Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Legendele Olimpului - Volumul 1 - Zeii - Alexandru Mitru PDF
Legendele Olimpului - Volumul 1 - Zeii - Alexandru Mitru PDF
Volumul 1 - Zeii
de Alexandru Mitru
ALEXANDRU MITRU
LEGENDELE OLIMPULUI
Volumul 1
ZEII
s
lucrare distins cu premiul Ion Creang" al Academiei Republicii
Socialiste Romnia
PREFA
La cele mai multe conferine rostite n public, conferenic rul, n genere un
om de cultur cu mare reputaie, apare la tr: bun n tovria unei
persoane - foarte cumsecade - care-prezint printr-o scurt alocuiune.
Alocuiunea aceasta este ca o prefa oral, similar cele scrise, sau, cel
puin, acesta este rostul ei.
Numai c eu, de multe ori, ca un cetean asculttor din sal; am auzit cu
drept cuvnt n jurul meu : Dar cine-i acela car prezint ? ! Cine prezint
prezentatorul ? !" Cci, realist voi bind, dac ar fi avut totui vreun sens,
confereniarul ar fi iot mai normal s-l prezinte el pe prezentator,
inversnd rolurih
O ntmplare ca asta mi-a venit imediat n minte cnd a fos vorba s scriu
aceast prefa, care, n prim loc, are ca rol cla sic acela de a prezenta pe
autor (confereniar n scris). S-prezint deci pe Alexandru Mitru ! i s-l
prezint ca autor e acestei cri : Legendele Olimpului".
El este ns cunoscut de generaii ntregi de tineri care-savureaz scrisul
i cu plcere i cu folos de ani de zile ! Ia cartea a aprut n cteva ediii,
i ntr-un foarte mare tiraj. P Alexandru Mitru l cunoate deci o lume
ntreag, mai ales c fiecare cititor, din altruism sau din slbiciune, are cel
pui] unul sau doi semeni succesivi, crora le-a mprumutat car tea - ceea
ce mrete considerabil numrul real al cititorilo)
Nu este paradoxal s-l prezint eu pe el ? !
Generaiile de cititori, mai ales cnd e vorba de o carte pen tru tineret, se
succed ns repede, i apoi cartea, n aceast nou ediie, este destinat
unor noi cititori, altor generaii ; de azi de mine. Destinul ei este de
durat, ca nsui destinul legen delor pe care le cuprinde.
Dar acele generaii au referinele certe, indiscutabile, ale ge neraiilor
anterioare de cititori, i vor avea, de ndat, de 1; prima pagin a crii pe
care vor citi-o, o idee proprie pentri care orice prezentare aici echivaleaz
cu a prezenta cuiva i rud sufleteasc apropiat i care, pe deasupra, este
i faimi acelei familii.
n lupta grea care s-a dat, nimeni nu s-a grbit s-mi vie ct de puin ntr-
ajutor. i-acum, Ocean, tu vrei puterea ? Nu este drept, i nu i-o dau...
Ocean se cam ntunecase. Prea c o s-nceap zarva. Dar Cronos l-a
nduplecat pe fratele su mai n vrst, spunndu-i c-o s-l fac sfetnic.
i-n sfrit, dup mult vorb, s-au neles s-l recunoasc pe Cronos
drept crmuitor. Ceilali titani i titanide urmau s-i fie sfetnici lui.
Aa a luat Cronos puterea 5 peste pmnt i peste cer. Visul pe care i-l
fcuse titanul cel ambiios, n timpul ct ezuse-nchis n venic mohortul
Tartar, acuma, iat, i-l tria. N-avea de cine s se team, cci fraii i
surorile ineau cu el, l ajutau. Putea s crmuiasc-n voie... S fac tot
ce-i va plcea. i, mulumit, a ho-trt s-i ia n primul rnd soie.
i-a ales-o pe mndra Reea6, cea mai frumoas titanid. i a fcut o
nunt mare... O nunt cum nu se vzuse pin atunci n univers. La nunt
au venit titanii i titanidele n pr... Au rs i au benchetuit. Se bucurau
c snt stpni. Dar nu tiau c-n vremea asta zeia Nix 7, adic noaptea
ntunecat, misterioas, ce se ivise tot din haos, se hotrse s-l rzbune
pe zeul izgonit din cer.
Ea l vzuse pe Uranus lovit, nsngerat de Cronos, pornind ctre o insul
ca s-i gseasc adpost. i asta n-o putea uita prietena lui Uranus,
noaptea. Mai mult, Uranus o rugase s l rzbune n vreun fel, s-i
pedepseasc pe titani. Noaptea vroia s-i mplineasc aceast rugminte-
a sa. .
14
i-n timp ce Cronos sta la nunt, benchetuind nepstor, zeia Nix ntea
din bezn nite odrasle monstruoase. Odrasle ce aveau s poarte
nenorocire pe pmnt. Astfel ea aducea n lume pe Hip-nos - somnul plin
de vise i de fantasme-ntunecate ; Eris - discordia cea crunt; Nemesis -
aspra rzbunare ; Apate - care-avea putina s amgeasc i s-nele pe
zei i oameni deopotriv ; pe Ker - adic nimicirea i pe Tanatos - zeul
morii.
- A vrea s vd, zeule Cronos, strigase cu glas tare Nix, cum i va fi
domnia ta, ce-ai dobndit-o mielete de la Uranus, nste-latul... O, s te
vd, tirane Cronos, care te veseleti att la nunta ta cu mndra Reea !
Astfel se ncepea domnia zeului Cronos cel iret, sub blestemele lui
Uranus i uneltirile zeiei, care-i acoperea tot trupul sub un vl lung,
ntunecat.
Note
1. Oceanul i zeia titanid feti erau socotii drept prinii tuturor nurilor,
in numr de trei mii, cum, spuneau legendele eline, i ai celor trei mii de
nimfe, numite oveanide. Alt titan, Hiperion i cu soia sa, Teea, au odrslit
pe Helios - soarele, Selene - luna i Eos - aurora. Iar Eos, aurora, la rndul
ei, cstorit cu Astreu, a nscut toate stelele care lucesc pe bolt,
luceafrul de diminea i cele patru vnturi: Boreul - vntul nprasnic
dinspre miaznoapte, Eurul - vntul prielnic din rsrit, Notul - vntul de la
miazzi, cel aductor de ploaie, i Zefirul - vntul rcoros din asfinit.
2. ntr-un imn atribuit btrnului Homer, Gheea era slvit astfel: Eu voi
cnta pmntul... strvechea mam a tuturor, aceea care nutrete toate
fiinele rspndite n lume. O, te salut pe tine, mam a zeilor, soa a lui
Uranus nstelatul. Indur-te, fii binevoitoare cntccelor mele i d-ruiete-
mi o via fericit !..."
Imnul slvea n acest chip pe Gheea, pentru c vechii greci, elinii,
socoteau c din unirea pmntului cu cerul - i din urmaii lor - s-a nscut
tot ce se gsete n univers : atrii, lumina i vnturile, apele i fiinele vii,
ba chiar i nesfritele cortegii de zeiti, ce populau Olimpul i ntreaga
lume.
3. Rul de foc i smoal, care nconjura Tartarul, era numit de ctre elini :
Fleghetonul.
4. Povestirea luptei pe via i pe moarte dintre Vranus i Cronos o face
poetul Hesiode, n poemul su Teogonia". Din versurile lui s-au inspirat,
n decursul veacurilor, mai muli pictori i sculptori. Dintre toate aceste
opere de art, cea mai impresionant pare a fi tabloul zugrvit de pictorul
Vasari, intitulat: Mutilarea lui Vranus". n mijlocul tabloului, artistul a
pictat pmntul. Cronos, un bietan, o ieit din ascunziul su
15
i l-a aia Zeul ce s fie
r Ur
Jranus cm secera de diamant, dat de mama sa, Gheea. t a czut jos.
Gemnd de durere, i blestem feciorul rit de propriul su copil.
i Saturn - se confund, n concepia elinilor, cu empus edax rerum" -
timpul care distruge /} ntr-o expresie rmas celebr. Domnia lui /
(ceasta putere a timpului asupra ntregii lumi. obinuiau s-l zugrveasc
sau s-l sculpteze pe Tpafi (timpul care zboar), avnd alturea de el
globul u tu ap, o clepsidr. In min are, de cele mai multe l-a dobort pe
tatl su, secera care nseamn sfritul
6. H nchipuia, pentru elini, tot pmntul, ca i zeia Gheea, a crei fiic
erWDe aceea avea aceleai nsuiri ca i ea. Cstoria ei cu Cronos urma
s dovedeasc oamenilor din antichitate c timpul hotrte cele care se
petrec pe pmnt. El este tatl tuturor fiinelor, i tot el le nghite, cum se
va vedea mai trziu, din legend.
7. Zeia Nix - noaptea cea venic - cstorit cu Erebul, ntunericul cel
mohort din subteranele pmntului, au avut la nceput dou odrasle : pe
Eter - lumina venic - i Hemera - ziua care nveselete sufletele:
oamenilor.
ZEUS
FCUSE NUNTA ZEUL CRONOS i pregtise o domnie i lung i
mbelugat, dar mulumit tot nu era. Fiicele nopii : rzbunarea,
discordia, nelciunea i tot tulburau inima. Gnduri as-cunse-l frmntau.
tia c tatl su, Uranus, nu se nal niciodat, atunci cnd face
prevestiri. i tatl su i prorocise c va veni o zi n care va-ndura grele
ncercri. Copiii lui, nscui de Reea, se vor scula cu arme-n mini i l vor
rsturna din slav.
Uranus nu voia s spun - dei poate tia i asta - care dintre feciori
anume l va lovi pe zeul Cronos.
Cronos se hotrte s-i mnnce odraslele
Dorind s scape de primejdii, Cronos a furit un plan. La fel ca tatl su,
Uranus, i va nltura copiii, dar nu n temni, nu-n Tartar. tia el doar,
destul de bine, c temniele se deschid. N-a fost el nsui zvorit, i n-a
ieit att de lesne cu ajutorul mamei sale ?
Primul copil nscut de Reea a fost o fat : Hestia. Tatl a i cerut-o Reei i
a-nghiit-o de ndat, sub ochii-ndurerai ai mamei. O, ce-a mai fost pe
biata Reea !... Ct a mai plns ! ns zadarnic. De cte ori venea pe lume
un nou copil, Cronos striga s i-l aduc, s-l mnnce.
Nscuse pn-n acea zi soului su doi fii, pe Hades i pe Posei-don, i trei
fete : pe Hestia, Demetra. Hera.
Srmana mam-nspimntat era silit s-i aduc ea nsi pruncii nou-
nscui i s-i dea hulpavului tat. i el, ca lupul cnd ajunge n arcul
mieilor, la stn, i nghiea ct ai clipi.
Simind apoi zeia Reea c este timpul s aduc pe lume-al aselea copil,
a alergat la buna Gheea. A hohotit n faa ei :
- Ajut-m, tu, mare Gheea, mam a zeilor cereti !... i tu ai suferit ca
mine i te-ai luptat cu soul tu, ca s i scapi din
17
'-
m acum, o, Gheea... Vreau s-mi pstrez i eu lstar al meu, de foamea
crunt a lui Cronos... jaa zeului Cronos cum plngea, i s-a nduioat
jjimp zeia : cum ar putea s o ajute pe greu igetat i a gsit c e mai
bine s-o ascund eva, n timpul ct o fi s nasc.
Tai plngi, i-a grit Gheea. Te voi cluzi, srmano, BTriumit Creta. Este
o peter acolo, adnc, neagr, rco-B, n coasta plin de verdea a
unui munte drept, nalt... In peter vei n-ate-n voie, i ce va fi vom mai
vedea...
Reea i nate cel de-al aselea copil
Se pare c-n aceeai noapte soaa lui Cronos a fugit n insula cea mare,
Creta, cluzit chiar de Gheea. S-a dus n petera de piatr i, pn s-i
reverse Eos razele ei trandafirii, Reea a i nscut un fiu.
Era al aselea copil i cel din urm ce-l avea.'
Mama i-a-ncredinat copilul bunicii lui, zeia Gheea, i s-a ntors acas
iute. A-nfurat frumos o piatr n scutece moi, de copil, i-a dat-o soului
su, Cronos.
- Iat, precum mi-ai poruncit, a glsuit zeia Reea, i-am adus ultimul
vlstar, pe care l-am nscut azi-noapte.
i s-a fcut c lcrmeaz. Vroia s nu-neleag zeul c-i vicleug tot ce
fcea.
Cronos, grbit, a luat pietroiul cel nvelit n scutece, i cum n-avea
vederea bun, a socotit c-i fiul su. A deschis larg gura flmnd i
piatra i-a czut pe gt, pn n pntecele-i negru, ncptor i sntos.
- Ha, ha, ha, ha !... S-a mai dus unul. Alt primejdie s-a stins !... a rs cu
poft zeul Cronos.
vom domni. Sntem stpni. Ne bucurm de tot ce-n lume e mai bun.
Dac supui nemulumii vor ncerca poate, cndva, s se rscoale n
vreun chip, s-i pedepsim ne-ndurtori. Eu voi domni. ns am s v dau
i vou cte-un inut, s-l crmuii, s mi-l vegheai.
- Mie ce-mi dai ? a grit Hades. Eu snt mai mare, primul fecior nscut de
Reea...
- Dar mie ? a-ntrebat Poseidon. Dei snt mijlociu, tii bine c m-am
luptat mult mai vrtos...
Iar Zeus le-a rspuns :
- Lumea o mprim n trei. Deoparte-i cerul luminos, de unde poi
cuprinde tot, de alta fluvii, mri ntinse, pline de peti sgettori, i de-
alta tot ce-i sub pmnt, cu Tartarul ntunecos, temnia unde vom pstra
pe toi ci ne vor dumni i nu vor asculta deplin poruncile Olimpului.
26
nt fraii.
-riinsul Zeus. Iat, eu mi voi pstra cerul. Voi tragei ce v-a mai rmas...
Zeii cei doi s-au repezit numaidect. Lui Hades i-au czut la sori inuturile
subterane, iar lui Poseidon apele din mri, din fluvii i izvoare.
Amndoi zeii-au trebuit s se arate mulumii. Hades a i pornit pe loc
ctre inutul mohort, care-i fusese hrzit, i, dup ct se povestete,
nicicnd nu a mai revenit acolo-n muntele Olimp. Cellalt frate mijlociu a
devenit zeu peste ape, din rsrit n miazzi, din miaznoapte-r. asfinit.
Cei trei i-au mprit puterea, dar Zeus a rmas stpn...
Fiicele lui Cronos capt demniti n Olimp
Dup aceast fapt, Zeus a dat porunc s s-arate n faa sa copilele
zeului Cronos i-ale Reei - una mai mndr dect alta. Ele-au venit smerite
toate i s-au plecat n faa lui, ntrebnd ce porunci le d.
Zeus i-a ncredinat Hestiei, sora lui cea mai mare, focul. Focul, care
nseamn viaa n oricare cmin, i din aceast pricin nu are voie s se
sting. Apoi s-a ndreptat cu fal ctre Demetra, mijlocia, i i-a dat harul
de a fi zeia holdelor bogate i a livezilor cu rod.
Mai rmsese numai Hera, ce sta sfioas-n faa lui, mpurpurat la obraz
i cta cu privirea-n jos.
Zeus s-a aplecat spre ea i, mngind-o blnd pe pr, i-a ho-trt-o de
soie. n grija ei a-ncredinat cstoria i familia i copilaii nou-nscui.
Hera s-a nvoit i Zeus a dat porunci s se gteasc ntreg Olimpul pentru
nunt.
i cnd s-a isprvit i nunta - o nunt fr-asemnare - Zeus s-a aezat pe
tron, mai mulumit ca nainte. Totul era ornduit, precum fusese voia lui.
Privea din nou spre deprtri i-i cn-trea toat puterea i bogia ce le-
avea.
Totui, un gnd i se vrse n minte-adnc i nu-l lsa :
Pentru o lume-att de mare, sntem puini numai noi ase, cugeta Zeus,
numrndu-i toi fraii i surorile. Titanii au fost doisprezece, socotindu-l
cu ei pe Cronos. Cu-att mai mult mi se cuvine i mie tot atia zei, zei din
cei mari, zei olimpieni. Pe lng ei voi hotr i zei mai mici, de-a doua
mn, ba i o serie
28
de cortegii, s ne-nsoeasc pe noi toi. In acest fel Olimpul meu va fi
mult mai impuntor. Dumanii olimpienilor vor fi curnd dezvluii i
nimicii fr cruare. i-acum pe cine voi chema ?... A !... pe Atena, ochi
de-azur, copila mea cea mai iubit, a tresrit deodat Zeus, pe ea o voi
numi nti !..." i a chemat-o pe Atena, s i se-nfieze lui.
Zeia cu ochii de azur
Atena, fiica lui cea drag, nu se nscuse ca oricare, cj-n nite-mprejurri
ciudate.
Zeus i promisese copilei lui Ocean, lui Metis - ce-ntruchipa nelepciunea -
c-n schimbul sprijinului dat o s-o ia n cstorie. i se inuse de cuvnt.
Trecuse vremea cuvenit, i Metis trebuia s nasc. Copilul era chiar
Atena. Numai c Zeus se dusese i-l ntrebase pe Ura-nus ce-o s se-
ntmple n viitor.
Zeul Uranus, nstelatul, i-a rspuns c soia lui, zeia Metis, va nate-n
primul rnd o fat, apoi va nate un biat. Acest biat o s-l rstoarne pe
Zeus de pe tronul su i-o s se nscu-neze-n loc.
Tot ce spunea zeul Uranus se mplinea fr zbav. Zeus a tremurat de
spaim, auzind ce-i urzise Moira, destinul nenduplecat.
i, rentors acas, Zeus a poftit-o la el pe Metis. Pn s neleag, biata,
ce are soul su de gnd, acesta a i nghiit-o.
- Numai aa puteam s fac, a rostit el spre ceilali zei, ca s nltur
nenorocul ce ne pndea, astfel, pe toi...
A nghiit-o, deci, pe Metis, cu pruncuorul ei cu tot, urmnd i el pilda lui
Cronos, care-i mnca odraslele.
A trecut timpul, pn-n ziua cnd Metis, dac-ar fi trit, urma s nasc pe
Atena. Zeus simea c-l doare capul tot mai puternic. Netiind cum s-i
potoleasc aceast mare suferin, a poruncit s vin zeul ce se numea
Hefaistos i era fiul su i-al Herei 2. El era meter priceput, avea o
fierrie-n Lemnos 3. Zeus i-a poruncit s-aduc i o secure de aram, cu
ti bine ascuit.
Hefaistos s-a nfiat i a grit tatlui su :
- Am sosit, iat, la porunca-i, cu o secure ascuit...
- Bine, Hefaistos, a spus zeul stpn, despic-mi capul i vezi de ce m
doare-att ?
Hefaistos a rmas mut, i de uimire, i de team :
29
c pe tatl meu, pe tine, Zeus, nu glumeti ? a cutezat s mai ntrebe.
- i-am spus odat ! a strigat puternic Zeus spre fierar. Despic-mi
fruntea mai curnd. Nu pot s rabd durerile...
Cu Zeus nu era de glum, mai ales cnd se supra.
Inbuindu-i n el frica, Hefaistos a ridicat securea i-a lovit n easta
tatlui su, ct a putut.
Cnd a izbit securea easta, s-a auzit un strigt tare de bucurie i izbnd.
Din cretetul nemuritor, cum spun legendele eline, s-a ivit o zei mndr,
purtnd o plato de aur, pe frunte coif, n mna dreapt o lance stranic
ascuit i-n stnga scut aprtor 4.
Poate mai mult ca o rsplat, dup aceast ntmplare, Zeus i-a hrzit
feciorul s fie faur n Olimp, dar i zeu peste meteuguri.
Cellalt fiu, pe care Hera l druise soului, era chipeul tnr Ares. Era
frumos, nalt i zvelt, ns ncetinel la minte. Cuvntul nu i-l respecta. Era
ntruna pus pe sfad i se btea din te miri ce. Nu se simea n largul lui
dect n lupte i rzboaie i tare mult i mai plcea s vad sngele
curgnd.
Chiar tatl su, stpnul lumii, i spunea uneori aa :
- Eti un zeu ru i nestatornic. Toi te ursc, flcu smintit ! Fr-ncetare
i caui ceart, discordie i btlii... Crud precum eti, de nu erai feciorul
meu, de mult te-a fi gonit din cer...
Aa stnd lucrurile, Zeus a poruncit de l-au chemat la el pe zvnturatul
Ares.
- Te numesc - cum i este firea - zeul rzboiului nedrept ; zeul rzboiului
hapsn, svrit fr chibzuial, care aduce doar prpd, snge vrsat i
lacrimi plnse, i-a rostit Zeus fiului.
31
era zeu peste rzboi i, chiuind, s-a repezit cu sulia cauc"p!i.:."Jnt, s
caute sfad i mcel.
Zeus, privind n urma lui, i zise siei, surznd :
Nu mi-a dat Hera fii de soi. Unu-i urt, altul neghiob... o s-mi mai iau i-
alte soii. Doresc s am odrasle multe, i Hera nu mai poate-avea..."
Gsindu-i deci acest motiv, Zeus, cu tot necazul Herei, i-a luat curnd
i-alte soii. Una din ele a fost Maia, zei din Ar-cadia. i ea i l-a nscut
pe Hermes.
