Cuvnt ctre Neamul Romnesc: Prinii i ara nu se vorbesc de ru!

Bilunar de atitudine i cultur

Director fondator Doru Decebal Feldiorean

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228), 16 Pagini, Pre: 2 lei, Perioada: 9 - 22 septembrie 2011

De n-a fi om, a vrea s fiu un tricolor uitat n Munii Apuseni. (Adrian Punescu)
Publicaia dumneavoastr preferat, o putei achiziiona prin Pota Romn (abonamente n judeele Alba, Braov, Covasna, Harghita, Mure i Sibiu), prin solicitarea unui abonament direct redaciei (pentru toate judeele rii) i de la chiocurile de vnzare liber a presei din: Judeul Mure - Chiocurile Symetria Trgu-Mure, Ludu, Trnveni, Sovata, Ungheni, Cristeti Judeul Braov - Chiocurile Roii Braov, Scele, Codlea, Rnov, Zrneti, Predeal Judeul Covasna - Chiocurile H-Press Sfntu-Gheorghe, Trgu-Secuiesc, Covasna, Baraolt - Chiocurile Adrimar Sfntu-Gheorghe, Covasna, ntorsura-Buzului Judeul Harghita - Chiocurile Adrimar Miercurea-Ciuc, Toplia, Gheorgheni, Blan, Volbeni

Condeiul ardelean,

ncepnd din data de astzi, 9 septembrie 2011, Condeiul ardelean s-a transformat din sptmnal n publicaie bilunar, cu zi de apariie n fiecare a doua vineri. Desigur c aceast schimbare este una de natur a-i ntrista pe cititorii notri fideli, ns ea este necesar n momentul de restrite actual. Stimai cititori, nu tim de

pe acum ct timp va fi Condeiul ardelean bilunar i cnd va redeveni el sptmnal, ns tim c vom face tot ce depinde de puterile noastre pentru a nu v dezamgi nici n aceast perioad, sperm ct mai scurt, de tranziie i ateptare amar. Cu siguran c atunci cnd situaia din ara noastr, Romnia, acum bol-

nav ru, moral i economic, ne-o va permite, nu vom ezita s redevenim ce-am fost. Romni! Nu uitai cuvintele Domnitorului Petru Rare, fiu al lui tefan cel Mare i Sfnt: Vom fi iari ce-am fost i mai mult dect att!, i trezii-v odat! Pentru numele lui Dumnezeu, nu mai lsai s fie batjocorit Grdina Maicii

Domnului. E timpul s punem capt mizeriei fr precedent n care e scldat Romnia astzi! n Uniunea European trebuie s fiinm demni, cu capul sus, i nu umilii cum ni se ntmpl aproape zilnic de ceva ani ncoace. Romni, trezii-v, pn nu e prea trziu! Redacia

Festivalul Vii Gurghiului

sau tradiia i trirea la romni

3
Cerem arestarea imediat a tmplaruluiosptar Traian Iga!

4
POPORUL ROMN VA CUMPRA AUR DE LA ROIA MONTAN?

6
ntlnire de lucru sau chermez politic cu iz electoral n Munii Bistriei?

8-9

POPOR ROMN - SUB PAPUC STRIN!

Paul al II-lea, au fost, ca ntotdeauna, rvnite de toi lacomii de azi, indiferent de numele i de situarea lor de mari mecheri, la vest, la est, la nord sau la sud. Ca de obicei, strinii tia tiau bine c noi, romnii, n-am fost un neam cotropitor, nici lacom, nici acaparator, c noi, poporul-santinel la Porile Rsritului, ne-am aprat mereu nevoile i neamul, srcia i bogia, dup cum era cazul, c n-am nvlit peste vecinii notri, ci doar am cerut s ni se napoieze pmntul furat i bogiile luate cu anasna, care ne aparineau din moi-strmoi. Dar mai tiau ei, mecherii tia, c, printre minunatele noastre balade, avem i una, Mioria, cu cei trei ciobnei. Unul dintre ciobanii mioritici, dei avertizat de a lui miori laie-buclaie, c va fi omort de cei doi tovari ciobani, invidioi c el are oi mai multe, / mndre i cornute, n-a luat avertismentul n seam. i a fost ucis! Am considerat oportun - conform unui excelent text anonim, primit la redacie, folosit ca pretext - s pornesc la alctuirea acestui editorial tocmai de la exemplul negativ al arhicunoscutei balade propovduind resemnarea, pentru c foarte muli dintre cei care au citit balada sau au auzit-o, nu prea i-au neles, cum trebuie, tlcul. S zicem c am actualizat o moral, adaptnd-o zilelor post-

Lazr Ldariu (Trgu-Mure) Un adevr incontestabil, ct se poate de clar i edificator, nu poate fi ocolit, nici evitat, din 1989 ncoace, de romnii dispui s accepte o deducie dup o logic simpl: aceste minunate meleaguri din Grdina Maicii Domnului, cum numea Romnia Sanctitatea Sa Papa Ioan

decembriste din Romnia. n rolul ciobanului ucis, pentru a-i fi furate oile, suntem, ntreg neamul acesta romnesc, ameninat, dezbinat, hruit prin istorie, mereu prdat. Oare cum este posibil - citm din acel text anonim - s tii c unii vin s te omoare, pentru a te tlhri, i s te apuci s faci ordine n gospodrie, ca, dup ceasul morii, gospodria s fie ordonat? S aib ia ce sa fure mai mult i mai bine? Preferam s tiu c ciobanul mioritic le-a luat-o lora nainte, trimindu-i pe ei n mormnt (parc unul dintre proverbele romneti spune c Paza bun trece primejdia rea!). (continuare n pagina 3)

Zilele Borsecului, prima ediie fr ploaie

12-13
Traduceri din presa de limb maghiar

*actualizat n ecare luni

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

dup George Cobuc
La Vod vine un secui, Cu o plinc i un pui. Nu sunt, mrite, neam de dac Nici de maghiar, dar tot un drac, Eu asta vrei s spui. Secuii toi la mine vrut S vin la Bucureti marrut, C la Harghita i Covasna S-aude c-ai luat-o razna i asta m-ai durut. Eu pentru tine ai votat De zece ori in a mea sat i de cinci ori in sat vecin, Am vrut s fac o urn plin, Dar n-ai mai apucat. Ai mei secui nervoi un pic, S potoleti la ei eu zic i nu mai spune c, mort-copt, Tu faci judee doi plus opt, C nu rezolvi nimic! Ei dat la tine i palinca i un pui fript, dar nu bei inca, Eu vrei la tine mintea treaz. Mai stai un pic, nu ospteaz Sau joac huulinca! El d biroului ocol, Cu ochii triti, cu pas domol i pune, lng telefon, mpturit ntr-un tifon, Un ip de monopol. Lui Vod ochii i s-aprind, Nu de la puiul aromind Se las dus, cuprins de vraj, Ci la mpturita glaj Privete el cu jind. inutul Secuiesc primeti? O, Vod, chit de darnic eti! Mai mult dechit ai cerut Bela Sau Hunor, tinerul acela Cu care tu tocmeti. Secuiul ia, cu ochi hapsni, Decretul i l strnge-n mini. De-acum, de-acum ei sunt bogai, Vor fi stpni peste Carpai, Nu slug la romni! Va fi inutul lor de vis, Au pentru asta i zapis, Un El Dorado mult visat E visul lor adevrat, Cum Vod le-a promis! Strnge decretul mai cu foc i, copleit de-att noroc, Spre poart d s se ndrepte, Dar, dup trei sau patru trepte, Se-ntoarce, st pe loc. Privete-n jur cam voalat, Alturi vede un gealat Ce-i face semne, chip i fel, S se aie dup el, S ias din palat.

Poezie - Comunicat

Sptmnal regional de atitudine i cultur

Fondat n 2006
E-Mail: info@condeiulardelean.ro
Director Ioan Mugur Topolnichi Tehnoredactor (DTP) Bdi Szilamr Jnos Tiparul executat la: Intact SA Bucureti Pota redaciei: O.P. 1, C.P. 179 Municipiul Sfntu-Gheorghe, Judeul Covasna, Romnia Cititorii ne pot contacta la:

Protest mpotriva aciunilor revizioniste i revanarde

Participanii la adunarea dedicat comemorrii a 71 de ani de la Dictatul de la Viena, ale crui consecine a ndoliat ntreaga romnime prin atrocitile comise de administraia horthyist n crdie cu ovini maghiari localnici i prin pierderea unui important teritoriu naional romnesc, protestm mpotriva tuturor aciunilor revizioniste i revanarde concertate ale Ungariei i ale liderilor extremiti maghiari din Romnia, sub orice form se manifest: planuri de remprire teritorial a Romniei pe criterii etnice, sfidarea i batjocorirea simbolurilor naionale romneti, separatism i enclavizare n coli i n alte instituii ale statului, eliminarea romnilor de la viaa administrativ municipal i comunal din Sfntu-Gheorghe, MiercureaCiuc, Odorheiu-Secuiesc, Trgu-Secuiesc i din alte localiti din Harghita i Covasna, amestecul repetat al oficialilor din Ungaria n probleme sensibile ale relaiilor interetnice, chiar pe teritoriul Romniei, folosirea de ctre oficiali i funcionari de etnie maghiar a funciilor lor n administraia public i n organismele europene pentru a lovi n sigurana i stabilitatea Statului Romn (cazul lui Laszlo Tokes i al altora), ridicarea de monumente i cultul unor criminali de rzboi unguri n Romnia. Solicitm autoritilor statului s acioneze cu fermitate conform Constituiei pentru stoparea acestor aciuni antiromneti, s vegheze la respectarea statutului de limb oficial al limbii romne pe ntreg teritoriul Romniei. Solicitm ca, ncepnd cu noul an colar, s se anuleze separatismul pe criterii etnice al grdinielor, colilor generale i liceelor de stat i s primeze un cod de convieuire european, al dialogului, acceptrii alteritii etnice, ieirii din ghetoizarea populaiei maghiare fcut de ctre proprii lideri. Reprezentanii extremismului i iredentismului maghiar trebuie s neleag, o dat pentru totdeauna, c Romnia este stat naional, unitar i indivizibil, i c experienele de trist amintire ale administraiei de tip bolevic maghiar de dup cel de-al doilea rzboi mondial i din timpul Regiunii Mure Autonome Maghiare, cu umilirea, discriminarea i marginalizarea romnilor, a limbii romne i a simbolurilor romneti n astfel de autonomii nu mai pot fi repetate. Cluj-Napoca, la 30 august 2011

El Dorado

n barba-i, lacrimi se preling i ochii, doi crbuni, se-ncing, Strngnd n flci, ca ntr-un clete, Deodat, cele zece dete, El se i vede-n ring. Cum ai putut aceast brut S dai, ca Iuda, un serut, Chind tii chit ai stimat-o eu? De ce n-a dat inutul meu, Pe care eu ai vrut? Copiii mei de-acum invei Tot limba de la daco-gei i steag al nostru, unguresc, Chind, peste ani, copiii cresc, Ei unde mai aghei? i Ildiko, nevasta mea, La mine cum mai uite ea, Chind eu acas ai ajuns Cu un asemenea respuns Ce Vod vrut s dea? i la secui eu cum intorc, Parche aud cum zice Porc! N-ai fost in stare tu te bai Pentru copii i pentru frai i faci acuma smiorc!. Se uit el la grzi piezi, C-i stau acestea curmezi, Deja vzndu-se erou, Se-ndreapt spre acel birou i intr repezi. Tu crezi la mine prost secui, C nu vzut cum tu eti... cui i dai la mine un ucaz, Aa, doar ca s faci necaz, Fr tampil s pui? Miroase-aici ca la tavern, Aa c eu la drum atern, Iau i palinca, iau i pui i merg la Hunor iute spui S iei de la Guvern. col. (r) Ilie Btc

Tel.: Fax:

0267-312.260 0367-814.145

Editat de SC Tracia SRL Sfntu-Gheorghe

ISSN 1843 - 4665

Marc nregistrat la OSIM NR 87664

Asociaia Noi Romnii

Preedinte Florin Ignat

Colaboratori prof. univ. dr. Petre urlea prof. univ. dr. Ion Coja dr. Mircea Dogaru dr. Ioan Lctuu dr. Gheorghe Funar dr. Gheorghe Olteanu dr. Vlad Hogea dr. Mircea Freniu dr. Mircea Mran prof. dr. Ion Ranca ing. Nicolae Doroftei prof. Ilie andru prof. Ligia Dalila Ghinea prof. Vasile Stancu prof. Rodica Prvan prof. Doru Dobreanu prof. Alexandru Ciubc prof. Mihaela Vatamanu Alexandrescu prof. Georgeta Ciobot prof. Sanda Romana Feldiorean prof. ing. Maria Peligrad prof. drd. Costel Cristian Lazr Pr. Prot. Florin Tohnean Pr. psh. Nicolae Floroiu Pr. Ioan Ovidiu Mciuc Pr. Cristian Vlad Irimia Pr. Iustin Grleanu Pr. Nicolae Bota Pr. Adrian Stoian Pr. Ioan Tma Lazr Ldariu Constantin Musta Vasile Gotea Lucilia Dinescu Dan Tanas Mihai Horga Erich Mihail Broanr
Responsabilitatea juridic pentru coninutul articolelor publicate revine autorilor (art. 206 C.P.).

Articolul 1 din Constituie: Romnia este stat naional, suveran i independent, unitar i indivizibil.

Comunicat - Editorial
Sindicatul Cadrelor Militare Disponibilizate, n Rezerv i Retragere

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

COMUNICAT Cerem arestarea imediat a tmplarului-osptar Traian Iga!

n Constituia Romniei exist urmtoarele prevederi nc neabrogate de trdtorii portocalii-rou-alb-verzi: 1. Romnia este stat naional, suveran i independent, unitar i indivizibil (art. 1, al. 1); 2. n Romnia, respectarea Constituiei, a supremaiei sale i a legilor este obligatorie (art. 1 , al. 5); 3. Suveranitatea naional aparine poporului romn care o exercit, prin organele sale reprezentative ... (art. 2, al. 1); 4. Niciun grup i nicio persoan nu pot exercita suveranitatea n nume propriu (art. 2, al. 2); 5. Teritoriul Romniei este inalienabil (art. 3, al. 1); 6. Frontierele rii sunt consfinite prin lege organic, cu respectarea principiilor i a celorlalte norme, general admise, ale dreptului internaional (art. 3, al. 2); 7. Teritoriul este organizat, sub aspect administrativ, n comune, orae i judee... (art. 3, al. 3), (aadar nu exist regiuni, nu exist inuturi cum ar fi inutul Secuiesc i exist un jude numit Covasna, nu Trei Scaune); 8. Statul are ca fundament unitatea poporului romn i solidaritatea cetenilor si (art. 4, al. 1); 9. Romnia este patria comun i indivizibil a tuturor cetenilor si, fr deosebire de ras, de naionalitate, de origine etnic, de limb, de religie... (art. 4, al. 2); 10. Statul recunoate i garanteaz persoanelor aparinnd mionoritilor naionale dreptul la pstrarea, la dezvoltarea i la exprimarea identitii lor etnice, culturale, lingvistice i religioase (aadar nu este vorba despre criterii etnice de organizare administrativ teritorial), (art. 6, al. 1); ba romn (art.13); 14. Cetenii sunt egali n faa legii i autoritilor publice, fr privilegii i fr discriminri (art. 16, al. 1); 15. Nimeni nu este mai presus de lege (art. 16, al. 2); i de ctre Traian Iga, care a consfinit-o prin ordin, este urmtorul: Jur s-mi druiesc toat puterea i priceperea pentru propirea spiritual i material a poporului romn, s respect Constituia i legile rii, s apr democraia, drepturile i libertile fundamentale ale cetenilor, suveranitatea, independena, unitatea i integritatea teritorial a Romniei. Aa s-mi ajute Dumnezeu! (art. 82, al. 2). Toate aceste articole din Constituie i multe altele au fost nclcate deliberat de cei doi comisari-efi de poliie, secesioniti, de la Covasna, care au propus schimbarea stemei IPJ Covasna, prin nlocuirea stemei Romniei cu stema n limba ungar HAROMSZEK (Trei Scanue) din vremea ocupaiilor austroungar i horthyst. n cadrul procesului de distrugere prin reform i rebrenduire a MAI, Traian Iga a emis Ordinul nr. 126/17.06.2011, prin care a completat ordinul anterior nr. 490/2008, privind nsemnele heraldice ale structurilor MAI, consfinind trdarea. Avem, aadar, poliie secuiasc n Covasna. Nu ne intereseaz dac numitul Traian Iga este trdtor sau doar, pur i simplu, mrginit i incult. n ambele situaii, cerem demisia i arestarea lui imediat, sub acuza de nalt trdare. De asemenea, solicitm arestarea imediat a celor doi comisari-efi segregaioniti de la Covasna. n caz contrar, vom aciona n baza art. 55, al. 1 din Constituia Romniei, care prevede: Cetenii au dreptul i obligaia s apere Romnia! Honor et Patria! Vae Victis! Preedintele SCMD, col. (r) dr. Mircea Dogaru 04.08.2011

Noua sigl a IPJ Covasna

11. Msurile de protecie luate de stat pentru pstrarea, dezvoltarea i exprimarea identitii persoanelor aparinnd minoritilor naionale trebuie s fie conforme cu principiile de egalitate i de nediscriminare n raport cu ceilali ceteni romni (se exclude, aadar, segregarea pe criterii etnice), (art. 6, al. 2); 12. Stema rii i sigiliul statului sunt stabilite prin legi organice (art. 12, al. 4); 13. n Romnia, limba oficial este lim-

16. Fidelitatea fa de ar este sacr (art. 54, al. 1); 17. Cetenii, crora le sunt ncredinate funcii publice, precum i militarii, rspund de ndeplinirea cu credin a obligaiilor ce le revin i, n acest scop, vor depune jurmntul cerut de lege (art. 54, al. 2). Jurmntul de credin depus i de cei doi segregaionisti de la IPJ Covasna, comisarii-efi de poliie Ioan Aron i Jakab Albert-Toth, care au iniiat trdarea, supunnd-o spre aprobare lui Traian Iga, dar

