Sunteți pe pagina 1din 371

Multumim lui Laurentiu din Constanta pentru imensa munca depusa de a traduce vol 9,10,11 www.jakoblorberromania.wordpress.

com Cu aceste cuvinte semnificative se termin dictarea Domnului, n msura n care aceasta i!a fost dat lui Lorber, n iulie 19, 1"#$. %akob Lorber, care era deja bolnav de ceva timp &a se vedea capitolul '(), a fost c*emat de ctre Domnul de la ndatoririle sale pm+nte,ti la (' au-ust 1"#$. .n 1"91, Leopold /n-el a primit c*emarea de la Domnul de a termina lucrarea0 ... 1entru c e2ist via3 numai n adevr, ,i, prin urmare, a cuta adevrul este sin-ura activitate fericit care ncl4e,te inima omului ,i va tre4i din ce n ce mai mult spiritul divin care trie,te n el, n timp ce n lene, n minciun ,i lipsa de voin3 pentru a cuta adevrului divin nu este numai moartea fi4ic, dar este mai ales cau4a pentru care sufletul va fi din ce n ce mai mult pierdut n lucruri materiale. 1rin care el ,i va provoca nu numai o moarte fi4ic, mai devreme, dar el se va face, de asemenea, incapabil s pro-rese4e n via3a de dincolo ,i s ,i caute sin-ura sa m+ntuire acolo. 51'6 Dac omul ar fi lsat n vec*ea sa supersti3ie ,i ar fi re3inut de la fiecare bun n3ele-ere, cu sin-urul scop de a lsa slujitorii vec*ii credin3e s aib o via3 plcut cum cre4i tu, atunci divinitatea, care vrea s
~1~

previn un astfel de declin al activit3ii vie3ii cu orice pre3, va permite n cur+nd oamenilor vin sub presiunea a tuturor tipurilor de pl-i, astfel nc+t ace,tia se vor tre4i, vor ajun-e la n3ele-erea personal ,i n acest fel i va elibera treptat de presiunea ,i orbirea pe care a,a!numi3ii nv3tori ai lor le!au adus!o lor. Dar modul n care ace,ti nv3tori se vor descurca, atunci, tu po3i msura cu u,urin3. 7u va mai fi mult iubire, pentru cel care se strduie,te n e-oism ,i minciuni, de asemenea, nu va cule-e nimic altceva, dec+t ceea ce va ie,i din astfel de semin3e rele. 51$6 Deci, face3i nedreptate amar poporului din 8erusalim, dac crede3i c sunte3i mai buni men3in+ndu!i n vec*ile voastre re-lementri fr sens n loc s i ndemna3i s asculte cuvintele acelui 9alileean ,i s lua3i un e2emplu cu privire la faptele Lui de iubire care sunt cunoscute n pre4ent n toat :iria. Cu toate acestea, nelimitata voastr m+ndrie ,i e-oismul v mpiedic s .l recunoa,te3i pe /l care a venit la voi deja cu mult timp n urm, n plintatea ntre-ii :ale divinit3i, pe care eu, de asemenea, nu am recunoscut!o, dar care mi s!a artat /a .ns,i mie n mod clar.; 51<6 =ariseul era at+t de surprins de aceste cuvinte ale *an-iului c el nu a putut rspunde un cuv+nt de opo4i3ie, ,i cu c+teva cuvinte lipsite de sens el a mers napoi la oamenii si care stteau la u, ,i cu -rij au ascultat conversa3ia.
~2~

51#6 Dar hangiul a venit la Mine ,i a spus cu adevrat iubire, bl+nd a inimii sale bune0 ;Doamne ,i .nv3torule, iart!m c nu >e!am recunoscut imediat din cau4a orbirii mele mari. Dar n timpul conversa3iei cu acel fariseu, totul a devenit din ce n ce mai clar pentru mine, cine este de fapt Cel pe care eu .l -4duiesc n casa mea obi,nuit. >u nsu3i e,ti acel 9alileean despre care a vorbit fariseul. Dar >u e,ti mult mai mult dec+t doar un mare profet, pentru c eu am avut sentimentul c inima mea a fost atras de >ine din ce n ce mai mult. Mai mult dec+t at+t, eu am avut n mod constant ima-inea >a n fa3a oc*ilor mei, de,i eu am stat cu spatele la >ine ,i a fost ca ,i cum nu eu am fost cel care a vorbit, ci ca ,i cum >u ai vorbit prin mine. ?, >e ro- spune!mi, Doamne ,i .nv3torule, a fost aceasta cu adevrat a,a@; 51A6 Eu i!am rspuns *an-iului0 ;Da, a fost ntr! adevr a,a. 7u tu, ci /u am vorbit prin tine, ,i a, putea face asta foarte u,or, deoarece o mare flacr de iubire arde n inima ta pentru Mine, care, de asemenea, M!a atras la casa ta. 51"6 Bi a,a va fi mereu0 /u M voi muta doar n inima care arde din dra-oste pentru Mine, ,i apoi eu voi lua, de asemenea, ca4are n acea inim ca ntr!o cas care este cea mai plcut pentru mine. 5196 >u ai vrut ntotdeauna s au4i despre faptele 9alileeanului, ,i ai descoperit cur+nd c n spatele acestor fapte este mai mult dec+t doar puterea minunii unui profet sau mare om. Cstfel nc+t tu cu
~3~

sinceritate 3i!ai dorit ca /u s M ca4e4 la tine pentru a vedea pentru tine ce fel de om sunt eu de fapt. 1rin aceasta tu ai acordat ntotdeauna o importan3 mai mult la ceea ce /u am nv3at dec+t la miracolele mele, pentru c adevrul nv3turii a devenit cur+nd foarte clar pentru tine. Bi iat, n acest fel tu ai fost ntr!adevr pre-tit pentru venirea Mea ,i a fost u,or a lucra cu tine pentru c odat ce /u am intrat n casa ta, spiritul s! a mi,cat imediat ,i 3i!a artat n mod clar ceea ce va rm+ne n continuare un ve,nic de mult ascuns secret pentru mul3i iudei de aici. 5(06 Dar s ne odi*nim acum, pentru c /u nu vreau ca acei farisei ,i oameni de afaceri, care au fost foarte surprin,i de cuvintele tale, s vin la noi n seara asta ,i s nceap o conversa3ie. Dom avea destule probleme cu ei m+ine. C,a c *aide3i s am+nm totul p+n m+ine.; 5(16 Dup aceste cuvinte ale Mele, *an-iul Mi!a mul3umit nc o dat din nou cu -las tare pentru toate faptele bune care au fost artate. Dar /u l!am averti4at ,i i!am spus c, mul3umirile sale ascunse n inima lui erau mult mai plcute pentru Mine. Cpoi, el a tcut ,i ne!a adus ntr!o alt camer, astfel nc+t s nu fim tulbura3i de farisei ,i oamenii de afaceri care au nceput deja o conversa3ie cu voce tare. Cstfel c noi ne!am petrecut noaptea acolo complet netulbura3i.

~4~

Capitolul 27 Inteniile fariseilor


516 C+nd noi ne!am tre4it n diminea3a urmtoare, *an-iul ne!a spus c oaspe3ii nou veni3i E pentru c erau nemul3umi3i c ei nu au primit un rspuns direct de la noi la ntrebarea cine suntem ! au ncercat s ntrebe slujitorii casei pentru a afla de unde am venit ,i cine suntem de fapt. Mai ales cei ' farisei au ac3ionat destul de poruncitor, deoarece ace,tia erau obi,nui3i a vedea toat lumea murind de venera3ie pentru ei. Dar ,eful ajutor al casei, de asemenea, un roman al crui nume era Marcius ,i care a fost un fost soldat!companion al *an-iului nostru, ferm a respins ntrebrile indiscrete ntr!o adevrat manier roman, astfel nc+t ace,tia au fost foarte ji-ni3i, s!au retras ,i au decis s se pl+n- cu adevrat despre acest slujitor nepoliticos domnului su. 5(6 7oi am luat masa de diminea3 n sala unde am dormit ,i astfel, se putea au4i e2act ceea ce a fost discutat n camera alturat unde noi am stat prima dat ieri sear. Fan-iul nostru a mers la cei trei pentru a afla ceea ce vroiau, ,i unul dintre ei avut posibilitatea de a!,i lsa cu adevrat s ias neca4ul lui suprimat. 5'6 Hangiul a ascultat cu calm pl+n-erea lor ,i a spus apoi fr nici o m+nie n cuvintele sale0 ;Din ceea ce spui, sin-urul lucru care este valabil este c Marcius al meu te!a ndemnat ntr!un mod oarecum prea aspru s rm+i calm din moment ce, dup cum bine ,tii, voi nu sunte3i sin-urii oaspe3i n casa
~5~

mea. Casa mea este un adpost pentru toat lumea ,i eu nu poate face o e2cep3ie special cu privire la normele din cas pentru cet3enii din 8erusalim sau c*iar pentru membrii ai marelui Consiliul, pentru c aceast cas este cu adevrat roman, ,i toat lumea care vrea protec3ia sa trebuie astfel s respecte re-ulile, altfel este liber s caute un alt *an. Dar voi a3i discutat cu ardoare p+n noaptea t+r4iu fr a avea -rija dac odi*na de noapte a altor persoane ar putea fi deranjat, ,i n cele din urm a3i c*emat personalul meu, care ntr! adevr avea nevoie de odi*na de noapte, c*estion+ndu!i, astfel nc+t Marcius v!a mustrat cu fermitate pentru aceast nclcare. Ccest lucru s!ar fi putut face mult mai politicos, dar eu nu!l pot nvinui c s!a nt+mplat aceasta.; 5$6 Dorbitorul de ieri a vorbit din nou &fariseul)0 ;/u cu si-uran3 am e2perimentat c tu e,ti un prieten special al invita3ilor ti de ieri, dar eu cred c noi, de asemenea, meritm ceva ,i poate am dori a fi trata3i politicos cum se cuvine ntre oameni de reputa3ia ,i statutul nostru. Dar indiferent cum E pentru c eu am observat ieri modul n care tu e,ti dispus fa3 de noi, astfel nc+t noi, probabil, nu vom primi dreptate de la tine ! ne spui cine a fost de fapt acea companie destul de mare, care a fost n aceast sal ieri ,i cine este purttorul lor de cuv+nt cu care ai vorbit@ ;
~6~

5<6 Hangiul a rspuns0 ;/u nu am dreptul s v de4vlui acest lucru. Dac vrei s ,tii, ntreab!l pe /l tu nsu3i. /l nc este n casa mea cu ntrea-a sa companie ,i el va rspunde cu si-uran3 la ntrebrile voastre.; 5#6 ;Cceasta este e2act ceea ce eu vreau, s evit;, a spus fariseul, ;pentru c eu am observat c el prea s mprt,easc complet cuvintele tale nu foarte respectuoase pe care le!ai declarat despre poporul iudeu ,i nv3torii lui. Cel pu3in el nu te contra4icea n nici un fel, ci mai de-rab n mod repetat, a fost de acord cu tine, a,a cum noi am conclu4ionat din c+teva remarci pe care noi am putut s le prindem. Cu toate acestea, eu am avut sentimentul c o comoar de n3elepciune ascuns lumina din cuvintele :ale care ne aduce la ntrebarea cine ,i ce este /l, dac /l .nsu,i L!ar cunoa,te pe celebrul 9alileean, dac /l L!a v4ut sau dac /l este c*iar un ucenic al Lui. 5A6 7oi ,tim foarte bine c acest a,a!numit Mesia, care nu este nimic mai mult dec+t biatul unui t+mplar din 7a4aret, de multe ori ,i!a trimis ucenicii care apoi, dup cum se spune, au efectuat, de asemenea, minuni. Bi acum cu ace,ti prieteni ai no,tri ! care sunt oameni de afaceri ,i doresc s cltoreasc n 1etra prin 8eri*on E noi n,ine am mers pentru a aduna unele informa3ii noi despre c+t de mult acel -unoi, a pro-resat cu oamenii pentru a!i pune mpotriva noastr ,i a templului. 1entru c Consiliul :uperior din
~7~

8erusalim cu si-uran3 nu va permite s lase reputa3ia sa s fie prejudiciat nici mai mult de loc de cineva care vrea ca artele sale de ma-ie s arate ca lucrrile :piritului lui Dumne4eu ,i care pretinde a fi un fiu al celui 1rea nalt, a,a cum incredibil de suficient s!a nt+mplat deja n mod repetat. 5"6 /u 3i spun acest lucru 3ie, dra-ul meu *an-iu, astfel nc+t tu s nu ale-i partea lui at+t de mult ,i s te fac prin alturare responsabil pentru activit3ile acelui a-itator de oameni ceea ce ar aduce, de asemenea, roade foarte rele pentru tine, deoarece Consiliul ,i curtea de justi3ie a templului nc mai are dreptul ,i puterea suficient pentru a cuceri adversarii si. Deci, dac prin coinciden3 ,tii unde este acel 9alileean, sau dac, tu prin acel oaspetele care ne pare a fi foarte n3elept, po3i afla aceasta, ne!ai face un mare serviciu ,i po3i fi, de asemenea, complet si-ur c noi nu vom te vom nvinui n nici un fel pentru ndr4neala ,i comportamentul tu insulttor de ieri, nici pentru al slujitorului tu.; 596 Dup acest discurs lun- al fariseului, *an-iul nostru, care M!a recunoscut n inima lui de o lun- perioad de timp, a vrut s!i apuce pe cei trei. 5106 Dar /u l!am mustrat n interior, astfel nc+t el tcea, ,i foarte calm el a spus0 ;Da, dac voi serios mi pute3i dovedi c acest 9alileean este un a-itator de oameni, eventual, mpotriva -uvernului de la Goma, atunci lucrurile sunt destul de diferite ,i pute3i fi si-uri c
~8~

voi face totul pentru a face un astfel de du,man ru al Gomei inofensiv. Dar eu am impresia c acesta este de fapt diferit, ,i a,a c noi nc ar trebui s discutm serios despre aceast problem.; 5116 Ccum, =ariseul a devenit mai confiden3ial, i!a cerut *an-iului s stea l+n- el ! o adevrat onoare dup el E ,i el a nceput acum de la nceput p+n la sf+r,it a raporta toate cele cunoscute ,i deja adesea citatele in-enio4it3i fariseice0 c /u nu respect :criptura, c am vrut s!l rstorn pe Moise ,i Dec*iul Le-m+nt, pe scurt, am vrut s M impun ca re-e al iudeilor, n scopul de a distru-e conducerea romanilor. 51(6 Fan-iul a ascultat totul foarte calm ,i apoi a spus c el vroia s ia sfaturi de la oaspetele su n3elept ,i c apoi va veni napoi. =ariseii, precum ,i oamenii de afaceri, printre care era, de asemenea, unul care a fost pre4ent n calitate de sc*imbtor de bani n timpul cur3rii templului, au fost foarte mul3umi3i de aceast sc*imbare aparent a strii de spirit a *an-iului ,i l!au lsat s plece cu e2presii pline de ndurare pe faa lor.

Capitolul 28 Omul ca conductor asupra naturii


516 Fan-iul, al crui nume era Mucius, a venit imediat cu o furie interioar strlucitoare n sala noastr, care era separat de camera de alturi, cu
~9~

o u, puternic, astfel nc+t noi nu trebuia s ne temem de a fi lua3i prin surprindere, ,i a 4is0 tremur+nd de furie0 ;Doamne ,i .nv3torule, aceasta este doar o alt dovad clar c eu am fost drept ieri c+nd i!am numit pe ierusalemi3i, ,i mai ales pe slujitorii templului, mai ri dec+t cei mai murdari porci, pentru ei ncearc cu viclenie s m atra- n plasele templului. C, fi preferat s sar pe ei ,i s i las s -uste ascu3imea sabiei mele care, de departe, nc nu este ru-init n ti,ul su, dar apoi eu am sim3it cuv+ntul >u calmant n inima mea pe care eu l!am ascultat, eu am fost c*iar n msur s art o fa3 calm, indiferent.; 5(6 /u i!am rspuns emo3ionatului Mucius0 ;>e!ai descurcat foarte bine, pentru c contrariul ar fi distrus o lucrare pentru Mine ,i pentru tine de dra-ul creia eu am venit aici. Deci calmea4!te, dra-ul meu Mucius, pentru c este foarte bine n modul n care este. 5'6 Dar s mer-em afar acum. Cici l+n- casa ta tu ai o -rdin frumoas, care nu este prea mic. 7oi vom fi mai pu3in deranja3i ca aici ,i putem delibera cum putem face cel mai bine cu ace,ti oameni care te irit at+t de mult.; 5$6 C+nd ei to3i au plecat n -rdin, ei au fost foarte surprin,i c+t de e2cep3ional bun -ust era prev4ute. Mucius a ,tiut cum s plante4e cu mare -rij pe un mic bucat de pm+nt propor3ional
~ 10 ~

abunden3a a tot felul de flori ,i arbu,ti ornamentali care erau pitoresc mpr3i3i ,i a dat -rdinii o vedere foarte frumoas. Hcenicii l!au ludat pe *an-iul nostru e2uberant pentru aceasta ,i au fost de prere c aceast -rdin era o ima-ine real a fiin3ei sale interioare care, de asemenea, a primit o mare -rij de la el cum acest lucru era deja evident din cuvintele sale. 5<6 Mucius le!a e2plicat c ntotdeauna i!a oferit mult bucurie s petreac ore lini,tite de medita3ie aici ,i c temperamentul lui de multe ori prea feroce ,i, prin urmare, starea sa de spirit cald!temperat a -sit ntotdeauna odi*n ,i pace astfel nc+t presiunea vie3ii prea s fie mai pu3in dureroas, dup ce s!a ntrit n starea lui prin vederea a multor minuni ale naturii ,i plantelor care sunt pre4entate aici. Clima din aceast re-iune din apropierea 8ordanul este foarte benefic, astfel nc+t i amintea de multe ori de re-iunile sudice din Cfrica ,i Csia, cci ca un soldat el, de asemenea, a avut oca4ia de a le cunoa,te. Cu toate acestea, el a avut ntotdeauna impresia c era ceva special cu privire la nfloritul ,i n cre,terea din mica lui -rdin, pentru c nu i s!a nt+mplat niciodat ca un copac, arbust sau tufi, s moar n timp ce aceasta s!a nt+mplat vecinilor lui, ,i tot ceea ce a plantat ,i a n-rijit a purtat cele mai multe fructe din abunden3. De asemenea, ucenicii mei au fost surprin,i de faptul acesta, ,i 1etru M!a ntrebat motivul.
~ 11 ~

5#6 La aceasta Eu i!am rspuns0 ;Ceea ce omul -+nde,te, ceea ce se strduie,te ,i ceea ce face, ,i starea lui luntric spiritual, sunt ntotdeauna n armonie cu mediul su e2terior, astfel nc+t interac3iunile imediate vor re4ulta din aceasta. Doi ,ti3i, a,a cum /u v!am spus deja mai nainte, c fiecare fiin3 uman este nconjurat de o sfer e2terioar de via3 prin care a aspir influen3e spirituale din aerul care o nconjoar ,i pe care ea le folose,te pentru nutri3ie ,i e2tinderea eului sufletul su. 5A6 Deci, la r+ndul su, ea, de asemenea, radia4 particule spirituali4ate, care sunt apoi cu nerbdare aspirate de lumea din jur mai mic. Dac o persoan este bun, umplut cu o strdanie nobil ,i dra-oste pentru Mine, atunci acele particule care cur- vor avea o influen3 bun, bl+nd ,i benefic. Dac ea nu este, atunci opusul este ca4ul. 5"6 Cici pute3i vedea acum ce fel de influen3 benefic revars sfer vie3ii din Mucius pe toate plantele. Din moment ce el a nsu,i a plantat fiecare plant n pm+nt ,i, de asemenea, n mod constant are -rij de ele, el nconjoar n mod repetat toate plantele n sfera lui ,i ele cu nerbdare au luat cu oca4ia de a aspira acele binefctoare influen3e. Ccesta este motivul pentru care totul este nc nflorit ,i n cre,tere aici, n timp ce n alte -rdini toamna t+r4ie este deja puternic vi4ibil. 596 ?mul este un conductor asupra naturii, atunci c+nd trie,te n conformitate cu Cuv+ntul Meu ,i se
~ 12 ~

strduie,te fa3 de :piritul Meu, ,i n aceast capacitate pe care /u v!am e2plicat!o vou, se afl, de asemenea, c*eia prin care acesta poate fi un conductor, pentru c totul n ntre-ul univers care se strduie,te n forma sa, pentru desv+r,irea sa, ,i ncearc pe c+t posibil s se apropie de ea. 5106 1rin urmare, n om se afl puterea de a atra-e toate creaturile la el. Bi lor le place, de asemenea, s!l urme4e, deoarece nevoia de desv+r,ire care este deja pre4ent n toate fiin3ele le inspir pentru aceast dorin3. Desi-ur, doar o fiin3 uman desv+r,it este capabil de a cuceri de e2emplu instinctele animalelor devoratoare n acest fel nc+t dorin3a de desv+r,ire, care se afl n ad+ncul fiin3ei lor interioare, s stp+neasc peste impulsurile lor de multe ori crude ,i s asculte ca mieii cum ace,tia recunosc stp+nirea, ceea ce nseamn forma deja perfec3ionat ,i puterea spiritual, din om. 5116 =iecare om cu strdanie va observa cum, treptat, va deveni un mic domn asupra naturii, ,i cu c+t mai mult rena,terea spiritului va avea loc n el, n cele din urm va cre,te pentru a deveni un conductor peste natur. 51(6 Deci continu, Mucius, s l serve,ti pe cel mai nalt Dumne4eu n inima ta, apoi foarte diferite minuni se vor desc*ide pentru tine dec+t acestea pe care tu ai ajuns s le ve4i n -radina ta p+n acum.;

~ 13 ~

Capitolul 29 Fariseii l nt!lnesc pe "omnul


516 Cproape cu lacrimi n oc*i *an-iul Mi!a spus0 ;Doamne ,i .nv3torule, eu deja am sim3it n mod clar n inima mea c >u ,i c 9alileeanul pe care fariseii ! care sunt acum n casa mea ! vor s!l persecute, sunte3i una ,i aceea,i persoan. Dar ceea ce inima mea suspectea4 este pentru mine acum, de asemenea, complet si-ur, ,i anume c >u e,ti nimeni altul dec+t cel mai nalt Dumne4eu personificat .nsu,i, pentru c a face astfel de minuni ,i a e2plica foarte clar cum natura este confi-urat poate fi fcut numai de ctre cineva care a ptruns complet n ea ,i care a devenit un conductor suprem peste aceasta. Cel care poate crea p+ine din nimic ,i vin din ap poate c*ema, de asemenea, cu un sin-ur cuv+nt cerul ,i toate stelele sale n e2isten3, a,a cum Moise a descris pentru iudeii din timpul su. Cstfel c eu .3i mul3umesc cu toat inima mea, Doamne al cerului ,i pm+ntului c >u m!ai considerat vrednic pe mine ,i casa mea, pentru a ne vi4ita, care ntotdeauna >e!a cutat cu fervoare ,i acum, de asemenea, >e!a -sit, n toat plintatea sa.; 5(6 Eu 8e!am spus ucenicilor Mei0 ;Ccum pute3i vedea din nou c+t de repede neamurile M!au recunoscut ,i acceptat pe Mine printre ei n timp ce ale,ii M respin- ,i ncearc s M capture4e ,i s M omoare. Ccest roman M!au -sit numai n inima lui n timp ce n alte locuri /u a trebuit s efectue4 miracol dup miracol pentru a sc*imba inimile dure
~ 14 ~

ntr!un sol util pentru a lsa s creasc sm+n3a cuv+ntului meu. Ccesta este motivul pentru care Ge-atul Cerul va fi luat de la iudei ,i va fi dat n toat plintatea sa neamurilor, pentru c ei vor ,ti mai bine cum s!l pstre4e dec+t iudeii ,i fariseii, care au devenit acum foarte ntuneca3i acum. 5'6 Dar, Mucius al meu, va fi n continuare un instrument puternic pentru mine aici, n sud, o fortifica3ie mpotriva rut3ii fariseilor ,i crturarilor, care!Mi va oferi servicii de calitate, pentru c este necesar s se stabileasc locurile puternice, care sunt de necucerit. Bi astfel de loc puternic, care poart comoara Cuv+ntul Meu n sine, va fi pentru Mine inima ta ,i inimile familiei tale. 5$6 >rimite acum fariseii ,i oamenii de afaceri la Mine, ,i n timp ce /u voi ncerca cel pu3in s i conduc pe ci oarecum mai bine, las!te s fi instruit n profun4imile nv3turii Mele de ucenicul Meu 8oan, astfel nc+t tu vei ajun-e s o cuno,ti complet.; 5<6 Fan-iul Mucius s!a dus acum mai nt+i la farisei ,i oamenii de afaceri ,i le!a adus mesajul c erau invita3i s M vad pentru a permite ca cererea lor s fie cunoscut ,i c el nu le putea da un rspuns mai satisfctor. 5#6 =ie c le!a plcut sau nu, dac ei nu vroiau s arate c ei nu au luat n serios ceea ce li s!a spus, cei ' levi3ii au trebuit s mear- n -rdin s M vad. 7umai acel om de afaceri pe care /u am deja l!am indicat ca fiind unul dintre acei sc*imbtori de
~ 15 ~

bani din templu li s!a alturat lor pentru ca ceilal3i au pretins a fi preocupa3i de marfa lor care nu putut sta sau rm+ne fr suprave-*ere ,i au mers apoi la sacii lor s se pre-teasc pentru o plecare rapid. 5A6 Cur+nd cei ' farisei ,i afaceristul ne!au nt+lnit n -rdin, urma3i de Mucius care a mers imediat la 8oan pentru o serioas discu3ie cu el despre Mine ,i nv3tura Mea. 5"6 #or$itorul de ieri a venit la Mine pentru c deja Mucius M!a indicat deja ,i a spus ntr!un ton cu adevrat bun, dar cu toate acestea aro-ant spre Mine0 ;Dra- prietene, noi, ca membri ai .naltului Consiliul de la 8erusalim >e ntrebm politicos despre unele informa3ii pe care >u cu si-uran3 vei fi dispus s dai, presupun+nd c >u le po3i da, ceea ce noi ns bnuim. 596 7oi am observat din cuvintele n3elepte pe care le!am au4it ieri din camera de alturi E fr ca de fapt s vrem ! c >u e,ti foarte familiari4at cu :criptura ,i etnolo-ia, altfel tu nu ai fi putut oferi astfel de e2plica3ii profunde care au fost c*iar pentru noi complet necunoscute, de,i suntem destul de familiari4a3i cu istoria propriei noastre 3ri ,i a vecinilor no,tri, >u cu si-uran3 trebuie s fi fcut cltorii ndeprtate ,i ai e2aminat lucruri care, de asemenea, ar putea fi de mare interes pentru noi ,i s au4im de la >ine despre ele cu anumite oca4ii.

~ 16 ~

5106 Dar este foarte important pentru noi acum s ,tim ceva mai multe despre acel 9alileean despre care *an-iul n mod repetat a discutat cu tine ,i cu noi, pentru c noi am fost trimi,i pentru a aduna informa3ii cu privire la activit3ile sale. 1entru c este foarte bine posibil ca >u s!L fi cunoscut n una din cltoriile >ale ,i astfel >u ne po3i spune mai multe despre /l, ,i vrem s >e ru-m s faci aceasta, dac po3i.; 5116 Eu am rspuns0 ;Ceea ce voi cere3i de la Mine, eu pot face cu u,urin3, deoarece ntr!adevr, /u .l ,tiu pe acel 9alileean foarte bine. Dar treaba este0 /u trebuie s ,tiu ce trebuie s v spun despre /l. 1entru c a au4i lucruri bune despre /l va suna neplcut n urec*ile voastre, pentru c voi a3i plecat pentru a aduna acu4a3ii mpotriva Lui ca s!l distru-e3i. Bi dac /u va trebui s vorbesc n conformitate cu adevrul, nu va fi nici un martor aici cruia /l s!i fi fcut ceva -re,it, ,i acestea sunt doar astfel de rapoarte pe care voi nu a3i dori s le au4i3i. Deci, ce vrei3i s fac@;

Capitolul %& "omnul condamn 'iretenia fariseilor


516 Cumva jenat fariseul a spus0 ;.nv3torule, eu vd c va fi dificil s vorbesc cu >ine, dar eu nc >e mai ntreb pentru a!mi ndeplini cererea mea ,i, din moment ce acum ai recunoscut c
~ 17 ~

.l ,tii pe acel 9alileean, spune!ne prin ce mijloace ,i face /l miracolele sale sau dac acestea sunt doar simpl n,elciune ,i arte de la esenieni. 7oi, de asemenea, suntem prieteni ai adevrului ,i l cutm cu mare 4el. Ccesta este motivul pentru care noi am fost trimi,i deoarece Consiliul :uperior ,tie cu si-uran3 c noi nu putem fi fcu3i at+t de u,or s credem un miracol fals ,i s l lum drept un adevrat miracol ,i s fim n,ela3i la fel de u,or ca oamenii pro,ti. Cstfel fi bun s rspun4i ntrebrilor noastre ,i fi si-ur c noi >e vom crede pe deplin.; 5(6 /u am rspuns0 ;De ce M ntreba3i n timp ce voi nu M cunoa,te3i@ 7u sunt mul3i martori oculari n 8srael care pot depune mrturie pentru voi E ,i, de asemenea, au fcut deja acest lucru ! c faptele acelui 9alileean sunt reale ,i nu sunt fcute cu ajutorul :atanei@ Doi i ,ti3i pe ace,ti martori foarte bine ,i tot nu!i crede3i. Ctunci de ce ar trebui s M crede3i pe Mine@; 5'6 Fariseul a spus0 ;7oi am au4it cuvintele tale n3elepte, .nv3torule, ,i am observat c >u nu po3i fi at+t de orb, cum sunt mul3i ntre cei pe care eu i cunosc ,i care, de asemenea, ne!au spus despre faptele acelui 8sus din 7a4aret. 7oi i cunoa,tem ca fiind foarte creduli ,i noi nu putem prin urmare, s acceptm nc o mrturie de la ei. Dar este destul de diferit cu un om ca tine, care dovede,te prin cuvintele :ale c /l a v4ut multe lucruri ,i trebuie s fi dob+ndit o mare cunoa,tere a lumii. Bi acum noi repetm, de asemenea, cererea noastr0 s fi at+t
~ 18 ~

de bun s ne spui f3i, prerea >a despre acest 9alileean. 5$6 7oi am cltorit prin 8eri*on doar ca s e2aminm minunile sale cu la fa3a locului, pentru c ei spun c /l a fcut un om orb s vad ,i a petrecut o lun- perioad de timp acolo. Dar noi trebuie s mrturisim c toate acele laude multe ale cer,etorilor printre oameni nu ne!au convins de loc s credem c lucruri supranaturale s!au nt+mplat, pentru c sunt doctori foarte n3elep3i ,i iscusi3i, mai ales n r+ndul -recilor, care au fost, de asemenea, de multe ori capabili s vindece oamenii bolnavi pe care nimeni altcineva nu ar putea spera vreodat s!i vindece. Ctunci de ce nu s!ar putea, de asemenea, nt+mpla acolo cu acele boli care par a fi ntr!adevr foarte dificile, dar cu toate acestea au fost vindecate de medicii -reci@ 5<6 /i ne!au spus c 9alileeanul cel mai probabil poate fi -sit n Dalea 8ordanului pentru c ar fi inten3ia Lui de a mer-e mai mult n acea re-iune n timpul iernii. Cel pu3in aceasta este ceea ce noi am au4it prin medierea unui re4ident din casa lui La4r din Ietania. Ccesta este motivul pentru care noi am cltorit din 8eri*on n acest loc pentru a cuta n aceast re-iune. Ccum >u ,ti e2act care sunt inten3iile noastre, dra- .nv3torule, ,i >u cu si-uran3 nu vei mai fi at+t de re4ervat s rspun4i ntrebrilor noastre.;
~ 19 ~

5#6 Eu i!am spus0 ;?, nu, deloc, ,i s fi3i si-uri c ve3i fi complet servi3i n conformitate cu buna ordinea. Dar Mie c*iar Mi se pare c voi v!a3i dus doar pentru a e2amina minunile :ale, ,i nu Cuv+ntul :u. /u ,tiu c acest 9alileean spus n mod repetat c miracolele nu sunt foarte utile deoarece nu e2ist nici o dovad sau pu3ine dove4i pentru cei ce nu au fost pre4en3i ! cum acest lucru este acum, de asemenea, foarte clar demonstrat de voi ! ,i c doar adevrul ,i practica Cuv+ntului :u sunt importante pentru /l, precum ,i nv3tura :a, care sin-ur are puterea de a convin-e prin puterea spiritual pe care o con3ine. Ctunci voi de ce nu a3i e2aminat aceasta ,i de ce nu sunte3i interesa3i cu privire la aceasta@ Da3i!Mi un rspuns la acest lucru.; 5A6 La aceast fariseul a spus cu un 4+mbet jalnic0 ;7oi i avem pe Moise ,i profe3i, Jabbala &interpretarea >orei) ,i >ora &cuv+nt ebraic, nsemn+nd ; nv3tur; sau ;le-e;). Ce alte nv3turi mai avem nevoie, deoarece aceste cr3i con3in tot ,i n acestea a fost pus toat n3elepciunea lui Dumne4eu@ .nv3tura 9alileeanului, care ne!a fost spus de multe ori, este adesea at+t de confu4, neclar ,i nebun c scribii cu e2perien3 ca noi ntr!adevr nu pot s se an-aje4e n ea pentru c se opune direct nv3turii lui Moise. 5"6 Cstfel, ntrebarea este cel mult dac minunile :ale sunt reale, pentru c n ca4ul n care noi putem fi convin,i de faptul acesta, va fi o plcere ca apoi s
~ 20 ~

recunoa,tem aceste miracole, mai ales pentru c, n serviciul templului, mari fapte bune pentru poporul iudeu pot re4ulta din aceasta.; 596 .n timp ce /u M uitam tios la vorbitor, i!am spus0 ;Doi pro,tilor, voi probabil crede3i c nu va fi u,or pentru c 9alileean s distru- templul ,i pe to3i slujitorii si@ Cum pute3i -+ndi c ,iretenia voastr este capabil s!L fac pe /l s v slujeasc pe voi@ Dar acum, masca voastr ntr!adevr a c4ut, ,i, de dra-ul celor care sunt pre4en3i aici /u am vrut ca inten3iile templului s fie de4vluite n mod clar. 1entru c vou nu v pas de adevrul vie3ii, de nv3tura de a deveni ferici3i ! pentru c voi crede3i c aceasta este cea mai mare nebunie de a crede ntr!o fericire dup moarte E ci v pas doar de multa putere, presti-iu ,i, dac func3ionea4, s nv3a3i ma-ie, cu inten3ia de a men3ine oamenii din team ,i fric pentru a!i lsa s v slujeasc ! dac nu din dra-oste ,i respect, atunci doar de frica. 1entru a atin-e acest scop, 9alileeanul pare a fi omul potrivit pentru voi. Doi ,ti3i c oamenii sunt ata,a3i de /l. 8ndiferent dac minunile lui sunt reale sau nu este totuna pentru voi, at+ta timp c+t acestea pot servi scopurilor voastre e-oiste, este n re-ul. 1entru c n orice ca4, pare o idee bun pentru voi pentru a v umple bu4unarele, c*iar mai repede dec+t nainte. Bi, de asemenea, nu pare dificil pentru voi a copia arta acelui 8sus din 7a4aret, astfel nc+t s .l elimina3i atunci c+nd /l mai t+r4iu va deveni suprtor pentru voi.
~ 21 ~

5106 Deci, acestea sunt -+ndurile Consiliului :uperior pe care voi trebuie s le e2ecuta3i la comanda lor, ,i de aceea voi v!a3i dus s .l cuta3i pe acel 9alileean ,i s!L c+,ti-a3i pentru scopurile voastre. 5116 Dar cu adevrat, /u v spun vou0 voi ve3i reu,i mai cur+nd s scoate3i soarele din orbita sa dec+t s ajun-e3i la scopurile voastre rele, pentru c n acel 9alileean se afl o porunc mai mare creia /l i se supune, ,i aceast porunc ce predomin n /l vine de la acel Dumne4eu, pe care voi .l venera3i cu bu4ele n 8erusalim, dar niciodat cu inima. Deci, dac voi de3ine3i c*iar ,i un pic de discernm+nt v ve3i da seama c /l poate fi preocupat numai de :piritul care .l conduce /l s fac dreptate ! indiferent de unde ar putea veni mre3ia, puterea ,i for3a :a ! ,i nu despre planurile voastre e-oiste care t+njesc numai dup admira3ie ,i profe3ii false. 51(6 ?rbirea voastr nelimitat care v face duri ,i improprii de intra n .mpr3ia lui Dumne4eu, v va aduce mai t+r4iu la ruin. 1entru c mila lui Dumne4eu mer-e at+t de departe pentru a se uite la toate pcatele voastre oribile cu indul-en3, n speran3a c n cele din urm v ve3i converti n continuare ,i v ve3i poci, cci c*iar dac un pctos care este deja n mijlocul iadului ,i l!ar c*ema pe Dumne4eul lui, ,i Domnu lui n ajutor va primi rscumprare ,i ajutor. Dar voi v provoca3i judecata voi n,iv, ,i cu adevrat, aceasta deja a venit foarte aproape. Dar atunci nu spune3i0 ;Doamne, >u e,ti un Dumne4eu dur ,i ne!ai cau4at
~ 22 ~

aceste rni datorit multelor noastre pcate. Ki!ai ntors fa3a ta sf+nt de la noi ,i acum acolo este pl+nsul ,i scr+,nirea din3ilor printre noi;, dar atribui3i!v acele vremuri rele vou ,i nu le numi3i o judecat de la Dumne4eu, ci doar un re4ultat al durit3ii ,i lenei spirituale, care v face orbi cu oc*ii v4tori ,i cu sur4i cu urec*ile care aud.;

Capitolul %( Or$irea fariseilor


516 =iind foarte surprins fariseul a spus0 ;.nv3torule, cine e,ti >u de vorbe,ti a,a de puternic ,i po3i rupe toia-ul pe noi@; 5(6 Eu am spus0 ;7u v!am spus /u c voi a3i devenit orbi cu oc*ii v4tori ,i sur4i cu urec*i ce aud din cau4a durit3ii voastre. 1urifica3i!v de toat mi4eria templului, astfel nc+t s au4i3i ,i s vede3i. /u ,tiu foarte bine c tu ,i cei ( tovar,i ai ti sunte3i ultimii care nc mai sunte3i pe jumtate de o natur mai bun. 5'6 Doi ' a3i ie,it ,i v!a3i efectuat cu 4el sarcina voastr, pentru c voi a3i vrut s ,tii adevrul real al tuturor pove,tilor despre 9alileean, dar n ciuda faptului acesta, voi v!a3i dus ca cineva care aude despre o comoar mare, care este n-ropat n de,ert ,i -+nde,te0 ;Doi ncerca s o caut, poate c voi -si comoara.; Bi a,a el pleac fr prea mult speran3, doar s ncerce aceasta. Dac el -se,te comoara, cu at+t mai bine, dac nu o -se,te, el nu va fi n-rijorat despre aceasta.
~ 23 ~

5$6 Cu toate acestea, /u v spun0 .mpr3ia Cerurilor nu este o comoar care poate fi cutat ne-lijent, ci comoara ar trebui s fie cutat n de,ertul vie3ii prin lupt fierbinte ,i strduin3 ,i cu mare 4el, ,i se poate nt+mpla ca cel care nu face aceasta, ca cineva dup el s caute ,i s sape n acela,i loc cu mult mai mult 4el ,i s -seasc comoara pe care primul nu a -sit!o n acela,i loc. 5<6 >u ai ie,it acum, deci caut cu s+r-uin3 ,i nu ne-lijent, astfel nc+t s po3i -si ceea pentru care ai ie,it.; 5#6 Cl doilea fariseu, care ntre timp s!a uitat la Mine tot mai atent, a spus0 ;.nv3torule, aceasta sun ca ,i cum noi suntem la frontiera .mpr3iei Cerurilor ,i nu putem -si comoara. 7u ne dai o mic indica3ie despre cum ar trebui de fapt s cutm pentru a ajun-e s ob3inem comoara@; 5A6 /u am spus0 ;/u deja v!am spus0 Doar urma3i cuvintele Mele.; 5"6 Cpoi /u M!am dus la ucenicii Mei, care erau foarte surprin,i de faptul c ace,tia ' erau at+t de teribil de orbi ,i sur4i ,i nu puteau s n3elea- lucrurile clare pe care /u le!am rostit. 596 Bi /u le!am 4is0 ;Doi sunte3i complet n lumina Mea, ,i prin urmare, este u,or pentru voi s vede3i. Dar ei sunt n ntuneric ,i nu pot vedea ! cum se spune ! o m+n n fa3a oc*ilor lor. 7oi, de asemenea, nu vom reu,i s i facem s vad n ntre-ime, pentru c ceea ce putea fi reali4ate n
~ 24 ~

ntre-ime a vedea este deja retras de templu. Dar ace,tia de aici pot ,i trebuie s fie pre-ti3i pentru a forma cel pu3in un mic obstacol mpotriva rut3ii celorlal3i slujitori ai templului. De aceea ei, de asemenea, nu M vor recunoa,te, dar ei M vor lua n continuare doar ca un ucenic important al 9alileeanului, ,i noi o vom lsa, de asemenea, n acest fel. Dup nl3area Mea ei vor deveni complet converti3i.; 5106 7ota bene0 Ccesta va fi surprin4tor pentru mul3i c aici ,i, de asemenea, nainte de aceasta, /u am vorbit direct ucenicilor Mei despre venirea nl3rii Mele. Gemarca ar trebui s fie aici c ei nu au luat aceasta niciodat literal, at+ta timp c+t aceasta nc nu s!a nt+mplat ntr!adevr, ci ei au cre4ut c /u voi prsi 1alestina atunci c+nd timpul Meu ca .nv3tor ar fi sf+r,it ,i voi mer-e n 9recia sau Goma pentru a continua munca Mea acolo. De asemenea cuvintele Mele c .mpr3ia Cerurilor va fi dat neamurilor au fost n cea mai mare parte n3eleas n acest fel. /u 8!am lsat n acea credin3 pentru acel moment, dar cu toate acestea i!am pre-tit pentru ceva mare n viitor, indic+nd n mod repetat aceasta, astfel nc+t venirea evenimentelor ar rectifica toate ideile false de la sine. 5116 De asemenea, acum /u nc nv3 n acest mod pe to3i cei care M urmea4 ,i care sunt plini de credin3, astfel nc+t s nu prind rdcin o credin3 moart prin autoritate ci o credin3 vie ,i va
~ 25 ~

fi ajustat de ctre ra3iunea pur a inimii ,i -*idat n mod corect.

Capitolul %2 Omul de afaceri l caut pe "omnul


516 Cum noi am a,teptat n lini,te pentru a vedea cu ce vor veni cei ' farisei a,a cum ei au discutat cu omul de afaceri ,i ntr!adevr nu ,i puteau da seama cine eram /u. .ntre timp, Mucius a fost instruit n formulri scurte de 8oan ,i ambii au venit la noi. Mucius a vrut s .mi mul3umeasc, dar /u i!am ndreptat aten3ia la cei $, care stteau deoparte, dup care el M!a n3eles ,i tcut. 5(6 /i au venit la noi din nou, iar acum omul de afaceri era vorbitor ,i a spus0 ;.nv3torule, din cuvintele >ale /u am ajuns la conclu4ia clar c >u trebuie s .l cuno,ti pe acel 9alileean foarte bine, mai ales c >u ai subliniat marea Lui putere creia nimic nu!i poate re4ista. /u nsumi nu L!am v4ut, dar eu personal am sim3it cu adevrat puterea Lui ,i eu i!am averti4at cu putere pe ace,ti prieteni ai mei, s evite a aduce m+nia 9alileeanul peste ei, deoarece, dup mine, ei ar fi apoi fr speran3 pierdu3i. Dar prin aceste avertismente ei au devenit doar mai dornici s!L cunoasc pe acel ?m al minunilor ,i, dac este posibil s teste4e puterea Lui.; 5'6 Fan-iul l!a ntrebat pe omul de afaceri la ce eveniment se referea.
~ 26 ~

5$6 8mediat omul de afaceri a relatat0 ;1a,tele urmtor vor fi ' ani de c+nd eu am fost capabil s pun un stand mic n templu pentru a practica activitatea mea ca sc*imbtor de bani care mai ales n timpul 1a,telui a dat un profit considerabil din cau4a multelor jertfe. .ntr!o 4i eu am au4it c faimosul 9alileean era n 8erusalim ,i au intrat n templu pentru a .nv3a. /u am vrut s vin mai aproape de /l pentru a avea o privire mai atent la ?mul minunilor, care la acel moment a aprut recent, c+nd deodat un -las puternic a rcnit prin cldirea templului din care eu nc mi amintesc cuvintele0 ;Casa >atlui Meu este o cas de ru-ciune, dar voi a3i transformat!o ntr!o -roap de criminali;. /u am fost teribil de speriat de aceasta. .n locul n care 9alileeanul trebuia s stea acolo era o enorm confu4ie, ,i pe to3i ! pe mine, de asemenea ! a c4ut dintr!o dat, o a,a fric teribil c to3i oamenii s!au -rbit mpreun la ie,iri. 5<6 /u nu am ndr4nit s intru din nou n standul meu de sc*imbare a banilor de team c acest ?m puternic ar repeta, probabil, acela,i joc, ,i prin aceast fu- brusc eu am pierdut, de asemenea, o cantitate considerabil de bani care a fost cu si-uran3 benefic pentru templu, ,i de aceea eu ,tiu din e2perien3 ce fel de putere are acel 9alileean.; 5#6 Ctunci )etru L!a ntrebat0 ;Cpoi tu mai t+r4iu nu L!ai v4ut niciodat pe acel 9alileean@;
~ 27 ~

5A6 Omul de afaceri a rspuns0 ;7iciodat, pentru c pe de o parte, o mare fric de /l m!a re3inut, ,i pe de alt parte, eu nu am avut timp pentru aceasta. /u a trebuit s ncerc s recupere4 banii pe care i!am pierdut n templu ,i am cltorit imediat n ora,ele de coast unde am fcut afaceri cu ulei foarte bun, care este e2portat n 9recia ,i Goma, ,i apoi, de asemenea, cu multe alte produse din aceast 3ar, ,i, recent, am trit din nou n 8erusalim. Ccum, din 1etra eu caut noi cone2iuni pentru a aduce produse din 8ndia ,i Crabia n ora,ele de coast ,i de a le e2porta de acolo la Goma. Ccesta este obiectivul cltoriei mele actuale. 5"6 Cstfel, p+n acum nu am avut posibilitatea de a ntreprinde ceva, de,i mi!ar fi plcut s .l vd pe acel 8sus din 7a4aret. Mul3i L!au criticat c ar fi un om dur, respin-tor a crui nv3tur este e2act ca /l. Cl3ii men3ionea4 bl+nde3ea Lui, n3elepciunea ,i putere de ne n3eles cu care efectuea4 cele mai mari minuni. .n cltoriile mele eu am avut multe oportunit3i de a m convin-e c puterea Lui nu este nici o ima-ina3ie ci c este ntr!adevr pre4ent. Cu toate acestea, ntotdeauna, din pcate, s!a nt+mplat c afacerea mea m!a 3inut departe de a!L nt+lni.; 596 Eu i!am spus omului de afaceri0 ;Hnde ra3iunea lumeasc mer-e m+n n m+n cu urmrirea de bo-3ii unit cu interesul personal, vocea moale, care!l c*eam la om0 ;Caut adevrul; trebuie, desi-ur, s fie redus la tcere. Hn mic ocol n cltoriile tale de la 8erusalim la %affa, >ir ,i :idon, nu
~ 28 ~

3i!ar fi dat nici un de4avantaj, n a,a fel nc+t tu L!ai fi putut nt+lni cu u,urin3 pe ?mul care 3i!ar fi putut arta ,i da s de3ii personal bo-3ii nepieritoare pe care tu nu vei fi niciodat capabil a le aduna. 5106 Cel care nu va cuta, de asemenea, nu va -si, cel care nu va bate, lui, de asemenea, nu i se va desc*ide. Cel care crede c cunoa,terea spiritual a ceea ce este bun ,i adevrat trebuie s l caute pe el, astfel nc+t acesta s cad n mod automat pe el pe cile sale naturale, lume,ti, poate s a,tepte ve,nic s!l primeasc. Cel care, din indolen3 ,i din cau4a afacerilor lume,ti, evit s fac c*iar un mic ocol pentru a cuta sursa adevrului, de,i el deja a au4it despre el, apar3ine poporului lumesc la cruia Domnul i va spune la sf+r,itul timpurilor0 ;>u ai au4it de Mine ,i nu M!ai cutat. Ccum, /u nu te voi cuta pe tine, de,i ,tiu c e,ti acolo. Du!te departe de Mine ,i du!te unde dra-ostea ta te atra-e.; 5116 .n timp ce reflecta profund la aceasta, omul de afaceri a spus0 ;Doamne ,i .nv3torule, eu vd c am fcut o nedreptate. De4i, c+t timp voi mai tri@ /u sunt acum n v+rst de aproape <0 de ani ,i simt c sufletul meu este uscat pentru c ceea ce ei nva3 n 8erusalim, eu nu cred. /u ,tiu c+t de mult n,elciune predomin acolo, ,i via3a mea se apropie de sf+r,it fr s!mi dea satisfac3ie. Cm ntrebat de multe ori de nv3tura
~ 29 ~

9alileeanului ,i eu am descoperit mari perle de dra-oste uman. Cr fi atunci nc posibil de a -si prin /l calea satisfctoare spre cunoa,terea a ceea ce este cu adevrat bun@ 1o3i s!mi spui, Doamne, ,i .nv3torule, unde!l -sesc@ De data aceasta nu voi re-reta un ocol, indiferent de c+t de mult timp, pentru a m familiari4a cu /l.; 51(6 Eu i!am spus lui0 ;Dac e,ti flm+nd vei fi sturat. 1oate tu vei primi ceea ce dore,ti. Dar atunci ce putem spune despre tovar,ii ti@ Doi, de asemenea, dori3i s .l nt+lni3i pe 9alileean personal@; 51'6 Fariseul care a vorbit cu Mine p+n atunci a spus0 ;Dac acest lucru se poate nt+mpl, fr a provoca prea mult sen4a3ie, noi am dori aceasta. 7oi .i vom pre4enta Lui propunerile templului ,i vom e2amina minunile Lui, ,i apoi vom vedea in continuare.; 51$6 =ariseul ne!a spus aceste cuvinte cu o anumit seme3ie pentru c el a fost iritat c omul de afaceri a vorbit despre n,elciunea din templu ,i a vrut s fac clar pentru noi c el a considerat ca a terminat conversa3ia, deoarece el nu a putut primi oricum nici o informa3ie de la noi, oricum. 51<6 De aceea, Eu i!am rspuns0 ;1rietene, de ce acest om de afaceri te irit n timp ce el a spus adevrul@ Cr fi mai bine pentru tine s te e2amine4i pentru a vedea dac sufletul tu, de asemenea, nu este uscat ,i nc ar putea fi fcut fertil. Dar dac dori3i s ,ti3i unde 9alileeanul a fcut ultima :a mare
~ 30 ~

minune, cltori3i dincolo de 7ebo n ora,ul Cfec n care /l a transformat re-iunea n terenuri fertile, care a fost p+n atunci complet stearp, dup cum locuitorii v vor relata pentru voi trei. /2amina3i bine dac acest miracol a fost real ,i dac, practic, nu e2ist nici o n,elciune, ,i s fi3i aten3i apoi la ceea ce inimile voastre v vor ,opti. Gaporta3i la 8erusalim despre ceea ce a3i au4it ,i v4ut, sau pstra3i pentru voi complet dup cum vei sim3i. 51#6 Dac v ve3i ntoarce cu o inim curat, este, de asemenea, posibil ca 9alileeanul s se lase -sit de voi, pentru c ntotdeauna se nt+mpl ca doar aceia s l poat -si pe .nv3torul vie3ii crora /l li :e descoper. Ceilal3i vor rm+ne orbi, c*iar ,i atunci c+nd ace,tia sunt deja cu /l.; 51A6 Fariseul a spus n btaie de joc0 ;C fi cu /l fr a!L recunoa,te pe /l va fi cu si-uran3 imposibil pentru noi. 7oi avem oc*i foarte clari n capul nostru. Dar noi totu,i .3i mul3umim pentru sfatul >u, cci noi acum ,tim unde .l putem cuta ,i apoi, de asemenea, -si pe /l.; 51"6 Cpoi ei au 4is la revedere ,i s!au ntors n cas cu omul de afaceri care nc se uita la Mine foarte atent. /u i!am dat acum lui Mucius instruc3iunea s i urme4e ,i s nu mpiedice posibila lor plecare, ci s le permit s decid ei n,i,i complet liberi. Cstfel, Mucius s!a dus dup ei, ,i noi am stat acum pentru un timp netulbura3i, sin-uri n -rdin.

~ 31 ~

Capitolul %% "omnul relatea* despre po+estea +ieii omului de afaceri


516 Ccum /u am nv3at ucenicii Mei, c ei au primit un bun e2emplu aici, art+nd la ce poate duce o atitudine lumeasc ,i poft de putere, ,i c+t de necesar este s fi mereu n pa4a cuiva ,i s nu cre4i c ai asimilat deja fiecare cunoa,tere ,i lumin n sine cum cred cei ' farisei. /i ar putea fi considera3i adevra3i oameni de ,tiin3 deoarece ei au vrut sa e2amine4e totul cu ra3iunea lor critic ,i au vrut s cread doar ceea ce ei au v4ut, dar prin faptul acesta ei au sc4ut dintr!o ndoial n alta pentru c dup ce ei au privit, ei au pus la ndoial din nou, dac s!au uitat bine, ,i ei n cele din urm nu au avut ncredere n propriile ac3iuni ,i vorbe. Mai mult dec+t at+t, strduin3a lor, de,i serioas, a fost totu,i -re,it pentru c a fost ndreptat doar spre e2terior ,i nu spre interior, ,i numai aceasta a format un s+mbure consumabil, ca ,i cu o nuc n care cineva ntr!adevr ,i poate rupe din3ii si din3i n forma pur e2terioar. Ccesta este motivul pentru care, de departe, nu este posibil s m fac cunoscut pentru ei. 5(6 /fectuarea un miracol aici, ar fi fost inutil, deoarece ei ar fi -+ndit doar c ei nu au n3eles modul prin care acesta a fost reali4at ,i ar fi respins s+mburele interior, deoarece ace,tia au aderat prea mult la ,tiin3ele -rece,ti pe care ei le!au practicat n secret. 7umai n Cfec, o re-iune pe care ei ,tiau dinainte, ei ntr!adevr vor fi surprin,i ,i vor ncepe
~ 32 ~

s n3elea- c aici se opre,te ceea ce este natural n conformitate cu n3ele-erea lor, ,i dup aceea, ei vor investi-a cu 4el ,i ncet vor fi elibera3i din ,tiin3ele lor, pe care le vor abandona foarte mult. 5'6 Cpoi, de asemenea, pentru ei va aprea o lumin cu privire la cine eram /u, mai ales atunci c+nd vor au4i c /u am venit de!a lun-ul acestui drum, iar apoi ei vor primi mai mult n3ele-ere din ei n,i,i. Iine n3eles, o lun- perioad de timp va trece nc nainte ca ace,tia s ajun- la o complet n3ele-ere, deoarece ace,tia vor fi rapid trimi,i din nou de ctre 8erusalim astfel ca n acest fel sufletele lor s poat fi purificate n pace ,i medita3ie, ,i ca sm+n3a presrat s nu se sufoce, acolo, n noroi. 5$6 7oi am mai vorbit despre mai multe lucruri despre templu ,i slujitorii si, precum ,i cu privire la destinul templului atunci c+nd Mucius s!au ntors cu omul de afaceri ,i ne!a spus c fariseii ,i oamenii lor au plecat spre est ,i c, de asemenea, ceilal3i oameni de afaceri ,i!au ncrcat animalele lor de povar ,i cmilele ,i au plecat, dar acest om de afaceri i!a lsat s plece ,i a decis s discute n continuare cu Mine. 5<6 Eu M!am dus la el ,i i!am spus cu amabilitate0 ;1*oikas, ce este de fapt ceea ce te!a 3inut aici@; 5#6 =iind complet nedumerit omul de afaceri a spus0 ;Doamne, cum ,tii >u acest nume pe care eu l! am purtat doar n tinere3ea mea@ :unt un -rec din na,tere ,i am fost numit 1*oikas, dar c+nd eu devreme n via3 am devenit un orfan un iudeu plin
~ 33 ~

de ndurare din >ir m!a adoptat ,i mai t+r4iu m!a acceptat c*iar ca fiu al su, pentru c el a rmas fr copii. /u am devenit un iudeu, am primit, de asemenea, tierea mprejur ,i am fost numit C-amelom. Din moment ce 4eci de ani numele 1*oikas nu a mai sunat n urec*ile mele ,i eu aproape c*iar l!am uitat ! ,i acum >u m nume,ti a,a.; 5A6 Eu i!am spus0 ;7u fi surprins despre aceasta, pentru c /u mai ,tiu nc o mult mai multe dec+t doar un simplu nume pe care prin3ii ti 3i l!au dat n primii ti ani. De asemenea, /u ,tiu foarte bine ntrea-a ta tinere3e, pe care tu la nceput 3i!ai petrecut!o n Ctena ,i mai t+r4iu sin-ur cu tatl tu n >ir. Dar tatl tu a murit de la o rceal sever, care s!a deteriorat ntr!o febr periculoas c+nd s!a ntors complet ud dintr!o cltorie cu barca ,i pe care el a ntreprins!o pentru a stoca bunuri e,uate. Bi astfel tu ai devenit un orfan pentru c mama ta deja a murit n Ctena. 8udeul care te!a adoptat a fost un prieten de afaceri al tatlui tu. /l tran4ac3iona cu 8erusalimul ,i numele lui era Maliesar. :pune!mi, este aceasta a,a sau nu@; 5"6 =iind din ce n ce mai mult mai surprins omul de afaceri a spus0 ;Da, e2act a,a este, ,i eu sunt tot mai mult surprins despre aceasta pentru c aceste evenimente au avut loc deja n urm cu '0 de ani ,i mai mult, astfel ntr!un moment c+nd >u pare c nu ai fi putut fi nscut nc. De unde ,ti >u aceste
~ 34 ~

lucruri, pentru c -rupul de oameni care poate ,ti ceva despre tatl meu ,i tatl adoptiv a murit deja cu mult timp n urm@; 596 Eu i!am spus0 ;/u 3i!am spus deja c /u nc mai ,tiu mult mai multe lucruri. Dar nu 3i face -riji cu privire la faptul acesta, pentru moment, pentru toate aceste lucruri vor deveni clare pentru tine. Dar s mprt,im acum o mas de pr+n4 bun, astfel ca or-anismul nostru s fie consolidat, iar dup mas vei primi o e2plica3ie dreapt.; 5106 Ccum, noi ne!am dus n cas ,i ne!am mprt,it din masa de pr+n4 pe care Mucius a ordonat s se pre-teasc pentru noi.

Capitolul %, -rei ntre$ri importante ale lui .ucius 'i "omnul rspunde la ntre$rile sale
516 C+nd masa a fost terminat, *an-iul .ucius Mi!a spus0 ;Doamne ,i .nv3torule, eu sunt foarte dornic de a!Ki pune c+teva ntrebri acum care sunt n mod clar n inima mea, datorit conversa3iei noastre de ieri. 7u mai sunt farisei pre4en3i care s ne asculte astfel c ntrebrile ,i rspunsurile pot fi nestin-*erit puse ,i date. Deci, dac .mi permi3i, Doamne, /u a, dori s solicit de la tine a!mi rspunde la ntrebrile mele.; 5(6 Eu am spus0 ;Doar ntreab ,i pre4en3a lui 1*oikas s nu te mpiedice, pentru c el, de asemenea, va fi -*idat n Ge-atul Cdevaratei Die3i ca recompens pentru faptul c el a pus afacerea lui
~ 35 ~

lumeasc deoparte ,i ,i!a urmat inima lui, de,i el a suspectat aceasta doar pe jumtate ,i a sim3it c v+ntul a spiritului pur al adevrului sufl aici. 5'6 /u 3i spun 1*oikas, tu ai bucurat inima Mea prin aceasta, ,i prin faptul acesta tu ai mers pe un drum care duce la m+ntuirea ve,nic. 5$6 Ccum ntreab desc*is, dra-ul Meu Mucius, astfel nc+t tu s prime,ti un rspuns drept.; 5<6 .ucius a spus0 ;Din moment ce >u, Doamne ,i .nv3torule, Mi!ai permis, ei .3i cer o dreapt e2plica3ie, de ce trim de fapt noi, oamenii, ce se va nt+mpla cu noi dup moarte ,i cum putem fi mai bine ini3ia3i n toat n3elepciunea vie3ii. 5#6 >u mi!ai spus, ieri, c prin 3inerea celor dou porunci ale >ale pe care ucenicul >u mi le!a e2plicat mai n detaliu, dreapta cunoa,tere se va tre4i n inima omului de la sine, dar ;cum; a rmas pentru mine nc foarte voalat, ,i, prin urmare, eu .3i cer o adevrat lumin cu privire la aceasta.; 5A6 /u i!am spus *an-iului0 ;Dra-ul meu Mucius, e2act n acele ' ntrebri pe care tu Mi le!ai pus este cuprins ntrea-a n3elepciune a tuturor Cerurilor ,i motivul lucrrii Mele ca .nv3tor pe acest 1m+nt. 7u contea4 de c+t de multe ori /u am vorbit despre aceasta, nv3tura de ba4 nu se poate repeta frecvent suficient, astfel nc+t inima spiritual a omul s absoarb complet aceste adevruri eterne n el nsu,i, s le poat di-era bine n el nsu,i ,i n carne ,i s+n-e s le transforme complet. 1rin urmare, /u voi rspunde profund ntrebrilor tale ntrebri, n
~ 36 ~

primul r+nd de dra-ul tu ,i al lui 1*oikas din moment ce voi nc sunte3i strini de nv3tura Mea, ,i n al doilea r+nd de dra-ul celor care M urmea4 deja de o lun- perioad de timp, dar care nc nu au ptruns n tot adevrul. Deci, ascult cu aten3ie. 5"6 ?mul trie,te din ( feluri de lumi pe care el trebuie s le uneasc n sine nsu,i. 1e de o parte el este piatra de temelie a e2terioarei crea3ii materiale n care el este numit coroana crea3iei ,i el este apreciat ca atare. 1e de alt parte, el este punctul de plecare al lumii pur spirituale care cu el a ajuns la prima etap a completei con,tiin3e libere de sine. Deci, pe de o parte, el este nceputul ,i pe de alt parte captul unui lan3, ,i el trebuie s -seasc n el nsu,i, prin via3a sa dat n acest scop ,i prin libera de4voltare, le-tura corect cu care el poate face aceste dou lan3uri ca unul. /u voi e2plica acest lucru mai mult pentru voi. 596 >oate fiin3ele, de la cea mai mic creatur, formea4 pas cu pas o serie ascendent, n a,a fel nc+t acel pas ntotdeauna l va completa pe cellalt, va arta perfec3iuni mai mari ,i poate prin aceasta de4volta, de asemenea, o inteli-en3 tot mai mare. 5106 1rive,te la animalele care e2ist n soiuri mai mici care par s nu aib nici un alt scop dec+t de a!,i men3ine corpul lor ,i s serveasc drept *ran pentru alte animale. Ctunci c+nd e2ist un du,man pentru trupul ,i via3a lor, ele se predau cu stoicism sor3ii lor ,i nu lupta napoi ,i, de asemenea, nu sunt
~ 37 ~

capabile s fac aceasta. 1rive,te la multele insecte ,i amfibienii inferiori. 5116 Cu toate acestea, n continuare se poate vedea c inteli-en3a este deja at+t de nalt de4voltat c aceste animale sunt mai con,tiente de pericolele care le amenin3 trupurile lor, ,i ,tiu, de asemenea, cum s scape de ele prin tot felul de trucuri viclene. 51(6 Cu animalele care sunt mai avansate, pute3i vedea c aceast calitate este de4voltat n continuare, ,i astfel acestea sunt n4estrate cu arme potrivite, cum ar fi -*eare ascu3ite ,i din3i pentru a scpa de du,manii lor, dar n acela,i timp, ele devin, de asemenea, du,mani ai altor animale. Ccum, e2ist o lupt de ambele pr3i n care ,iretenia ,i inteli-en3a sunt practicate, pentru a ucide trupurile dar ,i pentru pro-resul intelectului, astfel c acel caracter, care, treptat, se de4volt ,i dob+nde,te calit3i specifice pentru ca animale ntotdeauna ascendente, s poat fi formate. 51'6 Ccum o limit este atins de la care animalele sunt nclinate s se alture omului, ,i apoi noi le numim animale de cas. /le se de obicei sunt mai supuse sau mai bl+nde cum spune3i voi. /le pot de4volta o inteli-en3 de foarte mare anver-ur ,i pot fi instruite. 1rin aceasta ele arat ntr!un anumit fel mai mult ca omul ! nu n forma lor e2terioar ci n ceea ce prive,te anumite caracteristici. Doi de multe ori ave3i posibilitatea s observa3i ac3iuni cu adevrat uimitoare ale animalelor care arat ra3ionament ,i, de asemenea, un anumit
~ 38 ~

discernm+nt, astfel c sunte3i uimi3i ,i spune3i0 animalului i lipse,te numai puterea de a vorbi. 8at, acestea sunt animale care n de4voltarea lor spiritual au nevoie doar s fac un pas pentru a deveni o fiin3 uman, precum un copil care are, de asemenea, de fcut doar anumi3i pa,i n ani, n scopul de a deveni o persoan cu ra3iune. Dar cu animalul acest obiectiv nu poate fi atins, deoarece forma sufletului nu este nc perfec3ionat nc n timp ce cu un copil, care de multe ori pare mult mai prost ,i ne ndem+natic, forma sufletului este pre4ent ,i capabil de o de4voltare n continuare, la fel cum n fiecare -runte se afl ima-inea viitoarei plante.

Capitolul %/ "e*+oltarea formei sufletului p!n la om


516 >oate aceste tipuri de animale, care sunt multiple, n scopul de a face posibil o varietate optim n caracterul abilit3ilor, sunt, totu,i, sub o le-e fi2 care are -rij ca acestea s se poat de4volta ntr!o anumit direc3ie, ,i anume una dintre cele mai mari inteli-en3e posibile. Cceasta nseamn0 c ele nu sunt capabile s ac3ione4e diferit dec+t limitele formei sufletului lor le va permite. De e2emplu, indiferent de c+t de clar i vei indica unei psri c totu,i ar fi mai bine s nu construiasc un cuib desc*is, ci poate, o cas 3esut, ea va rm+ne totu,i cu cuibul su. Bi tu po3i fi si-ur c de c+nd e2ist diferitele tipuri de animale
~ 39 ~

pe 1m+nt fiecare tip ,i construia casa sa, e2act a,a cum o face ,i ast4i. Cceasta este ntr!un anumit fel, din cau4a unui ori4ont limitat &forma sufletului) care nu poate fi mrit. /ste la fel ca un copil care nu poate nv3a aritmetica mai dificil at+ta timp c+t el nc nu n3ele-e elementele de ba4 ini3iale. 5(6 Diferitele forme prin care animalele trebuie s treac corespund perioadelor de timp sau de ani de de4voltare ale omului. C+nd cea mai nalt inteli-en3 animal este de4voltat E 3ine minte, aceasta nu prive,te forma e2terioar, ci numai n ceea ce prive,te de4voltarea sufletului ! atunci aceste inteli-en3e de4voltate pot cur-e mpreun pentru a deveni un suflet omenesc. Deci, aceasta con3ine acum n primul r+nd cele mai nalte inteli-en3e de4voltate, care se completea4 reciproc, iar apoi, din moment ce acesta este urmtorul pas n de4voltarea multor vie3i mai mici, aceasta trebuie s fie o reflectare a tuturor vie3ilor mai mici, n -eneral, pentru c el le con3ine pe toate acestea, n el nsu,i. Deci, el este acum complet n ceea ce prive,te forma e2terioar ,i forma interioar care este capabil de de4voltare. Coroana crea3iei, forma uman, cu un -ermene care este capabil de cea mai mare de4voltare posibil, este atins n nou!nscuta fiin3 uman. 5'6 Ccum ncepe cea de a doua sarcin0 omul trebuie s ajun- la cea mai nalt con,tienti4are liber n cunoa,terea Creatorului su ,i n de4voltare a omului interior.
~ 40 ~

5$6 1+n acum forma sufletului era monoton, nu!i psa de lucrurile spirituale, ci doar de lucrurile materiale. 7umai dreptul celui mai puternic era important pentru el. Dar divinitatea dore,te lucrarea :a ca a fost condus aici cu dificultate acum, de asemenea, s nceap s!L cunoasc ,i s ncerce s se apropie de /l din dra-oste, ,i nu din frica pentru puterea Lui. Cum poate fi reali4at acest lucru@ 5<6 Divinitatea trebuie s se nvluie /l .nsu,i pentru a ajun-e la acest obiectiv. Cceasta nseamn c /l trebuie s ,i pun creatura :a, n circumstan3e care s i ofere posibilitatea de a recunoa,te divinitatea liber, din sine nsu,i sau nu. 1entru aceasta, divinitatea nu poate folosi nici o constr+n-ere, pentru c altfel teama, care trebuie s fie evitat, ,i nu iubirea va influen3a direc3ia voii. 9+nde,te!te cum te!ai sim3i tu s fi nconjurat de servitori care te!ar servi doar de team n locul dra-ostei. Cceast mic plant de iubire poate ajun-e n e2isten3 doar atunci c+nd sufletul omului prime,te dovada E prin aceasta claritatea n continu cre,tere ,i n3ele-ere a lucrurilor ! a marii iubiri ,i n3elepciuni pe care divinitatea i!o d lui ,i care st+rne,te admira3ia ,i dra-ostea n el. 5#6 Hn conductor este acum dat sufletului uman, pentru c sufletul pur sin-ur, care nu poate fi de4voltat n continuare ca o form desv+r,it, nu va observa nimic mai nalt dec+t el nsu,i, dac un sentiment spiritual nu ar putea cur-e, n con,tienti4area puterii din el, care l umile,te ,i l
~ 41 ~

ndeamn s l caute pe Creatorul su. Bi acest lucru este sc+nteia divin, care este pus n el ca spirit ,i care trebuie s se de4volte mpreun cu el, s ptrund n el din ce n ce mai mult ,i printr!o educa3ie dreapt ,i s l conduc n toat cunoa,terea prin auto! nv3are. 5A6 Cceast cstorie adevrat, care ncepe deja atunci c+nd omul se na,te, este cu toate acestea foarte tulburat, deoarece, cu toate c sufletul este de4voltat, este tulburat de de4voltarea fi4ic inevitabil, iar spiritul interior rm+ne adesea n el doar ca un embrion. :copul vie3ii este, totu,i, a i lsa s se de4volte mpreun, n acela,i timp, astfel ca unul s depind n msura dreapt pe cellalt. 5"6 Cceast sc+nteie divin vine de la Dumne4eu ,i con3ine ini3ial tot adevrului ,i dreapta cunoa,tere. 1rin aceast sc+nteie, omul st n foarte str+ns le-tur cu :piritul ini3ial al lui Dumne4eu .nsu,i ,i el poate ptrunde n toate secretele ,i n3elepciunea lui Dumne4eu .nsu,i. Dar foarte pu3ini oameni sunt con,tien3i de acest lucru. Bi a u,ura aceast con,tienti4are ! care se aprinde doar slab ! la o certitudine ,i de cunoa,tere deplin, este obiectivul muncii Male ca profesor. Bi calea care conduce la aceasta este dat de nv3tura Mea.

Capitolul %0 -re*irea interioar 'i continuarea +ieii dup moarte


516 Hcenicul Meu 8oan 3i!a spus deja, iar /u 3i confirm acest lucru 3ie, c n cele ( porunci0 ;:
~ 42 ~

iube,ti pe Dumne4eu mai presus de toate ,i pe aproapele tu ca pe tine nsu3i sunt con3inute cele 10 porunci ale lui Moise ,i tot restul cu privire la ceea ce ar trebui omul s fac pentru a tre4i sc+nteia spiritual care sl,luie,te n el ,i s se uneasc din ce n ce mai mult cu sufletul su. 1entru c doar n a tri n mod corect via3a n conformitate cu Dumne4eu ,i n faptele drepte de iubire pentru aproapele tu ve3i -si adevrata satisfac3ie, pace interioar ,i victorie dreapt peste pasiunile voastre ,i moarte. Cel n care este tre4it convin-erea, cea care face imposibil pentru el s pctuiasc mpotriva acestor porunci, va descoperi adevratul Gai deja pe acest 1m+nt, pentru c el devine de neatins pentru toate atacurile rului, a devenit prin aceasta un conductor adevrat n el, ,i din el un conductor asupra naturii. 5(6 1entru c din moment ce sufletul omului cuprinde totul, de la toate fiin3ele pe care le poart 1m+ntul, dup cum ,ti3i, este foarte natural ! o dat spiritul va conduce n casa lui care con3ine tot ! ca el de asemenea, s poat fie capabil s conduc asupra diferitelor ima-ini ale acestui eu. La fel cum un re-e care a lucrat de la ran-ul de sclav la tron va conduce fr re4isten3 toate acele ran-uri de care acesta apar3inea. Dar este evident c acest lucru este posibil doar atunci c+nd omul ,i!a -sit le-tura de unire a lan3ului, care este nv3tura Mea, ,i a conectat ambele lan3uri la un sin-ur lan3 de neclintit. /l este complet lipsit de putere ca ultima
~ 43 ~

veri- a lan3ului materiei, care este doar cea mai nalt form a sufletului, form+nd prin aceasta o anume form uman, ,i nu este de fapt nimic altceva, dec+t un foarte inteli-ent animal, foarte bine de4voltat. 5'6 /u cred c voi a3i n3eles acum de ce tri3i, ,i cum pute3i ajun-e la n3ele-erea corect.; 5$6 =iind uimi3i ,i ascult+nd cu aten3ie, to3i au spus0 ;Da, Doamne ,i .nv3torule.; 5<6 Bi /u am continuat0 ;Ccum nc este a treia ntrebare s aib rspunsul, ,i anume0 Ce i se nt+mpl omului dup moarte@ 5#6 Dac este a,a cum /u v!am spus, acesta este, de asemenea, evident c omul spiritual, care se de4volt pe sine doar imperfect n via3a pm+nteasc, deoarece trupul su -reu este o povar mare pentru el, el trebuie s continue s triasc, pentru c nimeni nu va pretinde n el nsu,i c el poate ajun-e la o perfec3iune n aceast via3a pm+nteasc scurt, care!l poate aduce pe el deja foarte aproape de Dumne4eu. /l a trebuit s se confrunte cu diverse obstacole n corpul su ,i cu ispitele de toate tipurile, astfel nc+t caracterul su fie ntrit ,i voia lui s fie instruit s fac violen3 n el nsu,i ,i s atra- din ce n ce mai mult ceea ce este bun ,i s elimine tendin3ele rele din el nsu,i. 5A6 ?dat ce n lumea de dincolo, el va intra ntr!o lume nou, care din ce n ce mai mult i va de4vlui lui minunile lui Dumne4eu ,i ale universului unde el
~ 44 ~

va putea vedea cu oc*iul spiritual ,i nu cu oc*ii lui fi4ici slabi care l arat doar lumea material. .n timp ce el prive,te la marile lucrri minunate va n3ele-e acum c fericirea real poate fi -sit doar n activitate, ,i c Dumne4eu .nsu,i este =iin3a cea mai activ. .n func3ie de pro-resul su, o sfer adecvat de lucru i poate fi dat pe care el cu 4el o ia la inim. Bi n aceast activitate ,i la vederea a lucrrii sale utile el va e2perimenta adevrata bucurie ,i cea mai mare fericire. 5"6 Ce sunt aceste activit3i eu v voi arta printr!un e2emplu clar. Din acest motiv, /u vreau c+teva spirite fericite s vin aici pentru a v arta activit3ile lor.; 596 /u abia am rostit aceste cuvinte, c+nd alturi de fiecare dintre ei a aprut brusc un cet3ean prietenos de dincolo care i!a salutat cu amabilitate pe cei care erau pre4en3i. Hcenicii Mei nu erau prea surprin,i de faptul acesta, pentru c ei, treptat, s!au obi,nuit cu astfel de apari3ii, dar *an-iu nostru ,i 1*oikas, ace,tia de uimire nu erau capabili s mai spun nimic. 5106 Dar /u i!am ntrit imediat, iar c+nd 1*oikas nsu,i s!a adunat, el Mi!a spus0 ;Doamne ,i .nv3torule, dac dup marea >a e2plica3ie, foarte n3eleapt nc era vreo ndoial rmas, eu ntr!adevr ,tiu acum si-ur cu cine am de!a face. 7imeni altcineva dec+t >u .nsu3i e,ti acel 9alileean fctor de minuni dup care sute, da, de mii de ori mai multe sunt
~ 45 ~

ascunse dec+t n cel mai binecuv+ntat profet. 1entru c a vorbi a,a ,i a fi un conductor peste le-iuni din lumea de dincolo nu poate fi dec+t Ccela, ,i acela este :piritul ini3ial .nsu,i care ,i!a luat re,edin3a n >ine ,i care :!a fcut el nsu,i corporal vi4ibil pentru oameni. 1rin urmare, slav Kie, ,i tuturor oamenilor crora >u .nsu3i >e de4vlui.; 5116 /u am spus0 ;Dra-ul Meu 1*oikas, ceea ce spui tu este adevrat ,i frumos, dar /u prefer, dac ntr! adevr tu m!ai recunoscut, s .mi mul3ume,ti n interiorul inimii tale n loc de cuvintele cu voce prea tare, pentru c /u percep inimile la fel de u,or ca toate celelalte ,i nu iau n considerare recuno,tin3a e2primat n cuvinte. 51(6 Ccum, fi3i aten3i la ceea ce ace,ti cet3eni complet binecuv+nta3i v vor arta fiecruia dintre voi separat, astfel nc+t voi s vede3i n ce const fericirea unui spirit n lumea de dincolo.; 51'6 Cpoi, a fost un fel de odi*n contemplatoare care a c4ut pe fiecare dintre ei, prin care ei au stat nemi,ca3i n scaunele lor.

