MCimpian Homeopatia PDF

Motto:
Singura misiune a medicului

este s vindece rapid,
cu blndee i definitiv.
S. Hahnemann Organon
Dr. Tatiana Bolbocean

Dr. Mihaela-Georgia Cmpian
HOMEOPATIA
TRATAMENT PENTRU
CORP, MINTE i SUFLET
Chiinu * 2004
3
Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

CZU
M
Descrierea CIP a Camerei Naionale a Crii

Tatiana Bolbocean
Homeopatia. Tratament pentru corp, minte i suflet
/ Dr. Tatiana Bolbocean, Dr. Mihaela-Georgia Cmpian. Ch.: Bons Offices, 2004. - 112 p.
ISBN
1000 ex.
ISBN
4
CUPRINS
Cuvnt nainte ..................................................... 6
Medicina holistic .............................................. 11
Scurt istoric al Homeopatiei .............................. 11
Fora vital ........................................................ 18
Sntatea i boala ............................................ 20
Bolile acute i cronice ....................................... 30
Nivelele de sntate ......................................... 36
Medicamentele homeopatice ............................ 39
Diagnosticul n homeopatie .............................. 50
Consultaia homeopatic .................................. 52
Principiile de tratament ..................................... 58
Administrarea remediului .................................. 62
Durata tratamentului ......................................... 66
Reacia organismului la remediu ...................... 71
Legile vindecrii ................................................ 78
Antidotarea remediului homeopatic .................. 82
Contribuia pacientului la reusitatra tamentului
homeopatic ....................................................... 87
Mic ghid terapeutic pentru urgene ................... 91
Index ............................................................... 109
ntrebri i rspunsuri ..................................... 103
Bibliografie .......................................................109 1
11
CUVNT NAINTE
Suferina, fie ea fizic sau moral, este parte
integrant din existena terestr. i nu e om care
s fi fost scutit de eaSe pare c, ntr-o anumit
msur mcar, ea ne ajut s evolum. Dar dac
depete anumite limite de intensitate sau timp,
ea ne ncetinete urcuul, ne leag aripile. i
atunci trebuie s cutmS cutm ci de a iei
din impas.
Unii aleg s mearg la un medic care i consult
n 10-15 minute i ascult cu stetoscopul, se uit
n gt, le palpeaz abdomenul, le face o
electrocardiogram sau o radiografie etc. n final
le spune: ai boala X i le scrie o reet cu 4-5
feluri de tablete sau fiole pe care el le indic, de
obicei, tuturor pacienilor cu boala respectiv,
pentru c aa a nvat n coala medical. Iat
calea comod. Nu neaprat simpl, dar oricum
mai comod. Pentru cei care o aleg e relativ uor:
fac tratamentul dup schema pe care le-a indicato medicul, mai in eventual i un pic de regim...
Dar nu-i pun prea multe ntrebri i toat
responsabilitatea cade pe umerii medicului.
Dar poate c boala nu e un lucru att de
simplu Ne-am ntrebat vreodat de ce apare?
Poate c ea are un anumit rol n viaa noastr i
nu e o nenorocire care ne lovete din senin.
Poate c e un semn, o lecie sau o ncercare
6
menit s ne cleasc spiritul, chiar cu preul

suferinei fizice.
Am stat vreodat s privim n urm la bolile
noastre sau ale copiilor notri i s ne ntrebm
de ce o boal mai simpl, de exemplu o eczem
care a disprut dup ce am folosit unguentele
prescrise de dermatolog, e urmat dup un anumit
timp de o boal mai grav, de un ulcer gastric, de
exemplu, sau de un astm? S fie doar o
coinciden?! Am stat s ne gndim c ficatul
bolnav, de exemplu, nu exist ntr-un organism
perfect sntos i c toate organele noastre sunt
ntr-o foarte strns legtur? C suntem un ntreg
i, n acelai timp, o frm dintr-un tot mai mare
Universul cu care suntem ntr-o foarte strns
interaciune? C omul e mai mult dect o mainrie
performant, e mai mult dect suma pieselor
sale? Ne-am ntrebat de ce sub un anumit stres o
anumit persoan se mbolnvete i o alta nu?
De ce se mbolnvete un anumit organ i nu altul?
Iat numai cteva dintre ntrebrile pe care noi,
ca medici, ni le-am pus nc de la nceputul carierei
noastre. i rspunsurile pe care medicina clasic
ni le ddea nu erau ntotdeauna satisfctoare.
Atunci am nceput s cutm. S cutm alte ci,
alte rspunsuri pentru noi i pentru pacienii
notri. Aa am descoperit o cale mai complicat,
dar att de logic, frumoas i aproape de Natur
medicina holistic. Am ncercat mai multe dintre
ramurile acesteia: fitoterapia, acupunctura,
7
meloterapia, cromoterapia Dar calea pe care neam ales-o conform principiului similitudinii a fost
HOMEOPATIA medicina blnd, care se ocup
nu numai de corpul omului, ci i de gndurile i
emoiile sale, de relaia lui cu Universul. Medicina
n care caui i tratezi OMUL NTREG, nu doar
boala sa ca o entitate aparte.
n homeopatie, caracteristicile individuale ale
pacientului sunt mai importante pentru medic n
gsirea tratamentului dect numele bolii; pentru
c el nu trateaz o boal abstract, ci un om
concret, cu durerile lui, cu emoiile lui i cu viziunea
lui asupra lumiiZece pacieni cu acelai
diagnostic clasic (astm bronic, de exemplu), n
funcie de caracteristicile personale, pot primi zece
remedii homeopatice diferite, avnd n vedere c
fiecare are astmul su. Omul nu triete n vid. El
este n legtur permanent cu mediul,
interacioneaz cu el i se mbolnvete mpreun
cu el. De aceea, pentru alegerea remediului
homeopatic medicul ine seama nu doar de factorii
care acioneaz asupra pacientului su, ci i de
modul n care acesta reacioneaz la ei, deoarece
reacia difer de la om la om.
Aceste lucruri i multe altele le-am aflat pe
msur ce am aprofundat studiul homeopatiei.
Alegerea cii fusese doar primul pas, cruia i-au
urmat ani de studiu asiduu. De-a lungul timpului
am avut muli profesori. Am urmat cursurile de
competen n homeopatie cu o durat de 3 ani,
8
organizate de Centrul Naional de Pregtire

Postuniversitar a medicilor i farmacitilor din
Bucureti i susinute de personaliti ale
homeopatiei romneti. Toi ne-au mprtit din
cunotinele i experiena lor i le suntem extem
de recunosctoare. Dar cel care ne-a nvat mai
mult dect tiina, adevrata art a homeopatiei,
este George Vithoulkas, unul din marii homeopai
contemporani. ntlnirea cu acest minunat om i
homeopat a fost o revelaie, iar cei patru ani n
care am avut privilegiul de a studia la International
Academy of Classical Homeopathy din Grecia pe
care el o conduce, ne-au schimbat ca oameni i
ca profesioniti ai medicinei. Suntem mndre i
ne socotim extrem de norocoase c ne putem
numra printre studenii si.
Crticica aceasta este scris n lumina
cunotinelor acumulate de-a lungul anilor de
studiu i practic. Ea conine informaii de baz i
se adreseaz n primul rnd pacienilor notri i
celor care se trateaz la colegii notri, n dorina
de a rspunde multelor ntrebri ce se nasc n
timpul tratamentului homeopatic, deoarece el este
att de diferit de ceea ce se nelege, de obicei,
printr-o consultaie medical i printr-un tratament
medical. Muli se trateaz la homeopat, netiind
prea multe despre aceast metod, netiind c
homeopatia este o tiin profund despre
sntate, o tiin despre capacitatea de a tri n
armonie cu lumea i cu tine nsui.
9
Nu avem pretenia de a fi inventat noi ceva, cci

n homeopatie teoriile nu se schimb, ca n
medicina clasic. Aceleai legi formulate acum
dou sute de ani sunt valabile i astzi. Am vrut
doar s oferim celor care caut ceva din ceea ce
noi am nvat de la profesorii notri sau din proprie
experien, pentru a-i putea face o imagine ct
mai clar despre homeopatie. Cci cunoaterea
nseamn putere.
Cartea se adreseaz n egal msur i
medicilor i studenilor mediciniti care abia acum
iau contact cu aceast minunat tiin i art a
sntii, att de diferit de ceea ce au nvat n
timpul facultii, dar care le poate aduce att de
multe satisfacii profesionale.
Profesorul Vithoulkas spune c homeopatia, ce
poate pune capt attor suferine, este o cale pe
care trebuie s o merii. Numai un om nelept i
nelegtor va alege homeopatia. Celui ce are i se
va daS ncercm deci s o meritm.
Pentru muli care caut, cartea aceasta poate
nsemna primul pas.
Dar s ncepem
Autorii
Bucuresti, octombrie 2003
10
Medicina holistic
MEDICINA HOLISTIC
n ultimele decenii tot mai muli oameni au fost
dezamgii de medicina actual care, pe msur
ce s-au fcut tot mai multe descoperiri, s-a
dezumanizat tot mai mult. n sperana descifrrii
misterului vieii, cercettorii s-au aplecat asupra
materiei, asupra studiului organelor, esuturilor,
celulelor, apoi moleculelor i altor structuri din
ce n ce mai mici, uitnd cel mai adesea c ele
sunt o prticic dintr-un ntreg, dintr-o fiin
capabil de gndire, voin, sentimentei
atunci oamenii au simit nevoia s i recapete
identitatea, s-i reia i s-i ntreasc legtura
cu rdcinile, cu Natura care ne-a creat i care,
ori de cte ori ne ntoarcem la ea, ne strnge la
piept ca o mam iubitoare, ne hrnete i ne
vindec
Nimeni nu neag importana medicinei clasice.
Sunt attea cazuri n care numai ea poate salva
viei i aici ne referim n special la accidentele
grave i urgenele majore, la unele malformaii,
precum i la boli grave aflate n stadiu avansat,
n care au avut loc deja modificri mari la nivelul
structurii unor organe vitale i care pentru
corectare prin mijloace naturale ar necesita un
timp mult mai lung dect cel pe care l are, de
11
obicei, medicul la dispoziie. ns, aceast

medicin care s-a dovedit salvatoare n multe
cazuri, din pcate, de multe ori ne trateaz cu
rceal, ca pe nite obiecte, lucru care se
repercuteaz asupra efectelor tratamentului
Aa c ne-am ndreptat ctre medicina
alternativ medicina holistic (de la grecescul
holos = ntreg).
Medicina holistic este un mod de abordare
a problemei sntii i bolii cu totul diferit de
cel clasic. Ea era aplicat nc de pe vremea lui
Hipocrate, dar de-a lungul veacurilor a intrat ntrun con de umbr i abia n ultimele decenii a
fost redescoperit, la ora actual fiind din ce n
ce mai apreciat, att de ctre medici ct i de
ctre pacieni, datorit rezultatelor sale.
n concepia holistic omul este privit ca
un TOT, ca un NTREG indivizibil. Fiina uman
nu este doar suma organelor sale, ci este un
sistem integrat, un ansamblu de elemente care
interacioneaz permanent unele cu altele, n
timp ce ntreg sistemul interac-ioneaz cu
mediul nconjurtor. Din interaciunea
componentelor sistemului rezult proprieti pe
care nu le pot manifesta prile luate separat.
Metodele holistice de tratament se adreseaz
bolnavului i nu bolii, ele ocupndu-se
concomitent de corpul, mintea i sufletul
acestuia, n conformitate cu legile naturii.
12
Medicina holistic
Metodele de prevenire a bolilor sunt multiple:

o gndire corect, alimentaia echilibrat,
exerciiul fizic, viaa ordonat etc. Ele sunt
metode excelente de meninere a sntii, dar
insuficiente cnd e vorba de reechilibrarea
organismului dup declanarea bolii. Pentru
aceasta e nevoie de aciuni mai energice, care
s se adreseze forei vitale, pe care s o
ntreasc, s o ajute s aduc organismul ntro stare de sntate ct mai apropiat de normal.
Acest lucru se poate realiza prin metode naturale,
energetice, informaionale, lipsite de toxicitatea
i efectele secundare pe care le au
medicamentele chimice folosite de medicina
clasic.
Cteva dintre cele mai folosite ramuri ale
medicinei alternative sunt: acupunctura
(tratamentul cu ajutorul acelor, aplicate n
anumite puncte aflate pe traseul unor canale
energetice ale corpului, numite meridiane),
presopunctura (se bazeaz pe aceleai principii
ca i acupunctura, dar folosete presiunea n loc
de ace pe punctele de acupunctur),
reflexoterapia (tratamentul prin masarea zonelor
reflexogene), fitoterapia (terapia cu plante),
meloterapia (terapia prin sunete), cromoterapia
(terapia prin culori) etc Homeopatia este una
dintre cele mai importante metode holistice de
13
restabilire a sntii. Ea este o metod

sistematizat de stimulare energetic a forei
vitale a organismului cu scopul tratrii bolilor.
SCURT ISTORIC AL HOMEOPATIEI

Aplicat nc de pe vremea lui Hipocrate (460377 .Ch.), homeopatia a fost uitat timp de
secole. Medicul german Christian Samuel
Friedrich Hahnemann (1755-1843) are meritul
de a o fi redescoperit, fiind astfel ntemeietorul
homeopatiei moderne. Anul de natere al acestui
sistem medical este 1796.
Hahnemann nu se socotea pe sine
descoperitorul legii similitudinii deoarece nc din
timpul lui Hipocrate se cunoteau i se aplicau
dou metode terapeutice principale:
alopatia (de la grecescul allos = diferit i
pathos = suferin) metoda care trata
folosind contrariile. Cele mai multe dintre
medicamentele pe care ea le folosete au
prefixul anti-(de exemplu durerea cu
antialgice, febra cu antipiretice, tusea cu
antitusive etc.). Substanele utilizate de
alopatie sunt capabile s provoace n
organismul bolnav o stare diferit de
simptomele bolii sale, adic o alt
manifestare biologic, deviind boala ntr-un
alt sector organic.
14
Scurt istoric al Homeopatiei
homeopatia (de la grecescul homeos =

asemntor, pathos = suferin) metoda de
tratare a bolnavului cu remedii similare sau
identice, capabile s produc ntr-un
organism sntos o stare asemntoare
simptomelor bolii sale. Ea pornete de la
ideea c simptomele reprezint o reacie de
aprare a organismului, care astfel ncearc
s evite un ru mai mare. Folosind remedii
similare homeopatia ntrete fora vital care
acioneaz permanent pentru meninerea
organismului n echilibru. Exemple gsim
adesea n medicina popular: picioarele
ngheate se fricioneaz cu zpad, cel care
seara face abuz de alcool, dimineaa se
drege tot cu alcool (dar n doz mult mai
mic!), dragostea nefericit se vindec cu o
nou iubireCum spune nelepciunea
popular: cui pe cui se scoate!
Hipocrate, printele medicinei, a scris c
natura organismului omenesc poate fi neleas
numai ca un ntreg. ns acest lucru a fost
ignorat o lung perioad de timp, cci ncepnd
de pe vremea lui Galien (131- 201 d.Ch.), lumea
medical a aderat la afirmaia acestuia, conform
creia contrariile trebuie tratate cu contrarii.
Hahnemann este cel care a redescoperit legile
terapeutice ale homeopatiei i experimentarea
15
substanelor pe oameni sntoi, inndu-se

astfel seama de emoiile omului, mintea i trupul
su ca o unitate n interaciune. Aceasta poate fi
considerat cea mai important contribuie a sa
la dezvoltarea medicinei, cci prin metoda sa
unic, a experimentrii pe oameni
(autoexperimentare), el a fcut posibil aplicarea
principiului similitudinii.
Acest lucru a fost intuit i de unii dintre
naintaii si: Hipocrate, Paracelsus, Avicenna,
dar el este cel care a redescoperit homeopatia
i a elaborat un sistem tiinific, ridicnd-o la
rangul unei adevrate arte a vindecrii. Lui
Paracelsus, de exemplu, o mare personalitate a
medicinei care a trit n secolul al XVI-lea, i
aparine celebra fraz orice substan este i
otrav i medicament i numai doza face
deosebirea dintre acestea dou.
Fiu al unui modest pictor de porelanuri,
Samuel Hahnemann s-a nscut la 10 aprilie 1755
n Germania, la Meissen. A absolvit facultatea
de medicin n 1779. Dar, profund dezamgit
de metodele chimice i fizice grosolane utilizate
n acele timpuri (emetice, purgative, laxative,
diuretice i mai ales sngerrile), care doar
debilitau pacientul i i mreau suferina, el
abandoneaz curnd practica medical.
Fiind un foarte bun cunosctor al mai multor
limbi, tnrul medic recurge la munca de
16
Scurt istoric al Homeopatiei
traductor al diferitelor lucrri de medicin i

chimie pentru a-i ntreine familia. Traducnd
Materia Medica a lui William Cullen, ntr-una
dintre adnotrile sale caracteristice, Hahnemann
critic prerea lui Cullen potrivit creia scoara
arborelui de China ar trata malaria datorit
gustului su amar. Hahnemann a avut ideea
genial de a ncerca pe sine efectele scoarei
de China. Astfel, el a nghiit aceast substan
de dou ori pe zi i treptat au nceput s i apar
simptomele caracteristice malariei! Crizele se
repetau de fiecare dat cnd lua praf de scoar
de China i dispreau dac oprea administrarea.
Aceste constatri l-au frapat pe Hahnemann. n
medicina alopat se recomand ca la apariia
unui simptom s se administreze un medicament
care s atenueze, s nbue, s suprime acel
simptom. Aceast relaie simptom medicament
era (i este nc!) bine ntiprit n mintea
medicilor i pacienilor. Dar Hahnemann, din
experiena personal, a descoperit c
medicamentul care ajut la tratamentul malariei
produce la un om sntos simptome similare
malariei. Experimentele care au urmat au
demonstrat una dintre legile naturale: substana
care produce anumite simptome la un om
sntos, le trateaz la un om bolnav. Aceast
lege a fost numit de Hahnemann legea
similitudinii. Enunarea i demonstrarea ei
17
practic a fost prima dintre multele contribuii ale

lui Hahnemann la progresul medicinei. Iar noul
sistem medical pe care l-a elaborat l-a numit
homeopatie. Astfel el este ntemeietorul
homeopatiei moderne, o medicin nou,
revoluionar, opus medicinei acelor timpuri.
FORA VITAL
Ca s ne putem continua aceast scurt
introducere n homeopatie trebuie s ne oprim
puin asupra conceptului de for vital sau
energie vitalpe care l-am amintit anterior.
Vom ncepe prin a spune c fiecrui individ i
este caracteristic adaptarea. Dar ce se
adapteaz, de fapt, la mediul nconjurtor? Un
corp lipsit de via nu este capabil de adaptare,
el se supune fr nici o rezisten legilor entropiei
(dezorganizrii). Capacitatea de adaptare la
mediu este o caracteristic a organismelor vii i
se datoreaz forei vitale. Ce este aceasta? Este
suflarea de via menionat n Vechiul
Testament chiar din primul capitol al Genezei
Este o energie inteligent care asigur
unitatea i funcionarea armonioas a sistemului
care este individul. Ea menine echilibrul corpului,
minii i emoiilor noastre i controleaz
capacitatea organismului de a se apra i
vindeca. Chinezii o numesc qi, indienii i spun
18
Fora vital
prana, iar n homeopatie o numim for vital.

