Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cartea PDF
Cartea PDF
LUI
MORMON
UN ALT TESTAMENT AL
LUI ISUS HRISTOS
Cartea
lui
Mormon
UN ALT
TESTAMENT
AL LUI
ISUS HRISTOS
Publicat de ctre
Biserica lui Isus Hristos a Sfinilor
din Zilele din Urm
Salt Lake City, Utah, S.U.A.
EBR
I.E.
SAU
Noul Testament
Matei
Mat.
Marcu
Marcu
Luca
Luca
Ioan
Ioan
Fapte
Faptele
Apostolilor
Rom.
Romani
1 Cor.
1 Corinteni
2 Cor.
2 Corinteni
Gal.
Galateni
Ef.
Efeseni
Filip.
Filipeni
Col.
Coloseni
1 Tes.
1 Tesaloniceni
2 Tes.
2 Tesaloniceni
1 Tim.
1 Timotei
2 Tim.
2 Timotei
Tit
Tit
Filim.
Filimon
Evr.
Evrei
Iacov
Iacov
1 Pet.
1 Petru
2 Pet.
2 Petru
1 Ioan
1 Ioan
2 Ioan
2 Ioan
3 Ioan
3 Ioan
Iuda
Iuda
Apoc.
Apocalipsa
Traducerea lui
Joseph Smith
Ghid pentru
Scripturi
INTRODUCERE
Cartea lui Mormon este un volum de scriptur sfnt comparabil
cu Biblia. Este o cronic a legturilor lui Dumnezeu cu vechii
locuitori ai Americilor i conine plenitudinea nepieritoarei Evanghelii.
Cartea a fost scris de mai muli profei din vechime prin spiritul
profeiei i al revelaiei. Cuvintele lor, scrise pe plci de aur, au
fost citate i prescurtate de ctre un profet i istoric numit Mormon.
Cronica relateaz despre dou mari civilizaii. Una a venit din
Ierusalim n anul 600 .H. i dup aceea s-a separat n dou neamuri
cunoscute sub numele de nefii i lamanii. Cealalt a venit mult
mai devreme, pe vremea cnd Domnul a ncurcat limbile la Turnul
Babel. Acest grup este cunoscut drept iaredii. Dup mii de ani,
toi au fost distrui cu excepia lamaniilor i ei sunt principalii
strmoi ai indienilor americani.
Evenimentul suprem consemnat n Cartea lui Mormon este
slujirea personal a Domnului Isus Hristos printre nefii, curnd
dup nvierea Sa. Cartea dezvluie doctrinele Evangheliei, nfieaz planul salvrii i spune oamenilor ce trebuie s fac pentru a
ctiga pace n aceast via i mntuire venic n viaa viitoare.
Dup ce Mormon i-a terminat scrierile, el a ncredinat relatarea
fiului su Moroni, care a adugat cteva cuvinte de-ale sale i a
ascuns plcile pe dealul Cumora. La 21 septembrie 1823, acelai
Moroni, atunci o fiin glorificat i nviat, a aprut profetului
Joseph Smith i l-a instruit cu privire la vechea cronic i traducerea
sa n limba englez.
La timpul potrivit, plcile i-au fost nmnate lui Joseph Smith,
care le-a tradus prin harul i puterea lui Dumnezeu. Cronica este
acum publicat n multe limbi ca o nou i suplimentar mrturie
c Isus Hristos este Fiul lui Dumnezeu cel Viu i c toi cei ce vor
veni la El i se vor supune legilor i rnduielilor Evangheliei Sale
pot fi salvai.
n legtur cu aceast cronic, profetul Joseph Smith a spus:
Le-am spus frailor despre Cartea lui Mormon c este cea mai
corect carte de pe Pmnt i cheia de bolt a religiei noastre i c
omul va ajunge mai aproape de Dumnezeu supunndu-se nvturii ei, dect a oricrei alte cri.
Pe lng Joseph Smith, Domnul a mai lsat pe ali unsprezece
s vad plcile de aur i s fie martori speciali ai adevrului i ai
divinitii Crii lui Mormon. Mrturiile lor scrise sunt incluse aici
ca Mrturia a trei martori i Mrturia a opt martori.
vi
Noi i invitm pe toi oamenii de pretutindeni s citeasc Cartea
lui Mormon, s chibzuiasc n inimile lor mesajul pe care l conine
i, dup aceea s-L ntrebe pe Dumnezeu, Tatl Venic, n numele
lui Hristos, dac este adevrat cartea. Aceia care vor urma aceast
cale i vor ntreba cu credin, vor obine o mrturie despre
adevrul i divinitatea ei prin puterea Duhului Sfnt. (Vezi
Moroni 10:35.)
Aceia care vor obine aceasta mrturie divin de la Spiritul Sfnt
vor ajunge s cunoasc, de asemenea, prin intermediul aceleiai
puteri, c Isus Hristos este Salvatorul lumii, c Joseph Smith este
revelatorul i profetul Su din aceste ultime zile i c Biserica lui
Isus Hristos a Sfinilor din Zilele din Urm este mpria Domnului
ntemeiat din nou pe pmnt, pregtind a doua venire a lui
Mesia.
vii
viii
Hiram Page
Joseph Smith, Sen.
Hyrum Smith
Samuel H. Smith
ix
x
Din nou, el mi-a spus c atunci cnd voi primi acele plci despre
care mi vorbise deoarece timpul cnd ele urmau s fie obinute
nu era nc mplinit nu trebuie s le art nici unei persoane; nici
platoa cu Urimul i Tumimul; numai acelor persoane crora
mi se va porunci s le art; dac voi face contrariul, voi fi distrus.
n timp ce el vorbea cu mine despre plci, minii mele i-a fost
dezvluit o viziune, astfel nct am putut vedea locul n care
fuseser depozitate plcile i aceasta att de clar i de distinct,
nct am recunoscut locul atunci cnd l-am vizitat.
Dup aceast comunicare, am vzut c lumina din camer ncepe
s se strng imediat n jurul persoanei care mi vorbise i a
continuat tot aa pn cnd camera a rmas din nou n ntuneric,
cu excepia locului exact dimprejurul lui; cnd, dintr-o dat, am
vzut cum s-a deschis o cale direct spre cer i el s-a ridicat pn
cnd a disprut cu totul i camera a rmas n ntuneric aa cum
fusese nainte ca aceast lumin cereasc s-i fi fcut apariia.
Stteam ntins, meditnd asupra acestei scene neobinuite i
minunndu-m mult de ceea ce mi fusese spus de acest mesager
extraordinar; atunci, n mijlocul meditaiei mele, deodat, am descoperit c, din nou, camera ncepea s se lumineze i, de parc ar fi fost
ntr-o clip, acelai mesager ceresc a fost din nou lng patul meu.
El a nceput, i mi-a spus, din nou, exact aceleai lucruri pe care
le spusese la prima sa vizit, fr cea mai mic schimbare; dup ce
a terminat, el m-a informat despre marile judeci care aveau s
vin pe pmnt, cu mari pustiiri prin foamete, sabie i cium; i c
aceste amarnice judeci vor sosi pe pmnt n aceast generaie.
Dup ce a relatat aceste lucruri, s-a ridicat din nou, aa cum fcuse
i mai nainte.
n acel moment, att de profunde erau impresiile fcute asupra
minii mele, nct somnul mi prsise ochii i stteam culcat,
copleit de uimire de ceea ce vzusem i auzisem. Dar ct de mare
mi-a fost surpriza, cnd l-am vzut, din nou, pe acelai mesager
lng patul meu i l-am auzit spunnd sau repetnd aceleai
lucruri ca i mai nainte; i a adugat un avertisment pentru mine,
spunndu-mi c Satana va ncerca s m ispiteasc (din cauza
situaiei srccioase a familiei tatlui meu) s iau plcile cu
scopul de a deveni bogat. Aceasta el mi-a interzis-o, spunndu-mi
c nu trebuie s am n vedere nici un alt scop, atunci cnd primesc
plcile, dect s-L slvesc pe Dumnezeu i c nu trebuia s fiu
influenat de nici un alt motiv, dect acela de a cldi mpria Lui;
altfel, eu nu voi putea s le primesc.
Dup aceast a treia vizit, el s-a ridicat din nou la cer ca i mai
nainte i am fost lsat, din nou, s meditez asupra ciudeniei
xi
evenimentelor prin care tocmai trecusem; aproape imediat dup
ce mesagerul ceresc se ridicase de lng mine pentru a treia oar,
cocoul a cntat i am vzut c se fcea ziu, aa c ntrevederile
noastre trebuie s fi durat toat noaptea.
Curnd dup aceea, m-am ridicat din pat i, ca de obicei, m-am
dus la treburile mele zilnice; dar, ncercnd s lucrez ca n alte di,
am gsit c puterea mea era att de epuizat nct eram incapabil
s fac ceva. Tatl meu, care lucra mpreun cu mine, a observat c
era ceva n neregul cu mine i mi-a spus s m duc acas. Am
pornit cu intenia de a merge acas; dar, ncercnd s trec peste
gardul cmpului unde eram, puterile m-au prsit complet i am
czut neajutorat la pmnt i am fost, un timp, complet incontient.
Primul lucru, de care mi amintesc, a fost un glas care-mi vorbea,
chemndu-m pe nume. M-am uitat n sus i l-am vzut pe acelai
mesager stnd deasupra capului meu, nconjurat de lumin ca i mai
nainte. El mi-a relatat atunci, din nou, tot ce-mi povestise noaptea
anterioar i mi-a poruncit s merg la tatl meu i s-i spun despre
viziunea pe care am avut-o i despre poruncile pe care le primisem.
Am ascultat; m-am ntors la tatl meu pe cmp i i-am repetat
toat ntmplarea. El mi-a rspuns c aceasta era de la Dumnezeu
i mi-a spus s merg i s fac aa cum mi-a poruncit mesagerul. Am
prsit cmpul i m-am dus la locul unde mesagerul mi spusese c
erau depozitate plcile; i, datorit claritii viziunii pe care o avusesem despre acesta, am cunoscut locul de ndat ce am ajuns acolo.
Aproape de satul Manchester, inutul Ontario din statul New
York, se afl un deal de mrime considerabil, i cel mai nalt din
mprejurimi. Pe partea de vest a acestui deal, nu departe de vrf,
sub o piatr de o mrime considerabil se aflau plcile, depozitate
ntr-o cutie de piatr. Aceast piatr era groas i rotunjit n
mijlocul prii superioare i mai subire pe margini, astfel nct
partea din mijloc era vizibil deasupra pmntului, iar marginea
era acoperit, de jur mprejur, cu pmnt.
Dup ce am ndeprtat pmntul, mi-am procurat o prghie pe
care am fixat-o sub marginea pietrei i, cu puin efort, am ridicat-o.
Am privit nuntru i acolo am vzut, ntr-adevr, plcile, Urimul
i Tumimul i platoa aa cum declarase mesagerul. Cutia n care
se aflau ele era format prin mpreunarea pietrelor ntr-un fel de
ciment. Pe fundul cutiei se aflau dou pietre aezate transversal
fa de cutie i pe aceste pietre erau aezate plcile i celelalte
lucruri mpreun cu ele.
Am ncercat s le scot afar, dar mesagerul mi-a interzis i am
fost ntiinat, din nou, c nu sosise nc timpul pentru ca ele s
xii
apar i nici nu va sosi dect peste patru ani de la acea dat; dar
mi-a spus c va trebui s vin n acel loc exact peste un an de la acea
dat i c se va ntlni cu mine acolo i c eu va trebui s continui
s fac astfel pn va veni vremea s obin plcile.
Ca urmare, dup cum mi-a fost poruncit, m-am dus la sfritul
fiecrui an i, de fiecare dat, am gsit acolo pe acelai mesager i,
la fiecare dintre ntrevederile noastre, am primit instruciuni i
informaii de la el referitoare la ceea ce va face Domnul i cum i n
ce fel va trebui condus mpria Sa n zilele din urm.
* * * * * * *
n cele din urm, a venit timpul pentru a obine plcile, Urimul
i Tumimul, i platoa. n a douzeci i doua zi a lui septembrie, o
mie opt sute douzeci i apte, ducndu-m, ca de obicei, la sfritul
unui alt an, la locul unde erau depozitate aceste lucruri, acelai
mesager ceresc mi le-a dat mpreun cu aceast porunc: c eu va
trebui s fiu rspunztor pentru ele; dac le voi pierde prin nepsare
sau prin neglijena mea de orice fel, voi fi nimicit; dar, dac voi
depune toate eforturile s le pstrez pn cnd el, mesagerul, le va
cere napoi, ele vor fi protejate.
Curnd am aflat motivul pentru care primisem porunci att de
stricte de a le pstra n siguran i de ce mesagerul spusese c,
dup ce voi fi fcut ceea ce mi s-a cerut, el le va cere napoi. Pentru
c, imediat ce s-a aflat c plcile erau n posesia mea, au fost
depuse cele mai nverunate eforturi pentru a-mi fi luate. Orice
stratagem ce a putut fi inventat a fost folosit n acest scop.
Persecuia a devenit mai amar i mai aspr dect nainte i mulimi
m urmreau s mi le ia, dac s-ar fi putut. Dar, prin nelepciunea
lui Dumnezeu, ele au rmas n siguran n minile mele pn
cnd am mplinit prin ele ceea ce mi s-a cerut. Cnd, conform
nelegerii, mesagerul mi le-a cerut napoi eu i le-am dat; i el le are
n grija sa pn n aceast zi, fiind cea de a doua zi a lunii mai, o
mie opt sute treizeci i opt.
Pentru nregistrarea complet, vezi Joseph Smith Istorie, n
Perla de mare pre i History of The Church of Jesus Christ of
Latter-day Saints [Istoria Bisericii lui Isus Hristos a Sfinilor din
Zilele din Urm], volumul 1, capitolele 1 pn la 6.
Aceast cronic strveche a fost scoas din pmnt, ca glasul
unui popor vorbind din rn, i a fost tradus n vorbirea modern
prin harul i prin puterea lui Dumnezeu aa cum arat mrturiile
divine; a fost publicat pentru prima dat n limba englez n anul
1830, sub titlul The Book of Mormon.
xiii
xiv
prescurtare a cronicii iarediilor (denumit Cartea lui Eter) i mai
trziu a adugat prile cunoscute sub numele de Cartea lui Moroni.
n sau n jurul anului 421 d.H., Moroni, ultimul dintre profeii i
istoricii nefiilor, a pecetluit cronica sfnt i a ascuns-o pentru
Domnul, s fie descoperit n ultimele zile, aa cum a fost prezis prin
glasul lui Dumnezeu prin profeii Si strvechi. n anul 1823, dup
naterea lui Hristos, acelai Moroni, atunci o persoan nviat, l-a
vizitat pe profetul Joseph Smith i mai trziu i-a nmnat plcile
gravate.
xv
Pag.
. 62
. 138
. 159
. 162
. 164
. 167
. 170
. 242
. 442
Al treilea Nefi
. 490
Al patrulea Nefi .
. 560
. 564
. 587
. 625
ILUSTRAII
1. Domnul Isus Hristos
Pictur de Heinrich Hofmann
2. Profetul Joseph Smith
Pictur de Alvin Gittins
Vezi Mrturia profetului Joseph Smith, pag. ixxii
3. Lehi descoper Liahona
Pictur de Arnold Friberg
Vezi 1 Nefi 16, pag. 3942
4. Lehi i poporul su sosesc pe pmntul fgduinei
Pictur de Arnold Friberg
Vezi 1 Nefi 18, pag. 4851
5. Alma boteaz n Apele lui Mormon
Pictur de Arnold Friberg
Vezi Mosia 18, pag. 211214
6. Samuel Lamanitul profeete
Pictur de Arnold Friberg
Vezi Helaman 16, pag. 487490
7. Isus Hristos viziteaz Americile
Pictur de John Scott
Vezi 3 Nefi 11, pag. 515519
8. Moroni ngroap nsemnarea nefit
Pictur de Tom Lovell
Vezi Mormon 8, pag. 579583
[1 nefi]
1 1a gs Nefi, fiul lui Lehi.
b D&L 68:25, 28.
gs Prini.
c Prov. 22:1.
d Enos 1:1;
Mosia 1:23.
gs nva, nvtor.
e gs Adversitate.
f gs Tainele lui
Dumnezeu.
g gs Scripturi.
2 a Mosia 1:24;
Morm. 9:3233.
3 a 1 Ne. 14:30;
Mosia 1:6;
Eter 5:13;
D&L 17:6.
4 a gs Cronologie
598 .H.
b 2 Cron. 36:10;
Ier. 52:35;
Omni 1:15.
c 1 Cron. 9:3.
1 Nefi 1:514
JSI 1:16.
7 a Dan. 10:8;
1 Ne. 17:47;
Moise 1:910;
JSI 1:20.
8 a 1 Ne. 5:4.
gs Viziune.
b Ezec. 1:1;
Fapte 7:5556;
1 Ne. 11:14;
Hel. 5:4549;
D&L 137:1.
9a
10a
11a
12a
13a
JSI 1:1617.
gs Apostol.
Ezec. 2:9.
D&L 6:15.
2 Regi 24:1820;
2 Cron. 36:14.
b 2 Regi 23:27; 24:2;
Ier. 13:1314;
2 Ne. 1:4.
c 2 Regi 20:1718;
2 Ne. 25:10;
Omni 1:15.
1 Nefi 1:152:1
1 Nefi 2:213
Deut. 27:56.
c gs Recunosctor,
recunotin.
11a 1 Ne. 17:17.
gs (a) Murmura.
b Prov. 20:20.
c 1 Ne. 5:24.
12a Moise 4:6.
1 Nefi 2:1424
Ierusalimul, acel ora mare, putea s fie a distrus, dup cuvintele profeilor. i ei erau asemenea
iudeilor din Ierusalim, care au
cutat s-i ia viaa tatlui meu.
14 i s-a ntmplat c tatl
meu le-a vorbit n valea lui
Lemuel, cu a putere, fiind cuprins de Spirit, pn cnd trupurile lor s-au b cutremurat n
faa lui. i el i-a amuit pentru ca
ei s nu ndrzneasc s se plng mpotriva lui; de aceea ei au
fcut aa cum le-a poruncit el.
15 Iar tatl meu a locuit ntr-un
cort.
16 i s-a ntmplat c eu, Nefi,
fiind foarte tnr i totui mare
la trup i totodat avnd mare
dorin s cunosc a tainele lui
Dumnezeu, de aceea, L-am implorat pe Domnul; i iat c El
m-a b vizitat i mi-a c nmuiat inima ntr-att, nct eu am d crezut
toate cuvintele care fuseser
spuse de e tatl meu; prin urmare, nu m-am rzvrtit mpotriva
lui aa cum au fcut fraii mei.
17 Iar eu am vorbit ctre Sam,
fcndu-i cunoscute lucrurile pe
care Domnul mi le-a transmis
prin Spiritul Lui Sfnt. i s-a
ntmplat c el a crezut cuvintele mele.
18 Dar iat, Laman i Lemuel
n-au vrut s in seama de cu13a Ier. 13:14;
1 Ne. 1:13.
14a gs Putere.
b 1 Ne. 17:45.
16a gs Tainele lui
Dumnezeu.
b Ps. 8:4; Alma 17:10;
D&L 5:16.
gs Revelaie.
c 1 Regi 18:37;
Alma 5:7.
d 1 Ne. 11:5.
e gs Tat muritor;
Profet.
18a Alma 31:24;
3 Ne. 7:16.
19a 1 Ne. 7:12; 15:11.
20a Ios. 1:7; 1 Ne. 4:14;
Mosia 1:7.
b Deut. 33:1316;
1 Ne. 5:5; 7:13;
Moise 7:1718.
21a
22a
23a
24a
gs Pmntul
fgduinei.
2 Ne. 5:2024;
Alma 9:1315; 38:1.
Gen. 37:811;
1 Ne. 3:29.
Deut. 11:28;
1 Ne. 12:2223;
D&L 41:1.
Ios. 23:13;
Jud. 2:2223.
1 Nefi 3:113
1 Regi 17:1115.
gs Credin;
Supunere, supus,
(a) se supune.
b gs Poruncile lui
Dumnezeu.
c Gen. 18:14;
Filip. 4:13;
1 Ne. 17:3, 50;
D&L 5:34.
11a Neemia 10:34;
Fapte 1:26.
12a 1 Ne. 3:3; 5:14.
1 Nefi 3:1427
18a gs Rzvrtire.
b 1 Ne. 16:8.
19a Omni 1:17;
Mosia 1:26.
20a gs Scripturi
Scripturile vor fi
pstrate.
22a 1 Ne. 2:4.
24a 1 Ne. 3:3.
25a gs (a) Rvni.
1 Nefi 3:284:5
b gs Moise.
c Ex. 14:21;
1 Ne. 17:26;
Mosia 7:19.
3 a 1 Ne. 3:2931; 7:10.
1 Nefi 4:620
ca un om s piar, dect ca un
neam s se rtceasc i s piar
n necredin.
14 i acum cnd eu, Nefi,
am auzit aceste cuvinte, mi-am
amintit de cuvintele Domnului
pe care El mi le-a spus n pustiu,
astfel: aAtt timp ct cei din seminia ta mi vor ine b poruncile,
ei vor c prospera pe d pmntul
fgduinei.
15 Da, i eu m-am gndit c ei
n-ar putea s pstreze poruncile
Domnului dup legea lui Moise,
dect dac ar avea legea.
16 i eu am mai tiut c a legea
era gravat pe plcile de aram.
17 i din nou eu am tiut c
Domnul l-a dat pe Laban pe
minile mele n scopul acesta
pentru ca eu s obin cronicile,
potrivit poruncilor Sale.
18 De aceea, am ascultat de
glasul Spiritului i l-am apucat
pe Laban de pr i i-am retezat
capul chiar cu a sabia lui.
19 i dup ce i-am retezat capul
chiar cu sabia lui, am luat
vemintele lui Laban i le-am
pus pe trupul meu; da, fiecare
lucru n parte; i m-am ncins
cu armura lui.
20 i dup ce am fcut toate
acestea, m-am dus dup tezaurul lui Laban. i, ducndu-m
dup tezaurul lui Laban, iat,
l-am vzut pe a slujitorul lui
Laban care avea cheile tezauru-
Dumnezeu.
c 1 Ne. 2:20.
d 1 Ne. 17:1314;
Iacov 2:12.
16a gs Legea lui Moise.
18a 1 Sam. 17:51.
20a 2 Ne. 1:30.
1 Nefi 4:2136
10
Alma 56:56.
33a gs Jurmnt.
34a 1 Ne. 2:2; 3:16.
11
1 Nefi 4:375:8
b 1 Ne. 1:813.
gs Viziune.
5 a 1 Ne. 2:20; 18:8, 2223.
gs Pmntul
fgduinei.
b gs Credin.
8 a 1 Ne. 2:2.
b 1 Ne. 3:7.
1 Nefi 5:921
12
13
1 Nefi 5:227:1
19:16.
2 a 1 Ne. 5:1416.
3 a Iacov 7:27;
Iarom 1:2, 14;
Omni 1:30.
4 a Ioan 20:3031.
Vezi pagina de
1 Nefi 7:214
14
Moise 7:41.
10a Deut. 4:9;
1 Ne. 3:29; 4:3.
11a 1 Ne. 4.
12a 1 Ne. 17:50;
Alma 26:12.
b 1 Ne. 3:7; 15:11.
15
1 Nefi 7:1522
c
16a
17a
19a
1 Ne. 2:1.
1 Ne. 18:1115.
Alma 14:2628.
1 Ne. 16:7.
1 Nefi 8:114
16
milostenie, mil.
9 a Mat. 13:38.
10a Gen. 2:9;
Apoc. 2:7; 22:2;
1 Ne. 11:4, 825.
gs Pomul vieii.
b Alma 32:4143.
11a
b
12a
b
c
13a
Alma 5:34.
1 Ne. 11:8.
gs Bucurie.
Alma 36:24.
1 Ne. 15:36.
1 Ne. 12:1618;
15:2629.
17
1 Nefi 8:1528
b
21a
23a
24a
25a
Mat. 13:38.
26a 1 Ne. 11:3536; 12:18.
gs Cale.
27a gs Mndrie.
1 Ne. 12:17; 15:24.
28a 2 Pet. 2:1922.
1 Ne. 8:1012.
b Marcu 4:1420; 8:38;
Rom. 1:16; 1 Tim. 1:8;
Luca 8:1115;
Alma 46:21;
Ioan 12:4243.
Morm. 8:38.
c gs Apostazie.
1 Nefi 8:299:2
18
29a
30a
31a
32a
33a
1 Ne. 1:1617.
1 Ne. 15:2324.
Mat. 7:13.
1 Ne. 15:2629.
gs (a) Persecuta,
persecuie.
2 a 1 Ne. 19:2, 4;
Iacov 3:1314;
C. lui M. 1:211;
D&L 10:3840.
gs Plci.
19
1 Nefi 9:310:4
gs Atotcunosctor.
b Mat. 28:18.
10 1a 1 Ne. 9:15; 19:16;
Iacov 1:14.
2 a 1 Ne. 8.
3 a Est. 2:6; 2 Ne. 6:8;
Hel. 8:2021.
b 2 Ne. 25:10.
gs Cronologie
587 .H.
c Ezec. 24:2;
1 Ne. 1:13; Omni
1:15.
d Ier. 29:10;
2 Ne. 6:89.
4 a 1 Ne. 19:8;
2 Ne. 25:19;
3 Ne. 1:1.
1 Nefi 10:514
20
anume c l va b boteza pe
Mesia cu ap.
10 i dup ce L-a botezat pe
Mesia cu ap, el trebuia s recunoasc i s depun mrturie
c el L-a botezat pe a Mielul lui
Dumnezeu care trebuia s ia
pcatele lumii.
11 i s-a ntmplat c dup ce
tatl meu a spus aceste cuvinte,
el le-a vorbit frailor mei despre
Evanghelia care va fi propovduit printre iudei, precum i
despre a rtcirea iudeilor n
b
necredin. i dup ce ei l vor
fi c ucis pe Mesia, Cel care va
veni, i dup ce va fi fost ucis,
El se va d scula din mori i se va
face cunoscut neamurilor prin
e
Duhul Sfnt.
12 Da, chiar, tatl meu a vorbit
mult despre neamuri i despre
casa lui Israel, precum c ei se
vor asemna cu un a mslin ale
crui ramuri trebuie s fie rupte i b mprtiate pe toat faa
pmntului.
13 Prin urmare, el a spus c trebuie s fim condui cu toii pe
a
pmntul fgduinei pentru
ndeplinirea cuvntului Domnului, c noi trebuie sa fim mprtiai pe toat faa pmntului.
14 i, dup ce casa lui Israel va
fi mprtiat, ei vor fi a adunai
b gs Ioan Boteztorul.
10a gs Mielul lui
Dumnezeu.
11a Iacov 4:1418.
b Morm. 5:14.
c gs Isus Hristos;
Rstignire.
d gs nviere.
e gs Duhul Sfnt.
12a Gen. 49:2226;
1 Ne. 15:12;
2 Ne. 3:45;
Iacov 5; 6:17.
gs Mslin;
Via Domnului.
b 1 Ne. 22:38.
gs Israel
mprtierea
Israelului.
13a 1 Ne. 2:20.
gs Pmntul
fgduinei.
14a gs IsraelAdunarea
lui Israel.
21
1 Nefi 10:1522
c Alma 7:20;
D&L 3:2; 35:1.
20a Ecl. 12:14; 2 Ne. 9:46.
gs Judecat, ultima.
21a Alma 34:3235.
b 1 Cor. 6:910;
3 Ne. 27:19;
D&L 76:5062;
Moise 6:57.
1 Nefi 11:111
22
4 a 1 Ne. 8:1012;
15:2122.
5 a 1 Ne. 2:16.
6 a Ex. 9:29; 2 Ne. 29:7;
3 Ne. 11:14;
Moise 6:44.
b gs (a) Crede.
7 a gs Semn.
b gs Mrturie.
8 a 1 Ne. 8:10.
b 1 Ne. 8:11.
9 a 1 Ne. 11:2225.
11a Gen. 40:8.
b Eter 3:1516.
23
1 Nefi 11:1225
22a
23a
24a
25a
b
c
gs Pomul vieii.
gs Dragoste.
gs Bucurie.
Luca 4:1421.
1 Ne. 8:19.
gs Ap vie.
Gen. 2:9;
Alma 32:4041;
Moise 4:28, 31.
1 Nefi 11:2635
24
29a gs Apostol.
30a gs ngeri.
31a Marcu 5:1520;
Mosia 3:57.
gs Diavol.
b gs SpiritSpirite
rele.
c gs (a) Tmdui,
tmduiri.
25
1 Nefi 11:3612:7
Morm. 8:78.
gs Rzboi.
4 a Hel. 14:2028.
b 1 Ne. 19:10.
c 3 Ne. 8:14.
5 a 3 Ne. 8:20; 10:9.
6 a 2 Ne. 26:1, 9;
3 Ne. 11:317.
1 Nefi 12:818
a
26
27
1 Nefi 12:1913:6
Mesia, care este Mielul lui Dumnezeu despre care Duhul Sfnt
depune mrturie de la nceputul lumii pn la acest timp,
i din acest timp pn n vecii
vecilor.
19 i n timp ce ngerul spunea
aceste cuvinte, am privit i
am vzut c cei din seminia
frailor mei luptau mpotriva
celor din seminia mea, potrivit
cuvntului ngerului; i din cauza mndriei celor din seminia
mea i a a ademenirilor diavolului, am vzut c cei din seminia
frailor mei i-au b nvins pe cei
din seminia mea.
20 i s-a ntmplat c am privit
i am vzut pe cei din seminia
frailor mei cum i-au nvins pe
cei din seminia mea; i ei au
mers nainte n mulimi pe ntinsul rii.
21 i i-am vzut adunai laolalt n mulimi; i am vzut
a
rzboaie i zvonuri de rzboaie
printre ei; iar n rzboaie i n
zvonuri de rzboaie am vzut
murind multe generaii.
22 Iar ngerul mi-a spus: Iat,
acetia vor a rtci n necredin.
23 i s-a ntmplat c am vzut
c, dup ce czuser n necredin, au devenit un popor
a
ntunecat la culoare i dezgusttor, un popor b murdar, plin
de c trndvie i de tot felul de
urciuni.
19a gs Ispit, (a) ispiti.
b Iarom 1:10;
C. lui M. 1:12.
21a Morm. 8:8;
Moro. 1:2.
gs Rzboi.
22a 1 Ne. 15:13;
CAPITOLUL 13
Nefi vede ntr-o viziune biserica
diavolului ridicat printre neamuri, descoperirea i colonizarea
Americii, pierderea multor pri
clare i preioase ale Bibliei, starea
de apostazie a neamurilor care a
urmat, restaurarea Evangheliei,
apariia scripturilor din zilele
din urm i construirea Sionului.
Circa 600592 .H.
i s-a ntmplat c ngerul mi-a
vorbit, zicnd: Privete! Iar eu
am privit i am vzut multe
neamuri i mprii.
2 Iar ngerul mi-a spus: Ce vezi
tu? Iar eu am spus: Vd multe
popoare i mprii.
3 Iar el mi-a spus: Acestea
sunt popoarele i mpriile
neamurilor.
4 i s-a ntmplat c eu am
vzut printre popoarele a neamurilor formarea unei biserici
b
mari.
5 Iar ngerul mi-a spus: Iat
formarea unei biserici care este
cea mai odioas, mai odioas
dect toate celelalte biserici, care
i a ucide pe sfinii lui Dumnezeu, da, i i tortureaz i i
leag i i njug cu b jug de fier
i i coboar n robie.
6 i s-a ntmplat c am vzut
aceast biseric a mare i odioas; i l-am vzut pe b diavolul
care era ntemeietorul ei.
2 Ne. 26:15.
23a 2 Ne. 26:33.
b 2 Ne. 5:2025.
c gs Lene, lenevie.
13 4a gs Neamuri.
b 1 Ne. 13:26, 34;
14:3, 917.
5 a Apoc. 17:36;
1 Ne. 14:13.
b Ier. 28:1014.
6 a D&L 88:94.
gs DiavolBiserica
diavolului.
b 1 Ne. 22:2223.
1 Nefi 13:720
28
7 i am vzut, de asemenea,
aur i argint i mtase, i
veminte roii, strlucitoare, i
pnze fin esute, i tot felul de
haine de pre; i am vzut multe
curve.
8 Iar ngerul mi-a vorbit, zicnd: Iat, aurul, i argintul,
i mtsurile, i vemintele
roii, strlucitoare, i pnzele
fin esute, i hainele de pre, i
curvele sunt a dorinele acestei
biserici mari i odioase.
9 i, de asemenea, pentru a
ctiga lauda lumii, ei i a distrug
pe sfinii lui Dumnezeu i i
coboar n robie.
10 i s-a ntmplat c m-am
uitat i am vzut multe ape; i
acestea despreau neamurile
de cei din seminia frailor mei.
11 i s-a ntmplat c ngerul
mi-a spus: Iat, mnia lui Dumnezeu este asupra celor din
seminia frailor ti.
12 i am privit i am vzut un
om printre neamuri, care era
desprit de cei din seminia
frailor mei de ctre apele cele
multe; i am vzut a Spiritul lui
Dumnezeu c s-a pogort i a
lucrat asupra oamenilor; i El
a mers nainte pe apele cele
multe, chiar pn la cei din seminia frailor mei care erau n
ara fgduinei.
13 i s-a ntmplat c am vzut
Spiritul lui Dumnezeu cum a
lucrat asupra altor neamuri; i
a
7 a Morm. 8:3638.
8 a Apoc. 18:1024;
Morm. 8:3538.
9 a Apoc. 13:47.
12a gs Inspiraie, a
inspira.
14a 2 Ne. 1:11;
Morm. 5:1920.
b gs Pmntul
fgduinei.
c 1 Ne. 22:78.
gs Israel
mprtierea
Israelului.
15a
b
c
16a
19a
2 Ne. 10:19.
2 Ne. 5:21.
Morm. 6:1722.
D&L 101:80.
2 Ne. 10:1014;
3 Ne. 21:4; Eter 2:12.
20a 1 Ne. 14:23.
29
1 Nefi 13:2129
gs Iudei.
b gs Neamuri.
26a Mat. 21:43.
b 1 Ne. 13:46;
14:3, 917.
c gs Apostazie
Apostazia bisericii
cretine timpurii.
d Morm. 8:33;
Moise 1:41.
e 1 Ne. 14:2026;
A. de C. 1:8.
1 Nefi 13:3036
30
Morm. 5:2021.
32a gs DiavolBiserica
diavolului.
34a gs Iosif, fiul lui
Iacov.
b 1 Ne. 14:13;
2 Ne. 26:20.
c gs Evanghelie.
d D&L 10:62.
gs Restaurarea
Evangheliei.
35a 2 Ne. 27:6; 29:12.
gs Cartea lui
Mormon.
31
a
1 Nefi 13:3742
3 Ne. 20:40.
Mormon.
38a 1 Ne. 13:23;
b Morm. 7:89.
2 Ne. 29:46.
c gs Biblie.
b Morm. 5:15.
d Vezi pagina de titlu
39a gs Scripturi
a Crii lui Mormon.
Scripturile au fost
Moise 1:6.
profeite c vor
41a Ezec. 37:17.
apare.
b Deut. 6:4;
b Ezec. 37:1520;
Ioan 17:2123;
2 Ne. 3:1112.
2 Ne. 31:21.
c 1 Ne. 14:30.
c gs Pstorul cel bun.
40a 2 Ne. 26:1617; 29:12. 42a D&L 90:89; 107:33;
gs Cartea lui
112:4.
1 Nefi 14:17
32
2 Ne. 26:20.
2 a Gal. 3:7, 29;
2 Ne. 10:1819;
3 Ne. 16:13; 21:6, 22;
Avr. 2:911.
b 2 Ne. 6:12; 10:814;
3 Ne. 16:67; 20:27.
3 a 1 Ne. 22:14;
D&L 109:25.
b gs Condamnare; Iad.
5 a gs Pocin,
(a) se poci.
6 a 2 Ne. 28:32.
7 a Isa. 29:14;
1 Ne. 22:8; 2 Ne.
27:26; 29:12;
D&L 4:1.
gs Restaurarea
Evangheliei.
33
1 Nefi 14:815
b D&L 90:11.
13a Apoc. 17:16; 18:24;
1 Ne. 13:5;
D&L 123:78.
14a Iacov 6:2;
D&L 38:3238.
15a D&L 1:1314.
1 Nefi 14:1627
34
Evangheliei.
d Morm. 8:21, 41.
gs Legmntul
avraamic.
20a Apoc. 1:13;
1 Ne. 14:27.
23a 1 Ne. 13:2024;
Morm. 8:33.
b 1 Ne. 13:2832.
35
1 Nefi 14:2815:8
Alma 12:911.
5 a gs Adversitate.
b Enos 1:13; Morm. 6:1.
6 a Moise 1:10;
1 Nefi 15:916
36
37
1 Nefi 15:1727
d Ef. 6:16;
D&L 3:8; 27:17.
e gs Diavol.
25a D&L 11:2; 32:4;
84:4344.
26a 1 Ne. 8:13.
27a 1 Ne. 12:16.
b gs Murdrie,
necurenie.
1 Nefi 15:2836
38
Moro. 10:26.
b Alma 12:1216;
40:26.
c gs Judecat, ultima.
d 3 Ne. 27:2327.
e 2 Ne. 9:16;
D&L 88:35.
f Ps. 15:15; 24:34;
Alma 11:37;
D&L 76:5070;
Moise 6:57.
34a gs Murdrie,
necurenie.
35a 2 Ne. 9:19;
Mosia 26:27.
gs Iad.
b 1 Ne. 14:9;
D&L 1:35.
c gs Dreptate.
39
1 Nefi 16:18
Enos 1:23;
Hel. 14:10.
gs Vin.
b Prov. 15:10;
2 Ne. 1:26; 9:40;
Hel. 13:2426.
c Fapte 5:33;
Mosia 13:7.
3 a D&L 5:21.
5a
7a
b
c
gs (a) Merge,
(a) merge cu
Dumnezeu.
1 Ne. 16:24, 39; 18:4.
gs Cstorie,
(a) se cstori.
1 Ne. 7:1.
1 Ne. 4:35;
2 Ne. 5:56.
1 Nefi 16:921
40
41
1 Nefi 16:2233
29a gs nelegere.
b 2 Regi 5:13;
Iac. 3:4;
Alma 37:67, 41;
D&L 123:16.
1 Nefi 16:3417:2
42
gs (a) Omor.
b Gen. 37:911;
1 Ne. 2:22; 18:10.
43
1 Nefi 17:313
(a) se supune.
b 1 Ne. 3:7.
6 a 2 Ne. 4:20.
8 a 1 Ne. 18:2.
1 Nefi 17:1423
44
gs Mrturie.
b D&L 5:2.
17a 1 Ne. 18:16.
19a gs (a) Persecuta,
persecuie.
20a 1 Ne. 2:11.
22a 1 Ne. 1:13.
45
1 Nefi 17:2435
31a
b
32a
35a
Ezec. 20:1316;
D&L 84:2325.
Num. 26:65.
1 Ne. 5:15;
D&L 103:1618.
Num. 33:5253;
Ios. 24:8.
Fapte 10:15, 34;
Rom. 2:11;
2 Ne. 26:2333.
1 Nefi 17:3644
46
Eter 2:10;
D&L 117:6.
38a gs Pmntul
fgduinei.
b Lev. 20:22.
39a Isa. 66:1; D&L 38:17;
Avr. 2:7.
40a gs Legmntul
avraamic.
b Gen. 21:12;
D&L 27:10.
c Gen. 28:15.
d Deut. 4:37.
41a 2 Regi 17:723.
b Num. 21:49;
Deut. 8:15;
Alma 33:1822.
c Ioan 3:1315;
2 Ne. 25:20.
d Alma 37:4447;
Hel. 8:15.
42a Num. 14:112.
gs Rzvrtire.
b D&L 84:2324.
47
1 Nefi 17:4552
1 Ne. 2:12.
1 Ne. 16:37.
Mosia 13:29.
1 Ne. 4:3.
Ef. 4:19.
gs Putere.
c 1 Regi 13:47.
50a Filip. 4:13; 1 Ne. 3:7.
51a Gen. 6:1416;
1 Ne. 18:1.
1 Nefi 17:5318:5
48
CAPITOLUL 18
Corabia este terminat Sunt
pomenite naterile lui Iacov i a lui
Iosif Grupul se mbarc pentru
cltoria ctre ara fgduinei
Fiii lui Ismael i nevestele lor se
unesc n orgii i rzvrtire Nefi
este legat i corabia este mnat
napoi de o furtun grozav
Nefi este eliberat i, prin rugciunea lui, furtuna se potolete
Oamenii ajung n ara fgduinei.
Circa 591589 .H.
i s-a ntmplat c ei L-au
preaslvit pe Domnul i au
mers mai departe mpreun cu
mine; iar noi am prelucrat lemnul cu o iscusin neobinuit.
Iar Domnul mi-a artat din
cnd n cnd n ce fel trebuia s
lucrez lemnul corabiei.
2 Acum eu, Nefi, nu am lucrat
lemnul n modul nvat de oameni, nici nu am construit corabia dup felul oamenilor; ci am
construit-o dup felul n care
Domnul mi-a artat; prin urmare, nu era dup felul oamenilor.
3 i eu, Nefi, m-am dus deseori
n muni i m-am a rugat deseori
Domnului; prin urmare, Domnul mi-a b artat lucruri mree.
4 i s-a ntmplat c, dup ce
am terminat corabia, potrivit
cuvntului Domnului, fraii mei
au vzut c ea era bun i c
lucrtura ei era foarte fin; prin
urmare, ei s-au plecat cu a umilin iari n faa Domnului.
5 i s-a ntmplat c glasul
Mosia 13:20.
18 3a gs Rugciune.
b gs Revelaie.
4 a 1 Ne. 16:5.
49
1 Nefi 18:615
fgduinei.
10a 1 Ne. 17:1755.
b Gen. 37:911;
1 Ne. 16:3738;
2 Ne. 1:2527.
11a Alma 14:11.
1 Nefi 18:1624
50
re, erau necjii din cauza suferinelor mamei lor; i, de asemenea, a nevasta mea cu lacrimile
i rugciunile ei, precum i copiii mei nu au nmuiat inimile
frailor mei ca s m dezlege.
20 i nu a fost nimic n afar de
puterea lui Dumnezeu, care i-a
ameninat cu distrugerea, care a
putut s le nmoaie inimile; prin
urmare, atunci cnd au vzut
c erau aproape s fie nghiii
n adncurile mrii, s-au pocit
de lucrul pe care l fcuser,
ntr-att, nct m-au dezlegat.
21 i s-a ntmplat c, dup
ce m-au dezlegat, iat, am luat
busola, iar aceasta a mers aa
cum am dorit eu. i s-a ntmplat c m-am rugat Domnului; i
dup ce m-am rugat, vnturile
s-au oprit, iar furtuna a ncetat
i era o linite desvrit.
22 i s-a ntmplat c eu, Nefi,
am condus corabia, astfel nct
am navigat iari ctre ara
fgduinei.
23 i s-a ntmplat c dup ce
am navigat timp de mai multe
zile, am ajuns n a ara fgduinei; i am naintat pe uscat i
ne-am pus corturile; i am numit-o ara fgduinei.
24 i s-a ntmplat c, am nceput s cultivm pmntul i am
nceput s plantm seminele;
da, am pus toate seminele noastre n pmnt, cele pe care le
adusesem din ara Ierusalimului. i s-a ntmplat c ele au
crescut foarte bine; prin urmare am fost binecuvntai din
belug.
23a gs Pmntul
fgduinei.
51
1 Nefi 18:2519:5
D&L 3:1920;
10:151.
5 a 2 Ne. 5:2833.
1 Nefi 19:611
52
9 a Isa. 50:56;
Mat. 27:30.
10a 2 Ne. 26:12;
Mosia 7:27; 27:3031;
Alma 11:3839;
3 Ne. 11:1415.
b Ex. 3:210; 6:6;
1 Ne. 5:15;
D&L 136:22.
c Gen. 32:9;
Mosia 7:19;
D&L 136:21.
gs Iehova.
d gs Ispire,
(a) ispi.
e 3 Ne. 27:14.
f Alma 33:15; 34:7;
Hel. 8:1920;
3 Ne. 10:1516.
gs Scripturi
Scripturi pierdute;
Zenoc.
g 2 Ne. 6:9; Mosia 3:9.
gs Rstignire.
h Mat. 27:60;
Luca 23:53;
2 Ne. 25:13.
i Iacov 6:1;
Hel. 15:11.
gs Zenos.
j 1 Ne. 12:45;
Hel. 14:20, 27;
3 Ne. 8:3, 1923; 10:9.
k 3 Ne. 16:14.
53
1 Nefi 19:1220
c
13a
b
14a
Mat. 27:51.
Luca 23:2730.
2 Ne. 10:3.
Isa. 53:36;
Mosia 14:36.
b gs Iudei.
c Deut. 28:37;
1 Regi 9:7;
3 Ne. 16:9.
15a 1 Ne. 22:1112.
b gs Legmntul
avraamic.
16a 1 Ne. 22:4;
2 Ne. 10:21.
b Isa. 49:2022.
gs IsraelAdunarea
lui Israel.
17a Isa. 40:45.
19a Enos 1:16;
Morm. 5:12; 7:910.
1 Nefi 19:2120:5
54
b 1 Ne. 15:20;
2 Ne. 25:46;
3 Ne. 23:1.
c gs Scripturi
Valoarea
scripturilor.
d 2 Ne. 4:15.
24a Gen. 49:2226;
1 Ne. 15:12;
2 Ne. 3:45.
20 1a gs Botez, (a) boteza.
2 a Isa. 52:1.
gs Ierusalim.
b i.e. se bazeaz.
3 a Isa. 46:910.
4 a i.e. Israel.
55
1 Nefi 20:619
b
16a
17a
b
gs Babel, Babilon.
Isa. 45:19.
gs Mntuitor.
gs Inspiraie, a
inspira; Revelaie.
18a Ecl. 8:5.
19a Gen. 22:1519;
Osea 1:10.
1 Nefi 20:2021:7
56
22a gs Pace.
21 1a 1 Ne. 22:4;
2 Ne. 10:2022.
b D&L 1:1.
3 a Lev. 25:55;
Isa. 41:8;
D&L 93:4546.
5 a Isa. 44:24.
6 a gs IsraelCele
dousprezece triburi
ale lui Israel.
b D&L 103:810;
Avr. 2:1011.
c 3 Ne. 21:11.
57
1 Nefi 21:821
c Ezec. 34:14.
11a Isa. 62:10;
D&L 133:2332.
12a Isa. 43:56.
13a Isa. 44:23.
15a gs Femeie, femei.
1 Nefi 21:2222:3
58
ta: Cine mi-a dat mie toate acestea vznd c mi-am pierdut
copiii i c sunt b nsingurat i
captiv i izgonit de ici-colo? i
cine a fcut toate acestea? Iat,
eu am fost lsat singur; toate
acestea, unde au fost ele?
22 Aa spune Domnul Dumnezeu: Iat, Eu mi voi ridica
mna ctre a neamuri i voi nla b steagul Meu ctre popor; iar
ei i vor aduce pe fiii ti n c brae,
iar fiicele tale vor fi purtate pe
umerii lor.
23 i a regii vor fi prinii ti
adoptivi i reginele lor vor fi
mamele tale b adoptive; ei se
vor pleca naintea ta cu faa la
pmnt i vor linge rna de
pe picioarele tale; iar tu vei
ti c Eu sunt Domnul; cci cei
care M vor c atepta pe Mine
nu vor fi dai de ruine.
24 Cci poate prada s fie luat
de la cel puternic sau robii de
a
drept s scape?
25 Dar aa spune Domnul,
pn i robii celor puternici vor
fi luai, iar cei care sunt prad
celor de temut vor fi eliberai;
cci Eu M voi lupta cu cei care
se lupt mpotriva ta i i voi
salva pe copiii ti.
26 Iar pe cei care te-au asuprit
i voi a hrni cu carnea lor proprie; ei vor fi mbtai cu sngele
lor propriu ca i cu un vin dulce;
i orice fptur va b ti c Eu,
Domnul, sunt Salvatorul tu i
21b
22a
b
c
c 2 Ne. 6:13;
D&L 98:2;
133:1011, 45.
24a 1 Ne. 21:25.
26a 1 Ne. 22:1314.
b Mosia 11:22.
c gs Iehova.
22 1a 1 Ne. 19:22;
2 Ne. 4:2.
2 a 2 Pet. 1:1921.
b gs Duhul Sfnt.
c gs Profeie,
(a) profei.
3 a D&L 29:3134.
59
1 Nefi 22:410
6 a 1 Ne. 21:23.
b gs Neamuri.
c 1 Ne. 15:13.
7 a 3 Ne. 20:27.
b 1 Ne. 13:1214;
2 Ne. 1:11.
8 a Isa. 29:14; 1 Ne. 14:7;
2 Ne. 27:26.
gs Restaurarea
Evangheliei.
b 2 Ne. 10:1011;
3 Ne. 16:47;
Morm. 5:19.
c 1 Ne. 15:1318;
3 Ne. 5:2126; 21:7.
9 a 1 Ne. 14:15.
b 2 Ne. 30:17.
c 2 Ne. 29:1314.
d Deut. 4:31.
e gs Legmntul
avraamic.
f Gen. 12:23;
3 Ne. 20:27;
Avr. 2:911.
1 Nefi 22:1118
60
c 1 Ne. 21:26.
14a Luca 21:10.
b Isa. 60:12;
1 Ne. 14:3;
D&L 109:25.
c 2 Ne. 10:13; 27:3.
d Isa. 25:12.
15a Isa. 5:2324;
Naum 1:10;
Mal. 4:1;
2 Ne. 15:24; 26:46;
16a
17a
b
D&L 64:2324;
133:64.
Ps. 21:9; 3 Ne. 25:1;
D&L 29:9.
gs Pmnt
Curirea
pmntului.
1 Ne. 14:17.
2 Ne. 30:10;
Moise 7:61.
1 Ne. 17:3340.
61
1 Nefi 22:1927
gs Vicleug preoesc.
b Luca 6:26;
Alma 1:3.
c 2 Ne. 28:19.
d 2 Ne. 26:6.
24a Amos 6:4; Mal. 4:2;
3 Ne. 25:2.
25a gs IsraelAdunarea
lui Israel.
62
a
relatare a morii lui Lehi. Fraii lui Nefi se rzvrtesc mpotriva lui. Domnul l avertizeaz pe Nefi s plece n pustiu.
Cltoriile lui n pustiu .a.m.d.
CAPITOLUL 1
Lehi profeete despre o ar a libertii Seminia lui va fi mprtiat i pedepsit dac l vor
respinge pe Cel Sfnt al lui Israel
El i ndeamn pe fiii si
s-i mbrace armura dreptii.
Circa 588570 .H.
Dumnezeu.
[2 nefi]
1 1a gs Patriarh,
patriarhal.
2 a 1 Ne. 18:920.
4 a gs Viziune.
b 2 Regi 24:1415;
Ier. 44:2; 1 Ne. 1:4;
Hel. 8:20.
c Alma 9:22.
63
a
2 Nefi 1:611
ar a fgduinei, o ar care
este b aleas mai presus de toate
celelalte ri; o ar pentru care
Domnul Dumnezeu a fcut legmnt cu mine ca s fie ara
motenirii seminiei mele. Da,
Domnul mi-a c fgduit aceast
ar prin legmnt, mie i copiilor mei, pentru venicie, precum
i tuturor acelora care vor fi
condui din alte ri de ctre
mna Domnului.
6 Prin urmare, eu, Lehi, profeesc, potrivit cu lucrrile
Spiritului care este n mine, c
a
nimeni nu va veni n aceast
ar, dect dac va fi adus de
mna Domnului.
7 Prin urmare, aceast a ar
este sfinit aceluia pe care El l
va aduce. i dac ei l vor sluji
dup poruncile pe care El le-a
dat, atunci aceasta va fi pentru
ei o ar a b libertii; prin urmare, nu vor fi niciodat dui n
robie; dac aceasta se va ntmpla, atunci va fi din cauza nedreptii; cci dac nedreptatea
va abunda, atunci c blestemat
va fi ara pentru ei; dar pentru
cei drepi, va fi binecuvntat
pentru venicie.
8 i iat, este nelept ca aceast
ar s fie inut departe de cunotina celorlalte naiuni; cci
iat, multe naiuni ar cotropi-o
i atunci n-ar mai fi nici un loc
de motenire.
9 Prin urmare, eu, Lehi, am
5 a gs Pmntul
fgduinei.
b Eter 2:910.
c gs Legmnt.
6 a 2 Ne. 10:22.
7 a Mosia 29:32;
Alma 46:10, 20.
b 2 Ne. 10:11.
gs Liber, libertate.
c Alma 45:1014, 16;
Morm. 1:17;
Eter 2:812.
9 a 2 Ne. 4:4;
Alma 9:13.
b Deut. 29:9.
c gs Supunere, supus,
(a) se supune.
10a gs Mesia.
11a 1 Ne. 13:1220;
Morm. 5:1920.
2 Nefi 1:1221
64
(a) ispi.
b Iacov 6:5; Alma 5:33;
3 Ne. 9:14.
c Rom. 8:39.
gs Dragoste.
16a Deut. 4:58;
2 Ne. 5:1011.
17a 2 Ne. 5:2124;
Alma 3:619.
b Mosia 12:8.
18a 1 Ne. 12:2023.
b gs Diavol.
19a gs Ales (adjectiv sau
substantiv).
b Osea 14:9.
20a Iarom 1:9;
Mosia 1:67;
Alma 9:1314.
b Lev. 26:314;
Ioel 2:2326.
c Ps. 67:6;
Mosia 2:2125.
65
2 Nefi 1:2230
b D&L 121:43.
c D&L 33:8.
28a gs Dreptul primului
nscut.
29a Avr. 1:3.
30a 1 Ne. 4:20, 35.
2 Nefi 1:312:7
66
gs Neprihnire,
neprihnit.
c 1 Ne. 10:6;
2 Ne. 9:638;
Alma 11:4045;
12:16, 24; 42:611;
Hel. 14:1518.
6 a 1 Ne. 10:6;
2 Ne. 25:20;
Alma 12:2225.
gs Planul mntuirii.
b gs Mesia.
c Ioan 1:14, 17;
Moise 1:6.
7 a gs Ispire,
(a) ispi.
67
2 Nefi 2:813
9 a Isa. 53:112;
Mosia 14:12; 15:89.
10a gs Mntuitor.
b gs Judecat, ultima.
c gs Sfinenie.
d 2 Ne. 9:7, 2122, 26;
Alma 22:14; 33:22;
34:9.
2 Nefi 2:1421
68
b
17a
b
c
18a
b
Alma 12:31.
gs Libertatea de a
alege.
D&L 29:3940.
gs Diavol.
Isa. 14:12; 2 Ne. 9:8;
Moise 4:34;
Avr. 3:2728.
gs Diavol.
2 Ne. 28:1923;
3 Ne. 18:18;
D&L 10:2227.
gs Eva.
69
2 Nefi 2:2230
c gs Muritor, via
muritoare.
d Moise 5:10.
gs Bucurie;
Om, oameni.
26a gs Mesia.
b gs Planul mntuirii.
c Alma 42:27;
Hel. 14:30.
d gs Lege.
2 Nefi 3:17
70
b Gen. 37:2936.
5 a jst Gen. 50:2438;
2 Ne. 4:12.
b Gen. 49:2226;
1 Ne. 15:12; 19:24.
gs Via Domnului.
c Iacov 2:25.
d 2 Ne. 6:14;
D&L 3:1620.
e Isa. 42:16.
6 a 3 Ne. 21:811;
Morm. 8:16.
gs Vztor.
b D&L 132:30.
7 a gs Smith, Joseph,
fiul.
71
2 Nefi 3:817
b 1 Ne. 13:2329.
c gs Biblie.
d Ezec. 37:1520;
1 Ne. 13:3841;
2 Ne. 29:8; 33:1011.
e Moro. 1:4.
f 1 Ne. 15:14;
15a
b
16a
17a
2 Ne. 30:5;
Morm. 7:1, 5, 910.
D&L 18:8.
JSI 1:3.
Gen. 45:18.
Deut. 10:2, 4;
Moise 2:1.
2 Nefi 3:184:2
72
Morm. 9:30;
Moro. 10:27.
20a 2 Ne. 26:16;
Morm. 8:23.
73
2 Nefi 4:313
6 a D&L 68:2529.
7 a 2 Ne. 30:36;
D&L 3:1718.
b 1 Ne. 13:31;
2 Ne. 10:1819;
Iacov 3:59;
Hel. 15:1213.
10a 1 Ne. 7:6.
2 Nefi 4:1427
74
b gs Inim.
17a 2 Ne. 9:10;
D&L 86:11.
b Rom. 7:24.
18a Rom. 7:2123;
Evr. 12:1; Alma 7:15.
21a gs Dragoste.
22a
23a
24a
25a
1 Ne. 17:52.
gs Viziune.
Iac. 5:16; 1 Ne. 2:16.
1 Ne. 11:1;
Moise 1:12.
26a Ps. 43:5.
27a Rom. 6:13.
75
2 Nefi 4:285:1
2 Nefi 5:214
76
b gs (a) Avertiza,
avertizare.
8 a Omni 1:12, 27;
Mosia 9:14; 28:1.
9 a Iacov 1:1314.
10a 2 Ne. 11:4.
gs Legea lui Moise.
12a Mosia 1:34.
gs Plci.
b Mosia 1:16.
c 1 Ne. 16:10, 16, 26;
18:12, 21;
Alma 37:3847;
D&L 17:1.
14a 1 Ne. 4:9; Iacov 1:10;
C. lui M. 1:13.
77
2 Nefi 5:1524
D&L 42:42.
18a Iacov 1:9, 11.
19a 1 Ne. 2:22.
b gs nva, nvtor.
20a 2 Ne. 2:21.
b Alma 9:14.
21a gs (a) Blestema,
blestem.
b 4 Ne. 1:10.
c 2 Ne. 26:33;
3 Ne. 2:1416.
22a 1 Ne. 12:23.
23a gs Cstorie, (a) se
cstoriCstorie
ntre confesiuni.
2 Nefi 5:256:3
78
Mosia 23:17.
30a 1 Ne. 19:16.
31a gs Plci.
6 2a Iacov 1:9, 11.
79
2 Nefi 6:412
3 Ne. 23:1.
Isa. 49:2223.
gs Steag.
Moise 1:6;
D&L 133:45.
8 a Est. 2:6; 1 Ne. 7:13;
2 Ne. 25:10;
Omni 1:15;
Hel. 8:2021.
b 2 Regi 24:1016;
25:112.
gs Israel
mprtierea
Israelului.
9 a 1 Ne. 10:3.
b 1 Ne. 19:10, 13;
Mosia 3:9;
3 Ne. 11:1415.
gs Rstignire.
10a Mat. 27:2425.
11a 1 Ne. 22:1112;
2 Ne. 9:2.
b Osea 3:5.
c gs IsraelAdunarea
lui Israel.
12a 1 Ne. 14:12;
2 Ne. 10:910.
2 Nefi 6:137:1
80
b 2 Ne. 3:5.
c 1 Ne. 22:1314.
15a 2 Ne. 10:16; 28:15;
3 Ne. 16:8.
gs Ultimele zile,
zilele din urm.
b Iacov 6:3.
c D&L 97:2226.
16a Isa. 49:2426.
b i.e. poporul de
legmnt al
Domnului aa cum
se menioneaz
n v. 17.
17a 1 Ne. 21:25.
b gs Iehova.
c 2 Regi 17:39.
18a gs Mntuitor.
b Gen. 49:24;
Isa. 60:16.
81
2 Nefi 7:28:1
D&L 133:6869.
c Ios. 3:1516.
d Ex. 7:21.
3 a Ex. 10:21.
b Apoc. 6:12.
4 a Luca 2:4647.
5 a D&L 58:1.
6 a Mat. 27:26;
2 Ne. 9:5.
9 a Rom. 8:31.
10a D&L 1:38.
11a Jud. 17:6.
2 Nefi 8:213
82
lui Hristos.
5 a gs Salvare.
b 2 Ne. 10:20.
6 a 2 Pet. 3:10.
b ebr A fi dispersat.
Ps. 102:2527.
c ebr Se va destrma.
7 a Ps. 56:4, 11;
D&L 122:9.
9 a D&L 113:78.
83
2 Nefi 8:1425
1 Ne. 4:2.
2 Ne. 3:9; 29:14.
Isa. 29:9; Ier. 25:15.
Luca 21:24.
Apoc. 11:3.
2 Ne. 27:4.
2 Nefi 9:17
84
b gs nviere.
c gs Cderea lui Adam
i a Evei.
d 2 Ne. 2:5.
7 a gs Ispire,
(a) ispi.
b Alma 34:10.
c Mosia 16:45;
Alma 42:6, 9, 14.
d Mosia 15:19.
85
2 Nefi 9:813
Alma 42:615.
b gs Iad.
11a gs Eliberator.
b gs Moarte fizic.
12a gs Moarte spiritual.
b D&L 76:8185.
c gs Spirit.
d gs nviere.
13a gs Planul mntuirii.
b D&L 138:1419.
gs Paradis.
c Alma 11:43.
2 Nefi 9:1420
86
2 Ne. 30:9.
16a 1 Regi 8:56;
D&L 1:38;
Moise 1:4.
b D&L 56:11.
c gs Murdrie,
necurenie.
d 1 Ne. 15:3335;
Alma 7:21;
Morm. 9:14;
D&L 88:35.
e gs Diavol.
f Mosia 27:28.
g Apoc. 21:8;
2 Ne. 28:23;
D&L 63:17.
17a gs Dreptate.
18a gs Sfnt.
b Luca 14:27.
c D&L 45:58; 84:38.
d gs Exaltare.
e Alma 13:3.
f gs Via venic.
19a D&L 108:8.
b 1 Ne. 15:35.
c gs Iad.
20a gs Sfinenie.
87
b
2 Nefi 9:2128
gs Lege.
b Rom. 4:15;
2 Ne. 2:13;
Alma 42:1224.
gs Rspunztor,
(a fi) rspunztor.
26a 2 Ne. 2:10;
Alma 34:1516.
gs Ispire, (a) ispi.
b gs Dreptate.
c Mosia 3:11.
d Mosia 15:24;
D&L 137:7.
e Gen. 2:7;
D&L 93:33;
Avr. 5:7.
27a Luca 12:4748.
28a Alma 28:13.
b gs Deertciune,
deert.
c Luca 16:15;
2 Ne. 26:20; 28:4, 15.
d Prov. 14:6;
Ier. 8:89;
Rom. 1:22.
gs Mndrie;
nelepciune.
e Alma 37:12.
gs Sfat (substantiv).
2 Nefi 9:2941
88
Minciun.
b gs Iad.
35a Ex. 20:13;
Mosia 13:21.
b gs Pedeaps
capital.
36a 3 Ne. 12:2729.
gs Castitate.
37a gs Idolatrie.
38a Alma 40:11, 13.
39a 2 Ne. 28:2022; 32:8;
Mosia 2:32; 4:14;
Alma 30:53.
b Rom. 8:6.
gs Carnal.
c gs Moarte spiritual.
d Prov. 11:19.
e gs Via venic.
40a gs Adevr.
b 1 Ne. 16:2;
2 Ne. 28:28; 33:5.
41a 1 Ne. 6:4;
Iacov 1:7;
Omni 1:26;
Moro. 10:3032.
89
2 Nefi 9:4248
2 Nefi 9:4910:2
90
CAPITOLUL 10
Iudeii l vor rstigni pe Dumnezeul
lor Ei vor fi mprtiai pn
cnd vor ncepe s cread n El
America va fi o ar a libertii n
care nu va domni nici un rege
mpcai-v cu Dumnezeu i ctigai-v Salvarea prin harul Lui.
Circa 559545 .H.
i acum eu, Iacov, v vorbesc
iari vou, fraii mei preaiubii,
despre aceast a ramur dreapt
despre care v-am vorbit.
2 Cci iat, a fgduielile pe care le-am primit sunt fgduieli
care in de trup; prin urmare,
aa cum mi s-a artat mie c
muli dintre copiii notri vor
pieri trupete din cauza necredinei, totui, Dumnezeu va fi
milos cu muli; i copiii notri
vor fi salvai pentru ca ei s
poat ajunge la ceea ce le va da
lor cunoaterea adevrat a
Mntuitorului lor.
3 Ne. 12:6.
52a gs Recunosctor,
recunotin.
53a gs Legmnt.
b gs Milostiv,
milostenie, mil.
c gs Via Domnului.
10 1a 1 Ne. 15:1216;
2 Ne. 3:5;
Iacov 5:4345.
2 a 1 Ne. 22:8;
3 Ne. 5:2126; 21:47.
91
2 Nefi 10:314
4 a gs Minune.
5 a Luca 22:2.
gs Vicleug preoesc.
6 a 1 Ne. 19:1314.
gs Israel
mprtierea
Israelului.
7 a gs Domnul.
b 2 Ne. 25:1617.
8 a gs IsraelAdunarea
lui Israel.
b 1 Ne. 22:4;
2 Ne. 10:2022;
D&L 133:8.
c 1 Ne. 22:8.
9 a Isa. 49:2223.
b 1 Ne. 22:89;
D&L 3:1920.
10a 2 Ne. 6:12.
11a gs Liber, libertate.
b Mosia 29:3132.
13a 1 Ne. 22:14, 19.
b Isa. 60:12.
2 Nefi 10:1521
92
16a gs Sion.
b 1 Ne. 13:45.
c 1 Ne. 14:10.
d 1 Ne. 22:1323;
2 Ne. 28:1532;
3 Ne. 16:815;
Eter 2:9.
e Mat. 12:30.
17a D&L 1:38.
18a Luca 13:2830;
D&L 45:730.
b Ef. 3:6.
93
2 Nefi 10:2211:4
CAPITOLUL 11
Iacov L-a vzut pe Mntuitorul
suLegea lui Moise l reprezint
pe Hristos i dovedete c El va
veni. Circa 559545 .H.
i acum, a Iacov a spus mult mai
multe lucruri ctre poporul meu
n acel timp; cu toate acestea,
numai pe acestea le-am scris,
cci lucrurile pe care le-am b scris
mi sunt de ajuns.
2 i acum, eu, Nefi, scriu mai
mult din cuvintele lui a Isaia cci
sufletul meu se desfat n cuvintele lui. Pentru c voi aplica
vorbele lui la poporul meu i
le voi trimite pn la toi copiii
mei cci el ntr-adevr L-a vzut
pe b Mntuitorul meu, tot aa
cum L-am vzut eu.
3 i fratele meu, Iacov, de
asemenea, L-a a vzut pe El,
cum i L-am vzut eu; prin
urmare, voi trimite cuvintele
lor pn la copiii mei, ca s
le dovedesc c vorbele mele
sunt adevrate. i astfel, prin
cuvintele a b trei oameni, a spus
Dumnezeu, Eu voi ntemeia
cuvntul Meu. Cu toate acestea,
Dumnezeu trimite mai muli
martori i dovedete toate
cuvintele Sale.
4 Iat, sufletul meu se desfat a dovedind poporului meu
adevrul b venirii lui Hristos;
25a gs Ispire,
(a) ispi.
11 1a 2 Ne. 6:110.
b 2 Ne. 31:1.
2 a 3 Ne. 23:1.
b gs Mntuitor.
3 a 2 Ne. 2:3;
Iacov 7:5.
b 2 Ne. 27:12;
Eter 5:24;
D&L 5:11.
4 a 2 Ne. 31:2.
b Iacov 4:5;
Iarom 1:11;
Alma 25:1516;
Eter 12:19.
2 Nefi 11:512:4
94
CAPITOLUL 12
Isaia vede templul din zilele din
urm, adunarea lui Israel, i judecata milenar i pacea Cei
mndri i cei pctoi vor fi umilii
la cea de a Doua VenireCompar
cu Isaia 2. Circa 559545 .H.
Cuvntul pe care a Isaia, fiul
lui Amo, l-a b vzut despre Iuda
i despre Ierusalim:
2 i se va ntmpla n ultimele
zile, cnd a muntele b Casei
Domnului va fi ntemeiat pe
vrful c munilor i va fi nlat
deasupra dealurilor, iar toate
naiunile vor curge ctre acel
loc.
3 i muli oameni se vor duce i
vor spune: Venii, s mergem
sus la muntele Domnului, la
casa Dumnezeului lui Iacov;
iar El ne va nva cile Sale,
iar noi vom a pi pe cile Lui;
pentru c din Sion va iei b legea,
iar din Ierusalim cuvntul
Domnului.
4 Iar El va a judeca printre
naiuni i va pedepsi pe muli
oameni; iar ei i vor furi din
sbiile lor fiare de plug, iar din
lncile lor coasenici o naiune
nu-i va ridica sabia mpotriva
altei naiuni i nici nu vor mai
nva s se rzboiasc.
unele diferene de
exprimare care
trebuie remarcate.
b ebr Khazah ,
nseamn a avea o
viziune. nseamn
c Isaia a primit
mesajul lui printr-o
viziune de la
Domnul.
2 a Ioel 3:17.
gs Sion.
b gs Templu, casa
Domnului.
c D&L 49:25.
3 a gs (a) Merge,
(a) merge cu
Dumnezeu.
b ebr vs.
gs Evanghelie.
4 a 2 Ne. 21:29.
95
2 Nefi 12:520
expresie care n
ebraic nu exist
i ebraica are o
expresie care nu
exist n greac;
dar 2 Nefi 12:16
le cuprinde pe
amndou.
17a i.e. Ziua n care
Domnul va veni
n slav.
2 Nefi 12:2113:12
96
Dumnezeu.
13 6a Isa. 3:6.
7 a ebr. Cel care s-i
lege rnile; i.e. nu
pot s-i preiau
problemele.
8 a Ier. 9:11.
b Plng. 1:3.
9 a Gen. 19:1, 47, 2425.
gs Homosexualitate.
10a Deut. 12:28.
97
2 Nefi 13:1326
mod afectat.
17a ebr. A expune;
expresie care
nseamn a se face
de ruine.
18a Probabil plase
pentru pr.
Autoritile nu sunt
ntotdeauna de
acord cu diferitele
feluri de ornamente
femeieti citate n
versetele 1823.
b i.e. ornamente n
form de lun.
19a ebr. Voaluri.
22a ebr Veminte
splendide.
23a sau Veminte
transparente.
24a ebr Crp.
b sau Mantii.
c sau marcare cu
fierul rou (semnul
sclaviei).
2 Nefi 14:115:5
98
CAPITOLUL 15
Via Domnului (Israelul) va deveni
pustie i poporul Lui va fi mprtiat Nenorociri vor veni peste
ei n starea lor de apostazie i mprtiere Domnul va ridica un
steag i va aduna Israelul Compar cu Isaia 5. Circa 559545 .H.
i atunci voi cnta pentru Cel
mult-preaiubit al Meu a cntecul
Celui Drag Mie, despre aceast
vie. Cel Mult-preaiubit are o
vie pe un deal foarte fertil.
2 i El a ngrdit-o i a adunat
pietrele din ea i a plantat-o cu
a
via cea mai aleas, i a construit un turn n mijlocul ei i,
de asemenea, a fcut un teasc;
i El a fcut tot ce trebuia ca
via s produc struguri; i ea a
produs struguri slbatici.
3 i acum, o, voi locuitori ai
Ierusalimului i oameni ai
Iudeii, fii, v rog, judectori
ntre Mine i via Mea.
4 Ce s-ar fi putut face mai mult
pentru via Mea i Eu nu am
fcut? Prin urmare, cnd am
ateptat s produc struguri,
ea a produs struguri slbatici.
5 i acum, gata; o s v spun
ce voi face cu via Mea voi a da
jos gardul i va fi mncat; i voi
drma zidul ei i va fi clcat
n picioare.
99
2 Nefi 15:620
19a
b
20a
b
2 Nefi 15:2116:1
100
D&L 64:2324;
133:64.
c Luca 3:17;
Mosia 7:2931.
d 2 Sam. 12:79.
25a D&L 63:32;
Moise 6:27.
26a gs Steag.
b sau Fluiere, adic un
semnal de adunare.
101
2 Nefi 16:217:2
6a
7a
10a
12a
2 Nefi 17:318
102
Efraim. Iar inima sa este micat i, de asemenea, inima poporului su, tot aa cum copacii
pdurii sunt micai de vnt.
3 Atunci, Domnul a vorbit ctre Isaia: Du-te acum tot nainte
ca s-l ntlneti pe Ahaz, tu i
fiul tu, a ir-Iaub, la captul
apeductului bazinului de sus, pe
drumul care duce la nlbitorul
de pnz.
4 i spune-i acestuia: Ia aminte
i fii linitit; nu te a teme, nici nu
avea inima slbit din cauza
celor dou zdrene fumegnde,
din cauza furiei groaznice a lui
Rein mpotriva Siriei i a fiului
lui Remalia.
5 Cci Siria, Efraim i fiul lui
Remalia au conspirat mpotriva
ta, zicnd:
6 S ne ridicm mpotriva
Iudeii i s-o atacm, i s a facem
o gaur n zidurile ei pentru noi
i s punem un rege n mijlocul
ei, da pe fiul lui Tabeel.
7 Astfel spune Domnul Dumnezeu: Aceasta nu este posibil
i nu se va ntmpla.
8 Cci capul Siriei este
Damascul, iar conductorul
Damascului este Rein; iar n
aizeci i cinci de ani, Efraimul
va fi distrus, aa nct nu va mai
fi un popor.
9 i capul Efraimului este
Samaria, iar capul Samariei este
17 2a i.e. ntreg Israelul
de nord a fost numit
dup numele lui
Efraim, tribul
conductor de
la nord.
3 a ebr. Urmaul se
va ntoarce.
4 a i.e. S nu-i fie fric
6 a
9a
11a
12a
103
2 Nefi 17:1918:7
CAPITOLUL 18
Hristos va fi ca o piatr de poticnire
i ca o stnc de pctuire Caut-L pe Domnul, nu te uita la vrjitorintoarce-te la lege i la mrturie pentru ndrumareCompar
cu Isaia 8. Circa 559545 .H.
Mai mult, cuvntul Domnului
mi-a spus: Ia un sul mare de
pergament i scrie pe el cu o
peni omeneasc despre
a
Maher-alal-Ha-Baz.
2 i am luat doi a martori de
ncredere, pe preotul Urie i pe
Zaharia, fiul lui Ieberechia.
3 i m-am dus la a profetes;
iar ea a zmislit i a nscut un
fiu. Iar Domnul a spus ctre
mine: D-i numele Maher-alal-Ha-Baz.
4 Cci iat, a copilul b nu va ti
s strige: Tatl meu i mama
mea nainte ca bogiile Damascului i c przile Samariei s fie
luate din faa regelui Asiriei.
5 i Domnul iari a vorbit
ctre mine, zicnd:
6 Pentru c acest popor a dispreuit apele linitite din a Siloe
i se bucur de b Rein i de fiul
lui Remalia;
7 De aceea acum, iat, Domnul
a
va trimite asupra lor rului,
mari i puternice, chiar pe regele Asiriei i toat slava lui; i
supravieuitori vor
rmne.
23a sau Buci de argint.
25a ebr Oi sau capre.
18 1a i.e. Distrugerea este
iminent.
2 a gs Martor.
3 a i.e. Soia lui.
4 a 2 Ne. 17:16.
b Isa. 8:4.
c 2 Regi 15:29.
6 a Gen. 49:10;
jst, Gen. 50:24.
b Isa. 7:1.
7 a i.e. Mai nti peste
partea de nord a
Israelului.
2 Nefi 18:821
104
Dumnezeu.
14a Ezec. 11:1521.
b 1 Pet. 2:48;
Iacov 4:1415.
15a Mat. 21:4244.
16a ebr. nvtur sau
doctrin.
17a Isa. 54:8.
18a i.e. Numele lui
Isaia i a fiilor
lui nseamn:
Iehova salveaz,
El fugrete prada
i respectiv Un
urma se va ntoarce.
2 Ne. 17:3; 18:3.
19a Lev. 20:6.
b i.e. Vraci, ghicitori.
c 1 Sam. 28:620.
d sau Din partea
morilor.
20a i.e. Mediumurile
spiritiste (de
asemenea, n
versetele 2122).
21a i.e. Israel va fi luat n
robie pentru c nu va
da ascultare.
105
2 Nefi 18:2219:11
Luca 2:11.
b Mat. 28:18.
c Tit 2:1314.
d Alma 11:3839, 44.
e Ioan 14:27.
7 a gs Domnie.
b Dan. 2:44.
8 a i.e. Mesajul profetic
care urmeaz
(versetele 8 21) a
fost o avertizare
pentru cele zece
triburi din nord,
numite Israel.
11a 2 Regi 16:59.
2 Nefi 19:1220:4
106
b
c
19a
20a
21a
2 Ne. 9:2829.
Iacov 5:47; 6:4.
Mica 7:26.
Deut. 28:5357.
gs Manase.
b gs Efraim.
c gs Iuda.
20 2a sau Dreptate.
b gs Vduv.
3 a i.e. Pedepsirii.
107
2 Nefi 20:518
b ef. 2:13.
13a i.e. Regele Asiriei
(versetele 1314).
15a Toate metaforele din
acest verset pun
aceeai ntrebare:
Poate omul (ex.
regele Asiriei) s
reueasc mpotriva
lui Dumnezeu?
b i.e. Profetul l
compar pe rege cu o
unealt.
16a i.e. Regele Asiriei
(vezi, de asemenea,
versetele 1719).
2 Nefi 20:1933
108
109
2 Nefi 20:3421:11
2 a Isa. 61:13.
3 a Ioan 7:24.
4 a Ps. 72:24;
Mosia 29:12.
b ebr Alege.
c gs Blnd, blndee.
5 a sau Talie.
8 a Un arpe mic
veninos din Egipt.
b Un alt arpe
veninos.
9 a Isa. 2:4.
gs Mileniu.
b D&L 101:3233;
130:9.
10a i.e. n zilele din
urm. JSI 1:40.
b Rom. 15:12;
D&L 113:56.
c sau ctre El.
d D&L 45:910.
11a 2 Ne. 6:14; 25:17; 29:1.
2 Nefi 21:1222:6
110
12 i El va ridica un a steag
pentru naiuni i-i va aduna pe
cei b alungai ai lui Israel i va
c
aduna laolalt pe cei mprtiai
ai lui Iuda din cele patru coluri
ale pmntului.
13 De asemenea, a invidia Efraimului va disprea, iar dumanii
Iudeii vor fi alungai; Efraim
nu va b invidia pe c Iuda, iar Iuda
nu va lovi pe Efraim.
14 Ci ei vor a zbura ctre apus
pe umerii Filistenilor; mpreun
i vor jefui pe cei din rsrit,
i-i vor pune minile asupra
Edomului i Moabului; i copiii
lui Amon li se vor supune lor.
15 i Domnul va a distruge cu
totul limba Mrii Egiptene; i
cu vntul Lui cel puternic El i
va ridica mna deasupra rului
i l va mpri pe acesta n apte
pruri i-i va face pe oameni
s treac peste el fr s-i ude
nclmintea.
16 i va fi o cale a larg pentru
cei rmai din poporul Lui, rmai din Asiria, tot aa cum a
fost pentru cei din Israel, n ziua
n care a ieit din ara Egiptului.
CAPITOLUL 22
CAPITOLUL 23
12a gs Steag.
b 3 Ne. 15:15; 16:14.
c Neemia 1:9;
1 Ne. 22:1012;
D&L 45:2425.
gs IsraelAdunarea
lui Israel.
13a Ier. 3:18.
b Triburile conduse de
Iuda i Efraim au
fost adversare de-a
lungul istoriei (vezi
evenimentele din 1
Regi 12:16-20). n
zilele din urm
aceast dumnie
va dispare.
Ezec. 37:1622.
gs Invidie.
c gs Iuda.
14a i.e. Ei vor ataca
pantele din vest care
erau teritoriul
filistenilor.
111
2 Nefi 23:115
2a
b
3a
4a
b
9a
10a
11a
b
12a
13a
14a
Curirea
pmntului.
gs LumeSfritul
lumii.
Mal. 4:1.
D&L 64:24.
Isa. 4:14.
gs PmntStarea
final a pmntului.
sau Cerb urmrit.
2 Nefi 23:1624:6
112
CAPITOLUL 24
Israelul va fi adunat i se va bucura
de odihna milenarLucifer a fost
alungat din cer din cauza rzvrtirii luiIsraelul va triumfa peste
Babilon (lume)Compar cu Isaia
14. Circa 559545 .H.
Cci Domnul va avea mil de
Iacov i nc l va a alege pe Israel,
i-i va aeza pe ei n ara lor; iar
b
strinii vor fi unii cu ei i ei
se vor altura casei lui Iacov.
2 Iar a poporul i va lua i-i va
aduce la locul lor; da, de departe, din marginile pmntului;
i ei se vor ntoarce la b pmnturile lor fgduite. Iar casa lui
Israel i va stpni, iar ara
Domnului va fi a c slujitorilor i
a slujnicilor; i ei i vor lua
robi pe cei sub care ei au fost
robi; i vor domni peste cei care
i-au asuprit.
3 i se va ntmpla n ziua aceea, c Domnul i va a da odihn,
de suprare i fric, i de robia
grea n care ai fost fcut s fii
slujitor.
4 i se va ntmpla n ziua
aceea c vei rosti aceast zical
mpotriva regelui a Babilonului
i vei zice: Privete cum asupritorul a ncetat s mai asupreasc, oraul de aur nu mai este!
5 Domnul a rupt nuiaua celor
pctoi, sceptrele domnitorilor.
6 Cel care a lovit poporul la
Demoni.
22a ebr Palate.
b ebr (poate) acali
sau cini slbatici.
24 1a Zah. 1:17.
b Isa. 60:35, 10.
2 a i.e. Alte neamuri vor
ajuta Israelul.
b gs Pmntul
fgduinei.
c Isa. 60:14.
3 a Ios. 1:13;
D&L 84:24.
4 a gs Babel, Babilon.
113
2 Nefi 24:720
Isa. 55:12.
ebr Conifer.
i.e. Omort
ebr Tietorul (de
copaci) nu a venit
mpotriva noastr.
9 a gs Iad.
b i.e. Spiritele fr
trupuri.
12a D&L 76:26.
b ebr Luceafr, fiul
zorilor.
Conductorul lumii
pctoase
(Babilonul) este
asemnat cu Lucifer,
conductorul tuturor
celor pctoi.
13a Moise 4:14.
b i.e. Locul unde
locuiau zeii conform
credinei
babilonienilor.
Ps. 48:2.
2 Nefi 24:2132
114
Ex. 20:5.
Prov. 10:7.
Iov 18:19.
Isa. 34:1115.
sau Trnul.
Subiectul se schimb
la atacul Asiriei i
cderea Iudeeii,
701 .H. (versetele
2427).
2 Regi 19:3237;
Isa. 37:3338.
b i.e. Munii din
Iudeea i din Israel.
c Isa. 10:27.
26a i.e. Pn la urm
toate neamurile
lumii vor fi
rsturnate.
28a i.e. Aproximativ n
anul 720 .H., aceast
povar sau pierzanie
b
32a
b
c
a fost profeit
filistenilor, n timp
ce iudeii vor fi n
siguran.
2 Regi 16:20.
gs Sion.
ef. 3:12.
sau vor cuta
refugiu n el.
115
2 Nefi 25:18
5 a 1 Ne. 19:23;
3 Ne. 23:1.
b gs Iudei.
6 a 2 Ne. 6:8;
Hel. 8:2021.
7 a 2 Ne. 32:7;
Alma 13:23.
8 a gs Scripturi
Valoarea
scripturilor.
b Enos 1:1316;
Morm. 5:1215;
D&L 3:1620.
2 Nefi 25:916
116
Ier. 52:316.
11a Ezra 1:14;
Ier. 24:57.
12a gs Singurul Nscut.
13a Luca 23:33.
b Ioan 19:4142;
1 Ne. 19:10.
c Luca 24:67;
Mosia 3:10.
d gs nviere.
e 1 Ne. 11:1334.
14a gs Mesia.
b Luca 21:24;
JSM 1:118.
15a gs Iudei.
b Neemia 1:89;
2 Ne. 10:6.
c gs Babel, Babilon.
117
2 Nefi 25:1721
d gs Antihrist.
19a gs Isus Hristos
Profeii despre
naterea i moartea
lui Isus Hristos.
b 1 Ne. 10:4;
3 Ne. 1:1, 13.
c 2 Ne. 10:3.
20a Ex. 3:710;
1 Ne. 17:24, 31; 19:10.
b Ioan 3:14;
1 Ne. 17:41.
c Num. 21:89;
Alma 33:19;
Hel. 8:1415.
d Ex. 17:6;
Num. 20:11;
1 Ne. 17:29; 20:21.
e Osea 13:4;
Fapte 4:1012;
Mosia 5:8;
Moise 6:52.
gs Salvator.
21a 2 Ne. 27:614.
2 Nefi 25:2229
b
118
s se uite pentru d iertarea pcatelor lor.
27 Prin urmare, noi vorbim
despre lege pentru ca s tie copiii notri c legea este moart;
i, tiind c legea este moart,
s poat atepta acea via
care este datorit lui Hristos i
s cunoasc n ce scop a fost
dat legea. i dup ce legea este
mplinit n Hristos, ei s nu
trebuiasc s-i mpietreasc
inimile mpotriva Lui cnd legea
va trebui s fie desfiinat.
28 i acum iat, poporul meu,
voi suntei un popor a ncpnat; prin urmare, am vorbit
limpede ctre voi ca s nu nelegei greit. i cuvintele pe care
le-am vorbit vor fi ca o b mrturie
mpotriva voastr; cci ele sunt
suficiente ca s c nvee pe orice
om calea cea dreapt; cci calea
cea dreapt este s credei n
Hristos i s nu-L tgduii; cci
dac-L tgduii pe El, atunci
voi tgduii, de asemenea, profeii i legea.
29 i acum iat, v spun vou,
calea cea dreapt este s crezi n
Hristos i s nu-L tgduieti pe
El; i Hristos este Cel Sfnt al lui
Israel; prin urmare, voi trebuie
s v plecai adnc n faa Lui
i s v nchinai Lui cu toat
a
puterea, mintea i tria voastr,
b Luca 10:2324.
c gs Copil, copii.
d gs Iertarea pcatelor.
28a Mosia 3:14.
b gs Mrturie.
c 2 Ne. 33:10.
29a Deut. 6:5;
Marcu 12:2931.
119
2 Nefi 25:3026:8
b gs Isus Hristos
Profeii despre
naterea i moartea
lui Isus Hristos.
c Gen. 4:10;
2 Ne. 28:10;
Morm. 8:27.
4 a 3 Ne. 8:1424; 9:3, 9.
5 a 1 Ne. 19:11;
3 Ne. 10:14.
b 3 Ne. 8:10; 9:58.
7 a gs Dreptate.
2 Nefi 26:916
120
13 i c El se arat tuturor
celor care cred n El prin puterea
Duhului a Sfnt; da, n faa fiecrei naiuni, neam, limb i popor, fcnd minuni, semne i
miracole minunate pentru copiii
oamenilor, dup credina lor.
14 Dar iat, v profeesc despre
a
ultimele zile; despre zilele
cnd Domnul Dumnezeu va
b
nfptui aceste lucruri pentru
copiii oamenilor.
15 Dup ce seminia mea i
seminia frailor mei vor fi
rtcit n necredin i vor fi
fost lovit de neamuri; da,
dup ce Domnul Dumnezeu i
va mpresura de jur mprejur
i i va asedia cu cete i va
ridica fortree mpotriva lor;
i dup ce ei vor fi fost dobori
n rn pn cnd ei nu
vor mai exista, totui cuvintele
celor drepi vor fi scrise i
rugciunile celui credincios
vor fi auzite i toi cei care au
rtcit n necredin nu vor fi
uitai.
16 Cci cei care vor fi distrui
vor a vorbi ctre ei din pmnt
i glasul lor va iei de jos din
rn, iar glasul lor va fi asemeni unui spirit cunoscut; cci
Domnul Dumnezeu i va da
putere ca el s poat s opteasc despre ei, ca i cum ar iei
121
2 Nefi 26:1727
2 Ne. 29:12.
Enos 1:14.
Morm. 5:1618.
3 Ne. 16:89;
20:2728.
20a gs Mndrie.
b 1 Ne. 13:29, 34.
gs Apostazie.
c Ezec. 14:4.
2 Nefi 26:2827:1
122
Su ca s conving pe toi
oamenii s se c pociasc.
28 Iat, a poruncit Domnul
cuiva s nu ia parte la buntatea
Sa? Iat, eu v spun vou: Nu;
ci a toi oamenii sunt privilegiai,
unul la fel ca altul i nimeni nu
este oprit.
29 El poruncete s nu fie nici
un fel de a vicleuguri preoeti;
cci iat, vicleugurile preoeti
sunt acelea n care oamenii predic i se prezint pe ei nii ca
fiind lumina lumii, pentru ca s
capete ctiguri i b preamrire
de la lume; dar ei nu caut
bunstarea Sionului.
30 Iat, Domnul a interzis lucrul acesta; prin urmare, Domnul Dumnezeu a dat o porunc,
c toi oamenii trebuie s aib
a
caritate, cci caritatea este
b
dragoste. i dac ei nu au caritate, ei nu sunt nimic. Prin urmare, dac au milostenie, nu vor
permite ca lucrtorii din Sion
s piar.
31 Dar lucrtorii din Sion
trebuie s lucreze pentru a Sion;
cci dac vor lucra pentru
b
bani, vor pieri.
32 i iari, Domnul Dumnezeu a a poruncit ca oamenii s nu
ucid; s nu mint; s nu fure;
s nu ia cuvntul Domnului
Dumnezeului lor n b deert; s
nu invidieze; s nu fie ri; s
nu se certe unul cu altul; s nu
preacurveasc; i s nu fac
27c gs Pocin,
(a) se poci.
28a Rom. 2:11;
1 Ne. 17:3335.
29a gs Vicleug preoesc.
b D&L 121:3437.
30a Moro. 7:4748.
gs Caritate.
b gs Dragoste.
31a gs Sion.
b Iacov 2:1719;
D&L 11:7; 38:39.
32a gs Poruncile lui
Dumnezeu.
b
33a
b
c
gs Profanare.
Fapte 10:935, 4445.
Alma 26:37.
Rom. 2:11;
1 Ne. 17:35.
27 1a gs Ultimele zile,
zilele din urm.
123
2 Nefi 27:212
7a
b
c
8a
gs Cartea lui
Mormon.
Isa. 29:1112;
Eter 3:2527; 4:47.
Mosia 8:19.
Eter 13:112.
Eter 5:1.
b 3 Ne. 26:912;
Eter 4:56.
9 a D&L 17:56.
b JSI 1:6465.
11a Luca 12:3;
Morm. 5:8;
D&L 121:2631.
2 Nefi 27:1323
124
33:1315;
Moro. 10:27.
14a 2 Ne. 28:2930;
Eter 4:8.
15a Isa. 29:1112;
JSI 1:65.
16a gs Vicleug preoesc.
21a Eter 5:1.
22a gs Martori ai Crii
lui Mormon.
125
2 Nefi 27:2434
b
27a
b
29a
2 Ne. 29:12.
gs Restaurarea
Evangheliei.
Isa. 29:14;
2 Ne. 25:17.
Isa. 29:15.
Ier. 18:6.
Isa. 29:18.
30a
b
31a
32a
b
c
34a
gs Blnd, blndee.
D&L 101:36.
Isa. 29:20.
Luca 11:54.
Amos 5:10.
2 Ne. 28:16.
Isa. 29:2324.
2 Nefi 27:3528:8
126
1 Ne. 22:23;
4 Ne. 1:2529;
Morm. 8:28, 3238.
4 a 2 Ne. 9:28.
5 a 2 Ne. 26:20.
b 1 Tim. 3:5.
c Alma 30:28.
6 a Morm. 8:26; 9:1526.
7 a 1 Cor. 15:32;
Alma 30:1718.
8 a Morm. 8:31.
b D&L 10:25;
Moise 4:4.
gs Minciun.
127
c
2 Nefi 28:918
D&L 87:7.
11a Hel. 6:31.
b Morm. 8:2841;
D&L 33:4.
12a Prov. 28:25.
13a Ezec. 34:8.
b Hel. 4:12.
c Alma 5:53.
14a Prov. 21:4.
b Isa. 53:6.
15a Prov. 3:57.
b gs Mndrie.
c 3 Ne. 29:5.
16a Isa. 29:21.
b Eter 2:910.
18a Apoc. 19:2.
b 1 Ne. 14:3, 17.
2 Nefi 28:1930
128
b Mat. 7:2427.
gs Stnc.
29a 2 Ne. 27:14;
Eter 4:8.
b 2 Ne. 29:310.
30a Isa. 28:913;
D&L 98:12.
b gs nelepciune.
129
2 Nefi 28:3129:5
b gs Legmntul
avraamic.
c 2 Ne. 6:14; 21:1112;
25:17.
gs IsraelAdunarea
lui Israel.
2 a 2 Ne. 3:1821.
b Isa. 5:26; 2 Ne. 15:26;
Moro. 10:28.
c 1 Ne. 21:22.
gs Steag.
3 a 1 Ne. 13:2325.
gs Biblie; Cartea
lui Mormon.
4 a D&L 3:16.
b gs Iudei.
c gs IudaToiagul
lui Iuda.
2 Nefi 29:612
130
c
9a
b
10a
Osea 1:11.
Evr. 13:8.
gs Revelaie.
gs Scripturi
Scripturile au
fost profeite c
vor apare.
11a Alma 29:8.
b 1 Tim. 3:16.
c gs Cartea vieii.
d 2 Ne. 25:22;
33:11, 1415.
gs Judecat, ultima.
12a 1 Ne. 13:2329.
b 1 Ne. 13:3842;
2 Ne. 26:17.
131
2 Nefi 29:1330:5
i acum iat, fraii mei preaiubii, voi vorbi ctre voi; cci eu,
Nefi, nu voi accepta ca voi s
credei c suntei mai drepi
dect vor fi neamurile. Cci
iat, dac nu vei ine poruncile
lui Dumnezeu vei pieri, de
asemenea; i datorit cuvintelor
care au fost spuse nu trebuie
s credei c neamurile sunt
distruse cu totul.
2 Cci iat, v spun c attea
neamuri cte se vor poci, vor fi
poporul de a legmnt al Domnului, iar atia dintre b Iudei ci
nu se vor poci vor fi alungai;
cci Domnul nu face legminte
cu nimeni, dect cu cei care se
c
pociesc i care cred n Fiul Su,
care este Cel Sfnt al lui Israel.
3 i acum voi profei ceva mai
mult despre iudei i neamuri.
Cci dup ce cartea despre care
am vorbit va fi scoas la lumin
i va fi scris pentru neamuri i
va fi pecetluit iari de Domnul, muli vor fi care vor a crede
cuvintele care sunt scrise; iar
b
ei le vor duce cu ei mai departe
la rmia seminiei noastre.
4 i atunci rmia seminiei
noastre va afla despre noi, cum
noi am venit din Ierusalim i c
ei sunt descendeni ai iudeilor.
5 i Evanghelia lui Isus Hristos
a
le va fi vestit; prin urmare,
b
ei vor reveni la c cunoaterea
1 Ne. 17:40;
3 Ne. 20:27; Avr. 2:9.
gs Legmntul
avraamic.
e D&L 132:30.
f Gen. 17:7.
30 2a Gal. 3:2629.
b Mat. 8:1013.
gs Iudei.
c gs Pocin,
(a) se poci.
3 a 3 Ne. 16:67.
b 1 Ne. 22:89.
5 a 3 Ne. 21:37, 2426.
b D&L 3:20.
c 1 Ne. 15:14;
2 Ne. 3:12;
Morm. 7:1, 910.
2 Nefi 30:618
132
133
2 Nefi 31:19
gs Ioan Boteztorul.
b gs Mielul lui
Dumnezeu.
5 a Mat. 3:1117.
gs Botez, (a) boteza.
7 a Ioan 5:30.
gs Supunere, supus,
(a) se supune.
8 a 1 Ne. 11:27.
b gs Porumbel,
semnul.
9 a 2 Ne. 9:41;
3 Ne. 14:1314;
D&L 22:4.
2 Nefi 31:1017
134
b gs Darul Duhului
Sfnt; Foc.
c 2 Ne. 32:23.
14a Mat. 10:3233;
Alma 24:30;
D&L 101:15.
gs Pcat de neiertat.
b 2 Pet. 2:21.
135
2 Nefi 31:1832:3
c gs Dragoste.
d gs (a) ndura.
21a Fapte 4:1012;
2 Ne. 9:41;
Alma 37:46;
D&L 132:22, 25.
b Mosia 3:17.
c gs Isus HristosA
lua numele lui Isus
Hristos asupra
noastr.
d Mat. 7:28;
Ioan 7:1617.
e gs Dumnezeu,
divinitate.
f 3 Ne. 11:27, 3536.
gs Unitate.
32 2a 3 Ne. 9:20.
b 2 Ne. 31:13.
3 a gs ngeri.
b Ier. 15:16.
2 Nefi 32:433:2
136
gs (a) Cere.
3 Ne. 11:8.
gs Necredin.
2 Ne. 31:23;
Iacov 4:13.
nva pe om s se roage, ai ti
c trebuie s v rugai; cci
spiritul cel b ru nu l nva
pe om s se roage, ci l nva
c nu trebuie s se roage.
9 Dar iat, v spun c voi trebuie ntotdeauna s v a rugai
i s nu v descurajai; c voi
nu trebuie s facei nimic pentru
Domnul pn cnd n primul
rnd nu v rugai Tatlui n
b
numele lui Hristos ca El s
sfineasc fapta voastr pentru
voi niv, pentru ca fapta voastr s fie pentru c binele sufletului vostru.
CAPITOLUL 33
Cuvintele lui Nefi sunt adevrate
Ele mrturisesc despre Hristos
Cei care cred n Hristos vor crede
n cuvintele lui Nefi, care vor sta ca
o mrturie la scaunul de judecat.
Circa 559545 .H.
i acum eu, Nefi, nu pot scrie
toate lucrurile care au fost predicate poporului meu; i nici nu
sunt a priceput la scris, la fel ca la
vorb; cci atunci cnd un om
b
vorbete prin puterea Duhului
Sfnt, puterea Duhului Sfnt i
duce vorba n inimile copiilor
oamenilor.
2 Dar iat, muli i a mpietresc
inimile mpotriva Spiritului
Sfnt, nct El nu are nici un loc
n ei; prin urmare, ei arunc
multe lucruri care sunt scrise
8 a gs Rugciune.
b Mosia 4:14.
gs Diavol.
9 a 3 Ne. 20:1;
D&L 75:11.
b Moise 5:8.
c Alma 34:27.
33 1a Eter 12:2324.
b D&L 100:78.
2 a Hel. 6:3536.
137
2 Nefi 33:311
Iacov 4:13.
e Hel. 3:2930;
6 a gs Mntuire,
D&L 132:22.
(a) mntui, mntuit. 10a gs (a) Crede.
7 a gs Caritate.
b gs Cartea lui
8 a gs Iudei.
Mormon.
9 a gs Neamuri.
c Moro. 10:2729.
b gs Ispire, (a) ispi.
d 2 Ne. 25:28.
c 2 Ne. 9:41.
11a Eter 5:4;
d gs (a) Merge,
Moro. 7:35.
(a) merge cu
b Apoc. 20:12;
Dumnezeu.
Moro. 10:34.
138
gs Gloria celestial.
Isa. 29:4; 2 Ne. 26:16.
gs Biblie.
gs Cartea lui
Mormon.
c 2 Ne. 29:11;
Eter 4:810.
15a C. lui M. 1:11.
[iacov]
1 1a gs Iacov, fiul lui
Lehi.
b Iacov 7:27.
c 2 Ne. 5:2833;
Iacov 3:1314.
gs Plci.
139
Iacov 1:514
revelaie care era mare sau profeii, eu trebuia s gravez a punctele lor principale pe aceste plci
i s m aplec asupra lor pe ct
de mult posibil, de dragul lui
Hristos i de dragul poporului
nostru.
5 Cci datorit credinei i a
nelinitii mari ni s-a fcut nou
ntr-adevr cunoscut despre poporul nostru, despre ce lucruri
ar trebui s i se a ntmple.
6 i noi, de asemenea, am avut
multe revelaii i spiritul multor
profeii; prin urmare am tiut
despre a Hristos i mpria Lui
care va veni.
7 Prin urmare, am lucrat cu
srguin printre oamenii notri
ca s-i convingem s a vin la
Hristos i s se mprteasc
din buntatea lui Dumnezeu, ca
ei s poat s intre n b odihna
Lui, exceptnd cazul n care El
va jura n mnia sa c ei nu vor
c
intra acolo, ca n d rzvrtirea
din zilele ispitei n timp ce copiii
lui Israel erau n e pustiu.
8 Prin urmare, s dea Dumnezeu ca noi s putem s-i convingem pe toi oamenii s nu
se a rzvrteasc mpotriva lui
Dumnezeu i s b provoace mnia Lui, ci ca toi s cread n
Hristos i s se gndeasc la
4 a i.e. lucrurile
predominante,
importante.
5 a 1 Ne. 12.
6 a 1 Ne. 10:411; 19:814.
7 a 2 Ne. 9:41;
Omni 1:26;
Moro. 10:32.
b gs Odihn.
c Num. 14:23;
Deut. 1:3537;
D&L 84:2325.
d Evr. 3:8.
e Num. 26:65;
1 Ne. 17:2331.
8 a gs Rzvrtire.
b 1 Ne. 17:30;
Alma 12:3637;
Hel. 7:18.
c jst, Mat. 16:2526;
Luca 14:27.
9 a 2 Ne. 1:14.
b gs (a) Unge.
c 2 Ne. 6:2; Iarom 1:7.
Iacov 1:152:5
140
2 Ne. 4:11.
2 Ne. 5:9.
D&L 132:3839.
2 Ne. 5:16.
gs Templu, casa
Domnului.
CAPITOLUL 2
Iacov denun dragostea pentru
bogii, mndria i lipsa de castitate Oamenii pot cuta bogii
ca s-i ajute pe semenii lor Iacov
condamn practica nepermis a
cstoriei multiple Domnul se
bucur de castitatea femeilor. Circa
544421 .H.
Cuvintele pe care Iacov, fratele
lui Nefi, le-a vorbit ctre poporul lui Nefi, dup moartea
lui Nefi:
2 i acum, fraii mei preaiubii,
eu, Iacov, potrivit rspunderii
pe care o am fa de Domnul,
ca s ndeplinesc cu credina i
srguina i cumpatare slujba
mea i ca s scap de pcatele
voastre de pe vemintele mele,
vin la templu n ziua aceasta
pentru ca s v declar cuvntul
lui Dumnezeu.
3 i voi niv tii c pn acum
am fost srguincios n slujba
chemrii mele; dar n ziua aceasta m simt mult mai mpovrat
de dorina i nelinitea pentru
bunstarea sufletelor voastre
dect am fost pn acum.
4 Cci iat, pn acum ai fost
supui cuvntului Domnului,
pe care eu vi l-am dat.
5 Dar iat, ascultai-m i
aflai c, cu ajutorul Creatorului
Atotputernic al cerului i al
pmntului, v pot spune ceva
despre a gndurile voastre, v
b gs (a) Chema,
gs Administrator,
chemat de
administraie.
Dumnezeu, chemare.
c 2 Ne. 9:44.
18a 2 Ne. 5:26.
2 5a Alma 12:3; D&L 6:16.
19a gs Oficiu, oficiant.
gs Dumnezeu,
b D&L 107:99100.
divinitate.
141
Iacov 2:614
D&L 121:43.
gs Virtute.
Alma 31:5.
gs Poruncile lui
Dumnezeu.
b 2 Ne. 9:44.
11a 2 Ne. 25:4; 31:23.
12a 1 Ne. 18:25;
Hel. 6:911;
Eter 10:23.
b 1 Ne. 2:20.
gs Pmntul
fgduinei.
13a Morm. 8:3539.
Iacov 2:1525
142
gs Bogii.
b Luca 12:2231.
19a Mosia 4:26.
21a D&L 11:20;
Avr. 3:2526.
24a 1 Regi 11:1;
Neemia 13:2527.
b 1 Regi 11:13;
Ezra 9:12;
D&L 132:3839.
25a Gen. 49:2226;
Amos 5:15; 2 Ne. 3:5;
Alma 26:36.
gs Lehi, tatl lui Nefi.
143
Iacov 2:2635
senzualitate;
Imoralitate sexual.
35a Iacov 3:57.
Iacov 3:19
144
b 1 Ne. 12:23.
4 a Omni 1:57, 1213.
5 a Iacov 2:35.
145
Iacov 3:104:4
CAPITOLUL 4
Toi profeii l preaslvesc pe Tatlui n numele lui Hristos Jertfirea lui Isaac de ctre Avraam a
fost asemntoare cu jertfirea de
ctre Dumnezeu a Singurului Su
Nscut Oamenii trebuie s se
mpace cu Dumnezeu prin Ispire
Iudeii vor respinge piatra de
temelie. Circa 544421 .H.
Acum iat, s-a ntmplat c eu,
Iacov, am slujit mult poporului
meu n cuvinte (i nu pot s
scriu dect o mic parte din
cuvintele mele din cauza greutii de a grava cuvintele pe
plci); i noi tim c lucrurile
pe care le scriem pe plci trebuie
s rmn;
2 Dar orice lucru pe care l
scriem pe altceva n afar de
plci trebuie s piar i s dispar; dar noi putem s scriem
cteva cuvinte pe plci care vor
da copiilor notri i frailor
notri preaiubii ceva cunoatere despre noi sau despre strmoii lor
3 Acum noi ne bucurm de
aceasta; i lucrm din greu ca s
gravm aceste cuvinte pe plci,
spernd c fraii notri preaiubii i copiii notri le vor primi
cu inimi recunosctoare i le vor
lua n consideraie ca s nvee
cu bucurie, nu cu tristee i nici
cu fric, despre strmoii lor
dinti.
4 Cci cu acest scop am scris
aceste lucruri, pentru ca ei s
c 2 Ne. 9:89.
d gs Moarte spiritual.
12a gs Imoralitate.
Iacov 4:510
146
Ioan 3:1618.
gs Singurul Nscut.
6 a gs Profeie,
(a) profei.
b gs Martor.
c gs Putere.
d Fapte 3:616;
3 Ne. 8:1.
7 a Eter 12:27.
8 a Rom. 11:3336.
b D&L 19:10; 76:114.
gs Tainele lui
Dumnezeu.
c 1 Cor. 2:916;
Alma 26:2122.
gs Cunoatere.
d Isa. 55:89.
9 a Morm. 9:17;
Moise 1:32.
b gs (a) Crea, creaie;
Om, oameni.
c Hel. 12:817.
10a 2 Ne. 9:2829;
Alma 37:12, 37;
D&L 3:4, 13.
147
Iacov 4:1117
sftuiete n b nelepciune i n
dreptate i n mare mil peste
toate lucrrile Sale.
11 Prin urmare, frai preaiubii, fii mpcai cu El prin
a
ispirea lui Hristos, b Singurul
Su Fiu Nscut, i vei putea
obine o c nviere dup puterea
nvierii care este n Hristos i
vei fi prezentai ca d primele
roade ale lui Hristos ctre Dumnezeu, avnd credin i obinand bun-speran de slav
n El nainte ca El nsui s se
arate n trup.
12 i acum, preaiubiilor, nu
v minunai c v spun aceste
lucruri; cci de ce s nu a vorbesc
despre ispirea lui Hristos i
s ajung la o nelegere deplin
a Lui ca i la cunoaterea nvierii
i a lumii care va veni?
13 Iat, fraii mei, pe cel care
profeete, lsai-l s profeeasc
pentru nelegerea oamenilor;
cci a Spiritul vorbete adevrul
i nu minte. Prin urmare, el
vorbete despre lucruri aa cum
b
sunt ele ntr-adevr i despre
lucruri aa cum ele ntr-adevr
vor fi; prin urmare, aceste
lucruri ne sunt artate c limpede
pentru salvarea sufletelor noastre. Dar iat, noi nu suntem singurii martori ai acestor lucruri;
cci Dumnezeu, de asemenea,
10b gs Atotcunosctor;
nelepciune.
11a gs Ispire,
(a) ispi.
b Evr. 5:9.
c gs nviere.
d Mosia 15:2123; 18:9;
Alma 40:1621.
12a 2 Ne. 25:26.
13a gs Duhul Sfnt;
Adevr.
b D&L 93:24.
c Alma 13:23.
14a Mat. 23:3738;
2 Ne. 25:2.
b 2 Cor. 11:3;
1 Ne. 19:7; 2 Ne. 33:2.
c Isa. 44:18;
Rom. 11:25.
d 2 Ne. 25:12.
Iacov 4:185:11
148
gs Mslin.
c D&L 101:44.
gs Via Domnului.
d gs Apostazie.
149
Iacov 5:1221
Iacov 5:2232
150
151
Iacov 5:3345
Iacov 5:4655
152
b gs LumeSfritul
lumii.
50a Iacov 5:27.
52a gs IsraelAdunarea
lui Israel.
54a 1 Ne. 15:1216.
153
Iacov 5:5666
Eter 13:1012.
65a D&L 86:67.
Iacov 5:6775
154
c D&L 18:1016.
74a D&L 38:27.
75a 1 Ne. 13:37.
b gs Israel.
155
Iacov 5:766:6
D&L 110:11.
gs Restaurarea
Evangheliei.
b Iacov 5:61.
c 1 Ne. 14:14.
d Iacov 5:71.
e gs Via Domnului.
f 2 Ne. 30:10.
3 a 2 Ne. 27:2;
Iacov 5:77;
3 Ne. 25:1.
4 a 2 Sam. 7:24.
b Iacov 5:47.
c Mosia 13:29.
5 a gs Unitate.
b Alma 5:3334;
3 Ne. 9:14.
Iacov 6:77:3
156
gs Vin.
b gs Judecat, ultima.
10a gs Dreptate.
b 2 Ne. 28:23.
gs Iad.
c gs Condamnare.
d D&L 19:1012.
11a 2 Ne. 9:41.
12a Morm. 9:28.
13a Alma 40:14.
157
Iacov 7:414
1 Ne. 10:5;
Iacov 4:4;
Mosia 13:3335;
D&L 20:26.
gs Isus Hristos.
12a gs Dumnezeu,
divinitate
Dumnezeu Duhul
Sfnt; Duhul Sfnt.
b 2 Ne. 2:21.
13a Mat. 16:14;
Alma 30:4360.
gs Semn.
Iacov 7:1524
158
19 i el a spus: M tem c
am fcut pcatul care nu poate
fi a iertat, cci am minit pe
Dumnezeu; cci L-am tgduit
pe Hristos i am spus c credeam n scripturi; i acestea
ntr-adevr poart mrturie
despre El. i pentru c am minit n felul acesta n faa lui
Dumnezeu, m tem foarte mult
c situaia mea este b ngrozitoare; dar voi mrturisi lui
Dumnezeu.
20 i s-a ntmplat c, dup
ce a spus aceste cuvinte, nu a
mai putut s spun nimic i
i-a a dat duhul.
21 i atunci cnd mulimile
au vzut c el a vorbit aceste
lucruri cnd era gata s-i dea
duhul, au fost foarte uimite;
ntr-att, nct puterea lui Dumnezeu s-a pogort asupra lor i
au fost aa de a copleite, nct
au czut la pmnt.
22 Acum, acest lucru a fost
plcut pentru mine, Iacov, pentru c eu l-am cerut de la Tatl
meu care e n ceruri; iar El
mi-a auzit strigtul i a rspuns
la rugciunea mea.
23 i s-a ntmplat c pacea i
dragostea de Dumnezeu au fost
din nou restaurate printre oameni; i ei au a cutat scripturile
i nu au mai ascultat de cuvintele acestui om pctos.
24 i s-a ntmplat c multe
mijloace au fost imaginate ca
s-i a recupereze i s-i readuc pe lamanii la cunoaterea
20a
21a
23a
24a
Ier. 28:1517.
Alma 19:6.
Alma 17:2.
Enos 1:20.
159
[enos]
1 1a gs Enos, fiul lui
Iacov.
b 2 Ne. 2:24.
c 1 Ne. 1:12.
d Ef. 6:4.
Enos 1:213
160
2 a Gen. 32:2432;
Alma 8:10.
gs Pocin,
(a) se poci.
b gs Iertarea pcatelor.
3 a gs Bucurie.
b 1 Ne. 10:1719;
Alma 36:1721.
4 a 2 Ne. 9:51; 3 Ne. 12:6.
b
c
5a
8a
gs Reveren.
gs Rugciune.
gs Revelaie.
Eter 3:1213.
gs Credin.
b Mat. 9:22.
9 a 1 Ne. 8:12;
Alma 36:24.
b 2 Ne. 33:3;
C. lui M. 1:8;
Alma 34:2627.
10a gs Inspiraie, a
inspira; Minte.
b 1 Ne. 2:20.
c Eter 2:712.
12a Morm. 5:21; 9:36.
b Ps. 37:4; 1 Ne. 7:12;
Hel. 10:5.
161
Enos 1:1421
b Morm. 6:6.
15a gs Scripturi
Scripturile vor fi
pstrate.
16a 3 Ne. 5:1315;
D&L 3:1920;
10:4650.
b gs Cartea lui
Mormon.
2 Ne. 27:6.
Moro. 9:6.
Iarom 1:6.
Mosia 9:12.
gs Idolatrie.
d Mosia 10:8.
21a Mosia 9:9.
c
20a
b
c
162
Alma 31:5.
25a 1 Ne. 2:24.
27a gs Odihn.
b gs Muritor, via
muritoare.
c gs Nemuritor,
nemurire.
d Ioan 14:23;
Eter 12:3234;
D&L 72:4; 98:18.
[iarom]
1 1a 1 Ne. 3:12; 5:14.
2 a Iacov 3:14;
Omni 1:1.
163
b
Iarom 1:310
2 b 1 Ne. 6:16.
c gs Scripturi
Valoarea scripturilor.
d 2 Ne. 27:6;
Morm. 5:12.
3 a Enos 1:2223.
b Eter 2:810.
4 a Alma 26:22;
Hel. 11:23;
D&L 107:1819.
gs Revelaie.
b gs Duhul Sfnt.
5 a 2 Ne. 25:24;
Alma 34:1314.
b Ex. 35:2.
gs Ziua de sabat.
c gs Profanare.
d gs Blasfemie.
6 a Iacov 7:24;
Enos 1:20.
7 a Iacov 1:9, 11, 15.
b C. lui M. 1:14.
8 a Mosia 10:8.
164
Domnului au ameninat poporul lui Nefi, potrivit cuvntului lui Dumnezeu, c, dac
nu va ine poruncile i va cdea
n nelegiuire, va trebui s fie
a
distrus de pe faa pmntului.
11 Prin urmare, profeii i preoii i nvtorii au lucrat cu srguin, ndemnnd cu rbdare
poporul la srguin; nvnd
a
legea lui Moise i scopul pentru
care b aceasta a fost dat; convingndu-i s-l atepte cu bucurie
pe Mesia i s cread n venirea
Lui c ca i cum El deja ar fi venit.
i n felul acesta i-au nvat.
12 i s-a ntmplat c astfel
i-a ferit pe acetia de a fi a distrui de pe faa rii; cci ei
le-au b atins inimile cu cuvntul,
b 2 Ne. 11:4;
Eter 12:1819.
c 2 Ne. 25:2427;
Mosia 3:13; 16:6.
12a
b
14a
15a
Eter 2:10.
Alma 31:5.
1 Ne. 9:24.
Iacov 1:14.
165
Omni 1:414
Iarom 1:15.
5 a Iarom 1:910.
Omni 1:1524
166
17a
19a
b
20a
Mosia 1:26.
Mosia 25:13.
Omni 1:12.
Mosia 8:1319.
gs Vztor.
21a Eter 12:1.
gs Coriantumr.
22a Eter 1:15.
b Gen. 11:69;
Mosia 28:17; Eter 1:33.
c Mosia 8:8.
23a C. lui M. 1:3.
167
2a
b
3a
b
c
Morm. 6:56.
D&L 3:1620.
D&L 10:44.
D&L 10:3840.
Mosia 1:6;
Hel. 3:1315;
Morm. 4:23.
d Omni 1:23.
168
5 Prin urmare, am ales a aceste
lucruri ca s termin cronica
mea despre ele, iar restul cronicii mele l voi lua de pe b plcile
lui Nefi; i nu pot scrie nici a
c
suta parte din faptele poporului meu.
6 Dar iat, voi lua aceste plci
care conin aceste profeii i
revelaii i le voi pune mpreun cu ceea ce a rmas din
cronica mea, cci ele sunt preioase pentru mine i eu tiu
c ele vor fi preioase pentru
fraii mei.
7 i fac aceasta pentru un scop
a
nelept, cci aa mi se optete,
potrivit cu lucrrile Spiritului
Domnului care este n mine. i
acum, nu cunosc toate lucrurile, dar Domnul b cunoate toate
lucrurile care vor veni, prin urmare, El lucreaz n mine ca s
fac aa cum este voina Sa.
8 Iar a rugciunea mea ctre
Dumnezeu este despre fraii
mei, ca ei s poat iari ajunge
la cunoaterea lui Dumnezeu,
da, mntuirea lui Hristos, ca ei
s poat iari s fie un popor
b
plcut.
9 i acum eu, Mormon, termin
scrierea mea pe care o iau de
pe plcile lui Nefi; i fac aceasta dup cunoaterea i nelegerea pe care Dumnezeu mi
le-a dat.
4 a 1 Ne. 6:5.
5 a i.e. lucrurile plcute,
menionate n
versetul 4.
b 1 Ne. 9:2.
c 3 Ne. 5:811;
26:612.
7 a 1 Ne. 9:5; 19:3;
D&L 3:1220;
10:119, 3047.
b gs Atotcunosctor.
8 a 2 Ne. 33:34;
Enos 1:1112.
b 2 Ne. 30:6.
169
3 Ne. 27:2327.
13a Omni 1:12.
b 1 Ne. 4:9;
2 Ne. 5:14;
Iacov 1:10;
Mosia 1:16;
D&L 17:1.
15a
16a
17a
b
c
gs Antihrist.
Enos 1:22.
Alma 13:26.
Alma 17:23.
Moro. 9:4;
D&L 121:4143.
b Alma 37:89.
4 a JSI 1:64.
5 a gs Scripturi
Scripturile vor fi
pstrate.
b Deut. 6:68.
c gs Tainele lui
Dumnezeu.
d Mosia 10:1117.
6 a 1 Ne. 1:3;
2 Ne. 33:1011;
Moro. 10:27.
171
Mosia 1:716
d Alma 9:1214.
10a Omni 1:14.
b Mosia 2:30.
11a Mosia 5:812.
12a gs Pcat.
13a
b
c
16a
Evr. 6:46.
Hel. 4:2426.
D&L 103:810.
Mosia 1:3.
Mosia 1:172:5
172
c 1 Ne. 5:9.
d 2 Ne. 25:24;
Alma 30:3; 34:1314.
4 a gs (a) Chema,
chemat de
Dumnezeu, chemare.
b Mosia 18:1822.
gs nva, nvtor.
c Omni 1:1215.
d Ioan 15:10.
e gs Dragoste.
5 a gs Familie.
173
Mosia 2:614
Ex. 33:810.
Mosia 8:3.
D&L 6:12.
gs (a) Asculta.
d Mosia 12:27;
3 Ne. 19:33.
e gs Minte.
f gs Tainele lui
Dumnezeu.
10a gs Team.
12a Fapte 20:3334.
14a 1 Cor. 9:18.
Mosia 2:1524
174
19a gs Recunosctor,
recunotin.
20a 1 Ne. 18:16.
b gs Dumnezeu,
divinitate.
21a gs Libertatea de a
alege.
b Luca 17:710.
22a Lev. 25:1819;
2 Ne. 1:9.
b gs Poruncile lui
Dumnezeu.
c D&L 3:12.
d D&L 14:7; 58:23.
175
Mosia 2:2533
Iacov 2:21.
27a gs (a) Merge,
(a) merge cu
Dumnezeu.
b Iacov 1:19.
28a
b
c
32a
Iacov 2:2.
gs Spirit.
Morm. 7:7.
3 Ne. 11:2930.
Mosia 2:3441
176
38a gs Pocin,
(a) se poci.
b gs Dreptate.
c gs Vin.
39a Alma 34:89, 1516.
gs Milostiv,
milostenie, mil.
40a Alma 5:18.
41a 4 Ne. 1:1518.
gs Bucurie.
177
Mosia 3:17
5 a gs Iehova.
b Mosia 7:27;
Alma 7:913.
c Mat. 4:2324;
Fapte 2:22;
1 Ne. 11:31.
gs Minune.
6 a Marcu 1:3234.
7 a gs Ispit, (a) ispiti.
b Mat. 4:12.
c D&L 19:1518.
d Luca 22:44.
e Isa. 53:45.
Mosia 3:816
178
8 a gs Dumnezeu,
divinitate
Dumnezeu Fiul.
b Alma 7:10.
c Hel. 14:12;
3 Ne. 9:15.
d Mat. 1:16;
1 Ne. 11:1421.
e gs Maria, mama
lui Isus.
9 a gs Salvare.
b gs Credin.
c Ioan 8:48.
d Marcu 15:15.
e Luca 18:33;
1 Ne. 19:10;
2 Ne. 10:3.
gs Rstignire.
10a gs nviere.
b Mat. 16:21;
2 Ne. 25:13;
Hel. 14:2027.
c gs (a) Judeca,
judecat.
11a gs Snge.
b gs Ispire,
(a) ispi.
c gs Cderea lui
Adam i a Evei.
d 2 Ne. 9:2526.
179
Mosia 3:1725
f
20a
b
21a
3 Ne. 9:22.
D&L 3:16.
gs Munca misionar.
gs Rspunztor,
(a fi) rspunztor.
25a Alma 5:18; 12:1415.
b Morm. 8:38.
Mosia 3:264:6
180
b 2 Ne. 9:16;
Iacov 6:10;
D&L 76:36.
4 1a gs Team.
2 a gs Carnal.
b Hel. 12:78.
c Mosia 3:18;
Hel. 5:9.
d gs (a) Crea, creaie.
3 a gs Iertarea pcatelor.
b gs Contiin.
c gs Credin.
5 a Moise 1:10.
181
Mosia 4:712
i a Evei.
8 a Fapte 4:12;
2 Ne. 31:21;
Mosia 3:17.
9 a Rom. 11:3334;
Iacov 4:813.
b Isa. 55:9.
10a gs Pocin,
(a) se poci.
b D&L 61:2.
c Mat. 7:2427.
d 2 Ne. 31:1921.
11a Alma 36:2426.
b gs Iertarea pcatelor.
c Moise 1:10.
d Ex. 34:6; Moro. 8:3.
e gs Umil, umilin.
f gs Rugciune.
Mosia 4:1321
a
182
12a gs Dragoste.
b Mosia 4:26;
Alma 4:1314;
5:2635;
D&L 20:3134.
13a gs Fctor de pace.
14a 1 Tim. 5:8; D&L 83:4.
b gs Disput.
15a D&L 68:2528;
Moise 6:58.
gs nva, nvtor.
b gs (a) Merge,
(a) merge cu
Dumnezeu.
c Mosia 18:21.
16a gs Caritate; Slujire.
b Deut. 15:711;
Prov. 21:13;
Isa. 10:12.
17a Prov. 17:5.
20a gs Bucurie.
183
Mosia 4:2230
gs Slujire; Bunstare.
Mat. 7:12; Ioan 7:24.
1 Ioan 3:17.
D&L 56:16.
Marcu 12:44.
D&L 56:17.
gs (a) Merge,
(a) merge cu
Dumnezeu.
b Iacov 2:1719.
c Zah. 7:10; Alma 1:27.
gs Milostenie.
d Isa. 58:1011;
D&L 104:1718.
Mosia 5:18
184
c Mosia 3:2.
7 a Mosia 27:2426;
Moise 6:6468.
gs Fii i fiice ale lui
Dumnezeu.
b gs (a) Nate.
c gs Inim.
d Mosia 15:1011.
gs Nscut din nou,
nscut din
Dumnezeu.
e D&L 11:30.
185
Mosia 5:96:1
Mosia 6:27:3
186
c Alma 4:7.
d Mosia 5:57.
4 a gs Mosia, fiul lui
Beniamin.
b 1 Ne. 1:4.
7 a 2 Cor. 11:9.
7 1a Omni 1:2730.
b Omni 1:13.
187
Mosia 7:415
9 a Mosia 11:1.
13a Omni 1:1215.
Mosia 7:1623
188
Alma 36:28.
c Ex. 16:15, 35;
Num. 11:78;
Ios. 5:12.
189
Mosia 7:2433
c Mosia 13:3334;
15:14.
29a 1 Sam. 12:15;
2 Cron. 24:20.
30a gs Murdrie,
necurenie.
b Gal. 6:78;
D&L 6:33.
gs Seceri.
31a Ier. 18:17;
Mosia 12:6.
33a Morm. 9:6.
Mosia 8:112
190
191
Mosia 8:1321
c gs Vztor.
19a Eter 3:2128; 4:45.
Mosia 9:18
192
CAPITOLUL 9
Zenif conduce un grup din
Zarahemla ca s ocupe ara lui
Lehi-Nefi Regele lamanit le d
permisiunea s moteneasc pmntulEste rzboi ntre lamanii
i poporul lui Zenif. Circa 200
187 .H.
Eu, Zenif, fiind nvat n toate
limbile nefiilor i avnd cunotin despre ara lui Nefi
sau despre a ara primei moteniri a strmoilor notri i fiind
trimis ca spion printre lamanii
ca s spionez despre forele lor,
pentru ca armata noastr s
poat merge mpotriva lor i s-i
distrug dar cnd am vzut
ceea ce era bun printre ei, am
dorit ca ei s nu fie distrui.
2 De aceea, m-am certat cu
fraii mei n pustiu, cci am
dorit ca domnitorul nostru s
ncheie un tratat cu ei; dar el
fiind un om aspru i nsetat de
snge a poruncit s fiu ucis;
dar am fost salvat printr-o mare vrsare de snge; cci s-a
luptat tat contra tat i frate
contra frate pn cnd cea mai
mare parte a armatei noastre
9 1a 2 Ne. 5:58;
Omni 1:12.
193
Mosia 9:919
gs Idolatrie.
18a Mosia 29:20.
Mosia 10:110
194
CAPITOLUL 10
8 a Iarom 1:8.
b Alma 3:45.
195
Mosia 10:1121
gs (a) se ncrede.
Alma 17:14.
2 Ne. 5:13.
1 Ne. 18:23.
b 1 Ne. 17:35.
14a 1 Ne. 15:711.
b 1 Ne. 18:1011.
15a 2 Ne. 5:3.
Mosia 10:2211:10
196
c 2 Ne. 28:15.
3 a ebr Cuvinte
nrudite: adjectiv
strlucitor; verb
a acoperi sau a
placa cu metal.
197
Mosia 11:1120
nelepciune.
19a D&L 3:4.
gs Mndrie.
20a gs Abinadi.
Mosia 11:2112:1
198
Mosia 12:13.
29a Moise 4:4.
b Alma 33:20;
Eter 11:13.
199
Mosia 12:211
b
4a
b
5a
6a
Mosia 19:20.
D&L 97:26.
Mosia 21:910.
Mosia 21:3.
Ier. 18:17;
b
7a
8a
b
Mosia 7:31.
Ex. 10:112.
D&L 3:18.
Alma 45:914.
Morm. 8:1416.
Mosia 12:1225
200
201
Mosia 12:2613:1
gs nelegere.
gs Legea lui Moise.
gs Adulter.
Mosia 3:15; 13:2732;
Alma 25:16.
Mosia 7:19.
35a Osea 13:4.
gs Idolatrie.
37a Mosia 13:2526.
Mosia 13:216
202
7 a 1 Ne. 16:2.
10a Mosia 17:1319;
Alma 25:10.
203
Mosia 13:1730
gs Ziua de sabat.
Gen. 1:31.
Marcu 7:10.
Mat. 5:2122;
D&L 42:18.
gs (a) Omor.
22a gs Adulter.
b gs Fura, furt.
23a Prov. 24:28.
gs Minciun.
Mosia 3:1415;
gs (a) Rvni.
Alma 25:1516.
gs Legea lui Moise.
c gs Ispire,
3 Ne. 9:1920; 15:45.
(a) ispi.
Gal. 2:16.
29a Ios. 1:78.
gs Mntuire,
b Alma 46:8.
(a) mntui, mntuit; 30a Ex. 20.
Salvare.
b gs Rnduieli.
b Gal. 2:21;
c Iacov 4:5.
24a
27a
b
28a
Mosia 13:3114:7
204
gs Dumnezeu,
divinitate.
35a Isa. 26:19;
2 Ne. 2:8.
14 4a Alma 7:1112.
b Mat. 8:17.
5 a Mosia 15:9;
Alma 11:40.
b 1 Pet. 2:2425.
6 a Mat. 9:36;
2 Ne. 28:14;
Alma 5:37.
7 a Marcu 15:3.
gs Isus Hristos.
205
Mosia 14:815:5
15 1a 1 Tim. 3:16;
Mosia 13:3334.
gs Isus Hristos.
b gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
2 a Mosia 3:5; 7:27;
Alma 7:913.
b Isa. 64:8;
Ioan 10:30; 14:810;
Mosia 5:7;
Alma 11:3839;
Eter 3:14.
3 a D&L 93:4.
b Luca 1:3133;
Mosia 3:89;
Alma 7:10;
3 Ne. 1:14.
4 a Deut. 6:4;
Ioan 17:2023.
gs Dumnezeu,
divinitate.
b Alma 11:39.
c Mosia 3:8;
Hel. 14:12;
3 Ne. 9:15;
Eter 4:7.
Mosia 15:614
206
8 a Mosia 16:7;
Alma 22:14.
b Osea 13:14;
1 Cor. 15:5557.
c 2 Ne. 2:9.
9 a Isa. 53;
Mosia 14:512.
b gs Ispire,
(a) ispi.
10a Isa. 53:10;
Mosia 5:7; 27:25;
Moro. 7:19.
207
Mosia 15:1527
15 O i, ct de frumoase erau
picioarele lor n muni!
16 i iari, ct de frumoase
sunt n muni picioarele acelora
care nc mai vestesc pace!
17 i iari, ct de frumoase
sunt n muni picioarele celor
care vor vesti de acum ncolo
pace, da, de acum ncolo i n
venicie!
18 i iat, v spun aceasta
nu este totul. Cci, o, ct de frumoase sunt n muni a picioarele
celui care aduce veti bune, care
este ntemeietorul b pcii, da,
chiar Domnul care a mntuit
poporul Su; da, El, Cel care a
dat Salvarea poporului Su;
19 Cci dac nu ar fi fost mntuirea pe care El a adus-o poporului Su, care a fost pregtit
nc de la a facerea lumii, v
spun eu vou, dac nu ar fi fost
aceasta, atunci toat omenirea
ar fi trebuit s b piar.
20 Dar iat, legturile morii
vor fi rupte, iar Fiul va domni
i va avea putere peste mori; i
astfel, El va nfptui nvierea
morilor.
21 i va veni o nviere, chiar
nvierea a dinti; da, chiar o
nviere a acelora care au fost i
care sunt i care vor fi chiar pn
la nvierea lui Hristoscci aa
va fi El numit.
22 i acum, nvierea tuturor
profeilor i a tuturor acelora
18a 3 Ne. 20:40;
D&L 128:19.
b Ioan 16:33.
gs Pace.
19a Mosia 4:6.
b 2 Ne. 9:613.
21a Alma 40:1621.
23a Ps. 24:34;
1 Ne. 15:3336;
D&L 76:5070.
b gs Moarte fizic.
24a 2 Ne. 9:2526;
D&L 137:7.
25a D&L 29:46; 137:10.
gs SalvareSalvarea
copiilor.
Mosia 15:2816:5
208
Alma 40:13.
3 a Gal. 5:1625;
Mosia 3:19.
gs Omul firesc.
b 2 Ne. 9:89.
gs Diavol.
c Gen. 3:113;
Moise 4:519.
d gs Cderea lui
Adam i a Evei.
e 2 Ne. 2:1718, 2226.
4 a Alma 42:614.
5 a Alma 41:11.
gs Carnal.
209
Mosia 16:615
Morm. 7:5.
9 a D&L 88:513.
gs Lumin, lumina
lui Hristos.
10a Alma 40:2.
gs Nemuritor,
nemurire.
b gs Judecat, ultima.
c Alma 41:36.
Mosia 17:113
210
CAPITOLUL 17
Alma crede i scrie cuvintele lui
AbinadiAbinadi sufer moartea
prin foc El profeete boal i
moarte prin foc asupra ucigailor
si. Circa 148 .H.
i acum s-a ntmplat c, atunci
cnd Abinadi a terminat spusele
sale, regele a poruncit ca a preoii
s-l ia i s fac aa ca el s fie
ucis.
2 Dar era unul printre ei al
crui nume era aAlma, el fiind,
de asemenea, un urma al lui
Nefi. i era tnr i a b crezut
n cuvintele pe care Abinadi le
vorbise, cci el cunotea nedreptatea pe care Abinadi o
mrturisise mpotriva lor; de
aceea, a nceput s pledeze n
faa regelui ca acesta s nu fie
mnios pe Abinadi, ci s-i dea
voie s plece n pace.
3 Dar regele s-a mniat i mai
tare i a fcut ca Alma s fie dat
afar i i-a trimis pe slujitorii
si dup el ca s-l ucid.
4 Dar el a fugit dinaintea lor i
s-a ascuns, aa c nu l-au gsit.
i fiind izolat timp de mai multe
zile, el a a scris toate cuvintele
pe care Abinadi le vorbise.
5 i s-a ntmplat c regele
a ordonat ca grzile sale s-l
ncercuiasc pe Abinadi i s-l
prind; iar ei l-au legat i l-au
aruncat n nchisoare.
6 i dup trei zile, dup ce
s-a sftuit cu preoii si, el a
17 1a Mosia 11:1, 56.
2 a Mosia 23:6, 910.
gs Alma cel vrstnic.
b Mosia 26:15.
4 a gs Scripturi.
8 a Mosia 13:25, 3334.
211
Mosia 17:1418:5
19a gs Rzbunare.
18 1a Mosia 23:910.
2 a gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
b gs Ispire,
(a) ispi.
4 a Alma 5:3.
Mosia 18:614
212
b Mosia 15:2126.
c gs Via venic.
10a 2 Ne. 31:17.
gs Botez, (a) boteza.
b gs Legmnt.
13a gs Duhul Sfnt.
b 3 Ne. 11:2326;
D&L 20:7274.
c A. de C. 1:5.
gs Preoie.
d gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
e Moise 4:2; 5:9.
14a gs Botez,
(a) botezaBotezul
prin scufundare.
213
Mosia 18:1526
D&L 59:912.
24a Fapte 20:3335;
Mosia 27:35;
Alma 1:26.
25a gs Preaslvire.
26a gs Har.
b gs Cunoatere.
Mosia 18:2719:4
214
(a) merge cu
Dumnezeu.
b gs Bunstare.
215
Mosia 19:519
Mosia 19:2020:4
216
217
Mosia 20:517
Mosia 20:1821:3
218
26a gs Compasiune
(comptimire).
21 3a Mosia 12:2.
219
Mosia 21:417
gs Umil, umilin.
15a Prov. 15:29;
Mosia 11:2325;
D&L 101:79.
17a Mosia 4:16, 26.
b gs Vduv.
Mosia 21:1830
220
221
Mosia 21:3122:4
33a gs Autoritate.
Mosia 22:516
222
b Mosia 8:9.
223
Mosia 23:113
CAPITOLUL 23
Alma refuz s fie regeEl slujete ca mare preot Domnul pedepsete pe poporul Su, iar lamaniii
cuceresc ara lui HelamAmulon,
conductorul preoilor pctoi ai
regelui Noe, domnete ca supus
al regelui lamaniilor. Circa 145
121 .H.
Acum, Alma a fost avertizat de
ctre Domnul c otirile regelui
Noe vor nvli asupra lor i
a fcut cunoscut aceasta ctre
poporul su, de aceea ei i-au
adunat laolalt turmele lor i
au luat din grnele lor i au
plecat n pustiu naintea otirilor regelui Noe.
2 Iar Domnul i-a ntrit pe ei,
aa nct oamenii regelui Noe nu
i-au putut birui ca s-i distrug.
3 i ei au fugit timp de opt zile
n pustiu.
4 i au ajuns la un inut, da,
i anume un inut foarte frumos i plcut, un inut cu ap
pur.
5 i i-au pus corturile i au
nceput s cultive pmntul i
au nceput s ridice case; da,
ei au fost harnici i au muncit
foarte mult.
6 Iar poporul era dornic ca
Alma s fie regele lor, cci era
iubit de ctre poporul lui.
7 Dar el le-a spus: Iat, nu este
potrivit ca noi s avem un rege;
cci aa a zis Domnul: Voi a nu
trebuie s punei o fiin mai
presus dect alta sau un om nu
23 7a Mosia 27:35.
9 a Prov. 16:12;
Mosia 11:115.
b Mosia 17:14.
10a D&L 58:4.
b Mosia 18:35.
Mosia 23:1428
224
gs (a) Mustra,
mustrare.
b gs Rbdare.
22a gs (a) se ncrede.
b 1 Ne. 13:37.
225
Mosia 23:2924:2
pe ei i pe nevestele lor i pe
copiii lor.
29 i s-a ntmplat c Domnul
a nmuiat inimile lamaniilor.
Iar Alma i fraii si s-au dus i
s-au predat singuri n minile
lor; iar lamaniii au pus stpnire pe ara Helamului.
30 Acum, otirile lamaniilor
care se duseser dup oamenii
regelui Limhi se rtciser n
pustiu timp de multe zile.
31 i iat, ei i-au gsit pe preoii
aceia ai regelui Noe ntr-un loc
pe care ei l numeau Amulon;
iar ei au nceput s stpneasc
ara Amulonului i au nceput
s cultive pmntul.
32 Acum, numele conductorului acestor preoi era Amulon.
33 i s-a ntmplat c Amulon
a pledat n faa lamaniilor;
i, de asemenea, a trimis pe nevestele lor, care erau a fiicele
lamaniilor, ca s pledeze n faa
frailor lor pentru ca acetia s
nu-i nimiceasc pe brbaii lor.
34 i lamaniilor le-a fost a mil
de Amulon i de fraii lui i
nu i-au nimicit datorit nevestelor lor.
35 i Amulon i fraii lui s-au
unit cu lamaniii i au cltorit
n pustiu n cutarea rii lui
Nefi, cnd au descoperit ara
Helamului, care era stpnit
de Alma i de fraii lui.
36 i s-a ntmplat c lamaniii le-au fgduit lui Alma i
frailor lui c, dac ei le-ar arta
lor calea care ducea la ara
lui Nefi, atunci le-ar da viaa i
libertatea.
33a Mosia 20:35.
34a gs Compasiune
(comptimire).
37a Mosia 24:815.
Mosia 24:314
226
b Mosia 21:36.
12a gs Rugciune.
14a gs Martor.
227
Mosia 24:1525:2
c D&L 54:10.
gs Rbdare.
17a gs Robie.
Mosia 25:316
228
8 a Mosia 22:1113.
11a Mosia 28:34;
Alma 13:27.
b gs SufletValoarea
sufletelor.
13a Omni 1:19.