Capitolul %7 E1periena interioar a lui )hoi2as


516 Dup ceva timp ei ,i!au recptat din nou con,tiin3a ,i au fost foarte uimi3i, ,i ei au relatat pe ambele pr3i unde respectivii lor -*i4i, care acum au disprut dup ce ei s!au tre4it, i!au luat ,i despre toate lucrurile care le!au fost pre4entate de ctre ace,tea.
~ 46 ~

5(6 Ccum /u i!am cerut lui 1*oikas s!i spun despre aceasta, ,i imediat el a nceput cum urmea40 ;Doamne ,i .nv3torule, ceea ce eu am v4ut a fost minune dup minune ,i complet diferit fa3 de modul n care oamenii ,i ima-inea4 via3a de dincolo. 5'6 .n-erul pe care >u mi l!ai dat mie, m!au dus n sfera sa care este o lume complet n sine, n care el nsu,i este, de asemenea, conductorul ,i o conduce complet ca un mic re-e. /u am fost luat de el n sufletul meu, fr a avea un fel de sentimentul cumva c mi lipse,te corpul meu, pentru c trupul meu -reu cu si-uran3 nu ar fi putut ntreprinde o astfel de cltorie. /u ,tiu, prin urmare, de asemenea, si-ur c trupul meu este doar o *ain -rea ,i de multe ori foarte ne ndem+natic, care este dat sufletului ca protec3ie, astfel nc+t el se poate de4volta n el n mod drept. Cu toate acestea, el &corpul) nu st n via3a el nsu,i, ci de fapt, cu totul n afara ei, pentru c el este mort n sine. 5$6 :piritul n-er m!a dus la un sistem solar care era complet necunoscut pentru mine, unde, de asemenea, planetele orbitau n jurul unui soare, la fel ca aici, ,i mi!a artat foarte clar c dreapta n-rijire pentru aceast re-iune i era ncredin3at lui, pentru c totul ascultat foarte precis la cuv+ntul su. 1rin faptul acesta, toat puterea n cur-ea prin el numai pin unirea voin3ei lui cu >a pe care el te!a recunoscut ca pe sin-urul adevrat ,i drept prin care el nu a avut, prin urmare, nici o
~ 47 ~

problema a se supune voin3ei mai mari ,i s o e2ecute. >ot felul de animale ,i plante minunate pe care le!am v4ut erau -+ndurile sale. Dup ce au fost ntr!un anumit mod e2aminate de >ine ,i ai stabilit ca erau ima-ini reale de -+ndirea >a de ba4, el le!a pus n afara lui nsu,i ,i le!a fi2at 3in+nd -+ndurile rapid n sine ,i le!a dat o form material. Cstfel, ceva a fost creat. 5<6 /u am v4ut, de e2emplu, modul n care n-erul format o nou planet n el nsu,i, care trebuia s serveasc drept o locuin3 pentru viitorii oameni. /l mi!a artat cum este format acel -+nd la fel ca atunci c+nd un artist formea4 o ima-ine n sine ,i!o ima-inea4 n toate detaliile. Dar, din moment ce el se strduie,te s e2prime doar ceea ce este, de asemenea, bun ,i drept n conformitate cu >ine, el nsu,i s!a unit n inima lui cu >ine, a toate conductorul >at din eternitate, ,i Ki!a pre4entat ntr!un anumit fel, planul su. >u i!ai spus lui, de,i nu n cuvinte, ci n spirit0 ;/ste bine ,i drept conform cu Mine, f a,a. ;Bi imediat spiritul de n-er din el era n mi,care, el nsu,i s!a umplut cu mare voin3, ,i pe soare, care era sub autoritatea sa, era un vuiet ,i o min-e ! viitoarea planet ! care s!a desprinse din acesta. Ccesta a fost aruncat ,i s!a alturat n orbita care corespundea e2act ima-inii pe care eu am v4ut!o nainte. 5#6 .n aceast crea3ie cu >ine ,i, de asemenea, n >ine, el e2perimentea4 cea mai mare fericire posibil, pentru c doar prin aceasta, fiecare spirit
~ 48 ~

n-er poate fi ca >ine un Creator ,i s devin mai perfec3ionat. 5A6 Cu toate c nou nu ne este dat s sim3im nici c*iar un atom de acea fericire, pentru c noi nu am fi capabil s o purtm eu am primit totu,i o ima-ine clar acum c doar n activitate ! n >ine ,i n afara >e, n unificarea lan3ului celei mai mari dra-oste aprinse pentru tine ,i prin aceasta, de asemenea, pentru creaturile tale ! astfel fericirea poate fi -sit ,i sim3it, iar nu prin a nu face nimic sau admir+nd inactiv crea3ia. Dac noi doar ne!am *olba la crea3ie ,i nu am ncerca s o n3ele-em prin activit3i, mre3ia >a, o, Doamne, ne!ar tra-e n jos n loc s fac pro-resul nostru posibil. 5"6 1rin urmare, voi face un efort cu toat puterea mea pentru a -si dreapta le-tur de unificare a lan3ului iubirii prin completa iubire pentru tine, Doamne, ,i pentru aproapele meu, a,a nc+t ,i eu s pot fi capabil c+ndva de a fi activ n .mpr3ia >a ca acest spirit n-er, pentru c acel bun prieten ceresc mi!a e2plicat foarte clar c acest lucru este posibil ,i c fiecare dintre creaturile >ale poate face acest lucru, a,a c eu am n3eles bine aceasta ,i astfel eu nu voi, mai renun3a la acest obiectiv care poate fi atins. 596 1rin urmare, cele mai profunde mul3umiri pentru tine, Doamne ,i .nv3torule, pentru c >u mi!a artat deja ,i m!ai lsat s n3ele-, astfel de lucruri minunate n timpul vie3ii mele pm+nte,ti. Ccum, sufletul meu nu mai este uscat ci plin de cuno,tin3e
~ 49 ~

cere,ti ,i de recuno,tin3 profund pentru Domnul ,i Creatorul meu care totu,i m!a condus at+t de minunat la sf+r,itul vie3ii mele din valea mor3ii la nl3imea celei mai pure de vie3i.; 5106 Eu!am spus0 ;>u ai fcut tot posibilul pentru a pune cele mai clare cuvinte mpreun despre ceea ce ai v4ut, ,i to3i cei care sunt pre4en3i te!au n3eles bine, pentru c ei au v4ut lucruri similare cu ceea ce ai v4ut tu. Dar cei care vor au4i mai t+r4iu despre aceasta vor avea doar o idee slab despre aceasta, cu e2cep3ia ca4ului oc*ii lor interior nu sunt, de asemenea, desc*i,i. Ct+ta timp c+t omul este n corpul su, care l obli- s aduc totul mai mult n ec*ilibru, el nu este potrivit pentru cele mai nalte lucruri spirituale pentru c el vrea, de asemenea, s msoare ,i s e2perimente4e acest lucru cu or-anele sale de sim3 nede4voltate, ceea ce este la fel de pu3in posibil ca atunci c+nd Doi a3i ncerca s turna3i o -leat de ap ntr!o can de msur mic. 1rin urmare, este mai bine s pstra3i tcerea n fa3a tuturor despre ceea ce a3i v4ut cum acest lucru poate fi util pentru voi ,i oricum nu va fi n3eles de al3ii, dup cum voi pute3i sim3i cu u,urin3. 5116 Dar s ie,im acum din nou afar, pentru c eu nc mai doresc s fac o fapt bun pentru acest sat. Dup aceea ne vom continua drumul nostru c*iar ,i ast4i.;
~ 50 ~

Capitolul %8 "omnul $inecu+!ntea* satul


516 Ccum noi ne!am ridicat de la masa noastr ,i am ie,it din cas pe drum. /u am spus deja c satul era mic, ,i deci nu a constat din prea multe case, dar acesta cu toate acestea, era bine locali4at pentru a petrece noaptea, pentru c era doar la o cltorie de o 4i de 8erusalim, ,i era ultimul pe drumul spre 1etra pentru a oferi o ca4are plcut, iar acest lucru cu *an-iul nostru Mucius. Ccesta nu era, de asemenea, prea departe de 8ordan, astfel nc+t nu a e2istat, de asemenea, nici o lips de ap. Dar era o mare lips de copaci mari, nal3i care erau indispensabili, deoarece ace,tia fac vaporii ri s devin inofensivi ,i traener-ia electric, protej+nd n acest fel casele din evaporrile de la Marea Moart, care sunt foarte perceptibile atunci c+nd v+ntul vine de la sud. >oate casele erau nconjurat numai de tufe destul de mari ,i copaci oarecum usca3i mici a,a cum ace,tia nu puteau cre,te mari din cau4a vaporilor sra3i. 1entru a remedia acest lucru era bun fapta pe care /u am vrut s o fac pentru acest sat. 5(6 Cstfel c eu am vorbit cu Mucius despre aceast c*estiune ,i, de asemenea, cu c+3iva dintre vecinii si care au venit repede la noi atunci c+nd ei M!au v4ut ie,ind din cas cu ucenicii, pentru c ei au au4it de la ajutorul lui Marcius ,i de la al3ii despre multiplicarea miraculoas a p+inii ,i a altor lucruri. /i Mi!au cerut s tempere4 ra4ele strlucitoare ale soarelui care erau mai puternic resim3ite n Dalea
~ 51 ~

8ordanului ,i dac a, putea oferi o protec3ie mpotriva vaporilor. /u le!am dat ceea ce ei au cerut, am binecuv+ntat pm+ntul, ,i n acela,i moment, o pdure deas de bra4i au aprut n partea de sud spre mare ,i la ceva distan3 de drum, a,a c sc*imbarea putea fi observat doar de ctre oameni care cuno,teau re-iunea foarte bine. Cce,ti copaci sunt cei mai potrivi3i pentru a consuma vapori sra3i tio,i ,i cu toate acestea, s creasc bine. Ccea pdure forma un 4id de protec3ie spre mare, dar n aceast 4i a disprut, de asemenea, cu mult timp n urm. 5'6 /u le!am spus locuitorilor c ar fi la fel de u,or pentru Mine de asemenea, dintr!o dat, la fel ca pdure, care a venit n e2isten3, s pun un numr mare de arbori ,i arbu,ti mari n jurul caselor lor, dar c ar fi mai bine pentru ei, dac acest lucru s!ar fi fcut ntr!un mod mai natural pentru a atin-e acest obiectiv, pentru c satul lor nu era de fapt, at+t de departe ,i mul3i romani ,i ne!iudei care se deplasea4 de!a lun-ul drumului, supersti3ia ar fi prea mult sus3inut, deoarece ace,tia ar atribui un astfel de miracol 4eilor lor ,i ar provoca mai multe probleme locuitorilor. Dar ncep+nd cu venirea primverii, toate plantele, arborii ,i arbu,tii vor arta o cre,tere remarcabil, a,a c n timp de doi ani ace,tia vor arta o abunden3 de lu2 ,i vor da astfel rcoare satului ,i aer bun, curat. Dar dac de locuitori vor tia pdurea de conifere protectoare din lcomie, atunci, de asemenea, starea anterioar de
~ 52 ~

multe ori -reu de suportat va veni din nou, mai ales n mijlocul verii, ,i n cele din urm ar face imposibil de a tri n aceast re-iune. 5$6 Ccum, locuitorii Mi!a mul3umit cu toat inima lor ,i Mi!au cerut s le spun cine eram /u de fapt, de unde a venit puterea Mea ,i a,a mai departe. /u l! am recomandat pe Mucius ,i le!am spus c el ,tia s rspund la toate ntrebrile lor, ,i c ei trebuiau doar s se ntoarc la el, atunci ei vor primi e2plica3ia potrivit.

Capitolul %9 "omnul prse'te hanul


516 Ccum noi ne!am dus napoi din nou n camera, n care noi am fost nainte, ,i Mucius Mi!a mul3umit nc o dat pentru toate faptele bune pe care /u i le! am artat lui ,i satului. 5(6 Eu i!am spus lui0 ;Dra-ul meu Mucius, /u 3i!am spus ieri c tu e,ti 4-+rcit ,i nu favorabili evreilor, ,i c, dac nu ar fi au fost at+t de t+r4iu, /u a, fi evitat s intru casa ta. Ccum permite!Mi s 3i e2plic din nou ceva, astfel nc+t s ai ndrumarea potrivit pentru via3a ta viitoare. 5'6 Hite, tu e,ti un -rec din na,tere, dar n ceea ce prive,te inima ta, tu e,ti un roman. Ccum, n ceea ce prive,te spiritul tu, f tot ce po3i mai bine pentru a urmri doar nv3tura Mea. Cci pentru Mine nu mai e2ist romani, -reci, iudei, persani sau alte na3iuni. /2ist doar oameni care vor avea to3i parte n .mpr3ia lui Dumne4eu n inim ,i, de asemenea, pe 1m+nt. Cu toate acestea, un popor a trebuit s
~ 53 ~

fie ales din care m+ntuirea s vin mai departe, iar acesta putea fi doar poporul iudeu pentru c numai acolo temelia dreapt a fost pus deja de Moise ,i de prooroci. Dar acest lucru nu nseamn c aceast na3iune este mai mult dec+t alte na3iuni. ?, nu, numai atunci c+nd ace,tia ar fi acceptat nv3tura Mea ,i L!ar fi recunoscut pe adevrul Mesia, care /u mereu sunt ,i voi fi, ei ar fi devenit cel mai nalt ,i, de asemenea, cel mai nobil popor, pentru c condi3iile pentru aceasta erau pre4ente n aceast na3iune prin solul care a fost fost cultivat timp de secole. Dar din moment ce acest lucru nu se va nt+mpla, aceasta va fi, de asemenea, a,a0 ;1rimii vor fi cei din urm.; 5$6 Din moment ce tu ,ti acest lucru acum, de asemenea, tu nu ar trebui s dispre3uie,ti sau poate s ur,ti acest popor, atunci c+nd n cur+nd vei au4i ceea ce ei .mi vor face mie, ci consider!i ca cei pierdu3i, care nu ,tiu ce fac, ,i ncearc cu toat inima s!i conduci pe drumul cel bun ori de c+te ori po3i. Deci, nu favori4a cole-ii ti cet3eni, ci fi drept pentru toat lumea, astfel nc+t s nu prime,ti numele ru fiind nepoliticos, neprietenos ,i 4-+rcit. 5<6 ncerca ntotdeauna s urme4i e2emplul Meu ,i f ce po3i mai bine pentru a fi mai ales rbdtor. 1entru iat, n ciuda faptului atunci c+nd ntr!o mul3ime de oca4ii voi to3i deja a3i rupt firul rbdrii, /u rm+n rbdtor, ascult calm marea nebunie a oamenilor ,i ncerc s!i nv3 ntr!un mod care nu este respin-tor
~ 54 ~

pentru ei, ,i /u fac fapte bune pentru ei c+t mai mult posibil. 8at, Mucius, acesta este modul n care voi to3i ar trebui s fi3i, dac v dori3i cu adevrat s fi3i ucenicii Mei. 5#6 Ccesta a fost pentru tine ultimul moment s fi convertit ,i s ajun-i la n3ele-erea corect, pentru c 3ie 3i s!a cerut deja de mai multe ori s 3i desc*i4i fiin3a interioar ,i s o faci accesibil pentru spiritul iubirii, toleran3ei ,i adevrului, astfel nc+t a devenit deja t+r4iu n sear pentru tine, altfel /u nu a, fi luat ca4are la tine, dup cum 3i!am spus ieri, ,i astfel c tu abia acum po3i n3ele-e aceste cuvinte n mod corect. 5A6 Deci, ac3ionea4 acum n conformitate cu cuvintele Mele. =i si-ur c pentru tine ,i casa ta binecuv+ntarea Mea va fi mereu acolo pe cale vie3ii, astfel c tu vei fi un sprijin puternic n .mpr3ia Mea.; 5"6 Mucius a fost at+t de mi,cat, dup aceste cuvinte ale Mele, c el nu a putut rosti nici mcar un cuv+nt. /l a vrut s n-enunc*e4e la picioarele Mele, dar /u cu dra-oste l!am ridicat sus, l!am mbr3i,at ,i l!am binecuv+ntat. Cpoi, el s!a sim3it complet ntrit, ,i profund mi,cat n fiin3a lui interioar s!a dus la ucenicii Mei, care to3i cu dra-oste i!au 3inut m+inile sale fr s spun un cuv+nt, pentru c atunci c+nd spiritul lucrea4 n cel mai intim loc al inimii, -ura nu este capabil s e2prime n cuvinte ceea ce sufletul se simte.;
~ 55 ~

596 Ccum 1*oikas omul de afaceri a venit la Mine ,i a spus0 ;Doamne ,i .nv3torule, mi mai po3i da un sfat bun cu privire la ceea ce /u ar trebui s fac. /u ,tiu acum nu doar c via3a poate fi -sit cu >ine ci c >u .nsu3i e,ti via3a. C*iar dac eu nu a, men3iona cu multe cuvinte despre toate lucrurile care s!au nt+mplat n mine n timpul ,ederii mele aici, eu totu,i ,tiu c pentru tine, o Doamne, nimic nu este ascuns ,i c deja cu mult timp n urm >u ai citit n inima mea despre starea mea. /u am *otr+t acum s nu pierd din nou m+ntuirea o dat -sit ,i vreau s triesc de acum nainte ntr!un mod care poate fi doar drept n oc*ii ti. .n timpul scurt timp n care eu am fost purtat departe de 1m+nt eu am fost, de asemenea, capabil s vd cine >u de fapt e,ti. Bi n-erul care m!a dus la lumea lui solar mi!a artat foarte clar unde poate fi -sit Dumne4eu ,i c divinitatea deplin trie,te .ns,i trie,te n >ine. Dar atunci c+nd cineva este complet ptruns cu acest adevr cum eu sunt, de asemenea, este firesc ca eu s doresc doar s ndeplinesc voia >a, >at din eternitate, ,i ori de c+te ori este posibil s mi aranje4 via3a mea n func3ie de satisfac3ia >a.; 5106 Eu i!am spus lui 1*oikas0 ;Ctitudinea ta este tot mai plcut pentru Mine, deoarece p+n acum toat strdania ta a fost doar pe ba4a colectrii de comori pm+nte,ti, care cu si-uran3 acum nu 3i lipsesc. Dar, din moment ce, la tre4irea spiritului din tine, fostul tu mod de via3 3i pare prostesc ,i de4-usttor E ceea ce, de asemenea, nu poate fi
~ 56 ~

diferit din moment ce provine doar din materie ! nimic nu 3i st n cale pentru a!l respin-e n ntre-ime. 5116 1rin urmare, /u cred c tu vei -si aici cu Mucius o adevrat cas prietenoas, mai ales pentru c tu nu ai copii sau ata,ament deloc ,i astfel nimeni nu te va mpiedica s ai timpul complet la dispo4i3ia ta, astfel c voi am+ndoi, datori numero,ilor strinii care cltoresc prin acest sat, ve3i fi capabili s face3i multe fapte bune. Deoarece comorile pe care tu le!ai dob+ndit prin munc cinstit 3i vor oferi adevrata binecuv+ntare doar atunci c+nd le vei folosi pentru a!i sprijini pe cei sraci ,i nevoia,i, ,i e2ist o mul3ime de oportunit3i pentru aceasta aici. .n ultimul timp ai vrut de multe ori s la,i munca ta, dar 3i era team de a nu face nimic ,i de re4ultata plictiseal. Hite, aici se afl un c+mp vast de lucru naintea ta unde nu 3i va lipsi posibilitatea de a fi activ, ,i, de asemenea, nici binecuv+ntarea Mea. Ce cre4i acum despre aceast propunere@; 51(6 1*oikas a spus0 ;?, Doamne, aceasta este complet n conformitate cu -+ndul pe care eu deja l! am avut n mine, dar pe care nu am ndr4nit s l rostesc pentru c nu ,tiam dac lui Mucius i!ar plcea s!l aud. Dar acum, c >u .nsu3i l men3ione4i c*iar, eu, de asemenea, ,tiu c lui i va plcea deoarece aceasta este voia >a ca noi s lucrm
~ 57 ~

mpreun, oricum, ,i eu cred cu trie c voi -si un prieten dra- n el.; 51'6 Mucius s!au -rbit pentru a confirma acest lucru ,i bucuria strlucea din oc*ii si pentru c el a fost n stare s fac ceva pentru a ndeplini dorin3a Mea. .ntruc+t el a au4it c /u totu,i vroiam s cltoresc a4i, omul de afaceri M!a ntrebat dac el ar putea s m ajute cu cat+rii si, deoarece sacii cu bunurile ar putea sta aici oricum ,i s i v+nd nu era ur-ent. Dar /u i!am spus c /u nu vroiam s cltoreasc de!a lun-ul drumului mare prin 8eri*on la 8erusalim, ci mai spre nord n Dalea 8ordanului unde animalele lui nu ne!ar putea urma. Cstfel el putea cltori direct la 8erusalim, s ,i pun afacerea n ordine ,i apoi s fac aranjamente s se mute. 51$6 De asemenea, el M!a ntrebat ce ar trebui s fac cu tovar,ii siatunci c+nd se vor ntoarce de la 1etra, ceea ce se va nt+mpla n cur+nd. /u i!am spus s nu fac nimic, deoarece, c*iar dac ei nu ,i! au mintea lor re4onabil, -+ndurile lor erau totu,i nc prea mult orientate spre profitul acestei lumi ,i nu aveau prin urmare, nici un motiv pentru a accepta :piritul Meu ,i nv3tura Mea. /i l vor considera o persoan ciudat ceea ce el ns putea suporta cu u,urin3, pentru c aceasta nu i!ar duna. Mai t+r4iu, n cltoriile lor viitoare ei l vor cuta ntotdeauna pentru el ,i apoi ei vor fi nv3a3i de ctre el la momentul potrivit.
~ 58 ~

51<6 Cu aceasta, de asemenea, 1*oikas a fost mul3umit ,i le!a dat slujitorilor lui imediat instruc3iunile necesare pentru a pleca, deoarece el nu a vrut s nt+r4ie o or de la a ndeplini voia Mea. 51#6 Ccum, totul era aranjat ,i timp pentru a ne spune la revedere a venit. Fan-iului ,i familia lui, vecinii ,i 1*oikas ,i! au luat rmas bun de la noi de la noi sub multe cuvinte de mul3umire dup ce /u i!am binecuv+ntat pe to3i nc o dat, ,i noi am mers, acum, to3i de!a lun-ul drumului mare p+n la apele de mic ad+ncime ale 8ordanului.

Capitolul ,& "omnul 'i pregte'te ucenicii 3i pentru +iitor


516 Dup ce noi am trecut prin apele de mic ad+ncime ne!am dus direct la nord pe o cale care trecea printr!un peisaj de deal foarte plcut. Ccest lucru a fost pentru c /u am vrut s evit mediul din 8eri*on, ,i pentru c n acea e2cursie, care era foarte i4olat ,i n care nimic special nu se nt+mpla, ucenicii Mei au trebuit s urce la un nivel inferior de perfec3iune. 5(6 1entru ca treptat timpul venea acum n care se spunea0 ;Ccum voi nc M mai pute3i vedea, dar n scurt timp voi nu M ve3i mai vedea;, ,i era necesar s informe4 mai mult to3i adep3ii Mei care erau maturi pentru aceasta, pentru c mai ales ucenicii Mei nc nu vroiau s cread c iudeii vor primi putere ,i autoritate asupra Mea, n ciuda
~ 59 ~

numeroaselor indicii pe care le!au primit despre acest lucru. De aceea, /u i!am dus pe ci complet necunoscute vreodat ad+nc n mun3i. 5'6 C+nd a venit seara, noi ne!am a,e4at n aer liber, la poalele unui munte destul de mare, ,i Eu am vorbit cu adep3ii Mei, dup cum urmea40 ;1reaiubi3ii Mei, pentru o lun- perioad de timp voi a3i fost martorii faptelor ,i nv3turii Mele, astfel nc+t voi pute3i ,ti acum cum ,i prin ce .mpr3ia Cerurilor s!a apropiat ,i a cobor+t n jos la voi n toat plintatea :a. Cu toate acestea, /u v!am dus acum la aceast vale i4olat pentru a v lsa s deveni3i tcut n interiorul vostru ,i s reflecta3i n lini,te pentru a v ntri credin3a pentru evenimentele urmtoare, pentru c atunci c+nd pstorul este lovit, nu este bine c oile s nu ,tie, cel pu3in cum s ,i poat -si drumul lor spre st+n pe cont propriu. 5$6 Deci, fi3i pre-ti3i pentru a cuta n voi n,iv pentru a vedea unde este nc ntuneric n inima voastr, astfel nc+t Lumina, at+ta timp c+t ea strluce,te, s poat ilumina bine toate col3urile ,i astfel nc+t voi s v cunoa,te3i bine casa voastr atunci c+nd va fi ntuneric temporar. 1entru c /u cu si-uran3 ,tiu c voi sunte3i slabi, de,i voi crede3i c sunte3i -i-an3i, acest lucru at+ta timp c+t /u v sprijin personal. ?dat ce acest lucru v va lipsi va deveni clar c+t de puternici sunte3i ,i dac tu nu trebuie s v face3i -riji s nu cde3i.
~ 60 ~

5<6 Dar s ne ntrim n primul r+nd trupurile noastre acum, ,i face3i a,a cum v!am spus /u. /2amina3i sinele vostru interior, ,i n ca4ul n care cineva descoper o ntrebare n el, s o aduc n fa3. Dar unul dintre voi ar trebui s se uite n spatele acelor tufi,uri pentru a vedea ceea ce ne este dat.; 5#6 Ccum 1etru ,i 8acov s!au dus imediat la locul care le!a fost indicat ,i au venit cu c+teva p+ini ,i, de asemenea, cu vin n carafe cu care noi am avut o bun mas de sear. 5A6 C+nd aceasta sa terminat, to3i au rmas tcu3i. >oat lumea a reflectat la nv3tura Mea ,i faptele Mele, dar nimeni nu a pus o ntrebare. C*iar 1etru, care altfel a avut at+t de multe lucruri de men3ionat ,i a pus deseori ntrebri care au fost ntr!un fel deja rspunse n fostele lec3ii, a rmas complet tcut ,i a a,teptat s vad n cele din urm ce se va nt+mpla dac /u voi ncepe s vorbesc, pentru c ei to3i ntr! adevr au observat c au trebuit s fac aceast cltorie mic la munte. 5"6 Ctunci c+nd a era o tcere -eneral n a,teptare, Eu am vorbit din nou ,i am spus0 ;Dra-ii Mei, care M! a3i urmat cu to3i fr a ntreba unde v voi duce, asculta3i la ceea ce /u v voi spune. Dar asculta3i cu inima, nu numai cu urec*ile voastre, pentru c toate secretele ,i .nv3turile pe care /u vi le!am descoperit vou pot fi n3elese numai c+nd inima poate sim3i adevrul lor ,i atunci c+nd nu numai ra3iunea uman este ntrebat de prerea sa.
~ 61 ~

596 Ccum timpul se apropie despre care :criptura spune0 ;=iul omului va fi ridicat ;, ,i despre care este scris0; /l va clca capul tu ,i tu &,arpele), .i vei n3epa clc+iul;. Ccum, munca Mea ca nv3tor de aici a ajuns la final, ,i a voastr va ncepe n cur+nd. Dar trebuie s fi3i bine pre-ti3i, astfel nc+t s nu deveni3i slabi ,i tremura3i pentru terorile viitorului. 1entru c n ciuda ntre-ii puteri care va cur-e pe voi, vou v va fi totu,i de 100 de ori foarte dificil s sta3i ferm ,i s dep,i3i natura uman. 5106 C+nd voi ve3i continua lucrarea pe care va fi reali4at aici de Mine, atunci aminti3i!v cuvintele Mele de pe munte 9eri4im0 ;=erici3i sunt cei care de dra-ul drept3ii, vor fi pri-oni3i &Bi care nu renun3 la cile lor), pentru c .mpr3ia Cerurilor este a lor. =erice de voi, c+nd oamenii vor dispre3ui ,i persecuta pe voi, pentru Mine ,i vor vorbi tot felul de rele despre voi, atunci c+nd ei mint.; 1entru c minciunile lor se va ntoarce mpotriva lor n,i,i ,i i vor distru-e, ,i voi ve3i primi coroana adevrului deplin. Cstfel nc+t s nu v teme3i, c*iar dac nu M ve3i mai vedea, pentru c n ciuda aceasta /u, voi sta cu voi p+n la sf+r,itul lumii. 5116 Dar c+nd cei mari ,i proeminen3i ai lumii vor veni ,i v vor oferi sume mari de bani pentru a!i sluji, pentru a deveni mai mari prin voi ,i s devin mai celebri, atunci spune3i!le c voi sluji3i deja unui alt Domn care v plte,te foarte bine ,i care v
~ 62 ~

recunoa,te ca slujitorii :i loiali, ,i c voi prin urmare, nu pute3i accepta un alt serviciu, pentru c nimeni nu poate sluji la doi stp+ni ,i s fac dreptate la am+ndoi. Ctunci ei v vor ntreba cine este acel Domn. Ctunci nu M ne-a3i, ci mrturisi3i! M pe Mine, pentru c pe cel care M va ne-a, /u, de asemenea, l voi ne-a c+ndva ,i l voi trimite departe de la Mine. Bi cel care va fi respins de Mine, va trebui s a,tepte mult ,i s sufere multe dificult3i, fric ,i suferin3, nainte ca lumina s strluceasc din nou n el. Cstfel ac3iona dup cuvintele Mele.;

Capitolul ,( "omnul 'i 4ucifer


56 C+nd /u M!am uitat peste -rupul adep3ilor Mei care au ascultat foarte atent cuvintele Mele ,i nu ,tiau cu adevrat ce s -+ndeasc despre acestea, sufletul Meu a sim3it compasiune profund ,i dra-oste definitiv pentru cei care M!au urmat n deplin ncredere. /u am v4ut cu toate acestea, n acela,i timp, modul n care rul din ei ncerca s distra- sufletele lor departe de Mine ,i s le ntoarc la lume. Cpoi, divinitatea din Mine a devenit furioas ,i ?mul 8sus s!a dat napoi, astfel nc+t numai >atl n era dominant. 5(6 Bi atotputernicul &/u) a vorbit0 ;: ncercm nc o dat ,i s vedem dac nu putem reu,i s!i eliberm pe to3i ace,tia de la ceea ce se strduie,te s i tra- n jos, eliber+ndu!i s se devin copii de
~ 63 ~

sus, ,i dac fiul pierdut nu se va ntoarce la casa >atlui.; 5'6 Bi iat, ei to3i au c4ut ntr!un somn ad+nc. Dar /u, ca ?mul 8sus ,i totu,i Dumne4eu din ve,nicie, am stat acolo sin-ur ,i l!am c*emat pe Lucifer naintea Mea, ar*i! n-erul c4ut, de dra-ul cruia toate acestea au fost create. 5$6 Ctunci, sufletele celor care au dormit s!au eliberat din corpurile lor ,i s!au adunat n jurul Meu, ,i n ele lucea o sc+nteie strlucitoare care le!a dat acestor suflete nc foarte spurcate lumina ,i cldura vie3ii. 5<6 /i au n-enunc*iat naintea Mea ,i Mi!au cerut &sufletele ucenicilor)0 ;?, Doamne, nu >e ntoarce de la noi. >u ne!ai salvat ,i ne vei conduce mai departe.; 5#6 Bi Lucifer sttea acolo, sub forma unui brbat frumos t+nr naintea Mea, dar fr strlucire, cu capul plecat, a,tept+nd cuv+ntul Meu. 5A6 i!am spus0 ;1urttor de lumin, >u nu au putut s ve4i divinitatea, dar ai putut doar s!L sim3i numai pe /l, ,i c+nd tu te!ai dus din mijlocul dra-ostei Mele pentru a crea iubire ,i lumin n toate spa3iile eternit3ii, >u ai cre4ut c nu erai de purttorul, ci posesorul acelei puteri. Ki!ai sc*imbat iubirea ta n m+ndrie ,i ai spus0 ;Hn Dumne4eu care nu poate fi v4ut nu este un Dumne4eu. =iin3ele create care e2ist prin voia Mea m vor onora ca sin-ura fiin3 vi4ibil, ca
~ 64 ~

Dumne4eu. 1rin urmare, eu doresc s fiu ,i s rm+n Dumne4eu pentru ei.; 5"6 Cpoi, vocea Mea, a stri-at n tine, ,i a spus0 ;1lintatea :piritului Meu lucrea4 cu tine ,i n tine, ,i toate calit3ile care sunt n Mine formea4 o scar, n sus ,i n jos n infinit. /u vreau s 3i dau o parte din puterea Mea, astfel nc+t fiecare va conduce din limitele sale cele mai interioare care formea4 un punct care se afl ad+nc n interior, care cur-e din infinit din dou pr3i. Cstfel, n timp ce tu ai ie,it ca o fiin3 finit din Mine, tu nc mai po3i fi infinit activ cu Mine ca antipod &loc sau punct de pe suprafa3a pm+ntului diametral opus altuiaL fi-. lucru, fapt, idee etc. n total opo4i3ie cu alt lucru, fapt, idee etc.) care st justificat naintea Mea.; 596 Dar nu ai luat aminte la avertisment, pentru c puterea ta a creat fiin3e nenumrate din tine, ,i ele te!au urmat ,i ai devenit puternic pentru c /u nu am vrut s distru- nou createle fiin3e care erau o parte din tine. C mul3imea a devenit mai mare ,i mai mare ,i ei te!au fcut 4eul lor. Ctunci tu ai pctuit din nou ,i ai 4is0 ;/u sunt Dumne4eu, pentru c eu nicieri nu pot vedea puterea care creea4 ceva ;. 7ebunule, ca ,i cum finitul ar putea vedea vreodat ,i n3ele-e infinitul. 5106 Cpoi, /u te!am nctu,at, ,i iat, c aceea,i putere st aici personal, naintea ta ,i 3i spune0 ;/u sunt Dumne4eul care nu a fost vi4ibil p+n n pre4ent. M recuno,ti acum@ .ntoarce!te n casa tatlui tu, astfel
~ 65 ~

nc+t s fii eliberat din ctu,e ,i s ocupi locul care 3i apar3ine. 8at aici aceia care n-enunc*ea4 naintea Mea, care sunt elibera3i de tine, sunt fcu3i n interior vii prin suflarea Mea ,i care sunt dedica3i Mie pentru totdeauna. Genun3 la m+ndria ta. Las cldura iubirii Mele s sufle n tine, atunci toat materia se va de4inte-ra n nimic.; 5116 Lucifer a spus0 ;>u e,ti 8sus din 7a4aret, un om cu o mare putere, pe care, de asemenea, eu c+ndva am de3inut!o. Dar s .l recunosc pe Dumne4eu, cea mai mare putere, infinitul n finit, n >ine, nu, niciodatM Ce mi s!a nt+mplat mie se poate nt+mpla, de asemenea, altora. =iin3ele umane sunt muritoare, trupurile lor vor putre4i. Cceasta este ceea ce Ki se va nt+mpla, de asemenea, Kie, trupul >u se va di4olva, ,i doar praful va fi lsat din 8sus. 51(6 /u cunosc vina mea ,i eu vd c sunt lipsit de strlucire mea, ,i eu Ki!i dau, de asemenea, pe ace,ti c+3iva care sunt ai mei, care >e urmea4 pe >ine acolo. Dar atotputernicia nu va lua n considerare niciodat a distru-e crea3ia :a, care este de fapt munca mea, pe care eu 8!am dat!o de fapt, Lui ,i pe care eu o iubesc, de asemenea, la fel ca /l, pentru c este din mine. : continue lupta, pentru c numai prin aceast lupt e2ist via3a. ?roarea mor3ii este lucrarea mea, ,i prin aceasta eu mi 3in creaturile mele cu mine, ,i ele stau cu mine, astfel nc+t calit3ile mele s poat tri n ele. Deci, este bine a,a cum este. Ctunci ce mai vrei >u de la mine@;
~ 66 ~

51'6 /u i!am spus0 ;Ccesta nu este locul pentru a ar-umenta, pentru c tu ,ti foarte bine despre ce este vorba. /u, ca =iu al ?mului, am primit toat puterea din Ceruri, ,i numai duritatea ta nu vrea s M recunoasc pentru c tu nc mai speri s dep,e,ti divinitatea, s .l nvin-i. >u ai interpretat marea :a toleran3 ca o slbiciune, dra-ostea Lui ca o neputin3. >u nu vrei s la,i mul3imea ta. liber, pentru cror m+ntuire /u m!am acoperit acum n *aina materiei, ,i tu ncerci s i st+rne,ti, de,i tu ,ti c adep3ii ti au devenit mult mai slabi ,i mai mici. >u ai reu,it s capture4i mintea ,i i!ai ntors departe de la cunoa,tere. /2isten3a p-+nismului este lucrarea ta. Cu toate acestea, n ciuda a toate acestea, toate faptele tale s!au devenit n a,a fel nc+t cei c4u3i erau nc condu,i la Mine ! ,i toate acestea nu sunt suficiente pentru tine@N 51$6 4ucifer a spus0 ;Cei care au c4ut la >ine, doar a,teapt c*emarea mea s se ntoarc napoi. D!mi posibilitatea de a!Ki dovedi c+t de slabi sunt ei. Bi c+nd eu voi pierde, te voi recunoa,te. D!mi puterea asupra corpului >u, las!m sa vd omul interior, care locuie,te n >ine, atunci vom vedea c+t de pu3in divinitate se a-a3 de acesta. Bi odat ce 8sus va plti tributul :u mor3ii, de asemenea, ace,tia de aici vor veni napoi din nou la mine, cruia ei i apar3in.; 51<6 Eu i!am spus0 ;Ceea ce /u voi duce n .mpr3ia Mea este pierdut pentru tine pentru totdeauna. De la
~ 67 ~

primul nceput al lumii /u ,tiu cel mai bine care ci vor duce la m+ntuire. Dar fi atent, msura ta este plin. Din dra-oste pentru creaturile cerurilor Mele ,i a -loburilor /u M!am ntors, ,i din dra-oste pentru ei, /u .mi voi reali4a lucrarea, n ciuda ncp3+nrii tale. 51#6 7u se luda cu privire la faptul c, odat cu distru-erea ta, de asemenea, distru-erea tuturor fiin3elor create din tine este si-ilat, astfel nc+t timpul lor depinde, de asemenea, de al tu. ?dat va veni momentul n care tu vei sta naintea Mea, nu numai deposedat de strlucirea ta ca acum, ci, de asemenea, deposedat de fiecare fiin3 din tine, ,i apoi nici o fiin3 creat nu va mai fi afectat de distru-erea ta. Ctunci tu va trebui s deci4i din nou, n ca4ul n care tu nu preferi s vii la Mine mai devreme din libera ta voin3. Dar acum pleac de aici, pentru c deci4ia Mea st ferm, ,i voia Mea se va face.; 51A6 Cpoi, Lucifer a disprut. Bi /u am binecuv+ntat acele suflete care stteau n jurul Meu, le!am ntrit ,i le!am ordonat s se ntoarc n corpurile lor.

Capitolul ,2 )lanul creaiei 'i al m!ntuirii de*+luit


516 7ota bene0 Mul3i vor pune ntrebarea aici de ce /u de fapt, am c*emat sufletele ucenicilor Mei din corpurile lor s asiste la acest eveniment. Ccest lucru a fost din cau4a a dou motive.
~ 68 ~

5(6 .n primul r+nd, atunci c+nd ei s!au tre4it, ei nu trebuiau s ,i aminteasc acest lucru n timpul vie3ii lor pe 1m+nt, pentru c aceasta nu ar fi fost necesar pentru ei, c*iar duntor pentru de4voltarea viitoar a acestora, ,i n al doilea r+nd pentru c sufletul poate percepe numai fostele sale niveluri de de4voltare n starea lui liber. Ceea ce contea4 este ultimul lucru men3ionat, astfel nc+t aceste suflete s M poat recunoa,te n totalitate pe Mine ca Domnul ,i Creatorul lor ,i .mi vor cere s le proteje4. Lucifer a trebuit s reali4e4e c el a pierdut mai mul3i adep3i ,i c puterea lui a devenit tot mai slab. 5'6 Ccum, aici este momentul de a n3ele-e urmtoarele ,i a e2plica foarte clar cine ,i ce este de fapt LuciferO, modul n care el ar trebui vi4uali4at ,i cum poate fi el dep,ite n fiecare individ, pentru doar atunci c+nd aceste ntrebri cele mai importante sunt rspuns corect ,i clar este posibil s se n3elea- crearea, cobor+rea Mea pe acest Pmnt, i suferin3a ,i moartea Mea. Deci, n timp ce lsm la o parte orice alt opinie, las lumea s asculte marele secret al planului Meu al crea3iei ,i m+ntuirii. 5$6 C+nd divinitatea :!a -sit pe sine prin procese care vor rm+ne mereu ascunse vou, ,i a devenit con,tient de :piritul :u creativ ,i atotcuprin4tor, o clocotire ,i struin3 puternic a aprut n /l ,i /l a vorbit n :ine0 ;/u vreau s mi pun ideile Mele n
~ 69 ~

afara Mea, a,a c voi putea vedea din aceasta ce pot face puterile Mele.; 1entru c at+t timp c+t nu e2ist nici o activitate, divinitatea se poate cunoa,te pe sine numai ntr!o mic msur. 7umai prin lucrrile :ale /l devine din ce n ce mai con,tient de puterea Lui ,i se bucur de ea &la fel cum orice maestru artist poate vedea doar n propriile sale produse ceea ce este n el ,i s se bucure de acestea). 5<6 Cstfel, divinitatea a vrut s cree4e, ,i Bi!a vorbit apoi la :ie,i0 ;.n Mine este toat puterea din eternitate. : cree4 o fiin3 care este dotat cu toat puterea, e-al cu Mine, dar n a,a fel c ea va avea calit3ile n ea, n care /u s M pot recunoa,te pe Mine .nsumi. ;Bi un spirit a fost creat, care a fost n4estrat cu toat puterea de la Mine pentru a face vi4ibile divinit3ii puterile, care sunt n Mine. 5#6 .n acest spirit, divinitatea .ns,i a dorit s determine punctul fi2 al propriei :ale puteri active ! la fel cum o fiin3 uman, atunci c+nd ea mer-e, va -si un punct fi2 de sprijin doar pe terenul ferm al 1m+ntului pentru a activa puterea de a mer-e mai departe. Ge4isten3a 1m+ntului n sine este bun, ea este c*iar mijlocul prin care puterea apare de fapt ,i prin care o mi,care nainte poate avea loc. Cceast putere care a fost livrat, care a fost pus n noul spirit care a intrat n e2isten3, a fost antipodul ! dorit de divinitate ! ceea ce nseamn contrastul a tuturor acelor calit3i pe care voi le numi3i divine.
~ 70 ~

1rin urmare, acel antipod nu este nedivin, ci doar face posibil rsp+ndirea luminii ,i cuno,tin3ei drepte. 5A6 1entru c trebuie s fie posibil pentru fiecare calitate, atunci c+nd este perfect, s fie privit din dou pr3i. 1erfec3iune Mea poate fi -sit unde pr3i se ncadrea4 ntr!un sin-ur punct. Cobor+nd ,i urc+nd din acest punct central, ambele se pierd n infinit. 5"6 Lua3i dra-ostea de e2emplu, cea mai nalt le-e ,i cea mai nobil calitate din centrul inimii mele. >oat lumea va percepe cu u,urin3 c o persoan foarte iubitoare poate cre,te ,i mai mult n iubirea lui, pentru c este clar deja de pe 1m+nt c o persoan mai iubitoare poate fi ntotdeauna -sit. Bi cu toate acestea, ve3i vedea c oamenii foarte iubitori vor avea, de asemenea, dreptul antipod ei prin care ace,tia sunt, de asemenea, capabili s refu4e, din dra-oste ,i din motive n3elepte, tot felul de dorin3e, dac prin acestea ei ar face ru celor care au venit s le cear. 596 Dac o fiin3 a fost creat ,i a fost pus pe acea frontier din care ea n mod liber se poate de4volta n ambele sensuri, este u,or de reali4at ,i c din ce n ce mai mult va fi capabil s de4volte n sine posibilitatea de a refu4a. /a prin aceasta se va separa din ce n ce mai mult de -rani3a de mijloc ,i n cele din urm se va pierde n ad+ncurile cele mai nesf+r,ite ale antipodulul, nsemn+nd n ntrire e2trem. Cstfel, atunci c+nd te ui3i la o persoan rea
~ 71 ~

tu ntotdeauna 3i po3i ima-ina o persoan care este mai rea, cu mai pu3in dra-oste, care se va pierde n e-oism, din cau4a separrii e2treme. 5106 Ccum, dac /u am creat o fiin3 care a posedat to3i E 3ine minte, fr e2cep3ie ! drep3ii poli ai calit3ilor Mele divine, aceasta nu nseamn c /u am dat complet deoparte cu ei, astfel ca /u, ca Dumne4eu ntr!un fel s e2ist doar dintr!o jumtate. Cceasta nseamn doar c /u am creat o fiin3 pe care /u am pus!o pe acea frontier men3ionat, dotat cu atotputernicia Mea cu care el astfel, a fost activ ,i creia /u i!am dat libertatea de a se de4volta n sus sau n jos. Bi din aceast putere complet /u am lsat!o s lucre4e n mod liber. 5116 Cceast prim lumin a cunoa,terii ! nsemn+nd cunoa,terea posibilit3ii de a se de4volta n sus sau n jos ! ar trebui s 3in fiin3a din centru din voin3a sa liber, s fie activ de acolo ntr!o foarte str+ns le-tur cu :piritul ini3ial divin ,i s cree4e mereu noi fiin3e cu propria putere creatoare, astfel nc+t Creatorul precum ,i creatura s se poat delecta cu adevrat n acestea ,i s poat savura n acea activitate bucuroas un -rad mai mare de fericire. 51(6 Ccum, dac /u v spun c numele acestui prim spirit creat a fost ;Lucifer; &care nseamn ;purttor de lumin;), ve3i n3ele-e de ce, de asemenea, el a fost numit n acest fel ,i nu altfel. /l a purtat n sine lumina de cunoa,terii, ,i ca prima fiin3 spiritual el a fost con,tient de limitele polarit3ii spirituale
~ 72 ~

interioare. Dotat cu puterea Mea complet, el a c*emat acum alte fiin3e la via3 care erau e-ale cu el n toate. /le, de asemenea, au sim3it divinitatea ,i au v4ut aceea,i lumin a cunoa,terii aprins n ei, ,i ei, de asemenea, erau activi cu propria lor putere creatoare ,i au fost dota3i cu toat puterea de Du*ul Meu. Cu toate acestea, puteri speciale ale :piritului Meu ini3ial erau e2primate n ei, acest lucru nseamn c n ceea ce prive,te caracterul lor, ei au devenit similari cu cele mai importante A calit3i ale Mele, ,i astfel numrul lor a fost A. 51'6 7u ar trebui s crede3i c celelalte # calit3i lipseau dac caracterul lor a fost similar cu unul din cele A calit3i, dar fiin3a lor de3inea o caracteristic special care i!a fcut purttori ai acelei calit3i aparte pe care ei au de4voltat!o n mod special, pentru c deja la bun nceput /u am avut -rij ca fiin3ele Mele create s depind unele de altele din necesitate ! cel mai bun mod de a le preveni s devin m+ndre cu privire la unul fa3 pe altul. 51$6 Lucifer, care a ,tiut cu si-uran3 c el a repre4entat antipodul lui Dumne4eu n el nsu,i, a cre4ut acum c ar fi posibil ca el s absoarb divinitatea, ,i el a c4ut n concep3ia -re,it c el, ca o fiin3 creat ,i astfel o fiin3 finit, ar putea absorbi infinitul n el, pentru c aici, de asemenea, era valabil le-ea0 ;7imeni nu!L poate vedea pe Dumne4eu &infinitul) ,i s!,i pstre4e via3a n acela,i timp;. Ca un re4ultat al acesteia, el putea sim3i
~ 73 ~

esen3a divinit3ii ,i au4i poruncile :ale, at+ta timp c+t el sttea, n dreptul punct central, dar el niciodat nu!L putea vedea personal. 51<6 Ccum, pentru c o fiin3 finit nu poate ,i niciodat nu va n3ele-e infinitul, ,i, prin faptul acesta, n ceea ce prive,te acest punct, cu u,urin3 cade n erori ,i mer-+nd n jos se ntre,te n acestea, Lucifer a sc4ut, n ciuda tuturor avertismentelor, n ilu4ia c el ar putea absorbi ,i capta divinitatea. 1rin aceasta, el a prsit po4i3ia dreapt, s!a distan3at de punctul central al inimii Mele ,i a c4ut tot mai mult victim a dorin3ei -re,ite de a aduna n jurul lui fiin3ele sale ! care au e2istat prin el dar din Mine !, n scopul de a stp+ni peste spa3iile care au fost locuite de tot felul de fiin3e. 51#6 Ccum, a e2istat o discordie, ceea ce nseamn o separare de -rupuri care n cele din urm a dus la retra-erea puterii, care i!a fost dat de Mine lui Lucifer, ,i cu adep3ii si el a devenit fr putere ,i puterea sa creatoare i!a fost luat. 51A6 Desi-ur, ntrebarea a venit0 ;Ce se va nt+mpla acum cu c multitudinea celor c4u3i care erau ca ,i mor3i, nsemn+nd fr activitate@; 51"6 Cu fost doar dou ci. 1rima modalitate a fost0 de a!l distru-e pe Lucifer cu urma,ii si ,i apoi a crea un al doilea, care probabil, ar fi fost supus la acelea,i erori, deoarece un spirit mai perfect, complet liber din Mine ,i, prin urmare, independent de voin3a Mea nu putea fi creat. C crea ma,ini fr voie care s
~ 74 ~

e2ecuta ceea ce /u poruncesc, nu era dificil. Dar a dob+ndi lumina con,tiin3ei de sine a fost p+n n pre4ent sin-ura cale. Deoarece de asemenea celelalte spirite care au fost create prin aceste mijloace prin Lucifer, ,i care Mi!au rmas loiale Mie, apar3ineau sferei sale. ? distru-ere brusc a lui Lucifer ar fi dus, astfel, de asemenea, la distru-erea tuturor fiin3elor vii. 5196 8ma-ina3i!v o persoan care ,i!a pus copiii ,i nepo3ii si n jurul lui care i4vorsc din el n calitate de mediator, dar care de fapt nc ,i datorea4 via3a lor Mie. Dac faptele, -+ndurile, ,i a,a mai departe, ale acestei persoane erau distruse pentru totdeauna, atunci, de asemenea, urma,ii lui ar fi distru,i din moment ce, amintirea sa ar fi trit n continuare n ei. Doar o ,ter-erea complet a tot ceea ce a venit vreodat n contact cu el ! independent dac acest lucru a fost bun sau ru ,i merita s fie distruse sau nu ! ar face o complet uitare posibil. 5(06 Dar de ce ar trebui s merite Lucifer acest lucru din moment ce cderea lui a avut loc doar din cau4a unei concep3ii -re,ite prin care e2ista posibilitatea de a ndeprta acea concep3ie -re,it@ De ce ar fi meritat distru-erea lor acele fiin3e care au rmas loiale@ Bi, n sf+r,it0 unde n ar fi n3elepciunea Mea, dac nc de la bun nceput /u nu a, fi ,tiut ,i prev4ut posibilitatea cderii ,i astfel, prin urmare, repetarea cursului crea3iei a trebuit s fie e2clus@ Pi mai presus de toate0 unde ar fi fost iubirea Mea, dac aceasta nu ar mpiedica o distru-ere, ,i mai
~ 75 ~

de-rab ar -si modalit3i prin n3elepciunea sa de a aduce fiin3ele pierdute napoi la lumina cunoa,terii, astfel nc+t, ca urmare, acestea s rm+n n ec*ilibrul corect al calit3ilor polare@ 5(16 Cstfel, numai al doilea mod a rmas pe care voi l pute3i vedea n fa3a voastr n crea3ia material. 5((6 8ma-ina3i!v o persoan care absolut nu vrea s n3elea- c re-ele 3rii este un conductor puternic, deoarece el, de,i dotat cu toat puterea ,i autoritatea de acel re-e, nu l!a v4ut personal. /l se revolt mpotriva re-elui ,i s!ar ridica el nsu,i la a fi re-e. 1entru a nu aduce subordona3ii la ruina care i!au rmas loiali lui, re-ele l apuc, i ndeprtea4 splendoarea lui, i ia autoritatea sa ,i!l arunc ntr!o camer ncuiat, at+t timp c+t i ia lui s revin la ra3iune, ,i el va face acela,i lucru cu adep3ii si. Cce,tia vor fi elibera3i n func3ie de c+t de mult adep3ii vor face peniten3, ,i vor da seama de eroare ,i vor adera ferm la re-e care se arat acum, de asemenea, vi4ibil pentru ei. 5('6 Cceast ima-ine pm+nteasc slab v arat ceea ce /u am fcut, deoarece crea3ia material nseamn acea nc*isoare. >otu,i, pentru a n3ele-e urmtoarele trebuie sa tre4i3i sim3irea sufletului vostru, pentru c ra3iunea uman cade prea repede din a n3ele-e acest lucru. 5($6 Hn suflet este compus din particule nenumrate care fiecare dintre ele vine de la o idee care provine de la Mine, ,i odat ce el
~ 76 ~

s!a -sit pe el nsu,i el nu mai poate deveni mai mult, altceva dec+t ceea ce el este pentru c el corespunde apoi la caracterului pe care el l!a acceptat. C+nd un cristal este cristali4at, caracteristica sa nu mai poate fi sc*imbat ,i se cristali4ea4 fie ca romboid, *e2a-on, octo-on, ,i a,a mai departe, n funcie de forma naturii sale, aceasta nseamn n func3ie de modul piesele acumulate n jurul su centrului vie3ii sale. 5(<6 Ccum, c+nd acolo trebuie s e2iste o sc*imbare, deoarece cristalele nu au ajuns complet pure, ele trebuie s fie di4olvate de cldur &dra-oste), pentru a le cristali4a din nou n timpul rcirii apei calde de iubire, ceea este la fel ca ,i renun3area la voin3a lor. Ccum din nou noile cristale, frumoase, vor forma, ,i fiecare c*imist atent va ,ti n acest fel cum s ob3in cele mai frumoase, cele mai clare ,i cele mai mari cristale care corespund scopului su. 5(#6 8at, un astfel de c*imist sunt /u am di4olvat cristalele care au devenit impure &Lucifer ,i adep3ii si) n apa cald a dra-ostei ,i eu am lsat acele suflete s se cristali4e4e din nou pentru a le face pure. C aceasta s!a nt+mplat de ascensiunea prin re-nul mineral ,i re-nul ve-etal p+n la om este cunoscut pentru voi. Dar a,a cum sufletul lui Lucifer cuprinde ntrea-a crea3ie material, de asemenea, acesta trebuie s se e2prima sub forma unei fiin3e umane. Ccesta este motivul pentru totdeauna toate uniunile de spirite se unesc ntr!o sin-ur persoan, e2primate de ctre liderul
~ 77 ~

acelei uniri, ,i ele formea4 ceea ce se nume,te sfera lui. 7u e2ist nimic similar la nivel material care e2prim clar acest lucru. De aceea eu v spun0 desc*ide3i sim3irea sufletului vostru. 5(A6 Ccum, va fi, de asemenea, clar pentru voi c Lucifer crede c el trebuie s ac3ione4e a,a cum se nt+mpl, astfel c materia s poat fi creat E o concep3ie -re,it, pentru c nu materia este scopul final al crea3iei Mele. Dar sin-urul scop pentru fiin3ele care au fost puse n afara Mea este de a cunoa,te adevrul n libertate, de a iubi ,i de a n3ele-e divinitatea. Materia este numai mijlocul pentru aceasta. Lucifer a vrut s se 3in de a doua sa concep3ie -re,it ,i s!a pierdut n limitele e2terioare ale calit3ilor sale polare n timp ce el s!a min3it pe el nsu,i c el trebuie s men3in materia din cau4a aceasta. :uficient libertate i!a fost dat lui s ptrund materia, ceea ce nseamn a contempla n mod con,tient n sine astfel ca el ca primul spirit creat s!,i dea seama ce fel de suferin3 a cau4at tovar,ilor si ,i c prin aceasta el se poate ntoarce. Dar el nu a fcut acest lucru ,i doar de atunci nainte el a vrut s conduc ca un re-e al materiei care!i apar3inea lui. De aceea el a ntunecat c+t mai mult posibil cristale umane, care a ajuns la de4voltare din nou, pentru a!,i men3ine mpr3ia lui, pentru c lupta cu Dumne4eu prea mare, nl3toare ,i sus3intoare de via3 pentru el. 5("6 Cristalele umane care au trebuit, de asemenea, s fie din nou libere, n scopul de pentru a ajun-e
~ 78 ~

obiectivul puteau fi nclinate spre el sau spre Mine, ,i n timpul vie3ii lor, ei au c4ut n mod repetat, n plasele sale. 1rive,te la p-+nism n care el s!a lsat s se fie onorat ca re-e, ,i s onoreze polarele lui calit3i, care con3in, de asemenea, o mare n3elepciune, ca 4ei. 5(96 Ccum cineva se va ntreba0 De ce am permis /u toate acestea@ Cceasta rm+ne de ne n3eles atunci c+nd nu prive,ti la scopul final, ,i acesta este0 s se recunoasc n mod liber n Dumne4eu. 5'06 Dac i place unui lider al unei na3iuni s triasc n mod -re,it ,i tra-e adep3ii si cu el, care este cel mai rapid mod de a atin-e obiectivul pentru a aduce lumina corect la to3i@ .ntr!adevr, atunci c+nd liderul na3iunii nsu,i va renun3a la -re,elile sale, pentru c adep3ii si l vor urma repede. Dar ncerc+nd s ,i ntoarc adep3ii si de la el individual, at+t de mult c+t el va sta sin-ur, obiectivul va fi mult mai nt+r4iat. 5'16 1entru Mine este ntotdeauna0 ia!o pe nucleu, ,i n ca4ul n care acesta nu poate fi sc*imbat, atunci f un ocol. 5'(6 .ntruc+t n timpul ncarcerrii E -+nde,te acum la ima-inea re-elui ! repro,ul a fost ntotdeauna0 ;Dac eu l!a, putea vedea pe re-e, eu a, crede n el;, aceasta a devenit motivul pentru ncarnarea Mea, n primul r+nd pentru cei care au c4ut, ,i n al doilea r+nd pentru a face divinitatea personal vi4ibil pentru cei care nu au c4ut, ,i astfel de a recompensa credin3a lor.
~ 79 ~

5''6 Cici se afl secretul ncarnrii Mele care a trebuit s treac prin materie care altfel ar fi devenit din ce n ce mai dur n ca4ul n care Lucifer nsu,i s!ar pierde tot mai mult din duritatea sa de antipod. 1rin urmare, ntruparea Mea a fcut acest lucru s se opreasc ,i a artat foarte precis modul de a fi eliberat de nc*inarea la idoli ,i de venerarea calit3ilor polare. Bi, de asemenea, n primul r+nd o dovad a trebuit s fie dat c moartea, prin care oamenii au devenit ata,a3i de materie ,i plcerile sale, poate fi cucerit ca cel mai mare obiectiv care poate fi atins, ,i n al doilea r+nd c via3a nu are loc n materie, ci n spirit, ,i c prima men3ionat este doar o nc*isoare pentru ultima men3ionat. 5'$6 /ste evident c eu am pre-tit cea mai potrivit 3ar, oamenii ,i familia unde n care darul Meu ar fi reu,it cu si-uran3, pentru c altfel Lucifer ar fi fost n stare s M cucereasc, iar istoria poporului iudeu este un rspuns la ntrebarea unde trebuie s se nt+mple acest lucru.

Capitolul ,% #i*iunea lui E$al


516 C+nd ucenicii s!au tre4it din tipul lor de trans, ei au fost to3i surprin,i de faptul c au adormit at+t de profund ,i ei M!au ntrebat ce sa nt+mplat de fapt cu ei. 5(6 /u le!am 4is0 ;7u v face3i -riji cu privire la faptul acesta, pentru multe lucruri nc se vor nt+mpla prin
~ 80 ~

care voi ve3i pune aceea,i ntrebare, fr ca aceasta s poat fi rspuns direct. Dar la momentul potrivit voi, de asemenea, ve3i primi e2plica3ia potrivit.; 5'6 Ccum, printre acei adep3i ai Mei era, de asemenea, un iudeu, numit /bal care a acceptat nv3tura Mea complet n inima lui ,i era plin de 4el pentru a tre4i spiritul su. 1rin via3a lui din trecut, care i!a dat o mai mare putere de suflet, el a dob+ndit darul celei de a doua vederi, ceea ce nseamn darul de a vedea evenimentele viitoare sau trecute n el. 5$6 /l a venit la Mine ,i a spus & E$al)0 ;Doamne ,i .nv3torule, sufletul meu tremur mereu n durere, atunci c+nd n ore pa,nice eu >e vi4uali4e4. Cpoi eu vd ima-ini ntunecate care apar n fa3a mea, care par s!mi arate lucruri oribile. /u am vi4uali4at de multe ori evenimente viitoare ,i evenimente din trecut dar /u nu am sim3it niciodat durerea pe care o simt atunci c+nd m -+ndesc la >ine ,i la ima-inile care plutesc n spiritul meu naintea mea.; 5<6 Eu i!am spus0 ;Dra-ul Meu /bal, relatea4 cu privire la tipul de ima-ini pe care tu le ve4i, astfel nc+t, de asemenea, ace,tia de aici s ,tie ce simte sufletul tu.; 5#6 /bal a spus0 ;Doamne, eu vd por3ile Gaiului desc*ise, ,i din ad+ncimi nemsurate ale crea3iei o lumin strlucitoare luminea4 spre mine ,i o voce mi spune0 ;Hite, aceasta este Lumina lumii
~ 81 ~

care a cobor+t n jos la oameni pentru a tri n mijlocul lor.; 5A6 .n continuare, eu >e!am v4ut mer-+nd, ,i >u erai strlucitor luminat de lumin, ,i aceasta strlucea complet prin tine, ,i n inima ta o flacr ilumina, care a devenit tot mai luminoas. Bi cu c+t mai mult lumina flacra, cu at+t mai mult acea strlucire din e2terior disprea. 5"6 Cpoi eu am v4ut o ima-ine ntunecat venind aproape care fcea efortul pentru a acoperi lumina din >ine. Bi n timp ce el ntr!adevr a ncercat s fac aceasta, eu am v4ut mul3imi n cer care urmreau cu team acest eveniment. Bi iat cu c+t mai mult aceast ima-ine fcea eforturi pentru a te acoperi n ntuneric cu at+t mai mult lumina strlucea n >ine, ,i n cele din urm, orbit de intensa strlucire a luminii, a c4ut jos naintea >a. >u ai atins ntunecata ima-ine care sttea acum ca moart la picioarele tale, ,i a 4is0 ;Iinecuv+nta3i sunt to3i pcto,ii care fac peniten3, ,i nu e2ist nici un pcat at+t de mare nc+t s nu poat fi iertat dac pctosul cere aceasta n 7umele Meu. Goa-!te, de asemenea, astfel nc+t s po3i fi iertat.; 596 Bi mai departe, eu am v4ut c m+inile ,i picioarele >ale erau strpunse, ,i din inima ta o pictur de s+n-e cur-ea. 8ma-inea care st5tea naintea picioarelor >ale a absorbit pictura de s+n-e, a devenit vie acum ,i a devenit mai luminoas ,i mai luminoas p+n c+nd n cele din urm, de asemenea, strlucea cu mare
~ 82 ~

lumino4itate. Cpoi, o voce spunea din spa3iile Cerului0 ;8at, /u L!am trimis pe =iul Meu pentru a!l aduce napoi pe cel pierdut la Mine, ,i Lui nu i!a fost fric s moar pentru a!l ntri cu s+n-ele inimii :ale pe cel care a devenit slab ,i s!l aduc la via3. :lav Lui pentru c, de acum /u voi tri complet n /l, pentru c 7oi am devenit Hnul pentru totdeauna.; 5106 C+nd -lasul s!a stins, /u am venit n mine din nou. Dar c*iar acum eu am v4ut aceea,i ima-ine ntunecat st+nd l+n- mine, r+4+nd dispre3uitor ca ,i c+nd el ar fi vrut s!mi spun ceva ,i apoi a disprut. 5116 >e ro-, spune!mi, Doamne ,i .nv3torule, care a fost sensul a toate acestea, pentru c nu contea4 c+t de frumos a fost de v4ut, /u cu toate acestea am sim3it ntotdeauna o durere ad+nc n mine care de multe ori m mpiedica de la a -+ndi sau sim3i.; 51(6 Eu i!am spus0 ;/bal, atunci c+nd sufletul tu simte ceea ce se va nt+mpla n 4ilele ce vin, el se teme, n acela,i timp de evenimentele crora el nu le poate reali4a sau n3ele-e scopul final. Cpoi, aceasta l tra-e puternic n jos ,i!l asupre,te prin toate aceste impresii de ne n3eles pe care el !, deoarece i lipse,te n3ele-erea ! nu le poate re4olva, de,i el ar dori aceasta. Ctunci, el simte durere ca cineva care este le-at ,i re4ist mpotriva fr+n-*iei, ncerc+nd s se elibere4e de ea. .ncerc mai mult n inima ta s aprin4i dra-ostea ta pentru Dumne4eu dec+t ai fcut p+n acum. =ii lini,tit n inima ta ,i
~ 83 ~

asculta vocea spiritului tu. Cpoi, n cur+nd un cu3it ascu3it al dreptei cuno,tin3e ,i rbdri 3i va fi dat 3ie, care va tia funiile. 51'6 >o3i cei care au acela,i dar ca ,i tine ,i sunt, prin aceasta capabil s ,i e2tind sufletul lor mult n afara lor n,i,i ! captur+nd viitorul, care deja ,i arunc umbrele sale nainte ! ,i pot tre4i ,i vi4uali4a trecutul n sine, ar trebui n primul r+nd practice rbdarea ,i calmul n interior, astfel nc+t ceea ce ei vd s nu e2ercite o presiune asupra lor ,i ca aceasta s poat fi complet n3eles. 51$6 Cceasta este, de asemenea, ca4ul cu tine, ,i n cur+nd viitorul nsu,i 3i va arta c+t de adevrat este vi4iunea ta. 51<6 Dar s oprim toate conversa3ie acum ,i s dm trupurilor voastre odi*na de noapte nc necesar, care este benefic n special sub cerul nstelat liber n acest aer curat de munte, pentru c m+ine o lucrare mare ne va a,tepta pe noi. De,i n e2terior numai pentru Mine, dar n interior pentru voi to3i, ,i, prin urmare, voi ar trebui s fi3i complet pre-ti3i ,i ntri3i. 51#6 /bal a plecat de la Mine, ,i pe to3i cei care erau pre4en3i s!au ntins pe pm+ntul care era acoperit cu mu,c*i care le!a oferit lor un loc moale s se ntind. 14i3i de :piritul Meu ei au adormit n casa mare a >atlui, n lini,te ,i dulce ca copii, pentru ultima oar n -rija necondi3ionat a voin3ei Mele. 1entru c din aceast 4i e2terna Mea le-e! trebuie a nceput s se retra- de la ei, astfel ca ! n
~ 84 ~

func3ie de credin3a lor, care a crescut n Mine !, de asemenea, adversarii c poat avea putere asupra lor, astfel nc+t ace,tia s poat practica mai independent n loc ca ntotdeauna s fie nconjura3i prin puterea mea personal divin. 1entru fr a fi con,tien3i de aceasta, aceasta i!a protejat de asemenea, ,i le!a oferit totul n timp ce ei nu trebuiau s ,i fac -riji despre aceasta. De acum nainte trebuia s apar c+t de mult nv3tura ,i faptele Mele i!au maturi4at ,i i!au fcut independen3i.

Capitolul ,, "omnul st cu 5afael


516 C+nd ei to3i s!au tre4it a doua 4i s!au sim3it foarte ntri3i, dar cu toate acestea, to3i ntr!adevr au sim3it o -oliciune ciudat ,i independen3a n sufletul lor care se e2prima prin faptul c ucenicii Mei se certau ntre ei cu privire la diferite ntrebri n loc a lsa rspunsurile lor pentru Mine, a,a cum ei obi,nuiau s fac. Ccesta a fost primul semn care a artat noua lor independen3 ,i luarea deci4iilor n mod liber cu privire la cile lor viitoare care mai t+r4iu, au dus c*iar la lepdarea lui 1etru, n ciuda marii sale dra-oste pentru Mine. 5(6 7oi cur+nd am prsit valea care ne!a protejat noaptea trecut ,i care a fost scena unui astfel de eveniment important. Bi noi ne!am dus un mic ora, n nord!est de 8erusalim, numit Gimon. 5'6 De ndat ce noi am intrat, un om ! dup ce s!a pre4entat ca fiind un mesa-er de la surorile lui La4r
~ 85 ~

Marta ,i Maria ! a venit la Mine cu o voce ru-toare, ndemn+ndu!M s vin imediat n Ietania pentru c La4r era -rav bolnav ,i surorile lui se temeau pentru via3a lui. /l spus mai departe c a a,teptat deja aici timp de ( 4ile, c n afar de el mai mul3i mesa-eri au fost trimi,i pentru a M cuta, pentru c /u obi,nuiam s l vi4ite4 pe La4r n timpul acestei perioade, ,i c el s!a bucurat de dra-ul stp+nului su, c M!a -sit. 5$6 Eu i!am rspuns slujitorul0 ;Ioala nu este spre moarte, ci pentru onoarea lui Dumne4eu, pentru ca =iul s poat fi onorat prin aceasta.; 5<6 Gobul a n3eles aceste cuvinte ca un anumit semn c /u i voi vindeca stp+nului su, ,i el Mi!a cerut de ur-en3 s vin imediat, astfel ca stp+nul su s nu trebuiasc s sufere mult. Dup aceea el a plecat imediat spre Ietania la surorile n a,teptare pentru a le aduce vestea plin de bucurie. 5#6 Bi Eu M!am ntors la ucenici ,i le!am 4is0 ;7oi vom -si un *an pentru noi, astfel nc+t s ne putem odi*ni, pentru c nu este nici o -rab pentru a mer-e n Ietania.; 5A6 Cpoi, )etru M!a ntrebat0 ;Doamne, este La4r atunci deja vindecat@; 5"6 Eu le!am rspuns0 ;7u, dar el va fi vindecat, iar pentru aceasta este necesar pentru el s pun n primul r+nd jos ceea ce este necurat pe el, a,a cum voi, de asemenea, va trebui s da3i jos tot ceea ce este necurat de pe voi nainte de a putea intra n Ge-atul Meu ,i al >atlui vostru.;
~ 86 ~

596 Hcenicii nu au ntrebat mai mult, pentru care ei erau deja obi,nui3i cu aceasta, ,i au nv3at s n3elea- c re-ulile Mele erau ntotdeauna cele corecte. 5106 Ccum, noi am mers prin ora, !, care ar putea de fapt numit, mai bine, un sat mare ! n cealalt parte a acestuia, care era locali4at la drumul spre 8erusalim. 7oi am ajuns la o cas frumoas, care era nconjurat de o -rdin ,i situat la ceva distan3. De la foarte bine ntre3inuta -radin se putea observa c proprietarul fcea parte dintre oamenii bo-a3i ,i c a cutat, n mod evident, un loc lini,tit, departe de 4-omotul lumii. 5116 C+nd noi ne aflam n fa3a casei ,i am v4ut c+t de frumos era locali4at, un servitor a venit afar ,i cu amabilitate ne!a invitat n numele stp+nului su s ne apropiem ,i ne!a ntrebat dac ne!ar face plcere s ne ca4m la el. 51(6 Eu am fost indicat ca fiind liderul -rupului ,i /u i!am spus0 ;:pune!i domnului tu c /l, pe care el L! a a,teptat at+t de mult timp, a venit s re,edin3 la el. 51'6 Gobul a plecat, ,i noi ne!am plimbat mai nt+i n partea din fa3 a -rdinii casei. 7u a durat mult nainte ca acela,i slujitor s se ntoarc la noi, cer+ndu!ne s!l urmm. /l ne!a adus ntr!o mare camer care semna cu o sal ,i, dup obiceiul acelui timp, era bine amenajat cu covoare ,i
~ 87 ~

diverse lucrri de art, care, e2punea imediat averea proprietarului. 51$6 La scurt timp el a aprut, sus3inut de un servitor. /l era deja un om foarte btr+n, care se arta foarte respectabil ,i slbit de povara btr+ne3ii. Cspectul su e2terior a umplut ntre-ul nostru -rup cu un respect profund, pentru c fa3a lui strlucea cu pace, ,i ntrea-a lui fiin3 arta demnitatea respectuoas a unui patriar* btr+n, mai mult sau mai pu3in dup cum toata lumea ,i!ar ima-ina ima-inea unui strmo,. 51<6 /l cu amabilitate ne!a nt+mpinat ,i ,i!a cerut scu4e c povara anilor lui ! pentru c el era deja n v+rst de 1(0 ani E l!a mpiedicat s ne primeasc n mod direct, ,i el ne!a cerut s considerm aceast impolite3e a sa ca neinten3ionat. 51#6 C+nd el &5ael) s!a uitat la Mine mai atent, el a devenit foarte surprins ,i a 4is0 ;.nv3torule, eu >e!am v4ut n aceast noapte ntr!un vis. >u m!ai c*emat0 ;Gael, /u voi veni la tine pentru c tu t+nje,ti dup Mine, iar casa ta va fi binecuv+ntat de Mine.; 51A6 Bi iat, acum visul meu devine realitate. Cine e,ti >u, dra- .nv3tor, ,i cine sunt ace,ti oameni care par s .3i apar3in Kie@; 51"6 Eu i!am spus0 ;/u sunt Ccela care tu speri ,i pe care L!ai a,teptat de ani de 4ile. Cel pe care tu .l cuno,ti deja ,i care a devenit un strin pentru tine,
~ 88 ~

pentru c au trecut ani de c+nd tu M!ai v4ut pentru prima oar. ; 5196 5ael a rspuns0 ;Gabbi, memoria mea a devenit slab. /u ,tiu c >e!am v4ut nainte, n afar de visul meu, dar eu totu,i nu pot vedea n mine c+nd s!a nt+mplat aceasta. Dar noi nc mai avem timp s vorbim despre aceasta. >e ro- s consideri aceast cas ca a >a ,i s te odi*ne,ti. :lujitorii mei >e vor servi ca pe oaspetele Meu foarte dra- ! ca ,i cum voi a3i fi adevra3ii mei fra3i.; 5(06 Gael a ordonat acum slujitorilor lui s aduc imediat ap pentru a spla picioarele noastre ,i s pre-teasc o mas. >otul a fost pre-tit n marea sal de mese, ,i ntr!un timp foarte scurt, dup ce noi ne!am odi*nit din punct de vedere fi4ic, noi ne! am a,e4at la p+inea ,i vinul din bo-ata decorat sal a *an-iului nostru respectabil ,i noi ne!am sim3it to3i foarte confortabil.

