Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Capitolul 4
MI$NA (prima parte a Talmudului) Ce spune Talmudul de
Un cioban, Akiva Ben Iosif, devine un prinf al Talmudului. Un omniprezen(a, omnipo
adevlrat prin{, Iuda Hanasi, transpune ,rlegea oral[" in scris qi
codificl definitiv Talmudul. ,rZruim" (semin(e), ,,Moed" (timp
stabilit),,,Nagim" (femei),,,Nezikin" (prejudicii)r,rKodasim" Ce spuneTalmudul des
(locuri sfinte) qi ,,Tohorot" - cele qase Ordine ale cir(ii Miqna.............59
Capitolul 20
Ce spune Talmudul despre inmormffntare .. L65 Ce spune Talmudul desl
Capitolul 21
Ce spune Talmudul despre Galut (viafa evreilor in Exil, in Ce spune Talmudul desl
Captivitateo in Diaspora) ................169
Capitolul 51
Ce spune Talmudul despre lertare (in ebraici mehila, sliha)......240 Ce spune Talmudul des
Capitolul 52
Ce spune Talmudul despre Ierusalim ...........243 Ce spune Talmudul des
Capitolul 53
Ce spune Talmudul depsre Prezenfa lui Dumnezeu ($ehina) ..,.246 Ce spune Talmudul des
Capitolul 54
Ce spune Talmudul despre Sacrificare rituall ($ehita)............,. 247 Ce spune Talmudul des
morfilor
Capitolul 55
Ce spune Talmudul despre Divor{ 249
q
6VZ
6L2""'""' "rolltrour
Borol u[ell13;odu ep ufqn erdsep 1npnur1ul eunds e3 LVZ (u11qe$) p1e
99 p1o1gdu3
rol gfu[u8uu 15 porlud erdsep FpnurIBI eunds e3 9V2 "" (uu1qa$) nozouru
LL1"""""
99 p1o1;du3
gL7""""" """"epguop elpel ordsep FpnurIBI eunds e3 ENZ
79 p1o4du3
0V2""" (rrytt 'Dfqaru p))
8L2,""""" Ucuntu eg8el lS gcunur ardsep FpnruIBI eunds a3
99 1n1o11du3
8EZ euralsalg t
0L2"""""""" olero larol u pupserc BclrasIfl orl9r op uaruldocJuoN
alorol B Plqnp EurroJ Els€erB PrBsoreu lsoJ B ec e(
'pluro BroI erdsep 1S pqrcs BroI erdsap 1npnrulul eunds e3
987 alu
79 P1o11du3
6ngr
LgZ"""" lIcHS lS e1ro11[pm FIqcO erdsep 1npnrulcl eunds e3
19 p1o11du3 987
VgT,""""" olor ellrnqnp ardsep 1npnrulul eunds e3
ZET, EIB]
69 ploqdu3
ZgT,"""""""""Irnru B op IrnIaJ 906 eloc erdsep InpnIuIBI aunds e3 """"" elcErpl
69 p1o11du3 0t2
0g2""""" """'leuns erdsep InpnruIBI eunds e3
gg p1o1;du3
tSZ "'1n1nuogul ue8el '(1ouu4u1) Faf ardsap 1npnrulul ounds e3
19 p1o11du3 >LL ,rsalB I
Zgz"""Iropuru 13 golgcapn[ oeluunqlrl erdsop FpnurIBI ounds e3
LLL ruslBpnl
9E p1o11du3
szt, AN(INHIlYI
uoartru^fl Y YrNYrrs
326 cARTEA srANrA A EvRETLoR
Capitolul 67
Ce spune Talmudul despre Legile alimentare qi ce inseamni
Kaqer ...............286
C,
Capitolul 68
Ce spune Talmudul despre Aguna (femeie ,,pdrdsitd" sant
,,despdrlitd') ............ ........2t9 Editul
prin \Ir
Capitolul 69
Ce spune Talmudul despre Animale qi atitudin ea falil de ete.....292
Astflzi Talmudul nu mai e ars, dar cunoaqterea sa a rdmas inaintea erei crer
la nivelul Evului Mediu. Lumea cititoare nu qtie mai nimic despre lul al V-lea al ert
aceastl oper[ de cipitii a iudaismului. Din picate, numlrul tati qi Israel pir
imens al paginilor Talmudului face aproape imposibili traducerea tuale qi spiritual
sa in intregime in romflneqte. supraviefuirea qi
