Se rzvrtete mpotriva autoritii

Etalonul de la care pleac acest comportament este subjugarea. Putem fi surprini de aceast
afirmaie, dar este o realitate pe care din necunotin de cauz, uneori, sau din lipsa de timp i interes
real, alteori, o ignorm.
i cine sunt, de fapt, reprezentanii autoritii?
Prinii, profesorii, efii, ne-ar rspunde un copil sau adolescent.
Dar cum se poate ajunge la rzvrtirea mpotriva autoritii, adic mpotriva prinilor, a
profesorilor i/sau a efilor etc.?
Rzvrtirea mpotriva autoritii este o form de supracompensare a subjugrii i se manifest
prin opoziionism, sfidare, rebeliune i nchidere n sine.
Subjugarea cuprinde un calup de convingeri prin care persoana permite celorlali oameni s o
domine. Ea cedeaz celorlali controlul pentru c se simte constrns de pericolul de-a fi pedepsit,
respins, ori abandonat.
Subjugarea se manifest, n primul rnd, la nivelul nevoilor i poate avea ca urmri urmtorul
tip de judeci/credine/gnduri: Nevoile, dorinele mele nu sunt importante pentru tine; Dac-mi
exprim nevoile voi fi abandonat/abandonat, pedepsit/pedepsit, criticat/criticat, de aceea sunt
nevoit/nevoit s le suprim).
De fiecare dat cnd mi doream ceva care nu corespundea cerinelor i dorinelor prinilor
aveam tendina de-a suprima tot pentru c dac mi-a fi manifestat nevoia, a fi fost criticat,
judecat aspru i rstit, pedepsit sau respins. De exemplu, de multe ori simeam nevoia de a
socializa cu adolescenii i adolescentele de vrsta mea, ns, considernd c nu sunt de nivelul
meu, prinii nu mi ddeau voie i m tratau cu o atitudine dezaprobatoare, respingtoare, lipsit de
ncredere, atitudine ce m determina s m ruinez i s regret mult c am avut iniiativa s le spun
care era dorina mea. Treptat, n timp, de team s nu mai fiu dezaprobat i respins, am ncetat s
mi mai exprim nevoile n faa lor i am nceput s m nchid n mine.
(Ioana, 18 ani)
Prinii nu mi-au permis aproape niciodat s-mi exprim nevoile, trebuia s fac mereu voia
lor i s m supun lor, astfel nct atunci cnd rmneam singur sau plecam undeva fr ei fceam
tot ceea ce mi era interzis, aveam un comportament teribilist i incontient, fceam lucrurile interzise
din ciud, murmurnd printre dini las ca v art eu vou, sfrind uneori prin a tri experiene de
via neplcute care i-au lasat amprenta asupra mea.
(Andreia, 22 de ani)
n al doilea rnd, subjugarea se manifest la nivelul emoiilor, avnd urmtoarele tipuri de
judeci/gnduri: Dac mi manifest furia m vei pedepsi, critica, mi vei spune c nu sunt n regul s
simt furie i ca urmare sunt nevoit/nevoit s mi-o suprim; Este ru sau incorect s-i exprimi nevoile
i emoiile, aa c m simt ruinat/ruinat sau vinovat/vinovat cnd fac acest lucru, involuntar.
n copilrie i n adolescen nu am avut voie i nu am putut s mi exprim sentimentele de
furie sau de suprare pentru c eram imediat certat, pedepsit i etichetat drept nebun, dac fac asta
1