Faptele sale preaciudate l dovedeau pe micul Hermes viclean, i ho, i
mincinos, dar i iste, nscocitor, bun de nego i bun de gur. Pentru
aceste multe daruri, cu care dnsul se nscuse, Zeus l-a hrzit pe
Hermes curier n ceruri, zeu al negoului, hoiei, cltoriilor pe mare i pe
uscat, i al nscocitorilor.
Era, precum spunea el nsui, att de hruit, nct nici noaptea nu putea
s doarm.
- Snt zeul cel mai oropsit, se plngea Hermes celorlali zei. De diminea-
n zori m scol, cur palatele lui Zeus. Apoi alerg la el, s-mi dea porunci
de dus ncoa i-ncolo, n ceruri, ca i pe pmnt. M ostenesc peste puteri.
Iar noaptea, cnd v odihnii, eu port umbrele celor mori, jos, sub
pmnt, la zeul Hades. Spunei i voi dac e drept ? !
Astfel se plngea zeul Hermes, i totui, n Olimp, era venic pe lng tatl
su, se bucura necontenit de-ncrederea stpnului.
Pruncii zeiei Leto
Alt soie a lui Zeus a fost zeia nopii, Leto.
Atta doar c i Hera aflase-nelciunea asta. Iar Uranus o vestise c
Zeus o s ndrgeasc mai mult pe fiii Letei, dect pe propriii ei feciori.
Nebun de mnie, Hera s-a hotrt s-mpiedice naterea celor doi copii, pe
care-i prevestea Uranus. A cerut ajutorul Gheei. i Gheea s-a grbit s-i
dea tot sprijinul zeiei Hera, fiindc pe Zeus nu-l iubea, de cnd i rpusese
fiii, giganii cei ngrozitori. i amndou-au uneltit.
Zeus, bgnd de seam asta, i vrnd s-l scape pe Heracle, s-a sftuit pe
loc cu Hermes, pristavul lui cel ds credin. Hermes, vicleanul, l-a-nvat
s fac-n aa fel, ca dou dintre frumoasele zeie s ias grabnic naintea
giganilor ce-l urmreau, cu ur mare, pe Heracle. Zeus a poruncit s
plece Hera, iubita lui soie, i Afrodita cea ginga. Ele au ascultat
porunca i, plutind pe un nor de aur, au ajuns repede n drumul giganilor,
care erau gata s-l prind pe Heracle. Dulcea zei Afrodita, stpn peste
dragoste, fcnd i ea nu tiu ce vraj, a ameit pe fiii Gheei i-ai lui
Uranus, nstelatul. Uitndu-i ura pe Heracle, giganii s-au simit cuprini
de-o dragoste nesbuit pentru frumoasele zeie. i le-au mrturisit
iubirea, unii din ei cerndu-le chiar de soii.
...In acest timp, Zeus, din slav, n-a stat s piard nici o clip. Lovea
mereu cu trsnete. Heracle a intit de-asemeni, n ei, cu cteva sgei.
Nici un gigant din opt sau nou n-a scpat teafr sub sgei i trsnete i
fulgere.
Ceilali dintre feciorii Gheei au fost cu toii ncolii de ctre zeii olimpieni.
Atena l-a trt de chic pe fiorosul Encelade 3, du-cndu-l n Sicilia i,
prvlindu-l ntr-o groap, a trntit peste el un munte. Poseidon, Ares i
Hefaistos, Artemis, Hermes i Apolo au biruit n lupte crunte ntreaga
ceat de gigani i s-au acoperit cu toii de glorie nepieritoare 4.
Legenda spune c giganii, pierind acolo, lng mare, s-au prefcut i ei n
muni.
Note
1. Giganii reprezint n legendele eline forele oarbe ale naturii, a cror
nfrngere a fost ntotdeauna rlvnit de oameni. Cel care, urmnd pe
Hesiode, i descrie n versurile lui pe gigani, cu o mare plasticitate de
imagini, este poetul Apolodor din Atena.
40
2. Heracle, cunoscut la noi sub numele roman de Hercule, era fiul lui Zeus
i al unei regine de pe pmnt, ce se numea Alcmena. La nceput muritor,
Heracle va dobndi mai trziu, ca o rsplat a vitejiei sale, nemurirea.
3. Pe-o friz a marelui altar ce-l avea Zeus la Pergam, se vedea Atena -
Minerva la romani - trndu-l dup sine pe Encelade. Scena se petrece
doar cu o clip mai nainte ca zeia s-l mbrnceasc pe gigant ntr-o
groap i, prbuind deasupra lui un munte, s-l fac prizonier pe
venicie, n insula Sicilia. Gigantul, cu un genunchi la pmnt si un picior
ntins, cutnd un sprijin, nu poate s se opun elanului zeiei, dei, din
toat ncordarea trupului i a feei, se vede c se lupt cu dezndejde.
4. Pe frizele Partenonului i ale altor temple, n splendide basoreliefuri i
statui, ca i pe amforele vechi, n marmur sau n ceramic, artitii
plastici ai antichitii au imortalizat cntecele poeilor despre aceste
imaginare lupte ale olimpienilor cu giganii.
TIFON
UN TIMP, dup aceste lupte date de zeii olimpieni, nti cu Cronos i
titanii, apoi cu ceata de gigani, se aternuse linite. O linite neltoare,
pentru c Gheea nu-l ierta pe Zeus, care-i nchisese parte dintre feciori n
Tartar, iar pe alii-i nimicise.
Zeia mai avea dealtfel nc un fiu, pe nume Tifon i. Tot un gigant. Dar un
gigant a crui for era de zeci de ori mai mare dect puterea celorlali
feciori ai Gheei laolalt.
Era att de mare Tifon, cum nc nu se mai vzuse. Cu capul ajungea, se
pare, pn la stelele din cer. Iar minile-i puteau s-ating, una - apusul
argintiu, i alta - rsritul rumen. Minile sale viguroase se tot micau
nencetat. Picioarele nu-i oboseau. Pmntul se cutremura i se pleca sub
apsarea pailor lui copleitori. Deasupra umerilor largi, ct jumtate de
pmnt, se ridicau, cu uiere, sute de capete rotunde i bulbucate de
balaur. Din boturile de balaur neau afar, n uvoi, flcri ce mistuiau,
ndat, orice li se ivea n cale. Corpul diform era-nvelit cu pene negre i
zburlite. Din coapse se-nlau spre umeri gheme de erpi ncolcii. Iar
pe capete, pe fee i pe grumazurile groase i atrnau coame de pr aspru
ca nite sulie. Gtlejurile lui adinei; fierbini de-atta pllaie, lsau s-i
scape sunete ca nite mugete de tauri, sau rgete de lei flmnzi. Chiar
zeii se cutremurau cnd l vedeau de sus pe Tifon.
Fuga zeilor din Olimp
Pe acest fiu ngrozitor l-a trimis Gheea s se lupte cu victorioii olimpieni.
El nu a, pregetat o clip. S-a prins cu ghearele-i enorme de bolile
Olmpului i a srit lng palatul unde slluia chiar Zeus. Att era de
fioros, c zeii au simit n trupuri nghe din cretet pn-n tlpi. S-au
repezit care-ncotro. Fugind necontenit, ei au ajuns pn-n Egipt. Acolo,
toi s-au preschimbat, s nu mai fie cunoscui, n animale fel de fel 2.
Unul n ap, altu-n
42
acal, n uliu, arpe i broscoi. i au rmas tcnd chitic, ascuni pe unde
s-a putut, fr mcar s mai respire. Att erau de-n-spimntai.
Nu rmsese n Olimp dect stpnitorul, Zeus, cci el s-a ruinat s fug.
Ba, a-nceput, pe ct se spune, lupta cu monstruosul Tifon. S-a rzboit cu
vitejie, lovindu-l fr de rgaz cu fulgere i trsnete i secera de diamant
ce-o motenise de la Cronos.
Tifon, nvins, a tot fugit pn n ara Siriei. Dar aici, Zeus a fcut greeala
s se prind-n lupt cu fiul Gheei corp la corp. erpii, care se nlau din
coapsele gigantului, l-au prins pe Zeus curmezi. L-au strns i l-au
nlnuit. Atunci, gigantul i-a smucit i secera de diamant. Cu ea i-a
retezat lui Zeus muchii i nervii pe de-a rndul i l-a lsat neputincios.
Apoi l-a luat, uor, pe umeri ; l-a zvrlit ntr-o peter. Muchii i nervii i-
a-nvelit n pielea unui urs vnat i i-a ascuns numaidect sub bolovanii
unui ru.
iretlicul lui Hermes
Lumea era ncremenit. Zeus czuse prins ; ceilali zei tremurau ca varga,
ascuni n trupuri de dihnii. Cel care i-a venit oleac n fire, dup-atta
spaim, a fost fiul lui Zeus, Hermes.
El a-ntrebat i a aflat petera unde zcea Zeus. Dar orict a mai cercetat,
nu a putut descoperi nervii i muchii preioi. Atunci Hermes cel prea
iret s-a prefcut n cntre i a venit lng gigant, cntnd din lir-
ncetinel.
Lui Tifon - dei era un monstru - i plcea muzica i l-a
ludat pe cntre. Zeul Hermes i-a glsuit c ar cnta mult mai
frumos, dac-ar avea, la lira lui, drept coarde, nervii unui zeu.
Feciorul Gheei a czut n cursa ce i-a-ntins-o Hermes. A scos
pielea de urs din ru i-a desfcut-o chiar pe mal.
n acea clip zeul Hermes s-a repezit lng gigant. A smuls de sub
pietroaie nervii i muchii tatlui su i, prefcndu-se n vultur, a zburat
ctre petera unde Zeus edea lungit, neputincios, gemnd mereu. I-a
prins la loc nervii i muchii ce-i lipseau. Iar Zeus s-a i ridicat. Fcnd un
semn ctre Olimp, s-a ivit lng el ndat un car de flcri aurii, tras de
doi cai naripai.
Tifon, urlnd de suprare, tocmai sosea la peter.
Rzboiul a renceput.
43
i Zeus, pn-au ajuns n nite muni, ce Zeus lovea cu trsnete i fulgere
verzi, dea, prinznd n brae muni ntregi
Vnote asurzitoare.
f trupul lui Tifon sngera. Munii
s-au nrJK .-ronstrul, mult slbit, nvins, a trebuit
s prseam ,6'c al btliei, s fug n Sicilia.
Aici Zeu /prins din urm, l-a nfcat i l-a trntit pe Tifon, tare, --)mnt.
Deasupra lui a rsturnat greul i-naltul munte Etna. Legenda spune
despre Tifon c a rmas pe veci acolo. Fumul fierbinte, care iese din
craterul vulcanului, nu-i dect rsuflarea lui, dup povetile eline. Cnd el
se-ntoarce sub povar, gfie greu - i atunci Etna azvrle lav clocotit.
Zeii din muntele Olimp s-au aternut pe mari petreceri, puternici i voioi
acum, dup o astfel de victorie. Nimica nu-i mai tulbura. S-au ntins
mese-mbelugate4. Zeia Hebe le turna n vasele scumpe de aur nectarul
i ambrozia. Zeul Apolo le cnta melodii care-i fermecau, cu glasul su
fr pereche, lin, nso-indu-se cu lira. Iar cnd tcea zeul Apolo, ncepeau
cele nou muze5 s cnte imnuri dulci de slav, ce dezmierdau urechile
mreilor zei olimpieni.
Totui, stpnul din Olimp sttea de veghe necurmat i-n mijlocul
petrecerii...
- S nu cumva s ncercai s-mi clcai vreuna din porunci, c v voi
pedepsi amarnic, a rostit Zeus ntr-o zi. V voi lovi fr de mil, sau, i
mai ru, v azvrl n Tartar, cci nu-i ca mine de puternic nici unul dintre
olimpieni. De vrei, cumva, s vedei singuri c e adevrat ce spun, ia
agai-v cu toii de acest lan cu belciug de aur. Cellalt capt am s-l
iau n mna mea nemuritoare, i voi s v silii s-l tragei la vale pe
stpnul vostru. N-o s putei, v-o spun de-acum. Dar eu, dac m-oi
necji, am s v salt n sus, spre cer, cu-ntreg pmntul i cu marea, i-
am s v spnzur laolalt de piscul sta din Olimp. Temei-v ! S nu am
pricini s dau pedepse. V vei ci atunci amarnic, dar o s fie prea
trziu...
Dar, scormonind sub seu, stpnul a nimerit numai ciolane, copite, coarne
rsucite i nici un pic, un pic de carne...
A neles c s-a-nelat. ns nu mai avea ce face. El singur, nesilit de
nimeni, alesese acea grmad.
n schimb oamenii-au izbucnit n rs cu hohote nestvilite. Chiar zeii i
zeiele ce-l nsoiser, acolo, pe Zeus cel nemuritor, ntr-un alai mre, i-
au plecat ochii ruinai.
El, Zeus, Zeus cel puternic, ce-i biruise pe titani i-i nimicise pe gigani,
era de rsul tuturor.
Dar las, las, or s afle curnd ei toi ce nsemneaz s-l superi pe
stpnitor !... i spunea Zeus, ncruntat. Mai repede dect se-ateapt, pe
Prometeu, fiu de titan, l va ajunge o pedeaps. O !... Ce pedeaps-i va
veni !... Oamenii-mi vor simi i ei rsplata, fiindc-au hohotit. Nimeni nu
o s scape teafr... Nimeni... Nimeni nu va scpa..."
Astfel s-a isprvit aceast mult tulburat adunare. Zeii, pe norii lor de
aur, s-au ridicat ctre Olimp, i oamenii-au pornit pe cale, rznd i chiuind
voioi.
Prometeu aduce oamenilor focul
Numai c Prometeu ceruse, n repetate rnduri, focul, s-l dea i
oamenilor si. Zeus l amna cu vorba de azi, pe mine i poi-
mine.
Acum, dup-ntmplarea asta, s-a dus la el nc o dat, i l-a
rugat :
- Oamenii triesc greu. ndur frig, ndur bezn. Slluiesc numai n
peteri. Snt doar pescari i vntori. Mnnc fructe din copaci. Eu vreau
s-i vd meteugari, i pentru asta au nevoie de focul tu, ce se gsete,
zvorit bine, n Olimp...
Dar Zeus, mnios pentru ocara ndurat, l-a luat pe Prometeu
la goan.
- Tu ce gndeti ? C Zeus e-att de prost s le dea oamenilor focul ? Tu i-
ai fcut asemeni nou, i dac or avea i focul, ar fi n stare s se scoale
cu armele s m loveasc i s-mi pierd tronul...
- Eu una tiu, mree Zeus, c oamenii, pn la urm, tot or
s capete acest foc...
49
1
1.
LVJf
Note
1. n limba greac veche numele Prometeu s-ar tlcui prin prevztorul, n
vreme ce Epimeteu ar nsemna neprevztorul. Intmplrile prin care trec
aceti doi fii ai titanului lapet explic ntru totul numele ce li s-au dat n
legende.
2. Pe o piatr antic, gravat de o min nu nc prea meter, se vede
Prometeu cioplind cu dalta scheletul celui dinii om. Mai este nfiat
Prometeu i pe un sarcofag, aflat n muzeul de la Neapole. De ast dat
ns fiul titanului lapet este prezentat ling un brbat n ntregime
modelat. Zeii olimpieni : Hera, Poseidon, Herm.es i Apolo, n frunte cu
nsui Zeus, privesc chipul noii fpturi de lut, fr nici o plcere. Prometeu
nu se arat a lua n seam aceast nemulumire a olimpienilor. El st
ling fptura cea nou, cu spatele la zei, i pare c se gndete cum s
dea via acestei fiine, pe care el a numit-o om, dup cum spune o
legend.
3. Avem i noi, ca i alte popoare, mai ales orientale, variante ale acestei
nenttoare legende, ce reprezint strvechea dorin a omului de a crea
viaa prin mijloace artificiale. Astfel, ntr-un basm dobrogean, intitulat
Palatul de argint", un meter creeaz o copil cioplind-o din lemn - cum
i-o visase el - un croitor i face veminte i un vrjitor sufl asupra ei,
dndu-i via.
n legenda elin, prima fecioar fusese creat cu scopul de a-l face pe
Epimeteu, fratele lui Prometeu, s se ndrgosteasc de ea, i prin mina ei
s coboare toate relele n lume. Basmul nostru are ns un coninut mult
mai nltor. nsui creatorul fetei se ndrgostete de ea. Iar fata
ndrgit l ajut pe creator s scape lumea de relele ce o bntuiau. Deci
femeia nu mai aduce rul pe pmnt, ci ajut la nlturarea lui. Nici
meterul nu mai ntruchipeaz fecioara dup poruncile nu tiu crui zeu,
ci din imboldul curat al inimii, potrivit cu visurile sale cele mai frumoase.
4. Eros era zeul dragostei, fiu al Afroditei. El purta un arc, cu care intea
sgei n inimile oamenilor. Unele sgei erau unse cu miere, i atunci
dragostea inspirat era dulce i fericit. Alte sgei erau muiate n fiere i
otrav. Dragostea celor atini de asemenea sgei era amar i
ucigtoare.
5. Cutia Pandorei" simbolizeaz un izvor nesecat de nenorociri. Expresia
aceasta este deseori folosit, nu numai n literatur, ci i n vorbirea
curent.
6. ntr-un imn elin, din secolul al VHI-lea, alctuit de un autor
necunoscut, sperana, nsoitoarea oamenilor la necazuri, este cntat n
acest fel :
Pe-o mare de durere, btut de talazuri, cnd totul se cufund i piere
sub furtuna greutilor, doar ea, sperana, te mai ndeamn, ca o stelu
mic i alb, care licrete i-i lumineaz calea, s vsleti mai departe i
s-i gseti Umanul... Doar ea te mai mngie i-i nclzete pieptul, cnd
te cuprinde frigul i spaima desndejdii !..."
7. Elbrusul este vrful cel mai nalt al munilor Caucaz.
56
8. Det Prometeu este numai fiul titanului lapet i al titanidei Temis, el
nsui este denumit, de cele mai multe ori, titan, n legendele eline. Karl
Marx, referindu-se la cugettorii progresiti, care sufer pentru
convingerile lor, l d drept pild pe titan" i scrie : Prometeu este cel
mai nobil sfnt i martir din calendarul filosofic".
9. Mitul despre Prometeu a fost povestit nti n cntece, apoi a fost reluat
de ctre unul dintre cei mai mari poei ai lumii, Eschil, care a scris celebra
tragedie : Prometeu nlnuit", tragedie pe care oamenii o ascult cu
aceeai vie emoie de aproape dou mii cinci sute de ani, pentru c ea
reprezint, de fapt, alegoric, lupta uria a oamenilor pentru cucerirea
naturii i prima lor izbnd de seam, cucerirea focului. Cucerirea focului a
deschis drumul omenirii spre progres. Reprezentnd tocmai aceast
fabuloas lupt a oamenilor, mitul a fost i mai departe o surs
permanent de inspiraie pentru marii artiti ai lumii, de mai trziu. Poei,
ca : Goeihe i Shelley, pictori ca : Michelangelo, Tizian, Ribera, Salvator
Rossa, Gustave Moreau, sculptori i muzicieni nenumrai au proslvit
aceast titanic lupt pentru progres, ntruchipat prin figura lui
Prometeu.
n literatura noastr, poetul Victor Eftimiu i-a nchinant un cald poem.
Geo Bogza, privind cndva, din zborul vibrant al unor aripi de oel, vrful
nalt, de piatr, de pe muntele Elbrus, a exclamat nflcrat, ntr-unui din
poemele sale n proz :
In clipa aceasta, n care, mai sus de lumea alb a norilor, trec n zbor
crestele Caucazului, parc te vd, nlnuit pe cea mai coluroas dintre
ele, nsngerat i mndru, cu fruntea ridicat spre cer, att de nobil prad
cruntei mnii a zeilor. Deasupra acestor stnci scldate n amintirea
suferinei i mreiei tale, te salut, cuteztorule Prometeu .'...
Cuteztorule Prometeu, din neamul omenesc s-au ridicat titani i oameni
prometeici. Deasupra acestor piscuri vinete i reci, intrate n marea
poveste a lumii, apleac-i urechea i ascult : nu n zadar a fost imensa
ta suferin. Fiu slvit al unei mame slvite, dac ai vedea ce uimitoare
flcri izbucnesc din senteia pe care ai druit-o omenirii! Dac i-ai fiedea
pe cei ce se trau n ntunericul umed al peterilor, cit de mre se 'nal
de la pmnt, ct de mre plutesc peste apele mrii i culmile munilor !
O, clip memorabil i fr seamn, clip gigantic i sublim : nu
vulturul lui Jupiter zboar peste crestele Caucazului, ci neinfrnii fii ai p~
mintului, purtai de rodul enorm al ndrznelii tale.
...Te salut, cuteztorule Prometeu, printe al unei rzvrtiri nemuritoare,
furitor al lumii care urc !..."
CLTORIA LUI ZEUS PE PMNT
- Nu rd pe fa muritorii, i spune Hermes la ureche. ns zmbesc cu
nelesuri nu prea de cinste pentru tine, cnd i se pleac la altare, cnd
duc ofrande templelor. Iar uneori - e drept c numai aa, pe-ncetul, pe
optite - pun la-ndoial-nelepciu-nea zeilor notri din Olimp.
61
uneori mai ajutau i pe-alii, care-aveau nevoie, fie cu roade din grdin,
fie cu sfaturi nelepte.
n casa lor nu se gseau slugi i stpni, ca pe la alii. Singuri i
porunceau i tot ei i aduceau la-ndeplinire, srguincios, poruncile.