(urmare din pagina 1) in minte cum mai ipau unii cnd aminteam, de la tribuna Camerei Deputailor, mai ales n legislatura 1992-1996, c noi, urmaii naintemergtorilor notri lupttori, avem datoria sfnt s pstrm tot ce ne-au lsat ei motenire, pmntul acesta udat cu snge, pentru a fi dat ntreg generaiilor viitoare. Ce mai bteau n pupitre, cum mai fceau spume la gur, mai cu seam unul, Ioan Murean, devenit, mai apoi, chiar ministru al Agriculturii n guvernarea CDR: Nu ne vindem ara! Nu ne vindem ara! Nu ne vindem ara!. Planul diabolic al unor conspiraii diversioniste mpotriva Romniei nu era luat n seam. Ce mai rnjeau cinicii trepdui politici din Parlament! ntr-adevr, ei nu au vndut-o, ei au dat-o, gratis, bucat cu bucat, primului venit, mai iute de picior i de mn! Avuia romneasc au cumprat-o strinii pe nimic! Pe o ntreag economie, echivalat, n 1990, la 800 de miliarde de dolari, Romnia a obinut cteva zeci de miliarde, fr a fi luate n calcul i bogatele resurse ale solului i

POPOR ROMN - SUB PAPUC STRIN!

subsolului. ncet, dar sigur, au ajuns n mna strinilor i a unor lacomi ciocoi la vremuri noi, aprui peste noapte, Romtelecom-ul, gazul, petrolul, cimentul, aluminiul, sute de hectare din pdurile Romniei... Bieii detepi, cei care ne pndeau la cotitur, ne-au lsat cu fundul gol. Ba, mai mult, ne-am trezit, i cu bogiile furate, i cu datorii nrobitoare! Frumoas treab! Pguboase i avantajoase socoteli. Ce rea tocmeal ntr-o ar bogat! Ei ne fur i rd de noi, privindu-ne de sus. Aa ne trebuie. S ne fie ruine! Nu ne-am aprat, din pcate, dreptul pe care l-am primit, prin faptul c ne-am nscut pe aceste meleaguri, dreptul de a fi stpni pe bogia pmntului natal i pe frumuseea acestuia. Iar dup ce am fost spoliai, am fost i insultai. Cum a fost doveditorul moment, din seria jignirilor i a insultelor, tocmai din partea unui prezentator la televiziunea francez, care, n vzul tuturor, exersa acel salut romnesc: mna ntins la cerit! Uit dumnealui c francezii sunt unii dintre cei care storc Romnia de bogii? Problema este c datori nu suntem numai noi, cei de azi, ci toi cei care vin dup noi, crora mai-marii zilei le-au pregtit un viitor de sclavi. Ei rmn datornici pe via! Aleii poporului s-au dovedit nite lupi la stn, acali, nu pstori ai turmei, cum ar fi fost firesc. Pentru a se menine la putere, n schimbul pstrrii sau al obinerii scaunului, toi puternicii zilei, din 1990 ncoace - Ion Iliescu, Petre Roman, Emil Constantinescu, Zoe Petre, Adrian Nstase, Mircea Geoan, Mugur Isrescu, Adrian Severin, Viorel Hrebenciuc, Clin Popescu Triceanu, Traian Bsescu, Emil Boc, Marko Bela, Verestoy Attila - i-au permis, fiecare n felul lui, s vnd bogiile din Gradina Maicii Domnului. Ar mai fi, apoi, o ntrebare: cine se afl n spatele instituiilor financiare ale lumii care ne-au mpovrat cu datorii? Aceiai care au pus la cale i evenimentele din decembrie 1989, i planurile diversioniste, diabolice, mpotriva Romniei i a romnilor. Oare romnii care pleac din ar, strmtorai de srcie, nu sunt ei gonii prin politica ce descurajeaz instituia familial i scade rata natalitii, influennd negativ situaia demografic? Starea de sntate precar, destinul ei periculos, creterea mortalitii, slbirea sistemului naional de educaie, desconsiderarea valorilor umane i mediatizarea unor nonvalori ca modele, distrugerea coeziunii naionale, dezbinarea, blestemul dezunirii, cultivarea dispreului fa de tot ce-i romnesc, disoluia instituional a statului, slbirea siguranei naionale, abandonarea ideilor de patriotism i naionalism, toate acestea unde duc, mai devreme sau mai trziu? Toate aceste aciuni se desfoar sub directa ndrumare a cumprtorilor acestei ri i sunt svrite de ai notri alei, o leaht de pungai pui pe jaf i pe distrugere. S mai mire, oare, pe cineva, c la 10 octombrie 2007, Shimon Perez, preedintele statului Israel, fcea - aa umbl vorba - o declaraie uluitoare, la hotelul Hilton din Tel-Aviv: Israelul cumpr Romnia!? S aib, oare, toate acestea legtur cu zvonul care, de la un timp ncoace, circul tot

mai insistent prin lumea politic romneasc, conform cruia poporul evreu, nconjurat de state neprietenoase, o enclav n lumea islamic, ar considera Romnia, unde prinii, moii i strmoii celor de azi s-au simit protejai i apreciai, un teritoriu de rezerv? Aa se vorbete! Romnilor, att de dezbinai, autorul anonim le-a pregtit o rugciune, din care redm doar partea final: Fie-v mil, o, Preamriilor acestei lumi, de o populaie nepstoare cu soarta ei, i dai-ne napoi Preafrumoasa Gradin a Maicii Domnului i bogiile ei, cci - pe principiul cade omul din pom i-i pcat s nu trag un pui de somn - noi v-am dat aceast Gradin pe degeaba, iar acum suntem goi n toate! Iar de-o fi s nu mai tim iari s o gospodrim, s-o gospodrii, voi i pentru noi, i s ne culegei i nou roadele!. Acest mesaj - ncheia autorul anonim excelentul pamflet - nu este ndreptat mpotriva vreunui popor, ci, dimpotriv, e o admiraie pentru capacitatea altor popoare de a strluci prin bogiile altora!

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

Opinii

POPORUL ROMN VA CUMPRA AUR DE LA ROIA MONTAN?

dr. Gheorghe Funar (Cluj-Napoca) n ziua de 29 august 2011, zi de srbtoare, n loc s mearg la biseric, preedintele Bsescu s-a dus la Roia Montan (foto), n Munii Apuseni, pentru a susine interesele firmei strine Roia Montan Gold Corporation (RMGC). Este pentru a doua oar, n decurs de numai o sptmn, cnd preedintele Bsescu face looby n favoarea RMGC, cutnd s dea und verde pentru cel mai mare jaf mpotriva Poporului Romn i pentru cel mai mare dezastru ecologic din Europa. Preedintele Romniei a jurat s respecte Constituia rii i s-i druiasc toat puterea i priceperea pentru propirea spiritual i material a poporului romn... Contrar Constituiei Romniei, preedintele Bsescu s-a implicat, acum, pe fa, pentru susinerea proiectului celor de la RMGC i nceperea exploatrii la Roia Montan n anul 2012. n sptmna trecut, preedintele Bsescu a declarat public c trebuie renegociat contractul cu RMGC i s creasc cu 100 tone de aur rezerva Bncii Naionale a Romniei, de numai 104 tone aur. n aceiai sptmn, premierul Emil Boc a susinut la radio i televiziune c nu este un fan al proiectului de la Roia Montan; proiectul RMGC are dou mari probleme, una de mediu i alta economic; contractul de concesionare este defavorabil Statului Romn. Se tie c Romnia este pe locul nti n Uniunea European din punct de vedere al bogiilor naturale i pe ultimul loc n ceea ce privete nivelul de trai al populaiei. Bunul Dumnezeu a druit Poporului Primordial n Dacia Edenic numeroase bogii, inclusiv cel mai mare zcmnt din lume de aur, argint i metale rare, cel de la Roia Montan. Din acest zcmnt s-au extras cantiti uriae de aur i argint, cu mii de ani nainte de cucerirea roman a circa 20 la sut din Dacia lui Decebal. Dup rzboiul din anii 105-106 d.Hr., mpratul Traian a dus din Dacia, ca prad de rzboi, 1.640.000 kg aur i 3.310.000 kg argint. Aceste cantiti uriae au fost extrase din galeriile dacice de la Roia Montan (Alburnus Maior), una dintre cele mai vechi localiti din lume. Exploatarea aurului i argintului la Roia Montan s-a fcut fr ntrerupere, de mii de ani, pn cnd, n anul 2006, Regimul Bsescu-Triceanu a nchis mina i a disponibilizat ultimii 500 de mineri, din cei peste 2.000 care au existat n timpul Regimului Constantinescu. Ca urmare, n 29 august a.c., la Roia Montan, preedintele Bsescu nu s-a ntlnit cu minerii, ci cu cei pe care i-a disponibilizat i i-a lsat fr locuri de munc. Acum, preedintele Bsescu declar c susine proiectul RMGC pentru a asigura circa 300 de locuri de munc la Roia Montan, pentru cel mult 17 ani. Preedintele Bsescu a uitat, deliberat, s aminteasc la Roia Montan despre faptul c s-a concesionat acest uria zcmnt n anul 1997, n timpul Regimului Constantinescu-Ciorbea, cu contribuia ministrului Radu Berceanu. Licena de exploatare nr. 47/1999 dat pentru fosta exploatare Roia Montan (care s-a nchis n anul 2006, fiind chipurile nerentabil) a rmas fr obiect. n perioada 19972011, RMGC nu a reuit s obin certificatele, autorizaiile i acordurile prevzute de lege pentru nceperea exploatrii. Multe dintre cele obinute, cu nclcarea prevederilor legale, au fost anulate de ctre instanele judectoreti. n loc s spun aceste adevruri, preedintele Bsescu a declarat c proiectul RMGC este blocat de laitatea politicienilor. Dup vizita din 29 august a.c. a preedintelui Romniei la Roia Montan, este necesar ca Regimul Bsescu-Boc s dea rspunsuri la cel puin urmtoarele ntrebri: 1. De ce susine interesele RMGC mpotriva Poporului Romn i a Romniei? 2. De ce preedintele Bsescu cere urgentarea nceperii exploatrii de la Roia Montan att timp ct: a) Contractul de concesionare a zcmntului este secret i se refuz aducerea lui la cunotina Poporului Romn. b) Contractul de concesionare nu a fost renegociat. c) Redevena obinut de Statul Romn este de numai 4 la sut, cea mai mic din lume, pentru cel mai mare i cel mai bogat zcmnt din lume de aur (800-4.000 tone), argint (peste 2.360 tone) i metale rare, inclusiv uraniu (peste 300 tone). La Roia Montan se afl cel mai mare zcmnt de wolfram din lume. d) n structura acionariatului la proiectul RMGC, ca urmare a majorrii de capital, s-a redus participaia Statului Romn de la 19,3 la sut la numai 0,6 la sut. Deci, din profitul pe care l va declara RMGC va reveni Statului Romn numai 0,6 la sut. Cu toate acestea, preedintele Bsescu a declarat la Roia Montan c susine un proiect al Romniei. n cel mult 17 ani, Romnia va fi jefuit de cel mai mare zcmnt din lume de ctre asasinii economici i politici strini n complicitate cu cei din Romnia, iar preedintele Bsescu susine public proiectul RMGC. e) Se va recurge la o exploatare de suprafa, prin folosirea a 150 milioane kg dinamit i 200 milioane kg cianur. Vor fi dinamitate 9 biserici, 8 cimitire, 4 muni, zeci de km de galerii din perioada dacic i roman, unice n lume, zeci de cldiri monumente istorice. La Roia Montan, preedintele Bsescu a declarat c: Istoria nu ne aduce nimic. Este evident c nu l-a citit pe Eminescu, Densuianu, Iorga, Prvan, Prodan. Preedintele Bsescu nu a aflat c Poporul Dac a dat Europei cea mai veche civilizaie n Dacia Mare, cu 10.000-12.000 ani .Hr. Adevratul Popor Ales de Bunul Dumnezeu are cea mai veche istorie din lume, aici n Dacia Edenic, n Grdina Maicii Domnului. Roia Montan este una dintre cele mai vechi localiti din lume i este foarte bogat i n vestigii istorice. f) Nu sunt cunoscute, ci pstrate la mare secret, rezultatele stabilite dup cele 1.200 de foraje executate de RMGC la Roia Montan. Cele cu istoria Roiei Montane, coninutul i valoarea zcmntului de peste 100 miliarde euro, din care Statul Romn va obine cteva sute de milioane euro? 6. De ce nu se admite, pentru corecta informare a opiniei publice, ca opozanii proiectului RMGC, din ar i din strintate, s apar la posturile publice de radio i televiziune? 7. De ce nu se ine seama de opoziia numeroaselor ONG-uri care se pronun mpotriva proiectului RMGC i a dezastrului ecologic generat de acesta? 8. De ce nu este informat Poporul Romn despre clauza secret din contractul de concesionare a zcpolitici i economici strini i a acceptat s fie vectorul de imagine al RMGC i nu acioneaz pentru ca bogia uria i istoria unic n lume de la Roia Montan s rmn urmailor, urmailor notri? 13. Ce motenire las generaiilor urmtoare de romni cei care s-au aflat la Putere dup anul 1997 i care susin ca n cel mult 17 ani s fie extras i furat din Romnia cel mai mare i mai bogat zcmnt din lume de aur, argint i metale rare? 14. De ce a acceptat Statul Romn, prin contractul de concesionare cu RMGC s fie scoas din ar bogia uria de la Roia Montan, sub forma concentratului minier, care s fie prelucrat i valorificat n strintate? Ce control are Statul Romn i cum l exercit? 15. De ce nu susine demersurile pentru nscrierea Roiei Montane n patrimoniul cultural mondial UNESCO, aa cum recomand Comisia Naional a Monumentelor Istorice? 16. De ce nu ine seama de Raportul Comisiei prezideniale privind patrimoniul de la Roia Montan? 17. Care sunt motivele reale pentru care susine proiectul unei firme private strine (RMGC) la care Statul Romn are o participare de numai 0,6 la sut i pierde cea mai mare bogie strategic a sa, urmnd ca zeci de ani s cheltuiasc multe miliarde euro pentru combaterea polurii cu cianuri? De ce nu se nva nimic din experiena negativ a Canadei n acest domeniu? 18. De ce se opune la desecretizarea tuturor documentelor legate de afacerea Roia Montan mpotriva prezentului i viitorului Poporului Romn? 19. De ce nu susine suspendarea oricror proceduri n care este angajat RMGC, inclusiv n privina obinerii acordului de mediu, pn cnd nu se desecretizeaz toate documentele legat de aceast afacere, pn nu se clarific toate problemele controversate pe tema proiectului n cauz i pn nu este renegociat contractul? 20. De ce este ignorat Recomandarea Parlamentului European pe tema interzicerii cianurii n minerit? 21. De ce, de apte ani, nu este chemat Poporul Romn la un Referendum Naional n legtur cu Roia Montan i cu exploatarea zcmntului n Interes Naional, de ctre o firm de stat romneasc? Opinia public ateapt cu mult interes, din partea Regimului Bsescu-Boc, rspunsuri la cel puin aceste ntrebri i, n primul rnd, s fie desecretizat contractul de concesionare ncheiat cu RMGC i s afle cine l-a semnat. ntre timp, cu toate c au avut i au loc acte de mare corupie i numeroase alte fapte penale n legtur cu Roia Montan att Parchetul, ct i ANI fac nani!

50 tone de minereu obinute dup foraje au fost trimise n Australia, spre a fi analizate. Pe surse, s-a aflat c dup aceste analize a crescut de peste 10 ori cantitatea estimat de aur, argint i metale rare, fa de cea nscris n contractul de concesiune. g) Parlamentul European a adoptat o Rezoluie privind interzicerea cianurii n minerit. De asemenea, este n pregtire o Directiv privind interzicerea folosirii cianurii n minerit n Uniunea European. Presa susine c proiectul RMGC prevede folosirea unor cantiti foarte mari de cianur, de 13 ori mai mari dect cele utilizate n alte ri din Uniunea European. h) Ungaria se opune proiectului RMGC, deoarece a realizat proporiile dezastrului ecologic pregtit la Roia Montan. i) Nu au fost obinute toate aprobrile legale, inclusiv acordul de mediu, iar licena legal de exploatare nu exist. 3. De ce nu ine seama de prerile specialitilor de la Academia Romn, Academia de Studii Economice, ale celor din domeniul istoriei, geologiei i mineritului? 4. De ce sfideaz Biserica Ortodox Romn, care s-a pronunat mpotriva proiectului RMGC, a dinamitrii bisericilor din Roia Montan i a folosirii cianurii? 5. De ce nu face o informare corect a Poporului Romn n legtur

mntului de la Roia Montan care prevede c n cazul n care proiectul RMGC va fi blocat, toate cheltuielile fcute de firm, ncepnd cu anul 1997, inclusiv cele pentru coruperea unor importani politicieni i pentru mediatizarea agresiv, vor fi suportate de Poporul Romn? 9. De ce, dup ce la cererea RMGC s-a nchis mina de la Roia Montan n anul 2006, Statul Romn nu a acionat pentru a combate poluarea mediului? 10. De ce nu a fost redeschis mina de la Roia Montan i de ce nu exist din partea Guvernului Romniei nicio preocupare pe aceast tem, mai ales acum cnd mina ar fi deosebit de rentabil i nu ar avea nevoie de subvenii, ca urmare a creterii preului aurului, argintului i metalelor rare? 11. De unde va avea Guvernul Romniei, n plin criz internaional, peste 5 miliarde euro pentru a cumpra de la RMGC cele 100 tone de aur necesare pentru rezerva Bncii Naionale? Prin contractul cu RMGC s-a prevzut c Statul Romn d aproape gratuit la o firm strin cel mai mare zcmnt din lume de aur, argint i metale rare i apoi are dreptul s cumpere, la preul pieei mondiale, pn la 100 tone din aurul extras de la Roia Montan. 12. De ce, spre finalul ultimului mandat prezidenial, preedintele Bsescu se las antajat de asasinii

Opinii

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

Catedrala Mntuirii Neamului - mit sau realitate?

