PERIODIC AL CENTRULUI CULTURAL INTERNAIONAL ,GEORGE APOSTU"- BACAU ANUL XIX, NR.

1-2 (36) APRILIE 2011 e LEI3,50

"n cetatea dreptii tale, poi fi ucis; nfrnt ns niciodat."
N. IORGA
www.cimec.ro
2
1/i
05
Toamna trzie
la noi la Lipcani,
rece ca sfecla de zahar.
M trezesc dimineaa
Grigore VIERt
cu toate licerele casei pe mine,
ostenit de greul lor colorat.
"M temeam s nu-i fe frig",
zice mama.
Vin rudele sa ma vada,
vorbesc n oapta afar
ca la priveghi,
sa nu-mi tulbure somnul
i istuiesc pe cei mici
s fie cumini.
Ma aplec sa le srut mna,
ele i-o smulg ndarat:
" u trebuie ... "
ruinndu-se de pamntul
de sub unghii i din
crapaturile palmelor.
O, neamule, tu,
adunat gramajoara,
ai putea sa ncapi
ntr-o singura icoan.
. c
-
www.cimec.ro
}'

, -

r
' .t
'
Secvente din lupta pentru cauza nationala
Cei care au profetiza! moarea institutionala, sub di
\'Crsc fonnc, de la om la demiurg, de la istoric la creaia
nsai, s-au dovedit a fi n eroare, pna acum, n pofida
semnelor de obseala, criza, dert existente peste tot. Ideea
de naiune se nscre n aceasta suita de paradoxuri, de care c
plina istora i abunda clipa de faa.
De doua secole, rastimp coincident cu cmcrgenta i
avatarrle statului modem, la noi ca n alte zone, problema
raportului dintre naiune i contextl geoplitic i preocupa
nu doar p pliticieni i oameni de stat, ci deopotriva (daca
nu mai ales) pe istorici. O vasta literatura de specialitate
sustine aceasta remarca. Se pot invoca, frete, destule
exemple.
Istorcul Gh. Buzatu, specialist de larga reputaie n
perioada contemporana, i-a dedicat o buna parte din
ostenelile sale, se tie, cauzei nationale. Ma refer la ansamblul
activitatii sale, dar mai cu seama la aceea de explorator
infatigabil de arhive i biblioteci pentru a pune n lumina,
sistematic, masiv, convingator, aspecte semnifcative din
problematica romneasca a secolului 7. Cea mai sumara
analiza a parcursului sau de
"
contemporancist
"
ne edifca
asupr acetui statut de exeget al proadei, p care a studiat-o
secvential, dar i n nespus de complexul ei ansamblu. Teme
i fguri, idei i proiecte, evolutii i contexte, mica istoric i
marile evenimente, totul 1-a interesat despre acest
"
secol al
extremelor
"
, n care lumea romneasca a nceput prin a se
refonna, la nivel de institutii, a cunoscut mari convulsii i
deceptii, dar i destule mpliniri care sa o "absolve
"
n durat
universala. Prmul Razboi Mondial, ncheiat pentru noi cu o
spra t dar neverosimila mplinire, prin desavrirea unitatii
de stat, i-a frizat numeroae teme i sugestii, p cae le-a
reluat api, sub multiple aspecte, de la economie i politica
la micari sociale i diplomatic, de la culrra i discurs istoric
la spionaj i relatii extere, toate ntr-un efort colosal de a
spori documentatia pe temei arhivalic i a regndi
interpretarea faptelor. O mic enciclopedie de spcialitate l
retine printre fgurle reprezentative', ca amplu! dictionar de
scriitor i publicatii din partea locului', pentr a nu aminti
dect surse la ndemna. Absolvent ( 1961) i doctor ( 1971)
al Facultatii de Istoric, cercettor cu un bgat palmares la
Institutul de Istorie i Arheologie, al carui secretar tiinifc a
fost multa vreme, apoi director al Centrlui de Istorie i
Civilizatie Europeana din aceeai localitate, eminentul sp
cialist n istoria contemporana a ajuns a f un expert n
domeniu, recunoscut ca atare peste tot, dar mai ales n lumea
anglo-saxona, de care s-a apropiat, pare-se, cel mai mult.
Simpozioane, colocvii, mese rotunde, stagii documentare i
mai ales studiile iniiate, unele n colaborare, i-au ingaduit
sa aprofndeze cunoaterea epocii i sa-i extinda la nevoie
limitele n tecut, spre a include momente semnifcative din
prioada modcma, fe i ocaional. Sta n frea lucrrilor ca
istoricii de vocatie sa tinda spre mari sinteze. Nu e locul sa
insi stm. Volumele omagialc ce i s-au dedicat i bibliografiile
de resort indica un numar considerabil de elemente
defnitorii.
Limitndu-nc la aceasta schia de cadru, sa ne oprim o
clipa la volumul de studii, note, comentarii despre Bitlia
pentru Basarabia, 1941-1944, ca tema a militantismului
romnesc, volum coordonat de Gh. Buzatu'. De ce tocmai
secvena indicata n titlu? Ne puteam atepta ca anul 1940
sa fe inclus n aceata restitutio sui generis, nsa acelui an
Gh. Buatu i dedicase, aproap sincron, un alt volum, n
doua pari, astfel ca noul demers trebuie socotit ca o
continuare'. Era anul
"
prabuirii Romniei Mar", cum enunta
istoricul n Cuvnt-inainte, estimd ca dupa apte decenii
de la tagicul evenimen istoricii sunt n maura sa-I evalueze
exact. Noul demers se vrea i o reverenta colegiala pentr
regretatl istoric Valeriu Florin Dobrincscu, de la care ne-a
ramas, ntre altele, un studiu monografe pc aceeai tema'.
Din noul corpus, ngrijit de Gh. Buzatu, opt texte,
precum i unele documente ofciale (incluse pentr a asigura
coerenta volumului) i se datoreaza lui nsui, ntregind
semnifcativ lunga lista de lucrari despre epca respctiva.
Primul text din aceasta categorie se ocupa tocmai de
"
paradigmele tragediei Basarabiei
"
, nelese ca momente
crciale de neocolit n explicarea prioadei n cauza.
Raptlui sovietic din vara i-a unnat, n toamna aului
1940, un altul, p seama Transilvaiei, prin dictatul gennao
italiano-maghiar de la Viena, eveniment la fel de dramatic
pntr situaia n care a ajuns Romnia, amputata din toate
pafile, nesprijinita de aliai i neavnd mijloace defensive
p masura. Regele Carol I a fost silit a parasi tronul i tara,
iar puterea a fost aumata de generalul!. Antonescu, cel care
va ordona, la 22 iunie 1941, sa se treaca Prutul pentru
recuperarea zonei
"
din raarit i miazanoapte''.
Tragedia Basarabiei i a Bucovinei, n fatidicul an 1940,
dar i dupa al Doilea Razboi Mondial, pna astazi, este
tragedia Romniei, care nu a gait, ntr-un moment de mare
cumpana, resursele necesare ca sa reziste, cu anna n mna,
dar rezistnd sa-i apre demnitatea n fata istorici. Atunci
(N. Iorga, G.l. Bratianu, S. Dragomir,!. Nistor,!. Lupa etc.),
ca acum (N. Djuvara, Dinu C. Giurescu, F Constantiniu, Gh.
Buzatu,!. Scurtu, !. icanu,!. Turcanu etc.), istoricii s-au
opus cedari lor tertorale, n numele unei traditii care le-a
asigurat romnilor, n condiii anevoioase, autonomia,
neatmarea. Pe aceasta linie de gndire se plaseaa istoricii
basarabeni, care au fcut ca Academia de tiine de la
Chiinau sa adopte un
"
aviz
"
de condamnare categorica a
raptlui sovietic din 26-28 iunie 1940, ale cari consecine
nefate constituie i azi o mare problema pentru naiunea
romna,. Mai mult, n ca, ei au izbutit sa motiveze un decret
prezidenial de condamnare a acelui rapt i de cinstire a
memoriei victimelor produse n acest fel, atunci i mai triu".
O comisie creata ad-hoc a elaborat un raport menit sa
intemeieze condamnarea oficiala a regimului totalitar
comunist, din tr, ca
"
unul care a comis acte de genocid i
crime mpotriva umanitatii, prin teroare n maa, represiune
politica, foamete organizata, deportari, violarea demnitatii
Note:
umane i a dreptrilor fundamentale ale omului'". n acest
spirit, s-a initiat abrogarea legii din 19 decembrie 2003
privind "conceptia politicii nationale
"
pentru a se netezi
"
parcursul european al societatii
"
.
Naiunea ramne un concept de baza n problematica
lumii contemporane, dupa cum se poate deduce i din
secventele de interes acut romnesc analizate n volumul
Bitlia ,entru Basarabia, elaborat n buna masura de
coordonatorul n cauza, atent la conexiunea fireasca
dintre planul politico-diplomatic i cel ideologic sau
istoriografc.
Reflecia unui colaborator p seama traditiei, plasata
oarecum la sfrit, merita a f reaminti ta aici:
"
Poate este o
defonnare, dar cred ca identitatea nationala are o compo
nenta esentiala: memoria istorica. Traditia se cultiva n primul
rnd prin cunoaterea i intelegerea istoriei. Cnd nsa
monumentele i faptele trecutului istoric sunt ignorate i
lasate anume sa paragineasca, distruse sau pe calo de
dispariie, atunci memoria istorica este i ea pc cale de
dispartie
"
(erbaAiexianu)10 Apreciere judicioaa, n acord
cu poziia manifestata i de alti autori, ca raspuns la excesele
"
corectitudinii politice
"
.
n ajunul unui tragic bicentenar, marcnd raptul
jumatatii rasaritene a Moldovei istorice, asemenea reflectii,
baate pe ndelungi i riguroae cercetari, se impun tot mai
mult. Bitilia pentru Basarabia e un nou suport documentar
exegetic i un impuls pnt noi investigaii.
Cu deplin temei ni se reamintete spusa lui N. Iorga de
acum un secol:
"
in cetatea drepttii tale, poi f ucis; nfrnt
nsa niciodata
"
.
Alexandru ZUB
1 Stelian Neagoe, /s10rici romni de azi. Mica enc(clopcdie, Bucureti. 2003, p. 1 65- 1 69.
M. Busuioc i FI. Busuioc, Scrii/ori i pub/icili ieeni conlemporani. Dictionar, ed. III, Iai, 2009.
p. 13 1 - 1 33.
'Gh. Buzatu (coord.), Bdtdlia pen/ru Basarabia. /941-/944, Bucureti, Ed. Mica Yalahie, 201 ,
386 p.
lder . a. (ed.), Iluzii, lea mi, Iridare i rerorism internaional, I-111. lai, Demiurg, 201 .
' Valeriu Florin Dobrincscu, Bitillia diploma/ied penrru Basarabia, /918-1940. lai, Institutul
European, 1 99 1 .
'Gh. Buzatu (coord.), Bdti/ia penlru Basarabia. 1941-/944, p . 1 33- 1 42.
'Ibidem, p. 63-66.
'Ibidem, p. 73-74.
'Ibidem, p. 85.
"'Ibidem, p. 381 .
3

www.cimec.ro
Chiinaul ogl inzilor paralele
Chiindu . . . mon amour
Chiinaul vechilor gramote i
ispisoace, al hotamiciilor i leslamentelor,
al moiilor manastireti i boiereti, al
pogoanelor razeeti i al terenurilor
devalmae, al selitelor nvecinate i al
incursiunilor tatareti, al mor lor de apa i
de vnt, al vechilor oloinite i sisiiace, al
mahalalelor evreieti i al dughenelor
anneneti ...
Chiinaul daniei domnilor Ilie i
tefan, hotar in 1436 al arinei boierlui
Vancea -cea de lngi Bc. de cea/alti
parte. pe valea care se gasete in faa
Cheeneului lui Acba ..
Chiinaul fratelui mamei lui tefan
cel Mare, al prcalabului Vlaicu, pierdut
in negura veacurilor, undeva, la fntna
Albioara, pe la 1466 . . .
Chiinaul, numit pentru prima data
ora (trg) int -o carte domneaca din 1 71 2,
pe timpul Mavrocordailor, la un an dupa
lupta de la Stanileti i fuga lui Cantemir
in Rusia ...
Chiinaul vechi ... oraul colinelor de
pe malul Bcului, oraul strazilor
intortocheate - Armeneti, Greceti,
Turceti, al Drumului Mare i al Pieei
Vechi -, al bisericilor Mazarachie,
Rcanilor (Constantin i Elena) cu
necropola semiruinata a familiilor Donici,
Catargi i Russo, al bisericilor Bunavestire,
Sntavineri, Sfntul Gheorhe, Sfntul
Haralambie, Sfntul Nicolae'; Chiinaul
locaelor disparute: al Soborlui vechi i
al bisericii Sfntul Ilie- de unde provine
una dintre cele mai celebre icoane din
Basarabia - o Hodighitrie, de mari
dimensiuni, ce pare a f de secol XVI...
Chiinaul satelor nvecinate, al
viitoarelor cartiere i suburbii: Buiucani,
Vovinteni, Munceti, Visterniceni,
Schinoasa, Hrusca, Malina Mica ...
Chiinaul scrdarului Vasile
Mazarache, care, dupa ce a jurat ca -daca
se intoarce viu de la Bender (Tighina) unde
fusese chemat la judecata turcului - va
zidi o biserca o biserica Qcare a i ridicat-o
pc una dintre colinele de pe malul drept al
Bcului. Ironia sorii, aceasta biserica -
ncaoa, ortodoxa, de plan trcfat, cea mai
veche din actualul ora -dupa ce i s-a
schimbat de vreo doua ori hramul, a fost
data -in ultimii ani de putere sovietica
"
in folosina
"
comunitatii lipovcneti ...
Chiinaul anului 1 8 1 2, Chiinaul
sfrtecarii Moldovei, al anexarii, al picii
de la Bucureti, al triumflui chiorului i
obezului general Kutuzov; Chiinaul, trg
la rascruce, bine plasat, devenit peste
noapte ora de frunte al Basarabiei - al
acestui toponim extins de la o limba de
pamnt a Basarabilor, pierduta in preajma
Dunarii, la intreaga mesopotamie pruto
nistreana ...
Chiinaul amiralului Ciceagov -
acestui .,somnoros ntrziat
"
- care n-a
reuit (sau n-a vrut) sa-I prinda pe Napo
leon la trecerea peste rul Berezina; amiral,
din a carui cancelarie, printr-o simpla
trasatura de condei (sau, mai exact, ... de
pana), micul trg de pe malul Bcului a
fost ridicat la rang de capitala de oblaste',
fapt atribuit ulterior, in mod eronat,
initiativelor mitropolitului Gavriil
(Banulescu-Bodoni) ...
Chiinaul autonomiei limitate de
pna la Nicolai I, Chiinaul simulacrului
de divan pseudo-domnesc, Chiinaul
intoarcerii lui Scarlat Sturdza de la lai in
Basarabia, Chiinaul planurilor grccofilc
ale lui Capodistria, Chiinaul birocratic al
lui Harting i al lui Inzov, protectorul lui
Pukin ...
Chiinaul anului 1 818, vizitat de
nsui Alexandru I
"
Binecuvntatul" -
sjinx cu chip de nger, cum l numeau
contemporanii,-mprat al

ntregii Rusii
-i Mari. i Mici i Albe - al Moscovei, al
Kievului i al Novgorodului, ar al
Kazanului, al Astrahanu/ui. al Poloniei.
al Siberiei i al Hersonesului Tauridei,
mare duce al Smolenskului, al Lituaniei.
al Volniei, al Podoliei i al Finlandei, cap
al bisericii ortodoxe ruse, invingitor al
cpcGunului corsicau ccetera, ecetera,
ecetera ...
Chiinaul lui Gavriil Banulescu
Bodoni, mitropolit, luat in zefemea, la
moartea sa-in 1 82 1 -, de un alt Alexandru
-poet-ntemeietor al limbii ruse moderne,
coleric negricios, cu favoriti stufoi,
genealogie abisiniana (pc linie matera)
i monument la Addis Abcba -celebrul
Pukin: Mai deunizi, in piini adunare. 1
Mitropolitul, venic lacom la mncare . .
Chiinaul grecoaicci Kalipso
Polihroni - al acestei fapturi suavc,
miniaturale, cu nasul excesiv de lung,
admiratc de Pukin i iubite, cica, de nsui
marele peregrin romantic, Lordul Byron ...
Chiinaul lui Peste!, al
decembriti/or, al conspiratiilor i al lojclor
masonice ...
Chiinaul manastirilor nchinate ...
Sfntului Mormnt, Muntelui Sinai
(manastirii Sf. Ecatcrina). Cta speranta
naiva, cta slugaricie, cta supuenie din
feroviare, al foioarclor de foc i de apa, al
rudimentarelor generatoare de curent elec
tric, Chiinaul primelor cinematografe ...
; Chiinaul scriitorilor i artitilor
partea mitroforilor greci n acele ... acte de
donaie acordate imperiului, tarului,
sinodului. Aici, pe pamnturile cndva
nchinate, se va ridica Chiinaul Nou,
Chiinaul liniilor drepte, al interseciilor
perpendiculare, al tramei stradale
rectangulare (n fonna de castru roman),
al "fatadclor exemplare
"
, al planurilor de
sistcmatizare urbana (gen planul
inginerului Ozmidov), Chiinaul
clasicismului, Chiinaul empire-ului,
Chiinaul eclecticii . . .
Chiinaul protipendadci coloniale,
Chiinaul fostei boicrimi autohtone, rapid
rsificatc, transformate n dvorenime cu
toale privilgiilc, rangurilc i avantajele
unei societati divizate n
"
casie": cu copii
n corpul de paji, cu minitri ai iluminarii
publice n guvernele lui Stolpin (Leon
Casso); Chiinaul
"
lumii bune
"
-
vorbitoarc de franceza, familiarizate cu
pianul, Chiinaul birocratiei cazone,
militare sau civile, Chiinaul Adundrii
nobilimii, al hotelurilor luxoase de tip
Suisse sau Astoria, al restaurantelor
sofisticate, Chiinaul gimnaziilor clasice
i reale, al colilor de agronomie sau al
seminariilor ortodoxe, Chiinaul bancii
municipale, al telcgrafului, al garilor
plastici rui: Vcltman, Pukin, Dobujinski,
Tolstoi, Korolenko, Gorki. Cu alte cuvinte
Chiinaul periplurilor romantice
(Pelerinul lui Veltman), al blestemelor
vcrsificate (Pukin: Blestemat ora
Chiindu,/ Am obosit sd-i zic de rdu.l
Cndva pe-acoperiul tiu. 1 Peste-ale tale
case slutel Va bubui un tunet greu' "), al
indiferentei consemnate (graficianul
Dobujinski), al pogromurilor demascatc
(articolele lui Korolenko referitoare la
Pogromul din 1 903), al legendelor
batinae sau tigancti (Gorki) ...
Chiinaul Bessarabeu/ui lui
Crevan, amintit de Umbcrto Eco in l
pendolo di Foucault, Chiinaul lui
Purikcvici - celebrul asasin al lui
Rasputin i lider al unuinii
"
Arhanghelul
Mihail
"
(al sinistre lor Sute Negre) .. .
Chiinaul reginei Serbiei -Natalia
Checo, n casa matuii careia (construita
prin anii '30 ai secolului al XIX-lea) se
afa actualmente unul din sediile
Academiei de Muzica, Teatru i Arte
Plastice ...
Chiinaul principesei Dadiani i al
nceputurilor nvatamntului gimnazial
pentru fete din Basarabia: Chiinaul
liceului ce poarta numele principesei, al
liceului Regina Maria, al liceelor Fidlcr i
Gheiking ...
Chiinaul caritatii: al Orfelinatului
Bal, al Spitalului comunitatii surorilor
medicale Hrbovat, al Spitalului de boli
infectioase nfiinat de Toma Ciorba, al
Spitalului de psihiatrie din Costiujeni ...
Chiinaul prestigioaselor studii medicale
postbelice, al institutului (actualmente -
universitatii) de medicina, al profcsorimii
lcningradcnc, rcfugiate din oraul de pc
Neva la periferia imperiului sovietic n anii
luptei lui Stalin cu cosmopolitismul, n anii
fatidicelor articole de presa intitulate
Ucigaii in halate albe; Chiinaul -ora
al persecutici savantului Nicolae
Testimiteanu, nvinuit de naionalism, i ...
Chiinaul anilor 2000, -ora al emigrarii
www.cimec.ro
Chiinul ogl inzilor paralele
masive a discipolilor lui Hipocrate spre
Romnia i Europa de Vest...
Chiinaul Cimitirulului Central
Ortodox de pe strada Armeneasca, al
bisericii Tuturor Sfinilor, al acvilelor
sculptate de Ion Antonovici la memorialul
ostailor cau i n Primul Razboi Mondial,
al somptuoaselor morminte neoclaice ale
familiei consilierului Semigradov sau ale
cvasi-necunoscutei Ana Tonbas, al
ngerului inaripat de pe mormntul lui Ion
Dumeniuc - lingvist i militant pentru
cauza romneasca din Basarabia - sau al
sculpturii "eliberatorului
"
Chiinaului, de
pe morntul eroului Uniunii Sovietice
Aleksci Belski ...
Chiinaul paradisului voluntarilor
bulgari, Chiinaul lunii aprilie a anului
1877 - loc al semnarii de catre ar al
manifestului prin care se declara ofcial
razboi Imperiului otoman ....
Chiinaul arhitecilor: al lui Avraam
Melnikov (autor al proiectlui Catedralei,
rector al Academiei de Arte din Sankt-Pe
tersburg), al lui Luka Zaukevici (autorul
Porilor Sfnte), al lui Alexandr Bemardazi
(cel mai prolific arhitect al urbei), al lui
Alcksci Sciusev (nascut la Chiinau dar
cunoscut mai mult prin operele realizate
la Moscova- Gara Kaan, Mausoleul lui
Lenin . a.), al lui Nicolae Mertz, al lui
Valentin Voitehovschi ... unul din ei,
blbitul Zalman-coautor al proiectului
cladirii Preediniei Republicii Moldova
- find singura victima originara din Re
publica Moldova n tragedia din Il
septembrie de l a World Trade Center ...
Chiinaul revendicativ, al
nceputurilor micarii sociale din Baarabia,
Chiinaul lui Zamfir Arbure, apropiat al
anarhistului Bakunin, Chiinaul ziarului
leninist clandestin lskra, Chiinaul lui
Constatin Stere, Chiinaul celor opt vol
ume ale romaului
l
n preajma revoluiei ...
semnate cu pseudonimul C Nistru/ . . .
Chiinaul Limbii noastre, Chiinaul
lui Alexe Mateevici, despre care George
Calinescu scria ca ar f fost un poet mare
dac tria. Numai Eminescu a mai tiut sd
scoati atta mireasmt din ritmurile
poporane . . .
Chiinaul lui Paul Gore, al Partidului
naional moldovenesc ...
Chiinaul Sfatului drii, al anului
1 91 8: Chiinaul lui Ion Incuie\, Pantelimon
Erhan, Gurie Grosu, Onisifor Ghibu, tefan
Ciobanu, Pantelimon Halippa i al
longevivului Anton Crihan; Chiinaul
Marii Uniri a tuturor romnilor ...
Chiinaul lui Alexandr Plamadeala
cu simbol ieu! monument al lui Stefan cel
Mare, Chiinaul boem al lui August
Baillayre, Chiinaul teatral al luiAurel Ion
Maican i al Lidiei Lipcovski; Chiinaul
altei dive, i mai celebre: Chiinaul
primadonei operei vieneze Maria Cebotari
- nume interzis timp de decenii n URSS
i n Republica Socialista Romnia, dar
revenit odata cu recuperarea istoriei
nationale, revenit mpreuna cu acele cadre
de zguduitoare cronica din filmul Odesa
in jdcdri, = film - premiat la festivalul
din Venetia ... anului 1 942 . .
Chiinaul atletilor. . . Chisinaul lui
!van Zaikin i al circului sau antebelic ...
Chiinaul triumfului rusesc i al
umilintei romneti, Chiinaul
protocolului adiional secret la pactul
Ribbentrop-Molotov; Chiinaul n i dupa
ziua de 28 iunie 1 940: cadre de cronica ...
comisarul apararii al ntregii URSS
(marealul Timoenko) i regasete fatele
i sora n satul Furmanca, din sudul
Basarabiei ... granicerii sovietici instituie
un pichet la Dunare ... generalul de arata
Jukov participa la parada militara ... Peste
aproximativ cincizeci de ani familia
acestui Jukov, devenit marea!, cuceritor
al Berlinului, va retura o celebra icoana,
facatoare de minuni, - cea a Maicii
Domnului de Hrbova. Dar, i aici, ironia
sortii: din greeala sau n mod deliberat,
icoana va f returata nu Moldovei, ci ...
catedralei Ismailului, actualmente pe
teritoriu ucrainean ...
Chiinaul ilegalitilor ... cnd acetia
-n iunie 1940, ateptndu-i recompensa
"binemeritata
"
la poarta cladirii fostei
Dume oraeneti, - au fost bruscati i
alungai de reprezentantii noii puteri,
veniti in corpore de la Tiraspol, din
capitala Republicii Autonome Sovietice
Socialiste Moldoveneti ...
Chiinaul anilor de razboi, Chiinaul
cupolei distruse a catedralei, Chisinaul
redeschiderii Muzeului bisericesc n
cladirea Mitropoliei vechi, Chisinaul
expoziiei Dezrobirea, Chisinaul vizitei
regelui Mihai ...
Chiinaul ruina! din temelie, Chiinaul
bombardamentelor, Chiinaul operaiei lai
Chiinau, Chiinaul dioramei pictate n
incinta Muzeului Naional de Istorie ...
Chiinaul foametei din primii ani
postbelici, Chiinaul cadavrelor, Chiinaul
distrofcilor cu burile umflate, Chiinaul
cazurilor de canibalism. Chiinaul
cartelelor la alimente, furate sau pierdute ...
Chiinaul exproprierilor, Chiinaul
colectivizarii fortate, Chiinaul
deportarilor n masa din ajunul raboiului
i din anul 1 949 - an al jubileului
septagenarlui generalisim Stalin i an al
detonarii primei bombe atomice
sovietice ...
Chiinaul lui Piotr lpatenko -acestui
pretins "diplomat
"
rsofon - trezit peste
noapte ... n funtea Uniunii scriitorilor din
RSS Moldoveneasca; el a ramas n
amintirea contemporanilor doar gratie
bataturii stacojii de la degetele piciorului,
bataturi cauzate de ... un dop de la sticla de
ampanie, nimerit - intmplator - n
interiorul galoului ...
Chiinaul marilor plagiate: al
pasajelor din Dauria lui Konstantin Sedh
introduse de aventurierul Fabian Garin -
cu asentimentul autorului, transnistreanul
Ion Canna - n romanul Dimineaa pe
Nistru (redenumit, ulterior, Fraii). Dupa
fagrantul din presa unionala n memoria
urmailor s-a intiparit doar catrenul
epigramistului: Doi sticlei i-un pitpalac
1 Mi s-au pus Qcompi/aii, 1 Dar i-am prins
C
<
.

"
o
<

.
R
&
E
-8
cu ma-n sac 1 i triesc acum ... ca
"Fraii" .. .
Chisinaul- forjerie a cadrelor puterii
supreme din ntregul imperiu sovietic - a
doi secretari generali ai unicului partid
stat: Chiinaul sprncenosului Brejnev, ce-i
marita - asemenea monarhilor - fostele
amante cu subalterni de-ai sai din
provincie, a acelui Brejnev cu referire la
care-pe parcursul paradelor din 1 mai sau
din 7 noiembrie - gurile rele exclamau:
dsta ce mai derbedeu. ! S-a urcat pe
mausoleu, 1 Cu sprncene lungi-stufoase
1 i discursuri plicticoase ... ; Chiinaul
venic bolnavului Cernenko, personaj his
trionic, mare mahar partinic - fara studii
superioare - dupa care alergau profesorii
ca sa-i noteze n zaciotcd (caret de note)
admiterile la colocvii (de care
"
batrnul
"
student nici nu auzise), acel Cerenko care
a incercat sa reabiliteze cultul personajului
pozitiv n literatura i despre care s-a spus
mai trziu ca a reuit sa obina trei stele de
erou fra a se ridica din pat...
Chiinaul lui ciolokov ... alt camarad
chiinauian al lui Brejnev,-iniial-lucrator
de partid, -ulterior - atotputeic minist
de intere, miliianul numarul 1 al integii
Uniuni Sovietice, personaj controversat,
simpatizat de subalteri d urt de serviciile
secrete kaghebiste, adversar nverunat al lui
Adropov, caut i dizgraie odat cu venirea
celui din urma la putere, arestt, nvinuit de
corupie, exclus din partid, cu soia sinucisa ...
S-a mpucat i singur, cu propra-i arma de
vnatoare, ntr-o friguroasa zi de decembrie
1984 ...
Chiinaul suvenirelor ratate, al unei
pipe solicitate, dar refuzate, din simplul
motiv dialectico-proletar al imposibilitaii
nstrainarii (aliendrii) unicului mijloc de
producie al unui scriitor i filosof
existenialist, admirator al lui Stalin ... Cu
alte cuvinte, Chiinaul lui Jean-Paul Sartre,
care, pe parcursul plimbari lor lui - la brat
cu Simone de Beauvoir - pe ntinsele
teritorii ale URSS-ului, ne-a vizitat
capitala, - capitala - care, la rndul ei,
graie naltului grad de civilizare, i-a trezit
nostalgia Parisului . . . de acum doua
secole ...
Chiinaul deteptarii repetate a
spiritului romnesc n Basarabia:
Chisinaul A leei Clasicilor cu busturi le lui
Eminescu, Creanga, Alecsandri, Hasdeu,
Stamati, Negruzzi, Donici ...
Chisinaul studentei Lilia Neagu i al
colaritei Asea Andruh, al lozincilor
antiruseti i anticomuniste din dimineaa
zilei de 1 octombrie 1 970 de pe blocurile
Universitatii de Stat, de pe vitrinele
librariilor "tiina
"
i
"
Aurora
"
...
Chiinaul proceselor politice,
Chiinaul lui Alexandru Usatiuc-Bulgar,
Gheorghe Ghimpu, Alexandru oltoianu,
Valeriu Graur - patrioi romni din
Basarabia turnai n urma unei scrisori
trimise lui Andropov de Ion Stanescu, alias
Ion Silaghi, preedinte al Consiliului
securitatii de Stat al Republicii Socialiste
Romnia ...
Chiinaul ideilor nastrunice i al
ideologiilor aberante: Chiinaul
enigmaticei naiuni burgheze
moldoveneti (din Basarabia tarista!) la
depistarea careia a lucrat timp de un
deceniu o Academie ntreaga. Din pacate
sau, poate, din fericire-n afara de armenii
Oganes i Asvadurov, de ctiva nemi,
evrei, polonezi i rui - ali burghezi
moldoveni aa i nu au mai fost gasiti ...
Chiinaul speculatiilor ieftine pe
seama specifcului national: al strugurelui
de poamd pe harta Uniunii, al omonimului
Doina n denumirea tigarilor, coniacului
i cimitirului de la periferia capitalei . . .
Chiinaul dictionarelor
"
castrate
"
,
Chiinaul absenei lui Watteau n textul i
pe coperta volumului Vatutin - Zare al
Enciclopedici Sovietice Moldoveneti' ...
Chiinaul monumentelor ... Prin anii
'80, nainte de restructurarea
gorbaciovistd, circula un banc, legat de
sculpturile din centrul capitalei. Cica se
intereseaza Grigori Kotovski - ecvestru,
ano i grabit, calarind armasarul frat
de sculptorul Dubinovschi de la
condotierul Colleoni - ce fac Marx i
Engels aezai I!Ifaa clddirii Comitetului
central al Partidului Comunist al
Republicii? - Joaca cdrti - n raspunde
"tatuca
"
Lenin din nalimea tribunei "cu
toate dependinele
"
, situate n faa cladirii
guverului. i care-i cozul (atuul)? - mai
intreaba Kotovski. Trejal - i raspunde
Stefan cel Mare, arbornd crucea de pe
postamentul nfundat de autoritaii n
adncul gradinii publice ce-i poarta astazi
numele. Las cd vin eu i vd ardt eu voud,
www.cimec.ro
Chiinul oglinzilor paralele
cartofori afurisi i' - vocifere

proletarul
cu pumnul ncletat din vrful obeliscului
monumentului luptatorilor pentru puterea
sovietica situat n faa actualului teatru
Eugt!le Ionesco . .
Chiinul lui [van Ivanovici Bodiul
-al acestui ochelarist ranchiunos (decorat
relativ recent de catre Voronin!) care, timp
de doua decenii, a stpnit nestingherit
ntreaga republica umplnd-o de pesticide
i de livezi-mamut - livezi, ce nu mai
izbuteau a f polcnizatc de insecte-, acest
gropar ndrji! al culturii nationale, al
studioului Moldova-flm, acest grafoman
patologic care-i semna scenariile aiurite
(dedicate intensificarii i specializarii
muncii n agricultura') cu pseudonimul
"
Ionov", acest clasic n viata al marxism
leninismului, dupa cum 1-a numit ironic
prozatorul Ion Dru ... caruia diriguitorii
de mai ieri ai republicii independente i
suverane Moldova au gasit de cuviinta
sa-i dedice documentarul !van Jvanovici
se intoarce . . .
Chiinul "luptei" cu Hunveibinii
( Girzile roii) chinezi i cu agenii
imperialismului mondial, Chiinul
organizatiei ultrasccrctc Hai - bem - vin!
a spiritualilor studeni basarabeni . . .
Chiinaul luptei cu formalismul n arta, al
scandalului legat de pictura Cri maa lui
Salvador Allende prezentat la una din
expoziii de Mihai Grecu; Chiinul
instalatiei avangardiste din fier uzat -
numite Rugina - de la bariera Sculeni ...
Chiinul disidentilor: Chisinaul
vazut Din coridor-ul casei printeti al
scriitorului Paul Goma, Chiinul lui
Nicolae Lupan i al postului de radio
Europa LiberrJ . . .
Chiinaul perestroikdi, al primelor
thrillere, blockbustcrc i horror-uri
americane, cu Schwarzeneggeri n rol
de tcrmina
t
ori, cu Comarurile de pe
Strada Ulmilor i cu alte atribute ale
show business-ului de peste ocean, dem
onstrate-per rubh -n camerele leniniste
ale ULCT-ului moldovenesc', pe sticla
fumurie ale unor televizoare pna deunazi
obinuite doar cu maxilarele clcfainde ale
"
dragului" de Leonid [Jiei Brejnev, alias
marea) i cavaler al ordinului "Victoria",
care i s-a luat post-mortem ...
Chiinul nun\ilor
"
fara alcool", cu
sucul pc masa, rachiu! sub masa ... ca sa-i
fie pe plac secretarului mineral din Krem
lin, cu sotie dichisi ta i cumnat alcoolic ...
Chiinaul tezelor persiflate ale
comitetului central al p.c.m.-ului i
Chiinaul deputailor-scriitori ai primului
i, concomitent, ultimului parlament
sovietic ales ct de ct democratic:
Chiinul lui Grigore Vieru, Mihai
Cimpoi, Ion Druta, Leonida Lari, Ion
Hadrc, Dumitru Matcovschi, Ion
Constantin Ciobanu ..
6

Chiinul adolescentilor culcati n
faa enilelor tancurilor i blindatelor la
acea ultima parada de 7 noiembrie din
amiaza perestroikrii: No Pasarim'
Chiinul mancurilor (termen
devenit popular n fosta URSS dup
apariia romanului Eafodul de Cinghiz
Aitmatov), al moldovenilor duprJ
paaport al nstrainatilor benevol de
Neam i Patrie; Chiinul bondarciucilor
agresivi, emittori ai proverbialei triple
negaii Net, Net i ecio raz Net ' (Nu. Nu
i ncd odatrJ Nu') atunci cnd veni vorba
de revenirea la grafia latina i de
acordarea limbii romne a statutului de
limb de stat pe teritoriul Republicii
Moldova ...
Chiinul de dup independen,
Chiinul anilor nouazeci, Chiinul
crizei energetice, Chiinul dictaturii
Gazprom-ului, cnd, vorba pelinului de
pe maidan, i frig de crapi pietrele. dar
unde srJ te duci. 1 cnd nu-s crrbuni, iar
gaze . . . ai numai intre buci . . .
Chiinul corturilor protestatarilor
din fata cladirii Preediniei, Chiinul
istoriei romnilor, Chiinul votului de
blam acordat cursurilor de istorie
integratd . . .
Chiinul dramelor personale,
Chiinul sinucigailor notorii: Moisei
Gamburd, Pavel Bou, Mihail Pctric ...
Chiinul gloriei mondiale a
Basarabiei n materie de lingvistica
ronianica: Chiinul lui Eugen Coeriu
de la Universitatea din Tibingen;
Chiinul ruinii i al servilismului din
acelai domeniu: Chiinul Gramaticii
/inghii moldovineti a lui [van
Dmitrievici Ceban ...
Chiinul campionilor ignorai sau
uitati ... al lui Tudor Casapu la hal tere, al
Elmirei Scripccnco la ah, al lui Ion Dosea
la jocul de dame ...
Chiinul avcnturierilor, al
pripii lor, al romnilor "de profesie"
ridicati n anii nouazeci de valul
renaterii nationale pentru ca n anii doua
mii sa cada, cu tot att de mult entuziasm,
la pieptul congenitalului romnofob
Voronin ...
Chiinul aripilor de fluture,
Chiinul operei Cio-Cio-San - al
Doamnei Butterjy moldovence, cu alte
cuvinte ... Chiinul Mariei Bieu . .
Chiinul cineatilor, al l ui Emil
Lotcanu, autor al Ldutarilor, al lui
Popescu-Gopo, autor al Mariei Mirabela,
Chiinul lui Paradjanov i al animaiei
neterminate a poemului Andrie . . .
Chiinul Abecedarului lui Grigorc
Vicru, al epigramelor lui Petru Carare, al
Unchiului din Paris al lui Aureliu
Busuioc; Chiinul Cumei lui Gugu i a
lui Spiridon Vanghcli, al Povetii cu
cucoul rou a lui Vasile Vasilache . . .
Chiinul muzicii i dansurilor
populare, Chiinul Fluieraului lui
Serghei Lunchevici, al Jocului lui
Vladimir Curbei, al Lriutarilor lui Nicolae
Botgros, Chiinul surorilor Osoianu ...
Chiinul lui Ion i al Doinei Aldea
Teodorovici,.al mrinistirii, cea Cri priani,
unde ran pe ran;" taind se vindec ...
Chiinul compozitorului Eugen
Doga, Chiinul melodiei
"
oraul meu cu
umeri albi de piatr"-melodic pe versurile
lui Gheorghe Voda -devenita astazi imn
al capitalei; Chiinul - ora - cu umeri
albi datorai (conform unei explicatii
anonime, descoperite ntmpltor, n
paicnjeniul Interetului) culorii ind/bite
a pdrului populatiei majoritare,
speranelor dalbe ale absolveni/ar care.
mpreun cu diploma de licen( a unei
institutii superioare de fnvmlll, mai
cautrJ si obini i cte o broura cu
informatia necesard . . . emigrdrii . .
Constantin!. CIOBANU
Note:
1 Ctitoric a lui Vasile Lupu din 1645, rezidit< in 1803 de catre
armeni i transforata n biserica de rit apostolic gregorian a Sfintei
Nascatoare de Dumnezeu.
Regiune. Statutul de guberie Basarabia l va primi abia n 1873.
Conform alfabtului rsesc, utilizat patunci n Republica Moldova,
att litera V ct i litera Wse ortografiau prin B; numele genalului
maestr al rococoului fancez-cu care trebuia sa inceapa uratorul
volum al editiei 2fost exclus intentionat, dorindu-se 03pcoperta
sa straluceasca cu litere aurii titlul articolului urmator, dedicat
generalului sovietic Vatutn.
Echivalentul UTC-ului romnesc.
Se are in vedere cartea de identitate, numita paaport n fosta
URSS- nota aut.
www.cimec.ro
Gheorghe VRABIE
Anul acesta. pc tot parcursul zilei de 21 martie, telefonul din locuinta lui
Gheorghe Vrabie din Chiinau a sunat ocupat. Pentr prima data, n cei 1 O ani de
cnd ne-am legat prieteni, nu l-am felicitat p
"
badia Gheorghe" la aniversarea zilei
sale de natere. Nu vreau sa fiu prapastios: chiar daca tiu ca este strmlorat (ca orice
artist, ca orice baarabean i ca multi dintre romni), sper ca autorul design-ului
leului moldovenesc i poate inca permite financiar sa tina legatura cu lumea larga, n
care se bucura de o binccuvntata notorietate ca ilustrator a peste 100 de carti i cred
ca a fost copleit de ziua lui tocmai de aceasta notorietate, ampli fcata de manifestarile
omagiale organizate n anul trecut (mai bine, cu un an, mai trziu ... ) de oficialitatile
de la Chiinau cu prilejul sarbatorrii a 70 de ani de viata i a 50 de ai de creatie
artistica a parintelui nscmnclor nationale ale Republicii Moldova.
n li mbajul grafcii de carte careia, n calitate de cercetator l a Institutul
Patrimoniului Cultural al Academiei de Stiinte a Republicii Moldova, i-a descifrat
resorturile i a tcorclizat-o n monografia ,,Ara graficii de carte i de evalet n
Republica Moldova
"
, n care se exprima cu o dezinvoltura estetica i cu o minutioasa
esentializare a simbolului literar, s-a initiat, ncepnd din 1956, la coala Republi
cana de Arte Plastice
"
Il ia Rcpin
"
din Chiinau i i-a patrns adnc resorturile i
sensurile la Facultatea de Arte Grafice a Academiei de Arte Plastice din (redevenitul,
azi) Sankt Petersburg, ntre 1 961 i 1967. Se regasesc n talmacirile grafice ale creatiei
li terare universale, a celei romneti clasice i contemporane ecourile serioasei sale
culturi plastice nsuitc ntr-o coala artistica de o considerabila amplitudine a
recunoaterii valorii (cu lucrarea
"
Patrula" a obtinut, n 1964, Premiullla concursul
organizat de Academia de Arte din Sankt Pctrcsburg i de Uniunea Artitilor Plastici
din -p atunci - U.R.S.S.), dar i spiritualitatea nealterata a izvoarelor din Calinetii
natali din apropierea Falctilor, localitati apartinatoare istoricului raion Balti
(ilustratiile lui
"
Harap-Aib
"
mustesc de originalitatea exprimarii romneti, iar
esenializarea n plasmuiri plastice a versurilor eminesciene nu este ntrccuta dect,
poate, de linogravura ,,Arborele Eminescu
"
a regretatului sau prieten Aurel David,
caria i-a nchinat documentata monografie ,,Aurel David- timpul, artistul, opera
"
).
Virtuoz al vara(iunilor gafice n simbolistica hcraldica, a conceput noua moneda
nationala moldoveneasca, pc teritoriul Republ i ci i Moldova, ncepnd cu 29
noiembrie 1993, orice cetatean care-i pate prite pate pura n porofel o lucrare
cu semnatura lui Gheorghe Vrabie - bancnota de 1 00 de Ici moldoveneti .
Escntializarile grafcii sale i au originea n interesul pentr heraldica (este autorul
complexului studiu monografe "Simbolismul heraldic in Moldova") care 1-a
recomandat ca autor al Stemci de Stat, viziunea sa (al easa din peste 100 de proiecte)
prclund elementele escntiale ale nsemnclor istorice romneti, la fel ca i n
simbolistica municipiului Chiinau al cari drapl i stema au fost concepute tot de
Gheorghe Vrabie.
i rcproam cndva. mai n gluma, mai n serios, ca a conceput i heraldica
Deparamentului Vamal al Republ icii Moldova-n anii trecuti, i-a ispait"pdeapsa
"
in icancle i ndelungatele ateptari la gita cu tara Mama. despre care se exprima
cu ochii sticlind i careia i cnta cntecclc cu pasiunea unui autentic barton de
Opera. Erau anii n care atepta, cu indreptatita credinta ca i se cuvin, nu numai
respectul (din pacate, la noi. la romni, e doar semn de batrnetc . . . ) ci i recunoaterea,
ca dreptur izvoditc din talent i nu din orgoliu. Se bucura acum de titlul de Laureat
al Premiului National i cel de Maestru n Arta, este laureat al Premiului de Excelenta
al U.A.P. din R. Moldova, i s-a decerat Medalia
"
Mihai Eminescu", ia ncepnd de
anul trecut, coala de Arte Plastice pentru Copii din oraul Faleti (Balti), din
vccinatatca satului natal, i poarta numele.
Este suprfluu sa te ntrebi cum trebuie sa se simta un om ale carui creatii au
devenit nsemne nationale. Desigur, mndru! S-ar simti oare i bogat cu attia bani
"
scoi" pc piata? Poate ..
Eu, oricum, sunt mai mndr i mai bgat dect Gheorghe Vrabie. Pentru l-am
cunoscut i pntru ca m-a imbogatit cu prietenia lui ..
Petre STACHARU
Basarabia i vecintatea Rusiei
in viziunea lui N. IORGA
Pentru .\toricul total, care a fost N. Iorga, realitatea factorului
rusesc i, apoi, sovietic ori investigarea i interpretarea lui in
strlucite/e-i sinteze nu mai reprezint d, de mult, o noutate. Mai ales
cd savantul a cercetat, in chip special, ln unii
"
cooperrii" po
litica-militare din vremea celui Dinti Rizboi Mondial. evoluia
raporturilor bilaterale pn la 1877, iw; ca strlucit cronicar de
pres, indeosebi in paginile "Neamului Romnesc
"
(1906- /940}, a
reinut i comentat cu promptitudine dosarul rela(iilor intre
Bucureti i Moscova. Este motivul pentru care, de aceast datd,
\'Oll| insista numai asupra a dou momente, reinnd opiniile
exprimate lh 1921 sau in /936, in prezen(a ziaristului 1. .!o/dea
Rdulescu.
Vom retine, pentr nceput, ca, aflat n
Italia, la 2 febrarie 1 921, N.lorga a acordat
corespondentului ziarului
"
Epoca" di n
Roma interviul intitulat Romnia, Sovletele
i Balcanii.
Mi hai Emi nescu, Ni colae Iorga i
Pamtil eicaru, cei trei titani ai presei noastre
politice, nu au neglijat - din unghiur i n
perioade diferte - rolul i locul factorului
rusesc asupra orientarii de ansamblu a
Romniei n relatiile interationale. Fara
nicio exagerare, dar asertiunile lor in aceasta
privinta au constituit i au ramas contributii
de referi nta ale unui nepretuit tezaur,
concretizat n invataturi i maxime de valoare
nepieritoare, la care revenim adeseori, mai
putin pentr a ne delecta, nsa, mai cu seama,
pentru a ana sugestii, lumini i ratiuni in
cazuri ct se poate de concrete. Astfel ca,
odata cu trecerea timpului, nici nu mai tii
cui - celor nominalizati deja sau generatiei
de aur a anilor '20-'40 (Octavian Goga, Gh.
1. Bratianu, 1. Petrovici, S. Mehedinti. C.
Radulescu-Motru, Radu R. Rosetti, P. P.
Panai tescu, Mi rcea El i ade, Mi rcea
Vulcanescu, Sabin Manuila, C. C. Giurescu,
Emil Cioran, Pete Tutca .a.) - sa-i atribui
patemitatca unei butade celebre, pc ct de
"
brutale
"
, p att de reale, i anume ca de
300 de ani ncoace, practic din 1 71 1 , cnd
Petru cel Mare a atins Prutul, blestemul
pozitiei noastre gcopolitice a rezultat din
faptul ca, n orice moment al evolutiei lor,
romnii s-au afat prea aproape de Rusia
i prea departe de Dumnezeu! Si, nt-adevar,
mai cu seama de la 1 81 2 nainte, oricnd
vecinatatea Rusiei a reprezentat pentru
plitica generala a iai lor i Bucuretilor, mai
apoi a Romniei, o premisa, o conditie i o
rezultanta, de prea putine ori un beneficiu i
- vai! - cel mai adesea un dezavantaj, ca sa
nu spun o obsesie i un pericol de prim rang,
precum n mod cu totul deosebit n decursul
existentei Romniei Mari ( 1918- 1940), careia
i-a pus capat prin faimoasele note ultimative
din 26-27 iunie 1940, dupa cum i ntre 1944
i 1989, atunci cnd Kremlinul s-a pretins
deopotriva "prieten" i tutore ideologic
(practic stapn absolut - pna prin "60) al
Bucuretilor.
Vom retine ca, n 1936, ncntrecutul N.
Iorga s-a destainuit juralistului 1. Joldea
Radulescu:
"
Paradoxul este acesta: ct timp
nu ne ataca, trebuie sa opuncm Rusiei -daca
putem, bineinteles - annata altora, annata
Europei ntregi. Daca aceasta nu se poate,
daca Europa va l divizata ca n 19 1 4-1 918,
noi trebuie sa stam deoparte. Altfel, suntem
distrui . . . Noi trebuie sa ne ferim ca de foc sa
iritam pc rui. nti, 1iindca suntem prea
aproape de ci, i, al doilea, findca ruii sunt
ca elefanti i : nu ui ta ni ci odata. Oricum,
trebuie precizat, prin declaratii ofciale i prin
presa, ca n-avcm nimic cu poporul rusesc, ca
ceea ce avem este cu regimul bolevic, care
ne ameninta linitea i siguranta interna".
Potri vi t lui N. Iorga. problema Rusiei
bolevice trebuia tratata n context. El s-a
declarat n acord cu Berdiaev, opinnd ca
bol evi smul reprezenta "un fenomen
sufletesc specific rus, care nu poate - i,
adaugam noi, n 1 990- 1 99 1 , i stori a a
confrmat-o, nici nu a rost fnalmente' -
distrs cu tunul". Totodata, cine putea mai
bine - ne intrebam - sa circumscrie in con
text problema Basarabiei? Sa-I unnarim,
aadar, p N. Iorga:
"
... Basarabia ne-a picat
in gur ca o para malaiata care nsa ne-a ramas
n gt. N-o s-o putem inghiti dect daca
cineva ne va da o puterica lovitura de pumn
n ceafa( . . . ] N-o putem asimila dect daca o
zguduire sociala intera ne deterina, vrnd
nevrnd. sa acceptam un regim politic ce
convine strcturii i vecinatatii sale cu Rusia
[ ... ]Dar nici daca ne vom transfonna radical
nu vom t siguri de Basarabia, atta vreme
ct nu vom sti sa punem ntre Rusia si noi
barajul unei aliante care sa-i tie pe rui n
fru. Basarabia ne va da ntr-o zi de frca.
Pna atunci ca ne va obliga la cheltuieli
mi l i tare enorme care insa, n cl i pa
confictului, nu ne vor folosi la ni mic".
Prognoza istoricului s-a dovedit corecta: n
iunie 1940 sfritul Basarabiei romne a
inaugurat procesul dczintcgrarii Romniei
Mar!
www.cimec.ro
Nu vom ignora, pentru contextul
precizat, relatia N. Iorga-Ion Antonescu.
Nenumarate au fost imprejurarile i
considerentele care, n deceniile II-IV ale
veacului X, i-au apropiat p N. Iorga i 1.
Antonescu. Dupa cum au existt tot attea
conditii i temeiuri care, din nefericire, i-au
despartit. Ceea ce nsa a rama, mai presus
dect orice, a fost respctul reciproc fata de
proportiile, n afara de orice dubii, ale
personalitatilor implicate n ,Joc
"
, cum i
fata de cele mai multe dintre laturile
activitatii lor. Daca este adevarat ca la un
moment dat, Istoricul a interenit pnt a
bloca primirea Generalului n Academia
Romna, fapt pe care acesta 1-a retinut
nverunat pe rabojul nemultumirilor sale,
el, totui, ajuns Conducator al Statului
Romn, solicitat de prietenul N. Miclescu, a
avizat n 1 941 creditele necesare pentru
continuarea activitatii de traducere i
terminarea tiparirii n limba franceza a
monumentalei Istorii a Romilor n zece
volume, din 1 936- 1 939. Trecnd peste
extem de numeroase elemente ce pol fi luate
n consideraie, vom retine ca, la 7
septembrie 1 940, savantul a publicat n
cotidianul
"
Universul
"
aricolul intitulat
simplu Un Minister Antonescu, n care-I
evoca pe militarul de exceptie din cursul
Razboiului Unitatii Naionale din 1 91 6-
1 91 9 i-i exprima convingerea n privinta a
ceea ce trebuia sa fie -i a fost! - regimul
Generalului. Tocmai, avnd n vedere acest
material, cel mai adesea neglijat, l
reproducem integral:
V n Minister Antonecu
Regele a numit Preedinte de Consiliu
pe Generalul Antonescu. Acest nume
amintete rezistenta mndrici romneti din
timpul Marelui Razboi, sfaturile pe care
tnarul colonel de atunci le-a dat
nenfricoatului General Prezan, apoi severul
director al coalei de Razboi, formndofer
pnt lupta, nu pentru parada i onoruri, p
acela care, n clipa cnd armata noastra
pornea pc calea unei organisari greite,
opunca o conceptie diametral deosebita
ntr-un memoriu p care trebuie cndva sa l
publice ca sa se vada rapunderile, pe omul
modest care, ne putnd atinge tinta sa, nu s-a
gndit dect %se intoarca la datorie, n sfrit
pe omul de caracter care n-a cunoscut
mijloacele prin care se ajunge mai uor.
Acest este Generalul Atonescu pnt
noi, afara de sprantele pe care le trezete
marea sa valoare militara.
A ncerca sa se faca din el, pentru
nedreptatea pe care a suferit-o, efl unei
revolutii n favoarea unei singure grupari
plitice, n moment cnd se cere solidarittea
romncasca, e mai mult dect o greeala.
Generalul Antonescu nu poate primi
acest rol.
i, dupa cum se tie, Generalul
Antonescu n-a primii
"
rolul" despre care a
fcut vorbire N. Iorga. Desigur, n prima etapa
a guverarii sale (septembrie 1 940 - ianuare
1941), Antonescu a cooperat cu legionarii.
Dar nu i la crimele acestora, carora, mai cu
seama la 26-28 noiembre 1 940, le-au cat
victime zeci de personalitati, n primul rnd
N. Iorga nsui. Pentu toate cele ntmplate,
care au amplificat tragedia Romniei dupa
prabuirca granielor n iunie -septembre
1 940, se poate stabili indiscutabil
responsabiUtatea guverului !. Atonescu
-Horia Sima, d nu i una peronala, a
Generalului. Este adevart ca Generalul, n
ce-l privete, a fagaduit ca avea sa se
preocupe de afarea i pedepsirea
responsabililor asasinatului. Obiective
irealizabile, n conditiile razboiului
mondial; dar i ulterior. Dar, n acelai timp,
nu se poate neglija ca, n edina din 28
noiembrie 1 940 a Cabinetului, Ion
Antonescu a declarat categoric ca el nu putea
tolera
"
crimele ordinare
"
, fiind decis sa se
"
retaga
"
. Iar cnd la Preedinia Consiliului
de Minitri a sosit, n dimineata de 28
noiembrie 1 940, tirea uciderii lui N. Iorga,
1. Atonescu-dupa ce n seara precedenta l
avertizase pe Horia Sima sa vegheze ca
istoricului, rapit de
"
necunoscui
"
de la
domiciliul sau din Sinaia, sa nu i se ntmple
ceva-a fost
"
foarte Impresionat i numai
raspunderea ce avea de viitorul lrll 1-a
mpiedicat -relateaza fostul ministru N.
Mare -de a parasi conducerea Statlui
(subl. ns.)
"
. Din cte tim, a fost primul
avertisment categoric dat de Antonescu n
sensul ca divorul de legionari, survenit n
practica abia urma rebeliunii din 2 1 -23
ianuarie 1941 , avea cu obligativitate sa se
produca.
Pe de alta parte, prea puin se cunoate
ca, n anul 1 941 , Ion Antonescu a pregatit
pentru tipar editia a li-a a micro-sintezei
Romnii. Origina, trecutul, sacriciile i
drepturile lor. Pentru cea dinti editie,
aparuta n 1 91 9, autorul beneficiase de
concursul lui N. Iorga, fapt pe care 1-a
mentionat n postfata lucrarii. Ediia din
1941 benefcia, n raport cu evenimentele
ptrecute n rastimp, de o noua prefata, n
care autorul i motiva decizia i explica
trasformarilc (n fapt, adaosurile) oprate.
Din motive lesne de inteles, preferam sa
aplam nemijlocit la textul inedit:
Prefata la a 2-a ediie

n vremuri att de grele pentru ara i

Poporul Romnesc, am lwtdrt retiprirea
Basarabia i vecinatatea Rusiei
in viziunea lui N. IORGA
acestei lucriri care, in 1919, a constituit o
sintei a revendicirilor noastre naionale.
Cu toate angajamentele formale ale
aliailor de atunci, numai prte din aceste
rvendiciri au fost realizate prin Tratatele
de Pace care au urmat Rizboiului din
1914- 1919.
Arbitrajul de la Wena (sic) 1940 a
reaclualizat problema, deschind o rani
ce nu se incheiase definitiv, cu toati bogiia
i mirimea de jertfe care au sngera!
naiunea in Rizboiul pentr

