Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
lorga
SCRIERI ISTORICE
"
0.1
4,41
"i
664'
L.
V05411
F
13
rsv.
Lyceum
N. lorga
SCRIERI ISTORICE
Vol. I
Lyceum
N. lorga
SCRIER I ISTORICE
Vol.
Ed Itie ingrijit
i tabel cronologic
de BARBU THEODORESCU
Studiu introductiv
de AURELIAN SACERDOTEANU
Editura Albatros
INTRODUCERE
al naturii.
i istoria
romaneasca este Encadratd in istoria universald ca o necesitate
absolutd a bunei Entelegeri a vielii istorice. Acest fapt ii da o
de.osebita satisfactie m9rald.
5
(Anal. Acad. Tom. Mem. Sect. Ist, seria III, tomul XXIII). Rostit
la 15 mai 1911. Aurelian Sacerdoteanu, Nicolae lorga, 5117 iunie
1871-27 noiembric 1940, Ibvista arhivelor, IV, 2 (1911), p. 205-213.
Scris la 17 iunie 1941. Gh. I Briltianu, Nicolae lorga (Trei cuvinteiri),
Ea are loc intr-o vreme cind luptau pentru intlietate mai matte
curente filozofice la care au aderat si istoricii: pozitivismul
bine decit alii, cari nu lucreazd necontenit la innoirea istoriei, de cite lucruri noi apar". Se vede cit se poate de limpede ca-
N.Iorga. 1890 1934, Bucure5ti, 1935, cu 5614 numere. Idem, Bibliografia politicd, sociald i economicd a lai N. Iorga. 1890-1934, Bucuresti,
1937, cu numerele 5615-13682. Aurelian Sacerdoteanu, Opera lui
tate de tori. Prin acestea B. P. Hasdeu nu a avut un continuator mai de pret qi mai genial decit Iorga.
De aici a trecut la micromonografii: oameni ci valori spi-
pentru gindirea ta nu e rost sd te superi ci nici sd te descurajezi" ,ne invald el postuml. Rdmine deci credincios si stdpin
pe dreptatea sa. ln cazul de fatd cauzele care au provocat discutia negativd au putut fi deosebite, dan numai arareori justificate. Nu este locul sd reludm aici acest proces, care nu
este numai un proces de stiintd, ci si de constiintd. Tinem sd
dor de libertate"
.11
Cind foarte tinarul profesor de istorie universald la ITniversitatea din Bucurecti ifi incepea cursul la
1 noiembrie 1894, &idea studentilor sdi aceastd definitie:
Istoria e expunerea istematicd, lard scopuri strdine de dinsa,
a faptelor de orice naturd, dobindite metodic, prin care s-a
manifestat, indiferent de limp c i Zoe, activitatea omenirii"P
1 N. Iorga, Despre conceptia actuald a istoriei geneza ei. Lectie de
cbschidere, Bucuresti (189(i), p. 5. Reprodusa apoi n culegerea Generalittni cu privire la studiile istorice, n toate editiile. In ed. III-a
Bucuresti, 1944, definitia este la p. 10.
12
blicd fi 0 determine'. sS'i -mai departe, pentru istoria universald, adduga: e necesar sd pdtrundd azi in sufletul fiecdrui
om, pentru a crea acea constiinld a relativitd;ii istorice care
este de cel mai mare pre; ca sd nu rdtdcim luindu-ne dupd
alte vremuri care au cugetat ci sinzlit altfel; ca sd nu falsificdm faptele altei lumi, care, ea, avea altd alcdtuire sufleteased si nu se supunea motivelor la care ne sttpunem noi"2.
Istoric de larg orizont, Iorga, pentru atingerea scopului propus, ci-a consolidat sistemul de gindire istoricd pe a seamd de
coordonate, de permanenre istorice, care fac din opera sa cea
mai umand dintre stiinle. Mai intii se cere istoricului dobin-
direa unui cit mai larg orizont de cunoVinle cite sd-i permita a vedea acelafi lucru din toate laturile ci potrivit cu
N. Iorga, Chestiunea Rinului (Istorie a Europei apusene .in legdturd cu aceastii chestie). Lectii finute la Scoala de Rdzboi. Tip&ritedupd
notele stenografice ale d-lui H. Stahl, pentru folosul elevilor sdi, Vlenii
de Munte, 1912, p. 1.
2 Idem, p. 5.
3 N. Iorga, Adevr Fi grefeald in scrierea istoriei. Lectie de deschidere la Universitatea din Bueureti (nov. 1935), Generalitilli, p. 210.
4 Idem, Ideite ln istoria universal& Lectie de deschidere la Universitatea din Bueureti (nov. 1901), Generalitliti, p. 76.
13
dau numai icoane rdzlete $i obligd pe istoric la o reconstimire totald $i la o reintegrare a vietii trecute pe care izovarele
o dau numai in icoane rdzlete" [Mind seama numai si numai
13ticurqti, 1916, p. 1.
14
popor, creatorul tuturor bunurilor morale, culturale fi materiale ale natiunii f i prin extindere in mod necesar ale omenirii.
cerceteazd sub toate aspectele fi prin el vede unitatea absoluta a vietii omenesti,Enorice margine de spatiu f i de timp"3,
unitate care trebuie sel clued la formarea unei societati solidare
lui N. lorga.
III
La 23 de ani lorga era profesor de istorie
universald la Universitatea din Bucuresti. Era o uimire pentru
toti Fi o intrebare. V a face el acolo istorie universald sau nu,
va vorbi studentilor sdi documentat si sec, gray sau fluid, la
re0i, 1924, p. 6.
2 N. Iorga, Observafii ae
cred cd ale putea s-o scriu inspirat de alte idei decit cele obif.nuite ci avind, in orice caz, un alt plan decit planul cu care
p. 237.
turd cu. aceastd chestie) , Vlenii de Munte, 1912, p. 272. Idem, Chestiu-
resti].
18
P. 6.
Cultura, civiliatia Iorga le-a privit sub cel mai larg ori-
cutd pe care intr-un moment dat o atribuie raselor mediteraniene greco-latine4. Grecii o vor intinde prim, coloniile lor
in toate pdrtile, inclusiv pe tOrmurile Mdrii Negre.
Dar acea,,sta nu se apreve aici. Traco-ilirii streinuvii no$tri... departe de a fi avut o culturd speciald... au realizat
potrivirea cu insufirile tor proprii a culturii grece$ti, care
$i ea nu poate sO derive decit din cullura imprumutatd Orientului"5.
Este cunoscut faptul cO lorga face cele mai neasteptate legd-
Idem, p. 23.
22
2 Idem, p. 15.
Mem, p. 23.
Idem, p. 21.
23
i ea este explicatd
astfa: ri galitatca macedoneand nu e decit o regalitate de clamaim popoare e meritul Macedoniei"1.
20
i re-
ne,yte: Indatd ce o societate 1i simte in sine puterea ci cliemarea de a stringe, sub un raport sau sub altul, viata omenirii
intregi sub numele sau sub conducerea sa, atunci se produce
imperialismul"4. Este o definitie obiectivd. Putin mai inainte vdzuse imperialismul ceva mai ornat: O cucerire iii stil
mare se poate explica in cloud moduri: sau prin ideea de glorie, prin tendinta neapdratd a unei dinastii, a unei clase conducdtoare, a unei caste militare, diplomatice, de a-si face din
rdzboi o ocupatie din care sd-i vie laurii biruintei, pomenirea
in analele timpurilor viitoare, sau, iardfi, poate sd porneascd
activitatea cuceritoare a unui stat din anume nevoi interne"1.
1 Jdeni, Chestiunea Mara Mediterane, p. 18.
1Idem, p. 21-22.
N. Iorga, Breve histoire des Croisades et de leurs fondations en
Terre Sainte, Paris, 1924, P. 39.
a N. Iorga, Chestia oceanelor, p. 24:
N . Iorga, Observaiii ale unui nespecialist asupm istoriei antice,
D. 160.
2
29
imperial de cdpitan al cruciatei, Wei intr-un domeniu caracUral de hegemonie mondiald, de cesarism ndvdlitor
stdpinitor, al puterii sale"2. Spaniolilor le urmeazd olandezii
pentra care nu mai este o chestiune da cruciatd. In scull timp
incepe o luptd de concurentd En care vor birui englezii, cu care
teribile".
Care sint cauzele nzigrdrii popoarelor f i mai ales raporturile lor en imperial roman, singura organizare statald recunoscutd valabild yi, imutabild? De obicei istoricii au recurs la
cea mai simpld explicalie: catastrofa, rezultat al conflictulai
inevitabil intre societatea romand putredd yi, societatea barbard" plind de vitalitate. 1Vimic mai fals decit aceastdexplicatie intemeiatd numai pe exegeza izvoarelor istorice narative
care, se ftie, sint totdeauna subiective. Abia En secolul at XI X-
acum, iar pe de alta, luarea En considerare a factorului economic f i materialist. Trebuia deci gdsitd yi explicald mai intii
cauza acestui fenonzen de istorie universald yi numai dupd
aceea sd fie prezentate efectele. Catastrofa" nu mai satisfacea
pe nimeni. Altfel trebuia vdzut raportul Entre roznani 0 barbari".
Nu este cazul sd stdruim asupra acestei chestiuni si asupra
modului cum a fost ea privitd in istoriografie En ultima said
de ani. Credem insd cd Iorga, referindu-se la relatiile romanilor cu germanii, a gdsit cea mai plasticd formuld, care enprinde atzl factorul politic cit 0 eel economic, En desrd.yurare
istoricd. Anunze el spune cd in raporturile rommzo-germane se
afara lui sub regii" lor. Pentru acelti regi, ea f i ai altor semintii, lorga are aceastd explicatie: Rage inseamnd pe acea
vreme orice stdpinitor neatirnat cdruia ii lipsefte singura legi.
timitate pe care o cunoa$ te evul media, aceea a coroanei un1 N. Iorga, Chestiunea Rinului, p. 54-55.
2 N. Iorga, Chestiunea Mdrii Mediterane, p. 65.
2 N. Iorga, Cugetare f i faptti germand, p. 23.
32
nomazii turanieni sau popoarele turcice. Acestea nu reprezentau idei politice imprumutate de la Roma scut capabile de
a fi influenrate de conceNiile politice romane, ci ideile politice ale Chinei, socotiti ca Fi dinfii in exactitatea, En punctuclitatea P caracterul practic al cruzimilor kr, ca i In perfecta
Scrieri istorice
33
vol. I
N. Iorga
tucru cucerese. Dar ei nu guverneazd. in toate pdrgle, dominaliunea tureeascd, timp de inai multe secole, s-a sprijinit
pe acest mod foarte upr, de a stdpini: pdstrarea autonomiei
comunale, cu cifinzatie protogeri, rd5punzalori pentru
plata haraeiului de rdscwnpdrare, pentru stringerea copiilor
din care se hrdnea corpul, vestit, al ienicerilor, pdstrarea organizatiilor creVine din interior, de o formd superioard, cwn
era organizatia religioasd. Rasa turanicd nu concepe statul
altfel de cum au fdeut i tdtarii in Rusia"1.
Prin aceasta Iorga a contribuit la fixarea opticei prin care
trebuiau priviri barbarii in general, mongolii in special.
Rraboiul, mai mult decit se crede de obieei, este un agent
foarte activ in istoria universald. Purtarea lui are motive diverse care pot fi drepte san nedrepte. Clasarea intr-o categoric
san alta nu este o problemd care sti ne preocupe aid. Ceea ce
intereseazd este cum vede lorga aceastd problemd in sine fi
pe oamenii care au condos rdzboaie. Este normal sei ne gindinz
la acest aspect Pitied el a inehinat numeroase pagini de preamarire pentru acele rdzboaie pe care le considera drepte si tot
p. 18-19.
35
scrie Iorga
din vremea ndvdlirilor,
armatd germanicd
era obiceiul, in fiecare primdvard, ca acei care-si sirnteau paterea fi dareau sd se ridice prin. fapte, sd se indrepte cdtre un
conducdtor de oaste, om cunoscut cd poate duce la biruintd o
ceald osti4eascd, fi se eincrcdintau* liii. El se cherna Herzog,
acela care zieht ein Heer", care -duce dapd dinsul o oaste; co-
societatea cdreia trebuie sd-i fie aplicabi1e4, a cdrui valabi1N. Iorga, Indrepari noi in coneephia epoeii contemporane, Lectii
sau cititorului. Iatd un exempla. Arta goticd", mult discutatd in ce prive$te originea Si evolutia sa, este de fapt unstil
francez" (opus francigenum), care creiazd o clddire care e
unicd fi mdreatd".
Pare ciudat faptul cd pontru istoria artei Iorga nu intelege
sd se cdreseze la , drud lucruri: biografiile, care au interes
numai in sine, fi doscrierile literare ale operelor artistice,
care nu fac decit sd furnizeze pretexte de disertatii artistice
sau de exclanzalii prelice". Cu toate acestea el insu$1 prin
biografii inccdreazd pe artist in societatea care l-a dat, iar
descrierile lui lapidare, cd 'sea foarte personale, nu pot fi
ocolite. Ca sd intelegem acestea ne referim la un singur caz:
Michelangelo. Sculptor din fcoala lui Donatello e florentin
din tristul timp dr revolutii fi rdsturndri al lui Savonarola",
a fost ehemat de Iuliu al II-lea ca sd-i impodrbeascd monnin-
IV
Ajungem acum la Tstoria romnilor pe care
lorga, el cel mai mull dintre istoricii noftri, a inscris-o in circuitul universal. Ei i-a d dicat cele mai frwnoase fi pdtrunzdtoare pigini do cdmiratie, cum fi de dureroasd criticd sociald
fi pollard. dVe apropiem fi aiei numai d liniile directorii ale
cr,d ntei sale.
Anz spas mai inainte ci inceputurile do cercettitor in istorie
p. 8-9.
39
40
factologia, in care totusi sint rectificeiri si interpretdri personale. Na la acestea e cazul sei ne oprim acum, ci avem in vedere numai citeva probleme generale. Pentru prezeraarea acestora, cit mai complet posibil, nu n.e vom referi numai la sintezele amintite, ci vom recurge si la cele de istorie universald.
Adesea acestea reflectd mai bine gindirea lui Iorga si din
punct de vedere national.
Intreaga desfdsurare a istoriei Iorga o pane sub cloud premise. Cea din tii priveste conditiile continuittii unui popor:
ceea ce creeazd o unitate admirabild in regiunile acestea...
este acest fapt: existenta unui popor deosebit care el hrdneste,
el apeird eventual, el pdstreazd continuitcaea in aceste locuri.
poporul acesta al nostru este creat pared anume pentru acest
pentru cd acestea sint in legdturd cu nevoile naturii". Acestea $e completeazd cu: lim,ba pe care o vorbeste cinclva clasa
care isi creiazd state proprii si se desprind de imperiu. Dezvoltarea acestora are o surprinzdtoare asemdnare cu dezvoltarea
Romaniilor. In afard de limbd fondal de culturd este acelasi,
rom ano-bi zant in .
Paris, 1929.
43
intinde catolicismul. Urma$ii mui au Entins stapinirea polltied si peste o parte a poporului roman. Nu a fost un cistig
politic apreciabil, dar din punct de vedere bisericesc a izbutit
sa opreascd intinderea ierarhiei bisericesti radritene organizarea bisericii oriodoxe de care tineau romtinii. Cea de a dozza
faza incepe cu noul imperiu romdno-bulgar, pe care El ataca,
dar fard nici un rezultat pozitiv.
Cu mai rnultd indirjire vor duce aceastd lupta regii Angevini ai Ungariei. Politica lor, care reprezintd o continuitate
a politicii catolice, Iorga o rezumd intr-un pasaj concentrat,
dar cu un sens atit de adinc $i de exact, Wit nu md pot opri
de a nu-1 cita: Dar in deosebire de menzbrii Casei de Luxemburg, ei nu pierd din vedere o singurd clipa misiunea apostolicd a regalitatii lor. De aceea Carol-Robert va cauta, ca
mandatar apostolic, nu ca misionar al maghiarismului, in
vizuina lui din Arges, pe pastoral oilor sale, pe .Basarab
Voevodul, care nu se ldsd pins de barba, ci-i distruse strdlucitele ofti, la Posada, in 1330. De aceia Ludovic se incurcd
i el, la Severin, ca ci pe cursul laloatibci, unde ai sdi intimpinara biruitoarea irnpatrivire a pircdlabului Dragomir, in
lupta cii Alexandra, fiul lui Basarab, ci cu Vladisktv-Vlaicu,
fiul lui Alexandra. De aceea incercd el sit' opreascd in ()dile
de nord ale Carpatilor romtinefti intemeierea unei Moldove
de pribegi maramurdoni"2.
1 Mem, Originea oi dezvoltarea statului austriac, p. 13.
2 N. lorga, Originea i dezvoltarea statulu.i austriac, p. 36-35.
45
noastrd pe acesic meleaguri.2 In afard de unitatea teritoriald si etnica, Iorga himureste continuitatea poporului to-
46
afara lui.
A doua premisd stei in formula federati (foederati) pe care
n-au intrebuintat-o romanii numai la Dundre, ci si pe toatd
linia vecindtdtilor cu neamurile gernzanice. La Bin, ined .de
47
"cixovsg), dar au pdstrat totdeauna inclinarea spre autonomie" (8i yvoSirip ot&rovolltrzg) pi dorinta sd se deosebeascd
de pdgini" (gcpeaK xca TiLvasePiav COao-rpEcocag)1.
1935, p. 171.
romdnesc, I, p. 9.
43
acestea el insufi este un rdzordtit permanent: un rdzvrdtit impotriva statului, rdzvrdtit impotriva ordinei existente, nemul-
te mi5ciiri, de aiurea".
4
49
cinte materialc"8.
Aceastd conceptie se intilneste adesea in siluatii diferite.
eri ale tineretului care se ridicd, in mijlocul aclamatiilor generale, aratd, fdrd indoiald, o miscare de rdsturnare"5.
1 N. Iorga,Observalii ale unui nespecialist asupra istoriei antice,
p.180.
2N. Iorga, Chestiunea Mrii Mediterane, p. 35.
3 N. Iorga, Chestia oceanelor, p. 9.
1
Idem, p. 14.
sistematizatd pe baza ideilor generale proprii i a coordonatelor fundamentale pe care nu le-a pierdut din vedere niciodatd.
Pe acestea ne-ani strduit sa le punem In limbic' I. De aici
nevoia sci alergdm de la o opera a alta, de la o perioadd a
alta. Gindirea liii lorga ni s-a pdrut cd poate fi mai uFor inteleasd in acest mod de expunere.
Contributiile izolate, imense ca numeir $i Incisive in informatie, tablourile vii de scene fi oarneni, fapte s i date puse ca
osaturd in constructiile sale, sint prea numeroase ca sa poald
insoli fiecare act de gindire. Pe acesta n-am vrut sd-1 impolmolim. Asemenea cercetare se poate face numai avind in yeee.e intreaga operd, inclusiv literard si politied, a marelni
istoric i ginditor. E o lucrare de viitor care va trebui fdcutd
cu toatd critica de competentd necesard, pe care memoria
4*
In
se lumina, fntr-o formit eft mai placuta, am putea. afirma cit maL poetica.
In calea noastra, am intImpinab numeroase dificultati, inerente unui, Inceput: mantle canti de sintera, prin care istoricul a urcat pepodiumul gloriet
universale, nu pot fi prezentate aici prin fragmente,
fiindcii. ele slat prea Inchegate si armonios construite
intr-o epocit atit de friimintat de crincene ritzboaie iscate do setea imperialismului, istoricul
cerut s redevenim mai oameni de cum sintem
acuma; a reintra in umanitate, aceasta e pentru
noi datoria cea mare". Totodatil, Nicolae Iorga nu
a promovat istoria seaert, obiectivistA, opera demi-
natil de amilnunt si bibliografie, de date si personagii, ci a vrtit s reconstituie viata prin interpretare, prin aducerea trecutului in fata noastrii,
eft mai aproape de adevto, si cum spurn) atit de
expresiv, am cautat a concor bi cu el cu trecutul
i cu ei eroi fiirrt interpret". Cu alte cuvinte, in sensul lui Ranke si Michelet, nn a dat
za i francezd, Istoria imperiului otoman infaticat in limba germana ci multe altele. Dar noi
abia incepem.
Am pastrat
poare de mai departe, dar ei toti, afarg de greci, erau barbari" si nici o tall nu se socotea legata de o natie, ca o creatiune si proprietate, un drept al acelei nalii. Fa 1,g de nici una
ei n-aveau in constiinta kr sentimentul pe care-1 are, ori de-1
mgrturiseste ori ba, eine se atinge astgzi de ce numim: drept
national, unul din marile articole de crez ale vremii noastre.
sia, de la vandali, ca Franta de la franci. Numele Portugaliei e dupg un simplu oras, nume care s-a intins asupra
unui mic comitat creat de un cruciat francez, si numai pe
urm el a ajuns al unei tgri. Italienii s-au simtit, veacuri
intregi, oameni ai distrktului de origine. Piemontezul de la
picior de munte", fiind ea podgoreanul nostru, care zice
acelasi lucru in deug cuvinte slavene, si numai pe alocurea
ridica mult mai sus, cum nici chora" a grecilor, de unde vine
and pe ele. Uneori, ca la a1ii, e vorba de neamul care a cucerit si are stap in irea de unde numirea de Tara Ungureasca"
la cei de dincoace de munti, i pentru Ardeal (tot aqa:
ungureni, din Minecii Ungureni, linga Minecii paminteni,
cani. E o asemanare, un semn al timpului, nu e insa un inkprumut. Aceasta o dovedeste Intelesul cuvintului de teed
Fara alta definitie.
APARITIA DACILOR:
deosebita, ca la cei din Alboca, din Salde (v. Sardes haloanicii), din Ratacum (v. Rote9 la Adriatica), din Ciurn
(Sigurii), oamenii lui Kotys (Cotensii), oamEnii din munte,
caraensii, apoi potulatensii, biefii, cheiageisii, piephigii.
De la J. Van den Gheyn si Tomaschek incoace, cari au adunat
si nici macar ale celor de la Pont, se da astfel harta schimburilor din care consta acest comert, ce se Ikea mai ales cu
barbarii vecini, singurii can i. puteau prirai acesti bani.
Dac e omul din dayd, din sat. Desigur ea este olegatura
intre Carsidava balcanied si Chersobleptes. Ei poarta 'Dig
in izvoarele romane si numele, de lung& durata si de la un
timp, si de mare faima, de oameni ai muntelui", ai Carpatului, carpii.
Neam aprig, ei vor urma pe traci in dirzenia rezistentei
si ca luptatori in arenele romane, ca eroi ai jocurilor singeroase.
Dar ridicarea dacilor n-a avut niciodata caracterul salbatic al macelurilor, orinduite de Mitridate, cu functionarii
romani narora li se turna metalul topit pe gitlej, nici cu miscarea panonodalinata de sub August, cu uciderea negustorilor si a romanilor strecurati in tara, cu jertfirea vexillariilor
s cada.
In acest timp, un sol din Dionysopolis, acela al cilrui
nume a fost citit Akornion sau Akirnion, merge i la regele
Scriert istorice
65
vol. I
N. Iorga
acelosi
Moartea lui Cesar, care g6si pe daci In lupta Intre ei, pti-
rea ci va provoca o nou nilvalri a dacilor In partile Macedoniei, i lui Antoniu i se ceru s ia o botarire. Dacii se
Intre monarhie, dupa eft se pare, nu tea veche, a lui Dromichaites, mai putin inca a lui Lisimah, ci cea, noug, a
marelui lor Inaintas. Precum, in sud, un Oro le (cf. numele
lui Tucidide istoricul, un trac si el, fiul lui Oloros."), care
p. 29-40.
