Sunteți pe pagina 1din 6

1 IUNIE 2014 - ips MITR IEROTEOS VLACHOS

rug mintii
lucrare asemanatoare patericului - gen intrebare / rasp
prima parte - pr sofronie descris
partea a doua - staretul pr duhovnicesc

- peira = experienta duhovniceasca


- Sf Grigorie - rationamentele pot fi rasturnate dar viata nu :D
- nu cauta cele ale tale ci cele ale aproapelui
- !!!omul e suflet intrupat spre diferenta de ingeri - omul n-a luat firea inger
ilor - ingerii sunt peste oameni cu firea lor, dar nu cu trupul
- teologia pr sofronie e una noua :D
- pr sofronie

- insemnatatea teologiei pr sofronie pt teologia de azi


- un fel de autobiografie
- teologia unita cu pastoratia
- teolog al isihiei si insuflarii
- artist - asta e crestinul - cauta obiectul pe care il studiaza
- urmas al sf pr -> pr Sofronie
- traditie pr capadocieni - sf simeon nt, sf grigorie palama
- partea a doua carte
- intalnirea dintre pr ieroteos si pr sofronie
- teologia empirica, experienta si pastoratie
- e important sa fie toate cele 3 concomitent - ca la pr Sofronie
- era asa de tare ca vorbea din experienta sa ca si cum ar fi citat din Sf Pr
- graia cu certitudine - spre finalul vietii spunea ``chiar asa e`` :D
- nu avea nevoie de argumente exterioare
- desi vb din experienta nu intra in contradictie cu teologia patristica
- alt lucru imp la pr
- era liturghisitor
- imbina smerenia si nobilul/ demnitatea
- se simtea miezulde foc al rug mintii
- salasluirea mintii in inima
- pe pr ieroteos il obosea sa-si intoarca mintea catre inima cum facea pr Sofron
ie
- pr sofronie l-a trimis pe pr ieroteos sa predice imediat dupa sf impartasanie
de la sf liturghie dar pr ieroteos nu era gata
- a cerut binecuvatare si a primit toata invatatura pt predica
- si l-a imbratisat pe solee ^_^
- binecuvatarea trimitea viata si iubire de la pr sofronie
- rug in inima f adanc si la sensibilitatea miscarii inimii
- starea omuului launtric
- avea capacitatea de a exprima acest har din interiorul lui
- sf pr - largime a mintii, educatie si capacitatea de a transmite mai departe
- nu e suficient sa ai experienta, e important sa o si raspandesti
- pe baza terminologiei filozofice a vremii
- spre exemplu duminica de azi a primului sinod ec
- toti erau sfinti (cei 318)
- palmuirea Sf Nicolae tine loc de teologia sa
- Sf Spiridon - nici el nu avea o teologie - savarseste minunea tot spre a supl
ini
- Sf Atanasie a fost singurul care l-a combatut pe Arie la nivel filozofic (ave
a doar 25 de ani)
- pr Sofronie putea sa discute filozofie

- dor imbinat cu teama (de la Sf Maxim) asta simtea pr Ieroteos fata de pr Sofr
onie
- !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!nu e bine nici sa ai indrazneala prea mare ca taie tot s
porul duhovnicesc
- avea un umor unic !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
- mai intai pr te relaxa cu o gluma
- starea de neliniste e normala - e CEL MAI IMPORTANT sa-ti dai seama de asta !
- nu era un ascet aspru - avea o noblete, o iubire incredibila
- simtamantul ca mintea sa era ancorata la cele ceresti si vorbea direct de aco
lo
- nesaturat duh de pocainta
- mare putere duhovniceasca la pr Sofronie - mintea devenea magnet pt inima
- asa se naste dorul dupa Dumnezeu
- imbinare intre isihast si teolog liturghisitor - absolut genial
- pr sofronie - in 3 parti
- 1. teologia si viata sf siluan
- 2. cartea il vom vedea pe Dumnezeu asa cum este - o adevarat spovedanie a pr
- catre sfarsitul vietii parintelui
- 3. infiintarea propriu-zisa a manastirii - insamantarea teologiei ucenicilor
- insemnatatea deosebita a teologiei sale pt teologia zilelor noastre
- a cunoscut deznadejdea contemporana
- si a cunoscut si filozofia orientala - adica a unui Dumnezeu impersonal
- cartea cunosc un om Hristos - prolog al patr ec - il marturiseste ca sf pe pr
sofronie
- a cerut ieroteos canonizarea pr sofronie, porfirie si paisie
- pe pr porfirie il avem canonizat, pr porfirie urmeaza sa fie si cu siguranta v
a fi si pr sofronie
- sofronie - sf simeon nt+ sf grigorie palama - dar in zilele noastre <3
-

