Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Anul VI, Serie Nou - Nr. 185 (220), 16 Pagini, Pre: 2 lei, Perioada: 10 - 16 iunie 2011
Condeiul ardelean,
l putei achiziiona prin Pota Romn (abonamente) i la vnzare liber din: Judeul Mure - Chiocurile Symetria Trgu-Mure, Ludu, Trnveni, Sovata, Ungheni, Cristeti Judeul Braov - Chiocurile Roii Braov, Scele, Codlea, Rnov, Zrneti, Predeal Judeul Covasna - Chiocurile H-Press Sfntu-Gheorghe, Trgu-Secuiesc, Covasna, Baraolt - Chiocurile Adrimar Sfntu-Gheorghe, Covasna, ntorsura-Buzului Judeul Harghita - Chiocurile Adrimar Miercurea-Ciuc, Toplia, Gheorgheni, Blan, Volbeni
De n-a fi om, a vrea s fiu un tricolor uitat n Munii Apuseni. (Adrian Punescu)
3
Apel pentru solidaritatea ntregii societi romneti cu romnii din judeele Covasna i Harghita
5
Domnului Aurel Bote, cu toat dragostea!
7
Pe 7 iunie 2011, la sala Avram Iancu din Senatul Romniei, n organizarea Centrului European de Studii n Probleme Etnice al Academiei Romne i Centrului European de Studii Covasna - Harghita s-a desfurat dezbaterea cu tema Consecinele adoptrii Statutului minoritilor naionale asupra Statului Romn i a romnilor din judeele Covasna, Harghita i Mure.
8
Autonomia teritorial, romnii trdtori i Pinochio
9
Srbtoarea sitenilor De la moii notri, la prima ediie
Dosarele istoriei
Documente inedite scoase la lumina tiparului de istoricul Petre urlea, colaborator al Condeiului ardelean
Unul dintre cei mai importani istorici contemporani, prof. univ. dr. Petre urlea, fost deputat de Covasna i colaborator al sptmnalului regional de atitudine i cultur romneasc Condeiul ardelean, scoate la lumina tiparului, prin intermediul valoroaselor sale cri, al publicaiei noastre i a altor reviste, de specialitate, documente cutremurtoare, inedite, din Arhiva Istoric Central, despre cum au fost tratai romnii n vremurile jalnice ale ocupaiei horthyste. Asta pentru ca s vad cei de azi (adormii, naivi, creduli i trdtori, laolalt), i s noteze bine, ce i ateapt dac organizaiile extremiste ungureti, ce-i fac libere de cap prin Ardeal, ba una chiar la guvernarea Romniei, vor reui s-i ating scopul - mai nti autonomia teritorial pe criterii etnice a aa-zisului inut secuiesc, apoi independena Transilvaniei i, n final, alipirea ei la Ungaria. Iat nc o serie din documentele transmise redaciei de colaboratorul nostru prof. univ. dr. Petre urlea.
Fondat n 2006
E-Mail: info@condeiulardelean.ro
Director fondator Doru Decebal Feldiorean Director general Violeta Elena Feldiorean Redactori Andrei Mihai Braoveanu Adrian Teac Tehnoredactare (DTP) Bdi Szilamr Jnos Corectur Claudia Otilia Karda Tiparul executat la: Intact SA Bucureti Redacia: Str. Lcrmioarei, Nr. 18, Bl. 42, Sc. C, Ap. 1, Sfntu-Gheorghe, judeul Covasna, ROMNIA Cititorii ne pot contacta la:
Tel.: Fax:
0267-312.260 0367-814.145
Colaboratori prof. univ. dr. Petre urlea prof. univ. dr. Ion Coja dr. Mircea Dogaru dr. Ioan Lctuu dr. Gheorghe Funar dr. Gheorghe Olteanu dr. Vlad Hogea dr. Mircea Freniu dr. Mircea Mran prof. dr. Ion Ranca ing. Nicolae Doroftei prof. Ilie andru prof. Ligia Dalila Ghinea prof. Vasile Stancu prof. Rodica Prvan prof. Doru Dobreanu prof. Alexandru Ciubc prof. Mihaela Vatamanu Alexandrescu prof. Georgeta Ciobot prof. Sanda Romana Feldiorean prof. ing. Maria Peligrad prof. drd. Costel Cristian Lazr Pr. Prot. Florin Tohnean Pr. psh. Nicolae Floroiu Pr. Ioan Ovidiu Mciuc Pr. Cristian Vlad Irimia Pr. Iustin Grleanu Pr. Nicolae Bota Pr. Adrian Stoian Pr. Ioan Tma Lazr Ldariu Constantin Musta Vasile Gotea Lucilia Dinescu Dan Tanas Mihai Horga Erich Mihail Broanr
Responsabilitatea juridic pentru coninutul articolelor publicate revine autorilor (art. 206 C.P.).
Articolul 1 din Constituie: Romnia este stat naional, suveran i independent, unitar i indivizibil.
Eveniment
Asociaiunea Transilvan pentru Literatura Romn i Cultura Poporului Romn Desprmntul ASTRA Covasna-Harghita
pentru solidaritatea ntregii societi romneti cu romnii din judeele Covasna i Harghita
Vineri, 3 iunie 2011, n sala mare a Casei de Cultur din municipiul Toplia, judeul Harghita, a avut loc Adunarea General a Desprmntului ASTRA CovasnaHarghita. La adunare au participat astriti din cele dou judee, conf. univ. dr. Dumitru Acu, preedintele participanii la dezbateri au evideniat faptul c ultimele evoluii, precum: deschiderea la Bruxelles a unei reprezentane a inutului Secuiesc, aplicarea unei strategii care urmrete nfptuirea autonomiei teritoriale pe criterii etnice, sub forma colaborrii dintre autoionrii ocuprii posturilor n administraia public, altele dect cele prevzute de lege (practic generalizat i la unele societi comerciale), de cunoaterea limbii maghiare. n majoritatea primriilor, caselor de cultur, bibliotecilor, cenromne ca limb naional; siteurile majoritii primriilor i a unor instituii publice sunt redactate numai n limba maghiar; inscripionarea strzilor i a denumirii unor instituii i societi este fcut mai nti n limba maghiar, cu litere mari, i apoi n limba romn cu litere mici; afiele i programele unor manifestri culturale, tiinifice i civice, finanate din fonduri publice, sunt redactare numai n limba maghiar; se extinde modalitatea de ntocmire a documentelor i a corespondenei oficiale ntre autoriti i instituii publice n limba maghiar. Este continuat practica discriminrilor fa de finanarea proiectelor asociaiilor culturale romneti de ctre consiliile judeene Covasna i Harghita i de ctre majoritatea consiliilor locale din cele dou judee. Continu adoptarea unor hotrri ale consiliilor municipale i oreneti de schimbare a denumirii ultimelor strzi care mai poart numele unor personaliti ale istoriei i culturii naionale. S-a reafirmat faptul c romnii din aceast parte de ar nu dispun de instrumente legale i prghii eficiente pentru a contracara definirea Statutului Romn ca stat multinaional. Solicitm Parlamentului s resping legea privind regionalizarea Romniei, n forma propus de UDMR. Solicitm instituiilor abilitate ale Statului Romn s ia msurile ce se impun pentru respectarea Constituiei Romniei i legilor rii referitoare la respectarea limbii romne ca limb naional, respectarea simbolurilor i valorilor romneti, combaterea tuturor manifestrilor neorevizioniste, a celor cu caracter fascist, rasist sau xenofob, inclusiv a celor care exprim dispre pentru nsemnele Romniei. Cerem eliminarea practicilor discriminatorii de promovare i finanare a proiectelor de dezvoltare a localitilor romneti i ale asociaiilor culturale romneti de ctre consiliile judeene i locale din judeele Covasna i Harghita. Rennoim solicitarea de a se asigura finanarea, de la bugetul central, a proiectelor asociaiilor culturale romneti din aceste judee. Cerem organelor n drept s interzic activitatea unor organizaii extremist-separatiste care, dei nu sunt nregistrate legal, fac propagand pentru scoaterea
Comitetului Central al Asociaiunii ASTRA, precum i numeroi invitai, n rndul crora s-au aflat: deputaii Mircea Dua i Vasile Gliga, ing. Stelu Platon, primarul municipiului Toplia, i majoritatea primarilor comunelor din bazinul Topliei, conducerea desprmintelor Trgu-Mure i Reghin ale ASTREI, preoi, profesori, membri ai altor asociaii culturale romneti din cadrul Forumului Civic al Romnilor din Covasna, Harghita i Mure. Adunarea s-a desfurat sub semnul aniversrii a 150 de ani de la nfiinarea ASTREI i marcrii a 100 de ani de la Adunarea General a Desprmntului Reghin al ASTREI, eveniment care a avut loc la Toplia, la data de 3 iunie 1911. Conform prevederilor statutare, Adunarea a aprobat Raportul de activitate pe anul 2010 - prezentat de preedintele Desprmntului, prof. Constantin Costea, Raportul Comisiei de cenzori - prezentat de prof. Doru Dobreanu, programul de activitate i planul de venituri i cheltuieli pe anul 2011. A fost ales un nou comitet de conducere al Desprmntului, format din: prof. dr. Luminia Cornea - preedinte, prof. drd. Costel Cristian Lazr - prim-vicepreedinte, prof. Dorina Drghici Moraru i Constantin Costea - vicepreedini, nvtoarea Olga Gheorghinc - secretar i ali ase membrii. La finalul Adunrii, Ansamblul Folcloric Izvoraul din Glua a prezentat un frumos program de cntece i dansuri romneti specifice zonei etnografice locale. Pe lng problemele viznd promovarea culturii i solidaritii romneti de ctre cercurile ASTRA din judeele Covasna i Harghita,
guvernrile locale din judeele Covasna, Harghita i Mure, afiarea ostentativ a comportamentului de stat n stat, iniierea i organizarea de ctre autoritile locale de evenimente publice culturale sau de alt natur exclusiv pentru minoritatea maghiar, inversarea raportului constituional dintre limba romn i limba maghiar n inscripiile publice, sunt certitudini care vin s consacre un statut de facto aa-zisului inut secuiesc i care, n anii urmtori, sub presiunea maghiar i pe fondul slbiciunii autoritilor romne poate s devin de jure o entitate distinct fa de Statul Romn. Din multitudinea aspectelor viznd nerespectarea legilor i a prevederilor Constituiei, discriminarea, marginalizarea i asimilarea populaiei romneti n judeele Covasna, Harghita i parial Mure, au fost prezentate fapte care atenteaz la dinuirea romneasc n aceast parte de ar, precum:
trelor de cultur .a. din judeele Covasna i Harghita, nu este ncadrat niciun funcionar romn (ex. bibliotecile judeene, casele municipale de cultur, primriile municipale, oreneti i comunale). Instituiile publice de cultur nu sunt preocupate de istoria i cultura romnilor din cele dou judee. Monografiile locale, albumele de prezentare a patrimoniului cultural local, pliantele turistice .a., prezint caracterul monoetnic al judeelor respective, fcnd abstracie de istoria, cultura i patrimoniul creat de populaia romneasc din zon. Volumele de istorie local, albumele i pliantele turistice au un coninut nostalgic i promoveaz separatismul i autonomia teritorial a aa-zisului inut secuiesc. Nu sunt respectate, n majoritatea cazurilor, prevederile legale privind numirea de directori sau directori adjunci romni n colile mixte.
