NEAGU DJUVARA: 99 DE GNDURI I OBSESII

Puini intelectuali romni se bucur de o afeciune public precum cea

de care are parte Neagu Djuvara, istoricul care ne-a ajutat s
redescoperim istoria neamului, tocmai fiindc a tiut s ne-o povesteasc.
La aniversarea celor 99 de ani de via, Q Magazine l omagiaz pe
ndrgitul boier cu un buchet de 99 de gnduri... neagudjuvreti.

Despre obrii i lucrurile importante n via

1. M-am nscut la trei zile dup intrarea Romniei n Primul Rzboi
Mondial. Din partea mamei, istoria familiei se pierde n urm cu cinci veacuri.
Tatl meu cobora dintr-o familie veche de celnici aromni.
2. Am avut, de cnd eram copil, ambiia de a fi foarte bun n ceea ce fac.
Ambiia te mpinge s munceti, s fii ntotdeauna naintea celorlali.
3. Sunt, cum i plcea lui Ceauescu s fie ara, multilateral dezvoltat!
4. Cnd eram adolescent, la ar eram foarte poetic, ca s spun aa. mi
plcea teribil s stau ntins pe o claie de fn, stteam cu orele, pn noaptea,
ca s vd stelele. n tot acest timp mi cntam cntece de-ale mele i romane
uoare.

1
 5. Toat viaa mea a fost o ntmplare. M-a luat Dumnezeu de la locul
cutare, m-a trntit la locul cutare. Nu eu sunt cel care mi-am ales calea, ci
Dumnezeu.
6. Eu sunt foarte religios. M rog dimineaa, m rog seara, m rog pe
strad cnd merg, umblu pe strad citindu-mi n cap Psalmul al XX-lea al lui
David, Mulumescu-i Doamne... nemurirea ta etc., etc. l tiu pe dinafar.
7. Am avut cea mai extraordinar i devotat mam. Am gsit i explicaia
de ce Dumnezeu mi l-a retras pe tata la vrsta de 38 de ani, cnd era att de
preios ca individ. Dac el ar fi trit, eu a fi fost un biat de bani gata, a fi fost
un nimica toat.
8. Faptul c am avut o tineree i o copilrie dificile a fcut s fiu ce sunt.
9. S fii ntotdeauna onest, s spui adevrul, s nu caui s iei bunul altuia.
Acestea sunt lucrurile cu adevrat importante n via.

Despre pasiuni
10. Pasiunea mea pentru istorie a nceput pe la 11-12 ani. Apoi, cnd eram
la liceu, n fiecare joi m repezeam la o bibliotec care se cheam Sainte-
Genevive, la Paris, lng Panteon, ca s citesc istorie.
11. Citesc foarte ncet i nu att de mult pe ct mi-a fi dorit. Eu mistui
cartea pe care o citesc.
12. Recitesc de o sut de ori ceea ce scriu, cioplesc fraza.
13. Erudiia e un bagaj foarte important, dar dac nu tii s interpretezi
cunotinele acumulate, s le pui mpreun, s faci din ele o piramid, degeaba
ai aceast erudiie, eti un bou. Eti un bou foarte nvat.

2
 14. Istoria a fost i a rmas dragostea vieii mele, chiar dac am
profesat n Drept.
15. Lucrul care place la mine e c nu vorbesc o limb savant. Transpun
istoria pe nelesul omului de pe strad.
16. Uneori dansez singur. Cnd aud anumite discuri m apuc... Mi se
mic picioarele singure. Dansul a fost o mare pasiune a vieii mele.

Despre elitele i exaltrile romneti

17. De cele mai multe ori, nc din trecut, talentele noastre cele mai mari nu
s-au putut manifesta dect n strintate. ncepnd de la Cantemir, pn la
Eliade i Cioran, toi marii notri intelectuali s-au remarcat pe alte meleaguri.
Este ca un fel de blestem asupra acestei ri.
18. Pe Emil Cioran l-am iubit, ce mai tura-vura! Tipul e genial! De aceea m
supr c n Romnia e mai puin venerat dect Mircea Eliade. Cioran era mult
mai autentic, n timp ce Eliade era un egocentric.
19. Naionalismul sta exacerbat l-au avut i comunitii, dar i alii. Iorga
deine recordul mondial al scrisului: a scris 1.300 de cri i 13.000 de articole,
pe lng editorialul zilnic din ziarul lui politic. Asta nu exist n toat istoria
universal! Din pcate, avea o prejudecat de exaltare a neamului romnesc
care nu e rentabil n strintate!