Nu poate fi vzut i cu toate c doar puini dintre
oamenii de tiin o accept, ea se manifest
pretutindeni. Este ca vntul pe care nu l putem
vedea, ci doar i simim adierea i observm
micarea frunzelor sub aciunea lui. Fiecare
dintre noi simim n interior aceast energie. Ea
este aceea care face diferena dintre un corp
viu i unul lipsit de via. Corpul fizic este
instrumentul material al vieii, dar el nu poate fi
conceput fr animarea pe care i-o d fora vital.
Fr ea organismul material nu este capabil de
funcionare, de senzaii, regenerare, reproducere
sau autoaprare.
Vedem c unii oameni sunt mai energici dect
alii i fiecare dintre noi simim modificarea
energiei noastre de la o zi la alta sau chiar n
decursul aceleiai zile. Aceste modificri se pot
datora dietei, somnului, factorilor fizici (o
expunere neadecvat la frig sau la cldur prea
mare), psihici (un efort intelectual susinut),
emoionali (decesul unei persoane dragi, o veste
proast, chiar i o bucurie foarte mare) i multor
altor cauze. Dar, indiferent de cauz, ceea ce
simim noi este, de fapt, fluxul i refluxul forei
vitale.
Despre sntate i boal putem vorbi doar
referindu-ne la un organism viu. Fora vital
menine organismul n echilibru energetic,
19
construind bariere succesive n calea factorilor

perturbatori ce tind s produc dezorganizarea
sistemului integrat care este fiina uman.
Modificarea parametrilor forei vitale n sens
negativ produce boala, iar n sens pozitiv,
produce sntatea. Factorii care perturb fora
vital sunt variai, ei putnd aciona att din
interior, ct i din exterior. Modificarea forei vitale
nspre boal se traduce prin diferite simptome,
la unul sau mai multe dintre cele trei nivele ale
fiinei umane: nivelul fizic, emoional i mentalspiritual. Aa cum spuneam, simptomele n sine
nu trebuie privite ca un ru ce trebuie suprimat
(nbuit) cu medicamente chimice, ci ca un
semn c fora vital lupt s menin organismul
n echilibru energetic i c eforturile ei trebuie
susinute cu metode conforme legilor naturii. Iar
cea mai corect si in consecinta cea mai eficient
metoda de tratament este stimularea forei vitale,
adic mrirea potenialului de sntate la omul
bolnav.
Dar haidei s ne aplecm puin asupra
modului n care privesc homeopaii boala.
SNTATEA I BOALA
Ca s poi trata un pacient trebuie s nelegi,
mai nti, cu ce ai de a face. Ce e boala i ce e
sntatea? Medicina, tiina sntii, ar trebui
20
Sntatea i boala
n primul rnd s dea o definiie ct mai clar a

acesteia i a parametrilor pentru msurarea sa,
astfel nct oricine s poat aprecia dac n
timpul tratamentului pacientul evolueaz spre
sntate sau dimpotriv, regreseaz spre boal,
dezechilibrul ptrunznd spre planurile mai
profunde. Tratamentul ar trebui s aib un efect
benefic simultan asupra celor trei planuri ale
fiinei umane. La un pacient care are ulcer
gastric, de exemplu, simpla dispariie a
inflamaiei, durerii i a celorlalte simptome
suprtoare poate fi considerat suficient
pentru a-l declara pe pacient sntos, dac el
nc mai are o stare de depresiesau de
anxietate?
Aa cum spune George Vithoulkas, ca o
regul general, un bun parametru de evaluare
a strii de sntate a unui individ este gradul n
care aceasta este liber s creeze, mai degrab
dect s distrug. S creeze n interesul i spre
binele celor din jur. Pentru aceasta, el trebuie s
fie:
liber de durere, disconfort sau slbiciune n
plan fizic, rezultnd o stare de bine general;
liber de pasiuni excesive n plan emoional
emoional, ceea ce are ca rezultat o stare de
calm i senintate; pasiune n cel mai larg
sens, nsemnnd ataament exagerat fa
de o persoan, o idee, o cauz, fie ea chiar
21
nobil etc. care ajunge s domine existena

individului, s tulbure echilibrul ntregului
sistem.
liber de egocentrism i egoism n plan
mental-spiritual, avnd ca rezultat final
unificarea total cu Adevrul.
Durerea, pasiunea excesiv i egoismul tind
s limiteze individul. Acestea sunt le trei aspecte
ale bolii, care se manifest pe cele trei planuri
(corpuri) ale fiinei umane, aa cum este ea
vzut n medicina holistic: fizic, emoional i
mental-spiritual. Sntatea, opusul bolii, d un
sentiment de libertate i acesta este cuvntul
cheie n definiia sntii.
nc n urm cu 200 de ani Hahnemann afirma
c boala este devierea forei vitale care anim
organismul uman. Astfel el a depit nu numai
gndirea timpului su, dar i pe a noastr,
afirmnd c nu numai boala, ci i cauza ei sunt
de natur dinamic (energetic). Cu alte cuvinte,
cauza bolii nu o constituie microbii i virusurile,
nici chiar toxinele lor, ci natura lor interioar, fora
lor vital. Mai mult dect att, agenii patogeni
n sine pot afecta numai un organism care are o
predispoziie fa de ei i acest lucru are loc la
nivel dinamic (energetic).
Dac boala ar depinde de felul bacteriilor sau
de cantitatea lor, primii care s-ar mbolnvi ar fi
22
Sntatea i boala
oamenii care au venit primii n contact cu o surs

de infecie sau cei care se afl un timp mai
ndelungat lng persoanele infectate cu un
anumit microb sau virus. n realitate ns nu se
ntmpl aa. Pretutindeni sunt oameni expui
riscului de infecii i care nu contracteaz boala.
Ei nu se mbolnvesc, dei dorm n acelai pat
cu un bolnav de tuberculoz sau cu unul care
are o infecie stafilococic grav. i din contr,
vedem attea persoane care triesc n condiii
foarte bune, au un regim de via echilibrat,
mnnc corect, fac gimnastic i cu toate
acestea fac tot felul de boli. De ce se ntmpl
aceasta vom nelege mai bine dup ce vom
parcurge capitolele ce urmeaz.
Boala nu apare niciodat ca un fapt primitiv
sau ca un accident al sntii, ci ntotdeauna
ca un rezultat, o consecin, un epifenomen. ntradevr, att timp ct fora vital este n echilibru,
organismul se gsete n stare de sntate, iar
agenii patogeni nu se pot dezvolt. Aciunea lor
devine ns posibil ori de cte ori organismul
este debilitat, adic tulburat n echilibrul su
energetic. Agenii morbizi (care produc
mbolnvirea) nu au priz dect asupra
organismelor a cror for vital este n
dezechilibru, deci care au o predispoziie fa
de ei.
23
n concluzie, ca s apar boala trebuie s fie

ndeplinite dou condiii: s existe un agent
patogen (virus, microb etc.) i un organism care
s aib o predispoziie la boala respectiv. Cnd
agentul patogen ntlnete un organism
predispus, atunci la nivel dinamic (energetic)
apare un dezechilibru i abia mai trziu apar i
rezultatele materiale ale acestuia (de exemplu
inflamaia, ulceraia, erupia, nodulii etc.).
Dereglarea dinamic care atac tot
organismul pornete din cmpul su
electromagnetic i tot de acolo ar trebui s
porneasc i vindecarea.
Simplificnd la maxim o situaie extrem de
complex, ne putem imagina omul ca pe o fiin
care posed un corp fizic ce poate fi vzut i
pipit, dublat de un corp energetic un cmp
electromagnetic care l mbrac, ptrunznd n
acelasi timp pn la nivelul celor mai delicate
structuri, asigurnd funcionarea i legtura
dintre ele, adic NTREGUL. Acest cmp
electromagnetic (energetic) vibreaz cu o
anumit frecven. Frecvena variaz n fiecare
secund, funcie de starea psihic a individului,
stres, alimentaie, ageni patogeni etc., dar
ncadrndu-se permanent ntre anumite limite,
stare care poate fi considerat starea de
sntate a respectivei fiine. Mecanismele de
24
Sntatea i boala
aprare tind s menin frecvena vibratorie ntre

aceste limite ale normalului. Dar dac factorii
perturbatori sunt foarte puternici, ele nu mai pot
face fa i abaterea de la normal nu mai poate
fi reparat. Noua frecven de vibraie a
organismului respectiv nu se mai ncadreaz n
zona de sntate, ci va varia i ea, dar ntr-un
nou interval de frecven care caracterizeaz
starea de boal. Sarcina homeopatului este
aceea de a gsi substana a crei frecven
vibratorie e cea mai apropiat de frecvena
vibratorie a omului bolnav, ntrind astfel fora
vital a acestuia. Ca rezultat sistemul va sri
pe un nou interval de frecvene vibratorii,
corespunztor unei stri de sntate mai bun.
Mecanismele de aprare a organismului sunt
astfel programate nct s rein boala ct mai
la periferie, ct mai departe de centrul fiinei
umane, de sferele vitale. Ele intr n aciune
atunci cnd este ameninat existena
organismului sau bunstarea sa. Aa apar
manifestrile pe care pacientul le percepe sub
form de simptome. Simptomele bolii sunt, deci,
esena reaciei organismului care ncearc s
se debaraseze de aciunea patologic
(cauzatoare de boal). Ele sunt numai expresii
materiale ale dereglrii iniiale la nivel energetic
(electromagnetic).
25
Trebuie s facem precizarea c n organism

exist o ierarhizare a organelor i sistemelor.
Oricine i poate da seama c inima este mai
important dect stomacul, iar acesta mai
important dect pielea, de exemplu. i asta ca
s ne referim doar la corpul fizic, Dar mai presus
de toate stau procesele psihice superioare, cele
care deosebesc fiina uman de toate celelalte
fiine o minte clar, coerent, creativ pentru
sine i pentru cei din jur.
Homeopatia armonizeaz starea luntric a
organismului, legtura lui cu lumea
nconjurtoare i de aceea, cu ct mai profund
e nsntoirea, cu att omul simte mai mult
confort, nu numai fizic, ci i emoional. E ca i
cum remediul homeopatic ar acorda un
instrument muzical extrem de sensibil i
complicat. n orice stare ar fi, acesta scoate nite
sunete, dar numai acordat va putea face
MUZIC. Creativitate, evoluie spiritual
rmne la latitudinea fiecrei persoane alegerea
modului n care folosete echilibrul fizic i psihic
dobndit.
Aa cum spuneam, fora vital ridic bariere
succesive n calea dezechilibrului, astfel c la
nceput acesta se va manifesta la nivelul
organelor mai puin importante. i cnd ea scade
i atinge un anumit nivel critic, boala ptrunde
pn la nivelul structurilor mai profunde.
26
Sntatea i boala
Cum menionam anterior, homeopaii privesc

simptomele pe care le prezint fiecare organism
n parte ca pe ncercri ale acestuia de a se
reechilibra (de a menine dezechilibrul ct mai
la periferie). Transpiraiile abundente, erupiile
vizibile pe piele, ulcerele de gamb, de exemplu,
sunt modalitatea mecanismelor de aprare de a
proteja sistemul de o afectare mai profund, de
un astm bronic sau de un infarct, s spunem.
Simptomele pe care organismul ni le prezint
sunt, n acelai timp, i modul su de a ne
comunica starea sa de dezechilibru. Ele sunt
strigte de ajutor pe care le lanseaz fora vital
dezechilibrat. De aceea homeopaii sunt att
de ateni la simptome.
Aceast atitudine contrasteaz cu cea a
alopailor, pentru care simptomele sunt un ru
ce trebuie suprimat. n cel mai bun caz, vor ignora
unele manifestri ale organismului pentru ei
nu e important c persoana respectiv doarme
mai mult pe partea stng sau pe dreapta sau
c are vise repetate cu erpi sau cu cini. Ca s
nu mai vorbim despre simptomele deosebite,
ciudate, pe care nu le pot explica prin prisma
patologiei (de exemplu senzaia c inima atrn
de un fir de a sau c n abdomen e ceva viu
care mic). Adesea, pentru medicii alopai ele
nu sunt dect nite fleacuri cu care pacienii i
27
agaseaz. n cel mai bun caz le ignor, asta dac

nu cumva eticheteaz pacientul respectiv ca
nevrotic i i recomand medicamente
psihotrope, care evident c nu au cum s i
rezolve problema, ci doar sa o mascheze. Pentru
homeopat tocmai aceste simptome sunt cele mai
importante, cci ele exprim cel mai bine
individualitatea persoanei respective i astfel l
ajut mult n alegerea remediului potrivit.
Pacientul este tratat corect numai dac
primete remediul care produce la omul sntos
simptome asemntoare celor pe care le are el.
Un homeopat adevrat nu va indica niciodat
un remediu numai pe baza numelui pe care l
poart boala, cci el trebuie s trateze bolnavul
i nu boala. Fiecare om este unic, aa cum unic
este i combinaia de simptome fizice i mentalemoionale pe care o prezint fiecare caz n
parte. Cinci pacieni cu diagnosticul de
pneumonie, dar care n afar de manifestrile
locale caracteristice afeciunii au manifestri
generale diferite, vor primi fiecare cte un
remediu diferit de la homeopat (s spunem
Aconit, Arsenicum, Bryonia, Mercurius i
Phosphor) i nu aceeai combinaie de
antibiotice pe care o prescrie, de obicei, medicul
alopat. i invers unul i acelai remediu este
indicat ntr-un mare numr de cazuri cu
diagnostice clasice diferite. S lum de exemplu
28
Sntatea i boala
remediul Arsenicum album. Aa cum am vzut,

el poate fi folosit pentru tratarea pneumoniei, dar
i pentru tratarea unor cazuri de alergie, anemie,
angin, anorexia nervosa, anxietate, afte, aritmie
cardiac, ascit, astm, bronit cronica
obstructiv, ciroz, cistit, depresie, eczeme,
toxiinfecii alimentare, gangren, gastrit, dureri
de cap, hemoroizi, hepatit, herpes, boala
Hodgkin, grip, insomnie, leucemie, limfoame,
malarie, cancer, nefrit, chisturi ovariene, atacuri
de panic, ulcer gastric, faringit, pleurezie,
pneumonie, psoriazis, sindrom Raynaud,
ulceraii cutanate, lupus sistemic, vaginit etc.
Aa cum putei observa, este vorba att de boli
fizice, ct i de afeciuni psihice. Ce au ele n
comun, v ntrebai? Terenul pe care au aprut.
Mai multe haine confectionate din aceeasi stofa,
se pot rupe n locuri diferite. Fiecare cedeaza
acolo unde s-a uzat mai tare: una la maneca,
alta la guler sau la buzunar. Ce au ele totusi n
comun? Stofa din care au fost facute. Toate bolile
enumerate mai sus apar la organisme care
vibreaza cu aceeasi frecventa ca i Arsenicum
album. Poate prea ciudat, dar asa cum
spuneam, remediul nu trateaz doar o o boal,
ci terenul pe care aceasta apare.
Cnd totul, chiar i cel mai neplcut simptom
este privit ca o manifestare a mecanismului de
aprare a organismului ndreptat permanent spre
29
vindecare, atunci i aciunea medicamentului