- una dintre experientele pr care nu a fost cuprinsa in carte - nu are, ca a fos


t sincer in carte
- a sadit in inima lui dragoste si pocainta
- avea un sentiment de pocainta pr ieroteos cand statea la masa impreuna cu pr s
ofronie
- unde radea lumea prin manastire acolo era si pr
- conditia esnetiala pentru dobandirea pocaintei
- prezenta la Sf Liturghie!!!!!!
- pazirea posruncilor lui Hristos
- Euharistie = implinirea poruncilor lui Hristos
- nu doar in context social ci chiar in Sf Euharistie
- "aceasta sa faceti intru pomenirea Mea"
- deci avem porunca de a savarsi Sf Liturghie - deci asa implinim porunca lui Hr
istos
- pazirea poruncilor in spatiul bisericii - se pogoara harul la un MOMENT DAT
- !!!!! pt tata pelicula cinematografica - cand primeste lumina proiecteaza imag
inea
- la fel la har - care lumineaza toate pacatele ce se pot vedea doar in lumina
harului

- DS - mai intai curatitor si apoi lumina

- leg dintre spovedanie si impartasanie


- pocainta f importanta
- peste tot in scrierile pr
- nu se identifica in totalitate
- pt impartasanie trebuie pocainta
- inainte ca pr sa ia oamenii la vb ii lasa mai intai sa se pocaiasca
- pocainta mai intai in interior ca sa poti sa si vb
- spovedanie nu e doar o spunere a gandurilor - o fapta simpla pe care o facem
- spovedania e pocainta - toate puterile psihosomatice spre Dumnezeu, spre lucra
rea lor fireasca
- e imp sa stim ca pocainta nu inseamna nici sa astepti curatirea totala
- pocainta vine si prin si dupa sf impartasanie
- se cer lacrimi de pocainta si dupa sf imp la rug
-

harismele celor 3 parinti pomeniti anterior


au avut si harisme comune
dragoste si experienta de Dumnezeu + dragoste de oameni
dar fiecare avea un fel aparte

pr Paisie - mare ascet


nu teolog in sensul clasic, hranea lumea cu un cuv f simplu
nu vb dpdv teologie academica
monah somplu
o dragoste incredibila

pr sf Porfirie
stravedere
TV duhovnicesc ce vedea orice
pr Paisie trimitea fiii duh la pr Porfirie

pr Sofronie
pe taramurile filozofiei orientale
cunostea idealismul german si toata filozofia apusului
putea sa ajute traitorii din occident prin abordarea sub orientale
pr Porfirie l-a felicitat pe pr Ieroteos ca l-a cunoscut pe pr Sofronie
pr Paisie mai trimitea si la pr Sofronie - ex pe un anarhist
Sf Chiril al Ierusalimului - ploaia cade peste pamant dar in funcite de samant
iese planta dif

carte cu un pr isihast necunoscut a pr Ieroteos


rasp catre fiii duhovnicesti - deci ceva personal
avea doar 30 de ani cand a scris cartea aceasta
e o nebunie
a aflat de la stewardesa cine o scrisese
deci e pr Sofronie
l-a prins pr Sofronie
dar nu e Sofronie
deci sunt vreo 5 parinti compilati si multi alti stareti
scrie doar daca iubeste tema respectiva
dupa ce se coace subiectul in inima, in interior
si cand scrie il doare ca si cand ar naste copilul/subiectul pe care l-a copt

- simturile psihosomatice la pr Ierotei


- lucrari comune trupului si sufletului
- Sf Grigorie Palama
- toate puterile ps ale omului trebuie sa tinda catre Dumnezeu dupa modul in car
e au fost facute
- si la nivelul trupului si la cel al sufletului
- moartea din Adampacatul e lipsirea de harul lui Dumnezeu
- stradanie si cu sufletul dar si cu trupul
- Varlaam cu Sf Grigorie Palama
- omorarea trupului si doar sufletul - la Varlaam
- isihastii cu mintea ce se intoarce catre inima si trupul catre DUmnezeu
- platonic - diferenta intre nemurirea trupului si cea a sufletului
- Sf Grigorie - indumnezeirea sufletului DAR SI A TRUPULUI
- Moise s-a intors cu fata luminata - si-a pus valul
- asa s-a intamplat si cu Sf Mc Stefan - la sinedriu cand a vazut slava lui Dum
nezeu - deci lumina lui Dumnezeu
- omul se impartaseste de Dumnezeu si cu trupul si cu Sufletul asemenea Sf Stef
an
- isihasmul e rug de care se impartasec mintea, sufletul si trupul
- de aceea SARUTAM SFINTELE MOASTE
- diferenta dintre pocainta si autoinvinovatire indusa psihologic
- pr Sofronie - 2 planuri
- pocainta psihologica si duhovniceasca
- cea psihologica e deznadejde - ca la cei mai multi oameni de azi - duce si la
probleme psihiatrice
- cea duhovniceasca presupune simtamantul pacatoseniei dar si cu nadejde catre D
umnezeu si cu dorinta de Dumnezeu
- duminica viitoare la vecernia cincizecimii
- la pr Ieroteos cand i-a spus pr Sofronie de pacatosenie i s-a raspuns ca e bin
e

