Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Chirita Constant in - Castelul Fetei in Alb
Chirita Constant in - Castelul Fetei in Alb
Nici unul din cei trei băieţi nu-şi atinse însă ţinta
în cursul acelei zile. Dan şi Ursu sosiră atât de târziu
în oraş, încât nu mai avură curaj să-şi scoale prietenii
şi să le anunţe marea descoperire. Amânară totul
pentru a doua zi dimineaţa. Iar prichindelul, nevoit să
parcurgă tot drumul până la Bozieni pe jos, ajunse în
sat o dată cu înserarea. Din fericire, n-o minţise pe
Maria când îi spusese că are un coleg acolo în sat, aşa
că trase chiar la dânsul. Iscodindu-l, pe departe, Tic
află de la el că există într-adevăr un flăcău care face
de câteva ori pe zi, cu bicicleta, drumul între Bozieni
şi Movila, dar care nu locuieşte în Bozieni, ci în
Movila.
― Să-l vezi ce ţanţoş e pe bicicletă! adăugase
colegul. Mamă, mamă! o să râzi să te prăpădeşti.
Parcă ar călări un armăsar. Dacă ne sculăm mâine
mai dimineaţă, îl vedem.
Tic îi lăudă colegului spiritul de observaţie, îi făcu
chiar câteva complimente dându-i a înţelege că are
talent la română (“să ştii, mă, că te persecută
profesorul de română”) şi se arătă foarte curios să-l
vadă pe biciclist, pentru a se convinge dacă portretul
făcut îi corespunde într-adevăr. Năpădit de atâtea
atenţii şi bucurii, colegul se jură, cu cele mai sfinte
cuvinte, că îi va arăta mâine dimineaţă biciclistul,
chiar dacă ar trebui pentru asta să nu doarmă toată
noaptea.
CAPITOLUL X
Lucia, Maria, Ursu şi Dan îşi consacrară toată
dimineaţa descifrării documentului. Truda lor era
chinuitoare şi complicată din cauza caracterelor vechi
în care fuseseră scrise paginile descoperite în lăzile
încăperii tăinuite. Cei doi eroi, regele carbidului şi
sfărmătorul de uşi, îşi ţinuseră întocmai cuvântul.
Reuşiră să înveţe alfabetul chirilic până la prânz. O
oră mai târziu, cireşarii izbutiră să transcrie întreg
documentul. Lectura le umplea sufletele de emoţii
cum rar mai trăiseră şi le aprinse toate fanteziile şi
îndrăznelile atâta vreme amorţite.
Iată ce glăsuiau paginile acelea vechi, care
răzbătuseră la ei după 300 de ani:
“Eu, logofătul Cristache Zogreanu, umbra plecată a
Mariei sale, primind prea înaltă poruncă din chiar gura
domnului nostru care, asemeni stejarului stufos şi
nestrîmb, umbreşte cu mila lui ograda ţării, m-am
căznit din greu, aici în Şoimeni, în casa domnească, de
multe ori apucându-mă zorii, să zăvoresc în slove cu
neputinţă de desluşit taina Cetăţii Vulturilor căreia i se
mai spune şi Curtea celor două cruci. Păzită cu grijă de
însăşi firea, oamenii istorisesc că cetatea numai la
lumina lunii a fost zidită, în a opta domnie a
Muşatinilor şi că nimeni nu ştie a-i arăta astăzi
drumul. În cetatea cea veche, după cum zic unii, întâia
grijă este păzirea în vremi de cumplită bejenie a
odoarelor scumpe ale ţării, ce fac culme neamului
nostru, şi a odraslelor domneşti la picioarele cărora
îngenunchiem cu toţii. Căci, precum la adăpostul
stâncii de cremene ne ferim de săgeata duşmanului
azvârlită împotrivă-ne, tot aşa ne fereşte în vremi de
amar ca un soare binefăcător domnul pământului
nostru. Şi truda mea nu a fost în van, căci nu văd unde
se găseşte acea minte iscusită care să prindă cheia
ce-i dă dezlegarea tainei, şi deci intrarea în cetate.