prin fore proprii efectele negative ale descentralizrii, n raport cu autoritile administraiei publice locale aflate sub autoritatea perpetu a UDMR. De aceea, participanii la Adunarea General a Desprmntului ASTRA Covasna-Harghita adreseaz autoritilor statului: Parlamentului Romniei, Preediniei, Guvernului, urmtoarele solicitri: Cerem ca prin lege, s fie stabilite garanii n procesul de descentralizare, care s evite abuzurile i discriminrile romnilor numeric inferiori de ctre autoritile locale. Solicitm Camerei Deputailor s nu adopte Legea statutului minoritilor naionale, act normativ care urmrete n fapt reglementarea drepturilor colective, teritorialitatea ca element fundamental al exercitrii drepturilor colective i
unei pri a teritoriului naional de sub autoritatea Statului Romn i acioneaz fi i nestingherit pentru enclavizarea etnic a zonei Covasna, Harghita i parial Mure, sub denumirea aa-zisului inut secuiesc. Rennoim apelul nostru la solidaritatea ntregii societi romneti, deoarece opinia public romneasc trebuie s neleag faptul c probleme precum separatismul, izolarea, a dou limb oficial, discriminarea romnilor pe meleagurile natale nu sunt doar probleme ale romnilor din Arcul Intracarpatic, ele vizeaz ntreaga ar. n numele Comisiei de redactare a comunicatului, dr. Ioan Lctuu Toplia, 4 iunie 2011
Eveniment
Semnale de alarm trase de oameni de tiin referitor la prezentul i viitorul Poporului i Statului Romn
prof. Vasile Stancu (Sfntu-Gheorghe) Mari, 7 iunie 2011, sala Avram Iancu a Palatului Parlamentului a gzduit dezbaterea cu tema Consecinele adoptrii Statutului minoritilor naionale asupra Statului Romn i a romnilor din judeele Harghita, Covasna mne i Centrul European de Studii Covasna - Harghita (CESCH), din municipiul Sfntu-Gheorghe, judeul Covasna. Desfurate pe parcursul a mai bine de trei ore, discuiile au pus, fa n fa, concluziile la care a ajuns o parte a lumii tiinifice romneti privind adoptarea pe band rulant a unor legi fundamentale pentru prefost puse fa n fa aciunile unor instituii ale Romniei, ale coaliiei partidelor arcului guvernamental, cu aciunile unor politicieni responsabili de soarta naiunii, senatori i deputai, care au avut bunvoina s le asculte, s reflecteze la consecinele dramatice pe care le vor genera, s caute rspunsuri la nelinitile lumii tiinifice, s Romn pe o parte nsemnat din inima teritoriului su naional. Din multitudinea interveniilor, vom reda doar dou care reflect poziiile unor reputai oameni de tiin privind proiectul Legii Statutului minoritilor - prof. univ. dr. Radu Baltasiu i academicianul Dinu C. Giurscu. Cercettorul n sociologie Radu Baltasiu, directorul CESPE al Academiei Romne, a afirmat c n contextul actual, Legea Statutului minoritilor consacr renunarea de ctre Statul Romn la unele componente ale funciilor sale suverane n zonele unde etnicitatea este alta dect cea romn. Statul Romn nu descentralizeaz autoritatea, ci renun la ea n acele zone unde are deficit de reprezentare. Asistm astzi la curioase abandoi experilor din aceast ar de a-i spune rspicat cuvntul n aceste probleme de importan naional. La rndul su, academicianul Dinu C. Giurscu, a atras atenia asupra faptului c Legea minoritilor, n actuala sa form, instituie un guvernmnt al minoritilor naionale n Romnia , i ca istoric, ca fiu al tatlui i bunicului meu, nu-mi vine s cred c partidele politice romneti nu pot s gseasc o soluie mpreun ca s pstreze coeziunea Statului Romn, s apere identitatea naional... V rog gndii-v, ns, ce se ntmpl dac majoritatea guvernamental i asum rspunderea pentru Statutul minoritilor?! Ce facem i cum acionm n continuare?, a lansat, n final, reputatul istoric temele de gndire pentru viitorul imediat, care
De la stnga la dreapta: profesorul Radu Baltasiu, academicianul Dinu C. Giurscu, moderatorii Eugen Popescu i Ioan Lctuu, vicepreedintele Camerei Deputailor, Mircea Dua, i senatoarea Lia Olgua Vasilescu
Centrul European de Studii n Probleme Etnice al Academiei Romne Centrul European de Studii Covasna - Harghita
COMUNICAT
Centrul European de Studii n Probleme Etnice al Academiei Romne i Centrul European de Studii Covasna - Harghita a organizat, n data de 7 iunie a.c., n sala Avram Iancu din Parlamentul Romniei, dezbaterea cu tema Consecinele adoptrii Statutului minoritilor naionale asupra Statului Romn i a romnilor din judeele Covasna, Harghita i Mure. La dezbatere au participat: academicianul Dinu C. Giurscu, prof. univ. dr. Radu Baltasiu - directorul Centrului European de Studii n Probleme Etnice al Academiei Romne, Eugen Popescu - preedintele executiv al Fundaiei Naionale pentru Romnii de Pretutindeni (moderatorul dezbaterii), dr. Ioan Lctuu - directorul Centrului European de Studii Covasna - Harghita, Mircea Dua - vicepreedintele Camerei Deputailor, parlamentari PSD, PD-L i PNL, din care amintim: Lia Olgua Vasilescu, Florin Postolachi, Sergiu Andon, Horia Grama, ali parlamentari, cercettori, profesori universitari, juriti, istorici, jurnaliti, precum i reprezentanii Forumului Civic al Romnilor din Covasna, Harghita i Mure. Participanii la dezbateri au hotrt s solicite parlamentarilor din cadrul Camerei Deputailor s nu adopte proiectul Legii Statutului minoritilor naionale, n forma propus de UDMR, deoarece aceast iniiativ legislativ urmrete, n fapt, reglementarea drepturilor colective, teritorialitatea ca element fundamental al exercitrii drepturilor colective, nfiinarea unor instituii etnice, paralele cu cele ale Statului Romn, realizndu-se astfel un transfer de suveranitate de la majoritate la minoritate, un pas decisiv spre realizarea autonomiei teritoriale pe criterii etnice. S-a cerut membrilor coaliiei guvernamentale s nu adopte proiectul Legii Statutului minoritilor naionale prin asumarea rspunderii guvernamentale, deoarece actul normativ respectiv reglementeaz probleme de interes naional, care vizeaz prezentul i viitorul Statului Romn, integritatea i suveranitatea sa. S-a evideniat necesitatea, ca la baza adoptrii unei legi de o asemenea importan, s stea studii temeinice elaborate de Academia Romn i ali specialiti din mediul universitar i din instituiile abilitate ale statului. S-a solicitat ca proiectul Legii Statutului minoritilor s fie pus n dezbaterea Parlamentului Romniei numai dup apariia reglementrilor unitare ale Uniunii Europene n problema minoritilor naionale. S-a hotrt participarea reprezentanilor mediului academic i ai Forumului Civic al Romnilor din Covasna, Harghita i Mure la dezbaterea proiectului Legii Statutului Minoritilor Naionale din cadrul Comisiei pentru Drepturile Omului i Minoriti din Camera Deputailor. S-a solicitat nfiinarea unei Comisii care s efectueze o anchet parlamentar n judeele Covasna, Harghita i Mure pentru cercetarea aspectelor referitoare la disoluia Statului Romn, discriminarea, marginalizarea i asimilarea romnilor din cele trei judee i activitatea organizaiilor maghiare de extrem dreapt care acioneaz nestingherite n spaiul public romnesc. S-a cerut iniierea unor proiecte de legii privind susinerea financiar, de la bugetul central de stat, a unor publicaii romneti din judeele Covasna, Harghita i Mure i continuarea demersurilor n vederea asigurrii finanrii proiectelor culturale ale asociaiilor, ligilor i fundailor membre ale Forumului Civic al Romnilor din Covasna, Harghita i Mure. S-a convenit nfiinarea, din rndul parlamentarilor aparinnd ntregului spectru politic romnesc, a unui Pact pentru Romnia, care s militeze pentru promovarea valorilor i identitii romneti i contracararea rzboiului de imagine care se duce mpotriva Romniei. Biroul de pres al CESCH 8 iunie 2011
nuri istorice i la momentul n care statul se retrage din faa propriilor rspunderi. Acestea toate l fac pe cunoscutul sociolog s ajung la cea mai serioas concluzie ca om de tiin. Neputina sa de a proteja statul de el nsui... de a obliga statul s-i ndeplineasc funciile sale. Aceast Lege a Statutului minoritilor - spunea n continuare profesorul Radu Baltasiu - nu are ntemeiere, conform legii, pe un
stau n faa prii responsabile a clasei politice romneti, participant la dezbatere, i nu numai, ct i ntregii naiuni romne. Privind manifestarea n ansamblul su, in s subliniez faptul c participanii au apreciat calitatea i nivelul academic al interveniilor i au hotrt ca principalele concluzii care s-au desprins s fie date publicitii printr-un comunicat de pres (vezi alturat). n final, cei care au
La dezbatere au participat i doi dintre cei mai emineni istorici contemporani ai Romniei: prof. univ. dr. Ion Coja (stnga) i prof. univ. dr Petre urlea (dreapta)
studiu foarte serios n teren. Orice reorganizare legislativ, foarte serioas i profund, recomand, cum de altfel i aceasta, un proiect de studiu tiinific. Altfel, i eu ca cercettor i instituiile de cercetare ale rii, consum, banii publici degeaba. n finalul cuvntului su, Radu Baltasiu adresa un ndemn plenului Academiei Romne, universitilor
luat parte la aceast activitate, au fost unanim de acord a felicita pe cei trei iniiatori: Eugen Popescu preedintele executiv al Fundaiei Naionale pentru Romnii de Pretutindeni, prof. univ. dr. Radu Baltasiu - director CESPE al Academiei Romne i dr. Ioan Lctuu, director CESCH, pentru excelenta mediere i organizare a dezbaterilor.
Opinii
Asociaia Cultural Pro Basarabia i Bucovina - Filiala Columna Arad Asociaia Naional Cultul Eroilor - Filiala Arad Asociaia Naional a Cadrelor Militare n Rezerv i n Retragere - Filiala Arad Asociaia Naional a Veteranilor de Rzboi - Filiala Arad
Social
Toplia
Vasile Gotea (Toplia) Cu mare tam-tam, la Centrul Cultural din Toplia, judeul Harghita, dei exista un cenaclu literar, Octavian Codru Tsluanu, cunoscut n urbea de pe Mure,
MINISTERUL CULTURII I PATRIMONIULUI NAIONAL CENTRUL CULTURAL TOPLIA Str. Eroilor, nr. 24, Harghita CUI: 4245194 Nr.230 /20.05.2011
INVITAIE
Centrul Cultural Toplia v invit s participai la Concursul de Creaie Literar ,,Poeme harghitene ediia II. Regulamentul concursului Concursul de Creaie Literar ,,Poeme harghitene se adreseaz elevilor cu vrste cuprinse ntre 7-18 ani care au preocupri literare i care doresc s-i prezinte creaiile poetice ntr-o competiie de elit. Fiecare participant se poate nscrie cu 1-3 lucrri nsoite de cte o reprezentare grafic. Tema concursului VIS DE VAR Etapele desfurrii concursului 20.05.2011-30.05.2011 - primirea lucrrilor 30.05.2011-31.05.2011 - evaluarea lucrrilor 01.05.2011 - premierea lucrrilor Lucrrile vor fi tehnoredactate n format A4 cu Times New Roman, caractere de 14. Desenele care nsoesc poeziile vor fi realizate prin orice tehnic pe format A4. La finalul lucrrilor vor fi precizate: numele autorului, vrsta, coala, adresa, numrul de telefon i numele cadrului didactic coordonator. Lucrrile vor fi evaluate de o comisie format din membrii Uniunii Scriitorilor Braov. Creaiile vor fi trimise pe adresa Centrului Cultural Toplia, str Eroilor nr. 24, Toplia, Harghita, cu specificaia ,,pentru concursul Poeme harghitene, pn la data de 30.05.2011. Rezultatele concursului vor fi anunate n cadrul Cercului Literar ,,Buna Vestire care se va desfura la data de 01.05.2011 la Centrul Cultural Toplia i vor fi publicate n ziarul ,,Adevrul Harghitei i pe blogul poemeharghitene.wordpress.com. Concurenii ctigtori vor participa gratuit la tabra de creaie organizat de Centrul Cultural Toplia din luna iunie 2011. V ateptm cu drag! DIRECTOR, Timariu Cristina
care trebuia doar reactivat, din prea mare exces de zel i dorin oarb de a se mai trece o activitate n jurnalul de bord al instituiei, dar fr niciun efect, ca majoritatea manifestrilor realizate pe banii grei ai contribuabililor, prin martie 2011, cred, s-a nfiinat un cerc de poezie n parteneriat cu binecunoscutul Cenaclu Literar Buna Vestire din MiercureaCiuc. Pn aici toate bune, numai c din 23 martie 2011 a trecut ceva timp i acele ntlniri bilunare trmbiate pe internet n pagina Centrului, fr o aezare a cuvintelor dup legile limbii romne, demn de o instituie de cultur, de genul ntlnirile bilunare la sediul i membrii Uniunii Scriitorilor din Romnia, n-au mai avut loc, aa cum s-a preconizat.