O mas ntins cu toat inima
Acetia erau pmntenii la care Zeus i cu Hermes au poposit n acea
sear.
Cu fee calde, primitoare, cu firea lor deschis, bun, i-au poftit grabnic n
colib pe cei doi mndri-olimpieni, fr s cate nici la haine, nici la cuvinte
sau la fee. Ba, tocmai fiindc olimpienii preau trudii, sraci, flmnzi,
cei doi btrni s-au artat mai sritori ca totdeauna, mai dornici s-i
primeasc bine. Iar File-mon i-a mbiat :
- Uitai-v... lavia asta. edei i odihnii-vde osteneala drumului, ct
timp o s pregtim masa.
Baucis a-ntins pe scndur o ptur din ln moale, esut chiar de mna ei
; apoi, s-a repezit la vatr, dezvelind din cenu jarul ; a pus pe jar
frunze uscate, surcele i un lemn mai gros, su-flnd din rsputeri ntr-
nsul. Focul a plpit pe-ncetul, iar cnd a ars cu vlvtaie, Baucis a potrivit
deasupr-i un ceaun mare, plin cu ap. n vremea asta, soul ei i adusese
din grdin legume proaspete, pe care le-au i pus n ceaun s fiarb.
File-mon a mai cobort i o bucat de slnin, care stea de mult n
grind, pstrat pentru srbtori. Din ea a retezat btrnul o felioar, nu
prea groas, i i-a dat 'drumul n fiertur, s-i dea gust puintel mai bun.
Pentru c masa-ntrzia, gazdele, ca s-nele vremea, stteau cu oaspeii
de vorb, glumind i artndu-se veseli i binevoitori.
Filemon a turnat ap cald ntr-un lighean din lemn de tei. S-a aplecat
singur de ale, s spele, dup datin, picioarele drumeilor. Pe urm-a
luat un covora, cam nvechit i ros de timp, i totui cel mai bun din
cas. L-a aternut frumos pe patul unde urma s doarm zeii.
Umblnd grbit, btrnica tersese masa c-un mnunchi de ment strns
din grdin, iar pe mas adusese msline puse-n saramur, cicoare,
napi, brnz de vaci i ou coapte-n spuza cald. i-ntr-un vas larg
pusese vinul, destul de vechi i aromat, n faa fiecrui zeu era cte o can
mic, din lemn de fag, i
62
smluit cu cear alb de albine. Dup gustare a-mprit fiertura cald
de legume. Pe urm a adus btrnul un coule umplut cu fructe. Erau
acolo nuci, curmale, prune ca nite pietre scumpe, struguri cu boabe mari
i roii, smochine dulci i, la mijloc, un fagure de miere alb.
Nu mai tiau cum s-i slujeasc pe cei doi oaspei, ce s le dea, cum s-i
mbie. Mai ales Filemon, btrnul, le turna vin nencetat. Dar ce s vezi ?
Orict turna vinul n cni, vasul de lut r-mnea plin.
Zeii se arat cine snt
Stpnul cerului dduse, n acest fel, un semn c este un prea-puternic
olimpian.
schimbase satul ntreg ntr-un lac negru, care sclipea tcut sub lun,
nchiznd taina-n apa sa 7.
Privelitea i-a-ndurerat pe cei doi soi, i lacrimi le-au nit din ochi.
- De ce ai scufundat tot satul ? a spus btrnul Filemon. Chiar dac unii
dintre ei greiser fa de voi, ceilali erau nevinovai.
- Taci, Filemon, a rostit Zeus. Osnda noastr, cum o fi, este ntotdeauna
dreapt. Privii mai bine spre coliba n care voi ne-ai ospeit...
Un stejar mndru, ce parc-mbrieaz un tei n floare...
ntr-adevr, ctnd btrnii nspre coliba lor cea veche, n-au mai vzut-o.
ns pe locul unde fusese ea-nainte, se ridicase-o insul. Pe insul era un
templu din marmur n care Zeus avea o statua de aur. Pori mari,
sculptate-nchideau templul. Grdini pline de flori i rodii se ntindeau n
jurul su.
- Voi o s locuii n templu, a glsuit solemn stpnul. Vreau s v dau i o
rsplat, pentru c i-ai cinstit pe zei. Spunei o singur dorin. Poate
vrei aur, tineree sau frumuseea mult rv-nit, putere, slav sau
mrire ? Spunei ce vrei, i v voi da.
Filemon a privit spre Baucis. Ea ctre el, cu neles. Se de-prinseser cu
timpul s i griasc fr vorbe, numai privindu-se in ochi.
- Nu, mare Zeus, nu vreau asta, a dat rspuns Filemon. Aurul mult se
risipete. Puterea scade. Tinereea trece cu anii, negreit. Pacea i
dragostea n care am vieuit cu buna-mi Baucis snt lucruri de nepreuit.
De-aceea, dac vrei s faci unor b-trni srmani un dar, ngduie s-
2. Intre toate templele cldite n cinstea lui Zeus, cel mai vestit era cel din
localitatea Olimpia, din inutul Elidei. Urmele acestui templu, blocuri
enorme i colosale se mai pot vedea i astzi. In acest templu mre,
sculptorul Fidias crease o statu a lui Zeus, care era una dintre cele apte
minuni ale lumii antice. Era fcut din aur, abanos i filde i era aezat
pe un piedestal enorm. Zeus inea n mna dreapt o statuet, care
ntruchipa
5 - Leger-dele Olimpului, voi. I
65
Victoria, fcut din aur i filde. n mina sting avea sceptrul, care purta
n vrf un vultur. Pe frunte, Zeus avea o cunun splendid din cotinos,
mslin slbatic, cum se punea pe frunile nvingtorilor, la renumitele
olimpiade. Se povestea n legend c Zeus nsui ceruse s aib loc
aceste olimpiade, n amintirea unor concursuri, la care luaser parte fiii
si : Apolo, Hermes i Ares. La aceste concursuri biruise fiul cel mai iubit,
Apolo. De bucurie, Zeus l-a ncununat pe Apolo i a hotrt ca, n cinstea
i pe locul acelei isprvi, s se alctuiasc concursuri, jocuri i mari
serbri, numite olimpiade, din patru n patru ani. n realitate, cei care au
pus la cale, odinioar, aceste jocuri vestite, au vrut s le dea mai mult
greutate, nscocind legenda, dup care nsui Zeus va fi fost iniiatorul
lor. Mai trziu, elinii au nceput s socoteasc timpul dup olimpiade.
Astfel ei spuneau : n al attelea an de la a patra sau a cincea olimpiad,
s-a petrecut cutare i cutare lucru..." Aceste concursuri, numite
olimpiade, au cptat atta faim n lumea antic, nct ele dinuiesc,
precum se tie, pn astzi, i au loc tot din patru n patru ani.
3. Scena aceasta - ca i legenda urmtoare : Filemon i Baucis - este
povestit admirabil de poetul latin Ovidiu, cel stins pe meleagurile arii
noastre, din urgia lui August, mpratul Romei. Apoi legendele au fost
reluate de muli ali scriitori.
4. Numele Licaon nseamn, dealtfel, n limba elin, lup.
5. Frigia era un strvechi inut din Asia Mic. C
6. Legenda despre Filemon i Baucis a fost cntat i de renumitul fabulist
francez La Fontaine. Pe aceeai tem s-a compus o oper comic de
Gounod.
7. Motivul acoperirii cu ap a unor sate, orae, castele, biserici, grdini,
de ctre duhuri, vrjitoare, vraci etc. suprai pe oameni, este frecvent n
toat literatura popular. Nenumratele lacuri din ara noastr, ca : Tekir-
ghiolul - cu apa lui srat, lacul Ursului de la Sovata, lacul lui Ovidiu de
Ung rmul mrii, lacul Sf. Ana din creierii munilor i altele au legende
asemntoare.
POTOPUL
ZEUS SE-NAPOIASE NESPUS DE MNIAT din lunga sa cltorie de pe
pmnt. Tot ce vzuse n Frigia i n Arcadia i dovedise, nendoielnic, c
oamenii nu l iubesc, nici nu-l respect de ajuns. Se tem numai de el, i-
att...
Deci, ntorcndu-se n Olimp, Zeus a poruncit lui Hermes :
- Adun-mi, de ndat, zeii !
69
i toi care-ncotro fugeau s-i mplineasc vrerile, ct mai cu srg, i ct
mai bine.
Zeii acelor vnturi care mprtie adesea norii au fost luai grmad de Eol
i dui departe-n nite margini, zvorii ntr-o peter, la gura creia a
pus doi montri-naripai de straj, s nu poat scpa nicicum.
n schimb, Eol a poruncit, la cererea stpnului, s vie Notul, vntul care
aduce cu el nori i ploi, vntul cel cald de miazzi.
Zeus l-a cercetat, privindu-l pe zeul-vnt din tlpi n cretet. Pe fruntea lui
sta mpletit negura, care mohorte vzduhul naintea ploii. Din penele
aripilor ntinse peste-un sfert de lume, avnd culoare vnt, ca i snul
su pros i ncrcat cu umezeal, curgea n juru-i numai rou. Mai mult,
cnd apsa cu mna norii care pluteau n juru-i, pn la mare deprtare, se
auzea zgomotul ploii, ce rpia necontenit. inndu-se de el, veneau i
alte numeroase vnturi, naripate i purtnd burdufuri mari, pline cu ap.
- Pornii deasupra astei lumi i necai-o pe de-a-ntregul, a rbufnit spre
vnturi Zeus.
Notul a nceput s zboare, urmat de celelalte vnturi aductoare de
furtuni. Ploi nesfrite se vrsau deasupra lumii, n iroaie, n timp ce Zeus
arunca, i el, cu fulgerele-n oameni.
Iris 4 - zeia curcubeu, zeia cu aripi de aur - sugea apa din mri i lacuri,
i-umplea burdufurile norilor, secate dup-attea ploi.
Ploaia cdea, cdea, tot mai avan peste oameni, peste pmnt, peste
cmpii. Semnturile pe-ogoare fuseser-n noroi trntite. Sperana
muritorilor de-a se hrni prin munca lor, de pe ogoare, se pierdea, i
dezndejdea cuprinsese mulimile. Munca-ndrjit dintr-un an pierea pe
cmp fr folos.
Rurile i marea ncep s se reverse
Dar Zeus nu se mulumea numai cu apele din ploi. A poruncit fratelui su,
Poseidon cel stpn pe mri, s l ajute. Acesta a chemat la sine, ntr-un
palat cldit n mare, din marmur verde i-albastr, pe zeii ce-i aveau
slaul sub albiile fluviilor.
- Dai drumul forelor pe care le-avei n stpnirea voastr, a spus
Poseidon zeilor, de cum au intrat n palat. Astfel ne poruncete Zeus.
Deschidei deci zgazurile i lsai libere s curg puhoaiele, ca-ntr-un
vrtej, peste pmnt i peste oameni.
Poseidon i sfrise vorba. Zeii priveau nedumerii. Ar fi-ntre-bat : de
ce ?" i cum ?" Dar la un semn al lui Poseidon au trebuit s se retrag,
s plece spre mtcile lor. S-au ndreptat ctre izvoare. Le-au deschis,
larg, gurile reci. Apele au nit bogate i-au nvlit, urlnd, pe vi.
n acest timp, zeul Poseidon i luase furca cu trei dini, btut n
mrgritare, i o izbise de o stnc, cu sunet nfiortor. P-mntul se
cutremurase. Stnca se despicase-n dou. Vinele apelor, plesnite de
violena izbiturii, scrniser ca nite lanuri rupte de-o mn de uria.
Apele tinuite-acolo se repeziser afar, srind nebune peste stnci, n
lungi praie zgomotoase, cu coame albe pe spinare, ca nite cai
nspimntai.
Spunnd cuvintele acestea, zeia a pierit din vis. Deucalion s-a trezit
ndat. i a strigat soiei sale :
- Pira ! In vis, n timpul nopii, mi s-a ivit bunica Temis. M-a nvat ce-i
de fcut ca s-i renviem pe oameni...
Numai c povestind soiei cele pe care le visase, aceasta a-n-ceput s
plng :
- Oasele strbunieii noastre ? Ar fi o crim neiertat s risipim aceste
oase, zvrlind cu ele peste tot...
- Dar stai !... s-a luminat brbatul. Nu-i Gheea strbunica noastr ?
- Ba da, s-a bucurat femeia. E Gheea, e pmntul nsui. Oasele ei snt
pietrele...
- Atunci, totul e limpede.
Deucalion i soia sa au luat n brae multe pietre, apoi, mer-gnd de-a
lungul vilor, le azvrleau n urma lor.
Unde cdeau aceste pietre, ele se prefceau n oameni. Cee pe care le
aruncase Deucalion se schimbau n brbai puternici, iar celelalte, azvrlite
de mna moale a soiei, deveneau nite fete mndre.
Astfel, pentru a doua oar - prin Deucalion i soia lui - s-au ivit oamenii
pe lume.
Iar n hum era via, erau semine rodnice. Cldura soarelui cea
seminele s ncoleasc. Din ele s-au nscut pe urm, cum spun
legendele strvechi, vieuitoare, mii de spie, de plante i de animale.
Lumea s-a nmulit din nou, mai mult dect la nceput.
Deucalion i-a fcut o cas, vieuind cu soia lui n pace, respectat de toi.
n casa asta i-a nscut Pira soului su un fiu, pe care l-au numit Elen.
Acesta e, dup legend, strmoul grecilor, numii n vremurile vechi :
elini.
Note
1. Zeus era numit adeseori tatl zeilor din cer", pentru c majoritatea
zeilor i erau jii i jiice. Pe ceilali : Poseidon, Hades, Hestia., Demetra i
Hem, el ii salvase din pintecul lui Cronos, dndu-le via a doua oar. n
sfirit, mai este numit tat" sau printe al zeilor i al lumii", pentru c el
pretindea c oblduiete totul, pe zei i pe oameni, ca un adevrat
printe, adic plin de buntate i nelegere. Basileii sau regii elini se
intitulau i ei prini ai oraelor sau inuturilor pe care le crmuiau.
75
2. Din pricin c legendele artau pe Prometeu drept creator al oamenilor,
ei snt numii uneori fiii lui.
3. Cei vechi socoteau c din haos s-a desprit pmntul de cer, uscatul de
ap, i aerul, pe care-l respir oamenii, de eterul cel subire i curat.
Sus de tot era eterul, dedesubt aerul obinuit, jos pmntul, desprit de
ap.
4. Iris cea cu aripi de aur, sau curcubeul, era n mitologia elinilor socotit
drept o crainic a zeilor, dup cum Hermes era pristavul lui Zeus. Ea
zbura cu iueala vntului. Era n acelai timp i o zei a norilor. Sugea
apele din ruri i mri i ncrca norii sleii dup ploi. Iris era fiica lui
Taumas, un zeu marin, a Electrei, fiica lui Ocean, avind deci, de la
amndoi prinii, origine acvatic. Taumas era fiul Gheei, din cstoria ei
cu Pontul, un alt zeu al mrilor. Dnd aceast complicat genealogie, prin
legende pline de poezie, i explicau elinii faptul c dup ploaie apare
curcubeul, n culorile lui att de minunate.
5. Zeul Nereu, reprezentat n mitologia elinilor ca un btrn venerabil, era
considerat tot un fiu al zeiei Gheea - pmntul - i al Pontului. Dealtfel,
zeii mrilor erau mai muli, dar Poseidon era cel mai mare dintre ei,
stpn olimpian al tuturor apelor. Nereu, cstorit cu oceanida Doris,
avusese cincizeci de fiice. Ele erau cele cincizeci de nimfe nereide.
Imaginea fabuloas a acestor nimfe a ptruns n mai toate basmele
popoarelor sub forma unor zne ale mrii, aa cum apar i n creaiile
noastre populare. Adeseori, aceste zne ale mrii snt numite n basme :
sirene. Cei vechi i nchipuiau ns sirenele ca pe nite fete cu trupurile
jumtate psri, ce locuiau numai ntr-o insul a lor, aflat ntre Capri i
coastele Italiei.
6. Muntele Parnas, situat n vechea Grecie, ntre Dorida i Focida, nalt de
2 459 m, era locul unde slluiau zeul Apolo i cele nou muze. Celor
vechi li se prea muntele acesta nespus de nalt. Poetul Ovidiu, ale crui
minunate Metamorfoze" au stat adesea la baza alctuirii unora dintre
aceste legende, spune n cntecele lui c Parnasul i nal dou dintre
vrfurile sale pn la stele. Era deci firesc s-i nchipuie c acesta a fost
singurul refugiu n timpul potopului.
7. Legenda potopului este comun aproape tuturor popoarelor, pn n
Africa i America de Sud, dovad c n timpuri foarte, foarte deprtate,
pstrate n amintirea oamenilor numai prin poveti, au avut loc mari ploi
toreniale, cutremure i scufundri. Locuri uscate au fost acoperite de
ape, i alte inuturi marine au devenit pmnturi fertile. Biblia nareaz i
ea legenda despre un potop, din care s-a salvat Noe cu arca lui, sftuit de
Dumnezeu. La elini, locul lui Noe l ine Deucalion, sftuit de Prometeu,
tatl su. Coincidena este izbitoare. Interesant este ns faptul c
Deucalion, noul printe al omenirii - spre deosebire de Noe - se salveaz
mpotriva voinei divinitii supreme.
76
8. Titanida Temis fusese, dup unele legende, soia titanului Iapet, deci
marna lui Prometeu i a lui Epimeteu. Era deci firesc ca ea s intervin n
favoarea nepoilor si, Deucalion i Pira.
9. Despre Triton vom mai aminti cnd va fi vorba n amnunt de zeul
Poseidon. El simboliza urletul valurilor i era reprezentat printr-un zeu
marin cu coad de pete, innd la gur o scoic din care suna, fcnd
furtuna s se dezlnuie sau s nceteze.
10. Rurile - apele curgtoare din izvoarele de munte, apele care
fertilizeaz pmntul, adap oamenii i vitele i spal necureniile - se
bucurau la elini de un respect deosebit i erau socotite sfinte. Ei credeau
c apa poate spla uneori nu numai necurenia, ci i relele, necazurile.
Ca pe toate celelalte elemente ale naturii, elinii personificau i rurile,
socotin-du-le fiii i fiicele lui Ocean, de unde izvorau i unde se
rentorceau. Ele erau reprezentate, de cele mai multe ori, prin nite
Aflnd atta srcie, Asopos s-a nduioat i, cu puterea lui de zeu, a fcut
s neasc apa dintr-un izvor de mult secat. inutul s-a nveselit. Iarba
a nceput s creasc. Oamenii au ieit la cmp, s fac noi semnturi.
Drept mulumire fluviului, Sisif i-a spus unde se afl Zeus, ascuns, cu
prada lui. Ba i-a mrturisit c fata avea acuma un copil, ce purta numele
Eac.
1 Asopos a fugit s-o caute. Era att de mnios, c Zeus - ct e el de Zeus -
s-a cam temut s nu peasc n acea ziu vreo ruine. Mai ales nu-i era
pe plac s i se dovedeasc fapta. Atunci, i-a prefcut iubita ntr-o bucat
de pmnt, pe care a zvrlit-o-n mare P.
Fluviul n-a mai avut ce face ; a trebuit s se ntoarc n albia lui prsit.
Fata a rmas insul, scldat de albastrul mrii. Iar fiul ei, micul Eac,
crescut acolo-n insul, de nite oameni milostivi, a ajuns rege mai trziu.
Lui Zeus nu i-a fost destul.
- Dar fluviul are i-alte fete, i spunea el zeului Hermes. Cea mai
frumoas-i Antiopa, i ea va fi soia mea...
Precum a zis a i fcut. S-a preschimbat ntr-un satir6 - ntr-un satir
ncornorat, dar cu chip ademenitor - i a pndit-o pe-Antiopa, cnd
adormise-ntr-un umbrar. i fata, neavnd ce face, a trebuit s se-
nvoiasc. A devenit soia lui.
Copiii ei au fost doi gemeni, Zetos i Amfion, pe nume : strmoi ai
regilor din Teba.
O nimf din cortegiul zeiei Artemis
Asopos i plngea destinul. Dar Zeus hohotea n slav i i spunea
pristavului :
- Hermes, ce fat crezi tu, oare, c merit cinstirea-nalt de a-mi pleca
ochii spre ea ?
- tiu eu, stpne ? zicea Hermes. mi pare mie, sau aa e ? Nu cred c-i
alta mai frumoas dect Calisto 7, nimfa care o nsoete n cortegiu pe
Artemis, la vntoare...
- Privirea ta e ager, a rs cu hohote stpnul. Eti gnd din gndul meu,
biete. ntr-adevr, nu-i alta care s merite, mai mult ca dnsa, cinstea
de-a-mi deveni soie...
79
- Bine, dar nimfele acestea au jurat fiicei tale, Zeus, c vor rmne ne-
ntinate. Zeia Artemis ucide nimfele sale din cortegiu, dac i calc
jurmntul... Calisto nu o s primeasc a-i fi soie. i va fi team.
- Nu, Hermes, te neli, te-asigur, i-a spus pristavului stpnul. Nimfei nici
n-o s-i fie team. Iat ce fac...
i, ntr-o clip Zeus a luat nfiarea copilei sale, Artemis. Pe umeri inea,
ca i dnsa, un arc miestru de argint i-o tolb plin cu sgei. Mergnd
cu pas uor, prin muni, i-a tiat calea lui Calisto. Cu voce limpede, de
fat, i-a poruncit nimfei s vin la pieptul su i-a srutat-o. Calisto,
nebnuitoare, se bucura c-i strns-n brae i srutat de zei.