20.Cioran chiar era convins c societatea noastr se duce la pieire.

Pesimismul lui e trit.
21. Nu suntem respectai n lume nu din cauz c n-am jucat un rol
important n istorie, ci fiindc minim! De aceea nu suntem preluai de ctre
istoricii din Occident. Noi le umflm aa de mult c ajungem s nu mai fim luai
n serios.
22. Primul lucru pe care trebuie s l facem pentru brandul nostru de ar e
s scriem istorie cinstit!
23. O naiune n ascensiune poate profita de mediocriti; o naiune n
declin nu mai tie s-i foloseasc geniile.

3
 Despre tnra generaie i sfritul Europei
24. Tineretul care se revolt astzi nu se revolt pentru un ideal, se revolt
ca s drme. Asta nseamn c s-a stricat ceva n mentalul european colectiv.

25. Tineretul, ca purttor de idealuri viitoare, chiar greite cum a fost

comunismul, nu mai are niciun ideal.
26. n mai puin de un secol, Europa va fi metis. Mie mi este clar c indo-
europenii se sinucid ncet, dar sigur. Nu mai fac copii, nu mai au nicio ambiie.
i asta nu de ieri, ci de zeci de ani.
27. Nu tiu ct va mai dura - dou sute, trei sute, poate patru sute de ani.
Ca i la sfritul Imperiului Roman, masa de sclavi, invaziile germanice i
turanice au fcut s se schimbe componena etnic a Europei. Aa se schimb
i acum.
28. Dac te duci n metroul parizian, poi afla cum va arta Europa de
mine.
29. Noi nu suportm un atac al lumii a treia. Dimpotriv, noi am creat un
gol, pe care cei din lumea a treia vin s-l umple.
30. Civilizaia european este menit s dispar. Asta este o lege
universal. Cnd ai avut atta splendoare de creativitate i de putere politic,
ca s te ntinzi pe globul ntreg, trebuie s plteti prin dispariie.
31. Cu fiecare cultur care moare, o floare unic se vetejete pentru a nu
mai renate, o mireasm incomparabil se risipete pentru totdeauna.

Despre exodul creierelor peste hotare

32. Dintre intelectualii tineri care prind o burs Fullbright, nu se mai ntorc n
Romnia dect 1%. E o tragedie. Nu putem s ieim din brlog, dac aceast
fug a creierelor continu.
33. Eram obsedat de un lucru, c romnul de azi - i cred c rmne valabil
ce gndesc - nu mai tie ce a fost acum 200 de ani. Oricine avea mijloace
putea s plece s vad Occidentul i s revin de acolo cu studii.
34. Fie pinea ct de rea, tot mai bine n ara mea. Asta era o vorb de
secole n mintea romnului. Faptul c acum tinerii pleac fr gnduri de
ntoarcere este o schimbare dramatic n mentalitatea romnului dup attea
veacuri.
4
 35. Dac tinerii care pleac n strintate, la doctorate n Germania,
Frana, Statele Unite nu se mai ntorc n ar, atunci Romna este pierdut
definitiv.
36. Eu, ct vreme am fost n strintate, cu toate c sunt cstorit cu o
franuzoaic i mi-am fcut toate studiile n Frana, nu m-am gndit niciodat s
m fac franuz. Nu te poi transforma n francez sau n neam cnd eti nscut
romn.
37. Fr tinerii plecai n Occident nu putem construi o Romnie de alt soi
dect cel motenit de la comuniti.

Despre cum s-a metamorfozat romnul n ultimul veac

38. n anii mei de coal, n Romnia aproape c nu existau bti ntre
copii. Romnii de astzi se bat pn se omoar i asta este foarte ngrijortor.
39. Acum ranii notri beau de zece ori mai mult dect n vremea copilriei
mele.
40. Foarte muli tnjesc dup lucrul pe care-l vd la vecin. Mie nu mi-a fost
niciodat poft de ceea ce are altul.

41. Romnul, n general, era destul de blajin, tia s plece capul cnd
trebuie i l ridica atunci cnd era necesar. Toat istoria noastr
dovedete asta nc de la Mircea cel Btrn i tefan cel Mare. Au fost
ns vreo dou veacuri, n timpul epocii fanariote, n care am cam luat
obiceiul s nu reacionm.

42. Romnul pe care l-am cunoscut eu, cnd eram copil, era prea blnd,
prea supus. Dintr-odat a venit un regim att de brutal i att de injust, nct
omul a nceput s se apere cu dinii, s se nriasc.