b i literatur romn, bine narmai i cu legile versificaiei, cei care se ocup de activitatea literar de la Centrul Cultural Toplia se apuc de organizat concursuri. Dup experiena de la prima ediie a Concursului de Poezie Poeme harghitene, literaii de la Centrul Cultural Toplia au mai mprit o invitaie, cu regulamentul unui concurs, prin numeroase coli, care n mod sigur a ajuns n minile profesorilor de limb i literatur romn, pe care i-a pus girul i directorul instituiei, pentru ca invitaia s capete, cum se spune, greutate. Numai c, i de data aceasta, incultura a ieit la suprafa, cu voia celor care se pretind c o fac. Este inadmisibil ca oamenii de litere din cadrul Centrului Cultural din Toplia, n frunte cu cea care
Poeme harghitene. Exemplu din invitaie: Rezultatele concursului vor fi anunate n cadrul Cercului Literar Buna Vestire care se va desfura la data de 01.05.2011 la Centrul Cultural Toplia i vor fi publicate n ziarul Adevrul Harghitei i pe blogul poemeharghitene. wordpress.com. Ba mai mult, seriozitatea i dorina de a se face cultur, axat pe ideea s facem mult i prost, i-o scot n eviden tot cei de la Centrul Cultural Toplia. M refer la colaboratorii care se ocup cu literatura, sub girul, tiina, ndrumarea autoritar i profesional i sub semntura directoarei Timariu Cristina. Exemplificm din acea invitaie pe care am ntlnit-o n cteva coli din municipiul Toplia, care
Eveniment
Toplia
Vasile Gotea (Toplia) Joi, 2 iunie 2011, la Toplia, n judeul Harghita, nlarea Domnului la Cer i Ziua Eroilor Neamului Romnesc a cptat o semnificaie
aparte. Numeroi toplieni, oameni din zona Topliei i distini invitai, dup ce au participat la Sfintele Liturghii de Ispas n lcaurile de cult, s-au deplasat ntr-un loc sacru, ncrcat de istorie romneasc, la Gura Secului, la Monumentul-Mausoleu sub a crui lespede i au odihn venic cei 771 de ostai-eroi czui n luptele de eliberare a Ardealului n Primul Rzboi Mondial. De data aceasta, MonumentulMausoleu i-a primit pe toi n straie noi de srbtoare, cu multe i frumoase flori, reabilitat, consolidat i restaurat din temelii, mpreun cu incinta i mprejmuirile, rigole beto-
n cripta de la baz i n niele laterale, devenind n felul acesta Monument-Mausoleu. n anii 1940-1944, n urma ocupaiei horthyste, monumentul a suferit grave deteriorri, fiindu-i luat placa de bronz i stema. n anul 1965, acest monument a ajuns o ruin, dar cu ocazia aniversrii unei jumti de veac de la marile btlii i victorii ale Armatei Romne la Mrti, Mreti i Oituz, s-au executat lucrri de restaurare a acestuia, aducndu-se aproape la forma iniial. Dup alt jumtate de veac, n acest an, datorit iniiativei primarului municipiului Toplia, ing. Stelu
mentul i-a recptat, astfel, adevrata nfiare iniial, aa cum a fost construit n anul 1939, avnd i Stema Romniei Regale. Din 2 iunie a.c., la MonumentulMausoleu de la Gura Secului vor flutura permanent, pe ambele pri,
i culturale de comemorare a Eroilor Neamului Romnesc au nceput cu sfinirea Monumentului-Mausoleu i o slujb de pomenire a celor czui pe cmpurile de lupt, svrite de IPS Ioan, Arhiepiscopul Covasnei i Harghitei, nconjurat de un numeros
ebea
prof. Vasile Stancu (Sfntu-Gheorghe) Cu ocazia desfurrii manifestrilor celei de-a IV-a ediii a Festivalului Cultural - Patriotic ara Criorului a fost reiterat, n Panteonul Naional de la ebea, apelul Asociaiei ara Iancului - Iubirea Mea pentru edificarea, n preajma sacrului mormnt al Iancului, a unui mre mausoleu nchinat zecilor i zecilor de mii de martiri i eroi pentru care glia, credina strbun, limba, libertatea i fericirea urmailor lor a fost crezul suprem, iar preul viaa lor. Pentru prima dat Proclamaia pentru Mausoleul de la ebea a fost citit n ziua de 12 decembrie 2009, sub cupola cu tricolor a Bisericii din ebea, n faa reprezentanilor autoritilor locale, preoilor i sutelor de moi venii de pe vile Criurilor, Arieului i Mureului, proclamaie care i-a gsit o deplin aprobare din partea participanilor. Prbuirea mineritului n zona Munilor Apuseni, n ultimele dou decenii, srcirea populaiei datorat urmrilor crizei economico-financiare, slaba receptivitate sau nepsarea autoritilor centrale la solicitrile moilor au fcut ca demersurile i fondurile colectate s fie insuficiente chiar i pentru nceperea lucrrilor. Reiterarea apelului n acest an, dovedete dorina i voina membrilor asociaiei de a-i realiza obiectivele nscrise
Naie Romn recunosctoare, ctre toate forele politice i conductoare ale romnilor (Preedinie, Parlament, Guvern etc.), ctre uniti bisericeti i colare, primrii, consilii judeene i locale, prefecturi i instituii, pres i sponsori, s contribuie, fiecare dup posibilitile sale, la ridicarea unui Mausoleu la ebea, pentru zecile de mii de lupttori, martiri i eroi, czui pentru libertatea i fericirea unui Ardeal Romnesc multimilenar, n graniele unei patrii rentregite, unite i prospere. i-n continuare, Comitetul de Iniiativ se angajeaz a iniia aciunea de colect public cu genericul Dai un leu pentru Mausoleu, n paralel cu lansarea concursului pentru elaborarea documentaiei necesare, cu convingerea c este un drum lung i greu, dar mai grele au fost jertfele naintailor notri, fiind hotri s nu precupeeasc niciun mijloc, niciun efort, pentru realizarea Monumentului ntregitor al Panteonului Naional de la ebea ct mai curnd posibil. Pentru cei care au posibiliti materiale, pentru cei care iubesc Ardealul i Romnia, pentru cei care se simt urmaii eroilor de la Boblna, Cmpeni, Brad, Lupa, Remei, Blaj, Abrud, dar i Posada, Rovine, Baia, Vaslui, Rzboieni, Clugreni, Mrti, Mreti, Oituz, Ip, Trznea, Stalingrad, Cotul Donului, Oarba de Mure, Carei, Tisa i Munii Tatra, pentru moii i strmoii notri, putei contribui cu ceva din puinul dumneavoastr donnd n contul deschis: RO34 UGBI 0000 3720 0067 2RON la GARANTI BANK - Deva, sau lund legtura cu preedintele Asociaiei ara Iancului - Iubirea Mea, ing. Ioan Paul Mrginean, pe adresa de e-mail: marginean_deva@yahoo.com; site: www.taraiancului.ro.
Politic
Liderul PSD Covasna consider c adoptarea Legii Statutului minoritilor naionale n forma propus de UDMR ar fi dezastruoas pentru Statul Romn, cu consecine grave, precum: destructurarea juridic, nfiinarea unor instituii publice pe criterii etnice cu funcionalitate dubl fa de Romnia, instituirea unor drepturi colective, crearea premiselor nfptuirii unui stat n stat: aa-zisul inut secuiesc. Pe de alt parte, deputatul crede c legea nu are cum s intre n aceast sesiune n plen neavnd nc raportul Guvernului i cel al Comisiei pentru Drepturile Omului i Minoriti din Camera Deputailor: Dup raportul Guvernului vor ncepe dezbaterile n comisie. Avnd n vedere c sunt peste 170 de amen-
Eveniment
Violeta Elena Feldiorean (Sfntu-Gheorghe) n perioada 2-5 iunie 2011, a avut loc n comuna Sita-Buzului, judeul Covasna, srbtoarea sitenilor, intitulat De la moii notri, un eveniment inedit organizat cu sprijinul Primriei i al
De la moii notri a fost unul complex, pe parcursul celor patru zile desfurndu-se o serie de activiti: economice, sociale, culturale, sportive i religioase. Srbtoarea localitii nu am vrut s fie o chestiune etalon, de forma Zilele comunei, ci una inedit, am vrut s-o asociem cu
Consiliului Local Sita-Buzului, al Cminului Cultural i al colii cu clasele I-VIII Nicolae Rusu din localitate, dar i al Parohiei Ortodoxe Sita-Buzului. Programul srbtorii sitenilor
Eroii notri, de unde i denumirea de la moii notri dat acestei srbtori, care sperm s intre n tradiie, a declarat pentru Condeiul ardelean primarul comunei Sita-Buzului, Constantin Filofi.
Joi, srbtoarea a nceput cu Slujba de nlare la Biserica Ortodox Adormirea Maicii Domnului, urmat de un ceremonial militar i religios cu depuneri de coroane i jerbe de flori la Monumentul Eroilor din centrul comunei. n continuare, meteugarii locali i cei venii din alte zone ale rii, precum Bistria Nsud, Suceava i alte judee ale Moldovei i-au prezentat produsele: cciuli, ceramic, esturi, produse agroalimentare, preparate din carne i produse naturale. Ziua s-a ncheiat la Cminul Cultural din comun cu un program artistic oferit de Ansamblul Vintana al Centrului de Cultur Augustin Bena din judeul Alba, dar i n interpretarea unor formaii de dansuri populare i a solitilor vocali: Leontina Frca, Ctlin Hasa, Ina Todoran, Ioan Dancu. Vineri, activitile au continuat cu prezentarea comunei i expoziia de vaci cu lapte, dup care, la Cminul Cultural din localitate, a avut loc Simpozionul cu tema Sita-Buzului - Noi Valene Economice. Spre sear, elevii colilor din Sita-Buzului au ncntat inimile auditoriului cu un program artistic intitulat Copilrie - talent i bucurie. A treia zi, manifestrile au continuat cu prezentarea i desfacerea produselor agro-alimentare i
meteugreti i demonstraii ale meterilor populari. Seara a fost rezervat distraciei, ntruct Cminul Cultural a gzduit, din nou, un program artistic susinut de formaii de dansuri, grupuri vocale i artiti amatori. Tot aici a avut loc Balul oferit sitenilor, organizat, cu aceast ocazie, n acordurile formaiei Cristal 2000. Dup slujba din Duminica a aptea dup Pati a Sfinilor Prini de la Sinodul I Ecumenic de la Bise-
o serbare cmpeneasc alturi de formaia Cristal 2000. Cheltuielile cu organizarea acestei srbtori au fost modeste, n jur de 4-5.000 lei i fiind la prima ediie nu am perceput chirie meteugarilor, ne-a mai
rica Ortodox Adormirea Maicii Domnului, sitenii s-au ndreptat ctre terenul de sport din localitate, unde au asistat la meciul de fotbal Progresul Sita-Buzului - oimii Siriu, nu nainte de a se bucura de
spus edilul comunei, Constantin Filofi, adugnd c ateapt reacia participanilor i, pe viitor, intenioneaz ca, n cadrul acestei srbtori, s organizeze un trg agroalimentar.
ntorsura-Buzului
n fiecare an, pe 1 iunie, la coala cu clasele I-VIII Mihail Sadoveanu din ntorsura-Buzului, judeul Covasna, este o dubl srbtoare: Ziua Copilului i debutul Zilelor colii. Este un moment n care cel mai important pentru noi este zmbetul, expresia bucuriei de a fi copil. Acesta este i motivul pentru care, la nivel de coal, anul acesta s-a organizat o activitate ampl care a antrenat aproximativ 400 de elevi, prini i 25 de cadre didactice din ntreg centrul financiar. Programul activitilor a fost structurat n aa fel nct s poat participa ct mai muli copii, innd cont de aptitudinile i pasiunile lor pentru sport, muzic, literatur sau desen. Ineditul acestui program s-a datorat faptului c toate ntrecerile sportive s-au derulat n acelai timp, n locaii diferite, respectiv cele dou sli de sport, Clubul elevilor, terenul de sport n aer liber i curtea colii. Programul a fost deschis de dou reprezentaii de dans sportiv, care au captat atenia micilor spectatori i a prinilor prezeni, prin graie i profesionalism. Au urmat, apoi, probele de sport pentru trup i minte, i anume competiiile de ah, minifotbal, minibaschet, tenis de mas, concursul de orientare, traciune cu frnghia, tafeta de vitez i cea de rezisten. Fiecare centru a avut ca arbitrii cadre didactice, precum i elevi din clasa a VII-a E. Probele cele mai emoionante au fost, bineneles, cele artistice. Micii artiti au strnit ropote de aplauze din partea colegilor lor i a prinilor. Prima proba a fost cea de desene pe asfalt, desfurat pe terenul de sport. Rezultatul muncii celor 62 de copii a fost unul extraordinar, o adevrat expoziie cu tema Un copil fericit, n care fericirea lor era colorat n tonuri adevrate.