Editorul acestei cir{i a finut seama ci aceastl carte este in urmfl r
destinatl cititorului romffn care, prin firea lucrurilor, nu posedi torea in Romin
multe cunogtin{e despre iudaism. De aceea, aproape fieclrui ter- r[spundl iconol
men bibtic Ai talmudic i s-a dat o minimi explicafie. Am citat pe semite ,rMorala'
larg, in acest sens, din cflteva lucrlri de referin(i apirute deja in l-a mustrat pe Nr
romffnegte, intre care cele mai importante sunt: ,rDicdionarul
uzul siu qi, in g
mirower a intocr
Enciclopedic de Judaismo'(D.E.I.), c[r{ile rabinului dr. Alexandru
lepciunii evreiegt
$afran, A. Cohen, Josy Eisenberg, Baruch Terkatin qi I.I. Niemi- Talmudul era r(
rower (toate aplrute la Editura ,rHasefer"). astilzi cum nu se
,,Talmudul'o lui A. Cohen, tipirit pentru prima oari in
1938, este ciutat gi astlzi pentru bog[{ia informafiei, Baruch Ter-
katin este autorul unei versiuni valoroase din ,rPirkei Avotoo (unul in primul
din cele 63 de tratate ale Talmudului)o iar rabinul Niemirower mudice privind
este primul care, in urmi cu un secol, a rezvmat Talmudul pentru incepe cu enunfa
cititorul romfln. o Cu to{i
tn lucrarea de fa(i aproape toate datele referitoare la creat pe tofi.
o Dumnez
Talmud gi la marii rabini ai antichitlfii ebraice au fost preluate
din ,,Dic{ionarul Enciclopedic al Iudaismului". C0teva comentarii
provin din cartea ,,Talmudul" de A. Cohen (ap[rutl la Ed. Hase-
fer).
Tofi specialiqtii situeazi astfel locul Talmudului in ludaism: r Josy Eisenberg: ludai
gV 'd '966I 'se1rueum11 'lnursrepnl :Srequesg ,(so1 , :ruslBpnl ur rnln
-esuH'pE El Elnr
IITBIUotuOJ B.\JtE
'nps Pdttt) Pdnp laaruDo ad rDaD D nazaawn( .
elunlerd lso.I nB
'Iiol ed luarc uI arBollraJor al
B OJBJ nozouun(I ed 6aluFpd rn8u1s un rueaa gfol n3 o
:lnlosqu JEAopu rnun BoJufunue nJ odocug nrluad InpnulEf
JAA4.OrIual_\ Inui
Inpnrulul 'Ilrlueruo B Eul^lp ueul8po 15 ue1u11un pupr.lrd eclpntu
-Iul aluslroJB €^olgc EzBelou re,$.orlruolN 'Ioqul purlrd u1 lnun) ,,lo\y la)irl
I -rel qJnrEfl 'ral]
uI FJuo utut.td
'arBollsoloJ luru oluod os nu lunc lzglsu
15 luns ulqu6 pIaTBIAI ololequl 'rolluguror lBAaIor
Bro InpnruIBI
-FrrelN'1'1 rS uu
sgruo urulrd nJluod '11Se1er,le gunlcdol
'pruurns pruroJ o-rlug lSep nrpuBxalY'rp In
-eIuJ 15 gelurour 'UBoI elu eallurunzoJ eloqel SI lFucolug u reAl.oJlru
-e1;1 oelSeuguror op Inlnrotlllc 1nzn nrlued
oeraue8 uI'IS ngs
Inzn lnruuorfrrq" :tu
u; u[ep alnrpdu
nrluod'lnpnurlul lplc B nu Pc I-npuInuIAuI aIrBzBN ed lurlsnu u-I
ed 1u11r uy 'ariu
ulqur eIerBI [ 'S16I InuB uI f]Irgdll 6,,rnlnpntulul uluro14166 elpues
-lluu grnSorq InJolnB 'elruzug ulluulsuo) Inlntuouocl ppundsgr -Jal InJEJag adu
6le,uorrtuelN JBqzlI qoJBI 6ulugruo11 uU uaJol ppasod nu 'rogrr
Es lloAou lsoJ B
-sgd aruc lufp,rug ulquJ un 61oces un eduorde nc EruJn ul olso auBJ ElsBaJ
r'IlSelar,re Uio1,r serlroguJ 15 uerpfel,rurdns
BaraJnpBrl EIIqls
lnulfsns u Inpnrulul olo erlulp urupd 15 'e1un11r1ds 15 alunl
- -