Numai cel ce pogoară din os domnesc şi cel ce urcă în
domnie poate să ştie taina, locul şi drumul cetăţii
Vulturilor. La fel şi eu cunosc taina, dară apoi, din
înaltă poruncă şi drept judeţ, oi uita-o eu însumi, căci
chiar Maria sa spus-a că numai această uitare mă
poate duce la moarte bătrânească şi senină şi-i va feri
pe urmaşii mei de primejdii grele domneşti şi nu-i va
duce la osânda cruntă pe care fiece nelegiuit toată
viaţa o poartă.
Scris-am eu, tretilogofătul Cristache Zogreanu,
hrisovul tainic de mai gios în cea de a doua domnie a
Mariei Sale Moisei Movilă şi în cel de al patruzeci şi
unulea an la vieţii mele, care, deie Domnul, cel din
urmă să nu fie”.
După această introducere pe o pagină, urma o altă
coală, scrisă tot numai pe o pagină cu alt conţinut.
Era documentul propriu-zis:
“Mai întâi, de oriunde ai lua-o acelaşi lucru îl afli;
apoi drumul te duce la o cetate veche, zisă a Vulturilor,
în care nu cred ceva să găseşti; apoi din cele zece
porunci pe a cincea şi pe a noua le alegi; apoi ca racul
mergi câţiva stânjeni, chiar patru; apoi faci repede doi
paşi înainte şi numai la urmă te mai opreşti; apoi
oleacă răsufli că oboseala te-a ajuns şi drumul nu-i
ferit de primejdii; apoi nici dedesubt nu-i altceva decât
numai van; apoi te-ncumeţi la drum cu toate
evangheliile şi nu-i rău să mai scorneşti două porunci;
apoi zece fără de unu şi zece cu unu îţi poartă paşii;
apoi îţi ajută întâia călătorie şi nu chiar şi cea din
urmă; apoi urci cu trudă până la capătul satului; apoi
părăseşti capătul şi în ultimele ogrăzi te aşezi la
umbra streaşinei; apoi te opreşti în cele trei zile de
Paşti; apoi după un hop îţi propteşti piciorul în pământ
şi după un alt hop la fel faci; apoi numai dacă porneşte
luni şi duminică poţi răzbi; apoi numeri bine treptele,
dară nu chiar la cea din urmă te opreşti; apoi rătăceşti
în voie printr-o pădure plină de bozii; apoi oprindu-se
la izvor şi la sfânta duminică împărăchiezi doi de unu
şi numeri trei brazi; apoi te rogi Domnului şi nu mai
cauţi decât mai apoi; apoi treci o creastă; răsufli de
două ori şi chiar de nouă; apoi baţi la prima poartă;
apoi deschizi al şaptelea lacăt şi o să vezi puieţii de la
capătul ogrăzii; apoi după a treia vine a patra precum
după a opta vine a noua; apoi trei şi opt se risipesc;
apoi ajungi la sfârşitul sfârşitului; căci nimic nu mai
este; nimic; nimic.”
La capătul acestui document, o altă mână, cu o
altă pană, cu alt scris şi cu altă culoare de cerneală
adăugase:
“Răposat-a, de moarte cu neputinţă a destăinui,
logofătul de divan Cristache Zogreanu în luna şasea a
anului 7141 de la facerea lumii”.
Cu această frază dureroasă se încheiau slovele
scrise pe hârtiile descoperite de cei doi cireşari în
încăperea de taină.
După a doua citire a documentului de către Lucia,
în cameră se lăsă o linişte mormântală. Mult timp,
nici unul dintre cireşari nu îndrăzni să tulbure
tăcerea grea, de marmură. Gândurile fiecăruia
zburau încâlcite. Toţi îşi dădeau seama că mesajul
fetei în alb nu era o farsă ci o chemare adevărată. Dar
dincolo de acest mesaj, cireşarii îşi închipuiau o
dramă sângeroasă petrecută cu mai bine de trei sute
de ani în urmă. Sărmanul logofăt de divan, după ce
zăvorise în slove “cu neputinţă de desluşit” taina
Cetăţii Vulturilor, fusese ucis pentru ca nimeni să n-o
poată afla vreodată din gura lui.