perit cu aceast ocazie c avem un Florin Piersic n miniatur (David Bularca, din clasa a III-a A), o formaie Beatles n formare (copii din clasa a IV-a A, acompaniai de Clin Coman), adevrate interprete de muzic popular (Petrua Popica i Ctlina Barbu, de la coala cu clasele I-IV Floroaia-Mare), 16 scriitori n devenire (la creaie literar), interprei mici i mari, emoionai la primul lor spectacol. Pe chipul lor i al prinilor lor s-a citit, ntr-adevr, bucuria de a fi copil, bucuria de a fi n aceast zi mpreun cu prinii i dasclii lor. i, pentru ca eforturile lor s nu rmn doar la nivel de amintire, pe lng diplome, sponsorul nostru, firma Bon Sweet Bon din Sfntu-Gheorghe, le-a oferit dulciuri tuturor copiilor. Toi copiii au fost ctigtori. Credem c aceast manifestare i-a atins scopul pentru c toi copiii au plecat acas fericii. Aceasta deoarece au muncit n echip, au colabo-
rectorul adjunct, profesoara Adela Stroie, profesoara Mihaela Popica, profesorul Tusa Levente, precum i cu profesoarele pentru nvmntul primar: Viorica Dragomir i Simona Drecea (clasa I A, Step by Step),
Camping, n excursii sau n diferite activiti propuse n cadrul programelor de parteneriat, derulate la nivel de coal. coala Mihail Sadoveanu, ntorsura-Buzului
10
Local
r Eurodeputatul Rare Niculescu consider regretabil nfiinarea reprezentanei Tinerii maghiari dezaprob angajarea inutului Secuiesc (?!) la Bruxelles liderului PC pe postul de consilier al Eurodeputatul PD-L Rare Ni- e a inutului Secuiesc (?! - n.n.) la culescu (foto) a catalogat, duminic Bruxelles. Sunt multe alte lucruri Parlamentul European este scena primarului din Baraolt (5 iunie 2011 - n.n.), drept regreta- mai importante care ar trebui fcute pe care s se duc conflicte din RoCovasna
Asociaia Tinerilor Maghiari din judeul Covasna (HARIT) dezaprob decizia primarului oraului Baraolt, Nagy Istvan, ales pe listele Partidului Civic Maghiar (PCM), de a-l angaja n calitate de consilier personal pe liderul interimar al Partidului Conservator (PC) Covasna, Dan Suciu. ntr-un comunicat remis presei mari (7 iunie 2011 - n.n.), conducerea HARIT apreciaz c Dan Suciu s-a fcut remarcat prin atitudini antimaghiare i cere liderilor PCM s se delimiteze de primarul din Baraolt. Suntem convini c n oraul Baraolt i n zon sunt tineri pregtii, care ar putea ocupa n mod responsabil o funcie de consilier, se subliniaz n comunicatul HARIT, n care se mai amintete c, n urm cu civa ani, cnd fcea parte din PD-L, Dan Suciu (foto) a susinut un striper pentru funcia de ef al Direciei de Tineret Covasna. Preedintele PCM Covasna, Kulcsar Terza Jozsef, a declarat c situaia de la Baraolt se afl pe ordinea de zi a edinei conducerii organizaiei, care va avea loc sptmna aceasta. Doresc, nainte de toate, s le recomand tinerilor de la HARIT s-i vad de problemele lor interne, iar, n ce privete cazul de la Baraolt, v pot spune c sptmna aceasta, joi sau vineri (9 sau 10 iunie - n.n.), vom avea o edin a conducerii n cadrul creia vom discuta i aceast problem i vom lua o decizie. E, ntr-adevr, o situaie interesant (...), am fost i eu uimit de acest lucru cnd am aflat, dar o s discutm i cu primarul din Baraolt s vedem el ce argumente are, a spus Kulcsar Terza Jozsef. bil nfiinarea unei reprezentane a inutului Secuiesc (?! - n.n.) la Bruxelles. Europarlamentarul clujean a spus, ntr-o conferin de pres, c cei trei colegi ai si maghiari au fcut un pas greit. Este regretabil c s-a ajuns n situaia nfiinrii unei reprezentanla Parlamentul European n interesul Romniei, nicidecum astfel de aciuni politice inutile i care creeaz conflicte n cadrul PE. M surprinde lipsa de nelepciune a colegilor notri maghiari - Laszlo Tokes, Iuliu Winkler i Sogor Csaba - i cred c a fost un pas greit, a spus Niculescu. Acesta a precizat c nu crede c mnia i c sunt nc multe lucruri importante de fcut la Bruxelles, n interesul rii. mi pare ru c cei trei colegi maghiari s-au pretat la o astfel de aciune. Nu cred c problemele politice sau electorale din Romnia ar trebui s fie exportate la Bruxelles, a spus Rare Niculescu.
Mure
Izsak Balazs (CNS): Biroul de reprezentare a inutului Secuiesc (?!) - util, legal, legitim i n interesul ntregii Romnii
Preedintele Consiliului Naional Secuiesc, Izsak Balazs, a declarat, vineri (3 iunie 2011 - n.n.), la Adunarea General a CNS de la Trgu-Mure, c biroul de reprezentare a inutului Secuiesc (?! - n.n.) de la Bruxelles este util, legal, legitim i n interesul ntregii Romnii. El i-a exprimat sperana ca acest birou de reprezentare s nu fie doar unul constituit n scop electoral i s apere interesele secuimii. Biroul de reprezentare de la Bruxelles l consider util, legal i legitim i n interesul ntregii Romnii. mi exprim sperana c nu se leag de anul electoral ce vine i nu are ca scop doar obinerea resurselor unionale, ci i scopurile din Bazinul Carpatic. Sper c acest birou va apra interesele secuimii, primul i cel mai important fiind autonomia. Sper c va exprima voina populaiei secuimii la autonomie i va contribui la garantarea acesteia. (...) Secuimea este o realitate istoric i social ale crei frontiere sunt consecina unui proces istoric, a susinut Izask. El a afirmat c Guvernul de la Budapesta nu va abandona interesele naionale maghiare n favoarea intereselor de politic extern i c intenia executivului ungar este demonstrat prin legile adoptate. Suntem n ajunul Zilei unitii naionale - 4 iunie, zi a doliului i a durerii (Parlamentul de la Budapesta a votat legea prin care 4 iunie, data semnrii Tratatului de la Trianon, este declarat Ziua unitii naionale - n.r.). Anul trecut Guvernul Ungariei a decis s voteze o lege care s permit ca amrciunea i tristeea s fie transformate n energie pozitiv, s ne atrag atenia asupra unitii naionale. Am cerut ntlniri cu grupurile parlamentare de la Budapesta, care au fost de acord c aceast cauz a autonomiei secuimii e deasupra certurilor dintre partide i am primit promisiuni c Guvernul Ungariei nu va fi atacat nici de opoziie pentru sprijinul acordat nou, a susinut liderul CNS. Izsak Balazs a mai spus c Adunarea Consiliului Autonomiei din Bazinul Carpatic susine c singura garanie a perpeturii secuilor este autonomia, adoptnd i o declaraie n acest sens. Este natural ca transformarea regiunilor din Romnia s se produc n condiiile regulilor UE, n condiiile voinei celor vizai i cu acordul politicii romneti, a menionat el. Potrivit lui Izsak, CNS are relaii permanente cu specialiti din Parlamentul Ungariei, deoarece este nevoie de competenele i de ajutorul lor.
Dan Suciu a declarat c HARIT este o organizaie politic aflat sub umbrela UDMR i a apreciat c este un atac politic din partea unora care nu pot nelege c un romn i un maghiar se pot nelege i pot lucra mpreun pentru binele unei comuniti, cum este n acest caz cea din Baraolt. Sunt consilier pe probleme administrative i nu politice, identitare sau culturale, a mai spus acesta. Dan Suciu a preluat, n luna ianuarie, conducerea organizaiei PC Covasna, la scurt timp dup ce a demisionat din funcia de preedinte al organizaiei de tineret a PD-L Covasna.
Covasna
Covasna
PSD: Curtea de Conturi ar trebui s se sesizeze n legtur cu Biroul inutului Secuiesc de la Bruxelles
Preedintele PSD Covasna, deputatul Horia Grama, consider necesar ca reprezentanii Curii de Conturi a Romniei s se sesizeze n legtur cu nfiinarea Biroului inutului Secuiesc de la Bruxelles i s penalizeze autoritile locale care finaneaz din bani publici aceast reprezentan ilegal. Horia Grama a declarat, vineri (3 iunie 2011 - n.n.), ntr-o conferin de pres, c nu intr n atribuiile consiliilor judeene s nfiineze astfel de birouri n condiiile n care exist alte instituii de reprezentare ale Statului Romn n capitala Belgiei. Acest birou sfideaz Statul Romn mai ales n plan simbolic pentru c e gzduit n Casa Regiunilor Ungare, sugernd c inutul Secuiesc (?! - n.n.) este o regiune care ine tot de Ungaria. (...) Ofensele aduse statului i poporului romn sunt tot mai dese i nu nelegem ce mai caut UDMR la guvernare n actualele condiii, dac nu respect Constituia i legile rii, a mai spus Horia Grama. Acesta a criticat prezena reprezentantului Alianei Romneti din cadrul Consiliului Judeean Covasna, Aurel Bote, n delegaia prezent la festivitatea de deschidere a Biroului inutului Secuiesc, artnd c a fost o mare greeal faptul c a girat acest eveniment. Aurel Bote este consilier judeean, membru PNL i nu se poate deroba de aceste caliti i nici de cea de membru al Alianei Romneti pe listele creia a intrat n Consiliul Judeean la alegerile trecute. A fost o mare greeal s gireze cu prezena sa un astfel de demers, a menionat Grama. n opinia acestuia, reaciile autoritilor Statului Romn legate de Biroul inutului Secuiesc de la Bruxelles au fost slabe i trzii. Biroul de la Bruxelles a fost inaugurat miercuri (1 iunie 2011 n.n.), n prezena mai multor invitai, printre care i vicepremierul Ungariei, Semjen Zsolt. Potrivit iniiatorilor, biroul va avea, printre altele, misiunea de a strnge relaiile dintre judeele Covasna i Harghita cu organismele europene, de a sprijini proiectele de interes local i de a derula activiti de lobby. Aici vor lucra dou persoane, care se vor nlocui din trei n trei luni, iar costurile pentru chiria locuinei i diurna se vor cifra la circa 120.000 de lei pe an, pltii n mod egal din bugetele consiliilor judeene din cele dou judee. Liderul PCM Covasna, Kulcsar Terza Jozsef, care a fost prezent la inaugurarea biroului de la Bruxelles, a declarat c acesta ar putea avea pe viitor un rol important n obinerea autonomiei teritoriale a inutului Secuiesc.
n realizarea rubricii sunt folosite tiri ale ageniei naionale de pres - AGERPRES.
Traduceri
11
Am fost, recent, n Transilvania, mai exact pe Pmntul Secuiesc. Ceea ce le confer cu adevrat valoare acestor locuri sunt oamenii. Mai umani i mai maghiari dect aici, acas. Au coloan vertebral. Au contiin naional, sentiment al solidaritii. Se solidarizeaz i dejoac mpreun autoritile romne, i n acelai timp, au rmas de fiecare dat maghiari, chiar i n timpul lui Ceauescu. Comisarii romni numii pe atunci n satele mai mici se vzuser nevoii s nvee limba maghiar, pentru c localnicii nu erau dispui s neleag limba romn! Opresiunea romn i-a unit. Sunt solidari unii cu alii i ajut dac apar probleme. Nu numai unii pe alii, ci i pe noi, maghiarii din ara-mam. Cnd ploaia i-a alungat, participanii la pelerinajul de la umuleu au fost chemai de steni n casele lor. Ne-au dat prosoape i haine uscate (peste tot ntlneti pe perei stema sau harta Ungariei Mari). Au demnitate, dar i umor: lucreaz, i o fac eficient. Parcul lor auto este aproape ca i al nostru, dei salariul mediu lunar este de 400-500 lei noi, adic vreo 40.000 forini. O duc bine. Doar din ntmplare mai dai peste cte un ceretor. Domnete curenia, ordinea. Nu exist igani deranjani, iruri de bordeie cum sunt prin prile romneti, casele sunt noi sau reabilitate. Sunt capabili s lupte i s munceasc pentru a-i atinge obiectivele; n centrul Odorheiului este amplasat statuia lui Wass Albert, pe care romnii l-au declarat criminal de rzboi. nc nu i-au inscripionat numele pe statuie, ns lupt n permanen pentru a o putea face. Bisericile le sunt curate i mult mai bine ntreinute chiar dect bisericile marilor confesiuni din Ungaria. Sunt aa cum ar trebui s fim noi, maghiarii din ara-mam, sau cum am putea fi dac am fi lsai. Pentru c a mai fost o mare diferen evident: nu am vzut nicieri evrei. Am ntlnit unul singur, ns i acela era turist la Lacul Ursul. i din acest punct mi s-a ntregit n minte imaginea: nu exist evrei, ca atare nu i divizeaz nimeni pe maghiari. Nu exist evrei, ca atare ptura maghiar conductoare poate valida cu adevrat interesele maghiare. Nu exist evrei, aadar nu exist liberalism, nu exist propagand mpotriva familiei i a naiunii. Naionalismul romnesc dur a generat o reacie normal din partea maghiarilor: s-au solidarizat mpotriva lui. Nu exist evrei - nu are cine Pe Dan Tanas l deranjeaz tot ceea ce este maghiar n cele dou judee, pofta lui de a denuna nu slbete deloc i, dei triete n Spania, adepii lui de acas l informeaz despre cele mai noi evenimente. Recent, unui romn grijuliu i-a atras atenia un steag naional ungar, care era arborat pe o cas care asigura i funcionarea unei spltorii auto. Acesta a solicitat prefecturii s ndeprteze acest drapel. Proprietarul a primit atenionarea prefecturii