229
Mosia 25:1726:3
Hristos asupra
noastr.
24a gs Legmnt.
Mosia 26:417
230
231
Mosia 26:1830
Mosia 26:3127:1
232
35a gs Mrturisire,
(a) mrturisi.
36a Ex. 32:33; Alma 1:24.
gs Cartea vieii;
Excomunicare.
233
Mosia 27:211
9a
11a
b
c
2 Sam. 15:16.
gs Rzvrtire.
gs ngeri.
Fapte 9:19;
Alma 8:15.
Mosia 27:1222
234
235
adune laolalt; i ei au nceput
s posteasc i s se roage
Domnului Dumnezeului lor ca
s-i deschid gura lui Alma
pentru ca el s poat vorbi i,
de asemenea, ca picioarele i
minile lui s-i capete puterea pentru ca ochii poporului
s se deschid ca s vad i s
cunoasc buntatea i slava lui
Dumnezeu.
23 i s-a ntmplat c dup ce
au postit i s-au rugat timp de
dou zile i dou nopi, minile
i picioarele lui Alma i-au cptat puterea, iar el s-a ridicat
i a nceput s le vorbeasc,
cerndu-le s se liniteasc.
24 Cci, a spus el, m-am pocit
de pcatele mele i am fost
a
mntuit de ctre Domnul; iat,
eu sunt nscut n Spirit.
25 Iar Domnul mi-a spus: Nu
te minuna c toat omenirea,
da, brbai i femei, toate
naiunile, neamurile, limbile i
popoarele trebuie s se a nasc
din nou; da, s se nasc din
Dumnezeu, s se b schimbe
din starea lor c carnal i deczut la o stare de dreptate,
fiind mntuii de Dumnezeu,
devenind fiii i fiicele Lui;
26 i astfel ei devin fiine noi;
i dac ei nu fac aceasta, atunci
nu pot n a nici un fel s moteneasc mpria lui Dumnezeu.
27 Eu v spun vou c, dac
aceasta nu se va ntmpla,
Mosia 27:2331
atunci ei vor trebui s fie alungai; i tiu aceasta pentru c
eu era ct pe ce s fiu alungat.
28 Cu toate acestea, dup ce
m-am rtcit n mult suferin,
pocindu-m aproape pn la
moarte, Domnul n mila Sa a
gsit de cuviin s m smulg
din arderea a nepieritoare, iar
acum sunt nscut de Dumnezeu.
29 Sufletul meu a fost mntuit
de fierea amrciunii i de legturile nedreptii. Am fost n cel
mai ntunecat hu; dar acum eu
vd lumina cea minunat a lui
Dumnezeu. Sufletul meu a fost
a
chinuit de o tortur venic;
dar eu sunt smuls, iar sufletul
meu nu mai este n durere.
30 Eu L-am respins pe Mntuitorul meu i am renegat ceea
ce fusese spus de ctre strmoii
notri; dar acum, pentru c ei
prevd c El va veni i c El
i va aduce aminte de fiecare
fptur a creaiei Sale, El se va
manifesta n faa tuturor.
31 Da, a fiecare genunchi se va
pleca i fiecare limb va mrturisi n faa Lui. Da, chiar n
ultima zi, atunci cnd toi oamenii vor sta ca s fie b judecai
de El, atunci vor mrturisi c El
este Dumnezeu; i apoi, cei care
triesc n lume c fr Dumnezeu
vor mrturisi c judecata unei
pedepse nepieritoare este chiar
deasupra lor; i ei se vor zgudui
i vor tremura i se vor face
Mosia 27:3228:2
236
Mosia 15:1417.
gs (a) Predica.
b gs Evanghelie.
28 1a Mosia 27:34.
b Omni 1:1213;
Mosia 9:1.
2 a Iacov 7:24.
237
Mosia 28:316
D&L 19:1012.
4 a Mosia 27:10.
b gs Milostiv,
milostenie, mil.
7 a Alma 19:2223.
9 a Alma 17:69.
b
11a
b
13a
Alma 1726.
gs Plcile de aram.
gs Plci de aur.
gs Urim i Tumim.
Mosia 28:1729:6
238
c
20a
b
c
CAPITOLUL 29
Mosia propune ca judectorii s
fie alei n locul regelui Regii
nedrepi conduc popoarele lor n
pcat Alma cel Tnr este ales
ef prin glasul poporuluiEl este,
de asemenea, marele preot n Biseric Alma cel Vrstnic i Mosia
mor. Circa 9291 .H.
Acum, cnd Mosia a fcut
aceasta, el a trimis solii n toat
ara, la tot poporul, dorind s
cunoasc voina sa despre cine
trebuia s fie regele lor.
2 i s-a ntmplat c glasul
poporului s-a auzit, zicnd: Noi
dorim ca Aaron, fiul tu, s fie
regele i conductorul nostru.
3 Acum, Aaron s-a dus n ara
lui Nefi, de aceea, regele nu
putea s-i dea lui ara; i nici
Aaron nu voia s ia ara asupra
sa; i nici ceilali dintre a fiii lui
Mosia nu voiau s ia asupra lor
mpria.
4 De aceea, regele Mosia iari
a trimis solii poporului; da,
chiar un mesaj scris a trimis poporului. i acestea erau cuvintele care erau scrise, zicnd:
5 Iat, o, poporul meu sau
fraii mei, cci eu v respect
pe voi ca pe fraii mei, eu
doresc ca voi s v gndii la
lucrul pentru care ai fost chemai s v gndii cci voi
dorii s avei un a rege.
6 Acum, eu v declar vou
c acela cruia mpria i
Gen. 11:69.
Alma 37:310.
gs Urim i Tumim.
gs Scripturi
Scripturile vor fi
pstrate.
29 3a Mosia 27:34.
5 a 1 Sam. 8:919.
239
Mosia 29:717
Mosia 29:1827
a
240
Alma 46:910.
Mosia 23:79.
Mosia 11:115.
1 Sam. 8:1018;
Mosia 12:18;
Eter 6:2223.
20a Mosia 21:1315.
b Ex. 2:2325;
Alma 43:4950.
c Ezec. 33:11, 1516;
Mosia 26:30.
d gs (a) se ncrede.
22a 1 Regi 12:814.
23a gs Rutate, ru.
27a Alma 10:19.
241
Mosia 29:2839
gs Liber, libertate.
c Alma 27:9.
Mosia 29:4047
242
elatarea lui Alma, care era fiul lui Alma, primul judector-ef
peste poporul lui Nefi i, de asemenea, marele preot n Biseric.
O relatare a domniei judectorilor i a rzboaielor i a nenelegerilor
dintre oameni. i, de asemenea, o relatare a unui rzboi dintre
nefii i lamanii potrivit cronicii lui Alma, primul judector-ef.
CAPITOLUL 1
Dumnezeu.
46a Mosia 6:4.
243
Alma 1:19
n ultima zi i c ei nu trebuie
s se team i nici s tremure,
ci c ei pot s-i nale capul i
s se bucure; cci Domnul i-a
creat pe toi oamenii i El, de
asemenea, i-a mntuit pe toi
oamenii; i la sfrit, toi
oamenii trebuia s aib via
venic.
5 i s-a ntmplat c el a predicat aceste lucruri att de mult,
nct muli au crezut n cuvintele lui, chiar att de muli, nct
ei au nceput s-l ntrein i
s-i dea bani.
6 i el a nceput s fie nlat n
mndria inimii sale i s poarte
veminte foarte scumpe, da, i
chiar a nceput s ntemeieze o
a
biseric dup felul predicilor
sale.
7 i s-a ntmplat c atunci
cnd el s-a dus ca s predice
acelora care credeau n cuvntul lui, a ntlnit un om care
aparinea de Biserica lui Dumnezeu, da, chiar unul dintre nvtorii lor; i el a nceput a
se contrazice cu el ntr-un mod
nverunat, cum c el putea
s duc n rtcire poporul Bisericii; dar omul l-a nfruntat,
mustrndu-l cu a cuvintele lui
Dumnezeu.
8 Acum, numele acestui om
era a Ghedeon; i el era acela care
a fost o unealt n minile lui
Dumnezeu, elibernd poporul
lui Limhi din sclavie.
9 Acum, pentru c Ghedeon
3 a Ezec. 13:3.
b gs Antihrist.
c Luca 6:26;
1 Ne. 22:23.
d Mosia 18:24, 26; 27:5.
6 a 1 Ne. 14:10.
7 a gs Cuvntul lui
Dumnezeu.
8 a Mosia 20:17; 22:3.
Alma 1:1020
l-a nfruntat cu cuvintele lui
Dumnezeu, el era mnios pe
Ghedeon i i-a scos sabia i a
nceput s-l loveasc. Acum,
Ghedeon fiind mpovrat de
muli ani, de aceea, el nu a fost
n stare s reziste la loviturile lui,
de aceea, el a fost a ucis de sabie.
10 Iar omul care l-a ucis pe el a
fost luat de ctre oamenii din
Biseric i a fost adus naintea
lui Alma ca s fie a judecat dup
crimele pe care le-a fptuit.
11 i s-a ntmplat c el a stat
naintea lui Alma i a pledat
pentru el nsui cu mult curaj.
12 Dar Alma i-a spus: Iat,
aceasta este prima dat cnd
a
vicleugul preoesc a fost adus
acestui popor. i iat, tu nu eti
vinovat numai de vicleugul
preoesc, dar te-ai i strduit
s-l impui cu sabia; i dac vicleugul preoesc s-ar impune
n acest popor, atunci acesta ar
dovedi distrugerea sa total.
13 i tu ai vrsat sngele unui
om drept, da, un om care a fcut
mult bine acestui popor; i dac
noi te-am crua, atunci sngele
lui s-ar ntoarce asupra noastr
pentru a rzbunare.
14 De aceea, tu eti condamnat
la moarte dup legea care ne-a
fost dat nou de ctre Mosia,
ultimul rege al nostru; i care a
fost recunoscut de acest popor;
de aceea, acest popor trebuie s
se a supun legii.
15 i s-a ntmplat c l-au luat
244
pe el; i numele lui era a Nehor;
i l-au dus pe el pn n vrful
dealului Manti; i acolo el a fost
fcut s recunoasc sau, mai
degrab a recunoscut, ntre cer
i pmnt, c ceea ce el a predicat poporului era mpotriva cuvntului lui Dumnezeu; i acolo
a suferit o b moarte ruinoas.
16 Cu toate acestea, aceasta nu
a pus capt rspndirii vicleugului preoesc prin ar; cci
erau muli care iubeau lucrurile lumeti, dearte i ei umblau
predicnd doctrine neadevrate; i au fcut aceasta de dragul
a
bogiilor i onorurilor.
17 Cu toate acestea, ei nu ndrzneau s a mint, dac erau
descoperii, de frica legii, fiindc
mincinoii erau pedepsii; de
aceea, ei pretindeau c predicau
aa cum era credina lor; i acum,
legea nu avea nici o putere
asupra nici unui om datorit
credinei b lui.
18 i ei nu ndrzneau s a fure
de frica legii, cci aa ceva era
pedepsit; nici nu ndrzneau s
jefuiasc, nici s omoare, cci
cel care b omora era pedepsit cu
c
moartea.
19 Dar s-a ntmplat c cei
care nu aparineau de Biserica
lui Dumnezeu au nceput s-i
persecute pe cei care aparineau
de Biserica lui Dumnezeu i care
luaser asupra lor numele lui
Hristos.
20 Da, ei i-au persecutat pe
9 a Alma 6:7.
15a Alma 1:2.
10a Mosia 29:42.
b Deut. 13:19.
12a 2 Ne. 26:29.
16a gs Bogii;
gs Vicleug preoesc.
Deertciune, deert.
13a gs Rzbunare.
17a gs Cinstit, cinste;
14a gs Pedeaps capital.
Minciun.
b Alma 30:712;
A. de C. 1:11.
18a gs Fura, furt.
b gs (a) Omor.
c gs Pedeaps capital.
245
Alma 1:2129
b Alma 46:7.
gs Apostazie.
25a gs Rbdare.
26a Mosia 18:24, 26;
27:35.
b Mosia 4:27;
D&L 10:4.
27a gs Milostenie.
b Luca 18:22;
Mosia 4:26;
D&L 42:2931.
29a gs Bogii.
Alma 1:302:3
246
Alma 4:6.
Iacov 2:1719.
gs Sraci.
Alma 16:14;
D&L 1:35.
32a gs Idolatrie.
b gs Lene, lenevie.
c gs (a) Vorbi de ru.
d gs Invidie.
e Iacov 2:13;
Alma 31:25;
Morm. 8:28.
gs Mndrie.
2 1a Alma 1:8.
247
Alma 2:416
12a
15a
b
16a
Alma 2:1728
248
249
Alma 2:293:1
Alma 3:212
250
Alma 2:15.
Alma 44:22.
Alma 2:11.
Alma 3:1319.
Enos 1:20; Mosia 10:8;
Alma 42:1821.
ntre confesiuni.
b Mosia 10:1118;
Alma 9:16.
11a Alma 17:911.
12a Mosia 1:6;
Eter 4:611.
251
Alma 3:1326
gs Rzvrtire.
19a 2 Ne. 5:2125;
Alma 17:15.
Alma 3:274:6
252
(a) se supune.
4 1a Omni 1:1219.
2 a Alma 2:19; 3:12, 26.
4 a Mosia 18:1017.
b Mosia 29:42.
5 a Mosia 25:1823;
3 Ne. 26:21.
6 a gs Bogii.
b Alma 1:29.
253
Alma 4:715
c 2 Cor. 12:10.
14a Mosia 4:12;
Alma 5:2635.
gs Neprihnire,
neprihnit.
b gs Bucurie.
Alma 4:165:2
a
254
CAPITOLUL 5
Pentru ca s obin Salvarea, oamenii trebuie s se pociasc i s
respecte poruncile, s se nasc din
nou, s-i curee vemintele prin
sngele lui Hristos, s fie umili i
s se elibereze de mndrie i invidie,
precum i s fac lucrrile dreptii Pstorul cel Bun cheam
poporul Su Cei care fac lucrri
rele sunt copiii diavolului Alma
depune mrturie despre adevrul
doctrinei Sale i le poruncete oamenilor s se pociasc Numele
celor drepi vor fi scrise n cartea
vieii. Circa 83 .H.
i acum s-a ntmplat c Alma
a nceput s a mpart cuvntul
lui b Dumnezeu ctre popor,
mai nti n ara lui Zarahemla
i de acolo mai departe prin
toat ara.
2 i acestea sunt cuvintele pe
b Alma 31:5;
D&L 11:2122.
c Enos 1:23.
d Mosia 1:17; Hel. 12:3.
e gs Mrturie.
255
Alma 5:312
3 Ne. 5:12.
4 a Mosia 23:13.
5 a Mosia 23:3739;
24:815.
b Mosia 24:17.
7 a Mosia 15:8.
b Alma 12:11;
D&L 138:23.
10a gs Salvare; Planul
mntuirii.
11a Mosia 17:14.
Alma 5:1321
256
Dumnezeu.
b Rom. 8:1117;
Mosia 5:2;
Moise 6:65.
gs Convertire,
convertit.
15a gs (a) Crea, creaie.
b gs nviere.
c gs Judecat, ultima.
16a Mat. 25:3146.
17a 3 Ne. 14:2123.
257
Alma 5:2231
26a gs Convertire,
convertit.
b Alma 26:13.
c Mosia 4:12;
D&L 20:3134.
27a gs Neprihnire,
neprihnit.
b gs Umil, umilin.
c gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
28a gs Mndrie.
29a gs Invidie.
30a gs (a) Vorbi de ru.
Alma 5:3241
258
37a gs Deertciune,
deert.
b 2 Ne. 12:5; 28:14;
Mosia 14:6.
c Mat. 9:36.
d Prov. 1:2427;
Isa. 65:12.
e Ier. 26:45;
Alma 10:6.
38a gs Pstorul cel bun.
b Lev. 26:1420;
D&L 101:7.
c 3 Ne. 15:24; 18:31.
d Mosia 5:8;
Alma 34:38.
39a Mat. 6:24;
Luca 16:13.
b Mosia 5:10.
gs Diavol.
c 1 Ioan 2:22.
d 2 Ne. 9:9.
40a Omni 1:25;
Eter 4:12;
Moro. 7:12, 1517.
41a 3 Ne. 14:1620.
gs Fapte.
b Mosia 16:35;
Alma 11:23.
259
Alma 5:4250
45a
46a
b
c
49a
gs Mrturie.
1 Cor. 2:916.
gs (a) Posti, post.
gs Revelaie.
gs (a) Chema, chemat
de Dumnezeu,
chemare; Preoie.
b gs Nscut din nou,
nscut din
Dumnezeu.
Alma 5:5157
260
mpria cerului.
51a gs Cer.
52a Luca 3:9;
D&L 97:7.
b Iacov 5:46; 6:7;
3 Ne. 27:1112.
53a 1 Ne. 19:7.
b gs Mndrie.
c 2 Ne. 28:1114;
Morm. 8:3639.
d Ps. 62:10;
D&L 56:1618.
54a gs Sfinire.
55a Ps. 109:1516;
Iacov 2:17;
Hel. 6:3940.
57a gs Pstorul cel bun.
b Ezra 6:21; 9:1;
Neemia 9:2;
2 Tes. 3:6;
D&L 133:5, 14.
c Deut. 29:20;
Moro. 6:7;
D&L 20:8.
261
Alma 5:586:3
b gs Vrstnic.
c gs Mini, aezarea lor.
d D&L 52:39.
2 a gs Botez, (a) boteza.
3 a Mosia 26:6.
b gs Mndrie.
c Ex. 32:33;
Mosia 26:36;
Alma 1:24; 5:5758.
gs Excomunicare.
Alma 6:47:3
262
CAPITOLUL 7
Hristos se va nate din Maria El
va dezlega legturile morii i va
purta pcatele poporului Su
Aceia care se pociesc sunt botezai, iar cei care respect poruncile
vor avea via venicMurdria
nu poate moteni mpria lui
Dumnezeu Se cere umilin,
credin, speran i caritate. Circa
83 .H.
Iat, preaiubiii mei frai,
vznd c mi s-a permis s vin
la voi, ncerc s m a adresez
vou pe limba mea; da, prin
gura mea, vznd c este
pentru prima dat cnd v-am
vorbit n cuvinte cu propria
mea gur, am fost n totalitate
reinut la b scaunul de judecat
i am avut multe treburi i de
aceea nu am putut veni la voi.
2 i chiar nu a fi putut veni
acum dac nu s-ar fi ntmplat
ca scaunul judecii s fie a ncredinat altcuiva ca s guverneze n locul meu; i Domnul
cu mult buntate mi-a dat posibilitatea s vin la voi.
3 i uite, am venit cu sperane
8 a Apoc. 19:10.
7 1a Alma 4:19.
b Mosia 29:42.
2 a Alma 4:1618.
263
Alma 7:411
15:12.
10a Isa. 7:14;
Luca 1:27.
b Mosia 3:8.
gs Maria, mama lui
Isus.
c 1 Cron. 9:3;
2 Cron. 15:9;
1 Ne. 1:4;
3 Ne. 20:29.
d 1 Ne. 11:1321.
e Mat. 1:20;
Mosia 15:3.
Alma 7:1219
264
D&L 62:1.
13a gs Dumnezeu,
divinitate.
b Mosia 15:12.
gs Ispire,
(a) ispi.
265
Alma 7:2027
Alma 34:36.
b 1 Ne. 15:3335;
2 Ne. 9:16;
Morm. 9:14;
D&L 88:35.
23a gs Umil, umilin.
Alma 8:112
266
Melhisedec.
9 a 2 Ne. 28:1922;
D&L 10:20.
10a Alma 17:5.
b Enos 1:112.
c 3 Ne. 27:1.
gs Rugciune.
267
Alma 8:1324
15a
16a
20a
21a
Mosia 27:1116.
Alma 9:12, 18, 24.
Alma 10:79.
gs Amulec.
Alma 8:259:1
268
CAPITOLUL 9
Alma le poruncete oamenilor din
Amoniha s se pociasc Domnul va fi milos cu lamaniii n
zilele din urm Dac nefiii renun la lumin, ei vor fi distrui
de ctre lamanii Fiul lui Dumnezeu va veni n curnd El i va
mntui pe cei care se pociesc,
care sunt botezai i au credin
n numele Su. Circa 82 .H.
i din nou eu, Alma, poruncindu-mi-se de ctre Dumnezeu
s-l iau pe Amulec i s merg
nainte i s predic din nou
acestor oameni, sau oamenilor
care locuiau n oraul Amoniha,
s-a ntmplat c, pe cnd am
gs Pocin, (a) se
poci.
269
Alma 9:214
8a
9a
11a
12a
Alma 10:1725.
1 Ne. 2:17.
Mosia 16:11.
Alma 8:16;
10:19, 23, 27.
b Alma 8:29.
13a 2 Ne. 1:20; Mosia 1:7;
Alma 37:13.
14a 2 Ne. 5:2024;
Alma 38:1.
Alma 9:1522
270
19 Pentru c El nu va permite
ca voi s trii n nedreptile
voastre, pentru a-i distruge pe
oamenii Si. Eu v spun vou:
Nu; El, mai curnd, va suporta
ca lamaniii s-i a distrug pe
oamenii Si, care se numesc poporul lui Nefi, dac ar fi fost
posibil ca ei s b cad n pcate
i ruti, dup ce au avut atta
lumin i nvtur de la
Domnul Dumnezeul lor.
20 Da, dup ce au fost att de
mult favorizai oamenii Domnului; da, dup ce au fost favorizai mai mult dect orice alt
naiune, neam, limb i popor;
dup ce li s-au a fcut cunoscute
toate lucrurile, dup dorina
lor i credina lor i rugciunile
lor, care au fost i care sunt i
care vor veni;
21 Fiind vizitai de Spiritul lui
Dumnezeu; vorbind cu ngerii
i vorbindu-vi-se prin glasul
Domnului; i avnd spiritul
profeiei i spiritul revelaiei
i, de asemenea, multe daruri,
darul de a vorbi n alte limbi,
darul de a predica i darul Duhului Sfnt i darul a tlmcirii.
22 Da, i dup ce ai fost a eliberai de Dumnezeu de pe
pmntul Ierusalimului, prin
mna Domnului; fiind salvai
de la foamete i de la boal i
de la toate felurile de boli; i ei
fiind ntrii n btlii, spre a
nu fi distrui; fiind eliberai din
D&L 3:8.
Alma 16:23.
Alma 16:9.
Alma 8:29.
1 Ne. 12:15, 1920;
Alma 45:1014.
b Alma 24:30.
18a
b
c
19a
20a gs Revelaie.
21a Omni 1:20;
Mosia 8:1319;
28:1117.
22a 2 Ne. 1:4.
271
b
Alma 9:2332
c gs Har.
d gs Milostiv,
milostenie, mil.
e Deut. 26:7.
27a gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
b gs Botez, (a) boteza.
28a
b
c
30a
b
31a
Alma 9:3310:7
272
Dumnezeu.
6 a Alma 5:37.
b D&L 39:9.
7 a Alma 8:20.
273
Alma 10:816
9a
10a
b
11a
gs Sfnt.
Alma 11:3031.
Alma 8:27.
Alma 8:22.
Alma 10:1725
274
b Gen. 8:21;
3 Ne. 22:810.
gs Potopul din
timpul lui Noe.
23a gs Rugciune.
b Alma 34:3235.
275
Alma 10:2611:3
Alma 11:422
276
277
Alma 11:2339
Alma 5:41.
gs Ispit, (a) ispiti.
1 Tim. 6:10; Tit 1:11.
Alma 10:710.
Hel. 5:1011.
c gs mpria lui
Dumnezeu sau
mpria cerului.
39a Isa. 9:6.
b Col. 1:16; Mosia 4:2.
Alma 11:4046
278
gs Dumnezeu,
divinitate.
d Apoc. 20:1213.
45a Alma 40:23;
D&L 88:16.
b gs nviere.
c gs Nemuritor,
nemurire.
d Apoc. 21:4;
D&L 63:49; 88:116.
e 1 Cor. 15:44.
279
Alma 12:17
Alma 10:17;
D&L 6:16.
5 a gs Diavol.
6 a Alma 5:710.
Alma 12:815
280
c gs Umil, umilin.
d 2 Ne. 28:30;
D&L 50:24.
11a Mat. 25:29.
b gs Apostazie.
c Ioan 8:34;
2 Ne. 28:19.
d Prov. 9:18; 2 Ne. 2:29.
gs Iad.
281
Alma 12:1622
gs Heruvim.
b gs Eden.
22a gs Cderea lui
Adam i a Evei.
b Gen. 3:6;
2 Ne. 2:1519;
Mosia 3:26.
c Mosia 16:45.
Alma 12:2331
282
Alma 42:29.
Gen. 2:17.
gs Moarte fizic.
2 Ne. 2:21;
Moise 5:812.
c Alma 34:3235.
25a gs Planul mntuirii.
b 2 Ne. 2:8;
Alma 7:12; 42:23.
D&L 29:42.
30a Moise 5:45; 6:51.
b gs Planul mntuirii.
c Mosia 18:13;
Alma 13:3, 5, 78.
31a gs Poruncile lui
Dumnezeu.
b Gen. 2:1617;
2 Ne. 2:1819.
283
Alma 12:3237
c Mosia 15:27;
Alma 42:6, 9, 14.
Alma 34:1516; 42:15.
b gs Condamnare.
34a gs Milostiv,
37a 1 Ne. 17:30;
milostenie, mil.
Iacov 1:8;
b gs Iertarea pcatelor.
Hel. 7:18.
c gs Odihn.
b Alma 13:69.
36a Iacov 1:78;
Alma 13:17
284
premuritoare.
d D&L 38:2.
e gs Libertatea de a
alege.
f gs Credin.
g gs (a) Chema, chemat
de Dumnezeu,
chemare; Preoie.
4 a Eter 12:10.
b 1 Ne. 17:3235.
5 a 2 Ne. 26:28.
6 a Alma 12:37; 16:17.
gs Odihn.
7 a Evr. 7:3.
b gs Dumnezeu,
divinitate.
285
Alma 13:817
Alma 5:2127;
3 Ne. 27:1920.
12a Rom. 8:19.
gs Sfinire.
b gs Duhul Sfnt.
c gs Pur, puritate.
d Mosia 5:2;
Alma 19:33.
e Prov. 8:13;
Alma 37:29.
13a Luca 3:8.
Alma 13:1826
286
20a gs Scripturi.
Iacov 4:13; Eter 12:39.
b 2 Pet. 3:16; Alma 41:1.
b Iacov 7:26.
21a gs Pocin, (a) se
24a Alma 10:10; 39:19.
poci.
25a 1 Ne. 10:4; 3 Ne. 1:13.
22a Alma 10:20.
26a Amos 3:7;
23a 2 Ne. 25:78; 31:3; 32:7;
Luca 2:811.
287
Alma 13:2714:5
CAPITOLUL 14
Alma i Amulec sunt dui la
nchisoare i btui Credincioii
i scripturile lor sfinte sunt arse
n foc Aceti martiri sunt primii de ctre Domnul n slav
Zidurile nchisorii sunt distruse
i se prbuesc Alma i Amulec
sunt eliberai, iar cei care i-au persecutat sunt ucii. Circa 8281 .H.
i s-a ntmplat c dup ce a
terminat de vorbit ctre popor,
muli dintre ei au crezut n
cuvintele lui i au nceput s
se pociasc i s cerceteze
a
scripturile.
2 Dar cea mai mare parte a
lor a dorit s s-i poat distruge
pe Alma i pe Amulec; pentru c
erau mnioi pe Alma datorit
a
claritii cuvintelor lui ctre
Zeezrom; i ei, de asemenea, au
spus c Amulec i-a b minit pe
ei i a vorbit insulte la adresa
legii lor i, de asemenea, la
adresa nvtorilor legii i a
judectorilor lor.
3 i ei, de asemenea, au fost
mnioi pe Alma i Amulec; i,
pentru c au purtat mrturie
aa de limpede mpotriva ticloiei lor, ei au cutat s-i alunge
n secret.
4 Dar s-a ntmplat c nu au
fcut-o; ci i-au luat i i-au legat
cu funii puternice i i-au dus n
faa judectorului-ef al rii.
5 i oamenii au mers i au
14 1a 2 Regi 22:813.
gs Scripturi.
2 a Alma 12:37.
b Alma 10:27.
Alma 14:611
288
Alma 15:5.
gs Contiin.
Alma 11:2137.
Alma 15:1.
D&L 103:3.
gs Dreptate.
289
c
Alma 14:1222
Alma 14:2329
290
D&L 121:78.
27a Fapte 16:26;
Eter 12:13.
291
Alma 15:111
CAPITOLUL 15
3 a Alma 14:67.
6 a Marcu 9:23.
8 a gs (a) Tmdui,
tmduiri.
Alma 15:1216:1
292
persecuie.
17a Alma 16:21.
b gs Umil, umilin.
c gs Preaslvire.
d gs Rugciune;
(a) Pzi, pzitori.
e gs Moarte spiritual.
293
Alma 16:211
Alma 16:1220
294
b gs Via Domnului.
c Alma 12:37;
13:1013.
18a Alma 15:13.
b gs nelare, (a)
nela, nelciune.
c gs Invidie.
19a gs Isus Hristos
Profeii despre
naterea i moartea
lui Isus Hristos.
20a 2 Ne. 26:9;
3 Ne. 11:714.
b 1 Ne. 12:46.
295
Alma 16:2117:4
CAPITOLUL 17
Fiii lui Mosia au spiritul profeiei
i al revelaiei Ei merg pe drumurile lor diferite ca s declare
cuvntul ctre lamaniiAmon se
duce n ara lui Ismael i devine
slujitorul regelui LamoniAmon
salveaz turmele regelui i i ucide
pe dumanii lui la apa lui Sebus.
Versetele 1-3, circa 77 .H.; versetul 4, circa 91-77 .H. i versetele
539, circa 91 .H.
21a Alma 15:17.
17 1a Alma 27:16.
b Mosia 27:34.
2 a Mosia 27:1117.
b gs Scripturi.
b gs Munca misionar.
c gs Mrturisire,
(a) mrturisi.
Alma 17:514
296
Alma 8:10.
Mosia 28:1, 59.
Mosia 29:3.
Alma 25:17.
gs Rugciune.
b Mosia 23:10;
c
10a
b
c
11a
Alma 26:3.
Alma 3:1012.
D&L 5:16.
gs Duhul Sfnt.
Alma 26:27.
Alma 20:29.
gs Rbdare.
13a Alma 21:1.
b Mat. 9:37.
14a Mosia 10:12.
297
Alma 17:1526
binecuvntare.
19a 1 Ne. 7:46.
Alma 17:2736
298
Alma 19:2223.
299
Alma 17:3718:4
c Alma 18:3.
Alma 18:515
300
voastre pentru ca eu s nu v
a
ucid pe voi aa cum am fcut
cu fraii votri. Acum, acesta
este Marele Spirit despre care
au vorbit strmoii notri.
5 Acum, aceasta era tradiia
lui Lamoni, pe care el o primise
de la tatl su, i anume c
exista un a Mare Spirit. n ciuda
faptului c ei credeau ntr-un
Mare Spirit, ei presupuneau c
tot ceea fceau ei era drept; cu
toate acestea, Lamoni a nceput
s se team nespus de mult
pentru rutatea pe care a fcut-o
ucigndu-i pe slujitorii si;
6 Pentru c, a ucis pe muli
dintre ei pentru c fraii lor
mprtiaser turmele la locul
de adpare; i astfel, pentru c
avuseser turmele mprtiate,
ei au fost ucii.
7 Acum, era obiceiul acestor
lamanii s stea pe lng apele
Sebusului ca s mprtie turmele oamenilor pentru ca astfel
ei s poat s mne departe pe
multe dintre cele care erau mprtiate, ctre ara lor proprie,
acesta fiind un obicei de jefuial
printre ei.
8 i s-a ntmplat c regele Lamoni i-a ntrebat pe slujitorii
si, zicnd: Unde este acest om
care are o putere att de mare?
9 Iar ei i-au spus: Iat, hrnete caii ti. Acum, regele le-a
poruncit slujitorilor si, mai
nainte de timpul adprii turmelor sale, ca s pregteasc
ei caii i carele lui i s-l duc
pn n ara lui Nefi; pentru c
acolo fusese organizat o mare
4 a Alma 17:2831.
5 a Alma 19:2527.
gs Dumnezeu,
divinitate.
301
Alma 18:1632
darul.
b gs Dumnezeu,
divinitate.
24a Alma 38:12.
Alma 18:3343
a
302
38 i el, de asemenea, le-a repetat despre rzvrtirile lui Laman i Lemuel i despre fiii lui
Ismael, da, despre toate rzvrtirile lor le-a povestit; i le-a
dezvluit despre toate cronicile
i scripturile n momentul n
care Lehi a plecat din Ierusalim
pn n prezent.
39 Dar aceasta nu este totul; cci le-a dezvluit despre
a
planul mntuirii care a fost
pregtit nc de la nceputul
lumii; i, de asemenea, le-a
fcut cunoscut despre venirea
lui Hristos; i toate lucrrile
Domnului le-a fcut el cunoscute lor.
40 i s-a ntmplat c dup ce
a spus toate aceste lucruri i
le-a dezvluit regelui, regele a
crezut toate cuvintele lui.
41 i a nceput s-L implore pe
Domnul, zicnd: O, Doamne, ai
mil; potrivit a milei Tale mari
pe care Tu ai avut-o fa de poporul lui Nefi, ai mil de mine
i de poporul meu.
42 i acum, cnd a spus aceasta, el a czut la pmnt ca i
cum ar fi fost mort.
43 i s-a ntmplat c slujitorii
lui l-au luat i l-au dus la nevasta lui i l-au pus n pat; iar el a
zcut ca i cum ar fi fost mort,
timp de dou zile i dou nopi;
iar nevasta lui i fiii lui i fiicele
lui l-au jelit dup obiceiul lamaniilor, jelind mult pierderea lui.
nvtorA preda
cu Spiritul.
35a gs Inspiraie, a
inspira.
b gs Cunoatere.
36a Mosia 1:4;
b
c
39a
41a
303
Alma 19:111
CAPITOLUL 19
b gs Lumin, lumina
lui Hristos.
10a Luca 7:9.
gs Credin.
Alma 19:1218
304
b
14a
b
c
1 Ne. 11:1321.
D&L 42:14.
Mosia 1:5.
gs Bucurie.
d Alma 27:17.
15a Alma 18:12.
17a Mosia 27:14.
305
Alma 19:1929
b gs (a) se ncrede.
25a Alma 18:25.
28a Alma 19:16.
Alma 19:3020:2
306
nscut din
Dumnezeu.
b Mosia 5:2;
Alma 13:12.
34a gs ngeri.
307
Alma 20:315
8 a Alma 22:1.
9 a Alma 18:9.
10a Mosia 10:1217.
Alma 20:1627
308
309
Alma 20:2821:4
CAPITOLUL 21
Aaron i nva pe amalecii despre
Hristos i despre ispirea Lui
Aaron i fraii lui sunt nchii
n Midoni Dup eliberarea lor,
ei predic n sinagogi i i convertesc pe muli Lamoni d libertate religioas poporului n ara lui
Ismael. Circa 9077 .H.
Acum, cnd Amon i fraii
lui s-au a desprit la graniele
rii lamaniilor, iat, Aaron
i-a nceput cltoria ctre locul care era numit de lamanii
Ierusalim, numindu-l astfel
dup locul de origine al strmoilor lor; i acesta era departe, unindu-se cu graniele lui
Mormon.
2 Acum, lamaniii i amaleciii
i poporul lui aAmulon zidiser
un ora mare care era numit
Ierusalim.
3 Acum, lamaniii ei nii
erau destul de mpietrii, dar
amaleciii i amuloniii erau
mai mpietrii; de aceea, ei i-au
fcut pe lamanii s-i mpietreasc inimile i s creasc
n ticloia i n lucrurile lor
abominabile.
4 i s-a ntmplat c Aaron a
venit n oraul Ierusalimului i
a nceput mai nti s predice
2 a Mosia 24:1;
Alma 25:49.
Alma 21:514
310
9 a Mosia 5:8;
Alma 38:9.
b gs Ispire,
(a) ispi.
14a Alma 20:29.
311
Alma 21:1522:2
A. de C. 1:11.
gs Liber, libertate.
22 1a Alma 21:1617.
b Alma 21:2122.
Alma 22:313
312
Alma 20:26.
Alma 20:1718.
D&L 46:1314.
Alma 18:1828.
313
Alma 22:1420
(a) ispi.
d Isa. 25:8;
1 Cor. 15:55.
15a Fapte 2:37.
b Alma 5:14, 49.
c Mat. 13:4446;
19:1622.
16a gs Convertire,
convertit.
b Eter 12:4.
17a D&L 5:24.
b gs Rugciune.
Alma 22:2129
314
nvtor.
b gs Convertire,
convertit.
315
Alma 22:3023:1
28:1119.
c Hel. 6:10.
31a Hel. 3:56.
32a Hel. 4:7.
Alma 23:210
316
gs Scripturi.
6 a gs Convertire,
convertit.
b Alma 27:27.
8 a Alma 26:3, 31.
317
Alma 23:1124:2
17a gs Anti-nefi-lehii.
18a 1 Ne. 2:23;
2 Ne. 30:56;
3 Ne. 2:1416.
24 1a Alma 21:1.
b Alma 25:1, 13.
Alma 24:312
318
9 a D&L 18:44.
10a Dan. 9:9.
b gs Vin.
11a Isa. 53:46.
319
Alma 24:1319
b gs Planul mntuirii.
16a Alma 40:1115.
17a Hel. 15:9.
Alma 24:2029
320
gs Credin.
Alma 27:3.
Alma 26:32.
Alma 25:1.
b gs Compasiune
(comptimire).
26a Apoc. 14:13.
27a Isa. 55:89;
Alma 37:67.
28a Alma 21:4.
b Alma 1:15; 2:1, 20.
321
Alma 24:3025:8
nu era a nici unul care era amalecit sau amulonit sau care era
din ordinul lui Nehor, ci erau
urmai adevrai ai lui Laman
i ai lui Lemuel.
30 i astfel, noi putem vedea
clar c, dup ce un popor a fost
odat a iluminat de ctre Spiritul lui Dumnezeu i a avut b cunoatere mare despre lucrurile
legate de dreptate, iar apoi a
c
czut n pcat i nclcare, el
devine i d mai mpietrit i astfel,
starea lui devine mai rea dect
dac nu ar fi cunoscut niciodat
aceste lucruri.
CAPITOLUL 25
Agresiunile lamaniilor se rspndesc Seminia preoilor lui
Noe dispare, aa dup cum a profeit AbinadiMuli lamanii sunt
convertii i se unesc cu poporul
anti-nefi-lehiilor Ei cred n
Hristos i in legea lui Moise. Circa
9077 .H.
i iat, acum s-a ntmplat c
acei lamanii erau nc mai
mnioi pentru c i-au ucis pe
fraii lor; de aceea, au jurat
rzbunare mpotriva nefiilor;
i nu au mai ncercat s ucid
poporul a anti-nefi-lehiilor la
timpul acela.
2 Ci ei i-au luat otirile i s-au
dus dincolo de graniele rii
lui Zarahemla i au czut asupra poporului care era n ara
29a Alma 23:14.
30a Mat. 12:45.
b Evr. 10:26;
Alma 47:36.
c 2 Ne. 31:14;
Alma 9:19.
gs Apostazie.
d 2 Pet. 2:2021.
25 1a gs Anti-nefi-lehii.
2 a Alma 8:16; 16:9.
4 a Mosia 23:35.
5 a Mosia 17:15.
6a
b
c
7a
i.e. Lamanii.
Alma 21:9.
Alma 26:24.
Alma 21:3;
24:1, 2830.
b gs Martir, martiriu.
Alma 25:917
322
Mosia 17:18.
Mosia 13:10.
Mosia 17:13.
Alma 23:1617.
Alma 24:15; 26:32.
323
Alma 26:19
D&L 4:4.
b Ioel 3:13.
c D&L 33:711;
75:2, 5.
6 a Hel. 5:12;
3 Ne. 14:2427.
7 a gs Seceri.
b Mosia 23:22;
Alma 36:28.
8 a D&L 25:12.
b gs Recunosctor,
recunotin.
9 a Mosia 28:12.
Alma 26:1020
324
13a
b
14a
15a
325
Alma 26:2129
gs Pocin,
(a) se poci.
b gs Credin.
c gs Tainele lui
Dumnezeu.
24a Mosia 10:1117.
b
27a
b
c
Mosia 13:29.
Alma 17:911.
gs Rbdare.
Alma 20:2930.
gs Adversitate.
Alma 26:3037
326
D&L 18:1516.
Alma 23:813.
Alma 24:2024.
Alma 24:15.
35a gs Putere.
b D&L 88:41.
c gs Milostiv,
milostenie, mil.
327
Alma 27:19
b Alma 25:1.
gs Anti-nefi-lehii.
3 a Alma 24:2126.
4 a Alma 24:5.
9 a Mosia 2:13;
29:32, 38, 40.
Alma 27:1022
328
b 1 Ne. 1:7.
c Alma 19:14.
329
Alma 27:2330
b Alma 23:6.
29a Alma 24:2023.
Alma 28:111
330
CAPITOLUL 28
Lamaniii sunt nvini ntr-o btlie nspimnttoare Zeci de
mii sunt ucii Cei pctoi sunt
consemnai ntr-o stare de nenorocire fr de sfrit; cei drepi
ajung la o stare de fericire fr de
sfrit. Circa 7776 .H.
i acum, s-a ntmplat c dup
ce poporul lui Amon s-a stabilit
n inutul a Ieronului i o biseric, de asemenea, a fost ntemeiat n inutul Ieronului
i otirile nefiilor au fost trimise de jur-mprejurul rii lui
Ieron, da, la toate graniele
dimprejurul rii lui Zarahemla;
iat, otirile lamaniilor i-au
urmrit pe fraii lor pn n
pustiu.
2 i astfel, a fost o btlie
nspimnttoare; da, chiar una
cum nu s-a mai cunoscut printre
toate popoarele din ar, nc
din timpul cnd Lehi a plecat
din Ierusalim; da, i zeci de mii
dintre lamanii au fost ucii i
mprtiai afar din ar.
3 Da, i, de asemenea, a fost
un mcel nspimnttor al
poporului lui Nefi; cu toate
acestea, lamaniii au fost a alungai i mprtiai i poporul
lui Nefi s-a rentors n ara lui.
4 i acum, acesta a fost un
timp cnd s-a auzit o mare jelire
i plngere prin toat ara, n
poporul lui Nefi
5 Da, strigtul vduvelor jelindu-i brbaii; i, de asemenea,
28 1a Alma 27:22;
30:1, 19.
3 a Alma 30:1.
6 a Alma 30:2.
331
Alma 28:1229:5
b gs Lumin, lumina
lui Hristos.
29 2a Omni 1:26;
3 Ne. 21:20.
4 a Ps. 37:4.
b gs Libertatea de
a alege.
5 a 2 Ne. 2:18, 26;
Moro. 7:1519.
gs Discernmnt,
darul.
Alma 29:617
332
gs Contiin.
2 Ne. 29:12.
D&L 90:11.
Alma 12:911.
11 Da, i, de asemenea, mi
aduc aminte de robia strmoilor mei; cci tiu cu siguran
c a Domnul i-a eliberat pe ei
din sclavie i prin aceasta a ntemeiat Biserica Lui; da, Domnul Dumnezeu, Dumnezeul lui
Avraam, Dumnezeul lui Isaac
i Dumnezeul lui Iacov i-a eliberat pe ei din sclavie.
12 Da, eu mi-am adus aminte
ntotdeauna de robia strmoilor mei; i acelai Dumnezeu
care i-a a eliberat pe ei din minile Egiptenilor i-a eliberat pe
ei din sclavie.
13 Da, i acelai Dumnezeu a
ntemeiat Biserica Sa printre ei;
da, i acelai Dumnezeu m-a
chemat pe mine cu o chemare
sfnt ca s predic cuvntul
ctre acest popor i mi-a dat
mie mult succes, pentru care
a
bucuria mea este deplin.
14 Dar nu m bucur numai
pentru succesul meu, ci bucuria
mea este i mai deplin datorit
a
succesului frailor mei care au
fost sus n ara lui Nefi.
15 Iat, ei au muncit foarte
mult i au adus roade multe; i
ct de mare va fi rsplata lor!
16 Acum, cnd m gndesc la
succesul acestor frai ai mei,
sufletul meu este purtat chiar i
pn la separarea lui de trup,
ca s spun aa; att de mare
este bucuria mea.
17 i acum, fie ca Dumnezeu
s le dea acestor frai ai mei
ca ei s poat s stea n mp-
9 a Alma 26:12.
10a Mosia 27:1131.
11a Mosia 24:1621;
Alma 5:35.
333
Alma 30:18
b 2 Ne. 25:2427;
Alma 25:15.
6 a gs Antihrist.
7 a Alma 1:17.
8 a Ios. 24:15.
gs Libertatea de
a alege.
Alma 30:919
334
335
poporului lui Amon, care fusese
odat poporul lamaniilor.
20 Dar iat, ei erau mai nelepi dect muli dintre nefii;
cci l-au prins i l-au legat i l-au
dus naintea lui Amon, care era
mare preot peste acest popor.
21 i s-a ntmplat c a fcut
ca el s fie alungat din ar. Iar
el a trecut n ara lui Ghedeon i
a nceput, de asemenea, s le
predice acestora; i aici nu a
avut mare succes, cci a fost
prins i legat i dus n faa marelui preot, precum i n faa
judectorului-ef peste ar.
22 i s-a ntmplat c marele
preot i-a spus: De ce strici
cile Domnului? De ce predici
acestui popor c nu va fi nici un
Hristos ca s ntrerupi bucuria
lui? De ce vorbeti tu mpotriva
tuturor profeiilor profeilor
sfini?
23 Acum, numele preotului
era Ghidona. Iar Corihor a spus
ctre el: Pentru c nu propovduiesc tradiiile nebuneti ale
strmoilor votri i pentru c
nu-i nv pe aceti oameni s
se lege pe ei nii sub rnduieli
nebuneti i ritualuri care sunt
plnuite de ctre preoi din vechime ca s uzurpeze puterea
i autoritatea peste ei, ca s-i
in n ignoran pentru ca ei s
nu poat s-i nale capul, ci s
fie subjugai n acord cu cuvintele tale.
24 Tu spui c acest popor este
un popor liber. Iat, eu zic c
ei sunt n sclavie. Tu spui c
acele profeii din vechime sunt
26a Isa. 53:47.
Alma 30:2029
adevrate. Iat, eu zic c voi nu
tii c ele sunt adevrate.
25 Tu spui c acest popor este
un popor vinovat i deczut,
din cauza nclcrii fcute de
un printe. Iat, eu zic c un
copil nu este vinovat din cauza
prinilor si.
26 i tu, de asemenea, spui c
Hristos va veni. Dar iat, eu zic
c tu nu tii c va fi un Hristos.
i tu, de asemenea, zici c El va
fi ucis pentru a pcatele lumii
27 i astfel, tu conduci n rtcire acest popor, dup tradiiile
nebuneti ale strmoilor votri
i dup propriile voastre dorine; i voi i inei pe ei subjugai,
cu alte cuvinte, n sclavie, pentru ca voi s v nsuii munca
minilor lor, pentru ca ei s nu
ndrzneasc s priveasc n
sus cu curaj i s nu se bucure
de drepturile i privilegiile lor.
28 Da, ei nu ndrznesc s foloseasc ceea ce este al lor, cci
altfel i ofenseaz pe preoii lor
care i subjug pe ei dup dorinele lor i care i-au fcut pe
ei s cread n tradiiile i n
visurile lor, n capriciile i n
viziunile lor i n misterele lor
pretinse, i anume c, dac nu
se poart n acord cu cuvintele
lor, atunci ei ofenseaz pe o oarecare fiin necunoscut, care
ei zic c este Dumnezeu o
fiin care niciodat nu a fost
vzut sau cunoscut, care niciodat nu a fost i nu va fi.
29 Acum, cnd marele preot i
judectorul-ef au vzut mpietrirea inimii lui, da, atunci cnd
Alma 30:3042
336
au vzut c el l insulta pn i
pe Dumnezeu, nu au putut s
rspund la cuvintele lui; dar
au pus ca el s fie legat; i l-au
dat pe el pe mna ofierilor i
l-au trimis n ara lui Zarahemla
pentru ca s fie adus naintea lui
Alma i a judectorului-ef care
era guvernator peste toat ara.
30 i s-a ntmplat c atunci
cnd a fost adus n faa lui Alma
i a judectorului-ef, el a continuat n acelai fel, tot aa cum
fcuse n ara lui Ghedeon; da,
el a continuat s a huleasc.
31 i s-a ridicat cu multe cuvinte a umflate n faa lui Alma
i i-a insultat pe preoi i pe nvtori, acuzndu-i pe acetia
c duceau poporul n rtcire
potrivit tradiiilor prosteti ale
strmoilor lor, n scopul de
a-i nsui munca poporului.
32 Acum, Alma i-a spus: Tu
tii c noi nu ne nsuim munca
acestui popor; cci iat, eu am
lucrat nc de la nceputul
domniei judectorilor pn
acum, cu propriile mele mini,
pentru ntreinerea mea, n ciuda numeroaselor mele cltorii
de jur-mprejurul rii ca s
vestesc cuvntul lui Dumnezeu
ctre poporul meu.
33 i n ciuda numeroaselor
treburi pe care le-am fcut n
biseric, eu nu am primit niciodat nici mcar o a centim
pentru munca mea; i nimeni
dintre fraii mei nu a fcut
aceasta, n afar de ceea ce au
primit la scaunul de judecat;
i atunci noi am primit numai
30a gs Blasfemie.
31a Hel. 13:22.
337
Alma 30:4351
b Ps. 19:1;
D&L 88:47.
c Iov 12:710.
d Hel. 12:1115.
e Moise 6:63.
47a 1 Ne. 4:13.
49a 2 Cron. 13:20.
Alma 30:5260
338
b 2 Cor. 11:14;
2 Ne. 9:9.
c Ps. 10:4.
d gs Carnal.
339
Alma 31:17
b 2 Ne. 9:37.
gs Idolatrie.
c Alma 35:15.
2 a Mosia 28:3;
3 Ne. 17:14;
Moise 7:41.
5 a Enos 1:23; Alma 4:19.
gs (a) Predica.
b Evr. 4:12; Iacov 2:8;
Alma 36:26.
c Iarom 1:1112;
D&L 11:2.
7 a gs Helaman, fiul
lui Alma.
Alma 31:819
340
17a gs Deertciune,
deert.
341
Alma 31:2031
Tu ca slujitorii Ti s triasc
aici jos n trup pentru ca s
vezi o ticloie att de mare
printre copiii oamenilor?
27 Iat, o, Dumnezeule, ei Te
a
implor pe Tine i totui inimile
lor sunt b umflate n mndrie.
Iat, o, Dumnezeule, ei Te implor pe Tine cu gurile lor
n timp ce ei sunt umflai pn
la mrire n lucrurile dearte
ale lumii.
28 Iat, o, Dumnezeul meu,
vemintele lor scumpe i inelele
lor, a brrile lor i ornamentele
lor de aur i toate lucrurile lor
preioase cu care ei sunt mpodobii; i iat, inimile lor sunt
fixate pe acestea; i totui ei Te
implor pe Tine i zic Noi i
mulumim ie, o, Dumnezeule,
cci noi suntem un popor ales
de Tine, n timp ce alii vor pieri.
29 Da, i ei zic c Tu le-ai fcut
cunoscut lor faptul c nu va fi
un Hristos.
30 O, Doamne Dumnezeule,
ct de mult vei permite Tu ca o
asemenea ticloie i necredin
s fie n acest popor? O, Doamne, mi vei da Tu mie putere
pentru ca eu s pot s-mi suport
infirmitile? Cci eu sunt infirm, iar o asemenea ticloie
a poporului acesta mi ndurereaz sufletul.
31 O, Doamne, inima mea
este nespus de ntristat; vrei
Tu s-mi alini sufletul meu a n
Hristos? O, Doamne, vrei Tu
s-mi acorzi s pot avea putere
ca s pot suferi cu rbdare aceste
Alma 1:32.
26a Moise 7:4158.
27a Isa. 29:13.
b gs Mndrie.
28a Isa. 3:1624.
31a Ioan 16:33.
Alma 31:3232:2
342
b gs Mini, aezarea
lor.
37a Mat. 6:2534;
3 Ne. 13:2534.
38a Mat. 5:1012;
Mosia 24:1315;
Alma 33:23.
b gs Credin.
32 2a gs Sraci.
343
Alma 32:313
c
6a
b
c
Fapte 2:3738.
gs Adversitate.
gs Umil, umilin.
Alma 16:1617;
D&L 101:8.
8a
10a
12a
b
Mat. 5:35.
gs Preaslvire.
Ecl. 4:13.
Prov. 16:8.
Alma 32:1424
344
Alma 38:2.
gs Umil, umilin.
gs Semn.
Eter 12:12, 18.
Ioan 15:2224.
cci dac un om cunoate un lucru, atunci el nu are nici un motiv s a cread, cci l cunoate.
19 i acum, cu ct mai mult
este blestemat acela care a cunoate voina lui Dumnezeu i
nu o face dect acela care crede
numai sau are numai motiv s
cread i cade n pcat?
20 Acum, despre acest lucru
voi trebuie s judecai. Iat, v
zic vou c este de-o parte la fel
cum este i de partea cealalt;
i fiecrui om i va fi dat potrivit
faptelor sale.
21 i acum, aa cum eu am
spus despre credin a credina
nu este o cunoatere perfect
despre lucruri; de aceea, dac
voi avei credin, voi avei
b
speran n lucruri care c nu se
vd, care sunt adevrate.
22 i acum, iat, v spun eu
vou, i a vrea ca voi s v
aducei aminte c Dumnezeu
este milos cu toi aceia care
cred n numele Lui; de aceea,
El dorete n primul rnd ca
voi s credei, da, i anume, n
cuvntul Lui.
23 i acum, El rspndete
cuvntul Su printre oameni
prin intermediul ngerilor, da,
a
nu numai ctre brbai ci, de
asemenea, i ctre femei. i
acum, aceasta nu este totul; b copiii mici primesc i ei adeseori
cuvinte care-i fac de ruine pe
cei nelepi i pe cei nvai.
24 i acum, fraii mei preaiu-
b Mat. 11:25;
Luca 10:21;
3 Ne. 26:1416;
D&L 128:18.
345
Alma 32:2533
nu v mpotrivii Spiritului
Domnului, iat, ea va ncepe s
creasc nuntrul piepturilor
voastre; i atunci cnd voi simii aceste micri de cretere,
voi vei ncepe s zicei n sinea
voastr Aceasta trebuie s fie
o smn bun sau cuvntul
este bun, cci el ncepe s-mi lrgeasc sufletul; da, ncepe s-mi
lumineze e nelegerea, da, ncepe s fie delicios pentru mine.
29 Acum iat, nu ar mri
aceasta credina voastr? Eu v
zic vou: Da; cu toate acestea,
ea nu a crescut pn la o cunoatere perfect.
30 Dar iat, n timp ce smna
se umfl i ncolete i ncepe
s creasc, apoi voi va trebui s
spunei c smna este bun;
cci iat, ea se umfl i ncolete i ncepe s creasc. i acum,
iat, nu v va ntri aceasta credina voastr? Da, aceasta v
va ntri credina: cci voi vei
spune Eu tiu c aceasta este
o smn bun; cci iat, ncolete i ncepe s creasc.
31 i acum, iat, suntei voi
siguri c aceasta este o smn
bun? Eu v zic vou: Da; cci
fiecare smn produce dup
a
asemnarea sa proprie.
32 De aceea, dac o smn
crete, atunci este bun; dar
dac nu crete, atunci iat, nu
este bun, de aceea, este aruncat la gunoi.
33 i acum, iat, pentru c voi
ai ncercat experiena i ai
plantat smna; iar aceasta se
c gs Inim.
d Mat. 17:20.
e gs nelegere.
Alma 32:3442
346
gs Cunoatere.
Eter 3:19.
gs Minte.
Ioan 3:1821.
gs Lumin, lumina
lui Hristos.
38a gs Apostazie.
39a Mat. 13:5.
40a Gen. 2:9;
1 Ne. 15:36.
41a gs Rbdare.
b Alma 33:23;
D&L 63:23.
42a gs Srguin.
b 1 Ne. 8:1012.
347
Alma 32:4333:8
3 a gs Scripturi
Scripturi pierdute;
Zenos.
b gs Preaslvire.
4 a Mat. 5:44.
5 a Alma 34:2025.
7 a Mat. 6:56;
Alma 34:26.
Alma 33:921
348
Alma 32:5.
gs Scripturi.
Alma 34:7.
Iacov 4:4.
1 Ne. 19:10;
Alma 34:7.
17a gs Martir, martiriu.
19a Deut. 18:15, 18;
Alma 34:7.
b Num. 21:9;
2 Ne. 25:20;
Mosia 3:15.
c Ioan 3:14;
Hel. 8:1415.
20a 1 Ne. 17:4041.
349
Alma 33:2234:5
e gs Fapte.
23a Alma 33:1; 34:4.
b Alma 32:41;
D&L 63:23.
c Alma 31:38.
34 1a Alma 8:21.
2 a Alma 16:1321.
4 a Alma 33:23.
Alma 34:615
350
Adam i a Evei.
Moise 5:67.
gs Sacrificiu.
2 Ne. 9:7.
Deut. 24:16;
Mosia 29:25.
12a gs Pedeaps
capital; (a) Omor.
10a
b
c
11a
351
Alma 34:1628
b gs Rugciune.
27a gs Inim.
21a Ps. 5:13; 3 Ne. 18:21.
b gs (a) Cugeta.
23a 3 Ne. 18:15, 18.
28a gs Sraci.
b gs Diavol.
b gs Milostenie.
c gs Drept, dreptate.
c Mat. 15:78.
26a Mat. 6:56.
d Moro. 7:68.
Alma 34:2937
352
gs Caritate.
Mat. 3:8; Alma 13:13.
Rom. 13:1112.
2 Ne. 2:21;
Alma 12:24; 42:46.
33a Hel. 13:38; D&L 45:2.
b gs Pocin,
(a) se poci.
c Ioan 9:4; D&L 45:17.
d gs ntunecime
spiritual; Moarte
spiritual.
34a
35a
b
36a
Alma 40:1314.
2 Ne. 28:1923.
2 Ne. 9:9.
Mosia 2:37;
Alma 7:21; Hel. 4:24.
b gs Drept, dreptate.
353
Alma 34:3835:6
CAPITOLUL 35
Predicarea cuvntului distruge
vicleugul zoramiilor Ei i dau
afar pe convertii care apoi se
unesc cu poporul lui Amon n Ieron Alma se ntristeaz din
cauza ticloiei oamenilor. Circa
74 .H.
Acum, s-a ntmplat c, dup
ce Amulec a pus capt acestor
cuvinte, ei s-au retras din mulime i au mers n ara Ieronului.
2 Da, i restul frailor, dup
ce au predicat cuvntul ctre
zoramii, de asemenea, au venit
n ara Ieronului.
3 i s-a ntmplat c dup ce
partea cea mai popular a zoramiilor s-a sftuit mpreun
despre cuvintele care le fuseser
predicate lor, ei au fost mnioi
din cauza cuvntului, cci
acesta distrugea a vicleugul lor;
de aceea, ei nu voiau s asculte
de cuvinte.
4 i au trimis i i-au adunat
laolalt pe toi oamenii din toat
ara i s-au sftuit cu ei despre
cuvintele care fuseser spuse.
5 Acum, conductorii lor, nvtorii i preoii lor nu au
lsat poporul s cunoasc despre dorinele lor; de aceea,
ei au aflat n ascuns prerile
tuturor oamenilor.
6 i s-a ntmplat c dup ce
au aflat prerile tuturor oamenilor, cei care erau de partea
c Alma 30:60.
40a gs Rbdare.
b D&L 31:9.
35 3a gs Vicleug
preoesc.
Alma 35:716
354
355
Alma 36:17
CAPITOLUL 36
Alma depune mrturie lui Helaman
despre convertirea lui dup ce a
vzut un nger El a suferit
durerile unui suflet condamnat; el
a strigat numele lui Isus i atunci
a fost nscut pentru Dumnezeu
O bucurie dulce i-a umplut sufletul El a vzut mulimi de ngeri
ludndu-L pe Domnul Muli
convertii au gustat i au vzut la
fel cum a gustat i a vzut i el.
Circa 74 .H.
a
3 a Rom. 8:28.
b Mosia 23:2122.
4 a 1 Cor. 2:11;
Alma 5:4546.
gs Cunoatere.
b gs Carnal.
5 a gs Nscut din nou,
b
c
6a
7a
nscut din
Dumnezeu.
Alma 26:2122.
gs Demn, demnitate.
Mosia 27:10.
Mosia 27:18.
Alma 36:819
356
Alma 12:14.
b Alma 41:3;
D&L 1:910.
16a gs Condamnare.
17a 2 Cor. 7:10.
18a i.e. Am remucri
extrem de mari.
b 2 Ne. 9:45; 28:22;
Alma 12:11;
Moise 7:26.
357
Alma 36:2029
gs Vin.
gs Bucurie.
1 Ne. 1:8.
Moise 1:10.
Alma 5:14.
gs Nscut din nou,
nscut din
Dumnezeu.
24a 1 Ne. 8:12;
Mosia 4:11.
b 2 Ne. 32:5; 3 Ne. 9:20.
gs Duhul Sfnt.
Alma 36:3037:7
358
2 a Enos 1:1318;
C. lui M. 1:611;
Alma 37:912.
3 a 1 Ne. 5:1019.
gs Plcile de aram.
4 a gs Tainele lui
Dumnezeu.
6 a 1 Cor. 2:14.
b 1 Ne. 16:2829;
D&L 64:33;
123:1517.
7 a Isa. 55:89.
359
Alma 37:816
c gs Evanghelie.
12a 2 Ne. 9:28; Iacov 4:10.
b 1 Ne. 10:19;
Alma 7:20.
13a 2 Ne. 9:41.
b
c
14a
b
c
Alma 37:1725
360
JSI 1:59.
D&L 5:9.
Alma 23:5.
Enos 1:13;
Morm. 7:810.
21a Eter 1:15.
b gs Combinaii
secrete.
c
23a
25a
b
gs Urim i Tumim.
Mosia 8:13.
D&L 88:108110.
Mosia 21:26.
361
Alma 37:2634
Alma 37:3544
362
D&L 3:4.
b D&L 46:32.
38a 1 Ne. 16:10; 18:12;
D&L 17:1.
40a 1 Ne. 16:28.
363
Alma 37:4538:4
CAPITOLUL 38
iblon a fost persecutat n numele
dreptiiSalvarea este n Hristos,
care este viaa i lumina lumii
Pune fru la toate pasiunile tale.
Circa 74 .H.
Fiul meu, apleac-i urechea la
cuvintele mele, cci i zic ie,
tot aa cum i-am zis i lui Helaman, cum c n msura n care
tu vei ine poruncile lui Dumnezeu, tu vei prospera n ar;
i n msura n care tu nu vei
ine poruncile lui Dumnezeu, tu
vei fi alungat din prezena Lui.
2 i acum, fiul meu, am ncredere c voi avea mare bucurie
n tine datorit neclintirii tale i
a credinei tale n Dumnezeu;
cci aa cum tu ai nceput n
tinereea ta s priveti ctre
Domnul Dumnezeul tu, tot
aa eu ndjduiesc c vei a continua n inerea poruncilor Lui;
cci binecuvntat este acela care
b
rabd pn la sfrit.
3 Eu i zic ie, fiul meu, c
deja am mare bucurie n tine
datorit credinei i srguinei
tale, i a rbdrii, i a ndurrilor
tale ndelungate n poporul
a
zoramiilor.
4 Cci tiu c tu ai fost n sclavie; da, i, de asemenea, tiu c
ai fost btut cu pietre din cauza
cuvntului; iar tu ai suportat
toate aceste lucruri cu a rbdare,
pentru c Domnul a fost b cu
Hel. 8:15;
3 Ne. 15:9.
38 2a Alma 63:12.
b 2 Ne. 31:1520;
3 Ne. 15:9;
27:6, 1617.
3 a Alma 31:7.
4 a gs Rbdare.
b Rom. 8:3539.
Alma 38:515
364
nelepciunea, pentru ca tu s
poi nva de la mine c a nu
este nici o alt cale sau alte mijloace prin care omul poate fi
salvat, ci numai n i prin Hristos. Iat, El este viaa i b lumina
lumii. Iat, El este cuvntul
adevrului i al dreptii.
10 i acum, aa cum tu ai nceput s predici cuvntul, tot aa a
dori ca tu s continui s predici;
i eu a dori s fii srguincios i
cumptat n toate lucrurile.
11 Vezi s nu fii nlat n
mndrie; da, vezi s nu te a fleti cu propria-i nelepciune
i nici cu puterea ta mare.
12 Folosete curajul, iar nu
dominarea; i, de asemenea,
vezi s-i pui fru tuturor pasiunilor tale pentru ca s fii
plin de dragoste; vezi s te abii
de la lenevie.
13 Nu te ruga aa cum fac
zoramiii, cci tu ai vzut c ei
se roag pentru ca s fie auzii
de oameni i ca s fie ludai
pentru nelepciunea lor.
14 Nu spune: O, Dumnezeule,
i mulumesc ie pentru c noi
suntem a mai buni dect fraii
notri; ci mai degrab spune:
O, Doamne, iart b nevrednicia
mea i adu-i aminte de fraii mei n mil da, recunoate-i nevrednicia n faa lui
Dumnezeu oricnd.
15 i fie ca Domnul s-i binecuvnteze sufletul i s te
primeasc n mpria Sa n
8a
9a
b
11a
14a
b
gs Iertarea pcatelor.
Hel. 5:9.
Mosia 16:9.
gs Mndrie.
Alma 31:16.
Luca 18:1014.
365
Alma 39:19
CAPITOLUL 39
Pcatul sexual este un lucru abominabil Pcatele lui Corianton
i-au mpiedicat pe zoramii de a
primi cuvntul Mntuirea lui
Hristos este retroactiv, salvndu-i
pe credincioii care au precedat-o.
Circa 74 .H.
i acum, fiul meu, am s-i spun
ie ceva mai mult dect i-am
spus fratelui tu; cci iat, nu ai
observat tu neclintirea fratelui
tu, credina lui i srguina lui
n ceea ce privete inerea poruncilor lui Dumnezeu? Iat, nu
a dat el un exemplu bun pentru
tine?
2 Cci tu nu ai dat att de mult atenie cuvintelor mele aa
cum a fcut fratele tu, printre
poporul a zoramiilor. Acum,
aceasta este ceea ce eu am mpotriva ta; tu ai continuat s te
fleti cu puterea i nelepciunea ta.
3 i aceasta nu este totul, fiul
meu. Tu ai fcut ceea ce era
39 2a Alma 38:3.
3 a gs Senzual,
senzualitate.
4 a Prov. 7:627.
5 a gs Imoralitate
sexual.
6 a D&L 76:3536.
b gs Pcat de neiertat.
c D&L 64:10.
gs (a) Ierta.
7 a gs Vin.
Alma 39:1019
366
gs Carnal.
3 Ne. 12:30.
Alma 35:214.
Rom. 2:2123; 14:13;
Alma 4:11.
Iacov 2:1819;
D&L 6:67; 68:3132.
16a gs Familie
Rspunderile
prinilor.
367
Alma 40:19
b gs Tainele lui
Dumnezeu.
c D&L 25:4; 124:41.
4 a Ioan 5:2829.
5 a Mosia 26:2425;
D&L 43:18; 76:85.
b gs Dumnezeu,
divinitate.
7 a Alma 40:21;
D&L 138.
gs Suflet.
Alma 40:1018
368
c gs Odihn.
d D&L 45:46.
gs Pace.
13a gs Iad.
b Mat. 8:12;
Mosia 16:2.
14a D&L 138:20.
b Iacov 6:13;
Moise 7:1.
c Alma 34:34.
16a Iacov 4:11;
Mosia 15:2123.
b gs nviere.
17a D&L 76:17, 32, 5051.
369
Alma 40:1941:1
Mat. 27:5253.
Mosia 15:26.
gs nlare.
Luca 23:3943.
gs Paradis.
gs Iad.
d Alma 42:23.
23a i.e. Spiritul.
D&L 88:1517.
gs Suflet.
b 2 Ne. 9:1213;
Alma 11:4045.
c gs Trup.
24a Isa. 26:19.
26a 1 Ne. 15:33;
Alma 12:16.
b Alma 11:37.
Alma 41:29
370
c gs Fapte.
d Hel. 14:31.
4 a Alma 42:28.
b 2 Ne. 9:1213;
D&L 138:17.
gs nviere.
c 1 Cor. 15:5155.
d gs Via venic.
7 a D&L 76:5070.
b 2 Ne. 2:26;
Alma 42:27;
Hel. 14:30.
gs Libertatea de a
alege.
8 a D&L 1:38.
9 a D&L 42:2328.
371
Alma 41:1042:2
10 Nu presupune c, pentru c
s-a vorbit despre restaurare, asta
nseamn c tu vei fi restaurat
de la pcat la fericire. Iat, i
spun ie, a ticloia niciodat
nu a fost fericire.
11 i acum, fiul meu, toi oamenii care sunt ntr-o stare a a firii
sau eu a spune, ntr-o stare
b
carnal, sunt n fierea amrciunii i n legturile nedreptii;
ei sunt c fr Dumnezeu n lume
i au mers mpotriva naturii lui
Dumnezeu; de aceea, ei sunt
ntr-o stare contrar naturii fericirii.
12 i acum iat, nelesul
cuvntului restaurare este de a
lua un lucru dintr-o stare natural i a-l pune ntr-o stare nenatural sau a-l plasa pe acesta
ntr-o stare opus naturii lui?
13 O, fiul meu, nu este aa; ci
nelesul cuvntului restaurare
este de a aduce iari napoi
ru pentru ru sau carnalul
pentru carnal, sau diabolicul
pentru diabolic bun pentru
ceea ce este bun; drept pentru
ceea ce este drept; corect pentru ceea ce este corect; milos
pentru ceea ce este milos.
14 De aceea, fiul meu, vezi s
fii milos cu fraii ti; acioneaz
a
just, b judec drept i f c bine
tot timpul; i dac tu faci toate
aceste lucruri, atunci i vei
primi rsplata; da, tu vei avea
d
mila restaurat iari pentru
tine; tu vei avea dreptatea
10a Ps. 32:10;
Isa. 57:2021;
Hel. 13:38.
11a Mosia 3:19.
gs Omul firesc.
b
c
14a
b
c
gs Carnal.
d gs Milostiv,
Ef. 2:12.
milostenie, mil.
gs Cinstit, cinste.
42 1a 2 Ne. 26:7;
Ioan 7:24; D&L 11:12.
Mosia 15:2627.
D&L 6:13; 58:2728.
gs Dreptate.
Alma 42:311
372
gs Cderea lui
Adam i a Evei.
7 a 2 Ne. 2:5; 9:6;
Hel. 14:16.
gs Moarte spiritual.
b gs Libertatea de a
alege.
8 a Alma 34:9;
Moise 6:62.
9 a gs Cderea lui Adam
i a Evei.
10a gs Carnal.
b gs Omul firesc.
c gs Muritor, via
muritoare.
373
Alma 42:1222
Mosia 16:78.
gs Ispire,
(a) ispi.
b gs Milostiv,
milostenie, mil.
c gs Dreptate.
d 3 Ne. 12:48.
16a D&L 19:1012.
17a
b
18a
19a
21a
gs Pcat.
Rom. 4:15.
gs Contiin.
gs (a) Omor.
2 Ne. 9:2526;
Mosia 3:11.
22a gs Pocin,
(a) se poci.
Alma 42:2331
374
d Alma 40:2124.
e gs Judecat, ultima.
25a gs Dreptate.
26a 2 Ne. 2:1430;
Moise 1:39.
b Alma 13:3;
3 Ne. 1:14.
27a Alma 5:34;
Hel. 14:30.
b
c
28a
30a
gs Libertatea de
a alege.
Alma 41:15.
Isa. 59:18;
Apoc. 20:12.
Alma 41:25.
gs Umil, umilin.
375
Alma 43:19
b gs Liber, libertate.
Alma 43:1021
376
377
Alma 43:2231
Alma 43:3244
378
379
Alma 43:4554
Alma 44:5.
gs Liber, libertate.
gs Datorie.
Alma 48:14;
D&L 98:3336.
c 3 Ne. 3:21;
D&L 98:2324.
47a D&L 134:11.
Alma 44:17
380
5 a gs Rnduieli.
b gs Liber, libertate.
381
Alma 44:816
Alma 44:1745:1
382
CAPITOLUL 45
Helaman crede n cuvintele lui
Alma Alma profeete despre
distrugerea nefiilor El binecuvnteaz i blestem ara Se
presupune c Alma a fost luat de
ctre Spirit, la fel ca i Moise
Conflictul din Biseric crete.
Circa 73 .H.
Iat, acum s-a ntmplat c
oamenii lui Nefi erau nespus
de bucuroi pentru c Domnul i eliberase iari din minile dumanilor lor; de aceea,
au dat mulumiri Domnului,
383
Alma 45:215
Necredin.
11a Iarom 1:10;
Morm. 8:23, 67.
12a gs Poft.
13a Hel. 3:16.
14a Moro. 9:24.
b Moro. 1:13.
Alma 45:1624
384
c D&L 1:31.
17a gs Biserica lui
Isus Hristos.
19a gs Fiine schimbate.
21a Alma 31:5.
385
Alma 46:110
Alma 46:1121
386
Alma 44:5.
15a Mosia 5:79.
b Fapte 11:26;
1 Pet. 4:16.
17a Alma 22:3031.
19a gs Steag.
387
Alma 46:2229
Alma 46:3040
388
389
Alma 46:4147:8
47 1a Alma 46:33.
b 2 Ne. 5:58;
Omni 1:1213.
5 a Alma 32:4.
Alma 47:920
ia lui era s ctige favoare de
la otirile lamaniilor pentru ca
s se aeze el nsui n fruntea
lor i s-l detroneze pe rege i
s pun stpnire pe mprie.
9 i iat, s-a ntmplat c a fcut ca otirea sa s-i instaleze
corturile n valea care era lng
muntele Antipa.
10 i s-a ntmplat c, atunci
cnd a venit noaptea, a trimis
o delegaie secret la muntele
Antipa, dorind ca cel care-i
conducea pe aceia care erau pe
munte, al crui nume era Lehonti, s vin jos la poalele muntelui, cci voia s-i vorbeasc.
11 i s-a ntmplat c atunci
cnd Lehonti a primit mesajul,
nu a ndrznit s mearg jos la
poalele muntelui. i s-a ntmplat c Amalichia a trimis iari,
pentru a doua oar, dorind ca el
s vin jos. i s-a ntmplat c
Lehonti nu a vrut; iar el a trimis
iari, pentru a treia oar.
12 i s-a ntmplat c atunci
cnd Amalichia a aflat c nu-l
putea face pe Lehonti s vin
jos de pe munte, s-a dus el sus
pe munte, aproape de tabra
lui Lehonti; i iari, pentru a
patra oar, a trimis mesajul su
ctre Lehonti dorind ca acesta
s vin jos i s-i aduc grzile
cu el.
13 i s-a ntmplat c atunci
cnd Lehonti a venit jos cu grzile sale la Amalichia, atunci
Amalichia a dorit de la el ca
acesta s vin jos cu otirile sale
n timpul nopii i s-i nconjoare pe oamenii aceia, n taberele
16a Alma 47:3.
390
lor, asupra crora regele i dduse lui comanda, i c el i-ar da
pe acetia pe mna lui Lehonti,
dac l-ar face pe el (pe Amalichia) al doilea conductor peste
ntreaga otire.
14 i s-a ntmplat c Lehonti
a venit jos cu oamenii si i i-a
nconjurat pe oamenii lui Amalichia aa nct, nainte ca acetia
s se fi sculat n zorii zilei, au
fost nconjurai de otirile lui
Lehonti.
15 i s-a ntmplat c atunci
cnd au vzut c erau nconjurai, s-au rugat de Amalichia
ca s le dea voie s se predea
frailor lor pentru ca s nu fie
distrui. Acum, acesta era exact
lucrul pe care Amalichia l
dorea.
16 i s-a ntmplat c i-a predat pe oamenii si, a contrar poruncilor regelui. Acum, acesta
era lucrul pe care i l-a dorit
Amalichia ca s poat s-i
nfptuiasc planurile sale ca
s-l detroneze pe rege.
17 Acum, era un obicei printre
lamanii c, dac era omort conductorul lor ef, s-l numeasc
pe cel de-al doilea conductor
ca s fie conductorul lor ef.
18 i s-a ntmplat c Amalichia a fcut ca unul dintre slujitorii si s-i dea otrav lui
Lehonti, ncetul cu ncetul, pn
cnd el a murit.
19 Acum, cnd Lehonti a fost
mort, lamaniii l-au numit pe
Amalichia s fie conductorul
lor i eful comandant al lor.
20 i s-a ntmplat c Amali-
391
Alma 47:2133
gs Anti-nefi-lehii.
Alma 47:3448:4
392
b Evr. 10:2627;
Alma 24:30.
c Ier. 8:12.
393
Alma 48:515
12a gs Bunstare.
13a Alma 46:2022.
14a Alma 43:4647;
3 Ne. 3:2021;
Morm. 3:1011;
D&L 98:16.
Alma 48:1625
394
395
Alma 49:110
Alma 49:1121
396
397
Alma 49:2230
28a gs Recunosctor,
recunotin.
Alma 50:111
CAPITOLUL 50
Moroni fortific pmnturile nefiilor Ei construiesc multe orae
noiRzboaie i distrugeri li s-au
ntmplat nefiilor n zilele ticloiei i ale lucrurilor lor abominabile
Morianton i disidenii lui sunt
nvini de ctre Teancum Nefiha moare, iar fiul lui, Pahoran,
ocup scaunul de judecat. Circa
7267 .H.
i a c u m , s-a n t m p l a t c
Moroni nu a oprit pregtirile
pentru rzboi sau aprarea
poporului su mpotriva lamaniilor; cci el a fcut ca otirile
sale, la nceputul celui de-al
douzecilea an al domniei judectorilor, s nceap s sape
movile de pmnt de jur-mprejurul oraelor, prin toat ara
care era stpnit de nefii.
2 Iar la vrful acestor maluri,
el a pus s se pun buteni din
lemn, da, lucrri de lemn construite de nlimea unui om,
de jur-mprejurul oraelor.
3 i el a fcut ca pe aceste lucrri de lemn s fie un cadru
din rui construit pe buteni,
de jur-mprejur; i acestea erau
puternice i nalte.
4 i el a fcut ca turnuri s
fie ridicate, care dominau peste
acele lucrri de rui, i el a
fcut ca locuri de adpost s
fie construite pe aceste turnuri
pentru ca pietrele i sgeile
lamaniilor s nu-i loveasc.
5 i ei erau pregtii ca s poat
s arunce pietre de pe vrfurile
50 10a Alma 49:1822.
398
acestora, dup placul i puterea
lor, i s-l ucid pe acela care ar
ncerca s se apropie de zidurile
oraului.
6 Astfel Moroni a pregtit
fortificaii mpotriva venirii dumanilor lor, de jur-mprejurul
fiecrui ora din ar.
7 i s-a ntmplat c Moroni a
fcut ca otirile sale s mearg
n pustiul de la rsrit; da, i au
mers nainte i i-au mnat pe
toi lamaniii care erau la rsrit n pustiu n pmnturile lor
proprii, care erau la miazzi de
ara lui Zarahemla.
8 Iar ara lui Nefi mergea n
linie dreapt de la marea de la
rsrit la cea de la apus.
9 i s-a ntmplat c atunci
cnd Moroni i-a alungat pe toi
lamaniii din pustiul de la rsrit, care era la miaznoapte
de pmnturile stpnirilor lor,
el a fcut ca locuitorii din ara
lui Zarahemla i din ara de
jur-mprejurul ei s se duc
n pustiul de la rsrit, chiar
pn la graniele de la rmul
mrii, i s pun stpnire
pe ar.
10 i el, de asemenea, a aezat
otiri la miazzi, la graniele
stpnirilor lor i a fcut ca
acestea s ridice a fortificaii
pentru ca s poat apra otirile i oamenii lor de minile
dumanilor.
11 i astfel, el a retezat toate
fortificaiile lamaniilor din pustiul de la rsrit, da, i, de asemenea, de la apus, fortificnd
linia dintre nefii i lamanii,
399
Alma 50:1223
Alma 50:2434
400
401
iar acolo, ei i-au nfruntat lng
trectoarea ngust care ducea
pe mare pn n ara de la miaznoapte, da, pe mare, la apus
i la rsrit.
35 i s-a ntmplat c otirea
care fusese trimis de Moroni,
care era condus de un om al
crui nume era Teancum, s-a
ntlnit cu oamenii lui Morianton; iar oamenii lui Morianton
erau att de ncpnai (fiind
inspirai de ticloia lui i de
cuvintele lui mgulitoare), nct
a nceput ntre ei o lupt, n care
Teancum l-a ucis pe Morianton
i i-a nvins otirea i i-a luat
prizonieri pe ei, iar apoi s-a
rentors n tabra lui Moroni.
i astfel, s-a terminat cel de-al
douzeci i patrulea an al domniei judectorilor asupra poporului lui Nefi.
36 i astfel au fost oamenii lui
Morianton adui napoi. i pe
baza legmntului lor de a pstra pacea, au fost reintegrai n
ara lui Morianton i o alian
s-a ncheiat ntre ei i poporul
lui Lehi; i ei, de asemenea, au
fost reintegrai n inuturile lor.
37 i s-a ntmplat c n acelai an n care poporul lui Nefi
reinstaurase pacea printre ei,
Nefiha, cel de-al doilea judector-ef a murit, dup ce a ocupat scaunul de judecat cu o
dreptate deplin naintea lui
Dumnezeu.
38 Cu toate acestea, el a refuzat
ca Alma s pun stpnire pe
scrierile acelea i pe acele lucruri
care erau considerate de ctre
Alma i de ctre strmoii lui ca
fiind sfinte; de aceea, Alma le
Alma 50:3551:1
dduse pe acestea fiului su,
Helaman.
39 Iat, s-a ntmplat c fiul
lui Nefiha a fost numit ca s
ocupe scaunul de judecat n
locul tatlui su; da, el a fost
numit judector-ef i guvernator peste popor, cu un jurmnt
i o rnduial sfnt ca s judece
cu dreptate i s apere pacea i
libertatea poporului i s le dea
privilegiile lor sfinte de a se ruga
la Domnul, Dumnezeul lor, da,
ca s sprijine i s apere cauza lui
Dumnezeu n toate zilele lui; i
s-i aduc pe cei pctoi naintea judecii, potrivit crimei lor.
40 Acum iat, numele lui a
fost Pahoran. i Pahoran a ocupat scaunul tatlui su i a
nceput domnia sa la sfritul
celui de-al douzeci i patrulea
an asupra poporului lui Nefi.
CAPITOLUL 51
Regalitii caut s schimbe legea
i s ntroneze un rege Pahoran
i oamenii liberi sunt sprijinii
de glasul poporului Moroni i
foreaz pe regaliti s-i apere
ara sau, dac nu, atunci vor fi
omori Amalichia i lamaniii
captureaz multe orae fortificate
Teancum respinge invazia lamaniilor i l ucide pe Amalichia n
cortul lui. Circa 6766 .H.
i acum, s-a ntmplat la nceputul celui de-al douzeci i
cincilea an al domniei judectorilor asupra poporului lui
Nefi, ei aveau pacea stabilit ntre poporul lui Lehi i poporul
lui Morianton n legtur cu
Alma 51:211
402
9 a Alma 49:2627.
403
Alma 51:1221
Alma 51:2232
404
405
Alma 51:3352:6
oamenii si i-au instalat corturile la graniele rii Abundenei; i Amalichia i-a instalat
corturile sale la grani, pe plaja
de la rmul mrii i n felul
acesta ei au fost alungai.
33 i s-a ntmplat c atunci
cnd noaptea a czut, Teancum
i slujitorul su s-au strecurat
n ascuns n timpul nopii i
s-au dus n tabra lui Amalichia;
i iat, somnul i-a dobort pe ei
din cauza oboselii lor mari, din
cauza muncilor i cldurii din
timpul zilei.
34 i s-a ntmplat c Teancum
s-a strecurat n ascuns n cortul
regelui i a nfipt o suli n inima lui; i a provocat moartea
imediat a regelui, aa nct el
nu a putut s-i scoale slujitorii.
35 i iari s-a rentors n ascuns n propria tabr; i iat,
oamenii lui erau adormii, iar
el i-a sculat i le-a spus despre
toate lucrurile pe care le fcuse.
36 i a fcut ca otirile sale s
stea gata pregtite, n caz c
lamaniii s-ar scula i ar nvli
asupra lor.
37 i astfel s-a terminat cel de
al douzeci i cincilea an al
domniei judectorilor asupra
poporului lui Nefi; i astfel s-au
terminat zilele lui Amalichia.
CAPITOLUL 52
Amoron l urmeaz pe Amalichia
ca rege al lamaniilor Moroni,
Teancum i Lehi i conduc pe nefii
ntr-un rzboi victorios mpotriva
lamaniilor Oraul lui Mulec
este recapturat, iar Iacov zoramitul
este ucis. Circa 6664 .H.
Alma 52:715
406
ntr-adevr se pregtea s se
apere mpotriva lor, a ridicnd
ziduri de jur-mprejur i pregtind locuri de aprare.
7 i s-a ntmplat c au continuat astfel s se pregteasc de
rzboi pn cnd Moroni a trimis un numr mare de oameni
ca s ntreasc otirea lui.
8 Iar Moroni, de asemenea, a
trimis ctre el porunci s-i pstreze pe toi prizonierii care
cdeau n mna lui; cci tot aa
cum lamaniii luaser muli
prizonieri, tot aa el trebuia s
pstreze pe toi prizonierii lamanii ca o rzbunare pentru
aceia pe care lamaniii i luaser.
9 i, de asemenea, a trimis porunci ctre el ca s fortifice ara
Abundenei i s apere trectoarea a ngust care ducea ctre
ara de la miaznoapte, pentru
ca lamaniii s nu ocupe acel
punct i astfel s obina putere
s-i hruiasc pe ei din orice
parte.
10 i Moroni, de asemenea, a
trimis dup el, dorind ca el s
fie credincios n a apra acea
parte din ar i s caute orice
prilej s-i hruiasc pe lamanii
n acel inut, att de mult ct
era n puterea lui pentru ca s
poat s recaptureze iari
printr-un iretlic sau prin alte
mijloace acele orae care fuseser luate din minile lor; i ca
el, de asemenea, s fortifice i
s ntreasc oraele dimprejur,
care nu czuser n minile
lamaniilor.
11 i, de asemenea, i-a spus
52 6a Alma 50:16;
53:35.
9 a Alma 22:32;
Morm. 2:29.
407
si s recucereasc oraele pe
care le pierduser
16 i s-a ntmplat c Teancum
primise porunci s atace oraul
lui Mulec i s-l recaptureze,
dac aceasta era posibil.
17 i s-a ntmplat c Teancum
a fcut pregtiri ca s atace oraul lui Mulec i s nainteze cu
otirea sa mpotriva lamaniilor;
dar a vzut c nu era posibil
s-i nving pe ei n timp ce
erau n fortificaiile lor; de aceea, i-a prsit planurile i s-a
rentors la oraul Abundenei
ca s atepte venirea lui Moroni
pentru ca s capete ntriri la
otirile sale.
18 i s-a ntmplat c Moroni a
sosit cu otirea sa n ara Abundenei ctre sfritul celui de-al
douzeci i aptelea an al
domniei judectorilor asupra
poporului lui Nefi.
19 Iar la nceputul celui de-al
douzeci i optulea an, Moroni
i Teancum i muli dintre cpitanii-efi au inut un consiliu
de rzboi despre ceea ce trebuia s fac pentru a-i face pe
lamanii s vin la lupt mpotriva lor; sau pentru ca ei s
poat prin vreun mijloc s-i
ademeneasc afar din poziiile
lor ntrite, pentru ca ei s poat
s obin avantaj asupra lor i s
recaptureze oraul lui Mulec.
20 i s-a ntmplat c au trimis
soli ctre otirea lamaniilor care
apra oraul lui Mulec, la conductorul lor al crui nume era
Iacov, dorind ca el s vin cu
otirile sale ctre cmpiile dintre cele dou orae. Dar iat
Iacov, care era un zoramit, nu a
Alma 52:1625
vrut s vin cu otirea sa i s-i
ntlneasc pe ei pe cmpiile
acelea.
21 i s-a ntmplat c Moroni,
neavnd nici o ndejde s-i ntlneasc pe ei pe terenuri egale,
a hotrt un plan ca s-i ademeneasc pe lamanii afar din
ntriturile lor.
22 De aceea, a fcut ca Teancum s ia un numr mic de
oameni i s se duc jos lng
malul mrii; iar Moroni i
otirea sa, la vreme de noapte,
s-au dus n pustiu, la apus de
oraul lui Mulec; i astfel, n
ziua urmtoare, atunci cnd
grzile lamaniilor l-au descoperit pe Teancum, au fugit i
i-au dat de veste lui Iacov,
conductorul lor.
23 i s-a ntmplat c otirile
lamaniilor au mrluit mpotriva lui Teancum, creznd c
prin numrul lor l vor nvinge
pe Teancum din cauza micimii
numrului lor. i cnd Teancum a vzut otirile lamaniilor
venind mpotriva lui, a nceput
s se retrag ctre malul mrii,
la miaznoapte.
24 i s-a ntmplat c atunci
cnd lamaniii au vzut c el a
nceput s fug, au prins curaj
i i-au urmrit pe ei cu vigoare.
i n timp ce Teancum i alunga
astfel pe lamaniii care n zadar
i urmreau pe ei, iat, Moroni
a poruncit ca o parte din otirea
sa care era cu el s se duc n
ora i s pun stpnire pe
acesta.
25 i astfel au fcut ei i i-au
ucis pe toi aceia care fuseser
lsai s pzeasc oraul, da, pe
Alma 52:2638
toi aceia care nu voiau s-i
lepede armele de rzboi.
26 i astfel, Moroni a pus
stpnire pe oraul Mulec cu o
parte din otirea sa, n timp ce
el mrluia cu cealalt parte a
otirii sale ca s-i ntlneasc
pe lamanii atunci cnd ei trebuia s se rentoarc din urmrirea lui Teancum.
27 i s-a ntmplat c lamaniii
l-au urmrit pe Teancum pn
cnd au venit aproape de oraul
Abundenei, iar apoi au fost
ntlnii de ctre Lehi i de o
otire mic ce fusese lsat ca
s apere oraul Abundenei.
28 i acum, iat, atunci cnd
cpitanii-efi ai lamaniilor l-au
vzut pe Lehi cu otirea lui
venind ctre ei, au fugit n mare
dezordine, de team c nu vor
cpta oraul Mulec nainte ca
Lehi s-i cucereasc; cci erau
obosii din cauza marului lor,
pe cnd oamenii lui Lehi erau
odihnii.
29 Acum, lamaniii nu tiau c
Moroni fusese n spatele lor cu
otirea sa; i lor le era fric
numai de Lehi i de oamenii lui.
30 Acum, Lehi nu dorea s-i
cucereasc pe ei nainte ca ei
s-l ntlneasc pe Moroni i
otirea lui.
31 i s-a ntmplat c nainte
ca lamaniii s se fi retras departe, ei au fost nconjurai de
ctre nefii, de ctre oamenii lui
Moroni pe de o parte i de ctre
oamenii lui Lehi pe de alt parte, ei toi fiind odihnii i plini
de putere; iar lamaniii erau
33a Alma 31:12.
408
obosii din cauza marului lor
ndelungat.
32 Iar Moroni le-a poruncit
oamenilor si ca s nvleasc
asupra lor pn cnd ei i vor
abandona armele de rzboi.
33 i s-a ntmplat c Iacov,
fiind conductorul lor, el fiind,
de asemenea, un a zoramit i
avnd un spirit de necucerit,
i-a condus pe lamanii la btlie
cu o furie nespus mpotriva
lui Moroni.
34 Moroni fiind n mar, Iacov
era hotrt s-i ucid i s-i
taie drum prin oraul lui Mulec.
Dar iat, Moroni i oamenii lui
erau mai puternici; de aceea,
nu au cedat drumul n faa
lamaniilor.
35 i s-a ntmplat c s-au luptat de amndou prile cu furie
nespus; i muli au fost ucii
de amndou prile; da, iar
Moroni a fost rnit, iar Iacov a
fost ucis.
36 Iar Lehi i-a forat din urm
cu atta furie, cu oamenii lui
cei puternici, nct lamaniii din
spate i-au abandonat armele
de rzboi; iar cei rmai dintre
ei, fiind mult dezorientai, nu
tiau ncotro s se duc sau ncotro s loveasc.
37 Acum, Moroni vznd
dezordinea lor, le-a spus, zicnd: Dac voi vei aduce aici
armele voastre de rzboi i le
vei preda, iat, noi ne vom abine de a vrsa sngele vostru.
38 i s-a ntmplat c atunci
cnd lamaniii au auzit aceste
cuvinte, cpitanii-efi ai lor,
409
Alma 52:3953:5
4 a Alma 50:23.
Alma 53:615
410
b gs Jurmnt.
411
Alma 53:1654:2
b gs Integritate.
21a gs (a) Merge,
(a) merge cu
Dumnezeu.
22a Alma 56:35.
54 1a Alma 52:3.
Alma 54:312
412
7 a gs Iad.
b Alma 47:18, 2224.
gs (a) Omor.
11a Ioan 8:4244.
413
Alma 54:1323
Alma 54:2455:10
414
5 a Alma 47:29.
415
mpotriva nefiilor ca s ne luptm. Dar aceste vorbe i-a fcut
pe ei s doreasc i mai mult s
bea din vin;
11 Cci, au spus ei: Noi suntem obosii, de aceea, las-ne
pe noi s lum din vin i s
primim din cnd n cnd raia
de vin care ne va ntri pe
noi ca s mergem mpotriva
nefiilor.
12 Iar Laman le-a spus: Voi
putei s facei dup dorinele
voastre.
13 i s-a ntmplat c ei au luat
din vin fr msur; i le-a
fcut plcere i, de aceea, au
but i mai mult; iar acesta era
tare, fiind pregtit s fie tare.
14 i s-a ntmplat c au but
i s-au veselit; i ncetul cu
ncetul s-au mbtat.
15 i acum, cnd Laman i
oamenii si au vzut c toi
erau bei i erau adormii
ntr-un somn adnc, s-au ntors
la Moroni i i-au povestit toate
lucrurile care se ntmplaser.
16 i acum, aceasta s-a ntmplat dup planul lui Moroni.
Iar Moroni i pregtise pe oamenii si cu arme de rzboi; i
s-a dus la oraul Ghid n timp
ce lamaniii erau ntr-un somn
adnc i erau bei; i au aruncat
arme de rzboi prizonierilor
ntr-att de mult, nct acetia
erau narmai;
17 Da, chiar i femeilor lor i
tuturor copiilor lor care erau n
stare s foloseasc o arm de
rzboi, atunci cnd Moroni i-a
narmat pe toi acei prizonieri;
19a Alma 48:16.
Alma 55:1124
i toate acele lucruri au fost
fcute ntr-o tcere profund.
18 Dar dac i-ar fi trezit pe lamanii, iat, acetia erau bei, iar
nefiii ar fi putut s-i ucid pe ei.
19 Dar iat, aceasta nu era dorina lui Moroni; el nu se bucura
s ucid sau s fac a vrsare de
snge, ci se bucura s elibereze
poporul su de la distrugere; i
pentru cauza aceasta el nu putea
s aduc asupra lui nedreptate,
el nu voia s nvleasc asupra
lamaniilor i s-i distrug pe ei
n beia lor.
20 Dar i ndeplinise dorinele
sale; cci i narmase pe prizonierii aceia nefii, care erau
nuntrul zidurilor oraului, i
le dduse lor puterea s ctige
stpnirea acelor pri care
erau nuntrul zidurilor.
21 i apoi, a fcut ca oamenii
care erau cu el s se retrag un
pas de la ei i s nconjoare otirile lamaniilor.
22 Acum iat, aceasta s-a ntmplat n timpul nopii, aa
nct atunci cnd lamaniii s-au
trezit dimineaa, au vzut c
erau nconjurai de ctre nefiii
din afar i c prizonierii lor
erau narmai nuntru.
23 i astfel, au vzut c nefiii
aveau putere asupra lor; i n
aceste mprejurri, au gsit c
nu era potrivit ca s se lupte cu
nefiii; de aceea, cpitanii lor
le-au cerut armele de rzboi, iar
ei le-au adus i le-au abandonat
la picioarele nefiilor, rugndu-se pentru mil.
24 Acum iat, aceasta era
Alma 55:2556:1
416
417
Alma 56:212
an al domniei judectorilor, n
cea de-a doua zi a primei luni,
Moroni a primit o scrisoare de
la Helaman, care spunea despre
treburile poporului n acea parte
a rii.
2 i acestea sunt cuvintele pe
care el le-a scris, zicnd: Dragul
i preaiubitul meu frate, Moroni,
n Domnul, la fel ca i n suferinele noastre din rzboi; iat,
fratele meu preaiubit, eu
am ceva s-i spun ie despre
starea de rzboi din aceast
parte a rii.
3 Iat, a dou mii dintre fiii
acelor oameni pe care Amon i-a
adus jos din ara lui Nefi
acum tu tiai c acetia erau urmaii lui Laman, care era fiul cel
mai mare al tatlui nostru, Lehi;
4 Acum, nu trebuie s-i repet
despre tradiiile lor sau despre
necredina lor, cci tu tii despre
toate aceste lucruri
5 De aceea, este destul pentru
mine s-i spun c dou mii
dintre aceti oameni tineri au
pus mna pe armele lor de rzboi; i ei au dorit ca eu s fiu
conductorul lor; i noi am mers
ca s ne aprm ara.
6 i acum tu tii, de asemenea,
despre a legmntul pe care
strmoii lor l-au fcut, ca ei s
nu pun mna pe arme de rzboi mpotriva frailor lor ca s
fac vrsare de snge.
7 Dar n cel de-al douzeci i
aselea an, atunci cnd ei au
vzut suferinele noastre i ndurrile noastre pentru ei, au
fost gata s a ncalce legmntul
56 3a Alma 53:22.
6 a Alma 24:1718.
7 a Alma 53:1315.
11a Alma 28:12.
Alma 56:1325
lui Nefi; asta aa este, dac ei
nu au fost ucii.
13 i acum, acestea sunt oraele pe care lamaniii au pus
stpnire prin vrsarea sngelui att de multor oameni viteji
de-ai notri:
14 ara lui Manti sau oraul
lui Manti, precum i oraul lui
Zeezrom, oraul lui Cumeni i
oraul lui Antipara.
15 i acestea sunt oraele pe
care ei le stpneau atunci cnd
noi am sosit n oraul Iudeii;
iar eu l-am gsit pe Antipus i
pe oamenii lui muncind din
toate puterile lor ca s fortifice
oraul.
16 Da, i erau slbii, att n
trup, ct i n spirit, cci se luptaser cu vitejie n timpul zilei
i munciser n timpul nopii
ca s-i pstreze oraele; i astfel, ei nduraser mari suferine
de tot felul.
17 i acum, ei erau hotri s
cucereasc acest loc sau s moar; de aceea, tu poi foarte bine
s crezi c aceast for mic pe
care am adus-o cu mine, da, acei
fii ai mei, le-au dat lor multe
ndejdi i mult bucurie.
18 i acum s-a ntmplat c,
atunci cnd lamaniii au vzut
c Antipus primise ntrire
pentru otirea lui, ei au fost forai de poruncile lui Amoron s
nu se duc mpotriva oraului
Iudeii sau mpotriva noastr ca
s se lupte.
19 i astfel am fost noi favorizai de ctre Domnul; cci dac
ei ar fi venit asupra noastr n
slbiciunea aceasta a noastr,
ei poate c ar fi distrus mica
418
noastr armat; dar aa, noi am
fost cruai.
20 Lor li se dduse porunc de
ctre Amoron ca s pstreze
acele orae pe care ei le luaser.
i astfel s-a terminat cel de-al
douzeci i aselea an. Iar la nceputul celui de-al douzeci i
aptelea an, noi ne pregtisem
oraele noastre i pe noi nine
pentru aprare.
21 Acum, noi doream ca lamaniii s nvleasc peste noi;
cci nu doream s-i atacm pe
ei n locurile lor ntrite.
22 i s-a ntmplat c noi am
inut spioni de jur-mprejur ca
s observe micrile lamaniilor,
pentru ca acetia s nu ne depeasc n timpul nopii i nici s
nu atace n timpul zilei celelalte
orae ale noastre care erau n
partea de miaznoapte.
23 Cci noi tiam c n acele
orae ei nu erau destul de puternici ca s-i ntlneasc pe ei;
de aceea, noi doream ca, dac
ei ne-ar fi depit, atunci noi s
cdem n spatele lor i astfel
s-i atacm pe la spate n timp
ce ei erau ntlnii n fa. Noi
credeam c i vom putea nvinge; dar iat, am fost dezamgii
n dorina noastr.
24 Ei nu au ndrznit s treac
naintea noastr cu toat otirea i nici mcar cu o parte, de
team c nu erau destul de
puternici i de fric s nu cad.
25 i nici nu au ndrznit ei s
se duc n mar mpotriva oraului lui Zarahemla; nici n-au
ndrznit ei s treac izvorul
Sidonului, de partea cealalt,
n oraul lui Nefiha.
419
26 i astfel, cu forele lor, ei
erau hotri s pstreze acele
orae pe care le luaser.
27 i acum s-a ntmplat n cea
de-a doua lun a acestui an c
multe provizii ne-au fost aduse
nou de la prinii celor dou
mii de fii ai mei.
28 i, de asemenea, dou mii
de oameni au fost trimii la noi
din ara lui Zarahemla. i astfel
eram noi pregtii cu zece mii
de oameni i cu provizii pentru
ei, precum i pentru nevestele
lor i pentru copiii lor.
29 Iar lamaniii, vznd cum
creteau forele noastre n fiecare zi i c provizii veneau n
sprijinul nostru, au nceput s
se team i au nceput s ias
din ascunziurile lor pentru ca,
dac ar fi posibil, s opreasc
s primim noi provizii i ntriri.
30 Acum, cnd noi am vzut
c lamaniii au nceput s se neliniteasc n felul acesta, am
dorit s facem un iretlic mpotriva lor; de aceea, Antipus a
dat ordin ca eu s naintez n
mar mpreun cu fiii mei cei
tineri pn la un ora vecin, ca
i cum noi cram provizii la un
ora vecin.
31 i trebuia s mergem n
mar pe lng oraul lui Antipara, ca i cum ne duceam la
oraul de dincolo de acesta, la
graniele de lng malul mrii.
32 i s-a ntmplat c noi am
mrluit nainte, ca i cum ne
duceam cu provizii la oraul
acela.
33 i s-a ntmplat c Antipus
a naintat mrluind cu o parte
Alma 56:2639
din armata sa, lsnd cealalt
parte ca s apere oraul. Dar el
nu a mers nainte pn cnd eu
nu am naintat cu otirea mea
cea mic i pn cnd eu nu am
ajuns lng oraul lui Antipara.
34 i acum, n oraul lui Antipara era staionat cea mai puternic otire a lamaniilor; da,
cea mai numeroas.
35 i s-a ntmplat c atunci
cnd ei au fost anunai de ctre
spionii lor, au naintat cu otirea
lor i au venit n mar mpotriva
noastr.
36 i s-a ntmplat c noi am
fugit de ei ctre miaznoapte.
i astfel, noi am alungat n rtcire pe cea mai puternic otire
a lamaniilor;
37 Da, i anume pn la o distan destul de mare ntr-att,
nct atunci cnd ei au vzut
otirea lui Antipus urmrindu-i
cu puterea sa, ei nu s-au ntors
nici la dreapta i nici la stnga, ci
au continuat marul lor n linie
dreapt dup noi; i, dup prerea noastr, intenia lor era s ne
ucid pe noi nainte ca Antipus
s-i cucereasc pe ei; i aceasta,
pentru ca ei s nu poat fi
nconjurai de oamenii notri.
38 i acum Antipus, vznd
pericolul nostru, a nteit marul
otirii sale. Dar iat, era noapte;
de aceea, ei nu ne-au cucerit pe
noi i nici Antipus nu i-a cucerit
pe ei; de aceea, noi am fcut
tabr pentru noapte.
39 i s-a ntmplat c nainte
de zorii dimineii, iat, lamaniii
ne urmreau pe noi. Acum, noi
nu eram destul de puternici ca
s ne luptm cu ei; da, eu nu
Alma 56:4051
420
b Alma 57:21.
gs Mam.
421
Alma 56:5257:2
53:1011, 16.
Alma 57:313
i c dac noi i-am preda pe prizonieri pentru acel ora, aceasta
nu ar fi nelept din partea noastr; i c noi am vrea s-i eliberm pe prizonierii notri numai
printr-un schimb de prizonieri.
3 i Amoron a refuzat epistola
mea, cci nu a vrut s fac
schimb de prizonieri; de aceea,
noi am nceput s facem pregtiri ca s mergem mpotriva
oraului lui Antipara.
4 Dar oamenii din Antipara au
prsit oraul i au fugit n celelalte orae ale lor pe care le
stpneau, ca s le fortifice; i
astfel, oraul lui Antipara a czut n minile noastre.
5 i astfel s-a terminat cel de-al
douzeci i optulea an al domniei judectorilor.
6 i s-a ntmplat c la nceputul celui de-al douzeci i
noulea an, noi am primit o
ncrctur de provizii i un
supliment la armata noastr,
din ara lui Zarahemla i din
inutul dimprejur, n numr de
ase mii de oameni, n afar de
cei aizeci dintre a fiii Amoniilor
care veniser s se uneasc
cu fraii lor, ceata mea cea mic
de dou mii. i acum iat,
noi eram puternici, da, i, de
asemenea, aveam provizii din
belug aduse nou.
7 i s-a ntmplat c era dorina noastr s purtm o btlie
cu armata care era pus ca s
pzeasc oraul Cumeni.
8 i acum, iat, i voi arta ie
c noi curnd ne-am nfptuit
dorina; da, cu fora noastr
57 6a Alma 53:1618.
422
puternic, sau cu o parte din
fora noastr puternic, noi am
nconjurat n timp de noapte
oraul Cumeni, puin nainte
de timpul cnd ei trebuia s
primeasc o ncrctur cu
provizii.
9 i s-a ntmplat c noi am
fcut tabr de jur-mprejurul
oraului timp de mai multe
nopi; dar noi am dormit pe sbiile noastre i am inut grzi
pentru ca lamaniii s nu vin
noaptea i s ne ucid, ceea ce
ei au ncercat s fac de multe
ori; dar de cte ori au ncercat
s fac aceasta, sngele lor a
fost vrsat.
10 n sfrit, proviziile lor au
sosit i ei erau gata s intre n
ora n timpul nopii. Iar noi, n
loc s fim lamanii, eram nefii;
de aceea, noi i-am luat att pe
ei, ct i proviziile lor.
11 i n ciuda faptului c lamaniii erau lipsii de sprijinul
lor n felul acesta, ei nc mai
erau hotri s pstreze oraul; de aceea, devenise potrivit
ca noi s lum acele provizii i
s le trimitem n Iudea, iar pe
prizonieri s-i trimitem n ara
lui Zarahemla.
12 i s-a ntmplat c n-au trecut multe zile nainte ca lamaniii s nceap s-i piard toate
ndejdile de a cpta adpost;
de aceea, ei au predat oraul n
minile noastre; i astfel, noi
am nfptuit planurile noastre
de a cpta oraul Cumeni.
13 Dar s-a ntmplat c prizonierii notri erau att de
423
numeroi nct, n ciuda numrului nostru enorm de mare,
noi am fost forai s ne folosim
toat puterea ca s-i pstrm
sau s-i omorm.
14 Cci iat, ei ncercau s se
revolte n numr mare i s se
lupte cu pietre i cu bte sau cu
orice obiect pe care puteau pune
mna ntr-att, nct noi am
ucis mai mult de dou mii dintre ei dup ce ei s-au predat ca
prizonieri de rzboi.
15 De aceea, a devenit potrivit
pentru noi ca s punem capt
vieilor lor sau s-i pzim cu
sabia n mn, pn n vale la
ara lui Zarahemla; i, de asemenea, proviziile noastre nu mai
erau suficiente pentru oamenii
notri, ca s nu mai pomenim
pe acelea pe care le luasem de
la lamanii.
16 i acum, n acele mprejurri
critice, a devenit o problem
foarte serioas s se ia o hotrre
n legtur cu aceti prizonieri
de rzboi; cu toate acestea, noi
am hotrt s-i trimitem pe ei
la vale n ara lui Zarahemla; de
aceea, noi am ales o parte dintre
oamenii notri i le-am dat lor
rspunderea prizonierilor notri
ca s-i duc la vale n ara lui
Zarahemla.
17 Dar s-a ntmplat c n ziua
urmtoare ei s-au ntors. i
acum iat, noi nu i-am ntrebat
pe ei despre prizonieri; cci iat, lamaniii nvliser asupra
noastr, iar ei se rentorseser
la timp ca s ne salveze pe noi
de a cdea n minile lor. Cci
21a Alma 56:4748.
Alma 57:1423
iat, Amoron trimisese n sprijinul lor un nou transport cu
provizii, precum i o numeroas
otire de oameni.
18 i s-a ntmplat c acei oameni pe care noi i trimisesem
cu prizonierii sosiser la timp
ca s-i resping pe acetia, tocmai cnd ei erau gata s ne
cucereasc.
19 Dar iat, trupa mea cea mic
de dou mii i aizeci s-a luptat
cu mare disperare; da, ei au
fost curajoi n faa lamaniilor
i au rspndit moarte printre
toi aceia care li s-au opus.
20 i n timp ce otirea noastr, ceea ce mai rmsese din
ea, era gata s se predea n faa
lamaniilor, iat, acei dou mii
i aizeci au fost viteji i nedescurajai.
21 Da, i ei s-au supus i au
avut grij s execute fiecare cuvnt al poruncii ntocmai; da, i
astfel lor li s-a ntmplat aa
dup cum era credina lor; i eu
mi-am adus aminte de cuvintele despre care ei mi-au spus c
a
mamele lor i nvaser pe ei.
22 i acum iat, acestor fii ai
mei, precum i oamenilor acelora care fuseser alei ca s-i conduc pe prizonieri, le datoram
noi aceast mare victorie; cci ei
au fost cei care i-au btut pe
lamanii; de aceea, ei au fost gonii napoi n oraul lui Manti.
23 Iar noi ne-am pstrat oraul
nostru, Cumeni, i nu am fost
distrui cu toii de sabie; cu
toate acestea, noi suferisem o
mare pierdere.
Alma 57:2434
424
26a gs Putere.
425
Alma 57:3558:7
Alma 58:816
426
Morm. 2:23.
b gs Liber, libertate.
427
mpreun cu un numr mic de
oameni s se strecoare n ascuns
n pustiu.
17 Acum, Ghid i oamenii lui
erau n partea dreapt, iar ceilali erau n partea stng; i
atunci cnd ei s-au strecurat
astfel n ascuns, iat, eu am rmas mpreun cu restul otirii
mele n acelai loc n care noi
ne instalasem corturile de la nceput, pn cnd lamaniii ar fi
ieit la lupt.
18 i s-a ntmplat c lamaniii
au ieit mpreun cu otirile lor
numeroase mpotriva noastr.
i atunci cnd ei au venit i erau
ct pe ce s nvleasc asupra
noastr cu sbiile, eu am fcut
ca oamenii mei, aceia care erau
cu mine, s se retrag n pustiu.
19 i s-a ntmplat c lamaniii
ne-au urmrit cu mare repeziciune, cci ei doreau foarte mult
s ne cucereasc i s ne ucid;
de aceea, ei ne-au urmrit pe
noi n pustiu; iar noi am trecut
printre Ghid i Teomner, n aa
fel nct ei nu au fost descoperii de ctre lamanii.
20 i s-a ntmplat c atunci
cnd lamaniii au trecut sau
cnd otirea a trecut, atunci
Ghid i Teomner s-au ridicat
din locurile lor secrete i le-au
tiat drumul spionilor lamaniilor pentru ca ei s nu poat s
se rentoarc n ora.
21 i s-a ntmplat c atunci
cnd ei le-au retezat lor drumul,
ei au fugit ctre ora i au czut
peste strjile care fuseser lsate
ca s pzeasc, n aa fel nct ei
i-au distrus pe acetia i au pus
stpnire pe ora.
Alma 58:1728
22 Acum, aceasta s-a ntmplat pentru c lamaniii au ngduit ca ntreaga lor otire, n
afar numai de cteva strji, s
fie dus n rtcire n pustiu.
23 i s-a ntmplat c Ghid i
Teomner au cptat n felul
acesta stpnire peste ntriturile lor. i s-a ntmplat c noi
ne-am dus n drumul nostru,
dup ce cltorisem mult prin
pustiu ctre ara lui Zarahemla.
24 Iar atunci cnd lamaniii au
vzut c ei mrluiau nspre
ara lui Zarahemla, ei au fost
nespus de nfricoai ca nu
cumva s fi fost un plan pentru
ca ei s fie dui ctre distrugere;
de aceea, au nceput iari s se
retrag n pustiu, da, i anume
napoi pe acelai drum pe care
veniser.
25 i iat, era noapte i ei i-au
pus corturile, cci cpitanii-efi
ai lamaniilor credeau c nefiii
erau obosii din cauza marului
lor; i creznd c ei alungaser
ntreaga lor otire, de aceea,
nu s-au gndit de loc la oraul
lui Manti.
26 Acum, s-a ntmplat c
atunci cnd s-a lsat noaptea, eu
am fcut ca oamenii mei s nu
doarm, ci s nainteze n mar
pe alt drum ctre ara lui Manti.
27 i din cauza marului acestuia al nostru n timp de noapte, iat, n ziua urmtoare noi
eram dincolo de lamanii n aa
fel nct noi am ajuns naintea
lor n oraul lui Manti.
28 i astfel s-a ntmplat c
prin acest iretlic noi am pus
stpnire pe oraul lui Manti
fr vrsare de snge.
Alma 58:2941
428
429
Alma 59:19
3 a Alma 60:13.
b Alma 50:40.
Alma 59:1060:6
430
60 1a Alma 50:3940.
431
Alma 60:716
Alma 60:1724
432
433
Alma 60:2533
Alma 60:3461:6
434
2 a Alma 60:39.
3 a Alma 51:67.
435
Alma 61:717
13a gs Credin;
(a) se ncrede.
14a Alma 43:47.
Alma 61:1862:5
436
b gs Liber, libertate.
437
Alma 62:617
Nefi; Moroni i Pahoran restabilind pacea n ara lui Zarahemla printre poporul lor i
aducnd moarte tuturor acelora care nu au fost credincioi
cauzei libertii.
12 i s-a ntmplat c la nceputul celui de-al treizeci i unulea
an al domniei judectorilor asupra poporului lui Nefi, Moroni,
imediat, a fcut ca fie trimise
provizii i s fie trimis o otire
de ase mii de oameni lui Helaman ca s-l ajute pe el n aprarea acelei pri a rii.
13 i el, de asemenea, a fcut ca
o otire de ase mii de oameni,
cu o cantitate destul de alimente, s fie trimis ctre otirile lui
Lehi i Teancum. i s-a ntmplat c aceasta s-a fcut pentru
ca s ntreasc ara mpotriva
lamaniilor.
14 i s-a ntmplat c Moroni
i Pahoran, lsnd o ceat mare
de oameni n ara lui Zarahemla, au pornit n mar cu o ceat
mare de oameni ctre ara lui
Nefiha, fiind hotri s-i nving pe lamanii n oraul acela.
15 i s-a ntmplat c n timp
ce ei mergeau n mar ctre ar,
au luat o ceat mare de oameni
de la lamanii i i-au ucis pe
muli dintre ei i le-au luat proviziile i armele lor de rzboi.
16 i s-a ntmplat c dup ce
i-au luat pe ei, i-au fcut pe acetia s intre ntr-un legmnt, i
anume, c ei nu vor mai lua
armele de rzboi mpotriva
nefiilor.
17 i atunci cnd au intrat n
9 a gs Pedeaps
capital.
Alma 62:1829
acest legmnt, ei i-au trimis
pe ei s triasc mpreun cu
poporul lui Amon; iar cei care
nu fuseser ucii erau n numr
cam de patru mii.
18 i s-a ntmplat c dup ce
i-au trimis pe ei, i-au continuat
marul lor ctre ara lui Nefiha.
i s-a ntmplat c atunci cnd
au ajuns la oraul lui Nefiha
i-au pus corturile lor n cmpiile lui Nefiha, care erau lng
oraul lui Nefiha.
19 Acum, Moroni dorea ca lamaniii s vin afar i s se
lupte mpotriva lor n acele
cmpii; dar lamaniii, cunoscndu-le marele lor curaj i
vznd numrul lor mare, nu
au ndrznit s ias afar mpotriva lor; de aceea nu au venit
ca s se bat n ziua aceea.
20 Iar atunci cnd a venit
noaptea, Moroni s-a dus prin
ntunecimea nopii i a ajuns la
vrful zidului ca s spioneze i
s vad n care parte a oraului
i fcuser lamaniii tabr
mpreun cu otirea lor.
21 i s-a ntmplat c ei erau
ctre rsrit, ctre locul de intrare; i erau adormii. i acum
Moroni s-a rentors la otirea sa
i a fcut ca ei s pregteasc la
repezeal frnghii puternice i
scri ca s se coboare n jos de
pe vrful zidului n partea dinuntru a zidului.
22 i s-a ntmplat c Moroni a
fcut ca oamenii si s nainteze n mar i s vin pn la
vrful zidului i s se coboare
n jos n acea parte a oraului,
27a gs Anti-nefi-lehii.
438
da, i anume, n partea de la
apus unde lamaniii nu-i fcuser tabr cu otirile lor.
23 i s-a ntmplat c ei cu toii,
au fost cobori n ora n timpul
nopii cu ajutorul frnghiilor
lor puternice i al scrilor lor; i
astfel, atunci cnd dimineaa a
venit, ei cu toii erau nuntrul
zidurilor oraului.
24 i acum, cnd lamaniii s-au
trezit i au vzut c otirile lui
Moroni erau nuntrul zidurilor,
ei s-au nspimntat ntr-att
de mult, nct au fugit afar
prin trectoare.
25 i acum, cnd Moroni a vzut c ei fugeau din faa lor, a
fcut ca oamenii si s mearg
n mar mpotriva lor; i i-au
ucis pe muli i pe muli alii
i-au nconjurat i i-au luat prizonieri; iar cei rmai dintre
ei au fugit n ara lui Moroni,
care era la graniele de lng
malul mrii.
26 Astfel, Moroni i Pahoran
au obinut stpnirea oraului
lui Nefiha fr pierderea nici
unui suflet; i au fost muli dintre lamanii care au fost ucii.
27 Acum, s-a ntmplat c
muli dintre lamaniii care erau
prizonieri au vrut s se uneasc
cu a poporul lui Amon i s
devin oameni liberi.
28 i s-a ntmplat c tuturor
acelora care au dorit aceasta li
s-a dat dup dorinele lor.
29 De aceea, toi prizonierii lamanii s-au unit cu poporul lui
Amon i au nceput s munceasc foarte mult, cultivnd
439
Alma 62:3037
Alma 62:3849
440
441
Alma 62:5063:7
gs Sfnt.
4 a Alma 22:31.
5 a Alma 22:32;
Eter 10:20.
Alam 63:8 17
442
443
Helaman 1:110
5 a Mosia 29:2629.
8 a gs Liber, libertate.
Helaman 1:1120
444
capital.
445
21 i s-a ntmplat c Pacumeni, care era judectorul-ef,
a fugit din faa lui Coriantumr
chiar pn la zidurile oraului.
i s-a ntmplat c el a fost izbit
de zid de ctre Coriantumr,
nct el a murit. i astfel s-au
terminat zilele lui Pacumeni.
22 Iar acum, cnd Coriantumr
a vzut c el avea stpnirea
oraului lui Zarahemla i a vzut c nefiii fugiser din faa
lor, i au fost ucii, i au fost
luai, i au fost aruncai n
nchisoare, i c el cptase
stpnire pe cea mai puternic
fortrea din toat ara, inima
lui a prins curaj ntr-att, nct
a fost ct pe ce s se duc mpotriva ntregii ri.
23 i acum, el nu a zbovit n
ara lui Zarahemla, ci s-a dus
nainte cu o otire mare, chiar
ctre oraul Abundena; cci
era hotrrea lui ca s mearg
nainte i s-i croiasc drum
cu sabia, pentru ca s poat s
obina prile de la miaznoapte ale rii.
24 i, creznd c tria lor cea
mai mare era n mijlocul rii,
de aceea, a naintat n mar,
fr s le dea timp ca s se adune laolalt, dect doar dac erau
n cete mici; i n felul acesta au
nvlit peste ei i i-au dobort
la pmnt.
25 Dar iat, acest mar al lui
Coriantumr prin mijlocul rii
i-a dat lui Moroniha un mare
avantaj asupra lor, fr a mai
ine seama de mrimea numrului nefiilor care au fost ucii.
30a Hel. 1:15.
Helaman 1:2131
26 Cci iat, Moroniha a crezut c lamaniii nu ndrzneau
s vin pn n mijlocul rii, ci
c ei ar ataca oraele din jurul
granielor, aa cum fcuser
pn atunci; de aceea, Moroniha
a fcut ca otirile lui puternice s
apere acele pri ale rii care
erau mprejur pe lng grani.
27 Dar iat, lamaniii nu erau
nfricoai de dorina lui, ci
veniser n mijlocul rii i ocupaser capitala rii, care era
oraul lui Zarahemla i au mers
n mar prin prile cele mai
importante ale rii, ucignd oamenii ntr-un mare mcel, att
brbai ct i femei i copii, punnd stpnire pe multe orae
i pe multe ntrituri.
28 Dar cnd Moroniha a descoperit aceasta, el imediat l-a
trimis pe Lehi cu o otire ca s
le taie calea nainte ca ei s
ajung n ara Abundena.
29 i astfel a fcut el; i i-a ntrecut pe ei nainte ca ei s fi
ajuns n ara Abundena i s-a
luptat cu ei, ntr-att, nct ei
au nceput s se retrag napoi
ctre ara lui Zarahemla.
30 i s-a ntmplat c Moroniha
i-a ntrecut pe ei n retragerea lor
i s-a luptat cu ei, ntr-att, nct
aceasta a devenit o btlie peste
msur de sngeroas; da, muli
au fost ucii, iar printre numrul
celor care au fost ucii a fost gsit, de asemenea, a Coriantumr.
31 i acum, iat, lamaniii nu
s-au putut retrage n nici o parte, nici la miaznoapte, nici la
miazzi, nici la rsrit, nici la
Helaman 1:322:8
446
i pe Helaman; i el a fost susinut de ctre ceata lui, care intrase ntr-un legmnt ca nimeni
s nu cunoasc ticloia lui.
4 Cci era unul, a Gadianton,
care era peste msur de priceput n cuvinte, precum i n
miestria lui, ca s nfptuiasc
lucrarea secret a crimei i
tlhriei; de aceea, el a devenit conductorul bandei lui
Chicumen.
5 De aceea, el i-a linguit pe ei,
precum i pe Chicumen, spunnd c, dac ei l vor nscuna
pe el n scaunul de judecat,
atunci el le va nlesni acelora
care fceau parte din banda lui
s fie adui la putere i autoritate printre oameni; de aceea,
Chicumen a cutat s-l distrug pe Helaman.
6 i s-a ntmplat c n timp ce
el se ducea ctre scaunul de judecat ca s-l distrug pe Helaman, iat, unul dintre slujitorii
lui Helaman, fiind afar n timpul nopii, a aflat prin deghizare despre planurile fcute de
aceast band ca s-l distrug
pe Helaman
7 i s-a ntmplat c el l-a ntlnit pe Chicumen i i-a fcut
un semn; de aceea, Chicumen
i-a fcut lui cunoscut obiectul
dorinei sale, dorind ca el s-l
conduc pe el pn la scaunul
de judecat ca s-l poat ucide
pe Helaman.
8 i atunci cnd slujitorul lui
Helaman a cunoscut toat inima lui Chicumen i c scopul
lui era s ucid, precum i c
scopul tuturor acelora care f-
4 a gs Tlharii lui
Gadianton.
447
Helaman 2:93:4
secrete.
13a Hel. 6:18;
Helaman 3:515
448
449
Helaman 3:1628
nefit.
23a Hel. 2:4.
28a 2 Ne. 31:9, 17.
Helaman 3:2937
b
450
c gs Umil, umilin.
d gs Pur, puritate.
e gs Sfinire.
f 2 Cron. 30:8;
Mosia 3:19.
36a gs Bogii.
451
Helaman 4:111
4 a Hel. 5:17.
Helaman 4:1221
452
2 Ne. 9:42.
c D&L 42:3031.
13a gs Mndrie.
453
Helaman 4:225:3
Alma 1:1.
gs Apostazie.
Mosia 1:13.
gs Duhul Sfnt.
Mosia 2:37;
5 1a Hel. 3:37.
2 a Mosia 29:2527.
b Alma 10:19.
Helaman 5:411
454
b Mosia 3:1718.
gs Ispire,
(a) ispi.
c gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
d gs LumeOameni
care nu se supun
poruncilor.
10a Alma 11:34.
11a Alma 13:2425.
455
Helaman 5:1221
c
13a
17a
18a
Iacov 4:16.
3 Ne. 14:25, 27.
Mosia 1:4.
Hel. 4:4.
D&L 100:58.
gs Profeie,
(a) profei.
19a gs Convertire,
convertit; Munca
misionar.
21a Mosia 7:67; 21:23.
Helaman 5:2233
456
D&L 29:12;
JSI 1:16.
28a Ex. 14:20.
457
Helaman 5:3445
(a) se poci.
b gs Credin.
43a 3 Ne. 17:24; 19:14.
44a gs Bucurie.
Helaman 5:466:4
458
CAPITOLUL 6
Lamaniii cei drepi predic pentru
nefiii cei ticloi Amndou
popoarele prosper n timpul unei
epoci de pace i de belugLucifer,
autorul pcatului, a inimile ticloilor i tlharilor lui Gadianton
la crim i la ticloieTlharii
acapareaz guvernul nefiilor.
Circa 2923 .H.
i s-a ntmplat c atunci cnd
cel de-al aizeci i doilea an al
domniei judectorilor s-a terminat, toate aceste lucruri s-au ntmplat, iar lamaniii, cea mai
mare parte dintre ei, au devenit
un popor drept, ntr-att, nct
a
dreptatea lor era mai mare
dect aceea a nefiilor, datorit
credinei lor ferme i neclintite.
2 Cci iat, erau muli dintre
nefii care deveniser a duri
i fr pocin i foarte ticloi, ntr-att, nct ei au respins cuvntul lui Dumnezeu i
toate predicile i profeiile care
veniser printre ei.
3 Cu toate acestea, poporul
Bisericii a avut mare bucurie
datorit schimbrii lamaniilor,
da, datorit Bisericii lui Dumnezeu care fusese ntemeiat
printre ei. i ei s-au a ntovrit
i s-au bucurat unul cu altul i
au avut mare bucurie.
4 i s-a ntmplat c muli dintre lamanii au venit jos n ara
lui Zarahemla i au declarat
ctre nefii despre a convertirea
4 a gs Convertire,
convertit.
459
Helaman 6:516
Helaman 6:1726
460
secrete.
24a gs Rutate, ru.
25a Alma 37:2732.
461
Helaman 6:2735
Helaman 6:367:4
462
CAPITOLUL 7
Nefi este respins la miaznoapte i
se rentoarce la Zarahemla El se
roag n turnul din grdina sa i
cheam poporul s se pociasc
sau s piar. Circa 2321 .H.
Iat, acum s-a ntmplat n cel
de-al aizeci i noulea an al
domniei judectorilor peste
poporul nefiilor c Nefi, fiul
lui Helaman, s-a a rentors n
ara lui Zarahemla, din ara de
la miaznoapte.
2 Cci el provenea din poporul
care era din ara de la miaznoapte i a propovduit cuvntul lui Dumnezeu i a profeit
multe lucruri;
3 i ei au respins toate cuvintele lui, ntr-att, nct el nu a
putut s rmn printre ei, ci
s-a ntors iari n ara lui de
batin.
4 i au vzut poporul ntr-o
asemenea stare ngrozitoare de
ticloie i pe acei tlhari ai lui
D&L 56:16.
40a Hel. 5:2; 11:37;
D&L 18:6.
7 1a Hel. 6:6.
463
Helaman 7:514
Helaman 7:1525
464
Alma 12:3637.
19a 3 Ne. 10:47.
21a gs Deertciune
lumeasc.
b Ex. 20:16;
Mat. 15:1920.
465
Helaman 7:268:7
b Iacov 2:13.
29a Alma 5:4546.
8 4a 1 Ne. 16:23.
Helaman 8:816
466
467
Helaman 8:1725
gs Scripturi
Scripturi pierdute.
b Isa. 53.
c 1 Ne. 5:13; 7:14.
d Ier. 26:18; 1 Ne. 1:4.
21a 2 Ne. 6:8;
Omni 1:15.
b 2 Regi 25:7;
Ier. 39:6; 52:10.
c Ezec. 17:2223;
Hel. 6:10.
22a gs Isus Hristos
Profeii despre
naterea i moartea
lui Isus Hristos.
24a Alma 30:44;
Moise 6:63.
25a Mosia 2:3638; 3:12.
Helaman 8:269:6
468
121:2325.
26a gs Imoralitate.
27a Hel. 9:3, 15.
469
Helaman 9:717
Helaman 9:1833
470
471
va face livid, chiar ca i cum
moartea ar veni asupra lui.
34 i atunci voi s zicei: Din
cauza acestei frici i a acestei
palori care au venit peste faa
ta, iat, noi tim c eti vinovat.
35 Iar atunci o fric i mai
mare va veni peste el; i atunci
el v va mrturisi i nu va mai
tgdui c a fcut aceast crim.
36 Iar apoi el v va spune c
eu, Nefi, nu tiu nimic despre
aceast ntmplare dect dac
mi-a fost comunicat mie prin
puterea lui Dumnezeu. i atunci
vei ti voi c eu sunt un om
cinstit i c sunt trimis la voi de
ctre Dumnezeu.
37 i s-a ntmplat c ei s-au
dus i au fcut chiar aa cum
Nefi le-a spus s fac. i iat,
cuvintele pe care le-a spus au
fost adevrate; cci n acord cu
aceste cuvinte, el a tgduit; i
n acord cu aceste cuvinte, el a
mrturisit.
38 i el a fost adus pentru a
dovedi c el era adevratul criminal ntr-att, nct cei cinci au
fost pui n libertate; i, de asemenea, Nefi a fost lsat liber.
39 i au fost unii dintre nefii
care au crezut n cuvintele lui
Nefi; i, de asemenea, au fost
unii care au crezut datorit
mrturiei celor cinci, cci ei fuseser convertii n timp ce
erau n nchisoare.
40 i acum, erau unii din popor care au spus c Nefi era un
profet.
41 i au fost alii care au spus:
Iat, el este un dumnezeu, cci
10 2a gs (a) Cugeta.
Helaman 9:3410:4
dac nu ar fi fost un dumnezeu
el nu ar fi putut s tie despre
toate lucrurile. Cci iat, el ne-a
spus nou gndurile din inimile noastre; i, de asemenea, ne-a
spus nou alte lucruri; i chiar
a adus la cunotina noastr pe
ucigaul cel adevrat al judectorului nostru ef.
CAPITOLUL 10
Domnul i d lui Nefi puterea de a
pecetlui El este mputernicit s
lege i s dezlege pe pmnt i n
cerEl poruncete poporului s se
pociasc sau s piar Spiritul
l poart pe el din mulime n mulime. Circa 2120 .H.
i s-a ntmplat c a fost o dezbinare n popor, ntr-att, nct
ei s-au mprtiat ncoace i ncolo i s-au dus n drumurile
lor, lsndu-l pe Nefi singur,
n timp ce el n mijlocul lor.
2 i s-a ntmplat c Nefi i-a
continuat drumul spre cas,
a
chibzuind asupra lucrurilor pe
care i le artase Domnul.
3 i s-a ntmplat c n timp ce
se gndea n felul acestafiind
mult suprat din cauza ticloiei
poporului nefiilor, a lucrrilor
lor secrete ale ntunericului i a
crimelor lor i a tlhriilor lor
i a tot felul de nedrepti i
s-a ntmplat c aa cum se
gndea el n inima lui, iat un
glas a venit ctre el, zicnd:
4 Binecuvntat eti tu, Nefi,
pentru lucrurile acelea pe care
le-ai fcut; cci Eu am vzut
Helaman 10:516
472
gs Srguin.
gs Sacrificiu.
3 Ne. 11:11.
3 Ne. 18:20;
D&L 88:6365.
b Enos 1:12.
c 2 Ne. 4:35;
D&L 46:30.
6 a Hel. 11:418.
7 a Mat. 16:19.
gs (a) Pecetlui,
pecetluire.
9 a Mat. 17:20;
Iacov 4:6;
Morm. 8:24;
Eter 12:30.
11a Hel. 5:2.
473
Helaman 10:1711:8
4 a 1 Regi 17:1;
Hel. 10:6.
7 a Hel. 12:3.
Helaman 11:920
474
475
Helaman 11:2130
nmuleasc i s se mprtie
chiar pn cnd a acoperit ntreaga fa a rii, att nspre
miaznoapte, ct i nspre miazzi, de la marea de la apus i
pn la marea de la rsrit.
21 i s-a ntmplat c cel de-al
aptezeci i aselea an s-a terminat n pace. Iar cel de-al aptezeci i aptelea an a nceput
n pace; iar a Biserica s-a rspndit pe suprafaa ntregii ri; iar
cea mai mare parte a poporului, att nefiii, ct i lamaniii,
a aparinut de Biseric; i ei au
avut pace deplin n ar; i astfel s-a terminat cel de-al aptezeci i aptelea an.
22 i, de asemenea, ei au avut
pace n cel de-al aptezeci i
optulea an, n afar de cteva
nenelegeri privind punctele
doctrinei care fuseser stabilite
de ctre profei.
23 Iar n cel de-al aptezeci i
noulea an au nceput s fie
multe dispute. Dar s-a ntmplat
c Nefi i Lehi, precum i muli
dintre fraii lor care tiau
despre punctele adevrate ale
doctrinei, avnd multe a revelaii n fiecare zi, de aceea ei au
predicat poporului ntr-att, nct acetia au pus capt la disputele lor n acelai an.
24 i s-a ntmplat c n cel
de-al optzecilea an al domniei
judectorilor peste poporul lui
Nefi a fost un anumit numr de
disideni dintre poporul lui
Nefi, care cu civa ani mai
nainte fuseser la lamanii i
i luaser numele de lamanii,
21a gs Biserica lui Isus
Hristos.
Helaman 11:3112:2
476
Ps. 1:23.
b Ps. 36:78; 2 Ne. 22:2;
Mosia 4:6.
gs (a) se ncrede.
477
a
Helaman 12:315
5 a Prov. 29:23.
gs Mndrie.
b gs (a) Merge,
(a) merge cu
Dumnezeu.
6 a Isa. 45:9;
D&L 58:30;
Moise 7:3233.
b D&L 60:4.
Helaman 12:1626
478
Mat. 8:27.
Isa. 44:27; 51:10.
3 Ne. 8:10.
Morm. 1:18;
CAPITOLUL 13
Samuel Lamanitul profeete distrugerea nefiilor, dac ei nu se
pociescEi, mpreun cu bogiile lor, sunt blestemaiEi i resping
i i bat cu pietre pe profei, sunt
ncercuii de ctre demoni i caut
Eter 14:1.
b Hel. 13:17.
23a gs Salvare.
24a gs Har.
479
Helaman 13:110
7a
b
8a
9a
Hel. 15:17.
Alma 13:26.
Isa. 52:7.
Hel. 6:35.
Alma 45:1012.
Helaman 13:1121
480
2 Regi 1:916;
3 Ne. 9:11.
17a Hel. 12:18.
481
Helaman 13:2229
c Mat. 13:57.
d Gal. 4:16.
27a Mica 2:11.
gs Vicleug preoesc.
28a 1 Tim. 4:34.
Helaman 13:3039
482
31a
33a
b
38a
Morm. 1:1718.
Morm. 2:1015.
Mat. 23:37.
Morm. 2:15.
b Alma 34:3334.
c Alma 41:1011.
483
Helaman 14:112
CAPITOLUL 14
14 1a Hel. 13:2.
3 a 3 Ne. 1:15.
4 a gs Isus Hristos
Profeii despre
naterea i moartea
lui Isus Hristos.
5 a Mat. 2:12;
3 Ne. 1:21.
7 a 3 Ne. 1:1617.
8 a Ioan 3:16.
10a Hel. 13:2.
Helaman 14:1321
484
b Alma 42:23.
gs nviere.
16a gs Planul mntuirii.
b gs Cderea lui
Adam i a Evei.
c Alma 42:69.
d gs Moarte spiritual.
17a gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
20a 3 Ne. 8:525.
b Luca 23:44.
c Mosia 3:10.
21a 3 Ne. 8:6.
485
Helaman 14:2215:1
3 Ne. 10:9.
3 Ne. 8:18.
3 Ne. 9:312.
Mat. 27:5054;
3 Ne. 23:911.
26a Alma 13:26.
27a
28a
29a
30a
a alege.
b gs Cunoatere.
31a Moro. 7:16.
b 2 Ne. 2:2829;
Alma 3:2627.
c Alma 41:35.
Helaman 15:210
486
4a
b
5a
7a
gs Tradiii.
Alma 9:16.
Hel. 13:1.
gs Convertire,
convertit.
487
Helaman 15:1116:1
Alma 9:16.
Hel. 8:19.
2 Ne. 30:58.
Enos 1:1213.
Morm. 5:15.
c 1 Ne. 13:31;
2 Ne. 10:1819;
Iacov 3:56.
13a 3 Ne. 16:12.
b gs Pstorul cel bun.
Helaman 16:212
488
b Hel. 14:2.
cindu-se i mrturisindu-i
pcatele.
6 Dar cea mai parte dintre ei
nu au crezut n cuvintele lui
Samuel; de aceea, atunci cnd
au vzut c nu au putut s-l
loveasc pe el cu pietrele i cu
sgeile lor, ei au strigat ctre
cpitanii lor, zicnd: Prindei-l
pe acest om i legai-l, cci iat,
el l are un diavol; i din cauza
puterii diavolului care este n
el, noi nu putem s-l lovim cu
pietrele i cu sgeile noastre;
de aceea, luai-l i legai-l i
ducei-l de aici.
7 i n timp ce ei s-au dus ca s
pun mna pe el, iat, el s-a
aruncat de pe zid i a fugit afar
din ara lor, da, chiar n ara lui
proprie i a nceput s predice i
s profeeasc printre propriul
su popor.
8 i iat, nu s-a mai auzit despre el printre nefii; i astfel
erau fost treburile poporului.
9 i astfel s-a ncheiat cel de-al
optzeci i aselea an al domniei
judectorilor asupra poporului
lui Nefi.