-rololul gfnlo,ror ep r1S rotFuln un '11re1d lluos uerpd IoBrsI IS Ptul InJgrunu 'alurgd
B pcsuler^o ugiupdod pugc
o(eullSerc ardsep Jlrulu IEr
-rodep lsoJ loro Iu coI-A IB InI
-oces) 15 (aupSerc lore caluleuJ
sBruPJ u Bs EaJal
FInpnurIBI llrplcupor Borculrurel
9gg puu) ru11usnrol up ppldrual Bero8nrlsp Edn( 'S
'nluegru ue11op IB-op IaJ aloqcug 1npnrulul lner,ra pprodod elBJunr8 lsoJ n
1u 1un1;r1ds
Fpor elsa BIIqIS', nlpahi InIn^[ uu
Ielrolq Iu n;uogru ppurgd
'Ie InFulueruoc else Inpnrupl lueguJ olse EIqI{'€ o od er l-npugr
'PIuro o1ul1Serc
lfulerd
ue8el apupdnc Inpnullul lgslrcs ue8el eFlllsuoc uflqlfl'Z -ar oJ apS ps psu
'Bnop c -
6pptuslupnl B flugJs epur uu4rd eNe BIIqIg 'I yNSII{ :9}IEIBaJ
1npnruluJ rug
L fnonI^laYr lrolrfin^f, Y Yr
8 CARTEA SF'ANTA A EVREILOR TALMUDUL
.
Dumnezeu priveqte din cer, vede pe to{i oamenii de pe o Ceea ce
tronul sdu, priveSte pe toli locuitorii pdmfrntului. El care a formut asta e toatd legea,
inima lor dintr-odutd Si care observd toate acliunile lor. o Cine se
o N-avem noi cu tofii un singur pirinte? Nu ne-a creat pe tdgdduieEte pe Du
tofi un singur D-zeu?
(Maxima aceasta, care se adreseaz[ preofilor, zic0nd ci qi
profanii sunt egali cu dflngii, poate fi luati qi in sens mai general Talmudul
cu privire la intreaga omenire.) avutul aproapelu
o Ben Asai zice: Propozitria ,rAceasta e cartea generaliilor sill sau poftl sa
omului", formeazd un principiu fundamental al tnvdtrdturii divine, bunul slu, ori a-l
tntrucdt se ajirmd prin uceasta, cd tntreg neamul coboard din un oSdnuon
singur strdmoS. o Dacd cin
o Numui un singur om u fost creat pentru pacea societdlii utunci lusd mai bt
omeneSti, pentru cu ntci an om sd nu poatd spune cdtre celdlult, tu- o Cine ria
tdl meu ers mui mare decfrt al tdu. cdtuit, chiur dacd
o Cine fur
il fie omordt.
Talmudul ordoni: Iubeqte pe aproapele tiu ca pe tine insu(i o Sd nufu
qi declar[ aceasti porunci, ce cuprinde pe tofi oamenii, ca princi- o Bunul a1
piul fundamental al religiei evreieqti. tdupropriu.
De aceea, el interzice tot felul de ur[, invidie, riutate qi o Ce-i al
prigonire, in contra oriclrui om de orice origini ar fi, oriclrei vorbeEte omul cu
nafiuni ar aparfine qi de orice religie ar fi. Iudaismul cere dreptate pdstrez ce e al me
qi onestitate qi opregte nedreptatea, mai cu seam[ orice necinste in oSdnuft
comerf qi ingeliciuni, orice nedreptifi, orice exploatare a nevoii, a altul.
uqurinfei, sau a inexperien{ei altora, precum gi camita qi orice o Nu nedr
exploatare cimitireascl a puterilor altora. nic, nu sdvfrrsiti l,
o labeSte pe uproapele tdu ca pe tine insuli. o Cine sap
c Sd iabifii pe cel strdin, cdci strdini ali fost tn lara Egip- singur este lovit d
tenilor. o Ticdlosu
o Maxima ,,iabeSte pe uproapele tdu ca pe tine tnsu{i" este
$ugare.
fun damentul SJintei s cripturi. o Nu muta
. Iubirea de oameni pusd tn pructicd este tnceputul Ei o Mui bine
ffirsitul Sfintei Scripturi. oNustan
o Omal sd trdiascd pururea tn puce cu fralii si radele sale Si
cu tot omul - chiar Si cu cel pdgAn.
