Roma Antica

Justitia Civila
Actul de justiie Ia romani ncepe prin numirea de ctre un magistrat a unei Instane de judecat competent
l alegerea unul judector care s conduc procesul i s dicteze sentina.
Justiia civil n timpul Republicii
Justiia civil are ca domeniu de ocupaie conflictele dintre persoane (succesorale, comerciale, etc.) l unele
delicte, precum furtul, lezarea unei persoane libere (Iniuria). Primul act se desfoar n faa praetorului care
se ocup cu un anumit tip de cauze:
edilul curuli - pentru dispute comerciale;
cenzor, consul sau cvestor- pentru cauze n care statul se afl n opoziie cu un particular) marele pontif pentru probleme de natur religioas
Magistratul alege de pe o list un judector cu rol de arbitru, care trebuie s fie un cetean peste 30 de ani cu
o moralitate ireproabil. Judectorii sunt alei pn n anul 123 .Hr. dintre senatori. ntre anii 123-81 .Hr.
dintre cavaleri i intre 81 .Hr. - 70 .Hr. iar dintre senatori. Statul social al judectorilor presupunea s aib
cel puin un venit minim de 300.000 de sesteri.
Tribunalele au n componena lor ntre 3 i 10 membrii, alei dintr-o list de ceteni ce aparin clasei
superioare. Pentru unele dispute particulare se apeleaz la judectori permaneni, precum: centumvirii (de
fapt erau 105 membrii. 3 pentru fiecare trib) n cazurile de succesiune i de proprietate: decemvirii pentru
problemele aprute intre persoane.
Procedurile de judecat mbrac dou forme:
una mai veche, simbolic i formal, numit .efecte a/e leg (per legis actiones), ce aduce ctig de cauz
dac este respectat ntru totul (dispare la sfritul Republicii);
alta mai simpl in care prile aflate n disput i expun unui magistrat problema. Dac magistratul este
convins acesta acord reclamantului un .formular de plngere' n care sunt scrise numele judectorului,
rezumatul disputei, preteniile reclamantului i angajamentul acestuia de a respecta decizia judectorului.
Praetorul pronun trei cuvinte

Scen dintr-un tribunal roman simbolice: do, dico, addico {desemnez-

judectorul, spun - legea, hotrsc- obiectul litigiului). La tribunal jurisconsulii

i avocaii pledeaz (teoretic gratuit), sunt prezentate dovezile, sunt audiai martorii, apoi este dat sentina de
ctre judector. Justiia civil n timpul Imperiului
n timpul lui Augustus apare dreptul la recurs, care nu a fost disponibil pn atunci. mpratul are rolul de
judector suprem. El poate judeca personal sau poate delega puterea unui magistrat, unui praefect sau unui
funcionar.
fi face apariia procedura petiiei ctre mprat (libellus) prin care un reclamant se poate adresa direct
suveranului. Rspunsul la petiie poate fi personal al suveranului sau prin cancelaria care numete un