S-au exagerat pocte atacurile pe gheata Dun Aril ale dacilor In provinciile romane, si mai ales prezentindu-le, cum
am facut-o i eu, nu ca o pornire razboinica numai, ca aceia
care a dat la germani ver sacrum, ci ca o necesitate economica, asemenea cu aceia care arunca In cite o baranta anuala In Iran, pe vechii turcomani. Atitudinea dacilor fata
de romani samana, fara a fi aceeasi cu a popoarelor alpine,
pradatoare i ele la intervale scurte, cum le zugraveste Strabon, si; tot asa, cattii treceau Rinul, i trecerea fluviului
acestuia se facea de-a calare de batavi.
Dacii,
de la ei insisi vine numele de Daciscus, pe care
ca i Intreaga lor rasa
romanii I-au imprumutat numai,
tracA, aveau mijloace normale de vialg, nu numai in 'Astoria, raspindita i pina in Noric, unde gasim i o scaldatoare a olilor", Ovilava, 'Astoria in care sint a se gasi stramosii mocanilor de astazi, dar si in agricultur.
Desigur cal vinatul, asa de iubita ocupatie pentru urmasii
vechilor locuitori in aceste parti, a lost si el un mijloc de
72
Ceea ce a dat un mare avint rasei a fost o invicre a recralitatii saere, care se pare ea fusese intrerupti, puterea fiind
impartita intre sefii de vai. Decebal rdsare in fruntea lor,
unise pe dalmati, traci i panoni. &A nu se uite ca sub Dornitian apare -pc monede 4e aur, si au chipul Cesarului, fireste, un non rege trac, Raseuporis (al II-lea).
Pontul vestic, care, odatti, negasind sprijin In Roma tulburattt de rdzboaiele civile, se artincaserd in bratele lui
Boirebista. Ca lea e inchisd aici. Mai poate ddinui, cum am
vazut, un biet rege clientelar, fdcind versuri in limba patronilor srti, ca acel Cotys In a cdrui mostenire se vor amesteca poruncitor rornanii intocmai ea In regiunile de dominatie indirectd ale Pontului i Armeniei.
Intre daci i geti fusese i o perioadd intermediaril, in
care vdit se cduta o directie. De aceea, in zilele lui Neron,
Lucan face cleosebirea netedit, pe care n-o lntilnirn la allji,
si onorat de Tiberiu.
Cum numele lui Boirebista sunil celtic, al lui Decebal
arninteste pe al tribalilor de aceeasi origine, cArora pare a
Ii fi apartinut localitatea Chertebalos la Dun Are. E rege,
dar acurn frtril profet lingA dinsul, sef laic al unui popor de
luptiltori i Inconjurat de o aristocratic militarA, acei tarobWi, pileati, purtind o cAciulA, care poate fi nu de oaie, ci
cdciula de vulpe de care se vorbeste in al itea mrturii despre sciti i geti, incepind de la Herodot insusi.
La rindul su, Decebal apare astfel ca seful unei confederatii, ea exponentul intregii barbarii libere. Lui Traian Irebuie ,s4-i fi pArut favorabil momentul in care dintr-o singurtt lovitur el putea s-o atrime sau sA i-o supuie. 0 aslfel
de stringere sub acelasi steag se va face peste o jumaiale
de veac Insd naai departe in Vest cu coalilia quazilor si a
marcomanilor, care va fi cuprins, hiptind contra mi Marco
Aureliu, i pe altar dintre urmasii dacilor cari fugisera de
robia romang. Si peste dou veacuri hut-nil Attila va avea
in mina aceeasi putere formidabild iesit5 din setea de libel.tate a oamenilor de toate originile, vorbind tonic limbile.
De altminterea in amintirea tirzie, tot ce apare ca 1ort5.
opusil Rornei, suevi, alamani, franci, goti chiar, nu reprozinUi altoeva decit asemenea asociatii militare defensive.
Desigur cA i slavii au intrat in confederalia lui Decebal.
Nu se poate explica altfel bogrutia de vechi nume slave in
aceastA cetatuie, pe unde nu era drumul scurgerii spre Balcani, tinta micArii, in toate timpurile, a acestor semintii.
75
Cincizeci de ani mai tirziu, quazii Et mareomanii se laudau Inaintea lui Marcu Aureliu ca ei au bai si altele de nevoie si c6, nu e niai un cuvint sa li se smomeasc, sub pretext
ci
P 99-109.
CREATIUNEA ROMANEASCA
FORMELE DE VIATA
l3arbarii n-au distrus i n-au gonit pe rornanii" balcanici, acum formati in veacul al III-lea railcar,
ca i galo-romanii cu o figura bine determinata din Apus.
Ei i-an fartmilat i sdrcicit: atita. N-au ocupat cu intentie
proinciilc ci au ucis pentru mutt limp drumurile, cu toate
urmarile ce puteau pleca de acolo.
Numele si rosturile vechi rAmin de-a lungul Dundrii mijlocii si de jos.
Aquincum devine Acinco in secolul al III-lea, intr-un
timp cind inscriptii in onoarea lui Maximian se gAsese in
Panonia.
Dioclitian si Maximian, biruind pe barbari i restabilind
pacea, IntArisera transmarisca i refacusera tosele dobrogene. Se trimesese un duce al limesului. Tomi-si adAugia
porta praesidaria, a strtijilor.
Itinerariul lui Antonin, de fapt sub Diocletian, prezintil
o viata dunAreand neschimbatia. Astfel Sucidava ti toata
seria orarlor de pe malul drept, a calor din Scitia Minora.
Notitia dignitatum aratti trupe si la Talomoniu *i la Platypegia, tot sub ordinul ducelui hotarului scitic", dux iimills Scythia& Ele sint compuse insA in mare parte din coloni. Itinerariul lui Antonin adauge, dupa Salsovia, Salmorude (Halmyris), Val la Domitiana, trecind apoi la Istria.
73
rurale gi, prin suburbiile lor ramase afara sau prelinse mai
departe, vin sau revin la tipul rural.
Cdderea in situalia rnodestd de sat e fi cauza de cdpetenie
pentru care inceteazd materialul de inscriplii, disparilie din
care s-au tras atitea concluzii false.
E posibil ca teranii, cu cari, in secolul al VI-lea, Vitalian
va putea sa incerce o rascoala care era cit pe-aici sa creeze
pe care 1-am regasit in forma noua, pcmenit, ca loc de martiriu, in Viata Sf. Epictet gi Astron, e acum un simplu sat:
ii vedem pe locuitori lulnd apa de la Dunare.
LEGEA" ROMANEASCA
Adriatica; el trebuie cercetat si altfel decit printr-o flograre de cuvinte, printr-o interpretare de piese archeologice
si printr-o cdutare in listele de martini ori chiar si in biografia, indoielnic5., a unui misionar. Numai puindu-1 In
legiltur cu tot mediul ca i, mai ales, cu a Intreaga viat a
multimilor umile ii putem gsi adevratul sens.
Dar crestinismul rut trebtie privit, in afara de preclicarea sacra a liii Isus, ca o doctrin5.nou, izbuenind deodata,
gata facuta. Pe lingrt pregAtirea in biserica incepatoare este
ai o alta pregatire dincolo de dinsa, .ci in jurul ei. Pe vremea
lui Aurelian indreptarea spre monoteism cuprindca si lagarele, care trebuie considerate ca unul din mijloacele dc .
voca Zeul cel mai inalt, stapinul vinturilor si a toata carnea" pentru a pedepsi pe ucigasii nedescoperiti. i dogma
Treimii se poate grtsi in lurnea barbara.
Nu e de mirare deci s fi patruns la vechii credinciosi ai
nemuririi culturi ea acelea care faceau pe o galoromang sii.
vorbeasca astfel: Intre morti sint dourt cete: unii ratacese
pe pamint, ceilalti danteaza cu stelele eterului; dintre
acestia fac parte eu, chi am capritat un zeu de calauz". StrigAtul in aeternum renatus a trebuit sLi. rasune din multe guri
catre zeul mijlocitor i mintuitor, care fericea pe credineiosi in pesterile sale.
Tacit insusi era aproape crestin cind credea in alta nemu-
tru.
vintul de pagmus (pdgin, it. si iberic: pagano, franc, paien; in limba gormand Heiden sint oamenii de la tar5.", de
pe Heiden), au ramas cu traditia strAmosilor si, chiar
atunci cind s-au raliat la noua credinta, acum sprijinita pe
indemnul, pe ordinul ImpWtesc, In vremea lui Constantincel-Mare si a urmasilor lui, au varsat in noua confuziune
religioasa cea mai mare parte din vechile Inchipuiri i datini. Nu e greu s. se arate larga parte de pgginism care e si
acuma In religia, de un materialism uneori grosolan si de
superstitioase iluzii, a satelor. Din paginismul adinc MM.
85
(de uncle Sinpalean), si Simpaur, Sintilie, SintAmaria, Sintana, Simedru, Sinicoara. E sigur ca latine sint colindele,
de 1a calendae.
Ingerii au capatat foarte rarede, in leglitura cu divi-
niti
in Vieille Sfintilor Marcian, numele impdratului din secolul al V-lea, Esi Nicandru, probabil din aceste parti. Imre
prigonitori se gasete i un Datianus, Dacianus, care amin-
Singidunum un preot, Montanus, Sf. Hermogen i Stratonic sint aruncati in Dundre acolo. Cronica Sf. Ieronim inseamnd suferinta Sfintului Quirin, episcop de Siscia, cdruia
i se zice i Curinus in cutare criptd din Roma, fenomenul
de prefacere al lui q, care se intimpind in romnete. La
Scarabantia seordiscd, la Sabaria, incti pdstrate, se impune
represiunea. La Augusta Vindelicorum sint alti rnartiri.
Sf. Dasius, soldat, ndscut la Axiopolis, sufere in 303,
la Durostorum, unde se mai serbau Saturnalele eu intruparea comica a zeului i era un rex bibendi (sau in locul de
na0,ere), imbrilcarea in bland de caprd ne duce insii la obiceiu-
Dieeesa din Tomi e singura care, in regiunile care ne intereseazd mai de aproape, se poate urmari 1r intrerupere.
Nu lipsesc nici simbolele noii credinti. Pe o piatril, probabil, din epoca bizantind, se cete0e acolo, la Tomi, acest
cuprins: Isuse Doamne Dumnezeule, ajutrt orapl innoit".
0 alta, cc afe numele do Emanuil. Dar e anterioard aceea
91
Lupta Intre cele dou6 legi se arat naiv dramatic in cutare inseriptie 4 unei eruci pute inaintea unei biserici de
la Chiustendil. C615torul e instiintat eg, dac, fiind ortodox, crede in Isus, de aceeasi fiin
u Tatl, poate intra,
iar, daoa nu, B.6. rtmlie Omit.
Algturi, datina ortodox6 riim-ine la Romanicii separati
acum de impgratul eretio. Solul pe care-I intrebuinteaza
Fritigern inainte de btglia, fatalii lui Valens, de la Adrianopol e un preot creOin" (christiani ritus presbyter). El
nu poate fi un got, legea eretin6 a Impgratului, de form'a
apar pe obiecte.
Diserioute se inching pretutindeni Sfintilor tutelari, venind uneori din pur traditie populara. Astfel Sf. Traian
nu e decit dims Traianus.
Acuma, numai acuma Ineep i in partea tracica, rilmasa
greac, inscriptii cu xptintavol (si zpvnto: vet xptaTtavy).
COm, apoi, asalturile gotice, ca i, mai tirziu, cele slave,
vor bate la vadul de la Sirmium, ca si la cel de la Singidunum, vedem, In veacul al V-lea ci al VI-lea, o lume crestina
care se refugiag pinti la Salona. E ?nth tinnl din motivele
pentru care s-a intdrit rontanisrnul dalmatin, pe cind cel
scitic ma putea printi de la Nord nici un adaus.
S-a ailing a se fixa astfel seria episcopilor de Tomi dupa
catastreda got: la 381 ia parte la sinodul de la Constantinopole Gerontius de Tomi. loan e In prima jumAtate a
secolutui al V-lea. Urmeaz6 Teotimus filozoful", misionar
la huni, prieten al lui Hrisostom (la 400, 402 In Constantinopol). Timotei particip In 431 la oonsiliul din Efes,
Alexandru la eel din Chalkedon (451). Teotim al II-lea se
93
le, cit de mici. Astfel, in veacul al IV-lea, nu numai in locurile citate mai sus, dar i la Scythopolis, in Dacia ripensis",
dea-o urmarind actiunea Sfintului Severin in Noric, asemenea cu a acelor episcopi, de la Orleans sau de la Roma,
cari iau asupra lor apararea oraselor Fad oaste imparateasca impotriva lui Attila.
E si, In jur, o societate episcopala, traind prin sine si
pentru sine. Cutare episcop de Apameia in Siria are o armata
ai
adevarat.
Cind gotii, adresindu-se lui Valens, au cerut sa fie crWi-
Kirche, church.
dominica", de unde
Scrieri lstorice
97
vol. I
N. Iorga
NEAMUL
in puterea unui trecut pe care nu-I uita, si a unei asteptari a imperiului, necesar, inevitabil, logic si sacru, pe care
nu o putea parasi: romani.
nu mai face parte din imperil, dar nici n-a trecut la atir-
LIMBA
latine In mai vechile teritorii de peste Dunare, .Dacia populard e aceea care a fixat, dezvoltat fi pdstrat limba romaneascd.
oficial la supremalia greciteitii bizantine, ci Entr-o lume inchisd, de sine statatoare, sub nominala suveranitate a triburilor, trdind in lag& sau in hordd, ale noilor stdpini,
deci
pe malul sting.
bird de a pAstra si dezvolta o limbA pe baza unei culturi neintrerupte. E deci dovada CA numai malul sting, pe care nu
se puteau face_ colonizAri, provincia Iiind oficial parAsitA,
a putut indeplini aceastA functiune, Inca din veacul al V-lea
mAc ar.
gS'i,
buie presupusd continuarea unei culturi mai inalte intre romini in toate timpurile, culturd complectd, oraseneasca fi
rurald, de o mare varietate.
ca interese de comert. Iar, In interior, prin tot ce rAspindeste in sensul unitAlii, prin partile Pindului ca si prin
acelea ale Carpatilor, pd,storul transhumant, care amestecA
si armonizeazA graiul.
101
Ire cetilti le apara de arnenintatoarea desnationalizare complecta. Relaldiile cu Atena, Ca insulele Arehipelagului, cu
telei ca slavii cu state din dosul cetii(ilor romanice ale Dalin atiei. Slabirea esentiald a negotului la Marea Neagrei aratei
chiar neexistcnta unor mase barbare in advdr organizate in
M e azut in obita ad vita sua dintr-o inssriptie dobrogeanA. Tot acolo cei doi i se contrag: fili, patri et matri".
Um dispare, fiind inlocuit cu o, In toat intinderea Tabulei
Peutingeriene, unde b e trecut In v (Tivisco); numele Ratiariel, Novei, Durostorului sint in acuzativ.
Unele fenomene ins nu sint noua si strict locale, ci foarte vechi si de un caracter sud-est european.
In Olympia gasim astfel pe d prefAcut in z, dupa o veche
deprindere tracA. Precum inscriptiile acestea de la Olympia au pe di trecut in z, tot asa si in dialectul taconian intilnim azi: egtxu (iatcciwo, Eaxazov (6LaXeyco).
Pare CA avem pe a aiurea, in forma de trecere OETpc'tvoq.
0 observatie generalA se impune: ca. nu e schimbare fonetied En romdnefte care sd nu fi existat in latina porbild a altor
unele fenomene semasiologice sint comun latine. Aredem astfel aparind. si aiurea isul, in sensul de rve (viit
barbar. Astfel Sextil Puscariu scmnala la Academia Homand ci zapadei de origine slava, Inseamnd cddere, dar In
nici o limba slava nu existrt aceasta semnificatie, pe care
ar fi Intilnit-o, cred, si in albaneza. Altele din aceste schimbdri yin inset din dezvoltarea cugeteirii poetice", crealoare, a
poporului nostru in legdturd cu cercul vitt de vcdere, ea ocu.
paliile .i cu experienta vietii sale.
106
cenufa, lutulci huma, iar la mare, al aril nume arat necontenitul contact cu fermul latin i malul dacic, unda, spuma, valul. Tot asa fenomenele atmosferice road, brumd,
fulger (fulgetrum la Pliniu cel Btrin) curcubeu ar fi din
concurveu
tunet, (trdsnet e onomatopeic), furtund, ploaie,
grindind, piatrd, in sensul de grindinA, aflgtor la Sf. Augustin, nea (lingsa slavele zdpadd i omdt), gheald i ghq, frig,
reicoare, pulbere, cdldurd, aryitti (en sufix slay).
stInga (v. ital. man stanca, pe ling6 sinistra) vin tot de acolo.
inimd arat o cugetare popularil concreta. Cugetarea i pdsarea rmin ling6 gind, acceptat i pentru agmnarea eu
forma verbalal de gerundiu. A pcisa e din pensare, a cin103
Cantitatea (cit, dame), ca i mdsura, pe care o vom cerceta pe urma in legalur cu determinarilelatine care 8-au
p6strat ,credincios: mare, mic (din micas greco-roman),
nalt, jos, chiar putin sint latine, scum/ (de la abscondo),
ea i sterp (exstirpo).
corb (nu si cioard, stand, mierld sturz; numai fazem (phasianus) e neologism (dar slave: barzd, cocostirc, lebddd, $01712,
Smith e slay.
110
La buruienile de hrana: ridiche e latin, ca i verzele, ceapa, aiul (allium), usturoiul, faua (bob e slay), fasolea, lintea, ldptuca, ceacirea (mac.: cicer), curechiul, napul, patnmjelul (nu mdrarul); poate fi spanacul (trecut din latina
si la germani). Pepcnii yin de la romani (castravete e de
tirzie origine slava), ca si cucurbdta. Mai departe, cicoarea
(cichorium), Manual (labrusea), laptuca, pdstirnacul ( pastinaca), nrzica (urtica), neghina (nigina). Vita din vie si
vinul sint din acelasi capitol; uva a trait In and. Fiind mai
curind unul din acei vechi termeni greco-dacici, strugurul
(rpiryci4 ) va fi venit din gresita interpretare la plural a
strugurilor, precum azi Incepe a se scrie termure, in loc de
term; dar Moldova zice poamli, apoi avem: laurul, meadlariul (maxillarius), mdtrdguna (it. mandragora), vioreaua
(prin traci). Otet e latin, ca 0 must. Afara de mughi (masens), avem pastrarea cucutei latine (cicuta). Ciupercd, burete
-cula latin).
roman, Inlocuit nu crinul grec, traieste in lilicele macedonene si Tina in zilele noastre. Sofranul poate fi tot asa de
prirndvarefd,
lam
Urmeaei umeri, brat, piept, furca pieptului, inimd, pintece, vintre, vintricel, splind, foale, fieat sau maiu flare
(dar si pipoid i rinzd), spate, gheb, suptioard, tele, beticd,
Ca aspect: frumos, sublire, ager (nu i mindru, jute, sprinten); s-a incercat i legiltura dintre urit i horresco.
La animale, corn (nu 0 bot, de la botulus, de uncle boudeli boyan), coardd, rumegare, salt, osinza (axungia; i in
dialectul venetian). La pLisliri, creasta e latinil (nu i plisc
les
gheare).
Orbb
Latin e si lunatec.
In fatii, putere, virtute.
numele elementelor din care se compune In aramunte costumul fomeiesc, dar nu trebuie sri se uite vdbil (la care se
va adringi slavul vilnic). Incingerea (v. cingdtoare) se face
eu cureaua, pe lingi amintirea braccelor galice adoptate de
romani (v. i brdcinar). Dar mantas, mantic (manta e turcesc),
apare i la Isidor de Sevilla.
Inceiltdmintea
a insura cizmele ar fi de la insoleare, a le
ytalpalui"
cu
coltunii, e latin, dar se vor numi
Si cununa, la megleniti: coruna s-a pastrat pentru pieptdwiturd (cu pieptenele pletelor) (0 a impleti de la plectere) i
CU incretire.
Xenopol observa ch am pierdut pe dornus, dar nici italienii, cu casa, nici francezii, cu maison, de la mansio,
locul unde st cineva", nu-1 au. La traci cuvintul chphtase sensul de oras, ca in Uscudama. Dar casa nu e o locuin
casas) se invoiau de stat nundinele, bilciurile. Macedonenii au cdmara; toti romnii; uca, fereastra, coperdmintul
(nu pragul,.hornul, soba; dar funinginea e latinh). La mace-
celar.
meazh a scdrmdna ( excarminare), s trdmdturd (span. estram adura), i cu lucrul ia piud (pilitaa) al flocilor.. Avem dea116
se zicea
i a vina
Cum, deei, rancare la latinii din Alpi pentru crearea piimintului arabil are corespondenta la noi cu substantivul
rune i cu verbul a arunca, putem spune err Julius Jung ca,
qi aici, cind germanii au venit n-aveau paduri meree de
distrus, curti si sale de intemeiat, pentru ort totul exista.
Trebuiau numai sa se aseze in cuiburile romanice. Aceasta
en atit mai mult, en cit got agricultor n-a existat pina la
asezarea lui Teodoric in Italia, iar o vreme mai nouil in
care elementele adaugate ar fi putut face intro Carpati
Dunare runeuri pina in munte, ca la Dorna, riu se poate
fixa.
5i pescdria, cu tot ce a imprumutat pe urmii, e de straveche origine. Unghild (nu undi(d), pe JIngii voloc, plasd;
desigur odinioara i retea (retella, de la retis). Daca ea s-a
119
(ceramical e un imprumut fAcut de la greci in epoca romand. Industria tiglelor 4 dat mi material de constructie
de o soliditate si de o elegant,d deosebita. Marmara (0 marnwr) se scotea din muntii Banatului; dar se lucre mai ales
En piatrd.
pe
&act inlocuieste derivatia, imposibila ca sunet, din centam (de altfel poate fi si o influentg venit de la negustorii
slavo-bizantini). Numerate le romane s-au conservat, insg,
cu toatele, de la, anal ping la zece, iar de acolo cu forma
particularg care raport a doua zece la cea dintii, cu spre
(patrasprezece; cf. celticul patrudecaneto); nu, precum a
rOmas pe urrng, o directde, ci o intrecere", pe cind la romani era substragerea fatl de doudzeci pentru optspi ezece
si noudsprezcce; duo deviginti, undeviginti. Am pierdut pe
viginti, dar macedonenii ill au Inca, in giginti. Bulgarii
numOrd trace, ca noi. Pastram calcularea pe zeci (cloud"zeci; cf. franc., soixante-dix, quatre-vingt 0 quatre-vingt-dix
sau quinze-vingt, care se pOstreag pe linga octante, nonante,
din octaginta, nomaginta la Picarzi), ping' la acea saki slava,
peste care se trace la mia latina. A mi se uita termenul militar de Entii (de la antaneus, ostasul care merge inainte).
analogic cu aceste nume ale lunilor romAnesti dupii caractern! lor, ar fi acela de Suhi, Uscatul", pentru mart intr-o
insemnare ruseascri de la 1141, in Caranazin.