Capitolul ,/ 5ael relatea* despre +iaa lui


516 C+nd noi ne!am a,e4at la mas, Gael a ntrebat din nou unde M!a v4ut el de fapt, pentru c el nu!,i putea aminti c+nd s!a nt+mplat aceasta. 5(6 Eu i!am spus0 ;:i totu,i, este scris n inima ta foarte clar, dar tu nu ndr4ne,ti s asocie4e dorin3a fierbinte, cu o fiin3 uman pm+nteasc. Dar nu dore,ti tu nsu3i s ne spui care este dorin3a fierbinte ce locuie,te n inima ta@
~ 89 ~

5'6 Gael, care sttea l+n- Mine, a spus0 ;Gabbi, dorin3a fiecrui adevrat 8sraelit este ca unsul Domnului s coboare din ceruri ,i s triasc printre noi oamenii cum profe3ii au anun3at. Qilele mele sunt numrate, ,i n anii care erau acorda3i n mod normal oamenilor au dep,it foarte mult. Cceast mil a Domnului a fost ntotdeauna considerat de ctre mine ca un semn c mi va fi n continuare acordat s l vd pe Cel care ne!a fost promis ,i c va intra n ora,ul lui David ,i va sta pe scaunul de domnie din :ion ca un conductor puternic. 8at, Gabbi, ca aceste 4ile s fie mplinite este dorin3a cea mai fierbinte care trie,te n inima mea, iar acest lucru eu Ki l!am descoperit acum la Kie ,i nso3itorilor >i.; 5$6 ;=oarte corect;, i!am spus Eu lui Gael, al crui c*ip pur ,i simplu strlucea atunci c+nd n credin3 evlavioas a rostit aceast dorin3 a inimii lui, ;dar spune!ne, de asemenea, dac tu ai descoperit vreodat semne care s arate c vor veni 4ile c+nd Dumne4eu va vi4ita poporul :u@; 5<6 5ael a spus0 ;Gabbi, eu nu a, mai tri, dac nu a, fi ,tiut acest lucru cu si-uran3. 8at, eu am v4ut o mul3ime de lume ,i am ncercat s dob+ndesc o cunoa,tere mai mare dec+t doar ceea ce templul a permis. Ge-ulile noastre inter4ic s ne implicm cu alte nv3turi, dar n anii tinere3ii mele eu am fost un fel de liber -+nditor ,i cu -reu eu m!am ntrebat dac aceasta era permis sau nu. Bi tot ceea ce mi fcea plcere mi!a fost permis mie. Bi, din moment ce noi eram bo-a3i acas ,i din cau4a mor3ii timpurii
~ 90 ~

a prin3ilor mei ,i pentru c puteam dispune n mod independent de bo-3iile mele, eu am vrut s cltoresc, n speran3a de a cre,te cuno,tin3ele mele prin aceasta ,i de a dob+ndi o po4i3ie n r+ndul oamenilor care ar fi mai mare dec+t un scrib care nu a mers mult dincolo de 4idurile 8erusalimului. 5#6 .n trecut ! acum aproape 100 de ani ! poporul Domnului nu mai avea credin3a ferm real, care devine acum din ce n ce mai instabil, ,i n copilria mea eu am suspectat c cur+nd pre4icerile profe3ilor vor trebui s devin adevrate. 7erbdarea mea a crescut c+nd eu am v4ut c oamenii ,i!au pierdut libertatea lor ,i atunci c+nd 1ompeius 1 a cucerit n cele din urm 3ara ,i ora,ul sf+nt. /u nc pot vedea aceasta n fa3a oc*ilor mei cum comandantul roman a ptruns n sanctuar ,i cum oamenii care stteau n jurul templului, ntr!adevr au a,teptat ca m+nia Celui 1rea nalt s sfr+me capul p-+nului care a profanat sanctuarul. Dar nu s!a nt+mplat nimic. 5A6 Goman a fost impresionat cu sfin3enia locului ,i el cu team s!a retras din :f+nta :fintelor, dar m+nia Celui 1rea nalt nu a fost turnat pe capul lui sau pe marea putere din Goma. 5"6 De asemenea, M+ntuitorul, Mesia, nu a venit la poporul :u. 596 Ctunci, inima mea a fost cuprins de o necredin3 ad+nc ,i eu m!am decis s m ntorc de la Kara 1romis. Cm cltorit deja prin ntrea-a re-iune din 9recia, Csia Mic ,i 8talia, ,i am decis s caut
~ 91 ~

dreapta cuno,tin3, unde oamenii no,tri au fost sclavi ! n /-ipt. Moise a trebuit s fie ini3iat n toat n3elepciunea preo3ilor din 3ara /-iptului. /u am vrut s dob+ndesc aceea,i n3elepciune. 5106 .n trecut era aproape imposibil, ,i numai cu cea mai mare perseveren3 ,i prin recomandarea re-elui, de a ptrunde n templu ,i misterele, dar n 4ilele noastre, de departe, nu mai este at+t de dificil pentru c nv3tura secret e-iptean a devenit acum, de asemenea, o marfa ca multe alte produse speciale de comer3. 1rimul 9eneral 9naeus 1ompeius, sau 1ompei, a distrus 8erusalimul n anul #( .Fr.. Cei care s!au strduit a dob+ndi o cunoa,tere mai mare, adevrata, vec*e n3elepciune sunt la fel de bine ca ,i ne nv3a3i pentru c preo3ii nu mai n3ele-eau ei n,i,i ceea ce se afl n spatele ima-inilor lor, ,i ei aveau doar cuvinte complicate -oale despre vec*ile lor mistere, la fel ca n templul nostru, unde forma a acoperit nucleul spiritual. 5116 7umai c+3iva adevra3i preo3i E rare pietre pre3ioase ale adevratului, cult vec*i ! triesc retra,i n c+teva re-iuni din /-ipt. /i sunt par3ial considera3i persoane ciudate, batjocori3i ,i lua3i n r+s de ctre ai lor, ,i, par3ial, onora3i ca oameni sfin3i de ctre oameni ,i preo3i. Dar, ntr!adevr, ei nu sunt nici una, nici alta ci doar -ardieni credincio,i ai anticei naltei credin3e, adevrate ,i sunt lsa3i n calitate de
~ 92 ~

martori ai unei vie3i spirituale importante de care lumea pre4ent nu are nici o idee. 51(6 /u am fost norocos s nt+lnesc un astfel de om. .n >*ebe m!am pus n serviciul lui Forus. Ccolo trita un btr+n n3elept n templu care era nc onorat cu timiditate ,i venera3ie de preo3ime. .n timpul orelor de trans spiritual sf+nt el a primit du*ul proorociei ,i oc*iul su spiritual a fost desc*is. Bi, din moment ce totul s!a nt+mplat e2act cum spiritul i!a descoperit lui, el a fost foarte stimat. 51'6 7umai datorit lui eu am avea aceast cunoa,tere deoarece respectabilul om m!a iubit ,i el mi!a spus odat c eu nc l voi vedea pe Cel pe care el nu va mai putea s .l vad dec+t prin mine. ;:piritul n3elepciunii coboar n jos, trimis de eterna Dra-oste ,i va rsp+ndi lumina cea mai strlucitoare. Cpoi, 8sis va pl+n-e pentru so3ul ei ucis, dar =iul etern va prelua domnia scaunului de domnie al >atlui. Cpoi, un nou timp va ncepe. Ciclul 1m+ntului va trece ,i o nou lume va veni p+n =iul, n4estrat cu toat puterea, va 3ine din nou marea judecat a mor3ii ,i va separa ceea ce este drept ,i nedrept.; 51$6 Cceasta este ceea ce mi!a spus n3eleptul, ,i eu n3ele- acum foarte bine ceea ce a vrut s spun. 51<6 Bi eu, sin-urul n care el a avut ncredere n ntre-ime, am rmas un ucenic al acestui om n3elept pentru 1( ani. .ntr!o 4i, n3eleptul, mi!a spus c el a sim3it c moartea sa era aproape ,i el a vrut s pstre4 ceea ce el m!a nv3at. /2ist doar un
~ 93 ~

sin-ur Dumne4eu, ,i tot ce a fost creat trebuia s!L slujeasc numai pe /l. Dar divinitatea a decis E a,a cum el a fost informat ! s fac fiin3ele sale create foarte binecuv+ntate acoperindu!:e /l .nsu,i cu trup ,i cobor+nd jos ca o fiin3 uman art+nd cile de m+ntuire pentru to3i cei care doresc s mear- pe acele ci. Dar, la scurt timp dup aceea, o mare judecat vine cu aceasta pentru a face cile vi4ibile n mod clar, de asemenea, pentru puterea ntunecat a ntunericului. Bi, de,i aceste ci sunt valabile pentru aceasta, ea ncearc s tra- n jos ceea ce Dra-ostea a construit. 1rin urmare, ar fi bine pentru fiecare s se e2amine4e el nsu,i, astfel nc+t s nu fie lovit de judecat. Pi aceast e2aminare trebuie s fie0 s iube,ti pe Dumne4eu mai presus de orice ,i s respec3i puterile care radia4 de la /l, dar s nu le venere4i ca 4ei, n scopul de a evita cile -re,ite. 7u va dura mult timp nainte ca judecata s nceap s rstoarne to3i 4eii. 51#6 /u a trebuit s i jur lui c eu .l voi pstra pe acest sin-ur Dumne4eu al prin3ilor mei, pentru c /l a fost acela,i pe care el, de asemenea, L!a -sit. 7u un Dumne4eu al r4bunrii a,a cum /l a fost de multe ori mustrat, ci un Dumne4eu al iubirii, care nu este furios nici nu pedepse,te, care de multe ori trebuie s aduc oamenii la un popas, astfel c ei s nu piar complet, ,i care de multe ori trebuie s omoare trupurile ca sin-urul mijloc de a salva sufletele. ;8at, spiritul mi!a spus mine ! ,i oc*ii mei au v4ut aceasta ! c 3ara ta a fost aleas pentru a
~ 94 ~

lsa ca marea minune s devin adevr. Ccolo se va nt+mpla ceea ce va rm+ne mereu de ne n3eles pentru timpul pre4ent ,i pentru -enera3iile de mai t+r4iu pentru c este divin ,i mer-e dincolo de ra3iunea uman.; 51A6 Ccesta este modul n care nv3torul ,i liderul meu a vorbit cu privire la misterul spiritual al primei reli-ii a poporului e-iptean care n fapt ! atunci c+nd e n3eleas n mod corect ! con3ine doar acelea,i adevruri care pot fi, de asemenea, -site n statutele noastre, de,i ntr!o alt form. 51"6 La scurt timp dup aceea, a murit, ,i eu m!am ntors n 3ara mea pentru a a,tepta marele timp. Ccesta mi!a fost descoperit mie n vise clare c eu nc voi fi martor n continuare la acest lucru, dar cu toate acestea, mi sa prut mai bine s m retradin cercul slujitorilor templului ,i al crturarilor, pentru c a devenit foarte clar pentru mine c salvarea nu va veni de acolo. C,teptatul Mesia era imposibil s apar din mijlocul oamenilor care cred n Dumne4eu, doar at+ta timp c+t acesta este n propriul lor avantaj, sau acesta trebuia s fie un Mesia numai al celor puternici, bo-a3i ,i proeminen3i, dar nu cineva care ar face oamenii ferici3i.;

~ 95 ~

Capitolul ,0 "omnul i aminte'te lui 5ael despre trecutul lui


516 /u am spus0 ;>u nu ai bnuit niciodat, Gael, cine va fi a,teptatul Mesia ! Ccela care va cobor jos sau care deja a cobor+t jos@ 5(6 .n timp ce el se uita la Mine 4+mbind, Gael a spus0 ;.nv3torule, >u ,i nso3itorii >i ai intrat n casa mea n timp ce eu nu am ntrebat0 ;Cine e,ti >u@ ;>rebuie s fi primitor, indiferent de persoane, astfel nc+t nu numai cei proeminen3i, dar, de asemenea, cei sraci s fie sluji3i din dra-oste pur de aproape. Dar, nainte ca eu s rspund la aceast ntrebare, eu a, dori s am o mic idee despre cine sunte3i. 5'6 8at, eu sunt btr+n ,i mi!ar plcea s mer- n pace la prin3ii mei. Deci, iart!m dac eu sunt atent pentru a evita s mi tulbur capul meu, care nu este foarte popular n 8erusalim, iar acest lucru i se poate nt+mpla, de asemenea, unui om btr+n c+nd el ,i!a desc*is -+ndurile sale cele mai interioare prea repede.; 5$6 Eu i!am spus0 ;Dar dac /u 3i!a, de4vlui -+ndurile tale cele mai interioare aici, n fa3a tuturor, atunci 3ie tot 3i va mai fi team c noi te!am trda@; 5<6 Gael a spus0 ;.nv3torule, n ca4ul n care >u po3i face acest lucru, >u trebuie s fi atins un -rad ridicat de perfec3iune a spiritului care face posibil a vedea spiritualul prin materie, ,i apoi o ac3iune mesc*in din partea >a care m!ar putea aduce n neca4 ar fi e2clus complet, deoarece capacit3ile spirituale
~ 96 ~

nalte pot fi atinse doar atunci c+nd o persoan respin-e ceea ce este mesc*in. Bi apoi cei care >e nso3esc ca ucenicii >i trebuie s fie cu si-uran3 la fel ca >ine. Deci, spune!mi despre -+ndurile mele cele mai interioare, dac >u po3i.; 5#6 Eu am spus0 ;Gael, nu este cunoscut doar de tine faptul c Mesia nu va fi un re-e al iudeilor, a,a cum ei .l a,tept pe /l s fie un erou de r4boi pm+ntesc ,i foarte puternic pentru a supune toate na3iunile ,i, astfel, eventual, de a face fiecare israelit un mic de mprat care s domneasc peste at+t de mul3i sclavi, dar, tu de asemenea, ,ti3i c .mpr3ia :a va consta din faptul c /l va m+ntui sufletele ,i le va aduce n .mpr3ia :a a pcii care nu este din lumea aceasta, dar care este stabilit acolo n infinitate. Cceasta este ceea ce n3eleptul din /-ipt ! numit :arne E 3i!a dovedit foarte precis. 5A6 C+nd la un moment dat tu erai n templu, acum (( de ani, tu ai au4it ,i ai v4ut cum un biat de 1( ani a uimit toat lumea, nu numai prin n3elepciunea Lui, ci, de asemenea, prin puterea :a miraculoas. >u ai 3inut erai foarte tcut, printre spectatori ,i ai fost foarte surprins de faptul c fariseii total orbi ,i crturarii nu au observat cine era biatul acela. :piritul te!a lsat s ,tii imediat c a,teptatul Mesia sttea acolo n via3 n fa3a oc*ilor tuturor ,i c numai m+ndria foarte -roas ,i orbirea sufleteasc a levi3ilor ,i crturarilor, care se consider educa3i i!a mpiedicat s vad pdurea din cau4a copacilor.
~ 97 ~

5"6 >u, de asemenea l!ai urmrit, pe acel biat atunci c+nd a crescut. >u c*iar ai ncercat s le dai de lucru prin3ilor lui sraci prin rela3iile tale ,i ai fcut ceea ce era n puterea ta. De,i tu 3i!ai spus 3ie c unde trie,te divinitatea ajutorul tu, nu ar fi necesar, dar cel pu3in tu ai vrut s 3i ar3i bunele inten3ii. 596 Mai t+r4iu, atunci c+nd din ce n ce mai mult tu ai fost le-at de casa ta din cau4a btr+ne3ii, astfel nc+t tu nu ai prsit!o n ultimii ani, cu e2cep3ia scurtelor plimbri n -rdina ta, cu toate acestea, tu, ntotdeauna tu ai vrut s prime,ti informa3ii de la alte persoane. 5106 Ccum, c n urm cu ' ani un profet a rsrit al crui nume este 8sus din 7a4aret, nimeni n afar de tine nu ,tia mai bine c acesta este acela,i biat. Bi nimeni, dar ntre-ul 8srael nu este mai convins c 8sus este Fristosul, Ccel adevrat uns al lui Dumne4eu. Dar aceast convin-ere cea mai interioar tu nu ndr4ne,ti s o roste,ti pentru motivul men3ionat. :pune!Mi acum dac /u am vorbit pe bun dreptate.;

Capitolul ,7 "omnul +or$e'te despre merit


516 C+nd Gael a au4it despre biatul de 1( ani, el s!a uitat la Mine din ce n ce mai atent, dar la nceput nu a spus nimic dup ce /u Mi!am terminat discursul Meu. Dar apoi el a luat m+na Mea, a apsat!o la inima lui ,i, n timp ce el M!a privit n oc*i cu dra-oste, el a spus cu un -las emo3ional0 ;Doamne,
~ 98 ~

atunci eu nu >e!am a,teptat pe >ine n 4adar, iar oc*ii mei c*iar >e vd. ? >at iubitor, >u l faci pe robul >u ru at+t de fericit. Ccum >u cu si-uran3 va lua n cur+nd sarcina -rea a corpului meu pentru ca spiritul meu s poat sta pe deplin n lumina ta ,i s vad slava >a cea mare, care este acoperit n *aine de om. Cbia acum eu am n3eles cu adevrat cuvintele0 ;Dumne4eu este om, ,i =iul ?mului conduce lumea. Dumne4eu a dat =iului :u puterea n cer ,i pe pm+nt, ,i na3iunile pot fi binecuv+ntate numai prin /l.; 5(6 Ccestea au fost c+teva dintre nv3turile care mi!au fost comunicate mie ,i care au fost ntotdeauna -re,it n3elese de ctre asculttori. Ccesta este motivul pentru care ei mi!au raportat mie dovada incorectitudinii noi nv3turi. 5'6 Dar este complet clar aici c Dumne4eu a devenit cu adevrat om n >ine ,i Ki!a dat Kie toat puterea E Kie, =iului :u, ca un om fi4ic, cu un suflet n timp ce :piritul >u personal ini3ial este >atl. ?, Doamne, prin ce am meritat eu o astfel de mare mil ca >u s sfin3e,ti casa mea at+t de mult prin pre4en3a ta@; 5$6 Eu am spus0 ;Gael, ai fi vrut s trec pe l+n-@ Ce ai men3ionat ultima dat nu a fost necesar pentru c /u cu si-uran3 ,tiu pe cine vi4ite4 ,i c+nd /u caut pe cineva pentru m+ntuirea lui. Bi aici cu si-uran3, nu se pune problema de merit, pentru /u nu cer acest lucru, ci /u mer- la oameni numai din cau4a iubirii care M atra-e. Bi odat ce /u sunt
~ 99 ~

acolo, nu ar trebui s solicita3i acest lucru ca pe un fel de polite3e pm+nteasc, mai de-rab ar trebui s fi3i ferici3i c /u am venit. 5<6 /u ,tiu foarte bine starea inimii tale ,i c ntr! adevr tu sim3i o mare dra-oste pentru mine ,i o mare bucurie pentru c /u sunt aici, dar /u prefer s nu vd atunci c+nd oamenii, dup ce M!au recunoscut, ntreab de motivele reale ale venirii Mele ,i apoi le consider ca o recompens pentru vreun merit. 5#6 1rive,te la ucenicii Mei aici. Care a fost meritul lor pentru a fi totdeauna aproape de ei ,i pentru ini3ierea lor n toate tainele Cerurilor@ /u 3i spun0 niciunul. /i M iubesc pe Mine ,i aceast iubire i lea- n mod liber de Mine personal. Bi dac aceast dra-ostea s!ar rci, ei, de asemenea, s!ar ntoarce n mod liber departe de la Mine pentru a urma lucrurile pentru care dra-ostea lor, i!a fcut s se ntoarc de la Mine, i atra-e. Dar n nici un ca4 nu este vreun merit implicat, care v!ar face pe voi to3i vrednici s sta3i cu Mine. De aceea, /u am spus mereu0 ;Deni3i to3i la Mine voi care sunte3i obosi3i ,i mpovra3i, astfel nc+t /u s pot lua poverile voastre;. /u nu doresc nimic altceva n sc*imb, cu e2cep3ia faptului s M iubi3i pentru aceasta, ,i atunci /u v voi revi-ora pe to3i. Dar oricine, n ciuda marii lui poveri de pcate, nu va veni n mod liber la Mine, nu va vedea fa3a Mea, ,i el cu si-uran3 nu va c+,ti-a un merit care M!ar face s vin la el, nici mcar prin faptele cele mai nobile fr dra-oste n inima lui.
~ 100 ~

5A6 8at, /u 3i spun toate acestea, Gael, astfel nc+t ultima parte a filo4ofiei tale, care 3i porunce,te s aduni merite pentru pro-resul spiritual, s fie pus n lumina potrivit, ,i astfel nc+t tu s ,tii c toate meritele fr dra-oste pentru Mine nu nseamn nimic. Dar noi vom lsa aceasta aici.;

Capitolul ,8 6+erea lui 5ael


516 Dup aceasta /u l!am ntrit pe Gael care n interior s!a sim3it teribil de vinovat din cau4a ocrii aparente, ,i dintr!o dat el a devenit bucuros din nou ,i inima lui a sim3it pur ,i simplu bucuria pre4en3ei Mele, ,i toate sentimentele inutile de vinov3ie au disprut. 5(6 .n acela,i moment, trupul su a primit puterea necesar s se deplase4e fr ajutorul slujitorilor lui. Bi acest sentiment de putere care cur-ea prin el i!a dat o a,a mare fericire c el din nou, a dat o mrturisire elocvent cu privire la cine eram /u ,i i!a ndemnat pe to3i cei care erau pre4en3i s M laude, de asemenea. /u i!am spus s nu fac aceasta, la fel ca nainte, pentru motivele cunoscute, ,i /u i!am invitat pe to3i s vi4ite4e proprietatea de pm+nt a lui Gael, care merita v4ut pentru c acest lucru i!ar inspira pe to3i. 5'6 Ccum, noi ne!am plimbat prin diferitele camere ale casei care, pe dinafar, de la mar-inea drumului, nu avea nimic n comun cu ar*itectura iudaic normal, ci prea s aib o ar*itectur complet
~ 101 ~

-reac din interior, mai ales pe partea din -rdinii, care era nc*is pentru a preveni privirile indiscrete. :e puteau vedea n camere un numr mare de obiecte de art -rece,ti, romane, e-iptene ,i indiene care erau aranjate cu -ust ,i care ddeau camerelor un aspect foarte special ,i confortabil, astfel c mul3i dintre ucenicii Mei, care nu au trit niciodat n astfel de camere frumos amenajate, nu se puteau opri privind n jur. Cceasta nu era at+t de mult despre bo-3ia de acolo, ci de -ustul perfect al artei, care era evident peste tot ,i care ddea o impresie foarte armonioas. 5$6 Ccela,i lucru se putea observa n -rdin, care era complet aranjat ca un tip de -rdin bine ntre3inut, decorat cu statui, f+nt+ni ,i alei ver4i, dar, din cau4a influen3ei toamnei t+r4ii preau sub3iate considerabil. .nso3itorii Mei au v4ut la La4r, de asemenea, un comple2 frumos ,i bo-at E casa precum ,i mediul nconjurtor ! ns utilitatea era clar pus n fa3 acolo, iar aici era orientat doar spre frumuse3ea artei. 5<6 Ccum, era o discu3ie, la nceput ntre ei ,i apoi mai mult, n -eneral, cu privire la ntrebarea dac, n timp ce urmreau obiectivele spirituale, era justificat fa3 de Mine ca n acela,i timp s priveasc n mod clar cu oc*i dulci lumea ,i comorile sale, ,i dac nu era mai de-rab inacceptabil s te nconjori cu astfel de lu2, care n mod evident, nsemna doar o poft pentru oc*i ,i putea face cu u,urin3 sufletul s adoarm. Gspunsul la aceast ntrebare a fost
~ 102 ~

motivul pentru care /u i!am invitat pe nso3itorii Mei s se uite la bo-3ia lui Gael, care avea n mod clar o mare bucurie c /u de asemenea eram atent s l ascult n timp ce el a ncercat s sublinie4e frumuse3ea separat, n special a statuilor frumoase, n timp ce laud manopera plin de art. Hcenicii Mei erau foarte surprin,i de acest interes, care era n contradic3ie direct cu fosta Mea distru-erea a statuilor idolilor care au fost, de asemenea, fcu3i cu mare art. 5#6 C+nd noi stteam acum n fa3a unei statui a lui Cpollo, care era pus ntr!o ni, n perete care nconjura -rdina, mr-init de arbu,ti ,i st+nd mpotriva fundalului ntunecat, nu era nici o limit a uimirii lor, pentru c ei au cre4ut c aceast ima-ine de idol, la fel ca ,i alte ima-ini de idoli dinainte, ar trebui s se de4inte-re4e n praf n pre4en3a Mea. 5A6 C fost c*iar mai ,ocant pentru ei atunci c+nd noi am intrat ntr!o mic construc3ie rotund n care a e2istat o ntrea- colec3ie de idoli ! toate lucrri de art de nalt calitate, care, prin po4i3ionarea ,i aranjamentul lor de bun -ust, ddea acestui spa3iu! templu un neobi,nuit stil frumos ,i nl3tor. Mai ales pentru fo,tii iudei ortodoc,i acele ima-ini erau o ur+ciune, deoarece n pre4en3a lui %upiter, Marte, Cpollo, Denus, Minerva ,i Ceres ,i c*iar a lui 1luto, pre4en3a Mea le prea imposibil pentru ei. Dar faptul c /u am ascultat e2plica3ia lui Gael, care Mi!a spus numele arti,tilor care au fcut ima-inile ca ,i c+nd acest
~ 103 ~

lucru .mi era complet necunoscut Mie, era complet dincolo de n3ele-erea lor. Cu toate acestea, to3i au sim3it c ceva special trebuie s fie la ba4a ciudatului Meu comportament n aceast cas, ,i au pstrat tcerea, curio,i s afle ce va veni dup acest interes e2cep3ional Meu. 5"6 C+nd Gael ,i!a artat toate comorile sale, cu e2plica3ii ale ori-inii ,i v+rstei, noi ne!am ntors n sal ,i ne!am ocupat fostele noastre locuri.

Capitolul ,9 E1plicaia "omnului despre art


516 Hcenicii Mei ,i!au e2primat acum desc*is uimirea lor despre aranjamentul special al casei ,i -rdinii care cu toate acestea, nu preau potrivite pentru un iudeu n3elept astfel c Gael s!a scu4at, art+nd c multe din cltoriile sale i!au oferit de multe ori posibilitatea de a admira manopera na3iunilor strine, ,i c el a pus doar c+teva e2emple n casa sa, indiferent de faptul c aceste obiecte repre4entau cultul 4eilor p-+ni. Dar el a admirat numai frumuse3ea ,i nu ideea repre4entat, sau cel pu3in numai n msura n care acest lucru nu ar fi n conflict cu credin3a ntr!un sin-ur Dumne4eu. 5(6 Ccum, unii au reac3ionat ,i a spus c acest lucru ar fi periculos ,i nu ar putea fi combinat cu preceptele lui Moise care au inter4is asocierea cu p-+nii ,i a poruncit s se pstre4e vec*ile obiceiuri tradi3ionale.
~ 104 ~

5'6 .n cele din urm Gael M!a ru-at0 ;Doamne ,i .nv3torule, >e ro- s!mi spui dac /u am -re,it n a!mi aranja casa mea n modul n care >u l!ai v4ut acum, ,i fi si-uri c eu nsumi voi fi primul care voi distru-e toate aceste lucrri de art de care oc*ii mei s!au bucurat, de ndat ce >u mi vei spune c aceasta este nedrept.; 5$6 Eu i!am spus lui0 ;7u 3i face -riji, deloc, pentru c dac ar fi fost nedrept totul ar fi fost deja distruse. 1entru c unde sunt /u .mi iau re,edin3a cele nedrepte nu pot e2ista pentru mult timp. Dar tu nsu3i ai v4ut c /u am mprt,it bucuria ta peste aceste opere de art ,i c /u nu >e! am certat p+n acum.; 5<6 Ccum /u M!am ntors la ucenicii Mei ,i am continuat0 ;Dar voi, c+nd ve3i judeca n mod corect, nu din voi n,iv, ci din :piritul Meu@ Doi ,ti3i c eu nu sunt mul3umit atunci c+nd voi ac3iona3i n conformitate cu anumite re-uli de evaluare. Cc3iona3i ,i evalua3i lucrurile n conformitate cu normele spiritului cel mai interior, adevrat, care este pus n voi, ,i nu -+ndi3i c ceea ce este n contradic3ie cu obiceiurile voastre este de asemenea contrar lui Dumne4eu. 5#6 Dumne4eu poate foarte bine s permit altor na3iuni ceea ce ar trebui s rm+n inadmisibil pentru voi pentru a pstra poporul :u potrivit pentru ceea ce este acum pre4ent ca un fruct copt. Dar atunci c+nd fructul este deta,at de copac, va depinde de copac s coac unul nou, pentru c a
~ 105 ~

devenit acum suficient de puternic astfel nc+t s poat face acest lucru fr ajutorul -rdinarului ,i poate pro-resa pe cont propriu, pentru c el a fcut tot ce era posibil Dar dac pomul devine lene, ,i lent, acela,i -rdinar va pune securea la rdcinile sale. 5A6 >oate neamurile poate fi comparat cu un pom fructifer care, ns, trebuie ntotdeauna s fie tratate n mod diferit n func3ie de caracterul tipic poporului. 5"6 Moise a dat le-ile iudeilor ,i a dat ,i a inter4is severe precepte, astfel nc+t ace,tia s poat fi implica3i n ceva diferit dec+t nscopul interior al Cuv+ntului lui Dumne4eu. ?ricine este c*emat s pstre4e nucleul spiritual ! nu numai pentru acest 1m+nt ,i locuitorii si, ci pentru ntrea-a crea3ie ! trebuie s fie n e2terior bine protejat, pentru c oricine se strduie,te pentru e2terior nu poate n acela,i timp fie de -ardian al c*eii. 596 Din toate timpurile iudeii au avut un caracter tare ,i ncp3+nat. Cu toate acestea, acestea sunt calit3ile care i!au fcut potrivi3i pentru a fi de3intorii Cuv+ntului lui Dumne4eu, astfel nc+t acesta s poat fi pstrat la fel de intact pe c+t posibil Clte na3iuni, care nu au aceast caracteristic au alte c*emri, dar totu,i nu au fost respinse de Dumne4eu. La fel cum m+inile ,i picioarele nu pot fi dispre3uite de ctre om, deoarece acestea nu sunt, cum ar fi inima, de3intorii vie3ii celei mai interioare, dar sunt cu toate acestea, de asemenea, e2trem de
~ 106 ~

valoroase pentru c fr aceste or-ane via3a ar fi foarte infirm. 5106 Deci, dac cineva crede c este o ur+ciune naintea lui Dumne4eu n a tri diferit ! spiritual sau fi4ic ! n compara3ie cu un popor care este n mod evident sub conducerea Lui, -re,e,te foarte mult. .n vremurile mai t+r4ii, c+nd distinc3ia ntre na3iuni va disprea din ce n ce mai mult se va nt+mpla c modul de via3 al oamenilor vecini va fi diferit, totu,i ei vor fi la fel de aproape de inima Mea. Dar nimeni nu va fi ofensat de cellalt. 5116 Din aceasta voi pute3i vedea c Gael poate tri n lini,te n mijlocul operei lui de art ,i n casa lui frumos aranjat ,i, n acela,i timp s fie foarte drainimii Mele, pentru c el se uit la toate acestea, fr ca inima sa s fie ata,at de acesta. /l se uit doar cu recuno,tin3 la capacitatea spiritual pe care /u am pus!o n om, de4volt+nd astfel de manopere prin care acestea, de asemenea, pot da bucurie altor persoane. 51(6 .n ca4ul n care el sau altcineva din aceast cas, ntr!un anumit fel s!ar nc*ina statuilor lui %upiter sau altei divinit3i, acestea ar fi distruse, astfel nc+t toat lumea ar vedea aici0 c e2ist un sin-ur Dumne4eu. Dar acest lucru nu este ca4ul. Gael ,i cunoscu3ii si cred pe deplin n Mine ,i se bucur de toate acestea, doar bucur+ndu!se pe arta pur.
~ 107 ~

51'6 De ce a, distru-e ceea ce a fost, de asemenea, creat n mod indirect de Mine@ 1entru c /u am creat capacitatea pentru aceasta n om, at+ta timp c+t el face o bun utili4are a acesteia. 1entru c crede3i! M0 tot ceea ce numim art este pus n inima omului de ctre Dumne4eu, pentru motive foarte n3elepte dup cum voi cu u,urin3 v pute3i ima-ina. 51$6 La fel cum un animal inferior, doar cu inteli-en3 limitat, nu poate face o oper de art prin ra3ionament, astfel, de asemenea, omul nu poate face acest lucru atunci c+nd el nu ncearc s ,i de4volte abilit3ile sale spirituale. 51<6 Doi ,ti3i foarte bine c o na3iune civili4at poate fi mai u,or evaluat prin lucrrile sau arta sa, pentru c ea d n e2terior o ima-ine a ceea ce se reflect n sufletul unui popor, n sentimentul lor, -+ndirea ,i ac3iunea sa. Cu c+t face mai multe pro-rese n eliberarea sufletului de plcerea material cu at+t va fi mai capabil s reali4e4e lucrri de art care sunt mai perfecte. /i pot desi-ur folosi, de asemenea, operele lor de art pentru orice fel de sen4ualitate. Dar atunci ei nu vor face o impresie e2altat ci doar o impresie respin-toare pentru observatorul pur. 51#6 Cu toate acestea, din punct de vedere al frumuse3ii, lucrrile de art nu pot fi fcute dac nu e2ist nici o capacitatea n sufletul artistului de a se nl3a la sfere mai pure, ceea ce nseamn a privi cu oc*iul lui spiritual n scopul de a face ceva el nsu,i. Cum va da el form la ceea ce a v4ut
~ 108 ~

depinde de voin3a sa liber. Dar numai el poate pro-resa n a oferi ceea ce este din ce n ce mai perfect atunci c+nd el mer-e pe cile care sunt drepte pentru Mine. 51A6 :olomon nu ar fi putut proiecta templul n ca4ul n care, n spiritul su el nu ar fi fost at+t de liber pentru a vedea cu oc*iul su luntric reflectarea unei cldiri pur cere,ti, ,i n func3ie de aceasta, s fac templul mult admirat o ima-ine slab a ceea ce este complet vi4ibil pentru toat lumea n .mpr3ia Mea. 1entru c nicieri pe 1m+nt, nici n Ceruri nu poate fi ceva creat de oameni sau spirite care nu poate fi -sit n plintate n Dumne4eu ,i, astfel, de asemenea, n lucrrile :ale. ?riunde este o ima-ine, de asemenea, trebuie s e2iste una spiritual ori-inal. La fel ca atunci c+nd e2ist o umbr, de asemenea, trebuie s e2iste un obiect care produce umbra. 51"6 Dar, din moment ce Dumne4eu este infinit, ,i tot binele, frumuse3ea ,i ceea ce este e2altat este n /l, spiritual, de asemenea, poate fi niciodat un capt a ceva mai frumos.

Capitolul /& Forma uman m!ntuirea ei


516 Dumne4eu .nsu,i a vrut, de asemenea, s aib un scop, ceea ce nseamn s stabileasc un standard care este perfect n sine, astfel nc+t toate formele inferioare ,i superioare pot fi derivate din acesta, ,i astfel /l a creat forma uman ca un punct de plecare pentru o linie ascendent ,i descendent.
~ 109 ~

5(6 C+nd privi3i la forma uman, pute3i ob3ine forma animal din aceasta, ,i c+nd privi3i la embrionii animalelor ,i ai formelor umane, n fa4a ini3ial ace,tia arat complet la fel, ,i ei n,i,i se de4volt n func3ie de inteli-en3a sufletului lor pentru a deveni creatura care trebuie s e2iste. Cceast similitudine ini3ial este ns, n acela,i timp, de asemenea, dovada c n fiecare embrion acolo se strduie,te s ajun- la forma uman pentru c altfel acesta nu ar arta la fel. Ccesta este mpiedicat doar de sufletul care nc nu este de4voltat suficient ,i care are nevoie s aib -rij de aceast de4voltare. 5'6 .n om se afl acum c forma pe care arti,tii -reci o ,tiau deja de o lun- perioad de timp ca ceea ce este cel mai armonios, ceea ce nseamn c toate pr3ile sale sunt construite n propor3ii e-ale una fa3 de cealalt. 5$6 Cu toate acestea, n aceast form, sunt indicate doar liniile care trebuie s continue, n scopul de a func3iona eficient ca un trup, ,i acest lucru nseamn din nou0 bra3e, picioare, cap ,i trunc*i st+nd ntr!o propor3ie dreapt ntre ele, care este cea potrivit pentru a men3ine trupul ,i care, de asemenea, corespunde cu sentimentul sufletului uman. 5<6 1rin observarea trupului uman se poate determina cu u,urin3 dac o cldire este construit prea nalt, prea lat sau prea mic, ceea ce nu ar fi posibil n ca4ul dac forma nu ar fi fost pus n el ,i aceasta trebuie s fie, de asemenea, norma pentru alte lucruri ,i creaturi.
~ 110 ~

5#6 .n lumea pur spiritual aceste forme se de4volt ele nsele ! n func3ie de de4voltarea n continuare a sufletului ! spre o foarte precis armonie, astfel nc+t adevrata frumuse3e va deveni numai atunci vi4ibil. ?ricine este de spirit pur poate prin aceasta radia o astfel de frumuse3e care pur ,i simplu v!ar distru-e, pentru c acea frumuse3e este doar o e2presie a celei mai interioare, mai pure desv+r,iri. 5A6 Dar, din moment ce cea mai mare virtute n conformitate cu Dumne4eu este, n afar de dra-oste, smerenia, spiritele de foarte multe ori nu iau n considerare acea apari3ie radiant ,i ascund acel nveli, e2terior n spatele mantiei iubirii umilin3ei, la fel cum, de asemenea, /u ca Dumne4eu .nsu,i am luat carnea unei fiin3e umane, pe de o parte pentru a arta fiin3elor create calea pe care ele ar trebui s mear- pentru a!,i elibera sufletele lor ,i pe de alt parte, de asemenea, pentru un motiv ce se afl n salvarea formei, pentru care motiv /u, de asemenea, voi fi rsti-nit. 5"6 Cstfel, vede3i c nu este nimic n nere-ul cu privire la bucuria pentru frumuse3e ,i strdania arti,tilor fa3 de frumuse3e, iar acel sim3m+nt pentru toat frumuse3ea poate fi, de asemenea, un standard de msurare pentru de4voltarea sufletului, cu condi3ia ca aceast strduin3 s mear- pe calea cea dreapt. C3i n3eles aceasta@;
~ 111 ~

596 7cenicii .ei a spus0 ;Da, Doamne ,i .nv3torule, aceasta noi o vom face, cu toate c sun destul de diferit de ceea ce noi am au4it de la >ine p+n acum. Dar noi putem n3ele-e mai bine acum c materia ,i spiritul sunt str+ns le-ate.; 5106 5ael mi!a spus0 ;Doamne ,i .nv3torule, >u ai spus c vei fi crucificat de dra-ul m+ntuirii formei. Cum trebuie n3eles aceasta@ 7u ca ,i cum >u ntr!adevr vei suferi moartea unui criminal pe cruce@; 5116 Eu i!am spus0 ;Dra-ul meu Gael, nu lsa aceasta s te n-rijore4e acum, pentru c tu vei fi clar instruit despre acest lucru, dar s ,ti doar c din moment ce eu am cobor+t pentru a salva omenirea, aceast m+ntuire se va nt+mpla nu numai spiritual ci, de asemenea, foarte dur material, pentru c, a,a cum ucenicii doar ce au men3ionat, materia ,i spiritul sunt str+ns le-ate ,i prima men3ionat e2ist din ultima men3ionat. Dar spiritul este pe punctul ajun-e la ruin. De aceea materia trebuie s se sfr+me, pentru a fi m+ntuit, trebuie s devin din nou spirit. Bi aceasta este salvarea formei pe care se poate nt+mpla numai n func3ie de anumite le-i pentru c altfel divinitatea ar trebui s distru- crea3ia :a a,a cum este ea acum n timp ce /l vrea s o salve4e ,i s o pstre4e. Dar, dup cum a spus, noi o vom lsa a,a. >oate acestea vor deveni la fel de clar ca soarele pentru tine, de,i nu aici, ci dincolo n .mpr3ia Mea.;
~ 112 ~

Capitolul /( )uterea iu$irii


516 La aceasta Gael a spus0 ;Doamne ,i .nv3torule, aceast promisiune m umple cu o mare bucurie, pentru c eu ,tiu cine mi!a dat!o, ,i prin urmare, aceasta, cu si-uran3 va deveni adevrat. De aceea, eu nu voi ntreba mai departe ,i voi lsa totul la dra-ostea ,i mila >a. 5(6 Dar eu presupun c ar fi permis s >e ntreb altceva@ >u ai spus c sim3ul artei este un standard de msur pentru pro-resul spiritual al na3iunilor, n a,a msur c acesta arat n3ele-erea lor spiritual. -recii, ,i prin ei, de asemenea, romanii, au ob3inut cu si-uran3 un nivel ridicat n bucuria de a face opere de art, dar nu poate fi ne-at faptul c morala lor nu este la nivelul purului sim3, moral. Cum poate fi aceasta compatibil cu cuvintele tale@; 5'6 /u am 4is0 ;/u 3i!am spus c sufletul desc*is al omului ! ceea ce face posibil pentru el crearea de lucruri pur artistice ! poate fi, de asemenea, direc3ionat -re,it. Dac sufletul este capabil a primi impresii, el le poate forma dup cum i place. Dar o fiin3 uman pur animal nu va putea face o lucrare de art ideal. De asemenea, posibilitatea de a primi lucruri rele depinde de -radul de desc*idere al sufletului. Bi din momentul n care un pctos, care p+n atunci s!a aruncat el nsu,i cu dra-ostea sa rea n toat sen4ualitatea dar a avut curajul ,i voin3a de a distru-e dra-ostea lui rea, poate, n aceea,i msur, s intre n iubirea adevrat ,i
~ 113 ~

s fie activ. Dac acest lucru nu ar fi a,a, nu ar e2ista o brusc pocin3 pe care voi n,iv a3i v4ut! o n via3 n timp ce era3i cu Mine, pentru c ceea ce contea4 este ntotdeauna puterea iubirii, indiferent dac este rea sau bun. Cdevrata sa natur va fi imediat a recunoscut din lucrrile sale. 5$6 Ccesta este motivul pentru care nimeni nu ar trebui s condamne sau s l certe pe fratele su, care este nc nc*is n dra-ostea rea ,i care face lucrri proaste prin puterea sa, ci mai de-rab se simt compasiune numai pentru el ,i s ncerce s!l mi,te spre pocin3 prin iubirea personal, dreapt, pentru c cel care!l dispre3uie,te nu ,tie dac /u nu!i voi trimite o stimulare puternic a voin3ei s!l sus3in, prin care cel care era, aparent, pierdut, s!,i sc*imbe foarte repede dra-ostea lui rea n iubire bun ,i apoi va sta naintea Mea spiritual mai justificat c*iar dec+t cel care!l certa. 5<6 C, face /u un a,a mare efort pentru fiul pierdut, dac /u nu a, ,tiut c+t de mare ,i cu o compasiune a toate este dra-ostea lui, care este acum ndreptat n mod -re,it, dar care poate fi din nou ndreptat spre Mine@ Doar pentru faptul c aceast ntoarcere se poate nt+mpla ntr!o clip pentru fiecare spirit sau fiin3 uman c4ut de aceea >atl nu blesteam pe fiii lui, ci mai de-rab are mil de ei, i invit, cu dra-oste ,i c*iar i caut pe ei astfel nc+t ace,tia s poat -si drumul spre Casa >atlui.
~ 114 ~

5#6 Doi pute3i reali4a cu u,urin3 care este msura necesar dra-ostei ,i rbdrii, pentru c atunci c+nd privi3i la enorma ma-nitudine a relelor ,i imoralit3ii din lumea care au atins apo-eul mai e2act n aceast 3ar, astfel nc+t iubirea divin, ca contra-reutate ,i o mai puternic putere, devorea4 toate acele rut3i ,i le distru-e n sine. Hn mic putere nu se poate ocupa de una puternic n sine, cel pu3in nu spiritual, dar numai unul mai puternic l poate cuprinde cel mai slab ,i l poate n cele din urm pierde n sine, fr a se deteriora, iar acest lucru este ceea ce se nt+mpl. 5A6 .n ceea ce prive,te -recii ,i romanii, de asemenea, atunci c+nd acei oameni vor folosi e2cesiv calit3ile spirituale pe care le!au primit, folosindu!le pentru via3a lor bun ,i stimularea sen4ualit3ii lor, ei vor ajun-e la ruin, de asemenea. .ndemnurile la timpul drept nu vor lipsi, dar atunci c+nd lor nu le va psa de ele, un astfel de ulcer al trupului va trebui s fie ars ,i adesea tiat n mare durere, astfel c or-anismul poate fi conservat. 5"6 Dar /u v pot spune c p+n acum na3iunile nu au -sit stabilitate n ele s rm+n n mod constant pure n sine. Cceast stabilitate poate fi atins numai dup o disciplin lent ,i o educa3ie dificil. 596 Cu toate acestea, /u, .nv3torul vostru, am venit pe pm+nt pentru a v arta cele mai bune ci. Bi pentru c /u sunt .nv3torul ,i .n3eleptul tuturor lumilor, obiectivul va fi cu si-uran3 atins, de,i de!a lun-ul drumurilor o fiin3 uman carnal va
~ 115 ~

interpreta incorect, dar pentru cineva care este deja tre4it spiritual n trup ,i pentru o persoan pur spiritual va fi u,or de n3eles.; 5106 La aceasta, Gael a spus0 ;Doamne, ce ne!ai spus acum este cu si-uran3 foarte adevrat ,i corect, ,i nimeni nu se poate ndoi de aceasta, indiferent cum, pentru c >u, care e,ti Domnul .nsu3i, ne!ai spus aceasta ,i ne!ai informat. Cu toate acestea, e2ist o problem special de care eu de multe ori m!am ntrebat, dar nu am putut -si niciodat un rspuns, ,i aceasta este0 de ce sunt iudeii acum de fapt, oamenii care sunt c*ema3i, ,i de ce de fapt, >u ai cobor+t tocmai n acest loc@ 5116 /u nsumi ca un iudeu sunt cu si-uran3 foarte bucuros c eu sunt o ramur a acestui popor favori4at, dar pe de alt parte, n mintea mea liber! -+nditoare eu nu pot s ascund c n 4ilele noastre tocmai iudeii, n ciuda faptul c ace,tia l a,teapt pe Mesia, sunt de departe cei care ofer solul cel mai nepotrivit pentru rsp+ndirea unei nv3turi spirituale pentru suflet a,a cum tu ne oferi. Gomanii ,i -recii ar putea fi mult mai potrivi3i pentru aceasta, deoarece deja de mult timp au artat prin filosofia lor c+t de mult t+njesc pentru ceva mai bun dec+t ceea ce nv3tura lor despre 4ei le poate oferi lor. De asemenea, o mult mai rapid rsp+ndire a nv3turilor tale ar putea fi a,teapt de la Goma dec+t de la ncp3+natul 8erusalim. 8udeii sunt probabil, mul3umi3i doar cu o po4i3ie foarte nalt de putere ! aceasta este cu si-uran3 ceea ce doresc !
~ 116 ~

,i toate cuno,tin3ele sufletului ei le v+nd pe un pre3, de a sc*imba 8erusalimul pe Goma. 51(6 .n omniscien3a >a, >u, cu si-uran3 trebuie s fi ,tiut acest lucru cu mult nainte de venirea >a. Care este atunci motivul real, de ce cu toate acestea, ai ales acei oameni nerecunosctori@;

Capitolul /2 Oamenii spirituali 'i lume'ti


516 /u am spus0 ;Gael, /u ,tiam ntr!adevr c+t de pu3in influen3 va avea nv3tura Mea aici, ,i cuvintele Mele, au confirmat de multe ori aceasta. Dar deoarece, n :piritul Meu, ceea ce nseamn >atl din Mine, /u M uit mult mai mult mai departe dec+t n timpii poporului acesta, /u pot, de asemenea, vedea cu preci4ie c acesta este sin-urul mod corect. Motivul fundamental ini3ial se afl cu toate acestea, n secrete mult mai profunde ale crea3iei dec+t v pute3i ima-ina. Bi pentru a e2plica aceasta, /u am venit aici, n casa ta, pentru c to3i cei care sunt acum aici apropie de Mine sunt str+ns le-a3i de aceasta ,i ei trebuie s perceap deja n timpul vie3ii lor ncotro va duce totul, a,a ca ei s fie n msur s continue s cultive n mod corect c+mpul pe care /u li!l voi atribui lor. 5(6 Deci, asculta3i0 ,ti3i deja de o lun- perioad de timp c sunt oameni care triesc o via3 interioar, ,i oameni care se lupt pentru e2terior ,i se n-rijesc pu3in sau deloc pentru interior, pentru spirit, dar se strduiesc c+t mai mult posibil s joace un rol -lorios n fa3a cole-ilor lor.
~ 117 ~

5'6 C+nd iei acest lucru n considerare, trebuie s recuno,ti c e2ist o strduin3 pentru e2terior ,i o strduin3 pentru interior ! oameni spirituali ,i oamenii lume,ti. Cmbele strdanii, din moment ce acestea sunt pre4ente ,i prin urmare, stabilite prin :piritul lui Dumne4eu, au un punct de mijloc n care cele dou tipuri se atin- reciproc ,i care sunt pentru Mine, >atl, justificate. Cmbele strduin3e se pot ns, de asemenea, distan3a din acest punct de mijloc, sau mai bine0 din punctul de odi*n al crea3iei Mele, ,i astfel s devin ncurcate n lucruri -re,ite. 5$6 Ct+t timp c+t ambele n4uin3e sunt justificate pentru Mine ele pot fi n compara3ie cu un fruct care poart semin3ele viabile n sine, ,i n jurul su, acoperirea care este m+ncare, de bun -ust ,i *rnitoare pentru om. Cu toate acestea, fiecare fruct ,i arat n primul r+nd forma e2terioar care stimulea4 la a m+nca, ,i doar o persoan inteli-ent ,tie cum s adune ,i s plante4e semin3ele interioare, ,i s cultive n acest mod, cu dificultate ,i munc, noi, pomi fructiferi ,i arbu,ti. 5<6 Hite, a,a cum natura te nva3 cum trebuie s fie *rnit omul fi4ic, acela,i lucru este cu omul spiritual. Hn fruct trebuie s fie creat, care ofer semin3e ,i alimente comestibile. Dar, din moment ce m+ncarea nu este numai pentru om, ci de asemenea, pentru ntre-ul univers, ci separate trebuie s fie urmate, ,i din moment ce omul a primit, de asemenea, o voin3 liber, ace,tia pot
~ 118 ~

distan3a de la punctul drept al de crea3iei de la care ambele direc3ii au fost stabilite. De3i n3ele-e mai bine acest lucru prin ceea ce urmea4. 5#6 1rimul om, care a fost creat n a,a fel nc+t el a purtat n el nsu,i, n ec*ilibru adecvat, at+t semin3ele, precum ,i alimente, a fost Cdam. /l nu a fost primul om din toate punctele de vedere, dar a fost primul om care a fost destinat ! din liber ndemn personal ! de a se n-riji de nucleul Cuv+ntului Meu, n sine, pentru a!l multiplica ,i a!l transmite n mod liber mai departe. /l a fost prima fiin3 uman liber ,i prin aceasta el a avut n sine posibilitatea de a se de4volta creativ el nsu,i. >uturor celorlalte fiin3e umane, dinainte numai putere limitat le!a fost dat de la Mine pe care totu,i ei nu o puteau utili4a ca atare din ei n,i,i precum Cdam. De aceea, ei au stat doar n n3elepciunea care le!a fost dat lor, dar nu n iubirea pe care ei n mod liber s trebuiasc s o de4volte n ei n,i,i. 5A6 Ccum, urma,ii lui Cdam s!au de4voltat ei n,i,i la e2terior ,i la interior. La e2terior cei care erau destina3i s devin numrul mare de fiin3e ntrupate care ! nc*ise n carne ! trebuiau s absoarb *rana care nvluie ,i care ascunde sm+n3a n scopul de a deveni independen3i. Csta nseamn0 s nve3e de la cei care au format tulpina cel mai interioar ,i care au pstrat nv3tura, ,i apoi s fie capabili s se ncl4easc n dra-oste E fiecare n conformitate cu propriul su caracter.
~ 119 ~

5"6 1entru c toate fiin3ele umane care triesc sunt deja pre4ente n calitate de spirite create, ,i ele, prin urmare, nu vin n fiin3 ca fiind complet nou!nscute n spirit dup cum ,ti3i. :copul acoperirii lor cu un corp material este, totu,i, doar pentru c ele nu ar ajun-e la destinul lor individual liber din n3elepciunea n care acestea au fost create de la bun nceput, ci din dra-ostea, care este acum ntruc*ipat n Mine. Ccest obiectiv nu poate fi atins dac sm+n3a interioar a vie3ii lipse,te, care ntotdeauna trebuie s fie protejat ntr!o manier foarte iscusit de fiecare distru-ere. 596 Ccum, din acea mic tulpin, care este destinat pentru a forma sm+n3a, doar c+teva au e2istat de la Cdam ,i s!au pstrat n iudei. >oate celelalte na3iuni poate fi mai mult sau mai pu3in considerate ca fiind fructe e2terioare pentru a servi ca *ran pentru cei care, din vasele mari din primele spirite, doresc s mear- pe calea crnii. ?dat ce ace,tia sunt acoperi3i n trup, aceste prime spirite trebuie s ,i piard fiecare amintire despre fosta lor e2isten3, astfel nc+t ace,tia s se de4volte n mod liber ,i nu s nu o ia n considerare fiind, condu,i de con,tiin3a unei vie3i anterioare. Dac acesta din urm s!ar nt+mpla, n3elepciunea ,i nu dra-ostea ar fi motivul pentru de4voltarea lor. .n3elepciunea reflectea4, dra-ostea ac3ionea4 doar n func3ie de credin3 ,i sentiment. 5106 Deci, acum ,ti3i c poporul iudeu trebuie s fie comparat cu sm+n3a fructului, dar s se n3elea-0
~ 120 ~

nu iudeul individual ca atare, ci numai principiul, spiritul care a trit n min3ile lor ,i a ridicat oamenii, dar acest lucru este acum, de asemenea, pentru suflete aproape complet pierdut.

Capitolul /% "e*+oltarea poporului iudeu


516 Ct+t timp c+t un popor se afl n punctul drept al direc3iei care se strduie,te spre e2terior, este, de asemenea, bun pentru Mine, ,i, prin urmare, ei vor fi un popor tare ,i puternic ca, de e2emplu, romanii care acum se conduc 1m+ntul. 5(6 Ccum tu e,ti surprins ,i tu -+nde,ti0 ;Cum este posibil ca un popor s poat fi bun n conformitate cu Dumne4eu, n timp ce ei nici mcar nu -+ndesc n Dumne4eu, ci cred n mul3i 4ei@; 5'6 /i bine, /u v spun c nu contea4 pentru moment modul n care aceasta este numit at+t timp c+t percep3ia interioar a inimii, cu care conducerea divinit3ii este recunoscut ,i iubit, este adevrat ,i real. 5$6 .n ca4ul n care, de e2emplu, un roman, care ader ferm la credin3a sa p-+n, care onorea4 4eii ,i face eforturi pentru a tri n mod corect n via3, plin de dreptate ,i detest+nd rul, n conformitate cu con,tiin3a ,i venera3ia sa pentru marile for3e atotputernice, cel ce se va strdui pentru adevratele virtu3i, va fi blestemat pentru c el a cre4ut n %upiter sau Minerva@ Cu si-uran3 nu. Bi va fi u,or s!l nve3i despre unicul sin-ur Dumne4eu, pentru c fiin3a lui vrea doar 4eii pe care el i!a
~ 121 ~

venerat p+n atunci, ,i anume de a practica ,i a depune eforturi pentru perfec3iunea moral, a,a cum a3i observat voi n,iv cu mai mul3i romani. 5<6 De aceea, /u v spun0 privi3i mereu la inima unei persoane, ,i nainte de toate, s nu fie nici o diferen3 pentru voi cum acea persoan ,i e2prim dra-ostea sa pentru Dumne4eu. 5#6 Goma a devenit puternic, deoarece le-ile romane sunt cel mai bun sol, care pot fi stabilit pentru Ge-atul Meu care vine. Bi at+ta timp c+t romanii se strduiesc s ac3ione4e n consecin3, ei, de asemenea, vor rm+ne ceea ce ei sunt. 5A6 Cei care se strduiesc spre e2terior vor fi, prin urmare, de asemenea, instrui3i n voin3a dreapt ,i re4isten3a corpului. ?amenii care depun eforturi pentru interior poseda mai mult re4isten3 ,i fermitate de a 3ine ceea ce le!a fost dat nc din vremuri strvec*i, ceea ce voi pute3i observa bine atunci c+nd compara3i romanii ,i iudeii ntre ei. 5"6 De aceea, de asemenea, romanii sunt un popor cuceritor, nclinat s se e2tind tot mai departe. 8udeii sunt un popor conservator, ,i ei consider c este c*iar pedepsibil a mer-e dincolo de -rani3ele tradi3ionale. Cu toate acestea, prin aceast nc*idere p+n la e2terior, poporul iudeu a fost, de asemenea, ridicat cu -reu s pstre4e nucleul interior. 596 Bi, cu aceea,i duritate, prin care ei au 3inut preceptele lui Moise p+n n pre4ent, care sunt ns acoperite de multele lucruri ale cuvintelor, dar care
~ 122 ~

sunt, totu,i, adevrate ,i reale, n sine, ei ar pstra noul Meu Cuv+nt, n acela,i mod n ca4ul n care cu toate acestea, l!ar accepta. 1rin aceast educa3ie de mii de ani ei sunt foarte bine capabili s recunoasc adevrul nv3turii Mele. Dar acum ei au prsit, de asemenea, dreptul punct de mijloc ,i n loc de rma,ii pstrtori ai si-iliului ,i au devenit ncp3+nat de duri ,i inaccesibili pentru re nnoire, aceasta din lenea care a venit n locul virtu3ii perseverente. 5106 Clte na3iuni care se strduiesc spre e2terior vor ac3iona mai t+r4iu, n acela,i fel, iar apoi opus, deoarece pentru a ie,i pentru a propa-a, se pierd cu u,urin3 ei n,i,i n sc*imbri, instabilitate ,i pofta sen4ual. 5116 ?dat ce un punct de vedere a fost atins care a artat calea de mijloc ca fiind cea de aur, na3iunile din anii mai t+r4ii, de asemenea, vor prefera s ia aceast cale ,i nu vor mai mer-e pe un alt drum, a,a cum se va nt+mpla acum ,i, de asemenea, mai t+r4iu. Cum multe miliarde de astfel ,i astfel de prime spirite vor fi eliberate, care vor lua calea crnii, o rela3ie cu totul diferit va e2ista ntre lumea spiritelor ,i fiin3ele umane, deoarece cu c+t mai multe spirite vor termina calea crnii cu at+t mai mult influen3a lor va fi pe cei care ca fiin3e umane doresc s reali4e4e sc*imbarea lor din sfera n3elepciunii n sfera iubirii.
~ 123 ~

51(6 Cpoi, va e2ista o imens mpin-ere a celor care, de asemenea, au inten3ia a mplini calea ,i un fel de n-rijire a celor care deja au mers pe cale. M+n n m+n cu acea mpin-ere, o cre,tere va avea loc ,i trebuie s aib loc a rasei umane, pentru numrul de cercettori va cre,te din ce n ce mai mult ,i nu e2ist nici o alt ,coal dec+t acest 1m+nt. 51'6 Cv+nd n vedere c acesta din urm este un fapt, /u nu am putut cobor n jos niciunde n alt parte dec+t e2act aici, ,i din nou, nicieri n alt parte dec+t n r+ndul iudeilor care poart n le-ea ,i de4voltarea lor boabele de semin3e care se de4volt numai libertatea spiritului ,i a voii. Dar din moment ce aceast sm+n3 a fost n pericol de uscare ,i de a deveni neroditoare din prea marea ndrtnicie a acestui popor, am venit /u .nsumi ,i /u l tre4esc ,i l fertili4e4 la o capacitate mai mare de a produce noua via3 nfloritoare. 51$6 Dac poporul iudeu poate pretinde n continuare s ,i ndeplineasc sarcina lor ca aprtori ,i de3intori ai si-iliului, de asemenea, al acestei noi nv3turi, va depinde de ei. Dar, c*iar dac ei rm+n ncp3+na3i ,i ei nu M vor recunoa,te, ei vor rm+ne n continuare poporul ales al lui Dumne4eu datorit anilor lor de ,colari4are. Bi ei pot n toate timpurile, de asemenea, n urmtorii mii de ani, s -seasc drumul spre Casa >atlui la fel ca fiul pierdut, ,i ei vor fi, de asemenea, accepta3i. Dar de4astre mari vor fi necesare nainte ca ei s se ntoarc napoi, ,i ei nc vor mai trebui s
~ 124 ~

n-rijeasc porcii n locuri strine pentru o lun- perioad de timp. 51<6 /u ,tiu c orice efort cu acest popor va fi inutil, iar ei, de asemenea, vor fi capabili s fac cele mai e2treme Mie, astfel c nimeni nu poate spune c semnele au lipsit prin care un profet se face cunoscut. Dar c*iar ,i cel mai mare semn nu va reali4a nimic aici. De aceea, dup Mine, va veni timpul c+nd nici o lucrare nu va mai fi efectuat semne ci numai prin Cuv+nt, a,a cum eu l rostesc acum, care va tre4i mult mai mult credin3 dec+t miracolele constr+n-toare. 51#6 Ccum ,ti3i de ce iudeii sunt poporul ales ,i de ce astfel de lucruri mari se nt+mpl aici. :in-urul lucru care a rmas de fcut este de a spune de ce nu au fost luate msuri pentru a preveni aceste aparente e,ecuri ! de ce a fost permis ca ntr!adevr nici un fel de cale calm de de4voltare s nu poat avea loc.

Capitolul /, Oamenii +iitorului


56 Dac nici o furtuni nu s!ar nfuria peste 1m+nt ,i o temperatur ,i un curent e-ale ar e2ista peste tot, ntre-ul 1m+nt s!ar prbu,i n cur+nd ,i s!ar spar-e, pentru c numai prin furtuni puternice ,i cutremure poate o lucrare puternic a vie3ii s aib loc, o re mprosptare devine vi4ibil n aerul revi-orant dup o furtun. 5(6 Dac voi a3i face mi,cri minime ale corpului, mereu e2pun+ndu!l la o temperatur constant,
~ 125 ~

evit+nd tot ceea ce este neplcut, atunci va fi n cur+nd o scdere a for3elor care nu sunt folosite, ,i mpreun cu acestea o scdere a corpului. Bi atunci c+nd acest lucru se poate nt+mpla trupului, cu c+t de mult mai mult se poate nt+mpla sufletului care va visa ntotdeauna n acela,i e2isten3 neatractiv, fr a fi stimulat, pentru c numai sufletul trie,te, nu trupul. .n scopul de a sim3i bucuriile vie3ii ,i muncii el trebuie s aib de lucru. 1rin munc el dob+nde,te cuno,tin3e ,i e2perimentea4 bucurie asupra a ceea ce a fcut. Material, acest lucru se e2prim ca o lupt pentru ceea ce slab mpotriva a ceea ce este puternic, spiritual cu toate acestea, n cunoa,tere ,i n cre,terea iubirii. 5'6 Dup cum Dumne4eu este infinit n fiin3a :a, de asemenea, spiritul poate s creasc infinit. Cu toate acestea, aceast cre,tere aduce e2isten3a ,i pieirea na3iunilor de pe pm+nt, n timp ce pieirea trupurilor nu contea4, pentru c doar sufletele trebuie s creasc, trupul este perisabil. 5$6 Cum o plant foarte nobil care a e2istat ncet dintr!un mult mai pu3in tip de n-rijire cu s+r-uin3 al acesteia ,i prin tierea tuturor mu-urilor slbatici, acesta este, de asemenea, modul n care oamenii din viitor vor cre,te, doar prin luarea lent n -rij a lor dup ndeprtarea mai nt+i a o mul3ime de rsaduri slbatice e2trava-ante. /i vor fi o turm, condus de un sin-ur 1stor, ,i acela voi fi /u.
~ 126 ~

5<6 Geali4area acestei lucrri, ,i, de asemenea, marea m+ntuire a lumilor, este scopul ntruprii Mele, care cu toate acestea va trebui ns s nceap cu fiecare individ, nu cu masa mare de oameni, pentru c, de asemenea, oceanul este alctuit din picturi separate. Dac cineva vrea s e2tra- sarea din el, doar o mic cantitate de ap este scoas, sarea este ndeprtat ,i apa este pstrat ntr!un recipient care este potrivit pentru aceast apa nesrat ! o lucrare care pare inutil, dar ce va duce n cele din urm la obiectivul final atunci c+nd cineva are eternitatea la dispo4i3ie. C3i n3eles ce este spus prin cuvintele Mele@; 5#6 Gael ,i, de asemenea, ucenicii au spus0 ;Da, Doamne, noi credem c >e!am n3eles pe deplin, n msura n care acest lucru este posibil, cu toate c noi credem c e2ist nc multe lucruri care pot fi nv3ate din cuvintele >ale, pe care >u nu le!ai rostit, dar care cu toate acestea, pot fi conclu4ionate. Ccest lucru va deveni mai clar pentru noi n vremurile de mai t+r4iu, c+nd, de asemenea, cuvintele pe care acum le!ai vorbit nou vor fi complet asimilate.; 5A6 /u am spus0 ;Dra-i prieteni, /u am citit n mintea voastr ntrebarea0 care oamenii pot lua locul iudeilor n ca4ul n care ace,tia nu vor satisface a,teptrile@ Ccest lucru este ntr!adevr ca4ul dup cum voi ,ti3i, pentru c altfel /u nu a, fi pre4is de mai multe ori distru-erea ora,ului 8erusalim. Doi ntreba3i pentru c voi nu ,ti3i c e2ist o alt
~ 127 ~

na3iune care a trecut printr!o oarecum similar ,colari4are ca poporul lui 8srael. 5"6 /i bine, /u voi rspunde, de asemenea, la aceasta Dumne4eu, Cel atot,tiutor, nu este niciodat at+t de ne n3elept pentru a construi lucrarea :a pe un sin-ur suport, ci /l se ba4ea4 ntotdeauna pe mai mul3i supor3i pentru a avea -rij ca cldirea Lui pe care /l o pune jos s nu se prbu,easc ntr!o noapte, n ca4ul n care viermele ar roade unul dintre supor3i. Deci, de asemenea, activitatea de m+ntuirea se afl pe o mul3ime de astfel de sus3intori astfel c trebuie s reu,easc, c*iar ,i atunci c+nd inamicul va ncerca, cu toat puterea pentru a preveni aceasta. 596 Cici, pe 1m+nt, sunt mai multe na3iuni care se pot califica pentru a servi ca pstrtori ai si-iliului noului cuv+nt n locul iudeilor, pentru c Dec*iul Cuv+nt va fi de acum p4it cu at+t mai mult nerbdare de ctre vec*ii -ardieni c+nd tot mai multe nenorociri se vor nt+mpla cu ei. Bi c*iar ,i atunci c+nd iudeii vor fi mpr,tia3i peste tot 1m+ntul, ei vor 3ine tot mai ferm credin3a vec*e, deoarece aceasta, ,i speran3a pentru restaurarea fotei lor faime pierdute, este sin-ura ancor prin care ace,tia pot fi salva3i de la prbu,irea ,i distru-erea total de care ei vor fi con,tien3i. 5106 Cu toate acestea, 7oul Meu Cuv+nt are nevoie, de asemenea, de pstrtori ai si-iliului, aceasta nsemn+nd0 un popor din mijlocul cruia mereu noi nv3tori pot aprea, care pot cur3a nv3tura
~ 128 ~

care a devenit oarecum ml,tinoas, ,i s sc*imbe apa ml,tinoas ntr!un flu2 clar. Cci, dup cum iudeii s!au maturi4at ncet, astfel, de asemenea, oamenii se pot maturi4a doar lent. Bi, la fel ca ,i iudeii trebuie s ndure captivitatea din cau4a pcatelor lor ,i a cderii n idolatrie, a,a c, de asemenea, oamenii din viitor, de dra-ul maturi4rii lor, vor cdea n -re,eli similare ! da, ei pot ,i vor cdea n e2act acelea,i. La fel cum /u am tre4it profe3i printre iudei, de asemenea, prooroci vor aprea acolo ,i vor purifica curata nv3tur din Ceruri de toate adu-rile. 5116 Cu toate acestea, acest popor este la fel de bine ca total necunoscut pentru voi acum, dar n timp, acesta va aprea cu mare for3 ,i va spar-e n buc3i tot ceea ce este putred ,i inutil, pentru c sunt puternici n for3a lor natural intact. Cceia,i nv3tori care au cobor+t aici jos ca slujitori ai Mei vor veni, de asemenea, din nou acolo, par3ial, n carne, par3ial n spirit, ,i ei vor mrturisi despre Mine cu mare entu4iasm ,i for3 atotbiruitoare, a,a cum au mrturisit despre Mine p+n acum. /u voi fi de partea lor, invi4ibil, ,i i voi conduce. 51(6 Dar, atunci, odat ce poporul, de asemenea, va ajun-e la o astfel de mre3ie c re-ii strini se vor teme c ei vor poseda 1m+ntul, precum romanii acum, un timp va veni plin cu surpri4e pentru na3iunile de pe 1m+nt. 1entru c poporul acela nu va fi punctul de mijloc, ci un popor nou va aprea, care va fi format din cele mai nobile -enera3ii nobile
~ 129 ~

ale tuturor oamenilor. Cce,tia vor cuceri lumea cu puterea Mea. Bi pacea ,i unitatea va domni ,i trebuie s domneasc apoi peste toate na3iunile ,i popoarele. Bi n mijlocul acestor oameni noi, m+ntuirea va fi nscut care nu va avea nevoie nici de re-e, nici de le-e, ci numai de acest lucru0 ;: iube,ti pe Dumne4eu mai presus de toate ,i de aproapele tu ca pe tine nsu3i.; 51'6 Bi voi, urma,ii Mei credincio,i ve3i fi co!lucrtori ai acestei noi mpr3ii materiale ,i spirituale. Ccesta este motivul pentru care voi sunte3i aduna3i aici, ,i anume de a au4i deja n primele 4ile pm+nte,ti din -ura Mea n ce scop v c*em. 1entru c to3i cei care sunt pentru voi acum invi4ibili ,i care vor fi, de asemenea, lucrtorii pentru fericirea acestui 1m+nt ! ,i, prin acest 1m+nt, ai universului ,i re-atului spiritual ! sunt de asemenea pre4en3i. Bi se bucur de voi n calitate de co!lucrtori ai muncii pe care a3i nceput!o. Dar voi i ve3i vedea pe ei, aceste mari le-iuni, care sunt necesare pentru a face prosper lucrarea.; 51$6 Dup aceste cuvinte, /u am desc*is pentru to3i cei care erau pre4en3i oc*ii lor spiritual, ei ,i au v4ut to3i profe3ii ,i n-erii din Cerurile Mele care au venit n modul cel mai prietenos aproape de ei ,i au vorbit cu ei despre cele mai recente revela3ii ale Mele.

~ 130 ~

Capitolul // n ce pri+e'te a muri


516 Cceast scena a durat apro2imativ o or, ,i to3i cei care erau pre4en3i au pus fiecare ntrebare posibil spiritelor care le!au rspuns ntr!un mod foarte prietenos. Cpoi /u l!am c*emat pe 8oan Iote4torul ,i 8lie la Mine, pe care cei care erau pre4en3i l cuno,teau numai n personalitatea Iote4torul. Bi /u am spus cu voce tare n pre4en3a tuturor0 ;>u ai fost predecesorul Meu n acest mare de timp al venirii Mele la oameni, ,i tu vei fi din nou predecesorul Meu n acel mare timp despre care /u am vorbit. Dar oamenii nu te vor recunoa,te atunci, n ciuda faptul c tu ve3i ,ti cine e,ti de fapt, pentru c ultima ispit, n carne ,i oase la care tu te po3i a,tepta va deveni fundamentul pentru construirea 4orilor mpr3iei pcii. 5(6 ?amenilor din vremea urmtoarei tale vie3i le va psa pu3in de cuv+ntul tu, dar acesta va fi scris n sufletul lor, cu litere ar4toare astfel nc+t ace,tia l vor sim3i cu toate acestea, atunci c+nd ei se vor elibera de trupul lor. Ccel cuv+nt al tu fi Cuv+ntul Meu, ,i /u voi cere o socoteal tuturor celor care l!au au4it, dar l!au dispre3uit. 5'6 Dar voi, dra-ii Mei ,i cei credincio,i, care sunte3i aduna3i n jurul Meu ,i sunte3i surprin,i de lucrurile care se nt+mpl n mod clar acum n fa3a oc*ilor vo,tri, ve3i forma tribul celor care vor forma noii oameni ale,i, ,i voi n,iv ve3i contribui la funda3ia acestuia n numele Meu ca o mare fr3ie care ,i
~ 131 ~

tra-e puterea din :piritul Meu pentru a efectua fapte mari. 5$6 Bi astfel, /u v las s pleca3i acum pentru a face un nceput prin care fiul pierdut va fi nevoit s se ntoarc acas dup ce el nu a vrut s asculte c*emarea vocii >atlui. Cmin.; 5<6 Dup aceste cuvinte, locuitorii cere,ti au disprut, ,i noi am fost sin-uri din nou ca nainte n sala mare de mese a lui Gael. Cceia care apar3in Mie au stat pentru o lun- perioad de timp ca ,i uimi3i de slava a ceea ce ei au v4ut, pentru c ei nu s!au uitat niciodat at+t de ad+nc n tainele cerurilor nainte ,i ei nu au mai primit din nou, o a,a vedere n timpul vie3ii lor fi4ice. Dar acest lucru s!a nt+mplat pentru a pstra sufletele lor puternice, de asemenea, fr miracolele pe care /u le!am efectuat e2clusiv printre ei ,i nu n public. Cceast ultim vi4iune profund a fost menit s fie o amprent de ne,ters ,i s rm+n un -*id pentru restul vie3ii lor, c+t ,i pentru via3a lor ulterioar, fr trup material n Ge-atul Meu. 5#6 7oi am mers acum n lini,te ,i ne!am mprt,it din masa de sear n tcere. Gael l!ea artat tuturor cele mai confortabile locuri pentru somn care erau pre-tite n diferite locuri din casa lui, ,i el n cele din urm M!a ru-at s!i permit s aib o conversa3ie privat. 5A6 /u i!am spus0 ;7u ai fost tu, ci /u sunt cel care te!a inspirat s!3i e2primi aceast dorin3, astfel nc+t s pute3i primi n continuare mai multe
~ 132 ~

informa3ii, care sunt necesare doar pentru voi s le ,ti3i.; 5"6 Cpoi /u l!am urmat pe el n camera lui situat privat, n timp ce ceilal3i mer-eau s se odi*neasc. 596 C+nd noi eram sin-uri, Gael Mi!a spus0 ;Doamne ,i .nv3torule, eu sunt un om pctos care nu este vrednic ca >u s!i sfin3e,ti casa cu picioarele >ale. Dar eu, de asemenea, ,tiu c >u e,ti e2trem de plin de ndurare ,i c >u cu si-uran3 vei ierta toate lucrurile nebune pe eu care le!am fcut p+n acum n via3a mea dac eu c*iar .3i cer cu toat inima mea. 1rin urmare, eu >e ro-, Domnul ,i Dumne4eul meu, n primul r+nd urmtoarele0 >e ro- s nu iei n considerare marea slbiciune pe care eu am avut!o p+n n pre4ent, ,i iart!m pentru toate pcatele pe care eu, n mod con,tient sau incon,tient, le!am comis.; 5106 /u i!am spus0 ;Gael, toate pcatele tale au fost iertate deja de o lun- perioad de timp, pentru c /u nu sunt un Dumne4eu al pedepsei, ci al iubirii. Ctunci cum pot /u pedepsi pe cineva pentru ceva atunci c+nd el ! la fel ca n ca4ul tu E este foarte serios cu o astfel de cerere a,a cum tu nsu3i ai e2primat!o acum@ Dar /u am venit n lume pentru a distru-e marea povar a pcatelor cu care oamenii, n marea lor orbire, s!au ncrcat ei n,i,i, ,i s elibere4 pentru ei cile ctre cea mai mare fericire.
~ 133 ~

5116 Deci, nu 3i mai face -riji pentru pcatele tale pe care tu le!ai comis doar ntr!un fost timp ,i care te vor urma la plecarea de pe acest 1m+nt, ca lucrri rele, precum ,i cele bune. /le sunt consumate de dra-ostea Mea. Dar spune acum, ce te mai suprim, pentru c tu ai o cerere special pentru care tu n privat ai vrut s vorbe,ti cu Mine.; 51(6 Gael a spus0 ;Doamne ,i >at, eu 3i mul3umesc din ad+ncul inimii mele pentru cuvintele >ale. /u sunt tot mai plin acum cu dorin3a care m!au inspirat de c+nd >e!am cunoscut. Hite, eu sunt btr+n, corpul meu este fra-il ,i nu mai este foarte potrivit pentru ca4area acestui suflet. :peran3a c eu nc .l mai pot vedea pe Cel ales de Dumne4eu este cea care a pstrat acest trup obosit nc n picioare, iar acum c aceast speran3 este ndeplinit, >e ro-, Doamne ,i >at0 Las robul >u s mear- n pace n morm+nt, astfel nc+t, n .mpr3ia >a, pe care eu am v4ut!o acum cu oc*ii mei trupe,ti, s poat deveni un instrument mai util dec+t el nc mai poate fi n aceast via3 fi4ic. Dac /u a, putea s plec nainte oc*ilor >i, eu cu si-uran3 nu voi -usta moartea ,i voi intra n condi3ii de si-uran3 ,i n mod pa,nic n .mpr3ia pe care >u ne!ai promis!o.; 51'6 /u i!am spus0 ;Gael, aceast dorin3 s!a odi*nit n inima ta pentru deja o lun- perioad de timp, ,i acesta este motivul pentru care tu a trebuit s o roste,ti n a,a fel nc+t sufletului tu s fie, de asemenea, eliberat de aceast ultim
~ 134 ~

presiune. Ceilal3i, care dorm acum, sunt departe de a fi suficient de maturi pentru a au4i ceea ce tu ar trebui s ,ti. 51$6 Hite, ce nseamn de fapt moartea omului@ 7imic altceva dec+t fructul copt, care cade din copac, iar aceast cdere se nt+mpl, de asemenea, de la sine, fr ajutorul special al fructului. Ctunci c+nd o persoan s!a maturi4at n fiin3a sa interioar, at+t de mult nc+t el poate fi considerat un fruct copt, eliberarea sufletului copt de trunc*i ! corp ! se va nt+mpla, de asemenea, fr nici o for3. Cel, care a trit n conformitate cu voi Mea, pentru el acel moment va veni ntr!un a,a mod c, de asemenea, fr pre4en3a Mea va trece peste cele pm+nte,ti la via3 spiritual, complet fr durere. Da, c*iar ,i cu cele mai fericite sentimente. 51<6 Dar, n ciuda faptului c tu nu e,ti ntr!adevr ata,at de via3, tu nc mai ai un fel de -rij pentru acel moment s vin, ,i te -+nde,ti c va fi mai u,or pentru tine s treci peste acest punct de cotitur neplcut, atunci c+nd poate fi ntrit de pre4en3a Mea. Dar /u 3i spun acum c tu, de asemenea, ar trebui s ndeprte4i aceast iertabil slbiciune uman, astfel nc+t credin3a ta, care te!a 3inut n via3 p+n n pre4ent ,i te!a lsat s ajun-i la aceast limit de v+rst, s fie pe deplin puternic, deoarece credin3a n Mine este de fapt cea mai bun ,i sin-ura modalitate de a cuceri toate amenin3toarele terori ale mor3ii.
~ 135 ~

51#6 ?dat ce omul a devenit pe deplin credincios, ,i c+nd /u am pus n inima lui c este timpul pentru a elibera le-turile trupului su pentru c el ,i!a terminat misiunea sa pm+nteasc, /u i voi da c*iar lui puterea de a rupe aceste le-turi, iar apoi el va dormi ncet n pace naintea oc*ii celor care sunt ai lui. 51A6 Ccesta este modul n care moartea ar trebui s fie, a,a cum se poate nt+mpla numai n cele mai rari ca4uri, deoarece oamenii se tem de momentul n care ace,tia sunt c*ema3i mai mult dec+t orice altceva ,i tran4i3ia lor nu este cau4at de deteriorarea normal, ci prin distru-erea violent a ma,inriei fi4ice. Dia3a -re,it, prin urmare, de asemenea, a adus multe boli care nu ar trebui s aib nimic de!a face cu adevrata moarte pentru c nu aceste boli ar trebui s determine tran4i3ia sufletului, ci completa coacere a sufletului. 51"6 Deci, Gael al Meu, nu considera acest lucru ca ,i c+nd 3i!a, refu4a dorin3a ta, atunci c+nd /u 3i spun0 continu s trie,ti pentru o perioad scurt de timp. 7u considera acest lucru ca pe o pedeaps, ci ncearc s ,ter-i, de asemenea, ultima cone2iune rmas dintre ceea ce este pm+ntesc, ,i apoi s te une,ti cu Mine ,i s intri n .mpr3ia Mea.; 5196 Gael a spus0 ;Da, Doamne. Ca ntotdeauna, >u e,ti, de asemenea, complet drept n aceasta, ,i eu voi tace dorin3a mea prosteasc n mine, n scopul de a deveni demn de toat dra-ostea >a. Doi distru-e aceast fric prosteasc, iar eu aproape
~ 136 ~

cred c am reu,it deja n aceasta prin aceast conversa3ie cu tine. 5(06 Dar cum trebuie s n3ele- eu acest lucru0 s fiu unit cu >ine eu ar trebui s intru n .mpr3ia >a@ Ce vrei s spui, Doamne@ >u, de asemenea, vei prsi acest 1m+nt@; 5(16 /u i!am spus0 ;Desi-ur, de ndat ce lucrarea este terminat. 8udeii vor primi putere asupra trupului Meu ,i!l vor ucide. Bi n 4iua aceea, /u .nsumi >e voi conduce n ora,ul Meu, care este construit n Ceruri n locul 8erusalimului, care va fi distrus aici, pe 1m+nt n timp ce acesta ar fi putut fi un ora, al ora,elor dac locuitorii si doar ar fi dorit acest lucru ,i nu ar fi devenit at+t de ri. Cpoi /u voi conduce lumea de acolo, ,i credincio,ii Mei vor locui cu Mine n interiorul 4idurilor sacre, care vor fi construite prin via3a Mea pe acest 1m+nt ,i prin care lucrarea m+inilor Mele a oferit pietrele de construc3ie, bucat cu bucat. Dar destul cu aceasta acum. >u vei fi cu Mine un cet3ean din acel ora,, ,i, n cur+nd spiritul tu va vi4uali4a n mod clar ceea ce /u pot doar s 3i atra- aten3ia acum.; 5((6 Dar, Gael al Meu, las trupul tu acum, de asemenea, s primeasc odi*na necesar pentru c m+ine este o alt 4i n care nc multe lucruri pot fi discutate.; 5('6 Gael a ascultat acest sfat ,i a mers la odi*n n timp ce /u M!am ntors la cei care!Mi apar3ineau ,i am petrecut noaptea ntr!un loc de dormit care a fost pre-tit.
~ 137 ~