s-i ntrte pe maghiari; nu are cine s foloseasc holocaustul ca muniie politic, nu are cine s-i fure. Evreii nu se pot strecura printre ei deoarece sistemul imunitar al comunitii maghiarilor-secui este puternic. Nu se poate strecura vreun trdtor printre ei deoarece l recunosc imediat i l excomunic. Vd clar lucrurile i nu ezit s spun adevrul. Chiar i despre situaia din Ungaria. Visam la un moment dat ce frumos i drept ar putea tri Ungaria fr evrei. Presupuneam ct de bine s-ar valida interesele maghiare dac ar exista o hegemonie a maghiarimii, ct de direci i fireti ar fi oamenii unii cu alii, ct de bine am putea tri i ct de bine am vedea lucrurile. i iat aici o mic Ungarie fr evrei: Pmntul Secuiesc. Unde din venituri mai mici i sub o presiune naionalist romneasc, oamenii triesc bine. Abia acum vd cu adevrat ct a distrus la noi i printre noi puterea evreiasc media, economic i politic. Acum vd ct de avansai am fi dac nu ar exista evrei printre noi sau dac cel puin nu interesele lor s-ar valida peste tot. Pe Pmntul Secuiesc nu exist diversitate: homosexualitatea nu este o problem la ordinea zilei. Principiile liberale nu au ctigat teren, deoarece pe Pmntul Secuiesc, ceea ce nu este viabil, dispare. Nu exist Tokio Hotel, nu exist festivaluri gay, nu exist stiluri muzicale i artistice alternative, sau cel puin nu n msura n care exist la noi. Nu exist pres antimaghiar de limb maghiar, pentru c dac ar aprea aa ceva, nu ar cumpra-o nimeni, iar editura ar da faliment. Nu exist cartiere centrale evreieti, unde picur mereu cteva ceva i unde pute a canal. Pe Pmntul Secuiesc nu se impun efectele globalizrii, sau poate doar izolat, i nu exist nici centre multiculturale. n final, a vrea s mai menionez c nu sunt esenialmente antisemit. i respect pe minoritarii evrei care vor s lucreze i s se asimileze (cu adevrat). Consider, ns, c minoritatea sionist dominant i evreii care o slujesc exclusiv nu sunt dorii n aceast ar; nu este nevoie de ei i cel mai bine ar fi dac ar pleca n cel mai scurt timp. Bilunarul Europai-Ido (Covasna), nr. 10, mai 2011; Titlu: Fr evrei afectat, Csutak Laszlo, indignat i suprat, a dat jos steagul ungar care a stat arborat timp de o jumtate de an i nu nelege pe cine i de ce deranjeaz acest lucru. Ce a putea face altceva, nu am 2.500 de lei. Voi arbora steagul secuiesc, poate e voie, a declarat Csutak Laszlo. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.287, 14.05.2011; Titlu: Ce fel de steag poate flutura?, Semneaz: Farkas Reka
conform creia are 24 de ore la dispoziie s dea jos steagul rou-albverde amplasat lng steagul Uniunii Europene, n caz contrar risc o amend de 2.500 de lei. Documentul semnat de prefectul Gyorgy Ervin face referire la H.G. 1157/2001, potrivit creia steagul altor state poate fi arborat doar cu ocazia unor srbtori oficiale, vizite de stat, ntlniri internaionale, i doar pe timpul acestor evenimente pot rmne arborate pe frontispiciul cldirilor. Persoana
n edina de ieri a CL Sfntu-Gheorghe, Rodica Prvan, consilier PSD, a obiectat cu indignare faptul c n cortul 67 din cadrul trgului de la sfritul sptmnii, Csibi Barna - devenit faimos n urma ntmplrii cu spnzurtoarea - a oferit spre vnzare tricouri cu trupul rii mutilat. A alertat imediat poliia, ns - spre surprinderea sa i mai mare - cei n uniform nu au adoptat nicio msur - a subliniat consiliera, adugnd: dei era ct pe ce s-l provoace pe tnr, pn la urm nu a fcut altceva dect s-l anune pe reprezentantul partidului su, care va face o interpelare n parlament legat de cazul respectiv. n rspunsul su, primarul Antal Arpad a menionat: doamna Prvan a luat o decizie bun atunci cnd nu a intrat n disput cu Csibi. Acesta ar fi devenit erou tocmai datorit faptului c cineva l-a bgat n seam. tia de prezena n ora a lui Csibi, acesta a fost inut sub supraveghere strict, a fost nconjurat n permanen de toate structurile secrete i mai puin secrete, fiecare micare i-a fost verificat i s-a acordat o atenie deosebit evitrii situaiilor n care acesta ar fi fost provocat de cineva sau n care ar fi provocat el pe alii - a precizat primarul. Antal Arpad a avut cunotin i despre faptul c un grup din Braov a pornit spre Sfntu-Gheorghe s fac ordine, ns membrii au fost ntori la timp din drum. Nu este dorit prezena n Sfntu-Gheorghe a extremitilor romni (n urm cu doi ani, Noua Dreapt organizase n ora un mar de proast amintire) sau maghiari, ns acesta este un ora liber, la trg i poate pune n vnzare produsele cel care achit taxa de loc, iar comerciantul i asum responsabilitatea pentru cele oferite spre vnzare - a spus primarul. n ceea ce privete interpelarea, Antal Arpad a atenionat c doamna consilier trebuia s-l someze pe liderul partidului su i n cazul profanrii monumentului din Chichi al lui Gabor Aron. Cotidianul Haromszek (Covasna), nr. 6.283, 10.05.2011; Titlu: Csibifobie, Semneaz: Vary O. Peter
www.forumharghitacovasna.ro
Istorie - Cultur 12 Anul VI, Serie Nou - Nr. 185 (220) Nu! Nu! Niciodat! Redobndirea hegemoniei maghiare n Bazinul Carpatic n documente. Cronologia aciunilor budapestane i udemeriste (LVI)
dr. Gheorghe Olteanu (Baden-Baden, Germania) Maghiarizarea forat a durat (i dureaz nc) nu unul sau dou decenii, ci de peste dou secole. Motivele, metodele i consecinele (inclusiv destrmarea Ungariei Mari) sunt descrise de ntemeietorul hungarologiei germane Johann Weidlein n Madjarisierung der Deutschen in Ungarn und in Deutschland, 1955. La sfritul secolului al XVIII-lea, Samuel Decsi, n al su Phonixul Panonic (1790), traseaz deja scopul i metodele maghiarizrii: Limba maghiar trebuie impus n ntreaga ar. Prin coal i biseric popoarele de limbi strine pot fi maghiarizate pe neobservate, deoarece pn aceasta nu se realizezaz nu putem fi fericii nici cu starea noastr natural i moral, nici ceteneasc. Acesta a devenit programul unei naiuni ce reprezenta atunci 29 la sut din populaia rii, i care a fost urmat cu o consecven i un fanatism fr pereche pn n zilele noastre. Este adevrat c Szecsenyi, la nceputul secolului al XIX-lea, ar fi dorit maghiarizarea prin atracia unei culturi superioare, ce urma a fi creat, dar de impus s-au impus apostolii maghiarizrii cu orice mijloace (Kossuth i adepii si). Limba maghiar a fost introdus treptat n toate colile celorlalte naionaliti (ntreinute de acestea cu bani proprii), i de rezultatele nvrii ei depindea ni existena lor. Ele puteau fi transformate n coli maghiare de stat dac rezultatatele nvrii limbii maghiare nu erau corespunztoare sau dac nvtorul, chiar n afara colii, avea un comportament ce deservea interesul maghiar. Premiile consistente primite de nvtori pentru rezultate deosebite n maghiarizare au rmas valabile pn prin 1944. Acetia erau de cele mai multe ori asimilai (popular numii maghiaroni), care (asemeni ienicerilor), luptau cu nflcrare i convingere pentru cauza maghiar. n colile maghiare s-a folosit, intenionat i cu mare succes, metoda demoralizrii. (Prim-ministrul Banffy: Pentru a fi copi pentru maghiarizare, saii trebuie demoralizai, asemeni ipserilor i vabilor bneni - H. Wastian, Ungarns Tausendjahrung in deutschem Lichte, Munchen, 1896). Pentru a trezi compexe de inferioritate n copiii altor naionaliti, acetia auzeau zilnic cele mai nltoare lucruri despre mreia poporului maghiar, primul i cel mai nobil popor, dar i despre nimicnicia celorlalte popoare, fiind silii, adesea, s nvee poezii i istorii batjocoritoare despre propria naionalitate, care ar fi fost duman viteazului popor maghiar. Astfel, ei nu-i doreau nimic mai mult dect s-i aparin i erau fericii dac erau acceptai i considerai maghiari. Bisericile maghiare, cu deosebire cea catolic (Vaticanului nu-i revine nicio vin n aceast privin), s-au pus, cu trup i suflet, n slujba maghiarizrii. (Dac undeva se pune greutate pe nvarea limbii maghiare i pe interesele naionalitii maghiare, acesta e, fr ndoial, cazul seminariilor preoilor catolici, - ministrul Culturii Trefort, 1879, n J. Widlein. op. cit. pag. 24-26). Pervertirea istoriei (Gyula Szekfu n Istoria Maghiar descrie cum, dei o parte a maghiarilor, sub conducerea unui Zapoly Janos, Bocskay Istvan, Bethlen Gabor, Thokoly Imre sau Gyorgy Rakoczy I-ul, au fost aliai ai turcilor, pustiind o mare parte a Ungariei, mai trziu, n istoriografia maghiar au fost prezentai ca eroi ai luptei pentru libertate a maghiarimii), creaiile culturale, maghiarizarea numelor, dispoziiile interne ale instituiilor maghiare, posibilitile realizrii pe plan social etc., etc., toate erau aservite aceluiai imperativ - maghiarizarea. Cnd (1912) G. Szekfu i-a publicat cartea despre unul din superidolii maghiarimii, Gyorgy Rakoczy II, neocolind adevrul istoric, a fost atacat ca trdtor de ar. Una din cele mai triste i tragice consecine ale acestei politici, pentru romni, este maghiarizarea total a secuilor, devenii astfel vrful de lance al maghiarismului n Romnia. Pentru c nu exist minoritate mai strns nrudit cu romnii ca secuii. Dac acetia i-ar cunoate adevrata istorie, citindu-i pe Kezai Simon (Gesta Hungarorum, secolul XIII), Memorialul lui Nagy Szabo Ferenc din Trgu-Mure (secolele XVIXVII), Istoria lui Nagyajtai Cserei Mihaly historiaja (1661-1711), Istoria maghiar de Balint Homan i Gyula Szekfu, sau ar merge, fr prejudeci, pe urmele lui G. PopaLisseanu (Originea secuilor i secuizarea romnilor) i I.I. Rusu, (Romnii i secuii), ar nelege i accepta, poate, realitatea strvechii convieuiri cu romnii, influenele culturale, luptele comune mpotriva aceluiai duman, maghiarii, i secuizarea masiv a romnilor (cca. 40 la sut dintre actualii secui). Ar nelege de ce, cu muli ani n urm, cercettorul maghiar Toth I.Z. spunea (din pcate, cu satisfacie) despre Vlhia (Olafalu - Satul Valah), dar ar fi putut spune despre nenumrate alte sate valahe din secuime, c pe secuiul ortodox sau greco-catolic, care mai poart i nume romnesc, nicidecum nu vei putea s-l convingi c strmoii si au fost romni, dimpotriv o asemenea presupunere ar considera-o ca cea mai grav insult (cei din Vlhia de azi refuz categoric s admit ridicarea unei capele ortodoxe n localitate). Dac ar nelege, i-ar da, poate, seama de rolul absurd ce le este astzi rezervat de cei despre care Nagyajtai Cserei Mihaly spunea: Nenorocirea Transilvaniei ntotdeauna din ara ungureasc i de la maghiari s-a tras. Dac faptul c ar cunoate istoria i-ar determina s se nflcreze mai puin n faa lui Kossuth revoluionarul (slovacul maghiarizat i fanatic al maghiarizrii), i s mediteze mai mult la regretele trzii ale acestuia, poate c aerul ncins i greu de prejudeci i ur, al Covasnei i Harghitei, ar deveni mai uor respirabil pentru toi. Avnd n vedere c fenomenul secuizrii romnilor este demult tabu pentru maghiari, nici apariia graiului ceangesc i a