Cunoaterea n felul lumii i cunotina descoperire

smbt, 31 mai 2014

Firete, aceast cunotin nu-i cea cu capul, pe care cineva i-a putut-o
ctiga prin coal ori citin cri! " ast#el e cunotin au i vr$maii %ui! &a %-au cunoscut
i #ariseii care %-au osnit la moarte! &a 'l cunosc i prigonitorii care (i vor osni pe ai )i
in pricina %ui *+atei ,, 11-! &a 'l cunosc i beivii, stricaii i muli intre cei (nobitocii (n
patimile lor, care s-ar supra gro.av ac le-ar spune cineva c nu sunt cretini! /oate vor #i e
acetia c0iar i (ntre cei ce preic ori scriu articole i poe.ii #rumoase espre 1l, ar care sunt
nite lacomi, mnri sau es#rnai! )rmanii23 +ai bine s-ar poci3 ect ar spune c-%
cunosc pe 4ristos!
5n (nvat (i spunea oat unui creincios6 &m citit 7iblia e aptespre.ece ori, (n limbile ei
originale *ebraica i greaca- i m-am oprit la #iecare cuvnt mai eosebit! 1i bine, n-am gsit (n
ea (nvtur espre (mpcarea pe care o (nvei umneata! &cesta i-a rspuns savantului6
%ucrul acesta nu m mir eloc! 8eun.i am vrut s aprin lumnarea i n-am putut! 8e ce9
:pcelul e stins lumnarea era easupra ei; i ac e aptespre.ece ori a #i (ncercat s #ac
acest lucru, tot n-a #i i.butit! :a acel cpcel e stins lumnarea, aa sunt pre$uecile *prerile
greite- vrte (n su#let e o cultur #r 8umne.eu; i, ct vreme aceste pre$ueci acoper
oc0ii cuiva, cititul nu #olosete i lumina lui 8umne.eu nu poate s ptrun (nuntru! /e 4ristos
nu (nvei s-% cunoti aa cum (nvei s cunoti al#abetul, ci trebuie s ai o (ntlnire cu 1l i s-<
urme.i, ca s poi apoi s-% i mrturiseti!
" cunoatere (n #elul lumii, o cunoatere #r sc0imbarea vieii nu valorea. nimic! 1ste o
cunoatere .aarnic, nemntuitoare, ba c0iar osnitoare! =uturor celor care spun c-% cunosc,
ar nu-% urmea. i nu #ac voia lui 8umne.eu, 1l le spune6 >i pentru ce + c0emai ?8oamne,
8oamne@, i nu #acei ce v spun9 *%uca A, 4A-! 'n Biua Cuecii, muli in cei care spun c %-
au cunoscut i au lucrat pentru 1l vor #i osnii, #iinc au trit (n pcate *+atei D, 21-2,; %uca
13, 22-30-!
8eci o cunoatere (n #elul lumii, o cunoatere numai cu mintea, acel tiu, cunosc, pe care e
obicei (l spun oamenii cu privire la 4ristos i 1vang0elie *ei nu tiu nimic-, este o cunoatere E
(n realitate, necunoatere E ce nu-l sc0imb pe om; este o cunoatere numai pe ina#ar, ca in
au.ite, (n treact; nu este o gustare, o pipire, o atingere i cercetare serioas, singurele care pot
s-i ea aevrata cunoatere!
" cunoatere (n #elul lumii nu mntuiete! Fumai o cunoatere cu inima, prin 8u0ul, o
cunoatere ce vine in atingerea cu 4ristos, in (ntlnirea personal cu 1l, este o cunoatere
mntuitoare! Fumai cunoaterea *cunotina- ca escoperire a lui 8umne.eu este mntuitoare
pentru su#let *+atei 11, 2,-2D-! &ceast cunoatere este un 0ar! 7inecuvntat s #ie 8umne.eu2
1a nu vine e la om, ci este 0arul care se celor mici, celor smerii, celor .robii, celor
nebgai (n seam! Fumai celor smerii 8umne.eu le 0ar *<acov 4, A-! Fumai la acetia se
coboar 8umne.eu! Fumai inimile .robite se pot (nvrenici s #ie luminate i pre#cute (n
locauri E temple E une s locuiasc 8umne.eu *<saia ,D, 1,; <oan 14, 23; &poc! 3, 20-3
%uat s #ie 8umne.eu pentru aceasta23
'n vremea aceea, <isus a luat cuvntul i a .is6 =e slvesc pe =ine, /rinte, 8oamne al cerului i
al pmntului, c ai ascuns acestea e cei (nelepi i pricepui i le-ai escoperit pruncilor! 8a,
/rinte, cci aa a #ost bunvoirea (naintea =a! =oate +i-au #ost ate e ctre =atl +eu i
nimeni nu cunoate pe Fiul, ect numai =atl, nici pe =atl nu-% cunoate nimeni, ect numai
Fiul i cel cruia va voi Fiul s-i escopere *+atei 11, 2,-2D-!
Ioan Marini, din vol 1,Gnduri cretine
/ostat e6 )+!1itor G /ostat (n Hnuri cretine, <oan +arini, +eitaii, "astea 8omnului