Realitatea fascinant a spiritelor naturii dezvluit prin

clarviziune (I)

de profesor yoga Gregorian Bivolaru

n anul 1920, cunoscutul scriitor Arthur Conan Doyle, creatorul lui Sherlock
Holmes, s-a implicat ntr-o aciune foarte aparte de cercetare. Ceea ce l-a
tulburat foarte mult pe Doyle a fost o scrisoare primit n data de 20 iunie
1920, coninnd dou fotografii, una n care o feti atingea delicat minile
unui gnom care dansa i alta, n care o alt feti privea spre ceea ce prea a fi
un grup de elfi ce dansau n aer, n mijlocul unei pduri.
Ca prim pas n cercetarea fotografiilor, Doyle l-a rugat pe profesorul Edward L.
Gardner s i viziteze pe prinii fetielor care apreau n poze, soii Wright, pe
a cror proprietate au fost fcute fotografiile. Astfel, la mijlocul lui iulie 1921,
Gardner s-a ndreptat ctre Cottingley, un sat aflat n apropiere de Bradford.
Acolo le-a cunoscut pe fetiele Elsie i Frances. Elsie i-a mrturisit c, nc de
cnd era mic, a vzut i s-a jucat cu tot felul de zne, elfi, gnomi i ali
locuitori tainici ai pdurii. Prinii nu au dat importan acestui fapt, pn
cnd, ntr-o zi, Elsie le-a cerut aparatul de fotografiat pentru a le dovedi
existena znelor. Aa au aprut celebrele fotografii cu znele de la Cottingley.

Profesorul Gardner a examinat atent dovezile fizice i a declanat al doilea pas

n cercetarea veridicitii fotografiilor, i anume implicarea n investigaie a
maiorului Geoffrey Hodson. La acea vreme, maiorul Hodson studia budismul,
practica yoga i era un clarvztor recunoscut. El a acceptat s participe la
investigaie i, n august 1921, a mers la Cottingley. Acolo a descoperit c
fetiele manifestau ntr-adevr o form de clarviziune, ns destul de limitat.
Au admirat totui mpreun elfi curioi cu picioare subiri i urechi ascuite,
ondine alunecoase, gnomi obraznici i zne surztoare cu plete aurii.

Dei povestea fotografiilor de la Cottingley nu a fost niciodat elucidat pe

deplin, Hodson i-a dedicat ntreaga via verificrii existenei spiritelor naturii
i cercetrii lumii n care triesc acestea.
Cnd vezi cu ochii ti, i este mai uor s crezi

Ocultitii spun despre nveliul eteric al fiinelor c are o form asemntoare

trupului, peste care se suprapune, dar pe care l depete puin n
dimensiune. nveliul eteric este compus dintr-o substan ce este mai rafinat
dect materia aflat n stare gazoas, o substan luminoas i fluidic,
rozaliu-albstruie, cu o nuan puin mai nchis dect floarea de piersic. n loc
s aib organe, nveliul eteric este strbtut de cureni subtili divers colorai,
predominant galbeni i portocalii. Atunci cnd devine mai dens, nveliul
eteric poate reflecta lumina, putnd fi astfel vizibil sau chiar tangibil. Toate
fiinele vii au un nveli eteric, iar funcia lui este tocmai aceea de a da via
trupului.

Mai subtil dect clarviziunea eteric este aa-numita clarviziune astral, care
corespunde n realitate nveliului psiho-mental i nveliului mental superior.
Substana din care sunt alctuite aceste nveliuri este mai rafinat dect cea
eteric, iar ele se ntreptrund att cu nveliul eteric, ct i cu cel fizic. nveliul
eteric, cel psiho-mental i cel mental superior constituie mpreun corpul
astral, care nvluie trupul sub forma unui nimb ovoidal aflat n perpetu
prefacere i micare. n partea sa inferioar, pe msur ce se apropie de sol,
pare s se estompeze gradat. Corpul astral are menirea de a face posibil
apariia senzaiilor, dorinelor, emoiilor, gndurilor i face legtura ntre trup
i corpul nostru cauzal. Culorile sale acoper ntregul spectru cromatic, n
funcie de emoiile i pasiunile care anim fiina.

Cel mai uimitor efect care apare atunci cnd este activ clarviziunea eteric
este legat de obiecte, care devin, n marea lor majoritate, transparente. Un zid
de crmid nu i apare unei persoane nzestrate cu clarviziune eteric mai
consistent dect un vl de cea, permindu-i celui care privete n acest fel
s observe ce se petrece ntr-o camer alturat, s descrie exact coninutul
unei cutii nchise, s citeasc o scrisoare sigilat sau, cu puin practic, chiar
s citeasc un anumit mesaj ascuns n paginile unei cri nchise.

