Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
PERVERSIUNE
CUPRINS
Obiective
Cunotine preliminarii
Resurse necesare i recomandri de studiu
Durata medie de parcurgere a unitii de studiu
10.1. Homosexualitatea
10.2. Fetiismul
10.3. Sadomasochismul
10.4. Legea simbolic i realitatea
10.5. Perversiunea narcisic
10.6. Cura psihanalitic i perversiunea
Rezumat
Cuvinte cheie
Teste de autoevaluare
Concluzii
123
123
124
124
125
125
126
126
126
127
130
131
131
131
Obiective
La sfritul acestei prelegeri, studentul va putea :
-
Cunotine preliminarii
Cunotine i concepte de baz din domeniul psihanalizei.
123
10.1. Homosexualitatea
10.2. Fetiismul
Un alt tip de perversiune studiat nc din cercetrile lui Freud este fetiismul,
care const n fixarea la un obiect material feminin ce devine condiia necesar n
obinerea orgasmului. Aici, teoria freudian este coerent axat pe mecanismul de
denegare a castrrii. Conform mai multor teorii psihanalitice, obiectul-feti simbolizeaz
organul genital masculin (atribuit subiectului sau figurii materne), snul (obiect parial)
raportat la traumatismul sevrajului, sau, n sens mai larg, obiectul supus n ntregime
125
10.3. Sadomasochismul
n planul cel mai general, structura pervers poate fi neleas pornind de la teoria
lui Lacan, care trateaz despre raportul subiectului cu legea simbolic. n familie, copilul
se confrunt cu legea interdiciei incestului (adic altceva care mpiedic incestul, n plus
fa de insuficiena sexual a copilului sau ameninarea cu castrarea), a crei
internalizare devine factor organizator al vieii psihice. Pentru a favoriza internalizarea
legii, prinii trebuie s se arate ei nii supui acesteia, crend imaginea unui principiu
(abstractizare) extins dincolo de o regul singular. Modul n care perversul privete
legea, ca fiind derizorie i nelegitim ea nsi, ba chiar violent, i poate avea cauza
ntr-o atitudine parental duplicitar cu privire la lege; astfel, o mam care aparent este
interdictiv, dar n secret este seductiv, i va creea copilului ocazia de a-i cliva imagoul matern ntr-o variant idealizat i o variant sexuat, clivaj ce cultiv un altul, ntre
acceptarea legii i desconsiderarea ei. n plus, dac legea este perceput ca arbitrar i ca
semn al violenei, perversul nu poate dect s i se opun, prin propria sa violen
legitim.
126
129
Rezumat
n scrierile freudiene, sunt descrise ca perversiuni homosexualitatea, fetiismul,
sau sado-masochismul, avndu-i cauza n evitarea conflictului suscitat de diferena
dintre sexe i angoasa de castrare. ntr-un plan mai general, Lacan a descris , drept
cauz, respingerea legii simbolice a interdiciei incestului (principiu abstract al legii
cruia i se supun i prinii). S-au pus n eviden factorii i mai cuprinztori, ca
130
Teste de autoevaluare
1. Ce ascunde, n funcionarea pervers, denegarea legii? (pg. 162 )
2. Care este, dup J. Chasseguet-Smirgel, matricea tuturor perversiunilor sexuale?
(pg. 129)
3. Ce st la baza fantasmei de auto-concepere? (pg. 127)
4. Cum se manifest perversiunea narcisic? (pg. 127)
5. Care este cauza principal a apariiei contransferului negativ, n cura pacienilor cu
perversiune narcisic? (pg. 130)
Concluzii
Studiul funcionrii perverse s-a extins, cuprinznd aria relaional. Dat fiind c
perversiunea narcisic se opune prin definiie obiectivelor psihanalitice, evitnd
registrul depresiv, cel conflictual i cel obiectal, obinnd satisfacie prin denegare,
este de ateptat s nu ntlnim frecvent acest tip de patologie n cura psihanalitic.
131