ntregire.
Lucrarea apare reviti i completati
pntru a f intr-adevir utili cercetitorlui
actual.
Un capitol special asupra Romnilor
de peste hotare intregete lucrarea.
Pentru toi acei care se intereseazd de
problema sfntelor noastre drepturi,
cumpirnd aceasti carte, in si se tie ci
toate veniturile rezultate din vnzarea ei vor
servi pentru hrnirea copiilor sraci i
refacerea bisericilor dlrmate de cutremw:
COPI i CREDINA asiguriviitorl
i eternitatea neamul. Lor siledim totul.
Marea/ ANTONESCU
Fiind n discuie N. Iorga, Istoricul to
tal al romni_lor de orunde i de oricnd,
netagaduit ca trebuie sa avem n seama
contributiile sale tiinifice privind istora
Basarabiei i Rusiei, iar, nu mai puin,
activitatea sa imensa pntru Unirea tuturor
romnilor i provinciilor istorice cu tara.
Dupa cum este bine cunoscut, N. Iorga a fost
desemnat de contemprani, fara exagerare,
drept Apostolul cauzei Marii Uniri din
1 918. Dupa numai 22 de ani, n 1 940,
prabuirea Romniei Mar -care avea sa
coincida n chip tragic, dar simbolic, cu
sraritul nsui al celebrlui istorc-nu putea
sa-I lase indiferent p acesta. Nu insistam
asupra imprejurar lor, dat fiind, mai ales, ca
numeroii biogral ai lui N. Iorga au examinat
deja faptele survenite. Dupa cum este
cunoscut, prabuirea Romniei Mari a
debutat practic cu ocuparea Basarabiei i
Bucovinei de Nord de catre URSS n
contextul prezentrii notelor ultimative ale
lui V M. Molotov, la 26-27 iunie 1 940.
Istoricul a reactionat imediat i plenar, n
aricolele politice tipate in presa zilnica, la
Parlament sau n conciliabulele ofciale i,
nu mai puin, n lucrarle sale tiinifice. Sub
acest ultim apect, se impune a reine ca una
dinte micro-sintezele sale bine cunoscute,
n spea Adevirul asupra trecutului i
prezentului Basarabiei, care se bucurase
deja de doua ediii n limba fanceza (1 922,
193 1 ) a fost imediat reeditata i, mai mult,
tadusa i difzat n limbile roma i rusa.
Semnifcatia deosebita a aparitiei simultane
a Adevarului ... , n condiiile date, n mai
multe limbi i sub semnatra prestigioaa a
unui mare istoric, s-a impus de la sine, iar
ulterior, odata cu impunerea cenzurii
comuniste, prin 1 944-1947, cartea avea sa
fe interisa1 , pntr ca abia n ultima vreme,
dupa 1989-1990, sa revina n atentie, iar, n
paginile urmatoare s-o ncredintam din nou
tiparului.
Fapt cu totul semnifcativ, n anul l940,
la prima ediie romeaca a Adevirlui ... ,
autorul-n rapor cu evenimentele survenite,
ocuparea Basarabiei i Bucovinei de Nord
de cate URSS-a considert necesar sa faca,
finalmente, modificarile ce se impuneau; n
fond, el a adaugat doua paragrafe simbolice,
aupra carora s-a pronuntat deja prof. Victor
Craciun' Apreciem ca, n acest fel, n mode
concret, N. Iorga i 1 . Antonescu s-au
"
rentlnit" n privinta unei probleme
fndamentale a Romniei Mari: prabuirea
constctiei din 1 91 8 i necesitatea absoluta
a refacerii ei grbnice. Atonescu a ales calea
rabiului, purt alatur de Gerania dupa
22 iunie 1 941 i care, pna la capat, la 23
august 1944, a rma unul drept. Istoricul,
aainat n noiembre 1 940, nu avea cum sa
se pronune n devans aupra deciziei lui
Antonescu. Avem nsa convingerea ca N.
Iorga, tinnd seama de scopul aciunii n Est
din 1 941 - 1 944, nu avea cum sa respinga
drumul urat, mai ales ca, de indata dupa
notele ultimative ale lui V. M. Molotov din
26-27 iunie 1 940, el a observat- n adagiu)
menionat al micro-sintezei Adevarl asupra
trecutului i prezentului Basarabiei - ca
partea de tara ocupata de URSS reprezenta
"
un teritoriu de istorie nationala i de drept
national
"
i care, netagaduit,
"
va fi reluat la
cel dinti prilej favorabil
"
!
Ceea ce, dupa cum s-a relevat, avea sa
surina, din pacate, temporar, n ura deciziei
istorice a lui Ion Antonescu de a participa la
Razboiul Sfnt cu ncepere din 22 Iunie
1941, una dintre Zilele astrale ale trecutului
national, de o seama cu 24 1anuarle 1859, 9
Mal l877 sau 1 Decembrie 1918'.
Gheorghe BUZA T
Note:
1 Cf. Paul Caravia, Gndirea interzise.
Scrieri cenzurate: Romnia 1945-1989,
Bucureti, Editura Enciclopedica, 2000,
p. 26 1 .
Cf. Victor Craciun, Nicolae Iorga
despre Basarabia i Bucovina. Proiect
pentru o viitoare carte, Bucureti, Liga
Culturala pentr Unitatea Romnilor de
Pretutindeni, 2006, p. 1 0- 1 2.
1 Gh. Buza tu, coordonator, Batalia pntru
Basarabia. 1 94 1 - 1 944, Bucureti,
Editura Mica Valahie, 201 .passim.
www.cimec.ro
Dp raptul sovietic de la saritul lunii iunie 1 940, cnd
Armata Roie a ocupat simulta i brutal, p baa pactului
sovicto-german din 23 august 1939, Basarabia i nordul
Bucovinei, int-un articol din 7 iulie 1 940, publicat in Neamul
romnesc, N. Iorga, cu intuitia lui proverbiala, vedea lasn
du-se "prdeaua de fer" a ocupantului sovietic pste o lume
cu alte taditii i alt orizont, in fapt pste o lume cu alte radacini:
"Vor tcea clopotele intre Prt i Nistr;vor tcea pna la cea
de-a doua inviere, care va vcni.Pieaca iubirea pntru limba a
2-3 milioane de oameni, care vor putea sa o ntebuineze doar
in cele mai mici ale lor, un dialect moldovenesc. i pleaca
foamea de viat ptrivita cu trecutl acestui pant, ca se
cufnda in apele cenuii ale tulburelui interationalism
marist". Puin mai triu, N. Iorga, revenind asupra dramei p
care o traiau romnii dinte Prt i Nist spunea: " ... avem
inimile insngeralc, dar nu deznadajduite. Marile durer sunt
mute . . . Nu ne uitam fiaii i nu ii vom uita niciodat".
nca din primele saptamni de ocupatie, guvernul
sovietic a trecut la realizarea obiectivului sau principal,
sovietizarea teritoriului pruto-nistrcan, dovad ca inca la 2
august 1 940 a fost creata, ofcial, R. S. S. Moldova, pa ce
nsemna punerea n practica a unui proiect mai vechi,
preconizat inca din primii ani de dupa Prmul Rabi Mondial.
Nenorocirile prevestite de N. Iorga s-au maifestt sub
toate forele i in toate sectoarele vieii social-economice,
cultrl-tiintifcc i evident plitice.
Un obiectiv proritar al ocupantlui a fost acela de a
impune o istorie mistifcata, ncercnd zadic, veme de
jumatte de secol, sa acrediteze teza confor careia slavii stau
la orginea "pporlui moldovea" dinte Prt i Nist (ba
uneori extinznd aceata are la tot spaiul carpato-nistean).
Fara indoiala, instmentul pntr realizarea acestui obiectiv
1-a constitit istoriografa sovietica, avnd statul major la
Moscova.
Atentia principala s-a indreptat spre epoca de dupa
retagerea stapniri romane din Dacia extins, in timp. pna
la forarea statelor medievale romncti,in context i a sttului
medieval indepndent Moldova, la mijlocul secolului al XIV
lea. Cum se tie, aceasta epca, lipsita aproap totl de izvoae
scrise, mai este denumita i mileniul ntunecat", alaturi de
formula mai uitata de "mileniul migratiilor". Sunt circa o
mie de ani de istoric, in care au lo procese majore cum ar fi
marle migraii, dar i migaiile trzii, incheierea procesului
de formare a pprlui romn i constituirea sttelor medievale
romneti independente. Lipsa izvoarelor scrise a fost
suplinita, i la noi, de aportul izvoarelor arheologice, a
documentelor patrate in "arhivele pamntului", scoase la
iveala de munca tenace, facinanta uneori, a arheologilor.
Acestui scop i-a consacrat savatul V Prva viata i inteaga
sa capcitate intelectuala, initiind primul progam de cercetare
moera in arheologia romneasca fornd o "cohort" de
arheologi, crend in fapt coala moera de arheologie in t
noastra. Sfritul prea timpuriu, la 45 de ani neimplinii, nu
i-a pris lui V Pra sa extinda cercetale sistematice i in
spaiul prto-nistean. Pna dupa al Doilea Rabi Mondial,
cercetale in acest spatiu au fost spradice, confrnd, pnt
a cta oaa?, ca in timp de rabi i muzele tac. Clio nu putea
face excepie'
Dp al Doilea Rabi Mondial, activitatea s-a reluat,
dar pent teritoriul prto-nistean, ncorprat iarai "colosului
sovietic", din 1 944, in condiii cu totul exceptionale,
ptvnice unor cercetari "sine ira et studio".
Din anul 1 950 i-a inceput activitatea "expcditia
arheologica slavo-nisteana" condusa de Gh. B. Fedorov, din
partea Institutului de Arheologie din Moscova, scopul sau
fiind acela de "a stdia vestigiile slave din Moldova". Gh. B.
Fedorov, supranumit "parintele arheologiei slave din
Moldova" i-a atras mai muli colaboratori, majoritatea
sunnd tli tezele sale mistifcatoare. Este important de
semnalat ca in toate lucrle elabrate de Gh. B. Fedorov i
colabratorii sai, inca din titlu aparea cuvntul "slav
"
. De
exemplu, s-au publicat, in acei ani lucrar cu titlur precum:
Descoperiri slave in Moldova; Vechii slavi in Moldova;
Horoditile slave din Moldova ele.
Treptt s-au forat arheologi, in RSSM, i din rndul
localnicilor. 1 960, 1. Gh. Hncu devine prmul arheolog
moldovean care a obtinut titlul de candidat in tiine istorce
(= dotorat), conferit de Universitte "M. Lomonosov" din
Moscova. n acelai an pentr prima dat in istoriografa
sovietica, dirijat de la Moscova 1. Gh. Hncu sutine teza
prvitoare la prezenta elementului romaic in cadrul civiliztiei
medievale timpurii in spaiul pruto-nistea. Acest fapt, care
Lumini in arheologia basarabeana
privind " mileniul intunecat"
marca aprinderea unei lumini autentice prvind "mileniul
intuecat" a fost prmit cu multe rezere in cercurile academice
oficiale de la Moscova i Chiinau. n ca de atunci cercetatorul
onest i curajos 1. Gh. Hncu a fost tecut p "lista suspci lor".
Dp 1 960, int-o noua etapa de evolutie a cercetarilor
privind epoca secolelor IV-XIV, cruciala pentru istoria
romnilor in generl i in context pentru istoria Basarabiei,
indeosebi, in spaiul prutonistean s-au deschis noi antiere
arheologice, afrmndu-se I. Gh. Hncu, P P. Bmea, Gh.
Cebotarcnco, I. A. Rafalovici, ultimii trei ramai discipli
devotai ai lui Gh. B. Fedorov, in fapt adepti ai tezelor
istoriografiei ofciale sovietice. 1. Gh. Hncu nu renunt la
lupta tiinifca. nceputul cercetarilor arheologice de la
Hansca, iniiate de 1. Gh. Hncu, caruia i s-a alaturat, pste
civa ai, !arul Gh. Posti ca, ajuns azi un specialist de talie
europeana, au deschis o noua perspectiva in studierea
civilizaiei medievale timpurii din spaiul pruto-nistrean;
aceasta noua prspctiva sau viziune, afrndu-se teptat,
d viguros, in pfda opziiei sus(inatorlor tezelor impuse
de Moscova.
spirtul adevarlui, tebuie sa spunem ca 1. Gh. Hncu,
avea de infntat nu numai opoziia ofciala a celor de la
Chiinau i Moscova d nu era inteles i susinut nici de
colegi sai romni de spcialitte, fe din Basarabia sau din
Romnia.
1 965, cnd s-a tiprit prmul volum din Istoria RSSM,
1. Gh. Hncu, cu prestigiul tiinifc p care il avea deja, a
redactat capitolul privind civilizaia medievala timpure, in
spiritul adevarrilor puse in evidena de noile cercetari
arheologice i interpretarlor tiinifce neplitizatc. ncercarea
lui 1. Gh. Hncu a provoat reacia dura a lui Gh. B. Fedorov,
cae a impus rescrierea capitolului in caua, plecndu-se de la
teza, dinainte formulata de "spcialitii" de la Moscova i
Chiinu, conform careia civilizaia medievala timpurie din
spaiul carpato-nistrean, (deci din tot spaul est-carpatic al
Romniei, nu numai din spaiul dintre Prut i Nistru), era
decretata drept civilizatie exclusiva a slavilor.
!. Gh. Hncu aproap singur, avnd ceva mai triu alatur
doar Q tnarl Gh. Postica, a tebuit sa infunte grupul de
adversari, discipoli i colaboratori ai lui Gh. B. Fedorov, care
forau "coala locala a slavisticii" de la Chiinu, de fapt
grpul colabraionitilor cu Moscova.
Treptat, !. Gh. Hncu a fost marginalizat, izolat i
ostacizat. n ultmul deceniu de supravieuire a URSS au invins
adepii col i i "panslavismului mi l i tant". Cercetarea
"monumentelor slave" a devenit o problema de stt. S-a mers
pna acolo nct slavii eru declari "btinai", iar"populaia
romanicaer considert venetica". n ediia din 1987 a Istoriei
RSSM, mergndu-se p liia impusa de Moscova se afra
din nou, carcterl slav al civilizaiei medievale timpuri din
spaiul carpatonist i Mexclude orice element de factura
romaica, respectiv, romneac in acest teritoru pna in
secoleleXI -HV.
Chiar in aceste condiii, extem de nefavorabile, 1. Gh.
Hncu i Gh. Postica nu au renuntt la ideile lor, bazate p
argumente tiinifce. Se pate spune ca gestul lor, de a apra
adevarrle tiinifce, in condiiile represiunii comuniste, se
constituie int-o dovad concret a ce ce a insemnat rezistenta
prn cultura in Baaabia alatur de alte dovezi venite mai ales
dinspre lumea scritorlor din stnga Prutului.
Rapudere de a duce mai departe tafeta, flacar luminii
privind mileniul intunecat aprinsa de savatul-patiot I. Gh.
Hncu, a fost preluata de cercetatorul, mai tnar, Gh. Postica.
lucrarile sale, arheologul Gh. Postica a inlocuit treptt
sintagmele "cultura slava timpurie" i "ceramica slava
timpurie" cu noiunile de "cultura medievala timpurie" i "ce
ramic medievala timpurie'".
Anul 1991, cnd a fost creat Institutul de Arheologie i
Istorie Veche de la Chiinau a insemnat un moment de cotitura.
Profesorul univ. dr. Gh. Posti ca a devenit liderl noii tendinte
de demistifcare a istorei "mileniului intnecat", militnd
pntr implementrea tezelor tiinifce cu prvire la evoluia
comunitilor din spatiul pruto-nistrean in epoca la care
ne-am referit i la integrarea culturlor arheologice din acest
spaiu ca pare a culntri lor spcifice tertoriului dintre Carpati
i Nistu in evul mediu timpuriu, respctiv cultura Costia
Botoaa-Hasca, caracteristica secolelor V-VII i cultura Drdu
(in fapt cultura veche romneasc) caracteristica secolelor
Vlll-XI. n jurul universitarului i arheologului de mare
probitate tiintifca Gh. Postica, au aparut cativa tineri cu
vocaie pentru cercetarea tiintifica, intarind frontul
arhcologiei i al istoriografei basarabene in general, cu
rezultate notbile in ultimii ani. Ne mulumim sa menionam
doar, aici i acum, cteva carti de referinta tipartc in ultimii
ani: Igor Coran, Contributii la istoria spatiului pruto
nitrean n epca eului mediu timpuriu (sec. V-VI d. Crr),
Chiinu, 1998; Sergiu Mustata. Populatia sptiului pruto
nistrean n secolele VIII-IX, Chiinau, 2005; Gheorghe
Postica, dupa zeci de articole, studii i rapoarte de sapaturi
arheologice, prvind sec. V-Xlll, dupa cteva lucrai de sinteza,
int car Romnii dincoriiMoldovi neul nediutimpuriu.
Chiinau, 1994; Civiizatia vedre ronrneasci dinMoldova.
Chiinau, 1995 etc., ne-a darit recent, o sinteza de mare
substnt i relevant tiinifc, intitulata Civilizatia nredi
evali timpurie din spafiul pruto-nistrean (secolele VXI),
Ed. Academiei Romne, Bucureti, 2007, carte devenita deja
un repr tiinifc in istoriogafia epcii la care ne-am referit.
i pentru a evita pacatl cultivarii golului de memorie,
cum se mai ntmpla uneori, pentru a nu uita ce s-a ntmplat
n anii sovictizarii i "slavizari" n Basarabia, i se mai
ntmpla inca in teritoriul romnesc din nordul Bucovinei,
ncorporat in graniele Ucrainei, sa mentionam ca exista i
preocupari de reexaminare critica a evolutiei problematicii
la care ne-am referit. Dinte multele contribuii, pe aceasta
tema, datorate lui Gheorghe Postica, menionam doar
studiui"Problema ci vi li zaiei medievale timpurii din
spaiul prto-nistrean in istoriografia contemporana" (in
Destin romnesc, nr. 3-4, 2006). Fapt demn de semnalat
este ca aceste preocupari stau i in atenia unor tineri
cercetatori. n acest sens, mentionam lucrarea tnarului
arheolog i specialist in istoria antica Sergiu Matveev,
intitulata Procesele el/ro-culturale din spatiul carpato
nistrean insecolele 1-XV Istoriografia sovietic, Chiinu,
2009, o lucrare care ne infaieaa in oglinzi paralele, p de
o parte chipul deformat, misti fcat i uneori hidos, i, pe de
alta parte, imaginea mai luminata, bazata pe adevar i,
respectiv, pc un suport tiintifco-documentar de certa
valoare, a proceselor etno-culturale in secolele II-XIV in
spaiul carato-nistrean, aa cum acestea au fost vaute in
ultima jumatate de secol.
Fie ca aceata lumina asupra "mileniului intunecat ", p
care doar am punctat-o, sa prmita, ct mai curnd posibil, o
prezentae corect din punct de vedere tiintifc, a complicatelor
proese de natr socioeconomica, eto-culturala i politica
a comunitatilor umane, diverse, ce au convieuit in spatiul
prto-nistean, pare integranta a vctei de forare a pprului
romn, autentica "insula de romanitate" int-o "mare slava".
Istoria Evului Mediu timpuriu, precum i istora romnilor in
genere, trebuie mereu rescrisa, pe masura dezvoltarii
cercetarlor tiinifce. A venit vremea sa avem cu adevart o
istore a doumentului i mai puin a sentimentului. Nu o
istore a circumstantelor plitice, ci o istorie sincera, curat i
neparinitoare. Ca urmai ai lui Tacit, autorl celebrului adagiu
"sine ira et studio", suntem datori sa ducem mai departe flacar
adevarlui aprins de naintai i nu zgur tcutului.
loanMA
www.cimec.ro
Interviu cu Ghenadie CIOBANU
Pc Ghcnadie Ciobanu l-am cunoscut cu prilejul unui
tureu de concerte, p care ansamblul ,,Archaeus
"
, 1-a nteprns
la Chiinau, n martie- apri lie, 1990. Ne-a primit n calitatea de
preedinte al Uniunii Compozitorilor i Muzicologilor din
Moldova, cu multa caldura sufleteasca, cu curiozitatea
pianistului, a compozitorlui, a pedagogului i am intit n
Domnia Sa o personalitate puternica, un bun amftrion,
inteligent, sensibil i cu o capacitate deosebit de munca.
Dar cine este Ghenadie Ciobanu? Vorbim despre una
dintre figurle proeminente ale culrrii din Republica Moldova,
p care o putem descifa, ca p o partirura muicala or ca pc o
entitate complexa ce se distribuie n cele trei ipostaze
ireductibile ale muzicianului total: pianist, pedagog i
compozitor.
S-a nascut la Brarucni, Edine, Republica Moldova, la 6
apri lie 1957. A studiat pianul la Academia de Muica din
Moscova, apoi compoziia, l a Conservatorul
"
Gavriil
Musicescu
"
din Chiinau, n 1992 a absolvit cursurile de
management ale Academiei Europene de Teatu Muzical din
Thumau, Gerania, iar n 2002, Academia de Administrare
Publica n cadrul Guvernului Republicii Moldova, n
specialitatea relaii interaionale. Din anul 1990 pna n
prezent, este preedinte al Uni uni i Compozitorilor i
Muzicologilor di n Republica Moldova; ntre 1997 i 2000, a
fost ministru al Culturi.
n carier didactica, a parcurs diverse etap, ncepnd cu
fnctia de lector, n 1989, api conferentiar universitar, n 1990,
la Catedra de teora muzicii i compozitie din cadrul Academiei
de Muzica, Teatru i Arte Plastice, iar n paralel a predat
compozitia la Liceul de Muzica
"
Ciprian Porumbescu
"
. A
sustinut o scrie de prelegeri n calitate de profesor-invitat la
Universitatea din Las Palmas de Gran Canaria, ntre 1992 i
1995, precum i la Conseratorul
"
Picrluigi da Palestrina
"
din
Cagliari, Italia, ntre 2000 i 2002.
Este fondator i di rector artistic al Festi valului
Interational ,,Zilele Muzicii Noi
"
din Chiinau i fondatorul
i directorul aristic al ansamblului ,,Ars Poetica
"
; amble vor
sarbatori, aul acesta, mplinirea a 20 de ani. Din anul 1993,
este preedinte al Sectiunii Nationale a Republicii Moldova,
din cadrul Societatii lntemaiionale de Muzica Contemporana
(SIMC), iar din 2007, este vicepreedinte al Asociatiei
Interationale a Organizaiilor de Compozitori (MAKO).
Participa permanent la reuniuni i conferinte nationale i
internationale pe tematici ce vi zeaza domeniul creatiei
contemporane, managcmcnrul i politicile culturale. Este
membru in juri ul diverselor concursuri nai onale i
interationale, fondator i director al Cursurlor interaionale
de vara pentru tinerii compozitori, muzicologi i interpreti
(lvancea, 1993, Calarai, 1994, Chiinau, 1995, 1996). Din
anul 1998, este membr titlar al Sociedad General de Autores
y Editorcs, Spania, iar din 2003 este membru al Uniunii
Juralitilor din Moldova. Pe parcursul carierei a obtinut
nenumarate premii i distinctii: titlul onorifc de Maestr n
arta ( 1999), ordinul
"
Steaua Romniei
"
n grad de Comandor
(200), Premiul National al Republ icii Moldova n domeniul
litcrarurii i artei ( 1998), titlul onorfc Doctor Honors Causa
al Academiei de Muzica
"
Gheorghe Dima
"
din Cluj-Napoca
( 1 997), Premiul 1 la Concursul dedicat jubileu lui ONU i
UNESCO (Chiinau, 1995) .a.
n calitate de creator, are o activitate impresionanta: a
compus peste o suta de opusur, de la muzica de opra, muzica
simfonica, corri, muzica pentru teatr i film, lucrari dedicate
unor ansambluri cameralc pna l a muzica uoara. Este o
prezenta constanta la diverse festivaluri din tara i strainatate:
,,Zilele muzicii noi
"
, Chiinau,
"
George Enescu
"
, Bucureti,
"
World Music Days 2001
"
, Japnia,
"
Saptamna muzicii noi
"
,
Bucureti,
"
Zilele interationale ale muzicii contemporae
"
,
Bacau,
"
Il Festival Interational de Musica de Cambra
"
, Alcoi,
Spania,
"
Incontri Europei con la musica
"
, Bergamo, Italia, i
altele. Este autor al unor studii de muzicologie i este invitat
permanent sa realizeze emisiuni radiofonice. anul 2006,
Compania
"
Teleradio
"
din Republica Moldova a realizat un
flm-prret televizat cu profesorul, pianistul, compzitorul i
muzicologul Ghcnadic Ciobanu.
Dei nu ne-am vaut de ceva timp, prietenul Ghenadie
Ciobanu a acceptat cu modestia-i caracterstica sa- mi rapunda
la cteva intebar, care, sper sa ajute cititorii sa-i cunoasca mai
bine personalitatea.
10

Ce te-a motivat s alegi muzica i cum au fost
primii pai?
Eu reprezint a patra generatie de muzicieni din
fami l i e. Bunicul meu, pe lnga faptul ca era un
instrumentist bun, cochetnd deopotrva cu vioara i
trombnul, avea i un atelier de instrumente muzicale,
n care confectiona instrumente de pcrcuie i fuiere.
Tot el er renumit n zona de nord a Moldovei (din
partea asta a Prutlui) ca reparator de tot felul de
instrumente aerofone. Tatal, Alexandru Ciobanu, fost
un muzician foarte talentat, un excelent trompctist
(cnta la mai multe instrmente muzicale) i un foarte
bun pedagog. A fondat mai multe colective artistice,
deinnd aproape un sfert de secol fnctia de director al
Caminului cultural din oraul Edine\. La vrsta de 6
ani am nceput sa studiez acordeonul cu tata,
paricipnd de la 8 ani n calitte de solist, la Ansamblul
Tinerilor Acordconiti, care era tot sub coordonarea lui.
Ulterior, am invatat sa cnt i la tambal, colabornd cu
Tarafl de Tinerel i cu renumita orchestra
"
Ciocarlia
"
i m-am apropiat de toate instrumentele de alama,
util izate de fanfara. La 8 ai, am descoperit i pianul,
instrument pentru care am optat n caii Latea de elev al
colii de Muzica. Dupa 6 ani de studii muzicale, m-am
decis sa aleg cariera de muzician. Au urmat participarea
la un concurs republican al tinerilor pianiti, la care am
fost foarte apreciat i, apoi, invitaia de a ma nscrie la
Colegiul de Muzica tefan Neaga, unde am nceput
srudiul facultativ al compozitiei. Totui imi amintesc
ca in acea prioada eram mai captivat de interretare.
Am nceput sa compun muzica in mo contient de la
vrta de 9 ai. Prima lucrre p care i-am aratt-o ttlui
meu (bine-nteles), a fost un menuet pentru pian.
Frccvcntnd cursurile claselor de compoziie mai
multor compzitori celebr, mi-am prezentt deseor
creatiile la Clubul Tinerilor Compozitori, unde am
obtinut premiul 1 la concursul de interpretare a muzicii
contemporane, inlerrctnd un ciclu de piese pntru
pian compuse de mine. A fost momentul n cae am
decis sa-mi continui studiile de compzitie.
Eti in egal msur prieten cu pianul i
compoziia sau ai o predilectie anume?
Am avut bucura sa pot studia la Colegiu multa
muzica contemporana i am inteles ca orice interret
talentat ar putea sa ncerce sa cor puna piese straluci te,
de vi rtuozitate. Dar am contientizat i faptul ca a
compune muzica inseana mult mai mult. Am nceput
sa dctai l ez cele doua domeni i : i nterpretarea i
compozitia. M-am straduit sa ma dcbarasez de
complexul compozitorului- interpret de tip romantic,
de altfel, caracteristic compozitorilor din Chiinau
(muli dintre ei sunt instrumentiti excelenti), am fost
convins de paradigma unei noi
"
muzicalitai
"
i am
acceptat-o.
Ai folosit flonul folcloric in creaia ta>
Am folosit flonul folcloric fecvent i ma bucur
ca, n acest sens, fac parte din traditia componistica
romneasca. Modul de abordare i de generalizare este
de fecare data altul. Nici n relaia mai recenta, daca
este nevoie, nu ma sfesc %ma apropii de tipul de folclor
imaginar, de exemplu, n opera-balet Ateh sau
Revelaiile prinesei khazare sau in suita Riturile
primverii. Evident, contextul utilizarii acesrui tip de
folclor este unul intertextual i nu traditionalist. Metoda
arhctipala de abordare a folclorului deschide mar per
spective. Adesea, stuctrile modale, rtice, sintactice,
de orgine folclorca, constitie acele
"
pietre-arhetipur"
din care mi construiesc lucrarile, indiferent de idee.
Am util izat n compozitiile mele (fara a recurge la citat)
particularita(i ale muzicii traditionale chinezeti n A
noua lund tn cer, japoneze, n Katai Tayama Songs,
. a., straduindu-ma sa-mi insucsc sensibilitatea i
sim\irca poeticii respective prin metoda de abordare
arhetipala.
Compozitorii contemporani au o filiatie esteti ci
care pornete de la maetrii ce le-au marcat
inceputurile ajwrgnd, in timp, la defnitivarea unei
identitd(i componistice proprii. Ai avut vreun model
de compozit0; care simi c i-a fost mai apropiat?
Preferintele mele s-au modifcat, dupa cum era
fresc, n decursul evolutiei profesionale. Unele creatii
ce mi apartin reprezinta dorinta de a
"
dialoga
"
cu
muzica maetrilor din perioada modernismului:
Stravinski, Bartok, ulteror cu creaia lui Enescu, pc
care l consider moerist. acea peroada am simtit
ca vreau sa dezol %generalizez unele idei ale acestor
maeti nt-un alt contex deoarece imi parca ca multe
dinte ideile lor mertau sa fe continuate, dar fsesera
ntrerupte de cele doua prioade de avangarda muzicala
(cea anteblica i cea postbelica). Postmodernismul
l-a numi mai curnd neomodemism, sirundu-1 n
primele decenii ale secolului al X-lea. Dialogul la
care ma refer solicit de fecare data metode orginale
i, ca exemplu, a cita lucrarea Codul Enescu. pentr
orchesta de coarde, n care utilizez o metoda inedita.
Da, dialoghez cu maetrii contemporani, nsa, de
fiecare dat, imi propun sa real izez o lucrare cu titlul
de unicat sub apctele modelului compzitional i al
sintaxei muicale. Sunt n praenta cautare a unor
noi tipuri de continut i de idei.
Te-a ruga s ne spui cte ceva despre
compozitorii din Chiinu, tiut find faptul c acolo
exist o coal componistic de prestigiu.
coala componistica de la Chiinau reprezi nta
un fenomen mai putin omogen. Consecintele evolutiei
istorice s-au resimtit puteric i n ceea ce privete
viata i activitatea creatorilor, n cazul nostru, al
compozi torlor. Multe dintre problemele cu care s-a
confruntat societatea basarabeana i-au pus amprenta
asupra breslei muzicicnilor. Pentru compzitori i care
s-au format n prioada sovietica, cea mai delicata a
fost probleme i denti tati i . Noilor generatii de
compozitor li s-au deschis alte perspective i ma bucur
pentru ei. Datorita organizarii festivaluri lor de muzica
contemprana, a materclass-urilor, a conferinelor, care
beneficiaza de prezenta unor muzicicni celebri
(instrumentiti, compozitori, muzicologi), att din
Europa, SUA ori din alte col !ri ale lumii, s-a fonnat n
ultimele doua decenii o generatie de tineri compozitori
profesioniti, cu care ne mndrm.
Eti fondator i director artistic al unui festival
de muzicd contemporani. Zilelemuzicii noi i al unui
ansamblu de prestigiu. Ars @etic0. Ce ne poi spune
despre colaborarea cu compozitorii romni?
Ansamblul Ars poetica a fost fondat n 1 991 ,
odata cu editia 1 a festivalului Zilele muzicii noi.
Ne-am inspirat de la Archacus-ul bucuretean.
Specializat n interpretarea muzicii contemporane,
ansamblul a participat la festivaluri interationale in
diverse tari, mai de suflet find pentru noi cele de gen
din Romnia. Ne-am facut n decursul timpului multi
prieteni printre compozitorii bucureteni, clujeni,
ieeni. O colabrare ampla a avut lo la una dinte editiile
recente ale Zilelor muicii noi - ma refer la concertul de
autor dedicat lui Corel Taranu. Ars poetica are pera
nent incluse n reprtoriu lucrari de Liviu Danccanu,
Sorn Lerescu, Doina Rotaru, Yiolcta Dinescu, Viorel
Munteanu i multi alti compozitori romni.
Roiea DANCEANU
www.cimec.ro
Opere i maetri ai sculpturii basarabene
Pleiada mactrlor de valoare,
personalitati de referina pentru
arta sculpturala din Basarabia.
poate f pc buna dreptate inceputa
cu Alexandr Plamadcala ( 1 888-
1 940). Acest sculptor s-a forat ca
artist n spaiul basarabean, unde
nvaamntul de specialitate i,
n special, sculptura, exista mai
mult datorita entuziasmului pre
cursorilor, printe ei find Teren tie
Zubcu (n. 1 860-?) i Vladimir
Ocuco ( 1 862- 1 9 1 9).

n clasa
ultimului, la coala oracneasca
seraia de desen, Alexandru
Plamadeala realizeaza bustul lui
Nicolae Gogol ( 1909, lucrarea nu
s-a pastrat).

n continuare A.
Plamadeala studiaa la coala de
Pictura, Sculptura i Arhitectura din
Moscova ( 1 9 1 2- 1 9 1 6), dupa
terminarea careia se afa la Sankt
Petersburg, unde este angajat ca
mcdalier la Monetaria Statului.
Dupa ce revine n Basarabia, n
1 91 9, preia conducerea colii
Comunale de Desen din Chiinau.
Lumea arelor din Chiinau,
n perioada interbelica, a simit
necesitatea de a se autoorganiza
ntr-o societate de are plastice,
dupa modelul societatilor artistice
ale vremii. Din aceasta societate
faceau parte A. Plamadeala, A.
Baillayrc, V Donccv, A. Tarabukin,
. Cogan, M. Gamburd .a. Pna la
1 940, s-au organizat Il saloane, n
cadrul carora au fost expuse i
lucrari de sculptura.
Activitatea pedagogica
prodigioasa a lui Alexandru
Plamadeala s-a soldat cu afirarea
unei generaii noi de ariti platici
cu studii de nivel european, care
vor transmite experiena
generatiilor urmatoare. De ase
menea, acest reprezentant
proeminent a favorzat prin creaia
sa apariia, n Basarabia, a tuturor
genurilor sculpturii clasice (porret,
compziie tematica, nud ele.).
Tradiiile populare i felul de
a f al ranului i gaesc rcncctarca
n lucrarea lui A. Plamadcala,
Mulsul oilor ( 1928, lemn). Totui
sculptorul trateaza i teme
nespcifce acestui tinut. Astfel, o
tema inspirata din creatiile
sculptorilor rui din acea peroada
apare n lucrarea Munci/om/ ( 1922,
ghips).
Nudul este genul cel mai
impresionant n creatia sa, find
abordat diferit: micarea n
contraposlo, fora corpului nud n
lucrarea Disperare ( 1921 , ghips),
nudur de femeie, n rcursiur com
plicate, amintind de operele lui
Augusle Rodin, n lucrarile Tors
( 1 924, ghips) i Stnca ( 1 929,
ghips), un remarcabil nud, care parc
a f o replica la opere lui Valbudea
sau, posibil, o replica la lucrarle
sculptorului rus Alexandru
Matveev, n lucrarea Biat ( 1 924,
ghips).
Printre cele mai reuite
portrete ale lui Alexandru
Plamadcala se numara Portretul
so(iei ( 1 927, lemn), care cmana o
deosebita caldura sunctcasca, i
Bustul lui Alexe Mateerici ( 1933,
bronz, sculptura funerara). Totui,
opera care 1-a imortalizal pc A.
Plamadeala este Monumentul lui
tefan cel Mare i Sfnt din
Chiinau ( 1 928, bronz), care
ramne peste timp simbolul
demnittii nationale.

n 1 939, A. Plamadeala
infinteaza Pinacoteca Muzeului
Naional de Arte Plastice din
Chiinau, n care, p lnga lucrarile
donate de Ministerului Cultelor i
Artelor din Bucureti (Ion Jalea,
Gheorghe Dimitriu .a.), fgurau i
donatiile particulare ale
sculptorlor Constantin Barachi i
Milita Petracu, ale caror lucrari,
din pacate, n-au supravieuit
distrugerilor rabiului.
Tradiiile sculpturii moldo
veneti sunt continuate, dupa
1 945, de eleva lui Alexandru
Plamadcala, Claudia Cobizev
( 1 905- 1 995), care face studii n
Belgia ( 1 93 1 - 1 934), apoi la
Academia de Arte Plastice din
Bucureti ( 1 934- 1 936), iar n
1 940, se reintoarce la Chisinau.
Claudia Cobizcv creeaza n
aceasta perioada o ntreaga galerie
de portrete, printre cele mai
valoroae find Ana-Maria ( 1 937,
ghips tona!). portretul unei fetite
cu redarea psihologiei trairilor
copilareli, i lucrarea Cap de
moldoveanci ( 1 947, lemn, expusa
n 1 948 la Paris), care releva
traaturile etnice i psihologice ale
unei moldovence, imagine
generalizata care cuprinde i suful
timpului, al perioadei staliniste.
Totui genul preferat al sculpturi
sale ramne reliefl (realizat n sp
cial n aluminiu), cum ar f n
lucrari le F ele scldndu-se ( 1971)
sau Drago Vo ( 1 976), n care
personajele legendei sunt statice,
asemenea figurilor desenate n
miniaturilc medievale. Spre
sfritul vietii sale, C. Cobizcv
apleaa din nou la traditiile anilor
' 30 (V era Muhina), lucrarea
Stpna pmntului ( 1 980, bronz)
find o privire retrospectiva.

n acelai timp, este activ i

sculptorul Lazar Dubinovschi
( 1 9 1 0- 1 982). El studiaza la
Academia de Arte Plastice din
Bucureti, n atelierul lui D.
Paciurea ( 1 925- 1 930), i la
Academia privata Grand Chomier
din Paris, n atelierul lui Antoinc
Bourdellc. Debuteaza cu o lucrare
realizata ntr-un spirit romantic,
Strmb-lenme ( 1 945, ghips), n
compozitia careia se resimte
influenta colii lui A. Bourdcllc.
Este adnc simbolica lucrarea
Semntorul ( 1 948, ghips tonat).
Iar prtretul F/01ica ( 1955, bronz)
este o redare a sentimentelor i
psihologiei unei fete, cuprinse de
zbuciumul tineretii, lucrarea
rcmarcndu-sc prin ndrazncclc
solutii compzitionalc. Potentialul
sau creator se rcamarca in mod
deosebit n domeniul sculpturii
monumentale, care avea menirea sa
cultive nalte sentimente civice.
Solutiile monumentale sunt
aplicate unor rigori ale artei
realismului socialist: Monumemul
ecvestr a/ lui G. Kotovski ( 1 953,
bronz, granit, autori L.
Dubinovschi, C. Kitaika, 1 .
Perudcev, A. Poseadko, cu
concurul arhitectului F Naumov),
care prezenta similitudini cu
monumentele Renaterii italiene;
i Compozi(ia monumental G.
Kotovski ( 1 975, bronz, piatra de
Cosauti) din oraul Hnccli, n
care este subliniata personalitatea
comandantului de oti i, prin
aceata, puterea poporului rdicat
la lupt.
Pe lnga prtetele scriitorlor
de p Aleea Claicilor din Chisinau
(segmentul vechi) i busturile
compzitorlor, aflate n interorl
Salii cu Orga din capitala, n anii
70-80, L. Dubinovschi creeaza
portrete evident diferite ca stil,
maniera de modelare, concept i
mesaj, prntre ele find: M oncev
( 1 977, bronz), A. Zevin ( 1 977,
ghips tona!), ! Bogdesco ( 1 979,
bronz), S. Cuciuc ( 1 979, bronz).
Ultima sa realizare a fost lucrarea
Recviem ( 1 982, metal galvanizat),
n care dramatismul atinge cote
maxime.
Portretul devine cel mai
impresionant gen n creatia
Alcxandrci Picunov ( 1 928-2002),
care a absolvit coala de Arte
Plastice ! Repin din Chiinau, n
1 952. Colegii ei de breasla apar
ntr-o atitdine freasca i sincera,
surrini n timpul activitatii lor,
find modclati din memorie, fapt
care prmite relevarea traaturilor
de caracter ale celor portretizai,
atitudinea lor faa de creatie i viaa,
faa de contemporani i faa de ei
nii. Printre aceste portrete se
evideniaza Portretul ghidului L.
Baltgave ( 1 972, amota), Portretul
lui A. Pistunov ( 1 972, amota),
prtretele artitilor plastici V Rusu
Ciobanu ( 1975, amota), M Grecu
( 1 976, amota), E. Romanescu
( 1 981 , ghips), L. Dubinovschi
(1 976, amota), L. Averbuh ( 1 979,
ghips). Alexandra Picunov
sfideaza rigorile stilului
realismului socialist, oferind
spectatorilor opere care erau
complet detate de aceste rigori
impuse. Un exemplu este lucrarea
Eroul Muncii Socialiste A.
Ungureanu ( 1965, amota), care
corespunde ccrin!clor doar ca
denumire, nu i ca reprezentare ar
tistica, care este mai aproape de
esena umana a personajului. Pc
aceeai linie, Portretul pictori(ei
N Botcoveli ( 1 973, amota) este
plin de romantism i mister, capul
porrelizatei find reda! asemenea
unui potir.

n perioada anilor 1 972-

1 985, artista abordeaza teme
filozofice, ncarcndu-le de
reprezentari simbolice, ca n
lucrarile Concepere ( 1 979,
amota), Demiurgul ( 1983, ghips).

n lucrarilePmnt ( l 983, amota)

i Pace ( 1 984, amota) cheia spre
cunoaterea mesajului consta
dintr-o percepere la nivel de
intuitie, percepere flozofica a
metaforelor ascunse.
Sincronizarea cu procesul ar
tistic pstmoder interational, n
spaiul Republicii Moldova, arc
loc prin actiunile Rugina and C
Sculeni ( 1 986), tabrele de creatie
CarbonART96 i CarbonART97,
expozitia Kilometrul 6 ( 1 997) .a.
Unul dintre reprezentantii
acestei generatii a fost Tudor
Cataraga ( 1 956-201 0), care a
absolvit Academia de Arte din
Sankt-Petersburg n 1 990.
Sculptorul a mbinat posibilitatile
materialelor culte cu
"
dcmocratismul" abordarilor
sculpturii contemporane, ca n
lucrarea Arca lui Noe ( 1 998, bronz,
lemn). El apeleaza la canonul
egiptean pentru a sublinia
frumuseea feminina n lucrarea
Egipteanca ( 1 998, bronz) i
urareste expresivitatea operelor
arhaice pentru a o reactualiza n
lucrarile Penelopa ( 1 990, bronz) i
Penelopa ( 1 991 , lemn). Canoanclc
cretine de reprezentare a arbrelui
vietii sunt punctul de pornire
pntr ca acest simbol sa se supuna
,.mutilarii" ntr-o tratare
contemporana ca Arbore trunchiat
(200, bronz). /do/u/ ( 1992, bronz,
marmura) apare ca o imagine
demult uitata, dar misterioasa i,
paradoxal, atractiva. Operele lui
Tudor Calarga i au nceputurile
n filele istorci artelor, dar trecute
prin viziunea sculptorului,
materialul simbolic reprezentat
capata noi nelesur.
Oglinditc partial n acest
studiu, operele sculptorilor
basarabeni reprezinta realizari
originale din punct de vedere
estetic, ca limbaj plastic,
compoziie, mesaj, ar
personalitatile marcante
exploreaza noi posibilitati ale
acesti domeniu de creatie, oferind
pntru tinerii creatori o calc demna
de a fi urmata, n sensul
transfgurarii realitatii acestei lumi.
Ana MARIAN
www.cimec.ro
O Bienala pentru viitor
Dinamica evolutiei artelor frumoase n spaiul Republ i ci i Moldova
marcheaa un traseu ascendent unde coabiteaza deopotriva stilistica cu rezonane
tradiionale cu cele ale unei fertile substane imaginativ-creative de sorginte
modera. Comunicarea artitilor este deschisa catre toate aimuturile, astfel nct
amprenta individuali taii se racordeaza spiritului enciclopedic al timpului. Ideea
de coala Nationala, dei inca viabila, cedeaa uor tentatii lor unei sincronizari
cu ceea ce se petrece n planul artei europene. Ideea de coala Nationala nu mai
pare att de categorica, aa cum era altadata prin sensul unei sesizabile identitati,
ci se deplaseaza catre ceea ce am putea numi stilul interaional. Globalizarea
are ca efect, i ca urmare a relaiei pragmatice ntre cerere i oferta, o deplasare
dinspre naional catre universal. Ceea ce se creeaza n plan artistic la Paris,
Roma sau New York poi vedea i la Chiinau sau Balti. Orgoliul personalizarii
palete oarecum i se subordoneaza spiritului unui timp nvalmait, stresant, mai
degraba al continuclor cercetari dect al certitdinilor.
Saloanele de Arta din Republica Moldova indica fara echivoc o asemenea
propensiune pentru noutate i sincronizare, selectii le colective fiind subordonate
direciei mondialiste unde totul este posibil, chiar i imposibilul. Saloanele
Moldovei, Bacau-Chiinau, de pilda, ca prim contact major ntre artitii de pe
cele doua maluri ale Prutului s-au ivit pe scena artistica romncasca inca din anii
'90, ca un fel de superba regasire artistica ntre frati, dupa lungi i amari ani de
tacere impusa de ali i . Frenezia acestei regasiri a generat entuziasme i, n mare
masura, acesta se regasetc i astazi. Asociate cu Saloanele de Toamna de l a
Chiinau i, acum, Bienala aflata la prima ediie, edifca un parcurs cultural
major, unde artitii afni autorizeaa un parcurs creator modem i stimulator.
Urez acestui proiect, ca n frumoasele basme romneti, tineree llra batrnee i
viaa llra de moarte . . . n context, subliniez ideea ca n vremuri de criza se mani
festa o forma, sper perena, de recoagulare a energiilor creatoare reale n benefciul
creativitatii i continuitatii . Cum se tie, artitii nu pot fi singuri cu adevarat
dect asociindu-se pe simczele expozi tiilor care impun un traseu al devenirii i
competitiei n planul vast al valorilor contemporane. Orgoliile, uneori nemasurate
ale creatorilor, cedeaza n favoarea unei relansari comune a idealurilor care sa-i
adune i sa l e anime spiritul competiional.
Iniiativa Uniunii Artitilor Plastici din Republica Moldova, Ministerul
Culturii, pictorul Tudor Zbmea i colaboratori i, ca animatori al Bienalei, au
aflat resursele necesare unui asemenea ambiios proiect n jurul carui a aritii s-au
regrupa! spre a oferi imaginea corecta i competitiva a artitilor din acest areal,
recupernd i confraii de breasla rezideni temporari sau stabilii prin toata
Europa, unde i cauta, deloc uor, un loc sub soarele artei. S-a confrat inechivoc
faptul ca Soarele estului poate ncalzi, metaforic vorbind, spa]iul att de rvnit al
unui Occident tentant, unde sngele proaspat al noilor veniti ine i el de o
artistocraie vitala nsa, din pacate, mai puin cunoscuta vreme indelungata.
Jocurile schimbului se dovedesc reciproc avantajoase i genereaza uimire, dar i
sentimentul unei profitabile recuperari.
Sutele de lucrari indica diversitatea ca un element definitoriu, iar valoarea
ca pe o certitudine. n expunere totul este permis n ordinea solutiilor comunicari,
singura condiionare find doar aceea de ordin valoric. Pc simczc au coabitat
lucrari ale unui ntrziat, dar placut, dulce stil unde reacia la motiv subliniaza
potenialul de sugestivitate ale raporturilor cu motivul, cu realul carevasazica,
iar soluiile sintetice, emblematice prin reduci ile aspirnd spre esene, ajung
chiar la gesturile incitante ale abstraci ci lirice. Asemenea caleidoscop indica, de
fapt, identifcarea libertatii ca premisa necesara pentru actul de creatie, detaliu!
i si nteza find instrumentele de lucru adiacente. Elementul comun n diversitate
subliniaza faptul ca nevoia individualizarii discursului , capacitatea de a depai
limitativul localism creator n beneficiul unui racord cu ofertele altora cred ca
cedeaa prea uor unor mode de import, mai mult sau mai puin pasagere. Daca
acesta este trendul european nu inseamna neaparat ca trebuie sa renuntam cu
totul la amprenta identitara a unei culturi, deoarece a f diferit de ceilali ramne
o ansa reala n competiia pentru un loc de ctigator, dincolo de efemerele
tentaii pasagere ale modei . .
Premiantii primei Bienale de la Chiinau reconfirma, de fapt, opere care
exceleaa prin viziune i expresie personala, prin asocierea cu un limbaj modem
n terenii zilei, unde sinteza i simbolurile pot indica o profesionista asumare a
aventurii imaginii cu finalitate n dimensiunea esteticului. Numele unora dintre
ei, deja cunoscute i recunoscute, fac ca nivelul Bienalci sa indice o inalta cota
de credibilitate i sa onoreze reputaii acreditate de timp i de publicul mereu
interesat de competiia valorilor reale. Atept cu speranta momentul cnd artitii
de pc tot cuprinsul Comunitatii europene vor valida prin participare acest proiect
ce trebuie privit cu emotie, respect i firesc i nteres profesional. . . Centrul
Interaional de Cultura George Apostu, Bacau se anunta cu acest prilej ca un
fresc partener al schimburilor simbolice care ne pot defni, dincolo de granie,
identi tatea i spiritul geaman.
12

Valentin CIUC
Interviu cu maestrul Ovidiu LAN
Master of Arts
Sa descoperi n rastimpuri ca ai prejudecati de provincial ntrziat. Cutare
muzician e o personalitate? Raspunde la salut? Merge pe jos sau descinde din
limuzina afnd un aer distant? Ah, la concertul acela extraordinar pentru
vioara i orchestra, pare-se de Beethoven, tu fiind chiar n al doilea rnd la
mijlocul salii, nu cumva la sfrit, n ropotul aplauzelor, vestitul dirijor ti-a
ntlnit privirile admirative n timp ce se nclina ceremonios n faa publicului?
Tu eti un simplu ascultator din public. Extazul tau o f urmarind
meandrele cosmice ale unui gnd bezmetic ca un asteroid; extazul dirijorului
e unul controlat. Misterul i virtuozitatea traiesc o cl i pa de intimitate n
marginea eteritati i .
N-ai crede, precum Ci oran",ca muzica da raspunsuri definitive
"
.
Dipotriva, muzica pune intrebari la care nu ai raspunsuri, ci trairi. Un timp,
muzica i ramne n urechi, apoi se afunda n culcuul sufletului. Ct de greu
trebuie sa-i fe dirijorului sa-i stapneasca elanul ca sa scoata din vibrai ile
sufeteti ctimea de materie cntatoare; acea iluzie venind dintr-o alta lume.
Nu cumva n acest rastimp de beatitudine ai devenit dependent de tratamentul
muzical ca de un drog extras din sfntenie? O muzica trecnd prleazul realului
i o clipa de singuratate cumpanesc gestl sacra] al ofciantului . . .
Acest racursi sentimental prcfateaza o simpla i fireasca discuie ntre un
ziarist i un om care s-a luptat di n rasputeri sa demonstreze de-a lungul
prodigioasei sale cariere muzicale ca nu doar capitalele administrative sunt i
mari centre culturale, ci, n dialog cu acestea, multe orae pot f i sunt metropole
ale artei i culturii n masura n care le-a afrmat traditia i le confra prezentul.
Ei bine, un astfel de ora este Bacau!, odinioara un trg, considerat i astai de
catre unii ca fiind lipsit de tradiie culturala.
Omul acesta este maestrl Ovidiu Balan, dirijor i director onorific al
Filarmonicii
"
Mi hai l Jora
"
din Bacau; un impatimit al artei muzicale.
Contiincios. sever cu sine i cu membrii orchestrei, modest din cale afara, dar
aprig n numele calitatii, Ovidiu Balan nu s-a nacrit prin trecerea anilor; nu
s-a lasat posomort de scepticism, nu I-au bntui! orgoliile, ci mai tot timpul
s-a meninut ntr-o fermitate cordiala. Descoperim l a Domnia Sa aceeai
fzionomie optimista, aceeai deschidere sincera spre lume. Precum odinioara
oratorul i istoricul Iulian Antonescu batea la ua puterici lor zilei ca sa obtina
bani pentru dezvoltarea muzeelor, la fel maestrul Ovidiu Balan a urcat de
nenumarate ori scarile institutiilor coordonatoare ca sa intre n posesia
fondurilor necesare dolarii filarmonicii: instrumente muzicale de calitate,
construirea actualei sali de concerte
"
Ateneu
"
i moderizarea ei, cumpararea
unui costisitor pian de concert etc.
Att ct i-a stat n putinta s-a zbatut - acesta e cuvntul - ca sa obtina
pentru membrii orchestrei conditii de viata acceptabi l e. Mereu grabit,
totdeauna di scret, politicos i afabil, Ovidiu Balan a ramas de cnd l tim
aceeai prezenta reconfortanta. Paete spre pupitru ca un pontif pregatit pentr
inalta ofciere. Faa maestrului e radioasa. Ascunde zbucium i munca, mpare
bucurie i zmbet: un benedictin n sarbatoare.
www.cimec.ro
Master of Ars
Victor Mitocaru: De obicei. locul
naterii, copilria. coala, vreo ntmplare
inspir pe scriitorul sau pictorul de mai
trziu. Privelitile, in genere. intipresc n
memorie imagini recuperate mai trziu i
restituite pnzei de pe evalet. Dar muzica.
armonia vibra(ii!OJ; susurul unui pru.
tdcerea cosmic, ruga cntatd chemnd
divinitatea, sfierea sufeteasca. plnsul i
melancolia cum au alctuit o pornire ce 11-a
putut ji opritd? Cnd v-au incercat in vreun
fel aceste presim(iri, maestre? A
.
fost un mo
ment sigw; unul invdluitm: o determinare
irepresibil care s v pecetluiasc
destinul?
Ovidiu Balan: Eram copil. Primele
instrumente pe care le-am vazul au fost
fluierul, apoi vioara, cobza i tambalul. Am
proapata imaginea celor trei muzicanti care
asigurau petecerile din sat, organizate cu
prilejul sarbatorlor de Craciun sau Sfntele
Pati. Eram nelipsit i ncercam sa memorcz
melodiile pe care aveam sa le reproduc, mai
trziu, la fluier sau vioara. Eram captivat de
frumusetca sunetelor de vioara i bogatia
sunetelor grave de cobza sau tambal. Nu
tiam atunci ca destinul mi facea cu
"
ochiul''.
Abia mai trziu, pe la 14 ani, aveam sa-mi
dau seama ca muzica pentru mine era ceva
vital. Am fost cooptat ca membru al fanfarci
ptrolului de la Moineti - Lucaccti, unde
mn inceput sa inteleg semnificatia semnelor
de p portativ. Faceam progrese aprcciabile
i primeam aprecieri care ma motivau la
studi u. Cred ca in vara anul ui 1 958,
destinul avea sa-mi proiecteze viitorul,
luminndu-mi calca catre Bucureti, unde
aveam sa ncep, n mod serios i organizat,
studiul muzicii.
V.M.: Au avut IIlIrol primele succese n
traiectoria profesional 0a lui Ovidiu Balan?
Suntei 1i1datorat amprentei cutdrui profesor
cu har i pricepere care a lucrat cu
dumneavoastr? Sigur. am ll vedere i
efortul propriu. jilr de care devenirea ar fi
intepenit, poate, intr-o dulce mediocritate.
O.B.: n primul rnd, ii sunt dator lui
Dumnezeu, pentru ca mi -a daruit harul
comunicari cu ajutorl sunetului muzical.
Apoi, mi vine greu sa stabilesc prioritati.
dar mentionez pc prietenul i muzicianul
A urei Niculcscu, maestrul Iosif Conta,
compzitorul i profesorl Dumitru Bughici,
profesorii Emil Sngcorzan i Ion Beldi,
maetrii Marius Constant, Jcan Foumcll, Sir
Gcorg Solti, Eugen Onnandi, Zubin Mehla,
Seiji Ozawa i multi altii.
V.M.: A{i cldtorit i cdltori{i mult.
Ali poposit in centre culturale de pe toate
meridianele la pupitrele marilor orchestre
sau inso(ind propria orchestri in turneu.
Care dintre deplasari v-a ldsat impresii de
11eters?
O.B.: Sunt multe cente Cmi-au ramas
in memorie, dar, daca ar f sa nominalizcz
ceva, a putea spune despre sala de concerte
din Lisabona unde am dirijat aproximativ 6
ore nonstop, sala din Novosibirsk - Sibria,
sala Verdi din Milano - Italia. Biserica S.
Madellinedin Paris - Franta sala din Granada
- Spania, Barcelona- Spania, sala de concerte
a orcheslrci din Chcngdu - China, sau sala
din Changchun - China unde am dirijat n
trei zile acelai program cu sali arhiplinc etc.
V.M.: Pstrez in memorie o frazi
frumoasd a lui Tudor Vanu despre muzica
lui Beethoven: .. Se poate spune c daci
Schiller creeaz poezia jilozofci,
Beethoven este creatorul muzicii filozofce.
in sensul c toate creaiile sale par a f
susinute deo substructuri de refecie, dup
cum toate o provoaci in asculttor ".
Despre elementul eroic al muzicii
beethoveniene scrie i Emil Cioran. O
asemenea muzicd are darul, cred, de a te
rscoli, dar i de a te intreba despre rostul
tu in lume. Suntei de acord cu acest punct
de vedere? Credei c i ali compozitori
ating asemenea sensuri grave? Poate ci
Enescu in opera Oedip?
O.B.: Da. Ati nominalizat bine pc
George Enescu. Era suficient sa fi scris doar
acel ., Preludiu la unison", din Suita m. 1 in
Domajor, i ar f rama ca un simbl n istoria
muzicii.
Sa nu mai vorbim despre Sinfonia de
cameri, Simfonia III-a sau opra Oedip care
i-au adus lui Enescu etera universalitate.
Multi spun ca daca Mozart sau Beethoven
ar f trait n secolul al XX-lea, ar f scris:
primul ca Prokoficv, iar al doil ea, ca
Sostakovici.
V.M. : Maturizndu-se orchestra
simfOnic de la Bacdu, in structura ei au
luat find orchestra de camer . . Tescana ",
trio ., Syrinx
"
de renume interua(ional i
altele. S-au iniiat, de asemenea, Festivalul
"Enescu-OJfeu/ moldav
"
,
"
Zilele muzicii
contemporane', o serie de concerte educa
tive i multe alte manistari muzicale. Unele
dintre acestea, precum
"
Zilele muzicii
contemporane
"
, au dus numele Baciului
foarte departe in lume. Or f
.
find bictluanii
recunosctori fa(i de asemenea
pe1jorman(?
O.B.: Din pacate, muzica zilelor noa,trc
este primita cu rezerva de publicul mcloman,
indiferent de zona geografca unde este
interpretata. La Bacau, avem peste 20 de
editii, iar unele, chiar foarte reuite, din
punctul de vedere al publicului. Totui nu
greesc daca spun ca am merita sa fm mai
mult sprjiniti (rasplatiti) pentr ca prn aceste
festivaluri de muzica contemprana, Bacau)
este un exprtator de cultura romncasca i
un propagator al noului n creatia muzicala
contemporana mondiala.
V.M.: Maestre. v-ai fcut o obligaie
de sflet din a dirija Orchestra simfonic a
Filarmonicii din Chiindu. Ziua de 17 iulie
1436 este data atestdrii documentare a
Chiindului. Prin urmare anul acesta
capitala Republicii Moldova sdrhtltorete
575 de ani de cnd acte ofciale IJ anun{i
prezena printre alte aezllri ale locului. Se
tie ci ai fost copleit cu multe premii i
distinc{ii in ari i strintate, suntei
cetean de onoare al Bacilului i al altor
localitd(i, printre care men(iondm i
Chiinul. Acolo ai fost decorat cu Medalia
"
Masterof Arts
"
, in anu/ /994. Faptul acesta
mi obligi sd vd rog sd deta/ia(i despre
presta(ia arlisticil a Domniei Voastre la
Chiinu.
O.B.: Dupa primul concert al meu cu
Filarmonica din Chiinau, in calitate de
dirijor, mi s-a propus pstul de dirijor, in locul
maestrului Dumi tru Goia care avea de
ndeplinit un ah contract n Turcia. Data fiind
situatia confuza in care ne desfasuram
activitatea in perioada anilor 1991 -1 992, am
acceptat cu bucurie oferta. Ma simteam
onorat i mndr, in acelai timp, ca eram
unul dintre romnii care puteau contribui
concret la apropierea dintre romnii din tara
noastra i cei de peste Prut. Mini sterul
Culturii din Republica Moldova mi-a oferit
un document cu care treceam mai uor
punctele de frontiera i atfel am nceput o
naveta chinuitoare ntre Bacau i Chiinau.
Nu m-am plns nimanui.
Munccam foarte mul t. Repetitii i
concerte la Chiinau, nopti prin vama de la
Albita (cozi de ki lometri cu comercianti),
rcpctiti i i concerte la Bacau, plus alte
invita(ii de la orchcstrele din tara . . . Mai Q
scurt (vorba moldoveni lor), veneam acasa
sa-mi schi mb tinuta i sa coordoncz
activitatea Filarmonicii din Bacau, unde inca
mai eram di rector. Cu Fi l armonica di n
Chiinau am inceput sa ma afir imediat prin
punctualitatca i seriozitatea cu care veneam
la program. prin concerte de buna calitate si
prn varietatea programelor.
Tot in aceasta perioada, am fost rugat
sa specializez ctiva tineri dirijori. Am facut
acest lucru cu bucurie i sunt mndru ca,
astai, unul dintre cei n care am investit
atunci ncredere este astazi dirijor l a
Filarmonica din Bacau i oaspete la multe
orchestre din tara i de peste hotare - dirijorl
i compozitorul Valentin Doni.
Aprcciind activitatea mea artistica din
Republica Moldova, preedintele
Republici i. domnul Mircea Sncgur, mi-a
inmnal distinqia de
"
Maslcr of Arts
"
al
Republicii Moldova. A fost o bucurie i o
dovada a recunoaterii valorii muncii melc
la Chisinau.
V.M. : Ali ajutat mult orchestra
bdcduani sd se ridice la nivelul exigenei
pe care v-ai stabilit-o 11c din acei ani
indepdrta(i ai tinereii. La rndul ei. se
distinge in sfera concerfisticd a lumii de
astzi. Ce i-a(i mai dori acestui colectiv ar
tistic?
O.B.: Pcrcnitatc i credinta in muzica.
V.M.: S-ar pirea ci, pentru Maestrul
Ovidiu Balan, odihna imeamnt, de fapt, o
stare de activitate, aa cum o declara i
George Enescu, rejerindu-se la mii/ma prin
muncl. Poate cd atitudinea aceasta pe care
o imprtili(i e w1 omagiu adus muzicii i
marelui nainta amintit aici?
O.B.: Nu tiu ce sa va raspund. Cert este
ca tara munca, fura perseverenta n unnarirea
proiectelor, fura daruire i fura sinceritate, nu
pti aspira la ceea ce nscamna recunoatere
n profesie.
V.M.: Maestre. v rog s primi{i cele
mai distinse urri de sdniUate i. totodat,
mulumirile revistei .. Vitraliu ", pentru
aceastd convorbire cdreia i-ai dat curs cu
mare amabilitate.
Victor MITOCAU
13

www.cimec.ro
WWW
coboara noapte
de zile snt att de ostenit
ca pleoapele mi par obloane
i inima/ hulub ntr-o capcana
ce viata o aaa n tot locul
pe unde gndul
ma indeamna
sint tot carari uitate
doar jivinele la pinda
mai tin calea
unor iluzii ratacite
snt obosit cu totul
-o gaura neagra
ce line ntreg universul
stapina lacoma
nghititoarea de stele
ma absoarbe
acolo
sarmana fumusete
piere
unde-s acum anii mei tineri
a ramas o padure de stlpi
i morane de pietre
nca-mpreuna
dau seama de vechile/
parasi tele de viata! cetati
cndva pline
de glorie
acum i in veci
spiritele snt mute
iar ce rmine plsmuiesc poeii
14

Cassian Maria SPIRIDON
WWW
ntr-o zi a batut vntul de la rasarit
i a venit mama sa ma vada
eram singur intre toti liceenii
pe holul larg/ incapator
n pauza dintre ore
cnd am aflat ca ma cauta
mama a venit sa ma vada
batea vntul din est
care nu mnca zapezile
i uimirea se rostogolea peste piept
precum valurile nroite
ale vulcanului
eram istovit dupa o boala
de care n-am mai avt parte
i ea care
niciodata pina atunci/
n-a venit sa ma vada
i nici dupa
iar ziua cnd vntul a batut dinspre est
nu s-a mai repetat
n-a fost sa mai fe
mama sa-i caute fiul
WWW
Parcele/ cnd va f sa fe/
la toti oprete calea
WWW
au cazut toate frnzele
vntul le-a smuls de pe ramuri
toamna i-a scris testamentul
imbracata n aur
i-a lasat peste iarba
intreaga splendoare trzie
toamna i-a scris testamentul
sub rafale de vint
e contienta
tie ca vine sfaritul
cimitirul alb i gerl lucid
s-au dus ingaduinta/
blinde\ea
toamna i-a scris testamentul
c-un zmbet
frunza dupa frunza
i parsete iubirea
ramine ramul pustiu/ insingurat
sa-nfrunte botul aburind
calator din Norduri
cu dintii congelati
ce inspaiminta viitorul
cu lunga/ oarba forfecare taictoare
a frelor ce lumineaza
n Marea cea Neprimitoare
-surda la glasurile Vietii -
snt portile n lacrimi zavorte
sa fm de veghe
aten\ii primitori ai clipei
ce pune capat i ndruma.
spre-ncapatorul! venic adapost
adncul cel ntins de ape
calatorete sufetele smulse
din carurile sure
WWW
o padure de cabluri
ridicata-o picioare
ramine profilata n lumina
pe drumul de fier
ma lasa
rezemat de stlpii inalti
ca de umerii noptii
un glas obosit vibreaa-n urechi
ca o goara
ma cheama hotart/
la raport
sint fapte pe care viata
nicicnd nu le uita
doar Domnul/ din ceruri
le iara
de ce (inca) ma lai sa exist
sa respir i sa pufi
(precum o locomotiva Pacifc)
patruns de ploi/ ca o manta siberiana (! )
www.cimec.ro
Romantele i psalmii poporului romn
pc romnete
sclipete literar
bogata-nclcpciune,
la vrfl cuiului batut
cu foarea populara-n frunte.
i-n sufet pofta-i mi l enara
de-a sta nfpt se-agita
gramatical-carturarctc,
prin al fabctizarca limbii
n clipa de pc unna -
cnd i va fi ramas att:
s-adunc la coasa cu furca
timpul care s-a scurs
i nu s-a folosit.
i tot el da exemplu creator
acelor fonne-fara-fond
pe care le-a mo i t
la vrful popular,
scntei etor.
prin realismul
vedeniilor nationale,
loii ngerii s-au prabuit!
aa s-a prelungit n viaa
i-n lumea de apoi a tarii
chiar firul mortii.
pc ziduri-ziduri-suprapuse
ca sa previna posibila
cscaladarc. s-au ararat
furca i coasa. i-au dovedit
ca sngele a curs zadarnic.
la fel sudoarea actuala -
din chinul prin care s-a-naltat
stravechiul soclu. i-atunci
cnd ingerii s-au aezat,
n hau s-au pravali t:
muca mai jos, din temelie,
vidul - rcvendicnd lumina
la vrful cuiului simbolic.
de scnteia ntunecimea.
i-adncul fu ncoronat.
ca-mparatie verticala
a golului istoric.
cnd ara spre gura vulcaului,
se trage - i cotul i a sufletul
n ghionturi naionale. pc zero,
fixat. intepeni t. i Centrul.
civic i i nformatizcaza larma,
cum lava ccrc-ntruna. iar talpa
i afnna-ntietatca-n dreptul
fruntii cu l i mba data-n spume.
i definete omul. i-n genul
a-toate-banuit: n respi ratii.
cnd l depune, aa - numerotat -
n craterul lipit, cristclnitci.
i unde moartea. prin erupi i ,
sfinete cu timpu-nvalmait.
bat inimi dincolo i dincoace
de inutile tari i mari, precum.
i mpart o nefolosi toare pine.
se argumenteaza - di n atmosfera
ca se extrage chiar aerul oprit
sa circule spre atcmporale vai
cu lucratoare, -nfricoatc focuri
unde se-nalta al lumii curcubeu
i sufletul zidit: universal.
nsa poporu, -mi cerc. i venic
i zilni c - sa-i demonstrez - aa,
ngenuncheat, al meu patriotism.
i-un crez mai amplu sa-i rccit
n romnismul trist i mistic.
fragmente
milcniilc obscdantc-nsamneaza,
frica pc romnete-avantajata.
i prin l i mbajul nerecomandat,
ca poezie. Cum coala ridicata
i absolvita, -a promovat cultura:
tacerii naionale. i n povcti,
memoria ce-l da aa-supus pc om,
l a socoteala. i-n toate zilele,
de prag cu fruntea: sub talpa
ncoronata a poporului, la fel
de-avantaja!. Cum procedeaza -
nsa dovedit dc-nfricoate focuri,
din stclc-aprinsc-n vai cereti.
i parcul deodata a adonit
la timp urmara-accstc vremuri
era tema eterna pc sfrite
i umbre noi urcau din case
prin spatii demolate repetat.
din temel i i bateau i ploile
razant i-n hauri ca vccia.
visa ecou-ncaruntil ca-alearga
sa mai asculte-odata melodia
trompetci-dc-atunci. memoria
admini stra u i tari pc trepte
C grabnic trta frumuseea.
nocturul instrument n lume
curat sa cnte se naltase,
l a ceruri. sa mai fie auzit.
de parca i zorii se facura
prin temelii cum rasarisera
cnd vremurile cele noi erau
chiar toate vremurile vechi.
cum dorul ratacise totdeauna,
pierdut: cnd s-a casatorit.
primise pc numclc-i de fata,
stravechi, sa fc-nvcmntata,
tara: ca mireasa a lutului,
care framnta tot ce-ascunde
cum i politic mpamntenete.
asfaltul - sa nghe)c vara.
i recunosc pc cei cu viaa
cei morti cnd fac dreptate
la gura ca pamntul praful
cum ziduri temelii cum haul
se adncete pentru a cladi
i-n poezia cocenilor uscai,
ciorchi ni i . a laptelui, cum da
amurgu-n foc prin materiale
sedimentari i deodata malul
cu noile zidiri se prabuesc
peste complexul subteran.
de iese-aa obrazul la iveala
i rece i nnegri! i ntors
cu toata bunatatca. spre fata
rautatii ce-a supravieuit.
era destul. vntul batea cu umbra,
cu mohorul. pc loatc-n hamuri-hauri
le schimba poporul . i-n atelierul
haraamental confectiona de zor,
curele: ca sa le-agitc-n fata sa,
rznd nazal. i folosise timpul:
istoric i afinna loialitatea
cnd se distra pc romnete. Cnd,
vidul imita ntruna fonne - haul,
cu cele numite caatoare se umplea.
Poporul, aa-incovoiat, era convins -
n lucii adncimi privind naltul:
ca ar pai pe ceruri ntre stele.
pe cmpu-nmiresmat de ntristare,
se nmuia i frea. iar sacul plin
lucra n sacul gol. i se golca:
cum proceda i ara. precum se face,
ca-n figurinelc-dc-stil - poporul.
dar umbra sa loiala i dadea ocolul,
preocupata-aa sa defneasca hora.
i sa-I imite romnete, - admirativ.
Si-n buza gropi i , deodata, poporul
se trezete. i cum privea, poetic,
n haul stralucit - era convins:
juca i cerul nstelat n jurul sau.
prin codrii milenari - cum moarea
i ncerca dantura-n arbori - aa,
mereu, tot ce tia, uita, poporul : -
i cauta salvarea exact unde vna
vidma cu spor i invata la rndu-i,
sa imite. i se distra pc romnete:
sfioasa, fruntea o pleca i-n ochi,
cnd secera cumplit, nu te privea.
Cenua umbrei din mohor. i vntul.
i cu tacerea grea din apele bogate,
subterane - fonnau amestecul. Parea
ca bolta-mpodobise-adnc i ara:
era lei a - prin hau, straluci toare.
Cum de-ale sale benefice-ncovoi eri
era convins poporul - i ntregul
cer, n stele cazatoarc se schimba.