Deodat, Zeus i-a luat chipul su majestuos, impuntor, i a rostit ctre
Calisto :
- De azi vei fi soia mea. Fiul tu o s-ntemeieze regatul din Arcadia !
Nici nu zburase bine Hermes i s-a ivit zeia Hera. A strns ochii
monstrului Argus, czui pe vi, czui pe coaste. I-a strns n poala ei pe
toi.
Dar ce s fac acum cu ei ? se ntreba zeia Hera. Gndeam s-o urmresc
pe Io. Nu vreau s-mi scape fata asta !"
Voia s-i pun pe o stnc, dar a zrit jos, in cmpie, trecnd o pasre :
punul. Coada punului, rotat, i-a plcut mult zeiei Hera.
E numai bun de-ncrustat coada punului, cu ochii cei risipii ai
monstrului !" a cugetat zeia Hera.
Ea a luat ochii strni n poal, i-a prins de coada cea rotat, ca nite
pietre nestemate, i a rostit ctre pun :
- Pentru c pori ochii lui Argus, ochii ce m-au slujit pe mine, tu ai s fii
pasrea mea...
i-ntr-adevr, din acea clip, legendele ne spun c Hera n-a avut pasre
mai drag dect punul cel rotat, cu coada lui strlucitoare.
Numai c-ndat dup-aceea, zeia Hera s-a pornit s-o urmreasc pe
juninc, s nu poat ajunge-n ara unde se afla tatl su.
Ea poruncete unei furii10 s se transforme ntr-o streche. Strechea o-
neap pe juninc. Parc o taie c-un cuit. De spaim, Io trece-n goan
printr-o pdure, pe-o cmpie, i peste vi, i peste dealuri. Se rtcete.
Uit drumul. i fuge, fuge, nepat necontenit de acea streche. Ea
ocolete tot pmntul. Sciii o vd prin ara lor. Prometeu, fiul de titan,
nlnuit de zei pe Elbrus, o vede i i d curaj.
85
Prin Asia gonete Io i se arunc-n apa mrii s-i rcoreasc trupul ars
de-neptura furiei, n valurile reci i repezi. Strbate mrile not i-
ajunge-n ara egiptean.
Nilul, cu apa lui mloas, curgea - oglind-mpurpurat de asfinitul
soarelui. Pe rmul su alearg Io. Cade-n genunchi, fr puteri. Ridic
fruntea ctre cer. Mugete-adnc, i-n limba ei cere lui Zeus ndurare. Mai
bine zeii s-i ia viaa ; de mii i mii de ori era mai bine dac se neca n
valuri, dect s ndure atta, nevinovat, pe pmnt.
Din cer, nsi stpnul, Zeus, vede c rzbunarea Herei e mult prea
mare, i a-ntrecut orice msur. Cu carul su de aur, Zeus coboar
grabnic n Egipt. Ii pune mna grea pe spate junincii albe i... minune !...
prul de animal i cade, se vede pielea mtsoas ; coarnele i se rup din
frunte ; pe spate, ntr-un val de aur, cosiele i se revars, umede, ca n
ziua-n care Zeus cta din cer la ea. cuprins de gnduri ptimae.
Io, nc nfricoat, se salt repede din tin. Picioarele i minile i snt aa
precum erau n vremea cnd slluia la tatl su, fluviu] Inahos. i vine
greu parc s cread c nu mai este animal. Vorbete, strig, rde, cnt
i, uluit, i ascult glasul i hohotul senin.
Totul era ca mai-nainte.
i, pentru c-i venise ceasul, dnsa s-a tras lng un mal. Acolc a nscut
un fiu lui Zeus, tatlui ceresc. Feciorul s-a numit Epafos.
Regele din Egipt, Osiris11, vznd-o pe frumoasa Io, s-a-ndr-gostit
nebun de ea i a cerut-o de soie. Astfel a devenit regin Ic n ara
egiptean. Dup ce ei s-au stins din via, preoii le-au fcut altare,
numind-o pe regin : Isis.
Pe tron, ca rege n Egipt, a fost urcat fiul lui Io. Cnd a murit i el, de-
asemeni preoii i s-au nchinat i l-au slvit, zicndu-i Apis
Rpirea Europei
In timpul cnd srmana Io era nc trt-n lanuri de Argus, monstrul ne-
ndurat, Zeus i aplecase ochii spre alt fat pmn-tean. Era o tnr
prines, fiica lui Agenor, un rege care dom-nea-n Fenicia 12.
Prinesa se juca-ntr-o zi, cu prietenele sale bune, pe-o pajite, la rmul
mrii. In cntece se povestete c fetele strngeau n couri trandafiri roii
din boschete, pentru altarul Afroditei, mndra zei-a dragostei.
86
Cntnd voioase i zburdnd, ele nici n-au bgat de seam cnd s-a ivit un
taur falnic, cu pr galben ca aurul i ochi albatri cum e bolta senin a
Feniciei.
Zeus se preschimbase-n taur. Se-amestecase-ntr-o cireada, care ptea
pe malul mrii. Dar, mai-nainte, poruncise fiului su, pristavul Hermes, s
se prefac n pstor i s goneasc vitele spre pajitea unde era ceata de
fete feniciene.
Inghesuindu-se-n cireada minat de pristavul Hermes, Zeus s-a apropiat,
pe-ncetul, de locul de-unde culegea Europa trandafiri roii pentru altarul
Afroditei.
Hermes a mnat mai departe cireada, ctre o pdure. Nu a rmas pe
pajite dect stpnul din Olimp, schimbat n taurul de aur.
In acea clip l-au vzut mai multe fete i-au strigat :
:- Europa, vino s te miri... N-ai mai vzut astfel de taur. Prul lui e ca
aurul, ochii ca bolta cea senin, pe fruntea lat poart coarne ncovoiate,
tot de aur, i-o pat de argint lucete pe cretetu-i strlucitor.
Fata de rege s-a grbit s vin pn lng taur.
- Aa e, s-a mirat i dnsa. Ochii acestui animal .par ochi de om, parc
griesc. Ce vrea s spun nu-neleg. Ins, de bun seam, iat-l, ne face
semn s ne urcm pe preaputernica-i spinare... i s ne plimbe. Asta
vrea...
- Da, da ! au spus i celelalte copile, ntr-un singur glas. Cu capul face
semn spre noi, s ne urcm i s pornim cu el pe rmurile mrii. Numai
c nou ne e fric. Cum ? Tu, Europa, ndrzneti ?
- Eu ndrznesc, a rspuns dnsa. Privii-l doar ce blnd e. Din botul lui
se-mprtie miros de flori, ba... parc... stai !... mireasm de ambrozie.
i, fr nici o chibzuial, Europa salt graioas pe taurul neltor. Acesta
se ridic-ndat, pornind cu paii-i majestuoi, nti ncet, apoi mai iute,
apoi n goan, i-n sfrit se-arunc-n valurile verzi. Se-arunc... i
noat, noat, mai ctre larg, mai ctre larg...
Europa, cnd se vede-n valuri, plnge i ip-nfricoat :
- Vai, ce m fac, surorilor ? Nu m lsai s pier n mare ! Vestii pe tata,
s trimit corbiile-n urma mea i s m scape de la moarte...
Zeia i oprete pasul, i pune palma pe cosie i-o mngie, dndu-i curaj.
- Nu plnge, draga mea, i spune. Taurul care te-a rpit a fost nsui
stpnul lumii. i tnrul ce te-a cerut, s-i fii soie, e tot el. Deci bucur-
te, drag fat ! Tu-i eti nevast pe pmnt, aa precum i este Hera, la
noi, n muntele Olimp. Numele tu o s rmn nemuritor, fiindc
pmntul pe care Zeus te-a adus o s poarte, n viitor, numele tu... pe
lng Asia btrn, va fi Europa tnr 14.
Astfel a glsuit zeia ctre Europa i, apucnd-o lin de mijloc, a dus-o
ctre un ora, ce se afla nu prea departe-n insul. Europa i-a nscut lui
Zeus doi fii vestii. Unul va fi regele Creteit5, iar cellalt, judector al
umbrelor de sub pmnt16.
Note
1. Corbiile elinilor au cutreierat mrile din timpuri foarte, foarte vechi Ei
debarcau n toate cele trei continente cunoscute pe atunci : btrna Asie,
Africa i Europa. Dnd lupte ndrjite cu localnicii, elinii luau n stpnire
pmnturi noi i cldeau orae nfloritoare, n care adunau aur i
nenumrate bogii : cirezi de vite, grlne, obiecte preioase i sclavi, mai
ales sclavi, pe care i vindeau n toat lumea. Astfel de orae au fost
ntemeiate, ca un lan, i pe rmurile patriei noastre : Tomis, Calatis,
Istria etc. Cnd popoarele asuprite i ntrebau cu ce drept i npstuiesc,
rzboinicii i negutorii elini le rspundeau c ei au toate drepturile,
fiindc fac parte din-tr-un neam ales. Atunci i desfurau strlucita, dar
imaginara lor origine, afirmnd c prin Elen, Deucalion i Prometeu se trag
din lapet, deci direct din titani, ca i Zeus, care era fiul lui Cronos. Iar
Cronos i lapet se tie c erau frai. Astfel elinii se socoteau, ca i
olimpienii, s-mn bun din titani. Iar pe btinaii rmurilor, unde
acostau corbiile eline, i considerau nscui din pietrele aruncate de
Deucalion i Pira. Btinaii trebuiau, deci, s li se supun elinilor fr
ovire.
2. Dac ntregul popor elin era att de nobil, trgndu-se din titani, regii
elini voiau s fie i mai nobili. De aceea, ei i alctuiau o genealogie cit
mai aleas, ntemeiat, bineneles, pe vechile legende. In acest scop,
artau ce. un zeu olimpian i alesese pe o anumit strmoa a lor de
soie. Ei se trgeau din aceste pmntene nelate. La ospeele din
palatele lor, regii chemau pe cntreii rtcitori, pe aezi, s cnte, ntre
altele, isprvile amoroase ale zeului respectiv, dovedind astfel
nendoielnic" c se nrudesc cu acel olimpian. Dar cum regii doreau cel
mai adesea s fie nrudii
89
direct cu stpnul Olimpului, s-au nscocit n decursul veacurilor zeci i
chiar sute de astfel de nelciuni" ale lui Zeus.
3. Nimfele erau zeiti feminine, mai puin importante, reprezentate prin
nite tinere fete, care locuiau pe pmnt, n fntni, izvoare, fluvii, n
copaci, pduri, cmpii, dealuri i muni. Aproape nu era loc din natur s
nu aib, dup imaginaia vechilor greci, nimfele sale. Nimfele slujeau i pe
zei, mai ales pe zeiele olimpiene : Hera, Afrodita, Artemis etc. In
basmele noastre, ele se confund cel mai ades cu znele.
4. In Elada erau patru ruri care purtau numele de Asopos. Cel despre
care este vorba n povestirea noastr uda inutul Beoiei.
5. Insula Egina, situat n golful cu acelai nume, se afl ntre Peloponez
i Atica. Se pare c oraul Egina a fost n antichitate un concurent serios
al Atenei. Oraul era ntemeiat, dup legende, de Eac, fiul frumoasei
Egina, cea nelat de Zeus. coala de sculptur din acest ora a fost
celebr. In 1811 s-au descoperit aici nite faimoase sculpturi n marmur.
6. Satirii erau fiine imaginare - jumtate oameni, jumtate animale. Ei
purtau coarne i urechi ascuite, ca nite api. Picioarele proase aveau,
de asemenea, copite de api. Locuiau mai ales prin pduri i nsoeau
aproape ntotdeauna cortegiul zeului vinului, Dionisos.
7. Numele de Calisto se tlmcete din limba elin prin preafrumoasa".
8. Argos era capitala strvechii Argolida. Prin Argolida se nelegea inutul
aezat n jurul golfului Argolic, fiind mrginit la vest de munii Ar-cadiei, i
separat, la nord, de Corint, printr-un alt ir de muni. Argosul era aezat
la vest de fluviul Inahos. Acest fluviu, fiu al lui Ocean, era, dup legende,
chiar ntemeietorul oraului.
9. Hera reprezint, de fapt, cerul. De aceea, monstrul ei de credin,
Argus, are atia ochi, care simbolizeaz stelele. Stelele par a veghea
noaptea din nalt, dup cum i Argus strjuia pe Io pe un munte. Herrnes,
care ntrupa uneori i rsritul zilei, taie capul lui Argus, fcnd s i se
nchid ochii. La fel, stelele nopii se sting i ele n zori. Sngele monstrului
scurs pe stnc este lumina roie ce nsoete zorii zilei i coloreaz parc
munii. Tot ca un simbol al stelelor de pe cer, elinii i-au nchinat zeiei
Hera punul, a crui coad pare presrat cu nite ochi deschii. Asociaia
poetic dintre punul cu coada lui splendid i ochii monstrului Argus este
una dintre cele mai interesante din mitologie.
10. Furiile erau nite genii rzbuntoare din inutul cel ntunecos al lui
Hades. Ele aveau bice cu erpi i loveau pe cei vinovai de a fi suprat pe
zei. Furiile se puteau transforma i ele, ca majoritatea zeitilor. In
povestea despre Io, furia chemat n ajutor de Hera se transform ntr-o
insect - numit streche - care atac de obicei vitele : boi, cai, oi.
Mucate de aceast insect, animalele fug pe cmp, fr int.
11. Osiris este n mitologia egiptean zeul-soare, i Isis, zeia-lun. Epa-
fos s-a confundat, dup cum arat unele legende, cu Apis, boul sfnt,
animalul att de venerat de vechii egipteni.
90
12. Vechea Fenicie se ntindea pe coasta mrii, n Asia, ntre Siria ji Liban.
Regele Agenor, pe care-l cnt Moschos n Idilele" sale, domnea n oraul
bogat - Sidon.
13. Este vorba de insula Creta. Aceasta era, dup legend, insula unde se
nscuse i crescuse Zeus, pe ascuns, nainte de a da lupta cu titanii. Tot
aici a fost unul dintre cele mai vechi centre de cultur, nu numai ale
Greciei antice, ci ale Europei.
14. Prin aceast legend elinii urmreau s explice numele continentului
pe care locuim noi.
15. Acesta este regele Minos.
16. Radamante, care mpreun cu Minos i un alt fiu al lui Zeus : Eac,
erau judectorii morilor ajuni la Hades. n unele legende, Europei i se
atribuie i un al treilea fiu : Sarpedon.
HERA l COPII! El
CU TOATE ASTEA, n Olimp domnea o singur zei, mndra i
preafrumoasa Hera, soia marelui stpn. Cnd Hera ptrun-dea-n Olimp,
toi ceilali zei se ridicau i-o salutau plini de respect.
Mnia ei strnea furtun, ca i-a lui Zeus, glas de tunet. Putea s dea - tot
ca i dnsul - porunci stihiilor. i de se frmnta n jil, Olimpul se
cutremura.
Pedepsirea Cheloneei
Despre cstoria ei cu Zeus se povesteau destule lucruri. Fusese-o nunt
n Olimp, mai mare ca oricare alta. La nunt au fost poftii zeii i semizeii,
ba i genii i nimfe, care miunau i pe pmnt, ca i n ape. Toi le-au
adus daruri de pre. Numai o nimf, Cheloneea, n-a vrut cu nici un chip s
vin. Locul ei, ho-trt la mas, se vedea gol.
Zeiis a poruncit lui Hermes s plece grabnic dup nimf i s-o aduc
negreit. Dar nimfa tot n-a vrut s vin, ba a mai rs chiar i de miri.
- Zeus ? Cte mirese-o s mai aib ? se pare c-ar fi grit nimfa,
batjocorindu-l pe stpn. Mai bine stau la mine-acas...
Zeus s-a mniat cumplit, pentru c Hera se-ncruntase, auzind astfel de
rspuns, i a grit ctre meseni :
- Ca o pedeaps, Cheloneei s i se curme, pe loc, graiul. Graiul cu care a-
ndrznit s spun despre mine vorbe nesbuite i prosteti. Casa s-i
cad n spinare i astfel s i-o poarte venic... S se prefac ntr-o
broasc. Broasc estoas'. Poruncesc !... Iar noi, ceilali, s urmm
nunta...
Hera s-a-nveselit din nou, i nunta a urmat n voie, n timp ce nimfa,
Cheloneea, se prefcuse ntr-o broasc, ce-i purta casa n spinare,
precum i hotrse Zeus.
92
Sfrindu-se apoi cu masa, au pornit toi ctre palatul unde avea s
locuiasc zeia Hera, n Olimp. In acea zi, i-a dat stp-nul voie Herei s
mearg naintea lui, deoarece urma s-i fie soie pentru totdeauna.
Cortegiul se-ncepea cu Hera, avnd n mna dreapt sceptrul 2. Zeus
venea n urma ei, avnd i el n stnga sceptrul i-n dreapta fulgerele lucii,
pe care le strngea-n mnunchi, semnul puterii de stpn.
Sceptrul soiei sale, Hera, avea n vrf un cuc micu. Cucul fusese pus
acolo, nu numai pentru c vestete lumii mult ateptata primvar, i
nflorirea, i sperana, ci fiindc... se mai povestea...
Zeus a nelat-o i pe Hera
Se povestea, ntr-o legend, c Zeus i-o fcuse soa pe Hera printr-o-
neltorie. n timpul unei ierni geroase, Zeus s-a prefcut n cuc. Cucul,
ipnd i tremurnd, se apropiase de fecioar. Se prefcea c-i este frig. Ea
s-a nduioat de cuc i l-a vrt re-pede-n sn, dar Zeus s-a fcut brbat i
i-a cerut a-i fi soie.
Atuncea Hera s-a-nvoit s fac nunta cu stpnul, nunta cea mare din
Olimp.
Ca dar, la nunt, a primit de la brbatul su izvorul care a fost numit
Canatos, i se gsea n Nauplin 3. Aici avea dreptul zeia s vie-n fiecare
an i s se scalde-n ap clar. Scldndu-se, zeia Hera sporea mai mult
n frumusee.
Legenda spune despre Hera c i ungea, dup scldat, trupul su alb,
ncnttor, cu o esen-mbttoare, ai crei aburi parfumai se-mprtiau
n toat lumea, la cea mai mic adiere. n jurul frunii i strngea cosia-i
lung, mtsoas. Pe sn i aduna vemntul, fcut cu mult miestrie, de
cea mai bun estoare, Palas-Atena, n Olimp, i i-1 prindea cu o agraf
din aurul cel mai curat. Urechile-i micue, roze, erau i ele-mpodobite cu
cercei scumpi i lefuii de meterul Hefaistos. Iar pe umr i punea un
vl, mult mai strlucitor dect e soarele-n amiaz.
Vznd-o ct e de frumoas, soul ei, Zeus, sta-mpietrit i i spunea,
strfulgerat de o simire-nflcrat :
- O !... Niciodat... niciodat inima mea n-a fost mai plin de dragoste
pentru vreo fat sau vreo femeie, zei, nimf, muritoare, cum este astzi
pentru tine...
94
Zeia Hera se mndrea adeseori cu-aceste vorbe, pe care i le spunea Zeus.
inea la frumuseea ei, i dac i-o nesocotea vreo muritoare, pe pmnt, o
pedepsea ngrozitor.
Aa a ptimit o fat, cu numele de Antigona, ce se ludase, ntr-o zi, c
are prul mai frumos. Zeia a schimbat n erpi cosiele lungi ale fetei.
Alte copile, care-au spus c feele lor snt mai albe dect ale zeiei Hera,
i-au vzut tinerii obraji mncai, pn la os, de lepr 4.
Gelozia i arat colii
Zeia, dup nunta sa, spunea celorlali zei c are o csnicie fericit. Ea
trebuia s spun astfel, fiindc era ocrotitoarea familiei, copiilor, fetelor ce
se logodeau i a femeilor mritate. Trebuia, deci, s fie pild. Dar orict s-
ar fi ludat Hera c peste csnicia ei nu se abate nici o umbr, lumea tia,
aflase totul... tia de purtrile lui Zeus. Cine nu auzise, oare, c Zeus. o-
nela mereu, fugind ntruna dup nimfe i dup fete pmntene, cnd n-
alerga dup zeie ?...
Hera le urmrea, dealtminteri, cu ura ei nempcat, pe toate fetele
acestea. Ba nc se mai povestete c, nfuriat ru pe Zeus i necredina
lui, Zeia i-a prsit cndva cminul i a fugit pe-un nor de aur tocmai n
insula Eubeea.
Ca s o poat-ntoarce-acas pe soia sa, fugara Hera, Zeus a poruncit
ndat fiului su, Hefaistos, s-i dltuiasc-n lemn o fat. A pus aceast
statu, acoperit toat-n vluri, ntr-un car miestrit din aur i, stnd
alturea de ea, se preumbla-n toat Elada.
- M-nsor cu fata ce se afl alturea de mine-n car ! spunea Zeus tuturor.
Hera, aflnd aceast veste, roas n inim de ciud, a pndit carul cnd
trecea. S-a repezit n car, cu furie, smulgnd vemintele de vluri, ce-
mpodobeau trupul de lemn.
Crescnd ceva mai mare, a ndrznit s plece din apa verde-a mrii. S-a
ntors n Olimp i-a adus mamei sale un dar lucrat de dnsul.