judector.
Justiia penal
Criminalitatea, in special cea violent, a crescut n timpul rzboaielor punice cnd micii fermieri au srcit n
detrimentul marilor proprietari, fiind silii s se mute n Roma. Numrul mare de sclavi, obinui n urma
rzboaielor purtate de romani, au mrit numrul cetenilor romani care nu aveau un loc de munc la Roma.
Lipsa unor ocupaii a acestora a condus la creterea infraciunilor.
Justiia penal n timpul Republicii
Justiia penal (iudicia publica) se ocup cu problema crimelor clar definite, fiind la nceput atribuia
comiiilor centuriate.
Fiecare cetean roman are dreptul de a face apel la popor n procesele penale (ius provocationis). Durata prea
lung necesar derulrii procedurilor de judecat i incompetena comiiilor au fcut ca problemele penale s
intre n atribuia tribunalelor (quaestiones), la nceput celor extraordinare, iar mai trziu celor permanente
(din secolul al ll-lea .Hr.).
Crimele ce in de dreptul penal roman au fost fixate n secolul I .Hr. la opt: omorul i otrvirea (de secariis et
venificiis). delapidarea (de repetundis), falsul (de falsis), deturnarea banilor publici (de speculatu), violena
(de vi), corupia i intrigile electorale (de ambitu), crima de lezmajestate (ofensa adus demnitii statului sau
demnitii reprezentanilor si), prejudicierea dreptului de vot (de sodaliciis).
Tribunalul este compus dintr-un preedinte (praetor sau un magistrat cu aceast funcie) i jurai alei prin
tragere la sorti de pe lista judectorilor (ntre 3 i 11 membrii). Procesul se judeca n Forum sau ntr-o
bazilic.
Acuzatorul era pus s jure c va merge pn la capt cu nvinuirile, astfel va fi pasibil de pedeaps. Dup ce
este ascultat acuzatorul, este audiat i cel acuzat, dup care urmeaz avocaii acestora. Dup prezentarea
dovezilor i a martorilor urmeaz dezbaterile juriului. La finalul dezbaterilor preedintele tribunalului i
ntreab pe jurai dac au ajuns la o concluzie. Dac rspunsul este da. se trece la votfolosindu-se tblie
inscripionate cu litera A (pentru Absolvo) i C (pentru Condamno). n caz de egalitate cel acuzat este absolvit
de vina pentru care a fost acuzat. Judecata nu are posibilitatea de recurs.
Pedepsele sunt cuprinse n lege: nchisoare, expulzare, pierderea drepturilor politice, biciuire, amenzi.
.interdicia apei i a foculuf (este moartea civil prin care omul este blestemat - sacer). Cel gsit vinovat
putea fi decapitat, spnzurat sau aruncat de pe Stnca tarpeian.
Justiia penal n timpul Imperiului
Rolul de judector suprem i revine tot mpratului. Puterile sale pot fi delegate ca i n cazurile de drept civil.
Senatul are un rol n acest domeniu, dar de cele mai multe oh el este nesemnificativ.
Apar noi pedepse: crucificarea, munc forjat in min. deportarea pe o insula din Marea Mediteran.
moartea in aren (aruncat fiarelor slbatice sau ca gladiator).
Sistemul juridic al Greciei antice
Viata juridic a Greciei antice clasice a fost determinat de trei factori dominani:

primul a constat n existena unei multitudini de orae-state (poleis), n care fiecare dintre acestea

deinea i administra un ansamblu de legi proprii.

al doilea element a fost faptul c n cele mai multe poleis (o singur excepie a fost Sparta), legile au

fost prevzute n statute scrise, unele dintre ele fiind elaborate, cuprinznd, mai mult sau mal puin, coduri
complete ce stabileau metodele procedurale l de fond. normele de administrare a justiiei. Acesta a fost
rezultatul unei largi micri ce urmrea codificarea juridic ce a reuit s ctige lumea greac ncepnd cu
secolul al Vll-lea .Hr..

al treilea factor determinant pentru legislaia greac a fost lipsa unui corp de jurlspruden comparabil

cu cel al romanilor. Oratori celebri, familiarizai cu legile din ora. au fost interesai, in principal, de
prezentarea argumentelor potrivite pentru a convinge juriile n faa crora au trebuit s-l susin cauzele, nu
de analiza sistemului juridic cu scopul de a obine o nelegere mai profund n Implicaiile sale. Nici filosofii
nu au fost preocupai de drept, scopul lor fiind descoperirea unor standarde abstracte de justiie.
Grecii antici nu au avut nici o lege sau pedeaps oficial pn n prima jumtate a secolului al Vll-lea .Hr..
Justiia se exercita dup reguli religioase sau familiale. Crimele au fost soluionate de ctre membrii familiei
victimei care cutau s-l pedepseasc pe criminal (legea talionului). Aceast form de a realiza justiia a fost
nceputul a mal multor dispute Interminabile terminate cu vrsare de snge.
n lipsa unor legi scrise, puterea de a mpri dreptatea era un privilegiu regal: la Homer l la Hesiod. regii
purttori de sceptru sunt cei care pronun sentinele (themistes).
Cel care este nsrcinat cu reforma justiiei este Dracon. n 621 .Hr. Codul realizat de el. cunoscut ca fiind
foarte sever, a fost un prim pas n direcia umanizrii i raionalizrii. Solon din Atena (594 .Hr.) realizeaz
cel mal cunoscut numr de legi celebre, altele fiind ntocmite de Zaleucus Locri Epizephyrii (n sudul Italiei)
i Charondas de Cantana (n Sicllia); existena legislatorului spartan Lycurg este considerat legendar.
O serie de acte normative, ce au fost atribuite n mod corect sau greit lui Solon. sunt cunoscute din scrieri
literare care reflect o reform legislativ n 403-402 .Hr. Una dintre legile draconice a fost pstrat. ntr-o
Inscripie din Mansarda, ntr-o versiune revizuit datat din 409 sau 408 .Hr. Codul de legi al Gortyn (din
sudul Cretei), care este n sine o versiune revizuit a unul cod mal vechi, este singurul care s-a pstrat n
condiii bune.
Tribunalele