----_
15

www.cimec.ro
Romnitate i destin in lirica lui Grigore Vieru
Cnd n ianuarie 2009 ( 1 7- 1 8), poetul emblematic
al Basarabiei i-a sfrit viaa napraznic ntr-un accident
absurd, la ntoarcerea de l a sarbatoarea naterii l ui
Eminescu, tinuta undeva la Cahul, o mare nfiorare a
cuprins romnimea de dincolo i de dincoace de Prut.
Mai pierisera i alte fclii nalte cam tot aa, precum,
naintea lui, soii Teodorovici . . . ; coincidenta? destin? ori
altceva . . . Atunci i-au amintit muli ca, n 1 964, tribunul
basarabean, dupa ce asimilase bine frumusei ale creaiei
cminsciene i descoperise attea alte valori ale literaturii
romne, scria ntr-un poem impresionant ca o predestinare,
dedicat poetlui national: tiu: cndva, la miez de noapte,
1 Ori la rdsdrit de soare, 1 Stinge-mi-s-ar ochii mie 1 Tot
deasupra cdrii Sale. 11 Am s-ajung arunce, poate, 1 L
milocul ei aproape. 1 Ci sd nu nchidei cartea 1 Ca pe
reci le-mi pleoape. 11S-o ldsai aa, deschisd, 1 Ca bdiatul
meu ori fata 1 Si citeascd mai departe !,Ce n-a reuit nici
tata. 1/ Iar de n-au s-auzd dnii 1 Al strdvechii slove
bucium, 1 Aezai-mi-o ca pernd 1 Cu toi codrii ei de
zbucium. Poemul se intituleaza Legimnt, iar autorul avea
29 de ai. Simplitatea extema i micile stngacii ale acestui
pem p ton de ruga, scrs cu patu decenii i ceva nainte de
poetul academicia acum (din 1 990), n Academia Romna,
exprima crez sacru i un program de viaa.
Fiul taranilor romni Pavel i Evdochia Vieru din
satul Pererita, judeul Hotin, sat aezat pe celalalt mal al
Prutului, faa n faa cu Miorcanii lui Ion Pillat, de pe
malul de dincoace, dupa ce a urmat coala elementara n
satul natal, liceul la Lipcani i Facultatea de Filologie i
Istorie la Institutul Pedagogic "Ion Creanga" din Chiinau
( 1 958) - adica toate n plin regim stalinist, a ajuns redac
tor la revista pentru copii Scnteia leninisti (honibile
dictu!), iar mai apoi l a ziarul Nistru. Peste nu muli ani, n
presa oficiala, n anii '90, va fi considerat spion romn i
inclus pe o lista intitlata Teroritii moldoveni/o: Faptul,
ieit complet dintre graniele logicii i ale bunului-simt,
i smulgea lui Grigore Vieru ntrebarea retorica: "Cum
poti fi spion al Limbii stramoilor tai, al Istoriei neamului
tau, al propri ilor suferine?
"
ntr-adevar, situaia intra n concurena cu aberaiile
i fenomenele strani i pe care putini de la noi le tiu, din
anii regimului stalinist, i l e aflam din Istoria lui Ion
Rotaru: fia de l a grania mereu arata proaspat i plivi ta
de buruieni la una-doua zile, pentru a fi observate urmele
eventualilor fugari din "Mareata Uniune"; romnii de
dincolo comunicau celor de dincoace vetile despre rude
(erau cumnati, frai, unchi, nepoi adesea despartiti) prin
mesaje cntate ca n baladele lirice, pentru a nu putea fi
acuzai de autori tati l e sovi eti ce de colaborare cu
"
inamicul exter'' ("cutare s-a ntors din Sibera
"
; .,nevasta
lui Cutare a nascut o fetia
"
; "fatele lui cutare a fost nchis
"
16

etc.); nsui Hrciov a fost impresionat, nct a permis
circulaia corespondenei, dar, desigur, ocolind pe la
Moscova. Un singur lucru bun s-a putut observa: satul
Pererita, fiind mai retras, a ramas neatins de rusofonia ce
invadase oraele i trgurle Basarabiei, iar descoperirea
lui Eminescu i a frumusei lor limbii romne s-a f cut mai
uor, inclusiv prin circulaia carilor trimise din Romnia
(care ocoleau nsa prin arile Baltice).
Sa reinem ca debutul editorial a avut loc n 1957 cu
volumul de versuri Alarma, dupa care a publicat alte
numeroase culegeri lirice, n prima parte adresate copiilor,
care au ocolit pe ct s-a putut ntoxicarea ideologica,
sovietizarea i rusificarea, caci Grigore Vieru a avt mari
contribuii i la elaborarea unor manuale colare, a fost
membru al Comisiei de Stat pentru problemele limbii, din
fericire, i a facut vizite deosebit de utile n Romnia, n
anii 1973, 1974, 1990; a stabil i t relatii i a avut prietenii
cu poei i prozatori ai generaiei aizeciste, precum
Nichita Stanescu, Marin Sorescu, Adrian Pauncscu, Ana
Blandiana, Ioan Alexandru i altii. Despre creatia sa au
formulat referine critice nuanate i profunde Eugen
Si mi on, Constant i n Ci opraga, Gh. Gri gurcu, Al .
Cistelecan, A. Popescu, M. Cimpoi i altii. nsei titlurile
volume lor poetice suna adesea agalnic, ludic i vibrant
- drept delectari ale exprimarii romneti, mai ales pentru
romni i basarabeni: Muzicua; Figurai; Hristos nu are
nici o vini; Rugiciune pentru mami i altele; sau, mai
trziu, dramatice: Figiduindu-mi iubirii; Sngele crucii;
Pod peste lacrimi etc.
Pna a fi perceput drept poet embl emati c al
Basarabiei i tribun al romnilor de peste Prut, Grigore
Vieru i-a receptat pe Eminescu, Goga, Blaga i Cobuc,
iar acesta i-au modelat spiritul pna la profnzimi patetice
i chiar deschideri metafizice, cu nfiorari lirice modere,
caci poetul basarabean venea dinspre un rctorism de secol
XIX, cu vibrari romantice; fiorul tragic dinspre istorie i
purifica registrul poetic, iar n anii '90, cum vom vedea, i
confera verticalitate i energic. n primele sale volume se
resimt tentaii succesive cu impulsiuni ritmice pentru o
monografe lirici de tipul Cobuc-Goga, n mare schiata
de poeme precum Casa mea, n limba ta, Izvorul i altele.
Sa observam nsa ca se poate percepe o dubla micare
ideatica i imagistica: dinspre inocenta infantila spre
profilul trbunului, dar i dinspre cntecul liric cu motivaie
enigmatica, precum la Goga, spre poemul vaticinar
justitiar; concomitent, poetul lumii matere ocupa pozitii
de poet-pamfetar inclusiv cu tematica sociala, nu doar
nationala.
Sa recunoatem ca poeii romni de dincoace de Prut
ar putea renvata de la Poetul din Pererita modalitatile
liric ii patrotice i registrul demnitatii nationale, cntarea
patriei fara patrie, n plin veac al globalizarii; findca dupa
clasici, putini poeti ai notri au cnta! att de intens n
limba romna valorile sacre ale mamei i ale limbii care,
ce e drept, l a Grigore Vieru au tinut locul Patriei furate.
Astfel, acesta i plateste datoria pentru ce a luat de la
poeii de dincoace, deronstrnd ca a inalta ode limbii
romne nu e o lirica peri mata (unul dintre "boierii minii
"
zicea, ntr-un moment de ratacire, ca e ruinos sa mai
folosim limba romna n afara bucatarei sau situaiilor
intime). Dar poate dintr-ai notri au uitat ca romnii din
Basarabia au fost rupti de cultura i de limba nationala
complet circa o suta cincizeci de ani ( 1 81 2- 1 91 8; 1 940-
1 990), iar agresiunile stalinismului i ale panslavismului,
suferite n timp, nu se pot compara cu nimic din istoria
Europei (vezi poemele i alte texte ale lui Vieru despre
"
limba moldoveneasca" i despre falsificarea istoriei). Vor
fi rs mefistofelic cei din preajma unui mare lider sovietic
pc cnd acesta raspundea insistentelor cereri de autonomie
moldoveana cu decizia
"
Luai-va cta autonomie vreti,
dar n cadrul C. S. I.
"
Sa trecem, totui, l a poezie; aici e
greu s-o despari de politica, deoarece e-acelai snge peste
tot i acelai aer.
Destule experimente l i terare romneti moderne n
au patruns peste granita pazita cu srma ghimpata i
kalanikoavc pna de curnd. O propaganda de o virulenta
i sofisti care cum numai ideologia bolevica a putut
susine a dus, i inca se menine, l a impresia de sinonimie
ntre romn, romnltate, romnesc - pe de o parte -
agresor striinitate, periculos - pe de alta parte. Astfel ca,
atunci cnd cauti criterii l e esteticului n creaia lui Grigore
Vieru, te bulverseaza ranile sngerndc ale unei nstrainate
Basarabii. Niciun poet adevarat de acolo nu putea lipsi
din tribunele luptei pentru recuperarea limbii romne,
pentru repuncrea n circulatie a alfabetului latin, pentru
proiectarea unui nou cuniculum colar, pentru cunoaterea
valorilor literaturii romne (Eminescu, Arghezi, Blaga,
Bacovia, aizecitii), pentru desprinderea din molohul
sovietic i regasirea identitatii romneti.
Imaginarul poetic al lui Grigore Vieru este marcat
puteric de un biografism ce vine, prin viziune i tematica,
dinspre clasicii romni, compensnd frustrarile i destinul
tragic al unui popor si tuat la frontiera extrema a
stravechiului Imperiu Roman. Universul domestic, din
perspectiva traditionala, este evocat cu duioie i nforari
paradiziace ntr-un l i mbaj de o si mpl i tate cl asi ca,

www.cimec.ro
Romnitate i destin in l i rica l ui Grigore Vieru
cobuciana: Vi n rudele sd md vadd. 1 vorbesc in oapt
afar 1 ca la priveghi. 1 s nu-mi tulbure somnul, 1 i
istuiesc pe cei mici 1 s fe cumini. 1 M aplec s le srut
mna, 1 ele i-o trag ndrt: 1 . . Nutrebuie . . . "1 ruinndu-se
de pmntul 1 de sub unghii i din 1 crpturile palmelor.
1 O, neamule, tu. 1 adunat grmjoar, 1 ai putea s in capi
1 intr-o singur icoan (Acasd). Imaginea finala a
transfgurarii sacrale e antologica. Si ngura delectanta
nal tare a unor oameni ultragiati de istorie este refgiul n
confesiunea prin limba materna:

n aceeai limb 1 Toat

lumea plnge. 1

n aceeai limbd 1 Rde un pmnt. 1 Ci

doar in limba ta 1 Durerea poi s-o mngi, 1 Iar bucuria
1 S-o preschimbi IJI cnt (n limba ta). Pamntul, izvorul
vibreaza de forl perpetuu al legaturii cu oamenii. Mama,
singura fiinta protectoare, adevarata i atotputernica (Tatal
murise n 1945 i era nmormntat n pamnt strain) se
proiecteaza, treptat, n mi t. nsei titlurile abunda n
motivul mater care semnifca lotul i curg n cascada:
Autobiografcd; De unde, Buzele mamei; Minile mamei;
Pdrul mamei; Nopile mamei; Tdcerea mamei; ultima e
o mini-capodopera amintind de elegiile lui Eminescu ori
Goga: Un glas tmdui tor 1 Te cheam 1

n sat 1 Lng
grijile humii. 1 Iei la balcon cu team 1 Ca la marginea
lumii. 1 Aduni pn-n zori. 1

n prg 1 Spice de neodihn.

1 Lumini pe trg: 1 Mirite strin<. ntr-un al! poem ce
suna a oda, identi ficarea mamei cu patria pierduta se face
n chip expres i plastic: Mam, 1 tu eti patria mea' 1
Cretetul tu -/ V1ful muntelui 1 Acoperit cu nea. !Ochii
tdi -1 Mrile albastre. 1 Palmele tale -1 Arturile noastre.
1 Respiraia ta -1 Nor 1 Din care curg ploi 1 Peste cmp i
ora ( . . . ). Apoi iubita, familia pot ine loc de paradis terestru,
daca Patria a fost frata (Joc de familie; Onomasticd;
Cntecul mamei).
ntr-un trziu, mesajele pleaca, prin dedicatii i
mottouri, spre cei care protejeaza cerul limbii romne:
Emi nescu, Bl aga, so i i Al dea-Teodorovi ci , Ioan
Alexandru, Ana Blandiana, Mi hai Cimpoi, Eugen Coer,
caci lnga ei e fericit i cu ei comunica annonic i profnd;
poemele comunica metafzic ceva din taina fiecria.
ncet-ncet, tonul devine mai crispat, vocea sarcaslica i
elogiul-duios devine pamfletar i caricaturist ca n
Picteazd-mi o mirite; nsa mai nti suna blestemul
mesianic surprinzator de radical pentru un liric delicat, ca
n Glontele internaionalist, adevarat mani fest al
tribunului: Am spus c am avut i noi culturd, 1 Culturd
veche, nu de festival. 1 Ce rufocutu-i-am, 1epdddtur, 1
De-i tot ascui cuitul criminal? 'q care se dedica "Celor
care au cerut sa fiu mpucat
"
. n 13 strofepentru mankuri
suna blestemul i invectiva inclusiv pentru ai sai; metafora
i simbolul lasa loc dispretului, caci falsul istoric trebuie
corectat doar de cei contieni (Scrisoare din Basarabia):
Cu vorba-mi strmb< i pripit 1 Eu tiu c te-am rnit,
spunnd 1 C mi-ai luat i grai i pit. 1 i-ai ndvlit pe-al
meu pmnt. 11

n vremea putred< i goald 1 Pe mine,

frate, cum s-i spun, 1 Pe mine m-au minit la coal 1 C-mi
eti duman, nu frate bun.
Un melos leganator se nate ncet, din tiparul melric
al doinei culte, caci Grigore Vieru i-a imprimat n sufet
arhetipul folcloric romnesc. Mici capodopere sunt multe
din micropoemele din ciclul Moul din leagn - versuri
pentru copi i , n care Puiul, Albina, Rndunica,
Greieraul, Curcubeul, Vaca i Purcelul, printr-o tehnica
poetica ce amintete de Arghezi, ofera cititorului un
univers domeslic fermecator; personifcarea, alegoria,
umanizarea i registrul lexical colocvial ncnta. Cele mai
multe sunt modele ale genului, venite, iata, de dincolo de
Prut: Cntd-un greier din arip. 1 . Greiera, nu ri. 1
Mama s-a culcat o clip 1 i o poi trezi, eri-eri
"
1
Greieraul for cas: 1 Uite, nu mai ti, jur. 1 Dar i
frnza s nu caz, 1 De ce cade ea, zur-zur? '
Critica de di ncoace i de dincolo de Prut i-a receptat
poezia corect n genere, echilibrat, neignornd contextul
cultural n care a scris Grigore Vieru. Al. Cistelecan,
nuanat i exigent, l vede ntr-o "diagrama onesta a
traditionalismului i ca scriitura i ca tematica
"
; mai exi
gent, M. Cimpoi observa "acorduri sentimenlaloide n
rama samaatorsm"; mai muli comentatori disting o lume
edenica, blajina i luminoasa, realizata i prin rasfrngcrea
sacralitaii asupra lumii rurale i asupra limbii n cadrul
crora se refgiaza patia, "manifestndu-se ca o epifanie
i concentrndu-se n embl eme paradiziace
"
( Al .
Cistelecan).
Istoricul l i terar Ion Rotaru conchide ca "Gr. Vieru e
primul poet basarabean important al generaiei '70", care
s-a mplinit mai mult dupa ce i-a cunoscut i pc aizecitii
de dincoace de Prut (Nichita, Sorescu, Ioan Alexandru
.a.), conlurndu-i prin opera
"
profilul unui Octavian
Goga al sfritului de secol XIX" i contietiznd ca
despartirea Basarabiei de ara-Mama va ramne
"
una dintre
cele mai mari calamitati ( ... ), o ruine nationala care s-ar
putea sa ne apese n veci
"
. De aceea, relua el ntr-un poem
versuri l e lui O. Matcovschi: "Ridica-te, Basarabie, 1
Trecuta prin foc i sabie!
"
n totul, Grigore Vieru este ntr-adevar un poet em
blematic, aparut la timp n arealul istoric romnesc dintre
Prut i Nistru, care n condiii ostile nenchipuit de grele,
mpreuna cu ali creatori l iterari din epoca, a contribuit
enon l a salvarea i creterea limbii poetice romneti.
Delicat i lucid, tenace i autentic poet, prin surprinzatoare
puteri creative a putt recupera mari interale din istoria
vitrega a poeziei romneti din Basarabia.
Grlgore CODRSCU
www.cimec.ro
Romulus CIOFLEC i idealurile basarabenilor
CL5 1 1
CARNET D. IDENTITATE
o
W

o
m
o

5
l
a
u
C
C

-
La 34 de ani, ct avea la vremea cnd
lua drumul Rasaritului, Romulus Ciofec
( 1 882 1 955) debutase in l i teratura cu
volumul de povestiri Doamne, ajuti-nel
( 1907), publicase in i mportante publicatii
ale vremi i , fsese bibliotecar al Academiei
Romne, redactor-ef la ziarul Romnul
din Arad, terinase Facultatea de Litere i
Fi lozofe din Bucureti. Primul Razboi
Mondi al il gasete profesor in nordul
Moldovei, la Pomrla.
in toamna aului 1 91 6, porete intr-o
calatorie, pe drumuri fara l umi ni , cu
gndul de a-i cauta fami l i a plecata din
Transilvania (satul Araci - actualul judet
Covasna) in refgiu, dar, probabil i din
i mbol dul , neostoi t toata vi ata, de a
calatori. Ajunge pna la Petrograd, unde,
in pri mavara anul ui 1 9 1 7, asi sta l a
revolutie, di n dorinta de a se afla i n
mijlocul evenimentelor i de a obtine astfel
i nformat i i ' .
in ziua de 5 martie 1 91 7, Romulus
Ciofec s-a despartit de Pctrograd i
"
dupa
atta drum in necunoscut, pri n larga
strainatate a oceanului rusesc, paesc pc
pamntul Basarabiei revoluionare"'. De
fapt
"
paete
"
in Chiinau.
Impresiile despre calatorie i despre
perioada traita in Basarabia, in anii ce au
urat, sunt zugravi te in volumul Pe urmele
Basarabiei ( 1927, Bucureti), care nu este
numai o carte de memorialistica, ci esre o
carte a crezul ul autorul ui despre
naiunea romna, prin ce are ea speclflc
in Basarabi a, o carte a i dent i t at i i
autorul ui cu sperantel e i i deal uri l e
basarabenilor, dintr-o perioada difcila a
istoriei acestei provincii romneti att de
amarnic vilregite de soarta.
Ajuns in Chisinau, la 10 martie 1 91 7,
Romulus Ciofec merge direct la Cuvnt
modovenesc, unde avea vechi prieteni,
cunoscui l a lai, in urma cu noua ani,
batrnul Nicolai Nicolaici Alcxandri i
tnarl Pantelimon Halippa. Prietenii ,.pui
acum de raboi i revoluie la sarcini i
raspunderi neateptate, covriloare
"
sunt
bucuroi cnd Romulus Ciofec raspunde
dorintei lor de a ramne i de a intra "in
lupta cu bucloile. "` Prin urmare, chiar din
prima zi, s-a angajat la redacia Cuvntului
moldovenesc, asemenea mul tor refgiati
transilvaneni, mai ales, care au reuit sa
obtina sericii, incadrndu-se in viata pub
lica a Basarabiei, unii participnd activ la
aciunile politice ale romnilor basarabeni.
Romulus Ciofec ramne la Cuvnt
moldovenesc, scrie diverse articole, dar i
ajuta l a realizarea
"
hainei" cu alfabet latin
a publicaiei. Este contient ca existenta
zi arului in atmosfera revolutionara a
fostului imperiu este dificila, inelegnd
exact starea de spirit care exista in capitala
Basarabiei.
Capi tol ul Slujitori ai cauzei
modoveneti, din volumul amintit, prezinta
situatia grea in care se aflau slujitorii cauzei
nati onale di n Chi si nau. Mani festari le
spontane din afara capitalei dau un impuls
favorabil miscarii naionale, care al tfel ar
fi fost
"
bi rui ta de t i mi di tate, in fata
strigatului de biruinta al rcvolutionaris
mului rusesc impetuos i totui adesea
ubred di n stol i ta (capi t al a, n . n . )
Basarabi ei ". La Chi i nau, gazeta
moldovenil or, Cuvnt moldovenesc,
"
e
pipernicita, ca un copil crescut in saracie
i napastuirc - cu toale ca-i duce viata
intr-un cartier boieresc. E bisaptamnala,
rustica i timida fata de cotidienele din
Chisinau. cu cari nu se poate prinde la
harta . . . Nici nu s-ar ncumeta. Nu mai
vorbesc de cele mari de peste Nistru, scrise
in graiul intelighentii,. i cu mare aparat".
Nu numai ca Romulus Ciofec intelege i
prezinta exact realitatile perioadei, dar,
venind din Ardeal i cunoscndu-i istoria,
realizeaza o interesanta comparaie intre
Cuvnl moldovenesc i Gazeta de
Transilvania: "Fata de acestea (ziarele mari
de peste Ni stru, n. n. ) Cuvntul
moldovenesc e ca i Gazeta Tra"silvaniei,
dinainte de 1 848, in comparaie cu ziarele
vicnezc - aa ca prin acei cari ne scriu ori
vin pe la redacie, simtim noi ca suntem
multi, cu toate ca tare suntem putintei."
Evidcntiem faptul ca Romulus Cioflcc s-a
i ntegral in grupul celor de la Cuvnt
moldovenesc ("noi") i ca, prin umorl spe
cific, constatat in toale operele sale, face
haz de neca, dovedind ca este optimist.
ntre art i col el e di n Cuvant
moldovenesc, Romul us Ci oflcc
consemneaza, in cel intitulat Preo(imea
noastrd in clipa de astdzi, rolul important
pc care trebuie sa-I aiba preoi i , find
necesar ca acetia sa se afe in primele
rnduri in mi scarea de emanci pare
nati onal a i pol i t i ca a romni l or
basarabeni :
"
acum a sunat ceasul al
unsprezecelea i vrem din toata inima, ca
aceasta izbnda, pe care ne-o da Dumnezeu
i ne-o ingaduic oameni i , s-o dobndim
cu preoti mea in frunte! Preoi, aveti
cuvntul '
"
'.
in perioada 1 3-20 martie 1 91 7, un
grp de 21 de intelectuali grupati in jurul
redaciei gazetei Cuvnt moldovenesc au
constituit Partidul National Moldovenesc
care a condus mi carea de el iberare
nationala a romnilor basarabeni. Printre
cei 21 de membri fondatori, se numara doi
i ntel ectual i transi l vaneni , Romul us
Ci oflec i Oni si for Ghi bu'. Ambi i au
el aborat cte un proiect de program al
viitorului partid, au participat la discutarea
i adoptarea proi ect ul ui de program
redactat de comisia creata special in acest
scop'.
Carturarii din mediul rcfugiatilor au
avut o mare contri bui e la ri di carea
nivelului de cultura al basarabenilor, mai
ales pri n act i vi tatea in domeni ul
invaamntului. Basarabenii nu au dispus
de coli in limba materna, find obligati
de regimul tarist sa invete in rusete. n
cadrul di feritelor intruniri s-a insi stat. pc
lnga alte revendicari soci al e, asupra
introducerii limbii romne in invatamnl
si scrierea ei cu alfabet latin. S-a ajuns astfel
la necesitatea organizarii unor cursuri
pentr cadrele didactice din col ile primare
nationale.
n vara anului 1 91 7, Romulus Ciofec
a t i nut cursuri pentru invatatori ,
organizate, la Chiinau, prin straduinta lui
Paul Gore i Vladimir Hcrta din Comisia
colara, de Zemstva guberiala. O comisie,
in care intrau Stefan Ci obanu, Em. Ham
mcr, On i s i for Ghi bu, !. Scodi gor i
Romulus Ciofec, elaboreaza un proiect de
organizare a cursurilor ce erau socotite
obl i gatori i pentru toti invatatori i
basarabeni . Au luat parte la cursuri 41 8
invatatori de l a col i l e publ i ce di n
Basarabia. Cu prilejul lectici de deschidere,
tinute cu mare solemnitate la 1 7 iunie,
poetul Alcxei Maleevici a ci ti t poezia
Limba noa.tr .
Romulus Cioflcc este primul pc o lista
a lcctorilor transilvaneni, bucovineni i
romni, pentru cursurile de vara din 1 91 7,
afata la Arhivele Naionale ale Republ icii
Moldova, dovedind impl icarea sa la buna
dcsfaurarc a cursuri l or. Li st a este
dactil ografiata cu al fabet slav, i ncl usi v
numele'.
Avnd in vedere experienta de lector
la aceste cursuri pentru invatatori ,
profesorul Romulus Cioflec este preocupat
de .. lucrul invatatorilor in afara de coala
"
,
publ i cnd di verse arti col e in coala
moldoveneascd, revi sta Asoci at i ei
nvaatorilor Moldoveni di n Basarabia'.
O scri e de act i vi tati cul tural e
dcsfauratc de Romul us Ci ofcc, in
perioada 1 91 7- 1 91 8, le aflam di n gazeta
Sfatul (irii, publicatie importanta la care
scri itorul a colabora!. Astfel, numarul din
1 2 mai 1 91 8 comunica cititorilor ca, in
ziua de duminica, 6 mai , Uni versitatea
Populara din Chi si nau a organizat un
,.matineu de pomenire" al scri i tori lor
George Cobuc i Barbu Dclavrancca, in
cadrul caruia Romulus Ciofec a vorbit
despre George Cobuc, iar Petre V Hane,
despre Barbu Dela vrancea. Mentionam ca
Romul us Ci ofec a fost unul di ntre
fondatori i Uni versitat i i Populare di n
Chiinau, 1 8 februarie 1 91 8, alaturi de alti
cunoscuti intelectali ai vremi i .
Ziarul Sfatul (irii, din 23 august/5
septembrie 1 91 8, anunta ca participantii
l a mat i neu! din 19 august 1 9 1 8 al
Universitatii Populare au adunat 1 372 de
Ici pentru monumentele ce urmau a f
ri di cate pe mormi nt el e l ui Al exei
Malecvi ci , Si mi on Murafa i Andrei
Hodorogea. Pri ntre donalori au fost
Romulus Ci ofec i fratele sau Si lvestr
Cioflec.
II1I7LO( UN|CATI|L

w
L
W
f| Fm
-/ ClJ
o

o

o
W
o

<
u
u
g
C .
www.cimec.ro
Romulus CIOFLEC i idealurile basarabenii ar
Chiar de pe prima pagina a publicatiei
Sfatul (irii, din 20 fcbruaric/5 martie 1 91 9,
afam ca participnd la matineu) din 1 7
fcbruaric/2 martie 1 91 9 al Universitatii
Popul are, consacrat romni l or
transnistreni, Romulus Cioflec a vorbit din
partea Ardealului. Numarul din 14 iunie
1 91 9 anunta ca, la I l iunie 1 91 9, membrii
Asociatiei Corpului Didactic din Chiinau
au decis sa infinteze o sectie locala a Ligii
Cul turale, al carei preedinte era Nicolae
Iorga. Printre aderenti s-a numarat i
Romul us Ci ofcc. Sfatul irii din 25
decembri e 1 9 1 9 anunta ca in cadrul
adunarii generale, din 17 decembrie 1 91 9,
a Asoci at i ei Corpul ui Di dact i c di n
Basarabia a fost constituit Comitetul Ligii
Culturale, Secia din Chiinau, n a carui
componenta a fost ales i Romulus Cioflec,
alaturi de Paul Gore, Iustin Fratiman, Leon
Boga, Alexandru Ouatul i altii.
La 1 O februarie 1 91 9, cum aflam din
Sfatul irii ( 1 5/28 februarie 1 9 1 9), in
incinta Liceului H' 1 de Biie(i, a avut loc
adunarea generala a Asociatiei Profesorilor
din Chiinau. n cadrul dezbaterilor, a luat
cuvntul i profesorul Romulus Cioflec.
Romul us Ci oflcc i fratel e sau
Si l vestru se numara printre membri i
fondatori ai Socieltlii !storico-Literare,
denumita B. P Hasdeu, din Chiinau, din
care au facut parte i Iustin Fratiman, Ion
Nistor, Petru Hane, Dumitru Muntcanu
Rmni c. Despre fondatori i acestei
Societati, Nicolae Iorga afirma ca "i-au
adus aminte ca sunt romni pe vremea cnd
aceasta era cri ma". Ei sunt
"propovadui tori i neui tat i " ai cul t uri i
romneti pe mul t pat i mi t ul pamnt
basarabean, oameni "de-o eroica ncredere
i de sfnt opti mism
"
'.
Profesorul Romul us Ci oflec
functioneaza, n perioada 1 91 9- 1 926, l a
Liceul Nr 2 de Biiei
"
Mihai Eminescu
"
din Chiinau, cu o pauza, n anul colar
1 922- 1 923, cnd se afa la Berlin cu o
bursa de studii 10. Numele i apare n toate
anuarele liceului.
n perioada basarabeana, Romulus
Cioflec duce o corespondenta intensa cu
Garabet Ibrai l eanu, conducatorul i
ani matorul cunoscutei revi ste Viata
romneasci, care "pretuia n persoana lui
Romulus Cioflec nu numai pe iscusitul
prozator, ci i pc bunul organizator al
retelei de di fzare n Basarabia a revistei
n cauza
"
1 1 . ncoronarea acestui
epistolarum, ti parit n volumul III din
Scrisori cdtre lbrdileanu, o face scrisoarea
din 20 octombrie 1 920, in care Romulus
Ciofec mentioneaza, pentr ntia data,
ca este preocupat de scrierea amintirilor
basarabene:
"
Pentru ca inca n-am allfel de
literatura (nuvela, schia) i pentr ca acum
ma ocup excl usi v cu ami nt i ri l e di n
Basarabia, trimit pentr Vaa romneasc
doua capitole din aceste amintiri
"
".
Intelectualii basarabeni au continuat
sa-I consi dere pc Romul us Ci otl ec
prietenul lor, integrat problemelor mull
nccrcatci provinci i romnesti, si dupa
plecarea scriitorului din Chiinau, n 1926.
Exempl i fi cam pri n prezena numel ui
scriitorului i a operei sal e n paginile
revistei Viaa Basarabiei, editate de
Asociatia Culturala "Cuvnt moldovenesc
"
din Chiinau, director Pan. Halippa.
Profesorul i scriitorul ardelean
Romulus Ciotlcc a fost nrudit cu Basarabia
nu numai prin multiple fre spirituale, dar i
prin casatoria sa cu Antonina (Antonia)
Gavri lia, fica lui Emanuil Gavrlia, nfoat
mi l itant pentru drepturile naionale al e
romnilor basarabeni di n epoca dominaiei
ruso-taristc". Romulus Ciofcc o cunoate
pe Anton ia Gavrilia, n 1 91 7, l a una dintre
consfatuirile de scara de la redactia ziarului
Cuvnt moldovenesc, apoi ca participanta
la cursurile pentru invatatori din vara anului
1 91 7, la Chiinau.
Romulus Ciofec, din Araci-Covasna,
a fost legat sufletete de Basarabia i de
basarabeni. S-a simit bine inte ci, i-a facut
prieteni, a luptat pentu cauza lor, pe care o
simtea i a lui. Prin activitatea de aproape
zece ani desfaurata la Chiinau, a dovedit
ca este un bun prieten al basarabeni lor.
n Statul personal, completat de
Romulus Cioflcc la data de 28 iunie 1 924,
la rubrica "Activitatea extracolara
"
se afla
scri s:
"
Parti ciparea l a mi carea
nationala politica i culturala de l a
inceputul revolutiei in Basarabia, pna
la venirea armatei romne i dupa
aceasta
"
. Basarabenii I-au apreciat cum se
cuvine. Din acelai document, la rubrica
"Ce recompense a obinut"
, afam ca
scriitorul a primit: "Medalia Birbiie i
Credini, clasa 1 (naltul Decret nr. 341 1
din 15 noiembrie 1 91 8), pentru servicii in
Basarabia inainte de Unire i Adresa de
mul umi re di n partea Mi ni sterul ui
Instrctiunii Publice (nr. 47.233 din 7 iunie
1921 ), pentru sericii aduse ideii naionale
in Basarabia"14
Lumlnla CORN EA
Note:
1 Carmen Bragaru, Revoluia rusa repovesti/i
de Romulus Ciojec, n volumul Romulus Cojlec
-un ardelean]drumurile lumii, editie ingrijita
de Luminita Cor ea, Editura Arcu, 2007, p. 26.
Romulus Ciofec, Pe urmele Basarabiei . . . , n
volumul Leon Donici, Revolu(ia rusi, Romulus
Ciofec, Pe urmele Basarabiei . . . , Editura Uni
versitas, Chiinau, 1 99Z, 200.
' Romulus Ciotlec, Op. cii, p. Z1.
Cf. Constantin Stan, Activitatea lui Romulus
Ciofec pentru unirea Basarabiei cu Romnia
(1917-1918), in Augvslia, nr. Z, 1997, p. 265-
272.
Dinu Potarencu, Rolulrefugiafi lorbucovineni,
regitenii transilvineni ;;, deteptareana(ionali
a romnilor basarabeni in 1917- 1918, in
volumul Romulus Ciofec - un ardelean pe
drumurile lumii, editie ingrijita de Luminita Cor
nea, Editura Arcu, 2007, p. 67-73.
L. Ghibu, /1 vltoarea revolutiei ruseti,
Bucureti, 1 993, p. J 7-23; V Harea, Basarabia
pe drumul uuirii, GalaJi, 1 995, p. 39-42.
' A. N. R. M. , fond 1 772, inv. 7, dosar 638, fila
49.
Romulus Cionec, Lucrul invifilorilorinafara
decoalh, n revista coala moldoveneasci, anul
l,nr. 5-6, 1 91 8, . 1 83-1 88; republica! in volumul
Romu/us Cioflec - un ardelean pe drumurile
lumii, ediie ngrijit de Luminita Carea, Editur
Arcu, 2007, 47-50.
N. Iorga, Neamul romnesc in Basarabia,
Bucureti, 1 997, . 1 3 1 , 234.
'"A.N.R.M., fond 1 772, inv. 8, dosar 1 1 88, fila
1 2.
l l
luri e Col esni c, Basarab;a mai are a-1
redescoperi pe Romulus Ciofec, n volumul
Romulus Ciofec - un ardelean pe drumurile
lumii, editie ingrijit. de Luminita Carea, Editur
Arcu, 2007, p. 1 3-20.
l
Scrisori citre Ibrileanu, voi. I I I , editie
ingrijita de M. Bordeianu, Viorica Botez, Gr.
Botez, l. Lazarescu i Al. Teodorescu, prefata de
N. !. Popa, Editura Minerva, Bucureti, 1 973,
p. 43-51 .
Maria Vicru-lacv, Pe urmele ardeleanului
Romulus Ciojlec. . . Pe urmele basarabeni/ar
Emanuil GavriliiAntonina Gavrili({-Ciofec,
n volumul Romulus Ciojlec - un ardelean pe
drumurilelumii, editie ngijit de Luminita Cor
nea, Editura Arcu, 2007, p. 56-66.
1' A.N.R.M. , fond 1 772, inv. 8, dosar 1 1 88, fla
1 3.
19

www.cimec.ro
Radiografia unei cderi anuntate
Membru de onoare al Comuni ti i Academi ce
"
George Bacovia
"
din Bacau, economistul Vasile Soimaru
este o personalitate i l ustra a vi ei i soci al -pol i ti ce,
economice i culturale di n Basarabia, dar prin opera sa i
prin lupta continua pentru salvarea finei naionale i
reintegrarea Moldovei de peste Prut n trupul inca sfrteca!
al rii, pentru cunoaterea romnilor de dincolo de
fruntarii i apararea drepturilor acestora i-a ctiga! o
notorietate mai mult dect europeana.
Argumente n sprijinul acestei afrmaii se regasesc
n suficienta masura i n recenta sa carte - Ciderea
comunitilor (Editura Prometeu, Chiinau, 2010) - care,
dei face o radiografe amanuntita societatii basarabene a
ultimului deceniu, ofera printre rnduri detal i i relevante
despre nu mai putin agitata existenta a autorului, ctitor
de instituii i de programe economice, om politic integrat
micarii democratice, cadru universitar, analist i autor de
carte ti i ni fc, publ i ci st nzestrat i artist fotograf,
ngrijitor i sprijinitor de editii, iniiator de manifestari
culturale i omagiale etc.
Fin observator i bun cunoscator al rcalitalilor de pc
ambele maluri ale Prutului, conferentiarul uni versi tar
basarabean reunetc, n cele 60 de texte incluse n sumar,
n principal opi ni i l e i nserate n pagi ni l e publicaiei
i ndependente Timpul, nsa nu au fost omi se ni ci
i nterven i i l e sal e gzdui te de al te cot i di ene sau
hebdomadare (Mesagerul, Flux, Jurnal de Chiinu,
Romnia liber, ara. Economistul, Democraia. Ziarul
de Gard i. Literatura i arta, Capitala, Flacira lui Adrian
Punescu. Impact), unel e di nt re el e l und forma
dialogului cu publ icitii Vlad Pohila, Constantin Lupu,
Ioan Erhan, Alina urcanu, Nicolae Roibu i Cristian Bucur.
inta predilecta a autorului, cum ne sugereaza i
titlul, este camarila ncokominteritilor aflati la putere
"3076 de zile i nopi
"
, adica opt ani, cinci Juni i trei
zile, o perioada crncena pentru aproape toti basarabenii,
n care hraparetii urmai ai comunitilor au copiat moda
dmbovicana i au paraduit totul, aducnd Republica
Moldova n pragul colapsului i ndatornd-o pc multe
decenii de-acum ncolo.
Om al
"
atitudini i trezc, demne i militantc, un caracter
greu de i nfluentat sau de remodela! dupa retetele celor
care vor sa ne tie o turma ntr-o stna fara cini", cum l
definete Vlad Pohila, prefaatorul antologiei, Vasi l e
Soimaru a urmarit cu atentie, cu pixul i cu aparatul de
fotografat n mi ni , ntreaga di nami ca a guvernarii
neocomuniste, de l a
"
nlarea ei triumfala pna l a
prbuirea totala
"
. Si nu se poate plnge ca nu a avut ce
vedea, pentru ca dupa un deceniu n care premierii i
guverele au cazut
"
ca frunzele toamna, ca bobiele de
fraga, dupa prima bruma
"
ori s-au schimbat
"
mai des dect
i schimba cucoanele furourilc", neokominternitii nu
au adus nici pe departe stabil itatea i bunastarea promisa
n campani i l e electorale, ci au sporit degringolada,
rostogolind tara, prin masurile catastrofale luate, spre buza
prapastiei.
Sigur de caderea comunitilor inca de l a prima
l egi sl atura, anali stul nu a dat ni ci o ansa nsa ni ci
puzderiei de partide i paridulcc basarabene, dezbinare
i avi de la rndul lor de putere, mi l i tnd pentru
rentrunirea unui congres al intelectualitatii i alegerea a
l O 1 personaliti capabile cu adevarat sa scoata ara din
starea n care a ajuns. Si , pentru ca numai pilda vorbei nu
i s-a parut de ajuns, a reintrat n Frontul Popular, s-a
implicat n aciunile Consiliului Naional pentru Apararea
Democratiei, a spriji ni t micarea tinerilor nemulumii de
fraudarea alegerilor, a propus soluii pentu deblocarea
relatiilor romno-romne i transformarea podului de flori
n poduri economice, porind cu micul trafic de frontiera
i ncheind cu cooperarea pentru admiterea Republ i ci i
Moldova n Uniunea Europeana.
Cu regretul ca primul parlament moldovean nu a votat
Unirea n Joc de Independenta, unionistul i patriotul
20

Vasi l e Soi maru crede ca, pna la atingerea acestui
deziderat, ratat deopotriva de guverantii de la Bucureti
i Chiinu, o solutie imediata ar f grabirea acordarii
ceteniei romne frailor de peste Prut i condamnarea
reciproca a Pactului Mol otov-Ribbcntrop, dinamizarea
schi mburi l or comerci al e, i mpl i carea mai acti va a
investitorilor romni, susinerea pe plan interaional a
demersurilor basarabene.
Constatnd, de altfel, ca si ngurele realizari certe de
pna acum au fost implicarea Pctrom i Rompctrol n
schimburile cu combusti bi l i i a ASE n dezvoltarea
nvaamntului economic moldovean, prin fondarea, sub
coordonarea rectorului Paul Bran, a Academiei de Studii
Economice din Moldova (excelent portretul conturat
universitarului romn), autorul nu se sfete sa dezvluie
care sunt greel i l e fcute de Romnia, ncepnd cu
semnarea Tratatului de Prietenie cu URSS, n 1 991 ,
recunoaterea independentei republ i ci i c u denumirea
istorica de Moldova, n condiiile n care grecii nu au fost
de acord cu Macedonia, vi zi ta preedintelui Traian
Bascscu la Chiinu, pc 4 apri l i e 2005, cnd a lasat sa se
intel eaga ca-l sust i ne pe Voroni n, nei mpl i carea
di pl omati l or romni de la Chi i nau ni ci macar n
activitile culturale organizate de ICR, excluderea
Basarabiei i a Nordului Bucovinei din Raportul de
cvasi condamnare a comunismului n Romnia i sfrind
cu
"
atitudinea plina de rea-voina a lui Nicolae Manolescu
faa de scriitorii basarabeni n ultimul sau opus".
Cl anul Voroni n i acol i t i i sai domi na, firesc,
subiectele abordate, pentru ca dincolo de mi nci uni le
sfruntate propagate n campaniile electorale i prin mass
media subordonata puteri i , articolele selectate nu au prea
avut ce scoate n evidenta ca realizari ale comunitilor,
dar au luminat mintile alegatorilor i cititorilor publicnd
ci frele reale i comparndu-Je cu cele raportate, dezlegnd
iele afacerilor de mi li arde ale Tatalui i fiului sau, Oleg
Voronin, care ajunsese l a un moment dat sa aiba o avere
de peste 4,3 mi l iarde, adica tot att ct ajunsese datoria
extera a Moldovei. O avere ce a crescut de 1 50 de ori
anual, n condiiile n care, numai n iara 2009-2010, la
Cornova, localitatea natala a autorului, au
"
decedat de
frig, boli i foame 1 3 oameni i s-a nascut doar un singur
copil
"
.
Sigur, de la ipocrizia electorala a salariilor de 500 de
euro la genocidul taranilor basarabeni i la genocidul elec
toral aplicat basarabeni lor din strainatate, care au muncit
la negru i au pom pat n economia moldoveana peste 5,77
miliarde de dolari, sunt zeci de subiecte incitante, dar va
lasam placerea sa le descoperiti, nu inainte de a va atrage
atentia n mod aparte asupra componentei culturale a unor
articole, ilustrate ndeosebi de relatarile vizitelor sale la
romnii raspndii peste tot, din Caucaz pna n Albania
i din Canada pna n tarile Baltice ori statele din Balcani.
Mil iardar n kilometri parc uri pc urmele lor, din care
au rezultat mi i de fotografi, cteva albume i expozitii
o parte inserate i la fnalul cartii -, Vasi le Soimaru ne
promite ca va ntregi aceasta trilogie, adaugnd volumelor
Ciderea premierilor i Ciderea comunitilor, pc cel ce
se va numi Ciderea zidului glrimpat de la Prut. Acesta va
depinde nsa foarte mult i de reactia celor ce vor intelege
mesajul carii i de felul cum cititorii vor ti sa se implice
n realizarea acestui tel.
Cornel GALBEN
www.cimec.ro
O arheologie a fiintei omeneti
Precedata de un Prolog al autorului, cea de a treia
editie a volumului Soum de lup i alte poeme (Edi tura
Fccd Bcck, Iai, 201 O) readuce n atentia cititorului romn
creatia de nceput a unuia dintre cei mai compleci scriitori
modcrni ai Basarabiei, Valeriu Matei.
Catalogat de tcmuta KGB drept nati onal i st i
antisovietic, tribunul i moralistul implicat alaturi de
Grigore Vicru, Nicolae Dabija, Lconida Lari, Mihai Cimpoi
i alti intelectuali de elita de peste Prut n salvarea limbii
romne i renaterea Basarabiei dupa destramarea fostei
URSS, a fost exclus de la doctorantura, privat de o cariera
universitara i tiintifica, dar i de mijloacele de existenta,
gasind n cele din urma un post modest la fosta Manastire
Nou/ Ierusalim, unde, pentru a-i
"
mblnzi singuratatea
i a-i da un sens resemnarii
", i-a transferat n versuri
trairile.
nconjurat de
"
viata vederii 1 lucrurilor ucise",
insingurat i nnegurat de ranile strabunilor i de propri ile
suferinte, de visele nabuite, poetul sorit
"
prada sfierii"
de catre prczicatori, ni ci nu vrea sa auda de zicerile
acestora, singura
"
prada sacra
"
find, n viziunea sa, poezia.
Pusa nca din titlu i din cele doua citate alese ca
motto -din Zi lot Romnul i Mi rcea Eliade - sub semnul
lupului, aceasta refecta cu fiecare nou vers o stare de
revolta ncostoita, o nelinite ce coboara "dincolo de
plnsul inabuit al parintilor notri
"
, o di sperare ce-i
sfie cugetul, cu att mai mult cu ct, cauta tu! "strop din
lumina zilei de mine
"
e inca departe.
Cntnd
"
veacul nostru de durere
"
, Valeriu Matei
aaza in centrul universului sau liric pamntul stravechii
tari, "un creier viu i zdruncinat 1 pc care l lucreaza
gndul", i, [unnclc lui Dimitrie Cantemir, scrie la rdu-i
o Descriptio patriae, sondnd n "apele adnci al e
memoriei" i rccrend, in "cuvnt viu
"
, timpul i spatiul
acesteia,
"
neatinse de umbra minciunii
"
.
Vazuta cnd ca o
"
rodie taiata n doua 1 de spadele
ntunericului
"
, cnd ca o
"
lacrima n cadere" ori ca un
"strigat care intete moartea", patria ii inunda toata finta,
pentru ca
"
salbe( le) materne
"
pe care le poarta n snge de
doua mi l eni i i l umi neaza i ni ma, mbarbatndu-1 sa
strabata impreuna
"
drumul de jertfa" i, daca e cazul, chiar
sa se sacrifce: Voi orbi 1 de va fi nevoie 1 ca privirea ta s
Hlmn senin. /1 voi asurzi 1 de va fi nevoie 1 ca tu s
auzi chemarea luminii, ilimi voi pierde vocea 1 de va fi
nevoie 1 ca tu si poi cnta. 1 voi muri 1 ca tu sd ai harul
\'ie(ii venice.
Lup si ngurati c i lup de jerfa, tnarului acd ii
"
mustctc sngele de vi se neimplinite
"
, i ar n trupu-i
ncimblnzit i in piept ii staruic la fel de dureros
"
gloantele
attor haitai
"
, hoardele navalitorilor ce "dau foc la
cruci fxe
"
i mpnzesc peste tot o imagine .,haurata de
gralii
"
.
Acolo unde
"
l a hotaru-a trei i mperi i 1 doar cei
ncnascuti n-au riduri
"
, poetul devine o voce puterica,
un agita tor care-i striga nu doar ducerea, ci-i i indeamna
pc conationali sa scuture jugul i mpus cu forta annelor: L
ceasul de rscruce. ceas umil, 1 te-ntoam ctre fiii ti,
Bogdane, 1 ct de la Cemui la lsmail 1 mai suntem noi,
vreo patru milioane. 11 Trezete-/ i pe epe dac doarme
1 convins de moartea cruntei semiluni, 1 s ia cea mai
cumplit dintre arme 1 i s izbeascd neamul de nebuni.
Chiar daca i n
"
temnita pustie 1 sufletul poate
cnta
"
, poetul nu poate totui
"
cnta cnd zvonul
zavoarelor mai turba 1 i la tribuni nalte papuile tin sfat
"
,
aa ca ne reamintete ca
"
Aici, n rasarit 1 ei poarta pe
chipuri 1 matricea fara seaman / a Daciei Felix
"
i, in
consecinta, ar cam f cazul ca i noi, cei de dincoace de
Prut, sa nu ramnem impasibili: Al grija, ara, de pro
pria ta tara!
Dei
"
duhul limbii noastre ranit de neguri zace",
bardul de la Cazangic nu se lasa invins dect de un
"
dor
de verb
"
, pe care l mnuiete aidoma lancei, nlantuind,
cum observa criticul Eugen Simion,
"
metaforele care se
repeta n poemele aspre, nemuzicale, zoraitoarc ca nite
lanturi trte pe un cmp de pietroaie
"
, dar care i ating
tinta, nflacarnd masele: ara e in jumatate, 1 adunai-va,
romni, ceasul deteptrii bate, luai armele tn mini.' 11
scoal, scoald tn picioare. 1 I te lsa-n genunchi la 1
cntecu/ e.ate-al armei 1 ce lovete in va' 11Ridica(i-v.
romni. 1 te deteapt, sord, fate, 1 la Hot in clopotul
bate. 1 la Hot in clopotul bate
Poet viguros, cultivat, bun cunoscator al istorici,
Valeriu Matei ne propune o arheologic a fiintei romneti,
puternic bulversata din pricina vicisitudinilor istorice,
dar capabila sa o ia de l a capat, sa renasca aidoma versului
sau moder, aezat in tipare clasice, patrunzator, durabi l ,
aa cum o demonstreaza i referintele critice inserate la
fi nal ul vol umul ui , al aturi de un succi nt i t i nerar
biobibliografc, util celor dornici sa citeasca i dincolo
de metafora.
21

www.cimec.ro
Poet, traducator, erou al Unirii Basarabiei cu ara (27 martie
1 91 8), secretar al Sfatului arii de la Chiinau, calitate in care a
redactat actl Unirii. Este autorl volumelor de poezii Miresme
din stepi ( 1 922), ara mea ( 1 928), Pistori de timpuri ( 1937),
Metanii de luceferi ( 1 942).
Cunoscator de fnee al limbilor rusa i slavona, a tradus
din Pukin ( iganii, Evgheni Oneghin, cu un eseu introductiv
de Perpessicius etc.) i din poeii moderi rui (Aiexandr Blok,
C. D. Balmont, Serghei Esenin, Valeri Briusov etc.). Este, de
asemenea, autorul unor importante culegeri de folclor: Cntece
din Basarabia, vol. l , Chiinau, 1 921 , Craiova, 1 928.
Prieten cu A. Vlahua, Ion Buzdugan a fost unul dintre cei
dinti membri ai Academiei Brladene, societate infiintata in
1 91 5 de catre poetl G. Tutoveanu, etnologul Tudor Pamfle i
preotul publicist Toma Chiricua.
Erou al unirii Basarabiei cu patria
mama, scriitorul Ion Buzdugan ( 1 887-
1 967) ramne totui un uitat i, ceea ce c
mai trist, uitat chiar in zilele noastre, cnd
istoria provinciilor romneti rapite este
intoarsa pe o parte i pe alta.
Lectura pasiva. Reverie istorica . . .
Dei a trait opt decenii i a dus o
exi stena di screta, desti nul l ui se
recomanda prin zbaterea sublima din ziua
de 27 martie 1 91 8, cnd a redactat i a citit
n Sfatul arii de l a Chiinau, al carui
secretar era, moiunea de unire cu ara.
Autocratul de la Petersburg
interisese de mult limba romna, limba
matera, n colile basarabene.

n anii care
au premers unirea, Ion Buzdugan a dus o
lupta viguroasa pentru redeteptarea
contiinei nationale, n presa, dar mai ales
n medi ul invaatoresc, nacl ai t in
complacerea ruseasca i speri at de
schimbarile propuse.
Ele nu constau, de altfel, din altceva
dect n revenirea la viaa nationala,
naruita dupa rapirea din 1 8 1 2 i inlocuita
cu forme de vi aa ruseasca, printr-o
slavizare dirijata de sus. Exortaiile sale
de la congresul invaatorilor din primavara
anului 1 91 7, cnd dovedete romnitatea
"limbii moldoveneti" citind din Biblia lui
erban Cantacuzino i pledeaza pentru
introducerea alfabetului latin n locul celui
rusesc, se cuvi ne sa fie consi derate
admirabi l e forme pregatitoare - dei
dramatice - ale unirii cu patria, unire ce nu
avea sa intrie dect cteva luni. Supusa
traumei permanente a rsifcarii, impletita
cu tehnicile uitarii obri ilor, tehnici in
care ruii sunt experti, obosita de razboi,
descurajata i chiar speriata, invatatori mea
basarabeana a fost cuprinsa de tulburare
in faa propunerilor fireti ale lui Ion
Bu
.
zdugan. Ea depri nsese dulceaa
jugului, caci exista o astfel de convenabila
inertie. Coabitarea cu slavii trezete nu
tiu-ce potenialitai aipite in sufetul ce
se poate odi hni i pri n fri vol i tate.
Complementare, mizeriile dintr-o parte i
din cealalta intra n rezonanta i vibreaa
placut. . .
L-am cunoscut in dupa-amiaa zilei
de 27 mai 1956. Colindam cu prietenul
meu mai vrstic, poetul i istoricul literar
G. G. Ursu ( 1 91 1- 1980), aleile umbroase
22

ale cimitirlui Bclu, reconstituind relaiile
di ntre di feri i i contemporani ai l ui
Eminescu, prieteni sau adversari, care-i
dorm somnul de veci n acest intirim
cumi nte, ca sa fol osesc versul l ui
Peressicius, cu ai lui riposai de treabi . . .
G. G. Ursu i elabora cartea, ramasa
neti pari ta, Eminescu in necropola
Capitalei. Toi contemporani i
Luceajrului murisera, c u exceptia unuia
singur, inginerul Dimitrie t. Emilian, cu
care G. G. Ursu se mprietenise. Fiu al
Coreliei Emilian, femeia de excepie care
s-a implicat n lupta mpotriva bolii lui
Eminescu, Dimitrie t. Emilian locuia pe
strada M. Eminescu 1 4, unde era vizitat
uneori de prietenul meu. Inginerul i
aducea aminte cnd, copil, asistase n
locuina parintilor sai din Botoani , in anul
1 877, la examinarea lui Eminescu de catre
doctorul Francisc lszac.

n acea dupa-amiaza de mai , ne

ntorceam spre aleea centrala ca sa ieim
din cimitir cnd, pe o banca din faa mai
mul t sofisticatului dect inci fratului
mausoleu al Iuliei Hasdeu, ne ntmpina
zmbind un batrn inalt, viguros i vioi.
- Uite-1, draga, pe unul dintre primii
membri ai Academiei Brladene, marele
basarabean Ion Buzdugan, prietenul lui
Vlahuta'

mi opti G. G. Ursu care,

apropiindu-se, ma prezenta cu sobrietate.
Ion Buzdugan se ridica n picioare,
mi strnse mna cu o putere ciobaneasca
i nu mi-o lasa pna nu-mi scotoci cu
privirea blajina strafndurile.
-

nca un l uceafar! mi zi se cu
seriozitate.
Convi ns ca-mi adreseaza un
encomion de circumstanta, i-am raspuns,
emoionat totui, cu versul lui Eminescu:
- Multe bat la poarta vieii . . .
- De pe-acuma te gndeti la asta?'
Ma certa noua mea cunotinta.
Ne-am reluat n trei pl imbarea pe
al ei l e cuprinse de inserare. Batrnul
revarsa asupra mea valul cald al unei
amiciii pe care n-o justifica dect tinereea
i fgura mea luminoasa. La despari re, avea
sa ma indemne sa-I vizitez acasa, in Vitan,
pe strada Vlad Judeul 21 , ceea ce aveam
sa i fac n nenumarate rnduri.
- Sa-mi spui
"
mo Nicu", nu domnule
Buzdugan, doar mi eti nepot sufletesc!
Taina poetul ui Ion BUZDUGAN
Din acel moment, el mo Nicu a rama,
iar eu nepotul. .. i ntr-adevar am trecut
pentru multi drept nepot al lui, dovada ca
Virgil Carianopol, in volumul de amintiri
literare, vorbete de nrudirea mea cu poetl
basarabean ca despre o certitudine ... For
mula aceasta de adresare era n fond i o
strategema, deoarece justifica ntlnirilc
noastre i le apara de primejdia hcruvimului
negru cu ochi multi afat pretutindenea . . .
Tocmai l vi zi tam l a Brlad pc
batrnul poet G. Tutoveanu, de numele
caruia ramn legate inceputuri l e li terare
al e poetul ui basarabean. Cu o sete
proiectata retrospectiv, Ion Buzdugan ma
ruga sa-i reproduc, daca pot, cuvnt cu
cuvnt tot ce mi-a povestit G. Tutoveanu
despre cei doi tefani ce i-au fost prieteni
la inceputul veacului: t. O. Iosif i tefan
Petrica. Ma indemna sa iau note dupa orice
ntlnire de interes artistic; n ceea ce-l
privete, regreta ca n-a nsemnat niciun
rnd dupa ntrevederile cu A. Vlahua, pe
care l diviniza, i cu Octavian Goga. Ma
sftui sa in un jural i sa nu ma ncred n
memorie, miza coruptibila a medicilor . . . i
pentu a da ct de ct satisfacie studentului
in medi ci na ce eram, mi impartasi
ingrijorarea legata de setea de aer i de
sufocarile ce-l chinuiau noaptea.
Cu toata di ferena de vrsta ce ne
separa, s-a infiripat ntre noi o prietenie
care a inut pna la moartea lui. Au existat
perioade cnd vorbeam seara de seara la
telefon. El a fost cel care m-a sunat primul
ntr-o noapte de primavara ca sa-mi
comunice tirea morii l ui Tudor Vianu,
prieten de pe vremea colaborarii
amndurora la Gndirea. l-am cunoscut
btrna mama, Ecaterina, aproape
centenara, i patru din cele apte surori,
dintre care, ultima, Eleonora, s-a prapadit
n 1995. Cu nepoii lui, Eugen i Gina, sunt
i astai prieten. Cnd a mplinit 70 de ani,
i-am fcut surpriza de a-1 vizita mpreuna
1887-1967
cu prietenii mei scriitori, G. G. Ursu i Ion
Larian Postolache, care a facut atunci i
fotografi i . Trecuse marele val al
persecu i i lor comuniste i, fara sa se
afeze, ieea totui n lume i-i primea pc
puinii prieteni, ce aveau curajul s-o faca,
n casuta lui pitita n fndul gradinii cu
arbori nali ce-o faceau i mai mica.

ntre
1 948 i 1 95 1 , traise ascuns n podul
chiliilor Episcopiei din Blaj, obladuit de
episcopul 1. Suciu, care avea sa faca ani
grei de pucarie sub comuniti . . . Apoi la
mnastirea Tauni de lnga Trava Mica,
l a Trgu-Mure, l a Bujoreni lnga
Rmnicu Vlcea i la Polovraci.

i lasase
barba, purta oale i umbla cu traista-n bat
asemenea cal ugari l or calatori de
odinioara. Oricum, tot mai bine dect Pan
Halippa, vicepreedintele Sfatului arii n
1 9 1 8, care, dupa doi ani petrecui l a
inchi soarea di n Sighet, era livrat Siberiei
ca "tradator al arii Sovietice" ... Carii
Petrescu i ramasese prieten i nti m: n
timpul razboiului, poetul basarabean i
salvase viata, scondu-1 de sub pamntul
ce cazuse peste el dupa explozia unui
obuz . . . Prieten bun fusese i cu Al .
Mateevici, despre care mi-a dictat unele
pagini de amintiri, trziu, cnd se afla
interat la Institutul oncologie.