S-au ridicat mai multe voci, n ultimul timp, care cereau cu mult insisten, bazndu-se pe criza economic mondial i romneasc, s nu se construiasc Catedrala Mntuirii Neamului n Bucureti i, mai ales, n locaia aleas de Sfntul Sinod n faa Palatului Parlamentului. Pentru ce se ridic tocmai acum aceste voci mpotriva Bisericii, mpotriva acestui vis de veacuri al poporului romn? Biserica este instituia care are cea mai mare credibilitate n Romnia, instituie care de la cretinarea noastr, a romnilor, face ca n sufletul neamului nostru Dumnezeu s-i rsfrng o parte din strlucirea lui. Un popor triete n istoria lumii nu numai prin opera lui economic, social sau cultural, ci mai ales prin credina n Dumnezeu. Au fost popoare n istoria lumii care au ntemeiat imperii mari i puternice, dar care au disprut fr urm deoarece nu aveau credin n Dumnezeu. Este un obicei consacrat de-a lungul veacurilor la marile naiuni de a ridica biserici sau monumente fcute de mari artiti, care s rmn pentru posteritate n semn de recunotin pentru eroii i sfinii neamului. Aceste biserici sau monumente nu sunt doar un act de recunotin, ci i izbucniri de lumin din trecutul unui neam i un imbold de mndrie naional i munc asidu pentru tnra generaie de a continua opera predecesorilor. n pieele fiecrui ora occidental vezi cte o biseric sau cte o statuet din marmur sau mnstiri n toat ara, adevrate cuibare de cultur i credin. mnesc este din ce n ce mai puin stpnit de ideea de unitate a c suntem sraci, ne-a mai rmas doar credina, biserica. Dac ne vor lua i credina i ideea grandioas de construire a Catedralei Mntuirii Neamului, ne vor lua i sufletul i vom pieri ca neam. Prea mult n istoria noastr ne-am rugat n biserici de chirpici, pe care i aa ni le-au distrus tunurile generalui Bukow, vrem s ne rugm n biserici de piatr i marmur care s dinuie sute de mii de ani i pe care urmaii lui Rossler s le admire. Multor romni nu le d mna s ridice o cruce pe movila de pmnt a mormntului prinilor, dar noi, cei 18 milioane de romni rzleii pe ntinsul acestei ri i ali 4 milioane din Diaspora, vom reui mpreun s construim Catedrala Mntuirii Neamului. Nimeni i nimic nu ne poate opri. Din mocirla istoriei, noi, romnii, am ieit nvini sau nvingtori, dar curai la suflet i cu crucea la cpti sau n inim. De aceea, vom construi aceast aleas Catedral. Aa s ne ajute Dumnezeu!

bronz care evoc sufletul i memoria neamului respectiv. Noi, romnii care cltorim, observm ce admir cel mai mult mulimea adunat, frumosul n toat splendoarea sa i, de ce nu, cu totul naiunile respective. Nu ne putem compara cu italienii, care au Vaticanul sau Sfntul Petru, Moise sau Pieta, nu ne putem compara cu francezii care au muzeul Louvre sau grdinile Versailles, dar i noi, romnii, avem albastrul de Vorone,, avem Cozia, Prislop, Rme, Nicula, avem

Din pcate, astzi sufletul ro-

neamului romnesc i, cu toate

Astzi, noi, romnii, notm n apele tulburi ale unei imense crize economice, dar mai ales morale i n snul societii noastre moderne tinde s se ncuibeze o adevrat atmosfer de anarhie distructiv. Atentatele i violenele din Norvegia, Marea Britanie, Ungaria, care se apropie cu repeziciune de ara noastr, ne nelinitesc profund. Ne aflm, mai mult ca niciodat, n faa unui suflet romnesc obosit i dezorientat, lipsit de orice reazem i chiar de simul religios, vznd ce se ntmpl n faa Mnstirii Curtea de Arge, unde chiolhanurile sunt reprezentative, chiar de marea srbtoare a Adormirii Maicii Domnului. Romnii nu se mai regsesc i au nevoie de o stnc sigur de care s se agae, de o zare luminoas la care s spere n acest veac ntunecat i plin de violen. Noi, romnii de azi, am ngropat marea oper naional, social i cultural pe care ilutrii notri strmoi au fcut-o cu preul vieii lor, jertfind pe altarul fiinei naionale toat bogia lor sufleteasc, ce nu o mai avem astzi. Tinerii notri plecai n alte ri pentru a tri mai bine cresc n spiritul unor culturi strine. Sunt romni doar cu numele, pentru c, de fapt, ei nu mai simt romnete. Mi-e dor de trecutul nostru istoric, mi-e dor de Decebal i Burebista, mi-e dor de tefan, Mircea i Mihai, mi-e dor de corifeii colii Ardelene, mi-e dor de Eminescu sau Cobuc, dar mai ales mi-e dor de sunetul clopotelor mnstirilor din Moldova, care ar trebui s bat i s cheme tinerii romni la iarba verde de acas, fiindc la noi este cel mai frumos rsrit i asfinit de soare, fiindc izvoarele Carpailor notri plng de dorul lor, a celor tineri, rupi de Patria-mam pentru un pumn de euro. Tinere pribeag, nu uita c eti romn i c neamul tu, din care faci parte, sngereaz din mii i mii de rni, cnd milioane de frai de-ai ti de snge gem sub povara srciei i mizeriei, vino acas i cldete o lume mai bun, o lume care are nevoie de tine! Aa cum n fiecare fir de iarb natura i concentreaz puterea sa creatoare, aa i voi, tineri romni pribegi care v asemnai cu aceste fire de iarb, venii acas pentru a urni aceast munc sfnt de recldire a neamului romnesc pentru voi i pentru generaiile viitoare. Tineri romni, venii acas, ara v ateapt! Tineri romni, nu plecai de acas, ara are nevoie de voi! De toi!

Icoana ntunecat a Romniei

Dac umanitatea mai are o speran de schimbare n bine, dac Romnia mai are o speran de a iei din criza economic, aceasta nu va veni nici de la americani, nici de la preedintele Barack Obama, Marele licurici, nici de la Uniunea European (UE), ci va veni din noi nine. David Rockefeller definea Noua Ordine Mondial ca un sistem complex de guvernare a lumii care s deserveasc elitele bancare mondiale, care s deserveasc n fond Banca Mondial i Fondul Monetar Internaional (FMI), care sunt conduse de 125 de oameni, cei mai bogai de pe planet. Aceti oameni construiesc o fals realitate perceput de masele populare ca o minune, pentru ca lumea nou pe care o construiesc cu grij i cu mult viclenie s adere de bun voie la Noua Ordine Mondial. Noiunea aceasta este, de fapt, o sintagm mult mai plcut a Imperiului anglo-american i este o dominaie planetar a Washington-ului i a Londrei, conduse de preedintele providenial, Barack Obama, ales de ctre poporul american pe cinstite, dar ales pe post de marionet de elitele bncilor i corporaiilor mondiale. Dac va fi marionet sau nu, vom tri i vom vedea. Mass-media deinut de bancheri i corporaii ar dori s conving c oamenii de pretutindeni, cum ar fi cei din India, China, UE, chiar i Romnia, ar avea loc n aceast mega structur, ceea ce nu este deloc adevrat. Oamenii toi, i romnii, n general bine informai, tiu foarte bine c lupta pe care o duc Statele Unite ale Americii de a scpa de criz pe umerii altor naiuni nu este dect lupta corporaiilor i bncilor de a se mbogi cu orice pre. Puterea banilor d bti de cap

Noua Ordine Mondial i Romnia

chiar i naiunii celei mai puternice, cea american, att pe timp de pace, ct i pe timp de rzboi. Puterea banilor este mult mai despotic dect monarhia, mult mai insolent dect autocraia, mult mai egoist dect birocraia. Puterea banului va ncerca s-i prelungeasc domnia prin schimbarea prejudecii oamenilor, prin ridicarea unei megaconstrucii - guvern mondial - care va subordona suveranitatea naional. Naionalismul i naiunea vor fi noiuni desuete i anacronice. Se va induce cu orice pre supranaionalismul fa de naionalism, care este depit. Tot mai multe mini luminate i cinstite din mass-media i din anumite elite intelectuale demasc existena unui guvern mondial care nu numai c este real, dar i criza economic mondial pare a fi opera acestuia. Acest colaps mondial economic indus este o bun oportunitate de introducere a Noii Ordini Mondiale. Creatorii i managerii acestui megasistem sunt Banca Mondial, Grupul Bilderberg i Comisia Trilateral, care preia agenda grupului i o execut. Grupul Bilderberg a fost nfiinat de fostul nazist, prinul Berhard de Olanda, cuprinde 156 de oameni, cei mai bogai de pe planet, bancheri ca D. Rockefeller, preedini americani sau oameni importani cu funcii de conducere din administrativul i executivul american. Se afirm de mass-media mondial antiglobalizare c aceste grupuri oculte au nevoie de o operaie estetic important i aceasta este faa neagr a preedintelui american Barack Obama. Este el Mesia sau Anticristul acestei noi lumi? Dac vom tri, vom vedea! Tot mass-me-

dia mondial antiglobalizare afirm c n urmtorii ani se va introduce i se va extinde taxa pe carbon n numele noiunii de nclzire global a planetei, care este o neltorie grosolan pentru a mai scoate un ban de la ceteni. Ce se va ntmpla cu Romnia membr NATO i subordonat economic Bncii Mondiale i FMI? Previziunile nu sunt att de optimiste pe ct ar vrea guvernanii notri, iar preedintele Traian Bsescu ndeamn la seriozitate i la pruden n afirmaii. Sistemul de sntate este pe cale de a da faliment i ncet, ncet va fi nlocuit cu sistemul privat de sntate. Dac ai bani s te tratezi, trieti, dac nu, Dumnezeu cu tine. Sistemul de educaie se va micora i se va privatiza i el, diplomele vor conta din ce n ce mai puin. Sindicatele vor fi lovite crunt i, mai ales, liderii de sindicat cinstii, ci au mai rmas, vor fi nlocuii cu oameni corupi i manevrabili. Poliia va fi decimat i va fi nlocuit cu patrule ceteneti sau organizaii de paz private. Evaziunea fiscal va exploda, iar marile companii se vor muta din Romnia spre ri cu impozite mai mici. Sistemul de pensii se va reduce considerabil, se va pune accent pe pensiile private, salariile minime pe economie nu vor mai fi asigurate de stat, iar nivelul de via va scdea considerabil. Forele globaliste se ndreapt spre despotism absolut, spre o dictatur real a Noii Ordini Mondiale. Umanitatea se afl la o rscruce de vnturi. Ceteni, vei lsa istoria s se repete sau v opunei unei lumi dictatoriale? Avei curajul s spunei, nu!

Pagin realizat de dr. Mircea Freniu (Blaj, Mica Rom)

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

Politic / Social

ntlnire de lucru sau chermez politic cu iz electoral n Munii Bistriei?

prof. Ilie andru (Toplia) Nu demult, ntr-un frumos decor montan, n Pasul Iute-Vmanu din Munii Bistriei, la hotarul dintre judeele Harghita i Suceava, a vina modernizrii cilor rutiere, aproape nimic. Nu prea tim, ns, ce anume nelege Borboly Csaba prin sintagma am reuit noi acum, n afara ntlnirii din vrful muntelui. Cel puin, deocamdat asta este singura reuit: c muna Bilbor de restul rii, prin singura cale de acces, a nceput s fie modernizat n urm cu un deceniu. De atunci i pn n prezent s-a reuit performana de a se moderniza vreo 5 km. Astfel, asfaltul aezat la nceput a trebuit s fie plombat de vreo cteva ori. Cnd va fi finalizat lucrarea de modernizare a ntregului drum, nu se tie. n mod sigur atunci, din extremitatea cealalt, vor trebui s demareze lucrrile de reabilitare! Ceea ce se tie ns, iar cei trei mii de bilboreni nu au uitat, este c, n urm cu vreo trei ani, la manifestarea anual tradiional Bilborul n srbtoare (29 iunie), Borboly Csaba a avut marea neruinare s se urce pe scen i s le spun sutelor de ceteni c au fost asita, chiar dac la ora actual prin Borsec nc sufl vntul pustietii. Din cte se pare ns, datorit investiiilor masive, Borsecul va deveni n viitorii ani cea mai important staiune turistic a inutului secuiesc. Aa s-a fcut c fonduriau fost transferate altui drum, scos demult din circulaie, spre a face legtura direct ntre comuna Ditru (DN 12) i oraul Borsec (DN 15), prin satul Jolotca, fr a mai fi nevoie s se treac prin Toplia. Cu alte cuvinte, s nu fie nevoie ca s

Pedelistul Gheorghe Flutur, preedintele Consiliului Judeean Suceava

avut loc o ntlnire care ar trebui s aib importante urmri economice i sociale nu numai pentru cele dou judee, sau pentru locuitorii din zon, ci i pentru ar. S-au ntlnit acolo, sus, n vrful muntelui, / n btaia vntului, / la cetina bradului, preedinii celor dou judee: Borboly Csaba i Gheorghe Flutur. i-au dat mna, prietenete, s-au salutat reciproc, c doar nu degeaba sunt ei reprezentanii importani ai unor formaiuni politice (nu tiu dac aceast chestie este valabil i pentru UDMR!) care conduc destinele acestei ri i ale poporului su. Care a fost scopul acestei ntlniri istorice? Acesta a fost anunat chiar de cei doi demnitari: reabilitarea DJ 174 C+A, care va deschide calea pentru realizarea de proiecte comune, dar i pentru dezvoltarea economic i turistic a zonei. Este o ntlnire de o importan crucial aici, la cota 1300, ntre Suceava i Harghita, ntre Bucovina i Ardeal, pentru c deschide legtura de facto ntre aceste provincii, printr-un drum, a spus Gheorghe Flutur. I-a rspuns Borboly Csaba, aa cum tie el: Putem fi concureni pentru Valea Prahovei. Eu cred c zona din jurul Borsecului (de parc Borsecul ar fi cea mai important localitate din aceast zon a judeului!), mprejurimile staiunii Vatra Dornei i Bucovina mpreun cu inutul Secuiesc (!) sunt ofertani puternici pe plan turistic i m bucur c ceea ce nu s-a realizat timp de 20 de ani, am reuit noi acum, printr-o colaborare dintre cele dou judee. Este drept, vreme de 20 de ani nu s-a realizat pentru zona de nord a judeului Harghita, n pri-

Udemeristul Borboly Csaba, preedintele Consiliului Judeean Harghita

se ias din hotarul viitorului inut secuiesc! Ct privete ntlnirea din Pasul Iute-Vmanu, aceasta ar putea avea ntr-adevr o importan crucial, dac nu cumva totul va rmne o simpl chermez politic, cu iz electoral, dintre reprezentanii guvernanilor de astzi ai Romniei. Dac s-ar finaliza lucrrile de modernizare a DJ 174 C+A, legtura rutier dintre Toplia i Vatra Dornei, prin Bilbor, respectiv ntre Ardeal i Bucovina, s-ar reduce la 72 de km, fa de actualul traseu, pe Valea Bistriei, de 180 de km! Ca s nu mai vorbim de realizarea unui traseu turistic montan de o frumusee deosebit, ca i de urmrile importante pozitive pe plan economic i social. Vom tri i vom vedea.

dup 20 de ani preedinii a dou judee vecine, care au multe probleme de rezolvat n comun, au reuit s se ntlneasc! ntlnire ce s-a vrut a fi una de lucru, motiv pentru care cei doi preedini au fost nsoii, cum era i normal, de experi, de documente etc.. Numai c, pe lng acetia, a fost mobilizat un adevrat detaament de pediti din cele dou judee, precum i de udemeriti din judeul Harghita. S-au aflat acolo oameni care nu au nici n clin, nici n mnec cu problema reabilitrii drumului, muli dintre ei netiind nici pentru ce anume au fost mobilizai n vrful muntelui Vmanu! Revenind la subiect, poveti, e drept, am auzit destule din gura lui Borboly Csaba, de cnd s-a cocoat la conducerea judeului. A ajuns acolo i prin voturile romnilor din zona de nord a judeului. A fcut ceva pentru ei? Aproape nimic! DJ 174 A: Podul Crengii - Bilbor (12 km), care leag co-

gurai banii necesari terminrii drumului 174 A n cursul acestui an! Adic i-a minit, pur i simplu. Aa cum a minit i acum cnd a spus c reabilitarea celor 31 de kilometri de drum afereni judeului Harghita a nceput n urm cu doi ani! Fiindc n ultimii doi ani s-a reuit performana de a se moderniza doar vreo cteva sute de metri! Att a fcut Borboly Csaba, din ceea ce a promis n faa cetenilor din Bilbor! Ceea ce am mai reinut din cele spuse de dumnealui este faptul c nici din ntmplare nu a amintit niciun cuvnt despre comuna Bilbor, cu cei trei mii de locuitori ai si, toi romni, cu toate c ntlnirea la care facem referire a avut loc pe teritoriul acesteia. Iar primarul acestei comune, chiar pesedist fiind, a fost cel care i-a primit, n calitate de gazd. A vorbit, n schimb, de zona din jurul Borsecului, ca i cum ar fi cea mai important localitate din nordul judeului Harghi-

le destinate DJ 174 A, spre Bilbor,

nchirieri, la preuri foarte avantajoase, n judeul Mure

nchiriem, n zona central a municipiului TrguMure, spaii pentru locuine, birouri, cabinete, ateliere, magazii i depozite (cu condiii de parcare aferente). nchiriem 20.000 de metri ptrai n oraul Ungheni (strada Principal, nr. 1/A - lng fabrica de bere), cu destinaie pentru depozite (piste betonate), spaii pentru ser i creterea animalelor. Suprafaa are surs de ap proprie, acces de cale ferat propriu i acces direct la E60.