aa-ziilor ceangi nu poate fi neles. Pentru c maghiarii uit s aminteasc faptul c, n afara idiomului ceangesc (nsemnnd limb corcit, stricat, un amestec de maghiar i romn), aprut n secuime i folosit pentru a se nelege cu secuii, ceangii din Moldova vorbeau acas limba lor ardeleneasc (i nu moldovenete, ca astzi). Ei au pstrat att portul ct i obiceiurile romneti din Ardeal, i terminologia religioas cu caracter arhaic, n ntregime de origine latinoslav. O serie ntreag de noiuni specifice catolicismului apusean poart denumiri slavone - episcop este vlghic, liturghia - sluzb, ceremonia de sear - visern, rozariul - mtnii, rugciunile - ocinasi (ca n vechile tiprituri coresiene) etc., etc.. Istoria lor contrazice categoric afirmaia domnului Horvath privitoare la doar 1-2 decenii de maghiarizare forat i relev, prin documentele Vaticanului, virulena ei nc de la sfritul secolului al XVIII-lea. Iat ce relateaz Iosif Tomassi: Unul dintre cei mai intrigani misionari maghiari, aventurier cu veleiti de episcop n Moldova, a fost tefan Bocskor, care a tulburat pacea n misiune ntre anii 1799-1815. Pentru a-i atinge scopul, el nu s-a dat n lturi de la niciun mijloc - instigarea populaiei, substituiri de persoane (n 1804 a trimis la Roma pe un frate al su, cu trei tineri maghiari din Transilvania, care s-au dat drept delegai din Moldova), reclamaii la nuniatura din Viena, scrisori false expediate la Roma i chiar falsuri (paapoarte i decrete ale Congregaiei Propaganda Fide), pentru care a fost deinut i apoi condamnat ntr-un proces canonic. Pe timpul episcopului Filip Paroni, Congregaia de Propagand Fide n-a mai putut trimite n Moldova personalul necesar misiunii. La sugestia agentului consular austriac Lippa, episcopul ncheie o convenie cu franciscanii conventuali din Transilvania, pentru punerea la dispoziie a ase preoi (Convenie regretat foarte curnd). Timp de 40 de ani, preoii maghiari, convini c toi catolicii din Moldova trebuie s fie maghiari, au fcut totul n acest sens. Ei au fost susinui de toi oamenii de tiin i publicitii maghiari ai vremii, care vedeau n limba romn vorbit de majoritatea catolicilor din Moldova o oper de deznaionalizare datorat moldovenilor. Misionarii se atern pe treab ncepnd cu matricolele parohiale. Asociindu-i pe dascli, secui din Transilvania, se ncepe cu revizuirea, purificarea, ceea ce nseamn maghiarizarea scriptelor bisericeti. Antroponimele enoriailor sunt traduse n maghiar dup gustul i inspiraia misionarului i a dasclului. ntr-o serie de parohii catolice (Luizi-Clugra, Adjudeni, Froani, Cleja, Sboani etc.) s-au pstrat matricolele din secolul XVIII, aa c se poate uor constata cum Dumitra devine Pal, Ursaru - Medves, Florea - Virag etc.. O alt modalitate de maghiarizare a fost nlocuirea limbii romne, n biseric, cu limba maghiar. Diferite imnuri, litanii, predica, catehismul avnd loc n ungurete, oamenii nu le neleg i, dei li se spune c rugciunea numai astfel este bine primit de Dumnezeu, ncep s se plng. n urma acestor neliniti i plngeri, episcopul i d seama de greeala comis, dar cum, din 1814, Austria era protectoarea misiunii catolice din Moldova pe lng Poarta Otoman, peste cuvntul agentului diplomatic austriac nu se putea trece. Episcopul Sardi de la Iai i comunic cardinalului Kopacsy, primatul Ungariei, c misionarii mpini de fanatismul orb al naionalitii fac cauz comun cu unii agitatori politici, venii din Ungaria, provocnd tulburri i discordii n snul populaiei (Istorie care se repet i azi). Alunecnd pe panta misionarismului politic, misionarii maghiari au ncercat s transforme misiunea catolic a Moldovei n una maghiar, prin ndeprtarea italienilor. Pn la urm i austriecii se conving c acetia au mers prea departe, iritnd o populaie de felul ei panic. n 1859, vizitatorul general Iosif Tomassi, convins c o colaborare sincer i armonioas cu provincia franciscan maghiar este imposibil, face cunoscut c, deoarece convenia episcopului Paroni a devenit nu numai oneroas, ci chiar nedemn, i se pune capt. Dup rezilierea conveniei i retragerea misionarilor maghiari, s-a restabilit pacea n misiune, dar urmrile ei se resimt pn azi. Cnd n timpul domniei lui A.I. Cuza (1859-1866) Statul Romn a instituit oficiile de stare civil, funcionarii comunali au copiat datele din matricolele bisericeti, aa cum fuseser ele purificate de misionarii maghiari (Dumitru Mrtina, Originea ceangilor din Moldova, 1985). (va urma)
Calvarul evacurii Basarabiei i Nordului Bucovinei sub presiunea intrrii imediate a armatei sovietice (II)
prof. Vasile Stancu (Sfntu-Gheorghe) Prima not ultimativ sovietic din 26 iunie 1940, ora 10 seara, remis de Molotov, domnului Davidescu, ministrul Romniei la Moscova, suna astfel: n anul 1918, Romnia, folosindu-se de slbiciunea militar a Rusiei, a desfcut de la Uniunea Sovietic (Rusia) o parte din teritoriul ei, Basarabia, clcnd prin aceasta unitatea secular a Basarabiei, populat n principal cu ucraineni, cu Republica sovietic ucrainean... Guvernul sovietic consider c chestiunea ntoarcerii Basarabiei este legat n mod organic cu chestiunea transmiterii ctre URSS a acelei pri a Bucovinei a crei populaiune este legat n marea sa majoritate cu Ucraina sovietic prin comunitatea soartei istorice, ct i prin comunitatea de limb i compoziiune naional. Un astfel de act ar fi cu att mai just cu ct transmiterea prii de nord a Bucovinei ctre URSS ar putea reprezenta, este drept c numai ntr-o msur nensemnat, un mijloc de despgubire a acelei mari pierderi care a fost pricinuit URSS-ului i populaiei Basarabiei prin dominaiunea de 22 de ani a Romniei n Basarabia. Guvernul URSS propune Guvernului Regal al Romniei: 1. S napoieze cu orice pre Uniunii Sovietice Basarabia. 2. S transmit Uniunii Sovietice partea de nord a Bucovinei, cu frontierele potrivit cu harta alturat. 3. Guvernul sovietic i exprim sperana c Guvernul romn va primi propunerile de fa ale URSS i c aceasta va da posibilitatea de a se rezolva pe cale panic conflictul prelungit dintre URSS i Romnia. Guvernul sovietic ateapt rspunsul Guvernului Regal al Romniei n decursul zilei de 27 iunie. (va urma)
Patriotismul nu-i brar sau papion sau plrie. S-l pori sau nu. S i se par c-i vine sau nu-i vine, ie. Te nati cu el. i-e-n datul sorii. N-ai cum s-l lepezi de pe tine. l pori ca pe-o cma-a morii, nu-l cumperi de la curi strine. i de vndut n-ai cum s-l vinzi. E un fel de suferin crestat dureros pe grinzi de suflet vechi i de credin. Aud i vd, citesc i tac cuprins de-o sil ancestral. Plng de ruine c-am fost dac i c-am ajuns acum zbal n gura tirb a nu tiu cui, care-mi molfie mndria i-mi bate lacrimile-n cui i-mi rstignete poezia. (Tudor Gheorghe)
Istorie - Cultur
13
Paznic la Vatr
ARDEALUL 2
biblioteca parohial a ajuns, n 1929, la 610 volume, fiind cea mai mare bibliotec de acest gen din protopopiatul Sfntu-Gheorghe. Societatea de Tineret Sfntul Gheorghe, cu filiale n majoritatea localitilor cu populaie romneasc din zon, prezenta i piese de teatru, cu ocazia programelor culturale ce erau urmate de baluri i ceaiuri dansante. Printre titlurile jucate, n perioada dintre cele dou rzboaie mondiale, de filiala din Araci, erau i: Un tren domnesc, Jur-
text: n amintirea eroilor czui pe cmpul de lupt din anul 1914, pn n 1919. Urmeaz numele a 36 de ostai eroi. n 1933, osemintele tnrului profesor Dionisie Nistor, czut eroic pe frontul din Galiia, n anul 1915, au fost
O prioritate a Statului Romn, din perioada interbelic: Reromnizarea romnilor maghiarizai din fostele scaune secuieti
dr. Ioan Lctuu (Sfntu-Gheorghe) Dup Marea Unire de la 1 Decembrie 1918, o prioritate a Statului Romn, n toat perioada interbelic, a reprezentat-o reromnizarea romnilor maghiarizai din fostele scaune secuieti. La numeroasele articole, studii i lucrri aprute pe aceast tem, redm nc un document aflat n pstrarea Arhivelor Naionale Covasna, respectiv o adres a Ministerului Educaiunii Naionale, transmis ctre Ministerul de Interne, n anul 1937, privind sprijinirea aciunii de reromnizare a elementului maghiaritar din secuime: V este probabil cunoscut aciunea iniiat n cele patru judee: Mure, Ciuc, Odorhei i Treiscaune n vederea readucerii romnilor maghiarizai la trupul neamului i la credina romneasc, de unde au fost smuli de vitregia vremurilor. Ministerul Educaiunii Naionale a depus i depune fr ncetare toate sforrile pentru a asigura izbnda acestei aciuni. Or, pentru a obine rezultatul dorit, nu este suficient numai cuvntul de apostolat al intelectualilor (profesori, preoi, nvtori etc.) i este nevoie de sprijinirea material a aciunii. Elementul romnesc maghiarizat din secuime este i pauperizat. Duce multe lipsuri i are mari nevoi de ordin gospodresc. Aciunea cultural, dac nu va fi secondat i de realizri de ordin material, numai n parte i va putea atinge scopul. Cunoscndu-v sentimentele de nalt patriotism, mi permit s apelez la Dumneavoastr, rugndu-v s binevoii a dispune i aproba, ca n bugetele judeelor i ale comunelor urbane i rurale din judeele menionate, s se prevad pentru anul 1937/1938 o sum potrivit pentru sprijinirea acestei aciuni culturale. Ministru Dr. Angelescu. La adresa respectiv, primarul oraului Sfntu-Gheorghe rspunde: Comisia interimar. Avnd n vedere c n bugetul exerciiului financiar n curs, oraul a prevzut pentru scop cultural suma de 800.000 lei, sum care s-a i vrsat pentru construirea catedralei ortodoxe romne a oraului, cu unanimitate de voturi decide: Nu se mai poate acorda pentru scop cultural nicio sum. (Fond Primria Sfntu-Gheorghe, dos. nr. 430/1937)
Dei trebuie tratat conform legilor, secuimea este un ghimpe n mijlocul rii noastre. i nu in a-i preface n buni romni, dar cel puin s-i deprind cu ara aceasta; s nu stea ariciul acolo, bgat n cuibul lui, ci s-l scoi din vgun, s vin s vad romnul la fa; s nu-i nchipuie c romnul e numai un funcionar, un jandarm, un soldat; din contr, s-l vad la fa c e un om zdravn, cu caliti i nsuiri pe care un secui, adesea i el un romn deznaionalizat, s-ar putea s nu le aib! Ceea ce ai nceput sunt lucruri bune, dar este un nceput; trebuie drmat bariera i orice ne amintete faptul c poporul romnesc a trit n provincii create i dominate de strini trebuie s dispar! (Nicolae Iorga)
14
Timp liber
Municipiul Sfntu-Gheorghe, judeul Covasna, Romnia, Uniunea European, Anul Domnului 2011
Primarul UDMR, Antal Arpad Andras, i Consiliul Local controlat de UDMR i PCM au amplasat n municipiul de pe Olt, cu prilejul comemorrii a 91 de ani de la semnarea Tratatului de Pace de la Trianon (perioad n care s-au serbat i zilele inutului secuiesc - ?!), o statuie a unui husar clare. La baza statuii se afl i o istorie a husarilor, inscripionat pe dou tblie, n limbile maghiar i englez. Interesant este locul n care a fost montat statuia: n Parcul din centrul urbei, lng locul de joac al copiilor. Adic, ai neles ce relev i dovedete, nc odat (dac mai era nevoie), acest fapt! ndoctrinarea iredentist-ovin, vdit anticonstituional, antiromneasc i antieuropean la maghiari ncepe chiar de la ! i atunci, urmare a acestei educaii, ne mai mirm, unii, cu gurile cscate pe la Bucureti, de cte-un caz precum Csibi Barna Ce fac, ntre timp, Bsescu, Boc, Udrea, Funeriu i ai lor PD-L-iti? Reformeaz statul, mpreun cu partenerii loiali i extrem de coreci de la UDMR. Ai priceput din nou, reformeaz implicit Educaia, ajutndu-i pe minoritarii maghiari s nvee Istoria Romnilor i Geografia Romniei n alt limb dect cea oficial a statului, pentru c, nu-i aa, pentru ei e un chin cumplit i-o tragedie s vorbeasc limba rii n care s-au nscut, care-i respect i-i hrnete.