n aceasta
perioada de imobilizare, ma ruga sa-i trans
mit unele mesaje verbale lui Perpessicius,
prieten admirat cum nu se mai poate (
"
Ti tu
Maiorescu al zilelor noastre", cum ii
spunea in scrisorile catre mine). Criticul i
elabora prefata la excelenta traducere a lui
Evgheni Oneghin de Pukin, iei ta de sub
tipar indata dupa incetarea din viata a
talmacitorului . . .
Pri vi nd foarte de sus natura
omeneasca, frea basarabeni lor refugiati n
www.cimec.ro
Taina poetul ui Ion BUZDUGAN
Vechiul Regat se alege in doua registre
clare. Una este frea tare, afsata, lustruita
perfect pc piatra incercari l or, uor
cosmopolita, dnd iluzia ca se ariculeaza
prin muchii cu ambianta, din core aluneca
insa cu succes oricnd ii sta in vrcre.
Dcprinznd refexele suprafeei, ea nu mai
da voie Jauntrului sa iasa lesne in afara,
miezul ramnnd fie neexprimat, fie
atrofiat: nu poi ti . . Fundamental
neincrezatori, cu gustul modernitatii i
diplomati, ei pot f ceea ce s-ar putea numi
virtuozi ai vieii ... Alta tire este cea in care
Jauntrul urca spre afara, se armonizeaza cu
exterioritatea i innobilcaza intreaga fina
cu dulceaa mol ateca a adncuritor.
ngreuiai de istoria proprie, a neamului
ori a imprejurari lor de vi aa, candizi pna
la o vulnerabilitate din care-i salveaza
numai Dumnezeu sau norocul, ei sunt buni
pna la dilacerarea expresiei personale i
nelegatori pna l a placiditate. nsa in
momentele de problematizare, cinstea lor
arata o fermitte de bazall i curajul le poate
fi de-a dreptul eroi c. Fundamental
increzatori , morali i cucerici, ei primesc
loviturile vietii, care i adnccsc in pro
pria bunatate, nelegere i iertare.
Acestei de a doua fri ii apartinea Ion
Buzdugan.
Taina de care vreau sa vorbesc, i pe
care el a ascuns-o ct a trai t, mi -a
destainuit-o in ultima luna de viata. Ea ine
de eroismul sufetului sau. Mi-a destainuit-o
ncredinat ca insemnatatea ei va spori pe
masura largirii perspectivelor timpului i
a mpl i ni ri i nati onal e. Cu acel eai
simtaminte, t a care se adauga datoria
morala, o fac i eu astai cunoscuta. Ea va
spori aureola de patriot a poetului ce
folosea n tinerete pseudonimul literar Ni ca
Romna, contribuind la elucidarea unei
probleme de istorie.
Ofier in armata rusa prezenta pe
teritoriul romnesc in iara anilor 1 91 6-
1 9 1 7 i aliata noua in prima confagratie
mondiala, Ion Buzdugan lua parte la
intlnirile amintitei Academii Brladene,
societate literara ce fusese intemeiata la 1
mai 1 9 1 5, la Brlad, de catre poetul
G.Tutoveanu, folcloristul Tudor Pamfile i
preotul publicist Toma Chiricuta, avndu-1
preedinte de onoare pe A. Vlahua. . .
(Treizeci deani mai tarziu, i n 1 945 deci,
Toma Chiricua avea sa fe arestat din cauza
trimiterii la ONU a unui memoriu de pro
test impotriva rapi ri i de catre rui a
vechiului teritoriu romnesc al Basarabiei,
memoriu ce a llcut cale intoarsa ajungnd
n mi ni le cui nu trebuia . . . ). n 1 9 1 7,
A. Vlahua se refgiase de la Dragosloveni
la Brlad. Aici ppsise in casa profesorlui
de muzi ca Eugeni u Bul buc de pe
Bulevardul Epureanu, tragnd, in ograda
cu iarba de pe dmb, caruta sub al carei
coviltir i carase comoara: pnze)e lui
Grigorescu . . . Prin poezia lui, Ion Buzdugan
aducea un aer cu prospcimi de stepa, iui
i aromate, in atmosfera de iri zari junimiste
de la Brlad, turmentat doar de zbuciumul
sufetului naional ranit, rasfrnt in poezia
l ui A. Vl ahua, G. Tutoveanu i V.
Voiculescu, afat aici. n afara de aceasta,
poetul basarabean, care facuse studii
superioare in Rusia, venea cu noutatea
pociolor rui modemi. El ii cunoscuse pe
cei mai insemna)i poei simboliti rui ,
Valeri Brusov, A. Blok, C. D. Balmont, din
care ulterior a i tradus, i legase o strnsa
prietenie cu poetul ucrainian !van Franko,
impreuna cu care, la un moment dat,
impartise odaia din capitala imperiului.
Poetul basarabean mi-a recital in mai multe
rnduri crmpeie din poezia religioasa a
lui !van Franko. El cunotea in adncime
nu numai rusa, ci i limbile ucraineana i
slava veche.
Circulnd in Moldova cu treburi ale
armatei sale i dorind sa cunoasca mediul
scri itori cesc din Iai i refugi ul ui , Ion
Buzdugan se duce, inarmat cu o scrisoare
de recomandare de la G. Tutoveanu, sa-I
cunoasca pc A. Vlahua, plecat intre timp
de la Brlad la Iai, unde lucra fiica lui
voluntar la un spital de rani ti . i nea
negreit sa-I cunoasca pe
"
cel mai bun
romn i scriitor al Romniei
"
, cum avea
sa-I numeasca ntr-o scrsoare trimisa din
lai, la 1 9 februarie 1 91 7, lui G. Tutoveanu
la Brlad. Vlahua locuia pe strada Toma
Cosma, la profesorl !. Gavanescu, fratele
generalului, n fata Scolii norale de fete.
Implicat n rosturi le razboiului i ale pacii,
1. Gavancscu avea sa devina peste un an
membru in Consiliul Naional Romn de
la Paris si apoi preedintele Coloniei
Romne de aici. Prietenul i oaspetele lui,
Vlahua, era in acel moment confiscat in
odaie, i chiar la pal de o gripa severa, dar
ochi i lui
"
negri i pl i ni de foc" I-au
descusut pc tnarul poet-ofier asupra
mersului Academiei de la Brlad, ce se
infripase n ura cu doi ani sub prvirile
lui blajine i obosite.
Ramnnd mai multa vreme in
Capitala Moldovei, Ion Buzdugan a legat
prietenie cu o seama de mari scriitori
romni , ca Ni col ae Iorga, Mi hai l
Sadoveanu, Octavian Goga, Ni chi for
Crainic i Barbu Delavrancea, pe adresa
caruia si primea de altfel corespondenta:
redactia zi arul ui Romnia, strada
Lapuneanu 33.
G
L
Dar ofiterul rus care era romnul Ion
Buzdugan afla, spre sfritul anului 1 91 7,
un fapt cutremurator. Dei al i at al
Romniei, comandamentul armatei ruseti
punea la cale, prin sovietul corpului de
armal3 de la Socola, centru al agitaiilor
bolevice din Moldova i al delabrarii roii
a rostur lor raboiului, cucerirea prn are
a gamizoanei romneti, asasinarea regelui
Ferdinad i a familiei regale i instaurarea
republ i ci i comuniste. Aflat in posesia
planului exact al sinistrelor operaiuni i
mai ales a datei, care era extem de aproape
i aleasa intr-un moment de maxima sleire
a tarii, Ion Buzdugan ia o hotarre pe ct
de primejdioasa, pe att de prompta:
aducerea la cunotina regelui a planului
complotitilor. Slltuindu-se cu o singura
persoana, eruditul profesor tefan
Berechet, se duce, singur i lra sa intrzie
ni ci o clipa, atunci in cursul nopii, la
Nicolae Iorga. Marele istoric lucra, la acea
ora foarte inaintata, in redacia Neamului
romnesc, de pe strada Lapuneanu, foarte
aproape de Palat. Adnc tulburat de tirea
pe care i-a mpartait-o, Iorga a izbucnit in
lacrimi i a dat sa-i sarute minile ... Au
plecat pe loc la primul ministru, Ionel
Bratianu. Trezit din somn, acesta i -a
ntmpinat cu un halat zvrlit pe umeri i
cu fesul pe cap. n urma unei conslltuiri
scurte, Bratianu a luat hotarrea sa mearga
la rege cu ostaul basarabean, atunci, in
toiul nopti i . Cum sa introduca insa in
locuinta regelui, noaptea, un ofier rus?'
Batrnul poet i aducea aminte ca, n
discuia lui Iorga cu Bratianu, survenea un
cuvnt pc care nu-l cunotea impostor . .
Cei doi se temeau ca actul de fidelitate
patriotica al lui Ion Buzdugan sa nu treaca
n ochii suveranului drept o provocare. n
consecina, Bratianu i-a dat o caciula, i-a
pus un palton peste straiele militare ruseti
i au plecat la rege. ngrijorat dar mulumit,
regele a luat pc loc masurile cuvenite, att
in pri vi nta di sl ocarii obi ecti velor
strategice, a dejucarii conspiraiei ct i a
apararii familiei regale. n plina noapte s-a
tinut o edina urgenta a Consiliului de
minitri.
La intrebarea regelui Ferdinand,
privitoare la recompensa, poetul a avut
urmatorl raspuns extraordinar:
- O rog pe Majestatea Voastra sa dea,
ct se poate de repede, o proclamatie catre
front prin care sa asigure plugarii din
tranee ca vor primi pamt'
Nimic pentr el!
O singura replica, sufcienta pentr
a-1 aeza in rndul marilor patrioi ai
neamului nostru . . .
Promisiunea de improprietarire avea
sa fe respectata cu onoare ntr-adevar re
gala ... Nu e deloc excesiv sa credem ca in
luarea hotarrii de improprietarire, a carei
geneza e mai complexa, un cuvnt greu 1-a
avut i poetul.
Prin idealitatea sublima a faptei de
'care s-a ll cut vrednic Ion Buzdugan, se
explica dragostea pe care i-a purtat-o
Nicolae Iorga. Exista o prefata din 1 920 a
savantului la volumul de poezii Miresme
din stepi al lui Ion Buzdugan, pi erduta
prin editura n imprejurari de care nu era
strain Mihail Dragomirescu. Recuperata de
autor dupa aparitia cartii, prefata a fost
tiparita de mine in miscelaneul Brladul
odinioari ii astizi, III, 1 984, p. 504, dupa
o copie daruita de poet. n ea, Nicolae Iorga
face aluzie la acest eveniment ramas
cripti c : mi ami ntesc de ostaul
basarabean rasarit de-odata n casa mea ... "
Tai na a fost ti nuta att di ntr-o
nelepciune pe care, de pilda, un Ion
Incuie), preedintele Sfatului Tarii, nu ar
f avut-o, ct i din sfala poetului de a
vorbi despre sine . . .
Iar daca, atta ti mp ct a trait,
adevarul , care nfrnge totui ori ce
discreie, nu a spart crusta de imagini false
privi toare la blndul, inteleptul i adncul
Ion Buzdugan, i magi ni create de
politicianismul Vechiului Regat pe osatura
caricaturilor lui Aurel Drago, adevarul
spus iese totui la iveala pna la urma. Ca
lucrurile s-au petrecut aa, sta marturia
formulata in aceiai tereni de Nichifor
Crainic, dupa intoarcerea din lunga lui
recluziune, intr-o ntlnire cu mine i in
mai multe cu poetl Ion Laran Postolache,
vechiul meu prieten mai vrstnic.
C. D. ZELETIN
23

www.cimec.ro
Mizanscena unui mit Rober Capa
1. Muzeul de Arri al Centrului
Internaional de Cultura i Arte
"
George
Apostu" din Bacau a expus, n febrarie
curent, cteva zeci de fotografi care aparin
Muzeului Maghiar de Arri Fotografici din
Kecskemet, act realizat n colaborare cu
Centrl de Culturi Arcu. Imaginile au fost
lcute, n preajma mijlocului de veac tocmai
trecut, prin obiectivul celui mai cunoscut
dinte fotografi de razboi, Robrt Capa.
Acesta, p nume Endre Emo Friedmann,
este eveu nacut la Budapesta n aul 1 91 3.
Pleaca l a Berlin n 1932 i , mai departe, la
Paris, n 1 933, studiaa tiintele plitice, este
de stnga, fotografaa pntr diferte reviste.
Mai cunoscuta, din aceata prima prioada,
este fotografa lui Lev Troki, nu tocmai
reuita din punct de vedere tehnic, dar n
care se ntrevede tipul de compoziie (i
stranie afinitate cu prsonajul din pza) p
care l va practica pna la ultimul cadr.
Va imortaliza p flmul cu sare de argint
Rabiul Civil din Spania, Razbiul Sine
Japnez, Al Doilea Raboi Mondial i prmul
din Indochina. Va calator i fotografa, dupa
razboi, n Uniunea Sovietica, Ungaria i
Israelul care se natea n Palestina. A murt la
Thai Binh, n Vietam, n 1954, ucis de o
mina, lnga camera obscuri a apaatlui de
fotografat.
I. Muerte di un mi/iciano
A fost realizata n 1 936 i este
fotografia-icoana a razboiului di ntre
tanchiti i loialiti. Puterea de reprezentare
a acestei fotografi a fost deseori aemanata
cu Guerica lui Picasso. Arata un barbat n
civil, dar narat i avnd sectoarele pntr
carte la centiron. Este fotografa care 1-a
consacrat pe Ca pa i avea i de ce. Civilul n
camaa lejer intr n obiectivlui de
la stnga spre dreapta, este imediat oprit de
glon din avntul sau, cade, n contasens,
cu braele desfacute i picioarele bine
sprijinite de marginea inferoar a fotografei.
O aemenea logica hollywoodiaa a cucerit
imediat i, de ce nu, a contibuit l a simpatia
de care s-au bucurat (i se bucura inca), n
toata lumea, aproape romanticii loialiti
spanioli.
Perfeciunea hol l ywoodiana a dus
imediat la contestrea paionat a reali tii
ilustrate de fotografe. Cu argumente i
contraargumente, cu reconstituiri, cu
recunoatcri, n sfrit, cu desfurarea
cronologica a luptelor i lectura paralela a
juralului de campanie al detaamentului,
cu identifcarea loialistului n prsoana lui
24

Federco Borcll Garcia, s-a hotrt de catre
istorci ca fotografa este un fals. Dar ce fals,
un fals care a llcut atta istore. Povestea
celebrei fotografi i , de fapt, povestea
posteritatii acesteia este emblematica i,
ntr-un fel, are caracter profetic pent tipul
de civilizaie pstbelic, civlizaie, a noasta,
reconstruita pe puterea discretionara a
imaginilor mecanice de a ilusta, defnitiv,
realitatea i, subiacent, pe agoasa despre
subceptibilitatea realitatii de a f manipulat
prin, aceleai, imagini mecanice (simbolic,
n 1 936, apare cartea lui Walter Benjamin,
Das Kunstwerk im Zeitalter seiner
technischen Reproduzierbarkeit, n
romnete, Opradearti inera reproducerii
mecanice ... ).
Il Valiza mexicani
In 2007, dupa 70 de ani a aparut,
miraculos, un set de rolc fotograficc (prin
anii '70 Iatelc mai mic al lui Robrt, Corell
Capa, invoca publ i c ntmplarca
miracolului, spernd n supravietuirea
ipotetica a acestora) numite generic Valiza
mexicani, un set de ro le care, s-ar parea, vor
lamuri definitiv iconografia Razboiului
Civil.
Noi ne-am imaginat expoziia de
Muzeul de M drept ca o atfel de valiza,
pentr ca puram cu noi golemice muzee
in ginare, mereu neigure, mereu incomplete
i uneori nefnctionale. Metafora acestei
valize, despre spranele asidue i deziluziile
inerente, am avut-o in minte cnd am privit
fotogafile, de exemplu, cele lcute n Ungara
postbelica. Acestea sunt fotografiile care
circula cel mai pun n mediile virtuale i ne
erau aproape necunoscute i tebuia sa fe
vorba n ele de o Ungare destul de apropiata
de Romnia de dupa raboi. Am vaut o
Ungarie mutilata de razboi, n care
comunismul se citete deja sloganurile de
p calcae i oameni, foarte muli oameni,
care nu mai zmbsc, d macar nu plng,
I Rear window
Este numele fi lmului l ui Al fred
Hitchcok care porete de la povestea de
dragoste dintre Ingrid Bergman i Robert
Ca pa. Fotografl se afa, la Paris, n 1945, la
Rt i discuta cu Irin Shaw despre calatora
n Israel. Pc scara cu covor rou coboara
frmoasa suedeza, aa povestete lsabela
Rossel lini, fiica actriei (i a lui Roberto
Rossellini), momentul ntlniri dinte cei
doi. Povestea intensa ncep sa moara atnci
cnd Capa se angajeaza ca fotograf la
studiourile din Hollywood, lucrul aici i se
pac plictisitor, n 1 946, parasete platourle
de flmare i p lngrid Bergman.
Filmul lui Hitchcock (cu titlu inspirat
n limba romna,

n spatele frestrei) vorbte

despre un fotograf de succes odata, acum
constrns n urma unui accident sa stea
ntr-un scaun cu rotile. Fotografl, L.B.
Jeffries, i petrece timpul spionndu-i
vecinii cu ajutorul unui binoclu i al unui
tcleobicctiv
:
.. la fel, Robert Capa pe
platourile de filmare . . . , fotografindu-i,
neputincios, pe adevartii acti ai zilei.
V Avatarurile unui pseudonim
i
n 1934, Endre Ero Andre Friedma
devine Robert Capa. Ilustu necunoscut, la
Pars, fotografl i cauta cu nfrigurare un
nume de scena, Capa i se pare destl de
apropiat de (Frank) Capra, un nume foare
cunoscut n cinematogafele interblice din
Amerca i Europa i din numele regizorlui
de orgine itliaa sp %pmeaca un stop
de faima i tnarl fotogaf.
Pseudonimul acesta mai are o cheie,
pate chiar doua. Capa cap, inseamna, n
limba maghiara rechin, aceata Oi precla
de colar a lui Endre Emo Friedma. Altfel,
capa, cappa, este piesa vestimentara
distinctiva pentru spadasini. Antropologii
vorbsc despre schimbarea destinului odata
cu schimabrea numelui i ni se pare legitim
sa identificam note noi n personalitatea
asumata de evreul maghi ar, Endre Emo
Fricdman. Sa urarim n fotografiile lui
curajul nebunesc (daci o fotografie nu este
destul de buni. nu ai fost destul de aproape
este dictonul care 1-a llcut celebru), contacul
nemijlocit cu subiectul (uneori frizeaza
dimensiunile tctilitaii epidermice), acestea
asociate cu elegana exprimari (nota a fost
mereu evidentiata de critici ca diferenta sp
cifca a fotografilor lui Capa).
V. Peste cortin
A russian joural with pictures by
Robert Capa este o care cu pze scrisa de
John Steinbeck i urmarete(pntru New York
Herald Tribune) cu vera i umor prplul
celor doi, scritorul i fotografl, prn Rusia,
Ucraina i Georgia. Au vrut o carte care sa se
rdice deaupra obsesiilor de tip ideologic,
una care sa nareze cu sinceritte cotidianul
sovietic i, spun crcotaii, Stalin i-a ajutat
n acest sens.
Dincoace i dincolo de cortina de fer
oamenii sunt esenial aceiai. Dincolo beau
vodca ignornd privirea ingaduitoare a
titucului. Femeile gruzine culeg linitite
frnze de ceai. Tancurile sovietice distuse
de nemi ruginesc pe cmpiile din jurl
Stalingradului.
VID-Day
Curatorii au numit expziia
"
D-Day''
dupa numele de cod al operaiunilor militae
din Norandia, din 1 944, i nsemnul este
fericit ales ntrct marile teme ale creatiei
lui Robert Capa se cuprnd sub aceata egida
a Zilei Zilelor. Noi credem ca "D-Day'' este
o meditie mai larga despre caracterul magic
pe care l avea culegerea de imagini de
altdata i fotografa strict contemprana, a
noastra, dcmocratizata, abundenta, cu
imagini banale culese fara efort i care
i nvadeaza exponenial capacitatile de
arhivare constite.
Lucrarile lui Robert Capa reunile la
Centrul "Apostu" din Bacau sunt poeme
transparente despre emotia eroica a unui
fotograf afat chiar n mijlocul evenimentului
relatat. primele ore ale dimineii de 6 iunie
1 944, pe plaja noranda a supravietuit doar
1 soldat din 10 debarcati . A supravieuit i
Robrt Capa. Eram cel mai elegant soldat
de pe toati plaja, ii marturisea, mai triu,
cu un fel staniu de umor, lui John Morrs,
fato-editorul de la Life.
VIII. Un Faust cu surs mefstofelic
Teora de imagini de la Muzeul de Arti
Contemporani a nceput, n mod
semnifcativ, cu celebra fotografe-portret
realizata de Ruth Orkin. Din poza facuta n
1952, ne privete un barbat p care moartea
nu 1-a ales niciodata cu sine, dei el i s-a
ofert cu imediatetc. Omul acesta, al carui
zmbt nu sfdea semeni, pare ca a ncheiat
pactl cu diavolul. Faut (altadata, Capa se
vedea p sine ca un Don Quijote ... ), plecat sa
scrie pemul cunoaterii care ucide, primete
de la Mefsto doar sursul, sursul paitor
care fareca pna i moartea, pna ntr-o zi,
de 25 mai 1954.
I. Ultima fotografe
In ultima fotografc soldaii nu mai au
chip, prsonajele lui Capa, de obicei mustind
de omenesc, de prea-omenesc, sunt, aici
l a Thai Bi nh, cu spat el e spre noi ,
ndepartndu-se. Capa este sfia! de
explozia unei mine i n camera obscur a
ochiului sau inta lumina, mai multa lumina.
lulian BUCU
www.cimec.ro
Aurel VLD schita de porret
ntre sculptorii afrati i consacrati n ultimi le decenii, Aurel Vlad
ocupa un loc bine defnit i greu de uurpa!. n afara de Mircea Roman,
niciun altul nu i-a identifcat att de rapid i de exact universul i stilistica,
dupa cum niciunul nu i-a urarit proiectul cu atta rgoare. Dei este n
mod vadit un ciopli tor, cu o spciala sensibilitate pentru lemn, el nu a ocolit
nici metalul, nici bronzul i nici variantele lor industriale, un fel de
scmi prcparate, cum ar f tabla, de exemplu. i paradoxul lui ncep tocmai
aici, pntru ca dei este un artist robust, din spcia celor care viseaa monu
mental i mcditcaa frust asupra materialului i disponibilitatilor sale, Aurel
Vlad i-a construit personal itatea i s-a impus n contiina publica printr-un
fel de arhitecturi ale vidului, de fiize realizate prin decupaj, la limita epsului
eto-folcloric cu ironia ludica i cu pietismul unui meter de iconostase.
Fara a f eliminat cu totul ciopli rea- ca era prezenta macar n subsidiar atunci
cnd sculptorl folosea lemnul -, dar i fara a o solicita la nivelul reale lor sale
dispnibil itati, Vlad a redimensiona! n aceasta perioada o tehnica aproape
ignorata i mereu suspectata de a nu putea trece dincolo de pragul
decorativului; anume decupajul sau, pe numele sau arizana!, traforajul.
Stlpi de tabla, de metal i de lemn, compozitii complicate sau lesne de citit
dintr-o singura prvire, crochiur antop- i zoomorfe sau glose pe marginea
marilor teme ale fguratiei mistice i-au gait n aceasta umila practica a
traforajului una dintre cele mai depline fore de exprimare.
Dar, n acest proiect urmarit cu multa insistenta, A urei Vlad a lucrat de
fapt cu o materie absenta, el s-a comportat ca un grafcian care mbina plinul
cu golul i separa prin contur diversele calitati ale spatiului. Siluetele umae,
formele fgurative sau abstracte i obiectele nsele, n ansamblul lor, erau
mai curnd nite provocari ale memoriei, spalii nostalgice ale unei lumi
disparute sau doar abil camunate. Riscul acestui univers fascinant, n care
invenia formala se amesteca n proportii aproape egale cu pofa fabulatorie
i cu o puterica aspiratie spirituala, era alimentat chiar de calitatile sale
ncndoielnice: efcacitate maxima n relatia cu privitorul, o vitalitate i o
inventivitate ieite din comun i o prfecta adecvare a tehnicii la spcifcul
forelor. Dar dincolo de aceste cordonate pndca pericolul fixari n maniera,
al autocitrii i al productiei n serie.
Contientizndu-i aceste capane, sculptorul a simtit nevoia de a iei
din propra lui formula i chiar de a-i parasi cr pul stilistic impus n timp
cu o nendoielnica vigoare. i ca lucrurile s-au petrecut ntocmai, o dovedesc
succesivele expozitii i monumente de for public din ultimii ani. Artistul
i-a revizuit radical perspectiva, i-a schimbat tehnica i, aparent, s-a desprins
de toate enunurile sale anterioare. El s-a ntors la un figurativism oarecum
claic, la anatomismul explicit i chiar la o fora brutla de antopocentrism.
Tehnica decupajului a fost n totalitate nlocuita de aceea a cioplirii directe,
iar cioplirea nsai s-a tasforat ntr-un fel de modelaj neconventional,
gat orcnd pentr a f transpus n material defnitiv. nsa ruptura decisiva
este doar aparenta, pnt ca Aurel Vlad nu face dect sa-i aprofundeze
proiectl i sa-i urmareasca imperurbabil obsesiile. Grpurile de personaje
expuse divers i contextualizate moral n mai multe perspective, n care
damnarea eroica a sclavilor lui Michelangelo se ntlnete cu revoltcle i cu
dispcrarile expresioniste, deriva, de fapt, din programul deja cunoscut al
sculptorlui. Padurea de trupuri, fe ele de lemn sau, mai recent, de tbla
nituita, surprinse n cele mai neateptate atitudini i expresii, care descarca
enorme energii existeniale, se nate, n fond, din spati ile vide p care Aurel
Vlad le-a administat fara ncetare o perioada buna a creatiei sale. Toate
siluetele sacrficate prin traforaj, eliminate ca substanta i invocate doar ca
potent i al , i recupereaza acum corporalitatea, cresc pna l a
supradimensionare i se transforma n adevarati martori ai unei acuari fa
obiect precis. Umbra devine prezenta, ncgativul se materalizeaza i amprenta
cterca i descopera sursa ei materala. Gestul aristului, uor de integrat n
contextul istoriei imediate ca o fora de exorcism, este, n ultima instanta,
acelai elogiu al fragilitatii p care sculptorul 1-a facut fara ncetare i la
capatul cauia sculptura nceteaa a mai f o simpla conventie, pnt bunul
motiv ca ea devine o fora n alta de intrupare. adica un moment de epifanie
eroicd, daca oximoronul nu este, cumva, prea agresiv.
Pavel UA
25

www.cimec.ro
(Re)prezentarea. Narcis i postmodernii
201 0, n cadrl programului ArtistNe(s)t, derulat de
Centrl de Cultura Interaional
"
GeorgeApstu" din Bacau,
n patenerat cu
"
Cente de creation choregraphique Trois
C-L" din Luxemburg, coregrafi selecionai pentu stagiile
de rezidena de la Bacau i Luxemburg au fost Gianfanco
Celestino, Carmen Cotofana i Ana Catlina Gubandru.
iunie, la Bacau, Gianfanco Celestino, Alessadra Coppola
i RajivanAyyappan - muzician i artist vizual din India - au
realizat o prezentare in forala a proiectului Travel Diaries
first stop: Bacu, Romania; spre sfritul lui octombrie, Ana
Catalina Gubandru a propus publicului un performance,
LMUR - the mos/ beautil 1 can. Cu un sprjin fnanciar
oferit de Centul
"
GeorgeApostu
..
, de Asoiaia ,,rtistNe(s)r
i de Centul Naional al Dasului din Bucureti, Carmen
Cotofana a pregatit, n iulie 2010, pe durata rezidenei la
Luxemburg, proiectul Back to Zro/ questioning my body;
n octombrie 201 O, acesta a fost prezentat la Centul
"
George
Apstu
..
.
Coregrafa i comenteaza spectacolul ntr-o nota
obiectivata, de parodie cervatina la retorca genului eroic
i la tiutele gesta medievale:
"
o batalie teribila, complexa,
ndrji ta, cum nu s-a mai vazt nicaier, niciodata. Unii spun
ca ea (Caren Cotofana - n.n.) a caut de pe cal i a murit sub
copitele cailor propriilor sai oameni. Alii, nsa, afra ca ea
a fost ucisa cu lancea." Compzitia se intemeiaza p o po
etica a intertextului i deconstructiei, frecventa la
postmodemi: ludicul, ironia, referina istorca, aluzia inter
culturala, mixajul de limbaje artistice (dans, declamaie
teatala), de registe de expresie (adresae familiara sau oratore
ilara, n care se amesteca vocea tribunului cu tonalitatea
sibilinica a teoreticianului), fragilizarea granielor dintre
realitte i fciune, dintre scena i public. Compziia e dublu
codifcata: referenial, istorc - prin afarea unor structuri
expresive preexistente - i metdiscursiv, prin comentarea
acestora, nsoita de un
"
efect de distanare" a la Brecht.

ntr-un cod metaficional, alterativ ordinii mimesisului,

Caren Cotofana schieaza un discurs critic, n care ia
distaa (cu tndree, e adevarat) de propriul corpus) i de
retoricile genului. Dincolo de convenia conjuncturala a
parodicului - care nu e, aa cum se crede, neaparat peiorativa,
ramnnd nsa obligatoriu intertextuala - se ntrevede
paiunea coregafei pentr o profesie (sau pnt dans, n tot
cal) care se dovedete, n ceea ce-o privete, vocaie.
One-woman show, Back /o Zro/ questioning my body
mizeaza pe deconstrucia unor structur discursive - mostre
de expresie corporala - desprnse (mai degraba aleatoru) din
istoria dansului. Spectacolul e, cum spuneam, (inca) o
varaiune p tema reprezentrii - i a prezenei scenice a
corpului -, supralicitat de postmodemi. O mizanscena a
scenei nsei, dramatizare a receptrii
"
din interor" (din
interiorul breslei), cu decuparea unor mijloace de expresie
supuse validarii prin recontextualizare: das claic, balet
romantic sau dans expresionist adus n contemporaneitte,
coregrafe indiana ntr-o varianta duios-parodica, de
Hollywood - aluzie probabil la telenovela ultimilor ani, dupa
voga lui Raj Kapoor, de acum cteva decenii. Personajul
spctcolului este dansul cu istoria, practicile i reprezentarle
lui - sedimentare a unor tehnici ale corpului, marcate cul
tural i codifcate estetic; acestea, n relaie cu subiectivitatea
artistului, cu istora lui prsonala i cu cea a publicului afat
la interferena unor paradigme i repere de interpretare mul
tiple: claic/ (post)modem, Est/ Vest, vizual/ proproceptiv,
(lectra)
"
inocenta"/ critica, estetic/ ideologic (reprezentae/
ideologie), referenial/ discursiv (discursiv/ metadiscursiv),
fictional/ metafcional, identifcare/ distanare etc. Obiectul
acestei reconsiderari -
"
chestionar
"
- este o arheologie a
(re)prezentari cultrle a corpului.
ciuda rezerei declarate faa de
"
concepte" i
"
cliee",
coregafa alcatiete o microantologie adnotata a dansului,
dintr-un inventar de prefabrcate (kinezice i ideologice).
Ca n attea compoziii postodeme - b chiar mai dinainte,
odata cu Cervantes, cu Meninele lui Velzquez, cu
Shaespare i Calderon, cu Van Eyck i Pirandello, cu mise
en abme i
"
teatrul n teat", cu imaginea intertextala i
autoreflexiva -, reprezentarea nu mai e doa un mijlo, o
structra instrumentlizata de expresie, ci chiar obiectul cen
tral al refeciei. Sub ochii publicului, coregafa comenteza,
probeaza i scutura de praf, ca pe nite vechi piese de
26

garderoba, cteva roluri - ipteze de existenta fcionala - i
nite modalitati de asumare a dansului: de placere, de
virtuozitate, din vanitte chiar (cum o spune ea nsai), d
diletat, de profesionist, clasic sau modem. O deflare de
rolur i pstU faa de care dansatoaea ia brehtia o distt
comentativa crtica. Se distneaa, nu mai pun. de crtica
nsai, cu refexul ei de a da mereu note; nu iar nici demonul
teoriei, nici kitschul deversat de multinaionalashow-biz/ui,
care - lasa de neles Caren Coofana - transforma o
identitate cultrala ntr-un melting pot de sentimentalism
vag exotic,
"
india" i efecte Disneyland. (Patenera de scena
ntr-o secvena bollywoodiaa, mascata Tweety e trimisa
fnalmente la publa, nt-un ritual prescurtat de tecere a
das(ator)ului i a refeciei despre dans la o alta categore
de maturitate artistica.)
Caren Cotofana i rezuma compoziia prntr-o ima
gine emblematica, Black Box, ceea ce, de obicei, desemneaza
un mecanism al carui algort de fnctionare ramne oultat.
Discursul coregrafe este el nsui un Black Box, in masura n
care constrngerile tehnice, estetice, ideologice la care se
supune el ramn, de obicei, necunoscute publicului. Acesta
vede spctacolul ca
"
produs" fnit i mai putin orologeria
lui interioara: alfabetl de expresie preexistent, presupzitiile
coregrafului/ regizorului, deprinderile/ posibilitatile de
manifestare corporala a dansa(c)torlui, o anume retorica i
o combinatorica impusc de context sau de genul discursiv.
Tocmai aceste implicitur acceptate ca doxa, adevarr
"
de
la sine
"
nelese, i propune Caren Cotofana sa le dezvaluie
- sa le
"
dedoxifce", sa le
"
denaturalizeze
"
, cum spune
Hutcheon. Metafora centala, Black Box, pe care inteniona
s-o proiecteze n spaiul scenic print-un decor de cortine
negre - ceea ce nsa a rama la etapa dezideratului -, tanspune
n stil tehno vechea fgura a Diavolului chiop din picarescul
spaniol, rdicnd acoperurile caelor i privind indiscret
nauntu. Coregrafa, n schimb, face transparent cel de
"
al
patrulea perete" din teatrl u / 'italienne; deschide astfel
frontiera conventionala - bine aparata de poeticile claice -
dinte sala i scena; i invita publicul intr-un teritoriu per
sonal, proiecie spaiala a unui parcurs interior de decatare
a unor principii de creaie; de aici, referina intertextala la
traditia dansului. De altfel, coregrafa interactioneaa fecvent
cu publicul, interlnd direct un spctator sau altul. Initial,
adopta un aer de amftrion care i primete oaspii; nala
emotionata un pahar de plastic, pune o muzica de atmosfera,
ne ine putin de vorba, ca sa (se) sparga gheaa, deschide
dansul i cnd party-ul (la care publicul
"
participa" totui
de pe scaunele din sala) pare a f demarat mulumitor, ne ia
prin nvaluire, cu o retrospctiva adnotata i subiectiva, a
istoriei dasului i cu propra ei pveste. Ordinea p(i)eticilor
coregrafce evocate nu corespunde cronologiei, ci memorei
subiective a autoarei i unor necesare corelatii aalitice, nu
o data eliptice, ale expuneri.
O secvena initiala, de imobilitate prelungita - un fel de
blanc n discursul kinezic, similar tacerii n muzica sau ramei
goale/ pnzei albe dintr-o expozitie. Ceea ce, n dansul
contemporan, corespunde unui program estetic de renunare
la micarea vizibila, n favoarea unor tehnici corpralc de
rafinare a perceptiei spectatorului i de inducere a
"
introspeciei proprioceptive" (Annie Suquct). Dnd
Cezarului i inovatorilor ceea ce li se cuvine, Carmen
Cotofana, n picioare, n faa publicului, tace (pe ct posibil)
imobila, cu deferena, pret de cteva secunde. Dar obosete
de nemicare, aa ca schimba foaia i anuna:
"
( ... ) a vrea sa
revin la lucrl cel mai banal din viaa mea dasul". (
"
Ba
nal", adica nu altfel dect obinuit, curent vitl, indispensabil
pna la dependena i fara antidot.) Urmeaa o secventa
previzibila de dans ca expresie (aproap) spntna. Dar raare
pe neateptate o ntrebare problematica, seninatatea
,,neconsciut" se face tandari:
"
De ce dansez, pentru cine?".
Recapitleaa selectiv ceea ce (se) danseaza i incearca
inutil pe fond, ca oricnd c vorba de
"
blestemate chestiuni
insolubile" - sa rapunda cumva. Recapituleaa poza au
gusta, de maree aulica, a la Louis XIV, din dansul clasic;
gatia vaproaa a Gisellei i a baiete lor romantice. Schimba
api rdical registrul, evocnd sonor i kinezic - prin micari
la sol, de angoaa i defensiva - dansul expresionist i, odata
cu el, nceputurile modem dance; o pstura a dansatoarei
amintete de o imagine - poate cea mai cunoscuta - a lui
Mar Wigman, fgura emblematica a dansului expresionist.
t- alt secvena, aceza exercitiilor zilnice din sala de
reptitii, reluate
"
toata viaa, toata viata, toata viaa ...
"
se
suprapune simbolisticii Calvarului, cu un trepied purtat in
spate, pna la prabuire - acelai care mai inainte, nchipuise
b din sala de exercitii. aceeai nota de dedublare pa
roica interpreta pune masca oratorului este!, teoretiznd
patetic despre spctacolul de teatru; revenind in propria-i
piele, l sanctioneaa scurt i f menajamente:
"
cut'", ca la
montaj. Nu evita nici autoironia: soliloviul,
"
rugaciunea"
atipi ca i promisiunea de perforana fcuta siei spre fnal.
Aadar coregrara ia la intebar - "chestioneaza" - nu
att proprul cor, pe care nu-l supune neaparat unui test de
aptitudini expresive sau abilitati tehnice, ct nite sisteme
de expresie prin care acest capata o identitate/ codifcare
culturala. Compziia ei este o refectie aupra producerii
semnului coregrafie i a investitii sale cu o semnifcatie socio
estetica.
Compozitia lui Carmen Coofana se joaca pe linia
subtire dinte viaa i scena, dintre realitate i fciune; aceea
p care, confndnd planurile, Don Quijote, devenit specta
tor, o incalca
"
naiv", repezindu-se sa faca ordine in lumea
povetii dupa legile
"
realului" i zdrobind frios, nelat (nu
att n ateptari, ct in percepii), papuile de crpa i vis ale
iluzionistului fedro.
ceea ce propune sub un titlu promitator, LMUR -
the mosi beautiful 1 can, Ana Catalina Gubandru, spre
deosebire de Carmen Cotofana da deplina consistena celui
de
"
al ptlea prete", consolidndu-1 in plus, cu un set de
interdictii i norme care reglementeaza participarea la ex
priment.

ntre sala i
"
scena" se aaa un panou opac, pe
care s-a inscripionat
"
Iubete-ma'" i dincolo de care
spectatori vor patrunde doar unul cte unul; de cealalta
parte a
"
cortinei", se vor deplasa n sens trigonometrc, de la
intrare spre ieire, conform sageti lor indicatoare instalate de
coregraf. Regulile jocului interic fi marea sau fotograferea
dincolo de panou. Pe durta experimentului, sala se mpare,
aadar, intre cel/ cea care se afla
"
dincolo", in compania
rezidentei i ceilalti care privesc, refecteaa, comenteaa,
compara, apreciaa, protesteaza, zmbesc, dau din umeri,
gesticuleaa, delibereaa daca mai ramn sau pleaca etc. Pe
scurt, spctacolul e dublu, ba chiar multiplu - voi incerca
indata sa ma explic - i, voit sau nu, coregrafei i-a ieit o
comedie ad hoc a receptarii, p care spectatorii au jucat-o
probabil nainte de a-i da seama in ce flm sunt i ce rol au.
Sigur, nu e singura miza a spectacolului, poate nici n-a fost
aa ceva in intenia coregrafci.
Spectacolul incepe, de fapt, de la titlul sau, interlexical
i intercultural.

n prima parte, o imbraiare de cuvinte

franueti, topite intr-un metis p care spectatorul romn,
deprins cu scrierea fonetica i mai puin bonjurist
www.cimec.ro
(Re)prezentarea.
Narcis i postmodernii
vremuri, sa-I poata pronunta fara gre: l 'amour, le mur
(pretele), poate mur, -e (
"
copt, coapta
"
), de unde formula
mureme/11 rej/chi (
"
ndelung reflectat
"
,
"
bine chibzuit").
afara de spctacolul pc care l/ i-1 ofera aistenta,
exprimentul LAMUR nscamna un spctacol multiplicat
dincolo de le mur; corcgrafa (se)joaca n mai multe feluri, pc
care publicul e liber sa le aprecieze sau nu; dar nu arc cum sa
nu l e remarce. Corcgrafa se joaca, eventual, pe sine n
interaciunea cu spectatorul ; i joaca
"
rolul
"
pc care-I
reclama inevitabil orice situatie de comunicare. l ,joaca"
sau
"
duce
"
- pc spectator, ofcrindu-i un singur spectacol, n
timp ce-i ofera ci nsei multitudinea de
"
spectacole
"
/
experiente ale scrii. Corpul nsui devine - laitmotiv
postmoder - "scena
"
, una proprioceptiva. E vorba de doua
spectacol e s i mul tane pc care i l e ofera doua
subiectivitati: artistul i spectatorul , invitat i protago
nist ntr-un pe1jormance initiat de primul. n spectacolul
clasic, publicul privete din fotol i u, fara sa fie nevoie
sa-I paraseasca dect, eventual, n pauza; aici, dimporiva,
ca n attca creatii contemporane, spectatorul C pus n
mi care, se perinda intra i exlramuros; mi carea - teza
repetata i spcculata pna la saturatie de postmoderni - e
i mpl i cata n actul percepi ei , ba chi ar consti tuti va
acestuia.
Una peste alta, LAMUR e un experiment privind
percepia ,,ritualurile interactionale
"
, (re)prezentarea i, pna
la ura, ideea de spectacol Ca n multe alte piformances
postmodcrc,
"
distaa contemplativa
"
(Annie Suquet) a salii
de spectacol c anulata; spctatorului i se cere o schimbare de
.,rol
"
i angajarea directa, ntr-o interaciune hic et nunc.
Registrul percepiei se deplaseaza - ca adesea n dansul
contemporan - de la vizual la proprioceptiv; astfel de
explorar, mai curnd estezice dect estetice, pot, n ciuda
promisiunii lor de insolit, sa duca la o fndatura, nu la un
rcviriment. Kandinsky a intuit-o nca din 1 91 2, odata cu
afrarea dansului moder: n
"
simtl interior al micarii
"
,
el vedea deopotriva "materia i sfritul dansului care va
urma
"
. Dupa o suta de ani, profet ia lui sta se pare, n picioare.
A bon entendeur, salut.1
N. POPA BLANARU
Breaking the Barriers
lmprove Access to Long Life Learning
n perioada 1 7- 1 9 noiembrie 20 1 0, o delegaie a Centrului de Cultura
Interational
"
George Apostu
"
a participat la cea de-a treia ntlnire de lucru
organizata la Pars, n cadrul unui proiect european de sprijinirc a nvaarii pc tot
parcursul vieii. Proiectul Breaking the Barriers - lmprove Access to Long Lie
Leaming este integrat unui program european de partencriate pentru nvatare,
G1undtvig Learning Partnership, fnanat de Direcia Generala Educatie i Cultura
a Comisiei Europne. Proiectul este derlat n parteneriat de trei institutii: Universita
pr la Foraione Peraente dcgli Adulti
"
Giovanna Bossi Maramotti
"
din Ravenna
(Itlia), Association Paysage ct Patrimoinc sans Frontiere, Saint-Gerain-en-Layc
(Frana) i Centrl Interaional de Cultura i Arte
"
George Apostu
"
din Bacau.
Din acest parteneriat deriva un volum colectiv, care va f publicat pna n luna
iulie a acesti an, sub egida Universitatii
"
Giovanna Bossi Maramotti
"
din Ravcnna.
Volumul reunete contribuiile instituiilor partcnerc, pc tcmatici subsumatc
genericului proiectului i convenite n cursul edinelor de lucru de la Paris; cu
acelai prilej, s-au stabi l i t strctura volumului i alte detalii privind editarea,
machetarea i tiparirea sa. Volumul va fi multilingv, fiecare partener redactnd n
l imba matera i, de asemenea, n engleza seciunea care-i revine. Tematica dezvoltata
de echipa Centrului
"
George Apostu
"
, n corelatie cu programele pe care l e
desfaoara, vizeaa potentialul educativ i dimensiunea interculturala a artelor
vizale, ndeosebi a artelor spctacolului; aceasta, cu att mai mult cu ct programele
derulate de Centru n ultimii ase ani, prin reteaua i apoi, prin asociaiaArtistNe(s}t,
au dat publicului din Bacau posibilitatea ntlnirii cu artiti din SUA, Germania,
Frana, Elveia, Luxemburg, Grecia, Italia, Noua Zcelanda, India, Israel.
seminarul inaugural de la Pars, fiecare institie partenera i-a prezentat
raportl de activitate, referitor la programele iniiate n conformitate cu genericul
proiectlui. Raportul Centrlui
"
George Apostu
"
, expus de Maria lgnat, a fost urmat
de un recital al actorul Stelian Preda - care a selectat, pentru acest prilej, un fragment
din spctacolul Vieile unui vis - i de o interventie a actritei Firua Aptrci, de la
Teatrl Bacovia. Din delegaia Centrlui, au flcut parte, de asemenea, Doina Barbu,
Gcorgcta Barbu, Anca Mihai la, Mari Bucur, Ioan Mitrca, Radu Natac, Nicoleta
Popa.
Gadele, dupa specificul aociatiei p care o reprezinta, au initiat un seminar la
Mueul Albrt Kahn din Paris. Amenajat n aer l i ber - cu insertii pcisagistice i
referinte la diverse culturi ale lumii -, mueul poate ilustra ideea intercultural itaii,
prin dialogul implicit al acelor zone culturale pe care le evoca
"
artele gradinii
"
,
relevante pntr un anume mod de gndire (gradina franceza, engleza, japoneza
etc.). A trece de la una la alt e un fel de
"
ocol al Pmntului
"
n rezumat. Ideea de
interculturalitate se proiecteaza astfel - se nradacincaa chiar- ntr-un spaiu concret,
pierzndu-i alura exsangua, de cabinet.
Proiectul Breaking the Barriers - lmprove Access to Long Life Leaming va
continua pna n luna iulie 20 I l .
-"
|d|cng|rntn Proamme
Nicoleta POPABLANAU
GRUNDTVIG LEG PARTNER SHI

1-Mt.tl- ilt']l s:Iuo
'i f;. '<_-., ,
^`^ .,._-.q1 H..11 tssl
\- . ,._ , , 1 1 1 l ' ,
l' , Jr; : u ' .( l
"' . ... , .. ...... , - . ....
8.::n Ii.1 I. .n.
27

www.cimec.ro
Grigore Vieru, poet-simbol al
Baarabiei, unul dinte cei mai populari i
i ubi i poei contemporani rasarit di n
"
copacul Eminescu"(Lucian Blaga), este
prceput ndeobte ca
"
vrfl de lance" al
micarii de renatere culturala, al luptei
pentr limba, istorie i neam a romnilor
basarabeni. El nsui afra ca istoria i-a
dictat aceasta (
"
Eu nu sunt un lupttor. M-a
urcat p baricade durerea din sufletul meu i
nevoi le. Eu sunt o fire mai mult dra
matica ... "). Lui i se datoreaa readucerea
lui Eminescu n spaiul public basarabean
ntr-o perioada de crunta sovietizare i
"moldovenizare", poemul sau Legmnt
( 1 964) delimitnd nceputul acestui proces
de regasire identitara. n zmbetul blnd
revarat pste lume, n simplitatea profnda,
n nteaga fina sensibila oglindita n cuvnt
stu fora i taria afate toata opra sa, n
toata viaa sa, p linia modelului eminescian
att de
"
lucrator" n Basarabia. Vieru nsui
masete c faceparte din
"
cea mai tgica
generaie de scriitor" care a avut acces la
cartea romneasca foarte triu i ca el nsui
a intat n psesia unui volum de verur de
Emi nescu abia n ti mpul studen i ei .
28

Confesiunea lui este, poate, unul dintre cele
mai emoionante i pline de miez gnduri
despre Eminescu (
"
Cred ca aveam 19 ani
cnd am vaut i M luat n mna cartea sa.
Descoperindu-! pe Emi nescu, mi -am
descoprit sufetul. Eminescu este o cetate
cu o singura intrare i cu o suta de ieir. Intri
n ea, i ei ami nte la toate, invet i , te
nvoiniceti, apoi iei p unde crezi tu ca-i
De la Eminescu la Grigore VIERU
mai bine ducd mai departe faci ia graiului
i spiritul neamului tau. Important, l a
nceput, este sa gaseti intrarea, sa cunoti
semnele ei, sa nu le ncurci. Eminescu, daca
vrei, este izvorul, este lacrima de foc a
Universului"). Pna a i se revela ca ,.steaua
care ne pastreaza", i-a adapa! setea din
cntccclc romneti, dar odata intrat n con
tact cu opera lui, Eminescu i-a alungat
sentimentul de exilat n propria li mba,
devenind pentru dnsul reperul fndamen
tal (
"
Primul manual de li mba romna,
manual de istorie i prmul manual de sufet,
daca se poate spune aa, este Eminescu ..
Primul meu dascal este Eminescu, iar ceilalti
Goga i Blaga . . . Cntecul, pna l-am
descoprit pe Eminescu, mi-a fost maual
de istorie ... i ai cntecul la noi e un maual
de istorie"). De altfel, tulburatorul poem
Legimnt (publicat n revista
"
Nistr!"),
inchinat acestui
"
Shakespare al romnilor",
cum l numea G. B. Shaw1, este n fapt un
testament care cuprnde o premonitie a ceea
ce avea sa semnifce plecarea lui ( 1 5- 1 6
ianuarie 209) l a
"
strmoi" i l a ntlnirea
astrala cu Eminescu (
"
Stiu: cndva, la miez
de noapte,/ Or la raarit de Soare,/ Stinge
mi-s-or ochii mic/ Tot deaupra carii Sale").
Cuprinde, n acelai timp, un mesaj incarcat
de adnci semnifcaii viznd ducerea mai
departe i pairea cu sfnenie a motenirii
culturale eminesciene (
"
Ci sa nu nchidei
cartea/ ca pc reci te-mi pleoape"),
previzionnd i odihna sa venica sub semnul
sub care a trait toata viaa ("Aczati-mi-o ca
pera! Cu toi codrii ci n zbucium"), ca
"
osta de linia nti" (Andrei Stmbanu).
Minimalizat, ca ntreaga poezia de factura
social-patriotica, de muli dintre cei care nu
cunosc ndeaproape literatura romna din
Baarabia ce a evoluat nt-un anumit con
text de care nu poate f rupta, opra petica
vier ana - de dragoste, metafzica, mesianic
publicistica - traiete n sufetl romnilor,
bucurndu-se de o notorette la care viseaa,
fra succes, muli dintre cei ce se grabsc cu
etichetar le nedrepte ntr-o societate marcata
de o
"
dictatra a ironiei"'. Dar cti dintre
acetia tiu ca Grgore Vier este cel care,
pentru prima data, publica n Basarabia o
poezie inchinat
"
poetului nepreche" (G.
Calinescu), alte cteva dedicate' lui Lucian
Blaga, Tudor Arghezi, Marin Sorescu,
Nicolae Labi, Constantin Brncui cnd
numele acestora er aproape necunoscut i
nerostit, o alta poezie despre drapelul
romnesc, - Curcubeul, inclusa n volumul
Trei iezi ( 1 970, carte interzisa i topi ta
imediat dupa publicare)? Sau ca a introdus,
tol pentru ntia oara, n primul abeccdar
alcatuit pentru copiii Basarabiei pagini din
Eminescu, Rebreanu, Blaga, din folclorul
romnesc, ca a realizat primul abecedar
pentr precolari - Albinua ( 1 970)', - dupa
care au invatat i invata inca generaii ntregi
de copii baarabni; ca a publicat primul text
cu grafie latina n
"
Literatura i Arta" ( 1 989);
ca a redcteptat sentimentul national cu
versurile sale puse p note de el nsui sau de
Eugen Doga, Ion i DoinaAidca Teodorovici,
interpretate cutremurator de acetia sau de
multi alii; ca a fost unul dintre fondatori i
Frontului Popular di n Moldova ( 1 989) i ai
Marii Adunari Nationale (27 aug. 1 989),
participnd la a Xlll-a sesiune a Sovietului
Suprem al R.S.S. Moldoveneaca unde s-a
votat Limba romna ca limba ofciala i
alfabetul latin; ca a refuzat, mpreuna cu
Eugen Doga, sa scrie un nou text (respectiv,
muzica) n locul i mnului Deteapt-te
romne anulat de neo-comuniti n 1 994,
arncnd anatema asupra celor ce se vor
preta la o asemenea tradare (
"
Dreptatea
istorca va blestema petii i compozitorii
care vor indrazni sa ridice mna asupra
Imnului National Deteapti-te romne"); ca
a adus unul dintre cele mai fumoae elogii
Limbii Romne i cele mai solide argumente
mpotriva glotonimului "l i mba moldo
veneasca" sustinut de nea-comuniti n
discursul de primire la Academia de tiine a
Moldovei ( Testament/Limba Romn,
oastea noastr naionali, 30 august/7
septembrie 2007)'' nind ca fgura singu
lara, adevarat poeta vates pc l i ni a
mesianismului l ui Goga, el i-a axat ntreaga
opera - poezi i , muzi ca pc versuri,
publicistica, aforisme, lucrari n colaborare,
interviuri-dialoguri - pc apararea acestor
valori (
"
Din clipa cnd am simtit povara
dragostei de tara, de atunci a nceput sa
nu-mi mai fe frica de moarte"). De altfel,
poetul nsui mentioneaa ca toata viata a
visat Romnia pentru a f mai aproape de
Eminescu i limba romna (
"
Daca visul unor
este sa ajunga n Cosmos, eu viata ntreaga
am visat sa tec Prutul"). Imediat dupa prima
vizit facuta n ara', publica o poezie su
prba, scapata de cenzura prin simbolistica
bine drapata (
"
De-acum a putea/ i fara
picioare tai/ Da, fara ele -/La cine voiam sa
ajung/ Am ajuns ... "). Un alt poem dedicat
marelui sau model liric i moral - Eminescu
este ceea ce s-ar putea numi o poezie
muicala, devenita imediat un adevarat imn
al luptei pentru rcdctcptarca contiinei
identitare. Alaturi de alte versuri ale sale
nscrise sub semnul poeziei de opinie,
poemul-cntec mentionat a stat n fata
tacurilor sovietice (n 1 989) pntr apararea
fintei naionale (
"
Domnul cel de pasare
maiastra Domnul cel de nemurirea noastra
-Eminescu"). Mai ales dupa 1 99 1 s-a produs
aceasa orientare a discursului sau lirc catre
poezia oracular-mesianica cu valoare de
www.cimec.ro
De la Eminescu la Grigore VIERU
stilul i mesajul, altii i-au reproat mereu
faptul ca nu este un poet postmodern.
Judecata rea. Vicr nu putea f postmoder
pnt ca, spue chiar el, s-a nascut i a crecut
ntr-o istorie imposibila . . . "). Un superb,
emoionant poem-cntec -Reaprindei can
dela (..Reaprindei candela-n ciscioarel
Lngi busuiocu/ cel mereu-/ Degerat la
mni si la picioare
!
.Se tntoarce-acas
Dumnezeu.
"
) -, nchinat destinului tragic
basarabean, el singur ar f de ajuns pentr a
susine cele afnnale mai sus.
"Oganic legat de pezia eminesciaa"
(Eugen Simion), nscrisa pe linia de aur
Eminescu, Blaga, Nichita Stanescu,
neoromantica, orfica, metafizica sau
mesianica, inconfundabila prin unitatea
tematica i stilistica, prin frumuscea i
purtatea de cristl, prn extraordinara lumina
i blndee, prospime i graie, prin aplecare
spre arhetipurile ancestrale ca i prin
ui mi toarea modernitate, lirica sa este
indubitabil cea mai cntata poezie a secolului
X'. Nicolae Manolescu' a sesizat bine,
nainte de a-i schimba atitudinea faa de pot,
aceat fliatie cu lirca eminesciana: "Vieru
este unul dinte cei mai originali descendcnti
ai lui Eminescu, din care a tiut sa tga p
tevile foarte subtiri al versurlor sale seva lirica
a marelui pet. Nu de imitatie e vorba, ci de o
deliberat i profnda exploatare a resurselor
stilistice eminesciene, mai ales a acelor al caror
viu izvor este folclorul. " Structura
eminamente eminesciana aadar, de o mare
sensibilitate, Grigore Vicr este cel care a
produs sincronizarea cu fenomenul li terar
romnesc din interiorul tarii, fiind un
veritabil port-drapel al liricii romne din
Basarabia. De allfcl, el nsui recunoate cu
onestitate raportarea sa la marele model: "Nu
sunt dect o lacrima de-a lui Eminescu."
Conceptul lui de poeticitate, porit de la
acest etalon romantic eminescian la care a
adaugat un flon autohton specifc, este
stabatut de simblur i motive tipic viercnc,
relevante arhelipur ale finei naionale sau
mitologii ale cotidianului. Imaginarl sau
petic, axat pe cteva teme eseniale (Mama,
Materitatea Femeia proiectate n planul
cosmic, sacr>>, Copilaria, Eminescu, Patia,
Limba Romna, Moartea) i simboluri
matriceale (casa, stamoii, plaiul, graiul,
dorul, iubita, taina, misterul cosmic), biblice
(Atotziditorul, Hristos, candela .a.) sau
istorce (Prutul, _| cea Basaraba", Puta,
tefan cel Mare, Podul de Flori etc.), este de
aceea inconfndabil, purnd marca Vicru.
Un poem de tineree -Cu sngele, cu dorul
- vorbete despre aceat subtila alcatire a
eului sau poetic (,,M-am amestecat cu viaa,
1 Ca soarele cu dimineaa."), tentia orfca
cntecul, sinonim cu pezia - find dublata
ulleror de cea mesianica (
"
Cineva sus pe
coasta,/ Spala lacrima lunii/ Cu lacrima
noastra
"
- lzvoru{). Poet prin excelenta al
mamei, el dezvolta ca nimeni altul aceata
mare tema, ncarcnd-o de o simbolistica
adnca, mama find identifcata cu ara ro
td (
"
Maa/Tu eti Pata mea!
"
-Mami,
tu eti . . . ), cu esena fi inei romneti,
cosmicitatea (
"
Uoara, maica, uoara, 1 C-ai
putea sa mergi calcnd 1 Pc seminele ce
zbara 1 te ceruri i pamnl.
"
- Fptura
mamei ), cu iubirea absoluta ("Le-am chemat
la mine/pe toate:/ pe Maria, pc Ana,/ Pc
Alexandra, pc Ioana .. ./ 1 Dar din toate
femeile/ A venit una singura: 1 Mama.
"
- Mici
ba/adi), cu misterul Facerii ("Cnd m-am
nascut, pe frunte cu 1 Aveam coroana
mparateaca: 1 A mamei mna parntcaca.
"

Minile mamei. cu moartea nsai ca

ntoarcere in snul naturi ("Nu am, moarte,
cu tine nimic, 1 1 Nu frica, nu teama/ Mila de
tine mi-i, /Ca n-ai avut niciodata mama, 1 Ca
n-ai avt niciodata copii." - Litanii penlro
org). La fel sunt pemele care au n centr
alte topsuri sacre, precum casa parinteasca
("Tu ma iar, o, ma ia Casa mea de huma,
tu."), neamul ("0, neamule, tu,/ adunat
gmajoara 1 ai putea sa ncapil nt-o singura
icoana.
"
- Acas), graiul mater sacralizat
(
"
Lemn dulce e1 Lemn tare1/ Din el vioara-i
scoasa
"
), Fiinta sacrala ("i eu in att la
mama,/ Ca ni ci cnd nu indraznesc/
Dumnezeul din privire/ Sa ma vr sa-I
mglesc. "- Autobiografica) .a. Dar, poate
ca nicaieri nu se resimte mai bine infuena
modelului poetic eminescian ca n lirica de
dragoste, de mare delicatee i suavitate,
adevarate fligane n care este tumata o gama
nteaga de trairi i sentimente ("Vreau sa te
vad, femeie, 1 sau vino sa ma vezi, 1 Mi-e dor
Note:
de iarba cruda/ A ochilor veri;
"
- Vrau s te
vid; "Iubire! Ram de roua sfnta, 1 Cnt unic,
o, ce ma adati./ Asupra-ngndurari mele/
Tu nu plngi lacrma-o nati."-Leac divin).
D o extraordinara liricitle i moderitate,
unele dinte poemele sale de dragoste sunt
mici capdopere ("Draga i-a fgit cu altul./
S-a ascuns n codru. Uuu1/ El a smuls padurea
toat,/ nsa n-a gait-o, nu
"
- Padure, verde
pidure). Ca i la Eminescu, iubit nsa este
proiectt n plan atal, sacra), n cosmicitte,
contopita n cele di n urma cu nsai
ntoarcerea mioritica n natura(" Vine moartea
din urma 1 Cu spicele roii n brae/ Ale
sngelui meu -/ E care nimic niciodata/ Nu
napoiaza."- Ars poetica). De altfel, Grigore
Vier se recunotea ca find un poet al iubiri
prin excelen (
"
Sunt deci un poet al iubirii,
iar iubirea este a poeziei. Iubirea este singura
dreptate p lumea asta. Iubirea este o jertfa
zilnica. Pacat ca maretia sacrifciului o gasim
mai mult n singuratatea iubirii.
"
) - sentiment
p care s-a axat destinul sau ("Daca n-ar fi
iubirea, m-a teme de viaa
"
). Cel care afnna
"
am descoprit fumuseea Limbii Romne
n poezie, iar n Limba Romna mi-am
descoprt ara
"
traind n adnca simplitate
i reculegere s-a fi xat n contiina
contemporanilor ca model de inalta
contiina i integritate morala ("Sunt fericit
Ca n-am cnta! paunii.
"
- Despre fericire).
Biografa i opera sa, primul i cel din unna
drum, s-au regasit, cu fora de destin, n
Eminescu, pentr nllnirea cu el scriindu-i
din vreme epitafl ("Sunt iarba i mai mult
nu pot f
"
), dnd i explicaiile acestuia (,,A
f simplu nu e treaba uoara. A f simplu
nseamna sa mori cte puin n fecare zi, n
numele celor muli, pna te preschimbi n
iarba. Iar mai simplu ca iarba ce pate f?").
Supranumit
"
un Eminescu al Basarabiei",
Grigore Vicru reprezinta un adevarat
fenomen care apare la zeci de ani, un vrf
imbatabil al l i teraturii romne
contemprae. Mitizat inca din timpul vietii,
el s-a ,judecat
"
singur pntr postertate, cu
aceeai luci ditate i onestitate care i-a
caracterzat nteaga viata ("Nu sunt un mare
pet. Nu harul ci lacrima mea e mare.
"
).
CadncaAGACH
1 in scrisoarea (in facsimil) ce precede volumul denumai
20 de pgini aparut la Londr, Editura Kegan Paul, n
1930- o trduceren engleza de Estelle Sylvia Pankhurt
i l.L. tefaovici-Svcnsk, cu Wcuvnt inainte deNicolae
Iorga- G. B.Shaw afmna C"petul romn a ridicat acest
fn de siCcle din agonia sa".
S
w
c
G
Alex Stefnescu. Grigore Vier, Poelul, Col. Academiei
voi. VI, Chiinau, Editur Stiintifca, 2010.
n volumul ce inscrie adevaratul sau debut editorial -
Numele tau, 1968 -,cu o prefata de Ion Druta.
Este realizat impreuna cu Spiridon Vangheli, n alfabt
chirlic, reeditat dup 1989 n grafie latina.
ntr-o delegatie ofciala de scriitor ri, la propunerea
lui Jukov Akim.
Alex Stefanescu. Gloriede-ozi, "Romnia literara", 6-
23 ian., 2009.
Fanu Baileteanu. Grigor Vero: Omul i poetul,
Bucureti, lHana, 1 995.
stigat existenial, care a nscris un fenomen
unic n spaiul basaraban, ca i n cel larg
romnesc posldeccmbrist, find cntata de
stadioane ntregi de tineri i circulnd
asemeni folclorului, capatnd astfel o
fabuloasa popularitate. Din pacate, uni i
ignorani sau dintre cei marcai de sindromul
demotarilor n-au privit-o prin prisma
nccesarei opere de unire a celor doua maturi
de Prt prin vers incendiar i muica p care
aceasta a faptuit-o, a realitatilor basarabene,
a Baarabiei reale care inca mai oscileaa
ntre recunoaterea l i mbi i romne sau
nsuirea glotonimului "limba moldove
neasca
"
, a sttutului scritorului romn din
Baarabia ca model de contiina inalta. De
altfel, aceasta mi si une asumata este
confnata chiar de Grigorc Vieru ca find un
imprativ al epocii ("Eu sunt un liric, chiar
tragic, prpastios. Abia atept ca lucrurile sa
se aeze n matca lor pertru a reveni la
chemarea mea freaca, la pzia lirca ... Scru
versuri publicistice. N-am crezut niciodata
ca voi scrie pezie patrotica, dar la ora ac
tuala consider ca n-am dreptul sa nu fac acest
lucru. Am parasit altarul peziei flosofce i
mctafzicc i am luat ara p Ca tebuit s-o
iau
"
). Fiina rragila, el a imbracat, atunci cnd
istoria i-a cerut-o, armura de razboinic,
devenind un adevarat tibun, un profet, un
simbol al renaterii naionale, o fgura em
blematica a Basarabiei ("Ridica-te,
Basarabie, 1 Trecuta prin foc i sabie, //
Ridica-te! Ridica-te! Ridica-te!
"
). Realizeaa
atfel peme incendiare, adevarate "inscriptii
pe stlpul porii
"
ce cnta "crnii latiniei
"
sau redau drama Basarabiei n noul context
istoric i geoplitic. Versul sau capata acum
inflexiuni publicistice, uliliznd metafore
violente, find mai direct, mai ironic, mai
i nci siv. Seni nul tonului se ntuneca,
devenind solemn, grav, i nterogativ sau
imperativ, dinamitard, invocndu-1 ca argu
ment pe Eminescu ("i va uitai chior la
Prt// Pc-a carui valuri ce ne dor 1 Se scutura
de-atta dor / Toi leii lui Mihai cel drag 1 i
nlregul doinclor irag
"
). Fixndu-i ca
obiectiv moral "apararea Bisercii Nationale,
a Limbii Romne i a Istorici Romnilor"
convins ca "tara aceste aripi cscnialc nu
putem zbura pste Prut
"
, poetul "martir
"
al
versului romnesc (Eugen Simion) n-a fost
scutit, de atacuri repetate venite dinspre
Bucureti sau dinspre nclinitiii tineri
conlai de la
"
Fiu
"
(,,Am suferit foarte mull
la nceput pntu atcurile nedrepte din presa
bucurcleaa atacuri care m-au durt mai
mult dect toate ranile pe care mi le-au tacut
strainii. i . . . erau zile cnd juram sa nu mai
trec Prtul, cu care o viaa nteaga am visat
sa ajung n tara.
"
). Ele au fost folosite ulte
rior Carme n campanii defimatoare CI-au
rait adnc, grabindu-i moartea. "Vreau sa
deplng - afnna Alcx. tetaescu' - modul
nerespectuos n care societatea romneasca
1-a tratat
"
, referndu-se nu la marea parte a
romnilor ataai de sufetul peziei lui ci la
cei care I-au asainat puin cte putin. Eugen
Simion este cel care a descrs poate cel mai
bine acest fenomen ilustra! de Grigore Vieru
(
"
despre Grigore Vicr am putea spune ca
este ultimul poet cu Basarabia n glas. Un
poet mesianic, ( . .. ) un poet dr, un cuget
tare, un spirit incorptibil. Muli i-au neles

Nicolae Manolescu. Mamitueti ptriamea.,
"Romnia literra", 2 rebruare 1 989.
29

www.cimec.ro
De la natur la sens
E difcil sa incerci sa faci o analiza a proprului demers artistic,
pntr ca te vezi n situaia soldatului din tranee care nu poate avea o
perspectiva generala aupra cmpului de lupt.
Toti, privind retrospectiv, cu detaarea curioaa p care i-o da
trecerea anilor, a putea spune ca demersul meu aristic a fost ntotdeauna
interesat de semn i cum semnul devine sens. Am parcurs drmul de la
natura la sens. n absenta semnului, piatr nu e dect un bolovan, calul i
cinele nu sunt altceva dect nite dobitoace, iar omul este lipsit de
sufet. Mi-au tebuit muli ai de munca pna sa ajung sa inteleg asta, i
nici acum nu tiu daca am neles pe deplin. Sunt n prmanenta cautre,
mi place linitea, tihna d numai atunci cnd n interiorul ei se poate
dezvolta tmultl din sufetul meu. Aeeast nelinite e tot ce am mai
pretios. Ea ma face sa merg mai departe, sa nu dorm pe laur, nu-mi da
pace. Cred ca aa se pate explica i paleta diversa a preocuparilor mele.
ncerc sa fu atent i cu lemnul, i cu piatra i cu culorile, d i cu alte
mijloace de exprimare, contemporane, cum ar f fotografia digitala,
instlaiile. mi stmete interesul att sculptura monumentala, ct i gestul
efemer. Pentr mine, att monumentalul, ct i efemerl au aceeai
relevaa: sunt semne. ncerc sa maor totl dupa incarcatura emotionala
p care o depozitez n actl creaiei. Emotia pura, tehica i semn-sens,
acestea ar f coordonatele care ma fac sa continui sa ma lupt cu morle de
vnt. Emotia trebuie mblnzita prin tehnica, aa cum tehnica trebuie
sa-i depaeasca, prn emotie artistica, amprenta de simpla meserie. Daca
tii cum sa le pui n balanta, poi obtine un semn, un sens. E ceea ce ncerc
sa fac. Uneori mi iese, alteori nu, dar merg mai departe, sondez, i pnt
un artist asta e ca i cum ai sonda abisul (cel sufetesc i cel ceresc).
Recent, n Frana, m-am jucat cu nite nori de piata, de granit, am
reuit, n slrit, sa aduc pe pamnt norii din visul meu i acum ei umbla
de colo-colo, p o cos ti a, invalui i uneori n ceaa Mediteranei, aa cum
n copilarie erau invalui ti in ceaa Someului Mare, rul care tie orelul
Sngeor-Bai n doua.
Orcte drumur a face dincolo de graniele Romniei i oricte
semne a face in strinatate i orict de minunate i de exotice ar f lourle
pe unde ajug, ma intorc ntotdeauna la Singeor-Bai, e locul meu natal,
un loc unde intoarcere are semnifcaie. Aici, la Sngeor-Bai, sunt aproap
de dealuri, de fore. Aici e atelierl meu, sunt radacinile mele i acesta e
spatiul pe care vreau, nainte de toate, sa-I cercetez. Poate aceat dorinta
a mea de a cerceta acet spaiu mi-a mnat paii nspre ideea unui muzeu
de arta comparat. Nu sunt eu in maura sa vorbsc despre eforturile
uriae pe care le presupune ridicarea unui muzeu, despre anii de munca,
despre difcultile urae i despre piedicile care mi s-au pus. Pot nsa sa
vorbsc despre faptul ca am gndit Mueul de A Comparata ca p o
instalaie, i acest gnd mi-a luat douazeci de ani din viata, iar aceata
imensa instalaie conteaa p o prezenta activa a vizitatorului, el este
liantul dintre lucrarile de arta contemporana i obiectele tradiionale,
dispuse ntr-o atosfera atent constuit.
Proiectul acestui mueu de arta comparata a sedus muli artiti, de
a lungul vemii i nu pot dect sa le mulumesc pntru ca mi-au dat ocaia
sa fac nenumarate asocier, sa pun viziunile lor alaturi de nite semne
adnc ncrustte n tradiie. Acest joc al metavizalului e o alt preocupare
de-a mea fndamentala pntu mine. ncerc sa recuprez un tecut fabulos
print-o viziune care sa se aeze ferm n spatiul arei contemprane. Aceast
preocupare a mea a devenit i mai puterica ncepnd cu 2007, cnd am
oranizat prmul simpozion de arta n peisa, ArtForest 207, nt-un loc
care se cheama Dosul Grciului, un deal n apropierea oraului Sngeor
Bai, iar acel simpozion a pus baele unui parc experimentl care continua
de atunci sa se dezvolte, sa devina un mueu imaginar i imaginat. Spr
din toat inima sa am putere sa duc i alte lucrr la capat, pent ca nu de
idei duc lipsa i sa pt trece la un alt ciclu, la alte provocar. Nu-mi place
ncremenirea n proiect, n momentul n care simt ca o tema nu mi mai
ofer pasiune, nelinite, provocare, o la i merg mai departe.
De-a lungul a pste 35 de ani de munca, am avut cteva teme majore,
cteva teme care mi-au stmit mult interes, realizate n cele mai diverse
materiale, de la lemn, de fapt chiar cu lemn am inceput sa lucrez, apoi am
trecut prin metl i n ultimul timp am lucrt tot mai mult n piatra, de la
marmura la bazalt i granit. Da in acelai timp m-a at i joul efemerlui,
ieirea din muzeu, incercarea de a opri clipa i de a-i da api drmul, ca
unei pasa. Astfel, s-au concretizat cteva cicluri, fecare dintre ele ntins
pe ani de zile, cum ar fi ciclurile
"
Locuire
"
,
"
Sacrifciul
"
,
"
Veriga
"
,
,,Absente incercuite
"
,
"
Pasari
"
, relaia
"
Deal-Vale
"
etc. sau, daca e sa ma
gndesc la performance, la happening, mi vin in minte
"
Fnul
"
,
"
Casa
Zapezii
"
,
"
Porcul
"
,
"
Lemnul de acaa
"
.
Dar indiferent ca e vorba de sculptura de pictura ori de instlaii sau
fotografe, ceea ce ma intereseaa este sa reuesc sa transmit privitorului
o emotie, o stare, o stare de gratie. Adica sa la un semn.
30