Tribunalele sunt numeroase la Atena. Cel mai vechi i cel mai

venerabil este desigur Areopagul care judec cazurile de omor cu
premeditare, de rni fcute cu intenia de a ucide, de incendiere a
unei case locuite i de otrvire; el poate da sentine de condamnare
la moarte sau de exil cu confiscarea bunurilor, n caz de rnire.
Procesele criminale sunt judecate de cei 51 de efei (ephetai) care
sunt repartizai n mai multe tribunale:
cel numit Palldion judec cauzele de omor involuntar i de
instigare la omor sentina pe care o pronun este exilul pe termen
limitat, fr confiscarea averii.
cel numit Delphinion este competent dac arhontele-rege a hotrt
c omuciderea este scuzabil sau legitim.
un al treilea tribunal, situat la Phreattys. pe malul mrii. i audiaz
pe cei care, fiind exilai temporar pentru omucidere involuntar, au
comis un nou omor, cu premeditare: acuzatul, fiind nc impur i
neavnd dreptul de a pune piciorul n Attica. i prezint aprarea
stnd ntr-o barc. n faa judectorilor aezai pe mal.
Un .tribunal pentru omoruri' este cel format din arhontele-rege i
efii triburilor i i are sediul n faa Pritaneului. El condamn n
contumacie pe ucigaii necunoscui i judec grav animalul sau
obiectul de piatr, fler sau lemn care a provocat moartea unui om.
urmnd s purifice apoi teritoriul, ducndu-l sau azvrlindu-l pe

acela dincolo de grani.

Tribunalul atenian Heliia. creat de Solon. este format din ceteni
trai la soii, fr deosebire de avere sau de clas. Atribuiile sale n
domeniul justiiei o deosebesc de celelalte ceti greceti, avnd
jurisdicie aproape universal, n afara cazurilor de omor
Desigur, multe acte ale vieii publice erau pedepsite de Bule. iar
Ecclesia. adunare plenar a poporului, judeca ea nsi delictele
cele mai grave mpotriva siguranei statului. Conform lui Xenofon
( n Elenicele, I, 7), n 406 .Hr. strategii care ieit nvingtori n
lupta naval de la insulele Arginuse. dar care erau acuzai c
neglijaser s-l salveze pe soldaii naufragiai n timpul furtunii, au
fost judecai l condamnai n dou edine dramatice ale adunrii.
Heliia este emanaia Adunrii poporului, care dei deinea toate
puterile, inclusiv puterea judectoreasc, nu poate face fa la toate
problemele cetii. Cu toate c era foarte numeroas i ea (6.000 de
membrii), ea judec n diferite secii cele mai multe procese.
Membrii ei erau alei prin tragere la sorti de ctre 9 arhoni n
fiecare an. cte 600 din flecare cele 10 triburi, prlntr-o procedur
asemntoare cu cea folosit pentru desemnarea buleuilor.
alegndu-l dintr-o list de candidai stabilit de deme proporional
cu cifra populaiei fiecruia. Orice cetean care a atins vrsta de
treizeci de ani l cruia nu I s-au retras drepturile civice ca urmare
a atimiei poate face parte din Heliia. Numrul heliatllor