Tel.: 0265-261.423, 0743-160.537, 0744-505.797

Eveniment

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

Zilele Borsecului, prima ediie fr ploaie

Vasile Gotea (Toplia) n 5, 6 i 7 august 2011 a dat Dumnezeu vreme bun pentru locuitorii oraului Borsec din nordul judeului Harghita i invitaii acestora, mult soare, civa noriori pe cer i o adiere plcut de vnt, manifestrile culturale, religioase i sportive desfurate sub genericul Zilele Borsecului, dup 16 ani, aflndu-se la prima ediie fr ploaie. Vineri, primarul oraului Borsec, Mik Jozsef, mpreun cu consilierii locali, au primit oaspeii de peste hotare ntr-un cadru plcut i odihnitor, binevenit pentru invitaii care au fcut cltorii lungi cu mainile. Au venit delegaii din localitile nfrite cu oraul Borsec din statul vecin, Ungaria: Fonyod - condus de primarul Hidvegi Jozsef; Zakanyszek - Matuszka Antal, primar; Bacszalmas - Nedeteptarea. Cea de-a doua zi a manifestritinerii din oraul Borsec, care au mplinit sau vor mplini vrsta ma-

Casa de Cultur din Borsec

lor a nceput n Casa Oreneasc de Cultur din Borsecul de Jos, o cldire veche de peste 100 de ani, reabilitat total, cu dotri noi, n moderna sal de spectacole, unde

Primarul Mik Jozsef la deschiderea Zilelor Borsecului

joratului n anul 2011, oferindu-lise diplome i frumoase buchete de flori. Un punct deosebit n cadrul manifestrilor a fost prezentarea albumului Istoria Borsecului n vederi arhaice, cu 300 de vederi selectate din colecia personal a lui Petho Csongor i a profesorului

miliei Erdos (Attila, Laszlo i Elemer), urmat de un reuit program oferit de Kovacs Robert i Mara, tat i fiic. A urcat pe scen Reka din Borsec, o fat talentat, care a interpretat muzic pentru toate gusturile, fiind nsoit de frumoase i talentate dansatoare. A cntat formaia T-Bone a colii Populare de Arte din Miercurea-Ciuc, secia Borsec, instruit de Laszlo Tibor. Cei prezeni au fost fascinai de vocea tenorului Gerdesits Ferenc, solist al Operei din Budapesta, care a oferit cunoscute arii din operete. A urmat recitalul trupei de muzic uoar DSN din Borsec, urmat de Tomas Gabor, invitat surpriz din Suedia, programul celei de-a doua zi a Borsecului ncheindu-se cu recitalul trupei ,,Incognito din Gheorgheni. Duminic dimineaa, borsecenii i invitaii lor au participat la slujbele religioase din bisericile ortodox, romano-catolic i reformat. Programul artistic s-a desfurat pe scena din Poiana Harmasliget, debutnd cu Formaia de dansuri

scen deschis a avut Formaia de cntece i jocuri populare maghiare Bartina din Ungaria, prezent pentru a cincia oar pe scena din oraul harghitean. O prezen inedit, ateptat i aplaudat, a reprezentat-o apariia pe scen a cunoscutei soliste a formaiei Neoton Familia, Csepregi

Formaia de dansuri populare maghiare Lcrmioara din Tunad-Bi, judeul Harghita

meth Balasz, primar; Aba - Horvath Istvan, viceprimar i din localitatea Tallos (Slovacia) - Bus Ladislau, viceprimar. Vineri programul artistic s-a desfurat pe dou scene, n aer liber. Pe scena Romaqua a fost un concert mult gustat de numerosul public spectator prezent oferit de Laszlo Attila, un copil talentat din municipiul Odorheiu-Secuiesc, judeul Harghita, ce a ctigat concursul din Ungaria Se nate o stea. De asemenea, formaia clujean Hazard i cunoscuta trup Voltaj au nclzit inimile iubitorilor de muzic bun. n jurul miezului nopii, programul artistic s-a mutat pe scena din Poiana Harmasliget, unde a susinut un concert de excepie Cristina Bogdan, dup care a urmat discoteca n aer liber. Smbt dimineaa, Fanfara oraului a cntat de la ora 8.00 pe strzile Borsecului, dnd practic

primarul Mik Jozsef a adresat delegaiilor de peste hotare un cuvnt de bun venit i le-a nmnat cadouri i suveniruri. Tot n acest cadru srbtoresc au fost felicitai toi

Farkas Aladar, album ce cuprinde, n premier, istoria culturii balneare din Borsec, de la nceputuri, respectiv secolul al XVII-lea, pn n prezent. Programul de la Casa de Cultur s-a ncheiat cu un program artistic prezentat de dou grupe de dansuri populare: Florile din Poiana Znelor, instruit de Ilona Moneag, i corul Bisericii romano-catolice din Borsec, condus de Balasz Tibor. Manifestrile au continuat n Poiana Harmasliget cu recitalul Fanfarei din Borsec i un minunat concert de muzic distractiv al fa-

populare maghiare Lcrmioara din Tunad-Bi, judeul Harghita. Un reuit program a oferit Ansamblul folcloric Balada din judeul Bistria-Nsud, cu jocuri i cntece populare romneti din cele mai cunoscute zone folclorice ale rii. Soliti: Petre Petruse, Raul Mihai Turda (foto dreapta sus), Lenua Filipoi i Ionel Dejan. Dup Concursul de frumuse-

Eva, din Ungaria, care a cucerit inimile celor prezeni cu minunate lagre mondiale. Dup formaia Meteor din Borsec i tradiionalul foc de tabr, Zilele Borsecului - ediia 2011 s-a ncheiat cu Party Cover Band. De menionat faptul c la Borsec, n paralel cu activitile amintite, s-au desfurat atractive concursuri de minifotbal i tenis cu piciorul, concursuri simultane de ah i tenis de mas. De asemenea, au fost amplasate corturi, standuri de art meteugreasc, un stand pentru promovarea turismului i un cort de asisten medical unde doritorii i puteau cunoate glicemia i tensiunea arterial, n mod gratuit, luate de cadre medicale calificate. Totodat, s-a desfurat i tradiionalul concurs de gtit. Ediia a XVI-a a Zilelor Borsecului a fost o real reuit, aa cum ne-a declarat primarul Mik Jozsef, datorit implicrii consilierilor locali, a salariailor Prim-

e Oriflame, au urcat pe scen 54 de copii, cu vrste cuprinse ntre 3 i 19 ani, membri ai Ansamblului Florile din Poiana Znelor, din Borsec, care i-au ncntat pe cei prezeni cu frumoase cntece i dansuri. Un recital aplaudat la

riei, a numeroilor sponsori, care mpreun cu Asociaia Eurocultura din Miercurea-Ciuc, reprezentat la Borsec de Biro Jozsef, preedintele acesteia, au organizat n bune condiii o manifestare de o asemenea amploare.

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

Eveniment

Festivalul Vii Gurghiului

sau tradiia i trirea la romni
Doru Decebal Feldiorean (Sfntu-Gheorghe) La sfritul acestei veri, care tocmai d semne c s-a ncheiat, goric de pe platoul Fncel, un loc superb, dincolo de comuna Ibneti, de pe Valea Gurghiului, situat pe malurile rului cu acelai nume, afluent al rului Mure, n preedinia CJ Mure, preedintele PSD Mure, Alexandru Frtean, dar i deputatul de Maramure Gheorghe Zoica, care mpreun cu deputatul locului Vasile Gliga goric Fncel, prezentatori fiind lar i Cupa Vii Gurghiului la

preotul Marius Ciprian Pop i Alexandra Cotoi. Astfel, numeroasele concursuri, de cosit, de orientare turistic, de tiat i fasonat lemne, de pescuit, concursul gastronomic, apoi Frumoasa

Fotbal, au furat ochii celor prezeni n minunata poieni din codrul mureean. Rnd pe rnd au urcat pe scen Cristina Bogdan, Angel i Ioana, trupa Daare din Bucureti, DJ Roso Brono, Vasile

am rspuns cu deosebit plcere invitaiei deputatului Vasile Gliga (foto dreapta sus), cel mai mare lutier, fabricant de viori, din Romnia, nscris la poziia 11 n catalogul mondial al productorilor de instrumente cu coard i

care se vars chiar n municipiul Reghin. Organizatorii - primriile din zon grupate n Asociaia Comunitilor Vii Gurghiului (Ibneti, Hodac, Gurghiu, Solovstru, Reghin), Gliga TV, Glasul Vilor i Gliga FM - au avut i n

au urcat pe scen n frumoase costume populare. Cele trei zile pe durata crora s-a ntins festivalul de datini i obiceiuri populare au adunat laolalt mii de mureeni i invitai ai acestora, care au putut viziona bogatul program artistic de pe scena din satul ale-

Frumoaselor Vii Gurghiului, Cel mai autentic costum Popu-

Crian, coala General Gurghiu, coala General Ibneti (dans

Biserica Ortodox Sfntul Ilie din satul alegoric de pe platoul Fncel

arcu, la ediia a VI-a a Festivalului Vii Gurghiului, o manifestare cultural-artistic ce este pe cale s devin tradiional pe aceast frumoas vale a judeului Mure. Evenimentul s-a desfurat n perioada 26-28 august n satul ale-

acest an o seam de invitai de la jude, printre care s-au numrat prefectul Marius Pacan (foto mare, la microfon), preedintele Consiliului Judeean, Lokodi Edita Emoke, deputatul Ciprian Dobre, fost prefect i viitor candidat la

Eveniment
modern), Ansamblul Dor Solovstrean, Laura Man Uilcan, Ansamblul Hodcelul i Flute pe scena din satul alegoric Fncel Aurel Moldoveanu, Marius Ciprian Pop, Dinu Iancu Sljan, Concursurile Frumoasa Frumoaselor Vii Gurghiului i cel de tiat i fasonat lemne (foto dreapta sus) au fost ctigate de Angela Pop din comuna Ibneti (titlul Miss Briolette) i respectiv, Dumitru Man din Toaca, comuna Hodac (nvingtor pentru al treilea an consecutiv). i, cum niciun asemenea eveniment despre i cu datini i obiceiuri populare romneti nu poate avea loc n absena bisericii strmoeti a locuitorilor de mii de ani ai acestor meleaguri, Sfnta Liturghie a fost oficiat de un sobor de preoi la Biserica Ortodox Sfntul Ilie din satul alegoric de pe platoul Fncel att smbt, ct i duminic. Ziua de smbt a fost, ns, una cu totul i cu totul deosebit, deoarece n sfntul l-

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

sile Horea Gliga. Bunicul micuu-

bine, este frumos, este minunat c

Violonitii din Reghin

ieraii din Hodac, Dan Aurelian tefan, Grupul Vocal Ibneti Sat, Casa de Cultur George Enescu din Reghin, coala de Muzic Reghin, Dumitru Gliga, Ansamblul Artistic Mureelul, formaia Focul Viu, Ansamblul Ruguu din Gurghiu, Ansamblul Cristal Gljrie, Violeta Man i Ionu Miclea, Georgiana Puca, Mihaela Pop, Ansamblul de dansuri populare maghiare Harmat Csep din Gljrie, Ana Toncean Crian, Doru Pop, Ansamblul Hodceana, Rzvan Nstsescu, Ansamblul Ibteana i Florina Oprea, Sorin Pantea i Maria Neag i Casa de Cultur Dr. Eugen Nicoar. Dintre artitii cunoscui la nivel naional, au susinut concer-

lui, probabil cel mai fericit bunic din lume, lutierul Vasile Gliga le-a mprtit dorina sa tuturor celor prezeni atunci cnd, dup eve-

n aceste vremuri jalnice pe care vrem, nu vrem suntem nevoii s le ducem, romnii mai tiu la ei acas s se i distreze, dar i s

Dumitru Frca, dar i trupele DJ Project i Akcent.

ca a fost botezat primul copil de la ridicarea ei, pe numele su Va-

niment, a spus pe scen: A fost cea mai mare dorin a mea ca la aceast biseric primul ncretinat s fie un Vasile Horea Gliga. n final, doar nc o idee: este

i aduc aminte de naintai, de tradiii, datini i obiceiuri, i s poarte portul popular i tricolorul spre vederea tuturor, dar mai ales n suflet.

10

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

Braov

Actualitate

Covasna

200.000 de euro pentru promovarea turistic a zonei Buzaielor

Primria ntorsura-Buzului a ctigat o finanare n valoare de 200.000 de euro printr-un proiect ce are ca scop promovarea turistic a zonei. Primarul oraului ntorsura-Buzului, Leca Bncil (foto), a declarat, mari (6 septembrie 2011 - n.n.), c acest proiect se nscrie n strategia de dezvoltare turistic a zonei, ale crei rezultate se vor vedea peste trei - patru ani. Am gndit aceast strategie n trei pai: primul va fi promovarea obiectivelor i oportunitilor turistice din zon prin intermediul acestui proiect pentru care am obinut deja o finanare de 200.000 de euro din fonduri europene. Al doilea pas va fi nfiinarea unui Centru de promovare la nivel naional a turismului local, iar al treilea atragerea de investitori, a precizat primarul, potrivit cruia autoritile locale sunt dispuse s ofere o serie de faciliti oamenilor de afaceri care vor investi n infrastructura turistic. Totodat, el a subliniat c aceast strategie vizeaz nu doar ntorsura-Buzului, ci i localitile din mprejurimi, cum ar fi Vama-Buzului, Sita-Buzului, Barcani sau Nehoiu. Printre susintorii ferveni ai turismului din zon se numr i membrii Asociaiei Ciuca, care au amenajat din fonduri proprii o prtie de schi dotat cu teleschi, pe care au pus-o n funciune la nceputul acestui an. ncreztori c zona Buzaielor ar putea deveni o alternativ la Valea Prahovei, acetia au lansat, n urm cu cteva luni, proiectul Aventur n inima rii, prin care i propun s dezvolte infrastructura turistic i s le ofere turitilor vacane de neuitat. Proiectul prevede construirea unui complex turistic i educa-

Spaiul din jurul Bisericii Negre va fi reamenajat n urma unui concurs de proiecte
Spaiul din jurul Bisericii Negre, care msoar 5.000 de metri ptrai, va fi reabilitat i reamenajat, n urma unui concurs de proiecte care va fi lansat de Asociaia Salvai Centrul Istoric al Braovului, n parteneriat cu Primria municipiului, Biserica Neagr i cu sprijinul Ordinului Arhitecilor din Romnia - filiala Braov, a anunat, mari (6 septem , , ( p brie 2011 - n.n ), ntr-o conferin de n.n.), conferin br n.n. c n pres, primarul George Scripcaru. Scripcaru. prima marul Spaiul care nconjoar Biseul nconjo r njoa rica Neagr, caracterizat ca unul Neagr, caracteriza ag zat l dintre cele mai importa te zone importante e ortan e istorice ale oraului, are nevoie istorice tori , are de soluii estetice i prace e tice convingtoa convingtoaoare, innd cont con ont de multiplele multi le ltiplel funciuni func uni nci curte a LiceLicei ului Johannes Honterus, zon turistic de interes maxim, evenimente cu caracter religios, zon de acces la spaii de birouri i spaii locative, dup cum a precizat eful Ordinului Arhitecilor din Romnia - filiala Braov, Nicolae aric. Prin tema concursului - Reabilitare i reamenajare curtea Johannes Honterus - se cere punerea n valoac cere va re ambiental a ntren gii zone din j jurul Bisericii Ne Negre, N faade i curi colaterale aflate n probiseprietatea b ricii, mob mobilier urban, av avnd n vedere i veder er proiectul de reabilitare a reabilit ita Pieii SfaPe Pieii tului, care este ga t gata. Este un spaiu public de mare importan istoric i trebuie s avem mare grij de el, a afirmat Nicolae aric. Concursul va fi lansat miercuri, 7 septembrie, termenul final de depunere a proiectelor fiind 11 noiembrie, iar anunarea rezultatelor - 22 noiembrie. Valoarea total a premiilor suportate din bugetul Primriei este de 10.000 de euro. Prim-preotul Bisericii Negre, Christian Plajer, a declarat, la rndul su, c reprezentanii Bisericii Negre studiaz n prezent posibilitatea modificrii programului de vizitare a obiectivului turistic, avnd n vedere numrul mare de turiti. Este destul de greu, dar vom ncerca mpreun cu reprezentanii ageniilor de turism s schimbm programul de vizitare care acum este zilnic, ntre orele 10.00 i 17.00 vara, i ntre 10.00 i 15.30 iarna. Duminica, Biserica Neagr este nchis din cauza slujbei religioase, a spus acesta.

ional pe o suprafa de aproape 10 hectare, pus la dispoziie de Primria ntorsura-Buzului, care s cuprind printre altele o pist de bob, un patinoar, o piscin, un traseu pentru motociclete i sporturi extreme, un poligon de trageri, un amfiteatru pentru spectacole i concerte, precum i un hotel i spaii de campare. Preedintele asociaiei, Aurora Pandrea, a declarat c ntregul proiect necesit investiii de cteva milioane de euro, dar poate fi realizat progresiv, pe module, prin urmare echipa sa va ncerca s atrag finanare din partea autoritilor, dar i s gseasc parteneri din sfera privat. n zona Buzaielor exist numeroase atracii turistice, printre care Lacul Vulturilor, Munii Ciucaului, barajul de la Siriu, cascadele de la Urltoare i Rezervaia de Zimbri de la Vama-Buzului. De asemenea, turitii pot urca la staia meteo de la Lcui, aflat la 1.777 metri altitudine, pot face rafting pe Rul Buzu sau i pot gsi linitea ntr-una dintre mnstirile ori gospodriile tradiionale din zon.

Mure

PCM cere secuilor i ceangilor s-i asume apartenena la comunitatea maghiar la recensmnt
Membrii Consiliului Naional al Partidului Civic Maghiar (PCM) reunii, smbt (3 septembrie 2011 - n.n.), la Trgu-Mure, au adoptat o serie de hotrri, printre care i una de ntrire a identitii naionale maghiare din Transilvania, care prevede c cei care se consider secui sau ceangi trebuie s-i asume apartenena la comunitatea maghiar la recensmntul populaiei. Orice ungur din Romnia care se consider secui sau ceangu trebuie s-i asume apartenena la comunitatea maghiar din Transilvania, din Romnia, pentru ca s fim o comunitate puternic i numeroas i n viitor, se arat n hotrre. n hotrrea referitoare la ntrirea identitii naionale maghiare din Transilvania se mai arat c legea dublei cetenii din Ungaria pune pe baze noi identitatea maghiar, ntruct prin aceasta se poate realiza reunirea, fr modificarea frontierelor, a integrrii naionale a tuturor celor care sufletete, prin limb, cultur, i aparin reciproc. Documentul a salutat nfiinarea birourilor pentru acordarea ceteniei maghiare, considernd c acestea trebuie sprijinite de toate organizaiile maghiare din Transilvania. Congresul PCM a nsrcinat conducerea partidului s iniieze campanii n rndul maghiarilor, pentru ca fiecare maghiar din Romnia s solicite cetenia ungar i s beneficieze de facilitile aferente acesteia. Un alt document adoptat de Consiliul Naional al PCM vizeaz Planul de pentru alegerile locale din anul 2012, care prevede constituirea unei corporaii formate din experii i liderii partidului, demararea unei campanii de nfiinare de noi organizaii locale i desemnarea candidailor dup un sistem de criterii, aprobat la nivel naional. Consiliul Naional al PCM a mai adoptat nfiinarea Academiei Marton Aron i a Academiei Orban Balas. La cel de-al treilea Consiliu Naional al Partidului Civic Maghiar particip 126 de delegai i numeroase oficialiti din Ungaria, printre care preedintele Parlamentului Ungariei, Kover Laszlo, vicepreedintele Parlamentului Ungariei, Balczo Zoltan, vicepreedinte Jobbik, viceprimarul Trgu-Mureului, Claudiu Maior, precum i lideri ai maghiarilor din Voivodina i Croaia.