Capitolul /0 O *i de odihn
516 Diminea3a devreme ne!am tre4it din paturile noastre E foarte devreme, ca de obicei ! ,i am mers imediat afar n -rdina lui Gael. Diminea3a era foarte dur, mai ales n jurul rsritului deoarece timpul ploios trebuia s nceap n cur+nd, dar pentru ei cu toate acestea, a fost foarte revi-orant, astfel c a fost plcut s fie afar de ceva timp. 5(6 Dac oamenii ar face un obicei n a se tre4i devreme, n special vara, ,i s petreac primele ore ale dimine3ii afar, omenirea va deveni n cur+nd mult mai puternic dec+t este acum, pentru c consolidarea curen3ilor care se tra- din cer, n special n timpul v+nturilor de diminea3a devreme, aduce n special substan3e nutritive pentru 1m+nt. Bi, prin interac3iunea dintre lumin ,i de4voltarea cldurii se produc, de asemenea, elementele nutritive speciale pentru suflet ,i corp ,i de lucrea4 destul de diferit sub un soare mare ,i temperaturi ridicate ,i, de asemenea, aduce un proces c*imic special prin care a devine mai coerent ,i nu at+t de bine absorbabil de om n compara3ie cu starea mai eteric a dimine3ii devreme. 5'6 Hcenicii mei nc discutau n continuare cu entu4iasm ntre ei despre vi4iunile pe care ei le!au v4ut ieri, ,i ei, de asemenea, au relatat despre visele lor neobi,nuite pe care aproape fiecare dintre ei le!au e2perimentat, dar ei nu Mi!a pus o ntrebare special cu privire la
~ 138 ~

aceste lucruri. .n cur+nd, de asemenea, Gael ni s!a alturat ,i cu amabilitate ne!a invitat s lum parte la masa de diminea3, care era pre-tit. Ccest lucru noi l!am fcut, ,i ei n cur+nd au devenit to3i ntr! adevr veseli ,i de altfel foarte serio,ii oameni au folosit multe cuvinte -lum. 5$6 Ccum, /u le!am spus celor care .mi apar3ineau Mie c /u am plnuit s M odi*nesc ast4i ,i c oricine dorea putea s se uite prin sat pentru a vedea dac era o oportunitate pentru un lucru bun sau de a rosti un cuv+nt de m+n-+iere. =iecare dintre ei era liber s fac ce!i prea corect. 5<6 La aceast invita3ie, Filip a spus0 ;Doamne, dac >u nu >e superi eu a, dori s vi4ite4 un om care este foarte pre3ios pentru mine ,i care, din c+te ,tiu eu, ar trebui s fie nc n via3 aici. /l este un nv3tor 4elos al Cuv+ntului lui Dumne4eu ,i a fcut deja o mul3ime de fapte bune cu pu3inele mijloace pe care via3a i le!a dat. /l este o rud de!a mea de al doilea -rad, ,i dac este posibil s!l c+,ti-e pentru >ine, l voi aduce la >ine.; 5#6 /u am spus0 ;= a,a, ,i adu!mi acest mic pe,ti,or, astfel ca el, de asemenea, s ,i dea seama ceea ce lui nc i mai lipse,te. /u nu voi prsi aceast cas, ,i fiecare dintre voi M va -si aici, din nou, dac M va cuta.; 5A6 Cpoi, to3i au prsit -rdina ,i casa cu e2cep3ia lui 8oan, 1etru ,i 8acov, ,i a!au rsp+ndit n ,i n jurul satului. Mul3i dintre ei au revenit doar seara, deoarece ace,tia au
~ 139 ~

fost foarte bine primi3i de popula3ia srac, iar oamenii au pus multe ntrebri despre fiin3a Mea, ori-inea ,i faptele Mele, ,i to3i ace,tia le!au rspuns plin de adevr. /u am vrut ca acest lucru s se nt+mple, astfel nc+t n primul r+nd mai mul3i dintre adep3ii ,i ucenicii Mei, care p+n acum nu au avut oportunitatea s rsp+ndeasc Cuv+ntul Meu, s practice munca lor, ,i n al doilea r+nd pentru a tre4i popula3ia pentru srbtoarea care 1a,telui care venea ,i pentru evenimentele care vor avea loc cu aceast oca4ie. 5"6 Cu toate acestea, cei trei apostoli au rmas aproape de Mine ,i au pstrat tcerea. CRa c /u i! am ntrebat dac ei nu vor s i urme4e pe ceilal3i, la care 8oan a rspuns c el ,i fratele su ar face aceasta, dac aceasta ar fi dorin3a Mea, dar c altfel ei ar rm+ne. 596 Eu am spus0 ;Dra-i prieteni, dac vre3i s sta3i, atunci sta3i, pentru c /u deja am spus c toat lumea ar trebui s fac ceea ce!i place. Dar, dac voi crede3i c ve3i e2perimenta nc ceva n pre4en3a Mea care a3i altfel a3i fi pierdut, atunci v n,ela3i. 1entru c /u nu voi ntreprinde nimic ast4i, a,a cum am spus, ,i /u plnuiesc doar a pstra o 4i de odi*n, pentru c de asemenea, acest trup are nevoie de odi*n din timp n timp, la fel ca al vostru, ,i nu este n nici un fel diferit de corpul vostru. /u am lucrat mult n ultima vreme, ,i, de asemenea, prin urmare, corpul meu este oarecum epui4at, c*iar dac :piritul Meu este activ peste tot. Dar, at+ta
~ 140 ~

timp c+t acest or-anism nu a fost luat de ctre :piritul care trebuie s!l ptrund ,i s!l ncadre4e ca ntr!o *ain, acesta este de asemenea supus tuturor cererilor la fel ca trupurile voastre.; 5106 Cpoi, de asemenea, ace,ti trei ucenici M!au lsat sin-ur, astfel ca odi*na pe care /u am dorit!o s nu fie perturbat, iar ei au ncercat, de asemenea, s previn prea mult 4-omot n cas, pentru c ar putea ptrunde, probabil, n -rdin, deoarece era un deranj mare ,i activitate printre acei mul3i oaspe3i nea,tepta3i, ceea ce era n contrast cu lini,tea cu care erau obi,nui3i p+n atunci. De data aceasta /u nu am sus3inut diferitele activit3i ale casei cu putere Mea, deoarece to3i locuitorii s!au bucurat s aib -rij de Mine ,i de cei care apar3in Mie, ,i adevrata lor bucurie nu ar trebui s fie limitat. 5116 Deci, nimic special nu s!a nt+mplat n acea 4i, care s fie vrednic pentru a se scrie. >+r4iu, dup! amia4a =ilip s!a ntors cu ruda sa pe care el a adus!o la Mine, ,i care a vrut s fie instruit despre Mesia. Dar n acest moment /u nu M!am an-aja ntr!o lun- conversa3ie cu el, ci l!am trimis la ucenicii Mei care l!au ini3iat n nv3tura Mea ,i care i!au spus mai multe despre faptele mele. Deci, el a devenit credincios ,i pe el ,i casa lui, /u i!am binecuv+ntat, atunci c+nd el Mi!a cerut aceasta, spre marea bucurie a lui =ilip care l!a apreciat foarte mult. 51(6 >o3i cei care!Mi apar3in s!au ntors seara ,i au raportat despre diferitele lor e2perien3e, care au constat n principal n a ajuta locuitorii, n numele
~ 141 ~

Meu, alin+ndu!le toate tipurile de boli lucru care i!au condus la credin3a, ,i anume0 c /u eram ntr!adevr Ccela care a fost trimis de Dumne4eu ,i c ei erau adevra3ii Mei discipoli. 51'6 Dup multele pove,ti, care nu trebuie s fie men3ionate aici, Eu am spus0 ;=erici3i sunte3i voi, iubi3ii Mei, pentru c doar prin credin3a voastr a3i fost n stare s reali4a3i astfel de lucrri, pentru c voi le!a3i efectuat doar prin aceast putere, nu prin constr+n-erea Mea. Cstfel continua3i s lucra3i n mod independent ,i cu propriile fapte, astfel ca turma s nu fie risipit atunci c+nd c+ndva 1storul nu va mai fi acolo.;

Capitolul /7 .oartea lui 4a*r


C+nd masa de sear s!a terminat /u am spus celor care fac parte din Mine c /u inten3ione4 s plec foarte devreme diminea3a, s mer- mai ad+nc n 8udeea spre 8erusalim. 5(6 Hcenicii care erau mai apropia3i de mine s!au speria3i de dra-ul Meu, ,i au ,optit ntre ei, p+n c+nd )etru s!a ntors spre Mine, pentru c el nsu,i s!a fcut purttor de cuv+nt pentru ceilal3i, ,i a spus0 ;Doamne ,i .nv3torule, de fiecare dat iudeii din 8erusalim au vrut s >e omoare cu pietre atunci c+nd >u le!ai vorbit, ,i acum >u vrei s mer-i la ei din nou@; 5'6 La aceasta, Eu i!am rspuns0 ;7u sunt oare douspre4ece ore ntr!o 4i@ :e poate cineva mpiedica atunci c+nd mer-e n timpul 4ilei ,i st
~ 142 ~

complet n lumin@ /u stau complet n lumin ,i ,tiu c+nd va veni ora Mea. Deci, nu v face3i -riji despre Mine. Cu toate acestea, cel care mer-e pe timp de noapte n timp ce este ntuneric n jurul lui ,i n el se va poticni n cur+nd ,i poate mer-e cu u,urin3 la ruin. 1entru c voi ,ti3i c nimeni nu are putere asupra Mea dac /u nu i!o dau.; 5$6 Cpoi ucenicii nu au mai fost n-rijora3i despre planul Meu, ,i Eu le!am spus n continuare0 ;Doi ,ti3i c prietenul nostru La4r este bolnav ,i c surorile lui au trimis pe cineva la Mine. Ccum /u nu le voi acorda cererea lor de teama iudeilor@; 5<6 Ioan M!a ntrebat0 ;Doamne, >u ,tii despre toate. Cum este prietenul nostru La4r@; 5#6 Eu am rspuns0 ;/l doarme, dar /u voi mer-e la el s!l tre4esc.; 5A6 Ctunci ucenicii au cre4ut ntre ei c /u am vorbit despre somnul fi4ic, ,i au 4is0 ;Doamne, dac doarme, boala lui l va prsi n cur+nd, pentru c nimic nu este mai bun dec+t un somn sntos pentru o persoan bolnav pentru a!i aduce napoi puterea lui.; 5"6 Eu am rspuns0 ;>u ai dreptate cu privire la acest lucru, dar totu,i -re,e,ti, pentru c La4r nu doarme somnul trupului, ci el a murit.; 596 Hcenicii s!au speriat de aceast declara3ie, n plus pentru c ei nu cu at+t de mult timp n urm l! au v4ut pe La4r n form ,i sntos. Hn murmur puternic de condolean3e a aprut printre ei
~ 143 ~

,i n cele din urm ntrebri nfrico,toare dac totu,i ar fi posibil a ajuta, pentru c el ar putea fi doar aparent mort, ,i dac puterea Mea l!ar tre4i. 5106 Eu am spus0 ;La4r a murit ,i se odi*ne,te n morm+ntul lui deja pentru o lun- perioad de timp, dar /u totu,i o s!l tre4esc. De aceea /u am stat at+t de mult aici, astfel nc+t nimeni s nu poat s spun c el nu a fost ntr!adevr mort, ,i astfel ca prin acest ultim semn public pe care /u l voi efectua, cei slabi la minte s devin complet credincio,i. /u M bucur acum de dra-ul vostru c /u nu am fost de fa3 ,i c >atl care este n Mine Mi! a poruncit s ac3ione4 n acest fel, astfel nc+t voi ,i nc mult mai mul3i oameni s crede3i. Bi de aceea vom mer-e n Iet*ania m+ine.; 5116 Ccum, ei to3i au fost mul3umi3i. 51(6 Cu e2cep3ia lui >oma, care a fost de multe ori afectat de ndoieli, ,i care, n ciuda credin3ei sale n cuv+ntul Meu era nc foarte temtor de farisei ,i iudei, ,i el a 4is fra3ilor si0 ;: mer-em cu /l oricum s murim mpreun, dac iudeii vor pune m+na pe /l.; 51'6 Dar 8acov l!a mustrat pentru aceste cuvinte ,i a indicat c nici unul nu a avut nici o putere asupra Mea, p+n n pre4ent, n ciuda numeroaselor ncercri. Cpoi, de asemenea, >oma a fost mul3umit cu acest lucru, ,i astfel a fost o mare tcere n -rup pentru c fiecare era ocupat cu propriile lui -+nduri.
~ 144 ~

51$6 Ccum /u i!am sftuit pe cei care .mi apar3ineau s mear- la odi*n, deoarece mari eforturi vor fi necesare de la noi a doua 4i, ,i n cur+nd toat lumea era n cutarea pentru locul su s doarm ,i au luat odi*na necesar. 51<6 7oi ne am ridicat devreme diminea3a ,i ne!am pre-tit mai departe pentru cltorie. Gael a venit la Mine cu lacrimi n oc*i ,i a vrut, la fel ca ,i ceilal3i, s M urme4e. 51#6 Dar Eu i!am spus c ar trebui s rm+n, ,i am spus0 ;Gael, nu va mai fi mult timp, iar apoi vei putea s stai cu Mine pentru totdeauna. Deci, pre-te,te! te s M urme4i mai t+r4iu ,i f a,a cum /u deja 3i! am spus. Cce,tia de aici, care M urmea4, nc au o lucrare mare de fcut n numele Meu, n timpul vie3ii lor. Dar tu ai mplinit!o deja, ,i prin urmare, e,ti drept naintea Mea, de asemenea, fr a M urma acum din punct de vedere fi4ic, lucru pe care /u de multe ori l!am cerut ,i despre care tu ai au4it.; 51A6 Ccum, de asemenea, Gael s!a calmat la aceste cuvinte ,i a spus cu dra-oste la revedere de la Mine ,i de la cei care!Mi apar3in.

Capitolul /8 Cau*a morii lui 4a*r


516 Ccum noi am mers repede pe drumul care ne!a condus spre Iet*ania pentru a acoperi distan3a c+t mai repede posibil. 5(6 C trebuit s facem un ocol pentru a ajun-e n acel loc pentru c /u nu am inten3ionat s mer- prin 8erusalim, ci am vrut s vin nev4ut n casa lui La4r,
~ 145 ~

care era, n conformitate cu msurtorile iudaice, la o distan3 de 1< ci de c+mp distan3. Dar Iet*ania nu era locali4at pe locul satului actual /l C4arije &/l C4arije sau /i4ariSa. :e crede c acesta este locul n care se afla anterior Iet*anS. Ccesta a fost numit La4arion n secolul al $!lea.), ci mai mult spre est, a,a c noi nu am ajuns din partea de vest a Muntelui Mslinilor, ci din partea de est. 5'6 Distan3a de 1< ci de c+mp era fost msurat de la curtea templului, unde era a,e4at un pilon ca o piatr de *otar roman. 1ute3i -si astfel de pietre de marcaj n satele mai mici c*iar ,i ast4i. :e pot acoperi aceste 1< ci de c+mp n o or jumtate de mers pe jos cu u,urin3 p+n c+nd n Iet*ania era atins punctul men3ionat. 5$6 Din aceasta, un ar*eolo- poate determina mai u,or la fa3a locului unde era locali4at ntr!adevr Iet*ania. Dar, n afar de o Ge-iune de,ertic ,i n afar de pietre ,i tufi,uri el n 4ilele noastre nu va mai -si nimic la fa3a locului, unde eu am efectuat ultimul ,i fr ndoial cel mai mare semn pentru iudei. 5<6 Dup cum se cunoa,te, La4r era unul dintre cei mai bo-a3i oameni din toat 8udeea, ,i c+nd el a murit fr a avea mo,tenitori direc3i, potrivit le-ii templului o treime din averea sa total apar3inea templului n timp ce surorile sale, care nu au aveau nici o protec3ie familial de se2 masculin ! La4r nu a avut nici o rud apropiat ! au intrat sub domnia suprem a templului, care practica n astfel de ca4uri
~ 146 ~

o tutel foarte neplcut. =ariseii ,i iudeii din templu erau deja de o lun- perioad de timp foarte dornici pentru bo-3iile de3inute de La4r ,i, dup cum se ,tie, ei s!au -+ndit la toate tipurile de trucuri ,i intri-i pentru a!l apuca pe La4r n de-etele lor, n scopul de eventual, a lua ntrea-a mo,tenire bo-at n m+inile lor. /i nu a,teptau prea mult dificultate n a se ocupa de cele dou surori ale sale. 5#6 Dar La4r a respins toate cererile ,i oferte care i! au fost fcute n mod -rosolan ,i el de multe ori era at+t de ji-nit de maniera impuntoare a -loatei templului c /u l!am sftuit s lase deoparte temperamentul su vulcanic, deoarece aceasta ar putea avea consecin3e ne-ative pentru el. /l a urmat sfatul Meu at+t c+t el a fost capabil ,i el a devenit, de asemenea, mult mai pa,nic n momentul n care /u i!am dat acei c+ini pentru c el nu a mai fost at+t de des deranjat. 5A6 Dar, acum cu pu3in timp nainte de moarte, el a fost din nou n conflict cu membrii templului care l! au acu4at c se pare c lui i lipsea respectul necesar pentru templu, iar acest lucru a mers at+t de departe c el violent a alun-at membrii templului care au venit la el cu cele mai bune inten3ii de n-rijire a sufletului ,i el c*iar a oprit personalului su s vi4ite4e templul ,i s fac ofertele necesare de peniten3 ,i purificare. 5"6 :lujitorii templului ,tiau c acestea ,i minciuni similare erau nefondate, precum ,i ncercrile de a!l face suspect pentru romani ca un prieten al lui 8sus,
~ 147 ~

a-itatorul de oameni, dar ei nc luau n socoteal temperamentul aprins al caracterului su, prin care acesta se putea e2pune ne-lijent la posibile au4iri. Cpoi ar fi posibil s!l le-e la templu, astfel nc+t el, n scopul de a fi eliberat, ar trebui cel pu3in s fac promisiuni mari n ceea ce prive,te mo,tenirea lui. 596 La4r a perceput aceste planuri viclene foarte bine ,i a contra4is acu4a3iile la -uvernatorul roman cu autoritate, astfel c el a mers liber, fr a arta nici o emo3ie e2terioar vi4ibil. 5106 Dar acesta fierbea tot mai mult la interior astfel nc+t el a prins o febr acut biliar inflamat care l! a ucis ntr!un timp foarte scurt. Cceasta a fost cau4a e2terioar pentru moartea lui. Cea interioar, pur spiritual, a fost deja men3ionat de rspunsul pe care /u i l!am dat slujitorului ,i, de asemenea, de cuvintele ucenicilor Mei.

Capitolul /9 3osirea n 8ethania


516 C+nd noi am ajuns aproape de Ietania, acela,i slujitor, care a vorbit cu mine nainte, a venit la noi ,i a 4is cu lacrimi n oc*i c stp+nul su a murit n aceea,i 4i c+nd a fost trimis ,i c el s!a odi*nit n morm+nt deja de patru 4ile. 5(6 /ra un obicei special al iudeilor din 1alestina de a nu 3ine un mort n cas, dup apus, ci s!l pun ntr!un morm+nt special morm+nt pre-tit imediat dup ce
~ 148 ~

a fost declarat mort ! un obicei care era justificat din cau4a descompunerii rapide. 5'6 Dup ce slujitorul M!a nt+lnit, el a mers n -rab la casa, care nu era departe, s spun surorilor despre venirea mea. C,a cum era obiceiul la acel moment, ei erau vi4ita3i de o mare mul3ime de cuno,tin3e ,i prieteni timp de 4ile, n scopul de a le m+n-+ia ,i pentru a u,ura separarea dureroase ,i sin-urtatea lor, pentru c la nceput, femeile ndoliate nu puteau ie,i din cas, deloc. Decen3a acelui timp cerea ca acestea s jeleasc complet c+t mai vi4ibil, ceea ce, de asemenea, trebuia s fie vi4ibil prin multa jelire. 5$6 Maria ,i Marta nu erau libere de obiceiurile profund nrdcinate a poporului lor, dar nu le plceau foarte mult lucrul aceasta lumesc deprimant mai ales pentru c acestea erau profund convinse de o spiritual continuare a vie3ii. /le au a,teptat cu mare speran3 venirea Mea pentru a -si un confort real n cuv+ntul Meu. Lor nu le!a trecut prin minte c /u l!a, ridica pe fratele lor din mor3i, dar cu toate acestea ele sperau s -seasc consiliere ,i ajutor cu Mine mpotriva fariseilor care s!au pus imediat pe prim plan ,i cutau deja cu oc*i dornici la -rasa mo,tenire ,i s!au nt+lnit deja cu -arda templului pentru a!,i asi-ura mo,tenirea pentru ei. 5<6 Cjutorul, care Mi!a vorbit primul, a intrat n cas ,i a nt+lnit!o mai nt+i pe Mart*a. /a, ca de obicei fcea treburile casei, aceasta n ciuda durerii ei ,i n
~ 149 ~

msura n care acest lucru era posibil din cau4a pre4en3ei iudeilor, ,i a ncercat s pun totul n ordine ca atunci c+nd fratele ei era nc n via3, pentru c el arta ntotdeauna o ordine ,i n-rijire e2emplar a sarcinilor care erau necesare distribuite pe o astfel de proprietate mare ,i printre lucrtori. 5#6 /u ,i cei ce M urmau nu a venit nc nu ne!am apropiat de casa, ci eram nc n afara micii localit3i, cu scopul de a evita o sen4a3ie. Marta a venit acum n -rab la noi n timp ce noi am luat o mic odi*n la de o parte a drumului, ,i c+nd M!a v4ut, a aler-at la mine n timp ce ea pl+n-ea tare. 5A6 /u am ntrit!o n sufletul ei, iar acum ea Mi!a rostit cuvintele bine!cunoscute &.artha)0 ;Doamne, dac ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit.; 5"6 Cu aceasta a vrut s spun c ar fi fost u,or pentru Mine s!l fac sntos din nou, a,a cum am fcut pentru at+t de mul3i al3i oameni. 596 De aceea, ea a adu-at & .artha)0 ;Cci /u ,tiu nc foarte bine c tot ceea ce >u .i ceri lui Dumne4eu Kie .3i este de /l. ; 5106 Cceste cuvinte au fost doar o repeti3ie a cuvintelor Mele, deoarece /u de multe ori le!am spus prin nv3tura Mea0 ;1entru c orice =iul cere >atlui, Lui i este dat.; Dar aceste cuvinte nu erau o convin-ere ferm a faptul c eu nsumi sunt >atl, n ciuda faptului c au e2istat at+t de multe dove4i despre cine locuia n Mine ,i care de o lun-
~ 150 ~

perioad de timp ar fi trebuit s desc*id oc*ii celor care erau aproape de Mine. 5116 .n scopul de a desc*ide mai mult inima ei pentru credin3 ,i n3ele-ere, /u i!am spus cu mare convin-ere0 ;=ratele tu va nvia.; 51(6 Dar Marta, precum ,i sora ei Maria au devenit at+t de incerte n interior din cau4a loviturii aparent aproape insurmontabile a sor3ii. Ct+t de mult nc+t, pentru moment, doar o mare primejdie care a venit peste ei sttea n fa3a oc*ilor lor, ,i fosta credin3 ferm n Mine ,i misiunea Mea s!a mutat cu totul n fundal. .n acest fel, oamenii arat n mare parte aparent o credin3 puternic at+t timp c+t condi3iile e2terioare de via3 sunt favorabile. Dar ei cad imediat napoi din nou n incertitudine, ,i c*iar necredin3, imediat ce un mic test vine peste ei, care potrivit lor ar fi trebuit pentru a fi trebuit ndeprtat de Dumne4eu, pentru c ei se numrau printre credincio,i ,i a,a ar trebui s fie de datoria lui Dumne4eu s i proteje4e mpotriva tuturor relelor. 51'6 C+t timp vor ndr4nii copiii minori s dea instruc3iuni nv3torului cu privire la modul n care el trebuie s!i educe@ /u, nv3torul, nu .mi educ copiii Mei a,a cum doresc ei, ci, cum este cel mai bine pentru ei. 51$6 De asemenea, .artha, n loc s fie tre4it de cuvintele Mele ,i n loc ca n primul r+nd s tre4easc fratele iubirii, credin3a moart, n ea ns,i, prin urmare, ea a rspuns0 ;/u ,tiu bine c el se va ridica din nou n nvierea din 4iua de pe urm.;
~ 151 ~

51<6 Eu i!am rspuns0 ;>u nu ,ti3i c fiecare 4i este 4iua de pe urm, ,i c /u sunt nvierea ,i via3a@ ?ricine crede n Mine va tri, c*iar dac ar fi murit fi4ic. Bi oricine trie,te ,i crede n Mine nu va mai muri. Cel cruia i este dat puterea pentru a tre4i sufletele, astfel nc+t acestea s aib cea mai adevrat, mai clar ,i mai pur de via3 n sine, nu va fi el capabil s aduc napoi trupurile la via3 care sunt n primul r+nd create de suflet@ Doi crede3i aceasta@; 51#6 7umai acum o ra4 de amintire s!a tre4it n .artha despre ceea ce ea a au4it nainte n ceea ce prive,te tre4irea mor3ilor ,i astfel speran3a c /u a, dori s fac acela,i lucru aici, ,i cu o dra-oste plin de speran3 ea Mi!a spus0 ;Doamne, da, eu cred c >u e,ti Fristos, =iul lui Dumne4eu care a venit n lume ca s ne salve4e.; 51A6 Dup ce a spus aceasta, ea a vrut s cad n jos naintea Mea, dar /u am mpiedicat!o s fac acest lucru ,i am ndemnat!o s fie vesel ,i s o trimit pe Maria aici ,i s pstre4e tcerea cu privire la ceea ce noi am discutat. 51"6 Bi Mart*a a mers imediat pentru a se conforma cu dorin3a Mea.

Capitolul 0& "omnul 'i maria


516 Maria sttea n sala de nfrumuse3are, care putea fi -sit n
~ 152 ~

fiecare cas iudaic, ,i era nconjurat de mul3i prieteni ,i cuno,tin3e a lui La4r. /i i rosteau cuvinte lini,titoare pentru ea ,i men3ionau multele calit3i bune ale defunctului. Maria a preferat s rm+n n aceast companie, astfel nc+t cel pu3in aten3ia acelor c+3iva farisei s fi ntoars ,i astfel nc+t ace,tia s nu poat, prin urmare, s se apropie cu tot felul de propuneri deja destul de brutale, pentru c, a,a cum deja s!a spus, ei s!au comportat mai de-rab fr ru,ine ca domnitori. 5(6 .nainte ca Maria s M cunoasc ea era o persoan foarte vesel, ,i, prin bo-3ia pe care ea o poseda, ea a ne-lijent cdea n bucuriile vie3ii de lu2 introduse la acel moment de 8rod Cntipa. /a era independent ,i a credea c, sub protec3ia fratelui ei, ea nu trebuie s ,i fac -riji cu privire la opinia mul3imii care cu toate acestea era corupt. Ca re4ultat, ea a avut de multe ori e2perien3e ur+te pentru c fariseii sen4uali credeau c ea era frivol. 5'6 Cu toate acestea, fosta ei via3, mai mult e2terioar s!a ntors complet spre interior ,i i!a dat ei vederea clar prin care ea a putut, de asemenea, s M recunoasc mai mult dec+t surorile ei. Ccum, dup moartea fratelui ei, fariseii s!au comportat cu at+t mai mult fr ru,ine deoarece ei nu credeau ntr!o adevrat sc*imbare a fiin3ei sale interioare. /i c*iar au ncercat s dea impresia c /u am fost iubitul care era favori4at de ctre La4r au fcut remarci dispre3uitoare remarci cu privire la aceasta,
~ 153 ~

precum ,i despre lipsa puterii Mele miraculoase care ar fi trebuit s salve4e prietenul. 5$6 .n momentul sosirii Mele cei mai mul3i dintre farisei nu erau pre4en3i, ci s!au dus la deja celebrul *an, care apar3inea lui La4r ,i era situat pe Muntele Mslinilor s se concentre4e pe condi3iile de arendare. Dup cum se ,tie, fariseii au dat reputa3ie rea acestui *an ,i deliberau ntre ei, mai ales cum s sus3in *anul, pentru c templul ar putea, dup ndeprtarea defimrii, face o afacere bun cu el, mai ales c nainte de aceasta era adesea vi4itat de ctre iudei ca un fel de loc de rela2are datorit frumoasei priveli,ti. 5<6 .artha a mers n secret la .aria care se 3inea departe de iudeii pre4en3i, ,i i!a spus ncet0 ;.nv3torul este aici ,i /l te c*eam.; 5#6 Maria a ntrebat repede unde eram ,i Mart*a i!a rspuns ei pe scurt ,i rapid. C+nd a au4it aceasta, Maria s!a ridicat n -rab ,i a ie,it imediat afar. 5A6 8udeii care au v4ut cum ea a fu-it n -rab, au fost la nceput foarte surprin,i, dar apoi Efraim, un prieten al lui La4r, care l!a cunoscut pe tatl su ,i care de multe ori M!a v4ut ,i M!a au4it n cas prin care el a devenit un fel de semi!credincios ,i M!a luat cel pu3in drept o persoan respectabil, dar nu drept Mesia, a spus0 ;1robabil se duce la morm+nt, ca s pl+n- ,i s se roa-e acolo. 1rieteni, s mer-em ,i s avem -rij s mpiedicm s ,i fac ceva n durerea ei.;
~ 154 ~

5"6 Ceilal3i iudei au fost de acord cu aceasta, ,i a,a au urmat!o ncet pe Maria care era n fa3. C+nd M!a v4ut, printre cei care .mi apar3in, ea a fu-it cu fervoare spre Mine ,i a c4ut pl+n-+nd tare la picioarele Mele. 596 :uspin+nd ,i n durerea ei ,i n bucuria s M vad, ea nu ,i!a putut -si cuvintele p+n c+nd /u am ntrebat!o cu dra-oste0 ;Maria, de ce pl+n-i@ 7u ,ti3i c fratele tu trie,te n .mpr3ia Mea@; 5106 1lin de durere ea a dat din cap, ,i a repetat cuvintele sorei ei &.aria)0 ;Doamne, dac >u ai fi fost aici fratele meu nu ar fi murit.; 5116 Eu am ridicat!o de la pm+nt ,i ea a 4is0 ;Dac tu ai fi avut credin3a, spiritul care locuie,te n Mine, putea de asemenea s l proteje4e pe fratele, tu c*iar dac /u nu eram de fa3, dar tu e,ti sub un mic copil ,i nu n3ele-i cile lui Dumne4eu.; 51(6 .ntre timp, iudeii care au urmat!o pe Maria au venit, de asemenea, mai aproape ,i au format un -rup de 1( oameni. C+nd au v4ut c+t de mult Maria a pl+ns ,i, n timp ce /u o 3ineam n bra3e, ea aparent nu vroia s fie m+n-+iat, ei, de asemenea, au fost profund mi,ca3i, precum ,i cei care!Mi apar3in ,i care au fost pre4en3i la aceast scen. Pi dac din ambele pr3i erau lacrimi abundente de compasiune. 51'6 Ccum Efraim, care era deja un om crunt, a spus0 ;.nv3torule, moartea poate fi at+t de crud c l!a smuls pe acest protector ,i cel mai bun frate n plina putere a brb3iei. De ce un astfel de lucru a trebuit s se nt+mple@;
~ 155 ~

51$6 De asemenea, ceilal3i iudei, de,i ei ntr!adevr M cuno,teau pe Mine ,i cuv+ntul Meu, au fost de acord cu vorbitorul ,i l!au criticat pe Dumne4eu. Cce,tia erau prieteni adevra3i ai lui La4r ,i erau sraci pentru care el a fcut multe lucruri bune n timpul vie3ii sale ,i i erau fost foarte recunosctori lui n inima lor. Maria pl+n-ea cu at+t mai mult, iar cei care fac parte din Mine se uitau la Mine cu un aspect care arta n mod clar c ace,tia nu au n3eles cile lui Dumne4eu n acest ca4. 51<6 Cpoi, sufletul Meu a fost cuprins de o melancolie ad+nc deoarece n inimile celor care M!au ascultat deja pentru at+t de mult timp ,i care au v4ut at+t de multe lucrri frumoase ale :piritului :f+nt care locuie,te n Mine, era crescut totu,i at+t de pu3in credin3 adevrat. Bi toat puterea sufletului Meu ca =iu al omului se a-3a n dorin3a fierbinte de a distru-e n ntre-ime ,arpele care mpiedica copiii Mei s vad complet clar, astfel ca pomul vie3ii din ei s poat nflori ,i s poarte mai roade. 51#6 Ce s!a nt+mplat n Mine a fost indicat de ctre evan-*elist cu cuvintele0 ;/l a devenit furios n spirit ,i trist;. 1entru c at+t timp c+t trupul Meu nu ar fi murit, unirea complet a materialului ,i spiritualului nu a avut loc nc, iar acesta ,i cerea drepturile sale de la =iul omului ca fiin3 uman fi4ic la fel ca ,i cu oricine altcuiva. /l era supus necesit3ilor trupului, precum ,i strii de spirit a sufletului, care ar putea fi ridicate
~ 156 ~

din ndoieli la cuno,tin3e numai prin credin3 ,i voin3 ferm, aduc+nd n acest fel unitatea deplin dintre trup, suflet ,i spirit. 51A6 Din momentul n care divinitatea din Mine a fcut ultima ncercare n valea sin-uratic de a se certa cu Lucifer, =iul omului venit din nou mai mult n prim!plan, care n cele din urm n 9*etsimani a trebuit s treac prin toate an-oasele sufletului ,i pre-ustarea mor3ii pentru a rupe toate ncuietorile mor3ii, ne ncrederea ,i ndoiala, indiferent de faptul c divinitatea atotputernic ar fi putut distru-e crea3ia :a, cu un cuv+nt, dar n scopul de a o salva, :!a smerit pe :ine mai profund dec+t cea mai mic creatur. 51"6 Cceste cuvinte sunt foarte necesare pentru ca fiecare persoan s le ia n inima sa ,i s nve3e s n3elea-. .n ca4 contrar, ea nu va n3ele-e niciodat de ce /u am venit c+ndva n trup, am suferit ,i am murit, ,i astfel s n3elea- motivul acestei naturi aparent duble a =iului omului ,i =iului lui Dumne4eu.

Capitolul 0( -re*irea lui 4a*r


516 Maria nc pl+n-ea, st+nd n bra3ele Mele. Bi pentru a testa iudeii /u acum le!am 4is0 ;Hnde l!a3i a,e4at@ 1entru c ei trebuiau s ,tie c acest loc era fost foarte bine cunoscut de Mine.N 5(6 Dar ei au 4is &iudeii)0 ;Doamne, vino ,i ve4i;, ,i ei s!au ntors s .mi arate calea.
~ 157 ~

5'6 De asemenea, Maria ,i uscat lacrimile ei, a dat drumul bra3ului Meu ,i a mers n fa3 s .mi arate calea. 5$6 Ccela care ,tie toate cile are nevoie de un -*id@ Bi oc*ii Mei erau plini de lacrimi. 5<6 Ctunci 8udeii ,i!au 4is ntre ei0 ;Dede3i cum /l l!a iubit pe el.; 5#6 7ota bene0 Dac oamenii ar ,ti despre toate lucrurile care sunt con3inute n acest eveniment ,i ce nseamn n lumea spiritual ei nu se vor mai ndoi c Dumne4eu este n ntre-ime iubire. 5A6 Cceasta a trebuie s fie pstrat pentru scriitorii viitori, atunci c+nd inimile lor vor deveni mai receptive ,i mai pure pentru a face aceste cele mai profunde secrete ale inimii :piritului ve,nic al lui Dumne4eu mai clare ,i s le descrie cu cuvinte u,or de n3eles pentru a credincio,ii, ce sunt ca ni,te copil, astfel nc+t ace,tia s ,i dea seama c+t de infinit de mare ,i inepui4abil este sursa dra-ostei Mele. Cmin. 5"6 7nii dintre iudeii care au venit cu /fraim ,opteau acum ntre ei, indic+nd miracolul pe care /u l!am efectuat pentru omul orb pe drumul spre 8eri*on0 ;Cr putea /l, care a desc*is oc*ii orbului, de asemenea, s nu aib -rij ca La4r s nu fi murit@; 596 Din nou fiin3a Mea interioar a fost mi,cat, datorit tuturor acestor cuvinte E de,i ei nu puteau fi
~ 158 ~

au4i3i de ctre cei care stteau n jurul Meu n timp ce /u i puteam au4i clar E care au provocat o profund melancolie din cau4a faptului c credin3a lor era at+t de pu3in vie. 5106 Bi Eu M!am ntors la ucenicul Meu 8oan, care mer-ea alturi de Mine ,i i!am 4is0 ;8oan, atunci c+nd vei pre4enta un raport cu privire la fapta pentru care /u mer- la morm+nt, raportea4 atunci, de asemenea, raportea4 cu privire la acele ndoieli, astfel nc+t -enera3iile viitoare s aib un semn clar de c+t de pu3in folos au fost minunile, ,i c toat puterea trie,te doar n cuv+ntul care este ptruns de credin3. De aceea, cei care!Mi apar3in ar trebui, n vremurile din urm s lupte numai cu aceast arm clar, pentru c ceea ce este de la Dumne4eu este infailibil prin natura interioar durabil.; 5116 Ccum noi am ajuns la morm+ntul, care se afla n afara Iet*aniei ntr!un loc cu o vedere desc*is, care nconjurat de mslini ,i arbu,ti, ,i era tiat n roc. La4r l!a construit deja n timpul vie3ii sale, deoarece anterior a fost -+ndul su pre3ios s se odi*neasc pe proprietatea sa ,i s fie, de asemenea, protectorul su ca ,i cum ar fi fost dup moartea sa. Ccest morm+nt, care e2ist c*iar ,i acum ! dar n nici un ca4 morm+ntul, care este pre4entat strinilor ,i cltorilor ! nu a fost fcut cu o camer frontal ,i o ni, ca n modul obi,nuit al mormintelor iudaice, ci mai mult n modul cimitirelor romane sau al columbariiilor &Columbarium0 un spa3iu n care sunt 3inute urne ale deceda3ilor).
~ 159 ~

51(6 /ra o sal ad+nc spat n pietre, destul de nalt arcuit, ,i la captul ei era o parte mai ad+nc n st+nc, n care decedatul era pus, acoperit cu o piatr dreptun-*iular mare, care era dificil de dat la o parte. Ccea sal, n conformitate cu ideea lui La4r, trebuia s con3in ni,e pe st+n-a ,i pe dreapta pentru viitoarele morminte ale surorilor lui. Dar acestea nu au vrut s cunoasc viitoarele lor locuri de nmorm+ntare n timpul vie3ii lor. Ccesta este motivul pentru fratele lor a omis acest lucru ,i a fcut doar un morm+nt. 51'6 C+nd noi am ajuns la morm+nt, /u am spus c+torva dintre slujitorii lui La4r care erau n apropiere ,i erau ocupa3i pentru a aranja mediul din jurul morm+ntului ,i care acum se uitau curio,i la ce se va nt+mpla0 ;Gidica3i piatra de pe morm+nt.; 51$6 /i au au4it c*emarea Mea n ne ncredere, ,i .arta, care nu le!a indicat s urme4e comanda Mea, Mi!a spus pe un ton n-rijorat0 ;Doamne, el deja miroase, pentru c st acolo deja de $ 4ile.; 51<6 Eu i!am rspuns0 ;Mart*a, de ce te opui cuv+ntului Meu@ 7u Ki!am spus /u c vei vedea slava lui Dumne4eu, dac cre4i@ Ctunci face3i ceea ce v!am spus.; 51#6 Cpoi, cu mare dificultate ei au ridicat piatra -rea din morm+nt, ,i imediat muncitorii s!au trase napoi din cau4a mirosului ru care emana din cel mort. Cstfel, nimeni nu mai putea sta aproape de

~ 160 ~

sala de piatr, ,i cei care au venit cu noi s!au dat la o parte, fiind surprin,i ,i privind cu speran3 deplin pentru a vedea ceea ce voi face /u. 51A6 Bi /u M!am dus s stau aproape de intrarea n sal din st+nc ,i am 4is cu -las tare0 ;>at, .3i mul3umesc c Mi!ai rspuns Mie, =iul >u. Cu toate acestea, /u ,tiu c >u mereu .mi rspun4i, pentru c vocea >a trie,te ,i sun n Mine. /u nu spun acest lucru de dra-ul Meu, ci de dra-ul oamenilor care stau aici n jur, astfel nc+t ace,tia n cele din urm s cread cu totul ,i s ,i dea seama c >u M!ai trimis ,i c >u trie,ti n Mine, precum /u n >ine.; 51"6 Dup aceste cuvinte, Eu M!am dus la morm+nt ,i stri-at cu o voce puternic0 ;La4re, ie,i afar.; 5196 8mediat mirosul ur+t a disprut, iar trupul care a venit la via3 a nceput s se mi,te. Maria ,i Marta au sim3it n inima lor ce se va nt+mpla atunci c+nd /u M!am dus la morm+nt, dar cu toate acestea purtau ndoiala dac /u a, reu,i ! cum toat lumea ntotdeauna prefer s aib credin3 atunci c+nd al3ii sunt n cau4, dar atunci c+nd este vorba de propria lor piele, ei au mult mai pu3in credin3. Bi ele au pl+ns de bucurie ,i au fu-it n morm+nt. 5(06 Ccum, La4r era complet le-at n *aine de deces, fa3a lui era acoperit cu o p+n4. /l nsu,i a stat n picioare ,i sttea n morm+nt ca cineva care s!a tre4it dintr!un somn profund, nefiind nc capabil s!,i adune -+ndurile.
~ 161 ~

5(16 1rin urmare, /u am spus surorilor sale0 ;De4le-a3i!i *ainele ,i lsa3i!l s mear-.;

Capitolul 02 Con+ertirea mai multor iudei


516 C+nd s!a nt+mplat aceasta, La4r M!a recunoscut imediat ,i a venit repede la Mine. /l a n-enunc*eat n fa3a Mea ,i a stri-at cu voce tare0 ;Domnul ,i Dumne4eul meu.; 5(6 Dar /u L!am ridicat, l!am mbr3i,at la pieptul Meu ,i i!am spus0 ;4a*r, ai biruit moartea prin Mine. De4i, de asemenea, s po3i face aceasta fr ajutorul Meu, pentru c un om este cu adevrat liber din toate le-turile mor3ii, doar c+nd el a tra-e puterea Mea n el nsu,i, ,i apoi, ca un cuceritor ,i conductor, va ie,i din morm+ntul su n care sufletul su a fost adormit. Dar du!te nuntru ,i ntre,te!te astfel nc+t corpul tu s adune noua putere pentru via3a pm+nteasc.; 5'6 La4r nu a mai spus un cuv+nt, ci a salutat n tcere, ,i sus3inut de surorile sale, el a mers ncet acas, mbrcat n mbrcminte de morm+nt. 5$6 Cu toate acestea, to3i ceilal3i care au fost pre4en3i la aceast scen au fost at+t de mult cuprin,i de uimire c doar dup o lun- perioad de timp ace,tia ,i puteau -si cuvintele pentru a se e2prima. 5<6 Mai ales iudeii care la nceput au vorbit sceptic despre puterea Mea miraculoas, ei se uitau cu o ru,ine temtoare n direc3ia mea, a,a c Eu le!am
~ 162 ~

4is0 ;D este fric de Mine, acum, c a3i v4ut c /u pot comanda mor3ii@ Ctunci nu vede3i c eu sunt un Domn al vie3ii@ Dar, dac voi v teme3i de /l, atunci ce se va nt+mpla dac a3i ,tia c eu conduc moartea ca nso3itor al Meu@ 7u ave3i toate motivele s v bucura3i@ Cstfel, de ce e4ita3i@; 5#6 7nul dintre ei, care deja a fost purttorul de cuv+nt al celorlal3i nainte, a spus0 ;Doamne, noi putem vedea clar acum c ntr!adevr toat puterea lui Dumne4eu este ncorporat n >ine. Dar atunci c+nd noi ne dm seama de aceasta, nu ar trebui atunci s ne fie fric s stm n fa3a Celui a crui respira3ie ne!a c*emat la via3 ,i care, din cau4a multor pcate ale noastre, ne!ar putea distru-e din nou cu o suflare@ Cci iat, dup ce oc*ii no,tri au v4ut lucrrile puterii >ale a devenit foarte clar pentru noi c+t de mi4erabili suntem n oc*ii >i ,i c+t de inutili n ceea ce facem. 1rin urmare, ne este team s e2istm naintea >a.; 5A6 Eu am spus0 ;Dac dreptatea ar fi sin-ura calitate a lui Dumne4eu ntr!adevr tu nu ai fi capabili s e2i,ti naintea Mea ! ,i nici unul dintre voi de aici ! pentru c nu este nici un fir de pr pe voi care nu a c4ut prad pcatului ,i prin urmare, distru-erii. Dar iubirea lui Dumne4eu, bl+nde3ea ,i ndurarea sunt la fel de infinite ca infinitatea ntre-ului univers, ,i, prin urmare, /l nu uita nici cea mai mic dintre toate creaturile pe care /l a creat!o vreodat.
~ 163 ~

5"6 Dar /l vrea s fie un tat -rijuliu pentru voi to3i ! nu un Dumne4eu pentru a crui m+nie voi s tremura3i ,i s v nfiora3i. Dumne4eul r4bunrii trie,te numai n ima-ina3ia voastr. Doi l!a3i fcut n acest fel, deoarece numai unui r4buntor, sever Dumne4eu le pare iudeilor c sunt vrednici de nc*inare. Ccesta este motivul pentru mai multe judec3i au fost at+t de mult accentuate, care nu au fost totu,i judec3i reale, ci numai consecin3ele rut3ii, prostiei ,i ncp3+nrii poporului. 596 Cu toate acestea, eu sunt >atl .nsu,i care a venit acum n form uman la voi s .,i dovedeasc mai mult dec+t marea :a dra-oste pentru oameni ,i s desc*id pentru ei por3ile vie3ii pe care ei n,i,i le!au blocat. Ctunci de ce v este fric atunci c+nd vede3i c /u am spart por3ile mor3ii, astfel nc+t via3a s poat intra n flu2uri complete@; 5106 )urttorul de cu+!nt, care a devenit mai ncre4tor acum, a venit mai aproape ,i a 4is0 ;?, Doamne, noi, de asemenea, nu ne mai temem. Daca >u ai dori s ne accep3i noi am sta cu bucurie cu tine pentru totdeauna.; 5116 Eu am spus0 ;C3i au4it vreodat c /u am respins pe cineva care t+njea dup Mine@ 1rin urmare, veni3i to3i la Mine, ca s v revi-ore4 ,i s v elibere4 complet de toate le-turile mor3ii.; 51(6 Dup aceste cuvinte, to3i spectatorii e4itan3i s! au -rbit la Mine, ,i fiecare dintre ei a ncercat s apuce m+inile Mele sau s atin- mbrcmintea
~ 164 ~

Mea. Din cau4a aceasta ei to3i au avut lacrimi n oc*i, pentru c ei au fost ptrun,i puternic cu :piritul Meu de iubire care a tre4it un dor fierbinte pentru Mine. 51'6 /u le!am cerut s fie calmi ,i s vin cu mine la La4r, care ntre timp a ajuns la casa. La nceput el a fost privit cu team de numerosul su personal ca ,i c+nd el era o fantom, dar atunci c+nd surorile sale au dat o e2plica3ie, ei l!au nconjurat cu mari stri-te de bucurie, pentru c La4r era un om foarte drept care a era foarte iubit de toat lumea din casa lui. Bi prin moartea sa sub4isten3a propriet3ii lui a devenit foarte incert, deoarece, a,a cum deja s!a men3ionat mai nainte, La4r nu a lsat nici un mo,tenitor brbat n urm astfel nc+t mul3ii lucrtorii, slujnice, ,i slujitorii care erau activi pe propriet3ile lui erau foarte n-rijora3i despre viitorul locului lor de munc ,i mai ales despre cine ar putea fi viitorul lor stp+n. Ccum, aceste -riji au devenit brusc inutile, iar stri-tele lor de bucurie erau e2trem de fericite pentru dou motive, ,i anume pentru La4r ,i pentru propriul lor viitor liber. 51$6 7u este -reu s ne ima-inm c, atunci c+nd /u am intrat n cas ! dup ce ei ,i!au terminat stri-tele lor de bucurie ! c toat lumea a fu-it spre Mine ,i M!a salutat ca M+ntuitor al oamenilor n mare nevoie. /u am acceptat cu amabilitate toate aceste e2presii de recuno,tin3 ,i le!am spus celor care erau pur ,i simplu be3i de bucurie s mul3umeasc
~ 165 ~

Domnului ,i s!i mul3umeasc, celui care a reali4at astfel de lucruri mari n =iul omului. /u a trebuit s vorbesc n acest fel acolo, deoarece mul3i dintre ei nu erau nc de departe cop3i suficient s ,tie c /u .nsumi eram Domnul cruia ei trebuiau s!i mul3umeasc. 51<6 La4r, care ntre timp s!a ntrit cu m+ncare ,i butur ,i care era acum mai proaspt ,i mai potrivit ca oric+nd nainte, a dat instruc3iuni pentru o cin festiv mare care, n conformitate cu obiceiul iudaic, nu ar trebui s fie lipsit de la nici o oca4ie fericit. /l M!a invitat s o mprt,esc cu casa lui ,i M!a ntrebat dac el ar putea, de asemenea, s invite vecinii si care nu erau nc acolo. /u i!am permis cu bucurie acest lucru, pentru c era n conformitate cu voia Mea c acest act ar trebui s devin cunoscut n mediul de lar- pentru c acum va ncepe ultimul ,i cel mai mare de pescuit pentru .mpr3ia Mea.

Capitolul 0% )lanul fariseilor


516 Hnii dintre iudei, care apar3ineau prietenilor lui La4r ,i care erau cei mai irita3i de neru,inata performan3 a fariseilor, au mers la *anul de pe Muntele Mslinilor ! ,tiind c fariseii erau nc acolo ! pentru c ei nu au vrut s!,i ne-e plcerea interioar da a tra-e bucata -ras din -*earele acestor lupi nfometa3i. :e poate ima-ina cu u,urin3 cu ce fric ,i necredin3 au primit vestea n timp ce ace,tia se ndopau n ideea de a fi deja proprietarii *anului n
~ 166 ~

timp ce ei se comportau foarte aro-ant dominatori n fa3a *an-iului, care a fost foarte trist datorit acestei perspective viitoare. /i, de asemenea, au comandat direct cele mai bun vin ,i c*iar au invitat n abunden3, complet mpotriva obiceiurilor lor, slujitorii din -arda templu. .ntre-ul -rup era deja ntr! o stare de spirit vesel, c+nd iudeii au intrat ,i foarte mult tre4it ,efii deja puternic n stare de ebrietate. 5(6 Ccum, c+nd ei au au4it c /u eram acolo, ei s!au -+ndit, dup ce s!au sa retras pentru a de4bate, c, probabil, a fost efectuat, de Mine, n Ietania, o n,elciune esenian e2traordinar, ,i cineva care arta puternic ca La4r a fost pus n locul su pentru a lua partea templului, pentru c /u trebuie s fi fost un iubitor obi,nuit al celor dou surori ,i a, face, desi-ur, totul ca s fiu de folos pentru iubitele Mele. 5'6 /i nu credeau n nici un fel ntr!o adevrat tre4ire. Bi astfel prima lor preocupare era modul n care ace,tia ar putea s M apuce pe Mine, falsul La4r ,i pe cele dou surori n puterea lor. De asemenea, ei au -+ndit un foarte inteli-ent plan, ,i anume c eu ,i falsul La4r ar trebui s fim c*ema3i afar din cas de doi dintre ei. Cce,tia nu ar trebui s arate nici o ndoial, ci mai de-rab bucurie la tre4ire ,i astfel s ncerce s ne atra- pe noi doi oarecum departe de cas. Cpoi -ardienii templului ar aprea ,i ne!ar lua imediat n custodie. 5$6 Ccest plan a fost at+t de bun nc+t fariseii care au fost ale,i pentru a ne saluta pe Mine ,i La4r erau n mare cinste ,i ar fi mpotriva oricrei decen3e ,i al
~ 167 ~

obiceiului s nu venim pentru a!i nt+lni pe ace,ti mari preo3i atunci c+nd ei s!au -+ndit s onore4e o cas cu pre4en3a lor. Dac noi am fi fost iudei adevra3i n acea vreme ar fi trebuit imediat s punem casa ,i personalul la dispo4i3ia acestor nal3i preo3i, altfel ar fi fost considerat ca cel mai profund dispre3 fa3 de templu ,i repre4entan3ii si. 5<6 8udeii au plecat imediat, mpreun cu *an-iul care a fost foarte bucuros c+nd fariseii au fost informa3i cu astfel de ,tiri neplcute. /i s!au ntors repede pentru a spune ceea ce au fcut, ncre4tori cu fermitate c Cel care a comandat mor3ii ar putea cu si-uran3, de asemenea, distru-e rutatea templului. 5#6 Dar /u i!am mustrat cu cuvinte u,oare pentru ceea ce au fcut, ceea ce ar putea fi numit uman, dar care, totu,i, n conformitate cu ordinea Mea, pentru c nu era oportun s se simt o plcere rea, nici mcar pentru astfel de rufctori cu inima mpietrit, ,i c n acest fel inima lor ar puntea deveni inaccesibil s simt compasiunea pentru ntunericul acelor oameni. /i au fost foarte ntrista3i de aceast mustrare ,i ei s!au calmat doar atunci c+nd /u i!am asi-urat c, n acest ca4, nimeni nu a fost rnit de ceea ce au fcut, dar c ei ar trebui s se ab3in de la astfel de fapte n viitor. Ccest lucru ei, de asemenea, au promis ,i au fost apoi din nou foarte veseli. 5A6 .ntre timp, fariseii ,i slujitorii templului s!au apropiat, dar erau nc destul de departe de cas ca
~ 168 ~

s se uite dup un loc ascuns ca o ambuscad s nu fie observat. /i au deliberat din nou cu privire la planul lor ,i modul n care ei n special au vrut s M ia n puterea lor, n scopul de a M acu4a imediat pe Mine ca un n,eltor ,i a-itator al poporului. 5"6 /i erau la o distan3 de apro2imativ 10 minute de la Iet*ania la o curb n drumul care nc ascundea casele pentru ei. Cei ( nal3i preo3i au vrut acum s mear- cu un slujitor care a trebuit s anun3e venirea n cas, c+nd planul lor a suferit un serios re-res. 596 1entru c bine!cunoscu3ii c+ini de pa4 mari au aprut ,i i!au atacat cu ltratul furios ,i au nconjurat ntre-ul -rup a,a de nfrico,tor c nici unul dintre ei nu a ndr4nit s se mi,te. Cce,ti c+ini, pe care /u i!am dat lui La4r, s!au comportat at+t de complet de indiferen3i de la moartea lui ,i nu puteau fi motiva3i din nou s ,i efectue4e func3ionarea lor ca protectori ,i -ardieni motiv pentru care slujitorii templului ,i puteau face complet nestin-*erit voia lor. Dar acum, c La4r era n via3, de asemenea, vec*ea lor putere ,i de vi-ilen3 le!a revenit ceea ce a devenit vi4ibil fariseilor ntr!un mod e2trem de neplcut. =oarte marile animale au fu-it cu din3ii de4-oli3i n jurul micului -rup, ,i atunci c+nd unul dintre ajutoare au ndr4nit s loveasc unul dintre animalele, el imediat a fost pus la pm+nt ,i a fost n pericol de a fi devorat. Ccest e2emplu a fost suficient pentru a re3ine slujitorii templului de la folosirea armelor lor,
~ 169 ~

n special deoarece animalele s!au mul3umit cu men3inerea ntre-ului -rup n spate fr atacarea acestora, dar, de asemenea, fr a le permite s se deplase4e de la locul lor.

Capitolul 0, Fariseii sunt alungai


516 /u i!am spus lui La4r ,i celor pre4en3i ceea ce s! a nt+mplat afar ,i /u le!am cerut s vin cu Mine afar pentru a se convin-e de adevr ,i pentru a ncerca n continuare s clarific fariseilor c puterea lor nu ar avea absolut nici un efect aici. Cceasta este ceea ce noi am fcut, ,i noi am mers la pri4onieri. 5(6 C+nd noi am ajuns acolo /u le!am cerut servitorilor s ,i lase jos armele lor, n mod voluntar, ceea ce, de asemenea, a fcut imediat. Hnul dintre slujitorii lui La4r le!a confiscat ,i dintr!o dat, de asemenea, c+inii mari s!au a,e4at jos n lini,te ntr! un cerc, dar ei mereu urmreau ndeaproape du,manii lor ,i erau pre-ti3i s sar pe ei la un semn al stp+nului lor. 5'6 Ccum /u m!am ntors la farisei care scr+,neau din din3i de ru,ine ,i furie pentru c La4r, pe care l cuno,teau foarte bine, a fost recunoscut direct de ctre ei ca cel real, iar acum ei n secret a cre4ut c de fapt, el nu a murit, ci c a avut loc doar o foarte inteli-ent n,elciune aranjat despre boala lui, moartea sa ,i c tre4irea lui care a avut loc, a fost convenabil pentru a arta ntr!o minunat manier puterile Mele miraculoase la fel de false oamenilor ,i care, cu si-uran3, n toat
~ 170 ~

8udeea, a trebuit s mi asi-ure Mie o mul3ime de adep3i din moment ce La4r era o personalitate a,a de celebr. 5$6 Dup aceea /u am e2pus detaliat -+ndurile lor, /u i!am ntrebat pe slujitorii templului0 ;C+t timp mai vre3i ca /u s v suport@ Doi dispre3ui toate semnele pe care /u le!am fcut ,i acestea mrturisesc inconfundabil despre Mine, ,i voi interpreta3i cuvintele Mele drept minciuni. 7u ,ti3i c e2ist o limit pe care omul nu o poate trece dac nu vrea s cad n ntre-ime prad mor3ii spirituale, ,i c, atunci c+nd se ajun-e la aceast limit, mila lui Dumne4eu trebuie s distru- trupurile, astfel nc+t sufletele s piar n ntre-ime prin utili4area abu4iv a trupurilor@ Bi voi to3i sunte3i toate aproape de aceast limit. 5<6 >oate lucrurile pe care trupurile voastre le pot folosi pentru nnobilarea sufletul voi le denatura3i n voi n,iv ca s!l omor+3i. De aceea ave3i sim3urile@ 7u v uita3i s vede3i, nu asculta3i pentru a au4i, voi nu -usta3i, sim3i3i sau mirosi3i ca s v folosi3i sim3urile ca mediatori, ci doar ca s v deda3i la sen4ualitate. Ccesta este motivul pentru care a3i devenit deja un *oit mpu3it, care trebuie s fie distrus, astfel c s nu fie totul stricat ,i din care cel pu3in cenu,a s poat fi folosit pentru de altfel bunul, sol util. 5#6 Cu adevrat, /u v spun0 toporul este pus la trunc*iul vostru pentru a tia arborele otrvitor din via3a voastr. Dar nu da3i vina pe Dumne4eu pentru
~ 171 ~

aceasta, ci numai pe voi. Doi pute3i vedea acum ce fel de evenimente mari, au avut loc aici, ,i mul3i martori ne n,eltori stau aici n jurul Meu pentru a depune mrturie pentru adevr. Cu toate acestea, ura ,i dorin3a pentru a M distru-e pe Mine ,i adep3ii Mei fermentea4 n voi, lucru n care voi ns nu reu,i. Deci, dispre3i cu furia voastr, dar s ,ti3i c voi n,iv ve3i cule-e ceea ce ve3i semna.; 5A6 Dup aceste cuvinte, cei A c+ini mari s!au ridicat, ,i n timp ce ei ltrau, urmreau slujitorii ,i slujitorii justi3iei tot drumul p+n la 8erusalim. :rind ,i poticnindu!se n mare fric ei au acoperit distanta cu mare vite4, ,i ei nu s!au odi*nit nainte ca 4idurile si-ure ale ora,ului 8erusalim s!i proteje4e mpotriva animalelor care i!au urmrit p+n la acolo nainte de a reveni napoi. 5"6 Din acea 4i, La4r a fost, n ciuda ncercrilor rele ale Consiliului, complet n pace n Ietania, precum ,i pe Muntele Mslinilor, pentru c din cau4a c+inilor nici un preot ostil sau slujitor al templului nu ndr4nea s mai mear- acolo.

Capitolul 0/ #iitoarea .isiune a lui 4a*r


516 Ccum c Muntele Mslinilor a fost purificat de farisei, noi ne!am ntors n Ietania n casa lui La4r unde totul a fost pre-tit pentru o cin festiv. 7oi ne!am dus mai nt+i la sala mare de mese a lui La4r, care ne!a ca4at deja de mai multe ori. 5(6 Ccum a nceput o conversa3ie mare, ,i l!au intero-at pe La4r
~ 172 ~

.ntreb+ndu!l ce fcea c+t a fost pus n morm+nt ,i dac acesta ,i amintea ceea ce el cu si-uran3 a e2perimentat ,i v4ut n lumea spiritual. Dar el a spus c el nu ,tia cu adevrat ,i c era ca ,i cum el a dormit foarte profund ,i, de asemenea, a visat, foarte plin de via3, dar c ,i amintea doar ima-ini va-i din ceea ce a visat. Cu toate acestea el ,tia c el a vorbit cu mai multe persoane decedate, de asemenea, cu tatl su, fr a!,i aminti ceea ce a fost spus de fapt. .n ciuda a toate acestea, el ,tia si-ur c a murit cu adevrat ,i c nu era doar un vis, pentru c ultimele sale ore erau fost foarte vii, n memoria lui, mai ales teama de moarte pe care a sim3it!o foarte clar, precum ,i lenta stin-ere a vie3ii sale spirituale. 5'6 C+nd l!au ntrebat cum s!a tre4it el le!a e2plicat c el a au4it -lasul Meu, care i!a poruncit s ias, ,i a,a el s!a tre4it ca ,i c+nd o persoan se tre4e,te din somn, ,i el M!a ascultat, deoarece el a ,tiut imediat cum ,i ce s!a nt+mplat cu el. 5$6 1rietenii care erau pre4en3i ,i ucenicii Mei nc pus tot felul de ntrebri la care La4r, cu toate acestea, nu a putut s le dea un rspuns ! cum ar fi ce conversa3ii a avut, unde a fost, ,i nc multe alte lucruri pe care, a,a cum au cre4ut ei, le!ar putea da o n3ele-ere ,i mai mare a vie3ii din lumea spiritual. Dar La4r nu prea s ,tie toate aceste lucruri. 5<6 Ccum, /i M!au ntrebat motivul pentru care el a uitat, ,i /u le!am spus0 ;Dac voi sunte3i nc*i,i ntr!
~ 173 ~

o temni3, ,i primi3i libertatea pentru o perioad scurt de timp, astfel nc+t s pute3i cltori n mprejurimi nestin-*erit ,i s ave3i conversa3ii mari cu fiin3e, de asemenea, libere despre multe minuni ale naturii n timp ce mprejurimile foarte frumoase sunt ntr!adevr i4bitoare oc*iului vostru, ,i apoi voi sunte3i din nou obli-a3i s v ntoarce3i n vec*ea temni3 care nainte nu v prea o nc*isoare, deloc, at+ta timp c+t nu a3i fost n stare s cunoa,te3i nimic mai bun E sufletul vostru, atunci nu va fi consumat de dorin3a de a primi napoi libertatea de care s!a bucurat o a,a perioad scurt de timp@ Da, via3a for3at nu ar devenit de nesuportat pentru sufletul vostru@ 1entru c atunci c+nd amintirea lui va e2perimenta n mod repetat acele ore de bucurie, el va vedea or dup or c+t de minunat a fost libertatea de care el s!a bucurat. 5#6 8at, aceasta este ceea ce s!a nt+mplat cu La4r. /u i!m ndeprtat amintire a ceea ce el a trit n acele patru 4ile, atunci c+nd a fost pus n morm+nt pentru c el este c*emat s fie nc foarte activ pentru Mine pe acest 1m+nt. .n ca4ul n care acel dor consumator din el va cre,te, atunci dorin3a de a reveni la libertatea complet de care s!a bucurat c+ndva l!ar mpiedica. 5A6 Deci, este foarte bine modul n care este, ,i voi to3i ve3i ajun-e s reali4a3i acest lucru mult mai u,or c+nd, de asemenea, v ve3i fi dat jos corpul vostru. Mai mult dec+t at+t, voi a3i au4it deja at+t de multe lucruri n aceast cas despre via3a de dup moarte
~ 174 ~

c ntrebrile voastre sunt mai mult palavra-eli inutile dec+t o e2aminare a vie3ii de dup moarte, despre care oricine dintre voi trebuie mai mult dec+t suficient s fie convins de acum.; 5"6 4a*r Mi!a spus0 ;Doamne, ai vorbit despre o sarcin care .mi va fi acordat mie de efectuat aici. 1ot s ,tiu ce vrei s spui cu aceast activitate pe care eu o pot face pentru >ine@; 596 Eu i!am spus0 ;>oate acestea vor deveni clare de la sine, n viitor, deoarece m+na Mea te conduce, ,i pe to3i cei care sunt c*ema3i s lucre4e pentru .mpr3ia Mea, ntr!un a,a fel u,or, c ei pot crede c vine doar din stimularea lor proprie. Bi, practic, acest lucru este, de asemenea, ceea ce se nt+mpl, pentru c dac /u vreau fiin3e libere, atunci deci4ia liber trebuie s le fie lsat lor. Ccesta sunt doar evenimentele e2terioare pe care /u le pot direc3iona, n a,a fel nc+t deci4ia s vin la ei s alea- ntre dou ci pe care robii Mei pot mer-e. Copiii Mei, atunci, din dra-ostea lor pentru Mine, nu se vor ndoi ,i vor ti care este cea corect. Dar impulsul de a decide trebuie s vin ntotdeauna de la ei. 5106 La fel tu, de asemenea, va trebui s deci4i n via3a ta, complet din tine, dac trebuie s mer-i la st+n-a sau la dreapta. ? cale duce la a munci, n 7umele Meu, cealalt la o cale mai u,oar a vie3ii n care tu po3i fi un observator lent. .n func3ie de ale-erea pe care o vei face, activitatea ta, atunci va lua, de asemenea,
~ 175 ~

form. Cu toate acestea, /u ,tiu ,i 3i spun, de asemenea, c tu vei face ale-erea corect din dra-oste pentru Mine. Bi acest lucru trebuie s fie suficient, pentru a!3i spune mai multe nu ar fi bine pentru tine.; 5116 4a*r a spus0 ;Doamne, acest lucru este, de asemenea, suficient pentru mine, pentru c m face e2trem de fericit s ,tiu c >u po3i ,i m vei folosi pe mine, un instrument de slab. Doar d!mi puterea dreapt, astfel nc+t s pot reali4a complet sarcina promis.; 51(6 Eu i!am spus0 ;7u 3i face -riji despre aceasta, doar ncrede!te n credin3 deplin, atunci /u pot lucra prin tine ,i tu prin Mine. Dreapta rela3ia dintre >atl ,i =iul este atunci, de asemenea, n voi to3i, a,a cum se arat acum n Mine. 51'6 Ccesta este motivul pentru care /u am venit n lume, ,i anume pentru a v arta ,i pentru a v nva3 c voi pute3i reali4a mult mai mult dec+t Mine .nsumi acum dac voi sunte3i doar de bunvoin3 ,i plini de credin3. 51$6 .n ce msur oamenii, ,i n special iudeii, sunt plini de credin3 ,i bunvoin3, se va de4vlui n cur+nd, pentru c vremea este aproape c+nd recolta anilor Mei de nv3tur va ncepe ,i trebuie s nceap. 8ndiferent c+t de mic este ,i indiferent c+t de nesemnificativ de fertile sunt semin3ele, cu toate acestea fiecare bob va purta roade nsutit care trebuie s aprovi4ione4e ,i va aprovi4iona ntre-ul
~ 176 ~

1m+nt. Cpoi, o mare recolt va ncepe care va umple din bel,u- *ambarele >atlui cu roade, astfel nc+t o mare foamete s nu mai poat e2ista cum acesta este permis acum astfel nc+t fiul pierdut s se ntoarc ,i s se sature el nsu,i. >otusi, tu nc nu n3ele-i aceste cuvinte ale Mele, dar acolo n .mpr3ia Mea le vei n3ele-e pe deplin. 51<6 Dar tu, La4r al Meu, ia msuri ,i pre-te,te!te s prime,ti mul3i oaspe3i, pentru c vestea c e,ti nviat a ajuns deja n jurul ora,ului, ,i o mul3ime de oameni sunt pe cale s te vad pe tine ,i pe Mine. /i to3i vor fi revi-ora3i, ,i robii Mei, pe care tu i cuno,ti deja, te vor ajuta n acest sens.;

Capitolul 00 )lanul malefic al slu9itorilor templului


516 Dup ce /u am spus acest lucru, Gafael, bine! cunoscut tuturor, sttea deja l+n- Mine ,i l!a salutat pe La4r foarte amabil, ,i acesta a fost, de asemenea, foarte bucuros s l vad pe Gap*ael ,i ,i! a e2primat bucuria n cuvinte pline de via3, precum ,i ucenicii Mei ,i mai mul3i prieteni ai lui La4r care anterior au fost n msur s asiste la e2cep3ionala putere miraculoas a ar*an-*elului. 5(6 Ccum, ei au fcut foarte repede pre-tirile n sal pentru a primi oaspe3ii, care au fost anun3a3i, ,i au devenit de dou ori mai ocupa3i n toat casa, astfel nc+t o conversa3ie ntre noi a devenit
~ 177 ~

dificil, ,i noi ne!am dus afar, n scopul de a nu mpiedica slujitorii ocupa3i ai casei care au urmat cu 4el ,i cu bucurie instruc3iunile lui Gafael. 5'6 /ste necesar s se indice, pentru motivul deja men3ionat ! pentru de4voltarea spiritual liber a adep3ilor Mei ! c acolo nu au mai fost interven3ii at+t de multe aparente ale puterii Mele, iar tot ceea ce ar putea fi descris acum ca miraculos ,i e2cep3ional trebuia ntotdeauna s se arate la e2terior mai simplu ,i uman. 5$6 Ccum, c+nd /u am spus aceasta n sala mare a lui La4r ,i, de asemenea, n camerele nvecinate mesele au fost puse n apro2imativ o jumtate de or la care c+teva sute de oameni trebuiau s fie *rni3i, ,i, n apro2imativ acela,i timp, de asemenea, m+ncarea a fost pre-tit pentru to3i ace,tia, v pute3i -+ndi c o astfel de activitate nu poate fi reali4at, de asemenea, nici de cei foarte 4elo,i slujitori, dintre care apro2imativ (0 de func3ionari au fost disponibili, din moment ce prin mijloace naturale doar pre-tirea m+ncrii a trebuit s ia mai mult timp. Cu toate acestea, totul a fost -ata, fr ajutor special vi4ibil. >otu,i, personalul era foarte priceput. 5<6 Cu aceast observa3ie trebuie s fie clar c apropierea celui mai mare eveniment din toate timpurile a fost elaborat fr o special interven3ie, pentru c de,i tre4irea lui La4r prea pentru cei care au fost pre4en3i foarte miraculoas, nu a fost nc la fel de cople,itoare ca, de e2emplu,
~ 178 ~

sc*imbarea re-iunilor de,ertice n teren fertil ,i alte lucruri. 5#6 Dar aceast tre4ire a constituit piatra de temelie a muncii Mele ca nv3tor ,i a adus n sine recoltare. 5A6 Cel, care are capacitatea de a n3ele-e ,i face eforturi pentru a fi trea4 n spirit, s n3elea-. Cel, care este nc n morm+nt, s ,i prvleasc piatra lui, astfel nc+t mortul La4r s poat fi tre4it ,i s poat ie,i. Cmin. 5"6 7oi am stat afar n fa3a casei ,i pe drumul de la 8erusalim, noi deja am v4ut un numr mare de oameni care vin, ,i destina3ia lor era Iet*ania. Cce,tia erau iudei, crora li s!a spus c La4r era viu din nou ,i care vroiau s se convin- ei n,i,i de aceasta. /i s!au apropiat, iar c+nd l!au v4ut pe La4r ,i pe Mine, ei s!au -rbit cu pa,i rapi4i spre noi ,i se uitau cu deplin uimire la am+ndoi, cel tre4it ,i >re4itorul. 596 La4r le!a spus pe un ton foarte plcut0 ;Dra-i prieteni, voi sunte3i uimi3i ,i nu n3ele-e3i c eu sunt n via3 n timp ce eu vi4ibil ,i mai mult ca si-ur am murit, dar voi ,ti3i c nimic nu i este imposibil lui Dumne4eu, ,i /l, Ccela care aduce totul la via3, va fi cu si-uran3, de asemenea, capabil s tre4easc din nou acest praf pm+ntesc, c*iar ,i atunci c+nd via3a a ie,it din el. 8at, eu sunt ntr!adevr viu, ,i aici se afl Ccela care m!a c*emat la via3 din nou. .nc mai pute3i pune la ndoial c puterea lui
~ 179 ~

Dumne4eu poate reali4a toate acestea ! puterea care trie,te cu adevrat n /l, Mesia, ,i care ea ns,i se manifest@ .ntr!adevr, el care nc se ndoie,te va arta ca o piatr foarte dur, care nu poate fi mutat n orice alt mod dec+t numai prin intermediul unor puteri e2trem de primare pentru a!l lsa s cad imediat din nou ,i s cur- de!a lun-ul apei fr s piard nici c*iar cea mai mic parte din ea. 5106 Doi a3i venit s m vede3i. Deci, uita3i!v la mine ,i convin-e3i!v c sunt cu adevrat viu. Dar mer-e3i apoi la acest :tp+n al ntre-ii vie3i ,i lsa3i!v voi n,iv s fi3i tre4i3i la via3a adevrat ,i adevrata cunoa,tere a tuturor secretelor lui Dumne4eu, pe care /l le ndepline,te n =iul omului, cci vremea este aproape ca cei buni ,i cei ri s fie separa3i ,i -r+ul trebuie s fie purificat de ne-*ina, astfel nc+t acest -r+u s poat fi semnat pentru a se multiplica ,i s devin un rod mbel,u-at.; 5116 La4r a spus aceste cuvinte pline de inspira3ie ,i n numele Meu astfel c iudeii erau profund mi,ca3i ,i s!au adunat n jurul Meu ,i al adep3ilor Mei, ,i ,i!au dorit s fie instrui3i, lucru care, de asemenea, s!a nt+mplat. 51(6 Dar, ,i mai multe persoane veneau din ora,, astfel c n cur+nd aproape 1.000 de oameni erau pre4en3i, care s!au convins to3i de miracol, ,i L!au ludat cu -las tare ,i L!au slvit pe Dumne4eu, care reali4at astfel de lucruri n Mine. 51'6 C+nd toat lumea, ncet, s!a calmat /u i!am dat lui La4r un
~ 180 ~

semn, ,i le!am cerut celor care erau pre4en3i s vin cu el. Bi ei to3i l!au urmat n toate camerele n care marea mas festiv era pre-tit. 51$6 Ccest lucru nu s!a nt+mplat ntr!un mod neobi,nuit, astfel nc+t nimic special nu ar trebui s fie relatat aici. :in-urul lucru care trebuie men3ionat este faptul c nu au fost ucenicii Mei apropia3i, cei 1( apostoli, cei care a efectuat rolul de a instrui ,i a nv3a mul3ii iudei, care erau condu,i de curio4itate, ci acest lucru a fost fcut de ctre ceilal3i ucenici ,i adep3i care M!au urmat deja de mult timp ,i care erau fost, de asemenea, bine instrui3i n nv3tura Mea. 51<6 7oi ! aceasta nseamn La4r cu surorile sale ,i apostolii, ,i desi-ur, de asemenea, /u E ne!am a,e4at oarecum deoparte la captul *olului. Dup aceea La4r a venit cu ntrebarea ce planificau fariseii s fac acum dup ce c+inii mari s!au ocupat de ei, at+t de teribil ,i i!au urmrit napoi la 8erusalim. 51#6 Eu i!am spus0 ;/i au fu-it imediat la templu ,i acolo ,i!au c*emat cole-ii lor mpreun. /le acum aveau o mare nt+lnire ,i ,i pre4entau pl+n-erile lor, ceea ce implica faptul c acolo se nt+mpl o mare n,elciune. 51A6 /ste o mul3ime de vorb nainte ,i napoi ntre membrii Consiliului, deoarece sunt mul3i cu ei, care s!au convins ei n,i,i de realitatea miracolelor. De asemenea, vestea a venit de la fariseii pe care noi i!am nt+lnit cu
~ 181 ~

Mucius, ,i le-at de faptul c re-iunea de la 7ebo de fapt s!a sc*imbat, ,i c ei s!au nt+lnit cu o caravan de tran4ac3ionri care a relatat despre minunile care au avut loc n Cfec. >oate aceste lucruri /u le!am fcut E dup cum au declarat oameni de ncredere ca incontestabil ! astfel nc+t, dac aceste lucruri se ba4ea4 pe adevr, nu poate fi imposibil c La4r s fi murit ,i s fi fost tre4it, pentru c a sc*imba ntrea-a re-iune era fost totu,i o lucrare mai mare dec+t a aduce napoi la via3 un trup care a devenit doar fr suflet. 51"6 Ccum, e2ist o disput -rea, deoarece fariseii care .mi sunt ostil Mie ncercau s e2plice c a avut loc o n,elciune. Cu toate acestea, atunci ei sunt n de4acord cu prieteni de fariseilor care au fost trimi,i, asi-ur+ndu!i c ei nu i vor lsa s fie n,ela3i, deoarece ca oameni cu -+ndire sobr erau potrivi3i mai ales pentru a e2amina totul ,i c acesta era motivul pentru care misiunea le!a fost ncredin3at lor. 5196 Ccum, unul dintre primii crturari se ridic ,i spune0 ;7u e2ist nici o ndoial c acest ?m efectuea4 minuni mari, ,i din acest motiv templul a fcut mari eforturi s!l c+,ti-e, dar ntotdeauna fr succes. Dar este la fel de si-ur c /l ntotdeauna a lucrat mpotriva slujitorilor ,i a mpins dispre3ul la e2trem n fa3a oamenilor cu privire la noi, slujitorii lui Dumne4eu. 5(06 Dar, dac noi vrem s trim n pace cu romanii, este absolut necesar ca oamenii s ne asculte
~ 182 ~

orbe,te, pentru c este datoria ,i dreptul templului de a!i conduce. 1rin urmare, /u v sftui ca noi s ncercm s!L apucm acest 8sus din 7a4aret c+t mai repede posibil ca un a-itator al poporului ,i s l predm justi3iei romanilor ,i s cerem de la ei ca /l s fie pedepsit conform le-ilor noastre ale templului ,i s fim inofensivi.; 5(16 Caiafa, marele preot, spune0 ;Dac romanii nu ar fi stp+nit acest pm+nt, acest om ar fi fost n lan3uri ,i le-turi deja de o lun- perioad de timp, dar c*iar ,i printre cei mai mari romani el are prietenii puternici care!L vor proteja. 1rin urmare, o oportunitate trebuie -sit ca /l .nsu,i s se predea nou prin ni,te fapte care ne!ar da dreptul a!L apuca /l ,i la care le-ea penal s poat fi aplicat. Dar /l este destul de inteli-ent pentru a nu reac3iona mpotriva romanilor, ci numai mpotriva noastr. De aceea, /l este mult mai periculos dec+t oricine altcineva care ar putea fi luat ,i judecat ca a-itator al poporului.; 5((6 :icodim, care este, de asemenea, pre4ent ! pentru a introduce un cuv+nt n favoarea Mea ! spune0 ;Dra-i prieteni, voi ,ti3i c o mare parte din oameni ader la 8sus, pentru, poate, doar o mic parte a ceea ce a fost fcut cunoscut aici despre c+t de mul3i oameni /l a vindecat. 7u ar fi mai bine s!l lsm oamenilor de dra-ul puterii Lui miraculoase care rsp+nde,te o mare binecuv+ntare@; 5('6 Ccum, o furtun de indi-nare vine n Consiliu, datorit unei astfel de impertinen3e de a propune
~ 183 ~

aceasta Consiliului :uperior, ,i 7icodim al nostru trebuie s aud multe insulte ,i acu4a3ii de suspiciune. Dar el ascult toate acestea foarte calm, pentru c /u i poruncesc acum n inima lui s tac ,i s vin aici. 5($6 Ccum, Caiafa vorbe,te din nou, dup ce a devenit din nou lini,te0 ;.ntr!adevr, voi to3i nu ,ti3i nimic ,i nu -+ndi3i despre nimic. /ste mai bine pentru noi to3i ca acest ?m s moar pentru popol nainte ca ntre-ului popor s ajun- la ruin. Bi, prin urmare, eu poruncesc ca toat lumea s fie pre-tit s caute oportunitatea dreapt despre ceea eu am vorbit, pentru c ceea ce trebuie s se nt+mple, s se nt+mple cur+nd.; 5(<6 Membrii Consiliului sunt de acord cu privire la aceste cuvinte ,i nc*eie nt+lnirea lor. Cu toate acestea, 7icodim pleac n lini,te ,i neobservat ,i va ajun-e n cur+nd aici. 5(#6 8at, acum ,ti3i care este situa3ia acolo jos n templu, dar nu v face3i -riji. /i nu vor fi n msur s ,i efectue4e planurile nainte ca eu s m dau n m+inile lor.;