(heliasti) sau dicatilor (dicasti) este Identic cu cel al membrilor

care trebuie s fie prezeni la edinele plenare ale Ecclesiei.
fraciunea poporului care se consider c este echivalent, practic,
cu ntregul popor
Diferitele tribunale care constituiau Heliia (puteau funciona mai
multe simultan) comportau jurii formate din cte 501 persoane, sau
chiar din 1001,1501, oh 2001. Numrul obinuit era de 501.
Hellatll prestau un jurmnt la intrarea n funcie l erau
remunerai.
Desfurarea unui proces
Heliatii dup ce au ajuns la tribunalul care le-a fost hrzit
primesc un jeton (symbolon), pe care-l vor schimba cu un altul n
momentul votului; acesta din urm le va da dreptul la
indemnizaie, la sfritul audientei. Heliatii se instaleaz pe nite
bnci de lemn acoperite cu rogojini de papur.
Magistratul care prezideaz audiena i are jilul pe o estrad nalt
(brna), n fundul slii; el e nconjurat de secretarul sau grefierul
su. de un crainic public i de arcaii scii care se ocup de poliie
la tribunale, ca i la Adunare, fn faa lui se afl tribuna pentru
pledoarii, alturi de care stau. la dreapta i. la sting, tribunele
celor dou pri. Exist i o mas pe care se va face numrtoarea

voturilor.
Publicul, care poate asista la audien, cu excepia cazurilor cnd
se judec cu uile nchise, se nghesuie aproape de intrare i este
desprit de jurai printr-o barier. De ndat ce ncepe edina, la
un semn al preedintelui, ua este nchis.
La nceputul edinei tribunalului, grefierul citete actul de acuzare
i rspunsul scris al aprrii, care se afl. ambele, la dosar. Apoi
preedintele d cuvntul, pe rnd. acuzrii i aprrii. Orice
cetean care e implicat ntr-un proces trebuie s vorbeasc singur.
Dac nu se socotete n stare s-o fac. el comand unui profesionist
(logogrphos) o pledoarie i o nva pe de rost: multe dintre
pledoariile pstrate ale lui Lysias. ale lui Demostene etc. au fost
scrise n felul acesta, la cererea unui client. mpricinatul poate cere
tribunalului ngduina, care este de obicei acordat, de a fi ajutat
sau chiar nlocuit de un prieten mai elocvent (syngoros) care nu
este avocat de meserie i nu poate fi retribuit.
Atenienii care nu sunt nc majori, femeile, metecii, sclavii i fotii
sclavi eliberai sunt reprezentai n justiie de tatl, soul, tutorele
legal, stpnul sau patronul
lor (prosttes).
Cu excepia cazurilor cnd un semn atmosferic ru prevestitor
determin suspendarea edinei, cum se ntmpl i la Adunare,
dezbaterile se desfoar fr pauz i trebuie s se termine n

aceeai zi. De aceea trebuie s se fixeze o limit pentru timpul ct

au voie s vorbeasc prile, care au fiecare drept de replic. n
acest scop se utilizeaz clepsidra, sau orologiul cu ap.
De-a lungul. ntregii durate a dezbaterilor, heliatii nu fac altceva
dect s asculte. Imediat dup aceea, crainicul i cheam s voteze.
Fiecare trebuie s-o fac dup contiina lui i n conformitate cu
coninutul jurmntului pe care l-a depus, fr s se consulte unii
cu alii, fr s existe nici o deliberare.
fn secolul al V-lea .Hr.. fiecare judector punea o pietricic
(psphos) sau o scoic ntr-una din cele dou urne pe lng care
trecea i unde se adunau. ntr-una. voturile in favoarea acuzatului,
in cealalt, voturile care-l condamnau.
fn secolul al IV-lea .Hr. pentru a se asigura mai bine secretul
votului, s-a nscocit un alt sistem: fiecare jurat primea cte dou
discuri mici de bronz prin care trecea cte o tij metalic: dintre
aceste tije. una era compact, cealalt goal pe dinuntru. S-au
gsit nite discuri din acestea i ele au inscripia .vot public"
(psphos demosa). Heliatii mai treceau i atunci prin faa a dou
urne. dar numai prima conta. Ei ineau discurile ascunznd ntre
degetul mare i arttor capetele tijei i puneau n prima urn
discul cu tija goal pe dinuntru dac votau condamnarea i discul
cu tija plin dac votau achitarea, iar apoi puneau discul rmas n
cea de a doua urn.