Maxim DUT
Centrul de Culturi
"
George Apostu Bacdu. n parteneriat cu Sec( ia
de Filosofe, Teologie, Psihologie i Pedagogie u Academiei Romne,
Universitatea .. George Bacovia ", Consiliul Jude(ean Baciu, Filarmonica
"
Mihail Jora " i Primiria Municipiului Baciu. a desfurat. n perioada
1 O " 12 noiembrie 2010, Simpozio1ul Naio1al de Estetic " Zde ani de
la nfinarea Centrului de Culturi "George Apostu ", Bacu

n cadrul prestigiosului program cultural-tiin(ljic. joi, Il noiembrie,

in Sala Ateneu a Filarmonicii Mihail Jora Bacu u avut loc ceremonia de
decernare a Diplomelor de Exceleni i a Premiilor Centrului de Culturi
"George Apostu" pentru anul 2010. domnilor acad. Razvan Theodorescu.
acad. Mihai Cimpoi i sculptorului Maxim Dumitra.
www.cimec.ro
La Madrid,
de Crciun,
pe ploaie
Am fgit de gerul Craciunului autohton i am nimert
p ploaie; vorbei detepte "din lac n put
"
i-am simit tlcul.
Monumentalitatea Madridului, dubla, o data a edifci ilor, a
doua oara a pozitiei geografice nalte - cea mai cocotat
capitala europeana - ascunde venirea surprinzatoare a
ploi lor; brusc apar nori amcnintatori i la fel apar din neunde
vnzatori ambulani de umbrele, cumpri una i, frete, nu
mai ploua. Pui umbrela n geanta de umar i, firete,
mocaneaca te face ciuciulctc. Comedia asta demonsteaa,
daca mai era nevoie, ca-n lume totul e ritmic, pulsatoriu;
noapte-zi, odihna-chef, leu-Euro, proges-crza. O f ca Europ
unita n acte, n clime ba; sloganul diversitatii e mai
acceptabil.
Din estl haituit n care viscolul nhumae temporar
mii de maini cu tot cu oferi pe o osea "europeana",
reuisem sa ma stecor print-o gaura a stratului de ozon (a,
binecuvnt! fe C021) spre locuri mai calde, dar, nca nu
banuiam, pluvioase. Pe Baneasa, tot viscol, n draci;
ntriem 2 ore, aeroprtul e alb, pista invizibila, una cu
iara. Boeingul 347 e degivrat de un utilaj straniu. Ma simt,
prntre emigti, ca-nt-un enor tub de ruj iefin; decolam,
n fine, zbor linitit printr-o masa laptoasa, obscura.
Electronica are gija sa nu ne ratacim, urcam, iara ramne
jos, sub plafonul de nori dumaoi, deaupra cerul e bleu.
Am prilejul sa ma gndesc la ngeri, or f pe undeva, la
ntmplare, la noro.
Traversam Balcanii, Adriatica, Italia, o parte a
Mediteranci, cobrm, ciulesc urechile, spr ca inginerii sa
f creat un sistem 10% valabil de declanare a trenului de
aterizare. Ascult acel delic spcifc care ma face fericit. Si
totui, o anvelopa uzata, sau poate comandantul navei e
obosit dupa o nunta, un nit tocit, o minuscula eroare de
apreciere, vreun altimetru decalibrat. . . Ma ncurajez, n
ultimul an niciun incident aviatic n-a mai avut loc n Europa;
ma descurajez, sttistic vorbind a ca tebui sa se ntmple . . .
Aplauzele la contactul cu pista exprima detensionarea,
sfritul fricii. Totul e O.K. Recupraea bagajelor merge
repede findca informatia afat e chiar mura-n gura; haosul
se clarifca tot electronic; cauta, inteaba citete i vei gai.
Marle aeroprtr ma intimideaa paveni te din viitor, parca
joc ntr-un flm cu agentul 007, numai strcturi de inox,
pereti de sticla, informatica, destinatii intercontinentale, a
noastra e lumea. Si aa mai departe.
Imediat ce ieim pe pronul aerogari, extaul meu de
estic patarhal obinuit cu autobuele ITAi inte comunale
c nterpt brutal; taximetritii arondati aeroprtului se afla
n greva. Peronul e pustiu. Oarece panica. Spre Velasquez i
El Greco, urducnd n autobuz 40 de kilograme de bagaje.
Nu-mi plac ncurcaturle, hiperrdena mea e pulverzata.
Mai am de nvaat despre tiraia imprevizibilului. Ne repliem,
ata c, schimbam registrl, o dam pe umor, necal devine
uurina, acceptare. Daca e nevoie, poi orice. Dupa cinci
statii abandonam autobuzul, luam un taxi, cu cel mai
morocanos ofer din lume; a spus doar att: ocho Euro.
Vom sta noua zile pe Calle Alcala, la 200 de meti de
Pucra del Sol, kilometul zero al Spaniei, de unde presc
radial vreo I l strazi, un fel de Etoile madrlen llra Arcul de
Trumf napoleonian al Parisului: aici e piata exuberantei
iberice; aici e statuia Regelui Primar Carol al II-lea calare,
precum i simbolul orului: un urs de bronz i o tull de
zmeura. Aici e toata Spaia care taie funza la cini.
inca nu ploua. Habar nu avea ca va ploua.
inca e verde Madrdul, panselele sunt n foare resptnd
parca "tendul" totalitar al moei violete, ca-nt-o tara a lui
Bacovia. Pe aici iara e ca toamna i, ca pretutindeni,
hotelurile sunt inferioare prospectului. Al nostru, Petit
Pal ace ToreAicala, face parte dint-un lant High Tech, are4
stele, merita 3. nsa privelitea e splendida, stam la4, o feerie
de ghirlande de Craciun, stopul automobilelor noaptea arznd
ca o coada de paun, refexul luminilor p afaltul ud; e Ajunul
Craciunului, lra colinde; suntem nostalgici.
2
Fellz Navidad. Nu plnge pn' la lacrimi cloptelul,
ca-n Esenn.
Madrilenii stau la cozi interinabile sa "apuce" lozul
cel mare; sunt de-mpait vreo 200 de milioane de Euro; ziua
i noaptea sprovaiesc p stda vei i uscate nt-o nesfita
alerla sudica, ipnd n mobile mai tre ca romnii, miznd
p un noroc iluoru tot ca romnii i arncd chitocurile
tigarilor pc jos, tot ca romni i ; la baza, ginta latina,
galagioasa, pierde-vara ... Ast nsa nt-un decor impresionat
impregnat de istoria unei mari puter coloniale. Secolul de
aur al Spaniei? Nimaui nu-i paa de oraul-muzeu, de faima
apusa, de caravelc, de conquista, de arur cavalereti, de
Dn Quijote, totul e prezent i li se cuvine, discotea droguri,
shoping, sex, alcool, muzica, distactie, b, aventra. Pna
la urma cretinismul, fanatic n Spania, a creat lra voie
aceata lume de umbre consumiste att de incompatibile cu
motenirea prmit n dar de la antecesori. Acest hiats nte
zidur i locuitorii indiferenti; trecutul c o pveste pent
turitii ca mine. Doar impatimitii fictiunii mai pt recrea
aur Manatiri De las Descalzas Reales, unde maicutele
aristorte, descultele regale, se decuplau de viaa sociala
apirnd la sfntenie. Pragmatismul curent ucide istora,
sarcia spirtuala e mai endemica dect grpa prcina ul
tima, deoamdat maipulae p drumul lra ntoarcere al
rinoerizai potilor. Nu ne mai pa.a de nimic, vrem un
prnz standard letl, american; placerea limbii mortifca
exercitiul cultral. Jemanf, exclama dezgustata una cu
cizme roii i bucul gol; i o gamatica.
Vezi, auzi, FeUz Navdad prettindeni, mbratiari,
bli tzuri, urari, veselie, spectacole; de fapt o chemare
irepresi bi l a la cumparaturi. Montajele cu figurine
reprezentnd ieslea n care s-a nascut Cristos? Simpla
scenografc, o conventie. El Core lngles, hiprarketl
spaniol 1 00% abia tine piept cumptorilor n Plaa del
Sol. Lumea se ndoapa i tineii printi suprpnderli aduc
pe lume mont; o nou umana elefatna moifcat
genetic de conserati, ppule tale bgate; rul provine
din risipa i preamult; salvaea va veni de la emigrantii
proteici, fanzi i dinam ici. Azi ploua i ggatii blugului
poarta umbrele mari, nege. n Pla a del Caren, civa
lucizi protesteaa cu pncare mptva consumismului, sub
ochiul vigilent al pliiei. Ai not protesteaa mptva
comunismului - o stafe; noi ca nimeni, batem cmpii, nu
contam nici ct negru sub unghie.
Ceea ce cndva la merdionali nsemna respctarea cu
sfinenie a prnzului n failie, a devenit ai o ftl ic; la
orele doua restaurantele sunt full, se ateapta rabator la
ua, se fac liste de ordine, N mai gatim acaa ne permitem,
familia vine cu catel, cu purcel, cu ala micu, cu ladou, cu
amici, cu amante, inghesuiala, hainele-s ude, vrem sa fm
seriti, traim sindromul ieirii din saracie, imitam burghezia,
patronii prospera, banii se mica. Toi chelnerii sunt
emigranti. Mi-amintesc de o celebra secventa din Farmecul
discret al burgheziei, cnd slugile navalesc n palat i,
grotesc, i naclaiesc degetele n frica. mbulzeala se rept
i dupa orele opt seara. Sadviciuri, prafri, prajeli, licori
chimice, ela ti te DoctorOetker, mizeri tip fat-food, inventie
amercaa. Daca vrei sa manci, alege un bar italia sau
gecesc.
Madridul o ia razna n sus. Torre Picasso, Torre
d'Europa, complexul Azca dar, conservator, i pretuiesc la
suprlativ adcimea fndamentelor invizibile pntr care
ma i afu acolo, pe ploaie; Madrdul profnd, ireptabil,
spirtual. Voi citi acasa despre ata; acum vad, discem mai
triu; acum imprim, nu comentez, ma las devorat de placeri
secventiale. Degust, ma delectez. Parcurgem cte 8 ore p zi,
cu harta n mna. Cdva, n Plaza Mayor ereticii erau ari
p rg; canonizarea sfntilor, nunti regale, baluri macate,
focuri de arifcii; asti trab cu oramente de Craciun,
lume-lume. Ploua i nu ne pasa; p 29 ianuarie, Dia de Jos
Inocentes. Sarbatorile medievale sunt preluate ca un
diverisment; folosim coaja i nlocuim miezul. Nici n-ar f
posibil altfel. Cartierele vechi El Rastro, Cortes, Chueca,
cu strazi nguste, jinduiesc dupa lumina; parfumul lor
inimitabil mi-aduce aminte de Barcelona, din vara; Madrdul
mai nou: Salamanca i Castellana sunt tufae, burgheze,
scumpe; o lume mai spilcuita, cini lesa. La Puera de!
Sol e pprl, Spania sub o suta de mii de umbrele, un tsu
nami de oameni; i noi prntre ei, lra identitate, n satl
global, euforici, contaminai de unda emotionala a
sarbatorlor de iara.
3
Daca Madridul Mf un vaier enor, gaurile ar f pieele
lui monumentale, copleitoare: Plaza de Orlente, de la Villa,
de Colon, de la Cibeles - una dinte lmoaele Europei,
Santa Ana, Lavapies, de Canalejas, Chueca, del Sol,
marginile de palate i catedrale, de muzee i restaurante,
baruri tapas, cafenele i berarii, unite prin bulevarde
fabuloae, Paseo del Prado, de Recoletos, de Serrano, de
la Castellana ... notam n oameni, ne intersectm, nu ne
cunoatem, ne gabim n cautrea timpului pierdut. Lumea
vea sa mannce, sa peteaca, sa faca amor, muli baieti se
sart pe stada ntre ei; Madridul e Raiul baietilor de baieti,
"
orientarea" asta C data de la Dumnezeu ca sa nu creasca
natalitatea; i aa suntem prea muli. Chinezi pretutindeni,
cumpara tot, e o invazie galbna.
nsa n Noaptea de Craciun oraul e vid, pare nelocuit,
fantomatic ca o pnza de Magritte. Si totui, indaratul
zidurilor se petrec multe; p cordorl hotelului, la IV, auzim
zgomote strdente de origine orgasmica, eveniment repetat
a doua zi dimineata. E clar ca nu se mai construiete
temeinic ca pe timpuri, izolatia fonica lasa de dorit.
inconjurata de ziduri groase, regina Maria Luisa nu tia
niciodata ce face regele ei Carol al IV-lea. Daca ar f tiut,
alt ar f fost istoria Spaniei . . .
Dupa hoinareli ne retragem la hotel sa decriptam
manipularle TV de noapte; nu scapam de un documentar
succint: executarea sotilor Ceauescu, imagini dintr-o aa
barbara. Dei trecuti printr-o dictatura, spaniolii par
constemati i comentriile sunt inadecvate. Imagini cu prima
ninsoare, tafc paralizant, maini n an, panica; ne bucuram
ca i capra lor e blnava. Abia ninge i ei vorbesc despre
frigur siberene apocaliptice. Cizmarii Meditcranei nu tiu
sa faca ghete i pslari. Hatrrile climei ameninta Spania.
Poluare i iar pluare i nimeni nu se oprete din aceast
goana turbata; bunatarea produce C02 i C02 lovete ca
un bumerang; cerc vicios, nchis, distructiv, fatalitte. Obama
apare cu insistenta pe ecran, inteligent, felin, clapaug, stilat,
marioneta agreabila n mna acelorai neoconservatori;
Obama pzeaa lnga pomul de Craciun cu Doamna i copiii,
caminul e cald, ginga ii i tot tacmul; sa globalizam lacrma.
Trucul e raufat, dar efcace, minciuna confectionat de
imagologi nduioeaza.
Aseara, pe lnga Plaza Mayor, dezmoteniii
Madridului dormeau inveliti n caroane ude de ambalaj n
niele unor ziduri. Pe ei nu-i flmeaa nimeni. Un slogan
pnt saraci: unde e durere, e i speranta.
Scopl nost ascuns CWvedem mueul Prado; intam
la prima ora i ieim dupa amiaza nauciti; prea lunga
contemplare amplifca sciatica. Durerea mea de spate e cul
turala. Capul se mbuiba cu endorne n timp ce ambalajul
sufera. Ce devalmaie de nume, pentu mine, magice, drogur
pure, imateriale: Va Dyck, Holbin, Tintoreno, Bosch, El
Greco, Goya, Bruegel, Caravaggio, Tizian, Rafael, Rubens,
Rembrandt, Jordanes, Durer, Sorolla, Velazquez, Ribera,
Murillo, Tiepolo, Gainsborough, Reynolds, Poussin,
Memling, Da Messina BeatoAgelico, Matega Zurbaran,
Bonicelli . ..
Nu mai am aer. Pot sa ma-ntorc i pe jos acasa. Prado e
un oc. Mi-I dorisem demult, Madridul, p ploaie; vreo 70
de cinematografe, 52 de muzee, 5 1 de teate, 22 de expo
temporare, 50 de galerii de arta. Alta data despre Palatl
Regal, unul dintre fabuloasele monumente arhitectonice
europene. Si tot alta data despre Muzeul Thyssen -
Bomemisza, celebra colectie particulara achizitionata de
statl spaniol de la magnatul elveian. Alta criza de ale. Am
spus, cultura doare la cei de 75 de ani.
Ca sa redevin nsa suprfcial, cum ma tiu, rasfoiesc
cteva ziare pntu a-mi nelege contemporanii; maretie p
toata linia. Citesc EROTICA, ata e interesant. Multi Gay,
amor telefonic, 6 ceni minutul. No profesional, solo placer;
scnora lesbico; sadomasoquismo; tavesti; DIVORCIADA
RICA; BUSCO SEXO PAGO YO.A putea ctiga un ban.
Gara de Nord, totuaele sparte, cini tlamnzi i schilozi,
mecheri de peron.
n sf" arit, am ajuns acasa.
Ovidiu GENARU
31
%
www.cimec.ro
Enescu 1 30. Bilant sentimental
Sumedenie de festivaluri,
flarmonici, universitati, muzee,
case de cultura, postur de radio,
strazi . concursuri, burse, premii
part numele lui George Enescu.
(Personal a f preferat ca opusurile
sale sa fie purtate prin festivalur,
universitati, muee, cae de cultura,
p rostur de radio, de ce nu i pc
strazi). Poate mai abi ti r dect
contemporani i sai , Stravinski,
Hindcmith, Honcggcr ... D ce c mai
cnta! astazi Bartok dect Enescu>
lata o intrebare pe care ar trebui sa
i-o puna orice dirguitor al culturii
nationale. Nu pentr ca statistica
ar juca un rol n axiologia muzicala.
Ni ci pentru ca, vezi Doamne,
creatia lui Bartok ar f de mna a
doua. Dinpotriva, cei doi geniali
congcncri - Bartok i Enescu -
reprezinta, in opinia noastra, doi
pol i ireduct i bi l i ai muzi ci i
secolului douazeci : Bartok este
filonul narativ, istoric, ce impune
prin ireversi bi l i tate i i mpla
cabilitatc, in timp ce Enescu este
fi lonul contemplativ, anistoric,
impregnat de sacra li tate i
atcmrralitatc. Faade Bartok, care
a fost adeptul ri tmului giuslo,
Enescu se dovedete a f un
consecvent reprezentant al
incorporarii ri tmul ui rubalo n
creatia culta. Dar aceasta tirologie
ritmica, prezenta din belug in
creat i i l e fol cl ori ce, este
incompatibila cu polifonia clasica.
D aceea libmlizarea parametrlui
ri tm a insemnat la Enescu
despartirea substanei melodice
intr-un mozaic de voci paralele,
care se unesc ulterior pc albia
uni vocala, rcali znd astfel o
pendulare intre categori i l e
heraclitiene de Unu i Multiplu.
atmosfera actuala plutete un
puternic iz de rigoare, chiar de
constrngere, n nici un ca unul
de ncatmarc i gratuitate. Lumea
de ai c avida dupa povcti, fie ele
orict de aventuroase, fiind
totodata mefi enta in fata
intreprinderilor contemplative,
meditativc. Actiunea debordcaza
refcctia. Spiritul extravcrtit l
domina pc cel introvertit. Este
vremea col eri cul ui ori a
sangvinului i nu a mclancolicului.
Este momentul lui Bartok. A lui
Enescu sta sa vina. Sunt convins
ca aa va f.
Au fost decenii bune n care
creatia i bi ografia l ui George
Enescu au consti tui t cal ul de
bataie al muzicologiei romneti.
Practi ci eni i teoreti ci eni s-au
strns laolalta i au pus abundent
de analize, comentarii, impresii,
memorii etc. astfel nct valorzarea
32

mosteniri "oreului moldav
"
parca
sa fie defi ni t i v intrata n
proprietatea publica. Numai din
contingentul componi st i ci i
romneti s-a articulat adevarat
dcsant ce a atacat frontal
problematica i scata de creatia
encsciana caracterizata, dupa cum
se ti e, de o compl exi tate i
originalitate exemplare. tefan
Niculescu, Pacal Bentoiu, Tiberiu
Olah, Miriam Marb, Adrian Ratiu
sunt doar ctiva reprezentanti ai
.,generati ei de aur
"
care s-au
preocupat nu doar de prospctarea
surselor i resurselor opusurilor
cnesciene, ci si de moderi tatea
unui clasic, de universalitatea lui
George Enescu, de plasarea
acestuia in contextul generat de un
limbaj deosebit de eclectic, aa
cum este cel dezvoltat de
comronistica secolului douaeci,
de munca i timpul pe care Enescu
1-a dedicat compozitiei i, nu n
ultima instanta, de principiile sale
de creatie. Dintre care, cel mai greu
in consecinte este recursul l a
categoria temporala a eterofoniei
care, n opinia lui tefan Niculcscu,
departe de a f p deplin organizata,
dar totui sufcient conturata, se
apropi e, in cazuri l e cel e mai
semnificative, de modelul folclorc,
putnd f defnita astfel: distribu)ia
simultaa a unui aceluiasi material
tematic la mai multe voci ntre
starea de uni son i cea de
multivocalitatc. De aici coagularea
n maniera cterofona a
microstrcturii si. uneori, deloc
acci dental, prefigurarea unor
macrostructuri ce marturisesc
punerea in timp a fenomenului
eterofon. Caracterul sintetic al
stilului encscian se datoreaza in
prmul rd faptlui ca a reuit, cu
mijloacele specifce epocii lui, i
cu autenticitatea ce-l insotea
statoric, sa se situeze ntr-un punct
de confuent al mai multor culturi,
cum sunt, de pilda, tradiia culta
europeana i muzi ca arhaica
romneasc. Cu toate acestea,
Enescu e departe de a f (de )gustat.
Nu ca ar avea ceva amar, salciu or,
dimpotriva, prea picat in muica
sa, ci pent ca, probabil, vremea
lui nu a sosit inca. Daca lumea il
atcapta pc Godot, Enescu i
atcapta lumea care sa-I priceap i
sa-I pretuiasca.
De Ma<ior am fosl la Pere
Lachaise sa-I vad p Enescu. Mi
s-a parut oarecum singur i trist. Pe
lespedea sobra de piatra, taiata
parca de mna l ui Brncui ,
pesemne ca demult nu s-a mai pus
o foare. Am vrut sa-i ofer Usimbl
al primaveri i . Mi-a muhumit i
c
t
-
m-a lasat sa inteleg ca finta lui e
ranita de faptul sa sub numele sau
e incrustata doar ipostaza de
violonist. Iat cum din neglijenta,
nepasare, nepricepere, di l ema
cncsciana se perpetueaza i n
mormnt. Caci si -a dorit sa fie
(re)cunoscut drept compozitor, nu
numai ca interret. Se parc insa ca
posibilitatea lui de 8 opt, cu alte
cuvinte, divina lui liberate este in
continuare incalcata de
diletantismul celor cu creierelc
colbui tc, mndri vrajmai ai
memoriei i demnitatii spiritului,
multumiti de a face iluzoru ceva
ce nu rot n realitate face. L-am
ntrebat de una, de alta. Mi-a spus
ca din cnd in cnd mai iese cu
Chopin la o partida de Bach, ca mai
comenteaza cu Cherbini ori Bizet
avataruri l e genului liric sau ca
di al oghcaza cu Poulenc pc
marginea desti nul ui muzi ci i
contemporane. S-a facut ca ne-am
luat cu vorba i am uitat sa-I intreb
daca i-ar dori sa se intoarca la
Tcscani , acol o unde i ni t i al
intentionae sa-i doanna somnul
de veci. Ne-am despari nu inainte
de a indeparta promoroaca de pc
lespedea-i rece, modesta (poate
prea modesta), mul tumi ndu-i
pentru marinimia sa, gratie careia
m-am simtit, fe i doar pentru
cteva minute, deasupra a tot ce se
ntmpla n mod obinuit. Rau sau
bun. Aproape sau depare.
Llvlu DCEU
www.cimec.ro
ELENESCU 1 00
A putea afrma f ra falsa modestie ca, afata pe la jumtatea
vi eti i , ma pot mndri cu amintirea ctorva personaliti de
magnitudine caracteriala i profesionala ce mi-au intersectat
existena lasnd acolo urme de neters. Una dintre ele, Emanuel
Elcnescu, Johnny, pentru apropiai, Mi luca pentru intimi. O
legenda, nca din timpul vieii pentru ntreaga lume muzicala i
nu numai. Butadele i calambururile, aluziile cu iz politic sau
etic, vorbele de duh sau "recitativele
"
pe teme mai deocheate,
arjele amicale sau autoironice erau doar o parte din repertoriul
umoristic al acestui spirit viu i contradictoriu, desprins parca
din comedia dell arte, pe de o parte, dar armat de o rigoare
profesionala in fexibila, cu o exactitate nemteaca tenace i rece,
un obstinat devotament pentru muzica bine fcuta, pe de alta.
"La orchestra e dictatura, obinuia sa spuna - dictatura muzicala,
nu democratic
"
. i, n alta ordine de idei: "Omul cinstit nu se
teme de dictatura - doar comunista sa nu fe
"
. Gura sloboda i
caracter integru, El enescu nu se sfa sa enunte fegmatic asemenea
indrazneti n plina epoca a socialismului
"
birui tor
"
. Avea sa-I
coste o punere indelungata la colt i i nterdictia tureelor n
strainatate. Acum mi dau seama ca era un autentic disident,
genul care nu lupta cu piatra n mna mpotriva totalitarismului,
ci cu fineca florctci spirituale. 1 989 avea sa-I gaseasca n
garsoniera mai mult dect modesta din Popa Tat, uimit de ceea
ce se ntmpla. S-a creat deja, dupa moartea sa, falsul mi t ca traia
n saracie lucie, ceea ce ar fi grabit i sti ngerea facarii vietii.
Stiu ca un mit nu poate fi destramat prin dovezi i argumente,
dar tot aa de bine tiu ca pe Johnny nu-l interesa nici luxul, nici
taiful i nici macar confortul. Confortabil se si mtea doar n
luminozitatea bonom a a spiritului sau, n aturajul ctorva autori
preferati i, nu n cele din urma, a creatiei titanilor muzicii
universale din care i prefera pe Bach, Brahms, Strauss, Wagner,
Beethoven. Nu, nu l-am omis din enumerare pe Mozart, dar de
Mozart i era frica. "Mozart e o dificultate. Pc ct de uor parc la
prima vedere pentru toata lumea, pe att e de dificil. Nu poti
face Mozart cum ai face, de pi l da, ostakovi ci . Are un
imponderabil, ce sa-ti spun, ui t e ca deja m-am impotmolit i
nici macar nu trebuie sa-I dirijcz
"
. Sa nu se traga o concluzie
grei ta; fie ca a dorit-o, fie ca nu, Elcncscu ramne n topul celor
ce au cnta! i nregistrat foarte multa muzica romneasca.

n
special prime audi i i , n cei 50 de ani de dirijorat l a Radio
Bucureti, contribuind deci si v l a circulatia i cunoaterea
lucrarilor i autorilor autohtoni. L-a cunoscut pe Enescu i a
cnta!, ca instrumentist, sub bagheta acestuia, dei instrumentul
ales, fagotul, nu avea sa-i aduca faima.
"
De aceea am nceput sa
ma gndcsc serios sa-mi schimb cariera". Ca di rijor, ajunge n
Cu ba lui Castro, cnta pentru Hitler l a Olimpiada de l a Berlin i
pentru Antonescu la Bod, cu Orchestra Radio.

n 1933 ncepe sa
cor puna i obtine un premiu pentr muzica religioasa. Compune
Rapsodia romni pentru vioari i orchestri, cu care obine
premiul III "George Enescu
"
, Burlesca pentru pian i orchestra.
Uvertura de concert. Variaiuni simfonice ]o temd romneasc,
piese religioase i Poemul concertant pentru violoncel i
orchestra. 1 se face propunerea sa profeseze n Germania, dar
prefera sa ramna la orchestra Radio. La peste 90 de ani continua
sa dirijeze, acuznd, de multe ori orchestrele ca i nterpreteaza
"prea batrnetc
"
. Nu s-a impacat niciodata cu ideea morii:
"Ce-o sa fie aici peste o suta de ani? Macar un minut sa ma
trezesc din morti ca sa vad. Un minut eu, dirijorul, un minut
compozitorul, un minut fagotistl. . .
"
Din eteri tatea unde:
"
Ma
duc sa ma ntlnesc cu Brahms
"
, tinereea arzatoare a spiritului
sau ne face semne amicale.
Ozana KLMUSK- ZAREA
Filaronica "Mihail JOR"
a 55-a stagiune
Orice aniversare c un prilej de statistici a caror
parte anosta deriva din faptul ca seresc trecutul,
nu prezentul. Mihail Jora, al carui nume patroneaza
Filarmonica din Bacau, obinuia sa spuna ca: "Nicio
opera muzicala nu c valabila daca e lipsita de acel
freamat interior, ce reprezinta nsui izvorul ei
ascuns ct i raiunea ei de a f
"
. O deviza, dei
nedeclarata a celor entuziati, inimoi, lipsiti de
inhibitii, dar inarmati cu ncredere i mari sperante,
care s-au angajat n ncercarea, nu tocmai uoara,
de a pune bazele i a face sa functioneze i sa
dainuiasca un proiect cultural ambiios pentru un
ora ca Bacau!, fra traditie culturala n domeniu.

n 2006, la 50 de ani de la fondare, scriam ca fravele

nceputuri se incheaga n perioada i nterbelica,
atunci cnd Casa Pompierilor se i mproviza gazda
a unor asemenea evenimente artistice. "Scaunele se
aduceau de la restaurantul Europa i cofetara Vctor,
iar pianina la care cnta Fuchs, care l acompania
pe Enescu, era sprijinita pc caramizi
"
, cum relateaza
scri itoarea Gcorgcta Mircea Cancicov. Acest edifciu
"polivalent
"
e cuprins de facari, dupa razboi, ceea
ce ingheata pentru o vreme i acti vi tatea
concertistica. Pri n
"
Dcciziunea Nr. 2266
"
din 16
octombrie 1956 este infi ntata institutia muzicala
cu activitate ofciala de Filarmonica trecndu-i,
n primul an de functi onare, la activ, primele I l
concerte, la care sunt prezeni 4022 de auditori.

n
1959, primul director muzician, Emil Zaborila, care
va conduce Fi l armoni ca pna n 1 970, se va
preocupa constant de creterea cal i tati va a
membrilor orchestrei, de profesional izarea lor i
ridicarea nivelului la cerintele artistice ale anilor
'60 cnd aici sunt invi tati muzicieni, nume de marca:
Emanuel Elenescu, tefan Ruha, Dan Iordachescu,
Arta Florcscu, Ion Voicu, Valentin Gheorghiu, Radu
Aldulcscu. Dirijorul permanent al orchcstrei, lgor
Ciomci, va f un catalizator al colectivului ce preda
tafcta lui Ovidiu Balan, acesta din urma avnd un
rol esential att n coagularea unui spirit competitiv
l a orchestra, ct i n tratativele cu oficialitatile n
vederea construi r i i unei sal i de concerte l a
standardel e contcmporanei tati i . Anul 1 986
marcheaza n Romnia debutul, la Bacau, a primului
Festival al muzi ci i contemporane, i nitiativa a
compozitorului Liviu Danceanu, a Trio-ului Syrinx
i a lui Ovidiu Balan, initiativa care va continua
neabatut pna n prezent. ase ani mai devreme,
din initiativa unor muzicicni i critici bucureteni ,
se puneau bazele unui alt festival, devenit i el
traditioanl: Enescu - Orfeul Moldav, desfurat la
Tescani, n septembrie.

n 1 975 ia fiinta Orchestra

de camera Tescana, la care se vor adauga formatii
ale Filarmonicii precum Trio Syrinx, Ars Cantus,
Euroconcert, Capriccio, Fagottissimo, Orpheus,
Consonane, ca expresi e a di vcrsi fi cri i i
posibilitatilor de exprimare artistica a ansamblului
i membri l or actual i ai orchest rei . Numel e
Filaronicii fgureaza pe afiele de concert din
Italia, China, Japonia, Germania, Franta, Spania,
SUA, Gibraltar . a. , formatii le urnd itinerari i , de
asemenea diverse, ceea ce vorbete de la sine despre
ni velul profesional actual. Sa mai amintesc, l a
aceasta succinta trecere n revista, o discografe nu
ndeajuns de completa, din pacate, att n ce privete
orchestra, ct i formaii le, marturie a unei activitati
susinute, intense, energice i de andurana n cadrul
mai larg al culturii nationale.
O. KLMUSK- ZAREA
33

www.cimec.ro
34

Plec de la raza eminesciana:
"
Un rau
politic se poate vindeca atta timp ct putini
l vad; cnd l vede toata lumea, el nu mai e
de vindecat". nsa, pna sa verifcam in
spiritul i nu in li tera romanului Istoria
ierogliflc. valabilitatea permanenta a
apoftegmei eminesciene cu puternice
reverberati i in anotimpul istorici pe care noi
nine o traim, sa risipim mai nti mirarea
iscata de teatralitatea unui text epic. Sa
motivam deci proprietatea prmului termen
al titlului, prin cteva argumente de baza, la
obiect, tiind ca argumentele se cntaresc,
nu se numara. Impuritatea genurilor literare
clasice este o realitate foare veche in prctica
bletristicii i destul de noua in dezbaterea
teoretica spcializata asupra intergcnurilor.
Exista romane masiv dialogate i puteric
confictuale, ca pozitie a personajelor, ceea
ce inseamna ca sunt n sine dramatice.
Dramaticul, o categoric estetica deschisa,
este de neconceput fara dimensiunea
dinamica a confictului. Dupa ce ai incheiat
lectura integrala a Istoriei ieroglifce, in care
geni alul Cantemir pl useaza epuizant
combinnd epicul, dramaticul i liricul,
constati ca in aceasta Mcombinatorie, ceea
ce domina e nota dramatica, o sursa ce
imprmuta energie i epicului i liricului.
Posibilitatile scenice au inspirat i inlesni!
dramatizarea romanului, reprezentata la lai
in 1 973. Un secretar literar al teatrului,
Mircea Fi l i p, i regizoarea Catalina
Buzoianu au rescris pe roluri, in rezumat,
carea principelui, pastrnd, in linii mari,
esenta, ca sens, a textului originar. Si totui
diferenta ramne. Durata receptarii naratiunii
scrise, chiar dramatica find proza, nu arc
limite temporale. Poti reveni cu lectra pe
pagina scrisa spre a capta i asimila sensul,
mai ales n caul acestui text baroc n forma
i foarte dens in idei, la nivelul fecarei raze.
O receptarea in teatrul jucat pe scena este
imediata, f ra reluari, determinata de nsui
regimul oral al acestei arte. Un roman
comunica n fore diluate, scrise, iar teatrul,
n replici concentrate, respectnd durata tem
prala suportabila a reprezentari i .
Istoria ieroglific. personajele, care
sunt persoane istorice ascunse sub mati
animaliere prfect adecvate caracterului, se
autocxprima ntr-o bogata retorica dialogala,
pusa n conficte ce par ireconciliabile poli
tic, ca in teatru. Cu toate acestea, ele,
personajele, nu au indepndent dramatica,
ramn instrumente ale registului narativ. Aici
i nu numai aici e meritul amintitei
dramatizari. Citind corect valoarea scenica a
textului catemirian, autori i puneri n scena
s-au slujit i de numeroaele didascalii, de
detaliile dramatic expresive ale retoricii
gestale extrem de nuanate, descrise de
Cantemir, atunci cnd i introduce
personajele n "theatrul ci ti tori l or",
Iasndu-le sa se autodezvaluie prn discurul
in stil direct. Ca i concep prima pare a
romanului ca spectacol de teatru politic o
mai confrma i alte propozitii de amanunt
ce au functie de i ndi cati i in tehnica
dramaturgiei. nsa dialogul i didascaliile
sunt condiii sine qua non ale teatrului. Dei,
n anumite contexte, didascaliile pt fi luate
drept comentarii metanarative. Nu i aici, ele
find imediat asociate rostirii discursurilor i
retoricii gestuale. Nici aspectele sonore nu
lipsesc, nici efectele de surdina ale spuselor
en aparte.
Chiar daca paginile n discutie sunt
numai un teatru de fotoliu, nu poti sa le
i gnori desti nai a gndita de autor.
Concentrat intr-o sintagma, exista in prefata
de autor a Istoriei ieroglifice, un enunt
performativ, cum ar spune un lingvist, cu
infuenta asupra cititorilor, pntru ca i pune
in situatia de a gndi. Enuntul este
"
theatrul
ci titorilor". Scrie Cantemir ca a scos n
"theatrul cititorilor
"
"
faptele ntr-ascuns
lucrate" i, ntruct s-a sfiit sa le spuna p
nume, a recurs la oramentul literar al matilor
acoperitoare care mai mult descopera dect
acopera. Deci ii sugereaza cititorului, din
orice timp ar fi el, ca este un spectator activ,
un perlocutor de care autorul tine seama,
invitndu-1 sa se simta
"
prvitor ca la teatru
(tu n lume sa te-nchipui") sa-i reprezintc
i magi nati v spectacolul . Chi ar sa-I
vizualizcze, prin anumite indicii de amanunt
pe care i le da. Realittea verbala a fecari
discurs in stil direct, tinut n adunarea poli
tica electorala, are calitati teatrale. Ele,
discursurile, nu sunt independente, intra in
dialog, i raspund unul altuia se contraic.
Este acolo un agon politic al argumentelor
I i contra. Matile sunt deja ca nite
interreti ce iau cuvtul p scena adunari.
Sunt virtuali actori. Cei care i-au cobort p
scena teatrlui au desavfuit orientarea spre
aceasta fnalitate. Sa nu uitam ca Dimitrie
Cantemir fcuse, cronologic anterior, un
masiv exercitiu al dialogului dramatizat in
Divanul. Sigur, un model dialogal putea avea
n orice dialog platonician. nsa vorbitorii
Teatrul politic in
" Istoria ieroglific"
Istoriei ieroglijice nu au un arbitru gen
Socrate, ci un pvestitor care le da cuvntl,
se retrage, ii asculta, nregistreaa descri ptiv
reaciile discursului asupra celorlalti din
interiorul textului i , n cele din urma,
comenteaza, ca pentru sine i pentru noi,
discursul rostit.
1973, motivaia estetica i aniversara
acoperea i o apetena prsonala a celor care
au drmatizat textul cu evidente semnificatii
pol itice, de vreme ce punea in cauza
conflictul dur intre puterea tiranica a
Corbului i spiritul superior, nesupus, al
Inorogul ui , conflict rezolvat utopic n
favoarea celui din ura. Este de inteles ce
efect putea sa aiba atunci ideea carii lui
Cantemir, un teatru al plitichiei balcanice
satirizata pna la caricatura, intr-un moment
cnd la noi, n plin totalitrsm, se acutizasc
conflictul dintre intelectual i puterea care
contola i viata intima a individului. Punerea
n scena a satirei mpotriva desptismului le
putea friza celor doi oameni de teatr
satisfactia, integral contienta, i siguranta
de a spune prin altl lucrri altel pculoase.
Discursul acoprt era la moda, cum nu mai e
acum. Un sentiment de fustrare ii apropia de
principele carturar. ntr-un fel ei au conspira!
subversiv, miznd pe posibilitatile imense
de semnificare scoase din conflictul esential
al romanului susinut de rezistenta spiritului
la presiunea puterii politice vremelnice. n
discursul textului se coninea, simultan,
amenintarea i speranta. Iluzia, ca act pur
imaginativ i afectiv, era o necesitate
psihologica, o alternativa la frustrare.
Cantemir nsccneaza iluzionarea n varii
forme ce sporesc valoarea analizelor
psihologice din Istoria ieroglific. Si
Inorogul se iluziona n trumfl lui spirital
asupra prostiei. Si Hamcleonul se iluziona
atnci cnd traducea simbolurile aparute in
visul sau, ca fiindu-i favorabile, cnd ele ii
prevesteau eecul. Sau, o alta situaie, una
dintre multe altele, cnd iluzia afectiva
profta de somnul raiunii care, dorind n-o
pate paraliza, este aceea cnd, llamnd de
putere i simtind ca este aproape de ea, Ursul
se umfa psihic i taiete att de intens iluia
belugului dat de privilegii, nct moare,
.,mncnd miere de parere". Ne spune
imaginativul principe un lucru de mare
subtili tate, ca n conditiile critice ale unei
lumi tiranizate, lipsita de iluzii, cnd totui
aceasta tulburare apare ca un miraj, ea poate
f fatala, pentru ca scoate fina din realitatea
potrivnica i o Iasa fara aparare. Oricnd se
pate demonstra, aparte insa, ca romanul lui
Cantemir ofera una di ntre cele mai
patrnzatoare i varate analize psihologice
i decomprtment uman din cte s-au comis
in litertura estului european. A fost destinat
acest gnditor, inzestrat cu i ntui ti e i
inteligena suprioare, sa dea o reprezentare
simbolica a umanitatii timpului sau, cuprinsa
de febra puterii politice exercitata in stil
balcaic, corpta i de dominatia unei puteri
supranationale sau supraetnicc, nchinatoarc
la zeia Epithimiei, care Q romnete pofa
de bogatie se cheama. Condeiul lui 2 fost un
www.cimec.ro
Teatrul politic in
" Istoria ieroglific"
sceptr. Un proverb arab spune: "Condeiul
este un sceptru, dar ct de putini rcgi sunt
ntre scriitori". Cantemir a fost unul dintre
putinii astfel de regi.
i acum, condui de logica interpretarii
ami nti ta de Cantemi r n prefata
Compendiului de logica, recurgem la o
judecata ce ne deschide i ne motiveaza
continuarea demersul ui . Cnd o opera
literara epica, prin clasificare, este n buna
; panc dialogata, i e recomandata ca teatru,
" inseamna ca autorul i - a programat
.:teatralitatea. Iar daca materia tcatralizata
:privete un eveniment electoral, atnci, fara
: ni ci o indoi ala, ne dclcctam ci t i nd un
spectacol politic, jucat de "dobitoacele
platoniceti", cum numete principele, parca
gpcdcpsitor, fauna politica a timpului.
Conti nutul di scursuri lor pol i ti ce
electorale i comentariul autorului pe
|marginea lor, ca i cum el e nu i-ar aparine
E lui, lamuresc semnifcatia tcmaticii. Numai
jca un astfel de text labirintic solicita o lectura
r rabdatoare, care sa revina asupra fiecarei
frae, daca vrea sa nu-i piarda noima ce se
despletete n nuante. Decriptarea
discursului, spune Cantemir, va f o prob
lema a viitorului. Se atepta ca cineva sa
prinda cheia. intelesul, "a carui cheie cnd
sa va afa i a cui mna o va prinde i cu
dnsa lavirintul a deschide sa va nvrenici,
supt vremile de apoi este sa ateptam".
Calinescu a fost cel dinti cititor care a prins
cheia. Se tie, literatura mimeaa realitatea
n diferite grade. La Cantemir, literatrizarca
alegorica a realitatii istorice este foane com
plexa (cum era i spiritul lui neobinuit), dar
nu e mai putin un document al umanului
manifest n context. E ceva ce istoria ca tiina
nu are n vedere, dei uneori i-a nsuit
legendarul. Nu exagereaza Gustavc le Bon
n fai moasa, nemuri toarea l ui carte,
Psihologia mu/imi/01; cnd scrie: "Daca
trecutul nu ne-ar f lasat motenire opere
literre, anistice ... nu am cunoate nimic real"
despre psihologia umana adevarata.
n structura profunda a temei
alegorizate este stigmatizata o lume politica
ce nu este numai a acestui text. Dei e
imbracata n detalii cu specifc local, esenta
discursului ne spune ca n politica se mani
festa universal i i (cu un termen scolastic) ale
naturii umane, cum ar f dorina de dominatie,
versatilitatea impostura, delaiunea, intriga,
minciuna i tot felul de alte imoralitati.
trena politicii vicioase, daca mai exista
veuna altfel, vine cea mai teribila coruptie,
personi fcata de Cantemir prin grotesca
"
baza a pleonexiii
"
, adica zeia lacom iei, a
carei statuie mecanica strajuiete n centrul
"
Cettii Epithimiei", adica cetatea pofei de
aur. Ca este aa, ne conving cele aproape o
mi e de paranteze ce conti n zi ceri i
apofegme din nelepciunea lumii, despre
date univerale ale umanului. Sunt paranteze
cu functie aseniva, mai mult afrmativa dect
negativa, n marginea faptelor paniculare
pvestite i care nu numai ca actalizeaza,
dar valideaa mereu i mereu concluziile
ntcleptilor. Procednd astfel, Cantemir
contribuie l a o tipologie antropologica
recurenta ce ar putea sa i ntereseze
antropologia pol i ti cul ui . Sondnd
particularul, el a reprezentat generalul. Unui
cunoscator al dialecticii i mnuitor al logicii,
cum era el, inferenta inductiva ca strategie a
gndirii i era la ndemna. Cantemir face
astfel o "exighisis", cum singur spune, o
exegeza a epocii sale pc care o descrie i
fgurnd-o alegoric o interpreteaa n acelai
timp.
Din tot ce este problematica de ordin
plitic, ca mecanism al puteri i i supunerii,
al mainatiilor la vedere i de culise, din
variata galerie de profluri implicate direct
n dialog, am selectat, nainte de orce, tiraul,
inta principala a autorului. Voina absolut
c mascata sub obraarl Corbului, stapnitor
al zburatoarelor vorace i manipulator al
animalelor de prada. Cum spune repetat
Cantemir, pasarile rapace din Muntenia,
acoperite de emblema vulturlui, semn al
regal i tati i absolute, domi na tagma
animalelor tereste din Moldova, nici ele mai
putin pradalnice. Acestea din urma nu prea
erau protejate de emblema lor, leul. Simplu
simbol, leul acestei lumi, temperamental mai
domoale, nu semaa cu cel din fabula lui
Antistene, citata de Aristotel n Politica.
"
Legea nu e fcuta pentru bogati - ei nii
sunt legea", scrie stagiritul i servete fabula
despre "cum au raspuns leii decretului dat
de adunarea iepurilor relativ la egalitatea
generala a animalelor". Raspunsul leilor a
fost:
"
asemenea cerere ar trebui susinut cu
gheare i dinti ca ai notri". Soana decretului
iepurilor a fost aceeai ca a unei motiuni de
cenura depuse de opoziie n parlamentul
zilelor noatre. i n vemurile lui Cantemir
totul se ntmpla dupa voia Corbului i nu a
iepurelui.
La adunarea electorala, de alegere a
unui domni tor, masa cvasi anoni ma,
reprezentnd mulimea compusa di n pasari
i animale blnde, era chemata ca sa semneze
actul fnal, nct totul sa para democratic.
Singur naratorul i constata
"
servitutea
voluntara" (cum ar fi spus Etienne de la
Boetie), de care profta puterea absoluta a
unui a si ngur. Lumea alegorizata a
principelui, care dorea i el puterea (cnd i
scra romanul), dar, paradoxal, ura politica.
se impartea categoric n "stapn i stapnit
"
.
Stapul face ce vrea, iar stapnitul zice i
face ceea ce-i place stapnului,
"
cnd sufla
stapnul, aluneca rasufla stapnitul i n
cuvintele slugii duhul stapnului lucreaa",
comenteaza parantetic autorul . Curata
"servitute voluntara
"
n situatia n care
Corbul, mi nte mediocra, mani puleaza
adunarea printr-o fal sa persuasi une.
Discursul rostit de el este o parodie a retoricii
clasice, un simplu silogism, semn al gndirii
elementare. Cu toate acestea, supuii "fmos
crangaitul Corbului laudara i cu multe
linguituri ... nvaatura-i i ntelepciunea-i
preste nouri ridicara (ca mai toti supuii de
frica obicinuiti sunt, nu ce adevarul, ce ce
stapnul poftete, aceea sa laude i sa
fcriceaca)
"
. i ce a vrut Corbul, aceea s-a
ales, candidatul pentru care el platisc nainte
cu aur cate zeia lacoma. Deci adunarea elec
torala a fost forala, glceava discursurilor
cu o retorica foarte colorata, cheltuita n gol,
totul s-a decis n culi se. Strutocamila,
alegorie a imposturii, "traghCiafl frii", cum
o numete autorul (un monstru hibrid,
greeala a naturi i ) i ca minte i ca infatisare
fzica grotesca, hidoasa, imbraca hlamida de
domnitor. Sic voia. sic iubea este principiul
politic nociv al satrapului Corb. Sub aceasta
formul a, dedusa di n comportamentul
personajului de-a lungul ntregii intrigi,
puternic confi ctual e a romanul ui , se
desfaoara tragicomcdia politicului. Totul
sub bagheta Corbului care domnete n
numele unui pretins adevar. Dar vine o vreme,
spune plin de speranta naratorul, cnd,
"
lin
sufld austrul adeverintii i nt-o pare dnd
poal el e hai nei adevarul ui , grozava
goliciunea minciunii descoperindu-sa sa
arata (ca din trii pi cioare a scauieului
minciunii, unul sco(ndu-sa . . . cu buna sama
cu capul n gios sa d)". Ateptare de canurar!
Cum suntem, n act sau vinual, toti cei care
ci t i m i intelegem cartea pri nci pel ui .
Dimpreuna cu Dante, i Catemir, nu prin
di vi na, ci prin tragi -comedi a l ui , ne
indeamna: "0, voi , care aveti mi nt i l e
sanatoase, contemplati doctina ce se acunde
sub valul" ieroglifelor mele. n rezumat,
deocamdata att despre un Cantemir,
contemporanul nostu, i mare autor de teat
politic pren.
Elra SORO HN
35

www.cimec.ro
Octavian Cotescu - unul dintre cei
mai mari artiti ai notri, de l a sfritul
secolului trecut, i nu numai. Creator al
unor compoziii unice i inegalabile (dei,
ul teri or, i nsi stent i mi tate1 ) ; al unor
personaje care au ajuns, pe drept cuvnt,
"
sa concureze starea civila
"
, ca i cnd nu
ar f fost ni te fascinante produse ale
imaginaiei - ci oameni nascuti pe aceste
meleaguri, n care i oase. Aa cum au
fost Matei Mi Ilo, n Coana Chiria, Birlic,
n Cricinel i n Mielul turbat, Sonia
Cl uceru, n Aneta Duduleanu sau
Chiriachia, Beligan, n Miroiu i Ianke
i Tamara Buciuceanu, n Vca i Madame
Isoscel.
A plecat dintre noi mult prea timpuru,
n plina activitate, n 1 985, la numai 54
de ani.
Daca ar f tait, ar fi mplinit, pe 1 4
februarie 20 I l , 8 0 de ani.
Din Dorohol - la Teatrul doamnei Bulandra
S-a nascut la 14 februare 193 1 , la Dorohoi, ca fiu al
maistrului ceferist Ilie Cotet i al Aataiei (originara din
Miroslava). A copilarii (p o stada ce se numea "a Gloriei")
la cteva cae de pretena i, mai triu, colega sa de la Teatrul
"Bulandra" - Rodica Tapalaga. i-a petrecut vacanele la
bunicii materi, la Botoani . i o fotografe din arhiva
familiei (reprodusa n volumul omagia! pe care I-au realizat
Ileana Berlogea i Ion Toboar), ni-l nfaieaza pe "Tavi
"
n mijlocul unei familii de oameni senini, fumoi i aproap
elegant imbracati, reuniti pentru vreo sarbatoare, ntr-o curte
plina de verdea . . .
Despartirea parntilor l va duce p Octavian mpreuna
cu mama i sora sa tocmai n Banat. i cum liceul militar din
oraul de p Bega - n care intrase' - se va muta la Piteti,
adolescentul va ajunge i n Arge.
Era elev cnd a vazt prima oara teatu - un spctcol
al Naionalului ieean, venit n treu. i inca de atunci,
fascinat de Scapino, dar (atenie!) i de aplauzele primite de
actori i-a dorit sa ajunga asemeni interpretlui lui Moliere,
tefan Dancinescu. O chemare n care rauna (a cum timpul
a confrat-o) vocea destinului. O chemare care coincidea
cu latura cea mai vitla, proteica i histonica, a tinei sale;
cu un mod de a f n via. Un mod de a se raporta la lume i
la istorie: de a despari minciuna de adevar i de a fora n
sensibilittea oamenilor carora li se adresa.
i iata-! pe baiatul din Dorohoi nscriindu-se (chiar
nainte de terinarea colii - Liceul Naional din lai) la
Conseratorul de muzica i arta dramatica. Ca n alte
imprejurari ale existentei sale artistice - haardul a coincis
cu ansa: a nimerit la clasa excelentei profesoare Gina Sandri
Bulandra - claa ce va f preluata api de Ion Lascar i de
tefa Dacinescu. S-a simit att de bine
"
n dulcele tg
"
,
n tovaraia unor colegi ca Petre Gheorghiu ori Mihai
Paladescu -nct visa sa ramna n "caa lui Millo
"
. Numai
ca la absolvire a primit o repartitie (de stt!) care l-a timis
direct n capitla i drept la "Bulandra
"
.
ocurile tranziiei
i iat-1 pe acest tnar nalt i subtirel, cu voce moale i
molcoma, cu un oval generos al feei, cu ochi mari,
patrunzatori, inteligeni, cu privirea deschisa, directa, cu un
aer blnd i cu atitudine afabila, cu un zmbet indecis, vag
mcfent sau poate autoironic (aa cum l-am cunoscut i eu,
36

Octavian COTESCU, un histrion serafic printre ticaloi
"n direct
"
,- e drept, muli ani mai trziu!) ajungnd p cheiul
Dmbovici i "nfrntnd Balaurul
"
. Grea ncercare, mai
ales ca "doamna Bulandra" nu 1-a prea dorit, considernd ca
are dreptl sa-i aleaga singura actori.
Ce nu spune o fia de creaie
Am n faa
"
flmul
"
rolurilor jucate ncepnd din 1 95 1 ;
ba descopar i un instantaneu din Padurea, de A. N.
Ostrovski, n care Cotescu pare a o imbratisa pe Ileana
Prcdescu (i ea la ora debutului), gre ii montarii fiind nsa:
L.S. Bulandra, tefan Ci ubotarau, Emil Botta i Julcs
Cazaban (Lungul ir de fine pe care le-a ncarat aristul
pc care l evocam vorbete despre o activitate intensa n
teatru, TV, radio i chiar n cinematografie, care 1-a ocolit o
vreme, crendu-i i unele complexe legate de asimetria
feei!). S-ar parea ca nu e nicio deosebire ntre deschiderea
i receptivitatea faa de l iteratura clasica i cea modera,
nte bucuria cu care primea partituri din autor straini i
romni. Este evident disponibilitatea altemarii registrelor
i starilor contradictorii - uneori chiar la nivelul i n
interiorul aceluiai personaj care glisa, pe nesimite, de la
fanchee la fariseism, de la voioie la tristee, de la zmbet
la lacrima, de la tacere la arguie, de ia slabiciune ia violenta.
O mobilitate, poate, i mai greu pusa la ncercare, cnd, n
cursul aceleiai saptamni, actorl fcea saltl de la satira
clasica, la teatrul absurd, de la Nae Girimea la Iordache din
Tandree i abjecie, ori la macabru! Edek (din Tango de
Mrozck, spectacolul lui Radu Penciulescu de la Teatrul
Mic).
Este cert ca artistul de care vorbim a nceput prin a se
juca pc sine, roluri de tiner timizi, blnzi, vag debusolai,
dcrutai, personaje joviale i bonome (n linia lui Costache
Antoniu, de care mi amintea uneori !)
Cu timpul, Octavian Cotescu nu a fost ocolit nici de
prsonaje de tragedie (rolul titular din Macbeth - spctcol
i prformana controversate.) Este nsa cert ca el a fost tentat
(i implicat) n drame ofcrtante. i spre meritul sau, a
configurat cu notabila varietate de mijloace, abordari,
intcnsitai pc Actorul din Azilul de noapte, sau pe acel
tensional i patetic Horia din piesa lui Al. Voitin, eroi ai lui
Ibsen, Tennessec Williams i Saroyan; sau, ca sa ne referim la
flm, pe nvatatorul Herdclea din ecranizarea lui Mircea
Murean dupa Ion, i mai interesant find activistul debusolat
de o umilitoare paiune trie ce sfda morala proletar din
O lebada, iarna.
80 de ani de la natere
Cu vremea apele s-au limpzi!. A devenit din ce n ce
mai evident ca geniul sau nclina n favoarea comediei.
Distbuit n Feydeau a fost - nu ma ndoiesc - dezinvolt i
ironic n volutelc vodevi l ul ui , n arcanele farsci , n
mecanismele de cea elveian ale teatului bulevard - care
i-au stimulat gustl pntu vorba de spirt, parodie, joc cu
subtextele, ambiguitate i umori alunecoase. A tiut sa
amplifce i sa personalizeze prin zmbt i nerv - apariii
precum cea a reprerlui din Interiu, de Ecatcrina Oproiu
(unde protagonist era Gina Patichi).
S-a adaptat de minune la stilul lui Eisenring - conceput
de Max Frisch n Bledermann i lncendlatorll ori la cel
minimalist i mizerabilist al comediei triste a lui Vampilov
n Anecdote provinciale. A stalucit n pictura de caractere i
de moravuri, ceruta de marele repertoru claic -fe ca dadea
statura i spaima lui Zcmlianika din Revizorul, fe ca era
Voinitki din Unchiul Vanea. Mereu, excelenta abordarilor
sale trada bogatia obseraiei de via, tumata n alambicul
unei restituir pline de fantezie i orginalitate. Nae Girimea
al sau, de pilda, ( e vorba de spctacolul de refernta a lui
Pintilie, care avea n distribuie pe Caragiu, Birlic i Aurcl
Ciorana, p Gina Patrchi i Rodica Tapalaga), nu avea nimic
n comun cu fantele de mahala superficial i , mai ales,
simpatic. " Nae Girimea - ne asigura Valentin Silvcstru,
crticul care 1-a urarit pe Cotescu cu nedezmintita preuire
-
"
arborajemafismul" i parea mcnd mereu semine de
bostan, preoupndu-se relativ de fiizerie - lasata n seama
cal fei, ascultnd cu viclenie de cine de vnatoare, cu urechile
ciul i te relatarile despre ce s-a petrecut in l i psa l ui ,
mistificnd-o actorcetc pc Mita, ca sa-i pata fra sticlua,
respingnd i potol ind femeile cu grosolanie, manifcstnd
curtenie sulemenit fat de barba i; un gola adult fra niciun
Dumnezeu, traind i petrecnd n dorul lel i i , purtnd
obligaiile propriului sau crailc cu plictis amuzant.
"
Revenind la fa de creatie - aceasta spune puin despre
nelinitea i prformata schimbrii uluitoare a stilului de
joc. Un fel de a doua natere - ca actor! Caci, la un moment
dat, artistl (deja cunoscut i prcmiat1), a facut un salt ctre
un alt gen de personaje i o cu totul alt conventie de joc.
Un salt cu att mai ura i spectaculos cu ct noile sale
obraze nu aveau nicio legatura cu datele naturale, cu
temperamentul omului Cotescu (excepie facd, desigur,
www.cimec.ro
Octavian COTESCU, un histrion serafic printre ticloi
talentul i neprcvautul fanteziei!). Erau expresia unui efort
de compoziie, a unei creatii pure,
"
suta la suta
"
.
Erau alcatuir, deopotriva vitle i fa(i
"
artificiale" care,
nsa, cdeau uluitor peste adevar i redimensionau incitant
imagini i ipchimcnii din viata.
Acest nou, neateptat Cotescu este cel care i-a creat p
Gogu din Protii sub clar de lun8g pe Iordache din Tandree
i abjecie, ori protagonitii unor piese scurte precum
Sarbltoare princiara, i, n
"
trena" lor, p Chitimia lui Ion
Baieu, or pe El, din savurosul serial TV ce recrea saga
amorului dintre Costel i Tanta (cea ntlnita n gara ia
Lehliu), i interpretata cu vc!> de Coca Androncscu). Sa
amintim, nsa, aici, i filme precum Operaiunea Monstrul
(cu Dinica i Morar), Thfa de Veneia sau Bariera. (
"
Viu")
n saltul de care vorbim, Cotescu nu a fost nsa singur,
ci asistat (la
"
crm", la
"
fguri", la
"
volutc", la ,,noduri
"
, la
"
plasa") de ali mari creatori ai mirajelor teatrului nostru.
"Personajele lui Mazllu m-au ntors pe dos
ca o manua"
Jucae pn atunci croi "sensibili, li mfatici, cumsecade,
cu exprimari discrete, uneori lacrimogene, - n prfect acord
cu frea i aparentele sale.
Insistae, n spiritul lectiei lui Stanislavski, mai ales p
naturalete i profnzime, capacitate de nuantare i putere de
atracie. Si iat-) acum devenind Gogu din Proti sub clar
de luna ( 1 962) n regia lui Lucian Pintilie.
"
Personajele lui Mazilu m-au ntors pc dos ca o
manua"- preciza Cotescu ntr-un intel'iu semnat de Eva
Srbu. Metamorfoza implica un maxim n arcompozitiei
celei mai neateptate, amestec de realism i fmistcrie,
figurativ i nonfgurativ, fresc i paradoxal, natural i pa
rodic, firesc i absurd. O compzitie uluitoare- aceat tecere
de la caldura i umanitate ce i erau proprii la prretul n apa
tarc, arjat satiric, feroce, monumental i monstos (i n
sensul strict etimologic) de:
"
exhibare", cnd inoent, cnd
voluptuoasa, a forelor raului, a vidului existential i moral .
Cum s-a ajuns, oare, aici?
Cel ce fusese Trofi mov (n 1 958) avusese,
opunndu-se discret viziunii regizorale - intuitia unei
binevcnitc dlstanari fata de personaj, prin glisarea de la
sugestia imediata a textului la o perspectiva critica: un fel
de comentariu (cnd tacut, cnd perfid insinuant, cnd fl ti,
cnd ambiguu) la reactiile, declaratiile studentului cehovian.
Acest demers urmarea, totodata, f cndu-i cu ochiul
spectatorlui: sa-I scoata din
"
empatie", s-I atraga catre o
judecata mai rece, mai !ucida i obiectiva.
Intitia aceasta din adolescenta, a dat roade neateptte
n mn cu textul lui Mailu i avndu-1 alatri pe Lucian
Pintilie.
"
Gogu" deschide galeria extrem de pitoresca a
negativi lor - brandul Cotescu. Unii sunt jalnici, demni de
plns. Alii par mai ales inconticnti. Nu putini sunt canalii
cinice i violente, odioase i simpatice n acelai timp. Cei
mai mcmorabili sunt paradoxali, (trecnd ametitor, de la
suferinta la manipularea celorlalti. de la sinceritate la
minciuna).
Lucrnd cu Pin tii ie-Octavian Cotescu creeaa o maca
personajelor, cnd persuaiva, cnd stridenta, p care o rp
apoi brutal; coboara i terge - prin detalii ndranetc, bine
alese - pospaiul de maniere i civili tate, mprtie iluziile pe
care protagoni t i i le intretin despre ei ; denunta
sentimentalismul i, n genere, dorinele i gusturle - ca
tinnd de sfera kitsch-ului, destrama, odata cu aparentele,
orice reziduuri de omenie ale eroilor - att de dmbovicni
i balcanici, i, totodata, att de eteri i de general umani.
Lucrnd cu Pintilie, Octavian Cotescu dezvolta la maximum
dimensiunile supratextuale ale replicii mailiene; registrul
umorului insidios al ironiei acide la adresa l i psei de
autenticitte i
"
suflet"; la adresa stercotipurilor gndirii i
comportamcntclor, a stupiditati i , suficienei, platitudinii
emfatice, maniei aforismelor.
Pornind de la aspecte uor de recunoscut, artistul
pasticaa, parodiaza i mai ales arjeaza original. Ara sa
implica acum micri mai ample i voit haotice; o gesticulatie
larga i excesiva; pendulari intre atitudini de apaata gravi
tate i ghiduii neateptate, ntre moliciunc i
"
mirghel"
adevarate voluptati ludice, histronicc; expresii faciale care
te comut subit din normalitate i banalitate n grmasa sar
donica; teceri foarte vizibile, de la ocheade la fixatii
"
bo
vine"; un ntreg arsenal al privirilor gest - deschise i acunse,
direcionate precis i alunecoase, fgare i insistente, blnde
i sardonice, viclene i linguitoare, acuzatoare i mnioase.
Aa cum implica la nivel verbal - al vorbaiei de care
sufera mai ales, pe unnclc lui Caragiale, i eroii lui Mailu
inflamari lirice, expzcc de incgalabila platitdine, accese
de grosolanie i, mai ales, o grosolanie.
i, mai ales, o muzicalitate aparte a replicii i a tiradei,
ritmate de imprevizibile accente tempramentale.
ansa ntlnirilor miraculoase
Au fost multe imprejurari n existenta artistica a lui
Cotcscu, n care ntmplarca a coincis, poate, cu necesitatea,
d, mai ales, cu noroul. Gndi i-va mai ale la anii de formare
de la
"
Bulandra", teatru dominat de un benefic spirit de
echipa i nsufeit, in aproape toi cei 35 de ani, ce au urat,
de mar animator i promotori ai noului. Gndi ti-va la puterea
exemplului personal dat de doamna Bulandra (tenacitatea
proiectelor, exigenta, atenia acordata tinerilor), model care
l va
"
sustine" mult pc Cotescu n cariera sa didactica.
Rcmcmorati ct de sclipitori au fost pareneri i sai de scena.
i Cotcscu - cel care revedea de cte ori putea filmele cu Jean
Gabin,
"
chintesenta a naturaletii", sau peliculele cu
Smoktunovski, Batalov sau Laurence Olivier i care vorbea
cu entuziasm despre Toma Caragiu, George Constantin sau
Mircea Diaconu - tia sa admirc fara rczel>c'
Dupa Lucian Pintilie - interpretul lui
"
Minetti" i al lui
Moliere i Tartufe a mai avut parte de multe dialoguri
creatoare importante cu: Radu Pcnciulescu, Catalina
Buzoianu, Emil Mandric, Corel Todea, Valeriu Moisescu,
Al. Tocilescu, Sorana Coroama, Anca Ovanez etc.
O ntlnire cruciala a ramas nsa cea cu Liviu Ciulci,
omul de teatr total (cu formaie i vocatie de regizor,
scenograf, arhitect i actor) care a deschis teoretic portile
"
reteatralizarii teatrului". De la Ciulci, i nterpretul lui
Caavencu, al lui Horia, al Actorului din Azilul de noapte, al
lui Olaru (din Puterea i adevarul) a inteles ca teatrul cerc o
subtila capacitate de aimilare i prelucrare a lumii, n acord
cu sensibilitatea contemprana; a deprins importata culturii
rolului i datoria de
"
a desface" textul i a-i comunica
polifonic
"
vocile" (identice, emoionale). Si-a nsuit
obsesiva adncire a relaiei (prin zeci de detalii concrete,
uneori aparent contadictorii) ca mod de atingere a adevmlui
uman i scenic. i a teoretizt acest adeva cu valoare suprema,
i ndi ferent care ar fi coala - stilul de teatru propus
(Stnislavski, Grotowski sau Peter Brook).
De la Ci ulci a preluat pasiunea, dar i cai l e i
instrumentele . , munci i cu actorul", bucuria descoperirii
cu fiecare piesa i spectacol a unui uni vers spiritual
extrem de generos pentru toti cei anati de o parte sau
alta a rampci.
Revigorante (cu vase comunicante, n ambele directi i)
au fost i contactele dintre Cotcscu i multele generatii de
tineri - viitorii actori de prima linie, la formarea carora a
contrbuit cu daruire i dragoste. Caci aristul a desfl urat o
lunga i neintrerupta, prodigioasa cariera didactica. A urcat
treapta cu treapta intreaga scar ierarhica - asistentul lui A.
Pop Marian, din 1 960 find ales i reales rector al IATC,
timp de doua decenii.
O surprinzAtoare opiune fnala
Marele artist p care l evocam a nceput prin a da ceea
ce Picasso numea,
"
proba minii" (Dupa ce tii sa desenezi
aa cum trebuie o mna, ca suprem test al modelului dupa
natura al arei fgurative - eti liber sa inovezi cum vrei . . . ). A
continuat cu metamorfozele neateptate, cu performane
uluitoare n jocul grotesc, hiperbolizat caricatura! (cu arta),
tiznd bufonada -
"
forme" de teatru ce asociau prezentarea
prsonajului cu redimensionarea i ,judecarea" lui.
Este etapa care 1-a flcut celebru, amplifcndu-i imens
valul de simpatie venit de la public.
i, cu toate acestea, iata, ntr-unul din intcliurile trii,
Cotescu mrturisete:
"
Simt nevoia de a nltura definitiv o
anumita ostentaie cu care aparea n trecut atitudinea mea
fata de personaj" (sublinicrilc mi apartin!). sa f intuit i
vizat el (p drumul realism - antirealism) adevarata sinteza
ce ureaza i concentreaa teza i atiteza?
Oricum, tulburator acest mesaj (sunnd oarecum a
reconverire!) al unui artist care a contribui t enor la nnoirea
i emanciparea limbajului teatral, al unui arist care a tiut sa
fe att de popular evitnd vulgaritatea i respingnd orice
fora de concesie aristica.
Natalla STANCU
37