Covasna

PC a depus plngere penal mpotriva preedintelui Consiliului Judeean i a fostului director al Bibliotecii Judeene
l-a numit pe Szonda Szabolcs n funcia de director al Bibliotecii Judeene, dar c la sesizarea Prefecturii Covasna instanele de judecat au dispus anularea concursului i a dispoziiei de numire pe temei de nelegalitate. La acest moment, dei a luat la cunotin de ilegalitatea concursului i a numirii, aflate n competena Consiliului Judeean Covasna i nu a preedintelui Consiliului Judeean Covasna, acesta a persistat n ilegalitate, prefernd s se judece timp de trei ani. (...) Cu intenie i rea credin, cei doi au ignorat suspendarea actului de numire i implicit suspendarea din funcia de director a lui Szonda Szabolcs pe perioada procesului. Acesta din urm, dei suspendat, a continuat s exercite fr drept funcia de director, s semneze toate actele ce priveau aceast funcie i s ncaseze venituri aferente funciei. De asemenea, Tamas Sandor, n calitate de ordonator principal de credite, a acceptat ca Szonda s fie pltit din fonduri publice pe timpul exercitrii fr drept a funciei de director al Bibliotecii Judeene, se arat n documentul citat. Dan Suciu concluzioneaz c Szonda Szabolcs a exercitat prin uzurpare funcia de director al Bibliotecii Judeene cu acordul ordonatorului principal de credite, crend un prejudiciu bugetului public, dar i o tulburare nsemnat a bunului mers al instituiei publice, ntruct toate actele semnate de ctre acesta pe perioada exercitrii abuzive i nelegale a funciei de director sunt lovite de nulitate. Liderul PC a explicat c motivul pentru care a depus plngerea penal l reprezint dispreul fa de lege pe care l manifest n mod constant liderii UDMR. Le reamintesc c nimeni nu este mai presus de lege, nici mcar udemeritii. Locul celor care ncalc legea este la nchisoare, iar nu n fotolii de demnitate public. Faptele abuzive comise de Tamas Sandor se pedepsesc, conform Codului Penal, cu nchisoare de pn la cinci ani, iar cele comise de Szonda Szabolcs, cu nchisoare de pn la trei ani, se mai spune n comunicat. Directorul Bibliotecii a fost eliberat din funcie n var, dup doi ani i jumtate de la preluarea acesteia, iar CJ urmeaz s organizeze n toamn un nou concurs.

Liderul PC Covasna, Dan Suciu, a anunat, mari (30 august 2011 - n.n.), c a depus recent o plngere penal mpotriva preedintelui Consiliului Judeean Covasna, Tamas Sandor, i a fostului director al Bibliotecii Judeene din Sfntu-Gheorghe, Szonda Szabolcs, pe considerentul c cei doi ar fi svrit infraciunile de abuz n serviciu contra intereselor publice, respectiv uzurparea de caliti oficiale. n comunicat se menioneaz c preedintele CJ Covasna a organizat n toamna anului 2008 un concurs discriminatoriu (condiionat de cunoaterea limbii maghiare - n.r.), n urma cruia

n realizarea rubricii sunt folosite tiri ale ageniei naionale de pres - AGERPRES.

Local

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

11

Declaraie de pres cu privire la armaiile domnului Antal Arpad Andras, primarul municipiului Sfntu-Gheorghe i preedinte al UDMR Sfntu-Gheorghe

Scrisoare deschis Domnului Traian Bsescu, Preedintele Romniei

Stimate domnule Preedinte, ndrznesc s v supun ateniei declaraiile primarului municipiului Sfntu-Gheorghe, domnul Antal Arpad Andras, preedinte al UDMR Sfntu-Gheorghe, aprute astzi n mai multe publicaii de limba romn i limba maghiar din judeul Covasna, prin care primarul Antal Arpad Andras i ndeamn pe nite ceteni romni, locuitori ai municipiului, s plece din ora pentru simplul fapt c nu sunt maghiari, secui sau unguri i pentru c ar fi fost colonizai n ora n perioada comunist. Subliniez faptul c domnul Antal Arpad, unul din liderii marcani ai UDMR, nu este la prima declaraie de acest fel, dnsul fiind acelai personaj care, n urm cu mai muli ani, i-a ameninat pe romnii din Covasna i Harghita cu soarta srbilor din Kosovo. Personal, consider c aceste declaraii, venite din partea unui funcionar al statului romn, amintesc de perioada nazist, cnd evreii au fost deportai i omori pentru simplul fapt ca nu erau... germani. ndrznesc, aadar, s v solicit public un punct de vedere cu privire la aceste declaraii fcute de un membru al partidului aflat la guvernare n Romnia, ntr-o alian politic pe care ai susinut-o n repetate rnduri. Dan Tanas, 22 august 2011 Madrid, Spania

Declaraie de pres
Cu privire la afirmaiile fcute de primarul Antal Arpad Andras, preedinte al UDMR Sfntu-Gheorghe, n legtur cu ameninrile i intimidrile la adresa mea i a familiei mele, fac urmtoarea declaraie de pres. Nu este bine ce face fiul dumneavoastr pentru c i face muli dumani. Aceasta este doar una din ameninrile proferate de primarul Antal Arpad Antal n casa prinilor mei, ntr-o zi de joi, n jurul orelor 20.30. Din pcate pentru domnia sa, el este singura persoan care poate susine varianta sa, n timp ce ameninrile dnsului au fost ascultate de cel puin dou persoane. Discuia dnsului cu prinii mei a fost amical doar datorit bunului sim al prinilor mei, nu datorit domnului Antal Arpad Andras, care a avut tupeul nesimit s-i insulte pe prinii mei chiar n casa lor. Este evident faptul c Uniunea Democrat Maghiar din Romnia (UDMR) a nceput s pun n practic proiectul de lichidare a subsemnatului. n ultima perioad am fost atacat i calomniat de ctre muli ali lideri ai UDMR, i-a aminti aici doar pe Borboly Csaba, preedintele CJ Harghita, sau pe Demeter Janos, vicepreedintele CJ Covasna, cu sprijinul unor publicaii de limb maghiar printre care cotidienele Haromszek, Kronika i Szekely Hirmondo. Primarul Antal Arpad a fost nsrcinat de ctre conducerea UDMR, exact ca n clanurile mafiote, tocmai pentru c m aflu n ograda lui, s grbeasc lucrurile pentru reducerea mea la tcere. Cred cu trie c doar o persoan cu grave tulburri psihice ar putea face astfel de afirmaii mizerabile la adresa prinilor mei, supunndu-i oprobiului public i transformndu-i n mod intenionat n inte ale militanilor extremei drepte maghiare. Dac tot se ocup cu ndemnatul oamenilor s plece din ora, i reamintesc primarului Antal Arpad Andras, marele secui, aprtor al identitii maghiarilor din aa-zisul inut secuiesc, c dnsul s-a nscut la Rupea, n judeul Braov, de unde a venit neinvitat n judeul Covasna. Nu l-am auzit la fel de vehement pe primarul Antal Arpad i mpotriva bunului su prieten Mdlin Guruianu, nscut la Brila. Bnuiesc c e doar o coinciden c ambii mprtesc aceleai idealuri iredentiste. Ct despre datoriile prinilor mei la ntreinere, nu pot dect s regret c nu toi cetenii Romniei au gineri primari i, ca atare, sunt afectai de probleme financiare. Dect s fie preocupat de datoriile prinilor mei la ntreinere, domnul primar Antal Arpad Andras ar explica mai bine opiniei publice care sunt motivele pentru care soia dnsului nu apare n declaraia de avere, dei domnul primar poart o verighet i este deja i tat. Iar la acelai capitol, al familiei, cred c este un moment oportun ca domnul primar Antal Arpad Andras s precizeze opiniei publice care este relaia sa cu patronii firmei SC Prod AX SRL i care sunt explicaiile coincidenei izbitoare legat de faptul c aceast firm a ncasat sute de mii de euro din banii Primriei i c sumele au crescut considerabil de cnd domnia sa a ajuns primar al municipiului SfntuGheorghe. Nu a vrea s fiu n locul domnului Antal Arpad Andras dac familiei mele i va fi atins mcar un fir de pr, pentru c ntre timp, datorit declaraiilor sale, dnsul a devenit vedet naional. Dan Tanas, 24 august 2011

Panglica cu drapelul Ungariei la inaugurarea noului sediu al unei instituii publice din subordinea CJ Covasna!
Noul sediul al Direciei Judeene de Asisten Social i Protecia Copilului Covasna i al Serviciului Public Comunitar Judeean de Eviden a Persoanelor Covasna, Compartimentul de Stare Civil, a fost inaugurat, n vara acestui an, n prezena preedintelui CJ Covasna, UDMR-istul Tamas Sandor (foto), a vicepreedintelui CJ Covasna, UDMR-istul Demeter Janos, a consilierilor judeeni i a primarului din Sfntu-Gheorghe, UDMR-istul Antal Arpad. La inaugurarea noii cldiri a fost tiat o panglic ce reprezenta drapelul Romniei i drapelul...Ungariei!

Prefectura Harghita i IPJ Harghita, impotente sau complice n faa ilegalitilor comise de primarul din Miercurea-Ciuc, UDMR-istul Raduly Robert! Indicatoarele rutiere ilegale ale primarului nu au fost ndeprtate nici acum, la mai bine de un an de zile!
La mai bine de un an i patru luni de cnd Prefectura Harghita, condus de UDMR-istul Ladany Laszlo Zsolt, mi-a comunicat faptul c cele dou indicatoare rutiere, inscripionate mai nti n limba maghiar, instalate de primarul de MiercureaCiuc, UDMR-istul Raduly Robert, pe raza municipiului, sunt ilegale i a solicitat Primriei ndeprtarea lor, cele dou indicatoare rutiere nu au fost nlocuite de Primria Miercurea-Ciuc cu unele inscripionate legal. Din contr, primarul Raduly Robert a mai instalat deja i alte asemenea indicatoare rutiere ilegale. Primarul Raduly Robert (foto) a i fost amendat de dou ori n acest caz de ctre Serviciul Poliiei Rutiere din cadrul Inspectoratului Judeean de Poliie Harghita cu suma de 7.620 lei. Primarul a atacat una dintre amenzi la Judectoria Miercurea-Ciuc i a avut ctig de cauz pe fond, sentina fiind pronunat n luna martie a.c.. Din cte se pare, IPJ Harghita nu a declarat recurs, dei avea acest drept. Zilele trecute, Prefectura Harghita mi-a confirmat faptul c, la mai bine de un an de zile de la sesizarea subsemnatului, Primria MiercureaCiuc nu a dat curs solicitrii Prefecturii Harghita. Aadar, este ct se poate de evident faptul c instituiile statului nu reuesc s aplice legea n judeul Harghita. De ce IPJ Harghita nu a fcut recurs? De ce Prefectura Harghita i IPJ Harghita nu aplic legea? Pentru ce oare sunt pltite?

12

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

Traduceri

Traduceri din presa de limb maghiar

Consiliile Judeene Covasna i Harghita intenioneaz s editeze, mpreun cu ISJ Harghita, un nou manual despre istoria secuilor. Manualul le va fi adresat liceenilor. Dup cum se tie, n momentul de fa este n curs de elaborare manualul destinat elevilor de clasele VI-VII, care probabil va fi gata pn n toamn. Despre aspectele referitoare la Trei Scaune ale acestei iniiative harghitene am discutat cu etnograful Nagy Balazs, membru din partea CJ Covasna al echipei de lucru. n opinia sa, elaborarea manualului destinat gimnaziului avanseaz bine, sunt gata deja manuscrisele i a fost ntocmit i grafica. Din judeul Covasna mai fac parte din echipa de lucru istoricul Kadar Gyula i Sztancsulj Sandor, arhitectul Muzeului Naional Secuiesc. Manualul include material didactic pe doi ani, iar materia va fi predat o or pe sptmn. Manualul destinat liceenilor este abia la nivel de proiect, deoarece foarte multe aspecte depind de succesul pe care l va avea manualul destinat claselor VI-VII. n funcie de acest succes, manualul va ncepe s fie editat la nceputul anului viitor i va fi utilizat, conform proiectelor, ncepnd cu anul colar 2010-2013. Cotidianul Szekely hirmondo (Covasna), nr. 147, 01.08.2011; Titlu: Vor fi editate manuale de istorie secuiasc Smbt a avut loc pe dealul Oriaspince de lng Moaca Galopada Secuiasc - faza preliminar a Galopadei Naionale. Intenia a fost aceea de a crea o tradiie i de a consolida contiina naional. Evenimentul le-a oferit aezrilor de pe Pmntul Secuiesc oportunitatea de a se prezenta. Pcat c puini au profitat de acest lucru. Manifestarea a nceput cu defilarea grupurilor pstrtorilor de tradiii. irul a fost deschis de husarii din Ghidfalu, condui de dr. Kadar Laszlo, crora li s-au alturat husarii din Trei Scaune i din scaunele Ciuc i Mure. n urma lor au sosit clreii participani la Galopad, sosii din 30 de localiti. Evenimentul a fost transmis n direct de Duna TV. Primarul din Sfntu-Gheorghe, Antal Arpad Andras, le-a transmis un mesaj maghiarilor din Bazinul Carpatic: Noi, secuii, suntem aici, i ne vrem valorile i tradiiile. Li s-a adresat apoi bucuretenilor care contest existena Pmntului Secuiesc: noi suntem aici, suntem muli, puternici, i de cte ori vor spune c nu existm, vom organiza cte o mare manifestare. Suntem o naiune de clrei, una militar, iar azi vom clri pe Pmntul Secuiesc - a spus n discursul su Tamas Sandor, preedintele CJ Covasna. - Citndu-l pe campionul mondial la tir cu arcul clare, Kassai Lajos, nu pe naintaii notri s i urmm, ci lucrul pe care l-au urmat acetia. S urmm acele valori pe care le-au urmat i naintaii notri: credin, onoare i dragoste de patrie. Galopada Secuiasc nu este doar o ntrecere ecvestr, ci i o prezentare istoric, a pstrtorilor de tradiii. Credem n obiectivele Galopadei Secuieti, credem n Pmntul Secuiesc. Dup discursuri a urmat depunerea jurmntului festiv de ctre concureni. La Budapesta vor concura (n perioada 14-18 septembrie, la Galopada Naional) Filep Marot Levente din Ilieni - cu calul su Nor, Bihari Bela din Calnic - cu calul Neagra, Ambrus Szabolcs din Odorheiu-Secuiesc - clare pe Flamingo i Bagoly Szabolcs din Sfntu-Gheorghe - cu calul Samir. Cotidianul Szekely hirmondo (Covasna), nr. 147, 01.08.2011; Titlu: (Re)ocupare de patrie / Galopada Secuiasc: credin, onoare, dragoste de patrie, Semneaz: Bedo Zoltan

La sfritul sptmnii trecute a avut loc lng Moaca, Galopada Secuiasc. Unul dintre organizatori a fost Consiliul Local Sfntu-Gheorghe. Primarul Antal Arpad Andras a subliniat: Galopada Secuiasc este dovada faptului c, n pofida declaraiei unor politicieni romni, inutul Secuiesc exist. De cte ori bucuretenii afirm c nu existm, de attea ori organizm cte o manifestare de mai mare amploare - a precizat Antal. Tamas Sandor, preedintele Consiliului Judeean Covasna, citndu-l pe clreul Kassai Lajos, a declarat: S nu i urmrim pe predecesorii notri, ci ceea ce au realizat acetia. Galopada Secuiasc ntruchipeaz trei valori: credina, cinstea, iubirea fa de patrie. Aceasta este o demonstraie de istorie, de pstrare a tradiiilor, de credin a secuilor, de solidaritate. La deschiderea manifestrii au participat i Lokodi neleg foarte greu, de ce n Romnia, care se zbate n adncurile srciei sunt unii care au chef s se implice n lupte neproductive, inutile, ba chiar generatoare de tensiuni, cum ar fi disputele n jurul dreptului de utilizare a indicatoarelor de localiti, a inscripiilor de pe monumente i a drapelelor istorice. M gndesc la Cluj, unde problema inscripiilor n limba maghiar de la facultile din cadrul UBB nu a fost soluionat nici n ziua de azi. Mai sunt apoi i tmpeniile din jurul grupului statuar Matei, tot din Cluj. Situaia este valabil i mai la

Edit Emoke, preedinta Consiliului Judeean Mure, i omologul su din judeul Harghita, Borboly Csaba. Acesta, referindu-se la tradiiile ecvestre, l-a citat pe Balassi Balint: Acetia au dat dovad de omenie, de vitejie. Lokodi Edit Emoke, referindu-se la manifestare, a menionat: galopada constituie o valoare comun, pe care au organizat-o nu mpotriva cuiva, ci pentru pstrarea tradiiilor secuieti. n cadrul celei mai semnificative manifestri din inutul Secuiesc s-au prezentat i scaunele secuieti. Cei interesai nu numai c au participat la un concurs ecvestru, dar au cumprat i produse tradiionale secuieti de la standurile de prezentare ale scaunelor Ciuc, Gheorgheni, Cain, Odorhei, Mure i Trei Scaune. Cotidianul Hargita Nepe (Harghita), nr. 147, 01.08.2011; Titlu: Secui n a lucru amenin suveranitatea i integritatea teritorial ale Romniei! Asta da! Panoul a fost deja exilat din Chichi, iar acum nu are ce cuta nici ntre Aita-Mare i Apaa, pentru c aa a hotrt curtea de apel romneasc - cea care deine o mare putere - clar n urma denunului din partea politizanilor romni colonizai i a plngerilor venicului reclamant. Cotidianul Szekely hirmondo (Covasna), nr. 148, 02.08.2011; Titlu: Rzboaiele panourilor i drapelelor, Semneaz: Magyari Lajos

vest: tineri maghiari amplaseaz la Oradea tblie cu denumiri de strzi n limba maghiar (n special cele tradiionale), pentru ca apoi autoritile s vin s le demonteze. Aceste autoriti gust acum i din Pmntul Secuiesc, declarnd c o astfel de sintagm nu exist, ca atare i denumirea este ilegal! Unitatea geografic nu a avut drapele istorice tradiionale, oraele, satele noastre nu au avut nici mcar nume, ca atare s nu form utilizarea lor i mai ales s nu amplasm panouri cu inscripia Pmnt Secuiesc, deoarece acest