$ a1os a1apnt I n
'a1p{aw1"rd u! a npt a1adoo.,rdo puy) "toqpspdau Drs nN .
Tdatpau ad ?nS4aq tpap 'aqoqdatp punq ad ullnd aalq !oI4[ . $ 7n7ndac4 a$a
ltopuolto Tnqugtupd ad ocqpc nu rototl
$ rulllcai DtnM nN .
'an3nS a1sa ,rtfnsa! auu
-pqu4 rc pp flary ya2 'a$alp1d nu $ p1nwntdrul rusolp4J .
'nsugp ap ,!nq a4sa tn8uls -dt?g o,utf ug lsoJ
'p,rtold pcunia auo lnsug,.rqug apoc m&uls 'pdoo.,r8 odos au12 o
'ttIoq $rS,tY,tPs nu brtt
-,.tort p !np) ln auvun llolodoug :ruaralu ad {1fp\daryaa nN . aclro ulgtuur t
15
'lnilD u 6go.leu B oruluol
ad Tnun {Uutru pt na ps $ $apuncsD na ps llomt nu pS . uI elsulJou eJlro
'rlrsalcau lnwo a\saqtot oSo 'naut P a n za4spd alulderp aral InIu
$ aulu ntruad no! npt p ?aC 'so!^t ya ,Dtpnapv n) lnwo a$aqtot JOJEJIJ0 'U JE Eu
oSo lnpt p !-ac ozoauspd $ a$ a4f.todn !I! nau p !-a) . 13 elulnpr 'agp1.r
.nltdotd npt
7o ad Dc aalq ap oSn ,o, lrsaro.tro l-ps npt ryTadootdo pung o -1cugd uc (guauu
unl nu pg o rfnsu; au11 ed ec n
'tg"towo agf
ps - ry1n4dol rudnso suud atrsa apu1,t
$ 11-15 uo un ptnt au13 o
'l!^ol t -u p)np tultlc 'rlntqc
-pd o pcsDanq fps oc luo mryo o,t uo) rragu.t pctpt't aut) . -ry l7o7P1a) a4P)
'n, lzpn ps ry)ap ppon a, ps amq lout psol lcunro
cp,tooruo :aunds i3 ooulc pJoQ . lllgalcos oacod rr
'au11 ad na toruo at nu pcop
'l,,touto nu ps . an atp ptDoqoJ l
'alderpau rollrnculu BrluoJ ug roln[u PrPJ usq I-B lro 6ngs lnunq bu1a1p runryfp,tur
15 uere,re ep lsdg I-B 'Ilquqorder dgc 11u-rlug nus FlJod nus gIIs .,roplfotauai oaun
ulrd u.,reu1c ed uruplg^ B op oclzrelul Booru eq 'pleduordu p1n,ru
;S egralnd 6uelulpugs ftleT,turglcedsar PS :Euopro InpnurIBI luraue8 lutu suas
ilI 15 pc pugcrz 'ro1ri
'nazaatane ad a1Sampp8pt ad luerc B-ou n-\
n pc ry)ap npt lt ut atsa prpu.tnc altd aqSafpSoqwg as aat) . tol
'nlruruawoc arsa prsil :oa&ay proo, a nrst Tnwtot 0 afi) lZ
- Dln lD nt lclu lcot o-u ps 'alf pcot as $ ps p,ttt nu ar oaa) . ad ap nuawno $
6 fN(OIAITYI lroTrfu^E v YrN
10 CARTEA SFANTA A EVREILOR TALMUDUL
IV o Omul ct
Talmudul ordonl: Si privim ca sacri onoarea aproapelui. o Lasd pe
De aceea interzice orice injosire a lui prin clevetire sau supirarea c Cine tn
lui prin batjocur[. iuscd.
o Cui i se cuvine cinste? Aceluia cqre onoreazd omenire* o Binefoc
o Onourea amicului tdu sd-li fie tot aSa de scumpd cu Si a ta o Facerea
proprie. o Darnicu
o Onoarea gcolurului tdu sd-li fie tot aSa de scumpd ca Si a ta primeSte.
Si onoarea colegului tdu de Scoald ca qi respectul dascdlului tdu Si o Mui mu
respectul ucestuia ca Si teuma de D-zeu. pentru binteficdrt
o Supdrarea prin cuvinte este mai reu decdt pdgubireu averii. o Cine fat
o Cine batjocoreSte, lucreazd la distrugerea ordinii tn lume. In patru 1