Simţul datoriei îi trezi pe cireşari din vise şi
amintiri. Lucia se hotărî, prima, să rupă tăcerea:
― Documentul lămureşte multe enigme, dar mai
ales risipeşte o mare îndoială. Înseamnă că a existat
cândva un loc de refugiu numit Cetatea Vulturilor. Şi
s-ar putea ca fata în alb să fi dat într-adevăr de el.
― Deci crezi în adevărul mesajului! încercă Dan
s-o oblige la un răspuns precis.
― Nu ştiu unde se termină în mesaj realitatea şi
unde începe fantezia. De pildă povestea cu
prizonieratul mi se pare scornită. Dar posibilitatea ca
“fata în alb”, cum îi spuneţi voi şi cum îi place şi ei
să-şi spună, să fi ajuns într-un castel sau în cetatea
de refugiu începe să se transforme în probabilitate,
dacă nu chiar în certitudine.
― Eu sunt convinsă! spuse Maria. Prea multe fapte
coincid. Şi-mi amintesc şi tonul scrisorii ei. Cred că
nu ţi se mai pare nesincer, Lucia?
― Nu! recunoscu fără ezitare conducătoarea de
moment a cireşarilor.
― Eu cred chiar şi în posibilitatea ca ea să fi fost
făcută prizonieră... spuse visătoare Maria.
― De către cine şi în ce scop? întrebă Lucia. Şi
dacă s-a întâmplat asta, tu crezi că indivizii care o ţin
prizonieră şi care nu pot fi decât oameni răi sau cu
intenţii rele, ar fi lăsat-o să scrie şi să trimită un
asemenea mesaj? Un astfel de lucru nu se face în doi
timpi şi trei mişcări. Gândeşte-te şi tu, Maria!
― Dar dacă o ajută cineva... chiar unul din cei care
o ţin prizonieră?
― Mi se pare prea complicat. Hai, să fim serioşi! Tu
crezi că într-un castel misterios şi singuratec o fată de
vârsta ei poate rămâne mult timp nevătămată. Dacă
ar fi adevărată povestea ei, cei care o ţin prizonieră nu
pot fi decât hoţi, sau căutători de comori, sau alţi
nelegiuiţi. Crezi că ar putea trăi atât de simplu printre
ei? Eu zic să lăsăm gândul ăsta la o parte. Să ne
preocupăm deocamdată numai de enigma castelului!
― Sunt de acord cu Lucia, interveni Dan. Enigma
fetei în alb se poate dezlega numai o dată cu enigma
castelului sau a cetăţii.
― Aaaa! Sigur că da! spuse Maria. Cu ideea asta
sunt absolut de acord!
― Şi eu! spuse Ursu cu voce calmă.
Toţi erau conştienţi de însemnătatea afirmaţiilor
făcute, toţi ştiau la ce urmări îi obligau afirmaţiile.
Adevărul e că doreau toţi acţiunea.
― Primul lucru pe care trebuie să-l facem, cred că
e descifrarea documentului, propuse Maria.
― Ce descifrare? întrebă Dan cu naivitate.
― Vrei să spui că documentul nu mai are nevoie de
interpretare? sări Lucia.
― Poate că pe vremea lui o fi fost greu de
interpretat, răspunse Dan. Mie însă mi se pare foarte
simplu. Fii atent, Ursule! Lucia, dă-mi puţin
transcrierea documentului. Aşa! Auziţi! Dar mai întâi
trec peste frazele fără nici un rost.
― De unde ştii care sunt frazele fără nici un rost?
întrebă surprinsă Lucia.