trebuie s fie ndreptat n aceeai direcie.
BOLILE ACUTE I CRONICE

Bolile se mpart n dou clase mari: boli acute
i boli cronice. Evoluia bolilor acute e, de regul,
limitat i de scurt durat. n una dintre cele
mai importante lucrri ale sale, Organonul artei
raionale de a vindeca, Hahnemann le definete
ca fiind procese mobide rapide ale forei vitale
perturbate n mod nefiresc, care au tendina de
a-i ncheia evoluia mai ncet sau mai rapid, dar
ntotdeauna ntr-o perioad de timp moderat.
A doua categorie de boli o constituie cele
cronice. Ele au o evoluie lent, simptomele se
instaleaz treptat, dar n final aceste boli
acioneaz mult mai distructiv. Fora vital, a
crei funcie este de a apra sntatea, va opune
acestor boli (la nceputul i n timpul dezvoltrii
lor) o rezisten neputincioas, inadecvat,
nefiind capabil s le alunge de una singur i
trebuind s suporte fr putin de a face ceva
rspndirea lor (a bolilor) i propria perturbare,
din ce n ce mai accentuat, pn la limit, cnd
organismul este distrus. Exprimarea lui
Hahnemann, specific timpului su, dei relativ
greoaie, descrie clar caracteristicile bolilor acute
i cronice.
30
Bolile acute i cronice
Tratamentul bolilor acute nu era o problem

dificil pentru Hahnemann. Era suficient s
gseasc substana care producea la un om
sntos simptome asemntoare i vindecarea
era rapid i complet. Mult mai greu era, ns,
n cazul bolilor cronice. El a ajuns la concluzia
c homeopatul care are n fa un caz cronic
este obligat s lupte nu numai cu boala prezent,
ci s aib n vedere c boala cronic este numai
un fragment al unei dereglri iniiale profunde.
Aceast dereglare profund el a numit-o
miasm. Chiar dac sun ciudat pentru noi, cei
ce trim n secolul XXI, acest termen a fost
adoptat nc de pe vremea lui Hahnemann i
toi homeopaii l folosesc. Vom incerca mai
departe s l explicm pe scurt, pentru c este
important s l nelegem ct mai bine.
De-a lungul timpului, efortul oamenilor de a
scpa de suferin a dus mai degrab la o
suprimare a bolilor (adic la nbuirea
simptomelor cu preul mpingerii dezechilibrului
ctre zone mai profunde ale fiinei). Numai n
cazul unor coincidene fericite se indica
tratamentul corect. Pornind din cele mai vechi
timpuri, putem observa c la nceput omenirea
suferea mai mult de boli de piele. Se spune c
boala cea mai veche ar fi fost ria. i dac
studiem Vechiul Testament putem vedea c
31
atunci cnd se refer la boli, sunt menionate n

special boli de piele. Aceasta nseamn c n
acele vremuri organismul era destul de puternic
i putea reine dezechilibrul la exterior. Bolile
iniiale, suprimate, au creat prima miasm:
psora. Aceasta a subminat sntatea
generaiilor succesive, cci aa cum a putut
concluziona Hahnemann din studiul pacienilor
aparinnd aceleiai familii, miasmele sunt
transmise ereditar. De-a lungul secolelor s-au
adugat alte dou: sicoza i miasma sifilitic,
derivate din gonoree i respectiv sifilis. Acestea
sunt cele trei miasme principale pe care le-a
depistat i descris Hahnemann la vremea aceea.
Cu trecerea timpului, s-au mai adugat nc
dou: miasma tuberculinic i cea
carcinozinic.
Miasmele constituie starea solului pe care
cresc bolile. Straturile succesive ale solului se
formeaz n ani, zeci de ani i chiar mai mult.
Se formeaz n generaii i generaii se hrnesc
din el. Ceea ce vedem acum este rezultatul
succesiunii acestora. La fel se ntmpl i cu
organismul care ne este dat. Bunicii i strbunicii
notri au cldit fundaia sntii noastre. Nu ne
referim la bolile ereditare, care se pot vedea la
suprafa, ci la ceva mult mai profund tipul de
reacie, fundamentul. Deci ele nu sunt boli, ci
predispoziii la boli.
32
Conceptul de miasm este explicat de

Hahnemann ca fiind fiind o stare constituional
ereditar, o alterare persistent a energiei vitale.
Ea este o for vital alterat, care determin o
funcionare alterat a organismului, att n starea
sa de echilibru, ct i n dezechilibru. Acest fond
energetic alterat guverneaz ntreaga
funcionare a organismului viu, ncepnd de la
cele mai elementare activiti, incontiente, cum
ar fi funcionarea celulelor i organelor i pn
la cele mai elevate manifestri ale fiinei umane,
cele cu caracter psihic. El furnizeaz o
informaie deformat organismului viu,
determinnd un anumit mod de a gndi, simi i
aciona, precum i posibilitile de expresie a
gndirii i sentimentelor Sunt persoane care
de la natere manifest o violen iesit din
comun, sau o lips a dorinei de a tri, de
exemplu i te ntrebi de ce? Aceasta poate fi
explicaia.
Egoismul, invidia, ura i alte sentimente
negative sunt, ntr-o oarecare masur,
determinate de aceast motenire care ne
ngrdete libertatea. Sunt copii care se nasc
cu corpul fizic malformat, tot aa cum sunt copii
care se nasc cu corpul mental emoional
deformat: ei nu sunt capabili de iubire sau de
compasiune, de exemplu, pentru c energia care
33
guverneaz formarea i dezvoltarea corpurilor

lor este alterat.
i n loc s i blamm, ar trebui s nelegem
ce se ntmpl cu ei i s ncercm s i ajutm.
Cci nu e n totalitate vina lor. Nu suntem n
totalitate liberi din cauza acestei moteniri de la
naintai, pe care o ducem dup noi, aa cum
condamnatul poart cu sine lanurile legate de
picior. i, ceea ce este mai grav, dac nu lum
msuri pentru a corecta situaia, o transmitem
aa deformat copiilor notri, care i ei o vor da,
la rndul lor, mai departe. De aceea credem c
este de datoria fiecruia dintre noi s ne
preocupm de mbuntirea permanent a
echilibrului nostru fizic, psiho-emoional i
spiritual, cci aceasta este zestrea cea mai de
pre pe care o dm urmailor notri. Viitorul
omenirii depinde de fiecare dintre noi. Ce
semnm, aceea vom culege
Nimeni nu este lipsit de miasme. Toi le avem,
n diferite combinaii i proporii. Ele creeaz
tiparele unice de reacie pentru fiecare dintre noi.
Pentru c suntem unici nu exist dou
persoane care s reacioneze absolut identic la
aceeai stimuli.
n plus, asemntor solului pe care cresc
plantele, i cel pe care cresc bolile are mai multe
straturi. Ceea ce noi vedem la un moment dat
34
este stratul cel mai superficial. Este destul de

dificil de spus care este combinaia i proporia
miasmelor ce influeneaz starea de sntate a
unui anumit pacient la un moment dat, la fel cum
este greu de prezis exact de cte remedii va fi
nevoie pentru a terge straturile de patologie (de
boal) pe care acesta le are. S ne imaginm o
ceap. tim c ea are mai multe foi concentrice.
Dac privim coaja cepei, este greu de spus cte
foi sunt n total, sau cte dintre acestea sunte
stricate. Cojim ceapa i apare prima foaie. Pe
aceasta o putem analiza, dar tot nu tim ce este
dedesubt, dac urmtoarea foaie este stricat
sau nu i ct de mult. Numai dup ce o nlturm
putem analiza foaia care urmeaz, a crei
ndeprtare ne nlesnete analiza urmatoarei foi
i aa mai departe. La fel este i n cazul
tratamentului homeopatic. Atunci cnd vine
pacientul la consultaie, noi putem vedea doar
primul strat de patologie. Acesta poate fi nlturat
cu unul sau mai multe remedii. Numai dup
nlturarea acestui prim strat putem analiza
stratul care urmeaz. De fiecare dat, la fiecare
strat, homeopatul administreaz remediul pe
care l cere simptomatologia prezentat de
pacientul su. i aa, din aproape n aproape,
ascultnd limbajul organismului, el ajut la
reconstruirea sntii celor ce i se adreseaz.
35
NIVELELE DE SNTATE
George Vithoulkas spune c, n funcie de
ncrcarea organismului cu miasme (motenite
de la naintai sau dobndite de-a lungul vieii),
o anumit persoan se afl la un moment dat
pe unul din cele patru nivele de sntate, pe care
le descrie dup cum urmeaz.
1. Primul nivel corespunde unei stri de
sntate excepional de bune. Organismul
este echilibrat, mecanismele de aprare fac
fa cu succes agresiunilor de orice natur
din mediul nconjurtor. Persoana respectiv
se bucur de confort fizic i psiho-emoional,
lucreaz cu un randament bun i nu face boli
acute dect foarte rar (de exemplu o rceli
banale). Dac, totui, o astfel de boal acut
apare, organismul e capabil s exprime foarte
clar tabloul remediului de care este nevoie
i, de obicei, cu unul dou remedii starea
de sntate se reinstaleaz pentru o lung
perioad de timp (ani).
2. Al doilea nivel corespunde unei stri de
sntate relativ bune. Organismul reuete
s in dezechilibrul la periferia sistemului,
dar cu preul apariiei unor episoade acute
relativ frecvente. Persoanele care se
ncadreaz n acest nivel fac destul de des
raceli, erupii cutanate i alte boli relativ
36
Nivelele de sntate
uoare. Este un semn c organismul lupt i

c este capabil s in piept factorilor din
mediu care tind s dezechilibreze sistemul.
De obicei, cu trei patru remedii starea de
sntate a organismului respectiv este mult
mbuntit, astfel c el sare pe primul
nivel, n care episoadele acute apar foarte
de rar.
3. n al treilea nivel se ncadreaz organismele
cu o stare de sntate mult mai puin bun.
Aici sistemul nu face fa att de bine
agresiunii factorilor externi i permite
dezechilibrului s ptrund n profunzime.
Episoadele acute apar foarte rar, dar acesta
nu este un semn de sntate bun, ci un
semn c, n interior, organismul aflat sub
povara miasmelor permite dezvoltarea bolilor
cronice (care, aa cum am vzut anterior se
produce n timp ndelungat). De multe ori
vedem copii care fac multe rceli sau erupii
pe piele cnd sunt mici. Dup un timp (de
obicei civa ani) n care primesc tot felul de
vaccinuri i tratamente cu antibiotice sau
unguente de tot felul (mai ales cele pe baz
de cortizon!), ei nceteaz s mai fac
episoade acute. Acesta nu este ntotdeauna
un lucru mbucurtor, cci poate fi linitea
dinaintea furtunii i s vedem c dup civa
ani n care l-am crezut snos, copilul
37
dezvolt un astm, un psoriazis sau o alt

boal grav, mult mai greu de tratat dect o
rceal sau o eczem. Pacienii aflai pe
nivelul trei de sntate au nevoie de multe
remedii succesive (i n consecin de un timp
mult mai ndelungat) pentru a putea ajunge
la o sntate bun. i dac, dup o serie de
remedii bine alese, pacientul care nu mai
fcuse episoade acute timp de ani de zile,
rencepe s aib rceli frecvente, nu e
nicidecum motiv de ngrijorare. Dimpotriv!
E semn c organismul a urcat pe un nivel de
sntate mai bun, n care este capabil s
lupte, pentru a trimite dezechilibrul ct mai la
exterior. Cu remedii bine alese starea sa de
sntate se va mbunti treptat i va ajunge
s fac episoade acute mult mai rar dar n
acest caz ca semn de sntate bun.
4. Nivelul al patrulea corespunde bolilor cronice
grave, cum ar fi tumorile canceroase, bolile
psihice foarte grave (schizofrenia, de
exemplu), scleroza multipl n stadiu avansat,
scleroza lateral amiotrofic i alte boli
degenerative grave, care, de obicei, sunt
incurabile. Organismele aflate pe acest nivel
au o stare de sntate foarte proast,
mecanismele de aparare nu mai fac fa
agresiunilor (nu mai pot lupta, deci nu mai
38
Medicamentele homeopatice
apar stri acute dect extrem de rar) i permit

ptrunderea dezechilibrului pn n planurile
cele mai profunde ale fiinei. Trebuie s
facem precizarea c exist, de exemplu,
cancere care apar i la persoane aflate pe
primul, al doilea sau al treilea nivel de
sntate i care sunt vindecabile. Dar, de
obicei, aceste afeciuni grave apar la
organisme aflate pe nivelul patru de sntate.
n aceste cazuri tratamentul homeopatic
produce o ameliorare a strii pacientului,
prelungindu-i viaa i asigurndu-i confortul
fizic i psiho-emoional i iesirea lin din
aceast existen.
MEDICAMENTELE HOMEOPATICE
Aa cum am vzut, homeopatia este un
sistem medical care trateaz cu substana care
produce efectul asemntor suferinei. De
exemplu, urzica produce o erupie cu prurit
(mncrime), pe care toi o cunoatem. Erupii
asemntoare ntlnim n urticarie, care este
vindecat de remediul Urtica urens, preparat din
aceast plant. Belladona este un remediu care
se prepar din mtrgun. Mtrguna este o
plant otrvitoare care, n anumite doze, produce
la omul sntos simptome fizice asemntoare
fazei de debut a scarlatinei (debut brusc, cu febr
39
mare, cefalee, agitaie, sete, dureri n gt). Iar

Hahnemann a folosit cu succes Belladona n
prevenirea acestei boli infecioase n timpul unei
mari epidemii din acea vreme.
El i-a dat seama c puterea unei substane
de a vindeca rezid tocmai n capacitatea ei de
a produce boala i c un medicament
homeopatic (numit remediu homeopatic) va
putea vindeca acele simptome pe care el le-a
provocat atunci cnd a fost testat pe voluntari
sntoi (aa-numitul proving sau experimentare
pe subieci sntoi).
Farmacodinamia homeopatic este o tiin
integral. Alturi de studiul simptomatologiei
obiective (ceea ce se poate constata cu ajutorul
organelor de sim sau al aparatelor), ea nelege
s acorde toat importana i simptomelor
subiective (senzaiile, gndurile, sentimentele pe
care le ncearc persoana) simptome care
foarte frecvent au o valoare determinant pentru
caracterizarea sa i n consecin caracterizarea
remediului de care are nevoie pentru a se
reechilibra. n alopatie studiul substanelor se
face pe animale de laborator. Dar un animal nu
are nivelul de contiin al omului i nici triri
comparabile cu ale acestuia i chiar dac lear avea, el nu are posibilitatea de a se exprima,
de a descrie anxietatea, de exemplu, sau attea
i attea sentimente i idei pe care le poate avea
40
o fiin uman. Din acest motiv experimentarea

pe animale este total nesatisfctoare pentru
homeopai.
Hahnemann a experimentat pe sine pulberea
de scoar de China. A fost un pas revoluionar
pentru medicin. i ali medici ai acelor timpuri i
s-au alturat, experimentnd pe ei nii diferite
substane, astfel c n decurs de ase ani el a
reuit s strng descrierea amnunit a
simptomelor aprute n proving-uri, precum i
un vast material consemnat de-a lungul
veacurilor, referitor la otrvirile accidentale sau
intenionate. Astfel, Hahnemann a alctuit
Materia Medica homeopatic, reprezentnd
tabloul complet de simptome fizice, mentale i
emoionale al multor remedii homeopatice.
Curnd Hahnemann i colegii si au
descoperit c la substanele experimentate,
existau anumite complexe de simptome identice
simptomelor unor boli n faa crora medicina
clasic a acelor vremuri era neputincioas.
ncercnd s administreze acele substane
pacienilor la care gseau simptome identice, ei
au fost uimii de rezultatele foarte bune obinute
n cazuri considerate incurabile de medicina din
vremea aceea. Hahnemann s-a convins nc o
dat c fiecare substan ajut la tratarea
grupului de simptome pe care ea nsi le-ar
produce ntr-un organism sntos. Datorit
41
descoperirii sale, Hahnemann s-a ntors la

practica medical, dar la practica homeopatiei,
noua ramur a medicinei ale crei baze chiar el
le pusese.
n timpul consultaiilor el nota toate
simptomele fizice, mentale i emoionale ale
pacientului i apoi cuta acel remediu
homeopatic care acoperea cel mai bine
totalitatea simptomelor pe care le prezenta
pacientul. Astfel a obinut succese foarte mari,
vindecri rapide i de lung durat, uneori chiar
i dup administrarea unei singure doze de
remediu.
La nceput, el prescria pacienilor si remediile
simillimum n dozele uzuale n timpurile acelea.
A observat c, dei pacienii se vindecau,
substanele folosite produceau agravri mari ale
simptomelor iniiale, lucru care i deranja att pe
medic, ct i pe pacient. Agravrile erau de
ateptat, de vreme ce medicamentele produceau
simptome similare celor pe care le avea pacientul
i care se adugau peste acestea. Iat motivul
pentru care Hahnemann a nceput s reduc
dozele de medicament, pn la 1/10 din doza
obinuit. n continuare pacientul era vindecat,
dar perioada de agravare rmnea dei mai
redus ca timp i intensitate lucru care nu era
destul de satisfctor. Hahnemann a continuat
s dilueze medicamentele, de fiecare dat de
42
10 ori. n cele din urm el a ajuns la o diluie