10 i astfel s-a ncheiat, de
asemenea, cel de-al optzeci i
aptelea an al domniei judectorilor, cea mai mare parte a poporului rmnnd n mndria
i n ticloia lui, iar cea mai
mic parte clcnd cu mai mult
grij n faa lui Dumnezeu.
11 i acestea au fost condiiile,
de asemenea, n cel de-al optzeci
i optulea an al domniei judectorilor.
12 i a fost numai o mic
489
Helaman 16:1322
490
stpnire pe lui inimile poporului de pe toat faa rii.
24 i astfel s-a ncheiat cel
de-al nouzecilea an al domniei
judectorilor asupra poporului
lui Nefi.
25 i astfel s-a ncheiat cartea
lui Helaman, n acord cu scrierile lui Helaman i ale fiilor lui.
Al Treilea Nefi
Cartea lui Nefi
FIUL LUI NEFI, CARE ERA FIUL LUI HELAMAN
ar Helaman era fiul lui Helaman, care era fiul lui Alma, care era
fiul lui Alma, fiind un descendent al lui Nefi, care era fiul lui
Lehi, care a plecat de la Ierusalim n primul an al domniei lui
Zedechia, regele Iudeii.
CAPITOLUL 1
Nefi, fiul lui Helaman, pleac din
ar, iar fiul lui, Nefi, pstreaz
cronicile Cu toate c semne i
minuni abund, cei ticloi plnuiesc s-i ucid pe cei drepi
Noaptea naterii lui Hristos sosete
Semnul este dat i o stea nou
rsareMinciunile i neltoriile
se nmulesc, iar tlharii lui
Gadianton i ucid pe muli. Circa
14 d.H.
[3 nefi]
1 1a 2 Ne. 25:19.
b Alma 37:35.
3 a 3 Ne. 2:9.
491
3 Nefi 1:515
b gs Isus Hristos
Profeii despre
naterea i moartea
lui Isus Hristos.
14a Ioan 1:11.
b Mat. 5:1718.
c Alma 42:26.
d D&L 93:34.
15a Hel. 14:3.
3 Nefi 1:1625
492
493
3 Nefi 1:262:3
Gadianton.
29a Alma 30:59.
2 2a gs nelare, (a)
nela, nelciune.
3 Nefi 2:416
494
495
3 Nefi 2:173:5
3 Nefi 3:613
496
b Alma 30:53.
c Hel. 6:2630;
Moise 5:29, 4952.
11a Hel. 14:30.
497
3 Nefi 3:1423
(a) profei.
21a Alma 48:14.
b 1 Sam. 14:12.
3 Nefi 3:244:4
498
499
3 Nefi 4:514
3 Nefi 4:1526
luptelor ndelungate, el a fost
prins i ucis. i astfel a fost sfritul lui Ghidiani, tlharul.
15 i s-a ntmplat c otirile
nefiilor s-au ntors iari la
locul lor de siguran. i s-a
ntmplat c acest al nousprezecelea an a trecut, iar tlharii
nu au mai venit napoi ca s se
bat; i nu au venit nici n cel
de-al douzecilea an.
16 Iar n cel de-al douzeci i
unulea an, ei nu au venit ca s
se bat, ci au venit din toate
prile ca s nconjoare de
jur-mprejur poporul lui Nefi;
cci au crezut c dac ar alunga
poporul nefiilor de pe pmnturile lor i i-ar nconjura din
toate prile i dac i-ar separa
pe ei de toate privilegiile lor dinafar, atunci i-ar fora pe ei s
se predea, aa cum erau dorinele lor.
17 Acum, ei numiser un alt
conductor, al crui nume era
Zemnariha; de aceea, Zemnariha a fost acela care a fcut ca
asediul s aib loc.
18 Dar iat, acesta era un
avantaj pentru nefii; cci nu
era cu putin pentru tlhari s
organizeze un asediu destul de
ndelungat care s aib vreun
efect asupra nefiilor, din cauza
multelor provizii pe care acetia
le puseser deoparte.
19 i din cauza lipsei de provizii printre tlhari, cci iat, ei nu
aveau nimic dect carne pentru
supravieuirea lor, carne pe care
ei au obinut-o din pustiu;
20 i s-a ntmplat c psrile
20a 1 Ne. 18:25.
500
a
501
3 Nefi 4:275:4
gs Recunosctor,
recunotin.
32a gs Osana.
b 1 Ne. 1:14.
gs Dumnezeu,
divinitate.
3 Nefi 5:517
502
9 a Hel. 3:1315.
14a Enos 1:1318;
12a Morm. 1:15.
D&L 3:1920.
b Mosia 18:4; Alma 5:3. 17a Morm. 1:1.
503
3 Nefi 5:186:2
Eter 12:25.
1 Ne. 4:36.
gs Israel.
Gen. 32:28.
Deut. 33:1317.
22a
23a
b
24a
2 Ne. 1:20.
Alma 46:24.
2 Ne. 3:12.
gs IsraelAdunarea
lui Israel.
3 Nefi 6:315
504
505
3 Nefi 6:1625
20a gs Inspiraie, a
inspira; Profet.
b gs Ispire,
3 Nefi 6:267:6
506
condamnaser la moarte pe
profeii Domnului fr s in
seama de lege.
26 Acum s-a ntmplat c ei au
fost luai i adui n faa judectorului ca s fie judecai pentru crima pe care o fcuser, n
acord cu a legea care fusese dat
de ctre popor.
27 Acum s-a ntmplat c
judectorii aceia aveau muli
prieteni i neamuri; iar ceilali,
da, aproape toi nvtorii
legii i marii preoi s-au adunat
laolalt i s-au unit cu neamurile acelor judectori care trebuia s fie judecai n acord
cu legea.
2 8 i e i a u i n t r a t n t r-u n
a
legmnt unul cu altul, da,
chiar acel legmnt care le fusese dat lor din vechime, care
legmnt era dat i administrat de ctre b diavol ca s comploteze mpotriva a tot ceea ce
era drept.
29 De aceea, ei au complotat
mpotriva poporului Domnului
i au intrat ntr-un legmnt ca
s-l distrug pe el i s-i elibereze pe cei care erau vinovai
de crime din minile justiiei
care trebuia s fie administrat
n acord cu legea.
30 i au defimat legea i
drepturile rii lor; i au fcut
un legmnt unul cu altul ca
s-l distrug pe guvernator
i s instaureze un a rege peste
ar pentru ca ara s nu mai
fie liber, ci s fie supus
regilor.
26a Mosia 29:25;
Alma 1:14.
28a gs Combinaii
CAPITOLUL 7
Judectorul-ef este ucis, guvernul
este distrus, iar poporul se mparte
n triburiIacov, un antihrist, devine regele unei combinaii secrete
Nefi predic pocire i credin
n Hristos ngeri i slujesc lui n
fiecare zi, i el l scoal pe fratele
lui din moarte Muli se pociesc
i sunt botezai. Circa 3033 d.H.
Acum iat, i voi arta ie c ei
nu au stabilit un rege peste ar; dar n acelai an, da, n cel
de-al treizecilea an, ei au distrus
scaunul de judecat, da, l-au
ucis pe judectorul-ef al rii.
2 Iar oamenii erau mprii,
unul mpotriva altuia; i ei s-au
desprit unul de altul n triburi, fiecare om dup familia
sa i neamurile sale i prietenii
si; i astfel au distrus guvernul
rii.
3 i fiecare trib a numit un ef
sau un conductor peste ei; i
astfel au devenit triburi i conductori de triburi.
4 Acum iat, nu era nici un om
printre ei care s nu aib o familie mare i o mulime de neamuri
i prieteni; de aceea, triburile
lor au devenit foarte mari.
5 Acum, toate acestea s-au ntmplat; i pn acum nu a fost
nici un rzboi printre ei; i toat
aceast nedreptate a venit peste
oameni pentru c ei singuri
s-au a supus puterii Satanei.
6 i regulile guvernului au
fost distruse din cauza combi-
secrete.
b Hel. 6:2630.
30a 1 Sam. 8:57;
Alma 51:5.
7 5a Rom. 6:1316;
Alma 10:25.
507
3 Nefi 7:715
2 Pet. 2:22.
12a 3 Ne. 6:30.
3 Nefi 7:1625
508
19a gs SpiritSpirite
rele.
20a 3 Ne. 8:1.
509
3 Nefi 7:268:13
3 a 1 Ne. 19:10;
Hel. 14:20, 27;
3 Ne. 10:9.
4 a gs Rstignire.
6 a 1 Ne. 19:11;
Hel. 14:21.
b Mat. 27:45, 5051.
8 a 4 Ne. 1:78.
13a Hel. 14:24;
3 Ne. 6:8.
3 Nefi 8:1425
510
511
3 Nefi 9:19
b Moise 7:26.
7 a Ezec. 26:19.
8 a 1 Ne. 19:11.
3 Nefi 9:1018
512
de a deveni
asementori Tatlui
Ceresc; Fii i fiice
ale lui Dumnezeu.
b gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
c 3 Ne. 12:19, 4647;
15:29.
18a gs Lumin, lumina
lui Hristos.
513
3 Nefi 9:1910:6
b 2 Ne. 31:1314.
22a gs Pocin,
(a) se poci.
b Marcu 10:15;
Mosia 3:19;
3 Ne. 11:3738.
c Ioan 10:1518.
10 4a 3 Ne. 8:14.
b 1 Ne. 17:3.
5 a Mat. 23:37;
D&L 43:2425.
3 Nefi 10:716
514
9 a 3 Ne. 8:19.
11a Fapte 3:1820.
12a 2 Ne. 26:8;
3 Ne. 9:13.
14a gs Scripturi
Valoarea
scripturilor.
b 1 Ne. 19:11;
2 Ne. 26:5.
15a gs Martir, martiriu.
16a Hel. 8:1920.
515
3 Nefi 10:1711:3
CAPITOLUL 11
Tatl depune mrturie despre Fiul
Su Preaiubit Hristos apare i
proclam ispirea Sa Oamenii
simt semnele rnilor n minile Lui,
n tlpile Lui i n coasta Lui Ei
strig Osana El stabilete felul
n care s fie botezul Spiritul de
nenelegere este de la diavol
Doctrina lui Hristos este ca oamenii s cread i s fie botezai i s
primeasc Duhul Sfnt. Circa 34
d.H.
i acum s-a ntmplat c era o
mare mulime adunat laolalt,
a oamenilor lui Nefi, de jur-mprejurul templului care era n
ara Abundena; i ei se minunau i se uimeau unul i altul i
artau unul altuia schimbrile
cele a mari i minunate care se
ntmplaser.
2 i ei, de asemenea, vorbeau
despre acest Isus Hristos, despre
moartea cruia fusese dat
a
semnul.
3 i s-a ntmplat c n timp ce
ei vorbeau astfel unul cu altul,
au auzit un a glas, ca i cum ar fi
venit din cer; i i-au aruncat
ochii de jur-mprejur, cci nu
au neles glasul pe care L-au
auzit; i nu era un glas aspru i
nici un glas puternic; cu toate
acestea i n ciuda faptului c
era un glas b slab, Acesta i-a ptruns pn n inim pe cei care
L-au auzit, ntr-att, nct nu a
fost nici o parte a trupului lor
Hel. 5:2933.
b 1 Regi 19:1113;
D&L 85:6.
3 Nefi 11:415
516
517
a
3 Nefi 11:1629
scufundare.
27a Ioan 17:2022;
3 Ne. 28:10;
Morm. 7:7;
D&L 20:28.
28a 1 Cor. 1:10;
Ef. 4:1114;
D&L 38:27.
29a 1 Tim. 2:2324;
Mosia 23:15.
gs Disput.
3 Nefi 11:3041
518
b
c
35a
b
c
37a
Luca 18:17;
Mosia 3:19;
3 Ne. 9:22.
39a Mat. 7:2429;
Hel. 5:12.
gs Stnc.
b 3 Ne. 18:1213.
40a 3 Ne. 14:2427.
519
3 Nefi 12:110
3 a D&L 56:1718.
gs Umil, umilin.
b Mat. 11:2830.
5 a Rom. 12:16;
Mosia 3:19.
gs Blnd, blndee.
b gs Pmnt.
6 a 2 Ne. 9:51;
Enos 1:4.
b Ier. 29:13.
c Prov. 21:21.
7 a gs Milostiv,
milostenie, mil.
8 a gs Pur, puritate.
b D&L 93:1.
9 a gs Fctor de pace.
b gs Fii i fiice ale lui
Dumnezeu.
10a D&L 122:59.
gs (a) Persecuta,
persecuie.
3 Nefi 12:1123
520
profei. Eu nu am venit ca s
distrug, ci ca s mplinesc.
18 Cci adevrat v spun Eu
vou, nici o iot i nici un dram
din a lege nu s-a pierdut, ci prin
Mine ea a fost mplinit.
19 i iat, Eu v-am dat vou
legea i poruncile Tatlui Meu,
cum c voi trebuie s credei n
Mine i c trebuie s v pocii
de pcate i s venii la Mine
cu inima a frnt i cu spiritul
smerit. Iat, voi avei poruncile
n faa voastr i b legea este
mplinit.
20 De aceea, venii la Mine i
fii salvai; cci adevrat v spun
Eu vou, cum c dac nu
vei ine poruncile Mele pe care
Eu vi le-am poruncit acum, nu
vei intra n nici un caz n mpria cerului.
21 Voi ai auzit c a fost spus
de ctre cei din vechime i, de
asemenea, este scris n faa
voastr cum c voi nu trebuie
s a omori, iar cel care va
omor va fi n pericolul judecii lui Dumnezeu;
22 Dar v spun Eu vou
c acela care este mnios pe
fratele su, acela este n pericolul judecii Lui. i acela care i
va spune fratelui su, prostule,
acela va fi n pericol n faa consiliului; iar cel care va zice, tu,
nebunule, acela va fi n pericolul focului din iad.
23 De aceea, dac vei veni
la Mine sau vei dori s vii la
Mine i i vei aduce aminte
b 3 Ne. 9:17.
21a Ex. 20:13;
Mosia 13:21;
D&L 42:18.
521
3 Nefi 12:2441
gs (a) Ierta.
Alma 11:3.
2 Ne. 9:36; D&L 59:6.
D&L 42:23.
gs Poft.
29a Fapte 8:22.
33a
34a
38a
39a
gs Jurmnt.
gs Profanare.
Lev. 24:20.
3 Ne. 6:13; 4 Ne. 1:34;
D&L 98:2332.
b gs Rbdare.
3 Nefi 12:4213:7
522
13 1a gs Milostenie.
2 a D&L 121:3435.
5 a gs Rugciune.
523
3 Nefi 13:825
D&L 84:83.
Mat. 6:913.
gs Rugciune.
gs Dumnezeu,
divinitate
Dumnezeu Tatl.
18a
20a
22a
24a
D&L 38:7.
Hel. 5:8; 8:25.
D&L 88:67.
1 Sam. 7:3.
3 Nefi 13:2614:4
524
2 a Morm. 8:19.
525
3 Nefi 14:524
b D&L 132:25.
14a 2 Ne. 9:41;
31:9, 1718;
D&L 22:14.
b 1 Ne. 8:20.
c 1 Ne. 14:12.
15a Ier. 23:2132;
2 Ne. 28:9, 12, 15.
3 Nefi 14:2515:8
526
b 1 Ne. 13:37;
D&L 5:35.
2 a gs Legea lui Moise.
4 a Mosia 13:2731;
3 Ne. 9:1720.
5 a 1 Cor. 10:14;
3 Ne. 11:14.
gs Iehova.
b Alma 34:13.
6 a 3 Ne. 23:15.
8 a 3 Ne. 5:2426.
527
3 Nefi 15:923
17a
18a
21a
22a
b
23a
3 Nefi 15:2416:7
528
3 a 3 Ne. 17:4.
4 a gs Scripturi.
b 1 Ne. 10:14;
3 Ne. 21:6.
c Ezec. 20:4244;
3 Ne. 20:13.
5 a gs IsraelAdunarea
lui Israel.
b 3 Ne. 5:2426.
c 1 Ne. 22:9;
3 Ne. 21:2629.
6 a 1 Ne. 13:3042;
2 Ne. 30:3.
b 2 Ne. 32:5;
3 Ne. 11:32, 3536.
gs Duhul Sfnt.
7 a gs Restaurarea
Evangheliei.
529
3 Nefi 16:815
3 Ne. 30:2;
Avr. 2:911.
15a Mica 5:815;
3 Ne. 20:1619;
21:1221;
D&L 87:5.
3 Nefi 16:1617:7
530
2 a Ioan 16:12;
D&L 78:1718.
3 a gs (a) Cugeta.
b D&L 132:3.
c 3 Ne. 19:2.
4 a 3 Ne. 18:39.
b 3 Ne. 16:13.
c gs IsraelCele zece
triburi pierdute ale
lui Israel.
6 a gs Compasiune
(comptimire).
531
3 Nefi 17:819
3 Nefi 17:2018:7
532
20 i ei s-au ridicat de la
pmnt; iar El le-a spus: Binecuvntai suntei voi datorit
credinei voastre. i acum iat,
bucuria Mea este deplin.
21 i atunci cnd El a spus
aceste cuvinte, El a a plns, iar
mulimea a depus mrturie despre aceasta, iar El i-a luat pe
pruncii lor, unul cte unul, i
i-a b binecuvntat i S-a rugat
Tatlui pentru ei.
22 i atunci cnd El a fcut
aceasta, El iari a plns;
23 i a spus mulimii, zicndu-le: Iat-i pe cei mici ai votri.
24 i cum ei s-au uitat ca s
vad, ei i-au aruncat ochii
ctre cer i au vzut cerul deschizndu-se i au vzut ngeri
pogorndu-se din cer ca i cum
ar fi fost n mijlocul focului; i
ei au cobort i i-au a nconjurat
pe cei mici i erau nconjurai
de foc; iar ngerii le-au slujit
lor.
25 Iar mulimea a vzut i a
auzit i a depus mrturie; i ei
tiu c mrturia lor este adevrat, cci ei toi au vzut i au
auzit, fiecare om pentru el nsui; i ei erau n numr de
aproape dou mii cinci sute de
suflete; care constau din brbai, femei i copii.
CAPITOLUL 18
Isus pune bazele mprtaniei
printre nefiiLor li se poruncete
s se roage ntotdeauna n numele
21a Ioan 11:35.
b Marcu 10:1416.
24a Hel. 5:2324, 4345.
18 1a Mat. 26:2628.
3 a gs mprtanie.
5 a Moro. 4.
7 a Moro. 4:3.
533
3 Nefi 18:818
gs Stnc.
gs Apostazie.
3 Ne. 11:39.
Alma 34:1727.
gs Rugciune.
3 Nefi 18:1930
534
pe voi ca s v cearn ca pe
fin.
19 De aceea, voi trebuie ntotdeauna s v rugai la Tatl n
numele Meu.
20 i a orice vei cere voi de la
Tatl n numele Meu, care este
drept, creznd c voi vei primi,
iat, lucrul acesta v va fi dat
vou.
21 a Rugai-v n familiile voastre la Tatl, ntotdeauna n
numele Meu, pentru ca nevestele i copiii votri s poat fi
binecuvntai.
22 i iat, voi trebuie s v
adunai laolalt adeseori; i nu
trebuie s oprii pe nimeni de
a veni la voi atunci cnd v
adunai laolalt, ci s-i lsai pe
ei s vin la voi i s nu-i oprii.
23 Iar voi trebuie s v a rugai
pentru ei i s nu-i alungai; i
dac se va ntmpla ca ei s
vin la voi deseori, voi trebuie
s v rugai pentru ei ctre
Tatl, n numele Meu.
24 De aceea, inei sus a lumina,
pentru ca aceasta s lumineze
lumea. Iat, Eu sunt b lumina pe
care voi o vei ine nlat
ceea ce voi M-ai vzut pe Mine
c fac. Iat, voi M-ai vzut pe
Mine cum Eu M-am rugat ctre
Tatl, iar voi ai fost martori
la aceasta.
25 i voi vedei c Eu am
poruncit ca a nimeni dintre voi
s nu plece, ci v-am poruncit ca
20a Mat. 21:22;
Hel. 10:5;
Moro. 7:26;
D&L 88:6365.
21a Alma 34:21.
23a 3 Ne. 18:30.
24a Mat. 5:16.
b
25a
b
27a
Mosia 16:9.
Alma 5:33.
3 Ne. 11:1417.
gs Dumnezeu,
divinitate
Dumnezeu Tatl.
b 3 Ne. 16:13.
535
3 Nefi 18:3119:2
condamnare.
b 1 Ne. 12:7;
34a 3 Ne. 11:2830.
3 Ne. 19:4.
35a 1 Ioan 2:1; 2 Ne. 2:9;
37a gs Putere.
Moro. 7:2728;
b gs Darul Duhului
D&L 29:5.
Sfnt.
36 a gs Mini, aezarea lor. 38a Ex. 19:9, 16.
3 Nefi 19:317
536
b 3 Ne. 12:2;
Morm. 7:10.
gs Darul Duhului
Sfnt.
14a Hel. 5:2324, 4345;
3 Ne. 17:24.
537
3 Nefi 19:1829
D&L 50:2829;
88:7475.
gs Pur, puritate.
29a Ioan 17:6.
3 Nefi 19:3020:7
538
35a gs Credin.
b Mat. 13:58.
gs Necredin.
20 1a 2 Ne. 32:9;
Mosia 24:12.
6 a Mat. 14:1921.
7 a Ioan 6:914.
539
3 Nefi 20:819
21:27.
b gs Israel
mprtierea
Israelului.
c gs IsraelAdunarea
lui Israel.
d 3 Ne. 16:45.
14a gs Pmntul
fgduinei.
3 Nefi 20:2028
540
oameni; iar Eu voi sfini ctigurile lor pentru Domnul i avuiile lor pentru Domnul ntregului
pmnt. i iat, Eu sunt Acela
care va face lucrul acesta.
20 i se va ntmpla, spune
Tatl, c a sabia dreptii Mele va
atrna asupra lor n ziua aceea;
i dac ei nu se vor poci, atunci
ea va cdea asupra lor, a spus
Tatl, da, chiar i asupra tuturor
popoarelor neamurilor.
21 i se va ntmpla c Eu voi
ntemeia a poporul Meu, o, cas
a lui Israel.
22 i iat, Eu voi ntemeia acest
popor n ara aceasta, pentru
mplinirea a legmntului pe
care Eu l-am fcut cu Tatl vostru, Iacov; i acesta va fi un b Nou
Ierusalim. Iar puterile cerului
vor fi n mijlocul acestui popor;
da, chiar i c Eu voi fi n mijlocul
vostru.
23 Iat, Eu sunt Acela despre
care Moise a vorbit, spunnd:
a
Un profet v va nla vou
Domnul Dumnezeul vostru dintre fraii votri, un profet asemntor cu mine; pe El s-L ascultai voi n toate lucrurile pe care
El vi le va spune vou. i se va
ntmpla c orice suflet care nu-l
va auzi pe acel profet va fi alungat din mijlocul poporului.
24 Adevrat v spun Eu vou,
da, i a toi profeii de la Samuel
20a 3 Ne. 29:4.
21a 3 Ne. 16:815.
22a Gen. 49:2226;
D&L 57:23.
b Isa. 2:25;
3 Ne. 21:2324;
Eter 13:112;
D&L 84:24.
gs Noul Ierusalim.
c Isa. 59:2021;
Mal. 3:1;
3 Ne. 24:1.
23a Deut. 18:1519;
Fapte 3:2223;
1 Ne. 22:2021.
24a Fapte 3:2426;
1 Ne. 10:5;
Iacov 7:11.
25a gs Legmntul
avraamic.
b Gen. 12:13; 22:18.
26a Prov. 16:6.
27a Gal. 3:8;
2 Ne. 29:14;
Avr. 2:9.
b 3 Ne. 16:67.
28a 3 Ne. 16:89.
541
3 Nefi 20:2941
b
41a
b
c
Mosia 15:1318;
D&L 128:19.
Marcu 13:10;
1 Ne. 13:37.
Isa. 52:1115.
gs Curat i a nu fi
curat.
D&L 133:5.
3 Nefi 20:4221:4
542
D&L 101:7780.
b Morm. 5:20.
gs Legmntul
avraamic.
543
3 Nefi 21:514
3 Ne. 16:13;
Avr. 2:911.
7 a 3 Ne. 5:2126.
9 a Isa. 29:13;
Fapte 13:41;
1 Ne. 22:8.
gs Restaurarea
Evangheliei.
3 Nefi 21:1528
544
b 2 Ne. 10:1819;
3 Ne. 16:13.
23a 3 Ne. 20:22;
Eter 13:112.
gs Noul Ierusalim.
25a 1 Ne. 13:37.
b Isa. 2:24;
3 Ne. 24:1.
26a 1 Ne. 14:17;
3 Ne. 21:67.
b gs IsraelCele zece
triburi pierdute ale
lui Israel.
27a 3 Ne. 16:45.
545
3 Nefi 21:2922:10
2a
3a
4a
8a
gs ru.
gs Neamuri.
2 Ne. 6:7, 13.
gs Milostiv,
milostenie, mil.
9 a Isa. 54:9.
b gs Potopul din
timpul lui Noe.
10a Isa. 40:4.
b Ps. 94:14; D&L 35:25.
3 Nefi 22:1123:7
546
23 1a gs Scripturi.
b 2 Ne. 25:15;
Morm. 8:23.
gs Isaia.
3 a 3 Ne. 20:1112.
5 a Luca 24:2527.
547
3 Nefi 23:824:3
CAPITOLUL 24
Trimisul Domnului va pregti
calea pentru cea de-a Doua Venire
Hristos va participa la judecat
Lui Israel i se poruncete s
plteasc zeciuieli i daruri O
carte de aduceri aminte este
pstratCompar cu Maleahi 3.
Circa 34 d.H.
i s-a ntmplat c El le-a poruncit s scrie cuvintele pe
care Tatl le dduse lui Maleahi,
pe care el trebuia s le spun
lor. i s-a ntmplat c, dup
ce acestea au fost scrise, El le-a
explicat. i acestea sunt cuvintele pe care El le-a spus ctre
ei, zicnd: Astfel a vorbit Tatl
ctre Maleahi Iat, Eu l voi
trimite pe a solul Meu i el va
pregti calea naintea Mea, iar
Domnul pe care voi l cutai
va veni dintr-odat n acest
templu, chiar solul legmntului de care voi v bucurai;
iat, El va veni, spune Domnul
otirilor.
2 Dar cine va putea s a sufere
ziua venirii Lui; i cine va sta n
picioare atunci cnd El se va
arta? Cci El este la fel ca focul
b
topitorului i ca spunul nlbitorului.
3 i El va edea la fel ca un
topitor i un purificator de
argint; i El i va purifica pe a fiii
lui Levi i-i va curi ca pe aur
i ca pe argint pentru ca ei s
24 1a D&L 45:9.
2 a 3 Ne. 25:1.
b Zah. 13:9;
D&L 128:24.
gs Pmnt
Curirea
pmntului;
(a) Doua Venire a lui
Isus Hristos.
3 a Deut. 10:8;
D&L 84:3134.
3 Nefi 24:416
548
8a
b
10a
b
gs Zeciuial.
gs Ofrand.
D&L 64:23; 119:17.
gs (a) Binecuvnta,
binecuvntat,
binecuvntare.
549
3 Nefi 24:1726:2
b 2 Ne. 20:33.
gs Mndrie.
2 a Eter 9:22.
b D&L 45:58.
c Amos 6:4;
1 Ne. 22:24.
3 a 3 Ne. 21:12.
4 a Ex. 3:16.
5 a 2 Regi 2:12;
D&L 2:1; 110:1316;
128:1718.
gs Elias; Salvarea
pentru mori;
(a) Pecetlui,
pecetluire.
b gs (a) Doua Venire a
lui Isus Hristos.
6 a D&L 2:2.
26 2a i.e. Maleahi
capitolele 3 i 4,
citate n 3 Nefi
capitolele 24 i 25.
3 Nefi 26:312
550
Tatl a poruncit ca Eu s vi le
dau vou; cci a fost nelepciunea Lui ca ele s fie date generaiilor viitoare.
3 i El a explicat toate lucrurile,
chiar de la nceput i pn la
timpul cnd El trebuia s vin n
a
slava Sa da, i anume toate
lucrurile care trebuie s vin pe
faa pmntului, chiar i pn
cnd b elementele se vor topi cu
mare cldur, iar pmntul va
fi c nfurat ca un sul, iar cerul
i pmntul se vor sfri;
4 i chiar pn la ziua cea
a
mare din urm cnd toate popoarelor i toate neamurilor, i
toate naiunile i toate limbile
vor b sta n faa lui Dumnezeu
pentru ca s fie judecate dup
faptele lor, dup cum ele au
fost bune sau rele
5 Dac ele au fost bune, la
a
nvierea vieii fr de sfrit;
i dac au fost rele, pentru nvierea n osnd, fiind n iruri,
unii de o parte, iar ceilali de
partea cealalt, dup ndurarea
i b dreptatea i sfinenia care
este n Hristos, care a fost
c
nainte ca lumea s fi nceput.
6 i acum, n cartea aceasta nu
poate s fie scris nici mcar a
a
suta parte din lucrurile pe care
Isus le-a propovduit ntr-adevr ctre popor;
3 a gs Isus Hristos
Slava lui Isus
Hristos.
b Amos 9:13;
2 Pet. 3:10, 12;
Morm. 9:2.
gs Pmnt
Curirea
pmntului; Lume
Sfritul lumii.
c Morm. 5:23.
4 a Hel. 12:25;
3 Ne. 28:31.
b Mosia 16:1011.
gs Judecat, ultima.
5 a Dan. 12:2;
Ioan 5:29.
b gs Dreptate.
c Eter 3:14.
gs Isus Hristos
6a
7a
8a
9a
10a
11a
Existena
premuritoare a lui
Hristos.
Ioan 21:25;
3 Ne. 5:8.
gs Plci.
3 Ne. 21:56.
Eter 4:410.
Alma 12:911.
Eter 12:6.
551
3 Nefi 26:1327:1
gs (a) Tmdui,
tmduiri; Minune.
16a Mat. 11:25.
17a 3 Ne. 19:413.
b 4 Ne. 1:1.
18a 3 Ne. 26:11.
19a 4 Ne. 1:3.
b gs Consacra, legea
consacrrii.
21a Mosia 18:17.
gs Biserica lui Isus
Hristos.
3 Nefi 27:212
552
8 a gs Isus Hristos
Capul Bisericii.
b D&L 115:4.
11a Alma 5:52.
12a Apoc. 14:13;
D&L 59:2.
553
3 Nefi 27:1321
15a gs Ispire,
(a) ispi.
16a gs Pocin,
(a) se poci.
b gs Botez, (a) boteza.
c 1 Ne. 13:37.
gs (a) ndura.
17a gs Dreptate.
19a Alma 11:37.
b D&L 84:24.
gs Odihn.
c Apoc. 1:5; 7:14;
Alma 5:21, 27;
13:1113.
20a Eter 4:18.
b gs Botez, (a) boteza
Esenial.
c gs Sfinire.
d D&L 4:2.
3 Nefi 27:2233
554
c
28a
29a
30a
31a
b 3 Ne. 28:23.
c gs Bucurie.
32a 2 Ne. 26:910;
Alma 45:10, 12.
b Mat. 6:1921;
3 Ne. 13:1921.
33a Mat. 7:1314;
3 Ne. 14:1314;
D&L 22:14.
555
3 Nefi 28:19
7 a 4 Ne. 1:14;
Morm. 8:1011;
Eter 12:17.
b gs Fiine schimbate.
c 3 Ne. 20:22.
8 a 3 Ne. 28:3640.
gs Muritor, via
muritoare.
b gs Nemuritor,
nemurire.
3 Nefi 28:1022
556
557
3 Nefi 28:2335
cu un miel nou-nscut i nu au
pit nimic.
23 i s-a ntmplat c n felul
acesta s-au dus ei printre toi
oamenii lui Nefi i au predicat
a
Evanghelia lui Hristos ctre toi
oamenii de pe faa rii; i ei au
fost convertii ctre Domnul i
s-au unit cu Biserica lui Hristos;
i astfel, oamenii b acelei generaii au fost binecuvntai n
acord cu cuvintul lui Isus.
24 i acum eu, Mormon, termin
de vorbit despre aceste lucruri
un timp.
25 Iat, eu eram gata s scriu
a
numele acelora care nu trebuia
niciodat s guste moartea,
dar Domnul mi-a interzis s fac
aceasta; de aceea, nu le scriu,
cci ele sunt ascunse de lume.
26 Dar iat, eu i-am vzut, iar
ei mi-au slujit mie.
27 i iat, ei vor fi printre
neamuri, iar neamurile nu-i vor
cunoate.
28 Ei, de asemenea, vor fi
printre iudei, iar iudeii nu-i
vor cunoate.
29 i se va ntmpla, atunci
cnd Domnul va gsi potrivit
n nelepciunea Sa, ca ei s
slujeasc tuturor triburilor a mprtiate ale lui Israel, precum
i tuturor naiunilor, neamurilor, limbilor i popoarelor; i vor
aduce ctre Isus multe suflete
dintre ei pentru ca dorina lor s
fie mplinit, precum i datorit
23a
b
25a
29a
gs Evanghelie.
3 Ne. 27:3031.
3 Ne. 19:4.
gs Israel
mprtierea
Israelului; Israel
32a
34a
b
35a
2 Ne. 25:17.
Eter 4:812.
gs Profet.
Hel. 12:2.
3 Nefi 28:3629:4
558
c gs Sfinenie.
29 1a 2 Ne. 30:38.
b Morm. 5:14, 20.
2 a Luca 12:4548.
559
3 Nefi 29:530:2
7 a gs Vicleug preoesc.
b 2 Ne. 28:46;
Morm. 9:1526.
c gs Fiii pierzaniei.
8 a 1 Ne. 19:14.
b 2 Ne. 29:45.
c gs Iudei.
30 1a 3 Ne. 5:1213.
2 a gs Neamuri.
b gs Pocin,
(a) se poci.
c Gal. 3:2729;
2 Ne. 10:1819;
3 Ne. 16:1013;
21:2225;
Avr. 2:10.
Al Patrulea Nefi
Cartea lui Nefi
CARE ESTE FIUL LUI NEFI UNUL DINTRE UCENICII LUI ISUS HRISTOS
gs Consacra, legea
consacrrii.
5 a gs (a) Tmdui,
tmduiri.
b Ioan 14:12.
gs Minune.
561
4 Nefi 1:819
3 Ne. 8:8.
3 Ne. 9:4, 7.
Morm. 9:6.
2 Ne. 25:30;
3 Ne. 15:28.
b gs Legea lui Moise.
c Moro. 6:5;
D&L 88:7677.
14a gs Paradis.
b 3 Ne. 28:39.
gs Fiine schimbate.
c gs Ucenic.
d gs (a) Rndui,
rnduire.
15a gs Pace.
16a gs Unitate.
b gs Poft.
c Mosia 2:41;
Alma 50:23.
gs Bucurie.
17a Ioan 17:21.
gs Sion.
4 Nefi 1:2030
562
gs Plci.
gs Mndrie.
4 Ne. 1:3.
1 Ne. 22:23;
2 Ne. 28:3;
Morm. 8:3238.
b D&L 10:56.
gs Vicleug preoesc.
27a gs Apostazie.
b 3 Ne. 18:2829.
28a gs DiavolBiserica
diavolului.
29a gs (a) Persecuta,
persecuie.
30a 3 Ne. 28:1920.
563
4 Nefi 1:3141
Morm. 8:1011.
38a gs Rzvrtire.
39a Mosia 10:17.
564
lui Isus. i ei au depozitat aur i
argint din abunden i au fcut
tot felul de negouri.
47 i s-a ntmplat c, dup ce
trei sute cinci ani au trecut (iar
poporul nc mai rmsese n
ticloie), Amos a murit; iar
fratele su, Amaron, a pstrat
cronica n locul lui.
48 i s-a ntmplat c, atunci
cnd trei sute douzeci de ani
au trecut, Amaron, fiind constrns de Duhul Sfnt, a ascuns
a
cronicile sfinte da, i anume
toate cronicile sfinte care fuseser transmise din generaie n
generaie, care erau sfinte
chiar pn n cel de-al trei sute
douzecilea an de la venirea lui
Hristos.
49 i el le-a ascuns la Domnul,
pentru ca ele s a apar iari
acelora care sunt urmaii casei
lui Iacov, n acord cu profeiile
i fgduielile Domnului. i
astfel este sfritul cronicii lui
Amaron.
b 3 Ne. 5:1118.
2 a 4 Ne. 1:4749.
565
Mormon 1:316
gs Plci.
5 a 3 Ne. 5:12, 20.
13a 3 Ne. 28:2, 12.
Mormon 1:172:8
566
567
Mormon 2:917
14a
b
15a
b
gs Inim frnt.
gs Blasfemie.
Hel. 13:38.
gs Har.
c Ier. 8:20;
D&L 56:16.
17a Morm. 1:14.
Mormon 2:1828
568
Eter 4:19.
23a Mosia 20:11;
Alma 43:45.
569
Mormon 2:293:9
3 9a 2 Ne. 4:34.
Mormon 3:1020
570
15a gs Rzbunare.
b D&L 82:23.
17a 2 Ne. 30:38;
3 Ne. 29:1.
18a Mat. 19:28;
Luca 22:2930;
D&L 29:12.
19a 1 Ne. 12:910.
571
Mormon 3:214:7
gs Judecat, ultima.
D&L 27:11.
D&L 3:20.
gs Iudei.
c 2 Ne. 25:18.
d 2 Ne. 26:12;
Mosia 7:27.
22a Alma 29:1.
4 4a Morm. 3:10.
5 a D&L 63:33.
Mormon 4:821
572
14a gs Idolatrie.
18a Morm. 3:3.
573
Mormon 4:225:7
5 1a Morm. 3:11.
2 a Morm. 3:12.
Mormon 5:815
574
gs Cartea lui
Mormon.
b D&L 3:1620.
c Morm. 8:4, 1314;
Moro. 10:12.
14a 2 Ne. 29:13; 30:78.
gs Iudei.
b 2 Ne. 25:1617.
c 3 Ne. 29:13.
15a 3 Ne. 21:37, 2426.
b 1 Ne. 13:2029, 38;
Morm. 7:89.
c 1 Ne. 10:1214;
3 Ne. 16:8.
575
Mormon 5:166:2
Mormon 6:312
576
c C. lui M. 1:2.
d Morm. 8:1.
7 a 1 Ne. 12:15.
577
Mormon 6:1322
22a gs Dreptate.
b gs Milostiv,
milostenie, mil.
Mormon 7:110
578
ultima.
7 a gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
b gs Neprihnire,
neprihnit.
c 1 Ne. 10:21;
D&L 76:62;
Moise 6:57.
d Mosia 2:28.
e D&L 20:28.
gs Dumnezeu,
divinitate.
f gs Bucurie.
8 a gs Evanghelie.
b gs Biblie.
c 2 Ne. 29:413.
d 1 Ne. 13:38.
9 a gs Cartea lui
Mormon.
b 1 Ne. 13:3841.
579
Mormon 8:19
2a
b
3a
5a
Morm. 6:215.
D&L 3:18.
Moro. 9:22.
Morm. 2:1718.
b
6a
7a
8a
Morm. 6:6.
Alma 45:10.
1 Ne. 12:23.
1 Ne. 12:2023.
Mormon 8:1020
580
581
Mormon 8:2128
pmntul s se cutremure; i
prin puterea cuvntului Lui au
fcut ei c nchisori s se drme
la pmnt; da, chiar i cele mai
nspimnttoare cuptoare nu
au putut s le fac lor nici
un ru, precum nici animalele
slbatice sau erpii veninoi,
datorit puterii cuvntului Lui.
25 i iat, a rugciunile lor erau,
de asemenea, din partea aceluia
pe care Domnul l va lsa s
aduc aceste lucruri la lumin.
26 i nimeni nu trebuie s
spun c acestea nu se vor
ntmpla, cci cu siguran ele
se vor ntmpla, cci aa a
spus Domnul; cci a din pmnt
vor veni ele, prin mna Domnului; i nimeni nu va putea s
opreasc aceasta; i aceasta se
va ntmpla ntr-o zi cnd se
va spune c b miracole nu mai
sunt; i se va ntmpla ca i
cum cineva ar vorbi c din mori.
27 i se va ntmpla ntr-o zi
cnd a sngele sfinilor l va
implora pe Domnul din cauza
combinaiilor b secrete i a lucrrilor ntunericului.
28 Da, aceasta se va ntmpla
ntr-o zi cnd puterea lui Dumnezeu va fi tgduit i a bisericile vor fi corupte i nlate
n trufia inimilor lor; da, i
anume, ntr-o zi cnd conductorii bisericilor i nvtorii se
vor nla n ngmfarea inimilor
c Alma 14:2729.
25a Morm. 5:21.
26a Isa. 29:4; 2 Ne. 33:13.
b Morm. 9:1526;
Moro. 7:2729, 3337.
c 2 Ne. 26:1516;
Morm. 9:30;
Moro. 10:27.
Mormon 8:2938
582
b 2 Ne. 28:8.
c Alma 41:11.
33a gs Vicleug preoesc.
b 1 Ne. 13:2629.
c gs Condamnare.
36a gs (a) Merge,
(a) merge cu
b
c
37a
38a
Dumnezeu.
Iacov 2:13.
Alma 5:53.
2 Ne. 28:916.
Rom. 1:16; 1 Tim. 1:8;
1 Ne. 8:2528;
Alma 46:21.
583
Mormon 8:399:5
c Amos 9:13;
3 Ne. 26:3.
4 a gs Condamnare.
b gs Iad.
5 a 2 Ne. 9:14.
Mormon 9:614
584
cr de nestins se va aprinde
peste voi.
6 O, atunci, voi cei a necredincioi, b ntoarcei-v ctre Domnul; implorai cu putere pe Tatl
n numele lui Isus pentru ca voi
s putei s fii gsii neprihnii, c puri, frumoi i albi, fiind
curai de sngele d Mielului n
ziua aceea mare din urm.
7 i iari v spun eu vou,
aceia care a tgduii revelaiile
lui Dumnezeu i zicei c ele au
ncetat s mai fie, c nu este nici
o revelaie sau profeie, sau dar
sau vindecare, sau vorbire n
limbi i n b tlmciri de limbi;
8 Iat, v spun eu vou, cum
c acela care tgduiete aceste
lucruri nu cunoate a Evanghelia
lui Hristos; da, el nu a citit
scripturile; iar dac le-a citit,
atunci el nu le b nelege.
9 Cci nu citim noi c Dumnezeu este a acelai ieri, astzi i
n vecii vecilor, iar n El nu este
nici o schimbare sau o umbr
de schimbare?
10 i acum, dac voi v-ai
nchipuit pentru voi niv un
Dumnezeu care se schimb i n
care este o umbr de schimbare,
atunci voi v-ai nchipuit pentru
voi niv un Dumnezeu care nu
este un Dumnezeu al minunilor.
11 Dar iat, eu v voi arta
6 a gs Necredin.
b Ezec. 18:23, 32;
D&L 98:47.
c gs Pur, puritate.
d gs Mielul lui
Dumnezeu.
7 a 3 Ne. 29:67.
b 1 Cor. 12:710;
A. de C. 1:7.
8 a gs Evanghelie.
b Mat. 22:29.
9 a Evr. 13:8;
1 Ne. 10:1819;
Alma 7:20;
Moro. 8:18;
D&L 20:12.
11a Gen. 1:1; Mosia 4:2;
D&L 76:2024.
gs Isus Hristos.
12a Mosia 3:26.
b gs Cderea lui
Adam i a Evei.
c gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
13a Hel. 14:1518.
b D&L 43:18.
c D&L 138:16.
14a gs Judecat, ultima.
b Alma 7:21;
D&L 88:35.
585
Mormon 9:1524
c Gen. 2:7;
Mosia 2:25.
18a Ioan 6:14.
19a D&L 63:710.
20a Jud. 6:1113;
Eter 12:1218;
Moro. 7:3537.
b gs (a) se ncrede.
Mormon 9:2533
586
c
28a
b
c
29a
gs Inim.
Filip. 2:12.
Iacov 6:12.
gs Poft.
Alma 5:13.
gs Botez, (a) boteza
Condiii pentru
botez.
b 1 Cor. 11:2730;
3 Ne. 18:2832.
c gs Demn, demnitate.
30a Morm. 8:26;
Moro. 10:27.
31a Morm. 8:17;
Eter 12:2228, 35.
32a 1 Ne. 1:2; Mosia 1:4.
587
[eter]
1 1a gs Moroni, fiul
lui Mormon.
b Morm. 5:23;
D&L 87:67.
2 a Alma 37:21;
Eter 15:33.
3 a Omni 1:22;
Mosia 28:17;
Hel. 6:28.
Eter 1:435
588
c Mosia 28:17.
34a gs Iared, fratele lui.
589
Eter 1:362:1
b Eter 6:16.
42a 1 Ne. 2:12;
Avr. 2:3.
b D&L 84:88.
c 1 Ne. 13:30.
Eter 2:210
590
5 a Ex. 13:2122.
7 a 1 Ne. 4:14.
gs Pmntul
fgduinei.
8 a Eter 13:2.
b Iarom 1:3, 10;
Alma 37:28;
Eter 9:20.
591
Eter 2:1117
2 Ne. 26:11;
Morm. 5:16.
c Eter 9:20.
16a 1 Ne. 17:5051.
17a Eter 6:7.
Eter 2:183:1
592
b Ps. 148:8.
593
Eter 3:29
4 a gs Putere.
5 a Isa. 55:89;
1 Ne. 16:29.
6 a gs Isus Hristos.
Eter 3:1020
594
Evr. 6:18.
D&L 67:1011.
Enos 1:68.
gs Isus Hristos
Existena
premuritoare a lui
Hristos.
14a gs Mntuire,
16a
17a
19a
20a
Mosia 7:27;
D&L 20:1718.
gs Spirit.
3 Ne. 11:810.
gs Vl.
Eter 12:1921.
595
Eter 3:214:1
Eter 4:1.
gs Urim i Tumim.
Moise 1:8.
Eter 3:1113.
b
c
27a
28a
gs (a) Crede.
Eter 4:4.
2 Ne. 27:68.
D&L 17:1.
4 1a Eter 12:24.
gs Scripturi.
b Eter 3:21.
Eter 4:211
596
8 a 3 Ne. 29:56;
b Hel. 12:818;
Morm. 8:17.
Morm. 5:23.
b 2 Ne. 27:14; 28:2930. 10a 2 Ne. 33:1015.
c Alma 12:1011;
11a D&L 5:16.
3 Ne. 26:910.
b gs Mrturie.
9 a 1 Regi 8:35;
c Eter 5:34;
D&L 77:8.
Moro. 10:45.
597
Eter 4:1219
c gs Darurile
spiritului.
19a Mosia 2:41;
D&L 6:13.
gs Isus HristosA
lua numele lui Isus
Hristos asupra
noastr.
b 2 Ne. 9:18.
Eter 5:16:4
598
CAPITOLUL 5
Trei martori i lucrarea nsi vor
fi o mrturie a adevrului Crii
lui Mormon.
i acum eu, Moroni, am scris cuvintele care mi-au fost poruncite
mie, n acord cu memoria mea;
i v-am spus vou lucrurile pe
care eu le-am a pecetluit; de
aceea, nu le atingei ca s le tlmcii; cci lucrul acela v este
interzis vou pn cnd ncetul
cu ncetul va fi nelepciune n
Dumnezeu.
2 i iat, voi vei fi privilegiai
s artai plcile a acelora care
vor da ajutor ca s se dezvluie
aceast lucrare;
3 i a acestea vor fi dezvluite
la trei oameni prin puterea lui
Dumnezeu; de aceea, ei vor b ti
cu siguran c aceste lucruri
sunt c adevrate.
4 i n gurile a trei a martori
vor fi aceste lucruri ntemeiate; iar mrturia celor trei, precum i aceast lucrare, prin
care puterea lui Dumnezeu i
cuvntul Lui vor fi demonstrate, despre care Tatl i Fiul i
Duhul Sfnt depun mrturie
i toate acestea vor fi o mrturie mpotriva lumii n ultima
zi.
5 i dac va fi ca ei s se
pociasc i s a vin la Tatl
n numele lui Isus, atunci ei
5 1a 2 Ne. 27:78, 21;
Eter 4:47.
2 a 2 Ne. 27:1214;
D&L 5:915.
3 a 2 Ne. 11:3; 27:12.
b D&L 5:25.
c Eter 4:11.
4 a Vezi D&L 17 n titlu
i n versetele 13;
vezi, de asemenea,
Mrturia a trei
martori din paginile
599
Eter 6:517
Moise 7:43.
9 a gs (a) Cnta.
b 1 Cron. 16:79;
Alma 37:37;
D&L 46:32.
16a Eter 1:41.
Eter 6:1830
600
b gs Revelaie.
22a gs (a) Unge.
23a 1 Sam. 8:1018;
Mosia 29:1623.
601
idolatria poporului, iar atunci
acesta se pociete.
i s-a ntmplat c Oriha a judecat cu dreptate n ar n toate
zilele sale, care zile au fost nespus de numeroase.
2 i el a zmislit fii i fiice;
da, el a zmislit treizeci i unu,
printre care erau douzeci i
trei de fii.
3 i s-a ntmplat c el, de
asemenea, l-a zmislit pe Chib
n zilele btrneii lui. i s-a
ntmplat c Chib a domnit n
locul lui; iar Chib l-a zmislit
pe Corihor.
4 Iar atunci cnd Corihor a
avut treizeci i doi de ani, el s-a
rzvrtit mpotriva tatlui su
i a plecat i a locuit n ara lui
Nehor; iar el a zmislit fii i fiice
i acetia au fost foarte frumoi;
de aceea, Corihor a atras pe
muli oameni dup el.
5 i atunci cnd el a adunat
laolalt o otire, el a nvlit peste ara lui Moron n care domnea regele i l-a luat prizonier pe
acesta, ceea ce a adeverit a spusele fratelui lui Iared cum c ei
vor fi adui n robie.
6 Acum, ara lui Moron unde
regele domnea, era lng ara
care era numit Pustiu de ctre
nefii.
7 i s-a ntmplat c Chib a
trit n robie, iar poporul lui
sub Corihor, fiul lui, pn cnd
acesta a fost foarte btrn; cu
toate acestea, Chib l-a zmislit
pe ul n zilele btrneii lui n
timp ce el era nc n robie.
7 5a Eter 6:23.
Eter 7:115
8 i s-a ntmplat c ul a fost
mnios pe fratele su; iar ul
s-a fcut puternic i a devenit
tare, comparat cu puterea unui
brbat; i el, de asemenea, era
puternic n judecat.
9 De aceea, el s-a dus la dealul Efraim i a topit din munte
i a fcut sbii din oel pentru
aceia pe care el i luase cu el;
i dup ce i-a narmat pe ei cu
sbii, s-a ntors la oraul lui
Nehor i a avut o btlie cu
fratele su Corihor, dup care
el a cptat regatul i l-a restituit tatlui su, Chib.
10 i acum, din cauza lucrului
pe care ul l fcuse, tatl lui
i-a dat lui regatul; de aceea el a
nceput s domneasc n locul
tatlui lui.
11 i s-a ntmplat c el a judecat n dreptate; i el i-a ntins
regatul pe toat faa rii, cci poporul devenise foarte numeros.
12 i s-a ntmplat c ul, de
asemenea, a zmislit muli fii
i fiice.
13 Iar Corihor s-a pocit de
multe rele pe care el le fcuse;
de aceea, ul i-a dat lui putere
n regatul su.
14 i s-a ntmplat c Corihor
a avut muli fii i fiice. Iar printre fiii lui Corihor era unul al
crui nume era Noe.
15 i s-a ntmplat c Noe
s-a rzvrtit mpotriva lui ul,
regele, precum i mpotriva
tatlui su Corihor i l-a ademenit pe Cohor, fratele su, i,
de asemenea, pe toi fraii si i
pe muli oameni.
Eter 7:1627
602
603
Eter 8:113
Moise 5:5152.
10a Marcu 6:2228.
Eter 8:1423
604
Moise 5:2830.
18a gs Combinaii
secrete.
605
Eter 8:249:3
Moro. 7:1217.
9 1a Eter 8:1317.
3 a Morm. 1:3; 4:23.
b Morm. 6:115.
Eter 9:417
a ajuns la un loc care era numit
Ablom, lng malul mrii, iar
acolo i-a pus el cortul su, precum i fiii si i fiicele sale i
ntreaga lui familie, n afar de
Iared i de familia lui.
4 i s-a ntmplat c Iared a
fost uns rege peste popor de
ctre mna ticloiei; i el i-a dat
lui Achi pe fiica sa de nevast.
5 i s-a ntmplat c Achi a
cutat viaa socrului su; i el
s-a adresat acelora crora el le
jurase dup legmntul strmoilor i ei au cptat capul
socrului lui n timp ce el sttea
pe tronul su, dnd ascultare
poporului su.
6 Cci att de mare era rspndirea acestei societi pctoase
i secrete, nct ea corupsese inimile tuturor oamenilor; de aceea
Iared a fost ucis pe tronul su,
iar Achi a domnit n locul lui.
7 i s-a ntmplat c Achi
a nceput s fie gelos pe fiul
su, de aceea, el l-a nchis pe
el n nchisoare i l-a inut acolo cu puin mncare sau fr
mncare deloc pn cnd a
murit.
8 Iar acum, fratele celui care a
murit (iar numele lui era Nimra)
a fost mnios pe tatl su din
cauza a ceea ce tatl lui i fcuse
fratelui lui.
9 i s-a ntmplat c Nimra
a adunat laolalt o ceat mic
de oameni i a fugit din ar i
a venit de partea cealalt i a
locuit mpreun cu Omer.
10 i s-a ntmplat c Achi a
zmislit ali fii, iar ei au ctigat
inima poporului, n ciuda faptului c poporul i jurase s fac
606
tot felul de nedrepti n acord
cu ceea ce el dorea.
11 Acum, poporul lui Achi
iari dorea ctig, tot aa cum
Achi dorea putere; de aceea,
fiii lui Achi le-au oferit lor bani
prin care ei au atras dup ei cea
mai mare parte a poporului.
12 i a nceput s fie un rzboi
ntre fiii lui Achi i Achi, care
a durat muli ani, da, pentru
distrugerea aproape a ntregului
popor al regatului, da, i anume
a tuturor, n afar de treizeci de
suflete i de aceia care fugiser
mpreun cu cei din casa lui
Omer.
13 De aceea, Omer a fost iari
aezat n ara motenirii lui.
14 i s-a ntmplat c Omer a
nceput s mbtrneasc; cu
toate acestea, n zilele btrneii
sale, el l-a zmislit pe Emer; iar
el l-a uns pe Emer s fie rege i
s domneasc n locul lui.
15 i dup ce el l-a uns pe
Emer s fie rege, el a vzut pace
n ar timp de doi ani, iar apoi
a murit dup ce vzuse nespus
de multe zile care fuseser pline
de suprare. i s-a ntmplat c
Emer a domnit n locul lui i a
clcat pe urmele tatlui su.
16 i Domnul a nceput iari
s ridice blestemul de pe ar
i casa lui Emer a prosperat
nespus de mult sub domnia lui
Emer; i timp de aizeci i doi de
ani ei au devenit foarte puternici, ntr-att, nct ei au devenit
foarte bogai
17 Avnd tot felul de roade i
de grne i de mtsuri i de
esturi fine i de aur i de argint
i de lucruri preioase;
607
Eter 9:1829
b Eter 2:811.
22a 3 Ne. 25:2.
Eter 9:3010:4
608
609
5 i s-a ntmplat c Riplachi
nu a fcut ceea ce era drept n
ochii Domnului, cci el a avut
multe neveste i a concubine i a
pus pe umerii oamenilor ceea
ce era greu de dus; da, el a luat
de la ei biruri grele; iar cu aceste
biruri el a zidit multe cldiri
spaioase.
6 i i-a ridicat un tron foarte
frumos; i a zidit multe temnie
i cel care refuza s plteasc
birurile era aruncat n temni;
i pe acela care nu era n stare
s plteasc birurile l-a aruncat
el n temni; i a fcut ca acetia
s munceasc fr ntrerupere
pentru ntreinerea lor; i pe
aceia care refuzau s munceasc
el i-a trimis la moarte.
7 De aceea, el a nfptuit toate
lucrrile lui frumoase, da, chiar
i aurul lui fin el a fcut s fie
purificat n temnie; i tot felul
de meteuguri fine a pus el
s fie fcute n temnie. i s-a
ntmplat c el a ndurerat poporul cu curviile i cu lucrurile
lui abominabile.
8 Iar dup ce el a domnit timp
de patruzeci i doi de ani, poporul s-a ridicat n rzvrtire
mpotriva lui; i iari a nceput
s fie rzboi n ar, ntr-att,
nct Riplachi a fost ucis, iar
urmaii lui au fost alungai afar
din ar.
9 i s-a ntmplat c dup
muli ani, Morianton (el fiind
un urma al lui Riplachi) a
adunat laolalt o otire de exilai
i s-a dus i a avut o btlie cu
poporul; i el a ctigat putere
5 a Iacov 3:5; Mosia 11:2.
Eter 10:515
peste multe orae; i rzboiul a
devenit foarte dureros i a durat
muli ani; i el a ctigat putere
peste toat ara i s-a instaurat
rege peste toat ara.
10 i dup ce el s-a instaurat
rege, el a uurat suferina poporului, prin care el a ctigat
favoruri n ochii poporului, iar ei
l-au uns pe el ca s fie regele lor.
11 i el a fcut dreptate poporului, dar nu i lui nsui, din
cauza multelor sale curvii; de
aceea el a fost alungat din prezena Domnului.
12 i s-a ntmplat c Morianton a zidit multe orae, iar
poporul a devenit nespus de
bogat sub domnia lui, att n
ceea ce privete cldirile, ct i
aurul i argintul i cultivarea
de grne, creterea de turme i
cirezi i astfel de lucruri care
le-au fost date lor.
13 Iar Morianton a trit pn
la o vrst foarte naintat i
apoi el l-a zmislit pe Chim; iar
Chim a domnit n locul tatlui
su; i el a domnit timp de opt
ani, iar tatl lui a murit. i s-a
ntmplat c Chim nu a domnit
n dreptate, din care cauz el nu a
fost favorizat de ctre Domnul.
14 Iar fratele lui s-a ridicat n
rzvrtire mpotriva lui, dup
care l-a luat pe el n robie; iar el a
rmas n robie pn la sfritul
zilelor sale; i el a zmislit fii i
fiice n robie, iar la btrnee l-a
zmislit pe Levi; i apoi a murit.
15 i s-a ntmplat c Levi a
slujit n robie dup moartea
tatlui su timp de patruzeci i
Eter 10:1630
610
611
Eter 10:3111:6
11 6a Omni 1:22;
Eter 14:21.
Eter 11:721
612
7 i ei nu au ascultat de glasul
Domnului din cauza combinaiilor lor ticloase; de aceea,
au nceput s fie rzboaie i
conflicte n toat ara, precum
i mult foamete i epidemii
ntr-att, nct a fost o mare
distrugere, aa cum nu mai
fusese nici una cunoscut pe
faa pmntului; i toate acestea s-au ntmplat n zilele lui
iblom.
8 i oamenii au nceput s se
pociasc de nedreptile lor;
i n msura n care ei au fcut
aceasta, Domnul s-a a ndurat.
9 i s-a ntmplat c iblom a
fost ucis, iar Set a fost adus n
robie i a trit n robie toate
zilele sale.
10 i s-a ntmplat c Aha, fiul
lui, a cptat regatul; i el a
domnit peste popor toate zilele
sale. i el a fcut tot felul de
nedrepti n zilele sale, prin
care el a pricinuit mult vrsare
de snge; iar zilele lui au fost
puine.
11 i Etem, fiind un urma al
lui Aha, a cptat regatul; i el,
de asemenea, a fcut ticloii n
zilele sale.
12 i s-a ntmplat c n zilele
lui Etem, au venit muli profei
i au profeit iari ctre popor;
da, ei au profeit cum c Domnul i va distruge pe ei cu totul
de pe faa pmntului, dac ei
nu se pociesc de nedreptile
lor.
13 i s-a ntmplat c oamenii
i-au mpietrit inimile i nu au
vrut s a asculte de cuvintele lor;
8 a gs Milostiv,
milostenie, mil.
613
Eter 11:2212:7
3a
b
c
4a
b
c
D&L 112:5.
Eter 11:12, 2022.
gs Credin.
gs Speran.
Evr. 6:19.
1 Cor. 15:58.
d 3 Ne. 12:16.
6 a Evr. 11:1.
b Rom. 8:2425.
c Alma 32:21.
d 3 Ne. 26:11;
D&L 105:19; 121:78.
Eter 12:820
614
Morm. 9:20.
13a Alma 14:2629.
14a Hel. 5:5052.
b Hel. 5:45;
3 Ne. 9:20.
15a Alma 17:2939.
b i.e. aa cum s-a
menionat n Alma,
capitolele 1726.
16a gs Minune.
b Evr. 11:740.
17a 3 Ne. 28:7;
Morm. 8:1012.
19a 2 Ne. 11:14;
Iacov 4:45;
Iarom 1:11;
Alma 25:1516.
b Eter 3:6.
gs Vl.
20a Eter 3:4.
615
Eter 12:2129
pe care el le-a scris s fie puternice tot aa cum eti Tu, pentru
copleirea oamenilor ca s le
citeasc.
25 Tu, de asemenea, ai fcut
cuvintele noastre puternice i
mari, chiar dac noi nu putem s
le scriem; de aceea, atunci cnd
noi scriem, noi vedem micimea
noastr i ne mpiedicm din
cauza aezrii cuvintelor; i eu
m tem c neamurile i vor
a
bate joc de cuvintele noastre.
26 Iar atunci cnd eu am spus
acestea, Domnul mi-a spus,
spunnd: Nebunii i a bat joc,
dar ei se vor ci; iar harul Meu
este destul pentru cei slabi pentru ca ei s nu aib nici un avantaj din slbiciunea voastr;
27 i dac oamenii vin la Mine,
Eu le voi arta a slbiciunea lor.
Eu le b dau oamenilor slbiciune
pentru ca ei s fie umili; iar
c
harul Meu este destul pentru
toi oamenii care se d umilesc n
faa Mea; cci dac ei se umilesc
n faa Mea i au credin n
Mine, atunci Eu voi face ca
lucrurile e slabe s devin puternice pentru ei.
28 Iat, Eu le voi arta neamurilor slbiciunea lor i le voi
arta c a credina, sperana i
caritatea duc spre Mine fntna tuturor dreptilor.
29 Iar eu, Moroni, auzind aceste cuvinte, m-am consolat i am
zis: O, Doamne, fac-se voia Ta
D&L 1:28.
gs Umil, umilin.
e Luca 9:4648;
2 Cor. 12:9.
28a 1 Cor. 13:113;
Moro. 7:3947.
Eter 12:3039
616
617
Eter 12:4013:8
4a
5a
b
c
gs Sion.
gs Ierusalim.
1 Ne. 1:1820.
Apoc. 21:10;
3 Ne. 20:2936.
6 a D&L 42:9; 45:6667;
84:25;
A. de C. 1:10.
b gs Iosif, fiul lui
Iacov.
c Alma 46:24.
gs Simbolism.
7 a Gen. 46:27; 47:6.
b 2 Ne. 3:5.
Eter 13:918
618
D&L 101:2325.
10a Apoc. 7:14;
1 Ne. 12:1011;
Alma 5:27.
11a gs IsraelAdunarea
lui Israel.
b D&L 133:2635.
c gs Legmntul
avraamic.
12a Marcu 10:31;
1 Ne. 13:42;
Iacov 5:63; D&L 90:9.
619
Eter 13:1931
b Eter 15:2932.
Eter 14:115
620
Morm. 1:1718;
2:1014.
621
Eter 14:1628
Eter 14:2915:7
tumr i-a pus corturile n valea
lui ur. Acum, valea lui ur era
lng dealul Comnor; de aceea,
Coriantumr i-a adunat otirile
laolalt pe dealul Comnor i
a sunat din trmbi nspre
otirile lui iz ca s-i cheme pe
ei la btlie.
29 i s-a ntmplat c ei au
venit, dar au fost iari alungai;
i ei au venit pentru a doua
oar i iari au fost alungai
pentru a doua oar. i s-a ntmplat c ei au venit iari
pentru a treia oar, iar btlia
a fost foarte dureroas.
30 i s-a ntmplat c iz l-a
lovit pe Coriantumr nct i-a
pricinuit lui multe rni adnci;
i Coriantumr, pierzndu-i
sngele, a leinat i a fost dus de
acolo ca i cum ar fi fost mort.
31 Acum, pierderea de brbai,
femei i copii de amndou
prile a fost att de mare, nct
iz a poruncit oamenilor si ca
s nu mai urmreasc otirile
lui Coriantumr; de aceea ei s-au
ntors la tabra lor.
CAPITOLUL 15
Milioane de iaredii sunt ucii n
lupt iz i Coriantumr adun
ntregul popor la o btlie mortal
Spiritul Domnului nceteaz s
se strduie cu ei Neamul iarediilor este complet distrusNumai
Coriantumr rmne.
i s-a ntmplat c atunci cnd
Coriantumr s-a vindecat de
15 1a Eter 13:2021.
622
rnile sale, el a nceput s-i
aduc aminte de a cuvintele pe
care Eter le vorbise ctre el.
2 El a vzut c aproape dou
milioane de oameni fuseser
deja ucii de sabie i a nceput
s jeleasc n inima sa; da, dou
milioane de oameni puternici
fuseser ucii, precum i nevestele i copiii lor.
3 El a nceput s se pociasc
de rul pe care l fcuse; el a
nceput s-i aduc aminte de
cuvintele care fuseser spuse de
gurile tuturor profeilor i le-a
vzut pe acelea care se adeveriser n toate punctele pn
atunci; iar sufletul lui a jelit i a
refuzat s fie alinat.
4 i s-a ntmplat c el a scris o
epistol ctre iz, cerndu-i s-i
crue pe oameni, iar el va renuna la regat de dragul vieilor
oamenilor.
5 i s-a ntmplat c atunci
cnd iz a primit aceast epistol, el a scris o epistol ctre
Coriantumr cum c, dac el se
va preda singur pentru ca el
s-l ucid cu sabia lui, atunci el
va crua vieile oamenilor.
6 i s-a ntmplat c oamenii
nu s-au pocit de nedreptatea
lor; iar oamenii lui Coriantumr
au fost aai n mnie mpotriva oamenilor lui iz; iar oamenii lui iz au fost aai n
mnie mpotriva oamenilor lui
Coriantumr; de aceea, oamenii
lui iz s-au btut cu oamenii lui
Coriantumr.
7 i atunci cnd Coriantumr
a vzut c el era aproape s
623
Eter 15:818
Eter 15:1933
624
625
3 Ne. 29:5.
2 1a 3 Ne. 13:25.
2 a gs Putere.
b gs Mini, aezarea lor.
c 3 Ne. 18:37.
Moroni 2:34:3
626
CAPITOLUL 4
Este explicat cum slujesc pinea la
mprtanie vrstnicii i preoii.
Circa 401421 d.H.
a
c 1 Ne. 13:37;
Moro. 6:9.
4 1a 3 Ne. 18:17.
b gs Vrstnic.
c D&L 20:7677.
3 a gs mprtanie.
b Luca 22:19;
1 Cor. 11:2324;
3 Ne. 18:7.
c gs Isus HristosA
lua numele lui Isus
Hristos asupra
noastr.
d gs Duhul Sfnt.
627
Moroni 5:16:7
CAPITOLUL 5
CAPITOLUL 6
Persoanele care se pociesc sunt
botezate i devin membri Membrii Bisericii care se pociesc sunt
iertai Adunrile sunt conduse
prin puterea Duhului Sfnt. Circa
401421 d.H.
i acum eu vorbesc despre
a
botez. Iat, vrstnici, preoi i
nvtori au fost botezai; i ei
nu au fost botezai dect dac
aduceau roade ca s arate c
erau b demni de acesta.
5 1a 3 Ne. 18:811;
D&L 20:7879.
2 a D&L 27:24.
gs mprtanie.
b Luca 22:1920;
1 Cor. 11:25.
6 1a gs Botez, (a) boteza.
b gs Demn, demnitate.
2 a gs Inim frnt.
2 i, de asemenea, ei nu erau
botezai dect dac veneau cu
inima a frnt i cu spiritul smerit i depuneau mrturie n faa
Bisericii cum c ntr-adevr s-au
pocit de toate pcatele lor.
3 i nimeni nu a fost primit
pentru botez dect dac a lua
asupra lui numele lui Hristos,
avnd hotrrea s-L slujeasc
pn la capt.
4 i dup ce ei au fost primii
pentru botez i au fost influenai i a curai prin puterea
Duhului Sfnt, ei au fost numrai printre oamenii Bisericii lui
Hristos; iar b numele lor au fost
luate pentru ca ei s poat fi
inui minte i hrnii de cuvntul cel bun al lui Dumnezeu,
pentru ca s-i pstreze pe ei pe
calea cea bun, pentru ca s-i
pstreze pe ei c ateni tot timpul
n rugciune, d sprijinindu-se numai pe meritele lui Hristos, care
era e Cpetenia i Desvrirea
credinei lor.
5 Iar a Biserica s-a adunat laolalt b deseori ca s c posteasc
i s se roage i s vorbeasc
unul cu altul despre bunstarea
sufletelor lor.
6 i ei s-au ntlnit laolalt
deseori ca s se mprteasc
din pine i din vin, n amintirea
Domnului Isus.
7 i ei erau severi n grija de a
nu fi nici o a nedreptate ntre ei;
3 a gs Isus HristosA
lua numele lui Isus
Hristos asupra
noastr.
4 a gs Pur, puritate.
b D&L 20:82.
c Alma 34:39;
3 Ne. 18:1518.
d 2 Ne. 31:19;
D&L 3:20.
e Evr. 12:2.
5 a gs Biserica lui Isus
Hristos.
b 3 Ne. 18:22;
4 Ne. 1:12;
D&L 88:76.
c gs (a) Posti, post.
7 a D&L 20:54.
Moroni 6:87:6
628
gs Excomunicare.
8 a Mosia 26:3031.
b gs (a) Ierta.
9 a D&L 20:45; 46:2.
b gs Duhul Sfnt.
7 1a 1 Cor. 13:113;
Eter 12:322, 2737;
Moro. 8:14; 10:2023.
2 a gs (a) Chema,
chemat de
Dumnezeu, chemare.
3 a gs Odihn.
4 a 1 Ioan 2:6;
D&L 19:23.
5 a 3 Ne. 14:1520.
629
Moroni 7:716
un om a ru nu poate s fac
ceea ce este bun; cci dac el
ofer un dar sau se b roag la
Dumnezeu, el nu va profita de
nimic dac nu va face aceasta
cu intenii adevrate.
7 Cci iat, acest lucru nu este
socotit pentru el n dreptate.
8 Cci iat, dac un om a ru
ofer un dar, el face aceasta
b
mpotriva inimii sale; de aceea,
acest lucru este socotit pentru
el ca i cum nu ar fi dat darul;
de aceea, el este considerat ru
n faa lui Dumnezeu.
9 i tot aa, de asemenea, un
astfel de lucru este socotit
ru pentru un om dac el se
va ruga fr intenie a adevrat
n inim; da, i el nu va profita
de nimic, cci Dumnezeu nu
primete un asemenea lucru.
10 De aceea, un om ru nu
poate face ceea ce este bun; i
nici nu va oferi un dar bun.
11 Cci iat, o a fntn amar
nu poate da ap bun; nici o
fntn bun nu poate da ap
amar; de aceea, un om care este
slujitorul diavolului nu poate
s-L urmeze pe Hristos; iar dac
el l b urmeaz pe Hristos, atunci
el nu poate fi slujitorul diavolului.
12 De aceea, toate lucrurile
care sunt a bune vin de la Dum6 a Mat. 7:1518.
b Alma 34:28.
gs Rugciune.
8 a Prov. 15:8.
b D&L 64:34.
9 a Iac. 1:67; 5:16;
Moro. 10:4.
11a Iac. 3:1112.
b Mat. 6:24;
2 Ne. 31:1013;
D&L 56:2.
2 Ne. 15:20.
15a gs Discernmnt,
darul.
16a gs Contiin;
Lumin, lumina lui
Hristos.
b Gen. 3:5;
2 Ne. 2:5, 18, 26;
Mosia 16:3;
Alma 29:5;
Hel. 14:31.
Moroni 7:1726
630
Ioan 7:24.
19a D&L 84:4546.
b Mosia 15:1012;
27:25.
gs Fii i fiice ale lui
Dumnezeu.
22a gs Dumnezeu,
divinitate.
b Moise 5:58.
gs ngeri.
24a 2 Ne. 2:5.
25a Alma 12:2830.
26a 3 Ne. 18:20.
gs Rugciune.
631
Moroni 7:2736
Moroni 7:3746
632
Eter 12:2834.
b Luca 12:89.
gs Mrturisire,
(a) mrturisi;
Mrturie.
45a 1 Cor. 13:113.
b gs Invidie.
633
Moroni 7:478:7
Hristos; Supunere,
supus, (a) se supune.
c 1 Ioan 3:13;
3 Ne. 27:27.
d 3 Ne. 19:2829.
gs Pur, puritate.
8 1a C. lui M. 1:1.
3a
b
4a
7a
Mosia 4:11.
gs Har.
3 Ne. 11:22, 28; 18:34.
gs Cuvntul lui
Dumnezeu.
Moroni 8:816
634
gs Circumcizie.
10a gs Rspunztor,
(a fi) rspunztor.
b gs Copil, copii;
Umil, umilin.
11a gs Botez, (a) boteza
Condiii pentru
botez; Copil, copii.
b gs Iertarea pcatelor.
635
Moroni 8:1726
gs Autoritate.
gs Dragoste.
1 Ioan 4:18.
gs Caritate.
Mosia 3:1619.
Alma 7:20;
Morm. 9:9.
gs Dumnezeu,
divinitate.
b Moro. 7:22.
19a Luca 18:1517.
b gs Milostiv,
milostenie, mil.
20a gs Ispire,
(a) ispi; Planul
mntuirii.
21a gs Iad.
b Iacov 6:10;
Mosia 28:3;
D&L 19:1012.
c gs Isus Hristos
Judector.
22a gs Salvare
Salvarea copiilor.
b Fapte 17:30;
D&L 76:7172.
c gs Mntuire,
(a) mntui, mntuit.
23a D&L 22:2.
24a gs Pocin,
(a) se poci.
25a gs Botez, (a) boteza
Condiii pentru
botez.
b Moise 6:5860.
c D&L 76:52.
gs Iertarea pcatelor.
26a gs Blnd, blndee.
Moroni 8:279:5
636
CAPITOLUL 9
Att nefiii, ct i lamaniii sunt
depravai i degenerai Ei se
chinuie i se ucid unii pe alii
Mormon se roag ca harul i buntatea s fie asupra lui Moroni pentru totdeauna. Circa 401421 d.H.
Fiul meu preaiubit, eu i scriu
ie iari pentru ca tu s tii c
eu nc mai sunt n via; dar
eu scriu despre ceva care este
ntructva suprtor.
2 Cci iat, eu am avut o btlie
dureroas cu lamaniii, n care
noi nu am biruit; iar Arheantus
a czut sub sabie, precum i
Luram i Emron; da, i noi am
pierdut un numr mare dintre
oamenii notri alei.
3 i acum iat, fiul meu, eu m
tem c lamaniii vor distruge
acest popor; cci ei nu se pociesc, iar Satana i a pe ei fr
oprire la mnie unul mpotriva
celuilalt.
4 Iat, eu lucrez cu ei fr
oprire; i atunci cnd eu spun
cuvntul lui Dumnezeu cu un
ton a ascuit, ei tremur i se mnie pe mine; iar atunci cnd eu
nu folosesc un ton ascuit, ei i
mpietresc inimile mpotriva
acestuia; de aceea, eu m tem ca
Spiritul Domnului s nu fi ncetat s se mai b strduiasc cu ei.
5 Cci ei se mnie att de
mult, nct mie mi se pare c ei
g gs Rugciune.
h gs Sfnt.
27a D&L 38:39.
gs Mndrie.
28a Morm. 5:16.
b Alma 39:6.
gs Pcat de neiertat.
9 4a 2 Ne. 1:2627;
D&L 121:4143.
b D&L 1:33.
637
Moroni 9:617
gs Datorie.
9 a gs Castitate.
b gs Virtute.
Moroni 9:1826
638
Morm. 2:9.
Hel. 6:3435.
Morm. 8:3.
Mal. 3:7;
Hel. 13:11;
3 Ne. 10:6; 24:7.
23a
b
24a
b
25a
Morm. 4:1112.
Eter 15:1531.
Alma 45:14.
Morm. 6:6.
gs Ispire,
(a) ispi.
b gs Via venic.
c gs Minte.
26a Luca 22:69;
Fapte 7:5556;
Mosia 5:9;
Alma 28:12.
639
Moroni 10:18
CAPITOLUL 10
4 a gs Rugciune.
b 1 Ne. 13:39; 14:30;
Mosia 1:6;
Eter 4:1011; 5:3.
c gs Cinstit, cinste.
d Iac. 1:57;
Moro. 7:9.
e gs Credin.
f gs Revelaie.
g gs Adevr.
5 a D&L 35:19.
gs Discernmnt,
darul; Mrturie.
b Ioan 8:32.
7 a 1 Ne. 10:1719.
8 a gs Darurile
spiritului.
b D&L 46:15.
Moroni 10:925
640
23a
24a
b
25a
641
Moroni 10:2633
31 i a trezete-te i ridic-te
din rn, o, tu Ierusalime; da,
i mbrac-i vemintele tale cele
frumoase, o, fiic a b Sionului; i
c
ntrete-i d ruii i lrgete-i
graniele pentru totdeauna, pentru ca tu s e nu mai fii amestecat
niciodat, pentru ca legmintele Tatlui Venic pe care El le-a
fcut cu tine, o, cas a lui Israel,
s poat fi nfptuite.
32 Da, a venii la Hristos i
b
perfecionai-v pentru El i
lepdai-v de orice necredin; i dac voi v vei lepda de
orice necredin i-L vei c iubi
pe Dumnezeu cu toat puterea,
mintea i tria voastr, atunci
harul Lui este destul pentru voi
pentru ca prin harul Lui voi s
putei s fii perfeci n Hristos;
i dac prin d harul lui Dumnezeu voi suntei perfeci n Hristos, atunci voi n nici un caz nu
putei s tgduii puterea lui
Dumnezeu.
33 i iari, dac voi prin harul
lui Dumnezeu suntei perfeci n
Hristos i nu tgduii puterea
Lui, atunci voi suntei a sfinii
n Hristos prin harul lui Dumnezeu, prin vrsarea b sngelui
lui Hristos, care este n legmntul Tatlui pentru c iertarea
pcatelor voastre, pentru ca voi
s devenii d sfini, fr de pat.
Morm. 9:27;
Eter 5:5.
b Alma 5:57.
31a Isa. 52:12.
b gs Sion.
c Isa. 54:2.
d gs ru.
e Eter 13:8.
32a Mat. 11:28;
2 Ne. 26:33;
Iacov 1:7;
Omni 1:26.
b Mat. 5:48;
3 Ne. 12:48.
gs Perfect.
c D&L 4:2; 59:56.
d 2 Ne. 25:23.
33a gs Sfinire.
b gs Ispire,
(a) ispi.
c gs Iertarea pcatelor.
d gs Sfinenie.
Moroni 10:34
642
d gs nviere.
e 1 Tes. 4:17.
f Iacov 6:13.
SFRIT
g gs Iehova.
h gs Isus Hristos
Judector.
Ghid pentru
Scripturi
INTRODUCERE
LISTA ALFABETIC A TEMELOR
INTRODUCERE
Gen.
Ex.
Lev.
Num.
Deut.
Ios.
Jud.
Rut
1 Sam.
2 Sam.
1 Regi
2 Regi
1 Cron.
2 Cron.
Ezra
Nee.
Est.
Iov
Ps.
Prov.
Ecl.
Cnt.
Isa.
Ier.
Plng.
Ezec.
Dan.
Osea
Ioel
Amos
Obadia
Iona
Mica
Naum
Habacuc
efania
Hagai
Zaharia
Maleahi
Ioel
Amos
Obad.
Iona
Mica
Naum
Hab.
ef.
Hag.
Zah.
Mal.
Noul Testament
Matei
Marcu
Luca
Ioan
Faptele Apostolilor
Romani
1 Corinteni
2 Corinteni
Galateni
Efeseni
Filipeni
Coloseni
1 Tesaloniceni
2 Tesaloniceni
1 Timotei
2 Timotei
Mat.
Marcu
Luca
Ioan
Fapte
Rom.
1 Cor.
2 Cor.
Gal.
Ef.
Filip.
Col.
1 Tes.
2 Tes.
1 Tim.
2 Tim.
Tit
Filimon
Evrei
Iac.
1 Petru
2 Petru
1 Ioan
2 Ioan
3 Ioan
Iuda
Apocalipsa
Tit
Filim.
Evr.
Iac.
1 Pet.
2 Pet.
1 Ioan
2 Ioan
3 Ioan
Iuda
Apoc.
1 Ne.
2 Ne.
Iac.
Enos
Iarom
Omni
C. lui M.
Mosia
Alma
Helaman
3 Nefi
4 Nefi
Mormon
Eter
Moroni
Alma
Hel.
3 Ne.
4 Ne.
Morm.
Eter
Moro.
Doctrin i Legminte
Declaraia oficial1
Declaraia oficial2
D&L
DO1
DO2
Moise
Avr.
JSM
JSI
A. de C.
Unele teme au
subtitluri. Acestea sunt
scrise cu caractere
italice.
Referinele la scripturi
care v ajut s
nelegei definiia se
afl ntre paranteze.
Fiecare referin la
scripturi este
precedat de un scurt
citat din scriptur sau
de un rezumat al
scripturii.
Cuvntul n caractere
italice vezi (sau vezi, de
asemenea ) urmat de
aceast liniu v arat
c informaia se afl la
un subtitlu (Sfritul
lumii) a unei teme
principale (Lume).
1
AARON, FIUL LUI MOSIA. Vezi,
de asemenea, Mosia, fiii lui; Mosia,
fiul lui Beniamin
n Cartea lui Mormon, unul dintre fiii
Regelui Mosia. Aaron a slujit ca misionar, eforturile lui srguincioase ajutnd
la convertirea multor suflete la Hristos.
A fost un necredincios care a cutat s
distrug Biserica, Mosia 27:810, 34.
Un nger le-a aprut, lui i nsoitorilor
lui, Mosia 27:11. El s-a cit i a nceput
s predice cuvntul lui Dumnezeu,
Mosia 27:3228:8. A refuzat s fie numit rege, n schimb a mers n inutul
lamaniilor s predice cuvntul lui
Dumnezeu, Alma 17:69. A postit i
s-a rugat pentru ndrumare, Alma 17:8
11. L-a nvat pe tatl regelui Lamoni,
Alma 22:126. A mers s predice zoramiilor, Alma 31:67.
AARON, FRATELE LUI MOISE.
Vezi, de asemenea, Moise; Preoia
aaronic
Personaj din Vechiul Testament - un
fiu al lui Amram i Iochebed, din tribul lui Levi (Ex. 6:1620); fratele mai
mare al lui Moise (Ex. 7:7).
A fost desemnat de Domnul s-l ajute
pe Moise s-i scoat pe copiii lui Israel
din Egipt i s fie purttorul lui de
cuvnt, Ex. 4:1016, 2731; 5:112:51.
Pe Muntele Sinai, Moise a primit instruciuni privind numirea lui Aaron
i a celor patru fii ai lui n Preoia lui
Aaron, Ex. 28:14. A fcut un viel de
aur la cererea poporului, Ex. 32:16,
21, 24, 35. A murit pe Muntele Hor la
vrsta de 123 ani, Num. 20:2229 (Num.
33:3839). Domnul a confirmat o preoie i asupra lui Aaron i seminiei lui,
D&L 84:18, 2627, 30. Aceia care mresc
chemrile preoiei devin fiii lui Moise
i Aaron, D&L 84:3334. Domnul va
justifica faptele bune ale acelora care
sunt chemai de Tatl aa cum a fost
Aaron, D&L 132:59.
ABED-NEGO. Vezi, de asemenea,
Daniel
n Vechiul Testament, adrac, Meac
Adam
i Abed-Nego erau trei tineri israelii
care, mpreun cu Daniel, au fost
adui la palatul lui Nebucadnear, regele Babilonului. Numele evreiesc
al lui Abed-Nego era Azaria. Cei patru
tineri au refuzat s se pngreasc
lund din carnea i vinul regelui
(Dan. 1). adrac, Meac i Abed-Nego
au fost aruncai de ctre rege ntr-un
cuptor aprins, dar au fost scpai de
Fiul lui Dumnezeu (Dan. 3).
ABEL. Vezi, de asemenea, Adam; Cain
Personaj din Vechiul Testament - un
fiu al lui Adam i al Evei.
A oferit lui Dumnezeu o jertf mai bun dect fratele lui, Cain, Gen. 4:45
(Evrei 11:4; Moise 5:1621). A fost ucis
de ctre Cain, Gen. 4:8 (Moise 5:32). A
primit preoia de la Adam, D&L 84:16.
Satana a uneltit cu Cain s-l ucid pe
Abel, Moise 5:2831 (Hel. 6:27).
ABINADI. Vezi, de asemenea, Martir,
martiriu
Un profet nefit din Cartea lui Mormon.
A profeit c Dumnezeu i va pedepsi
pe oamenii din poporul regelui Noe
cel ticlos dac nu se vor poci, Mosia
11:2025. A fost ntemniat pentru c a
profeit distrugerea regelui Noe i a
poporului lui, Mosia 12:117. I-a nvat pe preoii ticloi ai regelui Noe
despre legea lui Moise i a lui Hristos,
Mosia 1216. Alma cel Vrstnic a
crezut i a scris cuvintele lui, Mosia
17:24. A fost ars de viu de ctre regele
Noe, Mosia 17:20.
ADAM. Vezi, de asemenea,
Adam-ondi-Ahman; Arhanghel;
Cderea lui Adam i a Evei; Eden;
Eva; Mihail
Primul om creat pe pmnt.
Adam este tatl i patriarhul rasei
umane pe pmnt. Greeala lui din
Grdina Edenului (Gen. 3; D&L 29:40
42; Moise 4) l-a fcut s cad i s
devin muritor, un pas necesar pentru
ca omenirea s progreseze pe acest pmnt (2 Ne. 2:1429; Alma 12:2126).
De aceea, Adam i Eva trebuie slvii
Adam-ondi-ahman
pentru rolul lor de a face posibil creterea noastr venic. Adam este cel
mbtrnit de zile i mai este cunoscut
sub numele de Mihail (Dan. 7; D&L
27:11; 107:5354; 116; 138:38). El este
arhanghelul i va veni din nou pe
pmnt ca patriarhul familiei umane,
pregtitorul celei de-a Doua Veniri a
lui Isus Hristos (D&L 29:26).
Dumnezeu l-a creat pe om dup nfiarea Lui, Gen. 1:2628 (Moise 2:2628;
Avr. 4:2628). Dumnezeu i-a dat omului
stpnire asupra tuturor lucrurilor i
i-a poruncit s se nmuleasc i s
umple pmntul, Gen. 1:2831 (Moise
2:2831; Avr. 4:2831). Dumnezeu i-a
pus pe Adam i pe Eva n Grdina
Edenului i le-a interzis s mnnce
din copacul cunoaterii binelui i a
rului, Gen. 2:79, 1517 (Moise 3:79,
1517; Avr. 5:713). Adam a dat nume
tuturor vieuitoarelor, Gen. 2:1920
(Moise 3:1920; Avr. 5:2021). Adam
i Eva au fost cstorii de Dumnezeu,
Gen. 2:1825 (Moise 3:1825; Avr. 5:14
21). Adam i Eva au fost ispitii de Satana, au luat din fructul oprit i au fost
alungai din Grdina Edenului, Gen. 3
(Moise 4). Adam a avut 930 de ani cnd
a murit, Gen. 5:5 (Moise 6:12). Adam a
fost primul brbat, D&L 84:16. nainte
de a muri Adam i-a chemat pe toi urmaii de drept la Adam-ondi-Ahman i
i-a binecuvntat, D&L 107:5357. Adam
a adus ofrande, Moise 5:48. Adam a
fost botezat, a primit Duhul Sfnt i a
fost rnduit la preoie, Moise 6:5168.
ADAM-ONDI-AHMAN. Vezi, de
asemenea, Adam
Locul n care Adam i-a binecuvntat
pe urmaii lui drepi cu trei ani nainte
de a muri (D&L 107:5356) i locul unde el va veni nainte de a Doua Venire
(D&L 116).
ADEVR. Vezi, de asemenea,
Cunoatere; Inteligen, inteligene;
Lumin, lumina lui Hristos
Cunoaterea lucrurilor aa cum sunt
ele, cum au fost i cum vor fi (D&L
2
93:24). Adevrul se refer, de asemenea, la lumina i la revelaia din cer.
Adevrul va rsri din pmnt, Ps.
85:11 (Moise 7:62). Vei cunoate adevrul i adevrul v va face liberi,
Ioan 8:32. Eu sunt calea, adevrul i
viaa, Ioan 14:6. Dac spunem c nu
avem nici un pcat, adevrul nu este
n noi, 1 Ioan 1:8. Vinovailor li se pare
adevrul greu de suportat, 1 Ne. 16:2.
Cei drepi iubesc adevrul, 2 Ne. 9:40.
Spiritul vorbete adevr i nu minte,
Iacov 4:13. Tu eti un Dumnezeu al
adevrului i nu poi mini, Eter 3:12.
Prin puterea Duhului Sfnt putei
cunoate adevrul tuturor lucrurilor,
Moro. 10:5. Adevrul rmne n veci
de veci, D&L 1:39. Ai fost luminat de
Spiritul adevrului, D&L 6:15. Cartea
lui Mormon conine adevrul i cuvntul lui Dumnezeu, D&L 19:26.
Mngietorul a fost trimis s propovduiasc adevrul, D&L 50:14. Acela
care primete cuvntul prin Spiritul
adevrului, l primete aa cum este el
propovduit de ctre Spiritul adevrului, D&L 50:1722. Vestii adevrul
potrivit cu revelaiile pe care vi le-am
dat, D&L 75:34. Orice este adevr,
este lumin, D&L 84:45. Lumina lui
Hristos este lumina adevrului, D&L
88:67, 40. Spiritul Meu este adevr,
D&L 88:66. Inteligena, sau lumina
adevrului, nu a fost creat, D&L
93:29. Gloria lui Dumnezeu este inteligen sau lumin i adevr, D&L 93:36.
V-am poruncit s v cretei copiii n
lumin i adevr, D&L 93:40. Singurul
Meu Nscut este plin de har i de adevr, Moise 1:6.
ADMINISTRATOR,
ADMINISTRAIE. Vezi, de
asemenea, A chema, chemat de
Dumnezeu, chemare
Persoan care se ngrijete de treburile
sau de proprietatea altcuiva. Obiectul
ngrijirii unui administrator se numete
administraie. Toate lucrurile de pe
pmnt aparin Domnului; noi suntem administratorii Lui. Noi suntem
rspunztori fa de Domnul, dar
Adversitate
Agar
121:78. Toate aceste lucruri i vor
aduce experien i vor fi spre binele
tu, D&L 122:58. Ei gust amarul ca
s preuiasc binele, Moise 6:55.
AGAR. Vezi, de asemenea, Avraam;
Ismael, fiul lui Avraam
Personaj din Vechiul Testament - slujnica egiptean a Sarei. Ea a devenit
soia lui Avraam i mama lui Ismael
(Gen. 16:116; 25:12; D&L 132:34, 65).
Domnul i-a promis lui Agar c un
neam mare se va trage din fiul ei (Gen.
21:921).
AGRIPA. Vezi, de asemenea, Pavel
Personaj din Noul Testament - fiul lui
Irod Agripa ntiul i frate cu Berenic
i cu Drusila. El a fost rege n Calcis,
localitate n Liban. El l-a ascultat pe
Apostolul Pavel i a fost aproape convins s devin cretin (Fapte 2526;
JSI 1:24).
AHAB. Vezi, de asemenea, Izabela
Personaj din Vechiul Testament - unul
dintre cei mai ri i mai puternici regi
ai Israelului de nord. El s-a cstorit cu
Izabela, o prines din Sidon, prin influena creia s-a instaurat n Israel
preaslvirea lui Baal i a Astarteei
(1 Regi 16:2933; 2 Regi 3:2) i s-a ncercat ndeprtarea profeilor i a preaslvirii lui Iehova (1 Regi 18:13).
A domnit douzeci i doi de ani peste
Israel n Samaria, 1 Regi 16:29 (1 Regi
1622). A fptuit rele n faa Domnului,
cu mult mai multe dect cei dinaintea
lui, 1 Regi 16:30. A fost omort n lupt, 1 Regi 22:2940.
ALCOOL. Vezi Cuvntul de
nelepciune
(A) ALEGE, ALES (verb). Vezi, de
asemenea, Chemat, chemat de
Dumnezeu, chemare; Liber,
libertate; Libertatea de a alege
Cnd Domnul selecteaz sau alege o
persoan sau un grup, de obicei, El i
cheam, de asemenea, s slujeasc.
Alege n ast zi pe cine vei sluji, Ios.
4
24:15 (Alma 30:8; Moise 6:33). Te-am
ales n cuptorul urgiei, Isa. 48:10 (1 Ne.
20:10). Nu voi M-ai ales, ci Eu v-am
ales pe voi, Ioan 15:16. Dumnezeu a
ales lucrurile nebune ale lumii, ca s
fac de ruine pe cele nelepte, 1 Cor.
1:27. El ne-a ales nainte de ntemeierea
lumii, Ef. 1:4. Suntem liberi s alegem
libertatea i viaa venic sau robia i
moartea, 2 Ne. 2:27. Cei nobili i mrei au fost alei de la nceputuri, D&L
138:5556. Israel a fost ales de Dumnezeu, Moise 1:26. Avraam a fost ales
nainte de a se nate, Avr. 3:23.
ALEGERE. Vezi (a) Alege, ales;
Libertatea de a alege
ALEGERE. Vezi, de asemenea,
Chemare i alegere
Pe baza meritelor din viaa premuritoare, Dumnezeu i-a ales pe aceia care
s fie seminia lui Avraam i casa lui
Israel i care s devin poporul de legmnt (Deut. 32:79; Avr. 2:911).
Acestor oameni le sunt date binecuvntri i ndatoriri deosebite pentru
ca ei s poat binecuvnta toate popoarele lumii (Rom. 11:57; 1 Pet. 1:2;
Alma 13:15; D&L 84:99). Cu toate
acestea, chiar i cei alei trebuie s fie
chemai i alei n aceast via pentru
a obine salvarea.
ALES (adjectiv sau substantiv).
Vezi, de asemenea, Chemat, chemat
de Dumnezeu, chemare
Acei alei de Dumnezeu pentru responsabiliti deosebite.
Am fcut legmntul cu alesul Meu, Ps.
89:3. Muli sunt chemai, dar puini
sunt alei, Mat. 22:14 (Mat. 20:16; D&L
95:5; 121:34, 40). Sfinii sunt o seminie
aleas, o preoie mprteasc, 1 Pet.
2:9. Hristos a fost Prea-Iubitul i
Alesul lui Dumnezeu de la nceput,
Moise 4:2.
(CEI) ALEI
Aleii sunt aceia care l iubesc pe
Dumnezeu din toat inima i care
i triesc viaa aa cum i place Lui.
5
Aceia care triesc astfel de via de
ucenic vor fi ntr-o zi alei de Domnul
pentru a fi printre copiii Lui.
Dac ar fi cu putin ei ar nela chiar
i pe cei alei, Mat. 24:24. Ioan s-a bucurat fiindc acei copii ai alesei Doamne erau sinceri i credincioi, 2 Ioan 1.
Pcatele tale i sunt iertate i tu eti o
doamn aleas, D&L 25:3. Aleii Mei
aud glasul Meu i nu i mpietresc
inimile, D&L 29:7. i la fel, Eu i voi
aduna pe aleii Mei din cele patru coluri ale lumii, D&L 33:6. Scripturile
vor fi date pentru salvarea aleilor
Mei, D&L 35:2021. Aceia care mresc
chemrile preoiei devin aleii lui
Dumnezeu, D&L 84:3334. De dragul
celor alei, zilele npstuirii vor fi
scurtate, JSM 1:20.
ALINTOR. Vezi Mngietor
ALFA I OMEGA. Vezi, de
asemenea, Isus Hristos
Alfa este prima liter din alfabetul
grecesc; omega este ultima. De asemenea, ele sunt nume date lui Isus Hristos
i sunt folosite ca simboluri pentru a
arta c Isus este nceputul i sfritul
ntregii creaii (Apoc. 1:8; D&L 19:1).
ALMA CEL VRSTNIC
Un profet nefit din Cartea lui Mormon
care a organizat Biserica n zilele Regelui Noe cel ru.
A fost un preot al Regelui Noe cel ru
i un urma al lui Nefi, Mosia 17:12.
Dup ce l-a ascultat i l-a crezut pe
Abinadi, a fost alungat de ctre rege.
El a fugit, s-a ascuns i a scris cuvintele
lui Abinadi, Mosia 17:34. El s-a pocit i a propovduit cuvintele lui Abinadi, Mosia 18:1. A botezat n apele
lui Mormon, Mosia 18:1216. A organizat Biserica, Mosia 18:1729. A sosit
cu oamenii lui n Zarahemla, Mosia
24:25. I s-a dat autoritate asupra Bisericii, Mosia 26:8. A judecat i a condus
Biserica, Mosia 26:3439. I-a conferit
funcia de mare preot fiului lui, Alma
4:4 (Mosia 29:42; Alma 5:3).
Altar
ALTAR. Vezi, de asemenea, Sacrificiu
Construcie folosit pentru jertfe,
ofrande i preaslvire.
Noe a zidit un altar pentru Domnul i
a adus ofrande prin arderi de tot, Gen.
8:20. Avram a zidit un altar Domnului,
Gen. 12:78. Avraam l-a legat pe fiul
su, Isaac, i l-a pus pe altar, Gen. 22:9
(Gen. 22:113). Iacov a zidit acolo un
altar i a numit locul El-Betel, Gen.
35:67. Ilie a zidit un altar i i-a pus la
ncercare pe preoii lui Baal, 1 Regi
18:1740. Dac i aduci darul la altar,
mai nti mpac-te cu fratele tu, Mat.
5:2324. Am vzut sub altar sufletele
celor care fuseser njunghiai pentru
cuvntul lui Dumnezeu, Apoc. 6:9
(D&L 135:7). Lehi a construit un altar
din pietre i a mulumit Domnului,
1 Ne. 2:7. Avraam a fost salvat de la
moarte pe altarul lui Elkenah, Avr.
1:820.
AMALECII (Cartea lui Mormon)
Un grup de nefii apostai care i-au
condus pe lamanii n lupta contra
nefiilor (Alma 2124, 43).
AMALECII (Vechiul Testament)
Un trib arab care tria n deertul Paran
dintre Araba i Mediteran. Au fost n
permanen n rzboi cu evreii, de pe
vremea lui Moise (Ex. 17:8) pn n
vremurile lui Saul i David (1 Sam. 15;
27:8; 30; 2 Sam. 8:1112).
AMALICHIA
Personaj din Cartea lui Mormon - un
trdtor nefit care a obinut putere n
rndul lamaniilor i i-a condus mpotriva nefiilor (Alma 4651).
AMIN. Vezi, de asemenea, Rugciune
nseamn aa s fie sau aa este.
Se spune Amin pentru a se arta acceptul i acordul din toat inima sau n
mod solemn (Deut. 27:1426) sau c
un lucru este adevrat (1 Regi 1:36).
Astzi, la ncheierea rugciunilor, a
mrturiilor i a discursurilor, aceia care au auzit rugciunea sau mesajul
6
rostesc cu glas tare amin pentru a-i
arta acordul i acceptul.
Personaj din Vechiul Testament - o
persoan trebuia s spun amin atunci
cnd fcea un jurmnt (1 Cron. 16:7,
3536; Nee. 5:13; 8:26). Hristos este
numit Amin, Martorul cel credincios
i adevrat (Apoc. 3:14). Amin a slujit
de asemenea ca semn de legmnt n
coala profeilor (D&L 88:133135).
AMLICI, AMLICII
Un brbat din Cartea lui Mormon,
care a condus un grup de nefii ce
doreau un rege n timpul stpnirii
judectorilor. Aceti nefii, numii amlicii, s-au rsculat fi mpotriva lui
Dumnezeu, fapt pentru care au fost
blestemai (Alma 23).
AMON, FIUL LUI MOSIA. Vezi, de
asemenea, Anti-nefi-lehii; Mosia,
fiii lui; Mosia, fiul lui Beniamin
Personaj din Cartea lui Mormon - fiu
al Regelui Mosia. Amon a slujit ca misionar, iar eforturile lui pline de srguin au ajutat la convertirea multor
suflete la Hristos.
A fost un necredincios care a cutat s
distrug Biserica, Mosia 27:810, 34.
Un nger le-a aprut lui i tovarilor
lui, Mosia 27:11. S-a pocit i a nceput
s predice cuvntul lui Dumnezeu,
Mosia 27:3228:8. A refuzat s fie numit rege i a mers, n schimb, n inutul
lamaniilor pentru a predica cuvntul
lui Dumnezeu, Alma 17:69. A postit
i s-a rugat pentru ndrumare, Alma
17:811. A fost prins de Regele Lamoni,
Alma 17:2021. A scpat turmele lui
Lamoni, Alma 17:2639. I-a predicat
lui Lamoni, Alma 18:119:13. I-a mulumit lui Dumnezeu i a fost cuprins
de bucurie, Alma 19:14. Cei pe care el
i-a convertit nu au mai deczut niciodat, Alma 23:6. S-a bucurat c este o
unealt n minile lui Dumnezeu pentru a aduce cu miile la adevr, Alma
26:18 (Alma 26:137). A condus poporul anti-nefi-lehiilor n siguran,
Alma 27. A simit o mare bucurie s se
ntlneasc cu fraii lui, Alma 27:1618.
7
AMON, URMA AL LUI
ZARAHEMLA. Vezi, de asemenea ,
Limhi
Personaj din Cartea lui Mormon - un
brbat mare i puternic care a condus
o expediie din Zarahemla n ara lui
Lehi-Nefi (Mosia 7:116). Lui i-au fost
artate cronicile din vechime i el a explicat ce nseamn un vztor (Mosia
8:518). Mai trziu, el a ajutat la eliberarea regelui Limhi i a poporului su
de sub lamanii i i-a adus napoi n
Zarahemla (Mosia 22).
AMOS
Un profet din Vechiul Testament care a
profeit aproximativ ntre anii 792 i 740
.H., n zilele lui Ozia, rege al Iudeii, i
ale lui Ieroboam, rege al Israelului.
Cartea lui Amos. O carte din Vechiul
Testament. Multe dintre profeiile lui
Amos atenionau Israelul i popoarele
nvecinate s se ntoarc la dreptate.
Capitolele 15 cheam Israelul i
popoarele nvecinate la pocin. Capitolul 3 explic faptul c Domnul i
dezvluie tainele profeilor i c, din
cauza nclcrii legii, Israelul va fi nimicit de un duman. Capitolele 68
profetizeaz cderea Israelului cu
muli ani nainte de invazia asirian.
Capitolul 9 profetizeaz c Israelul va
fi restaurat n propria sa ar.
AMULEC. Vezi, de asemenea, Alma,
fiul lui Alma
Personaj din Cartea lui Mormon - un
tovar misionar al lui Alma, fiul lui
Alma.
I s-a artat un nger, Alma 8:20; 10:7. L-a
primit pe Alma n casa lui, Alma 8:21
27. A propovduit cu trie oamenilor
din Amoniha, Alma 8:2932; 10:111.
A fost urma al lui Nefi, Lehi i Manase,
Alma 10:23. A dat mrturie de adevr,
Alma 10:411. A chemat oamenii la
pocin, dar a fost respins, Alma 10:12
32. A avut o disput cu Zeezrom, Alma
11:2040. A propovduit despre nviere,
judecat i restaurare, Alma 11:4145.
A vrut s opreasc martirizarea credin-
Andrei
ANDREI
Vei scoate ap cu bucurie din izvoarele salvrii, Isa. 12:3. M-au prsit pe
Mine, Izvorul apelor vii, Ier. 2:13. Oricine va bea din apa pe care i-o voi da
Eu, n veac nu-i va fi sete, Ioan 4:615.
Dac nseteaz cineva, s vin la Mine
i s bea, Ioan 7:37. Bara de fier ducea
la izvorul apelor vieii, 1 Ne. 11:25. Ei
pot s ia apa vieii fr plat, D&L
10:66. Poruncile mele vor fi un izvor
de ap vie, D&L 63:23.
APOCALIPSA LUI IOAN. Vezi, de
asemenea, Ioan fiul lui Zebedei
Ultima carte din Noul Testament, constnd din revelaia dat Apostolului
Ioan. Lui i s-a permis s vad istoria
lumii, ndeosebi ultimele zile (Apoc.
1:12; 1 Ne. 14:1827; D&L 77).
Cuvntul apocalips poate nsemna,
de asemenea, orice revelaie deosebit;
de la cuvntul grecesc care nseamn
revelat sau dezvluit.
Ioan a primit aceast revelaie de ziua
Domnului pe insula Patmos (Apoc.
1:910), n largul litoralului Asiei, nu
departe de Efes. Data exact a Apocalipsei nu este cunoscut.
Cheile nelegerii crii sunt cuprinse n 1 Nefi 14:1827 i D&L 77 (Eter
4:1516).
Capitolele 13 cuprind o introducere a crii i scrisori ctre apte biserici
din Asia. Ioan a scris scrisorile pentru
a-i ajuta pe sfini s rezolve anumite
probleme. Capitolele 45 consemneaz viziuni pe care le-a primit Ioan, artnd puterea dreapt i mrea a lui
Dumnezeu i a lui Hristos. n capitolele
69, 11, Ioan consemneaz c a vzut o
carte pecetluit cu apte pecei, fiecare
pecete reprezentnd o mie de ani din
istoria temporal a pmntului. Capitolele acestea se ocup mai ales de
evenimentele aflate n cea de a aptea
pecete (vezi Apoc. 89, 11:115). Capitolul 10 descrie o carte pe care Ioan a
9
mncat-o. Cartea reprezint o misiune
viitoare pe care el o va mplini. Capitolul 12 consemneaz o viziune a rului
care a nceput n ceruri, atunci cnd
Satana s-a rzvrtit i a fost alungat.
Rzboiul care a nceput, acolo, continu s fie purtat pe pmnt. n capitolele 13, 1719, Ioan descrie mpriile
pmnteti rele aflate sub controlul
Satanei i consemneaz soarta lor, inclusiv distrugerea final a rului. Capitolele 1416 descriu neprihnirea sfinilor
n mijlocul rului, chiar nainte de a
Doua Venire a lui Hristos. Capitolele
2022 descriu Mileniul, frumosul ora
al Noului Ierusalim i ultimele evenimente din istoria pmntului.
APOCRIF. Vezi, de asemenea,
Biblie; Scripturi
Cri sfinte ale poporului iudeu care
nu au fost incluse n Biblia ebraic, dar
care se gsesc n unele biblii ale unor
biserici cretine. Aceste cri sunt adesea valoroase pentru legtura dintre
Vechiul i Noul Testament i sunt considerate de Biseric o lectur util.
Apocrifele sunt traduse, n cea mai mare
parte, corect, dar conin multe interpolri incorecte, D&L 91:13. Apocrifele
pot aduce beneficii celor luminai de
ctre Spirit, D&L 91:46.
APOSTAZIE. Vezi, de asemenea,
Restaurarea Evangheliei;
Rzvrtire
Abaterea de la adevr a unor persoane, a Bisericii sau a unor naiuni ntregi.
Apostazia general: Israel trebuia s-i
fereasc inimile pentru a nu se ntoarce de la Domnul, Deut. 29:18. Cnd nu
exist viziuni, poporul piere, Prov.
29:18. Ei rupeau legmntul nepieritor,
Isa. 24:5. Vnturile s-au abtut asupra
acelei case i ea s-a prbuit, Mat. 7:27.
M mir c trecei aa de repede la o
alt Evanghelie, Gal. 1:6. Ei au pornit
pe crarea cea bun, dar s-au rtcit n
negur, 1 Ne. 8:23 (1 Ne. 12:17). Dup
ce au gustat din rod, au pornit pe ci
nepermise, 1 Ne. 8:28. Apostazia nefit a constituit o piatr de ncercare
Apostol
pentru necredincioi, Alma 4:612.
Muli membri ai Bisericii au devenit
mndri i i-au persecutat pe ali
membri, Hel. 3:3334 (Hel. 4:1113;
5:23). Cnd Domnul aduce prosperitate oamenilor din poporul Lui,
uneori ei i nspresc inimile i l uit,
Hel. 12:2; 13:38. Nefiii i-au nsprit
inimile i au czut n puterea Satanei,
3 Ne. 2:13. Moroni a profeit despre
apostazia zilelor din urm, Morm. 8:28,
3141. Apostazia va precede a Doua
Venire, D&L 1:1316.
Apostazia bisericii cretine timpurii: Acest
popor se apropie de mine cu gura, Isa.
29:10, 13. ntunericul va acoperi pmntul, Isa. 60:2. Domnul va trimite o
foamete de auzirea cuvintelor Domnului, Amos 8:11. Se vor ridica Hristoi
mincinoi i profei mincinoi, Mat.
24:24. Lupi rpitori se vor vr ntre
voi, Fapte 20:29. M mir c trecei aa
de repede de la El, Gal. 1:6. Va fi o
cdere nainte de cea de a Doua Venire,
2 Tes. 2:3. Unii oameni pctuiesc n
privina adevrului, 2 Tim. 2:18. Unii
oameni posed o form de evlavie, dar
i neag puterea, 2 Tim. 3:5. Va veni
vremea cnd nu vor suporta nvtura
sntoas, 2 Tim. 4:34. Vor fi profei
i nvtori mincinoi printre oameni,
2 Pet. 2:1. Anumii oameni s-au strecurat negnd pe singurul Domn Dumnezeu, Iuda 1:4. Unii oameni au spus c
sunt Apostoli, i nu erau, Apoc. 2:2.
Nefi a vzut formarea unei biserici
mari i odioase, 1 Ne. 13:26. Neamurile s-au poticnit i au zidit multe biserici, 2 Ne. 26:20. Ei s-au abtut de la
rnduielile Mele i au rupt legmntul
Meu nepieritor, D&L 1:15. ntunericul
acoper pmntul i ntuneric mare
este n mintea oamenilor, D&L 112:23.
Lui Joseph i s-a spus c bisericile erau
toate greite; inimile lor erau departe
de Dumnezeu, JSI 1:19.
APOSTOL. Vezi, de asemenea,
Ucenic; Revelaie
n limba greac apostol nseamn unul
trimis nainte. A fost numele pe care
Isus l-a dat celor Doisprezece pe care i
Arc
alesese i i rnduise s-I fie cei mai
apropiai ucenici i ajutoare n timpul
slujirii Sale pe pmnt (Luca 6:13; Ioan
15:16). El i-a trimis nainte s-L reprezinte i s slujeasc pentru El, dup ce
se va nla n cer. Att n vechime, ct
i n Cvorumul celor Doisprezece
Apostoli din Biserica restaurat de astzi, Apostolul este un martor special
al lui Isus Hristos n ntreaga lume,
care mrturisete despre divinitatea
Sa i despre nvierea Lui din mori
(Fapte 1:22; D&L 107:23).
Biserica lui Hristos este zidit pe temelia Apostolilor i a profeilor, Ef.
2:20; 4:11. Lehi i Nefi i-au vzut pe cei
doisprezece Apostoli urmndu-L pe
Isus, 1 Ne. 1:10; 11:34. Apostolii urmeaz s judece casa lui Israel, Morm.
3:18. Aceia care nu urmeaz cuvintele
profeilor i Apostolilor vor fi alungai, D&L 1:14 (3 Ne. 12:1). Chemarea
i misiunea celor Doisprezece au fost
revelate, D&L 18:2636. Joseph Smith
a fost rnduit Apostol, D&L 20:2; 21:1.
Apostolii sunt martori speciali ai numelui lui Hristos i dein cheile slujirii,
D&L 27:12 (D&L 112:3032). Doisprezece Apostoli formeaz un cvorum egal
n autoritate cu Prima Preedinie, D&L
107:2324. Cei Doisprezece sunt naltul
Consiliu Prezidenial care cltorete
i prezideaz, D&L 107:33. Apostolii
dein cheile muncii misionare, D&L
107:35. Sunt descrise cteva din ndatoririle Apostolilor, D&L 107:58. Eu spun
tuturor celor Doisprezece: urmai-M
i hrnii oile Mele, D&L 112:1415.
Noi credem n Apostoli, A de C 1:6.
Alegerea Apostolilor: Apostolii sunt alei
de Domnul, (Ioan 6:70; 15:16).
Dintre ucenici, Isus a ales doisprezece
Apostoli, Luca 6:1316. Matia a fost
ales s fie Apostol, Fapte 1:2126. Lui
Oliver Cowdery i lui David Whitmer
li s-a poruncit s-i afle pe cei Doisprezece, D&L 18:3739.
ARC. Vezi, de asemenea, Curcubeu;
Noe, patriarh biblic; Potopul din
timpul lui Noe
10
n Vechiul Testament, corabia construit de Noe pentru a salva viaa n timpul
marelui potop.
F-i o corabie din lemn de gofer, Gen.
6:14. Corabia s-a oprit pe Munii Ararat,
Gen. 8:4. Vasele iaredite erau etane,
ca arca lui Noe, Eter 6:7.
ARHANGHEL. Vezi, de asemenea,
Adam; Mihail
Mihail sau Adam este arhanghelul sau
ngerul conductor.
Domnul va cobor din cer cu un strigt, cu glasul arhanghelului, 1 Tes.
4:16. Mihail este arhanghelul, Iuda 1:9
(D&L 29:26; 88:112; 128:2021).
ARMAGHEDON. Vezi, de asemenea,
(a) Doua Venire a lui Isus Hristos;
Gog; Magog
Numele Armaghedon provine din ebraicul Har Meghidon , nsemnnd muntele
lui Meghidon. Valea Meghidonului
este n partea vestic a cmpiei Esdraelon, la optzeci de km nord de Ierusalim
i este locul mai multor btlii importante din vremea Vechiului Testament.
Un ultim mare conflict care va avea loc
aproape de a Doua Venire a Domnului,
este numit btlia de la Armaghedon,
pentru c va ncepe n acest loc. (Vezi
Ezec. 39:11; Zah. 1214, mai ales 12:11;
Apoc. 16:1421).
ARMUR
mbrcminte purtat pentru a proteja
trupul de loviturile i mpunsturile
armelor. Cuvntul mai este folosit pentru a desemna nsuiri spirituale care
apr o persoan de ispit i de ru.
mbrcai-v cu toat armura lui Dumnezeu, Ef. 6:1018 (D&L 27:1518).
ARTICOLELE DE CREDIN.
Vezi, de asemenea, Perla de Mare
Pre; Smith, Joseph, fiul.
Treisprezece puncte de credin de
baz la care subscriu membrii Bisericii
lui Isus Hristos a Sfinilor din Zilele
din Urm.
Joseph Smith le-a scris mai nti
ntr-o scrisoare ctre John Wentworth,
11
redactor la Chicago Democrat, ca rspuns
la cererea acestuia de a cunoate ce cred
membrii Bisericii. Scrisoarea a ajuns
s fie cunoscut ca scrisoarea lui Wentworth i a fost publicat pentru prima
oar n Times and Seasons n martie 1842.
La 10 octombrie 1880, Articolele de Credin au fost acceptate oficial ca scriptur prin votul membrilor Bisericii i
au fost incluse n Perla de Mare Pre.
ASA
Personaj din Vechiul Testament - al
treilea rege al Iudeii. Scripturile consemneaz c inima lui a fost n totul a
Domnului (1 Regi 15:14). n timpul
domniei, el a ridicat armata la un nivel
eficient, a aruncat jugul etiopian, a ndeprtat idolii fali i i-a ndemnat pe
oameni s fac legmntul de a-L cuta pe Iehova (1 Regi 1516; 2 Cron. 14
16). Cu toate acestea, cnd s-a mbolnvit de picioare, el nu a cutat ajutorul
Domnului i a murit (1 Regi 15:2324;
2 Cron. 16:1213).
(A) ASCULTA. Vezi, de asemenea,
Supunere, supus, (a) se supune;
Ureche
Autoritate
dintre vechile state ale Siriei i Palestinei
de-a lungul unei bune perioade de timp
din Vechiul Testament. Dei asirienii au
fost o mare putere nc de la jumtatea
secolului 12 .H. pn spre sfritul secolului 7 .H., ei nu au reuit niciodat
s-i construiasc o structur politic
stabil. Ei au stpnit prin teroare,
zdrobindu-i dumanii prin foc i sabie
sau slbindu-i prin deportri masive de
populaie spre alte pri ale imperiului. Supuii lor nu au ncetat niciodat
s le fie dumani i ntreaga istorie a
imperiului a fost marcat de nencetate revolte (vezi 2 Regi 1819; 2 Cron.
32; Isa. 7:1720; 10; 19; 37).
AER. Vezi, de asemenea, Iacov, Fiul
lui Isaac; Israel
Personaj din Vechiul Testament - fiu al
lui Iacov i al lui Zilpa, roaba Leii
(Gen. 30:1213).
Tribul lui Aer: Iacov l-a binecuvntat
pe Aer (Gen. 49:20), iar Moise i-a binecuvntat pe urmaii lui Aer (Deut. 33:1,
2429). Aceti urmai au fost numii
oameni alei i viteji (1 Cron. 7:40).
ATOTCUNOSCTOR. Vezi, de
asemenea, Dumnezeu, Dumnezeire
ASIRIA
Un imperiu strvechi care, mpreun cu
rivalul su Babilon, a dominat multe
Autoritile Generale
Eu te-am trimis, Ex. 3:1215. Tu vei
spune tot ce-i voi porunci Eu, Ex. 7:2.
El le-a dat putere celor doisprezece
ucenici, Mat. 10:1. Nu voi M-ai ales pe
Mine, ci Eu v-am ales pe voi i v-am
rnduit, Ioan 15:16. Nefi i Lehi au
predicat cu mult autoritate, Hel. 5:18.
Nefi, fiul lui Helaman, era un om al lui
Dumnezeu, avnd mare putere i autoritate date lui de ctre Dumnezeu,
Hel. 11:18 (3 Ne. 7:17). Isus a dat putere
i autoritate unui numr de doisprezece
nefii, 3 Ne. 12:12. Joseph Smith a fost
chemat de Dumnezeu i rnduit, D&L
20:2. Nimeni nu va predica Evanghelia
Mea i nu va zidi Biserica Mea dac nu
este cunoscut de ctre Biseric faptul
c el are autoritate, D&L 42:11. Vrstnicii vor predica Evanghelia, acionnd
cu autoritate, D&L 68:8. Preoia lui
Melhisedec are autoritatea de a administra lucrurile spirituale, D&L 107:8,
1819. Ceea ce este nfptuit de autoritatea divin devine lege, D&L 128:9.
Oricine predic sau slujete pentru
Dumnezeu, trebuie s fie chemat de
Dumnezeu prin acei care dein autoritatea, A de C 1:5.
AUTORITILE GENERALE. Vezi
Apostol; Episcop care prezideaz;
Prima Preedinie; (cei) aptezeci
AVERE. Vezi Bogii
(A) AVERTIZA, AVERTIZARE.
Vezi, de asemenea, (a) Pzi, pzitori
A atrage atenia sau a preveni. Profeii, conductorii i prinii i previn i
i nva pe ceilali s fie supui Domnului i nvturilor Sale.
Iacov a avertizat poporul lui Nefi despre tot felul de pcate, Iacov 3:12.
Glasul de avertizare este ndreptat
ctre toi oamenii, D&L 1:4. Predica
voastr s fie glasul de avertizare, D&L
38:41. Aceasta este o zi de avertizare,
D&L 63:58. Fiecare om care a fost avertizat trebuie s-i previn aproapele,
D&L 88:81. V-am avertizat i v previn,
dndu-v acest Cuvnt de nelepciune,
D&L 89:4.
12
AVOCAT. Vezi, de asemenea, Isus
Hristos
Isus Hristos este avocatul nostru pe
lng Tatl (Moro. 7:28) i apr cauza
noastr n faa Lui.
Avem la Tatl un Mijlocitor, pe Isus
Hristos, 1 Ioan 2:1 (D&L 110:4). Isus
va mijloci pentru toi, 2 Ne. 2:9 (Evr.
7:25). Isus a ctigat victoria asupra
morii, ceea ce I-a dat putere s mijloceasc pentru copiii oamenilor, Mosia
15:8. Eu sunt avocatul vostru la Tatl,
D&L 29:5. Isus Hristos pledeaz cauza
voastr, D&L 45:35.
AVRAAM. Vezi, de asemenea,
Legmntul lui Avraam
Un fiu al lui Terah, nscut n Ur n
Haldea (Gen. 11:26, 31; 17:5). Un profet
al Domnului, cu care Domnul a fcut
legminte venice, prin care sunt binecuvntate toate naiunile pmntului.
Avraam s-a numit mai nti Avram.
A migrat n Haran, unde a murit Terah, Gen. 11:3132 (Avr. 2:15). A fost
chemat de Dumnezeu s cltoreasc
la Canaan i s primeasc un legmnt
divin, Gen. 12:18 (Avr. 2:4, 1517). A
cltorit n Egipt, Gen. 12:920 (Avr.
2:2125). S-a stabilit la Hebron, Gen.
13:18. L-a salvat pe Lot, Gen. 14:116.
S-a ntlnit cu Melhisedec, Gen. 14:18
20. Hagar l-a nscut pe fiul lui, Ismael,
Gen. 16:1516. Numele i-a fost schimbat n Avraam, Gen. 17:5. Domnul le-a
spus lui Avraam i Sarei c vor avea
un fiu, Gen. 17:1522; 18:114. Sara l-a
nscut pe fiul lui, Isaac, Gen. 21:23. I
s-a poruncit s l jertfeasc pe Isaac,
Gen. 22:118. Sara a murit i a fost
nmormntat, Gen. 23:12, 19. Avraam
a murit i a fost nmormntat, Gen.
25:810. Acceptarea lui Avraam de a-l
oferi pe Isaac a fost asemenea lui
Dumnezeu i a Singurului Su Fiu
Nscut, Iacov 4:5. A pltit zeciuielile
lui Melhisedec, Alma 13:15. A prezis i
a dat mrturie de venirea lui Hristos,
Hel. 8:1617. A primit preoia de la
Melhisedec, D&L 84:14. Cei credincioi
devin smna lui Avraam, D&L 84:33
13
34 (Gal. 3:2729). A primit toate lucrurile prin revelaie, D&L 132:29. A primit
exaltarea lui, D&L 132:29. A cutat binecuvntrile strmoilor i numirea
n preoie, Avr. 1:14. A fost prigonit
de preoii fali din Haldea, Avr. 1:515.
A fost salvat de Domnul, Avr. 1:1620.
A propovduit despre soare, lun i
stele, Avr. 3:114. A propovduit despre viaa pre-pmntean i despre
Creare, Avr. 3:2228.
Cartea lui Avraam: Cronici vechi, scrise
de Avraam, care au ajuns n posesia
Bisericii n 1835. Cronicile i unele
mumii au fost descoperite n catacombele egiptene de ctre Antonio Lebolo,
care le-a ncredinat lui Michael Chandler. Chandler le-a expus n Statele
Unite n 1835. Prieteni de-ai lui Joseph
Smith le-au cumprat de la Chandler
i le-au dat profetului, care le-a tradus.
Cteva dintre aceste nscrisuri se gsesc, acum, n Perla de Mare Pre.
Capitolul 1 consemneaz experienele lui Avraam n Ur din Haldea, unde preoi ticloi au ncercat s-l sacrifice. Capitolul 2 povestete cltoria
lui n Canaan. Domnul i s-a nfiat i
a fcut legminte cu el. Capitolul 3 relateaz c Avraam a vzut universul i
a observat legturile dintre corpurile
cereti. Capitolele 45 sunt o alt relatare despre Creaie.
Seminia lui Avraam: Oamenii care, prin
supunere fa de legile i rnduielile
Evangheliei lui Isus Hristos, primesc
promisiunile i legmintele fcute de
Dumnezeu lui Avraam. Brbai i femei
pot primi aceste binecuvntri dac
sunt efectiv descendeni ai lui Avraam
sau dac sunt adoptai n familia lui,
mbrind Evanghelia i fiind botezai (Gal. 3:2629; 4:17; D&L 84:3334;
103:17; 132:3032; Avr. 2:911). Descendenii legali ai lui Avraam i pot pierde
binecuvntrile prin nesupunere (Rom.
4:13; 9:68).
Balaam
preaslvit mai ales n Fenicia (1 Regi
16:31), ns preaslvit i n diferite moduri n diverse locuri: de ctre moabii
ca Baal-Peor (Num. 25:13), la Sihem
ca Baal-Berit (Jud. 8:33; 9:4), la Ecron
ca Baal-Zebub (2 Regi 1:2). Baal poate
fi acelai cu Bel al Babilonului sau
Zeus al Greciei. Cuvntul Baal exprim
legtura dintre un stpn i sclavul
lui. Simbolul obinuit pentru Baal era
un taur. Astartea era zeia preaslvit,
n general, mpreun cu Baal.
Baal era uneori combinat cu un alt
nume sau cuvnt pentru a indica o legtura cu Baal, cum ar fi un loc unde el
era preaslvit sau o persoan cu nsuiri asemntoare lui Baal. Mai trziu,
pentru c Baal a ajuns s aib semnificaii foarte rele, cuvntul Boset l-a nlocuit n numele compuse. Boset nseamn ruine.
BABEL, BABILON. Vezi, de
asemenea, Nebucadnear; Lume
Capitala Babiloniei.
Babel a fost ntemeiat de ctre Nimrod i a fost unul dintre cele mai vechi
orae din inutul Mesopotamiei sau
Sinar (Gen. 10:810). Domnul a ncurcat graiurile pe vremea cnd oamenii
construiau Turnul din Babel (Gen.
11:19; Eter 1:35, 3335). Babilon a
devenit, mai trziu, capitala lui Nebucadnear. El a construit un ora imens
ale crui ruine mai exist i astzi. Babilon a devenit un ora foarte ru i, de
atunci, el simbolizeaz rutatea lumii.
Fugii din Babilon, Ier. 51:6. Babilon
va fi ntemeiat i va cdea, Apoc. 17
18. Babilonul va fi nimicit, 2 Ne. 25:15.
Babilonul va cdea, D&L 1:16. Nu voi
ierta pe nimeni care rmne n Babilon, D&L 64:24. Ieii din Babilon,
D&L 133:5, 7, 14.
BALAAM
Bani
teze pentru c un nger i sttea n cale,
Num. 22:2235.
BANI. Vezi, de asemenea, Bogii;
Deertciune lumeasc;
Milostenie, poman; Zeciuial
Monede, bancnote, certificate sau orice folosesc oamenii ca plat pentru bunuri i servicii. Uneori este un simbol
al materialismului.
Vei fi mntuii fr bani, Isa. 52:3. Celor Doisprezece li s-a spus s nu ia nimic pentru cltorie, nici traist, nici
pine, nici bani, Marcu 6:8. Petru i-a
spus lui Simon vraciul c banii lui vor
pieri odat cu el, Fapte 8:20. Dragostea
de bani este rdcina tuturor relelor,
1 Tim. 6:10. Nu cheltui bani pe ceea ce
este fr de valoare, 2 Ne. 9:5051 (Isa.
55:12; 2 Ne. 26:2527). Dac ei trudesc
pentru bani, vor pieri, 2 Ne. 26:31.
nainte de a cuta bogii, cutai mpria lui Dumnezeu, Iacov 2:1819.
Bisericile v vor spune c pentru bani
vi se vor ierta pcatele, Morm. 8:32, 37.
Cel care i d banii pentru cauza Sionului, n nici un fel nu i va pierde
rsplata, D&L 84:8990.
BARABA
Numele unui brbat eliberat n locul
lui Isus n momentul rstignirii. Baraba era un rebel, un criminal i un ho
(Mat. 27:1626; Marcu 15:615; Luca
23:1825; Ioan 18:40).
BARNABA
Nume dat lui Iosif, un levit din Cipru,
care i-a vndut pmntul i a dat ctigul Apostolilor (Fapte 4:3637). Dei
nu a fost unul dintre primii doisprezece Apostoli, el a devenit Apostol (Fapte 14:4, 14) i a slujit n mai multe cltorii misionare (Fapte 11:2230; 12:25;
1315; 1 Cor. 9:6; Gal. 2:1, 9; Col. 4:10).
BARTOLOMEU. Vezi, de asemenea,
Natanael
Personaj din Noul Testament - unul
dintre primii doisprezece Apostoli ai
lui Isus Hristos (Mat. 10:24).
14
BAT-EBA. Vezi, de asemenea, David
Soia lui Urie; mai trziu soia lui
David i mama lui Solomon. Regele
David a comis adulter cu ea. De asemenea, el a pus la cale omorrea soului ei n lupt (2 Sam. 11), pcat care a
avut urmri venice pentru David
(D&L 132:39).
BRF. Vezi A vorbi de ru
(A) BRFI. Vezi, de asemenea, (a)
vorbi de ru; Zvon
A mprti fapte sau informaii personale despre altcineva fr a avea ncuviinarea acelei persoane.
Oamenii vor da socoteal de orice cuvnt nefolositor pe care-l vor fi rostit,
Mat. 12:36. Sfinii sunt sftuii s nu
fie limbui i iscoditori, vorbind ceea
ce nu trebuie, 1 Tim. 5:1114. S nu
vorbeti de ru pe vecinul tu, D&L
42:27. Ferete-i pe fraii ti n toate discuiile, D&L 108:7.
(A) BEA, BEAT. Vezi Cuvnt de
nelepciune
BELAAR. Vezi, de asemenea,
Babel, Babilon
Personaj din Vechiul Testament - ultimul rege al Babilonului, care a domnit
nainte ca Cir s cucereasc Babilonul;
fiul i urmaul lui Nebucadnear
(Dan. 5:12).
BENIAMIN, FIUL LUI IACOV.
Vezi, de asemenea, Iacov, fiul lui
Isaac; Israel
Personaj din Vechiul Testament - al
doilea fiu al lui Iacov i al Raelei
(Gen. 35:1620).
Tribul lui Beniamin: Iacov l-a binecuvntat pe Beniamin (Gen. 49:27). Urmaii
lui Beniamin au fost un neam rzboinic.
Doi beniamii importani au fost Saul,
primul rege israelit (1 Sam. 9:12), i
Pavel, Apostolul din Noul Testament
(Rom. 11:1).
15
BENIAMIN, TATL LUI MOSIA.
Vezi, de asemenea, Mosia, fiul lui
Beniamin
Profet i rege n Cartea lui Mormon
(Mosia 16).
A avut probleme serioase n stabilirea
pcii n inut, Omni 1:2325 (C. lui M.
1:1218). I-a nvat pe fiii lui, Mosia
1:18. I-a dat mpria fiului su Mosia,
Mosia 1:918. Poporul lui s-a adunat s
asculte ultimul lui discurs, Mosia 2:18.
A vorbit poporului lui, Mosia 2:94:30.
Poporul lui a fcut un legmnt cu
Domnul, Mosia 56.
BETANIA
Satul n care a stat Isus Hristos n timpul
ultimei sptmni a vieii Lui muritoare
(Mat. 21:17; Marcu 11:11). Situat pe
versantul de sud-est al Muntelui Mslinilor, Betania era satul lui Lazr, al
Mariei i al Martei (Ioan 11:146; 12:1).
BETEL
n ebraic nseamn casa lui Dumnezeu i este unul dintre cele mai sfinte
locuri n Israel. Este situat cam la 16
km nord de Ierusalim. Aici i-a construit Avraam altarul atunci cnd a
sosit prima oar n Canaan (Gen. 12:8;
13:3). Aici a vzut Iacov, ntr-o viziune,
o scar care ajungea pn la cer (Gen.
28:1019). A fost un loc sfnt i n zilele lui Samuel (1 Sam. 7:16; 10:3).
BETLEEM
Un ora mic situat cam la 8 km sud de
Ierusalim. n ebraic, Betleem nseamn casa pinii; i se mai spune Efrat,
nsemnnd roditor. Isus Hristos s-a
nscut n Betleem (Mica 5:2; Mat. 2:18).
Este locul de nmormntare al Raelei
(Gen. 35:19; 48:7).
Rut i Boaz au trit acolo, Rut 1:22.
Acolo Samuel l-a uns pe David, 1 Sam.
16:113; 17:12, 15; 20:6, 28. Acolo Irod
a pus s fie ucii copiii, Mat. 2:16.
BIBLIE. Vezi, de asemenea, Apocrif;
Canon; EfraimToiagul lui Efraim
Biblie
sau al lui Iosif; IudaToiagul lui
Iuda; Noul Testament; Scripturi;
Vechiul Testament
O culegere de scrieri evreieti i cretine care conin revelaii divine. Cuvntul biblie nseamn crile. Biblia este
opera mai multor profei i scriitori
inspirai care au acionat sub influena
Spiritului Sfnt (2 Pet. 1:21).
Biblia cretin are dou pri, de
obicei cunoscute ca Vechiul i Noul
Testament. Vechiul Testament conine
crile de scripturi folosite printre iudeii din Palestina n timpul slujirii
muritoare a Domnului. Noul Testament
conine scrieri ale epocii Apostolice i
este privit ca fiind la fel de sfnt i
avnd aceeai autoritate ca i scripturile
iudeilor. Crile Vechiului Testament
provin dintr-o literatur naional care
se extinde pe mai multe secole i au fost
scrise aproape n ntregime n ebraic,
n timp ce crile Noului Testament
sunt opera unei singure generaii i au
fost scrise n principal n limba greac.
n Vechiul Testament, cuvntul testament reprezint un cuvnt ebraic care
nseamn legmnt. Vechiul Legmnt este legea care a fost dat lui
Moise atunci cnd Israelul a respins
plenitudinea Evangheliei deinut de
poporul lui Dumnezeu de la nceputul
vieii muritoare. Noul Legmnt este
Evanghelia aa cum a fost propovduit de Isus Hristos.
n Biblia iudaic (Vechiul Testament)
crile au fost mprite n trei grupe:
Legea, Profeii i Scrierile. Biblia folosit de lumea cretin clasific aceste
cri dup subiectul tratat, cum ar fi:
istoric, poetic sau profetic.
Crile Noului Testament sunt n
general n aceast ordine: cele patru
Evanghelii i Faptele Apostolilor;
epistolele lui Pavel; epistolele generale ale lui Iacov, Petru, Ioan i Iuda; i
Apocalipsa lui Ioan.
Biserica lui Isus Hristos a Sfinilor
din Zilele din Urm cinstete i respect
Biblia i mai afirm c Domnul continu
s ofere revelaii n plus prin intermediul profeilor Si n zilele din urm,
16
Domnul va deschide zgazurile cerului i va revrsa peste voi o binecuvntare, Mal. 3:10 (3 Ne. 24:10). Fericirile
promit binecuvntri, Mat. 5:112 (3
Ne. 12:112). Ferice de cei chemai la
ospul nunii Mielului, Apoc. 19:9.
Cel ce este drept are bunvoina lui
Dumnezeu, 1 Ne. 17:35 (Mosia 10:13).
De vei asculta, v voi lsa o binecuvntare, 2 Ne. 1:28. V las vou aceeai
binecuvntare, 2 Ne. 4:9. El v va binecuvnta imediat, Mosia 2:24. Domnul
i binecuvnteaz i i face prosperi pe
aceia care i pun ndejdea n El, Hel.
12:1. Ajutai la nfptuirea lucrrii Mele i vei fi binecuvntai, D&L 6:9.
Roag-te ntotdeauna, i mare va fi binecuvntarea ta, D&L 19:38. Boteaz-te i vei primi Spiritul Meu, i o
binecuvntare aa de mare, cum n-ai
cunoscut niciodat, D&L 39:10. Dup
mult suferin vin binecuvntrile,
D&L 58:4. Oamenii nu se supun; Eu
revoc i ei nu mai primesc binecuvntarea, D&L 58:32. Nu ai neles nc ce
mari sunt binecuvntrile pe care Tatl le-a pregtit pentru voi, D&L 78:17.
De la nalta Preoie vin administrarea
rnduielilor i binecuvntrile asupra
Bisericii, D&L 107:6567. Este o lege
pe care se bazeaz toate binecuvntrile, D&L 130:20. Toi aceia care vor
avea o binecuvntare din minile Mele trebuie s triasc, D&L 132:5. Binecuvntrile sunt inute n rezerv pentru aceia care-L iubesc pe Domnul,
D&L 138:52. Avraam a cutat binecuvntrile strmoilor i dreptul pentru a le administra pe acestea, Avr. 1:2.
Binecuvntarea copiilor: El i-a luat n
brae i i-a binecuvntat, Marcu 10:16.
El i-a luat pe pruncii lor, unul cte unul,
i i-a binecuvntat, 3 Ne. 17:21. Vrstnicii trebuie s binecuvnteze copiii n
numele lui Isus Hristos, D&L 20:70.
BINECUVNTRI PATRIARHALE. Vezi, de asemenea, Evanghelist;
Patriarh, patriarhal; Tat muritor
Binecuvntri date membrilor demni
ai Bisericii de ctre patriarhi rnduii.
O binecuvntare patriarhal conine
17
sfatul Domnului pentru persoana care
primete binecuvntarea i declar
descendena acelei persoane din casa
lui Israel. Taii pot da binecuvntri
speciale ca patriarhi ai familiilor lor,
dar astfel de binecuvntri nu sunt nregistrate sau pstrate de Biseric.
Israel i-a ntins mna dreapt i a pus-o
pe capul lui Efraim, Gen. 48:14. Iacov
i-a binecuvntat pe fiii lui i seminia
lor, Gen. 49. Lehi i-a binecuvntat pe
urmaii lui, 2 Ne. 4:311.
BISERICA LUI ISUS HRISTOS.
Vezi, de asemenea, Biserica lui Isus
Hristos a Sfinilor din Zilele din
Urm; Biseric, numele ei; Biseric,
semne ale aceleia adevrate;
mpria lui Dumnezeu sau
mpria Cerului; Restaurarea
Evangheliei; Sfnt
Un grup organizat de credincioi care
i-au luat asupra lor numele lui Isus
Hristos prin botez i confirmare. Pentru a fi o biseric adevrat, trebuie s
fie Biserica Domnului; trebuie s aib
autoritatea, nvturile, legile, rnduielile i numele Lui; i trebuie s fie
condus de El prin reprezentanii pe
care El i-a numit.
Domnul adaug bisericii n fiecare zi,
Fapte 2:47. Noi, care suntem muli,
alctuim un singur trup n Hristos,
Rom. 12:5. Noi toi am fost botezai de
un singur Duh, ca s alctuim un singur trup, 1 Cor. 12:13. Biserica este
zidit pe temelia Apostolilor i profeilor, Ef. 2:1920. Apostolii i profeii
sunt eseniali bisericii, Ef. 4:1116.
Hristos este capul Bisericii Ef. 5:23. Cu
toate c erau multe biserici, ei erau toi
o singur Biseric, Mosia 25:1922.