O organizaie civil intenioneaz s organizeze proteste tcute n faa ambasadelor Romniei din 12 capitale europene, dorind astfel s atrag atenia asupra discriminrii seciei maghiare din cadrul Facultii de Medicin i Farmacie din Trgu-Mure. Adam Valerian, secretarul Asociaiei pentru Pregtirea Medicilor i Farmacitilor Maghiari din Romnia, i-a declarat ageniei MTI urmtoarele: conducerea facultii a luat mai multe decizii care discrimineaz secia maghiar. Cotidianul Szekely hirmondo (Covasna), nr. 147, 01.08.2011; Titlu: Protest tcut pentru secia n limba maghiar Reprezentanii autoguvernrilor judeene din Harghita i Covasna, membri UDMR i PCM, ncearc s se aeze la masa discuiilor nc n luna august, pentru a stabili mpreun ce atitudine-rspuns vor iniia la proiectul preedintelui Traian Bsescu i al partidului de guvernmnt n problema regionalizrii - ne-a comunicat Tamas Sandor, preedintele consiliului judeean Covasna, dup ce ieri s-a ntlnit cu Kulcsar Terza Jozsef, conductorul filialei judeene a civicilor. Dup ntlnirea de ieri, ambii au declarat c n aceast problem se contureaz o atitudine comun. Ei au accentuat c sunt de acord c problema regionalizrii nu este o problem politic a unui partid i tocmai din aceast cauz nu ar dori s politizeze tema. n opinia lui Kulcsar Terza Jozsef, n cursul lunii august va fi adoptat o poziie comun, preedintele consiliului judeean Covasna sprijinind ideea organizrii n comun a edinelor de consiliu. Nu exist divergene de opinie nici n problema referendumului, ns n ceea ce privete formularea problemei i aspectele concrete, acestea vor fi stabilite mai trziu - ne-a declarat Kulcsar. El a mai adugat: personal propune sfritul lunii septembrie pentru organizarea referendumului, pentru ca i studenii s poat vota. Tamas Sandor ne-a declarat c va purta medieri cu Borboly Csaba, preedintele consiliului judeean Harghita, pentru ca n luna august, consilierii PCM i UDMR din cadrul celor dou autoguvernri s se poat aeza la masa tratativelor. Kulcsar Terza Jozsef va avea sarcina de a purta consultri cu pecemitii din judeul Harghita. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.353, 02.08.2011; Titlu: Regionalizare - se contureaz o atitudine comun, Semneaz: Farcadi Botond

Conflictele generate de cazul bibliotecii din SfntuGheorghe ne-au distras atenia att de mult, nct am uitat de problema existenei i n ziua de azi a practicii din perioada dictaturii n privina numirii n funcie. Ar trebui s se porneasc de la acest aspect pentru ca problema s poat fi neleas mai bine i la Strasbourg. Consiliul judeean dorise ca directorul bibliotecii s cunoasc limba maghiar, pornind de la ideea c la bibliotec exist zeci de mii de volume n limba maghiar. Cel care consider discriminatorie aceast prevedere ar putea avea un motiv ascuns, deoarece pretinderea unor cunotine n plus nu poate fi o obiecie. Baza acuzaiei este fals i tocmai din aceast cauz autoguvernarea va ctiga la Strasbourg procesul. (Morile internaionale macin ncet, dar sigur) n contestaie trebuie invocat faptul c este vorba despre practica luptelor defensive ale numirii-avansKulcsar Terza Jozsef, conductorul filialei din Trei Scaune a Partidului Civic Maghiar, a comunicat ieri c nu au uitat de scaunul Mure i c la edina comun a consiliilor judeene din Harghita i Covasna vor fi invitai i reprezentanii maghiari ai autoguvernrii judeului Mure. Dup cum am mai relatat, preedintele filialei judeene a PCM, i Tamas Sandor, preedintele consiliului judeean i, totodat, preedintele filialei teritoriale a UDMR, au purtat luni negocieri pe tema organizrii edinei comune, a re-

rii n funcie, ncetenite n perioada interbelic i n epoca ceauist. Condiia consiliului nu era legat de naionalitate, ci de cunoaterea limbii. Cerina neoficial - ns i mai eficient - cum c funcionarii de naionalitate romn din regiunile maghiare nu trebuie - a se nelege nu au voie - s nvee limba maghiar, deoarece nu pot fi obligai la aa ceva n statul lor naional, nseamn de fapt ncetenirea mentalitii colonizatoare i este un instrument de asimilare de care au parte n Romnia locuitorii aparinnd minoritii. Se duce o lupt pentru meninerea unei stri fundamental discriminatorii i de privare de drepturi, care le-a asigurat multor funcionari supravieuirea i formarea unei cariere. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.254, 03.08.2011; Titlu: Lupt pentru privilegii, Semneaz: B. Kovacs Andras pune ca la edina comun s fie invitai i reprezentanii maghiari ai consiliului judeean Mure i preedinta acestuia, Lokodi Edit Emoke. Mai mult dect att, am putea dovedi c nu am uitat de scaunul Mure dac am organiza n regiune edina comun de consiliu - a declarat conductorul filialei din Trei Scaune a civicilor. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.355, 04.08.2011; Titlu: edin comun de consiliu / Scaunul Mure nu va fi exclus, Semneaz: Farcadi Botond

ferendumului privind nfiinarea regiunii Pmntul Secuiesc. Dup ntlnire, prile au comunicat c se contureaz adoptarea unei poziii comune n problema regionalizrii, lansat de preedintele statului Traian Bsescu i partidul de guvernmnt. n opinia lui Kulcsar Terza, consiliile judeene din judeele Harghita i Covasna se vor putea reuni n aceast lun, iar referendumul va putea fi derulat la sfritul lunii septembrie. S-au purtat negocieri cu conducerea judeean a PCM Mure i se va pro-

Un grup de persoane fizice condus de Eltes Zoltan din Miercurea-Ciuc, dorete s depun piatra de temelie a unei bnci comunitare transilvnene, care s poarte numele de Siculorum-Bes. Dorim s nfiinm o instituie financiar n care bunurile noastre materiale i valorile noastre spirituale s fie n siguran - se menioneaz n comunicat. Conform proiectului, cei care doresc s nfiineze banca i simpatizanii acestora se vor ntlni n 27 august pentru a discuta cei mai importani pai necesari funcionrii bncii. Termenul planificat pentru nfiinarea bncii este 23-25 septembrie 2011. Banca dorete s emit din anul 2012 o unitate monetar proprie (SIC). Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.354, 03.08.2011; Titlu: Este planificat nfiinarea unei uniti monetare secuieti

Traduceri
i Pmntul Secuiesc este n pericol! Vom prezenta succint istoria ultimilor 91 de ani, punnd accentul n special pe opresiunea naional, pe politica asimilrii. De ce este important cunoaterea lor? Deoarece muli nu cred nici acum c i Pmntul Secuiesc va fi n pericol dac nu vom cuceri dreptul la autodeterminare intern. Dac nu vom cuceri autonomia teritorial a Pmntului Secuiesc. Muli nu cred nici c nu doar copiii, nepoii notri, ci chiar i noi am putea experimenta trista realitate a sorii diasporice transilvnene. Nu avem voie s ne amgim singuri, trebuie s tim c n decurs de cteva decenii, orae transilvnene pur maghiare au fost transformate n orae cu populaie majoritar romn. Iar n regiunile n care tria n numr nsemnat, maghiarimea a devenit minoritar numeric. n ultimul secol s-au modificat i raporturile etnice din mari orae maghiare nordtransilvnene, cu doar cteva procente de locuitori romni. Modificarea acestor raporturi a aprut prima oar n anii 1950 i 1960. Cine pe cine a asimilat - maghiarizat sau romnizat - este o ntrebare la care poate rspunde oricine. n decursul celor 639 de ani de la marea invazie a ttarilor (1241), romnii care s-au stabilit n Transilvania nu c s-ar fi maghiarizat n mas, dimpotriv, n 1880 doar 5,7% din ei cunoteau limba statului, maghiara. S nu uitm c doar comunitatea maghiar de pe Pmntul Secuiesc mai st n calea nfptuirii statului naional unitar i omogen vestit n constituie!! Nu este ntmpltor c nu suport utilizarea denumirii de Pmnt Secuiesc n documentele oficiale sau mcar pe panourile turistice amplasate la hotarele de judee! Muli se amgesc cu ideea c dac n ultimii 21 de ani abia a putut fi sesizat modificarea raporturilor etnice, ea nu se va modifica nici n cele ce vor urma. Uit c acest lucru poate fi explicat prin schimbarea regimului, prin marea criz economic mondial, prin tactica srcirii contiente a Pmntului Secuiesc. ns dac Romnia i va reveni din punct de vedere economic, secuimea panic vistoare va fi mpins n minoritate i slbit etnic n lipsa reflexului de autoaprare. Ca atare, autonomia Pmntului Secuiesc va trebui cucerit pn nu va fi prea trziu! Dac acum nu vom face totul - prin mijloace legale, bineneles -, dup calculele mele nu noi vom ctiga alegerile din 2020, de la Sfntu-Gheorghe. Iar dac nu avem conductori alei, alii vor decide pe pmntul nostru natal, ns nu n interesul nostru - dup cum arat i exemplul din Trgu-Mure! S nu uitm c atunci, Pmntul Secuiesc nu va mai fi cminul nostru. Trebuie s ne decidem ce vrem. Naionalismul romnesc nainte de 1918 Pentru a nelege naionalismul romnesc agresiv, intolerabil din ziua de azi, trebuie s-i cunoatem rdcinile. Muli cred c naionalismul romnesc apas asupra noastr doar de 21 de ani, i c rdcinile lui se ntind napoi n timp doar pn pe vremea dictaturii ceauiste. Naionalismul romnesc s-a format mai nainte. Intolerana, xenofobia reprezint o realitate care exista i pe vremea rscoalei I-a oferit umilin, inferioritate i regres acelei comuniti indigene care a primit muli strini, asigurndu-le spaiu vital i condiii pentru propirea lor. Dup toate acestea, actuala elit politic i arat colii n faa secuilor, maghiarilor, ne neag existena, limba matern i pmntul natal. Acest lucru reprezint o umilin n secolul al XXI-lea. Pe scurt, a reitera ideea pe care au formulat-o muli n legtur cu revendicrile secuilor: limba maghiar s fie limb oficial, poporul maghiar s fie co-

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

rneti i masacrrii maghiarilor, conduse de Horea. Acelai lucru l demonstreaz i masacrarea maghiarilor din Transilvania, din perioada 1848-49. Congresul de la Berlin din 1878 obliga noua i independenta Romnie s le asigure drepturi ceteneti evreilor, mohamedanilor. Pn n anul 1879, doar cretinii puteau primi cetenie romn. Cnd la 1918 a primit Transilvania, Romnia avea deja o vast experien n desfiinarea naionalitilor. O publicaie romneasc aprut n anul 1900 susinea c n Dobrogea nc mai triesc strini, n procent de 51,8%. Se aplicau mai multe metode. Nu li se acordau drepturi politice locuitorilor de alt naionalitate dect cea romn. A fost derulat o ampl colonizare pentru modificarea raporturilor etnice. Cel mai important mijloc era punerea nvmntului din coli n slujba naionalismului romnesc. Majoritatea grdinielor au fost nfiinate tot pentru punerea lor n slujba romnizrii, a rspndirii limbii romne. 133 din cele 168 de grdinie nfiinate pn la 1911 au fost fondate n localitile maghiarilor ceangi i ale bulgarilor. n jurul anului 1900, cei aproximativ 75.000-100.000 de maghiari ceangi nu aveau nici mcar o coal n limba maghiar (nici n 2011 nu au!). Exist o meniune scris n care se arat c un elev ceangu a repetat clasa a I-a pn a nvat limba romn. Nici n pauze nu puteau vorbi n limba maghiar ntre ei. Dup 1848, printre maghiarii ceangi au fost trimii preoi care nu cunoteau limba

13

maghiar. Naionalismul romnesc nu a disperat nici n 1913, cnd Dobrogea de Sud, locuit n procent de 98% de alte etnii dect cea romn, s-a unit cu Romnia. S-a apucat fr s stea pe gnduri de romnizarea noului, adic strmoescului romnesc pmnt. Armistiiu i ocupare `Evoluia viitorului maghiarimii a primit o mare lovitur prin proclamarea Republicii Sovietice Ungare, la 21 martie 1919. Marile puteri tocmai dezbteau problema hotarelor definitive. Se pare c din cauza pericolului bolevismului, poporul maghiar, Ungaria, au fost i mai dur pedepsite. La 25 aprilie 1919, Divizia Secuiasc s-a dizolvat i ea. Unii soldai au intrat n Armata Roie i au luptat vitejete n campania de eliberare din nord, ns majoritatea au fost internai la Braov de armata romn. n 24 decembrie, armata romn a ocupat Clujul, dup care ncetul cu ncetul, ntreaga Ungarie de Est. n zadar au revendicat la Paris liderii maghiarimii trasarea democratic, adic prin referendum, a hotarelor, pentru c a luat natere, fr ascultarea opiniei maghiarimii, unul din cele mai nedrepte dictate de pace din istorie. Rezultatul tratatului semnat la Trianon la 4 iunie 1920 a fost dezlipirea teritoriilor cu maghiarime compact, printre care i Pmntul Secuiesc. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.357, 06.08.2011; Titlu: Maghiarimea transilvnean (1918-2011) (1), Semneaz: Kadar Gyula

Edilul Antal Arpad le cere cetenilor s-i fac cumprturile n magazinele n care exist inscripii bilingve i n care vnztorii vorbesc i limba maghiar. Primarul a afirmat c obligarea proprietarilor de magazine s amplaseze inscripii bilingve sau s angajeze vnztori care vorbesc limbile maghiar i romn nu intr n competenele autoguvernrii, ns proprietarii trebuie s recunoasc faptul c este n avantajul lor s foloseasc limba matern a majoritii ntr-o localitate n care locuitorii maghiari sunt n procent de 75%. Antal Arpad: Suntem pui zilnic n faa unor alegeri care ne influeneaz pe termen lung ntr-o msur mai mare dect alegerile politice. ntrebarea este unde ne cheltuim banii, dac i dm cuiva care duce din ora profitul, iar pe maghiari i consider de rangul al doilea, sau i dm cuiva care sprijin o manifestare cultural. Postul Slager Radio (Covasna), 04.08.2011, Semneaz Kovacs Blanka Aciunile antimaghiare se deruleaz n mod susinut i cu neruinare. A pomeni doar dou. Sptmnile trecute, conducerea romn a ajuns pn acolo nct s propun, sub pretextul regionalizrii, frmiarea Pmntului Secuiesc. Ar dori s separe de trupul Pmntului Secuiesc scaunul Mure - care include o treime din secuime - i aezrile pur maghiare din zona Nirajului. Scopul este slbirea secuimii, deoarece tiu bine c prin frmiarea n comuniti mai mici i amestecarea acestora n regiuni cu populaie majoritar romn, ne vor veni mai uor de hac! Un alt exemplu este utilizarea limbii. De curnd, consiliul judeean Covasna a dezbtut sentina Curii de Apel Braov privind anularea concursului organizat (n 2008) pentru ocuparea postului de director al Bibliotecii Judeene Bod Peter. A reieit clar c naionalitii romni consider c autogu-

naiune n Romnia, autonomia teritorial a Pmntului Secuiesc s fie recunoscut, regiunea s nu fie divizat, deoarece poporul secuiesc exist, iar pmntul su este Pmntul Secuiesc. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.356, 05.08.2011; Titlu: Din poziia unui simplu pensionar i secui cinstit, a dori s ntreb cu indignare ce le-a oferit glorioasa democraie Pmntului Secuiesc i poporului acestuia?, Semneaz: Antal Albert

Recent, la Primria Sfntu-Gheorghe a sosit de la prefectur o nou adres prin care este atacat activitatea autoguvernrii i n care subprefectul Valentin Ionacu scrie c menionarea denumirii municipiului i n limba maghiar n antetul actelor oficiale este ilegal. Primarul Antal Arpad a declarat: Am convingerea c juritii prefecturii nu cunosc legile, inclusiv acordurile internaionale ratificate i de Romnia, printre care i Charta European a Limbilor Regionale, pentru c dac le-ar cunoate, nu s-ar lega de aa ceva. A adugat apoi c n momentul n care prefectul va reveni din concediu, va iniia o ntlnire cu el i cu juritii lui, pentru a-i lmuri n legtur cu aceast situaie. Edilul a mai spus c n cadrul acestei ntlniri vor lectura mpreun cu prefectul acordurile internaionale pe aceast tem, care prevaleaz n faa legilor autohtone. Dup astfel de iniiative maliioase, trebuie s m gndesc la faptul c n curnd mi vor interzice i s-mi scriu numele cu accent - a adugat Antal. Cotidianul Szekely hirmondo (Covasna), nr. 151, 05.08.2011; Titlu: Denumirea n limba maghiar a oraului Sfntu-Gheorghe nu este pe plac? / Atac perfid al subprefectului stat s fie amplasate alturi simbolurile ambelor popoare, la aceleai dimensiuni, pentru ca noi, locuitorii indigeni, s nu ne simim discriminai pe propriul nostru pmnt natal. n caz contrar, nimeni nu are baze morale s predice despre discriminarea romnilor. Iar dac face aa ceva, consider c discriminarea colectiv a secuilor este cel mai firesc lucru. Pentru cel care procedeaz astfel, firesc este ca un grup etnic s triasc subordonat, iar altul n situaie privilegiat. S nu uite domnii c secuii care triesc aici au nceput s se sature de privarea de drepturi lingvistice i colective, de neruinarea pe care o vd n aceste sentine judectoreti i altele, asemntoare. Cotidianul Szekely hirmondo (Covasna), nr. 152, 08.08.2011; Titlu: Cunoatere a limbii, cu acelai etalon!, Semneaz: Kadar Gyula

vernarea local nu are dreptul s-i cear directorului unei biblioteci frecventate de maghiari n procent de 85% i care dispune de un fond de carte n majoritate n limba maghiar s cunoasc limba maghiar. Ca atare, consiliul judeean a decis s duc acest caz n faa curii pentru drepturile omului, de la Strasbourg, i s organizeze un nou concurs pentru ocuparea funciei. Condiionarea cunoaterii limbii maghiare este posibil i datorit celor stipulate n charta european a limbilor minoritilor, ratificat de Romnia n anul 1995. Unul dintre consilieri, Sabin Calinic, consider just sentina judectoreasc deoarece prin decizia sa, consiliul i-a discriminat pe cei care nu cunosc limba maghiar. Lui Ioan Solomon i s-a prut, de asemenea, ciudat de ce nu se nelege c dac toate instanele de judecat au considerat c s-a comis o discriminare, aceasta este rea-

litatea. nelegei odat c aceast bibliotec este ntr-un jude din Romnia i c este vizitat de ceteni romni! Principiul egalitii, democraia, au primit o nou palm! Suntem deja antrenai, ne-am obinuit ca naionalitii extremiti s vocifereze, ns este o noutate ca justiia considerat instituie fundamental a statului romn s pronune att la Bucureti, ct i la Braov sentine cu o intoleran i sentimente antimaghiare clare. Poate c este totui nevoie de aa ceva, deoarece ne mai trezete i ne atenioneaz: cucerirea autodeterminrii interne, a autonomiei teritoriale a Pmntului Secuiesc este de neamnat. Pentru eliminarea inegalitii lingvistice propunem introducerea predrii limbii maghiare n colile romneti de pe Pmntul Secuiesc. De asemenea, s se fac n aa fel nct s nu fie discriminai lingvistic nici maghiarii care tr-