Pentru cel care este nzestrat cu clarviziune eteric, pmntul devine, ntr-o
anumit msur, transparent, permindu-i acestuia s vad la adncimi
considerabile ca printr-o ap limpede. El poate vedea astfel micile creaturi
subpmntene spndu-i tunelurile sau poate s descopere un zcmnt de
crbune sau de aur, cu condiia ca acesta s nu se afle la o adncime foarte
mare. i fiinele vii apar altfel n faa clarviziunii eterice: oamenii i animalele
devin aproape transpareni, astfel c poate fi observat modul n care
funcioneaz energetic diversele organe interne i, ntr-o anumit msur, pot
fi diagnosticate unele boli.

Vederea astral este un fel de sim cvadri-dimensional care poate percepe un

obiect din toate prile n acelai timp, inclusiv din interior spre exterior.
Pentru a face o comparaie ntre vederea eteric i cea astral, putem da
urmtorul exemplu: dac privim, prin intermediul clarviziunii eterice, un cub
de lemn inscripionat pe toate feele, acesta va fi transparent precum un cub
de sticl, iar privitorul va putea citi uor ce scrie pe partea din fa. Pe partea
din spate, scrisul va aprea inversat, iar pe prile laterale el va fi ilizibil. Prin
intermediul clarvederii astrale ns, toate feele cubului pot fi citite simultan,
ca i cum ntreaga sa suprafa ar fi redus la o figur plan. Cu toate acestea,
structura rmne intact, iar fiecare particul din interiorul cubului este
perfect vizibil ca element de sine stttor. Percepia privitorului poate
ngloba cubul din toate direciile i sub toate unghiurile n acelai timp.

Cei care folosesc clarviziunea astral pot citi fr probleme o carte nchis,
pentru c nu este necesar s rsfoiasc toate paginile, aa cum ar face dac ar
folosi clarviziunea eteric, ci vor privi n mod selectiv, citind direct pagina care
i intereseaz.

Spiritele naturii din ordinele inferioare n aceast categorie intrnd

majoritatea znelor, gnomilor i spiriduilor au trupuri formate din materie
eteric mai dens care, dei nu reflect lumina spectrului vizibil, poate fi uor
perceput prin intermediul vederii eterice. Vasta mprie a spiritelor naturii
aparine ns planului astral.

n trmul znelor

n perioada cuprins ntre anii 1921-1923, marcat de preocuprile legate de

znele din Cottingley (1921) i mutarea sa la Londra (1923), maiorul Geoffrey
Hodson a studiat spiritele naturii n fiecare zon rural din Anglia n care le-a
putut gsi. Datorit remarcabilelor sale capaciti de clarvztor pe care le-a
folosit pentru a analiza atomii, a diagnostica pacienii, a efectua msurtori
psihometrice ale unor vestigii arheologice i a explora sistemul solar,
descrierile sale detaliate cu privire la lumea spiritelor naturii capt o nou
dimensiune, incitant i provocatoare totodat.

ntr-o frumoas zi de septembrie a anului 1921, Hodson a gsit la civa

kilometri de locuina sa din Preston un lumini despre care, prin intermediul
percepiilor sale extrasenzoriale, a descoperit c este dens populat cu zne,
spiridui, elfi i, de asemenea, cu nite creaturi care triau n iarb, ceva ntre
spiridui i elfi, dar mai mici i mai puin evoluate.

n acea perioad, Hodson era adeptul mpririi clasice a lumii spiritelor naturii
n patru categorii principale, n funcie de elementul subtil care predomina n
structura lor adic Pmnt, Ap, Aer sau Foc. El a constatat ns destul de
repede c exist un numr indefinit de entiti diverse, de multe ori
caracteristicile lor suprapunndu-se. Pentru c esena unui spirit provine din
planul astral, niciunul dintre exemplarele studiate, spunea Hodson, nu are un
corp solid, clar definit. Ele sunt totui capabile s-i creeze vehicule corporale
utiliznd materie eteric. Ca model folosesc formele-gnd, cu care opereaz
contient sau incontient, ale ranilor sau copiilor din partea locului, ori imit
unele forme pe care le-au vzut i le-au admirat la un moment dat. Pentru a
percepe aceste spirite este necesar trezirea clarviziunii cel puin la nivelul
planului eteric, de preferat fiind clarviziunea n planul astral sau chiar mai sus
de acesta.

Pentru Hodson, care avea foarte bine dezvoltate vederea eteric i vederea
astral, znele ntlnite pe cmpul din apropierea localitii Preston, care n
multe privine se asemnau cu cele vzute mpreun cu fetele din Cottingley,
se numrau printre favoritele sale, deoarece ele exprimau voioie, bun
dispoziie i bucurie de a tri. Le privea cu o deosebit plcere cum zburau
zglobii dintr-un loc ntr-altul. nfiarea lor era feminin, delicat i preau
nvemntate ntr-un material aderent, foarte fin, alb-strlucitor. Duceau de
fiecare dat cu ele un anumit fluid eteric i, la fiecare oprire, atingeau cu mna
iarba sau florile, fcnd un gestca i cum ar aplica aceast substan.

n grdina din Preston, n luna octombrie a anului 1921, Hodson a reperat o

zn deosebit de frumoas, nvemntat ntr-o lumin strlucitoare
iridescent. Categoric avea o culoare foarte frumoas, nota Hodson. Era
plin de veselie i fericire, foarte deschis i curajoas n exprimare i prea
nvluit ntr-o aur aurie strlucitoare, n care puteau fi zrite contururile
aripilor. n atitudinea i expresia ei exista o anume nstrunicie, de parc ar fi
savurat o otie fcut pe seama srmanilor muritori care ncearc s o
studieze.