Era un jil de aur, fcut cu miestrie.
Hera, nespus de ncntat, l-a primit. S-a aezat pe jil, ca si se
odihneasc.
Dar cnd a vrut zeia s se ridice iari - pas s mai izbuteasc. Parc era
lipit, parc btut-n cuie.
Hefaistos, isteul, se rzbunase stranic pe mama sa, pe Hera, care l
aruncase n valurile mrii i care-l schilodise, fiindc tot ea-l nscuse atta
de urt.
Hera ameninase, ipase, se zbtuse. Fr folos, cci zeul Hefaistos
plecase nepstor acas i se-ncuiase bine n fierria lui.
Atunci Hera,-nfuriat, i-a poruncit lui Ares s se lupte cu chiopul i s
dezlege vraja, care-o inea legat de acel jil de aur.
chiopul l-a primit ns n ua fierriei pe Ares preaflosul, aruncndu-i n
fa tciuni aprini i spuz, i-aa l-a izgonit napoi, n Olimp.
Hera sta intuit pe scaun i se jelea. Ares privea la dnsa fr nici o
putere. i ceilali zei, de-asemeni, se cam temeau s-ncerce o lupt cu
fierarul, cci zeul dovedise destul iscusin i mult curaj n lupt, aa
chiop cum era.
Noroc c-a venit tocmai la timp Dionisos, zeul viei de vie, un alt fiu al lui
Zeus...
Hefaistos cere o rsplat mare
Zeul Dionisos a ncrcat cu vin o amfor de aur i a btut la ua fierarului,
n Lemnos. I-a rostit vorbe bune, i astfel l-a-m-blnzit. I-a dat dup
aceea s soarb puin vin. Puin... nc puin... O cup... nc una... Pn
ce furarul s-a ameit de tot.
Dionisos, vznd c zeul fierriei s-a-nveselit deodat, cptnd chef de
glum, l-a luat frumos de bra, i hai cu el, ontc... on-tc, n cer.
Hera i cu toi zeii s-au bucurat nespus cnd i-au vzut venind. i care mai
de care l ruga pe fierar s-o scape pe zei i s dezlege vraja.
Dar el se inea tare.
- i dau drumul, de-mi cerei, le rspundea hazliu, fcn-du-le cu ochiul.
Dar... ea m-a oropsit... M-a aruncat din cer... i trebuie s plteasc. Un
pre... care-l vreau eu...
- Legendele Olimpulul, voi.
97
- Ce pre vrei ?... Ce pofteti ?...
- Eu vreau s-mi dai ca soa pe dalba Afrodita...
- Ce spui !... Glumeti, pesemne...
- Ba nu glumesc deloc. Eu doar atta cer...
Toi zeii-au rmas mui. Cum ? nsi Afrodita, zeia frumuseii i-a
dragostei, divina, pe care o iubeau mai toi nemuritorii, s fie-acuma
soaa fierarului cel slut, ce-asud i trudete, murdar, n fierrie ?
Slutul se nsoar cu zeia frumuseii
- tiu ce gndii n tain : Hefaistos e slut !..." Ei i ? Ce e cu asta ?... a
rostit fierarul. Ce dac snt aa ?... Din vina mea snt oare ? Sau dintr-a
lor ?... Ce spunei ?
i-a artat cu mna sa aspr, noduroas, pe Zeus i pe Hera, silindu-i s-
i aplece ochii ctre pmnt.
- Dar eu muncesc, urmeaz i mai tare Hefaistos. Am fcut pe Pandora,
fata aceea vie, pe care mi-a cerut-o chiar tatl nostru, Zeus ; i-un cine
de argint, de straj unui rege ; i tauri care vars foc i scntei pe nri...
i-un gigant de-aram ; i arme pentru toi. Iar mie, dou fete de aur, ce
se mic i mi ascult voia, de parc ar fi vii, i m ajut-n mers... Cci
snt schilod, aa e... M-a azvrlit chiar Hera n hu, cnd a vzut c m
nscuse hd...
Uimii ascult zeii cuvintele acestea i clatin din umeri, plini nc de
mnie.
Dar dnsul le mai spune :
- Vedei i voi c munca pereche e cu arta, deci i cu frumuseea. Munca
snt eu - eu, cel hulit de voi - i frumuseea-i dnsa, divina Afrodita. Pe ea
o vreau de soa i voi o s mi-o dai, cci mie mi se cade. Altfel, rmne
Hera aa, pe venicie...
Ce murmure !... Ce zgomot !... Ce vuiet fr noim !...
Hefaistos sta ns ca stnca n furtun, n neclintirea lui, i Hera se-
nvoiete, nemaiavnd ce face. Iar Zeus - ce s spun? - a-ncuviinat i el.
De cum au fcut nunta Hefaistos, fierarul, cu dulcea-i Afrodita, s-a
dezlegat i vraja ce-o intuia pe Hera, i s-a desprins regina din jilul
fermecat.
S-a-ntors apoi fierarul la meteugul su. i-avea zeul Hefaistos attea
fierrii ! Una era n Lemnos, n insula pietroas, unde-l zvrlise Zeus, cnd
avusese cearta cu soaa lui, cu Hera. Acolo lucra zeul, cu fiii si, cabirii 7,
i c-un pitic, Chedalion. n insula
98
Lipari i sub muntele Etna mai avea nc dou stranice fierrii legate
ntre ele printr-un drum subteran. i sub vulcanul Etna, dup strvechi
legende, se spune c sta Tifon, monstrul pe care Zeus l doborse-n lupt
i l nlnuise, rsturnnd peste dnsul povara unui munte. Cnd se mica
gigantul, strivit sub apsarea colosului de piatr, el gfia, -atuncea, din
vulcan, neau flcri i magm clocotit. Vulcanul erupea.
Ca nu cumva gigantul s scape din prinsoare, zeul i aezase prea
greaua-i nicoval chiar pe grumazul lui.
Pe-aceast nicoval, ajutat de ciclopi, lucra de zor arama, aurul i
argintul, furind, cu migal, zeci de minunii.
In sfrit, cea din urm, dar i cea mai vestit din fierriile n care muncea
zeul era chiar n Olimp. Aici a fcut dnsul armele lui Ahile i ale lui Enea,
sceptrul lui Agamemnon 8, sculpturile cu care era mpodobit palatul
soarelui i multe alte lucruri.
Numai c, aa vrednic precum era, zeul acesta, care-ntruchipa focul i
munca miestrit, avea mereu necazuri...
Ticloia lui Ares
Chiar soaa, Afrodita, zeia frumuseii, i btea joc de el. Mai mult, l
nela, fcnd ochi dulci lui Ares. El a bgat de seam i-a furit o plas cu
fire nevzute ; s-a fcut apoi c pleac de acas. Cum a plecat fierarul, s-
a ivit zeul Ares acolo-n fierrie. A luat-o pe zei n brae, s-o srute ; dar
plasa fermecat le-a czut n spate i i-a prins pe-amndoi. Nu mai putea
s fac o singur micare. Hefaistos s-a-ntors atunci i a strigat, chemnd
zei i zeie s vad-nelciunea frnelui nemernic :
- O, Zeus prea puternic i voi, nemuritori, venii, venii mai iute, ca s-i
vedei i voi i s-i dispreuii !... Pentru c snt beteag, frumoasa Afrodita
a socotit cu cale s m batjocoreasc i l-a-ndrgit pe Ares, care este mai
chipe, dibaci, dar ticlos...
Zeii, venind'n grab, au nceput s rd... i-au rs... au rs... vzndu-i pe
Ares i-Afrodita, care se zvrcoleau ca petii ntr-o vre, pn cnd furarul
i-a dezlegat, la urm, n hazul tuturor. ,
Zeia, ruinat, a fugit s s-ascund-ntr-o insul, Cipru. Iar Ares a pornit
spre Tracia, o ar slbatic i rece, s scape de ocar.
1
99
Note
1. Chelone nseamn, n limba greac, broasc estoas. Acesta este nc
un exemplu de felul cum poetizau elinii procesul natural de apariie a
multor specii de animale, nscocind legende pline de fantezie.
2. Pe amforele arhaice sau n basoreliefuri, cum snt acelea din vila Al-
bani, de la Roma, se vd cortegiile nupiale care aveau loc nainte i dup
svrirea cstoriei. Hera este reprezentat cu sceptrul, pentru c prin
cstoria cu Zeus devenea regin a cerului. n aceast calitate, ca i n
aceea de protectoare a csniciei, cum i-o nchipuiau cei vechi, Herei i se
ridicaser mai multe temple. Oraul zeiei era Argosul. Aici, n heraion -
templul Herei - artistul Policlet fcuse o statu de aur i filde, nchinat
reginei cerului. Statua era tot att de renumit ca i aceea pe care o
ridicase Fidias din aur, abanos i filde, lui Zeus, n templul din Olimpia.
Alte statui de piatr sau de lemn (xoane) se ridicau i n alte orae : n
Samon, Sparta, Nauplia etc.
3. Nauplia era un ora i port n antica Argolid, n Peloponez.
4. Bolile se tlcuiau, cel mai adesea, n vechime, ca fiind pedepse date de
zei.
5. Despre Hebe se spunea, de fapt, c fusese nscut de Hera, fr ca
Zeus s-i fie tat. Ea se nscuse n urma faptului c Hera mncase nite
lptuci, cu care o servise Apolo la o mas.
6. Se povestea c Zeus a vzut ntr-o zi pe pstorul Ganimede, fiul regelui
Troiei. Att era de frumos pstorul, c Zeus s-a preschimbat ntr-un vultur
i l-a rpit n cer, fcndu-l paharnic n locul zeiei Hebe.
7. Cabirii erau nite genii vulcanice, nchipuii ca nite fierari, care ineau
ciocane n mini sau pe umeri. Unele legende afirmau c aceste genii, n
numr de trei, erau fiii lui Hefaistos.
8. Ahile, Agamemnon i Enea snt faimoi eroi din multcntatul rzboi
troian.
PALAS ATENA
AEZII DE-ALTDAT spuneau c ntr-o vreme ar fi fost, n Olimp, o
ceart-ntre toi zeii.
Acest prilej de ceart s-ar fi iscat din faptul c un rege, Ce-crops, pusese
temelie unui ora vestit, n ara Aticii1.
Iar zeii se sfdeau, care din ei anume va fi ocrotitorul acestui nou ora,
deci cui i se cuvine s i se fac temple, s i se-aduc daruri de ctre
muritorii ce locuiau aici.
S-au certat mult vreme, dar, pn la sfrit, a rmas s s-aleag ntre
zeul Poseidon i zeia Atena.
Atunci, zeul Poseidon a ridicat tridentul, furca sa cu trei dini, i-a lovit
ntr-o piatr.
n locul unde zeul mrilor i-al furtunii nfipsese tridentul, stnca s-a
despicat i s-a ivit un cal vnt, cu coam lung i alb cum e valul.
Calul, aceast fiin pe care-o druia furtunosul Poseidon celor de pe
pmnt, era nc slbatic, bun doar s duc-n lupte rzboinicii, pe ale.
Sforia cu mnie i necheza puternic, izbind co-pita-n pietre, ori slta, plin
de furie, i-i rotea ochii-n frunte, arztori ca tciunii.
A mai lovit o dat Poseidon cu tridentul, i-a nit un izvor cu undele
srate, nvolburate-n spume, la fel cu apa mrii.
Poseidon a privit mndru n jurul su i a grit astfel :
- Druiesc dou lucruri de mare nsemntate supuilor lui Cecrops : calul,
pentru rzboaie i apa, s-o colinde... Eu le urez, adic, s fie lupttori, dar
i navigatori, ce ypr strbate marea. Vor debarca pe rmuri... i le vor
stpni, nfrngnd alte neamuri... sporindu-i bogia... Tu ce le dai,
Atena, fecioar-nfu-murat ?...
101
Atena mblnzete calul i druiete oamenilor mslinul
Atena a-ntins mna, fr nici un cuvnt, spre calul cel slbatic, ce tropotea
furios i sforia spre zare, ca vnturile mrii, cnd urzesc vijelia i sap
gropi de ap i-nal muni de valuri, urlnd nverunate.
Calul, ca prins de vraj, a-ncetat nechezatul. S-a apropiat de-Atena. Ea i-
a netezit coama i i-a prins, pe grumaz, un cpstru de piele.
Calul, ce-l druise Poseidon pentru lupt, era domesticit. Puteau s-l
foloseasc oamenii i la munc, nu numai la rzboaie.
Apoi i-a-ndreptat lancea cu vrful spre pmnt.
Acolo unde boldul cel ascuit al lancei doar a atins pmntul, a ieit un
vlstar, care a crescut iute, fcndu-se un trunchi cu ramuri mldioase i
frunze ca argintul sub prfuirea vremii. i, printre frunze, pomul avea
fructe verzui, ca nite nestemate topite n lumin.
Copacul plin de fructe rotunde, aromate, pe care-l hrzise Atena
supuilor lui Cecrops, a fost numit mslinul.
- Acesta-mi este darul ! Poporul s aleag pe cine preuiete mai mult !...
a zis Atena. Unu-i d bogia, prin aventuri pe mare, prin lupte i
mceluri, aa cum le ctig doar zvnturatul Ares, iar altul v-o aduce prin
roade dobndite din munc-n timp de pace.
Cecrops i-a strns supuii. i i-a pus s aleag : Ce soart vor s aib ?
i cum doresc s fie ? Navigatori, rzboinici ? Sau doar agricultori,
meteugari cu tihn, plsmuitori de art i buni negutori ?"
Brbaii, laolalt, s-au adunat n prip. Cu ochii ctre mare, plini de nesa,
au spus :
meteri, dar i nieri spre larguri bogate n ispite, i-or merge i la lupt,
precum dorise zeul.
103
Poseidon s-a-mpcat. Apa s-a linitit, s-a ntors spre rmuri. Totul s-a
refcut cu sprijinul Atenei, deoarece oraul era tot al zeiei cu ochii azurii.
Zeia i-a-nvat pe-atenieni - se spune n vechile legende - arte i
meteuguri : sculptura, arhitectura, pictura, miestria de-a face broderii
i esturi de mn.
Atena era nsi o estoare bun i le fcea veminte zeilor din Olimp.
Tot ea i-a mai deprins pe harnicii-atenieni s cultive mslinul, ba a i
hotrt c o ramur verde din pomul de mslin va fi simbolul pcii.
Femeile eline, cnd nceta rzboiul, ascultndu-i porunca fluturau n mini
ramuri i frunze de mslin.
n cntece se-arat c ea, Palas-Atena, i-a nvat pe oameni s minuiasc
roata olarului, mistria, cuitul de dulgher i s fac corbii cu trei rnduri
de vsle : trireme ateniene ce-au plutit apoi, din rm n rm, pe-
ndeprtate ape, purtnd pe puni eroii. Pe-aceti eroi Atena i nva s fie
viteji, dar i prudeni. Cci nu vine izbnda, orict vitejie ai arta n lupt,
de n-ai nelepciune i dac n-ai pruden 5, i sftuia zeia. Pentru aceste
daruri i sfaturi preioase, cei vechi ne povestesc c i Palas-Atena, fiind
mare olimpian i fiic a lui Zeus, cerea nchinciuni, supunere deplin.
Nu-ngduia pe nimeni care-o nesocotea, ori nu i se pleca, sau nu i slvea
harul, virtuile, puterea i arta la esut.
Atena pizmuiete pe fata lui Idmon
ntr-o legend veche se spune c tria cndva, ntr-un ora, un vopsitor de
ln, n purpur, Idmon. i el avea o fat, pe nume Arahneea, creia-i
plcea lucrul cu iglia i fusul, mai mult dect orice.
tia copila asta s ese, s brodeze pnze, ca nimeni alta. n Lidia 6, n
ara de batin a lui Idmon, ca i peste hotare, se rs-pndise faima
acestei miestrii.
Regii de prin orae veneau s-i cear fetei pnze de pre i stofe.
Dar ce spun eu c regii !... Veneau i zeiti. Nimfele de pe munte, din
vi, din apa mrii, se grmdeau n casa micu-a lui Idmon, s-o vad pe
copil brodind sau esnd pnza, i nu se saturau privind graia, arta pe
care le punea, n lucrul miglos, fecioara lidian. Cnd ea depna lna sau
ncepea s trag fire lungi i subiri, albe, moi i uoare ca norii din
vzduhuri, cnd i rsucea fusul, nimfele se mirau i ncepeau s spun :
104
STRLUCITORUL APOLO
2 .CND PESTE RMURILE NSORITE ALE ELADEI porneau " bat
vnturile toamnei, ducnd cu ele frunze vestejite, ca nite iri roii, fr
via, purtate de uvoaie ctre mare, cnd cerul i-nvelea n falduri de nori
i cea vineie, aezii-nlau imnuri lii Apolo.
a "" Tu eti lumina, cntau ei. Tu eti cldura scump muritorilor. cum ne
prseti i pleci ctre inuturile hiperboreene, s duci Jt-acolo marea-i
strlucire, poezia i-armoniile divine, ce ne-ncn-tpr pn azi pe noi..." 1.
" i-n imnurile lor aezii l proslveau pe fiul Letei, zeia nopii istelate.
Reaminteau, n primul nnd, cum zeul, cu un arc pe Date, avnd n mna
112
- In Delfi se vor pune temelii unui templu i-unui vestit oracol, a hotrt
Apolo. Oamenii vor putea s-ntrebe i s afle rspuns la ntrebri, prin
preoteasa mea, Pitia, neleapt. Ea se va aeza pe un trepied de aur,
nvluit n pielea lui Piton cel rpus, deasupra unei grote adnci i
fumegnde, ce duce pn-n ara lui Hades, mohortul... Prin ea voi da
rspunsuri. Dar oamenii datori snt s-mi druiasc aur i scule preioase
i zeci de bogii, rsplat pentru mine i preoii din templu 4... Mai
poruncesc, de-ase-meni, s aib loc, n cinstea luptei mele cu monstrul,
jocuri, serbri, concursuri, i cntece, i dansuri 5... S fie veselie, iar eu
s fiu slvit...
Dup aceea zeul, ptat nc de snge - de sngele lui Piton - a pornit s se
spele, s-i purifice trupul, n micul ru Tempe.
Nimfa Dafne se preface ntr-un copac
Cum s-a splat ns de snge, Apolo a prins chef de via, de dragoste i
desftare... El i-a pus ochii pe o nimf, nimfa Dafne, copila rului Peneu.
Atta c micua nimf ceruse tatlui su, rul, dreptul de-a sta nemritat,
dei muli regi i mari eroi i-ar fi dorit-o de soie.
Ba, chiar un prin, pe care dnsa l izgonise deseori, era att de-ndrgostit,
nct i-a lsat prul lung, s-a mbrcat n straie de fat i, izbutind s se
apropie de-ncnttoarea Dafne, se mulumea s-o vad zilnic.
Apolo ns a aflat, i-a hotrt s-ademeneasc, ntr-o zi, pe-acest prin la
scald, i-n acest fel s dea-n vileag c e un tnr, nu o fat.
Prinul cu plete lungi, de aur, a fost silit s se dezbrace, s intre-n apa
rului.
nelciunea prinului a fost pe loc dezvluit. Dafne, speriat, a fugit,
plngnd amar, s se ascund. Iar nimfele ce o-nsoeau au srit la
srmanul prin, l-au dobort cu lncile i i-au zvrlit trupul n ru.
Apolo s-a veselit stranic, vznd c prinul a pierit, i-a plecat n cutarea
nimfei. N-a cutat mult, i-a aflat-o ntr-un desi umbros de fagi. Dafne,
zrindu-l, a fugit s se ascund i mai bine, n timp ce zeul o urma,
strignd mereu n urma ei :
- Fiic frumoas-a lui Peneu, oprete-te... oprete-te... Nu-i un duman
brbatul care alearg azi pe urma ta... Ci snt ndrgos-
114
tit de tine, eu, zeul care-mi logodesc adeseori glasul cu lira i i desft pe-
olimpieni...
Dar nimfa nu-i asculta vorba, nici jurmintele fierbini. Fugea, ca-n zbor,
peste coline. Prea o biat ciocrlie, care cntase pn-atunci i se rotise n
vzduh, dar oimul cel mereu flmnd i auzise cntecul, i-acum vroia s-o
sfie pe cntreaa cerului...
Vlul czuse de pe fat... Doar pletele o mai fereau de ochii zeului Apolo,
pletele lungi pn-n pmnt. Teama i da puteri s-alerge copilei rului
Peneu ; dar zeul i nteea fuga i era gata s-o ajung...
Simind n ceaf rsuflarea aceluia ce-o urmrea, i fiind sleit de puteri,
dup o goan-att de lung, fata i strig rului :
- Ajut-m acum, o, tat. Deschide-i apa s m-nghit, sau schimb-
aceast frumusee, care-mi aduce nenoroc...
Abia-i sfrete fata ruga, c-o toropeal o ptrunde, i-o scoar rece i
se-ntinde pe sn, pe trupul delicat. Prul i se preschimb-n frunze. Braele
iau nfiarea de ramuri lungi, tremurtoare. Picioarele prind rdcini pe
malul nisipos al apei. Din toat frumuseea nimfei rmne numai frunza
verde i sclipitoare n lumin.
Apolo o cuprinde-n brae pe Dafne, prefcut-n trunchi. Sub nveliul nou
se simte cum bate nc inima nfricoat a copilei. Zeul srut trunchiul
rece. Dar nici aa, schimbat-n arbore, pe malul rului Peneu, ea nu-i
primete srutarea i i rnete buzele, cu scoara aspr de copac.