iesc n cele dou judee i jumtate locuite n procent de 80% de maghiari. Egalitatea poate fi nfptuit doar n cazul n care copiii ambelor popoare vor nva unul limba celuilalt! nfptuirea egalitii lingvistice a romnilor i maghiarilor de pe Pmntul Secuiesc duce la respectul reciproc i la sentimentul egalitii. Ambelor popoare trebuie s li se asigure principiul aceluiai etalon, ca atare, utilizarea limbii materne n scris i verbal trebuie asigurat n toate instituiile de stat, inclusiv judectoriile, prefecturile i organele de meninere a ordinii. Cerem, aadar, bilingvismul formularelor, n aa fel nct fiecare s le poat completa n limba sa matern. Nu au niciun sens formularele care trebuie completate n ambele limbi! De asemenea, cerem ca n instituiile publice s lucreze angajai care s cunoasc ambele limbi. Cerem ca pe frontispiciile instituiilor de

www.forumharghitacovasna.ro

14

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

Istorie - Cultur

Pagini din presa maghiar din judeele Covasna i Harghita, referitoare la Biserica Ortodox din Arcul Intracarpatic (I)
dr. Ioan Lctuu (Sfntu-Gheorghe) Dei n toi anii, de la nfiinarea Episcopiei Ortodoxe a Covasnei i Harghitei, noua Eparhie i ntistttorul ei, naltpreasfinitul Printe Arhiepiscop Ioan Selejan (foto), au constituit factori de pace interetnic i interconfesional, unii formatori de opinie din rndul presei de limb maghiar din cele dou judee semneaz articole care nu au nimic comun cu realitatea, promovnd cunoscuta concepie maghiar de stpnitori ai Transilvaniei, precum i intolerana fa de Biserica Ortodox, n calitatea ei de aprtoare a identitii romneti. Din noianul articolelor aprute n principalele publicaii de limb maghiar din judeele Covasna i Harghita, n perioada 1994 -2009, redm selectiv cteva extrase, fr a comenta coninutul i mesajul lor. Una din temele predilecte ale unor ziariti din presa de limb maghiar din judeele Covasna i Harghita i nu numai, o constituie expansiunea ortodoxiei n Transilvania, respectiv expansiunea violent a Ortodoxiei pe Pmntul Secuiesc, cucerirea Pmntului Secuiesc, prin extinderea bisericilor avnd cupole sub form de ceap, Biserica Ortodox fiind considerat cel mai periculos duman al intereselor maghiare. nc de la nfiinarea sa, Episcopia Ortodox a Covasnei i Harghitei, s-a bucurat de atenia binevoitoare a liderilor maghiari din zon. Astfel, n declaraia acestora, din septembrie 1994, se spune: nscunarea episcopului romn a fost o demonstraie de for, mpotriva maghiarimii locale, o demonstraie arogant, menionndu-se brutalitatea cu care Puterea ne-a impus srbtoarea nesolicitnd aprobarea, abuznd n mod argos de puterea pe care au primit-o temporar, precum i faptul c organizatorii ar fi trebuit s solicite cu smerenie ngduina de la gazde. Tema a constituit i subiectul filmului Expansiunea violent a Ortodoxiei pe Pmntul Secuiesc, prin extinderea bisericilor avnd cupole sub form de ceap, realizat, n anul 2000, de postul Duna TV din Budapesta. Au susinut aceast teorie, printre alii, pastorul Tokes Laszlo, Kolomban Gabor, Szasz Jeno, Csaki Zoltan .a.. n acest cadru, episcopul Tokes Laszlo meniona c: n Romnia, n Ardeal mai persist n mare msur periclitarea maghiarimii, procesele pieirii n urma Trianonlui nu s-au ncheiat, nu au ncetinit, acestea doar au luat o alt form. La rndul su, ziaristul Csaki Zoltan, n filmul menionat, aprecia: ncepnd cu anii 90, Pmntul Secuiesc, de la Valea Ghimeului pn la Trgu-Mure, a fost nconjurat cu biserici, case de rugciuni i mnstiri ortodoxe. Viceprimarul municipiului Miercurea-Ciuc, Papp Elod, a spus: Este evident c are loc o expansiune ortodox care se manifest cel mult prin obinerea prin diferite mijloace a imobilelor i a terenurilor Suntem martorii unei expansiuni ortodoxe pe care nu suntem capabili s o mpiedicm pe cale legal, dar este bine de tiut c nou nu ne plac toate acestea. Fostul primar al municipiului Odorheiu-Secuiesc, Szasz Jeno, afirma: Trebuie s spunem c arhitectura ortodox nu se ncadreaz deloc n viaa Ardealului Despre spiritul bisericii Ortodoxe nu mi se cuvine s vorbesc eu, dar cred c un pic este strin n aceast zon Sunt de prere c ar fi un pcat foarte mare dac nu am ncerca frnarea acestui proces (de extindere a Bisericii Ortodoxe n inutul secuiesc - n.n.) sau cel puin nu am cuta ci de rezolvare. Filmul documentar i propune s afle ce efecte are expansiunea ortodox - al crei obiectiv este mpresurarea Pmntului Secuiesc - asupra schimbrii caracterului cultural al regiunii. Redactorul nu-i ascunde intenia de a declara, de a-i face pe intervievai s declare, c lucrarea, colaborarea, dintre Biserica Ortodox i Statul Romn este una dintre metodele meninerii naionalismului romnesc. Filmul lui Csaky merge pe urmele expansiunii violente a ortodoxiei, din 1990 pn n prezent. Kolumban Gabor, reprezentant al Consiliului Judeean Harghita, consider c centrele spiritualitii ortodoxe din Transilvania nu se ncadreaz nici mcar din punct de vedere arhitectural n peisajul transilvnean i, cu att mai puin, n cultura transilvnean. Gabriel Andreescu, membru al Comitetului Helsinki din Romnia, consider c expansiunea ortodoxiei pe Pmntul Secuiesc este un abuz din partea Bisericii Ortodoxe, abuz care a devenit factor generator de conflicte, deoarece campania bisericii pentru obinerea puterii a trecut din sfera luptelor parlamentare n cea a autoguvernrilor locale. n film, falsa credin a Arhiepiscopului Ioan - deintorul celei mai nalte funcii la Episcopia Ortodox Romn a Covasnei i Harghitei, nfiinat cu doar civa ani n urm - explic expansiunea violent a ortodoxiei ca misionarism, vine n contradicie cu convingerea primarului din Odorheiu-Secuiesc, care susine c, n ultimii 11 ani, n clipele dinaintea schimbrii guvernelor, imobilele ridicate de comunitatea din zon au ajuns, sub form de cadou, n proprietatea Bisericii Ortodoxe. Secuii s sporeasc numeric - a afirmat istoricul local Vofkori Laszlo, care a prebuit i trebuie ca aceast Episcopie s primeasc cu ceva mai mult de la Patriarhia Romniei. () De cnd am venit noi aici, am construit biserici i mnstiri, dar n acelai timp mai multe biserici au fost doar restaurate, respectiv 20 la numr. Este vorba de acele biserici care dup Dictatul de la Viena, cnd o parte din Ardeal a fost luat, au fost distruse parial sau n totalitate. Filmul a fost prezentat i comentat, cu diferite prilejuri, printre care i n faa cursanilor Universitii Libere Maghiare Protestante din Europa, la Ilieni, judeul Covasna, n vara anului 2001, aa cum rezult i dintr-un articol publicat de cotidianul Haromszek. Csaky Zoltan, redactorul-ef al emisiunii Heti Hirmondo a postului de televiziune Duna, i-a prezentat filmul despre expansiunea ortodox, realizat mpreun cu operatorul Marossy Geza, ntr-unul din mediile cele mai receptive la aceast tem, i anume n cadrul consftuirii de la Ilieni a Universitii Libere Maghiare Protestante din Europa. Filmul realizat de Duna TV a fost proiectat joi, 29 noiembrie 2001, i la Casa de Cultur Municipal din Sfntu-Gheorghe. Cea mai puternic surs a naionalismului romnesc este expansiunea Bisericii Ortodoxe pe pmntul secuiesc - a citat Csaky Zoltan, reporter la Duna TV, redactorul-ef al rubricii tiri Sptmnale, cu aceast ocazie cuvintele politologului Gabriel Andreescu din Bucureti. n film apar i cteva secvene despre venirea primilor pstori romni din zona Moldovei i partea de jos a rii, prin secolul XV-XVI, care i-au format mici grupuri n Ardeal, dup care i-au ridicat biserici. Cu acest prilej, Lanyi Szabolcs, decanul Universitii Sapientia, a declarat c lansarea casetei nu a fost fcut ntmpltor, () educnd atia tineri maghiari, viitorul va fi al nostru. La terminarea filmului, publicul prezent n sal s-a manifestat cu vehemen, cernd organizarea de manifestaii, greve i aciuni de protest pentru a opri ofensiva ortodox (Haromszek, 29 noiembrie 2001). Pentru modul de percepie a prezenei aezmintelor Bisericii Ortodoxe n spaiul public din Transilvania n general, i n Arcul Intracarpatic n special, reproducem cteva articole edificatoare. Un astfel de articol a aprut n cotidianul Haromszek, din Sfntu-Gheorghe, judeul Covasna, sub semntura ziaristului B. Kovacs Andras: Pe poriunea de drum dintre Braov i Sfntu-Gheorghe, cltorii se ntreab deseori ce anume strlucete sus, la marginea pdurii. Cupolele celor dou turnuri i acoperiul bisericii n stil bizantin lucesc orbitor, ca i cnd ar dori ntr-adevr s transmit lumii, ndeosebi populaiei din curbura munilor, un mesaj. n Transilvania, vrsta mnstirilor, instituiilor ordinelor clugreti, se msoar de obicei n secole - o mare excepie constituind-o instituiile de acest gen ale bisericii ortodoxe. Cel care parcurge aceast provincie cu autoturismul, de la noi pn la Satu-Mare, rmne uimit vznd cte biserici, catedrale, chiar mnstiri ortodoxe se construiesc. Multe dintre acestea sunt, pur i simplu, nite complexe uriae, ca de exemplu cea din Recea. Am citit ntr-o schi istoric, scris de Jako Zsigmond, c cea mai important schimbare din acest secol a istoriei Transilvaniei este ctigarea de teren - n zon - de ctre biserica ortodox. n ceea ce privete construciile, anul 1989 a fost parc un semnal pentru biserica ortodox n vederea consfinirii transformrii demografice de mari proporii, realizat de acest secol n societatea transilvnean, respectiv a noii constelaii a etniilor n scdere - n cretere din punctul de vedere al numrului membrilor, imigrante-emigrante. S-au unit fore mari, biserica de stat se bucur de ncrederea i sprijinul total din partea bugetului - aa cum, nu o dat, a atenionat presa. Astfel, s-a ntmplat ca stilul arhitectural de orientare estic a naintat pn la grania ungar. n pofida acoperiului strlucitor, mnstirea de la Mrcu este o sor mai modest a celor amintite mai sus. Are 4-5 clugrie i 2 popi. Mnstirea construit la grania lingvistic reprezint o modificare - ce nu trebuie subestimat - a ceea ce a existat aici anterior. Am spus c este o mnstire modest, ns cldirea modern cu etaj, numeroasele ncperi i biserica de alturi o fac s fie un loc de pelerinaj. Cldirea a fost construit n 4-5 ani i a costat probabil extrem de mult. Dei n sat se vorbea i de donaii, miliardele de lei nu le putea da dect statul. De pe deal se vede o panoram minunat. Te pune pe gnduri faptul c zona i etnia care se vd de acolo se consacr unui alt rit. n Transilvania, vrsta mnstirilor se msoar n secole. Pe clopo-

zentat, n baza unor date demografice, una din posibilitile dinuirii Pmntului Secuiesc. n spiritul adevrului, ocolit de publicaia amintit, rspunsul IPS Ioan fa de aa-zisa expansiune violent a ortodoxiei n inutul Secuiesc, a fost urmtorul: Episcopia Ortodox de Covasna i Harghita a fost nfiinat n 1994. A fost una din primele episcopii nfiinate dup 1989. n timpul regimului comunist au fost desfiinate foarte multe episcopii din ara noastr, prin acest mod cutndu-se distrugerea total a spiritualitii cretine i accentuarea ideologiei comuniste. ns, comunitii s-au nelat, nu au tras concluziile istoriei, ba mai mult, nu au nvat din istorie. Era de tiut c odat cu trecerea timpului, toate regimurile i societile se vor destrma. Tot ce se realizeaz din voina politic sau uman are un sfrit. n acest context, Sinodul Sfnt al Bisericii Ortodoxe a atras atenia asupra faptului c n aceast zon ar fi util nfiinarea unei episcopii, care s aib i probleme speciale. Fiind minoritari n aceast zon, ar fi tre-

Patriotismul nu-i brar sau papion sau plrie. S-l pori sau nu. S i se par c-i vine sau nu-i vine, ie. Te nati cu el. i-e-n datul sorii. N-ai cum s-l lepezi de pe tine. l pori ca pe-o cma-a morii, nu-l cumperi de la curi strine. i de vndut n-ai cum s-l vinzi. E un fel de suferin crestat dureros pe grinzi de suflet vechi i de credin. Aud i vd, citesc i tac cuprins de-o sil ancestral. Plng de ruine c-am fost dac i c-am ajuns acum zbal n gura tirb a nu tiu cui, care-mi molfie mndria i-mi bate lacrimile-n cui i-mi rstignete poezia. (Tudor Gheorghe)

Istorie - Cultur
tul din grdina mnstirii din Mrcu scrie turnat n 1995 de cutare SRL din Braov. Mnstirile i au rdcinile n trecut. Cele care nu au acest trecut, au fost construite pentru secolele viitoare. n acest context, trebuie ridicate i problemele obiectivelor strategice ale bisericii. P.S. Valea-Mare este, de asemenea, locul unei astfel de construcii. Din judeul Harghita, ne parvin tiri asemntoare. La adunarea general anual a noii episcopii ortodoxe, s-a artat c n cele dou judee se lucreaz n total pe 100 de antiere, renovnd cldiri bisericeti vechi sau construind altele noi. Pe aceiai linie, i cu aceiai viziune despre raportul Statul Romn - Biseric Ortodox, scrie i ziaristul Sylvester Lajos, n acelai cotidian Haromszek: Peste tot n ar, dar mai ales n Ardeal, se nmulesc bisericile ortodoxe cu cupole strlucitoare. Ortodoxia expansiv se lipete i de construciile civile precum tencuiala. Aflate n stare de semidispariie, semnele stilistice ale arhitecturii i vieii culturale occidentale se surp ca tencuiala de pe bisericile romano-catolice, reformate, evanghelice, unitariene sau greco-catolice neretrocedate, ca de pe sinagogile din localitile depopulate. Este vorba despre un cuceritor al Ardealului n adevratul sens al cuvntului, despre validarea conceptului de stat naional care l-a luat n brae. Biserica ortodox funcioneaz i acioneaz ca religie de stat, ca principal instrument al ndeprtrii celorlalte confesiuni i, odat cu acestea, al ndeprtrii celorlalte etnii. n legtur cu acest lucru trebuie s ne ndreptm atenia asupra faptului c strile de dinainte de 89, cele din timpul domniei naional-comuniste a lui Iliescu, dar i n cavalcada politic actual, nu numai c exist n continuare, nu numai c schimb vizibil ateismul fa de ortodoxia regimului Ceauescu prin a-i face deseori cruce i prin ridicri de biserici, ci s-au i transformat n piloni de baz ai expansiunii ortodoxismului. i, ca s nu vorbim n vnt, s analizm fenomenele acute care acum nu semnaleaz doar simptomatologia, ci direcia politic. Geniul din Carpai a rezolvat problema prin masive colonizri cu regeni i prin mnarea la ora a populaiei din zonele de munte ale Ardealului. Culmea acestui lucru a constituit-o vinderea populaiei de alt etnie i religie, a sailor i vabilor, precum i alungarea maghiarimii. nsemnarea nu este grav, deoarece n cazul celor din urm reinerea lor exemplar cu srm ghimpat la grani, cu implicarea narmat a grnicerilor, cu bti bestiale, a consolidat n oameni lipsa de perspectiv, a strnit n ei dorina de a se stabili cu orice pre n strintate. i, dac mai adugm la toate acestea, distrugerea spiritual, forarea nimicirii valorilor ceteneti, se contureaz un ntreg tablou paralizant. i, fa de acestea, care este noutatea voinei politice actuale? Din bugetul de stat se aloc sume - nu lipsite de importan - sprijinirii bisericilor ortodoxe din secuime. n regul. Dar ct de democratic este dreptatea statului care uit, spre exemplu, s sprijine n mod asemntor viaa religioas a maghiarimii care triete disparat, viaa religioas a sailor? Pilonaii de susinere ai acestui viaduct religios de mare ntindere i de mare deschidere sunt cam ct problema Casei cu Arcade din Sfntu-Gheorghe, a cazarmrii jandarmilor din zon. Acest lucru nu are ca scop doar schimbarea strilor etnice, ci - fii ateni - i mbuntirea serios, n timp ce marii occidentali care au ncheiat pacea nu au avut niciodat timp s i cear socoteal. Aa a fost posibil declanarea asedierii Pmntului Secuiesc, care a lsat prad dorinei de colonizare una din cele mai intacte regiuni maghiare ale teritoriului lingvistic al maghiarimii. Au fost confiscate bunuri particulare ale secuilor, a fost romnizat ntregul sistem de nvmnt de stat, maghiarimea i limba maghiar au fost exilate din administraia public, judeele secuieti au fost ciuntite n repetate rnduri, asimilarea s-a derulat sub diferite forme: construirea - fr

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

determinare. (ntrebarea este pe ce bani se fac toate acestea? Pe banii contribuabililor, bineneles, inclusiv ai notri!) Mai sunt i cazrmile de jandarmi Ca urmare, metodele i ideologiile din perioada interbelic apar acum din nou. Guvernul romn i legislativul romn aproape c au ajuns s cheltuiasc mai mult timp i energie pe asedierea Pmntului Secuiesc dect pe mbuntirea situaiei generale din ar. Din pcate, fumul de la praful de puc irosit nu-i ustur la ochi i pe cei care nu sunt nici azi dispui s ia la cunotin faptul c autoderminarea