care nu mai avea nici un efect asupra pacientului
diluie care nu mai coninea absolut deloc
substan medicamentoas. Beneficiile simplei
diluri erau foarte reduse. Dac medicamentul
nu producea agravare, atunci el nu producea nici
vindecare i viitorul homeopatiei era neclar.
n acel moment critic Hahnemann a fcut o
mare descoperire. Nu se tie foarte bine cum sa ntmplat, dar el a supus fiecare diluie
succesiv procesului de sucusiune (agitare
foarte puternic) i a descoperit c fiecare diluie
astfel agitat nu numai c era mai puin toxic,
dar era i mult mai eficient dect precedenta.
Astfel, Hahnemann a rezolvat problema care
a preocupat medicina pe parcursul istoriei ei:
problema efectelor nocive ale medicamentelor.
Aceast descoperire are urmtoarea consecin:
substana dinamizat, adic diluat extrem de
mult (1/1.000.000 sau chiar pn la 1/10 urmat
de 30 de zerouri sau chiar i mai mult) i agitata
puternic trateaz pacientul rapid, sigur i fr
efecte nocive.
E clar c aceast descoperire nu e uor de
explicat cu ajutorul mecanismelor chimice
obinuite. La diluii att de mari nu mai poate
exista nici o molecul din substana original.
Acest lucru nu putea fi explicat cu ajutorul fizicii
i chimiei secolului XIX, dar n lumina teoriei lui
43
Einstein i a fizicii cuantice moderne putem

nelege c materia este de fapt energie
condensat i c n anumite condiii aceast
energie poate fi eliberat i folosit. Adevrata
minune este c aceast energie poate fi utilizat
n tratarea bolilor! i a i fost folosit n acest
scop, nc nainte de a putea fi explicat.
Aa cum spuneam, devansnd gndirea
timpului su, Hahnemann a intuit adevrata
natur a bolii. El a remarcat 2 lucruri extrem de
importante:
C medicamentele diluate foarte mult
acioneaz curativ numai dac sunt
energizate prin agitarea viguroas numit
sucusiune;
C dup o astfel de preparare, n diluia
respectiv nu mai poate fi detectat nici o
urm material a substanei iniiale. Deci,
efectul curativ nu este de natur material,
ci energetic.
El a concluzionat c prin dinamizare (diluare
+ agitare viguroas) o parte din energia
substanei iniiale se transmite vehiculului neutru
folosit pentru diluare (alcool, ap), care este ca
un solvent pentru energie. Hahnemann a
realizat c a ieit de pe teritoriul materiei i c
lucreaz n energetic.
n cazul medicinei alopate moderne apar
complicaii datorate efectelor secundare ale
44
medicamentelor chimice folosite i probleme

grave legate de intoxicaii i dependen.
Organismul tratat cu medicamente alopate
puternice se va obinui cu acestea i, ulterior,
doza va trebui crescut din ce n ce mai mult
pentru a mai avea efect. Astfel apare un cerc
vicios, mecanismul de aprare al organismului
slbete, iar boala se adncete. Multe dintre
medicamentele alopate nu trateaz dezechilibrul
energetic al organismului. Ele doar schimb locul
de manifestare a dereglrii, mutnd boala dintrun loc n altul. i, regretabil, de foarte multe ori,
boala cea nou este mai profund i mai grav
dect cea iniial. Numai nelegnd i sprijinind
fora vital n efortul ei de a reechilibra sistemul
(cu ajutorul remediilor homeopatice i al altor
mijloace ale medicinei holistice) acesta i mai
poate reveni.
Dar s aruncm o privire asupra coleciei de
tablouri de remedii, care este Materia Medica
homeopatic. Aa cum spuneam, ea nu este
altceva dect gruparea didactic ntr-un
mnunchi unitar a tuturor simptomelor nregistate
n timpul proving-urilor, un adevrat registru al
tuturor simptomelor remediilor, altfel spus, o
semiologie. Aici pot fi gsite toate simptomele
unui remediu, inclusiv cele mai ciudate, rare sau
particulare (a cror importan n gsirea
remediului simillimum a fost subliniat chiar de
45
Hahnemann n paragraful 128 din Organon). La

ora actual Materia Medica homeopatic
cuprinde descrierea amnunit a peste 3000 de
remedii diferite, provenind din regnul mineral,
vegetal i animal.
Printre substanele minerale folosite se
numr substane anorganice: elemente chimice
(metale i nemetale), acizi, baze i sruri al cror
rol n funcionarea organismelor vii a fost
demonstrat. Unele dintre cele mai des folosite
remedii homeopatice sunt: sulful, siliciul (nisipul),
clorura de sodiu (sarea de buctrie) etc. Unele
metale, cum ar fi cuprul, fierul, magneziul,
seleniul, zincul etc se gsesc n mod normal n
organism fie ca oligoelemente, fie ca blocuri
importante n construcia organismului. Exist i
remedii preparate din substane organice cum
ar fi petrolul, de exemplu.
Homeopatia utilizeaz remedii vegetale
preparate din plante (frunze, flori, semine,
rdcini sau planta ntreag), ciuperci, licheni sau
alge. Unele dintre aceste plante au un efect toxic
foarte bine cunoscut (mtrguna, omagul, plria
arpelui etc.), iar altele sunt folosite din timpuri
strvechi ca medicamente (mueelul, coada
oricelului, rostopasca etc) sau alimente (ceapa,
usturoiul, ptrunjelul etc). Practic, toate plantele
pot fi utilizate n homeopatie, dar pn n prezent
numai un numr relativ mic au fost
46
experimentate. Chiar i aa, aproximativ dou

treimi din remediile folosite la ora actual sunt
preparate din plante.
Remediile derivate din regnul animal folosesc
fie ntregul animal sntos (n special cele
inferioare, cum ar fi buretele de mare, steaua
de mare, furnica roie), fie secreii ale acestuia,
cum ar fi veninul de pianjeni, de erpi, cerneala
de sepie etc.
Mai sunt i aa-numitele imponderabile (Sol,
Luna, X-ray). De exemplu, se expune un flacon
cu ap distilat razelor X i apoi se dinamizeaz
prin metoda descris anterior, obinndu-se
astfel remediul X-ray.
O alt categorie important de remedii o
constituie cele preparate din produse patologice
(produsele bolii culturi microbiene, toxine
microbiene, secreii patologice). Dintre aceste
aputem enumera, de exemplu: Psorinum,
Luesinum, Carcinosinum, Tuberculinum etc. Ele
poart numele de nosode.
Denumirea remediului homeopatic este
aceeai, indiferent de laboratorul n care el a fost
preparat. Ea este format din numele n latin al
substanei de baz, urmat de o cifr care
reprezint potena (diluia remediului), i apoi de
denumirea sistemului n care s-a fcut diluarea
CH pentru scara centezimal hahnemannian,
K pentru centezimala korsakovian sau D (sau
47
X) pentru scara decimal. De exemplu,

Pulsatilla 30CH este remediul preparat din planta
Pulsatilla nigricans (dediel), prin 30 dediluii
succesive
pe
scara
centezimal
hahnemannian.
Dar s vedem cum se prepar practic aceste
remedii. Dac este vorba despre o plant, atunci
aceasta n stare proaspt este amestecat cu
alcool, pentru a se obine tinctura mam
(abreviat TM). Aceasta constituie baza pentru
diluiile succesive, n felul urmtor: 1 pictur de
TM + 99 picturi de alcool se agit puternic cu
micri verticale de 100 de ori, pentru a se obine
diluia 1CH. Din flaconul cu diluia 1CH se ia o
pictur, se pune ntr-un alt flacon, se adaug
99 picturi de alcool i, la fel, se agit puternic
de 100 de ori, obinndu-se diluia 2CH din
substana respectiv. Procesul se continu n
acelai mod, putndu-se ajunge pn la diluia
100.000CH. Prin metoda Korsakov remediile se
prepar ntr-un mod asemntor, singura
deosebire fiind c nu se foloseste cte un flacon
nou pentru fiecare diluie, ci flaconul n care s-a
preparat diluia 1K (dintr-o pictur de TM i 99
picturi de alcool), se golete (aproximndu-se
c a mai rmas o pictur de lichid pe pereii
lui), se adaug 99 picturi de alcool, se agit
puternic i se obine diluia 2K. Se golete din
nou, se adaug 99 picturi alcool, se agit i
48
rezult diluia 3K i aa mai departe. n scara

decimal, prepararea este asemntoare,
deosebirea fiind c diluarea se face cu 9 picturi
de alcool n loc de 99.
n cazul n care substana originar este
insolubil (de exemplu fierul, siliciul, argintul sau
aurul), ea se va tritura ntr-un mojar mpreun
cu lactoz (folosit ca vehicul inert), n aceleai
proporii de 1/100 sau 1/10, proces similar
sucusiunii. ncepnd cu diluia 3CH, se continu
folosind alcoolul n loc de lactoz. Trebuie s
facem precizarea c, n conformitate cu legea
lui Avogadro, ncepnd cu diluia 3CH practic n
aceasta nu mai exist nici mcar o molecul din
substana iniial i de aceea se poate trece la
solventul lichid (alcool), care va prelua energia
eliberat de aceasta n vehiculul inert solid. Ceea
ce vom gsi n orice diluie mai mare de 3CH
este energia eliberat prin procesul de sucusiune
(agitare puternic sau triturare, n cazul
substanelor insolubile).
Materia este energie concentrat. Odat cu
dinamizarea (diluare + agitare), aa cum
spuneam, cantitatea de materie se reduce, dar
crete cantitatea de energie activ eliberat de
aceasta. De aceea, cu ct diluia este mai mare,
cu att energia coninut este mai mare i, deci,
puterea vindectoare a remediului este mai
profund diluiile mici se administreaz
49
predominant n afeciuni organice, iar cele mai

nalte n boli psihice.
Aa cum v putei da seama, procesul de
preparare a remediilor homeopatice este foarte
laborios, solicitnd farmacistului mult timp, efort,
contiinciozitate, maxim atenie i, nu n ultimul
rnd, un laborator n care s nu existe surse de
contaminare a preparatelor, care sunt extrem de
sensibile. De aceea sunt foarte puine
laboratoare care ntrunesc condiiile necesare
preparrii remediilor homeopatice. n plus, nu vei
gsi remediile homeopatice n toate farmaciile,
cci numai puine dintre ele sunt autorizate s
le comercializeze.
Substanele astfel preparate sunt foarte utile
n tratarea unei game largi de cazuri. Dar, ca s
nelegem cum pot fi ele folosite n tratarea
pacienilor, s vedem mai nti cum se face
diagnosticul n homeopatie.
DIAGNOSTICUL N HOMEOPATIE
Diagnosticul n homeopatie const n gsirea
remediului care este capabil s produc i, n
consecin, s trateze combinaia de simptome
pe care o prezint pacientul. De aceea,
homeopaii din ntreaga lume vorbesc despre un
caz Pulsatilla sau un caz Sulphur i nu despre
un caz de artrit sau diabet, numind astfel
50
Diagnosticul n homeopatie
pacientul cu numele remediului care exprim cel

mai bine individualitatea sa. Un mare avantaj al
tratamentului homeopatic este c att
diagnosticul, ct i tratamentul se bazeaz
exclusiv pe simptomele pe care le prezint
pacientul. Homeopatul tie s asculte ceea ce i
spune toat fiina pacientului su.
Un medic alopat poate prescrie un tratament
numai n cazul n care poate pune un diagnostic
adic atunci cnd n organismul pacientului au
avut loc deja modificri evidente n structura i
funcionarea organelor. Pentru homeopat boala
ncepe cu mult nainte. Sunt attea i attea
cazuri, i cu toii cred c am ntlnit, mai ales
noi, medicii, n care analizele de laborator i
celelalte investigaii au valori normale i, cu toate
acestea, pacientul nu se simte deloc bine. n
aceste condiii medicul alopat nu poate prescrie
un tratament pentru c el nu are un diagnostic.
Poate da cel mult medicamente simptomatice
(de suprimare a simptomelor), dar acestea nu
vor face dect s ngreuneze activitatea
mecanismelor de aprare i nu vor rezolva
problema. Medicul homeopat, bazndu-se
exclusiv pe simptomele pacientului, poate
prescrie un tratament n orice stadiu al bolii, chiar
i n stadiile iniiale, cnd nu se poate pune nc
un diagnostic, scutind astfel persoana de mult
suferin.
51
Pentru homeopat este important ceea ce

simte persoana. n ochii si, omul este bolnav
pentru c se simte ru i nu are nevoie tot timpul
de confirmarea analizelor de laborator. E clar c
pacientul are dreptate, el percepe nc de la
nceput dereglrile cele mai subtile, dereglri
care n timp vor produce modificrile organice
pe care le gsesc alopaii prin investigaii
paraclinice i analize de laborator. ncepnd s
trateze dezechilibrul mai devreme dect alopatia,
homeopatia poate trata dereglarea cnd ea este
numai funcional, prevenind astfel dezvoltarea
modificrilor organice (structurale). Pacientul
poate plti foarte scump (n bani, timp i
suferin) dac ateapt pn cnd alopatul i
poate pune un diagnostic. De aceea se i spune
c homeopatia este cea mai bun profilaxie.
CONSULTAIA HOMEOPATIC
Dac mergei pentru prima dat la un
homeopat consultaia vi se poate prea ciudat.
n orice caz, ea difer mult de vizitele la un medic
obinuit.
n sala de ateptare a homeopatului gsii
adesea cri i reviste care promoveaz
metodele naturale de ntrire a sntii.
Urmtorul lucru care iese n eviden este c n
52
Consultaia homeopatic
sala de ateptare sunt mult mai puini pacieni

dect la un alopat. Aceasta se datoreaz i
faptului c durata consultaiei homeopatice este
mult mai mare. De aceea, la homeopat, n afar
de situaiile de urgen, trebuie s v programai
n prealabil. i dac nu ai fost programat primul
la consultaie, e posibil s ateptai mai mult
dect ai fi crezut. Consultaia decurge individual
i de aceea nu se poate spune cu precizie ct
va dura.
Odat intrai n cabinet, sunt, ns, alte lucruri
care v frapeaz. n timpul consultaiei, medicul
homeopat se va interesa mai mult de
dumneavostr dect de boala dumneavoastr.
De la nceput trebuie tiut c un homeopat
adevrat nu-i va baza niciodat prescripia pe
denumirea bolii, cci n ochii lui fiecare individ
este unic. i unice sunt i combinaiile de
simptome fizice i psihice prin care se exprim
fora vital modificat spre boal.
La nceput el v ntreab ce v-a adus la el i
apoi doar ascult, notnd tot ceea ce i povestii
dumneavoastr. Abia mai trziu v pune
ntrebri, pentru a detalia unele lucruri pe care i
le-ai relatat.
Homeopatul e interesat chiar i de ceea ce
dumneavoastr vi se pare a fi nesemnificativ i
fr nici o legtur cu boala pe care o avei. Lista
53
de ntrebri pe care vi le pune un homeopat poate

s cuprind peste 100 de puncte. Dac la
homeopatul clasic vine un pacient cu dureri de
cap, atunci, n afar de localizarea exact a
durerii, el l va ntreba i despre iradierea ei (spre
ceaf, n ochi etc.), caracterul durerii (durere
neptoare, pulsatil, ca un cerc care strnge,
ca o bil de foc, ca i cum capul ar exploda etc.),
modalitile de agravare i de ameliorare ale
acesteia (aerul rece sau expunerea la soare,
lumina puternic, zgomotul etc.). l intereseaz
totul: i ce simii nevoia s mncai, i ce nu v
place deloc, ce aliment v face ru, cum e
somnul, pe ce parte dormii, ce visai, cum v
influeneaz vremea,ce anume v face s v
simii mai bine, ce v agraveaz starea, i tot
felul de alte lucruri. Pentru c noi suntem att
de diferiii modul n care se exprim
dereglarea forei vitale este att de diferit de la o
persoan la alta. De aceea, n cazul aceleiai
boli, unei persoane i e mai bine la cald, alteia la
rece. Cineva face abuz de dulce, altcineva de
srat. O persoan nu are sete deloc, alta simte
nevoia s bea multe lichide, cineva simte nevoia
de lichide fierbini, altcineva dorete lichide reci,
cu ghea. Unul suport bine soarele, altul nu.
Un individ transpir foarte mult, altul deloc. Unul
plnge dac se enerveaz, altul ip. O anumit
54
persoan nu uit niciodat o jignire, alta e blnd

i ierttoare
De multe ori, dac mergei cu copilul la
homeopat, constatai c medicul ncepe s v
ntrebe despre problemele din timpul sarcinii i
naterii. Dar mai mult, ncepe s v ntrebe dac
suntei foarte ocupat i petrecei prea puin timp
cu copilul dumneavoastr, dac avei probleme
n familie, dac sunt stri conflictuale etc. Asta
deoarece copilul nu poate fi tratat independent
de prini, de familie, de circumstanele n care
crete. De multe ori bolile copilului sunt un
indicator al lipsei de afeciune, al strilor
conflictuale, al problemelor care exist n familie.
Adesea pacienii sunt ocai, pentru c noi nu
suntem obinuii s povestim medicului toate
senzaiile, emoiile i grijile noastre pentru a
cpta o aspirin. La sfritul consultaiei unii
se ntreab unde au nimerit. Ce a fost asta,
spovedanie? Dar homeopatul nu spovedete, nu
acuz i nu discut felul dumneavoastr de a
gndi, faptele sau viaa dumneavoastr
personal. Pentru el componenta psihoemoional constituie un adevarat fir al Ariadnei,
care l ajut s ias din labirintul de simptome
fizice. Scopul lui este acela de a-i face o imagine
ct mai clar despre punctele de pe traseul vieii
dumneavostr n care au aprut anumite boli,
55
de situaiile care v-au marcat, pentru a ti cum