5
 43. Anii de comunism au creat acest fenomen: s ajungi s i fie scrb de
ara ta.
44. Nu mai exist sentimentul c vecinul tu e un prieten. Lumea nu se mai
salut pe scara blocului pentru c zice Bun ziua i-am dat, belea mi-am
cptat!

Despre comunism
45. Comunismul: un regim n care minciuna a fost ridicat la rangul de
metod de guvernare, n care teroarea a dezvoltat laitatea la cei mai muli i
eroismul imprudent la civa, n care delaiunea a fost considerat o virtute, n
care furtul, nu numai din bunul statului, dar i din cel al vecinului, a sfrit prin a
prea legitim din cauza privaiunilor permanente i a exemplului de nelciune
venit de sus...
46. Masele au ieit din 50 de ani de comunism cu o mentalitate incontient
c paga i mecheria sunt mijloace indispensabile de supravieuire.

47. Motenirea noastr cea mai tragic const n faptul c acea

jumtate de secol de regim comunist ne-a stricat sufletul.
48. Un asemenea regim nu putea s nu lase urme profunde n mentaliti i
comportamente. Ele sunt astzi piedica major n integrarea noastr ntr-o lume
nou.
49. Rul fcut mi se pare att de adnc i de generalizat, nct nu tiu dac
va mai putea fi strpit de tnra generaie. Moralitatea batjocorit se repar mai
greu dect uzinele nvechite.

Despre cinste la romni

6
 50. M ntristeaz c noi nu avem ceea ce scandinavii, dup multe
secole de educaie, au deja n snge chestia cu cinstea.
51. n timpul celui mai dur regim comunist din zona asta a Europei, furtul
devenise o necesitate pentru oamenii cei mai cinstii. Altfel nu aveai cum s
trieti.
52. Necinste nu este doar c furi e c nu te ii de cuvnt, c nu eti la ora
la care spui c eti, c nu-i faci treaba care trebuie.
53. Poate doar generaiile urmtoare s reueasc a regsi echilibrul, dac
ar ti, cu hotrre, s impun cultul cinstei, al respectului pentru cuvntul dat i
pentru semeni.

Despre obsesii politice i politicieni

54. De dou veacuri, istoriografia noastr e obsedat de continuitate, deci
de permanen, de imobilitate; e o viziune strmt i static. Or, ceea ce a dat
natere Europei noi, cea de dup Imperiul Roman, a fost Istoria n micare.
55. Sintagma mndri c suntem romni e un anacronism ntr-o
epoc n care ncercm s fim europeni i s ne nelegem cu vecinii
notri europeni.
56. Este o datorie absolut s votezi, ca s-i dai apoi cu prerea. A nu
participa la vot, la viaa politic a rii este un soi de laitate.
57. Nu cred c romnii vor alege vreodat n fruntea statului o femeie,
pentru c romnii sunt misogini!
58. Noi avem o inteligen politic remarcabil. Eu v garantez c n
urmtorii ani, un romn ar putea ajunge... prim-ministrul Europei.
59. n momentul sta nu tiu dac avem vreun politician de valoare. Toi cei
pe care-i vd agitndu-se n Parlament dau impresia de mediocritate.
60. Trebuie s mai treac dou generaii pentru a avea o nou clas
politic. Eu cred c urmaii lui Adrian Nstase, de pild, vor fi burghezi foarte
civilizai.

Despre destinul neamului

61. Rnd pe rnd sau deodat, aratul bulgar, imperiul bizantin, regatul
ungar, apoi despotatele srbeti, regatul polon, turcii otomani, austriecii, la
urm i ruii au jucat un rol n destinul neamului nostru.

62. n 1940, America era bine reprezentat de toate naiunile Europei.

Romnii erau o comunitate de doar 120.000 de familii. Asta dovedete c,
tradiional, am fost naiunea european care emigra cel mai puin.

7
 63. Adevrata zi de independen a Romniei este pe 10 mai 1877.
ntotdeauna m-am pronunat cu furie mpotriva alegerii zilei de 1 Decembrie ca
zi naional pentru c nu este ziua cnd s-a fcut Romnia mare, e doar ziua
cnd dou provincii au cerut s fie primite n regatul romn.
64. Mai curnd sau mai trziu, aceast anomalie - care este tierea unei
provincii n care sunt peste 70% romni - va fi nlturat. Ne aflm ntr-o situaie
nefireasc, similar cu aceea a Germaniei de Rsrit i nu vd de ce am fi
mpiedicai s realizm din nou unirea cu Basarabia.