Capitolul 07 )lecarea din 8athania


516 La4r a spus0 ;Doamne, /u presupun c >u nu >e vei da acestei -loate, care merit doar s fie distrus c+t mai cur+nd posibil@; 5(6 Eu am spus0 ;Ce trebuie s se nt+mple st n voin3a >atlui. Doia Lui se va face iar =iul trebuie s se supun. Deci, nu 3i face -riji despre ceea ce nu
~ 184 ~

este munca ta, ci ai -rija, de asemenea, ca tu s faci pro-rese n cunoa,terea voii >atlui Meu ,i al tu.; 5'6 4a*r M!a ntrebat0 ;Doamne, atunci nu e,ti >u >atl.; 5$6 Eu i!am spus0 ;/u sunt, cu toate acestea, a venit timpul acum ca >atl din Mine s se retra-, astfel c =iul s decid n mod liber. Ceea ce /u tocmai v!am descoperit vou despre ceea ce se nt+mpl acolo jos n templu este primul pas pentru =iul s fac prima :a deci4ie. Pi crede3i!M, /l a luat deja deci4ia :a, astfel nc+t oamenii s nu cad. Dar nu mai ntreba nimic mai mult, ci ai -rij ca cei care sunt pre4en3i s nu duc lips de nimic, pentru c aceasta este ultima dat c+nd ei vor fi n apropierea Mea pm+nteasc ca ,i copiii de care /u am -rij fi4ic.; 5<6 4a*r, fiind n-rijorat, a ntrebat0 ;Doamne, atunci >u ne vei prsi din nou@; 5#6 Eu i!am spus0 ;Da, voi pleca din nou foarte devreme diminea3 ,i nu M voi ntoarce dec+t cu e2cep3ia pentru pre-tirea marelui miel de 1a,te.; 5A6 Ccum, La4r a cre4ut c /u, la fel ca nainte, voi rm+ne mai mult cu ei n timpul iernii. 5"6 Eu i!am rspuns0 ;>u ,tii ceea ce templul planific s fac, dar /u nu vreau ca cei care .mi apar3in Mine s fie deranja3i din cau4a Mea. De aceea, eu plec de aici, ntr!un loc unde /u pot fi lini,tit p+n la 1a,ti. C,a s fie.;
~ 185 ~

596 Ctunci La4r nu a mai 4is nimic, ,i ca domn al casei el s!a dus repede s vad dac mul3ii oaspe3i erau bine servi3i. 5106 7u a durat mult timp nainte ca 7icodim s fi venit la noi ,i s relate4e ceea ce s!a nt+mplat acolo jos, n templu, ceea ce, desi-ur, corespundea cu ceea ce am spus /u. La nceput lui i!a fost fric, din cau4a multelor persoane care erau pre4ente din care el cuno,tea foarte multe bine, dar eu l!am lini,tit ,i l! am asi-urat c nici unul dintre ace,ti oameni nu l!ar trda. 5116 Cceast sear a fost de mare importan3 datorit faptului c to3i cei care erau pre4en3i au aderat la Mine ,i nv3tura Mea, dar n afar de aceasta, nimic nu trebuie s fie men3ionat aici, care nu s!a nt+mplat deja n acela,i mod cu oca4ii similare. 1rin urmare, aceast ntrea- problem poate fi lsat deoparte, deoarece cele mai importante au fost deja men3ionate. 51(6 .ntre-ul -rup a rmas mpreun cu La4r p+n la apusul soarelui, dup care au luat rmas bun de la el ,i de la Mine cu cuvinte de consistente de recuno,tin3 ,i s!au ntors la 8erusalim pentru a rsp+ndi vestea miracolului n continuare, astfel c La4r nu avea nimic altceva de fcut n 4ilele urmtoare dec+t s satisfac curio4itatea -eneral ,i admira3ia art+ndu!se el nsu,i. Cu aceast oca4ie, el nu a omis s se refere cu 4el la cuv+ntul Meu, ,i el, de asemenea, nu a pstra tcerea cu privire la
~ 186 ~

cum fariseii s!au comportat pe propriet3ile sale ,i la modul n care ace,tia au fost a servi3i, aceasta spre marea nemul3umire a templului, ,i astfel iudeii nu s! au re3inut n a r+de de ei. /ste evident c, de asemenea, aceast problem a contribuit foarte mult la subminarea reputa3iei fariseilor ,i a artat foarte clar lcomia templului, ,i pentru acest motiv a copt ncet n Consiliu deci4ia ca, de asemenea, s scape de el. /i cu si-uran3 ar fi reu,it n aceasta dac La4r nu ar fi fost at+t de bine protejat de c+inii care erau -ardieni mai buni dec+t orice -arda de corp pm+nteasc a unui conductor. 51'6 C+nd locuitorii ora,ului ne!au prsit, /u i!am cerut lui La4r s ofere locuri de odi*n bune pentru noi, astfel c adep3ii Mei, care to3i au lucrat at+t de bine pentru Mine a4i, s poat avea odi*na ca o msur de precau3ie ,i s fie n stare proaspt ,i consolida3i pentru 4iua de m+ine. 51$6 /u am spus, de asemenea, tuturor ucenicilor care M!au urmat ca toat lumea care vroia s se ntoarc la familia lor, putea face aceasta, pentru c /u acum M voi retra-e din lume ,i voi pstra secret pre4en3a Mea p+n la 1a,ti. Deci, oricine avea lucruri de fcut care preau importante pentru el sau vroia s rm+n cu familia sa n timpul iernii care venea acum putea mer-e la ei, nso3it de binecuv+ntarea Mea. 51<6 Mul3i au fost n favoarea a pleca atunci c+nd au au4it c era cu binecuv+ntarea Mea dac ar mer-e. 7umai cei 1( apostoli, ,i nc apro2imativ (0
~ 187 ~

de oameni care nu au vrut s M prseasc, au rmas s M urme4e, nu contea4 ncotro i!a, duce. C,a c /u i!am binecuv+ntat pe cei care au plecat a,a cum /u am promis ,i le!am cerut la to3i s adere ferm la cuv+ntul Meu ,i s l rsp+ndeasc mai departe. La vremea 1a,telui ei M vor -si napoi aici de unde M!au lsat. 51#6 7oi ne!am odi*nit pa,nic n acea noapte, ,i /u foarte devreme Mi!am adunat din nou adep3ii Mei n jurul Meu ,i ne!am luat rmas bun repede de la cei pe care i!am lsat n urm0 de la La4r, surorile sale ,i ntrea-a sa cas care fr tra-ere de inim M!au lsat s plec, dar dup promisiunea Mea c /u voi fi cu ei din nou n jurul 1a,telui ei au fost complet m+n-+ia3i ,i asi-ura3i. 51A6 Ccum noi am plecat repede din Iet*ania ,i am mers de!a lun-ul drumului spre 8eri*on. 51"6 Ceea ce s!a nt+mplat acum n timpul p+n la ntoarcerea Mea n Iet*ania a fost perioada n care ?mul 8sus din 7a4aret a venit n prim plan, astfel nc+t din nou toate lucrurile plcute ale vie3ii au venit la /l astfel nc+t ?mul 8sus s ia deci4ia :a n mod liber despre acum necesara sa jertf a mor3ii. /ste prea devreme acum pentru a descoperi acele lucruri. 7umai o -enera3ie care este complet ptruns de natura iubirii Mele va n3ele-e acestea. Ccum, ar fi clasificat ca neadevrat. De aceea, voi lsa aceste lucruri pentru moment ,i M voi referi la ele mai mult istoric.
~ 188 ~

Capitolul 08 3ensul tre*irii lui 4a*r


516 Dup lun-ul nostru mers pe jos n lini,te, 8oan a venit la Mine ,i a 4is0 ;Doamne, >u ,tii c+t de mult am acordat eu aten3ie la tot ceea ce >u ai fcut ,i ai spus. /u, de asemenea, am luat mai multe note pentru mine nsumi, mai ales cu privire la nv3tura >a, ,i a,a eu cu credincio,ie am pus toate cuvintele >ale n inima mea ,i, astfel, de asemenea, n memoria mea a,a c ar fi u,or pentru mine s pun n scris tot ceea ce trebuie s triasc n principal n inimile noastre. Dar eu am fcut aceasta doar par3ial p+n acum. /u a, dori s scriu mai ales acest eveniment cu La4r la care noi am fost cu to3ii martori aten3i, pentru c pare a avea o semnifica3ie special, care cu si-uran3 trebuie s aib o alt ori-ine dec+t numai revitali4area unui cadavru.; 5(6 Eu i!am spus0 ;Ce alt sens ar e2ista nc n acest eveniment@; 5'6 Ioan a rspuns0 ;Doamne, La4r Ki!a fost deosebit de dra- Kie din cau4a modului su drept de via3 n conformitate cu >ine, ,i el totu,i a trebuit s moar de o boal pe care el nsu,i ,i!a adus!o asupra sa din propria sa vin. Ccest lucru nu este un semn clar c o fiin3 uman, de ndat ce nu umbl con,tient naintea oc*ilor >i ! ceea ce nseamn c el crede c este privit de oc*ii >i atot,tiutori ! poate, n ciuda ntre-ii drept3i, nc s cad prea u,or n tot felul de -re,eli prin care el vine ntr!un
~ 189 ~

somn spiritual de moarte din care numai >u l po3i salva din nou@ 5$6 Bi apoi, c+nd surorile ndurerate de triste3e ale omului ! acestea sunt adevrata lui dra-oste ,i buna lui voin3 ! vor veni la tine ,i vor spune0 ;Hite, Doamne, el care te!a iubit, dar care totu,i nu e,uat, este acum mort. /l nu ar fi murit dac >u ai fi fost aici; ! deci acest lucru nseamn0 dac el ar fi sim3it c el a umblat naintea oc*ilor >i, el nu ar fi pctuit E dore,ti >u, din mila >a, s!l elibere4i din noaptea mor3ii, s!i fie ndeprtate bandajele ,i s!l re mprospte4i ,i s!l refaci cu apa vie3ii n a,a fel nc+t acesta va arata ca ,i cum nu ar fi murit@ 5<6 Hite, Doamne, acestea ,i nc multe alte -+nduri au venit n mine, ,i, prin urmare, eu, de asemenea, cred c nc mai e2ist mult mai multe lucruri care sunt ascunse n acest eveniment, dec+t cred martorii.; 5#6 Eu i!am spus0 ;8oan, tu e,ti binecuv+ntat pentru c tu po3i recunoa,te n spirit ceea ce numai spiritul 3i poate de4vlui ,i pentru c >u ai citit semnifica3ia interioar prin evenimentul e2terior. /u 3i spun, prin urmare c, de asemenea, e2ist infinit mai mult ascunse n acest eveniment. 5A6 Dup ce marele La4r, de dra-ul cruia /u am venit n trup, va fi tre4it de dra-ostea Mea ! numai atunci va veni momentul n care
~ 190 ~

iubirea >atlui va deveni at+t de clar pentru fiecare fiin3 creat c iubirea interioar a inimilor voastre va e2ploda, dac sufletele voastre nu ar fi fcute suficient de puternice prin multele ,coli pentru a suporta aceast enorm n3ele-ere a iubirii. 5"6 Desi-ur, acum oamenii vd doar o simpl, de,i e2traordinar, tre4ire din mor3i, n aceasta, care i umple cu uimire, dar totu,i nu cu dra-oste pentru Dumne4eu. Bi, de asemenea, mai t+r4iu -enera3iile viitoare vor detecta pu3in din sensul interior. Dar tu, care e,ti primul care ai observat acest lucru, prin urmare trebuie s mrturise,ti, de asemenea, acest lucru ,i nu trebuie s ui3i s men3ione4i acest lucru cel mai important dintre toate evenimentele n relatrile tale. 596 Dar pstrea4 tcerea despre aceasta acum, pentru c ceea ce /u am vorbit despre aceasta este numai pentru tine ,i nu este nc pentru ceilal3i.; 5106 Ccum, noi ne!am continuat drumul n lini,te din nou. Dup ceva timp 8uda a observat c /u nu am spus nimic despre direc3ia ,i calea pe care ar trebui s mer-em, ,i din moment ce el ardea s rm+n n 8eri*on M!a ntrebat direct dac /u vroiam s stau mai mult n 8eri*on, care era, dup cum se ,tie, un ora, foarte nfloritore n timpul Meu, plin de toate plcerile acelui moment, oferind un loc pentru cei bo-a3i s triasc, motiv pentru care a era, de asemenea, mult mai u,or de c+,ti-at bani acolo
~ 191 ~

dec+t oriunde n alt parte prin efectuarea unui fel de minuni. 5116 /u i!am rspuns0 ;Cine 3i!a spus c /u vreau s mer- la 8eri*on@; 51(6 8uda, care a fost oarecum surprins ,i de4am-it de aceast ntrebare n sc*imb, care prea s fi nvins speran3a lui, a fost rapid n a!mi cere scu4e, spun+nd c el a suspectat doar pentru c drumul ducea la acesta. 51'6 Eu i!am rspuns0 ;=iecare urmea4 calea pe care spiritul su l va conduce. Dac acesta te atra-e n 8eri*on, atunci du!te acolo. /u nu te voi opri. Dar nu ntreba unde duce calea Mea pentru c aceasta nu este la fel ca a ta.; 51$6 8uda, pentru care era foarte tentant s vi4ite4e ora,ul 1alms, se ntreba dac /u m!a, fi suprat pe el, dac el va mer-e acolo pentru un timp scurt. 51<6 Eu am spus0 ;/u i!am lsat pe to3i ceilal3i s mear- fr a fi nemul3umi3i E da cu binecuv+ntarea Mea. Ctunci de ce ar trebui s M supr pe tine@ =iecare s mear- unde spiritul l va conduce. Deci, de asemenea, tu, du!te n 8eri*on, pentru c sufletul tu este deja acolo.; 51#6 La aceasta, 8uda Mi!a mul3umit pentru permisiune ,i a disprut nev4ut din -rupul nostru la urmtorul *an din care acolo erau mai multe de!a lun-ul drumului spre 8eri*on. Da fi relatat acum c el ,i!a petrecut tot timpul n acest ora, al 8eri*onului, care era plin de romani ,i strini care erau dornici de
~ 192 ~

minuni. Bi el a fcut afaceri foarte bune spun+nd pove,ti ,i mrturisind tre4irea Lui La4r. 51A6 .n afar de aceasta, trebuie, de asemenea, s se spun c el a contribuit foarte mult la rsp+ndirea nv3turii Mele pe care el adesea a pre4entat!o cu mult entu4iasm ,i mare talent orator, dar ntotdeauna cu un anumit motiv ascuns, ,i anume c el a vrut s atra- o parte a admira3iei pentru n3elepciunea Mea spre el. Deci, n ciuda tuturor motivelor lui ascunse, el a devenit un instrument foarte bun, mai ales pentru acel tip de oameni din 8eri*on. C,a cum, de asemenea, nu poate fi accentuat suficient c 8uda nu a fost cu si-uran3 o persoan rea, ci doar cineva care a dorit s slujeasc, n acela,i timp lui nsu,i, ,i prin faptul acesta lumii, ,i, de asemenea, spiritului, dar prin aceasta el a venit ntr!o mare dilem din care alte persoane mult mai rele au ,tiut s profite de ea.

Capitolul 09 "omnul n Efraim


516 C+nd noi mer-eam p+n aproape de sear ! dup ce noi am luat o pau4 destul de lun- pentru a ne consolida trupurile noastre E /u am adunat discipolii Mei n jurul meu ,i le!am spus c /u am planificat s mer.n /fraim ,i s rm+n acolo destul de mult timp, dar ei trebuiau s pstre4e tcerea n toat lumea pentru c /u voi folosi timpul pentru a!i ntri pe ei ,i pe Mine ,i, de asemenea, pentru consolidarea unor
~ 193 ~

min3i slabe, care trebuiau s fie consolidate pentru viitorul timp al mplinirii, care va veni n cur+nd. 5(6 /fraim era un ora, mic lipsit de importan3 care, c*iar ,i n timpul Meu era cu -reu luat n considerare ,i era n ntre-ime necunoscut pentru mul3i. 7u era departe de Marea Moart, ntre mun3i, n totalitate la distan3. Dac vrei s ,tii mai e2act unde era locali4at ! pentru c n 4ilele noastre nici un om de ,tiin3 nu are nici o idee unde poate fi -sit ! tra-e din partea de sus a Mrii Moarte, unde *r3ile arata o curba destul de puternic, o linie la st+n-a p+n la nceputul mun3ilor care este indicat ca ;De,ertul 8udeei;. Ctunci vei -si re-iunea n care /fraim era locali4at nainte, din care nici o urm nu mai poate fi -sit acum. 5'6 7oi nainte am prsit drumul care a mer-ea de la 8eri*on ,i ne!am ntors la sud. /ra aproape sear c+nd /u, dup cum s!a men3ionat deja, am indicat scopul cltoriei noastre. C,a c noi am ajuns acolo n scurt timp nainte de cderea nop3ii. 5$6 /fraim era un ora, srac ,i nu a fost niciodat vi4itat de cltori. De aceea, nu a e2istat nici *an unde am fi putut petrece noaptea. 7umai mici colibe mi4erabile puteau fi -site peste tot ceea ce nu merita numele de ora,, deloc. Locuitorii triau n nevoie din cre,terea animalelor ,i din tot felul de sculpturi din lemn de esen3 tare ,i asfalt, care provenea de la Marea Moart. Locul a fost folosit anterior ca un fel de fortrea3 mpotriva inva4iilor poporului nomad. Ccesta este motivul pentru care a
~ 194 ~

e2istat acolo un castel ruinat, care provenea din cele mai vec*i timpuri. De,i totul era fost distrus cu toate acestea el oferea protec3ie mpotriva v+ntului ,i a vremii. 5<6 7oi ne!am petrecut noaptea n aceast ruin ,i ne!am instalat destul de confortabil. Ccesta era destul de mare pentru toat lumea, ,i 1etru a cre4ut c n cele din urm noi ne!am putea petrece foarte bine iarna ntre 4idurile nc puternice dac /u, a,a cum a fost de multe ori ca4ul, Mi!a, folosi puterea Mea pentru a mbunt3i vec*ea cldire un pic aici. /u i!am spus lui ,i celorlal3i c acest lucru se va nt+mpla, de asemenea, dar c, din cau4a locuitorilor, totul trebuia s fie fcut foarte atent, astfel nc+t ace,tia s nu M cunoasc ,i s nu dune4e sufletului lor, pentru c ei nc erau oameni foarte simpli, care ne!ar e2prima nou o foarte incomod reveren3. 1rin urmare, totul trebuia s arate la e2terior tot mai natural obi,nuit. 5#6 Ccum, ceilal3i M!au ntrebat de ce /u de fapt, nu am mers direct spre acest loc n loc de a cltori at+t de departe de!a lun-ul drumului spre 8eri*on prin care s!a fcut un mare ocol. 5A6 /u le!am spus c acest lucru a fost din cau4a iudeilor de care noi am vrut s fim lsa3i n pace ,i care cu si-uran3 nu s!ar uita dup Mine aici, ci acum, de cealalt parte a 8ordanului, sau n Dalea 8ordanului. Dar aici, foarte aproape de 8erusalim, noi
~ 195 ~

eram de fapt n cea mai mare si-uran3 n aceast pustie.

Capitolul 7& :egocierea cu cel mai mare din Efraim


516 7oi am avut o bun odi*n n aceast ruin p+n diminea3a devreme. Dup aceea /u am trimis c+3iva dintre ucenici jos n ora, pentru a cumpra alimente ,i s ne-ocie4e cu locuitorii, astfel nc+t ace,tia s ne permit s rm+nem n cldire. 5(6 La scurt timp cel mai mare din ora, a venit la noi cu c+3iva dintre oamenii si, curios s!i cunoasc pe acei oameni ciuda3i care au cerut permisiunea de a sta ntr!o cas care p+n acum servea doar ca un loc ascuns pentru psri ,i tot felul de animale. 7oi l!am primit foarte amabil, ,i din moment ce /u am fost indicat ca ,ef al -rupului, el M!a ntrebat dac noi eram, probabil, refu-ia3i sau persoane e2ilate care doreau s se ascund aici n aceast re-iune de la distan3. /u l!am asi-urat cu privire la acest lucru ,i i!am clarificat imediat c noi eram la fel ca el iudei, dar c noi vroiam s petrecem iarna n medita3ie, n scopul de a sluji lui Dumne4eu cu demnitate. 5'6 C+nd el a artat la nceput o e2presie n-rijortoare pe fa3 ,i o mare dorin3 ca rapid ,i u,or s ne refu4e pe noi, unul din -rupul de adep3ilor Mei a venit n fa3, l!a nt+mpinat ca un vec*i prieten cu care a vi4itat ,colile templului din 8erusalim. Cceast recunoa,tere a sc*imbat omul n totalitate, iar c+nd a au4it de la prietenul su c /u
~ 196 ~

eram celebrul M+ntuitor din 7a4aret pe care el nsu,i nu L!a nt+lnit niciodat, dar despre care a au4it tot mai multe, el ,i!a cerut scu4e de mai multe ori c a fost suspicios, ,i el cu bucurie ne!a dat permisiunea de a face a,a cum dorim n aceste ruine. De asemenea, /l ne!a cerut s venim ,i s!l vi4itm. 5$6 Eu i!am spus0 ;1rietene, casa ta este ntotdeauna ospitalier, dar ar fi prea mic, oricum, pentru -rupul nostru ,i noi n cur+nd ne vom fi instalat foarte confortabil aici. De aceea va fi mai bine pentru noi s rm+nem aici. Dar nu M face cunoscut subordona3ilor ti ,i locuitorilor acestui ora,, nainte de timp, astfel nc+t tu ,i noi nu vom fi deranja3i de slujitorii templului ,i iudeii ostili.; 5<6 /l a promis aceasta ,i ne!a asi-urat c nu va spune nimnui pe cine acomodea4 aceste 4iduri ,i v!a respin-e pe toate ntrebrile b-cioase. Ccest castel vec*i era fost n proprietatea comunit3ii ,i el ca persoana responsabil a avut dreptul s!l aib la dispo4i3ia sa ,i nu trebuie s dea socoteal nimnui despre cui i!a dat permisiunea s!l foloseasc. 5#6 /u i!am spus c adep3ii Mei vor repara din nou 4idurile, ,i a,a el ar avea un drept bun n fa3a comunit3ii de a ac3iona a,a, deoarece el va primi o cldire bun, fr c*eltuieli. 5A6 Beful a fost foarte fericit despre aceasta ,i a ntrebat imediat dac noi avem nevoie de vreun material, atunci el ni!l va aduce noi.

~ 197 ~

5"6 Dar /u i!am spus c el absolut nu trebuie s ,i fac -riji cu privire la faptul acesta pentru c l vom face noi n,ine. 596 Mai departe, el a ntrebat dac el s!ar putea ntoarce napoi ,i era evident c acest lucru i!a fost permis lui cu plcere. 5106 C+nd ,eful a plecat, mpreun cu prietenul su pe care el a mai vrut s!l mai ntrebe tot felul de ntrebri despre Mine, /u am mpr3it munca. Bi este u,or s ne ima-inm c pentru Mine, ca un t+mplar calificat, nu a fost absolut deloc dificil a sc*imba rapid casa ntr!o simpl, dar, n conformitate cu no3iunile de acelui timp, foarte confortabil locuin3. 7oi am avut nevoie de c+teva 4ile pentru aceasta, pentru c, a,a cum deja s!a men3ionat, nimic nu trebuia s se nt+mple aici, care s atra- aten3ia. Desi-ur, lucrtori foarte 4elo,i, de altfel, ar avea nevoie de la fel de multe sptm+ni pentru aceasta.

Capitolul 7( "omnul e1plic moti+ul pentru moartea 3a


516 C+nd locuin3ele au fost amenajate ,i mpr3ite ,i c+nd toat lumea a avut de asemenea o sarcin casnic adecvat, 1etru ,i!a e2primat ideea sa Mie0 ;Doamne, c+t de confortabil este s te odi*ne,ti aici, sub acest acoperi,. ?, o cas fr -riji este ntr! adevr ceva minunat. De ce, >u, nu ai fcut acest lucru mai devreme@ >u nu ai avut -rij s ai un loc al >u s >e odi*ne,ti.
~ 198 ~

Cbia acum >u faci unul pentru >ine. 7u am putea noi sta aici ntotdeauna ,i doar s vi4itm iudeii de afar din timp n timp pentru a!i nv3a@ Cu si-uran3 ar fi mai bine s stm aici, de acum nainte, pentru c cei de acolo nu merit oricum s vad faptele >ale ,i s aud vocea ta n afar de c+teva e2cep3ii.; 5(6 Eu i!am spus0 ;Dra- frate, de asemenea, acesta nu este un loc de durat pentru =iul omului, ci /l are nevoie de unul pentru a se ntri pe :ine pentru piatra din capul un-*iului a activit3ii :ale. Ct+t timp c+t /u am fost activ afar ,i am nv3at, :piritul interior, cruia acest trup .i este, de asemenea, supus, M conduce, dar acum piatra de temelie trebuie s fie stabilit fr unitatea :piritului, astfel ca numai sufletul sin-ur s poat lua deci4ia din dra-oste. 5'6 8at, ceea ce se nt+mpl acum n sufletul Meu nu va fi niciodat e2perimentat de ctre vreo inim a omului, deoarece acum =iul omului trebuie s se ridica /l .nsu,i la =iul lui Dumne4eu. De aceea, /l, de asemenea, s fie de4brcat de toat puterea :a, iar apoi voi to3i, care a3i fost n jurul Meu p+n n pre4ent, s recunoa,te3i voin3a >atlui.; 5$6 1etru M!a ntrebat0 ;Da, Doamne, dar >u nsu3i e,ti >atl. Ctunci cum po3i fi >u deposedat de puterea >a@; 5<6 /u am rspuns0 ;Cel mai mare r4boinic ,i erou este cel care nt+lne,te inamicul, de asemenea, fr arme ,i nu se teme de moarte dac el ,tie c el va lovi inamicul cur+nd prin dispre3ul su pentru
~ 199 ~

moarte. De aceea, eu pun jos toate armele puterii ,i mer- s nt+lnesc inamicul numai cu puterea cuv+ntului, a bl+nde3ii ,i a dra-ostei, astfel nc+t, de asemenea, acesta va pune jos toate armele vicleniei ,i rut3ii ,i se va apropia plin de remu,cri ca fiul pierdut. 5#6 Dar, ve4i, aceasta tu nu n3ele-i nc. 1rin urmare, fi foarte atent ! la tot ceea ce vei vedea acum.; 5A6 1etru a mers acum foarte serios la fra3ii si, ,i le! a relatat lor cuvintele Mele, dar ei, de asemenea, nu le!au n3eles ,i -+ndeau c /u eram, din nou, foarte ciudat n =iin3a Mea, a,a cum s!a nt+mplat o dat nainte la Capernaum. Dar ei nu au ntrebat mai mult, ci au ncercat s n3elea- sensul cuvintelor Mele. 5"6 .ntr!o 4i, c+nd noi am trit apro2imativ " 4ile n castelul nostru, ,eful a venit la Mine ,i a spus0 ;.nv3torule, eu am au4it de la un cet3ean din /fraim despre ultima >a mare fapt mare, dar, de asemenea, c din cau4a aceasta, tot templul este acum foarte mult mpotriva >a ,i ei ncearc totul pentru a pre4enta acea tre4ire ca o fraud pur. 596 Da, ei au ncercat c*iar s!l aduc pe La4r n fa3a Consiliului astfel ca el s se purifice revoc+nd totul. Dar La4r nu a aprut ,i a spus c, dac ei vor s aud ceva de la el pot veni s cunoasc acest lucru n casa lui. Dar preo3ii au declarat casa lui impur ,i refu4 s
~ 200 ~

mear- la el, probabil, doar de fric, pentru c ei spun c el este protejat ntr!un mod miraculos. 5106 Desi-ur, >u ,tii toate astea deja de o lun- perioad de timp. Dar eu sunt foarte speriat de dra-ul >u, pentru c 8erusalimul este at+t de aproape de ,i o coinciden3 te poate trda ,i ei ar putea ncerca s >e prind aici.; 5116 Eu am spus0 ;Dra-ul Meu ,ef al ora,ului, nu!3i fie fric pentru c, at+t timp c+t /u .nsumi nu voi permite, nici un ru al templului nu are nici o putere asupra Mea ,i nimeni nu poate reu,i s M prind. C,a cum /u am fost necunoscut p+n acum, a,a va rm+ne. 7ici c*iar locuitorii acestui ora,ul nu au nici o suspiciune ,i nici o dorin3 de a!Mi vorbi, pentru c /u vreau doar n acest fel. Deci, nu 3i face -riji, deloc. >u e,ti sin-urul de aici care vrea s vorbeasc cu Mine ,i adep3ii Mei ,i pentru care astfel u,a casei nu este nc*is. Dar n afar de aceasta, nimnui nu i va fi u,or s treac acest pra-, cu e2cep3ia ca4ului n care :piritul l!ar duce la Mine.; 51(6 Beful, care a fost complet asi-urat de cuvintele Mele, a spus0 ;Doamne, eu ,tiu c >u e,ti mai mult dec+t un profet sau un alt uns al lui Dumne4eu, pentru numai cel n care trie,te puterea lui Dumne4eu poate face lucrrile care se nt+mpl prin >ine. Deci, eu sunt total de acord cu modul >u de a ac3iona ,i cu voin3a >a. >u .nsu3i ,ti cu si-uran3 cel mai bine de ce este determinat de >ine a,a ,i nu altfel. Dar eu >e ntreb
~ 201 ~

dac >u ai vrea s m ini3ie4i complet n nv3tura >a pe care eu am ajuns s o cunosc doar par3ial.; 51'6 Ccum, /u l!am trimis la ucenicii Mei, care l!au instruit complet n timp din fa3.

Capitolul 72; 6cti+itile "omnului 'i ale ucenicilor si n Efraim


516 Ccum v ve3i ntreba ce am fcut noi de fapt, n timpul 4ilei n acea ruin unde eram at+t de i4ola3i de lume, pentru c nu se poate presupune c acest lucru s!a nt+mplat, fr nici un beneficiu pentru ucenicii Mei. 5(6 Ccest lucru este adevrat, pentru c n timp ce aceast perioad de i4olare era n principal pentru a pre-ti pm+nteasca Mea fiin3 uman, pentru momentul de, dificultate ,i pentru a fi pre-tit pentru transformarea n eternul, nesc*imbat Fristos, dar n acela,i timp era, de asemenea, pentru ucenicii Mei, ,i anume pentru apostoli, pentru a!i pre-ti pentru sarcina lor viitoare de a deveni nv3tori pentru to3i oamenii. 1rocesul care a avut loc n Mine a rmas ascuns de to3i oc*ii, dar cum se educau ucenicii Mei ei n,i,i ,i fiecare n parte, va fi de4vluit foarte precis, astfel nc+t toat lumea, care vrea cu adevrat s lucre4e la perfec3iunea sa interioar, s -seasc un -*id n acesta care duce la rena,terea spiritului. 5'6 Deci, asculta3i pentru a ,ti n ce constau activit3ile noastre e2terioare ,i interioare.
~ 202 ~

5$6 La e2terior activit3ile pot fi e2plicate rapid. Ccestea pur ,i simplu constau n dispunerea e2act a tuturor activit3ilor casei pe care fiecare le!a luat cu bucurie asupra sa din dra-oste pentru fratele su ,i care de asemenea, nu luau prea mult timp, din cau4a nevoilor mici ale -rupul nostru. 8deea principal este c fiecare, fr s i se cear, s!a fcut el nsu,i util atunci c+nd a observat c unele servicii puteau fi reali4ate, deoarece aceast aten3ie este deja un semn al activei dra-oste de aproape n timp ce cineva cu un spirit lent nu va observa de loc unde se pot face anumite mici fapte de iubire. 5<6 /u nu am prea sprijinit activit3ile e2terioare ale casei n timpul ,ederii noastre, cum ar fi, de e2emplu, a avea -rij de alimente, astfel nc+t pe de o parte s nu e2iste loc pentru lene, iar pe de alt parte pentru a nv3a discipolii mei s nu se ba4e4e numai pe puterile e2cep3ionale. /u nu trebuie s sublinie4, desi-ur, c, n ciuda a acestea noi nu am dus lips de nimic. 5#6 Cel mai important lucru era *rana spiritual. Bi cum era aceasta administrat@ .n primul r+nd prin men3inerea unei odi*ne interioare complete, care nu ,i!a pierdut ec*ilibrul prin vreo suprare sau o iritabilitate a unei min3i n-uste, iar apoi prin practicarea puterii voin3ei, care este capabil s dep,easc fiecare pasiune ,i tendin3 a antipodului. 7umai cel care mai nt+i s!a dep,it pe sine poate, de asemenea, dep,i pe al3ii.
~ 203 ~

5A6 De asemenea, vederea interioara a fost practicat ,i desc*is din ce n ce mai mult. 7u c /u .nsumi am desc*is vederea interioar pentru adep3ii Mei, ci ei n,i,i au trebuit s fie capabili s ,i concentre4e vederea lor spiritual pe teme pe care vroiau s le cunoasc. Cu toate acestea, aceast capacitate necesit o purificare foarte special a sufletului, pentru c din moment ce el este ini3ial semnificativ nclinat spre materie, el poate desi-ur vi4uali4a lucrurile pur spirituale din el nsu,i atunci c+nd el nsu,i deja s!a spirituali4at considerabil, sau ca s spun mai e2act, atunci c+nd spiritul care locuie,te n el a devenit at+t de puternic nc+t a dat sufletului ! ce trebuie s forme4e corpul su ! at+t de mult n3ele-ere spiritual, ,i l!a iluminat cu lumina sa n a,a fel nc+t el poate recunoa,te ima-inile spirituale, ,i s le n3elea-. Ct+t timp c+t numai, lucrurile materiale e2terioare, pur fi4ice sunt u,or de n3eles pentru suflet prin mecanismul trupului, el este nc orb spiritual. De ndat ce el nva3 s se uite prin acoperirea e2terioar a trupului el devine v4tor spiritual. 5"6 Microscopul lumii actuale poate da oferi o foarte corect ima-ine a nveli,ului e2terior n cele mai mici detalii, fr a da nici o e2plica3ie cu privire la via3a pur spiritual a tuturor lucrurilor. Doar un suflet care a devenit v4tor este capabil s recunoasc acest lucru, dar instrumentele de ,tiin3 niciodat, indiferent de c+t de in-enioase sunt ele.
~ 204 ~

596 Bi odat ce sufletul este capabil s recunoasc via3a cea mai interioar, el percepe, desi-ur, cu aceea,i u,urin3, de asemenea, cele mai fine construc3ii ale nveli,ului care!i acoper via3a luntric. 5106 /ste evident c ucenicii Mei, care trebuiau s fie mae,trii ai vie3ii ,i nv3tori, au trebuit s fie instrui3i n toate pentru atunci c+nd /u nu voi mai fi cu ei fi4ic, ,i de aceea ei au trebuit s fie complet familiari4a3i cu toate. 5116 Ccum v ve3i ntreba0 7u erau adep3ii Mei deja familiari4a3i cu aceste lucruri, ,i nu a fost mai nt+i o ,edere solitar, necesar, n de,ert pentru a ajun-e la acea stp+nire interioar de sine@ 51(6 Din nou, trebuie subliniat aici faptul c ace,tia au fost anterior mereu sub un fel de constr+n-ere pe care personalitatea Mea a e2ercitat!o asupra lor prin pre4en3a sa, ,i de asemenea pentru c fiecare dintre ei au trebuit s ndure con,tienti4area faptului c ace,tia erau ntotdeauna privi3i de ctre mul3i oameni care ne!au urmat pe noi. >oat lumea ,tie foarte bine c este mult mai u,or, a evita rul atunci c+nd el ,tie c este privit, pentru c prin aceasta, provine un fel de ru,ine n fa3a strinilor sau lcomia de a continua, aceasta este contrar fa3 de atunci c+nd cineva se simte complet liber de orice constr+n-ere.
~ 205 ~

51'6 Ccum, au e2istat mai multe oportunit3i pentru testarea lor aici, pentru c n primul r+nd, /u .nsumi M!am retras de multe ori pentru 4ile pentru propria Mea pre-tire, ,i n al doilea r+nd adep3ii Mei au trit aici n ntre-ime liberi de mul3imea admirativ care de multe ori credea c ucenicii Mei trebuie s fie cel pu3in e-ali cu nv3torul lor sau c*iar n cele din urm ar trebuit s!L dep,easc deoarece s!a nt+mplat de multe ori ca ucenicii s ,i dep,easc maestrul. 51$6 Locuitorii din /fraim nu s!au preocupat deloc de noi ci ei ,i!au fcut n lini,te munca lor ,i ne!a luat drept vreo nou sect iudaic Lucru care de multe ori se nt+mpla n timpul meu ,i au cre4ut c noi eram adep3i ai lui 8oan care au dorit s se pre-teasc aici pentru .mpr3ia viitoare a lui Dumne4eu. Din moment ce ei ,tiau ,i mai mult, de asemenea, au v4ut c noi am reparat din nou vec*iul castel, ei ne!au considerat cu at+t mai mult oameni ciuda3i cu care mai bine nu intri n contact pentru a evita sa fie aprins de ciud3enia lor. 51<6 De aceea, acest loc a fost cel mai potrivit pentru instruirea sinelui interior, pentru c cei care M!au urmrit p+n aici au scpat de dorin3a lor pentru lumea e2terioar deja cu mult timp n urm, astfel nc+t ncercrile n acest sens nu mai erau necesare. Bi pe cei care nc aveau de nv3at mai multe despre acest noi i!am lsat n urm. 51#6 Cu toate acestea, o serie de lucruri totu,i s!au nt+mplat aici, care trebuie s fie men3ionate, astfel
~ 206 ~

nc+t toat lumea s poat nv3a cum ar trebui s aib loc formarea ,i modul n care evenimentele care sunt de multe ori nesemnificative pot face o impresie profund cu privire la purificarea ,i consolidarea interioar a voii. Ccestea vor fi artate aici, acum, astfel nc+t s ,ti3i ce a vrut 8oan s spun de fapt, cu cuvintele0 ;Bi /l a rmas acolo cu ucenicii :i.;

Capitolul 7%;3tarea sufletelor ucenicilor


516 ? dat ucenicii Mei &adic apostolii) au fcut o cltorie n mu3i E /u .nsumi i!am instruit s fac acest lucru, astfel nc+t ace,tia s ,i poat desc*ide, de asemenea, sim3m+ntul lor pentru lor mediu fr pre4en3a Mea. Bi ei au fost prin,i de ctre o furtun -rea. .n 1alestina iarna este asociat cu furtuni -rele care nu sunt la fel de inofensive ca ,i n /uropa. Cpa cur-e mai rapid, ,i n mun3ii, care sunt complet usca3i de soare pe timpul verii, flu2urile mari de ap se de4volt rapid n crpturile care pot fi periculoase pentru un cltor din moment ce apa se de4ln3uie foarte puternic ,i brusc ,i pietrele nu pot absorbi marile cantit3i de ap, ci ac3ionea4 doar ca un re4ervor pentru ap. 1rin urmare, este periculos a vi4ita crpturile n momentul precipita3iilor bru,te, deoarece o persoan care este ne-lijent nu reu,ea s se salve4e, atunci c+nd aceasta era prins de o furtun. 5(6 Ccesta a fost, de asemenea, situa3ia ucenicilor Mei care au fost prin,i de o furtun n mijlocul unei
~ 207 ~

despicturi lun-i ,i erau acum nconjura3i rapid de flu2uri furioase de ap, astfel nc+t ace,tia nu se puteau mi,ca nainte sau napoi. 5'6 Cceasta ar fi fost o oportunitate de a!,i dovedi puterea credin3ei lor, care a re4istat at+ta timp c+t apa cur-ea n jurul pietrelor pe care ucenicii s!au pus n si-uran3. Cu toate acestea, atunci c+nd apa a ajuns, de asemenea, p+n acolo ,i i inunda, credin3a lor s!a diminuat puternic ,i teama de o moartea fi4ic mi4erabil a devenit mai puternic. :ufletele lor stri-au pentru ajutorul lui Dumne4eu, dar la 8e*ova, Dumne4eul prin3ilor lor, nu la Ccela pe care ei .l ,tiau c /l era ntrupat n Mine, astfel nc+t jalea ,i stri-tul lor s!au stins fr a fi au4ite. 5$6 /i to3i deja ,i!au apucat fiecare m+na ,i mpreun s!au sprijinit mpotriva apei, care se npustea p+n la ei, n scopul de a men3ine sprijinul slab sub picioarele lor, atunci c+nd, de asemenea, rocile au nceput s se mi,te sub presiunea apei ,i erau n cel mai mare de pericol. 5<6 Ctunci, 8oan a stri-at cu voce tare de profun4imea fricii inimii sale0 ;Doamne ,i :tp+ne, scap!ne, a,a cum >u de multe ori ai poruncit elementelor.; 5#6 Bi iat, imediat valurile nfuriate ,i violen3a apei s!a oprit, ,i ntr!un timp foarte scurt ucenicii Mei au stat din nou pe teren ferm, de,i foarte umed, dar cu toate acestea nevtma3i. 5A6 /i Mi!au mul3umit acum ad+nc n inima lor, ca M+ntuitor al lor, dar au discutat ntre ele de ce
~ 208 ~

primul lor stri-t a fost lsat neau4it deoarece 8e*ova ,i eu suntem una ,i aceea,i persoan. 5"6 Ctunci, 8oan i!a ntrebat pe fra3ii si, dac ei s!au -+ndit, de asemenea, la Mine atunci c+nd au stri-at la nceput, sau numai la Dumne4eul prin3ilor lor, ca la un Dumne4eu afar de Mine. 596 /le au fost to3i ru,ina3i s recunoasc faptul c n deplina nspim+ntare din inima lor au fcut ntr! adevr aceast diferen3, ,i apoi ei au n3eles, de asemenea, foarte bine de ce pl+nsul lor nu au avut nici un re4ultat. Deci, M!au cutat imediat pe Mine ,i Mi!au cerut s!i iert din cau4a ofensei lor. 5106 Dar Eu le!am 4is0 ;Ce ar trebui /u s v iert@ Dac /u nu a, fi vrut ca credin3a voastr s fi fost testat n acest fel apa nu v!ar fi putut nconjura. Dar crede3i, cu tot mai mult convin-ere c /l trie,te cu adevrat n Mine, Cel care conduce universul, ,i a pune3i deoparte diferen3ele pe care mintea voastr n-ust a iudaismului nc se impune n voi, pentru c nimeni nu poate veni la >atl dec+t numai prin Mine, =iul.; 5116 Cceste cuvinte i!au fcut s se ntrebe din nou, pentru c dac eu n ultima vreme am subliniat diferen3a dintre =iul ,i >atl pentru ei ace,tia nc nu n3ele-eau de ce trupul Meu nu era nc -lorificat ci nc apar3inea 1m+ntului. 51(6 7umai dup nvierea Mea oc*ii lor au fost complet desc*i,i despre ce /u nu am vorbit ,i nu puteam vorbi altfel. /i prin urmare au vorbit adesea ntre ei despre
~ 209 ~

acest subiect ,i au trebuit s scape de toate ideile -re,ite care erau nc n ei, ,i au fcut acest lucru mai ales atunci c+nd /u nu eram cu ei. 51'6 /ste u,or de ima-inat c nc multe lucruri care erau iudaice, -re,ite ,i vec*i au venit ,i acestea au fost similare cu prejudec3ile templului, mai ales pentru c ace,tia nu mai puteau asiste la nici un semn e2terior al puterii Mele, care, de altfel, din moment ce acestea erau foarte familiare pentru ei, nu a mai fcut o impresie prea mare asupra ucenicilor Mei n anii n care /u noi am fost mpreun. 51$6 ?rice om care ,tie c+t de important este s renun3i la ceva, ceea ce nseamn o purificare a sufletului va n3ele-e c+t de necesar a fost i4olarea adep3ilor Mei a fost care nu se puteau pune n pericol prin ceea ce au ei spus, ci mai de-rab cei care i!au ascultat. Deci, n timp ce erau mpreun, unul l!a mbunt3it pe altul, ,i atunci c+nd ceva nu a mers bine /u am ,tiut foarte bine c+nd timpul a venit pentru mine s vorbesc din nou. Dar urec*ilor necoapte nu le!a fost permis s asculte cuvintele Mele, nici cele ale adep3ilor Mei, pentru a preveni ca fructele necoapte s se usuce ,i se desprind.

Capitolul 7,; 7cenicilor le pas de "omnul


516 Mul3i vor fi surprin,i de cum ucenicii Mei nc ar mai putea fi ntr!o dilem ,i s aib ndoieli dup
~ 210 ~

at+t de multe nv3turi ,i dove4i ale divinit3ii Mele, dar acest lucru este din cau4a slabei naturi umane a crei cople,iri a devenit pentru ei mult mai dificil dec+t pentru voi n momentul de fa3 pentru c fiecare care acum crede cumva poate vedea acum toat via3a Mea dintr!o sin-ur privire ,i el are biruirea Mea a mor3ii ca primul punct principal n minte n timp ce la acel moment o de4voltare a sufletelor lor era posibil doar cu modul Meu de de4voltare al crui acel punct principal a fost prima piatr de temelie pentru a confirma nv3tura Mea. 5(6 .n continuare, rsti-nirea ,i nvierea Mea au fost c*eia de a!L n3ele-e pe =iul omului ,i pe =iul lui Dumne4eu. Din moment ce era necesar s permit pro-resul adep3ilor Mei, astfel ca de atunci nainte ei s poat sta pe propriile picioare spirituale, astfel de evenimente e2terioare erau mijlocul de a promova con,tienti4area lor interioar. 5'6 Ccum, urmtorul lucru s!a nt+mplat0 Cdep3ii Mei au intrat ntr!o discu3ie ,i ,i!au sc*imbat din nou opinia lor cu privire la ceea ce /u am subliniat din nou, ca de multe ori nainte, diferen3a ntre >atl ,i =iul din Mine. /i au fost de acord ntre ei c >atl tria n Mine ,i c trupul Meu fi4ic ,i :ufletul erau numite =iul. Cpoi, unul dintre ceilal3i (0 de adep3ii a venit cu -+ndul c era totu,i -reu de n3eles cum :piritul lui Dumne4eu poate tri n Mine, n acela,i timp, ca o fiin3 uman care are modul su uman de via3, ,i care era, prin urmare, ca ,i nc*is n timp ce conducea
~ 211 ~

universul. Deci, fie c /u am ,tiut despre conducerea universului sau poate c :piritul s!a retras din c+nd n c+nd ,i astfel ca /u s pot fi doar o fiin3 uman. Bi el, de asemenea, se ntreba despre corpul Meu n timpul somnului, dac :piritul lui Dumne4eu era atunci, de asemenea, nc n Mine sau nu. 5$6 La nceput, aceste ntrebri i!au uimit pe ceilal3i din cau4a aparentei mari miopii a celui ce ntreba. Dar, apoi, n cele din urm toat lumea a observat e2istau, de asemenea, o serie de lucruri care nu erau clare n ei n,i,i cu privire la acest punct. .n mod special problema cu ce Mi se nt+mpl n timpul somnului a st+rnit c+teva obiec3ii dificile. 5<6 Cndrei s!a -+ndit c /u a, putea fi, posibil, doar o fiin3 uman, atunci c+nd eram adormit, pentru c pe lacul 9*ene4aret numai dup ce M!am tre4it /u puterea Mea divin a devenit activ ,i astfel toat lumea ar fi fost surprins de ndat de o moarte fi4ic n ca4ul n care nimeni nu M!ar fi tre4it pe Mine. 5#6 Ccum, a e2istat o discu3ie intens ncoace ,i ncolo, dup care, n cele din urm au ajuns la conclu4ia c trupul Meu era, probabil, la fel de neprotejat n timpul somnului la fel ca al oricrui alt om ,i a,a ucenicii au considerat c ar fi necesar s M suprave-*e4e deoarece nu se putea ,ti dac mul3ii iudei ostili nu ar putea, de asemenea, s ncerce, dup at+t de multe ncercri 4adarnice, s M ia prin surprindere la noapte ,i s M
~ 212 ~

omoare. Dar nici unul dintre ei nu s!a -+ndit pur ,i simplu s M ntrebe pe Mine, pentru c n preocuparea lor iubitoare pentru Mine au cre4ut c vi-ilen3a lor nu era o protec3ie lipsit de importan3, ,i c n cele din urm aceasta era doar n perioada n care /u eram adormit. C protec3ia Mea nu era necesar atunci c+nd /u eram trea4 ei ,tiau prin dove4i clare. 5A6 /u am lsat adep3ii Mei liberi ,i aparent /u nu am observat c, n aceast casa i4olat acum e2ista ntotdeauna un ucenic care era de pa4 pe timp de noapte. 5"6 Dup c+teva 4ile, /u M!am retras ntr!o sear dup ce noi ne!am luat masa de sear, din moment ce /u eram obosit, cu scopul de a M odi*ni mai devreme dec+t de obicei n timp ce to3i ucenicii Mei au rmas mpreun. Camera pe care /u o foloseam ca dormitor al Meu n castelul spa3ios era situat la captul cldirii, astfel c trebuia mai nt+i s se treac prin mai multe camere pentru a ajun-e la ea. Dar ucenicii Mei stteau mpreun ntr!o sal care era locali4at n mijlocul casei. 596 .n timp ce ace,tia erau acum ntr!o discu3ie mare, a fost o strlucire brusc de foc n camerele -oale, care erau le-ate de dormitorul Meu. =iind speria3i, ucenicii aler-at la aceasta ,i au v4ut c camerele -oale erau pe deplin n flcri, astfel nc+t era fost imposibil s ajun- la Mine ,i c nimeni de acolo nu ar putea veni la ei. >oat lumea a fost surprins ,i fu-ea pe acolo ,i ncoace n confu4ie ,i ncercat s
~ 213 ~

stin- focul. .n 4adar, flcrile au continuat s devore4e, ,i n conformitate cu adep3ii Mei ele, de asemenea, trebuie s fi ajuns la camera mea cu mult timp n urm. 5106 =iind dispera3i, unii au ncercat s treac prin flcri. Dar n 4adar, podeaua camerei era prbu,it ,i era imposibil s fac o cone2iune. Ccum ceilal3i au cre4ut c fumul, care a fost e2trem de suprtor, trebuia deja s M fi sufocat n somn. Dar nici unul dintre ei a vrut s se retra- ,i s prseasc sala foarte periculoas nainte de a fi si-ur de destinul Meu. 5116 .n scopul de a pune capt fricii ,i c*inului lor /u am lsat ncet flcrile s se stin-, iar dup un timp era complet pa,nic. Complet speria3i, ucenicii au urcat pe -rin4ile arse, fume-+nde la dormitorul Meu ,i au v4ut c acesta era nedeteriorat n timp ce /u dormeam lini,tit pe un pat. Cceast priveli,te i!a fcut aproape mu3i, ,i nici unul dintre ei nu a ndr4nit s tulbure aparentul Meu somn. 51(6 Ccum /u M!am ridicat, ,i imediat ucenicii Mei m!au asaltat cu ntrebri dac /u nu ,tiam ce sa nt+mplat. 51'6 Eu m!am uitat serios la ei ,i am 4is0 ;Doi ,ti3i cine locuie,te n Mine, ,i ,ti3i c nimic nu poate fi ascuns de /l. Bi ceea ce >atl ,tie, de asemenea, el face cunoscut =iului.;
~ 214 ~

51$6 =lcrile care v!au vtmat pe voi M!ar putea afecta pe Mine, la fel de pu3in ca to3i persecutorii idei ostili. 7umai atunci c+nd acest trup va fi predat cu voia Mea, rutatea va avea putere asupra lui. 51<6 Doi nu ,ti3i c :piritul Meu ve-*ea4, de asemenea, atunci c+nd trupul este adormit, ,i nu ,ti3i c /l are -rij de casa :a@ 51#6 Cum pute3i fi at+t de necu-eta3i s crede3i c o lucrare a lui Dumne4eu, cum ar fi structura acestui trup al Meu, are nevoie de protec3ia oamenilor@ 1ot instrumentele care sunt fcute de m+na :tp+nului s proteje4e :tp+nul, sau poate o crea3ie, care a primit n primul r+nd totul de la Creator, s proteje4e Creatorul .nsu,i mpotriva unui ru pe care /l l permite@ 51A6 8at c+t de prosteasc a fost interven3ia voastr, c*iar dac a fost din iubire. Deci, nu mai ncerca3i s M proteja3i. /l care trie,te n Mine ,tie toate lucrurile, ,i nimeni nu poate re4ista puterii :ale. 51"6 Mer-e3i acum, ,i nu v sim3i3i tri,ti datorit sfatului Meu care nu ar trebui v fac s v sim3i3i rni3i. Dar fi3i din ce n ce mai mult con,tien3i despre cine este de fapt Domnul, indiferent dac /l este adormit n trup sau trea4.; 5196 Ccum ucenicii au vrut s plece, dar nu puteau trece at+t de u,or napoi peste -olul ars a,a cum l!au trecut, atunci c+nd ace,tia erau preocupa3i de Mine. C,a c /u i!am c*emat din nou la Mine, ,i n c+teva momente camerele artau la fel de intacte ca
~ 215 ~

nainte de foc, astfel nc+t ace,tia s poat acum fr nici o dificultate s revin la sala lor. Bi ei s!au dus repede la odi*n, fiecare profund absorbit n propriile sale -+nduri.

Capitolul 7/ 5ena'terea sufletului


516 C doua 4i de diminea3, :imon 1etru a venit la Mine ,i a spus0 ;Doamne ,i .nv3torule, noi to3i putem vedea acum foarte clar c noi am ac3ionat -re,it deoarece Dumne4eu .nsu,i cu si-uran3 nu are nevoie de asisten3a sau de n-rijirea oamenilor. Dar totu,i nu este nc at+t de clar cum trupul >u poate fi, uneori, ntr!un fel de independen3 temporar a :piritului >u interior, astfel nc+t din cuvintele >ale sun ca ,i n ca4ul n care odat >u e,ti :piritul cel ve,nic al lui Dumne4eu .nsu,i n persoan ,i apoi din nou, ca ,i c+nd persoana >a fi4ic este complet independent ,i este doar din c+nd n c+nd ptruns de /l. Ccesta este motivul pentru care noi mereu ajun-em ntr!un anumit conflict n punctele noastre de vedere, ceea ce >u cu si-uran3 ne vei ierta, deoarece noi am aderat cu fermitate la tine ,i credem n >ine, dar noi nc nu n3ele-em n totalitate natura >a interioar. Cum este aceasta acum, de fapt@; 5(6 /u i!am spus lui0 ;Dra-ul meu 1etru, tu ,i, de asemenea, fra3ii ti nc nu n3ele-e3i multe lucruri pentru c nc nu a3i ajuns la un nivel spiritual n voi n,iv, n scopul de a n3ele-e acest lucru, n sine un
~ 216 ~

proces simplu, pe care /u vi l!am e2plicat vou de multe ori. Dar voi sunte3i aici acum pentru a e2amina n voi n,iv ceea ce este nc neclar despre Mine. 5'6 Care este scopul de a indica ntotdeauna diferen3a dintre =iul omului ,i =iul lui Dumne4eu, dac n voi n,iv voi nu sunte3i capabili s cunoa,te3i ,i s sim3i3i diferen3a dintre omul spiritual ,i omul fi4ic@ 5$6 7umai dup ce ve3i fi complet renscu3i n trup aceast ntrebare v va fi re4olvat spre completa voastr mare satisfac3ie complet. Doi to3i a3i fcut deja pa,i importan3i n aceast direc3ie, astfel c acest obiectiv nu mai este departe voi. Dar acesta nc nu este complet atins. 5<6 Dar rspunde!Mi acum la c+teva ntrebri, astfel nc+t s po3i n3ele-e mai bine acest punct important. 5#6 .n primul r+nd0 cum e2perimenta3i -+ndirea ,i sim3irea voastr@ /ste e2terioar sau interioar@ Cceasta nseamn0 po3i rspunde la o ntrebare pus 3ie doar pentru tu ai nv3at rspunsul cu memoria ta de la nv3torul tu, sau propriul tu interior ;eu; rspunde la ntrebare prin ra3ionament@ 5A6 >u vei spune0 ;Ccest lucru poate fi ambele;.Dac omul ar fi fost doar o ma,in, de,i prev4ut cu un suflet con,tient de sine, el ar fi capabil doar s -+ndeasc e2terior. Csta nseamn0 s ob3in cuno,tin3e prin mijloacele impresionrii memoriei care au fost dob+ndite doar prin ceea ce el a nv3at
~ 217 ~

! oarecum ca un animal antrenat. C ra3iona nseamn totu,i, c sufletul pune ntrebri unui principiu interior, care trie,te n om ,i care!i rspunde la ntrebrile care!i sunt adresate ,i care, de asemenea, trie,te n suflet ca spirit, care este perfect ca atare, a,a cum /u v!am spus de multe ori. Ccesta este motivul pentru o activitate real de ntrebri ,i rspunsuri poate avea loc n interiorul omului. 5"6 :e va spune0 ;Da, dac spiritul este perfect, atunci cum se face c de multe ori astfel de conclu4ii enorme nebune pot veni@ 7u d spiritul atunci ntotdeauna rspunsul corect@; 596 :piritul d, dar din moment ce este n om, n primul r+nd principiul vie3ii sufletului, acesta poate, at+t c+t el nsu,i este con,tient de sine, de asemenea, s ac3ione4e n func3ie de natura sa ca o ima-ine n o-lind. C,a cum o ima-ine real n o-lind nu poate e2ista fr pre4en3a unui obiect care este e2act la fel, tot a,a ,i sufletul ,i poate da opinia sa liber atunci doar c+nd acestea vin de la spirit ca refle2ii. Dar, a,a cum o ima-ine n o-lind repre4int totul n sens invers ! e2act inversul obiectului, dar totu,i real, ! acest lucru este, de asemenea, ceea ce se nt+mpl aici, p+n c+nd ambele caut s se uneasc ntre ele. 5106 7umai cel care a tre4it spiritul su n a,a msur nc+t sufletul su s nu mai reflecte pe pm+nt, reac3ii inverse, a atins rena,terea ,i st n ntre-ul adevr. 7u este, desi-ur, u,or de
~ 218 ~

trece prin aceste bariere pentru c sufletul personali4at pm+ntesc este mai puternic atras de corpul material!pm+ntesc dec+t de ctre spirit a crei influen3 este doar slab ,i el accept cu bucurie activitatea sa ca o munc a sa, dac el nu a nv3at s vad diferen3. 5116 C trece prin aceste bariere este sarcina Mea ,i a voastr, precum ,i a tuturor adep3ilor Mei, ,i calea ctre aceasta o pute3i -si prin spiritul vostru interior ,i trebuie s l lsa3i s vorbeasc. Ccesta este sin-urul, nv3tor adevrat deoarece acesta este conectat cu :piritul universal al lui Dumne4eu ,i este prin urmare, ima-inea mic a acestuia, ,i acesta ,i tra-e tot adevrul numai din /l. 51(6 Ccum, c+nd sufletul s!a fcut el nsu,i complet subordonat naturii spiritului su ,i prin aceasta nu mai are dorin3e pm+nte,ti astfel c el se strduie,te numai spre spiritual ,i prin urmare acesta are un suflet con,tient de sine, a trecut n spiritual, atunci cu at+t mai mult completa persoan a ajuns la un nivel care a fost indicat de ctre n3elep3ii din 8ndia ca ;7irvana;, astfel o stare n care fiecare voin3, pe ba4a de crnii, a tendin3elor pm+nte,ti, este distrus ,i care elimin orice via3 din carne ca e2isten3 material. Cceast condi3ie este posibil n via3a material ,i c*iar ar trebui s fie atins astfel nc+t pacea total s intre n inima omului. 51'6 Ccum, voi to3i aproape a3i ajuns la acea rena,tere a sufletului.
~ 219 ~

Cu toate acestea, acolo, n .mpr3ia Mea, c+nd voi fi nl3at, e2ist nc o alt rena,tere, care este cea a spiritului, care va consta apoi ntr!o comunitate inseparabil cu Mine. Ccolo va fi cea mai mare fericire a copiilor n casa >atlui ,i bucurii pe care inima omului nu le poate suspecta vreodat, deoarece acestea sunt pur spirituale ,i despre care nici cea mai mic buc3ic nu se poate face n3eleas pentru voi nainte de aceast vreme. 51$6 Deci, mai presus de toate, lupta3i pentru a ajun-e la rena,terea sufletului vostru, astfel nc+t sufletul vostru s nve3e s priveasc numai cu oc*iul spiritului ,i s se cunoasc prin aceasta din ce n ce mai mult el nsu,i ,i ori-inea sa. 51<6 Dar, din moment ce /u .nsumi, la fel ca voi to3i, trebuie s M urc pe ace,ti pa,i n Mine nsumi ca o fiin3 uman ! pentru c /u sunt cel care desc*ide calea pentru umanitate care, n ciuda multor mesa-eri, ntotdeauna ei s!au ncurcat n erori ! voi n cele din urm ve3i n3ele-e, de asemenea, c /u, n scopul de a clarifica aceast urcare p+n la finali4are ,i s o fac de n3eles, nu pot vorbi altfel dec+t o fac acum.;

Capitolul 70 3faturi pentru a nno$ila sufletul


516 )etru a spus0 ;Da, Doamne, eu pot vedea n mod clar aceasta acum ,i pot n3ele-e, de asemenea, din ce n ce mai mult c natura >a uman este de fapt complet la fel cu a noastr ,i c diferen3a const
~ 220 ~

doar n spiritul din noi. 7oi to3i vom face cu si-uran3 ce putem mai bine pentru a atin-e toate obiectivele pe care >u ni le!ai artat. Dar nou nc ne mai lipsesc foarte multe atunci c+nd vine vorba despre rena,terea sufletelor noastre. 7oi suntem pe drumul cel bun, dar atunci c+nd suntem sin-uri noi n mod repetat cdem napoi ceea ce ne ispite,te s facem lucruri proste,ti pe care le!am comis deja de multe ori dup cum >u ai v4ut. Cum putem evita acestea@; 5(6 Eu am spus0 ;.n primul r+nd prin dob+ndirea puterii adevrate a credin3ei, c*iar ,i atunci c+nd voi nu M vede3i, pentru c ferici3i sunt cei care cred ,i nu vd. Bi apoi prin a v face liberi de orice fric ,i numai cu toat puterea s .l iubi3i pe Dumne4eu despre care voi ,ti3i c /l este n Mine ,i pe care L!a3i recunoscut. 5'6 /u cu si-uran3 ,tiu c voi to3i M iubi3i mult, dar aceast dra-oste este preocupat acum mai mult persoana Mea dec+t de :piritul Meu. Dra-ostea de ne4druncinat care nu mai simte nici o ndoial, deloc toate ,i care, de asemenea, nu se clatin de lucruri pe care voi nu le n3ele-e3i, voi nc nu o de3ine3i, ci doar o credin3 pentru care, pentru moment, doar faptele Mele sunt la ba4, ,i acest lucru nu este nc o piatr, ci este amestecat cu buc3i de pm+nt care nc mai poate fi splat de ploaia suferin3ei. 5$6 7u crede3i numai credin3 atunci c+nd /u sunt cu voi, ci crede3i ,i ncrede3i!v complet n puterea Mea, de asemenea, atunci c+nd /u nu sunt fi4ic cu voi.
~ 221 ~

/2amina3i sufletele voastre pentru a vedea unde nc e2ist ceva impur ,i arunca3i!l din voi. 5<6 Ct+ta timp c+t voi nc mai pute3i descoperi o stare de spirit proast, o iritare, -+nduri de nemul3umire sau necurate n voi acolo nc va fi n continuare ndoiala, care nu las credin3a vie s devin puternic. >oate aceste caracteristici rele sunt strine spiritului. De aceea, acesta nu poate ptrunde n sufletul care trebui s renun3e la ele n mod liber.; 5#6 )etru a 4is0 ;Da, Doamne, aceasta ,tim cu to3ii foarte bine, ,i noi facem un efort pentru a ac3iona n conformitate cu cuvintele >ale, dar nc este foarte dificil s ne dep,im pe noi n,ine. Bi totu,i noi >e iubim cu toat inima ,i cu toat puterea noastr.; 5A6 Eu i!am spus0 ;Ccest lucru este n re-ul. De aceea /u v!am adus n /fraim astfel nc+t voi s v pute3i purifica ,i n mod liber ,i prin efort personal s dob+ndi3i mplinirea interioar. Deci, acest lucru este n re-ul. C3i fi voi ucenicii Mei dac nu ar fi fost inten3ia Mea s v conduc la >atl pentru a!L sluji e2act cum /u .l slujesc acum@ 1entru c >atl ,tie ceea ce /l face ,i ce instrumente s alea- pentru /l .nsu,i. Ceea ce nc lipse,te, voi ve3i dob+ndi. Bi astfel lupta3i pentru aceasta. Dou nu v!ar lipsi puterea dac voi a3i cere!o.; 5"6 )etru a 4is0 ;Da, Doamne, noi ,tim foarte bine c >u mereu ne dai puterea de care avem nevoie, dac .3i cerem aceasta. /ste doar c noi to3i uitm de prea multe ori s .3i cerem aceasta pentru c noi ne
~ 222 ~

considerm a fi deja puternici n noi ,i credem c putem dep,i cu puterea noastr proprie. Bi acest sentiment de putere ne umple cu o mare ncredere care se sc*imb foarte u,or n remu,cri atunci c+nd unele circumstan3e pre4int foarte marea slbiciune ,i instabilitate a inimii umane, iar aceasta n ciuda tuturor inten3iilor noastre bune. 7u ar trebui noi, atunci, s nu mai ncercm deloc s facem ceva cu propria noastr putere@; 596 Eu i!am rspuns0 ;Cel care se strduie,te s unifice cu Dumne4eu, va ncerca mai nt+i s mplineasc voia Lui ,i s subordone4e propria sa voin3, doar voin3ei ener-etice a lui Dumne4eu n om ,i cel care a devenit activ nu poate ,i nu va avea de suferit e e,uare. Dar atunci c+nd omul este auto! motivat ,i vrea s e2ecute ceva fr a se deranja dac fapta este ntr!adevr, de asemenea, n conformitate cu voia lui Dumne4eu, ar trebui s nu fie surprins n momentul n care fapta nu se va dovedi n avantajul su. 5106 Ccest sentiment de putere despre care tu ai vorbit nu este de multe ori nimic mai mult dec+t m+ndria spiritual, sentimentul care nal3 mai presus de al3i fra3i umani ,i, prin urmare, care vrea s reali4e4e ceva e2cep3ional, n scopul de a satisface propriul or-oliu sau, de asemenea, dintr!o dorin3 de a fi admirat de al3ii. Deci feri3i!v de aceste impulsuri, pentru c cei care ader la Mine trebuie s fie sraci n spirit, dup cum ,ti3i, astfel nc+t ace,tia s primeasc totul de la Mine ,i s!l
~ 223 ~

vad cu adevrat pe Dumne4eu. Dar cei care cred c ei sunt bo-a3i spiritual sunt acum e2act cei care se cred perfec3i, se laud despre auto!cucerirea lor ,i devin plini de m+ndrie spiritual. 5116 Hita3i!v la farisei cum ei cred c numai ei .i slujesc lui Dumne4eu, cu tot felul de n3elepciuni lipsite de sens ,i c*estii din cuvinte, dar ei ,i slujesc numai lor n,i,i ,i propriei lor bunstri. /ste pur ,i simplu imposibil a lsa c*iar ,i cea mai mic nv3tur din n3elepciunea Mea Cereasc s cur- n inima lor, pentru c este complet umplut cu tot felul de bo-3ii ale m+ndriei de sine a sufletului lor, n timp ce aceasta poate fi dat doar c+nd e2ist o srcie total. Ci n3eles tu ,i fra3ii ti acest lucru@; 51(6 C,a cum s!a nt+mplat de multe ori, )etru era purttorul de cuv+nt al celorlal3i, ,i dup ce el s!a uitat fra3ii pre4en3i care to3i au fcut -esturi de aprobare, el a spus0 ;Da, Doamne, noi am n3eles acest lucru foarte bine, pentru c >u ai dat de multe ori astfel de nv3turi n cuvinte similare. Dar noi am dori s ,tim altceva de la >ine. 51'6 >u ai vorbit despre o rena,tere a spiritului ,i a sufletului. Cceast diferen3 a fost i4bitoare pentru noi, pentru c noi nu am fi cutat niciodat o diferen3 ,i noi am cre4ut c, odat ce sufletul a fost ptruns complet de spirit c totul a fost atins din ceea ce putea fi atins. Ce 4ici despre aceasta@ Dore,ti >u s ne e2plici acest lucru mai clar@;
~ 224 ~

51$6 Eu i!am spus0 ;Ceea ce pute3i n3ele-e acum voi ve3i au4i. Dar totul poate deveni complet clar pentru voi doar n .mpr3ia Mea unde ve3i -si o confirmare cu proprii oc*i ,i cu or-anele de sim3. Dar nu numai pentru binele vostru, ci, de asemenea, de dra-ul de adep3ilor vo,tri, voi, trebuie s ,ti3i ceea ce vreau /u s spun ,i ceea ce vreau /u s indic cu rena,terea spiritului. Deci, asculta3i.

Capitolul 77; 5ena'terea 3piritului


516 >o3i cei care, deja pe 1m+nt, M vor urma pe Mine ,i cuvintele Mele vor atin-e acest obiectiv pe care /u vi l!am indicat vou de at+t de multe ori ca rena,terea sufletului. Deci, aceasta este c+nd sufletul a devenit ptruns de spirit prin care el a devenit deja capabil n trup s ptrund n toat n3elepciunea nalt din ceruri ,i s devin stp+n, nu numai pe el nsu,i, dar prin aceasta de asemenea, domn asupra mediului su nconjurtor, da, c*iar asupra naturii ,i puterilor ascunse, atunci c+nd el ncearc, din dra-oste, s mplineasc voia Mea n beneficiul aproapelui. Mijloacele pentru a atin-e acest obiectiv se numesc0 credin3 ,i adevrata dra-oste pentru aproapele. 5(6 Cstfel de oameni renscu3i pot fi ,i trebuie s fie, de asemenea, oameni foarte drep3i, a,a cum au e2istat n toate timpurile ,i care a de3inut cea mai mare mplinire a sufletului, dar, prin urmare, ei nu au ajuns neaprat la comuniune cu :piritul personal activ al lui Dumne4eu.
~ 225 ~

5'6 Ccest lucru, de asemenea, nu a fost posibil p+n acum pentru c divinitatea nu a fost nc personal vi4ibil pre4ent, dec+t n Mine. >o3i oamenii drep3i care au ajuns la rena,terea sufletului nainte via3a Mea fi4ic nu puteau n ciuda faptul acesta, de departe, s vad divinitatea, cum pute3i voi. Ccesta este motivul pentru care nv3turile lor arat c ptrunderea n cea mai mare mplinire prea a fi o ascensiune n infinit pentru ei, deoarece Dumne4eu .nsu,i, ca fiin3 non!personal, nseamn infinitul n care suflarea puterii Lui poate fi sim3it spiritual dar pentru suflet nc nu putea fi fcut vi4ibil ntr!o persoan la acel moment. 5$6 7umai dup moartea Mea, atunci c+nd acest or-anism va fi luat ca *ain de atotputernic divinitate, infinit .ns,i, to3i cei, care ,i!au prsit via3a fi4ic nainte de vremea Mea, vor fi, de asemenea, capabili, prin vederea pre4entei 4eit3i n persoan, s triasc n comunitate ve,nic cu /l. Bi aceasta ntr!un ora, pe care /u vi l!am artat deja, atunci c+nd cei 1( piloni ilumina3i au speriat ierusalemi3ii pe timp de noapte ,i care repre4int adevratul 8erusalim ceresc ! ora,ul etern al Domnului. Ccesta unit ve,nic viu cu Dumne4eu, mpreun cu copiii :i este rena,terea spiritului. 5<6 Mul3i mai mul3i vor fi foarte bine n msur s ajun- la rena,terea sufletului dup Mine ,i vor fi, de asemenea, foarte binecuv+nta3i ,i ferici3i, dar fr a ajun-e la acest nivel cel mai nalt ,i ultim. Mul3i repre4entan3i ai :piritului Meu au cobor+t pe 1m+nt
~ 226 ~

,i au artat calea pentru cei pierdu3i, modul n care ace,tia ar putea ajun-e la pacea ,i iluminarea interioar, dar fr a fi capabili a arta cile directe spre Mine, deoarece acestea nu se desc*iseser nc. >o3i cei care a vrut s mear- pe fostele ci n acest mod, prin urmare, au putut foarte bine s ajun- la rena,terea sufletului dar nu n comunitate cu Mine. 5#6 Cceasta din urm este posibil numai prin credin3a n Mine, c /u sunt cu adevrat Fristos, Cel uns Cruia i este dat toat puterea ,i slava >atlui, astfel nc+t oamenii vor deveni ferici3i ,i foarte binecuv+nta3i prin =iul. /u sunt 1oarta ! nu e2ist nici o alta. Cel, care vrea s mear- pe cile la cerului fr s doreasc s M cunoasc poate ajun-e la un -rad ridicat de deplintate, dar niciodat la o comunitate clar, vi4ibil cu Dumne4eu .nsu,i. .n3ele-e3i acest lucru acum@; 5A6 -oi au spus0 ;Da, Doamne, pentru c acest lucru a fost spus n mod clar. Cine nu ar n3ele-e acest lucru@; 5"6 Ccum, )etru s!a -+ndit din nou0 ;Doamne, acum to3i cei care au ajuns la rena,tere ,i care locuiesc acolo acum ntr!adevr ferici3i, de asemenea, vor ajun-e la rena,terea spiritului, sau este posibil ca ei s rm+n la nivelul mplinirii lor@; 596 Eu am spus0 ;Doi n,iv pute3i s rspunde3i la aceast ntrebare, pentru c este evident c nimeni nu este for3at. Dar atunci c+nd o 3ar este mpr3it
~ 227 ~

de un r+u mare ,i vine un ar*itect priceput, care construie,te un pod ,i apoi i c*eam pe to3i cei care nu au fost nc n msur s ajun- la cellalt 3rm, s l traverse4e cu el pe cellalt mal, l vor urma to3i@ Cea mai mare parte n orice ca4, ,i cei care au rmas n urm, dup un anumit timp de a,teptare cu si-uran3, de asemenea, vor trece peste, atunci c+nd ei vor vedea c primii nu a venit napoi, ,i c*iar mai mult, c+nd vor vedea c cellalt mal este luminat de soare ,i arat minunat. 5106 Hite, un astfel de ar*itect sunt /u. Bi, de asemenea, dup Mine fiecare se va strdui s -seasc drumul p+n la pod pentru c spiritul su interior i va spune0 ;/ste un lucru mai valoros, mai mare dec+t ceea ce tu ai atins prin via3a ta nepri*nit. Caut!l.; 5116 Bi de fiecare cuttor care a lepdat via3a fi4ic va avea, de asemenea, posibilitatea de a -si acest pod, dac el a devenit un om nepri*nit prin .nv3tura Mea, care v este dat vou sau printr!o nv3tur a unui fost sau viitor nv3tor, care a fost tre4it de Mine. 51(6 La astfel de drep3i, /u voi veni s i nt+lnesc ca un colector de ta2e pe pod, ,i atunci ei n mod liber vor plti ta2a lor, ceea ce nseamn0 ei vor accepta nv3tura0 >atl este n =iul, ,i cel care vede pe =iul vede ,i pe >atl. 51'6 Deci, ei, de asemenea, vor fi accepta3i la fel ca cei care au mers pe cile Mele de la nceput.
~ 228 ~

51$6 1rin urmare, ar trebui s privi3i cu dispre3 neamurile, pentru c /u v spun c printre ei sunt mai mul3i oameni drep3i dec+t au fost vreodat n mijlocul poporului iudeilor, ,i acesta este, de asemenea, motivul pentru care neamurile vor fi acceptate ,i iudeii respin,i.; 51<6 )etru a 4is0 ;Doamne, dac e2ist astfel de oameni drep3i, printre neamuri, cum au ajuns ei la aceast dreptate@; 51#6 Eu am rspuns0 ;/u v!am spus deja c ei sunt ntotdeauna instrui3i de repre4entan3i ai :piritului Meu, care transmit lumina din Cerurile Mele ,i instruiesc oamenii n func3ie de capacitatea lor de .n3ele-ere. Bi mai presus de toate, ace,ti repre4entan3i nv3au descenden3ii n interiorul spiritului, astfel nc+t to3i cei care vroiau s -seasc adevrul n ei n,i,i s poat fi, de asemenea, capabili s!l -seasc. Bi acest lucru este, dup cum ,ti3i, rena,terea sufletului. /u de asemenea, de multe ori v!am sftuit acesta cobor+nd la voi, ca un mijloc util de a face sufletul liber ,i curat de tot praful ,i petele e-oismului su, astfel nc+t el s poat veni la Mine. 51A6 Cntrena3i!v n acest lucru, astfel nc+t oc*iul vostru interior s fie mai mult desc*is, ,i e2perimenta3i n voi n,iv despre toate lucrurile pe care spiritul vi le poate de4vlui atunci c+nd aceasta a devenit viu n voi. Cum se poate face acest lucru voi ,ti3i foarte precis de la Mine. Cstfel c ac3iona3i n consecin3.;
~ 229 ~

51"6 Ccum, to3i ucenicii s!au retras ,i s!au -+ndit mult la cuvintele Mele pe care le!au luat foarte mult la inim. Mai ales 1etru, care p+n acum a fost pu3in preocupat de calit3ile pe care spiritul le poate da sufletului, era cel care a fost acum foarte 4elos pentru a men3ine oc*iul su spiritual desc*is, n scopul de a cunoa,te mai bine pe sine ,i mediul su.