ah
ah
ah
ah
ah
ah
ah
ah
ah
Am revzut, zilele trecute, partidele de la finalele de juniori. i m-am oprit asupra partidei de mai jos, n care conductoarea pieselor negre, o feti de doar 8 ani, gsete mutri frumoase i surprinztoare. Desigur, exist n jocul ei i greeli inerente vrstei, dar peste toate se simte acel ceva care face diferena ntre juctorii de duzin i marii campioni. S urmrim partida:
de altfel s-a i ntmplat n partida de fa.13.Te3 ntr-o partid jucat anterior albul a continuat aici cu 13.Tf1 i dup 13...f5 negrul a egalat, Nikolaraki, I Andrikopoulou, E /Aghia Pelagia 2004. 13...Cg6 14.Te2? Este evident c albul joac fr niciun plan, dar aceasta este o deficien caracteristic vrstei, aa nct nu trebuie s o criticm prea aspru pe micua conductoare a pieselor albe. 14... Dg5! La prima ocazie ivit, negrul devine agresiv. 15.Dd2? Albul nu sesizeaz inteniile negrului. 15...Cf4 Albul nu sesizeaz inteniile negrului. 16.g4 Cxe2+ 17.Dxe2 (Vezi diagrama)
la fetiele de 8 ani!] 29.d5 Dxe4 Comentariile nu-i mai au sensul, pentru c oricum la vrstele mici se joac pn la mat! 30.Tg1 Dxd5 31.b3 Dd2+ 32.Tg2 Tf2 33.Txf2 Dxf2+ 34.Rh1 Dxa2 35.Rg1 Dxb3 36.Rf1 Dc2 37.Rg1 a5! 38.Rh1 a4 39.Rg1 a3 40.Rf1 a2 41.Re1 a1T# Albul cedeaz. 01
Boboc Thea-Elena
Olinici, Ecaterina - Boboc, Thea-Elena [B50]
CN juniori 2011 - F8 Caciulata (4.2), 13.04.2011 1.e4 c5 2.Cf3 d6 3.Cc3 e6 4.Nb5+ Varianta Rossolimo din Aprarea sicilian. 4Nd7 5.Nxd7+ Cxd7 6.00 Ne7 7.d3 Cgf6 8.Ng5 00 9.Te1 Cg4 10.Nxe7 Dxe7 11.h3 Cge5 12.Cxe5 Cxe5 V vine s credei ori nu, aceste mutri pot fi considerate teoretice. Sunt convins c cele dou fetie habar nu aveau c aceast poziie s-a mai ntlnit n vreo partid, dar exist un sim al deschiderii chiar i la vrste fragede. Poziia poate fi considerat egal, dar la copii poziia egal nu nseamn mare lucru, tehnica lor fiind nc rudimentar. Accentul cade mai mult pe lovituri tactice nu prea complicate, cum
1.Df8! Rd4 [Sau a) 1...Nd5 2.Df6#; b) 1...Nf5 2.Dd6#; 2.Dc5#; d) 1...Nb3 2.Dd6#] 2.Dc5# 10
c) 1...Rd5
17...f5!! O mutare foarte bun. Deschiderea coloanelor este cea mai scurt cale de valorificare a avantajului.18.Cb5 fxg4 19.hxg4 Tf4 20.f3 De5 Desigur c ne-ar fi plcut consecvena 20...Taf8, dar mutarea din partid are avantajul c apr preiosul pion d6. 21.c3 Taf8 22.d4 cxd4 23.cxd4 Dg5 24.Cc7?? Pierde rapid, dar nici mai logica 24.Tf1 nu salveaz, dup 24...h5 25.Cxd6 hxg4 negrul obinnd atac decisiv. A mai urmat: 24...Txf3 25.Cxe6 Dxg4+ 26.Rh1 Th3+ 27.Dh2 Txh2+ 28.Rxh2 Dxe6? Nu observ matul n dou mutri care survenea dup...Tf2+ 29.Rh1 Dg2# dar nici recuperarea materialului nu este de neglijat
http://tanasadan.blogspot.com
15
IPS Irineu Pop, ntronizat Arhiepiscop ortodox de Alba-Iulia, n prezena a peste 3.000 de credincioi
naltpreasfinitul Irineu Pop (foto, dreapta) a fost ntronizat, duminic (5 iunie 2011 - n.n.), n prezena a peste trei mii de credincioi, ca Arhiepiscop de Alba-Iulia, ceremonia fiind oficiat de un sobor de 22 de nali ierarhi, condui de Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, Preafericitul Daniel. Ceremonia ntronizrii noului Arhiepiscop, succesor al IPS Andrei Andreicu, ales Mitropolit al Clujului, Albei, Crianei i Maramureului, a nceput, dup Sfnta Liturghie, cu citirea Gramatei Mitropolitane de instalare de ctre Preasfinitul Arhiereu Vicar Iustin Sigheteanul. A urmat acordarea nsemnelor arhiepiscopale (mantia, crucea pectoral, engolpionul, camilafca neagr i crja episcopal), aduse pe solee de consilieri ai Arhiepiscopiei de Alba-Iulia. Mitropolitul Andrei i-a oferit IPS Irineu aceste nsemne arhiepiscopale rostind pentru fiecare: Vrednic este!, dup care l-a condus la tronul arhieresc. IPS Andrei Andreicu a subliniat importana momentului produs n Alba-Iulia, Oraul Marii Uniri care ne aduce mereu aminte de unitatea noastr spiritual i naional, cetatea credinei noastre ortodoxe strmoeti, locul soboarelor noastre de odinioar. IPS Andrei a subliniat c motenirea spiritual pe care o primete noul arhiepiscop este una bogat i frumoas - peste 600 de parohii, peste 700 de biserici, 42 de mnstiri, 60 de centre de slujire social, o facultate de teologie i un seminar teologic, postul de radio Rentregirea. Noul Arhiepiscop a declarat c este emoionat c-i este rnduit s aib reedina eparhial n Alba-Iulia, cel mai istoric ora al neamului romnesc. IPS Irineu Pop i-a formulat i crezul su, acum la nceput de drum nou. n primul rnd, exprim viziunea mea clar pe care o am despre sublima Tain a Preoiei, despre nobleea i responsabilitatea slujirii arhiereti. (...). n al doilea rnd, exprim dorina mea sincer ca mpreun cu preoii i credincioii mei s facem oferta noastr generoas n participarea la planul Printelui ceresc, predndu-ne voii pe Hristos Domnul s-mi dea putere a fi fr prihan, iubitor al binelui, cu stpnire de sine, drept, cuvios, nfrnat, destoinic s ndemn la nvtura cea sntoas, a mai spus Arhiepiscopul de Alba-Iulia. tefan Bardan, preedintele Consiliului Judeean Alba, Ion Dumitrel, primarul municipiului Alba-Iulia, Mircea Hava, senatorul PD-L Alexandru Pere, dar i fostul primar al municipiului Cluj-Napoca, Gheorghe Funar, i prefectul de Mure, Marius Pacan (foto, centru). Au fost prezeni i reprezentani ai altor culte - arhiepiscopul romanocatolic de Alba-Iulia, IPS Jakubinyi Gyorgy, i directorul Departamentului Blaj al Facultii de Teologie Greco-Catolic, preotul Cristian Barta. Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne (BOR) l-a ales, pe 19 mai 2011, prin vot secret, pe PS Irineu Bistrieanul n scaunul vacant de Arhiepiscop al Alba Iuliei, cu 29 de voturi din 42 exprimate. PS Andrei Fgranul, Episcop Vicar al Arhiepiscopiei Sibiului, a obinut 13 voturi. Irineu Pop s-a nscut la data de 2 iulie 1953, n comuna Bseti, judeul Maramure, unde a urmat i coala general. n 1973, a absolvit ca ef de promoie Seminarul Teologic Ortodox din Cluj-Napoca, iar dup efectuarea stagiului militar, cu termen redus, a urmat cursurile universitare la Institutul Teologic Universitar din Sibiu i la Institutul Teologic Universitar din Bucureti. n 1978, a obinut titlul de Liceniat n Teologie, cu calificativul excepional, fiind, de asemenea, ef de promoie. A fost tuns n monahism, n octombrie 1978, la Mnstirea Sinaia, judeul Prahova, primind numele Irineu, iar doi ani mai trziu a fost hirotonit ieromonah, activnd n acelai timp i ca ghid-muzeograf. n perioada 1981-1984, a frecventat cursurile de Doctorat n Teologie n cadrul Institutului Teologic Universitar din Bucureti, la secia Teologie Sistematic, fiindu-i acordat, n 10 iunie 1984, rangul de protosinghel. ntre 1985 i 1988, a beneficiat de o burs de studii, oferit de Institutul Teologic Prezbiterian din Princeton (New Jersey - USA), unde a urmat cursuri de specializare n domeniul Moralei Cretine i Eticii Sociale, sub ndrumarea profesorului Dr. Charles West, primind atestatul de Research Scholar. S-a rentors n Romnia n 1988, unde i-a reluat activitatea sacerdotal i muzeografic la Mnstirea Sinaia, finaliznd i redactarea tezei de doctorat, cu tema Chipul lui Hristos n viaa moral a cretinului. Un an mai trziu, a fost numit preot slujitor la Catedrala Patriarhal i a primit rangul de arhimandrit. Ulterior, a fost numit Superior al Aezmintelor Ortodoxe Romne de la Ierusalim i Iordan i Reprezentant al Bisericii Ortodoxe Romne pe lng Patriarhia Ierusalimului. n paralel, s-a ocupat i de editarea revistei ortodoxe romneti nvierea (Resurrection) i a suplimentului ei cultural-istoric Spirit romnesc. n toamna lui 1990, dup ce a fost declarat Doctor n Teologie, cu calificativul excepional, n edina Sfntului Sinod din 30 octombrie a fost ales Episcop Vicar al Eparhiei Clujului, cu titlul Bistrieanul, fiind hirotonit i instalat n 21 noiembrie 1990. Din 1994, a nceput s predea cursurile de Moral Cretin i Spiritualitate Ortodox la Facultatea de Teologie Ortodox din Cluj-Napoca, dar i cursuri de Istoria Civilizaiei Cretine la Facultatea de Drept din cadrul Universitii Cretine Dimitrie Cantemir. A activat n o serie de asociaii i societi i a desfurat o impresionant munc de cercetare tiinific, materializat n peste 230 de studii i articole, 18 cri i patru traduceri. Preedinia Romniei i-a conferit, la data de 7 februarie 2004, Ordinul Meritul Cultural n gradul de Comandor. Este, de asemenea, Cetean de onoare al Municipiului Cluj-Napoca i membru de onoare al Marelui Senat al Universitii Babe-Bolyai Cluj-Napoca. (AGERPRES)
Sale. (...). n al treilea rnd, exprim hotrrea mea ferm s-mi jertfesc timpul, puterea i interesele, pentru ca mpreun cu preoii i credincioii mei s particip la terapia unei omeniri bolnave, fizic i spiritual. (...), a spus IPS Irineu Pop. Acesta a mulumit Preafericitului Printe Patriarh Daniel pentru prezena la ceremonia ntronizrii sale, pe care l-a ncredinat de dragostea sa sincer i devotat. Pe naltpreasfinitul Printe Mitropolit Andrei l asigur de conlucrare armonioas n cadrul Mitropoliei noastre. Sunt decis s fiu un printe bun pentru monahii i credincioii din judeele Alba i Mure i un frate iubitor pentru preoii eparhiei, pentru c toi suntem mpreun lucrtori cu Hristos. Pe ct mi st n putin, voi cuta s promovez prietenia ecumenic n cetatea noastr i s am o colaborare fructuoas cu autoritile locale, pentru binele poporului lui Dumnezeu, rscumprat cu mare pre. Un pios omagiu aduc, n ncheiere, prinilor mei, Dumitru i Rozalia, ale cror duhuri, aflate pe trmul veniciei, se bucur astzi mpreun cu mine. Mai presus de toate, l rog
La finalul ceremoniei, cnd a fost prezentat credincioilor ca noul Arhiepiscop de Alba-Iulia, Garda Cetii Alba Carolina a prezentat onorul, iar Fanfara Ansamblului Cultural Augustin Bena a cntat La Muli Ani!. La eveniment au fost prezeni peste trei mii de credincioi, din Alba i Mure, judeele Arhieparhiei de Alba-Iulia, dar i din Cluj, unde a slujit n ultimele dou decenii noul Arhiepiscop de Alba-Iulia ca Episcop Vicar al Eparhiei Clujului, cu titlul Bistrieanul. Cei aflai n curtea complexului arhiepiscopal au putut urmri slujba de pe un monitor de dimensiuni mari. Credincioii participani la ceremonie au fost impresionai i de apariia pe cer n timpul ceremoniei de ntronizare a unui halou solar, un fenomen extrem de rar ntlnit. A fost nregistrat i un incident, la finalul slujbei, cnd o femeie mai n vrst a leinat i a czut, lovindu-se la cap. La ceremonie au asistat i secretarul de stat pentru Culte, Adrian Lemeni, care a dat citire mesajului premierului Emil Boc, prefectul
Auto
Vnd Skoda Oktavia 2007, 1.9 TDI, consum mic, km reali 93.400, ABS, AC, servodirecie, pachet drumuri grele, geamuri electrice, airbag, oglinzi electrice nclzite, computer bord, volan reglabil, scaun reglabil pe nlime, senzori ploaie, discuri frn fa spate, cotier fa. Pre: 7.300 euro negociabil. Tel: 0740-104.440
Vnd apartament 3 camere n Sfntu-Gheorghe, respectiv garsonier confort 1. Pre: 65.000 lei respectiv 60.000 lei. Tel: 0741-957.224 nchiriez spaiu comercial (parter), 80 mp, super-renovat, cu toate utilitile, n Sfntu-Gheorghe, bulevardul Grigore Blan, nr. 34, bl. 10 (vizavi cu Cosys). De preferin pentru farmacie, cabinet medical, societate de asigurri. Tel: 0723-272.406 Vnd cas n comuna Hghig, judeul Covasna. Tel: 0763643.202 Vnd apartament cu trei came-
Imobiliare
Vnd teren intravilan n satul Arcu, judeul Covasna, 12 ari n zon linitit. Pre negociabil. Tel: 0721-289.856