15

Mnstirea Adormirea Maicii Domnului de la Izvoru-Mureului, judeul Harghita

proporiei de revenire a banilor din visterie absorbii din Ardeal. Dar, pentru schimbarea hrii etnice, religioase, a Ardealului exist i instrumente mai fine. Colegul nostru, B. Kovacs Andras, nu demult a examinat, pe un eantion reprezentativ, evoluia limbii, a religiei, la descendenii provenii din familii mixte. Potrivit evalurilor lui, n cadrul familiei, n special religia este cea care se pstreaz, ca o compensaie n toiul desenrii curcubeului integrrii n UE, Ardealul s-a transformat, din pcate, ntr-un ciolan etnic i religios. Ajungerea la ciolan, ns, nu se poate face doar cu sabia sau cu barda. n pofida evidenelor i a adevrului istoric, publicistul Magyari Lajos, abordeaz problema Asedierea Pmntului Secuiesc ca pe un obiectiv constant al Statului Romn, de la 1 Decembrie 1918, pn astzi: Asedierea Pmntului Secuiesc continu nc din anul 1918 i mai cu seam dup dictatul de pace de la Trianon. Promisiunile referitoare la statutul populaiei de pe Pmntul Secuiesc, fcute la adunarea naional a romnilor, de la Alba-Iulia, au rmas numai pe hrtie i doar noi, cei n cauz le mai invocm, cernd iar i iar dreptul la autodeterminare, utilizarea liber a limbii, guvernare prin intermediul liderilor i a organelor alese din rndul minoritarilor. Aceste drepturi sunt stipulate, de altfel, n clauze viznd minoritile i n acorduri internaionale ncheiate dup tratatul de pace, ns, puterii de la Bucureti nici prin gnd nu i-a trecut s le ia n msur - de biserici ortodoxe n aezri pur maghiare, retragerea n snul ortodoxiei a unor familii considerate a fi de origine romn - de pe Pmntul Secuiesc, aplicarea metodei de tip fascist a analizei numelor, ridicarea la rang de teorii tiinifice a unor scornite teorii privind originea. Ce s-a ntmplat n era comunist, tim cu toii obiectivul era acelai, doar metodele erau altele, colectivizarea, naionalizarea unor suprafee uriae de teren i confiscarea n ntregime a pdurilor au distrus bazele istorice, tradiionale, ale existenei secuimii. Industrializarea din timpul lui Ceauescu a avut ca principal scop colonizarea unor mase uriae de romni pe Pmntul Secuiesc. Cea de-a treia asediere a Pmntului Secuiesc a nceput la Trgu-Mure. n Martie! Pietrele de hotar pornite n 1990 sunt evidente: Raportul Har-Cov, nfiinarea episcopiei ortodoxe de la Miercurea-Ciuc, cutarea, din nou, a oaselor romneti n cimitirele de pe Pmntul Secuiesc, construirea mnstirii ortodoxe de la Izvorul Mureului i conferinele care se in acolo n fiecare an, incidentele - Cserehat de la OdorheiuSecuiesc, sabotarea procesului de retrocedare a terenurilor agricole i a pdurilor, ciupirea, n continuare, din suprafaa judeelor care mai fuseser cndva ciuntite, ocuparea poziiilor-cheie din domeniul economic i cel financiar, deplngerea comunitilor romneti maghiarizate, calificarea drept aciuni antistatale a tuturor inteniilor de autoeste un element organic i eficient al drepturilor omului. S nu se fi maturizat nc Europa pentru aa ceva? Nu. Dei ponderea populaiei maghiare, n totalul populaiei celor dou judee, a rmas aproximativ aceiai, n perioada 1920-2009, tema modificrii caracterului etnic al Pmntului Secuiesc este una din cele mai prezente n mass-media de limb maghiar din cele dou judee. Unul din cei mai aprigi susintori ai temei respective este profesorul Kadar Gyula, din Sfntu-Gheorghe, aa dup cum se poate observa i din urmtorul articol: Din secolul XIII i pn n prezent, pe Pmntul Secuiesc au trit, triesc maghiari i romni. Pe teritoriul scaunelor istorice - Trei Scaune, Ciuc, Odorhei i Mure - triesc n prezent aproximativ 700-750.000 maghiari i aproximativ 100.000 romni. Trebuie s precizm c avem de-a face cu o romnizare planificat, dirijat de la centru i realizat prin colonizare, ale crei rdcini se ntind napoi n timp pn n perioada interbelic. La vremea respectiv, acest proces se realizase prin colonizarea de funcionari publici, armat, profesori i nvtori, personal al instituiilor bisericeti romneti, apoi prin importarea, n satele de lng grania ungaro-romn, de agricultori romni din vechiul Regat. n anii comunismului, am putut observa c prin intermediul aanumitei industrializri socialiste a continuat retrasarea hrii etnice a Transilvaniei - sub semnul strategi-

ei naionale romneti. Paralel cu aceasta, n special n anii 80, s-a accentuat colonizarea, n Regat, a intelectualilor maghiari transilvneni aflai la nceput de carier. Dup 1989, cea mai clar serie de aciuni n scopul romnizrii, derulat de guvernele romne care s-au succedat, s-a desfurat, se desfoar, pe Pmntul Secuiesc. Pmntul Secuiesc este aramam interioar a comunitii naionale maghiare din Romnia. Ca urmare, modificarea caracterului maghiar al acestei regiuni i transformarea ei ntr-o regiune cu populaie mixt se fac n dauna ntregii comunitii naionale maghiare din Romnia. ncepnd cu 1989, romnizarea s-a fcut, se face, prin intermediul instituiilor bisericeti romneti ortodoxe i greco-catolice i prin organele de represiune ale statului (armat, jandarmerie, poliie). Se tie c la Sfntu-Gheorghe i OdorheiuSecuiesc acest proces este caracterizat de construirea cazrmilor-monstru, tocmai acum cnd din cauza cerinelor NATO, Romnia trebuie s-i reduc efectivele armate, cnd n zone ale rii, locuite de romni n grupuri compacte, se desfiineaz nsemnate uniti militare. O alt form a romnizrii planificate, dirijate de la centru, o reprezint nfiinarea pe Pmntul Secuiesc a instituiilor bisericeti romneti, aciunea greco-catolic de la Cserehat, episcopia ortodox de la Miercurea-Ciuc, complexul mnstiresc de la Izvoru-Mureului. Trebuie s contientizm comunitatea noastr naional de faptul c acest proces de romnizare este n contradicie cu seria de documente juridice internaionale enumerate printre legile de baz ale Romniei. (va urma)

Paznic la Vatr

Icoana vremurilor de azi

Contemporanilor mei

Icoana vremurilor de azi, E zugrvit cu suspine i o zrete ori i cine Pe fee supte de necaz. Icoana vremurilor de azi, E lepdarea de credin, Mutrile de contiin Ce le ntlneti la ori ce pas. Icoana vremurilor de acum, E deprtarea de Hristos, Cnd glasul Lui din cer de sus i-mbie al vieii drum. Icoana vremurilor de azi, O simi n viaa ta, cretine, Cnd Domnul strig dup tine Cu lacrimi calde pe obraz. Pr. Ioan Tma Delavlcele

Dei trebuie tratat conform legilor, secuimea este un ghimpe n mijlocul rii noastre. i nu in a-i preface n buni romni, dar cel puin s-i deprind cu ara aceasta; s nu stea ariciul acolo, bgat n cuibul lui, ci s-l scoi din vgun, s vin s vad romnul la fa; s nu-i nchipuie c romnul e numai un funcionar, un jandarm, un soldat; din contr, s-l vad la fa c e un om zdravn, cu caliti i nsuiri pe care un secui, adesea i el un romn deznaionalizat, s-ar putea s nu le aib! Ceea ce ai nceput sunt lucruri bune, dar este un nceput; trebuie drmat bariera i orice ne amintete faptul c poporul romnesc a trit n provincii create i dominate de strini trebuie s dispar! (Nicolae Iorga)

16

Anul VI, Serie Nou - Nr. 193 (228)

Viaa cretin

8 septembrie

() Na"terea Maicii Domnului

veniciei. Cci Dumnezeu le-a druit doar o singur fiic, dar ce Fiic!, i doar un singur nepot, dar ce Nepot! Maria cea plin de har, cea Binecuvntat ntre femei, Biseric a Duhului Sfnt, Altar al Dumnezeului Celui Viu, Masa Pinii celei Dumnezeieti, Corabia Sfineniei lui Dumnezeu, Pomul cel cu Bun Rod, Slava nemului omenesc, Lauda tuturor femeilor, Izvorul curiei i al fecioriei - iat fiica pe care Dumnezeu le-a druit-o lui Ioachim i Anei! Ea s-a nscut la Nazaret, iar la vrsta de trei aniori a fost adus de mama sa la Templul din Ierusalim. Petrecnd acolo vremea cuvenit i mplinind patrusprezece ani, ea s-a ntors la casa printeasc din Nazaret. Acolo a primit Buna Vestire a Arhanghelului Gavriil privitoare la naterea Fiului lui Dumnezeu, mntuitorul lumii, din trupul ei feciorelnic i preacurat. Sfntul Dionisie Areopagitul scrie cu bucurie negrit despre strlucirea exterioar i interioar a Maicii Domnului, despre minunata bunmireasm pe care a simit-o n prezena Preasfintei Nsctoare de a zis c dac nu ar fi crezut mai nainte ntru Unul Dumnezeu, atunci ar fi socotit c ea, Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu, este Dumnezeu. Sfnta Fecioar lsa asupra celor care veneau n prezena ei o impresie puternic i unic, puterea harului ei devenind i mai accentuat dup sfnta i cinstita ei adormire. Aceast putere izvora din lucrarea ei de rugciune nencetat pentru toi credincioii, pentru toi cei care veneau la ea pentru ajutor. Cnd Sfntul Ioan de la Novgorod s-a rugat mpreun cu poporul naintea Maicii Domnului pentru ajutor mpotriva pgnilor care i mpresurau, atunci Sfntul Ioan a neles c i Maica Domnului se ruga cu lacrimi lui Dumnezeu pentru tot necjitul care alearg la ajutorul ei cel sfnt. Putem spune c toate colurile pmntului au cunoscut puterea minunilor milostivirii ei. Frai cretini, dac ar fi s ne apleformat din suprrile pe care le pricinuiesc oamenii prin pcat, huliri, scuipri, batjocuri i altele asemenea acestora. n ziua de astzi sunt oameni care nu se nchin Sfintei Cruci, socotind-o doar un lemn de tortur. Pentru noi, cei care ne nchinm adevratului Dumnezeu ns, este puterea lui Dumnezeu. Printele Cleopa, n una din predicile sale despre Sfnta Cruce, spunea despre potrivnicii Crucii: Las-i s huleasc pentru c i-a ntunecat satana, le-a pus pecetea pe frunte mai nti, adic unde st creierul mare, ca s nu cread. Le-a pus pecetea pe mna dreapt, ca s nu o ridice la frunte i s fac semnul cel mntuitor al preacinstitei i de via fctoarei Cruci a lui Hristos. Crucea este biruina, Crucea este steagul lui Hristos, Crucea este arma cu care Hristos a biruit puterile iadului i ale morii. Deci, vai i amar i blestemat i de trei ori blescm puin i s facem o radiografie a vremii de acum 2000 de ani i a celei de astzi, am vedea c trim parc n dou lumi paralele. Cei de atunci i ponegreau pe cei ce nu aveau copii, pe cnd majoritatea lumii de astzi ndeamn familiile s ucid cu snge rece proprii copii. Dac unii scap de masacru li s-au inventat vaccine care ucid ncet, dar lent pe nevinovaii copii. Oare, spre ce ne ndreptm? Dac unii vorbesc despre sfritul lumii sunt oprii pentru c arunc panic ntre oameni, dar oare, nu ar fi normal s intre n panic cei ce ndeamn la ucidere? Cine sunt ei de se pun n locul lui Dumnezeu, de hotrsc cine s triasc sau cine s moar? Oare, nu pe bun dreptate ne spunea Printele Arsenie Boca, de voii preoi buni, natei-i? De multe ori auzim familii, chiar i din cele care ctig biniori buni, c un copil este de ajuns, restul trebuie ucii. Este prea greu ca n zilele noastre s cretem copiii pe care ni-i d Dumnezeu. Dar oare Dumnezeul nostru este un nimeni? Credei c El las totul la voia ntmplrii? S ne gndim doar la att: Cnd dragostea dintre oameni se va rci, sfritul va fi aproape. Oare pe unde ne aflm noi acum? Pr. Nicolae Iulian Bota Parohia Belin, ROMNIA temat este acela care nu se nchin Cinstitei i de Via fctoarei Cruci a lui Hristos! ndoit este omul, i ndoit cruce trebuie s poarte, cum arta Sfntul Efrem Sirul i Sfntul Chiril al Ierusalimului, care zice: O, cretine, niciun lucru s nu faci, pn nu faci semnul Sfintei Cruci, cnd pleci n cltorie, cnd ncepi lucrul, cnd te duci s nvei carte, cnd eti singur i cnd eti cu mai muli; pecetluiete-i cu Sfnta Cruce fruntea ta, trupul tu, pieptul tu, inima ta, buzele tale, ochii ti, urechile tale i toate ale tale s fie pecetluite cu semnul biruinei lui Hristos asupra iadului. i nu te vei mai teme atunci de farmece sau descntece sau de vrji. C acelea se topesc de puterea Crucii, ca ceara de la faa focului i ca praful n faa vntului. n aceast zi se ine post. Pr. Nicolae Iulian Bota Parohia Belin, ROMNIA

Ieri, cu ajutorul lui Dumnezeu am srbtorit Naterea Maicii lui Dumnezeu. Preasfnta Fecioar Maria s-a nscut din prini foarte naintai n vrst, Ioachim i Ana. Tatl ei se trgea din seminia lui David, iar mama ei, din seminia lui Aaron. Astfel, pe linie patern, ea a fost din stirpe regal, iar pe linie matern, din neam preoesc. Prin aceste elemente ea a prenchipuit c Acela Care avea s Se nasc din ea avea s fie mprat i Mare Arhiereu. Ioachim i Ana, foarte vrstnici fiind i neavnd copii, se chinuiau foarte mult cu sufletul, stnd pururea smerii naintea lui Dumnezeu i fiindu-le mereu ruine de oameni. Acest lucru se ntmpla pentru c, la vechii evrei, prinii fr copii erau foarte dispreuii. Ei, ns, se rugau pururea cu lacrimi lui Dumnezeu, rugndu-L s le druiasc i lor prunc, ca odinioar lui Avraam i Sarei, care l-au nscut pe Isaac la adnci btrnei. Atotputernicul i Atotvztorul Dumnezeu le-a ascultat cererea i i-a rspltit cu o bucurie dincolo de toat bucuria pe care i-au nchipuit-o vreodat. Cci El nu doar c le-a druit o fiic, ci El le-a druit-o chiar pe Maica lui Dumnezeu. El i-a luminat nu doar cu bucuria pmnteasc i trectoare, ci i-a luminat cu bucuria

Dumnezeu, atunci cnd a mers ca s o vad, la Ierusalim. n rvna lui, el

14 septembrie

Dou evenimente se prznuiesc astzi, care sunt strns legate de Crucea lui Hristos: mai nti, aflarea Cinstitei i de via fctoarei Cruci pe dealul Golgota, iar al doilea, ntoarcerea lemnului Cinstitei Cruci din Persia la Ierusalim. Mergnd s cerceteze Locurile Sfinte, sfnta mprteas Elena a hotrt s afle acolo Cinstita Cruce a lui Hristos. Doar un iudeu foarte vrstnic, Iuda, mai tia unde se afl ngropat lemnul Sfintei Cruci a Domnului. Constrns de mprteas, el a dezvluit c locul este capitea lui Venus, ridicat de mpratul Adrian pe Golgota. mprteasa a poruncit ca acea capite s fie demolat i s se fac acolo spturi. Aa s-au aflat adnc ngropate n pmnt cele trei cruci. Pe cnd mprteasa gndea cum s afle care dintre cele trei este a Mntuitorului, s-a apropiat un convoi de ngropciune. Patriarhul Macarie le-a zis s ating crucile, una cte una, de cel mort. Nimic nu s-a ntmplat la atingerea primei i celei de a doua cruci. Dar cnd au atins-o de mort i pe a treia, mortul a nviat. Aa au cunoscut c aceea este Crucea Mntuitorului cea de Via dttoare. Ei apoi

() ]nl\area Sfintei Cruci

au atins Sfnta Cruce a Domnului de o femeie foarte bolnav, care s-a nsntoit pe loc. Patriarhul atunci a poruncit nlarea Sfintei Cruci la un loc nalt, de unde s o vad tot poporul - i atunci tot poporul a strigat cu lacrimi: Doamne miluiete!. mprteasa Elena a poruncit turna-

rea unei mbrcmini de argint ntru care a fost ferecat Sfnta Cruce. Dup o vreme, mpratul persan Hosroe a cucerit Ierusalimul, a robit popor mult, i a luat i Crucea Dom-

nului n Persia. Sfnta Cruce a rmas n Persia timp de patrusprezece ani. n anul 628, mpratul Imperiului grecesc Heraclie l-a nvins pe Hosroe i, cu mult solemnitate, a ntors Sfnta Cruce la Ierusalim. Intrnd n Sfnta Cetate, mpratul purta Sfnta Cruce pe umerii lui, dar a vzut c deodat nu mai poate s fac niciun pas, o putere oprindu-l. Sfntul Patriarh Zaharia a vzut cum ngerul Domnului nu l lsa pe mprat s peasc mai departe cu Sfnta Cruce n spate, pe aceeai cale pe care demult pise i Mntuitorul, dar descul, scuipat i defimat. Patriarhul i-a descoperit mpratului vedenia. Atunci mpratul i-a scos vemintele i nsemnele imperiale i, descul i n haine proaste, a purtat n spate Sfnta Cruce pn la Golgota, iar acolo a aezat-o n Biserica nvierii Domnului, pentru bucuria i mngierea ntregii lumi cretine. Domnul nostru Iisus Hristos a purtat dou cruci: una material i una spiritual. Cea material a fost cea vzut, cea din lemn, pe care S-a lsat rstignit de bun voie pentru a noastr mntuire, iar crucea spiritual a fost

PUTEREA CRUCII
Mntuitorul Iisus Hristos, blndul mprat al lumii, S-a jertfit de bun voie pe altarul nemuririi. Crucea-i semnul biruinei, bucuria drepilor, Steagul sfnt de izbvire pentru omul credincios. Pe drumul greu i strmt al vieii pmnteti, Mereu zdrobii de griji, nevoi, ispite. Privind la jertfa lui Hristos din deprtate zri, O linite deplin n suflet se aterne. Fericii ci cred n Domnul cu smerenie i iubire i nu afl niciodat vreun prilej de poticnire. Prin post, lacrimi, rugciune, svrind doar fapte bune, S ne-apropiem mereu, de Slvitul Dumnezeu. Pr. Ioan Ovidiu Mciuc, Parohia Covasna, ROMNIA