s v ajute s v recptai sntatea i nu s
v in teorii sau s v impun o anume conduit.
Prin tratamentul homeopatic devenim mai
sntoi, mai puternici. Ne recptm energia,
ni se amelioreaz randamentul, dispoziia,
somnul etc. Acelor probleme pe care le credeam
fr soluie le gsim dintr-o dat rezolvarea.
Ceea ce nainte nu vedeam, devine evident. Se
dezvolt orizontul gndirii, creativitatea. Ne
recptm armonia cu sine i cu microcosmosul
n care trim. Dac ne ajutm pe noi, putem fi
de folos i celorlali. Ne ameliorm destinul i
nou i celor din jur.
i apoi, revenind la deosebirile dintre vizita la
un medic obinuit i cea la homeopat, ai vzut
c primul foarte rar i consult crile dac are
un pacient n cabinet. Al doilea, dimpotriv e
nconjurat de nite cri mari, ferfeniite, pe care
le tot rsfoiete n timpul discuiei cu
dumneavoastr. V ntrebai ce o fi cu el? Ce o
tot cuta n crile acelea ale lui? O fi vreun
nceptor, n-o fi tiind nimic despre boli?
Nicidecum, el este ca un detectiv: n timp ce st
de vorb cu dumneavoastr el face portretul
robot al medicamentului care v va rezolva
problema. Uneori are i un computer pe birou,
n care introduce din timp n timp cte un
56
simptom pe care dumneavoastr i-l relatai,

pentru a-i alctui o list de suspeci
n timp ce vorbete cu dumneavoastr el
noteaz n cele mai mici detalii toate simptomele
pe care i le relatai. Cci pentru el strngerea
informaiei este doar nceputul. Apoi trebuie s
se concentreze asupra gsirii remediului cel mai
potrivit fiecrui pacient n parte. Pentru aceasta
trebuie s studieze n crile lui rezultatele
proving-urilor diferitelor substane, ca s
gseasc acele remedii care prezint simptome
asemntoare celor pe care le are pacientul din
faa sa. Dintre acestea el va alege un singur
medicament, care are combinaia de simptome
cea mai apropiat de a pacientului su.
Uneltele lui de lucru sunt Repertoarul
homeopatic, un index de simptome (la fiecare
simptom aprnd lista de remedii la care el a
fost descris) i Materia Medica, descrierea
detaliat a tuturor simptomelor pe care le prezint
fiecare remediu n parte. Ele sunt rezultatul
experienei clinice de peste 200 de ani,
cercetrilor din domeniul chimiei, fizicii,
microbiologiei, fiziologiei, toxicologiei etc. Sunt
permanent actualizate, pentru c mereu se
experimenteaz substane noi i se descriu
simptome noi. ndrumarele homeopatice sunt
scrise de diferii autori. Ei se completeaz unii
pe alii. De aceea, pentru a gsi un simptom
57
neobinuit nu e de ajuns s consuli un singur

ndrumar. n ultimul timp efortul homeopatului a
fost uurat de folosirea calculatorului, care
nmagazineaz i gestioneaz acest volum
imens de informaie, dar care, desigur, nu
nlocuiete simul clinic al medicului. Maina
poate da sugestii, dar nu ea hotrte soarta
omului.
Gsirea remediului cel mai potrivit unui bolnav
cronic poate s i ia medicului cteva ore bune
de lucru, deoarece n homeopatie nu exist
formule fixe. Fiecare pacient, indiferent de boala
sa, are nevoie la un moment dat de un anumit
remediu i nici o alt substan dinamizat nu
va produce efectul dorit.
PRINCIPIILE TRATAMENTULUI
HOMEOPATIC
Marea ncercare n zilele noastre o constituie
depirea gndirii pur materialiste pe care s-a
cldit medicina alopat modern. n ultimele
decenii, avalana de descoperiri tiinifice a
acoperit cumva umanismul medicinei. Din dorina
de cunoatere, toate organele i esuturile au
fost disecate, studiate n amnunt. Am studiat
celulele, apoi organitele celulare, am ajuns la
molecule i la structuri din ce n ce mai mici.
Descoperirile sunt foarte importante, dar din
58
Principiile de tratament
pcate, adncindu-ne n acest studiu, am pierdut

vederea de ansamblu. Omul e mai mult dect o
sum fizico-electro-chimic.
Cel mai important, dar i mai dificil n acelai
timp, este s schimbi viziunea medicului alopat.
Medicul trebuie s se transforme dintr-un analist
ntr-un filozof care s perceap lumea ca pe un
tot, ca pe un ntreg. Numai atunci el va putea
nelege ct de mare este descoperirea lui
Hahnemann.
n alopatie este ca pe cmpul de lupt. Se
dorete uciderea dumanului, dar din pcate
acest lucru se realizeaz cu preul vieii propriilor
soldai. Cci un antibiotic, de exemplu, nu va
aciona niciodat numai asupra celulelor
microbiene de care vrem s scpam, ci i asupra
tuturor celulelor organismului nostru, afectndule funcionarea. n cazul homeopatiei conflictul
este rezolvat pe cale panic.
Aa cum spuneam, cauza bolii trebuie cutat
la nivel dinamic (energetic) i nu fizico-chimic.
Boala nu este numai dereglarea funcionrii unui
organ sau a altuia, ci este n primul rnd
dereglarea forei vitale rspunztoare de
funcionarea ntregului organism, cci omul este
un ntreg indivizibil, toate organele i sistemele
sale fiind n permanent interaciune. Scopul
tratamentului homeopatic l constituie mrirea
potenialului sntii la omul bolnav.
59
Homeopatia este un sistem medical care nu

numai c accept existena puterii vindectoare
caracteristic naturii, dar se i bazeaz ntru totul
pe stimularea acesteia. Ideea este nu s ncerci
s forezi sistemul cu tot felul de proceduri
artificiale i medicamente chimice sintetice, ci
cu blndee s ajui organismul s se armonizeze
cu el nsui i s se vindece el nsui. Cci, aa
cum spunea i Hipocrate: natura vindec,
medicul asist.
Nu exist boli izolate. Nu poate fi bolnav numai
un singur organ, independent de toate celelalte.
Un organ bolnav se afl ntr-un organism
dezechilibrat, iar rolul homeopatiei este de a
stimula mecanismele de aprare ale ntregului
sistem, aprovizionndu-le cu resurse i energie.
Nu se introduce nimic nenatural din afar, nimic
nu este forat, ci se acioneaz n acelai sens
cu fora vital, cu Natura.
Am mentionat deja c starea forei vitale se
exprim prin simptomele pe care le are pacientul
la un moment dat. Pornind de la aceste
simptome homeopatul administreaz substana
a crei frecven de vibraie este cea mai
apropiat de vibraia forei vitale a pacientului.
Cnd cmpurile electromagnetice caracteristice
pacientului i remediului vibreaz la unison,
apare un fenomen pe care fizicienii l numesc
rezonan. Rezultatul const n creterea
60
Principiile de tratament
cmpului electromagnetic al pacientului la

aceeai frecven, lucru necesar pentru
vindecare. n cazul unei infecii, de exemplu,
scopul homeopatiei nu este acela de a distruge
bacteria, ci de a aduce organismul n starea n
care nu mai exist condiii de multiplicare a ei.
Altfel spus, rezultatul tratamentului homeopatic
este scderea receptivitii organismului la
boli.
Indicarea remediului corect, n doza corect
i n momentul cel mai potrivit este posibil numai
dac se iau n considerare toate simptomele pe
care le prezint pacientul. Homeopatia nu ia n
calcul numai simptomele fizice, aa cum se
ntmpl, de regul, n cazul alopatiei. Pentru
homeopai sunt importante toate modificrile
care apar n diferite zone ale vieii pacientului
cum interacioneaz el cu cei din jurul lui,
reaciile la schimbrile de mediu, de temperatur,
activitatea sexual, tulburrile de somn,
preferinele sau, dimpotriv, aversiunile
alimentare etc.
n fiecare stadiu al bolii pacientul necesit
numai un singur remediu. Dac remediul corect
nu este gsit, pacientul nu este vindecat complet,
ci se obine numai o ameliorare. n conformitate
cu legea similitudinii (asemnrii simptomelor)
medicamentul care nu acoper toate simptomele
pacientului nu poate fi destul de eficient. Dar sunt
61
multe cazuri dificile n care remediul simillimum

este greu de gsit, deoarece fora vital nu este
destul de puternic pentru a exprima un tablou
clar al remediului de care are nevoie deci nu
se poate obine vindecarea complet a
pacientului. ns, prin ameliorri succesive, se
obine o calitate a vieii pacientului mult mai bun
pe toate planurile. i, pe msur ce starea de
sntate se amelioreaz puin cte puin, fora
vital devine din ce n ce mai puternic, pn
cnd, la un moment dat, ne poate spune clar
de ce remediu are nevoie, astfel, urmnd
vindecarea.
ADMINISTRAREA REMEDIILOR
HOMEOPATICE
Remediile homeopatice difer de
medicamentele obinuite i n ceea ce privete
modul de prezentare i de administrare a lor.
Remediile se pot administra intern sau extern
(cale mult mai puin folosit comparativ cu cea
intern). Remediile care se administreaz intern
sunt disponibile sub form de soluie sau granule
impregnate cu soluia respectiv. Granulele sunt
foarte mici (de aproximativ 1-3 mm diametru),
confecionate de obicei din lactoz i impregnate
cu un anumit remediu. Ele nu mai conin nici
mcar o molecul din substana iniial, ci doar
62
Administrarea remediului
informaia din aceasta, astfel c la analiza

chimic obinuit a mai multor remedii n ele nu
s-ar putea determina dect lactoz. Asta pentru
c nu avem nc la ndemn metode de punere
n eviden a energiei pe care remediile o conin.
Cu toate acestea, organismul fiecruia dintre noi
este cel care nregistreaz aceast informaie i
dup ce lum o doz de remediu putem s i
simim din plin efectele.
Dar ce nseamn o doz de remediu? La
medicamentele cu care suntem obinuii e destul
de uor de stabilit doza. De obicei, medicul
spune, de exemplu, iei o tablet de trei ori pe
zi sau o jumtate de tablet dimineaa i seara
i totul e clar. n cazul remediilor, dac este un
remediu sub form de soluie o doz nseamn
7-10 picturi. Picturile de remediu se pun ntrun pahar curat, de preferin folosit numai n
acest scop, n care se afl 20-30 ml de ap. Dup
agitarea amestecului, coninutul paharului se bea
cu nghiituri mici, dup ce se ine puin n gur.
n cazul granulelor, de obicei, o doz de remediu
nseamn 5-10 granule odat (pentru aduli). La
sugari doza e de 1granul, la copiii ceva mai
mari 2-3 granule odat, n funcie de vrst.
Uneori granulele se recomand s fie dizolvate
n puin ap nainte de administrare (aceeai
cantitate ca i pentru soluie).
63
O alt cale de administrare intern a

remediului este cea olfactiv (prin mirosire).
Aceast cale se recomand n special la pacienii
hiperreactivi, i const n inhalarea vaporilor ce
se degaj din flaconul n care se gseste diluia
alcoolic a remediului respectiv.
Calea extern de administrare a remediilor
este, de obicei, asociat cu cea intern. Se
folosesc unguente, comprese cu loiuni ce conin
remediul respectiv, i se aplic n cazul
afeciunilor strict localizate (plgi, echimoze etc.).
Trebuie s spunem c nu se procedeaz ca
n alopatie. n cazul medicamentelor alopate
(chimice) dou tablete odat nseamn mai mult
dect una singur. n homeopatie i dac am
lua zece granule odat sau flaconul ntreg,
efectul este acelai. La medicamentele obinuite,
cu ct concentraia este mai mare, cu att
medicamentul este mai puternic (o tablet de
500 mg, de exemplu, nseamn mai mult dect
una de 300 mg). n cazul remediilor
homeopatice, cu ct concentratia de substan
este mai mic, cu att remediul este mai puternic,
deoarece el a fost diluat succesiv, odat cu
fiecare diluare el fiind supus succesiunii, i ca
urmare mai mult informaie din substana iniial
a trecut n ap sau vehiculul neutru. Deci diluiile
mai mari sunt mai puternice (200CH are un efect
64
Administrarea remediului
mai puternic dect diluia 30CH i efectul su va

fi mai profund). De obicei, diluiile mici (5CH,
7CH, 9CH, 15CH) sunt folosite mai mult pentru
patologia fizic, iar diluiile medii, mari i foarte
mari [30CH, 200CH, 1M(1000CH), 10M, 50M,
CM(100.000CH)] sunt folosite pentru tratarea
dezechilibrelor din planurile mai profunde
(emoional i mental).
n afar de diluia remediului, mai exist un
factor care face ca stimularea forei vitale s fie
mai puternic sau mai slab, i anume ritmul de
administrare. Intervalul dintre administrri difer
de la caz la caz. Pentru bolile fizice sau pentru
cazurile acute remediul se administreaz mai des
zilnic i chiar de mai multe ori pe zi. De obicei,
ns, remediile se administreaz mai rar, o dat
pe zi, o dat pe sptmn sau chiar o dat pe
lun. Cu ct diluia este mai mare, cu att
remediul se administreaza mai rar. Nu trebuie
s v mirai dac homeopatul dumneavoastr
v recomand s luai o singur doz dintr-un
remediu i apoi v spune s ateptai o lun sau
chiar mai mult fr s mai luai nimic altceva.
Aceasta nu nseamn c v abandoneaz i nu
vrea s v mai trateze. Nu nseamn ca ai
ntrerupt tratamentul! Dimpotriv, trebuie s
nelegei c un remediu, cu ct este ntr-o diluie
mai mare, cu att are nevoie de mai mult timp
65
pentru a lucra. El are de reparat pn n

straturile cele mai profunde. Cnd am administrat
un remediu n diluie mare am dat un impuls
puternic forei vitale i trebuie s i lsm acesteia
timp pentru a declana mecanismele de aprare,
att de complicate.
De asemenea, trebuie tiut c remediile se
administreaz pe nemncate, cu cel puin
jumtate de or nainte de mas sau la o or
dup ce ai mncat. Granulele nu se nghit, ci se
pun sub limb i se las s se topeasc.
DURATA TRATAMENTULUI
HOMEOPATIC
Timpul n care are loc vindecarea sau
ameliorarea constituie o alt problem asupra
creia trebuie s ne oprim, deoarece este extrem
de important.
n special n cazul bolilor cronice, unul dintre
lucrurile care i se cer pacientului care vine la
homeopat este RBDAREA. Nu are rost s
atepi dispariia imediat a simptomelor, cci
homeopatia nu are medicamente speciale pentru
durere sau anxietate, de exemplu, fiindc nu
acesta este ceea ce ea i propune. Remediile
ei trateaz ntregul organism n cadrul cruia se
manifest durerea sau anxietatea, determinnd
o funcionare armonioas a fiinei umane pe
66
Durata tratamentului
toate planurile, ceea ce face s dispar

respectivele simptome de la sine. Scopul ei este
armonizarea, n limita posibilitilor, a ntregului
organism i nu doar dispariia temporar a unuia
sau altuia dintre simptome. i acest lucru
necesit timp. Procesul de vindecare poate s
dureze sptmni, luni, sau n cazurile grave
chiar i un an sau doi. De aceea pacientul este
sftuit s aib rbdare. Unii pacieni vin la
homeopat cu sperana unei minuni i vznd c
efectul nu apare peste noapte, resping
homeopatia i se adreseaz altor metode
terapeutice. Dar legile naturii i mecanismele de
aprare au timpul lor de aciune i ele nu pot fi
grbite dup voia nerbdtorilor. Natura nu poate
fi forat, nu poate fi grbit. Fiecare organism
are propriul su ritm i el trebuie respectat.
Exist, ns, situaii n care efectele trebuie
s se vad rapid. E vorba despre cazurile acute.
Atunci nu e timp de ateptat. Complexul de
simptome este caracteristic momentului. Situaia
acut poate fi comparat cu un incendiu: nti l
stingi i apoi caui cauza. Dac nu, el poate s
reapar. La fel e i n homeopatie: nti tratezi
complexul de simptome caracteristic episodului
acut i abia apoi tratezi organismul n ntregime,
cu un remediu constituional, pentru a preveni
reapariia acestuia. ns, foarte adesea, starea
67
acut poate da cheia tratamentului ntregului

organism.
Ritmul de vindecare depinde de mai muli factori:
Starea forei vitale n momentul nceperii
tratamentului este un factor important.
Persoanele cu constituie mai puternic
reacioneaz mai rapid la tratament, n timp
ce pacienii cu for vital mai redus necesit
un tratament mai ndelungat. Persoanele cu
fora vital puternic exprim un tablou clar
al remediului de care organismul are nevoie
pentru a se reechilibra. n astfel de cazuri,
de multe ori este suficient un singur remediu
pentru a obine vindecarea rapid i de foarte
lung durat. n schimb, o persoan cu fora
vital mai slab are nevoie de mai multe
remedii corect alese pentru a se restabili (vezi
capitolul despre nivelele de sntate).
De asemenea, durata tratamentului
homeopatic depinde de caracterul acut sau
cronic al afeciunii. n cazurile acute
medicamentele homeopatice acioneaz
rapid, iar n cazurile cronice acioneaz mai
lent. Cu ct mai acut este cazul, cu att
remediul homeopatic acioneaz mai rapid
i mai deplin. Cu ct boala cronic are un
istoric mai ndelungat, cu att recuperarea
va dura mai mult timp.
68
Durata tratamentului
i caracterul funcional sau organic al