Biserica a fost curit i pus n ordine, Alma 6:16. Biserica lui Hristos
trebuie s fie numit dup numele Lui,
3 Ne. 27:8. Biserica s-a adunat laolalt,
deseori, ca s posteasc, s se roage i
s vorbeasc, Moro. 6:5. Aceasta este
singura Biserica adevrat i vie, D&L
1:30. Biserica lui Hristos s-a nlat n
aceste zile din urm, D&L 20:1. Domnul
Biseric Odioas
i cheam pe slujitorii Lui s-I zideasc
Biserica, D&L 39:13. Pentru c aa va fi
chemat Biserica Mea n ultimele zile,
D&L 115:4.
BISERICA LUI ISUS HRISTOS A
SFINILOR DIN ZILELE DIN
URM. Vezi, de asemenea, Biserica
lui Isus Hristos; Biseric, numele
ei; Biseric, semne ale aceleia
adevrate; Restaurarea Evangheliei
Numele dat Bisericii lui Hristos n zilele
din urm pentru a o deosebi de Biserica
din alte dispensaii (D&L 115:34).
Domnul va revrsa cunoatere asupra
sfinilor din zilele din urm, D&L
121:33. Joseph Smith este profetul i
vztorul Bisericii lui Isus Hristos a
Sfinilor din Zilele din Urm, D&L
127:12. Ziua mrea a Domnului este
aproape pentru sfinii zilelor din
urm, D&L 128:21, 24. Joseph Smith a
ajutat la adunarea sfinilor din zilele
din urm, D&L 135:3. Companii de
sfini ai zilelor din urm vor fi organizate pentru cltoria spre inutul de
vest al Statelor Unite, D&L 136:2. Sunt
lmurite legile cstoriei pentru sfinii
zilelor din urm, D&L DO1. Preoia
este dat tuturor membrilor de parte
brbteasc demni ai Bisericii lui Isus
Hristos a Sfinilor din Zilele din Urm,
D&L DO2. Relatarea Primei Viziuni
pentru toi sfinii din zilele din urm,
JSI 1:1.
BISERIC, NUMELE EI. Vezi, de
asemenea, Biserica lui Isus Hristos;
Biserica lui Isus Hristos a Sfinilor
din Zilele din Urm; Mormon(i)
n Cartea lui Mormon, cnd Isus Hristos
i-a vizitat pe nefiii cei drepi la scurt
timp dup nvierea Sa, El a spus c
Biserica Lui trebuie s poarte numele
Su (3 Ne. 27:38). n vremurile moderne Domnul a revelat c numele
Bisericii este Biserica lui Isus Hristos
a Sfinilor din Zilele din Urm (D&L
115:4).
BISERIC ODIOAS. Vezi
DiavolBiserica Diavolului
18
19
bolnavi, Iac. 5:14. Nu tgduii darurile lui Dumnezeu, Moro. 10:8. Sunt
nirate darurile spirituale, D&L 46:13
26 (1 Cor. 12:111; Moro. 10:918).
Temple: Voi ncheia un legmnt i voi
pune lcaul Meu cel sfnt n mijlocul
lor pentru totdeauna, Ezec. 37:2627.
Domnul va intra deodat n Templul
Su, Mal. 3:1. Nefi a construit un templu, 2 Ne. 5:16. Sfinii au fost mustrai
pentru c nu au reuit s construiasc
casa Domnului, D&L 95 (D&L 88:119).
Poporul Domnului a construit ntotdeauna temple pentru realizarea
rnduielilor sfinte, D&L 124:3744.
Construirea templelor i realizarea rnduielilor fac parte din marea lucrare
din zilele din urm, D&L 138:5354.
BLASFEMIE. Vezi, de asemenea,
Pcat de neiertat; Profanare
Lips de respect i veneraie fa de
Dumnezeu sau de lucrurile sfinte.
Isus a fost acuzat de mai multe ori
de ctre iudei c rostete blasfemii
pentru c i asuma dreptul de a ierta
pcate (Mat. 9:23; Luca 5:2021), pentru c El se numea Fiul lui Dumnezeu
(Ioan 10:22 36; 19:7) i pentru c
spunea c l vor vedea eznd de-a
dreapta puterii i venind pe norii cerului (Mat. 26:6465). Aceste acuzaii
ar fi fost adevrate, dac El nu ar fi
fost ntr-adevr tot ceea ce spunea c
este. Vina care I s-a adus prin mrturii
false la judecata de dinaintea sinedriului (Mat. 26:5961) era de blasfemie mpotriva templului lui Dumnezeu. Blasfemia mpotriva Duhului
Sfnt, care nseamn negarea de bun
voie a lui Hristos dup ce s-a primit
o cunoatere deplin despre El, este
pcatul de neiertat (Mat. 12:3132;
Marcu 3:2829; D&L 132:27).
Acela care hulete numele Domnului
va fi condamnat la moarte, Lev. 24:11
16. Dumanii Domnului nu vor fi lsai s batjocoreasc numele Su, D&L
105:15. Rzbunarea va veni asupra
acelora care hulesc numele Domnului,
D&L 112:2426.
Boaz
pronunate prin slujitorii Si autorizai. Uneori, motivele reale ale blestemelor sunt cunoscute numai de Dumnezeu. n plus, sunt blestemai aceia
care, ei singuri, renun la Spiritul
Domnului.
Domnul poate ndeprta blestemul
ca urmare a credinei unei persoane
sau a oamenilor n Isus Hristos i a
supunerii fa de legile i rnduielile
Evangheliei (Alma 23:1618, 3 Ne.
2:1416; A de C 1:3).
Dumnezeu l-a blestemat pe arpe pentru c i-a amgit pe Adam i pe Eva,
Gen. 3:1315 (Moise 4:1921). Pmntul a fost blestemat din cauza lui Adam
i a Evei, Gen. 3:1719 (Moise 4:2325).
Domnul l-a blestemat pe Cain pentru
c acesta l omorse pe Abel, Gen.
4:1116 (Moise 5:2241). Domnul l-a
blestemat pe Canaan i pe urmaii
acestuia, Gen. 9:2527 (Moise 7:68;
Abr. 1:2127). Israelul va fi binecuvntat dac va fi supus fa de Dumnezeu
i va fi blestemat dac nu va fi supus,
Deut. 28:168 (Deut. 29:1828). Ghehazi
i urmaii lui au fost blestemai cu lepra
lui Naaman, 2 Regi. 5:2027. Domnul
a blestemat naiunea strveche a lui
Israel pentru c nu a pltit zeciuiala i
nu a dat darurile de mncare, Mal.
3:610. Isus a blestemat smochinul i
acesta s-a uscat, Marcu 11:1114, 2021.
Isus a blestemat cetile Horazin, Betsaida i Capernaum, Luca 10:1015.
Pentru c lamaniii nu L-au ascultat pe
Domnul, ei au fost alungai din prezena Domnului i au fost blestemai,
2 Ne. 5:2024. Toi sunt chemai s vin
la Dumnezeu, 2 Ne. 26:33. Domnul i
va blestema pe aceia care comit ticloii, Iacov, 2:3133. Nefiii vor primi un
blestem mai mare dect lamaniii, dac
nu se pociesc, Iacov, 3:35. Blestemul a
czut asupra oamenilor rzvrtii, Alma
3:1819 (Deut. 11:2628). Corihor a fost
blestemat pentru c i-a dus pe oameni
departe de Dumnezeu, Alma 30:4360.
Domnul a blestemat ara i bogiile
nefiilor din cauza ticloiei oamenilor, Hel. 13:2223 (2 Ne. 1:7; Alma
37:31). Domnul i-a blestemat pe iare-
20
diii ticloi, Eter 9:2835. Blestemul
lui Adam a fost luat de pe copiii mici
prin ispirea lui Hristos, Moro. 8:812.
Aceia care nu-L ascult pe Domnul sunt
blestemai, D&L 41:1. Pmntul va fi
lovit de un blestem, exceptnd cazul n
care exist o legtur sudat ntre prini i copii, D&L 128:18 (Mal. 4:56).
Profanare : A blestema nseamn, de
asemenea, folosirea unui limbaj care
profaneaz, care ilustreaz lipsa de
respect fa de Dumnezeu sau care este dispreuitor.
S nu blestemi pe tatl tu sau pe mama ta, Ex. 21; 17 (Matei 15:4). S nu
blestemi pe mai marele poporului tu,
Ex. 22:28 (Ecl. 10:20). Nimeni s nu
blesteme pe Dumnezeu, Lev. 24; 13
16. Petru s-a blestemat cnd s-a lepdat de Isus, Matei, 26:6974. Nefiii ri
L-au blestemat pe Dumnezeu i au dorit s moar, Morm. 2:14.
BOAZ. Vezi, de asemenea, Rut
Soul lui Rut (Rut 4:910); strbunic al
lui David, regele Israelului (Rut 4:13
17) i strmo al lui Hristos, mpratul
mprailor (Luca 3:32).
BOGII. Vezi, de asemenea, Bani;
Mndrie
Avere sau abunden. Domnul i sftuiete pe sfini s nu caute bogiile
lumeti dect pentru a face bine. Sfinii
nu trebuie s aeze obinerea bogiilor lumeti naintea cutrii mpriei lui Dumnezeu, care deine bogiile
veniciei (Iacov 2:1819).
Cnd cresc bogiile, nu v lipii inima
de ele, Ps. 62:10. n ziua mniei, bogia nu slujete la nimic, Prov. 11:4. Cel
ce se ncrede n bogiile lui va cdea,
Prov. 11:28. Un nume bun este mai de
dorit dect o bogie mare, Prov. 22:1.
Ct de anevoie vor intra n mpria
lui Dumnezeu cei ce au avuii, Marcu
10:23 (Luca 18:2425). Iubirea de bani
este rdcina tuturor relelor, 1 Tim.
6:10. Vai de cei bogai care i dispreuiesc pe sraci i a cror avere este
Dumnezeul lor, 2 Ne. 9:30. Cei drepi
21
nu i-au lipit inimile de bogii, ci
le-au mprit cu toi, Alma 1:30. Oamenii au nceput s fie mndri din
cauza bogiilor, Alma 4:68. Oamenii
se deosebeau prin ranguri, dup bogiile lor, 3 Ne. 6:12. Nu cutai bogii,
ci nelepciune, D&L 6:7 (Alma 39:14;
D&L 11:7). Bogiile pmntului sunt
date de la Dumnezeu, dar pzii-v de
mndrie, D&L 38:39.
Bogiile veniciei: Adunai-v comori
n ceruri, Mat. 6:1921. De cte ori
v-am chemat Eu cu bogiile vieii venice, D&L 43:25. Bogiile eternitii
mi aparin i Eu sunt Acela care le
dau, D&L 67:2 (D&L 78:18).
BOLNAV, BOAL
A avea o maladie sau indispoziie. n
scripturi, boala fizic slujete uneori
ca simbol pentru a defini lipsa unei
bune stri spirituale (Isa. 1:47; 33:24).
i-am auzit rugciunea, i-am vzut
lacrimile; iat, te voi face sntos, 2 Regi
20:15 (2 Cron. 32:24; Isa. 38:15). Isus
strbtea inutul, tmduind orice boal
i orice neputin, Mat. 4:2324 (1 Ne.
11:31; Mosia 3:56). Nu cei sntoi au
nevoie de doctor, ci cei care sunt bolnavi, Mat. 9:1013 (Marcu 2:1417;
Luca 5:2732). Este vreunul dintre voi
bolnav? S cheme pe vrstnici, Iac. 5:14
15. Hristos va lua asupra Lui durerile
i bolile poporului Su, Alma 7:1012.
Isus i-a tmduit pe toi cei bolnavi
dintre nefii, 3 Ne. 26:15. Hrnii-i pe
cei bolnavi cu blndee, cu ierburi i cu
hran uoar, D&L 42:43 (Alma 46:40).
Amintii-v n toate lucrurile de cei
bolnavi i npstuii, D&L 52:40. Aezai-v minile pe bolnavi i ei se vor
vindeca, D&L 66:9.
BOTEZ, (A) BOTEZA. Vezi, de
asemenea, Botezul pruncilor;
Duhul Sfnt; Nscut din nou,
nscut din Dumnezeu; Rnduieli
De la un cuvnt grecesc nsemnnd a
afunda sau a scufunda. Botezul prin
scufundare n ap de ctre cineva care
are autoritate este prima rnduial a
Evangheliei i este necesar pentru a
Boteztor
22
23
toare este ca toi oamenii s aib bucurie (2 Ne. 2:2225). O bucurie deplin
va veni numai prin Isus Hristos (Ioan
15:11; D&L 93:3334; 101:36).
Cei nenorocii se vor bucura tot mai
mult n Domnul, Isa. 29:19 (2 Ne. 27:30).
V aduc o veste bun care va fi o mare
bucurie, Luca 2:10. Nimeni nu v va
rpi bucuria voastr, Ioan 16:22. Rodul
Spiritului este: dragoste, bucurie, pace,
Gal. 5:22. Rodul acela mi umplea sufletul de o bucurie foarte mare, 1 Ne.
8:12. Oamenii exist ca s poat avea
bucurie, 2 Ne. 2:25. Bucuria celor drepi
va fi deplin n vecii vecilor, 2 Ne. 9:18.
Ei pot sta cu Dumnezeu ntr-o stare de
fericire fr de sfrit, Mosia 2:41. Voi
renuna la toate averile mele ca s pot
primi aceast mare bucurie, Alma
22:15. Poate, eu voi fi o unealt n minile lui Dumnezeu ca s aduc un suflet
la pocin i aceasta este bucuria
mea, Alma 29:9. Ce bucurie i ce minunat lumin am vzut, Alma 36:20.
Spiritul meu i va umple sufletul tu
cu bucurie, D&L 11:13. Ce mare va fi
bucuria noastr cu el n mpria
Tatlui Meu, D&L 18:1516. Bucuria
voastr nu este deplin n aceast lume,
dar n Mine bucuria voastr este deplin, D&L 101:36. n viaa aceasta voi
avea bucurie, Moise 5:1011.
Cale
drui din lucrurile voastre celor care
sunt la nevoie, Mosia 4:1626. Ei au
mprit unul cu altul att lucruri materiale, ct i spirituale, dup nevoile
lor, Mosia 4:1629. Li s-a cerut s se
uneasc n post i n rugciune pentru
binele acelora care nu l cunoteau pe
Dumnezeu, Alma 6:6. Rugai-v pentru binele vostru i pentru binele acelora care sunt n jurul vostru, Alma
34:2728. Ei aveau toate lucrurile n
comun, 4 Ne. 1:3. Amintii-v de cei
sraci, D&L 42:3031. Vizitai-i pe cei
sraci i pe cei nevoiai, D&L 44:6.
Amintii-v n toate lucrurile de sraci
i de cei nevoiai, D&L 52:40. Vai de
voi, bogailor, care nu dai din bunurile voastre celor sraci, i vai de voi,
sracilor care nu suntei mulumii,
care suntei lacomi i nu vrei s muncii, D&L 56:1617. n Sion nu existau
sraci printre ei, Moise 7:18.
CAIAFA. Vezi, de asemenea, Ana;
Saduchei
Personaj din Noul Testament - nalt
preot i ginere al lui Ana. Caiafa a luat
parte activ la mpotrivirea fa de
Isus i ucenicii Lui (Mat. 26:34; Ioan
11:4751; 18:1314).
CAIN. Vezi, de asemenea, Abel; Adam;
Combinaii secrete; (a) omor
Caleb
o persoan. Isus a spus c El este calea
(Ioan 14:46).
S pzeti poruncile Domnului, ca s
umbli pe cile Lui, Deut. 8:6. nva-l
pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze, Prov. 22:6 (2 Ne. 4:5). Domnul a
spus: cile Sale sunt mai presus dect
cile noastre, Isa. 55:89. Strmt este
poarta i ngust este calea care duce
la via, Mat. 7:1314 (3 Ne. 14:1314;
3 Ne. 27:33; D&L 132:22, 25). Dumnezeu va face o cale ca voi s scpai de
ispit, 1 Cor. 10:13. Domnul nu d nici
o porunc fr s pregteasc o cale
prin care copiii Si s o in, 1 Ne. 3:7
(1 Ne. 9:6; 17:3, 13). Nu exist nici o
alt cale dect prin poart, 2 Ne. 9:41.
Suntei liberi s acionai pentru voi
niv, s alegei calea morii nepieritoare sau calea vieii venice, 2 Ne.
10:23. Aceasta este calea, i nu exist
nici o alt cale i nici un alt nume, 2 Ne.
31:21 (Mosia 3:17; Alma 38:9; Hel. 5:9).
Prin darul Fiului Su, Dumnezeu a
pregtit o cale cu mult mai bun, Eter
12:11 (1 Cor. 12:31). Fiecare merge pe
drumul su, D&L 1:16. Trebuie fcut
dup cum doresc Eu, D&L 104:16.
CALEB
Unul dintre cei trimii de Moise s caute
ara Canaanului n al doilea an de dup
exod. Doar el i Iosua s-au napoiat cu
o relatare adevrat despre acel inut
(Num. 13:6, 30; 14:638). Doar ei dintre
toi care prsiser Egiptul au supravieuit celor 40 de ani n pustietate (Num.
26:65; 32:12; Deut. 1:36) i au intrat n
Canaan (Ios. 14:614; 15:1319).
CALOMNIE. Vezi (a) Vorbi de ru
CALVAR. Vezi Golgota
CANAAN, CANANIT
Personaj din Vechiul Testament - al patrulea fiu al lui Ham (Gen. 9:22; 10:1,
6) i nepot al lui Noe. Cananit se refer
la o persoan din inutul unde a trit la
nceput Canaan i la urmaii lui. Cananit era, de asemenea, denumirea
oamenilor care locuiau n inutul situat
de-a lungul coastei mediteraneene a
24
Palestinei. Aceast denumire era folosit uneori pentru a descrie pe toi
locuitorii care nu erau evrei din inutul situat n vestul Iordanului, pe care
grecii i numeau fenicieni.
CANON. Vezi, de asemenea, Biblie;
Cartea lui Mormon; Doctrin i
Legminte; Perla de Mare Pre;
Scripturi
O culegere recunoscut, autorizat, de
cri sfinte. n Biserica lui Isus Hristos
a Sfinilor din Zilele din Urm lucrrile
canonice includ Vechiul i Noul Testament, Cartea lui Mormon, Doctrin i
Legminte i Perla de Mare Pre.
CARNAL. Vezi, de asemenea,
Cderea lui Adam i a Evei; Omul
firesc; Senzual, senzualitate
Ceva ce nu este spiritual; cuvntul
poate fi folosit anume pentru a arta
fie ceea ce este muritor i temporal
(D&L 67:10), fie ceva lumesc, trupesc
i senzual (Mosia 16:1012).
A umbla dup lucrurile pmnteti nseamn moarte, 2 Ne. 9:39. Diavolul
potolete omul n sigurana trupeasc,
2 Ne. 28:21. S-au vzut pe ei nii n
starea carnal, Mosia 4:2. Cel care persist n starea lui carnal rmne n
starea lui deczut, Mosia 16:5. Toi
trebuie s se nasc din Dumnezeu, s
se schimbe din starea lor carnal i
deczut, Mosia 27:25. Omenirea a
devenit carnal, senzual i diabolic,
Alma 42:10. Cel care urmeaz propria
lui dorin i poftele lui trebuie s cad, D&L 3:4. Omul nu l poate vedea
pe Dumnezeu cu mintea firii pmnteti, D&L 67:1012. Oamenii au nceput s fie carnali, senzuali i diabolici,
Moise 5:13; 6:49.
CARNE. Vezi, de asemenea, Carnal;
Muritor, via muritoare; Omul
firesc; Trup
Carne are mai multe nelesuri: (1)
esutul moale care formeaz trupul
oamenilor, animalelor, psrilor sau
petilor; (2) viaa muritoare; sau (3)
natura fizic sau trupeasc a omului.
25
esutul trupului: Animalele vor fi hran pentru tine, Gen. 9:3. Animalele nu
trebuie ucise inutil, TJS, Gen. 9:1011
(D&L 49:21). Animalele i psrile sunt
rnduite pentru a fi folosite de om ca
hran i ca mbrcminte, D&L 49:18
19 (D&L 59:1620). Trebuie s mncm
carne cumptat, D&L 89:1215.
Via muritoare: Isus este singurul nscut al Tatlui n viaa muritoare, Ioan
1:14 (Mosia 15:13). Adam a devenit
prima fptur n carne, Moise 3:7.
Firea pmnteasc a omului: Blestemat
fie omul care se sprijin pe un muritor,
Ier. 17:5. Duhul este plin de rvn, dar
trupul este neputincios, Marcu 14:38.
Pofta firii pmnteti nu este de la
Tatl, 1 Ioan 2:16. Nefi era ntristat din
pricina trupului lui i a nedreptilor,
2 Ne. 4:1718, 34. Nu v mpcai cu
diavolul i cu trupul, 2 Ne. 10:24.
CARITATE. Vezi, de asemenea,
Bunstare; Compasiune
(comptimire); Dragoste; Slujire
Dragostea curat a lui Hristos (Moro.
7:47); dragostea pe care Hristos o are
pentru copiii oamenilor i pe care trebuie s o aib copiii oamenilor unul
pentru cellalt (2 Ne. 26:30; 33:79;
Eter 12:3334); este cea mai nalt, cea
mai nobil i cea mai puternic dragoste, nu doar afeciune.
Cunoaterea ngmf, dar milostenia
zidete, 1 Cor. 8:1. Milostenia, dragostea curat, depete i ntrece aproape orice, 1 Cor. 13. inta poruncii este
dragostea unei inimi curate, 1 Tim. 1:5.
Adugai buntii freti milostenia,
2 Pet. 1:7. Domnul le-a poruncit tuturor oamenilor s aib milostenie, 2 Ne.
26:30 (Moro. 7:4447). ngrijii-v s
avei credin, speran i milostenie,
Alma 7:24. Dragostea pe care o are
Domnul pentru oameni este milostenie,
Eter 12:3334. Fr milostenie oamenii nu pot moteni acel loc pregtit n
locaurile Tatlui, Eter 12:34 (Moro.
10:2021). Moroni a scris cuvintele lui
Mormon despre credin, speran i
milostenie, Moro. 7. Milostenia ndrep-
Cartea Poruncilor
puterea lui Dumnezeu, spunea: Le-am
spus frailor c aceast Carte a lui
Mormon este cea mai corect carte
dintre crile de pe pmnt i cheia de
bolt a religiei noastre i c omul va
ajunge mai aproape de Dumnezeu supunndu-se nvturilor ei, dect ale
oricrei alte cri (vezi introducerea
de la nceputul Crii lui Mormon).
Cartea lui Mormon este istoria religioas a trei grupuri de oameni care
au migrat din Lumea Veche ctre continentele americane. Aceste grupuri
au fost conduse de profei care au consemnat istoriile religioase i seculare
pe plci metalice. Cartea lui Mormon
consemneaz vizita lui Isus Hristos n
rndul oamenilor din Americi dup
nvierea Sa. O perioad de dou sute
de ani de pace a urmat dup aceast
vizit a lui Hristos.
Moroni, ultimul profet-istoric nefit,
a pecetluit rezumatul consemnrilor
acestor popoare i l-a ascuns n jurul
anului 421 d.H. n 1823, Moroni nviat
l-a vizitat pe Joseph Smith, i, mai trziu, i-a ncredinat aceste consemnri
strvechi i sfinte pentru a fi traduse i
aduse la cunotina lumii ca un nou
testament al lui Isus Hristos.
Iosif este vlstarul unui pom roditor
ale crui ramuri se nal deasupra zidului, Gen. 49:2226. Adevrul va rsri din pmnt, Ps. 85:11 (Morm. 8:16;
Moise 7:62). Domnul va ridica un steag
popoarelor i le va fluiera, Isa. 5:26. Un
glas va vorbi din rn, Isa. 29:4 (2 Ne.
26:1417). Toat descoperirea dumnezeiasc a ajuns ca vorbele unei cri
pecetluite, Isa. 29:11 (Isa. 29:918; 2 Ne.
27:626). Toiegele lui Iosif i al lui Iuda
vor fi unul singur n mna Domnului,
Ezec. 37:1520. Mai am i alte oi, care
nu sunt din staulul acesta, Ioan 10:16
(3 Ne. 15:1624). Cartea lui Mormon i
Biblia vor crete mpreun, 2 Ne. 3:12
21. Cuvintele Domnului vor uiera pn
la captul pmntului, 2 Ne. 29:2. Domnul a fcut legmnt cu Enos s le transmit lamaniilor Cartea lui Mormon,
Enos 1:1516. Cartea lui Mormon a
fost scris cu intenia ca noi s credem
26
Biblia, Morm. 7:9. Cartea lui Mormon
va fi o mrturie n faa lumii, Eter 5:4.
ntrebai-L pe Dumnezeu dac aceste
lucruri nu sunt adevrate, Moro. 10:4.
Hristos a mrturisit despre Cartea lui
Mormon c este adevrat, D&L 17:6.
Cartea lui Mormon conine plenitudinea Evangheliei lui Isus Hristos, D&L
20:9 (D&L 20:812; 42:12). Noi credem
despre Cartea lui Mormon c este
cuvntul lui Dumnezeu, A de C 1:8.
CARTEA PORUNCILOR. Vezi, de
asemenea, Doctrin i Legminte;
Revelaie
n 1833, un numr de revelaii primite
de profetul Joseph Smith au fost pregtite pentru a fi publicate sub titlul:
O carte de porunci pentru conducerea
Bisericii lui Hristos. Domnul a continuat
s comunice cu slujitorii Lui i o culegere lrgit de revelaii a fost publicat
doi ani mai trziu, sub titlul: Doctrin
i Legminte.
D&L 1 este prefaa Domnului la cartea
poruncilor Lui, D&L 1:6. Domnul l-a
provocat pe cel mai nelept s fac un
alt exemplar din cele mai puin importante revelaii ale Sale n Cartea Poruncilor, D&L 67:49. Au fost numii cei
nsrcinai s publice revelaiile, D&L
70:15.
CARTEA VIEII. Vezi, de asemenea,
Carte de Aducere Aminte
ntr-un sens Cartea Vieii este totalul
gndurilor i faptelor unei persoane
nregistrarea vieii sale. Totui, scripturile mai arat c exist o nregistrare
cereasc a celor credincioi, incluznd
numele lor i relatarea faptelor lor
drepte.
Domnul i va terge pe cei pctoi din
cartea Sa, Ex. 32:33. Cel care va birui
nu va fi ters din cartea vieii, Apoc. 3:5.
i a fost deschis o alt carte, care este
cartea vieii, Apoc. 20:12 (D&L 128:67).
Numele celor drepi vor fi scrise n
cartea vieii, Alma 5:58. Rugciunile
voastre sunt nregistrate n cartea
numelor celor sfinii, D&L 88:2.
27
CASA DOMNULUI. Vezi Templu,
Casa Domnului
CASA LUI ISRAEL. Vezi Israel
CASTITATE. Vezi, de asemenea,
Adulter; Imoralitate; Senzual,
senzualitate; Virtute
Puritatea sexual a brbailor i
femeilor.
Iosif a rezistat avansurilor soiei lui
Potifar, Gen. 39:721 (D&L 42:24; 59:6).
S nu comii adulter, Ex. 20:14. O femeie
cinstit este cununa brbatului, Prov.
12:4 (Prov. 31:10). Nu tii c trupul
vostru este Templul Duhului Sfnt?
1 Cor. 6:1819. Fii o pild n curenie,
1 Tim. 4:12. Nici un lucru necurat
nu poate sllui cu Dumnezeu, 1 Ne.
10:21. Pentru c Eu, Domnul Dumnezeu, M bucur de castitatea femeilor,
Iacov 2:28. Pcatul sexual este o urciune, Alma 39:113. Castitatea i virtutea
sunt cele mai ndrgite i preioase
dintre toate lucrurile, Moro 9:9. Noi
credem n a fi cast, A de C 1:13.
CDEREA LUI ADAM I A EVEI.
Vezi, de asemenea, Adam; Eva;
Ispire, (a) ispi; Isus Hristos;
Mntuire, a mntui, mntuit;
Moarte fizic; Moarte spiritual;
Muritor, viaa muritoare; Omul
firesc; Planul Mntuirii
Procesul prin care omenirea a devenit
muritoare pe acest pmnt. Cnd Adam
i Eva au mncat din fructul oprit, ei au
devenit muritori, adic supui pcatului i morii. Adam a devenit prima
fptur n carne pe pmnt (Moise
3:7). Revelaia zilelor din urm arat
clar cum Cderea este o binecuvntare
i c Adam i Eva trebuie cinstii ca
primii prini ai omenirii.
Cderea a fost un pas necesar n progresul omului. Pentru c Dumnezeu a
tiut c va interveni cderea, El plnuise
n viaa premuritoare un Salvator. Isus
Hristos a venit la jumtatea timpului
pentru a ispi pentru Cderea lui
Adam i pentru pcatele personale ale
omului cu condiia pocinei omului.
Cmin
n ziua n care vei mnca din el vei
muri negreit, Gen. 2:17 (Moise 3:17).
Ea a luat din rodul lui i a mncat,
Gen. 3:6 (Moise 4:12). i dup cum toi
mor n Adam, tot aa toi vor nvia n
Hristos, 1 Cor. 15:22. Toat omenirea
era ntr-o stare de pierzanie, 1 Ne.
10:6. Calea este pregtit de la cderea
omului, 2 Ne. 2:4. Dup ce Adam i
Eva au luat din rodul oprit, ei au fost
alungai din Grdina Edenului, 2 Ne.
2:19. Adam a czut ca oamenii s poat exista, 2 Ne. 2:1526. Omul prin
firea lui este un duman al lui Dumnezeu i aa a fost de la cderea lui
Adam, Mosia 3:19. Aaron l-a nvat
pe tatl lui Lamoni despre cdere,
Alma 22:1214. O ispire trebuie
nfptuit sau altfel omenirea va cdea i va fi pierdut, Alma 34:9. Primii
notri prini au fost ndeprtai temporal i spiritual din prezena Domnului, Alma 42:215 (Hel. 14:16). Din
cauza cderii, firile noastre au
devenit rele, Eter 3:2. Prin nclcarea
acestor legi sfinte, omul a devenit un
om deczut, D&L 20:20 (D&L 29:34
44). Aa cum ai czut vei putea fi
mntuit, Moise 5:912. Din cauza nclcrii a venit cderea, Moise 6:59.
Oamenii vor fi pedepsii pentru propriile lor pcate, A de C 1:2.
CMIN. Vezi, de asemenea, Familie
Cminul trebuie s fie centrul Evangheliei i al activitilor de familie.
Brbatul trebuie s fie liber pentru a fi
acas s nveseleasc nevasta pe care
i-a luat-o, Deut. 24:5. El l-a trimis acas, Marcu 8:26. Copiii s se deprind
s fie evlavioi nti fa de cei din
casa lor, 1 Tim. 5:4. Femeile s fie cumptate, cu viaa curat, s-i vad de
treburile casei, Tit. 2:5. Ducei-v la
casele voastre i gndii-v la lucrurile
pe care Eu vi le-am grit, 3 Ne. 17:23.
I-am ndemnat s lupte pentru nevestele lor, pentru copiii lor, pentru casele i pentru adposturile lor, Morm.
2:23. Tailor li se poruncete s fie harnici i preocupai de cminele lor,
D&L 93:4344, 4850.
Crturar
28
CRTURAR
29
Biseric (D&L DO1); astzi, a avea
mai mult de o soie este un fapt incompatibil cu calitatea de membru n Biserica lui Isus Hristos a Sfinilor din
Zilele din Urm.
Sara i-a dat-o pe Agar lui Avram de
nevast, Gen. 16:111. Iacov le-a primit pe Lea i Rahela i pe slujnicele lor
de soii, Gen. 29:2128 (Gen. 30:4, 9,
26). Dac un brbat va lua o alt nevast, el nu va scdea din avutul primei
soii, Ex. 21:10. David i cele dou
neveste ale sale s-au suit la Hebron,
2 Sam. 2:12. Avraam, Isaac i Iacov
au fcut ceea ce li s-a poruncit n primirea mai multor soii, D&L 132:37.
David i Solomon nu au pctuit cu
nimic dect n acele lucruri pe care
nu le-au primit de la Domnul, D&L
132:3839.
CSTORIE PLURALIST. Vezi
Cstorie, (a) se cstori
Cstorie pluralist
CMP. Vezi, de asemenea, Lume; Via
Domnului
n scripturi, teren deschis folosit pentru culturi sau punat. Simbolizeaz
adesea lumea i oamenii ei.
arina este lumea, Mat. 13:38. mpria
cerurilor se mai aseamn cu o comoar
ascuns ntr-o ar, Mat. 13:44. Am vzut o cmpie larg i ntins, 1 Ne. 8:9,
20. Cmpul a fost copt, Alma 26:5.
Cmpul este alb, gata pentru seceri,
D&L 4:4 (D&L 6:3; 11:3; 12:3; 14:3; 31:4;
33:3, 7). Cmpul era lumea, D&L 86:12.
Voi compara aceste mprii cu un
om care are un cmp, D&L 88:51.
(A) CNTA. Vezi, de asemenea, Imn;
Muzic
A preaslvi i a preamri pe Dumnezeu prin cntec i versuri muzicale.
Cntai Domnului, 1 Cron. 16:2336
(Ps. 96). Cntai Domnului i dai mulumiri, Ps. 30:4. Strigai de bucurie ctre
Domnul, Ps. 100:1. Dup ce au cntat
cntarea, au ieit n Muntele Mslinilor, Mat. 26:30. Duhul Sfnt i-a condus
s cnte, Moro. 6:9. Cntecul celor
Cer
drepi este o rugciune pentru Mine,
D&L 25:12. Dac eti vesel, laud-L pe
Domnul cntnd, D&L 136:28.
CNTAREA LUI SOLOMON
Carte n Vechiul Testament. Profetul
Joseph Smith ne-a nvat c aceast
Cntare a lui Solomon nu este o scriere
inspirat.
CEART. Vezi Disput
CELIBAT. Vezi Cstorie, (a) se
cstori
CER. Vezi, de asemenea, Glorie
celestial; mpria lui Dumnezeu
sau mpria Cerului; Paradis
Termenul cer are dou nelesuri de
baz n scripturi. (1) Este locul unde
triete Dumnezeu i este viitorul cmin al Sfinilor (Gen. 28:12; Ps. 11:4;
Mat. 6:9). (2) ntinderea din jurul pmntului (Gen. 1:1, 17; Ex. 24:10). n
mod clar, cerul nu este paradisul care
este locul vremelnic pentru spiritele
credincioase ale acelora care au trit i
au murit pe acest pmnt. Isus a vizitat
paradisul dup moartea lui pe cruce,
dar, n a treia zi, El i-a spus Mariei c
nu fusese nc la Tatl (Luca 23:3944;
Ioan 20:17; D&L 138:1137).
Privesc cerurilelucrarea minilor
Tale, Ps. 8:3. Cerurile au fost fcute prin
cuvntul Domnului, Ps. 33:6. Cum ai
czut din cer, Luceafr! Isa. 14:12 (2
Ne. 24:12). Cerurile sunt fcute sul ca
o carte, Isa. 34:4. Eu fac ceruri noi i un
pmnt nou, Isa. 65:17. Dumnezeu va
deschide zgazurile cerului, Mal. 3:10.
Tatl nostru care eti n ceruri, sfineasc-se Numele Tu, Mat. 6:9 (3 Ne. 13:9).
Pavel a fost rpit pn n al treilea cer,
2 Cor. 12:2. S-a fcut n cer tcere,
Apoc. 8:1 (D&L 88:9598). Dac ei se
in cu credin pn la sfrit, atunci
sunt primii n cer, Mosia 2:41. S putei
s fii copiii Tatlui vostru care este n
ceruri, 3 Ne. 12:45. Voi veni n norii
cerului, D&L 45:16. Ilie a fost nlat n
cer fr s guste moartea, D&L 110:13.
Drepturile preoiei sunt legate de puterile cerului, D&L 121:36. Exist, n
(a) Cere
cer, dou feluri de personaje, D&L
129:1. Sionul a fost luat n cer, Moise
7:23.
(A) CERE. Vezi, de asemenea,
Rugciune
A solicita, a ntreba sau a ruga pe
Dumnezeu pentru o favoare deosebit.
Cerei i vi se va da, Mat. 7:7. Dac
vreunuia dintre voi i lipsete nelepciunea, s-o cear de la Dumnezeu, Iac.
1:5 (JSI 1:720). Cu credin M vei
ntreba, 1 Ne. 15:11. Dac nu putei
nelege aceste cuvinte, nseamn c
nu ntrebai, 2 Ne. 32:4. Cere cu inima
sincer, Mosia 4:10. Dumnezeu v d
tot ceea ce dorii care este drept i n
credin, Mosia 4:21. S-L ntrebai pe
Dumnezeu dac aceste lucruri nu sunt
adevrate, Moro. 10:4. Ei iubesc ntunericul mai mult dect lumina, de aceea ei nu vor cere de la Mine, D&L
10:21. Vi s-a poruncit n toate lucrurile
s-I cerei lui Dumnezeu, D&L 46:7.
CEZAR
n Noul Testament, titlul prin care erau
recunoscui unii mprai romani. Este
folosit n scripturi ca simbol al guvernrii sau puterii lumeti.
Dai Cezarului ce este al Cezarului,
Mat. 22:21 (Marcu 12:17; Luca 20:25;
D&L 63:26).
CHEILE PREOIEI. Vezi, de
asemenea, Dispensaie; Preoie;
Prima Preedinie
Cheile sunt drepturile preediniei sau
puterea dat omului de ctre Dumnezeu de a ndruma, controla i conduce
preoia lui Dumnezeu pe pmnt. Deintorii preoiei chemai n funciile
preediniei primesc cheile de la aceia
care au autoritate asupra lor. Deintorii
preoiei folosesc preoia doar n limitele
stabilite de aceia care dein cheile. Preedintele Bisericii deine toate cheile
preoiei (D&L 107:6567, 9192; 132:7).
Petru a primit cheile mpriei, Mat.
16:19. Mihail (Adam) a primit cheile salvrii sub ndrumarea lui Isus Hristos,
30
D&L 78:16. Cheile mpriei aparin
totdeauna Primei Preedinii, D&L 81:2.
Preoia lui Melhisedec deine cheile
tainelor cunoaterii lui Dumnezeu,
D&L 84:19. Joseph Smith i Oliver
Cowdery au primit cheile pentru adunarea Israelului, pentru Evanghelia lui
Avraam i pentru puterile de pecetluire,
D&L 110:1116. Chei speciale sunt deinute de Cei Doisprezece Apostoli,
D&L 112:16. Prima Preedinie i Cei
Doisprezece dein cheile dispensaiei
plenitudinii timpului, D&L 112:3034.
Oficianii din preoie dein chei, D&L
124:123. Acela care are cheile poate obine cunoaterea, D&L 128:11. Preoia lui
Aaron deine cheile slujirii ngerilor,
ale Evangheliei pocinei i ale botezului, JSI 1:69 (D&L 13).
(A) CHEMA, CHEMAT DE
DUMNEZEU, CHEMARE. Vezi,
de asemenea, Administrator,
administraie; Autoritate; (a)
Alege, ales (verb); Ales (adj. sau
subst.); (a) Rndui, rnduire
A fi chemat de Dumnezeu nseamn a
primi o numire sau o invitaie de la El
sau de la conductorii Bisericii care au
acest drept pentru a-L sluji ntr-un
anume fel.
i-a pus minile peste el i i-a dat porunci, Num. 27:23. Te fcusem profet,
Ier. 1:5. Eu v-am ales pe voi i v-am
rnduit, Ioan 15:16. Pavel a fost chemat
s fie Apostol, Rom. 1:1. Nimeni nu-i ia
cinstea aceasta singur, ci o ia dac este
chemat de Dumnezeu, Evr. 5:4. Isus a
fost numit de Dumnezeu dup rnduiala lui Melhisedec, Evr. 5:10. Am fost
chemat s predic cuvntul lui Dumnezeu n spiritul revelaiei i al profeiei,
Alma 8:24. Preoii au fost chemai i
pregtii nc de la facerea lumii, Alma
13:3. De aceea, dac dorii s-L slujii
pe Dumnezeu, voi suntei chemai,
D&L 4:3. Rmi neclintit n lucrarea n
care te-am chemat, D&L 9:14. Nu trebuie s crezi c eti chemat s predici
pn ce nu eti chemat, D&L 11:15.
Vrstnicii sunt chemai s nfptuiasc
adunarea aleilor, D&L 29:7. Nimeni
31
(ziua) Cincizecimii
(a) Cinsti
32
inea la cincizeci de zile dup srbtoarea Patelor (Lev. 23:16). Ziua Cincizecimii se inea pentru a srbtori
seceriul i, n Vechiul Testament, este
denumit srbtoarea seceriului sau
srbtoarea sptmnilor. Aceasta era
srbtoarea care se inea cnd, n Ierusalim, Apostolii au fost umplui de
Duhul Sfnt i au vorbit n alte limbi
(Fapte 2; D&L 109:3637).
CIR
33
sfinii. Ei mai credeau c neleg tainele
universului mai bine dect oricare ali
membri ai Bisericii. n scrisoarea lui,
Pavel i ndrum nvndu-i c mntuirea vine doar prin Hristos i c trebuie
s fim nelepi i s-L slujim.
Capitolul 1 conine salutul lui Pavel
ctre coloseni. Capitolele 23 sunt doctrinale i conin declaraii despre Isus
ca Mntuitor, despre pericolul falsei
preaslviri i despre importana nvierii. Capitolul 4 propovduiete c
Sfinii trebuie s fie nelepi n toate
lucrurile.
COMBINAII. Vezi Combinaii
secrete
COMBINAII SECRETE. Vezi, de
asemenea, Cain; Tlharii lui
Gadianton
Organizaie de oameni legai ntre ei
prin jurminte de a duce la ndeplinire
scopurile rele ale grupului.
Tatl minciunilor strnete pe copiii
oamenilor la combinaii secrete, 2 Ne.
9:9. Trebuie neaprat s distrug lucrrile secrete ale ntunericului, 2 Ne.
10:15. Judecile lui Dumnezeu au
venit asupra acestor lucrtori ai combinaiilor secrete, Alma 37:30. Gadianton a fost pricina distrugerii totale a
poporului lui Nefi, Hel. 2:413. Satana
a aat inimile oamenilor s fac jurminte i legminte tainice, Hel. 6:21
31. Domnul nu lucreaz prin combinaii
secrete, Eter 8:19. Naiunile care susin combinaiile secrete vor fi distruse,
Eter 8:2223. Ei au respins toate cuvintele profeilor, din cauza societii
lor secrete, Eter 11:22. Din zilele lui
Cain a existat o combinaie secret,
Moise 5:51.
COMPASIUNE (COMPTIMIRE).
Vezi, de asemenea, Caritate;
Dragoste; Milostiv, mil
n scripturi, compasiune (comptimire) nseamn literal a suferi mpreun cu. Mai nseamn a arta mil i
ndurare pentru cellalt.
Domnul i-a chemat poporul s arate
Condamnare
comptimire, Zah. 7:810. Lui Isus I s-a
fcut mil, a fost cuprins de comptimire, Mat. 9:36 (Mat. 20:34; Marcu 1:41;
Luca 7:13). Unui samaritean i s-a fcut
mil de el, Luca 10:33. Fii miloi unul
cu altul, 1 Pet. 3:8. Hristos este plin de
mil pentru copiii oamenilor, Mosia
15:9. Adncurile inimii Mele sunt pline
de mil pentru voi, 3 Ne. 17:6. Joseph
Smith s-a rugat pentru mila Domnului,
D&L 121:35.
COMUNIUNE. Vezi mprtanie
(A) CONDAMNA, CONDAMNARE. Vezi, de asemenea, (a) Judeca,
judecat; Judecat, ultima
A considera pe cineva vinovat sau a fi
considerat vinovat de ctre Dumnezeu.
Dumnezeu va osndi pe omul plin de
rutate, Prov. 12:2. Suntem mustrai
de Domnul, pentru a nu fi osndii cu
lumea, 1 Cor. 11:32. Cuvintele, faptele
i gndurile noastre ne vor condamna,
Alma 12:14. Cunoscnd lucrurile i
nenfptuindu-le, oamenii cad sub
condamnare, Hel. 14:19. Dac vom nceta s trudim, vom cdea sub osnd,
Moro. 9:6. Acela care nu iart fratelui
lui greelile lui este condamnat naintea Domnului, D&L 64:9. Acela care
pctuiete mpotriva luminii mai mari
va primi o condamnare mai mare,
D&L 82:3. ntreaga Biseric se afl sub
condamnare pn ce se vor poci i i
vor aminti de Cartea lui Mormon,
D&L 84:5457.
CONDAMNARE. Vezi, de asemenea,
Diavol; Fiii pierzaniei; Iad;
Moarte spiritual
Faptul de a opri pe cineva n progresul
su propriu i de a-i nega accesul la
prezena lui Dumnezeu i la slava Sa.
Condamnarea exist n diverse grade.
Toi cei care nu obin deplintatea exaltrii celeste vor fi limitai ntr-un anume
grad n progresul i privilegiile lor i
ei vor fi condamnai n acea msur.
Vai de voi farnicilor! Voi vei primi
mai mare osnd, Mat. 23:14. Cel care
va huli mpotriva Duhului Sfnt este
Confirmare
vinovat de un pcat venic, Marcu 3:29.
Cei ce au fcut rul, vor nvia pentru
judecat, Ioan 5:29 (3 Ne. 26:5). Cel ce
mnnc i bea nedemn, mnnc i
bea osnda lui, 1 Cor. 11:29 (3 Ne. 18:28
29). Acela care nu se pociete, nu este
botezat i nu rabd pn la sfrit, acela trebuie blestemat, 2 Ne. 9:24 (Marcu
16:16; Eter 4:18; D&L 68:9; 84:74). Cei
ticloi vor fi mai nenorocii n prezena lui Dumnezeu dect alturi de
sufletele osndite n iad, Morm. 9:4.
Acela care nu face nimic pn nu i se
poruncete, acela este blestemat, D&L
58:29. Cel ce primete plenitudinea
slavei Mele trebuie s triasc legea
sau va fi blestemat, D&L 132:6.
CONFIRMARE. Vezi Mini,
aezarea lor
(A) CONSACRA, LEGEA CONSACRRII. Vezi, de asemenea,
mpria lui Dumnezeu sau
mpria Cerului; Ordinul Unit
A dedica, a sfini sau a deveni drept.
Legea consacrrii este un principiu divin prin care brbai i femei i dedic
n mod voluntar timpul, talentele i
bunstarea material stabilirii i zidirii mpriei lui Dumnezeu.
Predai-v azi n slujba Domnului, Ex.
32:29. Toi cei ce credeau aveau toate
de obte, Fapte 2:4445. Au avut toate
lucrurile n comun, de aceea nu erau
nici bogai i nici sraci, 4 Ne. 1:3.
Domnul a explicat principiile consacrrii, D&L 42:3039 (D&L 51:219;
58:3536). Nu este dat ca un om s aib
mai mult dect altul, D&L 49:20. Fiecrei persoane i s-a dat parte egal dup familia sa, D&L 51:3. S-a stabilit o
regul ca sfinii s fie egali n legturile lucrurilor pmnteti, D&L 78:45.
Fiecare om trebuia s aib drepturi
egale dup nevoile i necesitile lui,
D&L 82:1719. Sionul nu poate fi cldit dect pe principiile legii celestiale,
D&L 105:5. Poporul lui Enoh era ntr-o
singur inim i ntr-un singur gnd i
tria n dreptate; i nu existau sraci
printre ei, Moise 7:18.
34
CONSILIU N CER. Vezi, de
asemenea , Planul mntuirii;
Rzboi n cer; Via premuritoare
Ocazie din viaa premuritoare, n care
Tatl a prezentat planul Su copiilor
Lui de spirit care urmau s vin pe
acest pmnt.
Fiii lui Dumnezeu scoteau strigte de
bucurie, Iov. 38:7. mi voi ridica scaunul de domnie mai sus de stelele lui
Dumnezeu, Isa. 14:1213. A fost un rzboi n cer, Apoc. 12:711. nainte de a se
nate, ei au primit primele lecii n
lumea spiritelor, D&L 138:56. Satana s-a
revoltat n viaa premuritoare, Moise
4:14. Inteligenele au fost organizate
nainte de a fi creat lumea, Avr. 3:22.
Dumnezeii s-au sftuit ntre Ei, Avr.
4:26. Dumnezeii au terminat lucrarea
pe care S-au sftuit s o fac, Avr. 5:2.
CONSILIUL CELOR
DOISPREZECE. Vezi Apostol
CONSIMMNT COMUN. Vezi,
de asemenea, Biserica lui Isus
Hristos; Susinerea conductorilor Bisericii
Principiul n virtutea cruia membrii
Bisericii i susin pe cei chemai s slujeasc n Biseric sau susin alte hotrri
ale Bisericii care necesit susinerea lor;
de obicei se manifest prin ridicarea
minii drepte.
Isus Hristos este capul Bisericii Sale.
Prin inspiraia Duhului Sfnt, El i
ndrum pe conductorii Bisericii n
aciunile i deciziile importante. Totui, toi membrii Bisericii au dreptul
i privilegiul de a susine sau nu aciunile i deciziile conductorilor lor.
Tot poporul a rspuns ntr-un glas, Ex.
24:3 (Num. 27:1819). Apostolii i
vrstnicii s-au adunat ntr-un gnd,
Fapte 15:25. Nici o persoan nu trebuie s fie rnduit fr votul Bisericii,
D&L 20:6566. Toate lucrurile trebuie
fcute prin consimmnt comun,
D&L 26:2 (D&L 28:13). Toate lucrurile
s fie fcute potrivit consimmntului unit, D&L 104:21.
35
CONSTITUIE. Vezi, de asemenea,
Domnie; Lege
n Doctrin i Legminte Constituia se refer la Constituia Statelor
Unite ale Americii, care a avut o inspiraie divin pentru a pregti calea restaurrii Evangheliei.
Legea constituional trebuie sprijinit, D&L 98:56. Domnul a stabilit
Constituia prin mna oamenilor, D&L
101:77, 80.
(A) CONSTRNGE, CONSTRNS.
Vezi, de asemenea, Duhul Sfnt
A fi puternic ndemnat de a face sau de
a nu face ceva, ndeosebi prin influena i puterea Duhului Sfnt.
mi d ghes duhul nluntrul meu, Iov
32:18. Dragostea lui Hristos ne strnge, 2 Cor. 5:14. Am fost silit de ctre
Spirit ca s-L ucid pe Laban, 1 Ne. 4:10.
Spiritul m foreaz, Alma 14:11. Sunt
forat n acord cu legmntul, Alma
60:34. Ammaron, fiind constrns de
Duhul Sfnt, a ascuns cronicile, 4 Ne.
1:48. Ceea ce vine de sus trebuie spus
cu aprobarea Spiritului, D&L 63:64.
CONTIIN. Vezi, de asemenea,
Lumin, Lumina lui Hristos
Simul interior al binelui i al rului,
venind de la Lumina lui Hristos n toi
oamenii (Moro. 7:16). Ne ntem cu
nsuirea natural de a distinge ntre
bine i ru datorit Luminii lui Hristos,
care este dat fiecrei persoane (D&L
84:46). Aceast nsuire se numete contiin. Faptul c o avem face din noi
fiine responsabile. Ca i alte nsuiri,
contiina noastr poate fi distrus prin
pcat sau printr-o folosire greit.
Scribii i fariseii s-au simit mustrai
de cugetul lor, Ioan 8:9. Despre aceasta
mrturisete cugetul lor, Rom. 2:14
15. Cei n apostazie sunt nsemnai cu
fierul rou n nsui cugetul lor, 1 Tim.
4:2. Oamenii sunt instruii ndeajuns
ca s cunoasc binele de ru, 2 Ne. 2:5.
Regele Beniamin avea contiina curat naintea lui Dumnezeu, Mosia 2:15.
Nefiii au fost umplui de bucurie,
Convertire, Convertit
avnd pace n contiin, Mosia 4:3.
Zeezrom a fost tulburat sub contiina
propriei sale vinovii, Alma 14:6.
Dup dorinele noastre avem bucurie
sau remucare n contiin, Alma
29:5. Pedeapsa i legea dreapt aduc
remucarea n contiin, Alma 42:18.
Spiritul lui Hristos este dat fiecrui
om pentru ca el s poat deosebi binele de ru, Moro. 7:16. Fiecare persoan
trebuie s i exercite liber contiina,
D&L 134:2. Am contiina liber de
pcat, D&L 135:4. Noi afirmm c
avem dreptul de a preaslvi pe Dumnezeu aa cum ne ndeamn propria
contiin, A de C 1:11.
CONTROLUL NATALITII.
Vezi, de asemenea, Cstorie,
Cstori; Familie
Controlul numrului de copii nscui
dintr-un cuplu prin prevenirea concepiei.
Cretei, nmulii-v i umplei pmntul, Gen. 1:28 (Moise 2:28). Fiii sunt o
motenire de la Domnul, Ps. 127:35.
Familia lui Lehi urma s creasc smna lor n Domnul, 1 Ne. 7:1. Dumnezeu a
dat cstoria pentru om, D&L 49:1517.
Cei exaltai vor primi o plenitudine i
o continuare a seminiei n vecii vecilor, D&L 132:19, 63.
CONVERTIRE, CONVERTIT. Vezi,
de asemenea, Nscut din nou,
nscut din Dumnezeu; Ucenic
Schimbarea credinei, a inimii i a vieii
cuiva pentru a accepta i a se conforma
voinei lui Dumnezeu (Fapte 3:19).
Convertirea implic decizia contient a cuiva de a renuna la obiceiurile
anterioare i de a se schimba pentru
a deveni un ucenic al lui Hristos. Pocina, botezul pentru iertarea pcatelor
i primirea Duhului Sfnt prin aezarea
minilor i credina continu n Domnul
Isus Hristos completeaz convertirea.
Omul firesc va fi schimbat ntr-o persoan nou, sfinit i purificat, nscut
din nou n Isus Hristos (2 Cor. 5:17;
Mosia 3:19).
36
D&L 50:4041. Tu eti unul cu mine,
un fiu al lui Dumnezeu, Moise 6:68.
COPIII LUI ISRAEL. Vezi Israel
COPIL, COPII. Vezi, de asemenea, (a)
Binecuvnta, binecuvntat,
binecuvntareBinecuvntarea
Copiilor; Botezul pruncilor;
Familie; Ispire, (a) ispi;
Rspundere, rspunztor,
responsabilitate; Salvare
Salvarea Copiilor
Persoan tnr, care nu a ajuns nc
la pubertate. Taii i mamele trebuie s
i nvee copiii s se supun voinei
lui Dumnezeu. Copiii sunt fr pcat
pn ce ajung la vrsta rspunderii
(Moro. 8:22; D&L 68:27).
Fiii sunt o motenire de la Domnul, Ps.
127:35. nva-l pe copil calea pe care
trebuie s-o urmeze, Prov. 22:6. Lsai
copilaii s vin la Mine i nu i oprii,
Mat. 19:14. Ascultai de prinii votri,
Ef. 6:13 (Col. 3:20). Fr cdere, Adam
i Eva nu ar fi putut avea copii, 2 Ne.
2:2223. i vei nva pe copii s mearg
pe cile adevrului i a sobrietii,
Mosia 4:1415. Pruncii au via venic,
Mosia 15:25. Isus i-a luat pe copilai i
i-a binecuvntat, 3 Ne. 17:21. Toi copiii
ti vor fi nvai despre Domnul, i
mare va fi pacea copiilor ti, 3 Ne. 22:13
(Isa. 54:13). Copiii mici nu au nevoie de
pocin i de botez, Moro. 8:824.
Copiii mici sunt mntuii de la ntemeierea lumii prin Singurul Meu Nscut,
D&L 29:4647. Prinii trebuie s-i nvee pe copii principiile i practicile
Evangheliei, D&L 68:25, 2728. Copiii
mici sunt sfini prin Ispirea lui
Hristos, D&L 74:7. Prinilor li se poruncete s-i creasc copiii n lumin
i adevr, D&L 93:40. Copiii care au
murit nainte de vrsta responsabilitii sunt salvai n mpria celestial,
D&L 137:10.
CORIANTON. Vezi, de asemenea,
Alma, fiul lui Alma
n Cartea lui Mormon, fiul lui Alma
cel tnr.
37
A mers la zoramii, Alma 31:7. A prsit
slujirea pentru a urma o curv, Alma
39:3. Alma l-a nvat despre starea de
existen de dup moarte, despre nviere i ispire, Alma 3942. A fost din
nou chemat s predice, Alma 42:31. A
plecat ctre ara de la miaznoapte
ntr-o corabie, Alma 63:10.
CORIANTUMR. Vezi, de asemenea ,
Iaredii
n Cartea lui Mormon, rege al iarediilor i ultimul supravieuitor al poporului iaredit.
A fost descoperit de ctre poporul lui
din Zarahemla, Omni 1:21. A fost rege
peste toat ara, Eter 12:12. A fost dus
n robie de ared i eliberat de ctre fiii
lui, Eter 13:2324. S-a luptat cu diveri
dumani, Eter 13:2814:31. S-a pocit,
Eter 15:3. A dat ultima btlie cu iz,
Eter 15:1532.
CORIHOR. Vezi, de asemenea,
Antihrist
Un antihrist n Cartea lui Mormon,
care a cerut un semn ca dovad a puterii
lui Dumnezeu; Domnul l-a fcut pe
Corihor s devin mut (Alma 30:660).
CORINTENI, EPISTOLE CTRE.
Vezi, de asemenea, Epistolele lui
Pavel; Pavel
Dou cri n Noul Testament. Ele au
fost la origine scrisori pe care Pavel
le-a scris sfinilor din Corint pentru a
ndrepta neregulile dintre ei. Corintenii triau ntr-o societate degradat
din punct de vedere moral.
1 Corinteni: Capitolul 1 conine salutul
lui Pavel i un mesaj de mulumire.
Capitolele 26 cuprind coreciile pe
care Pavel le aduce greelilor sfinilor
corinteni. Capitolele 712 conin rspunsurile lui Pavel la anumite ntrebri.
Capitolele 1315 se ocup de caritate, de
daruri spirituale i de nviere. Capitolul
16 conine sfatul lui Pavel de a sta puternici n credin.
2 Corinteni: Capitolul 1 conine salutul
lui Pavel i un mesaj de mulumire.
Capitolul 2 conine sfaturi personale
Cowdery, Oliver
pentru Tit. Capitolele 37 se ocup de
puterea Evangheliei n vieile sfinilor
i ale conductorilor lor. n capitolele
89, sfinii sunt sftuii s dea cu bucurie sracilor. Capitolele 1012 afirm
poziia lui Pavel ca Apostol. Capitolul
13 ndeamn la perfeciune.
CORNELIUS. Vezi, de asemenea,
Neamuri; Petru; Suta (centurion)
Un suta (centurion) din Cesarea, botezat de Petru (Fapte 10). A fost probabil
primul dintre gentili (neamuri) care
s-a alturat Bisericii fr a fi mai nti
convertit la iudaism. Botezul lui Cornelius i al familiei lui a marcat deschiderea drumului ca Evanghelia s fie
predicat neamurilor. Petru, principalul
Apostol, care deinea cheile mpriei lui Dumnezeu pe pmnt la acea
vreme, a ndrumat aceast predicare.
COROAN. Vezi, de asemenea, Via
venic
Podoab circular purtat pe cap de
conductori. Poate fi simbolul puterii,
al stpnirii i al slvirii celeste. Aceia
care ndur pn la capt innd toate
poruncile lui Dumnezeu vor primi o
coroan a vieii venice. (Vezi D&L
20:14; Moise 7:56; JSM 1:1).
M ateapt cununa neprihnirii, 2 Tim.
4:8. Vei cpta cununa, care nu se poate
veteji, a slavei, 1 Pet. 5:4. Morii care
au murit n Domnul vor primi o cunun a neprihnirii, D&L 29:13. Ei vor
primi o coroan n locaurile Tatlui
Meu, D&L 59:2. Domnul i pregtete
pe sfini pentru a se ridica pn la coroana pregtit pentru ei, D&L 78:15.
Domnul a promis sfinilor Lui o coroan de slav la dreapta Lui, D&L 104:7.
COT
Msur de lungime obinuit la
evreila origine distana dintre cot i
vrful degetelor.
COWDERY, OLIVER
Al doilea vrstnic n Biserica restaurat i unul dintre cei trei martori despre
originea divin i despre veridicitatea
Crng Sfnt
Crii lui Mormon. El a funcionat n
calitate de copist n timp ce Joseph
Smith a tradus Cartea lui Mormon de
pe plcile de aur (JSI 1:6668).
A primit mrturie despre adevrul
traducerii Crii lui Mormon, D&L 6:17,
2224. A fost rnduit de Ioan Boteztorul, D&L 13 (D&L 27:8; JSI 1:6873,
vezi not la versetul 71). Dup ce ai
obinut credina i le-ai vzut cu ochii
votri, vei mrturisi c le-ai vzut,
D&L 17:3, 5. i-am dovedit ie, prin
Spiritul Meu, c lucrurile pe care le-ai
scris sunt adevrate, D&L 18:2. A fost
numit i rnduit unul dintre administratori peste revelaii, D&L 70:3. A primit cheile preoiei mpreun cu Joseph
Smith, D&L 110.
CRNG SFNT. Vezi Prima Viziune
(A) CREA, CREAIE. Vezi, de
asemenea, Creaie spiritual; Isus
Hristos; nceput; Pmnt; Ziua de
Sabat
A organiza. Dumnezeu, lucrnd prin
Fiul Lui, Isus Hristos, a organizat elementele n natur pentru a forma
pmntul. Tatl Ceresc i Isus au creat
omul dup asemnarea Lor (Moise
2:2627).
La nceput Dumnezeu a fcut cerurile
i pmntul, Gen. 1:1. S facem om
dup chipul Nostru, Gen. 1:26 (Moise
2:2627; Avr. 4:26). Toate lucrurile au
fost fcute prin El, Ioan 1:3, 10. Prin El
au fost fcute toate lucrurile care sunt
n ceruri, Col. 1:16 (Mosia 3:8; Hel.
14:12). Dumnezeu a fcut lumile prin
Fiul Lui, Evr. 1:2. Omul a fost fcut la
nceput, Mosia 7:27. Eu am fcut cerul
i pmntul i toate lucrurile, 3 Ne. 9:15
(Morm. 9:11, 17). Toi oamenii au fost
fcui la nceputuri dup asemnarea
Mea, Eter 3:15. Isus Hristos a creat cerurile i pmntul, D&L 14:9. El a fcut
omul, parte brbteasc i parte femeiasc dup chipul Su, D&L 20:18. Lumi
fr numr am creat Eu, Moise 1:33.
Prin Singurul Meu Fiu Nscut Eu am
creat cerul, Moise 2:1. Eu, Domnul
Dumnezeu, am creat, spiritual, toate
38
lucrurile spirituale nainte ca ele s fie
pe faa pmntului, Moise 3:5. Milioane
de pmnturi ca acesta nu ar fi fost
nceputul numrului creaiilor Tale,
Moise 7:30. Dumnezeii au organizat i
au format cerurile, Avr. 4:1.
CREATOR. Vezi (a) Crea, creaie;
Isus Hristos
CREAIE SPIRITUAL. Vezi, de
asemenea, (a) Crea, creaie; Om,
oameni
Domnul a creat spiritual toate lucrurile, nainte de a le crea fizic (Moise 3:5).
Domnul a fcut fiece plant, nainte s
fie n pmnt, Gen. 2:46 (Avr. 5:5).
Prin puterea Spiritului Meu am creat
Eu toate lucrurile - n primul rnd spirituale, n al doilea rnd temporale,
D&L 29:3132. Ceea ce este temporal
avnd nfiarea a ceea ce este spiritual, D&L 77:2. Eu am fcut lumea i
oamenii nainte ca ei s fie n carne,
Moise 6:51.
(A) CREDE. Vezi, de asemenea,
Credin; Isus Hristos; ncredere;
Necredin
A avea credin n cineva sau a accepta ceva ca fiind adevrat. O persoan
trebuie s se pociasc i s cread n
Isus Hristos pentru a fi salvat n mpria lui Dumnezeu (D&L 20:29).
ncredei-v n Domnul, Dumnezeul
vostru; ncredei-v n profeii Lui,
2 Cron. 20:20. Daniel n-a fost rnit n
cuca leilor pentru c avusese ncredere n Dumnezeu, Dan. 6:23. S i se
fac ie dup cum ai crezut, Mat. 8:13.
Tot ceea ce vei cere cu credin, prin
rugciune, vei primi, Mat. 21:22. Nu
te teme, crede numai, Marcu 5:36. Toate lucrurile sunt cu putin celui care
crede, Marcu 9:2324. Cine va crede i
se va boteza va fi mntuit, Marcu
16:16 (2 Ne. 2:9; 3 Ne. 11:3335). Oricine crede n Fiul are via venic, Ioan
3:16, 18, 36 (Ioan 5:24; D&L 10:50). Noi
credem i suntem convini c tu eti
Hristosul, Ioan 6:69. Cine crede n Mine, chiar dac ar fi murit, va tri, Ioan
39
11:2526. Fiindc am crezut intrm n
odihn, Evr. 4:3. S credem n Isus
Hristos i s ne iubim unii pe alii,
1 Ioan 3:23. Mesia nu va distruge pe
nici unul care va crede n El, 2 Ne. 6:14.
Evreii vor fi persecutai pn cnd ei
vor fi convini s cread n Hristos,
2 Ne. 25:16. Dac voi credei aceste
lucruri, avei grij s le facei, Mosia
4:10. Fiul va lua asupra Lui pcatele
acelora care cred n Numele Su,
Alma 11:40. Binecuvntat este acela
care crede n cuvntul lui Dumnezeu
fr s fie forat, Alma 32:16. Dac dorii s credei, lsai aceast dorin s
lucreze n voi, Alma 32:27. Dac voi
credei n Numele lui Hristos, atunci
v vei poci, Hel. 14:13. Oricine crede
n Hristos, crede i n Tatl, 3 Ne. 11:35.
Niciodat nu a crezut vreun om n
Dumnezeu asemeni fratelui lui Iared,
Eter 3:15. Fiecare lucru care te convinge s crezi n Hristos este trimis de
puterea lui Hristos, Moro. 7:1617.
Toi aceia care cred cuvintele Domnului vor fi vizitai prin manifestrile
Spiritului Su, D&L 5:16. Aceia care
cred n numele Domnului vor deveni
fiii lui Dumnezeu, D&L 11:30 (Ioan
1:12). Altora le este dat s cread n
cuvintele celorlali, D&L 46:14. Semnele vor nsoi pe aceia care cred, D&L
58:64 (D&L 63:712). Aceia care cred,
se pociesc i sunt botezai vor primi
Duhul Sfnt, Moise 6:52.
CREDIN. Vezi, de asemenea, (a)
Crede; Isus Hristos; ncredere;
Speran
ncredere n ceva sau cineva. n sensul
folosit cel mai adesea n scripturi, credina nseamn ncrederea n Isus
Hristos care conduce o persoan la supunere fa de El. Credina trebuie
centrat asupra lui Isus Hristos pentru
ca ea s duc pe cineva la salvare. Sfinii din zilele din urm au, de asemenea, credin n Dumnezeu Tatl, n
Duhul Sfnt, n puterea preoiei i n
alte aspecte importante ale Evangheliei restaurate.
Credina implic speran pentru
Credin
lucruri care nu se vd dar care sunt
adevrate (Evr. 11:1; Alma 32:21; Eter
12:6). Credina se aprinde ascultnd
Evanghelia predicat de slujitorii autorizai trimii de Dumnezeu (Rom.
10:1417). Minunile nu duc la credin, ns credina puternic se dezvolt
prin supunere fa de Evanghelia lui
Isus Hristos. Cu alte cuvinte, credina
vine prin dreptate (Alma 32:4043;
Eter 12:4, 6, 12; D&L 63:912).
Adevrata credin aduce minuni,
viziuni, vise, tmduiri i toate darurile lui Dumnezeu pe care El le d sfinilor Si. Prin credin cineva poate
obine iertarea pcatelor i, mai trziu,
poate s stea n prezena lui Dumnezeu. Lipsa credinei duce la disperare,
care vine datorit nedreptii (Moro.
10:22).
Cel neprihnit va tri prin credin,
Hab. 2:4. Credina ta te-a tmduit,
Mat. 9:22 (Marcu 5:34; Luca 7:50). Fac-vi-se dup credina voastr, Mat.
9:29. Dac ai avea credin ct un
grunte de mutar, nimic nu v-ar fi cu
neputin, Mat. 17:20 (Luca 17:6).
M-am rugat pentru tine ca s nu piar
credina ta, Luca 22:32. Credina n
Numele lui Hristos l-a ntrit pe omul
acesta, Fapte 3:16. Credina vine n urma auzirii cuvntului lui Dumnezeu,
Rom. 10:17. Dac Hristos n-a nviat,
atunci zadarnic este credina voastr,
1 Cor. 15:14. Credina lucreaz prin
dragoste, Gal. 5:6. Prin har ai fost
mntuii, prin credin, Ef. 2:8 (2 Ne.
25:23). Luai scutul credinei, Ef. 6:16
(D&L 27:17). Mi-am isprvit alergarea,
am pzit credina, 2 Tim. 4:7. Credina
este o ncredere neclintit n lucrurile
ndjduite, Evr. 11:1. Fr credin este cu neputin s fim plcui Lui, Evr.
11:6. Credina, dac n-are fapte, este
moart, Iac. 2:1718, 22. M voi duce
s fac lucrurile pe care mi le-a poruncit
Domnul, 1 Ne. 3:7. Domnul este n
putere s fac toate lucrurile pentru
copiii oamenilor, de va fi ca ei s dovedeasc credin n El, 1 Ne. 7:12. Sgeile din Liahona funcionau dup
credin, 1 Ne. 16:28. S se pociasc
Cretini
i s fie botezai n Numele Lui, avnd
credin desvrit n Cel Sfnt, 2 Ne.
9:23. Hristos face miracole minunate
pentru copiii oamenilor dup credina
lor, 2 Ne. 26:13 (Eter 12:12; Moro. 7:27
29, 3438). Pcatele lui Enos au fost
iertate datorit credinei lui n Hristos,
Enos 1:38. Salvarea nu vine la nimeni
dect prin credin n Domnul Isus
Hristos, Mosia 32:12. Inimile sunt
schimbate prin credin n Numele
Lui, Mosia 5:7. Rugciunile slujitorilor lui Dumnezeu sunt satisfcute dup credina lor, Mosia 27:14. D-ne
nou putere dup credina noastr n
Hristos, Alma 14:26. Vei striga Numele lui Dumnezeu n credin, Alma
22:16. Credina nu nseamn s ai o
cunoatere desvrit despre lucruri,
Alma 32:21 (Eter 12:6). Cnd ncepe s
se mreasc, s-l ngrijii prin credin,
Alma 33:23 (Alma 32:28). Supravieuirea lor s-a datorat puterii miraculoase
a lui Dumnezeu din cauza credinei
lor nespus de mari, Alma 57:2527.
Atia ci vor privi la Fiul lui Dumnezeu cu credin vor putea s triasc,
Hel. 8:15. Eu vd c este suficient
credina voastr pentru ca Eu s v
vindec, 3 Ne. 17:8. Credina nseamn
lucruri care sunt ndjduite, dar nevzute, Eter 12:6. Toi aceia care au fcut
miracole le-au fcut prin credin, Eter
12:1218. Dac ei au credin n Mine,
atunci Eu voi face ca lucrurile slabe s
devin puternice pentru ei, Eter 12:27
28, 37. Mormon a propovduit despre
credin, ndejde i milostenie, Moro.
7. Orice vei cere Tatlui n Numele
Meu, care este bun, n credin, creznd c voi vei primi, iat acest lucru
v va fi dat vou, Moro. 7:26. Cei care
au credin n Hristos se vor lipi de
orice lucru bun, Moro. 7:28. Dac vei
ntreba, avnd credin n Hristos, El
i va arta adevrul, Moro. 10:4. Fr
credin nu poi s faci nimic; de aceea
cere n credin, D&L 8:10. Le va fi
acordat potrivit cu credina din rugciunile lor, D&L 10:47, 52. Toi oamenii
trebuie s rabde n credin, n numele
Lui, pn la sfrit, D&L 20:25, 29.
40
Hotrrea de iertare prin harul lui
Hristos este dreapt i adevrat,
D&L 20:30. Spiritul v va fi dat vou
prin rugciune fcut cu credin,
D&L 42:14. Credina nu vine prin
semne, ci semnele i urmeaz pe aceia
care cred, D&L 63:912. Prinii trebuie s-i nvee pe copii credina n
Hristos, D&L 68:25. Cutai s nvai, chiar prin studiu i prin credin,
D&L 88:118. Credina n Domnul Isus
Hristos este primul principiu al Evangheliei, A de C 1:4.
CRETINI. Vezi, de asemenea, Sfnt;
Ucenic
Nume dat acelora care cred n Isus
Hristos.
Dei acest termen este folosit n mod
obinuit n ntreaga lume, Domnul i-a
denumit pe cei ce l urmeaz cu adevrat pe Hristos, sfini (Fapte 9:13, 32, 41;
1 Cor. 1:2; D&L 115:4).
Ucenicilor li s-a dat numele de cretini,
Fapte 11:26. Oricine sufer pentru c
este cretin, s nu-i fie ruine, 1 Pet. 4:16.
Datorit legmntului vei fi numii
copiii lui Hristos, Mosia 5:7. Adevraii credincioi au fost numii cretini
de ctre cei care nu erau membri ai
Bisericii, Alma 46:1316.
CRONICI
Dou cri din Vechiul Testament. Ele
ofer istorisirea pe scurt a evenimentelor de la Creaie pn la proclamaia
lui Cir care permitea evreilor s se ntoarc n Ierusalim.
Cartea nti a cronicilor: Capitolele 19
prezint genealogiile de la Adam la
Saul. Capitolul 10 nregistreaz moartea lui Saul. Capitolele 1122 arat
evenimentele legate de domnia lui
David. Capitolele 2327 explic cum
Solomon a fost fcut rege i leviii au
primit slujbele lor. Capitolul 28 arat
cum David i-a poruncit lui Solomon s
construiasc un templu. Capitolul 29
red moartea lui David.
A doua carte a cronicilor: Capitolele 19
urmresc evenimentele legate de
41
Cronologie
CRONOLOGIE
Urmtoarea cronologie sau list a evenimentelor nu este atotcuprinztoare i are
ca scop s ofere cititorului o idee despre ordinea evenimentelor din timpurile
Bibliei i ale Crii lui Mormon.
Evenimente din zilele primilor patriarhi: (datorit dificultilor n datarea exact
a evenimentelor din aceast seciune, nu se dau date).
.H. (sau . e. n.naintea erei noastre)
4000 Cderea lui Adam.
Slujirea lui Enoh.
Slujirea lui Noe; potopul.
S-a construit Turnul din Babel; iarediii cltoresc spre pmntul
fgduinei.
Slujirea lui Melhisedec.
Moartea lui Noe.
Naterea lui Avram (Avraam).
Naterea lui Isaac.
Naterea lui Iacov.
Naterea lui Iosif.
Iosif este vndut n Egipt.
Iosif apare naintea Faraonului.
Iacov (Israel) i familia lui merg n Egipt.
Moartea lui Iacov (Israel).
Moartea lui Iosif.
Naterea lui Moise.
Moise i elibereaz pe copiii lui Israel din Egipt (Exodul).
nlarea lui Moise.
Moartea lui Iosua.
Dup moartea lui Iosua, ncepe perioada judectorilor, primul
judector fiind Otniel, iar ultimul Samuel; ordinea i datele celorlali
sunt foarte incerte.
Saul este uns rege.
Evenimente din Regatul Unit al Israelului:
1095
1063
1055
1047
1015
991
975
42
Cronologie
Evenimente din Israel:
975 Ieroboam era rege
al Israelului.
875 Ahab domnete n
Samaria peste
Israelul de Nord;
Ilie profetizeaz.
851 Elisei fptuiete
mari minuni.
792 Amos profetizeaz.
790 Iona i Osea
profetizeaz.
43
Cronologie
51
41
37
31
30
17
44
Cronologie
Evenimente din istoria cretintii:
d.H. (sau e. n.Era Noastr)
Naterea lui Isus Hristos
30 ncepe slujirea lui Hristos.
33 Hristos a fost rstignit.
35
45
58
61
62
70
95
34 sau
35
Isus nviat apare n America.
45
i s cntrii n inimile voastre, Moro.
10:3. S cugei asupra lucrurilor pe
care le-ai primit, D&L 30:3. n timp ce
meditam la aceste lucruri, Domnul ne-a
luminat ochii nelegerii noastre, D&L
76:19. Stteam n camera mea, meditnd
la scripturi, D&L 138:111. Am meditat iar i iar asupra lui, JSI 1:12.
CUMORA, DEALUL. Vezi, de
asemenea, Cartea lui Mormon;
Moroni, Fiul lui Mormon; Smith,
Joseph, fiul.
Un mic deal aflat n vestul New
York-ului, Statele Unite ale Americii.
Aici, un profet strvechi, pe nume
Moroni, a ascuns plcile de aur coninnd cteva dintre nregistrrile popoarelor nefit i iaredit. Joseph Smith a
fost ndrumat la acest deal n 1827 prin
Moroni cel nviat pentru a lua aceste
plci i pentru a traduce o parte din
ele. Aceast traducere este Cartea lui
Mormon.
Nefiii s-au adunat la Cumora, Morm.
6:24. Cumora era ntr-un inut cu multe ape, Morm. 6:4. Mormon a ascuns
cronicile n dealul Cumora, Morm. 6:6.
Toi nefiii, n afar de douzeci i patru,
au fost ucii la Cumora, Morm. 6:11.
Veti bune din Cumora, D&L 128:20.
Joseph Smith a luat plcile de pe Dealul
Cumora, JSI 1:42, 5054, 59.
CUNOATERE. Vezi, de asemenea,
Adevr; nelegere; nelepciune
nelegere, mai ales a adevrului, aa
cum este el explicat sau confirmat de
ctre Spirit.
Domnul este un Dumnezeu al cunoaterii, 1 Sam. 2:3. Domnul este desvrit n cunoatere, Iov. 37:16. Teama de
Domnul este nceputul cunoaterii,
Prov. 1:7. Cine are cunoatere i nfrneaz vorbele, Prov. 17:27. Pmntul
va fi plin de cunoaterea Domnului,
Isa. 11:9 (2 Ne. 21:9; 30:15). Voi ai luat
cheia cunoaterii, Luca 11:52. Dragostea
de Hristos ntrece cunoaterea, Ef. 3:19.
Adugai credinei virtute, iar virtuii
cunoatere, 2 Pet. 1:5. Nefi a avut o mare
Curat i A Nu Fi Curat
cunoatere despre buntatea lui Dumnezeu, 1 Ne. 1:1. Ei vor ajunge s-L cunoasc pe Mntuitorul lor, 2 Ne. 6:11.
Cei drepi vor avea o cunoatere desvrit despre dreptatea lor, 2 Ne. 9:14.
Spiritul d cunoatere, Alma 18:35.
Cunoaterea voastr este perfect n
acel lucru, Alma 32:34. Lamaniii vor
fi adui la adevrata cunoatere a
Mntuitorului lor, Hel. 15:13. Vei putea cunoate cu o cunoatere perfect
c aceasta este de la Dumnezeu, Moro.
7:1517. Sfinii vor gsi mari comori de
cunotine, D&L 89:19. Cunoaterea
pur lrgete considerabil sufletul,
D&L 121:42. Acela care are cheile sfintei preoii nu are nici o dificultate n
obinerea cunoaterii faptelor, D&L
128:11. Dac o persoan ctig cunoatere n aceast via, ea va fi avantajat n lumea care va veni, D&L
130:19. Este imposibil s fii salvat n
ignoran, D&L 131:6.
CUNUN. Vezi Coroan
CURAJ, CURAJOS. Vezi, de
asemenea, Credin; Team
A nu avea team, mai ales de a face
ceea ce este drept.
ntrii-v i mbrbtai-v, Deut. 31:6
(Ios. 1:67). Fii curajoi ca s inei i
s mplinii tot ceea ce este scris, Ios.
23:6. Dumnezeu nu ne-a dat un duh de
fric, 2 Tim. 1:7. Cnd a auzit, inima
lui a nceput s prind curaj, Alma 15:4
(Alma 62:1). Fiii lui Helaman erau nespus de curajoi, Alma 53:2021. Niciodat nu am vzut un curaj att de mare,
Alma 56:45. Curaj, frailor, i nainte,
nainte spre victorie, D&L 128:22.
CURAT I A NU FI CURAT. Vezi,
de asemenea, Legea lui Moise;
Murdrie; Pur, puritate
n Vechiul Testament, Domnul le-a revelat lui Moise i vechilor israelii c
doar anumite mncruri sunt considerate curate sau, cu alte cuvinte, bune de
mncat. Deosebirea pe care au fcut-o
israeliii ntre mncrurile curate i cele
care nu sunt curate a avut un mare efect
Curcubeu
n viaa lor religioas i social. Anumite soiuri de animale, psri i peti erau
considerate curate i acceptate ca hran,
n timp ce celelalte erau considerate c
nu sunt curate i erau interzise (Lev. 11;
Deut. 14:320). i unele persoane bolnave erau considerate ca nefiind curate.
n sens spiritual, a fi curat nseamn
a fi liber de pcat i de dorine pctoase. n acest sens cuvntul este folosit
pentru a descrie o persoan care este
virtuoas i are o inim pur (Ps. 24:4).
Poporul de legmnt al lui Dumnezeu
a avut ntotdeauna ndrumri deosebite pentru a fi curat (3 Ne. 20:41; D&L
38:42; 133:5).
Cel ce are minile curate i inima pur
se va urca pe muntele Domnului, Ps.
24:35. S nu numeti pe nici un om
spurcat sau necurat, Fapte 10:1128. S
privii n sus ctre Dumnezeu, n ziua
aceea, cu o inim pur i cu minile
curate, Alma 5:19. Domnul va dojeni
Sionul pn cnd va fi curat, D&L 90:36.
Fii curai, voi care purtai vasele
Domnului, D&L 133:45, 14 (Isa. 52:11).
CURCUBEU. Vezi, de asemenea, Arc;
Noe, patriarh biblic; Potopul din
timpul lui Noe
46
mnnce i care s fie evitate, mpreun
cu o promisiune de binecuvntri temporale i spirituale pentru supunerea
fa de Cuvntul de nelepciune.
S nu bei vin, nici buturi tari, Lev.
10:9. Vinul este batjocoritor, iar buturile tari sunt glgioase, Prov. 20:1.
Buturile tari vor fi amare pentru cei
ce le beau, Isa. 24:9. Daniel nu a vrut s
se spurce cu bucatele i vinul mpratului, Dan. 1:8. Dac un om pngrete Templul lui Dumnezeu, pe acela l
va nimici Dumnezeu, 1 Cor. 3:1617.
Beivii nu vor moteni mpria lui
Dumnezeu, 1 Cor. 6:10 (Gal. 5:21). Oricine interzice ntrebuinarea crnii,
pentru ca omul s nu o mnnce, nu
este aprobat de Dumnezeu, D&L 49:18
21. Toate lucrurile care vin din pmnt
s fie folosite cu judecat, nu din belug, D&L 59:20. Domnul i-a sftuit pe
sfini s nu foloseasc vin, buturi tari,
tutun i buturi fierbini, D&L 89:19.
Ierburile, fructele, carnea i cerealele
sunt rnduite pentru folosina omului
i a animalelor, D&L 89:1017. Supunerea fa de Cuvntul de nelepciune
aduce binecuvntri temporale i spirituale, D&L 89:1821.
CUVNT DE NELEPCIUNE
Lege a sntii dezvluit de ctre
Domnul, pentru folosul fizic i spiritual
al sfinilor (D&L 89). Despre aceasta se
vorbete n mod obinuit ca fiind
Cuvntul de nelepciune. Domnul i-a
nvat, totdeauna, pe ucenicii Si principiile sntii. Domnul i-a dezvluit
lui Joseph Smith ce fel de alimente s se
47
care respinge cuvntul lui Dumnezeu!
2 Ne. 27:14 (2 Ne. 28:29; Eter 4:8).
naintai, osptndu-v din cuvntul
lui Hristos, 2 Ne. 31:20 (2 Ne. 32:3).
Din cauza necredinei lor, ei nu puteau
nelege cuvntul lui Dumnezeu, Mosia
26:3 (Alma 12:10). Ei cercetaser scripturile cu srguin, pentru ca s poat
cunoate cuvntul lui Dumnezeu, Alma
17:2. S fie pus la ncercare virtutea
cuvntului lui Dumnezeu, Alma 31:5.
Alma a asemuit cuvntul lui Dumnezeu cu o smn, Alma 32:2843. Tot
ceea ce vor spune atunci cnd sunt
inspirai de Duhul Sfnt, va fi cuvntul Domnului, D&L 68:4. Vei tri prin
fiecare cuvnt ce iese din gura lui
Dumnezeu, D&L 84:4445. Cine va
pstra ca pe o comoar cuvntul Meu
nu va fi nelat, JSM 1:37.
CVORUM. Vezi, de asemenea, Preoie
Cuvntul cvorum poate fi folosit n
dou feluri: (1) Un anumit grup de
brbai care dein acelai oficiu al
preoiei; (2) O majoritate sau numrul
minim de membri dintr-un grup al
preoiei care trebuie s fie prezeni la o
ntrunire pentru a se ocupa de treburile Bisericii (D&L 107:28).
Cvorumurile Primei Preedinii, al
Celor Doisprezece i al Celor aptezeci
i relaiile dintre ele, sunt descrise n
D&L 107:2226, 3334 (D&L 124:126
128). Fiecare decizie luat de aceste
cvorumuri trebuie s fie prin unanimitate, D&L 107:27. Deciziile unui cvorum
trebuie luate cu toat dreptatea, D&L
107:3032. Sunt descrise ndatoririle
preedinilor cvorumurilor preoeti,
D&L 107:8596. Cvorumul vrstnicilor
este instituit pentru slujitorii permaneni, D&L 124:137.
DALILA. Vezi, de asemenea, Filisteni
O filistin din Vechiul Testament
care l-a nelat i l-a trdat pe Samson
(Jud. 16).
DAMASC
Ora strvechi din Siria.
Damascul se afl pe o cmpie boga-
Daniel
t, la marginea deertului i este scldat bine de rul Barada. Este adesea
menionat n scripturi (ncepnd cu
Gen. 15:2). Pavel era n drum spre
Damasc cnd i s-a nfiat Domnul
nviat (Fapte 9:127; 22:516; 26:12
20; 2 Cor. 11:3233).
DAN. Vezi, de asemenea, Iacov, fiul
lui Isaac; Israel
Personaj din Vechiul Testament - fiu al
lui Iacov i al Bilhei, slujnica Rahelei
(Gen. 30:56).
Tribul lui Dan: Pentru binecuvntarea
lui Iacov asupra lui Dan, vezi Gen.
49:1618. Pentru binecuvntarea lui
Moise asupra tribului lui Dan, vezi
Deut. 33:22. Dup ce s-a stabilit n Canaan, tribul lui Dan a primit o bucat
de pmnt mic, dar foarte fertil (Ios.
19:4048). Ei au avut multe greuti n
aprarea ei mpotriva amoriilor (Jud.
1:34) i mpotriva filistenilor (Jud. 13:2,
25; 18:1). Drept urmare, daniii s-au
mutat la nord de Palestina (Jud. 18), n
preajma Laisului i au schimbat numele
acestui ora, numindu-l Dan. Acest ora
este bine cunoscut ca fiind limita de
nord a Palestinei, care se ntindea de
la Dan chiar pn n Beer-eba.
DANIEL
Principalul personaj din cartea lui
Daniel din Vechiul Testament; un profet al lui Dumnezeu i un om cu mare
credin.
Nu se cunoate nimic despre prinii lui, dei el prea s fi fost de obrie
regeasc (Dan. 1:3). El a fost luat n captivitate n Babilon, unde a primit numele de Beltaar (Dan. 1:67). Daniel i ali
trei captivi au refuzat mncarea regelui
din motive religioase (Dan. 1:816).
Daniel a ctigat favorurile lui Nebucadnear i ale lui Dariu prin puterea sa de a interpreta visele (Dan. 2; 4).
De asemenea, el a citit i a interpretat
scrierea de pe zid (Dan. 5). Dumanii
au complotat mpotriva lui i el a fost
aruncat ntr-o cuc cu lei, dar Domnul i-a salvat viaa (Dan. 6).
Dar
Cartea lui Daniel: Cartea are dou pri:
capitolele 16 sunt povestiri despre
Daniel i cei trei tovari ai lui; capitolele 712 sunt viziuni profetice ale lui
Daniel. Cartea ne nva importana
de a fi credincios lui Dumnezeu i ilustreaz cum i binecuvnteaz Domnul
pe cei credincioi.
O contribuie deosebit a crii
const n interpretarea visului regelui
Nebucadnear. n vis, mpria lui
Dumnezeu din ultimile zile este descris ca o piatr desprins din munte.
Piatra se va rostogoli pn ce va umple
ntreg pmntul (Dan. 2; vezi, de asemenea, D&L 65:2).
48
Biseric a lui Isus Hristos, aceasta primete Darul Duhului Sfnt prin aezarea minilor de ctre o persoan care
are autoritatea cuvenit (Fapte 8:12
25; Moro. 2:13; D&L 39:23). Despre
primirea darului Duhului Sfnt se
vorbete adesea ca fiind botezul prin
foc (Mat. 3:11; D&L 19:31).
49
i-am iertat pe ceilali pentru greelile
lor fa de noi, (Mat. 6:12; 3 Ne. 13:11).
Cel ru mprumut i nu d napoi, Ps.
37:21. Datornicul este robul celui care
i-a dat cu mprumut, Prov. 22:7. i-am
iertat ie ntreaga datorie, nu trebuia
s ai i tu mil de tovarul tu? Mat.
18:2335. S nu datorai nimnui nimic,
ci doar s v iubii unii pe alii, Rom.
13:8. Voi suntei ndatorai pe vecie
Tatlui vostru Ceresc, Mosia 2:2124,
34. Oricine mprumut de la vecinul
lui, trebuie s dea napoi ceea ce a mprumutat, Mosia 4:28. Pltete datoria
i elibereaz-te din robie, D&L 19:35.
Este interzis s v ndatorai la dumanii votri, D&L 64:27. S pltii toate datoriile voastre, D&L 104:78. S nu
intri n datorii pentru construcia casei
Domnului, D&L 115:13.
DATORIE. Vezi, de asemenea ,
Supunere, supus, (a) se supune
n scripturi, sensul este de sarcin, numire sau responsabilitate, dat adesea
de Domnul sau de slujitorii Lui.
inei poruncile Lui, pentru c aceasta
este datoria oricrui om, Ecl. 12:13. Ce
alta cere Domnul de la tine dect s
faci dreptate, Mica 6:8. Trebuie s ne
supunem mai mult lui Dumnezeu dect
oamenilor, Fapte 5:29. Au fost lovii
cu suferine ca s-i ae la amintirea
datoriei lor, Mosia 1:17. Sunt descrise
datoriile vrstnicilor, preoilor, nvtorilor i diaconilor, D&L 20:3867.
Deintorii preoiei trebuie s participe la toate ndatoririle din familie,
D&L 20:47, 51. Sunt descrise ndatoririle
membrilor dup botez, D&L 20:6869.
Vrstnicii Mei trebuie s atepte puin
ca oamenii Mei s-i cunoasc mai bine
ndatoririle, D&L 105:10. Fie ca orice
om s-i nvee ndatorirea, D&L
107:99100.
DAVID. Vezi, de asemenea, Bat-eba;
Psalm
Rege al Israelului din Vechiul Testament.
David era fiul lui Isai din tribul lui
David
Iuda. El era un tnr curajos care a ucis
un leu, un urs i pe uriaul filistean
Goliat (1 Sam. 17). David a fost ales i
uns s fie rege al Israelului. Ca i Saul,
n perioada maturitii el s-a fcut vinovat de crime grave, dar, spre deosebire
de Saul, el a fost capabil de pocin
adevrat. De aceea el a putut afla iertarea, cu excepia uciderii lui Urie
(D&L 132:39). Viaa lui poate fi mprit n patru pri: (1) la Betleem, unde
a fost pstor (1 Sam. 1617); (2) la curtea Regelui Saul (1 Sam. 1819:18); (3)
ca fugar (1 Sam. 19:182 Sam. 1:27); (4)
ca rege peste Iuda i Hebron (2 Sam.
24) i mai trziu ca rege peste ntreg
Israelul (2 Sam. 51 Regi 2:11).
Pcatul de adulter al lui David cu
Bat-eba a fost urmat de o serie de
nenorociri care i-au amrt ultimii
douzeci de ani din via. Poporul n
ansamblu a fost prosper n timpul
domniei lui, dar David a suferit urmrile pcatelor lui. Erau permanente
dispute ntre familii, care, n cazul lui
Absalom i Adoniah, s-au ncheiat prin
revolt deschis. Aceste incidente mplinesc declaraia profetului Natan
mpotriva lui David din cauza pcatului su (2 Sam. 12:713).
n ciuda acestor dezastre, domnia
lui David a fost cea mai strlucit din
istoria israelit, pentru c: (1) el a unit
triburile ntr-o singur naiune, (2) a
asigurat integritatea rii, (3) i-a bazat
guvernarea pe adevrata religie, astfel
nct voina lui Dumnezeu era legea
Israelului. Pentru aceste motive, domnia lui David a fost considerat mai
trziu ca epoca de aur a naiunii i
simbolul celei mai glorioase ere n care
va veni Mesia (Isa. 16:5; Ier. 23:5; Ezec.
37:2428).
Viaa lui David ilustreaz nevoia
ca toi indivizii s ndure n dreptate
pn la sfrit. Tnr fiind, se spunea
c el este un om dup inima Domnului (1 Sam. 13:14); ca brbat, el a vorbit
prin Spirit i a avut multe revelaii. Dar
a pltit un pre greu pentru nesupunerea fa de poruncile lui Dumnezeu
(D&L 132:39).
Debora
50
DEBORA
Personaj din Vechiul Testament - profetes care a judecat Israelul i l-a ncurajat pe Barac mpotriva cananiilor
(Jud. 4). Cntul lui Debora i Barac
srbtorete eliberarea Israelului din
robie (Jud. 5).
DECLARAIA OFICIAL1.
Vezi, de asemenea, Cstorie, (a) se
cstoriCstorie pluralist;
Manifest; Woodruff, Wilford
Tiprit n ultimele pagini din Doctrin
i Legminte, prima parte a Declaraiei
Oficiale1 este cunoscut i sub numele de Manifestul. Ea a fost dat de Preedintele Wilford Woodruff i prezentat
membrilor Bisericii la o conferin general din 6 octombrie 1890. ncepnd
cu 1862, diferite legi date pentru urmtorii 25 de ani au stipulat c, n Statele
Unite, cstoriile pluraliste sunt ilegale.
Prin viziune i revelaie Domnul i-a artat lui Wilford Woodruff ce se va ntmpla dac sfinii nu vor nceta practicarea
cstoriilor pluraliste. Manifestul anuna oficial c nu se mai nfptuiau cstorii pluraliste.
DECLARAIA OFICIAL2.
Vezi, de asemenea, Kimball,
Spencer W.; Preoie
Declaraie doctrinal cu privire la aceia care pot deine preoia lui Dumnezeu, acum tiprit n ultimele pagini
din Doctrin i Legminte. La nceputul lunii iunie 1978, Domnul i-a revelat
preedintelui Spencer W. Kimball c
preoia trebuie dat tuturor membrilor
de parte brbteasc, demni, din Biseric. Aceasta a fcut ca preoia s fie
posibil pentru toi brbaii demni i
binecuvntrile templului s fie posibile
pentru toi membrii demni, indiferent
de ras sau culoare. Pe 30 septembrie
1978, aceast declaraie a fost prezentat la conferina general a Bisericii i
a fost acceptat n unanimitate.
DEMN, DEMNITATE. Vezi, de
asemenea, Drept, dreptate
A fi personal drept i a fi ncuviinat n
51
lucrurile lumeti, dearte, Alma 4:8
(Alma 31:27). Trebuie s lai la o parte
lucrurile acestei lumi, D&L 25:10. Inimile oamenilor sunt ndreptate aa de
mult spre lucrurile acestei lumi, D&L
121:35.
DEUTERONOMUL. Vezi, de
asemenea, Pentateuh
nseamn repetarea legii i este a
cincea carte din Vechiul Testament.
Deuteronomul conine ultimele trei
discursuri ale lui Moise, pe care le-a
inut pe cmpiile Moabului chiar nainte
de a fi nlat. Primul discurs (capitolele
14) este introductiv. Al doilea discurs
(capitolele 526) const din dou pri:
(1) capitolele 511Cele zece Porunci i
o explicaie practic a lor; i (2) capitolele 1226un cod de legi, care formeaz
nucleul ntregii cri. Al treilea discurs
(capitolele 2730) conine o rennoire
solemn a legmntului dintre Israel
i Dumnezeu i anunarea binecuvntrilor care urmeaz supunerii i a
blestemelor care urmeaz nesupunerii. Capitolele 3134 descriu predarea
legii leviilor, cntul lui Moise, ultima
binecuvntare i plecarea lui Moise.
DIACON. Vezi, de asemenea, Preoia
aaronic
Chemare n slujirea Bisericii pe vremea
Apostolului Pavel (Filip 1:1; 1 Tim. 3:8
13) i funcie n Preoia lui Aaron (D&L
20:38, 5759; 84:30, 111; 107:85).
DIAVOL. Vezi, de asemenea, Antihrist;
Fiii Pierzaniei; Iad; Lucifer;
Nimicitor; SpiritSpirite rele
Satana. Diavolul este dumanul dreptii i al acelora care caut s mplineasc voina lui Dumnezeu. El este
literalmente un fiu spiritual al lui
Dumnezeu i a fost, odat, un nger cu
autoritate n prezena lui Dumnezeu
(Isaia 14:12; 2 Ne. 2:17). Totui, el s-a
rzvrtit n viaa premuritoare i a
convins a treia parte a copiilor de spirit
ai Tatlui s se rscoale mpreun cu el
(D&L 29:36; Moise 4:14; Avr. 3:2728).
Ei au fost alungai din cer, li s-a luat
Diavol
ansa de a obine trupuri muritoare i
de a trece prin viaa muritoare i vor fi
osndii venic. De cnd a fost alungat
din cer, diavolul a cutat permanent
s-i nele pe toi brbaii i pe toate
femeile i s-i ndeprteze de la lucrarea
lui Dumnezeu, pentru a face ntreaga
omenire la fel de nenorocit cum este
el (Apoc. 12:9; 2 Ne. 2:27; 9:89).
Isus a certat dracul, Mat. 17:18. Focul
venic este pregtit pentru diavol i
ngerii lui, Mat. 25:41. mpotrivii-v
diavolului i el va fugi de la voi, Iac.
4:7. Cei ticloi vor fi dui n robia diavolului, 1 Ne. 14:7. Diavolul este tatl
tuturor minciunilor, 2 Ne. 2:18 (Moise
4:4). Diavolul caut ca toi oamenii s
fie nenorocii la fel ca el nsui, 2 Ne.
2:27. Dac trupul ar trebui s nu se mai
ridice, atunci spiritele noastre ar trebui s se supun diavolului, 2 Ne. 9:8
9. Diavolul va aa n mnie, va potoli
i va lingui, 2 Ne. 28:2023. Ceea ce
este ru vine de la diavol, Omni 1:25
(Alma 5:40; Moro. 7:12, 17). Ferii-v,
ca nu cumva s apar vrajb ntre voi
i s v supunei spiritului ru, Mosia
2:32. Dac nu suntei oile Pstorului
Bun, atunci diavolul este pstorul vostru, Alma 5:3839. Diavolul nu-i va
scpa pe copiii lui, Alma 30:60. Rugai-v fr rgaz ca s nu fii dui n
rtcire de ispitele diavolului, Alma
34:39 (3 Ne. 18:15, 18). S v cldii
temelia pe Mntuitor, ca furtuna puternic a diavolului s nu aib putere
asupra voastr, Hel. 5:12. Diavolul este autorul tuturor pcatelor, Hel.
6:2631. Diavolul s-a gndit s ntocmeasc un plan viclean, D&L 10:12.
Este de trebuin ca diavolul s-i ispiteasc pe copiii oamenilor, altfel ei nu
vor putea avea libertatea de a alege,
D&L 29:39. Adam a devenit subjugat
voinei diavolului deoarece el a cedat
ispitei, D&L 29:40. Fiii pierzaniei vor
domni cu diavolul i cu ngerii lui n
vecie, D&L 76:33, 44. Diavolul va fi
legat timp de o mie de ani, D&L 88:110
(Apoc. 20:2). Cel ru ia lumina i
adevrul, D&L 93:39. Satana nu i-a
pstrat prima lui stare, Avr. 3:28.
Discernmnt, Darul
Biserica diavolului: Orice organizaie lumeasc i rea de pe pmnt care pervertete Evanghelia pur i perfect i lupt
mpotriva Mielului lui Dumnezeu.
Diavolul i-a ntemeiat aceast biseric
mare i odioas, 1 Ne. 13:6 (1 Ne. 14:9).
Exist numai dou biserici: una este a
Mielului lui Dumnezeu, iar cealalt a
diavolului, 1 Ne. 14:10 (Alma 5:39). Nu
v luptai mpotriva nici unei biserici,
cu excepia bisericii diavolului, D&L
18:20. Marea i odioasa biseric va fi
alungat, D&L 29:21.
DISCERNMNT, DARUL. Vezi,
de asemenea, Darurile Spiritului
A nelege sau a cunoate ceva prin
puterea Spiritului. Darul discernmntului este unul dintre darurile Spiritului.
Datorit lui se percepe adevratul caracter al oamenilor i sursa i nelesul
manifestrilor spirituale.
Omul privete nfiarea exterioar,
dar Domnul privete n inim, 1 Sam.
16:7. Vai de cei care numesc rul bine,
Isa 5:20 (2 Ne. 15:20). Lucrurile lui Dumnezeu sunt judecate spiritual, 1 Cor.
2:14. Unora le este dat darul s discern spiritele, 1 Cor. 12:10. Amon putea
s ghiceasc gndurile, Alma 18:18, 32.
Glasul slab i-a ptruns pn n inim pe
cei care L-au auzit, 3 Ne. 11:3. Ca s nu
fii nelai, cutai darurile cele mai
bune, D&L 46:8, 23. Conductorilor
Bisericii le este dat capacitatea de a
discerne darurile Spiritului, D&L 46:27.
Trupul care este plin de lumin nelege toate lucrurile, D&L 88:67. Moise a
vzut pmntul, recunoscndu-l prin
Spiritul lui Dumnezeu, Moise 1:27.
DISCIPOLI NEFII. Vezi Trei
discipoli nefii
DISPENSAIE. Vezi, de asemenea,
Cheile preoiei; Evanghelie;
Preoie; Restaurarea Evangheliei
O dispensaie a Evangheliei este o perioad de timp n care Domnul are cel
puin un slujitor autorizat pe pmnt
care deine cheile sfintei preoii.
Adam, Enoh, Noe, Avraam, Moise,
52
Isus Hristos, Joseph Smith i alii au
nceput fiecare dintre ei o nou dispensaie a Evangheliei. Cnd Domnul
organizeaz o dispensaie, Evanghelia
este din nou dezvluit, astfel nct
oamenii din acea dispensaie s nu aib
nevoie s depind de dispensaiile trecute pentru a cunoate planul salvrii.
Dispensaia nceput de Joseph Smith
este cunoscut ca dispensaia plenitudinii timpurilor.
Dumnezeul cerurilor va ridica o mprie, Dan. 2:44 (D&L 65). n zilele din
urm voi revrsa din Spiritul Meu asupra oricrei fpturi, Fapte 2:17 (Ioel
2:28). Cerul trebuie s-L primeasc pe
Hristos pn la vremea aezrii din
nou a tuturor lucrurilor, Fapte 3:21. La
plinirea vremurilor, Dumnezeu va uni
n Hristos toate lucrurile, Ef. 1:10. Voi
ntemeia Biserica Mea printre ei, 3 Ne.
21:22. Domnul a ncredinat cheile mpriei Lui i o dispensaie a Evangheliei pentru zilele din urm, D&L
27:13. Cheile acestei dispensaii sunt
ncredinate n minile voastre, D&L
110:1216. Toate cheile dispensaiilor
trecute au fost restabilite n dispensaia
plenitudinii timpurilor, D&L 128:1821.
DISPERSARE. Vezi Israel
mprtierea Israelului
(A) DISPREUI. Vezi (a) Ur, ur
DISPUTA. Vezi, de asemenea ,
Rzvrtire
Nenelegere, argumentaie, disput.
Cearta, mai ales ntre membrii Bisericii
Domnului sau ntre membrii familiei,
este neplcut Domnului.
S nu fie ceart ntre mine i tine, Gen.
13:8. Mndria duce la disput, Prov.
13:10. Dac cineva se ceart cu altcineva,
s ierte aa cum a iertat Hristos, Col.
3:13. Ferete-te de certuri i ciorovieli,
Tit 3:9. Domnul poruncete oamenilor
s nu se certe unul cu altul, 2 Ne. 26:32.
i nu vei ngdui copiilor votri s se
bat i s se certe unul cu altul, Mosia
4:14. Alma a poruncit s nu existe nici
un conflict ntre membrii Bisericii,
53
Mosia 18:21. Satana mprtie zvonuri
i certuri, Hel. 16:22. Diavolul este tatl
certurilor i el i agit pe oameni s se
certe unul cu altul, 3 Ne. 11:29 (Mosia
23:15). Stabilii Evanghelia Mea, ca s
nu mai fie aa mult ceart, D&L 10:62
64. ncetai de a v certa unul cu altul,
D&L 136:23.
DIVINITATE. Vezi Dumnezeu,
Dumnezeire
DIVOR. Vezi, de asemenea,
Cstorie, (a) se cstori
Terminarea unei cstorii prin puterea
legii civile sau ecleziastice. Potrivit
Noului Testament, Dumnezeu a permis
divorul n anumite condiii din cauza
asprimii inimilor oamenilor; cu toate
acestea, aa cum a explicat Isus, la
nceput nu a fost aa (Mat. 19:312).
Scripturile sftuiesc, n general, mpotriva divorului i ndeamn soul i
soia s se iubeasc unul pe cellalt n
dreptate (1 Cor. 7:1012; D&L 42:22).
DOCTRINA LUI HRISTOS. Vezi,
de asemenea, Evanghelie; Planul
Mntuirii
Principiile i nvturile Evangheliei
lui Isus Hristos.
nvturile Mele s curg ca ploaia,
Deut. 32:2. Cei care au crtit vor lua
nvtur, Isa. 29:24. Oamenii au fost
uimii de nvtura Lui, Mat. 7:28. nvtura Mea nu este a Mea, ci a Celui
care M-a trimis, Ioan 7:16. Toat scriptura este de folos ca s nvee, 2 Tim.
3:16. Aceasta este doctrina lui Hristos,
singura i adevrata doctrin a Tatlui,
2 Ne. 31:21 (2 Ne. 32:6). S nu fie nici
un fel de certuri ntre voi despre punctele doctrinei Mele, 3 Ne. 11:28, 32, 35,
3940. Satana ntrt inimile oamenilor la ceart cu privire la punctele doctrinei Mele, D&L 10:6263, 67. nvai-i
pe copii doctrina pocinei, a credinei
n Hristos, a botezului i a darului
Duhului Sfnt, D&L 68:25. nvai-v
unul pe altul doctrina mpriei, D&L
88:7778. Doctrina preoiei va picura
deasupra sufletului tu, D&L 121:45.
Domnie
DOCTRIN I LEGMINTE. Vezi,
de asemenea, Canon; Cartea
Poruncilor; Scripturi; Smith,
Joseph, Jr.
O culegere de revelaii divine i de declaraii inspirate din zilele din urm.
Domnul i le-a dat lui Joseph Smith i
altor urmai ai lui pentru stabilirea i
reglementarea mpriei lui Dumnezeu
pe pmnt n ultimele zile. Doctrin i
Legminte este una dintre lucrrile canonice ale scripturii n Biserica lui Isus
Hristos a Sfinilor din Zilele din Urm,
n paralel cu Biblia, Cartea lui Mormon
i Perla de Mare Pre. Cu toate acestea,
Doctrin i Legminte este unic pentru
c nu este tradus din documente vechi;
Domnul a dat aceste revelaii profeilor
Lui alei, din zilele noastre, pentru a
restaura mpria Lui. n revelaii, se
aude glasul ncet, dar clar, al Domnului Isus Hristos (D&L 18:3536).
Profetul Joseph Smith a spus c
Doctrin i Legminte a fost temelia
Bisericii n aceste zile din urm i de
mare folos lumii (D&L 70:titlu). Revelaiile din ea iniiaz lucrarea de pregtire a cii pentru cea de a Doua Venire
a Domnului, n mplinirea tuturor
cuvintelor spuse de profei de la nceputul lumii.
DOISPREZECE, CVORUMUL
CELOR. Vezi Apostol
DOMNIE. Vezi, de asemenea,
Constituie
Cnd Isus Hristos se va ntoarce, El va
ntemeia domnia dreptii.
Domnia va fi pe umerii Lui, Isa. 9:6
(2 Ne. 19:6). Dai Cezarului ce este al
Cezarului, Mat. 22:21 (D&L 63:26). Fii
supui stpnirilor celor mai nalte,
Rom. 13:1. Rugai-v pentru mprai
i pentru toi aceia care sunt nlai n
dregtorii, 1 Tim. 2:12. Fii supui
stpnirilor i dregtorilor i ascultai-i,
Tit. 3:1. Fii supui oricrei stpniri
omeneti pentru Domnul, 1 Pet. 2:13
14. Isus Hristos va fi ultimul stpnitor
al pmntului, Apoc. 11:15. S avei
oameni drepi s fie regii votri, Mosia
Domnul
23:8. Rezolvai problemele voastre dup
glasul poporului, Mosia 29:26. Cnd va
veni, Hristos va fi conductorul vostru,
D&L 41:4. Acela care respect legile lui
Dumnezeu nu are nevoie s ncalce
legea rii, D&L 58:21. Cnd rul stpnete, poporul geme, D&L 98:910.
Guvernele au fost instituite de Dumnezeu n folosul omului, D&L 134:15.
Oamenii sunt obligai s susin guvernele, D&L 134:5. Noi credem c
trebuie s ne supunem regilor, preedinilor, conductorilor i magistrailor, A de C 1:12.
DOMNUL. Vezi, de asemenea,
Dumnezeu, Dumnezeire; Isus
Hristos
Titlu de adnc respect i cinstire pentru Dumnezeu, Tatl, i Salvatorul Isus
Hristos. Titlul se refer la poziiile Lor
de stpni supremi i iubitori peste
creaiile Lor.
Nimic nu este prea greu pentru Domnul, Gen. 18:14. Domnul vorbea cu
Moise fa n fa, Ex. 33:11. S-L iubeti
pe Domnul, Dumnezeul tu, Deut. 6:5
(Mat. 22:37; Marcu 12:30). Ct despre
mine, eu i casa mea vom sluji Domnului, Ios. 24:15. Domnul este pstorul
meu, Ps. 23:1. Domnul este tare i puternic, viteaz n lupt, Ps. 24:8. Domnul
Iehova este tria mea, Isa. 12:2 (2 Ne.
22:2). Eu, Domnul, sunt Salvatorul i
Mntuitorul tu, Isa. 60:16. S te nchini
Domnului Dumnezeului tu, Mat. 4:10
(Luca 4:8). Ce lucruri mree a fcut
Domnul, Marcu 5:19. Exist un singur
Domn, Isus Hristos, 1 Cor. 8:6. Exist
un singur Domn, o singur credin,
un singur botez, Ef. 4:5. Domnul nsui
se va pogor din cer, 1 Tes. 4:16. M voi
duce i voi face lucrurile pe care mi le-a
poruncit Domnul, 1 Ne. 3:7. Cu dreptate
va judeca Domnul pe cei sraci, 2 Ne.
30:9. Domnul Dumnezeu, Dumnezeul
lui Avraam a eliberat Israelul din robie,
Alma 29:11. Nimic nu poate salva
poporul dect numai pocina i credina n Domnul, Hel. 13:6 (Mosia 3:12).
Ascult cuvintele lui Isus Hristos,
Domnul tu, D&L 15:1. Cutai ntot-
54
deauna faa Domnului, D&L 101:38.
mbrcmintea Domnului va fi roie la a
Doua Venire, D&L 133:48 (Isa. 63:14).
Avraam a vorbit cu Domnul fa-n fa,
Avr. 3:11. Noi credem c primul principiu al Evangheliei este credina n
Domnul Isus Hristos, A de C 1:4.
DOMNUL OTIRILOR. Vezi, de
asemenea, Isus Hristos
Un alt nume pentru Isus Hristos. El
domnete peste otirile cerului i ale
pmntului i i conduce pe cei drepi
mpotriva rului (D&L 29:9; 121:23).
Domnul otirilor este mpratul slavei, Ps. 24:10. Dumnezeul Israelului
este Domnul otirilor, 1 Ne. 20:2. Spiritul Meu nu se va lupta ntotdeauna
cu omul, spune Domnul otirilor,
D&L 1:33.
(A) DOUA STARE. Vezi Muritor,
via muritoare
(A) DOUA VENIRE A LUI ISUS
HRISTOS. Vezi, de asemenea,
Armaghedon; Gog; Isus Hristos;
Magog; Semnele vremurilor
La nceputul erei milenare, Hristos se
va ntoarce pe pmnt. Acest eveniment va marca sfritul ncercrilor
muritorilor pe acest pmnt. Cei ri
vor fi ndeprtai de pe pmnt, iar cei
drepi vor fi ridicai ntr-un nor n
timp ce pmntul va fi curat. Cu toate
c nici un om nu tie exact cnd va veni
Hristos pentru a doua oar, El ne-a dat
semne pe care s le urmrim, care indic faptul c momentul se apropie
(Mat. 24; JSM 1).
tiu c Mntuitorul meu va sta n ziua
cea din urm pe pmnt, Iov 19:25.
Orice genunchi se va pleca naintea
Mea, orice limb va jura, Isa. 45:23
(D&L 88:104). Fiul Omului a venit pe
norii cerului, Dan. 7:13 (Mat. 26:64;
Luca 21:2528). i vor ntoarce privirile spre Mine, pe care L-au strpuns,
Zah. 12:10. Cineva va spune: Ce sunt
aceste rni n minile Tale? Zah. 13:6
(D&L 45:51). Cine va putea s sufere
ziua venirii Lui? Pentru c El este ca
55
focul topitorului, Mal. 3:2 (3 Ne. 24:2;
D&L 128:24). Fiul Omului va veni n
slava Tatlui Su, Mat. 16:27 (Mat.
25:31). Despre ziua aceea i despre ceasul acela nu tie nici un om, ci numai
Tatl, Mat. 24:36 (D&L 49:7; JSM
1:3848). Acelai Isus va veni aa cum
L-ai vzut mergnd la cer, Fapte 1:11.
Domnul nsui va cobor din cer, 1 Tes.
4:16. Ziua Domnului va veni ca un ho
noaptea, 2 Pet. 3:10. Domnul vine cu
zecile de mii de sfini ai Si, Iuda 1:14.
El vine pe nori; i orice ochi l va vedea, Apoc. 1:7. Isus va sta s judece
lumea, 3 Ne. 27:1418. Pregtii-v,
pregtii-v, pentru c Domnul este
aproape, D&L 1:12. M voi arta din
cer cu putere i voi locui pe pmnt o
mie de ani, D&L 29:912. nlai-v
vocile i strigai pocin pregtind calea Domnului pentru a Doua Venire a
Lui, D&L 34:512. Eu sunt Isus Hristos,
i voi veni pe neateptate la templul
Meu, D&L 36:8 (D&L 133:2). Curnd va
veni ziua n care M vei vedea i vei
ti c sunt Eu, D&L 38:8. Cel ce se teme
de Mine va cuta semnele venirii Fiului
Omului, D&L 45:39. Faa Domnului va
fi dezvluit, D&L 88:95. Mreaa i
ngrozitoarea zi a Domnului este aproape, D&L 110:16. Cnd Salvatorul va
aprea, l vom vedea aa cum este,
D&L 130:1. Salvatorul va sta n mijlocul poporului Su i va domni, D&L
133:25. Cine este acela care coboar de
la Dumnezeu din cer cu veminte vopsite, D&L 133:46 (Isa 63:1).
(CELE) DOUSPREZECE TRIBURI
ALE LUI ISRAEL. Vezi Israel
Cele dousprezece triburi ale lui
Israel
DRAGOSTE. Vezi, de asemenea,
Caritate; Compasiune
(comptimire); Dumnie
Devotament i afeciune profund.
Dragostea fa de Dumnezeu include
devotament, adoraie, respect, tandree,
milostenie, iertare, compasiune, graie,
slujire, recunotin, buntate. Cel mai
mare exemplu al dragostei lui Dumne-
Dragoste
zeu pentru copiii Si se gsete n
ispirea infinit a lui Isus Hristos.
S iubeti pe aproapele tu ca pe tine
nsui, Lev. 19:18 (Mat. 5:4344; Mat.
22:3740; Rom. 13:9; Gal. 5:14; Iac. 2:8;
Mosia 23:15; D&L 59:6). S-L iubeti pe
Domnul, Dumnezeul tu, cu toat inima
ta, Deut. 6:5 (Moro. 10:32; D&L 59:5).
Domnul, Dumnezeul vostru, v pune
la ncercare ca s tie dac l iubii pe
Domnul, Dumnezeul vostru, Deut. 13:3.
Domnul mustr pe cine iubete, Prov.
3:12. Prietenul iubete oricnd, Prov.
17:17. Att de mult a iubit Dumnezeu
lumea, c a dat pe Singurul Lui Fiu,
Ioan 3:16 (D&L 138:3). S v iubii unii
pe alii, cum v-am iubit Eu, Ioan 13:34
(Ioan 15:12, 17; Moise 7:33). Dac M
iubii, vei pzi poruncile Mele, Ioan
14:15 (D&L 42:29). Nu este mai mare
dragoste dect s-i dea cineva viaa
pentru prietenii si, Ioan 15:13. Petru,
M iubeti tu mai mult dect acetia?
Pate mielueii Mei, Ioan 21:1517.
Nimic nu ne va despri de dragostea
lui Dumnezeu, care este n Hristos,
Rom. 8:3539. Ochiul n-a vzut lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu
pentru cei ce-L iubesc, 1 Cor. 2:9. Slujii-v unii altora n dragoste, Gal. 5:13.
Brbai, iubii-v nevestele, Ef. 5:25
(Col. 3:19). Nu iubii lumea, 1 Ioan 2:15.
Dumnezeu este dragoste, 1 Ioan 4:8.
Noi l iubim, pentru c El ne-a iubit
nti, 1 Ioan 4:19. Hristos rabd datorit buntii Lui iubitoare fa de oameni, 1 Ne. 19:9. S naintai cu iubire
de Dumnezeu i de toi oamenii, 2 Ne.
31:20. nvai-v copiii s se iubeasc
i s se slujeasc unul pe altul, Mosia
4:15. Dac ai simit dorina s cntai
cntul iubirii mntuitoare, simii astfel acum? Alma 5:26. Fii condui de
Spiritul Sfnt, devenind rbdtori, plini
de dragoste, Alma 13:28. Pune fru
tuturor pasiunilor tale pentru ca s fii
plin de dragoste, Alma 38:12. Nu era
nici un conflict datorit dragostei lui
Dumnezeu care slluia n inimile oamenilor, 4 Ne. 1:15. Fiecare lucru care
invit la a-L iubi pe Dumnezeu este inspirat de ctre Dumnezeu, Moro. 7:13
Drapelul Libertii
16. Milostenia este dragostea pur a lui
Hristos, Moro. 7:47. Dragostea perfect
alung orice team, Moro. 8:16 (1 Ioan
4:18). Dragostea i calific pe oameni
pentru lucrarea lui Dumnezeu, D&L
4:5 (D&L 12:8). Sfinirea vine la toi
aceia care l iubesc i l slujesc pe Dumnezeu, D&L 20:31. Dac M iubeti,
M vei iubi i vei ine toate poruncile
Mele, D&L 42:29 (Ioan 14:15). Artai
dragoste sporit aceluia pe care l-ai
corectat sau l-ai mustrat, D&L 121:43.
Oamenii l-au iubit mai mult pe Satana
dect pe Dumnezeu, Moise 5:13, 18, 28.
56
57
Sufletul care pctuiete va muri, Ezec.
18:4. Ce alta cere Domnul de la tine
dect s faci dreptate? Mica 6:8. Isus
va fi drept i va ierta pcatele noastre,
1 Ioan 1:9. Dreptatea lui Dumnezeu i
desprea pe pctoi de cei drepi,
1 Ne. 15:30. Ispirea satisface cerinele dreptii Lui, 2 Ne. 9:26. ntreaga
omenire a fost deczut i prins n
strnsoarea dreptii, Alma 42:14. Ispirea satisface cerinele dreptii,
Alma 42:15. Presupunei voi c mila
poate s jefuiasc dreptatea? Alma
42:25. Dreptatea lui Dumnezeu atrn
asupra voastr dac voi nu v pocii,
Alma 54:6. Justiia i judecata sunt pedeapsa care este ataat legii Mele,
D&L 82:4. Justiia i continu calea i
reclam ceea ce i aparine, D&L 88:40.
Nimeni nu va fi scutit de justiie i de
legile lui Dumnezeu, D&L 107:84.
DREPTUL PRIMULUI NSCUT.
Vezi, de asemenea, Legmnt;
Primul nscut
Drept de motenire aparinnd primului nscut. n sens mai larg, dreptul
prin natere include oricare sau toate
drepturile sau motenirea transmis
ntr-o familie sau ntr-o cultur unei
persoane atunci cnd se nate.
Vinde-mi astzi dreptul tu de nti
nscut, Gen. 25:2934 (Gen. 27:36). ntiul nscut s-a aezat dup dreptul
lui de nti nscut, Gen. 43:33. El l-a
aezat pe Efraim naintea lui Manase,
Gen. 48:1420 (Ier. 31:9). Dreptul de
nti nscut este al lui Iosif, 1 Cron. 5:2.
Esau i-a vndut dreptul de nti nscut,
Evr. 12:16. Suntei motenitori legitimi,
D&L 86:9. Sionul are drept la preoie
prin obrie, D&L 113:8 (Avr. 2:911).
DUHUL SFNT. Vezi, de asemenea,
Botez, a boteza; Darul Duhului
Sfnt; Dumnezeu, Dumnezeire;
Inspiraie, a inspira; Mngietor;
Pcat de neiertat; Porumbel,
semnul; Revelaie; Spiritul Sfnt
al fgduinei
Cel de al treilea membru al Dumnezeirii (1 Ioan 5:7; D&L 20:28). El este un
Duhul Sfnt
personaj de Spirit, care nu are un trup
din carne i din oase (D&L 130:22).
Duhul Sfnt este adesea denumit Spiritul, sau Spiritul lui Dumnezeu.
Duhul Sfnt ndeplinete mai multe
roluri vitale n Planul Salvrii. (1) El
mrturisete despre Tatl i despre Fiul
(1 Cor. 12:3; 3 Ne. 28:11; Eter 12:41). (2)
El dezvluie adevrul tuturor lucrurilor (Ioan 14:26; 16:13; Moro. 10:5; D&L
39:6). (3) El sfinete pe aceia care s-au
pocit i sunt botezai (Ioan 3:5; 3 Ne.
27:20; Moise 6:6468). (4) El este Spiritul
Sfnt al fgduinei (D&L 76:5053;
132:7, 1819, 26).
Puterea Duhului Sfnt poate veni
asupra unei persoane naintea botezului i poate mrturisi c Evanghelia
este adevrat. Dar dreptul de a avea
tovria continu a Duhului Sfnt,
atunci cnd cineva este demn, este un
dar care poate fi primit numai prin
aezarea minilor unui deintor al
Preoiei lui Melhisedec, dup botezul
autorizat n adevrata Biseric a lui
Isus Hristos.
Isus ne-a nvat c toate pcatele pot
fi iertate, cu excepia blasfemiei mpotriva Duhului Sfnt (Mat. 12:3132;
Marcu 3:2829; Luca 12:10; Evr. 6:48;
D&L 76:3435).
Spiritul i face pe oameni s mearg
dup poruncile lui Dumnezeu, Ezec.
36:27. Apostolii au fost nsrcinai s
boteze n numele Tatlui, al Fiului i al
Duhului Sfnt, Mat. 28:19. Duhul Sfnt
v va nva toate lucrurile, Ioan 14:26.
Oamenii sfini vorbesc dup cum sunt
mnai de Duhul Sfnt, 2 Pet. 1:21.
Nefi a fost condus de Spirit, 1 Ne. 4:6.
Tainele lui Dumnezeu le vor fi dezvluite prin puterea Duhului Sfnt, 1 Ne.
10:1719. Duhul Sfnt v arat toate
lucrurile pe care trebuie s le facei,
2 Ne. 32:5. Prin puterea Duhului Sfnt
putei cunoate adevrul tuturor lucrurilor, Moro. 10:5. Duhul Sfnt v va
spune n mintea i n inima voastr,
D&L 8:2. Spiritul te conduce s faci
bine, D&L 11:12. Duhul Sfnt cunoate
toate lucrurile, D&L 35:19. Duhul Sfnt
nva lucrurile panice ale mpriei,
Duminic
D&L 36:2 (D&L 39:6). Dac nu primii
Spiritul, s nu nvai pe alii, D&L
42:14. Duhul Sfnt d mrturie de Tatl
i de Fiul, D&L 42:17 (1 Cor. 12:3; 3 Ne.
11:32, 3536). Unora le este dat de ctre
Duhul Sfnt s tie c Isus Hristos este
Fiul lui Dumnezeu, D&L 46:13. Orice
vor rosti ei mnai de ctre Duhul Sfnt
va fi scriptur, D&L 68:4. Duhul Sfnt
va fi trimis s dea mrturie de toate
lucrurile pe care le vei rosti, D&L
100:8. Duhul Sfnt i va fi tovar permanent, D&L 121:4546.
DUMINIC. Vezi Ziua de Sabat
DUMNEZEIRE. Vezi Exaltare; Om,
oameniOmul, posibilitatea de a
deveni asemntor Tatlui Ceresc;
Viaa venic
DUMNEZEU, DIVINITATE. Vezi,
de asemenea, Domnul; Duhul
Sfnt; Isus Hristos; Tatl din Cer
Exist trei persoane separate n Divinitate: Dumnezeu, Tatl Venic, Fiul
Su, Isus Hristos, i Duhul Sfnt. Noi
credem n fiecare dintre Ei (A de C
1:1). Din revelaia zilelor din urm
aflm c Tatl i Fiul au trupuri materiale din carne i oase, i c Duhul
Sfnt este un personaj de spirit i nu
are un trup din carne i oase (D&L
130:2223). Aceste trei persoane sunt
una n unitate i n armonie perfect a
scopului i a doctrinei (Ioan 17:2123;
2 Ne. 31:21; 3 Ne. 11:27, 36).
Dumnezeu Tatl: n general Tatlui sau
lui Elohim I se d titlul de Dumnezeu.
El este numit Tatl pentru c El este
tatl spiritelor noastre (Mal. 2:10; Num.
16:22; 27:16; Mat. 6:9; Ef. 4:6; Evr. 12:9).
Dumnezeu, Tatl, este conductorul suprem al universului. El este atotputernic
(Gen. 18:14; Alma 26:35; D&L 19:13),
atotcunosctor (Mat. 6:8; 2 Ne. 2:24) i
prezent pretutindeni prin Spiritul Lui
(Ps. 139:712; D&L 88:713, 41). Omenirea are o legtur special cu Dumnezeu care l deosebete pe om de toate
celelalte lucruri create; brbaii i femeile sunt copiii spirituali ai lui Dumnezeu
(Ps. 82:6; 1 Ioan 3:13; D&L 20:1718).
58
Sunt consemnate cteva ocazii n
care Dumnezeu Tatl a aprut sau a
vorbit omului. Scripturile spun c El
le-a vorbit lui Adam i Evei (Moise 4:14
31) i L-a prezentat pe Isus Hristos n
mai multe rnduri (Mat. 3:17; 17:5;
Ioan 12:2829; 3 Ne. 11:37). El le-a
aprut lui tefan (Fapte 7:5556) i lui
Joseph Smith (JSI 1:17). Mai trziu
El le-a aprut att lui Joseph Smith, ct
i lui Sidney Rigdon (D&L 76:20, 23).
Acelora care l iubesc pe Dumnezeu i
se purific naintea Lui, Dumnezeu le
acord uneori privilegiul de a-L vedea
sau de a cunoate personal c El este
Dumnezeu (Mat. 5:8; 3 Ne. 12:8; D&L
76:116118; 93:1).
Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu,
pentru ce M-ai prsit? Marcu 15:34.
Acetia sunt slujitorii Dumnezeului
celui Preanalt, Fapte 16:17. Noi suntem din neamul lui Dumnezeu, Fapte
17:2829. Vei oferi sacramentele Celui
Prea nalt, D&L 59:1012. Enoh a vzut spiritele pe care Dumnezeu le-a
creat, Moise 6:36. Omul Sfineniei este
numele Lui, Moise 6:57.
Dumnezeu Fiul: Dumnezeu cunoscut
ca Iehova este Fiul, Isus Hristos (Isa.
12:2; 43:11; 49:26; 1 Cor. 10:14; 1 Tim.
1:1; Apoc. 1:8; 2 Ne. 22:2). Isus lucreaz sub ndrumarea Tatlui i este n
armonie complet cu El. Toi oamenii
sunt fraii i surorile Lui, pentru c El
este cel mai mare dintre copiii de spirit
ai lui Elohim. Unele scripturi se refer
la El cu cuvntul Dumnezeu. De exemplu, scripturile spun c Dumnezeu a
creat cerul i pmntul (Gen. 1:1),
dar, de fapt, Isus Hristos a fost creatorul sub ndrumarea lui Dumnezeu Tatl
(Ioan 1:13, 10, 14; Evr. 1:12).
Domnul s-a prezentat prin EU SUNT,
Ex. 3:1316. Eu sunt Domnul [Iehova]
i n afar de Mine nu este nici un
Mntuitor, Isa. 43:11 (Isa. 45:23). Eu
sunt Lumina lumii, Ioan 8:12. Mai nainte ca s se nasc Avraam, sunt Eu, Ioan
8:58. Domnul va sluji printre oameni
ntr-un tabernacol de lut, Mosia 3:510.
Abinadi a explicat cum este Hristos
59
Tatl i Fiul, Mosia 15:14 (Eter 3:14).
Domnul i-a aprut fratelui lui Iared,
Eter 3. Ascultai cuvintele lui Hristos,
Domnul i Dumnezeul vostru, Moro.
8:8. Iehova este Judectorul celor vii i
celor mori, Moro. 10:34. Isus le-a aprut lui Joseph Smith i lui Sidney
Rigdon, D&L 76:20, 23. Domnul Iehova
a aprut n Templul din Kirtland, D&L
110:14. Iehova i-a vorbit lui Avraam,
Avr. 1:1619. Isus i-a aprut lui Joseph
Smith, JSI 1:17.
Dumnezeu Duhul Sfnt: Duhul Sfnt este
i El un Dumnezeu este numit Spiritul
Sfnt, Spiritul i Spiritul lui Dumnezeu
printre alte nume i titluri. Cu ajutorul
Duhului Sfnt, omul poate s cunoasc voina lui Dumnezeu Tatl i s tie
c Isus este Hristosul (1 Cor. 12:3).
Duhul Sfnt v va nva ce s vorbii,
Luca 12:12. Duhul Sfnt este Mngietorul, Ioan 14:26 (Ioan 16:715). Isus a
dat porunci Apostolilor prin Duhul
Sfnt, Fapte 1:2. Duhul Sfnt mrturisete despre Dumnezeu i despre
Hristos, Fapte 5:2932 (1 Cor. 12:3).
Duhul Sfnt ne adeverete lucruri, Evr.
10:1017. Prin puterea Duhului Sfnt
putei cunoate adevrul tuturor lucrurilor, Moro. 10:5. Duhul Sfnt este spiritul revelaiei, D&L 8:23 (D&L 68:4).
DUMNIE. Vezi, de asemenea ,
Dragoste; Invidie; Rzbunare
n scripturi, antagonism, ostilitate
i ur.
Vrjmie voi pune ntre tine i femeie,
Gen. 3:15 (Moise 4:21). A umbla dup
lucrurile firii pmnteti este vrjmie mpotriva lui Dumnezeu, Rom. 8:7.
Prietenia lumii nseamn vrjmie cu
Dumnezeu, Iac. 4:4. n acea zi dumnia va nceta naintea feii Mele, D&L
101:26.
EBRAICA. Vezi, de asemenea, Israel
Limb semit vorbit de copiii lui
Israel.
Ebraica a fost vorbit de israelii pn la ntoarcerea lor din robia babilonian, cnd limba aramaic a devenit
Efraim
membri ai Bisericiiei devin conceteni cu sfinii, cu neamurile (pgnii)
i evreii unii ntr-o singur Biseric.
Capitolele 46 explic rolurile Apostolilor i ale profeilor, nevoia de unitate
i nevoia de a mbrca ntreaga armur a lui Dumnezeu.
EFRAIM. Vezi, de asemenea, Cartea
lui Mormon; Iosif, fiul lui Iacov;
Israel; Manase
Personaj din Vechiul Testament - al
doilea fiu al lui Iosif i Asnat (Gen.
41:5052; 46:20). Contrar obiceiului
tradiional, Efraim a primit binecuvntarea de drept a primului nscut n locul
lui Manase, care era fiul mai mare
(Gen. 48:1720). Efraim a devenit tatl
tribului lui Efraim.
Tribul lui Efraim: Lui Efraim i s-a dat
dreptul primului nscut n Israel,
(1 Cron. 5:12; Ier. 31:9). n ultimele
zile privilegiul i rspunderea oamenilor din tribul lui Efraim este de a deine
preoia, de a duce lumii mesajul Evangheliei restaurate i de a nla un
steag pentru a aduna Israelul mprtiat
(Isa. 11:1213; 2 Ne. 21:1213). Copiii lui
Efraim vor ncununa cu glorie pe aceia
din rile de nord care, n ultimele zile,
se vor ntoarce (D&L 133:2634).
Toiagul lui Efraim sau al lui Iosif: nregistrarea unui grup din tribul lui
Efraim care a fost condus din Ierusalim n America n jurul anului 600 .H.
nregistrarea acestui grup se numete
toiagul lui Efraim sau al lui Iosif sau
Cartea lui Mormon. Ea i toiagul lui
Iuda (Biblia) formeaz mrturia unit
despre Domnul Isus Hristos, despre
nvierea Lui i despre lucrarea Lui divin printre aceste dou segmente ale
casei lui Israel.
O ramur a lui Efraim va fi rupt i va
scrie o alt mrturie despre Hristos,
TJS, Gen. 50:2426, 3031. Toiagul lui
Iuda i toiagul lui Iosif vor deveni
una, Ezec. 37:1519. Scrierile lui Iuda
i ale lui Iosif vor crete mpreun,
2 Ne. 3:12. Domnul vorbete multor
naiuni, 2 Ne. 29. Cheile cronicii lem-
60
nului lui Efraim au fost ncredinate
lui Moroni, D&L 27:5.
EFRON
Ora strvechi n Iuda, la 32 km sud de
Ierusalim. Locul de nmormntare al
lui Avraam i al familiei lui (Gen.
49:2932). A fost capitala lui David n
timpul primei perioade a domniei lui
(2 Sam. 5:35).
EGIPT
O ar n partea de nord-est a Africii.
Mare parte din Egipt este arid i pustiu. Majoritatea locuitorilor triesc pe
Valea Nilului, care se ntinde pe vreo
890 kilometri.
Vechiul Egipt era bogat i prosper.
S-au realizat mari lucrri publice,
inclusiv canale de irigaie, puternice
ceti de aprare i monumente regale, n special piramidelemorminte i
templecare se numr nc printre
minunile lumii. Un timp, conducerea
Egiptului a fost o imitaie a ordinului
patriarhal al preoiei (Avr. 1:2127).
Avraam i Iosif au fost condui n
Egipt pentru a-i salva familiile de la
foamete, Gen. 12:10 (Gen. 37:28). Iosif
a fost vndut n Egipt, Gen. 45:45
(1 Ne. 5:1415). Iacov a fost condus n
Egipt, Gen. 46:17. Moise i-a scos pe
copiii lui Israel din Egipt, Ex. 3:710;
13:14 (Evr. 11:27; 1 Ne. 17:40; Moise
1:2526). Egiptul simboliza rul, Ezec.
29:1415 (Osea 9:37; Avr. 1:6, 8, 1112,
23). Un nger i-a spus lui Iosif s fug
cu Maria i Isus n Egipt, Mat. 2:13
(Osea 11:1).
EGIPTUS
Numele soiei i al fiicei lui Ham, fiul
lui Noe. n caldee numele nseamn
Egipt sau ceea ce este interzis (Avr.
1:2325).
ELI. Vezi, de asemenea, Samuel,
profet din Vechiul Testament
Un nalt preot i judector din Vechiul
Testament n perioada n care Domnul
l-a chemat pe Samuel s fie profet
(1 Sam. 3). Domnul l-a mustrat pentru
61
c a ngduit rutatea fiilor lui (1 Sam.
2:2236; 3:13).
ELIAS. Vezi, de asemenea, Ilie
Sunt mai multe utilizri ale numelui
sau titlului Elias n scripturi.
Elias : Elias este n Noul Testament
(grec) omonimul lui Ilie (evreu) ca n
Mat. 17:34, Luca 4:2526 i Iac. 517.
n aceste situaii Elias era vechiul profet Ilie a crui slujire este nregistrat
n Regi 1 i 2.
Vestitor: Elias este, de asemenea, apelativul cuiva care este vestitor. De exemplu,
Ioan Boteztorul a fost un Elias pentru
c el a fost trimis pentru a pregti
calea pentru Isus (Mat. 17:1213).
Restaurator: Apelativul Elias a mai fost
folosit i pentru alii care au avut anumite misiuni de ndeplinit, cum ar fi
Ioan Boteztorul (D&L 77:14) i Gavril
(Luca 1:1120; D&L 27:67; 110:12).
Un brbat n dispensaia lui Avraam: Un
profet numit Esaia sau Elias care se
pare c a trit n zilele lui Avraam
(D&L 84:1113; 110:12).
ELIBERATOR. Vezi, de asemenea,
Isus Hristos
Isus Hristos este Eliberatorul omenirii
pentru c El i scap pe toi din robia
morii, iar pe cei ce se ciesc, de pedeapsa pcatului.
Domnul este stnca mea i Izbvitorul
meu, 2 Sam. 22:2 (Ps. 18:2; 144:2). Tu eti
ajutorul i Izbvitorul meu, Ps. 40:17
(Ps. 70:5). Izbvitorul va veni din Sion,
Rom. 11:26. Sfinii L-au recunoscut pe
Fiul lui Dumnezeu ca fiind Mntuitorul i Eliberatorul lor, D&L 138:23.
ELISABETA. Vezi, de asemenea, Ioan
Boteztorul
Personaj din Noul Testament - soia
lui Zaharia, mama lui Ioan Boteztorul i rud cu Maria (Luca 1:560).