- Chiar dac tu nu vrei, Dafne, rostete zeul, vei fi de azi copacul meu.
Frunzele tale au s-mi fie podoab pletelor i lirei i tolbei mele cu sgei.
Copacul parc l ascult i-i clatin frunziul proaspt, sub adierea
linitit a vntului de miazzi.
Iar zeul nc mai srut scoara cea aspr i rostete : - Pentru
nvingtorii-n lupte, semnul de cinste o s fie cununi din frunzele de laur !
6...
Fntna Castaliei
ncununat apoi cu laur, Apolo a plecat prin lume. N-a trecut ns vreme
lung i a-ndrgit pe alte fete. Dar, ca un demn fiu al lui Zeus, le-a
prsit, la rnd, pe toate. Fiii lor au ntemeiat multe orae, n Elada.
Numai c vestea necredinei zeului fa de soii se
8
115
rspndise pretutindeni i fetele fugeau de dnsul, ctnd s scape de
ruinea de-a fi i ele amgite i prsite rnd pe rnd.
Era ns pe acea vreme o tnr, Castalia, fiic a regelui din Delfi. Fata
avea un har : cnta, cum nu putea s cnte alta. Cnta i se juca pe munte
cu fetele de vrsta ei.
Zeul, vznd-o, a-ndrgit-o i a cerut-o de soie.
Castalia iubea pe altul, pe un pstor care-i mna cirezile acolo-n munte.
i ei se ntlneau ades i i juraser credin, pn la moarte, amndoi.
Zeul Apolo tia totul, ura pe tnrul pstor i ntr-o zi l-a-ntmpint cu
ochii-n flcri i i-a spus :
Iar rurile rii se-nlau din matca lor cu vuiete grozave i se uneau,
alctuind o mare cu valuri crncene, urlnd turbate. Nvlitorii au fost luai
de ape, izbii de arbori i strivii de pietre. Nici unul nu s-a ntors acas,
s-i mai revad soia i copiii. Marsias a cntat necontenit, pn-au pierit
cu toii, luai de ap...
- O, Marsias ! au grit frigienii. Ce mulumire i-am putea aduce ie, ce
ne-ai scpat de moarte, de jaf i de robie ruinoas ?
- Nu-mi trebuie nimic, a spus flcul. Nu eu, ci cntecul de flaut a scpat
ara...
i auzind Apolo c flcul rnt cu atta iscusin, s-a-ntunecat de
suprare. Urcndu-se n carul su de aur, a purces ctre Frigia, i ajungnd
acolo, a trimis s-l cheme pe Marsias i l-a-ntrebat :
- Ce instrument cnt mai minunat ?... Rspunde !...
- Tu crezi c lira, i eu - flautul... a rostit Marsias.
- Atunci s te ntreci cu mine ! a poruncit zeul Apolo.
- Primesc, dar i cer drept judectori pe-acei ce locuiesc p-mntul :
oamenii, nimfele, satirii.
- Nu ! Nu m nvoiesc, a mai spus zeul. Toi snt nepricepui ca tine.
Doresc s vie cele nou muze, al cror oblduitor snt eu.
Zeul a fcut apoi semn spre slav, i muzele s-au i nfiat.
- Acela care o s-nving are dreptul s-l pedepseasc pe cellalt cum o
pofti !... a rostit ultimul cuvnt Apolo.
i-ndat anceput concursul...
117
Marsias este nvins prin viclenie
Intiul a-nceput Apolo cu lira sa. Att de dulce suna lira, c muzele l-au
aplaudat :
- Fiul zeiei Leto o s-nving !...
Dar Marsias i-a dus flautul la gur, pornind s-i cnte melodia. Iar
cntecul nea din flaut att de cald, att de straniu, nct prea un vis, o
tain, care se furia n suflet i-l fermeca...
- O, ce frumoas este cntarea lui ! au strigat cele nou muze. ntrece lira
lui Apolo...
- ntrece lira mea ? a spus Apolo, cu vocea amenintoare. O, muzelor, nu
tii ce spunei ! M mniai cu vorba asta. S mai cntm nc o dat...
Primeti flcule ?...
- Primesc !
Numai c de-ast dat zeul i-a nsoit lira cu glasul. i cntul lui era divin.
Muzele toate, bucuroase, au spus c el e-nvingtorul. Marsias, ns, s-a-
mpotrivit, spunnd c lupta a fost prea bine ho-trt, de la-nceput, doar
ntre lir i flaut.
- Ce caut glasu-n lupta asta ? El aparine altei arte.
- Ba nu, i tu te foloseti de gur, cnd sufli-n flaut, a grit zeul. Deci pot
s cnt i eu cum vreau, la fel ca tine, Marsias ! Ba, chiar mai mult. Vezi
lira mea ? Eu cnt dintr-nsa, cnd dintr-o parte, cnd dintr-alta. S cni i
tu la fel, din flaut.
din flaut va fi de-a pururi cinstit i neuitat de oameni, de toi aceia care-
nfrunt voina zeilor tiran...
i i-a dat sufletul, viteazul...
Sngele lui s-a scurs n tin, rou i glgind cu spume. S-a prefcut, se
povestete, ntr-un ru neobinuit. Un ru cu unda purpurie, cruia oamenii
i-au dat numele cntreului ucis. Oamenii, nimfele, satirii l-au plns, l-au
plns vreme-ndelungat. Flautul lui drag, purtat de valuri, a colindat prin
toat lumea i, dup cum spune legenda, el cnta singur, peste ape, imnul
cel aspru-al rzvrtirii.
Atta doar c Apolo, temndu-se ca muritorii s nu nvee acest cntec, a
cules flautul de pe ape, l-a dus n templul su din Delfi i l-a-nchinat, s
fac pace cu umbra celui ce pierise...
Note
1. Cntau n acest fel, pentru c Apolo simboliza, n primul rnd, lumina i
cldura soarelui. De aceea Apolo se mai numea i Febus, cuvnt care
semnific lumina. Lumina i cldura nu mai aveau putere ctre sfritul
toamnei. Iarna i mai puin. Se ntorceau primvara, n revrsri de aur,
verdea, bucurie i cntece de psri.
Poeii slveau atunci napoierea zeului luminii, ce trecea prin vzduh, ntr-
un car de aur, tras de lebede ca neaua. In toat vremea asta, a iernii
friguroase, umbrite, ntristate, grecii credeau c zeul luminii se afl
undeva, la marginile lumii, dincolo de palatul de ghea o lui Boreu, vntul
de miaznoapte, n locuri numite de aceea hiperboreene. Naterea lui
Apolo din Leto, zeia nopii, n insula Delos (insula luminoas), era
alegoria izbucnirii, n zori, a luminii albe din trupul negru al nopii. Hera,
soia lui Zeus, ce ntruchipeaz cerul, s-a mpotrivit cu ur naterii lui
Apolo. A prigonit-o pe Leto. Vroia s in noaptea pe loc ; dar n-a izbutit,
cci zeul s-a nscut, lumina s-a ivit, i Temis, zeia ordinei i dreptii, i-a
ARTEMiS
ARTEMIS, SORA LUI APOLO, era zeia vntoarei. Ea-i ocrotea pe
pmnteni - cum socoteau vechii elini - cnd nstrunau, la vnat, arcul.
i, dup cum zeul Apolo era lumina ce nete din astrul sclipitor al zilei,
Artemis se spunea c este lumina palid a nopii .
Aezii povesteau c ea, ndat dup natere, s-a-nfiat tatlui su, i-a
mbriat genunchii sacri i a grit :
- D-i, tat, d-i copilei tale dreptul de-a rmne fecioar... Ca lui Apolo,
d-mi i mie un arc i-o tolb cu sgei. Dar ce spun eu ?... N-ai s m
narmezi chiar tu. Ciclopii nii s-or grbi s-mi fureasc-o tolb bun i
mi-o vor umple cu sgei. Mai d-mi, te rog, nc i dreptul de-a duce-n
mn o fclie i de-a m-nve-mnta ntr-o tunic, ce nu va fi mai lung
de genunchi, s nu m stnjeneasc la vnat. Doresc s m urmeze, n
cortegiu, aizeci de fete de-ale lui Ocean. i d-mi i douzeci de nimfe,
s m slu-jeasc-n vremea cnd nu voi mai dobor rii i cerbii. S-mi aib
grij de nclminte, ca i de cinii credincioi. Pune sub ocrotirea mea
doar un ora, care-l vrei tu, cci eu arareori voi poposi ntr-nsul... Voi
locui mai mult n muni...
Zeus a ascultat n linite ruga zeiei, apoi, zmbind n barb, i-a grit :
- Fie precum vrei tu, copil !... i mplinesc dorina ta. i-a dat poruncile
de trebuin.
Artemis pornete prin muni
Iar Artemis, urmat de cortegiul de fecioare, a i pornit prin munte, la
vnat.
Urcnd pe culmile umbroase, pe stncile semee, bntuite de vnturile reci,
zeia vna, din zori i pn-n noapte, tot felul de slbticiuni.
i cam plcea s vad snge, s vad fiarele cum se zbteau n cruda
agonie-a morii.
122
::Jtfil
i:!: ii 1;
I:i
ntindea brbtete arcul i, cnd trgea, nimica nu putea s-i scape.
Sgeata ei pornea ca vntul, din arcul bine nstrunat. Fulgera fiara, fr
gre. Slbticiunea nimerit se-mpleticea, oprin-du-se n fug. ntorcea
capul spre zei. Gemea uor, ca o-ntre-bare, i luneca n ara morii.
Departe de-a se-nduioa, zeia chicotea de bucurie i, ridicndu-i fruntea-
nalt spre cerul cel senin, zicea :
- Nu poate fi, n toat lumea, un alt inta mai priceput dect zeia
vntoarei...
Nimfele i ddeau dreptate. ns tot ele-i povesteau c ar fi fost un fiu de
rege, pe nume-Acteon, care vna tot ca i dnsa, umplnd pdurile de
snge. Ba nc el s-ar fi ludat c e mai meter ca zeia.
Auzind vorbe ca acestea, Artemis se ntuneca. i, terminnd cu
vntoarea, zeia Artemis pornea, urmat de alaiul ei, spre o poian
minunat. Creteau acolo chiparoi i piei, ce-mblsmau mprejurimea.
Iar ntr-un loc, spat-n stei, era o bolt rcoroas. Din ea nea un
izvora.
n acest loc venea zeia n fiecare zi, s stea i s se scalde-n apa rece,
nviorndu-i trupul feciorelnic, dup plcuta trud-a vntoarei.
Da unei nimfe lancea, arcul i tolba plin cu sgei. Alta o ajuta s se
dezbrace i dou nimfe-i scoteau iute nclmintea prfuit. O alt nimf-
i strngea prul zbrlit i rvit de vnt. l-l nnoda, s nu se ude, i cu
cinci urne de aram, umplute la izvor cu ap, alte fecioare se sileau s-o
rcoreasc pe zei.
Mnia cuprinde inima zeiei
Atunci, precum se povestete, Artemis le mai ntreba :
- Cine e acel fiu de rege ? i oamenii ce spun de el ?
- Spun c-i un vntor destoinic, nentrecut de nimeni nc n meteugul
vntoarei, chicoteau nimfele. i-i mndru, frumos la chip, nalt i zvelt...
- Astea snt lucruri fr noim, zicea zeia. Mai degrab a vrea s tiu
dac se spune c dnsu-i mai dibaci la vntoare chiar dect mine...
Spunei drept !
- De... Unii spun i dintr-acestea... Zei, nu te supra... Snt vorbe goale,
fr rost.
- Vorbele-acestea s-or plti !... se pare c-ar fi spus zeia.
124
Nu a trecut mult timp de-atuncea i, ntr-o bun zi, porni Acteon cu soii
si de vntoare, i cincizeci de ogari, prin muni. i tot cutreiernd inutul,
ajunse-n locurile unde hlduia mai des zeia.
Unii socot c tnrul sosise-aici din ntmplare ; dar alii au temei s
cread c, nciudat, nsi zeia ornduise s-l atrag pe vntor prin acel
loc. Cci ea vroia s-l dea pierzrii.
Acteon a simit deodat c este prins de oboseal. O oboseal ne-
neleas...
- Ciudat !.. le-a spus el soilor. M simt trudit. Ajunge goana. Luai
arcurile i pornii ctre palatul regelui... Eu singur mai rmn pe-aici o
vreme, cu haita mea de cini. Curnd v voi urma pe cale...
Soii i-au ascultat porunca i, lundu-i armele i prada, s-au ndreptat
ctre palat.
Acteon, singur n pdure, doar cu ogarii lng dnsul, privea nedumerit n
preajm.
,,Ce e cu mine oare ? se gndea. Snt obosit. Simt o chemare... Ba parc
simt i-un fel de team, ce m strpunge ca un bold. De ce-s nelinitii
ogarii ? De ce schellie mereu ? Ce e pe-aici ? Ce se ntmpl ?"
i, fiindc-alturi se zrea un pria lucind prin iarb, Acteon a but cu
sete. Apa o fi avut vreo tain, cci fiul regelui, ca tras de-un fir de a
nevzut, urmat de toi ogarii si, a luat-o-ncet de-a lungul vii...
A mers ce-a mers... i s-a trezit n locul unde se aflau zeia i cu nimfele.
Aici Acteon s-a oprit. n faa ochilor avea cel mai ncnttor tablou ce i-l
putea nchipui.
126
asta. Chiar nimfele ce-o nsoeau nu aveau voie s iubeasc vreun brbat,
s se mrite i, de-i clcau aceast lege, le ucidea fr cruare, intindu-le
pe loc cu arcul.
Cu toate astea, unii povesteau c i zeia Artemis, o dat, ar fi iubit pe un
voinic ; dar dragostea i-a fost nefericit.
Iar aezii depanau legenda-n chipul urmtor :
Se zice c-a trit pe vremuri alt vntor, pe nume Orion, feciorul unui rege,
Hirieu. Feciorul regelui crescuse ns-nalt, att de-nalt, c fruntea lui
trecea de scama norilor, i de intra n valurile mrii, s se scalde, n locul
unde-i apa mai adnc, pieptul i rmnea afar.
Acest uria, acest flcu, din cte meteuguri snt pe lume, doar unul
ndrgise : vntoarea. Avea i-un cine fermecat, zis Sirius, i mpreun
colindau, la vntoare, departe, peste mri i ri. Zeul stpn al mrilor,
Poseidon, i druise tnrului harul de a putea umbla i peste ape, la fel ca
pe uscat. Ii druise acest har fiindc, odat, Hirieu l ospeise-n ara sa cu
cinste, cum i plcea trufaului Poseidon.
Ins, la vremea cnd se-ncepe povestea noastr, Orion fcuse destule
fapte de isprav, ludate stranic pe pmnt. Fusese, ntre altele, chemat
de regele din Chios 2, s-l ajute. Insula cea frumoas, Chios, fusese
npdit de dihnii. Viteazul Orion plecase-n lupt i nimicise pn' la una
toate dihniile-acelea, care prduiau inutul.
In schimbul faptei sale, vntorul ceruse pe fata regelui de soa. Dar
regele - nevrnd s-i dea copila - l-a mbtat, prin viclenie, pe ndrzneul
Orion i, pe cnd el dormea adnc, i-a scos amndoi ochii cu cuitul ascuns,
din timp, sub haina lui regal.
Uriaul s-a trezit n dureri mari. A vrut s-l prind pe duman i s-l
rpun, dar, bjbind fr s vad, s-a-mpiedecat i, ct era de lung, s-a
prbuit pe rmul mrii, cu capul su pletos czut n valuri.
Dar tot nu s-a lsat. S-a ridicat, i, ascultnd mai bine ce se-n-tmpl, a
desluit n deprtri un zgomot. Bteau ciocane mari pe nicoval.
A neles atunci c Lemnos - insula unde furarul Olimpului, Hefaistos,
lucra de zor cu un pitic, Chedalion - este pe undeva pe-aproape. Uriaul a
pornit prin mare, cluzindu-se ntruna dup zgomot, pn ce a ajuns n
Lemnos. Acolo, s-a rugat de zeul cel chiop, Hefaistos, s-i vin-n ajutor ;
i zeul s-a milostivit. Printr-un oracol, furarul l-a sftuit pe Orion s
ad, n zorii fiecrei diminei, cnd se ivete Eos - aurora - cu ochii ctre
rsrit, i-o s se vindece cu vremea. Dnsul i-a ascultat povaa, i-n
fiecare zori de ziu i lua pe umeri un copil. Acesta-l n-
127
drepta cu faa spre rsritul rumenit i, cum era de-nalt, i razele cdeau
nti pe chipul lui, ncet, ncet, s-a lecuit de suferin. Ochii-i au nceput s
vad, nti uor i slab, ca printr-o sit, apoi din ce n ce mai bine, pn ce
iar i-a fost vederea lui Orion ca la-nceput.
Atta doar c, n vremea cit el cta spre rsrit ca s-i atepte
vindecarea, l-a tot zrit zeia Eos i dnsa s-a ndrgostit de prea-voinicul
Orion.
131
ceea ce d via unei fpturi nu se mai vede. Se-nvrtoeaz lim-ba-n
gur i sngele-i nghea-n vine. Nici capul nu poate s-l mite sau
braele s i le-ndoaie. Picioarele-s nepenite. Nu vor maduce trupul
niciodat. Cci ea s-a prefcut n stan rece. Doar lacrimi limpezi i mai
curg din ochii-att de bucuroi odinioar.
Deodat se pornete o furtun ce o-mpresoar pe regin i-o duce-n
zbor, n ara ei, n ara unde se nscuse 6. Aici e aruncat pe un munte ;
dar i acolo mama tot mai plnge. Din ochii ei de piatr nesc lacrimi,
care se scurg ca un izvor.
Aa s-a isprvit osnda dat de zei reginei Niobeea, pentru c-a fost prea
fericit...
Aezii povesteau c mult vreme s-a mai putut vedea trupul de piatr al
reginei, pe acel munte, pn ce ploile i vntul l-au mcinat i l-au fcut s
piar...
Totui, dei era att de aspr i de necrutoare, dup moartea iubitului
su Orion, chiar Artemis, zeia vntoarei, se stura cte-odat de
mceluri.
Atunci, ncredinndu-i arcul nimfelor sale credincioase, Artemis se ducea
la Delfi. O ntmpina Apolo i, mbrcat graios, cu prul ridicat pe ceaf
i pieptnat cu ngrijire, slta n fruntea celor trei charite, ntr-un dan plin
de voioie. Apoi cnta cu cele nou muze, n cinstea mamei sale Leto i a
puternicului Zeus.
Cu toate astea, una dintre plcerile de seam ale zeiei era aceea de a
privi la marile serbri vntoreti. Oamenii din acele timpuri ineau la
meteugul vntoarei. Hituiau fiarele prin muni. Se desftau intind cu
arcul sau zvrlind lncile-ascuite, vnnd necontenit slbticiuni.
Spre sear, vntorii-ncetau goana. Cinii se grmdeau lng stpni.
Cornul de vntoare suna straniu, parc plngea, parc spunea ceva...
Chema pe vntori pe lng focuri. i vntorii cn-tau veseli. Lncile, nc
umede, luceau trntite-n ierburi lng dn-ii. i sus, pe cer, se ivea luna,
ca o fcK de argint, dus de-o mn nevzut.
Stele clipeau nerbdtoare. i ateptau... Ce va urma ?...
Urma povestea nelipsit, povestea care o cnta pe fata Letei i-a lui Zeus,
sora mreului Apolo, zeia Artemis cea cast.
Urmau i imnuri i serbri, jertfe i daruri ce-ncntau trufaa fire a zeiei,
ce-i ocrotea pe vntori 7...
Numai n clipe ca acestea Artemis, mndra Artemis, putea uita pe Orion,
i-n inima-i necrutoare pacea se cobora din nou...
132
Note
1. Zeul Apolo se mai numea i Febus, dup cum am vzut, semnificnd
lumina soarelui. El se confunda adeseori cu nsui Helios - soarele pro-
priu-zis... De asemeni, sorei lui Apolo, Artemis (sau Diana, la romani), i
se mai zicea i Febe, deoarece reprezenta lumina argintie a lunii. Zeia
Artemis se confunda cu Selene - luna. Sgeile din tolba ei par a fi razele
argintii de lun.
2. Chios este o insul din Arhipelag, vestit prin vinurile ei. Este unul
dintre inuturile unde se bnuiete c s-ar fi nscut cel mai mare poet al
Greciei antice, Homer.
3. Orion, a crui imaginar transformare a fost povestit n legendele
greceti, este una dintre cele mai frumoase stele ale nopilor de var.
Sirius, de asemeni, este o stea strlucitoare. Elinii credeau c steaua
Sirius are influen asupra turbrii dinilor, pentru c Sirius se vede cel mai
bine n miezul verii, n toiul cldurilor, vreme cnd unii cini capt aceast
boal.
n artele plastice, Orion este prezentat ca un uria nvemntat n piele de
leu, purtnd n min o mciuc. Sirius este nfiat ca un ciine gata s
mute.
4. Palestra se numeau i locul unde se fcea gimnastic, i exerciiile
nsei.
5. Poate pentru astfel de fapte crude zeia era srbtorit n Sparta, n
fiecare an, printr-o ceremonie a flagelrii, adic a biciuirii.