afeciunii influeneaz ritmul de vindecare. O
tulburare funcional este mai uor de tratat
dect o afeciune n care s-a ajuns deja la
modificri organice.
O influen mare asupra puterii mecanismului
de aprare o au factorii ereditari. Copilul
se nate cu anumite slbiciuni sau zone
potenial responsabile de declanarea bolii
motenite de la prini, ct i de la naintaii
acestora. Dac pacientul are n ascenden,
n diferite generaii, boli grave, ca de exemplu
tuberculoz, diabet insulino-dependent,
cancer, infarct miocardic, afeciuni psihice
majore etc., atunci el va necesita un
tratament mai ndelungat, iar recuperarea
poate s fie numai parial.
La fel i cei care au folosit mult timp
medicamente alopate puternice, cum ar fi
corticosterozii, antibioticele puternice,
psihotropele etc. Medicamentele alopate
creeaz un baraj n calea vindecrii deoarece
ele modific simptomele iniiale i, n plus,
mai adaug i simptome noi, aa-numitele
efecte secundare ale lor.
Un factor important este i nivelul afeciunii
care trebuie tratat (profunzimea pn la care
a ptruns dezechilibrul forei vitale). Bolnavul
cu boli somatice (are numai simptome fizice)
69
70
este mult mai uor de tratat dect bolnavul

cu afeciuni psihice, de exemplu. Fora vital
a pacienilor cu boli psihice este mai slab,
cci ea a permis ptrunderea dezechilibrului
spre sferele cele mai profunde ale fiinei
umane. Din acest motiv, tratamentul unor
astfel de cazuri este mult mai complicat,
necesit mai multe remedii succesive i
dureaz mai mult timp.
Probleme suplimentare apar la pacienii care
au un regim de via necorespunztor
nu au o alimentaie corect, sunt sedentari,
au o via dezordonat, fac abuz de alcool
sau droguri etc. La fel i cei care sunt supui
stresului prelungit, care nu se odihnesc destul
sau care continu s triasc ntr-o atmosfer
conflictual acas sau la locul de munc.
Traumele emoionale repetate pot ncetini
evoluia favorabil. i n aceste cazuri
vindecarea va apare ntr-un timp mai
ndelungat.
Un alt factor care influeneaz durata
tratamentului este i acela c uneori
homeopatul are nevoie de un anumit timp
pentru a gsi remediul simillimum. n
cazuri grave tabloul nefiind clar, cu fiecare
remediu administrat se produce o ameliorare,
fora vital crete puin cte puin pn devine
Reacia organismului la remediu
capabil s exprime un tablou clar al

remediului de care are nevoie i abia atunci
apare vindecarea.
Cu ct coexista mai muli dintre aceti factori,
cu att cazul este mai greu de tratat, necesitnd
mai mult timp i efort att din partea medicului,
ct i a pacientului.
REACIA ORGANISMULUI LA
REMEDIUL HOMEOPATIC
George Vithoulkas a descris 22 de reacii
diferite dup administrarea remediului
homeopatic. n funcie de reacia care apare
homeopatul poate aprecia efectul remediului pe
care l-a indicat.
Uneori, ameliorarea are loc fr probleme,
aproape pe nesimite. n multe cazuri, la a doua
consultaie, cnd medicul l ntreab ce s-a
ntmplat de la consultaia precedent, pacientul
spune c nu a avut loc nici o schimbare n starea
sa. Dar cnd homeopatul recitete nsemnrile
de la consultaia anterioar i ncepe s l ntrebe
despre fiecare simptom n parte, pacientul uimit
i aduce aminte c ntr-adevr, l durea capul,
avea i ameeli sau multe alte simptome pe care
pur i simplu le-a uitat pentru ca ele au disprut
pe nesimite. Aceasta este o evoluie foarte bun,
o ieire lin din boal.
71
Alteori, dup nceperea tratamentului

homeopatic, ceea ce i atrage atenia pacientului
este somnolena, creterea apetitului, creterea
n greutate, scderea libidoului la femei poate
apare i o scdere a fluxului menstrual. Nu
trebuie s v alarmai. De obicei, toate acestea
apar la persoanele slbite i sunt semne c
organismul face economie de energie pentru
vindecare. Nu v facei griji. Aceast situaie nu
va dura o perioad lung de timp. Important e
vindecarea, pentru care organismul trebuie s
i adune forele. Odat ajuns pe drumul bun,
drumul spre vindecare, organismul i va reveni,
va slbi i va dori din nou cu aceeai intensitate
sau, de ce nu, va descoperi lucruri noi, nc i
mai bune despre sine.
Uneori ameliorarea strii emoionale este
precedat de o avalan de emoii pe care
pacientul nu le poate nbui. Ieirea din starea
de depresie, de exemplu, se face printr-o criz
de plns, aparent fr motiv, prin iritabilitate sau
uneori chiar printr-un oarecare grad de
agresivitate (verbal sau fizic). Pentru organism
este mult mai bine dac toata aceast furtun
de emoii este exprimat, n loc s fie suprimat
i interiorizat. Unii ar putea crede c e un lucru
ru dac o persoan cu depresie sau fobii, de
exemplu, care a fost suprimat o lung perioad
de timp de un so sau un tat prea autoritar, dup
72
ce ia un remediu homeopatic devine agresiv

pentru un oarecare timp. Dar nu e nicidecum aa.
Cci dup o scurt perioad de timp organismul
se echilibreaz, agresivitatea dispare, lund cu
ea i depresia. Aceste lucruri trebuie nelese att
de ctre pacient, ct i de familia sa, care trebuie
s l ncurajeze, s l susin pe ntreaga perioad
a tratamentului homeopatic. Cci ntreaga familie
va avea de ctigat un nou echilibru, armonie
etc. i chiar mai mult dect att, s-a constatat ca
este foarte bine ca i ceilali membri ai familiei
s primeasc un tratament homeopatic,
deoarece n multe cazuri boala unui membru al
familiei poate fi ntreinut de bolile sau
comportamentul partenerului (de exemplu, boala
copilului sau soiei poate fi determinat i
ntreinut de comportamentul prea autoritar al
tatlui, respectiv, soului )
n alte cazuri, vindecarea poate fi precedat
chiar de o agravare (amplificare) trectoare a
simptomelor bolii. Agravarea poate fi de dou
feluri: agravare terapeutic (curativ ) i
neterapeutic.
Agravarea terapeutic este condiionat de
existena a doi factori: remediul corect ales i
fora vital a pacientului, care trebuie s fie destul
de puternic. Iat de ce adevratul homeopat
se bucur mult cnd aceast agravare apare,
cci ea nseamn c a reuit s gseasc
73
remediul corect, lucru care cel mai adesea nu

este deloc simplu. i mai nseamn c pacientul
este destul de puternic pentru a se putea
vindeca.
n bolile acute aceast agravare poate fi
nesemnificativ i trece, de obicei, neobservat.
Dar ea este foarte clar n bolile cronice. De
aceea dac mergi la homeopat i i spui c dup
ce ai nceput s iei tratamentul pe care i l-a
prescris te-a durut foarte tare capul, ai avut diaree
sau ai vrsat, aparent surprinztor, el se bucur.
i atunci, dac tu nu tii prea multe lucruri despre
homeopatie, ajungi s i pui ntrebri asupra
cunotinelor i sntii mintale a medicului. Dar
nu e cazul. Aa cum spuneam, pentru un
homeopat cu experien aceast reacie este
semn c remediul a fost corect, c el a lovit
sistemul n punctele-int i c vindecarea, sau
ameliorarea (dup caz), urmeaz curnd.
Adesea, agravarea ne impune s o numim
chiar criz de vindecare. Aceast criz poate
lua forma unei diarei care apare brusc, a unei
menstruaii neobinuit de abundente, a tusei cu
expectoraie, transpiraii abundente, somnolen
accentuat sau reapariia erupiilor care fuseser
suprimate cu un oarecare timp nainte. Durata
i intensitatea crizei sunt direct proporionale cu
gravitatea cazului. De obicei, o astfel de acutizare
74
a simptomelor dureaz de la cteva ore la cteva

zile, iar n unele cazuri grave, chiar i mai mult.
n cazul n care este indicat administrarea
repetat a remediului, la anumite intervale, atunci
la fiecare administrare a remediului agravarea
se repet. Dar de fiecare dat aceasta are o
intensitate mai mic i odat cu ea pleac i o
parte din boal. i e foarte interesant c se
ajunge la un anumit moment n care organismul
devine capabil s i rezolve singur problemele,
chiar i fr ajutorul remediului. Aceasta evoluie
n valuri aduce o ameliorare bun a strii
pacientului. Dar dac la un anumit moment
procesul de vindecare s-a oprit, nseamn c
stratul pe care a lucrat remediul respectiv a fost
nlturat complet i atunci este nevoie de un alt
remediu care s continue aciunea pe stratul
urmtor.
Agravarea neterapeutic este determinat de
alte cauze ce coincid cu nceperea tratamentului
homeopatic. n timpul tratamentului homeopatic
i nc o perioad dup terminarea acestuia, este
interzis consumul cafelei i al altor stimulente.
Dac nceperea administrrii remediului coincide
cu ntreruperea consumului de cafea la o
persoana care obinuia s bea de mult timp o
cantitate mare din acest drog, atunci vor apare
simptomele determinate de aa-numitul fenomen
de sevraj: dureri de cap, somnolen, ameeli,
75
lips de putere, capacitate sczut de

concentrare etc.
La fel se ntmpl i la ntreruperea brusc a
tratamentului alopat. La oprirea administrrii de
anxiolitice, putem asista la o agravare a fricilor
pe care pacientul le avea i pe care
medicamentele alopatice nu fceau dect s le
nbue. Sau dac oprim brusc un tratament
ndelungat cu unguente pe baz de cortizon
pentru o problem dermatologic, putem asista
la o rbufnire a erupiei pe piele. Aparent, acesta
este un lucru ru, dar dac ne gndim c
medicamentele alopate doar suprim
simptomele,
mascnd
dezechilibrul
organismului, ne putem da seama c aceasta
revenire sau agravare a simptomelor ajuta
sistemul sa arunce la suprafa dezechilibrul.
Iar homeopatul i face o imagine mai clar
despre remediul necesar n cazul respectiv. De
aceea, dac tabloul remediului homeopatic pe
care el l caut nu este foarte clar, homeopatul
v poate recomanda ntreruperea tratamentului
alopat pe care l urmai i revenirea la o nou
consultatie dup o perioad de pauz. Dar
atenie! Numai homeopatul este cel care
hotrte cnd i cum trebuie ntrerupt
tratamentul alopat pe care l urmai! Nu
ntrerupei din proprie iniiativ, brusc, un
76
tratament cu medicamente chimice pe care l

urmai de mult timp pentru o boal cronic,
pentru c urmrile ar putea fi din cele mai
neplcute! Trebuie s v ncredinai
homeopatului dumneavoastr i s colaborai
strns cu el, n interesul tuturor celor implicai i
efortul v va fi rspltit.
Dac nu nelegei ceea ce vi se ntmpl
putei crede c remediul nu are efectul dorit, c
evoluia cazului dumneavoastr nu este n
direcia favorabil i s ncercai s nlturai o
agravare curativ cu ajutorul medicamentelor
alopate (chimice). Acestea v vor suprima
simptomele, vor introduce din nou boala n
profunzime, mpiedicnd eforturile forei vitale de
a reechilibra sistemul. Atunci nu mai are sens
s luai tratamentul homeopatic. Trebuie s
nelegei fenomenele care au loc i s participai
activ la propria dumneavoastr vindecare. S
inei legtura strns cu homeopatul i s avei
ncredere n el, nu s alergai de la un medic la
altul, cci nu vei avea prea mare folos. Numai
prin colaborarea consecvent dintre pacient i
homeopat se pot obine rezultatele dorite.
Aceast colaborare este necesar n special n
primele etape ale tratamentului homeopatic,
cnd nc nu suntei capabili s ascultai ce v
spune propriul dumneavoastr corp.
77
LEGILE VINDECRII
Homeopatia este o tiin care se bazeaz
pe legi care au rmas neschimbate de-a lungul
timpului. Ele sunt valabile acum, ca i n urm
cu secole, cnd au fost enunate de doctorul
Constantine Hering. nainte de a v vorbi despre
ele, trebuie s v spunem c doctorul Hering a
fost un mare homeopat al tuturor timpurilor. El a
luat cunotin cu homeopatia n momentul n
care societatea medical clasic a timpului su
l-a delegat s se infiltreze n rndurile discipolilor
lui Hahnemann pentru a-i demasca neltoria.
Cci este foarte uor s negi ceea ce nu nelegi,
nu tii i nici nu vrei s tii. Dar nu era i cazul lui
Hering. El a aprofundat studiul homeopatiei
alturi de Hanemann i a sfrit prin a fi un
strlucit discipol al su i un nfocat aprtor i
promotor al noii metode de tratament. A avut o
practic homeopatic de succes i a adus
importante contribuii la dezvoltarea homeopatiei.
Una dintre acestea o constituie enunarea legilor
vindecrii. Conform acestora, dup
administrarea remediului corect, simptomele
trebuie s-i modifice locul de manifestare n una
dintre cele 4 direcii:
De la centru spre periferia organismului.
Dac n timpul tratamentului homeopatic al
astmului apar erupii pe piele, de exemplu,
78
Legile vindecrii
acest fapt este un semn foarte bun pentru

homeopat, deoarece plmnul este mai
central dect pielea. nseamn c remediul
a fost corect, iar fora vital a pacientului este
destul de puternic pentru a mpinge boala
spre exterior.
De sus n jos. Direcia de deplasare a
simptomelor de sus n jos se observ cel mai
adesea n cazul bolilor de piele sau
reumatismului. n aceste cazuri erupiile sau
durerile se deplaseaz de la cap spre trunchi
i membre, apoi spre degete i n cele din
urm dispar.
De la organele mai importante ctre cele
mai puin importante. De obicei, n timpul
tratamentului homeopatic al unei boli psihice,
dispar sau se amelioreaz simptomele
mentale, pentru a ceda locul, de exemplu,
simptomelor digestive. i chiar dac pentru
pacient durerile de stomac sunt
ngrijortoare, pentru homeopat ele sunt un
semn bun. Semn c fora vital a mutat
dezechilibrul mai la exterior i c evoluia
decurge n sens favorabil. Datorit acestor
schimbri homeopatul tie c va aprea
vindecarea, deoarece locul de manifestare
a simptomelor se schimb n direcia corect.
Evident, creierul este un organ mult mai
79
important dect stomacul. tim cu toii cazuri

n care, din diferite motive, unei persoane i
s-a extirpat (i s-a nlturat pe cale
chirurgical) o parte din stomac, sau un
rinichi, de exemplu, i cu toate acestea el
continu s duc o via normal, este
capabil de creaie, pentru sine i cei din jur.
Nu acelai lucru se poate spune despre o
persoan care a avut un traumatism la cap
sau un accident vascular cerebral. Dei
stomacul i celelalte organe care menin viaa
pot s funcioneze bine, omul respectiv este
o legum, e total dependent de cei din jur
i e incapabil de activitate creatoare. i ne
dm seama c o zgrietur pe creier este
infinit mai grav dect una pe piele.
n ordinea cronologic invers apariiei. S
lum de exemplu cazul unei persoane care
a avut cu ani n urm dureri de cap pe care
le-a tratat cu medicamente chimice, acestea
transformndu-se n timp n vertij (ameeal),
tratat cu aceleai metode. n cele din urm,
aceast persoan poate ncepe s aib
depresie sau crize de epilepsie. Dup
nceperea tratamentului homeopatic va
disprea la nceput depresia sau epilepsia,
lsnd loc vertijului, care n timp, tratat
homeopatic corect, va disprea i va reapare
vechea durere de cap. Un ultim remediu o
80
Legile vindecrii
va nltura i pe aceasta i astfel pacientul

este vindecat. Nici crizele de epilepsie, nici
ameeala i nici durerea de cap nu vor mai
apare din nou.
Este extrem de important s nelegei legile
vindecrii, cci altfel putei ntrerupe tratamentul
exact n momentul n care fora vital lucreaz
spre vindecare. tim c adesea, cel mai greu
este de suportat criza de agravare curativ. De
aceea am vrut s nelegei ct mai bine ce se
ntmpl de fapt, ca s nu mpiedicai procesele
naturale de vindecare. i rbdarea v va fi
rspltit.
Urmrirea dinamicii procesului de vindecare
o stpnete numai un medic homeopat calificat.
De aceea, a doua prescripie este mai complicat
dect prima. Dac organismul ncepe s elimine
boala n conformitate cu legile lui Hering, atunci
suntem pe drumul cel bun. Aprecierea
corectitudinii remediului homeopatic ales se
poate face numai prin studierea rspunsului
organismului. Dac exist mai multe boli
asociate, atunci rspunsul pozitiv nu va apare
att de uor. Uneori observai c starea fizic
nu s-a ameliorat practic deloc, dar n interior
suntei mult mai bine, parc a devenit cumva mai
uor s trii. Viaa vi se pare mai luminoas, de
parc v-ai fi scos ochelarii fumurii de la ochi.
Atunci tim c suntem pe calea cea dreapt i
81
dup aceast ameliorare n planurile superioare