ELISEI
Personaj din Vechiul Testament - profet din Regatul de Nord al Israelului i
Enoh
sftuitor de ncredere al mai multor
regi din inut.
Elisei avea o fire blnd i afectuoas,
fr a avea zelul nfocat care l caracteriza pe nvtorul lui, Ilie. Minunile
lui deosebite (2 Regi 25; 8) mrturisesc
c el a primit cu adevrat puterea lui
Ilie, cnd l-a urmat ca profet (2 Regi
2:912). De exemplu, el a tmduit
apele unui izvor amar, a desprit apele rului Iordan, a nmulit uleiul
vduvei, a nviat un biat din mori, a
tmduit un om de lepr, a fcut s
pluteasc un topor din fier i i-a lovit
pe sirieni cu orbirea (2 Regi 26). Slujirea lui a durat mai mult de 50 de ani n
timpul domniilor regilor Ioram, Iehu,
Ioahaz i Ioas.
A primit mantia lui Ilie, 2 Regi 2:13. A
nmulit uleiul vduvei, 2 Regi 4:17.
L-a nviat din mori pe fiul femeii sunamite, 2 Regi 4:1837. L-a tmduit
pe Naaman sirianul, 2 Regi 5:114. I-a
orbit pe soldaii sirieni, iar ochii slujitorului su s-au deschis, 2 Regi 6:823.
ELOHIM. Vezi Dumnezeu,
Dumnezeire; Tatl din Cer
EMANUEL. Vezi, de asemenea, Isus
Hristos
Unul dintre numele lui Isus Hristos.
Provine din cuvinte din ebraic nsemnnd Dumnezeu cu noi.
Emanuel este un nume-generic dat ca
semn al izbvirii lui Dumnezeu (Isa.
7:14). Referirea lui Isaia la Emanuel
este identificat n mod deosebit de
Matei ca fiind profeia naterii lui Isus
n viaa muritoare (Mat. 1:1825). Numele mai apare i n scripturile din
zilele din urm (2 Ne. 17:14; 2 Ne. 18:8;
D&L 128:22).
ENOH. Vezi, de asemenea, Sion
Profet care a condus poporul cetii
Sionului. Despre slujirea lui se vorbete att n Vechiul Testament, ct i n
Perla de Mare Pre. El a fost al aptelea
patriarh dup Adam. El a fost fiul lui
Iared i tatl lui Metusala (Gen. 5:18
24; Luca 3:37).
62
episcop este un judector general n
Israel (D&L 107:72, 74).
Duhul Sfnt v-a fcut episcopi, Fapte
20:28. Sunt artate cerinele pentru episcopi, 1 Tim. 3:17 (Tit 1:7). Episcopul
trebuie rnduit, D&L 20:67. Edward
Partridge avea s slujeasc ca episcop
n Biseric, D&L 41:9. Episcopul trebuie
s discern darurile spirituale, D&L
46:27, 29. Un nalt preot poate oficia n
oficiul de episcop, D&L 68:14, 19 (D&L
107:17). Episcopul este numit de Domnul, D&L 72:126. Episcopul trebuie
s se ngrijeasc de cei sraci, D&L
84:112. Episcopul trebuie s administreze toate lucrurile temporale, D&L
107:68. Episcopul este preedintele
Preoiei lui Aaron, D&L 107:8788.
EPISCOP CARE PREZIDEAZ
O Autoritate General n cadrul Bisericii. El are rspunderea general asupra bunstrii temporale a Bisericii
(D&L 107:68). Episcopul care prezideaz i consilierii lui, care sunt de asemenea Autoriti Generale, prezideaz
peste Preoia aaronic a Bisericii (D&L
68:1617; 107:76, 8788).
Edward Partridge s fie rnduit episcop, D&L 41:9. Episcopii s fie chemai
i pui deoparte de ctre Prima Preedinie, D&L 68:1415. Descendenii
adevrai ai lui Aaron, care sunt primii
nscui, au dreptul s prezideze dac
sunt chemai, pui deoparte i rnduii
de ctre Prima Preedinie, D&L 68:16,
1820. Pot fi judecai doar naintea
Primei Preedinii, D&L 68:2224 (D&L
107:82).
EPISTOLELE LUI PAVEL. Vezi, de
asemenea, Pavel; titlurile epistolelor
individuale
Patrusprezece cri din Noul Testament
care au fost la origine scrisori scrise de
Apostolul Pavel ctre membrii Bisericii.
Ele pot fi mprite n grupe dup cum
urmeaz:
1 i 2 Tesaloniceni ( d.H. 5051)
Pavel a scris epistolele ctre Tesalonicenii din Corint n timpul celei de a
63
doua cltorii misionare. Lucrarea lui
n Tesalonic este descris n Fapte 17.
A vrut s se ntoarc n Tesalonic, dar
nu a putut (1 Tes. 2:18). De aceea, l-a
trimis pe Timotei s-i mbrbteze pe
convertii i s-i aduc veti despre
ceea ce fac ei. Prima epistol este rezultatul recunotinei sale la ntoarcerea
lui Timotei. A doua epistol a fost scris puin mai trziu.
1 i 2 Corinteni, Galateni, Romani ( d.H.
5557)
Pavel a scris epistolele ctre Corinteni
n timpul celei de a treia cltorii misionare pentru a rspunde la ntrebri
i a ndrepta tulburrile dintre sfinii
din Corint.
Epistola ctre galateni a fost poate
scris ctre multe uniti ale Bisericii
din Galatia ntreag. Unii membrii ai
Bisericii abandonau Evanghelia n favoarea legii iudaice. n aceast scrisoare
Pavel explic scopul legii lui Moise i
valoarea unei religii spirituale.
Pavel a scris epistola ctre romanii
din Corint, n parte, pentru a-i pregti
pe sfinii romani pentru o vizit pe
care spera s le-o fac. Aceast scrisoare reafirm, de asemenea, doctrinele
care fuseser combtute de anumii
iudei care se convertiser la cretinism.
Filipeni, Coloseni, Efeseni, Filimon, Evrei
( d.H. 6062)
Pavel a scris aceste epistole n timp ce
se afla pentru prima dat n temni la
Roma.
Pavel a scris epistola ctre filipeni n
principal pentru a-i exprima recunotina i afeciunea fa de sfinii filipeni
i pentru a-i mbrbta n dezamgirea
cauzat de ndelungata lui ntemniare.
Pavel a scris epistola ctre coloseni
dup ce a aflat c sfinii coloseni cdeau
ntr-o greeal grav. Ei credeau c
desvrirea vine prin respectarea cu
grij a rnduielilor exterioare mai de
grab dect prin dezvoltarea unui
caracter cretin.
Epistola ctre efeseni este de mare im-
Esau
portan, deoarece conine nvturile lui Pavel despre Biserica lui Hristos.
Epistola ctre Filimon este o scrisoare
particular despre Onisim, un rob care
i jefuise stpnul, pe Filimon, i fugise
la Roma. Pavel l-a trimis pe Onisim
napoi la stpnul lui cu scrisoarea n
care cerea ca Onisim s fie iertat.
Pavel a scris epistola ctre evrei, membrilor iudei ai Bisericii pentru a-i convinge c legea lui Moise fusese mplinit
n Hristos i c ea fusese nlocuit de
legea Evangheliei lui Hristos.
1 i 2 Timotei, Tit ( d.H. 6465)
Pavel a scris aceste epistole dup ce a
fost eliberat prima dat din temnia
din Roma.
Pavel a cltorit la Efes, unde l-a lsat
pe Timotei ca s opreasc creterea
unor forme de speculaie, intenionnd
ca dup aceea s se ntoarc. A scris
prima epistol ctre Timotei, probabil
din Macedonia, ca s-l sftuiasc i s-l
ncurajeze n mplinirea datoriei lui.
Pavel a scris epistola ctre Tit ntr-o perioad n care era n libertate. Probabil
c a vizitat Creta, unde slujea Tit. n
scrisoare vorbete mai ales despre traiul
drept i disciplina din cadrul Bisericii.
Pavel a scris cea de a doua epistol
ctre Timotei aflndu-se pentru a doua
oar n temni, cu puin timp nainte de
martiriul lui. Epistola conine ultimele
cuvinte ale lui Pavel i arat curajul
deosebit i ncrederea cu care el a nfruntat moartea.
ESAIA
Forma din Noul Testament (n greac)
a numelui Isaia (Luca 4:17). Esaia a fost,
de asemenea, un profet care a trit n
zilele lui Avraam (D&L 76:100; 84:11).
ESAU. Vezi, de asemenea, Iacov, fiul
lui Isaac; Isaac
Personaj din Vechiul Testament - fiul
lui Isaac i al Rebeci i frate geamn
cu Iacov. Cei doi frai au fost rivali de
la natere (Gen. 25:1926). Urmaii lui
Esau, edomiii, i urmaii lui Iacov,
Estera
israeliii, au devenit naiuni rivale
(Gen. 25:23).
Esau i-a vndut dreptul de nti nscut lui Iacov, Gen. 25:33 (Evr. 12:1617).
Esau i-a luat soii hitite, spre regretul
prinilor lui, Gen. 26:3435. Iacov i
Esau s-au mpcat, Gen. 33.
ESTERA
O femeie de mare credin i personajul principal din cartea Esterei.
Cartea Esterei: O carte n Vechiul Testament care conine povestea marelui
curaj al Reginei Estera de a-i salva
poporul de la nimicire.
Capitolele 12 povestesc cum Estera,
o evreic i fiica adoptiv a unui evreu
numit Mordecai, a fost aleas regin a
Persiei datorit frumuseii ei. Capitolul
3 explic cum Haman, dregtor la curtea regelui, l ura pe Mordecai i a
obinut un decret prin care toi evreii
erau osndii la moarte. Capitolele 4
10 povestesc cum Estera, riscnd foarte mult, i-a dezvluit naionalitatea
regelui i a obinut revenirea asupra
decretului.
ETER. Vezi, de asemenea, Iaredii
Ultimul profet iaredit din Cartea lui
Mormon (Eter 12:12).
Cartea lui Eter: O carte n Cartea lui
Mormon care conine pri din nregistrrile iarediilor. Iarediii erau un
grup de oameni care au trit n emisfera de vest cu multe secole naintea
poporului lui Lehi. Cartea lui Eter a
fost luat de pe dou zeci i patru de
plci gsite de ctre oamenii lui Limhi
(Mosia 8:89).
Capitolele 12 povestesc cum i-au
prsit iarediii cminele, pe vremea
Turnului din Babel, i i-au nceput
cltoria spre ceea ce este cunoscut
acum ca fiind continentul american.
Capitolele 36 explic cum L-a vzut
fratele lui Iared pe Salvator n stare
premuritoare i cum au cltorit iarediii n opt butoaie. Capitolele 711
conin istoria rutii care a dominat o
mare parte a istoriei iaredite. Moroni,
64
care a scris mai trziu nsemnrile lui
Eter, a scris n capitolele 1213 despre
minunile nfptuite prin credin, despre Hristos i despre Noul Ierusalim
ce avea s vin. Capitolele 1415 povestesc cum iarediii au devenit un popor
puternic, dar care a fost nimicit prin
rzboi civil datorit rutii.
EU SUNT. Vezi, de asemenea, Iehova;
Isus Hristos
Unul dintre numele Domnului Isus
Hristos.
Dumnezeu i-a spus lui Moise: EU SUNT
CEL CE SUNT, Ex. 3:1415. Eu sunt
Domnul, Ex. 6:23. Mai nainte ca s se
nasc Avraam, sunt Eu, Ioan 8:5659.
Ascultai glasul lui Isus Hristos, Marele Eu Sunt, D&L 29:1 (D&L 38:1; 39:1).
EVA. Vezi, de asemenea, Adam;
Cderea lui Adam i a Evei; Eden
Prima femeie care a trit pe acest
pmnt (Gen. 2:2125; 3:20). Ea a fost
soia lui Adam. n ebraic numele nseamn via i arat c Eva a fost
prima mam de pe pmnt (Moise
4:26). Ea i Adam, primul brbat, vor
avea glorie venic pentru rolul lor
care a fcut posibil progresul venic al
ntregii omeniri.
Eva a fost ispitit i a luat din fructul
oprit, Gen. 3 (2 Ne. 1520; Moise 4).
Eva a recunoscut necesitatea Cderii
i bucuriile Mntuirii, Moise 5:1112.
Preedintele Joseph F. Smith a vzut-o
pe Eva n viziunea lui despre lumea
spiritelor, D&L 138:39.
EVANGHELIE. Vezi, de asemenea,
Dispensaie; Doctrina lui Hristos;
Planul mntuirii
Planul salvrii al lui Dumnezeu, posibil de realizat prin Ispirea lui Isus
Hristos. Evanghelia cuprinde adevrurile sau legile venice i rnduielile
necesare pentru ca omenirea s se
ntoarc n prezena lui Dumnezeu.
Dumnezeu a restaurat plenitudinea
Evangheliei pe pmnt n secolul al
nousprezecelea prin profetul Joseph
Smith.
65
Evanghelii
Matei
Genealogia lui
Isus
1:217
Marcu
Luca
Revelaiile
zilelor din
urm
3:2338
1:525,
5758
2:67
Profeiile lui
Simion i ale Anei
2:2539
Vizita la templu
(Pate)
2:4150
Ioan
1:4
3:13
1 Ne. 11:1820;
2 Ne. 17:14;
Mosia 3:58;
Alma 7:10;
Hel. 14:512;
3 Ne. 1:422
1:614
66
Evanghelii
Eveniment
Matei
Marcu
Luca
Ioan
Revelaiile
zilelor din
urm
3:1317
1:911
3:2122
1:3234
1 Ne. 10:710;
2 Ne. 31:421
1:1536
D&L 93:618,
26
2:111
Prima curire a
templului
2:1417
ntlnirea cu
Nicodim
3:110
Femeia
samaritean
la fntn
4:142
Isus prsete
Nazaretul
4:1316
Pescari chemai
s fie pescari de
oameni
4:1822
4:113
4:1630
1:1620
Umplerea
miraculoas a
nvoadelor
nvierea fiicei
lui Iair
5:111
9:1819,
2326
5:2124,
3543
8:4142,
4956
Tmduirea
9:2022
femeii care avea o
scurgere de snge
5:2534
8:4348
Chemarea celor
Doisprezece
3:1319;
6:713
6:1216;
9:12;
12:212,
4953
nvierea fiului
vduvei
10:142
7:1115
1 Ne. 13:2426,
3941;
D&L 95:4
67
Eveniment
Evanghelii
Matei
Marcu
Ungerea
picioarelor
lui Hristos
Potolirea furtunii
4:3641
Chemarea celor
aptezeci
Alungarea
legiunii de
diavoli n porci
Predica de pe
Munte
Luca
Ioan
7:3650
12:28
Revelaiile
zilelor din
urm
8:2225
10:1
D&L 107:25,
34, 9397
6:1749
3 Ne. 1214
5:120
57
Pildele lui Isus sunt scurte povestiri care compar un obiect sau o mprejurare
obinuit cu un adevr. Isus se folosea adesea de ele pentru a propovdui
adevruri spirituale.
Semntorul:
13:39,
1823
Neghina:
13:2430,
3643
Smna de
mutar:
13:3132
Aluatul:
13:33
Comoara de
pe cmp:
13:44
Perla de mare
pre:
13:4546
Nvodul
pescarului:
13:4750
Gospodarul:
13:5152
4:39,
1420
8:48,
1115
D&L 86:17
4:3032
13:1819
13:2021
15:17
Moneda
pierdut:
15:810
Fiul rtcitor:
15:1132
68
Evanghelii
Eveniment
Sluga nerecunosctoare:
Matei
Marcu
Luca
Revelaiile
zilelor din
urm
10:121
3 Ne. 15:1724
18:2335
Bunul
samaritean:
10:2537
Ispravnicul
necredincios:
16:18
Lazr i
bogatul:
16:1415,
1931
Judectorul
nedrept:
18:18
Pstorul cel
bun:
Lucrtorii
la vie:
Ioan
20:116
10:31
Polii:
19:1127
21:2832
Vierii:
21:3346
Nunta fiului
de mprat:
22:114
14:724
Cele zece
fecioare:
25:113
12:3536
Talanii:
25:1430
Oile, caprele:
25:3146
12:112
Hrnirea celor
cinci mii
14:1621
6:3344
Isus umbl
pe mare
14:2233
6:4552
Mrturia lui
Petru despre
Hristos:
16:1316
8:2729
20:920
9:1117
D&L 45:5659
6:514
6:1621
9:1820
69
Eveniment
Evanghelii
Matei
Marcu
Luca
Ioan
Revelaiile
zilelor din
urm
6:2271
Tmduirea
orbului n ziua
de Sabat
9:141
Schimbarea
la fa;
ncredinarea
cheilor preoiei
17:113
9:213
9:2836
Binecuvntarea
copiilor
19:1315
10:1316
18:1517
Rugciunea
Domnului
6:515
11:14
11:145
11:711
19:3538
Schimbtorii
21:1216
de bani alungai
din templu
11:1519
19:4548
Banul vduvei
12:4144
21:14
13:137
12:3748;
17:2037;
21:538
Cuvntare
despre cea de
a Doua Venire
D&L 63:2021;
110:1113
21:611
24:151
Tmduirea a
zece leproi
Ultimul Pate al 26:1432
lui Isus; instituirea mprtaniei;
ndrumri pentru
cei Doisprezece;
splarea picioarelor ucenicilor
12:1218
D&L 45:1660;
JSM 1:155
17:1214
14:1027
22:120
1317
70
Exaltare
Eveniment
Matei
Marcu
Luca
Suferinele lui
Isus n
Ghetsimani
26:3646
14:3242
22:4046
Ioan
2 Ne. 9:2122;
Mosia 3:512;
D&L 19:124
15:18
Trdarea lui
Iuda
26:4750
14:4346
22:4748
18:23
nfiarea
naintea lui
Caiafa
26:57
14:53
22:54,
6671
18:24, 28
15:15
23:16
18:2838
nfiarea
27:2,
naintea lui Pilat 1114
nfiarea
naintea lui Irod
23:710
Isus biciuit i
batjocorit
27:2731
15:1520
Rstignirea
27:3544
15:2433
23:3243
nvierea
28:28
16:58
24:48
16:14
24:1332,
3651
19:112
Revelaiile
zilelor din
urm
20:1923
20:2429
16:1920
24:5053
Domnul i cheam pe unii s fie Apostoli, pe alii, profei i pe alii, evangheliti, Ef. 4:11. Facei lucrarea unui
evanghelist, 2 Tim. 4:5. Noi credem n
Apostoli, profei, preoi, nvtori,
evangheliti, A de C 1:6.
EVREI, EPISTOLA CTRE. Vezi, de
asemenea, Epistolele lui Pavel; Pavel
O carte n Noul Testament. Pavel a
scris aceast scrisoare membrilor evrei
71
ai Bisericii pentru a-i convinge c
aspectele semnificative ale legii lui
Moise fuseser mplinite n Hristos i
c aceasta fusese nlocuit de legea
mai nalt a Evangheliei lui Hristos.
Cnd Pavel s-a ntors n Ierusalim la
sfritul celei de a treia misiuni a lui
(cca. 60 d.H.), el a aflat c muli membri
evrei ai Bisericii erau nc supui legii
lui Moise (Fapte 21:20). Aceasta se
ntmpla la cel puin zece ani de la o
ntrunire a Bisericii la Ierusalim care
stabilise c anumite rnduieli ale legii
lui Moise nu erau necesare pentru salvarea cretinilor pgni. n mod vdit,
curnd dup aceasta, Pavel a scris
evreilor pentru a le demonstra prin
propria lor scriptur i prin judecat
logic de ce nu trebuie s mai practice
legea lui Moise.
Capitolele 1 i 2 explic cum Isus
este mai mare dect ngerii. Capitolele
37 compar pe Isus cu Moise i cu
legea lui Moise i mrturisesc c El
este mai mare dect amndoi. De asemenea, ele ne nva c Preoia lui
Melhisedec este mai mare dect cea a
lui Aaron. Capitolele 89 descriu cum
i-au pregtit pe oameni rnduielile
mozaice pentru slujirea lui Hristos i
cum este Hristos mijlocitorul noului
legmnt (Alma 37:3845; D&L 84:21
24). Capitolul 10 este un ndemn la
srguin i credin. Capitolul 11 este
un discurs despre credin. Capitolul
12 conine sfaturi i salutri. Capitolul
13 face legtura ntre natura cinstit a
cstoriei i importana supunerii.
EXALTARE. Vezi, de asemenea,
Coroan; Gloria Celestial;
Ispire, (a) ispi; Om, oameni
Omul, posibilitatea de a deveni
asemntor Tatlui Ceresc; Via
venic
Starea cea mai nalt de fericire i de
slav n mpria Celestial.
naintea Feei Tale sunt bucurii nespuse, Ps. 16:11. Ei sunt dumnezei, chiar fiii
lui Dumnezeude aceea toate lucrurile
sunt ale lor, D&L 76:5859. Sfinii vor
primi motenirea lor i vor fi fcui egali
Exodul
cu El, D&L 88:107. Aceti ngeri nu au
trit conform legii Mele; de aceea ei vor
rmne separai i singuri, fr exaltare,
D&L 132:17. Brbaii i femeile trebuie
s se cstoreasc potrivit legii lui
Dumnezeu pentru a obine exaltarea,
D&L 132:1920. Strmt este poarta
i ngust este calea care duce la exaltare, D&L 132:2223. Avraam, Isaac i
Iacov au intrat n exaltarea lor, D&L
132:29, 37. Eu i pecetluiesc exaltarea
ta, D&L 132:49.
EXCOMUNICARE. Vezi, de
asemenea, Apostazie; Rzvrtire
Procesul de excludere a unei persoane din Biseric i de ndeprtare a
tuturor drepturilor i a privilegiilor
calitii de membru. Autoritile Bisericii excomunic o persoan numai
atunci cnd aceasta a ales s triasc
opunndu-se poruncilor lui Dumnezeu, nemaifiind astfel calificat s fie
membr a Bisericii.
Inimile multora erau mpietrite, iar numele lor erau terse, Alma 1:24 (Alma
6:3). Dac nu se pociete, el nu va fi
numrat printre poporul Meu, 3 Ne.
18:31 (Mosia 26). Acela care comite
adulter i nu se pociete va fi alungat,
D&L 42:24. Acela care pctuiete i
nu se pociete va fi alungat, D&L
42:28. Se arat procedurile de rezolvare
a unor dificulti importante n Biseric,
D&L 102 (D&L 42:8093). Episcopul
este numit pentru a fi judector n
Israel, D&L 107:72. Societile religioase
au dreptul de a se ocupa de conduita
necorespunztoare a membrilor, D&L
134:10.
EXODUL. Vezi, de asemenea,
Pentateuh
O carte scris de Moise n Vechiul Testament care descrie ieirea israeliilor
din Egipt. Istoria timpurie a Israelului,
aa cum este ea consemnat n Exodul,
poate fi mprit n trei pri: (1) sclavia
poporului n Egipt, (2) plecarea lui din
Egipt sub conducerea lui Moise i (3)
dedicarea lui pentru slujirea lui Dumnezeu n viaa religioas i politic.
Ezechia
Prima parte, capitolele 115, explic
asuprirea Israelului n Egipt; istoria timpurie i chemarea lui Moise; Exodul i
instituirea Patelui; marul ctre Marea
Roie, distrugerea armatei Faraonului
i cntul de victorie al lui Moise.
A doua parte, capitolele 1518, povestete despre mntuirea Israelului
i evenimentele de pe parcursul cltoriei de la Marea Roie la Sinai; apele
amare ale Marahului, oferirea prepelielor i a manei, pstrarea Sabatului,
darul miraculos de ap la Refidim i
lupta de acolo cu amalechiii; sosirea
lui Ietro n tabr i sfatul lui privind
guvernarea civil a poporului.
A treia parte, capitolele 1940, se
ocup de dedicarea Israelului slujirii
lui Dumnezeu n timpul evenimentelor
solemne din Sinai. Domnul pune deoparte poporul, ca o mprie de preoi
i o naiune sfnt; el a dat Cele Zece
Porunci i dat ndrumri privind tabernacolul, utilarea lui i preaslvirea n
cadrul lui. Dup aceea, urmeaz relatarea despre pcatul oamenilor de a
preaslvi un viel de aur i, n final,
relatarea despre construirea templului
i dispoziii pentru serviciile inute n el.
EZECHIA
Un rege drept al lui Iuda n Vechiul
Testament. El a domnit 29 de ani, timp
n care Isaia a fost profet n Iuda (2 Regi
1820; 2 Cron. 2932; Isa. 3639). Isaia
l-a ajutat att n reformarea Bisericii, ct
i a statului. El a suprimat idolatria i a
reinstaurat slujirea n templu. Viaa lui
Ezechia a fost prelungit cu 15 ani prin
rugciune i credin (2 Regi 20:17).
Prima parte a domniei lui a fost prosper, dar revolta lui mpotriva regelui
Asiriei (2 Regi 18:7) a avut ca urmare
dou invazii asiriene: prima este descris n Isa. 10:2432, a doua n 2 Regi
18:1319:7. n cursul celei de doua
invazii, Ierusalimul a fost salvat de un
nger al Domnului (2 Regi 19:35).
EZECHIEL
Profetul care a scris cartea lui Ezechiel
din Vechiul Testament. El era un preot
72
din familia lui Zadoc i unul dintre
robii iudei luai de Nebucadnear. El
s-a stabilit mpreun cu iudeii exilai
n Babilon i a profeit timp de 22 de
ani, de la 592 pn n 570 .H.
Cartea lui Ezechiel: Cartea lui Ezechiel
poate fi mprit n patru pri. Capitolele 13 vorbesc despre o viziune de
la Dumnezeu i despre chemarea lui
Ezechiel de a sluji; capitolele 424 vorbesc despre judecile asupra Ierusalimului i de ce au fost ele date; capitolele 2532 proclam judecile asupra
popoarelor i capitolele 3348 consemneaz viziuni despre Israelul zilelor
din urm.
EZRA
Preot i crturar n Vechiul Testament
care i-a adus pe civa iudei napoi n
Ierusalim din nrobirea babilonian
(Ezra 710; Nee. 8, 12). n anul 458 .H.
el a obinut permisiunea de la Artaxerxes, regele Persiei, s-i duc n
Ierusalim pe toi iudeii exilai care
doreau s mearg (Ezra 7:1226).
nainte de perioada lui Ezra, preoii
aveau control, aproape, total asupra
citirii culegerii de scripturi scrise, numite legea. Ezra a ajutat ca scripturile s fie la ndemna oricrui iudeu.
Libertatea citirii crii legii a devenit mai trziu centrul vieii naionale
evreieti. Poate c cea mai important
nvtur a lui Ezra provine din
exemplul personal de a-i pregti inima pentru a cuta legea Domnului,
pentru a i se supune i a-i nva i pe
ceilali (Ezra 7:10).
Cartea lui Ezra: Capitolele 16 descriu
evenimente care s-au petrecut cu 60 80 de ani nainte ca Ezra s soseasc
n Ierusalimdecretul lui Cir din 537
.H. i ntoarcerea iudeilor sub Zerubabel. Capitolele 710 arat cum a
mers Ezra n Ierusalim. El i tovarii
lui au postit i s-au rugat pentru protecie. La Ierusalim ei au gsit muli
iudei care veniser n Ierusalim mai
devreme, sub Zerubabel, i se cstoriser cu femei n afara legmntului,
73
astfel pngrindu-se. Ezra s-a rugat
pentru ei i i-a pus sub legmntul de
a divora de acele soii. Povestea de
mai trziu a lui Ezra se afl n cartea
lui Neemia.
(A) FACE. Vezi, Supunere, supus,
(a) se supune
FACERE. Vezi (a) Crea, creaie
FAMILIE. Vezi, de asemenea,
Cstorie, (a) se cstori; Copil,
copii; Mam; Tat Muritor
Aa cum se folosete n scripturi, familia
este compus din so i soie, copii i
uneori alte rude n via care locuiesc n
aceeai cas sau au acelai cap de familie. Familia poate fi i un printe singur
cu copii, so i soie fr copii sau chiar
o persoan care triete singur.
n general: Toate familiile pmntului
vor fi binecuvntate n tine, Gen. 12:3
(Gen. 28:14; Avr. 2:11). Eu voi fi Dumnezeul tuturor seminiilor lui Israel,
Ier. 31:1. Toate familiile din cer i de
pe pmnt i trag numele din Tatl,
Ef. 3:1415. Adam i Eva au adus
familia pe ntreg pmntul, 2 Ne. 2:20.
Slava ta va fi o continuare a seminiei
pentru totdeauna, D&L 132:19. Lui i
voi da coroane de viei venice n lumi
eterne, D&L 132:55. Pecetluirea copiilor cu prinii face parte din marea
lucrare a plenitudinii timpului, D&L
138:48. Brbat i femeie i-am creat i
le-am spus: Cretei i nmulii-v,
Moise 2:2728. Nu este bine ca omul
s fie singur, Moise 3:18. Adam i Eva
au trudit mpreun, Moise 5:1.
Rspunderile prinilor: Avraam le va
porunci copiilor lui s in calea Domnului, Gen. 18:1719. S-i nvei cu
srguin aceste cuvinte pe copiii ti,
Deut. 6:7 (Deut. 11:19). Acela care i
iubete fiul l pedepsete, Prov. 13:24
(Prov. 23:13). nva-l pe copil calea pe
care trebuie s o urmeze, Prov. 22:6.
Triete n bucurie cu nevasta pe care
o iubeti, Ecl. 9:9. Toi copiii ti vor
nva despre Domnul, Isa. 54:13 (3 Ne.
22:13). Crete-i n nvtura Domnului,
Fapte
Ef. 6:14 (Enos 1:1). Dac cineva nu se
ngrijete de ai lui, atunci el s-a lepdat
de credin, 1 Tim. 5:8. El i-a ndemnat
cu toat simirea unui printe iubitor,
1 Ne. 8:37. Vorbim de Hristos pentru
ca s tie copiii notri ncotro s se
uite, 2 Ne. 25:26. Brbaii i nevestele
lor i iubesc copiii, Iacov 3:7. nva-i
s se iubeasc unul pe altul i s se
slujeasc unul pe altul, Mosia 4:1415.
S v aprai familiile chiar i pn la
vrsare de snge, Alma 43:47. Rugai-v
n familie pentru ca nevestele i copiii
votri s fie binecuvntai, 3 Ne. 18:21.
Prinii trebuie s-i nvee pe copiii lor
Evanghelia, D&L 68:25. Fiecare om
este obligat s aib grij de familia lui,
D&L 75:28. Toi copiii au dreptul la
sprijin din partea prinilor, D&L 83:4.
Cretei-v copiii n lumin i adevr,
D&L 93:40. Pune-i n ordine casa ta,
D&L 93:4344, 50. Deintorii preoiei
trebuie s-i influeneze pe ceilali prin
dragoste netirbit, D&L 121:41. Adam
i Eva le-au fcut cunoscute copiilor
lor toate lucrurile, Moise 5:12.
Rspunderile copilului: Cinstete pe tatl i pe mama ta, Ex. 20:12. Fiul meu,
ascult ndrumarea tatlui tu, Prov. 1:8
(Prov. 13:1; 23:22). Isus s-a supus prinilor Lui, Luca 2:51. Isus a ndeplinit
voia Tatlui Lui, Ioan 6:38 (3 Ne. 27:13).
Supune-te prinilor ti n Domnul,
Ef. 6:1 (Col. 3:20). Dac copiii se pociesc, indignarea voastr va nceta,
D&L 98:4548. Fiicele credincioase ale
Evei au preaslvit pe Dumnezeu Cel
adevrat i viu, D&L 138:3839.
Familia venic: Doctrin i Legminte
arat natura venic a legturii cstoriei i a familiei. Cstoria celestial
i continuarea unitii familiei fac ca
soii i soiile s devin dumnezei
(D&L 132:1520).
FAPTE
Aciunile cuiva, fie ele bune sau rele.
Fiecare persoan va fi judecat pentru
propriile fapte.
Domnul va rsplti fiecruia dup
faptele lui, Prov. 24:12. Fie ca lumina
Faptele Apostolilor
voastr s lumineze naintea oamenilor, ca ei s vad faptele voastre bune,
Mat. 5:16 (3 Ne. 12:16). Cel ce face voia
Tatlui Meu va intra n mpria
cerului, Mat. 7:21. Credina fr fapte
este moart, Iac. 2:1426. Ei trebuie
judecai pentru faptele lor, 1 Ne. 15:32
(Mosia 3:24). Noi tim c, dup ce am
fcut tot posibilul, numai prin har
suntem salvai, 2 Ne. 25:23. nva-i s
nu oboseasc niciodat n fapte bune,
Alma 37:34. Este necesar ca oamenii s
fie judecai dup faptele lor, Alma
41:3. Prin faptele lor i vei cunoate,
Moro. 7:5 (D&L 18:38). Eu, Domnul,
voi judeca toi oamenii dup faptele
lor, D&L 137:9.
FAPTELE APOSTOLILOR. Vezi, de
asemenea, Luca
Aceast carte este a doua dintr-o lucrare n dou pri scris de Luca ctre
Teofil. Prima parte este cunoscut ca
Evanghelia dup Luca. Capitolele 112
consemneaz cteva dintre activitile
misionare cele mai importante ale celor
doisprezece Apostoli sub ndrumarea
lui Petru, imediat dup moartea i nvierea Salvatorului. Capitolele 1328
evideniaz cteva dintre cltoriile i
munca misionar ale Apostolului Pavel.
FARAON. Vezi, de asemenea, Egipt;
Egiptus
Cel mai mare fiu al lui Egiptus, fiica
lui Ham (Avr. 1:25). De asemenea, titlu dat mprailor egipteni (Avr. 1:27).
FARISEI. Vezi, de asemenea, Evrei
n Noul Testament, un grup religios
printre evrei, al crui nume sugereaz
a fi separat sau aparte. Fariseii se mndreau cu faptul c ei se supuneau cu
strictee legii lui Moise, evitnd orice
asociere cu neamurile. Ei credeau n
viaa de dup moarte, n nviere i n
existena ngerilor i a spiritelor. Ei
credeau c legea oral i tradiia erau
la fel de importante ca i legile scrise.
nvturile lor reduceau religia la respectarea regulilor i ncurajau mndria
spiritual. Ei au fcut ca muli evrei s
74
se ndoiasc de Hristos i de Evanghelia Lui. Domnul i-a denunat pe farisei
i faptele lor n Mat. 23; Marcu 7:123;
i Luca 11:3744.
FAYETTE, NEW YORK (SUA)
Locul unde se afla ferma lui Peter
Whitmer, tatl, i unde i-au fost date
multe revelaii profetului Joseph Smith,
fiul. Aici a fost organizat Biserica la
6 aprilie 1830 i s-a auzit glasul Domnului (D&L 128:20).
FCTOR DE PACE. Vezi, de
asemenea, Pace
O persoan care aduce sau promoveaz pacea (Mat. 5:9; 3 Ne. 12:9). Fctor
de pace mai poate fi i cineva care vestete Evanghelia, (Mosia 15:1118).
FR DE SFRIT. Vezi, de
asemenea, Dumnezeu, Dumnezeire
Unul dintre numele lui Dumnezeu,
artnd natura lui venic (D&L 19:10
12; Moise 1:3; 7:35).
FECIOARA MARIA. Vezi Maria,
mama lui Isus
FECIOR-FECIOAR. Vezi, de
asemenea, Maria, mama lui Isus
Brbat sau femeie de vrsta cstoriei,
care nu au avut niciodat relaii sexuale.
n scripturi, o fecioar poate reprezenta
pe cineva care este curat din punct de
vedere moral (Apoc. 14:4).
Fecioara va rmne nsrcinat i va
nate un fiu, Isa. 7:14 (Mat. 1:23; 2 Ne.
17:14). mpria cerului este asemnat cu zece fecioare, Mat. 25:113. n
oraul Nazaret, am vzut o fecioar,
care era mama Fiului lui Dumnezeu,
1 Ne. 11:1318. Maria era o fecioar,
un vas ales i de pre, Alma 7:10.
FEMEIE, FEMEI. Vezi, de asemenea,
Om, oameni
O persoan adult de parte femeiasc,
o fiic a lui Dumnezeu. Termenul femeie este folosit, uneori, n scripturi
pentru a indica respectul (Ioan 19:26;
Alma 19:10).
75
Dumnezeu a fcut parte brbteasc i
parte femeiasc, Gen. 1:27 (Moise
2:27; 6:9; Avr. 4:27). O femeie cinstit
este mai de pre dect mrgritarele,
Prov. 31:1031. Femeia este gloria brbatului, 1 Cor. 11:7. Nici brbatul nu
este fr de femeie, nici femeia fr de
brbat, n Domnul, 1 Cor. 11:11. Femeile
s se mpodobeasc n chip cuviincios,
1 Tim. 2:910. Eu, Domnul Dumnezeu,
M bucur de castitatea femeilor, Iacov
2:28. Pcatele i sunt iertate, iar tu eti
o femeie aleas, D&L 25. Femeile sunt
n drept s aib de la brbaii lor ntreinere, D&L 83:2.
FERICIRI. Vezi, de asemenea, Predica
de pe munte
O serie de nvturi pe care le-a dat
Isus n predica de pe munte, care descriu un caracter spiritual i purificat
(Mat. 5:312; Luca 6:2023). Fericirile
sunt astfel ntocmite nct fiecare afirmaie este construit pe cea precedent. O relatare mai clar i mai exact a
Fericirilor se gsete n 3 Ne. 12.
FERICIT, FERICIRE. Vezi Bucurie
FII I FIICE ALE LUI DUMNEZEU.
Vezi, de asemenea, Copiii lui Hristos;
Ispire, (a) ispi; Nscut din
nou, nscut din Dumnezeu; (a)
Nate; Om, oameni
Scripturile folosesc aceti termeni n
dou feluri. ntr-un sens, cu toii suntem
efectiv copiii de spirit ai Tatlui nostru Ceresc. n alt sens, fiii i fiicele lui
Dumnezeu sunt aceia care s-au nscut
din nou prin Ispirea lui Hristos.
Copii de spirit ai Tatlui: Suntei dumnezei, copii ai Celui Prea nalt, Ps.
82:6. Suntem de neam din Dumnezeu,
Fapte 17:29. S ne supunem Tatlui
spiritelor, Evr. 12:9. Eu sunt un fiu al
lui Dumnezeu, Moise 1:13.
Copii nscui din nou prin Ispire: Tuturor celor ce L-au primit le-a dat puterea
s devin copii ai lui Dumnezeu, Ioan
1:12 (Rom. 8:14; 3 Ne. 9:17; D&L 11:30).
Acum suntem noi fiii lui Dumnezeu,
1 Ioan 3:12. V vei numi copiii lui
Fiii Pierzaniei
Hristos, fiii i fiicele Lui, Mosia 5:7.
Toi oamenii trebuie s se nasc din
nou devenind fiii i fiicele Lui, Mosia
27:25. Ei vor deveni fiii Mei i fiicele
Mele Eter 3:14. Cu siguran vei fi un
copil al lui Hristos, Moro. 7:19. Toi
acei care primesc Evanghelia Mea
sunt fii i fiice, D&L 25:1. Ei sunt dumnezei, chiar fiii lui Dumnezeu, D&L
76:58. Astfel toi pot deveni fiii Mei,
Moise 6:68. Muli au crezut i au devenit fiii lui Dumnezeu, Moise 7:1.
FIII LUI HELAMAN. Vezi
Helaman, fiii lui
FIII LUI MOSIA. Vezi Mosia, fiii lui
FIII PIERZANIEI. Vezi, de asemenea,
Blestem; Diavol; Iad; Moarte
Spiritual; Pcat de neiertat
Cei care l urmeaz pe Satana i care
vor suferi cu el n venicie. Fiii pierzaniei i includ: (1) pe aceia care l-au urmat pe Satana i au fost alungai din
cer pentru rzvrtire n timpul vieii
premuritoare i (2) pe aceia crora li
s-a permis s se nasc pe aceast lume
cu trupuri fizice i care apoi l-au slujit
pe Satana i s-au ntors cu totul mpotriva lui Dumnezeu. Cei din cel de al
doilea grup vor nvia din mori, dar nu
vor fi mntuii de la a doua moarte
(spiritual) i nu pot sta n mpria
de glorie (D&L 88:32, 35).
Nici unul din ei nu este pierdut, afar
de fiul pierzaniei, Ioan 17:12. Este cu
neputin s fie nnoii iari i adui
la pocin, Evr. 6:46 (Evr. 10:2629).
Mila nu l ajunge pa acel om i osnda
lui de pe urm este s rabde un chin
fr de sfrit, Mosia 2:3639. El este ca
i cum nu ar fi nici o mntuire, Mosia
16:5. Aceia care neag minunile lui
Hristos pentru a obine ctig sunt asemeni fiului pierzaniei, 3 Ne. 29:7. Ei nu
vor primi iertare n aceast lume sau
n cea viitoare, D&L 76:3034 (D&L
84:41; 132:27). Ei sunt singurii care nu
vor fi mntuii de la a doua moarte,
D&L 76:3448. Fiii pierzaniei l neag
pe Spiritul Sfnt dup ce L-au primit,
D&L 76:35. Fiii pierzaniei l neag
Fiine Schimbate
pe Fiul dup ce Tatl L-a revelat, D&L
76:43. Cain se va numi Pierzanie,
Moise 5:2226.
FIINE SCHIMBATE
Persoane care sunt schimbate astfel
nct s nu aib experiena durerii sau
a morii, pn la nvierea lor n viaa
nemuritoare.
Enoh a mers cu Dumnezeu i nu s-a
mai vzut, pentru c l-a luat Dumnezeu, Gen. 5:24 (Evr. 11:5; D&L 107:48
49). Nici un om nu a cunoscut mormntul lui Moise pn n ziua de azi,
Deut. 34:56 (Alma 45:19). Ilie s-a nlat la cer ntr-un vrtej de vnt, 2 Regi
2:11. Dac Eu vreau ca el s rmn
pn voi veni Eu, ce-i pas ie? Ioan
21:2223 (D&L 7:13). Nu vei gusta
niciodat moartea, 3 Ne. 28:7. A fost o
schimbare lucrat asupra trupurilor
lor, ca ei s nu guste moartea, 3 Ne.
28:38 (4 Ne. 1:14; Morm. 8:1011). Ioan
cel Preaiubit va tri pn ce va veni
Domnul, D&L 7. Am luat Sionul lui
Enoh la pieptul meu, D&L 38:4 (Moise
7:21, 31, 69). Enoh i fraii lui sunt un
ora pstrat pn ntr-o zi a dreptii,
D&L 45:12. Ilie a fost luat la cer, fr
s guste moartea, D&L 110:13. Duhul
Sfnt s-a lsat asupra multora i ei au
fost ridicai n Sion, Moise 7:27.
FILIMON. Vezi, de asemenea, Pavel
Un cretin din Noul Testament care l
avea ca rob pe Onisim, care a fugit i
s-a alturat lui Pavel. Pavel l-a trimis
pe Onisim napoi la Filimon cu o scrisoare n care l ruga pe Filimon s-l
ierte pe rob.
FILIMON, EPISTOLA CTRE.
Vezi, de asemenea, Epistolele lui
Pavel; Pavel
Carte n Noul Testament, luat dintr-o
scrisoare scris de Pavel. Scrisoarea
lui Pavel ctre Filimon este o scrisoare
particular despre Onisim, un rob care
i jefuise stpnul, pe Filimon, i fugise
la Roma. Pavel l-a trimis napoi la
stpnul lui, la Colose, n compania
76
lui Tihic, purttorul scrisorii lui Pavel
ctre Coloseni. Pavel a cerut ca Onisim s fie iertat i primit napoi ca un
frate cretin. Pavel a scris aceast scrisoare n timp ce era pentru prima dat
n temni, la Roma.
FILIP
Personaj din Noul Testament - Filip
din Betsaida a fost unul dintre primii
doisprezece Apostoli ai Salvatorului
(Mat. 10:24; Ioan 1:4345).
Alt Filip a fost unul dintre cei apte
alei s-i ajute pe cei doisprezece
Apostoli (Fapte 6:26). El a propovduit n Samaria i unui famen etiopian
(Fapte 8).
FILIPENI, EPISTOLA CTRE.
Vezi, de asemenea, Epistolele lui
Pavel; Pavel
Scrisoare pe care Pavel a scris-o sfinilor din Filipe, n timp ce era pentru
prima dat n temni, la Roma. Acum,
ea este Cartea Filipenilor din Noul
Testament.
Capitolul 1 conine salutul lui Pavel
i ndrumrile lui despre unitate, umilin i perseveren. Capitolul 2 subliniaz c toi se vor pleca naintea lui
Hristos i c fiecare trebuie s lucreze
pentru propria salvare. n capitolul
3 Pavel explic faptul c el a sacrificat
totul pentru Hristos. n capitolul
4 Pavel mulumete sfinilor filipeni
pentru ajutor.
FILISTENI
n Vechiul Testament, un trib originar
din Caftor (Amos 9:7), care a ocupat
bogatul inut de jos de pe coasta mediteranean de la Iopa pn la deertul
egiptean, nainte de zilele lui Avraam
(Gen. 21:32). Timp de muli ani au
existat lupte armate militare ntre filisteni i israelii. Mai trziu, Palestina, numele teritoriului filistean, a
devenit o denumire obinuit pentru
toi cei din Pmntul Sfnt.
Israelul a fost n robia filistenilor timp
de 40 de ani, Jud. 13:1. Samson a luptat
cu filistenii, Jud. 1316. Goliat era un
77
Denumire pe care Isus Hristos a folosit-o vorbind despre Sine (Luca 9:22;
21:36). nsemna Fiul Omului Sfineniei. Omul Sfineniei este unul dintre
numele lui Dumnezeu Tatl. Cnd Isus
Hristos s-a numit pe Sine Fiul Omului,
aceasta a fost o declarare fi a legturii Sale divine cu Tatl. Acest titlu se
gsete frecvent n Evanghelii. Revelaiile zilelor din urm confirm sensul special i sfinenia acestui nume al
Salvatorului (D&L 45:39; 49:6, 22; 58:65;
Moise 6:57).
Gad, Vztorul
binecuvntri, urmaii lui Gad aveau
s fie un neam rzboinic. Pmnturile
date lor n inutul Canaanului se aflau
la est de rul Iordan i aveau puni
bune, cu ap din abunden.
GAD, VZTORUL. Vezi, de
asemenea, ScripturiScripturi
pierdute
Profet, prieten credincios i sftuitor al
lui David n Vechiul Testament (1 Sam.
22:5; 2 Sam. 24:1119). El a scris o carte
cu faptele lui David, care a devenit
scriptur pierdut (1 Cron. 29:29).
GALATENI, EPISTOLA CTRE.
Vezi, de asemenea, Epistolele lui
Pavel; Pavel
O carte n Noul Testament. A fost la
origine o scrisoare a Apostolului Pavel
ctre sfinii care triau n Galatia. Tema
acestei scrisori este c adevrata libertate poate fi aflat numai trind Evanghelia lui Isus Hristos. Dac sfinii
adoptau nvturile cretinilor evrei
care insistau asupra respectrii legii
lui Moise, ei aveau s limiteze sau s
distrug libertatea pe care o aflaser n
Hristos. n epistol, Pavel a lmurit
poziia lui de Apostol, a explicat doctrina dreptii prin credin i a afirmat valoarea unei religii spirituale.
n capitolele 1 i 2 Pavel i exprim
regretul la aflarea vetii despre apostazia galatenilor i lmurete poziia
lui printre Apostoli. Capitolele 3 i 4
pun n discuie doctrinele credinei i
faptele. Capitolele 5 i 6 conin o predic asupra rezultatelor practice ale
doctrinei credinei.
GALILEA
n vremurile strvechi i moderne,
zona cea mai de nord a Israelului, la
vest de Rul Iordan i de Marea Galileii. Galilea are o lungime de 97 km i o
lime de 48 km. n vechime, aici se
gseau cel mai bun pmnt i cele mai
aglomerate orae din Israel. Drumuri
importante care duceau la Damasc,
Egipt i n estul Israelului treceau prin
Galilea. Climatul excelent i solul fer-
78
til produceau mari recolte de msline,
gru, orz i struguri. Pescriile de la
Marea Galileii asigurau un bogat
export, fiind o mare surs de bunstare. Salvatorul a petrecut n Galilea o
mare parte din timpul Su.
O mare lumin se va nla n Galilea,
Isa. 9:13 (2 Ne. 19:13). Isus a mers n
toat Galilea, propovduind, nvnd
i tmduind, Mat. 4:23. Dup ce a
nviat, Isus a aprut n Galilea, Marcu
14:28 (Ioan 21:114). Faima lui Isus s-a
rspndit n toat Galilea, Luca 4:14.
Isus i-a nceput minunile la Cana n
Galilea, Ioan 2:11.
Marea Galileii: Marea Galileii se afl n
nordul Israelului. Ea se mai numea
Marea Chineretului n Vechiul Testament i Lacul Ghenezaretului sau
Tiberia n Noul Testament. Isus a inut
aici cteva predici (Mat. 13:2). Marea
este n form de par, avnd 20 km
lungime i 12 km limea cea mai mare.
Se afl la 207 m sub nivelul mrii, ceea
ce face ca de multe ori aerul nconjurtor s fie foarte cald. Aerul rece care
coboar de pe dealuri ntlnind aerul
fierbinte de la suprafaa apei provoac, deseori, furtuni neateptate (Luca
8:2224).
GAMALIEL. Vezi, de asemenea, Farisei
Un renumit fariseu din Noul Testament
care cunotea i preda legea evreiasc.
Apostolul Pavel a fost instruit de el
(Fapte 22:3). El avea mare influen n
Sinedriu (Fapte 5:3440).
GAVRIL. Vezi, de asemenea, ngeri;
Maria, mama lui Isus; Noe,
patriarh biblic
ngerul trimis lui Daniel (Dan. 8:16;
9:21), lui Zaharia (Luca 1:1119; D&L
27:7), Mariei (Luca 1:2638) i altora
(D&L 128:21). Profetul Joseph Smith a
artat c Gavril este profetul Noe din
Vechiul Testament.
GNDURI. Vezi, de asemenea, (a)
Cugeta; Libertatea de a alege
Idei, concepii i imagini din mintea
unei persoane. Puterea de a gndi este
79
un dar de la Dumnezeu, iar noi suntem
liberi s alegem cum s ne folosim puterea de a gndi. Felul n care gndim ne
afecteaz n mare msur atitudinile
i comportamentul, precum i poziia
noastr de dup aceast via. Gndurile drepte conduc spre salvare; gndurile
rele conduc spre condamnare.
Domnul nelege toate nchipuirile gndurilor, 1 Cron. 28:9. Aa cum gndete
n inima lui, aa este el, Prov. 23:7. Gndurile Mele nu sunt gndurile voastre,
Isa. 55:79. Isus a cunoscut gndurile
lor, Mat. 12:25 (Luca 5:22; 6:8). Dinluntru, din inima oamenilor, ies gndurile
rele, Marcu 7:2023. Orice gnd l facem
rob ascultrii de Hristos, 2 Cor. 10:5.
Orice lucruri care sunt adevrate, cinstite, curate sau ncnttoare, gndii-v
la ele, Filip. 4:8. Amintii-v, a umbla
dup lucrurile pmnteti nseamn
moarte, dar a umbla dup lucrurile
spirituale nseamn via venic, 2 Ne.
9:39. Dac nu v pzii pe voi i gndurile voastre, trebuie s pierii, Mosia
4:30. Gndurile noastre ne vor condamna, Alma 12:14. Numai Dumnezeu
cunoate gndurile i inteniile inimii
tale, D&L 6:16 (D&L 33:1). ntoarce-te
ctre Mine n fiecare gnd, D&L 6:36.
Pstrai continuu n inima voastr, ca
pe o comoar, cuvintele vieii, D&L
84:85. Alungai gndurile voastre cele
nefolositoare, D&L 88:69. Gndurile
inimilor oamenilor vor fi dezvluite,
D&L 88:109. Virtutea s-i mpodobeasc gndurile nencetat, D&L 121:45.
Gndurile fiecrui om erau mereu rele,
Moise 8:22.
GELOS, GELOZIE. Vezi, de
asemenea, Invidie
Aa cum este folosit n scripturi, cuvntul gelos are dou nelesuri: (1) a fi
nflcrat i a avea sentimente puternice
i profunde pentru cineva sau pentru
ceva, i (2) a fi invidios pe cineva sau
temtor de faptul c un altul va avea
unele avantaje.
A avea simminte nflcrate: Eu, Domnul, sunt un Dumnezeu gelos, Ex. 20:5
Genesa
(Deut. 5:9; 6:15; Mosia 11:22). Voi fi
gelos de Numele Meu cel sfnt, Ezec.
39:25. Sunt gelos pentru Ierusalim i
pentru Sion, Zah. 1:14.
A fi invidios sau bnuitor: Gelozia nfurie pe un brbat, Prov. 6:3235. Achi a
nceput s fie gelos pe fiul lui, Eter 9:7.
Eliberai-v de invidie i de team,
D&L 67:10.
GENEALOGIE. Vezi, de asemenea,
Botez, (a) botezaBotez pentru
mori; Cartea de aducere aminte;
Familie; Rnduielirnduieli n
numele cuiva; Salvare; Salvarea
pentru mori
nregistrare care arat linia descendenei ntr-o familie. Atunci cnd oficiile
preoiei sau anumite binecuvntri
se refereau strict la o anume familie,
genealogiile din scripturi erau foarte
importante (Gen. 5; 10; 25; 46; 1 Cron.
19; Ezra 2:6162; Nee. 7:6364; Mat.
1:117; Luca 3:2338; 1 Ne. 3:14; 5:14
19; Iarom 1:12). n Biserica restaurat
de astzi, membrii Bisericii continu
s urmreasc linia descendenei familiilor lor, printre altele pentru a-i identifica corect pe strmoii decedai, astfel
nct s poat ndeplini rnduielile
salvrii n numele lor. Aceste rnduieli sunt valabile pentru decedaii care
accept Evanghelia lui Isus Hristos n
lumea spiritelor (D&L 127, 128).
GENESA. Vezi Pentateuh
Cuvnt grecesc nsemnnd origine
sau nceput. Cartea Genesei este prima carte din Vechiul Testament i a
fost scris de profetul Moise. Ea relateaz despre multe nceputuri, cum ar
fi crearea pmntului, aezarea animalelor i a omului pe pmnt, Cderea
lui Adam i a Evei, revelaia Evangheliei ctre Adam, nceputul triburilor i
a neamurilor, originea diferitelor limbi
n Babel i nceputul familiei lui Avraam
care duce la ntemeierea casei lui Israel.
n Genes este subliniat rolul lui Iosif
ca protectorul Israelului.
Revelaia zilelor din urm verific i
80
urmeaz glasul Pstorului cel Bun,
Ioan 10:116. Oricine este din adevr
ascult glasul Meu, Ioan 18:37. Eu m-am
supus vocii Spiritului, 1 Ne. 4:618.
Un glas a venit la mine, zicnd: Enos,
pcatele tale sunt iertate, Enos 1:5. Era
un glas uor de o blndee desvrit
i el ptrundea chiar pn n suflet,
Hel. 5:2933 (3 Ne. 11:37). Fie prin
propriul Meu glas, fie prin glasul slujitorilor Mei, la fel este, D&L 1:38. Tot
ceea ce vor spune atunci cnd sunt inspirai de Duhul Sfnt va fi glasul
Domnului, D&L 68:24. Fiecare suflet
care se supune glasului Meu va vedea
faa Mea i va ti c Eu sunt, D&L 93:1.
GLORIA CELESTIAL. Vezi, de
asemenea, Exaltare; Gradele de
glorie; Via Venic
Cel mai nalt dintre cele trei grade de
glorie la care poate ajunge o persoan
dup aceast via. Aici, cei drepi
se vor afla n prezena lui Dumnezeu
Tatl i a Fiului Su, Isus Hristos.
Gloria celestial este una, 1 Cor. 15:40
(D&L 76:96). Pavel a fost nlat pn
la al treilea cer, 2 Cor. 12:2. Gloria celestial a fost artat ntr-o viziune,
D&L 76:5070. Dac sfinii doresc un
loc n lumea celestial, trebuie s se
pregteasc, D&L 78:7. Cel care nu
este n stare s se conformeze legii celeste nu poate ndura gloria celestial,
D&L 88:1522. n gloria celestial exist
trei grade; sunt artate condiiile pentru
a atinge pe cel mai nalt, D&L 131:12.
Copiii care mor nainte de vrsta responsabilitii sunt salvai n mpria
celestial, D&L 137:10.
GLORIA TELESTIAL. Vezi, de
asemenea, Gradele de glorie
Cel mai mic dintre cele trei grade de
glorie n care vor locui oamenii dup
judecata final.
Pavel a vzut o glorie a stelelor, 1 Cor.
15:40 41. Joseph Smith i Sidney
Rigdon au vzut gloria telestial,
D&L 76:8190. Locuitorii lumii telestiale erau la fel de numeroi ca stelele,
D&L 76:109112. Cel care nu poate
81
ndura legea unei mprii telestiale,
nu poate ndura o glorie telestial,
D&L 88:24, 31, 38.
GLORIA TERESTRIAL. Vezi, de
asemenea, Gradele de glorie
Al doilea dintre cele trei grade de
glorie n care vor locui oamenii dup
judecata final.
Pavel a vzut gloria terestrial, asemntoare cu gloria lunii, 1 Cor. 15:4041.
Joseph Smith i Sidney Rigdon au vzut gloria terestrial, D&L 76:7180.
Gloria terestrial o ntrece pe cea telestial, D&L 76:91. Aceia care nu pot
ndura legea unei mprii terestre
nu pot ndura o glorie terestrial,
D&L 88:23, 30, 38.
GLORIE. Vezi Slav
GOG. Vezi, de asemenea, (a) Doua
Venire a lui Isus Hristos; Magog
Rege n Magog. Ezechiel a profeit c
Gog va cotropi Israelul la vremea celei
de a Doua Veniri a Domnului (Ezec.
3839). O alt btlie, numit btlia
lui Gog i a lui Magog, va avea loc la
sfritul Mileniului (Apoc. 20:79; D&L
88:111116).
Hagai
Diferitele mprii n cer. La judecata
final, fiecare persoan va fi desemnat unui lca venic ntr-o anume mprie de glorie, cu excepia acelora
care sunt fiii pierzaniei.
Isus a spus, n casa Tatlui Meu sunt
mai multe locauri, Ioan 14:2 (Eter
12:32). Exist o glorie a soarelui, i o
alta a lunii, i o alta a stelelor, 1 Cor.
15:4041. Pavel a fost dus n al treilea
cer, 2 Cor. 12:2. Exist un loc fr de
glorie i cu osnd nepieritoare, D&L
76:3038, 4345. Exist trei grade de
glorie, D&L 76:50113; 88:2032.
GRATITUDINE. Vezi
Recunosctor, recunotin
GRDINA EDENULUI. Vezi Eden
GRDINA GHETSIMANI. Vezi
Ghetsimani
HABACUC
Personaj din Vechiul Testament - profet
n Iudea care a vorbit despre pctoenia oamenilor, probabil n perioada
domniei lui Iaochin (600 .H.).
HAGAI
Hagot
n casele lor terminate, n timp ce templul a rmas necldit. Capitolul 2
consemneaz profeia lui Hagai, i
anume, c Domnul va aduce pace n
templul Lui.
HAGOT
Un constructor de corbii nefit din
Cartea lui Mormon (Alma 63:57).
HAM. Vezi, de asemenea, Noe,
patriarh biblic
Personaj din Vechiul Testament - al
treilea fiu al lui Noe (Gen. 5:32; 6:10;
Moise 8:12, 27).
Noe, fiii lui i familiile lor au intrat n
arc, Gen. 7:13. Canaan, fiul lui Ham,
a fost blestemat, Gen. 9:1825. Crmuirea lui Ham a fost patriarhal i a
fost binecuvntat n ce privete lucrurile pmnteti i nelepciunea, dar nu
n ce privete preoia, Avr. 1:2127. Soia
lui Ham, Egyptus, era o urma a lui
Cain; fiii fiicei lor, Egyptus, s-au stabilit n Egipt, Avr. 1:23, 25 (Ps. 105:23;
106:2122).
HAR. Vezi, de asemenea, Ispire, (a)
ispi; Isus Hristos; Milostiv,
mil; Salvare
Putere dat de Dumnezeu care permite
brbailor i femeilor s obin binecuvntri n aceast via i s dobndeasc viaa venic i exaltarea dup
ce au fost credincioi, s-au pocit i s-au
strduit din rsputeri s in poruncile.
Astfel de ajutor sau trie divin este
dat prin milostenia i dragostea lui
Dumnezeu. Fiecare muritor are nevoie
de harul divin din cauza Cderii lui
Adam i din cauza slbiciunilor omului.
Harul i adevrul au venit prin Isus
Hristos, Ioan 1:17. Prin harul lui Hristos,
noi vom fi salvai, Fapte 15:11 (Rom.
3:2324; D&L 138:14). Putem ajunge
prin credin la harul Lui, Rom. 5:2.
Prin har suntei salvai prin credin,
Ef. 2:8. Harul lui Dumnezeu aduce salvarea, Tit 2:11. Apropiai-v ncreztori de scaunul harului, Evr. 4:16.
Dumnezeu d har celor umili, 1 Pet.
5:5. Nimeni nu poate sta n prezena
82
lui Dumnezeu dect prin meritele, mila i harul lui Mesia cel Sfnt, 2 Ne. 2:8.
Doar n i prin harul lui Dumnezeu
sunt salvai oamenii, 2 Ne. 10:24. Suntem salvai prin har, dup toate cte le
putem face noi, 2 Ne. 25:23. Prin har
avem puterea s facem aceste lucruri,
Iacov 4:7. Oamenii pot fi ntori la har
prin har, potrivit cu faptele lor, Hel.
12:24. Harul Meu este ndeajuns pentru cei umili i pentru toi acei care
se smeresc, Eter 12:2627. Moroni s-a
rugat ca neamurilor s le fie dat har ca
s poat avea milostenie, Eter 12:36,
41. Prin harul lui Dumnezeu suntei
voi perfeci n Hristos, Moro. 10:32
33. Isus a primit har pentru har, D&L
93:1213, 20.
HARRIS, MARTIN. Vezi, de
asemenea, Martori ai Crii lui
Mormon
Unul dintre cei Trei Martori ai originii
divine i ai veridicitii Crii lui Mormon. El a ajutat financiar Biserica i pe
Joseph Smith. Domnul i-a cerut lui
Martin Harris s-i vnd proprietatea
i s dea fondurile sale pentru a plti
publicarea Crii lui Mormon (D&L
19:2627, 3435); s fie un exemplu n
Biseric (D&L 58:35); i s contribuie la
plata costurilor slujirii (D&L 104:26).
Martin Harris a fost excomunicat
din Biseric, dar a revenit mai trziu
ca membru deplin. Pn la sfritul
vieii el a mrturisit c l-a vzut pe
ngerul Moroni i plcile de aur de pe
care Joseph Smith a tradus Cartea lui
Mormon.
HELAMAN, FIII LUI. Vezi, de
asemenea, Anti-nefi-lehii;
Helaman, fiul lui Alma
n Cartea lui Mormon, fiii lamaniilor
convertii, cunoscui ca amonii, care
au devenit rzboinici sub conducerea
lui Helaman (Alma 53:1622).
Helaman i-a considerat demni de a fi
numii fiii lui, Alma 56:10. Mamele lor
i nvaser s nu se ndoiasc de
putina Domnului de a-i scpa, Alma
56:47. Ei i-au nvins pe lamanii i au
83
Homosexualitate
HERUVIM
Alma i-a ncredinat fiului lui, Helaman, cronicile poporului lui i plcile
iarediilor, Alma 37:12, 21. Alma i-a
poruncit lui Helaman s continue
scrierea istoriei poporului lui, Alma
4562. Helaman a restabilit Biserica,
Alma 45:2223. Dou mii de tineri rzboinici amonii au dorit ca Helaman
s le fie conductor, Alma 53:19, 22.
Helaman i tinerii amonii s-au luptat
cu lamaniii i au fost scpai prin credin, Alma 57:1927.
HELAMAN, FIUL LUI HELAMAN
Profet i istoric din Cartea lui Mormon, care l-a instruit pe poporul nefit.
El a fost nepotul lui Alma cel Tnr i
tatl lui Nefi cruia i s-a dat putere
asupra tuturor elementelor (Hel. 510).
mpreun cu fiul lui, Nefi, Helaman a
scris cartea lui Helaman.
Cartea lui Helaman: Capitolele 12 descriu o perioad de mari tulburri politice. Capitolele 34 consemneaz cum
Helaman i Moroniha, cpitanul ef al
armatelor nefite, au putut, n sfrit,
s aduc pacea pentru o vreme. Totui,
n ciuda conducerii acestor oameni
buni, oamenii deveneau tot mai ri. n
capitolele 56 Nefi renun la scaunul
judectoresc, aa cum fcuse i bunicul
lui, Alma, pentru a-i nva pe oameni.
Pentru o vreme oamenii s-au pocit.
Totui, n capitolele 612 poporul
nefit devine ru. Capitolele finale, 13
16, conin relatarea extraordinar despre un profet numit Samuel Lamanitul care a prezis naterea i rstignirea
Salvatorului i semnele care vor marca
aceste evenimente.
Hristos
stau nainte ca o pild, suferind pedeapsa unui foc venic, Iuda 1:7.
HRISTOS. Vezi Isus Hristos
HYDE, ORSON
Membru al primului Cvorum al Celor
Doisprezece Apostoli numit n aceast
dispensaie (D&L 68:13; 75:13; 102:3;
124:128129). El a ndeplinit multe misiuni pentru Biseric, inclusiv aceea
de dedicare a Pmntului Sfnt n 1841
pentru ntoarcerea poporului evreu.
IACOV, FIUL LUI ALFEU
Unul dintre cei Doisprezece Apostoli
alei de Isus n timpul slujirii Lui muritoare (Mat. 10:3; Marcu 3:18; Luca
6:15; Fapte 1:13).
IACOV, FIUL LUI ISAAC. Vezi, de
asemenea, Esau; Isaac; Israel
Patriarh i profet n Vechiul Testament;
cel mai mic dintre cei doi fii gemeni ai
lui Isaac i ai Rebeci (Gen. 25:1926).
Iacov a obinut dreptul primului nscut n locul fratelui su Esau. Aceasta
s-a datorat meritelor i cstoriei n
legmnt ale lui Iacov, n timp ce Esau
i-a dispreuit dreptul primului nscut i s-a cstorit n afara legmntului (Gen. 25:3034; 26:3435; 27; 28:6
9; Evr. 12:16).
Rebeca a aflat de la Domnul c Esau l
va sluji pe Iacov, Gen. 25:23. A obinut
dreptul primului nscut de la Esau,
Gen. 25:2934. A visat o scar la cer,
Gen. 28. S-a cstorit cu Lea i Rahela,
Gen. 29:130. A avut doisprezece fii i
o fiic, Gen. 29:3130:24; 35:1620. S-a
cstorit cu Bilha i Zilpa, Gen. 30:3
4, 9. Numele i-a fost schimbat n Israel,
Gen. 32:28. L-a vzut pe Dumnezeu la
fa, Gen. 32:30. L-a favorizat pe Iosif,
Gen. 37:3. A plecat n Egipt cu familia
lui, Gen. 46:17. I-a binecuvntat pe
fiii lui i pe urmaii lor, Gen. 49. A
murit, Gen. 49:33. A inut poruncile i
este astzi exaltat pe un tron n cer,
alturi de Avraam i Isaac, D&L 132:37.
IACOV, FIUL LUI LEHI. Vezi, de
asemenea, Lehi, Tatl lui Nefi
84
Profet n Cartea lui Mormon i autorul
mai multor predici din crile 2 Nefi i
Iacov (2 Ne. 611; Iacov 17).
Cartea lui Iacov: A treia carte din Cartea lui Mormon. Capitolul 1 relateaz
c Nefi i-a dat nsemnrile lui Iacov i,
dup aceea, i-a sfinit pe Iacov i pe
fratele lui, Iosif, s fie preoi i nvtori ai oamenilor. Capitolele 24 sunt
predici care i avertizeaz pe oameni
s fie curai moral. De asemenea, Iacov
i nva despre venirea unui Mesia
mntuitor i d motivele pentru care
unii din Israel nu-L vor accepta la venirea Sa. Capitolele 56 conin mrturia
lui Iacov i o alegorie profetic despre
istoria i misiunea poporului lui Israel.
Capitolul 7 conine o relatare despre un
rebel nvat, pe nume erem, care a fost
copleit de mrturia divin a lui Iacov.
IACOV, FIUL LUI ZEBEDEU
Unul dintre cei Doisprezece Apostoli
alei de Isus n timpul slujirii lui muritoare. El era fratele lui Ioan. El a fost
unul dintre cei trei Apostoli alei s fie
cu Isus la anumite ocazii deosebite: la
nvierea fiicei lui Iair (Marcu 5:37), la
Schimbarea la Fa (Mat. 17:1; Marcu
9:2; Luca 9:28) i la Ghetsimani (Mat.
26:37; Marcu 14:33). mpreun cu Petru
i Ioan, el a restaurat Preoia lui Melhisedec pe pmnt rnduindu-l pe Joseph
Smith (D&L 27:12; 128:20; JSI 1:72).
IACOV, FRATELE DOMNULUI
Personaj din Noul Testament - un
frate al Domnului (Gal. 1:19) i al lui
Iosis, Simion, Iuda i al ctorva surori
(Mat. 13:5556; Marcu 6:3; Iuda 1:1). El
mai era cunoscut ca Iacov cel Drept i
a deinut o poziie important n Biserica din Ierusalim (Fapte 12:17; 15:13;
1 Cor. 15:7; Gal. 2:912). A scris probabil epistola lui Iacov.
Epistola lui Iacov: O carte din Noul Testament. La origine a fost o scrisoare
adresat celor dousprezece triburi
ale Israelului mprtiate n alte ri i
a fost scris probabil n Ierusalim.
Epistola conine cteva idei clar enunate privind religia practic, incluznd
85
sfatul important din capitolul 1 i anume c dac cuiva i lipsete nelepciune, s-i cear ajutorul lui Dumnezeu
(Iac. 1:56; JSI 1:920). Capitolul 2 se
refer la credin i fapte. Capitolele 34
vorbesc despre nevoia de a controla
limbajul i i sftuiete pe sfini s nu
vorbeasc de ru unul despre cellalt.
Capitolul 5 i ncurajeaz pe sfini s
aib rbdare i s i cheme pe vrstnici
pentru binecuvntare cnd sunt bolnavi; de asemenea, i nva despre
binecuvntrile de ajutor pentru convertirea altora.
IAD. Vezi, de asemenea, Condamnare;
Moarte Spiritual; Diavol; Fiii
pierzaniei
Revelaiile zilelor din urm vorbesc
de iad n cel puin dou sensuri. Mai
nti, este lcaul vremelnic al lumii
spirituale pentru cei care au fost nesupui n viaa muritoare. n acest sens,
iadul are un sfrit. Acolo spiritele vor
fi nvate Evanghelia i, la un moment
dat, dup pocina lor, ele vor fi nviate la un grad de slav de care sunt
demne. Aceia care nu se vor poci, dar
care nu sunt totui fii ai pierzaniei, vor
rmne n iad de-a lungul Mileniului.
Dup aceast mie de ani de chin, ei vor
fi nviai ntr-o glorie telestial (D&L
76:8186; 88:100101).
n al doilea rnd, este locul permanent pentru acei care nu sunt mntuii
prin Ispirea lui Hristos. n acest sens,
iadul este permanent. El este pentru
aceia care sunt gsii ntinai (D&L
88:35, 102). Acesta este locul n care
Satana, ngerii lui i fiii pierzaniei
aceia care L-au negat pe Fiul dup ce
Tatl L-a dezvluitvor rmne venic (D&L 76:4346).
Uneori scripturile se refer la iad ca
la ntunericul de afar.
Sufletul lui David nu va fi lsat n iad,
Ps. 16:10 (Ps. 86:13). Mergi n iad, n
focul care nu se stinge, Marcu 9:43
(Mosia 2:38). Bogatul n iad i ridic
ochii, fiind n chinuri, Luca 16:2223
(D&L 104:18). Moartea i iadul i-au
Iared
slobozit pe cei mori, Apoc. 20:13. Exist
un loc pregtit, da, chiar iadul cel nfricotor, 1 Ne. 15:35. Voina crnii d
spiritului diavolului putere s ne duc
n iad, 2 Ne. 2:29. Hristos a pregtit calea pentru scparea noastr din moarte
i iad, 2 Ne. 9:1012. Aceia care rmn
necurai vor merge n chinurile venice,
2 Ne. 9:16. Diavolul le neal sufletele
i i conduce cu grij jos n iad, 2 Ne.
28:21. Isus mi-a mntuit sufletul din iad,
2 Ne. 33:6. Deprtai-v de chinurile
iadului, Iacov 3:11. A fi nrobit de diavol
i condus de voina lui spre nimicire
nseamn lanurile iadului, Alma 12:11.
Cei ticloi sunt aruncai n ntunericul
din afar pn la vremea nvierii lor,
Alma 40:1314. Cei necurai vor fi mai
nenorocii s stea alturi de Dumnezeu
dect s stea n iad, Morm. 9:4. Osnda
dat din mna Mea este osnd venic,
D&L 19:1012. Iadul este un loc pregtit
pentru diavol i pentru ngerii lui, D&L
29:3738. Aceia care l recunosc pe
Dumnezeu scap de moarte i de lanurile iadului, D&L 138:23.
IAFET. Vezi, de asemenea, Noe,
Patriarh biblic
Fiul cel mai mare al lui Noe, profet din
Vechiul Testament (Moise 8:12).
Noe l-a avut pe Iafet, Gen. 5:32 (Gen.
6:10; Moise 8:12). Iafet i soia lui au
intrat n arca lui Noe, Gen. 7:13. Iafet a
ieit din arc, Gen. 9:18. Dumnezeu s
lrgeasc locurile stpnite de Iafet,
Gen. 9:27.
IARED. Vezi, de asemenea, Iared,
fratele lui; Iaredii
Conductor n Cartea lui Mormon
care, mpreun cu fratele lui, a condus
o colonie de oameni din Turnul lui
Babel spre pmntul fgduinei n
emisfera de vest (Eter 1:332:1).
Iared i-a cerut fratelui lui s se roage
ca Domnul s nu ncurce graiul familiilor i prietenilor lor, Eter 1:3437. A
cltorit spre mare i a stat acolo patru
ani, Eter 2:13. A navigat spre pmntul fgduinei, Eter 6:412.
86
n aceast carte din Cartea lui Mormon.
Iarom a consemnat c nefiii au continuat s triasc legea lui Moise i s
atepte venirea lui Hristos. Ei au fost
condui de regi care erau brbai cu
mare credin. Ei au prosperat ascultnd de profeii, preoii i nvtorii lor.
IDOLATRIE
Preaslvirea idolilor ori ataamentul
sau devotamentul excesiv fa de orice.
S nu ai ali dumnezei afar de Mine,
Ex. 20:3 (Mosia 12:35; 13:1213). Dac
vei merge dup ali dumnezei, cu siguran c vei pieri, Deut. 8:19. mpotrivirea este ca neascultarea i idolatria,
1 Sam. 15:23. Te-ai descoperit altuia
dect Mie, Isa. 57:8. Ai ludat pe dumnezeii de argint i aur, Dan. 5:23. Nu
putei sluji lui Dumnezeu i lui Mamona, Mat. 6:24. Pofta rea este nchinare
la idoli, Col. 3:5. Copilailor, pzii-v
de idoli, 1 Ioan 5:21. Vai de acei care
preaslvesc idoli, 2 Ne. 9:37. nchinarea
la idoli a poporului lui Nefi i-a adus
asupra-i rzboaie i distrugere, Alma
50:21. Fiece om merge dup imaginea
propriului lui dumnezeu, D&L 1:16.
Fie ca ei s trudeasc cu minile lor ca
s nu fie nici o nchinare la idoli, D&L
52:39. Tatl lui Avraam a fost ispitit
prin nchinarea la idoli, Avr. 1:27.
IEHOVA. Vezi, de asemenea, Eu
Sunt; Isus Hristos
Numele propriu sau de legmnt al
Dumnezeului lui Israel. El denumete
venicul EU SUNT (Ex. 3:14; Ioan
8:58). Iehova este Isus Hristos din viaa premuritoare i a venit pe pmnt
ca fiul Mariei (Mosia 3:8; 15:1; 3 Ne.
15:15). De obicei, cnd apare cuvntul Domnul n Vechiul Testament, el
nseamn Iehova.
Iehova este Hristos: Iehova era cunoscut
profeilor strvechi (Ex. 6:3; Avr. 1:16).
Apostolul Pavel ne-a nvat c Hristos
este Iehova din Vechiul Testament (Ex.
17:6; 1 Cor. 10:14). Fratele lui Iared din
Cartea lui Mormon L-a vzut pe Hristos
Cel din viaa premuritoare i L-a preaslvit (Eter 3:1315). i Moroni L-a numit
87
pe Hristos Iehova (Moro. 10:34). La
Templul din Kirtland, Joseph Smith i
Oliver Cowdery L-au vzut pe Iehova
cel nviat (D&L 110:34).
IEREMIA. Vezi, de asemenea ,
Plngerile
Profet n Vechiul Testament care s-a
nscut ntr-o familie de preoi i a profeit n Iuda ntre 626586 .H. El a trit
aproape de vremea altor mari profei:
Lehi, Ezechiel, Osea i Daniel.
Ieremia a fost rnduit s fie profet n
viaa premuritoare (Ier. 1:45). Ca
profet, n timpul celor aproximativ
patruzeci de ani, el a propovduit poporului evreu mpotriva idolatriei i a
imoralitii (Ier. 3:15; 7:810). El a
trebuit s fac fa insultelor i opoziiei continue (Ier. 20:2; 36:1819; 38:4).
Dup cderea Ierusalimului, iudeii
care au scpat n Egipt l-au luat pe
Ieremia cu ei (Ier. 43:56) i acolo, conform legendei, l-au omort cu pietre.
Cartea lui Ieremia: Capitolele 16 conin profeii fcute n timpul domniei
lui Iosia. Capitolele 720 sunt profeii
din timpul domniei lui Ioiachim. Capitolele 2138 se ocup de domnia lui
Zedechia. Capitolele 3944 conin profeii i descriu evenimentele istorice de
dup cderea Ierusalimului. Capitolul
45 conine o promisiune pentru Baruc,
scribul lui, i anume c viaa lui Baruc
va fi pstrat. n final, capitolele 4651
sunt profeii mpotriva neamurilor
strine. Capitolul 52 este o concluzie
istoric. Unele dintre profeiile lui
Ieremia erau cuprinse n plcile de
aram ale lui Laban, salvate de Nefi
(1 Ne. 5:1013). Ieremia mai este menionat de dou ori n Cartea lui Mormon
(1 Ne. 7:14; Hel. 8:20).
Cartea lui Ieremia mai include o
confirmare a existenei premuritoare a
omului i a predestinrii lui Ieremia
(Ier. 1:45), o profeie despre ntoarcerea lui Israel din starea sa de mprtiere, adunnd unul dintr-un ora i doi
dintr-o familie, n Sion, un loc plcut
unde Israel i Iuda pot sta n siguran
i n pace (Ier. 3:1219) i o profeie
(a) Ierta
despre adunarea de ctre Domnul a
Israelului din rile de nord prin trimiterea multor pescari i vntori
pentru a-i gsi (Ier. 16:1421). Acest
eveniment din zilele din urm va fi
mai amplu ca proporii chiar dect
scoaterea Israelului din Egipt de ctre
Moise (Ier. 16:1315; 23:8).
IERIHON
Ora cetate n valea Iordanului, la 245
m sub nivelul mrii. Ierihon se afl
aproape de locul unde israeliii au traversat rul cnd au intrat prima dat
pe pmntul fgduinei (Ios. 2:13;
3:16; 6).
Israeliii au dat o btlie la Ierihon,
Ios. 6:120. Iosua a dat un blestem
asupra Ierihonului, Ios. 6:26 (1 Regi
16:34). Ierihon se afl n teritoriul atribuit lui Beniamin, Ios. 18:1112, 21.
Domnul a vizitat Ierihonul n ultima
lui cltorie la Ierusalim, Marcu 10:46
(Luca 18:35; 19:1).
IEROBOAM
Personaj din Vechiul Testament - Ieroboam a fost primul rege al prii de
nord a Israelului mprit. El era membru al tribului lui Efraim. Ieroboam cel
ticlos a condus o revolt mpotriva
casei lui Iuda i a familiei lui David.
Ieroboam a nlat idoli pe care
poporul s-i preaslveasc, n Dan i
Betel, 1 Regi 12:2829. Ahia l dojenete pe Ieroboam, 1 Regi 14:616. De
Ieroboam se amintete pentru c el
a adus un pcat cumplit Israelului,
1 Regi 15:34 (1 Regi 12:30).
(A) IERTA. Vezi, de asemenea,
Iertarea Pcatelor; Ispire, (a)
ispi; Mrturisire, (a) mrturisi;
Pocin, (a) se poci
Aa cum este folosit n scripturi, a
ierta nseamn n general unul dintre
urmtoarele dou lucruri: (1) Cnd
Dumnezeu i iart pe oameni, El anuleaz sau ndeprteaz pedeapsa cerut pentru pcat. Prin ispirea lui
Hristos, iertarea pcatelor este posibil pentru toi aceia care se pociesc, n
Iertarea Pcatelor
afara acelora vinovai de crim sau de
pcatul de neiertat mpotriva Duhului
Sfnt. (2) Dac oamenii se iart unul
pe cellalt, ei se poart cu dragoste
cretineasc unul fa de cellalt i nu
au sentimente rele fa de aceia care
i-au ofensat (Mat. 5:4345; 6:1215;
Luca 17:34; 1 Ne. 7:1921).
Domnul este ncet la mnie i bogat n
buntate, iart frdelegea i rzvrtirea, Num. 14:18. De vor fi pcatele
voastre cum e crmzul, se vor face
albe ca zpada, Isa. 1:18. Iart-ne nou
greelile noastre, precum i noi iertm
greiilor notri, Mat. 6:12 (Luca 11:4;
3 Ne. 13:11). Fiul Omului are putere s
ierte pcatele, Mat. 9:6 (Mat. 18:35;
Marcu 2:10; Luca 5:2024). De cte ori
va mai grei fratele meu fa de mine,
iar eu l voi ierta? Mat. 18:2122 (D&L
98:40). Cel care hulete mpotriva Duhului Sfnt, nu va afla iertare niciodat,
Marcu 3:29 (Alma 39:6). Dac fratele
tu te nedreptete i se pociete,
iart-l, Luca 17:3. Iart-i Tat, pentru
c nu tiu ce fac, Luca 23:34. Rugai-v
pentru iertare, 1 Ne. 7:21. Folosii sngele ispitor al lui Hristos ca s primim iertarea pcatelor noastre, Mosia
4:2. Acela care mrturisete pcatele
lui naintea ta i a Mea, i se pociete,
acela va fi iertat, Mosia 26:2931. Acela care se pociete i ndeplinete
poruncile va fi iertat, D&L 1:32. mplnt secera ta, iar pcatele i sunt
iertate, D&L 31:5 (D&L 84:61). Acela
care s-a pocit de pcatele lui este iertat i Eu, Domnul, nu-Mi mai amintesc
de ele, D&L 58:42. Eu, Domnul, voi
ierta pe cine vreau Eu s iert, dar vou
vi se cere s iertai toii oamenii, D&L
64:10. n msura n care ai iertat unul
altuia greelile voastre, tot aa, Eu,
Domnul, v iert pe voi, D&L 82:1. Aceia pe care i iubesc, i dojenesc pentru
ca pcatele lor s le fie iertate, D&L 95:1.
i-am iertat nclcarea ta, Moise 6:53.
IERTAREA PCATELOR. Vezi, de
asemenea, (a) Ierta; Ispire, (a)
ispi; Isus Hristos; Pocin, (a)
se poci
88
Iertarea unei fapte rele cu condiia
pocinei. Iertarea pcatelor a fost fcut posibil prin Ispirea lui Isus
Hristos. O persoan obine iertarea pcatelor ei dac are credin n Hristos,
dac se pociete de pcate, dac primete rnduielile botezului i aezrii
minilor pentru darul Duhului Sfnt
i se supune poruncilor lui Dumnezeu
(A de C 1:34).
De vor fi pcatele voastre cum e crmzul, se vor face albe ca zpada, Isa.
1:1618. Acesta este sngele Meu care
se vars pentru muli, spre iertarea pcatelor, Mat. 26:28 (Evr. 9:2228; D&L
27:2). Pocii-v i fii botezai pentru
iertarea pcatelor, Fapte 2:38 (Luca 3:3;
D&L 107:20). Aceia care cred n Isus
vor primi iertarea pcatelor, Fapte
10:43 (Mosia 3:13). Hristos este izvorul
la care pot privi pentru iertarea pcatelor, 2 Ne. 25:26. Pentru a menine
iertarea pcatelor noastre, trebuie s
ne ngrijim de cei sraci i nevoiai,
Mosia 4:1112, 26. Oricine se pociete va avea drept la mil pentru iertarea
pcatelor lui, Alma 12:34. mplinirea
poruncilor aduce iertarea pcatelor,
Moro. 8:25. Preoia lui Aaron deine
cheile botezului prin scufundare pentru iertarea pcatelor, D&L 13:1 (D&L
84:64, 74; A de C 1:4). Eu, Domnul, nu
mi mai amintesc pcatele lor, D&L
58:4243 (Ezec. 18:2122). Acetia au
fost nvai despre botezul indirect
pentru iertarea pcatelor, D&L 138:33.
IERUBAAL. Vezi, de asemenea,
Ghedeon (Vechiul Testament)
Nume dat lui Ghedeon n Vechiul
Testament, dup ce a distrus altarul
lui Baal (Jud. 6:32; 7:1; 9; 1 Sam. 12:11).
IERUSALIM
Ora aflat n Israelul modern. Este cel
mai important ora din istoria biblic.
Cteva dintre cele mai sacre locuri
pentru cretini, evrei i musulmani se
afl n acest ora i sunt vizitate n
mod regulat de muli credincioi. Se
face de multe ori referin la el ca fiind
oraul sfnt.
89
Cunoscut odinioar ca Salem (Gen.
14:18; Ps. 76:2), Ierusalimul a fost o
cetate iebusit pn cnd a fost cucerit
de David (Ios. 10:1; 15:8; 2 Sam. 5:67),
care l-a fcut capitala lui. Pn atunci
slujise mai ales drept fortrea montan, la cca. 800 m peste nivelul mrii.
Este mprejmuit de vi adnci n toate
prile, cu excepia nordului.
n timpul domniei regelui David n
Ierusalim, el a ocupat un palat de lemn.
Totui, n timpul domniei lui Solomon,
oamenii au construit multe lucruri
frumoase n ora, inclusiv palatul
regelui i templul.
Dup ce s-au desprit regatul lui
Iuda i al lui Israel, Ierusalimul a rmas capitala Iudei. Era adesea atacat
de otiri invadatoare (1 Regi 14:25;
2 Regi 14:13; 16:5; 1819; 24:10; 25).
Sub Ezechia, Ierusalimul a devenit
centrul preaslvirii religioase, dar a
fost distrus parial n 320 .H., 168 .H.
i 65 .H. Irod a reconstruit zidurile i
templul, dar n anul 70 d.H. romanii
l-au distrus n ntregime.
Melhisedec era rege n Salem, Gen.
14:18 (Evr. 7:2). Isaia a chemat Ierusalimul s-i pun straie frumoase, Isa.
52:1. Cuvntul Domnului avea s vin
de la Ierusalim, Mica 4:2. Hristos a
deplns soarta Ierusalimului, Mat.
23:3739 (Luca 13:34). Ierusalimul
este cetatea Dumnezeului cel viu, Evr.
12:22. Ierusalimul avea s fie distrus,
dac nu se pocia, 1 Ne. 1:4, 13, 18
(2 Ne. 1:4; Hel. 8:20). Ierusalimul va fi
locuit din nou dup distrugere, 3 Ne.
20:46. Ierusalimul va fi cldit din nou,
Eter 13:5. Hristos i-a prevenit pe Sfinii Zilelor din Urm aa cum a prevenit
i poporul Ierusalimului, D&L 5:20.
Cei ai lui Iuda s fug la Ierusalim,
D&L 133:13. Domnul va vorbi de la
Ierusalim, D&L 133:21.
IETRO. Vezi, de asemenea, Moise
Personaj din Vechiul Testament - prin
i preot al Madianului care i-a dat lui
Moise o cas dup ce Moise a fugit din
Egipt.
Ilie
El se mai numea Reuel (Ex. 2:18). Mai
trziu, Moise s-a cstorit cu fiica
lui Ietro, Sefora (Ex. 3:1; 4:18; 18:1
12). Ietro l-a nvat pe Moise s conduc (Ex. 18:1327). Moise a primit
Preoia lui Melhisedec de la Ietro
(D&L 84:67).
ILIE. Vezi, de asemenea , Elias;
Pecetluire, (a) pecetlui; Salvare
Un profet din Vechiul Testament care
s-a ntors n zilele din urm pentru a
conferi cheile puterii de pecetluire lui
Joseph Smith i lui Oliver Cowdery. n
zilele lui, Ilie, a slujit n Regatul de
Nord al Israelului (1 Regi 172 Regi 2).
El avea mare credin n Domnul i
este cunoscut pentru multe minuni. El
a mpiedicat s cad ploaia trei ani i
jumtate. El a nviat un biat din mori
i a chemat focul din cer (1 Regi 1718).
Evreii nc l mai ateapt pe Ilie s se
ntoarc aa cum a profeit Maleahi
(Mal. 4:5). El rmne un oaspete invitat la srbtoarea patelui evreiesc,
unde l ateapt mereu ua deschis i
un loc liber.
Profetul Joseph Smith a spus c Ilie
deinea puterea de pecetluire a Preoiei lui Melhisedec i c a fost ultimul
profet care a deinut-o nainte de vremea lui Isus Hristos. El a aprut pe
Muntele Schimbrii la Fa, mpreun
cu Moise, i a conferit cheile preoiei
lui Petru, Iacov i Ioan (Mat. 17:3). El a
aprut din nou mpreun cu Moise i
cu alii, la 3 Aprilie 1836, n Templul din
Kirtland, Ohio i a conferit aceleai chei
lui Joseph Smith i lui Oliver Cowdery
(D&L 110:1316). Toate acestea au fost
n vederea pregtirii celei de a Doua
Veniri a Domnului, aa cum se spune
n Maleahi 4:56.
Puterea lui Ilie este puterea de pecetluire a preoiei prin care lucrurile
sunt legate sau dezlegate pe pmnt i
legate sau dezlegate n cer (D&L 128:8
18). Astzi, slujitorii alei ai Domnului
pe pmnt au aceast putere de pecetluire i ndeplinesc rnduielile sfinte
ale Evangheliei pentru cei vii i cei
mori (D&L 128:8).
Imn
A pecetluit cerurile i a fost hrnit de
corbi, 1 Regi 17:17. El a poruncit ca
fina i untdelemnul vduvei s nu se
mpuineze, 1 Regi 17:816. L-a nviat
pe fiul vduvei dintre mori, 1 Regi
17:1724. I-a nvins pe profeii lui
Baal, 1 Regi 18:2139. Glasul blnd i-a
vorbit, 1 Regi 19:1112. S-a nlat la
cer ntr-o caleac de foc, 2 Regi 2:11.
Maleahi a profeit ntoarcerea lui n
zilele din urm, Mal. 4:56 (3 Ne. 25:5).
A aprut n Templul din Kirtland,
Ohio n 1836, D&L 110:1316.
IMN. Vezi, de asemenea, (a) Cnta;
Muzic
Cntec de preaslvire a lui Dumnezeu.
nainte ca Domnul s se retrag la
Ghetsimani, cei Doisprezece Apostoli
au cntat un imn, Mat. 26:30. Domnul
a chemat-o pe Emma Smith s fac o
culegere de imnuri sacre, D&L 25:11.
Cntecul celor drepi este o rugciune
pentru Mine, i i se va rspunde cu o
binecuvntare asupra capetelor lor,
D&L 25:12. Laud-L pe Domnul prin
cntec i muzic, D&L 136:28.
IMORALITATE. Vezi, de asemenea,
Adulter; Castitate; Imoralitate
sexual; Rutate, ru; Senzual,
senzualitate
Relaie sexual ntre doi oameni necstorii unul cu cellalt. n scripturi
este folosit ocazional ca simbol pentru
apostazie.
Nu m necinsti, pentru c nu se face aa,
2 Sam. 13:12. Ferete-te de imoralitate,
Fapte 15:20. Trupul nu este pentru imoralitate, el este pentru Domnul, 1 Cor.
6:1318. Pentru a mpiedica imoralitatea, fiecare brbat s-i aib nevasta
lui, 1 Cor. 7:23. Voia lui Dumnezeu:
s v ferii de imoralitate, 1 Tes. 4:3.
Iacov a avertizat poporul lui Nefi mpotriva imoralitii, Iacov 3:12. Suntei
gata pentru nimicire, din cauza crimelor
voastre i a imoralitii, Hel. 8:26. Cel
care este vinovat de imoralitate trebuie s se pociasc pentru a se altura
Bisericii, D&L 42:7478.
90
IMORALITATE SEXUAL. Vezi,
de asemenea, Adulter; Imoralitate;
Senzual, senzualitate
Participare de bunvoie la adulter, imoralitate, homosexualitate, lesbianism,
incest sau orice alt activitate sexual
nesfnt, nenatural sau impur.
S-l facem pe tatl nostru s bea vin i
ne vom culca cu el, Gen. 19:3036. Ruben s-a dus i s-a culcat cu Bilha, concubina tatlui su, Gen. 35:22 (Gen.
49:4; 1 Cron. 5:1). Homosexualitatea i
alte perversiuni sexuale sunt o urciune, Lev. 18:2223. Dac un brbat foreaz o femeie s se culce cu el, numai
brbatul este vinovat de pcat, Deut.
22:2527. Oricine privete o femeie, ca
s-o pofteasc a i svrit adulter cu ea
n inima lui, Mat. 5:28 (3 Ne. 12:28).
Curvia, necuria, patima sunt idolatrie,
Col. 3:5. n zilele din urm, oamenii vor
fi fr dragoste fireasc, 2 Tim. 3:13.
Pcatul sexual este o urciune, Alma
39:35.
IMPERIUL ROMAN. Vezi, de
asemenea, Roma
Imperiul vechii Rome. n epoca Apostolic, Imperiul Roman era cea mai
mare putere a lumii. El includea tot
ce era cuprins ntre Eufrat, Dunre,
Rin, Atlantic i deertul Saharei. Palestina i-a devenit satelit n anul 63
.H. cnd Pompei a cucerit Ierusalimul. Dei romanii au acordat evreilor
multe privilegii, evreii urau conducerea roman i erau n permanent
revolt.
Pavel, cetean roman, a folosit
greaca, limba cea mai folosit a imperiului, pentru a rspndi Evanghelia
pe cuprinsul imperiului.
Dai Cezarului ce este al Cezarului,
Mat. 22:1722. Pavel i-a cerut drepturile de cetean roman, Fapte 16:3739
(Fapte 22:2529).
INDIRECT. Vezi Rnduieli
Rnduial indirect; Salvarea
pentru mori
91
INIM. Vezi, de asemenea, Inim
frnt; Nscut din nou, nscut
din Dumnezeu
Simbol al minii i voinei omului i
sursa figurativ a tuturor emoiilor i
a tuturor sentimentelor.
S iubeti pe Domnul Dumnezeul tu
cu toat inima ta, Deut. 6:5 (Deut. 6:37;
Mat. 22:37; Luca 10:27; D&L 59:5). Domnul cerceteaz omul dup inima lui,
1 Sam. 13:14. Omul se uit la nfiarea
din afar, dar Domnul se uit la inim,
1 Sam. 16:7. Cel ce are minile curate i
inima neprihnit va urca pe dealul
Domnului i va fi binecuvntat, Ps.
24:35 (2 Ne. 25:16). Omul este aa
cum gndete n inima lui, Prov. 23:7.
Ilie, va ntoarce inimile prinilor ctre
copii, i inimile copiilor ctre prini,
Mal. 4:56 (Luca 1:17; D&L 2:2; 110:14
15; 138:47; JSI 1:39). Binecuvntai cei
cu inima neprihnit, Mat. 5:8 (3 Ne.
12:8). Omul vorbete dup binele sau
rul din inima lui, Luca 6:45. Urmai-L
pe Fiu din toat inima, 2 Ne. 31:13. V-ai
nscut voi spiritual din Dumnezeu i ai
primit voi imaginea Lui n nfiarea
voastr? Alma 5:14. Oferii ca jertf
Domnului o inim frnt i un spirit
smerit, 3 Ne. 9:20 (3 Ne. 12:19; Eter 4:15;
Moro. 6:2). Eu i voi spune n inima i n
mintea ta prin Duhul Sfnt, D&L 8:2.
INIM FRNT. Vezi, de asemenea,
Inim; Pocin, (a) se poci;
Sacrificiu; Supus, supunere;
Umil, umilin
Avea o inim frnt nseamn a fi
umil, plin de remucare i de pocin
i milostiv, adic receptiv la voina lui
Dumnezeu.
Sunt alturi de omul zdrobit i smerit,
Isa. 57:15. Hristos s-a oferit pentru acei
care au o inim frnt i spiritul smerit, 2 Ne. 2:7. Oferii ca jertf Domnului o inim frnt i spiritul umil, 3 Ne.
9:20 (D&L 59:8). Doar acei cu inimi
frnte i spiritul smerit sunt primii la
botez, Moro. 6:2. Isus a fost rstignit
pentru iertarea pcatelor inimii smerite, D&L 21:9. Cel al crui spirit este
Inteligena, Inteligene
smerit este acceptat, D&L 52:15. Spiritul Sfnt este promis acelora care sunt
smerii, D&L 55:3. Spiritul Meu este
trimis nainte n lume pentru a-i lumina pe cei umili i smerii, D&L 136:33.
INIM SMERIT. Vezi Inim
frnt
INSPIRAIE, (A) INSPIRA. Vezi, de
asemenea, Duhul Sfnt; Revelaie
ndrumare divin dat omului de ctre Dumnezeu. Adesea, inspiraia vine
prin Spirit n diferite feluri ctre mintea sau inima cuiva.
Dup foc, a venit un susur blnd,
1 Regi 19:12. Duhul Sfnt v va nva
toate lucrurile i v va aduce aminte
de tot, Ioan 14:26. Spiritul Adevrului
are s v cluzeasc n tot adevrul,
Ioan 16:13. Am fost condus de Spirit,
fr s tiu dinainte lucrurile pe care
trebuia s le fac, 1 Ne. 4:6. Glasul
Domnului a venit n mintea mea, Enos
1:10. Orice te cheam i te ndeamn s
faci bine este inspiraie de la Dumnezeu, Moro. 7:1316. Nu i-am transmis
Eu pace n mintea ta? D&L 6:23. i voi
spune n inima i n mintea ta, D&L
8:2. Spiritul Meu i va lumina mintea,
care i va umple sufletul de bucurie,
D&L 11:13. i va fi dat chiar n ceasul
acela ceea ce vei avea de spus i de
scris, D&L 24:6 (D&L 84:85). Glasul
slab i linitit care optete i ptrunde
toate lucrurile, D&L 85:6.
INTEGRITATE. Vezi, de asemenea,
Cinstit, cinste; Drept, dreptate
Drept, cinstit i sincer.
Pn la cea din urm suflare mi voi
apra nevinovia, Iov 27:5. Omul drept
merge n neprihnirea lui, Prov. 20:7.
Ei erau oameni adevrai oricnd, n
orice lucru li se ncredina, Alma 53:20.
Domnul l-a iubit pe Hyrum Smith pentru integritatea inimii lui, D&L 124:15.
INTELIGENA, INTELIGENE.
Vezi, de asemenea, Adevr; Lumin,
Lumina lui Hristos; Spirit
Inteligena are mai multe semnificaii,
Invidie
trei dintre ele fiind: (1) Este lumina
adevrului care d via i lumin
tuturor lucrurilor din univers. Ea a
existat dintotdeauna. (2) Cuvntul inteligene se poate referi, de asemenea,
la copiii de spirit ai lui Dumnezeu. (3)
Scripturile mai vorbesc de inteligen
cnd se refer la elementul spiritual
care a existat nainte de a fi fost noi
plsmuii copii spirituali.
Inteligena este atras de inteligen,
D&L 88:40. Inteligena nu a fost creat
sau fcut, D&L 93:29. Tot adevrul este
independent n sfera n care Dumnezeu
l-a plasat, D&L 93:30. Slava lui Dumnezeu este inteligena, D&L 93:3637.
nelegerea acumulat n aceast via
se nal cu noi n nviere, D&L 130:18
19. Domnul domnete peste toate inteligenele, Avr. 3:21. Domnul i-a artat lui
Avraam inteligenele care au fost organizate nainte s existe lumea, Avr. 3:22.
INVIDIE. Vezi, de asemenea, Gelos,
gelozie; (a) Rvni
Potrivit scripturilor, este greit a dori
ceva ce aparine altuia.
Patriarhii, cuprini de invidie, l-au
vndut pe Iosif n Egipt, Fapte 7:9.
Dragostea nu invidiaz, 1 Cor. 13:4
(Moro. 7:45). Invidia vine din mndrie,
1 Tim. 6:4. Acolo unde exist invidie,
exist tulburare i tot felul de fapte rele,
Iac. 3:16. Domnul a poruncit oamenilor
s nu invidieze, 2 Ne. 26:32. Nu exist
invidie printre oamenii lui Nefi, 4 Ne.
1:1518. Invidia i mnia omului au
fost condiiile mele obinuite n toate
zilele vieii mele, D&L 127:2.
IOAN BOTEZTORUL. Vezi, de
asemenea, Eli; Preoia aaronic
Fiul lui Zaharia i al Elisabetei din
Noul Testament. Ioan a fost trimis s
pregteasc oamenii pentru a-L primi
pe Mesia (Ioan 1:1927). El a deinut
cheile Preoiei aaronice i L-a botezat
pe Isus Hristos.
Isaia i alii au profeit despre misiunea lui Ioan, Isa. 40:3 (Mal. 3:1; 1 Ne.
10:710; 2 Ne. 31:4). A fost ntemniat
92
i decapitat, Mat. 14:312 (Marcu 6:17
29). Gavril i-a anunat lui Zaharia naterea i rostul lui Ioan, Luca 1:525.
Isus ne-a nvat c Ioan Boteztorul a
fost un mare profet, Luca 7:2428. L-a
recunoscut pe Isus ca fiind Fiul lui
Dumnezeu, Ioan 1:2934. Discipolii lui
Ioan au devenit discipolii lui Isus, Ioan
1:2529, 3542 (Fapte 1:2122). N-a
fcut nici o minune, Ioan 10:41. Ca fiin
nviat, a fost trimis s-i rnduiasc n
Preoia lui Aaron pe Joseph Smith i
Oliver Cowdery, D&L 13 (D&L 27:78;
JSI 1:6872). A fost rnduit de un
nger pe cnd avea opt zile, D&L 84:28.
IOAN, FIUL LUI ZEBEDEI. Vezi, de
asemenea, Apostol; Evanghelii;
Fiine schimbate; Preoia lui
Melhisedec; Revelaia lui Ioan
Unul dintre cei Doisprezece Apostoli
din Noul Testament, fiu al lui Zebedei
i frate cu Iacov. n tineree a fost pescar (Marcu 1:1720). Este probabil ucenicul nenumit al lui Ioan Boteztorul
menionat n Ioan 1:40. Mai trziu el a
primit chemarea de a fi ucenic al lui
Isus Hristos (Mat. 4:2122; Luca 5:111).
El a scris Evanghelia lui Ioan, trei epistole, i Cartea Apocalipsei. El a fost
unul dintre cei trei care L-au nsoit pe
Domnul la nvierea fiicei lui Iair (Marcu 5:3542), la Muntele Schimbrii la
Fa (Mat. 17:19) i la Ghetsimani (Mat.
26:3646). n scrierile lui el se refer la
persoana sa ca la ucenicul pe care l
iubea Isus (Ioan 13:23; 21:20) i ca la
alt ucenic (Ioan 20:28). Isus i-a mai
numit pe el i pe fratele lui, Boanerghes,
fiii tunetului (Marcu 3:17). Exist dese
referiri la el n relatrile despre rstignire i nviere (Luca 22:8; Ioan 18:15;
19:2627; 20:28; 21:12). Ioan a fost
mai trziu exilat la Patmos, unde a
scris cartea Apocalipsei (Apoc. 1:9).
Ioan este menionat adesea n revelaiile zilelor din urm (1 Ne. 14:1827;
3 Ne. 28:6; Eter 4:16; D&L 7; 27:12;
61:14; 77; 88:141). Aceste pasaje confirm relatarea biblic a lui Ioan i, de
asemenea, ofer o aprofundare a mreiei i importanei lucrrii pe care
93
Domnul i-a dat-o s o ndeplineasc pe
pmnt n vremurile Noului Testament
i n ultimele zile. Scripturile zilelor din
urm arat clar c Ioan nu a murit, lui
fiindu-i permis s rmn pe pmnt
ca slujitor pn la vremea celei de a
Doua Veniri a Domnului (Ioan 21:20
23; 3 Ne. 28:67; D&L 7).
Epistolele lui Ioan: Dei autorul acestor
trei epistole nu face meniunea numelui lui, limbajul se aseamn att de
mult cu cel al Apostolului Ioan nct se
presupune c el le-a scris pe toate trei.
1 Ioan 1 i ndeamn pe sfini s se
alture lui Dumnezeu. Capitolul 2 subliniaz c sfinii l cunosc pe Dumnezeu prin supunere i i ndeamn s nu
iubeasc lucrurile lumeti. Capitolul 3
i cheam pe toi s devin copiii lui
Dumnezeu i s se iubeasc unul pe
cellalt. n capitolul 4 se explic cum
Dumnezeu nseamn dragoste i locuiete n aceia care l iubesc. Capitolul 5
arat cum se nasc sfinii din Dumnezeu prin credin n Hristos.
2 Ioan se aseamn cu 1 Ioan. Ioan
se bucur pentru credina copiilor
doamnei alese.
3 Ioan laud pe cineva pe nume
Gaiu pentru credina lui i ajutorul dat
acelora care iubesc adevrul.
Evanghelia lui Ioan: n aceast carte din
Noul Testament, Apostolul Ioan d
mrturie c: (1) Isus este Hristosul sau
Mesia i (2) c Isus este Fiul lui Dumnezeu (Ioan 20:31). Scenele din viaa
lui Isus pe care le descrie el sunt alese
cu grij i aranjate avnd n vedere
acest scop. Cartea ncepe cu o declaraie
despre situaia lui Hristos n existena
premuritoare: El era cu Dumnezeu, El
era Dumnezeu i a fost Creatorul tuturor lucrurilor. El s-a nscut n trup ca
Singurul Fiu Nscut al Tatlui. Ioan traseaz cursul slujirii lui Isus subliniind n
special divinitatea Lui i nvierea Lui
din mori. El afirm clar c Isus este Fiul
Lui Dumnezeu, atestat prin minuni,
prin mrturii, prin profei i prin chiar
glasul lui Hristos. Ioan predic punnd
n contrast lumina i ntunericul, ade-
Iona
vrul i greeala, binele i rul i pe
Dumnezeu cu diavolul. Poate c n nici
o alt nsemnare nu sunt artate att
de clar sfinenia lui Isus i lipsa de
credin a conductorilor iudei.
Ioan a scris, mai ales, despre slujirea
lui Hristos n Iudea, ndeosebi despre
ultima sptmn a slujirii Lui muritoare, n vreme ce Matei, Marcu i
Luca au scris mai ales despre slujirea
Lui n Galilea. Mai multe aspecte din
aceast Evanghelie au fost lmurite
prin revelaiile zilelor din urm (D&L
7 i D&L 88:138141).
Pentru sumarul capitolelor, vezi
Evanghelii.
Cartea Apocalipsei: Vezi Apocalipsa lui
Ioan
IOEL
Profet din inutul Iudei n Vechiul
Testament. Perioada vieii lui este nesigur, se pare c a trit cam ntre
domnia lui Ioas, nainte de 850 .H., i
ntoarcerea tribului lui Iuda din robia
Babilonului.
Cartea lui Ioel: Cartea este centrat pe
profeia pe care Ioel a fcut-o dup ce
inutul Iudei a fost lovit de o mare
secet i de lcuste (Ioel 1:420). Ioel a
asigurat oamenii c prin pocin vor
primi din nou binecuvntrile lui
Dumnezeu (Ioel 2:1214).
Capitolul 1 este o chemare pentru o
adunare solemn n casa Domnului.
Capitolul 2 vorbete de rzboiul i
pustiirea care vor precede Mileniul.
Capitolul 3 vorbete despre zilele din
urm i afirm c toate naiunile se
vor afla n rzboi, dar c, n final,
Domnul va locui n Sion.
Petru a citat profeia lui Ioel despre
revrsarea Spiritului n ziua Cincizecimii (Ioel 2:2832; Fapte 2:1621).
ngerul Moroni de asemenea i-a citat
acest pasaj lui Joseph Smith (JSI
1:41).
IONA. Vezi, de asemenea, Ninive
Profet n Vechiul Testament, care a
fost chemat de Domnul s predice pocina n oraul Ninive (Iona 1:12).
Ionatan
Cartea lui Iona: O carte din Vechiul
Testament care povestete o experien din viaa lui Iona. Probabil c Iona
nu a scris el nsui cartea. Ideea principal a crii lui Iona este c Iehova
domnete pretutindeni i nu i restrnge dragostea la un singur neam
sau popor.
n capitolul 1, Domnul l cheam pe
Iona s predice n Ninive. n loc s fac
aa cum i-a poruncit Domnul, Iona a
fugit cu barca i a fost nghiit de un
pete mare. n capitolul 2, Iona se roag Domnului, iar petele l vars pe
uscat. Capitolul 3 consemneaz cum
Iona a mers n Ninive i a profeit cderea sa. ns oamenii s-au pocit. n
capitolul 4 Domnul l mustr pe Iona
pentru c s-a suprat pentru c Domnul i-a salvat pe oameni.
Isus ne-a nvat c faptul c Iona a
fost nghiit de un pete slujete drept
prevestire a morii i a nvierii lui Isus
(Mat. 12:3940; 16:4; Luca 11:2930).
IONATAN. Vezi, de asemenea,
David; Saul, rege al Israelului
Personaj din Vechiul Testament - fiu al
lui Saul, rege al Israelului. Ionatan i-a
fost prieten apropiat lui David (1 Sam.
1323, 31).
IOSAFAT
Personaj din Vechiul Testament - un
rege credincios care a domnit peste
Iuda (1 Regi 15:24; 22).
IOSIA
Rege drept al Iudei ntre anii 641610
.H. (2 Regi 2224; 2 Cron. 3435). n
timpul domniei lui s-a gsit cartea legii
n casa Domnului (2 Regi 22:813).
IOSIF DIN ARIMATEA
Iosif din Arimatea era membru al Sinedriului, ucenic al lui Hristos i un
israelit bogat i credincios care nu a
luat parte la condamnarea Domnului
nostru. Dup rstignire, Iosif a pus s
se nveleasc trupul Salvatorului n
pnz curat i l-a depus n propriul su
mormnt (Mat. 27:5760; Marcu 15:43
46; Luca 23:5053; Ioan 19:3842).
94
IOSIF, FIUL LUI IACOV. Vezi, de
asemenea, Iacov, fiul lui Isaac; Israel
Personaj din Vechiul Testament - primul nscut al lui Iacov i al Rahelei
(Gen. 30:2224; 37:3).
Iosif a obinut dreptul ntiului
nscut n Israel pentru c Ruben, ntiul nscut al lui Iacov cu prima soie,
pierduse acest privilegiu prin pcat
(1 Cron. 5:12). Fiind demn, Iosif, ca
primul nscut al lui Iacov cu cea de a
doua soie, era urmtorul n linie pentru aceast binecuvntare. Iosif a mai
primit o binecuvntare de la tatl lui,
puin timp nainte ca Iacov s moar
(Gen. 49:2226).
Iosif era un brbat de mare caracter,
un om priceput i nelept (Gen.
41:39). Faptul c el a respins-o pe soia
lui Potifar este un exemplu de credin, castitate i integritate personal
(Gen. 39:712). n Egipt, cnd Iosif i-a
dezvluit adevrata identitate frailor
lui, el le-a mulumit n loc s-i nvinuiasc pentru felul cum l-au tratat. El
credea c faptele lor au ajutat la mplinirea voinei divine a lui Dumnezeu
(Gen. 45:415).
Revelaiile zilelor din urm dezvluie misiunea mai ampl a familiei lui
Iosif n ultimele zile (2 Ne. 3:324;
3 Ne. 20:2527; TJS Gen. 50).
Iacov l iubea pe Iosif foarte mult i i-a
dat o hain n multe culori, Gen. 37:3.
Din cauza geloziei, fraii lui Iosif au
nceput s-l urasc i au complotat s-l
omoare, dar, n cele din urm, l-au
vndut unor negustori, care se aflau n
drum spre Egipt, Gen. 37:536. n Egipt,
Domnul a fcut ca Iosif s prospere i
el a devenit conductorul casei lui
Potifar, Gen. 39:14. Soia lui Potifar a
minit spunnd c Iosif a ncercat s o
seduc; Iosif a fost condamnat i ntemniat pe nedrept, Gen. 39:720. Iosif a
tlmcit visurile paharnicului i ale
pitarului lui Faraon, Gen. 40. Faraon a
nceput s-l favorizeze pe Iosif pentru
c Iosif tlmcise unul din visurile
Faraonului; el l-a fcut pe Iosif conductor peste Egipt, Gen. 41:1445. Se
95
nasc Efraim i Manase, Gen. 41:5052.
Iosif se regsete cu tatl i fraii lui,
Gen. 4546. Iosif moare n Egipt la
vrsta de 110 ani, Gen. 50:2226.
IOSIF, SOUL MARIEI. Vezi, de
asemenea, Isus Hristos; Maria,
mama lui Isus
Soul Mariei, mama lui Isus. Iosif era
urma al lui David (Mat. 1:116; Luca
3:2338) i a trit n Nazaret. El s-a
cstorit cu Maria. Chiar naintea cstoriei lor, Maria a primit vizita ngerului Gavril, care a anunat c ea a fost
aleas s fie mama Salvatorului (Luca
1:2635). Iosif a primit, de asemenea,
revelaia acestei nateri divine (Mat.
1:2025).
Maria a fost singurul printe pmntesc al lui Isus pentru c Dumnezeu
Tatl era tatl lui Isus. Dar iudeii l-au
crezut pe Iosif tatl lui Isus i Isus se
purta cu el ca fiind astfel (Luca 2:48,
51). Prevenit prin visuri cereti, Iosif a
scpat viaa pruncului Isus fugind n
Egipt (Mat. 2:1314). Dup moartea
lui Irod, un nger l-a ndrumat pe Iosif
s-L duc pe copilul Hristos napoi n
Israel (Mat. 2:1923).
IOSIF, TOIAGUL LUI. Vezi Cartea
lui Mormon; EfraimToiagul lui
Efraim sau al lui Iosif
IOSUA. Vezi, de asemenea, Ierihon
Profet i conductor din Vechiul Testament, urmaul lui Moise. El s-a nscut
n Egipt nainte de plecarea copiilor
lui Israel (Num. 14:2631). El i Caleb
au fost printre cei 12 spioni trimii n
Canaan. Numai ei au dat un raport bun
despre inut (Num. 13:8; 1714:10). El
a murit la vrsta de 110 ani (Ios. 24:29).
Iosua a fost un mare exemplu de profet-rzboinic devotat.
Cartea lui Iosua: Aceast carte poart
numele lui Iosua pentru c el este
principalul personaj din ea, i nu pentru c el este autorul. Potrivit tradiiei
evreieti, Ieremia a scris Cartea lui
Iosua, care are la baz cronicile din
vechime. Capitolele 112 descriu cu-
Iov
cerirea Canaanului; capitolele 1324
vorbesc despre cum au mprit inutul triburile Israelului i despre ultimile sfaturi ale lui Iosua.
Dou versete notabile din cartea lui
Iosua sunt porunca Domnului ctre el
de a medita asupra scripturilor (Ios.
1:8) i chemarea lui Iosua ctre popor
pentru a fi credincios Domnului (Ios.
24:15).
IOV
Personaj din Vechiul Testament - un
om drept care a ndurat nenorociri
cumplite, dar a rmas totui fidel credinei lui n Dumnezeu. Povestirea lui
se afl n cartea lui Iov.
Cartea lui Iov: Dei cartea vorbete
despre suferinele lui Iov, ea nu rspunde pe de-a-ntregul ntrebrii de ce
Iov (sau oricine altcineva) sufer durerea i pierderea familiei i a bunurilor
lui. Cartea clarific c a avea nenorociri
nu nseamn neaprat c acea persoan a pctuit. Domnul se poate folosi
de nenorociri pentru experien, disciplin i instruire la fel de bine ca i
pentru a pedepsi (D&L 122).
Cartea poate fi mprit n patru
pri. Capitolele 12 sunt un prolog la
povestire. Capitolele 331 relateaz o
serie de discuii ntre Iov i trei prieteni.
Capitolele 3237 conin discursurile
lui Elihu, un al patrulea prieten, care l
condamn pe Iov pentru alte motive
dect acelea ale primilor trei prieteni.
Capitolele 3842 ncheie cartea asigurndu-l pe Iov c drumul lui n via
a fost bun de la nceput.
Cartea lui Iov ne nva c, dac cineva are o cunoatere corect a lui
Dumnezeu i triete o via pe placul
lui Dumnezeu, el va fi n stare s ndure
mai bine ncercrile la care este supus.
Credina de nezdruncinat a lui Iov este
caracterizat prin exclamaii cum ar fi:
Domnul a dat, i Domnul a luat, binecuvntat fie numele Domnului (Iov
1:21). Iov mai este menionat n Ezechiel
14:14; Iac. 5:11; Doctrin i Legminte
121:10.
96
Irod
Arhelau
(Mat. 2:22)
Irod Antipa,
crmuitorul
(Mat. 14:1;
Luca 9:7;
Marcu 6:14,
regele Irod)
Berenice
(Fapte 25:13)
Irod Agrippa II
(Fapte 25:13)
Irodiada
(Mat. 14:3;
Marcu 6:17)
Irod Agrippa 1
(Fapte 12:123)
Irod Filip
(Mat. 14:3;
Marcu 6:17)
Aristobul
Patriarh din Vechiul Testament. Naterea lui, cnd Avraam i Sara erau
btrni, a fost o minune (Gen. 15:46;
17:1521; 21:18). Consimirea lui
Avraam de a-l oferi pe Isaac a fost o
asemnare cu Dumnezeu i Singurul
Lui Fiu Nscut (Iacov 4:5). Isaac a fost
motenitorul promisiunilor legmntului lui Avraam (Gen. 21:912; 1 Ne.
17:40; D&L 27:10).
Prin Mariamne,
fiica lui Simion,
naltul preot
Sora lui Irod Agrippa din Noul Testament. Ea s-a cstorit cu unchiul ei,
Irod Filip, de la care a avut o fiic, pe
Salomeea. Ea i Salomeea au conspirat
pentru decapitarea lui Ioan Boteztorul (Mat. 14:311).
Prin Mariamne,
prinesa
macabean
IRODIADA
Prin Cleopatra
Filip,
crmuitor
al Ituriei
(Luca 3:1)
IROD
97
ISAIA
Profet din Vechiul Testament care
a profeit ntre anii 740701 .H. Ca
principal sftuitor al Regelui Ezechia,
Isaia a avut o mare influen religioas
i politic.
Isus l-a citat pe Isaia mai des dect
pe oricare alt profet. Isaia mai este citat frecvent de Petru, Ioan i Pavel n
Noul Testament. Cartea lui Mormon i
Doctrin i Legminte conin mai multe citate din Isaia dect din orice alt
profet i ofer mare ajutor n interpretarea lui Isaia. Nefi a propovduit
poporului su din scrierile lui Isaia
(2 Ne. 1224; Isa. 214). Domnul le-a
spus nefiilor: mari sunt cuvintele lui
Isaia i a adugat c toate lucrurile pe
care le-a profeit Isaia se vor ndeplini
(3 Ne. 23:13).
Cartea lui Isaia: Carte n Vechiul Testament. Multe din profeiile lui Isaia se
ocup de venirea Mntuitorului, att
n slujirea lui pmnteasc (Isa. 9:6),
ct i ca Marele mprat din ultima zi
(Isa. 63). De asemenea, el a profeit mult
despre viitorul Israelului.
Capitolul 1 este prolog la restul crii. Isaia 7:14; 9:67; 11:15; 53:112; i
61:13 vestesc misiunea Salvatorului.
Capitolele 2, 11, 12 i 35 se ocup de
evenimentele din zilele din urm, cnd
Evanghelia va fi restaurat, Israelul va
fi adunat, iar pmntul nsetat va nflori ca trandafirul. Capitolul 29 conine o profeie despre apariia Crii lui
Mormon (2 Ne. 27). Capitolele 4046
anun superioritatea lui Iehova ca adevratul Dumnezeu peste dumnezeii
idoli ai credincioilor pgni. Restul
capitolelor, 4766, se ocup de evenimentele restaurrii finale a Israelului
i a ntemeierii Sionului, cnd Domnul
va locui printre oamenii Si.
98
pcatele lumii, Mntuirea vine acelora
care au o inim frnt i un spirit smerit, 2 Ne. 2:310; 2527. El s-a oferit ca
jertf pentru pcat, 2 Ne. 2:7. Ispirea
i rscumpr pe oameni din Cdere i
i salveaz de moarte i iad, 2 Ne. 9:5
24. Trebuie s existe o ispire nesfrit, 2 Ne. 9:7. mpcai-v ntru Dumnezeu prin ispirea lui Hristos, Iacov
4:11. Sngele Lui ispete pentru pcatele acelora care au pctuit fr
tiin, Mosia 3:1118. Omul a primit
salvarea prin Ispire, Mosia 4:68. De
nu ar fi Ispirea, ei ar trebui nendoielnic s piar, Mosia 13:2732. El va
ispi pentru pcatele lumii, Alma 34:8
16. Dumnezeu nsui ispete pentru
pcatele lumii, pentru a ndeplini planul milosteniei, Alma 42:1130. Eu sunt
Dumnezeul ntregului pmnt, ucis
pentru pcatele lumii, 3 Ne. 11:14. Eu,
Dumnezeu, am suferit aceste lucruri
pentru toi, D&L 19:16. Copiii mici sunt
mntuii prin Singurul Meu Nscut,
D&L 29:4647. Iat suferinele i moartea Celui care nu a pctuit, D&L 45:3
5. Acest lucru este asemenea jertfei
Singurului Nscut, Moise 5:7. Prin
Ispirea lui Hristos, toi oamenii pot
fi salvai, A de C 1:3.
ISPIT, (A) ISPITI. Vezi, de
asemenea, Diavol; (a) ndura;
Libertatea de a Alege
ncercare a capacitii unei persoane
de a alege binele n locul rului; ademenire pentru a pctui i pentru a-l
urma pe Satana n loc de a-L urma pe
Dumnezeu.
Nu ne duce pe noi n ispit, ci ne izbvete de cel ru, Mat. 6:13 (3 Ne. 13:12).
Dumnezeu nu va ndura ca voi s fii
ispitii mai mult dect putei suporta,
1 Cor. 10:13. Hristos a fost ispitit aa
cum suntem i noi, Evr. 4:1415. Binecuvntat este omul care rabd ispita, Iac.
1:1214. Ispitele potrivnicului nu pot
izbndi asupra acelora care ascult de
cuvntul lui Dumnezeu, 1 Ne. 15:24
(Hel. 5:12). Omul nu putea aciona
pentru el nsui, dect ndemnat de
unul sau de cellalt, 2 Ne. 2:1116.
99
Pzii-v i rugai-v continuu, ca s
nu fii ispitii mai mult dect putei
ndura, Alma 13:28. nvai-i s reziste
oricrei ispite a diavolului, cu credina
lor n Domnul Isus Hristos, Alma
37:33. Rugai-v ntotdeauna ca s nu
cdei n ispit, 3 Ne. 18:15, 18 (D&L
20:33; 31:12; 61:39). Ferii-v de mndrie, ca s nu cdei n ispit, D&L
23:1. Adam a devenit supus voinei
diavolului, pentru c a cedat ispitei,
D&L 29:3940. Am fost lsat la tot
felul de ispite, JSI 1:28.
ISRAEL. Vezi, de asemenea, Avraam
Seminia lui Avraam; Iacov, fiul
lui Isaac; nfiere
Domnul i-a dat numele de Israel lui
Iacov, fiul lui Isaac i nepotul lui
Avraam din Vechiul Testament (Gen.
32:28; 35:10). Numele Israel se poate
referi la Iacov nsui, la urmaii lui sau
la mpria pe care acei urmai au
avut-o n vremea Vechiului Testament
(2 Sam. 1:24; 23:3). Dup ce Moise i-a
condus pe copiii lui Israel afar din
robia egiptean (Ex. 314), ei au fost
condui de judectori mai bine de trei
sute de ani. ncepnd cu Regele Saul,
regii au domnit peste Israelul unit pn la moartea lui Solomon, cnd zece
triburi s-au rsculat mpotriva lui Roboam pentru a forma un neam separat.
Dup ce s-a mprit mpria lui
Israel, triburile de nord, fiind cele mai
numeroase, au pstrat numele de Israel,
n timp ce regatul de sud s-a numit
Iuda. inutul Canaanului este numit,
astzi, Israel. n alt sens, Israel desemneaz pe cineva care crede cu adevrat
n Hristos (Rom. 10:1; 11:7; Gal. 6:16;
Ef. 2:12).
Cele dousprezece triburi ale lui Israel:
Nepotul lui Avraam, Iacov, al crui
nume a fost schimbat n Israel, a avut
doisprezece fii. Urmaii lor au fost cunoscui ca cele dousprezece triburi
ale lui Israel sau copiii lui Israel. Cele
dousprezece triburi sunt urmtoarele: Ruben, Simeon, Levi, Iuda, Isahar
i Zabulon (fiii lui Iacov i ai Leii); Dan
i Neftali (fii lui Iacov i ai Bilhei); Gad
Israel
i Aer (fiii lui Iacov i ai Zilpei); Iosif
i Beniamin (fiii lui Iacov i ai Rahelei)
(Gen. 29:3230:24; 35:1618).
naintea morii lui, Iacov a dat fiecrui conductor de trib o binecuvntare
(Gen. 49:128). Pentru informaii suplimentare, vezi numele fiecrui fiu al
lui Iacov.
Ruben, primul nscut cu prima soie
a lui Iacov, Lea, i-a pierdut binecuvntarea de drept a primului nscut i
o parte dubl din motenire datorit
imoralitii (Gen. 49:34). Dreptul primului nscut i s-a dat lui Iosif, care era
primul nscut cu cea de a doua soie a
lui Iacov, Rahela (1 Cron. 5:12). Levi,
al crui trib Domnul l-a ales pentru a-I
sluji drept slujitori preoeti, nu a primit motenire datorit chemrii speciale de a sluji pentru toate triburile.
Aceasta a permis ca partea dubl a lui
Iosif s fie mprit de fiii lui Iosif,
Efraim i Manase (1 Cron. 5:1; Ier. 31:9),
care au fost numrai ca triburi separate ale lui Israel (TJS, Gen. 48:56).
Membrii tribului lui Iuda urmau s
fie conductori pn la venirea lui
Mesia (Gen. 49:10; TJS, Gen. 50:24). n
ultimele zile, tribul lui Efraim are privilegiul de a purta mesajul restaurrii
Evangheliei n lume i de a aduna
Israelul mprtiat (Deut. 33:1317).
Va veni vremea cnd, prin Evanghelia
lui Isus Hristos, Efraim va avea rolul
conductor n unirea tuturor triburilor Israelului (Isa. 11:12 13; D&L
133:2634).
mprtierea Israelului: Domnul a mprtiat i a lovit cele dousprezece triburi
ale Israelului datorit nedreptii i
a revoltei lor. Totui, Domnul s-a folosit, de asemenea, de mprtierea
poporului Su ales printre neamurile
lumii pentru a binecuvnta aceste
neamuri.
V voi mprtia printre neamuri, Lev.
26:33. Domnul te va mprtia printre
toate neamurile, Deut. 28:25, 37, 64. i
voi izgoni printre toate neamurile pmntului, Ier. 29:1819. Voi vntura
casa lui Israel ntre toate neamurile,
Istoria Familiei
Amos 9:9 (Zah. 10:9). Isus a fost trimis
la oile pierdute ale casei lui Israel,
Mat. 15:24. Mai am i alte oi care nu
sunt din staulul acesta, Ioan 10:16.
Israel va fi mprtiat pe toat faa pmntului, 1 Ne. 22:38. Iacov arat
alegoria lui Zenos despre mslinul
slbatic i cel de cultur, Iacov 56.
Lucrarea Tatlui va ncepe printre triburile pierdute, 3 Ne. 21:26.
Adunarea lui Israel: Casa lui Israel va
fi adunat n ultimele zile nainte de
venirea lui Hristos (A de C 1:10). Domnul adun poporul lui Israel, cnd el l
accept i ine poruncile Lui.
El va ridica un steag i ele vor veni, Isa.
5:26. Cu mare dragoste te voi primi napoi, Isa. 54:7. Israel i Iuda vor fi adui
napoi, n ara lor, Ier. 30:3. Domnul va
strnge casa lui Israel din mijlocul
popoarelor la care este risipit, Ezec.
28:25. La vremea mplinirii vremilor
El va uni ntr-unul toate lucrurile n
Hristos, Ef. 1:10. Dup ce va fi mprtiat, Israelul va fi adunat, 1 Ne. 15:1217.
Domnul va aduna toate neamurile casei
lui Israel, 1 Ne. 19:16 (3 Ne. 16:5). Ei vor
fi scoi din ntuneric i vor cunoate c
Domnul este Salvatorul lor, 1 Ne. 22:12.
Dumnezeu i adun i i numr copiii, 1 Ne. 22:25. Popoarele neamurilor
pgne vor duce Israelul n rile motenirii lor, 2 Ne. 10:8 (3 Ne. 16:4). Poporul i cuvntul Meu vor fi adunate
ntr-unul, 2 Ne. 29:1314. Vrstnicii
sunt chemai s-i adune pe cei alei,
D&L 29:7 (D&L 39:11). i voi aduna pe
aleii Mei, D&L 33:6. Adunai-v ca s
v dau legea Mea i ca s fii nzestrai,
D&L 38:3133. mi voi aduce napoi poporul, cei care sunt din casa lui Israel,
D&L 39:11. Sfinii vor veni, D&L 45:46.
Moise a predat cheile adunrii, D&L
110:11. Dreptatea i adevrul vor mtura pmntul i vor aduna pe aleii
Domnului, Moise 7:62. Adunarea este
comparat cu adunarea vulturilor n
jurul unui strv, JSM 1:27.
Cele zece triburi pierdute ale lui Israel:
Cele zece triburi ale Israelului au format regatul de nord al Israelului i au
100
fost duse n robie n Asiria n anul 721
.H. Atunci ele au mers n rile de
nord i s-au pierdut de celelalte. n
ultimele zile ele se vor ntoarce.
Voi zice miaz-noaptei, d ncoace,
Isa. 43:6. Iat-i c vin de la miaz-noapte, Isa. 49:12 (1 Ne. 21:12). Iuda i Israel
vor veni mpreun de la miaz-noapte,
Ier. 3:18. Viu este Domnul care a scos
pe copiii lui Israel din ara de la miaz-noapte, Ier. 16:1416. i aduc napoi
din ara de la miaz-noapte, Ier. 31:8.
Nefiii i evreii vor avea cuvintele triburilor pierdute ale Israelului, 2 Ne.
29:1213. Merg s m art triburilor
pierdute ale Israelului, 3 Ne. 17:4.
Cnd Evanghelia va fi propovduit
rmiei casei lui Israel, triburile rtcite vor fi aduse napoi acas pe pmntul motenirii lor, 3 Ne. 21:2629.
Moise a ncredinat cheile adunrii Israelului lui Joseph Smith i Oliver
Cowdery, D&L 110:11. Cei care sunt
n rile de nord vor veni n amintire
naintea Domnului, D&L 133:2632.
Credem n adunarea adevrat a lui
Israel, A de C 1:10.
ISTORIA FAMILIEI. Vezi
Genealogie; Salvarea pentru mori
ISUS HRISTOS. Vezi, de asemenea,
Alfa; Apa vie; Avocat; Cale;
Cderea lui Adam i a Evei;
Contiin; (a) Crea, creaie;
Credin; Cruce; Dumnezeu,
Dumnezeire; Domnul; (a) Doua
Venire a lui Isus Hristos; Emanuel;
Eu Sunt; Evanghelii; Fr de
Sfrit; Fiul Omului; Golgota; Har;
Iehova; Iertarea pcatelor; Ispire,
(a) ispi; Izbvitor; mprtanie;
nlare; nceput; nviere; Lumin,
Lumina lui Hristos; Maria, mama
lui Isus; Mngietorul; Mntuire,
(a) mntui; mntuit; Mntuitor;
Mielul lui Dumnezeu; Mijlocitorul;
Mire; Mesia; (a) Nate; Omega;
Pstorul cel Bun; Pinea vieii;
Piatra din capul unghiului;
Planul mntuirii; Pocin, (a) se
poci; Primul Nscut; Rstignire;
101
Salvator; Sacrificiu; Snge;
Schimbarea la faSchimbarea
la fa a lui Hristos; Slujba de pe
Munte; Stnc; arpe de aram;
Unsul
Hristos (cuvnt grecesc) i Mesia (cuvnt
ebraic) nseamn cel uns. Isus Hristos
este Primul Nscut al Tatlui n spirit
(Evr. 1:6; D&L 93:21). El este Singurul
Fiu Nscut al Tatlui n carne (Ioan
1:14; 3:16). El este Iehova i a fost predestinat pentru mreaa Lui chemare
nainte de ntemeierea lumii (D&L
110:34). Sub ndrumarea Tatlui, Isus a
creat pmntul i tot ceea ce se afl pe
el (Ioan 1:3, 14; Moise 1:3133). El s-a
nscut la Betleem din Maria, a trit o
via fr pcat i a mplinit o ispire
desvrit pentru pcatele ntregii
omeniri, vrsndu-i sngele i dndu-i viaa pe cruce (Mat. 2:1; 1 Ne.
11:1333; 3 Ne. 27:1316; D&L 76:40
42). El s-a nlat din mori, asigurnd
astfel nvierea final a ntregii omeniri. Prin Ispirea i nvierea lui Isus
Hristos, aceia care se pociesc de pcatele lor i se supun poruncilor lui
Dumnezeu pot locui venic n prezena lui Isus i a Tatlui (2 Ne. 9:1012;
2122; D&L 76:5053, 62).
Isus Hristos este cea mai mrea
fiin nscut pe acest pmnt. Viaa
Lui este un exemplu desvrit de
cum trebuie s triasc ntreaga omenire. Toate rugciunile, binecuvntrile i rnduielile preoeti trebuie
fcute n numele Lui. El este Domnul
domnilor, mpratul mprailor,
Creatorul, Salvatorul i Dumnezeul
ntregului pmnt.
Isus Hristos va veni din nou n putere i slav pentru a domni pe pmnt
n timpul Mileniului. n ultima zi, El
va judeca ntreaga omenire (Alma
11:4041; JSM 1).
Rezumat cronologic al vieii Sale : Naterea
i misiunea lui Hristos au fost prezise,
Luca 1:2638 (Isa. 7:14; 9:67; 1 Ne. 11).
S-a nscut, Luca 2:17 (Mat. 1:1825).
A fost circumcis, Luca 2:21. A fost dus
la templu, Luca 2:2238. A fost vzut
Isus Hristos
de magi, Mat. 2:112. Iosif i Maria au
fugit cu El n Egipt, Mat. 2:1318. A fost
adus la Nazaret, Mat. 2:1923. A mers
la templu la doisprezece ani, Luca 2:41
50. A avut frai i surori, Mat. 13:5556
(Marcu 6:3). A fost botezat, Mat. 3:13
17 (Marcu 1:911; Luca 3:2122). A fost
ispitit de diavol, Mat. 4:111 (Marcu
1:1213; Luca 4:113). i-a chemat discipolii, Mat. 4:1822 (Mat. 9:9; Marcu
1:1620; 2:1314; Luca 5:111, 2728;
6:1216; Ioan 1:3551). I-a numit pe cei
doisprezece, Mat. 10:14 (Marcu 3:13
19; Luca 6:1216). A rostit cuvntarea
de pe munte, Mat. 57. i-a prezis
moartea i nvierea, Mat. 16:21 (Mat.
17:2223; 20:1719; Marcu 8:31; 9:30
32; 10:3234; Luca 9:22; 18:3134). S-a
schimbat la fa, Mat. 17:19 (Marcu
9:28; Luca 9:2836). I-a trimis pe cei
aptezeci, Luca 10:120. i-a fcut intrarea triumfal n Ierusalim, Mat.
21:111 (Marcu 11:111; Luca 19:2940;
Ioan 12:1215). A introdus mprtania, Mat. 26:2629 (Marcu 14:2225;
Luca 22:1920). A suferit i s-a rugat
n Ghetsimani, Mat. 26:3646 (Marcu
14:3242; Luca 22:3946). A fost trdat, prins i abandonat, Mat. 26:4756
(Marcu 14:4353; Luca 22:4754; Ioan
18:213). A fost rstignit, Mat. 27:31
54 (Marcu 15:2041; Luca 23:2628,
3249; Ioan 19:1630). A nviat, Mat.
28:18 (Marcu 16:18; Luca 24:112;
Ioan 20:110). A aprut dup nviere,
Mat. 28:920 (Marcu 16:918; Luca
24:1348; Ioan 20:1131; Fapte 1:38;
1 Cor. 15:58). S-a nlat la cer, Marcu
16:1920 (Luca 24:5153; Fapte 1:912).
Le-a aprut nefiilor, 3 Ne. 11:117
(3 Ne. 1126). I-a aprut lui Joseph
Smith, JSI 1:1520.
Autoritate: Domnia va fi pe umrul
Lui, Isa. 9:6 (2 Ne. 19:6). Isus i nva
ca unul ce avea putere, Mat. 7:2829
(Marcu 1:22). Fiul omului are putere
pe pmnt s ierte pcatele, Mat. 9:6.
Isus a poruncit spiritelor necurate cu
autoritate i ele I s-au supus, Marcu 1:27
(Luca 4:3336). Isus a rnduit doisprezece care s aib putere, Marcu 3:1415.
Cuvntul lui Isus era cu putere, Luca
Isus Hristos
4:32. Tatl a dat toat judecata Fiului,
Ioan 5:22, 27. Dumnezeu L-a uns pe
Isus cu Duhul Sfnt i cu putere, Fapte
10:38. Hristos a fost predestinat dinainte
de ntemeierea lumii, 1 Pet. 1:20 (Eter
3:14). Isus are cheile iadului i ale morii, Apoc. 1:18. Toi oamenii devin supui lui Hristos, 2 Ne. 9:5. Isus Hristos,
Fiul lui Dumnezeu, este Tatl cerului
i al pmntului de la nceput, Hel.
14:12. Hristos a venit din voina Tatlui pentru a nfptui voina Lui, D&L
19:24. Isus a primit din plenitudinea
slavei Tatlui i a primit toat puterea,
D&L 93:34, 1617 (Ioan 3:3536).
