Sunteți pe pagina 1din 3

1 Constituiile imperiale.

Definiie si categorii

Constituiile
imperiale
sunt
dispoziii
luate
de mprat. ncepnd cu mpratul Hadrianus, constituiile
imperiale au dobndit putere obligatorie, devenind astfel izvoare
de drept. Constituiile imperiale sunt ceea ce mpratul a hotrt
prin decret, prin edict sau prin scrisoare.
Constituiile imperiale erau de patru categorii:

a) edictele

(edicta), erau dispoziii juridice cu caracter general date de mprat n materia dreptului public sau n
cea a dreptului privat. Spre deosebire de edictele magistrailor,
care erau valabile doar pentru un an, edictele imperiale erau
valabile pe toat durata vieii mpratului i chiar dup moartea
sa (ex. Edictul lui Caracalla - 212 d.Hr.).
b) mandatele
(mandata), erau
instruciuni
cu
caracter administrativ adresate nalilor funcionari imperiali i
mai ales guvernatorilor de provincii i preconsulilor. Acestea nu
erau obligatorii dect pentru cei crora le erau destinate, dar,
treptat, prin repetare, au cptat caracter de reguli generale.
Prin aceste mandate au fost introduse importante reguli juridice noi (ex. simplificarea formelor de testare
pentru militari; interdicia pentru funcionari de a se cstori cu femei din provincia pe care o administrau);

c) decretele

(decreta), erau hotrri judectoreti


pe care le pronunau mpraii atunci cnd erau alei judectori
i judecau anumite pricini. Decretul devenea izvor de drept
numai
atunci
cnd mpratul, cu ocazia pronunrii hotrrii judectoreti,
introducea o nou regul de drept care, din acel moment,
devenea obligatorie;
d) rescriptele (rescripta), erau consultaiile juridice
pe care mpraii care aveau pregtire juridic le ofereau n
calitate de jurisconsuli. Rspunsul mpratului lua forma unei
scrisori separate (epistula) sau unei rezoluii trecute pe cerere
(adnotationes). Rescriptele care introduceau reguli noi erau
nregistrate
ntr-un
liberlibellorum
rescriptorum
et
propositorum.
2.Codificarea Dreptului Roman

n epoca veche, literatura juridic provenit din dreptul


clasic avea un volum imens. De aceea se impunea, din punct de
vedere practic, redactarea unei culegeri legislative mai
restrnse, care s sistematizeze i s fac ordine n acest
domeniu. Primul pas n acest sens a fost fcut de
mpratul Valentin al III-lea, prin edictarea Legii citaiilor.
n continuare, a existat permanent o tendin de sistematizare,

naintea mpratului Justinian, cele mai importante codificri


fiind:
a) Codul Gregorian (Codex Gregorianus), care a fost
elaborat, probabil ntre anii 291-294 de ctre profesorul de
drept Gregorius i cuprindea toate constituiile imperiale date
din vremea mpratului Hadrianus i pn n anul 291;
b) Codul
Hermogenian
(Codex
Hermogenianus), care
a
fost
elaborat
n
anul
295
de
ctreHermogenianus, profesor la Facultatea de Drept din Beirut. Acesta reprezenta o continuare a Codului Gregorian;
c) Codul
Theodosian (Codex Theodo-sianus),
reprezint prima codificare oficial, realizat din dispoziia
mpratului Theodosiu al II-lea, n anul 483, i cuprindea
constituiile imperiale date de la Constantin cel Mare, pn
la Theodosiu al II-lea.
3.Legisactiunile de judecata

Principalele legisaciuni de judecat erau:


a)Legis actio per sacramentum (procedura prin juramant).
Procedura prin juramant era procedura de drept comun (actio
generalis). Aceasta era folosit ori de cte ori legea nu indica o alta aciune.
Procedura prin juramnt era de dou feluri;
- sacramentum in rem (juramantul asupra unui lucru) era
legisactiunea n legatur cu proprietatea unui lucru. Acesta era adus n fata
magis-tratului unde, fiecare din pri, atingndu-l cu o nuia, care era simbolul
dreptului de proprietate, rostea formula: declar c acest sclav este al meu dup
dreptul quiriilor (hunc ego hominem ex iure quiritium esse aio). n continuare
cele dou pari simuleaz o ncierare dar magistratul, ca reprezentant al ordinii
sclavagiste care nlocuise justiia privat, intervenea rostind: lsai amndoi
sclavul n pace (mittite ambo hominem ).Dup intervenia magistratului prile
se supuneau, iar partea care rostise prima cuvintele sacramentale ntreaba pe
cealalt parte n baza crui drept a revendicat sclavul (postulo anne dicas qua
ex causa vindicaveris) iar cealalt parte raspundea c i-a exercitat dreptul
su (ius feci sicut vindictam imposui). Acum prile se provocau reciproc la un
juramnt, la o prinsoare, ce se ridica la valoarea de 50 sau 500 de ai, dup cum
obiectul litigiului era mai mare sau, respectiv mai mic de 1000 de ai, urmnd a
fi pltit de partea care pierde procesul. La nceput suma era depus, iar mai
trziu doar promisa, fiind ns garantat prin garani ai sumei de bani (praedes
sacramenti). Obiectul n litigiu era atribuit provizoriu de ctre magistrat uneia
dintre pri, care se angaja prin garani c dac va pierde procesul apud
iudicem va restitui celeilalte pri lucrul n litigiu cu fructele sale.
n a doua faz a procesului, judecatorul se pronuna indirect, n senul c nu
spunea cine a ctigat procesul, ci spunea care dintre cele dou juraminte erau
juste. n situaia cnd judectorul declara c ambele juraminte erau injuste,

partea care primise posesia provizorie de la magistrat ramnea s stpneasc


lucrul n mod definitiv;
-sacramentum in personam (juramntul asupra unei persoane).
Este procedura specific urmrii drepturilor de crean. Aceast procedur este
mai puin cunoscut ca urmare a imposibilitii descifrrii unor texte vechi, dar
se presupune c era similar cu sacramentum in rem.
b) Legis actio per iudicis postulationem, const ntr-o cerere
adresat magistratului pentru ca acesta s desemneze un judecator sau un
arbitru.Aceast form procedural avea un caracter exceptional, deoarece se
folosea acolo unde procedura prin jurmnt sacramentum, nu se putea aplica.
Aceast legisaciune se aplica atunci cnd trebuia s se fac o evaluare a unei
creane, atunci cnd se reglementau nenelegerile dintre mai multe persoane
(partaj sau grniuire) sau n cazul proceselor care se nteau din sponsio (o
forma primitiv a contractului verbal). Este o legisaciune mai evoluat deoarece
nu conine pretextul unui pariu iar cel care pierde procesul nu este sancionat cu
pierderea unei sume de bani depuse garanie.
c) Legis actio per condictionem sau condictio (procedura prin
somaie ), a fost introdus ntre anii 200-150 .Hr prin lex Silia i lex
Calpurnia.Aceasta se aplica n dou situaii distincte;
-n materie de certa pecunia (o sum de bani determinat);
-n materie de alia certa res (un alt lucru determinat).
Prile se prezentau n faa magistratului, unde reclamantul afirma c
prtul i datora o suma de bani sau un anumit lucru i i cerea acestuia s
recunoasc sau s nege aceast datorie. Dac rspunsul era negativ, reclamantul
l soma pe prt s se prezinte, peste 30 de zile, din nou n faa magistratului
pentru alegerea judectorului. Partea care pierdea procesul trebuia s plteasc o
sum de bani cu titlu de pedeaps, respectiv o treime din valorea bunului
revendicat

S-ar putea să vă placă și