Deodat, comportamentul ei s-a modificat i a devenit brusc serioas, dndu-i

lui Hodson posibilitatea s i fac o idee mai clar despre funcia ei. Zna i-a
ntins braele i s-a concentrat, ceea ce a avut ca efect contracia i resorbia
n interior a aurei sale energetice. Dup aproximativ 15 secunde, ea a eliberat
ntreaga energie acumulat prin concentrare, care a nit n toate direciile n
fluxuri de energie aurie, influennd toate plantele din raza sa de aciune.

Cnd zna a ajuns n centrul unui tufi de crizanteme, Hodson a perceput c

ea amplifica o vibraie deja existent, rezultatul unor activiti similare
desfurate anterior, credea el. Un alt efect al acestei operaiuni a fost
amplificarea strlucirii dublului astral al ntregului grup de crizanteme, efect
observabil pn la nivelul rdcinilor.

Pe un cmp din apropiere, Hodson a descoperit multe alte spirite ale

pmntului, mai puin atrgtoare, dar totui interesante. Printre ele se
numrau spiridui, gnomi, elfi i pitici. Despre spiridui, Hodson meniona n
nsemnrile sale c au nlimi variabile, ntre 10 i 30 de centimetri, i de
multe ori iau nfiarea unor omulei btrni, scunzi i ndesai, nvemntai
n stil medieval: hain maronie cu nasturi strlucitori, cptueal verde,
pantaloni pn la genunchi, ciorapi groi, ghete solide n picioare sau pantofi
cu vrf alungit, iar pe cap o tichie uguiat din piele de cprioar,
asemntoare cu bonetele de noapte de demult.

Hodson a observat c aceti spiridui rustici, cu pielea rocat, sprncene i

brbi cenuii, cu ochii mici, rotunzi i strlucitori, erau lucrtori ai pmntului.
Un grup ce purta oruri precum fierarii spa cu cazmale i trncoape
pmntul, dar judecnd dup expresia de seriozitate comic de pe feele lor,
Hodson nu s-a putut decide dac ei considerau strdania lor munc sau joac.

Cteva luni mai trziu, aflndu-se pe malul apusean al lacului Thirlmere din
Lake District, ntr-o pdure deas de stejari, aluni i fagi, Hodson a gsit
miunnd pe latura abrupt a unui col de stnc un grup mare de spiridui
care se difereniau foarte puin unii de alii. Sub nivelul solului, printre rdcini
i pietre, el a putut distinge cteva case minuscule avnd o form aproape
perfect, construite n mare parte din lemn, avnd ui, ferestre i acoperi de
paie. Atunci cnd intrau n case, Hodson a observat c spiriduii renunau la
forma cunoscut de spiridui, cobornd n adncul pmntului fr s aib o
form concret.

Folosindu-se de clarviziunea eteric, Hodson a ptruns ntr-una dintre aceste

case pitoreti, dar de ndat ce a trecut de u, iluzia casei a disprut,
rmnnd doar ntunericul, strbtut pe ici i colo de linii fine de magnetism
energetic. Casele nu preau s aparin vreunui individ sau grup. Membrii
coloniei intrau i ieeau dup voie pe ui, imitnd viaa domestic. Printre ei,
Hodson nu a zrit niciun exemplar de gen feminin, ci doar exemplare
masculine. Toi erau foarte focalizai asupra propriei lor fiine, n aparen
necomunicnd unul cu altul.

La un moment dat, Hodson a devenit contient de prezena n casa lui a unui

spirit al naturii din familia spiriduilor, nalt de aproximativ 12-15 centimetri,
de culoare maro-nchis, cu ochi rotunzi i negri. L-a observat prima dat n
buctrie, pe un raft aflat deasupra sobei, iar mai trziu n antreu i n
sufragerie. Ceea ce l-a dat de gol au fost licririle de lumin eteric ce i
nsoeau micrile rapide. Hodson spune c spiriduul se comporta ca i cum
el, Hodson, i-ar fi adoptat familia. Spre deosebire de alii din specia sa, el era
tnr, iste i proaspt brbierit. De obicei intra din grdin n cas i alerga de
colo pn colo fr haine, trupul su cptnd din cnd n cnd o culoare
verde-nchis. i plcea foarte mult s stea n aura lui Hodson, comportndu-se
de parc ar fi primit un du eteric. Cnd, n cele din urm, a cptat curajul s
se caere pe genunchiul lui, Hodson a simit un tremur, o senzaie distinct de
rece, i o apsare foarte uoar. El a descris fragila constituie eteric a
micuului su vizitator ca fiind mai inconsistent dect o adiere de vnt. Cu
toate acestea, forma sa era perfect delimitat, iar detaliile clar definite.