122
dacd a dispdrut legere (de unde legere it., lire franc.), e pen-
ei
Viata politica pastreag cetatea i ea avea odata cuvinul-adunare, pe care albanezii 1-au pastrat In kovent.
0 extraordinara putinta de a Imbogati limba prin meta-
latina.
Elementul vechi barbar a contribuit ing adesea a face
ca intelesul sa fie altul sau macar i altul. Saineanu a rele-
11
va
Honneur a la compagnie
De cette maison,
A l'entour de la table,
De la part a Dieu.
125
Sau:
Marne de cans,
lume populara care a pastrat numai, ca in lege pentru rollgie, in preceptul moral al lui se .yade, se cade, se ciwine, cu
tot ce vine din aceastti radacina (capiintd, cuviincios), clisciplina strieta a Romei.
Muzica urmeazi fOr5. nici un amestec roman vechile linii
126
urmrireste cu dogoarea br Imprtratul ,jnit, se afk in li Leratura portughezA, altele le-am Intilnitin Limousin, drumul
fiind direct prin Bizant; sau arabi, cari nici aici n-au putut
crea nimic. De acolo iese c5. avem a face cu o impleticiUl
sintezil, In care am introdus doar vioiciune i duiosie, iar
in povestile caricaturalP, ca Neghinip din urechea boului,
hazul specific al natiei. In povestile albaneze apare i dracul,
dreki.
spontan4.
Aceasth derivatie nu se intilnete insil In nici o and regiune romanicg. La francezi ay la numele satelor vine de
la -acum, ceea ce inseamna raoia, fundus al colonului,
de unde a plecat aezarea. Acest sufix lipsete complet si
de-a dreapta tii de-a stinga Dunkii.
Curtea se formea4. insA, cu toate rosturile ei seniorale,
cum vom vedea-o in secolul al V-lea pe latifundiile dungrene ale marelui general Aetiu, qi numele de chorta, din
cohors, apare gi in inseriptii. Se lucra (de la lucrum, citig)
in parte" ilia de atuncea. Se stia ce e loc i ce e margene.
In dezvoltarea lor, tinzind spre crearea unor unitilti mai
vaste, care vor c5.p.iita apoi tsi alte nume, satele se intind
pe o linie de colonizare care se poate urmki pe harta. Un
tink cercethtor, H.H. Stahl, a urmarit-o pentru Vrancea.
Uneori satul nou e ling6 cel vechi, i avern atunci satul
128
N. Iorga
raspund despretului mocanilor, de origine ciobaneasca, inter-casatoriile fiind rare, cutare sat ciobanesc e nurnit de
vecini: Rincezi, din cauza camaii scaldate in zar a pastorilor.
Drumurile ciobanilor se pot de altfel foarte bine rccons-
c'at.re at estea.
Peste aceastil lume de sate ori din Rasa'rit ori din Apus,
fr osebire, amintirea Imparatului necesar era asa de vie,
131
9*
colului al VII-lea.
Pestetoate deei notiunea imperiului stpineste. 0 spur e
0 regalitate" galica, de calitate barbara, dar cu bsza romana, se constata in Galia navalita de sarmati, vizigoti,
burgunzi si franci. E reprezintata de un Egidiu_ si de un Sia-
griu, care ar putea sa-i fie fiu, desi nu sint probe. Din ma.
gister militum ce era aub impamtul Maiorian, el ajunge a
exercita o putere in adevar regal'. Cind e atacat de vizigoti,
localnicii rurali din tractus armoricanus linga Orleans sar
s-1 apere. De altfel el paraseste, pentru misiuni departate,
ca la vandalii din Africa, teritoriul sail. Si un al treilea sef
neatirnat se Intilneste acolo, contele Paul, mort la Angers
in 463-4. Dupa un izvor necunoscut, Matei Palmerio Floren-
constata si, pe vremea lui Iustinian, in Africa, la cei adapostiti Inmunte, cari-si fac un rege si pentru romani si pentru mauri, amestecindu-se si numele oamenilor si tithirile
dregatorilor si singele. 0 regalitate momentana apare apoi,
mult mai tirziu, In secolul al XI-lea si la acel Forchitorio,
rex Sardiniae de loco Callaris", rege al Sardiniei din localitatea Cagliari". Un Teodor, Tcat-oczov. 8ov, consulatcr
si consul", pe Ia 706, se afla In aceeasi Sardinie.
15
In Aquitania, contele Littorius, cu calaretii lui, lupta autonom la 349 cu vizigotii scApInd Narbona. Avem a face
cu apararile locale. Poate tot aceeasi e calitatea lui Vitricus, reipublicae nostrae fidelis", pe care acelasi izvor il
laudd pentru ispravile de osta.
Forma obisnuita a cirmuirii, cuprinzind mai ales judecata, e insa cum se vede si din cazul lui Atanaric, ca si din
tr-o serie de probe italiene si mai ales din pastrarea la noi a
132
134
Longobardorum indicum filii", fiii juzilor longobarzilor". Regele Desideriu fuge cum suis indicibus". 0 deli-
racter de jurat si sarcina de judecaor, devine astfel, In chipul cel mai firesc, seicul" arab.
veteres,
archontes.
populare de la tail. Pe IWO. vestaritul" bizantin (v. vestes de la Roma, Vistierul nostru"), comisul (maiore de ca-
ballos) i camerierul (maiore de camara); pe Jinga" neexplicabilul genezzariu", easim un armentariu de pecugiare (mai
mare peste turme), un berbecariu i un porcariu. Cdci si acolo satul reprezint agregarea normal a locuintelor Sardin iei" .
popular" (iure gentium), cari judec, liberi, i procese capitale, sub copac" (de robore), 1-i ,scriu sentintile pe sclnduri (in assibus, nu: ossibus).
5i In toga' Franta veche judecnorul facea chem'arile la
adungri de sate. i acolo, In Bigorre, ca la noi, oarnenii se
zic vecinii i adunarea lor vezian. In Proventa avem iarasi
vecini i vecine, cari hotargse intr-o chestie de loc. Adunarea
se face si aici sub un porn, In fata bisericii. Cum la noi se
zice: un popor de vie", acolo zece locuitori fac un peuple.
Votarea se face ca la Sdliste cu glas tare.
yin dintr-o antichitate departata, ci reprezinta Ins** aceasta creatiune popularii, cu predominare pastoreasca.
Nu trebuie sa ne gIndim la alte forme de concentrare arhaicrt anterioare veacului al X-Iea. Consideratiile hti Silviu Dragomir cu privire la jupele si ohabele din Banat si
Ardealul de jos ca inMptuiri speciale romanesti, adevarate
grupari politice, neinriurite de aftii, nu se pot admite. Jupa,
jupalnicul, cu jupani cu tot, se datoresc primei colonizari
sirbesti, din veacul al XV-lea (dar Supafalva, saLul-jupa"
e de la 1389; un altul cu acelasi nume din 1447). Argumentul cd de la o vreme jupa" ca forma de organizare slava
dispare (dar se recunoaste ca nu si in Bosnia) nu Impiedeca
pastrarea cuvintului in vocabulariul viu. I. Bogdan lamurise deplin ohabele" ca scutiri, asemenea cu sloboziile"
din Muntenia rasariteana si din Moldova. Tot asa de putin
putem atribui o patrie" definitiva crainicilor cari, evident,
ca si in Puchenii-Crainici din Prahova, n-au nimic a face
cu strigarea (hraut d'arnics), ci Inseamna oameni din Craina, din colt". Iar prisdcile de care vorbeste acelasi cercetator si pe care noua istoriografie ungureasca le pune in legatur cu acele indagines, margenile paduroase, nelocuite,
din care ar fi sa iasa o asa de numeroasa populatie, au a
face numai cu sensul priskii de albine din codri, care se
pastreazil si pina acum.
Istoria romdnilor, vol, II, Bucureti, 1936 p. 75
138
164.
IMPERIUL CUMANILOR
kli
0 intreaga parte din istoria poporului romanese si a teritoriului ocupat de dinsul zace in intuneric:
aceia a raportului dintre inaintasii nostri si navalitorii
trimesi, unul dup altul, de nesfirsita stepa rtisariteanii.
Putem afirma, pe baza unor formatiuni analoage de la
un capat la aItul al vechilor hotare imperiale romane, ca.
ei au trait in autonomia unor Romanii" asteptind pe Imparatul, dar neprimind pe regale barbar adus de vintul invaziilor, ca ducii lor, al caror nume latin a fost inlocuit, sub
influenta statului moray de la Dunarea mijlocie, prin acela,
slay, de voievozi, ed juzii, Ca oamenii buni i batrini", eu
Adunarea poporului sati zborul, au condus multa vreme
aceste asezari, care, cu oastea lor (cf. ost francez si catalanul host), mostenita de la romani, cu arcele in mina, cu sitgefile in tolba, puteau sa reziste oaspetilor nedoriti cari
veneau din zarile rasaritene, dar se puteau si intelege cu
dinsii.
profesor al Universitatii din Iasi aducea 1nainte pe unguroaica" Mairora, Marioara, vinduta, intre ceilali sclavi,
rusi, abcazi, cumani, de negustorii genovezi din Crirneia
la. sfirsitul secolului al XIII-lea.
De mult 1nc a. am. cautat s5 sprijin parerea c alanii dun'areni intrebuintati de imperiul bizantin contra turcilor
din Asia Mica si apoi contra catalanilor lui Roger de Flor,
care fu ucis de dinsii, dar ei platira scump. aceasta crima,
1ntr-o forma viciata, acela al valabilor", nimic din callficativele obisnuite ale acestora neputind duce la acel nume,
Dar lucrurile atita vreme ascunse intelegerii noastr8
140
recent, .al lui Gh. V.Bernadschi, in Seminariurn Kondakovianum, recueil d'tudes, archologie, histoire de l'art, etudes
byzantines, I (Praga, 1927), despre Horda de Aur, Egiptul
si Bizantul in raporturile lor reciproce sub Impgrgtia lui
Mihail Paleologu"1.
Iatg. Insg ca dintr-un studiu, de ieri, al unui invgfat englez, profesor la Universitatea din Liverpool, A.Bruce Boswel12, rasare putinta qi a altor lAmuriri cu privire la raperturile dintre romani i ndvglitorii asiatici, stgpini ai esu-
i mai intens pe acei vecini. In Crimeia ei ar fi ping astgzi, sub numele tatarilor, cuceritorii i inlocuiterii lor,
baza populatiei, i autorul studiului indeamnd pe un filolog turc S ia in cercetare nomenclature lor personalg. Iar
citeazil. pe aceIa al lui Taksaba, ciiruia-i 6orespunde in letopisete numele de Tocsobici, neamul lui Tocsabril.
Dar Toesalui e un boier rnuntean din veacul al XV-lea2.
Un sat Tocsobeni existri in Moldova3. *i. un sir de nume ro-
populare in Moldova.
Basarabi se afla si azi atit in satele ardelene Romos, in Vaidet
si Costesti, linga. Grastie, cit i la Butoieti (Mehedinti). In Romos
se afla si familia Basdriiboiu. Lingii Cotnari se pastreaza Dealul Basarab
Tmutaracanul, vine Tutracanul dunarean, din care am facut mai armonioasa Turtucaie.
Numele, desigur. Dar numai numele?
8 p. 85.
Cumanii au dat bulgarilor poate un indemn pentru akatuirea statului de la Tirnova, pe care 1-au aparat i ajutat,
apoi tot lor statul de la Vidin prin Terterizi. Prin tovarasia
cu ei, din muntele de la Argef fi Muscel, ei au putut da romanilor urn impuls catre alcatuirea Domniei, care, de la Borciu
Cumanul, a putut trece, prin Seneslav fi ai lui la Beisarabei
Ideea colaborarii cu barbarii, pe care am expus-o cu privire la slavi in secolul al VII-lea, intr-un articol din Revue
des etudes slaves (anul 1925), poate deveni astfel una din
cele mai f ecunde pentru inlaturarea valului care acopere
nu supunere a populatiei
pare a se oglindi in
pe
teutoni cistigind la crestinism
adica Ia catolicism
cumani, i, alaturi, episeopi schismatici, evident romanesti,
cari momese si pe sasii i ungurii colonizati de cavaleri
dinooace de min:4i la credinta lor schismatical-.
Iloc-rtvaxice figureaza intr-un strategic bizantin ca o Ora
bine definita lingI TovoxEct ungurilor si 'PoicaLcc2.
4 i interesele atIt de variate, n-au putut avea, intr-o jumrttate de veac, eft a durat suprematia lor pe ambele maluri ale
Duntirii, aclimatarea, acomodarea cu tara .,i cu Imprejurgrile lor, pe care, Intr-o mult mai lungd dainuire, o caValtaser cumanii. Pojghita tilthreasa a permis Inaintarea de
la Litovoi i Seneslav la Bdsiirabil pe care n-o permitea piltura de totalii acoperire cumand. S-ar putea chiar ca multe
influente militare, dadt nu i economice
care acestea au
legat statornic practica noastra" a vtimilor de aceia a tatarilor
s4 fi venit nu de la aceti din urmil turci, ci de la
turcii stapinirii cumane.
Ducure*ti 1927 (Comunicare la Academia Roman5).
141
Sunetul clopotelor din zidirile de piatrd ale tatalui evlavies Inainte de toate si ale regalului bunic, totdeauna gata
de rdzboi, care a fost Vladislav, inchegdtorul lnsusi al ta'rii,
tenitor al sotiei moarte in tinereta, el si-a amintit de originile sale, care erau asa de departate si de deosebite. Vial
imparatului Carol al IV-lea, urmasul bietului sau frate in
Boemia slava, a voit imperiul, si 1-a avut. Pentru dinsul
Ungaria era un adaus, un punct de sprijin, un loc de plecare dare dominatia Orientului contra unei cotropiri nthmane la care s-a gindit numai din cind in cind. Voia srt irnpace biserica Apusului, sfrisiata intre doi papi, sa uneascrt
Franta cu Anglia, s intre en drept imparatese in aceste cloud
resedinti regale si sa prezideze concilii. Locul rriminea liber aici spre ni, i acest loc Mircea i 1-a luat, straja a crestinatatii, zagaz strabaterii turcesti paste Dunare, ocrotitor
chemat al Ardealului, precum in dregatorcii aproape independenti ai Ardealului, intre cari cel mai insemnat a lost,
nu un ungur, ci nfl polon, Stibor, el putea, la ceasuri grele,
sa-si afle un sprijin i, in aceasta tu vecina, scutita de
dinsul, un adapost.
Go lul dg sus 11 intilneste el insa, prin aceeasi favoare a
sortii, care se rataceste uneori i intre nebuni, dar se tine
mai bucuros in societatea cumintilor, si dincolo de Dunare.
Aici el, care si in Ungaria ti-a cautat o sutie, cea de-a
doua, care, fiind catolica, n-a putut fi zugravita aici, uncle
locul ii e luat de fiul ei, ortodox, Mihail, era prin toata inrudirea sa, veche i nourt, acasa la dinsul. Numele su e al
Sfintului Marcu, patron al Venetiei, nume care trecuse in
Balcani si-1 purta seniorul contemporan slavo-grec de la
Canina i Avlona, pe malul Adriaticei, Mrcsa. Sotia sa cea
d'intaiu, Mara, poarta numele sirbesc pe care-1 va repeta
paste putin inteleapta Mara Brancovici, imparateasa" crestina alaturi de sotul ei musulman, Murad al II-lea. De la
mama, acea Calinichia, a mostenit el, ca si dela stapinirea
paminturilor lui Dobrotici", al carui nume II poarta Inca
Dobrogea, calitatea de rucla a Paleologilor, care-i ingaduia
sa poarte, ca i despotii sirbesti, Stefan si Gheorghe, ca si
domnitorii bulgari de la ceea ce va fi la turci Chiustendilul,
vulturul Imparatesc cu douti capete pe enemidele sale de
cavaler. Cu Constantinopolul, unde-si trimetea spre Wirt150
Vitura fiii, dinastia munteana, si-a avut el legaturi neontenite pe care putinele izvoare nu ne ajuta a le cunoaste
deplin. El a inteles ca aceia ce fusese odinioara in mina
imparatilor incununati de Dumnezeu" ai crestinei Rome
rasaritene nu se mai poate pastra decit numai prin strinse
legaturi Impreuna. N-a luptat contra nimanui dintre cei
cari nu se mai puteau apara, n-a cautat sa se razbune asupra
celor pe cari nevoia-i aducea, ca la Bovine, pe urma ostilor
tau de la sine.
A mers si mai departe. si-a dat sama ca turcii, cari nu
veneau ca nista flare cumplite, ci ca nista urmasi de alt
neam si de alta lege ai vecbii ordini din Rasarit, se supun
neapa'rat unei influente de cavalerism balcanic, adus prin
Neapole din Franta razboiului de o surd de ani, si a vazut
deci niste tovarasi i frati de arme in fiii lui Baiezid contra
chruia luptase si el la Nicopole, dar nu ca s. dea Dunarea,
pna la Chilia, ambitiei lui Sigismund, gata sa aseze, ca,
peste o jumatate mie de ani, pentru ei insii, centralii austro-germani la Severin si la Giurgiu i la gurile fluviului,
pe cavalerii teutoni i in acea capitala a Banatului i in
cetatea genoveza din Delta. Astlel prin legatura cu Musa,
care completa pe aceia cu despotul tefan, a fost el, un timp,
crestinatati, s-a impus, Mircea i-a aratat ca Bizantul otoman nu se poate intinde peste Dunare i apoi s-a rascumpa-
cind e nevoie lug ca aceasta urmare inconstienta sa se prefaca prin larnuririle carturarilor lit contiinp c!ara. 0 fac
edaus. El Inseamnh: bunical Alexandru, Alexandru cel dintii. Numele insusi de Alexandru, venit de la greci prin bulgdri, tali au pe singurul tar Alexandru In veacul al XIVlea, trece si In lumea ruseasa de la vest,unde Cazimir, regele Poloniei, va avea, pe lIng6 un fiu cu numele slay: Viadislav, pe lIng aIi doi cu nume germane, dup Albert de
Austria si dup Sigismund Impratul, i pe un Alexandru,
contemporan cu ultimii ani ai lui -tefan cel Mare. I s-ar fi
putut zice i domnului moldovean Alexandru cel Mare, ca
lui Mircea, la care atributul de Mare" e ca In mama mare".
Si, cind nu numai.Asachi, dar i pictorii cei noi dela Rgdiluti, de la Sf. Gheorghe Nou din Suceava si de la Sucevital
1-au prezentat barIn v. si Mircea cel Watrin, own, adid.
cel vechi,
el avea aceeasi idee gresit, fiindcg e foarte
probabil Ca' Alexandru a venit la tron foarte tingr, deci la
II. Legaturi rusevi. Alexandru era fiul lui Roman. Roman e Romanus, trecut la greci ca Rhomanos (Roman Lecapen, Roman Digenis intre imprati). lar de la greci,ca i
Alexandru, dar nu prin canalul bulgAresc, ci direct, merge
si la rusi. Cu acestia, adaug, dinastia moldoveneasc avea
leg5turi, nu numai, si nu atit, prin contactul direct de vecingate, cit prin tovilrAsia romAno-ruseascal din Maremura's [...]
1 Vezi lorga, Portratele domnilor romdni, pl. 1-0-11.
153
Alexandru,
III, p. XXVI.
doc.,
8 V. studiul meu Conditiile de politica generala En care s-au intemeiat bisericile romdnesti En veacurile XIVXV, Mem Ac. Ronz.,
XXV, pp. 387 si urm. si, in traducere franceza, Bulletin de lasection
historique de I Academie Roumaine, II, pp. 143-44.
154
atiia Iuracu, Vasilaru, etc. In actul de zalogire a Haliciului, Vladislav Iagello numete formal pe acest Petru
ginere" (BATK)1.
605.
...
regat, incearca a doua patrundere prin casatoria lui Alexandru cu princesa lituana, dar de confesiune latina, Ringala, care fireste ea a avut si un nume din calendar (Maria)1.
facut drum 0 pina la Argefh caci cred ai nu se mai tine nimeni la cele trei Margarete deosebite. Se Intemeiaza un episcopat de Baia, care ar face o curioas concurenta celui de
Siret, dac nu se admite un lucru, pe care-I propun, i anume
ca Alexandru, In feta unei evidente de populatie catolica
numeroasa, de limbh ungureasca, Intre riul. Siret i Carpati, a avut un episcopat catolic domnesc, 0 contra episcopatului vechi ungurese de la l3acau, aceasta creatiune a
franciscanilor din Chic, ca Inlocuire a celui din Milcov, care
fusese distrus la noi de tgari 0 trecut cu un rost mai mult
secuiesc in Ardeal. Un episcopat care sa nu fie legat nici de
biserica polong, nici de rosturile ordinelor internationale,
un episcopat indigen i rezident. Lui 5tefan cel Mare, avind
sa aleaga intre aceste trei episcopate catolice, i chiar al patrulea, care inlocuia pe cel ortodox mutat la Suceava, In
Cetatea-Albal, i-a parut, din cauza legaturilor cu Genova,
cu Venetia, cu catolicismul apusean, mult mai util i mai
putin amenintator sa aplece spre aceasta forma italiana,
lasind a se veqteji celelalte.
multa atentie Incepe a se da ci sub raportul artistic ortodoxismului rusesc, de la care au ramas Intre altele 0 frescele
capelei lui Vladislav la Wavel i ale celei din Lublin.
IV. Legdturi cu muntenii. Nici legaturile de derivatie cu
Iosif, vladica lui, dar si un al doilea episcop, Inca necanonic, n-au convenit aceluia a carui vadita tendinta, 0 cu tot
juramintul faVa. de regele Vladislav, prin care singur putea
sa aib Moldova bucovineana i Galitia
0 el jura de fapt
numai- pentru &mete
era sa Intemeieze rmvia moldove1 Pentru care v. Westberg, In Vizantiischii Vrentennic, XV, p. 99
i
urtn.,
157
p. 8, Nr. DCLIII.
sint cu Petru (v, i Xenopol, 1st. Rom., ed. a 2-a, III, p. 158 i.nota
45). Imi pare curioad si porecla de r4oraiii ologul, intr-o singurci.,
versiune a cronicei. Pare mai curind o rea scriere, orit iuterpretare a.
numelui luga insusif
153
Alba, negustori).
5 I, p. 86 i urm,
159
in loc de Buda, unde mersese loan, e pusil Viena, cu adausul unei inrudiri neexistente si imposibile. Dar autorul notitei de la Neamt, de undo s-a inapirat Gheorghie, cunostea
calatoria lui loan si directia ei. Fireqte insa ca tot ce urmeaza
convorbirea lui Alexandra cu oaspetele sau, declaratia domDalai Moldovei ca este inching, Ia Ohrid" asigurarea lui
Andronic c va face Mitropolia moldoveana autonoma deopotriva cu Ohridul i Ipecul si Chiprul", sinodul de patru
patriarhi i mitropoliti" la Constantinopol pentru a da acestei biserici paritatea cu Ohrida, slut o nascocire a celor cari
voiau sa afirme cu mai Inalt rang pentru dinsa.