Despre igani
65. n vechime, iganii erau persecutai, ce-i drept, dar erau i mai violeni
dect romnii. Strinii au constatat c nchisorile erau pline de igani, acuzai de
omor.
66. n Evul Mediu, iganii erau npstuii i de populaia greceasc din
Imperiul Bizantin care i denumise cu un derivat al sintagmei oameni de care
s nu te atingi. Erau un fel de paria. De acolo au venit la noi cu numele de
aigani. Primul document care ne vorbete despre existena aiganilor
dateaz din 1385, sub Mircea cel Btrn.
67. La Paris, aproape toi ceretorii de pe strad sunt igani romni. Eu
dac-i vd c au o figur simpatic, m adresez direct pe romnete:
Domnule, ce caui aici? A, pi dac la noi nu se poate..., mi spune
majoritatea.
68. Problema iganilor este una european. Este i o problem romneasc
n msura n care nenorocul istoric face s avem cea mai numeroas populaie
de etnie igneasc.
69. S-a schimbat ierarhia de valori i am cptat o sumedenie de obiceiuri
proaste... Sunt anumite moravuri igneti pe care noi le-am fi putut evita.
Amestecndu-ne cu ei, era de ateptat ca prile romneti s domine, dar vd
c s-a ntmplat invers.
70. Suntem n Europa i avem deja 10% populaie igneasc. Intr foarte
muli chinezi i turci, iar noi nu mai facem copii. Doza de snge romnesc va fi
din ce n ce mai mic. ncetul cu ncetul, i noi vom deveni minoritari n ara
noastr.

8
 Despre marile puteri ale lumii
71. Un al treilea rzboi mondial este inimaginabil, atta vreme ct avem o
putere american colosal.
72. Germania are attea interese economice cu Rusia, nct este dispus
s fac multe compromisuri politice. Germania n-o s reacioneze dur mpotriva
Rusiei pentru a nu-i strica relaiile economice cu aceasta.
73. Nu pot s v descriu cum artau oraele nemeti n vara anului '45.
Era ceva halucinant! Aproape nicio cas nu mai era n picioare. Nu vedeai
dect drmturi i, din loc n loc, cte o u, iar n praful i zgura de pe strzi,
numai femei n doliu i brbai fr picioare sau mini. Acest popor a devenit
civa ani mai trziu una dintre marile puteri economice ale lumii. Nu au
emigrat, nu au spus Nu ne vindem ara, ba dimpotriv, au vndut-o, au
ateptat capital american i, n civa ani, au ajuns s-i ajute ei pe americani.
74. Nu trebuie s fii Mafalda ca s i dai seama cnd, de pild, vizitezi
Frana, c populaia este format, ntr-o mare proporie, din oameni de lumea a
treia. O spun i statisticile.
75. Curnd, China se va revrsa peste noi!
76. De unde vine puterea ruilor? De la petrol i gaze. Asta nseamn c
au o putere economic foarte mare, care le d iluzia c sunt (nc) o mare
putere. Dar nu mai sunt.
77. Am putea compara SUA de astzi cu Imperiul Roman de acum 2.000
de ani. Nu se ntmpla nimic n lumea cunoscut de atunci fr voia Romei.
Cam aceasta e situaia cu SUA n ziua de azi.

Despre soarta artistului / intelectualului

78. ndrjirea mea a fost de a fi un bun student toat viaa. La 68 de ani m-
am nscris la coala de limbi orientale de la Paris, iar la 72 am fcut o licen n
srbo-croat.
9
 79. Unul dintre beneficiile celor care nva pe parcursul ntregii viei este
capacitatea de a fi ct mai rar depit de situaie acolo unde muncim sau
acolo unde ne aduce istoria.
80. n Africa scriam doar smbt dup-amiaz i duminica fiindc n restul
timpului munceam. Scriam foarte ncet, nu mai mult de o pagin pe zi.
81. Dac n urm cu dou mii de ani se puteau face corespondene ntre
Iad, Rai i Pmnt, v nchipuii c acum, cu internetul, sigur o s tiu dup
moarte dac mai sunt citit sau nu.
82. Noi, autorii, nu tim niciodat ce are anse de a dinui, de a avea
perenitate o carte dintre cele pe care le-am scris.
83. Uitndu-m n istorie, descopr c, pe msur ce eti mai ludat cnd
trieti, cu att eti mai uitat dup moarte.
84. A fi preferat s am soarta lui Van Gogh, cruia nu i s-a cumprat
aproape niciun tablou ct a trit i acum e unul dintre cel mai bine vndui
pictori din lume.