Atunci cnd majoritatea voturilor l declar pe acuzat vinovat,

pedeapsa este fie determinat de lege. fie se trece la .fixarea
pedepsei', ceea ce va face necesar un nou vot. Acuzarea i aprarea
propun fiecare o pedeaps iar juriul alege ntre cele dou opiuni de
pedeaps. Gama de pedepse posibile includea condamnarea la
moarte, nchisoare, pierderea drepturilor civile (de exemplu,
dreptul de vot. dreptul de a servi ca un jurat, dreptul de a vorbi n
cadrul Adunrii), exil i amenzi.
fn procesul lui Socrate. n 399 .Hr. i se dat inculpatului din nou
cuvntul spre a indic el nsui pedeapsa care i se pare potrivit.
Socrate a declarat c nu are contiina s merite vreo pedeaps, ci
mai curnd o rsplat, pentru serviciile pe care le-a adus
atenienilor. i a sugerat s fie hrnit n pritaneu. aa cum erau
hrnii marii binefctori ai statului sau nvingtorii la jocurile
olimpice, fn gura unui acuzat a crui vinovie fusese recunoscut,
astfel de vorbe frizau impertinena i el a fost condamnat la
moarte: heliatilor nu le plceau persoanele care preau c-si bat
joc de ei.
Cnd acuzatul este achitat, iar acuzatorul lui n-a obinut nici mcar
a cincea parte din voturi, acesta din urm este condamnat la o
amend, sau chiar la atima, adic la pierderea drepturilor
ceteneti. Aa a pit Eschine. n 330 .Hr. cnd a pierdut procesul
pe care i-l intentase lui Ctesiphon. adic indirect lui Demostene. n

problema coroanei: el a fost condamnat la amenda foarte mare de

1.000 de drahme. Se nelege c o asemenea msur a prut
necesar pentru a ngrdi activitatea sicofantjlor. venic gata s
acuze pe vreunul dintre concetenii lor. ntr-adevr, aa cum
spuneam mai nainte, fiindc nu exista procuratur, legile i
ncurajau pe denuntori acordndu-le o parte din bunurile
confiscate de la acuzat, dac se stabilea vinovia lui. Riscul unei
pedepse care-i pndea chiar pe denuntori dac nu-i puteau
dovedi acuzaiile nu era dect corespondentul logic al acestui
avantaj i trebuia s-i fac s stea puin pe gnduri nainte de a
intenta o aciune judiciar.
Evident, un sistem judiciar aa de aparte, care necesita participarea
unei ntregi mulimi de heliati. era de natur s dezvolte, la muli
atenieni. gustul pentru procedur i pentru ican. n aa msur
nct Atena aprea ca o Dicaiopolis, o capital a icanei.
n Viespile, Aristofan atrage atenia n chip nostim asupra acestei
primejdii. Sunt criticate mai ales consecinele indemnizaiei
judectoreti instituite ca despgubire pentru pierderea de timp
pricinuit de participarea asidu la edine: oamenii fr ocupaie,
incapabilii, se npusteau la tribunale ca s capete banii cuvenii
pentru jetoanele de prezen. Se pare totui c justiia ar fi putut
funciona bine i cu un aparat mai puin costisitor i un numr mai
mic de jurai.

Trebuie s recunoatem ns. n instituiile judiciare ale Atenei,

acelai spirit democratic care ncredina ntregului popor
conducerea cetii. Ecclesia. aa cum am vzut mai sus. deinea i
puterea judectoreasc, cum le deinea i pe toate celelalte, i multe
sunt la numr procesele politice pe care le-a judecat chiar ea, n
primul rnd cnd acuzaii erau strategi. ns ea nu putea face fat la
toate.
Heliia. emanaie a Adunrii, compus, ca i Sfatul, din ceteni
provenii din toate triburile i ca atare cu adevrat reprezentativ
pentru poporul atenian, trebuia s aib destul de muli membri
pentru a-i pstra un caracter popular indiscutabil, fapt care i
justifica suveranitatea, cci sentinele ei erau fr drept de apel.
n timpul instruirii procesului, mrturia sclavilor nu are valoare
dect dac este obinut prin tortur (bici, evalet, menghin sau
roat), dar folosirea acestui mijloc e precedat ntotdeauna de o
somaie : una din pri se arat dispus s-i duc sclavii la tortur
sau someaz partea advers s-i predea pe ai ei. Poate c tortura nu
era prea aspr i consta mai ales dintr-o .formalitate creat chiar de
situaia sclavului care s-ar fi putut teme de resentimentul
stpnului su dac ar fi vorbit altfel dect sub constrngere*.
Sigur este. n orice caz. c niciodat nu era torturat un om liber, fie
el atenian, metec sau strin.