Capitolul 78 #i*uali*area spiritual


56 C+teva cuvinte trebuie s fie adu-ate aici despre vi4uali4area spiritual pentru cei care urmea4 cile Mele ,i vor s e2perimente4e pe ei n,i,i c+t de mult este sufletul lor capabil s fie deja de4voltate n or-anism. Ccesta nu va fi nv3at aici cum se pot dob+ndi calit3i deosebite, miraculoase sau ma-ie, nici nu va fi dat re3eta de a se strdui numai pentru acestea, ci aici va fi artat modul n care s dep,easc multiplele ndoieli din inim pe care sufletul le simte at+t de mult c+t el nu a slbit le-turile crnii lui. Ccesta este adevratul scop0 a fi independent de carne cu toate poftele ei, ndoielile ,i erorile ei, n scopul de a te sim3i bine n lumea actual, real, ,i adevrat, n care sufletul trebuie s mear- dup moarte, ,i s fie capabil s intre fiind n acela,i timp complet liber ,i independent. 5(6 /ste evident c, atunci c+nd ctu,ele constr+n-toare ale crni devin mai u,oare, via3a sufletului n sine devine complet vi4ibil. Bi to3i cei care aud Cuv+ntul Meu, dar care mai departe nu
~ 230 ~

percep nimic din acea via3 interioar a sufletului, sunt nc complet bloca3i n le-turile lor trupe,ti. /i sunt asculttori dar nu mplinitori ai Cuv+ntului. 5'6 >o3i cei care se vor lepda de aceste le-turi ale sale primesc o ima-ine mai clar despre oameni ,i natur. La nceput numai n a,a fel nc+t el crede c capacitatea sa de percep3ie devine mult mai clar. Dar aceasta de fapt nseamn c spiritul este a-itat, primind mai mult libertate de mi,care. Cpoi, omul trebuie s ia obiceiul s se uite n el nsu,i, acest lucru nseamn s recunoasc ima-inile pe care oc*iul su spiritual le poate vedea, independent de oc*ii fi4ici ,i s le poat respecta. Cpoi, atunci c+nd el st n dra-ostea pentru Mine ,i continu s construiasc pe aceast ba4, el va dob+ndi mai repede calit3ile spiritului pe care voi le numi3i ;clarvi4iune;. Dar acest lucru nu este o calitate ma-ic, ci una foarte natural, una a sufletului pe care el o poate nc*ide el nsu,i la fel cum voi v pute3i nc*ide n trup mpotriva de4voltrii a diverse calit3i. 5$6 .n timpul bolii le-tura ntre suflet ,i trup de multe ori devine slab. Clarvederea care e2ist atunci prin slbiciunea trupului este un fel de clarvi4iune nesntoas prin care multe lucruri apar c nu sunt corecte. Dia3a sufletului ntr!o lume care este complet strin pentru el nu este nimic neobi,nuit cu oamenii bolnavi, ,i multele ima-ina3ii care apar prin aceasta sunt nimic altceva dec+t ima-ini corespun4toare ale lumii sufletului. 8ma-ini
~ 231 ~

corespun4toare pentru c limba n care spiritul vorbe,te sufletului nu sunt cuvinte, ci doar idei complete n timp ce cuvintele pot comunica doar cu -reu acele idei. 5<6 De4voltarea capacit3ii de a n3ele-e limba pe care voi o ,ti3i ! cel pu3in n conformitate cu cuv+ntul ! ca limb de coresponden3 nu mai este doar util n timpul vie3ii, ci c*iar necesar, deoarece n ca4 contrar voin3a sufletului, dup moartea lui trupului, se va sim3i ca un strin n mpr3ia spiritual, care vine ntr!o 3ar complet strin, n care el nu poate n3ele-e limba ,i n care el se poate face n3eles doar cu mare dificultate. 7umai cu aceast diferen30 c locuitorii acelei 3ri n3ele- strinul, dar el nu n3ele-e de locuitorii, care la nceput trebuie s adopte din nou le-turile laborioase ale vie3ii sufletului pentru a fi din nou familiari4at cu limba fi4ic laborioas care a devenit neobi,nuit ,i prin care se poate face contactat numai prin intermediul cuvintelor, iar nu printr!o serie de -+nduri. 5#6 Ccesta este motivul pentru care oamenii avansa3i spiritual re-ret de multe ori imposibilitatea de a!,i e2prima sim3m+ntul lor n cuvinte suficient de clare, sau imposibilitatea de a spune, prin scris sau vorbit, flu2ul -+ndurilor lor, la fel de repede cum spiritul le arat sufletului. >oate acestea nu ar fi posibile dac acea limb a spiritului n ima-ini rapide ,i serii de idei nu ar e2ista.
~ 232 ~

5A6 Deci, este mai mult dec+t a fi n msur s comunici n cuv+nt ,i scris, ,i, astfel, nimeni s nu cread c un foarte de4voltat limbaj n scris sau un talent de orator foarte de4voltat, este cel mai -enial lucru pe care sufletul omului l poate e2prima, pentru c acestea sunt doar foarte slabe ie,iri ale strdaniei interioare a spiritului de a mprt,i cu sufletul ceea ce se afl cel mai perfect ascuns n spirit. Cstfel nimeni s nu cread c el a reali4at ceva special atunci c+nd el este considerat un maestru n aceast comunicare e2terioar. /l este doar un slab c+rpaci n compara3ie cu bo-3ia maestrului interior care nu ,i afi,ea4 talentele sale la e2terior. 5"6 /forturile de a lsa s vorbeasc n sine pe c+t de perfect posibil, prin puterea Mea ,i prin dra-ostea pentru Mine nseamn calea Mea ,i urmea4!M, pentru c /u am mers pe aceea,i cale n timpul vie3ii Mele pm+nte,ti n carne, ,i la fel ca orice alt fiin3 uman /u a trebuit s dob+ndesc aceasta pas cu pas, cu dificultate. ! : ne ntoarcem acum la adep3ii Mei.

Capitolul 79; 3finenia 4ui "umne*eu


516 1etru a scris cuvintele Mele ad+nc n inima lui, ,i cu o *otr+re care era tipic pentru el s!a dus imediat la lucru s ,i de4volte sufletul n acele lucruri care lui nc i lipseau. /l nsu,i s!a retras n mod direct retras fa3 de ceilal3i pentru a!,i putea desc*ide oc*ii lui pcto,i ,i a rmas pentru c+teva 4ile, aproape invi4ibil
~ 233 ~

pentru to3i. 5(6 Din nou, trebuie subliniat aici c ucenicii Mei au fost mpreun aici s se supun unui fel de test de voluntariat, din propria lor voin3 liber, independent fa3 de Mine ,i fr nici o for3 e2terioar a mediului, astfel nc+t calit3ile deja dob+ndite ce au fost date acestora de ctre Mine pentru c*emarea lor viitoare ca apostoli ar putea acum deveni complet a lor proprie. >ot ceea ce s!a nt+mplat n /fraim ar trebui s fie v4ut din acest punct de vedere. 5'6 .ntr!o sear 1etru a aprut din nou printre -rupul de fra3i din care fiecare a mers pe propria sa cale interioar de via3, motiv pentru care retra-erea nu a fost at+t de mult a observat pentru c el era mereu pre4ent la mesele re-ulate ,i el venea ,i mer-ea n toate direc3iile. De data aceasta, ucenicii au rmas mai mult timp mpreun dec+t de obicei. Cceasta a fost din cau4a ntrebrilor lui 8acov cu privire la de ce sfin3enia lui Dumne4eu nu ar putea fi ofensat de pcatele oamenilor din moment ce acele pcate au fost adesea mijloace de purificare, ,i, de asemenea, posibilitatea de a pctui a fost permis de Dumne4eu. Deci, trebuie s e2iste o e2plica3ie special pentru teoria templului, din moment ce n mod deosebit /u M!am asociat de multe ori cu pcto,ii ,i nu M!am sim3it niciodat ofensat de ctre cel mai ru dintre pcto,i. 5$6 Cpoi a fost o discu3ie ntre ei, n tot felul de modalit3i prin care ie,ea, de asemenea, n fa3 ceea
~ 234 ~

ce /u i!am nv3at nainte. Pi fiecare ,i!a format opinia sa personal despre sfin3enia lui Dumne4eu. .n cele din urm 8oan a e2plicat n detaliu c adevratul sens al cuv+ntului ;:fin3enie; este marea auto!ne-are a iubirii lui Dumne4eu, care cu toate acestea se putea sim3i ofensat de pcatul care se opune acelei iubiri, care la fel ca un tat bun s!ar sim3i ji-nit de copiii si lipsi3i de iubire, dar pentru acest motiv, el tot nu se va sim3i suprat. /l va cuta mijloace u,oare c+t mai mult posibil pentru a elimina aceast lips de dra-oste, ,i va folosi numai mijloace din ce n ce mai severe n ca4ul n care mijloacele u,oare nu ajut. Cu toate acestea, nu din furie, ci numai din dra-oste ,i pentru un scop drept. 5<6 Bi to3i ucenicii au spus c erau de acord cu aceste cuvinte, dar 1etru a adu-at la aceasta faptul c sfin3enia lui Dumne4eu nu nsemna numai marea iubire a lui Dumne4eu, ci, de asemenea, marea n3elepciune prin care /l a stabilit ntrea-a crea3ie ntr!o mare eficien3 perfect. 7u a perturba aceast ordine, care con3inea eficien3a n sine, a fost cea mai sf+nt datorie a omului. Ci tocmai n acest domeniu, omenirea a pctuit at+t de infinit, deoarece aceasta a fost mpotriva acestei ordini ,i astfel, de asemenea, a ncercat s distru- eficacitatea le-ilor naturii spre propria sa pierdere. Ccesta este modul n care a avut loc potopul, deoarece ordinea a fost deranjat, ,i cu aceasta, de asemenea, eficacitatea pe care mun3i o ndeplineau ca o -reutate pe
~ 235 ~

ba4inele de ap subteran, pentru c /no*i3ii au e2plodat mun3ii. Pi omul pctuie,te c*iar acum mpotriva ordinii, ,i prin aceasta el a ofensat :fin3enia lui Dumne4eu n scopul de a abu4a de corpul su ,i de a se complace n lcomie ,i desfr+nare prin care trupul a devenit nepotrivit pentru a fi folosit ca un scaun pentru un suflet sntos. C recunoa,te ordinea n care noi trim a fost un pas important spre rena,tere, ,i, prin urmare, el ,i!a dat seama c+t de necesare sunt aceste 4ile pentru a cobor n interiorul sinelui lui pentru c numai atunci c+nd caut n sine va fi posibil s fie nv3at de Dumne4eu ,i s cunoasc adevrul. 5#6 Cpoi ceilal3i au ntrebat dac aceasta era ceea ce el a fcut. 1etru a confirmat acest lucru ,i a e2plicat c el a fcut acest lucru cu mare 4el n aceste 4ile ,i c el a fost, de asemenea, convins c a -sit drumul acum de a deveni un ucenic adevrat al Domnului ,i .nv3torului nostru. De,i el a fost convins c to3i fra3ii au luat ultimele cuvinte ale Domnului la inim ,i c fceau eforturi pentru a ajun-e la obiectivul apropiat, el a sim3it un impuls puternic s descrie observa3iile sale, deoarece unii ar putea beneficia personal de acestea, sau care i!ar putea fi, de asemenea, utile lui, 1eter.

Capitolul 8& Calea mplinirii interioare


516 =ra3ii i!au cerut din nou s comente4e ideile ,i e2perien3ele sale, ,i 1etru a nceput0 ;Dra-i fra3i, n cur+nd se vor mplini ' ani, de c+nd noi am fost
~ 236 ~

adep3i constan3i ai Domnului care ne!a lsat s intrm n toate minunile Cuv+ntului :u, ,i noi nu ne ndoim deloc, despre cine avem .l cu adevrat avem personal printre noi. Dar n ciuda faptului c eu pot vedea acest adevr ,i sunt con,tient de c triesc direct n apropierea Celui care este Creatorul nostru, al tuturor, eu nc nu pot reu,i complet a dep,i cre,terea treptat a ndoielii ce ,opte,te n mine0 ;>oate cuno,tin3ele ,i eforturile tale sunt inutile pentru c niciodat nu vei fi capabil, oricum, s ajun-i la acea puritate care 3i!ar da cumva dreptul de a sta aproape de /l, care ntr!adevr este fr vin. ;Cceast con,tienti4are a pcto,eniei care nc ader la noi to3i a vrsat multe lacrimi din inima mea cu remu,cri, ,i aceasta este doar pentru c Domnul mi!a vorbit cu dra-oste astfel c eu am fost ridicat ,i umplut cu un nou curaj pentru a prelua aparenta munc inutil. 5(6 De asemenea, eu am reu,it destul de bine s pstre4 ne ndoielnic, ca o ferm posesie, credin3a mea c n Domnul ,i .nv3torul nostru se afl sin-urul e2emplu de mplinire, dar p+n acum eu nu am reu,i s cred c eu pot ajun-e c*iar ,i cel mai sc4ut nivel de mplinire. >otu,i, /u am reu,it s stabilesc n mine voin3a ferm de pentru aceasta, astfel nc+t, cu aceast inten3ie ferm eu nu voi renun3a la atin-erea obiectivului ndeprtat prin con,tienti4area nevredniciei mele personale. 5'6 Dar acum eu mi dau seama c e2aminarea le-ilor ordinii este oricum o lupt oricum prin care
~ 237 ~

aceasta este ntr!adevr mult mai u,or pentru noi ! cel pu3in pentru mul3i ! de a!,i purifica sufletul de multe impurit3i, pentru atunci c+nd oc*iul cuiva este capabil s recunoasc e2teriorul, n3eleptele aranjamente care formea4 mijloacele pentru educarea sufletului, de asemenea, va ptrunde foarte repede scopul actual, interior al acelor aranjamente e2terioare, ,i inima lui va la nceput de umplut cu uimire, admira3ie ,i minunare ,i apoi va trebui cu si-uran3 va trebui s se sc*imbe n dra-oste pentru =iin3a atotputernic, pentru c /l s!a a,e4at aici n, ordinea :a sf+nt cea mai mare eficienta pentru salvarea ,i pro-resul ntre-ului univers al crui punct culminant const n acel unic sin-ur scop, ,i anume de a forma persoane care pot lucra ,i crea ntr!o comunitate fericit cu :piritul lui Dumne4eu. 5$6 Mai mult dec+t at+t, aceste cuno,tin3e vor fi, de asemenea, o stimulare de a lsa totul n urm, care este n contradic3ie cu ordinea n care este necesar pentru a atin-e acest obiectiv mai mare, ,i prin care, sufletul va depune eforturi pentru a fi bun ,i a tri n nepri*nire n oc*ii lui Dumne4eu. 7umai cei mai mari nebuni ,i diavoli n form uman pot re4ista mpotriva le-ilor cunoscute spre propriul lor de4avantaj fi4ic ,i spiritual. 5<6 8at, dra-i fra3i, acest punct de vedere m!a -*idat deja pentru o lun- perioad de timp, dar numai aici am atins scopul care!mi permite, cu oc*ii desc*i,i, din liber
~ 238 ~

voin3 ! ,i nu numai dup ce Domnul mi!a desc*is oc*ii mei, prin puterea voin3ei :ale ! s recunosc le-ile e2terioare ale naturii ce mbrac le-ile interioare cele mai sublime ale dra-ostei, ,i prin aceasta sper s fi fcut pro-rese importante n propria mea de4voltare.; 5#6 Cndrei l!a ntrebat ce a fcut el pentru a primi acel sim3 de vedere interioar. /l nsu,i nu crede c este important s aib, de asemenea, sim3ul e2tern de vedere, deoarece a n3ele-e Cuv+ntul era pentru el superior, ,i aceast priveli,te interioar, spiritual era pentru el mai important dec+t toat cunoa,terea le-ilor e2terioare ale naturii, dar fiecare ar trebui s evalue4e acest lucru n func3ie de propria sa convin-ere ,i, prin urmare, n nici un fel, el nu a vrut s spun c strdania lui 1etru nu era bun. 5A6 1etru a cre4ut c nu a fost -reu s mear- pe acel drum, deoarece numai credin3a n Dumne4eu ,i voin3a erau necesare ca s ptrund n obiectul pe care a vrut a!l e2amina. Cpoi, n timp ce vi4uali4a forma e2terioar n acela,i timp apare, de asemenea, forma interioar, ,i spiritul arat apoi, de asemenea, n mod clar le-ile care devin vi4ibile prin aceast observa3ie. 5"6 C fost de asemenea evident c prin vi4uali4area multor lucruri care veneau pe parcurs, sufletul nu trebuia s fie mul3umit doar s primeasc aceste abilit3i e2terioare, fr a lsa vocea :piritului n mod clar s
~ 239 ~

sune n el. Ccestea ar trebui s mear- ntotdeauna mpreun ,i apoi de4voltarea acestor calit3i ale sufletului cu un corp sntos cu si-uran3 nu ar fi -re,ite. 596 Cstfel, el a descoperit de e2emplu, modul in care plantele se construiesc, ,i prin faptul acesta el a v4ut n mod clar modul n care substan3a sufletului plantei era, de asemenea, o fiin3 complet nc*is n sine, dar totu,i capabil pentru o de4voltarea n continuare ca ns,i o fiin3 uman. C+nd anterior el a v4ut plantele doar ca o ramur de 1m+ntul viu ! oarecum ca firele de pr care cresc pe corpul unei fiin3e umane ! ,tia acum c acest lucru nu este at+t de mic, ci c fiecare plant, de,i imperfect, repre4int un suflet complet, care este inclus n sine, care, de asemenea, construie,te corpul ei la fel ca sufletul complet al fiin3ei umane. De,i el a n3eles de la e2plica3iile anterioare ale Domnului cum sufletul uman a luat fiin3 prin lumea vi4ibil, dar el nu a avut niciodat o a,a vedere detaliat e2act pe care el este capabil s!o aduc napoi n orice moment, ,i multe dintre lucrurile pe care el a sim3it au fost adevrate nainte de a devenit acum cu adevrat reale pentru el. 5106 Ccum au fost multe ntrebri, n special de la ucenicii care nu fac parte dintre cei 1(, care nc mai doreau s primeasc o mul3ime de clarificri de la 1etru, dar care poate fi lsate aici pentru c acestea nu sunt de o importan3 vital. Doar trebuie s se fac observa3ia c n timpul acestor discu3ii, a venit
~ 240 ~

ntrebarea dac elemente de suflet nc imperfecte ! care au devenit deja vi4ibile pentru mul3i n momentele c+nd oc*ii lor spiritual a fost desc*i,i ! erau con,tiente ,i dac pe nivelurile inferioare ale or-anelor anor-anice o capacitate de a sim3i mer-ea m+n n m+n cu acea con,tiin3 ! care ar putea fi asumat ! ,i dac acest lucru era necesar pentru anumite scopuri.

Capitolul 8( Capacitatea de a simi


516 1etru a dat acum urmtoarea e2plica3ie a lucrurilor pe care le!a ob3inut prin observarea sa0 5(6 La nceput el a v4ut cum a fost construit forma de ctre suflet, ntotdeauna cu scopul de4voltrii viitoare, iar nu numai pentru a avea cea mai bun cas plcut. Ccesta este apro2imativ ca atunci c+nd un cltor ,i!a stabilit un obiectiv ,i acum ncearc cu 4el s ajun- la el, iar el mereu ia n considerare c+t de mult putere i poate da trupul din c+nd n c+nd pentru a ajun-e la scopul su. :ufletul stabile,te aici, de asemenea, un obiectiv, ,i anume s ajun- la o anumit maturitate, care ns poate fi atins numai prin mijlocirea formei. 1rin urmare, forma acceptat se potrive,te cu scopul ,i aceasta a fost aleas n func3ie de tipul de caracter. 5'6 Din aceasta se poate conclu4iona c deja la cele mai mici niveluri este pre4ent o con,tiin3 de sine, indiferent de c+t de mic este, altfel o de4voltare spiritual, nu este posibil. Dar, la cele mai mici niveluri nu e2ist capacitatea fi4ic de a
~ 241 ~

sim3i. Ccesta este doar re4ultatul vie3ii unui suflet mai de4voltat ,i ncepe de la linia de frontier a acelor creaturi care posed circula3ie de sucuri. 5$6 1etru0 ;Deci, de e2emplu, plantele au capacitatea de a sim3i, de,i ntr!un -rad sc4ut, dar aceasta este deja mult mai mare la cele mai mici niveluri ale lumii animale. 5<6 Circula3ia sucurilor este strdania de a umple or-anismul cu via3 dintr!un un punct de mijloc ,i de a de4volta o con,tiin3 de sine deoarece aceast construc3ie concentric presupune un nucleu al vie3ii, care n ca4ul omului poate fi -sit n inima lui. 1lantele nc nu au nici un or-an inim, dar n mduva lor interioar au un principiu de via3 lui care se manifest prin efortul de a *rni ,i de a men3ine copacul sau planta, ,i aceasta printr!o circula3ie adecvat a sucurilor ntr!un or-anism de tuburi e2trem de fine care vin n mi,care primvara ,i toamna. 5#6 Cu toate acestea, circula3ia are nevoie ntotdeauna un activator sub form de nervi, care este nc foarte -rosier cu plantele, dar cu animalele ele devin mai fine tot timpul. Cce,ti nervi au ntotdeauna n comun faptul c ei sunt emi3tori activi ai impulsurilor din e2terior ,i interior, protej+ndu!se ei n,i,i mpotriva impulsurilor nocive prin or-ane adecvate ,i se predau influen3ei acelora care sunt utile. Ccesta este motivul pentru o floare
~ 242 ~

se desc*ide ,i se nc*ide ,i de aceea un animal fu-e sau permite o influen3 benefic. 5A6 Deci, pare, fr ndoial pentru mine c tot ceea ce este creat prime,te abilitatea de a sim3i doar dup ce activitatea sufletului a fost suficient de de4voltat pentru a duce n acela,i timp, la con,tienti4are dorin3a de de4voltare viitoare. Bi aceast dorin3 este dra-ostea ce conduce pe care Domnul a dat!o ca un mijloc de ndemn u,or fiecruia ,i prin care scopul de a transforma universul va fi atins ! fr for3, ci doar prin propria deci4ie liber de a mer-e, de asemenea, pe drumul mplinirii. Bi aceast for3 conductoare este :piritul din Dumne4eu, care poate deveni viu n om dup ce a acceptat forma, st+nd apoi n fa3a lui Dumne4eu ca un cuceritor care a ptruns prin forma e2terioar ,i o lsat!o ca ,i cum ar disprea n el nsu,i.;

Capitolul 82 "omnul 'i Efraim


516 Dup ce ucenicii au declarat c erau de acord cu e2plica3ia lui 1etru n timp ce nc adu-au c+teva opinii personale, 8oan a nceput s vorbeasc ,i a e2plicat fra3ilor li c mai ales -rija Mea iubitoare este mereu atent pentru a ajun-e la obiectiv cu cea mai mare certitudine a individului, ,i c ea este, de asemenea, n principal, acel scop final care determin calea n care persoana ar trebui s mear- spre de4voltarea sa pentru a deveni o fiin3 uman. Dar, din moment ce pentru motive foarte n3elepte fiecare persoan are o alt personalitate,
~ 243 ~

de asemenea, sufletul fiecrei fiin3e umane este -*idat diferit p+n la de4voltarea lui complet. Ccesta este motivul pentru care o le-e -eneral, iar una specific fi2 universal poate fi observat ca pe ce cale un suflet n curs de de4voltare ar trebui s o ia, pentru c numai Dumne4eu ,tie scopul final, ,i nimeni altcineva nu poate ,ti si-ur ! nici c*iar persoan individual ns,i ! ce po4i3ie n slujba lui Dumne4eu, el poate ,i va ajun-e. 5(6 1rin urmare, dra-i fra3i ;a,a cum 8oan ,i!a continuat discursul su,; voi ar trebui s depune3i eforturi pentru dreptul fel de dra-oste ,i umilin3, mai mult dec+t pentru toate cuno,tin3ele, astfel ca Domnul s fie n msur s v conduc nestin-*erit. Doi nu ar trebui s vre3i nimic altceva, dec+t numai dra-ostea Lui, atunci voi ve3i ajun-e la cea mai mare cunoa,tere ,i aceasta este0 de locui n inima lui Dumne4eu, unde pute3i observa totul, nu prin voi n,iv, ci prin dra-ostea lui Dumne4eu, prin care vlul va cdea de pe oc*ii vo,tri.; 5'6 .n timp ce ucenicii nc discutau despre una ,i alta cu privire la acest subiect, a fost un 4-omot n sala mare, venind de la desc*iderea ferestrei ca ,i c+nd cineva se 3inea de ea ,i era n pericol de a cade. Hcenicii au fu-it repede la ea ,i au v4ut acolo un om a-3at de o balustrad ,i care, evident, a ascultat ceea ce s!a discutat, dar prin care el ,i!a pierdut ec*ilibrul ,i era acum n pericol de a cade. /l a fost tras n sus ,i ntrebat cu bl+nde3e dac el nu s!
~ 244 ~

a rnit ,i modul n care el de fapt a ajuns la fereastra desc*is destul de nalt. 5$6 ?mul care a reac3ionat la nceput un pic ncp3+nat, ca un criminal care a fost prins, a devenit cur+nd mult mai prietenos pentru c el nu a v4ut nici o fa3 nemul3umit care s!a ndreptat spre el, ,i el a spus0 ;Dra-i prieteni, mi dau seama acum c eu am -re,it foarte ru n privin3a voastr ,i eu sincer v ro- s m ierta3i pentru toate lucrurile pe care eu le!am fcut fa3 de voi cu cuvintele mele, cu toate c voi nu ,ti3i aceasta. Dar permite3i!mi s v fac cunoscut mai e2act ceea ce m!a adus aici ,i de eu aproape am avut un accident fatal. 5<6 Hite, eu sunt un locuitor al ora,ului lui /fraim ,i v! am observat deja de o lun- perioad de timp de c+nd era3i aici ,i eu m!am ntrebat mereu ce face3i de fapt n aceste 4iduri, ,i, de asemenea, cine sunte3i de fapt. Hnii dintre membrii familiei mele ,i prietenii au spus c sunte3i esenieni care comit aici vrjitorie ,i plnui3i o nou conspira3ie mpotriva romanilor din 8erusalim lucru pentru care acesta este un loc ideal. Cl3ii au -+ndit c voi trebuie s fi3i, probabil, vrjitori care pot face o mul3ime de lucruri ! de e2emplu, de asemenea, restaurare neobi,nuit de rapid a acestui castel ! dar nu sunte3i conspiratori, deoarece acest lucru nu mer-e mpreun cu personajul tu prietenos, desc*is. 5#6 /u am r+s de -+ndul c a3i putea fie vrjitori, deoarece eu nu cred aceste lucruri deloc, pentru c
~ 245 ~

eu ,tiu c totul pe 1m+nt se nt+mpl ntr!un mod natural ,i am decis s caut pentru mine s ,tiu cine ,i ce sunte3i cu adevrat. Cstfel eu am mers de multe ori pe drum pe timp de noapte pentru a mer-e n jurul casei ,i s vd cum a, putea satisface curio4itatea mea. Dar eu am fost mereu 3inut departe de o team ciudat de a intra la voi. 5A6 Dar ast4i dorin3a mea a fost at+t de puternic nc+t am vrut s ptrund secretul vostru cu toate costurile, ,i a,a eu m!am pre-tit s vin nepoftit. /ste un copac n fa3a ferestrei unde m!a3i prins, ,i ramurile sale sunt foarte lar-i. /u am luat c+teva be3e puternice cu mine ,i le!am pus de pe ramuri pe rama ferestrei ,i, a,a eu am putut veni cu u,urin3 aici prin acel pod ,i s ascult conversa3ia voastr. .ntruc+t voi a3ii discutat unul cu altul cu o a,a mare aten3ie voi nu m!a3i descoperit mai devreme, ,i eu am fost at+t de prins de ceea ce a3i spus c am uitat complet c eram un intrus ,i a, fi preferat s sar n interior pentru a fi cu voi. Din moment ce eu m!am uitat complet pe mine eu nu am mai acordat aten3ie podului meu sub3ire, ,i dintr! o data am lovit be3ele, care apoi au c4ut jos. .n ncercarea mea de a preveni aceasta, aproape c a, fi c4ut dac nu a3i fi ajuns repede s m ajuta3i. 5"6 Ccum, eu v ro-, dra-i prieteni, s m ier3i, pentru c voi cu si-uran3 m ve3i crede c+nd eu spun c eu nu sunt un *o3 sau un criminal intrus. ?ricum, ar fi dificil s v n,el ! aceasta este ceea ce am au4it din n3elepciunea voastr.;
~ 246 ~

596 1etru a 4is0 ;Dra- prietene, ce este de iertat, deoarece noi to3i ,tim foarte bine c a fost mai pu3in curio4itatea, ci mai mult spiritul tu interior cel care te!a condus la noi. Deci, va fi departe de noi s credem c tu ai avut ceva criminal n minte. Dar acum vino, vino ,i stai cu noi, ntre,te!te ,i s vorbim unul cu altul, cu se cuvine sincer ,i adevrat ntre oameni. Dac vrei s ,tii ceva de la ne atunci ntreab. 7ou cu si-uran3 vom dori s 3i rspundem.; 5106 /fraemitul, care acum ,i!a pierdut frica lui complet, a mers s sta cu ucenicii, s!a ntrit ,i apoi el a ntrebat n cur+nd, fr ru,ine, tot felul de lucruri0 de unde am venit, ce vroiam aici ,i de ce de fapt am ales s rm+nem n aceste 4iduri, ,i, de asemenea, o mul3ime de alte lucruri personale despre ucenici care i!au rspuns, de asemenea, foarte desc*is. 5116 C+nd el ,tia acum c adep3ii Mei erau ucenici ai 7a4arineanului care era bine!cunoscut pentru el, el ntrebat imediat de Mine ,i absolut a vrut s se nt+lneasc cu Mine. 1etru la mustrat pentru natura sa de foc ,i i!a spus c el ar trebui s aib rbdare, pentru c nici unul dintre ei nu ,tia dac .nv3torul lor le!ar permite acest lucru. 51(6 .n acest sens, efraemitul a spus cu ndr4neal0 ;1rieteni, eu am mers mereu imediat la surs ,i nu am cutat o lun- perioad de timp la ramurile unui r+u, atunci c+nd a fost important s
~ 247 ~

ptrund n mie4ul a ceva. /u am bnuit c aici, cu si-uran3, trebuia s fie ceva special cu privire la voi to3i, ,i a fost, de asemenea, dorin3a mea deja de o lun- perioad de timp s ajun- s cunosc M+ntuitorul ,i s aud de la /l personal cuvintele pe care eu le!a, putea ob3ine doar prin intermediul unor rute ocolitoare. Ctunci nu este foarte u,or de n3eles c, eu cu toat puterea mea ncerc s .l nt+lnesc pe el c+t mai cur+nd posibil, mai ales acum c inima mea t+nje,te cu at+ta ardoare pentru /l@ 1ute3i porunci copilului vostru s stea departe de voi atunci c+nd el vrea s v mbr3i,e4e@ /u ,tiu foarte bine din scriptur, ,i din multe alte lucruri care s!au nt+mplat acum, cine este de fapt 8sus din 7a4aret. Bi acesta a fost de fapt, de asemenea, sim3m+ntul meu interior de a veni s aflu ceva despre /l aici acesta m!a dus n acest loc, ,i, prin urmare, este adevrat ceea ce voi a3i spus c spiritul a fost cel care m!a condus ,i nu curio4itatea mea m! a condus. 51'6 Dar, dac este ntr!adevr a,a c Ge-ele :ionului locuie,te aici, despre care a profe3it David ,i to3i proorocii, atunci /l, de asemenea, nu se va opune unui om simplu, care aduce doar o inim plin de cea mai mare dra-oste ,i nimic altceva dec+t dra-ostea, ,i va bate la u,a :a ru-+ndu!L s l lase s intre. /u cred c cunosc at+t de bine cel mai nalt :pirit, care acum locuie,te ntr!un trup, care ,tie e2act ce se nt+mpl aici ,i c /l m a,teapt s primeasc darul Meu de iubire.;
~ 248 ~

51$6 )etru, fiind foarte surprins, a spus0 ;Doar ascult, prietene, tu vorbe,ti aici un limbaj care este cel pu3in foarte neobi,nuit pentru urec*ile noastre, pentru c noi nu ne!am nt+lnit cu cineva care, fr s .l ,tie pe Domnul, s vorbeasc despre /l n acest fel. De unde ,tii tu de fapt, at+t de bine cine este /l@; 51<6 Efraemitul a spus0 ;/i bine, nu ar trebui ca acest lucru s fie imediat clar pentru toat lumea dac el are oc*i s vad ,i urec*i s aud@ Cmbele, aceste or-ane corporale sunt nc n stare foarte bun cu mine, ,i tot a,a de asemenea, ra3iunea mea ,i, cu si-uran3, de asemenea, inima mea care ,tie s vorbeasc o limb mult mai clar dec+t ra3iunea. C,a c eu mi!am desc*is toate or-anele mele de sim3 ,i am ajuns s cunosc ceea ce al3ii nu ar putea descoperi prin dove4ile cele mai evidente. 51#6 >rebuie ntotdeauna s ve4i ca s cre4i@ >rebuie ntotdeauna s vi4ite4i alte 3ri pentru a crede c ele e2ist@ Cu si-uran3 nu. /i bine, acum, prietene, acesta este modul n care este cu mine, ve4i@ Ceea ce eu am au4it, dup o bun verificare, a fost suficient pentru mine s cred, ,i, prin urmare, eu ,tiu, de asemenea, cine este .nv3torul tu, ,i eu sunt complet convins c eu, de asemenea, voi -si n /l ceea ce am cutat ,i ceea ce eu cred ferm despre /l.; 51A6 C+nd n /fraemitul a spus aceasta, Eu am intrat n sal ,i i!am stri-at0 ;=erici3i sunt cei care cred ,i nu au v4utM Bi a,a tu e,ti binevenit cu Mine ca
~ 249 ~

ultimul dintre to3i cei care au venit la Mine doar prin cuv+ntul Meu. Bi rm+i de acum cu Mine, astfel nc+t credin3a ta s fie ncoronat. 7umele tu este /fraim ,i de acum nainte tu vei fi un pilon pentru mine ca un suport bun pentru construc3ia .mpr3iei Mele. Bi voi to3i ar trebui s lua3i un e2emplu de la el ca s nv3a3i ce nseamn s trie,ti din inim ,i s urme4i numai voin3a ,i sentimentele sale.; 51"6 Ccum, /fraim s!a -rbit la Mine, complet cople,it de sentimentele sale. Bi acum urmea4 una dintre acele scene care au fost descrise de multe ori ,i care este re4ultatul iubirii unui copil care ,i recunoa,te >atl, nt+mpin+ndu!L din fericire deplin. 5196 Dup aceast scen ,i c+nd /u l!am ntrit pe /fraim, /u am e2plicat ucenicilor Mei c acum ultimul a fost c+,ti-at, dintre cei care a cobor+t din univers pe 1m+nt pentru a fi un martor al vie3ii Mele pm+nte,ti, pentru a fi un sprijin pentru .mpr3ia Mea ,i c astfel era deplin numrul celor care au fost c*ema3i s devin nv3tori pentru ;,coala Mea a spiritului; pe care =iul omului a venit s construiasc ,i s o pecetluiasc prin e2emplul :u. 5(06 .nc o dat ucenicii au fost ndemna3i s 3in repede ceea ce au v4ut ,i au au4it ,i s foloseasc bine timpul scurt pentru a se face ntr!adevr puternici pentru viitor ,i s fie n msur s rm+n cuceritorii lor n,i,i ,i
~ 250 ~

prin aceasta, de asemenea, in ceea ce prie,te oamenii.

Capitolul 8% )rsirea Efraimului; .erg!nd spre 8ethania


516 7imic foarte important nu s!a nt+mplat n timpul urmtor. 7oi am trit foarte lini,tit ,i n mod re-ulat, iar acum c o vreme foarte rece, a intrat n 1alestina, aceasta era puternic resim3it n re-iunea dur de munte, ucenicii au fost mai mult dec+t alteori confortabili mpreun, n casa protectoare cu fervoare discut+nd ,i pun+nd ntrebri. >oate fceau serios efortul de a se de4volta n mod corect, n spirit, ,i prin urmare, multe lucruri s!au discutat din nou cu privire la Mine ,i nv3tura Mea. 7u are nici un sens s se repete aceste lucruri, deoarece acesta a fost de multe ori a spuse ntr!un alt mod. 5(6 Doar un sin-ur lucru trebuie s fie men3ionate aici. /i au observat c temperatura din aceast iarn era neobi,nuit de sc4ut pentru 1alestina ,i ei cutau un motiv. Cpoi ei au v4ut ntr!o stare de clarvi4iune c 3ara a fost acoperit cu deja des men3ionatele spirite ale pcii ! spirite elementare, a cror sarcin este de a suprave-*ea ordinea tuturor condi3iilor pm+nte,ti.Deci, ei au v4ut cum acestea erau ocupate cu 4el de a capta c+t mai mult posibil ascendentele particule suflete,ti temperat!calde ,i s le coboare n jos. Cceasta a fost o mare btlie n natur, care putea fi resim3it puternic prin deja men3ionata rceal.
~ 251 ~

5'6 /i M!au ntrebat de ce aceast lupt se nt+mpl n acest timp, ,i /u le!am e2plicat c acest lucru era foarte str+ns le-at de sf+r,itul misiunii Mele. Ccum elementele ascendente de furie care s!au tre4it prin re4istenta fiului pierdut erau nc 3inute n sub control prin for3, astfel nc+t Lucrarea s nu fie deranjat ,i ca oamenii s nu ajun- la ruin, pentru c prin pcatele lor ,i prin ntrirea sufletelor lor, care este re4ultatul acestora, ei s!au fcut foarte nclina3i s le absoarbe. .nainte de nc*iderea por3ii, nainte ca msura s fie plin n punctul n care aceasta s dea pe afar, mila va ncerca n continuare s mpiedice pe fiecare de la a se aduce el nsu,i la ruin. Dar dac ultima mare averti4are nu va fi luat n seam, le-ea va intra n for3 ,i consecin3ele tuturor pcatelor vor intra teribil n efect. 5$6 Cceasta este ceea ce se va nt+mpla cu iudeii. Dac ei nu ,i vor sc*imba atitudinea lor ,i nu vor nc*ide sufletul lor, pentru a preveni primirea ,i preluarea de mai multe elemente ale furiei prin ntoarcerea de la cile pe care le!au urmat p+n acum, aceste elemente nu vor fi mai oprite ,i cu aceasta cderea va veni peste popor ,i 3ar.; 5<6 Dup ce noi am petrecut aproape trei luni n /fraim, ntr!o 4i unul dintre ajutoarele lui La4r, care a fost trimis n secret, a venit la noi ,i a vrut s vorbeasc cu Mine.
~ 252 ~

5#6 /u l!am lsat s vin la Mine, ,i el a spus &slu9itorul)0 ;Doamne ,i .nv3torule, La4r, care a fost re nviat de >ine, m trimite la >ine pentru a cere sfaturi ,i ajutor. 1reo3ii din templu sunt acum, de c+nd el a fost nviat din mor3i, mai sfidtori dec+t oric+nd ,i amenin3 s!l blesteme, dac el nu va mrturisi c el nu a murit, pentru c, ntr!adevr, nu s!a nt+mplat niciodat nainte ca o persoan moart s revin. /i l!au amenin3at s bea apa blestemat pentru a dovedi n ce msur Dumne4eu este cu el. Dar La4r ,tie ,iretenia lor ,i c, n acest ca4, ei i vor da o ap foarte special, care cu si-uran3 l va omor pentru a doua oar. Dar acum el nu ,tie dac el, ncre4+ndu!se n >ine, trebuie s se dea lor sau dac el acum ar trebui s se separe complet de templu care, cu toate acestea, a fost stabilit de Dumne4eu.; 5A6 Eu i!am spus0 ;:pune!i dra-ului Meu La4r, c el ar trebui s .l caute pe Dumne4eu unde el crede c /l poate fi -sit. Dac el ,tie c /l trie,te n templu, atunci el ar trebui s fac ceea ce vrea templu, dar n ca4ul n care acesta ,tie c 8e*ova nu locuie,te acolo, atunci el de ce ntreab despre pentru templu ,i preo3ii si@ /u prefer acei copii care se unesc n inima lor cu >atl ,i ascult acolo ceea ce /l le recomand s fac. Du!te ,i spune acest lucru domnul tu.; 5"6 Mesa-erul, care era unul dintre cei mai de ncredere ai lui La4r, a luat acest mesaj imediat la el, dup care La4r nu a mai
~ 253 ~

e4itat nici un moment, s!a disociat de templu ,i a amenin3at clii si c va deveni un cet3ean roman ,i se va pune complet sub protec3ia Gomei dac ei nc l vor mai deranja. Cpoi, preo3ii l!au lsat n pace pentru c n ca4ul n care aceast amenin3are era efectuat, orice oportunitate pentru posesia n viitor a bunurilor sale s!ar fi pierdut pentru ei n timp ce n acest fel ei nc sperau a ajun-e la scopul lor de!a lun-ul unei ci str+mbe. 596 Ccum, treptat, a venit momentul n care vremea rece din 1alestina a plecat ,i primele pre-tiri pentru 1a,te au devenit vi4ibile. La acea vreme, mul3i iudei fceau un pelerinaj la 8erusalim. /i ,i!au pus casa n ordine, astfel c n timpul absen3ei lor nimic s nu fie n de4ordine. Bi astfel, de asemenea, n /fraim era o mare activitate vi4ibil n r+ndul locuitorilor care se pre-teau s poat s petreac ceva timp n apropierea 8erusalimului. 5106 Cu aceasta, a venit timpul ca trupul Meu s trebuiasc s fie oferit ,i sufletul a fost cuprins de triste3e ,i de pre-ustarea marii suferin3e care M a,tepta. Dar, n acela,i timp, el era cople,it cu con,tiin3a marii sarcini care a trebuit s fie ndeplinit, ,i el a respectat voin3a >atlui. Hcenicii au v4ut acea lupt ,i, fiind n-rijorat, M!au ntrebat ce se nt+mpl cu Mine. Dar /u i!am ndeprtat ,i le! am 4is c n cur+nd totul va deveni clar. 5116 7oi nc mai aveam c+teva 4ile de petrecut n /fraim. 1rin urmare, /u Mi!am adunat ucenicii Mei ,i le!am spus c ei ar trebui s se pre-teasc pentru
~ 254 ~

cltorie pentru c noi vom mer-e la La4r s!,i locui la el. 51(6 1etru M!a averti4at din nou mpotriva slujitorilor templului, ,i Eu i!am spus0 ;Ccum a venit timpul c =iul omului va fi -sit slab, iar du,manii Lui vor reu,i s!L nvin- E spre propria lor judecat dar pentru m+ntuirea lumii.; 51'6 1etru a fost foarte suprat despre acest lucru ,i a spus cuvintele Mele fra3ilor care erau, de asemenea, n-rijorat pentru Mine. Bi din acel ceas, 1etru ntotdeauna a purtat n secret o sabie, pre-tit s ,i ofere via3a lui pentru Mine dac slujitorii justi3iei ar veni s M capture4e. 51$6 Ccum a venit 4iua pentru a spune rmas bun. /u i!am dat castelul nostru cu tot ce era n el pentru conductorului ora,ului, l!am binecuv+ntat, ,i prin el, de asemenea, comunitatea, ,i /u am c*emat ucenicii mpreun. 7oi ne!am dus repede la drumul principal care ducea la 8erusalim pentru c noi nc am vrut s fim cu La4r n aceea,i 4i, n scopul de a lua ca4are acolo pentru ultima dat nainte ca lucrarea vie3ii Mele pm+nte,ti s se termine.

Capitolul 8, "e ce sunt permise r*$oaie


516 Dup un mers de c+teva ore, noi am ajuns la drumul care ducea de la 8eri*on la 8erusalim, ,i noi am avut posibilitatea de a lua o mic pau4, deoarece un -rup mare de solda3ii romani, care au sc*imbat ca4arma ,i trebuiau trimi,i napoi la Goma, ocupau drumul. Deci, noi ne!am dus s stm la
~ 255 ~

mar-inea drumului pe care noi trebuia s!l urmm pentru a ajun-e la Iet*ania, ,i noi am lsat -rupul s mr,luiasc. 5(6 Hcenicii Mei au privit acei oameni robu,ti, puternici, care artau to3i bron4a3i ,i robu,ti. /i apar3ineau trupelor selecte, care au fost privile-iat s rm+n pe timpul iernii n 8eri*on, care era un ora, lumesc n acel moment. 8acov M!a ntrebat dac aceste persoane se bucurau ntr!adevr de profesia lor de soldat ,i dac spiritul, care, de asemenea, locuia n ei, nu se a-ita pentru a face clar pentru ei c r4boiul nseamn o lips de fraternitate ,i c tot felul de vicii erau re4ultatul acestora. .n cele din urm ntrebarea Mi!a fost pus Mie de ce /u de fapt, permit r4boaie prin care at+t de multe vie3i prospere ,i viitorul lor sunt distruse ,i sufletele vor deveni crude ,i de multe ori complet de-enerate. /i to3i se uitau la Mine n timp ce punea aceast ntrebare pentru c aceasta /u nu am fost ntrebat niciodat direct. 5'6 C,a c /u le!am cerut s vin ,i s stea mai aproape de Mine, astfel c /u nu trebuia s vorbesc prea tare ,i s atra- aten3ia celor care erau n mar,. Bi Eu am spus urmtoarele0 ;C+nd v uita3ii la toate lucrurile pe care le pute3i vedea n via3, este ntotdeauna necesar s nu judeca3i acestea la e2terior, ci ntotdeauna la mie4ul interior adevrat. Lucrurile e2terioare materiale ,i lucruri spirituale interioare, aceasta nseamn lucrurile corespondente pot fi aparent contradictorii cu unul cu altul deoarece
~ 256 ~

polii lor sunt adesea opu,i unul altuia, da acestea trebuie s stea ca concepte complet opuse ntre ele n ciuda faptului c acestea nu pot e2ista unul fr cellalt. Dac aceste contraste v acaparea4 ntr! adevr vederea voastr voi crede3i c a3i descoperit contradic3ii ine2plicabile, dar pentru oc*iul spiritului acest lucru nu este a,a deloc. Ccest lucru este, de e2emplu, ca4ul aici. 5$6 Hnui soldat roman i este permis s ucid prin profesia lui. Care este po4i3ia sa uman e2terioar ! care cu si-uran3 nu este n conformitate cu nv3tura Mea a pcii ! n le-tur cu fiin3a uman interioar, care este de asemenea, de la Dumne4eu ,i trebuie s se ntoarc la Dumne4eu@ Cum este posibil, tu ntrebi, ca /u s permit unui suflet, dotat cu sc+nteia dumne4eiasc a spiritului, s devin ncurcat n astfel de lucruri -re,ite@ 5<6 >u cre4i c nu e2ist nici o e2plica3ie, pentru c c*iar dac /u M refer la voin3a liber a omului, prin care, n po4i3ia sa e2terioar el poate face ce vrea, tu vei ntreba0 ;/ste pentru >ine, atunci ntr!adevr necesar a permite at+t de mult libertate oamenilor pe care ei o folosesc pentru crim ,i omucidere, ,i nu ar fi mai bine, cel pu3in, a restric3iona aceast libertate ntr!un mod n care s nu fie folosit ntr!un mod abu4iv pentru at+t de mult durere ,i triste3e nere4onabil pe 1m+nt@ ;Da, tu vei ntreba0 ;1oate divinitatea, care este adevrata Dra-oste, privi lini,tit la astfel de imense de4astre ,i n-ro4itoare mi4erii pe care oamenii le aplic pe ei n,i,i, fr a
~ 257 ~

se teme sau a dori s le opreasc@ 7u este iubitoarea divinitate o insensibil divinitate care e2perimentea4 un fel de bucurie privind n lini,te cum creaturile :ale se devorea4 unii pe al3ii@ 7ici o fiin3 uman nu ar putea privi n lini,te at+t de mult mi4erie, dac ea ar avea puterea de a ac3iona, pentru c c*iar compasiunea sa l!ar obli-a s sar la aceasta ,i a opreasc -rupurile care lupt cu serio4itate sf+nt. Ctunci de ce divinitatea nu face acest lucru n timp ce /l domne,te peste toate puterile@; 5#6 Hite, aceasta este ceea ce multe suflete e4itante, din care deja o mare parte din lumina Mea clar a 4burat, se ntreab, ,i apoi ncep s se ndoiasc de dra-ostea adevrat ,i c*iar de e2isten3a unui Dumne4eu al dra-ostei, fiind pierdute n tot felul de abisuri ale ndoielii, ,i n cele din urm ele prsesc credin3a adevrat. 5A6 Dar /u v voi oferi o lumin care va ilumina suficient de toate aceste ntrebri. Deci, asculta3i. 5"6 La nceput, trebuie s ne uitm la modul n care o fiin3 uman se comport fa3 de o alt fiin3 uman, iar apoi cum ea, n timp ce locuie,te n materie, se comport fa3 de Dumne4eu ! sau pentru a spune n mod diferit0 ctre ce sunt nclinate ideile sale cu privire la vi4ibil ,i invi4ibil@ 596 Ccum este foarte firesc ca un om simplu, al crui suflet este nc nede4voltat, s ,i ndrepte -+ndurile
~ 258 ~

sale la nceput doar ctre e2teriorul care!l nconjoar, ,i, de asemenea, s ,i fac o prere doar n conformitate cu ceea ce vede ,i aude. Manifestrile pur e2terioare la nceput l vor atra-e. /l va evalua acest lucru, tra-e conclu4iile sale, ,i din e2perien3ele pe care el le!a dob+ndit el va ,ti cum s fac mediul e2terior util. 7umai dup ce el a ajuns n punctul n care el poate controla evenimentele e2terioare naturale, ra3iunea sa l va ndemna s ntrebe de ce ,i va ncepe s caute aceasta. Cursul de4voltrii n lumea material este ns ntotdeauna astfel nc+t mai nt+i nveli,ul e2terior este e2aminat ,i dup aceea nucleu spiritual este adesea de4velit din el cu mare dificultate. 5106 Cu toate acestea, voi ,ti3i c de4voltarea re-nului animal precum ,i a re-nului ve-etal precedent se ba4ea4 pe distru-erea formei e2terioar, n ciuda principiului predominantei vie3i interioare care se strduie,te spre perfec3iune. Ccest e2emplu e2terior al naturii nu va rm+ne, desi-ur, ascuns pentru o fiin3 uman al crei suflet nu este nc at+t de de4voltat. Da, este pre4ent n el ca o putere a sufletului care trebuie s fie dep,it, deoarece n timpul cursului vie3ii sale el posed nevoia de a distru-e. Deci, el imit aceasta, n msura n care el pretinde c*iar dreptul celui mai puternic ,i, de asemenea, el practic aceasta at+t de mult c+t el este ntr!o condi3ie care mpiedic nc de4voltarea interioar a sufletului su. Doar n momentele n care de4voltarea sufletului este pus
~ 259 ~

n fa3 prin care ntr!un anumit fel observarea pur e2terioar, material este considerat drept un aspect cucerit, duritatea sufletului nu mai poate apare ,i dreptul de cel mai puternic poate n ntre-ime dispare n om. Ctunci, dreptul spiritului uman luminat intr n ac3iune, care este mult mai invincibil dec+t prima for3a fi4ic. 5116 >o3i ace,ti solda3ii stau ns la nivelul observrii pur e2terioare a naturii care i nva3 dreptul celui mai puternic. Cce,tia sunt, de asemenea, n-rijora3i cu privire la de4voltarea sufletului lor ,i astfel ace,tia imit acea lupt din natur, ,i pentru moment, ei nu simt absolut nici un -ol n sine. Da, n afar de faptul acesta ei pot fi c*iar oameni foarte buni, c*iar ,i cu suflet bun, at+ta timp c+t acestea nu au un du,man ima-inar naintea lor n ima-inea unui alt soldat dintr!o alt 3ar, dornici de a mer-e la r4boi ,i opun+ndu!se reciproc, ca inamici plini de resentimente, c+t mai cur+nd c+nd tr+mbi3a va suna pentru r4boi. 51(6 Cu toate acestea, /u trebuie s permit aceast educa3ie deoarece recunoa,terea nucleului interior este posibil numai prin ptrunderea nveli,ului e2terior dure, ,i spiritul uman nu poate fi tre4it n nici un alt mod dec+t prin e2perien3. 51'6 ;/2perientia docet; &latin pentru ;e2perien3a ne nva3;) este mijlocul de aici, ,i voi ,ti3i c+t de adevrat este aceast 4ical, pentru c un discipol nva3 prin e2perien3 mai mult dec+t o sut de re-uli nedovedite, care sunt nv3ate pe de rost.
~ 260 ~

1m+ntul este o ,coal n care spiritele trebuie s devin n3elepte prin e2perien3e. 1rin urmare, cele mai variate posibilit3i le sunt date lor aici pentru a c+,ti-a o e2perien3 dup cealalt pentru a permite spiritului s se maturi4e4e rapid. Bi cum dificilele, amarele ,i neplcutele e2perien3e, care sunt ca un p+r+u de munte slbatic, trebuie s fie restr+nse pentru a deveni un r+u calm, lini,tit, este pre4entat prin nv3tura Mea. Bi via3a Mea trebuie ,i va fi ntotdeauna un e2emplu care arat modul n care toate e2perien3ele vor ajuta la a aduce spiritul din om aproape, da, foarte aproape, de Dumne4eu. 51$6 Deci, dac v ne-lija3i e2perien3ele voastre voi nu ve3i deveni niciodat muncitori constructori n3elep3i n .mpr3ia lui Dumne4eu, pentru c pentru Mine, omul trebuie ntotdeauna s fie educat lun-ul unor ci practice. Cu toate acestea, vocea Mea poate suna adesea mai clar n sufletul omului doar atunci c+nd sufletul su s!a ntors tot mai mult spre interior prin multe e2perien3e amare de toate tipurile ,i s!a ndeprtat de e2terior. 51<6 Deci, dac omenirea vrea s treac prin via3 prin lupte e2terioare ,i r4boaie, prin care sin-urul lucru important este de a men3ine sau de a dob+ndi c+t mai mult posibil o po4i3ie de putere ntre dou 3ri, atunci e2perien3a va nv3a foarte repede c+t de pu3in fericire ,i satisfac3ie, precum ,i de4voltare spiritual interioar este posibil, atunci c+nd
~ 261 ~

3ipetele de r4boi url prin 3ri, submin+nd toate bucuria vie3ii. 51#6 Ccesta este motivul pentru care n vremurile din urm r4boiul va fi considerat o absurditate pe care omul trebuie s l deteste ,i nu o situa3ie -lorioas n timp ce acum nc se a,teapt onoare ,i -lorie de la el. Bi r4boiul va dispare complet. Dup ce s!a ntors de la aceste lupte e2terioare, ras uman se va ntoarce spre interior, ,i fiecare, prin victoria asupra du,manului su interior, va fi mai -lorios pentru Mine dec+t cel mai victorios comandant n oc*ii mpratului lui. 51A6 Dar pentru aceast n3ele-ere, e2perien3a este necesar, ,i drum trece prin multe -reut3i ,i erori. Cceast ,coal este unica ,i sin-ura care permite cu adevrat o deci4ie liber a sufletului uman. =aptul c Dumne4eu .nsu,i se pot uita la acest lucru este pur ,i simplu pentru c scopul aici este mai mare dec+t toate celelalte lucruri. Metoda de a atin-e obiectivul este, totu,i, foarte n3eleapt ,i poart ntotdeauna un anumit re4ultat n sine. 51"6 .n ca4ul n care un tat are un copil indisciplinat, care nu este mult nclinat s asculte cuvintele ,i poruncile lui, el i va da oca4ia unei anumite e2perien3e rele pentru a mer-e n mod serios n ceva, dar, n acela,i timp el va ncerca, de asemenea, c+t mai mult posibil s nmoaie reaua consecin3. Ccesta este, de asemenea, ca4ul ntre Dumne4eu ,i oameni. Dumne4eu va cuta
~ 262 ~

ntotdeauna mijloacele care sunt u,oare, dar atunci c+nd acestea sunt fr re4ultat, el trebuie s utili4e4e cele mai puternice mijloace pentru a men3ine umanitatea pe drumul care duce la obiectivul de pace ,i fericire pur. 5196 Cu toate acestea, atunci c+nd cineva nu vrea s mear- pe aceste ci pentru c el i-nor tot ceea ce vine pe acest drum cu aceste mijloace de educa3ie, este foarte firesc ca acest dispre3 n cele din urm s l aduc la ruin pentru c el absolut nu vrea s devin n3elept prin unele pierderi, dar el provoac c*iar direct fiecare obstacol pe care el l e2perimentea4, astfel nc+t el ,i poate pierde cu u,urin3 via3a prin nerespectarea re-ulilor cele mai simple de vi-ilen3, care i sunt unei persoane n3elepte clare de la sine. Dar cum poate fi divinitatea responsabil pentru ceea ce persoana individual este vinovat ea ns,i prin propria sa conduit@ Deci /l nu este crud, nici nu este nclinat s simt vreo plcere pentru suferin3a creaturilor :ale, dar /l doar este obli-at s fr+ne4e dra-ostea Lui ,i s lase n3elepciunea :a s predomine de dra-ul obiectivului. 5(06 Cu aceasta, ave3i din nou o e2plica3ie a ceea ce v!a fost de multe ori spus ntr!o form similar. Deci, privi3i lucrurile e2terioare numai n rela3ia lor interioar, astfel nc+t s nu v mai mpiedica3i de tot felul de ndoieli ,i contradic3ii.;

~ 263 ~

Capitolul 8/ 8arra$as
516 .n timp ce ucenicii nc ,i e2primau opinia lor despre ceea ce au au4it, noi am v4ut c un numr de oameni, evident pri4onieri, erau lua3i ntr!o trup de solda3i. Cce,ti c+3iva oameni ac3ionau contrar le-ilor Gomei ,i trebuiau s fie du,i la 1ilat n 8erusalim s fie condamna3i n conformitate cu le-ile din Goma. 5(6 Hnul dintre ei era puternic le-at ntre doi solda3i, care umblau cu sabia l+n- el, -ata s!l loveasc, la orice ncercare de a scpa. 5'6 =ilip M!a ntrebat ce a fcut de fapt acel om ce arta furios ,i cine era. 5$6 Eu i!am rspuns0 ;/l, de asemenea, este un instrument al lui Dumne4eu, la fel cum sunte3i voi to3i, c*iar dac totu,i el nu ,i!a pus calit3ile sale n slujba >atlui. /l trebuie s serveasc pentru a -lorifica pe =iul, la fel cum voi sunte3i c*ema3i s rsp+ndi3i lucrarea Lui.; 5<6 Ceilal3i au fost surprin,i ,i M!au ntrebat ce am vrut s spun. 5#6 /u nu le!am da un rspuns la aceast ntrebare, deoarece foarte cur+nd faptele le vor da rspunsul. 5A6 De3inutul, care a fost luat ,i p4it cu aten3ie, era un lider al *o3ilor din de,ert care nu doreau s se supun le-ilor romanilor ,i care aveau at+t de multe locuri ascunse n de,ert c justi3ia roman nu!i putea prinde, la fel ca triburile care n pre4ent locuiesc n partea de sud a 1alestinei ,i la est de 8ordan, care
~ 264 ~

triesc acolo n mod independent ,i care ,i bat joc de autoritatea turc. 5"6 7umele acestui om era Iaraba, era foarte ndr4ne3 ,i nec*ib4uit ,i implicat n deja mai multe lupte cu romanii care au trimis trupe pentru a!l captura pe lider. /l era faimos printre oameni din cau4a ndr4nelii sale, prin care el ntotdeauna a trecea n condi3ii de si-uran3 prin toate pericolele, astfel nc+t tot felul de povesti au aprut cu privire la personalitatea lui, a,a cum, de asemenea, de multe ori s!a nt+mplat n secolele de mai t+r4iu, cu aceste tipuri de personaje. 596 .n ciuda raidurilor sale de jefuire, era fost considerat a fi cineva cu un caracter nobil, care nu rnea pe omul mic ,i l proteja at+t c+t puterea lui i permitea. Dar el era du,man declarat sub jurm+nt al celor bo-a3i ,i mai ales al romanilor care au doreau s!l supun. De aceea, el era foarte apreciat n r+ndul iudeilor pentru c ei de asemenea i urau pe romani. /l a -sit c*iar ,i o anumit protec3ie n templu, deoarece ei sperau prin Iaraba s c+,ti-e influen3 cu poporul arab. 5106 Dar c+nd a devenit prea ndr4ne3 ,i a atacat un convoi roman care a cltorit n 1etra cu bani ,i comori pentru domeniile 1roconsulului de acolo, un -eneral roman a pus o capcan pentru el, ,i dup o mare re4isten3 a fost capturat. .n lupta care a avut loc, Iaraba l!a ucis pe fiul -uvernatorului din 1etra, ,i dup ce a fost acu4at
~ 265 ~

de revolt ,i crim el a fost trimis la 8erusalim pentru a fi condamnat de 1ilat din 1ont. 5116 Ccest Iaraba era dus mai nt+i la tribunalul din 8erusalim ,i apoi, dup intero-atoriul martorilor ,i multe acu4a3ii erau stabilite mpotriva lui, el era livrat tribunalului Goman. Dar, at+ta timp c+t acest lucru nu s!a nt+mplat, 1ilat din 1ont, ca conductor suprem peste 8udeea, avea autoritate absolut asupra lui ,i a avea de dat socoteal pentru actele sale doar mpratului.

Capitolul 80; 3osirea n 8ethania; 4ocuind cu 4a*r; ntoarcerea lui Iuda; Con+ersaia sa cu "omnul;
516 Ccum romanii au trecut cu trupele lor ,i cu pri4onierii astfel c noi ne puteam continua cltoria noastr. 5(6 La scurt timp noi am ajuns aproape de Ietania, unde locuia La4r. Condus de marea sa dorin3 interioar pentru Mine, n fiecare 4i el se urca la locul su preferat pentru a cuta sosirea Mea. Bi, de asemenea, de aceast dat el s!a suit la postul de observare. De ndat ce el ne!a v4ut pe to3i venind pe drum, el a sim3it n inima lui c eram /u, ,i el imediat a aler-at s ne nt+lneasc n timp ce stri-a la slujitorii lui, care trebuiau s informe4e persoanele din cas c Domnul s!a ntors. 5'6 Deci, La4r a fost n cur+nd cu noi pe drum, ,i nu este necesar
~ 266 ~

s spun c+t de plin de bucurie, el ,i familia sa au fost atunci c+nd ne!au v4ut din nou dup o lun- perioad de timp de separare ,i de modul n care ei ne!au primit din nou n casa lor. 5$6 Ccum, au venit 4ile importante care au fost menite s!l convin- pe La4r precum ,i pe ucenicii Mei despre scopul Meu final cu umanitatea, ,i acesta este motivul pentru care nc multe lucruri le!au fost de4vluite lor despre care nu este acum momentul potrivit pentru a descoperi acest lucru din nou lumii. Dar acest lucru se va nt+mpla mai t+r4iu. 5<6 :eara noi am stat mai mult mpreun n bine! cunoscuta sal a *anului de pe Muntele Mslinilor, care era, de asemenea, proprietatea lui La4ar, pentru c mul3i oameni erau n-*esui3i acolo ,i era, de asemenea, necesar ca ace,tia ca ei s M vad ,i s M aud. 5#6 De ndat ce a devenit cunoscut faptul c /u am aprut din nou n mod desc*is, acolo era o mul3ime mare de iudei din 8erusalim, ,i c*iar mai mul3i iudei din alte pr3i ale 3rii, care au venit, datorit srbtorii, n 8erusalim. Bi, de asemenea, s l vad ,i pe La4r, deoarece el s!a retras n cea mai mare parte, dup tre4irea sa ,i a dus o via3 interioar lini,tit, meditativ prin care el a reali4at mult mai mult dec+t nainte cine eram /u ,i care era sensul faptelor Mele. /l nu a mai avut ndoieli ,i nv3tura ,i personalitatea Mea erau acum clare pentru el. 8udeii n cea mai mare parte nu erau din aceast
~ 267 ~

re-iune, dar au au4it despre minunea ,i despre Mine ,i au venit s ne vad E n mare parte din curio4itate, dar ,i pentru motive mai pure. >oate aceia dintre iudei, care erau ntr!o anumit msur receptivi la ceea ce este bun, au venit n acel timp n apropiere Mea astfel ca sufletele s le poat fi iluminate. Bi astfel ucenicii Mei ,i cu Mine eram mereu ocupa3i pentru s!i ntrim pe cei care se n-*esuiau ,i al cror suflet era nsetat. 5A6 7u ar trebui s crede3i c acest lucru era doar pentru iudei. De asemenea mul3i strini, -reci, romani ,i alte persoane, care au au4it despre Mine ,i care nu ,tiau e2act ce s -+ndeasc despre Mine, au venit n aceste 4ile ,i erau fost informa3i, astfel nc+t n 4ilele p+n la condamnarea Mea a fost o ultim bo-at captur de pe,te, pentru toate lucrurile care nc puteau fi reali4ate. 5"6 /ste necesar s se cunoasc acest fapt, n scopul de a n3ele-e urmtoarele0 596 .n seara primei 4ile n care noi am ajuns la locuin3a lui La4r, noi ne!am retras de la oameni care totu,i nu erau at+t de mul3i n acea 4i, ,i noi am fost sin-uri n sala n care obi,nuiam s fim mpreun, c+nd dintr!o dat 8uda 8scarioteanul a intrat pe u, ,i 7e!a salutat pe to3i. Cdep3ii Mei erau deja foarte bucuro,i c nu au trebuit s l vad pentru o a,a perioad lun- de timp ,i sperau s nu l mai vad deloc, ,i, prin urmare, fe3ele lor s!au sc*imbat oarecum atunci c+nd el ne!a salutat.
~ 268 ~

5106 /l M!a ntrebat foarte amabil dac /u i voi permit s ni se alture, la care /u i!am rspuns c el poate face cum dore,te. 5116 Ccum 8uda a relatat multe cu privire la 8eri*on ,i despre ceea ce el a fcut acolo, faptul c el a lucrat pentru Mine acolo ,i spera c acest lucru M!ar satisface. /l a descris de faptul acesta, n culori vii c+t de mult nevoie a v4ut el acolo ,i, de asemenea, pe drum drumul su aici modul n care oamenii sraci erau oprima3i ,i sufereau n robie. Da, el a fost at+t de mult acaparat n discursul su c toat lumea a fost uimit ,i l asculta pentru c nimeni nu e2perimentat at+t de puternic puterea real a cuvintelor lui. 51(6 /l &Iuda) a nc*eiat cu cuvintele0 ;?, Doamne, dac /u a, fi avut doar o sin-ur 4ecime din puterea >a n mine, c+t de mult eu, ntr!un timp scurt, a, fi pus capt la toat violen3a celor mari ,i a, fi fcut liberi, bucuro,i ,i ferici3i oamenii care sunt le-a3i n lan3uri ,i stri- la 8e*ova s! i salve4e, astfel nc+t ei s laude numele Domnului ,i Dumne4eului lor ,i s stri-e de bucurie. ?, Doamne, c+t timp nc mai a,tep3i ,i la,i sunetul de ru-ciunilor lor nemaiau4ite@ 51'6 Hite, acolo este /l, re-ele pe care 8sraelul este pre-tit s .l primeasc, ,i /l .nsu,i nu se arat. /l nc .l mai ascunde, pe Mesia care este foarte mult a,teptat, =iul lui David, ?mul cu puterea lui Dumne4eu n /l. /l nt+r4ie s de4vluie acea mare putere spre m+ntuirea poporului Lui, ,i 8srael trebuie
~ 269 ~

s jeleasc ,i s continue s pl+n- din cau4a cderii lor profunde. 51$6 ?, Doamne, ai mil de popor, de cei sraci ,i nevoia,i. 9*idea4!i n fericire, pentru c iat, Qionul a,teapt re-ele lor.; 51<6 Dup aceste cuvinte, care au artat n mod clar c, de asemenea, 8uda a,tepta n Mine pe salvatorul lumesc Mesia n timp ce /u de multe ori am subliniat c nu eram, a fost o mare tcere, de a,teptare pentru ceea ce va urma. Bi Eu i!am rspuns0 ;7u am c*emat /u ntotdeauna sracii la Mine@ 7u au fost cei nevoia,i m+n-+ia3i de Mine, bolnavii fcu3i snto,i ,i sraci fcu3i bo-a3i, n msura n care aveau nevoie@ Deci, cine nt+r4ie@ 7u /u ! lumea nt+r4ie ,i nu dore,te s vin la m+ntuire. Dar n cur+nd =iul omului va ajun-e la o a,a mare putere, care poate fi atins, astfel nc+t lumea va vedea c /l poate ob3ine ceea ce lumea se strduie,te s ob3in ,i ceea ce pare a dori. Dar acest lucru nu se va nt+mpla pentru m+ntuirea lumii, ci pentru m+ntuirea Cerurilor Mele. Cstfel lini,te,te!te reasi-urat de ceea ce ai v4ut deja ,i n cur+nd vei vedea din nou.; 51#6 Ccum, 8uda a devenit tcut ,i s!a bucurat n inima lui, pentru el s!a -+ndit c acum, prin cuvintele sale, el a pus n mi,care ca /u poate s fac un pas decisiv pentru a elibera poporul de sub ju-ul romanilor, pentru el ,tia foarte bine c /u aveam puterea de a face acest lucru.
~ 270 ~

51A6 /l a venit la acest -+nd ! care nu corespunde cu ceea ce /u am spus p+n acum, ceea ce el ,tia E prin urmtoarele circumstan3e0 atunci c+nd sttea n 8eri*on el a ncercat pe c+t de mult posibil s se foloseasc de talentele sale ,i a vorbit, de asemenea, de multe ori la -rupuri mari de oameni despre Mine ,i misiunea Mea. 1rin aceasta el a dob+ndit o anumit popularitate, mai ales atunci c+nd el, de asemenea, a reu,it ntr!adevr s reali4e4e c+teva vindecri n numele Meu. 51"6 8rod, care a stat pe timpul iernii din 8eri*on, a au4it, de asemenea, despre el. Din moment ce el a fost curios deja de o lun- perioad de timp s vin n contact cu ?mul minunilor a,a cum el M!a numit, el a lsat ca el s fie c*emat la el, n scopul de a cunoa,te mai multe despre Mine. 8uda, cum era foarte ndr4ne3 el a folosit aceast oportunitate pe deplin pentru sine pre4ent+ndu!se pe sine ca ucenic al 7a4arineanului, ,i prin felul su de a ac3iona el a reu,it, de asemenea, s l aduc pe re-e la un anumit respect deoarece cuvintele sale erau bine sus3inute de memoria sa bun ,i el adesea a folosit multe e2presii ntre-i pe care /u le!am folosit. 5196 8rod ,i!a dat seama repede c era mai mult adevr n toate, multele 4vonuri care circulau n jur valorii dec+t el a cre4ut la nceput, ,i n sufletul lui a venit ideea c un astfel de ?m special al minunilor i! ar putea fi, n orice ca4, foarte util lui cu romanii, dac el ar putea, n acest fel s pun n team ,i fric, dac ar fi necesar.
~ 271 ~

5(06 8rod ,i 1ilat din 1ont, -uvernatorul, erau du,mani deoarece 8rod s!a sim3it suprimat de 1ilat. >irana lui 8rod era ntotdeauna limitat de 1ilat din 1ont, de ndat ce acesta inten3iona e2tinderea puterii prin care 8rod, a avut ntotdeauna dorin3a unei autorit3i independente peste 8udeea ,i :iria, iar el devenea, la r+ndul su foarte amr+t. ? putere supranatural, care nu era supus puterii romanilor i!ar fi foarte binevenit pentru el. Din acest motiv, el, de asemenea, nu a fost ostil mpotriva lui 8oan, care lui i prea a fi un profet ,i el cu si-uran3 nu l!ar fi ucis dac el nu ar fi fost pclit n aceasta. 5(16 8uda, care a avea o bun perspectiv asupra caracterului uman, a avut suficiente oportunit3i n 8eri*on pentru a fi informat cu privire la tensiunile dintre 8rod ,i romani. De asemenea, el cur+nd a observat de ceea ce 8rod era interesat. /l a cre4ut c ar ajuta ca4ului Meu atunci c+nd el s!ar strdui s elibere4e calea pentru Mine pentru a!Mi manifesta puterea Mea. Bi el a relatat o mul3ime de lucruri despre super!puterea voin3ei Mele creia totul pe 1m+nt trebuia s i se supun. /l a fost deosebit de -enial n povestirile sale despre distru-erea acestor solda3i cru4i pe care eu i!am lsat s fie uci,i de animalele slbatice, acest lucru ca dovad pentru faptul c /u sunt capabil s M confrunt cu creaturi invincibile mpotriva armelor romane.
~ 272 ~

5((6 8uda, care la fel ca ,i poporul iudeu a vrut ca Mesia s fie salvatorul ntr!un mod e2terior ,i a cre4ut c /u eram cel mai potrivit pentru aceast misiune, a fost prin aceste reuniuni, c*iar mai mult ntrit n opinia sa -re,it ,i el a sim3it nevoia n sine ca 1e c+t de mult posibil, s contribuie la acea parte a muncii Mele. /l a primit porunc de la 8rod s M convin- s!l nt+lnesc, deoarece el nu ndr4nea s vorbeasc despre o porunc direct pentru c el nc se temea de puterea Mea. 5('6 /i au fost de acord c mer-erea la 8erusalim pentru srbtoare era cel mai bun timp, ,i a,a 8uda a venit la noi ca un ambasador al lui 8rod pentru a M convin-e despre planurile lume,ti ale re-elui ,i prin aceasta s M fac bine dispus, pentru cei din templu. 5($6 /ste evident c /u am fost foarte con,tient de aceste planuri ,i, a,a /u la nceput nu a trebuit s M an-aje4 ntr!o conversa3ie cu 8uda nsu,i. Dar el a cre4ut c, probabil /u, nu pot citi aceste -+nduri secrete, pentru c cu toate aptitudinile sale spirituale era, totu,i, o persoan materialist care absolut nu a ptruns at+t de ad+nc n fiin3a ,i n3ele-erea personalit3ii Mele, astfel nc+t el putea vedea n Mine numai o persoan foarte talentat dotat cu puteri e2cep3ionale. /l ,tia ! pentru c a avut o mul3ime de dove4i ! c nimeni nu Mi!ar putea re4ista din punct de vedere fi4ic, dar se ndoia c /u a, putea percepe trsturile interioare, cele mai
~ 273 ~

secrete ale inimii umane. /u am fost mereu un bun cu el ,i plin de dra-oste, dar cu toate acestea, mai re4ervat cu el dec+t cu oricine altcineva, astfel nc+t el nu a putut n3ele-e limba :piritului Meu, care poate fi descoperit numai prin iubirea unei fiin3e create pentru Mine ceea ce el nu Mi!a oferit. 5(<6 Cstfel, el, mai t+r4iu, a fcut mari eforturi s!Mi e2plice cu talentul su oratoric strlucitor despre necesitatea m+ntuirii e2terioare a oamenilor prin care el a fcut alu4ie la sprijinul lui 8rod. Dar /u, serios, l!am mustrat pentru astfel de cuvinte, astfel nc+t el a devenit din ce n ce mai mult mai re4ervat ,i introvertit. 5(#6 /ste necesar s se fac aceast remarc aici pentru a n3ele-e ceea ce a continuat n mintea lui.