― Ce-ar putea să însemne de pildă prima frază?
continuă Dan. “Mai întâi de unde ai lua-o acelaşi
lucru îl afli?” Nu ţi se pare simplu? Adică tot acolo
ajungi, unde spune el în cealaltă frază: “apoi drumul
duce la o cetate veche zisă a Vulturilor”... apoi spune
că dedesubtul cetăţii nu găseşti nimic, ci dacă mergi
înapoi ca racul patru stânjeni... cât are un stânjen,
Lucia?
― Cam doi metri...
― Nu cam! Spune precis!
― Un metru nouă sute nouăzeci şi şase.
― Bine, bine!... Va să zică, dacă mergi înapoi vreo
opt metri, documentul zice “chiar patru”, deci un
metru nouă sute nouăzeci şi şase ori patru, pe urmă
mai faci doi paşi înainte.
― Dar de ce treci peste fraza cu oboseala şi
răsuflarea? întrebă Maria care luase şi ea una din
transcrieri.
― Pentru că dacă mergi şi tu acolo o să vezi cum o
să răsufli! Tot nu vă daţi seama? E cât se poate de
copilăros documentul. Pe urmă vine “zece cu unu”
adică unsprezece paşi, apoi “zece fără unu”, adică
nouă paşi, apoi “urci cu trudă”, mamă dragă, ce
adevărat e! Apoi încă vreo câţiva paşi şi pe urmă
probabil dai de intrare. Documentul spune: “numeri
bine treptele, dară nu chiar la cea din urmă te
opreşti”, pesemne că e o intrare laterală, la dreapta
sau la stânga, care duce în castel, pe urmă vin
povestea cu cel de al şaptelea lacăt, ceea ce înseamnă
că dai propriu-zis peste poarta de intrare în castel...
― Totuşi ai trecut peste o serie de fraze, îl
întrerupse Lucia pe Dan. Ce rost au aceste fraze,
Dan? Pentru ce au fost scrise?
― Cred că întrebarea ta e cel mai bun răspuns!
răspunse Dan în mare vervă. Pentru ca să încurce
cititorul, să-l zăpăcească şi, în această privinţă,
tretilogofătul a fost cât se poate de ingenios. Asta se
vede cel mai bine din stilul în care e scris documentul,
un stil misterios, religios. Nu uita, Lucia, că pe-atunci
oamenii erau foarte temători în credinţă. Dacă unul
ar fi dat atunci peste document, ar fi fost foarte
impresionat de chestiile religioase, cu poruncile,
înţelegi, nu? Să nu furi, să nu râvneşti bunul altuia,
sau de pildă cu evangheliile, cu sfânta duminică; ar fi
fost atât de impresionat că adevărul i-ar fi scăpat
printre degete. Gândeşte-te la epocă, gândiţi-vă la
epocă... zău, pentru vremea de-atunci, logofătul pare
într-adevăr foarte isteţ, dar pentru noi...
― Cu alte cuvinte, îi întrerupse Maria zelul, tu
crezi că dezlegarea enigmei se află...
― Se află totuşi la Vultureşti! adăugă Dan foarte
ferm.
― Dar unde? întrebă Ursu. Că doar am colindat
toate coclaurile pe-acolo.
― Şi eu am crezut la început ca tine, Ursule, dar o
frază din document mi-a deschis ochii: “apoi ca racul
mergi câţiva stânjeni”, adică înapoi...
― Unde dracu’ să mai mergi? se înfurie Ursu.
Înapoi e numai deal.
― Dar noi unde-am descoperit documentul? În
vale?
― Aa! exclamă Ursu. Vrei să spui că în deal, chiar
dincolo...
― Da! Cred că cetatea se află în deal. O fi având ea
poate şi alte intrări, dar aceea pe care ne-o indică
documentul se află în deal.
― Dar cum s-a putut şi oare când s-a putut ridica
totul? întrebă Maria.