Exemplul lui Isus Hristos: V-am dat o
pild, Ioan 13:15. Eu sunt calea, adevrul i viaa, Ioan 14:6. i Hristos a
suferit pentru noi i ne-a lsat o pild,
ca s clcm pe urmele Lui, 1 Pet. 2:21.
Dac un om nu urmeaz exemplul
Fiului Dumnezeului cel Viu, el nu
poate fi salvat, 2 Ne. 31:16. Vreau s
fii perfeci, aa cum sunt Eu, 3 Ne.
12:48. S avei grij, s facei mereu,
aa cum am fcut Eu, 3 Ne. 18:6. Eu
v-am dat un exemplu, 3 Ne. 18:16. Faptele pe care M-ai vzut c le fac Eu,
acelea s le facei i voi, 3 Ne. 27:21, 27.
Cei care l urmeaz cu adevrat pe
Isus Hristos vor fi ca El, Moro. 7:48.
Slava lui Isus Hristos: Slava Domnului
a umplut tabernacolul, Ex. 40:3438.
Pmntul ntreg este plin de slava Lui,
Isa. 6:3 (2 Ne. 16:3). Slava Domnului
s-a nlat asupra ta, Isa. 60:12. Fiul
omului va veni n slava Tatlui Su,
Mat. 16:27. Proslvete-M la Tine nsui cu slava, pe care o aveam la Tine,
nainte de a fi lumea, Ioan 17:5. Cel
Sfnt al Israelului trebuie s domneasc n mare slav, 1 Ne. 22:24. Am avut
speran n slava Lui, Iacov 4:4. Fiul
lui Dumnezeu vine n slava Lui, Alma
5:50. El a explicat toate lucrurile, de la
nceput i pn cnd avea s vin El n
slav, 3 Ne. 26:3. Apostolii Mei vor sta
nvemntai n slav ca i Mine, D&L
29:12 (D&L 45:44). Am vzut slava
Fiului de-a dreapta Tatlui, D&L 76:19
23. Ioan a vzut i a dat mrturie de
102
deplintatea slavei Mele, D&L 93:6
(Ioan 1:14). nfiarea Lui strlucea
mai presus de strlucirea soarelui, D&L
110:3. Slava Lui era asupra mea i I-am
vzut faa, Moise 1:111. Aceasta este
lucrarea i slava Mea, Moise 1:39.
Capul Bisericii: Hristos este capul Bisericii, Ef. 5:23 (Ef. 1:22; 4:15). El este capul
trupului, al Bisericii, Col. 1:18. Aceasta
este Biserica Mea, Mosia 26:22 (Mosia
27:13). Hristos a fost Cpetenia i Desvrirea credinei lor, Moro. 6:14.
Aceast Biseric am ntemeiat-o Eu,
D&L 33:5 (3 Ne. 27:38).
Judector: El judec lumea cu dreptate,
Ps. 9:8 (3 Ne. 27:16). El vine s judece
pmntul, Ps. 96:13. Dumnezeu va judeca i pe cel bun i pe cel ru, Ecl. 3:17. El
va fi judectorul neamurilor, Isa. 2:4
(Mica 4:3; 2 Ne. 12:4). Cu dreptate va
judeca El pe cei sraci, Isa. 11:24. Tatl
a dat toat judecata Fiului, Ioan 5:22.
Dac judec Eu, judecata Mea este adevrat, Ioan 8:16. El a fost rnduit de
Dumnezeu Judectorul celor vii i al
celor mori, Fapte 10:42 (2 Tim. 4:1).
Dumnezeu va judeca tainele oamenilor
prin Isus Hristos, Rom. 2:16. Cu toii
vom sta naintea scaunului de judecat
al lui Hristos, Rom. 14:10 (2 Cor. 5:10;
Alma 12:12; Morm. 3:20; 7:6; Eter 12:38;
D&L 135:5). Toi oamenii vin la Dumnezeu s fie judecai de El potrivit adevrului i sfineniei care se afl n El, 2 Ne.
2:10. Stai naintea lui Dumnezeu ca s
fii judecai potrivit faptelor, Alma 5:15
(Alma 12:15; 33:22; 3 Ne. 27:14). Dumnezeu i Hristos sunt judectorii tuturor,
D&L 76:68.
Domnia milenar a lui Hristos: Domnia
va fi pe umrul Lui, Isa. 9:6 (2 Ne. 19:6).
Voi fi n mijlocul vostru, spune Domnul,
Zah. 2:1012 (Zah. 14:9). Dumnezeu i
va da lui Isus tronul tatlui Su, David,
Luca 1:3033. Hristos va mpri n
vecii vecilor, Apoc. 11:15. Sfinii vor
domni mpreun cu Hristos o mie de
ani, Apoc. 20:4 (D&L 76:63). Datorit
neprihnirii poporului Su, Satana nu
va avea nici o putere, 1 Ne. 22:26
(Apoc. 20:13). Voi tri n neprihnire
103
cu oamenii pe pmnt o mie de ani,
D&L 29:11 (D&L 43:2930). Fii supui
puterilor care exist pn cnd domnete Cel care are dreptul s domneasc,
D&L 58:22 (1 Cor. 15:25). Hristos va
domni n persoan pe pmnt, A de C
1:10 (Isa. 32:1).
Apariii ale lui Hristos dup moarte: Dup
ce s-a nlat, Isus i-a aprut mai nti
Mariei, Marcu 16:9 (Ioan 20:1118).
Isus a mers i a vorbit cu doi dintre
discipoli pe drumul spre Emaus, Luca
24:1334. Isus le-a aprut Apostolilor
care i-au pipit minile i picioarele,
Luca 24:3643 (Ioan 20:1920). Isus i-a
aprut lui Toma, Ioan 20:2429. Isus
le-a aprut ucenicilor la marea Tiberiadei, Ioan 21:114. Isus a slujit patruzeci
de zile dup nviere, Fapte 1:23. tefan
L-a vzut pe Isus stnd de-a dreapta lui
Dumnezeu, Fapte 7:5556. Isus i-a
aprut lui Saul, Fapte 9:18 (TJS, Fapte
9:7; Fapte 26:917). Isus a fost vzut de
mai bine de 500 de oameni, 1 Cor. 15:3
8. Isus Hristos s-a artat poporului lui
Nefi, 3 Ne. 17:117. 2.500 de oameni
L-au vzut i L-au auzit pe Isus, 3 Ne.
17:1625. Mormon a fost vizitat de
Domnul, Morm. 1:15. Joseph Smith i
Sidney Rigdon L-au vzut pe Isus de-a
dreapta lui Dumnezeu, D&L 76:2223.
Joseph Smith i Oliver Cowdery L-au
vzut pe Domnul la Templul din Kirtland, D&L 110:14. Joseph Smith L-a
vzut pe Isus, JSI 1:1517.
Existena premuritoare a lui Hristos:
Domnul i-a aprut lui Avram, Gen.
12:7 (Gen. 17:1; 18:1; Avr. 2:68). Domnul i-a vorbit lui Moise fa n fa, Ex.
33:11 (Deut. 34:10; Moise 1:12). L-am
vzut pe Domnul stnd pe altar, Amos
9:1. La nceput Cuvntul a fost cu
Dumnezeu. i Cuvntul s-a fcut trup
i a locuit printre noi, Ioan 1:1, 14
(1 Ioan 1:13). nainte s fie Avraam,
am fost Eu, Ioan 8:58. Proslvete-M
la Tine nsui cu slava, pe care o aveam
la Tine, nainte de a fi lumea, Ioan 17:5.
Isaia L-a vzut cu adevrat pe Mntuitorul meu, tot aa cum L-am vzut eu
i fratele meu Iacov, 2 Ne. 11:23. Mine
Isus Hristos
Eu voi veni n lume, 3 Ne. 1:1214.
Hristos a fost nainte s nceap lumea,
3 Ne. 26:5 (Ioan 6:62). Aa cum M art
ie, tot aa M voi arta poporului Meu
n carne, Eter 3:1417. Enoh L-a vzut
pe Domnul i a mers cu El, D&L 107:48
49. Fiul Meu iubit care a fost de la nceput Preaiubitul i Alesul, Moise 4:2.
Domnul a spus: Pe cine s trimit? i
unul a rspuns la fel ca Fiul Omului:
Aici sunt, trimite-m, Avr. 3:27.
Profeii despre naterea i moartea lui
Isus Hristos: O fecioar va rmnea
nsrcinat i va nate un fiu, Isa. 7:14
(1 Ne. 11:1320). Din Betleem va iei un
conductor n Israel, Mica 5:2. Samuel
Lamanitul a profeit o zi, o noapte i o
zi de lumin; o nou stea; i alte semne, Hel. 14:26. Samuel Lamanitul a
profeit ntuneric, tunete i fulgere i
cutremur de pmnt, Hel. 14:2027.
Semnele naterii lui Isus s-au mplinit,
3 Ne. 1:1521. Semnele morii lui Isus
s-au mplinit, 3 Ne. 8:523.
A lua numele lui Isus Hristos asupra
noastr: Nu exist alt nume prin care
trebuie s fim salvai, Fapte 4:12 (2 Ne.
31:21). Apostolii s-au bucurat c ei au
fost numrai demni s ndure ruinea
pentru Numele Lui, Fapte 5:3842.
Aceasta este porunca, s credei n numele Fiului Lui, Isus Hristos, 1 Ioan
3:23. Dai mrturie c suntei dornici
s luai asupra voastr numele lui
Hristos prin botez, 2 Ne. 31:13. Vreau
s luai asupra voastr numele lui
Hristos, Mosia 5:612 (Mosia 1:11). Aceia care voiau s ia asupra lor numele lui
Hristos s-au unit cu bisericile lui Dumnezeu, Mosia 25:23. Toi aceia care
erau credincioi adevrai n Hristos
au luat asupra lor numele lui Hristos,
Alma 46:15. Poarta cerului este deschis
acelora care vor crede n numele lui Isus
Hristos, Hel. 3:28. Binecuvntat este
acela care este gsit credincios numelui
Meu n ziua din urm, Eter 4:19. Ei
doresc s ia asupra lor numele Fiului,
Moro. 4:3 (D&L 20:77). Luai asupra
voastr numele lui Hristos, D&L
18:2125.
Iuda
Mrturii date despre Isus Hristos: Pavel
a dat mrturie c Isus este Hristosul,
Fapte 18:5. Chiar i spiritele rele dau
mrturie c l cunosc pe Isus, Fapte
19:15. Nimeni nu poate spune c Isus
este Domnul dect prin Duhul Sfnt,
1 Cor. 12:3. Fiece genunchi se va ndoi
i fiecare limb va mrturisi c Isus
Hristos este Domnul, Filip. 2:1011.
Vorbim despre Hristos, ne bucurm n
Hristos, predicm despre Hristos,
profeim despre Hristos, 2 Ne. 25:26.
Cartea lui Mormon exist pentru a-i
convinge pe evrei i pe neamuri
c Isus este Hristos, 2 Ne. 26:12 (Titlu
n Cartea lui Mormon). Profeii i
scripturile mrturisesc despre Hristos, Iacov 7:11, 19. Cutai pe acest
Isus despre care au scris profeii i
Apostolii, Eter 12:41. L-am vzut i
i-am auzit glasul depunnd mrturie
c El este Singurul Fiu Nscut, D&L
76:2024. Aceasta nseamn viei venice: a cunoate pe Dumnezeu i pe
Isus Hristos, D&L 132:24. Noi credem
n Dumnezeu, Tatl Etern, i n Fiul
Su, Isus Hristos, A de C 1:1. Noi
credem c Hristos va domni n persoan pe pmnt, A de C 1:10.
Semne sau simboluri ale lui Hristos: Abel
a oferit primii nscui ai turmei lui,
Gen. 4:4 (Moise 5:20). Ia-l pe singurul
tu fiu, Isaac, i ofer-Mi-l ca jertf, Gen.
22:113 (Iacov 4:5). Domnul a poruncit
copiilor lui Israel s jertfeasc miei fr
de pat, Ex. 12:5, 21, 46 (Num. 9:12; Ioan
1:29; 19:33; 1 Pet. 1:19; Apoc. 5:6). Aceasta este pinea pe care Domnul i-a dat-o
s-o mnnci, Ex. 16:215 (Ioan 6:51).
Lovete piatra, i din ea va iei ap ca
poporul s poat bea, Ex. 17:6 (Ioan
4:614; 1 Cor. 10:14). apul va duce
asupra lui toate frdelegile lor, Lev.
16:2022 (Isa. 53:11; Mosia 14:11; 15:6
9). Moise a ridicat arpele de aram ca
s-i salveze pe acei care l priveau,
Num. 21:89 (Ioan 3:1415; Alma 33:19;
Hel. 8:1415). Iona a stat n pntecul
petelui trei zile, Iona 1:17 (Mat. 12:40).
Acest lucru este o reprezentare a sacrificiului Singurului Nscut al Tatlui,
Moise 5:48.
104
IUDA
Personaj din Noul Testament - unul dintre fraii lui Isus i probabil autor al
epistolei lui Iuda (Mat. 13:55; Iuda 1:1).
Epistola lui Iuda: Aceast carte const
ntr-o scrisoare a lui Iuda ctre anumii sfini care slbiser n credin. Ei
erau slbii de aceia dintre ei care pretindeau c sunt cretini, dar care practicau o preaslvire pgn, imoral i
susineau c sunt scutii de supunere
fa de legile morale. Iuda dorea s-i
trezeasc pe sfini pentru a simi pericolul spiritual n care se gseau i s-i
ncurajeze s rmn credincioi.
Cteva pasaje notabile din Iuda sunt
versetul 6, care povestete despre rzboiul din cer i alungarea lui Lucifer i
a ngerilor lui din acea stare premuritoare (Avr. 3:2628) i versetele 1415
care citeaz o profeie fcut de Enoh.
IUDA. Vezi, de asemenea, Biblie;
Israel; Iudei
Personaj din Vechiul Testament - al
patrulea fiu al lui Iacov i al Leii (Gen.
29:35; 37:2627; 43:3, 8; 44:16; 49:8).
Iacov l-a binecuvntat pe Iuda s fie
conductor natural printre fiii lui Iacov
i ca ilo (Isus Hristos) s i fie urma
(Gen. 49:10).
Tribul lui Iuda: Tribul lui Iuda a luat
conducerea dup stabilirea n Canaan.
Principalul rival era tribul lui Efraim.
Moise a binecuvntat tribul lui Iuda
(Deut. 33:7). Dup domnia lui Solomon, tribul lui Iuda a devenit regatul
lui Iuda.
Regatul lui Iuda: Sub domnia lui Roboam, stpnirile lui Solomon s-au
mprit n dou regate separate, n
principal datorit geloziei dintre triburile lui Efraim i Iuda. Regatul de
Sud, sau Regatul lui Iuda, includea tribul lui Iuda i cea mai mare parte a lui
Beniamin. Capitala lui era Ierusalimul.
n ansamblu, el a rmas mai credincios
preaslvirii lui Iehova dect a fcut-o
Regatul de Nord. Iuda a fost mai puin
expus atacurilor din nord i din est, iar
puterea suprem a rmas n minile
105
familiei lui David pn la nrobirea
babilonian. Regatul lui Iuda a reuit
s existe timp de 135 de ani dup cderea celui mai populat i puternic regat
al Israelului.
Toiagul lui Iuda: Se refer la Biblie ca
fiind nsemnrile casei lui Iuda (Ezec.
37:1519). n ultimele zile, cnd diferitele ramuri ale casei lui Israel vor fi
adunate, nsemnrile lor sacre vor fi,
de asemenea, adunate. Aceste nsemnri scripturale se completeaz una pe
cealalt i formeaz o mrturie unit
c Isus este Hristosul, Dumnezeul Israelului i Dumnezeul ntregului pmnt
(2 Ne. 3; 29; TJS Gen. 50:2436).
IUDA, FRATELE LUI IACOV
Personaj din Noul Testament - unul
dintre primii Doisprezece Apostoli ai
lui Isus Hristos (Luca 6:1316). El a
mai fost, probabil, cunoscut ca Levi
Tadeu (Mat. 10:24).
IUDA ISCARIOTEANUL
Unul dintre cei Doisprezece Apostoli
ai lui Isus n Noul Testament (Mat.
10:4; Marcu 14:10; Ioan 6:71; 12:4). Porecla lui nsemna omul din Cariot. El
era din tribul lui Iuda i era singurul
Apostol care nu era galilean. Iuda L-a
trdat pe Domnul.
A primit treizeci de bani de argint ca
s-L dea pe Hristos unuia dintre preoii conductori, Mat. 26:1416 (Zah.
11:1213). L-a trdat pe Domnul cu un
srut, Mat. 26:4750 (Marcu 14:4345;
Luca 22:4748; Ioan 18:25). S-a spnzurat, Mat. 27:5. Satana a intrat n Iuda,
Luca 22:3 (Ioan 13:2, 2630). David a
vorbit de trdarea lui Isus de ctre
Iuda, Fapte 1:16 (Ps. 41:9).
IUDEI. Vezi, de asemenea, Israel; Iuda;
Iudei pot fi, fie: (1) urmaii lui Iuda,
unul dintre cei doisprezece fii ai lui
Iacov, fie: (2) popor din vechiul regat
de sud al Iudeii, sau: (3) poporul care
practic religia, felul de via i tradiiile
iudaismului, fiind sau nu iudei prin
natere. A devenit o obinuin folosirea cuvntului iudeu pentru a indica
mbtrnit De Zile
toi urmaii lui Iacov, dar este o greeal. El trebuie limitat la aceia din regatul
Iudeii, sau, mai ales astzi, la aceia din
tribul lui Iuda i al tovarilor lui.
Toiagul de domnie nu se va deprta
din Iuda pn va veni ilo, Gen. 49:10.
Evanghelia lui Hristos este puterea lui
Dumnezeu de mntuire, mai nti a
iudeului, Rom. 1:16. Domnul va nla
un profet printre iudeipe nsui
Mesia, 1 Ne. 10:4. Cnd cartea ieea din
gura iudeilor, lucrurile erau clare i
pure, 1 Ne. 14:23. Iudeii vor fi mprtiai printre toate neamurile, 2 Ne. 25:15.
Iudeii sunt vechiul Meu popor de legmnt, 2 Ne. 29:4. Iudeii care sunt mprtiai vor ncepe s cread n Hristos,
2 Ne. 30:7. Iudeii vor respinge piatra pe
care s zideasc, Iacov 4:1416. Iudeii
vor avea alt mrturie c Isus a fost
chiar Hristosul, Morm. 3:2021. Doi
profei vor fi nlai n ultimele zile
pentru naiunea iudaic, D&L 77:15.
Chemai toate naiunile, nti neamurile i dup aceea pe iudei, D&L 133:8.
n acele zile, va fi mare necaz asupra
iudeilor, JSM 1:18.
IZABELA. Vezi, de asemenea, Ahab
Personaj din Vechiul Testament - o femeie rea din inutul Feniciei. Ea a fost
soia lui Ahab (1 Regi 16:3031), rege
al Israelului care a domnit pe vremea
profetului Ilie.
Mai mult dect oricare alt eveniment,
cstoria lui Ahab cu Izabela a cauzat
cderea Regatului de Nord al Israelului; Izabela a introdus n Israel cele
mai rele forme de preaslvire a idolilor din inutul ei, n locul preaslvirii
lui Iehova (1 Regi 18:13, 19).
Izabela a omort pe muli dintre profeii lui Dumnezeu, 1 Regi 18:4. Izabela l-a condamnat la moarte pe Ilie,
1 Regi 19:13. Ticloia Izabelei s-a
sfrit odat cu moartea ei groaznic,
2 Regi 9:3037.
IZBVITOR. Vezi Eliberator
MBTRNIT DE ZILE. Vezi Adam
106
107
NALTUL CONSILIU
Un consiliu format din doisprezece
nali preoi.
n zilele timpurii ale Bisericii restaurate termenul de nalt consiliu se referea
la dou organisme diferite de guvernare: (1) Cvorumul celor Doisprezece
NCHISOAREA LIBERTY,
MISSOURI (SUA). Vezi, de
asemenea, Smith, Joseph, Jr.
Mic nchisoare n care profetul Joseph
Smith i alii au fost nchii, pe nedrept,
din noiembrie 1833 pn n aprilie 1839.
nchisoarea Spiritelor
n timp ce se afla n aceste condiii grele,
Joseph a primit anumite revelaii, a
fcut profeii i a fost inspirat s scrie
o scrisoare important sfinilor; din
acestea, unele extrase se afl n D&L
121123.
NCHISOAREA SPIRITELOR.
Vezi Iad
(A SE) NCREDE. Vezi, de asemenea,
Credin; ncredere
A se bizui sau a pune baz pe cineva
sau pe ceva. n probleme spirituale,
ncrederea implic a se bizui pe Dumnezeu i pe Spiritul Su.
De m va ucide, eu tot m voi ncrede
n El, Iov. 13:15. ncrede-te n Domnul
cu toat inima ta, Prov. 3:5. Dumnezeu
a izbvit pe slujitorii Si care s-au ncrezut n El, Dan. 3:1928. M voi ncrede
n Tine ntotdeauna, 2 Ne. 4:34. Bucurai-v i ncredei-v n Dumnezeu,
Mosia 7:19. Cine se ncrede n Dumnezeu va fi nlat n ziua cea din urm,
Mosia 23:22. Cine se va ncrede n
Dumnezeu va fi sprijinit n ncercrile
sale, Alma 36:3, 27. Nu v ncredei n
braul din carne, D&L 1:19. ncrede-te
n acel Spirit care conduce spre a face
bine, D&L 11:12. El s se ncread n
mine i nu va fi distrus, D&L 84:116.
NCREDERE. Vezi, de asemenea, (a)
Crede; Credin; (a) se ncrede
A avea siguran, ncredere sau credin n ceva, n special n Dumnezeu
i n Isus Hristos.
Este mai bine s te ncrezi n Domnul
dect s te ncrezi n om, Ps. 118:8.
Domnul s fie sperana ta, Prov. 3:26.
Cnd se va arta Hristos, putem avea
ncredere, 1 Ioan 2:28. Nefiii cei ticloi i-au pierdut ncrederea copiilor
lor, Iacov 2:35. Atunci ncrederea ta va
crete puternic n prezena lui Dumnezeu, D&L 121:45.
(A) NDURA. Vezi, de asemenea,
Adversitate; (a) Ispiti, ispit;
Rbdare
A rmne ferm n promisiunea de a fi
108
credincios poruncilor lui Dumnezeu, n
ciuda ispitei, opoziiei i potrivniciei.
Acela care ndur pn la sfrit va fi
salvat, Mat. 10:22 (Marcu 13:13). Ei nu
au rdcini, de aceea ndur doar pentru un timp, Marcu 4:17. Dragostea ndur toate lucrurile, 1 Cor. 13:7. Dup
ce a ndurat cu rbdare, Avraam a obinut promisiunea, Evr. 6:15. Dac vor
ndura pn la sfrit, ei vor fi nlai
n ziua din urm, 1 Ne. 13:37. Dac vei
fi supui poruncilor i vei ndura pn la sfrit, vei fi salvai, 1 Ne. 22:31
(Alma 5:13). Dac naintai, osptndu-v din cuvntul lui Hristos, i rbdai pn la sfrit, vei avea via venic, 2 Ne. 31:20 (3 Ne. 15:9; D&L 14:7).
Acela care i ia asupra lui numele
Meu i care ndur pn la sfrit, acela va fi salvat, 3 Ne. 27:6. Acela care
ndur n Biserica Mea pn la sfrit,
pe acela l voi stabili pe stnca Mea,
D&L 10:69. Acela care ndur n credin va birui lumea, D&L 63:20, 47.
Toate tronurile i stpnirile vor fi revelate acelora care au ndurat cu curaj
pentru Evanghelia lui Isus Hristos,
D&L 121:29.
NFIARE
Aspectul feei cuiva, care reflect adesea atitudinea sau starea de spirit.
nfiarea feei lor mrturisea mpotriva lor, Isa. 3:9. nfiarea regelui era
schimbat, iar gndurile l neliniteau,
Dan. 5:6. nfiarea lui era ca fulgerul,
Mat. 28:3. Faa lui era ca soarele, Apoc.
1:16. Ai primit voi imaginea lui Dumnezeu n nfiarea voastr? Alma
5:14, 19. Amon a vzut c faa regelui
era schimbat, Alma 18:12. Postii i
rugai-v cu inima bucuroas i cu faa
vesel, D&L 59:1415. nfiarea Sa
era mai strlucitoare dect soarele,
D&L 110:3.
NFIERE. Vezi, de asemenea,
AvraamSeminia lui Avraam;
Copiii lui Hristos; Fii i fiice ale
lui Dumnezeu; Israel
Scripturile vorbesc de dou feluri de
nfiere.
109
(1) O persoan care nu este din obria israelit devine membr a familiei
lui Avraam i a casei lui Israel avnd
credin n Isus Hristos, pocindu-se,
fiind botezat prin scufundare i primindu-l pe Duhul Sfnt (2 Ne. 31:1718;
D&L 84:7374; Avr. 2:6, 11).
(2) Toi cei care au primit rnduielile salvrii din Evanghelie devin fii i
fiice ale lui Isus Hristos prin supunere
continu fa de poruncile Lui (Rom.
8:1517; Gal. 3:2429; 4:57; Mosia
5:78).
NFRIRE. Vezi Tovrie
NGERI
Exist dou feluri de fiine n ceruri
care se numesc ngeri: cei care sunt
spirite i cei care au trupuri din carne
i din oase. ngerii care sunt spirite
nu i-au dobndit nc un trup de carne i oase sau sunt spirite care au avut
odinioar un trup muritor i ateapt
nvierea. ngerii care au trupuri de
carne i oase au fost fie nviai din
mori, fie nlai.
n scriptur exist multe referine la
faptele ngerilor. Uneori ngerii vorbesc cu un glas ca de tunet atunci cnd
aduc mesajele lui Dumnezeu (Mosia
27:1116). Oamenii muritori drepi, de
asemenea, pot fi numii ngeri (TJS, Gen.
19:15). Unii ngeri slujesc n preajma tronului lui Dumnezeu n cer (Alma 36:22).
Scripturile vorbesc, de asemenea, de
ngerii diavolului. Acetia sunt acele
spirite care l-au urmat pe Lucifer i au
fost alungai din prezena lui Dumnezeu n viaa premuritoare, i trimii pe
pmnt (Apoc. 12:19; 2 Ne. 9:9, 16;
D&L 29:3637).
Iacov a vzut ngerii lui Dumnezeu
cobornd i nlndu-se, Gen. 28:12.
ngeri ai lui Dumnezeu s-au ntlnit
cu Iacov, Gen. 32:12. Ghedeon a stat
fa n fa cu un nger al Domnului,
Jud. 6:22. Un nger i-a ntins mna
asupra Ierusalimului ca s-l nimiceasc, 2 Sam. 24:16. Un nger l-a atins pe
Ilie, i i-a spus: Ridic-te i mnnc,
1 Regi 19:57. Daniel l-a vzut pe nge-
ntunecime Spiritual
Regelui Noe a fost nelat de cuvinte
linguitoare, Mosia 11:7. Cei nelepi
au primit ndrumare de la Spirit Snt,
i nu au fost nelai, D&L 45:57. Vai de
cei neltori, D&L 50:6. El a devenit
Satana, tatl tuturor minciunilor, pentru
a nela i a mini oamenii, Moise 4:4.
NTUNECIME SPIRITUAL. Vezi,
de asemenea, Rutate, ru
Rutate sau ignoran asupra lucrurilor spirituale.
Vai de cei care spun c ntunericul este
lumin, Isa. 5:20 (2 Ne. 15:20). ntunericul va acoperi pmntul i negura
mare popoarele, Isa. 60:2. Isus va da
lumin acelora care stau n ntuneric,
Luca 1:79. Lumina strlucete n ntuneric, iar ntunericul n-a biruit-o, Ioan
1:5 (D&L 45:7). S ne dezbrcm de
faptele ntunericului i s ne mbrcm
cu armele luminii, Rom. 13:12. Nu te
ntovri cu lucrrile neroditoare ale
ntunericului, Ef. 5:811. Pentru c nu
cerei, nu suntei adui la lumin, ci
trebuie s pierii n ntuneric, 2 Ne. 32:4.
Satana rspndete lucrrile ntunericului, Hel. 6:2831. Puterea ntunericului predomin pe pmnt, D&L 38:8,
1112. Lumea ntreag suspin sub ntuneric i pcat, D&L 84:4954. Dac
avei ochiul ndreptat numai ctre
slava Mea, nu va fi ntuneric n voi,
D&L 88:67. Lucrrile ntunericului au
nceput s triumfe printre copiii oamenilor, Moise 5:55.
NTUNECIMEA DIN AFAR. Vezi
Diavol; Iad; Fiii pierzaniei;
Moarte spiritual
NELEGERE. Vezi, de asemenea,
Adevr; Cunoatere; nelepciune
A obine cunoatere sau a percepe nelesul unui adevr, inclusiv aplicarea
lui n via.
Nu te bizui pe nelepciunea ta, Prov.
3:5. Cu tot ce ai, dobndete priceperea, Prov. 4:7. Isus a vorbit n parabole
i unii nu au neles, Mat. 13:1217.
Domnul le-a deschis nelegerea, Luca
24:45. Dac nu putei nelege aceste
110
cuvinte, este pentru c nu ntrebai,
2 Ne. 32:4 (3 Ne. 17:3). nsemnrile au
fost pstrate, ca noi s citim i s nelegem, Mosia 1:25. Din pricina necredinei lor, ei nu puteau nelege cuvntul
lui Dumnezeu, Mosia 26:3. Ei erau oameni cu bun nelegere, Alma 17:23.
Cuvntul ncepe s-mi lumineze nelegerea, Alma 32:28. S judecm mpreun, ca s putei nelege, D&L 50:10
12, 1923. Prinii trebuie s-i nvee
copiii, ca ei s neleag, D&L 68:25.
Lucrrile i tainele Domnului nu pot fi
nelese dect prin Spiritul Sfnt, D&L
76:114116. Satana caut s ntoarc
inimile oamenilor de la adevr, D&L
78:10. Lumina lui Hristos nsufleete
nelegerea voastr, D&L 88:11.
NELEPCIUNE. Vezi, de asemenea,
Adevr; Cunoatere; nelegere
Capacitatea sau darul de la Dumnezeu
de a judeca corect. O persoan dobndete nelepciune prin experien, prin
studiu i urmnd sfatul lui Dumnezeu.
Fr ajutorul lui Dumnezeu, omul nu
are nelepciune adevrat (2 Ne. 9:28;
27:26).
Dumnezeu i-a dat nelepciune lui
Solomon, 1 Regi 4:2930. nelepciunea
este lucrul principal, dobndii dar
nelepciune, Prov. 4:7. Acela care
dobndete nelepciune i iubete
sufletul, Prov. 19:8. Isus cretea n
nelepciune, Luca 2:40, 52. Dac vreunuia dintre voi i lipsete nelepciunea, s-o cear de la Dumnezeu, Iac. 1:5
(D&L 42:68; JSI 1:11). V spun aceste
lucruri ca s putei nva nelepciune, Mosia 2:17. nva nelepciune n
tineree, Alma 37:35. Sfinii vor gsi
nelepciune i mari comori de cunotine, D&L 89:19. Cel ignorant s nvee nelepciunea dnd dovad de umilin i chemndu-L pe Domnul, D&L
136:32.
(A) NVA, NVTOR. Vezi,
de asemenea, Duhul Sfnt
A oferi cunotine altora, mai ales despre adevrurile Evangheliei i a-i ndruma ctre dreptate. Aceia care predau
111
Evanghelia trebuie s fie ndrumai de
ctre Spirit. Toi prinii sunt nvtori
n cadrul familiilor lor. Sfinii trebuie
s caute i s accepte de bunvoie instruciunile de la Domnul i de la conductorii Lui.
F-le cunoscute copiilor ti, Deut. 4:8
9. Cu srguin i vei nva de acestea
pe copiii ti, Deut. 6:7 (Deut. 11:1819).
nva-l pe copil calea pe care trebuie
s mearg, Prov. 22:6. Toi copiii ti s
fie nvai despre Domnul, Isa. 54:13
(3 Ne. 22:13). tim c eti un nvtor
venit de la Dumnezeu, Ioan 3:2. Tu
care-i nvei pe alii, pe tine nsui nu te
nvei? Rom. 2:21. Am fost instruit ntructva n toate nvturile tatlui
meu, 1 Ne. 1:1 (Enos 1:1). Preoii i nvtorii trebuie s predea cu srguin,
sau vor rspunde cu capetele lor
de pcatele oamenilor, Iacov 1:1819.
Ascultai-m i deschidei-v urechile,
Mosia 2:9. i vei nva pe copiii votri
s se iubeasc i s se slujeasc unul pe
cellalt, Mosia 4:15. S nu avei ncredere n nimeni s fie nvtorul vostru,
dect dac este un om al lui Dumnezeu,
Mosia 23:14. Domnul i-a revrsat
Spiritul asupra ntregului inut, ca s
le pregteasc inimile pentru a primi
cuvntul, Alma 16:16. Ei propovduiau
cu puterea i autoritatea lui Dumnezeu,
Alma 17:23. Ei fuseser nvai de
ctre mamele lor, Alma 56:47 (Alma
57:21). n msura n care ei au cutat
nelepciune, s poat fi instruii, D&L
1:26. nvai-v unii pe alii potrivit
oficiului n care Eu v-am numit, D&L
38:23. Propovduii principiile Evangheliei Mele, care sunt n Biblie i n
Cartea lui Mormon, D&L 42:12. Trebuie
s fii nvai de sus, D&L 43:1516.
Prinii s-i nvee copiii, D&L 68:25
28. nvai-v unul pe altul doctrina
mpriei, D&L 88:7778, 118. Numii
dintre voi un nvtor, D&L 88:122. Nu
i-ai nvat pe copiii ti lumina i adevrul i aceasta este cauza suferinei tale,
D&L 93:3942. nva-i aceste lucruri
din plin pe copiii ti, Moise 6:5761.
A preda cu Spiritul: Nu voi vorbii, ci
nviere
Spiritul vorbete n voi, Mat. 10:1920.
Nu ne ardea inima n noi, cnd El ne
deschidea scripturile? Luca 24:32.
Evanghelia este propovduit prin
puterea Spiritului, 1 Cor. 2:114. El a
vorbit cu putere i autoritate de la
Dumnezeu, Mosia 13:59 (Alma 17:3;
Hel. 5:17). Vei avea Spiritul Meu pentru a convinge oamenii, D&L 11:21.
Vei fi ascultat n toate lucrurile pe care
tu i vei nva prin Mngietor, D&L
28:1 (D&L 52:9). Dac nu primii Spiritul, nu vei propovdui, D&L 42:14
(D&L 42:6). nvai-i pe copiii oamenilor lucrurile prin puterea Spiritului
Meu, D&L 43:15. Vrstnicii vor propovdui Evanghelia prin Spirit, D&L
50:1322. V va fi dat chiar n ceasul
acela ceea ce va trebui s spunei,
D&L 84:85 (D&L 100:58).
NVTOR, PREOIA
AARONIC. Vezi, de asemenea,
Preoia aaronic
Oficiu n Preoia aaronic.
Datoria nvtorului este de a veghea
asupra Bisericii, D&L 20:5360. Oficiul
de nvtor este o anex aparinnd
preoiei celei mai mici, D&L 84:30, 111.
Preedintele unui cvorum al nvtorilor prezideaz peste douzeci i patru
de nvtori, D&L 107:86.
NVIERE. Vezi, de asemenea,
Ispire, (a) ispi; Isus Hristos;
Moarte fizic; Nemuritor,
nemurire; Spirit; Trup
Reunirea trupului spiritual cu trupul
fizic din carne i oase, dup moarte.
Dup nviere, spiritul i trupul nu vor
mai fi niciodat desprite i persoana
va deveni nemuritoare. Fiecare persoan nscut pe pmnt va fi nviat,
pentru c Isus Hristos a nvins moartea (1 Cor. 15:2022).
Isus Hristos a fost prima persoan
nviat pe acest pmnt (Fapte 26:23;
Col. 1:18; Apoc. 1:5). Noul Testament
d dovezi ample privind nlarea lui
Isus cu trupul Lui fizic: mormntul
Lui era gol, El a mncat pete i miere,
El avea un trup n carne i oase, oame-
nzestrare
nii L-au atins i ngerii au spus c El
S-a nlat (Marcu 16:16; Luca 24:112,
3643; Ioan 20:118). Revelaiile zilelor
din urm confirm realitatea nvierii
lui Hristos i a ntregii omeniri (Alma
11:4045, 40; 3 Ne. 11:117; D&L 76;
Moise 7:62).
Nu toi oamenii vor fi nviai n
aceeai glorie (1 Cor. 15:3942; D&L
76:8998), i nici nu vor fi toi nviai n
acelai timp (1 Cor. 15:2223; Alma 40:8;
D&L 76:6465, 85). Muli sfini au fost
nviai dup nvierea lui Hristos (Mat.
27:52). Cei drepi vor fi nviai naintea
celor pctoi i vor veni nainte n
prima nviere (1 Tes. 4:16); pctoii
care nu s-au pocit vor veni n ultima
nviere (Apoc. 20:513; D&L 76:85).
Chiar dac acest trup va fi distrus,
totui, n carne, l voi vedea pe Dumnezeu, Iov. 19:26 (Moise 5:10). Voi
deschide mormintele voastre i v voi
scoate din morminte, Ezec. 37:12.
Mormintele s-au deschis i multe trupuri au nviat, Mat. 27:5253 (3 Ne.
33:9). Domnul a nviat, Luca 24:34.
Spiritul nu are nici carne, nici oase,
cum am Eu, Luca 24:39. Eu sunt nvierea
i viaa, Ioan 11:25. Cei doisprezece
Apostoli au nvat c Isus S-a nlat,
Fapte 1:2122 (Fapte 2:32; 3:15; 4:33).
Toi vor fi fcui vii n Hristos, 1 Cor.
15:122. nti vor nvia cei mori n
Hristos, 1 Tes. 4:16. Fericii i sfini sunt
acei care au parte de ntia nviere,
Apoc. 20:6. Hristos i d viaa i o
recapt ca s aduc nvierea celor
mori, 2 Ne. 2:8 (Mosia 13:35; 15:20;
Alma 33:22; 40:3; Hel. 14:15). Fr nviere am deveni supui Satanei, 2 Ne.
9:69. nvierea va veni tuturor oamenilor, 2 Ne. 9:22. Abinadi a nvat despre prima nviere, Mosia 15:2126.
Cei ticloi rmn ca i cnd nu s-ar fi
fcut Mntuirea, cu excepia dezlegrii legturilor morii, Alma 11:4145.
Alma a explicat starea sufletelor ntre
moarte i nviere, Alma 40:6, 1124. La
venirea Domnului, cei mori care au
murit n Hristos vor iei afar, D&L
29:13 (D&L 45:4546; 88:9798; 133:56).
Plngei mai ales pentru acei care nu
112
au sperana unei nvieri glorioase, D&L
42:45. Cei ce nu au cunoscut legea vor
lua parte la prima nviere, D&L 45:54.
Ei vor nvia dintre mori i nu vor
muri dup aceea, D&L 63:49. nvierea
dintre cei mori este mntuirea sufletului, D&L 88:1416. Spiritul i elementele, inseparabil legate, primesc o
plenitudine de bucurie, D&L 93:33.
ngerii care sunt personaje nviate au
trupuri din carne i oase, D&L 129:1.
Oricare ar fi gradul de inteligen pe
care l atingem n aceast via acesta
va rmne cu noi la nviere, D&L
130:1819.
NZESTRARE. Vezi, de asemenea,
Templu, Casa Domnului
n sens general, un dar de putere de la
Dumnezeu. Membrii demni ai Bisericii
pot primi un dar de putere prin rnduielile din templu, care le dau ndrumarea i legmintele Sfintei Preoii de
care au nevoie pentru a ajunge la exaltare. nzestrarea include ndrumarea
privind planul salvrii.
Acolo vei fi nzestrat cu putere de sus,
D&L 38:32, 38 (Luca 24:49; D&L 43:16).
Zidii o cas, n care cas Eu plnuiesc
s-i nzestrez pe aceia pe care i-am ales,
D&L 95:8. Am pregtit o mare nzestrare i binecuvntare, D&L 105:12, 18, 33.
Muli se vor bucura datorit nzestrrii
cu care slujitorii Mei au fost nzestrai,
D&L 110:9. Gloria, cinstirea i nzestrarea sunt rnduite prin rnduiala
sfintei Mele case, D&L 124:39. Aceia
chemai de Tatl, aa cum a fost Aaron, sunt nzestrai cu cheile preoiei,
D&L 132:59.
JERTF. Vezi Sacrificiu
(A) JIGNI. Vezi (a) Ofensa
JOSEPH SMITH, JR. Vezi Smith,
Joseph, Jr.
(A) JUDECA, JUDECAT. Vezi, de
asemenea, (a) Condamna,
condamnare; Isus Hristos
Judector; Judecat, ultima
A evalua comportamentul n funcie
113
de principiile Evangheliei; a decide; a
deosebi binele de ru.
Moise s-a aezat s judece poporul, Ex.
18:13. n dreptate s-i judeci aproapele, Lev. 19:15. Nu judecai, ca s nu fii
judecai, Mat. 7:1 (TJS Mat. 7:12; Luca
6:37; 3 Ne. 14:1). Toi aceia care au pctuit avnd lege, vor fi judecai dup
lege, Rom. 2:12. Sfinii vor judeca
lumea, 1 Cor. 6:23. Fiul Dumnezeului
cel nepieritor era judecat de ctre lume,
1 Ne. 11:32. Cei doisprezece Apostoli
ai Mielului vor judeca cele dousprezece triburi ale lui Israel, 1 Ne. 12:9
(D&L 29:12). Moartea, iadul, diavolul
i toi cei cuprini acolo trebuie judecai, 2 Ne. 28:23 (1 Ne. 15:33). Dac
judecai pe omul care v cere din averea voastr, cu att mai dreapt va fi
condamnarea voastr pentru c nu
mprii din averea voastr, Mosia
4:22. Oamenii vor fi judecai potrivit
cu faptele lor, Alma 41:3. Judec drept
i vei avea dreptatea restaurat iari
pentru tine, Alma 41:14. Din crile
care se vor scrie va fi judecat lumea,
3 Ne. 27:2326 (Apoc. 20:12). Rmia
acestui popor va fi judecat de ctre
cei doisprezece pe care Isus i-a ales n
aceast ar, Morm. 3:1820. Mormon
a explicat calea de a judeca binele de
ru, Moro. 7:1418. ncrede-te n acel
Spirit care te conduce s judeci drept,
D&L 11:12. Trebuie s v spunei n
inima voastr: Dumnezeu s judece
ntre mine i tine, D&L 64:11. Biserica
Domnului va judeca naiunile, D&L
64:3738. Fiul a vizitat spiritele din
temni ca ele s poat fi judecate
dup cum sunt oamenii n trup, D&L
76:73 (1 Pet. 4:6). Un episcop va fi judectorul obinuit, D&L 107:7274.
Domnul va judeca pe toi oamenii
dup lucrrile lor, potrivit dorinei
inimilor lor, D&L 137:9.
JUDECAT, ULTIMA. Vezi, de
asemenea, (a) Condamna,
condamnare; Isus Hristos
Judector; Judecat
Ultima judecat care va avea loc dup
nviere. Dumnezeu, prin Isus Hristos,
Jug
JUG. Vezi, de asemenea, Ucenic
Dispozitiv pus n jurul gtului animalelor sau al oamenilor pentru a-i nhma
laolalt. Jugul lui Hristos este simbol
pentru calitatea de ucenic, n timp ce
jugul robiei este simbol pentru asuprire.
Jugul Meu este bun i sarcina Mea este
uoar, Mat. 11:2930. Nu v njugai
la un jug nepotrivit cu cei necredincioi,
2 Cor. 6:14. Nu v plecai sub jugul
robiei, Gal. 5:1. Nici nu dorim s aducem pe vreunul sub jugul sclaviei, Alma
44:2. Suferinele sfinilor sunt un jug
de fier, o legtur puternic i lanurile iadului, D&L 123:13, 78.
(A) JURA. Vezi Blasfemie; Jurmnt;
Profanare
JURMNT. Vezi, de asemenea,
Jurmntul i legmntul
preoiei; Legmnt
Aa cum este folosit n scripturi, de obicei un legmnt sau promisiune sacr.
Cu toate acestea, persoanele rele, inclusiv Satana i ngerii lui, fac de asemenea
jurminte pentru a-i atinge scopurile
rele. n Vechiul Testament, jurmintele erau acceptabile; cu toate acestea,
Isus ne-a nvat c oamenii nu trebuie
s jure n numele lui Dumnezeu sau al
creaiilor Sale. (Mat. 5:3337).
Voi ine jurmntul pe care l-am fcut
lui Avraam, Gen. 26:3. Cnd un om va
face un jurmnt prin care i va lega
sufletul, s nu l ncalce, Num. 30:2. Ei
au intrat ntr-un legmnt s mearg
n legea lui Dumnezeu, Nee. 10:29. S
mplineti fa de Domnul jurmintele
tale, Mat. 5:33 (Ecl. 5:12; 3 Ne. 12:33).
Dumnezeu jur cu jurmnt c cei credincioi vor fi salvai, Evr. 6:1318.
Cnd Zoram s-a legat cu jurmnt, temerile noastre au ncetat, 1 Ne. 4:37.
Poporul lui Amon a fcut jurmnt s
nu fac niciodat vrsare de snge,
Alma 53:11. Nefiii cei ticloi au fcut
jurminte i legminte tainice cu Satana, Hel. 6:2130. Brbaii obin viaa
venic prin jurmntul i legmntul
preoiei, D&L 84:3342. Toate legmintele, contractele, legturile, obligaiile,
114
jurmintele, promisiunile, faptele, uniunile, care nu sunt pecetluite de Spiritul
Sfnt al fgduinei, se sfresc atunci
cnd oamenii mor, D&L 132:7.
JURMNTUL I LEGMNTUL
PREOIEI. Vezi, de asemenea,
Legmnt; Jurmnt; Preoie
Un jurmnt este o afirmaie solemn
de a fi loial i credincios promisiunilor
fcute. Un legmnt este o promisiune
solemn ntre dou pri. Preoia lui
Aaron este primit doar prin legmnt.
Deintorii Preoiei lui Melhisedec primesc preoia prin jurmnt nerostit, ca
i prin legmnt. n msura n care deintorii preoiei sunt credincioi i i
mresc chemrile aa cum i ndrum
Dumnezeu, El i binecuvnteaz. Aceia care sunt credincioi pn la sfrit
i fac tot ceea ce le cere El, vor primi tot
ceea ce are Tatl (D&L 84:3339).
Domnul a fcut un legmnt cu
Avraam, iar Avraam s-a supus, Gen.
15:18; 17:1; 22:1618. Preoii din vremea
lui Ezechiel nu hrneau turma, Ezec.
34:23. Preoii din vremea lui Maleahi
au corupt legmntul, Mal. 12.
KIMBALL, SPENCER W. Vezi, de
asemenea, Declaraia Oficial2
Cel de al doisprezecelea preedinte al
Bisericii de la ntemeierea ei n 1830.
Spencer W. Kimball a slujit ca preedinte din decembrie 1973 pn n noiembrie 1985. El s-a nscut n 1895 i a
murit n 1985 la vrsta de 90 de ani.
n iunie 1978, Prima Preedinie a
anunat c preedintele Kimball a primit o revelaie privind extinderea binecuvntrilor preoiei i ale templului ctre toi membrii brbai, demni.
D&L DO2.
KOLOB
Steaua cea mai apropiat de tronul lui
Dumnezeu (Avr. 3:23, 9).
Avraam a vzut steaua Kolob i stelele, Avr. 3:218. Timpul Domnului este
socotit dup timpul lui Kolob, Avr.
3:4, 9 (Avr. 5:13).
115
LABAN, PSTRTORUL
PLCILOR DE ARAM. Vezi, de
asemenea, Plcile de aram
n Cartea lui Mormon, brbatul care
inea plcile de aram n Ierusalim
pe vremea familiei lui Lehi. Laban i-a
jefuit i a ncercat s-i omoare pe Nefi
i pe fraii lui (1 Ne. 3:127). Spiritul
l-a condus pe Nefi s-l omoare pe
Laban pentru a obine plcile (1 Ne.
4:126).
LAMAN. Vezi, de asemenea,
Lamanii; Lehi, tatl lui Nefi
n Cartea lui Mormon, cel mai mare fiu
al lui Lehi i al Sariei i fratele mai mare
al lui Nefi (1 Ne. 2:5). n general, Laman
prefera s fac ru, n loc de bine.
Laman a protestat mpotriva tatlui lui,
1 Ne. 2:1112. S-a rsculat mpotriva
fratelui lui drept, Nefi, 1 Ne. 7:6 (1 Ne.
3:2829). Nu au luat din rodul copacului
vieii din viziunea lui Lehi, 1 Ne. 8:35
36. Blestem a czut asupra lui Laman
i a tovarilor lui, 2 Ne. 5:21 (Alma 3:7).
LAMANII. Vezi, de asemenea, Cartea
lui Mormon; Laman; Nefii
Un grup de oameni din Cartea lui
Mormon, muli dintre ei fiind urmai
ai lui Laman, cel mai mare fiu al lui
Lehi. Ei se simeau nedreptii de
Nefi i de urmaii lui (Mosia 10:11
17). Ca urmare, ei s-au rsculat mpotriva nefiilor i au respins, adesea,
nvturile Evangheliei. Cu toate acestea, cu puin timp nainte de naterea
lui Isus Hristos, lamaniii au acceptat
Evanghelia i au fost mai drepi dect
nefiii (Hel. 6:3436). La dou sute de
ani dup ce Hristos a vizitat America,
att lamaniii ct i nefiii s-au nrit
i au nceput s poarte rzboi unii mpotriva celorlali. n jurul anului 400
Legmnt
LEGMNT. Vezi, de asemenea,
Jurmnt; Jurmntul i
legmntul preoiei; Legmntul
avraamic; Noul i nepieritorul
legmnt
O nelegere ntre Dumnezeu i om, ei
neacionnd de la egal la egal n acest
legmnt. Dumnezeu d condiiile pentru un legmnt, iar oamenii sunt de
acord s fac ceea ce le cere El. Dumnezeu le promite oamenilor anumite
binecuvntri pentru supunerea lor.
Principiile i rnduielile sunt primite prin legmnt. Membrii Bisericii
care fac astfel de legminte promit s
le cinsteasc. De exemplu, membrii fac
legmnt cu Domnul la botez i rennoiesc aceste legminte lund parte la
mprtanie. Ei fac, n continuare, legminte la templu. Poporul Domnului
este un popor de legmnt i este binecuvntat, dac i ine legmintele
fcute cu Domnul.
Cu tine fac un legmnt, Gen. 6:18.
inei legmntul Meu; atunci vei fi o
preioas comoar, Ex. 19:5. S nu facei legmnt cu ei, nici cu dumnezeii
lor, Ex. 23:32. Pzii Sabatul ca legmnt
continuu, Ex. 31:16. Niciodat nu voi
nclca legmntul Meu cu voi, Jud.
2:1. Sfinii Mei au fcut un legmnt
cu Mine prin jertf, Ps. 50:5 (D&L 97:8).
El i aduce aminte de legmntul Lui
cel sfnt, Luca 1:72 (D&L 90:24). Puterea
lui Dumnezeu coboar asupra poporului prin legmnt al Domnului, 1 Ne.
14:14. Legmntul fcut lui Avraam
va fi mplinit n zilele din urm, 1 Ne.
15:18 (3 Ne. 16:5, 1112; 21:7; Morm.
9:37). Poporul lui Beniamin era dornic
s intre n legmnt cu Dumnezeu
pentru a face dup voia Lui, Mosia
5:5. Botezul este o mrturie c omul a
intrat ntr-un legmnt cu Dumnezeu
pentru a face dup voia Lui, Mosia
18:13. Voi suntei copiii legmntului,
3 Ne. 20:2526. ngerii ndeplinesc i fac
lucrarea legmintelor Tatlui, Moro.
7:31. Vrsarea sngelui lui Hristos
este legmntul, Moro. 10:33. Fiecare
persoan care aparine acestei Biserici
116
a lui Hristos trebuie s mplineasc
toate legmintele, D&L 42:78. Binecuvntai sunt aceia care au inut legmntul, D&L 54:6. Cel care ncalc
acest legmnt i va pierde oficiul i
poziia n Biseric, D&L 78:1112. Toi
acei care primesc preoia primesc acest
jurmnt i legmnt, D&L 84:3940.
Ei sunt dornici s respecte legmintele
prin sacrificiu, D&L 97:8. Legmntul
cstoriei poate fi venic, D&L 132.
Acesta va fi legmntul nostru, c vom
merge n toate rnduielile, D&L 136:4.
LEGMNTUL AVRAAMIC. Vezi,
de asemenea, Avraam; Circumcizie;
Legmnt
Avraam a primit Evanghelia, a fost
rnduit n preoia cea mai mare (D&L
84:14; Avr. 2:11) i a intrat n cstoria
celestial, care este legmntul de exaltare (D&L 131:14; 132:19, 29). Avraam
a primit o promisiune c toate binecuvntrile acestor legminte vor fi oferite
posteritii muritoare (D&L 132:2931;
Avr. 2:11). mpreun, aceste legminte i promisiuni, sunt denumite legmntul Avraamic. Restaurarea acestui
legmnt a nsemnat restaurarea
Evangheliei n ultimele zile, pentru c
prin el toate naiunile pmntului sunt
binecuvntate (Gal. 3:89, 29; D&L
110:12; 124:58; Avr. 2:1011).
LEGMNTUL NEPIERITOR.
Vezi Legmnt; Noul i
nepieritorul legmnt
LEGE. Vezi, de asemenea, (a)
Binecuvnta, binecuvntat,
binecuvntare; Legea lui Moise;
Poruncile lui Dumnezeu;
Supunere, supus, (a) se supune
Poruncile sau regulile lui Dumnezeu
pe care se bazeaz toate binecuvntrile i pedepsele, att n cer ct i pe
pmnt. Aceia care se supun legilor
lui Dumnezeu primesc binecuvntrile promise. Profetul Joseph Smith ne-a
nvat, de asemenea, c oamenii trebuie s se supun, s cinsteasc i s
susin legea rii (A de C 1:12).
117
Legea lui Moise a fost o lege pregtitoare pentru a-i aduce pe brbai i pe
femei la Hristos. Era o lege de restricii,
prescripii i rnduieli. Astzi, legea lui
Hristos, care mplinete legea lui Moise,
este plenitudinea Evangheliei sau legea desvrit a libertii (Iac. 1:25).
Dumnezeu i-a dat porunci lui Adam,
Gen. 1:28; 2:1617. Dumnezeu i-a dat
legi lui Noe, Gen. 9:1. Legea Domnului este desvrit i nvioreaz sufletul, Ps. 19:7. Domnul este judectorul
nostru, Isa. 33:22. Exist un singur judector, Iac. 4:12. Unde nu exist lege,
nu exist nici pedeaps, 2 Ne. 9:2.
Exist o lege dat, Alma 42:1722. Oamenii vor fi judecai potrivit legii,
Alma 42:23. Hristos este legea, 3 Ne.
15:9. Toate legile sunt spirituale, D&L
29:34. Joseph Smith a primit legea Bisericii prin revelaie, D&L 42. Acela
care respect legile lui Dumnezeu nu
are nevoie s ncalce legea rii, D&L
58:21. Lumina lui Hristos este legea
prin care sunt conduse toate lucrurile,
D&L 88:713. El a dat o lege pentru
toate lucrurile, D&L 88:4243. Oamenii trebuie s se supun legii rii,
D&L 98:45. Cnd obinem o binecuvntare de la Dumnezeu, aceasta este
rezultatul supunerii fa de acea lege,
D&L 130:2021. Biserica i declar convingerile privind legile civile, D&L 134.
Omenirea este salvat prin supunere
fa de legile i rnduielile Evangheliei, A de C 1:3.
LEGEA LUI MOISE. Vezi, de
asemenea, Curat i a nu fi curat;
Lege; Moise; Preoia lui Aaron
Dumnezeu a dat legi casei lui Israel,
prin Moise, pentru a nlocui legea mai
nalt la care nu se supuseser (Ex. 34;
TJS Ex. 34:12; TJS Deut. 10:2). Legea
lui Moise consta din multe principii,
reguli, ceremonii, ritualuri i simboluri
care s aminteasc oamenilor de datoriile i rspunderile lor. Ea includea o
lege de porunci i aciuni morale, etice,
religioase i fizice, inclusiv sacrificiile
(Lev. 17)care erau menite s le aminteasc de Dumnezeu i de datoria lor
Lemuel
l-au urmat din Ierusalim spre un pmnt fgduit n emisfera de vest prin
anul 600 .H. Lehi a fost primul profet
din rndul poporului su n Cartea lui
Mormon.
Lehi a fugit din Ierusalim mpreun
cu familia lui la porunca Domnului
(1 Ne. 2:14). El era urma al lui Iosif
care a fost vndut n Egipt (1 Ne. 5:14).
Domnul i-a dat viziunea copacului
vieii (1 Ne. 8:235). Lehi i fiii lui au
construit o corabie i au navigat spre
emisfera de vest (1 Ne. 1718). El i
urmaii lui s-au stabilit ntr-o ar nou
(1 Ne. 18:2325). nainte de a muri, Lehi
i-a binecuvntat pe fiii lui i i-a nvat
despre Hristos i despre apariia Crii
lui Mormon n zilele din urm (2 Ne.
13, 4:112).
Cartea lui Lehi: Cnd a tradus Cartea
lui Mormon, Joseph Smith a nceput
cu Cartea lui Lehi. Era o nregistrare
pe care Mormon o prescurtase de pe
plcile lui Lehi. Dup ce a avut 116
pagini de manuscris, pe care le tradusese din aceast carte, Joseph i-a dat
manuscrisul lui Martin Harris, care i
slujise pentru scurt timp drept copist
n traducerea Crii lui Mormon.
Atunci, paginile s-au pierdut. Joseph
nu a retradus cartea lui Lehi pentru a
nlocui manuscrisul pierdut, dar, n
schimb, a tradus alte relatri de pe
plcile de aur cu referire la aceasta
(vezi introducerea la D&L 3, 10). Aceste alte relatri sunt acum primele ase
cri din Cartea lui Mormon.
LEMUEL. Vezi, de asemenea, Laman;
Lamanii; Lehi, tatl lui Nefi
n Cartea lui Mormon, al doilea fiu al
lui Lehi i unul dintre fraii mai mari
ai lui Nefi. El s-a alturat lui Laman
mpotriva lui Nefi.
Lehi l dojenete pe Lemuel s fie neclintit ca o vale, 1 Ne. 2:10. S-a suprat
pe Nefi i l-a ascultat pe Laman, 1 Ne.
3:28. Lemueliii au fost inclui printre
lamanii, Iacov 1:1314 (Alma 47:35).
LENE, LENEVIE
Inactiv i neimplicat n fapte drepte.
118
Cine nu vrea s lucreze, nici s nu mnnce, 2 Tes. 3:10. Ei au devenit un
popor lene, plin de rutate, 2 Ne. 5:24.
Abine-te de la lenevie, Alma 38:12.
Acela care este lene nu va mnca pinea lucrtorului care trudete, D&L
42:42. Vai de voi cei care nu vei lucra
cu propriile mini, D&L 56:17. Implic-te de bunvoie ntr-o cauz bun,
D&L 58:27. ncetai s mai fii lenei,
D&L 88:124.
LEPR
Boal contagioas despre care se vorbete adesea n Vechiul i Noul Testament. Muli oameni de seam din Biblie
au fost afectai de ea la un moment dat,
inclusiv Moise (Ex. 4:67), sora lui,
Miriam (Num. 12:10), Naaman (2 Regi
5) i Regele Ozia (2 Cron. 26:1921).
Isus a vindecat de lepr pe mai muli
oameni, Mat. 8:24 (Marcu 1:4045;
Luca 5:1215; 3 Ne. 17:79). Isus a vindecat zece leproi, Luca 17:1119.
LEVI. Vezi, de asemenea, Iacov, fiul
lui Isaac; Israel
Personaj din Vechiul Testament, al
treilea fiu al lui Iacov i al Leii (Gen.
29:34; 35:23). Levi a devenit tatl unuia dintre triburile lui Israel.
Tribul lui Levi : Iacov l-a binecuvntat
pe Levi i pe urmaii lui (Gen. 49:57).
Urmai ai lui Levi au slujit n sanctuarele lui Israel (Num. 1:4754). Aaron a
fost un levit, iar urmaii lui au fost
preoi (Ex. 6:1620; 28:14; 29). Leviii
i asistau pe preoi, fiii lui Aaron (Num.
3:510; 1 Regi 8:4). Uneori ei erau cntrei (1 Cron. 15:16; Nee. 11:22); ajutau la uciderea jertfelor (2 Cron. 29:34;
Ezra 6:20) i ajutau, n general, la templu (Nee. 11:16). Leviii erau dedicai
slujirii Domnului pentru a executa
rnduielile pentru copiii lui Israel. Leviii erau ei nii oferii spre folosul
copiilor lui Israel (Num. 8:1122); ei
au devenit astfel proprietatea exclusiv a lui Dumnezeu, druii Lui n locul
primului nscut (Num. 8:16). Ei nu
erau sfinii, erau ns curai pentru
oficiul lor (Num. 8:716). Ei nu aveau
119
pmnt ca motenire n Canaan (Num.
18:2324), dar primeau zeciuiala (Num.
18:21), 48 de orae (Num. 35:6) i dreptul de a primi milosteniile oamenilor
n timpul postului (Deut. 12:1819;
14:2729).
LEVITICUL. Vezi, de asemenea,
Pentateuh
O carte din Vechiul Testament care
descrie ndatoririle preoeti n Israel.
Ea subliniaz sfinenia lui Dumnezeu
i codul potrivit cruia poporul Su
putea tri pentru a deveni sfnt. Scopul
ei este de a propovdui preceptele morale i adevrurile religioase ale legii lui
Moise prin intermediul ritualului. Cartea Leviticului a fost scris de Moise.
Capitolele 17 explic rnduielile
de sacrificiu. Capitolele 810 descriu
ritualul necesar n sfinirea preoilor.
Capitolul 11 explic ce se poate i ce
nu se poate mnca i ce este curat i ce
nu este curat. Capitolul 12 vorbete de
femei dup natere. Capitolele 1315
sunt legi referitoare la necurirea ceremonial. Capitolul 16 conine ritualul pentru Ziua Ispirii. Capitolele
1726 conin un cod de legi referitoare
la ceremoniile religioase i sociale. Capitolul 27 explic faptul c Domnul a
poruncit lui Israel s-i nchine recoltele, turmele i cirezile Domnului.
LIAHONA
n Cartea lui Mormon, o sfer de aram cu dou ace care ddea direcia,
asemenea unei busole, precum i ndrumare spiritual lui Lehi i acelora
care l urmau atunci cnd erau drepi.
Domnul a dat Liahona i ndrumri
prin intermediul ei.
Lehi a gsit un glob rotund de aram
cu dou sgei care artau calea pe care
s mearg Lehi i familia lui, 1 Ne.
16:10. Globul funciona potrivit credinei i srguinei, 1 Ne. 16:2829 (Alma
37:40). Beniamin i-a dat globul lui
Mosia, Mosia 1:16. Sfera sau ndrumtorul s-a numit Liahona, Alma 37:38.
Liahona s-a asemnat cu cuvntul lui
Hristos, Alma 37:4345. Cei trei mar-
Libertatea De A Alege
tori ai Crii lui Mormon trebuie s
vad dispozitivele de direcie date lui
Lehi, D&L 17:1.
LIBER, LIBERTATE. Vezi, de
asemenea, Libertatea de a alege;
Robie
Puterea sau capacitatea de a alege
personal, fr constrngere. n sens
spiritual, cineva care se pociete i se
supune voinei lui Dumnezeu este liber
de robia pcatului prin Ispirea lui Isus
Hristos (Mosia 5:8). De asemenea, starea
sau condiia de a fi n stare de a aciona
i de a gndi liber. Supunerea fa de
principiile Evangheliei elibereaz o
persoan de robia spiritual a pcatului (Ioan 8:3136).
Voi umbla n loc larg, cci caut poruncile Tale, Ps. 119:45. Adevrul v va
face liberi, Ioan 8:32. Aceia care se elibereaz de pcat primesc via venic, Rom. 6:1923. Unde este Spiritul
Domnului, acolo este libertate, 2 Cor.
3:17. Stai tari n libertatea cu care
Hristos ne-a fcut liberi, Gal. 5:1 (D&L
88:86). Oamenii sunt liberi s aleag
libertatea i viaa venic, 2 Ne. 2:27.
Aceast ar va fi o ar a libertii, 2
Ne. 10:11. O ramur dreapt a casei lui
Israel va fi scoas din robie pentru
libertate, 2 Ne. 3:5. Ei L-au implorat pe
Domnul pentru libertate, Alma 43:48
50. Moroni a ridicat drapelul libertii
printre nefii, Alma 46:36. Moroni s-a
bucurat de libertatea rii lui, Alma
48:11. Spiritul lui Dumnezeu este spiritul libertii, Alma 61:15. Venii dup Mine i vei fi un popor liber, D&L
38:22. Domnul i slujitorii Lui anun
libertatea spiritelor captive, D&L
138:18, 31, 42.
LIBERTATEA DE A ALEGE. Vezi,
de asemenea, Liber, libertate;
Rspunztor, (a fi) rspunztor,
responsabilitate
Abilitatea i privilegiul pe care Dumnezeu l d oamenilor de a alege s
acioneze pentru ei nii.
Din orice pom poi mnca dup plcere,
Gen. 2:16. Omul nu poate aciona pen-
Limbaj
tru el nsui dac este ademenit, 2 Ne.
2:1516. Oamenii sunt liberi s aleag
libertatea i viaa venic, sau robia i
moartea, 2 Ne. 2:27. Suntei liberi, putei
aciona pentru voi niv, Hel. 14:30. El
a abtut a treia parte din otirile cerului
din cauza liberei lor alegeri, D&L 29:36.
Trebuie ca diavolul s-i ispiteasc pe
copiii oamenilor, altfel ei nu vor putea
avea libertatea de a alege, D&L 29:39.
Fiecare om s aleag pentru el nsui,
D&L 37:4. Fiecare om poate aciona
potrivit libertii morale de a alege pe
care i-am dat-o, D&L 101:78. Satana a
cutat s distrug libera alegere a omului, Moise 4:3. Domnul i-a dat omului
libertatea de a alege, Moise 7:32.
LIMBAJ
Cuvinte, scrise sau vorbite, grupate
ntr-un mod care s permit comunicarea de informaii, de gnduri sau de
idei. Felul n care folosim limbajul arat ceea ce simim fa de Dumnezeu i
de ali oameni. La a Doua Venire a lui
Isus Hristos, Domnul va da ntregii
omeniri o limb curat (Zah. 3:89).
Tot pmntul avea o singur limb,
Gen. 11:1. Domnul a ncurcat graiul
tuturor de pe pmnt, Gen. 11:49.
Fiece om i-a auzit vorbind n limba lui,
Fapte 2:16. Domnul vorbete oamenilor dup limba lor, 2 Ne. 31:3 (D&L
1:24). Beniamin i-a nvat pe fiii lui,
limba prinilor lui, ca ei s poat deveni oameni cu nelegere, Mosia 1:2
5. Cel a crui vorbire este smerit i
zidete este de la Dumnezeu, dac se
supune rnduielilor Mele, D&L 52:16.
Familiarizai-v cu graiuri, limbi i oameni, D&L 90:15. Adam i copiii lui
aveau o limb care era curat i nepngrit, Moise 6:56, 46. Dumnezeu i-a
dat lui Enoh mare putere a graiului,
Moise 7:13.
LIMB. Vezi, de asemenea, Limbi,
darul de a vorbi n alte limbi
Simbol pentru vorbire. Sfinii trebuie
s-i controleze limba, aceasta nsemnnd c ei trebuie s-i controleze felul
de a vorbi. De asemenea, limba se refer
120
la limbaje i popoare. n cele din urm,
orice genunchi se va pleca i orice limb va mrturisi lui Dumnezeu (Isa.
45:23; Rom. 14:11).
Ferete-i limba de ru, Ps. 34:13 (1 Pet.
3:10). Cine i pzete gura i limba, i
scutete sufletul de necazuri, Prov.
21:23. Dac vreun om nu-i nfrneaz
limba, religia acestui om este zadarnic, Iac. 1:26. Dac un om nu ofenseaz
prin cuvnt, acela este un om desvrit, Iac. 3:113. Evanghelia va fi vestit
oricrui neam, oricrei seminii, oricrei limbi i oricrui norod, Apoc. 14:6
7 (2 Ne. 26:13; Mosia 3:13, 20; D&L
88:103; 112:1). Domnul ngduie tuturor neamurilor, dup neamul i limba
lor, s nvee cuvntul Lui, Alma 29:8.
Aceste plci se vor rspndi n fiecare
neam, seminie, limb i norod, Alma
37:4. Obine cuvntul Meu i atunci
limba ta va fi dezlegat, D&L 11:21.
Fiecare om s aud plenitudinea
Evangheliei n propria lui limb, D&L
90:11.
LIMBI, DARUL DE A VORBI N
ALTE LIMBI. Vezi, de asemenea,
Darurile Spiritului; Limb
Un dar de la Duhul Sfnt, care permite
persoanelor inspirate s vorbeasc, s
neleag sau s interpreteze limbi necunoscute. Noi credem n darul de a
vorbi n alte limbi (A de C 1:7).
Toi s-au umplut de Duhul Sfnt i au
nceput s vorbeasc n alte limbi,
Fapte 2:4. Acela care vorbete ntr-o
limb necunoscut, nu vorbete ctre
oameni, ci ctre Dumnezeu, 1 Cor. 14:1
5, 2728. Limbile sunt un semn pentru
aceia care nu cred, 1 Cor. 14:2228.
Apoi vine botezul focului i al Spiritului Sfnt; i apoi putei s vorbii pe
limba ngerilor, 2 Ne. 31:1314. Amalechi i-a ndemnat pe toi oamenii s
cread n darul vorbirii limbilor, Omni
1:25. Unora le este dat s vorbeasc n
alte limbi; iar altora s interpreteze
limbile, D&L 46:2425 (1 Cor. 12:10;
Moro. 10:8, 1516). Darul de a vorbi n
alte limbi s fie revrsat, D&L 109:36.
121
LIMHI. Vezi, de asemenea, Noe, Fiul
lui Zenif
n Cartea lui Mormon, rege drept al
nefiilor din inutul lui Nefi; el era fiul
Regelui Noe (Mosia 7:79). Regele
Limhi a intrat ntr-un legmnt s-L
slujeasc pe Dumnezeu (Mosia 21:32).
El i-a condus poporul afar din robia
lamanit i s-a ntors n Zarahemla
(Mosia 22).
LOT. Vezi, de asemenea, Avraam
Personaj din Vechiul Testament, fiul
lui Haran i nepot al lui Avraam (Gen.
11:27, 31; Avr. 2:4). Haran a murit din
cauza foametei din Ur (Avr. 2:1). Lot a
plecat din Ur cu Avraam i Sara i a
cltorit cu ei la Canaan (Gen. 12:45).
Lot a ales s triasc n Sodoma. Domnul a trimis mesageri s-l previn pe
Lot s fug din Sodoma, nainte ca
Domnul s-l nimiceasc datorit ticloiei oamenilor (Gen. 13:813; 19:1,
13, 15); cu toate acestea, soia lui Lot a
privit napoi la distrugere i s-a prefcut ntr-un stlp de sare (Gen. 19:26).
Noul Testament conine referiri la Lot
(Luca 17:29; 2 Pet. 2:67). Viaa lui
dup desprirea de Avraam este descris n Gen. 13, 14 si 19.
LUCA. Vezi, de asemenea, Faptele
Apostolilor; Evanghelii
Autorul Evangheliei lui Luca i al crii
Faptele Apostolilor din Noul Testament
i misionar care l-a nsoit pe Pavel. El
s-a nscut din prini greci i a practicat medicina (Col. 4:14). Luca era un
om cultivat. Luca s-a identificat ca nsoitorul Apostolului Pavel cnd i s-a
alturat lui Pavel la Troa (Fapte 16:10
11). De asemenea, Luca era mpreun
cu Pavel la Filipi, n ultima cltorie a
lui Pavel la Ierusalim (Fapte 20:6), iar
cei doi au fost mpreun pn la sosirea
lor n Roma. Luca a mai fost cu Pavel
n timpul celei de a doua ntemniri
romane (2 Tim. 4:11). Tradiia spune
c el a murit ca martir.
Evanghelia lui Luca: Relatare pe care a
scris-o Luca despre Isus Hristos i slujirea Lui muritoare. Cartea Faptelor
Lucruri Abominabile
Apostolilor este o continuare a Evangheliei lui Luca. Luca a lsat o relatare
bine scris despre slujirea lui Isus,
prezentndu-L pe Isus ca Salvator al
evreilor i al neamurilor. El a scris
multe despre nvturile i faptele lui
Isus. n Luca avem singurele istorisiri
despre apariiile lui Gavril n faa lui
Zaharia i a Mariei (Luca 1); vizita
pstorilor la pruncul Isus (Luca 2:8
18); Isus la templu la vrsta de 12 ani
(Luca 2:4152); trimiterea celor aptezeci cu nsrcinri (Luca 10:124); Isus
transpirnd snge (Luca 22:44); discuia
lui Isus cu tlharul de pe cruce (Luca
23:3943); i Isus mncnd pete i
miere dup nviere (Luca 24:4243).
Pentru sumarul capitolelor, vezi
Evanghelii.
LUCIFER. Vezi, de asemenea, Anticrist;
Diavol; Fiii pierzaniei; Iad;
Nimicitor
Numele nseamn cel ce strlucete sau
strlucitorul. Mai este cunoscut ca fiul
zorilor. Lucifer a fost un fiu spiritual
al Tatlui Ceresc i a condus revolta din
viaa premuritoare. Numele de Lucifer
apare doar o singur dat n Biblie (Isa.
14:12). Revelaiile zilelor din urm ofer
mai multe detalii despre cderea lui
Lucifer (D&L 76:2529).
Lucifer a czut n existena premuritoare, Isa. 14:12 (Luca 10:18; 2 Ne. 24:12).
Dup cdere el a devenit Satana i diavolul, D&L 76:2529 (Moise 4:14).
LUCRRI STANDARD. Vezi Canon
LUCRURI ABOMINABILE. Vezi, de
asemenea, Pcat
n scripturi, ceva ce cauzeaz dezgust
i ur celor drepi i curai.
Buzele mincinoase sunt urte Domnului, Prov. 12:22. Mndria este o urciune
n faa Domnului, Iacov 2:1322. Cei
ticloi sunt supui s-i vad propriile urciuni, Mosia 3:25. Lipsa castitii
este cel mai urt dintre toate pcatele,
n afara omorului i a lepdrii de
Duhul Sfnt, Alma 39:3 5. Mnia
Lume
Domnului se aprinde mpotriva faptelor abominabile, D&L 97:24.
LUME. Vezi, de asemenea, Babel,
Babilon; Muritor, via muritoare;
Pmnt
Pmntul; loc de ncercare pentru
oamenii muritori. La figurat, acei oameni care nu se supun poruncilor lui
Dumnezeu.
Existena muritoare: n lume vei avea
necazuri, Ioan 16:33. Nu v temei de
moarte, cci n aceast lume bucuria
voastr nu este deplin, D&L 101:36.
Oameni care nu se supun poruncilor: voi
pedepsi lumea pentru rutatea ei, Isa.
13:11 (2 Ne. 23:11). Dac lumea v urte, voi tii c pe Mine m-a urt nainte,
Ioan 15:1819. Cldirea cea mare i
spaioas era mndria lumii, 1 Ne.
11:36. Lumea devine plin de nedreptate, D&L 18:6. Pstreaz-te mai nentinat de lume, D&L 59:9. Acela care
este credincios i ndur, va birui lumea, D&L 63:47. S nu trii dup felul
lumii, D&L 95:13.
Sfritul lumii: Eu fac un pmnt nou,
iar de cel vechi nimeni nu-i va mai
aduce aminte, Isa. 65:17 (Apoc. 21:1;
A de C 1:10). La sfritul acestei lumi,
neghina va fi adunat i ars n foc,
Mat. 13:40, 49 (Mal. 4:1; Iacov 6:3). Voi
face ca via mea s ard cu foc, Iacov
5:77 (D&L 64:2324). Domnul l va distruge pe Satana i lucrrile lui la sfritul lumii, D&L 19:3. Pmntul va
muri, dar va fi nsufleit din nou, D&L
88:2526. Domnul i-a artat lui Enoh
sfritul lumii, Moise 7:67.
LUMEA SPIRITELOR. Vezi Iad;
Paradis; Via premuritoare
LUMIN, LUMINA LUI HRISTOS.
Vezi, de asemenea, Adevr;
Contiin; Duhul Sfnt;
Inteligen, inteligene; Isus Hristos
Energie, putere sau influen divin
care eman de la Dumnezeu prin
Hristos i d via i lumin tuturor
lucrurilor. Este legea prin care sunt
guvernate toate lucrurile n cer i pe
122
pmnt (D&L 88:613). De asemenea,
ea i ajut pe oameni s neleag adevrurile Evangheliei i i ajut s
mearg pe crarea Evangheliei care
duce spre salvare (Ioan 3:1921; 12:46;
Alma 26:15; 32:35; D&L 93:2829, 31
32, 40, 42).
Lumina lui Hristos nu trebuie confundat cu Duhul Sfnt. Lumina lui
Hristos nu este o persoan. Este o influen care vine de la Dumnezeu i
pregtete pe cineva s-l primeasc pe
Duhul Sfnt. Este o influen benefic
n vieile oamenilor (Ioan 1:9; D&L
84:4647).
O manifestare a luminii lui Hristos
este contiina, care ajut pe cineva s
aleag ntre bine i ru (Moro. 7:16). Pe
msur ce oamenii afl mai multe despre Evanghelie, contiinele lor devin
mai sensibile (Moro. 7:1219). Oamenii care ascult de lumina lui Hristos
sunt condui ctre Evanghelia lui Isus
Hristos (D&L 84:4648).
Domnul este lumina mea, Ps. 27:1. S
umblm n lumina Domnului, Isa. 2:5
(2 Ne. 12:5). Domnul va fi o lumin
nepieritoare, Isa. 60:19. Adevrata
Lumin lumineaz pe fiecare om care
vine pe lume, Ioan 1:49 (Ioan 3:19;
D&L 6:21; 34:13). Eu sunt Lumina
lumii, Ioan 8:12 (Ioan 9:5; D&L 11:28).
Orice este lumin este bun, Alma 32:35.
Hristos este viaa i lumina lumii, Alma
38:9 (3 Ne. 9:18; 11:11; Eter 4:12). Spiritul
lui Hristos este dat fiecrui om ca el s
poat deosebi binele de ru, Moro.
7:1519. Ceea ce este de la Dumnezeu
este lumin i devine din ce n ce mai
strlucitoare, crescnd mereu pn n
miezul zilei, D&L 50:24. Spiritul d
lumin fiecrui om, D&L 84:4548
(D&L 93:12). Acela care ine poruncile Lui primete lumin i adevr, D&L
93:2728. Lumina i adevrul l abandoneaz pe cel ru, D&L 93:37.
MAGAZIE. Vezi, de asemenea ,
Bunstare
Locul n care episcopul primete, ine
n pstrare i distribuie sracilor ofrandele consacrate de ctre sfinii zilelor
123
Man
MALEAHI
Manase
Copiii lui Israel au numit-o man (sau
man-hu n ebraic)ceea ce nsemn
Ce este?pentru c nu tiau ce era
(Ex. 16:15). Mai era numit mncarea
ngerilor i pinea din cer (Ps. 78:24
25; Ioan 6:31). Era un simbol pentru
Hristos, care avea s fie Pinea Vieii
(Ioan 6:3135).
MANASE. Vezi, de asemenea, Efraim;
Iosif, fiul lui Iacov; Israel
Personaj din Vechiul Testament, cel mai
mare fiu al Asnatei i al lui Iosif care a
fost vndut n Egipt (Gen. 41:5051).
El i fratele lui, Efraim, au fost nepoii
lui Iacov (Israel), dar au fost adoptai
i binecuvntai de el ca i cnd ar fi
fost proprii lui fii (Gen. 48:120).
Tribul lui Manase: Urmaii lui Manase
au fost numrai printre triburile Israelului (Num. 1:3435; Ios. 13:2931).
Binecuvntarea lui Moise asupra tribului lui Iosif, care a fost dat i lui
Efraim i Manase, este consemnat n
Deut. 33:1317. Pmntul acordat lor
era parial la vest de Iordan i vecin cu
cel al lui Efraim. Ei mai aveau colonii
i la est de Iordan n punile bogate
ale Baanului i ale Galaadului. n ultimele zile, tribul lui Manase va ajuta
tribul lui Efraim n adunarea Israelului mprtiat (Deut. 33:1317). Profetul Lehi din Cartea lui Mormon a fost
un urma al lui Manase (Alma 10:3).
MANIFEST. Vezi, de asemenea,
Cstorie, (a) se cstoricstorie
pluralist; Woodruff, Wilford
Declaraie oficial a preedintelui
Wilford Woodruff fcut n 1890, care
anuna limpede c Biserica i membrii
ei s-au supus legii rii i nu au mai
ncheiat cstorii pluraliste (D&L
DO1). Preedintele Woodruff a enunat Manifestul ca urmare a unei viziuni
i a unei revelaii de la Dumnezeu.
MARCU. Vezi, de asemenea,
Evanghelii
Personaj din Noul Testament - Ioan
Marcu era fiul Mariei care tria n
Ierusalim (Fapte 12:12); s-ar fi putut s
124
fie i vrul (sau nepotul) lui Barnaba
(Col. 4:10). El a plecat cu Pavel i Barnaba de la Ierusalim n prima lor cltorie misionar i i-a prsit la Perga
(Fapte 12:25; 13:5, 13). Mai trziu, el l-a
nsoit pe Barnaba n Cipru (Fapte
15:3739). El a mers cu Pavel la Roma
(Col. 4:10; Filimon 1:24); i a fost cu
Petru la Babilon (probabil la Roma)
(1 Pet. 5:13). n final, el a mers cu Timotei la Efes (2 Tim. 4:11).
Evanghelia lui Marcu: A doua carte
din Noul Testament. Evanghelia lui
Marcu a fost scris, probabil, sub ndrumarea lui Petru. Scopul lui a fost s
descrie pe Domnul ca Fiul lui Dumnezeu cel viu acionnd printre oameni.
Marcu descrie, energic i cu umilin,
impresia pe care Isus o fcea celor care
l ascultau. Tradiia afirm c dup
moartea lui Petru, Marcu a vizitat
Egiptul, a organizat Biserica n Alexandria i a murit martirizat.
Pentru sumarul capitolelor, vezi
Evanghelii.
MAREA MOART
Marea srat de la extremitatea de sud
a Vii Iordanului. Era cunoscut, de
asemenea, ca Marea Srat. Suprafaa
ei este cu cca 915 metri sub nivelul
Mrii Mediterane. Oraele Sodoma,
Gomora i oar sau Bela se aflau n
apropierea rmurilor ei (Gen. 14:23).
n mplinirea profeiei i ca unul
dintre semnele celei de a Doua Veniri
a Salvatorului, apele Mrii Moarte se
vor face sntoase, iar viaa va nflori
acolo (Ezec. 47:89).
MAREA ROIE. Vezi, de asemenea,
Moise
ntinderea de ap dintre Egipt i Arabia.
Cele dou golfuri din nordul ei formeaz coasta Peninsulei Sinai. Domnul a
desprit prin minune Marea Roie
pentru ca israeliii, sub conducerea lui
Moise, s poat trece pe uscat (Ex.
14:1331; Evr. 11:29). Desprirea mrii de ctre Moise este confirmat i n
revelaiile zilelor din urm (1 Ne. 4:2;
Hel. 8:11; D&L 8:3; Moise 1:25).
125
MARIA DIN BETANIA. Vezi, de
asemenea, Lazr; Marta
Personaj din Noul Testament - sora lui
Lazr i a Martei.
Maria a stat i a ascultat la picioarele
lui Isus, Luca 10:39, 42. Maria i sora ei
Marta au trimis dup Isus, Ioan 11:1
45. Ea a uns cu ulei picioarele lui Isus,
Ioan 12:38.
MARIA MAGDALENA
O femeie din Noul Testament care a devenit discipol devotat al lui Isus Hristos.
Magdalena se refer la Magdala, locul
de unde venea aceast Marie. Este situat
pe coasta de vest a Mrii Galileii.
Ea se afla n apropierea crucii, Mat.
27:56 (Marcu 15:40; Ioan 19:25). Ea a
fost la nmormntarea lui Hristos, Mat.
27:61 (Marcu 15:47). Ea a fost la mormnt n dimineaa nvierii, Mat. 28:1
(Marcu 16:1; Luca 24:10; Ioan 20:1, 11).
Isus i-a aprut mai nti ei dup nviere, Marcu 16:9 (Ioan 20:1418). apte
draci au ieit din ea, Luca 8:2.
MARIA, MAMA LUI ISUS. Vezi, de
asemenea, Iosif, soul Mariei; Isus
Hristos
Personaj din Noul Testament - fecioara aleas de Dumnezeu Tatl pentru a
fi mama Fiului Lui n trup. Dup naterea lui Isus, Maria a avut i ali copii
(Marcu 6:3).
Ea a fost logodit cu Iosif, Mat. 1:18
(Luca 1:27). Lui Iosif i s-a spus s nu se
despart de Maria i s nu renune la
logodn, Mat. 1:1825. Magii au venit
la Maria, Mat. 2:11. Maria i Iosif au
fugit cu pruncul Isus n Egipt, Mat.
2:1314. Dup moartea lui Irod, familia
s-a ntors la Nazaret, Mat. 2:1923. ngerul Gavril a venit la ea, Luca 1:2638. Ea
a venit la Elisaveta, verioara ei, Luca
1:36, 4045. Maria L-a mrit pe Domnul,
Luca 1:4655. Maria a mers la Betleem
cu Iosif, Luca 2:45. Maria L-a nscut
pe Isus i L-a culcat ntr-o iesle, Luca
2:7. Pstorii au mers la Betleem s vad
pe pruncul Hristos, Luca 2:1620. Maria
i Iosif L-au dus pe Isus la templu n
Martir, Martiriu
Ierusalim, Luca 2:2138. Maria i Iosif
L-au dus pe Isus la srbtoarea Patelor, Luca 2:4152. Maria a fost la nunta
din Cana, Ioan 2:25. Salvatorul, pe
cnd se afla pe cruce, i-a cerut lui Ioan
s aib grij de mama Lui, Ioan 19:25
27. Maria era mpreun cu Apostolii
cnd Hristos S-a nlat la cer, Fapte
1:14. Maria a fost o fecioar foarte frumoas i pur, mai presus de toate celelalte fecioare, 1 Ne. 11:1320. Mama
lui Hristos avea s se cheme Maria,
Mosia 3:8. Maria va fi o fecioar aleas
i preioas, Alma 7:10.
MARIA, MAMA LUI MARCU.
Vezi, de asemenea, Marcu
Personaj din Noul Testament - mama
lui Ioan Marcu, cel care a scris Evanghelia lui Marcu (Fapte 12:12).
MARIA, SORA LUI MOISE. Vezi,
de asemenea, Moise
Personaj din Vechiul Testament, sora
lui Moise (Num. 26:59).
A pndit sicriaul din papur, Ex. 2:1
8. A condus femeile cu timpane, Ex.
15:2021. A vorbit mpotriva lui Moise
i a fost lovit de lepr, apoi a fost
tmduit, Num. 12:115 (Deut. 24:9).
MARSH, THOMAS B.
Primul preedinte al Cvorumului
celor Doisprezece Apostoli dup restaurarea Bisericii n 1830. El a deinut
cheile mpriei cu privire la Cei Doisprezece (D&L 112:16) i, n 1838, a
primit porunc prin revelaie de a publica cuvntul Domnului (D&L 118:2).
Capitolul 31 din Doctrin i Legminte i este adresat lui. Marsh a fost excomunicat din Biseric n 1839, ns a
fost rebotezat n iulie 1857.
MARTA. Vezi, de asemenea, Lazr;
Maria din Betania
Sora lui Lazr i a Mariei din Noul
Testament (Luca 10:3842; Ioan 11:1
46; 12:2).
MARTIR, MARTIRIU
O persoan care mai degrab i d
Martor
viaa dect s se lepede de Hristos, de
Evanghelie sau de credina i principiile Lui drepte.
Tot sngele neprihnit de la Abel la
Zaharia va da mrturie mpotriva celor
ticloi, Mat. 23:35 (Luca 11:50). Oricine
i va da viaa de dragul lui Hristos i al
Evangheliei, o va gsi din nou, Marcu
8:35 (D&L 98:13). i ei au aruncat cu
pietre n tefan, Fapte 7:59 (Fapte 22:20).
Acolo unde este un testament, trebuie s
aib loc moartea celui ce l-a fcut, Evr.
9:1617. Abinadi a czut, murind prin
foc, Mosia 17:20. Amoniahiii convertii
au fost aruncai n foc, Alma 14:811.
Muli au fost ucii pentru c au dat
mrturie de aceste lucruri, 3 Ne. 10:15.
Oricine i d viaa din cauza Mea va
afla via venic, D&L 98:13 14.
Joseph Smith i Hyrum Smith au fost
martiri pentru restaurarea Evangheliei,
D&L 135. Joseph Smith i-a pecetluit
mrturia cu sngele lui, D&L 136:39.
MARTOR. Vezi, de asemenea,
Mrturie
Persoan care face o declaraie sau
dovedete printr-o prob c un lucru
este adevrat; persoan care depune
mrturie bazndu-se pe cunoatere
personal.
S nu mrturiseti strmb, Ex. 20:16.
Evanghelia va fi propovduit n ntreaga lume, ca martor pentru toate
neamurile, Mat. 24:14 (JSM 1:31).
Voi mi vei fi martori, Fapte 1:8. Spiritul nsui d mrturie mpreun cu
spiritul nostru, Rom. 8:16 (1 Ioan 5:6).
Suntei dornici s stai ca martori ai lui
Dumnezeu n toate timpurile, Mosia
18:89. Noi lum din mprtanie
pentru a mrturisi Tatlui c vom ine
poruncile i ne vom aminti ntotdeauna de Isus, 3 Ne. 18:1011 (Moro. 4, 5;
D&L 20:7779). Nu vei primi nici o
mrturie, dect dup ncercarea credinei voastre, Eter 12:6. Legea martorilor: din gura a doi sau a trei martori
se va stabili fiece cuvnt, D&L 6:28
(Deut. 17:6; Mat. 18:16; 2 Cor. 13:1;
Eter 5:4; D&L 128:3). V-am confirmat
126
s fii Apostoli i martori speciali ai
numelui Meu, D&L 27:12 (D&L 107:23).
Cei aptezeci sunt chemai s fie martori speciali pentru neamuri i n toat
lumea, D&L 107:25. S fie unul care s
nregistreze, iar el s fie martor ocular
al botezurilor voastre, D&L 127:6
(D&L 128:24).
MARTORI AI CRII LUI
MORMON. Vezi, de asemenea,
Cartea lui Mormon; Martor
Domnul a poruncit i altora n afar de
profetul Joseph Smith s mrturiseasc despre originea divin a Crii lui
Mormon (D&L 17; 128:20). Vezi mrturiile acestor martori n Introducerea
de la nceputul Crii lui Mormon.
Prin cuvintele a trei oameni voi ntemeia cuvntul Meu, 2 Ne. 11:3. Martorii
s dea mrturie de cuvntul Lui copiilor oamenilor, 2 Ne. 27:1213. Din gura
a trei martori vor fi aceste lucruri ntemeiate, Eter 5:4. Prin credin cei trei
martori vor vedea plcile, D&L 17.
MATEI. Vezi, de asemenea, Evanghelii
Apostol al lui Isus Hristos i autor al
primei cri din Noul Testament. Matei,
un iudeu care era vame pentru romani
la Capernaum, era probabil n slujba
lui Irod Antipa. nainte de convertirea
lui era cunoscut ca Levi, fiul lui Alfeu
(Marcu 2:14). Curnd dup chemarea
de a deveni ucenicul lui Isus, el a dat o
mas la care a fost prezent i Domnul
(Mat. 9:913; Marcu 2:1417; Luca 5:27
32). Matei a avut probabil o ampl
cunoatere a scripturilor Vechiului
Testament i a putut vedea mplinirea
detaliat a profeiilor n viaa Domnului. Despre viaa de mai trziu a Apostolului se cunoate foarte puin. O tradiie afirm c el a murit ca un martir.
Evanghelia dup Matei: Prima carte din
Noul Testament. Evanghelia dup
Matei a fost probabil scris iniial pentru folosul iudeilor din Palestina. Ea
folosete multe citate din Vechiul Testament. Principalul scop al lui Matei a
fost s arate c Isus a fost Mesia despre
127
care vorbeau profeii din Vechiul Testament. De asemenea, el a subliniat
c Isus este mpratul i Judectorul
oamenilor.
Pentru sumarul capitolelor, vezi
Evanghelii.
MATIA. Vezi, de asemenea,
Apostolalegerea Apostolilor
Persoan aleas s-l nlocuiasc pe
Iuda Iscarioteanul ca membru al Cvorumului celor Doisprezece Apostoli
(Fapte 1:1526). El a fost ucenic n tot
timpul slujirii muritoare a lui Isus
(Fapte 1:2122).
MRTURIE. Vezi, de asemenea,
Duhul Sfnt; (a) Mrturisi;
Martor; Mrturisire
Cunoatere i dovad spiritual dat
de ctre Duhul Sfnt. De asemenea,
mrturia poate fi o declaraie oficial
sau legal despre ceea ce o persoan
percepe ca fiind adevrat (D&L 102:26).
Eu tiu c Mntuitorul meu triete.
Iov. 19:2526. S nu-i fie ruine de
mrturia Domnului nostru, 2 Tim. 1:8.
Mrturia despre Isus este spiritul profeiei, Apoc. 19:10. Stai ca martori ai
lui Dumnezeu n toate timpurile, Mosia
18:9. Nu era alt cale de a salva oamenii
dect depunnd mrturie pur mpotriva lor, Alma 4:1920. Am toate lucrurile ca mrturie c aceste lucruri
sunt adevrate, Alma 30:4144. Nu
vei primi nici o mrturie dect dup
ncercarea credinei voastre, Eter 12:6.
Nu i-am transmis Eu pace n sufletul
tu? Ce mrturie mai mare dect aceea
de la Dumnezeu? D&L 6:2223. i acum,
dup numeroasele mrturii care au fost
date despre El, aceasta este mrturia pe
care o dm noi despre El, D&L 76:22
24. V-a trimis s mrturisii i s avertizai oamenii, D&L 88:8182. Testatorii sunt acum mori i testamentul lor
este n putere, D&L 135:45. Enoh a
vzut ngeri depunnd mrturie despre
Tat i Fiu, Moise 7:27. Cu toate c
eram urt i persecutat pentru c spuneam c am avut o viziune, totui
aceasta era adevrat, JSI 1:2425.
Mslin
Mosia 26:29. Mrturisii-v pcatele,
ca s nu ndurai pedepsele, D&L
19:20. Cei ce se pociesc vor mrturisi
i se vor lepda de pcatele lor, D&L
58:43. Domnul este milostiv cu aceia
care i mrturisesc pcatele cu inimile
umile, D&L 61:2. Domnul iart pcatele acelora care mrturisesc i cer
iertare, D&L 64:7.
MSLIN. Vezi, de asemenea, Israel;
Ulei
Arbore obinuit n Israel i important
resurs agrar n inuturile biblice. Este cultivat pentru lemnul su, fructele
sale i uleiul lui. Mslinul este folosit
cel mai adesea n scripturi pentru a
simboliza casa lui Israel.
Casa lui Israel este comparat cu un
mslin ale crui ramuri sunt rupte i
mprtiate, 1 Ne. 10:12 (1 Ne. 15:12).
Domnul a comparat casa lui Israel cu
un mslin cultivat, Iacov 56. Joseph
Smith a numit revelaia din capitolul
88 frunza de mslin, D&L 88:titlu. Un
nobil le-a spus slujitorilor lui s mearg
n vie i s planteze doisprezece mslini, D&L 101:4362.
MSLINILOR, MUNTELE. Vezi, de
asemenea, Ghetsimani
Deal la estul vii Chedronului, la est
de Ierusalim. Pe versantul dinspre
vest, n partea de jos, se afl grdina
Ghetsimani. Betfaghe i Betania sunt
localizate n vrf i pe versantul estic.
Acest munte a fost locul multor evenimente biblice (Mat. 24:3) i va fi mereu
un loc important n evenimentele zilelor
din urm (Zah. 14:35; D&L 45:4854;
133:20).
MINI, AEZAREA LOR. Vezi, de
asemenea, Darul Duhului Sfnt; (a)
Rndui, rnduire; Punere
deoparte; Slujirea bolnavilor
Aciunea de a pune minile pe capul
unei persoane ca parte a unei rnduieli a preoiei. Multe rnduieli ale
preoiei sunt ndeplinite prin aezarea
minilor, cum ar fi: rnduirile, binecuvntrile, slujirea celor bolnavi, con-
128
firmarea ca membru al Bisericii i conferirea Duhului Sfnt.
Moise i-a aezat minile pe cretetul
lui Iosua, aa cum a poruncit Domnul,
Num. 27:18, 2223 (Deut. 34:9). Isus
i-a aezat minile asupra ctorva bolnavi i i-a tmduit, Marcu 6:5 (Morm.
9:24). Apostolii i-au aezat minile pe
cei apte care aveau s-i ajute, Fapte
6:56. Duhul Sfnt a fost dat prin aezarea minilor, Fapte 8:1417. Anania
i-a aezat minile pe Saul i i-a redat
vederea, Fapte 9:12, 1718. Pavel i-a
aezat minile pe el i l-a tmduit,
Fapte 28:8. Pavel a nvat doctrina
botezului i a aezrii minilor, Evr.
6:2. Alma a rnduit preoi i vrstnici
prin aezarea minilor, Alma 6:1. Isus
a dat Apostolilor lui puterea de a-l
conferi pe Duhul Sfnt prin aezarea
minilor, 3 Ne. 18:3637. Aceluia asupra cruia v vei aeza minile, i vei
da pe Duhul Sfnt, Moro. 2:2. Vrstnicii
trebuie s-i aeze minile asupra copiilor pentru binecuvntare, D&L 20:70. Ei
l vor primi pe Duhul Sfnt prin aezarea minilor, D&L 35:6 (A de C 1:4).
Vrstnicii i vor aeza minile asupra
celor bolnavi, D&L 42:44 (D&L 66:9).
Copiii vor primi aezarea minilor dup
botez, D&L 68:27. Preoia se primete
prin aezarea minilor, D&L 84:616.
MNDRIE. Vezi, de asemenea, Bani;
Bogii; Deertciune, deert;
Deertciune lumeasc; Umil,
Umilin;
Lipsa sau absena umilinei sau a docilitii. Mndria i pune pe oameni n
opoziie unul fa de cellalt i fa
de Dumnezeu. O persoan mndr se
situeaz deasupra celor din jurul ei i
urmeaz mai degrab propria voin,
dect voina lui Dumnezeu. Trufia, invidia, nsprirea inimii i arogana
sunt, de asemenea, tipice pentru o persoan mndr.
Pzii-v s nu uitai de Domnul ca s
nu vi se umple inimile, Deut. 8:1114.
Trufia i mndria le ursc eu, Prov.
8:13 (Prov. 6:1617). Mndria merge
129
naintea distrugerii, Prov. 16:18. Ziua
Domnului va fi asupra celor mndri,
Isa. 2:1112 (2 Ne. 12:1112). Mndria
inimii tale te-a nelat, Obad. 1:3. Toi
cei mndri vor fi ca miritea, Mal. 4:1
(1 Ne. 22:15; 3 Ne. 25:1; D&L 29:9).
Oricine se va nla, va fi smerit, Mat.
23:12 (D&L 101:42). Dumnezeu se mpotrivete celor mndri, 1 Pet. 5:5.
Cldirea cea mrea i spaioas era
mndria lumii, 1 Ne. 11:36 (1 Ne. 12:18).
Dac sunt nvai, ei se cred nelepi,
2 Ne. 9:2829. Ai crescut n mndria
inimilor voastre, Iacov 2:13, 16 (Alma
4:812). V-ai lepdat de mndrie?
Alma 5:28. Nemaintlnit de mult
mndrie intrase n inimile oamenilor,
Hel. 3:3336. Cu ct iueal se nal
copiii oamenilor n mndrie, Hel. 12:4
5. Mndria acestui neam s-a dovedit s
fie distrugerea lor, Moro. 8:27. Pzii-v
de mndrie, ca s nu devenii asemeni
nefiilor, D&L 38:39. ncetai cu mndria i frivolitile voastre, D&L 88:121.
MNGIETOR. Vezi, de asemenea,
Duhul Sfnt; Isus Hristos
Scripturile vorbesc de doi Mngietori.
Primul este Duhul Sfnt (Ioan 14:2627;
Moro. 8:26; D&L 21:9; 42:17; 90:11). Al
Doilea Mngietor este Domnul Isus
Hristos (Ioan 14:18, 21, 23). Cnd cineva
l dobndete pe cel de-al Doilea Mngietor, Isus Hristos i va apare din
cnd n cnd, l va dezvlui pe Tatl i
l va nva El nsui (D&L 130:3).
(AL DOILEA) MNGIETOR.
Vezi Mngietor
MNIE. Vezi, de asemenea, Iubire; A
Ur, ur
Mnia este o manifestare a suprrii.
Domnul i-a avertizat pe sfinii Si s-i
controleze mnia (Mat. 5:22). Nici
printele i nici copilul nu trebuie s
abuzeze de ceilali din familie. n
scripturi, mnia este adesea figurativ
reprezentat prin imaginea focului
(2 Ne. 15:25; D&L 1:13).
i Cain s-a mniat tare, i i s-a posomort faa, Gen. 4:5. Domnul este n-
Mntuire, Planul Ei
vine pentru toi cei ce nu au tiin de
lege, Moro. 8:22 (D&L 45:54). Cei care
nu cred nu pot fi mntuii din cderea
lor spiritual, D&L 29:44. Copiii mici
sunt mntuii de la ntemeierea lumii,
D&L 29:46. Domnul i-a mntuit poporul, D&L 84:99. Joseph F. Smith a
vzut n viziune mntuirea celor mori,
D&L 138. Adam i Eva s-au bucurat n
mntuirea lor, Moise 5:911.
MNTUIRE, PLANUL EI. Vezi
Planul Mntuirii
MNTUITOR. Vezi, de asemenea,
Isus Hristos; Salvator
Isus Hristos este marele Mntuitor
al omenirii deoarece El, prin ispirea
Lui, a pltit preul pentru pcatele
omenirii i a fcut posibil nvierea
tuturor oamenilor.
Eu tiu c Mntuitorul meu triete, Iov.
19:25. Te voi ajuta, spune Mntuitorul
tu, Cel Sfnt al Israelului, Isa. 41:14
(Isa. 43:14; 48:17; 54:5; 59:20). Eu Domnul sunt Salvatorul i Mntuitorul tu,
Isa. 49:26 (Isa. 60:16). Pune-I numele
Isus, cci El va salva poporul Lui de
pcatele lor, Mat. 1:21. Fiul omului a
venit s-i dea viaa ca rscumprare
pentru cei muli, Mat. 20:28 (1 Tim. 2:5
6). Domnul, Dumnezeul lui Israel, a cercetat printre ei i a mntuit poporul
Lui, Luca 1:68. Ne-am mpcat cu
Dumnezeu prin moartea Fiului Su,
Rom. 5:10. Isus Hristos s-a dat pe Sine
nsui pentru noi, ca s ne poat mntui de toate nedreptile, Tit 2:1314.
Isus Hristos ne-a splat de pcate cu
sngele Lui, Apoc. 1:5. Mntuirea vine
n i prin Sfntul Mesia, 2 Ne. 2:67,
26. Fiul a luat asupra Sa nedreptatea i
greelile oamenilor, i-a mntuit i a
mplinit cerinele dreptii, Mosia
15:69, 1827. Hristos a venit s-i mntuiasc pe toi acei care vor fi botezai
pentru pocin, Alma 9:2627. El va
veni pe lume s-i mntuiasc pe poporul Lui, Alma 11:4041. Mntuirea
vine prin pocin, Alma 42:1326.
Isus Hristos va veni s mntuie lumea,
Hel. 5:912. Hristos a mntuit omeni-
130
rea de moartea fizic i spiritual, Hel.
14:1217. Mntuirea vine prin Hristos,
3 Ne. 9:17. Eu sunt acela care a fost
pregtit de la ntemeierea lumii pentru a mntui pe poporul Meu, Eter
3:14. Domnul, Mntuitorul vostru, a
suferit moartea fizic, D&L 18:11.
Hristos a suferit pentru toi, dac ei se
pociesc, D&L 19:1, 1620. Copiii mici
sunt mntuii prin Singurul Nscut,
D&L 29:46. L-am trimis pe Singurul
Meu Fiu Nscut n lume, pentru mntuirea oamenilor, D&L 49:5. Hristos
este lumina i Mntuitorul lumii,
D&L 93:89. Joseph F. Smith a avut o
viziune despre mntuirea celor mori,
D&L 138. Noi credem c, prin Ispirea lui Hristos, toi oamenii pot fi salvai, A de C 1:3.
MEDITA. Vezi (a) Cugeta
MELHISEDEC. Vezi, de asemenea,
Preoia lui Melhisedec; Salem
Personaj din Vechiul Testament, un
mare nalt preot, profet i conductor
care a trit dup potop i pe vremea
lui Avraam. El se numea regele Salemului (Ierusalim), rege al pcii, rege al
dreptii (care este nelesul ebraic
pentru Melhisedec) i preot al lui
Dumnezeu cel prea nalt.
Avraam i pltea zeciuiala lui Melhisedec, Gen. 14:1820. Poporul lui Melhisedec a trudit n dreptate i a dobndit cerul, TJS Gen. 14:2540. Hristos
era nalt preot n ordinul lui Melhisedec, Evr. 5:6. Melhisedec era regele
Salemului, preot al lui Dumnezeu Prea
nalt, Evr. 7:13. Nimeni nu era mai
mare dect Melhisedec, Alma 13:1419.
Avraam a primit preoia de la Melhisedec, D&L 84:14. Din respect pentru
numele Domnului, Biserica din timpurile strvechi a numit preoia mai nalt
Preoia lui Melhisedec, D&L 107:14.
(A) MERGE, (A) MERGE CU
DUMNEZEU. Vezi, de asemenea,
Cale; Drept, dreptate; Supunere,
supus, (a) se supune
A fi n armonie cu nvturile lui
131
Dumnezeu i a tri aa cum ar dori
Dumnezeu ca s triasc poporul su;
a fi receptiv i supus fa de ndemnurile Duhului Sfnt.
S l pun la ncercare dac va umbla
sau nu dup legea Mea, Ex. 16:4. Nici
un lucru bun nu le va lipsi celor ce
merg n cinste, Ps. 84:11. Aceia care
merg n legile Mele i in rnduielile
Mele, vor fi poporul Meu, Ezec. 11:20
21 (Deut. 8:6). Ce alta cere Domnul de
la tine, dect s umbli smerit cu Dumnezeu? Mica 6:8 (D&L 11:12). Mergei n
lumin, dup cum Dumnezeu este n
lumin, 1 Ioan 1:7 (2 Ioan 1:6; 4 Ne. 1:12;
3 Ioan 1:4). Mergei pe crarea dreapt
care duce la via, 2 Ne. 33:9. Regele
Beniamin a mers cu o contiin curat
naintea lui Dumnezeu, Mosia 2:27.
Datoria voastr este s mergei fr
greeal dup sfnta ordine a lui
Dumnezeu, Alma 7:22. Membrii Bisericii s arate evlavie n umblet i conversaie, D&L 20:69. Luai n seam
profetul i mergei cu toat sfinenia
naintea Domnului, D&L 21:4. nvai
copiii s se roage i s mearg n cinste
naintea Domnului, D&L 68:28. Rmi
n Mine i Eu n tine, de aceea mergi cu
Mine, Moise 6:34.
MESIA. Vezi, de asemenea, Isus
Hristos; Unsul
Form a unui cuvnt aramaic i ebraic
nsemnnd unsul. n Noul Testament,
Isus este numit Hristosul, care este
echivalentul n greac al lui Mesia. nseamn Profetul, Preotul, Regele i
Eliberatorul uns a crui venire iudeii o
ateptau cu nerbdare.
Muli iudei ateptau doar pe cineva
care s-i elibereze de puterea roman
i s le aduc o mai mare prosperitate
naional; astfel, cnd a venit Mesia,
conductorii i muli alii L-au respins.
Doar cei umili i credincioi au putut
s vad n Isus din Nazaret pe adevratul Hristos (Isa. 53; Mat. 16:16; Ioan
4:2526).
Mesia va avea Spiritul, va propovdui
Evanghelia i va proclama izbvirea,
Mica
Isa. 61:13 (Luca 4:1821). Noi am gsit
pe Mesia, care tlmcit nseamn
Hristos, Ioan 1:41 (Ioan 4:2526). Dumnezeu va nla printre evrei un Mesia
sau, cu alte cuvinte, un Salvator, 1 Ne.
10:4. Fiul lui Dumnezeu era Mesia care
trebuia s vin, 1 Ne. 10:17. Mntuirea
vine n i prin sfntul Mesia, 2 Ne. 2:6.
Mesia vine la timpul potrivit, 2 Ne. 2:26.
Mesia se va ridica din mori, 2 Ne.
25:14. n numele lui Mesia eu v confer
Preoia lui Aaron, D&L 13:1. Domnul
a spus, Eu sunt Mesia, Regele Sionului, Moise 7:53.
MEAC. Vezi, de asemenea, Daniel
Personaj din Vechiul Testament, adrac,
Meac i Abed-Nego erau trei tineri
israelii care, mpreun cu Daniel, au
fost adui n palatul lui Nebucadnear,
regele Babilonului. n limba ebraic,
numele lui Meac era Miael. Cei patru tineri au refuzat s se spurce lund
din carnea i vinul regelui (Dan. 1).
adrac, Meac i Abed-Nego au fost
aruncai ntr-un cuptor ncins de ctre
rege i au fost aprai de Fiul lui Dumnezeu (Daniel 3).
METUSALA. Vezi, de asemenea, Enoh
Personaj din Vechiul Testament; fiul
lui Enoh. Metusala a trit 969 de ani
(Gen. 5:2127; Luca 3:37; Moise 8:7). El
a fost un profet drept care a fost lsat
pe pmnt cnd a fost luat la cer oraul lui Enoh. El a rmas pe pmnt
pentru a asigura posteritatea prin care
va veni Noe (Moise 8:34).
MICA
Profet n Vechiul Testament. El era de
batin din Moreet Gat, n cmpia
rii lui Iuda, i a profeit pe cnd
Ezechia era rege (Mica 1:12).
Cartea lui Mica: Mica este singura carte
din Vechiul Testament care numete
Betleemul ca locul unde se va nate
Mesia (Mica 5:2). n carte, Domnul s-a
sftuit cu poporul Lui i le amintete
buntatea Lui din trecut fa de ei; El a
pretins de la ei dreptate, mil i umilin (Mica 6:8).
132
Mediator sau intermediar. Isus Hristos
este mijlocitorul dintre Dumnezeu i
om. Ispirea lui a fcut posibil o cale
ca oamenii s se pociasc de pcatele
lor i s se mpace cu Dumnezeu.
Nici un om nu vine la Tatl dect prin
Isus Hristos, Ioan 14:6. Exist un
singur mijlocitor ntre Dumnezeu i
oameni, 1 Tim. 2:5. Hristos este mijlocitorul unui legmnt mai bun, Evr.
8:6 (Evr. 9:15; 12:24; D&L 107:19).
Sfntul Mesia va face intermedierea
pentru toi copiii oamenilor, 2 Ne. 2:9
(Isa. 53:12; Mosia 14:12). Privii ctre
marele Mijlocitor, 2 Ne. 2:27 28.
Suntem fcui desvrii prin Isus,
Mijlocitorul noului legmnt, D&L
76:69.
MILENIU. Vezi, de asemenea, (a) Doua
Venire a lui Isus Hristos; Iad
Perioada de pace de o mie de ani care
va ncepe cnd Hristos se va ntoarce
s domneasc personal pe pmnt
(A de C 1:10).
Nici un popor nu va mai ridica sabia
i nu va mai nva rzboiul, Isa. 2:4
(2 Ne. 12:4; Mica 4:3). ara aceasta
pustiit a ajuns ca o grdin a Edenului, Ezec. 36:35. Ei au nviat i au domnit cu Hristos o mie de ani, Apoc. 20:4.
Din cauza neprihnirii, Satana nu
are nici o putere, 1 Ne. 22:26. Voi tri
n neprihnire cu oamenii o mie de
ani, D&L 29:11. Cnd se vor mplini
cei o mie de ani, voi crua pmntul
pentru o vreme, D&L 29:22. Marele
Mileniu va veni, D&L 43:30. Copiii celor drepi vor crete fr de pcat,
D&L 45:58. Copiii vor crete pn ce
vor mbtrni; oamenii se vor schimba
ct ai clipi din ochi, D&L 63:51. La
nceputul celui de-al aptelea mileniu,
Domnul va sfini pmntul, D&L
77:12. Ei nu vor tri din nou pn la
ncheierea celor o mie de ani, D&L
88:101. Satana va fi legat pentru o
mie de ani, D&L 88:110. Este descris
mileniul, D&L 101:2334. Timp de o
mie de ani, pmntul se va odihni,
Moise 7:64.
133
MILOSTENIE. Vezi, de asemenea,
Bunstare; Caritate; Milostiv,
milostenie, mil; Ofrand; (a)
Posti, post; Srac
Ofrande pentru a-i ajuta pe cei sraci.
S nu facei poman n faa oamenilor,
Mat. 6:14 (3 Ne. 13:14). Aceast vduv srac a oferit mai mult dect
toi ceilali, Marcu 12:4144. Este o
mai mare binecuvntare s dai dect
s primeti, Fapte 20:3335. A dori s
oferii din averea voastr sracilor,
Mosia 4:26. Oamenii Bisericii trebuie
s ofere din avutul lor, fiecare potrivit
cu ceea ce are, Mosia 18:27.
MILOSTIV, MILOSTENIE, MIL.
Vezi, de asemenea, Dreptate; Har;
(a) Ierta; Ispire, (a) ispi; Isus
Hristos
Spiritul de compasiune, blndee i
iertare. Milostenia este una dintre
nsuirile lui Dumnezeu. Isus Hristos
ne ofer milostenie prin sacrificiul Lui
ispitor.
Domnul este milostiv i plin de ndurare, Ex. 34:6 (Deut. 4:31). ndurarea
Lui ine n veac, 1 Cron. 16:34. Fericirea i ndurarea m vor nsoi, Ps. 23:6.
Cel ce are mil de cei sraci este fericit,
Prov. 14:21. Buntatea voiesc, nu jertfe, Osea 6:6. Ferice de cei milostivi,
cci ei vor avea parte de mil, Mat. 5:7
(3 Ne. 12:7). Vai de cei farnici care
dau zeciuiala i las nefcute cele mai
nsemnate lucruri din lege: dreptatea,
mila i credina, Mat. 23:23. Fii dar
milostivi, cum i Tatl vostru este milostiv, Luca 6:36. Nu pentru faptele fcute n dreptate, ci potrivit milostivirii
Lui ne-a salvat El, Tit. 3:5. Mila blnd
a Domnului este asupra tuturor, 1 Ne.
1:20. Mila nu l va ajunge pe acel om
care nu se pociete, Mosia 2:3839.
Dumnezeu este milos cu toi aceia care
cred n numele Lui, Alma 32:22. Mila
poate satisface cerinele dreptii,
Alma 34:16. Presupunei voi c mila
poate s jefuiasc dreptatea? Alma
42:25 (Alma 42:1325). Pruncii sunt n
via n Hristos datorit milei Lui,
Minciun
Moro. 8:1920 (D&L 29:46). Braul milostiv al lui Isus Hristos a ispit pentru pcatele voastre, D&L 29:1. Prin
virtutea sngelui pe care l-am vrsat
am pledat Eu naintea Tatlui pentru
aceia care cred n numele Meu, D&L
38:4. Aceia care au inut legmntul
vor afla mil, D&L 54:6. Eu, Domnul,
iert pcatele i sunt milostiv cu aceia
care i mrturisesc pcatele cu inimile
umile, D&L 61:2. Eu, Domnul, art milostenie fa de toi aceia care sunt
umili, D&L 97:2. i cine te primete ca
un copila, primete mpria Mea,
cci acela va obine milostenie, D&L
99:3. Milostenia va merge naintea feei Tale, Moise 7:31.
MINCIUN. Vezi, de asemenea,
Cinstit, cinste; nelare, a nela,
nelciune; (a) Vorbi de ru
Orice comunicare fals sau neadevrat n scopul nelrii.
S nu furai i s nu minii, nici s nu
v nelai unii pe alii, Lev. 19:11. Ursc
i nu pot suferi minciuna, Ps. 119:163.
Buzele mincinoase sunt urte Domnului, Prov. 12:22. Ei sunt poporul Meu
care nu va mini, Isa. 63:8. Diavolul
este un mincinos i tatl minciunilor,
Ioan 8:44 (2 Ne. 2:18; Eter 8:25; Moise
4:4). N-ai minit pe oameni, ci pe Dumnezeu, Fapte 5:4 (Alma 12:3). Dac
zice cineva: Eu iubesc pe Dumnezeu,
i urte pe fratele su, este un mincinos, 1 Ioan 4:20. Toi mincinoii au
partea lor n a doua moarte, Apoc. 21:8
(D&L 63:17). Vai de cel mincinos, cci
el va fi aruncat n iad, 2 Ne. 9:34. Muli
vor nva doctrin fals spunnd:
minii puin i nu este nici un ru n
aceasta, 2 Ne. 28:89 (D&L 10:25). V
imaginai voi c ai putea mini n faa
Domnului? Alma 5:17. Tu eti un
Dumnezeu al adevrului i nu poi s
mini, Eter 3:12 (Num. 23:19; 1 Sam.
15:29; Tit. 1:2; Evr. 6:18; Enos 1:6). Acela care minte i nu se va poci va fi
alungat, D&L 42:21. Mincinoii motenesc gloria telestial, D&L 76:81,
103106. Noi credem c trebuie s fim
cinstii, A de C 1:13.
Minte
134
MINTE
Cnd Faraon va vorbi, facei o minune, Ex. 7:9. Nu este nici un om care s
fac minuni n Numele Meu i s M
vorbeasc de ru cu uurin, Marcu
9:39. Cana a fost locul unde Isus a nfptuit prima Lui minune, Ioan 2:11.
Eu sunt un Dumnezeu al miracolelor,
2 Ne. 27:23. Puterea lui Dumnezeu
face miracole, Alma 23:6. Hristos a
putut arta minuni mai mari celor de
135
deoarece dup ce nviem o dat, trupurile noastre nu mai pot muri (Alma
11:45).
Tot ce este carne ar pieri i omul s-ar
ntoarce n rn, Iov 34:15. Preioas
este n faa Domnului moartea celor
iubii de El, Ps. 116:15. rna se va
ntoarce pmntului i spiritul se va
ntoarce la Dumnezeu, Ecl. 12:7. Prin
om a venit moartea, 1 Cor. 15:21. Salvatorul deine cheile iadului i ale
morii, Apoc. 1:18. Nu va mai fi moarte, nici tristee, Apoc. 21:4. Moartea a
trecut asupra tuturor oamenilor, 2 Ne.
9:6, 11 (Alma 12:24). Ei nu au privit
niciodat moartea cu groaz, Alma
27:28. Alma a explicat starea sufletului ntre moarte i nviere, Alma 40:11.
Aceia care mor pentru Mine, nu vor
gusta moartea, D&L 42:46. Acela care
nu este osndit la moarte va fi vindecat, D&L 42:48. V voi ncerca n toate
lucrurile chiar pn la moarte, D&L
98:14. n rn te vei ntoarce, Moise
4:25. Adam a czut i prin cderea lui a
venit moartea, Moise 6:48.
MOARTE SPIRITUAL. Vezi, de
asemenea, Cderea lui Adam i a
Evei; Condamnare; Diavol; Fiii
pierzaniei; Iad; Salvare
Separarea de Dumnezeu i de influenele Lui; a muri n ceea ce privete lucrurile innd de dreptate. Lucifer i o
a treia parte din otirile cerului au ndurat moartea spiritual cnd au fost
alungai din ceruri (D&L 29:3637).
Moartea spiritual a fost introdus
n lume prin cderea lui Adam (Moise
6:48). Muritorii cu gnduri, cuvinte i
fapte rele sunt mori spiritual n timp
ce sunt nc vii pe pmnt (1 Tim. 5:6).
Prin ispirea lui Isus Hristos i prin
supunere fa de principiile i rnduielile Evangheliei, brbaii i femeile
se pot cura de pcat i pot depi
moartea spiritual.
Moartea spiritual intervine, de asemenea, n urma morii trupului muritor. Att fiinele nviate ct i diavolul
i ngerii lui vor fi judecai. Aceia care
s-au rsculat de bun voie mpotriva
Model
luminii i a adevrului Evangheliei
vor ndura moartea spiritual. Aceast moarte este adesea numit o a doua
moarte (Alma 12:16; Hel. 14:1619;
D&L 76:3638).
Cei ri vor fi nimicii, Ps. 37:9. A umbla dup lucrurile firii pmnteti este
moarte, Rom. 8:6 (2 Ne. 9:39). Poftele
cufund oamenii n prpd i n pierzanie, 1 Tim. 6:9. Pcatul aduce moartea, Iac. 1:15. Acela care va birui nu va
ndura a doua moarte, Apoc. 2:11.
Asupra acestora a doua moarte nu are
putere, Apoc. 20:6, 1214. Cei ticloi
vor avea locul lor n apa care arde cu
foc i pucioas: care este a doua moarte,
Apoc. 21:8 (D&L 63:1718). Oamenii
sunt slobozi s aleag libertatea i viaa venic sau robia i moartea, 2 Ne.
2:27 (2 Ne. 10:23; Alma 29:5; Hel. 14:30
31). Dumnezeu a pregtit o cale pentru
ca noi s scpm de moarte i de iad,
2 Ne. 9:10. ndeprtai-v de durerile
iadului ca s nu ndurai a doua moarte, Iacov 3:11. Omul firii este duman
lui Dumnezeu, Mosia 3:19. Fie ca
Domnul s v acorde pocina ca s nu
ndurai a doua moarte, Alma 13:30.
Alma a fost nlnuit de nepieritoarele
lanuri ale morii, Alma 36:18. Ticloii mor pentru cele ce in de dreptate,
Alma 40:26 (Alma 12:16). Cderea a
adus asupra omenirii o moarte spiritual, Alma 42:9 (Hel. 14:1618). Cnd
Adam a czut, el a devenit mort spiritual, D&L 29:4041, 44.
MODEL
Program pe care l poate urma cineva
pentru a obine anumite rezultate. n
scripturi, model nseamn de obicei un
exemplu fie pentru un anumit mod de
via, fie pentru a construi ceva.
Domnul a poruncit Israelului s construiasc un tabernacol dup modelul
artat lui Moise, Ex. 25. David i-a dat
lui Solomon modelul de construire a
templului, 1 Cron. 28:1113. n mine
Isus Hristos poate arta un model
pentru acei care ar crede n El, 1 Tim.
1:16. V voi da un model n toate lu-
Modestie
136
137
Testament sunt cunoscute ca fiind crile lui Moise. Plcile de aram pe care
le-a luat Nefi de la Laban conineau
crile lui Moise (1 Ne. 5:11).
Nefi a citit multe lucruri scrise n crile lui Moise, 1 Ne. 19:23
MORALITATE. Vezi Adulter;
Castitate; Imoralitate; Imoralitate
sexual
MORMNT. Vezi, de asemenea,
nviere
Loc de nmormntare a trupului muritor. Datorit Ispirii, toat lumea va
nvia din mormnt.
Dup nvierea lui Hristos, mormintele
s-au deschis i multe trupuri au nviat,
Mat. 27:5253 (3 Ne. 23:913). Unde i
este biruina, moarte? 1 Cor. 15:55.
Mormintele trebuie s-i elibereze
morii, 2 Ne. 9:1113. Aceia care au
dormit n morminte vor iei nainte,
D&L 88:9798. Bazinul pentru botez
este un simbol al mormntului, D&L
128:1213.
MORMON, CARTEA LUI. Vezi
Cartea lui Mormon
MORMON, PROFET NEFIT. Vezi,
de asemenea, Cartea lui Mormon
Un profet nefit, general militar i pstrtor de cronici din Cartea lui Mormon.
Mormon a trit cam ntre 311385 d.H.
(Morm. 1:2, 6; 6:56; 8:23). ncepnd
de la vrsta de 15 ani, el a fost un conductor militar cea mai mare parte a
vieii lui (Morm. 2:12; 3:812; 5:1; 8:2
3). Amaron l-a instruit pe Mormon s se
pregteasc pentru a lua n sarcina sa
cronicile i pstrarea acestora (Morm.
1:25; 2:1718). Dup nregistrarea istoriei propriei sale viei, Mormon a
rezumat plcile mari ale lui Nefi pe
plcile lui Mormon. Mai trziu, el a
predat aceast cronic sfnt fiului
su Moroni. Aceste plci au fcut parte din nregistrrile de pe care Joseph
Smith a tradus Cartea lui Mormon.
Cuvintele lui Mormon: O scurt carte
Mormon(i)
din Cartea lui Mormon, inserat de
Mormon, editorul tuturor cronicilor,
ntre ultimele cuvinte ale lui Amalechi
din Cartea lui Omni i primele cuvinte
din Cartea lui Mosia (vezi O scurt
explicaie despre Cartea lui Mormon
de la nceputul Crii lui Mormon).
Cartea lui Mormon: O carte separat
din volumul de scripturi cunoscut sub
numele de Cartea lui Mormon. Capitolele 12 povestesc cum Amaron, un
profet al nefiilor, l-a instruit pe Mormon cnd i de unde s obin plcile.
De asemenea, se prezint nceputul
marilor rzboaie, precum i ndeprtarea celor trei nefii din cauza rutii
poporului. Capitolele 34 povestesc
cum a chemat Mormon oamenii la pocin; dar ei pierduser orice sentimente i rutatea era mai mare dect
fusese vreodat n Israel. Capitolele 5
6 consemneaz ultimele btlii dintre
nefii i lamanii. Mormon a fost ucis
mpreun cu majoritatea poporului
nefit. n Capitolul 7, nainte de moartea lui, Mormon i-a chemat pe oameni
s se pociasc, atunci i n viitor.
Capitolele 89 consemneaz c la sfrit a rmas numai fiul lui Mormon,
Moroni. El a consemnat ultimele scene
de moarte i mcel, inclusiv sfritul
poporului nefit, i a scris un mesaj
pentru generaiile viitoare i pentru
cititorii acestor consemnri.
MORMON(I). Vezi, de asemenea,
Biserica lui Isus Hristos; Biserica
lui Isus Hristos a Sfinilor din
Zilele din Urm
Porecla de Mormon a fost creat de oamenii care nu erau membri ai Bisericii
pentru a-i numi pe membrii Bisericii
lui Isus Hristos a Sfinilor din Zilele
din Urm. Numele provine din sfnta
carte de scriptur alctuit de strvechiul profet Mormon i intitulat Cartea
lui Mormon. Numele dat de Domnul
dup care sunt cunoscui membrii Bisericii este: sfini. Numele corect al
Bisericii este Biserica lui Isus Hristos a
Sfinilor din Zilele din Urm.
Moroni, Cpitanul
MORONI, CPITANUL. Vezi, de
asemenea, Drapelul libertii
n Cartea lui Mormon, un comandant
militar nefit, drept, care a trit n jurul
anului 100 .H.
Moroni a fost numit cpitan ef al tuturor otirilor nefite, Alma 43:1617.
I-a inspirat pe soldaii nefii s lupte
pentru libertatea lor, Alma 43:4850.
A fcut Drapelul libertii dintr-o bucat din vemntul lui, Alma 46:1213.
A fost un om al lui Dumnezeu, Alma
48:1118. S-a suprat pe guvern din
cauza indiferenei sale fa de libertatea rii, Alma 59:13.
MORONI, FIUL LUI MORMON.
Vezi, de asemenea, Cartea lui
Mormon; Mormon, profet nefit
Ultimul profet nefit din Cartea lui
Mormon (d.H. 421). Chiar nainte de
moartea lui, Mormon a predat nsemnrile istorice numite plcile lui Mormon, fiului su Moroni (C lui M 1:1).
Moroni a ncheiat compilarea plcilor
lui Mormon. El a adugat capitolele 8
i 9 la cartea lui Mormon (Morm. 8:1).
El a scurtat i inclus cartea lui Eter (Eter
1:12) i a adugat propria lui carte,
numit Cartea lui Moroni (Moro. 1:14).
Moroni a pecetluit plcile i le-a ascuns
n dealul Cumora (Morm. 8:14; Moro.
10:2). n 1823, Moroni a fost trimis ca
fiin nviat s reveleze Cartea lui
Mormon lui Joseph Smith (JSI 1:30
42, 45; D&L 27:5). El l-a instruit pe tnrul profet n fiecare an, din 1823
pn n 1827 (JSI 1:54) i, n final, i-a
predat plcile n 1827 (JSI 1:59). Dup
ncheierea traducerii, Joseph Smith i-a
napoiat plcile lui Moroni.
Cartea lui Moroni: Ultima carte din Cartea lui Mormon. A fost scris de Moroni,
ultimul profet nefit. Capitolele 13
povestesc de distrugerea final a nefiilor, dnd ndrumri privind conferirea Duhului Sfnt i a preoiei. Capitolele 45 explic n amnunt modul
exact de administrare a mprtaniei.
Capitolul 6 face rezumatul lucrrii
Bisericii. Capitolele 78 sunt predici
138
asupra primelor principii ale Evangheliei, inclusiv nvturile lui Mormon
despre credin, speran i caritate i
despre modul de a discerne binele i
rul (Moro. 7), precum i explicaia lui
Mormon legat de copiii mici care sunt
vii n Hristos i nu au nevoie de botez
(Moro. 8). Capitolul 9 descrie decderea
poporului nefit. Capitolul 10 este mesajul final al lui Moroni i arat cum se
poate cunoate adevrul despre Cartea
lui Mormon (Moro. 10:35).
MORONIHA, FIUL
CPITANULUI MORONI
Un comandant nefit, drept, din Cartea
lui Mormon (cca. 60 .H.).
Moroni a ncredinat otirile fiului su
Moroniha, Alma 62:43. A recucerit cetatea Zarahemla, Hel. 1:33. I-a adus pe
lamanii la pocin i a rectigat controlul asupra inutului, Hel. 4:1420.
MORI, SALVAREA PENTRU.
Vezi Salvarea pentru mori
MOSIA, FIII LUI. Vezi, de asemenea,
Aaron, fiul lui Mosia; Amon, fiul
lui Mosia; Himni; Mosia, fiul lui
Beniamin; Omner
n Cartea lui Mormon, patru fii ai
Regelui Mosia care au fost convertii
dup ce le-a aprut un nger care i-a
chemat la pocin. Numele lor sunt:
Amon, Aaron, Omner i Himni (Mosia
27:34). Ei au petrecut 14 ani propovduind, cu succes, lamaniilor Evanghelia. O consemnare a slujirii lor
printre lamanii este dat n Cartea lui
Alma capitolele 1726.
Mai nainte ei au fost necredincioi
care au ncercat s distrug Biserica,
Mosia 27:810 (Alma 36:6). Ei au fost
mustrai de un nger i s-au pocit,
Mosia 27:1112, 1820. Ei au obinut
permisiunea de a propovdui lamaniilor, Mosia 28:17.
MOSIA, FIUL LUI BENIAMIN.
Vezi, de asemenea, Beniamin, tatl
lui Mosia; Mosia, fiii lui
Un rege i profet nefit, drept, din Cartea
139
lui Mormon. Mosia a urmat exemplul
drept al tatlui lui, (Mosia 6:47). El a
tradus cele douzeci i patru plci de
aur coninnd consemnrile iarediilor (Mosia 28:17).
Cartea lui Mosia : O carte din Cartea lui
Mormon. Capitolele 16 conin puternica predic rostit de regele Beniamin
pentru poporul lui. Spiritul Domnului
le-a atins inimile, iar oamenii au fost
convertii i nu au mai simit dorina
de a face ru. Capitolele 78 povestesc
despre un grup de nefii care a plecat s
triasc printre lamanii. A fost trimis
o trup de cercetai pentru a-i gsi.
Amon, conductorul trupei de cercetai,
i-a gsit i a aflat povestea ncercrilor
lor sub prigoana lamanit. Capitolele
924 descriu aceast prigoan i felul
n care conductorii lor, Zenif, Noe i
Limhi, au trit sub lamanii. Este, de
asemenea, consemnat martiriul unui
profet pe nume Abinadi. Alma a fost
convertit n timpul judecrii lui Abinadi. Capitolele 2528 cuprind povestiri despre cum s-au convertit fiii lui
Alma i patru fii ai regelui Mosia. n
capitolul 29 regele Mosia recomand
ca un sistem de judectori s-i nlocuiasc pe regi. Alma, fiul lui Alma, a
fost ales primul judector ef.
MOSIA, TATL LUI BENIAMIN.
Vezi, de asemenea, Beniamin, tatl
lui Mosia; Zarahemla
Un profet nefit din Cartea lui Mormon, care a fost fcut rege peste popor
n Zarahemla.
Mosia a fost prevenit s fug din inutul lui Nefi, Omni 1:12. El a descoperit
poporul lui Zarahemla, Omni 1:1415.
El a fcut ca oamenii din Zarahemla s
fie nvai n limba lui, Omni 1:18. A
fost numit rege peste popoarele unite,
Omni 1:19. Beniamin, fiul lui, a domnit dup moartea lui, Omni 1:23.
MOTENITOR
O persoan ndreptit s moteneasc
daruri fizice sau spirituale. n scripturi,
celor drepi li se promite c vor deveni
motenitori a tot ceea ce are Dumnezeu.
Munca Misionar
Avraam i-a dorit un motenitor, Gen.
15:25. Avraam a devenit motenitorul
lumii prin dreptatea credinei, Rom.
4:13. Noi suntem copii ai lui Dumnezeu
i, dac suntem copii, suntem i motenitori: motenitori ai lui Dumnezeu
i, mpreun, motenitori cu Hristos,
Rom. 8:1617 (D&L 84:38). Tu eti fiul
i motenitorul lui Dumnezeu, prin
Hristos, Gal. 4:7. Dumnezeu i-a numit
Fiul motenitor al tuturor lucrurilor,
Evr. 1:2. Aceia care privesc nainte spre
iertarea pcatelor lor sunt motenitori
ai mpriei lui Dumnezeu, Mosia
15:11. Oamenii au devenit copii ai lui
Hristos i motenitori ai mpriei lui
Dumnezeu, 4 Ne. 1:17. Aceia care au
murit fr o cunoatere a Evangheliei
pot deveni motenitori ai mpriei
celeste, D&L 137:78. Cei mori care se
pociesc sunt motenitori ai salvrii,
D&L 138:59. Avraam a devenit motenitor legitim prin dreptatea lui, Avr. 1:2.
MULEC. Vezi, de asemenea, Zedechia
Fiu al regelui Zedechia din Vechiul
Testament (cca. 589 .H.). Biblia consemneaz c toi fiii lui Zedechia au
fost ucii (2 Regi 25:7), dar Cartea lui
Mormon lmurete c Mulec a supravieuit (Hel. 8:21).
Zarahemla a fost un urma al lui
Mulec, Mosia 25:2. Poporul lui Mulec
s-a alturat Nefiilor, Mosia 25:13.
Domnul l-a adus pe Mulec n ara de la
miaznoapte, Hel. 6:10. Toi fiii lui
Zedechia au fost ucii cu excepia lui
Mulec, Hel. 8:21.
MULUMIRI. Vezi Recunosctor,
recunotin
MUNCA MISIONAR. Vezi, de
asemenea, Evanghelie; (a)
Propovdui
A mprti Evanghelia lui Isus Hristos
prin cuvnt i exemplu.
Ce frumoase sunt pe muni picioarele
celui ce aduce vestea salvrii, Isa. 52:7.
M voi ngriji de oile Mele i le voi
cerceta, Ezec. 34:11. Propovduii
Evanghelia la orice fptur, Marcu
Muntele Mslinilor
140
MURDRIE, NECURENIE.
Vezi, de asemenea, Curat i a nu fi
curat; Necuvios; Nedrept,
nedreptate; Pcat; Ru, rutate
Necurenie spiritual datorit nesupunerii voite fa de Dumnezeu.
Domnul va spla toat murdria fiicelor
Sionului, Isa. 4:4 (2 Ne. 14:4). mpria
lui Dumnezeu nu este murdar, 1 Ne.
15:34 (Alma 7:21). Cei murdari vor
continua s fie murdari, 2 Ne. 9:16
(Morm. 9:14). Cum s-ar simi oricare
dintre voi stnd naintea scaunului de
judecat al lui Dumnezeu, avnd vemintele ptate de murdrie? Alma 5:22.
Ei trebuie s rmn ntinai, D&L
88:35. Cnd m voi odihni i voi fi
curat de murdrie? Moise 7:48.
141
omul pe care l pedepseti Tu, Doamne, Ps. 94:12. Toat scriptura este dat
ca s mustre, s ndrepte, 2 Tim. 3:16.
Domnul i mustr pe acei pe care i
iubete, Evr. 12:511. Domnul gsete
potrivit s pedepseasc poporul Su,
Mosia 23:2122. Dac Domnul nu i
mustr poporul, el nu i va aminti de
El, Hel. 12:3. Domnul a vorbit cu fratele lui Iared i l-a mustrat, Eter 2:14. Ei
au fost mustrai pentru a se putea
poci, D&L 1:27. Pe cei pe care i iubesc
i i dojenesc pentru ca pcatele lor s
fie iertate, D&L 95:1. Toi cei care nu
vor suporta mustrarea nu pot fi sfinii,
D&L 101:25. Poporul Meu trebuie
neaprat mustrat pn ce va nva supunerea, D&L 105:6. Cel ce nu ndur
mustrarea nu este demn de mpria
Mea, D&L 136:31.
MUZIC. Vezi, de asemenea, (a)
Cnta; Imnuri
Melodii i ritmuri cntate i interpretate nc de la nceputul vremurilor
biblice pentru a exprima bucurie, preuire i slvire (2 Sam. 6:5). Poate fi o
form de rugciune. Psalmii au fost
probabil cntai pe melodii simple i
acompaniai la instrumente.
Maria, sora lui Aaron i a lui Moise, a
luat o timpan i ea i femeile au dansat,
Ex. 15:20. Leviii, care erau cntrei,
aveau chimvale i harfe, i o sut dou
zeci de preoi au sunat din trmbie,
2 Cron. 5:12. Isus i cei Doisprezece au
cntat un imn dup Cina cea de Tain,
Mat. 26:30. nvai-v i sftuii-v
unul pe cellalt n psalmi i imnuri i
cntece spirituale, Col. 3:16. Ai simit
dorin s cntai cntecul iubirii
mntuitoare? Alma 5:26. Sufletul lui
Dumnezeu se bucur n cntecul inimii; da, cntecul celor drepi este o
rugciune, D&L 25:12. Luda-L pe
Domnul cntnd, cu muzic i cu dans,
D&L 136:28.