- raiul interior in timpul vietii


- e firesc sa primesti asta prin lucrarea DS ce e foc curatitor la inceput si ap
oi devine lumina
- vorbeste ca acest iad curatitor se transf printr-o chenoza in rai
- Sf Ioan Scararul - fericita intristare si plansul imbucurator
- teologie a nadejdii la pr Sofronie
- DAR nu e una necoapta
- cea mai deznadajduitoare stare e (chiar si cand pierzi lumina) - nu putem sa
deznadajduim
- pr Sofronie rapid in rulota unde era cazat cineva
- acolo era un tanar care se pregatea sa se sinucida
- dadea nadejde oricarui om

- greselile duhovnicesti se platesc scump - judecare duhovnic


- cand oamenii nesocotesc darurile duhovnicesti
- refuzul harului pe care il primeste - e constient ca primeste harul dar se com
porta la fel
- i-auzi DORELE!!!!!!!!!!!!!!!! >:(((

cele 3 stadii ale vietii duhovnicesti


cand vine harul, pleaca harul (si omul e incercat)
accent mare pe a doua perioada (in care omul e in pustia parasirii)
va primi harul si mai mare
MARE GRESEALA SA CAZI IN DEZNADEJDE DUPA PERIOADA 2

pr Rafail Noica - leg pr Ierotei


de la Essex
pr Rafail era diacon al pr Sofronie
slujea cu mare strapungere a inimii - ca un inger cand l-a vazut prima data
f atent cu pr Sofronie si cu multa strapungere a inimii
miscari f atente
prin pr Rafail a ajuns sa <3 Romania
cu pr Rafail puteai vb de la 7 la 6

- DS in lume ca mireni
- harul e in noi inca de la Botez
- asa devenim madulare
- Sf Nicolae Cabasila - Botez, Mirungere, Euharistie - cele 3 Taine de baza
- la apuseni Mirungerea se numeste Confirmatio - adica a lucrarilor primite la B
otez
- Tainele Bis in stransa leg cu isihasmul
- fara asceza si nevointa nu poti sa simti tainele Bisericii
- nici de isihasm nu putem sa vb fara Taine
- Sf Grigorie Palama leaga mult Tainele de isihasm
- Sf Grigorie a polemizat cu Duhul Apusean care spunea ca e de ajuns asceza (adi
ca fara taine)
- langa pr Sofronie - adev trad a Bis - Taine + Asceza
- !!!!!!!!!!!!!!trebuie sa luam in calcul dimnesiunea ascetica a Sf Euharistii
- nu poti fi isihast brusc.......
-

- cum sa intelegem voia lui Dumnezeu in noi


- pr Sofronie f preocupat
- nu e usor de inteles ce vrea Dumnezeu de la fiecare in parte
- noi trebuie sa pazium poruncile
- e important sa avem un duhovnic
- ascultarea de pr duh e o sinteza de pazire a poruncilor
- iubirea nu e inchiderea in sine
- - ne intemnitam singuri -___-""
- prin ascultare iesim din temnita
- nu trebuie sa ramanem la dependenta de duhovnic ci sa devina o libertate
- wow o.O..
- intre duhovnic si ucenic trebuie sa adie un aer de libertate
- libertatea unita cu <3
- greseala libertatii ce nu vrea ascultare iar altii dependenti de ascultare pan
a la sfarsitul vietii
- exista si pr ce ingradesc libertatea
- pr Sofronie - i-a spus Sf Siluan sa nu uite sa fie si mama duhovniceasca si s
a-i faca fii ai lui Dumnezeu

- spovedanie la alt pr fara binecuvantare


- pr duhovnic al pr Ierotei il trimitea si la altii ca sa invete si apoi se into
rcea si povestea si pr duhovnic
- deci exita metoda sa te trimita si in alta parte
- si copiilor trebuie sa le vb cu seriozitate, dar pe limba lor
- totul trebuie facut clar si in adevar - nu pe furisare
-

cum sa convingi studentii teologi sa mearga la Sf Liturghie


e important sa afli cele despre Dumnezeu din scrierile Sf Pr ... DAR
poate n-au gasit inca oamenii care sa-i motiveze sa duca o viata duhovniceasca
cele mai serioase discutii - cu anarhisti si atei

orfan de cand pr Sofronie a plecat la Domnul


asumarea rugaciunii pt intreaga lume
asa nu te mai simti singuri
exista tot timpul posibilitati de adevarata sfintenie

- pseudoiubire - te iubesc, da-mi fata de iubirea

S-ar putea să vă placă și