― Păi nu spune în predoslovie că s-a lucrat numai
la lumina lunii? răspunse tot Dan. Şi apoi cum s-a
procedat cu logofătul Zogreanu s-a putut proceda şi
cu alţii: Crîşti! Jos capul!... Şi oare de ce dealul de
pământ să nu fi fost dinadins tăiat şi făcut abrupt?
Pare prea curios dealul... Acum mi se explică multe,
Ursule. Dac-am fi ştiut! Trebuia să cercetăm nu
ruinele ci dealul...
― Atunci ce reprezintă ruinele acelea nenorocite?
întrebă Lucia.
― Ce-ar putea să reprezinte decât fortificaţiile de
apărare a castelului? Castelul era tăinuit, dar pentru
orice eventualitate trebuia şi apărat. Însă în mod
discret. O cetate mare ar fi atras atenţia. Dar una
mică... trece mai neobservată, nu aţâţă curiozitatea
nimănui. Castelul se află în deal. Dacă aţi avea şi voi
în minte ruinele şi dealul şi locul în care am găsit
documentul, sunt sigur că nu v-aţi îndoi nici voi.
― Eu cred că Dan are în mare măsură dreptate!
încuviinţă Lucia. Vultureştii trebuie cercetaţi metru
cu metru. Şi totuşi!... Fata voastră în alb vorbeşte
despre un castel de marmură, nu pomeneşte nicăieri
despre camere întunecate, despre lipsa soarelui...
Asta cum se explică? Scrisoarea fetei să fie totuşi o
farsă?
― S-ar putea ca în deal să se afle doar intrarea la
Castel, spuse Dan.
― Dar Castelul unde să fie? întrebă Maria.
― Undeva în spatele dealului, în pădure, prin vreo
râpă neumblată, sau chiar departe undeva. Sunt
tuneluri subterane lungi de kilometri... Dacă ne luăm
după document, la Vultureşti, nu în ruine, ci în
spatele lor, se află ceva în legătură cu castelul. Eu
cred că o intrare sau vreun tunel subteran.
― Atunci n-ar fi mai bine să ne despărţim în două
grupuri? propuse Lucia. Unul să cerceteze dealul,
celălalt împrejurimile. Am înainta mai repede.
Ceilalţi acceptară.
― Dar cu Tic ce facem? întrebă Ursu. Cine ştie pe
unde umblă săracul...
Într-adevăr, toţi uitaseră de prichindel în emoţia
ultimelor descoperiri.
― Să-i dăm o telegramă să vină imediat la
Vultureşti! sugeră Dan.
― De ce? întrebă Lucia. Dintr-un anumit punct de
vedere acţiunea lui e foarte utilă. Ea nu poate decât
să ajute la dezlegarea enigmei castelului şi... a fetei în
alb. Mai ales a prizonierei din castel. Tic nu mai poate
întârzia mult timp. Îi laşi tu, Maria, răspuns acasă că
am plecat la Vultureşti.
― Când vreţi să plecăm? întrebă Ursu.
― Mâine dimineaţă în zori! Avem tren! anunţă
Dan. Ne lasă la şapte kilometri de sat.
― Mai bine să mergem cu autobuzul, spuse Ursu.
Azi am aflat că merge un autobuz în direcţia aceea.
Plecăm tot în zori.
― Atunci cu atât mai bine! Ne lasă şi mai aproape
de ruine. Deci mâine, la staţie, în centru. Tuturor le
spunem că mergem într-o excursie. Şi prietenilor şi
părinţilor... O excursie într-o pădure. Iar lui Tic îi
lăsăm răspuns să vină după noi...
― Şi dacă întârziem mai multe zile? se îngrijoră
Maria.
― Şi?! se miră Dan.
― Peste două zile trebuie să sosească Victor...
― Aoleu! Uitasem... Îi lăsăm şi lui un răvaş... Chiar
eu îl scriu. Tu, Maria, scrie pentru Tic.
Cireşarii se despărţiră pentru a-şi face din timp
pregătirile. Dan căpătase strălucirea unui zeu. Era
prima dată când simţea dorinţa de a fi conducător.
Sfârşit