NAAMAN. Vezi, de asemenea, Elisei
Personaj din Vechiul Testament, cpitanul armatei unui rege sirian. El a fost
i lepros. Prin credina unei slujnice
Natan
israelite, el a mers n ara lui Israel s-l
vad pe profetul Elisei. El a fost vindecat de lepr umilindu-se i scldndu-se
de apte ori n rul Iordan, dup cum
l-a ndrumat profetul Elisei (2 Regi
5:119; Luca 4:27).
NAOMI. Vezi, de asemenea, Rut
Personaj din Vechiul Testament, o femeie dreapt i soia lui Elimelec (Rut
14). Elimelec i Naomi i-au dus
familia la Moab pentru a scpa de
foamete. Dup ce Elimelec i cei doi fii
ai si au murit, Naomi s-a ntors la
Betleem mpreun cu nora ei, Rut.
(A) NATE. Vezi, de asemenea, Copii
ai lui Hristos; Fii i fiice ale lui
Dumnezeu; Nscut din nou, nscut
din Dumnezeu; Singurul Nscut
A fi nscut. nseamn a da natere, a
procrea sau a da via. n scripturi
aceste cuvinte sunt adesea folosite cu
nelesul de a se nate din Dumnezeu.
Dei Isus Hristos este Singurul Fiu
nscut al Tatlui n viaa muritoare,
toi oamenii pot fi spiritual nscui din
Hristos acceptndu-L, supunndu-se
poruncilor Lui i devenind persoane
noi prin puterea Duhului Sfnt.
Astzi te-am nscut, Ps. 2:7 (Fapte 13:33;
Evr. 1:56; 5:5). Slava Lui a fost ca slava
singurului nscut din Tatl, Ioan 1:14
(2 Ne. 25:12; Alma 12:3334; D&L 76:23).
Dumnezeu a iubit att de mult lumea
nct, L-a dat pe singurul Lui Fiu, Ioan
3:16 (D&L 20:21). Hristos i-a nscut
spiritual pe oamenii Lui, Mosia 5:7. Cei
care se nasc prin Domnul sunt Biserica
Primului Nscut, D&L 93:22.
NATAN. Vezi, de asemenea, David
Profet n Vechiul Testament, pe vremea
regelui David. Cnd David s-a oferit s
construiasc un templu pentru Domnul,
Domnul l-a instruit pe Natan s-i spun lui David c nu trebuie s-l construiasc. De asemenea, Natan l-a mustrat
pe David pentru c a pricinuit moartea
lui Urie, unul dintre rzboinicii lui, i
pentru c a luat-o pe Bat-eba, soia lui
Urie (2 Sam. 12:115; D&L 132:3839).
Natanael
Zadoc, mpreun cu Natan, l-a uns
rege pe Solomon, fiul lui David (1 Regi
1:3839, 45).
NATANAEL. Vezi, de asemenea,
Bartolomeu
Un Apostol al lui Hristos i prieten cu
Filip din Noul Testament (Ioan 1:45
51). El venea din Cana Galileii (Ioan
21:2). Hristos a spus c Natanael era
un israelit fr vicleug (Ioan 1:47).
El i Bartolomeu sunt, n general,
considerai una i aceeai persoan
(Mat. 10:3; Marcu 3:18; Luca 6:14; Ioan
1:4345).
NAUM
Profet al Galileii din Vechiul Testament,
care i-a consemnat profeiile aproximativ ntre anii 642 i 606 .H.
Cartea lui Naum: Capitolul 1 vorbete
despre arderea pmntului la a Doua
Venire i despre mila i puterea Domnului. Capitolul 2 vorbete despre
distrugerea Ninivei, ceea ce este o prevestire a celor ce vor veni n zilele din
urm. Capitolul 3 continu prevestirea distrugerii mizerabile a Ninivei.
142
spus s construiasc un templu n
Nauvoo (D&L 124:2627). Ei au construit templul i au organizat stlpi ai
Sionului nainte de a fi alungai din
cminele lor n 1846. Ca urmare a acestei persecuii, sfinii au prsit zona i
s-au ndreptat ctre vest.
NAZARET. Vezi, de asemenea, Isus
Hristos
Un sat ntre dealuri, la vest de Marea
Galileii. n Nazaret, a fost la nceput,
cminul lui Isus (Mat. 2:23). Isus a predat n sinagoga din Nazaret i a declarat c El a mplinit profeia din Isaia
61:12 (Mat. 13 5458; Marcu 6:16;
Luca 4:1630).
NSCUT DIN NOU, NSCUT DIN
DUMNEZEU. Vezi, de asemenea,
Botez, a boteza; Convertire,
convertit; Copiii lui Hristos; Fii i
fiice ale lui Dumnezeu; (a) Nate;
Omul firesc
143
nate din Mine, chiar din ap i din
Spirit, D&L 5:16. Trebuie s v ntei
din nou n mpria cerului, Moise
6:59.
NEAMURI
Aa cum este folosit n scripturi, cuvntul neamuri are mai multe nelesuri.
Uneori denumete oameni de obrie
neisraelit, alteori persoane care nu sunt
de obrie evreiasc i, uneori, popoare
care sunt fr Evanghelie, chiar dac
ar putea exista snge israelit printre ei.
Acest neles din urm este ndeosebi
caracteristic pentru cuvnt, aa cum
este folosit n Cartea lui Mormon i n
Doctrin i Legminte.
Israeliii nu trebuiau s se cstoreasc cu cei care nu erau israelii (neamuri),
Deut. 7:13. Domnul va veni ca lumin
pentru neamuri, Isa. 42:6. Lui Petru i s-a
poruncit s duc Evanghelia neamurilor, Fapte 10:948. Dumnezeu a acordat
pocin i neamurilor, Fapte 11:18.
Suntem botezai n singura biseric, fie
c suntem iudei sau neamuri, 1 Cor.
12:13. Neamurile trebuie s i urmeze lui
Hristos prin Evanghelie, Ef. 3:6. Cartea
lui Mormon a fost scris pentru neamuri, pagina de titlu din Cartea lui
Mormon (Morm. 3:17). Un om dintre
neamuri a mers pe ape, 1 Ne. 13:12. Alte
cri au venit de la neamuri, 1 Ne. 13:39.
Plenitudinea Evangheliei va ajunge la
neamuri, 1 Ne. 15:13 (3 Ne. 16:7; D&L
20:9). Aceast ar va fi o ar a libertii
pentru neamuri, 2 Ne. 10:11. Neamurile
sunt asemenea unui mslin slbatic,
Iacov 5. Evanghelia va apare n vremurile neamurilor, D&L 45:28 (D&L 19:27).
Cuvntul va nainta pn la marginile
pmntului, mai nti la neamuri i,
apoi, la evrei, D&L 90:810. Cei aptezeci vor fi martori speciali pentru neamuri, D&L 107:25. Trimitei vrstnicii
Bisericii Mele ctre toate naiunile, nti
la neamuri i, apoi, la evrei, D&L 133:8.
NEBUCADNEAR. Vezi, de
asemenea, Babel, Babilon; Daniel
Personaj din Vechiul Testament, rege
al Babilonului (604561 .H.) care a
Necuvios
supus Iuda (2 Regi 24:14) i a asediat
Ierusalimul (2 Regi 24:1011). Profetului Lehi i s-a poruncit s prseasc
Ierusalimul aproximativ n anul 600 .H.
pentru a evita s fie luat rob n Babilon
(1 Ne. 1:413), cnd Nebucadnear i-a
luat pe Zedechia i poporul su (2 Regi
25:1, 816, 2022). Daniel a interpretat
visurile lui Nebucadnear (Dan. 2; 4).
NECHIBZUIN. Vezi, de
asemenea , (a) Vorbi de ru
A trata cu uurin lucrurile sfinte
(D&L 84:54).
Sfinii nu trebuie s aib gnduri fr
rost, nici rs excesiv, D&L 88:69. ncetai cu mndria i frivolitile voastre,
D&L 88:121.
NECREDIN. Vezi, de asemenea,
(a) Crede
Lipsa credinei n Dumnezeu i n
Evanghelia Sa.
El nu a fcut multe minuni acolo, din
pricina necredinei lor, Mat. 13:58. Din
pricina necredinei lor, ucenicii lui Isus
nu au putut alunga un diavol, Mat.
17:1421. Ajut necredinei mele, Marcu
9:2324. Isus i-a mustrat pe Apostolii
Lui pentru necredina i mpietrirea
inimii lor, Marcu 16:14. Necredina lor
va nimici ea credincioia lui Dumnezeu? Rom. 3:3. Este mai bine s piar
un om, dect s se piard i s piar n
necredin un neam, 1 Ne. 4:13. Cnd
va veni vremea ca ei s se piard n
necredin, El i va mprtia i i va
nimici, 2 Ne. 1:1011 (D&L 3:18). Din
pricina necredinei lor, ei nu puteau nelege cuvntul lui Dumnezeu, Mosia
26:15. N-am putut arta iudeilor minuni att de mari din cauza necredinei
lor, 3 Ne. 19:35. n timpurile trecute,
minile voastre au fost ntunecate
datorit necredinei, D&L 84:5458.
NECURAT. Vezi Curat i a nu fi curat
NECUVIOS. Vezi, de asemenea,
Murdrie, necurenie; Nedrept,
nedreptate; Pcat; Ru, rutate
Cineva sau ceva ce nu este n concor-
Nedrept, Nedreptate
dan cu voina sau poruncile lui
Dumnezeu; ru sau nesfnt.
Calea pctoilor duce la pieire, Ps. 1:6.
Dac cel neprihnit scap cu greu, ce se
va face cel pctos? 1 Pet. 4:18. Lepdai-v de orice necredin, Moro. 10:32.
Rzbunarea vine repede asupra celor
necuvioi, D&L 97:22. Printre cei necuvioi, glasul Salvatorului nu s-a nlat,
D&L 138:20.
NEDREPT, NEDREPTATE. Vezi, de
asemenea, Murdrie, necurenie;
Drept, dreptate; Pcat; Necuvios;
Ru, rutate
Ru, necredincios; oameni care nu l
iubesc pe Dumnezeu sau lucrurile lui
Dumnezeu i care nu susin cauza Sa.
Cei nedrepi nu vor moteni mpria
lui Dumnezeu, 1 Cor. 6:910. Aceia care i afl plcerea n nedreptate sunt
condamnai, 2 Tes. 2:12. Isus Hristos ne
poate curi de orice nedreptate, 1 Ioan
1:9. Un rege nedrept strmb cile tuturor celor drepi, Mosia 29:23. Temelia
distrugerii este pus de ctre nedreptatea nvtorilor legii i a judectorilor,
Alma 10:27. V trimit s mustrai lumea
pentru faptele nedrepte, D&L 84:87.
Sufletul trebuie s fie sfinit de toate
nedreptile, D&L 88:1718. nceperea
exercitrii unei autoriti nedrepte este
n predispoziia oamenilor, D&L 121:39.
NEEMIA
Personaj din Vechiul Testament, nobil
israelit din Babilon (fie levit, fie din
tribul lui Iuda) care a deinut funcia
de paharnic la curtea lui Artaxerxes, de
la care a obinut mputernicirea regal
care l autoriza s recldeasc zidurile
Ierusalimului.
Cartea lui Neemia: Aceast carte este o
continuare a crii lui Ezra. Ea conine
descrierea progresului i greutilor
lucrrilor de la Ierusalim ca urmare
a ntoarcerii iudeilor din robia babilonian. Capitolele 17 vorbesc despre
prima vizit a lui Neemia la Ierusalim
i recldirea zidurilor oraului, n ciuda marii mpotriviri. Capitolele 810
144
descriu reformele religioase i sociale
pe care a ncercat s le introduc Neemia. Capitolele 1113 dau o list a numelor celor demni i ofer o descriere
a dedicrii zidului. Versetele 431 din
capitolul 13 consemneaz o a doua vizit a lui Neemia la Ierusalim dup ce
fusese plecat timp de 12 ani.
NEFI, FIUL LUI HELAMAN. Vezi,
de asemenea, Helaman, fiul lui
Helaman; Lehi, misionar nefit
n Cartea lui Mormon, un mare profet
i misionar nefit.
Era fiul mai mare al lui Helaman, Hel.
3:21. A fost numit judector ef, Hel.
3:37. El i fratele su Lehi au convertit
muli lamanii la Evanghelie, Hel. 5:18
19. A fost ncercuit cu foc i eliberat din
temni, Hel. 5:2052. S-a rugat n turnul grdinii lui, Hel. 7:610. A dezvluit
crima judectorului ef, Hel. 8:2528;
9:138. I s-a dat mare putere de la Domnul, Hel. 10:311. A cerut Domnului o
foamete i apoi ncheierea foametei,
Hel. 11:318.
NEFI, FIUL LUI LEHI. Vezi, de
asemenea, Lehi, tatl lui Nefi; Nefii
n Cartea lui Mormon, un fiu drept al
lui Lehi i al Sariei (1 Ne. 1:14; 2:5).
Nefi a avut credin puternic n cuvntul lui Dumnezeu (1 Ne. 3:7) i a devenit
un mare profet, pstrtor de consemnri
i conductor al poporului su.
A fost asculttor i s-a rugat n credin, 1 Ne. 2:16. S-a ntors la Ierusalim s
ia plcile de aram, 1 Ne. 34. S-a ntors
la Ierusalim s aduc familia lui Ismael
n pustietate, 1 Ne. 7. A primit aceeai
viziune pe care a primit-o Lehi, 1 Ne.
10:1722; 11. A vzut n viziune viitorul
poporului lui i restaurarea Evangheliei, 1 Ne. 1213. A interpretat viziunea
copacului vieii, 1 Ne. 15:2136. i-a
rupt arcul, dar prin credin a putut
obine hran, 1 Ne. 16:1832. A construit o corabie i a cltorit ctre
pmntul fgduit, 1 Ne. 1718. Nefiii i lamaniii s-au desprit, 2 Ne. 5. A
dat ultima mrturie, 2 Ne. 33.
145
Nefii
NEFII. Vezi, de asemenea, Cartea lui
Mormon; Lamanii; Nefi, fiul lui
Lehi
Un grup de oameni din Cartea lui
Mormon, dintre care muli erau urmai
ai profetului Nefi, fiul lui Lehi. Ei s-au
desprit de lamanii i au fost, n general, mai drepi dect lamaniii. Cu toate
acestea, mai trziu ei au fost nimicii
de lamanii din cauza rutii.
Nefiii s-au desprit de lamanii, 2 Ne.
5:517. Toi aceia care nu erau lamanii, erau nefii, Iacov 1:13. Nefiii au
fost inspirai de o cauz mai bun, Alma 43:69, 45. Nefiii n-au fost nicicnd mai fericii dect n zilele lui
Moroni, Alma 50:23. Nefiii au fost
salvai datorit rugciunilor celor
drepi, Alma 62:40. Nefiii au nceput
s se rtceasc n necredin, Hel.
6:3435. Isus a predicat i a slujit printre nefii, 3 Ne. 11:128:12. Toi au fost
convertii la Domnul i au avut toate
lucrurile n comun, 4 Ne. 1:23. Nu
exista nici o nemulumire, dragostea
lui Dumnezeu slluia n inimile lor,
iar ei erau cei mai fericii dintre oameni, 4 Ne. 1:1516. Nefiii au nceput
s fie mndri i ri, 4 Ne. 1:43. Sngele
i mcelul s-au rspndit pe toat faa
rii, Morm. 2:8. Nefiii au crescut n
ticloie, iar Mormon a refuzat s-i
conduc, Morm. 3:911. Toi nefiii, n
afar de douzeci i patru, au fost ucii,
Morm. 6:715. Fiece nefit care nu a
vrut s-L nege pe Hristos a fost omort,
Moro. 1:2. Nefiii au fost nimicii din
cauza nedreptilor i ticloiilor lor,
D&L 3:18. Pzii-v de mndrie, de
team s nu devenii asemeni nefiilor, D&L 38:39.
NEFTALI. Vezi, de asemenea, Iacov,
fiul lui Isaac; Israel
Al cincilea dintre cei doisprezece fii ai
lui Iacov i al doilea copil al Bilhei,
slujnica Rahelei (Gen. 30:78). Neftali
a avut patru fii (1 Cron. 7:13).
Tribul lui Neftali: Binecuvntarea lui
Iacov ctre Neftali este consemnat
n Genesa 49:21. Binecuvntarea lui
146
Moise asupra tribului este consemnat n Deuteronom 33:23.
NEGHIN
Iarb sau buruian otrvitoare, care se
aseamn ca aspect cu grul. Nu poate
fi deosebit de gru dect ajuns la maturitate (Mat. 13:2430; D&L 86:17).
NEHOR. Vezi, de asemenea,
Antihrist; Vicleug preoesc
Un om ru din Cartea lui Mormon.
Nehor a fost unul dintre primii care au
practicat vicleuguri preoeti printre
nefii. Dup ce a predat doctrin fals
i l-a omort pe Ghedeon, Nehor a fost
executat pentru crimele sale (Alma 1).
Tovarii lui Nehor au continuat practicile i nvturile lui rele mult timp
dup ce Nehor a murit.
Alma i Amulec au fost ntemniai de
un judector dup ordinul lui Nehor,
Alma 14:1418. Cei ce au fost ucii au
fost din credina lui Nehor, Alma
16:11. Muli erau dup ordinul nehorilor, Alma 21:4. Cel mai mare numr
dintre acei care i ucideau fraii erau
din ordinul nehorilor Alma 24:28.
NEMURITOR, NEMURIRE. Vezi,
de asemenea, Ispire, (a) ispi;
Isus Hristos; nviere; Muritor,
via muritoare; Salvare
Condiia de a tri pentru totdeauna
n starea de nviere, nesupus morii
fizice.
A nviat, Marcu 16:6. Tot aa, toi vor
nvia n Hristos, 1 Cor. 15:22. Moartea
este nghiit atunci cnd trupul muritor se va mbrca n nemurire, 1 Cor.
15:5354. Hristos a nimicit moartea i
a adus nemurirea, 2 Tim. 1:10. Nemurirea este rentregirea spiritului i a
trupului, 2 Ne. 9:13. Spiritele unite cu
trupurile lor devin nemuritoare i nu
vor mai muri niciodat, Alma 11:45. Cei
credincioi vor fi ncoronai cu nemurire i via venic, D&L 75:5. Pmntul va fi sfinit i nemuritor, D&L
77:1 (D&L 130:9). Lucrarea i slava lui
Dumnezeu este s aduc nemurirea i
viaa venic omului, Moise 1:39.
147
NEPRIHNIRE, NEPRIHNIT.
Vezi, de asemenea, Ispire, (a)
ispi; Sfinire
A fi iertat de pedeapsa pentru pcat i
declarat fr de vin. O persoan este
fcut neprihnit prin harul Salvatorului, prin credin n El. Aceast credin este demonstrat prin pocin
i supunere fa de legile i rnduielile
Evangheliei. Ispirea lui Isus Hristos
face posibil ca omenirea s se pociasc i s fie fcut neprihnit sau s fie
iertat de pedeapsa pe care altfel ar fi
primit-o.
n Domnul va fi fcut neprihnit ntreg
Israelul, Isa. 45:25. Nu cei ce aud, ci cei
ce mplinesc legea sunt neprihnii,
Rom. 2:13. Omul este fcut neprihnit
prin sngele lui Hristos, Rom. 5:12, 9.
Suntei socotii neprihnii n numele
lui Isus Hristos, 1 Cor. 6:11. Socotii
neprihnii prin harul Lui, vom fi fcui
motenitori, Tit. 3:7. N-a fost Avraam,
tatl nostru, socotit neprihnit prin
fapte? Iac. 2:21. Prin fapte este omul
socotit neprihnit i nu doar prin credin, Iac. 2:1426. Prin lege nici un
trup nu este nevinovat, 2 Ne. 2:5. Slujitorul Meu cel drept pe muli i va face
neprihnii, cci El va purta frdelegile lor, Mosia 14:11 (Isa. 53:11). Putei
spune voi c vemintele v-au fost
curate prin Hristos? Alma 5:27. Neprihnirea prin harul lui Isus Hristos
este adevrat, D&L 20:3031 (D&L
88:39). Prin Spirit suntei socotii neprihnii, Moise 6:60.
NESFNT. Vezi Necuvios
NEVINOVIE, NEVINOVAT
Fr vin sau fr pcat.
nainte de cdere, Adam i Eva se aflau
ntr-o stare de nevinovie, 2 Ne. 2:23.
Sngele celor nevinovai va sta ca martor, Alma 14:11. Fiecare spirit al omului
era inocent la nceput, D&L 93:38. Cei
nevinovai nu vor fi condamnai cu cei
nedrepi, D&L 104:7. Joseph i Hyrum
Smith erau nevinovai de orice crim,
D&L 135:67. Copiii sunt puri de la
Noul Ierusalim
la Adam (Gen. 5:2932). El a mrturisit
despre Hristos i a propovduit pocina ctre o generaie ticloas. Cnd oamenii au respins mesajul lui, Dumnezeu i-a poruncit s construiasc o arc
pentru a-i adposti familia i toate
animalele, cnd pmntul avea s fie
distrus de potop pentru a-i nimici pe
cei ri (Gen. 6:1322; Moise 8:1630).
Profetul Joseph Smith ne-a nvat c
Noe este ngerul Gavril i st alturi
de Adam n deinerea cheilor salvrii.
El i fiii lui, Iafet, em i Ham, i soiile
lor au fost salvai, cnd au construit o
arc la porunca lui Dumnezeu, Gen. 68
(Evr. 11:7; 1 Pet. 3:20). Domnul a rennoit cu Noe legmntul pe care l fcuse cu Enoh, Gen. 9:117 (Moise 7:4952;
TJS, Gen. 9:15, 2125). Noe a fost rnduit n preoie cnd avea zece ani de
ctre Matusala, D&L 107:52. Oamenii
au ncercat s-i ia viaa, dar l-a salvat
puterea lui Dumnezeu, Moise 8:18. El
a devenit predicator al dreptii i a
predicat Evanghelia lui Isus Hristos,
Moise 8:19, 2324 (2 Pet. 2:5).
NOUL IERUSALIM.
Un loc n care se vor aduna sfinii i
Hristos va domni personal cu ei n timpul Mileniului. Sionul (Noul Ierusalim)
va fi construit pe continentul american
i pmntul va fi rennoit i va primi
gloria paradisului (A de C 1:10). Se mai
refer la un ora sfnt care va cobor
din cer la nceputul Mileniului.
Legea va nainta din Sion, Mica 4:2.
Numele cetii Dumnezeului meu este
Noul Ierusalim, Apoc. 3:12. Ioan a
vzut oraul sfnt, Noul Ierusalim,
Apoc. 21:15. Eu voi ntemeia acest
popor n ara aceasta i el va fi un Nou
Ierusalim, 3 Ne. 20:22. Un Nou Ierusalim va fi cldit n America, Eter 13:36,
10. Oraul Noului Ierusalim va fi pregtit, D&L 42:9, 35, 6269. Sfinii s se
adune i s construiasc Noul Ierusalim, D&L 45:6375. Noul Ierusalim
are s fie construit n Missouri, D&L
84:15 (D&L 57:13). Mielul va sta pe
Muntele Sion i deasupra sfintei ceti,
148
Noul Ierusalim, D&L 133:56. Tabernacolul Meu va fi numit Sion, un Nou
Ierusalim, Moise 7:62.
NOUL I NEPIERITORUL
LEGMNT. Vezi, de asemenea,
Legmnt
Reprezint plenitudinea Evangheliei
lui Isus Hristos (D&L 66:2). Este nou
de fiecare dat cnd este iari dezvluit dup o perioad de apostazie. Este
nepieritor n sensul c este legmntul
lui Dumnezeu i el a adus bucurie n
timpul fiecrei dispensaii a Evangheliei n care oamenii au fost dornici s-l
primeasc. Noul i nepieritorul legmnt a fost din nou revelat oamenilor
pe pmnt de ctre Isus Hristos prin
profetul Joseph Smith. El conine rnduieli sacre administrate prin autoritatea
preoieicum ar fi botezul i cstoria
n templucare asigur salvarea, nemurirea i viaa venic pentru om.
Cnd oamenii accept Evanghelia i
promit s in poruncile lui Dumnezeu,
Dumnezeu face legmnt pentru a le
da binecuvntrile noului i nepieritorului Su legmnt.
Voi stabili legmntul Meu ntre Mine
i tine, Gen. 17:7. El va avea legmntul unei preoii nepieritoare, Num.
25:13. Oamenii au schimbat rnduielile i au nclcat legmntul nepieritor,
Isa. 24:5 (D&L 1:15). Voi face un legmnt nepieritor cu tine, Isa. 55:3 (Ier.
32:40). Va fi un legmnt nepieritor,
Ezec. 37:26. Domnul a fcut un legmnt nou, iar cel vechi a trecut, Evr.
8:13. Isus este mijlocitorul noului legmnt, Evr. 12:24 (D&L 76:69). Acesta
este noul i nepieritorul legmnt, D&L
22:1. Am trimis n lume nepieritorul
Meu legmnt, D&L 45:9 (D&L 49:9).
Domnul a trimis deplintatea Evangheliei Lui, legmntul Lui nepieritor, D&L
66:2 (D&L 133:57). Pentru a obine cel
mai nalt grad n mpria celestial, un
brbat trebuie s intre n noul i nepieritorul legmnt al cstoriei, D&L
131:12. Noul i nepieritorul legmnt
a fost instituit pentru plenitudinea
slavei Domnului, D&L 132:6, 19.
149
NOUL TESTAMENT. Vezi, de
asemenea, Biblie; Scripturi
O culegere de scrieri inspirate (originale
n limba greac) despre viaa i slujirea
lui Isus Hristos, a Apostolilor i a altor
discipoli ai lui Isus Hristos. n mod obinuit, Noul Testament este mprit n:
Evanghelii, Fapte, epistolele lui Pavel,
epistolele generale i cartea Apocalipsei.
Cele patru Evangheliicrile lui
Mat., Marcu, Luca i Ioansunt relatri
despre viaa lui Hristos. Cartea Faptelor
Apostolilor consemneaz istoria Bisericii i a Apostolilor, mai ales cltoriile
misionare ale lui Pavel, dup moartea
lui Hristos. Scrisorile lui Pavel dau instruciuni conductorilor i membrilor
Bisericii. Celelalte scrisori au fost scrise
de ali Apostoli i ele dau sfaturi suplimentare sfinilor din vechime. Cartea
Apocalipsei, care a fost scris de ctre
Apostolul Ioan, conine mai ales profeii
referitoare la ultimele zile.
NUMELE BISERICII. Vezi Biserica
lui Isus Hristos a Sfinilor din
Zilele din Urm; Biserica,
Numele ei
Ochiul, Ochi
fgduinei. Capitolele 1519 menioneaz diferite legi i evenimente istorice. Capitolele 2036 sunt istoria ultimului an al poporului n pustietate.
OAMENI. Vezi Om, oameni
OBADIA
Profet n Vechiul Testament care a prezis osndirea Edomului. El a profeit,
probabil, n timpul domniei lui Iehoram
(848844 .H.) sau n timpul invaziei
babiloniene din 586 .H.
Cartea lui Obadia: Carte n Vechiul Testament. Are doar un singur capitol. n
acesta, Obadia a scris despre cderea
Edomului i a profeit c pe Muntele
Sion vor sta salvatori.
OBED. Vezi, de asemenea, Boaz; Rut
Personaj din Vechiul Testament, fiul lui
Boaz i Rut i tatl lui Isai, care a devenit
tatl regelui David (Rut 4:1317, 2122).
OCHIUL, OCHI
Porunca Domnului este curat, luminnd ochiul, Ps. 19:8. Cel fr minte are
ochi i nu vede, Ier. 5:21 (Marcu 8:18).
Lumina trupului este ochiul, Mat. 6:22
(Luca 11:34; 3 Ne. 13:22; D&L 88:67).
Binecuvntai sunt ochii votri, cci ei
vd, Mat. 13:16. Ochii nelegerii voastre vor fi luminai, Ef. 1:1718. Vai de
cei nelepi n proprii lor ochi, 2 Ne.
15:21 (Isa. 5:21). Ei au nceput s posteasc i s se roage ca s se deschid
ochii poporului, Mosia 27:22. Satana
le-a orbit ochii, 3 Ne. 2:2. Nimeni nu are
putere s dezvluie Cartea lui Mormon,
dect dac are ochiul ndreptat numai
ctre slava lui Dumnezeu, Morm 8:15.
Prin puterea Spiritului ochii ne-au fost
deschii i nelegerea noastr luminat, D&L 76:12. Lumina vine prin intermediul Aceluia care v lumineaz
ochii, D&L 88:11. Dac ochiul v este
Odihn
ndreptat ctre slava Mea, trupurile
voastre se vor umple n ntregime cu
lumin, D&L 88:67.
ODIHN. Vezi, de asemenea, Pace;
Ziua de Sabat
Mulumirea dat de pace i de eliberarea de griji i necazuri. Domnul a promis o astfel de odihn n aceast via
celor ce l urmeaz cu credin. De
asemenea, El a pregtit un loc de odihn pentru ei n viaa viitoare.
Voi merge cu tine i i voi da odihn,
Ex. 33:14. Venii la Mine toi cei trudii i
mpovrai i Eu v voi da odihn, Mat.
11:2829. Am trudit ca ei s poat intra
n odihna Lui, Iacov 1:7 (Evr. 4:111).
Oricine se va poci va intra n odihna
Mea, Alma 12:34. Au fost nespus de
muli cei care au fost fcui puri i au
intrat n odihna Domnului, Alma 13:12
16. Paradisul este o stare de odihn,
Alma 40:12 (Alma 60:13). Nimic nu va
intra n odihna Lui, n afar de aceia
care i-au splat vemintele n sngele
Meu, 3 Ne. 27:19. Predicai pocina
acestor oameni, ca s v putei odihni
cu ei n mpria Tatlui Meu, D&L
15:6 (D&L 16:6). Aceia care mor se vor
odihni dup toate muncile lor, D&L
59:2 (Apoc. 14:13). Odihna Domnului
este plenitudinea gloriei Lui, D&L
84:24.
(A) OFENSA
A nclca o lege divin, a pctui sau a
pricinui neplcere sau injurie; de asemenea, a nu face pe plac sau a supra.
Fraii nedreptii sunt mai greu de
ctigat dect o cetate nstrit, Prov.
18:19. Dac ochiul tu cel drept te face
s cazi n pcat, scoate-l, Mat. 5:29.
Oricine va face s pctuiasc pe oricare
dintre aceti micui care cred n Mine,
era mai bine s se fi necat n mare,
Mat. 18:6 (D&L 121:1922). Dac fratele sau sora ta te ofenseaz i recunoate, te vei mpca, D&L 42:88. Cu nimic
nu l supr omul pe Dumnezeu sau
mpotriva nimnui nu este aprins
mnia Sa dect mpotriva acelora care
150
nu recunosc mna Lui i nu se supun
poruncilor Lui, D&L 59:21.
OFICIU, OFICIANT. Vezi, de
asemenea, Preoie; (a) Rndui,
rnduire
Poziie de autoritate sau de rspundere ntr-o organizaie, folosit adesea n
scripturi pentru a desemna o funcie
de autoritate preoeasc; poate desemna, de asemenea, ndatoririle ncredinate poziiei sau persoanei care
deine poziia.
Nu toate mdularele au aceeai slujb,
Rom. 12:4. Ne-am mrit slujba noastr
fa de Domnul, Iacov 1:19. Melhisedec
a primit oficiul marii preoii, Alma
13:18. Oficiul slujirii ngerilor este s
cheme oamenii la pocin, Moro. 7:31.
Nici o persoan nu trebuie s fie rnduit ntr-un oficiu n aceast Biseric
fr votul Bisericii, D&L 20:65. Fiecare
s-i ndeplineasc oficiul lui, D&L
84:109. Exist preedini sau oficiani
care prezideaz numii dintre aceia
care au fost rnduii n oficii n aceste
dou preoii, D&L 107:21. Sunt descrise ndatoririle acelora care prezideaz
peste oficiile cvorumurilor preoiei,
D&L 107:8598. Fiecare om s-i nvee ndatorirea sa n oficiul n care este
numit, D&L 107:99100. V dau vou
oficianii aparinnd preoiei Mele,
D&L 124:123.
OFRAND. Vezi, de asemenea,
Bunstare; Jertf; Milostenie,
poman; (a) Posti, post; Zeciuial
Dar pentru Domnul. Vechiul Testament
a folosit adesea cuvntul referindu-se
la jertfe sau arderi. Astzi, Biserica folosete ofrandele de post i alte daruri
fcute de bunvoie (inclusiv timp, talente, bunuri) pentru a-i ajuta pe cei
sraci i pentru alte cauze demne.
M-ai nelat de zeciuielile i darurile
de mncare, Mal. 3:810. Du-te mai
nti de mpac-te cu fratele tu si apoi
adu-i darul, Mat. 5:2324. Oferii-i sufletele voastre n ntregime ca o jertf
lui Hristos, Omni 1:26. Dac un om
ofer un dar fr adevrat intenie,
151
atunci nu va profita de nimic, Moro.
7:6. Cheile preoiei nu vor mai fi luate
niciodat, pn ce fiii lui Levi nu vor
oferi din nou ofrand Domnului n neprihnire, D&L 13:1. n acea zi, n ziua
Domnului, vei oferi Celui Prea nalt
ofrandele i sacramentele, D&L 59:12.
S-i aducem Domnului, ca Biseric i
ca oameni o ofrand n dreptate, D&L
128:24.
OM, OAMENI. Vezi, de asemenea,
Crearea spiritual; Dumnezeu,
Dumnezeire; Fii i fiice ale lui
Dumnezeu; Spirit
Se refer la ntreaga omenire, att la
brbai, ct i la femei. Toi brbaii i
femeile sunt adevratele odrasle spirituale ale Tatlui Ceresc. Cnd se nasc
n viaa muritoare, ei primesc trupuri
fizice, muritoare. Aceste trupuri au fost
create dup chipul i asemnarea lui
Dumnezeu (Gen. 1:2627). Brbaii i
femeile care sunt credincioi n primirea rnduielilor necesare, care in legmintele lor i se supun poruncilor lui
Dumnezeu vor intra n exaltarea lor i
vor deveni asemntori lui Dumnezeu.
Dumnezeu l-a fcut pe om dup chipul
i asemnarea Lui, Gen. 1:27 (Mosia
7:27; D&L 20:1718). Ce este omul ca s
Te gndeti la el? Ps. 8:45. Blestemat s
fie omul care se ncrede n om i se
sprijin pe un muritor, Ier. 17:5 (2 Ne.
4:34; 28:26, 31). Cnd m-am fcut om
mare, am lepdat ce era copilresc,
1 Cor. 13:11. Oamenii sunt ca s poat
avea bucurie, 2 Ne. 2:25. Omul prin
firea lui este duman al lui Dumnezeu,
Mosia 3:19. Ce fel de oameni ar trebui
s fii voi? 3 Ne. 27:27. Nu lucrarea lui
Dumnezeu este mpiedicat de a fi mplinit, ci lucrarea oamenilor, D&L
3:3. Nu trebuia s-i fie fric mai mult
de om dect de Dumnezeu, D&L 3:7
(D&L 30:11; 122:9). Toate lucrurile sunt
fcute pentru beneficiul omului, D&L
59:18. Eu tiu c omul nu este nimic,
Moise 1:10. Aceasta este lucrarea i
slava lui Dumnezeus realizeze nemurirea i viaa venic a omului,
Moise 1:39.
Omner
Omul, copil de spirit al Tatlui Ceresc: Ei
au czut cu feele la pmnt i au zis:
Dumnezeule, Dumnezeul duhurilor
oricrui trup, Num. 16:22 (Num. 27:16).
Voi suntei copiii Domnului Dumnezeului vostru, Deut. 14:1. Suntei
dumnezei, toi suntei fii ai Celui Prea
nalt, Ps. 82:6. Copiii Dumnezeului
Celui viu, Osea 1:10. Nu avem noi toi
un singur Tat? Nu ne-a fcut un singur Dumnezeu? Mal. 2:10. Suntem de
neam din Dumnezeu, Fapte 17:29. nsui Spiritul adeverete c noi suntem
copii ai lui Dumnezeu, Rom. 8:16. S
ne supunem Tatlui spiritelor, Evr.
12:9. Spiritele tuturor oamenilor sunt
luate acas la acel Dumnezeu care le-a
dat lor via, Alma 40:11. Locuitorii
lumilor sunt nscui ca fii i fiice ale
lui Dumnezeu, D&L 76:24. Omul era
la nceput cu Tatl, D&L 93:23, 29.
Dumnezeu a creat toi oamenii spiritual, nainte ca ei s se afle pe faa pmntului, Moise 3:57. Eu sunt Dumnezeu; Eu am fcut lumea i oamenii
nainte ca ei s fie n carne, Moise 6:51.
Omul, posibilitatea de a deveni asemntori Tatlui Ceresc: Fii dar desvrii
ca Tatl vostru, Mat. 5:48 (3 Ne. 12:48).
Nu este scris n legea voastr c suntei
dumnezei? Ioan 10:34 (D&L 76:58).
Putem deveni motenitori ai lui Dumnezeu i mpreun motenitori cu
Hristos, Rom. 8:17. Tu eti fiu i, dac
eti fiu, eti i motenitor al lui Dumnezeu prin Hristos, Gal. 4:7. Cnd Se
va arta El, vom fi ca El, 1 Ioan 3:2.
Celui ce va birui, i voi da s ad cu
Mine pe scaunul Meu de domnie, Apoc.
3:21. I-am fcut s devin fiii lui Dumnezeu, 3 Ne. 9:17. Aceia care motenesc
mpria celestial sunt dumnezei,
chiar fiii lui Dumnezeu, D&L 76:50,
58. Atunci vor fi ei dumnezei, deoarece au toat puterea, D&L 132:20.
OMEGA. Vezi Alfa i Omega; Isus
Hristos
OMNER. Vezi, de asemenea, Mosia,
Fiii lui; Mosia, fiul lui Beniamin;
n Cartea lui Mormon, un fiu al Regelui
Omni
152
OMNI
Pstrtor de nsemnri, nefit, din Cartea
lui Mormon, care a scris aproximativ
n 361 .H. (Iarom 1:15; Omni 1:13).
Omul firesc nu primete lucrurile Duhului, 1 Cor. 2:14. Omul firesc este
potrivnic lui Dumnezeu i trebuie dat
deoparte, Mosia 3:19. Acela care persist n starea lui carnal rmne n
starea deczut, Mosia 16:5 (Alma 42:7
24; D&L 20:20). Ce om prin firea lui
cunoate aceste lucruri? Alma 26:1922.
Oamenii care sunt ntr-o stare a firii
sau ntr-o stare carnal sunt fr Dumnezeu n lume, Alma 41:11. Din cauza
pcatului su, omul a devenit mort din
punct de vedere spiritual, D&L 29:41.
Nici un om prin firea lui nu poate
suporta prezena lui Dumnezeu, D&L
67:12. i omul a nceput s fie carnal,
senzual i diabolic, Moise 5:13 (Moise
6:49).
OMUL SFINENIEI. Vezi, de
asemenea, Dumnezeu, Dumnezeire;
Fiul Omului; Tatl din Cer
Alt nume dat lui Dumnezeu Tatl
(Moise 6:57).
(A) ONORA. Vezi (a) Cinsti
OPOZIIE. Vezi Adversitate
ORDINUL UNIT. Vezi, de asemenea,
(a) Consacra, legea consacrrii
Organizaie prin care sfinii din zilele
timpurii ale Bisericii restaurate cutau
s triasc legea consacrrii. Oamenii
153
mpreau ntre ei proprietatea, bunurile i profiturile, primind aceste lucruri
potrivit cu nevoile i necesitile lor
(D&L 51:3; 78:115; 104).
n lucrurile temporale voi trebuie s fii
egali, D&L 70:14. Sfinii aveau s fie organizai ca s fie egali n toate lucrurile,
D&L 78:311 (D&L 82:1720). Domnul
a dat ordinului unit o revelaie i o porunc, D&L 92:1. John Johnson trebuie
s devin membru al ordinului unit,
D&L 96:69. Domnul a dat instruciuni
generale pentru funcionarea ordinului
unit, D&L 104. Poporul Meu nu este
unit potrivit unirii cerute de mpria
celestial, D&L 105:113.
OSANA
Cuvnt din ebraic avnd nelesul de
te rugm, salveaz-ne; este folosit
n preamrire i n rugciune.
La Srbtoarea Tabernacolelor, care
celebra mntuirea Israelului de ctre
Domnul spre pmntul fgduit, oamenii intonau cuvintele Psalmului 118 i
fluturau ramuri de palmier.
La intrarea triumftoare a Domnului
n Ierusalim, mulimile au strigat
Osana i au aruncat ramuri de palmier pentru ca Isus s peasc pe ele,
demonstrnd astfel c nelegeau c
Isus era acelai Domn care mntuise
Israelul n vechime (Ps. 118:2526; Mat.
21:9, 15; Marcu 11:910; Ioan 12:13).
Aceti oameni au recunoscut n Hristos
pe mult ateptatul Mesia. Cuvntul osana a devenit o srbtorire a lui Mesia
n toate timpurile (1 Ne. 11:6; 3 Ne.
11:1417). Strigtul osana a fost inclus
n dedicarea Templului de la Kirtland
(D&L 109:79) i, acum, face parte din
dedicarea templelor moderne.
OSND. Vezi Condamnare
OSEA
Profet din Vechiul Testament care a
profeit n regatul de nord al Israelului
n timpul ultimei pri a domniei lui
Ieroboam II. El a trit ntr-o perioad
de declin i ruin naional ca urmare
a pcatelor lui Israel.
Pace
Cartea lui Osea: Tema de baz a crii
este dragostea lui Dumnezeu pentru
poporul Lui. Toate pedepsele Lui erau
date din dragoste, iar restaurarea Israelului se va datora dragostei Lui
(Osea 2:19; 14:4). Prin contrast, Osea
arat trdarea i necredina lui Israel.
Cu toate acestea Dumnezeu poate atepta mntuirea final a lui Israel
(Osea 11:1214:9).
PACE. Vezi, de asemenea, Fctor de
pace; Mileniu; Odihn
n scripturi, pace poate nsemna fie
eliberarea de orice conflict sau tulburare, fie calmul interior i alinarea nscute din Spirit, pe care Dumnezeu le
d Sfinilor Si credincioi.
Eliberarea de orice conflict sau tulburare:
El face s nceteze rzboaiele Ps. 46:9.
Nici nu vor mai nva ce e rzboiul,
Isa. 2:4. Trii n pace cu toi oamenii;
nu v rzbunai, Rom. 12:1821. Mai
era nc pace n ar, 4 Ne. 1:4, 1520.
Renunai la rzboi i proclamai pace,
D&L 98:16. nlai un steag de pace,
D&L 105:39.
Pace de la Dumnezeu pentru cei supui:
Salvatorul va fi numit Prinul Pcii,
Isa. 9:6. Nu exist pace pentru cei ticloi, Isa. 48:22. Era o oaste cereasc
ludnd pe Dumnezeu i zicnd: Glorie lui Dumnezeu din nalturi i pace
pe pmnt, Luca 2:1314. V las pacea,
Ioan 14:27. Pacea lui Dumnezeu ntrece orice nelegere, Filip. 4:7. Poporul
regelui Beniamin a primit pacea contiinei, Mosia 4:3. Ct de frumoase sunt
n muni picioarele acelora care vestesc
pace, Mosia 15:1418 (Isa. 52:7). Alma
L-a implorat pe Domnul i a aflat pacea,
Alma 38:8. Spiritele celor drepi sunt
primite ntr-o stare de pace, Alma 40:12.
Nu i-am transmis Eu pace n sufletul
tu cu privire la acest subiect? D&L
6:23. Umbl n umilina ce vine din
Spiritul Meu, i vei avea pacea n
Mine, D&L 19:23. Cel ce face faptele
dreptii va primi pace, D&L 59:23.
mbrcai-v cu legtura caritii, care
este legtura perfeciunii i a pcii,
Pahoran
154
PAHORAN
155
D&L 107:39. Hyrum poate prelua oficiul preoiei i al patriarhului, D&L
124:9192, 124; 135:1.
Tai: Iacov i-a binecuvntat pe fiii lui i
pe urmaii lor, Gen. 49:1128. S v
vorbesc fr sfial despre patriarhul
David, Fapte 2:29. Lehi i-a sftuit i
binecuvntat urmaii, 2 Ne. 4:311.
Am devenit motenitor legitim, deinnd dreptul care aparine strmoilor, Avr. 1:24.
PATTEN, DAVID W.
Membru n primul Cvorum al celor
Doisprezece Apostoli alei n zilele
din urm. David Patten a fost primul
martir al Bisericii restaurate, fiind ucis
n lupta de la Crooked River din
Missouri, n 1838.
Chemat s-i pun treburile n ordine
i s ndeplineasc o misiune, D&L
114:1. A fost luat la Domnul, D&L
124:19, 130.
PAVEL. Vezi, de asemenea, Epistolele
lui Pavel
Apostol din Noul Testament. Numele
ebraic al lui Pavel a fost Saul, i el a
fost cunoscut sub acest nume pn la
nceputul misiunii lui printre neamuri. El persecutase, nainte, Biserica,
dar a fost convertit la adevrul ei dup
ce a avut o viziune cu Isus Hristos.
Pavel a mers n trei cltorii misionare
importante i a scris multe scrisori
ctre sfini. Patrusprezece dintre aceste scrisori formeaz o parte din Noul
Testament de astzi. n final, el a fost
luat prizonier la Roma i a fost ucis,
probabil, n primvara anului 65 d.H.
A consimit la uciderea cu pietre a lui
tefan, Fapte 7:578:1. I-a persecutat
pe sfini, Fapte 8:3. Cltorea la Damasc cnd i-a aprut Isus, Fapte 9:19.
A fost botezat de Anania, Fapte 9:10
18. Dup ce s-a retras n Arabia, s-a
ntors s propovduiasc la Damasc,
Fapte 9:1925 (Gal. 1:17). La trei ani
dup convertire s-a ntors n Ierusalim, Fapte 9:2630 (Gal. 1:1819). A
Pcat
mers n trei cltorii misionare, propovduind Evanghelia i organiznd
ramuri ale bisericii n diferite pri ale
Imperiului Roman, Fapte 13:114:26;
15:3618:22; 18:2321:15. Cnd s-a
ntors n Ierusalim, dup cea de a treia
misiune, a fost arestat i trimis la
Cezarea, Fapte 21:723:35. A rmas
prizonier n Cezarea timp de doi ani,
Fapte 24:1 26:32. A fost trimis la
Roma pentru judecat i a ndurat un
naufragiu pe drum, Fapte 27:128:11.
PCAT. Vezi, de asemenea, Lucruri
abominabile; Murdrie,
necurenie; Necuvios; Nedrept,
nedreptate; (a) Ofensa; Ru,
rutate; RzvrtireNesupunere voit fa de poruncile
lui Dumnezeu.
Cel ce i ascunde pcatele, nu va prospera, Prov. 28:13. De vor fi pcatele
voastre cum e crmzul, se vor face
albe ca zpada, Isa. 1:18. Pctoii vor
muri, iar cei drepi vor fi salvai, Ezec.
18. Mielul lui Dumnezeu ndeprteaz
pcatele lumii, Ioan 1:29. Primete
botezul i fii splat de pcate, Fapte
22:16. Plata pcatului este moartea,
Rom. 6:23. Cine tie s fac bine i nu
face, svrete un pcat, Iac. 4:17.
F-m s m cutremur n faa pcatului, 2 Ne. 4:31. Vai de toi acei care mor
n pcatele lor, 2 Ne. 9:38. Ei nu puteau
privi pcatul dect cu sil, Alma 13:12.
S nu credei c vei fi restaurai de la
pcat la fericire, Alma 41:910. Domnul nu poate privi pcatul nici cu cea
mai mic ngduin, Alma 45:16 (D&L
1:31). Copiii mici nu sunt n stare s
comit pcate, Moro. 8:8. Pentru a se
poci, oamenii trebuie s mrturiseasc i s se lepede de pcatele lor, D&L
58:4243. Mai mare pcat rmne la
acel care nu iart, D&L 64:9. Acela care pctuiete mpotriva luminii mai
mari, va primi condamnare mai mare,
D&L 82:3. La acel suflet care pctuiete se vor ntoarce pcatele de mai
nainte, D&L 82:7. Cnd ncercm s
ne acoperim pcatele, cerurile se retrag, D&L 121:37.
Pcat De Neiertat
PCAT DE NEIERTAT. Vezi, de
asemenea, Blasfemie; Duhul Sfnt;
Fiii pierzaniei; (a) Omor
Pcatul de a-L nega pe Duhul Sfnt, un
pcat care nu poate fi iertat.
Blasfemia mpotriva Duhului Sfnt nu
va fi iertat oamenilor, Mat. 12:3132
(Marcu 3:29; Luca 12:10). Este cu neputin pentru aceia care s-au fcut prtai
Duhului Sfnt i totui au czut s fie
nnoii iari i adui la pocin, Evr.
6:46. Dac pctuim de bunvoie,
dup ce am primit cunoaterea adevrului, nu mai rmne nici o jertf pentru
pcate, Evr. 10:26. Dac l tgdui pe
Duhul Sfnt i tii c l tgdui, acesta
este un pcat care este de neiertat, Alma
39:56 (Iacov 7:19). Ei nu au nici o iertare, pentru c L-au negat pe Singurul Fiu
Nscut, pentru c L-au rstignit pentru ei nii, D&L 76:3035. Blasfemia
mpotriva Duhului Sfnt nu va fi iertat, ceea ce nseamn vrsare de snge
nevinovat dup ce ai primit noul i
nepieritorul Meu legmnt, D&L
132:2627.
PMNT. Vezi, de asemenea, (a)
Crea, creaie; Lume
Planeta pe care trim, creat de Dumnezeu prin Isus Hristos pentru a fi
folosit de om n timpul ncercrii lui
muritoare. Destinul lui final este s
devin slvit i exaltat (D&L 77:12;
130:89). Pmntul va deveni o motenire venic pentru acei care au trit
demni de gloria celestial (D&L 88:14
26). Ei se vor bucura de prezena Tatlui i a Fiului (D&L 76:62).
Creat pentru om: Dumnezeu i-a dat
omului stpnire asupra pmntului,
Gen. 1:28 (Moise 2:28). Pmntul este
al Domnului, Ex. 9:29 (Ps. 24:1). Domnul a dat pmntul copiilor oamenilor, Ps. 115:16. Eu am fcut pmntul
i l-am fcut pe om pe el Isa. 45:12.
Prin puterea cuvntului Lui a venit
omul pe pmnt, Iacov 4:9. Pmntul
va fi dat acelora care i-au luat ca ndrumtor pe Spiritul Sfnt, D&L
45:5658 (D&L 103:7). Aceia care s-au
156
supus Evangheliei sunt rspltii cu
lucrurile bune ale pmntului, D&L
59:3. Cei sraci i umili ai pmntului
l vor moteni, D&L 88:17 (Mat. 5:5;
3 Ne. 12:5). Vom face un pmnt i i
vom pune la prob, Avr. 3:2425.
O entitate vie: Pmntul rmne venic,
Ecl. 1:4. Marea de sticl este pmntul
n starea lui sfinit, nemuritoare i
venic, D&L 77:1. Pmntul trebuie
sfinit i pregtit pentru gloria celestial, D&L 88:1819. Pmntul a jelit
cu putere, Moise 7:48.
Desprirea pmntului: Apele s fie
adunate mpreun ntr-un singur loc,
Gen. 1:9. n zilele lui Peleg s-a mprit
pmntul, Gen. 10:25. Dup ce apele
s-au retras, a devenit un pmnt ales,
Et. 13:2. Pmntul va fi aa cum era
nainte de a fi divizat, D&L 133:24.
Curirea pmntului: Ploaia a czut pe
pmnt timp de patruzeci de zile, Gen.
7:4. Pmntul este pstrat pentru focul
din ziua judecii, 2 Pet. 3:7. Dup ziua
de azi vine arderea, D&L 64:24. Pmntul dorete s fie curat de murdrie,
Moise 7:48.
Starea final a pmntului: Pmntul va
fi nfurat la un loc ca un sul i va
trece, 3 Ne. 26:3 (D&L 29:23). Vor fi un
nou cer i un nou pmnt, Eter 13:9
(D&L 29:23). Marea de sticl este
pmntul n starea lui sfinit, nemuritoare i venic, D&L 77:1. Pmntul
trebuie sfinit i pregtit pentru gloria
celestial, D&L 88:1819. Acest pmnt va fi fcut precum cristalul i va
fi un Urim i Tumim, D&L 130:89.
Pentru o mie de ani se va odihni
pmntul, Moise 7:64. Pmntul va fi
nnoit, A de C 1:10.
PMNTUL FGDUINEI
Pmnturi pe care Domnul le-a fgduit ca motenire acelora care l urmeaz cu credin i, adesea, de asemenea,
urmailor lor. Exist mai multe pmnturi fgduite. Deseori, n Cartea
lui Mormon, pmntul fgduit despre
care se vorbete sunt Americile.
157
Seminiei tale voi da aceast ar, Gen.
12:7 (Avr. 2:19). i voi da ie i seminiei
tale pmntul Canaanului, Gen. 17:8
(Gen. 28:13). Moise a specificat graniele
pmntului pentru Israel n Canaan,
Num. 34:112 (Num. 27:12). Vei fi
condui ctre un pmnt al fgduinei
1 Ne. 2:20 (1 Ne. 5:5). Domnul i conduce pe cei drepi spre inuturi bogate,
1 Ne. 17:38. Dac urmaii lui Lehi vor
ine poruncile lui Dumnezeu, ei vor
prospera pe pmntul fgduinei,
2 Ne. 1:59. Israel se va ntoarce la
pmnturile lor fgduite, 2 Ne. 24:1
2 (Isa. 14:12). Orice neam va poseda
acest pmnt fgduit, s-L slujeasc
pe Dumnezeu, altfel va fi nimicit, Eter
2:912. Acesta este pmntul fgduinei i locul pentru cetatea Sionului, D&L 57:2. Iuda poate ncepe s se
ntoarc pe pmnturile lui Avraam,
D&L 109:64. Noul Ierusalim va fi construit pe continentul american, A de C
1:10.
PRINI. Vezi, de asemenea, Mam;
Tat muritor
Tai i mame. Soii i soiile demni,
care au fost pecetluii n cstorie aa
cum se cuvine, ntr-un templu al lui
Dumnezeu, i pot ndeplini rolul de
prini n toat venicia.
Copii, ascultai-i pe prinii votri, Ef.
6:13 (Colo. 3:20). Adam i Eva au fost
primii notri prini, 1 Ne. 5:11. Blestemul poate fi asupra capetelor prinilor votri, 2 Ne. 4:6. nvai-i pe
prini c trebuie s se pociasc i
s fie botezai, Moro. 8:10. Prinilor
li se poruncete s-i nvee pe copiii
lor Evanghelia, D&L 68:25. Toi copiii
au dreptul la sprijin din partea prinilor lor, D&L 83:4. De pcatele
prinilor nu pot da socoteal copiii,
Moise 6:54.
PSTOR. Vezi, de asemenea, Isus
Hristos; Pstorul cel Bun
Simbolic, o persoan care se ngrijete
de copiii Domnului.
Domnul este pstorul meu, Ps. 23:1.
Pinea Vieii
PINEA VIEII. Vezi, de asemenea,
Isus Hristos; mprtanie
Isus Hristos este Pinea Vieii. Pinea
mprtaniei reprezint simbolic trupul lui Hristos.
Eu sunt pinea vieii, Ioan 6:3358.
Mncai i bei din pinea i apa vieii,
Alma 5:34. Pinea este n amintirea
trupului lui Hristos, 3 Ne. 18:57. Pinea este simbol al crnii lui Hristos,
D&L 20:40, 77 (Moro. 4:13).
(A) PECETLUI, PECETLUIRE. Vezi,
de asemenea, Ilie; Preoie; Rnduieli
A face s fie acceptate n ceruri rnduielile nfptuite prin autoritatea preoiei
pe pmnt. Rnduielile sunt pecetluite atunci cnd primesc ncuviinarea
Spiritului Sfnt al Promisiunii, care
este Duhul Sfnt.
Orice vei lega pe pmnt, va fi legat i
n ceruri, Mat. 16:19 (Mat. 18:18; D&L
124:93; 132:46). Ai fost pecetluii cu
acel Spirit Sfnt care fusese fgduit,
Ef. 1:13. V dau putere ca orice vei
pecetlui pe pmnt, s fie pecetluit n
cer, Hel. 10:7. Lor le este dat putere s
pecetluiasc att pe pmnt, ct i n
cer, D&L 1:8. Aceia din gloria celestial sunt pecetluii de Spiritul Sfnt al
fgduinei, D&L 76:5070. Ilie ncredineaz cheile puterii de pecetluire n
minile lui Joseph Smith, D&L 110:13
16. Aceasta este puterea pecetluirii i
unirii D&L 128:14. Cel mai sigur cuvnt
de profeie nseamn a cunoate c cineva este pecetluit pentru viaa venic,
D&L 131:5. Toate legmintele care nu
sunt pecetluite de Spiritul Sfnt al
fgduinei nceteaz cnd oamenii
mor, D&L 132:7. Mreaa lucrare ce
este de fcut n temple include pecetluirea copiilor cu prinii lor, D&L
136:4748.
PEDEAPS CAPITAL. Vezi, de
asemenea, (a) Omor
Pedeapsa cu moartea pentru comiterea unei nelegiuri, mai ales asociat cu
pedeapsa pentru omor.
Dac vars cineva sngele omului i
158
sngele lui s fie vrsat de om, Gen.
9:6 (TJS, Gen. 9:1213). Ucigaul va fi
sigur pedepsit cu moartea, Num. 35:16.
Ucigaii care omoar intenionat vor
muri, 2 Ne. 9:35. Eti osndit s mori
potrivit legii, Alma 1:1314. Cel care a
ucis a fost pedepsit cu moartea, Alma
1:18. Legea cere viaa aceluia care a
ucis, Alma 34:12. Cel care ucide va
muri, D&L 42:19.
PELEG
Personaj din Vechiul Testament, fiul
lui Eber i st-strnepot al lui Sem. Pe
vremea lui s-a desprit pmntul
(Gen. 10:2225).
PENTATEUH. Vezi, de asemenea ,
Deuteronom; Exodul; Genesa;
Leviticul; Moise; Numeri; Vechiul
Testament
Nume dat primelor cinci cri din
Vechiul Testament: Geneza, Exodul,
Leviticul, Numeri i Deuteronomul.
Evreii se refer la aceste cri ca fiind
Torah-ul sau legea lui Israel. Ele au
fost scrise de Moise (1 Ne. 5:1011).
PERFECT
Complet, deplin i pe de-a ntregul
dezvoltat; drept n totalitate. Perfect
mai poate nsemna fr de pcat sau
fr rutate. Numai Hristos a fost perfect n totalitate. Cei care l urmeaz
cu adevrat pe Hristos pot deveni perfeci prin harul i ispirea Lui.
Inima voastr s fie cu desvrire a
Domnului, 1 Regi 8:61. Fii, dar, desvrii, aa cum este Tatl vostru Ceresc, Mat. 5:48 (3 Ne. 12:48). Dac nu
greete cineva n vorbire, este un om
desvrit, Iac. 3:2. Credina nu nseamn s ai o cunoatere perfect
despre lucruri, Alma 32:21, 26. Ispirea s-a fcut pentru ca Dumnezeu s
fie un Dumnezeu perfect, Alma 42:15.
Moroni era un om cu o nelegere perfect, Alma 48:1113, 1718. Spiritul
lui Hristos este dat fiecrui om pentru
a judeca i a cunoate cu o cunoatere
perfect c aceasta este de la Dumnezeu
159
sau de la diavol, Moro. 7:1517. Venii
la Hristos i fii perfeci n El, Moro.
10:32. Continuai cu rbdare pn
cnd vei deveni perfeci, D&L 67:13.
Acetia sunt aceia care sunt oameni
drepi fcui desvrii prin Hristos,
D&L 76:69. Oficiile din Biseric sunt
pentru perfecionarea sfinilor, D&L
124:143 (Ef. 4:1113). Cei vii nu sunt
perfeci fr morii lor, D&L 128:15,
18. Noe a fost un om drept i perfect n
generaia sa, Moise 8:27.
PERLA DE MARE PRE. Vezi, de
asemenea, Canon; Scripturi; Smith,
Joseph, Jr.
mpria lui Dumnezeu pe pmnt
este asemuit cu o perl de mare
pre (Mat. 13:4546).
Perla de Mare Pre este i numele dat
unuia din cele patru volume de scripturi denumite lucrri canonice ale
Bisericii lui Isus Hristos a Sfinilor din
Zilele din Urm. Prima ediie a Perlei
de Mare Pre a fost publicat n 1851 i
coninea cteva materiale care se afl
acum n Doctrin i Legminte. Ediiile
publicate ncepnd cu 1902 conin: (1)
extrase din traducerea lui Joseph Smith
a Genesei, numit Cartea lui Moise, i
a lui Mat. 24, numit Joseph Smith
Matei; (2) traducerea lui Joseph Smith
a unor papirusuri egiptene pe care el
le-a obinut n 1835, denumit Cartea
lui Avraam; (3) extras din istoria Bisericii scris de Joseph Smith n 1838,
denumit Joseph SmithIstorie i (4)
Articolele de Credin, treisprezece
declaraii de credin i de doctrin.
(A) PERSECUTA, PERSECUIE.
Vezi, de asemenea, Adversitate
A cauza suferin i durere altora din
cauza credinei sau statutului lor
social; a oprima sau a prigoni.
Binecuvntai cei ce sunt prigonii din
cauza dreptii, Mat. 5:10 (3 Ne. 12:10).
Rugai-v pentru cei ce v folosesc cu
dispre i v asupresc, Mat. 5:44 (3 Ne.
12:44). Pentru c sunt bogai, ei i persecut pe cei umili, 2 Ne. 9:30 (2 Ne.
28:12 13). Cei drepi care privesc
Petru
nainte spre Hristos, n pofida tuturor
persecuiilor, nu vor pieri, 2 Ne. 26:8.
Toate aceste lucruri v vor da experien, D&L 122:7.
PETRU
Personaj din Noul Testament - Petru a
fost iniial cunoscut ca Simeon sau
Simon (2 Pet. 1:1), un pescar din Betsaida, care tria la Capernaum mpreun cu soia sa. Isus a vindecat-o pe
mama soiei lui Petru (Marcu 1:2931).
Petru a fost chemat mpreun cu fratele lui, Andrei, s fie ucenicul lui Isus
Hristos (Mat. 4:1822; Marcu 1:1618;
Luca 5:111). Numele lui aramaic,
Chifa, nsemnnd vztor sau piatr,
i-a fost dat de Domnul (Ioan 1:4042;
TJS, Ioan 1:42). Menionnd unele din
slbiciunile muritoare ale lui Petru,
Noul Testament ilustreaz, de asemenea, faptul c el le-a biruit i s-a ntrit
prin credina lui n Isus Hristos.
Petru a mrturisit c Isus este Hristosul i Fiul lui Dumnezeu (Ioan 6:68
69), iar Domnul l-a ales pe el s in
cheile mpriei pe pmnt (Mat.
16:1318). Pe Muntele Schimbrii la
fa, Petru L-a vzut pe Salvator
schimbat la fa, ca i pe Moise i pe
Ilie (Mat. 17:19).
Petru era conductorul Apostolilor
din vremea lui. Dup moartea, nvierea
i nlarea Salvatorului, el a chemat
Biserica laolalt i a ndrumat numirea unui Apostol care s-l nlocuiasc
pe Iuda Iscariotul (Fapte 1:1526).
Petru i Ioan au vindecat un om care
era schilod din natere (Fapte 3:116)
i au fost eliberai n mod miraculos
din temni (Fapte 5:1129; 12:119).
Prin slujirea lui Petru, a fost deschis
Evanghelia ctre neamuri (Fapte 10
11). n zilele din urm, Petru, mpreun cu Iacov i Ioan, au venit din cer i
au conferit Preoia lui Melhisedec i
cheile acesteia lui Joseph Smith i lui
Oliver Cowdery (D&L 27:1213;
128:20).
Prima epistol a lui Petru: Prima epistol a fost scris din Babilon (probabil
Roma) i a fost trimis sfinilor din
Phelps, William W.
zona care se numete acum Asia Mic,
curnd dup ce Nero a nceput persecutarea cretinilor.
Capitolul 1 vorbete de rolul predestinat al lui Hristos ca Mntuitor. Capitolele 23 explic faptul c Hristos este
piatra din capul unghiului al Bisericii,
c sfinii dein o preoie mprteasc
i c Hristos a predicat spiritelor din
temni. Capitolele 45 explic de ce
este propovduit Evanghelia celor
mori i de ce trebuie ca vrstnicii s
hrneasc turma.
A doua epistol a lui Petru: Capitolul 1 i
ndeamn pe sfini s-i asigure chemarea i alegerea. Capitolul 2 i avertizeaz mpotriva nvtorilor fali. Capitolul 3 vorbete despre zilele din urm
i despre a Doua Venire a lui Hristos.
PHELPS, WILLIAM W.
Membru i conductor n Biseric,
dup ce aceasta a fost restaurat n
1830. Domnul l-a chemat pe William
Phelps s fie tipograf pentru Biseric
(D&L 57:11; 58:40; 70:1).
PIATRA DIN CAPUL
UNGHIULUI. Vezi, de asemenea,
Isus Hristos
Principala piatr care formeaz unghiul la temelia unei cldiri. Isus Hristos este denumit piatra din capul unghiului (Ef. 2:20).
Piatra pe care au refuzat-o zidarii a
devenit piatra din capul unghiului,
Ps. 118:22 (Mat. 21:4244; Marcu 12:10;
Luca 10:17; Fapte 4:1012). Evreii au
respins piatra din capul unghiului,
Iacov 4:1517.
PIERZANIE. Vezi Fiii pierzaniei
PILAT DIN PONT
Conductor roman din Iudeea, anii
2636 d.H. (Luca 3:1). El i ura pe evrei
i religia lor i a condamnat la moarte
cel puin civa galileeni (Luca 13:1).
Isus a fost acuzat i a fost condamnat
la rstignire naintea lui Pilat (Mat.
27:2, 1126, 5866; Marcu 15; Luca 23;
Ioan 18:2819:38).
160
PLANUL MNTUIRII. Vezi, de
asemenea, Cderea lui Adam i a
Evei; Evanghelie; Ispire, (a)
ispi; Isus Hristos; Salvare
Plenitudinea Evangheliei lui Isus
Hristos, menit s aduc omului nemurirea i viaa venic. El include
Crearea, Cderea i Ispirea, mpreun cu toate legile, rnduielile i doctrinele care au fost date de Dumnezeu.
Acest plan face posibil ca toi oamenii
s fie exaltai i s triasc pentru totdeauna lng Dumnezeu (2 Ne. 2, 9).
Scripturile se refer, de asemenea, la
acest plan ca la planul salvrii, planul
fericirii i planul milosteniei.
El a fost zdrobit pentru greelile noastre, Isa. 53:5 (Mosia 14:5). Nu exist
nici un alt nume sub cer prin care
omul s poat fi salvat, Fapte 4:12. Aa
cum toi mor n Adam, tot astfel vor fi
toi fcui vii n Hristos, 1 Cor. 15:22.
Prin har suntem salvai, prin credin,
Ef. 2:8 (2 Ne. 26:23). Dumnezeu a promis via venic nainte s nceap
lumea, Tit 1:2. Isus este autorul salvrii venice, Evr. 5:89. Planul mntuirii a fost acordat i celor mori, 1 Pet.
3:1820; 4:6 (D&L 138). Moartea mplinete planul milostiv al marelui Creator, 2 Ne. 9:6. Ct de mre este planul
Dumnezeului nostru! 2 Ne. 9:13. Planul mntuirii aduce n fapt nvierea
i iertarea pcatelor, Alma 12:2534.
Aaron l-a nvat planul mntuirii pe
tatl lui Lamoni, Alma 22:12 14.
Amulec a explicat planul salvrii,
Alma 34:816. Alma a explicat planul
salvrii, Alma 42:526, 31. Doctrinele
creaiei, cderii, ispirii i botezului
sunt afirmate n revelaiile moderne,
D&L 20:1729. Planul a fost rnduit
naintea lumii, D&L 128:22. Lucrarea
i gloria Mea este s aduc nemurirea i
viaa venic omului, Moise 1:39. Acesta este planul salvrii tuturor oamenilor, Moise 6:5262. i vom ncerca prin
aceasta, Avr. 3:2226.
PLANUL SALVRII. Vezi Planul
mntuirii
161
PLATO. Vezi, de asemenea, Urim
i Tumim
Scripturile menioneaz dou feluri
de platoe: (1) Partea din fa a mbrcminii protectoare a soldatului sau
armura. n sens simbolic, sfinii trebuie s poarte platoele dreptii pentru
a se apra de ru (Isa. 59:17; Ef. 6:14);
(2) articol de mbrcminte purtat de
naltul preot n legea lui Moise (Ex.
28:1330; 39:821). Era fcut din pnz i purta 12 pietre preioase. Uneori
se face referin la ea n legtur cu
Urimul i Tumimul (D&L 17:1; JSI
1:35, 42, 52).
PLCI. Vezi, de asemenea, Cartea lui
Mormon; Plcile de Aur
n vechime, n unele culturi, istoria
i consemnrile lor se scriau pe plci
metalice, cum a fost cazul Crii lui
Mormon. Pentru mai multe informaii,
vezi O scurt explicaie despre Cartea
lui Mormon n paginile introductive
ale Crii lui Mormon.
PLCI DE AUR. Vezi, de asemenea,
Cartea lui Mormon; Plci
nregistrare scris pe plci de aur. Povestete istoria a dou mari civilizaii
de pe continentele americane. Joseph
Smith a tradus i a publicat o parte din
aceste plci. Aceast traducere este
numita Cartea lui Mormon. (Pentru mai
multe informaii, vezi Introducere
i Mrturia profetului Joseph Smith
de la nceputul Crii lui Mormon).
PLCILE DE ARAM. Vezi, de
asemenea, Plci
nregistrare a iudeilor de la nceputuri
pn n anul 600 .H. coninnd multe
scrieri ale profeilor (1 Ne. 5:1016).
Aceast nregistrare era pstrat de
Laban, unul dintre vrstnicii iudei din
Ierusalim. Pe cnd Lehi i familia lui
erau n pustietate, Lehi i-a trimis pe fiii
lui napoi n Ierusalim ca s obin
aceast nregistrare (1 Ne. 34). (Pentru
mai multe informaii, vezi O scurt
explicaie despre Cartea lui Mormon
care se afl n Cartea lui Mormon).
Poft
s se pociasc, Alma 14:1. Nu amnai ziua pocinei voastre, Alma 34:33.
Alma l-a nvat pe Helaman despre
pocin i convertire, Alma 36 (Mosia
27:832). Pocina nu putea veni oamenilor dect dac exista o pedeaps,
Alma 42:16. Pcatele voastre s v tulbure, cu acea tulburare care v va trage
nspre pocin, Alma 42:29. S-Mi
oferii ca jertf o inim zdrobit i un
spirit smerit, 3 Ne. 9:20. Acela care se
pociete i vine la Mine ca un copila,
pe acela l voi primi, 3 Ne. 9:22. Pocii-v, voi toi din toate colurile lumii, 3 Ne. 27:20. Ori de cte ori s-au
pocit, ei au fost iertai, Moro. 6:8. Nu
spunei altceva dect pocin acestei
generaii, D&L 6:9 (D&L 11:9). Ct de
mare este bucuria Lui pentru sufletul
care se pociete! D&L 18:13. Fiecare
om trebuie s se pociasc, sau s sufere, D&L 19:4. Acela care pctuiete
i nu se pociete va fi alungat, D&L
42:28. Acela care mrturisete i abandoneaz pcatele lui este iertat, D&L
58:4243. Cei mori care se pociesc
vor fi mntuii, D&L 138:58. Noi credem n pocin, A de C 1:4.
POFT. Vezi, de asemenea, Senzual,
senzualitate
A avea o dorin puternic i nepotrivit pentru ceva.
Nu pofti dup frumuseea ei n inima
ta, Prov. 6:25. Oricine se uit la o femeie ca s-o pofteasc a i comis adulter cu
ea n inima lui, Mat. 5:28 (3 Ne. 12:28).
Brbaii s-au aprins n poftele lor unii
pentru alii, Rom. 1:27. i vor da nvtori dup poftele lor, 2 Tim. 4:34.
Laban a vzut avuiile noastre i le-a
dorit, 1 Ne. 3:25. Nu v mai luai dup
poftele ochilor votri, Alma 39:34, 9.
Cel ce privete o femeie poftind-o va
nega credina, D&L 42:23. Oprii-v
de la dorinele voastre pofticioase,
D&L 88:121.
POLIGAMIE. Vezi Cstorie, (a) se
cstoriCstorie pluralist
POMAN. Vezi Milostenie
162
POMUL VIEII. Vezi, de asemenea,
Eden
Pom din Grdina Edenului i din paradisul lui Dumnezeu (Gen. 2:9; Apoc.
2:7). n visul lui Lehi, pomul vieii reprezint dragostea lui Dumnezeu i
despre el se vorbete ca fiind cel mai
mare dintre toate darurile lui Dumnezeu (1 Ne. 8; 11:2122, 25; 15:36).
Heruvim i o sabie nvpiat pzesc
drumul care duce la pomul vieii,
Gen. 3:24 (Alma 12:2123; 42:26).
Ioan a vzut pomul vieii, iar frunzele
aveau putere tmduitoare pentru naiuni, Apoc. 22:2. Lehi a vzut pomul
vieii, 1 Ne. 8:1035. Nefi a vzut pomul
pe care l-a vzut tatl su, 1 Ne. 11:89.
Bara de fier conduce la pomul vieii,
1 Ne. 11:25 (1 Ne. 15:2224). O prpastie ngrozitoare desparte pe cei ticloi
de pomul vieii, 1 Ne. 15:28, 36. Trebuia neaprat s existe un fruct oprit n
opoziie cu pomul vieii, 2 Ne. 2:15.
Venii la Domnul i luai din fructul
pomului vieii, Alma 5:34, 62. Dac
primii notri prini ar fi luat din pomul
vieii, ei ar fi fost nenorocii pentru totdeauna, Alma 12:26. Dac nu vei hrni
cuvntul, nu vei putea niciodat culege
din fructul pomului vieii, Alma 32:40.
Domnul a sdit pomul vieii n mijlocul
grdinii, Moise 3:9 (Avr. 5:9). Dumnezeu l-a alungat pe Adam din Eden, ca
s nu ia din pomul vieii i s triasc
n vecie, Moise 4:2831.
PORNOGRAFIE. Vezi Adulter;
Castitate; Imoralitate
PORUMBEL, SEMNUL. Vezi, de
asemenea, Duhul Sfnt
Un semn dinainte stabilit prin care
Ioan Boteztorul l va recunoate pe
Mesia (Ioan 1:3234). Joseph Smith
ne-a nvat c semnul porumbelului a
fost stabilit nainte de facerea lumii ca
mrturie pentru Duhul Sfnt; de aceea
diavolul nu poate veni sub semnul
unui porumbel.
Spiritul lui Dumnezeu s-a cobort ca
un porumbel, Mat. 3:16. Dup ce Isus
163
a fost botezat, Duhul Sfnt s-a pogort
sub forma unui porumbel, 1 Ne. 11:27.
Eu, Ioan, dau mrturie i, iat, cerurile
s-au deschis i Duhul Sfnt s-a pogort
asupra lui sub forma unui porumbel,
D&L 93:15.
PORUNCI, CELE ZECE. Vezi, de
asemenea, Moise; Poruncile lui
Dumnezeu
Legile date de Dumnezeu prin profetul Moise pentru a guverna comportamentul moral.
Numele ebraic pentru acestea este
Zece cuvinte. Mai sunt numite Legmntul (Deut. 9:9) sau Mrturia (Ex.
25:21; 32:15). Faptul c Dumnezeu a dat
Cele Zece Porunci lui Moise, i prin el
lui Israel, este descris n Ex. 19:920:23;
32:1519; 34:1. Poruncile au fost gravate pe dou plci de piatr, care au
fost puse n Chivot; de aceea Chivotul
este denumit Chivotul Legmntului
(Num. 10:33). Domnul, citnd din Deut.
6:45 i din Lev. 19:18, a fcut un sumar al Celor Zece Porunci n dou
mari porunci (Mat. 22:3739).
Cele Zece Porunci au fost repetate
n revelaia zilelor din urm (Mosia
12:3237; 13:1224; D&L 42:1828;
59:513; TJS Ex. 34:12).
PORUNCILE LUI DUMNEZEU.
Vezi, de asemenea, Cuvntul lui
Dumnezeu; Lege; Pcat; Porunci,
cele zece; Supunere, supus, (a) se
supune
Legile i cerinele pe care Dumnezeu
le d omenirii, fie personal, fie n colectiv. inerea poruncilor va aduce binecuvntri ale Domnului pentru cei
supui (D&L 130:21).
Noe a fcut ntocmai cu tot ce i-a poruncit Dumnezeu, Gen. 6:22. Urmai
calea Mea i inei poruncile Mele,
Lev. 26:3. Tinei poruncile Mele i
trii, Prov. 4:4 (Prov. 7:2). Dac M
iubii, inei poruncile Mele, Ioan
14:15 (D&L 42:29). Orice vom cere
vom primi de la El, pentru c inem
poruncile Lui, 1 Ioan 3:22. Poruncile
Lui nu sunt grele, 1 Ioan 5:3. Fii ne-
164
El era membru al Bisericii de numai
ase sptmni, cnd Domnul i-a dat o
revelaie prin Joseph Smith (D&L 34).
De asemenea, Orson Pratt a fost misionar pentru Biseric (D&L 52:26; 75:14)
i a slujit ca istoric al Bisericii timp de
civa ani.
PRATT, PARLEY PARKER
Fratele mai mare al lui Orson Pratt i
unul dintre primii Doisprezece Apostoli, chemai dup restaurarea Bisericii
n epoca modern (D&L 124:128129).
Parley Pratt a fost chemat s participe
la prima dintr-o serie de activiti misionare care au urmat, cnd Domnul
i-a dat o revelaie prin Joseph Smith n
octombrie 1830 (D&L 32; 50:37).
PREASLVIRE. Vezi, de asemenea,
Dumnezeu, Dumnezeire
Dragoste, reveren, slujire i devotament fa de Dumnezeu (D&L 20:19).
Preaslvirea include rugciune, post,
slujire n Biseric, participarea la rnduielile Evangheliei i alte practici
care demonstreaz devotamentul i
dragostea fa de Dumnezeu.
S nu ai ali dumnezei naintea Mea,
Ex. 20:3 (Ex. 32:18, 1935; Ps. 81:9).
Preaslvete pe Tatl n spirit i n
adevr, Ioan 4:23. Preaslvete pe
Acela care a fcut cerul i pmntul,
Apoc. 14:7 (D&L 133:3839). Preaslvete-L cu toat puterea, mintea i
tria ta, 2 Ne. 25:29. Ei au crezut n
Hristos i L-au preaslvit pe Tatl n
numele Lui, Iacov 4:5. Zenos a predicat c oamenii trebuie s se roage i s
preaslveasc n toate locurile, Alma
33:311. Preaslvii pe Dumnezeu n
orice loc v-ai afla, n spirit i n adevr, Alma 34:38. Oamenii au czut la
picioarele lui Isus i L-au preaslvit,
3 Ne. 11:17. Toi oamenii trebuie s se
pociasc, s cread n Isus Hristos
i s-L preaslveasc pe Tatl n numele Lui, D&L 20:29. V dau aceste
spuse, ca s nelegei i s tii cum
s preaslvii, i ce s preaslvii,
D&L 93:19. Numai pe acest Dumnezeu l voi preaslvi, Moise 1:1220.
165
Preoia Aaronic
Preoia Levitic
vremelnice i vizibile ale legii i ale
Evangheliei (1 Cron. 23:2732; D&L
84:2627; 107:20). Ea deine cheile
slujirii ngerilor, ale Evangheliei pocinei i ale botezului (D&L 13). Preoia aaronic a fost restaurat pe pmnt n aceast dispensaie la 15 mai
1829. Ioan Boteztorul le-a conferit-o
lui Joseph Smith i Oliver Cowdery
pe malurile Rului Susquehanna, lng Harmony, Pennsylvania (D&L 13;
JSI 1:6873).
i el va avea legmntul unei preoii
nepieritoare, Num. 25:13. Domnul i
va curi pe fiii lui Levi i i va purifica, Mal. 3:3 (3 Ne. 24:3). Nici un om nu
i ia singur aceast cinste asupra lui,
Evr. 5:4. Desvrirea nu vine prin
Preoia levitic, Evr. 7:11. Aceast
preoie nu va fi niciodat luat de pe
pmnt, pn ce fiii lui Levi nu vor
oferi o ofrand, D&L 13:1. Joseph
Smith i Oliver Cowdery au fost rnduii n Preoia lui Aaron, D&L 27:8.
Preoia inferioar deine cheile slujirii
ngerilor, D&L 84:26 (D&L 13:1). Exist dou preoii, i anume a lui Melhisedec i a lui Aaron, D&L 107:1. A
doua preoie se numete Preoia lui
Aaron, D&L 107:13.
PREOIA LEVITIC. Vezi Preoia
aaronic
PREOIA LUI MELHISEDEC.
Vezi, de asemenea, Melhisedec;
Preoie; Vrstnic
Preoia lui Melhisedec este preoia
mai nalt sau mai mare; Preoia aaronic este preoia mai mic. Preoia lui
Melhisedec include cheile binecuvntrilor spirituale ale Bisericii. Prin rnduielile preoiei mai nalte, puterea
dumnezeiasc este artat omului
(D&L 84:1825; 107:1821).
Mai nti, Dumnezeu a dezvluit
aceast preoie mai nalt lui Adam.
Patriarhii i profeii din fiecare dispensaie au avut aceast autoritate
(D&L 84:617). Ea s-a numit mai nti
Sfnta Preoie, dup Ordinul Fiului
lui Dumnezeu. Mai trziu, a devenit
166
cunoscut ca Preoia lui Melhisedec
(D&L 107:24).
Cnd copiii lui Israel nu au mai trit
la nlimea privilegiilor i legmintelor Preoiei lui Melhisedec, Domnul
le-a luat legea mai nalt i le-a dat o
preoie mai mic i o lege mai mic
(D&L 84:2326). Acestea s-au numit
Preoia aaronic i legea lui Moise.
Cnd a venit pe pmnt, Isus a restaurat Preoia lui Melhisedec pentru evrei
i a nceput s zideasc Biserica printre ei. Cu toate acestea, preoia i Biserica s-au pierdut din nou prin apostazie. Mai trziu, ele au fost restaurate
prin Joseph Smith, Jr. (D&L 27:1213;
128:20; JSI 1:73).
n cadrul Preoiei lui Melhisedec
exist oficiile de vrstnic, nalt preot,
patriarh, oficiul celor aptezeci i oficiul de Apostol (D&L 107). Preoia lui
Melhisedec va face ntotdeauna parte
din mpria lui Dumnezeu pe pmnt.
Preedintele Bisericii lui Isus Hristos
a Sfinilor din Zilele din Urm este
preedintele naltei preoii sau al
Preoiei lui Melhisedec i deine toate
cheile destinate mpriei lui Dumnezeu pe pmnt. Chemarea de preedinte este deinut ntr-o perioad de
un singur brbat i el este singura persoan de pe pmnt autorizat s foloseasc toate cheile preoiei (D&L
107:6467; D&L 132:7).
Hristos va fi pentru totdeauna preot
dup ordinul lui Melhisedec, Ps. 110:4
(Evr. 5:6, 10; 7:11). Preoia lui Melhisedec administreaz Evanghelia, Evr. 7
(D&L 84:1825). Melhisedec a artat
mare credin i a primit oficiul naltei
preoii, Alma 13:18. Preoia lui Melhisedec le-a fost acordat lui Joseph
Smith i Oliver Cowdery, D&L 27:1213
(JSI 1:72). Preoia aceasta primit
prin jurmnt i legmnt, D&L
84:3342. Exist dou mpriri sau capete mari, Preoia lui Melhisedec i a
lui Aaron, D&L 107:6. Preoia lui Melhisedec deine drepturile de a administra toate binecuvntrile spirituale,
D&L 107:818. Moise, Ilie i Ilie, au
dat cheile preoiei lui Joseph Smith
167
Preedinte
Preedinie
ndatoririle preedinilor peste diaconi, nvtori, preoi i vrstnici,
D&L 107:85 89 (D&L 124:136 38,
142). Sunt apte preedini peste toi
ceilali aptezeci, D&L 107:9395. Au
fost numii preedinii de stlpi, D&L
124:133135.
PREEDINIE. Vezi Prima
Preedinie
(A) PREUI. Vezi, de asemenea, (a)
Onora; Reveren
A privi pe cineva sau ceva ca fiind
vrednic i de valoare, mai ales n mprejurri evanghelice.
El era dispreuit, i noi nu L-am luat n
seam, Isa 53:34. Ceea ce este la mare
pre printre oameni este o urciune n
ochii lui Dumnezeu, Luca 16:15. Fiecare s-i preuiasc pe ceilali mai mult
dect pe sine nsui, Filip 2:3. Domnul
preuiete tot ce este trupesc n ntregime, 1 Ne. 17:35. Fiecare om trebuie
s-i preuiasc aproapele ca pe sine
nsui, Mosia 27:4 (D&L 38:2425). n
ziua pcii lor ei au luat cu uurin
sfatul Meu, D&L 101:8.
(A) PREVENI, PREVENIRE Vezi (a)
Avertiza, avertizare
PRIMA PREEDINIE. Vezi, de
asemenea, Cheile preoiei;
Preedinte; Revelaie
Preedintele Bisericii i consilierii lui.
Ei formeaz un cvorum din trei nali
preoi i conduc ntreaga Biseric. Prima
Preedinie deine toate cheile preoiei.
Cheile mpriei vor aparine ntotdeauna Preediniei naltei Preoii,
D&L 81:2. Preedinia naltei Preoii
are dreptul de a oficia n toate oficiile,
D&L 107:9, 22. Oricine M primete pe
Mine, primete i Prima Preedinie,
D&L 112:20, 30. Prima Preedinie va
primi oracolele, (revelaiile) pentru
ntreaga Biseric, D&L 124:126.
PRIMA VIZIUNE. Vezi, de
asemenea, Restaurarea
Evangheliei; Smith, Joseph Jr.
168
Apariia lui Dumnezeu Tatl i a
Fiului Su, Isus Hristos, Profetului
Joseph Smith ntr-o dumbrav.
n primvara anului 1820, Joseph
Smith Jr. avea cincisprezece ani. El locuia mpreun cu familia lui n oraul
Palmyra, New York. La mic distan,
la vest de cminul familiei era o pdure cu copaci mari. Joseph a mers n
acest loc pentru a se ruga lui Dumnezeu ca s afle care biseric era dreapt.
El fusese impresionat, n timp ce citea
Biblia, de faptul c trebuia s caute
rspuns la Dumnezeu (Iac. 1:56). Ca
rspuns la rugciunea lui, i-au aprut
Tatl i Fiul care i-au spus s nu se
alture nici unei biserici existente,
atunci, pe pmnt, cci toate erau greite (JSI 1:1520). Aceast experien sfnt a fost nceputul unei serii de
evenimente care aveau s duc la restaurarea Evangheliei i a adevratei
Biserici a lui Hristos.
PRIMELE PRINCIPII ALE
EVANGHELIEI. Vezi Botez, a
boteza; Credin; Duhul Sfnt;
Pocin, (a) se poci
PRIMELE ROADE
Primele recolte ale anului. Pe vremea
Vechiului Testament, ele erau oferite
Domnului (Lev. 23:920). Aceia care
primesc Evanghelia i ndur pn la
sfrit n credin sunt ntr-un mod
simbolic primele roade, pentru c ei
aparin lui Dumnezeu.
Aceia care l urmeaz pe Miel oriunde
va merge, sunt primul rod pentru
Dumnezeu, Apoc. 14:4. Primul rod
sunt aceia care vor cobor mai nti cu
Hristos, D&L 88:98.
PRIMUL NSCUT. Vezi, de
asemenea, Dreptul primului
nscut; Isus Hristos
Pe vremea vechilor patriarhi, primul
nscut primea dreptul primului nscut
(Gen. 43:33) motenind astfel conducerea familiei la moartea tatlui. Primul
nscut trebuia s fie vrednic de a-i
asuma aceast rspundere (1 Cron.
169
5:12) i i putea pierde dreptul primului nscut prin nedreptate.
Sub legea lui Moise, primul fiu nscut era considerat ca aparinnd lui
Dumnezeu. Primul nscut primea o
parte dubl din averea tatlui (Deut.
21:17). Dup moartea tatlui lui, el era
rspunztor de ngrijirea mamei i
surorilor lui.
Primul mascul nscut al animalelor
aparinea de asemenea lui Dumnezeu.
Animalele nentinate erau folosite
pentru jertfe, n timp ce animalele ntinate puteau fi mntuite sau vndute
sau omorte (Ex. 13:2, 1113; 34:1920;
Lev. 27:1113, 2627).
Primul nscut simboliza pe Isus
Hristos i slujirea lui pmnteasc,
amintind oamenilor c marele Mesia
va veni (Moise 5:48; 6:63).
Isus a fost primul nscut dintre copiii spirituali ai Tatlui nostru Ceresc,
Singurul Nscut din Tatl n carne i
primul care s-a nlat din mori prin
nviere (Col. 1:1318). Sfinii credincioi devin membri ai Bisericii Primului Nscut pentru venicie (D&L
93:2122).
ntiul nscut dintre fiii ti Mi-l vei da
Mie, Ex. 22:29. Mi-am nchinat pentru
Mine pe toi ntii nscui din Israel,
Num. 3:13. El s fie ntiul nscut dintre mai muli frai, Rom. 8:29. El aduce
pe lume pe ntiul nscut, Evr. 1:6. Ei
sunt aceia care sunt Biserica Primului
Nscut, D&L 76:54, 94. Mi-a fost rnduit de la prini chiar dreptul primului nscut, Avr. 1:3.
PRINCIPIU. Vezi, de asemenea,
Evanghelie
Doctrin, adevr sau lege de baz. Primele principii ale Evangheliei sunt
credina n Domnul Isus Hristos i
pocina (A de C 1:4).
Fr a prsi principiile doctrinei lui
Hristos, s continum ntru desvrire,
Evr. 6:13. Vrstnicii, preoii i nvtorii vor predica principiile Evangheliei Mele, care se afl n scripturi, D&L
42:12. Instruii-v i mai bine n princi-
Profet
pii, n doctrin i n toate lucrurile,
D&L 88:78 (D&L 97:14). Fiecare om
poate aciona n doctrin i principii,
potrivit cu libertatea moral de a alege
pe care i-am dat-o, D&L 101:78. Orice
grad de inteligen pe care l obinem
n aceast via, se va nla cu noi n
nviere, D&L 130:1819.
PROFANARE. Vezi, de asemenea,
Blasfemie
Lips de respect sau dispre fa de
lucrurile sacre, mai ales necuviin
fa de numele lui Dumnezeu.
S nu iei numele Domnului Dumnezeului tu n deert, Ex. 20:7 (2 Ne.
26:32; Mosia 13:15; D&L 136:21). De ce
pngrim legmntul prinilor notri?
Mal. 2:10. Pentru orice cuvnt nelalocul lui rostit, oamenii vor da socoteal
la judecat, Mat. 12:3437. Din aceeai
gur pornesc binecuvntarea i blestemul, care nu ar trebui s fie, Iac. 3:10.
Cuvintele noastre ne vor condamna,
Alma 12:14 (Mosia 4:30). Toi oamenii
s ia seama cum iau numele Meu pe
buzele lor, D&L 63:6162.
PROFET. Vezi, de asemenea,
Preedinte; Profeie, (a) profei;
Revelaie; Vztor
Persoan care a fost chemat i care
vorbete n numele lui Dumnezeu. Ca
mesager al lui Dumnezeu, profetul
primete porunci, profeii i revelaii
de la Dumnezeu. Responsabilitatea lui
este de a face cunoscute omenirii voina lui Dumnezeu i adevrata Sa natur i de a arta semnificaia relaiilor
lui cu El. Un profet denun pcatul i
prevede consecinele lui. El este un
propovduitor al dreptii. Ocazional,
profeii pot fi inspirai s prevad viitorul, spre binele omenirii. Cu toate
acestea, prima lui responsabilitate
este s mrturiseasc despre Hristos.
Astzi, preedintele Bisericii lui Isus
Hristos a Sfinilor din Zilele din Urm
este profetul lui Dumnezeu pe pmnt.
Membrii Primei Preedinii i cei Doisprezece Apostoli sunt susinui ca
profei, vztori i revelatori.
Profetes
S dea Dumnezeu ca tot poporul
Domnului s fie alctuit din profei,
Num. 11:29. Cnd va fi printre voi un
profet, Eu, Domnul, M voi face cunoscut lui ntr-o viziune, Num. 12:6.
Domnul mrturisete mpotriva Israelului prin toi profeii Lui, 2 Regi 17:13
(2 Cron. 36:1516; Ier. 7:25). Te-am
rnduit pe tine profet al neamurilor,
Ier. 1:5, 7. El i dezvluie taina slujitorilor Lui, profeii, Amos 3:7. El a vorbit
prin gura sfinilor Lui profei, Luca 1:70
(Fapte 3:21). Toi profeii dau mrturie
despre Hristos, Fapte 10:43. Dumnezeu
a dat profei n biseric, 1 Cor. 12:28
(Ef. 4:11). Biserica este zidit pe temelia
Apostolilor i a profeilor, Ef. 2:1920.
Oamenii au respins cuvintele profeilor, 1 Ne. 3:1718 (2 Ne. 26:3). Prin
Spirit toate lucrurile sunt fcute cunoscute profeilor, 1 Ne. 22:12. Hristos a
venit la nefii pentru a mplini tot ceea
ce spusese prin gurile sfinilor Lui
profei, 3 Ne. 1:13 (D&L 42:39). Cei ce
nu vor da ascultare cuvintelor profeilor, vor fi nimicii, D&L 1:14. Cei care
cred cuvintele profeilor vor avea via
venic, D&L 20:26. Vei primi cuvntul
profetului, ca i cnd ar veni din gura
Mea, D&L 21:46. Revelaiile i poruncile pentru Biseric vin doar prin cel
numit, D&L 43:17. Datoria Preedintelui este s prezideze asupra ntregii
Biserici i s fie asemeni lui Moise, s
fie profet, D&L 107:9192. Noi credem
n profei, A de C 1:6.
PROFETES. Vezi, de asemenea,
Profeie, a profei
O femeie care a primit mrturie despre
Isus Hristos i care se bucur de spiritul
revelaiei. Profetesa nu deine preoia
sau cheile ei. Dei n scripturi doar cteva femei sunt numite profetese, multe
au profeit, aa cum au fcut: Rebeca,
Hanah, Elisabeta i Maria.
Miriam a fost chemat ca profetes,
Ex. 15:20. Debora a fost chemat ca
profetes, Jud. 4:4. Hulda a fost chemat
ca profetes, 2 Regi 22:14 (2 Cron.
34:22). Ana a fost chemat ca profetes, Luca 2:36.
170
PROFEIE, (A) PROFEI. Vezi, de
asemenea, Profet; Profetes;
Revelaie; Vztor
Profeia const n cuvinte sau scrieri
de inspiraie divin, pe care le primete cineva prin revelaie de la Duhul
Sfnt. Mrturia lui Isus este spiritul
profeiei (Apoc. 19:10). O profeie se
poate referi la trecut, la prezent sau la
viitor. Cnd profetizeaz cineva, acesta vorbete sau scrie ceea ce dorete
Dumnezeu ca el s cunoasc, pentru
binele su sau pentru binele celorlali.
Oamenii pot primi profeii sau revelaii privind propriile lor viei.
S dea Dumnezeu ca tot poporul
Domnului s fie alctuit din profei,
Num. 11:29. Fiii i fiicele voastre vor
profei, Ioel 2:28 (Fapte 2:1718). El
i dezvluie taina slujitorilor Lui,
profeii, Amos 3:7. Nici o profeie din
scripturi nu este dup interpretare
proprie, 2 Pet. 1:20. Nefiii au avut
multe revelaii i spiritul profeiei,
Iacov 4:6, 13. Alma i Amulec au cunoscut inteniile inimii lui Zeezrom prin
spiritul profeiei, Alma 12:7. Vai de cel
care spune c Domnul nu mai lucreaz
prin profeie, 3 Ne. 29:6. Cutai profeiile lui Isaia, Morm. 8:23. Profeiile
vor fi toate mplinite, D&L 1:3738.
Omul trebuie s fie numit de Dumnezeu prin profeie, A de C 1:5.
(A) PROPOVDUI. Vezi (a) Predica
PROVERB
Zical sau scurt sfat moral.
Cartea Proverbelor: Carte n Vechiul
Testament care conine multe parabole,
zicale i poeme, unele dintre ele fiind
scrise de Solomon. Cartea Proverbelor
este deseori citat n Noul Testament.
Capitolele 19 conin o explicaie a
adevratei nelepciuni. Capitolele 10
24 conin o culegere de zicale despre
lucrurile bune i rele ale vieii. Capitolele 2529 conin proverbele lui Solomon pe care le-au consemnat oamenii
lui Ezechia, regele Iudei. Capitolele
3031 includ o descriere a unei femei
virtuoase.
171
PSALM. Vezi, de asemenea, David;
Muzic
Poem sau imn inspirat.
Cartea Psalmilor : Carte n Vechiul Testament care conine o culegere de
psalmi, dintre care muli sunt despre
Hristos. Cartea Psalmilor este adesea
citat n Noul Testament.
David a scris muli dintre psalmi.
Psalmii au fost scrii ca laud lui Dumnezeu. Muli au fost pui pe muzic.
(A) PUNE DEOPARTE. Vezi, de
asemenea, Chemat, chemat de
Dumnezeu, chemare; Mini,
aezarea lor
A fi ales i sfinit pentru scopuri sfinte.
Aceast numire este pentru o slujire
anume n cadrul organizrii Bisericii,
prin aezarea minilor de ctre cineva
care are autoritatea cerut. Numai
aceia care prezideaz asupra cvorumurilor preoiei primesc cheile cnd
sunt pui deoparte. Oamenii pui deoparte pentru alte funcii dect cele de
preedini ai cvorumurilor preoiei
pot primi o binecuvntare a preoiei,
dar cu acea binecuvntare nu se dau
nici un fel de chei.
Punei-Mi deoparte pe Barnaba i pe
Saul pentru lucrare, Fapte 13:23. Ali
episcopi s fie pui deoparte, D&L
68:14. Episcopul, un judector general,
va fi pus deoparte pentru aceast slujire, D&L 107:17, 74. Un om trebuie s
fie chemat de Dumnezeu prin profeie
i prin aezarea minilor, A de C 1:5.
PUR, PURITATE. Vezi, de asemenea,
Curat i a nu fi curat; Sfinire
Liber de pcat sau de vin; fr de
pat. O persoan devine pur atunci
cnd gndurile i faptele ei sunt curate din toate punctele de vedere. O persoan care a pctuit poate deveni
pur prin credin n Isus Hristos, prin
pocin i prin primirea rnduielilor
Evangheliei.
Acela care are minile curate i o inim pur va primi binecuvntrile
Putere
Domnului, Ps. 24:35. Fii curai, voi
cei ce purtai vasele Domnului, Isa.
52:11 (D&L 133:45). Binecuvntai cei
cu inima curat, Mat. 5:8 (3 Ne. 12:8).
Orice lucruri sunt curate, gndii-v la
aceste lucruri, Filip. 4:8 (A de C 1:13).
Voi toi care suntei cu inima curat,
ridicai-v capetele i primii cuvntul
cel plcut lui Dumnezeu, Iacov 3:23.
V putei voi nla privirea la Dumnezeu n acea zi, cu inima pur i cu
minile curate? Alma 5:19. Fiind puri
i neptai naintea lui Dumnezeu, ei
nu puteau privi pcatul dect cu groaz, Alma 13:12. Purificai-v aa cum
i Hristos este pur, Moro. 7:48 (Morm.
9:6). Hristos i va pstra un popor pur,
D&L 43:14. Domnul a poruncit s se
construiasc n Sion o cas n care cei
puri l vor vedea pe Dumnezeu, D&L
97:1017. Asta nseamn Sioncei care
au inima pur, D&L 97:21.
PUTERE. Vezi, de asemenea,
Autoritate; Preoie
Capacitatea de a face ceva. A avea
putere asupra cuiva sau asupra unui
lucru nseamn a avea capacitatea de a
controla sau de a porunci persoanei sau
lucrului respectiv. n scripturi, puterea
este deseori n legtur cu puterea lui
Dumnezeu sau cu puterea cerului. Este
adesea strns legat de autoritatea preoiei, care nseamn permisiunea sau
dreptul de a aciona pentru Dumnezeu.
Te-am lsat s rmi n picioare ca s
vezi puterea Mea, Ex. 9:16. Dumnezeu
este cetuia mea cea tare, 2 Sam. 22:33.
Nu refuza binele, cnd st n puterea
minii tale s l faci, Prov. 3:27. Cu
adevrat sunt plin de putere, plin de
Spiritul Domnului, Mica 3:8. Mie mi
este dat toat puterea, n cer i pe
pmnt, Mat. 28:18. Ei erau uimii de
nvtura Lui, pentru c vorbea cu
putere, Luca 4:32. Rmnei n cetate
pn ce vei fi nzestrai cu putere de
sus, Luca 24:49. Tuturor celor ce L-au
primit, El le-a dat putere s devin fiii
lui Dumnezeu, Ioan 1:12 (D&L 11:30).
Vei primi o putere cnd se va pogor
Duhul Sfnt asupra voastr, Fapte 1:8.
Rafael
Nu este alt putere dect de la Dumnezeu, Rom. 13:1. Suntei pzii de
puterea lui Dumnezeu, prin credina
ntru salvare, 1 Pet. 1:35. Sunt plin de
puterea lui Dumnezeu, 1 Ne. 17:48. Mi
s-a artat prin puterea Duhului Sfnt,
Iacov 7:12. Omul poate avea mare putere dat lui de la Dumnezeu, Mosia
8:16. Ei au propovduit cu putere i
autoritate de la Dumnezeu, Alma 17:2
3. Nefi a slujit cu putere i mare autoritate, 3 Ne. 7:1520 (3 Ne. 11:1922). Cu
toate c un om poate avea putere s
fac fapte mari, dac se laud n tria
lui, el trebuie s cad, D&L 3:4. Puterea de a face bine exist n fiecare om,
D&L 58:2728. n rnduielile Preoiei
lui Melhisedec se arat puterea dumnezeirii, D&L 84:1922. Drepturile
preoiei sunt inseparabil legate de puterile cerului, D&L 121:3446. Am s
te conduc cu mna Mea, iar puterea
Mea va fi asupra ta, Avr. 1:18.
RAFAEL. Vezi, de asemenea, ngeri
Un nger al Domnului care a luat parte
la restaurarea tuturor lucrurilor (D&L
128:21).
RAHELA. Vezi, de asemenea, Iacov,
Fiul lui Isaac
Personaj din Vechiul Testament, soie
a lui Iacov (Gen. 2931, 35). De asemenea, ea a fost mama lui Iosif i a lui
Beniamin.
RAMEUMPTOM
n Cartea lui Mormon, un loc nalt
pentru stat n picioare, zidit n mijlocul
sinagogii, unde zoramiii, nefii apostazici, se rugau (Alma 31:814).
RBDARE. Vezi, de asemenea,
Blnd, blndee; (a) ndura
A ndura cu calm; capacitatea de a ndura necazuri, insulte, rniri, fr a se
plnge sau a se rzbuna.
Odihnete-te n Domnul i ateapt-L
cu rbdare, Ps. 37:78. Cine este ncet
la mnie are mult pricepere, Prov.
14:29. Prin rbdarea voastr v vei
ctiga sufletele voastre, Luca 21:19.
172
Avem speran prin rbdare i mngierea pe care o dau scripturile, Rom.
15:4. Urmai-i pe acei care prin credin i rbdare motenesc promisiunile,
Evr. 6:1215. Lsai rbdarea s-i fac
desvrit lucrarea pentru ca s fii
desvrii i ntregi, Iacov 1:24. Ai
auzit despre rbdarea lui Iov, Iacov
5:11. Ei s-au supus cu voioie i cu rbdare la tot ce a fost voia Domnului,
Mosia 24:15. Ai suportat toate aceste
lucruri cu rbdare, pentru c Domnul
a fost cu tine, Alma 38:45. Continuai
n rbdare pn ce suntei desvrii,
D&L 67:13.
RSPUNZTOR, (A FI)
RSPUNZTOR. Vezi, de
asemenea, Libertatea de a alege
Domnul a spus c toi oamenii sunt
rspunztori de propriile lor motive,
atitudini, dorine i fapte.
Vrsta responsabilitii este vrsta
la care copiii sunt considerai responsabili de faptele lor i sunt n stare s
pctuiasc i s se pociasc.
Voi judeca pe fiecare dup cile lui,
Ezec. 18:30. Ei vor da socoteal de orice cuvnt nefolositor, Mat. 12:36. S
dai socoteal de felul cum ai condus,
Luca 16:2. Fiecare dintre noi va da
socoteal de sine nsui fa de Dumnezeu, Rom. 14:12. Cei mori vor fi
judecai potrivit cu faptele lor, Apoc.
20:12. Cuvintele noastre, faptele i
gndurile ne vor condamna, Alma
12:14. Suntem proprii notri judectori,
dac fptuim bine sau ru, Alma 41:7.
V este ngduit s acionai pentru
voi niv, Hel. 14:2931. Acest lucru
s-l propovduii voipocina i botezul pentru aceia care sunt responsabili, Moro. 8:10. Toi cei care au ajuns
la vrsta responsabilitii trebuie s se
pociasc i s fie botezai, D&L 18:42.
Satana nu i poate ispiti pe copiii mici,
pn cnd ei nu vor fi responsabili n
faa Mea, D&L 29:4647. Copiii vor fi
botezai la vrsta de opt ani, D&L 68:27.
Fiecare om va fi rspunztor de propriile lui pcate n ziua judecii, D&L
101:78. Le este dat oamenilor s
173
discearn binele de ru; de aceea ei
pot aciona pentru ei nii, Moise
6:56. Oamenii vor fi pedepsii pentru
propriile lor pcate, A de C 1:2.
RSPUNDERE, VRSTA
RSPUNDERII. Vezi Botez, a
botezabotezul nu se face
pentru prunci; Botezul pruncilor;
Copil, copii; Rspunztor, a fi
rspunztor
RSTIGNIRE. Vezi, de asemenea,
Cruce; Golgota; Ispire, (a)
ispi; Isus Hristos
Procedeu roman de execuie, obinuit
n timpul Noului Testament, prin care
o persoan era omort legndu-i-se
sau btndu-i-se n cuie minile i picioarele pe cruce. Se practica de obicei
doar pentru sclavi i pentru cei mai de
rnd rufctori. Rstignirea era adesea
precedat de biciuire sau btaie (Marcu
15:15). Persoana care era rstignit era
pus de obicei s-i poarte crucea ctre
locul execuiei (Ioan 19:1617). mbrcmintea i era luat de obicei de ctre
soldaii care executau sentina (Mat.
27:35). Crucea era nfipt n pmnt
astfel c picioarele persoanei n cauz
erau la numai civa centimetri deasupra pmntului. Crucea era supravegheat de soldai pn ce murea
persoana de pe cruce, fapt care uneori
dura trei zile (Ioan 19:3137).
Isus Hristos a fost rstignit pentru
c un grup de necredincioi L-au acuzat pe nedrept de rzvrtire mpotriva
lui Cezar i de blasfemie pentru c
spunea c este Fiul lui Dumnezeu. O
mantie purpurie (Ioan 19:2), o coroan
de spini i alte insulte I-au fost aduse
lui Isus (Mat. 26:67; Marcu 14:65).
Cei nelegiui vor strpunge minile
i picioarele lui Mesia, Ps. 22:1118.
Hristos va merge ca un miel la tiere,
Isa. 53:7. Isus a prevzut rstignirea Sa,
Mat. 20:1819. Este descris rstignirea
lui Hristos, Mat. 27:2250 (Marcu
15:2237; Luca 23:2646; Ioan 19:1730).
Nefi a vzut ntr-o viziune rstignirea
Mielului lui Dumnezeu, 1 Ne. 11:33.
Rzboi
Nefi a vorbit despre suferinele i rstignirea lui Hristos, 1 Ne. 19:914. Iacov a
vorbit despre slujirea i rstignirea
Celui Sfnt al Israelului, 2 Ne. 6:9. Furtuni, cutremure, incendii i uragane
au dovedit n America rstignirea lui
Hristos n Ierusalim, 3 Ne. 8. Eu sunt
Isus care a fost rstignit, D&L 45:5152.
Slujirea lui Hristos printre spiritele din
captivitate s-a limitat la perioada dintre moartea i nvierea Sa, D&L 138:27.
RUTATE, RU. Vezi, de asemenea,
ntunecime spiritual; Murdrie,
necurenie; Necuvios; Nedrept,
nedreptate; Pcat
Nedrept, ticlos; a fi nesupus fa de
poruncile lui Dumnezeu.
Cum a putea s fac eu un ru att de
mare i s pctuiesc mpotriva lui
Dumnezeu? Gen. 39:79. Domnul este
departe de cei ri, dar ascult rugciunea celor drepi, Prov. 15:29. Cnd
domnesc cei ticloi, poporul jelete,
Prov. 29:2 (D&L 98:9). Dai afar din
mijlocul vostru pe ticlosul acela,
1 Cor. 5:13. Noi avem de luptat mpotriva rutii spirituale din locurile
nalte, Ef. 6:12. Plecai dintre cei ticloi i nu v atingei de lucrurile lor
necurate, Alma 5:5657 (D&L 38:42).
Aceasta este ultima stare a celor ticloi,
Alma 34:35 (Alma 40:1314). Ticloia
nu a nsemnat niciodat fericire, Alma
41:10. Cei ticloi sunt pedepsii chiar
prin cei ticloi, Morm. 4:5 (D&L
63:33). n acel ceas vine o separare
ntreag ntre cei drepi i cei ticloi,
D&L 63:54. Astfel vine sfritul ticlosului JSM 1:55.
RZBOI. Vezi, de asemenea, Pace
Btlie sau conflict armat; lupt cu
arme. Domnul ncuviineaz rzboiul
numai ca ultim mijloc pentru ca sfinii
Lui s-i apere familiile, proprietatea,
drepturile, privilegiile i libertile
(Alma 43:9, 4547).
Moroni a cutat s-i apere poporul,
drepturile, ara i religia, Alma 48:10
17. Joseph Smith a primit o revelaie i
o profeie despre rzboi, D&L 87.
Rzboi n Cer
Renunai la rzboi i vestii pacea,
D&L 98:16, 3446. Noi credem c oamenii sunt ndreptii s se apere pe
ei nii, pe prietenii lor, proprietatea
lor i guvernul, D&L 134:11. Noi credem n supunerea, onorarea i susinerea legii, A de C 1:12.
RZBOI N CER. Vezi, de asemenea,
Consiliu n Cer; Via premuritoare
Conflictul care a avut loc n viaa premuritoare ntre copiii de spirit ai lui
Dumnezeu.
Satana a fost alungat din cer pe pmnt,
Apoc. 12:4, 79. Diavolul i o treime din
cer au fost alungai, D&L 29:3637.
Lucifer s-a rzvrtit mpotriva Singurului Fiu Nscut, D&L 76:2526. Satana a cutat gloria Tatlui i s distrug
libertatea de a alege a omului, Moise
4:14 (Isa. 14:1215; Avr. 3:2728). Aceia
care L-au urmat pe Dumnezeu i-au
pstrat prima stare, au venit pe pmnt
i au primit trupuri, Avr. 3:26.
RZBUNARE. Vezi, de asemenea,
Dumnie
Revan sau represalii pentru o injurie sau o ofens.
Dumnezeul vostru va veni cu rzbunare, Isa. 35:4. Rzbunarea este a Mea;
Eu voi rsplti, Rom. 12:19 (Morm.
3:15; 8:20). Sabia rzbunrii st deasupra voastr, Morm. 8:4041. M voi
rzbuna pe cei ticloi, cci ei nu vor
s se pociasc, D&L 29:17. Salvatorul
a venit n zilele de ticloie i rzbunare, Moise 7:4546.
RZVRTIRE. Vezi, de asemenea,
Apostazie; Crti; Diavol; Pcat
A se opune sau a se mpotrivi Domnului, inclusiv refuzul de a-i urma pe
conductorii Lui alei i de a se supune de bunvoie poruncilor Lui.
Nu v rzvrtii mpotriva Domnului,
Num. 14:9. Un om ru caut doar rzvrtire, Prov. 17:11. Vai de copiii ce se
rzvrtesc, Isa. 30:1. Domnul nu mntuie pe nici unul din acei care se rzvrtesc
mpotriva Lui i mor n pcatele lor,
174
Mosia 15:26. Amaliciii au venit pe fa
n rzvrtire mpotriva lui Dumnezeu,
Alma 3:1819. Cei care se rzvrtesc
vor fi ptruni de mult suprare,
D&L 1:3. Furia Domnului este ndreptat mpotriva rzvrtiilor, D&L 56:1
(D&L 63:16). Satana s-a rzvrtit mpotriva lui Dumnezeu, Moise 4:3.
(A) RNDUI, RNDUIRE. Vezi, de
asemenea, Autoritate; Mini,
aezarea lor; Oficiu, oficiant;
Preoie
A numi sau a conferi autoritate sau un
oficiu. Pentru a folosi autoritatea n
Biserica Domnului, o persoan trebuie
s fie chemat de Dumnezeu, prin
profeie i prin aezarea minilor acelora care au autoritate (A de C 1:5).
Dei o persoan poate primi autoritate
prin rnduire, ea o folosete sub ndrumarea acelora care dein cheile
specifice pentru acea autoritate.
Te-am rnduit profet al neamurilor,
Ier. 1:5. Nu voi M-ai ales pe Mine, ci
Eu v-am ales pe voi i v-am rnduit,
Ioan 15:16. Avnd autoritate de la
Dumnezeu, Alma a rnduit preoi,
Mosia 18:18. Brbaii sunt rnduii la
nalta preoie cu o rnduial sfnt,
Alma 13:19. Isus a chemat i a rnduit doisprezece ucenici, 3 Ne. 12:1.
Vrstnicii rnduiesc preoi i nvtori
prin aezarea minilor, Moro. 3:14.
Mai ateapt nc puin, cci nu eti nc
rnduit, D&L 5:17. Joseph Smith a fost
rnduit Apostol al lui Isus Hristos,
D&L 20:2 (D&L 27:12). Nimeni nu va fi
rnduit fr votul Bisericii, D&L 20:65.
Nimnui nu i va fi dat s propovduiasc Evanghelia Mea, dect dac este
rnduit de cineva care are autoritate,
D&L 42:11. Vrstnicii sunt rnduii s
propovduiasc Evanghelia Mea, D&L
50:1318. Este datoria celor Doisprezece s rnduiasc i s pun n ordine
celelalte oficii ale Bisericii, D&L 107:58.
Am cutat binecuvntrile prinilor
i dreptul prin care s fiu rnduit, Avr.
1:2. Joseph Smith i Oliver Cowdery
s-au rnduit unul pe cellalt n Preoia
lui Aaron, JSI 1:6872.
175
Recunosctor, Recunotin
RUL IORDAN
Ritualuri i ceremonii sacre. Rnduielile sunt aciuni cu semnificaii spirituale. Rnduielile mai pot nsemna
legile i statutele lui Dumnezeu.
Rnduielile din Biseric includ slujirea bolnavilor (Iac. 5:1415), binecuvntarea mprtaniei (D&L 20:77, 79),
botezul prin scufundare (Mat. 3:16;
D&L 20:7274), binecuvntarea copiilor (D&L 20:70), conferirea Duhului
Sfnt (D&L 20:68; 33:15), conferirea
preoiei (D&L 84:616; 107:4152),
rnduielile templului (D&L 124:39) i
cstoria n noul i nepieritorul legmnt (D&L 132:1920).
nva-i poruncile i legile, Ex. 18:20.
Ca s urmeze poruncile Mele i s
pzeasc legile Mele, Ezec. 11:20. Oamenii urmreau cu strictee rnduielile lui Dumnezeu, Alma 30:3. Ce folos
c am inut rnduielile Lui? 3 Ne.
24:1314. Cel care se roag i este smerit este primit de Mine dac se supune
rnduielilor Mele, D&L 52:1419. Toi
oamenii pot fi salvai prin supunere
fa de legile i rnduielile Evangheliei, A de C 1:3.
Rnduial indirect: O rnduial religioas nfptuit de o persoan n via
pentru o persoan moart. Aceste rnduieli au efect numai dac aceia pentru care sunt nfptuite rnduielile le
accept, in legmintele ce le nsoesc
i devin pecetluii de ctre Spiritul
Sfnt al fgduinei. Astfel de rnduieli se nfptuiesc astzi n temple.
Ce ar face cei ce se boteaz pentru cei
mori, dac nu nviaz morii nicidecum? 1 Cor. 15:29. Botezurile pentru
cei mori se vor nfptui n temple,
D&L 124:2936. Spiritele din lumea
spiritelor au fost nvate botezul n
numele altora pentru iertarea pcatelor, D&L 138:2934.
RNDUIRE LA PREOIE. Vezi (a)
Rndui, rnduire
Regaliti
binecuvntai Numele Su, Ps. 100:1
5. Nu ncetai s aducei mulumiri,
Ef. 1:1516. Fii recunosctori, Col.
3:15. A Dumnezeului nostru s fie binecuvntarea i gloria i recunotina
i cinstirea, Apoc. 7:12. O, cum trebuie
s-I mulumii Regelui vostru ceresc,
Mosia 2:1921. Trii n recunotin
zilnic, Alma 34:38. Cnd te scoli dimineaa, inima ta s fie plin de mulumiri
ctre Dumnezeu, Alma 37:37. Toate
lucrurile s le facei cu rugciune i
recunotin, D&L 46:7. Trebuie s
aducei mulumiri lui Dumnezeu, D&L
46:32. Facei aceste lucruri cu recunotin, D&L 59:1521. Primete aceast
binecuvntare din mna Domnului cu
o inim recunosctoare, D&L 62:7.
Acela care primete toate lucrurile cu
recunotin va fi fcut glorios, D&L
78:19. n orice lucru aducei mulumiri, D&L 98:1 (1 Tes. 5:18). Ludai
pe Domnul cu o rugciune de laud i
recunotin, D&L 136:28.
REGALITI
n Cartea lui Mormon, un grup care a
vrut s rstoarne conducerea nefiilor
(Alma 51:18).
REGI (MPRAI). Vezi, de
asemenea, Cronologie
Dou cri n Vechiul Testament.
Aceste cri povestesc istoria lui Israel
de la rscoala lui Adonia, al patrulea
fiu al regelui David (cca. 1015 .H.)
pn la nrobirea final a lui Iuda (cca.
586 .H.) Ele includ ntreaga istorie a
regatului de nord (cele zece triburi ale
Israelului) de la desprire pn cnd
asirienii i-au dus robi n rile de nord.
1 Regi: Capitolul 1 descrie ultimele zile
din viaa regelui David. Capitolele 211
consemneaz viaa lui Solomon. Capitolele 1216 povestesc despre urmaii
imediai ai lui Solomon, Reoboam i
Ieroboam. Ieroboam a pricinuit desprirea regatului lui Israel. Mai sunt
menionai i ali regi. Capitolele 1721
relateaz pri din slujirea lui Ilie cnd
l-a dojenit pe Ahab, regele lui Israel.
Capitolul 22 relateaz rzboiul mpo-
176
triva Siriei pentru care Ahab i Ieosofat,
regele Iudei, i-au unit forele. Profetul
Mica profetizeaz mpotriva regilor.
2 Regi: Capitolul 12:11 continu viaa
lui Ilie, inclusiv nlarea lui Ilie la cer
ntr-o cru de foc. Capitolele 29 relateaz slujirea n credin i cu mare
putere a lui Elisei. Capitolul 10 povestete de Iehu, regele, i cum i-a nimicit
el casa lui Ahab i pe preoii lui Baal.
Capitolele 1113 relateaz domnia
dreapt a lui Ioas i moartea lui Elisei.
Capitolele 1417 povestesc despre diferii regi care au domnit n Israel i
n Iuda, adesea n rutate. Capitolul
15 consemneaz robia asirian asupra celor zece triburi ale lui Israel.
Capitolele 1820 consemneaz viaa
dreapt a lui Ezechia, regele lui Iuda i
a lui Isaia. Capitolele 2123 vorbesc
despre regii Manase i Iosia. Potrivit
tradiiei, Manase a fost responsabil de
martiriul lui Isaia. Iosia a fost un rege
drept care a restabilit legea printre
evrei. Capitolele 2425 consemneaz
robia babilonian.
RESPONSABILITATE. Vezi
Rspunztor, (a fi) rspunztor.
RESTAURAREA EVANGHELIEI.
Vezi, de asemenea, Apostazie;
Dispensaie; Evanghelie; Smith,
Joseph, Jr.
Restabilirea prin Dumnezeu a adevrurilor i rnduielilor Evangheliei Lui
printre oameni pe pmnt. Evanghelia
lui Isus Hristos s-a pierdut pe pmnt
prin apostazia care a urmat slujirii
pmnteti a Apostolilor lui Hristos.
Acea apostazie a fcut necesar restaurarea Evangheliei. Prin viziuni,
prin slujirea ngerilor i prin revelaii
date oamenilor pe pmnt, Dumnezeu
a restaurat Evanghelia. Restaurarea a
nceput cu Profetul Joseph Smith (JS
I 1:175; D&L 128:2021) i a continuat
pn n prezent prin lucrarea profeilor n via ai Domnului.
Casa Domnului va fi ntemeiat pe
vrful munilor, Isa. 2:2 (Mica 4:2;
2 Ne. 12:2). Dumnezeu va face o lucrare
177
minunat i un miracol, Isa. 29:14 (2 Ne.
25:1718; D&L 4:1). Dumnezeu va ridica
o mprie care nu va fi distrus niciodat, Dan. 2:44. Ilie va veni i va restaura toate lucrurile, Mat. 17:11 (Marcu
9:12; D&L 77:14). Vor veni vremurile de
restaurare a tuturor lucrurilor, Fapte
3:21 (D&L 27:6). n dispensaia deplintii timpurilor, Dumnezeu va aduna
laolalt ntr-unul toate lucrurile, Ef.
1:10. Am vzut un alt nger avnd Evanghelia nepieritoare pentru a o vesti,
Apoc. 14:6. Plenitudinea Evangheliei
va veni la neamuri, 1 Ne. 15:1318. Iudeii se vor ntoarce la adevra Biseric,
2 Ne. 9:2. n zilele din urm va veni
adevrul, 3 Ne. 16:7. ie i confer Preoia lui Aaron, D&L 13:1 (JSI 1:69). Am
ncredinat cheile mpriei pentru
ultimele vremi, D&L 27:6, 1314 (D&L
128:1921). Adunai laolalt triburile
lui Israel i restaurai toate lucrurile,
D&L 77:9. Sunt ncredinate cheile
acestei dispensaii, D&L 110:16 (D&L
65:2). Preoia este dat n dispensaia
deplintii timpurilor, D&L 112:30.
Am vzut dou Personaje, JSI 1:17.
ie i voi dezvlui preoia prin mna
lui Ilie, JSI 1:38 (Mal. 4:56).
RESTITUIRE, RESTAURARE.
Vezi, de asemenea, Restaurarea
Evangheliei
ntoarcerea unui lucru sau a unei stri
care a fost luat sau a fost pierdut.
Spiritul i trupul vor fi reunite n forma
lor desvrit, Alma 11:4344. Restaurarea nseamn a aduce napoi ru pentru ru, drept pentru ceea ce este drept,
Alma 41:1015. Noi credem n restaurarea celor zece triburi i c pmntul va
fi nnoit i va primi gloria paradisului,
A de C 1:10 (D&L 133:2324).
REUEL. Vezi Ietro
REVELAIE. Vezi, de asemenea,
Cuvntul lui Dumnezeu; Duhul
Sfnt; Inspiraie, a inspira; Lumin,
Lumina lui Hristos; (a) Profei,
profeie; Vis; Viziune; Glas
Comunicare de la Dumnezeu ctre co-
Revelaie
piii Lui de pe pmnt. Revelaia poate
veni prin Lumina lui Hristos i prin
Duhul Sfnt, prin intermediul inspiraiei, a viziunilor, a viselor sau a vizitelor
ngerilor. Revelaia ofer ndrumarea
care i poate conduce pe cei credincioi spre salvarea venic, n mpria celestial.
Domnul i dezvluie lucrarea profeilor Lui i confirm acelor care cred
c revelaiile profeilor sunt adevrate
(Amos 3:7). Prin revelaie, Domnul
asigur ndrumarea personal pentru
fiecare persoan care o caut, care are
credin, care se pociete i se supune
Evangheliei lui Isus Hristos. Duhul
Sfnt este un revelator, a spus Joseph
Smith, i nici un om nu-l poate primi
pe Duhul Sfnt fr a primi revelaii.
n Biserica Domnului, n Prima Preedinie i n Cvorumul celor Doisprezece
Apostoli sunt profei, vztori i revelatori pentru Biseric i pentru lume.
Preedintele Bisericii este singurul pe
care l-a autorizat Domnul s primeasc
revelaii pentru Biseric (D&L 28:27).
Fiecare persoan poate primi revelaii
personale pentru folosul propriu.
Cu orice lucru care iese din gura Domnului triete omul, Deut. 8:3 (Mat. 4:4;
D&L 98:11). Domnul vorbete cu glas
uor, 1 Regi 19:12. Unde nu exist viziune, oamenii pier, Prov. 29:18. Cu
siguran Domnul Dumnezeu nu va
face nimic fr s dezvluie taina Lui
slujitorilor Si, profeii, Amos 3:7. Ferice
de tine, Simone, fiul lui Iona, fiindc
nu carnea i sngele i-au descoperit
lucrul acesta, ci Tatl Meu, Mat. 16:15
19. Spiritul adevrului v va ndruma
ctre tot adevrul i v va arta lucrurile ce vor veni, Ioan 16:13. Dac unuia
dintre voi i lipsete nelepciunea, s
o cear de la Dumnezeu, Iac. 1:5. Toate
lucrurile vor fi dezvluite, 2 Ne. 27:11.
Voi da copiilor oamenilor rnd dup
rnd, 2 Ne. 28:30. Nu este nici o tain
care nu va fi dezvluit, 2 Ne. 30:17.
Duhul Sfnt v va arta toate lucrurile, 2 Ne. 32:5. Nici un om nu cunoate
cile lui Dumnezeu, dect dac i sunt
dezvluite, Iacov 4:8. Alma a postit i
Reveren
s-a rugat pentru revelaie, Alma 5:46.
Lucruri niciodat dezvluite, vor fi dezvluite celor credincioi, Alma 26:22.
Aceia care neag revelaia nu cunosc
Evanghelia lui Isus Hristos i nu neleg scripturile, Morm. 9:78. Nu vei
primi mrturie, dect dup ncercarea
credinei tale, Eter 12:6. Cuvntul Meu
va fi ndeplinit n ntregime, D&L 1:38.
Nu i-am transmis Eu pace n sufletul
tu cu privire la acest subiect? D&L
6:2223. i voi spune n mintea i n
inima ta, D&L 8:23. Dac este drept
voi face ca pieptul tu s ard, D&L
9:8. Nu negai spiritul revelaiei, D&L
11:25. Aceia care cer, vor primi revelaie dup revelaie, D&L 42:61. Tot ceea
ce vor spune atunci cnd sunt inspirai
de voina Duhului Sfnt va fi voina
Domnului, D&L 68:4. Dumnezeu v
va da cunoatere, D&L 121:26. Joseph
Smith I-a vzut pe Tatl i pe Fiul,
JSI 1:17. Noi credem tot ceea ce
a revelat i va revela nc Dumnezeu,
A de C 1:7, 9.
REVEREN. Vezi, de asemenea, (a)
Onora; Team
Respect profund (preaslvire) pentru
lucrurile sfinte.
Domnul i-a poruncit lui Moise s i
scoat nclrile pentru c sttea pe
pmnt sfnt, Ex. 3:45. Dumnezeu
este de temut i de respectat, Ps. 89:7.
Slujii-L bine pe Dumnezeu, cu evlavie
i cu fric, Evr. 12:28. Moroni s-a plecat pn la pmnt i s-a rugat cu putere, Alma 46:13. Mulimea a czut la
pmnt i L-a preamrit pe Hristos,
3 Ne. 11:1219. Pleac-te naintea Mea,
D&L 5:24. Toate lucrurile se apleac
cu respect umil naintea tronului lui
Dumnezeu, D&L 76:93. Minile voastre au fost ntunecate pentru c ai
tratat uor lucrurile pe care le-ai primit, D&L 84:5457. Fiece genunchi
trebuie s se plece i orice limb s
mrturiseasc, D&L 88:104. Din respect sau veneraie fa de Numele
Fiinei Supreme, Biserica a numit acea
preoie dup Melhisedec, D&L 107:4.
Binecuvntrile se vor revrsa asupra
178
acelora care vor preaslvi pe Domnul
n casa Lui, D&L 109:21.
RIGDON, SIDNEY
Unul dintre primii convertii i conductor n Biserica restaurat n anii 1830
i nceputul anilor 1840. Sidney Rigdon
a slujit o vreme ca primul consilier al
lui Joseph Smith n Prima Preedinie
a Bisericii (D&L 35; 58:50, 57; 63:5556;
76:1112, 1923; 90:6; 93:44; 100:911;
124:126). Mai trziu, el a deczut i a
fost excomunicat, n septembrie 1844.
ROBIE. Vezi, de asemenea, Liber,
libertate
A fi n robie fizic sau spiritual.
Casa lui Israel a mers n robie din cauza
nedreptii lor, Ezec. 39:23. Cel care ia
n robie, va merge i el n robie, Apoc.
13:10. Cei ticloi vor fi adui n robia
diavolului, 1 Ne. 14:4, 7. Oamenii sunt
liberi s aleag libertatea i viaa venic sau robia i moartea, 2 Ne. 2:27.
Voina trupului d spiritului diavolului putere s nrobeasc, 2 Ne. 2:29. Ai
pstrat ndeajuns n amintire robia prinilor votri? Alma 5:56. Cei care i
mpietresc inimile sunt luai n robie
de diavol, Alma 12:11. Vegheai i v
rugai ca s nu fii ademenii de diavol
i s nu fii nrobii de el, 3 Ne. 18:15.
ROBOAM. Vezi, de asemenea,
Solomon
Personaj din Vechiul Testament, fiul
Regelui Solomon. El i-a urmat tatlui
su i a domnit timp de 17 ani n Ierusalim (1 Regi 11:43; 14:21, 31). n timpul domniei lui Roboam, regatul a fost
mprit n Regatul lui Israel, n nord,
i n Regatul lui Iuda, n sud (1 Regi
11:3136; 12:1920). Roboam a domnit
peste regatul lui Iuda.
ROMA. Vezi, de asemenea, Imperiul
Roman
n Noul Testament, capitala Imperiului
Roman, situat pe rul Tibru n Italia
(Fapte 18:2; 19:21; 23:11). Pavel a predicat Evanghelia n Roma pe cnd era
179
prizonier al guvernului roman (Rom.
1:7, 1516; Fapte 28:1431).
ROMANI, EPISTOLA CTRE.
Vezi, de asemenea, Epistolele lui
Pavel; Pavel
n Noul Testament, scrisoare pe care a
scris-o Pavel ctre sfinii din Roma. El
plnuia o vizit n Ierusalim, care cu
siguran avea s fie periculoas. Dac
scpa cu via, spera ca dup aceea s
viziteze Roma. Scrisoarea a fost menit
n parte s pregteasc Biserica de acolo
s-l primeasc atunci cnd avea s vin.
De asemenea, se poate considera c ea
conine afirmarea anumitor doctrine
care fuseser disputate i pe care Pavel le privea acum ca fiind n sfrit
stabilite.
Capitolul 1 conine salutul lui Pavel
ctre romani. Capitolele 211 includ
cteva declaraii despre doctrina credinei, despre fapte i despre har. Capitolele 1216 conin nvturi practice
despre dragoste, datorie i sfinenie.
RUBEN. Vezi, de asemenea, Iacov,
fiul lui Isaac; Israel
Personaj din Vechiul Testament, fiul
mai mare al lui Iacov i al Leii (Gen.
29:32; 37:2122, 29; 42:22, 37). Dei Ruben a fost primul nscut, el i-a pierdut
dreptul primului nscut din cauza
pcatului (Gen. 35:22; 49:34).
Tribul lui Ruben: Binecuvntarea lui
Iacov ctre Ruben se afl n Genesa
49:3 i Deuteronom 33:6. Numrul oamenilor din trib a sczut treptat i, cu
toate c tribul a continuat s existe, el
a devenit mai puin important din punct
de vedere politic. Dreptul de primul
nscut al lui Ruben a revenit lui Iosif i
fiilor lui, pentru c Iosif a fost primul
nscut al celei de a doua soii a lui
Iacov, Rahela (1 Cron. 5:12).
RUGCIUNE. Vezi, de asemenea,
Amin; (a) Cere; (a) Cugeta;
Preaslvire
Comunicare plin de pioenie cu Dumnezeu, n timpul creia se ofer mulu-
Rugciune
miri i se cer binecuvntri. Rugciunile
sunt adresate Tatlui nostru Ceresc n
numele lui Isus Hristos. Rugciunile pot
fi rostite cu glas tare sau fcute n tcere. i gndurile cuiva pot fi o rugciune, dac ele sunt ndreptate ctre
Dumnezeu. Cntecul celor drepi poate fi o rugciune pentru Dumnezeu
(D&L 25:12).
Scopul rugciunii nu este de a
schimba voina lui Dumnezeu, ci de a
ne asigura nou i celorlali binecuvntrile pe care Dumnezeu este deja
dornic s ni le ofere, doar c trebuie s
le cerem pentru a le obine.
Ne rugm Tatlui n numele lui
Hristos (Ioan 14:1314; 16:2324). Suntem cu adevrat n stare s ne rugm n
numele lui Hristos, atunci cnd dorinele noastre sunt dorinele lui Hristos
(Ioan 15:7; D&L 46:30). Atunci cerem
lucruri care sunt drepte, astfel nct
Dumnezeu poate s ni le ofere (3 Ne.
18:20). Unele rugciuni rmn fr rspuns, pentru c ele nu reprezint, n
nici un fel, dorina lui Hristos, ci izvorsc din egoismul omului (Iac. 4:3;
D&L 46:9). ntr-adevr, dac i cerem
lui Dumnezeu lucruri nedrepte, aceasta se va ntoarce mpotriva noastr
(D&L 88:65).
Atunci au nceput oamenii s cheme
numele Domnului, Gen. 4:26. Pe locul
altarului, Avraam a chemat numele
Domnului, Gen. 13:4. Slujitorul lui
Avraam s-a rugat pentru ajutor, s gseasc soie pentru Isaac, Gen. 24:10
19. Departe de mine s pctuiesc
mpotriva Domnului, ncetnd s m
rog pentru voi, 1 Sam. 12:23. Domnul
aude rugciunile celor drepi, Prov.
15:29. M vei afla, cnd M vei cuta
cu toat inima, Ier. 29:1213. Rugai-v
pentru cei ce v asupresc i v prigonesc cu dispre, Mat. 5:44 (Luca 6:28;
3 Ne. 12:44). Roag-te Tatlui tu, care
este n ascuns, Mat. 6:58 (3 Ne. 13:58).
Iat, dar, cum s v rugai, Mat. 6:913
(Luca 11:2; 3 Ne. 13:9). Cere i i se va
da, Mat. 7:7 (3 Ne. 14:7; D&L 4:7; 6:5;
66:9). Isus s-a urcat pe un munte la o
parte s se roage, Mat. 14:23. Vegheai
Rugciunea Domnului
i rugai-v ca s nu cdei n ispit,
Mat. 26:41 (Marcu 14:38; 3 Ne. 18:1518;
D&L 31:12). S cear cu credin, fr
s se ndoiasc, Iac. 1:56 (D&L 42:68;
46:7). Rugciunea fierbinte a unui om
drept e de mare folos, Iac. 5:16. Ascultai de Spirit, care nva omul s se
roage, 2 Ne. 32:89. Mi-am nlat glasul
ctre El n rugciune fierbinte, Enos
1:4. Am postit i m-am rugat multe
zile, Alma 5:4546 (Alma 26:22). S-au
dedicat la mult rugciune i post,
Alma 17:3. V amintii ce a spus Zenos
privind rugciunea sau preaslvirea?
Alma 33:3. Umilii-v i continuai n
rugciune, Alma 34:1827. Sftuiete-te cu Domnul n toate faptele tale,
Alma 37:37. Trebuie s v rugai ntotdeauna la Tatl, n numele Meu, 3 Ne.
18:1920. Rugai-v n familiile voastre, 3 Ne. 18:21. Isus S-a rugat la Tatl,
3 Ne. 19:3134 (Ioan 17; 3 Ne. 18:16). El
le-a poruncit s nu nceteze s se roage
n inimile lor, 3 Ne. 20:1. Dac se va
ruga fr adevrat intenie a inimii,
nu va avea nici un folos, Moro. 7:69.
Nu cerei ceea ce nu ar trebui, D&L
8:10. Rugai-v ntotdeauna, ca s izbndii, D&L 10:5. i poruncesc ie s
te rogi, i cu glas tare, i n inima ta,
D&L 19:28. Spiritul v va fi dat prin
rugciune n credin, D&L 42:14.
Mergei n casa de rugciune i oferii-v sacramentele, D&L 59:9 (Mat.
21:13). Prinii s-i nvee copiii s se
roage, D&L 68:28. Domnul Dumnezeul
lor nu se grbete s asculte rugciunile
lor, D&L 101:78 (Mosia 21:15). Fii
umili, i Domnul Dumnezeul vostru
v va da rspuns la rugciunile voastre,
D&L 112:10. Lui Adam i s-a poruncit
s cheme pe Dumnezeu n numele Fiului, Moise 5:8. Tatl i Fiul i-au aprut
lui Joseph Smith ca rspuns la rugciunea lui JSI 1:1120.
RUGCIUNEA DOMNULUI. Vezi,
de asemenea, Rugciune
Rugciune spus de ctre Salvator
pentru ucenicii Lui, care slujete drept
model pentru toate rugciunile (Mat.
6:913; 3 Ne. 13:913).
180
RUT. Vezi, de asemenea, Boaz
Personaj din Vechiul Testament, nora
moabit a lui Naomi i a lui Elimelec,
care erau israelii. Dup moartea soului
ei, Rut s-a cstorit cu ruda Naomiei,
Boaz. Fiul lor, Obed, a fost strmoul
lui David i al lui Hristos. Povestirea
lui Rut ilustreaz n mod minunat convertirea unei persoane care nu era
israelit la turma lui Israel. Rut a renunat la dumnezeul i la viaa ei de
dinainte pentru a se uni cu casa credinei n slujirea Dumnezeului lui
Israelului (Rut 1:16).