Biei spartani, de vrst fraged, erau adui ntr-un sanctuar al zeiei. O
preoteas lua n brae xoana - statua de lemn care o nfia pe Ar-temis.
i slujitorii templului ncepeau s-i biciuiasc pe biei, i-i bi-ciuiau pn
ce sngele curgea n rulee prin sanctuar. Bieii nu scoteau un geamt.
Unii mureau sub flagelare. Cnd preoteasa se plngea c trupul de lemn al
lui Artemis i s-a ngreunat n brae, era un semn c flagelarea trebuie-
nteit, i slujitorii loveau mai tare. Bieii care ndurau tot chinul, i nu
leinau, erau glorificai. Se tia c acetia nu aveau s fug din lupte
niciodat, chiar de-ar fi fost, cumva, rnii de moarte.
6. ara de batin a Niobeei era, dup legend, Lidia, dei regina domnea
n Teba. Deci ea ar fi fost dus din Teba, unde ndurase nenorocirea,
tocmai n Asia Mic. Aici, pe muntele Sipilus (cum se numea, de fapt, unul
dintre feciorii mijlocii ai reginei), se spune c, ntr-adevr, ar fi fost n
antichitate o piatr ciudat. Piatra semna cu trupul unei femei
ngenuncheate', din ochii creia curgeau lacrimi. Stnca aceasta s-ar fi
numit i ea: Niobeea.
7. Alturi de Apolo, Artemis a fost destul de mult srbtorit de vechii
greci. Ea, care ducea n mn i o fclie de argint, era tot o zei a luminii.
Elinii socoteau c putea s-i ajute pe navigatori s-i duc triremele i s-
i cluzeasc v. timpul nopii. De aceea, marinarii i zideau temple de-a
lungul coastelor i-n porturi. Astfel, n Efes i se ridicase zeiei un templu
134
colosal, l/n templu care era socotit drept una dintre cele apte minuni ale
lumii.
Dar cel mai mult era slvit Artemis ca zei a vntoarei, pentru c
vntoarea era un meteug de baz la vechii elini, pentru unii chiar o
art. Aproape toi regii i eroii au fost i vntori destoinici, cci fiarele
umpleau pmntul pe acea vreme i ajungeau adeseori primejdioase.
Multe opere de seam : statui, tablouri, monumente au fost cioplite,
zugrvite sau nlate n cinstea aceleia ce ntruchipa meteugul de a
Dar cum se-ntmpl deseori cu-aceia care se pricep s fac multe, primise
Hermes fel de fel de sarcini. El mtura prin sala de banchete. Pregtea
cupele pe mese. Mai aeza i jiluri i covoare, i rspndea poruncile lui
Zeus. Iar morii i ducea lui Hades, la judecat, toat noaptea.
i-n zori o lua din nou cu treaba...
Cum se vedeau la vreo ananghie, zeii l i chemau pe Hermes.
Chiar Zeus i cerea lui sprijin, cnd trebuia ndemnare, repeziciune i-
ndrzneal n lucruri mai anevoioase.
Her-mes l ajutase i pe Ares, zeul rzboiului, nvins cndva de doi uriai i
cetluit n lanuri grele. i ajutase i pe Gheea, Apolo, Hera, Afrodita,
Hefaistos, Hades, Poseidon, Demetra i Dionisos.
Dintre eroi, i-a sprijinit n lupte i pe Perseu i pe Heracle, pe Odiseu i pe
muli alii.
Chiar oamenii ineau la Hermes. Era viclean, ce-i drept, dar tare harnic.
Obinuia s fure i s mint, dar nu se da-napoi nici de la lupt. Cunotea
vorba iscusit (fr de ea negoul nu se poate) i nscocise cte i mai cte
2...
Pan
Locul cel mai iubit de zeul Hermes era meleagul su natal, Ar-cadia -
Munii Cilene. Tot aici dnsul s-a ndrgostit de o frumoas nimf, Driops.
Dar nimfele fugeau de zei. Pentru c zeii le mineau adeseori, le prseau
cu pruncii-n brae.
tiind aceast tain, Hermes s-a prefcut ntr-un pstor, ce-avea o turm
de mioare, i, fluiernd domol prin muni, s-a apropiat de nimfa Driops. Nu
tim ce i-o fi spus, dar nimfa a fost, desigur, amgit. Zeul a luat-o de
nevast.
Dup un timp, frumoasa nimf s-a simit mam i a dat via unui prunc.
Dar ce mai prunc !... Un prunc cum nu se mai vzuse !...
Avea picioarele de ap, proase, negre, cu copite. Pe cap avea un pr
zburlit. Purta pe frunte nite coarne tioase, mici i rsucite i-avea i-o
barb nclcit.
Da, da... avea -o barb deas, dei era doar un copil.
Cnd l-a vzut, srmana nimf s-a-nglbenit i s-a-ngrozit :
- Vai, ce copil ! Ce pocitanie ! E un blestem, se jelea nimfa. M-au pedepsit
pesemne zeii...
138
Punndu-i minile pe ochi, a izbucnit frumoasa nimf n hohote de plns
amar i, ruinat, a fugit.
S-a dus pe unde s-o fi dus, lsnd pe bietul copil singur, azvrlit jos i de
pripas, jucndu-se ca un iedu.
Dar Hermes a aflat curnd de fuga nimfei i-a venit. A luat copilul i a rs.
Lui i plcea acest copil att de neobinuit. Prinznd pe loc un iepure, l-a
jupuit de blana moale. n blan l-a-nvelit pe prunc. L-a luat cu sine n
Olimp.
Zeul cel ncornorat vrea s triasc n Arcadia
Cnd l-au vzut, zeii din cer s-au minunat i au strigat :
- Ce e cu apul sta mic?? De unde-l ai ?...
- E fiul meu i-al nimfei Driops, a rostit Hermes. E un copil ciudat, e drept,
ns s tii c e drgu. Nu behie cum credei voi. i e iste. O s
vedei... Pe drum, venind cu el, cnta... Ia cnt, fiule !... Ia zi-i...
Pruncul brbos, ncornorat i cu picioarele de ap, cnta i dn-uia prin
cer, rznd, cu chipul su urt, ctre trufaii olimpieni. Iar zeii, urmrindu-i
jocul, nu conteneau deloc din rs :
- Ce mai copil ai dobndit !... E caraghios... i e urt... Zu... Hermes, cine
l-a nscut ?... Cum, nimfa Driops ?... i-a fugit ?... E i firesc !... Aa
copil... De mic brbos i cu picioarele de ap... Mai bine l-ai zvrli i tu...
- Nu. Nu-l azvrl. i pentru c a rs de el tot cerul azi, eu Ii dau numele de
Pan 3.
Zeii Olimpului rdeau, dar Hermes a mai glsuit :
- Ia spune, fiule, cum vrei ? S stai aicea, n Olimp ? S-l rog pe Zeus s
rmi ? Sau i-ai dori s pleci, cumva, s locuieti jos, pe pmnt ?
Feciorul s-a oprit din dan i a rostit tatlui su :
- Nu m simt bine n Olimp. Eu... neleg c snt urt. Am s fiu venic rsul
tuturor. Doresc mai bine s cobor. S vieuiesc printre pstori sau printre
nimfe i satiri, n munii unde m-arn nscut.
- Arcadia e ara ta !.. a rspuns Hermes.
- In munii ei am s m duc !
139
i, azvrlindu-se-n vzduh, n salturi sprintene de ap, a i ajuns, ct ai
clipi, n munii-Arcadiei. Apoi a nceput s-alerge pe muni i prin pduri,
cntnd, dannd, rznd voios, precum era i tatl su.
Fiul lui Hermes furete naiul
Pentru c acest zeu glume, galnic, era i el focos din fire. i plceau
nimfele sprinare, care hlduiesc prin muni. i c-i plceau n-ar fi nimic.
Dar uneori le fugrea. Srea ntr-un picior pe pajiti, i se ivea, pe
negndite, n faa nimfelor speriate, cu prul lui zburlit pe frunte i barba
toat rvit de goana prin livezi i crnguri.
i totui, Pan se-ndrgostise numai de-o nimf. Nimfa Sirinx. O nimf
tare drgla, copila unui fluviu, Ladon.
Zeul o urmrea pe nimf printre copaci. Venea ca umbra i se tra prin
buruiene i nu se stura privind-o.
Dar nimfa, cum ddea cu ochii de el, o i pornea la fug i-l ocolea,
nspimntat.
Dar, iat, ntr-o zi sta nimfa pe marginea unui izvor, visnd : care-i va fi
ursita ? Pe sus, n soarele amiezii, pluteau cinteze, rndunici, tind, n
cntece, tot cerul. Deodat, se ivi un uliu, ca o sgeat prin vzduh, i-un
tril de pasre tcu, sub ciocul aprigului uliu.
Sirinx se detept din vis. Auzi zgomot pe aproape. Privi n jur, i ce s
vezi ? Dintr-un tufi, cu ochii-n flcri, Pan o privea ncremenit. ,
Nimfa sri-n picioare iute. Pan o porni pe urma ei.
Copitele bteau pmntul. Sirinx fugea, ipnd de groaz. Striga pe nimfe,
pe oricine, i plnsul ei umplea dumbrava. i nimfele o auzeau. Dar cine
ndrznea s ias n calea zeului cornut ?
Picioarele i se muiau. Se cltina de oboseal.
i, cum gonea, vzu o ap : rul Ladon.
Nu mai putea micua nimf s se ntoarc spre pdure i nici s-alerge
nainte.
Iar zeul - uite-l ! - e aici. Mai snt doi pai, i-o va cuprinde. Copita lui e-n
mlul apei. i simte-n ceaf rsuflarea.
- O, tat, zei, nimfe, surioare, nu m lsai !... Nu vreau s fiu soia zeului
cornut... se tnguiete nimfa Sirinx i-i plnge-n hohote destinul.
140
Dar, ca prin farmec, dintr-o dat mldiul trup al nimfei Sirinx se prefcu-
ntr-o plant verde. O trestie pe malul apei 4. Zeul se aplec spre ea.
- Sirinx a mea !... Unde e nimfa ce m-ncnta odinioar cu glasul ei cel
plin de vraj, cu joaca ei neostenit, cu trupul ei frumos de fat ? Nu-i
zeu pe toat lumea asta aa nenorocit ca mine !...
i-ar mai fi spus i alte vorbe zeul brbos i cu copite, dar tres-tiile-i
foneau frunza, i fonetul prea o oapt, sub adierea nserrii ce-
2. Afrodita-Venus - sau Venera la romani - era fiica lui Uranus, cel dinti
zeu al cerului. Ea se nscuse din spuma mrii. Iar spuma se ivise din
sngele lui Vranus, scurs n apa mrii, n urma loviturii date de fiul su,
titanul Cronos, cu secera de diamant. Afrodita se trgea din prima
dinastie de zei, pe cnd olimpienii, n frunte cu Zeus, erau din neamul lui
Cronos, adic din a doua dinastie, aceea a titanilor. Tot dintr-un titan, din
Iapet (prin Prometeu i fiul su Deucalion), se trgea, dup legend, i
neamul elinilor. Deci, n vreme ce elinii se mulumeau s arate c ei, ca i
olimpienii, se trag din titani (olimpienii din Cronos, i elinii din Iapet),
romanii aveau pretenii mai mari: ei afirmau c, prin Afrodita, se trag
direct din Uranus, printele tuturor zeilor. Legenda ticluit de poei cu
atta meteug, din ordinul mprailor romani, arta c romanii, fiind
dintr-un neam mai bun i mai vechi, au mai multe drepturi dect elinii s
stpneasc lumea. Mai mult, ei pretindeau c fiul lui Enea, nepot al
Afroditei, Ascaniu sau luliu - cum l numeau romanii -- era ntemeietorul
familiei imperiale a luliilor, din care fcea parte i Cezar, i August. In
acest fel justifica familia luliilor dreptul de a stpni Roma, i Romei,
dreptul de a-i ntinde ghearele ei de vultur pestre ntreg pmntul.
3. Se spune c zeia purta un bru fermecat. Acest bru avea darul de a o
face mai frumoas i-i da puterea s subjuge inimile brbailor.
4. Peplonul era o tunic- feminin, fr mneci, prins cu o agraf pe
umeri, iar hitonul, o hain de ln alb, scurt pn la genunchi.
5. Adoniile, serbrile n cinstea lui Adonis, aveau loc n Asia, Elada, i mai
trziu la Roma. Ele se prznuiau primvara, cu mare nsufleire, vreme de
dou zile.
153
Prin Adonis, vechii greci nelegeau vremea clduroas, cnd nflorete
glia. nelegeau belugul de roade felurite, care ndestulau ogorul, livada
i grdina.
Zeia Afrodita ntruchipa i ea, dealtminteri, natura roditoare.
Iar moartea lui Adonis nsemna chiar sfritul verii, cnd iarba se
vestejete i poamele cad, n vreme ce frunza sngerie este purtat n
vrtejuri de vnturile toamnei.
Ares, care U rpune slbatic pe Adonis, nsemna, la rndul su. rzboiul.
Kzboiul prpdete i prjolete totul. Dar Ares mai este n acelai timp i
furtuna sau vremea ce se schimb. Cci Ares este feciorul Herei, adic al
cerului. Vremea se nriete ctre nceputul toamnei, aduce pustiirea n
arbori, pe cimpie i-n florile c-ai scald petalele n lumin. Atuncea este
vremea care aduce moartea comoriloi grdinii...
Astfel se tlmcete i crima svrit de Ares cel crud asupra lui Adonis,
i jalea Afroditei.
6. Ciprul este o insul din Mediierana rsritean, unde, dup legend,
fusese purtat Afrodita de Zefir, atunci cnd se nscuse.
7. S-a mai artat aceast tem la Prometeu : dorina omului de a atinge
suprema creaiune, de a schimba materia nensufleit n fiine vii. In
legendele eline se sublinia c numai omul nflcrat de o mare pasiune va
putea svri acest lucru.
Zeia Afrodita privete spre Psiheea. Dar dup-atta trud, tot fata-i mai
frumoas. De ur-nverunat, zeia se ncrunt, ros-tindu-i printre dini :
11 - Legendele Olimpulul, voi. 1
161
- Vrei s m faci bunic, pe mine, Afrodita, zeia frumuseii ? Vrei s m
faci btrn ? Tu, ce eti vinovat c te-ai nscut frumoas, poate mai
mult ca zeii, poate mai mult ca mine ?... S vin dou sclave : Grija i
ntristarea !... Luai-o i biciuii-o... Dar tii, cum se cuvine !
Sclavele o nfcar i-o biciuir stranic. O-nvineir toat. Dar nici aa
zeia nu se milostivi, i lu ea nsi biciul. Ii sfie vemntul, o trase de
cosie i o btu la snge.
Apoi, nsngerat, o puse i la munc. i dete o movil nalt de semine.
Erau acolo boabe de mac, fasole, linte, gru, orz i alte feluri i-i spuse s
le-aleag grmezi, grmezi, pe soiuri...
Cnd se sfri cu munca, i porunci s plece ntr-o pdure deas, unde
ptea o turm de oi - turbate toate - ce-i omorau pe oameni, i s-i
aduc ln. (Lna era de aur.)
Pe urm o trimise n vrful unui munte, pzit cu strnicie de sute de
balauri. Pe-aici trecea un fluviu care Curgea spre Tartar. i-i porunci s-
aduc un ip umplut cu ap.
Dar dragostea, dorina de-a-l mai vedea pe Eros i-au dat Psi-heei vlag s
treac prin primejdii, s biruiasc totul i s-mpli-neasc voia geloasei
Afrodite...
Cltoria n inutul lui Hades
Nempcat nc, zeia i mai cere s plece i-n inutul lui Hades, sub
pmnt.
- Te du-n regatul morii cel crmuit de Hades, i spune Afrodita, i cere-i
Persefonei, gingaa lui soie, s-i umple cu balsam cutia asta mic.
Balsamul m va face pe mine mai frumoas... Cat s vii degrab, cci
plecila un osp...
Pornete iari fata. Se lupt ndelung s intre n regatul cel misterios al
morii. Strbate peste fluviul, pe unde treceau morii. i trece chiar de
Cerber, de cinele lui Hades, cel cu trei capete, ce strjuia cu colii lui
cumplii acest rm al tristeii, domolin-du-l pe monstru cu nite turte
dulci.
Se spune despre Gheea, strmoaa tuturora, c ea era zeia ce-o ajuta pe
fat s treac prin primejdii. i cum, necum, copila ajunge i la tronul
zeiei Persefona.
162
i-o roag :
- D-mi, zeio, balsamul ce i-l cere, n cutioara asta, mama soului meu,
frumoasa Afrodita !
Persefona primete s-i umple cutioara cu balsamul cerut, i pleac iar
Psiheea, s-l duc Afroditei. Zeia, la plecare, o sftuise bine :
- S nu deschizi capacul. Balsamul din cutie e numai pentru zei...
E pentru zei, tiu bine, se frmnta Psiheea, cltorind pe drumuri, i
cerceta cutia. O, de-a putea i eu s folosesc balsamul ! Puin. Ct de
puin. S m fac mai frumoas dect m tie Eros, i-apoi s caut mijlocul
ca s ptrund la el. Am bgat eu de seam unde l-a-nchis zeia. Iar el,
vzndu-mi chipul, s m-ndrgeasc iari..."
i tot gndind n sine, aproape fr voie, minat de iubire, Psi-heea-
ntredeschide capacul, binior.
Numai c din cutie - aa cum uneltise zeia Afrodita - iese un abur negru,
i fata cade jos. Aburul o-mpresoar i el aduce somnul cel fr de sfrit.
Zeus hotrte..;
Dar Eros, ce vzuse prin vraj toate astea, nu mai ateapt mult, i cum
aflase locul unde-i inea zeia aripile i arcul, le smulge i s-avnt printr-o
fereastr-afar.
Ajunge la Psiheea. Adun n cutie aburii grei ai morii i fata se trezete :
- Iubite... Tu eti oare !... Deci m-ai iertat ?... Mai stai... Mai stai, s te
privesc... Cci am attea lucruri s-i spun, de-atta vreme de cnd ne-am
desprit...
- i eu, Psiheea drag, rostete zeul Eros, dar nu-i timp de pierdut...
Mama mea, Afrodita, este pe urma noastr. Tu du-te cu balsamul. Eu plec
ctre Olimp.
i zboar zeul Eros drept n Olimp i spune :
- O, Zeus, tu ce lumea o crmuieti din slav, ndur-te de mine i de
iubita mea...
163
- Nu, nu... strig din urm zeia Afrodita, sosit n rdvanu-i din flori de
trandafir. Nu-ngdui, stpne ! Psiheea nu-i zei, i-un zeu, cum este
Eros, nu poate face nunt cu ea - o muritoare...
- Ba da, rspunse Zeus. Nu te mhni, frumoaso, i-ncearc s surzi. E
vremea s astmperi pe-acest copil zburdalnic, care-a fcut i face attea
nebunii... E vremea s-l nsori. i ca s fie demn Psiheea de un mire
ceresc, cum este Eros, eu am s-o fac zei.
i Zeus poruncete lui Hermes s adune, n sala de consiliu, pe zei i pe
zeie. S vin i Psiheea. i-i d fetei s soarb din cupa lui de aur
esenele divine : ambrozie i nectar.
- Rmnei mpreun necontenit de azi, le glsuiete dnsul. Iar voi, zei i
zeie, putei s-ncepei nunta i s v veselii... V poruncete Zeus !...
i Eros cu Psiheea au fcut astfel nunta, rmnnd amndoi fericii n Olimp
5...
Note
1. Basmul despre Eros i Psiheea a fost povestit cu mult verv i fantezie
- probabil dup o veche legend elin - de ctre scriitorul Apuleius, n
opera sa Mgarul de aur". Tema a fost reluat de ctre ali scriitori i,
sub diferite variante, a ptruns n folclorul multor popoare.
2. Eros, dragostea, la nceput era, pentru grecii vechi, numai fora
universal, care unete fiinele perechi, perechi, fcndu-le s se
nmuleasc. El a unit-o pe Gheea, cea dinii zei, cu JJranus, cel dinii
zeu. Mai trziu, poetiznd legenda, grecii i l-au nchipuit pe Eros ca un
tnr naripat, dndu-i drept prini pe Afrodita, zeia dragostei, i pe Ares,
zeul luptelor nesbuite. ntruneau astfel n dragoste, n chip poetic,
vnturi i furtuni i-a aezat coroana, pornind spre ascunziul copilei lui
Nereu.
Dar poate Amfitrita a fost i ea vestit c zeul i aflase locul de adpost, i
s-a ascuns mai bine, ntr-un cotlon al mrii. Incit zeul Poseidon venise n
zadar.
In zadar o cuta, cci nu ddea de dnsa, i nimeni nu tia unde edea
pitit. Poseidon, de mnie, aa-i trntea tridentul, net se
168
zguduiau i apele i munii i Tartarul cel negru, unde domnete Hades, i
se prea c totul s-apropie de sfrit. Jivinele din ap, noroade-nottoare
de peti i raci i broate i scoici i cte toate se ascundeau n grote, se
pitulau de spaim prin pietre i nisip. Nu li se vedeau ochii i i ateptau
moartea.
Abia trziu, n noapte, cnd hurile mrii primiser attea corbii cltoare,
i apa acoperise rmul, s-a potolit Poseidon pentru puin vreme...
Numai c-n zorii zilei pornise iar s-o caute pe nimfa Amfitrita i, nici de
data asta neizbutind s-o afle, a scufundat din nou, sub furia lui, corbii,
insule i maluri, prduind inuturi i necnd sub ape oameni nenumrai.