Capitolul 87 Isus uns de .aria; )rima trdare a lui iuda;


516 C+nd noi to3i stteam n lini,te acolo dup discursul lui 8uda ,i fiecare dintre ei era ntr!o -+ndire profund, u,a s!a desc*is, ,i Maria, sora lui La4r, a venit nuntru Cu oc*ii si fi2a3i pe Mine ea a venit la Mine, fr a fi n-rijorat despre cei care erau pre4en3i. /a a c4ut la picioarele Mele ,i le!a acoperit cu srutri. Cpoi a luat o sticl cu ulei de nard &fcut dintr!o plant aromatic a Mun3ilor FimalaSa, av+nd flori de trandafirii!purpurii) scump , a desc*is!o ,i a uns picioarele cu ulei n timp ce le usca
~ 274 ~

din nou, cu prul lun-. .n timp ce ea pl+n-ea tare ea Mi!a cerut cu un -las emo3ional, s permit aceast un-ere. 5(6 /ste pu3in cunoscut faptul c numai persoanele foarte importante ,i puteau permite un astfel de lu2, pentru c a,a cum frecven3a splrii picioarelor era n acel timp necesitate absolut E din moment ce purtarea de pantofi era dispre3uit de ctre cei mai mul3i oameni care nu erau at+t de bo-a3i !, de asemenea, un-erea frecvent a picioarelor era necesar pentru a men3ine pielea supl. 5'6 Hleiul de nard avea calit3i speciale de stimulare, mirosea plcut ,i era foarte revi-orant, dar din cau4a calit3ilor sale preferate ,i rare era foarte scump, astfel nc+t o astfel de splare a picioarelor era un lu2 foarte e2cep3ional pe care numai cei foarte bo-a3i ,i!l puteau permite. 5$6 Casa a devenit complet umplut cu mirosul de ulei ceea ce era un semn al calit3ii e2cep3ionala, astfel c 8uda, care era ntotdeauna foarte mult preocupat de bani, nu a putut s se ab3in de la a spune0 ;7u ar fi fost mai bine s v+nd acest un-uent ,i cu beneficiul su s se dea multor oameni sraci s mn+nce@ De ce are Domnul nevoie de astfel de ulei, pentru c /l are puterea de a se re mprospta pe :ine n fiecare clip, c*iar ,i fr astfel de ulei@; 5<6 Dar el a spus aceasta doar din 4-+rcenie deoarece bo-3iile lui La4r l enervau mereu ,i a luat de multe ori oportunitatea de a sublinia c cei
~ 275 ~

bo-a3i se ndopau n timp ce i4raeli3ii drep3i trebuiau s sufere nevoia. 5#6 Dar Eu am rspuns la aceasta, art+nd spre Maria, care era nc n -enunc*i acolo0 ;Ceea ce ea a fcut, a fcut din dra-oste, ,i orice dar care vine dintr!o inim iubitoare este plcut pentru Mine. Cu aceast fapt ea nu a consolidat numai trupul Meu, ci, de asemenea, sufletul Meu, pentru c atunci c+nd este druit at+t de mult dra-oste, /u voi ntoarce acea iubire oferind mai mult iubire pentru umanitate. 1rin aceasta ea a dob+ndit dreptul de a! Mi drui Mie n 4iua nmorm+ntrii mele puterea necesar pe care sufletul Meu nc trebuie s o cucereasc cel mai -reu. Bi, prin urmare, fapta ei de iubire nu va fi uitat, ,i ori de c+te ori voi ve3i predica /van-*elia Mea voi, de asemenea, nu ar trebui s o uit3i. Deci, lsa3i!o n pace.; 5A6 Eu am ridicat!o pe Maria ce nc pl+n-ea puternic, am binecuv+ntat!o ,i am spus0 ;Maria, pcatele tale sunt iertate de ctre >atl Meu. Bi ceea ce tu ai fcut pentru Mine, =iul, /u voi mrturisi n fa3a >atlui Meu, ,i n casa lui aceasta va fi recompensat pentru tine de o mie de ori peste o mie de ori. 5"6 Ccum, vino ,i stai cu noi, ntre,te!3i corpul ,i rm+i cu noi, pentru c cea care Mi!a dat puterea prin dra-ostea ei nu va pleca de l+n- Mine.; 596 Cceast fapt, care este similar cu cea a Mariei Ma-dalena,
~ 276 ~

a dat motiv pentru confu4ie. Dar a fost Maria, sora lui La4r, cea care a fost devotat n dra-oste pur pentru Mine, Domnul ,i .nv3torul ei E nu cu vreo dra-oste pm+nteasc. Ccesta este motivul pentru fapta ei are un sens total diferit de cel al Mariei Ma-dalena. 5106 Ccum /u M!am ntors la ucenicii Mei ,i am continuat0 ;Cel care este cu adevrat bo-at n inima lui poate da, de asemenea, bo-3iile sale, fr a sraci el nsu,i. Da, cu c+t el d mai mult, cu at+t mai bo-at, el va deveni, dar cel care este srac n el nsu,i, de lui i va fi luat pu3inul ce el l are, pentru c aceasta este ceea el are de pierdut prin el nsu,i. Doi ntotdeauna ave3i oameni fi4ic ,i spirituali sraci din jurul vostru acum ,i le da3i mereu din abunden3a voastr. Dar voi nu M ve3i avea ntotdeauna pe Mine cu voi, ,i, prin urmare n cur+nd, nu ve3i fi n msur s .mi mai da3i nimic, deloc, de asemenea, nu n ceea ce prive,te trupul Meu.; 5116 Ccest lucru /u l!am spus pentru a pre-ti ucenicii Mei pentru plecarea mea, deoarece sufletul lor nu reali4a c acest lucru se va nt+mpla n cur+nd. 51(6 Ccum, 1etru M!a ntrebat dac /u am planificat s mer- n ora, m+ine s predic n templu. C+nd /u am confirmat acest lucru, el Mi!a recomandat, serios mpotriv pentru c el deja a v4ut mai mul3i iudei din templu n *an care M!au observat cu priviri pline
~ 277 ~

de ur ,i cu si-uran3 planificau lucruri rele mpotriva Mea. 51'6 La aceasta, Eu i!am spus0 ;/u trebuie s M duc acolo de dra-ul de oamenilor ,i nimeni nu m va mpiedica, pentru c /u am venit aici doar pentru binele lor, ca s fie m+ntui3i.; 51$6 C+nd 8uda a au4it aceasta, n tcere el s!a ridicat n picioare ,i a disprut fr ca cineva s!l observe n afar de Mine. 51<6 /l a ie,it afar la oamenii care se n-*esuiau n *an ,i n jurul *anului ,i le!a spus tuturor c /u eram acolo ,i c /u voi mer-e n ora, m+ine. /i trebuiau s fac aceasta cunoscut0 M+ntuitorul din 7a4aret va veni la srbtoare. 51#6 1rintre strinii din ora, erau mul3i care s!au dus la :rbtoare mai ales pentru Mine, deoarece ei au cre4ut c ei M vor vedea cu si-uran3 atunci. Din moment ce era cunoscut faptul c /u mereu am stat cu La4r, ei au trimis soli pentru a afla dac /u eram acolo ,i ceea ce am decis s fac. Ccum ei au au4it prin prima trdare a lui 8uda ceea ce /u am planificat s fac ,i ei au rsp+ndit foarte repede ,tirea n ora,. 51A6 /l nsu,i a fost, de asemenea, la 8erusalim, la diferite *anuri unde el a ncercat s convin- strinii ,i locuitorii s vin s M nt+lneasc c+nd /u voi veni m+ine la srbtoare. 51"6 Deoarece era un numr mare de adep3i ai Mei, ,tirea cur+nd a devenit cunoscut peste tot, mai ales pentru c nu era nimic mai important pentru oamenii din 8erusalim dec+t apari3ia Mea n ora,.
~ 278 ~

5196 .n timp ce acest lucru era n curs de pre-tire n ora, noi am stat lini,ti3i n casa lui La4r ,i am vorbit despre lucruri mai pu3in importante. Ctunci 1etru n cele din urm a observat c 8uda nu mai era pre4ent. /l i!a informat mai nt+i pe ceilal3i fra3i ,i apoi M!a ntrebat pe Mine direct unde a plecat 8uda. 5(06 La aceasta /u i!am rspuns c nu ar trebui s fie n-rijorat pentru el. Ceea ce a fcut, a fcut dintr! un impuls liber, iar acest lucru nu a avea nimic de a face n ceea ce i prive,te pe ucenici. 5(16 /l nu a mai ntrebat nimic mai departe, ci doar ,i!a e2primat nemul3umirea cu privire la faptul c acest om mereu a revenit oricum, n timp ce ei to3i de multe ori sperau s nu l vad din nou. 5((6 4a*r s!a -+ndit0 ;Dac Domnul ar fi vrut s scape de el, atunci acest lucru cu si-uran3 nu ar fi fost dificil pentru /l. Dar, din moment ce /l ntotdeauna i permite s rm+n n pre4en3a Lui, el, de asemenea, este cu si-uran3 ales pentru lucruri mari, ,i, prin urmare, noi nu ar trebui s ne e2primm o judecat cu privire la acest lucru, ci s ne ab3inem de la aceasta.;

Capitolul 88 E1perienele lui 4a*r n lumea de dincolo


516 1entru a nu discuta acest subiect mai departe, La4r a nceput s vorbeasc despre boala lui anterioar ,i cum el nc putea foarte bine s ,i aminteasc toate detaliile de dinaintea mor3ii sale,
~ 279 ~

dar nu ,tia nimic din ceea ce s!a nt+mplat cu el dup. 5(6 Cceasta a fost oca4ia de a vorbi despre via3a de dup moarte ,i cum sufletul se simte atunci c+nd el ajun-e n lumea de dincolo. 5'6 La4r, M!a ntrebat de ce el nu!,i amintea nimic, deloc despre ceea ce s!a nt+mplat cu el n momentul n care era pus n morm+nt. 5$6 /u i!am e2plicat c motivul a fost pentru c sufletul lui a fost ntr!o condi3ie de cea mai mare fericire, ,i cu aceasta n minte ar fi de nesuportat pentru el s se dedice n continuare cu activit3ilor pm+nte,ti. Ccest lucru ar putea fi comparat cu un re-e bun ,i n3elept, care este obi,nuit s fie cu oameni nl3a3i ,i dintr!o dat for3at este s se ocupe cu cele mai rele persoane ,i n cea mai mi4erabil ca4are, fr a fi capabil s ,i mbunt3easc starea sa. 5<6 ;Dar, pentru a!3i dovedi c /u nu am spus prea mult, pentru un scurt timp /u vreau s prime,ti acea memoria napoi ,i tu ne po3i e2plica nou tuturor foarte clar ce s!a nt+mplat cu tine ,i ceea ce tu ai e2perimentat. Ccum vorbe,te a,a cum 3i vine napoi n memoria ta ,i spune n mod clar ceea ce sim3i. Dar /u vreau ca tu s nu sim3i pre4enta nc*isoare a corpului tu ,i ca tu s vorbe,ti ca un spirit liber.; 5#6 8mediat La4r a c4ut ntr!o trans scurt. Cpoi s! a tre4it ,i a vorbit cu o e2presie demn, e2altat urmtoarele0 ;?, acum pot vedea din nou, n mod
~ 280 ~

clar ,i distinct n spirit ceea ce am sim3it ,i -+ndit n timpul acelor ore de moarte. 5A6 /u am avut o team de nedescris la nceput, c+nd am observat c via3a a vrut s se stin- n mine. Cpoi a fost o lini,te ,i eu am sim3it nevoia de a dormi profund. 1l+nsul surorilor mele care au stat la patul meu prea fr sens pentru mine, pentru c eu ,tiam c m voi tre4i din nou Cpoi am adormit. 5"6 C+nd eu m!am tre4it m!am sim3it u,or ,i liber de tot disconfortul fi4ic. Cm respirat cel mai pur aer ,i m!am sim3it minunat de ntrit. Cm 3inut oc*ii nc*i,i pentru c eu am sim3it c era confortabil ,i plcut s m predau complet n acea odi*n. Dar apoi am sim3it nevoia de a desc*ide oc*ii mei, ceea ce ns nu am reu,it at+t de bine. /u am sim3it cum o m+n s!a atins de oc*ii mei, iar acum eu i!am putut desc*ide. 596 /u m!am uitat la fa3a 4+mbitoare a tatlui meu ,i am fost la nceput foarte surprins despre aceasta pentru c eu am ,tiut c a murit ,i l!am v4ut acum st+nd l+n- mine. /l mi!a spus c eu am murit fi4ic ,i c am intrat acum n lumea spiritual liber ,i stteam n casa lui. 5106 /u m!am uitat n jurul meu ,i am v4ut o camer frumoas, strlucind n culori pure luminoase. =rumuse3ea acelei camere n care lumina clar cur-ea m!a impresionat at+t de mult nc+t eu am fost foarte uimit ,i am stri-at0 ;Dac eu nu am vrut s cred cuvintele tale, aceast camer mi arat
~ 281 ~

c eu am fost luat din lume, tatl meu. :pune!mi, acesta este locul n care stai@; 5116 -atl meu a rspuns0 ;Cceast camer este ca s spunem a,a mica mea camer secret n care eu sunt complet sin-ur cu Domnul meu ,i Creatorul, ,i prin /l eu sunt, de asemenea, peste tot acolo unde este necesar. /u te!am luat pe fiul meu n acest loc sf+nt pentru c tu e,ti doar un oaspete al acestui re-at, iar mai t+r4iu tu vei intra n propria posesie. Dar este o mare bucurie pentru mine s te primesc, pentru cel care este un prieten al Domnului, care este acum pe 1m+nt, poate cere, de asemenea, ce e mai bun n noi ,i astfel, de asemenea, in afara noastr. 51(6 >u nu n3ele-i cum este menit aceasta@ 8at, aceast camer nseamn camera mic din interiorul inimii fiin3ei mele ,i este prin urmare, centrul sferei mele de unde eu te pot aduce peste tot n msura n care spiritul meu poate ajun-e. 1rin aceasta tu e,ti n acela,i timp cu mine, nconjurat de dra-ostea mea, co! conductor al meu nsumi, at+ta timp c+t e,ti aici. =iecare fiin3 uman are n lumea de dincolo, un astfel de loc foarte sf+nt n care el se poate retra-e, n scopul de a fi ptruns de ra4ele celei mai pure lumini care ptrunde liber prin to3i pere3ii. De asemenea, tu vei e2perimenta acest lucru, atunci c+nd va fi un locuitor permanent aici. Dar acum, a,a cum am spus deja, nu e,ti nc, ci doar un oaspete
~ 282 ~

pentru c eu, ca tat al tu pm+ntesc am cel mai apropiat drept de a proteja sufletul tu.; 51'6 Ccum eu m!am ridicat de pe scaunul meu de odi*n n care mi!am revenit eu din nou, ,i n dra-oste deplin l!am mbr3i,at pe tatl meu pe care nu l!am prsit p+n c+nd >u, Doamne, M!ai c*emat napoi. De asemenea, eu am cltorit n mprejurimi cu el ,i mi!a artat toate lucrurile care erau sub controlul su. :arcina sa cea mai important era de a aduna sufletele care au sosit de pe 1m+nt ,i s le conduc la activit3ile spirituale corecte. 51$6 De asemenea, eu am v4ut modul n care aceste suflete erau de multe ori puternic ncrcate cu toate tipurile de murdrii lume,ti din care ei au trebuit s se elibere4e, ,i eu am v4ut cum tot ceea ce este pre4ent n spirit se manifest, de asemenea, la e2terior, ntr!o ima-ine corespun4toare ntr!un aspect e2terior. Cstfel, ima-ini de durat apreau prin lucrurile pe care sufletele le voiau ,i le doreau, care se pot sc*imba numai atunci c+nd voin3a se sc*imb, ,i n acest mod n acestea repre4int sfera sau lumea vi4ibil a -+ndurilor sufletului. nveli,ul de mascare corporal a disprut ,i cu aceasta, de asemenea, posibilitatea de a ascunde voin3a -+ndurilor. 51<6 Dar acea lume a -+ndurilor nu este absolut ceva care nu e2ist ! nsemn+nd o fante4ie ! ci este pentru fiecare spirit este ceva ce este material spirituali4at, structurat, de ndat ce aceasta este
~ 283 ~

fi2at prin voin3a iubirii, care trebuie s fie n armonie cu voin3a dra-ostei lui Dumne4eu. Dac voin3a fiin3ei create nu este n armonie cu voin3a iubirii lui Dumne4eu, lumea -+ndurilor nu poate rm+ne n e2isten3, ci va trebui din nou s piar. Lucrurile materiale pm+nte,ti care sunt construite ,i -+ndurile materiei transmise de om sunt perisabile deoarece n voia iubirii lui Dumne4eu materia nu e2ist de loc, ci au fost stabilit doar ca o form sc*imbtoare pentru un anumit scop. Dar lucrurile spiritului sunt nepieritoare pentru c crearea spiritul este scopul final al crea3iei divine n sine. Cceasta nseamn0 Dumne4eu vrea s cree4e prin fiin3ele :ale create ,i, astfel, s le dea fericire, s le lase s se bucure ,i /l .nsu,i se va bucura prin fiin3ele sale create de /l. 51#6 Cstfel via3a n lumea de dincolo este, prin urmare, n principal, de a fi activ n spirit. Cceasta nseamn crearea de opere nepieritoare, dar nu lucrri materiale care trebuie s se destrame n molo4 ,i praf. 51A6 1rivind la multele lucruri care cur+nd mi!au fost artate spiritul meu s!a bucurat deja de o parte din fericirea viitoare, ,i, eu prin urmare, voi fi ntotdeauna cu bucurie dispus s lepd din nou acest or-anism, atunci c+nd >u, ?, Doamne, vei porunci, la fel de mult cum eu am fost dispus s vin din nou, atunci c+nd vocea >a a sunat n camer ,i mi!a cerut s vin napoi. >atl meu mi!a spus deja c
~ 284 ~

acest lucru se va nt+mpla ,i a,a c eu am fost complet pre-tit pentru aceasta. 51"6 Dar, de asemenea, eu ,tiu acum c fiecare fiin3 uman trebuie, n ceea ce prive,te trupul su, s fie tre4it de tine n acest mod, deoarece dup plecarea sufletului, multe lucruri sunt nc lsate n urm de care sufletul are nevoie pentru via3a lui n lumea de dincolo. Cceasta se ba4ea4 pe faptul c aceste substan3e, care formea4 materia n or-anism, dup di4olvarea ,i ascensiunea lor de la forma lor fi4ic nc pstrea4 un fel de rela3ie cu sufletul. Ceva de -enul, atunci c+nd o persoan care a trit pentru o lun- perioad de timp ntr!o re-iune dup plecarea lui va mai fi atras de aceasta, ,i lucrurile pe care el le!a e2perimentat acolo vor fi ntotdeauna mai fi conectate cu mediul din sim3m+ntul sufletului su, astfel nc+t un lucru fr interac3iunea celeilalte lumi ar da doar o ima-ine neclar. 5196 Deci, sufletul ncearc s atra- la sine elementele de suflet care controlea4 cele mai mici pr3i de substan3 a trupului su care sunt lsate n urm ,i s le uneasc cu el nsu,i, deoarece prin aceasta are loc, de asemenea, un fel de eliberare de materie, sau mai bine 4is0 ce este curat va fi preluat n sine, devora, ceea ce este nc impur. Desi-ur acesta este un proces care rm+ne complet ne n3eles, pentru o fiin3 uman nc pm+nteasc, dac ea nu este avansat mult n lucrurile spirituale. ?ricum, aceast tre4ire a corpului de ctre suflet, care nu trebuie s se nt+mple rapid, este la
~ 285 ~

fel de necesar ca tre4irea sufletul de ctre spirit, care este la r+ndul su, tre4it n mod direct de ctre >ine, ?, Doamne, aceasta nseamn0 s fi c*emat la via3. Cceast ordine pro-resiv este un secret special al crea3iei tale pe care eu l!am putut vedea ,i e2perimenta doar n lumea de dincolo ,i pe care fiecare fiin3 uman l va e2perimenta n sine. 5(06 Ccum, c+nd vocea >a a sunat pentru mine, m! am sim3it retras ,i eu am avut sentimentul ca atunci c+nd ima-inile se sc*imb ntr!un vis ,i apoi repede te tre4e,ti. Cu toate acestea, ntre ima-inile pe care le vism noi sim3im un decalaj pe care sufletul nu l poate umple atunci c+nd el este con,tient. Cstfel, eu m!am -+ndit c eu m!am tre4it dintr!un somn lun- ,i apoi m!am tre4it culcat n morm+nt. /u am ,tiut ce s!a nt+mplat cu mine, dar am avut doar amintirea unui vis. 5(16 Ccum, c m simt liber de corpul meu n acest moment, eu m, de asemenea, foarte bine c le-turile corpului nu sunt capabile s limite4e sufletul care se simte liber odat ce el a -ustat adevrata libertate a sufletului, motiv pentru care >u, Doamne, >u ai slbit le-turile trupului meu, astfel ca el s nu fie distrus. /u, de asemenea, ,tiu acum c >u mi!ai a e2plicat totul dup tre4irea Mea, ceea ce ns a disprut din nou din memoria mea. Dar acum eu nu voi mai uita aceste evenimente, ci cu si-uran3 le voi pstra n mine ca o posesie de nepre3uit.;
~ 286 ~

5((6 Ccum, Eu i!am spus lui La4r, c el ar trebui s fie din nou cel care el a fost nainte ,i s fie pm+ntescul La4r viu. Cpoi el de o dat a c4ut ntr! o trans scurt, ,i dup aceea el s!a tre4it vesel n mijlocul adep3ilor Mei cu amintirea unui vis viu. 5('6 Ccest eveniment a fost o ima-ine plin de via3, clar a procesului mor3ii pentru to3i cei care au fost pre4en3i, iar mai t+r4iu a contribuit foarte mult la eliminarea oricrei temeri rmase despre momentul mor3ii. 5($6 Ccum /u am ncurajat adep3ii Mei s mear- la odi*n, astfel nc+t ace,tia s se simt ntri3i m+ine pentru o mare lucrare, ,i n cur+nd ei to3i au urmat acest sfat.

Capitolul 89 "omnul merge singur n +!rful .untelui .slinilor; Con+ersaia dintre "i+initate Fiul omului Isus;
Dar /u am prsit casa ,i am plecat sin-ur pe Muntele Mslinilor de unde te puteai bucura de o vedere lar- asupra 8erusalimului ,i a mediului nconjurtor. 5(6 Ccolo Divinitatea s!a separat n Mine ,i i!a vorbit cu Lui0 ;Hite, >u po3i vedea aici naintea >a ora,ul suferin3ei >ale, care va ncepe n 4ilele urmtoare, dac >u vei lua n mod liber ju-ul asupra >a care va servi pentru m+ntuirea ntre-ii omeniri. 5'6 .n corpul >u pm+ntesc, separat de Mine, >u e,ti o fiin3 uman la fel ca oricine altcineva. >u >e!ai s!
~ 287 ~

au strduit s tre4e,ti :piritul n >ine care este .nsu,i plintatea Dumne4eirii. :acrific+nd propria ta voin3 liber >u ai lsat s creasc voin3a atotputerniciei. Dar acum depinde de voin3a >a ca o fiin3 uman ns,i, dac dore,ti s iei ultima ,i cea mai -rea munc asupra ta. De aceea /u >e ntreb0 Drei >u, ca =iu al Meu, s urci n >atl e2ecut+nd tot ceea ce /l .3i porunce,te s faci@ :au vrei doar s faci parte din aceast umanitate ,i s rm+i doar din aceast lume@ 5$6 >u po3i fi un conductor peste toat lumea ,i s rm+i un M+ntuitor al lumii, dar, de asemenea >u po3i fi un semn de drum pentru mine ce arat ctre centrul inimii lui Dumne4eu prin completa ascenden3 n Mine ,i s devii prin aceasta un conductor asupra vie3ii n toate eternit3ile. 1o3i fi un Mijlocitor al umanit3ii, al fiin3elor care au aprut, create de puterea Mea ,i care vor veni napoi la inima >atlui. Dar >u, de asemenea, po3i fi un Mijlocitor al iubirii care comand n3elepciunii s sc*imbe dreptatea sa n mil. Deci, ale-e acum n timp ce ai n fa3a oc*ilor ti ce se va nt+mpla cu corpul tu, dac vrei s mer-i pe drumul alturi de Mine sau pe drumul n Mine, pentru c acum a venit ultima deci4ie.; 5<6 Ctunci sufletul lui Isus, =iul omului, a vorbit0 ;1rinte, voin3a >a este ntotdeauna a Mea, ,i numai ceea ce vrei >u se va face. 1entru c ceea ce 1m+ntul .mi poate da a devenit posesia sa doar prin tine. Cu toate acestea, /u vreau s mer- pe
~ 288 ~

calea dreapt ,i s primesc numai din m+na >a ceea se va nt+mpla cu Mine, ,i a,a /u mereu doresc s M supun doar voin3ei >ale.; 5#6 Cpoi, "i+initatea a spus n inima =iului omului0 ;.nc o dat /u >e ntreb la fel ca a4i, ,i apoi se va nt+mpla ceea ce vrei, dac >u nc vei da acela,i rspuns. Dar ve4i acum ceea ce lumea 3i va oferi.; 5A6 =iul omului a rmas acum pe munte n ru-ciune lini,tit ,i cobor+t apoi jos, nainte de rsrit, la casa lui La4r, fr ca cineva s!L observe.

Capitolul 9& Intrarea n Ierusalim


516 C doua 4i de diminea3, c*iar nainte de rsritul soarelui, to3i s!au tre4it ,i noi ne!am dus imediat afar. 5(6 Ccolo /u i!am c*emat pe ucenicii mei, cei 1( apostoli, n jurul Meu ,i le!am 4is urmtoarele0 ;Dra-ii Mei, aceast 4i va deveni pentru =iul omului o 4i de mare onoare pentru c >atl vrea n acest fel de dra-ul oamenilor. Cu toate acestea, acest lucru nu v v atin-e mai mult dec+t spiritul din voi v va permite, astfel nc+t s nu deveni3i m+ndri. Deci, nc*ide3i inimile voastre pentru toate ,oaptele vanit3ii ,i poftei de putere, astfel ca inamicul s nu aib nici o putere asupra voastr ,i s v fac instrumentele sale.; 5'6 Ctunci ucenicii au ntrebat, c+nd 8uda era din nou pre4ent n r+ndul lor, din moment ce a venit n secret din nou diminea3a0 ;Doamne, ce vrei s spui
~ 289 ~

mai e2act, ,i cum putem s ne protejm mpotriva inamicului@; 5$6 Eu am spus0 ;=eri3i!v ,i desc*ide3i!v sufletele la lumina n3elepciunii, atunci ve3i n3ele-e despre ce au vorbit proorocii. 8ubi3i!l numai pe Dumne4eu ,i nu lumea, atunci ve3i fi capabili s v proteja3i mpotriva tuturor atacurilor.; 5<6 La aceasta, Eu m!am ntors n direc3ia 8erusalimului, ,i am stri-at tare0 ;Dar tu, fiic a :ionului, fi pre-tit s 3i prime,ti Ge-ele tu.; 5#6 Dup aceste cuvinte, soarele strlucea cu o strlucire ce nu a fost niciodat v4ut nainte, ,i n acela,i moment, ucenicii Mei ! cu e2cep3ia lui 8uda, care emo3ionat a stat deoparte ! au v4ut cu oc*ii spirituali cum un ora, mare s!a format n aer, o ima-ine a 8erusalimului pm+ntesc, dar mult mai frumos. 1or3ile erau lar- desc*ise ,i o mul3ime imens de fi-uri umane -lorioase stteau acolo n a,teptare deplin ca ,i cum acestea erau n a,teptarea unui conductor care va veni nuntru. 5A6 Cceast vi4iune spiritual a durat doar o perioad scurt de timp. Cpoi ima-inea a disprut, ,i Eu le!am 4is0 ;=iul este a,teptat acolo ,i /l va fi de acum nainte va conduce n eternitate. Ccesta este, de asemenea, doar pentru ca =iul omului s fie nl3at. Deni3i ,i urma3i!M.; 5"6 1etru M!a ntrebat dac /u vreau s plec fr a spune a!Mi lua rmas bun ,i fr informarea lui La4r ,i a surorilor lui.
~ 290 ~

596 Eu i!am spus0 ;>u ,tii de ce acest lucru este necesar@ /u ,tiu ce este necesar pentru Mine s fac. Deci, nu v face3i -riji cu privire la nimic. La4r ,i surorile sale vor ,ti cum s M -seasc, la momentul potrivit, la fel ca nc mul3i al3ii pentru care este necesar aceast 4i.; 5106 Ccum, ucenicii nu au mai spus nimic, dar ace,tia au fost foarte surprin,i ,i vorbeau n ,oapt ntre ei, ntreb+ndu!se ce ar putea nsemna modul Meu ciudat de a ac3iona, pentru c ei nu M!au v4ut ac3ion+nd a,a de o lun- perioad de timp. Dar 8oan ia mustrat se ab3in de la a spune orice cuv+nt ,i s fac n tcere ceea ce /u a, vrea astfel nc+t nu c+tu,i de pu3in s nu fie fcut mpotriva voin3ei Mele. /i to3i Mi!au promis, ,i mai ales 1etru M!a asi-urat n mod solemn c el M!ar fi urmat n 8ad, c*iar dac el nu ar ,ti de ce /u a, mer-e pe acel drum. 5116 Iuda, care au au4it aceste cuvinte, a spus 4+mbind0 ;1rietene, Dumne4eu ,tie pe ce drum trebuie /l s mear-. 7u spre iad, ci pentru slava ,i onoarea poporului :u /l mer-e pe drum ca Cel care este trimis de Dumne4eu.; 51(6 1lin de entu4iasm el s!a uitat la Mine, pentru c cuvintele Mele puternice prea s fie confirmarea tuturor dorin3elor sale, astfel c el a v4ut calea desc*is pentru toat onoarea pe care el o va primi ca cel care a pre-tit calea lui Mesia, care ar trebui s!i mul3umeasc lui mult pentru aceasta.
~ 291 ~

51'6 1etru se uit surprins la 8uda, care afi,ea4 o astfel de m+ndrie ,i atitudine ncre4toare n sine, dar el a tcut, deoarece toate lucrurile ce s!au nt+mplat n aceast diminea3 i s!au prut foarte ciudate, ,i mpreun cu ceilal3i unspre4ece, el ,i!a continuat n tcere calea lui. 51$6 7oi eram acum la jumtatea drumului pe drumul de la Ietania la por3ile 8erusalimului. .naintea noastr pe st+n-a era un mic sat care era numit Ietp*a-e, dar care acum a disprut complet. Cici /u i!am ntrebat pe ucenicii Mei, dac doi dintre ei ar dori s!Mi fac o favoare a iubirii. /i to3i s!au oferit voluntari pentru aceasta. Dar /u l!am ales pe 8oan ,i 1etru ,i i!am instruit s mear- n micul sat pe care l!au v4ut n fa3a lor. Ccolo la prima casa ei vor -si la p,unat o m-ri3 care era le-at cu m+n4ul ei. 51<6 ;Cduce3i!Mi m+n4ul, pentru c /u am nevoie de el. C+nd ei v vor ntreba cine v!a trimis, atunci rspunde!3i numai aceasta0 ;Domnul, ,i /l are nevoie de animal. Ctunci acesta v va fi dat vou.; 51#6 Cei doi au ascultat imediat ,i au mers n sat n timp ce noi ne!am a,e4at de!a lun-ul drumului sub arbu,tii ,i copacii cu flori a,tept+nd ntoarcerea celor care au fost trimi,i. 51A6 Ccum, n Ietp*a-e tria un om, pe nume Mi-ram, care era un purttor de lance roman. /l a luat parte la mai multe campanii de r4boi ,i a dob+ndit o po4i3ie respectat n armat, datorit curajului su ,i a inteli-en3ei sale, motiv pentru care acesta avea un loc de stima ntre superiori. C+nd o
~ 292 ~

ran -rea, prin care el ,i!a t+r+t piciorul drept, l!a for3at s plece, el a fost recompensat bo-at ,i a respins scutirea total de impo4ite. /l l ,tia dinainte pe btr+nul Marcus, l!a vi4itat pe prietenul su ,i a ctat vindecare in bile sale, ,i atunci c+nd el a plecat, el a cumprat mai devreme men3ionata m-ri3 ,i a luat!o la mica lui cas n care i!a servit stp+nului su ca un animal loial care cra produsul micii lui -rdini la 8erusalim pentru a!l vinde acolo. 51"6 Ccest Mi-ram a au4it multe despre Mine de la Marcus, a fost ini3iat n nv3tura Mea, ,i ca un roman care nu s!a deranjat cu iudeii din 8erusalim, deoarece el se ocupa doar cu repre4entan3ii ,i cet3enii din Goma, era un adept desc*is al Meu. Deci, atunci c+nd cei doi ucenici au venit la casa lui ,i au v4ut acolo, de asemenea, cele dou animale, au slbit de!odat le-tura celui mai t+nr, proprietarul a venit repede din casa lui, mpreun cu al3i c+3iva care l!au vi4itat pentru a cumpra fructele sale, ,i el i!a ntrebat -rosolan ce aveau n minte lu+nd animalul. 5196 8oan a rspuns imediat n conformitate cu cuvintele Mele, ,i c+nd Mi-ram au4it cu bucurie c el ar putea s!mi fac o favoare, el de o dat, de asemenea, a vrut s elibere4e btr+na m-ri3, n scopul de a aduce personal pe aceasta ,i m-ru,ul la Mine. Hcenicii au spus c Domnul a vrut numai m+n4ul. Dar, n 4elul su el nu a ascultat ,i a condus animalele rapid
~ 293 ~

nainte spre a ajun-e la locul unde eram /u, astfel nc+t ucenicii cu -reu l puteau urma. 5(06 C+nd Mi-ram Mi!a adus animalele pe care el mi le!a oferit cu bucurie, Eu i!am spus0 ;Mi-ram, eu pot vedea voin3a ta bun ,i /u voi recompensa ceea ce tu ai fcut imediat pentru Mine atunci c+nd /u am trimis ucenicii Mei la tine. Dar acum, animalul pe care ucenicii Mei l!au cerut de la tine, pre-te,te!l pentru Mine pentru clrit.; 5(16 /l a fcut imediat acest lucru prin plierea *ainei sale, pe care o purta conform obiceiului Goman, ,i a ntins!o pe spatele animalului. De asemenea, c+teva dintre ucenicii Mei au fcut acela,i lucru, n scopul de a face un scaun confortabil. 5((6 .n timp ce noi eram nc ocupa3i cu aceste pre-tiri, un -rup mare de oameni a venit de!a lun-ul drumului de la 8erusalim. C+nd ne!au v4ut, ei s!au -rbit spre noi, ,i n cel mai scurt timp noi eram nconjura3i de c+teva sute de persoane care M!au primit cu ardoare, salut+ndu!M ca pe M+ntuitorul lui 8srael. Cce,tia erau n mare parte iudei care au venit pentru :rbtoare, iar unii dintre ei M!au cunoscut din cltoriile Mele prin 3ar, ,i, astfel, ei M!au nt+lnit pe Mine ,i pe ucenicii Mei nainte, ,tiindu!ne ca binefctori. Cce,ti oameni M!au ludat ca Ge-ele lor, mai ales c mul3i dintre ei erau n mod miraculos *rni3i de Mine ,i deja au avut inten3ia la acea dat s M declare pe Mine re-e pentru acest motiv pentru care /u M!am retras de la ei.
~ 294 ~

5('6 .n timp ce ace,tia cu entu4iasm stri-au la Mine, La4r cu surorile sale ,i personalul su apropiat, care au plecat s M caute, s!au -rbit spre Mine printre trectori ,i s!au bucurat c M!au -sit. Ctunci c+nd cei care erau pre4en3i l!au v4ut pe La4r, pe care l ,tiau foarte bine ,i al crui nume era pe bu4ele tuturor de la tre4irea lui, nu e2ista nici un capt la triumf lor. Pi to3i eram nconjura3i n timp ce stri-au0 ;?sana; ,i ;:lav;. /u nu am refu4at aceast onorare, ci am pre-tit n tcere animalul care s!a a,e4at acum pe drum n direc3ia 8erusalimului. 5($6 Dar mul3imea a continuat s creasc pentru c toat lumea era atras de 4-omot ,i a urmat procesiunea. ?amenii au scos ramuri nfloritoare din copaci ,i le!au presrat pe drum. Cpoi ,i!au ntins *ainele lor pentru a lsa animalul de povar s mear- peste ele. Ccestea erau toate semnele de onoare cu care fo,tii re-i erau nt+mpina3i. C+nd am ajuns l+n- panta Muntelui Mslinilor, de unde se putea avea vedere lar- asupra 8erusalimului, am v4ut mii de oameni st+nd la poart, ,i Dalea Jidron era plin de oameni. 5(<6 8erusalimul era un ora, mare, dar n momentul 1a,telui acesta nu putea primi numrul mare de strini. 1rin urmare, era obi,nuit ca oamenii sraci, ,i, de asemenea, cei care au venit prea t+r4iu pentru a mai -si ca4are in *anurile supraa-lomerate, s rm+n n Dalea Jidron n aer liber sau n corturi, pentru c n afar de templu, de asemenea, Dalea
~ 295 ~

Jidron era considerat un pm+nt sf+nt. >o3i acei oameni, care, de asemenea, au -sit acum un loc n vale ,i au au4it 4vonul c eu a, veni la 8erusalim, s! au -rbit s M primeasc prin aceasta au ludat cu -las tare faptele Mele ,i mai ales tre4irea lui La4r, care acum mer-ea vi4ibil pe jos alturi de Mine, ,i astfel ei au sprijinit proslvirea -eneral. 5(#6 C+nd noi am ajuns la poarta 8erusalimului, care forma intrarea principal de la Muntele Mslinilor, -r4ile romane de la poart a ncercat s o nc*id pentru c -ardienii s!au temut c o revolt era n curs de pre-tire. Dar au fost mpiedica3i mul3imea mare de oameni care au dorit s prseasc ora,ul pentru c din curtea templului au v4ut par3ial venirea procesiunii ,i au au4it, de asemenea, stri-tele. Mai mult dec+t at+t, atunci c+nd Gomanii au v4ut c oamenii se apropiau lini,ti3i cu ramuri de copac ,i frun4e de palmier n m+inile lor, ei au abandonat orice re4isten3 ,i mai de-rab au privit cu uimire la procesiune ca la ceva necunoscut pentru ei ,i care era, probabil, parte a srbtorii. Deci, noi to3i am putut intra n ora, nestin-*eri3i ,i am mers imediat n direc3ia templului.

Capitolul 9( Isus n templu


516 .ntre timp fariseii, preo3ii ,i slujitorii templului erau foarte supra3i ,i se ntrebau ce puteau face cu privire la aceast mare demonstra3ie. Cur+nd ,i!au dat seama c ar fi imposibil s o suprime cu arme,
~ 296 ~

deoarece aceasta ar fi urmat n cur+nd de o revolt mpotriva stp+nirii deja nepopulare a templului. ?amenii erau cuprin,i de entu4iasm ce nu putea fi supus prin for3. Deci, tot ce se putea face era s lase s se nt+mple, pentru moment, ,i s e2ploate4e c+t mai mult posibil pentru presti-iul templului n ca4ul unei ntorsturi nea,teptate. 5(6 Mai ales Caiafa, marele preot, a informat Consiliul adunat n -rab, s a,tepte ,i s vad ce plnuiam /u s fac ,i n ce direc3ie am vrut s ntorc ntrea-a mi,care. Dac /u am vrut s fiu numit re-e, atunci puterea romanilor ar fi n cur+nd de partea lor, iar dac a, fi vrut s mer- mpotriva templului ,i a slujitorilor acestuia, atunci, de asemenea, a, reali4a pu3in, fr a otrvi oamenii, deoarece oamenii nu ar permite s elimine credin3a lor n 8e*ova. 1entru moment era n principal o c*estiune de a,teptare ,i de a face inteli-ent u4 de, eventual, toate -re,elile din partea Mea. 5'6 Cu toate acestea, preo3ii n,i,i au decis s nu fi v4u3i, dar au desc*is lar- templul, astfel nc+t sfin3enia sa s vorbeasc oamenilor. Cstfel, au desc*is rapid toate por3ile, ,i, de asemenea, locul sf+nt nu a fost nc*is E camera n care nu era permis nici unui israelit s intre fr pre-tire ,i unde nici un preot nu ar intra fr ceremonii speciale, ru-ciune ,i splare nainte. 5$6 =unc3ionarii din templu au fost instrui3i repede a informa din nou numero,ii v+n4tori pre4en3i n
~ 297 ~

cur3ile templului, pentru a evita o scen iritant, cum a fost cea pe care /u deja le!am dat!o nainte. Dar aceast msur de precau3ie a venit prea t+r4iu, pentru c sc*imbtorii de bani ,i diferi3ii v+n4tori au devenit vi-ilen3i la stri-tele din afara 4idurilor, ,i de ndat ce au au4it ceea ce a se nt+mpla ei ,i!au adunat lucrurile lor, au prsit cldirea cu mrfurile lor ,i au fu-it pentru c ei nc aveau bine n minte ceea ce /u am fcut nainte. 5<6 Cceast a doua purificare a templului, care nu a fost un re4ultat direct al apari3iei Mele, a dat na,tere la ne n3ele-erea c purificarea templului descris mai devreme a avut loc la ultima Mea intrare n timp ce s!a nt+mplat mult mai devreme, ,i anume la nceputul lucrrii Mele de nv3are. 5#6 Ccum, c+nd oamenii au ptruns n templu cu multe stri-te de bucurie, ei n principal cutau preo3i, pentru c vroiau ca marele preot Caiafa s M un- re-e cu sacrul ulei de un-ere, dup care au vrut s M duc la castelul :ionului s M onore4e, dar preo3ii nu a putut fi -si3i. ?amenii au ptruns nestin-*eri3i prin cur3ile din locul sf+nt. 5A6 Hcenicii Mei erau n-rijora3i ,i au venit n jurul Meu pentru c au v4ut ,i au au4it ce inten3ionea4 oamenii s fac cu Mine. 1etru era n-rijorat ,i M!a ntrebat0 ;Doamne, ce va ie,i din acest lucru@ Drei >u s fi proclamat mprat al lui 8srael aici@;
~ 298 ~

5"6 /u i!am spus s tac ,i am cerut trectorilor s! Mi fac loc, astfel ca /u s pot intra n templu nestin-*erit dup ce /u am lsat animalul de povar n urm mai devreme. 596 1oporul a ascultat, ,i urmat de mai multe persoane /u am mers prin cur3ile din sanctuarul interior, am intrat n locul sf+nt n sine ,i am mers la marele altar de sacrificiu ,i am urcat treptele sale. 5106 Cici, n conformitate cu normele templului, oamenii de r+nd nu M puteau urma, iar ei au fost nevoi3i s stea afar n sli de unde ei puteau urmri ac3iunile preo3ilor n locul sf+nt. 5116 =ariseii ,i superiorii templului au avut judecat n mod corect starea de spirit u,or iritabil a oamenilor, pentru c n timp ce ei anterior nu ar fi e4itat s impun voin3a lor preo3ilor, n ca4ul n care ei nu ar fi fost dispu,i, ei au fost acum impresiona3i de loc n sine, cu toate c prin lipsa tuturor preo3ilor de acolo nu era posibil nici o du,mnie personal, ,i o tcere i4bitoare a urmat entu4iasmului -eneral, n a,teptarea a ceea ce voi face. /u, de asemenea, ordonat adep3ilor Mei s rm+n n urm, ,i a,a /u eram acolo sin-ur, v4ut de ntrea-a mul3ime. 51(6 Ccum Eu am vorbit cu -las tare a poporului0 ;Ceasul a venit acum pentru toat lumea s afle unde duc drumurile pe care le!au urmat p+n n pre4ent, ,i fiecare trebuie s decid dac vrea s mear- la >atl sau nu. Doi M!a3i adus n aceast
~ 299 ~

cas n care, n vremuri trecute :piritul lui Dumne4eu a trit vi4ibil, dar acum /l :!a retras din aceste 4iduri, iar locul a devenit -ol. Cu toate acestea, acum /l a ales un alt loc, ,i fiecare fiin3 uman poate construi un templu pentru el nsu,i dac el ac3ionea4 n conformitate cu Cuvintele Mele ,i cu nv3turile Mele pe care /u le!am dat. 51'6 >oat lumea s fie purtat de smerenie ,i apoi s intre direct n Casa ridicat lui Dumne4eu care a devenit -oal, dar care ar trebui s fie umplut din nou cu fapte de iubire. =iecare fapt de dra-oste este o piatr de construc3ie pentru templu, ,i acel templu va fi ncoronat cu semn de n3elepciune ,i putere, dac numai dra-ostea va fi funda3ia sa. /u am venit la voi, astfel nc+t voi s pute3i nv3a iubirea de la Mine, pe care voi a3i dispre3uit!o. 7u iubirea de sine pe care voi o ave3i, ci iubirea pentru aproapele pe care voi nu o ave3i, dar care v face divini ,i sin-urul lucru pe care l poate aduce lui Dumne4eu. 51$6 Dar, dac voi crede3i c /u sunt re-ele vostru ,i c acest lucru este ceea ce /u am vrut s fiu, atunci s ,ti3i c .mpr3ia Mea nu este din lumea aceasta, ci c ea trie,te n toat splendoarea sa n om ,i c aceasta formea4 mo,tenirea pe care >atl a dat!o =iului ,i prin /l tuturor oamenilor de pe 1m+nt ,i din toate cerurile. Deci, s nu crede3i c /u voi intra n castelul lui David pentru a stabili o mpr3ie pm+nteasc. Cel care vrea s M urme4e, s M urme4e n faptele Mele, atunci el va fi
~ 300 ~

binecuv+ntat. =iul este din >atl, ,i din moment ce /l este din >atl, /l este n /l ,i >atl este n =iul, ,i cel care .l urmea4 pe =iul .l va urma, de asemenea, pe >atl. 51<6 Cduce3i la Mine pe to3i cei al crui trup ,i inim sunt fr+nte, atunci /u i voi vindeca, astfel nc+t ace,tia vor deveni snto,i. Dar cei a cror mintea este fr+nt vor fi ji-ni3i de Mine ,i /u nu voi fi capabil s i vindec, pentru c cine va fi ji-nit de Mine este plin de furie ,i m+ndrie ,i lipsit de iubire, pentru c pare o nebunie ,i -reu pentru el. Dar /u vreau s vindec inimile voastre ,i astfel, de asemenea, sufletele ,i trupurile, pentru c numai n inim trie,te credin3a, iar atunci c+nd aceasta nu este pre4ent, este ntuneric deoarece credin3a ce a crescut din n3ele-ere este o lumin care alun- tot ntunericul. Deci, crede3i n Mine ,i n >atl, astfel nc+t s pute3i vedea ,i ntunericul v poate prsi. 51#6 Cdevrat, /u v spun0 fr adevrata credin3 nimeni nu poate fi binecuv+ntat. Bi /u v!am spus ce ,i n ce ar trebui s crede3i. Cstfel c ac3iona3i n conformitate cu cuvintele Mele a,a cum /u am ac3ionat n conformitate cu aceste cuvinte ale Mele. Ctunci voi to3i ve3i fi capabili s face3i ceea ce /u am fcut, ,i nimeni de pe 1m+nt nu va putea s mai spun c modalit3ile de a ajun-e la fericire sunt inaccesibile pentru el. 51A6 Dar, pentru a v arta ceea ce puterea >atlui poate reali4a n om, aduce3i!Mi bolnavii care sufer n trupul lor, astfel ca /u s i pot vindeca.;
~ 301 ~

51"6 Dup aceste cuvinte, /u am cobor+t de la altar ,i M!am dus n cur3ile n care mul3i oameni bolnavi erau a,e4a3i ,i au vrut s dea jertfe, n speran3a c vor deveni snto,i prin ru-ciunile preo3ilor ceea ce era un obicei -eneral, mai ales la 1a,te. Cu toate acestea, doar pentru cei care puteau da o jertf n monede de aur, altfel, preo3ii nu ar da unei astfel de persoane bolnave nici o prioritate. Ct+t de mul3i oameni au apucat ultimele lor posesiuni mpreun pentru a face ultima ncercare de a!,i ob3ine sntatea sa, dar apoi el vor prsi templu fr s!,i recptat sntatea. 5196 /u M!am dus la ace,ti oameni bolnavi, ,i i!am ntrebat foarte serios0 ;Crede3i c Dumne4eul prin3ilor vo,tri v poate vindeca dac .i cere3i aceasta Lui@ :au crede3i c pute3i deveni snto,i cu ajutorul oamenilor@; 5(06 Ctunci, mul3i oameni $olna+i dispera3i au stri-at0 ;.nv3torule, numai Dumne4eu ne poate ajuta, ,i aici, n templu suntem cu si-uran3 sunt cel mai aproape de /l.; 5(16 Dar al3ii au tcut, ,i a,a c /u i!am ntrebat, de asemenea, opinia lor. 5((6 Cpoi, unul dintre ei Mi!a rspuns0 ;.nv3torule, ei ne!au spus0 c+nd marele preot nu se roa- pentru noi lui Dumne4eu n locul cel sf+nt noi nu putem fi ajuta3i, pentru c numai el este mijlocitor la Dumne4eu. CRa c trebuie s a,teptm p+n ce aceasta se va nt+mpla.;
~ 302 ~

5('6 La aceasta /u i!am spus0 ;Ctunci, tu cre4i c Dumne4eu nu poate veni la orice persoan dac l cere aceasta@ De ce ave3i nevoie n primul r+nd de un mijlocitor@ Crede3i, atunci, de asemenea, voi ve3i fi ajuta3i.; 5($6 Ctunci, din nou, primul +or$itor a spus0 ;.nv3torule, noi credem ceea ce ni se spune, ,i totu,i noi nu suntem ajuta3i. Ce altceva ar trebui noi s mai credem@; 5(<6 Eu i!am rspuns0 ;Doi ar trebui s crede3i c Dumne4eu, >atl eternit3ii, este nesf+r,it de bun ,i vine la to3i cei care!L c*eam cu toat serio4itatea. Cr trebui s crede3i c Dumne4eu n primul r+nd nu are nevoie de oameni pentru a le trimite puterea Lui, ci c aceast putere poate fi atras de fiecare prin dra-ostea sa pentru Dumne4eu, care apoi se va de4vlui n om ,i poate fi pus la lucru. 1ute3i crede aceasta@; 5(#6 .n timp ce omul $olna+ se uita ferm la Mine, el a spus0 ;.nv3torule, eu cred, pentru c >u mi!a spus aceasta, pentru c nimeni nu ne!a vorbit nou cum ai fcut!o >u.; 5(A6 Eu am spus0 ;Cuvintele mele sunt adevrul, ,i din moment ce ele sunt adevrul, ele sunt, de asemenea, via3 ,i puterea vie3ii. Ca o fiin3 uman /u am ac3ionat ntotdeauna n conformitate cu ele ,i a,a /u am devenit un .nv3tor al vie3ii. De aceea, /u v spun tuturor0 Mer-e3i ,i face3i la fel, ,i nu mai pctui3i, nici n cuvinte, nici n ac3iuni. 7u pctui3i fc+nd ceva care mer-e mpotriva iubirii fa3 de
~ 303 ~

Dumne4eu ,i fa3 de aproapele, apoi ve3i rm+ne snto,i ,i ve3i deveni adevra3i stp+ni ai vie3ii. Gidica3i!v ,i mer-e3iM; 5("6 Dup aceste cuvinte, to3i cei snto,i au lsat trupurile celor care erau bolnavi, ,i ei s!au ridicat n picioare, snto,i ,i puternici n trup. ?ameni care erau n jur au i4bucnit din nou cu voce tare n stri-te de bucurie ,i M!au ludat peste msur. Mul3i au c4ut n fa3a Mea ,i a ncercat s .mi apuce m+inile ,i *ainele Mele pentru a le sruta. /u nu i!am oprit ci i! am lsat s vin la Mine. 5(96 Mul3i au ncercat din nou s ptrund la preo3i s efectue4e inten3ia de a M un-e, dar ei s!au ascuns at+t de bine nc+t nici o urm a lor nu putea fi -sit, ,i, prin urmare, cei care au fost trimi,i au trebuit s se ntoarc, fr nici un re4ultat. 5'06 Ctunci c+nd ace,tia au for3at drumul lor spre Mine ca s M nconjoare slbatic, Eu le!am ordonat s stea calmi ,i le!am 4is celor care doreau at+t de mult s aib un re-e0 ;:pune3i!mi, poate cineva care st naintea lui Dumne4eu ,i poart puterea :a, s fie pus mai sus pe 1m+nt dec+t /l este deja naintea lui Dumne4eu@; 5'16 Conductorul grupului a spus oarecum nedumerit0 ;.nv3torule, probabil c /l .nsu,i nu, dar cei care ader la el vor cu toate acestea, un semn vi4ibil al puterii sale !, de asemenea, e2terior,
~ 304 ~

astfel nc+t oamenii s devin ferici3i sub m+na sa puternic ,i s nu fie oprima3i.; 5'(6 /u am spus0 ;C+nd :amuel l!a uns pe :aul ca re-e la cererea oamenilor, ce au c+,ti-at oamenii prin aceasta@ Desi-ur, nu pace sau lini,te, ci lupt ,i nelini,te. Bi de ce@ 1entru c oamenii a devenit obosi3i de ju-ul u,or, pe care Domnul l!a pus pe ei n func3ie de ac3iunile lor, ,i ei s!au struit la o m+n tare a unui vi4ibil conductor. Mai mult dec+t at+t, nu a e2istat nici o lips de re-i, iar ,i acum a3i primit un re-e n 8rod. Ccum voi crede3i c un nou re-e pe care voi l cuta3i n Mine, va aduce pace dac el a vrea, de asemenea, s fie un re-e e2terior, puternic@ 8rod ,i romanii ar ncerca s i distru- pe to3i adep3ii lui ,i, de asemenea, pe el. Mi4eria, r4boi ,i nevoia vor fi st+rnite dac /u a, deveni re-ele vostru pm+ntesc. Bi cum ar putea fi aceasta n acord cu nv3tura Mea0 ;: iube,ti pe aproapele tu ca pe tine nsu3i; dac /u v!a, aduce r4boi ,i crim@ Deci, renun3a3i la ceea ce este e2terior Mie ! .mpr3ia Mea nu este din lumea aceasta ! ,i stabili3i n voi n,iv adevrata mpr3ie a pcii. Ccolo /u vreau ,i cu bucurie mereu voi fi ,i rm+ne re-ele vostru.; 5''6 Dup aceste cuvinte, cei care erau fost n favoarea unui re-e, au devenit morocno,i, M!au prsit ,i au cre4ut c /u eram un erou de la care oamenii lui 8srael se puteau a,tepta, de asemenea, la o m+ntuire e2terioar.
~ 305 ~

5'$6 Cceia care au stri-at pentru a avea un re-e erau acum printre oameni ,i nu ,i!au ascuns resentimentul lor la refu4ul Meu. Cu toate acestea, restul de oameni nu se deprtau de Mine deloc, pentru c faptele Mele au fcut o impresie prea mare asupra lor pentru a M respin-e imediat din cau4a faptului c /u am refu4at s fiu re-e al iudeilor. 5'<6 Dup marea a-ita3ie, oamenii s!au calmat, iar /u, precum ,i ucenicii Mei am profitat de oca4ie pentru a e2plica din nou nv3tura Mea multora. Deci, acum, erau -rupuri mari distincte mpr,tiate n cur3ile templului. 5'#6 Cpoi, s!a nt+mplat c au sosit doi -reci, care, de asemenea, au venit la srbtoare dar care nu au fost martori la ntrea-a scen de la nceput. Cu toate acestea, era inter4is pentru non!iudei s intre n locul sf+nt motiv pentru care au fost puse semne de averti4are la limit pentru a indica p+n la ce punct non!iudeii erau lsa3i s vin. 5'A6 9recii l!au v4ut 1*ilip st+nd la -rani3 ,i i!au spus c ei ar dori s .l vad pe 8sus ,i dac este posibil s vorbeasc cu /l. Cu toate acestea, 1*ilip nu a ndr4nit s i lase pe cei doi vin la Mine pentru c el a cre4ut c interdic3ia ar trebui s fie respectat. De aceea, el i!a spus Cndrei ,i am+ndoi au venit la Mine n timp ce /u stteam ntr!un cerc de mul3i privitori care ascultau cuvintele Mele, ,i ei au pre4entat cererea celor ( -reci ,i, de asemenea, a spus c ei nu ndr4nesc s vin la Mine, din cau4a oamenilor. Cpoi /u le!am spus s i a trimit pe -reci
~ 306 ~

la Mine. Ccum, ambii au mers s le spun. Cu toate acestea, -recii s!au temut s ncalce inter4icerea ,i prin urmare, au rmas st+nd la limit. 5'"6 8udeii templului, preo3ii ,i fariseii au observat c starea de spirit era mult mai lini,tit acum, iar unii dintre ei au venit printre persoane de-*i4a3i ca spionii pentru a e2amina situa3ia. /i cur+nd a fcut o cau4 comun cu cei care doreau s aib un re-e ,i care erau acum foarte nemul3umi3i de Mine ! acest lucru n scopul de a a-ita oamenii mpotriva Mea ,i s st+rneasc ostilitate. Hnul dintre a-itatorii de-*i4a3i se afla acum aproape de Mine ,i a vorbit n mod direct ntr!un mod nemul3umit mod celor care stteau n jur, spun+nd cum pot /u comanda neamurilor s intre n locul sf+nt iudaic ,i s l fac necurat n acest mod. /ra aceasta demn de un Mesia care /u am vroiam s fiu ,i s nesocotesc sfintele obiceiuri@ Hnii dintre ei, crora, de asemenea, nu le plcea 8nvita3ia Mea, au fost de acord cu vorbitorul, astfel c a e2istat un mormit. 5'96 Eu am observat foarte bine acest lucru ,i i!am spus lui 8oan ,i lui La4r, care au rmas mereu aproape de Mine, precum ,i celorlal3i ucenici0 ;Ccum, a venit timpul ca =iul omului s fie -lorificat, pentru c acum /l .nsu,i s!a cucerit n ntre-ime. Cdevrat, adevrat, v spun0 p+n c+nd bobul -r+u, nu cade n pm+nt ,i moare, el va rm+ne sin-ur, dar atunci c+nd aceasta moare, acesta va produce mai multe
~ 307 ~

roade. La fel, de asemenea, ac3iunile Mele pe care le pute3i vedea acum, vor produce mai multe fructe.; 5$06 Geferitor la -recii, care au stat respectabil, la ceva distan3, /u am vorbit acum cu voce tare0 ;Cine ,i iube,te via3a, o va pierde, ,i cine ,i ur,te via3a n lumea aceasta, o va primi pentru eternitate. Dac cineva vrea s M slujeasc, s M urme4e, ,i unde sunt /u, slujitorul va fi, de asemenea. 8ar cine M sluje,te pe Mine va fi onorat de ctre >atl Meu.; 5$16 Ccum, +or$itorul care a vorbit anterior n lini,te mpotriva Mea, a continuat s se a-ite prin a spune0 ;=rumos Mesia este aceasta, care invit p-+nii ,i toat lumea s!8 .l slujeasc, astfel ca >atl s i poat onora. Cine este >atl :u, oricum@ : .mi ursc via3a Mea pentru a primi o via3a ve,nic necunoscut@ 7u, mul3umesc. Ctunci, cu si-uran3 prefer ceea ce eu ,tiu.; 5$(6 .n acela,i mod, de asemenea, al3i de-*i4a3i ai templului iudeilor erau mpotriva Mea ,i au ncercat cu pruden3 s pun oamenii mpotriva Mea. 5$'6 Ccum, sufletul Meu a sim3it c ora Mea a venit ,i a devenit trist din cau4a suferin3ei viitoare care era la ndem+n ,i pentru c poporul era at+t de instabil. De aceea, Eu am spus celor care erau aproape de mine0 ;Ccum sufletul meu este trist. Bi ce voi spune@ >at i4bve,te!M din ceasul acesta@ Dar acesta este motivul pentru care am venit n aceast or. ?, >at, slve,te numele >uM;
~ 308 ~

5$$6 Cpoi, o voce suna ca ,i din cer, care de fapt a sunat n inimile tuturor celor care puteau fi ntr!un fel tre4i3i la o via3 spiritual0 ;/u L!am proslvit pe /l ,i!L voi proslvi din nouM; 5$<6 Cei care au au*it de aceast sen*aie interioar, au spus acum, potrivit msurii n care spiritul lor era trea40 ;C fost fulminant;. 6lii *iceau0 ;Hn n-er a vorbit cu /l.; 5$#6 Cu toate acestea, nici unul dintre ei nu a sim3it vocea n sine, ci au pus!o n afar lor acestea n conformitate cu msura n care erau tre4i3i. 5$A6 1rin urmare, Eu le!am 4is0 ;Ccest -las nu sun de dra-ul Meu ci pentru binele vostru, pentru c acum vine judecata peste aceast lume, Ccum prin3ul ntunericului, care a fost un prin3 al acestei lumi, este alun-at afar. 7imeni nu mai st acum ntre >atl ,i copilul :u, ci numai =iul omului. Bi c+nd /u voi fi ridicat de pe 1m+nt, i voi atra-e la Mine, astfel nc+t ace,tia vor veni la >atl.; 5$"6 Cpoi, +or$itorul 'i cei care au fost de acord cu el, a rspuns din nou0 ;7oi am au4it din le-e c Fristos va rm+ne ve,nic. Ctunci cum po3i s spui c =iul omului va fi nl3at@ Cine este acel =iu al omului despre care vorbe,ti@ 1oate cineva s se nal3e mai sus dec+t a fi ve,nic ,i s ne aduc mpr3ia lui@; 5$96 Ccum Eu le!am rspuns, deoarece eu bine perceput c cuvintele Mele erau respinse n mod continuu de ace,ti ncp3+na3i0 ;Lumina este n
~ 309 ~

continuare cu voi pentru o perioad scurt de timp. Mer-e3i c+t timp nc mai ave3i lumina, astfel nc+t ntunericul s nu v ajun-. ?ricine mer-e n ntuneric nu ,tie unde mer-e. Crede3i n Lumin, at+t timp c+t o mai ave3i, astfel nc+t s pute3i fi copii ai Luminii ,i nu s deveni3i copii ai ntunericului.; 5<06 Dup ce /u am rostit aceste cuvinte, /u M!am ntors de la acest -rup ,i ne!am dus la cur3ile neamurilor, la limita p+n la care non!israeli3ii nu puteau veni. 5<16 .ntre timp, preo3ii ,i superiorii de la templu au fost foarte bine informa3i cu privire la faptul c oamenii au devenit pa,nici ,i c /u am refu4at s rstorn n mod desc*is -uvernul, n scopul de a!Mi permite Mie s fiu proclamat domn ,i re-e. /i ,tiau de asemenea, c n acest moment erau un fel de resentimente, din cau4a aceasta ,i ei au ncercat rapid s fac u4 de aceast dispo4i3ie. >o3i preo3ii ,i levi3ii au fost c*ema3i rapid pentru a forma o procesiune minunat. C+nttorii la trompet mer-eau n fa3, ,i vestitori proclamau oamenilor ceea ce marele preot le!a poruncit prin Domnul s ofere o mare jertf de isp,ire e2cep3ional pentru pcatele oamenilor, deoarece Domnul era mul3umit de ei, ,i /l a iertat toate pcatele care au fost comise de oameni pe parcursul ultimei jumt3i de an. /i au ie,it cu toat strlucirea ,i cu mare farmec festiv, ,i Caiafa nsu,i a fcut o jertf pe marele altar ar4+nd al templului.
~ 310 ~

5<(6 1rin aceast ac3iune templul ,i!a atins scopul su din moment ce oamenii erau nc foarte mult ata,a3i de ceremoniile vec*i ,i de tot ceea ce era le-at de templu. 8n acest fel o mare contra for3 a fost folosit, care a fcut o impresie profund, pentru c a fost at+t de unic, ,i c*iar ntr!o jumtate de 4i, nimic nu mai putea fi observat din marele entu4iasm al celor care au aprut la intrarea Mea. >emplului s!a artat foarte milostiv n aceast 4i ,i n 4ile de dup, ,i mult m+ncare ,i bani au fost date sracilor din cur3i. Gu-ciuni s!au spus ,i s!au fcut toate eforturile posibile pentru a tre4i o stare de spirit bun ctre templu ,i repre4entan3ii si ,i pentru a preveni astfel pericolul nfrico,tor care era amenin3tor prin influen3a Mea. 5<'6 1rocesiunea strlucitoare a venit n fa3 n momentul n care noi am ajuns la cur3i. Cu mare curio4itate toat lumea se uita la spectacolul neobi,nuit ,i noi ne!am folosit de aceast oportunitate pentru a prsi cldirea puternic ,i a reveni la casa lui La4r.

Capitolul 92 :icodim 'i superiorii cu "omnul


516 7oi am ajuns acolo dup o perioad scurt de timp. >oat lumea era tcut de!a lun-ul drumului ,i adep3ii Mei se uitau adesea la Mine n-rijora3i deoarece prea clar pentru toat lumea c /u am vrut s ob3in o victorie important, dar toate acestea nu au putut n3ele-e de ce s!a nc*eiat cu un
~ 311 ~

e,ec. Hnde era miraculoasa Mea putere care ar fi putut confirma Misiunea Mea at+t de u,or printr!un semn e2terior@ 1entru c vindecarea bolnavilor era pentru ei deja ceva comun, ceva care, de asemenea, ucenicii Mei puteau face cu succes ,i, prin urmare, nu era nimic special pentru oameni. De asemenea, ei au avut ndoielile lor cu privire la vocea din cer, pentru c nu a sunat destul de puternic pentru a pune capt la toate ndoielile. 5(6 >oate aceste ntrebri au fost discutate n detaliu dup ce noi am ajuns n Iet*ania ,i /u am retras ntr!o camer sin-ur, n scopul de a M aduna ,i s M ntresc ! aceasta nsemn+nd sufletul Meu. /ra n mod deosebit 8uda n -rupul cel mai apropiat al ucenicilor Mei, care era suprat de e,ecul evident, ,i el, de asemenea, a spus desc*is c bl+nde3ea ,i buntatea Mea prea mare M!au mpiedicat s p,esc cu putere p+n la oameni. 5'6 /l &Iuda) a spus0 ;Domnul este cu si-uran3 un ?m cu o putere ,i n3elepciune foarte, ,i eu absolut nu m ndoiesc c /l ,i nimeni altcineva este Mesia cel a,teptat, dar acel :pirit puternic care de multe ori trie,te n /l ca un ful-er ,i puterea sa e2cep3ional este nc*is cu o acoperire prea slab, care nc arat prea mult slbiciunile poporului. 7u este doar bl+nde3ea ,i buntatea cea care conduce lumea, ci este, de asemenea, pumnul care ,tie cum s direc3ione4e sabia, ,i care ac3ionea4, dac este necesar, cu severitate s+n-eroas, ce i va -aranta succesul. Dac Domnul ar fi obli-at s se proteje4e
~ 312 ~

/l .nsu,i ,i pe adep3ii :i mpotriva lacomilor de cli asisten3i, atunci puterea lui Dumne4eu care locuie,te n /l va trebui s ac3ione4e destul de diferit pentru a preveni ca /l ,i urma,ii :i s piar astfel ca munca Lui s nfloreasc. Dar, n acest mod /l ntotdeauna va e,ua.; 5$6 )etru i!a 4is0 ;8uda, atunci nu ai v4ut c+t de des Domnul precum ,i noi am fost n pericol ,i c am fi pierit cu mult timp n urm, fr puterea care locuie,te n /l@ Doar aminte,te!3i cum /l a poruncit furtunii, ,i c+t de des atacurile de la templu au fost mpiedicate pe care slujitorii justi3iei ni le!au trimis.; 5<6 Iuda a rspuns0 ;Bi totu,i, aceasta nu este o dovad, pentru c ntotdeauna au fost astfel de mprejurri favorabile pre4ente, astfel nc+t poate noi, de asemenea, ne!am fi putut salva din toate aceste pericole prin propriile noastre puteri. 7u, eu cred c, dac el dintr!o dat ar fi amenin3at de un pericol fi4ic pe care toat lumea l va vedea ,i s!ar teme ! atunci nu va trebui s ac3ione4e Domnul mult mai puternic@ Ctunci oamenii nu vor adera la /l mult diferit ,i nu s!ar ntoarce mpotriva Lui din nou printr! un, joc prostesc strlucitor din templu@; 5#6 )etru 'i ceilali, ddeau din capul lor, -+ndind0 ;Cum se poate acest lucru nt+mpla ,i cine va decide aceasta@ Domnul va ,ti cu si-uran3 cel mai bun ceea ce /l inten3ionea4 s fac ,i cum s ac3ione4e.;
~ 313 ~

5A6 8uda a tcut, s!a -+ndit ,i a rmas n restul 4ilei sumbru ,i nu a spus nimic. 5"6 Ccum era lini,te n casa lui La4r ,i nimeni nu M! a deranjat n timp ce /u am stat sin-ur n mica Mea camer ,i am dialo-at cu >atl Meu n Mine. Cu toate acestea, nici o fiin3 uman nu va n3ele-e pe deplin modul n care acesta din urm a fost posibil. 1rin urmare, trebuie spus c aici sufletul Meu a v4ut foarte bine cum ar fi posibil s scape de toat suferin3a, ,i c el e4itat pentru c el era, de asemenea, le-at de 1m+nt, la fel ca sufletul oricrei alte fiin3e umane care are de reali4at o sarcin. 7umai :piritul din Mine, despre care toata lumea ,tie cine era, Mi!a prescris drumul ,i i!a cerut sufletului Meu s alea-, indiferent dac el din dra-oste pentru /l ,i popor vroia s mear- pe calea indicat sau nu. Bi astfel, n cele din urm, deci4ia a venit aproape din nou, ,i =iul omului a ales din nou cile >atlui. 596 C+nd a venit seara, /u M!am dus din nou cu bucurie la adep3ii Mei ,i /u l!am instruit pe La4r s aib -rij de binele nostru fi4ic. Cpoi, acest lucru a fost fcut din abunden3, ,i noi am luat o mas de noapte cu cei 1(, La4r ,i surorile sale precum ,i Maria Ma-dalena care de la vi4ita mea anterioar nu a prsit casa lui La4r. 5106 Dup ce am luat masa, un slujitor al lui La4r a intrat anun3+nd c mai mul3i brba3i stteau afar, dorind s vorbeasc
~ 314 ~

cu Mine ,i La4r, dar fr a fi recunoscu3i. La4r M!a ntrebat cine erau. 5116 /u i!am rspuns0 ;Cce,tia sunt c+3iva superiorii ai poporului, ,i printre ei este, de asemenea, 7icodim. Motivat de ceea ce s!a nt+mplat a4i ei au venit s ne vad. Dar ei se tem de lume mai mult dec+t de Dumne4eu. 1rin urmare, ei vin s ne vad, de-*i4a3i ,i pe timp de noapte E de,i cu inten3ii bune, dar cu toate acestea, pe c+t de secret posibil.; 51(6 Cpoi /u M!am ntors la servitor ,i i!am spus s invite strinii s vin la noi ,i c el ar trebui s le spun c ei pot veni n mod desc*is c nu era nimeni printre noi, care i!ar fi trdat. 51'6 Dup o scurt perioad de timp strinii au venit nuntru. /i erau 7icodim ,i ' nal3i oficiali iudei, din familia sa, care ocupau po4i3ii importante n 8erusalim, cu toate acestea, cu toate acestea ei to3i erau mai mult sau mai pu3in dependen3i de templu. 51$6 7icodim s!a -rbit la Mine deodat ,i a luat emo3ional m+na Mea n timp ce el Mi!a cerut s nu M art aici, cel pu3in n timpul primei Mele veniri pentru c templul a ajuns la v+rful furiei lor prin apari3ia Mea de ast4i, ,i Caiafa precum ,i Consiliul :uperior au jurat s M fac inofensiv cu orice pre3. 51<6 Cdversarii Mei au cre4ut c /u am reu,it n acest timp s ndeprte4 pericolul datorit ac3iunilor Mele nec*ib4uite. Dar cine ,tie, aceasta va fi n continuare posibil data viitoare@ C,a c ei trebuiau s ac3ione4e rapid nainte de reu,i s ntorc oamenii din nou n favoarea Mea, deoarece ace,tia era acum
~ 315 ~

descuraja3i din cau4a e4itrii Mele, dar ei, de asemenea, ar putea fi rapid inflama3i din nou printr! un act rapid al Meu. 51#6 /i de asemenea, ,tiau c 8rod, vulpe viclean, era bine!dispus fa3 de Mine, la fel ca ,i cu 8oan nainte, ,i c el doar a e2ploatat templul pentru scopurile proprii. Bi lacom de bani, a,a cum era, s!a bucurat din toat inima de situa3ia proast n care preo3i au ajuns cu oamenii. 1rin urmare, ei au trebuit s ac3ione4e rapid pentru a preveni ca /u s vin n contact cu el, n scopul de a primi o mai bun protec3ie, pentru c n ca4ul n care templul ar avea nevoie protec3ia lui 8rod mpotriva poporului, aceast protec3ie ar costa o cantitate enorm de bani, pentru c el nu a fcut nimic din dra-oste ,i cel pu3in va ncerca s .l foloseasc pe 8sus ca un carte!atu mpotriva templului. 51A6 Deci 7icodim ,i, de asemenea, cei care au venit cu el erau foarte nelini,ti3i, n-rijora3i pentru Mine ,i Mi!au cerut de ur-en3, s nu am ncredere nici n 8rod, nici s M e2pun la pericolul cel mare, care era acum pericol de la templu. /i doar au ndr4nit s!Mi aduc aceste ,tiri. .nc mul3i al3ii din -rupul lor au fost bine!dispu,i fa3 de Mine, dar nu au ndr4nit s vin personal la Mine din cau4a fariseilor. 51"6 Ccum, /u i!am spus lui 7icodim ,i prietenilor si0 ;8ubi3ii Mei, ceea ce voi .mi anun3a3i Mine este cunoscut de Mine de o lun- perioad de timp ,i bine luat n considerare de ctre Mine, pentru c dac >atl nu ar vrea totul s se nt+mple a,a cum s!
~ 316 ~

a nt+mplat, ar fi atunci a,a@ Bi dac >atl nu ar fi cu Mine, atunci a, ,ti /u ceea ce vremurile viitoare .mi vor aduce@ 5196 Deci, crede3i c totul este bine, la fel cum s!a nt+mplat ,i, de asemenea, cum >atl vrea, pentru c cine crede n Mine, nu crede n Mine, ci n Cel care M! a trimis pe Mine. Bi cine M vede, vede pe Cel care M!a trimis pe Mine. 5(06 /u am venit n aceast lume ca o lumin, astfel c oricine crede n Mine nu va rm+ne n ntuneric, ci va umbla n lumina clar a 4ilei. Ccesta este motivul pentru care /u am vorbit n fa3a poporului n acest fel, cum ntotdeauna am fcut astfel. /u, de asemenea, le!am spus c .mpr3ia Mea nu este din aceast lume, ,i eu, de asemenea, le!am artat ntotdeauna cile pe care ar trebui s mear-, n scopul de a ob3ine acel Ge-at al Meu. 5(16 C,a c cine ascult cuvintele Mele ,i nu le crede, /u nu l voi judeca pentru aceasta, pentru c eu nu am venit s judec lumea ,i s o comand ca un re-e tiranic, ci s fac lumea fericit prin Cuv+nt ,i pentru a!i aduce pacea. ?ricine M va nesocoti ,i nu accept cuvintele Mele va avea deja suficient din ceea ce l va judeca, pentru c Cuv+ntul pe care /u l! am spus ,i care va rm+ne pentru totdeauna, l va judeca n 4iua lui de pe urm n care el va prsi aceast lume pm+nteasc pentru a intra n .mpr3ia ve,nic unde /u voi fi adevratul Ge-e ,i voi rm+ne a,a pentru totdeauna.
~ 317 ~

5((6 /u nu am vorbi de la Mine, ci >atl, care M!a trimis Mi!a dat o porunc cu privire la ceea ce /u voi face ,i spune. Bi /u ,tiu c porunca Lui este via3a ve,nic. Ccesta este motivul pentru care /u vorbesc a,a cum >atl Mi!a spus. Deci, nu v face3i -riji cu privire la ceea ce se nt+mpl ,i ceea ce nc se va nt+mpla. >atl voie,te a,a.; 5('6 Cpoi Iuda a fost emo3ionat ,i a spus0 ;Doamne, >atl este cu >e n puterea Lui deplin. 1oate aceast putere s >e prseasc n timp ce Doi am+ndoi sunte3i una@; 5($6 Eu i!am spus0 ;>atl, =iul ,i 1uterea sunt unul ,i va rm+ne a,a, ,i ei, de asemenea, nu pot fi separa3i, dup cum ,ti3i. Pi >atl este n =iul ,i =iul, de asemenea, n cur+nd n >atl, uni3i prin 1utere. Dar =iul trebuie s se supun >atlui, ,i n ca4ul n care /l face aceasta, >atl l va da totul n posesie. Bi =iul ,tie acest lucru pentru c >atl i!a spus Lui. Bi acum va fi nevoie doar de un pic mai mult timp, apoi =iul va fi ve,nic n >atl. Dar cum trebuie s fie ob3inut acest lucru, nu este nc treaba voastr, dar va fi benefic pentru tine ,i ntrea-a omenire.; 5(<6 :icodim a 4is0 ;Doamne, noi nu n3ele-em aceste cuvinte ale tale complet. .n plus, se pare c mai presus de toate este necesar ca >u s >e -+nde,ti la propria >a securitate personal. Ccesta este motivul pentru care noi am venit aici, n special pentru a!3i oferi acest lucru Kie din cea mai bun capacitate a
~ 318 ~

noastr. Cstfel nu ar fi mai bine s prse,ti acest loc ,i s >e ascun4i@ =iul fratelui meu de aici, >e poate escorta n condi3ii de si-uran3, pentru c el are multe cone2iuni peste frontier unde >u po3i tri pentru un timp complet n si-uran3.; 5(#6 Eu i!am spus0 ;7u fi at+t de prostesc. /u nu am nevoie de ajutorul oamenilor. Dac /u a, fi vrut s!i distru- pe du,manii Mei, acest lucru ar fi un lucru mic pentru Mine. Dar /u nu vreau n acest fel, pentru c ei, de asemenea, vor avea parte n m+ntuire, ,i cu ei tot poporul. /u voi sta aici, ,i po3i fi si-ur c nimeni nu M va prinde nainte ca /u s vreau.; 5(A6 De,i 7icodim nu a fost imediat lini,tit, deoarece teama de a templului a continuat s!l urmreasc, dar n cele din urm el a fost mul3umit cu aceasta ,i a el cre4ut c a fcut ceea ce trebuia s fac. 8 apoi, de asemenea, i!am recunoscut voia lui bun ,i el n cur+nd a plecat cu tovar,ii si, sub protec3ia ntunericului, napoi la 8erusalim unde au ajuns nestin-*eri3i ,i fr a fi recunoscu3i. 5("6 7oi n,ine am mers cur+nd s ne odi*nim, deoarece, de asemenea, aceast 4i a cerut mult efort de la trupurile noastre. 7oi ne!am petrecut noaptea n mare pace. 7umai sufletul lui 8uda nu a putut!o -si. Multe -+nduri ,i ,oapte au trecut prin sufletul lui, astfel c el ,i!a petrecut noaptea fr somn.