Cartea lui Rut: Capitolul 1 descrie viaa
lui Elimelec i a familiei lui n Moab.
Dup moartea soilor lor, Naomi i Rut
au plecat la Betleem. Capitolul 2 explic cum Rut a adunat spice n lanurile
lui Boaz. Capitolul 3 povestete cum
Naomi a instruit-o pe Rut s mearg la
arie i s se culce la picioarele lui Boaz.
Capitolul 4 este relatarea cstoriei lui
Boaz cu Rut. Ei au avut un fiu, Obed,
din a crui descenden provin David
i Hristos.
SACRAMENT. Vezi, de asemenea,
mprtanie
O aciune cum ar fi o ceremonie sau o
ofrand care sunt sfinte; o expresie a
unei relaii sfinte sau a unui legmnt
cu Dumnezeu.
Du-te la casa de rugciuni i ofer
sacramentele tale n ziua Mea sfnt,
D&L 59:9. Vei oferi Celui Prea nalt
ofrandele i sacramentele, D&L 59:12.
Oferii un sacrament Celui Prea nalt,
D&L 62:4
SACRIFICIU. Vezi, de asemenea,
mprtanie; Inim frnt;
Ispire, (a) ispi; Isus Hristos;
Snge
n zilele strvechi, sacrificiu nsemna a
face ceva sau pe cineva sfnt. Acum
nseamn a renuna la ceva sau a suferi
o pierdere de lucruri lumeti pentru
Domnul i mpria Lui. Membrii Bisericii Domnului trebuie s doreasc
s jertfeasc toate lucrurile pentru
181
Domnul. Joseph Smith ne-a nvat c:
o religie care nu cere sacrificarea tuturor lucrurilor, nu are niciodat putere
suficient de a produce credina necesar pentru via i salvare. n perspectiva veniciei, binecuvntrile obinute
prin sacrificiu sunt mai mari dect orice lucru la care se renun.
Dup ce Adam i Eva au fost alungai din Grdina Edenului, Domnul
le-a dat legea sacrificiului. Aceast
lege includea ofranda primilor nscui
ai turmelor lor. Acest sacrificiu simboliza jertfa care avea s fie fcut de
Singurul Fiu Nscut al lui Dumnezeu
(Moise 5:48). Aceast practic a continuat pn la moartea lui Isus Hristos,
care a ncheiat sacrificarea animal ca
rnduial a Evangheliei (Alma 34:13
14). n Biseric, astzi, membrii iau din
mprtania pinii i a apei n amintirea sacrificiului lui Isus Hristos. Astzi,
membrilor Bisericii lui Hristos li se cere
de asemenea s ofere sacrificiul unei
inimi frnte i a unui spirit smerit (3 Ne.
9:1922). Aceasta nseamn c ei sunt
umili, pocii i dornici s se supun
poruncilor lui Dumnezeu.
Avraam l-a legat pe fiul su Isaac i l-a
aezat pe altar, Gen. 22:118 (Iacov
4:5). S aduci jertfire arderi de tot, Ex.
20:24. Animalele care vor fi jertfite trebuie s fie fr de pat, Deut. 15:19
21. A te supune este mai bine dect a te
jertfi, 1 Sam. 15:22. A iubi este mai
mult dect toate arderile de tot i toate
jertfele, Marcu 12:3233. Suntem sfinii prin jertfa lui Hristos, Evr. 10:10
14. Hristos s-a oferit pe Sine ca jertf
pentru pcat, 2 Ne. 2:67. Acea mare i
ultim jertf va fi Fiul lui Dumnezeu,
da, nesfrit i venic, Alma 34:8
14. Nu mai aducei arderi de tot; jertfii lui Dumnezeu o inim frnt i un
spirit smerit, 3 Ne. 9:1920 (Ps. 51:16
17; D&L 59:8). Astzi este o zi de sacrificiu, D&L 64:23 (D&L 97:12). Toi cei
care sunt dornici s-i in legmintele
prin sacrificiu, sunt acceptai de Domnul, D&L 97:8. Joseph F. Smith a vzut
spiritele celor drepi, care aduseser
jertfe asemeni jertfei Salvatorului, D&L
Salvare
138:13. Mntuirea a venit prin sacrificiul Fiului lui Dumnezeu pe cruce,
D&L 138:35.
SACRU. Vezi Sfnt; Sfinenie
SADUCHEII. Vezi, de asemenea,
Evrei
Un partid sau o cast printre evrei,
mic, dar puternic din punct de vedere
politic. Ei erau probabil mai bine cunoscui pentru credina lor rigid, de
supunere strict fa de legea mozaic
i pentru respingerea realitii spiritelor i a ngerilor i, de asemenea, a
doctrinelor nvierii i a vieii venice
(Marcu 12:1827; Fapte 4:13; 23:78).
SALEM. Vezi, de asemenea,
Ierusalim; Melhisedec
Ora n Vechiul Testament, n care a
domnit Melhisedec. Se poate s se fi
aflat pe locul de astzi al Ierusalimului.
Numele Salem este foarte asemntor
unui cuvnt ebraic nsemnnd pace.
Melhisedec, regele Salemului, a adus
pine i vin, Gen. 14:18. Melhisedec,
regele Salemului, era un preot al lui
Dumnezeu cel Prea nalt, Evr. 7:12.
Melhisedec era rege peste inutul Salemului, Alma 13:1718.
SALVARE. Vezi, de asemenea,
Exaltare; Har; Ispire, (a) ispi;
Isus Hristos; Mntuire, a mntui,
mntuire; Moarte fizic; Moarte
spiritual; Planul mntuirii
A fi salvat att de la moartea fizic, ct
i de la cea spiritual. Toi oamenii
vor fi salvai de la moartea fizic de
harul lui Dumnezeu, prin moartea i
nvierea lui Isus Hristos. De asemenea, fiecare om poate fi salvat i de
moartea spiritual de ctre harul
lui Dumnezeu, prin credin n Isus
Hristos. Aceast credin se manifest
printr-o via de supunere fa de legile i rnduielile Evangheliei i de slujire pentru Hristos.
Domnul este lumina i salvarea mea,
Ps. 27:1. Numai El este stnca i ajutorul
182
Membrii credincioi ai Bisericii cerceteaz i pregtesc istorii ale familiei,
pentru a afla numele i datele de natere ale strmoilor, astfel nct s
poat fi ndeplinite pentru ei rnduielile salvatoare.
S spui prizonierilor: Ieii, Isa. 49:9
(Isa. 24:22; 1 Ne. 21:9). Vestii libertate
robilor, Isa. 61:1 (Luca 4:18). El va ntoarce inimile prinilor ctre copii,
Mal. 4:56 (3 Ne. 25:56; D&L 110:13
16). Cei mori vor auzi glasul Fiului lui
Dumnezeu, Ioan 5:25. De ce se mai boteaz ei pentru cei mori? 1 Cor. 15:29.
Hristos a propovduit spiritelor din
nchisoare, 1 Pet. 3:1820. Tocmai n vederea aceasta Evanghelia a fost vestit
i celor mori, 1 Pet. 4:6. Fiul a vizitat
spiritele din nchisoare, D&L 76:73.
Apoi vine mntuirea acelora care i-au
primit partea n nchisoarea aceea, D&L
88:99. Nu exist pe pmnt un bazin
de botez pentru ca sfinii Mei s poat
fi botezai pentru toi aceia care au
murit, D&L 124:29. Toi aceia care au
murit i care ar fi acceptat Evanghelia,
vor fi motenitori ai mpriei celeste,
D&L 137:710. Fiul lui Dumnezeu a
aprut declarnd libertate celor captivi care au fost credincioi, D&L 138:18.
Toate spiritele care erau n nchisoare
au ieit, Moise 7:57.
SALVATOR. Vezi, de asemenea, Isus
Hristos
Cel care salveaz. Isus Hristos, prin
ispirea Lui, a oferit mntuirea i salvarea ntregii omeniri. Salvatorul
este un nume i titlu al lui Isus Hristos.
Domnul este lumina i salvarea mea,
Ps. 27:1 (Ex. 15:12; 2 Sam. 22:23). Eu
sunt Domnul; i n afar de Mine nu
este nici un Mntuitor, Isa. 43:11 (D&L
76:1). i vei pune numele Isus, pentru
c El va mntui poporul Lui de pcatele sale, Mat. 1:21. Vi s-a nscut n
aceast zi un Mntuitor, care este
Hristos, Domnul, Luca 2:11. Att de
mult a iubit Dumnezeu lumea, nct
Singurul Lui Fiu Nscut a venit s-i
salveze pe oameni, Ioan 3:1617. Nu
183
Sara
un profet s apar la cererea ei sau a
lui (1 Sam. 28:20; 31:14).
Crile 1 i 2 Samuel: n unele Biblii,
crile 1 i 2 Samuel formeaz o singur carte. n altele, ele sunt dou cri.
Crile acoper o perioad de aproximativ 130 de ani, de la naterea lui
Samuel pn chiar nainte de moartea
regelui David.
Cartea 1 Samuel: Capitolele 14 descriu
cum a blestemat i pedepsit Dumnezeu pe familia lui Eli i cum l-a chemat
pe Samuel ca nalt preot i judector.
Capitolele 46 povestesc cum a czut
chivotul legmntului n minile filistenilor. Capitolele 78 consemneaz
avertismentele lui Samuel despre
dumnezeii fali i despre un rege ticlos. Capitolele 915 descriu ncoronarea
lui Saul i domnia lui ca rege. Capitolele 1631 povestesc istoria lui David
i dobndirea puteriiSamuel l-a uns
pe David, care l ucisese pe Goliat.
Saul l ura pe David, dar David a refuzat s-l omoare pe Saul, dei a avut
ocazia s o fac.
Cartea 2 Samuel: Cartea conine detaliile domniei lui David ca rege al lui Iuda
i n final al ntregului Israel. Capitolele 14 arat o ndelungat lupt ntre
adepii lui David, dup ce a fost ncoronat de Iuda, i adepii lui Saul. Capitolele 510 l arat pe David devenind
puternic pe cuprinsul multor inuturi.
Capitolele 1121 arat declinul puterii
spirituale a lui David din cauza pcatelor lui i a revoltei din propria sa
familie. Capitolele 2224 descriu ncercrile lui David de a se rempca cu
Domnul.
184
Nevasta lui Lot s-a prefcut ntr-un
stlp de sare, Gen. 19:26. Voi suntei
sarea pmntului, Mat. 5:13 (Luca
14:34; 3 Ne. 12:13). Poporul de legmnt al Domnului este socotit ca sarea
pmntului, D&L 101:3940. Dac
sfinii nu sunt salvatorii oamenilor, ei
sunt ca sarea care i-a pierdut gustul,
D&L 103:910.
SARIA. Vezi, de asemenea, Lehi, tatl
lui Nefi
n Cartea lui Mormon, soia lui Lehi
(1 Ne. 5:18; 8:1416; 18:19) i mama
lui Laman, Lemuel, Sam, Nefi, Iacov,
Iosif i a multor fiice (1 Ne. 2:5; 2 Ne.
5:6).
SATANA. Vezi Diavol
SAUL DIN TARS. Vezi Pavel
SAUL, REGE AL LUI ISRAEL
Personaj din Vechiul Testament, primul rege al lui Israel nainte de a fi
mprit. Dei a fost drept la nceputul
domniei, mai trziu el a devenit plin
de mndrie i a fost nesupus fa de
Dumnezeu (1 Sam. 931).
SMNA DE MUTAR
Seminele plantei de mutar. Dei
smna este foarte mic, nlimea
plantei care crete din ea este foarte
mare. Isus a comparat mpria cerului cu un grunte de mutar (Mat.
13:31).
Dac avei credin ct un grunte de
mutar, putei muta munii, Mat. 17:20.
SARE
Folosit ca important conservant al
mncrii n lumea veche; era considerat ca esenial pentru via.
185
Srac n bunuri materiale: S nu-i nchizi
mna naintea fratelui tu cel srac,
Deut. 15:7. Cel ru n mndria lui, l
asuprete pe srac, Ps. 10:2. Cine d
sracului nu duce lips, Prov. 28:27.
Adu pe sraci n casa ta, Isa. 58:67.
Dac vrei s fii desvrit, d la sraci,
Mat. 19:21 (Marcu 10:21; Luca 18:22).
N-a ales Dumnezeu pe cei ce sunt
sraci n ochii lumii acesteia? Iac. 2:5.
Pentru c sunt bogai, ei i dispreuiesc pe sraci, 2 Ne. 9:30. Pentru ca
s pstrai iertarea pcatelor voastre,
mprii din averea voastr celor sraci, Mosia 4:26. Ei ddeau din averea
lor sracilor, Alma 1:27. Dac i alungai pe cei n nevoie, rugciunea v
e deart, Alma 34:28. Nefiii aveau
toate lucrurile n comun, nu existau
bogai i sraci, 4 Ne. 1:3. S-i aminteti de cei sraci, D&L 42:30 (D&L
52:40). Vai de sracii care nu au inima
frnt, D&L 56:1718. Cei sraci vor
veni la nunta Mielului, D&L 58:611.
Episcopul s-i caute pe cei sraci, D&L
84:112. Legile Evangheliei guverneaz grija fa de sraci, D&L 104:17
18. Nu era nici un srac printre ei,
Moise 7:18.
Srac n spirit: Mai binecuvntai sunt
aceia care se umilesc fr s fie nevoii
s o fac din cauza srciei, Alma 32:4
6, 1216. Binecuvntai sunt cei sraci
n spirit care vin la Mine, 3 Ne. 12:3
(Mat. 5:3). Cei sraci i umili vor avea
Evanghelia predicat, D&L 35:15.
SNGE. Vezi, de asemenea, Ispire,
(a) ispi; Isus Hristos; Jertf
Privit de ctre vechii evrei i multe
civilizaii de astzi ca slaul vieii sau
energia vital a trupului. n vremea
Vechiului Testament Domnul a interzis Israelului s consume snge ca hran (Lev. 3:17; 7:2627; 17:1014).
Puterea ispitoare a unei jertfe sttea n snge, pentru c sngele era
considerat ca esenial vieii. Jertfirea
animalelor n Vechiul Testament era
un simbol al marii jertfe nfptuite mai
trziu de Isus Hristos (Lev. 17:11; Moise 5:57). Sngele ispitor al lui Isus
Schimbarea La Fa
Hristos i cur pe cei ce se ciesc de
pcat (1 Ioan 1:7).
Sudoarea Lui se fcuse ca nite picturi mari de snge, Luca 22:44. Suntem
sfinii prin vrsarea sngelui lui Hristos, Evr. 10:122. Sngera din fiecare
por, Mosia 3:7 (D&L 19:18). Sngele
Domnului a fost vrsat pentru iertarea
pcatelor, D&L 27:2. Isus a nfptuit
ispirea desvrit, vrsndu-i
sngele, D&L 76:69. Prin snge suntei
sfinii, Moise 6:60.
SRGUIN
Efort adevrat, consecvent, mai ales n
ceea ce privete slujirea Domnului i
supunerea fa de cuvntul Lui.
Ascultai-M, Isa. 55:2. Dumnezeu i
rspltete pe aceia care l caut cu
srguin, Evr. 11:6. Dai-v toat silina
ca s unii credinei voastre fapta, 2 Pet.
1:5. Propovduii cuvntul lui Dumnezeu cu toat srguina, Iacov 1:19.
Ei au cercetat scripturile cu srguin,
Alma 17:2. Ei erau dornici cu toat srguina s in poruncile, 3 Ne. 6:14. S
trudim cu srguin, Moro. 9:6. Angajai-v cu srguin ntr-o cauz bun,
D&L 58:27. S nu fii lenei, ci s lucrai cu toat puterea voastr, D&L
75:3. Dai atenie, cu grij, cuvintelor
vieii venice, D&L 84:43. Fiecare om
s-i nvee ndatorirea i s acioneze
cu toat srguina, D&L 107:99.
SCHIMBAREA LA FA. Vezi, de
asemenea, Cheile Preoiei; Isus
Hristos
Stare a persoanelor care temporar i
schimb nfiarea i naturai anume, se nal la un nivel spiritual mai
ridicatastfel nct ei pot ndura prezena i slava fiinelor cereti.
Schimbarea la fa a lui Hristos: Petru,
Iacov i Ioan L-au vzut pe Domnul
slvit i schimbat la fa naintea lor.
Salvatorul promisese mai nainte c
Petru va primi cheile mpriei cerului (Mat. 16:1319; 17:19; Marcu 9:210;
Luca 9:2836; 2 Pet. 1:1618). La acest
eveniment important, Salvatorul, Moise
Scripturi
i Ilie au dat cheile preoiei promise lui
Petru, Iacov i Ioan. Cu aceste chei ale
preoiei, Apostolii au avut puterea de
a continua lucrarea mpriei, dup
nlarea lui Isus.
Joseph Smith ne-a nvat c pe
muntele schimbrii la fa, Petru, Iacov
i Ioan au fost de asemenea transfigurai. Ei au vzut o viziune a pmntului
aa cum va apare el n viitoarea lui
stare slvit (D&L 63:2021). Ei i-au
vzut pe Moise i pe Ilie, dou fiine
schimbate, i au auzit glasul Tatlui.
Tatl a spus: Acesta este Fiul Meu
Preaiubit, n care mi gsesc plcerea;
ascultai-L (Mat. 17:5).
Fiine schimbate la fa: Ei L-au vzut
pe Dumnezeul lui Israel, Ex. 24:911.
Pielea feei lui strlucea pentru c vorbise cu Dumnezeu, Ex. 34:29 (Marcu
9:23). Faa lui Isus a strlucit, Mat. 17:2
(Marcu 9:23). Israel nu putea s-i pironeasc ochii asupra feei lui Moise,
din pricina strlucirii feei lui, 2 Cor. 3:7.
Faa lui Abinadi strlucea cu un luciu
minunat, Mosia 13:59. Ei au fost nconjurai ca de foc, Hel. 5:23, 36, 4345
(3 Ne. 17:24; 19:14). Ei erau la fel de albi
ca i nfiarea lui Isus, 3 Ne. 19:25. Li
se prea c erau transfigurai, 3 Ne.
28:15. Nimeni nu L-a vzut pe Dumnezeu cu un trup, dect dac a fost nsufleit de ctre Spirit, D&L 67:1012.
Prin puterea Spiritului, ochii notri s-au
deschis, D&L 76:12. Gloria lui Dumnezeu era asupra lui Moise, Moise 1:2.
Gloria Lui era asupra mea, iar eu am
vzut faa Lui, pentru c am fost transfigurat, Moise 1:11. Am vzut cerurile
deschise i eu eram mbrcat cu slav,
Moise 7:34.
SCRIPTURI. Vezi, de asemenea,
Biblie; Cartea lui Mormon;
Canon; Cronologie; Cuvntul lui
Dumnezeu; Doctrin i
Legminte; Perla de Mare Pre
Cuvinte att scrise, ct i rostite de
ctre oameni sfini ai lui Dumnezeu,
ndemnai de ctre Duhul Sfnt. Scripturile oficiale, canonice, ale Bisericii
astzi sunt: Biblia, Cartea lui Mormon,
186
Doctrin i Legminte i Perla de Mare
Pre. Isus i cei care au scris Noul Testament considerau crile Vechiului
Testament ca fiind scriptur (Mat. 22:29;
Ioan 5:39; 2 Tim. 3:15; 2 Pet. 1:2021).
Nu ne ardea inima n noi, cnd El ne
deschidea scripturile?, Luca 24:32.
Cercetai scripturile, pentru c socotii
c n ele avei viaa venic, i ele sunt
acelea care mrturisesc despre Mine,
Ioan 5:39. Cuvintele lui Hristos v vor
spune toate lucrurile pe care le avei
de fcut, 2 Ne. 32:3. Toi aceia care
sunt condui s cread sfintele scripturi sunt fermi i nestrmutai n credin, Hel. 15:78. Oamenii greesc n
interpretarea scripturilor i nu le neleg, D&L 10:63. Aceste cuvinte nu
sunt de la oameni, nici de la om, ci de
la Mine, D&L 18:3436. Apariia Crii lui Mormon dovedete lumii c
scripturile sunt adevrate, D&L 20:2,
812. Fie ca timpul vostru s fie consacrat studierii scripturilor, D&L 26:1.
Scripturile sunt date pentru instruirea
sfinilor, D&L 33:16. Scripturile sunt
date spre salvarea celor alei, D&L
35:20. Predicai principiile Evangheliei Mele, care se afl n Biblie i n
Cartea lui Mormon, D&L 42:12. Legile
Mele privind aceste lucruri sunt date
n scripturile Mele, D&L 42:28. Orice
se spune sub influena Duhului Sfnt
este scriptur, D&L 68:4.
Scripturi pierdute: n scripturi sunt
menionate multe scrieri sfinte pe care
nu le avem astzi, printre care se afl
urmtoarele cri i autori: cartea legmntului (Ex. 24:7), rzboaiele Domnului (Num. 21:14), Iaer (Ios. 10:13; 2 Sam.
1:18), faptele lui Solomon (1 Regi 11:41),
cartea lui Samuel vztorul (1 Cron.
29:29), cartea profetului Natani (2 Cron.
9:29), cartea profetului emaia (2 Cron.
12:15), cartea profetului Ido (2 Cron.
13:22), istoria lui Iehu (2 Cron. 20:34),
spusele vztorilor (2 Cron. 33:19),
Enoh (Iuda 1:14); cuvintele lui Zenoc,
Neum i Zenos (1 Ne. 19:10), Zenos
(Iacov 5:1), Zenoc i Ezias (Hel. 8:20) i
o carte de aducere aminte (Moise 6:5);
187
epistolele ctre Corinteni (1 Cor. 5:9),
ctre Efeseni (Ef. 3:3) i de la Laodicea
(Col. 4:16).
Scripturile vor fi pstrate: Trebuie s obinem aceste consemnri ca s putem
pstra cuvintele rostite de profei, 1 Ne.
3:1920. Trebuie s pstrez aceste plci,
Iacov 1:3. Aceste lucruri au fost inute
i pstrate de mna lui Dumnezeu,
Mosia 1:5. Avei grij de aceste lucruri
sacre, Alma 37:47. Scripturile vor fi
pstrate n siguran, D&L 42:56. Folosii toate strdaniile pentru a le pstra, JSI 1:59.
Valoarea scripturilor: S citeti aceast
lege naintea ntregului Israel, Deut.
31:1013. Aceast carte a legii s nu se
deprteze de gura ta, Ios. 1:8. Legea
Domnului este desvrit i nvioreaz sufletul, Ps. 19:7. Cuvntul Tu
este o candel pentru picioarele mele,
Ps. 119:105. Scripturile mrturisesc
despre Mine, Ioan 5:39. Toate scripturile sunt date prin inspiraie de la
Dumnezeu i sunt de folos pentru
nvare i nelepciune, 2 Tim. 3:15
16. Am asemuit toate scripturile
pentru noi, ca s fie pentru folosul i
nvtura noastr, 1 Ne. 19:23. Sufletul meu se desfat n scripturi, 2 Ne.
4:1516. Noi lucrm cu srguin s
scriem, ca s convingem pe copiii
notri, precum i pe fraii notri, s
cread n Hristos, 2 Ne. 25:23. Ei au
cercetat scripturile i nu au mai ascultat de cuvintele acestui om ticlos,
Iacov 7:23 (Alma 14:1). Dac nu erau
aceste plci, ar fi trebuit s suferim n
netiin, Mosia 1:27. Ei cercetaser
scripturile cu srguin, ca s cunoasc cuvntul lui Dumnezeu, Alma
17:23. Scripturile sunt pstrate pentru a aduce sufletele la salvare, Alma
37:119 (2 Ne. 3:15). Cuvntul lui
Dumnezeu va conduce pe omul lui
Hristos, Hel. 3:29. Orice vor spune ei
atunci cnd sunt inspirai de Duhul
Sfnt va fi scriptur i puterea lui
Dumnezeu pentru salvare, D&L 68:4.
Tiprete plenitudinea scripturilor Mele
n scopul cldirii Bisericii Mele i
Sefora
pentru a pregti poporul Meu, D&L
104:5859. Oricine pstreaz ca pe
o comoar cuvntul Meu, nu va fi
nelat, JSM 1:37.
Scripturile au fost profeite c vor apare:
Isaia a prezis apariia Crii lui Mormon, Isa. 29:1114. Ia acest toiag i
scrie pe el pentru Iuda, Ezec. 37:1520.
Vor apare i alte cri, 1 Ne. 13:39.
Nu avei de ce crede c Biblia conine
toate cuvintele Mele, 2 Ne. 29:1014.
Apucai-v de Evanghelia lui Hristos,
care vi se va nfia n consemnrile
ce vor apare, Morm. 7:89. Fie binecuvntat cel care va aduce acest lucru
la lumin, Morm. 8:16. Scrie aceste
lucruri i Eu le voi dezvlui la timpul
stabilit de Mine, Eter 3:27 (Eter 4:7).
Noi credem c El va revela nc multe
lucruri, A de C 1:9.
SCRIPTURI PIERDUTE. Vezi
ScripturiScripturi pierdute
SCUFUNDARE. Vezi Botez, a
botezaBotezul prin scufundare
SECERI
Scripturile folosesc, uneori, cuvntul
seceri figurativ, referindu-se la aducerea oamenilor n Biseric, care este mpria lui Dumnezeu pe pmnt, sau
la o vreme a judecii, cum este cea de
a Doua Venire a lui Isus Hristos.
Seceriul s-a terminat, vara a trecut i
noi nu suntem salvai, Ier. 8:20 (D&L
56:16). Recolta este mare, dar lucrtorii sunt puini, Mat. 9:37. Seceriul este
sfritul veacului, Mat. 13:39. Ce seamn un om, aceea va secera, Gal. 6:7
9 (D&L 6:33). Lanul este alb, bun de
secerat, D&L 4:4. Seceriul s-a ncheiat
i sufletele voastre nu sunt salvate,
D&L 45:2. A sosit vremea seceriului,
iar cuvntul Meu trebuie mplinit,
D&L 101:64.
SEFORA. Vezi, de asemenea, Moise
Personaj din Vechiul Testament,
soia lui Moise i fiica lui Ietro (Ex.
2:21; 18:2).
Sem
SEM. Vezi, de asemenea, Noe,
patriarh Biblic
Personaj din Vechiul Testament, un fiu
drept al lui Noe i potrivit tradiiei,
strmoul popoarelor semite, incluznd
arabi, evrei, babilonieni, sirieni, fenicieni i asirieni (Gen. 5:2932; 6:10; 7:13;
9:26; 10:2132; Moise 8:12). Revelaiile
zilelor din urm se refer la Sem ca fiind
marele nalt preot (D&L 138:41).
SEMINIA LUI AVRAAM. Vezi
AvraamSeminia lui Avraam
SEMN. Vezi, de asemenea, Biserica,
semne ale adevratei Biserici;
Minune; Semnele vremurilor
Eveniment sau experien pe care
oamenii le neleg ca dovad sau mrturie a unui lucru. Un semn este de
obicei o manifestare miraculoas de la
Dumnezeu. i Satana are putere s
arate semne n anumite condiii. Sfinii trebuie s caute darurile Spiritului
i s nu caute semne pentru a-i satisface curiozitatea sau a-i ntri credina. Mai degrab, Domnul va da semne
dup cum crede El de cuviin acelora
care cred (D&L 58:64).
nsui Domnul v va da un semn, Isa.
7:14 (2 Ne. 17:14). Dumnezeu lucreaz
prin semne i minuni n cer i pe pmnt, Dan. 6:27. O generaie rea i
adulter caut un semn, Mat. 12:39
(Mat. 16:4; Luca 11:29). Aceste semne
i vor urma pe cei care cred, Marcu 16:17
(Morm. 9:24; Eter 4:18; D&L 84:65).
erem a cerut un semn, Iacov 7:1320.
Corihor a cerut un semn, Alma 30:48
60. Arat-ne un semn i atunci vom
crede, Alma 32:17. Cea mai mare parte
a oamenilor a crezut semnele i minunile, 3 Ne. 1:22. Oamenii au uitat semnele
i minunile, 3 Ne. 2:1. Nu vei primi nici
o mrturie, dect dup ncercarea credinei voastre, Eter 12:6. Nu cerei
minuni, dect dac poruncesc Eu, D&L
24:13. Credina nu vine prin semne, ci
semnele urmeaz pe acei care cred,
D&L 63:711. n acele zile se vor ridica
Hristoi fali i profei fali, i vor arta mari semne i minuni, JSM 1:22.
188
SEMNE ALE BISERICII
ADEVRATE. Vezi Biserica,
semne ale adevratei Biserici
SEMNELE NATERII I ALE
MORII LUI ISUS HRISTOS.
Vezi, de asemenea, Isus Hristos
Evenimente care au nsoit naterea i
moartea lui Isus Hristos.
Naterea: O fecioar va zmisli i va
nate un fiu, Isa. 7:14. Din Betleem va
iei un conductor n Israel, Mica 5:2.
Samuel Lamanitul a profeit o zi, o
noapte i o zi de lumin; o nou stea, i
alte semne, Hel. 14:26. Semnele s-au
mplinit, 3 Ne. 1:1521.
Moartea : Samuel Lamanitul a profeit
ntuneric, tunete i fulgere i cutremurarea pmntului, Hel. 14:2027. Semnele s-au mplinit, 3 Ne. 8:523.
SEMNELE VREMURILOR. Vezi, de
asemenea, (a) Doua Venire a lui
Isus Hristos; Semn; Ultimele zile,
zilele din urm
Evenimente sau experiene pe care
Dumnezeu le d oamenilor pentru a
arta c, n lucrarea Sa, ceva important
s-a ntmplat sau se va ntmpla n
curnd. n zilele din urm, au fost profeite multe semne ale celei de a Doua
Veniri a Salvatorului. Aceste semne
permit oamenilor credincioi s recunoasc planul lui Dumnezeu, s fie
avertizai i s se pregteasc.
Muntele Casei Domnului va fi ntemeiat ca cel mai nalt munte, Isa. 2:23.
Domnul va ridica un steag i va aduna
Israelul, Isa. 5:26 (2 Ne. 15:2630).
Soarele se va ntuneca i luna nu va
mai lumina, Isa. 13:10 (Ioel 3:15; D&L
29:14). Oamenii vor nclca legea i nu
vor respecta legmntul nepieritor,
Isa. 24:5. Nefiii vor vorbi cu un glas ca
din pmnt, Isa. 29:4 (2 Ne. 27). Israelul va fi adunat cu putere, Isa. 49:2223
(1 Ne. 21:2223; 3 Ne. 2021). Dumnezeu va ntemeia o mprie care nu va
fi distrus, Dan. 2:44 (D&L 65:2). Rzboaie, vise i viziuni vor preceda a
Doua Venire, Ioel 2. Toate naiunile se
189
vor aduna la rzboi mpotriva Ierusalimului pentru a se lupta, Zaharia 14:2
(Ezec. 3839). Vine ziua care va arde
ca un cuptor, Mal. 4:1 (3 Ne. 25:1; D&L
133:64; JSI 1:37). Mari calamiti vor
preceda a Doua Venire, Mat. 24 (JS
M 1). Pavel a descris apostazia i vremurile grele din ultimele zile, 2 Tim.
34. Doi profei vor fi omori i vor fi
nviai n Ierusalim, Apoc. 11 (D&L
77:15). Evanghelia va fi restaurat n
ultimele zile prin slujirea ngerilor,
Apoc. 14:67 (D&L 13; 27; 110:1116;
128:824). Babilonul va fi ntemeiat i
va cdea, Apoc. 1718. Israelul va fi
adunat cu putere, 1 Ne. 21:1326 (Isa.
49:1326; 3 Ne. 2021). Acesta este un
semn, pentru ca voi s putei cunoate
timpul, 3 Ne. 21:1. Cartea lui Mormon
va fi dezvluit prin puterea lui Dumnezeu, Morm. 8. Lamaniii vor nflori,
D&L 49:2425. Cei ri i vor omor pe
cei ri, D&L 63:3235 (Apoc. 9). Rzboiul va fi revrsat asupra naiunilor,
D&L 87:2. Semne, rsturnarea elementelor i ngerii pregtesc calea pentru
venirea Domnului, D&L 88:8694.
ntunericul acoper pmntul, D&L
112:2324. Domnul poruncete sfinilor
s se pregteasc pentru a Doua Venire,
D&L 133.
SENZUAL, SENZUALITATE. Vezi,
de asemenea, Adulter; Castitate;
Imoralitate; Imoralitate sexual;
Poft
Dragoste sau gust pentru plcerile fizice
incorecte, n special imoralitate sexual.
Nevasta stpnului a pus ochii pe
Iosif, Gen. 39:7. Oricine se uit la o
femeie ca s-o pofteasc a comis adulter, Mat. 5:28 (3 Ne. 12:18). Ferii-v de
poftele firii pmnteti, care se rzboiesc cu sufletul, 1 Petru 2:11. Pofta firii
pmnteti i pofta ochilor nu sunt de
la Tatl, 1 Ioan 2:16. Nu te mai du
dup poftele ochilor ti, Alma 39:9.
Prin nclcarea legilor sfinte, omul a
devenit senzual, D&L 20:20. Dac cineva comite adulter n inima lui, nu va
avea Spiritul, D&L 63:16. ncetai cu
toate dorinele pentru plceri fizice,
Sfnt
D&L 88:121. Oamenii au nceput s
devin carnali, senzuali i diabolici,
Moise 5:13 (Mosia 16:3, Moise 6:49).
SET. Vezi, de asemenea , Adam.
Personaj din Vechiul Testament, fiu
drept al lui Noe i al Evei.
Set a fost un om perfect i semna la
nfiare cu tatl su, D&L 107:4243
(Gen. 5:3). Set a fost unul dintre cei
puternici din lumea spiritelor, D&L
138:40. Dumnezeu i S-a revelat El nsui lui Set, Moise 6:13, 814.
SFAT. Vezi , de asemenea , Profet.
ndemnuri, preveniri, ndrumri i
instruciuni de la Domnul i conductorii Si rnduii.
Am s-i dau un sfat, Ex. 18:19. Dumnezeu m va cluzi cu sfatul Lui, Ps.
73:24. Cnd nu este chibzuin, poporul
piere, Prov. 11:14. Fariseii i judectorii au respins sfatul lui Dumnezeu,
Luca 7:30. Este bine s fie nvai,
dac ascult de sfatul lui Dumnezeu,
2 Ne. 9:29. Ascult sfatul aceluia care
te-a rnduit, D&L 78:2. Primete sfat
de la acela pe care l-am numit, D&L
108:1. El dorete s stabileasc sfatul
su n loc de sfatul pe care Eu l-am
rnduit, D&L 124:84. Ascultai sfatul
slujitorului Meu Joseph, D&L 124:89.
Dac un om caut s-i sporeasc
singur faima i nu caut sfatul Meu,
nu va avea putere, D&L 136:19.
(A) SFTUI
A sftui, aa cum este folosit n scripturi, nseamn a da povee sau a ndruma.
Te sftuiesc s cumperi de la mine aur
curit prin foc, Apoc. 3:18. Nu cutai
s-L sftuii pe Domnul, Iacov 4:10. El
sftuiete n nelepciune peste toate
lucrrile Lui, Alma 37:12. Pcatele
voastre au ajuns la Mine pentru c voi
cutai s v sftuii dup felul vostru,
D&L 56:14.
SFNT (adjectiv). Vezi, de asemenea,
Pur, puritate; Sfinenie; Sfinire
Sacru, avnd un caracter dumnezeiesc
sau curat din punct de vedere spiri-
Sfnt (substantiv)
tual i moral. Antonimul lui sfnt este
obinuit sau profan.
mi vei fi o mprie de preoi i un
neam sfnt, Ex. 19:56 (1 Pet. 2:9). Domnul a poruncit Israelului: Fii sfini,
cci Eu sunt sfnt, Lev. 11:4445. Aceia care au minile nevinovate i inima
curat vor sta n locul Lui cel Sfnt, Ps.
24:34. Vor nva pe poporul Meu s
deosebeasc ntre sfnt i profan, Ezec.
44:23. Dumnezeu ne-a dat o chemare
sfnt, 2 Tim. 1:89. Din pruncie cunoti
sfintele scripturi, 2 Tim. 3:15. Oamenii
sfini au vorbit de la Dumnezeu, mnai
de Duhul Sfnt, 2 Pet. 1:21. Toi oamenii
vor fi judecai potrivit adevrului i
sfineniei care este n Dumnezeu, 2 Ne.
2:10. Omul firesc devine sfnt prin Ispirea lui Hristos, Mosia 3:19. Mergei
dup ordinea sfnt a lui Dumnezeu,
Alma 7:22 (Alma 13:1112). Trei ucenici
au fost sfinii n carne i au fost fcui
sfini, 3 Ne. 28:19, 3639. Nu luai n
glum lucrurile sacre, D&L 6:12. Nu
poi scrie ceea ce este sacru dect dac
i este dat de la Mine, D&L 9:9. V vei
lega s acionai cu toat sfinenia,
D&L 43:9. Ucenicii Mei vor sta n locuri sfinte, D&L 45:32. Ceea ce vine de
sus este sacru, D&L 63:64. Copiii mici
sunt sfini, D&L 74:7. Consacrai acel
loc, i el va fi fcut sfnt, D&L 124:44.
Domnul i va aduna pe aleii Lui
ntr-un ora sfnt, Moise 7:62.
SFNT (substantiv). Vezi, de
asemenea, Biserica lui Isus Hristos;
Biserica lui Isus Hristos a Sfinilor
din Zilele din Urm; Cretini
Un membru credincios al Bisericii lui
Isus Hristos.
Strngei-Mi pe credincioii Mei, Ps.
50:5. Saul a fcut mult ru sfinilor la
Ierusalim, Fapte 9:121. Petru s-a pogort i la sfinii care locuiau n Lida,
Fapte 9:32. Har i pace tuturor care
suntei n Roma, chemai s fii sfini,
Rom. 1:7. Suntei conceteni cu sfinii,
Ef. 2:1921. Am zrit Biserica Mielului, cei care sunt sfinii lui Dumnezeu,
1 Ne. 14:12. Omul firesc este duman
190
lui Dumnezeu, dac nu devine sfnt
prin Ispirea lui Hristos, Mosia 3:19.
Eu, Domnul, am binecuvntat pmntul
pentru folosul sfinilor Mei, D&L 61:17.
Satana face rzboi cu sfinii lui Dumnezeu, D&L 76:2829. Lucrai cu srguin
ca s-i pregtii pe sfini pentru judecata
care va veni, D&L 88:8485. Sfinii trebuie s mpart din avutul lor celor
sraci i necjii, D&L 105:3. Oficiile
de mai sus le-am dat pentru lucrarea
slujirii i perfecionrii sfinilor Mei,
D&L 124:143 (Ef. 4:12).
(CEL) SFNT AL ISRAELULUI.
Vezi Isus Hristos
SFNTA SFINTELOR. Vezi, de
asemenea, Tabernacol; Templu,
Casa Domnului
Cea mai sacr ncpere din tabernacolul lui Moise i, mai trziu, din templu. Sfnta Sfintelor se mai numete i
Locul prea sfnt (Ex. 26:3334).
SFRITUL LUMII. Vezi Lume
Sfritul lumii
SFINENIE. Vezi, de asemenea, Pur,
puritate; Sfnt; Sfinire
Desvrire spiritual i moral. Sfinenia arat puritatea inimii i a inteniilor unei persoane.
Membrii trebuie s dovedeasc c sunt
demni de Biseric mergnd n sfinenie
naintea Domnului, D&L 20:69. Casa
Domnului este un loc de sfinenie, D&L
109:13. Omul Sfineniei este numele lui
Dumnezeu, Moise 6:57 (Moise 7:35).
SFINIRE. Vezi, de asemenea,
Ispire, (a) ispi; Isus Hristos;
Neprihnire, neprihnit
Procesul de a deveni liber de pcat,
pur, curat i sfnt prin ispirea lui
Isus Hristos (Moise 6:5960).
Dumnezeu v-a ales pentru salvare,
prin sfinirea Spiritului, 2 Tes. 2:13
Suntem sfinii prin jertfirea trupului
lui Isus, Evr. 10:10. Isus a suferit, ca s-i
poat sfini poporul prin propriul Lui
191
snge, Evr. 13:12. nalii preoi au fost
sfinii, iar vemintele lor au fost albite
prin sngele Mielului, Alma 13:1012.
Sfinirea vine acelora care i ncredineaz inimile lui Dumnezeu, Hel. 3:33
35. Pocii-v, ca s putei fi sfinii prin
primirea Duhului Sfnt, 3 Ne. 27:20.
Sfinirea prin harul lui Isus Hristos
este dreapt i adevrat, D&L 20:31.
Isus a venit s sfineasc lumea, D&L
76:41. Sfinii-v, pentru ca minile
voastre s devin una cu Dumnezeu,
D&L 88:68.
SIMBOLISM
A folosi un lucru ca asemnare sau ca
imagine pentru alt lucru. Simbolismul
n scripturi folosete un obiect, un
eveniment sau o mprejurare familiar
pentru a ilustra un principiu sau o nvtur a Evangheliei. De exemplu,
profetul Alma din Cartea lui Mormon
a folosit o smn pentru a ilustra
cuvntul lui Dumnezeu (Alma 32).
Pe tot parcursul scripturilor, profeii
s-au folosit de simbolism pentru a predica despre Isus Hristos. Unele din
aceste simboluri includ ceremonii i
rnduieli (Moise 6:63), jertfe (Evr. 9:11
15; Moise 5:78), mprtania (Luca
22:1320; TJS, Marcu 14:2024) i botezul (Rom. 6:16; D&L 128:1213). Multe
nume biblice sunt simbolice. n Vechiul
Testament, ceremonia tabernacolului
i legea lui Moise reprezentau adevruri venice (Evr. 810; Mosia 13:2932;
Alma 25:15; Hel. 8:1415). Pentru alte
exemple, vezi Mat. 5:1316; Ioan 3:14
15; Iacov 4:5; Alma 37:3845.
SIMEON. Vezi, de asemenea, Iacov,
fiul lui Isaac; Israel
Personaj din Vechiul Testament, al doilea fiu al lui Iacov i al soiei sale Lea
(Gen. 29:33; 35:23; Ex. 1:2). El s-a alturat lui Levi n masacrarea sihemiilor
(Gen 34:2531). Profeia lui Iacov referitoare la Simeon se afl n Genesa
49:57.
Tribul lui Simeon: Urmaii lui Simeon
au locuit adesea cu tribul lui Iuda,
nuntrul granielor mpriei lui
Sinagog
Iuda (Ios. 19:19; 1 Cron. 4:2433). Tribul lui Simeon s-a alturat lui Iuda
n btlia mpotriva cananiilor (Jud.
1:3, 17). De asemenea, mai trziu,
ei s-au alturat armatelor lui David
(1 Cron. 12:25).
SIMON CANANITUL
Personaj din Noul Testament - unul
dintre primii Doisprezece Apostoli ai
lui Isus Hristos (Mat. 10:24).
SIMON PETRU. Vezi Petru
(A) SIMI. Vezi, de asemenea, Duhul
Sfnt
A percepe ndemnurile Spiritului.
Erai lipsii de sentimente, 1 Ne. 17:45.
Cnd vei simi aceste micri de umflare, vei ncepe s spunei c aceasta
este o smn bun, Alma 32:28. Vei
simi c este drept, D&L 9:8. Toi oamenii care vor intra n casa Domnului
vor putea simi puterea Ta, D&L 109:13.
SINAGOG. Vezi, de asemenea,
Evrei
Loc de ntlnire folosit n scopuri religioase. n vremea Noului Testament,
mobilierul era n general simplu, constnd dintr-un chivot care coninea
suluri ale legii i alte scrieri sfinte, un
pupitru pentru citit i scaune pentru
cei care preaslveau.
Un consiliu local al vrstnicilor conducea fiecare sinagog. Ei hotrau
cine s fie primit i cine s fie exclus
(Ioan 9:22; 12:42). Cea mai important
persoan oficial era conductorul sinagogii (Luca 13:14; Marcu 5:22). n
general acesta era un crturar (copist)
care se ngrijea de cldire i supraveghea slujbele. Un ngrijitor ndeplinea
ndatoririle clericale (Luca 4:20).
Exista cte o sinagog n fiecare ora
n care triau evrei, att n Palestina,
ct i n alte pri. Acesta a fost un
mare ajutor n rspndirea Evangheliei lui Isus Hristos, pentru c primii
misionari ai Bisericii puteau vorbi n
sinagogi (Fapte 13:5, 14; 41:1; 17:1, 10;
18:4). Aceeai practic a existat printre
Sinai, Muntele
misionarii din Cartea lui Mormon
(Alma 16:13; 21:45; 32:1), ca i printre
primii misionari ai acestei dispensaii
(D&L 66:7; 68:1).
192
193
Slbiciunea este o stare de existen.
Toi oamenii sunt slabi i numai prin
harul lui Dumnezeu ei primesc putere
s fac fapte drepte (Iacov 4:67). Aceast slbiciune se manifest n parte n slbiciunile personale pe care le are fiecare.
ntrii minile slabe, Isa. 35:34. Spiritul, n adevr, este dornic, dar carnea
este neputincioas, Mat. 26:41 (Marcu
14:38). Din pricina slbiciunii care este
n mine, potrivit crnii, mi voi cere
iertare, 1 Ne. 19:6. Mi s-a poruncit s
scriu aceste lucruri, nelund n seam
slbiciunea mea, 2 Ne. 33:11. Nu te
nfuria pe slujitorul Tu din cauza slbiciunii lui, Eter 3:2. Neamurile i vor
bate joc de aceste lucruri din cauza
neputinei slbiciunii noastre la scris,
Eter 12:2325, 40. Le voi arta slbiciunile lor, Eter 12:2728. Pentru c
i-ai vzut slbiciunea, te vei ntri,
Eter 12:37. Cel ce este slab dintre voi,
de aici nainte va fi ntrit, D&L 50:16.
Isus Hristos cunoate slbiciunea
omului, D&L 62:1.
(A) SLUJI. Vezi, de asemenea,
Preoie; Slujire
A face lucrarea Domnului pe pmnt.
Slujitorii alei ai lui Dumnezeu trebuie
s fie chemai de Dumnezeu pentru a
sluji n lucrarea Lui. Cnd slujitorii adevrai nfptuiesc voina Domnului, ei
l reprezint pe Domnul n ndatoririle lor oficiale i acioneaz ca mputerniciii Lui (D&L 64:29), conducnd
astfel lucrarea necesar salvrii omenirii. Domnul a dat Apostoli, profei,
evangheliti, nali preoi, cei aptezeci,
vrstnici, episcopi, preoi, nvtori,
diaconi, ajutoare i conduceri pentru
desvrirea sfinilor, pentru lucrarea
slujirii (Ef. 4:1116; 1 Cor. 12:1228;
D&L 20;107).
Domnul l-a ales pe el ca s fac slujba
n Numele Domnului, Deut. 18:5. Oamenii v vor numi slujitori ai Dumnezeului nostru, Isa. 61:6. Fiul omului nu a
venit ca s fie slujit, ci ca s slujeasc,
Mat. 20:2628. M-am artat ie ca s te
pun slujitor i martor, Fapte 26:1618.
Slujirea Bolnavilor
Dumnezeu nu este nedrept ca s uite
osteneala voastr i dragostea cu care
ai slujit sfinilor, Evr. 6:10. Dac slujete
cineva, s slujeasc dup puterea pe
care i-o d Dumnezeu, 1 Pet. 4:1011.
Ei s-au nvat i au slujit unul altuia,
3 Ne. 26:19. Este datoria celor Doisprezece s rnduiasc slujitorii evanghelici,
D&L 107:3940. Un nalt preot poate fi
ndrituit ntru slujirea lucrurilor vremelnice, D&L 107:7172. Aceti aptezeci
vor fi slujitori cltori, D&L 107:9397.
Vrstnicii sunt rnduii s stea slujitori ai Bisericii Mele, D&L 124:137.
SLUJIRE. Vezi, de asemenea,
Bunstare; Dragoste
ngrijire sau munc oferit spre folosul
lui Dumnezeu i al celorlali. Slujindu-i
pe ceilali, l slujim i pe Dumnezeu.
Alegei astzi cui vrei s slujii, Ios.
24:15. Ori de cte ori ai fcut aceasta
unuia dintre cei mai nensemnai, Mie
Mi-ai fcut, Mat. 25:3545. Aducei
trupurile voastre ca o jertf vie, care
este slujirea voastr chibzuit, Rom.
12:1. Prin iubire slujii-v unul pe cellalt, Gal. 5:13. Zilele tale se vor petrece
n slujirea Dumnezeului tu, 2 Ne. 2:3.
Cnd v aflai n slujba semenilor
votri, v aflai doar n slujba Dumnezeului vostru, Mosia 2:17. Aceia care
posed pmntul fgduinei trebuie
s-L slujeasc pe Dumnezeu, sau vor fi
distrui, Eter 2:812. Aceia care se mbarc s-l slujeasc pe Dumnezeu trebuie s slujeasc cu toat inima, D&L
4:2. Domnul a dat porunci ca omenirea
s-L iubeasc i s-L slujeasc, D&L
20:1819. Tu l vei sluji pe Dumnezeu
n numele lui Isus Hristos, D&L 59:5.
Eu, Domnul, M ncnt s i cinstesc
pe aceia care M slujesc, D&L 76:5.
Preaslvii-L pe Dumnezeu, cci numai
pe El l vei sluji, Moise 1:15.
SLUJIREA BOLNAVILOR. Vezi, de
asemenea, Mini, aezarea lor;
Preoie; (a) Tmdui, tmduiri;
Ulei; Ungere
O binecuvntare dat bolnavilor de
ctre brbaii care dein Preoia lui
Smerenie
Melhisedec, implicnd folosirea uleiului sfinit.
Aeaz-i minile asupra ei, Mat. 9:18.
Isus i-a pus minile peste civa bolnavi din popor i i-a tmduit, Marcu
6:5. Apostolii lui Hristos ungeau cu
ulei pe muli dintre cei bolnavi i i
tmduiau, Marcu 6:13. Vrstnicii trebuie s-i ung i s-i tmduiasc pe
cei bolnavi, Iac. 5:1415. S nu i tmduii pe cei bolnavi, dect dac vi se
cere de cei care o doresc, D&L 24:1314.
Vrstnicii i vor aeza minile asupra
celor bolnavi, D&L 42:44. Aeaz-i
minile asupra celor bolnavi i ei se
vor reface, D&L 66:9.
SMERENIE. Vezi Umil, umilin
SMITH, EMMA HALE. Vezi, de
asemenea, Smith, Joseph, Jr.
Soia profetului Joseph Smith. Domnul
i-a poruncit Emmei s fac o culegere
de imnuri pentru Biseric. De asemenea, ea a slujit ca prima preedint a
Societii de Alinare.
Este dat revelaia privind voina
Domnului ctre Emma Smith, D&L
25. Domnul a sftuit-o pe Emma Smith
n privina cstoriei, D&L 132:5156.
SMITH, HYRUM. Vezi, de asemenea,
Smith, Joseph, Jr.
Frate mai mare i asociat credincios al
lui Joseph Smith. Hyrum s-a nscut la
9 februarie 1800. El a slujit ca asistent
al lui Joseph n preedinia Bisericii, ct
i ca al doilea patriarh al Bisericii. La 27
iunie 1844, el a devenit martir alturi
de Joseph, n nchisoarea Carthage.
Dumnezeu a revelat instruciuni pentru
Hyrum, prin fratele su Joseph, D&L
11; 23:3. Binecuvntat este slujitorul
Meu Hyrum Smith, datorit integritii inimii lui, D&L 124:15. Lui Hyrum i
s-a poruncit s ia oficiul de patriarh al
Bisericii, D&L 124:9196, 124. Joseph
i Hyrum au fost martirizai n nchisoarea Carthage, D&L 135. Hyrum i
alte spirite alese au fost inute n rezerv ca s vin n plenitudinea timpurilor, D&L 138:53.
194
SMITH, JOSEPH F.
Cel de-al aselea preedinte al Bisericii; singurul fiu al lui Hyrum i Mary
Fielding Smith. El s-a nscut la 13
noiembrie 1838 i a murit la 19 noiembrie 1918.
Joseph F. Smith a primit o viziune despre mntuirea celor mori, D&L 138.
SMITH, JOSEPH, FIUL. Vezi, de
asemenea, Cartea lui Mormon;
Doctrin i Legminte; Prima
viziune; Perla de Mare Pre;
Restaurarea Evangheliei;
Traducerea lui Joseph Smith (TJS)
Profetul ales s restaureze adevrata
Biseric a lui Isus Hristos pe pmnt.
Joseph Smith s-a nscut n statul Vermont din Statele Unite ale Americii i
a trit ntre anii 1805 i 1844.
n 1820 Dumnezeu Tatl i Isus
Hristos i-au aprut lui Joseph, i el a
aflat c nici una dintre bisericile de pe
pmnt nu era adevrat (JSI 1:1
20). Mai trziu i s-a nfiat ngerul
Moroni care i-a dezvluit locul ascuns
al plcilor de aur, care conineau consemnrile vechilor popoare de pe continentul american (JSI 1:2954).
Joseph a tradus plcile de aur i n
1830 le-a publicat sub titlul Cartea lui
Mormon (JSI 1:6667, 75). n 1829 el
a primit autoritatea preoiei de la Ioan
Boteztorul i de la Petru, Iacov i Ioan
(D&L 13; 27:12; 128:20; JSI 1:6870).
Sub ndrumarea lui Dumnezeu, la 6
aprilie 1830, Joseph i ali civa au
organizat Biserica restaurat a lui Isus
Hristos (D&L 20:14). Sub conducerea
lui Joseph, Biserica a crescut n Canada,
Anglia i partea de rsrit a Statelor
Unite, mai ales n Ohio, Missouri i
Illinois. Grave persecuii i urmreau
pe Joseph i pe sfini oriunde se aezau.
La 27 iunie 1844, Joseph i fratele su,
Hyrum, au fost martirizai n Carthage,
Illinois, din Statele Unite ale Americii.
Iosif, fiul lui Iacov, a profetizat despre
Joseph Smith, 2 Ne. 3:615. Pentru c
El cunotea calamitatea ce avea s
vin, Domnul l-a chemat pe slujitorul
195
Su Joseph Smith, D&L 1:17 (D&L
19:13). Joseph Smith a fost rnduit
Apostol al lui Isus Hristos i primul
vrstnic al acestei Biserici, D&L 20:2.
Joseph a fost rnduit n Apostolat de
ctre Petru, Iacov i Ioan, D&L 27:12.
Joseph i Sidney Rigdon au dat mrturie c ei L-au vzut pe Singurul Nscut
al Tatlui, D&L 76:23. mpreun cu
Oliver Cowdery, Joseph Smith L-a vzut pe Domnul ntr-o viziune, D&L
110:14. Domnul l-a chemat pe Joseph
s fie vrstnic care prezideaz, traductor, revelator, vztor i profet,
D&L 124:125. Joseph Smith a nfptuit
mai mult pentru salvarea oamenilor
dect orice alt om, n afar doar de
Isus, D&L 135:3.
Scripturile aduse la lumin de ctre Profetul Joseph Smith: Joseph a tradus pri
din plcile de aur care i-au fost date de
ctre ngerul Moroni, traducere care a
fost tiprit n 1830 sub titlul Cartea
lui Mormon. De asemenea, el a primit
de la Domnul multe revelaii care
descriau n linii generale doctrinele de
baz ale Bisericii i organizarea acesteia. Multe dintre aceste revelaii au
fost compilate i constituie ceea ce este
cunoscut, acum, sub denumirea de
Doctrin i Legminte. Tot el este acela care a fcut s apar Perla de Mare
Pre, ce conine traduceri inspirate ale
unor scrieri ale lui Moise, Avraam i
Mat., extrase din istoria i mrturia sa
i treisprezece declaraii de doctrin i
credin susinute de Biseric.
SMITH, JOSEPH, TATL. Vezi, de
asemenea, Smith, Joseph, fiul;
Smith, Lucy Mack
Tatl Profetului Joseph Smith. El s-a
nscut la 12 iulie 1771. S-a cstorit cu
Lucy Mack i au avut nou copii (JSI
1:4). Joseph a devenit un credincios
loial n restaurarea din zilele din urm
i primul patriarh al Bisericii. El a murit la 14 septembrie 1840.
Dumnezeu i-a dezvluit instruciuni
prin fiul su Joseph, D&L 4; 23:5. Fie
ca slujitorul Meu cel vrstnic s conti-
Solomon
nue alturi de familia lui, D&L 90:20.
Slujitorul Meu vrstnic Joseph st cu
Avraam la dreapta sa, D&L 124:19.
Joseph Smith, fiul, l-a vzut pe tatl
su ntr-o viziune despre mpria
celestial, D&L 137:5. Un nger i-a poruncit lui Joseph Smith, fiul, s-i spun
tatlui su despre viziunea pe care o
primise, JSI 1:4950.
SMITH, LUCY MACK. Vezi, de
asemenea, Smith, Joseph, fiul;
Smith, Joseph, tatl.
Mama profetului Joseph Smith i soia
lui Joseph Smith, tatl (JSI 1:4, 7, 20).
Ea s-a nscut la 8 iulie 1776 i a murit la
5 mai 1856.
Joseph a vzut-o pe mama sa ntr-o
viziune despre mpria celestial,
D&L 137:5.
SMITH, SAMUEL H. Vezi, de
asemenea, Smith, Joseph, fiul
Frate mai mic al profetului Joseph Smith
(JSI 1:4). Samuel s-a nscut n 1808 i
a murit n 1844. El a fost unul dintre
cei opt martori ai Crii lui Mormon i
a slujit ca unul dintre primii misionari
pentru Biserica restaurat (D&L 23:4;
52:30; 61:3335; 66:78; 75:13).
SODOMA. Vezi, de asemenea, Gomora
n Vechiul Testament, un ora ru care
a fost nimicit de ctre Domnul (Gen.
19:1229).
SOLOMON. Vezi, de asemenea,
Bat-eba; David
Personaj din Vechiul Testament, fiul
lui David i al Bat-ebei (2 Sam. 12:24).
Solomon a fost pentru o vreme rege al
Israelului.
David l-a numit pe Solomon rege,
1 Regi 1:1153. David l-a nsrcinat pe
Solomon s mearg pe cile Domnului, 1 Regi 2:19. Domnul i-a promis
o inim nelegtoare, 1 Regi 3:515.
A stat ca judector ntre dou mame i
a stabilit adevrata mam a copilului,
1 Regi 3:1628. A rostit proverbe i
cntri, 1 Regi 4:32. A construit templul,
1 Regi 6; 7:1351. A dedicat templul,
Somn
1 Regi 8. A fost vizitat de regina din
eba, 1 Regi 10:113. Solomon s-a cstorit n afara Israelului, iar soiile lui i-au
ndreptat inima ctre preaslvirea dumnezeilor fali, 1 Regi 11:18. Domnul
s-a mniat pe Solomon, 1 Regi 11:913.
A murit, 1 Regi 11:43. David a profeit
despre gloria domniei lui Solomon, Ps.
72. Solomon a primit multe soii i
concubine, dar unele nu erau primite
de la Domnul, D&L 132:38 (Iacov 2:24).
SOMN
Stare de odihn n care o persoan este
inactiv i incontient. Domnul i-a
sftuit pe sfinii Si s nu doarm mai
mult dect este necesar (D&L 88:124).
De asemenea, somnul mai poate fi simbol pentru moartea spiritual (1 Cor.
11:30; 2 Ne. 1:13) sau pentru moartea
fizic (Morm. 9:13).
SOR. Vezi, de asemenea, Frai, frate;
Om, oameni
Fiind copii ai Tatlui nostru Ceresc,
toi brbaii i femeile sunt n mod spiritual frai i surori. n Biseric, membrele
i prietenele Bisericii sunt denumite
adesea surori.
Cei care fac voina Tatlui Meu, aceia
sunt fraii i surorile Mele, Mat. 12:50
(Marcu 3:35). Sunt enunate legile care
guverneaz mrturisirea pcatelor
ntre frai i surori, n Biseric D&L
42:8893.
SORI
Modalitate de alegere sau de eliminare a mai multor opiuni, fcut adesea
prin alegerea unei buci de hrtie sau
de lemn dintre mai multe. Aceasta se
numete a trage la sori.
i-au mprit vemintele Lui, trgnd
la sori, Mat. 27:35 (Ps. 22:18; Marcu
15:24; Luca 23:34; Ioan 19:24). Au tras
la sori i sorul a czut pe Matia, Fapte 1:2326. Tragem la soricare dintre noi s mearg la casa lui Laban,
1 Ne. 3:11.
SO. Vezi Cstorie, (a) se cstori;
Familie
196
SOIE. Vezi Cstorie, (a) se
cstori; Familie
SPLA, SPLAT, SPLRI. Vezi,
de asemenea, Botez, Boteza; Ispi,
Ispire
A cura fizic sau spiritual. n mod simbolic, o persoan care s-a pocit poate fi
curat de o via mpovrat de pcat
i de urmrile lui, prin jertfa ispitoare
a lui Isus Hristos. Anumite splri, nfptuite sub autoritatea corespunztoare a preoiei, slujesc ca rnduieli sacre.
Preotul s-i spele hainele i s se scalde n ap, Num. 19:7. Spal-m cu desvrire de nelegiurea mea, Ps. 51:2,
7. Splai-v, curii-v, ncetai s mai
facei ru, Isa. 1:1618. Isus a splat
picioarele Apostolilor Lui, Ioan 13:4
15 (D&L 88:138139). Fii botezai i
splai-v de pcate, Fapte 22:16 (Alma
7:14; D&L 39:10). Nici un om nu poate
fi salvat, dect dac vemintele lui
sunt albite, Alma 5:21 (3 Ne. 27:19).
Vemintele lor au fost albite prin sngele lui Hristos, Alma 13:11 (Eter
13:10). innd poruncile, ei pot fi splai i curai de toate pcatele lor,
D&L 76:52. Ungerile i splrile voastre sunt rnduite de rnduiala sfintei
Mele case, D&L 124:3941.
SPERAN. Vezi, de asemenea,
Credin
Ateptarea ncreztoare i dorina vie
pentru binecuvntrile promise celor
drepi. Scripturile vorbesc adesea de
speran ca despre anticiparea vieii
venice prin credin n Isus Hristos.
Binecuvntat s fie omul a crui speran este Domnul, Ier. 17:7. Domnul
este sperana poporului Su, Ioel 3:16.
Avem speran prin rbdare i scripturi,
Rom. 15:4. Dumnezeu ne-a nscut
din nou cu o speran vie prin nvierea
lui Hristos, 1 Pet. 1:3. Oricine are sperana aceasta n El, se curete, 1 Ioan
3:23. Trebuie s mergei nainte cu
o strlucire desvrit a speranei,
2 Ne. 31:20. Vedei s avei credin,
speran i milostenie, Alma 7:24
(1 Cor. 13:13; Moro. 10:20). Doresc s
197
ascultai cuvintele mele, avnd sperana
c vei primi via venic, Alma 13:27
29. Dac avei credin, atunci sperai
pentru lucruri care nu se vd, care sunt
adevrate, Alma 32:21 (Evr. 11:1). Sperana vine din credin i se face ancora sufletului, Eter 12:4 (Evr. 6:1719).
Omul trebuie s spere, altfel nu poate
primi o motenire, Eter 12:32. Mormon a
vorbit referitor la credin, speran i
milostenie, Moro. 7:1. S sperai prin
ispirea lui Isus Hristos s fii nlai
la viaa venic, Moro. 7:4043. Duhul
Sfnt v umple de speran, Moro. 8:26
(Rom. 15:13). Ei au prsit viaa muritoare neclintii n sperana unei nvieri
slvite, D&L 138:14.
SPIRIT. Vezi, de asemenea, nviere;
Moarte fizic; Om, oameni; Suflet
Acea parte a unei fiine vii care exist
nainte de a veni pe lume, care locuiete n trupul fizic pe timpul vieii muritoare i care exist dup moarte, ca
fiin separat pn la nviere. Toate
lucrurile vii omenire, animale i
planteau fost spirite nainte s existe vreo form de via pe pmnt
(Gen. 2:45; Moise 3:47). Trupul spiritual arat ca trupul fizic (1 Ne. 11:11;
Eter 3:1516; D&L 77:2; D&L 129). Spiritul este materie, dar este mult mai fin
sau pur dect orice element sau materie muritoare (D&L 131:7).
Fiecare persoan este efectiv un fiu
sau o fiic a lui Dumnezeu, fiind nscut ca spirit din Prini Cereti nainte de a se nate din prini muritori pe
pmnt (Evr. 12:9). Fiecare persoan
pe pmnt are un trup spiritual, nemuritor, n plus fa de trupul din carne i
din oase. Aa cum se definete, uneori,
n scripturi, spiritul i trupul fizic alctuiesc mpreun sufletul (Gen. 2:7;
D&L 88:15; Moise 3:7, 9, 19; Avr. 5:7).
Spiritul poate tri fr un trup fizic,
ns trupul fizic nu poate tri fr spirit (Iac. 2:26). Moartea fizic nseamn
desprirea spiritului de trup. La nviere, spiritul este reunit cu acelai trup
fizic din carne i oase pe care l-a avut n
viaa muritoare, cu dou mari diferene:
Stnc
STNC. Vezi, de asemenea,
Evanghelie; Isus Hristos; Revelaie
n sens figurat, Isus Hristos i Evanghelia Lui care sunt temelie i sprijin
puternice (D&L 11:24; 33:1213). Stnca
se mai refer i la revelaie, prin care
Dumnezeu i face cunoscut Evanghelia omului (Mat. 16:1518).
El este Stnca, lucrarea Lui este desvrit, Deut. 32:4. Domnul este stnca
mea; n El m voi ncrede, 2 Sam. 22:2
3. O stnc s-a desprins fr ajutorul
minilor, Dan. 2:3435. A fost zidit
pe o stnc, Mat. 7:25 (3 Ne. 14:25). Isus
Hristos este piatra care a fost lepdat,
Fapte 4:1011. Stnca era Hristos, 1 Cor.
10:14 (Ex. 17:6). Cel ce este zidit pe
stnc primete adevrul, 2 Ne. 28:28.
Evreii vor respinge stnca (Hristos) pe
care s poat zidi, Iacov 4:1517. Pe
stnca Mntuitorului nostru trebuie s
ne zidim temelia, Hel. 5:12. Cine zidete
pe doctrinele lui Hristos, zidete pe
stnca Lui i nu va cdea cnd vor veni
puhoaiele, 3 Ne. 11:3940 (Mat. 7:2427;
3 Ne. 18:1213). Omul nelept i-a zidit
casa pe stnc, 3 Ne. 14:24. Dac suntei
zidii pe stnca Mea, pmntul i iadul
nu pot izbndi, D&L 6:34. Cel ce zidete
pe aceast stnc nu va cdea niciodat, D&L 50:44. Eu sunt Mesia, Regele
Sionului, Stnca Raiului, Moise 7:53.
STEAG
n scripturi, drapel sau stindard n
jurul cruia oamenii se adun ntr-o
unitate de scop sau de identitate. n
vremurile vechi, steagul slujea ca
punct de grupare a soldailor n lupt.
Cartea lui Mormon i Biserica lui Isus
Hristos sunt steaguri simbolice pentru
toate popoarele pmntului.
El va nla un steag popoarelor, Isa.
5:26 (2 Ne. 15:26). Vlstarul lui Isai va
fi ca un steag, Isa. 11:10 (2 Ne. 21:10;
D&L 113:6). nlai un steag de pace,
D&L 105:39.
SUFLET. Vezi, de asemenea, Spirit;
Trup
Scripturile vorbesc despre suflete n
198
trei feluri: (1) fiine spirituale, att n
viaa premuritoare, ct i postmuritoare (Alma 40:1114; Avr. 3:23); (2)
un spirit i un trup, unite n viaa
muritoare (Avr. 5:7) i (3) o persoan
nemuritoare, nviat, al crei spirit
i trup au devenit inseparabil legate
(Alma 40:23; D&L 88:1516).
Sngele face o ispire pentru suflet,
Lev. 17:11. El mi nvioreaz sufletul;
Ps. 23:3. S-L iubeti pe Domnul Dumnezeul tu cu tot sufletul tu, Mat.
22:37 (Marcu 12:30). Diavolul le nal
sufletele, 2 Ne. 28:21. Oferii-v sufletele ntregi ca ofrand pentru El,
Omni 1:26. Cuvntul ncepe s-mi lrgeasc sufletul, Alma 32:28. Sufletul
lui nu va nfometa i nici nu va nseta
vreodat, 3 Ne. 20:8. Pinea i apa mprtaniei sunt sfinite pentru sufletele acelora care se mprtesc din
ele, Moro. 45 (D&L 20:7779). Cei ce
trudesc n mprie aduc salvarea
sufletelor lor, prin slujirea lor, D&L
4:2, 4. Valoarea sufletelor este mare,
D&L 18:10. Te-ai nscut n lume din
ap, snge i spirit, i astfel ai devenit
un suflet viu, Moise 6:59.
Valoarea sufletelor: Toate persoanele
sunt copii de spirit ai lui Dumnezeu.
El ine la fiecare dintre copiii Lui i l
consider pe fiecare dintre ei important. Pentru c sunt copiii Lui, ei au
putina de a deveni asemeni Lui. De
aceea, ei au o mare valoare.
Este bucurie pentru un singur pctos
care se pociete, Luca 15:10. Att de
mult a iubit Dumnezeu lumea, nct
L-a dat pe Singurul Lui Fiu Nscut,
Ioan 3:16. Ei nu puteau ndura ca vreun
suflet omenesc s piar, Mosia 28:3.
Nu este un suflet la aceast vreme la
fel de valoros pentru Dumnezeu, ca un
suflet la vremea venirii Lui? Alma 39:17.
Lucrul cel mai de pre pentru voi este
s aducei suflete la Mine, D&L 15:6.
Amintii-v c valoarea sufletelor este
mare n faa lui Dumnezeu, D&L 18:10
15. Aceasta este lucrarea i gloria Mea,
s aduc nemurirea i viaa venic
omului, Moise 1:39.
199
SUPRARE. Vezi Mnie
SUPUNERE, SUPUS, (A) SE
SUPUNE. Vezi, de asemenea, (a)
Asculta; (a) Binecuvnta,
binecuvntat, binecuvntare;
Bucurie; Lege; (a) Merge, (a)
merge cu Dumnezeu; Poruncile
lui Dumnezeu
n sens spiritual, supunerea nseamn
a ndeplini voina lui Dumnezeu.
Noe a fcut tot ce i poruncise Dumnezeu, Gen. 6:22. Avraam s-a supus
Domnului, Gen. 22:1518. Vom face
tot ceea ce a spus Domnul, Ex. 24:7.
Ascult, dar, Israele, i caut s mplineti, Deut. 6:13. Iubete-L pe Domnul i ascult de glasul Lui, Deut.
30:20. Ascultarea face mai mult dect
jertfele, 1 Sam. 15:22. Temei-v de
Dumnezeu i inei poruncile Lui, Ecl.
12:1314. Nu oricine va intra n mpria cerurilor, ci acel ce face voia Tatlui, Mat. 7:21 (3 Ne. 14:21). Dac
vrea cineva s fac voia Lui, va ajunge
s cunoasc dac nvtura este de la
Dumnezeu, Ioan 7:17. Trebuie s ascultm mai mult de Dumnezeu dect
de oameni, Fapte 5:29. Copii, ascultai-i pe prinii votri, Ef. 6:1 (Col.
3:20). Voi merge i voi face lucrurile pe
care mi le-a poruncit Domnul, 1 Ne.
3:7. Eu m-am supus glasului Spiritului, 1 Ne. 4:618. Dac copiii oamenilor in poruncile lui Dumnezeu, El i
hrnete, 1 Ne. 17:3. Pzii-v s nu v
supunei spiritului ru, Mosia 2:32
33, 37 (D&L 29:45). Oamenii i primesc rsplata potrivit spiritului cruia s-au supus, Alma 3:2627. Oamenii
trebuie s fac multe lucruri de bun
voie, D&L 58:26 29. Cu nimic nu
ofenseaz omul pe Dumnezeu, dect
acei care nu recunosc mna Lui i nu
se supun poruncilor Lui, D&L 59:21.
Eu, Domnul, sunt legat cnd facei ceea ce spun Eu, D&L 82:10. Orice suflet
care se supune glasului Meu mi va
vedea faa i va cunoate c Eu sunt,
D&L 93:1. Oamenii trebuie pedepsii
pn ce vor nva supunerea, D&L
105:6. Cnd obinem vreo binecuvn-
adrac
tare de la Dumnezeu, aceasta este prin
supunere fa de acea lege care o afirm, D&L 130:21. Adam a fost supus,
Moise 5:5. i vom ncerca s vedem
dac vor face toate lucrurile pe care le
va porunci Domnul, Avr. 3:25.
SUSINEREA CONDUCTORILOR BISERICII. Vezi, de
asemenea, Consimmnt comun
A promite sprijin acelora care slujesc
n Biseric n funcii de conducere general sau local.
Aaz pe Iosua naintea adunrii i
d-i nsrcinare n faa lor, Num.
27:1819. Toi oamenii au strigat i au
spus: Dumnezeu s-l in pe rege,
1 Sam. 10:24. ncredei-v n profeii
Lui, astfel vei prospera, 2 Cron. 20:20.
Supunei-v acelora care au stpnire
asupra voastr, Evr. 13:17. Vei fi favorizai de Domnul pentru c nu ai crcnit, 1 Ne. 3:6. Aceia care i-au primit pe
profei au fost cruai, 3 Ne. 10:1213.
Da-i crezare cuvintelor acestor doisprezece, 3 Ne. 12:1. Prin propriul
Meu glas sau prin glasul slujitorilor
Mei, la fel este, D&L 1:38. Cuvntul lui
l vei primi ca i cnd ar fi din propria
Mea gur, D&L 21:5. Acela care i
primete pe slujitorii Mei, pe Mine M
primete, D&L 84:3538. Cine M
primete pe Mine, primete pe aceia
pe care i-am trimis Eu, D&L 112:20.
Dac poporul Meu nu va asculta glasul acestor oameni pe care i-am numit
Eu, ei nu vor fi binecuvntai, D&L
124:4546.
SUTA
Ofier n armata roman avnd n
subordine o companie de 50 pn la
100 de oameni. O astfel de companie
forma a aizecea parte a legiunii romane. (Vezi Mat. 8:5; Luca 23:47; Fapte
10:18).
ADRAC. Vezi, de asemenea, Daniel
Personaj din Vechiul Testament, adrac,
Meac i Abed-Nego erau trei tineri
israelii care, mpreun cu Daniel, au
(cei) aptezeci
fost adui n palatul lui Nebucadnear,
regele Babilonului. Numele ebraic al
lui adrac era Hanania. Cei patru tineri
au refuzat s se pngreasc lund din
carnea i vinul regelui (Dan. 1). adrac,
Meac i Abed-Nego au fost aruncai
ntr-un cuptor ncins de ctre rege, i
pstrai n via de ctre Fiul lui Dumnezeu (Dan. 3).
(CEI) APTEZECI. Vezi, de asemenea,
Apostol; Preoia lui Melhisedec
Oficiu la care sunt rnduii brbaii
din Preoia lui Melhisedec. Astzi, Cvorumul celor aptezeci constituie Autoritile Generale ale Bisericii, crora li se
d autoritatea Apostolic, dar care nu
sunt rnduii Apostoli. Ei i dedic
tot timpul lor slujirii.
Domnul a numit ali aptezeci, Luca
10:1. Cei aptezeci sunt chemai s
propovduiasc Evanghelia i s fie
martori speciali ai lui Isus Hristos, D&L
107:2526. Cei aptezeci acioneaz n
numele Domnului, sub ndrumarea
celor Doisprezece, zidind Biserica i
ordonnd toate treburile de acest fel,
n toate naiile, D&L 107:34. Alegei ali
aptezeci, chiar de apte ori aptezeci,
dac munca o cere, D&L 107:9397.
Cvorumul celor aptezeci este instituit
pentru ca vrstnicii cltori s depun
mrturie despre numele Meu n toat
lumea, D&L 124:138139.
ARPE DE ARAM. Vezi, de
asemenea, Isus Hristos, Moise
Un arpe de aram fcut de Moise, la
porunca lui Dumnezeu, pentru a-i vindeca pe israeliii care fuseser mucai
de erpi fioroi (erpi veninoi) n pustietate (Num. 21:89). Acest arpe de
aram a fost ataat unui par i nlat,
ca oricine l va privi s triasc (Alma
33:1922). Domnul se referea la nlarea arpelui n pustietate, ca la un simbol al Lui nsui nlat pe cruce (Ioan
3:1415). Revelaiile zilelor din urm
confirm relatarea despre erpii fioroi
i despre cum au fost vindecai oamenii
(1 Ne. 17:41; 2 Ne. 25:20; Hel. 8:1415).
200
COALA PROFEILOR. Vezi, de
asemenea, Smith, Joseph, fiul.
n Kirtland, Ohio (Statele Unite ale
Americii), n cursul iernii 18321833,
Domnul i-a poruncit lui Joseph Smith
s organizeze o coal cu scopul de a-i
instrui pe frai n toate lucrurile care
in de Evanghelie i de mpria lui
Dumnezeu. Din aceast coal au ieit
muli dintre primii conductori ai Bisericii. O alt coal a profeilor sau a
vrstnicilor a fost condus de Parley
P. Pratt n Jackson County, Missouri
(D&L 97:16). coli similare s-au inut
la scurt timp dup ce sfinii au migrat
spre vest; cu toate acestea, ele au fost
curnd ntrerupte. Astzi, predarea
Evangheliei se face n cmin, n cvorumurile preoiei i n diferitele organizaii auxiliare, ca i prin colile, seminarul
i institutul din cadrul Bisericii.
Sfinii-v i nvai-v unul pe altul
doctrinele mpriei, D&L 88:7480.
Cercetai cu srguin i nvai-v
unul pe altul, D&L 88:118122. A fost
stabilit ordinul pentru coala profeilor,
D&L 88:127141. Prima Preedinie
deine cheile pentru coala profeilor,
D&L 90:67.
EREM. Vezi, de asemenea, Antihrist
Un brbat din Cartea lui Mormon care
L-a negat pe Hristos i a cerut un semn
(Iacov 7:120).
IBLON. Vezi, de asemenea, Alma,
fiul lui Alma
n Cartea lui Mormon, un fiu al lui
Alma cel Tnr. iblon i-a nvat
Evanghelia pe zoramii i a fost persecutat pentru dreptatea lui. Domnul
l-a eliberat din persecuie datorit
credinei i rbdrii lui (Alma 38). De
asemenea, iblon s-a ngrijit o vreme
de nregistrrile nefite (Alma 63:12,
1113).
IZ. Vezi, de asemenea, Iaredii
Un conductor militar, iaredit, din
Cartea lui Mormon. El a murit la sfr-
201
itul unei mari btlii care a distrus
ntreaga naiune iaredit (Eter 14:17
15:31).
TEFAN
tefan a fost un martir pentru Salvator
i pentru Biserica Sa n vremea Noului
Testament. Predicile lui au prevestit i
este posibil s fi influenat mreaa
oper a lui Pavel, care a fost prezent
atunci cnd tefan s-a aprat n faa
Sinedriului (Fapte 8:1; 22:20).
tefan a fost unul dintre cei apte
brbai numii s-i ajute pe cei doisprezece Apostoli, Fapte 6:18. tefan a
fcut mari minuni i lucruri uimitoare, Fapte 6:8. tefan s-a implicat n
dispute cu evreii, Fapte 6:910. I s-au
adus nvinuiri i a fost judecat naintea Sinedriului, Fapte 6:1115. tefan
i-a prezentat aprarea, Fapte 7:253.
Fiind plin de Duhul Sfnt, el I-a vzut
pe Tatl i pe Fiul ntr-o viziune, Fapte
7:5556. tefan a fost martirizat pentru mrturia lui, Fapte 7:5460.
TABERNACOL. Vezi, de asemenea,
Chivotul legmntului; Sfnta
Sfintelor; Templu, Casa Domnului
Cas a Domnului, centrul preaslvirii
Israelului n timpul exodului din Egipt.
Tabernacolul era de fapt un templu
portabil i putea fi desfcut i reasamblat. Copiii lui Israel au folosit un tabernacol pn cnd au construit templul
lui Solomon (D&L 124:38).
Dumnezeu i-a dezvluit modelul tabernacolului lui Moise (Ex. 2627), iar
copiii lui Israel l-au construit potrivit
acestui model (Ex. 3540). Cnd tabernacolul a fost terminat, un nor a acoperit cortul, iar slava Domnului a umplut
tabernacolul (Ex. 40:3334). Norul a fost
un semn al prezenei lui Dumnezeu.
Noaptea, el avea nfiarea unui foc.
Cnd norul sttea deasupra cortului,
copiii Israelului fceau tabra. Cnd se
mica, se micau i ei cu el (Ex. 40:3638;
Num. 9:1718). Copiii Israelului au
purtat tabernacolul cu ei n timpul peregrinrilor lor n pustiu i n timpul
cuceririi inutului Canaanului. Dup
Talant
acea cucerire, tabernacolul a fost localizat la Silo, locul pe care l alesese
Domnul (Ios. 18:1). Dup ce copiii lui
Israel au construit templul lui Solomon, tabernacolul a disprut complet
din istorie.
Domnul i Isaia au folosit tabernacolul ca simbol al oraelor Sion i Ierusalim pentru cea de-a Doua Venire a
Domnului (Isa. 33:20; Moise 7:62).
TAINELE LUI DUMNEZEU
Tainele lui Dumnezeu sunt adevruri
spirituale cunoscute numai prin revelaie. Dumnezeu dezvluie tainele Lui
acelora care sunt supui Evangheliei.
Unele dintre tainele lui Dumnezeu
mai sunt nc de revelat.
ie i este dat s cunoti tainele mpriei cerurilor, Mat. 13:11. Chiar dac
neleg toate tainele i nu am milostenie, nu sunt nimic, 1 Cor. 13:2. Nefi a
avut o mare cunoatere a tainelor lui
Dumnezeu, 1 Ne. 1:1. Multora le este
dat s cunoasc tainele lui Dumnezeu,
Alma 12:9. Acestora le este dat s
cunoasc tainele lui Dumnezeu, Alma
26:22. Aceste taine nu mi-au fost fcute nc pe deplin cunoscute, Alma
37:11. Exist multe taine pe care nici
un om n afara lui Dumnezeu nu le
cunoate, Alma 40:3. Mrea este taina divinitii, D&L 19:10. Dac vei
ntreba, vei primi revelaie i vei cunoate tainele mpriei, D&L 42:61,
65 (1 Cor. 2:7, 1114). Aceluia care ine
poruncile i vor fi date tainele mpriei, D&L 63:23. Lor le voi dezvlui Eu
toate tainele, D&L 76:7. Preoia mai
mare deine cheile tainelor, D&L
84:19. La aceast venire, Domnul va
dezvlui lucruri ascunse pe care nu le
cunoate nici un om, D&L 101:3233.
Preoia lui Melhisedec are s aib privilegiul de a primi tainele mpriei,
D&L 107:19.
TALANT
Veche msur de greutate sau unitate
de bani care avea mare valoare. De
asemenea, a slujit ca simbol pentru ceva
de mare valoare, cum ar fi Evanghelia
Tat Muritor
lui Isus Hristos (Mat. 25:1429; Eter
12:35; D&L 60:2, 13).
TAT MURITOR. Vezi, de asemenea,
Binecuvntri patriarhale; Familie;
Prini; Patriarh, patriarhal
Titlu sfnt care privete pe un brbat
care a zmislit sau a adoptat legal un
copil.
Cinstete pe tatl i pe mama ta, Ex.
20:12 (Deut. 5:16; Mat. 19:19, Mosia
13:20). Tatl va ndrepta pe fiul n care
i afl plcerea, Prov. 3:12. Tai, nu-i
ntrtai pe copiii votri la mnie, Ef.
6:14. Am nvat ntructva din nvtura tatlui meu, 1 Ne. 1:1. Tatl meu a
fost un om drept, cci el m-a nvat,
Enos 1:1. Alma s-a rugat pentru fiul
lui, Mosia 27:14. Alma a dat porunci
fiilor lui, Alma 3642. Helaman i-a
numit fiii dup strbunii lor, Hel. 5:5
12. Mormon i-a amintit ntotdeauna
de fiul lui n rugciuni, Moro. 8:23.
Este la ndemna tailor s cear multe
lucruri, D&L 29:48. Fiecare brbat are
obligaia s se ngrijeasc de familia
lui, D&L 75:28. El mi-a poruncit s
merg la tatl meu, JSI 1:49.
TATL CERESC. Vezi Dumnezeu,
Dumnezeire; Tatl din Cer
TATL DIN CER. Vezi, de asemenea,
Dumnezeu, Dumnezeire
Tatl spiritelor ntregii omeniri (Ps. 82:6;
Mat. 5:48; Ioan 10:34; Rom. 8:1617; Gal.
4:7; 1 Ioan 3:2). Isus este Singurul Su
Fiu Nscut n carne. Omului i s-a poruncit s se supun, s se nchine Tatlui
i s se roage Lui n numele lui Isus.
Dac ieri oamenilor, i Tatl Ceresc
te va ierta pe tine, Mat. 6:14 (Mat. 18:35;
3 Ne. 13:14). Tatl Ceresc tie c avei
nevoie de toate aceste lucruri, Mat.
6:2633 (3 Ne. 13:2633). Cu ct mai
mult Tatl vostru Cel din cer va da
Duhul Sfnt acelora care I-L cer? Luca
11:1113. Binecuvntat fie Dumnezeu
i Tatl Domnului nostru Isus Hristos,
Ef. 1:3. Suntei venic ndatorai Tatlui
vostru Ceresc, Mosia 2:34. Hristos a
202
slvit numele Tatlui, Eter 12:8. Sfinii
trebuie s dea mrturie de suferinele
lor nainte ca Tatl s ias din locul Lui
ascuns, D&L 123:13, 6. Am trit mari
i slvite binecuvntri de la Tatl
nostru Ceresc, JSI 1:73.
TATL VENIC. Vezi Dumnezeu,
Dumnezeire; Tatl din Cer
TAYLOR, JOHN
Al treilea preedinte al Bisericii lui Isus
Hristos a Sfinilor din Zilele din Urm.
A fost chemat n Consiliul celor Doisprezece, D&L 118:6 (D&L 124:128
129). A scris despre martiriul lui Joseph
i Hyrum Smith, D&L 135. A fost rnit
la martiriu, D&L 135:2. A fost printre cei
puternici vzui de ctre Joseph F. Smith
n lumea spiritelor, D&L 138:5356.
(A) TMDUI, TMDUIRI.
Vezi, de asemenea, Slujirea
bolnavilor; (a) Unge
A se face din nou bine sau sntos att
din punct de vedere fizic, ct i spiritual. Scripturile conin multe exemple
de tmduiri miraculoase fcute de
ctre Domnul i de ctre slujitorii Lui.
Eu sunt Domnul care te vindec, Ex.
15:26. Naaman s-a scufundat de apte
ori n rul Iordan i s-a vindecat, 2 Regi
5:114. Prin rnile Lui suntem tmduii, Isa. 53:5 (Mosia 14:3). Soarele
dreptii va rsri i tmduirea va fi
sub aripile Lui, Mal. 4:2. Isus a tmduit tot felul de slbiciuni, Mat. 4:23
(Mat. 9:35). El le-a dat putere s tmduiasc tot felul de boli, Mat. 10:1. El
M-a trimis s vindec pe cei cu inima
zdrobit, Luca 4:18. Ei au fost tmduii prin puterea Mielului lui Dumnezeu, 1 Ne. 11:31. Dac ai crede n
mntuirea lui Hristos ai putea fi vindecat, Alma 15:8. El i-a vindecat pe
fiecare dintre ei, 3 Ne. 17:9. Cel care
are credin n Mine pentru a fi tmduit, va fi tmduit, D&L 42:48. n numele Meu ei vor tmdui pe cei bolnavi, D&L 84:68. Noi credem n darul
tmduirii, A de C 1:7.
203
TLHARII LUI GADIANTON. Vezi,
de asemenea, Combinaii secrete
n Cartea lui Mormon, o band de tlhari format de un nefit ru, pe nume
Gadianton. Organizaia lor se baza pe
tinuire i jurminte satanice.
Gadianton a pricinuit nimicirea poporului nefit, Hel. 2:1213. Diavolul i-a dat
lui Gadianton jurminte i legminte
tainice, Hel. 6:1632. Crdiile tainice
au pricinuit nimicirea poporului iaredit,
Eter 8:1526.
TEAM. Vezi, de asemenea,
Credin; Curaj, curajos; Evlavie
Cuvntul team poate avea dou nelesuri: (1) a se teme de Dumnezeu nseamn a simi reveren i veneraie
fa de El i a se supune poruncilor
Lui; (2) a se teme de om, de pericole de
moarte, de durere i de ru nseamn a
avea fric de astfel de lucruri i a fi
nspimntat de ele.
Team de Dumnezeu: Cu siguran nu
exist team de Dumnezeu n ara
aceasta, Gen. 20:11. S te temi de
Domnul Dumnezeul tu, Deut. 6:13
(Ios. 24:14; 1 Sam. 12:24). Slujete-L pe
Domnul cu team, Ps. 2:11. Frica de
Domnul nseamn nceputul nelepciunii, Ps. 111:10. Teme-te de Domnul
i deprteaz-te de ru, Prov. 3:7. Bine
va fi de cei care se tem de Dumnezeu,
Ecl. 8:12. Lucrai pentru salvarea voastr cu team i cu tremur, Filip. 2:12.
Temei-v de Dumnezeu i slvii-L,
Apoc. 14:7 (D&L 88:104). Profeii i-au
ndemnat mereu pe oameni pentru a-i
ine n team de Dumnezeu, Enos 1:23.
Alma i fiii lui Mosia au czut la pmnt, cci frica de Domnul s-a lsat
asupra lor, Alma 36:7. Lucreaz pentru salvarea ta cu fric i cutremurare,
Morm. 9:27. Pe cei care nu se tem de
Mine i voi tulbura i i voi face s se
cutremure, D&L 10:56. Cel ce se teme
de Mine va cuta semnele venirii Fiului Omului, D&L 45:39.
Team de om: Nu te teme, cci Eu sunt
cu tine, Gen. 26:24 (Isa. 41:10). Domnul este cu noi, nu v temei de ei,
204
martie 1836; rugciunea de dedicare a
fost spus de profetul Joseph Smith
prin revelaie (D&L 109). Domnul a
dat mai multe revelaii importante i a
restaurat cheile necesare preoiei n
acest templu (D&L 110; 137). Nu a fost
folosit pentru toate rnduielile care se
ndeplinesc astzi n temple.
TESALONICENI, EPISTOLA
CTRE. Vezi, de asemenea, Pavel,
epistolele lui Pavel
Dou cri din Noul Testament. La origine au fost scrisori pe care le-a scris
Pavel ctre tesaloniceni, pe cnd se
afla n Corint, n timpul celei de-a
doua vizite n Europa, n jurul anului
50 d.H. Lucrarea sa n Tesalonic este
descris n Fapte 17. Pavel a vrut s
se ntoarc la Tesalonic, dar nu a putut
(1 Tes. 2:18). De aceea l-a trimis pe
Timotei s-i mbrbteze pe convertii
i s-i aduc veti despre cum le mergea
acestora. Pavel a scris prima epistol ca
urmare a recunotinei lui, la ntoarcerea lui Timotei.
1 Tesaloniceni: Capitolele 12 conin
salutul lui Pavel i rugciunea lui pentru sfini; capitolele 35 prezint instruciuni despre creterea spiritual,
dragoste, castitate, srguin i a
Doua Venire a lui Isus Hristos.
2 Tesaloniceni: Capitolul 1 conine o
rugciune pentru sfini. Capitolul 2
vorbete despre apostazia care urma
s vin. Capitolul 3 conine rugciunea lui Pavel pentru triumful cauzei
Evangheliei.
TESTAMENT. Vezi Noul
Testament; Vechiul Testament
205
poate ajutorul cel mai de ncredere i
mai capabil al lui Pavel (Filip. 2:1923).
TIMOTEI, EPISTOLA CTRE.
Vezi, de asemenea, Epistolele lui
Pavel; Pavel; Timotei
Dou cri din Noul Testament.
Amndou au fost la origine scrisori
pe care Pavel le-a scris ctre Timotei.
1 Timotei: Pavel a scris prima epistol
dup prima sa ntemniare. El l lsase
pe Timotei la Efes, intenionnd s
se ntoarc (1 Tim. 3:14). Totui, Pavel
a simit c s-ar putea s ntrzie, aa
c i-a scris lui Timotei, probabil din
Macedonia (1 Tim. 1:3), pentru a-l
sftui i a-l ncuraja n ndeplinirea
datoriei sale.
Capitolul 1 conine salutul lui Pavel,
ca i instruciunile sale despre speculaiile prosteti care i fceau drum n
Biseric. Capitolele 23 dau ndrumri
despre preaslvirea public i despre
caracterul i conduita slujitorilor. Capitolele 45 conin o descriere a apostaziei din zilele din urm i un sfat
ctre Timotei privind slujirea fa de
aceia pe care i conducea. Capitolul 6
este un ndemn pentru dovedirea credinei i evitarea bogiilor lumeti.
2 Timotei: Pavel a scris a doua scrisoare
n timpul celei de-a doua ntemniri,
cu puin timp nainte de martiriul su.
Ea conine ultimele cuvinte ale Apostolului i arat curajul minunat i credina prin care el a fcut fa morii.
Capitolul 1 conine salutul lui Pavel
i nsrcinarea ctre Timotei. Capitolele
23 dau diverse avertismente i ndrumri, mpreun cu un ndemn de a face
fa pericolelor ce aveau s vin. Capitolul 4 este un mesaj ctre prietenii lui
Pavel, coninnd sfaturi despre cum s
procedeze cu cei czui n apostazie.
TIT. Vezi, de asemenea, Epistola ctre
Tit; Epistolele lui Pavel; Pavel
Personaj din Noul Testament - un convertit grec de ncredere care a cltorit
la Ierusalim mpreun cu Pavel, i care,
mai trziu, a devenit misionar (Gal.
Tovrie
2:14; 2 Tim. 4:10). Tit a dus prima epistol a lui Pavel ctre sfinii din Corint
(2 Cor. 7:58, 1315).
TIT, EPISTOLA CTRE. Vezi, de
asemenea, Epistolele lui Pavel;
Pavel; Tit
n timp ce Pavel a fost eliberat temporar din temnia roman, el a scris o
epistol ctre Tit, care se afla n Creta.
n principal, scrisoarea adreseaz
ntrebri referitoare la disciplin i
organizarea intern a Bisericii.
Capitolul 1 conine salutul lui Pavel,
ca i instruciuni i calitile generale
pentru episcopi. Capitolele 23 conin
nvturi generale i mesaje personale ctre Tit cu privire la tratarea diverselor grupuri din Biserica cretan. Pavel i-a ncurajat pe sfini s nfrng
perversiunea, s fie serioi i credincioi i s continue n fapte bune.
TOIAGUL LUI EFRAIM. Vezi
EfraimToiagul lui Efraim sau
Iosif
TOIAGUL LUI IOSIF. Vezi Efraim
Toiagul lui Efraim sau al lui Iosif
TOIAGUL LUI IUDA. Vezi Iuda
Toiagul lui Iuda
TOMA
Personaj din Noul Testament - unul
dintre primii doisprezece Apostoli
alei de ctre Salvator n timpul slujirii
Lui muritoare. n greac, numele este
Didimus (Mat. 10:2 3; Ioan 14:5;
20:2429; 21:2). Dei Toma s-a ndoit
de nvierea lui Isus pn cnd nu L-a
vzut personal pe Salvator, tria lui de
caracter l-a determinat s fac fa de
bunvoie persecuiei i morii cu
Domnul Su (Ioan 11:16; 20:1925).
TOVRIE. Vezi, de asemenea,
Dragoste; Unitate
Pentru Sfinii Zilelor din Urm, tovria include oferirea prieteniei, slujirea, nlarea i ntrirea celorlali.
Tradiii
Iubete-i aproapele ca pe tine nsui,
Lev. 19:18 (Mat. 19:19; D&L 59:6).
Cnd te-ai convertit, ntrete-i fraii,
Luca 22:32. Voi suntei discipolii Mei,
dac v iubii unul pe cellalt, Ioan
13:35. Hrnii oile Mele, Ioan 21:15
17. Ei s-au rugat pentru prtia la
aceast strngere de ajutoare pentru
sfini, 2 Cor. 8:15. Prtia noastr
este cu Tatl i cu Fiul Su, 1 Ioan 1:3.
Nefiii i lamaniii s-au ntovrit
unii cu ceilali, Hel. 6:3. Fiecare om
s-i preuiasc fratele ca pe el nsui,
D&L 38:2425. Dac nu suntei una,
nu suntei ai Mei, D&L 38:27. V primesc pentru a ne nfri, pentru a fi
prietenul i fratele vostru, D&L 88:133.
TRADIII
Credine i practici care sunt trecute
de la o generaie la alta (2 Tes. 2:15). n
scripturi, Domnul atenioneaz n mod
insistent pe cei drepi s evite tradiiile
rele ale oamenilor (Lev. 18:30; Marcu
7:68; Mosia 1:5; D&L 93:3940).
(A) TRADUCE
A exprima nelesul unei idei date
ntr-o limb, n termeni egali dintr-o
alt limb (Mosia 8:813; A de C 1:8).
n scripturi se fac referine la aceasta,
ca fiind un dar de la Dumnezeu (Alma
9:21; D&L 8; 9:7 9). Uneori poate
nsemna a mbunti sau a corecta
o traducere existent sau a restaura
un text pierdut (D&L 45:6061). Lui
Joseph Smith i s-a poruncit s realizeze
o traducere inspirat a Bibliei Regelui
Iacov (D&L 42:56; 76:15).
Joseph Smith a avut puterea de a traduce prin ngduina lui Dumnezeu,
prin puterea lui Dumnezeu, D&L 1:29.
Tu ai un dar de a traduce, D&L 5:4. i
ofer ie un dar, dac doreti aceasta de
la Mine, de a traduce, D&L 6:25. Dumnezeu i-a dat lui Joseph Smith putere
de sus, pentru a traduce Cartea lui
Mormon, D&L 20:8. Cu ajutorul Urimului i Tumimului am tradus cteva
dintre litere, JSI 1:62 (Mosia 8:13;
28:13).
206
TRADUCEREA LUI JOSEPH
SMITH (TJS). Vezi, de asemenea,
Smith, Joseph, Jr.
O revizuire sau traducere a Bibliei n
englez, versiunea Regelui Iacov, pe
care profetul Joseph Smith a nceput-o
n iunie 1830. Dumnezeu i-a poruncit
s fac traducerea i s priveasc aceasta ca parte a chemrii lui de profet.
Dei Joseph a ncheiat cea mai mare
parte a traducerii pn n iulie 1833, el
a continuat pn la moartea lui n 1844
s fac modificri n timp ce pregtea
manuscrisul pentru publicare. Dei a
publicat cteva pri din traducere n
timpul vieii, ar mai fi fcut poate i
alte schimbri dac ar fi trit s publice ntreaga lucrare. Biserica Reorganizat a lui Isus Hristos a Sfinilor din
Zilele din Urm a publicat prima ediie a traducerii inspirate a lui Joseph
Smith n 1867. De atunci s-au publicat
mai multe ediii.
Profetul a aflat multe lucruri de-a
lungul procesului traducerii. Mai multe
capitole din Doctrin i Legminte au
fost primite datorit muncii sale de
traducere (cum ar fi D&L 76, 77, 91 i
132). De asemenea, Domnul i-a dat lui
Joseph instruciuni speciale pentru
traducere, care au fost consemnate n
Doctrin i Legminte (D&L 37:1; 45:60
61; 76:1518; 90:13; 91; 94:10; 104:58;
124:89). Cartea lui Moise i Joseph
SmithMatei, incluse acum n Perla
de Mare Pre, au fost luate direct din
Traducerea lui Joseph Smith.
Traducerea lui Joseph Smith a restabilit cteva lucruri clare i preioase
care se pierduser din Biblie (1 Ne.
13). Dei nu este biblia oficial a Bisericii, aceast traducere ofer multe
aprofundri interesante i este foarte
valoroas pentru nelegerea Bibliei.
De asemenea, este o mrturie pentru
chemarea i slujirea divin a profetului Joseph Smith.
TREI UCENICI NEFII. Vezi, de
asemenea, Nefii; Fiine schimbate;
Ucenic
Trei dintre ucenicii nefii alei de
207
efania
RU
208
209
nului i ungeau cu ulei pe aceia care
realizau ndatoriri deosebite, cum a
fost Aaron, sau preoii ori regii care
conduceau Israelul. Astzi, n Biseric, a
unge nseamn a pune una-doua picturi de ulei sfinit pe cretetul cuiva
pentru o binecuvntare special. Aceasta se poate face doar sub autoritatea i
puterea Preoiei lui Melhisedec. Dup
ungere, o persoan care acioneaz
sub autoritatea aceleiai preoii poate
pecetlui ungerea i poate da o binecuvntare special celui uns.
Unge-i i sfinete-i ca s-Mi poat
sluji Mie, Ex. 28:41 (Lev. 8:612, 30).
Unge-l s fie cpetenie poporului Meu,
Israel, 1 Sam. 9:16; 10:1. Vrstnicii trebuie s-i ung i s-i binecuvnteze pe
cei bolnavi, Iac. 5:1415 (D&L 42:44).
UNITATE. Vezi, de asemenea,
Dumnezeu, Dumnezeire
A deveni una n gnd, n dorin i n
scop, mai nti cu Tatl nostru din Cer
i cu Isus Hristos i, apoi cu ceilali
sfini.
Este bine ca fraii s stea mpreun n
unitate, Ps. 133:1. Eu i Tatl Meu suntem una, Ioan 10:30 (D&L 50:43). Isus
S-a rugat ca toi s fie una, aa cum El
i Tatl Su sunt una, Ioan 17:1123
(3 Ne. 19:23). V ndemn s nu fie dezbinri ntre voi, ci s fii unii n chip
desvrit, 1 Cor. 1:10. Fii hotri
ntr-o singur minte i o singur inim,
unii n toate lucrurile, 2 Ne. 1:21. Sfinii
trebuie s-i aib inimile mpletite mpreun n unitate, Mosia 18:21. Isus
s-a rugat pentru unitate ntre ucenicii
Si nefii, 3 Ne. 19:23. Ucenicii s-au unit
n rugciune puternic i post, 3 Ne.
27:1. Tatl, Fiul i Duhul Sfnt sunt
una, D&L 20:2728 (D&L 35:2; 50:43).
Este datoria voastr s v unii cu Biserica cea adevrat, D&L 23:7. Orice vei
cere n credin, fiind unii n rugciune,
vei primi, D&L 29:6. Dac nu suntei
una, nu suntei ai Mei, D&L 38:27.
Domnul a numit poporul Su Sion,
pentru c ei erau de-o singur inim i
de-o singur minte, Moise 7:18.
Ur
(CEL) UNS. Vezi, de asemenea, Isus
Hristos; Mesia
Isus este numit Hristosul (un cuvnt
grecesc) sau Mesia (un cuvnt aramaic).
Ambele cuvinte nseamn cel uns. El
este Cel uns de Tatl pentru a fi reprezentantul personal al Tatlui n toate
lucrurile care privesc salvarea omenirii.
Domnul M-a uns pe Mine, Isa. 61:13.
El l-a uns pe acesta s propovduiasc
Evanghelia, Luca 4:1622. Isus a fost
uns de Dumnezeu, Tatl, Fapte 4:27.
Dumnezeu L-a uns pe Isus din Nazaret, Fapte 10:38.
UNTDELEMN (ULEI). Vezi, de
asemenea, Mslin; Slujirea
bolnavilor; (a) Unge
n general, cnd este menionat uleiul
n scripturi, se nelege ulei de msline. Din vremea Vechiului Testament,
uleiul de msline a fost folosit pentru
ritualuri n templu i n tabernacol,
pentru ungeri, pentru ardere n lmpi
i pentru hran. Uleiul de msline este
uneori simbol al puritii, al Spiritul
Sfnt i al influenei Sale (1 Sam. 10:1,
6; 16:13; Isa. 61:13).
Preotul va pune untdelemn pe vrful
urechii drepte, Lev. 14:2829. Domnul
m-a trimis s te ung rege peste poporul Su, 1 Sam. 15:1. Untdelemnul
din ulciorul vduvei nu s-a mpuinat,
1 Regi 17:1016. Domnul mi unge
capul cu untdelemn, Ps. 23:5. Ei au uns
cu untdelemn pe muli care erau bolnavi, Marcu 6:13. Vrstnicii s se roage
asupra lui, ungndu-l cu untdelemn,
Iac. 5:1315. inei lmpile pregtite i
aprinse i untdelemnul cu voi, D&L
33:17 (Mat. 25:113).
UNUL. Vezi Dumnezeu,
Dumnezeire; Unitate
UR
n Vechiul Testament, Ur din Haldea a
fost locul de origine al lui Avraam
(Gen. 11:2728, 31; 15:7; Neemia 9:7;
Avr. 2:1, 4).
Ureche
URECHE. Vezi, de asemenea, (a)
Asculta
n scripturi, urechea este adesea folosit
ca simbol al capacitii cuiva de a auzi i
de a nelege lucrurile lui Dumnezeu.
Ei au urechi, dar nu aud, Ps. 115:6.
Domnul trezete urechea mea ca s aud,
Isa. 50:45 (2 Ne. 7:45). Acela care are
urechi de auzit, s aud, Mat. 11:15.
Urechile lor aud slab, Mat. 13:15 (Moise
6:27). Ochiul n-a vzut i nici urechea
n-a auzit lucrurile pe care Dumnezeu
le-a pregtit pentru aceia care l iubesc,
1 Cor. 2:9 (D&L 76:10). Diavolul optete n urechile lor, 2 Ne. 28:22. Deschidei-v urechile ca s auzii, Mosia 2:9
(3 Ne. 11:5). Am fost chemat de multe
ori i nu am auzit, Alma 10:6. Ascult
cuvintele mele, Alma 36:1 (Alma 38:1;
D&L 58:1). Nu exist ureche care nu va
auzi, D&L 1:2. Urechile se deschid prin
umilin i rugciune, D&L 136:32.
URIM I TUMIM. Vezi, de
asemenea, Plato; Vztor
Instrumente pregtite de ctre Dumnezeu pentru a-l ajuta pe om n obinerea
revelaiilor i n traducerea limbilor.
n limba ebraic cuvintele nseamn
lumini i perfeciuni. Urimul i Tumimul constau din dou pietre aezate n arcuri de argint i folosite uneori
cu o plato (D&L 17:1; JSI 1:35, 42,
52). Pmntul va deveni un mare Urim
i Tumim n starea lui sfinit i nemuritoare (D&L 130:69).
S pui n pieptarul judecii Urim i
Tumim, Ex. 28:30. Celui ce va izbndi,
i voi da o piatr alb, Apoc. 2:17. Are
unde s priveasc i s traduc, Mosia
8:13. Aceste dou pietre i le voi da ie,
Eter 3:2324, 28 (Eter 4:5). Joseph Smith
a primit revelaii prin Urim i Tumim,
D&L titlurile seciunilor 6, 11, 1416.
i-a fost dat putere s traduci cu ajutorul Urimului i Tumimului, D&L 10:1.
Cei trei martori aveau s vad Urimul
i Tumimul, care au fost date fratelui
lui Iared, pe munte, D&L 17:1. Locul
unde slluiete Dumnezeu este un
mare Urim i Tumim. Piatra cea alb
210
va deveni un Urim i Tumim pentru
fiecare persoan care primete una,
D&L 130:611. Eu, Avraam, am avut
Urimul i Tumimul, Avr. 3:1, 4.
(A) UR, UR. Vezi, de asemenea,
Dumnie; Iubire; Rzbunare
Ura este o aversiune puternic fa de
cineva sau fa de ceva.
Eu, Dumnezeu, pedepsesc nelegiuirea prinilor n copiii celor ce M
ursc, Ex. 20:5. ase lucruri urte
Domnul, Prov. 6:16. Un om nesocotit
dispreuiete pe mama sa, Prov. 15:20.
El este dispreuit i prsit de oameni,
Isa. 53:3. Facei bine celor ce v ursc,
Mat. 5:44. Sau va ur pe unul i va iubi
pe cellalt; sau va ine la unul i va
nesocoti pe cellalt, Mat. 6:24. Vei fi
uri de toi din pricina Numelui Meu,
Mat. 10:22. Oricine face ru, urte
lumina, Ioan 3:20. Nimeni s nu-i dispreuiasc tinereea, 1 Tim. 4:12. Pentru c sunt bogai, ei i dispreuiesc pe
cei sraci, 2 Ne. 9:30. Nu dispreuii
revelaiile lui Dumnezeu, Iacov 4:8. Ei
aveau o ur venic mpotriva noastr, Iacov 7:24. Oamenii dispreuiesc
sfaturile lui Dumnezeu i desconsider vorbele Sale, D&L 3:7. Eram urt si
persecutat pentru c spuneam c avusesem o viziune, JSI 1:25.
VAMEI. Vezi, de asemenea,
Imperiul Roman
n Roma antic, colector de taxe pentru
guvern. Vameii erau de regul uri de
ctre evrei. Unii vamei au primit, cu
drag inim, Evanghelia (Mat. 9:910;
Luca 19:28).
VANITATE. Vezi Deertciune,
deert
VDUV. Vezi, de asemenea,
Bunstare
Femeie al crei so a murit i care nu
s-a recstorit.
Orfanul i vduva s vin i s mnnce, Deut. 14:29. Aceast vduv srac
a aruncat tot ce avea, Marcu 12:4144.
Vizitai-i pe orfani i pe vduve n
211
nenorocirea lor, Iac. 1:27. Domnul va fi
un martor nenduplecat mpotriva
acelora care asupresc vduvele, 3 Ne.
24:5 (Zah. 7:10). Vduvele i orfanii s
fie ajutai, D&L 83:6 (D&L 136:8).
VL
Cuvnt folosit n scripturi pentru a
ilustra (1) un despritor care separ
zonele tabernacolului sau ale templului,
(2) un simbol al separrii ntre Dumnezeu i om, (3) o estur subire purtat
de oameni pentru a-i acoperi faa sau
capul sau (4) o uitare dat de Dumnezeu, care oprete amintirile oamenilor
despre existena premuritoare.
Vlul desparte sfnta sfintelor de locul
sfnt, Ex. 26:33. Vlul templului s-a
rupt n dou, la rstignirea lui Hristos,
Mat. 27:51 (Marcu 15:38; Luca 23:45).
Acum vedem printr-o oglind, n chip
ntunecos, dar atunci vom vedea fa
n fa, 1 Cor. 13:12. Vlul ntunecat al
necredinei a fost ndeprtat din mintea lui, Alma 19:6. Fratele lui Iared n-a
putut fi oprit s vad prin vl, Eter
3:19 (Eter 12:19). Vlul va fi desfcut
i M vei vedea, D&L 67:10 (D&L
38:8). Vlul acopermntului templului Meu va fi ndeprtat, D&L 101:23.
Vlul a fost ndeprtat de pe minile
noastre, D&L 110:1. O perdea de ntunecime va acoperi pmntul, Moise
7:61.
VZTOR. Vezi, de asemenea,
Profet; Urim i Tumim
Persoan autorizat de Dumnezeu s
vad cu ochi spirituali lucrurile pe
care Dumnezeu le-a ascuns lumii
(Moise 6:3538). El este revelator i
profet (Mosia 8:1316). n Cartea lui
Mormon, Amon a propovduit c numai un vztor poate folosi interprei
speciali sau un Urim i Tumim (Mosia
8:13; 28:16). Un vztor cunoate trecutul, prezentul i viitorul. n vechime,
profetul era, deseori, numit vztor
(1 Sam. 9:9; 2 Sam. 24:11).
Joseph Smith este marele vztor al
zilelor din urm (D&L 21:1; 135:3). n
Vrstnic
plus, Prima Preedinie i Consiliul
celor Doisprezece sunt susinui ca
profei, vztori i revelatori.
Acesta este un popor rzvrtit care
zice vztorilor: S nu vedei! i profeilor: S nu profetizai, Isa. 30:910.
Un vizionar ales voi ridica Eu din rodul
alelor tale, 2 Ne. 3:615. Aici este nelepciunea; da, de a fi vztor, revelator, traductor i profet, D&L 107:92.
D o m n u l l-a d e s e m n a t p e H y r u m
Smith s fie profet, vztor i revelator
pentru Biseric, D&L 124:9194.
VRSTNIC. Vezi, de asemenea,
Preoia lui Melhisedec; Preoie
Termenul vrstnic este folosit n diverse feluri n Biblie. n Vechiul Testament
se refer adesea la brbaii vrstnici
dintr-un trib, care erau de obicei nsrcinai cu treburile guvernrii (Gen. 50:7;
Ios. 20:4; Rut 4:2; Mat. 15:2). Vrsta i
experiena fceau sfaturile lor preioase. Poziia lor nu era neaprat o chemare
a preoiei.
De asemenea, pe vremea Vechiului
Testament, erau rnduii vrstnici n
Preoia lui Melhisedec (Ex. 24:911).
n Noul Testament vrstnicii sunt
menionai ca un oficiu al preoiei n
Biseric (Iac. 5:1415). i printre nefii
au fost rnduii vrstnici n preoie
(Alma 4:7, 16; Moro. 3:1). n aceast
dispensaie, Joseph Smith i Oliver
Cowdery au fost primii vrstnici rnduii (D&L 20:23).
Acum, vrstnic este denumirea dat
tuturor deintorilor Preoiei lui Melhisedec. De exemplu, misionarii de
parte brbteasc sunt numii vrstnici. De asemenea un Apostol este un
vrstnic i se cuvine s se vorbeasc
despre membrii Cvorumului celor
Doisprezece sau despre membrii Cvorumurilor Celor aptezeci folosindu-se acest titlu (D&L 20:38; 1 Pet. 5:1).
ndatoririle vrstnicilor rnduii, astzi, n Biseric, au fost date prin revelaia din zilele din urm (D&L 20:38
45; 42:44; 46:2; 107:12).
Moise le-a scris vrstnicilor Israelului,
Vechiul Testament
Deut. 31:9. Barnaba a trimes ajutor
vrstnicilor Bisericii, Fapte 11:30. Vrstnicii erau rnduii n fiecare Biseric,
Fapte 14:23 (Tit 1:5). Chemai-i pe
vrstnici s se roage asupra bolnavilor,
Iac. 5:14. Vrstnicii au fost rnduii prin
aezarea minilor, Alma 6:1. Vrstnicii trebuie s-i binecuvnteze pe copii,
D&L 20:70. Vrstnicii trebuie s conduc ntlnirile prin Duhul Sfnt, D&L
46:2. Vrstnicii trebuie s dea seama de
administrarea lor, D&L 72:5. Vrstnicii
trebuie s propovduiasc Evanghelia
popoarelor, D&L 133:8.
VECHIUL TESTAMENT. Vezi, de
asemenea, Biblie; Pentateuh;
Scripturi
Scrieri ale profeilor strvechi care au
acionat sub influena Spiritului Sfnt
i, care de-a lungul multor secole, au
mrturisit despre Hristos i despre
slujirea lui viitoare. De asemenea,
conine o consemnare a istoriei lui
Avraam i a urmailor lui, ncepnd
cu Avraam i cu legmntul, sau testamentul , pe care Domnul l-a fcut cu
Avraam i cu urmaii lui.
Primele cinci cri din Vechiul Testament au fost scrise de Moise. Ele sunt:
Genesa, Exodul, Leviticul, Numeri i
Deuteronom. Genesa se refer la originea pmntului, a omenirii, a limbilor
i a raselor i la nceputul Casei lui
Israel.
Crile istorice povestesc evenimente din Israel. Aceste cri sunt: Iosua,
Judectori, Rut, 1 i 2 Samuel, 1 i
2 Regi, 1 i 2 Cronici, Ezra, Neemia i
Estera.
Crile poetice consemneaz parte
din nelepciunea i scrierile profeilor. Ele sunt: Iov, Psalmii, Proverbele,
Eclesiastul, Cntarea lui Solomon i
Plngerile.
Profeii au prevenit pe Israel de pcatele lui i au mrturisit despre binecuvntrile care vin prin supunere. Ei
au profeit venirea lui Hristos, care avea
s ispeasc pentru pcatele acelora
care se pociesc, care primesc rnduielile i triesc Evanghelia. Crile
212
profeilor sunt: Isaia, Ieremia, Ezechiel,
Daniel, Osea, Ioel, Amos, Obadia, Iona,
Mica, Naum, Habacuc, efania, Hagai,
Zaharia i Maleahi.
Majoritatea crilor din Vechiul
Testament au fost scrise n ebraic.
Cteva scrieri conin aramaica, o limb nrudit.
(A) VEGHEA. Vezi (a) Pzi, pzitori
(A) VENI. Vezi, de asemenea,
Supunere, supus, (a) se supune;
Ucenic
n scripturi a se apropia de cineva
urmndu-l sau supunndu-i-se, ca n
fraza venii la Hristos i perfecionai-v n El (Moro. 10:32).
Ascultai i venii la Mine, Isa. 55:3.
Venii la Mine, voi toi care trudii,
Mat. 11:28. Lsai copiii s vin la
Mine, Mat. 19:14. Dac un om vine
dup Mine, s se lepede de el nsui,
Luca 9:23. Cel ce vine la Mine nu va fi
niciodat nfometat, Ioan 6:35. Hristos
i cheam pe toi s vin la El, 2 Ne.
26:33. Venii la Mine i fii salvai, 3 Ne.
12:20. Venii la Hristos, Moro. 10:32.
Chemai-i pe toi s vin ntru Hristos,
D&L 20:59. Venii la Mine, i sufletele
voastre vor tri, D&L 45:46.
VIA DOMNULUI. Vezi, de
asemenea, Cmp; Israel
Simbol pentru un cmp al muncii spirituale. n scripturi, via Domnului se
refer, de obicei, la casa lui Israel sau
la mpria lui Dumnezeu pe pmnt.
Uneori se refer la popoarele lumii n
general.
Via Domnului otirilor este casa lui
Israel, Isa. 5:7 (2 Ne. 15:7). Isus a dat
parabola lucrtorilor n vie, Mat. 20:1
16. Israel este asemenea unui mslin
domesticit, ngrijit n via Domnului,
Iacov 5. Slujitorii Domnului i vor tia
via pentru ultima oar, Iacov 6. Domnul i va binecuvnta pe toi aceia care
lucreaz n via Sa, D&L 21:9 (Alma
28:14). Lucrai n via Mea pentru ultima
oar, D&L 43:28.
213
VIA. Vezi, de asemenea, Lumin,
lumina lui Hristos; Via venic
Existen vremelnic i spiritual posibil prin puterea lui Dumnezeu.
i pun azi nainte viaa i binele, Deut.
30:1520. mi vei arta crarea vieii,
Ps. 16:11. Cine urmrete dreptatea
gsete via, Prov. 21:21. Cine i va
pstra viaa o va pierde; i cine i va
pierde viaa pentru Mine, o va ctiga,
Mat. 10:39 (Mat. 16:25; Marcu 8:35;
Luca 9:24; 17:33). Fiul omului a venit
nu ca s piard vieile oamenilor, ci s
le salveze, Luca 9:56. n El era viaa, i
viaa era lumina oamenilor, Ioan 1:4.
Cine crede n Cel ce M-a trimis a trecut
din moarte la via, Ioan 5:24. Eu sunt
calea, adevrul i viaa, Ioan 14:6. Dac
numai pentru viaa aceasta ne-am pus
ndejdea n Hristos, suntem cei mai
nenorocii, 1 Cor. 15:1922. Evlavia
are fgduina vieii de acum i a celei
viitoare, 1 Tim. 4:8. Copiii notri pot
privi nainte la viaa care este n Hristos,
2 Ne. 25:2327. Aceast via este vremea ca oamenii s se pregteasc s-L
ntlneasc pe Dumnezeu, Alma 34:32
(Alma 12:24). Eu sunt lumina i viaa
lumii, 3 Ne. 9:18 (Mosia 16:9; 3 Ne.
11:11; Eter 4:12). Binecuvntai sunt cei
credincioi, fie n via, fie n moarte,
D&L 50:5. Aceasta nseamn viei venicea cunoate pe Dumnezeu i pe Isus
Hristos, D&L 132:24. Aceasta este lucrarea i slava Meas aduc nemurirea
i viaa venic omului, Moise 1:39.
VIAA NEPIERITOARE. Vezi
Via venic
VIA PREMURITOARE. Vezi, de
asemenea, nceput; Om, oameni;
Rzboi n cer; Sfat n cer
Viaa de dinainte de viaa pmnteasc.
Toi brbaii i femeile au trit lng
Dumnezeu ca fiind copiii Lui spirituali,
nainte de a veni pe pmnt ca fiine
muritoare. Aceasta mai este denumit
uneori prima stare (Avr. 3:26).
Cnd Dumnezeu a pus temeliile pmntului, toi fiii lui Dumnezeu au
strigat de bucurie, Iov. 38:47. Spiritul
Via Venic
se va ntoarce la Dumnezeu care l-a
dat, Ecl. 12:7. nainte s te fac din pntece, te cunoteam, Ier. 1:45. Noi toi
suntem vlstarele lui, Fapte 17:28.
Dumnezeu ne-a ales nc nainte de
ntemeierea lumii, Ef. 1:34. S ne supunem Tatlui spiritelor, Evr. 12:9. Pe
ngerii care nu i-au pstrat prima lor
stare, El i-a inut n lanuri venice,
Iuda 1:6 (Avr. 3:26). Diavolul i ngerii
lui au fost alungai, Apoc. 12:9. Ei au
fost chemai i pregtii de la ntemeierea lumii, Alma 13:3. Hristos a privit
la ntinderea veniciei i la otirile cerului nainte s fie fcut lumea, D&L
38:1. Omul era, de asemenea, la nceput
cu Dumnezeu, D&L 93:29 (Hel. 14:17;
D&L 49:17). Spirite nobile au fost alese
de la nceputuri s fie conductori n
Biseric, D&L 138:5355. Muli i-au
primit primele lecii n lumea spiritelor, D&L 138:56. Toate lucrurile au
fost create spiritual nainte de a fi pe
pmnt, Moise 3:5. Eu am fcut lumea
i oamenii nainte ca ei s fie n trup,
Moise 6:51. Avraam a vzut inteligenele care erau organizate nainte s fie
lumea, Avr. 3:2124.
VIA VENIC. Vezi, de asemenea,
Coroan; Exaltare; Glorie celestial;
Ispire, (a) ispi; Via
A tri pentru totdeauna ca familii n
prezena lui Dumnezeu (D&L 132:19
20, 24, 55). Viaa venic este cel mai
mare dar al lui Dumnezeu pentru om.
Tu ai cuvintele vieii venice, Ioan 6:68.
Aceasta este viaa venic, ca ei s te
poat cunoate pe Tine, singurul
Dumnezeu adevrat, i pe Isus Hristos,
Ioan 17:3 (D&L 132:24). Dai lupta cea
dreapt a credinei, apucai viaa venic, 1 Tim. 6:12. Oamenii sunt liberi
s aleag libertatea i viaa venic,
2 Ne. 2:27 (Hel. 14:31). A se ndrepta
spre cele spirituale nseamn via
venic, 2 Ne. 9:39. Atunci v vei afla
voi pe crarea ngust care duce ctre
viaa venic, 2 Ne. 31:1720. A crede
n Hristos i a ndura pn la sfrit
nseamn via venic, 2 Ne. 33:4
(3 Ne. 15:9). Acela care are via veni-
Viclenie
214
215
VIZIUNE. Vezi, de asemenea, Prima
Viziune; Revelaie; Vis
Revelaie vizual a unui eveniment,
persoan, sau lucru, prin puterea Duhului Sfnt.
Exemplele de viziuni importante le
includ pe urmtoarele: viziunea lui
Ezechiel despre ultimele zile (Ezec. 37
39), viziunea lui tefan despre Isus, la
dreapta lui Dumnezeu (Fapte 7:5556),
revelaia lui Ioan privind ultimele zile
(Apoc. 421), viziunea lui Lehi i a lui
Nefi despre pomul vieii (1 Ne. 8, 10
14), viziunea lui Alma cel Tnr despre
un nger al Domnului (Mosia 27), viziunea fratelui lui Iared despre toi
locuitorii pmntului (Eter 3:25), viziunea gloriilor (D&L 76), viziunile date
lui Joseph Smith i lui Oliver Cowdery
n Templul din Kirtland (D&L 110),
viziunea lui Joseph F. Smith despre
mntuirea celor mori (D&L 138), viziunea lui Moise despre Dumnezeu i creaiile Lui (Moise 1), viziunea lui Enoh
despre Dumnezeu (Moise 67), prima
viziune a lui Joseph Smith (JSI 1).
Cnd nu exist nici o descoperire
dumnezeiasc, poporul este fr fru,
Prov. 29:18. Tinerii vor avea viziuni,
Ioel 2:28 (Fapte 2:17). El mi-a dat cunoatere prin viziuni, 2 Ne. 4:23. El era
un mesager trimis din prezena lui
Dumnezeu, JSI 1:33. Noi credem n
profeie, revelaie, viziuni, A de C 1:7.
VOCE. Vezi Glas
(A) VORBI DE RU. Vezi, de
asemenea, (a) Brfi; Ceart;
Minciun; Zvon
A spune lucruri neadevrate, jignitoare i rutcioase. Deseori, n scripturi,
o astfel de vorbire este ndreptat
ctre o persoan cu scopul anume de a
pricinui suferin.
Ferete-i limba de ru, Ps. 34:13 (1 Pet.
3:10). Omul stricat pregtete nenorocirea, Prov. 16:27. Binecuvntai suntei
voi cnd oamenii vor spune tot felul
de lucruri rele i neadevrate mpotriva voastr, Mat. 5:11 (3 Ne. 12:11). Din
Williams, Frederick G.
inim ies gndurile rele, Mat. 15:19
(Marcu 7:21). S nu vorbeti de ru pe
conductor, Fapte 23:5. ndeprteaz
de la tine orice vorb de ru, Ef. 4:31.
Nu v vorbii de ru unul pe cellalt,
Iac. 4:11. Vedei de nu v calomniai i
nu v vorbii de ru, D&L 20:54.
VOT. Vezi Consimmnt comun
VREDNIC. Vezi Demn, demnitate
VRJMIE. Vezi Dumnie
WHITMER, DAVID
Unul dintre primii conductori n Biserica restaurat i unul dintre cei trei
martori ai originii divine i ai adevrului Crii lui Mormon (D&L 14, 1718).
Domnul i-a dat instruciuni personale
n Doctrin i Legminte 14 i 30:14.
WHITMER, JOHN
Unul dintre primii conductori n Biserica restaurat i unul dintre cei opt
martori ai Crii lui Mormon. Vezi
Mrturia celor opt martori din paginile introductive ale Crii lui Mormon.
De asemenea, el a fost chemat s predice Evanghelia (D&L 30:911).
WHITMER, PETER, JR.
Unul dintre primii conductori n Biserica restaurat i unul dintre cei opt
martori ai Crii lui Mormon. Vezi
Mrturia celor opt martori din paginile introductive la Cartea lui Mormon.
Domnul i-a dat instruciuni personale
n Doctrin i Legminte 16 i 30:58.
WHITNEY, NEWEL K.
Unul dintre primii conductori n Biserica restaurat. Newel K. Whitney a
fost episcop n Kirtland, Ohio (Statele
Unite ale Americii), iar mai trziu a
slujit ca episcop prezidenial al Bisericii (D&L 72:18; 104; 117).
WILLIAMS, FREDERICK G.
Unul dintre primii conductori n Biserica restaurat, care a slujit o vreme
drept consilier n Preedinia naltei
Preoii (D&L 81; 90:6, 19; 102:3).
Woodruff, Wilford
WOODRUFF, WILFORD. Vezi, de
asemenea, Declaraia Oficial1;
Manifest
Cel de al patrulea preedinte al Bisericii de dup restaurarea Evangheliei
prin profetul Joseph Smith. El s-a nscut n 1807 i a murit n 1898.
A fost chemat s ocupe o funcie n
Consiliul celor Doisprezece, D&L
118:6. A fost printre spiritele alese s
vin n deplintatea vremilor, D&L
138:53. A primit o revelaie pentru a
opri cstoriile pluraliste n Biseric,
D&L DO1.
YOUNG, BRIGHAM
Unul dintre primii Apostoli din aceast dispensaie i cel de al doilea preedinte al Bisericii lui Isus Hristos a Sfinilor din Zilele din Urm. El i-a condus
pe sfini din Nauvoo, Illinois, spre vest,
spre Valea Salt Lake i a fost un mare
colonizator n vestul Statelor Unite.
Brigham Young a fost chemat s fie
preedinte peste cei Doisprezece
Apostoli, D&L 124:127. Lui Brigham
Young i s-a poruncit ce s lucreze i a
fost eliberat de a face viitoare cltorii
n strintate, D&L 126. Domnul l-a
instruit pe Brigham Young cum s-i
organizeze pe sfini pentru drumul
spre vest, D&L 136. Brigham Young a
fost printre cei alei n lumea spiritelor, D&L 138:53.
ZABULON. Vezi, de asemenea, Iacov,
fiul lui Isaac; Israel
Personaj din Vechiul Testament, fiul
lui Iacov i al Leii (Gen. 30:1920).
Tribul lui Zabulon: Iacov a binecuvntat tribul lui Zabulon (Gen. 49:13). Tribul lui Zabulon s-a alturat lui Debora
i lui Barac n lupta mpotriva dumanilor Israelului (Jud. 4:46, 10). De
asemenea, ei s-au alturat lui Ghedeon
n lupta cu madianiii (Jud. 6:3335).
216
trit n aceeai perioad cu profetul
Hagai (Ezra 5:1; 6:14).
Cartea lui Zaharia : Cartea se remarc
prin profeiile despre slujirea muritoare a lui Hristos i despre a Doua Sa
Venire (Zah. 9:9; 11:1213; 12:10; 13:6).
Capitolele 18 conin o serie de viziuni
despre viitorul poporului lui Dumnezeu. Capitolele 914 conin viziuni despre Mesia, despre ultimele zile, despre
adunarea lui Israel, despre marele
rzboi final i despre a Doua Venire.
ZAHARIA. Vezi, de asemenea,
Elisaveta; Ioan Boteztorul
Personaj din Noul Testament - tatl lui
Ioan Boteztorul. Zaharia a deinut
oficiul de preot i a oficiat n templu.
Zaharia a fost ucis ntre templu i altar,
Mat. 23:35 (Luca 11:51). ngerul Gavril
le-a promis lui Zaharia i soiei sale
Elisaveta un fiu, Luca 1:525 (D&L
27:7). I s-a dezlegat limba, Luca 1:5979.
ZARAHEMLA. Vezi, de asemenea,
Amon, urma al lui Zarahemla;
Mulec
n Cartea lui Mormon, Zarahemla se
refer la: (1) un brbat care a condus
colonia lui Mulec, (2) un ora denumit
dup acesta sau (3) ara lui Zarahemla
sau (4) poporul care l-au urmat.
Zarahemla s-a bucurat c Domnul i
trimisese pe nefii, Omni 1:14. Zarahemla a dat o genealogie a prinilor,
Omni 1:18. Amon a fost un urma al
lui Zarahemla, Mosia 7:3, 13. Biserica a
fost stabilit n oraul Zarahemla, Alma
5:2. Datorit celor drepi, cei ticloi
au fost salvai n Zarahemla, Hel. 13:12.
Oraul Zarahemla a ars la moartea lui
Hristos, 3 Ne. 8:8, 24.
(CELE) ZECE PORUNCI. Vezi
Porunci, cele zece
(CELE) ZECE TRIBURI. Vezi Israel
ZAHARIA
217
Fondurile din zeciuial sunt folosite
pentru a construi biserici i temple,
pentru sprijinirea muncii misionare i
pentru zidirea mpriei lui Dumnezeu pe pmnt.
Avraam a dat a zecea parte din tot ceea
ce avea lui Melhisedec, Gen. 14:1820
(Evr. 7:12; Alma 13:15). Fiecare a zecea parte este a Domnului: este sfnt
pentru Domnul, Lev. 27:3034. S
scoi zeciuiala adevrat din tot venitul tu, Deut. 14:22, 28. Ei au adus din
belug zeciuial din toate, 2 Cron. 31:5.
S nele un om pe Dumnezeu? Cu ce
te-am nelat? n zeciuieli i ofrande,
Mal. 3:811 (3 Ne. 24:811). Acela care
pltete zeciuiala nu va fi ars la venirea Sa, D&L 64:23 (D&L 85:3). Casa
Domnului va fi construit prin zeciuiala poporului Su, D&L 97:1112.
Domnul a revelat legea zeciuielii,
D&L 119. De zeciuial va dispune un
consiliu, D&L 120.
ZEDECHIA. Vezi, de asemenea,
Mulec
Personaj din Vechiul Testament, ultimul
rege al lui Iuda (2 Regi 24:1720; 25:2
7). Zedechia l-a ntemniat pe profetul
Ieremia (Ier. 32:15), iar Ieremia a profeit despre robia lui Zedechia (Ier.
34:28, 21). Lehi i familia lui au trit
n Ierusalim n timpul primului an de
domnie a lui Zedechia (1 Ne. 1:4). Toi,
n afar de unul dintre fiii lui Zedechia, au fost ucii; fiul su Mulec a
fugit spre emisfera vestic (Ier. 52:10;
Omni 1:15; Hel. 8:21).
ZEEZROM
n Cartea lui Mormon, un judector
din oraul Amoniha. Alma i Amulec
au simit prin spirit c Zeezrom minte.
Dup aceea, el a fost convertit la Evanghelia lui Hristos (Alma 11:2146;
15:112).
ZENIF
n Cartea lui Mormon, un brbat care a
condus grupul ce s-a ntors n ara lui
Nefi; el a devenit rege i a condus cu
dreptate (Mosia 910).
Zenos
ZENOC
Profet al lui Israel, n vremea Vechiului
Testament, care este menionat numai
n Cartea lui Mormon.
A profeit despre moartea lui Hristos,
1 Ne. 19:10. A vorbit despre Fiul lui
Dumnezeu, Alma 33:15 (Alma 34:7).
A fost martir pentru adevr, Alma
33:17. A profeit referitor la venirea lui
Mesia, Hel. 8:20.
ZENOS
Profet al lui Israel n vremea Vechiului
Testament, ale crui profeii despre
misiunea lui Hristos sunt menionate
numai n Cartea lui Mormon.
A profeit despre nmormntarea lui
Hristos i despre trei zile de ntunecime, 1 Ne. 19:10, 12. A prezis adunarea
lui Israel, 1 Ne. 19:16. Iacov a citat
parabola lui Zenos despre mslinul
domestic i cel slbatic, Iacov 5. Iacob
a dezvoltat alegoria lui Zenos, Iacob
6:110. A predicat despre rugciune
i preaslvire, Alma 33:311. A predicat c mntuirea vine prin Fiul, Alma
34:7. A fost ucis din cauza mrturiei
lui ndrznee, Hel. 8:19. A vorbit
despre restaurarea lamaniilor, Hel.
15:11. A mrturisit despre distrugerea de la moartea lui Hristos, 3 Ne.
10:1516.
ZIUA DE SABAT. Vezi, de asemenea,
(a) Crea, creaie; Odihn
Ziua sfnt rezervat n fiecare sptmn pentru odihn i preaslvire.
Dup ce a creat toate lucrurile, Dumnezeu s-a odihnit n cea de a aptea zi
i a poruncit ca o zi n fiecare sptmn s fie zi de odihn pentru a-i ajuta
pe oameni s-i aminteasc de El (Ex.
20:811).
nainte de nvierea lui Hristos,
membrii Bisericii ineau ultima zi din
sptmn ca Sabat, aa cum fceau
evreii. Dup nviere, membrii Bisericii, fie ei evrei sau neamuri, au inut
prima zi a sptmnii (ziua Domnului) pentru a-i aminti de nvierea
Domnului. Astzi, Biserica continu
Ziua Domnului
s in o zi din fiecare sptmn ca
sfnt zi de sabat, n care s preaslveasc pe Dumnezeu i s se odihneasc de munca lumeasc.
Sabatul reamintete oamenilor de
nevoia lor pentru hran spiritual i
de datoria lor de a se supune lui Dumnezeu. Cnd o naiune devine neglijent
n inerea Sabatului, toate aspectele vieii sunt afectate, iar viaa ei religioas
decade (Nee. 13:1518; Ier. 17:2127).
Dumnezeu s-a odihnit n cea de a aptea zi, Gen. 2:13. Copiii lui Israel nu
au adunat man de Sabat, Ex. 16:22
30. Amintii-v de ziua de Sabat, ca s
o pstrai sfnt, Ex. 20:811 (Mosia
13:1619). Sabatul a fost dat ca semn
ntre Dumnezeu i om, Ex. 31:1217
(Ezec. 20:12, 20). S nu cumprm, nici
s nu vindem de Sabat, Nee. 10:31.
Numete Sabatul o desftare, cinstindu-L pe Domnul i necutnd propria
ta plcere, Isa. 58:1314. Sabatul a fost
fcut pentru om, iar nu omul pentru
Sabat, Marcu 2:2328. Fiul omului este
Domnul Sabatului, Luca 6:110. Isus a
predicat ntr-o sinagog i a tmduit
de Sabat, Luca 13:1014. Nefiii au inut
ziua de Sabat sfnt, Iarom 1:5. Tinei
ziua de Sabat ca s o pstrai sfnt,
Mosia 18:23. Oferii-v mprtaniile
n ziua Mea sfnt, D&L 59:913. Locuitorii Sionului trebuie s in ziua
de Sabat, D&L 68:29. Eu, Dumnezeu,
M-am odihnit n cea de a aptea zi din
toat lucrarea Mea, Moise 3:13 (Gen.
2:13; Avr. 5:13).
218
ZIUA DOMNULUI. Vezi (a) Doua
Venire a lui Isus Hristos;
Judecat, Ultima; Ziua de Sabat
ZORAM, ZORAMII
n Cartea lui Mormon, slujitor al lui
Laban care s-a alturat lui Nefi i lui
Lehi pentru a veni pe pmntul fgduinei (1 Ne. 4:3138). Datorit loialitii lui Zoram, Lehi l-a binecuvntat
alturi de proprii si fii (2 Ne. 1:3032).
Urmaii lui au fost cunoscui ca zoramii (Iacov 1:13).
ZOROBABEL
n Vechiul Testament, cnd Cir a permis
iudeilor s se ntoarc n Palestina,
Zorobabel a fost numit guvernator sau
reprezentant al casei regale evreieti.
Numele lui persan era ebaar (Ezra
1:8). El a fost implicat n reconstruirea
templului din Ierusalim (Ezra 3:2,
8; 5:2).
ZVON. Vezi, de asemenea, (a) Brfi;
(a) Vorbi de ru
Satana rspndete zvonuri i disputeuneori bazate, parial, pe adevr
pentru a-i ntoarce pe oameni mpotriva lui Dumnezeu i a tot ceea ce este
bun (Hel. 16:22; JSI 1:1). Unul din
semnele celei de a Doua Veniri a lui
Isus Hristos este acela c oamenii vor
auzi de rzboaie i zvonuri de rzboaie (Mat. 24:6; D&L 45:26; JSM 1:23).