Aceasta desi Gheorghie asigura cu juramint ca sobornicestile carte erau IS mingstirea Neamtului, unde le-a vazut
inainte de prad3 tfitarilor sub Dimitrie Voda Cantacuzino
ori Cantemir sau a polonilor lui Ioan Sobieski. Dar, cind
se vorbeste de lantul de la git dat de loan lui Alexandru,
intrebuintindu-se chiar cuvIntul grec de alurghida"
ai
160
Dar iota cum acea doamna. nousa, Marina, despre care Cro-
ca si cum ea ar fi coregenta, dar cu o vdditd dorinfei a acestuia de a o scoate tnainte ca un titlu de mindrie, ca un succes
politic. 0 gasim pe Evangheliariul de la Oxford, grecesc, cu
Scrieri istorice
161
vol. I
N. Torga
celei naua i se dil titlul de autocratorisa", inovatii, i inovatii nu filra Inte les.
Mi-am aratat cindva Orerea ea Marina' era de o origine
bizantina sau quasi-bizantina, ca nu era de nevoie sa fie
Paleologa, ci, dat fiind numele ei latin, i al tatalui, ne-am
gindi la acei Gattilussi, seniorii, genovezi de Lesbos i Enos,
lua in serviciul sgu pe amindoi Ioanii Olah, fii raposatului Voicu din Inidoara", pe trei luni, cu cincizeci de lanci,
plata foarte insemnatg, fiind trecutd toat in seama judetului Comiat1.
Dupa o astfel de incercare,cu atit mai pratioasa era colaborarea celor doi fii ai chinezului Voicu. Li se incredintil
apararea castelelor severinene, de unde acurn plecaseri,
poate chiar inainte de mo artea ocrotitorului lor, Sigismund,
teutonii: pe linga Severinul Insui, Geurinul, Orsova si Mehedia. Pentru plata lor se zalogiri patru localitAti din Ungaria, pe Hugh' acea mosie, din comitatul Bereg, unde, ca
pe vremea vechilor voievozi, cei doi frati se si gaseau in
acest an 14393 Se imprumuta pentru apArarea acestor cetOti din gura turcilor" o sumil importanta de bani i de la
nobilii romAni Cata, Ladislau si Mihail. Se mOgulesc
nobilii din purtile Hategului, membri ai familiei CAndea
de la Riul-de-Mori si satele vecine. Acesti rizboinici prtzeau Poarta de fier3.
Intre noii comandanti de la Dundre intilnim, in locul de
span de Timisoara, ocupat odinioari de Pippo, pe doi unguri de aiurea, Ioan Marczaly i Ladislau Haghmas. Alaturi, Banatul Severinului, citva timp liber, se incredinteazil lui loan Olah", acela citruia, dupil locul Esau de ori.
1 I. Bogdan, Lc. p. 59, no. XXXVI.
2 N. Densusianu, l.c., P, pp. 597-8, no. CCCCXCIX.
41
166
Dar, acum ofensiva begilor de la hotare, in frunte cu Mczedbeg, va scoate pe primul plan acum marea personalitate
1 Ibid., p. 657, no. DLVII.
2 Ibid., pp. 657-8, no. DLVIII.
Ibid., pp. 660-1, no. DLX.
4 Ibid.,p. 874, no. DCLXXXIV; pp. 874-5, n-IeDCLXXXIIIIV.
5 Ibid. p. 876 ( Costachescu, o.c., II, pp. 41-2).
6 V. Iorga, Notes et extraits, seria 2-a, p.1 i urm.; Auner, Les
la cruce, acela care era s poata aduce, cum nu izbutise Sigismund, ca doritor al unei Dalmatii unguresti, pe venetieni in apele Marii Negre i chiar pe Dundre, pind la Nicopoia Mica a hiptei crestine din 1395, a reunit iarasi Ungaria cu Po Ionia prin casatoria Elisabetei cu tinarul rege poIon Vladislav i astfel a pus, de atunci Inainte, In fata
Arges, care sta in Ungarial. Dar avintul lui Hunyadi intrece repede toate aceste concurente. La 1441 are acum Ardealul arm, la care uneste si stripinirea Timisoarei, si Vladislav II acoperi eu cele mai mari laude pentru isprtIvile
indeplinite pin6 atunci, pe care indat le va intrece asa de
mult. Regele nu uit'd rolul esential pe care Ioan 1-a avut in
impunerea sa ca rege ungar si,dup incoronarea de la Alba
Regala, in biruinta asupra unui intreg puternic grup de dusmani intre cari banul Ladislau de Gara, urma al lui Nicolae, luptiltorul din partile noastre prin secolul trecut, Joan
de Korogh, si el amestecat in rilzboiul din aceste regiuni,
un Andrei Bothos (Botas?), trecalor span de Timisoara,
care-i fu luata pentru tradare, el fiind ucis, in folosul celui
de piatrd, azi ciocirtit barbar de invaziile turceti,viteazului", care, acuma, se spune, Intr-o poetic pornire, e unit
nidi se vor indatori Instl, dupd o dating pe care o gdsrm adesea la Rilsdriteni, sd facd, la anume zile, slujbe pentru mortii tuturor vremurilor3.
Toatd aceastd lume romilneascd de chcnezi i de viteji",
din partile Dobrei, Inidoarei, Hatcgului, BanEtului, pomenindu-se i Lugojul4, trebuiau sd se prEgilteased bine pentru
a Ibid., p. 682.
4 Ibid., pp. 683-4, no. DLXXVI. V. i n-1 urmator.
171
prietenie, puternicului si de toat slava si cinstea vrednicului si celui al BAu prea-iubit frate, al Ardealului si al
secuilor (sic) voievod si span de Timisoara, Ianis voievod"1.
cinul moldovean, Ilie, care in acest'an lega o alianta cu fratele regelui Ungariei i Poloniei, Casimir, asezat ca mare
cneaz al Lituaniei4. De altfel Inca de la 1438, *tefan, izbutise a inlatura pe calugarul" de la Cetatea-Alba, care nu-i
fusese data prin actul de Invoiala cu Ilie, tocmai pentru ca
Aron nu putuse fi deslocuit de acolo.
Lucrari urmara la cetate i ele se facura in 1440, cind, pe
numele lui *tefan, se adaugiau i aceste doua inscriptii in
greceste, limba arhitectului Teodor, Teodorachi, din Tulcea:Rugaciunea robului lui Dumnezeu Teodor. Isus Hristos invinge. S-a facut aceasta cetate supt prea-evlaviosul
domn tefan Voievod i de care maestrul domniei sale si
ispravnicul cetalii" (nu pircalabul), la anul 6948 (1440).
Fereste de primejdie, Nascatoare de Dumnezeu, pe robul
tau, tefan Voievod", i, aiurea: A luat capat dumnezeiescul zid; vie Isus Hristos in ajutorul celui ce I-a facut". In
ciuda acestei rugalciuni, tatarii din Crimeia, cari n-ar fi fost
Inca de atunci la indemina sultanului, aruncara doua ciambururi asupia Moldovei: cea dintii aparitie a crunidlor
razboinici ai hanului, razbind prin Birlad si Vaslui, care
1 Arderea Tirgovistii a urmat In cursul expeditiei beglerbegului.
V. si pasagiile din B4Leim reproduse in Iorga, Studii i doe., III, p.
LXIX i urm.
2 I. Minea, o.c., p. 123, nota 2. Si cronicile sirbesti, in Starine,
XIII, Spomenic,III, si ed. Liubomir Staianovici, Starisrpshirodoslovi
i letop isi, Belgrad, 1927 (cf. Iorga, in Rev. hist. du S.E . eur., VI. p. 194;
xi
cruce, se intindea pina si mai departe. Precum loan OlahHunyadi mersese pina la Milan, iata un alt roman, Jacob
caruia i se zice Iacobinus, care merge la Genova i, prezentindu-se acolo guvernatorului, arhiepiscopul de Milan,
care cunotea poate pe eroul ardelean, cere sa fie trimis ca
soldat strain, ea orguxiu", cum li se zicea cu un termen
tatarese, la Caffa in Crimeia (1431)3. Si de fapt pina a caderea cetatii moldoveni i munteni, valahi", valahi-poloni", unguri", cu nume ca Stancu, Lumitrie, Radu-Stoica,
loan vor lupta contra turcilor pe zidurile cetatii4.
Vlad Dracul, din partea lui, dupa ce Inlaturase pe Buis&
rabil, pindise o alta ceata de turci Intorsi dupd prada Ardealului. Un cronicar turcesc insearnna isprava, mai ieftina, facuta contra lor: Voievodul Valahiei a sarit i el,
en o oaste de rataciti, din muntii 1nali i nestrabatuti ce-i
slujeau de cetate"5. Si pentru el Incepuse deci cruciata, de
care va fi legat ani lntregi de zile, pina la catastrofa pe care
i-o pregati un moment de ovaiala In pastrarealocului situ
pe acest larg front crestin condus de un erou care nu ierta
pe tradatori. Ni s-a pastrat din fericire scrisoarea prin care
vioiul domn arata, minios pentru neajunsuri de granit,
la Bran, fata de ardeleni, contiinta deplina a poverii ce
luase asuprali: Mi-am lasat eu copiii sa fie macelariti,
I. Bogdan, Cron. inedite, p. 36.
Arch. f. st. GescJ., XLIII, pp. 425-6.
8 lorga, Chilia i Cetatea-Albd, p. 278.
4 lorga, Acte i fragm., III, p. 41 i urm.
1.
Seadeddin.
174
turcesti ca izvor pentru istoria romdnilor, In Mem. Ac. Rom., III, IX.
Foarte multe lmuriri, extrem de minutioase *i in mare parte noi, la
I. Minea, Ylad Dracul, Cf. I. Irivov, 4n Bul. Acad. Bulgare, 1922,
pp. 9-19 (si luerare deosebit, 1923); Miskolcz, in Hadtrt. Kozlem.,
XIV (1913); Wollner, In Indo-germ. Forschungen, IV, p. 453 *i urm.;
v. i Joan Dabrovski, W ladyslatv 1 Jagiellonczyk naWegrzech (1440-4),
Var,ovia, 1922. Cf. cu notele lui Jagic despre n5v51irile lui Mezed-beg
la noi, in studiul s'au Ein Beitrag, p. 95. Dup Polo Giovto, Vladislav
ar fi venit la
o.c., p. 95).
1444
Am vazut ca Ilie jurase din nou regelui Poloniei la 8 septembrie 1439. Dlpgosz pretinde c el a luat si Indatorirea
de a-i da regelui un tribut In bani, o sutil de oi, patru sute
de boi, doug sute de ma de morun, citeva veminte de purpura. Aceasta dupa' o ceremonie solemna, In care, dupil for-
mule apusene, s-ar fi Inchinat steagul Moldovei, rupindui-se sulita, aa cum milanezii rebeli o facusera cindva cu
1 Dufresnes de Beaucourt, Histoire de Charles VII, V, p. 373.
178
Ed. 1-a, I, pp. 691-2 ; ed. a 2-a, XIII, pp. 573-5 (si Cromer,
p. 477).
2 CostAchescu, o. c., II, p. 105. Cf. ibid, pp. urm., unde se prezinta
166.
un Mihail Nino, nou ca si Costea vistierul, cu fratele Petru, S'nrdricn pisarul, Petrisor stolnicul, Vann sau Oana'
carntirasul, Cernat Ploscarul, demnitate noun, Tama Veresciac, Stancul al lui Ponea, un Costea Perecichie vistierul,
cu fraele Petru, Tador al lui Vascu, Manuil Girbovul, Radu
stolnicul si Bughea comisull.
Peste citeva luni, cu toate stgruintele lui Ilie, regele Poloniei il recunostea pe 'tefan, si, astfel, prezentindu-se la
Sirctiu, delegatii regelui in frunte cu cnpitanul de Cracovia,
vicariu, namestnic" al lui Vladislav, apoi voievodul Rusiei, staroste de Liov, voievodul Podoliei si starostele de
Stryj, impreung cu o stralucital suit, domnul uzurpator
se recunoaste legat de Coroan si gata a veni personal pentru omagiu. Relatiile de comert se vor pgstra si discutiile
se vor putea face la Colacin, in granite noun. Ajutorul moldoveanului e asigurat contra tntarilor si oricAror alti dusmani. Citiva boieri, Pascu fiind acuma ceasnic, certifica
actul scris de cantilirul" Mihail2.
In zddar Ilie incercn sg-si recistige Scaunul: prins de ,st.e-
i Hmilovul,
ping. la Simpietru, rgminind ca pentru acest timp s se deie
pentru ea, Ilie i capiii ceva mosii In Polonia2.
Hunyadi, regele, in calitatea lui indoitd, ungureascd i polonci, tinindu-se intr-o atitudine rezervatd, iar moldovenii pcirind a fi absenti. Aceasta aratd czzm, peste ideea de stat i legdturile create de dinsul, conceptia cavalereascd, dominantd,
putea sd ridice an om care era inainte de toate viteazul. Nu
ani.
Oastea, In care romanii erau socotiti a fi 20 000 ( !)3, In-
trerupto.
Din Sofia, spre cetatea Adrianopol", la 3 decembrie,
ca Hunyadi, insetati de aceasta lupta, in care sa vada insugi rostul vietii lor: politicii". Dar ideea cruciatei care
poate invinge stapinia spiritele in Apus i duccle de Burgundia facea cele mai man silini spre a Inarma pentru
Constantinopol gi galerele restaurarii bizantine. Papa Eu-
geniu, indemnat de marele sau succes in unirea cu too rasaritenii, doria st-si desavirseasca triumful prefacind ceea ce
ce putini ai lui! Dar Iancu viteazul" (crrporr&cic), adevaratul crestin i iubitorul de Dumnezeu", nu se teme. Dar el
vede cu durere ca promisiunile Paleolcgului nu s-au Indeplinit, ca. nu sint vasele de care fusese vorba, ca nu e o mica
caste turceasca fara sultanul mnsui, ca neirgrijiTea ixnparatului crestin pune totul in primejdie. Tctusi izbinda parea
sigura, cind Caragea-beg, cumnatul lui Murad, restabileste
lupta, care, insa, la sfirsit, pare In adevAr pierdutA. ,,tlnguru i vlahii" se bucur ca au ispravit. Dar regele vrea sa
gaseasca pe sultan sub cortul lui i sa-1 jertfeasc4. Se si arunca, Impotriva sfatului cuminte pe care 1-1 cla Iancu,
aratind c pieirea lui ar fi si a intregn otiri. Sa-1 lase pe
dinsul a da suprema Iovitura: de as muri si m-as pierde, ce
paguba ar fi, numai domnia-ta sa fii pastrat" (dcpuecotlivog).
Invidiosii II phase c si aici Ii gateste faima, asa ca Bernardo" vrea 84 dea lupta de la rege la rege",
Bclpvac,
dylas, ea-1 aratd In serviciul lui Gheorghe Brancovici, intoviirdsindu-1 la vindtori i urmdrind lupi, prin pdduri si
drumul intorsului, cum fusese si, de douil ori, acela al inaintririi. Brancovici era cu atit mai mult dispus s fact' aceasta, cu cit fiica lui, Mara, ajunse, sau ajunsese, a fi sot ia
sultanului, privit ca un imparat, lucru de care era mindr5,
iscalindu-se ea Inssi imparateasit i, dup moartea sotalui,
fiind tratat de Mohamed, care o consulta adesea, ca maiCa" lui. El e arritat de acelasi istoric ca dind lui Murad iii
Asia vestea navalirii cruriMilor.
E adevArat ca, vineri Inaintea Visitatiei Mariei din acest
an 1444, Brancovici, cu sotia Elena si fiii si fetele, dintie
care Ecaterina era maritatti cu contele Ulrich de Cilly i
Zagora, declara, ca, pentru a multrimi lui Hunyadi, care-I
var, cum spune cronicarul Froissart, multi francezi nestiutori de locuri si de limb dup bAtAlia de la Nicopole, dar
Andreo de Palagio spune cA au scApat doar cei cari au lost
cAltiuziti de acesti romani.
In scrisoarea de lAmurire cAtre Papa, Hunyadi zAcea biruit mai mult de soartti decit de lipsa de puteri i vorbea de
pedeapsa pacatelor sale, pierzindu-se, spre marea lui clurere,
si regele si cardinalul de Sant'Angelo, dar vina cea mare
o aruncti pe aceia cari i-au fAcut strAlucite fAgAduieli si nu
le-au tinut, silindu-1 sit dea 0 mare bat:tine cu mijloace putine si In conditii neprielnice unui dusman care 1-a strivit
1.
c.
188
ajutindu-le dupa puteri, nu fail a macelri pe turcii dusmani de mai nainte. Ai lui dau foe cu chiote tunurilor apusene si le incarca asa de mult !mit crapa, sfaramind i ranind in jurul km, in timp ce boierul batrin care creste pe
fragedul fiu de domn lamureste, aratind cu degetul, de pe
malul sting, locul exact unde cu jumatate de veao inainte
crestinii veniti din aceleasi -tari straine pierdusera lupta de
la Nicopol'.
La Rusciuc, crestinii de acolo alearga spre romani, cari
fac sa tree* trei zile i trei nopti" 12 000 de oameni",
ea liganii", in sera sa ; dar Nicopolul Mc, bine aparat, -nu
putu s fie restituit domnului.
Dar nu numai din aceasta marturie ne apropiem de VladVoda, ci putem sa-1 auzim pe el insusi vorbind brasovenilor
despre rezultatul acestei untreprinderi, pe care o zadarnici
1 Jean de Wavrin, Croniques et anchiennes istoires, ed. Mlle Dupont
de cinci cete ale turcilor, romanii chiuind noaptea ca sd sperie pe dusman. Se ajunse la Rahova, uncle se lasara arcasi
si tunuri. Nici la Hunyadi, nici la turci nu era Insa dorinta
adevarata a unei lupte. Si, cum vremea se apleca spre iarna
si lipsea si hrana, si aceasta Incercare costisitoare se ispravi
fard alt cistig decit al Intoarcerii stapinului crestin la Giurgiu3.
Dar guvernatorul", cum i se zice de acum Inainte, Hunyadi era hotdrIt sa reinceapa cu orice pret, lupta contra turcilor. Fagdnise la alegere, pecetluind actul cu vechea lui
pecete de voievod ardelean, & va aprtra Ungaria, Intreaga
3 Ibid., p. 731, no. DCVI; pp. 741-2, no. DCXIV. Cf. si n-1
DCVII (danie care acelasi). 0 impacare intre romanii de acolo; ibid..
la Caransebes, pentru un astfel de proem in care e amestecat rgzesul sau, tovar6su1 san. de stapinire, frater noster
condivisionalis, Voicu din Cincis; erau i fiii lui, Ladislau
si Sandrin, i un Dan, fin! lui Iaroslav. Voicu avea mosii
qi in partile Dobocei si a Hategului, ceea ce explica legturile cu un asa de puternic domn, care, cum vedem, se sfia
asa de putin de a-si aralta originea i legaturile1. In ciuda
nasterii sale el e tot asa de aspru cind e vorba de a se Ostra
linistea in acest Ardeal al sla: dac deci pircalabii de la
Cetatea-de-Balt Re Tirnave supar pe sasii vecini, acestia
au dreptul de a-i fringe pe roat, de a-i trage in tapd"
palis transfigant, ceea ce arat ca. nu Tepes a adus acest asa-
Ill.
4 Ibid.
' I orga, Notes et extrais, seria a II-a, pp. 70, 88. (bastardo Danzulii
Vlachi, orbo"). Daca nu e acelai.
192
13
Scrieri istorice
193
vol. I
N. Iorga
195
1905, pp. 21-3 =-- Tocilescu, o. c., p. 490 ;*t. Nicolaescu, Doc slavo-
196
: Ibid., p, 174,
4 V, deosebltele versiuni ale letopisetulul, Cf. V. PArvan, Ale-,
xandrel-Vodd fi Bogdan-Vodd, Bucuresti, 1904. Din fobruarie 1449,
el apare si e la Suceava In aprilie ; Costitchescu, Doe, Mold.,II, p. 378
si urm, Aretu el pe multi din boieril lui Petru: Petru Hudici, Dum3,
Stanclu, Manuil, Mircea, Costea, Petru, pirctilabul de Cetatea-Albti,
Balcean, Costea, Andronic, Aprodul Sendrici, Petru vistierul;
Costitchescu, .Doc. Mold., II, p. 880. Cf. si ibid., pp. 395-6.
4 Bogdan, Cinci docurnente slavo-romdne, In Mem, Ae, Born.,
pp. 50-2,
I Hasdeu, Arch. Ise., 1. p. 153 (ftirti boiori),
198
1876, pp. 40-1, no. 35. Mai ales lorga, Chiliai Cetatea-A1M, pp.
101-2. Privilegiul lui Petru pentru brasoveni, 11 septembrie 1448,
si al lui Alexandru, din 3 august 1449, si in I. Bogdan, Doc. Mold.
dumanului,
6 Ibid., p. 755.
Ibid., 112, p. 139.
dar ii ingadui, singura, salvarea. Murad pedestru se aruncase, necontenit, raspindind omorul asupra acestei cetati
de lanturi, pe care, neavind tunuri, n-o putu distruge. Dar
razboiul se mintuise; Ii raminea neobositului cruciat sa se
retraga in aceeasi platosa aparatoare. Domnul muntean,
pe care-1 chema ca aparator Nicolae de Ocna, probabil
Ujlaky, pina va veni Hunyadi, se temea si de viata acestuia
si declara c nu se poate clinti pin ce nu se va ispraN i
treaba dumisale Joan". Iar, daca se va intoarce liber din
rzboi, ne vom intilni cu dinsul i vom face buna puce, iar,
daca acum ni veti fi potrivnici, de se va Intimpla ceva,
ski fie in paguba sufletelor voastre i pentru prirnajdie sa
raspundeti inaintea lui Dumnezeu"3. Scrisoarea nu e rrea
crestineasca si omul nu era desigur un erou.
Vladislav, care se clezlipise astfel de acest Ardeal, care-I
chema sa fie acolo ce fusese, in pribegie, Vlad Dracul, se
desfacuse deci de legatura care-1 ajutase sa ia m)stenirea
2 V., dupii un document gasit mai de curind, Iorga, in Rev. hist.
du Sad-Est europeen, 111(1926) p. 13 gi urm. Cf. gi Pall, in Bulletin
de la section hist. de l'Acadernie Bourn., XX, gi Iorga, in Melang s
Nipluil.
rgpeascg dreapta ocin i tarisoara mea, FAgarasul si Am lasul, si umbl cu gind rAu asupra mea. Ci, dacg el a cAlcat
a sa lAggduirrtg si jurgmintul sgu ce a f tout cu mine, si mi-a
disprquit slujba, Dumnezeu sg. se rAzbune pe acel cm care
rasg. 1); s6 0in cA mor cu rusine, dar te voi putea aceea voi
face. Ci Dumnezeu sg plateascA, i sg vadA eg sint nevoit".
Si ei, brasovenii, sa-i creadA, dac va face si faig de dinsii,
pe cari-i iubeste, ce-1 vor sili imprejurgrilel.
Probabil c. Vladislav nu si-a mai recApgtat feudele ardelene pierdute. Dar iertarea lui Hunyadi trebui & se intindg
ping ci asupra lui Gheorghe Brancovici. Soli unguri, de cel
mei.. Invoiala propus o redacta despotul in chiar acea cetate de la Semendria, unde %Muse Inchis pe amicul Ban,
Iancu-voda".
Negocierile nu mersera insa prea r5pede. Abia la 15 decembrie Hunyadi putea scrie brasovenilor ca stg sa vie la dinsii
pentru pacea cu turcii2. Vor trece Inca doi ani ping se va
Pina atunci se pierduse si Moldova. Dar, contra lui Alexandrel, care avea saptesprezece ani in 14494, se ridica acel un
bastard al lui Alexandru-cel-Bun, Bogdan, care nu era fiul
pomenit In documente al acestuia, de oare ce acelui unchiu"
tefan II Impodobeste mormintul la Radauti2.