www.cimec.ro
Radu BELIGAN o sum de tinereti succesive
n agitata lui existenta de aproape doua veacuri, teatrul romnesc a fost slujit
de mari prsonalitAti care i-au dat stralucire, implicndu-1 n toate marile momente
ale istorici noastre, apropiindu-1 de apiratiile, de visurile i de sperantele neamului,
transforndu-1 n arta cea mai iubita i mai ateptatl de spectatori.
O asemenea personalitate, care a marcat decisiv nu numai arta interpretati va,
ci ntreaga micare teatrala romneasca din ultimii 60 de ani este maestrul Radu
Beligan - actor, director, profesor, animator i organizator de teatre, traducator,
eseist, spirit adnc nelinitit i creator, sublimnd ntr-o superba chi ntesenta
gdirea i sensibilitatea generati ilor de naintai ai scenei i confcrindu-lc o
lumina i un sunet nou, de o profnda originalitate. Artist nascut sub zodia
unicitatii, maestrul Radu Beligan este singurl actor din teatrul nostru care nu a
semanat niciodatA cu nimeni, find, n acelai timp, inimitabil. Unicitatea in arta
este har divin. Talentl sau c dublat de o intel igenta vie i de un farec inefabil;
lirismul cald se mpletete cu umorul caustic i cu ironia taioasa; paleta
interpretativa i este practic nelimitatA -de l a comedia de situatie i de caracter, la
drama i tragedie, personajele sale caracterzndu-sc printr-o mare combustic
interioara cu nesfrit varetate de nuante, de la comicul amar, la repl ica malitioasa
i de l a lirismul cel mai autentic, la sarcasm. Toate aceste calitati ale individualitatii
sale creatoare i-au asigurat o prezenta dominatoare att pc scena, ct >i p ecranele
cinematografce.
Maestrul Radu Bcligan s-a nascut la 1 4 decembrie 1 91 8 n satul Galbeni,
jud. Bacau. A fost elev al Liceului
"
C. Negrzi
"
din lai, continundu-i studi ile
la Conseratorl de Muzica i Arta Dramatica din Bucureti (1 937-1941 ). A debutat
n 1 938, la Teatrul "Munca >i lumina
"
al lui V.l. Popa, n piesa Oricine de Hugo
von Hofmannsthal. Mai joaca, aici, n piese de Fr. Largcr i M. Sadoveanu, dupa
care trece n compaia marii actrite Maria Filotti, la teatrul din Sarindar, devenind
repede unul dintre cei mai prctuiti actori tineri din Bucureti. ntr-o generatie din
care mai faceau parte Mihai Popescu, Jules Caaban, Clody Bcrtola, Maria
Antonova, Nineta Gusti, Marcel Anghelescu .a. Alaturi de mac>trii sai Ion
Iacovescu i Maria Filotti, tnarl, inca student, joaca n piese de Gcrardo Gcrardi,
Julien Luchaire, Tudor Muatescu, sub bagheta uor mari regizori ca Aurcl Ion
Maican, SicaAiexandrescu, Ion ahighian. Din aceeai proada dateaza >i primele
sale traduceri din dramatrgia universala: F1umoasa aventur de Robrt de Flers
i Eticnnc Rcy, Domnioara de ciocolat de Piere Gavault, Omul care s-a jucat
cu nisip de Em. Williams - piese carora le-a asigurat o transpunere n cea mai
tiumoaa l imba l iterara romncasca. Vor ura, ani la rnd, numeroae alte taducer
i adaptari pentru scena, de neuitat ramnnd

nvierea, celebrul roman al lui Lcv

Tolstoi, dramatizare montata la Teatrl de Comedie n stagiu nea 1945-1946.
Om de teatr n cel mai nalt sens al cuvntului, maestrul Radu Beligan s-a
aratat, n ntreaga lui cariera, sensibil la toate dimensiunile acestei nobile arte,
scrisul facd parte organica din mani festarile sale, la fel ca actoria, ca i munca
de animator, indrumator, pedagog i regizor; nu i-a ramas strain nimic din ceea ce
face teatrul sa traiasca, sa se dezvolte, sa inforeasca, sa patrunda n contiina
oamenilor, sa l e imbgateasca spiritl i sensibilitatea.
Ascensiunea actorlui a fost rapida i sigura; dupa succese de raunet obtinutc
alaturi de maetrii sai, n 1943 se afa n tiuntea unei trup proprii, alaturi de Nora
Piacentini i Marcel Anghelescu, avndu-1 ca regizor pe Soare Z. Soare. Realizeaa
spctacole remarcabile cu piese de I.L. Caragiale i M. Sebastian nt-un Bucureti
zguduit de evenimentele razboiului. Piesele celor doi dramaturgi i ofera
38

psibilitatea unor creatii de neuitat. Dupa ce, n 1 942, juca exceptional rolul lui
Rica Venturiano n flmul lui Je Georgescu O noaptefurtunoas, relua acest rol
p scena, n 1949, n regia lui SicaAiexandrcscu, la Teatrul National. Tot aici l va
interpreta, n 1 950, p Agamita Dandanache din O scrisoare pierdut, ntr-o
monumentala distrbutie, spctcol rama pna ai drept model de interpretare a
operei lui Caragiale. Urmeaza Catindatul din D 'ale camavalului ( 1 951 ), apoi
filmul Lun1ul sldbiciwrilor dupa schitele marelui scrii tor. Admirator sincer i
pasionat al l ui Caragiale, maestrul Beliga va monta el nsui O scrisoare pierdurd
la Teatrul National (1 979), la Teatrl
"
Bacovia
"
din Bacau ( 1 986), fiind totodata
i interpretul nentrecut a] lui Agamita Dandanache.
O mare afectiune l va lega de opra lui Sebastian, find, fra indoiala, cel mai
mare interpret al personajelor acestuia: Miroiu din Steaua for nume, tefan
Valeriu din Jocul de-a vacan1a i Alexandru Andronic din Ultima ore), acestuia
din urma dndu-i viata pe ecran, n flmul Afacerea Protar ( 1 955). De altfel, croii
dramaturgiei nationale au constituit pentru maestrul Bcligan repere fundamentale
n crea)ia sa, att pe scena, ct i p ecran, de la personajele lui Tudor Muatescu,
Mircea Stefanescu, G. Ciprian, V.l. Popa, la cele ale lui Delavrancea i Carii
Petescu.
Mari creatii sccnicc i-a prilejuit, de asemenea, dramaturgia universala, gama
sa stilistica i inepuizabilul simt al teatralitatii, de o mare moderitate i subtili tate,
slujindu-) n realizari exceptionale precum: Hlcstakov din Revizorul de Gogol,
Filipctto din Bdddranii de Goldoni, Tuzcnbach din 7iei surori de Cehov, George
din Cui i-e Jicd de "ginia Woolf' de Albee, sau n rolurile titulare din Riclranl
IIIde Shakespare, Romulus cel Mare de Diirrenmatt, Actorul din Azilul de noapte
de Gorki, i altele, i altele.
Un capitol aparte n creatia sa scenica l constituie dmmaturgia lui Eugen
Ionescu, al carui personaj - Berenger - din Rinoccrii i din Uciga
.
frd simbrie,
prin adnca lui umani tate i sensibi l i tate, prin ironia incisiva i prin forta de
autoanaliza cu care 1-a nzestrat inegalabilul sau interpret ramne de neuitat pentru
spectatorii romni, dar i pentru cei din Fmnta, Polonia, Israel, Finlanda i din alte
tar n care spectacolele bucuretene au fost prezentate.
Un actor att de original, de expresiv i cu o att de mare forta de comunicare
i de sensibil izare nu se putea sa nu fe frecvent solicitat de cinematografic.
Filmul, deja amintit, al lui Jcan Georgescu l revclase ca p un interpret exceptional
pentr ecran, irezistibil prin farmecul personal dublat de ironic i inteligenta
cnd blajina, cnd malitioasa, de umor subtire i de stari sufleteti nuantatc
infnitezimal. Lalllema cu amintiri de Jean Georgescu, Pai spre lun de Ion
Popcscu-Gopo,

ntoarcerea lui Magellan de Cristiana Nicolae, Tat de duminic

i Singurtatea forilor de M. Constantinescu sunt numai cteva din operele
cinematografice marcate de prsonalitatea marelui actor.
Teatrul i cinematografa ultimelor apte deceni i au avt i au n maestrul
Radu Beligan un reprezentant de cea mai nobila esenta artistica, o stralucita
personalitate care ne determina pe toti iubitorii acestor arte sa-i rostim numele cu
veneraie.
La una dintre sarbatori rie sale, nonagenarul artist - referindu-se la vrsta i
glumind subtil - a lansat ideea ca viata sa c Osum de tinereli succesive. Ceea ce
e perfect adevarat.
tefan OPREA
www.cimec.ro
Turn
Au odrasl i t povetile n casa.
Solzii de zei mai fumega-n gradina.
Galagioase topaie pe umeri
privighetori cu oase de lumina.
Privindu-te, se masturbeaza cerul .
Albastra vulpea nopii Jacrameaa.
Rod cerbii balarii de stele,
dudau de cntece vi seaza.
Nesomnul lovi lor ma otravcte
cu tiuci de umbra, zar de vama.
Ai istovit n tururile mele
cocoii piscuri lor de alara.
Ceas greu
Se frnge n colii de lup
llogistica ara mi oapa.
Poetul sare din trup,
oceanul - di n zaruri de apa.
Cu ochii oparii n noapte
racnete jilav:
"
Nevermore'
"
Olarii batura, necoapte,
manui acestui rece urcior.
ntre buze galben vaier subire,
auzul pipaie vulpile iernii.
Luceferii rod nefre din fire,
suna dracete oasele Cerni i .
Indicatii
Sa mergi la parastas cu soacra i nevasta,
cu fele i crciumile - basta!
Sa gdili uncile primarului analfabet,
profesora la voga repetent!
Sa publici bazaconii n arcuri din perete,
crapa-i-ar ochii, j arcalete!
tefan DINCESCU
Canaan
Muzeografii mi arata
oceanul covasit ntr-un i tar.
Nenorocirilor cum sa le storci
tubercul i i de chihl imbar?
Se frige foamea n tigai,
se vnd omerii la cntar.
in megafoane ruginesc
duhorile de papuar.
Heruvim
Pe cnd Caligulei i-ai fost
o trfa data n chirie,
o bivoli ta gudurndu-se l a muls,
m-ai prlogit, llecara poezie!
n graiul haitei veacul ma praete
i-mi trage capana la mezat.
Ramn al cau, zgrcita tlacaruie,
chiop heruvim descreierat!
ic
Veacule, dragule, eti ic!
Ai nvaat sa o scalzi din buric.
Nalbarii-ti crpira ezutul:
ai exersat marxismul, barbutul '
Te captuira anagnotii,
perarii, vampele i protii.
Vai , fantezia ti-a chelit un pic'
Veacule, dragule, eti ic'
Doina
Codrule, codruule,
ne-au storit, taicuule!
Sarbatori le i-au rupt,
ramasei mi log i supt.
Capunarii duc n spate
doinele,-n desagi, crapate.
Domni cu roba, cu scufie,
ne-au vndut pe veresie
pe l a pori de-mparaie.
Cui a oblojit strainii
sparge-i-ar fcaii cnii,
linciuri-i-ar n buboi
roiul zilelor de-apoi,
ndragi -ne-ar zorile
i privighetorile,
codrule, codrule!
Poem (1)
Amurgul bzie-n boscheti,
gri mat capau amorezat.
Vntul i-a tras chiloi de mesalina
i-n roii mahalale s-a-necal.
Pe evalet v-ai stors magiun de futuri
i v-ai scaldat scripcarii n zapor.
Revin, la iesle, prabuii pe scuturi,
scapei i , delatorii din Obor.
Da-mi, Doamne, cntecul de muselina,
dospit din lei, zaracadele!
Vin ploi de bronz, cntnd l a violina,
cu piigoii-n tur, cu rndunele.
Iarna
Da spicul despartirii ntre noi.
Asmui povestea gurii tale.
Huceagurile s-au mecit
de-o toamna cu nametii-n foaie.
Da spaima despartirii ntre noi.
Podarii pipaie parere.
Flamnda gura mesteca sticlind
struguri de vid, macee de tacere.
Da greaa despartirii ntre noi.
A capiat cabazul gurii tale.
Vai , mierlele s-au storcoit
de-o iarna putrezind ocoale!
39

www.cimec.ro
Transfonnarilc sociale i culturale din
Anglia secolului al XIX-lea sunt anticipate
de revolutiile din agricultura i industrie i
schimba radical Marea Britanic. Simbol
mitic, Victoria a insumat o epoca i un etos,
cteva generati i, un vast imperiu. Regina
Victoria a ocupat tronul Angliei o lunga
perioada, intre l 837i 1 901 , iar numele ci a
intrat n sintagma
"
epoca victoriana
"
. n
l i teratura engleza, termenul
"
victorian
"
desemneaza un anumit moment istoric, cu
un set de idei, valori sau caracteristici, ce se
grcfcaa p o sere de leme i conccplc-cheic,
viznd att felul de a f al oamenilor (liberali,
muncitori, energiei, agitati, flantropi etc.),
ct i contextul schimbarilor sociale. Anglia
secolului al XIX-lea a suferit o modificare
radicala, de la o societate predominant ru
rala, la una urbana, datorata unor imporante
contrbutii inginereti, cum ar f dezvoltarea
transportului feroviar, ncepnd cu anii 1 830
(cea mai importanta calc ferata este cea care
leaga Londra de Bristol - 1 835; in 1 838, s-a
inaugurat calca ferata ce leaga Londra de
Binningham, iar in 1 840, acea dinte Londra
de Brighton). Dupa 1 855, inova i i l e
inginerilor au continuat, Joscph Baalgete
fi i nd cel care a construit un sistem de
canalizarc in Londra ce ajuta la extirarca
holcrci.
Aceste radicale realizari intelectuale
aveau sa modifce i sa contureze epoca
victoriana. Multe dintre teori i l e i ideile
acestei perioade au avut un impact major
asupra modului in care oamenii intelegeau
i i traiau vietile. n ordine cronologica,
prmul dintre textele care au influentat felul
de a gndi al oamenilor este Manifestul
comunist - 1 848, al lui Karl Mar i lucrarea
l ui Fri edri ch Engel s, Starea clasei
muncitoare in Anglia - 1 844, despre relatiile
istorice dintre clase. Unsprezece ani mai
trziu, in 1 859, Charlcs DaJin i-a publicat
teoria evolutionist, n Originea specii/ar.
Dei ideile evolutioniste nu reprezentau o
noutte in acea perioada, contributia radi
cala a lui DaJin a constat din explicarea
teoriei selectiei naturale, relicfand implicarea
ansei in varetatea evolutiei. Spre fnalul
secolului al XI-lea, ideile revoluionare ale
lui Si gmund Freud (de exempl u,
blle1pretarea viselor - 1 900) cu privire l a
dezvoltarea i reprimarea psihosexuala, de
40

O introducere in poezia victorian (1)
asemenea, au nceput sa primeasca
recunoatere, dar i critici.
Epoca victoriana este cunoscuta in
istoric ca
"
lungul secol al XIX-lea
"
. Aceasta
perioada, cuprinsa aproximativ ntre anii
1 8 1 5 i 1 914, este incadrata de o scrie de
evenimente istorice importte: sfaritul unui
mare confict la nivel europan (raboaiele
lui Napoleon) i izbucnirea unui alt mare
raboi (Primul Razboi Mondial).
Di feriti istorici vorbesc despre trei
perioade ale epocii victoriene: timpurie,
mijlocie i trzie. Domnia reginei Victora a
inceput imediat dupa instituirea, in 1 829, a
Fortei Poliiste Mctropolitane (Mctroplitan
Policc Forcc). a lui Robrt Pccl, i dupa ce a
trecut prmul mare ac! de rcfonna din 1 832.
Populatia Angliei, in perioada victoriana
timpurie, a asistat la desfiintarea sclaviei din
colonii le britanice ( 1 833- 1 838), moment al
radi cal i smul ui claselor munci toare, al
rcfonnelor democratice ini)iatc de micarea
cartista, di n anii 1 830- 1 840, precum i
perioada a realizarilor tehnologice, cum ar f
aparitia sistemului feroviar. De asemenea,
crza economica i cea socioindustriala din
ani i 1 840 (
"
hungry forlies
"
), odata cu
foametea din zona Irlandci, din 1 845- 1 852,
au condus la anularea legilor grnclor
instituite in 1 846. Astfel, odata cu anii 1 850-
1 860, in Anglia a incepu! o perioada de
relativa prosperitate i pace.
n perioada vi ctori ana mi jl oci e,
legislatia guveramentala pnnitea, odata cu
1 871 , infiintarea uniunilor de comer; prima
l i ga a uni uni i de comert a femeilor s-a
constituit in 1 874. Istora generla a pioadei
victoriene se caracterizeaza print-un uimitor
progres economic, nsa marea majoritate a
popul at i ei Angl i ei nu s-a bucurat de
benefciile prospertatii, ntruct au incepu!
sa apara tensiuni i rivalitati la ni vel ul
claselor sociale, dar i p scena plitica. Dupa
deceniul al aptelea al secolului al XI-lea,
incepe sa se observe ca populatia Angliei
traia sub un sistem capitalist de schimb eco
nomic, ce era la mila pcriodicclor avnturi i
crize la nivel economic. Aceste schimbari din
epoca victoriana au afectat fecare aspect al
vieti i . Regina Victoria a stapnit peste o
populatie care, dupa secole de industrializare
i urbanizare, a crescut de la 9 milioane, in
1 801 , la 18 milioane, in 1 851 , iar in anul
mortii ci, 1 901 , ajunsese la 30 de mil ioane.
Al te schi mbari importante la ni vel
sociopolitic i cul tural se produc i in
prioada trzic a epocii victoriene, cum ar fi
publicarea proiectului de lege The Elemeu
luIj Educa/ion Bill, din 1870. al lui E.
Forstcr, prn care se mentiona ca educatia
elementara este obligatorie pntr toti copiii
britanicilor. Totodata, acum femeile i-au
ctiga! noi drepturi cu prvire la salarul p
care il puteau ctiga muncind, iar in anul
1882, prn Actul de proprietate al femeilor
cdstorite, li se pnnilca sa se desparta de
sot, daca invocau ca motiv de divort violenta
domcstica. Aceata prioada, mai mult dect
cclclaltc, a fost marcata de anxictati legate
de sex, promiscuitate i sexuali tatc, in
general.
Religia a constituit un factor esential
in viata oamenilor din prioada medievala
i a continuat sa fie astfel i in epoca
victorana, insa englezii din timpul reginei
Victoria au trait experienta unui al lip de
credinta, una care concura cu alti factori
cheie ai vremii: industrializarea, capitalismul,
tiinta, evolutia, consumcrismul, ideologia
familiei, justitia etc.
n 1 843, Karl Marx, intr-o l ucrare
intitulata Contribution /o the Critique of
Hegelian Philosophv of Law (Contribufie
la critica flozofei dreptului a lui Hegel), ce
a fost publicata in 1 844, descre religia drept
"
opiumul
"
oamenilor:
"
Mizeria religioasa
este expresia mizeriei reale i totodata
protestul impotriva mizeriei reale. Religia
este suspinul crea trii chinuite, sensibilitatea
unei lumi lipsite de inima, dupa cum este i
spiritul unor ornduiri lipsite de spirit. Ea
este opiu pentru popor. Suprimarea religiei,
a acestei fericiri iluzorii a poporului, este
cerinta adcvaratei lui fericiri. Cerinta de a
renunta la iluziile cu privire l a situatia sa
este cerinta de a renunta la o situatie care are
nevoie de iluzii. Crtica religiei este. aadar.
in nuce, critica acestei vai a plngerii a carei
aureola sfi nta este religia. Critica a inlaturat
florile imaginare care acopereau lanul nu
pentr ca omul sa poare lanul dezolant i
prozaic, ci pentr ca el sa arunce lanul i sa
cul eaga floarea vi e. Cri ti ca rel i gi ei il
elibereaza p om de iluzii, pentru ca el sa
gndcasca, sa actioneze, sa-i faureasca
realitatea sa ca un om dezamagit, ca un om
care si-a venit n fire, pntru ca sa se mite n
jurul lui nsui i pnn urmare in jurul
adevaratului sau soare. Religia este doar
soarele iluzoriu care se mica in jurl omului
atta timp ct el nu se mica inca in jurul lui
nsui.
"
Totodata, pentru Marx, biserica serea
mani pul ari i cl asel or soci al e de jos,
inducndu-le i deea i convingndu-i ca
statutul pc care l au in societate este unul
prestabilit de forta divina, suprema i, in acest
caz, nu poate fi schimbat.
Evolutiile in ti in ta au umbri! declinul
incet al credintei. n perioada victoriana,
declin care i-a atins apogeul prin cuvintele
grele ale lui Frcdrich Nietsche, din 1 882,
ce marcheaza anularea fintei divine su
preme: .,Dumnezeu a murt.
"
Pozia vicloriana este la fel de dinamica
i de complexa precum epoca in care a aparut.
Di, in proada respctiva, au existat cteva
col i , respectiv, miscari ce au urmarit
dezvoltarea poeziei. cea din urma nu s-a
caracterizat, neaparat, printr-un set de leme
i trasatur uor de definit. O opinie perti
nenta cu privire la textul liric de atunci ii
apartine lui Manhew Amold, care, n prefata
vol umul ui di n 1 853, i nti tul at Poems
(Poeme), observa:
"
Exista o mare confuzie
ce vizeaa poezia timpului prezent, precum
i multitudinea difertelor voci din epoca.
"
Peste opt decenii, in poezia victoriana exista
un mare lant de voci, ceea ce demonstreaza
ca nu se poate vorbi despre o poezie
vicloriana pura, ci despre un mozaic de texte
l i rice, ce eonlin elemente neoromanticc,
decadente, satiricc, morale i amoralc, sacre,
de iubire, de razbi etc. Deci pezia victoriana
privete att inainte i napoi, directii ce
constituie surse de inspiratie, ct i n epoca,
insa mereu cu un ochi critic, de aceea
tonal i tatea este cnd afirmativa, cnd
negativa, sau fe plina de speranta, fe de re
gret.
Simona-Andreea OVA
www.cimec.ro
Diavolul l-a preferat pe PILT
O
<
.

F
W

E
L-
Cnd diavolul se intrupa p aleile unui mare parc
moscovit, situatia se prezenta ntr-un mod ce nu avea
cum sa tmit deloc spre neateptalelc urari care
reprezinta, de fapt, ameitoarele nlmplar ale acestui
roma. naintea de materiali zarea lui Woland i a suitei
sale, pe acolo, n calitate de localnici, dar i de oameni
imprtanti, se preumblau doi ipoehimeni care ar f
putut f prsonajele de prim-plan ale romanului, daca
soarta narativa nu ar fi hotart altfel: unul era
imprtantul redactor-ef al Masolit-ului (denumirea
spune totul ' ) i pc el l chema Berlioz (ca pc
compzitor, dupa cum se precizeaa ntr-o secvena
ulterioara cu tlc); celalalt se numea, cum altfel, ntr-o
mare Rusie, Jvan, era poet de fora prolctara i semna
cu pseudonimul Bezdomni adica Pribeagul. Cei
doi treceau printr-un parc suspect de pustiu ntr-o
dupa-amiaza spre seara de primavara i discutau,
fatalmente, dupa cum se va vedea, despre Iisus i alte
religii ale nvierii i nu numai. Incidentul fatal arputea
f, pentr cei care cauta cu tot dinadinsul nceputuri
motivate, acel nefercit sirop baut la un stabiliment ce
ar f putut gadui bre sau apa minerala rece ca gheaa,
aa cum se ba la faimosul restaurnt Griboedov, sptiu
de ntlnire pentu prvilegiaii artei comuniste, loc
ce adapstea i sediul cunoscutului Masolit. Aici, la
veme de seara, p racoae, importantul redactor-ef a
f urat sa prezideze una dintre acele edine ce aduna
toat pletora decizionala nt-un sistem de p ura
caria ncepuse, deja, sa patimeasca acel nefercit
maestr, autor netiut al unui roman despre Pilat din
Pont.
Sa scrii despre Pilat din Pont nt-o vreme n care
asanarle ideologice se fceau frecvent i f multe
detalii nu era ceva absolut recomandabil; pe de alta
pare, celalalt aspct ce merita interes este legat de
ideea lui Bulgakov de a realiza ceea ce se cheama
roman n roma, putnd astfel sa deruleze, sa puna
nt-o relationare de exceptie doua lumi sepaate de
2000 de ani , cu insisten(d pe o rdstumare
spectaculoasd: lumea care primete atributele
obiectivitatii refereniale, lumea pe care o luam n
totlitatea unui veridic surprinzator este cea din timpul
lui Pilat. Nu intra n registrul fantasticului ceea ce se
imagineaza in jurul crucilcarii pe Golgota, ci,
dimpotrva, multe dintre capitolele ce prvesc viata
moscovit, e drept, a unui ora n care, pentru cteva
zile ce timit analogic spre derularea zilelor pascalc
din episodul cristic (miercur scara, joi, vineri, smbata)
se afa rezident imprevizibila suit a Satanei. Sudarea
celor doua romane, felul n care se altereaza, se
completeaa, se intersecteaa, toate tin de o tehnica
de excepie a romacierului care propune, mereu nlins,
aparena unui singur traeu narativ, greu de crezut
atnci cnd e vorba de doua lumi, de doua romane, de
doua modalitti diferi le, necrend disloari, neoferind
senzatia de artifcios sau de text suplimentar: spre
exemplu, finalul capitolului 1 ( ... . . i ncepu sa
vorbeasca ncet, moment n care, nu se tie de ce,
accentul i disparu: Totul e simplu; ntr-o matie
alba . . . ") este complinit n celalalt spatiu/ timp de alt
roman(al maestrului) ntr-un nceput de capitol 2
coerent pntru cartea lui Bulgakov, unitara i la acest
nivel (..ntr-o matie alba cu captueala sngerie ... ")
Jar acolo unde, aparent, naratorul s-ar afla n
impas, se Iasa loc pntr interventia prsonajelor, jocul
conexiunilor alipind doua lumi contradictorii i
genernd o rezolvare a fantasticului prin real i a
realului prin fantastic. Un studiu asupra acestui tip de
relatii ar f extrem de interesant. Dintre personaje i
din fnctiile deciziilor lor, un rol distinct i revine lui
Pilat, prourator, cavaler, pna la urma singur nefericit
din ceea ce i se ntmpla, superor prin tragism i
adncime a confguratiei sufeteti celorlalti. Prin el l
vedem, de altfel, incl1siv p cel care ar trebui sa fe
adevaratul personaj revelaloriu, pe razvratitul
mptva puteri imprial, Yeshua.
Urmarind textul, vedem ca felul n care decizia
lui Pilat din Pont actioneaa aupra sortii lui Yeshua
acopera patu dinte cele treizeci i doua de capitole
ale romanului (i un epilog, spre a f 33 de secvene) i
este mparit n tei pari diferite. Prima parte este
povestita de Woland lui Berlioz i lui Jvan n timpul
nllnirii lor neateptate la Patriaric prud; c o fora
prin care se incearca lmurirea acestora, setoi de
viruile ateismului educat - la Berlioz sau salbatic
ignorat - la Jvan (daca aceasta prima pare ar f avt
succesul sconta!, probabil ca relevarea metfizicului
ar f atr dupa sine i salvarea capului lui Berlioz,
taiat, dupa cum se tie de o comsomolista, n acea
seara de primavara aa cum citise foarteexact Wolad
- de fapt, e vorba de un tramvai condus de o
comsomolist). A doua parte se decanteaa n visul lui
Jva Bezdomni, dupa ce fsese adus samavolnic n
faimosul stbiliment de boli neroase al doctorului
Stravinski (a cumi se comunicase de cel n drept, p
aceleai alei ale prcului moscovit; acum, dupa ce i se
administe o injectie n acel spital, el vede cu ochi
virgini continuare a ceea ce diavolul ncepuse, fara
nicio rigoare nartiva n prma seara. Ct privete ul
tima pe, NOmse derleaa p parcursul altor doua
capitole i ete citit de Margareta, n stmt locuinta
a Maestlui, ude cei doi ajung print-o distorsiune
spaio-temprla spcifca jocurilor Satanei (se va
vedea cum marea plecare a celor doi indragostiti
inseana o rege pfect a morii, ca pmnteni cei
doi murind cum M moae n spatii cunoscute -
spitalul, respectiv,vila frumoasei vajitoare); actul
hulpav al lecturii unei ndrgostte egal de autor i de
opra 5 se desfoar n timp ce Maestl dormea
adnc p o canapa n caer de alatr, de p acel
mauscris p care Wolad l napiae dupa reuniune,
ntarind enunul suprem prin care anuntase ca
manuscrisele nu ard niciodata.
i, cu toate acestea, romaul se ntoarce mai mult
catre Pilat, dect spre orcare altul din acest roman. El
este personajul cel mai important, avnd rol total de
relaionare ntre personaje, scene, ntregi capitole,
favoriznd deschideri spre alte creaii l i terare
universale. El pare a f prezent peste tot i i exercita
infuena asupra vieii i destine lor celorlate personaje
att n mod direct, ct i indirect. n acest sens, este
semnifcativa scena nllniri dintre nefericitul poet
Jvan, impacat aproap cu soarta sa de pensionar al
stabilimentlui psihiate i cel p care indragostita
Margareta 1-a numit, simplu i rotund, Maestru.
Motivul nchiderii lui Jvan la spitalul de nebuni l
tiam deja de pe urma funestei nllnir a acestuia cu
Woland la Patarie prd, dei faptele povestile de el
medicilor i altor persoane sunt considerate drept
fantasmagorii, produse ale unei minti bolnave. La
ntrebarea Maestrlui de ce se afla nchis n acelai
loc cu el, Jvan, capalnd brusc i ciudat ncredere n
noul cunoscut, raspunde nt-un fel care arta punctul
de greutte al acestui roman, care arata resortrile de
profnzime ce anima o carte scrisa n anii de fort ai
totalitarismului stalinist, ntr-o Rusie profnd alee i
indepartta de subtilitatile discuiilor i comentariilor
metafzice:
.. - Din cauza lui Pilat din Pont, rapunse Jvan
arncnd o privire mohorta n podea.
- Cum?' Stga oaptele, uilnddeoriceprudena
i astpndu-ti n clipa urmatoare gura cu mna. Ce
coincidenta extraordinara! Te implor sa-mi povesteti 1
Te implor!"
n fapt, ntlnirea dintre aceste doua personaje
este cea care determina o reala unitate a structuri i
narative, n ceea ce privete desfaurrea aciunii i
mpletirea textului n sine - cadr cu episoadele biblice
aflate n intertext. Dar cele doua personaje erau
progamate pentru ntlnire de acelai episod petecut
cu 2000 de ani n urma i deasocierea oculta cu acelai
prsona. Coincidenta sau nu, fapt este ca oasptele
lui Jvan are o viaa i un destin ce stu sub semnul
existentei reale/ fctionale a procuratorului Iudeii:
.,Multa vreme oaptele tacu tist, cuprins de un
zgli! nervos, dar n cele din urma vorbi:
- Vezi ce istore ciudat? Ma aflu aici din aceeai
cauza ca dumneata, i anume din caua lui Pilat din
Pont. Spunnd acestea, oasptele privi temator n jur
i urma: E vorba de un roman despre Pilat, pe care
l-am scrs acum un an."
Dupa cum spuneam, puterea dimensionarii
prsonajului face ca planul pe care este desfurata
prsonalitatea 5apaa cu mult mai veridic, mai nuantat
n perspctiva unui referenial acceptat, n contrast cu
straniile aparene fantastice ce trimit catre Moscova
n care vieuiete Maestul i toti ceilalti, n plin secol
X. Totul este ct se poate de inteligibil: slujbai i
administrator au deflat mereu sub cerul istoriei, iar
felul n care se comporta Poniu Pilat poate reprezenta
un model de integritate i diplomatie p care aparatl
de conducere sovietic ar tebui sa-I ureze. Problema
este nsa alta i istora cretinismului a selectat doar ce
i-a fost util: procuratorl i da dreptul la replica lui
Yeshua, l judeca cu corectitudine, i da o sentinta pe
masura d, n acelai timp, se face vinovat de un mare
pacat, cel al laitaii . Sensul se rotunjete aici: nu este
viciu mai mare dect laitatea i loc mai pentru aceata
el va plati prea scump, dupa cum se tie.
ansa care i se ntinde lui Pilat unete doua lumi
aruncate la mare distanta una de alta d, dupa cum se
vede, att de aproape pentru artizanul etern:
procuratorul va f mnti! pentr ca i nelege vina
i se caiete, cei doi indragostiti vor primi un unic i
imuabil refgiu ce apropie i complinete creaia cu
erosul absolut, n timp ce grosul societatii moscovite
rame n netiinta pdeapsa, deoarece ci nu intuicsc
adevaratul scop al haosului produs de Wolad i suita
sa.
i, cu toate acestea, Maestrul i Margareta nu
este un roman nici religios, nici altminteri, preocupat
find de promovarea unui anume gen de spirtualitate.
Pierderea spirtualitii societatii Rusiei modere este
ingrijoratoare nt-un sens mai larg, deoarece duce la
omogenizarea prspctivelor aupra lumii, la pierderea
individual i tati i . Acest lucru este evident n
porretizarea lui Woland i a lui Ycshua. Ca personaje,
ele sunt, inerent, duale, trimind, dincolo de absolutul
lor, tot spre atrbutele complexitatii finei umane, cu
amestecul nedecantat de bun i rau.
Alatrnd lumii reale o lume biblica n care
personajele se desfoara secvente inteligibile din
perspective omului modem, naraiunea nu a uitat
niciodata, de fondul real al unui singur prsonaj, Pilat.
Este motivul pentru care cele doua personaje de la
nceputul romanului, ce puteau f periculoase, unul
prin superbia ignoratei, celalalt prin tufa cunoaterii
materialistc, sunt ndeparate mai mult sau mai putin
de rolul ce I-ar f putut avea, lasd rolul de prsonaj
coagulant lui Pilat.
Fiind un roman despre salvarea omului i limitele
acesteia pe fondul confictului dintre contiina indi
viduala i puterea ideologiei dominate, era cumva
de dorit ca textul sa l prvilegieze p Pilat, n salvarea
acestuia nadajduind cu adevarat, n mare parte secret,
existena omului modem. Dar secolul X, aa cum se
tie, 1-a lasat sa umble liber pe Satana, dupa ce un
sraril de secol XIanunase altceva, mull mai trist i
mai tulburator.
Constandn DR
41

www.cimec.ro
Spre sfritul lunii august 1 894, pe o zi
de canicula, comersantul Dimitrie Yasiliu
i-a luat ful, p viitorul pet George Bacovia,
pntu a ridica de la coala Primara de Baieti
nr. 1 din Bacau, urmata ntre 1 889- 1 894,
Certifcatul de Absolvire ntocmit de
directorl acesteia, N. Bibiri (care a fost in
stitutor n el. 1 i a IV-a), data! 1 iulie 1 894,
p numele lui Gheorghe D. Vasiliu, nacut
n Bacau, la 4 septembrie 1 88 1 , de naiune
roma i rcligiune ortodoxa.
Obinuit cu cifele, Dimitrie Vasiliu a
privit cu interes mediile anuale de promovare
a celor patr clase de catre fiul sau, ncheiate
cu note ntre 7,77 - 8,98, iar, la purtare, ntre
8- 1 0. A citit i aprecierile consemnate la
rubrica Observal uni , pe ani colari :
Atentiune - foarte atent, atent, mare, iar,
pentru Si l i na " foarte si l i tor, si l i tor,
ndeajuns. Cam lapidare, dar satisfl catoare.
tia ca Iorgu, cum i se spunea n familie, se
remarcase la invatatura printre fruntaii
clasei. Celelalte nscrisuri, dei importe,
le-a trecut cu vederea, respectiv, obiectele
de nvalamt confor prOb'"amei analitice:
Limba romn, Matematica, Religiunea,
tiinele fozlconaturale, Istoria, Gegafia,
Cntul, Caligrafa, Desemnul, Exerciii
gimnatice, Exerciii corporale i militare.
Tot atunci, cu actul n mna, s-au
prezentat la Secretariatul Gymnaziului
"
Princepcle Ferdinand" din urbe i au depus
cererea de nscriere n anul nti, semnata de
lata, inregistrata la 25 august 1 894.
(Anul colar ncepea la 1 5 septembrie
i se termina la 30 iunie, cu reexaminari n
toamna, pntr cei cu probleme.)
Ulterior, la 5 septembre 1 894, n cadrul
Conferi ntei profesorale s-a procedat la
distibuirea p clase (Ordinar i Divizionar)
a elevilor admii n prmul a de studii ( 1 894-
1 895), ntocmindu-se un proces-verbal
contrasemnat de Directorul Gymnaziului,
prof. Nicolae Corivan, i de profesorii
prezeni: Neculai Tisescu (Matematica), Gh.
Jovianu (Geografi c), Gr.H. Grandea
(Franceza) i Const. M. Bor (Muzica), care
ndeplinea i fncia de secretar al colii.
Elevl Gheorghe D. Vasiliu a fost trecut
al cincilea pc lista, n ordinea mediilor, i al
60-lea n catalog, dupa alfabt.
2
Deschiderea anului colar 1 894- 1 895
a fost deosebita.
Era al patrlea an de cnd cursuri le
gimnaziale aveau loc ntr-o cladire noua,
impunatoare, nu numai prin constrcie, ci
i prin dotarile materi ale necesare
desf urarii procesului i nstrctiv-educativ
per asamblu, gimnaiul fiind nfiinat, ca
instituie de nvaamnt, la 1 decembrie
1867, iar imobilul dat n folosin! provizorie
i parial a, la 1 5 octombrie 1 891 , i definitiva,
n noi embri e 1 892, nu cu mul t dupa
inceperea propriu-zisa a cursurilor. Aadar,
era al doilea an colar, cnd festivitatea de
deschidere nu mai era tirbita de prezena
schelelor, a molozului din curte, a unor
rcmcdieri din interiorl cladirii.
Cercetari de arhiva ne-au condus la
descoperirea dosarlui constririi edifciului
Gimanziului
"
Principele Ferdinand
"
din
Bacau.
Hotarrca de a imbogati zestrea
i mobi li ara a invaamntului naional a
luat-o guverarea lui 1. C. Bratianu ( 1 876-
1888), n anul 1 886.
42

George Bacovia gimnazist i l i cean penitent
Astfel, Decretul Regal nr. 17341 1 886 a
legal i zat i ni (i ati va de construire, prin
Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice,
de coli secundare, printre care i Gimnaziul
de la Bacau, alaturi de cele din Buzau, Cara
cal, Falticeni, Piatra-Neam, Slatina, Tr.
Severin, repartizndu-se fecarei construcii
n parte cte 200.000 lei, suma importanta la
acele vremuri.
Corespondena di ntre Mi ni ster i
Prmaria bacauana a durat circa trei ai, pna
n luna mai 1 889. 1-a pus capat acestei
tergiversari t. C. Michailescu, secretarul
general al Mini sterului (24 oct. 1 888 - 4
martie 1 891 , guverul Lascar Catrgiu), cnd
s-a deplasat personal la Bacau, opinnd,
mpreuna cu autortatile locale nehotarte
pna atunci, la achizitionarea, dintre cele
doua terenuri propuse pc care sa se faca
ridicarea edifciului (a. Iordache Miliccscu i
b. D. Creu + C. Stan), a primului, in suprafa!
de 1 0.088 m.p., la preul de 28.60 Ici.
Planurile i conducerea lucrarilor
fsesera date n antrepriza, prin licitatie pub
lica, lui Georges Picrre Stcria (lai, 1 860-
1936, Bacau), arhitect i profesor, licentiat
n Litere i absolvent al colii de Belle-Are
(secia arhi tectura i pictura) din Paris,
deputat de Bacau ( 1 89 1 ). Restaurase
Catedrala episcopala din Curtea de Arge
( 1 887), precum i alte monumente istorice.
Nu se cunoate motivul rezilierii contractului
n chestiune.
Aa se face ca planurile i conducerea
lucrarilor, nu numai la Bacau, ci i la celelalte
rcedine de judet, a construirii localuri lor
colilor secundare nominalizate n 1 886, au
fost preluate de Biroul Tehnic al Ministerului
de resort, find dirijate de arh. Al. Savulcscu.
L prima licitie a dcvizului, n valoare
de 207.000 lei ( 1 5 i uli e 1 889), nu s-au
prezentat concurenti n conditii avantajoase.
Nici la a doua ( 1 dec. 1 889, publicata n
"
Monitorul Oficial
"
). De abia, l a a treia ( 1 5
ianuarie 1 890), licitaia a fost atribuita
cuplului Paul M. Mihail Bercu Blehman,
cu un scazamnl de 4,50% din dcvizul de
21 6.522,26 1ci, contractul de construire fiind
autoriza! de Consiliul de Minitri, prin
Jurnalul nr. 3/ 1 9 febr. 1 890. Lucrarile
trebuiau ncheiate la 1 septembrie 1 891 .
Realittea va fi alta.
Construcia cladirii s-a edificat totui,
cu imbunattiri efectuate p parcurs, catre
luna mai 1 896, pe str. Bacau-Moineti, fosta
Judeteana.
ntre timp, a fost executat mobilierul
de catre Johann Stcifler di n Bucureti
( 1 8.208,34 lei), aparatele de gimnastica, de
catre W. Engelman (2. 0 1 8,00 l ei ), iar
instrumentele didactice, procurale de la
Libraria Socec (9.92,30 Ici).
Pe toata durata constririi localului i a
realizarii rcmediierilor n exterior/ interior,
respnsabilitatile de urarire a lucrarlor au
caut, n primul rnd, pe seama directorului
- Neculai Cori van (prof. de matematica, inca
de la fondarea Gimnaziului n 1 867) i a
secretarlui coli i - Const. M. Bor (prof. de
muzica, ntre 1 883 - 1 906, secretar ntre 1896
- 1 898).
Era a doua cladire ca tinuta de interes
public din Bacau, dupa cea a Consiliului
Admi ni strativ, la fine de secol. Avea
cinsprezece incaperi, doua coridoare, vesti
bule, toate dispuse pe doua nivele. Decoraie
sobra.
Destinaia incaprilor, dupa scop. era
diferita:
- clasele !-IV Ordinare, ca aceea Divizionara,
aveau fecare cte un vestiar, dott cu un cuier
mare de fer cu doua rndur de cuie, dulapur
de brad vopsite cu cte doua plie Q0
galoi i umbrele, lampa suspndata; banci
de brad vopsite n culoarea stejarului vechi,
aezate p doua rnduri cte douasprezece
p fecare, catedra de brad n table de fora
scmiovala, fotoliu de lemn de stejar, tabla de
lemn de tei p stlpi de stejar cu un mecaism
de ridicare/ coborre, tabla de tei simpla
fixata n perete pentru nscrierea
penalitailor elevilor;
- sala de muzica, situata la etaj, avea dotarile:
transparente de pnza, armonium (orga),
mclronoamc, camcrlon, pupitrc duble de
stejar, catedra, tabla vopsita negru i riglata
cu linii n fora de porttivc musical, fotoliu,
lampi suspendate, cuiere de fer, stupitori;
- sala de recepie/ sala de desen, la etaj,
avea: transparente de doc gros, perdele,
estrada cu tribuna, fotolii mbracatc n stofa,
scaune de trestie, candelabrc de bronz cu
treizeciiase lumnari, sfenice de bronz,
cui ere, mese de cte doua pupitre cu
ncuietor, cincizeci scaune de lemn, colectie
de modele de desen diferte, stupitori;
- salai hala de gimnastica, la parter, avea:
coarde de tractiune, de cauciuc, perechi
(1894 - 1903)
paralele, bare de lemn, foretc manui,
pieptare etc.;
- amfiteatru: pupitre, tabela, maa, dulap,
policandre cu patruzeci i opt lumnari. serie
tablouri ale Regelui i Principelui, cuier
mare, stupitori;
- laboratorul de chimie, cabinetul de fzca
i cabinetul de tiinele naturii, cu
antecamcre i aparatura specifca fecaruia
n parte: presa hidraulica, maina electrica,
busola, maina de induqie, baromelru,
vollametru, aparate pentru prepararea
metloizilor, ariometru, colectie de minerale,
cabinet zoologic i botanic;
- biblioteca: dulapuri, masa, scaune de trestie,
serviciu calimari, lampa suspendata, cuiere,
sfenice de bronz, stupitori; cartile necesare
unui gimnaiu, achiziionate la dotare din
suma de 4.000 lei (opuri literare i tiinifce
ale principalilor autor romni i straini);
- cancelaria direciei: perdele, transparente
de bee, birou, scaune mbracatc n piele,
lampi suspndate, sfenic de bronz, dulapuri,
tablouri regale, pendula, sericii de calimar,
cuier, lavabou de fer, canapea imbracata n
piele, stpitori;
- cancelarla profesorilor: masa cu
douasprezece saltare, scaune de trestie,
sfenice, transparente, cuiere, tablouri regale;
- secretariatl i arhiva;
- portarul: perdele de creton, transparente,
maa simpla, pat de fer cu mindir de paie,
scaune simple, lampa mica, pendula;
- camerele servitorllor: mese, scaune,
lampi;
- carcera: patru celule, cu mese i scaune
simple de lemn;
- vestibule la parter i etaj;
- coridoarele de la clase i amfteatru.
Constructia Gimnaziului rivaliza cu
oricare alta simi lara din Occidentul Europi
sau Statele Unile ale Americii, dar i prin
do tari .
3
Programele de studii din glmnazii i
licee, cu unele modifcari, erau n vigoare de
pc vremea mi ni steriatului la culte i
Instrciune Publica deinut de C.A. Rosetti
( 1 6 octombrie 1 866), fi ind modificate,
impreuna cu Regulamentele de ordine i
disciplina, de mai multe ori: 1 octombrie
1 881 (Guverul I.C. Bratianu, 1 881 - 1 888,
Mi ni stru C.A. Rosetti) 17 august 1 889
(Lascar Catargiu, 1 889, C. Bocrcscu), 28
august 1896 (D.A. Sturdza, 1 895- 1 896, Petru
Poni), 1 2 august 1 898 (D.A. Sturdza, 1 897-
1 899, Spiru Harct), 26 august 1 901 i 1
septembrie 1903 (D.A. Sturdza, 1 901 - 1 904,
Spiru Haret), 1 septembrie 1 906 (Gh.Gr.
Cantacuzino, 1 904-1 907, M.C. Vladcseu)
.a.m.d., pna n 1 948, la Reforma sovicto
comunist,
nsa, din aceasta lista, lipsete Marele
Absent, Takc Ionescu (Ploieti, 1 3 oei. 1 858-
22 iunie 1 922, Roma), avocat distins, om
politic, orator i scriitor, deputat, Ministru
de Culte i Instruciune Publica (27 nov. 1 891
- 4 oct. 1 895, I l apr. 1 899 - 9 ian. 1 900), iar.
n anii uratori - de Finane, Intere, Extere,
chiar prim-ministru (27 dec. 1 921 - 19 ian.
1922), ntemeietorul Partidului Conservator
Democrat i i ni t i atorul Mi ci i Antantc
politice, reuniune a tarilor mici din Estul
Europei .
www.cimec.ro
George Bacovia gimnazist i l i cean penitent
n primul sau ministerial l a Culte i
Instructiune Publica, a convocat, l a 24
febrarie 1 895, o comisie ad-hoc n vederea
discutarii Anle-proiectului reorganizaril
nvatamnrului secundar i superior dupa
standarde i nternationale, cum c vorbirea
astazi . Au fost i nvi tat i : V. Ari an, C.
Dimitcu-Iai, C. Dissescu, Spir Hare B.P
Hadeu, Toma Ionescu, G. Ionescu-Gion, D.
C. Istrati, Titu Maiorescu, St. C. Michailescu,
Iacob Negruzzi, Al . Odobescu, G. Dem.
Teodorescu, Gr. Tociiescu, t. G. Vrgoiici.
Pna ia 1 9 martie 1 895, de cnd dateaa
ultimul proces-verbal , s-au tinut douazeci de
edine n chestiune. Au mai fost invitati i
alti fruntai ai vietii intelectuale din tara ia
aceasta dezbatere spciala de interes naional.
Din Ante-proiecrul lui Take Ionescu,
periat n parti l e lui caduce, au ramas, n
principiu, sectiunile de baa. Textele noilor
Programe de studii i a Regulamentelor
de ordine i disciplina definitivate de
unnatorl ministru, Petr Poni, i publicate
n "Monitorul Ofcial
"
nr. 120 din 3 1 august
1 896, aprobate prin Decretl Regal nr. 3831
di n 28 septembri e 1 896, au deveni t
obligatorii. Apoi, au fost prelucrate structural
( 1 898, 1 901 ) i fnalizate de Spiru Harct
( 1 903).
(ntruct nu a fost inca realizata o
monografie ct de ct amanuntita a liceului
bacauan, dar nici o biografc a lui George
Bacovia pentru a fi luata n seama serios,
cxccdam cu alte amanunte, care fac pare din
ansamblul deveni ri i personal i tatii sal e
intelectuale/artistice.)
Obiectele de studiu, n cele doua secii
gi mnazi al - l i ceal c. Cl asi c i Real , se
dcoscbcau, pc de o parte, att n privinta
tcmaticii i a diversitatii, ct i a catitatii
materiei predate/examinate. De asemenea,
erau doua etaje de i nstructie-educatie: pe
sexe; una era programa de studii pentr fete,
alta pentru baieti.
La baieti, obiectele de stdiu comune
Real/ Clasic erau: Religiunea (el . 1-IV),
Limba romna (ci. 1-VII), Limba franceza
(ci. 1-VII), Limba germana (R, ci. 1-VII; C,
el. V-VII), Geografia (ci. I-IV), Istoria (ci. I
VII), Filosofia (R, ci. VII; C, ci. VI-VII),
Matematica (ci. 1-VII), tiinele fiziconaru
rale (el. I-VII), Igiena (R, ci. IV; C, ci. VII),
Caligrafa (R, ci. !-IV; C, ci. 1-VI), Desen (R,
ci. II-VII; C, cl . I-VI), Muzica vocala(R. ci. l
I V; C, I-VI), Gimnastica i exerciiul
armelor(ci. I-VII).
Obiecte de studiu diferite:
- curs Real: Dreptul administrativ i
constituional (ci. I), Contabi l i tate (ci. III),
Lcgisla(iune civila i drept comercial (el. V),
Economic politica i notiuni de fnane (el.
VI);
- curs Clasic: Limba latina (ci. I-VII),
Limba elina (ci. III - VII), Economie poli
tica i Drept administrativ (el. VII), Limba
italiana (facultativ, el. V- VII).
Ambel e forme aveau cte doua
zcciiopt de ore program saptamnai.
Anul colar era impartit pe semestre; se
dadeau examene la toate obiectele de studiu
la fne de semestru. Prin Programa din 1 898,
s-au dat examene numai la sfirit de an colar
(i unie) i, n caz de fora majora, n toamna
(sept.).
Cteva excmpl i fi cari , n ceea ce
privete tinta nvatamntului la Li mba
romna, n gimnaiu/cursul inferior din licee:
l . Cultivarea sentimentului national; 2.
Folosirea n corespondenta i afaceri; 3.
Cunotina formelor i esutului limbei; n
cursul superior din l i cee: 1 . Cul ti varea
sentimentului estetic l iterar (prin citire i
compozitiuni); 2. Studiul l i terar al limbei
romne i aprecierea scri i tori l or mai
nsemnati (prin citire); 3. Cunoaterea
caracterelor diferitelor genuri literare (prin
ci ti re de bucati anume alese i aezate
sistematic); 4. Deprinderi n expuneri orale.
Daca ne referim numai la clasele din cursul
suprior din liceu, tematica era: el. a V-a -
Retorica. Stilistica. Genurile l iterare ( ortoric,
istoric, didactic); ci. A VI-a Poetica. Genurile
poetice (liric, epic, dramatic, didactic, pas
toral); ci. A VII-a - Notiuni de istoria Iim bei i
l i tcraturci romne. Introducere. Li mba
(Romani zarea Daciei. Formarea l i mbei
romne. Innucntc strainc. Teritoriul limbci
romne), Litcmtura(Litcratur ppulara. Vehi
manuscrise. Sec. XVI-XIX - l iteratur sacra,
Literatura profana). Din literatura sec. XIX,
sunt nominalizati scriitorii; Mitrop. Veniain
Costache, George Lazar, Iancu V acarescu, A.
Beldiman, C. Conachi, Ioan Eliade, G. Asaki,
Anton Pann, Nicolae Balcescu, C. Negrzzi,
Gr. Alexandrescu, Dimitrie Bolintincanu, V
Alecsandri. Pentru fiecare clasa, au fost
repartizate saptamnal cte 3 ore.
La fel , au fost expuse princi pi i l e
inva1amntului secundar romnesc tutror
obiectelor de studiu, n pare, cu precizarle
de rigoare pc capitole i subcapitolc.
n privinta Regulamentelor de ordine
i disciplina pentru gimnazil i licee ( 1 866-
1 906), prevederile acestora sunt exacte i
severe, daca nu prea dure, in comparaie cu
mentalitatea actuala.
Doua dintre articolele nscrise n
Regulamenrul aprobat prin Decret Dmnes
(nr. 1 553/8 oct. 1 866) i publ i cat n
"
Monitorl Oficial" nr. 227 din 1 6ot. 1866,
devenind obligatoriu, s-au prptuat sub alte
rcdactari pna la Reforma nvatamntulul
din ! 948:
"Ari. 68. Puni t i uni l e cari , dupc
gravitatea casului, se vor aplica colarilor
sunt: 1. Admonitiunca sau mustrarea; 2.
Ccnsura; 3. Arestul sau nchisoarea n
gimnasiu sau liceu; 4. Gonirca rovisorie sau
definitiva din liceu sau gimna;iu; 5. Gonirea
din toate liceele sau gimnaiiie tarei
"
.
"Art. 72. nchiderea n arestul liceului
sau gimnasiului se va pronuna de director
dupc gravitatea caului pentr un timp de la
o ora pna la 24 cel mult. nchiderea nu se va
putea aplica dect n timp de ziua. Arestatului
nu va f peris a i se aduce mncare; i se va
da nsa hrie i rccuisitele de scris spre a
copia dintr-o carte un numar determinat de
pagine. La cas de a nu f mplinit aceasta
impunere i se va prelungi arestul.
"
n Regulamentul de ordine i
disciplina aprobat prin Decret Regal i
publicat n
"
Monitorul Ofcial
"
nr. 1 1 7 din
26 august 1 901 , aceleai prevederi arata
redactate astfel:
,,Ar. 292. Orice abatere de l a datoriile
impuse colarului constituie o i nfractiune
disciplinara i se pedepsete, dupa gravitatea
vi nei , cu urmatoarele penal i tati : a.
Admonestarca n particular; b. Admoncstarca
n clasa; c. Arestul pntru un timp nu mai
lung de trei ore; d. Scaderea notei la purtare;
c. Eliminarea din coala pna la 6 luni; f
Eliminarea pc un an din coala i din colile
de acelai fel din tara; g. Eliminarea definitiva
din coala i din toate colile de acelai fel
din tara.
"
.,r. 293. Pedeapsa arestului se va face
nt-o camer a colii, unde colarul va f tinut
a st singur.
E va putea %Maplice pntu una, doua
sau tei ore; colarl nsa nu va trebui sa faca
intr-o zi mai mult de o ora de arest; daca
pdeapsa C mai mare, ea se va face n mai
multe zile consecutive.
n timpul arestului, colarl va trebui
% fac asupra uneia din materiile clasei o
lucrre n scris, careia se va da nota i aceasta
not va compta n catalog.
Pedeapsa arestlui nu se va putea aplica
unui colar pt mai mult de 1 2 ore n cursul
aceleeai luni.
Pedeapsa arestului cnd c aplicata unui
colar mai mult dect de doua ori ntr-un an,
aduce du pe sine i o scadere a notei la purtare
de cte O, I O pentru fiecare data cnd s-a
aplicat arestul .
"
ntruct pedepsel e mcntionatc se
nscriu, fie n catalog, fie n foaia matricola a
fecarui elev n parte care a suferit atari
punitati, trebuie inteles ca coala nu era o
joaca.
Elevilor li se acordau drepturi legale n
contrapartida cu impunerea de datorii
implicite pntr sine, pentru familie, tara i
rege.
Nu exista alegere. Trecerea printre
Furcile Caudine era obligaie!
4
n privinta manualelor recomandate n
gimnaiul bacauan, nu ne putem pronuna,
deoarece nu am dat de nicio list n acest sens.
Enumeram cteva dintre ele aparute Ia
sfri t de veac al XIX-l ea, ca breviar
bibliografc, pentru a ntregi atmosfera di
dactica a timpului.
LIMBA ROM

NA. Ioan Manl i u.