ale fiinei (emoional i psihic), va dispare i boala
fizic. E nevoie numai de timp pentru a simi
aceasta din plin.
ANTIDOTAREA REMEDIULUI
HOMEOPATIC
Dup ce homeopatul a prescris remediul
corect i s-a ajuns la un progres n tratament,
evoluia ulterioar depinde de seriozitatea cu
care pacientul privete tratamentul homeopatic.
Remediul homeopatic poate aciona luni sau
chiar ani, sprijinind fora vital i mecanismele
de aprare. Dar dac intervine un factor care
antidoteaz (anuleaz) efectul remediului, atunci
tratamentul este ntrerupt, cel mai adesea apare
o recdere i ulterior este mult mai greu de gsit
remediul de care este nevoie.
Ca o regul general, putem spune c tot
ceea ce stimuleaz organismul fr s fie nevoie
i tot ceea ce risipete energia de care
organismul are nevoie pentru vindecare, poate
antidota tratamentul homeopatic.
1 Unul dintre factorii cei mai importani sunt
medicamentele alopate, care consum
energie pentru metabolizarea lor. De obicei
nu se ntmpl nimic ru dac pacientul ia
din cnd n cnd o aspirin, dar administrarea
82
Antidotarea remediului homeopatic
zilnic de tranchilizante, analgezice,

contraceptive orale, i n special de cortizon
sau antibiotice, poate anula aciunea
remediului homeopatic. Desigur c un pacient
care sufer de o boal cronic pentru care ia
de mult timp medicamente alopate, aa cum
spuneam, nu va ntrerupe brusc administrarea acestora. Odat cu mbuntirea forei
sale vitale aceasta se face treptat i numai
sub supravegherea medicului homeopat.
2. Chiar i unele tratamente stomatologice pot
anula efectul remediului homeopatic,
deoarece n cursul lor se folosesc substane
cu gust i miros puternic i substane
anestezice. De aceea, pacienilor care
urmeaz un tratament homeopatic li se
recomand s nu foloseasc alte metode de
tratament dect n cazuri extreme, i dac
este posibil numai dup consultarea
prealabil cu medicul homeopat care i are
n ngrijire.
3. Un alt grup de substane care antidoteaz
remediile homeopatice este constituit de
stimulente. O substan frecvent folosit de
foarte multe persoane este CAFEAUA. Ea
este un stimulent ce acioneaz la fel de
puternic ca i medicamentele alopate. O
posibil explicaie a faptului c ea
neutralizeaz
efectele
remediilor
83
homeopatice este c risipeste energia de

care organismul are nevoie pentru vindecare.
O mobilizeaz din organe, o face s circule
prin sistem (dndu-ne o senzaie trectoare
de bine i de for) i o consum cu un
randament sczut, lsndu-ne apoi epuizai.
tim cu toii c dup faza iniial de excitaie,
urmeaz o stare n care ne simim stori de
energie i dorim s recptm starea de bine
dinainte. Astfel apare dependena de cafea.
Sensibilitatea individual la acest drog
variaz mult, de aceea unii pacieni pot bea,
din cnd n cnd, cte o cecut de cafea
slab fr efecte negative, n timp ce alii nu.
De aceea, cel mai bine este s nu bei cafea
deloc. Nu numai pe perioada ct luai
remediile, ci i un timp dup aceea, cci
remediile, n funcie de diluie, continu s
acioneze nc o perioad de timp, iar
consumul cafelei va ntrerupe aciunea lor.
Pentru unele persoane acesta poate prea
un sacrificiu mare, dar trebuie s punem n
balan scopul pe care l urmrim i
renunarea la aceast mic plcere. Mai ales
c n loc de cafea putei bea ceai verde, cafea
decofeinizat sau surogate de cafea. n plus,
pe masur ce organismul ncepe s
funcioneze mai bine, nici nu mai simim
84
Antidotarea remediului homeopatic
nevoia s bem cafea. Oboseala dispare, ne

simim plini de energie i lucrm cu un
randament mult mai bun.
Afirmaiile de mai sus sunt valabile i pentru
alte stimulente, cum sunt ceaiul negru i
buturile ce conin cofein, cum ar fi Pepsi,
Coca cola etc. Pe perioada tratamentului
homeopatic trebuie evitat i abuzul de
chinin, substan folosit la prepararea apei
tonice i a buturilor rcoritoare din gama
Schweppes. De asemenea, trebuie evitate
substanele puternic aromate: camforul,
menta i unele condimente.
4. Nu putem s nu menionm i un alt fel de
antidot al tratamentului homeopatic: situaiile
care consum energia necesar vindecrii:
accidentele, stresul, suferina ndelungat,
decesul unei persoane dragi, ghinioanele
repetate, umilinele, situaiile tensionate
prelungite, acas sau la locul de munc.
5. La fel, remediile corect alese au efecte
diminuate dac persoana respectiv nu
contribuie suficient la producerea energiei
necesar vindecrii: se priveaz n mod voit
i repetat de somn, de o alimentaie
echilibrat (cure de slbire) ori se
suprasolicit fizic sau psihic o lung perioad
de timp. Aa cum spuneam, cel mai important
85
lucru este vindecarea i ei trebuie s i

acordm prioritate. Cci odat vindecai,
echilibrai, vom putea recupera timpul
pierdut, vom munci cu un randament mult
mai bun i vom avea rezultate incomparabil
mai bune, cci vom deveni mult mai creativi.
6. Nu uitai c remediile homeopatice sunt
extrem de sensibile la factorii externi, astfel
c ele i pot pierde properietile curative
dac nu sunt pstrate sau manipulate n mod
corespunztor. Ele trebuie pstrate n
ambalajele n care le primii. Nu se pun n
flacoane vechi de medicamente, de exemplu,
sau n orice alt fel de alte recipiente n care
au fost substane chimice, orict de bine ar fi
fost splate, cci n ele tot rmn urme de
substane chimice care inactiveaz remediul.
Chiar i puse n flacoanele originale de sticl,
plastic sau n pungulie de hrtie, remediile
pot fi distruse de razele solare, de cldura
excesiv, de temperatura foarte sczut sau
de mirosurile puternice. Deci trebuie s le ferii
de aciunea direct a razelor solare, s le
pstrai la temperatura camerei (deci nu la
frigider, dar nici la cldur mare) i departe
de sursele de mirosuri puternice (indiferent
dac acestea sunt plcute sau neplcute).
Granulele nu trebuie atinse cu mna. Pentru
86
Contribuia pacientului la reuita tratamentului
a le lua se folosete capacul flaconului n care

se gsesc acestea sau o linguri curat,
preferabil de plastic, folosit numai n acest
scop.
CONTRIBUIA PACIENTULUI LA
REUITA TRATAMENTULUI
HOMEOPATIC
Homeopatia este un sistem medical care
solicit mult nu numai medicul, ci i pacientul.
Medicul face tot ce i st n putere s v ajute.
Uneori tratamentul dureaz mai puin, alteori
dureaz mai mult pn se obine rezultatul dorit,
cci exist cazuri mai uoare i cazuri mai grave.
Tot aa cum sunt pacieni dispui s participe la
efortul de recuperare a sntii lor alturi de
medic, pas cu pas, mergnd spre nsntoire
i pacieni pasivi, care ateapt s fac medicul
totul pentru ei. n cazurile n care pacientul nu
este pasiv i nu ateapt s primeasc o pastil
fermecat care s l elibereze peste noapte de
toate bolile, ci colaboreaz cu medicul la
recldirea propriei snti, rezultatele sunt
extrem de bune.
Medicul este ca un arheolog care sap strat
cu strat, cu mult migal, pentru a descoperi
comoara ngropat n adnc: sntatea! Cu
fiecare remediu el nltur cte puin din straturile
87
solului pe care cresc bolile noastre prezente

straturi care s-au format de-a lungul anilor. E ca
o ntoarcere n timp: fiecare strat care pleac ia
cu sine i bolile ce creteau pe el i ajungem la
starea de sntate pe care o aveam nainte de
formarea lui. Strat cu strat, ne ntoarcem n timp,
la momentul n care nu aveam nici un simptom
suprtor.
Trebuie s nelegem c, n primul rnd,
fiecare suntem responsabili de propria noastr
persoan i e o atitudine foarte neleapt s ne
asumm aceast responsabilitate. Orice
medicament, orict de bun, nu va avea efectul
dorit dac nu l administrm aa cum ne-a indicat
specialistul, dac nu urmm toate sfaturile
acestuia. Cum se spune n popor, bine cu fora
nu se poate face. Medicul, orict de binevoitor
ar fi i de doritor s v ajute, din pcate, nu poate
lua tratamentul n locul dumneavoastr i nici
nu poate ine regim n locul dumneavoastr.
Acesta nu este un tratament n cursul cruia
repetai diagnosticul pus de medic, fr a v
gndi prea mult, v luai pastila i v facei bine.
Homeopatia cere de la dumneavoastr
autoobservaie riguroas, pentru a-i putea
furniza medicului homeopat datele de care
acesta are nevoie pentru alegerea remediului.
Trebuie s dai dovad de disciplin n
respectarea regimului alimentar indicat de el,
88
Contribuia pacientului la reuita tratamentului
nelepciune i rbdare n cazul apariiei crizelor

de vindecare, orict ar fi acestea de neplcute.
Majoritatea pacienilor ndeplinesc toate aceste
cerine i au rezultate foarte bune.
Gsirea remediului homeopatic corect este un
proces dificil, care solicit medicului multe
cunotine. Problema care st n faa
homeopatului este foarte complicat, dar aa
cum spuneam, i pacientul nsui are partea lui
de responsabilitate n ceea ce privete rezultatul
tratamentului. Principala dumneavostra sarcin
este aceea de a-i spune homeopatului despre
toate abaterile de la normal n plan fizic,
emoional i mental. Trebuie s i explicati n
detaliu ce simptome avei, de cnd au nceput,
ce le-a declanat, unde sunt localizate, ce le
agraveaz, ce le amelioreaz .a.m.d. Dac nu
i le vei relata spontan homeopatului, acesta v
va ntreba despre toate aceste lucruri pentru c
ele sunt importante n gsirea remediului, i nu
din curiozitate personal. Dar lui nu i sunt
suficiente simptomele fizice, cu care de obicei
se mulumete un medic alopat. Pentru el sunt
mult mai importante dereglrile care au loc n
diferite zone ale vieii dumneavoastr: relaiile
cu cei din jur acas, la locul de munc,
modificrile ce apar la schimbrile de vreme,
dorinele i aversiunile alimentare, activitatea
sexual, somnul etc. Trebuie s v ferii s cdei
89
n extreme: nu trebuie nici s omitei simptome

importante, ca i cum acestea ar fi de la sine
nelese, dar nici s insistai asupra unor mici
detalii care nu v deranjeaz n momentul
respectiv.
Repetm: cel mai important lucru care vi se
cere este RBDAREA. Avei o mare
responsabilitate n ceea ce privete succesul
tratamentului homeopatic pe care l urmai. Dac
nu avei rbdare i nu respectai ntocmai
indicaiile homeopatului dumneavostr, creznd
c dac nu mai luai remediu un timp oarecare
(pe care vi l-a recomandat el), nseamn c ai
ntrerupt tratamentul i c dac luai mai mult
odat sau mai des o s fie mai bine, atunci avei
toate ansele s stricai tot ceea ce el vrea s
cldeasc. i de cele mai multe ori se ntmpl
ca n varianta indiana a povestii cu fata moului
i fata babei: neleptul i spune fetei celei bune
s i ude prul cu apa fermecat numai o
singur dat, ca s aib un pr foarte frumos. i
ea face ntocmai, fiind rspltit cu un pr
minunat. Fata cea lacom i invidioas, n
schimb, dup ce i ud prul o dat, acesta
fcndu-se la fel de frumos ca al celeilalte fete,
vrnd s obin mai mult, ncalc porunca
neleptului i i ud prul i a doua oar.
Rezultatul? I-a czut tot prul, rmnnd complet
cheal!
90
Mic ghid terapeutic pentru urgene
ANEXA 1
MIC GHID TERAPEUTIC

PENTRU URGENE
Homeopatia, n afar de afeciunile acute i
cronice, care sunt de competena homeopatului
experimentat, este foarte util i n urgene.
Principiul de tratament n cazurile acute i cele
cronice este acelai: se administreaz remediul
simillimum.
n cazul urgenelor, ns, chiar i dumneavoastr putei acorda primul ajutor. Este bine s
avei n cas o trus homeopatic de prim ajutor,
cci exist cazuri de accidente sau episoade
acute n care, pn putei s v sftuii cu
homeopatul, putei ajuta fr s facei ru. n
cele ce urmeaz dorim s v prezentm cteva
dintre remediile homeopatice cele mai folosite
n aceste cazuri, care, dup prerea noastr, e
bine s le avei n farmacia casei, dar care,
repetm, trebuie s fie folosite, de preferin,
dup consultarea cu homeopatul dumneavoastr curant. Toate acestea trebuie sa fie n
diluie joas (5CH, 7CH sau 9CH) i v vor
permite sa acordai primul ajutor n urgene i
accidente pn ajungei la medic sau n cazul n
care, din diferite motive, acesta nu poate fi
contactat. n funcie de gravitatea cazului se
administreaz o doz de remediu de 3-4 ori pe zi.
91
De la nceput trebuie s facem precizarea c

n cazul accidentelor este bine s nu luai remedii
homeopatice pentru orice mic lovitur sau
zgrietur. n aceste situaii e de preferat s
recurgei la aplicaiile externe i la alte mijloace
naturale care s ajute organismul s se vindece
ct mai rapid.
ARSURI autotratamentul n arsuri l putei
face numai n cazul arsurilor superficiale, aflate
pe suprafee foarte reduse i n zone
nepericuloase.
Arsuri de gradul 1 (caracterizate prin roea,
durere i edem (umflatur):
Apis melifica
piele de culoare rozie
edem
dureri neptoare
ameliorare la aplicarea de comprese cu ap
rece
Belladona
piele roie, fierbinte
care degaj cldur.
Se pot folosi i comprese reci cu soluie
preparat din Calendula TM sau unguentul
homeopatic Homeoplasmin, n strat subire, de
cteva ori pe zi.
Arsuri de gradul 2 (afectare mai profund,
ce produce, n plus fa de arsurile de gradul 1,
formarea de flictene (bici) cu lichid clar:
92
Cantharis
vezicule mari, cu lichid seros
dureroase
Pyrogenium sau Calendula n caz de pericol
de infecii
Se mai pot folosi comprese reci cu soluie
preparat din Calendula TM.
CONTUZII (leziuni ale parilor moi prin obiecte
contondente n care pielea i muchii sunt
traumatizai prin presarea ntre os i obiectul dur).
Rezult echimoz (vntaie) i durere.
Arnica.
- este remediul cel mai eficace att timp ct
persist durerea i vntaia
- dureri ca i cum ai fi batut
- sensibilitate crescut la atingere (pacientul
se teme chiar i de apropierea altei persoane)
ENTORSE, LUXAII
Sunt afeciuni traumatice ale articulaiilor. Mai
des folosite sunt urmtoarele remedii:
Ruta graveolens
- durere i senzaie de contuzie
Calcarea fluorica
- entorse cu tendin la repetiie, ceea ce
trdeaz o hiperlaxitate ligamentar
- agravare la umiditate, la repaus i la nceputul
micrii
- ameliorare la continuarea micrii i la cldur
local
93
FRACTURI, TRAUMATISME ALE OASELOR

Symphytum
- durere local
- dureri ce persist mult timp dup lovitur
- dureri ale membrelor fantom (dureri ce
persist la nivelul membrelor amputate)
- grbete calusarea (sudarea) fracturilor.
GRIPA
Este o stare acut de cauz viral,
caracterizat prin febr, frisoane, dureri de cap,
dureri musculare, uneori asociate cu iritaie
traheo-bronic i dureri oculare. Uneori poate
exista o participare digestiv: grea, diaree.
n caz de grip, medicamentul la care se
apeleaz ct mai urgent este un complexism de
genul Gripstop, Paragrip etc. Acesta se ia fie sub
form de granule, fie dizolvat n ap. Exist mai
mult modaliti de administrare a acestui
remediu, dar din proprie experien schema pe
care v-o prezentm s-a dovedit cea mai eficient.
Remediul se ia la intervale scurte de timp la
nceput, apoi mai rar: n primele dou-trei ore se
ia cte o doz (5 granule sau o linguri de
soluie) din sfert n sfert de or, apoi la interval
de o jumtate de or, apoi la o or, ajungnduse la ritmul de administrare de 3 doze pe zi
ncepnd cu a doua zi i pn la vindecare.
94
Un alt remediu care poate fi folosit cu succes

este Anas barbariae (hepatis et cordis), care are
efecte asemntoare i care poate fi folosit n
acelai mod.
n funcie de simptomele care predomin mai
putei lua:
Gelsemium
- febr
- oboseal intens
- apatie
- frisoane, tremurturi
- dureri de cap
- absena setei
Rhus toxicodendron
- febr
- apatie
- dureri musculare ameliorate la micare
- sete vie de ap rece
Eupatorium perfoliatum
- dureri osoase
- senzaie de ruptur
- dureri oculare
Bryonia
- tuse seac, iritant
- dureri n piept
- uscciunea mucoaselor
- sete vie de ap rece
- ameliorare la repaus
95
INDIGESTIA
Indigestia este o stare brusc i trectoare
de ncetinire sau chiar blocare a funciilor
digestive. ncepe cu indispoziie general,
transpiraie rece, greuri, uneori chiar vrsturi,
urmate n stadiul urmtor de colici i diaree.
Antimonium crudum
- corespunde ca tip individului mnccios,
gurmand
- limb cu depozit alb pe toat suprafaa sa
- eructaii (rgieli) ce au gustul alimentelor
consumate
- diaree jumtate apoas, jumtate solid
Nux vomica
- limb cu depozit alb n partea posterioar.
- somnolen dup mas
- senzaie de piatr n stomac
- greuri ameliorate de vrsturi
- eructaii
- agravare la alcool, tutun, condimente
Ipeca
- limb curat sau doar puin ncrcat
- greuri i vrsturi ce nu amelioreaz senzaia
de grea
- hipersalivaie
- diaree dup consum de fructe verzi.
n cazul n care exist o cauz clar a
indigestiei excesul alimentar sau, dimpotriv,
consumul unor cantiti foarte mici din alimente
96
la care persoana respectiv are intoleran

administrarea remediilor se face dup cum
urmeaz:
Nux vomica exces (sau intoleran) de vin,
buturi spirtoase, stimulente
Antimonium crudum oet
Arsenicum album fructe
Lycopodium ceap, usturoi, scoici
Kali bichromicum bere
Pulsatilla grsimi, creme, fric, prjituri
INTOXICAIA ALIMENTAR
Intoxicaia alimentar se datoreaz, cel mai
adesea, consumului de alimente alterate sau
contaminate chimic (legume i fructe stropite cu
ierbicide sau ngrminte chimice). Cel mai
adesea se carac-terizeaz prin apariia diareei,
nsoit de dureri abdominale i de o stare
general proast. Recomandm ca
administrarea remediilor s se fac numai dac
exist o cauz clar, iar simptomatologia
cedeaz dup cteva doze de remediu. n caz
contrar trebuie s v prezentai de urgen la medic.
Este indicat administrarea unei doze de
remediu dup fiecare scaun:
Arsenicum album
- toxiinfecie alimentar determinat de
consumul de pete alterat, scoici, carne i
produse din carne (pate etc.) alterate
97
- diaree cu miros urt