~ 319 ~

Capitolul 9% Con+ersaia dintre Iuda 'i -oma; )lecarea din 8ethani; <ederea la Iordan;
516 C+nd diminea3a a sosit, 8uda a ncercat s!l vad pe >oma ,i l!a luat deoparte. 5(6 Cm+ndoi au ie,it afar ,i au vorbit unul cu cellalt n acest fel0 5'6 ;=rate;, a spus 8uda, ;tu po3i s n3ele-i de fapt, modul de ac3iune al Domnului@ Hite, noi suntem am+ndoi oameni care am ,tiut mereu ce ne!am dorit, ,i odat ce noi am avut un scop n vedere l!am urmrit mereu cu toat puterea noastr. Cu toate acestea, aici eu nu pot vedea clar ce vrea Domnul ntr!adevr, ,i eu, de asemenea, nu mai sunt complet convins c el poate vedea n mod clar scopul su final. 5$6 8eri, noi am fost am+ndoi martorii victoriei :ale, ,i noi am v4ut c /l c ar fi avut nevoie doar de pu3in efort pentru a le-a oamenii care cu fermitate s adere la /l, ,i aceasta ntr!un mod n care ei L!ar fi urmat ori de c+te ori ar fi vrut. Dar, n loc s convin- pe toat lumea de misiunea :a ca Mesia, /l tolerea4 ca templul s ia toate roadele muncii :ale din m+inile :ale ,i /l nu se an-ajea4 n nimic din ceea ce oamenii sper pentru c n vreme ce este cu adevrat at+t de mult putere n /l, c /l ar putea comanda templului ,i ntre-ului re-at roman dac /l s!ar concentra la aceasta. 5<6 Ce folos are toat puterea :a de Dumne4eu pentru /l prin care /l comand furtunii, bolnavilor ,i
~ 320 ~

fiecrui de4astru dac /l este n :ine at+t de slab s foloseasc aceast putere atunci c+nd este necesar@ Cr trebui ca cei care sunt snto,i ,i sufer at+t de mult sub opresiunea romanilor ,i sub cmtria din templu s nu -seasc un Mesia n /l@ Ce este nevoia c+torva oameni bolnavi n compara3ie cu nevoia ntre-ii comunit3i@ 8udeea, da, toat lumea oftea4 sub!asuprirea oamenilor dictatoriali. C re-ilor lacomi ,i a unui mprat atotputernic care se delectea4 n avere ocup+nd tronul care ar trebui s fie ocupat de un conductor n3elept, foarte puternic doar de la Dumne4eu. Lumea ar deveni un paradis. :uferin3a ,i triste3ea s!ar sc*imba n bucurie ,i srcia n bo-3ie, dac el conduce tronul care este acum ocupat de ctre mpratul Gomei. 5#6 ?*, inima mea tremur de bucurie n s+nul meu c+nd m -+ndesc cum ar putea fi totul, dar cum aceasta nu este. Bi de ce nu este a,a@ 1entru c /l, :in-urul n care trie,te puterea lui Dumne4eu, nu poate -si curaj n :ine pentru o ac3iune rapid determinat. 5A6 Hite, frate, aceasta m ntristea4, m face s profund n-rijorat, pentru c eu nc am cu adevrat o inim pentru mi4eria profund a poporului, dar mie mi pare c /l, n afar de cei bolnavi ,i cei slabi, deja ,i i!a pierdut pe ai :i.; 5"6 -oma i!a rspuns0 ;=rate, ce vrei s spui@ 7u a spus Domnul .nsu,i0 ;/u nu am venit n lume pentru cei care sunt snto,i, ci pentru confortul bolnavilor
~ 321 ~

,i al celor cu *andicap, pentru a!i ajuta ,i a!i alina@N >u vrei s ,tii mai bine de ce /l a venit la noi dec+t /l .nsu,i@; 596 Cprins temperamental, 8uda a rspuns0 ;Bi cine este sntos n aceast 3ar@ 7u este toat lumea bolnav ,i cu *andicap@ 7umai templul ,i cei mari c*efuiesc ,i n-r, ei n,i,i cu ceea ce se storc prin puterea lor, iar corpul e2terior sntos al oameni este n interior mi4erabil, bolnav ,i stricat de m+nia ,i furia, care este tre4it de modul de a ac3iona al acestor conductori supremi. 5106 /l a venit cu si-uran3, de asemenea, pentru acei oameni. ?amenii au nevoie doar de un Mesia pentru persoanele cu *andicap fi4ic@ ?amenii vor s fie ,i trebuie s fie ferici3i. Cceasta este voia lui Dumne4eu, dar acea fericire trebuie s mear- mpreun cu o po4i3ie e2terioar men3inut n condi3ii de si-uran3, la fel cum oamenii s!au bucurat sub :alomon, astfel c ei au trit n pace, ,i cu o prosperitate e2terioar, ei de asemenea, ,i puteau de4volta sufletul lor. 5116 7u frate, inima mea este plin de durere. /u am desc*is!o fa3 de tine, pentru c tu nc e,ti sin-urul care nu ,i!a ascuns ra3iunea sa ,i prerea ca ceilal3i care cred necondi3ionat fr s ,tie de ce. 7u, eu nu sunt ,i nu vreau s fiu un sclav al supersti3iei. /u vreau s ,tiu unde duce drumul. /u nu vreau jocuri pentru copii. /u vreau s vd fapte brbte,ti.;
~ 322 ~

51(6 >oma a fost ,ocat de fa3a furioas a lui 8uda care ,i!a de4vluit ideile sale at+t de nea,teptat n fa3a lui. Bi ntr!o voce de avertisment el a spus0 ;=rate, de,i eu sunt cineva care nu crede cu u,urin3, eu sunt totu,i convins de ceea ce am ajuns s cred o datM Dac vrei s m faci s e4it n credin3a mea n Domnul E ceea ce eu cred !, atunci acest lucru este inutil, pentru c eu ,tiu ce s cred despre /lM Deci, las!m n paceM; 51'6 =iind a-itat, 8uda a obiectat0 ;Ccest lucru este departe de mineM /u, de asemenea, sunt ferm convins c toat lumea poate primi m+ntuirea numai de la /l, dar eu sunt la fel de convins c ceva trebuie s se nt+mple pentru a face aceast m+ntuire s devina realitateM Ccum este momentul, sau niciodatM 51$6 8rod este bine dispus, fa3 de /l. C*iar n acest moment puterea romanilor este fr importan3 aici, deoarece ei au nevoie de for3ele lor armate n alt parte. Deci, totul este n favoarea Lui ! cel mai puternic ?m E doar dac /l vrea. Dar a tre4i voin3a n /l, despre aceasta este vorba, pentru c noi am v4ut c+t de mult a e4itat /l, ,i noi am au4it ce vrea templul. Dac eu a, poseda doar o foarte mic parte din puterea Lui, atunci eu la fel de mult a, ridiculi4a trucurile templului a,a cum /l a fcut p+n acum. Cce,ti para4i3i mi4erabil, desi-ur, nu au nici o putere asupra Lui. /i nu
~ 323 ~

au avut!o niciodat nainte ,i nu o vor avea niciodat. Dar poate fi de temut c Dumne4eu va lua puterea de la /l, dac /l se v!a opune voii lui Dumne4eu s fac poporul :u fericit. 51<6 Cici, n Domnul, sunt unite toate condi3iile care fac posibil s pun puterea lui Dumne4eu n /l. 7oi va trebui s a,teptm eternit3i nainte ca un alt brbat s se ridice ,i s fac astfel de lucruri mre3e. 1rin urmare, /l trebuie s o fac, acum sau niciodat, n fa3a lui Dumne4eu toleran3a se termin. Dac /l nu -se,te curajul n :ine pentru a ntreprinde ceea ce este necesar, pentru c a fost promis de Dumne4eu, atunci /l trebuie s fie for3at s o fac.; 51#6 =iind ,ocat, -oma a srit n sus ,i a ,optit0 ;C for3a@ Cine vrea s!l for3e4e pe /l din care Ctotputernicul .nsu,i vorbe,te@; 51A6 ;Dac /l este Ccela care /l spune c este, las!L pe /l s dovedeasc aceasta. Dac /l nu este, atunci de ce s a,tep3i pentru nimic@; mormi Iuda pe jumtate tare ,i sumbru. 51"6 =iind speriat, -oma a ,optit0 ;Cum ar putea fi /l for3at@ =rate, renun3 la acele -+nduri. 7u este bine. /u sunt n-ro4it de acestea.; 5196 1osomor+t Iuda a spus acum0 ;Doi, plp+n4ii, sunte3i n-ro4i3i de -+ndurile mari@ Dar eu nsumi nc nu cunosc cum acest lucru poate fi posibil. /u doar simt0 ceva trebuie s se nt+mple. Ccesta trebuie.
~ 324 ~

5(06 La revedere frate. 1strea4 tcerea fa3 de ceilal3i despre ceea ce noi doi am discutat. Ci au4it@ 1romite!mi. 7ici unul dintre cei dinuntru nu m plac mult. /u nu vreau ca mai mult ur s vin peste mine.; 5(16 >oma ,i!a ntins m+na ,i s!a -+ndit0 ;Cine ar beneficia de conversa3ia mea@ .3i promit.; 5((6 Dup un salut scurt, 8uda l!a prsit ,i s!a dus n v+rful Muntelui Mslinilor s fie sin-ur ,i s -+ndeasc. Dar >oma a revenit cu o minte nelini,tit la ceilal3i ,i el a ncercat s se lupte cu -rijile sale av+nd o conversa3ie calm cu fra3ii. 5('6 C+nd noi acum stteam jos pentru masa de diminea3, cu e2cep3ia lui 8uda, La4r a ntrebat ceea ce /u am decis s fac ! dac /u, ceea ce el a preferat, a, dori s petrec 4ilele de srbtoare cu el, iar dac nu, unde am planificat s mer-. 5($6 La aceasta, /u i!am spus lui ,i ucenicilor c /u am planificat s prsesc Iet*ania c*iar a4i ! nu de team, ci pentru c /u a, face!o de dra-ul oamenilor ,i al slujitorilor templului. Cce,tia ar face mult ru dac ei ar ,ti c /u eram aici ,i nu a, fie accesibil. 1entru a preveni acest lucru ,i a nu provoca daune nimnui /u M!a, ascunde acum pentru c+teva 4ile ,i nu le!a, permite s M -seasc. 5(<6 Cdep3ii Mei M!au ntrebat unde am vrut /u s mer-.
~ 325 ~

5(#6 Eu am spus0 ;Dac vre3i s mer-e3i cu Mine, ve3i vedea. >otu,i, un trdtor doarme printre voi, pentru acest motiv, voi nc nu ar trebui s ,ti3i.; 5(A6 Hcenicii au fost ,oca3i de aceast declara3ie ,i au privit n jur uimi3i pentru a vedea la cine M!a, putea referi. 7u doar ucenicii erau fost pre4en3i aici, ci, de asemenea, mul3i din personalul casei lui La4r care!l ajutau cu administrarea posesiunilor Lui. Dar nici unul dintre ei nu a ndr4nit s ntrebe un cuv+nt despre aceasta. 5("6 7oi ne!am terminat masa noastr n tcere. Cpoi /u Mi!am luat rmas bun de la La4r ,i familia lui care foarte cu prere de ru ,i cu o inim nelini,tit M!au privit plec+nd. Dar credin3a lor n Mine, i!a ridicat deasupra tuturor temerilor c ceva Mi s!ar putea nt+mpla prin templu. 5(96 7oi ne!am ntors spre drumul spre 8eri*on ,i n cur+nd l!am v4ut pe 8uda venind la noi, care a observat plecarea noastr de pe deal ,i a venit s ni se alture, fr a se uita la fe3ele nu foarte fericite ale apostolilor. Ccum /u am fcut aceast cltorie doar cu cei 1(, ,i nici unul dintre adep3ii Mei rma,i nu era cu noi. 5'06 Cur+nd noi ne!am dus n direc3ia 8ordanului unde 8oan a bote4at, dar din moment ce vocea predicatorului din de,ert a murit, acest loc era acum complet pustiu. Deci, acesta este locul n care noi am campat ,i am rmas acolo complet netulbura3i. 5'16 Cceast re-iune este foarte plcut, mai ales primvara, deoarece temperatura este mult mai
~ 326 ~

cald acolo. Crbori ,i arbu,ti lu2urian3i au crescut de la mal ceea ce furni4a umbre rcoroase ,i locuri de odi*n n condi3ii de si-uran3 pentru toat lumea. Cici, la 8ordan noi am petrecut nc ( 4ile ntre-i dup ce am plecat de la La4r, ,i /u am folosit acest timp pentru a e2plica nc o dat n mod clar apostolilor c*emarea lor ,i nv3tura Mea.

Capitolul 9, Iuda naintea marelui consiliu


516 8uda a ascultat, de asemenea, dar prin aceasta totu,i nu a putut fi eliberat de ideile sale -re,ite. Dimpotriv, el a devenit doar mai convins c, dac cineva ar aprea dup Mine ca Mesia pentru a salva lumea el nu va reu,i at+t de u,or s unifice puterea lui Dumne4eu, cu sine nsu,i. 1rin urmare, el a considerat aceasta doar ludabil ,i s!a bucurat de ideile sale ambi3ioase, c el ar putea fi cel care a pre-ti, n opinia sa, ultimul pas necesar ce M!ar for3a, n func3ie de dorin3ele sale, s face u4 de puterea care Mi!a fost dat Mine. /l a -+ndit despre el nsu,i a fi un fel de salvator ,i -+ndit n orbirea lui s lucre4e prin Mine. ?dat ce ideea c el M!ar putea for3a s!a tre4it n el ,i ferma sa convin-ere a rmas c /u a, putea sfida ,i, de asemenea, dep,i fiecare pericol, tot ceea ce putea contribui la e2ecuta acestui plan al su i prea n re-ul lui. 5(6 1rin urmare, n a doua 4i a ,ederii noastre la 8ordan, el Mi!a propus s se duc la 8erusalim, fr a
~ 327 ~

fi recunoscut, pentru a afla modul n care era starea de spirit fa3 de Mine ,i dac oamenii au devenit a-ita3i dup dispari3ia Mea. 5'6 /u i!am spus c el poate face ceea ce el a cre4ut, ,i ceilal3i, cum ei erau bucuro,i s scape de el, au fost de acord cu propunerea sa. 5$6 /l M!a ntrebat unde M!ar putea -si, ,i /u i!am spus c voi rm+ne n acest loc p+n n 4iua urmtoare n jurul amie4ii. 5<6 Ctunci 8uda ne!a lsat ,i s!a dus la 8erusalim. La scurt timp el a ajuns s afle c toat lumea era surprins de dispari3ia Mea brusc. 7imic nu a rmas din mare emo3ie, care a fost cau4at de intrarea Mea, ,i, n -eneral, oamenii au cre4ut c /u am fu-it dinaintea puterii templului. >emplul n sine era bine p4it de ctre -ardienii templului ,i solda3ii lui 8rod. Mai mult dec+t at+t, solda3ii romani mer-eau 4i de 4i prin ora,, n scopul de a alun-a posibilele adunri. >emplul a solicitat deja de protec3ie -uvernatorului 1ilat din 1ont pentru o posibil revolt ,i M!a acu4at a fi un a-itator al poporului. 5#6 Cstfel, de asemenea, 1ilat a nceput o anc*et prin care se prea c oamenii nu au pre4entat nici o ostilitate, ci doar un mare entu4iasm pentru M+ntuitorul miraculos, care cu si-uran3 nu era necunoscut pentru 1ilat de 1ont pentru o lun- perioad de timp. Deci, el nu a acordat mult importan3 la aceasta, dar pentru a men3ine ordinea a lsat re-ulat -rupuri de solda3i s mear- prin ora,. 1rin aceste msuri oamenii au fost foarte
~ 328 ~

intimida3i pentru c ei ,tiau prea bine c puterea ,i severitatea Gomei trebuia s fie de temut n ca4 de revolte. 5A6 >emplul avea acum din nou ntr!adevr un avantaj ,i ei au cre4ut c a venit timpul pentru a lovi cu o lovitur distructiv mpotriva Mea, aceasta numai dac ei ar ,ti unde ,i cum ace,tia M!ar putea prinde fr pericol, pentru c ei destul de des au e2perimentat c acest lucru, de asemenea, nu era at+t de u,or. 5"6 .ntr!un Consiliu secret, o dat acestea ,i apoi din nou alte moduri ,i mijloace au fost deliberate, dar templierii nu a putut cade de acord. Dup aceea ei au fost informa3i c cineva a vrut s informe4e .naltul Consiliu cu privire la locul unde era 7a4arineanul. 596 Caiafa, s!a bucurat n mod desc*is, l!a lsat pe acest om, care era 8uda 8scarioteanul, s vin la el ,i l!au adus la .naltul Consiliu. Ccolo 8uda a spus Consiliului c el era capabil s l dea pe doritul 8sus din 7a4aret n m+inile -r4ii templului dac prin aceasta erau luate msurile de precau3ie necesare. 5106 C+nd a fost ntrebat cum vroia el s fac aceasta, Iuda a rspuns0 ;/u au fost aproape de /l pentru ceva timp ,i a,a c eu .i ,tiu obiceiurile Lui ,i ale adep3ilor :i. C fost c*iar un moment n care eu m!am -+ndit s!L vd n /l, pe Mesia cel a,teptat de iudei, dar acum eu m!am convins c /l vrea s rstoarne statutele strvec*i onorabile ,i le-ile care stau sub protec3ia sacr a templului fr
~ 329 ~

posibilitatea de a le nlocui cu ceva mai puternic ,i mai bun. Deci, /l este periculos, ,i ca un iudeu cinstit, care trebuie s fac ce poate mai bine s sus3in respectarea Le-ii lui Moise, eu mi ofer serviciile Mele pentru pune capt acestor activit3i periculoase. /u nu ,tiu nc dac aceasta va reu,i, dar unde at+t de mul3i oameni n3elep3i s!au adunat vor reu,i cu si-uran3 s -seasc mijloacele potrivite prin care acest Minunat M+ntuitor poate fi prins.; 5116 Caiafa l!a ntrebat0 ;Btii unde este /l acum@; 51(6 Iuda a spus0 ;7u, pentru c eu nu pot ,ti dac /l nu a prsit deja acel loc. Dar eu ,tiu c /l, ca ntotdeauna, va voi, de asemenea, n acest an s mn+nce mielul de 1a,te printre adep3ii si ,i c acest lucru nu se va nt+mpla nicieri altundeva dec+t n vecintatea ora,ului.; 51'6 7nul dintre farisei, care dup tre4irea lui La4r a fost prost servit, a stri-at0 ;Mai multe de orice s nu ncerca3i a!L surprinde n Iet*aniaM Cr fi inutil acolo, pentru c puterea sa diabolic ar aprea din nou acolo. Cr fi cel mai bine ca /l s fie capturat pe timp de noapte, pe de o parte din cau4a oamenilor care puternic ader la /l, iar apoi eu am au4it c puterea unor astfel de ma-icieni este mai slab pe timp de noapte. La o anumit or, c*iar mai ru, ma-icianul ar fi la fel de slab ca orice alt fiin3 uman, astfel nc+t el nu se poate opune nimnui. Dorbe,te, tu trebuie s ,ti din moment ce tu ai fost aproape de /l. Cre acest ?m, de
~ 330 ~

asemenea, ora lui slab@ Ce face /l pe timp de noapte@; 51$6 ;Doarme ca orice alt fiin3 uman;, a rspuns Iuda. ;/u cred c ,tiu ceasul c+nd /l este cel mai slab.; 51<6 .n triumf fariseul s!a ntors la ceilal3i ,i a cre4ut c aceast or ar trebui s fie e2ploatat. 51#6 Gu!temperat, Caiafa nu a vrut s aud despre aceasta pentru c el era si-ur c 7a4arineanul nu poseda nici un o alt putere supranatural dec+t esenienii care erau suficient de cunoscut pentru aceasta, dar el, de asemenea, era de prere c este mai bine pentru a!L apuca pe timp de noapte, pentru a evita cre,terea oricrei sen4a3ii. 51A6 1rin urmare, ei au fost de acord cu 8uda, ca n 4iua mielului de 1a,te el s vin la templu pe timp de noapte, unde el va nt+lni slujitorii justi3iei pe care el i va duce apoi la 7a4arinean. 51"6 Ccum, Caiafa l!a ntrebat ce vroia pentru acest serviciu. 5196 8uda, care s!au bucurat n interior, deoarece Consiliul :uperior, a,a cum a cre4ut el, a c4ut n capcana pe care el a creat pentru ei, s!a bucurat acum c*iar mai mult pentru c planul su acum i!ar permite c*iar s ob3in un profit n bani E ceea ce nu a fost inten3ia sa de la nceput ! ,i el a cerut '0 de mone4i de ar-int, ceea ce ei i!au promis, de asemenea, s!i plteasc dac el va veni n seara 4ilei n care a trebuit s se nt+mple aceasta.
~ 331 ~

5(06 1rsind templul, 8uda s!a -rbit acum prin ora, ,i a ascultat pretutindeni pentru a cunoa,te modul n care oamenii din 8erusalim ,i, de asemenea, numrul mare de strini erau dispu,i fa3 de Mine. /l a -sit o mare uimire peste tot din cau4a aparentei Mele slbiciuni, dar printre oamenii el nu a -sit pe nimeni care nu era convins de puterea Mea, care a fost dovedit de multe ori ,i de asemenea, n mod clar ultima dat. /l a v4ut n mod clar c mai t+r4iu /u voi reu,i din nou s atra- ntre-ul popor la Mine, c+t mai cur+nd c+nd o fapt eroic va fi reali4at de Mine ! ,i oamenii, de,i nedumeri3i, nu M!ar fi prsit ntr!adevr. 5(16 /l s!a bucurat s afle acest lucru ,i acest lucru l! a ntrit c*iar mai mult, n planul su de M aduce ntr!o situa3ie care s M for3e4e s M opun atacatorilor Mei ,i, poate, s!i distru-, sau cel pu3in s!i fac inofensivi n a,a fel nc+t toat lumea ar vedea n mod clar c nimeni de pe pm+nt nu Mi!ar putea re4ista dac /u doar a, dori aceasta. C+nd el a considerat a fi complet si-ur despre tot ,i fr a!l implica pe 8rod la acel moment ! de care el prea c nu mai avea nevoie pentru scopurile lui, deoarece el a cre4ut c el ar putea, de asemenea, -estiona fr el ! el a mers din nou pe drumul spre 8ordan pentru a M cuta ,i s raporte4e cu privire la ceea ce a ajuns s afle. 5((6 /l ne! nt+lnit n acela,i loc ,i a raportat acum n detaliu despre starea de spirit din 8erusalim ,i modul
~ 332 ~

n care oamenii erau nc n a,teptare pentru Mine ca M+ntuitor. /u am ascultat n lini,te la toate acestea ,i nu am rspuns la nimic, lucru prin care 8uda a fost mai mult convins c vorbele lui au fcut impresie profund n Mine. /l a avut suficient n3ele-ere n caracterul uman s nu insiste cu Mine pentru c el a cre4ut c vorbele lui trebuiau s devin coapte n Mine. /l a fost remarcabil de lini,tit, dar se putea vedea c el era bucuros n el nsu,i ,i de atent.

Capitolul 9/ .ielul de pa'te; 3plarea picioarelor; Iuda l trdea* pe "omnul; Cina "omnului;
516 C+nd avenit amia4a /u le!am spus ucenicilor Mei s se despart, ,i noi ne!am ntors ntr!un ritm confortabil la drumul mare dintre 8erusalim ,i 8eri*on. Ccum era 4iua mielului de 1a,te ,i ucenicii Mei M!au ntrebat dac ,i unde vroiam s mn+nc cu ei. /u le!am rspuns la aceast ntrebare afirmativ ,i a fost dorin3a Mea ca doi dintre ei s mear- naintea noastr n ora, pentru a pre-ti mielul. Dup aceea /u i voi urma cu ceilal3i. 5(6 Ccum n ora, tria un om care a fcea parte dintre cei care au fost vindeca3i la nceputul timpului Meu ca nv3tor, atunci c+nd /u personal am aprut n 8erusalim pentru prima dat. /l era un loial adept al nv3turii Mele ,i nu!i era fric de iudeii ,i fariseii -elo,i. /l avea un *an mic ,i vi4itatori bo-a3i vi4itau locul, mai ales mul3i romani care cltoreau la
~ 333 ~

8erusalim, ,i prin urmare, el a avut o reputa3ie bun cu oamenii ,i era fost capabil s ,i fac un trai bun. Ccest *an-iu de multe ori M!a invitat prin ucenicii Mei s stau cu el. 5'6 /u i!am trimis pe 1etru ,i pe 8oan la el s pre-teasc mielul de 1a,te acolo. Ca un semn s ,tie unde putea fi -sit casa lui /u le!am spus c ei ar trebui s urme4e un om care transport un vas cu ap pe care el ar trebui s l duc cas. 5$6 Cm+ndoi nu erau necunoscu3i proprietarului ,i c+nd el a au4it de cererea mea a avut imediat cea mai bun sal din casa lui pre-tit, pe care el a folosit!o pentru el n timpul srbtorilor de familie, astfel nc+t noi s putem urma tradi3ia mielului de 1a,ti netulbura3i. /l nsu,i, care era n conformitate cu un templul un israelit rene-at care a ales de partea romanilor, nu mai onora tradi3ia mai ales ca el avea o so3ie -reac cu care a trit n conformitate cu nv3tura Mea, fr nici un fel de re-uli din templu. 5<6 Cceasta este proprietarul slii de -resie, care a fost men3ionat de ctre evan-*eli,ti, cu e2cep3ia lui 8oan, pentru c mai t+r4iu a prut foarte important pentru ei a indica unde a avut loc masa de sear, n timp ce 8oan era preocupat numai cu privire la cuvintele care au fost rostite cu aceast oca4ie ,i nu despre lucrurile e2terioare. 5#6 C+nd a venit seara /u am ajuns cu adep3ii Mei. Dup ce noi am fost saluta3i cu bucurie de ctre -a4da noastr ,i familia lui noi am fost du,i n sala,
~ 334 ~

care a fost men3ionat ,i el ne!a asi-urat c nimeni nu ne!ar deranja acolo, ,i noi ne!am instalat s ne pre-tim mielul de 1a,te. 5A6 >ot ceea ce a fost spus n acea sear a fost, de asemenea, scris e2act de evan-*elistul 8oan ,i poate fi citit acolo. Doar c+teva lucruri ar trebui men3ionate aici, astfel nc+t s se n3elea- mai bine cum au avut loc evenimentele. 5"6 Dup ce noi am m+ncat mielul n mod tradi3ional, /u M!am ridicat, M!am le-at la mijloc ,i am nceput splarea picioarelor prin care =iul omului ,i!a e2primat cea mai profund umilire pentru c aceasta era o sarcin a celor mai mici servitori ,i sclavi. .n acela,i timp, se arat c nici unul nu poate mer-e pe cile Mele nainte ca /u s am cur3 instrumentele pentru el, care s i permit s mear-, de asemenea, pe aceste ci ! deci acest lucru nseamn0 inima lui trebuie s fie complet cur3at de tot praful de pe drumurile lumii pe care el a mers p+n atunci, ,i /u sunt cel care i va da mijloacele pentru aceasta. 1rin urmare, nimeni nu trebuie s se team de aceste splri, n ca4 contrar el nu va avea parte n Mine. 596 Deci, cu aceasta eu am dat ucenicilor o nv3tur profund printr!un simbol prin care acesta din urm nu este, desi-ur, lucrul cel mai important, ci nucleul din el nseamn totul. 5106 C,a cum /u i!am cur3at pe ucenicii Mei, astfel, de asemenea, omenirea ar trebui s depun eforturi pentru a se cur3a unul pe altul, astfel nc+t ace,tia
~ 335 ~

s M poat urma cu adevrat cu o inim pur, astfel cu picioarele splate. 5116 Ccum, era obiceiul ca, dup mas stp+nul casei s poat da n continuare o bucat de p+ine n timp ce spune un verset din :criptur pentru cel care a primit acea bucat de p+ine. Ccest obicei nu a fost pstrat p+n n 4iua de a4i, dar a fost -eneral practicat ,i considerat de mul3i ca un fel de predic3ie pentru viitor. 51(6 .n timp ce /u pre-team aceasta, sufletul Meu a fost cuprins de o mare triste3e, ,i /u am rostit cuvintele0 ;Hnul dintre voi M va vinde;. 51'6 Hcenicii, ,oca3i de aceast afirma3ie care prea obscur pentru ei, M!au asediat cu ntrebri cu privire la ceea ce am vrut /u s spun ,i cine ar putea s m trde4e. Dar /u am refu4at fiecare rspuns, ,i n timp ce /u am rostit fiecruia dintre ei cuvinte de mustrare, n func3ie de caracterul lor /u am nceput s mpart buc3ile de p+ine. 1etru, care a fost unul dintre primii, a fost cel mai descurajat de declara3ia mea. /l i!a indicat lui 8oan, care sttea cel mai aproape de Mine, s se interese4e ce am vrut /u s spun. 51$6 ;:prijinirea pe piept; a fost n3eleas -re,it pe scar lar- deoarece multe e2plica3ii a venit n e2isten3 pentru c limba nu a fost bine n3eleas. 7oi nu am stat pe jos a,e4at la mas ca romanii a,a cum este adesea indicat, ci noi ne!am a,e4at pe scaun. 8udeii nu acceptau acest obicei,
~ 336 ~

care era considerat drept p-+n, la fel cum ei evitau tot ceea ce ar putea avea n comun cu p-+ni. Cel cruia o onoare deosebit i era acordat ca un prieten, era a,e4at n partea dreapt a stp+nului casei ,i era onorat de ctre el prin prepararea *ranei lui. C+nd aceasta s!a nt+mplat, stp+nul casei trebuia adesea s se ntoarc spre el E ntorc+ndu!,i pieptul spre el. .n limba din acel moment nsemna ceea ce este acum tradus ca ;sprijinindu!se pe piept ;, prin care s!a strecurat un sens diferit de cel ce a fost destinat. 51<6 Ccum, 8oan M!a ntrebat ntr!un -las sc4ut, cine era, ,i din moment ce el era fost ucenicul Meu, care era cel mai aproape de Mine, Eu i!am spus0 ;/ste acela cruia /u i voi da bucata de p+ine;, dup care 8uda a primit!o cu cuvintele0 ;Ceea ce faci, f!o repede.; 51#6 Ceilal3i ucenici, desi-ur, nu au putut conclu4iona din aceste cuvinte ceea ce /u am vrut s spun. Dar 8uda, care a fost, de asemenea, ,ocat de prima Mea afirma3ie deoarece el a cre4ut c i era adresat lui, acum a n3eles aceste cuvinte complet ca o cerere care aproba planurile sale. /l s!a ridicat repede ,i s!a dus afar n timp ce era biruitor n interior. 51A6 /l era acum umplut at+t de mult cu m+ndria unui viitor co!conductor care vroia s fie, precum ,i de dorin3a imens de a!,i atra-e faim ,i onoare lui nsu,i fr a 3ine seama de nimeni altcineva c :atana cu to3i diavolii m+ndriei au intrat n posesia
~ 337 ~

sufletului su, strlucind de dorin3a de a conduce ,i de a distru-e to3i adversarii. 51"6 7u a, fi putut /u evita toate acestea@ 5196 Desi-ur. Dar aici =iul omului a stat n fa3a ale-erii de a apuca toat strlucirea ,i toat onoarea lumii. Deci, /l a trebuit s vin ntr!o po4i3ie de a ale-e, ,i de aici se afl pentru /l deci4ia n sensul indicat nainte. 5(06 Ccesta este motivul pentru care Eu i!am spus lui 8uda, dup ce a plecat0 ;Ccum, =iul omului este -lorificat, ,i Dumne4eu este proslvit n /l. Dac Dumne4eu este -lorificat n /l, Dumne4eu .l va proslvi de asemenea n /l .nsu,i /l n cur+nd l va -lorifica pe /l. ;Deci, aceasta nseamn0 =iul omului va fi cu adevrat =iul lui Dumne4eu, iar >atl n cur+nd se va uni cu /l pentru toat eternitatea. 5(16 Ccum, /u nc o dat am dat pe scurt toat nv3tura Mea ucenicilor cum pute3i citi e2act n 8oan 1$ ,i 1A, cu toate discursurile ,i rspunsurile ucenicilor, ,i cu obiec3iile lui 1etru ,i =ilip ,i rspunsurile la acestea. 5((6 Cu toate aceste discu3ii deja s!a fcut t+r4iu, ,i acum Eu am a luat p+inea din nou din care eu am pre-tit primele pr3i, ,i am spus celor unspre4ece0 ;=iecare dintre voi s lua3i o bucat pe care /u am pre-tit!o aici. Ccesta este trupul Meu, Cuv+ntul ntrupat, care trebuie s devin viu n voi. Lua3i de asemenea, aceste cupe, be3i din ele to3i, acesta este s+n-ele Meu, care se vars pentru voi spre iertarea pcatele
~ 338 ~

voastre. Cel care nu va m+nca trupul Meu ,i nu va bea s+n-ele voia Mea nu deveni binecuv+ntat. Doi ,ti3i acum cum ar trebui s n3ele-e3i acest lucru ,i voi nu ve3i mai fi ofensa3i de aceste cuvinte. M+nca3i ,i be3i, ,i ori de c+te ori ve3i face acest lucru, s l face3i n amintirea Mea. C+nd doi vor face acest lucru n amintirea Mea ,i vor fi mpreun n 7umele Meu, /u, de asemenea, voi fi printre ei.; 5('6 Hcenicii au fcut acum ceea ce /u le!am spus. Cpoi noi am prsit casa dup ce /u, de asemenea, am mul3umit -a4dei noastre, care cu dra-oste ,i!a luat rmas bun.

Capitolul 90 Isus n =hetsimani; Isus capturat;


516 Ccum noi am prsit ora,ul pe poart n direc3ia Muntelui Mslinilor. Cstfel acolo, e2ist -rdina, care acum nc este numit 9*etsimani, dar ntr!o cu totul alt loca3ie 9rdina 9*etsimani apar3inea acelui *an de pe Muntelui Mslinilor care i apar3inea lui La4r ,i era cunoscut ca un loc favorit pentru e2cursii. Mai jos de acel *an, care era pe deal ,i oferea o vedere lar-, era ca un parc, ,i o cale foarte plcut trecea prin el mer-+nd n sus pe deal. 1arcul n sine era realul 9*etsimani ,i este, prin urmare, situat ntr!un loc cu totul diferit de acela care este pre4entat acum ,i care are doar numele n comun. Copacii foarte vec*i, care sunt pre4en3i acolo au fcut aceasta probabil pentru vi4itatorii de mai t+r4iu ca ei s -seasc locul potrivit.
~ 339 ~

5(6 7oi adesea ne!am adunat cu acel *an-iu, ,i, prin urmare, 8uda credea, de asemenea, c el M va -si cu si-uran3 acolo, deoarece altfel /u nu l!a, fi lsat pe La4r s fie sin-ur cu ucenicii Mei. 1arcul n sine oferea un loc ideal pentru medita3ie datorit marii tceri de acolo, ,i, prin urmare, /u am adus ucenicii n acel loc, astfel ca ei, nc odat s mai poat reflecta la cele mai recente evenimente. 5'6 7oi am cutat un loc mai departe de crare Ri /u le!am cerut lui 1etru, 8oan ,i 8acov s vin cu Mine puTin mai departe faT de ceilalTi. Cceasta este ceea ce au fcut Ri ei M!au urmat. 5$6 Ccum a sosit momentul n care ntrea-a -reutate ,i m+*nire au apsat asupra sufletului =iului omului, ,i Divinitatea :!a retras din nou complet ls+nd totul la ale-erea liberului arbitru a lui 8isus cel uman. 5<6 1rin urmare El a simTit ora n-ro4itoare Ri a spus0 O:ufletul Meu este ntristat p+n la moarte ODup aceea /l s!a adresat celor trei0 O:taTi aici Ri ve-*eaTi cu MineN. 5#6 /l a mers puTin mai departe Ri :!a ru-at cu urmtoarele cuvinte0 O>at daca este posibil, las aceasta cup s treac de la Mine E dar nu fiindc /u vreau aceasta ci fiindc >u vreiN. 5A6 Dar fiindc aceste cuvinte nu au e2primat deci4ia final, Divinitatea nu :!a re ntors n /l. 5"6 8isus s!a re ntors la ai si Ri i!a -sit dormind. 596 1rin aceasta /l a v4ut c /l va putea -si sprijinul >atlui doar n /l nsuRi. /l i!a tre4it pe cei
~ 340 ~

trei ,i le!a spus binecunoscutele cuvinte0 O7ici un ceas nu a!Ti putut s ve-*eaTi mpreun cu Mine@ De-*eaTi Ri ru-aTi!v pentru a nu cdea n ispit. :piritul este plin de r+vna dar carnea este slabN. 5106 Cu aceste cuvinte /l nu s!a adresat doar celor trei ci Ri Lui .nsuRi. 5116 Ccum Iisus :!a ntors Ri :!a ru-at din nou0 O>at dac nu este posibil ca aceasta cup s treac de la Mine, atunci o voi bea Ri voinTa >a se va ndepliniN. 51(6 Din nou, neliniRtit, sufletul a cutat contactul e2tern cu ai :i. /l i!a -sit din nou dormind at+t de ad+nc nc+t aceRtia nu s!au tre4it c+nd au fost stri-aTi de /l ci doar s!au miRcat ncet. 51'6 Ccum 8isus, =iul omului a nTeles. 51$6 Cu o sc+nteie de compasiune /l a privit la ai :i, :!a ntors napoi Ri a stri-at tare0 O>at eu Rtiu c este posibil ca aceast cup s treac de la Mine, dar doar voinTa >a se va ndeplini, Ri prin urmare /u doresc s o beauMN 51<6 Cpoi "i+initatea :!a ntors la /l mbrTiR+ndu!L ,i ptrun4+ndu!L complet spun+ndu! 80 O=iul Meu, >u trebuie s iei deci4ia acum pentru ultima oar. Ccum >atl Ri =iul sunt uniTi n >ine Ri au devenit pentru eternitate inseparabili. Du ceea ce Ti! a fost dat s duci. CminN. 51#6 Cpoi Eu M!am ridicat ,i am mers la ucenicii Mei care erau aRe4aTi pe jos dormind, i!am tre4it Ri le!am spus0 OCum de puteTi s dormiTi acum ,i s M lsaTi sin-ur n ceasul cel mai -reu@ De-*eaTi Ri v
~ 341 ~

ru-aTi s nu cdeTi n ispit deoarece spiritul este plin de r+vna dar carnea este slab. >rebuie s fiTi ntotdeauna puternici. 1riviTi a sosit ceasul n care /u voi fi predat duRmanilor Mei. CRa c nu dormiTi Ri fiTi puternici.N 51A6 .n acel moment un -rup de -ardieni ai templului au venit n apropierea noastr cu torTele aprinse conduRi de 8uda. /l a vrut s!i aduc la *an unde a cre4ut c M va -si. Discipolii Mei M!au ntrebat ce nseamn toate acestea. Dar /u le!am spus s se dea la o parte Ri /u am pRit n faTa -rupului. C+nd 8uda M!a v4ut a venit la Mine, M!a salutat Ri a vrut s M srute, acest -est fiind de fapt un semn de identificare a Mea pentru servitorii narmaTi ai templului. Dar /u l!am mpiedicat s fac aceasta spun+ndu!i0 O8uda n acest fel l trde4i tu pe =iul ?mului@ Cr fi fost mai bine pentru tine dac nu te!ai fi nscut.N1 51"6 Cpoi Eu M!am ntors nspre -rupul de oameni Ri i!am ntrebat cu voce tare0 O1e cine cutaTi@MN 5196 Conductorul a rspuns0 O8isus din 7a4aretN 5(06 Cpoi /u M!am fcut cunoscut cu urmtoarele cuvinte0 OCcesta sunt /uO Ri am mers c+Tiva paRi mai aproape de ei. 5(16 Dar -ardienii templului s!au retras napoi deoarece au4iser foarte multe despre puterile Mele Ri se temeau din aceasta cau4, acesta fiind Ri motivul pentru care Caiafa a ales n majoritate ajutoare ale templului care nu M cunoscuser Ri nu au4iser nc de Mine. C+Tiva -ardieni care se aflau
~ 342 ~

n spatele -rupului au c4ut la pm+nt v4+ndu!i pe cei din faT retr-+ndu!se.

~ 343 ~

5((6 Din moment ce ajutoarele templului stteau e4it+nd /u i!am ntrebat din nou0 O1e cine cutaTi@N 5('6 Bi la rspunsul repetat din partea conductorului -rupului /u am spus din nou0 OD!! am spus c /u sunt. Dac pe Mine M cutaTi lsaTi!i pe ceilalTi s plece.N 5($6 Cjutoarele templului v4+nd c nu s!a nt+mplat nimic cu ei, s!au simTit ruRinaTi pentru c s!au temut prima data, M!au nconjurat n timp ce conductorul -rupului stri-a doar c trebuie s M escorte4e, din moment ce ordinul din partea marelui preot era ca doar /u s fiu capturat. 5(<6 1etru v4+nd primejdia care M p+ndea Ri neproduc+ndu!se nici un miracol spre eliberarea Mea, a luat sabia pe care o Tinea ascuns asupra sa Ri s!a -rbit spre Mine. :ervitorul templului pe nume Malc*us i!a opus re4istenT cu suliTa. Ca urmare 1etru l!a lovit rete4+ndu!i urec*ea. 5(#6 /u am stri-at la 1etru0 O1une!Ti sabia la loc n teacM ?are s nu beau cupa pe care >atl Mi!a dat!o@N 5(A6 Cpoi 1etru s!a retras. /u am atins urec*ea rnit a servitorului Ri aceasta s!a vindecat pe loc. Ccest act i!a uimit pe -ardieni, nemailu+ndu! i n seam pe ucenici ei erau concentraTi doar asupra Mea s M ia de acolo.

~ 344 ~

5("6 /u am acceptat totul n tcere Ri totodat /u am permis s fiu nctuRat fr a opune vreo re4istenT, aceRtia fiind miraTi de ce li s!a spus s foloseasc violenTa ma2im at+ta timp c+t capturarea acestui om nu a fost deloc periculoas. 8uda sttea prin preajm aRtept+nd s se nt+mple ceva prin care -ardienii s fie nspim+ntaTi. Dar din moment ce nimic de -enul acesta nu s!a petrecut el era din ce n ce mai convins c puterile Mele se vor manifesta n faTa marelui consiliu.

Capitolul 97 6udierea >i condamnarea lui Iisus;


516 9ardienii care M escortau au trecut peste Jidron Ri prin aceeaRi poart prin care /u am intrat n 8erusalim. /i M!au adus prima dat n faTa lui Cnna care era cumnatul marelui preot Caiafa. La Cnna am fost dus prima oara deoarece era repre4entantul lui Caiafa, fiind foarte activ n aceast manier Ri prin urmare vestea capturrii Mele a ajuns prima dat la el. 5(6 7ota bene0 Cici nu este deloc intenTia Mea s repet cele petrecute care de altfel au fost foarte bine relatate n /van-*elia lui 8oan, deoarece aceasta nu trebuie s fac evan-*elia lui 8oan inutila. ?ricum urmtoarele evenimente istorice vor completa lacunele ce s!au strecurat n evan-*elia lui 8oan. 5'6 Maniera n care /u am fost primit de Cnna ,i cderea lui 1etru pot fi re-site tot acolo.
~ 345 ~

5$6 Cnna M!a trimis nctuRat la Caiafa. 5<6 8uda care a reali4at acum c totul prea c decur-e altfel de cum s!a aRteptat, a v4ut cum /u am fost tratat Ri afl+ndu!se ntr!o stare de perple2itate ,i plin de team pentru succesul inten3iei lui el a urmat mar,ul. >otodat el a vrut s M nsoTeasc la marele preot dar i s!a inter4is accesul. 5#6 La reRedinTa lui Caiafa era adunat marele consiliu care M aRtepta de ceva vreme, cut+nd r4bunare. Ccum au fost emise formal acu4aTiile la adresa Mea Ri au aprut martorii care au depus mrturie spun+nd c /u aR fi comis nalt trdare, n special intrarea Mea n 8erusalim a fost de asemenea folosit mpotriva Mea precum Ri faptul c /u am ndr4nit s pResc n locul sf+nt atribuindu!Mi puteri preoTeRti pe care de altfel nu le aveam. Dup aceasta s!a dovedit cu e2actitate modalitatea n care /u i incitam pe oameni s se r4vrteasc mpotriva mpratului roman urm+nd ca apoi s M autoproclam re-e. Dar c+nd a venit timpul s se -seasc martorii care s susTin aceast acu4aTie nu s!a -sit nimeni. 5A6 .n final au aprut martorii care au declarat ca /u aR fi spus0 ODr+maTi acest templu Ri /u l voi recldi in trei 4ileN.

~ 346 ~

5"6 Caiafa a spus ca aceasta este o insulta -rav la adresa templului, deoarece pentru a reali4a acest lucru era nevoie de autoritatea divin pe care numai Hnsul lui Dumne4eu o avea, care va veni c+ndva n slav. Dar /u am spus ca /u sunt Cristosul Ri Hnsul lui Dumne4eu, prin urmare Caiafa Mi!a spus s declar dac ntr!adevr /u eram Cristosul, =iul lui Dumne4eu. 596 La aceasta /u am rspuns0 O>u ai spus!o. Dar eu v spun vou la toTi de acum nainte =iul ?mului va sta de!a dreapta 1uterii Ri va mer-e n ceruri la >atl care trieRte n /lN. 5106 Cpoi marele preot Ri!a rupt *ainele spun+nd0 O/l l!a blasfemeiat pe Dumne4euM De ce alTi martori mai avem nevoie@ 8!aTi au4it cu toTii blasfemiileMN 5116 Iine+nTeles ca toTi ceilalTi au c4ut imediat de acord, n consiliu fiind aleRi cei obedienTi lui Caiafa. Dar cei care aveau ntr!un fel sau altul o atitudine prietenoas faT de Mine E fapt ce a devenit evident pe parcursul ultimelor nt+lniri E scopul acestora era doar capturarea Mea Ri nede4vluirea trdrii lui 8uda. 1rin urmare sentinTa la moarte urma sa fie pronunTat Ri era doar o problem de timp pentru a primi aprobarea lui 1onTiu 1ilat. 1(.Dis de dimineaT am fost dus acolo Ri ca4ul meu a fost pre4entat -uvernatorului. .n vi4iunea lor /u eram un rebel Ri un blasfemiator fapt ce m fcea pasibil de condamnarea la moarte.
~ 347 ~

1'.1ontiu 1ilat Rtiind totul despre intrarea Mea ,i ne-sind nici un act de rebeliune n aceasta, a ncercat s m salve4e, deoarece el ca Ri roman era nclinat s vad n Mine un -en de semi4eu n4estrat cu puteri e2cepTionale. Mi!a vorbit dup cum este scris n /van-*elia lui 8oan Ri le!a spus servitorilor templului care stteau n faTa curTii de judecat, c el nu a -sit nici o vina la Mine. 1$.Ctunci unul dintre mai marii preoTi a venit n faT Ri i!a e2plicat nc o dat lui 1ilat c /u am cltorit prin Tar predic+nd mpotriva templului Ri a servitorilor si care de altfel era cea mai mare autoritate din Tar Ri totodat repre4entant al lui Dumne4eu. Cu aceasta oca4ie s!a mai menTionat c /u eram din 9alileea. 1<.1ilat a fost nc+ntat s aud aceasta declaraTie deoarece el a v4ut aici o scpare de a fi scutit de acest proces. 9alileea se afla sub autoritatea suprema a lui 8rod Ri prin urmare doar el se putea pronunTa n acest ca4. Cstfel 1ilat a nc*is repede audierile Ri a ordonat sa fiu dus la 8rod pentru ca acesta s se pronunTe n ca4ul unuia dintre supuRii si.

~ 348 ~

1#.8rod a fost e2trem de nc+ntat c+nd /u i!am fost adus n faT, acum dorinTa lui personala de a M vedea se ndeplinise Ri totodat vroia s se convin- sin-ur dac ceea ce se spunea despre puterile Mele supranaturale era adevrat. C ordonat s fiu imediat adus n faTa lui Ri le!a ordonat celor din jur s plece. Cm stat sin-uri. /l Ri!a e2primat uimirea cum de a fost posibil ca /u care aveam asemenea puteri s M las capturat Ri a dorit un rspuns din partea Mea. Dar eu nu i!am oferit nici un rspuns astfel el sa simTit insultat Ri a cerut un rspuns e2plicit din partea Mea. Din moment ce eu am rmas n continuare tcut, a deveni din ce n ce mai iritat Ri nervos Ri s!a -rbit s M ameninTe cu tortura. /u doar l!am privit calm Ri imediat btr+nul pctos a nceput s tremure aRa de tare in inima sa nc+t Ri!a c*emat temtor supuRii. Cm devenit e2trem de nspim+nttor pentru el Ri pentru a!Ri ascunde aceasta frica a nceput s M batjocoreasc n pre4enTa servitorilor si care i aprobau de ndat fiecare dintre cuvintele batjocoritoare.

~ 349 ~

1A.8rod s!a v4ut nRelat n speranTa sa de a obTine ceva cu ajutorul puterilor supranaturale Ri acum dorea s obTin un c+t de mic avantaj din ntrea-a situaTie. 1rin urmare a ordonat s fiu dus n faTa lui 1ilat spun+nd prin vorbe politicoase c doreRte s se supun suveranitTii romei Ri c renunTa la dreptul de a judeca ca4ul unui cetTean al su, care conform declaraTiei templului a ncercat de asemenea s se opuna suveranitTii Gomei. .mbrcat ntr!o roba alba pe care 8rod a ordonat s!Mi fie dat, ca semn al supunerii, M!am ntors din nou la 1ilat care nu era tocmai ncantat de acest lucru, ci mai mult de maniera n care a acTionat 8rod, fapt ce a dus mai t+r4iu la obTinerea unei reconcilieri complete ntre cei doi conductori. 1"..n acelaRi timp 1ilat a fost averti4at de soTia lui care avusese o vi4iune ntr!un vis n care i s!a artat cum cei buni vor fi separaTi de cei rai de ctre =iul E astfel 1ilat a ncercat s M elibere4e. 1rin urmare el a venit cu ideea de a su-era poporului eliberarea Mea, de vreme ce era un obicei n acel timp ca de srbtoarea paRtelui evreiesc s fie eliberat un criminal la ale-erea poporului.

~ 350 ~

19.?ricum, preoTii Ri servitorii templului i!au incitat pe susTintorii lor care stteau n faTa curTii de judecat, aceRtia nepermiT+nd altor oameni s stea n preajma lor, astfel c cei care erau de partea Mea au fost intimidaTi neput+nd s ajun- n apropierea curTii de judecata, aici fiind pre4enTi doar cei din clanul templierilor care au ncercat din rsputeri s!Ri ndeplineasc obiectivul Ri anume acela de a scpa definitiv de Mine. De vreme ce Iaraba avea o buna reputaTie la templu, aRa cum am menTionat deja, la ntrebarea -uvernatorului care pri4onier s fie eliberat, ei au stri-at imediat EO Iaraba MO conform celor convenite de ei, Ri au cerut ca /u sa fiu crucificat accentu+ndu!se faptul cum c aR fi un rebel Ri opo4ant al mpratului. (0.1ilat nu mai Rtia ce s mai fac n faTa numeroaselor acu4aTii ce Mi!au fost aduse, deRi personal nu era de acord cu nici una dintre ele. Ccum s!a -+ndit c aplicarea unei fla-elri asupra Mea ar fi o pedeapsa suficient, d+nd ordin ca aceasta s fie dus la ndeplinire. .n consecinT am fost fla-elat. (1.Dup aceast pedeaps am fost adus ntr!o mi4erabil stare mbrcat ntr!o manta purpurie, ncoronat cu o coroana de spini, n acest mod 1ilat sper+nd ca evreii v4+ndu!m n ce condiTie M aflam, s fie cuprinRi de sentimente de mil, put+nd astfel s M elibere4e.

~ 351 ~

((.Dar inima evreilor era mai dur dec+t o st+nc Ri aceRtia au stri-at din nou0 O CrucificaTi!L CrucificaTi! LO ('.1ilat a repetat c el nu a -sit nici o vin la Mine pentru care s fiu condamnat la moarte Ri c /u am fost pedepsit ndeajuns. ($.Ctunci cei care stteau n faT, c+t Ri cei mai ntr+taTi farisei au stri-at0 O/l trebuie s moar deoarece l!a blasfemiat pe Dumne4euM /l a pretins c este fiul lui Dumne4eu Ri n concordanT cu le-ea noastr cel care l blasfemia4 pe Dumne4eu trebuie s moaraMO (<.Cand a au4it aceasta 1ilat s!a nfricoRat Ri mai tare deoarece ideea sa romana conform creia /u aR putea fi un semi4eu a prins o mai mare forT. 1rin urmare a intrat din nou nuntru Ri servitorii M!au adus n faTa lui. M!a ntrebat de unde provin, prin aceasta nTele-+ndu!se cine erau strmoRii mei Ri n ce Tar M!am nscut deoarece el vroia s cread n Mine Ri nu n acu4atorii Mei. (#.Dar /u nu i!am rspuns E iar aceasta nu din cau4a epui4rii. 1ilat a ntrebat din nou dup cum este scris n 8oan Cap 19 versetul 10. De asemenea urmtoarele fapte s!au petrecut conform versetelor 11, 1( ,i 1'.

~ 352 ~

(A.Ccum 1ilat, care era nspim+ntat fiindc i cunoRtea pe templieri Ri Rtia c ei ar fi ntreprins totul ntr!o problem n care persistau, a dorit s finali4e4e acest ca4 Ri s!a aRe4at pe scaunul de judector dup obiceiul roman n care urma s fie dat o sentinT final. /l M!a pre4entat din nou n faTa oamenilor Ri a ntrebat pe cine s elibere4e. (".CdepTii templului au stri-at0 OIarabaO (9..n acest timp cineva a fost trimis s!l elibere4e pe Iaraba. Cpoi 1ilat a artat spre Mine Ri a spus0 O 1riviTi aici este re-ele vostruM Ce trebuie s se petreac cu /l@O '0.Cdunatura a stri-at0 OCrucificaTi!LO '1.1ilat a spus ironic0 OCr trebui s v crucific re-ele@O '(.Hnul dintre mai marii preoTi a pRit n faT Ri a spus foarte convins0 O 7oi nu avem nici un alt re-e n afara mpratului dar Ccesta este mpotriva mpratului Ri s!a autoproclamat re-e. Dina este a Lui.O ''.1ilat a spus pe un ton foarte serios0 O Dar dac cu toate acestea s+n-e nevinovat va fi vrsat O '$.OCtunci sn-ele Lui s cada asupra noastr Ri asupra copiilor noRtri O a stri-at marele preot cu putere. Pi susTintorii Ri!au manifestat 4-omotos acordul repet+nd aceasta de mai multe ori.

~ 353 ~

'<..n acel moment 1ilat a reali4at c nu M mai poate ajuta fr a se e2pune pe el nsuRi la neca4uri foarte mari. De asemenea s!a temut ca reputaTia sa de roman ar avea de suferit dac ar fi artat prea multa slbiciune. '#.Ca un semn e2terior c el se simTea liber de orice vin, s!a splat pe m+ini n faTa mulTimii spun+nd & 1ilat ) 0 O :unt nevinovat de s+n-ele acestui om drept, potrivit le-ii noastre el nu a -reRit cu nimic. 1oate prea total diferit conform le-ii voastre, precum spuneTi, Ri prin urmare vi!l predau n faTa le-ii voastre. 'A.Cpoi M!a predat -ardienilor templului care erau pre-tiTi, aceRtia lu+ndu!m imediat n custodie, n acelaRi timp n care Iaraba era eliberat Ri aclamat puternic de mulTime. Cap.98 Crucificarea. Moartea !i "nmormntarea lui #isus 1.>emplul c+Rti-ase Ri dorea ca sentinTa la moarte ce fusese pronunTat s fie e2ecutat c+t de repede cu putinT. (.Ceea ce va urma n continuare nu se vrea a fi o descriere n detaliu a torturilor pe care corpul Meu a trebuit s le ndure, deoarece aceste lucruri nu pot fi nTelese de nici un suflet uman. Doar ntr!o stare spirituala libera va fi posibil c+ndva s se poat nTele-e n ce msur c*inurile morTii au servit la spirituali4area corpului Meu Ri prin urmare au contribuit la salvarea materiei, cu toate c acea tortur nu ar fi fost n mod obli-atoriu necesar.
~ 354 ~

'.Doar c+teva erori vor fi corectate aici Ri vor fi lmurite anumite lucruri pentru ca acestea n conformitate cu evan-*eliile, care privind moartea Mea sunt destul de precise s poat oferi o ima-ine clar a ultimelor ore ale =iului omului. $..n primul r+nd trebuie s luam n considerare purtarea crucii. /ra un obicei roman ca fiecare criminal care fusese condamnat la moarte trebuia s!Ri duc sin-ur crucea de lemn la locul e2ecuTiei, Ri adeseori, c+nd puterile l prseau pe condamnat, acesta era torturat ntr!o maniera foarte cruda cu scopul de a!l forTa s!Ri duc crucea mai departe. Iine nTeles c nici /u nu am fost scutit de acest lucru, iar puterile corpului Meu e2trem de epui4at, M! au prsit cur+nd aRa c am c4ut la pm+nt de c+teva ori. <.:imon din Cirene care aderase la nvTturile Mele, fiind bine cunoscut preoTilor, ajun-+nd n preajma procesiunii ,i fiind oripilat v4+ndu!M n ce condiTie jalnic M aflam, M!a privit cu compasiune. #.Cpoi unul dintre -ardienii templului a stri-at la el batjocoritor 0 N1riveRte aici la marele tu :tp+n care nu se poate ajuta pe /l .nsuRi. Ccum a ieRit la iveal nRelciunea Lui.N A.=iind de4-ustat :imon i!a rspuns pe un ton profetic N Da veni timpul c+nd voi toTi veTi blestema ora pentru care aTi fcut acest lucru. Dar eu doresc s!mi servesc :tp+nul nc+t suferinTa Lui s devin mai uRoar pentru /l.N
~ 355 ~

".N Cceasta este voinTa taN au stri-at preoTii m+niaTi. N Deoarece ndr4neRti s dispreTuieRti acTiunile templului, noi iTi vom impune pedeapsa de a duce tu crucea n locul :tp+nului tu.N C+nd :imon a au4it aceasta, s!a -rbit bucuros s ajute, a luat crucea cea -rea pe umerii si puternici Ri din moment ce /u 4ceam la pm+nt, Mi!a oferit m+na pentru a m putea sprijini. /u l!am luat de m+na, iar n acel moment puterile fi4ice ale lui :imon s!au mrit considerabil fc+nd ca -reutatea pe care o ducea s se uRure4e. 9.>oti prietenii Mei apropiaTi care nu au putut s se apropie de curtea de judecata n timpul condamnrii, M urmau acum. 8ar mulTi dintre oamenii care au fost intimidaTi Ri au stat la distanT de susTintorii templului n timp ce aceRtia stri-au N CrucificaTi!l N, au venit mai aproape acum. /i au nceput imediat s arate o atitudine ameninTtoare pe c+nd procesiunea ajunsese n apropierea porTii unde se afla o piaT mare, fapt ce a fcut posibila formarea unei mari mulTimi de oameni. Dar fariseii s!au temut ca acest lucru s!ar putea petrece Ri prin urmare au cerut sprijinul unui -rup mare de soldaTi romani, aceRtia din urm aRtept+nd procesiunea la poarta ce ducea ctre 9ol-ota pentru a pstra ordinea. 10.C+nd cei care erau de partea Mea au v4ut acum ca /u eram pierdut definitiv Ri c o salvare n forTa a Mea din m+inile servitorilor justiTiei era imposibil, un stri-at de jale s!a au4it din mulTime, format mai ales din voci feminine.
~ 356 ~

11.1rin urmare /u m!am ntors ctre cei din preajma Mea spun+ndu!le 0 7u m pl+n-eTi pe Mine, ci pl+n-eTi pe copii voRtri ,i pe voi nRiv fiindc vor veni vremuri mult mai -rele peste ei dec+t ceea ce vedeTi c mi se nt+mpl Mie acum. /u plec acum la >atl dar ei nu vor Rti unde vor pleca.N 1(.Conform tradiTiei bisericeRti se spune c fecioara Deronica Mi!a oferit o p+n4 pentru a m Rter-e de sudoare. Cceasta este adevrat deoarece ea sttea n primele r+nduri ale celor care M pl+n-eau. Dar imprimarea fetei Mele pe aceast p+n4 este doar o le-enda care a aprut mai t+r4iu, de asemenea mai trebuie menTionat c nu a e2istat nici un evreu pe nume C*asverus n timpul Meu care m!a condus departe de casa sa. Ccestea sunt doar mituri care Ri! au avut ori-inea n povestiri a unor minTi pioase care au ncercat n acest mod s nfrumuseTe4e moartea Mea fi4ica cu toate miracolele posibile care s!au strecurat astfel Ri n evan-*elii.

~ 357 ~

1'.Dac toate acele lucruri s!ar fi petrecut n timp ce corpul Meu era Tintuit pe cruce, dup cum s!a spus E marele cutremur, ntunecarea soarelui, apariTia spiritelor Ri multe altele E n acest ca4 forTat de asemenea semne puternice 8erusalimul ar fi fcut penitenta n sac Ri cenuR p+n n 4iua de a4i Ri nu ar fi privit la nvierea Mea cu ndoiala, ci cu o mare bucurie ca un semn al iertrii tuturor pcatelor. Dar atunci c+nd corpul Meu a murit nu s!a petrecut nimic e2traordinar care s fi fost n mod automat asociat morTii Mele. Cceasta nu ar fi fost posibil s se petreac pentru ca liberul arbitru s nu fie afectat n nici intr!un fel, iar dac & principiul respectrii liberului arbitru ) nu trebuia respectat ar fi fost posibila folosirea forTei cu ajutorul miracolelor. 1$.Cand am fost dus spre 9ol-ota E care era locul e2ecuTiilor din acel timp E 8uda 8scarioteanul a venit ntr!o mare -raba afl+ndu!se intr!o stare de ma2ima disperare Ri a ncercat s ptrund prin cercul format de -ardienii templului n jurul locului e2ecuTiei. C fost mpins napoi cu brutalitate. :t+nd n apropiere cu oc*ii aTintiTi, el nc spera s se petreac ceva miraculos care s duc la eliberarea Mea. /l a fost mereu n preajma locului unde a avut loc condamnarea Mea Ri pe msur ce timpul trecea i devenea tot mai clar faptul c fie puterile Mele au disprut, fie c /u nu vroiam s fac u4 de ele, aceasta fc+ndu!l s devina Ri mai nfricoRat.

~ 358 ~

1<.8ntr!un final el a aler-at napoi ctre marele consiliu vr+nd s napoie4e banii, spun+nd c a trdat s+n-e nevinovat acu4+ndu!se serios pentru aceasta. Iine nTeles c a fost batjocorit cu remarca c era treaba lui cum s ias cu faTa curat. .ntr!o disperare total a aruncat banii n cutia milei templului, a fu-it afar a-T+ndu!se de o c+t de mic speranT c /u m!aR elibera nainte ca s se petreac cei mai ru. C+nd a v4ut acum ca, corpul Meu a fost aruncat la pm+nt Ri pus pe cruce, c+nd a au4it loviturile ciocanului care mi btea cuiele prin carnea Mea n lemn, a stri-at puternic Ri a fu-it departe de locul acela. =r s priveasc n urm el a fu-it ntr!un loc i4olat unde s!a sp+n4urat de un smoc*in cu centura sa. 1#.Cstfel el a pltit scump pentru -reReala sa, pentru marea lui iubire de bani Ri e-oism. Despre ceea ce s! a nt+mplat cu el dup aceasta se va povesti c+ndva. 1A.Cu trecut c+teva 4ile de la moartea sa p+n c+nd corpul i!a fost -sit. Ccesta c4use jos din centur Ri fusese ros de c+ini Ri de m-ari. /l a fost n-ropat n -rab tot n acelaRi loc.

~ 359 ~

1".:!a mai afirmat c s!a fcut ntuneric n timp ce corpul Meu era Tintuit pe cruce. Da, a fost o mare ntunecare interioara asupra 8erusalimului, nu una e2terioar. /ra ca Ri cum fiecare simTea c ar fi pierdut ceva fr s Rtie cu e2actitate ce. 1+n Ri marii preoTi, scribii, fariseii Ri evreii din templu care Mi!au dorit moartea nu au -sit nici o satisfacTie n aceasta Ri nu au simTit nici o bucurie ca urmare a acTiunilor lor. 19.Ccesta este de altfel ,i motivul pentru care templul nu a ntreprins nici o acTiune mpotriva discipolilor Mei, a rudelor apropiate Ri nici mpotriva lui 7icodim, 8osif din Crimateea sau La4r care au fcut pelerinaj la locul crucificrii Mele ,i totodat au fost pre4enTi alturi de Mine la ultima Mea or din viaTa. 9raTie reputaTiei lui 7icodim ca membru al marelui consiliu adepTii Mei au primit permisiunea s stea n preajma locului p4it de soldaTi, nimeni altcineva neav+nd acces acolo. L!a recomandarea lui aceas a e2cepTie a fost fcut. Cei mai apropiaTi discipoli cu e2cepTia lui 8oan nu au fost pre4enTi dup cum am pre4is de mai multe ori. 1astorul a fost ucis iar oile s!au mprRtiat. Dup arestarea Mea unii dintre ei au fu-it la La4r, alTii au plecat s se ascund la prieteni. (0.Doar 8oan a fost sin-urul care a ndra4nit s!Ri arate desc*is sprijinul ,i ncurajarea pentru Maria mama trupului Meu.

~ 360 ~

(1.1etru, care dup cderea sa a fost profund marcat de remuRcri, a urmrit n secret procesiunea care M!a purtat pe str4ile 8erusalimului de la un conductor la altul, el Tin+ndu!se la distanTa faT de ceilalTi fraTi deoarece sufletul su simTea nevoia de a fi sin-ur Ri doar acum el a obTinut ima-inea clar a acTiunilor Mele n acest sens fiindu!i de un real folos nvTturile primite n /p*raim. C perceput astfel esenTa Ri scopul morTii Mele pm+nteRti Ri a fost puternic convins de necesitatea ei precum Ri de predicTia nvierii Mele n care credea cu trie fr s spun la nimeni. ((..n le-tur cu ultimele Mele ore cele mai importante lucruri au fost spuse deja, Ri oricine vrea s!Ri reaminteasc de ele s citeasc 0 OCele Rapte cuvinte spuse de Cristos pe cruceO Ri apoi va fi suficient de bine informat despre ultimele Mele ore. ('.C+nd sufletul Meu s!a separat de trup a e2istat ntr!adevr un cutremur, dar acesta a fost un fenomen care nu a atras prea mult atenTia deoarece n acea re-iune pe timpul Meu puterile subterane ale vii 8ordanului erau mult mai active dec+t acum. Din aceasta cau4a cutremurile de pm+nt nu erau aRa de rare. .ntr!adevr acest cutremur a fost le-at de moartea Mea ,i bine nTeles c nu a avut nici un efect asupra evreilor cei *aini.

~ 361 ~

($./ste de asemenea corect c perdeaua din templu a fost rupt ca un semn e2terior, c acum nu mai e2ista nici un obstacol de a ajun-e n cel mai sf+nt loc al inimii >atlui. Da fiecare poate s ajun- acolo spre a primi viaTa veRnic. De asemenea acest fenomen nu a cau4at o mare uimire Ri nici nu a produs o mare sen4aTie. 1reoTii care erau de serviciu la templu, au at+rnat perdeaua din nou Ri cu aceasta au re4olvat problema. (<.:!a spus mai departe c soarele Ri!a pierdut strlucirea. De asemenea s!a spus c nu s!a lsat ntunericul, dar fiecare cunoaRte faptul c, cutremurile din Tarile calde sunt adeseori anunTate prin lipsa norilor din atmosfer prin care soarele iRi pierde din strlucire. Pi aceasta s!a petrecut aici ntr! o manier asemntoare. ?ricum, faptul c soarele Ri!a pierdut din strlucire are Ri un alt motiv dec+t cel u4ual, deRi fenomenul aici a fost la fel. (#.:!a mai spus c morTii au ieRit din morminte Ri s! au fcut v4uTi multora. Ccest mesaj trebuie nTeles ntr!o manier corect Ri fiecare l va percepe mai bine lu+nd n considerare urmtoarele.

~ 362 ~

(A.C+nd corpul Meu a murit Ri -rupul mare de opo4anTi a fost astfel satisfcut n r4bunarea sa, oamenii s!au rsp+ndit care ncotro din cau4a sentimentului nfricoRtor E pe care l!am menTionat c+nd am spus despre ntunecarea interioara E cut+ndu!Ri protecTie fiecare la casele lor unde conform statutului de evreu trebuiau s se pre-teasc pentru sabat care ncepea imediat dup asfinTitul soarelui. (".CdepTii Mei au venit din ce n ce mai mulTi la locul e2ecuTiei astfel nc+t -rupul celor care erau n favoarea Mea a devenit destul de mare. 8osif din Crimateea a plecat mai devreme la 1ilat cer+ndu!i dreptul de a!mi ridica corpul E favoare care nu era ntotdeauna acordat. (9.Dar 1ilat Ri!a dat bucuros acceptul deoarece vroia s!i enerve4e pe evrei cu aceasta, precum Ri cu inscripTia de deasupra crucii scrisa in trei limbi n care se spunea ca /u am fost re-ele iudeilor. '0.1rietenii Mei mi!au luat imediat corpul de pe cruce, l!au curTat Ri uns, Ri l!au dus cu foarte mare -rij la un morm+nt spat n st+nca care aparTinea lui 8osif din Crimateea, situat pe o proprietate pe care a cumprat!o de la 7icodim cu scopul de a!l folosi ca loc de veci. '1.De asemenea 9ol-ota era un deal st+ncos aflat in apropierea unei 4one dens populate, e2clusiv re4idenTiala unde mulTi romani nstriTi Ri evrei Ri!au cumprat pm+nt Ri Ri!au construit case frumoase. Cceasta e2plic -rdina aflat n apropiere.
~ 363 ~

'(./i au aRe4at corpul n morm+nt Ri l!au protejat foarte bine, tem+ndu!se ca evreii n rutatea lor ar fi ncercat s distru- corpul. ''.Cceast temere a apropiaTilor Mei a fost folosit de evrei sub prete2tul c ei aveau intenTia s fure corpul Ri posibil s pretind c /u am nviat, deoarece fariseii au4iser Ri Rtiau foarte bine cuvintele pe care /u le!am pre4is referitoare la moartea Ri nvierea Mea, care de asemenea erau cunoscute Ri poporului. Din acest motiv ei i!au cerut lui 1ilat -ardieni, acesta fiind de acord, c*iar dac era doar din pur curio4itate de a vedea dac se va petrece ceva miraculos aRa cum era aRteptat de prieteni Ri temut de inamici. .n acest fel au fost numiTi -ardieni E soldaTi romani E care aveau misiunea de a p4i morm+ntul timp de cinci 4ile. Cap. $%% "nvierea lui #isus !i apari&ia sa n fa&a discipolilor 1.Cstfel, n 4iua nt+ia a sptm+nii &duminica), Dumne4eu rec*em la viaT trupul =iului omului, care a fost demateriali4at n ntre-ime pentru a se reuni cu sufletul Ri a!l re nveRm+nta. Ccesta le!a aprut -r4ilor romane asemeni unei lumini strlucitoare care a umplut morm+ntul, iar soldaTii s! au speriat aRa de tare nc+t au fu-it s duc vestea nvierii Mele. C+nd morm+ntul a fost desc*is, piatra care l acoperea era aruncat de!o parte at+t de mult nc+t oricine putea s vad bine n interior.

~ 364 ~

(.:oldaTii au fu-it la 1ilat, iar el s!a mirat foarte tare Ri a cerut ca vestea s fie dus membrilor :inedriului, nu fr a se bucura puTin de consternarea lor. C+Tiva dintre ei au plecat aRadar, fr nt+r4iere, s vad morm+ntul Ri l!au -sit -ol. 1lini de team, ntruc+t cunoRteau prea bine m+nia poporului, ei au ncercat s ascund povestea d+nd bani -r4ilor romane, poruncindu!le s spun c ucenicii lui 8isus furaser cadavrul n timp ce ei dormeau. /i le -arantau soldaTilor Ri c aceasta nu va avea urmri din partea lui 1ilat, care altfel ar fi trebuit s!i pedepseasc cu moartea pentru c au adormit n post. '.Dar, c+nd unul dintre marii preoTi a venit s ne-ocie4e cu 1ilat aceast nele-iuire, acesta a refu4at, spun+nd0 O?ri soldaTii mei au adormit Ri, n acest ca4, sunt vinovaTi de dou ori0 c au adormit Ri c m!au minTitL sau mai bine nu au adormit Ri nu m voi e2pune printr!o minciun m+niei nvieriiMN $.Cum nu mai puteau re4olva nimic cu 1ilat, preoTii le!au dat mulTi bani soldaTilor ca s plece n Tri ndeprtate, ceea ce ei au Ri fcutL astfel, povestea furtului cadavrului s!a rsp+ndit Ri aceast credinT s!a pstrat p+n n 4ilele noastre. <.Ptim din /van-*elii c dup acest eveniment, /u am aprut n faTa multor oameni, Ri aceasta nu numai n locurile despre care se Rtie, ci pretutindeni unde am propovduit, pentru a le demonstra celor care credeau n Mine adevrul nvTturii pe care le! o ddusem.
~ 365 ~

#.Dar nu numai /u M!am fcut v4ut0 mulTi dintre cei care fuseser c*emaTi &au prsit planul fi4ic n.n.) nainte de Mine le!au aprut apropiaTilor lor n vise lucide &conRtiente n.n.), mai ales n 4iua nvierii Mele, pentru a le vesti 7oul 8erusalim. 1rin urmare, aceste fapte au fost le-ate imediat de momentul morTii Mele, ceea ce se e2plic prin faptul c mulTi morTi au re nviat Ri le!au aprut celor apropiaTi n casele lor. A./venimentele importante care s!au petrecut de atunci Ri p+n la nlTarea Mea, pe Muntele Mslinilor, sunt menTionate pe scurt, aici. ".Mai nt+i, Maria Ma-dalena a fost cea care M!a v4ut, Ri aceasta s!a petrecut e2act aRa cum a relatat 8oan &8oan (0, 1!"). 9.Maria a venit foarte devreme la morm+nt mpreun cu alte Rase femei nainte c*iar ca vestea s ajun- la :inedriu ca s se roa-e Ri s!mi mai un- nc o dat trupul cu uleiuri parfumate, care ar fi trebuit s! l apere de descompunere. .ntruc+t au -sit morm+ntul -ol, ele s!au ntors n -rab ca s!i anunTe pe ucenici. 10.Dup ce aceRtia Ri!au mai revenit puTin din emoTie, au mers cu toTii s duc vestea Ri altora, care nu Rtiau nc nimic de cele petrecute. Doar Maria Ma-dalena a rmas n apropiere. 11.Cm spus deja de ce am ndeprtat!o spun+nd0 O7u M atin-eMN pentru c iubirea ei, care nu era nc foarte pur ar fi putut s!o distru- dac ar fi atins fiinTa Mea, devenit pur spiritual.
~ 366 ~

1(.8oan mai povesteRte cum le!am aprut ucenicilor n timp ce erau adunaTi n spatele uRilor ncuiate &8oan (0, 19!('). 8at cum s!a petrecut aceasta. C+nd fariseii au rsp+ndit pretutindeni veRtile lor mincinoase, s!a creat o mare a-itaTie n 8erusalim. Cei mai mulTi oameni nu!i credeau pe oamenii din >empluL cci ei Rtiau foarte bine c era un lucru nemaiau4it Ri c ei nu mai v4user niciodat soldaTi romani care s ne-lije4e suprave-*erea unui loc ce le fusese ncredinTat, ntr!o msur at+t de mare nc+t s poat fi desc*is un morm+nt Ri apoi -olitM Cu nceput s se rsp+ndeasc imediat tot felul de ironii despre somnul cel profund al acestor soldaTi, 4eflemisindu!i neverosimilitatea Ri compar+ndu!l cu somnul mult mai profund al >emplului. =oarte m+nioRi pe ucenicii care le ridiculi4au minciunile Ri povesteau tuturor cum se petrecuser de fapt lucrurile, preoTii ncercau s!i opreasc, pentru a!i mpiedica s li se fac vreun ru. 1'.Cstfel, ucenicii s!au adunat la *an-iul de pe Muntele Mslinilor, pe care l cunoRteam cu toTii bine, pentru a *otr ce era de fcut. 1$.>otuRi, >oma nu era de faT la aceast nt+lnire, afl ndu!se la 8erusalim, unde cuta s afle p+n unde ajunseser lucrurile.

~ 367 ~

1<.Pi n mijlocul acestei adunri, la care era pre4ent Ri La4r, Mi!am fcut intrarea Ri i!am salutat pe cei pre4enTi. Gevenindu!Ri din uluire, s!au n-rmdit n jurul Meu, copleRiTi de bucurie. .n acea sear, i!am mai nvTat nc o dat despre scopul morTii Mele, precum Ri despre misiunea de a propovdui, care le revenea lor de atunci nainte, s nu aib nici o team, cci credinTa ferm Ri iubirea pentru Mine avea s!i proteje4e de toate persecuTiile. Cstfel, apariTia Mea era dovada nemuririi n mprTia Mea, iar ei au avut de atunci nainte o credinT deplin Ri inima plin de 4el. 1#.Cpoi mi!am luat rmas bun de la ei, nu nainte de a!i fi sftuit s se adune din nou, n acelaRi loc peste opt 4ile, Ri ca fiecare s aib -rij de casa lui. 1A.CRadar, opt 4ile mai t+r4iu a avut loc scena cu >oma, povestit Ri de 8oan &8oan (0, (#!(9). 1"..n aceast perioad care a urmat dup 1aRti, le! am aprut n persoan la toTi cei care fuseser ntr!o le-tur direct cu Mine, pentru a le oferi dovada adevrului cuvintelor Mele Ri a le ntri sufletul, astfel nc+t ei s rsp+ndeasc nvTtura Mea. 7ici unul nu a fost uitat. Cei crora moartea mea le!a tre4it furia mpotriva evreilor au fost domoliTi, iar cei al cror curaj era Rovielnic au fost ntriTi. 19.Dar este inutil de descris toate acestea n detaliu, ntruc+t fiecare Ri poate ima-ina uRor tot ceea ce s!a petrecut atunci. Cceste fapte nu erau dec+t ncununarea credinTei celor care credeau deja, iar aceasta nu a adu-at nimic nvTturii Mele.
~ 368 ~

(0. De e2emplu, povestirea celor doi ucenici din /mmaus, ofer o ima-ine destul de e2act asupra evenimentelor de aceeaRi natur care au avut loc, Ri tocmai de aceea ea s!a transmis mai departe. (1.C+t despre revelaTia de la malul Mrii 9alileii &8oan (1, 1!19), ea a avut drept scop s!l readuc pe 1etru pe drumul cel bun Ri s!l ntreasc, cci el suferea cumplit la -+ndul c se lepdase de Mine. >ocmai de aceea, el a fost supus la o ncercare n care trebuia s!Ri dovedeasc credinTa. C+nd ucenicii care erau n barc M!au recunoscut Ri i!au spus lui 1etru c M!au recunoscut, el s!a aruncat imediat n ap pentru a ajun-e c+t mai repede l+n- de mine. Cstfel, credinTa sa l!a splat de impuritTile care nc mai sub4istau n elL cci oricine M!a recunoscut trebuie s caute calea cea mai scurt spre Mine, trec+nd prin marea furtunoas. ((.8ar ntrebarea repetat de trei ori0 OM iubeRti@N corespunde prin urmare triplei lui lepdri. ('./2ist aici un mare simbol care poate fi descifrat de toTi cei care au citit aceast lucrare &Marea /van-*elie a lui 8oan n.n.) cu inima Ri nu doar cu mintea. De aceea, fiecare s se cercete4e Ri s vad dac poate descifra acest simbol.

~ 369 ~

($.Hcenicii au plecat apoi fiecare la ndeletnicirile lui, pentru a se n-riji de casele lor. /u le!am poruncit s se adune din nou la *an-iu ntr!o anumit 4i, ceea ce ei au Ri fcut. Cceast 4i era cea de!a patru4ecea dup 1aRti, ceea ce corespunde celor patru4eci de 4ile din deRert, de care fiecare avea nevoie pentru a se pre-ti. (<.Pi atunci, toTi cei care .mi fuseser apropiaTi s!au adunat, iar /u am fost din nou n mijlocul lor Ri i!am condus pe v+rful Muntelui Mslinilor, de unde se putea vedea p+n departe, n 4are. Ccolo i!am adunat pe apostoli n jurul Meu. CeilalTi ucenici ne!au nconjurat form+nd un cerc lar-. 8!am ndemnat pe toTi, nc o dat, s cread cu trie n Mine Ri n nvTtura Mea. .n plus, le!am ncredinTat ucenicilor Mei misiunea de a mer-e prin lume Ri de a propovdui /van-*elia n numele Meu. Dup aceea, Mi!am luat rmas bun de la ei, e2plic+ndu!le c de atunci nainte nu M mai vor vedea n trup, dar c vor rm+ne totuRi, clip de clip, n le-tur cu Mine n spirit. (#.8!am binecuv+ntat Ri imediat am disprut Ri nu am mai fost n mijlocul lor... (A.Cu acestea totul a fost pre4entat cu e2actitate n ceea ce priveRte viaTa Mea pm+nteasc care s!a fcut vi4ibil pe pm+nt.

~ 370 ~

(".>otuRi o mare parte din ea lipseRte aici cu privire la ceea ce s!a petrecut n lumea spiritual. Lumea este mult prea imatura pentru a nTele-e aceasta Ri cei puTini care cred n Cuv+ntul Meu direct nu pot s nTelea-. Dar va veni timpul Ri nu este aRa departe vremea c+nd oamenii Ri vor ntoarce faTa ctre adevratele sentimente spirituale. Ctunci va fi timpul c+nd se vor face de4vluiri mai nalte. (9. Deci fiecare s fie mulTumit cu cele oferite mai sus Ri s!mi urme4e nvTturile pentru ca timpul Ccela s se apropie astfel nc+t naTiunile pm+ntului s se nfrTeasc Ri pe 1m+nt s se stabileasc o mprTie a pcii. CM87.

~ 371 ~

S-ar putea să vă placă și