re n Sfntu-Gheorghe, etaj doi, suprafa 76 mp. Pre: 18.500 Euro. Tel: 0743-061.798 Vnd n staiunea Covasna apartament cu dou camere, etaj 2, nclzire central proprie. Liber i pregtit pentru mutare imediat. Tel: 0745-045.731 nchiriez, n Sfntu-Gheorghe, apartament n vil unei singure persoane. Chirie 350 lei. Tel: 0744-758.884 Vnd apartament cu dou camere n Sfntu-Gheorghe, str. Sporturilor, et. 4. Tel: 0729-025.711 Vnd apartament de lux n Sfntu-Gheorghe bloc din crmid liber la vnzare, gresie, faian, ui i geamuri termopan, centra-
l proprie toate noi. Pre: 12.500 Euro. Tel: 0723-538.501 IMOBILIARE PRIELA VINDE SAU SCHIMB N SFNTU-GHEORGHE
Diverse
nchiriez Cram cu dotri (pres, curent trifazic) n vederea vinicrii. Capacitate de depozitare 30.000 de litri. Eventual, asigur i strugurii pentru vinicaie. Tel: 0727-020.339, 0237-633.072
Servicii
Apartament cu 4 camere ultracentral, cu 3 camere zonele: Nicolae Iorga, Grigore Blan, Crngului, plus diferena. Tel: 0744-337.596 Efectum cosmetic canin, n judeele Covasna i Braov, pregtire pentru expoziie etc. Tel: 0757-439.612, 0735-816.697 Efectuez transport de mobil cu echip de mutare n SfntuGheorghe i n alte localiti din ar. Tel: 0743-061.798
16
Viaa cretin
aceast zi a Cincizecimii, Se pogoar peste apostoli n chip de limbi ca de foc (2, 3), inaugurnd perioada Duhului Sfnt n lume sau cea de desvrire a mntuirii omului. n ce const aceast oper de desvrire a mntuirii realizat de Duhul Sfnt? Pn la ziua Rusaliilor sau a Cincizecimii coborri ale Duhului Sfnt n lume, au mai fost, dar vremelnic i numai peste cei alei, n scopul de a descoperi voia i cuvntul lui Dumnezeu ctre poporul ales. Dar, Pogorrea Duhului Sfnt peste apostolii Mntuitorului, n aceast zi a Cincizecimii, este cu totul diferit de coborrile Sale din tot Vechiul Testament, pentru c pogorrea despre care vorbim este nu numai o coborre, ci i o rmnere a Sa permanent - n acest fel El ntemeind n chip vzut Biserica. i, dac la Buna Vestire, Duhul Sfnt Se pogora peste Sfnta Fecioar Maria i pregtea slluirea Fiului lui Dumnezeu n pntecele ei (sau unirea ipostatic), ncepnd cu aceast zi a Cincizecimii, Acelai Duh Sfnt Se pogoar n inimile celor ce cred n El, slluind pe Hristos, cu Trupul Su nviat i proslvit. Duhul Sfnt i pregtete pe oameni, le arat pe Hristos cel nviat, le deschide minile pentru a nelege marea Tain a Morii i nvierii, pentru ca apoi s-L fac prezent pe Hristos n inimile tuturor celor ce cred n El. Iubii frai, praznicul acestei zile mai este numit i al Sfintei Treimi, dei n calendarele noastre bisericeti cinstirea persoanelor dumnezeirii se face n Lunea Rusaliilor. n realitate, ns, Sinaxarul Bisericii numete ziua de mine a Sfntului Duh. n Bisericile slave sau n cea greac, aceast zi a Rusaliilor este numit a Sfintei Treimi, pentru c n aceast zi Dumnezeu ni Se descoper n mod deplin a fi Treime de Persoane. Pr. Florin Antonescu Parohia Calea Bucureti, Braov ROMNIA
() Duminica Rusaliilor
(A Pogorrii Sfntului Duh)
Iubii frai n Hristos, srbtoarea acestei zile este una dintre cele mai importante din cursul anului bisericesc, fiind legat att de Praznicul nvierii, ct i de cel al nlrii Domnului cu Trupul Su ndumnezeit la cer. O srbtoare n care ne reamintim de ntreaga iconomie a mntuirii omului, realizat de Dumnezeu-Sfnta Treime: nceput de Dumnezeu-Tatl, realizat de Dumnezeu-Fiul, Iisus Hristos, i desvrit de Dumnezeu-Sfntul Duh. De aceea, Biserica ne cheam s ne nchinm, cu vrednicie i cu dreptate, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, Treimii Celei de o fiin i nedesprite (Sfnta Liturghie) lui Dumnezeu, Care voiete ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunotina adevrului s vin. Mai nainte de nlarea Sa la cer, Mntuitorul Hristos le spunea apostolilor s rmn n cetatea Ierusalimului, pn cnd vor fi mbrcai cu putere de sus (Luca 24, 48), pn cnd vor primi pe Sfntul Duh, Mngietorul, Care le va drui harul de a propovdui Evanghelia mpriei la toat fptura (Marcu 16, 15). Ateptnd mplinirea acestei fgduine, apostolii Mntuitorului, n frunte cu Sfnta Nsctoare de Dumnezeu i pururea Fecioara Maria, se aflau n post i rugciune n Foiorul Cinei celei de Tain (ncperea de sus - Faptele Apostolilor 1, 13). i fiind ucenicii mpreun n aceast Duminic a Cincizecimii, cam pe la ceasul al treilea din zi, din cer, fr de veste, s-a fcut un vuiet ca de suflare de vnt ce vine repede, i a umplut toat casa unde edeau ei. i li s-au artat, mprite, limbi ca de foc i au ezut peste fiecare dintre ei (Faptele Apostolilor 2, 2-3); apostolii erau botezai cu Duhul Sfnt (Faptele Apostolilor 1, 5), nscui din nou, la o via nou, n Hristos sau n Duhul Sfnt. Apostolii ncep apoi s vorbeasc n alte limbi, precum le ddea lor Duhul a gri (Faptele Apostolilor 2, 4), binevestind cuvintele vieii celei venice (Ioan 6, 68) tuturor celor care erau adunai n Ierusalim: iudei, pari, mezi, elamii, mesopotamieni, capadocieni, cretani, romani i alte neamuri ale pmntului. Toi aceti oameni care erau prezeni n Ierusalim ascultau cuvintele apostolilor, fiind uimii de faptul c, fiecare dintre ei, i auzeau pe binevestitori vorbind n propria lor limb. Momentul Pogorrii Duhului Sfnt i transformase pe aceti simpli i nenvai galileeni n oameni plini de curaj i pricepere n a vesti Evanghelia lui Hristos. i, n ziua aceea a Cincizecimii, au fost botezai n numele Sfintei Treimi, ca la trei mii de suflete (Faptele Apostolilor 2, 41), n acest fel lund natere prima comunitate bisericeasc, cea de la Ierusalim, sub conducerea celor dousprezece apostoli. ncepnd cu aceast zi a Cincizecimii, apostolii vor propovdui Evanghelia lui Hristos, mai nti iudeilor (pentru c ei erau cei care cunoteau Vechiul Testament i ateptau venirea lui Mesia), dup care ucenicii i vor ndrepta atenia i ctre neamurile pgne - din rndurile crora se vor ridica mii de sfini mrturisitori, al cror snge vrsat va constitui smna cretinismului (Tertulian). Iubii frai, ne punem ntrebarea fireasc: cine este Duhul Sfnt sau ce tim noi despre El i lucrrile Sale? Dup nvtura Sfintei Biserici, Duhul Sfnt este Una din Persoanele Sfintei Treimi, Cel care de la Tatl purcede (Ioan 15, 26), Domnul de via fctorul (Crezul), Lumin i de lumin dttor, Dumnezeu i ndumnezeitor, foc din foc purceztor. i, dac Fiul este nscut din veci din Tatl, Duhul Sfnt este purces din veci din Tatl, fr ns a cunoate ce este naterea i purcederea celor dou Persoane - tim doar c aceste dou predicate sunt mai presus de timp, neavnd nceput i nici sfrit. mpreun cu Tatl i cu Fiul, particip la creaia lumii, permanent purtndu-i de grij i desvrindu-o. tim c la Buna Vestire Se pogoar peste Sfnta Fecioar Maria, curindu-o de pcatul strmoesc i pregtind calea ntruprii Fiului lui Dumnezeu; la Boboteaz, Se pogoar peste Mntuitorul n chipul unui porumbel; la Schimbarea la Fa, Se pogoar peste Mntuitorul i cei trei apostoli sub chipul unui nor luminos; i, dup cum ai auzit citindu-se din cartea Faptele Sfinilor Apostoli, n
RUSALIILE
Din naltul cerului printre raze de lumin, S-a pogort Duhul Sfnt cu strlucire deplin. Vazduhul a tresrit, vnt puternic s-a pornit, Deasupra Apostolilor limbi ca de foc au aprut. Ziua voit de Tatl, fgduit de Fiul, Aducerea lumii speran, propovduind adevrul. Peste flacra credinei aprins n mii de inimi, Ruri de ap vie picurau roua iertrii. Lund sacru chip vzut, mpria lui Dumnezeu pe pmnt, Biseric s-a ntemeiat, harul divin s-a revrsat. Sorbind parfumul florilor i lacrima izvoarelor, S mulumim Sfintei Treimi pentru darul mngietor. Pr. Ioan Ovidiu Mciuc, Parohia Covasna, ROMNIA tul Apostol Ioan, n capitolul X, 30, Domnul nostru Iisus Hristos, spune: Iar Eu i Tatl Meu una suntem. Cu alte cuvinte, de aici vedem c Fiul nu este cu nimic mai mic dect Tatl, este egal cu El. Sfinii Prini de la Sinodul I Ecumenic au spus c Fiul este de o fiin cu Tatl, adic att Fiul ct i Tatl i Duhul Sfnt au aceeai fiin. Tatl i Fiul i Duhul Sfnt exist din venicie, neavnd nceput i nici sfrit. De aceea, i proorocul David spune c porunca Ta este fr de sfrit. Sfnta Treime este Dumnezeul nostru. Pe Dumnezeul nostru nu-l putem cunoate dect prin rugciune. De ce prin rugciune? Pentru c prin ea comunicm cu Dumnezeu. n viaa de zi cu zi, cnd comunicm cu aproapele nostru, ncepem s l i cunoatem. Tot aa se ntmpl i cu Dumnezeu. Cu ct vorbim mai des cu El, cu att El ni se descoper. Toi Sfinii care au vorbit despre Dumnezeu au fost mari rugtori, iar unii dintre ei au ajuns chiar pe culmile sfineniei. Aadar, Dumnezeul nostru nu este un mit. El exist cu adevrat i vrea ca toi s ajungem de-a dreapta Sa, dorete ca toi s devenim sfini. Problema omului contemporan este c i place s se retrag din ce n ce mai mult i s se ascund. ncepe s nu ne mai plac s fim n comuniune, s ne deranjeze prezena aproapelui i, mai ales, s nu comunicm unii cu alii. Toate aceste lucruri, din nefericire, duc i la deprtarea de Dumnezeu. Lumea acum este debusolat. Nu mai tie care este dumnezeul cel adevrat. Apar din ce n ce mai multe religii cu idolii lor, iar omul de azi ncepe s se afunde tot mai mult. ns, mult mai grav este cnd aderi la o aa-zis religie i i se spune c nicio religie nu deine adevrul absolut i nu exist un Dumnezeu adevrat. Acest lucru reprezint cea mai mare nelare. Istoria Bisericii noastre Ortodoxe a fost scris cu snge. S ne gndim la toi cei care au murit pentru Hristos, din primele veacuri cretine i pn astzi. Cine le ddea mucenicilor putere s rabde cumplitele torturi i batjocuri la care erau supui? Cine le ddea nelepciune celor care erau trai la rspundere c se nchinau adevratului Dumnezeu? Cine va da curaj s mrturiseasc puinilor cretini care vor alege ca mai degrab s moar nfometai i nsetai n ultimii ani de domnie ai lui antihrist? S nu uitm nicio clip c suntem fiii unui Dumnezeu ntreit n Persoane, dar Unul n Fiin, ceea ce nseamn c Dumnezeu este iubire. Tot ce se ntmpl astzi n jurul nostru este din iubirea lui Dumnezeu. S nu uitm niciodat c Dumnezeu nu voiete moartea pctosului, ci s se ntoarc i s fie viu. Amin. Pr. Nicolae Iulian Bota Parohia Belin, ROMNIA
13 iunie
() Sf{nta Treime
rini, lucrurile nu stau aa. Lupta cea mai aprig, de-a lungul timpului, s-a dat mpotriva lui torilor lui iehova. nvtura noastr ortodox ne nva c Fiul, Domnul nostru Iisus
Lunea dup srbtoarea Pogorrii Sfntului Duh, sau Rusaliile - cum este numit n popor, srbtorim pe Sfnta Treime, Dumnezeul nostru. Pentru muli, Sfnta Treime este un paradox, ns pentru noi, cei drept credincioi, este o realitate mai presus de minte. Tocmai de aceea, Sfnta Treime nu o putem nelege cu aceast minte ngust, mrginit. n crile de slujb ortodoxe, deseori apare aceast rugciune: Treime Unime, miluiete-m. Este un paradox: cum trei persoane s fie numite ca una? Cum se poate ca cele trei Persoane s aib aceeai fiin? Dar mai ales, cum se poate ca aceste trei Persoane distincte (Tatl i Fiul i Sfntul Duh) s aib aceeai voin? S nu existe ceart ntre bine i ru, ca n alte religii. Dogma despre Sfnta Treime am putea spune c este piatra de poticnire pentru muli. n Duminica a aptea dup Pati sau a Sfinilor Prini de la Sinodul I Ecumenic din Niceea, din anul 325, am prznuit biruina Ortodoxiei asupra nvturii lui Arie, care nva c a fost un timp n care Fiul nu a existat; c Fiul este mai mic dect Tatl i c Fiul ar fi prima creatur a Tatlui. Conform Sfintei Scripturi i nvturii Sfinilor P-
Hristos. Din nefericire, aceast nvtur a lui Arie s-a rspndit pn astzi, mai ales n rndul mar-
Hristos, este din venicie, astfel c nu se poate c Tatl a existat nainte de Fiul i de Duhul Sfnt. La Sfn-