Eficiena justiiei
Este nendoielnic c modul cum funciona justiia, la Atena, nu era
pe deplin satisfctor i c multe dintre criticile formulate de
Aristofan n Viespile sunt ntemeiate. Trebuie s mergem i mai
departe i s recunoatem c principiile dreptului atic nu sunt nici
foarte ferme, nici foarte statornice : lipsa unui cod las prea mult
libertate judectorilor din popor, care, n imensa lor majoritate, nu
au, bineneles, nici o formaie juridic, ba mai mult chiar, ca orice
gloat, se las dui cu prea mare uurin de pasiunile, de
simpatiile sau de antipatiile lor profunde.
Este destul s citim cteva pledoarii ca s ne dm seama c aa
numita captatio benevolentiae const de obicei n linguirea
orgoliului poporului i in prezentarea mpricinatului, att ct e cu
putin, drept un om de rnd modest, duman firesc al celor bogai
i al celor puternici. .Apologia' lui Socrate. n msura n care
Platn ne-a transmis cu exactitate trsturile ei. trebuie s fi fost o
excepie aproape unic, cu tonul de trufie aristocratic care o
strbate. Sistemul judiciar atenian nlesnea i creterea numrului
denuntorilor.
fns trebuie s se in seama i de evoluia dreptului i s se
recunoasc c. de la legislaia lui Dracon (secolul al Vll-lea .Hr.)
care reprezenta i ea o mbuntire n raport cu epoca anterioar,
dreptul i justiia fcuser, la Atena, progrese mari. Cel mai

important dintre ele este abolirea pedepselor colective i

recunoaterea responsabilitii individuale, cci n epoca veche nu
era lovit numai vinovatul, ucigaul, ci i ntreaga lui familie.
Vechiul principiu al legii talionului .ochi pentru ochi i dinte pentru
dinte* nu mai era aplicat dect n mod excepional n Atena lui
Pericle. unde pedepsele pecuniare tind tot mai mult s nlocuiasc
pedepsele aflictive. cel puin n cazul cetenilor.
Drept este s criticm nu intenia, ci eficacitatea practic a acestui
sistem judiciar. ntr-adevr atenienii erau foarte preocupai s
mpart dreptatea n chip echitabil, lundu-i tot felul de garanii de
imparialitate i conformndu-se. pe ct era posibil, ideilor morale
ale timpului.
Toi judectorii care formau Heliia depuneau un jurmnt la
intrarea n funcie; formula acestuia poate fi reconstituit
aproximativ dac se combin diferite pasaje din autorii vechi n
urmtorul mod:
Voi vota n conformitate cu legile i cu decretele care eman de la
Adunarea poporului, ca i de la Bul. n cazurile pe care nu le-a
prevzut legislatorul voi adopta soluia cea mai dreapt, fr a m
lsa condus de prtinire sau de dumnie. Voi vota innd seama
numai de problemele care au fost supuse tribunalului. Voi asculta
cu aceeai atenie amndou prile O jur pe Zeus, pe Apolon. pe
Demeter. Dac-mi respect jurmntul, viaa s-mi fie: dac mi-l

calc, blestemul s se abat asupra mea i-asupra familiei mele!"

Un sistem judiciar care a produs condamnarea la moarte a lui
Socrate. .omul despre care putem spune c intre toi cei din vremea
sa a fost cel mai bun i cel mai nelept i cel mai drept' a fost.
desigur, departe de a fi perfect chiar i pentru vremea sa. Este mai
bine s recunoatem c Atena, n ciuda unor eforturi meritorii, nu a
ajuns n domeniul justiiei la acea acm, la acea perfeciune la care
nlase ea artele, literele, filosofa. Nu ncape ndoial c ea nu
avea darul juridic pe care aveau s-l dein romanii, crora e drept
s le recunoatem mcar acest aport n creaia civilizaiei care st
la originea propriei noastre civilizaii.