Atunci, delfinii ageri s-au hotrt din nou s-o caute pe Amfitrita. Ba chiar
s-o i peeasc...
Delfinii o peesc pe Amfitrita
i au pndit ireii cnd nimfa - mulumit c zeul a plecat - ieea pe
rmul mrii s se-nsoreasc o clip.
Jucndu-se, delfinii s-au apropiat de coasta unde - n iarba verde - se
odihnea fecioara. Ea ridicase capul, vrjit fr voie de jocul cel
zburdalnic, de tumbele ghidue, de salturile repezi ce le fceau delfinii.
Privind astfel spre dnii, deodat se trezete c-o piatr azvrlit de un
delfin, n iarb. Era, precum se spune, un mrgritar mare, c-o strlucire
vie, ce-mprtia lumin pe toat coasta mrii i o umplea de vi-aj.
Nedumerit nc, fecioara nereid aude pe delfini :
- O, preafrumoas nimf, stpnul nostru este, dup stpnul Zeus, cel
mai bogat din lume. Palatele de aur, cletar i diamante, aflate n Egeea,
au muni de avuii, i tot ce vrea din lume Poseidon dobndete. Puterea
lui e mare, i ea nu-i ntrecut dect de dragostea ce-o are pentru tine.
Cci el te vrea soie. i ce fecioar oare nu s-ar simi-nentat s-i fie lui
domni, stpn peste ape ? Asemenea iubire nu mai gseti n lume...
Ascult-l deci, copil, i f cu dnsul nunta. De nu primeti, Poseidon,
ndurerat, sf-rm i insule, i rmuri i numai tu, fecioar, ai s fii
vinovat fa de zei i oameni de-o astfel de npast... Blestemele-or s
cad asupra ta, s tii...
Auzind vorbele ce le rosteau delfinii, frumoasa nereid, de spaim pentru
dnsa, de mil pentru oameni - pe ct spune povestea - s-ar fi nduplecat.
Delfinii l-au vestit ndat pe Poseidon c nimfa se-nvoiete a fi soia lui.
169
Zeul s-a repezit spre petera n care s-adpostea mireasa i, cu glasul
tuntor, a-anbiat-o s vie alturea de el 5.
Dar cum se apleca spre ap, s-i ude buzele uscate de setea care-l
mistuia, apa se retrgea spre maluri. i cum cta s-ntind mna, s ia o
fruct de pe ramuri, s-i potoleasc puin foamea, de veacuri lungi
neostoit, toi pomii i piereau din fa.
O stnc grea i coluroas sta doar oleac agat deasupra lui, gata s
cad i s-l striveasc sub povar.
Btrn, cu barba colilie, strvechiul rege sta n ap, sub ntreita suferin,
btut cu bicele de genii, zgriat cu gheare ascuite, batjocorit i zi, i
noapte... i frica-i mcina puterea, doar ct privea puin spre stnc. i el
striga mereu lui Hades :
- Zeu blestemat, ajung-i chinul !
Dar Hades, ncruntat pe tronu-i, nici nu se ostenea s-aud...
Ixion i Sisif
i tot n Tartar mai era un rege din Tesalia, cu numele de Ixion. El
ndrznise s-i nale ochii ctre zeia Hera i s i spun c-
iubete.
- O cutezan nemaipomenit !... Cum s-i ridice ochii ctre Hera un
simplu muritor ? I-o crim ce se cade pedepsit n mod pilduitor !
strigaser toi zeii.
- De ce ? i ntrebase Ixion. Voi, zeii, nu alergai dup soii i dup fete de
muritori ? Nu le minii ?... i nsui Zeus, ct e el de mare, n-a nelat
attea pmntene ?...
177
- A !... Dac Zeus ar fi vrut s aib n braele-i nemuritoare pe soaa ta, i-
au rspuns zeii, era o cinste i o fal, i pentru ea, i pentru tine... Dar tu,
un om. de rnd, s ci spre slav, spre o zei olimpian ? Netrebnice, ai
s plteti amarnic !
i l-au zvflit n Tartarul lui Hades, l-au intuit pe-o roat de aram,
ncins bine-n flcri, i l-au legat, n loc de lanuri, cu erpi oribili, reci i
umezi ce-l otrveau mucndu-i trupul. Iar roata se-nvrtea ntruna, jn
timp ce Ixion, srmanul, ipa i se zbtea de groaz.
Se mai gsea-n acele locuri Sisif, regele din Corint, cel care i dezvluise
lui Asopos fapta lui Zeus : crima de-a-i fi rpit copila ce purta numele
Egina.
De ciud i mnie, Zeus, aflnd, c este dat de gol, l-a azvrlit pe Sisif n
Tartar. Cei trei judectori, pe care i avea Hades n Infern, l-au osndit s
se trudeasc pe venicie. El trebuia s urce-o stnc pe-un munte nalt,
nespus de nalt. Cu trud i cu suferine urca srmanul pn sus ; da'ndat
ce-ajungea pe culme, o eume-nid se ivea, i smulgea stnca i-o azvrlea
la poalele acelui munte. i iar pornea Sisif s-o urce cu osteneli ne-
nchipuite. Sudoarea i curgea-n iroaie. Trupul i tremura ca varga. Abia
putea s mai respire, dar nu-ndrznea s se opreasc, pentru c genii
infernale nvrteau bice furite din zeci de erpi ncolcii i l izbeau
necontenit. Sngele i curgea iroaie, din trupul vlguit de trud.
Desigur c pe lng-acetia mai erau mii i mii de umbre, ce ndurau
pedepse crunte, cum hotrau judectorii, sub ochiul ager al lui Hades.
S-a cobort Hermes la zeul morilor, rugndu-l s-o lase liber pe Cora. i
Hades n-a avut ce face, a trebuit s se supun. Dar el a dat Corei s
guste - mai nainte de-a pleca - din jumtatea unei rodii12.
Mncnd-o, Cora se legase s se-ntoarc iar la Hades. iretul zeu inea s-o
aib pe mndra Cora, s n-o piard n nici un chip, ca s-i nsenineze viaa
n mult prea tristele-i inuturi.
Cluzit deci de Hermes, Cora s-a-ntors cu voie bun la mama sa, sus
pe pmnt. Mama i-a strns copila-n brae, dar, bntuit de un gnd ce-o-
nspimntase mai de mult, a ntrebat-o de ndat :
- Nu cumva-ntunecatul Hades i-o fi dat fructul unei rodii, s guti dintr-
nsul la plecare ?
Fata nu prea vroia s spun. I-era ruine... I-era team... dr pn la sfrit
a spus. N-ar fi putut s-ascund taina aceleia ce-i
era mam.
Aflnd Demetra despre fapta ce-o svrise iari Hades, i s-a dus toat
bucuria i-a nceput s se jeleasc :
- Aadar tot vei fi pierdut, copila mea ?... De tine tot n-o s am parte !
ns - s-a nvolburat zeia - dac-i aa, s afle Zeus c nici Demetra nu se
las... Pmntul tot nu va da road i or sa rmn pustiite puni, ogoare
i livezi... i toate fnnele-or sa
181
piar... i am s vd dac-i d mna lui Zeus, Zeus olimpianul, ca-n
templul lui s nu mai fie nici foc, nici jertfe i nici preoi...
- Nu !... Nu te mnia, zei, s-a auzit atunci o voce. Gria din slav nsui
Zeus. i afl ce am hotrt eu : fata va sta la soul su, la Hades, numai o
parte, o treime din timpul ct dureaz anul. Restul - dou treimi din an -
va fi cu tine, cu noi toi...
- Va sta alturea de mine dou treimi din an, stpne ?... Doar o treime
lng Hades ? i mulumesc. Eti stpn drept i tare vrednic...
ndat a fcut zeia un semn cu mna spre ogoare, i totul a-nverzit ca-n
farmec, i-a nflorit, a dat i road. Iar oamenii au prins s-adune belugul
grnelor din holde, i animalele flmnde nu pridideau s se hrneasc,
dup-ndelungata ajunare. n temple s-au aprins iar focuri, s ard jertfele
aduse, i fumul s-a-nlat spre slav, n stlpi tremurtori i palizi, purtnd
miresmele plcute n cer, la nrile lui Zeus. i el, simind fumul din jertfe,
privea
zmbind ctre Demetra, ce i strngea n brae fata i-o sruta cu foc pe
frunte i pe obrajii ca bujorul.
i-astfel, cum hotrse Zeus, de-atunci, n fiecare an, Cora sttea pe lng
mam, de primvara pn toamna, i iarna cobora la Hades13...
Demetra s-a-nvoit s fac nunt copilei ei cu Hades. Legendele nu
povestesc, dar fr nici o ndoial c o fi fost o nunt mare, cci Hades se
asemuia i cu Poseidon i cu Zeus n mreie i putere fa de zei i
pmnteni.
Dup aceast ntmplare, Corei i s-a mai dat un nume : Demetra i-a zis
Persefona 14. Iar lui Hades i s-a spus, nu numai Hades, ci i Pluto 15,
adic zeul cel bogat. Era bogat, avnd pe Cora. El care nu gsise-o nimf
i nimfa a pornit pe dat spre Sciia, s cheme Foamea. Iar Foamea s-a
sltat pe-o pal de vnt uscat i secetos, pornind nspre Tesalia mnoas.
Regele, care svrise fapta, dormea adnc n acel ceas. Era cam spre
sfritul nopii i Foamea, fr mult vorb, a ptruns n pala't, la rege, i
l-a-nvelit, ca ntr-un giulgiu, cu aripile sale negre, i a suflat asupra-i
fiere, ce i-a ptruns n mruntaie.
Metra se sacrific pentru tatl su
Cum i-a suflat pe gt otrava, regele s-a trezit din vise i a nceput s strige
tare :
- Aducei-mi bucate multe... din toate felurile... Multe... Slugile s-au
pornit n fug, purtnd mncri nenumrate : fructe
i lapte, carne fiart, fripturi din fel de fel de psri i animale. Merinde
care-ndestulau, mai nainte, toat ara, nu-i ajungeau acestui rege s-i
sature grozava foame. De ce mnca, i-era mai foame. Cerea mereu alte
bucate... i tot mai multe, tot mai multe... Mnnc avuia rii... Mnnc
tot ce se gsete, cu gura lui nesioas, i srcete tot regatul, nfloritor
mai nainte. Cu timpul, ns, nu mai are ce s mnnce, ce s vnd, ca
s-i mai capete bucate. Atunci pune ochii pe Metra, copila lui cea mai
frumoas.
- O vnd ca sclav, zice dnsul, i-mi cumpr iar bucate multe, s-mi
potoleasc focul gurii.
Dar Metra, bnuindu-i gndul, merge pe rmurile mrii i l implor pe
Poseidon :
- Tu, zeule att de mare, cel mai puternic dup Zeus, ajut-m s nu fiu
sclav, scap-m de-aa ruine...
Zeul Poseidon se ndur i-i d prinesei o putere de-a se preface, dup
voie, n orice animal din lume.
Fata i schimb-nfiarea. Se face cal. Regele-l vinde i-i ia pe preul
su mncare.
Metra se schimb-atunci n cine. Erisihton l vinde iute. Dar Metra scap
de sclavie prin noua ei nfiare. Fugind de la stpn, se-ntoarce la tatl
su, ce-o vinde iari.
13 - Legendele OHmpului, voi. I
193
Ea-i singurul ctig ce-l are Erisihton, s se hrneasc.
Dar hrana, astfel dobndit, nu-i mai ajunge regelui. Foamea i crete fr
margini i l cuprinde dezndejdea. i-atunci, se spune n legend c
preanenorocitul rege i-a sfiat propria carne, mpuinndu-i astfel
trupul.
Pn la urm a pierit.
turbate : Ura cea neagr, Nebunia, Crima i Jalea i Teroarea, i alte genii
nemiloase.
Cum au ajuns, zice legenda c s-a cutremurat palatul. Porile grele de
aram s-au zguduit, cznd n lturi. Soarele, ce din cer zrise cruntul alai
al Tisifonei, s-a deprtat, s nu mai vad ce crim se punea la cale.
Dar Tisifone-a clcat pragul palatului lui Atamas. Plin de ur, ea i-a
smuls, cu mna-i neagr i ciumat, doi erpi din pletele zburlite i a zvrlit
unul spre Ino, altul spre regele-Atamas. Iar cu falca-nsngerat a fcut
semne de blestem.
In erpii-aceia Tisifone vrse spuma nebuniei i a dorinei de mcel...
Regele i regina i pierd minile
i Atamas, pierzndu-i mintea, vznd-o pe soia lui, care-i inea la sn
copiii, a nceput s ipe-aa :
- Ce caut n palat leoaica i puii ei ? Srii !... Srii !... Intin-dei
laurile voastre i prindei fiara !... i-o strpii !
In nebunia-i, dat de arpele care-l muca, srmanul Atamas crezuse c
soaa lui este o fiar, i pruncii si - pui de leoaic.
i-n timp ce furia, mulumit c-i atinsese elul, zbura din nou
200
vrtej spre Tartar, regele Atamas trsese pe cel mai mic dintre feciori,
Learh, ce nc gngurea, din braele micuei sale, i-1 aruncase ntr-un
zid, ca piatra dintr-o pratie.
Ino - netiind nici ea ce face, sub muctura veninoas - se repezise pe o
stnc cu cellalt copil n brae, prea drglaul Melicerte. i de pe stnc
s-aruncase n valurile vinete.
Nimfe i prietene i slugi, care triau pe lng Ino, se i grbiser s-o
scape. Dar Hera, ce privea din ceruri, eznd pe jilul ei de aur, fcuse
semn, i toate-acestea s-au prefcut pe dat-n psri, n pescrui, care
i astzi zboar i ip peste valuri, cum spun legendele eline, cutndu-i
pe Ino i pe prunc.
Fiul lui Zeus scap cu via
"Vznd, din slava lui, stpnul ce se ntmpl pe pmnt, i-a optit repede
lui Hermes :
- Fugi !... Zboar-ndat ctre Teba i scap-mi fiul din primejdii...
Noroc c-n toat vremea asta Dionisos era cu Mistis, n nc-perea-
ntunecat.
Hermes l-a luat pe micul zeu i a plecat cu el n zbor, n timpul nopii
urmtoare. A zburat el, a tot zburat i a ajuns n insula unde tria o
nimf, Nisa 5.
- S ngrijeti de acest zeu, fiul Semelei i-al lui Zeus, mai mult dect de
fiina ta, i-a poruncit pristavul nimfei.
- Voi ngriji, a rspuns Nisa, i l-a ascuns n petera cea mai umbroas-a
insulei, l-a nvelit n vlu-i alb i l-a mpodobit cu flori.
Aici, n Nisa, s-a-nlat zeul ferit de ochii Herei.
i crescnd el mai mrior, Zeus i-a dat ca-nvtor pe un satir btrn :
Silen 6.
Satirul era gras i vesel. Umbla ntotdeauna beat, dai cu-o beie inspirat,
cci la beie el putea s prevesteasc i viitorul. Iar de cnta-n pduri
satirul, pn i fiarele jucau. Codrul i cltina frunziul. Chiar zeii se sltau
adesea din jilurile lor de aur, dan-nd cuprini de veselie, prin muntele
cel 'nalt, Olimp.
01
Penteu
Cum s-a fcut brbat n lege, DionLsos pornise-n lume s-m-prtie via
de vie.
El colinda din ar-n ar. Umbla-ntr-un car tras de pantere, de lei, de
tigri -alte fiare 7, urinat de un cortegiu vesel, format din nimfe i satiri.
Pe un mgar venea, alturi, prietenul su, Silen, beivul. Nimfele care-l
nsoeau purtau numele de bacante i, mpreun cu satirii - demoni cu
coarne i copite, ce semnau cu nite api - danau mereu, neobosite, n
jurul lui Dionisos, bteau din tobe i imbale, i altele (sunau din flaut Iar
vinul... vinul curgea grl... i toi fceau atta larm, c oamenii se-
nfricoau i se plecau ctre cortegiu, aduceau jertfe - mai des api - i-l
aclamau nencetat.
Cine nu se pleca-nainte-i urma s fie pedepsit...
Aa se povestea, de pild, c zeul, colindnd pmntul, s-ar fi-n-dreptat
cndva spre Teba, spre ara unde se nscuse. Acolo se afla pe tron un
rege nou, numit Penteu.
Muli dintre oameni, aflnd vestea c s-apropia Dionisos, se grmdeau
s-i ias-n cale, tiind c zeilor le place s te supui fr zbav. l
aclamau pe acest zeu, care venea cu carul su tras de pantere i de lei,
urmat de nimfe i satiri i-avnd n preajm pe Silen.
Deodat iese din palat regele Tebei, strignd tare : - Stai !... Nu v
grmdii n calea acestui zeu, ce nu cunoate nici armele, nici vitejia.
Btrnilor, nu inei minte c neamul nostru ni se trage din zeul cel
puternic, Ares ? Voi, tineri ce-ai ajuns la vrsta de-a purta sulie i
scuturi, punei-v pe cretet coifuri, nu foi de vi i ghirlande. Zvrlii
ncolo tirsurile, ce amintesc de moleeal i de beia ruinoas, i nu v
mai plecai urechea la cntecele de bacante. Nu v mai prindei nici n
danul ce-l tropie satirii bei. O, nu v istovii puterea, sorbind licoarea
blestemat, pe care ne-o aduce zeul. De e sortit Teba noastr s cad-
nvins, bine, fie, ns prin lupt glorioas. Nu vreau s fie Teba prad
acestui zeu att de tnr i dezmat, lipsit de vlag, ce umbl cu beivii-n
roiuri i-i parfumat, cu flori n plete, ca o femeie, ca o nimf, din cele care
l urmeaz...
i-i cheam slugile Penteu. Le poruncete s alerge n goana mare, s
gseasc pe noul zeu, s-l lege-n treanguri. Dar ca s nu se piard
vremea, el nsui urc pe Citeron. (Un munte unde
202
se-adunase mulime de femei i nimfe, s svreasc pentru zeu-mistere
i nchinciuni, iar printre ele se gseau : Agave, propria lui mam,
surorile i alte rude.)
3. Se spune c Dionisos, cnd era copil, sugea laptele cu mult poft. Cnd
se oprea din supt, striga : Evoe .'"... Aa lmureau grecii faptul c la
serbrile dionisiace acest cuvnt rsuna adesea n mijlocul veseliei
generale.
4. De la numele sidonianei Mistis vine cuvntul mistic", adic un lucru
misterios, neneles, svrit de fiine supranaturale, cu puteri vrjitoreti.
Grecii pretindeau c misterele dionisiace, ritualurile svrite la serbrile
zeului, fuseser iniiate de ctre nimfa Mistis, cu talentele ei vrjitoreti.
Ea organizase serbrile noaptea, pentru ca, ferite de lumina zilei, s nu
poat fi observate de Hera, dumana de moarte a lui Dionisos, fiul
nelegitim al lui Zeus.
5. Insula Nisa (dup legend) i cptase numele de la nimfa care tria
acolo. Unii mitologi cred c Nisa este tot una cu insula Naxos, din
Arhipelag, unde era pe vremuri un loc vestit de nchinciune al zeului
Dionisos.
6. Satirul Silen ntruchipeaz butoiul, cci n butoi se toarn mustul
toamna (mustul simboliznd pe Dionisos tinr). Cu vremea mustul se
nvechete i se preschimb n vinul cel tare, la fel cum zeul vinului
crescuse mai apoi, sub privegherea lui Silen, i se fcuse un zeu puternic.
7. Faptul c acest car al lui Dionisos era tras de fiare, pare a fi o aluzie la
faptul c beia poate transforma pe om ntr-o fiar.
8. Alegoria aceasta ne arat c oamenii din antichitate, vznd puterea
buturii, s-au cam temut i au vrut s o stvileasc. But cu cumptare,
vinul e bun, plcut, ntritor. Unii artiti chiar socoteau c vinul poate s-i
inspire n versuri, muzic sau dan. Dar cnd ai ntrecut msura, vinul
devine uciga. n el se afl ascuns crima. Beivul este grosolan, nu mai
are nici ruine i nu mai tie a chibzui. De-aici i multele aluzii, din
legendele antice, cu privire la oameni care nnebunesc din pricina zeului
Dionisos : Ino, Atamas, Agave i alii, despre care nu s-a mai vorbit aici.
204
Dorind s-i imblnzeasc firea acestei fore de temut, grecii i-au ridicat
altare zeului care o ntruchipa, i-l dltuiau frumos, tnr, cu trupul zvelt,
nfurat n blan moale de panter, strns cam neglijent pe bust. Mola-
tic, sprijinit de Urs, zeul avea pe fruntea alb cunun verde, de vi,
ieder i flori. In cinstea zeului acesta ciudat, puternic, aveau loc nite
serbri - numite de elini orgii, i bachanale, de latini. Se fceau procesiuni
se nlau imnuri - ditirambi - i se rosteau, n dialog, versuri vesele sau
triste, cntndu-se legende de demult. Din ele se vor nate, aa cum s-a
mai spus, prearenumite tragedii, drame satirice si comedii, adic nsui
teatrul grec.
LEGENDE LA ILUSTRAII
CUPRINS
pag. 27 - Zeus, stpnul din Olimp, nfiat ca un mare basiileu din Elada.
(Bust din sec. al IV-lea .e.n.)
pag. 55 - Prometeu chinuit de vulturul lui Zeus, care-i ciugulea zi de zi
ficatul. (Cup pictat n .stil cirenian, cu figuri negre.)
Cuprinsul
207