Despre mofturi i frivoliti

85. n secolul al XIX-lea i la nceputul veacului al XX-lea eram att de
franuzii, nct n multe familii se vorbea franuzete acas.
86. Cuvntul cultur amintete munca pmntului. n civilizaie exist
cetatea.
87. Faimoasa Mia Biciclista era o demimonden. Lucru rar la vremea
aceea, n anii '20, fcea ciclism prin Bucureti pentru a-i menine silueta. De
aceea fusese poreclit Mia Biciclista. Fcuse avere i una dintre casele ei era
cea n care a locuit familia noastr.
88. Termenul mecher vine de la cuvntul german schmecker, care
nseamn degusttor de vin. Cnd au venit primii degusttori de vin la noi, pe la
mijlocul veacului XIX, ca s califice, s dea o not Cotnariului sau
Drganiului, toi viticultorii notri s-au minunat: Ia uite-i pe mecherii tia!.
89. Cunoatei definiia flirtului? O spun pe englezete: Hand in hand; hand
in it; it in hand; but never it in it. Cum tii toi englez, ne e nevoie s traduc.
90. O mie de ani! V sperie cifra, nu-i aa? Dar gndii-v: bunicul vostru s-
a nscut, poate, acum aproape o sut de ani. n orice caz, ntr-o sut de ani
ncap trei generaii: bunicul, tatl i fiul, care, de obicei, apuc s se cunoasc.

10
Imaginai-v, deci, de zece ori aceste trei generaii ale unei familii i iat-ne la
strmoii notri din anul 1000! Vedei c o mie de ani nu-i aa de mult?

Despre actuala criz a refugiailor

91. Vd cum poate absorbi Europa noua populaie, cea a miilor de refugiai
care se ndreapt spre inima continentului. Cei care vin aici nu sunt indo-
europeni, ci o etnie foarte deosebit, fapt care ne amintete de sfritul
Imperiului Roman, cnd acesta a fost invadat de populaii din Africa i Asia.
Istoria se repet ntr-un fel sau altul. Trim un lucru comparabil cu ceea ce s-a
petrecut acum 2.000 de ani, o invadare a Europei, care de bine, de ru, se cam
unificase.
92. Nu exist o formul pentru a rezolva aceast criz a refugiailor, dar
sunt convins c se va gsi o soluie. ntotdeauna istoria gsete soluii, chiar
dac acestea sunt uneori dramatice. Este foarte posibil chiar o schimbare a
profilului Europei,
ntr-un mod foarte sensibil. Cnd avem mase, milioane de turci, algerieni, de
naiuni extrem de diferite de europenii notri, se pot ntmpla fenomene de
refuz. Se pot produce rzboaie civile. Nu putem ti acum care vor fi
consecinele. Nu ne putem da seama care vor fi consecinele.

Despre ngrijorri i sperane

93. Ajuns la aceast vrst, nu mai am speran c voi termina ce vreau s
scriu. De aici o ngrijorare, un fel de panic mai exact.
94. Eu cred c exist Dumnezeu. Am nevoie de El.
95. Ambiia m ine tnr. Din nefericire, nu poi recomanda cuiva s fie
ambiios, pentru c asta e o trstur pe care o ai sau nu o ai.
96. Cteva amnunte care m supr zilnic? De pild c romnul este
singurul cetean din Europa care scuip pe strad.
97. Mi-a dori s mor pe un vapor. Cnd nu voi mai putea s scriu, voi
ncerca s-mi gsesc un loc pe un vas cu pnze, din sta de comer care face
nconjurul lumii. Atunci, dac mori pe drum, te arunc n mare. S terminm cu
povetile acelea cu nmormntri complicate, cu alaiuri i discursuri.
98. Nu vreau s spun Dup mine, potopul!, chiar dac l prevd.

11
 Epilog
99. Pentru ncheiere a dori s spun c, pe lng ce ne-a fost dat de
natur, ca s trim mai mult sau mai puin, mai este i aportul nostru, anume
moderaia n tot ceea ce facem. n ultim instan, una dintre tainele unei viei
lungi este s ndjduieti mereu altceva, ca i cnd ai fi nemuritor. La vrsta
aceasta naintat, am n continuare sete de via i ai vzut c plnuiesc pe
mai departe s isprvesc dou cri.

12