Crestomatle romna. Metodel e l iterare din
autorii secol ul ui al XIX-l ea cu noti te
biografice i aprcticri l i terare ntocmite
pntru clasele superioare de liceu, seminare,
coalc pedagogice, cxtcmatc etc. i private
att pentru aplicarea stilisticii i rctoricei ct
i pentr completarea istorici 1 iteraturei. A).
Prossa, 1 89 1 , VIII-320 p.; Ioan Manliu.
Antologia romna. Modele l iterare din
autorii secol ul ui al XIX-lea cu notite
biografce i apretieri l i terare ntocmite
pntru clasele superioare de liceu, seminare,
coale pedagogice, extemate etc. i potnvitc
att pentru aplicarea poeticii ct i pentru
completarea istoriei l i terare. B). Poezia;
Bucureti, 1 89i , I- 348 p.
LIMBA LATIN

. P. Manuclescu.
Exerciii de gramatica latina. Ploieti,
1 890; I.S. Marcian. Sintaxa latina ornata.
(Stilistica latina) pentr cursul liceului su
perior. lai, 1 887, 160 + 20 p.
LIMBA ELIN. Ilie R. Nisi peanu.
Gramatica limbci clene. l-111 (Etimologia.
Sintaxa). Ploieti, el. a III-a gimnaziala,
1 89 1 - 1 893, 1 1 2+40+1 1 7 p; I l i e R.
Nisipcanu. Carte de citire greaca. !-III.
Ploieti, I 891 - 1 894.
UMBAGERMAN. M. Lohmeyer. Un
nou mijloc pentru a preda copiilor limba
germana. Cu o prefata de Gr. Tocilescu. Cu
205 gravuri n text. 1 895, Bucureti, cu
ilustraii, 120 p.
GEOGRAFIA. Nicolae Michailcscu.
Curs elementar de geografie pentru el. I-a
secundara de ambe sexe./ Editia l, 1 881 ;
ed. a IX-a, 1 890); Nicolae Michailcscu.
Europa i cele doua Ameri ci. Curs
elementar de geografie el. a III-a secundara
Editia a 11-a, 1 896/ Bucureti, 164 p.
ECONOMIA POLITIC. Dcmctru
August Laurian. Elemente de economie
politica. Carte de coala intocmita dupa
publicatiuni straine. Editia I, Bucureti,
Soccc, 1 897, VII+384 p.
MATEMATICA. Ioan M. Mcl i k.
Elemente de aritmetica pentru uzul
coalelor secundare. Iai, 1 894, Ediia a IX
al Edit. 1, 1 867/, 208 p; I.M. Mclik.
Elemente de geometrie. Editia a VII-a,
lai, 1 894j Edit. 1, 1 869/, VIII+269p.; Al .
Manicatidc. Carte de algebra elementara
pentru colile secundare. Bucureti, 1 898.
VIII+301 p.
GEOLOGIA. Nicolae Lcon. Elemente
de geologie pentr clasa a III-a gimnasiala.
43
1l i
www.cimec.ro
George Bacovia gimnazist i licean penitent
Ediia 1, Bucureti, 1 896, 75 p., cu i1ustr.;
Stefan Nicu1escu-Brailieanu. Geologla
pntru clasele secundare i inferioare. Ediia
1, cu 1 29 figuri n text, Bucureti, 1 898,
Vl +l79p.
CALIGRAFIA. Dimitre Nicolescu.
Curs complet de callgrafe pnt coalele
secundare de amb sexe. Ediia 1, Bucureti,
1 896, 27 p. 22 p./ Lucrare premiata cu
Medalie de Aur la Expoziia Cooperatiei,
1 895.
GIASTICA. Ioa Bucovineanu, D.
Theodor, V. Mndru i C. Ionescu. Manual
pentru exercitii fislce prevaut cu oaecare
principii hygienice i cu gravure n text.
Botoani, 1893, 88 p.
Ne oprim aici cu selectia n noianul
bibliografei didactice, pentr a reveni pe
teritoriul stabil i de neclintit al realitatii
documentului de epca nu ndeajuns de pus
n valoare nt cunoaterea dimensiunilor
caracterului/ personalitatii unei entitati
umane dintr-o comunitate oarecare ar f
aceata dar prezenta n arealul cercetat.
Nu dorim ca expozeul nostru sa fe
asemuit unui catel pe nisip.
Dorinta noatra este sa restituim mediul
geo-bi<-social i intelectual al sfritului de
secol XI bcauan n care s-a nascut i for
mal, ca semn particular, poetul George
Bacovia.
5
Corpul didactic al Gimnaziului din
Bacau, ntemeiat la 1 decembrie 1 867, ulte
rior numit "Prnciple Ferdinand" ( 1 892), i
devenit Liceu, la 1 septembrie 1 898, a fost,
n genere, stbil, n prioada la care facem
referina. Putini profesori au fost nuctati
n anii colari ttii lui George Bacovia, 1 894-
1903. i vom mentiona pe toti n ordinea
obiectelor de studiu, cum sunt enumerate n
Programa analitica.
RELIGIA. CI. 1-11 ( 1 894-1 896, 2 ore/
sapt.); preot econom Gh. Crivetz (n. 1 854 .
?);el. IU( l 896- 1 897, 1 orasapt.): Pret Gh.
Petrescu; cl. ll-N ( 1 897- 1899, 1 ora/ sapt.,
repta el. W): Au rei Plpo, bcalaureat teut
la Sibiu, licena n Teologie, la Bucureti, cu
lz Oe fr i minunile (Tip. Brlad,
1 904, 1 1 4 p.). va f prof de gerana lui
Gere Bacovia el. V-VI ( I 899- 1 92).

1916,
se afa n Cluj, d unde s-a nscrs cu o lucre
simfonica la concursul de Compziie "George
Enescu" din Bucureti , acordndu-i-se
Meniunea de ncurajare, semnata de
Maestru. Provenea dintr-o fami l i e de
intelectali din Muntii Apuseni. Unul dinte
ci a fost Pompiliu Pip, red. resp. ( 1 886-
1 887) la "Trbuna". Sibiu, fondta de Ioan
Slavici, api a trecut la "Gaeta Bucovinei".
Cerauti, n aceeai fnctie ( 1 891 - 1 893).
LIMBA ROM

Na. CI. 1-N ( 1894-

1899, 2 ore/sapt.): Ioan Chiru ( 1845- 1 91 7),
abs. l i ceu, grad definitiv, unul dintre
fondatorii Gynasiului din Bacau, la 1 dec.
1 867. A predat Latina i Romna, el. !-IV,
ntre 1 867- 1 899. Membru fondator al
Societatii Oamenilor Carii Sciu Ceti, cu
organul de presa "Mica revista" (3 nr., 1 5
febr. - 6 aug. 1 886), n care a publicat art. pe
teme de "familie i compatibili tate" i, n
broura, conferinta Educatia nationala
(Bacau, Tip. H. Margulius, 1 898, .26 p.
Ateneul din Bacau). Atitudine didactica
controversata. L-a lasat coregent pe George
44

Bacovia, n el. 1 i a III-a, contribuind la
repetenia acestuia ( 1 896- 1 897); CI. a V-a
( 1 899- 1 900, 2 ore/ sapt. ) : Garabet
Ibraileanu ( 1 871 - 1 936), clase primare la
Bacau, liceul la Brlad, licenta Litere, Iai;
prof. Romna la Bacau (26 apr. 1 899 - 1 5
sept. 190). Universitar Iai, spiritus rectus
la ("Viata romneasca". Iai ( 1 906- 1 91 6
1920-1 929). George Bacovia tia ca Cezar
Vraja, taducatorl romanului Bel-Ami de
Maupasant este profesorl G. Ibraileanu.
Mai mult, declara ntr-un interiu ( 1 929):
"nu i-ar aratat niciodat versuri", iar revista
"Viaa romneaca" nu i-a gaduit poezia.
(La fnele aului colar, G.B. find declarat
repetent, a urmat n particular el. a V-a.)
Promovnd el. a V-a, cu aprobarea
Ministerului de resort, s-a nscris, n el. a VI-a,
la Liceul "Prnciple Fcrdinand", n toamna
anului 1 901 .) CI. a VI-a ( 1 901 - 1 902, 2 ore/
sapt.): Dimitrie Nanu ( 1 873- 1 943), studii
liceale "Sf Sa va" Bucureti, licena n Drept
Bucureti ( 1 900), cu teza Adoptlunea.
specializat lit. f. Brxelles. Voi. Noctrne.
Posll ( 1 900); CI. a VII-a( l 902-1903, 2 ore/
sapt.): Gh. Munteanu, licen)iat Istorie, a
predat i fceza nte 1 901 - 1 903.
LIMBA LATIN

. CI. I-VII ( 1 894-

1 903, 4-3 ore/ sapt.): Panait Topliceanu
( 1 849- 1 932), studii liceale, prof. defnitiv
( 1 878- 1 9 1 5), director al liceului ( 1 90 1 -
1903), prmar de Bacau ( 1 930), descendent
dintr-o familie de boieri munteni de lnga
Rmnicu Sarat, fondator al Societa)ii
Oamenilor carii Sci u Ceti, colab. l a
publicaiile locale, eu proza: "Vestea"
( 19 1 3- 1 9 1 4), "Ateneul cultural" ( 1926),
"Bacau!" ( 1 931 ), meloman, concurnd la
infintrea orchestrei liceului.
LIA ELI

. CI. I -VI ( 1 896- 193,

3 orei sapt.): Ernest A. Tzlrtzescu ( 1 873-
1 940), licentiat l i tere Bucureti ( 1 896),
inflexibil, lipsit de har pedagogic; G.B. a
ramas coregent, de trei ori, la acest obiect (el.
III, V, VII) si, n doua rnduri, rcptcnt(cl. II,
V), avndu-1 diriginte de claa (VII).
LIMBA FRANCEZ

. CI. I-II ( 1 894-

nov. 1 897, 3 orei sapt.): Gr. H. Grandea
( 1 843- 1 897), studii medicale, studii univ.
neterminate n Belgia, viata zbuciumata in
societate i familie, cu fncii diverse (medic
militr, bibliotecar, revizor colar, diplomat,
publicist, pet, romancier, autor de mauale
didactice i medicale), profesor de franceza
la Craiova ulterior, la Bacau ( 1 889- 1 897). A
ntemeiat Soietatea "Orentul", mpreuna cu
!. S. Badescu, pentr culegeri de folclor.
Romanul Fulga sau Ideal i Real a avut zece
eitii. Cre)iile sale ptice- emfatice, prolixe,
retorice, macabre. I ianuare 1 897, i-a luat
concediu de studii, aprobat de Minister,
prezentndu-sc, n Bucureti, la examenul
de licenta n Litere, find suplini! de prof.
Ioan Pandcle. ntct acesta s-a imbolnavit,
iar lectiile de la liceu au ramas descoperite,
Gr. H. Gradea, dei avea teza aprobata de
comisia Facultatii, i-a interpt concediul de
studii , la 13 februare 1 897, i a )inul orele,
pntr a nu suferi elevii . Bolnav, a decedat
n toana ngropat la I l nov. 1 897, cortegiul
fnerar find format in corore de profesorii
i elevii colii. Elevul George Bacovia repta
el. a W-a i din pricina corgen)ei la Fraceza,
ceea ce nu 1-a oprit sa exclame: "Avea poezii
frumoase si mi-au placut foarte mult, pe
vremuri, romanul Fulga sau Ideal i Real.";
ntre 1 decembrie 1 897 - 3 1 ianuarie 1 898,
catedra de Limba fanceza a fost suplinita d
Const. S. Codreanu, ocupatul postlui de
secretar al Gimnaiului/ Liceului pna n
1899. Titlar Jdevenit, pentr urmatori ani
colari 1 898-1 903 (el. lll-VII), Gheorghe
Boldur-Latescu ( 1 869- 1 937), ncepnd de
la 1 febrarie 1 898.
Laureat n Litere-Filosofe, doctor n
Drept i Stiin)e Politice (Toulouse-Fran)a),
ura de-al boierilor Bolduri Kostakc ce se
trag din vomicul Boldur, care s-a distins n
lupte, la Lcneti ( 1 497) i Chilia si Cetatea
Alba ( 1 499), p vemea lui Stefa cel Mare
( 1 457- 1 504). Un Iordaki Costki Boldur
Laescu ( 1 790- 1 8 57), mare filantrop,
liceniat in Filosofe i Arte Frmoae la
Viena, a rdicat Scoala Norala Hudeti
Dorohoi. D altfel, Gh. Boldur-Laescu a fost
subprefect de Dorohoi i Botoani i api
profesor de Fraceza i Economie politica la
Bacau, dupa care perioada de profesorl, a
trecut director al Prefectrii din Constnt,
la 1 5 aprilie 1 903, find nlocuit la catedra
de Di mitrie Holban, permutat de l a
Gimnaziul din Craiova. Aerul de boem
cosmoplit afat de progenitura biereasca
Gh. Boldur-Latescu a fost interpretat de
profani drept arogana. Aa s-a ntmplat ca,
la Franceza, George Bacovia sa aiba, de-a
lungul colarta)ii lui n gimnaziu i liceu,
patru profesori care mai de care mai ieit din
comun, caci nici D. Holban, pe care 1-a avut
profesor de Istorie, nu a fost de alt
comportament.
LIBAGERMAN. CI. V-VI ( 1 899-
1 902, 3 ore sapt.): Aurel Plpo, cel care i-a
predat, in claele a III-a i a IV-a, Religia.
el. A VII-a ( 1 902-1903, 3 ore/ sapt.): Ion
Galln, licentiat Teologie Ortodoxa al Univ.
"
Francisc Iosir' din Cerauti, cu predare n
limba germana pna la 1 nov. 1 9 1 9; a
fnctionat in liceul bacauan ntre 1 901 - 1 905,
ulterior, la Liceul
"
August Treboniu
Laurian" di n Botoani , ruda cu prof.
Constantin Gallin, autor prolifc de mauale
didactice, pentru clasele primare, de citire,
religie, istoric, geografe, aritmetica, ntre
1 869-1893.
GEOGRAFIA. CI. 1-I ( 1 894-1 899, 3
ore/ sapt.): Gheorghe 1. Jovlanu ( 1 856-
1 930), licentiat Litere i Filosofe Bucureti,
cu teza Operele lui Seneca (Buc., 1 890, 1 f
+ 97 p. ), a fnctionat n liceul bacauan, ntre
1 886-1 889, 1 890- 1 91 8, gr. defnitiv ( 1 892),
in el. a Il-a ( 1 895- 1 896), diriginte lui G. B. ,
1-a lasat corigent la Geografe, trecut n
toamna cu nota 7. Pe Foaia matricola,
adnotari le:
"
Atentiune- pu)in atent. Silina
- putin aplicat."
ISTORIA. CI. !-I( 1 894- 1 897, 3 orei
sapt.): Basiliu Botez ( 1 869-1934), licen)iat
Litere i Filosofe Iasi, gr. defnitiv ( 1 890).
G.B. lasat corigent n el. a II-a (iunie 1 896),
'
~
promovat n toamna.

aprilie 1 897, B. Botez
se permuteaza la Gimnaziul "Stefan cel
Mare" din lai. acelai an, este decorat cu
ordinul Coroana Romni ei , n grad de
Cavaler() nov. 1 897), iar, n 1 907,sc perut
la Liceul Naional din lai. CI. III ( apr. 1 897
- iunie 1 898): Dimitrie Hol ban ( 1 869 - ?),
licentiat Litere i Filosofc lucurcti. A
fnctionat la li ceul bacauan, ntre 1 892-
1 894, 1 896-1 898, 1 902- 1 907; ntre 1 oct.
190 1 iulie 1 907, n timpul concediului
de boala, a fost suplinit de !. Manolescu i
Gr. Foru. Este coautor la rcpctcnia lui G.B.
din el. a 1 -a ( 1 896-1 897), cnd i-a ncheiat
media anuala, la Istoric, 4, 7 1 . (A predat
Fraceza, n el. VI, 1902-1 903, n locul lui
Gh. Boldur-Latescu.)
CI. IV-VI I ( 1 898- 1 903 ) : 0.0.
Pltrlcanu ( 1 872- 1 937), l i centiat n
Litere i Filosofe Iai, a functionat la
l i ceul bacauan ntre 1 898- 1 900, 1 901 -
1 907, cu o i nterferena de un an colar, la
liceul din Rmnicu Vlcea. n el. a VII-a
( 1 902-1 903), i-a fost profesor la Filosofc
i la Economi c pol i t i ca. Drept
admini strativ. (Este tatal mi l i tantului
comunist Lucrctiu Patracanu ( 1 900-
1 954) i al Elizei, casatorita cu Petre
Pandrca (alias Petre !. Marcu-Bal ( 1 904-
1 968), avocat, soci olog, publ i ci st i
scriitor, deinut n nchisori comuniste).
Dupa plecarea din Bacau, cofondator al
revisLci ,,Viata romneasca", prieten cu G.
Ibraileanu, devine scriitor (Schite i
amintiri, 1 909; Ce cere publicul de la
deputat ... , 1 9 1 2; Timotei i mucenlcul,
1 9 1 3; Candidat f&rl noroc, 1 9 1 6, .a.) i
autor de manuale didactice (Carte de
cetlre, el . a II-a pri m. Rurala, 1 9 1 3 ;
Exercitii de compunere i gramatica, el.
a Ill-a urbana, 1 9 1 3).
FILOSOFIA. CI. VI ( 1 901 - 1 902, 2
orei sapt.): Leon Scarlatescu ( 1 860- 1937),
licentiat Litere i Filosofe Iai, a fncionat
la liceul bacauan ntre 1 893- 1 907. A predat,
n completrea normei de catedra, Latina i
Romna. (S-a casatorit, n Bacau, la 1 7- 1 8
oct. 1 894, pentru a carei celebrare a luat
concediu.) S-a perutat profesor la Iai. CI.
VII ( 1 902- 1 903, 2 ore/ sapt. ): D.D.
Patracanu.
ECONOMA POLITIC

I DREPT
ADMNISTRATIV. CI. VII ( 1 902- 1 903, 2
ore/ sapt. ): Dimitrie D. Patracanu.
MATEMATICA. CI. !-II( 1894-1 898):
Neculal Corlvan ( 1 843 " ?), studii liceale,
gr. defnitiv (24 nov. 1 867), i-a nceput
www.cimec.ro
George Bacovia gimnazist i l i cean penitent
cariera didactica la coala comunala din
Galati ( 1 860), trecnd la coala prmara din
Cabul i , ulteri or, la Bacau, fondator
(mpreuna cu Ioan Chi ru i tefan
Constandachi) al Gymnasi ul ui , l a 1
decembrie 1 867, n care a fncionat pna n
1 900, ca profesor, i, nte 1 868- 1 875, 1 878-
1 900, ca director. n timpul directoratului
sau, a fost rdicata cladirea noua ( 1 889-1 892)
i transforat gimnaziul n liceu ( 1898). A
elabrat Anuariul Gymnasiulul din BacAu,
( 1 867-1868), numarndu-se printre
iniiatorii Atencului din localitate. Este
coautor al repetentiei lui G.B. n clasa a ID-a
( 1 896- 1 897), ncheindu-i media anuala 4, 77.
CI. IV-VII ( 1 898-1 903 ): Neculal C.
T
lsescu ( 1 867 - ?), originar din localitatea
bacauana Osebi ti i -Margi neni , li ceni at
tiine Matematice Iai , a fnctionat la liceul
bacauan ( 1 89 1 - 1 904 ), Falticeni ( 1 904 ),
Rmnicu Sarat ( 1 906), Botoani ( 1 908).
Membru n Curtea cu Juri 8 Tribunalului
Judeean Bacau (nov. 1 894). (n ianuarie
1 897, lundu-i concediu de studii pentr
prezentarea la examenul de l i centa l a
Facultatea ieeana a fost suplini! de maestrul
de muzi ca Const. M. Bor, persoana
neautorizata; li s-au imputat amndurora
banii pnt orele respective.) Este coautor,
prin meninerea corgenei la Matematica i
n toamna, alatri de alte obiecte (tiine
fizico-naturale i Elina), la repetenti lui
George Bacovia n el. a V-a( l 900- 1 901 ). La
Botoani, va fi profesorl viitorului mare
matematician Octv Onicescu ( 1 892-1983),
fapt care nu are nicio relevanta n ceea ce l
privete p G. B.
TIINELE FIZICO-NATURALE.
CI. !-IV ( 1 894- 1 899, 3 ore/ sapt.): Ioan
Pandele ( 1 848 - ?), studi i l i ceale cu
bacalaureat n Bucureti, gr. definitiv (26 oct.
1 872). ( el. a VI -a( l 902-1903, 3 ore sapt.):
Lascar Venlamln ( 1 863 - ?), liceniat tiine
Fizico-Chimice Iai, a fncionat la liceul
bacauan, nte 1 894- 1 922, 1926-1928, iar
ntre 23 apr. 1 903 - 28 apr. 1 907, ca director
numit prin Decret Regal nr. I l 03/ 17 mar.
1903, n locul lui P. Topliceanu, demisionat.
aceeai perioada, membru n Consiliul
General al Mi nisterul ui Cultelor i
Instruci uni i Publice. ntre 1 9 1 4- 1 9 1 7,
Primar al Bacaului. Redactor (6 nov. 1 888 -
19 febr. 1 889), mpreuna cu Ioan Nadejde (6
nov. 1 888 - august 1 889), la "Muncitorul
"
.
A publicat: RAspuns la chestonarl relativ
la nvaamntul secundar (Tip. Progresul,
Bacau, 1905, 40 p.), Omagiu lui Petru Pont
(lai, 1 906). Cu prilejul ieiri la pnsie (2
iunie 1 929), a fost sarbatori t de nteaga urb,
nu numai de profesori i elevi.
Lui G.B. i-a serit o corgenta n el. a
V-a ( 1 900- 1 901 ), transforata n reptenie,
alaturi de celelalte doua obiecte: Elina i
Matematica.
CALIGRAFIE I DESEN. CI. I-II
( 1 894- 1 896, 3 ore/ sapt. ): Constantin
Pavlescu ( 1 865 - ?), maestr, absolvent al
colii de Belle-Arte din Iai (infintata la 29
aug. 1 860), gr. definitiv, a fncionat la liceul
bacauan nte 1 888-1 927, prednd cele doua
obiecte de studiu mpreuna, ulterior, el. III
VI ( 1 896-1 902, 2 ore/ sapt.) desenul. Lui C.P.
i se datorete nsuirea tehnica a artei platice
de elevl George Bacovia, tlent nativ; atfel
se explica acordarea Premiului 1 (pictura dupa
natra) la Concursul Societatii
"
Tinerimea
Romna
"
(el. IV, 1 899) i mentiunea pntr
"
dexteritati
"
, la finele el. a IV-a de gimnaiu
( 1 899), anul cnd a debutat ca poet n
"
Literatorul
"
.
MUZICA VOCAL. CI. I-VII ( 1 894-
1903, 1 oral sapt.): Constantin M. Bol ( 1857
- ?), maestr, absolvent al colii Norale
Carol I i al Conservatorului de Muzica din
lai, a functionat la liceul bacauan ntre
1 883-1 906. Fusese ntr-un timp, pna n
martie 1 896, pdagog supraveghetor, iar api
secretar al gimnaiului ( 1 896-1 898). Elevl
G.B. a fost initiat n secretele muzicii de acest
maestru, mani festndu-se ca vi oloni st
apreciat de publi c, dar i ca di ri jor al
orchestei liceului.
GIMNASTICA I EXERCIIUL
ARMELOR. CI. I-VII ( 1 894- 1903, 1 oral
sapt.): Constantin Ionescu ( 1 871 - ?), studii
liceale, absolvent al Cursului Special de
Gimnastica organizat de Soci etatea de
Gimnastica, Spr i Muica din lai, ncadrat
n gi mnazi ul bacauan la 1 dec. 1 89 1 ,
defnitivndu-se n nvaamnt (28 dec.
1 897). A fost i secretarl liceului ( 1 902-
1 903). Este coautor, alaturi de alti maetr, al
unui manual de gimnatica ( 1 893). Elevul
G. B. a fost unul di ntre gi mnati i de
prforata ai maestlui C. Ionecu, d i
ai liceului.
"
Lumea istorca" a cadrlui pofesoral
bacauan a sfritului de seol al X-lea a
format, cu unele excepii, un singur corp
spi ri tual, condi i onat de stabi l i tatea
membrlor acestuia n acelai sptiu-timp, n
straturi intelectuale distincte, cu elemente
de tecere n sfera idelizarii tairii ptal ae,
precum era i urba de altadat. deeniul
1 894-1 903, n care George Bacovia a fost
elev, ici-colo, la cteva obiecte doar, s-au
schi mbat propunatorii de la catedra. Unii
i-au fost profesor n toti aii de studiu: Panait
Topliceanu, Const. T. Bor, C. Ionescu (8 ai);
alii, pe durata obiectelor de studiu i a
reptentiei: E. Tzirtzescu, C. Pavelescu (7
ani), Ioan Pandele (6 ani), Ioan Chiru, Aurel
Pipo (5 ani), N. Corvan, N. Tisescu (4 ani).
Un caz aparte este al lui D.D. Patra.canu,
profesor la trei obiecte (Istoria, Filosofia,
Economia Politica i Drept Administrativ),
n patr ani de studiu, care, se pare, 1-a
i nfluenat pe G. B. n aleg.'"ea vi i toarei
profesi i , prefernd studiile de Drept cu
obstinatie, dei nu a practicat nicicnd
avocatura ori ceva si mi l ar! Dar i
aplicaciunea spre idei similisociale daca nu
cvasi-socialiste, el -fiu de negustor i urma
de boier.
Succinta prezentare ce le-am facut-o
profesorlor lui G.B. p obiecte i ani de studii
(cei mai multi fiind deja mumifiati), ne
permite sa stabilim oarece dependente cu
aspect didactic asupra elevului, refexele
acestuia la invatatra/ ndrumarle primite,
ncercnd expli carea nu i justi ficarea
reciproca. Cei mai multi dintre profesori i
vedeau doar de obiectul lor cum este nsuit,
nu i de perspectiva/ devenirea elevului n
viata. Funcionareau.
Prn fapte, maetri i de desen-caligafc,
gimnatica i muzica i-au vazut mplinirile/
realizarile n mod direct. Ct prvete, la plul
opus, infaptui ri l e pedagogice ale
tiinifcilor (la Elina, Matematica, Stiintele
fizico-naturale) s-au dovedit de-a dreptl
bicisnice. L obietele de studiu la care G. B.
nici nu a stalucit, nici nu s-a mpiedicat de
ele, staruinta lui de a le asimila fara exces de
zel s-a dovedit a fi egala cu credulitatea
profesorlor n a-i pune note p ptrva.
aceasta zona, G. B. i -a aflat conturata
plenitudinea vocaiei sale de poet, de cre
ator deosebit. Nu se pate sustine ceva sp
cial nici despre personalitatile curtate de
istorcii literari, fotii sai profesor Gr. H.
Grandea, G. Ibraileanu, D. Nanu, care sut
menionai de el cu deferenta, fra urma de
vreo anume afectiue.
6
Peri oada de apte ani de st udi i
preuniversitare, respectiv el . 1-IV, gimnaiu
(curs inferior de liceu) i el. V-VI (curs su
p
eri or de l i ceu), conform Legi i
Invatamntul ui Secundar di n 1 88 1 ,
George Bacovia a strabatut-o n noua ani
colar, ntre 1 894 - cnd avea 13 ani - i
1903 - cnd mplinea 22 ani. Ramasese
reptent, n doua rnduri, mai nti, n clasa
a III-a ( 1 896- 1 897), cu medii dezastruoase
(Romna: 3,56, Frceza: 4,68, Elina: 2,69,
Matematica: 4,77), nsa cu foarte multe
absente la lectii; api, n claa a V-a ( 1 899-
1 900), cu medii anuale inferoare la trei
obiecte de promovare: Elina, Matematica,
tiinele fizico-natrale. in primul caz,
exista motivaia tintuirii la pat ca bolnav
de varicela varsat de vnt; n al doilea,
faptul ca a dat mai mul ta atent i e
"
dexteri tai l or
"
( Muzi ca-Desen
Gimnastica), n cadrul anului colar l a fne
de gimnaziu, cnd i s-a acordat Meniune
pentru arte i sport.
Se pare ca explicaia ar f alt.
George Bacovia se di sti nsese ca
personalitate accentuata vizionara, trezind
invidia unor buchisiti. Fratele sau, avocatul
Ioan-Eugen D. Vasi l i u ( 1 886- 1 975), n
amintirile sale, mentioneaa cteva dintre
hipersensibilitaile viitorului poet: harul
nativ de pictor i muician, nclinarea spre
sport (patinaj, gi mnasti ca, atleti sm),
afrmarea n afara disciplinelor i disciplinei
colare nchistate. Avea spirtul de dreptate
dezvoltat, fiind un libertar i nu un libertin,
un opozant al mecani smul ui soci o
intelectual mercantil. Aa se va manifesta i
la aii maturitatii/ senectuii . nscrierea la
Scoala Militra de la lai, n anul 1 898, i
evadarea din mediul cazon la ceva timp dupa
nceperea cursurlor, repugnndu-i regimul
de cazarma, are aceeai expl i cai e de
respingere a autocratismului . (Aceasta
atitudine ine de puterea vointei sau, mai bine
zis, de slabiciunca vointei (gr. akrasla),
fenomen care i-a intrigat, deopotriva, pe
Platon i pe Aristotel. Fr. Nietsche avea alta
parere, sustinnd ca vointa de putere este
elementul fndamental al naturii umane.)
n contrapondere la inapetenta unor
didactici absurzi faa de un elev dotat ar
tistic, se vad rezultatele obinute de G. B.
n afara programei anali ti ce colare,
respecti v doua succese deosebi t e:
! .debutase, sub semnatura V George, cu
poezia I toate (i toate se ntorc di n
drumul lor), n
"
Li teratorul
"
. Bucureti,
XX, nr. 3, 20 martie 1 899, p. 3 (revista
condusa de Al. Macedonski), i 2. Premiul
1, cu cununa i medalie, ce i s-a acordat la
Concursul national pentru desen dupa
natura al Societatii Stiinifice i Literare
"
Ti neri mea Romna
"
, patronat de
Pri nci pesa Mari a i organi zat de
Mi ni sterul Cultelor i Instruct i uni i
Publice, ntre 9-21 mai 1 899. Fusese trimis
ofi ci al de catre conducerea l i ceul ui
bacauan, mpreuna cu un al t licean, Toma
Goilav, elev n el. a VI-a, var cu G. B. (Va
repeta participarea la acelai concurs, ediia
1 902, mpreuna cu fratele sau Ioan-Eugen
i colegul de clasa Eugen Ciuchi, fiind din
nou premi at . ) La aceste s uccese
extracolarc de notorietate, n ara, urbe i ,
ndeosebi, n Liceu, n-au micat inimile
mpictrite ale unor ini insensibili.
Profesorii care I-au amendat, lasndu-1
corgent i, n extremis, repetent, lipsii de
har pedagogic, inflexibili, duri, au fost:
Emest Tzirtescu, Nicolae Tisescu, Lascar
Veniamin i altii.
Repetarea clasei a V-a ( 1 900- 190 1) o
va face n particular.
... La fnele claei a VII-a ( 1 902-1 903),
trend singura corgenta avuta n sesiunea
de toamna, la Elin a (prof Emest Tzirtescu),
George Bacovia a ridicat, de la secretariatul
Li ceul ui , Certincatul de absolvire a
studiilor Ilceale (nr. 1 38/ 1 9 sept. 1 903), n
b caruia s-a nscris, la 7 octombrie 1 903,
student la Facultatea de Drept din Bucureti.
Fugea de Bacau, de cei patimai, de cei ursuzi
la fumos. Lor le dedicase versurile devenite
faimoae: Liceu-cimitir/ Al tinereii mele
- 1 Pedanl profesori/ i examene grele .. ./
I a ma-nfori/ Liceu -cimitir/ Al tinereii
mele! Vor fi publicate, n revista, trziu
( 1 930), ca i in volum ( 1 930), dei au fost
scrise n anul 1903.
Mircea COLOENCO
45

www.cimec.ro
Absolvent, i11 allul /980. al U11iversitiii
"Al. /. Cuza
"
lai, tefan Munteanu este in
prezent praf univ. d1: la Universitatea "G.
Bacovia " Baciu, u11de predi cursuri de
flosofe a dreptului, drept comu11itar
european, protecia internaional a
drepturilor omului, dezvoltare comunitar.
Ciri publicate:
"Dimensiuni ale spiritualitd(ii
indiene ", "Filosofa indian i creaia
eminescia11 ", "Piciluri de filosofe
"
, "Noi
picituri de flosofe
"
, "Fulguraii
emi11escologice
"
, "Alte picituri deflosofe",
"Dome11ii ale flosofei
"
, "Ipostaze ale
spiritului flosofc romnesc
"
,
"Raionalitatea metafzicii lui Ion Petra viei ",
"Aspecte flosofco-juridice implicate de
procesul integrarii europene ", "Repere in
istoria flosofei dreptului ", "Bulevardul
condiiei umane (Adagii)
"
.
Premii primite:
/999- Premiul "foii Petrovici ", decernat
te Academia Romn, pentru lucrarea
"Filosofa indian i creatia eminescian
"
,
apirutila Editura Didactici i Pedagogic,
Bucureti, 1997;
2003 - Premiul Uniunii Scriitorilor din
Romnia, Filiala Bacu. "Critica i eegeza
literari", pentru lucrarea "Ipostaze ale
spiritului flosofc romnesc
"
, Editura
Moldavia, Baciu, 2003;
2005 - Premiul de Exceleni, acordat
de Fwzda(ia Culturali "George/a i Mircea
Cancicov
"
, pentru lucrarea "Aspecte
flosofco-juridice implicate de procesul
integrrii europe11e ", Editura Tehnopress,
lai, 2005,
2011- Diploma de Exceleni, acordat
de Universitatea "George Bacovia ", Bacu.
tefan Munteanu:
" Prefer s-mi construiesc centrul meu intr-o zon
marginal dect s al erg dup un centru strin situat
intr-o zon central"

mi aduc aminte de imboldurile unuia dintre cei mai

indrigii profesori ai universitii bciuane, un om al
nuanelor bine tocmite, care ii indemna incontinuu
studenii s frecventeze evenimentele culturale, avnd
sperana c mcar unii dintre acetia fi vor pstra, rn timp,
interesul fa de actul creaiei artistice. Puini aveau urechi!

ntotdeauna am apreciat la dumneavoastr disponibilitatea

organic de a comunica, oferind mai mereu puncte de reper
solide. tii cnd si vi oprii pentru a lsa bucuria de a
descoperi, rn plus motivnd curiozitatea pe termen lung;
rareori, se ziztmpl i invers. Cum de are loc. fe i rat;
aceast buni-jiinare a cuvntului?
Draga Marius, trebuie sa recunosc faptul ca invitaia ta
de a purta acest dialog imi activeaa acut mclancolia, cea
care se face responsabi l a pentru mul t e senti mente
contradictorii . mi amintesc, pc de o parte, cu bucurie, de
acele timpuri despre care acum cred ca erau inca bune pentru
invatamntl superior bacauan. Era in vara anului 1993, cnd,
cu mult entuziasm, poream de la Colegiul Naional
"
Vasile
Alecsandri", prin parc, spre Universitatea Bacu, pentru a
concura p un post de lector universitar. Visam sa ntlnesc
dascali deosebi i, tiner studioi i creati vi, atmosfera propice
cercetari i dialogului intelectual. i parte visul meu a gasit
corespondenta in realitte. Iar acum pot sa-mi declar mndri a
de a fi fost profesor la attea generatii de studeni, dintre care
unii promit ca o sa faca mai mult dect am tlcut eu. Ma
gndcsc la Elena Ciobanu, la Dorel Nistor i la tine, Marius
Mant. Ma gndesc i la ceilalti muli col aboratori , carora le
cer scuze ntrct nu le-am rostit numele. Faptul ca inca mai
inei minte
"
buna-fintare a cuvntului
"
meu ma bucura.
inseamna ca era un cuvnt onest, porit din minte i inima,
deoptriva, pentru mintea i inima studentilor. mi amintesc,
p de alta pare, cu tristee, cum s-a degradat atmosfera,
devenindu-mi att de ostila nct in anul 2000 a trebuit
sa-mi caut un alt spaiu academic. Patrez amintirile insa,
prin componenta lor pozitiva.
Nu vi ascund, nu mi se pare deloc facil schimbul de
idei cu wJUl dintre oamenii marcanti ai spiritului flosofc
contemporan. Mai mult, din raiuni gazetreti, am intocmit
pnli i o list a intrebirilor pe care mi-a dori s le ocolesc,
; pentru a inSt{fa interviului o
"
dinamic" aparte, drept
" pentru care vi rog s-mi detaliati cteva din ntlni riie
providen(iale cu crile pe care le-ai indrgit cel mai mult.
t

mi aduc aminte de nostalgiile lui Borges . . .

aceasta lucrare. M-am "CZat la locul meu in sala de lectura i
am inceput sa citesc. Timp de aproximativ cinci ore am tot
citit, doar prima pagina, i nu am inteles nimic. Am predat
carea i M plecat ruinat spre caa. A doua zi am repetat
incercare, inca veo cinci ore, cu accl"i rezultat. ntmplarca
m-a descumpanit, nct am fost la un pas de a renunta la
ideea de a incerca admiterea la flosofe. Pna la unna mi-am
luat inima in dinti i am zis sa merg la risc. Nu am uitat
pia dar, in primul an de studenie, nici nu m-am mai
atins de misteroasa compozitie kantiana. Abia de prin anul
al doilea am inceput sa descifrez minunea, pna m-am
indragostit de ea.
Tot in timpul studentiei am descoperit ca ma atrage
foarte mult Eminescu. Ocaia s-a ivit atunci cnd unnaream
patosul cu care profesorul TudorGhideanu de la Universitatea
,,Al. !. Cuza
"
din I"i ne vorbea despre filosofa marelui nostr
poet. Pc atunci citeam poemele eminesciene pur i simplu
din placere, fara a unnar veo alta finalitate intelectuala. Nu
visam ca voi ajunge vreodata sa rcdactez o teza de doctorat,
ca sublimarc a unei placeri. Din anul 1 991 , cnd s-a ivit
prlejul doctoratului, aventura placerii pure s-a transfonnat
in travaliu dureros, dar placut, iar rezultatul mi-a adus cea
mai mare bucurie a vie(ii, in plan intelectual. Aa s-a nascut
cartea mea
"
Filosofa indiana i creatia eminesciana
"
, teza
de dotorat, sustinuta in septembrie 1997, la Universitatea
.. Al. /. Cuza
"
din I"'i, sub cordonarea profesorului Constatin
Marin. Cartea se bucura de un destin fericit. Universitatea
ieeana a propus-o Academiei Romne spre a fi premiata.
Dupa doi ani, adica in 1 999, timp in care au fost evaluate
toate propunerile din tara, lucrarea mea a fost retinuta i
Academia Romn mi-a decerat premiul "Ion Petrovici
"
.
Numai ca, parca cineva ar fi asigurat o regie existentiala,
apogeul acestui travaliu m-a plasat intr-o alta aventura, la fel
de placuta, interesanta i benefca.
Noua aventura a insemnat descoperirea operei marelui
gnditor romn Ion Petrovici, despre care in timpul facultatii
nu atlascram aproape nimic. Aa se face ca, in primavara
anului 2000, am urcat intr-un tren personal i am plecat la
Tecuci, locul de natere al filosoflui. Era prima data cnd
colindam straile acestui orae!. O oarecare dezamagire am
trait cnd am constatat ca tecuccnii, mnati de treburile lor,
se uitau ciudat la mine cnd ii intrebam ce tiu despre Ion
Petrovici. Am avut insa noroc de faptul ca am descoperit un
intelectual inimos, tefanAndronache, directorul Bibliotecii
din ora. Acesta mi-a oferit primele infonnaii i mi-a pcnis
sa copiez la xerox lucrarile l ui Petrovici. existente in
biblioteca. Aa a inceput investigarea unei mari opere, care a
durat peste patru ani , cnd am publ i cat l ucrarea
"Rationalitatea metafzicii lui Ion Petrovici
"
. Acum pot
Nu cred ca voi uita vreodata prima mea ntlnire cu
- principala lucrare ramasa de la Immanuel Kant,
"
Critica
ratiunii pure
"
. S-a ntmplat in prioada in care ma pregateam
sa dau admitere la filosofe. Frccventam Bibl ioteca Judeteaa

"
Costachc Sturdza". in una din zile am rgat sa mi se aduca
46

www.cimec.ro
tefan Munteanu:
"Prefer s-mi construiesc centrul meu intr-o zon marginal dect
s alerg dup un centru strin situat intr-o zon central"
spune ca dincolo de suita eforturilor, satisfaci ilor i
nemplinirilor trai te pe parcurs, am descoperit bucuria de a f
mers p urele unui mare arhitect spiritual, ale unui gnditor
de tlie europeana, cu incontestbile caii Ui de nelept.
Suntei mereu extrem de bine informat, suntei unul
dintre puinii ce consulti revistele literare. Ai cochetat,
bnuiesc, cu postura criticului literar. De ce nu ai rimas n
aceast zon? Ce v-a dezamgit?
Bunul obicei de a consult revistele literare l-am deprins
de la distinsul carturar Constntin Calin. S-a ntmplat destul
de triu, cnd eram deja lectoruniversilar. nsotindu-1 adesea
n plimbari spradice, dialogul nostru sarea cu uurina de la
unele cari, pe care le cunoteam amndoi, la subiecte i
argumente legate de coninutul difertelor reviste de cultura,
p care le tia doar dumnealui . Mi-am descoperit atfel un
punct slab, care trebuia repde remediat. i din puinii bani
pe care i aveam am nceput sa-mi cumpar reviste, pa mi-am
umplut casa cu multe colectii. Noroc de faptul ca ntre timp
s-a dezvoltat i nternetul i acum le consult cu ajutorul
calculatorului. De acest obicei nsa nu ma pot debarasa.
Presupune un oarecare efort i destul de mult timp, dar asigura
o linite interioara n dialogul cu ceilalti intelectuali care au
aceasta pasiune, precum i n dezbaterile melc cu studentii.
Este adevarat ca judecaile mele sunt preponderent
critice. nsa nu neaparat de crtica li terara. Daca au dobndit
i o asemenea valena, cu att mai bine, dei nu ma simt
ndrepUit pentru o asemenea misiune. Am crezut i cred n
continuare ca profesia de critic li terar presupune un efort
supraomenesc. Aa se i explica lipsa unei arate de critici
literri care sa lumineze vadul fluxului creativ n literatura.
Sau macar sa inlatre impostra din uvoaiele care au inundat
deja izvoarele promitatoare. Aadar nu am tintit sa fu critic
li terar consacrat dar, ca cititor, am dezamagiri n legatura cu
ce se ntmpla n acest domeniu.
Eminescu rmne una dintre coordonatele scrisului
dumneavoastri. Alituri, se aazd alte volume diferite ca
tematici. subliniind interesul pe care l avei fai de mai
multe zone, eventual conexe. Apoi, suntei laureatul mai
multor premii: printre cele mai importante - din partea
Academiei ori Uniunii Scriitorilor. Nule vom enumera pen!Ju
inc o dat, avnd convingerea ci toate acestea sunt in
bund mdsuri cunoscute ' Ne-ai putea nsd prezenta, fie i
succint, cteva din nevoine/e acestui drum dinspre mar
ginal cttre centru.
Aici simt nevoia sa vin cu o nuana. Nu cred ca evolutia
mea a fost de la margine spre centru. Sau cel putin nu n
sensul obinuit al acestei sintagme. Aplicata mic, expresia ar
trebui sa nsemne o trecere de la marginea mea la centrul
meu, adica de la o tinerete ntrziata la o maturitate foraU.
Iar daca m-am conturat ca un posibil centr, adica un fel de a
f, acela este totdeauna acolo unde sunt i eu, adica tot la o
margine. Prefer sa-mi construiesc centrul meu ntr-o zona
marginala dect sa alerg dupa un centru strain situat n zona
centrala.
n deveni rea mea zigzagata, difcultatile au fost multe.
La ntlnirea cu ele nu am stat sa judec prea mult asupra
soluiei. Nici nu prea am avut cu cine sa ma sfatuiesc. Instinctul
mi spunea ca totul depinde de mine, ca orice ncercare poate
sa ma striveasca, ori sa ma faca mai puteric. D aceea multe
decizii difcile le-am luat bandu-ma mai mult p intuitie.
Iar atunci cnd s-a putut am ncercat sa probz corectitdinea
i efciena unor asemenea decizii. lata un exemplu care spr
sa ma ajute sa fu mai explicit. Cnd am devenit apt sa dau
admitere la facultate eram nconjurat de amici care voiau sa
dea admitere la drept. Fara sa stau prea mult p gnduri, am
avut i cu aceeai optiune. S-a ntmplat nsa ca atunci cnd
mai erau doar doua luni pna la examenul de admitere, sa ma
ntreb ce voi face dupa ce voi absolvi dreptl. M-am interesat
i am afat ca foarte probabil, ca slujitor al dreptului, voi
atepta ca un om sa greeasca, ncalcnd legea, iar eu l voi
sanqiona. Atunci am spus nu, n sensul ca aa ceva nu mi se
ptivete. n romantismul meu, la vrsta aceea credeam ca
sunt nascut pentru a ajuta oamenii, nu pentru a-i sanciona.
De aceea am hotart sa dau admitere la flosofe. Am facut
flosofa, i am intat n nvaamnt. Eram nsa nelamurit
daca opiunea mea a fost cea mai buna. i m-am prit sa
verific. Aa ca, profesor find la un liceu bacauan, am dat
admitere i la drept, am terminat i aceaU facultate, pntr a
constata ca decizia initiala fsese una corecU. Este adevarat
ca i studiul dreptului mi este de folos, nsa ma simt mult
mai bine atunci cd slujesc flosofa.
n devcnirca mea intelectuala o mare di fcultate am
ntmpinat n stradania de a-mi pune la punct o metoda
proprie de a aborda i nelege realitatea. tiu ca foarte multi
intelectuali nici nu-i pun aceat problema. Se simt bine
mprumutnd la ntmplare adevarul altora. Eu nsa am in
tuit de timpuriu ca, mai ales n domeniul flosofei, nu se
pate constui ceva fara a avea metoda i valori defnitorii
proprii. Am inteles cel mai mult nevoia metodei proprii de
cercetare n timpul elabrari tezei de dotorat, cnd trebuia
sa uraresc atitudinea gndului eminescian la ntlnirea cu
flosofa veche indiana. i, din faptul ca spirtul eminescian
nu m-a respins, deduc ca am procedat bine.
Iar spiritul eminescian nu numai ca nu m-a respins, dar
chiar m-a ajutat i ma ajuU esential, din ce n ce mai mult. Nu
numai n privinta literaturii, poeticii i esteticii, ci i n teoria
economica, n flosofa artei, n flosofa dreptului, n flosofa
educatiei i n teoria moralei. De aceea Eminescu ramne n
centrul investigatiilor mele prezente i viitoare.
Suntem la ceas aniversar, mi-a dori din toat inima ca
urdrile de sdndtate i muli ani in slujba inteligenei s fie
dublate i de ceva simplu, palpabil. Cu voia dunrneavoastrd
de a-mi accepta aceast rea plati pentnt interiul acordat.
iizdrdznesc si vi ntreb: ce vi mai face astdzi plcere>
Este o ntrebare delicaU, care ma duce cu gdul la
studentia mea. Am n vedere colaborarea dcosebiU p care
am avut-o cu regretatul uni versitar ieean Gheorghe
Bourceanu ( 1 941 - 1993). Folosesc aceasta ocaie pntr a
martursi, inca o data, ca de la acest om am invatat cel mai
mult n ce privete modul de a face flosofe. mi amintesc ce
discurs elevat avea, ce demonstraie de cultura flosofica i,
mai ales, ce maiestrie de a interoga toate carile p care le
citise. Obinuia sa ne recomande ca la fecare seminar sa
dezbatem cte Ocarte de specialitte. Iar noi, cei aproximativ
cincisprezece "udcnti din grupa care participam la dezbatere,
considerndu-nc imprtani, citeam lucrarea i ne ntntam
opiniile n timpul unor discutii foarte aprinse. Profesorl ne
ascult cu mare atenie i rabdare, fara sa intervina n veun
fel. Cnd mai erau doar trei minute pa la pauza, parca din
ntmplare scapa stiloul pc catedra, semn ca trebuie sa fm
atenti, dupa care, cu blndee, chiar cu mare ingaduinta, ne
aprecia disputa ideatica i ncheia cu o ntebare, aparent
banala care tintea n chiar esenta cari i dezbatute. Esenta p
care niciunul dintre noi nu o intuisem. Era momentul n care
toti studentii ne uitam unul la altul uimiti i ruinai de
ignoranta noastra. Profesorul ne saluta respectuos i se
retragea linitit, tiind ca ne-a mai dat o lectie de viaa
universitara.
Din pacate, profesorul Gheorghe Bourceanu a avt o
viaa particulara foarte zbuciumata care i-a marcat i cariera.
Adesea, nsoindu-1 p aleile Parcului Copou, ori la vreo
terasa pntr a ne cinsti cu o bere, fara sa-I ntreb, ncepea sa
se confeseze spunndu-mi ca nu-i mai place sa citeaca, nu-i
mai place teatrul, nu-i mai place muzica i ca viata lui se
scurge nt-un fel foarte monoton. l ascultam i nu-mi venea
sa cred ca tocmai el, marele meu profesor, putea sa rosteasca
asemenea gnduri . Nu neleg nici acum care au fost cauele
unei asemenea dezamagiri la un om de mare cultura i larga
intelegere. tiu nsa ca era animat de aspiratii marete ce nu
puteau f nfptuite la timpul respectiv. Sper sa vina un timp
cnd, mai liber find, sa-i cercetez mai aplecat opera i viata
pntr a nelege i alte aspecte.
Revenind la ntrebarea privind placerile mele n acest
prezent romnesc, voi ncerca un raspuns foarte sintetic. Plec
de la adevarul ca, inevitabil, i paleta placerilor mele a suferit
modifcari; para patina timpului. A timpului ars de mine i
a timpurilor recente. Au ramas totui cteva placeri, destul
de vii, care ma tin. Nu vreau sa fac o ierarhizare, nsa voi
ncepe, sub aspect personal, cu nevoia de lectura. Mai ales a
lecturilor sclectivc, care tintesc posibile raspunsuri la
intcrogaii majore. mi place, de asemenea sa dialoghez cu
studentii . Cu att mai mult cnd ntlnesc studeni foarte
buni, tiner interesati, cunoscatori i creatori, n plan tiinifc
ori artistic. n plan personal mi place sa ascult muzica in
stumcntala (gen Paul Mauriat) i sa ma plimb n natura. Mai
nou, n ultimii ani am nceput sa-mi amenajez o gradina,
unde plantez cu mare grija pmi frctifcri, o variata gama de
for, tradafri de diferte culori, arbori i plante oramentale.
Visez sa-mi procur i cteva familii de albine, pe care sa le
ngrijesc parintete.
Nu in ultimul rnd, inaintea mulumirilor pentru
amabilitatea illferviului de fa(i, poate ne desttlinuii cteva
aspecte, inaintea criticilor. legate de ultimul dumneavoastr
volum. Pellfru inci o dati . . . ai schimbat registrul'
Nu este un registr nou, ci doar unul mai puin cunoscut.
Adagiile adunate sub titlul
"
Bulevardul condiiei umane
"
sunt adunate, n mare parte, din volume mai vechi. Acestora,
alatri de altele, mai noi, le-am dat chipul unui volum de
sine statator ntruct cred ca pun n evidena o caracteristica
a felului meu de a f. Toate aceste aforisme au fost scrise fara
efort, ntrct nu sunt altceva dect frnturi din convingerile
p care le slujesc.
a consemnat
Marus MANTA
47

www.cimec.ro
48

Blndul i nslngratul Seru Adam
Cu un chip Camintete izbitor de cel al lui
Vasile Alesandi (lucr remacat, pre-mi-se, ntia
oar de Eugen Simion), Sergiu Adam a imps ct
vorb d d inconfndbile: "be (pirt)", _O
ae caacter, cute nu", "dup o via( ntga n-am
nici maca o biciclet
"
,
"
nva(mntl e cel mai geu
i mai impt" i s-a tcut simptic prin valorle p
care le-a aparat cu o consecventa donquijotesca:
feminitte familia coretitudinea. Blajin ca orce
moldove, el prvete cu mirre moromeaa lume
cea noua. Nu ae telefon mobil i nici nu cred ca v
interetul nu i spune nimic, ia invazia de aglicisme
o prvete cu ironie de om nelepi!. Potul a devenit,
p nesimite, un prsonaj inconfundabil. Parul alb (att
ct mai este), celebrii ptof de acum 4 d ani, ceasul
rusesc, venica bombana mcntolata/gargaria de
ciocolata p care ti-o ofera din geata i mai ales
afabilittea i-au devenit constte comprtmentle,
flde Cn-ar putea fi imaginat.
Fotografii succesive ni-l nfa(iaza acelai.
Calviie precoce, fgura mclancolica, ochi blajini,
nelipsit musta(. Prvit cu atentie, chipul degaja o
tristee adnca, aproap atavica. Aii au suprapus
albul i rdur le, nsa stctur sufeteasca detectbila
dincolo de masca a ramas. Subtitlul prmului sau
volum rne cea mai buna caracterzare care i s-ar
putea face: "blndul i nsinguratul Sergiu Adam".
Tata a pat fete, el taiete i acum n numele ideii de
feminitate, p care o apara n orce context.
"nsinguratul" Sergiu Adam este, probabi l,
scritorl romn cu cei mai muli prieteni. Nu exista
festival, coloviu sau ntlnire culturala Ia care sa nu
regaeca vechi amici sau cunoscui, la care sa nu fe
primit cu bucurie. Apreiat pnt gcncrozitatea-i pnr
vcrbiala, el a cultivat o viaa nteaga tolerana i
bunele relaii cu revistele de cultura i cu autorii din
toata tara. Nu-i mai puin adevarat ca are o
intansigcn( care 1-a llcut sa impta lume n omeni
de caacter i oameni lipsi de cacter. Odat etichet
lipita, ea a ramas. Cert este ca a llcut mult bine i,
rareor, involuntar, a nedrepttit p civa. A ncurajat
sau, cu o vorba a sa, .,a debutat" sute de tiner. A llcut
lobby p lnga ofcialitti, a ajutt colegi sa obtina
pstur sau locuinte, a ncercat (cnd credea ca omul
respctiv merita) sa fe de folos. Idealist pna la
naivitte (i unii din prcjma sa au proftt din plin de
ast), Sergiu Adam a refzat sa creada n psibilitatea
ca s-a nelat n caracterzari .
Dei terenul pate paeaneptvit, Adm ete
unul dinte cei mai buni PR p care i-am cunoscut.
Venic telcfonnd i ntretinnd o corespondena
sustinuta cu scritor din ntreaga ara, a tiut sa se
Sergiu ADAM sau despre trairea intru cultura
facandrgit i neces. Nimeni nu se prcepa mai
bine ca el sa obna o colaborare sau un material. Prn
activitatea sa, a reuit sa asigure "Ateneului"
colaboratori de valoare i sa menina prestigiul
revistei dupa 1989. Acelai Sergiu Adam (Serghei
sau Serioja, cum i spun pretenii) este, ca sa folosesc
o sintagma cunoscut, "o gradina de om
"
. Puini se
pot lauda cu attea amintiri literare, p care le spune
adese d p cae, din pacate, nu le scre. A cunoscut
oameni imprtai, a tit momente drmatice, l leaga
prieteni i memorabile nct se poate considera
mplinit. Este aproap neverosimil sa constai ca i-a
avt preteni sau colegi p Nicolae Labi, p Nichit
Stescu, p Laureniu Ulici etc. sau ca a intat n
contct cu Zaharia Stancu, Marin Preda ori Marin
Sorescu.
Trind pntu cultur i din cultur, Seriu Adam
se identifca practic cu ,,Ateneul
"
i cu Bacau! cul
tural. Daca Radu Cmeci are mertul incontetabil
de a f luptt pnt nfinarea serei noi a revistei,
Sergiu Adam i-a aigurat supravieuirea n vmurle
tlburi de dupa 1989. Patrnd propriile i tinnd
seama de contextul diferit, el e un Iacob Neguzzi al
publicaiei bacauane, un
"
factotum
"
flde care
,,Ateneul" n-ar f fost acelai. Dupa pnsionare, a
colaborat, cu aceeai pasiune, la realizarea
"Vitraliului", publicaie a Centrlui de Cultura
"Geore Apst
"
, p care a fl cut-o cunoscut prn
colaborarle pe care le-a obinut de la scriitor i
ponalitt imprnte din .
Nacut la 16 iulie 1 936, la Cosmet, n judeul
Galai, Sergiu Adam face coala elementara Ia
Fruelu, Licel Ita
"
C. NeZ" i Facultte
de Filologie-Istore, la lai ( 1958). Vreme de tei ai
va f profesor n comuna Nicolae Balcescu, dupa
care devine metodist la Bibliotea Regionala Bacau
( 1 961 -1 964) i apoi metodist cu probleme de
literat Ia Caa Regionala a Creei Popla Bacau
( 1 964-1965). n 1 965 te la revist ,,Ateneu
"
, n
redacia careia a lucrat veme de patzeci de ani. n
aemenea condiii era normal c numele su se
identifce cu numele publicaiei la cae a tcut de
toate, find coretor, reactor i reactor-ef(din 199
pna n 202).
Debutl sau s-a produs n
"
Flacara Iaului'', n
1 954, dupa care au urat colabrari la "Tribuna",
"Steaua
"
, "Romnia l i terara
"
,
"
Luceafarul",
,.Convorbiri li terare", "Cronica
"
,
"
Familia",
"Echinox" etc. Prmul volum de pezie, ara de lut
sau Scrisorile blndului i insinguratului Sergiu
Adam citre mult prea iubita lui soai Damna Otilia
(1 971 )_ a fost bine prmit, deschizndu-i cale cate
recunoaterea naonala. Au urmat Gravri ( 1976),
Peisaj cu prinesi ( 1 987) i Scrisori din ara coorilor
albi (1 994). Ca prozator, Sergiu Adam scre Iara,
deprte . . . ( 1 976), roma retiparit cu titlul Moartea
avea ochi veri (20 ) i Chipuri i voci ( 1 984).
Traduce din Rimma Kakova (Brazii nit!i, 1973),
M. S. Kolesnikov (Richard Sorge aa cum a fost,
1977) i din Felix Iusupv (Moartea lui Rasputin,
1991 ), ultimele doua n colaborre cuT. Ionescu. De
asemenea, n 1 976 i apare Ctitorii muatine.
U. Poetul fl ra vrta
Sub un titlu trveric, ara de lut sau Scrisorile
blndului i nsinguratului Sergiu Adam citre mult
prea iubita lui soai Doamna Otila ( 1 971 ) propune
un tipar liric distinc n care sunt topite elemente ale
tradiionalismului i pziei ppulare cu elemente
bacoviene. Sentimental n via(, petul nu se dezice
n scris. El creeaz n spaiu n care se amesteca
melancolia i amintirea vremurlor de odinioara,
nt-un act de regesiune involunt: "Vara. O stada
cu indragostiti n amintire,/ Turul cu pasari n
pulbrea ei rasturat) Umbele caselor joae) Zidiri
nsemnate cu creta t-u jo al copilarei, ciudat."
Sergiu Adam devine un rapso (cam teatal) al iubirii,
pc care o preamarete n versuri delicate, cumva
anacronice, daca le raprtm la tendintele epcii.
Cu Gravri (Iai, "Editur ,)unimea
"
, 1 976), el
continua linia din ar de lut, adncindu-i flonul
patriarhal. Poetul este un text programatic, un
autoprtret uor edulcorat: "Un semn de ntebare
starie purur/ n ohii ptului/ el nsui/ un semn
de ntrebarei n ochiul gigatic al lumii/ find
"
. Unele
dintre textele din acest volum (Tablou cu bitrni,
Dulci miresme, Existeni) au rezonane tradi
ionaliste, cu tmiteri la lumea satului, p care Adam
l omagiaa n maiera pstblagiana. Exista n acest
volum o sincertate a sentimentului care da natere
unor versuri adesea naive:
"
mi vine sa-mi scot
palaria/ i sa spun, nclinndu-ma,/ buna ziua/
caproarei! care tece gatioaa cate iaa
"
. Adam
scre o pezie de dragoste sof, cautnd sa elogieze
ori sa ocroteaca fumuse\ea femeii. n Elegie dupi
buletinul meteorologic el avertizeaza asupra
percolelor care amenina finta iubita: ,,Apoi, la
situl intervalului) maive mae de aer cald/ vor
veni dinspre ecuator- 1 tecere brsca dint-o extema
n alta,/ nouri de cenua, cea1a groasa,/ vreme
prelnica reumatismelor,/ deraierii sentimentelor,
guturaiului,/ exceselor de nostalgie,/ viziunilor
exotice, amenzilor la intersecii,/ poleiului,
agoaselor) fei flmotiv/ i microbilor de tot
felul./ Ai gja deci, iubito/ ocrotete-te, rogu-tej
vezi bine, din necuoscut/ intempriile cu ochi de
hiena pndesc".
Cnd mi meaza mi rarea, i ngenui tatea,
versurle plac: "Fiorile-n mai raar cu duiumul./
De unde culoarea de unde parfmul?// Din pamnt,
se-n\elege, grabiti vei raspunde./ tiu i eu asta
prea bine./ Si totui, i totui, de unde?" (Copil
mirndu-se) n schimb, un patotism sincer, dar
anaconic, repir n Ritual, ara, Vale a soarelui,
Cntec de ari, cu versuri greu citabile ntr-o
atologie constit p crterii estetice:
"
Nu piere-n
vei nici datina, nici neamul/Nici ara-n cae veacuri
multe sua/ Ia noi, murnd, cu toii devenim/ n tupul
ei curt (l a buna". (Cntec de ari)
Mai bcovia, Peisaj cu prinesi (Bucureti,
Editura "Cartea romneaca", 1 987) nu depaete
linia carilor precedente. Dei i propune o poeziei
denudat care se refza conotativului, metforicului,
a.cum la a se intelege mottoul din Giorgios Sefcrs
("Nu vreau nimic altceva dect sa vorbsc/ simplu -
1 sa-mi fe acordata aceata favoare) Cuvntl nostu
l-am supraincarcat cu attea/ muzicii nct s-a
scufndat ncet, ncet -...
"
), Sergiu Adam nu se pate
sustage pardigmei tadiionaliste dect rareor. De
la teorie la prctica distn e uneor mare, prea mare
pntu pe Sergiu Adam propunndu-i o reaezare
a relaiei dinte poet i propriul l imbaj:
"
Despre
cuvinte nu veu sa vorbsc./ Se insinueaa n tacer le
mele) Sut megalomanej Nu ma aculta, se cearta,
bresc/ Deunai le-a surpns nvad aronia
i contpunctul/ Nu de la prvghetoare/ Nu de la
mierla,/ Nu de la ci ocrlie,/ Ci de la leneul,
nensemnatul,/ Hulitul greier. Despre cuvinte nu
vau sa vorbesc./ Suntem cera" (Despre cuvinte).
Cnd scre ve de dgoste, Seriu Adam se
laa contminat de propra-i fr, de modul sau idelist
de a vedea iubirea. Cautaea sinceritaii, a adevarlui,
l mpinge la un defaaj n rprul cu ceea ce se scre
n anii '80. Vetuste, versurile din Nu-mi spune au
sonoritati psteminesciene dezamagitoare: "i-att
de aproap mi pare/ Cararea suava dinti - 1 E luna la
marginea nopii,/ Nu-mi spune ca pleci, mai rami ! "
Doar atunci cnd se joaca, exploatnd virtuile
expresive ale limbajului, el reuete o poezie mai
sprintena, care sa nu cada n desuetudine, cum se
ntmpla n Peisaj cu prinesi: "La fereasta unui
castel din Bavaria/ Anne-Rosel O tnara prntesa i
ateapta/ Anne-Rose/ Tnarul prnt plecat la rabi!
Anne-Rose!Neclintit sta acolo de zile i noptii Anne
Rose/ Neclintita ateptnd, ateptnd/ Ane-Rose/
Si el nu mai vine ca altadata/ Anne-Rosel Cu chiot i
www.cimec.ro
Sergiu ADAM sau despre tri rea intru cultur
muici, el nu mai vine/ Anne-Rosc/ Uscai sunt de
lacrimi ochii prnesci/ Anne-Rosc/ Palizi obrajii,
pustie privirea Anc-Rosc/ Nu tiu de ce se ntmpla
aai Anne-Rose/ Nu tiu de ce catelul acela c n
Bavaria! Tu tii Anc-Rose . ..'.
Peisaj cu prinesi este inferior volumelor
precedente, nereuind sa impuna o viziune origi
nala, sa aduca nimic nou. Compzit, amestecnd
veruri de dragoste, elemente de pastel, elogiul lumii
rrale i o aumit melacolie, volumul se redrcseaa
prin pmul fnal, Confesiune: "Nu fardcz cuvintele,
nu le ndulcesc./ Adevarl e mult mai fumos Dect
orice metafora.// Nu cnt fara noima la sindrofi/ Nu
ma lamentez, nu caut vinovati Cnd nu ajung unde
veau./ Am orgoliul ca i erorile sa-mi apartina.// i
nu pvestesc ntmplari./ Doar meloia lor".
Scrisori din ara coorilor albi (lai,
"
Editura
"Junimea", 1 994) este o antologie di n care,
surprintor, nu Mpt reine pre multe pme. Acum
Sergiu Adam construiete un univer lirc situabil
ntre aproap i departe, nte realittea provinciei i
dorna de evadare. Este lumea trgurilor bacovienc,
care, de aceata dat, i pierde contururile capatnd
o evanescenta proprie: ,,Apoi etemele partide de
tabinet/ Cu matuaAmalia/ Amneziile ei, intebarle
pisaloage/ Etemelc discursuri ale unchiului Tom/
Despre ci ni smul superci vi l i zai ei , / Eternele
adolescente ateptnd/ Scrsori din tara Cocorilor
Albi/ trgui acela sentimental/ Care adesea mi
pare o fictiune."
Eu singur suna a autopret al poetului, nu la
tineree, ci n contextul noilor realitti de dupa 1989:
"Eu singur n aceat incapre/ i saracia mea pro
verbiala/ Ca un paj credincios ocrotindu-mi
existena.
"

ntotdeauna este o bacovia a lipsit totui

de camaia trairii, de dramatismul din Plumb. La
Sergiu Adam totul e redus la o traire opti U,di fza.
Sotto voce: "ntotdeauna ci neva intrzic,
ntotdeauna! Cineva ramnc singur n gara pustie/ i
nu mai arc altceva de flcut/ Dect sa atepte trenul de
scara/ Sau pe cel de la cumpana noptii/ i tot
ateptnd, ateptnd,/ Se obinuiete cu gndul
plecarii/ i uit api sa mai plece."
Mai sprintena, aproape ncverosimila pentru
tipul de lirism cu care ne-a obinuit autorul, se
dovedete Rememornd I, unul dintre putinele texte
racordabile la tendintele din lirica ultimelor deceni i :
" . . . i cum stateam noi aa - 1 Solda ii amar)i, nauc iti
de raboi/ i nici un inamic nu venea sa ne faca croi/
1 Iaca apar doua ffe/ forma de mufe/ i fga ne
ducem/ Cu ele n tufe.// - Ba! Striga sergentul./ Iei ti
la vederei Ca altfel apl ic reglementui./Taccrc.// - Ba'
Striga el iar./ Dezertorilor, paparudc,/ Stnga
mprejur!l Se aude?// Tac cu ca petele,/ Lcatul meu
tace,/ Dar una din dame comanda/ C-un gla' subirel
i dibace:/ - Pe loc repaos sergent/ Ei lupta acum
pntu pace!"
Cam de aceeai factura este soresciana Despre
irani I, n care Sergiu Adam (sur)prinde, cu umor,
ceva din psihologia tanului: "i centrul oraului/
O forma bizara Din otel in oxidabil./ tarani i se uita,/
Se uita .. .// Ce pate sa fe?// Floare?/ Nici vorba./
Femeie? Pasare?/ Moara de vnt?// i nentclcgnd/
i scot cu respect palaria./ Ca la biserica.
"
Prozatorl-poet
Daca poezia graviteaza n jurul ctorva
constnte, cmannd o anume monotonie, proza lui
Sergiu Adam surprinde. Iarna, departe . . . (lai,
,.unimea
"
, 1976) este un roman pliist scs cu mna
de poet. Pastrnd canoancle genului, pe care le
mnuictc onorabil, autorul propune o crima p care
tnarul ofter de militie Tcofl Monahu tebuie sa o
dezlege, ajutat de colegul sau Victor. Dp o serie de
pcrptii caracteristice genului, cei doi dau de urma
fptaului, dar caul este nchis din motive stategice
(era vorba de spionaj economic internaional).
Dincolo de planul faptic, textul resimte influente
din zona lirismului, caracterizate prin importanta
acordata dialogului, prin accentul pc psihologia
personajelor i prin unele descrieri: "Batrnul le
explica p ndelete cum puteau ajunge la Ion al lui
Panaitc, api se aeza p saie, n spatele puti ului,
i Tco le fl cu vt. L captul vaii, sania se rastura
din nou. Putiul izbucni n r. Rsc i batnul, mai
nti cu sfala, api n hohote, dar copilaria lui era
departe, mult prea departe i nu-l auea."
Chipuri i voci (Bucureti, "Cartea
Romncasca", 1 984) este un roman rral cuminte,
cu posibile elemente autobiografcc, ncicind din
poncifclc genului, dar nici ale epii. Fara a excela,
el este un text lizibil, placut p alocuri prin ironia
degajata de dialogurile personajelor. Atmosfera
cancelariei, discutiile de la crciuma sau prsonaje
precum Roua i Mi crofon asigura un nivel
multumi tor cartii.
Taducatorul
Traducerile din RimmaKaakova (Brazii nini,
1 973), M. S. Kolesnikov (Richard Sorge aa cum a
fost, 1977) i din Felix Iusupv (Moartea lui Raputin,
I 991 ) completeaa activitatea lui Sergiu Adam, find
contrbuii n introducerea literaturii ruse n spatiul
cultral romnesc.
Lipsita de original itate i de pretentii "de
exhaustivitate", Ctitorii muatine (Bucureti, "Spr
Tursm
"
, 1976) arc mertul de a oferi un util materal
informativ pasionailor de istorie, M i calatori,
singurul mert p care i-1 asuma autorul find acela
"de a f avut ideea scrierii unei asemenea carti."
In loc de concluzii
Omi s pc nedrept n Istoria critici a
literaturii romne a lui Manolescu (unde ar fi
meritat sa fie menionat), Sergiu Adam ramnc o
figura emblematica pntu cultur bacauaa i chiar
nationala, fiind un poet flvrsta, n sensul ilusti
unui sentimentalism de factura taditionalista, altoit
p o stctura suOetcasca spcific moldoveneaca,
prin care depacte orice epoca. Apoi, el este unul
dintre pilonii a ceea ce a nsemnat n deceniul apte
gp ,,Atencu
"
, care a reuit sa adune n jurul
revistei nume importante ale l i teraturii i artei
rometi. Discutbile sub aspct estetic, volumele
sale nu pt f toti ignJrate.
Prncipala sa opra ramne omul. Un om care a
tait sub zodia culturii i al cari nume este, aa cum
afira i Dan C. Mihailescu (n Dicionarul general
al literaturii romne) defnitiv legat de revista
bacauana ,,Ateneu
"
.
Adrian JCU
Avatar
Dan PETRtC
Cafea ibric pe foc s farb
iar eu cu ea ntins sub iarba
treaz adormit
m-ngndura
cum sun toaca scndura
i ciuflit
i dezvelit
stul de crcium de schit
vreau ei sa-i fac un dar s i-1
ma joc probabil sunt copil
spre toamn parc dinadins
nc mai plou i-a tot nins
de-atunci o pojghi subire
sttea-nghetnd pe amintire
cnd ceteni de prin Evropa
tiu vag ceva de Penelopa
iar unii au politichie
razboaie mari la berrie
eu oarecum trezit ma-ntreb
intrat n piele de efeb
daca spre lucruri mai cu miez
s m ntorc sa inventez
stnd la bar la discotec
fmega lumea azteca
rob acas i-n balcon
prins cu ea n Vavilon
i-ameit de vin s-mi toare
Menelaos are coare
tiu c-o sa ma ieie gaia
c-am rpit-o din Ahaia
dezbrcat i-n ci pici
fonet lung din alt lume
i-un ltrat al lumii mici
dup chip i orice-ai spune
e bo bac de trandafir
uns toata-i i cu mir
mere struguri
de pe spate
pielea ei miroase-a toate
i-n urechi i subsuoar
pute greu a scorioara
noaptea apa cnd s bea
stele-i scot cu ciutura
i-n miresme ca un fu
m ngrop n ea de viu
ce mormnt frumos era
trupul ei
iubita mea
e ntr-o carte care-a curs
o tin cu mine n discurs
instana referenial
ne spunem tu fara sfiala
m leapd sau chiar m nate
cnd sunt strin m recunoate
de mult cu mine vrea s stea
n abur tainic de cafea
goala-n fotoliu
ntr-o zi
sa urmrim un dvd
i cum de mii de ani ne tim
sa lenevim
s lenevim
49

www.cimec.ro
Palatl
n preajma sarbatorrii a 1 50 de ani de la
infintarea Universitii ,,AI.l.Cuza", ntr-o
dezbatere consacrata evenimentului, doi
istorici i recomadau unui coleg de-al lor
ajuns prorector ca, neaparat, sa se treaca p
placa de pe zid denumirea de
"
Palatul
Universitii", care a existat odinioara. A f
vrut ca lnga ei sa f fost i un profesor de
literatura pentru a releva fascinatia p care
cuvntul
"
palat" a avut-o, prettindeni n t.
la sfritul secolului al XIX-lea i n primele
trei decenii i jumatate ale secolului al XX
lea. acest interal, invariabil, toate cladirile
mari erau numite
"
palate", dei multe nu
depaseau dimensiunile unei vile burgheze.
Un fel de etaloane, investite cu funcii
simblice, n ele era concentrt puterea pli
tica, juridica, administrativa, fnaciara sau
boga(ia i luxul anumitor familii. Capitala
numara zeci, ncepnd cu Palatul Regal, Iaul
pe cel al Universitii i alte cteva n schimb
oraele mici de provincie, cel puin pna dupa
Primul Rabi Mondial, aveau, majortatea,
doar unul sau doua care sa-i merite
denumirea.
Daca cu a f fost acel profesor de
literatura a f vorbit, mai nti, despre
"
palat"
ca motiv poetic i a f citt doua poeme
aparute in volume n acelai an ( 1 91 6):
"
Amurg antic", de Bacovia, i
"
Domus
taciturna", de Ion Al -George, primul
concentrat i muzical, celalalt, amplu i
descrptiv. Pe lnga
"
palatul mort", amble
mai au ca elemente comune statuile i
havuul. Din Bacovia (pema sa find dinte
cele mai cunoscute) a f citt doa prma stot1:
"
Havuzul din dosul palatului mort/ Mai
arunca, mai ploua, mai plnge -! i stopii
caznd, n amurg, iau culori:/ De sineala, de
aur, de snge". Din Ion Al-George - pat:
"
i
de p rantna amuit Cad nor de fnze ca
ntr-o cupa! van, de p-o coloaa alba) Se
zbate Nyke sa se rupa.// Dar parcu-acesta lra
viata De-nfrigurare-i totui plin. / Trist,
soarele de-apus, revarsa! Asupra-i valur de
rubin.// Si tot palatul parca-arde/ flgerari
crepuscularc -/ i nu e nimeni viu ntr-nsulj
Pc scara nimeni nu apre .. .// Coboar soarele
n neguri/ i umbre lungi ncep sa vina;/
Gradinile mi par stopite/ Cu mii de picuri de
rugina".
Dar tema aupra careia a f vrt sa insist
ar. f fost
"
palatul" ca obsesie provinciala.
Cazul Bacaului. Acesta avea Palatul
Administrativ, Palatul "Marati" (o vreme
coala de menaj, api Palat al Telefoanelor),
Palatul Tribunalului i vreo pat case caror,
prin analogie, lumea le spunea
"
palate":
Cantilli, Filderman, Perlbrger, Hercovici.
Faptl era simit ca o inferortte provinciala.
Unde existau,
"
palatele" apareau ca semne
ale dezvoltrii i prospritii locale. De aici,
in entuziamul postbel ic, ambitia a tot mai
multe institutii i organizatii de-a le avea. L
aparie, revista ,,Ateneul cultural", de pilda,
anunta:
"
ultimul timp ana ca Ateneul
so

