Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Braov
2013
Cuprins
Cuprins...1
I.
Introducere...2
II.
III.
I.Introducere
Despre profeiile lui Nostradamus aproape toat lumea a auzit cteva informaii.
Dar care sunt secretele acestora? Care a fost misterul ce l-a incojurat pe profet i care erau
metodele prin care ajungea la catrenele scrise?
Numeroi scriitori au ncercat s deslueasc misterul, s afle secretele. Muli au
interpretat versurile scrise de marele profet, fiecare interpretare fiind astfel unic. n
secolele XX i XXI, profeiile lui Nostradamus au fost din ce n ce mai disputate.
Viaa i profeiile lui Nostradamus au devenit subiectul a numeroase cri (att de
ficiune, ct i tiinifice), documentare i filme. Scrierile sale nc trezesc interesul massmediei. S-au ntmplat ns i evenimente neplcute, precum atribuirea unor versuri lui
Nostradamus, versuri care nu au fost scrise de profet. Odat cu apropierea sfritului anului
2012, i interesul pentru versurile lui Nostradamus a crescut datorit profeiilor legate de
un posibil sfrit al lumii.
Nostradamus a devenit cunoscut i pentru c oamenii de rnd nu tiau prea multe
detalii despre viaa sa, nici despre profeii. Acetia aflau informaii din pres sau unul de la
cellalt. Subiectul provoca i nc provoac discuii, de multe ori n contradictoriu.
n urmtoarele capitole aflm informaii despre Nostradamus, interpretri ale
profeiilor sale, preziceri legate de teritoriul romnesc, dar i despre meninerea profeiilor
lor n timp.
dect patru sau cinci ore; ludnd i iubind libertatea de limbaj, era vesel, glume, de o
ironie muctoare.1
Fontbrune, Jean-Charles de, traducere de Balt, Nicolae, S aib Nostradamus dreptate? : 11 septembrie,
Irak, Turcia, epidemia i continuarea, Editura Lucman, Bucureti, 2004, p 8
2
Columbeanu, Mihnea, Maniu, Serghei, Profeii complete, Editura Antet, Bucureti, 2003, p 16
Ibidem, p 52
Ibidem, p 52
5
Ibidem, p 78
6
Fontbrune, Jean-Charles de, traducere de Balt, Nicolae, S aib Nostradamus dreptate? : 11 septembrie,
Irak, Turcia, epidemia i continuarea, Editura Lucman, Bucureti, 2004, p 164
7
Columbeanu, Mihnea, Maniu, Serghei, Profeii complete, Editura Antet, Bucureti, 2003, p 101
8
Ibidem, p 101
4
nclin;/ n cerc domnete moartea, strigte vor suna,/ Prin spad, foc i foame, la ei
moartea s vin.9).
Centuria 3, Catrenul 63:
Puterea cea roman czut-i la pmnt,
Vecinul su cel mare pe urme-i va clca,
Civile uri ascunse i certuri n cuvnt
Bufonilor sminteala un timp le-or ntrzia.10
Mihnea Columbeanu i Serghei Maniu menioneaz faptul c acest catren se refer
la caderea de la putere a lui Mussolini, urmat de nfrngerea lui Hitler. Jean-Charles de
Fontbrune vede acest catren ca pe o prezicere a cderii puterii temporale a papei de la
Roma (1870), dup exemplul Franei.
Centuria 2, Catrenul 27:
Verbul divin din ceruri va fi ca s loveasc
Pe cine nu mai poate s mearg nainte,
Cel care caut taina nu poate s o gseasc,
Iar oamenii vor merge deasupra i-nainte.11
Jean-Charles de Fontbrune nelege prin acest catren faptul c profeia va fi atacat
de Biseric, iar cei care voi scrie despre aceasta vor fi la rndul lor defimai. Mihnea
Columbeanu traduce mai literal, acesta considernd c se va auzi un glas din cer, care va
reprezenta nsi perfeciunea, iar secretul lui va rmne de neptruns.12
Centuria 3, Catrenul 2:
Divinul verb d-n toate substan i tiin,
Aur ascuns n faptul mistic, cer i pmnt,
n trup, suflet i spirit, avnd atotputin,
Atta sub picioare, ca i n Jilul Sfnt.13
Autorul care a tradus versurile, Mihnea Columbeanu, crede c versurile fac
trimitere la secretul pietrei filosofale, ns Jean-Charles de Fontbrune consider c ele se
Ibidem, p 150
Ibidem, p 187
11
Ibidem, p 110
12
Ibidem, p 110
13
Ibidem, p 155
10
refer la difuzarea profeiilor lui Nostradamus de ctre mass-media (presa scris, radio i
televiziunea).
Observm aadar ct de diferite pot fi interpretrile de la un autor la altul, datorit
ambiguitii. Nostradamus nu a datat toate catrenele i nici nu a folosit un limbaj uor de
neles, lsnd astfel loc interpretrilor.
14
15
Ibidem, p 92
Ibidem, p 92
III.3.
Profeii nemplinite
Pe lng profeiile deja considerate mplinite, exist profeii crora nu li s-a atribuit
niciun eveniment deja petrecut. Acestea sunt considerate nemplinite ori, de ctre
susintorii lui Nostradamus, nemplinite nc.