Nu-i fu usor sa. gaseasca boieri cari sa-i Inconjure noua
donmie: de la 26 mai 1449 Alexandre] Inca avea linga dinsul
pe Duma al lui Brae, pe Stanciul si Manuil, pe Mircee Dulcescul, pe Vornicul Coste si fratele Petru, pircalab de Cetatea-Alba, pe Vlasin, pe Costea Andronic, pe Ivan Billcean,
pad. Oprirea Intrebuingrii monetei muntene la Brasov ; N. Densusianu, I. c., 112, pp. 15-6, no. XI. La Brasov era sa mute papa episcopia de Milcov; ibid., p. 16 si urm. no. XII. Dar arhiepiscopul de
Esztergom nu admite ca episcopul sa. devie brasavean.
A Cosnchesett, Doc. Mold. II. p. 744.
5 Ca ipoteza, osebirea Intre cei doi Bogdani, la Costachescu, Doc.
mold. de la ,Pefan-cel-Mare, p. 11.
6 Costachescu. Doc. Mold., II, la aceasta data. Fara boieri, In
1452; ibid., p. 407, 422, 426 (spre sfirsitul anului, si In 1453). In april.
lui Ilie va avea virsta de saisprezece ani, socotit camajoritate In Moldova; in schimb ar plti un tribut anual de 70 000
de galbeni turcesti2, care se pare cu totul imposibil. Oricum,
la 6 iulie).
4 Descrierea din Dlugosz analizata amAnuntit in V. Parvan,
Alexcindrel-Vodet gi Bogdan-Vodd, Bucuresti, 190, p. 50 si urm.;
208
210
Ina' contra lui Petru Aron", care in curind apdru din nou.
Tot aa de putin i cealalt legaturd cu puterea rivala, a
regelui Casimir, caruia, cu tot atita sinceritate-i jura
adica era pus sa jure de sfetnicii cari se jucau cu tineretele
lui prapinde, la 23 septembrie 1453, in cetatea Siret:ului,
cu obinuita faga'duiala de infatiare personal0.
C.,
HET028
i pc acest imparat 2
ment, citiva venetieni si genovesi; ba un mester ungur, plecat de la Hunyadi sau cazut In carsul campaniilor balcanice
in mina turcilar, -Urban, indrepta tunurile lui Mohammed.
trecerii, mult timp opritd, a lui Vlad, care era sa fie poreclit
Tepes. Era, cum ni-1 prezinth i chipul, reprodus in multe
i Hotin3, pentru ca, la 30 iunie 1456, dupa ce diiduse un privilegiu liovenilor, Bd. Neii regelui, socotit ca
Volovii
Vladislav era apArat de acei puternici boieri olteni, din Craiova, cari au pus i piatra de mormint la Dealu pe riimLiitele
domnului lor, We, in circumstante necunoscute4. La 3 iulie
tict..
1 I. Bogdan, Cron, inedite, g. 96, "Lucrul a fesi semnalat gi interpretat de Paryan, o. o., p. 90 gi urm. El mi-a scapat In 1st. Bisericii,
unde am tratat dospre raportul cu Nioodim. Cf. gi notila semnalata
tot la. Panvan, dintr-un manuscript nemtean, la Melchisedec, in Rev,
p. ist., arch. si fil., Ill, pp. 136-7. no, 72. V. cronica din Putna, in
I. Bogdan, Cron. mold. p. 144 ; Cron. moldo-polonci, ibid., 174, i obser-
brasovenilor, la 12 august, in clip a chicr cir d scarta regatuluiUngariei si a crestinitAtii apuscre se hcfgra la Belgrad3.
El biruise in anul precedent, 25 mart, la 1V'chile pe Alex-gndrel, care belly i stricat, mai cerc6, din Banila, in fundul
moldave avec la Patriarcat de Pec et l'archeveche d'Achris, din Baleti-nul Frances al sectiei istorice al Academiei romdne, XIII (192-7).
fcindu-1 sg Indemne la acea crestere a Intgriturilor Braovului. Serbia insgi fusese invadatil, In ciuda situatiei
de inrudire a despotului i a atitor servicii aduse. Deci
boierii Moldovei, cari tiau ca sultanul, a,Fezat in Constantinopol, dispune de o flora, care a si luat in stapinire tot
Arhipelagul, si cari erau siguri c nu li se poate da nici un
1 V. si ce Insemnam acum treizeci de ani, In 1st. lui ,,Ctefan-cel
Mare, p. 321.
2 Kaluzniacki, tn Hurmuzaki, p. 670 si urm., no. DXIX; Ullanitchi, o. c., p. 88. Alte editii in arnanuntitul studiu al d-lui Franz
Babingber, Fratilor Aletandru i Ion I. Lepadatu, Bucuresti, p. 28
nota 2. Ct. Iorga, Privilegiul li Mohammed al II-lea pentru Pera,
In Mem. Ac, Rom. II, XXXVI (1913).
3 Babinger, I. c.
218
trau Caffa, cdrora jupinii din Cetatea-AlbA, adicA pircglabii, Ii arAtaseril dusmAnie si cari pierduserA, prin niste
pescari de acolo, rilscumpilrati de la tatari, castelul Lerici
de la gura Nistrului, cumpArat, recent, de fratii Senarega,
de la aceiasi tataril se sfAtuirA ce-ar fi de fAcut pentru
ca fill nu piar tara", care nu-si avea Inca pace cuatotputernicul sultan. Din insArcinarea lor merse Mihul s gaseascA
pe sultan In campania sirbeascA, i ei se inspAimintaril aflind
ce ridicata e aceastii sumd2. Dar ea trebui sA fie plAtita.
Actul sultanului3, cu toatA amenintarea ce cuprinde, aratA
cA. domnii nostri erau inconjurati de respect In cancelaria
slavonA a noilor ImpArati. Mare le domn i marele smir
ca i In tratatul din 1462 se
sultanul Mehmed-beg"
indreaptA catre cel de bun neam si Intelept i vrednic de
toat cinstea i lauda Joan Petru Voievod i Domnul Molov-
centralti3.
5.
peste citeva saptilmini, la capatul tuturer stradaniilor supraomenesti el inchidea acei ochi care totdeauna privisera drept,
Din toate intinsele posesiuni numai frumosul eastel gotic de la oimus se pastreaza In forma de la inceput, cel de la
Inidoara fiind fundamentul prefaeut apoi de regcle Mate-
Intitulindu-se 1 domn al Tarilor Fagarasului i Amlaului", Ylad, care Intrebuinta mijlocirea braovenilor, cdrora li Mama privilegiul de comert, ti trichina" inclinantes e tradus Ain romnete capul i capetele tuturor
alor OA in sinul i sub Ocrotirea regelui" i avind inainte, cum
era natural, frica de turci", facea s i se promitaadapostirea
dincolo de muirti, el insui avind sa-i apere, cit va fi in
Bugg alte cereri contra crestinatatii. El ar putea s primeasca asemenea condiii, dar nu o face cu privire la fra-
pacea cum vrea, iar, cind e fr. putere, unul mai tare va
veni asupra lui si va face cu dinsul cum vrea" sa i se
trimeata 150-200 de ostasi alei, WA' zdbava, ca sa vada
turcul, pe care-1 va retinea, ce-i poate vent in ajutor, si el va
trimis, si nu vor fi putut trimite, pe nimeni. Dar, In decembrie, fiul cel mai mare al lui Hunyadi, un om pornit, gata
sa traga sabia, ceea ce-1 va aduce, dupa ce ucisesepe contele
de Cilly, sa-si puie Insusi capul pe trunchiu, din porunca
unui tiniir rege pe care-1 turbura faima acestei familii de
valahi", arata ca Vlad acesta, care, ca pribeag, fagaduise
multe, se poarta rau, facind pagube de cind sin capatat
domnia, nedovedind nici o credinta mariei sale regelui
noua", asa Incit, cu voia regelui, se trimite acolo un Dan
Voievod ca s rastoarne pe ram] vecin: asigurarile acestuia
ar avea mai mult valoare, i deci trebuie ajutat2. i nu
era de ajuns: in Amlasul, care nu era deci sub puterea lui
urm. Si catre Elisabeta, vaduva lui loan; ibid; pp. 108-9, no.
LXXXIX.
5 Regulamentul pentru Ardeal (1463); ibid., p. 146 si urm. Erau
Sub Mateia an dispgrut acele admirabile elemente romanesti pe care, pinA la sfirsitul vietii, Joan Hunyadi care se
simtea una cu dinsii, le-a acoperit cu cele mai mari laude4
ci dintre care la 1452 el alesese ci pe Banii Severinului, cari
dau un document din Sebef: Mihail Ciorna i Petru Danciu,
care-ci Fi zise: de Schee. DacA un Pongracz e span de Jidova
1
Joan mosia Brusturi; ibid., p. 34, no. XIX. Dar regal de mosii in
Banat; 'ibid., pp. 26-8, n-le XXIII; pp. 48-9, no. XXXVIII.
Pe ling5. Deva el avea i Gurghiul; ibid., p. 29 si urm., no. XXIII.
As V. si Ibid., 112. pp. 2 si urm., 49 si urm., 39 si urm., 43 i urm.
Danie a Drencovei din Banat lui Nicolae de Bizere; ibid., pp. 3-4,
no. II; cf. ibid., pp. 11-4, n-le VIIIIX. Nobilul Chendris, riul
lui Cindea, avea i polul de la Poarta-de-Pier, unde erau In jur nobilii
din Di-insus, din Ciula, dinPestis, dirt Clopotiva, din Riusor (si un
Bstirab) ; ibid., pp. 21-2, no. XVI. La Dealul Negru, la Valea, la
Ciulisoara, la Grosi, erau tot de acesti romni. Dar, pentru serviciile
aduse tatalui, Matias dAruieste in 1461 pe Ioan Chenderes; ibid.,
pp. 138-40, no. CXVIII ; p. 138 si urm. Tot asa pentru loan din
Ilia; ibid., pp. 141-2, no. CXX. Pentru un grup, ibid., pp. 156-7,
no. CXXXVI. Cf. n-le urintitoare.
5 Ibid., pp. 14-5, no. X; pp. 45-6, no. XXXV. La 1454 regele-i
punea la dispozitie i filisteni, cumani, romni i tatari"; ibid.,
p 47, no. XXXVI. Dar la Orsova e ungurul Emeric; ibid., pp 39,
no. XXVI.
224
gati la franciscani); ibid., pp. 57-8, no. XLVI. Pentru marea avere
Scrierl istorice
225
vol. I
N. Iorga
mai mult vreme, coborIndu-se poate chiar de la Marlnul Iancu-Voda", de care fusese legat tatal sau, Bogdan,
pe tinaml care era A fie tefan-cel-Mare fii-1 trimise cu
ceva oaste de-a lui ca ssali ia Scaunul In stapinirel.
tefan nu va fi tiut.ca Petru Aron, contra ca'ruia era s'a
se dea lupta, eautase o noutt asigurare in legtitura de la
Mare, p. 60.
2 Haurau, v. c., p. 200 i urm.
226
Astfel de Indatoriri se luau de acela care vorbea de cinstea ci. credinta 8a crestineasca" (Logoftitul Petru,nobilis et
generosus dominus Petrus, cancellarius terre Moldawie",
scria romanecte: christianica")1.
Istoria romdnilor, vol. IV,
Bucareti, 1937, p. 64-120.
decit recunWinta nemuritoare a neamului s5u, care, neputindu-1 sfinti in biserica, 1-a 1n6ltat cu mult peste fiinta
omeneasa. In necontenita, spornica poezie a legendei.
Istoria .Romdniior, vol. IV, Bucureati, 1937,p. 249-252 i: Sfa.
taxi pe intuneree, vol. II, Bucureti, 1940, p. 37-41.
c hiar, acest nume nu deteapta nimic. Intr-un veac de pasimai vulcanice, de rautati caracteristice, de vitii rspicate,
Nu expun aici Imprejurarile In care as fi _Mut o descoperire, cu toate ca, neocupindu-ma tle zisa perioada din
istoria noastra, aceasta rni-a fest intii impresia. _Nilles a
puri tiintifice de alta natura ma adusesera, harnicul arhivar, Dr. Mayer, Imi puse Inainte trei pachete groase, de a
caror prelucrare stia tot asa de putin ca si mine, am simtit
acea emotie indescriptibila, In care numai prostii cu inima
strimta vad o miscare de vanitate. 0 istor'e de exilnecunoscuta, petrecuta pe acest pamint asa de strain nouti si aa
de indepartat? Un domn de o limbil si de un singe cu mine
sfirsindu-si zilele aici? Un copil parasit de noroc, un orfan
domnesc, omorit de neprietenia clirnei, de cgoismul lacom
al strainilor?
Am luerat doua luni aproape in palatul guvernului, si, In
Fi
am
la palatul-muzeu, urcat sus, pe coasta muntelui!
dat eu ochii de baiatul, pe care-1 cunosteam asa de bine
atIrnind In struguri mirositori pe piatra neagra. Am striiMtut stedzile acute i curate, arcadele umede, acum italiene, piata unde doug limbi se lupta In aprinsele discutii
ale precupetilor, podul de spre Gries, cu privelistea asa de
larga, gradinile pline de ra'coare, miros si ciripiri. Ceea ce
ma' stapinea insa nu era nici frumusetea locului, nici farmecul de trecut al ruinelor si vechilor castele ce acopar muncelele, In cea mai pitoreasca lips& de simetrie, nici durerossa
el
german la 1568
Chiajna'. Petru mai avea Inc 5. doi frati,
pe Radu si Mircea, jar, dup tat5., poate pe Alexandru, mai
mare decit dinsul, dom.n In Tara Romaneasca (1568-77),
Grantrie de Grandchamp, prin 1566-67; fete de-ale Chiajnei, se casatorira cu grecul Stamati, cu Mihail Cantacuzino,
cu fatal hatmanului Gheorghe i cu Gheorghe Camarasul.
Ba una ajunse cadinal
Petru a inceput a domni de curind: In Tara Romaneasca
Doi ani dupti aceasta, el se intoarse In Iasi, la 17 octombrie st.v. 1582. Primise a p1iiti datoriile inaintasului san
Iancu Sasul, un frate din flori al Chiajnei, ragaduise sit
creased dajdea ciltre Poart cu 10 mii de galbeni, dilduse
Sultanului 200 de mii, 50 de mii vizirului, alti bani sultanei238
a-si face un colegiu. Se asteptau calugari bernardini la Inceputul lui 1588. La 19 august 1589, arhiepiscopul de Lemberg e numit supraveghetor al bisericii catolice reformate
din Moldova. Se vorbea ea se va da lui Bruti, autorul reformei, titlul de protector general al catolicilor in Tarile Romanesti i Turcia".
1 Totusi la 27 august 1588, se tneheie de Petru in numele su, un
tratat de comert eu Anglia. Zvonul eA ar Ii vrut s5, se faci rege in Polo-
Curtile, acute din lemn i foarte putina piatra rau potrivita" nu. placura calatorului.
7
paharnicul, Gheorghe hatmanul, Stanciu vornicul, postelnicii Costea i Musteata, clericii Adam i Teodosie, aced
din urma preceptorul lui tefan, Zotu i domnita Maria,
16
241
II
Petru nimerise bine: cu nici un pret, timida politicit austriaca n-ar fi vrut sA Inceapl iarasi lupta cu turcii, care se
242
243
gate in imperiul.
In Tulin, la 12/22 ianuarie 1592, Petru isi lace testamentul : fiindcA sint cm bolnav si slab si m-a ajuns virsta".
Averea-i o Vasa toad lui Stefan voievod, asupra &atria nurnea epitrop pe Gheorghe hatmanul, ruda sa. Irina era slobodA sa se calugareasea ; domnita Maria sa stea, cu ai sai,
la un loc cu domnescul ei frate. Hatmanul, caun ourcuminte"
ce era, raminea liber s hotArasca asupra cresterii copilului,
pe care putea sag pedepseascA, precum se face cu copiii".
Petru avea multi bani, la Muntele Sinai, la Gonstantinopol, la dinsul chiar. Dasi nu4 invoirA BA vie la Praga,
ministrii imparatului incepmA BA se gindcasca la foloasele
pe care le-ar putoa aduce Orli -stabilirea i nui om atit de
si
cererea sa.
Arhiducele Ferdinand era un om de lume pe drojdii, pldtind cu durerile podagrei o viatd bogata in petreceri. Rdzboinic in tineretea sa, rdmAsese de evlavie aprins, mare
protector al iezuitilor (statorniciti in Innsbruck la 1562),
mare iubitor de ceremonii pompoase fticuse in 1583,
un pelerinaj la Seefeld cu o suit de cloud mii de oameni I
Avea 63 de ani acuma, si sdnAtatea-i era de mult zdruncinatd. Era deci aplecat sd asculte toate pirile neintemeiate,
care chinuird asa de crud ultimii ani ai lui Petru. Insusirea
de shismatic al acestuia Ii instrdinase de la inceput favoarea
principelui care era de un catolicism fierbinte ci intolerant.
III
Indatd dupd ce ajunge, Petru se gindeste
a-si gAsi loc de asezare. Ar fi, spune el, la Trento, un loc
frumos si mdret (principele-i. permisese sd se aseze insd la
Arco); orasul i-ar veni mai mult la socoteald, ca fiind mai
depare de hotarele din spre teritoriul venetian si mai aproape de Innsbruck, unde doreste sA meargA uneori, la domnul
II
Pe temeiul acestor sfaturi fu redactat rgspunsul Arhiducelui catre Petru (5 septembrie). Se adAugeau alte pretenIii
parat si el cu familia (popa Adam, popa Thmb" al nemtilor), si doi boieri. De convertit, n-aib grij. Ce am eu
cu oamenii?" Ar vrea Ina' sg-si ridice o bisericg, fie din
scinduri, in vreun unghi sau grading. Pe fiul sgu nu-1 poate
de acolo (24 octombrie). In curind insa familia i se micpea i casa Hendl, reparat, ajunse destul de incapatoare
pentru dinsul: doamna Irina murise la 3 ncOmbrie 1592.
Schismatica fu ingropata in mingstirea franciscanilor
din Bozen, afara de cuprinsul bisericii din 1330, lined
zidul, In care se afla iegirea spre parohie". Minastirea e
foarte mare, cu curti interioare, dup moda italiand, cu
Bali largi i coridoare intunecoase gi strimte, in care calugarii, ruginda-se In genunchi, pierduti eu totul In lunga lor
rasa cafenie, produc o intiparire migcatoare gi adinca.
Intr-un vechi turnulet gotic, Sf. Francisc de Assisi, patronul
Ordinului, ar fi tras clopotul, care rasuna i astazi, cincl
ducelui Daciei" asa spune protocolul din al saptesprezecelea veac al bisericii, furd inmormintati mai tirziu
tumbril familiei Pelegrini si, duprt stingerea acesteia, capela
Asa a fost pinil In 1884, chid evlavia unor irlandeze o impodobi cu tuf, ca grot a Madonei frierttoare de minuni, care
barbatul, fugar tocmai din Moldova pentru legea sa rtipostart in al treizecilea (al doua'zeei i cincilea, dup5.altui verslime) an al vietii sale, Io Petru Voievod i-a pus aceastrt
pialrd, ca uneia ce i-a fost femeie prea cinstit i prea iubitrt.
A murit la 3 noiembrie 1592.
Rom. 6. Am murit in Hristos, cu credint5 c voi viqui
cu dinsul14' .
2 august 1591, cazuse Sinan ; la sfirsitul lunii, domnul Moldovei Isi pafasea Scaunul. Cum se intoarce Sinan la eirma
(29 ianuarie 1593), Petru Ineepe si el staruintele la Constan-
tinopole. Prin iunie, Kreckwitz, Inca liber, scria imparatului ca domnul fugar lucreaza, prin Bruti1, pe linga Sinan
ei Hidir pasa, pentru a capata domnia i ea are de gind sa
si luga la Constantinopol. Antonio Bruni, vechi agent al
lui Petru, vine la Bozen pe la slirsitul aceleiasi Juni, si
Ferdinand il zugraveste imparatului ea un cap ascuns ei
siret". Stiam astazi c el aducea lui Petru scrisori de iertare
ei chemare de la vizir si sultan, carora li se scrisese pentru
aceasta In numele lui.
La sosirea in Bozen a capitanului de Arco, Conrad Schiestl,
averile sale si s'a nu-i dea drumul de acolo, nici lui, nici
in Bozen e cam prea liberg, c'a necontenit oameni necunoscuti vin la dinsul si pleacg de la el, c'a Zotu s-a dus cu inselaciune la Venetia si altii In Polonial
ca sint un popor
.
necunoscut si lumea e rea, ca
afar de religia
crestin, nu merita mult mai multa incredere decit ttrcii".
Cu toate c nu i s-a raspuns atunci, el a urmat cu cerce ari e",
2
257
vol. I
N. Iorga
in taina cu domnull.
acum casa", cincisprezece fete i cloud pina la trei slugi; In casa hatmanuhii, el cu femeia i apte copii, cu doi slujitori qi douaslugi (intr-o
odaie, un batrin valah chior", Stanciu Vornicul cu femeia sa, o napolilana. Ana, i doi copii; apoi o femeie cu un copil, pe care o pelea
un Papuan; In a treia cask popa Adam cu un var, cu mama sau soacrl-sa, patru copii i doua slugi; In a patra, Gheorghe camaraul cu
greceti.
259
17*
ce a primit in imperiu.
Ioan Raguzanul refuzg. s deie un rgspuns lginurit la Intrebarea lui Petru, dao g. documentul grecesc, infaticat de dinsul, era scris in Moldova sau 1a Tulln. In august, cu toate
c. Pe tru Muse juramintul de calomnie", procesul urmeazg.
La 8 octombrie 1.593, Toma Contarini, ambasadorul venetian,
af1i inc. la Innsbruck pe domn: era bolnav i fgra nadejde
IV
de turcire: Paggi).
261
stie sA dea sfaturi, fiind om cu pricepere putinA"; II btinuieste, in sfirsit, poporul pe aici ca ar fi vrAjmas al crestinilor. Dac5. i se va cere Insti numaidecit so. meargA, se va
si el pe crestini.
Kiihbach Ii vorbi atunci de ajutorul pe care 1-ar putea
aduce crestintitatii o rascoald a celor trei tri locuite de
romni. Ardealul, spuse domnul, e o taril bogat si bine
locuit, care poate folosi mult si strica mult. Deli
credinciosi Rathorestilor si tributari sultanului, locuitorii acestei provincii nu vor trimite ajutor de oameni,
la care nu sInt indatorati decit atunci cind ar pleca padisahul insusi: vor da insil, ca si Moldova :,,4i Tara Romneascg,
In Tirol.
Hotarirea imparateasca se dadu la 20 februarie. Rudolf
recunostea ca nu planuri ascunse, ci curiozitatea omului
fara ocupatie lacuse pe Petru sa 1ntrebe asupra locurilor.
264
dar vor lua bine seama asuprg-i. Dacg Bozen-nu e sigur, vremile cer ca btinuitul sa. fie stramutat in Austria proprie.
de bralarel; Pezzen s-a Impartaqit cu un colan tle aur pentru cal, prquind 1.00 de lei. Din larg a lust numai 29 000
de lei din care a platit trdbantii si a cheltuit -pentTu casg;
1 Ca gi elteva legaturi de gtt femeieti (Faaznedl, de la italienescul:
Tazzoletto).
265
ilor, sa fie cu iertare arhiducelui". ,,Asa ma rog innaltispunea Petru in memoriul prescuitat, pe care-I
mii sale
da lui Khbach la intrevederea din 2 mai tie,
sit ma
creada pe mine i batrinetile mele, i nu pe acei ce ma Vivi-
nuiesc in ascuns."
trirnite. Va da drumul unora din slugi i poftete pe arhiduce Ea porunceasca la hotare, ca moldovenii sa nu mai fie
Idsati a trece. Citeva zile dupd aceasta, el intreba pe Kiihbach daca are voie sd primeasca doi negustori moldoveni,
care se duceau fa cumpere blani la Moscova: unul, Constantin Paleologul, ii era poate ruda de pe nevasta sa Maria.
La inceputul lui mai, Petru simti apropiindu-i-se, grab it de
pol.
a Povara cuprinde, cum dovedeste si o comparatie Intre cele doua
versiuni ale testamentului, 100 de mii de aspri.
267
tul,
pentru aceleftsi motive, jupineasa CtimArIpaia", sora Domnului, sotia lui Gheorghe ctimAraul.
la Bozen, in casa din strada sub Kupferplatz",de 12 lrani din imprejurimi. Dupti porunca lui Ferdinand, Ingroparea sa se fricu la 2 iulie, In biserica franciscanilor, cu
cuvenitele ceremonii crestine catolice". RAmtisitele domnului fugar furd depuse lingd ale femeii sale Irina.
Lui Io Petru Voievod, din familia regalA Corying, a Valachiei, care, pentru a pAstra In fiul su tefan credinta, pArrisindu-i de build voie intinsul principat si Invrednicin-
Ca fizic, strnepotul lui ,5tefan cel Mare era o biat fiirrta slabg. i bolnAvicioasti. Un cap aproape triunghiular,
cu fruntea foarte kVA, lnalt., dupA cit se pare, cu toatA cAciula care o acopere In parte, cu barba ascutitA, scoasa indrirAtnic inainte. Are buze'mari, nasul coroietic, sprincene
subtiri, foarte arcate, deasupra unor ochi cu crtuttitura pierdutti si stins6 sub geana de sus greoaie.
Mustiitile stilt fine, barba albA, Uliat ascutit, cam rarti.
Asa ni-1 Infiltieazti o gravurA, fticuta in acesti din urmit ani,
Foarte evlavios, a Mcut daruri mIngstirilor de la SfintulMunte: Lavra i Zographos, a reparat ii adtmgit Mitropolia
din Suceava si a zidit de dourt ori (1577, 1583) din temelii
Galata, a careia cldire la inceput se prOusise. Sufletul
acesta curat si blind impeica pe cei care-1 cunosteau cu infatisarea bicisnicA i stingace a trupului.
IV
bou de argint, un cap de cerb, din acelasi material, cu armele Bavareii, daruri ale ducelui Wilhelm. Haine scumpe:
lungi caftane de aclaz rosu si alb, blgnite cu martr i samur, mantii invoalte, un paner Intreg de ciubote turcesti cu
virful rotund, gulere de aur, cu podoabe de mArggritare, cuee
de catifea, cu surguciuri de pene de cocor si bogate podoabe
de aur si pietre scumpe. Apoi mAtAnii de mgrgean, ameste-
cate cu mArggritare, vase pentru apg de trandafir, ceasornice de git si de masA, unul eu semiluna pe dInsul, unul
de masg, o coroang de mArgAritare, avind 49 de smaralde
41 de rubine; cele &rug peeeti ale Moldovei. Toate hainele
pi podoabele doamnei Irina, in sfirsit: rochii de culoare
deschisg, bAsmAlute valahe", ciubotele de mg.tasg., podoabe scumpe pentru cap, cingAtori de aclaz rosu si de matasg.
verde cu sponci de aur, cu mArggritare, rubine i turcoaze.
In aceastA imbelsugare de boggtie barbarg, se gAsese oi
lucruri de artg ; o cruce de git, care poartg de o parte RAstig-
272
ilia, pierdute.
InventariuI, Mut dupa moartea lui Petru, cuprinde si
David.
Maicii Domnului.
Petru era in viata, o mare parte din banii si giuvaerele acestuia. Greutatea era acuma sa. scape din Tirol farA ca furtul
BA se bage de seama. Ii mai oprea pe urmal nadejdea ca vor
putea duce cu dinsii pe Stefan, adicA restul averii, care Ee
pecetluise indata, la Bozen. 0 incercare de fuga fusese descoperita: chemat in graba, noaptea, Kibbach sosi la Zim1 Pe timpul lui Primisser (dertul dintli al veacului nostru) ele
274
Amin.
alti, di la top.
0 cearta pe drum Wu pe Zotu sa ia o masura foarte daunatoare pentru interesul comun. Furios pe Cerchezd, care nu
voia sa-i dea cit cerea el, marele spatar o denuntatribunalului seniorilor de noapte at criminal". Maria e arestata
impreuna Cu gazda ei, Popa Adam si, prin amenintAri,
Z9tu face pe complicii sai sa depuie toate lucrurile furate
valorind la 50 000 de galbeni, dintre care 8 314 In bani
la dinsul, sub pecetie, si la grecul Gavriil, arhiepiscop
de Filadelfia1, un fel de sef al comunitatii grecesti din Venetia.
Prin Zltu Insusi, prin fostul agent al lui Petru, Antonio
Bruni, care avea daraveri banecti cu cel dintii prin Bernardino Rossi, agentul arhiducilor In Venetia, prin Cercheza, care saituieste pe Kiihbach A pazeasca pe t.efan de
1 Arhiepiseopul-mitropolit de Filadelfia ii avea &annul aid,
in Venetia.
276
otravurile posibile ale domnitei Maria, Curtea din Innsbruck afla furtul, nebanuit macar 1nainte. Khbach, spimintat de dibacia facatorilor de rele, ia pe Maria lui Zutu
la dinsul i o pune sub paza, pecetluiesti e cele rilmase
pe urma Cerchezei i porunceste sa se aiba grija de siguranta
orfanului.
gote), de care nu credea sa scape atit de usor; Maria e bolnava de ochi. Dumnezeu ne stie cum ne gasim". In aceeasi vreme, el 1ndemna pe Arhiepiscopul Gabriil sa-1 scape,
fnapoind cele furate.
Nici acestea nu fura inapoiate, dar nici lui Zotu nu i se
dada drumul. Dupa ce grecul, pus la liacercare, e dovedit
c minte, pretaind lucrurile la 7 000 (1) de galbeni si aratind numai sase (in loc de unsprezece) sinete, dup ce se
descopar Incereari din parte-i ca sa fug/ cu familia, Ferdi1 Oammilor acelora ticilloi, mai vrednici de cruce decit de induJare" scrie arhiducele Ferdinand lui Kiihbach.
2 AI treilea frate, Panoson, era cu altii maml.
277
nand orinduieste (8 octombrie) 01-1 puie sub pazk. La protestkrile lui Tigara, Kiihbach Ii rAspunsese, cA, clack vrea
o altii locuintk mai potrivita, n-are la indeminA decit inchisoarea.
KUh-
piata Sf. Marcu. Acestia isi revarsk in voie toat ura impotriva lui, refuzind cu arogantk restituirea unor bani, care
sint ai lor, cerind copilul, oprit pe nedrept: nu e la Bozen,
aici s le porunceasa. Durninick, anti intilnire la Gheorghe
hatmanul, cu aceeasi izbindA. Toate stkruintele pe lingl
arhiepiscopul Gavriil si clericii greci sint zadarnice. Atotputernicele bacsisuri ale valahilor fac pe Khbach sk. se
teamil de inchisoare i s ceark sprijinul ambasadorului
impkratesc, contele de Thurn. La 16 noiembrie, tribunalul
del Mobile d6dea tutela lui Gheorghe hatmanul: sentinta
ar fi costat, dup6 Kiihbach, 150 de galbeni.
Mindri de aceastil izbind, asociatii indrkznesc a piri pe
arhiduce inaintea dogelui i senatului venetian. Cind Klibach cApktil de la acestia poruncil pentru o cercetare nouk,
ei cearck sk-1 conrupil si pe el: clack' va face pe Ferdinand sd
le dea copilul, va cistiga 2 000 de galbeni, dack-1 Ned pentru dinsii, 6 000 de florini, o blank de sarnur pretuind o mie
de galbeni si ce juvaier Ii va p15.cea. SA-1 ia, ii spuneau ei,
i legindu-1 de cal: viu
i cu sila puindu-i un cklus in gur
Khbach mai avu doug audiente la doge, unde i se promisese tot, In zadar. Avocatii cumparati refuzau sil pledeze
pentru arhiduce. Stanciu, care declarase cd recunoasto serisoarea lui Petru, amenintat cu moartea, Isi retrage indatd
cuvintul. Se ceru interventia impliratului.
In ianuar 1595, Nicolae Albanezul soseste pe ascuns In
Tirol: trebuia sa aprindd casa unde se afla tefan i sil-1
fure in lnvlmiieall1. Emisarul cistigase pe doud din slitgile domnului, Tudor si Arapul, cind afacerea fu descoperitt Vinovatii fur inchisi i apoi goniti din lard.
Impdratul scrise frail folos la Venetia, si cuvintele ambasadorului n-avuril rdsunet. Pe cind regele i regina Ana a
turci
i asasini 1"
gasea la Ferrara, staruind pe linga ducele de Mantova. Numai moartea liii scapa pe tutorii lui tefan de orice grija.
de altmintrelea, de
cind 63 vasea
Venetia, era necontenit bolnav
el Ii
face testeamentul. Lasa bani unei minastiri de calugaritt,
care trebuia s'a se Infiinteze In Venetia, altfel lavrelor din
Am primit scrisoarea Domniei Tale, si cu nesfirsita durere am 1nteles nacazul In care te afli, pricinuit de moartea
barbatului Domniei Tale, cu sufletul caruia Domnul Dumnezeu fie indurator. Eu, un frate imbitor al Domniei Tale,
simt pentru aceasta mare durere i compatimire de Domnia Ta dar, Tiind o asemenea Intimplare din mina lui DumnezeuArebuie sa o i suferim cu rabdare bung si s ne hotarim pentru ctea ce este mai potrivit: mingiierea, care se
poate; astfel nadajdniesc -ca vei face asemenea tit despre
E1 csrea In testament, dna no i s-ar da local ce oerea aici Csi
nu is-a dat), sa-1 1ngroape in rnInastirea Si. NicolatFilantropino din
lamina.
280
fi a Terei Munteneyti.2
Minglierea a venit In curind pentru Maria, care se casatorea la 28 noiembrie 1600, In biserica de familie a SM.
tului Matei (S. Maffeo) din insula Murano, reparatg de Mih19 2 Pasajele subliniate sint romanefti In or.igiaal.
281
Polo Minio traia Incrt la 1619-20, cind merge pentru afaceri In Mold )va, aducind si un rap ort asupra tarii i celor vecine: familia 11 Into.
viirtisea.
Acestia sint siliti sa. se Impace, cilci moldoveniiscoseserit acuma,
iau 200 de ughi. Gheorghe hatmanul si vaduva lui Bartolomei Bruti, creditoare a raposatului Petru, fura de asemenea multamiti. Kiihbach se grAbi IndatA sit trimita lucrurile
peste munti printr-un servitor, inainte ca Signoria, pc linga
care intrigau oameni necunoscuti, sa le poata sechestra inraF,si. Averea cistigata astfel lui tefan se urea la 17.596 de
florini si citiva creitari.
pgrinteascg fu strgmutat la fratele epitropnlui sgu, OttoMarx de Khbach. Curtenii sgi plecaserg si el avea pe lingg.
dinsul numai doug slugi, Tudor si Arapul, pe Semseim, co-
lemne, dup`a obicei. Cind, in vara lui 1.595 (10 iunie), Stefan p1ec6 la Bozen, i se dUdu acel preceptor fin, modest
si dup toat cuviinta", pe eare-1 cerea Kiihbach Inca din
Marx de Khbach.
provincie, la 1.562, ocrotit de arhiduce i impilrat, el adunase atitia scolari, c nu-si puteau scrie temele latinesti de
inghesuiala. Din 1582, erau cinci clase: cele dou dintli se
ultimele doug, se pUstrau studii eclesiastice, istorice i poetice (Homer era cercetat in clasa a cincea); scolarii se im-
i ob-
In slAembrie, Iupta de la Mirislau zdrobea cariera meteorica a lui Mihai i, u dinsa, sperantele de apropiata
venire la domnie ale lui *tefan. Aeesta, de altminteri, nu
mai avea viitor inaintea lui. Blondul voievod murea Incet
de melancolia ftizicilor.
in 1601, toamna, el paraseste capitala Tirolului, untie
statea in casa nobilului von Graben, pentru a cauta un aer
mai blind la Bozen. Se gasea In acest oras In octombrie; la
inceputul lunii urmatoare, Kilhbach II gazduieste la Zimmerlehen, unde murise Petru Voda. intors la Innsbruck,
el ii prevede apropiatul sfirsit. Recunoseator lui Ion CAmrasul, singurul om de acelasi singe care se afla linga
dinsul, el Ii face la 25 noiembrie, un dar de 10 mii de lei,
daca s-ar intImpla sa moara si nu 1-ar putea rasplati, ca
domn.
slab incit argt g. prin grai, Jai Ion Cgmgrasul, dorintele sale
de pe urmg.. A doua z.i, el se atingea, intre ceasurile I si 2
dupg-amiazi, pe vremea cind soarele incezeste putin aerul
rece al primgverii tgrilor muntene.
Un pictor din Innsbruck zugrAvi, dupg porunca lui Kiih-
murit la Innsbruck, In 1602, 22 (sic) mart. A trait optsprezece ani, trei luni qi o
Scrierl IstorIce
289
vol. I
N. lorga
in viatti. Minio sosi in Tirol i fu indreptat la Curtea impetiara', unde trimise pe procuratorul sau, Mario Montino.
Imptiratul porunci In septembrie ca el sa nu fie tratat in
chip nedrept, coca ce ar fi pagubitor pentru numele bun
al primitoarei Case de Austria.
Averea din Rasarit se aduna' in parte. Gheorghe cAmaraul i Asian, care plecase la mindstiri Inca in 1601, sosira
fu silitA, In 1607 sa' vie in Tirol, pentru a lua 12 000 de florini, ce nu fusese Inapoiati de impAratul. Cit despre cele-
E bine sit i se vorbeascil unui popor de oamenil lui mari. De ceilalti oameni Insemnati vorbesc carturarii
cgtre alti carturari k4i se lumineazil intre dinii asupra celor
savirite. Dar despre fruntaii unui popor, despre aceia prin
old
291
pentru ca ssetiedeurwaiidintoate
venit atunci.
C ine cram?
ai
De la o vreme, vecinii nostri, ungurii, oaspeti noi si barbari proaspeti, veniti abia printr-a noua sut de la Hristos,
vecinii nostri bulgarii, incepurti a se intemeia, ei cari aveau
ragaz sg. intemeieze, ca unii ce erau cei mai tari.
Am incgput ace in miinile bulgarilor int'ai, de la Dungre
pina dincolo de munti. Apoi romnii de la Tisa si cei din
Ardeal full supusi de unguri. Am imprumutat atunci obiceiuri de cirmuire de la dinsii, si peste lumea muncitoare
din sate se intinse puterea voevozilor, a cnezilor, iar in Oltenia, unde fusese temeiul colonigrii romane, a Banului.
In aceiai vreme, acuma, cind era eine s clguzeasca si sa
apere, pastorul fu ispitit de frumusetea sesului, si brazda
fu iaraci despicat in bdldriile pustiului.
La 1300, acum cease sute de ani, erau in Ardeal, in -Tara
Romneasc, in Moldova, nu numai stine si tirle In Carpati,
vitejia lor.
o cirmuire In regula.
Zile bune se puteau prevedea pentru noi, dar atunci
clnd putea inflori viata noastra in lumina veniid turcii.
Altii i-au primit de bund voie sau li-au dat lupta numai
dud au fost siliti. Noi nu ne-am dat In laturi inaintea inceret-oil. Am invins noi, cei putini, la Bovine si la Podul Inalt,
dar cei multi ne-au rdzbit. De nevoia turcilor ne inchinasem altora, vecinilor, crestini, ca ungurii i lesii; la urmd
plecariim grumazul i pltiriIm tribut.
Mai trecuse o sutd de ani. Era acum pe la 1500. Dar puterea neamului nu se stinsese, i sceptrul Moldovei era cald
Inca de mina lui tefan cel Mare. Nu turcii ne-au slabit pe
noi, ci ne-am sldbit singuri. Ne-a sldbit boierimea noasti a.
Tovardsii lui vodd se facuserA repede oameni mari, primiserd mosii In locurile pustii, deschiseserA slobozii pentru
fugari din lumea mare, cumpraserd pdminturile sAracilor,
Vremea trecea, tara se lumina si necontenit tarina mosnea-
se &eau.
putere. Dar viata nu era nici aici romAneascA cleat jos, jos
de tot, in lumile despretuite i stirace. Vodg romAnesc nu
fusese niciodatg in lara cuceritg de strain, boicrii se schimbaser& la fata i trecuserg la dusman; in orase era mestesugarul i negustorul strain. Din ai sgi, se alegeau pentru
romAnul de aici numai popii, cei batjocoriti de alte neamuri.
Ici i colo, se inilta cite o mingstire mai mult de lemn si
popa de Rugg minastire era vlidica rom Anesc sau protopopul
mai tirziu. De el ascultau preotii ceilali, si mai mare decit
mnilor.
Inca un domn vor fi zis cei ce numise pe Mihai. i se vor
fi gindit indata cit poate aduce sicind ar fi bine sa-1 scoata.
Dar acesta era un om pe care pentru a-I scoate nu era de ajuns
mia Intr-lnsul.
Dar pentru asta era Mout : pentru a face sg scinteie oteJul lui sigur la soarele luptelor biruitoare. Chid prilejul de
a lovi se infgtisg, el fu eel dintli in picioare. Sufletul indraznet, vointa neinfrinta a strgmosilor trgia in acest
cumparator de dornnie: cii,i nu se luptase din citi ii traise
inainte, se luptaia printr-insul.
297
Ce-a Put?
Pentru ca sA se Inteleaga aceasta trebuie
sa oim cu eine a avut a face, cu ce tan 1 cu ce oameni.
Tari le mai mari deeit a lui, iar oamenii cu eft mai mici
decit dinsul 1
intre Marea Baltied si muntdi acoperiti de zdpaeld ai Tirolului. Dar in cea mai mare parte din aceastd intindere de
pdmint se intarise MO, ascultdtori numai de forme' ai impd-
ca Acesta.
mai erau In jurul lui, ca s-1 ajute sau ca s6-1 cheme
ca pe un mintuitor, alte popoare. Unii cari se luptau pentru
oJii si unii cari aveau nevoie de altii ca s se lupte pentru
uzul potrivit pentru biruinta, acela venise uncle nu se atepta nime. Caci duhul lui Dumnezeu sufla unde voiete.
lipitorile turcesti, evreiesti, armenesti sigrecesti ale datornicilor, acea ruFlinoasa povoara a unei domnii romane.
Nu e bine sa se ating a. cineva de un duman care nu se
poate apara, i nimeninu trebuie sa. fie adus la peire pe drumul Inflorit al Inselaciunii. Un oaspete a lost dint la toate
eamurile, i romanul a cinstit totdeauna ca pe un trimis
304
305
de la Apus.
Turcii prinsera inima i trecurti, dar putini la numilr.
Tatarii alergau In goana cailor marunti, sa-i ajunga, i BA'
cada Impreunti asupra Bucurestilor. Atunci cIteva steaguri
muntene se lasara In Vlasca, unde se ivira In zare bulucuri
tataresti, Indata. Straja lui voda avea In frunte pe cei trei
luceferi ai boierimii muntene, Buzestii, i pe voinicul Radu
Calomfirescu: de doua ori tatarii o rupsera de fuga, las Ind
In urmil robi Inghetati de frig si prada rtispindita pe cimpiile ninse.
rosii i scufii albe de ieniceri. Aici mai era un om, un piapind tinerel, care Indraznia sa-si zica Domn al Terii Romanesti. Acest cuib de primejclie trebuia apart i curatit prin
valvataile flacarilor.
Dar Invingtitorul trecu Dunarea cu socotealti, departe de
locul pe care-si oprise ochii. Apoi, de la Marotin, calarimea
lui Mihai o lua Incet catre Ruscnic. Din cIti se gasiau In
cetate nimic nu se alese, cind furtuna razbunatoare trecu
asupra zidurilor. Nimic, declt putini fugari Wind sa sune
ghiata de tropotul pripit al cailor. rntre dinii i Borlan-voda,
care nu domnise acum si nu era sa domneasca niciodata.
Cind focul se stinse In Rusciuc i vintul de iarna imprristie ramtisitile distrugerii, cazacil i muntenii pornira In
tre pasi i cind vor sosi carele cu branA, la 100 000 de oameni veniti de pretutindeni. Anatoliti din Asia Mica, arabi,
curii sMbateci, berberi africani, bosniaci lepadati de lege,
osmanlit curati, cA15.reti bogati, dueindu-si dup51 dinsii
made, ienicen mergind Ii minunatA orinduial. Tunurile
308
prirndverii noud.
5tafetele lui Mihai aduserd irea. Venise In sfirsit ceasul cel mai greu, in care trebuia de sus atita indurare
aici jos atita bdrbatie, incit eel tare sd se fringd. de cel slab
i cei multi s5. se risipeascd inaintea celor putini la numar.
Atunci intdia oard se gindi Mihai cu nerdbdare la at&
Dar si in mijlocul bucuriei de mire nu uita sd-si umileascd fratii" din Moldova si din Tara Romneascd. Ii
i s. caute a se intelege.
Dar boierii, multi dintre dinsii, nu erau multkniti cu
aceastd domnie de osteneald si de jertfe in fiece cliprt,
Decit s'd fie ai lui Mihai, in mina lui cu totul, minati la
309
rdzboaie
fratii de jos, cari-i lucrau intru sudoarea fruntii pdminturile, f Ira hotare de Intinse. Spuseserd printului cd ar fi
bine ca ea' rt i me a munteand sd fie ca i cea din Ardeal,
legata de praintul ce i se furase prin inseldciuni sau i se
smulsese cu puterea. Si printul se Invoi ca asa si. fie pina
la sfirsitul stilpinirii sale si a urmasilor sti.
Cind se latoarserd acesti vinzatori de taril, nourul primejdiei stdtea drept deasupra capului lui Mihai. Era de ajuns
din ce se fdcuse in Moldova. Mei Aron, care n-avea indrdzneald i noroc la rzboi i pierdea vremea in zadar Main-
Numai strilini,
strecura usor pe scindurile inguste ale unui pod. Cind Dunarea se arata. inaintea crestinilor, sirul fugarilor se desfasura
Inca In spre ostrov, aparat in urma de care gramadite unele
deasiipra altora. Calarimea, aruncindu-se, fu oprita de acest
zagaz. Dar tunurile incepura a bate podul i sagetile a tinti
in multimea aceia nebana de spairat care se strivia in picioare;
od
fie aceasta? A trecut vreo data prin mintea lui Mihai gindul
c. s-ar putea &Ai iark.i cum se trAise: in acea ruine, In
acea nesigurantA, in acea primejdie?
urmeze ce incepuse.
nalinile ler InoittuF,tate, ca el sA sfArime lanturile. La aceasta-1 indemnau i oamenii mari din Viena imparatului, uncle
fusese Banul Mihalcea.
razboiul
tra. 5i erau pasi acolo cari nu-I pierdeau din ochi, gata
sa sari asuprg-i.
ardelenii de la 1595 n
deau rabdarea.
pier-
10r,
Dar Sigismund avea obiceiul, acuma de eind se intorsese, sA cear sfaturi i in Po Ionia. De aice Zamoyski II
sfAtui BA nu aducA a doua oarg. pe nernti in Ardeal, ci, dacti
este sA se ducii el, BA cheme in loe tot pe unul din neamul
slu. Adeca pe unul din eei doi Bathore,Iti cari trAiau addpostild la Tara Leseaseg, trefan ci. Andrei.
Erau, adevArat, din neamul lui, dar i aici era o grapestie peste care trebuia sS. treac5, era singe vArsat peste care
trebuia s intinda un pod de uitare. Fratii fusese odata trei,
si pe cel de-al treilea pnsese s5.4 ucidA Sigismund, pentru
ca nu se invoin cu rAscoala impotriva turcilor. 5i nu era
nici aici o fapt5. veche, peste care s'a fi trecut iertarea anilor
eelor multi. Nu, ea se petrecuse abia in 1594, cu vreo cinci
ani in urma.
Sigismund trecu aceasta cu vederea, ci scrise aceluia
dintre veri care i se 'Area mai' potrivit ca s domneascA,
lui Andrei. Andrei era cardinal i episcop, cu toate ca ajunsese abia virsta bArbAtiei. Cu ledii era inrudit, qi in episcopia lui avea venituri, precum la curtea eraiului i se Mcea
euvenita cinste. Dar singele Bathoretilor cerea intr-insul
domnia.
niciei?
Fusese Sigismuncl intai, cu clorul ski de marire, en setea-i
asa cum i se purtau stpinii. Se Mu fratele de cruce al voevodului moldovenese Ieremia i voi sa se inrudeasca eu
dinsul. Starui pe toate caile ca turcii, de hatirul lui care
n-are vinovtie, sa-i ierte tara vinovata i sa-i dea linistea
Saler! lstorice
321
vol. I
N. Iorga
eh' odatd si odat tot s-ar putea ajunge la vreun folos, nddejdea aceia tot o avea. Si cu atita mai virtos cduta papa s
Inapiedece o viirsare de singe frdtesc intre ardelenii lui Andrei
ti viteazul acesta era, atunci ciud nu4 stapinia Dumneze 11 de miine, care se coboria adese ori asupra lui, si un
o n. d. cugetare limpede si cumpanita. Ii inselau a1ii, II
purtau cu vorba? In,eth. i purta de vorba si el, mai bine
chiar decit dincii, pentru ca pe el 11 crezurd, pe dud pe
dinsii el nu-i credea. Serise turciur de la Duntire, i jura
din. buze lui Andrei ce voia acesla.
Apoi, cind toamna intinse covoru-i de frunze moarte in
pasurile muntilor, eind desisurile se luminara, i numai
brazii ramasera vesnic verzi, plaiasi neadormiti pe muchia
stincilor, cAtre treeatoarea Buzaului care duce la Brasov
dare strimtoarea Turnului Rosu'pe unde se ajunge la Sibiiu,
osti jurate en strasnic juramint de credintA se pornira, jute,
zi i noapte. Treizeci de mii de ostasi urcind la munte, supt
324
haiduci fara tar& sau dintre aceia cari nu voiau sit calce
pramintul Mout imparatului, sirbi treziti din morti prin
faptele de vitejie Mute in preajma lor, cazaci can nu traiau decit in pratul i fumul incaierarilor, moldoveni, eari-si
aduceau aminte de goanele nebune ale lui Ioan-voda
Cumplitul, cari nu uitase de Aron cel mort In temnit
-pe tefan-voda cel tras in tapa; aIi haiduci, de peste Duflare, cari ajunsesera prin hotie la cinstea ostasului drept;
&Mari romani, dibaci In a invirti maciuca, boieril in dulame rosii. In sfirsit cete de terani, pe sate, tineri i batnini,
cii aveau inima i voie buna ca sa se lupte pentru voda,
cu caciuli i opinci, razimind topoarele pe umar, sprijinindu-si coasele, Mind sa sune la coapsa arcele. Iar, in
fruntea tuturor, legatura a celor cu limbile si deprinderile
deosebite, Voevodul, masurind cu ochii nerabdatori pamintul cit 11 mai despartia de granita.
Trecu pe la Buzau. Vazu in vale bisericile cele albe ale
ani in urmii, inaintea iuresului turbat al dusmanilor, inaintea furiei asiatice, ostile lui Mihai se dadura' In Lauri.
i iarasi ca atunci, aparu, stralucitor de vitejie, arhanghelul, rotindu-si toporul binecuvintat pentru biruinta.
Fugarii se oprirti in loc, cei sfiosi se rusinara de sfiala lor,
inima se ridica mindra in pieptul vitejilor. Lupta cea adevaratti, rabdatoare, se inclesta, lupta in care izbindeste
totdeauna firea i sufletul cinstit si sigur al romanului.
Deodata, din rindurile stralucitoare ale magnatilor se desMen ici unul, colo altul, pn i capetenia tuturor ostirilor
Ardealului,
cari trecura la dusman. Atunci cardinalul,
care stnea de-o parte, in umbra steagului familiei sale, intoarse friul calului i fugi in haina-i rosie ca singele. Si,
cind, pe incetul, vestea se rtispindi In multime, cind ochii
luptatorilor, intorcindu-se nu mai vazura steagul, calul focos,
haina de singe, cind deasupra Mt1iei, sttipinira numai fulge-
mint de credinta stapinultti sau. Dar apoi venira alti trimisi, mai mari, mai mici, comisari, cari sl-I ajute a cirmui
si soli, cari s-I spioneze. Tori vorbiau altfel i, cind voe-
Trecur5. zile, spt5.mini, luni si solul acela, neamtul Pezzen, care fusese trimis odinioara la Constantinopol, nu mai
venia. Plecase, dar se incurca in drum. ,Asculta minciunile
altora despre Mihai, le credea, si le trimetea la Viena si mai
maxi. Din loc fug nu se misca asteptind bani, stiri, tintuit
pare Oa acolo de lipsa de noroc a lui Mihai si a neamului
nostru.
Pe acest Limp de asteptare dureroas5, Mihai vedea iara'si
nourii grarn6dindu-se deasupra capului sail.. tia el bine ca
lesii nu-1 vor rasa In Ardeal, ca Ieremia nu-I va primi ca
vecin, c ungurii nu i se supun cleat cu blestemul In gind
si cu urd nestins5. in inina. In steagul turcilor nu putea s'Zi
Se Meuse primvara, si in Moldova se intorsese acea paAre pribeag care era Sigismund, se intorsese cu gindul s5.
fie iarasi ce fusese, si de la curtea lui Ieremia, bunul sail
prieten, el pindea ceasul EA' vie ca odinioar.
Acest cuib de pind5. trebuia sfdrimat, orice ar zice 1mp5ratul despre lesii, cari trebuie crulati si nevoia turceasca.
Porni deci spre Moldova, dar nu cu avintul de Incredere
rdspunsul?
un soldat.
Mihai and lucrul, dar nu mai tinea soma' acum nici de
stt-1
o luna. 5i nenorocirea
capete iarasi neatirnarea, dupil care era s vie pacea cu turcii, linistea din timpurile fericite. Ochii kr erau la rasarit,
spre pasurile Carpatilor de unde se astepta sa vie omul atIta
de dorit.
Ca si inainte, Mihai avea o singura nadejde: la Imp/ratul.
Sa fi avut acum.a raspunsul, isclit, pecetduit, hotaritor...
Ar fi facut un semn, si din Ungaria de sus s-ar fi coborIt
caliirimea cu zale, puscasii, mesterii de tunuri. Inima mulnor vrajmasi dintre ardeleni n-ar fi fost destula ca s indrztease/ a infrunta steagul cu vulturul Imparatesc pe dinsul. Bine inconjurat, Mihai ar fi potolit focul ce Incepea sa
pilpiie In tar/ i pe urma., aruncindu-se asupra lesilor, fie
si cu Zamuski in frunte i-ar fi Taspins poate, i-ar fi I./spins
dint./ 1
Mihai avea drept sg. cearg ajutor, acuma eind era vorba
og. se puie numai, la Viena, o iscaliturg implrgteascg pe invo-
ai nostri se risipira.
. i se gindia
poate cii dintr-o clipa in aka o stafeta impgriteascti, purtind
steagul alb al impAciuitpyfilui, se va ivi in zare, despicind
riurile pentru a-i aduce hirtia in care i se cuprinclea norocul.
Tirgoviste.
farasi, coborindu-se pink In adincurile negre ale suferintei, Mihai fugi zi si noapte. Cu cii mai avea pe linga dinsul,
tuturor dusmanilor?
33Z
Cdci erau doi Invinggtori. Destui pentru a nimici pe dusman, prea multi pentru a se Intelege Intre dinsii. Mai ales
Mai mare nu era nici unul, dar cel mai tare era Basta.
El era deprins sh vorbease5 cu ostasii de toate neamurile
ce-si vindeau vitejii i viata la mezat, i numai de acestia
erau in toattt oastea InvingAtoare. El nu se temea nici de
mustrarea de cuget, nici de pedeapsa durnnezeiascA, i sufle-
tul lui indranea sit aleag orice cale care duce &dire folos.
Pe dud Mihai era singur, departe de ai lui, i cinstea
credinta erau adevAruri pentru dinsul.
Cele dou tabere ajunser la Turda. Mihai voia BA apuce
unde-1 tr5gea inima, la ai lui din F5gAras, la ai lui din %aril.
StApinirea asupra Ardealului, pe care nAd5jduia s i-o deie
Imparatul, aceia va veni mai tirziu.
lar gindul lui Basta era numai sti inttireasc5. cetAtile si
sA-si asigure Ardealul.
In sara de 8 august, slmbAtd spre duminicA, Mihai fu
poftit la sfat. Era amArit de cele ce auzise i vedea in jurul
lui, si nu veni. A doua zi dez-de-dimineald, Basta porunci
simbriasilor sai s. meargd in cortul voevodului i s5. punA
mina pe dinsul. De se va impotrivi, s-1 omoare. Ca s se
dezvinovtit,eascti, avea el povesti mincinoase si scrisori
plAsmuite despre trAdarea lui Mihai cu turcii. Si stia ca la
tintd care acela care, acum mai bine de dou sute de ani,
a fost un mdret stapinitor al Tdrii Romdnesti si un bineMcdtor al neamului s'au, iii toate domeniile culturii, ba,
mai mult decit atit, un milostiv sprijinitor si ddruitor al
intregii lumi din Rsdritul crestin pind In tarile arabilor.
Multe se pot pretui la mucenicul jertfit, cu too copiii
lui, de salbaticia unui mare-vizir nebun, In anul 1714, dar,
dintre toate Insusirile lui, una mai ales ni se impune azi,
cind cultura ocrotitd, asa de puternic de dinsul, e orientatd,
MA' indreptdtire si MIA folos, catre curente care n-au a face
Constanhinopolului si in acela al Renasterii, pe care o reprezenta unchiul dupa mama al celui ales, Constantin
Cantacuzino Stolnicul.
In tii are insemnatate felul cum noul Constantin-W(1a
Constantin Brincoveanu era un tintir binecrescut. Scrisoarea lui e subtire, metesugit; fraza plinal i elegant. Dar
nu fusese ucenic al unor dascli greci pe cari, cInd s-a format
mod6 ruseascal, mai tirzie, epoca patriarhal, smerit indigeng, cald traditionalist, a lui Matei.
De la gustul acelei epoci vine i Intelegerea BrIncoveanului pentru arta. Creatiunea lui, aa de bogatA, nu e decit
vointo boierilor
2 Ibid., p. 244.
3 Ibid.
343
89.
349
multor cir1i
Aceasta era i firese ca unul care, in deosebire de altii, Facomie nu avea mare".
350
.Si pentru toate acestea el nu cerea al tceva decit o recunoastere care desigur i se cuvenea: lucrurile lui poftea sd
fie ldudate"1. Si care e oare omul superior care, intre ai lui,
totuei scriitorul II recunoaete cg fusese intru toate preaglorios, prea bogat, vrednic de o puternicg. impdrtiel",
Argtind de ce ajutor s-a invrednicit de la lostul Vornie
Iordachi Ruset, ajuns acuma Hatman, el urmeftg flea, vorbind de domnul insuei: A venit domnul cel nou, la inima
cdruia am cunoscut o bungvointg fail de mine care n-a
etiut mgguli cu cuvinte plgsmuite, ci a face bin9 cu bogate
mi-a
stantin Costachi, Ioan Sturza, Sandu Sturza, Ilie Catergiu, cu oameni noi, din tineret, ca Hatmanul Antohie
(alt Antioh) Jora, Ioan Neculce, Gheorghita Paharnicul,
Dabija banul, locul de postelnic fiind rezervat unui grec
constantinopolitan, de cunostinta. intim, acel Spraioti
Dracumana", care trebuie s5. fie dragomanuI Euspragiotes,
Evspraioti2.
pp. 221-2.
5 Ibid., LXX, 180.
6 Ibid., XII, 261. Pentru un raze de la Alexeti, ibid., CIV/42,
Cf. si ibid., X, 6.
7 Ibid., LXVI, 4.
a Ibid., LXXXVI, 54,
23
Scrierl istorke
353
vol. 1
N. lorga
accstui popor.
Bueureti, 1935
UN APARATOR AL SARACILOR
DOMNUL TUDOR"
DIN VLADIMIRI
(C. 1780 -1821)
PREFATA
CAETEA I
asa curn se vede ping astdzi, trdiau i doi gospodari strimtorati de biruri si de nevoi. Constantin si Ioana, care nu se vor
fi gindit niciodatd, in grija hranei din fiecare zi, cd numele
lor vor fi inssrnnate pe paginile cdrturarilor pentru fiul ce
se ngscuse dintr-insii si care nici el nu pdrea menit pentru
a1t 5. viata, decit aceea ce se ducea din tat5 in fiu pe acel colt
de plai sdrac.
Cmstantin a murit inaintea mamei lui Tcodor, care petrecea inert in casa orinduit de dinsa, la 1808, cind fiul
acesta inaintat acuma in lume, ii ldsa, pentru cite zile-i
358
mime de Papa, adia Pavel pe care-1 purta i tathl lui Constantin vodh Brincoveanu.
Papa Vladimireseu a fost i el in rindurile boiernaOlor,
ajungind s5. fie numit vistierul Papa, adiett un vistiernicel
din cei mai milrunti. Papa fu valtaf al plaiului muntelui din
privilegii: rabi, sirbi, bulgari din Vinga. De alta era Ardealul, prm trecatorile de la Vileea i mai ales de la Ciineni, ale
caruia se strecurau zi de zi turmele, cetele de porci ingrasati,
boccelele de Una de mite, cumparate de la tiobanii nostri,
precum i marfurIle de tot felul al tarilor cu fabrici; gr cil
din Companie, bulgarii, roman ii, al ip i pe linga dInii, ungurenii Cara)* strabateau pretutindeni, pind in cele mai departate din catunele muntilor tocmind stramaturile, pieile, ctInd poiene pentru ingrasatul porcilor, ducind bani, vesti si
ginduripind la sateanul cel mai departat de tirguri si de orase.
De peste Dunam, apoi, soseau, pentru buna. intelegere
negustoreasca i cu prietenie de afaceri, turcii de la -Diiu
deauna aice.
Multi dintre jupinii" craioveni cei mai begati si mai bine
ci
Cap. II
TUDOR OSTA$ LA RU$I
ping. la Smirdanul vitejiei noastre viitoare sr la riul Timecului, de unde furttrespinse In vara lui 1790. Se aduceau in
Craiova robi si tunuri: toat lumea era pentru crestingtate,
362
paginilor. Pacea din 1791, cerut5 de imprejuririle din Europa apuseand, fu judecato, cu asprime, ca o semfoniet
oarbd", care ne jertfea ianiii turcilor.
Cetele neorinduite pe care turcii le intrebuintaserd impotriva austriacilor nu se linistird dupd incheierea pacii, ci
trecurd sub povata cutezdtorului pasii. de Vidin, Pazvantoglu. Acesta-si croi ea un fel de stapinire deosebita in acest
colt sirbese al imparritiei, luindu-si in ajutor pentru luptd
si jaf pe acesti volintri ai turcimii, Cirjaliii. Cet atea cea mare
363
calari pe cai". Se credea, ca pazvangiii ar putea s. Infoiasca strasnica lor isprava din 1802. Intrarea Tusilor cu ge365
neralul Isaiov fu o usurare pentru toath lumea. Acest general de cazaci era un om crutiitor si bun, despre care povestitorul Intimplarilor muntene si oltene din acest timp, Dionisie Eclisiarhul, putea scrie ch se Meuse cu buntitutile lui
in Craiova, ca un phmintean".
Cirm.rirea Loath era sub poruncile lui, i Constantin Vodh
numise, Indath. dupil intoarcerea sa, o multime de slujbasi noi pe la judete. Intre acestia era si Tudor, pe care lumea 11 cunostea sub numele, nedesmierdat, de Teodor sau
sub acela, irnpodobit i induleit pe greceste, pe boieresie,
de Tudorachi. El fusese cinstit mai Inainte, de bunh seamil
tot de Ipsilanti, err boieria, de tot mid., a Comisiei a doua,
de care nu era legatrt, pentru cei mai multi cornisi de acestia, nici nn fel de sarcinil, chci boieriile ajunseseril a fi numai tilluri zildarnice, un fel de decoratii date si cui plritea
sau cui se &Idea bine pe Hugh un boier puternic la curie.
Acurna cornisul Teodorachi Vladimirescu e pus viltaf la
plaiul Muntelui-de-sus, in judetul Mehedinti. El avea grija
pasurilor, a linistei pe plaiuri, a stringerii birurilor, a ghsirir polconului de soimi pentru imphrrutie si a preghtirii
ai ostilor rusesti capatara frig o organizare aproape militceased, luata dupa aceea pe care si-o dadusera sirbii in lupta lor pentru neatirnare. Se cerea un fel de Cara Gheorgbe,
an comandir sigur, viteaz, aspru in tinerea de rinduial si
in pedepsirea tradatorilor sau nesupusilor. Dup anumite
doveci ce dadu Tudor, se capata incredintarea ca el ar putea sa fie acel orn. Comandirul" lupta cu fliicii lui la Rahova i la Fetislam asa de frumos, Melt se facu vrednic de
sabia de cater sau de parucic (locotenent) si de o decoratie
Imparateasca.
Culegind prada Intre turci, Tudor ajunse un om cu oarecare avere. El avea acareturi in Cerneti, o moara in cimpul
Severinului alta la Plesuva, mosii la munte i vii In mai
singer, ce nu-i dg.dea lns, hineInteles, nici un fel de indatoriri. Cind el Insusi, cInd fratele s'au Papa sail Pavel sint v-
CARTBA a II-a
DOMNUL TUllOR"
Cap. I
IZBUCNIREA RASCOALEI
Pe atunci grecii faceau pregatiri mari pentru o rascoala, care trebuia.sa-i scape de sub stapinirea turc2asc
i s. Waltz o tara slobod a. a neamului lor. Pentru
acest mare scop se intelesesera intre sine, uneori cu strasnice juraminte, negustarii cei bogati, domnii i. baierii din
Bucuresti si Iasi, clericii din toate partile, dascalii scoalelor
inalte, diplomatii i ofiterii din slujba Rusiei, ca si capeteniile de haiduci din Morea si alto parti locuite de greci.
La curtea ruseasca erau multi, care vedeau cu placere pi
sprijineau puternic aceste uneltiri. ale tovarasiei!` sau eteriei" pentru rascoala. Chiar imparateasa lui_ Alexandru
I-iu stia despre aceste planuri i lauda pe iscoditorii lor.
Deoarece in multe parti din. Rasarit consulii Rusiei erau
greci, acestia nu puteau face alta, deal, sa ajute si in aceasta
privinta pe ai lor. Asa au. fost Pisanis, de la Iai iar la Bucuresti atotputernicul Pinis i dragomanul sau Gheorghe
Leventis, zis Cirnul, din Pelopones. Capetenia a carui nume
ai-I sopteau la ureche cunoscatorii gindului_ celui mare",
era u.n fiu de domn gree din tarile noastre i un. general rus,
care-si pierduse o mina in luptele cele marl ale lui Alexandru I-iu impotriva iui Napoleon; era insusi fiul lui Constantin Voda Ipsilanti si al unei femei din neamul bine inzestrat al Vacarestilor, Alexandru.
Se hotart, tocmai pentru a sili pe rusi la un rathoi cu turcii, inceperea rascoalei in tarile noastre. De alminterea, aici
grecii ar fi gsit un pamini turcesc fgrg_ oaste turceasca,
multe erase primitoare in care se adaposteau atitia negustori i mesteri de neamul lor, o Curte ce avea in fruntea ei
un fanariot, de aceeasi rasa, i cuprindea apoi atIia i atitia boieri greci. Pe urm11., ei ar fi avut bac& de la inceput la
369
24
drumurile, pentru a cdpiita tirile trebuincioase despre dusmani. Eteristii mai trrigeau nddejde cii vorbele domnilor
si ale unei Orli din boierime vor avea atita inriurire asupra tdrii, incit ca sii so invoiased si ea a-i ajula pe greci ca
pe niste frati crestini i ca niste tovargsi indelungati.
SA se mai tie searrta si de faptul cd Ipsilanti, care nu putea
trece Prutul cu o adevrirat5 oaste, atita timp cit Rusia nu
era in razboi cu sultanul (si nici nu putea sa fie, cum vom
vedea mai incolo), cii Ipsilanti, va sii zicii, era sd gAseascd
la noi temeiul, simburele ostirii sale in arnriatii cei viteji,
care inconjuran pe domn.
Doatnul Moldovei era Mihai uu eel tindr, un om stricat in tineretele sale petrecute la Constantinopol, dar care
nu ingrijea tocmai rdu de tara pe care o cripatase de doi ani
de zile. Ca toti tinerii greci, el era pentru riscoali, cu toate
cd vedea bine ce trebuie srt-1 astepte pe dinsul, pierderea
unei dregatorii minoase i nartgulitoare pentru trufia sa. El
era deci inteles pe deplin cu Ipsilanti i cu printul Gheorghe
Cantacuzino, din ramura Deleanu a acestui nearn (fiu al lui
Matei Cantacuzino si al Domnitei Ralu Callimachi), rudA
cu mitropolitul Veniamin Costachi) dar asezat in Rusia,
i-i astepta nurnai sa vie pentru a-i infatisa moldovenilor
ca pe niste oaspeti de cinste i prielnici, ca pe niste dezrobitori.
Alexandru-voda $utu, al Tarn Rominesti, era un batrin
turci atirna rostul lui si fiindcA turcii puteau sii dea, dupd
moartea lui apropiatd, un scaun de domnie fiilor sdi Nicolae
i Gheorghe. Aoestuia i s-ar fi vorbit in zadar de patria
greceasca" si de scoaterea din lanturi a neamului sdu.
Dacd ridicarea grecilor a zabovit asa de mult, dacti s-au
scos inainte i alte planuri decit acela de a se incepe lupta
370
pe pimintu1 ma'nos si bine aparat de turci, al t5ri1or noastie, aceasta se datore,te nesigurantei ce se avea fata de 5utu
eel btarin, care putea s5. pirasca sau s faea impotrii ire.
Alexandru voda se inibolnavi insa dare sfirsitul anului
1821, de o boalti de batrinete, care trebuia s rapuie repede
trupul s'au sliibit. ii ertuta medicul consulatului rusesc,
Messitz, care a trebuit si spuie de la inceput lui Pinis, Ca
nu e nici o ntidejde de sapare, desi moartea poate sa intirLie. In legatura eu aceast5 siguranta, se incepura toate prpgrairile unei eascoale apropiate.
Pinis avea pentru dinsul boierimea tingra, pe care o ametea en vorbe mari de libertate" si de constitutie", lagaduindu-i marea eu sarea, numai pentru a o linea intr-o stainsa
legatura cu el in Loate lucrurile. Din clerul inalt, el nu pu-
lilor romanesti. Dar, impotriva vointei lui Dionisie, el Meuse pe boieri sii aleaga la moartea carturarului Vladiea de
Arges, Iosif, pe llarion, de nearn bulgar din Silistra, dm
parinti negustori bucuresteni, mai mult greciti cleelt treeuti la neamul nostru. Ilarion era om liazliti, usuratic, altfel destul de invatat pentru vremea lui; erescuse si se Inuit-lase sub ocrotirea mitropolitului Dosoftei Filitis, un gree,
care traia aeuma la adapost in Brasov. In sfirsit, scopurile
eteristilor erau de mult impartasite capeLeniilor strajii de
Arnauti din Bucuresti: Iordache Olimpiotul, Farmachi si
bimbasa sau colonelul Sava, un bulgar, om de casa al lui
Scarlat Voda Callimachi (Calimah), lost Domn moldovenese.
Eteristii se gindiserel a cistiga i pe sirbi, in fruntea ertrora stalea atunci urmasul lui Cara-Gheorghe, Milos. Dar
acesta nu se indupleca nici intr-un chip, nevazind nici un
temei in planurile grecesti. Tofusi revolutionarii aveau
nevoie de un sprijin si in Ortile acelea apusene, de catre
Vidin, Ada-Kale, Orsova. C5pitanul Iordachi se luptase
el sub steagul rusesc in anii 1807-11, aliturea cu pandurii
stia cit poale face Tudor. El il pofti deci la Bucuresti_
371
24*
lor de orice neam. Va veni din Rusia beizadeaua lui Ipsilanti, cu paste ruseasc i tunuri stracniee, boierimea theta'
se va ridica pentru cruce. Turcii vor intra ca in pamint,
otile lui Christas vor trece prin t,Eul cu buna' orwtare de
frati ci. vor merge in deprtata tar a grecilor, ca s aduca."
Se pare c5. Tudor, ofiter rusesc, purtiltor de decoratie imp6Measc5., a ci jurat c1i va da ajutorul la acest rZizboi fo-
i trklare, un om
pentru beizadeana Ipsilanti i pentru grecii care-i erau cunoscuti ca Implinitori nemilosi ai birurilor? 5i cum se putea
vorbi oamenilor cu cugetul limpede i intelept de la tara
despre o ctipetenie, care nu iesise la iveala si de o miscare
care se ascundea inch'? El, Tudor, ca roman, ca fecior de
Oran, ca boiernas Barman, nu putea spune tovarasilor sai
de viata si de suferinta altceva, decit aceste adevaruri de
tot simple si pe intelesul oricui: ea an fost oameni rai,
greci i romani chiar, care au aptisat din rasputeri pe bietii
sateni fara aparare, c acesta nu e un lucru crestinesc, nici
drept, i ca prin urmare raul trebuie gonit cu ru, daca nu
se poate altfel. Aceasta o spune el in vorbe foarte tari si
cam incurcate, pomenind de serpi si de balauri, asemenea
cu care sint, la viclesug i lticomie, grecii i boierii nostri,
atit partea bisericeasca cit i politiceasca". Fiecare om cu
suferinta era indemnat sa. ia ce are cu sine: suliti, topoare,
furci, pan i ce va gasi" i s vie astfel la adunarea pentru
binele obstii", pe care el o chema sub steagul de mintuite.
Tudor lua cu sine o multime de aceste hirtii, pe care le
srisasera in graba logofetii de pe lingd dinsul, si trecu pe la
Baia de Amnia in judetul vecin al Mehedintilor, in partile
de sus, bine cunoscute lui, ale Muntelui, unde oamenii 11
tineau minte inca de pe cind fusese vataf, un vataf drept si
crutator, desi temut, dupa cit se poate intelege. Acolo, zi
de zi, satele i pandurii alergara in jurul lui, facindu-i in
scurt timp o oaste destul de insemnath, de mai multe mii
de oameni.
La 28 ale aceleiasi luni ianuarie, din vreunul din satele
de la munte II auzim. infruntind aspru pe unul din ispravnicii Mehedintalui, Costachi Ralet, alt boier de neam mare,
ce-si luase, pentru chputuiala, isprtivnicia, pentru Ca acest
mai goala decit mortii cei din morminturi". El e dimpotriva cel mai bun fiu al patriei sale", care a venit fara su374
prt caeca".
tiri rusesti, caci, Inca Inainte de moartea lui 1.11m, se rilspindisera in Bucuresti ravase fara nume scrise grecestel
375
Cap. II
CMMUIREA FATA DE RASCOALA
LL I TUDOR
Vodl. Sulu se Meuse o Caimilcarnie, care cuprindea pe mitropolit, pe acel bun si slips Dionisie, asa de unt I condeiat in plingerea uneltita de Ilarion, i pe boierii ce purtau
titlul de mare Ban, cel mai inalt din toate: Grigore Brincoveanu, cel mai bun carturar al Orli, invalat in greceste,
in latineste, in nernteste, scriitor el insusi, ompurtat in lume, principe nemtesc, de imperiu, i pe iing toate, putred
de bogat, apoi Dinu Crelulescu cel batrin, Grigore Ghica,
nepot de domn i menit sa fie el insusi domil ad larii, in 1822,
avu toat grija cirmuirii, ceea ce inseanma ca, de fapt, sta.pinul era Pinis, caruia treizeci i trei de boieri tineri ii si
facura o suplica aratindu-i, Inca de la 18 ianuarie, ca in el
Ii pun toata nadejdea in aceste vremi nelinistite.
0 astfel de cirmuire nu poate & fie insa decit cu totul neputincioas. Pina la sfirsitul lui ianuarie ea trirnite in Ol-
Deci boierii se indestulara, de voie, de nevoie, cu vestirea Portii despre cele intimplate. Scrisoarea de rugaminte
lui sau.
Scrisoarea lui Tudor nu raminea fiIra raspuns: tot In aceasta zi de 4, a hottiririlor, vezi Doamne, vitejesti, bietii
boieri caimacami puneau Inaintea ochilor 1ndaratnicului
ispititor al rnimii, ce grozava e soarta pe care o pregateste el satenilor rnomiti de dinsul; strigindu-i cu mustrare
Ca ei, boierii, sint, cum au dovedit totdeauna, patrioti
adevarati", ei 11 incunostiintau apoi cii Scarlat Voda e
acurn in fruntea tarii. Cu aceasta credeau cii I-au si potolit.
De fapt, aceast veste pare sa fi zguduit IntrucItva hotarirea capeteniei norodului". Pe de o parte, el 15.cu o jalba
tarului, care se afla atunci la congresul pentru Impacarea
Europei, tulburata de rascoale, la Leybach. Fostul ofiter
rusese Indraznea sa arate marelui imparat cregtin ca cererile sale nu slut nici a zecea parte din ce ar putea sa fie gi
ca, In loc de j.:t I le multami dumnealor boierii de tail gi
dumnealor boierii greci" au cerut intrarea turcilor In Ora,
dupa ce, ping atunci atita vreme, prin banii storgi de la
noi au aflat mijloc a ne Inchide once intrare la Thalia Poarta". Degi se vorbegte gi de alte plingeri ale poporului romane c, se pare ca aceasta e cea dintli cerere, care se Indreapta eatre Rusia ocrotitoare. Tudor tinea lug gi acum sa se
Infatigeze ca o raia" credincioasa, gi el adaogea In copie
singe s-a heanit si s-a poleit tot neamul boieresc". El nu vorbeste dar pentru sine, ci In numele acestora tare 1-au luat si
pe dinsul din mu4ime, ca s aibg cine-i inf-tisa. Tudor stie
din ce neam e trimisul boierimii cirmuitoare, dar isi aduce
aminte, c5 plrintdi dumisale boierului Nicolachi, alcilt
torul de stihuri, niciodata nu s-au ridicat cu arme de maarte impotrivapatriei".Altfel, e gata sa se intilneascrt eu dumnealui vornicul i s-i asculte cuvintele,
Vc6rescu avea cu el vreo sut de oameni adusi de la Bu-
curesti; sub cuvint de a se intilni cu Tudor, el vroi sa incerce ceva impotriva acestuia. Dar, la porunca de a pleca
spre min6stirea do1jean6 a TinVarenilor de peste Jiu, unde
se afla acuma Tudor, care cucerise tot muntele, arnaut'i se
vor s raeargA s se bate. Din partea lui, Tudor lAsase gindul de a intra la Craiova ca un biruitor, venit s inlocuiascA in scaunul b.niei oltene pe caimacamul ce lipsea, cisi Meuse tabrira la Tintareni, i dintre zidurile minstirii,
La 2i februarie, in sfirsit, sosirti la Bucuresti caimacamii dornnului eel nou, greci amindoi: Costacbi Negri, un
om luminat si curninte sit Stefan Vogoridi (acesta din urrnA
insra de obirsie bulgAreasca). Ei aduceau de la stApinul lor
eapitanul Iordachi Olimpiotul, care purta Inca toate uneltirile, mijloci indata o Intelegere deplina intre Tudor si
presupusul sau biruitor. Unele cete de turci de la Turnu
Incepeau 85. se iveasca in clinpii Romanatilor, O. Tudor
trebuia s aerie, la 21, zabetalui de acolo pentru a-i cere si
nu mai tulbure tara In zadar. Cit priveste pe Samurcas, el
chet tui frumos toti banii, spuind, la Intoarcere, cu cea mai
mare seninatate in ticluirea neadevarului, c ar fi dat lui
Tudor vreo 70.000 lei, ca sa.-1 Impace, iar ea, pentru ceilalti
Dar, in cele doui zile din urma ale lui februarie 1821, o
veste sosi din Moldova, care schimba infatisarea tuturor
lucrurilor: Ipsilanti trecuse Prutul, intrase In Iasi, primit
cu iubire de Mihai Voda Sut,u, taiase pe turc i trimisese o
III
a eteristilor. Proclamatiile romnesti si greeesti ale lui Ipsilanti, tipitrite la Iasi, in slove mari gruntate, greceste
dar si romhneste, erau in toate minile. Lumea af15. c5. s-au
in'altat flamburile (steagurile) sc5p6rii de sub jugul tireniei", c51 sun. trinthitele norodului patriei", si cA, despre
partea lor, romanii n-au a se teme de nimic, ca'ci le e asigurat4 de miiria-sa beizadeaua, cunoscut in amindora rile
noastre, buna odihn5." i signrantia" oamenilor si averilor.
tat, peste putine zile de navala rsazvrAtitilor. Inca din ultima zi a lui februarie, p1ecaser5. Grigore Brincoveanu gi
alti boieri cu sentimente austriace, pentru a se ad5,posti la
Brasov, de unde ei cerufa indat5. ocrotirea impratului
Francisc, pentra ei insii i pentru taxa kr. Pinis, din partea
lui, isi mndemn. supusii la plecare si se g6ti 1318ui s pIece,
dupti ce mai bine de o 1un'5. de zile, el urnArise mersul lucrurilor si-si trirnisese stafetele lara sa, se dea pe fa t,5. insa
crucea s-a ridicat deasupra hanului Filipeseu. Caravia, cuceritorul Galatilor, trimisese indemnul ea, nimeni sa nu. se
3341
atunci cind luerapentru potolirea lor In Apus) i ca, deoarece el n-a venit, dupa chemarea, la consulat, si-a pierdut
gradul i decoratia. Totusi lumea cetea In Bucuresti procla-
Scrieri Istorice
385
vol. I
N. Iorga
Cap. IV
TUDOR $1 BOIERIMEA BUCUREVEANA
387
vadti ce se va petrece. Ai lui Tudor strbtur orasul i mersera' la casa de tail' de la BAneasa, a lui Nicolae VAarescu,
unde se asezg. lag6rul. Aiei fura chemati breslasii ca s afle
poruncile poporului".
A doua zi, Tudor li racu intrarea ca un domn. Domneasca-i era infalisarea, domnesc steagul albastru cu vulturul ;
domneascg Inalta podoab a capului, un i1ic cu fundul
alb; numai hainele, mantia Ii erau de t6ran, de oltean, de
comandir al pandurilor, asa cum le purtase si In vremea
razboiului cu turcii. Avind dup6 dinsul o mie de oameni
alesi dintre ai sqi, el voi sil mearg6 la Radu-liod, apoi la
Mitropolie, dar intimpira poduri rupte sau detunaturi
r6z1ete de pusti.
Sava era ho-tdrits5. mi porneascg Impotriva nimnui, dar
s'.1 nu-si dea cetatuile hi nimeni. Astepta poate pe Ipsilanti,
pentru a i se supune, astepta poate pe Scarlet Veda', pentru
a i se lachina, astepta poate pe turci pentru a le cere ra'splata credintei sale foarte Indoielnice. Poate, iauii, el
383
lilor rusi, ci au despuiat tam., asa Inca cei mai multi din
birnicii Olteniei au fost siliti a se rtiscula, nemaiputind
suferi nedreptele i neomenoasele cereri i pltiti". Ei se
temeau de apropiata 115Ni-dire a turcilor i cereau orinduirea
care ridicaseri i steagul tricolor: ros-albastru-alb, se Inchisese in mintistirea Jitianului lingit Craiova. El trebuia
numai sit pastreze buna rinduialrt, sit ajute pe ispravnicii
numiti de popor", dar s'a se fereascil de orice ciocnire cu
din sate si aprtritorii neap6rati ai vechilor datine de stringere a tuturor drepturilor i plticerilor in mina citorva
oameni rara rdspundere. Prin viclenia lui crezuri o clipa
at se pot intelege supusul credincios al imparatiei turcesti
gi cei care erau deprinsi sa caute toata indreptarea i ming!.
ierea de la cei foarte man i foarte mincinosi de la Petersburg.
391
si de aceea md voi retrage pretutindeni, dar voi cere tare restabilirea drepturilor Tara Romdne.sti, rugindu-ma de puternica
mijlocire a imparatului Austriei. Dar urmil el
trebuie
sa-ti marturisesc curat, c deocamdatd inaintarea unui Corp
de oaste greceascd sub comanda beizadelei Ipsilanti md pune
se unira pentru a recunoaste ca pornirea dumnealui slugerul Teodor Vladimirescu nu este rea si vatamatoare,
nici in parte fiecaruia, nici patriei, ci folositoare si izhavitoare", c el a fost primit cu bucurie in capitala rdrii si c
ei jura a nu cugeta impotriva vietii si cinstea dumnealui".
Printr-o plecata scrisoare a tuturora Poarta fu Instiintat,
in acelasitimp, de sosirea lui Tudor si a multimii de pe lingti
dinsul, venitA cu lacrime de umilinta, imbracata In yes-
Pinis, adpostit in Ardeal, care plea peste putin la Laybach s6.-si fad darea de seam atre sapin. Se adaugi chiar
orugaminte catre comandantul ruseso din Basarabia, genera396
lul Wittgenstein, puindu-i in vedere, ca cete de turci razbat prin vadul Calafatului, en Caimacamul Iancu Samurcas,
dinvul".
Dar turcii nu raspunserg; in Constantinopol ei se incliiritniceau sg punti la un loe pe Tudor i pe Ipsilanti, in serhaturile dungrene ei spionau i pindeau, agteptind pOrunca
de ngvltre rikungtoare pe care Strogonov, pentru interesele
politicii rusegti, se lupta din rtisputeri 8-0 opreascg.
CARTEA
III
SCADEREA
Cap. I
SOSIREA LINGA BUCURE$TI
A LUI IPSILANTI
de supunere pleca din miinile lui catre Imparatul din Terigrad, Tudor trebuia sit tie i prigonirile, uciderile grecilor
in Capita la turceasca i toata trezirea patimasa a turcilor,
care so petrecea sub ochii lui Strogonov, fara ca acesta sa
se amestece, rip cum erau deprinsi demult sa se amestece
zgbava
salahorii incepura a saint sarituri si a Intari vechile sfaramaturi de ziduri din vremea lui Sinan si a lui Mihai Viteazul.
Cap. II
TUDOR SI BOIERIMEA C1STIGATA
DE IPSILANTI
401
la Cotroceni.
La toate aceste preschimbAri si uneltiri, Sava, sigur de
arniiutii lui, nu se amesteca, asteptindu-si ceasul unei rAsplatiri pe care n-o b.nuia asa de grozavA, cum s-a dovedit
pe urmA.
anturi, care trebuiau sA asigure pe bucuresteni si sg-i impiedice de a se imprstia. Sava rAmase numai cu movila
Radului Veda si cu puternica minAstire a Vacarestilor.
StrAji fura trimise la Vadurile Argesului si Sabarului, pe
unde trebuiau s'a vie nAvAlitorii. Pe cimpul Cotrocenilor
se vedeau zilnic pandurii miscindu-se in deprinderea mustrului" rusesc si tunarii se obisnuiau a tinti cu cele sapte
tunuri mtirunte pe care pusese mina oastea tdi AneaseA.
In sfirsit, in ziva de 9 aprilie sosi la Gostinari, In
Vlasca, un anume Caminarul Alecu, trimis de caimacamii
lui Scarlet Vodd pentru a vedea oficial, care sint cererile tArii.
Neintelegerea sAmAnatA de Ipsilanti intre Tudor si boierii legati cu jurAmint de dinsul se inatase acuma asa de sus
402
ULTIME FRAMINTARI
Patile, care cazura In acel an la 10 aprilie, trecurrt in Iinie, i cu acest prilej de sarbgtoare ei
Tudor i Ipsilanti impra"tiar proclamatii noi.
Capetenia grecilor fgaduia lucruri mari: constitutie,
libertate a tranului, toate lucruri pe care el, prin legaturile
sale, ar fi in stare sa le aduc la:implinire. In acelaqi timp,
el punea instt un bir greu, cerind zece lei de fiecare lude
(unitate de contributie), i un cal pentru oastea sa, pe deasupra.
Cit despre Tudor, el amintea i acuma, c nu e decit un
credincios al imparatului, care s-a ridicat pentru a-i aprxra
de suferinta raiaua nenorocitil.
Silintele de Impticare intre cele doul c'apetenii de qtiri
fura putine i slabe. 0 solie a lui Machedonschi de la Tudor
la Ipsilanti nu putea s aib nici o urmare. Dar acest bulgar
din Macedonia lucra i astfel la planul de ucidere sau raticar
de in15.turare pe alt cale a lui Tudor taranul, care clcase
jurmintul &au de eterist i se intelegea acuma cu turcii.
Peste citva timp, Iamandi, unul din cpitanii greci ai aces403
26*
stare viitoare a elenilor? Tara noastra era slobod si linisti1 5 sub ocrotireaunui impArat bun si se bucura din bielsug
de privilegiile sale".
Si acum ce-au Mout grecii, care ar fi trebuit s aiba macar
recunostint i sA nu aduca 1ntr-o asa stare de ticalosie o
ar primitoare, pe unde asigurasera Ca vor numai s treacal?
vit,
Cap. IV
RETRAGEREA, PRINDEREA
f3I MOARTEA LUI TUDOR
si Plumbuita. Orasul se pustiise acum cu totul. Teatil boierimea luase drumul Brasovului. Vornicul Manu, care era
sptarul de atunci, adic5. pa'ziterul bunei rinduieli, Inchise
portile Mitropoliei, de unde fugise pgsterul pentru a nu se
mai intearce niciodat in locul de cinste, de unde nu sliuse
alguzi, nici cirmui in clipa cea mare, care heart despre
toate. Nu mai era acum nimeni, care sil poat verbi cu
oamenii impgrAtesti. Peste citeva ceasuri, o ceat de 1000
de turci intrA In Bucuresti, venind de pe drumul Giurgiului.
403
NOTA
ISTORIA LUI TUDOR A SCRIS-0 C. D. ARICESCU (ISTORIA REVOLUTIUNII ROMANE DE LA 1821,
CRAIOVA 1874). UNELE STIRI NOI SE ADAUGA IN V.A. URECHIA. (ISTORIA ROMANILOR, XIII, BUCURESTI, 1901). DACA
AM SCRIS ACESTE PAGINI M-A INDEMNAT MARELE NUMAR
DE LIMURIRI NECUNOSCUTE, CE SE AFLA IN CORESPONDENTA CONSULULUI, AGENTULUI AUSTRIAC DIN BUCURE$TI,
PRECUM $1 DESCOPERIREA UNUI $1R DE SCRISORI NEGUSTORE$TI, MAI ALES DIN OLTENIA, PENTRU ANUL 1821. AM
Bucurqti, 1906.
CI TPR INS
Introducere
.Notti a supraediliei
5
63
59
63
70
Creatia romaneascA:
78
Forme le de viola
Legea" romaneasca
Neamul
139
147
153
291
341
346
355
zei sau criticii, oferind un material malt mai bogat decit eel
care II solicita, In mod obipuit, 5coala generali. Astfel, Welt,
de5i sint coneepute avind in vedere utilitatea lor pentru linen.
aparatul critic care insote5te fiecare volum subliniazi aceasti finalitate editiile tiparite in colectia Lyceum
pot interesa In egala masurii un public mult mai larg, en atit
tul studios
mai malt eu eit uncle dintre aeeste editli I5i propun si realizeze,
28 iulie, 1970
Ai. Vlahutil
I. Al. BriltescuVoinesti
D im itrie One iul
Lucian Blaga
Eugen Jebeleanu.
***
***
***
***
***
***
PAGINI ALESE
POEZII
PAGINI ALESE
INTUNERIC 51 LUMINA
STUDII DE ISTORIE
Dante
LEGENDE MITOLOGICE
ANTOLOGIA POEZIEI LATINE
DIVINA COMEDIE. INFERNUL, VOL.
W. Shakespeare
N. Gogol
I II.
DIKANKA
Guy de Maupassant SCHITE $1 NUVELE
***
ILUMINISMUL IN LITERATURA
Stefan Wan i
Igor Ivanov
I.C.Boghitoiu
Florica T.Campan
CArtile apArute In
COLECTIA LYCEUM
le puteti procura:
tii;
prin difuzorii de crop din comune si sate;
prin eDinenzi airesate librilriei Cartea prin potil",
Cal. $arban Vodil, nr. 43, sectorul 5, Bucureti, sau
(-4,1
Edltura Albatros
WII.01111.11.111111IMMINIII
Dar nu numai ca adunator de documente te-ai manica inchegator de dezvolfestat pe cimpul istoriei, ci
tare a trecutului
pe acest carim ti-ai intins cercetarile
in toate directiile: politic, economica, culturala, literara, artistica, religioasa
militara. Ar fi aprozpe tot
i
$'
-
A. D. Xenopol
1.
g
12 r'