(Ce ai? Ce i-a venit? Cum ndrzneti? Eti nebun? Ai nnebunit complet?) Astfel, am intrat mai
departe n via cu o gam larg de triri negative (furie, nemulumire, suprare, tristee) pe care o
rsfrngeam asupra mea, dar i asupra celorlali. Nimic nu m mulumea la mine i implicit la
ceilali, nimic nu-mi provoca o bucurie sincer i eram mai mereu furios i suprat pe mine, simindum incapabil s neleg de ce spun prietenii c viaa e frumoas i trebuie s te bucuri de ea. Eu
eram foarte furios pe viaa mea i foarte nemulumit de ea.
(Florin, 27 de ani)
n adolescen am acumulat att de mult furie, nct dup ce m-am cstorit cu fata
visurilor mele am nceput s mi-o descarc asupra ei, sfrind prin a divora dup un ruinos episod de
violen.
(Sandu, 39 de ani)
Cnd ntlnim la copii sau adolesceni aceste forme de rzvrtire mpotriva
autoritii prinilor ar trebui s ne ntrebm ca prini dac i-am fcut pe
copii/adolesceni s vad c este ok s aib nevoi i sentimente i c au dreptul
s le exprime, cu condiia s le exprime ntr-un mod corespunztor, adic
respectuos.
Despre calea respectului
ncet-ncet respectul se pierde cu desvrire. Vin la Colib copii, i cei mai muli stau picior
peste picior, iar cei btrni nu au unde s stea. Unii, dei vd c buturugile sunt mai ncolo, se
ngreuiaz s mearg doi pai s le aduc, ca s stea pe ele. Trebuie s le aduc eu. i dei m vd c
le car, nu vin s le ia. Vor s bea ap, dar nu merg singuri s bea. Trebuie ca eu s le aduc i al doilea
pahar. Cu adevrat, aceasta mi-a fcut o impresie neplcut. Cogeamite voinici, vin n grup de cte
treizeci, m vd cum aduc o cutie de rahat i un bidon de ap, cum duc i paharele ca s-i mulumesc,
nc i chioptnd, i nu se mic nici unul, ci se scoal s m ajute un ofier pensionar care n toat
viaa lui a fost afumat de praf de puc. Ei cred c aa cum i servete chelnerul atunci cnd merg la
vreun restaurant sau hotel, tot astfel i aici la Colib va veni chelnerul s-i serveasc. De cinci-ase
ori am fcut lucrul urmtor: m-am ostenit s aduc ap i apoi am vrsat-o naintea lor. Eu s v
aduc ap, voinicilor, iar voi s stai? le spun. Aceasta nu v ajut.
La Colib au venit doi friori de opt-nou ani cu tatl lor. Acolo era i un cunoscut de al meu,
un biat foarte bun i un bun pictor; ntr-un minut, tac-tac, te zugrvea. Dionisie, i spun, picteaz
copiii aa cum stm mpreun. Ia s vd dac o s reuesc, pentru c se mic. A scos o foaie i a
nceput s zugrveasc. Atunci sare unul dintre copii i spune: Ia s vedem, b prostule, ce vei
face! i era i lume de fa. Pictorul nu s-a tulburat deloc. Acetia sunt copiii de astzi. Printe,
mi-a spus i a continuat s zugrveasc. Mie mi s-a urcat sngele n cap. Tatl lui a rmas nepstor,
ca i cum nu s-ar fi ntmplat nimic. S spun aa la un om de treizeci de ani i omul s stea i s-i
picteze! Obrznicie, lips de evlavie i cte altele! nfricotor! Ia gndete-te dac unul din aceti
copii va vrea s se fac monah, de ct munc este nevoie ca el s devin un clugr corect. Cnd
mamele nu au grij de ei, i distrug. Totul sunt prinii..
(Cuviosul Paisie Aghioritul Cu durere i dragoste pentru omul contemporan)
Care este calea pe care-o putem folosi n educaia copiilor, nesubjugndu-i?
1. A certa cu duhul blndeii
Ce nseamn a certa cu duhul blndeii?
nseamn s nu ceri cu rutate. Cteodat, omul, cnd ceart, ceart din mnia lui, adic se
satisface pe el nsui certnd pe cineva; asta nseamn s ceri cu mnie. Iar cu blndee nseamn s
ceri printete, ca un printe care-i vrei binele i s ncerci s-i explici, pe nelesul lui, de ce nu este
potrivit pentru el un lucru sau altul.
2. Cu ct faci tu, ca printe, mai mult n locul copiilor, cu att cad ei n mai
mult lenevie, plictiseal, lips de sens. Dezvolt-le osteneala, efortul de a munci,
prin implicarea lor n sarcini, cerndu-le ajutorul i oferindu-le ncredere,
ncurajndu-i atunci cnd nu se pricep sau greesc.

Psiholog Dr. Lucia Buda

Profesor Dr. Nadia Vesa
(https://www.facebook.com/LuciaBudaCabinetPsihologie/ )