Serarul cu fie
cultural (n care se inscrsesera ca membr
"
pste doua sute de intelectali" - n.m.) a luat
initiativa sa cladeaca un plat cultural i o
bibliote. i fe joi seva(!) ine confernte
i serbari pentru redeteptarea micarii
culturle. Peste 20 de conferentia s-au gabit
sa se inscre cu cte o confern. Pna acum
a(u) confereniat d-1 Gr. Tabacar despre
Culturi i peudoculturi i Pr. !. Talmaccl
despre Frumuseile Italiei (
"
Cronica cul
turala", loc. cit, . 1, p. 3)
"
Palatul" tebuia sa
corecteze
"
gustul publicului", sa impuna un
anumit stdard de calitte actelor cultuale,
cum o haina bua i impune celui ce-o part
o conduita demna:
"
Neavnd o sala
confortabila de teat, n care sa (se) pat
prmi asblur suprioae de Mdrmatica
sau de muzica aleasa; neavnd un pali cul
tural n care sa (se) pat primi expziii de
art plastica i sculptura; neavnd biblioteci
cu sali convenabile de lectura, bacaoaii se
multumesc cu spectacole de cinema, cu
exhibi(iuile lui Tanae i i foreaza in mae
parte, educaia literara i artistica n czatorle
ppular p cae ni le dau (!) generozittea
ctora societati culturale din localitate".
(P[Pompliu Nicolau- Stoika],
"
Un eveniment
artistic"",Bacaul", 6, nr. 63,6 mai 1929, p. l ).
cei pat ai de la notia din ,,Ateneul cul
tural" nu s-a gasit insa alta solutie dect
moderizarea teatrlui vechi. (Cf Simplex,
"
Un palat cultral",
"
Bacaul", 6, nr. 70, 24
iunie 1929, p. l )
Totui,
"
palatl"r'palatele" ramn n
continuae p agenda mai multor conducatori
locali, ndeosebi a prefectlui Petr Jurjca
Negrileti, care nnoiete, n 1 931 ,
"
tinuta"
Palatului Administtiv, i a prmalui Mihail
Vagaunescu. Pentru acesta,
"
palatul"
reprezenta proiectul edilitr nr. 1. Vagaunescu
visa la ceva mare, lucr nenele i adesea
ironizat de unii dinte concitadini, pnt care
o idee gandioaa ehivala cu u scadal. Pna
la ura, singurl
"
palat" rdicat n aceat
prioada (cu sprjinul lui Mirce Cacicov) a
fost Palatul Administtiei Finaciare, terminat
spre sfritul aului 1 939. Dup Al Dilea
Razboi Mondial, noiunea de
"
palat" se
estompeaza,
"
palatele" amintind de
reprezentaii claselor cxploattoare, p care
istoria abia ii "maturac". Puterea populara
constria blour pntu cei multi, nu
"
plate"'
Dp Incendiu
D regula tagediile lumineaa minile
oamenilor. Dup proucerea lor, ei neleg, din
pacate tdiv, ce a f tebuit sa faca nainte, ca
sa le prentmpine i devin atenti la cauzele
de aei nat ncd s le elimine. Cre
ca atfel nu se vor rept. Cel mai adesea nsa
sootelile se dovedec eronate. D fecare dat
rane u rest cu ptenial imprevizibil sau
intern caue noi.
n Bacau, tragedi i l e colective s-au
manifestat tie prin inundatii, fe prn incendii.
Despre primele am scrs, p scurt, altdat
(Dosarl Bacova, 1, p. 66). Acum veau
sa ma refer la incendii, ndeosebi la cel mai
mare dinte ele, din 16 mai 1926, despre care
au lcut-o nu puini, de la Marus Mircu la
Alin Popa. Sunt totui destle lucruri care nu
s-au spus nca ori n-au fost subliniate
ndeajuns, din cele legate de modul cum s-a
acionat dupa adica din 17 mai 1926.
Ziua a nceput cu o edina: Comisia
Intermara a oraului s-a ntunit n sesiune
extaordinara. Deschiderea a fost abrupt:
"D1 Preedinte comunica ca n ziua de 1 6
mai a.c. un mare foc a dists depzitele de
cherestea, cae i fabrci din stadele: B-dul
Carol, Ocolul Vitelor, Bacau-Piata i Potei,
dezatul ce a produs acest incendiu este de
nedecris, mii de oameni au rmas l adapst,
fara haine i l1ra hrana, neputnd munci"
(Arhivele Nationale Bacau, dos. 49/1926, f.
24). Ulteror, nt-o adresa a Sericiului Tehnic,
aria calaitat apare i mai ntinsa, find citte
i straile Doamna Ruandra, Turbinei i
Scheia (f 36), iar inginerl Aania, care s-a
oferit sa
"
ridice n plan" unul din locurile
incendiate, mentioneaa i strada Donmia
Bilaa (f. 37). Comisia Intermaa a hotrt sa
dea l 00.00 lei Comitetului de Ajutorarea
Sinistatilor (care avea sa fe ales pste doua
zile).
Pentu a aigur hrana i adapst celor
ramai l locuinte i l mijloace, Prmaria
a rechiziionat case cu camere goale i a cert
pine Manutantei (70 de pini negre de cte
1 kilogrm fecare, zilnic), care i-a livrt 550
p 1 8 mai, 60 p 19 i 20, 200 p 21 . Dupa
un calcul din 27 mai, n .1arul lor a fost de
5.350, a 9,30 lei bucata, ceea ce a nsemnat o
suma totala de 49.755 lei (f l , 4-14, 34).
Imediat dupa alegerea Comitetului de
Ajutorarea Sinistratilor, primarl L Grigoriu
i-a adresat Reginei o telegrama (al carei
text 1-a redactat ziaristul Gr. G1igorovici),
,,rugnd-o pios" sa ia preedinia de onoare a
acestuia:
"
Oraul ncercat al Bacaului, tecut
prn foc i jale, i ndreapt privirea catre
Majesttea Voatra. mama alinatoare a tutror
durerilor neamului". Peste trei zile, tot
telegrafc, de la Palatl Cotroceni a venit
raspunsul :
"
Adnc atinsa de grozavia
nenoroirei ce lovete orul Bacau, prmesc
preeinia de onoare a Comitetului deAjutre
i snt alaturi de Dvs. cu dorinta de a alina
suferintele cetatenilor. Mara
"
. (ib., f 19)
,,Aplul Majetii Sale Regina", necitat pna
acum n istoriile loale (doar Alin Popa 1-a
repodus n fotoopie, ca anexa la capitolul
despre incendiu din lucrarea sa Baciul in
tanzi(e de la trgla ora ( 1 864-1938), Ed.
Pim, 20 l O, hors-texte, nsa l minimele date
necesae publicari unui doument), e o pagina
patetica, menita sa impulsioneze sentimentele
de compaiune i solidartte, prntr-un ton
de bocet, prin invocaii i ndemnuri
micatoare:
"
Pacte-ne, Doamne, de foc, de ptop,
de cutemur! . ..
Ruga ferbinte ce, din adncul sufetului,
naltam catre Atotputemicul, nu a ferit pe
sarmanii notri concetateni din Bacau;
naprasnicul flagel al foului s-a abatut asupra
acestui panic ora, parte din el nu mai este.
- Vrednici gospar cu sarmanii lor copii au
rama lra adapost, fara pine n ghiarele
suferntelor.
Mila dar, mila omeneaca cer din toat
inima pnt samanii notr rati din Bacau.
Sa dam cu toii de la mic la mare pina nu vine
iaa; sa refacem macar un mic adapost.
Pentru ca va rog, din tot sufletul, cum
rugam pe bunul O-zeu sa ne paeaca de toate
relele. - Mara".
Rugamintea "din tot sufetul" (cuvintele
"
inima" i
"
suflet" aveau atunci o alta
incarcatura emotionala dect ai) tebuia sa
fe un papartu, sa sensibilizeze. ,,Aplul" a
fost difat ca anexa la
"
Circulara catr toate
sericiele" (sanitare), transmisa, la 22 iulie
1 926, care coninea un mesaj similar:
"
Focul i prapadul s-au abatut asupra
populaiunei din oraul Bacau. Mii de sufete
omeneti au rma p drmur i majoritatea
din ele triesc din mila sufletelor bune.
Fac apl calduros la sentimentele Dvs
de om; ajutati cu ct puteti p aceti nenoroii.
- Tot ct voii trmiteti prin mandat potal aci
la Rcgiune(Regiuea Vl-aSanitara, cu sediul
la Iai - n.m.).
Terenul e scur. - Pna la cel mult l
septembrie 1 926, noi suntem ndatorai a
depune sumele adunate; prn urare nu vom
prmi dect sumele cari se vor trmite n acest
interal de timp.
Daca credei ca putei mari ajutorul,
aplai la inimile dortoare de bine; n acest
ca odat cu sumele adunate trmiteti i listele
nominale ale donatorilor.
ateptarea unui rezultat imbucurator
pnt cei loviti de soar n numele lor va
multumesc i va salut. - Inspctor Generl
Saitar" (Fond Prmaria Bacau, Dos. 59/1926,
f. l6).
www.cimec.ro
1
1

Sertarul cu fie
Pe plan local i n ara, multi au
reacionat nsa ndat ce au auzit de dezat.
Prmul dinte donatorii individuali a fost
Mirce Cacicov, cu 10.0 de Ici (Dos. 44/
1 926, f. 5). L-a urmat un proprietar din
Caluga Emil Brcscu, care a dat 1 .0lei.
Au sarit sa ajute persoane i organizaii,
din Dorohoi (prefectul i fii - 20lei) pa
la Tumu-Severin (Crcea Roie - 3.0 lei).
ntr-un istoric al Soietatii de Crucea Roie
(
"
Originea Crucci Roie
"
), patat n dos. 32/
1 926, se va spune:
"
A venit n ajutorl
minerilor de la Lupcni, al inundatiilor din
Ardeal i a( 1) celor caror le-au Mcaele din
Bacau" (p. 4). De la Cacclaria Mitopliei
Moldovei i Succvci au fost trmii 3.208 lei.
nvtorul C. B. Moglcscu din !veti - Tecuci
a dat 1 .250. (Din aceeai localitate, Scoala
Israelit! - 51 0 lei)
Ca gesturi semni ficative sunt de
evideniat i sumele mici. nvaitoarea Jeaa
R. Nicolescu, satul Dienci, judeul Olt,
mpreuna cu elevii claei a Il-a, a adunat 20
Ici . Obolul a doua surori di n Bucureti
(Ecatcrina i Stela Sotcr) a fost de 10 lei.
Prompi, elevii clasei a Vl -ade la Liceul
"
Ferdinad
"
, au cerut Primariei, p 20 mai, %
le acorde sala
"
Atcncului " pentru un
spctacol, pe care I-au i prezentat patr zile
mai tariu, ncasarilc (ele au fost de 6. 1 94 lei)
urmnd sa fie cedate sinistratilor. La rndul
lor, elevele Scolii Secundare de Fete Gr. II
i-au ndeplinit datoria rccurgnd la cheta
(2.656 de lei). Alti tineri din ora au organizat
"
producii de gi mnasti ca" (n Gradina
Publica, pentru care antici pau o asistenta
de 1 .400 prsoane), sau baluri i festivaluri n
loalur nchise, la care intarea sa fe cu bilete.
Notbil e gestul de solidaritatea umaa
i profesionala al mcseriailor din Chiinu,
care le-au timis unelte meserai lor bacauani
afecti de incendiu (Dos. 44/1926, f. 29). Sau
cel al Societatii de Muzica ,,Armonia" din
Cerauti ( 1 02 persoane), care a venit sa
concereze aci. (ib., f 50).
Firete, dei le-am laat la ura, Caa
Regala, Prefectura Bacau, Comunitatea
Evreilor din Bacau, unele ministere i unii
dinte ministcriabili, unii redactori ai tustlui
de presa "Adevarul "
i
"
Di mi neaa",
industriaul S. Fi ldcrman au contribuit,
substantial, la creaea fondului de ajutorre.
Au fost timise telegame i stinatte,
d rezultatele lor au rama confdeniale.
Incendiul a fost ocaia majora de a mai
elimina din efectele negative (sani tare i
estetice) ale indisciplinei din constructi i .
ncepnd di n iulie, Primara, prin Sericiul
Tehnic i cel Sanitar, a prit o campanie de
darmare a baracilor (care, se vause, pot
aplifica orice incendiu) i cladirilor ubrede:
uri de lemn, magazi i , oproane (adesea
ridicate ll ra autorizatie), case de zid ajunse n
rina, care, majortatea, aparineau unor evei.
(D. 59/1926, f. 14-33)
Tot dupa incendiu, autoritatile i-au dat
sema de precaritatea mijloacelor de a aciona
n atre situatii. Au fost deci cumparate de la
"
Ca Kamiol"/ M. Kamiol Fiul patu apate
"
Pompier"
, portalivc, de 1 2 litri i instalate la
Prmarie, la Garajul Comunal i la Substaia
eletca din curtea primaei. S-a cerut ca i
hotelurile, ci nematografele, fabri ci l e i
depzitele de cherestea, depozitele de spirt,
MINISTERUL CULTURII I PATRIMONIULUI NATIONAL
Pcriodical
Ccnuului Cu!tur mtcma(ional
"Gcogc AOST" - Bmu
1 8, Crngului, Bacau, 600063
Tel . 0234-54. 55. 1 5
Fa 0234-57. 10. 83
e-mail: cc.apostu@gmail.com
ISSN: 1583 - 3151
Manuscrisele tri mi se pe adresa
redactiei se publ i ca n ordinea
necesitailor redacionale. Materialele
nepublicate nu se restitu!!_
Dir
Gheorghe Geo POPA
R coo
Constantin DONEA
Sc geerl de rdaC1 e
Victor Eugen MI HAI -VEM
Colectv rdactional
Gheorghe IORGA, Ioan MITREA,
Dan PERUC, Maria I GNAT, Mariana POPA
Clegre tex i coctr
Maria i GNAT
Pc ru
Anca MI HI L, Marinela BUCUR
Tipl
Tipografia
"
Columna
"
Bacu
Arilie21
Pentru ilustrarea numarului 36 s-au folosit imagini di n expoziia
"
Personajul di n atelier
- 21 de ani de sculptura
"
- A urei VLAD, noiembrie 201 O, organizata cu ocaia celei de-a
XVI-a ediii a Simpozionului Naional de Estetici- 20 de ani de la nfiinarea Centrului
de Culturi
"
George Apostu ".
bnzinariilc, farmaciile sa se doteze cu acelai
ti p de aparate. E i nteresant de relevat
interventia Statului n aceasta afacere. n
conformitate cu Legea de ncurajare a
industei, care spunea ca, la pre egal, tebui e
preferat produsul romnesc cel ui strain,
Direcia Industriei Mari din Mi ni sterul
Industriei i Mi ni sterul de Interne au
recomadat "Pompier",
"
cel mai bun aparat
de stins incendii" (suna reclama), brevetat la
Paris, superor "fabricatelor staine
"
; p scurt,
"
mai bun i mai iefin
"
. (Dos. 6011 926, f. 2)
Pentru alte achiziii, lucrurile n-au mers
delo uor: birocraia, prdenta, sforile tase
din mai multe direci i au lungit uneori luarea
de hot pna la comic i absurd. Dosarl
referitor la .,Prourarea unei autopomp cis
ter i o scara mecaica pntu sericiul de
incendiu" arc, de pilda, 43 1 pagini. Pc ct de
stufos, p att de ... oncros.
Dupa incendiu i n ani i urmatori,
Prmaria mai luat ca masur de prevenic,
curtatul cour lor. Una dinte
"
Ordonanele
"
emise de ea impunea drept reguli ca:
"
Toi
proprietarii i chiriaii de cae din acest ora,
sunt obligai a curai couri le cel puin de doua
ori p iara i la brutai, resturte, bdegi
etc., unde arde focul mai mult, o dat p luna.
- Totodata se aduce la cunotin generla ca
coari autorizai sunt Iosef Wondrak i Adrei
Mcnciccfski, cari vor aveaaupr lor o condica
de contol, n care vor semna proprietarii i
chiriaii la fiecare data cnd va (vor) curati
courilc
"
. (Dos. 34/1928, f. 38)
n sfit, dupa incendiu s-a refectt mai
profnd asupra sistcmatizarii . Un consilier
comunal (orasenesc) a venit, de exemplu, cu
propunerea de a expropria terenurile din
primetrul zonei industiale i de a consti
acolo locuine
"
cu cele necesare, nu numai
din punct de vedere estetic dar i (cu) o
si guranta contra focului
"
. Zona avea pe
terenul sau (niruire din care se pot trage
multiple alte concluzii)
"
morile Filderma i
Calmanovici, fabricile de tcxtile M. Gross i
Singher, fabrica de pielarie S. Filderman,
turatoria Davidovici, fabricile de cherestea
S. Kendler i <<Bicaul>> (doar denumirea
era romneasca - n.m.), fabrica de sapun
Horky, atelierele mecaice, scaranatora de
lna, fabrici de teracota, plapumi etc. etc.".
(Dos. 44/1 926, f 86). n conditiile legislative
de atunci, propunerea n-avca anse; probabil
nici n-a fost luata n discutie de ceilalti
consilieri.
S-a njgheba! totui un aa-numit
"
Carier al sinisttilor", a cari inaugurare a
avut loc la 28 noiembrie 1 926, n prezena A.
S. Principesa Elena i a Clotildci Averescu,
preedinta Comitetului de Ajutorre. Pentu
primire lor s-au l!cut pegatiri multiple. Prima
grija a fost banchetl. Primaria a comadat de
la Pescari i le Sttului Galai
"
1 O kgr. icre nege
moi i 30 kg. pte alau i cega". Pent lo
cal au fost mai multe oferte. S-a optat pentr
cea a
"
restauratorului Josef Dragan
"
, din st.
Bacau-Piata, nr. l 4: 1 0de tcmuri a60de
lei tacmul. S-a alcatuit un
"
Comitet de
Doamne
"
, care sa nsoeasc p Prines i p
Doamna General Averescu. A fost convocat
Protoicreul pentru
"
sfinirea api". Au fost
mobilizati ofterii supriori din garizoana
pnt ntmpinarea la gaa. n acelai scop, a
fost tiparit, n 50 de exemplare, un ,,Apl"
cate cetateni i bacauai . Vizita a durat de la

1 O la 1 6,40, interval n care au fost inspctte
Orfelinatul Clotildci General Avcrcscu,
Orfelinatul Sf. Ecaterna i Scoala Normala de
Fete. n fecare loc s-a intat pc sub arcuri de
triumf Dejunul a tinut o ora i jumatate.
naintea vizitei, Comisia Intermara a oraului
a cerut un credit de 1 0.00 Ici (la fel ca-n
ziua de 1 7 mai) pntu cheltuiel i . Chitanele
pState arata ca acestea au fost mai mari.
Pent gaetarii din alte pari, avizi de
senzaional, - amintea cu ironie, cineva pste
un doeniu i mai bine-
"
oraul nost a rmas
n istorie prin celebrcle-i incendii i, de-acum
ncolo (tocmai ncepuse procesul faimosului
bandi t - n.m.) prin ... Coroiu". (Mi lady,
"
Film
saptamnal. Prezentare. . complecta",
"
Bacau)
"
, 1 5, nr. 791 , 23 noiembrie 1936, p.
1 ) Si nainte de cel din 1 926 i dupa el, cam n
fecare an, era cte unul, cteodata - doua sau
trei,
"
mari
"
,
"
groanice
"
:
"
Marele incendiu
de la Moara Saraga" (
"
Cronica Bacaului"
, 1 ,
nr. 6, 2 februare 1925, p. 1 ), ,,Marele incendiu
de la Fabrca de Bere M. Fodor" (
"
Bacau!
"
, 7,
nr. 94, 9 decembre 1 929, p. 4),
"
Groanicul
incendiu din loalitte" (
"
Gaet Bacaului",
nr. 45, 2 1 august 1932, p. 1) etc. Chiar n
numarl de ziar care relata despre
"
Prima zi
din procesul banditului Coroiu" era un articol
referitor la
"
Groaznicul incendiu din str.
Regina Mara
"
' ...
Faptul ca dup 1926, cnd- cum am spus
- s-au luat unele mauri de prevenire, n loc sa
scada (am omis sa citez ca n 1928 a M la
"
Bril Grimbrg
" i la
"
Singcr
"
), inccndiilc
fac mereu rvagii devenise suspect. Se discuta
ca unele dintre ele nu erau accidentale, ci
aveau ca miza polita de asigurare, a carei
valoare era, aproap ntotdeauna, exagerata:
de pilda, Fabrica de Bere fsese asigurat cu
32.000.000 Ici, la Societatea
"
Guardian".
"
Daca focurle sunt ori nu puse, - coment
aparent ci ni c un reporter -, aceasta nu
intereseaa; cer este ca nimic nu se pierde, ci
totul se tansforma. Bacau! se ntmuseeaza
iar gologani i soiettilor de asigurare tec di
rect n buunarul nenoroiilor de incendiai
"
.
( Gl)-Tox,
"
Se spune ca ... "
,
"
Gaeta Bacaului"
,
nr. 45, 21 august 1 932, p. 1) Existau nsa i
destule
"
victime colaterale
"
: pntu oamenii
saraci , neasigurati, pagubcle erau
irecuperabile.
Constantin CAI
51
1-
www.cimec.ro
Poezia persana
i ispitele
modernitatii (11)
S2

Niciunul dinte genurle petice inchegate (nimian, ncotaditionalist
,,noul val" etc.) nusustine i nu ureaa elaul revoluionar. Poetul ,,noului
val" pateaa tacerea, iar poezia plitica n-are ce spune. Pozia lui Nim, a
caui erudiie se ragaete in aprtul simbolic, pare plictisitoare i lipsit de
profnzime. Fara dimensiunea simblica nu mai reprezinta nimic. Un text
ritat i att. Neotadiionalitii nu fac dect rar obiectul unor dezbateri
publice.
Revolutia islamica proslavete o limba sobra, fara "nflortri", ceea
ce formele precedente sunt incapabile sa ofere.
Dar, n acest interal, tradiionalitii, marginalizati dupa revolutia
constitutionala, i-au aumat un nou obiectiv. S-au straduit sa utilizeze
pezia ca instument, ncercnd sa instaureze o noua ordine. Abia ptoliti,
i-au dat seama de incompatibilitatea dinte realitatea faptelor i fora
petica proiectta. n ordinea estetica trdiionalista, arta autentica e m
taditionala iar pezia claica e, prin natra ei, departe deviata reala. Nu-i
gasete sursa de inspiraie n viaa reala, ci n cartile vechi. Esena,
continuittea sfnenia ei emana din chiar aceleai caracteristici.
Imediat dupa 1 980, tadiionalitii au pu pezia clasica in slujba
revoluiei. nsa particulartile peziei claice se dovedeau a f un vertbil
obstcol n calea acesti efort. Ei au neles destul de repde o anume
difcultatedea exprima adevar palpabile tnd prn simbluri stereotip
i print-un univers leicl limitat, lucr p caeNim Yuidj il expmcnte
la nceputul seolului tecut ajungnd la uratoarea teore: cu minutiozitate,
a fcut din pezie oglinda simblica a vieii, in timp ce tadiionalitii
recurgeau ic la simbluri obinuite la petii de altdata. Toate cuvintele,
toate imaginile pareau bine-venite in poezia nimiana; in ochii
tdiionalitilor, doar ansamblul cuvintelor folosite de cate cei vechi er<
demn i de gustl moem.
Cnd scria, poetul claic prsa devenea altcineva se indeparta de
viata reala spre a cizela un stil incarcat de cuvinte ce nu-i gaeau locul n
limbajul cotidian. Vorbea, de exemplu, despre roba purtata inainte de
revoluia constitutionala (a qadjarilor), n timp ce el nsui agea haine
purtate n urma cu un secol. n sistemul lui estetic, costumul (vest i
pantalonul) n-avea nimic petic; mai mult, ii pba ordinea. Reprezentt
in unele pme, insurecia pprlui iranian o evoca p aceea a sclavilor
din mileniul nti. n textele lor, pii se revoltu imptva faonului,
suvern al Egiptului antic, i vorbau despre Qrn, legendarl prsonaj
iranian, cunoscut prn bogaiile sale, in timp ce inteniile il vizau mai
degaba p preedintele S.U.A. sau p premierul britanic, piata mondiala
sau bura! n cei opt ani de raboi irniancirakian, mii de copii, tiner i
batni au fost victime inoente ale mitalierelor i obuzelor de mortiere; n
pemele defactu claica er vorba despre sabie, 8,lace, sufcient c s
spunem ca avem de a face cu o estetica anacronica.
Dupa mai muli ai, data find sterilittea acestor peme, cuvintele
cotidiene au nlouit lexicul i imaginile simblice. Viaa reala s-a topit
tipal stucturlor vehi. Interesul pnt relitte i meticulozitate ptlui
au crecut. Limbajul cotidian a patuns in gaei ur sau in manavi-uri. D
au apt totodata aceleai difcultati ntlnite n ura cu 70 de ai, la
prmii pei moemi. Acetia intodusesera cuvinte noi n tiparele vechi i
i daduera seama de inadecvarea i de lipsa lor de aronie. Expreia
noului mo d viata nu era prin urmare psibila. Nu pi vedea int-u
poem al unui mare poet, partizan al revoluiei constituionale, cum
automobilul inta n zona esteticului peziei claice, ca sa se tsfore,
pna la ura incatrca sub efectl cer textlui sau. lnseria uor cuvinte c
"
automobil",
"
banca",
"
plitie",
"
telefon" etc. nu era sufcienta, desigur,
pntu reinnoirea pziei. Recurul la cuvntele noi aVea nevoie de o noua
ordine. Cu toate acetea, petii tadiionali continuau sa-i reproeze lui
Nim lipsa de rept fatde regulile clasice ale compzitiei. Rannd p
aceleai pziii, ptcu metl clasic i rima, fxai n vechile fore. Pna
cnd gazelul i-a croit un drum interediar ntre poezia
"
novatoare"
(neotaditonalist) i pezia
"
indiaa", iar pzia tadiionalist a disparut.
Dupa moelul neotdiionalist, pii recurg la limbajul cotidian, creeaa
imagini vii i atenueaa lipsa cuvintelor
"
poetice
"
cu imagini suprrealiste
i inedite.
Stilul ptic
"
india" (din Esfahn) a fost conceput inura cu aproap
tei sute de ani, la nceputurile urbanismului, find ideal pnt expresia
vieii cotidiene. Spre deosebire de peii vechi, proveniti de la marle curi,
depare de spiritul deriilor, practicanii noului stil erau, la origine,
comerciati sau arizai i se adunau n cafenele. Au inventat expresii i
imagini din orzontul de ateptae al oamenilor de cafenea. Mult vme,
pzia indiana a dominat clar pezia prsana. n plin declin al dinastiei
sefevide, e proscrsa. n aii ce urara revoluiei constituionale, genul
"indian" n-a mai fost luat n seros i, tptat, a fost n integime neglijat.
Neputina dea
"
tscrie" realittea veii i vointa de a exprimenta pezia
moera i-au deterinat p creatori conseratori sa se intereseze de acest
stil.
La peii stilului
"
india
"
, precum la Nim Yuidj, nicio discrminare
la nivelul cuvintelor nu e oportuna. Singura diferenta e ca, in poezia
nimiaa acestea apr organic legate de integralittea versurlor, in timp
ce, in genul
"
india", ies in evident prn impresionantul joc al imagina)iei
creative n fecare vers.
Dupa revoluia constitutionala, toate eforturle poilor conservator
se concentau in aplicarea unei noi ordini in care limbajul curent sa fe
purttorl mesajelor. Ceea ce ii impulsionau sa practice stilul "india" i
versul libr moderat.
Gaelul i manavi-ul, forme ofciale ale poemelor tadiionale,
au suferit unele modifcari. Dei e vorba de poezie claica, n esent,
neotraditionalismul a tiumfat. Doua chestiuni se impun. nti, primele
semne ale evoluiei gaelului se vad foare bine la doua spirte novatoare:
Nder Nderpur i Forgh Farokhzd. Imprtnta acestei schimbari se
dator ancorarii in "domeniul estetic fndamentalist
"
. Estetica de factra
conseratoare - asupra caeia revoluia constitutionala n-a avut niciun im
pact i pent care cei 70 de ani de practicare a versului libr nu reprezenta
dect o pervertire sub infuenta occidentala - evoluasc in functie de o
necesitte istorca. n al doilea rnd, evoluia se realizae intr-o perspectiva
complet traditionala, iar chestiunea evolutiei masnavi-ului i gazelului
n-a ncetat nicicnd %se puna in interorul unui cadr preconceput. Orera
o necuviinta sa atepi eliminarea ideilor, expresiilor i terenilor uai i
uitti inca n aceste tipur de poeme.
Dupa revoluia islamica, terenul devenise propice pentru avntul
tinerilor poei novatori. Paradoxal, daca revoluia n-a f avut lo, ardoarea
lor lirca s-ar f diminuat, daca nu cumva s-ar f stins, anchilozata de cenzura
i repreiune. Tinerii pei i-au cucerit repde poziiile. Evenimentele de
care depindea existenta lor materiala i emotionala nu-i puteau laa apatici
i insensibili.
lgorndu-i pAhmad mlu i Forugh Farokhzd, autori nu reueau
sa inventeze un limbaj propriu. Opera lui mlu era un amalgam de
expriene vii ce au marcat pezia ultimilor 60 de ani. nsa evenimentele se
derulau mae viteza, realitatea era mult mai apra dect o laau sa se
inteleaga expresia rafnata, nobila, perfecta, simbolica a lui mlu i
muurele inteligibile ale lui Forugh Farokhzd. Dupa revoluia islamica,
rbiul dinte I i lrak ruinase deja sprantele int-o viata mai buna.
Revoltele, execuiile, uraririle, cxoduri lc, nclinitcle, atocitatile de tot
felul, inelatoria, foametea i omajul devenisera factori destbilizatori.
Autortile guveramentale considerau ca Statele Unite i opozatii sunt
prnciplii repnsabili ai haosului, iar opozantii criticau incomptenta
guvernanilor. Cele doua opi ni i au constituit temele poeziei
pstevoluionae. nainte de revolutie, petii angajai scrau pentr a-i
stsfae visele. Da, in fatauei existente plitizate, de care le era imposibil
se elibreze, pmele lor capat serioase conotai i politice.
Pozia lor, expresie a spiritului bul versat, a atas atentia tinerlor poeti
in legata cu ,,automatismul ideilor" afat n acelai flon al creaiilor
apd ,,stigatului violet" sau ,,noului val" i prn care puteau patunde
n pofnzimile neunoscute ale incontientului. Suprarealismul noului
val le ofe ptilor acestei genertii o noua modalitte pntru forularea
spinoelor pobleme. i citeu p Lorca p Yannis Ritos sau p Octavio
P. Un at feomen nu nui ptic. Aceti ai aucoincis cu scindarca
Uniunii Sovietice, care a lasat multe intebai fra rapuns. Alteranta
eurlor a semaat mult indoiala i a suscitt
"
idealul-refgiu". Poezia
lib Omai mult c orcnd cautrea echilibrului: cnd abrda chestiuni
flozofce, cnd Mindepart deideal i devenea tehnica. Multiplele apiratii
ii ppu p intelectualii din mediul petic - religioi su laici - pna la
maginile uui vertabil
"
wate land".
Cata verifcatorlor
"
istovii" a optt pntu o pzie liniti t simpla
i uanitar deja pua n circulaie de cate romaticii deceniilor trecute.
Netdiionaliti c FereydunMoir, Hamid Mosdegh i Huag Ebtehdj
aveu aceeai pondere, in pezie, caAhmad mlu, Akhavan Sales, Sohrab
Sephr, Forgh Farokhzd sau Nim Yuidj. Iar taducerea poemelor
geraei Margot Bickel de cate mlu a apart in mai multe editii.
Culegerea ,,Revarsar" a lui Yadollah Ro'yi, adept al ,,noului val" i
al pziei hajm(.,de ma") a fost publicata la Paris, inainte sa apara in
I. A reinut atentia unui numa de pei care puneau tehnica mai presus
d ..+ idel. Succesul lui Ro'yi nu dur mult, dadezbatere injurul "formei"
i
"
limbii" lu aploare in ultimii ai ai secolului trecut.
Pozia hajm, U dervat al ,,noului val", a fost practicata de cate
acelai Ro'yi, deniul 8 al secolului al X-lea. Dezbaterea p care a
scitt- culege s-a prelungit cu integrarea cercetarlor foralitilor
rui, apti de ptl pran. Numeroase texte fndamentale ale acestora
au fost tduse in limba perana. Strcturalismul i deconstructionismul
s-au imp pa pin 195. nte timp, Rez Barahani i-a publicat culegerea
de pme " atea futurlor", cu o pstfat exhaustiva
"
De ce nu mai
sunt un nimia?''
Rez Barani prea litert la Universittea Tehern. Demis din
fnciile sale dup revoluie, a oranizat, la proprul domiciliu, ateliere de
pzie. Articolul su-menonat era rezultatul cercetrilor sale n domeniul
flozofei i pziei. Barhai abrda constrngerile peziei lui Nim Yuidj
i propunea o teza pe care adepii sai o vor califica, mai trziu, drept
pstoeist.
"
n atenia futurilor
"
e o mosta de poezie pstmodema.
Publicarea stdiului lui Barahani a coincis cu aparitia altor articole i
lucrari consacrate postmoderismului ce au infamat mediile tinerilor
intelectali . Civa ani mai triu, au aparut alte texte critice i poeme
aa-zis pstodemiste, int-o optica diferta de a lui Barhani. Alatr de
alte fore d vers libr (in general, flozofic, structural i supraealist),
poezia pstodema aima cercurile ptice actuale din Iran.
ncepnd cu anul 20 , s-au publicat, necenzurate, numeroase carti i
reviste. Dupa cumplitele evenimente ce le-au zdrncinat viala iranienilor
dupa revoluie, pozia prana ar f putut atinge un insemnat ptential, dar
alte evenimente, multe dinte ele contadictorii, au hott altfel.
De aceea ati, putem constt o disociere a pziei elitelor depezia
"ppulara". Poeii au devenit din ce in ce mai complicai n textele lor, in
timp cecititorii ii preferpe aceia din deceniile anterioare. Sa spramca din
aceat curoaa stre de lucrri va raari o noua tendint estetica?
Gheorghe IORGA
www.cimec.ro
SUPLIMENT e ANUL XIX, NR. 1 -2 3jAPRILIE 2011
Creatii literare semnate de elevi membri ai cenaclului "Floare albastra",
Colegiului Tehnic "Ion Borcea", Buhui.
Profesor coordonator: poetul Ioan Tudor Iovian (Ioan !van)
Astazi
Astazi am trimis din nou un inger sa-ti bata in fereasta
Sa-ti spuna ca omul de la etajul 3 iti simte lipsa enorm . . .
Dar nu i-ai deschis.
Astzi ar f fost soare pe stada noastra daca mi-ai f zmbit.. ..
Astai a f vrut sa-ti spun ca mi-e dor mai mult ca niciodata de umbra ta racoroasa
Acum ca ard la fereata intre attea mucate
Astai am simtit ca daca inchid ochii
O sa te pierd pentru totdeauna -
Cine tie
Te va fra vtul de primavara te va amagi ploaia rece pe dupa trul cel mare
Te va lua de mna un stain f chip ca sa te teaca stada printe attea prmejdii
Te va lasa intr-un vis fara culori int-o padure f ieire
ntr-un ctec ucis cu pietre
Nu tiu
Si te pierd defnitiv printre mlur i cenui radioactive
Nu te mai pot ascunde in cuvinte
Pentu noi nu mai e nicaieri nici un pic de albatr nicio scara nu va sui la cer.
1. CRS
Care deschisa
Vtl se joaca nestinghert printre flele cartii uitate pe masa,
i pagina, pste care s-a aezat cuminte o adiere, n-are numar,
Cum nici cartea n-are inceput i nici sf' arit.
Cuvintele, ca nite ghimpi ameninator,
Se napustesc asupra ochilor prea fagezi.
Si cartea aceata p care ieri o iubeai,
Azi ti se pare fara rost,
i simti cum gndurile toate se zbat
ntre dragostea de ieri i nepaarea de ai,
i te intebi de ce atunci cnd realitatea bate la ua t uiti cine eti,
i te intrebi de ce i-ai deschis i nu ai rama cufndat in pvestea ta.
n cartea pe care o tii in brate eti chiar tu,
Ca un copil ce cauta somnul dulce la snul mamei.
Eti chiar t, i te intrebi cum cineva ti-a putut scrie propria viaa
Fara sa te cunoaca.
i crezi ca poti fugi de viaa aruncndu-te in valurile cartii,
Dar .,acelai destin il mplineti pste tot".
Ioana M-ROU
www.cimec.ro
Punct
Nu crezi ca ar trebui sa punem capat?
E un drm att de simplu ..
Ce te oprete? Ce ne oprete?
Nu inteleg.
De ce vorbele inca mai curg din noi sticloae, straine, nlgurate?
Parca ne-am spus totul: nimicuri siropoase de acum un secol
Sentimente cu fundie roz
Saruturi aplicate p scrisor pnt ngerii din banca a treia
Luna balacindu-se romatic ntr-o balloaca de lacrimi
Plnsul nabuit
Cloroformul nstrainarii
De parca nici n-am f existat!
Suntem straini acum -
De mine, de tine, de noi.
Supliment

DlanaFOA
Delete
O farma din trecutul prezent:
Ultima lacrma fgara am ters-o c-un zmbt.
Pe-un col de hrtie sta scris cu litere romantice de mna: "Iubirea trece!"
Si viata merge tot mai departe ...
Nu mi-e teama nici de tine,nici de noi,
Cnd ma avnt spre un al! viitor
Unde imaginea ta nu mai are nici fond, nici sens!
tiu ca exista sute de "el
"
gata sa ma iubeasca
Pentru ce sunt i pntu cum sunt...
Nu-mi pasa ca mi-am acuns visele n pumni
n attea nopi fara
Sperana ..
Am un singur el: sa te uit'
Sa te dau pustiului din care te-ai ivit ca sa ma ridici n al noualea cer i sa ma parascti acolo
Sa te smulg din sufetul meu
Cu tot cu parfmurile tale ferbini cu tot cu oaptele tale care anuna ploaia de stele
Cu tot cu degetul tu pus tengaretc p buzele mele
Cnd veau sa te strg
Sa te smulg din mine cu mine cu tot...
Am reuit deja:
Am dat DELETE la amintirea ta
i, gata, ai dispart! ..
Ramona-Aiexandra RUSU
Neputinta
neputinta
de-a putea sa-mi smulg carea de p mine,
poate ca de atta durere
voi nceta sa te mai iubesc ...
dar iubirea pent tine e ca prima zapada albatra pe o raa abia inforita
e ca balsamul pste sarutul n facari
e tragerea p roata a sufetului
a vea sa-mi scot din minte toate gndurile
n care eti t
acum eti maseaua mea cariata care nu ma lasa sa dor.
DianaFOA
Astai iubire (dupa un motiv cartarescian)
parea a fi o iubire prfecta:
nu ma gndeam ca tocmai tu sa-mi faci asta -
m-ai facut sa plng sa sufar zile i nopi la rnd
am stat singura
am plns n gnd am suferit n somn mi-ai dezamagit sufetul...
i pareai a f att de sincer att de drept i real sau poate ...
poate eu eram prea crcdula prea nccoapta sau te iubeam prea mult
degeaba
... i facusem attea pentru tine attea nopi am trudit fiamntnd aluatul iubirii noastre
attea explicaii a trebuit sa dau attea critici mi-au suport urechile
nct din ochi mi curgeau izvoare sarate p care le-am adunat ntr-o galeata
nu-mi pare rau
plngeam i n acelai timp eram fercita
e absurd nu-i aa?
dar m-ai parasit m-ai lasat singura i neajutorata
ai trecut prin sufetl meu cu bocancii plini de noroi
mi-ai lasat doar urme de dezamagir
mi-ai chinuit inima i ai spart-o ca p un bibelou de portelan
te-ai folosit de mine i de sentimentele mele . ..
of ce i-e i cu iubirea ata -
te ridica n ceruri i api te izbte de pamnt
iti da sperane i api ti le ia
nu te mai laa sa dormi
plngi zile i nopi la rnd pna cnd uii de tine i de motivul pentru care plngi i suferi
i ncepi iar sa iubeti i iar suferi i iar plngi i te chinui
doar dintr-un simplu motiv-
asta-i iubire!
Gianina PETRIOR
www.cimec.ro

ntmplare de seara
iata o funza care se ridica batete de p asfalt i urca
acolo unde a fost pna ai dimineaa
cnd o pala de vt foarte rece a smuls-o din somnolena
/ce o t apucat-o aa dint-o dt
poate ca i-a amintit de veo gza care se va t oploit la subioara ci tot mai uscata
pate ca acolo sus intebarle devin mai albatre i asteapta raspuns
pate ca la orizont un copil deja i-o imagineaza vie i nu se cade sa amarati un copil
alaturi
parca pietifcat n lumina nemi loasa a neonului
e un om dobort de tstee care incearca sa se ridice odata cu frunza
d nu mai gasete niciun motiv sa o faca
Am vrut sa-i spun poveti nemuritoare, dar m-am oprit ca un copil sa privesc
futurele ala . . . Uite! l vezi? E mic, dar pare ca tot curcubeul s-a varsat peste el.
"Unde-i curcubeul?" au ntrebat ei curioi.
"Uite-!, e n futurele cu aripile presarate cu o pulbere tina ... "
"Dar futurele unde e?" au ntrebat ei dezamagiti ca nu-l pot vedea.
"E PESTE TOT, le-am zis, e chiar aici . . . E n zmbetul vostru, cn inima voastra,
dar trebuie sa zmbiti mai des i sa va deschidei inima. De cte ori vei face asta, un
future mic i colorat se va nate din voi. Imaginai-va numai o clipa cum ar arata cerul
plin de aceti futurai. Ar t un imens curcubeu, un ocean de culoare".
"i apele vor t l a fel , zise un copil aezat stingher pe iarba. Pentru ca apele sunt de
fapt cerul . . . Privindu-le, atingndu-le, simtiti magia i sfinenia lui. Uneori, cnd ziua
STRaLUCESTE MINE, nu mai tiu daca cerul e sus iar apele sunt jos. Nu mai tiu, le
simt la fel . . . "
"Da, dar uneori vom uita de futurii minunai, au zis ei cu vocea stinsa. Ploi de
lacrimi ne vor ngreuna sufetul, iar ochii notri nu-i vor mai vedea. Si paii notri vor
rataci prin balti de suspine i unii se vor neca n suferina lor. Sunt oameni care n-au
vazut futurii niciodata, care, patruni de dureri i nevoi, nici macar nu tiu ca exista ... i
l a ei n sufet ploua cu stropi mari, grei i reci . . .
"Nu va speriati i nu va descurajai. Nu titi ca dupa ploi futurii vin i picteaza pe
cer fii moi, nmiresmate? Curcubeul e rugaciunea ce se nala din sufletele oamenilor
buni i de acolo futuri mii i mii, dupa ce picteaa cerl, se ntorc n sufetele obosite de
atta ploaie i le es pnze curate, imbalsamate. Si acolo unde parea ca nu mai exista
nicio sperana, ei aprind cte o flacara colorata . . .
I. CRIS
Curcubeul
i apoi ploile va unesc cu cerl. Fiecare strop contine o frma de cer. Binecuvntai
fiecare picatura, caci ea conine adevar i duh sfnt. Transformati raceala ei n cea mai
calda atingere ... i chemati futurii sa va salaluiasca n sufet.
Sa nu va fe teama. Va spun asta pentru ca unii cred ca nu-i merita i apoi i alunga.
n sufetul care nu-i mai dorete, ei nu patrund, ci stau la pnda i asteapta o minune.
Uneori se usuca de tristee i ateptare i n ultima clipa, cu ultimele puteri, vin i se
aaza pe umarul celui iubit fra ca el sa vada. Aa patesc futurii nedorii ... aa ateapta
cnd suntei incruntati, nervoi, revoltati, ngrijorai. Iar cnd descopera cte o portita
mica de intrare patrund cu sutele n voi.
Sunt futurii votri pe care i-ai creat inca din faa, cnd ochii votri i ntlneau pe
cei ai mamei, cnd zmbetul vostru nduioa pna i soarele i luna se simea prea mica
i nensemnata pe lnga uriaul vostru sufet. Fluturii sunt amintiri dragi, chipuri iubite,
cuvinte ce v-au schimbat viaa. LaSAti-! Sa INTRE ...
Atunci ei au vazut curcubeul, ca o panglica de matase i s-au minunat pentru ca,
dei era sus, copii aveau minile colorate.
"Mergei i umplei lumea de cul oare, au zis ei bucuroi. Am mai dori un singur
lucru, au zis privindu-se cu drag, sa-I daruim celor n sufetul carora e inca furtuna i
ploaia nu mai contenete ...
Atunci, cerul s-a acoperit de mii de culori care mai de care mai vii, mai pure i feele
oamenilor s-au nseninat...
i atunci a nceput sa ploua cu futuri . . .
Ioana MA-ROU
Supliment
'
www.cimec.ro
Poveste
Povestea mea ncepe n Fairist. Pentru toti care i auzeau numele, fara sa-I ti vizitat,
Fairmist era un loc magic, traversat de ruri line i acoperit de paduri bogate. In ochii mei va
ti mereu doar un tinut ca oricare altul, cu peisaje ce se succed fra sa mi atraga atenia, cu
locui tori ignorani i lenei. Locul unde vampirii soseau la caderea nopii, n trasuri trase de
cai negri.
Vampirl meu a sosit pe cnd eu aveam doar 16 ani. Numele meu era Daisy. Parul meu
nclcit era prettindeni n juru-mi i mi era imposibil sa l pieptan drept. Ochii mei erau de
un verde prafit, pielea mi era palida i acoperita de pistri. Casa n care traiam era destul de
spaioasa, iar tatal meu avea suficienta avere incat sa i permita o bona pentru mine i fratele
meu mai mic Gabrel, care era cea mai pretioasa tina din viaa mea. Viaa de pe acele vremuri
era simpla i insipida, iar majoritatea copilariei mi-am petrecut-o alergnd prin padurile din
preajma moiei, organiznd petreceri unde bona mea ne servea ceai mie i lui Gabriel, nvand
sa cnt la pian sau la vioara, lucruri care-mi displaceau profnd i la care nu ma pricepeam
deloc. Auzisem poveti despre oameni ai noptii, ntunecai, misterioi, inuman de frumoi,
care patrund n casele oamenilor i i ucid, bndu-le sngele, nsa tata ne convinsese ca
istorisiri le acelea erau la fel de adevarate ca basmele cu zne, inventate de oameni fra minte
pentru a pacali copiii i a le da de frca parintilor. In camera de zi, lnga arcada, era un tablou
cu mama mea. Firava i plapnda, sarana mama se stinsese din viaa la scurt timp dupa ce i
daduse viaa fatelui meu. Amintirile mele despre ea erau vagi i nu aparea foarte des n mintea
mea, caci tatal meu era cel mai bun parnte pe care I-ar ti putut avea un copil orfa de mama.
Astfel se desfura viata mea atunci cnd Alber a sosit n faa porii noastre, ntr-o seara
de august. Era un barbat tnar, palid, atragator, nsa nu frumos n sensul propriu al cuvntului.
Am afat mai trziu ca fsese nascut n ziua de Craciun dintr-o familie de arani i marcat inca
de la natere ca tind un monstru. Existena lui se ntindea cu mult n trecut, prin negura
timpurilor i veacurile de singuratate i frasera pna i ultima picatura de umanitate. A aparut
n pragul uii imbracat ca un domn din inalta societate, a rugat politicos sa tie gazduit n
noaptea aceea i a cerut un pahar de brandy. Ceea ce a urat n seara aceea mi-a schimbat viaa
pentru totdeauna: Alber ne-a devastat casa. Primul care a fost ucis a fost tata, apoi fatele meu.
Gabriel. cel mai frumos i mai inocent copil, ucis de bestia care ne-a invadat caminul,
distrugndu-1. Nici acum nu tiu nsa ce s-a ntmplat cu bona mea, caci nu i-am gasit corpul
i nici nu am auzit vreun ipat, iar Albert nu s-a obosit sa pomeneasca nimic despre ast n anii
ce au urat, ani n care eu i-am fost un soi de animal de companie.
Da, vampirul mi-a cruat viaa atunci, probabil gndindu-se ca nu i va strica compania
mea. S-a stabilit n casa mea, n camera raposatului meu tata, iar eu am devenit jucara lui,
obiect de amuzament. Gaseam n fiecare seara cte o rochie noua pe pat, rochie pe care tebuia
sa o port noaptea, cnd i serveam brandy i ascultam nes!aritele romane pe care le cnta la
pianul mare din salon. Banuiam ca atepta sa mplinesc 21 de ani ca sa ma faca soia lui i
simplul gnd ma ngrozea. Nu mi doream sa mi mpart viaa, sau, mai rau, eteritatea cu un
monstr uciga, cel care mi-a omort familia i a pus stapnire p viaa mea, lundu-mi libertatea.
Nu puine au fost dai le cnd am vrut, n secret, sa ma omor, iar acum, cnd acest lucru nu mai
este cu putina, regret nespus ca nu am fcut-o. Imi amintesc cum pleca uneori noaptea i se
ntorcea spre dimineaa, aducnd cu sine snge n sticlue stravezii, pe care-I bea apoi din
pocale. Era o tina depravata iar viaa mea era un infer alatri de el. Frumuseea lui, misterul
care l invalui a, toate acestea ma ntorau, nsa i eram loiala ntr-un fel macabru i ntortocheat.
De-a lungul anilor am aflat cte ceva despre lunga sa viata, dar niciodata nu mi-a povestit cum
era nainte de a se transfora n vampir, nici cine i-a fost Creator. Mi-a spus doar ca ntre un
vampir i Creatorul sau exista o legatura mai puterica dect orice sentiment uman i ca odata
ce ma va transforma i pe mine, l voi respecta i voi nvaa sa l iubesc. Erau muli vampiri n
Fairist i tiam ca daca nu a t devenit vampir, a t murt la fel ca familia mea. Macar el ma
proteja.
Dupa cum banuiam, n ziua n care am mplinit 21 de ani, Aibert m-a fcut soia lui. Nu am
putut niciodata nelege cum o creatura mnji ta de snge nevinovat precum el a putut intra
ntr-o biserica i a putut primi binecuvntarea unui preot, preot care i cunotea adevarata
natura. La fnalul zilei aceleia, ziua mea de natere, soul meu m-a transformat ntr-o finta
insetata de snge ca el. Obiceiurle pe care le-am deprins mai apoi nu mi s-au part att de
bizare, locuind cu un monstru timp de 5 ani de zile. Crima devenise o banalitate pentru mine
i, orict mi-a dori sa pot pretinde altceva, am ajuns, ncet ncet, sa tu o ucigaa ca i el.
Impreuna am secatuit Fairmist-ul de snge. Campurile unde alergam cnd eram copila erau
acum pustii, uscate. Puinele persoane pe care le cunoscusem pe vremea cnd eram om muri sera
tie de mna noastra, tie de batrnee.
Dupa cteva zeci de ani de nemurire am hotart sa l parasesc peAlbert. Spre deosebire de
el, eu mi pastrasem oarecum umanitatea i regretam fecare omor pe care l savrisem. Aveam
nevoie de singuratate, de reculegere. Amintirea familiei mele demult pierdute starui a inca n
sufletul meu i mi era cu totul imposibil sa mi iert sotul pentru nenorocirea pe care o abatuse
asupra mea n seara cnd a sosit la poarta casei noastre i cerut sa nnopteze acolo.
Astazi vremurile s-au schimbat, lasnd n ura toata istoria sngeroasa a existenei melc.
Oraul n care m-am nascut are astai alt nume, iar peste morintele fratelui i tatalui meu sunt
construite cladiri nalte, acoperite cu sticla. Dei chipul meu nu s-a schimbat deloc de-a
lungul sutelor de ani, sufetul meu este batrn, epuizat. Traiesc singura, fara nimeni care sa ma
cunoasca, fra nimic care sa ma lege de vreun lo. Vad copiii celor pe care i-am ucis cum cresc,
iar uneori asemanarea dintre ei ma nspaimnta. Sunt blestemata sa duc o viaa etera, nsa
goala i morbida. Nimeni nu mai crede n mine i n cei asemenea mie, nsa noi suntem reali i
vom dainui de-a lungul secolelor, ca marturii vii ale crimelor pe care le-am comis, condamnai
pe veci la un iad pe pamnt.
Supliment

Iulia MOCANU
Ai putea
Ai putea sa ma tergi cu 0 radiera
galbena i sa ma desenezi din nou. Sa-mi
faci parul din nisip, iar picioarele cu o
carioca albastra. Sa-mi colorezi buzele cu
rou aprins, ca sa-mi acopere tacerea, iar
inima sa mi-o faci neagra, sa se potriveasca
cu a ta. Nu tiu ce culoare are inima ta, dar
negru merge cu orice. Sa-mi pui ciree n
loc de urechi i sa mi faci ochii goi, ca sa
vezi prin ei. i-ai sa vezi mereu marea prin
ochii mei, i-o sa tie linite i-o sa tie bine.
Ai putea sa ma distrugi, iar apoi sa ma
redesenezi i sa ma pastrezi. Poate nu
pentru totdeauna, dar nu-i nicio problema,
vor t i alii care vor ti sa deseneze i
poate, ntr-un final, cineva mi va face
inima alba, parl din raze de soare i ochii
albatri i-o sa ma iubeasca aa, pe mine,
cea reala . . .
Ua s-a deschis,
dar prea trziu
Andreea ANTA
Sa zicem ca ai fost trimis undeva i acum te ntorci
acasa. Drumul scurt a fost nchis din nu se tie ce cauza
i eti obligat sa ocoleti foarte mult. Acum conduci de
doua zile i tot nu ai ajuns acasa. Peisajul e monoton,
cmpul gol pare acelai. Azi a fost mult prea cald i acum
se lasa ntunericul. Odata cu apusul soarelui se lasa i
frigul. Cum aerul condiionat din maina ta veche a cedat
azi dimineaa, te ia cu frig i pui o haina pe tine. i-e sete
i ai n gura un gust amar. Prafl luat de vnt intra prin
toate gaurile. Poate de aceea s-a stricat aerul condiionat.
Nu ai de unde sa tii. La radio nu e nimic. n zona nu sunt
antene. Pacat ca ai uitat sa i iei ceva muzica de acasa.
Dar nu conteaa. Te apropii de casa i simti asta. Sau
poate e doar nerabdarea.
Un pod se apropie. Cerl e senin i luna acopera
totul cu o aura argintie. Parca a nins, dar tii ca nu e aa.
Vjitul stlpi lor podului te spere. Recunoate ca nu te
ateptai la un astfel de zgomot. Drumul se ntinde n
departare nesfrit. tii ca undeva o sa apara nite dealuri.
De acolo e simplu. Faci dreapta la prima i ajungi imediat
n ora. Dar mai dureaza. Linia de mijloc, dei e dreapta,
ncepe sa danseze. Undeva se aude o melodie, dar nu-i
pasa. i place. Lacul se aduna tot n oglinda retrovizoare.
Linia prinde viaa i danseaza din ce n ce mai repede. n
jurul ei par sa se adune peti. Danseaza sincron n jurul
liniei. Eti fermecat de micari. i taie respiraia.
i te trezeti. Apa intra n maina i te inconjoara.
Urca pe tine de parca ar vrea sa-i apuce faa. Trece de
glezne, de talie, de piept. . . Te chinui sa deschizi ua dar
nu poi. Caui cu disperare aerul care vrea sa fga de
tine. E din ce n ce mai puin, la fel i sperana ta.
Maina izbete fndul lacului. Pare o venicie pna
se depune namolul. Dupa ceva timp te vezi caznd ncet.
Petii i continua dansul n jurul tau. Ua s-a deschis,
dar prea triu. Haina care i inea de cald acum te trage
n jos. Lumina lunii rabate pna aici i te nghite.
Ioan IV AN jr.
www.cimec.ro