- scaun foarte nchis la culoare, aproape negru
- senzaie de arsur la eliminarea scaunului
- oboseal accentuat.
Veratrum album
- diaree n jet, ca n cazul holerei
- crampe abdominale
- transpiraie rece
- deshidratare
NEPTURI DE INSECTE
Apis melifica n general pentru nepturile de
albin, viespe, tun etc.
- edem (umflatur)
- dureri neptoare, arztoare
- ameliorare la aplicarea de comprese reci
Urtica urens pentru reacia ce apare dup
contactul pielii cu o meduz
- roea
- dureri locale
- prurit (mncrime)
n afar de aceste remedii homeopatice, se
pot folosi local comprese cu soluie preparat
din Calendula TM i Apis melifica TM.
PLGI PRIN NEPTURI PROFUNDE (prin
ac, cui etc.)
Hypericum perforatum
- traumatisme la nivelul vrfurilor degetelor
plgi contuze, nepate, unghii smulse etc.
98
- cu dureri acute, zvcnitoare, sfietoare,

insuportabile, ce iradiaz spre corp, de-a
lungul traiectului nervului
- agravare la micri brute (zdruncinturi)
- dureri ale membrelor fantom
Ledum palustre
- traumatisme ale vrfurilor degetelor cu
- dureri surde ce nu iradiaz
RCEALA BANAL SAU GUTURAIUL
Guturaiul este o afeciune benign ce apare
de obicei ca urmare a schimbrilor de anotimp
sau la expunerea la frig i este caracterizat de
o inflamaie la nivelul mucoasei cilor respiratorii
superioare. Pacientul poate prezenta obstrucie
nazal (nas nfundat), nsoit sau nu de
eliminarea de secreii, strnuturi frecvente, febr
moderat, dureri de cap, pierderea gustului sau
mirosului, inflamaie i secreii oculare.
Remediile cele mai des folosite sunt:
Allium cepa
- strnuturi frecvente
- secreie nazal arztoare, ce irit buza
superioar
- secreie ocular neiritant,
- ameliorare la aer rece
Rhus toxicodendron
- frisoane
- dureri articulare ameliorate la micare (ca
99
urmare pacientul i schimb permanent

poziia n pat)
- sete mare
- are legtur cu apa: fie apare dup ce
pacientul a fost udat de ploaie, fie dac a
stat n frig transpirat fiind dup un efort.
Gelsemium
- secreie neptoare, ce produce escoriaii
- febr
- frisoane de-a lungul coloanei vertebrale
- dureri de cap ca o band n jurul capului
- dureri musculare
Bryonia
- sete de cantiti mari de ap rece
- uscciune a mucoaselor
- tuse uscat
- agravare la cea mai mic micare
- ameliorare dac st nemicat.
n caz de rceal instalat brusc, cele mai
des folosite remedii sunt:
Aconitum
- febr dup expunere la frig uscat sau
- febr consecutiv insolaiei sau expunerii
brute la cldur
- fr transpiraie
- sete de cantiti mici de ap rece
- fa roie i cald
- frisoane
100
- tuse uscat
- agitaie
- anxietate
Belladonna
- febr nalt, uneori oscilant
- cu transpiratie
- cap fierbinte, mini i picioare reci
- faa foarte roie, devine palid cnd pacientul
se ridic n picioare
- ochi strlucitori, cu pupilele dilatate
- agravare la lumin i zgomot
- uscciune a mucoasei nazale
- nu are sete
- tuse uscat.
Frecvent, la nceputul febrei, nainte ca
pacientul s nceap s transpire, se
administreaz Aconit, iar dup ce transpiraia se
instaleaz, se continu cu Belladonna.
RUL DE MICARE
Rul de micare este o tulburare caracterizat
de ameeli, paloare, grea urmat sau nu de
vrsturi, ce apar n cazul deplasrii cu un mijloc
de locomoie (main, vapor etc.). n acest caz
remediile homeopatice se iau preventiv, nainte
de nceperea cltoriei, 1-2 doze la interval de
cteva ore i se repet pe parcursul cltoriei,
dac este cazul. Trebuie s facem precizarea
c tratamentul cel mai corect al rului de micare
101
este cel cu remedii constituionale, pe care l

poate face numai un homeopat experimentat.
Dar pentru situaia acuta se pot utiliza
urmtoarele remedii:
Cocculus indicus
- ameeli, dureri de cap
- grea, vrsturi
- slbiciune extrem
- agravare la cea mai mic micare
- ameliorare la cldur
Tabacum
- grea, vrsturi
- paloare
- ameliorare la aer proaspt i cu ochii nchii
Petroleum
- greuri, vrsturi brute i violente
- ameliorare cu ochii nchii, la cldur i
mncare
Nux vomica
- grea
- are senzaia c vrsturile i-ar ameliora
starea
- agravare la mncare
- ameliorare la somn
TIETURI (plgi deschise prin obiecte
tioase: cuit, lam, bisturiu)
102
ntrebri i rspunsuri
Staphysagria.
Acest remediu poate fi folosit cu succes i
dup intervenii chirurgicale, pentru vindecarea
mai rapid a plgilor.
TRAUMATISME ALE OCHIULUI
Ledum palustre
- traumatism al esutului din jurul orbitei (ochi
nvineit)
Symphytum
- traumatism al globului ocular prin obiect dur,
neascuit (de exemplu lovirea cu mingea de
tenis sau cu cotul).
Ruta graveolens
- microtraumatism cauzat de efortul vizual
(lectura prelungit, la lumina artificial)
ANEXA 2
NTREBRI I RSPUNSURI
Homeopatia este indicat la copii? Nu are
efecte negative asupra lor?
Rezultatele homeopatiei sunt extrem de bune
n tratamentul bolilor care apar la copii, att cele
acute, ct i cele cronice. Copiii care sunt tratai
homeopatic devin mult mai rezisteni, cci prin
acest tratament sunt ndeprtate i predispoziiile
(motenite genetic) la diferite boli. Pentru
prevenirea bolilor tratamentul trebuie nceput
103
nc din momentul concepiei, sau i mai bine,

chiar nainte de acest moment, prin tratarea
homeopatic a viitorilor prini.
Homeopatia nu este doar autosugestie?
Trebuie s spunem c n cazul oricrei
metode de tratament autosugestia are un rol
important. Un pacient care crede c se va face
bine cu tratamentul pe care i l-a prescris medicul
su se va vindeca mai repede dect unul care
nu are ncredere. Tot aa, printr-o gndire
negativ el i poate ncetini mult procesul de
vindecare, chiar dac ia cele mai bune
medicamente. Pentru c gndul este un
instrument foarte puternic i depinde numai de
noi n ce direcie ndreptm arma: mpotriva
dumanului (boala) printr-o gndire pozitiv sau
mpotriva noastr nine, printr-o gndire
negativ.
n cazul homeopatiei efectul psihoterapeutic
nu este mai mare dect n cazul altor metode de
tratament. Cci altfel, cum ar vindeca ea nounscuii sau animalele? Nu v-ai gndit la
aceasta? Nu e de mirare, cci despre esena
homeopatiei clasice nu au idee nu doar pacienii,
ci i muli dintre medici.
Ce sunt medicamentele homeopatice
complexe sau complexismele ?
Complexismele sunt un fel de medicamente
104
ntrebri i rspunsuri
alopate preparate din remedii homeopatice, dac

ne putem exprima aa. Ele se pot da tuturor
pacienilor cu o anumita boal. Cei care fac astfel
de formule complexe se uit n repertoarul
homeopatic de exemplu la rubricile referitoare
la hemoragii i adun ntr-un preparat (soluie
sau granule) remediile cele mai importante
menionate n aceste rubrici. Astfel se pot aduna
ntr-un complexism cinci, ase sau zece remedii.
Cineva s-ar putea ntreba de ce atta btaie de
cap cu un pacient, cnd exist aceste formule
complexe pentru gt, pentru reumatism, pentru
hemoragii etc. Unul dintre ele s-ar putea s i se
potriveasc i pacientului respectiv. E adevrat
c uneori ele pot ameliora anumite cazuri, dar
nici ntr-un caz la folosirea lor nu se ine seama
de caracteristicile individuale ale organismului.
i ce e mai ru, chiar dac o reacie iniial
pozitiv exist, ulterior medicamentul complex
nu mai acioneaz deloc, nu tim care dintre
acele remedii adunate a avut efectul dorit, iar
din cauz c fora vital a fost influenat de mai
multe remedii n acelai timp, ea devine confuz,
i ne va fi mult mai greu s aflm care este
remediul unic de care are nevoie pentru a se
reechilibra ulterior. De aceea nu recomandm
folosirea acestor remedii complexe dect n
cazuri de urgen i pentru scurt timp.
105
Miasmele sunt doar motenite sau se pot

i dobndi pe parcursul vieii?
Desigur, pot fi i dobndite. i sursa cea mai
important a miasmelor o constituie n zilele
noastre medicamentele foarte puternice folosite
de alopatie i vaccinrile. Printre acestea putem
enumera cortizonul, neurolepticele, antibioticele
i alte medicamente foarte puternice, vaccinul
antirabic etc. Aa cum spuneam, toate acestea
creeaz un baraj n calea vindecrii, o nou
miasm.
De ce consultaia homeopatic este mai
scump dect una obinuit?
Pentru homeopatie una dintre problemele
grele i probabil cea care i aduce cea mai mic
popularitate este aspectul financiar. Remediile
homeopatice sunt mult mai ieftine dect
medicamentele alopate, n schimb consultaia
cost uneori mai mult dect consultaia la un
medic obinuit. i asta datorit faptului c
homeopatul are nevoie de mult timp pentru
fiecare caz n parte, att pentru discuia cu
pacientul, ct i pentru prelucrarea datelor pe
care le obine de la acesta. E nevoie de mult
timp pentru a ptrunde n esena cazului fiecrui
pacient. Cei care lucreaz n ritm rapid, fr a
consulta foarte atent pacientul, au rezultate
slabe. Acel homeopat care acord fiecrui caz
106
ntrebri i rspunsuri
timpul necesar att n timpul consultaiei ct i

dup, este nevoit s stabileasc un tarif mai mare
pentru o consultaie. La prima vedere aceast
tax poate prea mare, dar n realitate pacientul
economisete foarte mult. Boala pe care
homeopatul o poate rezolva rapid, va fi tratat
ani n ir de ctre alopat, numai paliativ,
suprimnd n realitate simptomele i subminnd
astfel sntatea pacientului. Acest tratament
alopat l va costa n realitate pe pacient mult mai
muli bani, timp, nemaivorbind de suferin.
Homeopatia se poate asocia cu alte
metode de tratament?
Homeopatia nu are o aciune negativ
indiferent cu ce alt metod de tratament am
combina-o. Cu toate acestea este preferabil
evitarea asocierilor deoarece remediul
homeopatic este foarte lesne de antidotat de
ctre substanele chimice. Dar n fiecare caz n
parte acest lucru l hotrte medicul homeopat.
Aa cum am mai spus, dac avei o boal cronic
grav i luai medicamente alopate de ani de
zile, niciodat medicul nu v va ntrerupe brusc
acest tratament, astfel c pentru o perioad vei
lua concomitent medicamente alopate i
homeopatice. Scderea dozei se va face treptat.
Dac starea dumneavoastr se amelioreaz,
atunci nevoia de a mai lua medicamentele
107
alopate scade i va veni momentul n care nu va

mai fi nevoie de ele deloc.
n ceea ce privete alte metode de tratament
alternativ, e de preferat ca pe perioada
tratamentului homeopatic s nu se urmeze i alte
tratamente, cci aciunea remediului este greu
de urmrit sau poate fi inactivat, de exemplu
de ctre aromoterapie, iar remediile de care ai
avea nevoie ulterior pot fi mult mai greu de gsit.
nainte de a ncepe cura homeopatic medicul
v poate indica un tratament osteopatic sau un
tratament fitoterapic. El v poate indica folosirea
concomitent a cromoterapiei, meloterapiei,
sacroterapiei, dar asta rmne la aprecierea sa,
numai funcie de particularitile cazului
dumneavoastr. Este important s nu facei nici
un alt tratament nainte de a v sftui cu
homeopatul dumneavoastr. El trebuie s v dea
sfaturi, iar dumneavostr s le urmai ntocmai,
pentru a obine ceea ce i dumneavostr i el
dorii: SNTATEA!
108
Bibliografie
1. Bljeni, Corneliu-Aurian, Homeopatia, Ed.
Litera, 1994
2. Chappell, Peter, Vindecarea traumelor
emoionale prin homeopatie, Ed. Teora 1994
3. Chappell, Peter & Andrews, David, Healing
with Homeopathy, Gill & Nacmillan Ltd, 1996
4. Ghegas, Vassilis, The Classical Homeopathic
Lectures, vol. D, Bloemendaal, 1989
5. Hahnemann, Samuel, Organon, B. Jain
Publishers Ltd, 1996
6. Hahnemann, Samuel, The Chronic Diseases
(Theoretical Part), B. Jain Publishers Ltd,
1996
7. Jayasuriya, Anton, Homeopatia clinic,
I.I.T.E.A. Apimondia
8. Vithoulkas, George, A New Model for Health
and Disease; Health and Habitat Mill Valley,
California and North Atlantic Books, Berkeley,
1991
9. Vithoulkas, George, Homeopathy, Medicine
for the New Millenium; The International
Academy of Classical Homeopathy, Athens,
Greece, 2000
10.Vithoulkas, George, Cursul de 4 ani susinut
de la International Academy of Classical
Homeopathy, Alonissos, Grecia
111

MCimpian Homeopatia PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

MCimpian Homeopatia PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Motto:

Singura misiune a medicului

Dr. Tatiana Bolbocean

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Descrierea CIP a Camerei Naionale a Crii

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

menit s ne cleasc spiritul, chiar cu preul

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

organizate de Centrul Naional de Pregtire

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Nu avem pretenia de a fi inventat noi ceva, cci

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

obicei, medicul la dispoziie. ns, aceast

Metodele de prevenire a bolilor sunt multiple:

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

restabilire a sntii. Ea este o metod

SCURT ISTORIC AL HOMEOPATIEI

Scurt istoric al Homeopatiei

homeopatia (de la grecescul homeos =

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

substanelor pe oameni sntoi, inndu-se

Scurt istoric al Homeopatiei

traductor al diferitelor lucrri de medicin i

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

practic a fost prima dintre multele contribuii ale

prana, iar n homeopatie o numim for vital.

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

construind bariere succesive n calea factorilor

n primul rnd s dea o definiie ct mai clar a

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

nobil etc. care ajunge s domine existena

oamenii care au venit primii n contact cu o surs

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

n concluzie, ca s apar boala trebuie s fie

aprare tind s menin frecvena vibratorie ntre

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Trebuie s facem precizarea c n organism

Cum menionam anterior, homeopaii privesc

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

agaseaz. n cel mai bun caz le ignor, asta dac

remediul Arsenicum album. Aa cum am vzut,

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

vindecare, atunci i aciunea medicamentului

BOLILE ACUTE I CRONICE

Bolile acute i cronice

Tratamentul bolilor acute nu era o problem

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

atunci cnd se refer la boli, sunt menionate n

Bolile acute i cronice

Conceptul de miasm este explicat de

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

guverneaz formarea i dezvoltarea corpurilor

Bolile acute i cronice

este stratul cel mai superficial. Este destul de

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

uoare. Este un semn c organismul lupt i

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

dezvolt un astm, un psoriazis sau o alt

apar stri acute dect extrem de rar) i permit

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet