Sunteți pe pagina 1din 37

Subiect III - Varianta 01

Scrie un eseu de 2 3 pagini despre relaiile dintre dou personaje care aparin unui basm cult studiat. n
elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- preentarea a patru elemente ale te!tului narativ, semni"icative pentru construcia persona#elor alese $de
e!emplu: tem, perspectiv narativ, aciune, con"lict, relaii temporale %i spaiale, construcia subiectului,
modaliti de caracteriare, limba# etc.&'
- evidenierea situaiei iniiale a celor dou persona#e, din perspectiva tipologiei n care se ncadrea, a
statutului lor psi(ologic, moral etc.'
- relevarea trsturilor celor dou persona#e, semni"icative pentru ilustrarea relaiilor, prin raportare la dou
episoade) secvene narative ale basmului cult ales'
- e!primarea unei opinii argumentate despre relaiile dintre cele dou persona#e, din perspectiva situaiei "inale)
a denodm*ntului.
Not! +rdinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
,eolvare:
-on Creang, unul dintre scriitorii care s-au impus n literatura rom*n prin originalitatea stilului, a lsat
posteritii o oper variat, aduc*nd n literatura cult "armecul %i spontaneitatea literaturii populare. Povestea
lui Harap-Alb, considerat .sinte a basmului rom*nesc/$0icolae Ciobanu&, se devolt pe un tipar narativ
tradiional, particulariat prin interveniile autorului cult, care supune materialul epic unui proces de
trans"ormare n "uncie de propriile structuri mentale %i de propriile concepii. !ema basmului menionat este
repreentat de con"runtarea dintre bine %i ru, pe parcursul creia un erou se desv*r%e%te, aventur*ndu-se n
cucerirea lumii, pentru supunerea ei. "on#lictul, devoltat pe sc(ema tradiional, este mai complicat dec*t n
caul modelului popular, prin implicarea unor persona#e comple!e %i prin dimensiunea psi(ologic.
1asmul cult aduce inovaii structurii basmului popular %i n privina ac$iunii, prin multiplicarea numrului
probelor la care este supus eroul %i prin complicarea lor progresiv p*n la denodm*ntul tipic. %ersonajul
principal nu mai este &nvestit cu calit$i e'cep$ionale, ca &n basmul popular, nu mai are puteri
neobi(nuite, capacitatea de a se metamor#o)a (i are un caracter comple', reunind calit$i (i de#ecte *e
aici, autenticitatea uman pe care o dob+nde(te eroul (i care &i con#er un caracter aparte *e(i apar$ine
tipologiei voinicului din poveste, cruia &i este caracteristic atributul invincibilit$ii necondi$ionate,
asigurat de miraculoasa lui putere, ,arap--lb este departe de tiparele conven$ionale. 2utorul l
construie%te accentu*ndu-i latura uman este (ovitor &n #a$a deci)iilor sau gata s se lase stp+nit de #ric,
naiv, cople(it de rolul pe care (i l-a asumat Se distinge printr-o calitate e'cep$ional, care &l impune ca
erou e'emplar. buntatea. 3eorge Clinescu observ c eroul lui Creang nu e mai vitea dec*t alii, adic
dec*t "raii si, %i nici dec*t ali oameni de aceea%i condiie. Compens*ndu-i slbiciunile "iresc umane, buntatea
%i mila i con"er lui 4arap-2lb calitatea de ar(isemn $simbol & al binelui. 5ersona#ele au!iliare care i se altur
eroului, datorit acestei caliti S"*nta 6uminic, calul ndrvan, "urnicile, albinele, giganii "abulo%i e!tind
aceast calitate dominant a eroului n s"era ntregului univers. 6ac 4arap 2lb e un simbol al binelui, prin
nsumarea tuturor trsturilor morale care l de"inesc, Sp*nul, persona# oponent, e un simbol al rului.
"onstruc$ia basmului ilustrea, de alt"el, n totalitate, di(otomia ar(etipal bine-ru. Ca pericol potenial, rul
acionea mim*nd cu per"idie atributele binelui. 3raie demonismului male"ic ce de"ine%te personalitatea
individului menit a-l repreenta, rul constituie "actorul de opoiie suprem n calea binelui. 5articularitatea
acestui basm const n preena unui persona# antropomor"iat nsrcinat cu asemenea "uncie, unic prin
aptitudinile lui.
-c$iunea, cuprin*nd mai multe episoade organiate prin nlnuire, ilustrea ncercrile constante ale rului
de a subordona atributele %i teritoriile binelui. 7itlul neobi%nuit al basmului eviden$ia) dubla personalitate a
protagonistului, repre)entat printr-o identitate real / de t+nr prin$ 0 (i una aparent / de slug a
Sp+nului 01 totodat, acesta re#lect, prin contrastul cromatic 2negru 3 alb4, armoni)area de#ectelor (i a
calit$ilor umane, dintre care primele sunt necesare pentru a le veri#ica pe ultimele. 8a#oritatea eroilor
9
acestui basm stp*nesc te(nica psi(ologic a disimulrii, cre*ndu-%i "alse identiti, cu motivaii distincte:
btr*nul crai %i ascunde calitatea printeasc %i social n pielea unui urs, ca s poat veri"ica tenacitatea %i
responsabilitatea "eciorilor si. :l dore%te s se conving care dintre ace%tia ntrune%te calitile necesare pentru
a prelua conducerea mpriei "ratelui su' Sp*nul obine, prin viclenie, "alsa identitate a unui "ecior de crai,
prin intermediul creia dore%te s parvin social, cstorindu-se cu o prines %i devenind apoi el nsu%i mprat'
S"*nta 6uminic se metamor"oea n cer%etoare ca s probee cele dou nsu%iri umane eseniale n viiunea
ei ale t*nrului erou, simul cre%tin al milei %i mrinimia "a de btr*ni %i srmani. Spre deosebire de cei care
%i modi"ic identitatea benevol, protagonistul basmului cult va "i constr*ns de #urm*ntul depus n "aa
Sp*nului $ pentru a-%i salva viaa & s accepte n"i%area, vestimentaia %i atribuiile unui servitor. 5e toat
durata nt*mplrilor, din momentul c*nd l cunoa%te pe Sp*n %i p*n c*nd %i va recpta adevrata condiie,
eroul va "i obligat s lupte pentru a-%i a"irma drepturile %i pentru a se regsi. :l se individualiea numai dup
nt*lnirea cu Sp*nul, con"runtarea cu persona#ul negativ "orm*ndu-l ca om. 5*n atunci, neav*nd e!perien, nu
are nici identitate. 7rsturile eroului se devluie treptat, prin implicarea sa n aciune.
2vertismentul iniial al tatlui s se "ereasc de .omul sp*n/ %i de .omul ro%/ este respectat p*n c*nd
universul coerent al "iului de crai se "isurea. ;ipsa de e!perien %i inocena de a crede n aparene l
determin s accepte, ntr-un moment crucial pentru evoluia ulterioar a aciunii, a#utorul pe care l o"er
Sp*nul cu per"idie. 6ep%ind mentalitatea potrivit creia rul, ca emanaie a spirtului diavolesc, se ntruc(ipea
n "iine $ reale sau "abuloase & aparin*nd altor regnuri dec*t cel uman, apare ideea c adevratul e!ponent al
datului respectiv nu este dec*t omul, n acest ca, omul nsemnat.
5ersona#ul negativ adopt un comportament care nu se abate cu nimic de la logica "irescului. 0icieri %i
niciodat Sp*nul nu se comport ca un vr#itor, nu ilustrea puteri supranaturale, care l-ar dovedi capabil s-%i
impun voina asupra celorlali "r nici o di"icultate. 0eav*nd nsu%irea de a "ace minuni, el tinde la punerea n
aplicare a planului de uurpare a identitii lui 4arap-2lb pe ci de o cu totul alt natur. -nteligena viclean,
nestrat cu o mare "or de persuasiune, i dictea orice gest. 6e c*te ori iese n calea lui 4arap-2lb, Sp*nul
recurge la argumente at*t de normale, nc*t este aproape imposibil a-i respinge propunerile:
.- 1un cale, drumeule<
- 1un s-i "ie inima cum i-i cuttura, ise "iul craiului.
- C*t despre inima mea, s-o dea 6umneeu oricui, ice Sp*nul o"t*nd= 0umai ce "olos> +mul bun n-are noroc'
asta-i %tiut' rogu-te, s nu-i "ie cu suprare, drumeule, "iindc a venit vorba de-a%a i spun ca la un "rate, c
din cruda copilrie slu#esc prin strini... 0u cumva ai trebuin de slug, voinice>/
n ansamblu, Sp*nul "ace "igur de diavol impostor. 5roba cea mai semni"icativ ne este o"erit de episodul
celei de-a treia %i ultimei nt*lniri cu 4arap-2lb. Con"orm valorii eoterice a ci"rei, cea de a treia ncercare a
Sp*nului de a-l convinge pe 4arap-2lb s accepte a-i "i slug trebuie s "ie ncununat de succes. 6ar,
parado!al, spre deosebire de 4arap-2lb, viitoarea sa victim, care ie%ise victorios n proba cura#ului %i voiniciei
datorit interveniei miraculoaselor s"aturi ale S"intei 6uminici deg(iat n cer%etoare %i a#utorului primit din
partea calului ndrvan, la a treia ncercare, Sp*nul utiliea mi#loace de-a dreptul surprintoare prin
aparenta lor simplitate. :ste u%or de presupus c, dac ar "i vrut $ cum se nt*mpl n mu puine din variantele
"olclorice ale basmului &, Sp*nul ar "i putut tran%a totul dintr-o singur mi%care n "avoarea lui, apel*nd la
nsu%irile sale supranaturale. 6ac nu procedea a%a e pentru c el nsu%i se integrea, ca %i protagonistul, ntr-
un #oc al povestitorului, con"orm cruia, spre a-%i dovedi isteimea %i voinicia, ca e!ponent al ideii de bine %i al
puritii morale, de-a lungul cltoriei sale iniiatice, 4arap-2lb va trebui s se a"le n mpre#urri de via
generatoare de su"erin. Su"erina este ridicat la rang de unic principiu puri"icator, capabil s asigure victoria
eroului, deopotriv, asupra sa $nvingerea "ricii & %i asupra adversitilor care ntruc(ipea "orele rului, pentru
ca, n cele din urm, s dob*ndeasc suprema "ericire prin iubirea vite#e%te c*%tigat.
?iclenia Sp*nului conduce la substituirea rolurilor. 5ersona#ul negativ va poa, dup episodul "*nt*nii, n "iul
craiului, n timp ce cri%orul %i va accepta condiia dual de stp*n slug, desemnat prin numele 4arap
2lb. :pisoadele n care sunt povestite ncercrile Sp*nului de a-l duce pe 4arap-2lb la pieire propun .variante/
ale unuia %i aceluia%i .#oc/ care creea o memorabil tensiune narativ. Salatele din 3rdina @rsului, pietrele
nestemate ale Cerbului din pdurea "ermecat sunt victorii pe care Sp*nul %i le atribuie pe nedrept, "r a ine
cont c, n raport cu destinul care i-a "ost (rit ca persona# negativ "ace erori "undamentale pentru viitorul lui.
Substituind, succesiv, esena lucrurilor $ persona#ul %i nsu%e%te victoriile eroului pe nedrept, deci comite "apte
2
imorale & cu aparena lor $ victoria slugii e, de "apt, victoria stp*nului &, persona#ul negativ nu nelege c %i
pregte%te el nsu%i cderea. 8ai ales c, n ultima ncercare la care l supune pe 4arap 2lb, Sp*nul %i dore%te
n egal msur ca eroul s reu%easc %i s se piard. ?ictoria eroului este insuportabil pentru diavolul
impostor. Cu un gest decisiv, acesta i taie capul lui 4arap 2lb, accentu*nd calitatea sa de erou e!emplar: "iul
craiului nu-%i ncalc #urm*ntul depus n "*nt*n %i nu devluie adevrul, p*n la moarte, a%a cum "usese
con#urat de Sp*n. -ntegritatea sa moral este subliniat n aceast secven narativ, nc(eiat cu pedepsirea
persona#ului negativ. 8oartea violent este urmat de o rena%tere spiritual, totul integr*ndu-se ntr-un ritual
care aminte%te de miturile originare. ,ena%terea lui 4arap-2lb st sub semnul iubirii: .6ormeai tu mult %i bine,
4arap-2lb de nu eram eu, ise "ata mpratului ,o%, srut*ndu-l cu drag %i d*ndu-i iar palo%ul n stp*nire/.
Sp*nul prse%te scena, ndeplinindu-%i menirea: iniierea ia s"*r%it, t*nrul cri%or devine om ntreg la "ire.
n%elat de aparene, "iul craiului, .boboc n "elul su la trebi de aieste/, "ace un pact cu diavolul care va conduce
la pierderea condiiei iniiale de "iu al craiului %i potenial mo%tenitor al mpratului ?erde %i la dob*ndirea
unei condiii noi de slug a Sp*nului. 2cest pact dob*nde%te, n Povestea lui Harap-Alb, o semni"icaie
aparte, pentru c, datorit robiei Sp*nului, eroul va con%tientia propriile slbiciuni %i va putea evolua. 2%adar,
principiul rului devine o parte complementar a dimensiunii umane a eroului, conceput ca o sum de eitri %i
de acte cura#oase. 4arap-2lb intr, n cltoria lui iniiatic, pe un tr*m necunoscut, de aceea este absolut
necesar s-i neleag semni"icaiile, prin dep%irea probelor.
6in momentul n care "iul craiului dob*nde%te un nume, prin intervenia Sp*nului, ncep muncile
protagonistului, care sunt tot at*tea trepte de iniiere, de la v*rsta naivitii p*n la a doua na%tere, ca stp*n al
mpriei unc(iului su. -on Creang a modi"icat radical personalitatea eroului, circumscris, n basmul
tradiional, proaismului "aptei $ un "el de 4ercule auto(toniat &, nestrat, ns, cu (arul milosteniei n basmul
cult. 5l este un t+nr 6arnic, omenos, &ndatoritor, milostiv, virtu$i consacrate &n sistemul etic popular. :l
%i demonstrea altruismul, o"erindu-%i a#utorul deinteresat c(iar %i celor mai umile vieuitoare $ albinele,
"urnicile &. %ortretul su se conturea) treptat, &n special prin mijloace indirecte de caracteri)are,
deoarece majoritatea trsturilor reies din #apte, ac$iuni, limbaj. 6ac portretul #i)ic este aproape absent,
ca n caul eroului tipic de basm, preci*ndu-se doar calitatea de cel mai t*nr dintre "ii, portretul moral se
de#ine(te treptat, prin &nsumarea trsturilor. :!periena de via se dob*nde%te treptat, prin con"runtarea cu
"orele male"ice mai mult sau mai puin declarate $ Sp*nul, Cerbul, @rsul, mpratul ,o% &. Cucerirea unor spaii
din ce n ce mai largi grdina @rsului, pdurea Cerbului, teritoriul peste care stp*ne%te mpratul ,o% se
asocia cu maturiarea progresiv a eroului, capabil s-%i asume responsabiliti din ce n ce mai mari.
nvestirea eroului ca mprat, dup moartea simbolic %i renvierea cu a#utorul obiectelor magice, marc(ea
cucerirea deplin a sinelui. 6in eroul %ovielnic %i temtor, 4arap-2lb devine omul matur, stp*n al propriului
destin. 5e acest drum al cunoa%terii de sine, al trecerii de la v*rsta inocent la maturitatea lmurit, persona#ul
supranatural din basmele populare se umaniea treptat, a#ung*nd s treac din condiia de slug n aceea de
stp*n %i descoperind necesitatea de a alterna, n via, ib*nda cu e%ecul %i de a cunoa%te su"erina uman.
5arado!al, "actorul decisiv n desv*r%irea acestui erou atipic de basm, este din nou o abatere de la modelul
"olcloric persona#ul negativ, care i se opune. Ar intervenia decisiv a Sp*nului, 4arap 2lb ar "i rmas,
probabil, naivul din incipit. ,elaia cu Sp*nul ns, i desc(ide eroului drumul spre lumea desv*r%irii sinelui,
ilustr*nd ideea c binele %i rul sunt "aete complementare ale personalitii oricrui om.
3
Subiect III - Varianta 02
Scrie un eseu de 2 3 pagini despre relaia dintre incipit i final ntr-un basm cult studiat. n elaborarea eseului,
vei avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- preentarea a patru componente de structur %i) sau de compoiie a basmului cult pentru care ai
optat $de e!emplu: tem, viziune despre lume, construcia subiectului, particulariti ale compoziiei,
perspectiv narativ, tehnici narative, secven narativ, episod, relaii temporale i spaiale, personaj,
modaliti de caracterizare a personajului etc.&'
- ilustrarea trsturilor incipitului, prin re"erire la te!tul narativ ales'
- comentarea particularitilor construciei finalului n te!tul narativ ales'
- e!primarea unei opinii argumentate despre semni"icaia) semni"icaiile relaiei dintre incipitul %i "inalul
basmului cult ales.
,eolvare:
1asmul este o naraiune deliberat "antastic, de"init ca specie a genului epic din literatura popular sau cult,
care preint con"runtarea dintre dou categorii opuse 1inele %i ,ul -, simboliate prin persona#e poitive %i
negative. 6in aceast con"runtare, 1inele iese nvingtor, deoarece basmul propune modele de conduit,
idealuri preuite de omul din popor. 6in literatura popular, specia a trecut %i n literatura cult, basmul cult
e!prim*nd viiunea artistic a unui singur creator.
-on Creang, unul dintre scriitorii care s-au impus n literatura rom*n prin originalitatea stilului, a lsat
posteritii o oper variat, aduc*nd n literatura cult "armecul %i spontaneitatea literaturii populare. Povestea
lui Harap-Alb, considerat .sinte a basmului rom*nesc/ $ 0icolae Ciobanu &, se de)volt pe un tipar
narativ tradi$ional, particulari)at prin interven$iile autorului cult, care supune materialul epic unui proces
de trans"ormare n "uncie de propriile structuri mentale %i de propriile concepii. Tema acestui basm cult
dep%e%te limitele unei simple con"runtri ntre bine %i ru, pentru c se urmre%te procesul amplu de maturiare
a unui erou care parcurge un comple! drum iniiatic.
Incipitul basmului lui -on Creang elimin sc(ematismul enuniativ speci"ic prototipului "olcloric umpl*nd de
coninut atemporalitatea %i aspaialitatea conveniei prototipale: Amu cic era odat ntr-o ar un craiu, care
avea trei feciori=/ Situarea in illo tempore a aciunii, din basmele populare, prin convenionala "ormul din
incipit .2 "ost odat ca niciodat, c dac n-ar "i nu s-ar povesti=/ , dob*nde%te, n basmul lui -on Creang,
semni"icaii aparte. -ncipitul anun o viiune particular asupra universului imaginar, pe care l pune sub
semnul ironic al improbabilitii: .2mu cic=/ Cu alte cuvinte, nc de la nceputul basmului, cititorul este
invitat s pun sub semnul #ocului .lumea pe dos/ pe care o preint autorul cult. ,egionalul amu aduce n
lumea preent a cititorului lumea atemporal a basmului, ceea ce ec(ivalea cu o eterniare a leciei de via
pe care autorul intenionea s o preinte. %erspectiva narativ obiectiv e subminat, nc din incipit, prin
sugestia unei preene a vocii narative, care creea o relaie ntre timpul discursului .2mu cic era odat=/
%i timpul istoriei .2mu cic mpratul acela, aproape de btr*nee, c*nd la care=/ 6e remarcat, ca o
particularitate a incipitului din basmul cult al lui -on Creang, supradimensionarea e!poiiunii, care
ndepline%te rolul clasic al preentrii persona#elor %i al circumstanelor aciunii craiul, care are trei "ii,
mpratul ?erde, care are trei "iice, rboaiele grele care despart cele dou mprii %i care #usti"ic nstrinarea
"railor %i a copiilor - , dar are %i elemente de modernitate, relie"*nd vocea narativ, care l va nsoi constant, de-
a lungul aciunii, pe cititor, interpret*nd %i coment*nd evenimentele: .de aceea nu se putea cltori a%a de u%or
%i "r prime#dii ca n iua de asti./ ,eluarea "irului narativ dup preentarea persona#elor %i a situaiei iniiale
se realiea prin intervenia naratorului n istorie: .6ar ia s nu ne deprtm cu vorba %i s ncep a depna "irul
pove%tii/.

B
6in acest punct al relatrii, construcia subiectului este linear, episoadele se structureaz prin nlnuire,
aciunile decurg "iresc una din cealalt %i se motivea reciproc. Timpul i spaiul aciunii sunt imaginare,
c(iar dac au elemente care amintesc de universul obi%nuit. nt*mplrile se petrec odat, cndva, atunci,
adverbele suger*nd un timp nede"init, rupt de cel cotidian. 2temporalitii aciunii i corespunde impreciia
spaiului undeva, ntr-o pdure, n grdina ursului.
Aciunea basmului este structurat pe episoade, urmrind tiparele epicii populare. Situaia ini$ial
pre)int o stare de ec6ilibru craiul are trei "eciori, ?erde-mprat are trei "ete, - care va "i perturbat prin
sosirea scrisorii lui Verde-mprat. 2cesta nu are mo%tenitori %i i cere "ratelui su s i trimit pe unul dintre
"ii pentru a-i lsa mpria. ,ugmintea nu e deloc u%or de ndeplinit, pentru c cele dou mprii se a"l
departe una de cealalt, separate de rboaie.
-c$iunea de recuperare a ec6ilibrului, care constituie un alt element din tiparul narativ tradiional, ncepe n
momentul n care "iii mai mari ai craiului pornesc spre mpria unc(iului lor, convin%i c vor reu%i. 2mbii
e%uea lamentabil, la proba podului unde sunt a%teptai de tatl deg(iat n piele de urs. 8einul va pleca n
aceea%i cltorie, dup ce va dob*ndi, cu a#utorul s"aturilor S"intei 6uminici, calul cu puteri supranaturale,
(ainele %i armele tatlui su, din tineree. 5roba podului va "i dep%it cu a#utorul calului, iar motivul cltoriei
ini$iatice, speci#ic basmelor, se asocia) cu s#aturile tatlui, care i cere "iului s se "ereasc de omul sp*n %i
de omul ro%, druindu-i pielea de urs.
%robele la care va "i supus eroul ulterior sunt, de asemenea, trepte ale iniierii. ;a trecerea prin pdurea
labirint, "iul craiului se rtce%te %i accept, dup trei &nt+lniri #atidice, tovr%ia omului sp*n. Sp+nul, spre
deosebire de personajele negative tipice din basmele populare, adopt un comportament care nu se abate
cu nimic de la legile #irescului. 5rin vicle%ug, la "*nt*n, acesta %i nsu%e%te identitatea cri%orului, momentul
"iind ec(ivalent cu un adevrat bote, ntruc*t "iul craiului prime%te un nume 4arap-2lb %i o nou identitate
slug a Sp*nului.
5rocesul iniiatic din Povestea lui Harap-Alb este mult mai complicat %i include parcurgerea unor etape
comple!e, marc*nd simbolic drumul spre maturitate al eroului. 6up ce a#ung la ?erde-mprat, 4arap-2lb este
trimis s aduc salatele nemai&nt+lnite din 7rdina 8rsului, prob pe care o dep%e%te cu a#utorul calului %i al
S"intei 6uminici. - doua prob la care este supus eroul este una a maturi)rii voin$ei . Nestematele
cerbului din pdurea "ermecat nu pot "i dob*ndite dec*t de acela care ascult "r %ovire s"aturile S"intei
6uminici. - treia prob este (i cea mai di#icil. Sp*nul cere s-i "ie adus "ata mpratului ,o%, pentru a o lua
de soie. 2ceast prob presupune alt drum ini$iatic, cu mai multe etape. ;a curtea mpratului ,o%, 4arap-2lb
%i nsoitorii si trebuie s "ac "a altor provocri pentru a dob*ndi m*na "etei: proba ospului, nnoptatul n
casa nro%it de "oc, alegerea macului de nisip, pirea %i prinderea "etei, identi"icarea acesteia. 8ltima prob
const n aducerea apei vii, a apei moarte %i a celor trei smicele de mr dulce. ntoarcerea la curtea lui ?erde-
mprat marc(ea %i ultima etap a maturi)rii eroului, de natur a#ectiv. 4arap-2lb se ndrgoste%te de
"ata mpratului ,o% %i nu ar vrea s i-o dea Sp*nului, cum a procedat cu tro"eele dob*ndite n cursul celorlalte
probe. ,estabilirea ec(ilibrului se realiea prin devluirea adevratei identiti a eroului. Sp*nul i taie capul
lui 4arap-2lb, iar calul l omoar pe uurpator, ridic*ndu-l p*n n naltul cerului, de unde i d drumul. :ste, de
alt"el, una dintre puinele situaii n care calul %i devluie adevratele puteri. Aata mpratului ,o% recompune
trupul eroului, l desc*nt, readuc*ndu-l la via, element ec(ivalent cu o rena%tere, care presupune dob*ndirea
noii identiti, de stp*n.
9asmul cult aduce inova$ii structurii basmului popular prin multiplicarea numrului probelor la care
este supus eroul (i prin complicarea lor progresiv p+n la de)nodm+ntul tipic. %ersonajul principal nu
mai este &nvestit cu calit$i e'cep$ionale, ca &n basmul popular, nu mai are puteri neobi(nuite, capacitatea
de a se metamor#o)a (i are un caracter comple', reunind calit$i (i de#ecte. 6e aici, autenticitatea uman pe
care o dob*nde%te eroul %i care i con"er un caracter aparte. 6e%i aparine tipologiei voinicului din poveste,
cruia i este caracteristic atributul invincibilitii necondiionate, asigurat de miraculoasa lui putere, 4arap-
2lb este departe de tiparele convenionale. 2utorul l construie%te accentu*ndu-i latura uman este %ovitor n
"aa deciiilor sau gata s se lase stp*nit de "ric, naiv, cople%it de rolul pe care %i l-a asumat. Se distinge printr-
o calitate e!cepional, care l impune ca erou e!emplar: buntatea. 5ersona#ele au!iliare care i se altur
eroului, datorit acestei caliti S"*nta 6uminic, calul ndrvan, "urnicile, albinele, giganii "abulo%i e!tind
aceast calitate dominant a eroului n s"era ntregului univers.
C

;a nivel "ormal, scenariul epic este ncadrat de "ormulele speci"ice, iniiale .2mu cic era odat un crai=/ - ,
mediane .6umneeu s ne ie, ca cuv*ntul din poveste, nainte mult mai este/ - , "inale ./Di a inut veselia
ani ntregi, %i acum mai ine nc' cine se duce acolo be %i mn*nc. -ar pe la noi, cine are bani bea %i mn*nc,
iar cine nu, se uit %i rabd/.
n acela%i spirit inovator ca %i incipitul, finalul este realiat n doi timpi. 6enodm*ntul aciunii nu coincide cu
"inalul operei, accentu*nd preena ludic a naratorului, voce a autorului distinct n relatare n acest basm, care
completea, atenionea, comentea. 2%adar, denodm*ntul e unul tipic pentru specie: .Di au mai "ost
po"tii nc: crai, criese %i-mprai, oameni n sam bgai, %-un pcat de povestariu, "r bani n buunariu.
?eselie mare ntre toi era, c(iar %i srcimea ospta %i bea</ Ainalul ns, concentrea ntregul %i i aparine
naratorului omniscient, care "ace legtura dintre timpul basmului %i timpul cititorului, cre*nd corespondena
dintre "iciune %i realitate %i sinteti*nd, amar ironic, trsturile realitii: .Di a inut veselia ani ntregi, %i acum
mai ine nc' cine se duce acolo be %i mn*nc. -ar pe la noi, cine are bani bea %i mn*nc, iar cine nu, se uit %i
rabd./ Sintagma .pe la noi/ nu "ace trimitere numaidec*t la lumea contemporan autorului, ci la lumea din
a"ara basmului, posibil oric*nd %i oriunde. Se remarc, din nou, suprapunerea timpului istoriei cu timpul
discursului, semn c intenia principal a naratorului este de a transmite o anumit viiune despre lumea pe care
a "cut-o s triasc sub oc(ii cititorului.
Cititorul este reintrodus n realitatea din care a plecat "r mena#amente, semn c #ocul s-a terminat %i c magia
spunerii a luat s"*r%it. 6in perspectiva raportului cu realitatea, incipitul %i "inalul basmului cult al lui -on
Creang se nscriu ntr-o relaie de simetrie. 5rin iniialul .2mu cic/, naratorul pune un pariu cu sine acela de
a-l "ace pe cititor s uite de propria lume %i s se delectee cu poveste .de mirare/ a lui 4arap 2lb %i a
tovar%ilor si. n "inal, cititorului i se reaminte%te c lumea din care a ie%it temporar e una a contrastelor. 6ar,
n ciuda realismului lumii sale, cititorul a a"lat, prin parcurgerea pove%tii, c poate evada oric*nd n lumea .de
poveste/, care mbin desv*r%it datele lumii "iciunii cu datele lumii de .pe la noi/.
,eolvare:
1asmul este o naraiune deliberat "antastic, de"init ca specie a genului epic din literatura popular sau cult,
care preint con"runtarea dintre dou categorii opuse 1inele %i ,ul -, simboliate prin persona#e poitive %i
negative. 6in aceast con"runtare, 1inele iese nvingtor, deoarece basmul propune modele de conduit,
idealuri preuite de omul din popor. 6in literatura popular, specia a trecut %i n literatura cult, basmul cult
e!prim*nd viiunea artistic a unui singur creator.
-on Creang, unul dintre scriitorii care s-au impus n literatura rom*n prin originalitatea stilului, a lsat
posteritii o oper variat, aduc*nd n literatura cult "armecul %i spontaneitatea literaturii populare. Povestea
lui Harap-Alb, considerat .sinte a basmului rom*nesc/ $ 0icolae Ciobanu &, se de)volt pe un tipar
narativ tradi$ional, particulari)at prin interven$iile autorului cult, care supune materialul epic unui proces
de trans"ormare n "uncie de propriile structuri mentale %i de propriile concepii. Tema acestui basm cult
dep%e%te limitele unei simple con"runtri ntre bine %i ru, pentru c se urmre%te procesul amplu de maturiare
a unui erou care parcurge un comple! drum iniiatic.
Incipitul basmului lui -on Creang elimin sc(ematismul enuniativ speci"ic prototipului "olcloric umpl*nd de
coninut atemporalitatea %i aspaialitatea conveniei prototipale: Amu cic era odat ntr-o ar un craiu, care
avea trei feciori=/ Situarea in illo tempore a aciunii, din basmele populare, prin convenionala "ormul din
incipit .2 "ost odat ca niciodat, c dac n-ar "i nu s-ar povesti=/ , dob*nde%te, n basmul lui -on Creang,
semni"icaii aparte. -ncipitul anun o viiune particular asupra universului imaginar, pe care l pune sub
semnul ironic al improbabilitii: .2mu cic=/ Cu alte cuvinte, nc de la nceputul basmului, cititorul este
invitat s pun sub semnul #ocului .lumea pe dos/ pe care o preint autorul cult. ,egionalul amu aduce n
lumea preent a cititorului lumea atemporal a basmului, ceea ce ec(ivalea cu o eterniare a leciei de via
pe care autorul intenionea s o preinte. %erspectiva narativ obiectiv e subminat, nc din incipit, prin
sugestia unei preene a vocii narative, care creea o relaie ntre timpul discursului .2mu cic era odat=/
%i timpul istoriei .2mu cic mpratul acela, aproape de btr*nee, c*nd la care=/ 6e remarcat, ca o
particularitate a incipitului din basmul cult al lui -on Creang, supradimensionarea e!poiiunii, care
E
ndepline%te rolul clasic al preentrii persona#elor %i al circumstanelor aciunii craiul, care are trei "ii,
mpratul ?erde, care are trei "iice, rboaiele grele care despart cele dou mprii %i care #usti"ic nstrinarea
"railor %i a copiilor - , dar are %i elemente de modernitate, relie"*nd vocea narativ, care l va nsoi constant, de-
a lungul aciunii, pe cititor, interpret*nd %i coment*nd evenimentele: .de aceea nu se putea cltori a%a de u%or
%i "r prime#dii ca n iua de asti./ ,eluarea "irului narativ dup preentarea persona#elor %i a situaiei iniiale
se realiea prin intervenia naratorului n istorie: .6ar ia s nu ne deprtm cu vorba %i s ncep a depna "irul
pove%tii/.
6in acest punct al relatrii, construcia subiectului este linear, episoadele se structureaz prin nlnuire,
aciunile decurg "iresc una din cealalt %i se motivea reciproc. Timpul i spaiul aciunii sunt imaginare,
c(iar dac au elemente care amintesc de universul obi%nuit. nt*mplrile se petrec odat, cndva, atunci,
adverbele suger*nd un timp nede"init, rupt de cel cotidian. 2temporalitii aciunii i corespunde impreciia
spaiului undeva, ntr-o pdure, n grdina ursului.
Aciunea basmului este structurat pe episoade, urmrind tiparele epicii populare. Situaia ini$ial
pre)int o stare de ec6ilibru craiul are trei "eciori, ?erde-mprat are trei "ete, - care va "i perturbat prin
sosirea scrisorii lui Verde-mprat. 2cesta nu are mo%tenitori %i i cere "ratelui su s i trimit pe unul dintre
"ii pentru a-i lsa mpria. ,ugmintea nu e deloc u%or de ndeplinit, pentru c cele dou mprii se a"l
departe una de cealalt, separate de rboaie.
-c$iunea de recuperare a ec6ilibrului, care constituie un alt element din tiparul narativ tradiional, ncepe n
momentul n care "iii mai mari ai craiului pornesc spre mpria unc(iului lor, convin%i c vor reu%i. 2mbii
e%uea lamentabil, la proba podului unde sunt a%teptai de tatl deg(iat n piele de urs. 8einul va pleca n
aceea%i cltorie, dup ce va dob*ndi, cu a#utorul s"aturilor S"intei 6uminici, calul cu puteri supranaturale,
(ainele %i armele tatlui su, din tineree. 5roba podului va "i dep%it cu a#utorul calului, iar motivul cltoriei
ini$iatice, speci#ic basmelor, se asocia) cu s#aturile tatlui, care i cere "iului s se "ereasc de omul sp*n %i
de omul ro%, druindu-i pielea de urs.
%robele la care va "i supus eroul ulterior sunt, de asemenea, trepte ale iniierii. ;a trecerea prin pdurea
labirint, "iul craiului se rtce%te %i accept, dup trei &nt+lniri #atidice, tovr%ia omului sp*n. Sp+nul, spre
deosebire de personajele negative tipice din basmele populare, adopt un comportament care nu se abate
cu nimic de la legile #irescului. 5rin vicle%ug, la "*nt*n, acesta %i nsu%e%te identitatea cri%orului, momentul
"iind ec(ivalent cu un adevrat bote, ntruc*t "iul craiului prime%te un nume 4arap-2lb %i o nou identitate
slug a Sp*nului.
5rocesul iniiatic din Povestea lui Harap-Alb este mult mai complicat %i include parcurgerea unor etape
comple!e, marc*nd simbolic drumul spre maturitate al eroului. 6up ce a#ung la ?erde-mprat, 4arap-2lb este
trimis s aduc salatele nemai&nt+lnite din 7rdina 8rsului, prob pe care o dep%e%te cu a#utorul calului %i al
S"intei 6uminici. - doua prob la care este supus eroul este una a maturi)rii voin$ei . Nestematele
cerbului din pdurea "ermecat nu pot "i dob*ndite dec*t de acela care ascult "r %ovire s"aturile S"intei
6uminici. - treia prob este (i cea mai di#icil. Sp*nul cere s-i "ie adus "ata mpratului ,o%, pentru a o lua
de soie. 2ceast prob presupune alt drum ini$iatic, cu mai multe etape. ;a curtea mpratului ,o%, 4arap-2lb
%i nsoitorii si trebuie s "ac "a altor provocri pentru a dob*ndi m*na "etei: proba ospului, nnoptatul n
casa nro%it de "oc, alegerea macului de nisip, pirea %i prinderea "etei, identi"icarea acesteia. 8ltima prob
const n aducerea apei vii, a apei moarte %i a celor trei smicele de mr dulce. ntoarcerea la curtea lui ?erde-
mprat marc(ea %i ultima etap a maturi)rii eroului, de natur a#ectiv. 4arap-2lb se ndrgoste%te de
"ata mpratului ,o% %i nu ar vrea s i-o dea Sp*nului, cum a procedat cu tro"eele dob*ndite n cursul celorlalte
probe. ,estabilirea ec(ilibrului se realiea prin devluirea adevratei identiti a eroului. Sp*nul i taie capul
lui 4arap-2lb, iar calul l omoar pe uurpator, ridic*ndu-l p*n n naltul cerului, de unde i d drumul. :ste, de
alt"el, una dintre puinele situaii n care calul %i devluie adevratele puteri. Aata mpratului ,o% recompune
trupul eroului, l desc*nt, readuc*ndu-l la via, element ec(ivalent cu o rena%tere, care presupune dob*ndirea
noii identiti, de stp*n.

F
9asmul cult aduce inova$ii structurii basmului popular prin multiplicarea numrului probelor la care
este supus eroul (i prin complicarea lor progresiv p+n la de)nodm+ntul tipic. %ersonajul principal nu
mai este &nvestit cu calit$i e'cep$ionale, ca &n basmul popular, nu mai are puteri neobi(nuite, capacitatea
de a se metamor#o)a (i are un caracter comple', reunind calit$i (i de#ecte. 6e aici, autenticitatea uman pe
care o dob*nde%te eroul %i care i con"er un caracter aparte. 6e%i aparine tipologiei voinicului din poveste,
cruia i este caracteristic atributul invincibilitii necondiionate, asigurat de miraculoasa lui putere, 4arap-
2lb este departe de tiparele convenionale. 2utorul l construie%te accentu*ndu-i latura uman este %ovitor n
"aa deciiilor sau gata s se lase stp*nit de "ric, naiv, cople%it de rolul pe care %i l-a asumat. Se distinge printr-
o calitate e!cepional, care l impune ca erou e!emplar: buntatea. 5ersona#ele au!iliare care i se altur
eroului, datorit acestei caliti S"*nta 6uminic, calul ndrvan, "urnicile, albinele, giganii "abulo%i e!tind
aceast calitate dominant a eroului n s"era ntregului univers.
;a nivel "ormal, scenariul epic este ncadrat de "ormulele speci"ice, iniiale .2mu cic era odat un crai=/ - ,
mediane .6umneeu s ne ie, ca cuv*ntul din poveste, nainte mult mai este/ - , "inale ./Di a inut veselia
ani ntregi, %i acum mai ine nc' cine se duce acolo be %i mn*nc. -ar pe la noi, cine are bani bea %i mn*nc,
iar cine nu, se uit %i rabd/.
n acela%i spirit inovator ca %i incipitul, finalul este realiat n doi timpi. 6enodm*ntul aciunii nu coincide cu
"inalul operei, accentu*nd preena ludic a naratorului, voce a autorului distinct n relatare n acest basm, care
completea, atenionea, comentea. 2%adar, denodm*ntul e unul tipic pentru specie: .Di au mai "ost
po"tii nc: crai, criese %i-mprai, oameni n sam bgai, %-un pcat de povestariu, "r bani n buunariu.
?eselie mare ntre toi era, c(iar %i srcimea ospta %i bea</ Ainalul ns, concentrea ntregul %i i aparine
naratorului omniscient, care "ace legtura dintre timpul basmului %i timpul cititorului, cre*nd corespondena
dintre "iciune %i realitate %i sinteti*nd, amar ironic, trsturile realitii: .Di a inut veselia ani ntregi, %i acum
mai ine nc' cine se duce acolo be %i mn*nc. -ar pe la noi, cine are bani bea %i mn*nc, iar cine nu, se uit %i
rabd./ Sintagma .pe la noi/ nu "ace trimitere numaidec*t la lumea contemporan autorului, ci la lumea din
a"ara basmului, posibil oric*nd %i oriunde. Se remarc, din nou, suprapunerea timpului istoriei cu timpul
discursului, semn c intenia principal a naratorului este de a transmite o anumit viiune despre lumea pe care
a "cut-o s triasc sub oc(ii cititorului.
Cititorul este reintrodus n realitatea din care a plecat "r mena#amente, semn c #ocul s-a terminat %i c magia
spunerii a luat s"*r%it. 6in perspectiva raportului cu realitatea, incipitul %i "inalul basmului cult al lui -on
Creang se nscriu ntr-o relaie de simetrie. 5rin iniialul .2mu cic/, naratorul pune un pariu cu sine acela de
a-l "ace pe cititor s uite de propria lume %i s se delectee cu poveste .de mirare/ a lui 4arap 2lb %i a
tovar%ilor si. n "inal, cititorului i se reaminte%te c lumea din care a ie%it temporar e una a contrastelor. 6ar,
n ciuda realismului lumii sale, cititorul a a"lat, prin parcurgerea pove%tii, c poate evada oric*nd n lumea .de
poveste/, care mbin desv*r%it datele lumii "iciunii cu datele lumii de .pe la noi/.
Subiect III - Varianta 0:
Scrie un eseu de 2 3 pagini despre lumea basmului, re"lectat ntr-un basm cult studiat, pornind de la ideile
e!primate n urmtoarea a"irmaie critic: ,,eea ce caracterizeaz basmul, ca oper de art, este o lume cu
totul aparte !"""#, opus deci cotidianului, o lume n care voina omului nu cunoate limite, n care nu e$ist
contrarii care s nu poat fi rezolvate" %asmul pornete de la realitate, dar se desprinde de ea, trecnd n
suprareal" !"""# &ste o lume opus realitii cotidiene nu prin personaje i ntmplri 'care pot fi verosimile(, ci
prin atmosfera ei interioar, prin esena ei/. $8i(ai 5op, 5avel ,u!ndoiu, ;olclor literar rom+nesc&
Cerine:
Not! n elaborarea eseului, vei respecta structura te!tului de tip argumentativ: ipoteza, const*nd n formularea
tezei) a punctului de vedere cu privire la tem, argumentaia $cu minimum B argumente) raionamente logice)
e!emple concrete etc.& %i concluzia) sinteza.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
G
,eolvare:
1asmul este o naraiune deliberat "antastic, de"init ca specie a genului epic din literatura popular sau cult,
care preint con"runtarea dintre dou categorii opuse 1inele %i ,ul -, simboliate prin persona#e poitive %i
negative. .Ceea ce caracteriea basmul, ca oper de art, este o lume cu totul aparte, conceput n
coordonatele unui univers "antastic, opus deci cotidianului, o lume n care voina omului nu cunoa%te limite, n
care nu e!ist contrarii care s nu poat "i reolvate./
6in con"runtarea celor dou principii, 1inele iese nvingtor, deoarece basmul propune modele de conduit,
idealuri preuite de omul din popor. 6in literatura popular, specia a trecut %i n literatura cult, basmul cult
e!prim*nd viiunea artistic a unui singur creator.
-on Creang, unul dintre scriitorii care s-au impus n literatura rom*n prin originalitatea stilului, a lsat
posteritii o oper variat, aduc*nd n literatura cult "armecul %i spontaneitatea literaturii populare. Povestea
lui Harap-Alb, considerat .sinte a basmului rom*nesc/ $ 0icolae Ciobanu &, se de)volt pe un tipar
narativ tradi$ional, particulari)at prin interven$iile autorului cult, care supune materialul epic unui proces
de trans"ormare n "uncie de propriile structuri mentale %i de propriile concepii.
Aciunea basmului este structurat pe episoade, urmrind tiparele epicii populare. Situaia ini$ial
pre)int o stare de ec6ilibru craiul are trei "eciori, ?erde-mprat are trei "ete, - care va "i perturbat prin
sosirea scrisorii lui Verde-mprat. 2cesta nu are mo%tenitori %i i cere "ratelui su s i trimit pe unul dintre
"ii pentru a-i lsa mpria. ,ugmintea nu e deloc u%or de ndeplinit, pentru c cele dou mprii se a"l
departe una de cealalt, separate de rboaie.
-c$iunea de recuperare a ec6ilibrului, care constituie un alt element din tiparul narativ tradiional, ncepe n
momentul n care "iii mai mari ai craiului pornesc spre mpria unc(iului lor, convin%i c vor reu%i. 2mbii
e%uea lamentabil, la proba podului unde sunt a%teptai de tatl deg(iat n piele de urs. C*nd meinul cere
permisiunea de a pleca n aceea%i cltorie riscant, este re"uat cu asprime. Suprat, "iul mai mic al craiului se
retrage n grdina palatului %i nt*lne%te o btr*n pe care o miluie%te cu un bnu. 6rept rsplat, btr*na i d
s"atul s nu plece la drum "r calul, armele %i (ainele tatlui su de c*nd a "ost mire. ;abulosul &(i #ace
apari$ia &ntr-un cadru care nu sugerea) prin nici o caracteristic evenimente neobi(nuite, pentru c
.basmul porne%te de la realitate, dar se desprinde de ea, trec*nd n suprareal/ $ 8i(ai 5op, 5avel ,u!ndoiu,
Folclor literar romnesc &. 1tr*na se dovede%te a avea puteri supranaturale %i dispare nvluit ntr-un nor
misterios, spre surprinderea t*nrului cri%or.
;a pod, tatl l supune aceleia%i probe, dar me)inul o dep(e(te cu a#utorul calului cu puteri supranaturale.
<otivul cltoriei ini$iatice, speci#ic basmelor, se asocia) cu s#aturile tatlui, care i cere "iului s se
"ereasc de omul sp*n %i de omul ro%, druindu-i pielea de urs.
%robele la care va "i supus eroul ulterior sunt, de asemenea, tipice pentru structura basmului tradiional. ;a
trecerea prin pdurea labirint, "iul craiului se rtce%te %i accept, dup trei &nt+lniri #atidice, tovr%ia
omului sp*n. Sp+nul, spre deosebire de personajele negative tipice din basmele populare, adopt un
comportament care nu se abate cu nimic de la legile #irescului. 0icieri %i niciodat eroul lui Creang nu d
dovad c ar avea puteri supranaturale sau capaciti de vr#itor, n stare s-%i impun voina asupra celorlali
"r nici un e"ort. 0eav*nd caliti supranaturale, Sp*nul el %i pune n aplicare planul de uurpare a identitii
lui 4arap-2lb prin alte mi#loace. -nteligen viclean, nestrat cu o mare putere de persuasiune, Sp*nul
recurge la argumente at*t de normale, nc*t este aproape imposibil s-i "ie respins a#utorul. 5rin vicle%ug, la
"*nt*n, acesta %i nsu%e%te identitatea cri%orului, momentul "iind ec(ivalent cu un adevrat bote, ntruc*t "iul
craiului prime%te un nume 4arap-2lb %i o nou identitate slug a Sp*nului.
<ultiplicarea numrului de probe la care este supus eroul din basmul lui "reang di#eren$ia) basmul
cult de basmul popular. 5rocesul iniiatic din Povestea lui Harap-Alb este mult mai complicat %i include
parcurgerea unor etape comple!e, marc*nd simbolic drumul spre maturitate al eroului. ,obia Sp*nului atrage
alte probe, de remarcat "iind triplicarea, cu "uncia de a nt*ria denodm*ntul %i de a susine comple!itatea
drumului parcurs de erou.
H

6up ce a#ung la ?erde-mprat, 4arap-2lb este trimis s aduc salatele nemai&nt+lnite din 7rdina 8rsului,
prob pe care o dep%e%te cu a#utorul calului %i al S"intei 6uminici. 5ielea de urs druit de tatl su la plecare
%i gse%te #usti"icarea, proba marc*nd dep%irea unei etape iniiatice care sugerea maturiarea "iic, prin
nvingerea unei "ore primare.
- doua prob la care este supus eroul este una a maturi)rii voin$ei. Nestematele cerbului din pdurea
"ermecat nu pot "i dob*ndite dec*t de acela care ascult "r %ovire s"aturile S"intei 6uminici. 4arap-2lb
trebuie s sape o groap n care s se ascund dup ce taie capul cerbului dintr-o singur lovitur.
2scuntoarea nu trebuie prsit p*n dup apusul soarelui, de%i capul cerbului l strig continuu. - treia
prob este (i cea mai di#icil, ca (i &n basmele populare. Sp*nul cere s-i "ie adus "ata mpratului ,o%,
pentru a o lua de soie. 2ceast prob presupune alt drum ini$iatic, cu mai multe etape: nt*lnirea cu "urnicile
crora le cru viaa, primind n sc(imb o arip' nt*lnirea cu albinele, crora le construie%te un adpost aduce o
a doua arip ca recompens. %ersonajele au'iliare se &nmul$esc prin nt*lnirile cu 3eril, Alm*nil, Setil,
5sri-;i-;ungil, +c(il. ;a curtea mpratului ,o%, 4arap-2lb %i nsoitorii si trebuie s "ac "a altor
provocri pentru a dob*ndi m*na "etei: proba ospului este dep%it cu a#utorul lui Alm*nil %i al lui Setil'
nnoptatul n casa nro%it de "oc nu are drept consecin moartea tuturor datorit a#utorului dat de 3eril'
alegerea macului de nisip este realiat cu a#utorul "urnicilor' "ata mpratului ,o% este pit %i prins cu
a#utorul lui +c(il %i al lui 5sri-;i-;ungil' alegerea "etei se realiea cu a#utorul albinelor. 8ltima prob
este impus de #at %i const n aducerea apei vii, a apei moarte %i a celor trei smicele de mr dulce de unde se
bat munii n capete. Sunt implicate, de aceast dat, persona#ele animale cu puteri supranaturale: turturica "etei
de mprat %i calul lui 4arap-2lb.
ntoarcerea la curtea lui ?erde-mprat marc(ea %i ultima etap a maturi)rii eroului, de natur a#ectiv.
4arap-2lb se ndrgoste%te de "ata mpratului ,o% %i nu ar vrea s i-o dea Sp*nului, cum a procedat cu tro"eele
dob*ndite n cursul celorlalte probe. ,estabilirea ec(ilibrului se realiea prin devluirea adevratei identiti
a eroului. Sp*nul i taie capul lui 4arap-2lb, iar calul l omoar pe uurpator, ridic*ndu-l p*n n naltul cerului,
de unde i d drumul. :ste, de alt"el, una dintre puinele situaii n care calul %i devluie adevratele puteri.
Aata mpratului ,o% recompune trupul eroului, l desc*nt, readuc*ndu-l la via, element ec(ivalent cu o
rena%tere, care presupune dob*ndirea noii identiti, de stp*n.
9asmul cult aduce inova$ii structurii basmului popular prin multiplicarea numrului probelor la care
este supus eroul (i prin complicarea lor progresiv p+n la de)nodm+ntul tipic. %ersonajul principal nu
mai este &nvestit cu calit$i e'cep$ionale, ca &n basmul popular, nu mai are puteri neobi(nuite, capacitatea
de a se metamor#o)a (i are un caracter comple', reunind calit$i (i de#ecte. 6e aici, autenticitatea uman pe
care o dob*nde%te eroul %i care i con"er un caracter aparte. 6e%i aparine tipologiei voinicului din poveste,
cruia i este caracteristic atributul invincibilitii necondiionate, asigurat de miraculoasa lui putere, 4arap-
2lb este departe de tiparele convenionale. 2utorul l construie%te accentu*ndu-i latura uman este %ovitor n
"aa deciiilor sau gata s se lase stp*nit de "ric, naiv, cople%it de rolul pe care %i l-a asumat. Se distinge printr-
o calitate e!cepional, care l impune ca erou e!emplar: buntatea. 3eorge Clinescu observ c eroul lui
Creang nu e mai vitea dec*t alii, adic dec*t "raii si, %i nici dec*t ali oameni de aceea%i condiie.
Compens*ndu-i slbiciunile "iresc umane, buntatea %i mila i con"er lui 4arap-2lb calitatea de ar(isemn
$ simbol & al binelui. 5ersona#ele au!iliare care i se altur eroului, datorit acestei caliti S"*nta 6uminic,
calul ndrvan, "urnicile, albinele, giganii "abulo%i e!tind aceast calitate dominant a eroului n s"era
ntregului univers.
%ersonajele au'iliare, #oarte numeroase, sunt mai comple'e dec+t personajele au'iliare din basmele
populare. @ria%ii care l nsoesc pe 4arap-2lb sunt puternic umaniai, at*t sub aspect "iionomic, c*t %i sub
aspect psi(ologic. 5ortretele lor se alctuiesc prin trimitere la "iina uman .sc(imonositur de om/,
.pocitanie de om/, .di(anie de om/, .namil de om/, .artare de om/. 6e%i sunt puternic caricaturiai, uria%ii
nu %i pierd trsturile umane 3eril se ceart cu nsoitorii nemulumii de cldura pe care a "cut-o n cas %i
.tr*nte%te o brum pe perei/ care i contraria pe ceilali. 3eril, Alm*nil %i Setil sunt e!presia alegoric a
unora dintre impulsurile aparin*nd instinctului de aprare %i de conservare ale "iinei umane. 2ciunile lor se
nscriu, de alt"el, n s"era realitii mai mult dec*t n s"era supranaturalului. +c(il %i 5sri-;i-;ungil aparin
preponderent tipologiei "abulos-mitice. Simurile lor e!agerate se circumscriu s"erei cunoa%terii. Singurele
9I
personaje au'iliare care amintesc de basmele populare sunt calul, albinele, #urnicile, personi#icate (i
dob+ndind calit$i supranaturale -v+nd &n vedere caracteristicile personajelor, se poate spune c &n
basmul cult #antasticul este puternic antropomor#i)at / umani)at &. 2%adar, lumea basmului n"i%at de
-on Creang e .o lume opus realitii cotidiene nu prin persona#e %i nt*mplri $ care pot "i verosimile &, ci prin
atmos"era ei interioar, prin esena ei./ $ 8i(ai 5op, 5avel ,u!ndoiu, Folclor literar romnesc &
Ca %i alte basme, Povestea lui Harap ! Alb valori"ic tema con"runtrii dintre bine %i ru. 5articularitatea
viiunii autorului cult const, ns, n acest basm, n relativiarea perspectivei asupra noiunii de bine %i de ru,
simboliate prin dou persona#e care se situea mai mult n s"er realist dec*t n lumea "antastic. Ca %i n
viaa real, pare a spune naratorul, devenit complice al cititorului, limitele dintre cele dou noiuni antitetice se
%terg adesea, provoc*ndu-l pe omul obi%nuit s descopere comple!itatea unei e!istene n care el nsu%i e un
erou, pentru c, n ultim instan, .ceea ce caracteriea basmul, ca oper de art, este o lume cu totul aparte,
J=K, opus deci cotidianului, o lume n care voina omului nu cunoa%te limite, n care nu e!ist contrarii care s
nu poat "i reolvate./$ 8i(ai 5op, 5avel ,u!ndoiu, Folclor literar romnesc &
Subiect III - Varianta 0=
Scrie un eseu de 2 3 pagini despre particularitile de construcie a unui personaj care aparin unui basm cult
studiat. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- preentarea a patru elemente ale te!tului narativ, semni"icative pentru realiarea persona#ului ales $de
e!emplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, perspectiv narativ,
modaliti de caracterizare, limbaj etc.&'
- preentarea statutului psi(ologic, moral etc. al persona#ului ales, prin raportare la con"lictul) con"lictele
basmului cult studiat'
- relevarea principalei trsturi a persona#ului ales, ilustrat prin dou episoade) secvene narative) situaii
semni"icative sau prin citate comentate'
- e!primarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se re"lect o idee sau tema basmului cult
studiat n construcia persona#ului pentru care ai optat.
Not! +rdinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
,eolvare:
-on Creang, unul dintre scriitorii care s-au impus n literatura rom*n prin originalitatea stilului, a lsat
posteritii o oper variat, aduc*nd n literatura cult "armecul %i spontaneitatea literaturii populare. Povestea
lui Harap-Alb, considerat .sinte a basmului rom*nesc/ $ 0icolae Ciobanu &, se devolt pe un tipar narativ
tradiional, particulariat prin interveniile autorului cult, care supune materialul epic unui proces de
trans"ormare n "uncie de propriile structuri mentale %i de propriile concepii. !ema basmului menionat este
repreentat de con"runtarea dintre bine %i ru, pe parcursul creia un erou se desv*r%e%te, aventur*ndu-se n
cucerirea lumii, pentru supunerea ei. "on#lictul, devoltat pe sc(ema tradiional, este mai complicat dec*t n
caul modelului popular, prin implicarea unor persona#e comple!e %i prin dimensiunea psi(ologic.
1asmul cult aduce inovaii structurii basmului popular %i n privina ac$iunii, prin multiplicarea numrului
probelor la care este supus eroul %i prin complicarea lor progresiv p*n la denodm*ntul tipic. %ersonajul
principal nu mai este &nvestit cu calit$i e'cep$ionale, ca &n basmul popular, nu mai are puteri
neobi(nuite, capacitatea de a se metamor#o)a (i are un caracter comple', reunind calit$i (i de#ecte 6e
99
aici, autenticitatea uman pe care o dob+nde(te eroul (i care &i con#er un caracter aparte 6e%i apar$ine
tipologiei voinicului din poveste, cruia &i este caracteristic atributul invincibilit$ii necondi$ionate,
asigurat de miraculoasa lui putere, ,arap--lb este departe de tiparele conven$ionale. 2utorul l
construie%te accentu*ndu-i latura uman este (ovitor &n #a$a deci)iilor sau gata s se lase stp+nit de #ric,
naiv, cople(it de rolul pe care (i l-a asumat Se distinge printr-o calitate e'cep$ional, care &l impune ca
erou e'emplar. buntatea 3eorge Clinescu observ c eroul lui Creang nu e mai vitea dec*t alii, adic
dec*t "raii si, %i nici dec*t ali oameni de aceea%i condiie. Compens*ndu-i slbiciunile "iresc umane, buntatea
%i mila i con"er lui 4arap-2lb calitatea de ar(isemn $simbol & al binelui. 5ersona#ele au!iliare care i se altur
eroului, datorit acestei caliti S"*nta 6uminic, calul ndrvan, "urnicile, albinele, giganii "abulo%i e!tind
aceast calitate dominant a eroului n s"era ntregului univers.
!itlul neobi%nuit al basmului eviden$ia) dubla personalitate a protagonistului, repre)entat printr-o
identitate real / de t+nr prin$ 0 (i una aparent / de slug a Sp+nului 01 totodat, acesta re#lect, prin
contrastul cromatic 2negru 3 alb4, armoni)area de#ectelor (i a calit$ilor umane, dintre care primele sunt
necesare pentru a le veri#ica pe ultimele. 8a#oritatea eroilor acestui basm stp*nesc te(nica psi(ologic a
disimulrii, cre*ndu-%i "alse identiti, cu motivaii distincte: btr*nul crai %i ascunde calitatea printeasc %i
social n pielea unui urs, ca s poat veri"ica tenacitatea %i responsabilitatea "eciorilor si. :l dore%te s se
conving care dintre ace%tia ntrune%te calitile necesare pentru a prelua conducerea mpriei "ratelui su'
Sp*nul obine, prin viclenie, "alsa identitate a unui "ecior de crai, prin intermediul creia dore%te s parvin
social, cstorindu-se cu o prines %i devenind apoi el nsu%i mprat' S"*nta 6uminic se metamor"oea n
cer%etoare ca s probee cele dou nsu%iri umane eseniale n viiunea ei ale t*nrului erou, simul cre%tin al
milei %i mrinimia "a de btr*ni %i srmani. Spre deosebire de cei care %i modi"ic identitatea benevol,
protagonistul basmului cult va "i constr*ns de #urm*ntul depus n "aa Sp*nului $ pentru a-%i salva viaa & s
accepte n"i%area, vestimentaia %i atribuiile unui servitor. 5e toat durata nt*mplrilor, din momentul c*nd l
cunoa%te pe Sp*n %i p*n c*nd %i va recpta adevrata condiie, eroul va "i obligat s lupte pentru a-%i a"irma
drepturile %i pentru a se regsi. :l se individualiea numai dup nt*lnirea cu Sp*nul, con"runtarea cu
persona#ul negativ "orm*ndu-l ca om. 5*n atunci, neav*nd e!perien, nu are nici identitate. 7rsturile eroului
se devluie treptat, prin implicarea sa n aciune. :ste caracteri)at direct (i indirect. Caracteriarea direct
este realiat din perspectiva naratorului, care i aprecia o trstur moral .boboc n "elul su la trebi de
aieste/ - , %i din perspectiva altor persona#e S"*nta 6uminic %i Sp*nul, care au opinii divergente. S"*nta
6uminic i aprecia buntatea %i cuminenia .?edea-te-a% mprat, luminate cri%or/ - , n timp ce Sp*nul l
dispreuie%te .slug viclean ce-mi e%ti/. Caracteriarea indirect este, ns, cea mai comple! modalitate de
caracteriare.
nc din prima parte a aciunii, me)inul se dovede(te #oarte sensibil la repro(urile tatlui, deamgit de
e%ecurile celor doi "ii mai mari. n timp ce bieii mai mari rm*n indi"ereni la repro%urile tatlui, meinul
pl*nge ru%inat, .lovit n ad*ncul su"letului/ de mustrrile printe%ti. ,eacia meinului relev o psi(ologie
aparte se comport omene(te cu btr+na care era S#+nta *uminic. Cu toat nencrederea, i d mtu%ii un
ban, de mil %i, de aceea, are acces la un plan magic pe care "raii mai mari l ratea, prin atitudinea orgolioas
%i dispreuitoare. 8einul pleac n cucerirea lumii av*nd o tripl motivaie: s se cunoasc pe sine %i realele lui
posibiliti, drumul ctre mpria unc(iului devenind o iniiere n revelarea propriei identiti' s-%i ia revan%a
asupra "railor mai v*rstnici, dintr-un sim "iresc al competitivitii ntre oameni' s aline deiluia %i
amrciunea printeasc %i s-i demonstree craiului c nencrederea iniial a "ost nentemeiat.
Naivitatea, una dintre trsturile morale de#initorii pentru t*nrul a"lat la nceput de drum, este relie"at
prin gestul de a-l accepta pe Sp*nul nt*lnit n pdure drept nsoitor. n%elat de aparene, "iul craiului, .boboc n
"elul su la trebi de aieste/, "ace un pact cu diavolul care va conduce la pierderea condiiei iniiale de "iu al
craiului %i potenial mo%tenitor al mpratului ?erde %i la dob*ndirea unei condiii noi de slug a Sp*nului.
2cest pact dob*nde%te, n Povestea lui Arap-Alb, o semni"icaie aparte, pentru c, datorit robiei Sp*nului,
eroul va con%tientia propriile slbiciuni %i va putea evolua. 2%adar, principiul rului devine o parte
complementar a dimensiunii umane a eroului, conceput ca o sum de eitri %i de acte cura#oase. 4arap-2lb
intr, n cltoria lui iniiatic, pe un tr*m necunoscut, de aceea este absolut necesar s-i neleag
semni"icaiile, prin dep%irea probelor.
6in momentul n care "iul craiului dob*nde%te un nume, prin intervenia Sp*nului, ncep muncile
protagonistului, care sunt tot at*tea trepte de iniiere, de la v*rsta naivitii p*n la a doua na%tere, ca stp*n al
92
mpriei unc(iului su. 5robele pe care le parcurge sunt ec(ivalente, n plan simbolic, cu maturiarea "iic,
psi(ic %i a"ectiv. 5)itant (i descurajat &naintea #iecrei probe, ,arap--lb dob+nde(te, prin sus$inerea
celorlalte personaje 3 calul, S#+nta *uminic, 7eril, Setil, ;lm+n)il etc 3 con(tiin$a propriei valori
umane: .Aii ncredinat c nu eu, ci puterea milosteniei %i inima ta cea bun te a#ut, 4arap-2lb./ -on Creang a
modi"icat radical personalitatea eroului, circumscris, n basmul tradiional, proaismului "aptei $ un "el de
4ercule auto(toniat &, nestrat, ns, cu (arul milosteniei n basmul cult. 5l este un t+nr 6arnic, omenos,
&ndatoritor, milostiv, virtu$i consacrate &n sistemul etic popular. :l %i demonstrea altruismul, o"erindu-%i
a#utorul deinteresat c(iar %i celor mai umile vieuitoare $ albinele, "urnicile &. %ortretul su se conturea)
treptat, &n special prin mijloace indirecte de caracteri)are, deoarece majoritatea trsturilor reies din
#apte, ac$iuni, limbaj 6ac portretul #i)ic este aproape absent, ca n caul eroului tipic de basm, preci*ndu-
se doar calitatea de cel mai t*nr dintre "ii, portretul moral se de#ine(te treptat, prin &nsumarea trsturilor.
:!periena de via se dob*nde%te treptat, prin con"runtarea cu "orele male"ice mai mult sau mai puin declarate
$ Sp*nul, Cerbul, @rsul, mpratul ,o% &. Cucerirea unor spaii din ce n ce mai largi grdina @rsului, pdurea
Cerbului, teritoriul peste care stp*ne%te mpratul ,o% se asocia cu maturiarea progresiv a eroului,
capabil s-%i asume responsabiliti din ce n ce mai mari. nvestirea eroului ca mprat, dup moartea simbolic
%i renvierea cu a#utorul obiectelor magice, marc(ea cucerirea deplin a sinelui. 6in eroul %ovielnic %i
temtor, 4arap-2lb devine omul matur, stp*n al propriului destin. 5e acest drum al cunoa%terii de sine, al
trecerii de la v*rsta inocent la maturitatea lmurit, persona#ul supranatural din basmele populare se
umaniea treptat, a#ung*nd s treac din condiia de slug n aceea de stp*n %i descoperind necesitatea de a
alterna, n via, ib*nda cu e%ecul %i de a cunoa%te su"erina uman: .C*nd vei a#unge %i tu odat mare %i tare,
J=K vei crede celor asuprii %i nc#ii, pentru c %tii acum ce e ncaul=/ 8oartea violent este urmat de o
rena%tere spiritual, totul integr*ndu-se ntr-un ritual care aminte%te de miturile originare. ,ena%terea lui 4arap-
2lb st sub semnul iubirii: .6ormeai tu mult %i bine, 4arap-2lb de nu eram eu, ise "ata mpratului ,o%,
srut*ndu-l cu drag %i d*ndu-i iar palo%ul n stp*nire/. Sp*nul prse%te scena, ndeplinindu-%i menirea:
iniierea ia s"*r%it, t*nrul cri%or devine om ntreg la "ire. n caul eroului propus de -on Creang, este evident
descendena lui din lumea real. Airescul e!istenei sale %i al devoltrii personalitii p*n la dob*ndirea
nvestiturii de mprat l apropie pe eroul din basmul cult de modelul real uman, mai mult dec*t n caul eroului
din basmul popular.
8aturiat de e!perienele dramatice, dup ce nvinge di"iculti care preau insurmontabile, eroul prime%te
nvestitura binemeritat de mprat. Cu alte cuvinte, dep%e%te obstacolele inerente oricrui proces de
maturiare n ansamblul ei, Povestea lui Harap-Alb devine un .roman de "ormare/ cu subiect "abulos,
ilustr*nd, de "apt, povestea destinului uman. n acest sens, tema basmului lui -on Creang devine, mai mult
dec*t con"runtarea convenional dintre bine %i ru din basmul popular, procesul de maturiare a unui erou care
sintetiea toate trsturile omului universal.
Subiect III - Varianta 0>
Scrie un eseu de 2 - 3 pagini n care s preini viziunea despre lume 'lumea real * lumea imaginar( re"lectat
ntr-un basm cult studiat. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- preciarea a dou caracteristici ale speciei literare basm, e!istente n opera literar studiat'
- preentarea, prin re"erire la basmul cult studiat, a patru elemente ale te!tului narativ, semni"icative pentru
ilustrarea viiunii despre lume $de e!emplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia
subiectului, particulariti ale compoziiei, perspectiv narativ, tehnici narative, construcia personajului,
modaliti de caracterizare, limbaj etc.&'
- sublinierea relaiilor dintre persona#ele repreentative, prin care se evidenia viiunea despre lume n basmul
cult ales'
- e!primarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se re"lect viiunea despre lume n basmul
cult pentru care ai optat.
Not! +rdinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
93
,eolvare:
1asmul este o naraiune deliberat "antastic, de"init ca specie a genului epic din literatura popular sau cult,
care preint con"runtarea dintre dou categorii opuse 1inele %i ,ul -, simboliate prin persona#e poitive %i
negative. 6in aceast con"runtare, 1inele iese nvingtor, deoarece basmul propune modele de conduit,
idealuri preuite de omul din popor. 6in literatura popular, specia a trecut %i n literatura cult, basmul cult
e!prim*nd viiunea artistic a unui singur creator.
-on Creang, unul dintre scriitorii care s-au impus n literatura rom*n prin originalitatea stilului, a lsat
posteritii o oper variat, aduc*nd n literatura cult "armecul %i spontaneitatea literaturii populare. Povestea
lui Harap-Alb, considerat .sinte a basmului rom*nesc/ $ 0icolae Ciobanu &, se de)volt pe un tipar
narativ tradi$ional, particulari)at prin interven$iile autorului cult, care supune materialul epic unui proces
de trans"ormare n "uncie de propriile structuri mentale %i de propriile concepii.
Aciunea basmului este structurat pe episoade, urmrind tiparele epicii populare. Situaia ini$ial
pre)int o stare de ec6ilibru craiul are trei "eciori, ?erde-mprat are trei "ete, - care va "i perturbat prin
sosirea scrisorii lui Verde-mprat. 2cesta nu are mo%tenitori %i i cere "ratelui su s i trimit pe unul dintre
"ii pentru a-i lsa mpria. ,ugmintea nu e deloc u%or de ndeplinit, pentru c cele dou mprii se a"l
departe una de cealalt, separate de rboaie.
-c$iunea de recuperare a ec6ilibrului, care constituie un alt element din tiparul narativ tradiional, ncepe n
momentul n care "iii mai mari ai craiului pornesc spre mpria unc(iului lor, convin%i c vor reu%i. 2mbii
e%uea lamentabil, la proba podului unde sunt a%teptai de tatl deg(iat n piele de urs. C*nd meinul cere
permisiunea de a pleca n aceea%i cltorie riscant, este re"uat cu asprime. Suprat, "iul mai mic al craiului se
retrage n grdina palatului %i nt*lne%te o btr*n pe care o miluie%te cu un bnu. 6rept rsplat, btr*na i d
s"atul s nu plece la drum "r calul, armele %i (ainele tatlui su de c*nd a "ost mire. ;abulosul &(i #ace
apari$ia &ntr-un cadru care nu sugerea) prin nici o caracteristic evenimente neobi(nuite. 1tr*na se
dovede%te a avea puteri supranaturale %i dispare nvluit ntr-un nor misterios, spre surprinderea t*nrului
cri%or.
;a pod, tatl l supune aceleia%i probe, dar me)inul o dep(e(te cu a#utorul calului cu puteri supranaturale.
<otivul cltoriei ini$iatice, speci#ic basmelor, se asocia) cu s#aturile tatlui, care i cere "iului s se
"ereasc de omul sp*n %i de omul ro%, druindu-i pielea de urs.
%robele la care va "i supus eroul ulterior sunt, de asemenea, tipice pentru structura basmului tradiional. ;a
trecerea prin pdurea labirint, "iul craiului se rtce%te %i accept, dup trei &nt+lniri #atidice, tovr%ia
omului sp*n. Sp+nul, spre deosebire de personajele negative tipice din basmele populare, adopt un
comportament care nu se abate cu nimic de la legile #irescului. 0icieri %i niciodat eroul lui Creang nu d
dovad c ar avea puteri supranaturale sau capaciti de vr#itor, n stare s-%i impun voina asupra celorlali
"r nici un e"ort. 0eav*nd caliti supranaturale, Sp*nul %i pune n aplicare planul de uurpare a identitii lui
4arap-2lb prin alte mi#loace. -nteligen viclean, nestrat cu o mare putere de persuasiune, Sp*nul recurge la
argumente at*t de normale, nc*t este aproape imposibil s-i "ie respins a#utorul. 5rin vicle%ug, la "*nt*n, acesta
%i nsu%e%te identitatea cri%orului, momentul "iind ec(ivalent cu un adevrat bote, ntruc*t "iul craiului
prime%te un nume 4arap-2lb %i o nou identitate slug a Sp*nului.
<ultiplicarea numrului de probe la care este supus eroul din basmul lui "reang di#eren$ia) basmul
cult de basmul popular. 5rocesul iniiatic din Povestea lui Harap-Alb este mult mai complicat %i include
parcurgerea unor etape comple!e, marc*nd simbolic drumul spre maturitate al eroului. 6up ce a#ung la ?erde-
mprat, 4arap-2lb este trimis s aduc salatele nemai&nt+lnite din 7rdina 8rsului, prob pe care o
dep%e%te cu a#utorul calului %i al S"intei 6uminici. 5ielea de urs druit de tatl su la plecare %i gse%te
#usti"icarea, proba marc*nd dep%irea unei etape iniiatice care sugerea maturiarea "iic, prin nvingerea
unei "ore primare.

9B
- doua prob la care este supus eroul este una a maturi)rii voin$ei. Nestematele cerbului din pdurea
"ermecat nu pot "i dob*ndite dec*t de acela care ascult "r %ovire s"aturile S"intei 6uminici. 4arap-2lb
trebuie s sape o groap n care s se ascund dup ce taie capul cerbului dintr-o singur lovitur.
2scuntoarea nu trebuie prsit p*n dup apusul soarelui, de%i capul cerbului l strig continuu. 6ep%irea
acestei probe sugerea maturiarea psi(ic, dep%irea unei etape iniiatice care se re"er la devenirea spiritual
$ pentru c Cerbul poate "i comparat cu 8edua din mitologia greac, a crei privire mpietrea pe oricine %i a
crei simbolistic se asocia, n sens larg, cu evoluia spiritual &.
- treia prob este (i cea mai di#icil, ca (i &n basmele populare. Sp*nul cere s-i "ie adus "ata mpratului
,o%, pentru a o lua de soie. 2ceast prob presupune alt drum ini$iatic, cu mai multe etape: nt*lnirea cu
"urnicile crora le cru viaa, primind n sc(imb o arip' nt*lnirea cu albinele, crora le construie%te un adpost
aduce o a doua arip ca recompens. %ersonajele au'iliare se &nmul$esc prin nt*lnirile cu 3eril, Alm*nil,
Setil, 5sri-;i-;ungil, +c(il. ;a curtea mpratului ,o%, 4arap-2lb %i nsoitorii si trebuie s "ac "a
altor provocri pentru a dob*ndi m*na "etei: proba ospului este dep%it cu a#utorul lui Alm*nil %i al lui
Setil' nnoptatul n casa nro%it de "oc nu are drept consecin moartea tuturor datorit a#utorului dat de 3eril'
alegerea macului de nisip este realiat cu a#utorul "urnicilor' "ata mpratului ,o% este pit %i prins cu
a#utorul lui +c(il %i al lui 5sri-;i-;ungil' alegerea "etei se realiea cu a#utorul albinelor. 8ltima prob
este impus de #at %i const n aducerea apei vii, a apei moarte %i a celor trei smicele de mr dulce de unde se
bat munii n capete. Sunt implicate, de aceast dat, persona#ele animale cu puteri supranaturale: turturica "etei
de mprat %i calul lui 4arap-2lb.
ntoarcerea la curtea lui ?erde-mprat marc(ea %i ultima etap a maturi)rii eroului, de natur a#ectiv.
4arap-2lb se ndrgoste%te de "ata mpratului ,o% %i nu ar vrea s i-o dea Sp*nului, cum a procedat cu tro"eele
dob*ndite n cursul celorlalte probe. ,estabilirea ec(ilibrului se realiea prin devluirea adevratei identiti
a eroului. Sp*nul i taie capul lui 4arap-2lb, iar calul l omoar pe uurpator, ridic*ndu-l p*n n naltul cerului,
de unde i d drumul. :ste, de alt"el, una dintre puinele situaii n care calul %i devluie adevratele puteri.
Aata mpratului ,o% recompune trupul eroului, l desc*nt, readuc*ndu-l la via, element ec(ivalent cu o
rena%tere, care presupune dob*ndirea noii identiti, de stp*n.
9asmul cult aduce inova$ii structurii basmului popular prin multiplicarea numrului probelor la care
este supus eroul (i prin complicarea lor progresiv p+n la de)nodm+ntul tipic. %ersonajul principal nu
mai este &nvestit cu calit$i e'cep$ionale, ca &n basmul popular, nu mai are puteri neobi(nuite, capacitatea
de a se metamor#o)a (i are un caracter comple', reunind calit$i (i de#ecte. 6e aici, autenticitatea uman pe
care o dob*nde%te eroul %i care i con"er un caracter aparte. 6e%i aparine tipologiei voinicului din poveste,
cruia i este caracteristic atributul invincibilitii necondiionate, asigurat de miraculoasa lui putere, 4arap-
2lb este departe de tiparele convenionale. 2utorul l construie%te accentu*ndu-i latura uman este %ovitor n
"aa deciiilor sau gata s se lase stp*nit de "ric, naiv, cople%it de rolul pe care %i l-a asumat. Se distinge printr-
o calitate e!cepional, care l impune ca erou e!emplar: buntatea. Compens*ndu-i slbiciunile "iresc umane,
buntatea %i mila i con"er lui 4arap-2lb calitatea de ar(isemn $ simbol & al binelui. 5ersona#ele au!iliare care i
se altur eroului, datorit acestei caliti S"*nta 6uminic, calul ndrvan, "urnicile, albinele, giganii
"abulo%i e!tind aceast calitate dominant a eroului n s"era ntregului univers.
%ersonajele au'iliare, #oarte numeroase, sunt mai comple'e dec+t personajele au'iliare din basmele
populare. @ria%ii care l nsoesc pe 4arap-2lb sunt puternic umaniai, at*t sub aspect "iionomic, c*t %i sub
aspect psi(ologic. 5ortretele lor se alctuiesc prin trimitere la "iina uman .sc(imonositur de om/,
.pocitanie de om/, .di(anie de om/, .namil de om/, .artare de om/. 6e%i sunt puternic caricaturiai, uria%ii
nu %i pierd trsturile umane 3eril se ceart cu nsoitorii nemulumii de cldura pe care a "cut-o n cas %i
.tr*nte%te o brum pe perei/ care i contraria pe ceilali. 3eril, Alm*nil %i Setil sunt e!presia alegoric a
unora dintre impulsurile aparin*nd instinctului de aprare %i de conservare ale "iinei umane. 2ciunile lor se
nscriu, de alt"el, n s"era realitii mai mult dec*t n s"era supranaturalului. +c(il %i 5sri-;i-;ungil aparin
preponderent tipologiei "abulos-mitice. Simurile lor e!agerate se circumscriu s"erei cunoa%terii. Singurele
personaje au'iliare care amintesc de basmele populare sunt calul, albinele, #urnicile, personi#icate (i
dob+ndind calit$i supranaturale -v+nd &n vedere caracteristicile personajelor, se poate spune c &n
basmul cult #antasticul este puternic antropomor#i)at / umani)at &.

9C
Construcia subiectului este linear, episoadele se structureaz prin nlnuire, aciunile decurg "iresc una din
cealalt %i se motivea reciproc. Timpul i spaiul aciunii sunt imaginare, c(iar dac au elemente care
amintesc de universul obi%nuit. nt*mplrile se petrec odat, cndva, atunci, adverbele suger*nd un timp
nede"init, rupt de cel cotidian. 2temporalitii aciunii i corespunde impreciia spaiului undeva, ntr-o
pdure, n grdina ursului.
;a nivel "ormal, scenariul epic este ncadrat de "ormulele speci"ice, iniiale .2mu cic era odat un crai=/ - ,
mediane .6umneeu s ne ie, ca cuv*ntul din poveste, nainte mult mai este/ - , "inale ./Di a inut veselia
ani ntregi, %i acum mai ine nc' cine se duce acolo be %i mn*nc. -ar pe la noi, cine are bani bea %i mn*nc,
iar cine nu, se uit %i rabd/. Incipitul basmului lui -on Creang elimin sc(ematismul enuniativ speci"ic
prototipului "olcloric umpl*nd de coninut atemporalitatea %i aspaialitatea conveniei prototipale: Amu cic
era odat ntr-o ar un craiu, care avea trei feciori=/
9asmul cult respect conven$ia de oralitate din basmul popular, dar naratorul intervine &n te't prin
comentarii (i prin re#lec$ii personale, particip+nd la povestire. Scopul relatrii este mai puin didactic %i mai
mult de delectare: .6ar ce-mi pas mie> :u sunt dator s v spun povestea %i v rog s m-ascultai/.
Ca %i alte basme, Povestea lui Harap ! Alb valori"ic tema con"runtrii dintre bine %i ru. 5articularitatea
viiunii autorului cult const, ns, n acest basm, n relativiarea perspectivei asupra noiunii de bine %i de ru,
simboliate prin dou persona#e care se situea mai mult n s"er realist dec*t n lumea "antastic. Ca %i n
viaa real, pare a spune naratorul, devenit complice al cititorului, limitele dintre cele dou noiuni antitetice se
%terg adesea, provoc*ndu-l pe omul obi%nuit s descopere comple!itatea unei e!istene n care el nsu%i e un
erou.
Subiect III - Varianta 0?
Scrie un eseu de 2 - 3 pagini despre particularitile de construcie a unui personaj dintr-un te$t narativ studiat,
aparin*nd lui -on Creang. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- preentarea a patru elemente ale te!tului narativ, semni"icative pentru realiarea persona#ului ales $de
e!emplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, perspectiv narativ,
modaliti de caracterizare, limbaj etc.&'
- preentarea statutului psi(ologic, moral etc. al persona#ului ales, prin raportare la con"lictul) con"lictele
te!tului narativ studiat'
- relevarea principalei trsturi a persona#ului ales, ilustrat prin dou episoade) secvene narative) situaii
semni"icative sau prin citate comentate'
- e!primarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se re"lect o idee sau tema te!tului narativ
studiat n construcia persona#ului pentru care ai optat.
Not! +rdinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
,eolvare:
-on Creang, unul dintre scriitorii care s-au impus n literatura rom*n prin originalitatea stilului, a lsat
posteritii o oper variat, aduc*nd n literatura cult "armecul %i spontaneitatea literaturii populare. Povestea
lui Harap-Alb, considerat .sinte a basmului rom*nesc/ $ 0icolae Ciobanu &, se devolt pe un tipar narativ
tradiional, particulariat prin interveniile autorului cult, care supune materialul epic unui proces de
trans"ormare n "uncie de propriile structuri mentale %i de propriile concepii. !ema basmului menionat este
repreentat de con"runtarea dintre bine %i ru, pe parcursul creia un erou se desv*r%e%te, aventur*ndu-se n
cucerirea lumii, pentru supunerea ei. "on#lictul, devoltat pe sc(ema tradiional, este mai complicat dec*t n
caul modelului popular, prin implicarea unor persona#e comple!e %i prin dimensiunea psi(ologic.
9E

1asmul cult aduce inovaii structurii basmului popular %i n privina ac$iunii, prin multiplicarea numrului
probelor la care este supus eroul %i prin complicarea lor progresiv p*n la denodm*ntul tipic. %ersonajul
principal nu mai este &nvestit cu calit$i e'cep$ionale, ca &n basmul popular, nu mai are puteri
neobi(nuite, capacitatea de a se metamor#o)a (i are un caracter comple', reunind calit$i (i de#ecte 6e
aici, autenticitatea uman pe care o dob+nde(te eroul (i care &i con#er un caracter aparte 6e%i apar$ine
tipologiei voinicului din poveste, cruia &i este caracteristic atributul invincibilit$ii necondi$ionate,
asigurat de miraculoasa lui putere, ,arap--lb este departe de tiparele conven$ionale. 2utorul l
construie%te accentu*ndu-i latura uman este (ovitor &n #a$a deci)iilor sau gata s se lase stp+nit de #ric,
naiv, cople(it de rolul pe care (i l-a asumat Se distinge printr-o calitate e'cep$ional, care &l impune ca
erou e'emplar. buntatea 3eorge Clinescu observ c eroul lui Creang nu e mai vitea dec*t alii, adic
dec*t "raii si, %i nici dec*t ali oameni de aceea%i condiie. Compens*ndu-i slbiciunile "iresc umane, buntatea
%i mila i con"er lui 4arap-2lb calitatea de ar(isemn $simbol & al binelui. 5ersona#ele au!iliare care i se altur
eroului, datorit acestei caliti S"*nta 6uminic, calul ndrvan, "urnicile, albinele, giganii "abulo%i e!tind
aceast calitate dominant a eroului n s"era ntregului univers.
!itlul neobi%nuit al basmului eviden$ia) dubla personalitate a protagonistului, repre)entat printr-o
identitate real / de t+nr prin$ 0 (i una aparent / de slug a Sp+nului 01 totodat, acesta re#lect, prin
contrastul cromatic 2negru 3 alb4, armoni)area de#ectelor (i a calit$ilor umane, dintre care primele sunt
necesare pentru a le veri#ica pe ultimele. 8a#oritatea eroilor acestui basm stp*nesc te(nica psi(ologic a
disimulrii, cre*ndu-%i "alse identiti, cu motivaii distincte: btr*nul crai %i ascunde calitatea printeasc %i
social n pielea unui urs, ca s poat veri"ica tenacitatea %i responsabilitatea "eciorilor si. :l dore%te s se
conving care dintre ace%tia ntrune%te calitile necesare pentru a prelua conducerea mpriei "ratelui su'
Sp*nul obine, prin viclenie, "alsa identitate a unui "ecior de crai, prin intermediul creia dore%te s parvin
social, cstorindu-se cu o prines %i devenind apoi el nsu%i mprat' S"*nta 6uminic se metamor"oea n
cer%etoare ca s probee cele dou nsu%iri umane eseniale n viiunea ei ale t*nrului erou, simul cre%tin al
milei %i mrinimia "a de btr*ni %i srmani. Spre deosebire de cei care %i modi"ic identitatea benevol,
protagonistul basmului cult va "i constr*ns de #urm*ntul depus n "aa Sp*nului $ pentru a-%i salva viaa & s
accepte n"i%area, vestimentaia %i atribuiile unui servitor. 5e toat durata nt*mplrilor, din momentul c*nd l
cunoa%te pe Sp*n %i p*n c*nd %i va recpta adevrata condiie, eroul va "i obligat s lupte pentru a-%i a"irma
drepturile %i pentru a se regsi. :l se individualiea numai dup nt*lnirea cu Sp*nul, con"runtarea cu
persona#ul negativ "orm*ndu-l ca om. 5*n atunci, neav*nd e!perien, nu are nici identitate. 7rsturile eroului
se devluie treptat, prin implicarea sa n aciune. :ste caracteri)at direct (i indirect. Caracteriarea direct
este realiat din perspectiva naratorului, care i aprecia o trstur moral .boboc n "elul su la trebi de
aieste/ - , %i din perspectiva altor persona#e S"*nta 6uminic %i Sp*nul, care au opinii divergente. S"*nta
6uminic i aprecia buntatea %i cuminenia .?edea-te-a% mprat, luminate cri%or/ - , n timp ce Sp*nul l
dispreuie%te .slug viclean ce-mi e%ti/. Caracteriarea indirect este, ns, cea mai comple! modalitate de
caracteriare.
nc din prima parte a aciunii, me)inul se dovede(te #oarte sensibil la repro(urile tatlui, deamgit de
e%ecurile celor doi "ii mai mari. n timp ce bieii mai mari rm*n indi"ereni la repro%urile tatlui, meinul
pl*nge ru%inat, .lovit n ad*ncul su"letului/ de mustrrile printe%ti. ,eacia meinului relev o psi(ologie
aparte se comport omene(te cu btr+na care era S#+nta *uminic. Cu toat nencrederea, i d mtu%ii un
ban, de mil %i, de aceea, are acces la un plan magic pe care "raii mai mari l ratea, prin atitudinea orgolioas
%i dispreuitoare. 8einul pleac n cucerirea lumii av*nd o tripl motivaie: s se cunoasc pe sine %i realele lui
posibiliti, drumul ctre mpria unc(iului devenind o iniiere n revelarea propriei identiti' s-%i ia revan%a
asupra "railor mai v*rstnici, dintr-un sim "iresc al competitivitii ntre oameni' s aline deiluia %i
amrciunea printeasc %i s-i demonstree craiului c nencrederea iniial a "ost nentemeiat.
Naivitatea, una dintre trsturile morale de#initorii pentru t*nrul a"lat la nceput de drum, este relie"at
prin gestul de a-l accepta pe Sp*nul nt*lnit n pdure drept nsoitor. n%elat de aparene, "iul craiului, .boboc n
"elul su la trebi de aieste/, "ace un pact cu diavolul care va conduce la pierderea condiiei iniiale de "iu al
craiului %i potenial mo%tenitor al mpratului ?erde %i la dob*ndirea unei condiii noi de slug a Sp*nului.
2cest pact dob*nde%te, n Povestea lui Arap-Alb, o semni"icaie aparte, pentru c, datorit robiei Sp*nului,
eroul va con%tientia propriile slbiciuni %i va putea evolua. 2%adar, principiul rului devine o parte
9F
complementar a dimensiunii umane a eroului, conceput ca o sum de eitri %i de acte cura#oase. 4arap-2lb
intr, n cltoria lui iniiatic, pe un tr*m necunoscut, de aceea este absolut necesar s-i neleag
semni"icaiile, prin dep%irea probelor.
6in momentul n care "iul craiului dob*nde%te un nume, prin intervenia Sp*nului, ncep muncile
protagonistului, care sunt tot at*tea trepte de iniiere, de la v*rsta naivitii p*n la a doua na%tere, ca stp*n al
mpriei unc(iului su. 5robele pe care le parcurge sunt ec(ivalente, n plan simbolic, cu maturiarea "iic,
psi(ic %i a"ectiv. 5)itant (i descurajat &naintea #iecrei probe, ,arap--lb dob+nde(te, prin sus$inerea
celorlalte personaje 3 calul, S#+nta *uminic, 7eril, Setil, ;lm+n)il etc 3 con(tiin$a propriei valori
umane: .Aii ncredinat c nu eu, ci puterea milosteniei %i inima ta cea bun te a#ut, 4arap-2lb./ -on Creang a
modi"icat radical personalitatea eroului, circumscris, n basmul tradiional, proaismului "aptei $ un "el de
4ercule auto(toniat &, nestrat, ns, cu (arul milosteniei n basmul cult. 5l este un t+nr 6arnic, omenos,
&ndatoritor, milostiv, virtu$i consacrate &n sistemul etic popular. :l %i demonstrea altruismul, o"erindu-%i
a#utorul deinteresat c(iar %i celor mai umile vieuitoare $ albinele, "urnicile &. %ortretul su se conturea)
treptat, &n special prin mijloace indirecte de caracteri)are, deoarece majoritatea trsturilor reies din
#apte, ac$iuni, limbaj 6ac portretul #i)ic este aproape absent, ca n caul eroului tipic de basm, preci*ndu-
se doar calitatea de cel mai t*nr dintre "ii, portretul moral se de#ine(te treptat, prin &nsumarea trsturilor.
:!periena de via se dob*nde%te treptat, prin con"runtarea cu "orele male"ice mai mult sau mai puin declarate
$ Sp*nul, Cerbul, @rsul, mpratul ,o% &. Cucerirea unor spaii din ce n ce mai largi grdina @rsului, pdurea
Cerbului, teritoriul peste care stp*ne%te mpratul ,o% se asocia cu maturiarea progresiv a eroului,
capabil s-%i asume responsabiliti din ce n ce mai mari. nvestirea eroului ca mprat, dup moartea simbolic
%i renvierea cu a#utorul obiectelor magice, marc(ea cucerirea deplin a sinelui. 6in eroul %ovielnic %i
temtor, 4arap-2lb devine omul matur, stp*n al propriului destin. 5e acest drum al cunoa%terii de sine, al
trecerii de la v*rsta inocent la maturitatea lmurit, persona#ul supranatural din basmele populare se
umaniea treptat, a#ung*nd s treac din condiia de slug n aceea de stp*n %i descoperind necesitatea de a
alterna, n via, ib*nda cu e%ecul %i de a cunoa%te su"erina uman: .C*nd vei a#unge %i tu odat mare %i tare,
J=K vei crede celor asuprii %i nc#ii, pentru c %tii acum ce e ncaul=/ 8oartea violent este urmat de o
rena%tere spiritual, totul integr*ndu-se ntr-un ritual care aminte%te de miturile originare. ,ena%terea lui 4arap-
2lb st sub semnul iubirii: .6ormeai tu mult %i bine, 4arap-2lb de nu eram eu, ise "ata mpratului ,o%,
srut*ndu-l cu drag %i d*ndu-i iar palo%ul n stp*nire/. Sp*nul prse%te scena, ndeplinindu-%i menirea:
iniierea ia s"*r%it, t*nrul cri%or devine om ntreg la "ire. n caul eroului propus de -on Creang, este evident
descendena lui din lumea real. Airescul e!istenei sale %i al devoltrii personalitii p*n la dob*ndirea
nvestiturii de mprat l apropie pe eroul din basmul cult de modelul real uman, mai mult dec*t n caul eroului
din basmul popular.
8aturiat de e!perienele dramatice, dup ce nvinge di"iculti care preau insurmontabile, eroul prime%te
nvestitura binemeritat de mprat. Cu alte cuvinte, dep%e%te obstacolele inerente oricrui proces de
maturiare n ansamblul ei, Povestea lui Harap-Alb devine un .roman de "ormare/ cu subiect "abulos,
ilustr*nd, de "apt, povestea destinului uman. n acest sens, tema basmului lui -on Creang devine, mai mult
dec*t con"runtarea convenional dintre bine %i ru din basmul popular, procesul de maturiare a unui erou care
sintetiea toate trsturile omului universal.
Subiect III - Varianta 0@
Scrie un eseu de 2 3 pagini despre relaiile dintre dou personaje ale unui te$t narativ studiat, aparin*nd lui
-on Creang. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- preentarea a patru elemente ale te!tului narativ, semni"icative pentru construcia persona#elor alese $de
e!emplu: tem, perspectiv narativ, aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului,
modaliti de caracterizare, limbaj etc.&'
- evidenierea situaiei iniiale a celor dou persona#e, din perspectiva tipologiei n care se ncadrea, a
statutului lor psi(ologic, moral etc.'
- relevarea trsturilor celor dou persona#e, semni"icative pentru ilustrarea relaiilor, prin raportare la dou
9G
episoade) secvene narative ale te!tului narativ ales'
- e!primarea unei opinii argumentate despre relaiile dintre cele dou persona#e, din perspectiva situaiei "inale)
a denodm*ntului.
Not! +rdinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
,eolvare:
-on Creang, unul dintre scriitorii care s-au impus n literatura rom*n prin originalitatea stilului, a lsat
posteritii o oper variat, aduc*nd n literatura cult "armecul %i spontaneitatea literaturii populare. Povestea
lui Harap-Alb, considerat .sinte a basmului rom*nesc/ $ 0icolae Ciobanu &, se devolt pe un tipar narativ
tradiional, particulariat prin interveniile autorului cult, care supune materialul epic unui proces de
trans"ormare n "uncie de propriile structuri mentale %i de propriile concepii. !ema basmului menionat este
repreentat de con"runtarea dintre bine %i ru, pe parcursul creia un erou se desv*r%e%te, aventur*ndu-se n
cucerirea lumii, pentru supunerea ei. "on#lictul, devoltat pe sc(ema tradiional, este mai complicat dec*t n
caul modelului popular, prin implicarea unor persona#e comple!e %i prin dimensiunea psi(ologic.
1asmul cult aduce inovaii structurii basmului popular %i n privina ac$iunii, prin multiplicarea numrului
probelor la care este supus eroul %i prin complicarea lor progresiv p*n la denodm*ntul tipic. %ersonajul
principal nu mai este &nvestit cu calit$i e'cep$ionale, ca &n basmul popular, nu mai are puteri
neobi(nuite, capacitatea de a se metamor#o)a (i are un caracter comple', reunind calit$i (i de#ecte 6e
aici, autenticitatea uman pe care o dob+nde(te eroul (i care &i con#er un caracter aparte 6e%i apar$ine
tipologiei voinicului din poveste, cruia &i este caracteristic atributul invincibilit$ii necondi$ionate,
asigurat de miraculoasa lui putere, ,arap--lb este departe de tiparele conven$ionale. 2utorul l
construie%te accentu*ndu-i latura uman este (ovitor &n #a$a deci)iilor sau gata s se lase stp+nit de #ric,
naiv, cople(it de rolul pe care (i l-a asumat Se distinge printr-o calitate e'cep$ional, care &l impune ca
erou e'emplar. buntatea 3eorge Clinescu observ c eroul lui Creang nu e mai vitea dec*t alii, adic
dec*t "raii si, %i nici dec*t ali oameni de aceea%i condiie. Compens*ndu-i slbiciunile "iresc umane, buntatea
%i mila i con"er lui 4arap-2lb calitatea de ar(isemn $simbol & al binelui. 5ersona#ele au!iliare care i se altur
eroului, datorit acestei caliti S"*nta 6uminic, calul ndrvan, "urnicile, albinele, giganii "abulo%i e!tind
aceast calitate dominant a eroului n s"era ntregului univers. 6ac 4arap 2lb e un simbol al binelui, prin
nsumarea tuturor trsturilor morale care l de"inesc, Sp*nul, persona# oponent, e un simbol al rului.
"onstruc$ia basmului ilustrea, de alt"el, n totalitate, di(otomia ar(etipal bine-ru. Ca pericol potenial, rul
acionea mim*nd cu per"idie atributele binelui. 3raie demonismului male"ic ce de"ine%te personalitatea
individului menit a-l repreenta, rul constituie "actorul de opoiie suprem n calea binelui. 5articularitatea
acestui basm const n preena unui persona# antropomor"iat nsrcinat cu asemenea "uncie, unic prin
aptitudinile lui.
-c$iunea, cuprin*nd mai multe episoade organiate prin nlnuire, ilustrea ncercrile constante ale rului
de a subordona atributele %i teritoriile binelui. 7itlulneobi%nuit al basmului eviden$ia) dubla personalitate a
protagonistului, repre)entat printr-o identitate real / de t+nr prin$ 0 (i una aparent / de slug a
Sp+nului 01 totodat, acesta re#lect, prin contrastul cromatic 2negru 3 alb4, armoni)area de#ectelor (i a
calit$ilor umane, dintre care primele sunt necesare pentru a le veri#ica pe ultimele. 8a#oritatea eroilor
acestui basm stp*nesc te(nica psi(ologic a disimulrii, cre*ndu-%i "alse identiti, cu motivaii distincte:
btr*nul crai %i ascunde calitatea printeasc %i social n pielea unui urs, ca s poat veri"ica tenacitatea %i
responsabilitatea "eciorilor si. :l dore%te s se conving care dintre ace%tia ntrune%te calitile necesare pentru
a prelua conducerea mpriei "ratelui su' Sp*nul obine, prin viclenie, "alsa identitate a unui "ecior de crai,
prin intermediul creia dore%te s parvin social, cstorindu-se cu o prines %i devenind apoi el nsu%i mprat'
S"*nta 6uminic se metamor"oea n cer%etoare ca s probee cele dou nsu%iri umane eseniale n viiunea
ei ale t*nrului erou, simul cre%tin al milei %i mrinimia "a de btr*ni %i srmani. Spre deosebire de cei care
%i modi"ic identitatea benevol, protagonistul basmului cult va "i constr*ns de #urm*ntul depus n "aa
Sp*nului $ pentru a-%i salva viaa & s accepte n"i%area, vestimentaia %i atribuiile unui servitor. 5e toat
durata nt*mplrilor, din momentul c*nd l cunoa%te pe Sp*n %i p*n c*nd %i va recpta adevrata condiie,
eroul va "i obligat s lupte pentru a-%i a"irma drepturile %i pentru a se regsi. :l se individualiea numai dup
9H
nt*lnirea cu Sp*nul, con"runtarea cu persona#ul negativ "orm*ndu-l ca om. 5*n atunci, neav*nd e!perien, nu
are nici identitate. 7rsturile eroului se devluie treptat, prin implicarea sa n aciune.
2vertismentul iniial al tatlui s se "ereasc de .omul sp*n/ %i de .omul ro%/ este respectat p*n c*nd
universul coerent al "iului de crai se "isurea. ;ipsa de e!perien %i inocena de a crede n aparene l
determin s accepte, ntr-un moment crucial pentru evoluia ulterioar a aciunii, a#utorul pe care l o"er
Sp*nul cu per"idie. 6ep%ind mentalitatea potrivit creia rul, ca emanaie a spirtului diavolesc, se ntruc(ipea
n "iine $ reale sau "abuloase & aparin*nd altor regnuri dec*t cel uman, apare ideea c adevratul e!ponent al
datului respectiv nu este dec*t omul, n acest ca, omul nsemnat.
5ersona#ul negativ adopt un comportament care nu se abate cu nimic de la logica "irescului. 0icieri %i
niciodat Sp*nul nu se comport ca un vr#itor, nu ilustrea puteri supranaturale, care l-ar dovedi capabil s-%i
impun voina asupra celorlali "r nici o di"icultate. 0eav*nd nsu%irea de a "ace minuni, el tinde la punerea n
aplicare a planului de uurpare a identitii lui 4arap-2lb pe ci de o cu totul alt natur. -nteligena viclean,
nestrat cu o mare "or de persuasiune, i dictea orice gest. 6e c*te ori iese n calea lui 4arap-2lb, Sp*nul
recurge la argumente at*t de normale, nc*t este aproape imposibil a-i respinge propunerile:
.- 1un cale, drumeule<
- 1un s-i "ie inima cum i-i cuttura, ise "iul craiului.
- C*t despre inima mea, s-o dea 6umneeu oricui, ice Sp*nul o"t*nd= 0umai ce "olos> +mul bun n-are noroc'
asta-i %tiut' rogu-te, s nu-i "ie cu suprare, drumeule, "iindc a venit vorba de-a%a i spun ca la un "rate, c
din cruda copilrie slu#esc prin strini... 0u cumva ai trebuin de slug, voinice>/
n ansamblu, Sp*nul "ace "igur de diavol impostor. 5roba cea mai semni"icativ ne este o"erit de episodul
celei de-a treia %i ultimei nt*lniri cu 4arap-2lb. Con"orm valorii eoterice a ci"rei, cea de a treia ncercare a
Sp*nului de a-l convinge pe 4arap-2lb s accepte a-i "i slug trebuie s "ie ncununat de succes. 6ar,
parado!al, spre deosebire de 4arap-2lb, viitoarea sa victim, care ie%ise victorios n proba cura#ului %i voiniciei
datorit interveniei miraculoaselor s"aturi ale S"intei 6uminici deg(iat n cer%etoare %i a#utorului primit din
partea calului ndrvan, la a treia ncercare, Sp*nul utiliea mi#loace de-a dreptul surprintoare prin
aparenta lor simplitate. :ste u%or de presupus c, dac ar "i vrut $ cum se nt*mpl n mu puine din variantele
"olclorice ale basmului &, Sp*nul ar "i putut tran%a totul dintr-o singur mi%care n "avoarea lui, apel*nd la
nsu%irile sale supranaturale. 6ac nu procedea a%a e pentru c el nsu%i se integrea, ca %i protagonistul, ntr-
un #oc al povestitorului, con"orm cruia, spre a-%i dovedi isteimea %i voinicia, ca e!ponent al ideii de bine %i al
puritii morale, de-a lungul cltoriei sale iniiatice, 4arap-2lb va trebui s se a"le n mpre#urri de via
generatoare de su"erin. Su"erina este ridicat la rang de unic principiu puri"icator, capabil s asigure victoria
eroului, deopotriv, asupra sa $nvingerea "ricii & %i asupra adversitilor care ntruc(ipea "orele rului, pentru
ca, n cele din urm, s dob*ndeasc suprema "ericire prin iubirea vite#e%te c*%tigat.
?iclenia Sp*nului conduce la substituirea rolurilor. 5ersona#ul negativ va poa, dup episodul "*nt*nii, n "iul
craiului, n timp ce cri%orul %i va accepta condiia dual de stp*n slug, desemnat prin numele 4arap
2lb. :pisoadele n care sunt povestite ncercrile Sp*nului de a-l duce pe 4arap-2lb la pieire propun .variante/
ale unuia %i aceluia%i .#oc/ care creea o memorabil tensiune narativ. Salatele din 3rdina @rsului, pietrele
nestemate ale Cerbului din pdurea "ermecat sunt victorii pe care Sp*nul %i le atribuie pe nedrept, "r a ine
cont c, n raport cu destinul care i-a "ost (rit ca persona# negativ "ace erori "undamentale pentru viitorul lui.
Substituind, succesiv, esena lucrurilor $ persona#ul %i nsu%e%te victoriile eroului pe nedrept, deci comite "apte
imorale & cu aparena lor $ victoria slugii e, de "apt, victoria stp*nului &, persona#ul negativ nu nelege c %i
pregte%te el nsu%i cderea. 8ai ales c, n ultima ncercare la care l supune pe 4arap 2lb, Sp*nul %i dore%te
n egal msur ca eroul s reu%easc %i s se piard. ?ictoria eroului este insuportabil pentru diavolul
impostor. Cu un gest decisiv, acesta i taie capul lui 4arap 2lb, accentu*nd calitatea sa de erou e!emplar: "iul
craiului nu-%i ncalc #urm*ntul depus n "*nt*n %i nu devluie adevrul, p*n la moarte, a%a cum "usese
con#urat de Sp*n. -ntegritatea sa moral este subliniat n aceast secven narativ, nc(eiat cu pedepsirea
persona#ului negativ. 8oartea violent este urmat de o rena%tere spiritual, totul integr*ndu-se ntr-un ritual
care aminte%te de miturile originare. ,ena%terea lui 4arap-2lb st sub semnul iubirii: .6ormeai tu mult %i bine,
2I
4arap-2lb de nu eram eu, ise "ata mpratului ,o%, srut*ndu-l cu drag %i d*ndu-i iar palo%ul n stp*nire/.
Sp*nul prse%te scena, ndeplinindu-%i menirea: iniierea ia s"*r%it, t*nrul cri%or devine om ntreg la "ire.
n%elat de aparene, "iul craiului, .boboc n "elul su la trebi de aieste/, "ace un pact cu diavolul care va conduce
la pierderea condiiei iniiale de "iu al craiului %i potenial mo%tenitor al mpratului ?erde %i la dob*ndirea
unei condiii noi de slug a Sp*nului. 2cest pact dob*nde%te, n Povestea lui Harap-Alb, o semni"icaie
aparte, pentru c, datorit robiei Sp*nului, eroul va con%tientia propriile slbiciuni %i va putea evolua. 2%adar,
principiul rului devine o parte complementar a dimensiunii umane a eroului, conceput ca o sum de eitri %i
de acte cura#oase. 4arap-2lb intr, n cltoria lui iniiatic, pe un tr*m necunoscut, de aceea este absolut
necesar s-i neleag semni"icaiile, prin dep%irea probelor.
6in momentul n care "iul craiului dob*nde%te un nume, prin intervenia Sp*nului, ncep muncile
protagonistului, care sunt tot at*tea trepte de iniiere, de la v*rsta naivitii p*n la a doua na%tere, ca stp*n al
mpriei unc(iului su. -on Creang a modi"icat radical personalitatea eroului, circumscris, n basmul
tradiional, proaismului "aptei $ un "el de 4ercule auto(toniat &, nestrat, ns, cu (arul milosteniei n basmul
cult. 5l este un t+nr 6arnic, omenos, &ndatoritor, milostiv, virtu$i consacrate &n sistemul etic popular. :l
%i demonstrea altruismul, o"erindu-%i a#utorul deinteresat c(iar %i celor mai umile vieuitoare $ albinele,
"urnicile &. %ortretul su se conturea) treptat, &n special prin mijloace indirecte de caracteri)are,
deoarece majoritatea trsturilor reies din #apte, ac$iuni, limbaj 6ac portretul #i)ic este aproape absent,
ca n caul eroului tipic de basm, preci*ndu-se doar calitatea de cel mai t*nr dintre "ii, portretul moral se
de#ine(te treptat, prin &nsumarea trsturilor. :!periena de via se dob*nde%te treptat, prin con"runtarea cu
"orele male"ice mai mult sau mai puin declarate $ Sp*nul, Cerbul, @rsul, mpratul ,o% &. Cucerirea unor spaii
din ce n ce mai largi grdina @rsului, pdurea Cerbului, teritoriul peste care stp*ne%te mpratul ,o% se
asocia cu maturiarea progresiv a eroului, capabil s-%i asume responsabiliti din ce n ce mai mari.
nvestirea eroului ca mprat, dup moartea simbolic %i renvierea cu a#utorul obiectelor magice, marc(ea
cucerirea deplin a sinelui. 6in eroul %ovielnic %i temtor, 4arap-2lb devine omul matur, stp*n al propriului
destin. 5e acest drum al cunoa%terii de sine, al trecerii de la v*rsta inocent la maturitatea lmurit, persona#ul
supranatural din basmele populare se umaniea treptat, a#ung*nd s treac din condiia de slug n aceea de
stp*n %i descoperind necesitatea de a alterna, n via, ib*nda cu e%ecul %i de a cunoa%te su"erina uman.
5arado!al, "actorul decisiv n desv*r%irea acestui erou atipic de basm, este din nou o abatere de la modelul
"olcloric persona#ul negativ, care i se opune. Ar intervenia decisiv a Sp*nului, 4arap 2lb ar "i rmas,
probabil, naivul din incipit. ,elaia cu Sp*nul ns, i desc(ide eroului drumul spre lumea desv*r%irii sinelui,
ilustr*nd ideea c binele %i rul sunt "aete complementare ale personalitii oricrui om.
Subiect III - Varianta 0A
Scrie un eseu de 2 - 3 pagini despre personajele dintr-un basm cult studiat, pornind de la ideile e!primate n
urmtorul te!t: %asmul e un gen vast !+#" aracteristica lui e c eroii nu sunt numai oameni, ci i anume
fiine himerice, animale+ ,iinele neomeneti din basm au psihologia lor misterioas" &le comunic cu omul,
dar nu sunt oameni" nd dintr-o naraiune lipsesc aceti eroi himerici, n-avem de-a face cu basmul--" $3.
Clinescu, "stetica basmului&
Cerine:
Not! n elaborarea eseului, vei respecta structura te!tului de tip argumentativ: ipoteza, const*nd n formularea
tezei) a punctului de vedere cu privire la tem, argumentaia $cu minimum B argumente) raionamente logice)
e!emple concrete& %i concluzia) sinteza.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
29
,eolvare:
1asmul este o naraiune deliberat "antastic, de"init ca specie a genului epic din literatura popular sau cult,
care preint con"runtarea dintre dou categorii opuse 1inele %i ,ul -, simboliate prin persona#e poitive %i
negative. 6in aceast con"runtare, 1inele iese nvingtor, deoarece basmul propune modele de conduit,
idealuri preuite de omul din popor. 6in literatura popular, specia a trecut %i n literatura cult, basmul cult
e!prim*nd viiunea artistic a unui singur creator. 6ac la origine aceast creaie literar se comunica
nemi#locit, prin viu grai, n literatura cult oralitatea stilului este reultatul procesului de elaborare artistic
ilustr*nd concepia unui singur creator.
-on Creang, unul dintre scriitorii care s-au impus n literatura rom*n prin originalitatea stilului, a lsat
posteritii o oper variat, aduc*nd n literatura cult "armecul %i spontaneitatea literaturii populare. Povestea
lui Harap-Alb, considerat .sinte a basmului rom*nesc/ $ 0icolae Ciobanu &, se devolt pe un tipar narativ
tradiional, particulariat prin interveniile autorului cult, care supune materialul epic unui proces de
trans"ormare n "uncie de propriile structuri mentale %i de propriile concepii.
5articularitile eseniale ale basmului cult apar la nivelul modalitilor narrii $ dialogul dob*nde%te pondere n
cadrul naraiunii, naratorul obiectiv devine adesea complice al cititorului, renun*nd la relatarea impersonal &,
la nivelul tiparului narativ $ prin multiplicarea numrului de probe pe care trebuie s le parcurg eroul n
procesul maturirii sale & %i la nivelul persona#elor $ care sunt nvestite cu o psi(ologie aparte, "iind
caracteriate comple! %i devenind, prin aceasta, memorabile &. n basmul cult, mai mult dec*t n basmul popular
."iinele neomene%ti= au psi(ologia lor misterioas./ Povestea lui Harap ! Alb propune cititorului o serie larg
de eroi .(imerici/, care apar n aciune n momente eseniale.
5ersona#ul este una dintre instanele narative eseniale ale te!tului epic. :ste o individualitate $ persoan &
n"i%at dup realitate sau rod al "iciunii, care apare ntr-o oper epic sau dramatic, "iind integrat prin
intermediul limba#ului n sistemul de interaciuni al te!tului literar. 5ersona#ul poate "i de"init printr-o
multitudine de perspective: cea moral $ raportul dintre individ %i colectivitate &, ontic sau "iloo"ic $ raportul
dintre om %i univers & %i estetic $ raportul dintre realitate %i convenia literar &. C*nd se a"l n centrul aciunii
%i polariea at*t atenia, c*t %i a"ectivitatea cititorului, el devine erou.
n basme, persona#ele .nu sunt numai oameni, ci %i anumite "iine (imerice, animale, dar acestea sunt simple
m%ti pentru "elurite tipuri de indivii./ $ 3. Clineascu &
5ersona#ele din basm sunt ."iine de (*rtie/, cum le numea ,oland 1art(es. 7riesc numai n lumea "iciunii,
nu au consisten, dar mimea realitatea %i uneori .concurea starea civil/. 2lteori nu au nicio legtur cu
realitatea, sau e doar o legtur simbolic, baat pe o idee meii.
Clasi"icarea persona#elor, n orice tip de pro, se poate "ace dup diverse criterii, care viea implicarea n
aciune, categoria estetic repreentat, caracteristicile "iice %i morale, rolul n sc(ema narativ etc. 2st"el, se
poate vorbi despre: persona# poitiv ) negativ, real ) "abulos, principal ) secundar ) episodic, protagonist )
antagonist, "uncional ) de "undal, plat ) rotund, bidimensional ) tridimensional etc. ,e"erindu-se numai la
persona#ele de poveste, ?ladimir 5ropp, n #orfologia basmului, identi"ica %apte tipuri pricipale: ru"ctorul,
donatorul ) "urniorul, a#utorul, "ata de mprat $ persona#ul cutat & %i tatl ei, trimitorul, eroul, "alsul erou.
ntr-un basm, nu este obligatoriu s apar toi ace%ti actani, iar un actor poate nsuma dou trei roluri. 6ac
avem n vedere aceast clasi"icare, n Povestea lui Harap ! Alb apar: eroul $ 4arap 2lb &, ru"ctorul )
trimitorul $ Sp*nul &, a#utorul calul, persona#ele (iperboliate, albinele, "urnicile, donatorul S"*nta
6uminic, "al%ii eroi "raii. ;a aceast sc(em se adaug "ata mpratului ,o% %i tatl ei.
4arap 2lb este persona#ul principal al basmului, "uncional, poitiv, protagonist %i eponim. 0umele lui are
reonan o!imoronic, mbin*nd contrariile $ harap care, n sens larg, nseamn .negru/, poate "ace trimitere a
ideea de rob, n timp ce alb se asocia cu ideea de stp*n &. :ste un erou atipic, deoarece reune%te caliti %i
de"ecte, spre deosebire de prototipul "olcloric. :ste un persona# real %i nu "abulos, nu are caliti supranaturale,
"iind considerat de 3eorge Clinescu un "lcu de la ar, datorit mentalitii sale. n termenii lui :. 8. Aorster
este un persona# rotund %i nu plat, de%i se mani"est n toate secvenele narative aparent la "el, dar suport*nd, n
22
"ond, procesul iniierii. 2pariia de"ectelor este inovaia adus de basmul cult prototipului "olcloric. 4arap 2lb
este naiv, ls*ndu-se pclit de Sp*n, neputincios, ntruc*t nu poate trece de proba pdurii labirint %i nu
respect porunca tatlui su, ceea ce va conduce la sanciunea n planul probelor, care se multiplic. 5rintre
caliti se remarc buntatea, sociabilitatea, onestitatea %i demnitatea. 2cestea l particulariea din punct de
vedere moral, deta%*ndu-l de modelul "olcloric. 5ortretul eroului se de"ine%te treptat, prin caracteriare direct
$"cut de narator & %i prin caracteriare indirect, din care se desprind cele mai multe trsturi $ eroul particip
la numeroase probe iniiatice &.
n categoria antagoni%tilor se nscriu at*t persona#e umane, c*t %i nonumane. Sp*nul este primul antagonist. :l
modi"ic destinul cri%orului, aduc*ndu-l la condiia omului obi%nuit. Ca slug a Sp*nului, "iul de crai nva
umilina %i dob*nde%te nelepciune. Di n caul acestui persona#, basmul cult se ndeprtea de modelul
"olcloric. Sp*nul nu este numai un persona# negativ, secundar, ci are un rol esenial n iniierea eroului,
dob*ndind statut de pedagog nendurtor. S-a propus %i interpretarea potrivit creia Sp*nul este un alter ego al
eroului, o imagine a sinelui negativ, puri"icat prin probele iniatice. ntre antagoni%tii umani ai eroului se
ncadrea %i mpratul ,o%, a crui duritate l nva pe novice s nu a%tepte ndurare %i mil de la nimeni.
n categoria antagoni%tilor nonumani se nscriu @rsul Cerbul. 2nimale cu "uncie magic, @rsul %i Cerbul
repreint simbolic etape ale maturirii: con"runtarea cu ursul nseamn maturiarea "iic, dob*ndirea "orei
primare, iar con"runtarea cu Cerbul nseamn maturiarea voinei, a spiritului, deoarece 4arap 2lb reu%e%te,
de aceast dat, s-%i domine instinctele, ascult*nd s"atul S"intei 6uminici.
+ categorie aparte n basmul analiat o repreint persona#ele care ar putea "i numite .de traniie/, reunind
at*t caracteristici umane, c*t %i nonumane, prin puterile pe care le posed. :ste interesant de remarcat c unele
persona#e cu aspect uman, c(iar banal S"*nta 6uminic, Sp*nul %i devluie puterile neobi%nuite n
mpre#urri critice. 2st"el, S"*nta 6uminic roste%te pro"eia c meinul craiului va a#unge mprat dup ce este
miluit cu un bnu %i dispare ntr-un nor misterios, ceea ce in"ormea asupra puterilor ei supranaturale.
Sp*nul, la r*ndul su, se ncadrea n categoria persona#elor umane prin aparen, dar pro"und degradate prin
esen. 2ceste caracteristici particulare sunt ilustrate cel mai bine de persona#ele au!iliare care l nsoesc pe
4arap 2lb la curtea mpratului ,o%. @ria%ii care l nsoesc pe 4arap-2lb sunt puternic umaniai, at*t sub
aspect "iionomic, c*t %i sub aspect psi(ologic. 5ortretele lor se alctuiesc prin trimitere la "iina uman
.sc(imonositur de om/, .pocitanie de om/, .di(anie de om/, .namil de om/, .artare de om/. 6e%i sunt
puternic caricaturiai, uria%ii nu %i pierd trsturile umane 3eril se ceart cu nsoitorii nemulumii de
cldura pe care a "cut-o n cas %i .tr*nte%te o brum pe perei/ care i contraria pe ceilali. 3eril,
Alm*nil %i Setil sunt e!presia alegoric a unora dintre impulsurile aparin*nd instinctului de aprare %i de
conservare ale "iinei umane. 2ciunile lor se nscriu, de alt"el, n s"era realitii mai mult dec*t n s"era
supranaturalului. +c(il %i 5sri-;i-;ungil aparin preponderent tipologiei "abulos-mitice. Simurile lor
e!agerate se circumscriu s"erei cunoa%terii. Singurele persona#e au!iliare care amintesc de basmele populare
sunt calul, albinele, "urnicile, personi"icate %i dob*ndind caliti supranaturale. 2v*nd n vedere caracteristicile
persona#elor, se poate spune c n basmul cult "antasticul este puternic antropomor"iat $ umaniat &. Calul cel
ndrvan, de e!emplu, este .nu numai un mi#loc de locomoie, ci %i o inteligen e!cepional, av*nd grai/
$3eorge Clinescu &. .5si(ologia misterioas/ a acestui persona# animalier se vde%te n mai multe
circumstane: c*nd meinul craiului alege calul dup s"atul S"intei 6uminici, love%te m*roaga care se apropie
de #eratic cu "r*ul de trei ori. C*nd calul %i devluie esena, se rbun, purt*ndu-l pe stp*n p*n la nori, p*n
la soare %i p*n la lun. :ste un semn de acceptare ca stp*n a meinului, dar %i dorin de a-i arta acestuia c
are o putere ie%it din comun: .:i, stp*ne, cum i se pare > 3*ndit-ai vreodat c-ai s a#ungi soarele cu
picioarele, luna cu m*na %i prin nouri s caui cununa>/ ;a "el, dup ntoarcerea de la curtea mpratului ,o%
calul nu "ace apel la puterile sale supranaturale dec*t n ultim instan, c*nd l omoar pe Sp*n, arunc*ndu-l din
naltul cerului. nc(eindu-se %irul ncercrilor iniiatice crora eroul este menit a le "ace "a, acum calul
ndrvan are dreptul de a interveni, e!tirp*nd de"initiv rul ntruc(ipat de omul spn"
1asmul cult propune o diversitate de persona#e care pot "i clasi"icate dup di"erite criterii. 5articularitile lor
cele mai interesante sunt umaniarea, ie%irea din norm, comple!itatea. 5rin toate caracteristicile, aceste
persona#e devin memorabile %i susin o trstur esenial a acestei specii, deoarece, .c*nd dintr-o naraiune
lipsesc ace%ti eroi (imerici, n-avem de-a "ace cu basmul./ $ 3eorge Clinescu, "stetica basmului &
23
Subiect III - Varianta 0B
Scrie un eseu de 2 - 3 pagini despre particularitile nuvelei, prin re"erire la o oper literar studiat. n
elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- preciarea a dou caracteristici ale speciei literare nuvel, e!istente n opera literar studiat'
- preentarea, prin re"erire la nuvela studiat, a patru elemente de construcie a subiectului %i) sau ale
compoiiei $de e!emplu: aciune, secven narativ, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia
personajelor, incipit, final, perspectiv narativ, tehnici narative etc.&'
- evidenierea relaiilor dintre dou persona#e, repreentative pentru nuvela studiat'
- e!primarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se re"lect o idee sau tema n nuvela pentru
care ai optat.
Not! +rdinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
,eolvare:
0uvela este o specie a genului epic n pro cu o aciune mai ampl dec*t a sc(iei %i a povestirii %i cu o
construcie mai comple!, datorit con"lictelor mai numeroase, numrului crescut de persona#e, precum %i
posibilitii de evoluie a persona#elor principale.
Specia are c*teva caracteristici. .ntinderea oscilea ntre e!treme: e!ist nuvele de ece pagini$,efeleaga, de
-on 2g*rbiceanu&, apropiate de povestire, %i nuvele de o sut de pagini $/oara cu noroc, de -oan Slavici&,
Lmicro-romane/' subiectul i construcia sunt clar determinate' personajele sunt caractere de#a "ormate %i se
conturea, n general, n stri con"lictuale' timpul i spaiul sunt clar determinate: de la c*teva ore %i un singur
loc de des"%urare la durate mai mari $luni sau ani& %i pendulri ntre di"erite locuri' relaia narator-personaj
tinde spre obiectivare: naratorul nu se implic n subiect %i se deta%ea de persona#e' titlul se con"und uneori
cu numele persona#ului principal, alteori anun tema n c(ip direct sau simbolic sau indic punctul de
convergen ori de con"lict al momentelor subiectului.
0uvela istoric devolt o aciune inspirat, de obicei, din "apte %i evenimente reale. Ale$andru %puneanul,
de Costac(e 0egrui, apare la -a%i, n 9GBI, n primul numr al revistei 0acia literar, inaugur*nd seria
operelor de inspiraie istoric n literatura rom*n. 0uvela, de ntindere medie, preint, ntr-o construcie
ec(ilibrat, ultimii ani ai domniei persona#ului eponim.
Ca structur compoiional, nuvela este alctuit din patru pri, "iecare precedat de c*te un moto
semni"icativ. Aiecare parte este structurat printr-o nlnuire de episoade, care urmresc un conflict concentrat
n &urul persona&ului principal. "$poziiuneapreint rentoarcerea lui ;pu%neanu n 8oldova, cu a#utor
strin.ntors n 8oldova cu a#utor strin, 2le!andru ;pu%neanu este nt*mpinat la (otar de patru boieri
Spancioc, Stroici, ?everi %i 8ooc - , care l in"ormea c .norodul/ nu l vrea %i i cer s se ntoarc de unde
a venit. 2"irm*ndu-%i (otr*rea de a-%i recpta tronul, ;pu%neanu d dovad de "ermitate %i de trie de
caracter. @n "ragment al acestei replici devine motoul primei pri a nuvelei: . 6ac voi nu m vrei, eu v
vreu=/.

2B
'onflictul, "actor determinant n des"%urarea aciunii unei nuvele, se prefigureaz de la nceput: boierii nu
srut poala voievodului, ;pu%neanu i prive%te cu dispre. 5ersona#ele implicate n acest conflict e$terior au
interese %i concepii di"erite. nt*lnirea lui ;pu%neanu cu boierii constituie, de "apt, intriga nuvelei. Aiecare
dintre cele patru motouri are "uncie reumativ, anticip*nd aciunea preentat n partea nuvelei pe care o
precede. ntors la domnie, ;pu%neanu ia msuri energice mpotriva boierilor care l-au trdat: pune s "ie arse
cetile, ca s elimine posibilitatea de a complota, taie capete, pe care le at*rn n "aa palatului ca e!emplu ,
con"isc averile. Setea de rbunare l domin, iar vrsarea de s*nge i m*ng*ie orgoliul rnit. @na dintre
#up*nesele boierilor uci%i o a%teapt pe doamna ,u!anda n "aa palatului %i o roag s intervin pe l*ng
domnitor pentru a nceta cu omorurile, amenin*nd-o c va "i responsabil n "aa lui 6umneeu pentru crimele
soului ei :/2i s dai sama, doamn</ -ntervenia domniei, persona# preentat n antite cu domnitorul, este
timid %i determin o reacie violent a soului, care .duce m*na la (amger/. Stp*nindu-se, domnitorul i
promite un .leac de "ric/. Srbtoarea S". -oan este prile#ul "olosit de voievod pentru a-i invita pe boierii
adunai la biseric la un osp de reconciliere. Scena este semni"icativ pentru de"inirea caracterului
persona#ului principal. mbrcat n inut de gal, voievodul ine o cuv*ntare impresionant, dar cu totul
nesincer. 6isimul*ndu-%i inteniile, ;pu%neanu "ace e"ortul de a-%i domina tririle interioare, iar acest e"ort
transpare n aspecte "iionomice: .era "oarte galben la "a/.
6iscursul este un .model/ de ipocriie. Scena devluie un persona# "oarte inteligent, care %tie s-%i calculee
reaciile %i gesturile ast"el nc*t s obin e"ectul scontat. 0imic demagogic nu transpare din acest discurs, de%i
menirea lui este de a impresiona asistena prin retorism. 3esturile dau veridicitate cuvintelor: .%i "cu cruce/.
;a palat, cei BF de boieri sunt masacrai de slu#itorii pregtii pentru acest eveniment. 8ooc asist, obligat de
domnitor, la scena masacrului, "r a %ti care i este soarta. C*iva "ugari dau de %tire n a"ara idurilor palatului
despre mcel, ceea ce contribuie la adunarea unei mulimi delnuite n "aa porilor "erecate. + voce din
mulime se impune ca voin, determin*nd cristaliarea cererilor ntr-o singur revendicare: .Capul lui 8ooc
vrem</ . 0araiunea atinge punctul culminant n acest moment, strigtul mulimii devenind motoul prii a treia
a nuvelei. 8ooc este sacri"icat, domnitorul ndeplinindu-%i promisiunea iniial: .i "gduiesc c sabia mea nu
se va m*n#i de s*ngele tu, te voi crua, cci mi e%ti trebuitor, ca s m mai u%urei de blstemurile norodului/.
6omnitorul poea n ipostaa de aprtor al intereselor .prostimii/, dispreuit, n realitate, ca %i boierii
trdtori. .;eacul de "ric/ i este administrat doamnei ,u!anda "r mena#amente: ;pu%neanu nsu%i
construie%te piramida celor BF de capete. 8asacrul boierilor este urmat de alte pedepse, dar promisiunea "cut
doamnei ,u!anda este respectat: celor rma%i n via nu li se mai taie capetele.
;pu%neanu se retrage n cetatea 4otin, pentru a "i mai aproape de (otare, nelini%tit de "uga lui Spancioc %i
Stroici, care au reu%it s scape de urmrirea oamenilor domniei. mbolnvindu-se de "riguri, el cere s "ie
clugrit, dar, c*nd %i revine din le%in, i amenin cu moartea pe toi cei preeni, printre care se a"l c(iar "iul
su. Spancioc %i Stroici se ntorc n 8oldova, %i i propun doamnei ,u!anda s-l otrveasc pe domnitor pentru
a-%i salva viaa. 6oamna eit %i cere s"atul mitropolitului 7eo"an. -ntervenia acestui persona# episodic este
(otr*toare pentru "i!area destinului domnitorului. -pocrit %i disimulat, mitropolitul o s"tuie%te indirect pe
doamna ,u!anda s-%i ucid soul, ls*ndu-i impresia c a absolvit-o de vin. -moralitatea mitropolitului este
ns evident. :l "olose%te, re"erindu-se la domnitor, o "ormul pentru iertarea morilor, de%i acesta este nc n
via: .Cumplit %i crud este omul acesta, "iica mea' 6omnul 6umneeu s te povuiasc. -ar eu m duc s
gtesc tot pentru purcederea noastr cu noul nostru domn' %i pre cel vec(i, 6umneeu s-l ierte %i s te ierte %i
pre tine./
@ltima ameninare a domnitorului .6e m voi scula pre muli am s popesc %i eu/ rm*ne "r "inaliare,
ilustr*nd "uria neputincioas a unui persona# care a dominat totul. (eznodmntul aciunii nu coincide cu
finalul operei. 2cesta concentrea arti"icial ntregul %i i aparine naratorului omniscient, care "ace legtura
dintre timpul cronicii %i timpul cititorului $timpul diegeei %i timpul relatrii & : . 2cest "el "u s"*r%itul lui
2le!andru ;pu%neanul, care ls o pat de s*nge n istoria 8oldovei. ;a mnstirea Slatina, idit de el, unde
e ngropat, se vede %i asti portretul lui %i al "amiliei sale/.
%erspectiva asupra evenimentelor relatate este aceea a naratorului obiectiv (i omniscient "ronologia
este liniar, succesiunea #aptelor este previ)ibil, &ntruc+t &ntre evenimente se stabilesc rela$ii de
cau)alitate (i consecutivitate "aracterul liniar nu e'clude &ntreruperile /ntoarceri n timp) pauze
descriptive 0 6e e!emplu, scena nt*lnirii dintre doamna ,u!anda %i 2le!andru ;pu%neanu este precedat de
2C
relatarea aciunilor domnitorului, care au drept consecin instaurarea autoritii acestuia asupra boierilor %i este
ntrerupt de o retrospectiv $destinele urma%ilor lui 5etru ,are% -lia%, Dte"an %i ,u!anda & %i de o pauz
descriptiv $portretul doamnei vestimentaie, "igur, stare de spirit &.
5artea a treia a nuvelei are un accentuat caracter dramatic. Compus din %ase scene cuv*ntarea lui
;pu%neanu n biseric, sosirea boierilor la palat, dispunerea acestora n #urul mesei, ospul, mcelul, adunarea
mulimii %i sacri"icarea lui 8ooc, construirea piramidei din capetele boierilor uci%i aceast parte a nuvelei are
un rol esenial n ilustrarea stilului narativ abordat de C. 0egrui. 6ecorurile se sc(imb de la biseric la sala
de ospee -, persona#ele sunt distribuite n .scen/ ast"el nc*t s evideniee persona#ul principal. 2cesta este
pus s evoluee n "aa unui public larg sau "oarte restr*ns, ceea ce creea o tensiune acumulat p*n n
momentul denodm*ntului. Succesiunea clima! anticlima! pregte%te momentul sacri"icrii lui 8ooc.
8omentele tensionate alternea cu paue descriptive $ cuv*ntarea de la biseric %i sosirea boierilor la palat sunt
urmate de o descriere minuioas a obiceiurilor legate de ospeele organiate la Curte &. *aratorul omniscient
accentueaz trsturile persona&ului principal, ca un regior care "i!ea lumina re"lectoarelor pe un
actor,urmrindu-i reaciile %i gesturile: .C*t pentru ;pu%neanu, el luase pre 8ooc de m*n %i se trsese l*ng
o "ereastr desc(is de unde privea mcelria ce ncepuse. :l r*dea' iar 8ooc, silindu-se a r*de, ca s plac
stp*nului, simea prul burlindu-i-se pe cap %i dinii si clnnind. Di cu adevrat era groa a privi aceast
scen s*ngeroas. nc(ipuiasc-%i cineva =/ ;egtura narator cititor $ .nc(ipuiasc-%i cineva=/ & sublinia
construcia dramatic a scenei, ntruc*t realiea unirea tuturor instanelor narative narator, persona#, cititor
printr-un discurs care aduce n momentul preentului ntreaga aciune. 1eaciile personajului secundar /ooc
poteneaz trsturile de caracter ale personajului principal, caracterizat direct succint $.:l r*dea/ .iar
8ooc = simea prul burlindu-i-se pe cap %i dinii si clnnind/ &. 2urprins n relaie cu un singur personaj
* /ooc * sau cu un personaj colectiv * boierii ' adunai fie la biseric, fie la palat ( * 3puneanu se definete
treptat, ca un personaj puternic individualizat, caracterizat comple$" onstrucia personajului se realizeaz
prin asocierea a dou dimensiuni4 una social, e$terioar, i una psihologic, interioar. 6imensiunea social
l ncadrea n tipologia domnitorului despotic %i autoritar, care ntreprinde o serie de aciuni menite s-i
consolidee autoritatea. 5*n la un punct, aciunile lui ;pu%neanu sunt #usti"icate. 2ltele "riea patologicul,
devluind un caracter impulsiv, nsetat de s*nge %i incapabil s se controlee. 1elaiile cu cei din jur sunt de
natur conflictual: ;pu%neanu boieri, ;pu%neanu doamna ,u!anda, ;pu%neanu mitropolitul 7eo"an.
6imensiunea psi(ologic se construie%te prin raportare la con"lictele e!terioare. Aoarte rar, apar notaii ale
autorului care sugerea anumite trsturi de caracter: .ur*tul caracter/, .de%nat cuv*ntare/. 7oate "irele
narative sunt susinute de evoluia persona#ului principal, al crui caracter se construie%te pe parcursul aciunii.
;imba#ul, atitudinile care i sunt atribuite l particulariea ca persona# literar, reali*nd trecerea de la cronic
la literatur, prin "iciune.
0uvela lui Costac(e 0egrui devine model prin respectarea elementelor clasice de construcie a speciei. 7ema
istoric i nlesne%te autorului demersul moraliator, prin preentarea unui persona# ale crui trsturi de
caracter l situea, adesea, n s"era patologicului. ?alori"ic*nd o surs de inspiraie indicat de 8i(ail
Moglniceanu n articolul program al romantismului rom*nesc, Costac(e 0egrui creea o oper
emblematic pentru specie n literatura rom*n.
Subiect III - Varianta 10
Scrie un eseu de 2 - 3 pagini n care s preini tema %i viziunea despre lume, re"lectate ntr-o nuvel studiat" n
elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- evidenierea tipului de nuvel pentru care ai optat %i a trsturilor care "ac posibil ncadrarea ntr-o tipologie,
ntr-un curent cultural) literar, ntr-o perioad sau ntr-o orientare tematic'
- preentarea temei nuvelei, re"lectat n te!tul narativ ales, prin re"erire la dou episoade) secvene narative'
- sublinierea a patru elemente ale te!tului narativ, semni"icative pentru ilustrarea viiunii despre lume
a autorului) a naratorului $de e!emplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia
subiectului, particulariti ale compoziiei, perspectiv narativ, tehnici narative, construcia
2E
personajului, modaliti de caracterizare, limbaj etc.&'
- e!primarea unei opinii argumentate, despre modul n care tema %i viiunea despre lume sunt
re"lectate n nuvela aleas.
Not! +rdinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
,eolvare:
0uvela este o specie a genului epic n pro cu o aciune mai ampl dec*t a sc(iei %i a povestirii %i cu o
construcie mai comple!, datorit con"lictelor mai numeroase, numrului crescut de persona#e, precum %i
posibilitii de evoluie a persona#elor principale.
0uvela istoric devolt o aciune inspirat, de obicei, din "apte %i evenimente reale. n general, persona#ul
principal aparine tipului domnitorului sngeros, n #urul cruia gravitea omul de ncredere, dumanul ascuns,
doamna ) domnia angelic, boierii uneltitori, sfetnicul nelept $ de e!emplu, Costac(e 0egrui, Ale$andru
3puneanu, 2obies5i i romnii, 2l. +dobescu, /ihnea 6od cel 1u, 0oamna hiajna&' cronologia este
liniar, iar "inalul concentrea n mod arti"icial ntregul' construcia, riguroas, poate mbrca aspecte
dramatice $structura compoiional se realiea prin nlnuirea unor episoade, secvene narative
memorabile&' accentul cade pe densitatea "aptelor' .culoarea/ local este creat prin di"erite procedee $descrieri
de interioare, de vestimentaie, speci"ic ceremoniilor domne%ti, prin valorile stilistice ale limbii "olosite&.
Ale$andru %puneanul, nuvela lui Costac(e 0egrui, apare la -a%i, n 9GBI, n primul numr al revistei
0acia literar, inaugur*nd seria operelor de inspiraie istoric n literatura rom*n. Sub in"luena programului
romantismului rom*nesc, sintetiat n articolul 7ntroducie, al lui 8i(ail Moglniceanu $articolul-program al
revistei &, C. 0egrui valori"ic in"ormaiile cuprinse n cronicile moldovene ntr-o creaie clasic prin
sobrietatea construciei, pregnana caracterelor %i vigoarea con"lictelor.
-utorul a indicat ca surs a scrierii sale cronica lui <iron "ostin. n realitate, 3rigore @rec(e a consemnat,
n 3etopiseul 8rii /oldovei, "apte din cele dou domnii ale lui 2le!andru ;pu%neanu $9CC2-9CE9, 9CEB-
9CEG&. 6e la 7rigore 8rec6e sunt preluate in#orma$iile despre a doua domnie a lui -le'andru
Cpu(neanu: intrarea domnitorului n ar, cu a#utor turcesc' respingerea lui de ctre solia marilor boieri'
politica e!tern %i intern $distrugerea cetilor cerut de turci, nelegerea cu craiul polone, "uga boierilor n
5olonia&' moartea domnitorului, suspectat ca ucidere prin n%eltorie. ;idelitatea #a$ de cronic &n ceea ce
prive(te evenimentele majore este necesar pentru ob$inerea veridicit$ii atmos#erei. n privina celorlalte
persona#e, C. 0egrui a ignorat consemnrile cronicii. 2st"el, n realitate, domnitorul 7om%a "uge n 5olonia,
la ;iov, nsoit de 8ooc vornicul, ?everi postelnicul %i Spancioc sptarul. 2ici sunt decapitai, din ordinul
.craiului/ le%ilor, n urma interveniei lui ;pu%neanu prin intermediul turcilor. S"*r%itul atribuit n nuvel lui
8ooc este, de "apt, acela al boierului moldovean 1ati%te ?eveli, ucis de o mulime de rani, din caua la%itii
domnitorului 2le!andru -lia%, care l ndeprtea de l*ng el $evenimentul este descris n cronica lui 8iron
Costin&. <odi#icrile aduse modelului cronicresc sunt e'plicabile prin #inalitatea urmrit. cronicarii
urmresc consemnarea #aptelor (i evenimentelor istorice c+t mai #idel1 " Negru))i este creator de
literatur, iar aceasta presupune metamor#o)area personalit$ilor reale, atestate de cronic, &n personaje
literare. n nuvel, e!ist scene %i episoade care aparin n totalitate "iciunii $ uciderea lui ;pu%neanu prin
intervenia ,u!andei, a lui Spancioc %i Stroici, invitaia la osp printr-o .de%nat cuv*ntare/, ameninarea cu
moartea adresat tuturor celor preeni n scena clugririi, decapitarea boierilor uci%i %i a%earea capetelor ntr-
o piramid, n con"ormitate cu rangul deinut etc.&.
Ca structur compoiional, nuvela este alctuit din patru pri, "iecare precedat de c*te un moto
semni"icativ. Aiecare parte este structurat printr-o nlnuire de episoade, care urmresc un conflict concentrat
n &urul persona&ului principal. "$poziiuneapreint rentoarcerea lui ;pu%neanu n 8oldova, cu a#utor
strin.ntors n 8oldova cu a#utor strin, 2le!andru ;pu%neanu este nt*mpinat la (otar de patru boieri
Spancioc, Stroici, ?everi %i 8ooc - , care l in"ormea c .norodul/ nu l vrea %i i cer s se ntoarc de unde
a venit. 2"irm*ndu-%i (otr*rea de a-%i recpta tronul, ;pu%neanu d dovad de "ermitate %i de trie de
2F
caracter. @n "ragment al acestei replici devine motoul primei pri a nuvelei: . 6ac voi nu m vrei, eu v
vreu=/.
5ersona#ele sunt particulariate prin atitudini, gesturi, limba#. 6ac n cronic relatarea %i preentarea sunt
"cute n stil indirect, n nuvel stilul direct contribuie decisiv la "i!area caracterelor. C(iar dac naratorul
obiectiv %i omniscient preint scena dintr-o perspectiv supraordonat, interveniile directe ale persona#elor
sunt cele care contribuie la "i!area scenei n memoria cititorului. 6etaliile umplu de substan relatarea: . a
cruia oc(i sc*nteiar ca un "ulger/, .se nc(inar p*n la pm*nt, "r a-i sruta poala dup obicei/.
'onflictul, "actor determinant n des"%urarea aciunii unei opere epice sau dramatice, se prefigureaz de la
nceput: boierii nu srut poala voievodului, ;pu%neanu i prive%te cu dispre. 5ersona#ele implicate n acest
conflict e$terior au interese %i concepii di"erite. nt*lnirea lui ;pu%neanu cu boierii constituie, de "apt, intriga
nuvelei. Aiecare dintre cele patru motouri are "uncie reumativ, anticip*nd aciunea preentat n partea
nuvelei pe care o precede. ntors la domnie, ;pu%neanu ia msuri energice mpotriva boierilor care l-au trdat:
pune s "ie arse cetile, ca s elimine posibilitatea de a complota, taie capete, pe care le at*rn n "aa palatului
ca e!emplu , con"isc averile. Setea de rbunare l domin, iar vrsarea de s*nge i m*ng*ie orgoliul rnit. @na
dintre #up*nesele boierilor uci%i o a%teapt pe doamna ,u!anda n "aa palatului %i o roag s intervin pe l*ng
domnitor pentru a nceta cu omorurile, amenin*nd-o c va "i responsabil n "aa lui 6umneeu pentru crimele
soului ei: .2i s dai sama, doamn</
-ntervenia domniei, persona# preentat n antite cu domnitorul, este timid %i determin o reacie violent a
soului, care .duce m*na la (amger/. Stp*nindu-se, domnitorul i promite un .leac de "ric/. Srbtoarea S".
-oan este prile#ul "olosit de voievod pentru a-i invita pe boierii adunai la biseric la un osp de reconciliere.
Scena este semni"icativ pentru de"inirea caracterului persona#ului principal. mbrcat n inut de gal,
voievodul ine o cuv*ntare impresionant, dar cu totul nesincer. 6isimul*ndu-%i inteniile, ;pu%neanu "ace
e"ortul de a-%i domina tririle interioare, iar acest e"ort transpare n aspecte "iionomice: .era "oarte galben la
"a/.
6iscursul este un .model/ de ipocriie. Scena devluie un persona# "oarte inteligent, care %tie s-%i calculee
reaciile %i gesturile ast"el nc*t s obin e"ectul scontat. 0imic demagogic nu transpare din acest discurs, de%i
menirea lui este de a impresiona asistena prin retorism. 3esturile dau veridicitate cuvintelor: .%i "cu cruce/.
;a palat, cei BF de boieri sunt masacrai de slu#itorii pregtii pentru acest eveniment. 8ooc asist, obligat de
domnitor, la scena masacrului, "r a %ti care i este soarta. C*iva "ugari dau de %tire n a"ara idurilor palatului
despre mcel, ceea ce contribuie la adunarea unei mulimi delnuite n "aa porilor "erecate. + voce din
mulime se impune ca voin, determin*nd cristaliarea cererilor ntr-o singur revendicare: .Capul lui 8ooc
vrem</ . 0araiunea atinge punctul culminant n acest moment, strigtul mulimii devenind motoul prii a treia
a nuvelei. 8ooc este sacri"icat, domnitorul ndeplinindu-%i promisiunea iniial: .i "gduiesc c sabia mea nu
se va m*n#i de s*ngele tu, te voi crua, cci mi e%ti trebuitor, ca s m mai u%urei de blstemurile norodului/.
6omnitorul poea n ipostaa de aprtor al intereselor .prostimii, dispreuit, n realitate, ca %i boierii
trdtori. .;eacul de "ric/ i este administrat doamnei ,u!anda "r mena#amente: ;pu%neanu nsu%i
construie%te piramida celor BF de capete. 8asacrul boierilor este urmat de alte pedepse, dar promisiunea "cut
doamnei ,u!anda este respectat: celor rma%i n via nu li se mai taie capetele.
;pu%neanu se retrage n cetatea 4otin, pentru a "i mai aproape de (otare, nelini%tit de "uga lui Spancioc %i
Stroici, care au reu%it s scape de urmrirea oamenilor domniei. mbolnvindu-se de "riguri, el cere s "ie
clugrit, dar, c*nd %i revine din le%in, i amenin cu moartea pe toi cei preeni, printre care se a"l c(iar "iul
su. Spancioc %i Stroici se ntorc n 8oldova, %i i propun doamnei ,u!anda s-l otrveasc pe domnitor pentru
a-%i salva viaa. 6oamna eit %i cere s"atul mitropolitului 7eo"an. -ntervenia acestui persona# episodic este
(otr*toare pentru "i!area destinului domnitorului. -pocrit %i disimulat, mitropolitul o s"tuie%te indirect pe
doamna ,u!anda s-%i ucid soul, ls*ndu-i impresia c a absolvit-o de vin. -moralitatea mitropolitului este
ns evident. :l "olose%te, re"erindu-se la domnitor, o "ormul pentru iertarea morilor, de%i acesta este nc n
via: .Cumplit %i crud este omul acesta, "iica mea' 6omnul 6umneeu s te povuiasc. -ar eu m duc s
gtesc tot pentru purcederea noastr cu noul nostru domn' %i pre cel vec(i, 6umneeu s-l ierte %i s te ierte %i
pre tine./
2G

@ltima ameninare a domnitorului .6e m voi scula pre muli am s popesc %i eu/ rm*ne "r "inaliare,
ilustr*nd "uria neputincioas a unui persona# care a dominat totul. (eznodmntul aciunii nu coincide cu
finalul operei. 2cesta concentrea arti"icial ntregul %i i aparine naratorului omniscient, care "ace legtura
dintre timpul cronicii %i timpul cititorului $timpul diegeei %i timpul relatrii & : . 2cest "el "u s"*r%itul lui
2le!andru ;pu%neanul, care ls o pat de s*nge n istoria 8oldovei. ;a mnstirea Slatina, idit de el, unde
e ngropat, se vede %i asti portretul lui %i al "amiliei sale/.
%erspectiva asupra evenimentelor relatate este aceea a naratorului obiectiv (i omniscient "uloarea de
epoc se ob$ine prin reconstituirea #idel a obiceiurilor, a vestimenta$iei (i a rela$iilor dintre personaje
Verosimilitatea relatrii este sus$inut de &mbinarea dintre elementul real, preluat din cronic (i
elementul #ictiv, rod al imagina$iei scriitorului care nu este cronicar, ci creator de literatur "ronologia
este liniar, succesiunea #aptelor este previ)ibil, &ntruc+t &ntre evenimente se stabilesc rela$ii de
cau)alitate (i consecutivitate "aracterul liniar nu e'clude &ntreruperile /ntoarceri n timp) pauze
descriptive 0 6e e!emplu, scena nt*lnirii dintre doamna ,u!anda %i 2le!andru ;pu%neanu este precedat de
relatarea aciunilor domnitorului, care au drept consecin instaurarea autoritii acestuia asupra boierilor %i este
ntrerupt de o retrospectiv $destinele urma%ilor lui 5etru ,are% -lia%, Dte"an %i ,u!anda & %i de o pauz
descriptiv $portretul doamnei vestimentaie, "igur, stare de spirit &.
5artea a treia a nuvelei are un accentuat caracter dramatic. Compus din %ase scene cuv*ntarea lui
;pu%neanu n biseric, sosirea boierilor la palat, dispunerea acestora n #urul mesei, ospul, mcelul, adunarea
mulimii %i sacri"icarea lui 8ooc, construirea piramidei din capetele boierilor uci%i aceast parte a nuvelei are
un rol esenial n ilustrarea stilului narativ abordat de C. 0egrui. 6ecorurile se sc(imb de la biseric la sala
de ospee -, persona#ele sunt distribuite n .scen/ ast"el nc*t s evideniee persona#ul principal. 2cesta este
pus s evoluee n "aa unui public larg sau "oarte restr*ns, ceea ce creea o tensiune acumulat p*n n
momentul denodm*ntului. Succesiunea clima! anticlima! pregte%te momentul sacri"icrii lui 8ooc.
8omentele tensionate alternea cu paue descriptive $ cuv*ntarea de la biseric %i sosirea boierilor la palat sunt
urmate de o descriere minuioas a obiceiurilor legate de ospeele organiate la Curte &. *aratorul omniscient
accentueaz trsturile persona&ului principal, ca un regior care "i!ea lumina re"lectoarelor pe un
actor,urmrindu-i reaciile %i gesturile: .:l r*dea' iar 8ooc, silindu-se a r*de, ca s plac stp*nului, simea
prul burlindu-i-se pe cap %i dinii si clnnind. Di cu adevrat era groa a privi aceast scen s*ngeroas.
nc(ipuiasc-%i cineva =/ ;egtura narator cititor $ .nc(ipuiasc-%i cineva=/ & sublinia construcia
dramatic a scenei, ntruc*t realiea unirea tuturor instanelor narative narator, persona#, cititor printr-un
discurs care aduce n momentul preentului ntreaga aciune. 1eaciile personajului secundar /ooc poteneaz
trsturile de caracter ale personajului principal, caracterizat direct succint. 2urprins n relaie cu un singur
personaj * /ooc * sau cu un personaj colectiv * boierii ' adunai fie la biseric, fie la palat ( * 3puneanu se
definete treptat, ca un personaj puternic individualizat, caracterizat comple$" onstrucia personajului se
realizeaz prin asocierea a dou dimensiuni4 una social, e$terioar, i una psihologic, interioar.
6imensiunea social l ncadrea n tipologia domnitorului despotic %i autoritar, care ntreprinde o serie de
aciuni menite s-i consolidee autoritatea. 5*n la un punct, aciunile lui ;pu%neanu sunt #usti"icate. 2ltele
"riea patologicul, devluind un caracter impulsiv, nsetat de s*nge %i incapabil s se controlee. 1elaiile cu
cei din jur sunt de natur conflictual: ;pu%neanu boieri, ;pu%neanu doamna ,u!anda, ;pu%neanu
mitropolitul 7eo"an.
6imensiunea psi(ologic se construie%te prin raportare la con"lictele e!terioare. Aoarte rar, apar notaii ale
autorului care sugerea anumite trsturi de caracter: .ur*tul caracter/, .de%nat cuv*ntare/. 7oate "irele
narative sunt susinute de evoluia persona#ului principal, al crui caracter se construie%te pe parcursul aciunii.
;imba#ul, atitudinile care i sunt atribuite l particulariea ca persona# literar, reali*nd trecerea de la cronic
la literatur, prin "iciune.
2%adar, autorul ilustrea o tem cu "inalitate moraliatoare. ,eaduc*nd trecutul n atenia cititorului, Costac(e
0egrui nu "ace munc de cronicar. :l reconstituie o epoc %i imaginea unui persona# din perspectiva
romantic a celui care interpretea trecutul, pentru a-i sublinia valoarea de lecie de via.
2H
Subiect III - Varianta 11
Scrie un eseu de 2 - 3 pagini despre relaia dintre incipit %i final ntr-o nuvel studiat. n elaborarea eseului, vei
avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- preentarea a patru componente de structur %i) sau de compoiie a nuvelei pentru care ai optat $de e!emplu:
tem, viziune despre lume, construcia subiectului, particulariti ale compoziiei, perspectiv narativ, tehnici
narative, secven narativ, episod, relaii temporale i spaiale, personaj, modaliti de caracterizare a
personajului etc.&'
- ilustrarea trsturilor incipitului, prin re"erire la te!tul narativ ales'
- comentarea particularitilor construciei finalului n te!tul narativ ales'
- e!primarea unei opinii argumentate despre semni"icaia) semni"icaiile relaiei dintre incipitul %i "inalul nuvelei
alese.
Not! +rdinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
,eolvare:
n structura unei opere epice, incipitul %i "inalul au un rol "oarte important, dat "iind "aptul c sunt elementele
compoiionale care asigur relaia dintre lumea cititorului %i lumea imaginar. 7ncipitul este o "ormul de
nceput al unui roman $ al unei nuvele & care se ine minte %i are consecine n des"%urarea ulterioar a operei.
Se poate realia n mai multe moduri prin descrierea mediului $ ora%, strad, cas &, "i!area timpului %i a
locului aciunii, re"erirea la un eveniment anterior sau la unul n des"%urare. ,inalul repreint "ormula de
nc(eiere a unei opere literare, care ilustrea viiunea autorului asupra evenimentelor preentate. Ainalul nu
coincide ntotdeauna cu denodm*ntul %i "olose%te diverse strategii: descriere care reia datele din incipit' dialog
sau replic prin care se reum lumea "iciunii' pre"igurare a unor evenimente care nu mai sunt relatate n oper.
Ainalul poate "i desc(is - opera poate continua - sau nc(is totul este lmurit Ale$andru %puneanul $ de
Costac(e 0egrui &.
!ema nuvelei Ale$andru %puneanul de Costac(e 0egrui este istoric' autorul evoc un episod din istoria
8oldovei ultimii ani de domnie ai persona#ului eponim. -ncipitul nuvelei susine inteniile autorului de a
ilustra o anumit perioad istoric, prin menionarea unor "apte %i persoane reale 6espot ?od, 2le!andru
;pu%neanu, ntoarcerea lui ;pu%neanu cu a#utor strin pentru a redob*ndi tronul 8oldovei.
Incipitul nuvelei se construie%te e! abrupto, introduc*ndu-l pe cititor n atmos"era de epoc. 2utorul comprim,
ntr-o "ra, in"ormaiile re"eritoare la circumstanele n care 2le!andru ;pu%neanu se ntoarce n ar pentru a-
%i relua tronul. Cronologia din incipit nu este linear, evoc*nd evenimentul cel mai apropiat - .-acov :raclid,
poreclit 6espotul/, este ucis de 7om%a, care a#unge domn al 8oldovei %i continu*nd cu evenimente anterioare
- ;pu%neanu "usese nvins de dou ori de .o%tile 6espotului/, dar obine a#utor turcesc %i se ntoarce .s
igoneasc pre rpitorul 7om%a/, pentru a-%i recpta tronul. n incipit se creea premisele con"lictului e!terior
al nuvelei dintre domnitor %i boieri - , prin preciarea circumstanelor n care ;pu%neanu pierde tronul
8oldovei .pre care nu l-ar "i perdut, de n-ar "i "ost v*ndut de boieri/. 2%adar, trdarea boierilor, unul dintre
"actorii principali declan%atori ai con"lictului care susine aciunea acestei opere epice, este un element prin care
se creea tensiunea relatrii nc din incipit. -maginea care se impune n aceast parte a nuvelei este aceea a
persona#ului principal, eponim. 6e alt"el, un "ragment din replica pe care le-o adresea domnitorilor venii s-l
nt*mpine la (otar devine moto-ul primei pri a nuvelei: .6ac voi nu m vrei, eu v vreu=/
Ca structur compo)i$ional, nuvela este alctuit din patru pri, "iecare precedat de c*te un moto
semni"icativ. Aiecare parte este structurat printr-o &nln$uire de episoade, care urmresc un con#lict
concentrat &n jurul personajului principal. ntors n 8oldova cu a#utor strin, 2le!andru ;pu%neanu este
nt*mpinat la (otar de patru boieri Spancioc, Stroici, ?everi %i 8ooc - , care l in"ormea c .norodul/ nu
3I
l vrea %i i cer s se ntoarc de unde a venit. 2"irm*ndu-%i (otr*rea de a-%i recpta tronul, ;pu%neanu d
dovad de "ermitate %i de trie de caracter. 5ersona#ele sunt particulariate prin atitudini, gesturi, limba#. 6ac n
cronic relatarea %i preentarea sunt "cute n stil indirect, n nuvel stilul direct contribuie decisiv la "i!area
caracterelor. C(iar dac naratorul obiectiv %i omniscient preint scena dintr-o perspectiv supraordonat,
interveniile directe ale persona#elor sunt cele care contribuie la "i!area scenei n memoria cititorului. 6etaliile
umplu de substan relatarea: . a cruia oc(i sc*nteiar ca un "ulger/, .se nc(inar p*n la pm*nt, "r a-i
sruta poala dup obicei/.
"on#lictul, "actor determinant n des"%urarea aciunii unei opere epice sau dramatice, se pre"igurea de la
nceput: boierii nu srut poala voievodului, ;pu%neanu i prive%te cu dispre. %ersonajele implicate n acest
con#lict e'terior au interese %i concepii di"erite. nt*lnirea lui ;pu%neanu cu boierii constituie, de "apt, intriga
nuvelei. Aiecare dintre cele patru motouri are "uncie reumativ, anticip*nd aciunea preentat n partea
nuvelei pe care o precede. ntors la domnie, ;pu%neanu ia msuri energice mpotriva boierilor care l-au trdat:
pune s "ie arse cetile, ca s elimine posibilitatea de a complota, taie capete, pe care le at*rn n "aa palatului
ca e!emplu , con"isc averile. Setea de rbunare l domin, iar vrsarea de s*nge i m*ng*ie orgoliul rnit. @na
dintre #up*nesele boierilor uci%i o a%teapt pe doamna ,u!anda n "aa palatului %i o roag s intervin pe l*ng
domnitor pentru a nceta cu omorurile, amenin*nd-o c va "i responsabil n "aa lui 6umneeu pentru crimele
soului ei: .2i s dai sama, doamn</
-ntervenia domniei, persona# preentat n antite cu domnitorul, procedeul romantic av*nd rolul de a sublinia
caracterul tiranic al lui ;pu%neanu, este timid %i determin o reacie violent a soului, care .duce m*na la
(amger/. Stp*nindu-se, domnitorul i promite un .leac de "ric/. Srbtoarea S". -oan este prile#ul "olosit de
voievod pentru a-i invita pe boierii adunai la biseric la un osp de reconciliere. Scena este semni"icativ
pentru de"inirea caracterului persona#ului principal. mbrcat n inut de gal, voievodul ine o cuv*ntare
impresionant, dar cu totul nesincer. 6isimul*ndu-%i inteniile, ;pu%neanu "ace e"ortul de a-%i domina tririle
interioare, iar acest e"ort transpare n aspecte "iionomice: .era "oarte galben la "a/. 6iscursul este un .model/
de ipocriie. 3esturile dau veridicitate cuvintelor: .%i "cu cruce/.
;a palat, cei BF de boieri sunt masacrai de slu#itorii pregtii pentru acest eveniment. 8ooc asist, obligat de
domnitor, la scena masacrului, "r a %ti care i este soarta. C*iva "ugari dau de %tire n a"ara idurilor palatului
despre mcel, ceea ce contribuie la adunarea unei mulimi delnuite n "aa porilor "erecate. +amenii, la
nceput deorientai de ntrebarea solului trimis de ;pu%neanu pentru a a"la ce vor, "ormulea revendicri
importante, dar neunitare .S ne mic%uree d#diile</, .S nu ne mai apciasc</, .S nu mai pltim biruri</ .
+ voce din mulime se impune ca voin, determin*nd cristaliarea cererilor ntr-o singur revendicare: .Capul
lui 8ooc vrem</ . 0araiunea atinge punctul culminant n acest moment, strigtul mulimii devenind motoul
prii a treia a nuvelei. 8ooc este sacri"icat, domnitorul ndeplinindu-%i promisiunea iniial. 1un cunosctor al
reaciilor umane, ;pu%nenu l sacri"ic pe 8ooc pentru a potoli "uria .norodului/ adunat n "aa palatului.
6omnitorul poea n ipostaa de aprtor al intereselor .prostimii/, dispreuit, n realitate, ca %i boierii
trdtori. .;eacul de "ric/ i este administrat doamnei ,u!anda "r mena#amente: ;pu%neanu nsu%i
construie%te piramida celor BF de capete. 8asacrul boierilor este urmat de alte pedepse, dar promisiunea "cut
doamnei ,u!anda este respectat: celor rma%i n via nu li se mai taie capetele.
;pu%neanu se retrage n cetatea 4otin, pentru a "i mai aproape de (otare, nelini%tit de "uga lui Spancioc %i
Stroici, care au reu%it s scape de urmrirea oamenilor domniei. mbolnvindu-se de "riguri, el cere s "ie
clugrit, dar, c*nd %i revine din le%in, i amenin cu moartea pe toi cei preeni, printre care se a"l c(iar "iul
su. Spancioc %i Stroici se ntorc n 8oldova, %i i propun doamnei ,u!anda s-l otrveasc pe domnitor pentru
a-%i salva viaa. 6oamna eit %i cere s"atul mitropolitului 7eo"an. -ntervenia acestui persona# episodic este
(otr*toare pentru "i!area destinului domnitorului. -pocrit %i disimulat, mitropolitul o s"tuie%te indirect pe
doamna ,u!anda s-%i ucid soul, ls*ndu-i impresia c a absolvit-o de vin. -moralitatea mitropolitului este
ns evident. :l "olose%te, re"erindu-se la domnitor, o "ormul pentru iertarea morilor, de%i acesta este nc n
via: .Cumplit %i crud este omul acesta, "iica mea' 6omnul 6umneeu s te povuiasc. -ar eu m duc s
gtesc tot pentru purcederea noastr cu noul nostru domn' %i pre cel vec(i, 6umneeu s-l ierte %i s te ierte %i
pre tine./

39
@ltima ameninare a domnitorului .6e m voi scula pre muli am s popesc %i eu/ rm*ne "r "inaliare,
ilustr*nd "uria neputincioas a unui persona# care a dominat totul. (eznodmntul aciunii, preent*nd moartea
domnitorului, nu coincide cu finalul operei. 2cesta concentrea arti"icial ntregul %i i aparine naratorului
omniscient, care "ace legtura dintre timpul cronicii %i timpul cititorului $timpul diegeei %i timpul relatrii & :
. 2cest "el "u s"*r%itul lui 2le!andru ;pu%neanul, care ls o pat de s*nge n istoria 8oldovei./
-ntervenia naratorului n "inalul nuvelei sublinia caracterul moraliator al acestei opere, care ilustrea
prbu%irea unui domnitor tiranic %i autoritar. n raport cu incipitul , "inalul propune o imagine antitetic a
persona#ului principal. 6omnitorul care, n incipit, %i a"irma voina neclintit de a-%i relua tronul %i de a-%i
impune autoritatea, devine, n "inalul nuvelei, neputincios %i supus du%manilor si. 5reentat din perspectiva
naratorului omniscient %i obiectiv, ;pu%neanu se construie%te ca un persona# comple!, vut n ipostae
multiple: puternic %i (otr*t - .;pu%neanul mergea alturi cu vornicul 1ogdan, am*ndoi clri pe armsari
turce%ti %i narmai din cap p*n n picioare/ n incipit -, neputincios %i slab n "inal: .0enorocitul domn se
v*rcolea n spasmele agoniei/. +biectivitatea "inalului - .;a monastirea Slatina, idit de el, unde e ngropat,
se vede %i asti portretul lui %i al "amiliei sale/ - creea impresia relatrii n stil cronicresc, de%i 0egrui nu
e autor de cronic, ci de literatur. ,eaduc*nd trecutul n atenia cititorului, Costac(e 0egrui nu "ace munc
de cronicar. :l reconstituie o epoc %i imaginea unui persona# din perspectiva celui care interpretea trecutul,
pentru a-i sublinia valoarea de lecie de via.
Subiect III - Varianta 12
Scrie un eseu de 2 - 3 pagini despre particularitile de construcie a unui personaj dintr-o nuvel studiat. n
elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- preentarea a patru elemente ale te!tului narativ, semni"icative pentru realiarea persona#ului ales $de
e!emplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, perspectiv narativ,
modaliti de caracterizare, limbaj etc.&'
- preentarea statutului social, psi(ologic, moral etc. al persona#ului ales, prin raportare la con"lictul) con"lictele
nuvelei studiate'
- relevarea principalei trsturi a persona#ului ales, ilustrat prin dou episoade) secvene narative %i) sau prin
citate comentate'
- e!primarea unui punct de vedere argumentat, despre modul n care se re"lect o idee sau tema nuvelei n
construcia persona#ului pentru care ai optat.
Not! +rdinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
,eolvare:
5ersona#ul este o categorie "undamental a tuturor operelor epice %i dramatice' el ocup locul principal n
sistemul operei literare, alturi de alte categorii, precum istoria %i discursul, spaiul %i timpul. Construcia
persona#ului se realiea prin asocierea a dou dimensiuni: una social, e!terioar, alta psi(ologic, interioar.
:!ist mai multe tipuri de persona#e, clasi"icabile dup mai multe criterii. 2v*nd n vedere rolul n aciune,
persona#ele pot "i principale, secundare, "igurante sau "uncionale. ,aportate la discursul narativ, persona#ele pot
ilustra indirect un punct de vedere al autorului, particip*nd la aciune %i "iind subordonate naratorului obiectiv %i
omniscient sau pot deveni instan narativ principal, ndeplinind %i "uncia naratorului.

5ersona#ul poate "i caracteriat n mai multe moduri n te!tul epic. Caracteriarea direct poate "i realiat de
ctre narator $ prin portretul "iic %i ) sau moral, prin comentarii e!plicite, aluii &' persona#ul nsu%i
$autocaracteriare prin mrturisiri "cute altor persona#e, autoanalie monologate &' alte persona#e $ prin
mrturii, descrieri etc. &. Caracteriarea indirect se realiea prin consemnarea aciunilor, a atitudinilor %i a
32
opiniilor e!primate de persona#. 7ot la caracteriarea indirect a persona#ului contribuie preentarea mediului n
care trie%te - ora%ul, casa, interiorul, "amilia, grupul sau societatea n care evoluea %i a limba#ului "olosit
$ de la registru al limbii p*n la particularitile stilistice &.
0uvela Ale$andru %puneanul de Costac(e 0egrui apare la -a%i, n 9GBI, n primul numr al revistei
0acia literar, inaugur*nd seria operelor de inspiraie istoric n literatura rom*n. Sub in"luena programului
romantismului rom*nesc, sintetiat n articolul 7ntroducie, al lui 8i(ail Moglniceanu $articolul-program al
revistei &, C. 0egrui valori"ic in"ormaiile cuprinse n cronicile moldovene ntr-o creaie clasic prin
sobrietatea construciei, pregnana caracterelor %i vigoarea con"lictelor. !ema, istoric, evoc ultimii cinci ani
de domnie a lui 2le!andru ;pu%neanu $9CEB-9CEH&, relie"*nd "igura domnitorului.
-c$iunea nuvelei relie"ea trsturile persona#ului principal, eponim. "ele mai multe trsturi se desprind
prin caracteri)are indirect. 0araiunea preint aciunile, atitudinile %i gesturile persona#ului, relie"*nd %i
relaiile acestuia cu alte persona#e. 7rdat de boieri n prima domnie, ;pu%neanu se ntoarce n ar cu a#utor
turcesc. Solia celor patru boieri $ ?everi, 8ooc, Spancioc %i Stroici & ncearc s-l conving s renune la
tron, susin*nd c .norodul nu te vrea, nici nu te iube%te, 8ria ta =/ Cuvintele lui ;pu%neanu sugerea
voina neclintit, pronumele personal eu are un rol central: .6ac voi nu m vrei, eu v vreau %i dac voi nu m
iubii, eu v iubesc pre voi %i voi merge cu voia ori "r voia voastr/.
'onflictul, "actor determinant n des"%urarea aciunii unei nuvele, se prefigureaz de la nceput: boierii nu
srut poala voievodului, ;pu%neanu i prive%te cu dispre. 5ersona#ele implicate n acest conflict e$terior au
interese %i concepii di"erite.
+cuparea tronului este urmat de acte de sadism' boierii sunt aspru pedepsii, averile acestora sunt con"iscate.
@na dintre soiile boierilor uci%i o a%tept pe doamna ,u!anda, soia domnitorului, %i roste%te cuvintele cu
valoare de avertisment - .2i s dai sam, doamn</ - , rug*nd-o s intervin pe l*ng domnitor pentru ca acesta
s ncetee cu omorurile.
6oamna ,u!anda ncearc s-l nduplece pe ;pu%neanu, iar acesta i promite, cinic, un .leac de "ric/. Cu
ocaia srbtorii S". -oan, ;pu%neanu cere mpcare %i ine o .de%nat cuv*ntare/ boierilor adunai n
biseric, invit*ndu-i la un osp la curte. +spul se trans"orm n masacru, BF de boieri "iind omor*i cu sadism.
.5rostimea/, atras de arva din palat, se adun, "r a avea iniial un scop anume' se "ormulea, la ntrebarea
solului trimis de ;pu%neanu, revendicri importante, dar neunitare $ .S mic%uree d#diile< - S nu ne
apciasc</&' la acestea se renun c*nd o voce din mulime pronun numele lui 8ooc, identi"icat cu toate
relele din ar: .Capul lui 8ooc vrem</. 1oierul este sacri"icat cu s*nge rece de ;pu%neanu, n ciuda
rugminilor %i a promisiunilor. 6oamna ,u!anda este c(emat pentru a vedea .leacul de "ric/: piramida
alctuit din cele BF de capete ale boierilor uci%i.
6up masacru, domnitorul nu mai omoar, dar sc(ingiuie pe oricine gre%e%te. mbolnvindu-se de "riguri, a"lat
n cetatea 4otin, ;pu%neanu cere s "ie clugrit, dar, c*nd %i revine din le%in, este cuprins de "urie %i i
amenin cu moartea pe toi cei preeni $ inclusiv pe "iul su &: .6e m voi scula, pre muli am s popesc %i eu/.
S"tuit de Spancioc %i Stroici s l ucid pe domnitor, doamna ,u!anda cere s"atul mitropolitului 7eo"an.
7em*ndu-se pentru propria via, 7eo"an vrea s lase impresia c (otr*rea i aparine numai doamnei, de%i
atitudinea sa este clar. Cuvintele mitropolitului .6umneeu s-l ierte/ arat c el l consider pe vod de#a
mort %i nu i las timp de g*ndire doamnei. ;pu%neanu moare n c(inuri, otrvit de soia %i du%manii si.
0uvela este alctuit ast"el nc*t s evideniee caracterul eroului. 6e%i 2le!andru ;pu%neanu apare ca
ntruc(ipare a tiranului crud %i s*ngeros, "igura lui este comple!, "iind preentate motivaiile de ordin istoric %i
psi(ologic ale comportamentului persona#ului. Scopul politicii sale era de a ngrdi puterea marilor "eudali,
sporind autoritatea domnitorului. n vederea realirii acestui obiectiv, se cstore%te cu doamna ,u!anda, "iica
lui 5etru ,are%, pentru a atrage .inimile norodului/, care mai pstra amintirea domniei "iului lui Dte"an cel
8are' se "olose%te de 8ooc pentru a atrage ura mulimii.
6iolena i cruzimea lui ;pu%neanu dep%esc ns limitele normalului" 7mpulsiv, el vrea s-l loveasc pe
Spancioc cu mciuca, duce m*na la #ung(er c*nd doamna ,u!anda i repro%ea crimele. 6iclean i abil,
33
persona#ul %i disimulea adevratele sentimente pentru a-%i realia scopurile. &ste inteligent, bun cunosctor
al psihologiei mulimii, pe care o potole%te sacri"ic*ndu-l pe 8ooc. 5ersona# romantic, reunind lumini %i umbre,
.;pu%neanu este un damnat os*ndit de 5roviden s verse s*nge/ $ 3. Clinescu &. S"*r%itul lui atinge tragicul.
%erspectiva asupra evenimentelor relatate este aceea a naratorului obiectiv (i omniscient. 2cesta
accentuea trsturile persona#ului principal, ca un regior care "i!ea lumina re"lectoarelor pe un
actor,urmrindu-i reaciile %i gesturile: .C*t pentru ;pu%neanu, el luase pre 8ooc de m*n %i se trsese l*ng
o "ereastr desc(is de unde privea mcelria ce ncepuse. :l r*dea' iar 8ooc, silindu-se a r*de, ca s plac
stp*nului, simea prul burlindu-i-se pe cap %i dinii si clnnind./ ,eaciile persona#ului secundar 8ooc
potenea trsturile de caracter ale persona#ului principal, caracteri)at direct succint $.:l r*dea/ .iar
8ooc = simea prul burlindu-i-se pe cap %i dinii si clnnind/ &. Surprins n relaie cu persona#e
individuale 8ooc, doamna ,u!anda sau cu persona#e colective boierii $ adunai "ie la biseric, "ie la palat
&, mulimea ;pu%neanu se de"ine%te treptat, ca un persona# puternic individualiat, caracteriat comple!.
Construcia persona#ului se realiea prin asocierea a dou dimensiuni: una social, e!terioar, %i una
psi(ologic, interioar. 6imensiunea social l ncadrea n tipologia domnitorului despotic %i autoritar, care
ntreprinde o serie de aciuni menite s-i consolidee autoritatea. 5*n la un punct, aciunile lui ;pu%neanu sunt
#usti"icate. 2ltele "riea patologicul, devluind un caracter impulsiv, nsetat de s*nge %i incapabil s se
controlee. Dela$iile cu cei din jur sunt de natur con#lictual: ;pu%neanu boieri, ;pu%neanu doamna
,u!anda, ;pu%neanu mitropolitul 7eo"an. Ca orice persona# romantic, ;pu%neanu se de"ine%te n antite cu
alte persona#e doamna ,u!anda, model de buntate %i de ging%ie, 8ooc, boierul trdtor.
6imensiunea psi(ologic se construie%te prin raportare la con"lictele e!terioare. Aoarte rar, apar notaii ale
autorului care sugerea anumite trsturi de caracter: .ur*tul caracter/, .de%nat cuv*ntare/.
7oate "irele narative sunt susinute de evoluia acestui persona#, al crui caracter se construie%te pe parcursul
aciunii. ;imba#ul, atitudinile care i sunt atribuite l particulariea ca persona# literar, reali*nd trecerea de la
cronic la literatur, prin "iciune. -ntenia autorului este s transmit un mesa# moraliator, suger*ndu-i
cititorului ideea c orice tiran este pedepsit pentru "aptele sale. n "igura domnitorului moldovean, Costac(e
0egrui ntruc(ipea un persona# tipic romantic, un om al contrastelor %i al tririlor intense, memorabil prin
amestecul de (otr*re %i deec(ilibru psi(ologic.
Subiect III - Varianta 1:
Scrie un eseu de 2 3 pagini despre relaiile dintre dou personaje ale unei nuvele studiate. n elaborarea
eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere:
Cerine:
- preentarea a patru elemente ale te!tului narativ, semni"icative pentru construcia persona#elor alese $de
e!emplu: tem, perspectiv narativ, aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului,
modaliti de caracterizare, limbaj etc.&'
- evidenierea situaiei iniiale a celor dou persona#e, din perspectiva tipologiei n care se ncadrea, a
statutului lor social, psi(ologic, moral etc.'
- relevarea trsturilor celor dou persona#e, semni"icative pentru ilustrarea relaiilor, prin raportare la dou
episoade) secvene narative ale nuvelei alese'
- e!primarea unei opinii argumentate despre relaiile dintre cele dou persona#e, din perspectiva situaiei "inale)
a denodm*ntului.
Not! +rdinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere.
n vederea acordrii punctajului pentru redactare, eseul trebuie s aib minimum 2 pagini
,eolvare:
5ersona#ul este o categorie "undamental a tuturor operelor epice %i dramatice' el ocup locul principal n
sistemul operei literare, alturi de alte categorii, precum istoria %i discursul, spaiul %i timpul. Construcia
3B
persona#ului se realiea prin asocierea a dou dimensiuni: una social, e!terioar, alta psi(ologic, interioar.
:!ist mai multe tipuri de persona#e, clasi"icabile dup mai multe criterii. 2v*nd n vedere rolul n aciune,
persona#ele pot "i principale, secundare, "igurante sau "uncionale. ,aportate la discursul narativ, persona#ele pot
ilustra indirect un punct de vedere al autorului, particip*nd la aciune %i "iind subordonate naratorului obiectiv %i
omniscient sau pot deveni instan narativ principal, ndeplinind %i "uncia naratorului.
5ersona#ul poate "i caracteriat n mai multe moduri n te!tul epic. Caracteriarea direct poate "i realiat de
ctre narator $prin portretul "iic %i ) sau moral, prin comentarii e!plicite, aluii &' persona#ul nsu%i
$autocaracteriare prin mrturisiri "cute altor persona#e, autoanalie monologate &' alte persona#e $ prin
mrturii, descrieri etc. &. Caracteriarea indirect se realiea prin consemnarea aciunilor, a atitudinilor %i a
opiniilor e!primate de persona#. 7ot la caracteriarea indirect a persona#ului contribuie preentarea mediului n
care trie%te - ora%ul, casa, interiorul, "amilia, grupul sau societatea n care evoluea %i a limba#ului "olosit
$ de la registru al limbii p*n la particularitile stilistice &.
0uvela Ale$andru %puneanul de Costac(e 0egrui apare la -a%i, n 9GBI, n primul numr al revistei
0acia literar, inaugur*nd seria operelor de inspiraie istoric n literatura rom*n. Sub in"luena programului
romantismului rom*nesc, sintetiat n articolul 7ntroducie, al lui 8i(ail Moglniceanu $articolul-program al
revistei &, C. 0egrui valori"ic in"ormaiile cuprinse n cronicile moldovene ntr-o creaie clasic prin
sobrietatea construciei, pregnana caracterelor %i vigoarea con"lictelor.
!ema, istoric, evoc ultimii cinci ani de domnie a lui 2le!andru ;pu%neanu $9CEB-9CEH&, relie"*nd "igura
domnitorului, care intr n relaie cu alte persona#e, inspirate din realitatea epocii evocate.
-c$iunea nuvelei relie"ea trsturile persona#ului principal, eponim. 2cesta se nscrie n tipologia
domnitorului s*ngeros, dominat de anumite trsturi de caracter, evideniate prin relaiile cu alte tipuri de
persona#e domnia angelic $doamna ,u!anda &, boierul trdtor $ 8ooc &.
-ncipitul "i!ea o trstur de caracter dominant a persona#ului principal voina. 2ceasta se devluie n
scena nt*lnirii cu boierii care l nt*mpin la (otar, ntre care se a"l %i trdtorul 8ooc, dialogul av*nd rolul de
a sublinia "ermitatea lui ;pu%neanu %i dorina de a se rbuna. @n "ragment al replicii pe care domnitorul i-o
adresea lui 8ooc, care i spune c norodul nu l vrea napoi pe tron, devine moto al primei pri a nuvelei,
av*nd caracter memorabil: .6ac voi nu m vrei, eu v vreu=/ 5ersona#ele sunt particulariate prin atitudini,
gesturi, limba#. 6ac n cronic relatarea %i preentarea sunt "cute n stil indirect, n nuvel stilul direct
contribuie decisiv la "i!area caracterelor. C(iar dac naratorul obiectiv %i omniscient preint scena dintr-o
perspectiv supraordonat, interveniile directe ale persona#elor sunt cele care contribuie la "i!area scenei n
memoria cititorului. 6etaliile umplu de substan relatarea: . a cruia oc(i sc*nteiar ca un "ulger/, .se
nc(inar p*n la pm*nt, "r a-i sruta poala dup obicei/.
'onflictul, "actor determinant n des"%urarea aciunii unei nuvele, se prefigureaz de la nceput: boierii nu
srut poala voievodului, ;pu%neanu i prive%te cu dispre. 5ersona#ele implicate n acest conflict e$terior au
interese %i concepii di"erite. nt*lnirea lui ;pu%neanu cu boierii constituie intriga nuvelei. ntors la domnie,
;pu%neanu ia msuri energice mpotriva boierilor care l-au trdat: pune s "ie arse cetile, ca s elimine
posibilitatea de a complota, taie capete, pe care le at*rn n "aa palatului ca e!emplu , con"isc averile. Setea de
rbunare l domin, iar vrsarea de s*nge i m*ng*ie orgoliul rnit. @na dintre #up*nesele boierilor uci%i o
a%teapt pe doamna ,u!anda n "aa palatului %i o roag s intervin pe l*ng domnitor pentru a nceta cu
omorurile, amenin*nd-o c va "i responsabil n "aa lui 6umneeu pentru crimele soului ei: .2i s dai sama,
doamn</ -ntervenia domniei, persona# preentat n antite cu domnitorul, procedeul romantic av*nd rolul de
a sublinia caracterul tiranic al lui ;pu%neanu, este timid %i determin o reacie violent a soului, care .duce
m*na la (amger/. Stp*nindu-se, domnitorul i promite un .leac de "ric/. Srbtoarea S". -oan este prile#ul
"olosit de voievod pentru a-i invita pe boierii adunai la biseric la un osp de reconciliere. Scena este
semni"icativ pentru de"inirea caracterului persona#ului principal. mbrcat n inut de gal, voievodul ine o
cuv*ntare impresionant, dar cu totul nesincer. 6isimul*ndu-%i inteniile, ;pu%neanu "ace e"ortul de a-%i
domina tririle interioare, iar acest e"ort transpare n aspecte "iionomice, consemnate prin caracteriarea
direct, "cut de narator: .era "oarte galben la "a/. Cele mai multe trsturi ale domnitorului se desprind din
caracteriarea indirect, deoarece el este un persona# de aciune, ale crui trsturi se de"inesc prin atitudini,
aciuni, "apte, limba#. onstrucia personajului principal se realizeaz prin asocierea a dou dimensiuni4 una
3C
social, e$terioar, i una psihologic, interioar. 6imensiunea social l ncadrea n tipologia domnitorului
despotic %i autoritar, care ntreprinde o serie de aciuni menite s-i consolidee autoritatea. 5*n la un punct,
aciunile lui ;pu%neanu sunt #usti"icate. 2ltele "riea patologicul, devluind un caracter impulsiv, nsetat de
s*nge %i incapabil s se controlee. 1elaiile cu cei din jur sunt de natur conflictual: ;pu%neanu boieri,
;pu%neanu doamna ,u!anda. 6imensiunea psi(ologic se construie%te prin raportare la con"lictele
e!terioare.
Scena masacrului de la palat este de"initorie pentru completarea trsturilor morale ale persona#ului. Cei BF de
boieri adunai la osp sunt uci%i de slu#itorii pregtii n acest sens. 8ooc, persona# secundar a crui preen
este deosebit de important n c*teva episoade ale aciunii, asist, obligat de domnitor, la scena masacrului, "r
a %ti care i este soarta. Scena are un pronunat caracter dramatic. *aratorul omniscient accentueaz trsturile
persona&ului principal, ca un regior care "i!ea lumina re"lectoarelor pe un actor, urmrindu-i reaciile %i
gesturile: .C*t pentru ;pu%neanu, el luase pre 8ooc de m*n %i se trsese l*ng o "ereastr desc(is de unde
privea mcelria ce ncepuse. :l r*dea' iar 8ooc, silindu-se a r*de, ca s plac stp*nului, simea prul
burlindu-i-se pe cap %i dinii si clnnind./ 1eaciile personajului secundar /ooc poteneaz trsturile de
caracter ale personajului principal, caracterizat direct succint $ .:l r*dea/ .iar 8ooc = simea prul
burlindu-i-se pe cap %i dinii si clnnind/ &. n antite cu domnitorul, stp*n pe situaie %i dominator, 8ooc
se devluie la% %i nedemn: .:u sunt boier mare. :i sunt ni%te pro%ti./ ,eplica lui ;pu%neanu ilustrea
dispreul pentru trdtorul care nu are nici mcar demnitatea de a-%i privi moartea cura#os: .pro%ti, dar muli.
;uai-l</ 8ooc este sacri"icat, domnitorul ndeplinindu-%i promisiunea iniial: .i "gduiesc c sabia mea nu
se va m*n#i de s*ngele tu, te voi crua, cci mi e%ti trebuitor, ca s m mai u%urei de blstemurile norodului/.
1un cunosctor al reaciilor umane, ;pu%nenu l sacri"ic pe 8ooc pentru a potoli "uria .norodului/ adunat n
"aa palatului. 6omnitorul poea n ipostaa de aprtor al intereselor .prostimii/, dispreuit, n realitate, ca
%i boierii trdtori. .;eacul de "ric/ i este administrat doamnei ,u!anda "r mena#amente: ;pu%neanu nsu%i
construie%te piramida celor BF de capete. 8asacrul boierilor este urmat de alte pedepse, dar promisiunea "cut
doamnei ,u!anda este respectat: celor rma%i n via nu li se mai taie capetele.
Surprins n relaie cu un persona# individual 8ooc sau cu un persona# colectiv boierii $ adunai "ie la
biseric, "ie la palat & ;pu%neanu se de"ine%te treptat, ca un persona# puternic individualiat, caracteriat
comple!.
,etrg*du-se n cetatea 4otin, pentru a "i mai aproape de (otare, nelini%tit de "uga lui Spancioc %i Stroici,
;pu%neanu se mbolnve%te de "riguri %i cere s "ie clugrit. C*nd %i revine din le%in, i amenin cu moartea
pe toi cei preeni, printre care se a"l c(iar "iul su. Spancioc %i Stroici se ntorc n 8oldova %i i propun
doamnei ,u!anda s-l otrveasc pe domnitor pentru a-%i salva viaa. 6oamna eit %i cere s"atul mitropolitului
7eo"an. -ntervenia acestui persona# episodic este (otr*toare pentru "i!area destinului domnitorului. -pocrit %i
disimulat, mitropolitul o s"tuie%te indirect pe doamna ,u!anda s-%i ucid soul, ls*ndu-i impresia c a
absolvit-o de vin. -moralitatea mitropolitului este ns evident. :l "olose%te, re"erindu-se la domnitor, o
"ormul pentru iertarea morilor, de%i acesta este nc n via: .Cumplit %i crud este omul acesta, "iica mea'
6omnul 6umneeu s te povuiasc. -ar eu m duc s gtesc tot pentru purcederea noastr cu noul nostru
domn' %i pre cel vec(i, 6umneeu s-l ierte %i s te ierte %i pre tine./
@ltima ameninare a domnitorului .6e m voi scula pre muli am s popesc %i eu/ rm*ne "r "inaliare,
ilustr*nd "uria neputincioas a unui persona# care a dominat totul. n mod ironic, moartea lui ;pu%neanu e la "el
de violent ca %i aceea a oponentului su 8ooc - , autorul urmrind "inalitatea moraliatoare cel care ucide
"r a #udeca este ucis tocmai de cei pe care i dispreuie%te. 7ema istoric i nlesne%te autorului demersul
moraliator, prin preentarea unui persona# ale crui trsturi de caracter l situea, adesea, n s"era
patologicului. ?alori"ic*nd o surs de inspiraie indicat de 8i(ail Moglniceanu n articolul program al
romantismului rom*nesc, Costac(e 0egrui creea un persona# un persona# tipic romantic, un om al
contrastelor %i al tririlor intense, memorabil prin amestecul de (otr*re %i deec(ilibru psi(ologic.
3E
3F

S-ar putea să vă placă și