Una dintre aceste profeii este cea din Centuria 1, Catrenul 48:
16
Ibidem, p 116
Ibidem, p 175
18
Ibidem, p 176
19
Ibidem, p 176
17
Ibidem, p 71
Ibidem, p 71
22
Ibidem, p 204
23
Ibidem, p 173
21
10
Ibidem, p 90
Ibidem, p 74
11
menionat i nainte, catrenele lui Nostradamus au un caracter ambiguu, astfel nct se pot
face numeroase interpretri.
Primul eveniment la care face referire autorul este unirea principatelor, n 1859.
Acesta este profeit n Centuria 10, catrenul 41, tradus de autor:
nluntrul frontierei lui Caussa i a lui Charlus,
Deloc departe de fundul vii,
De la oraul Liber muzic cu sunet de lut
nconjurate ambale i mare grupare de coarde.26
Autorul este de prere c Nostradamus, utiliznd metode de ocultare, a vrut de fapt
s scrie despre Alexandru Ioan Cuza (plecnd de la cuvntul Caussa) i despre Carolus
Hohenzollern (plecnd de la cuvntul Charlus). De asemenea, acesta consider c
profetul a fost impresionat de Hora Unirii i de bucuria cu care poporul romn i-a
srbtorit unirea.27
Vlaicu Ionescu a interpretat numeroase catrene ce fceau referire la perioada
comunist. Unul dintre acestea este catrenul 28 din Centuria 1:
Turnul lui [din] Boucq va fi nfricoat de cnutul
Barbar,
Un timp, timp ndelungat dup barca apusenilor:
Ambele vor face corupie i jaf asupra populaiei ,
a animalelor de curte i a bunurilor materiale,
Taur i Balan, ce sabie mortal!28
Decriptorul crede c Nostradamus prezice n acest catren ocupaia sovieticilor,
situaia neplcut pe care o creeaz acetia pe teritoriul romnesc, dar i faptul c aceast
ocupaie va dura mult vreme, nu cum sperau majoritatea romnilor.29
Urmtorul catren este unul deosebit pentru autor, acesta gsind versurile ca fiind o
referin chiar la activitatea sa.
Centuria 9, catrenul 1, tradus de autor:
n casa traductorului de la Bourc,
26
Ionescu, Vlaicu, Zamfirescu, Dan, Mesajul lui Nostradamus ctre romni, Editura Roza Vnturilor,
Bucureti, 1998, p 71
27
Ibidem, p 74
28
Ibidem, p 98
29
Ibidem, p 99
12
Ibidem, p 106
Ibidem, p 130
32
Ibidem, p 133
33
Ibidem, p 136
31
13
democratice ale celuilalt.34 Autorul consider c procesul prin care Ceauescu a fost
lichidat nu este unul veritabil, de aceea multe persoane l regret.
Al doilea catren face referire, n viziunea autorului, la cruzimea lui Nicolae
Ceauescu, la dezastrul economic din acea perioad i la manifestaiile anticomuniste
ncepute la Timioara pe 16 decembrie 1989, i dupa cteva zile la Bucureti.
Cel de-al treilea catren prevestete izbucnirea revoluiei la Bucureti, dupa
discursul inut de Nicolae Ceauescu n faa unei mase de oameni convocat n Piaa
Palatului Regal. Autorul, Vlaicu Ionesc, relateaz faptul c exista o mare reea de pasaje
subterane pe mai multe nivele, construite secret la ordinul lui Ceauescu, dotate cu muniii,
alimente i camere de odihn.35
Ibidem, pp 131-132
Ibidem, p 138
36
Rathford, Michael, Codul lui Nostradamus. Al treilea rzboi mondial: 2007-2012, Editura Nemira,
Bucureti, 2006, p 10
35
14
Astzi, oamenii se mpart ntre cei care cred i cei care nu cred, scepticii. Cei care
cred sunt, n general, oameni care nu au o credin religioas solid. Acetia au nevoie, n
unele momente, de contientizarea existenei unei puteri mai mari dect ei. Au nevoie de
mister, de necunoscut, de mit. Michael Ratford crede c mesajul pozitiv fundamental al
lui Nostradamus este acela c fiecare individ i aduce propria contribuie la fluxul istoriei,
c liberul arbitru exist i c utilizarea lui raional poate preveni dezastrele. 37 Vlaicu
Ionescu consider c adevrata profeie, cea venit din transcendent, nu e o simpl
predicie de oameni i fapte [...], ci e i purttoare de mesaj pentru orientarea spiritual a
omului38.
Scepticii cred ns c faima lui Nostradamus se datoreaz n mare parte i datorit
celor care i interpreteaz catrenele. Ei puncteaz faptul c profeiile nu au fost niciodat
interpretate nainte ca un eveniment s se ntmple, ci numai dup ce s-a petrecut un fapt,
acesta s fie pus n legtur cu o profeie. Versurile lui Nostradamus sunt foarte vagi, de
aceea unele persoane susin faptul c succesul lor i rata de mplinire se datoreaz
multitudinii de interpretri posibile.
Testul timpului a fost trecut datorit numrului mare de scriitori care au decis s
publice cri cu interpretrile catrenelor, dar i datorit nevoii omului de noutate, de
necunoscut, de mister. Popularitatea lui Nostradamus i a profeiilor sale a crescut i
datorit polemicilor ce s-au iscat pe seama ambiguitii lor, a veridicitii inerpretrilor,
chiar i a modurilor de a fi obinute.
VI. Concluzie
37
38
Ibidem, p 18
Columbeanu, Mihnea, Maniu, Serghei, Profeii complete, Editura Antet, Bucureti, 2003, p75
15
BIBLIOGRAFIE
16
WEBOGRAFIE
accesat
la
data
de