Egalitatea formal

n filosofia politic, termenul de egalitate a fost asociat cu acel principiu care

impune ca toi oamenii s fie tratai n acelai mod, pe baza ideii c acetia posed anumite
nsuiri comune i, astfel, fac parte din aceeai clas. ns problema care apare cu privire la
aceast tem este dat de faptul c oamenii sunt, totui, foarte diferii. n consecin,
ntrebarea care se pune este urmtoarea: n ce privine trebuie s fie egali oamenii i n ce
privine nu pot ei s fie egali? Filosoful Friedrich A. Hayek a analizat egalitatea n domeniul
economic i a susinut ideea c statul nu trebuie s se comporte imparial, ci s respecte
principiul supremaiei legii, chiar dac acest lucru ar genera o inegalitate economic. Exist,
ns, i ali filosofi care i-au exprimat un punct de vedere diferit fa de acest subiect.

Robert Nozick, autorul lucrrii Anarhie, stat i utopie, susine ideea de dreptate sub
form de ndreptire. Conform acestei teorii, fiecare persoan este ndreptit s dein acele
bunuri pe care este capabil s le ctige prin schimb legitim cu ali membri ai societii.
Acest tip de teorie are n centru drepturile individuale i presupune ca acestea s aib
ntietate n orice condiii. Astfel, egalitatea este neleas ca dreptul egal al fiecrei persoane
de a-i exercita drepturile, indiferent dac o asemenea atitudine ar conduce la apariia
inegalitii. Prin urmare, Nozick susine c persoanele care se afl ntr-o situaie favorabil nu
sunt obligate s intervin pentru a-i ajuta pe cei mai puin avantajai, deoarece i n acest caz
primeaz dreptul fiecrui individ n parte de a decide dac dorete s acorde acel sprijin sau
nu. Fiecare individ are dreptul la ceea ce merit, ca o consecin direct a propriilor sale
aciuni. Teoria lui Nozick se aseamn cu cea a lui Friedrich Hayek din perspectiva faptului
c dreptatea nu este ntotdeauna echivalent cu egalitatea. Diferena dintre cei doi const n
ideea c Hayek susine egalitatea in faa legii, n timp ce Nozick vorbete despre egalitatea n
ceea ce presupune exercitarea drepturilor.

O alt perspectiv asupra egalitii i aparine lui John Rawls, autorul lucrrii Teoria
dreptii. Ideea susinut de Rawls are n centru idealul egalitii de anse. Astfel, acest
filosof consider c ansele de a urma o anumit carier trebuie s fie deschise tuturor
persoanelor care posed calitile necesare pentru a avea succes in domeniul respectiv. Prin
urmare, condiia sine qua non este ca orice barier socio-economic s fie nlturat, iar
singurul criteriu valabil s rmn meritul personal. Aceast teorie a fost contestat de ctre
Robert Nozick.

Un al treilea filosof care i-a exprimat punctul de vedere n legtur cu egalitatea a fost
J. J. Rousseau. n lucrarea sa, Discurs asupra originii i fundamentelor ntre oameni,
Rousseau nu vorbete direct despre egalitate, ci prezint dou moduri diferite de manifestare a
inegalitii. Astfel, el identific o inegalitate natural sau fizic i o inegalitate moral sau
politic. Prima dintre acestea se refer la faptul c oamenii au nsuiri diferite pentru c aa a
fost stabilit de natur. Cel de-al doilea tip de inegalitate face referire la o serie de convenii
care delimiteaz diferenele dintre oameni de la bun nceput, prin consimmntul fiecruia
dintre ei.
 Aceste trei perspective, alturi de cea a lui Friedrich A. Hayek, reprezint principalele
direcii n ceea ce privete problema egalitii alturi de cea dreptii. n timp ce Hayek
consider idealul ntr-o societate este respectarea principiului supremaiei legii, Nozick
susine c drepturile individuale sunt fundamentul egalitii, Rawls este de prere c egalitatea
de anse este imperios necesar, iar J. J. Rousseau vorbete despre existena unor inegaliti
provenite din natur i a unora stabilite prin convenie de oameni. Ali filosofi care au abordat
tema egalitii i a dreptii au fost Aristotel i Thomas Hobbes.

Bibliografie:

NOZICK, Robert, Anarhie, stat i utopie, trad. Mircea Dumitru, Editura Humanitas,
Bucureti, 1997

ROUSEAU, Jean-Jacques, Discurs asupra originilor i fundamentelor ntre oameni,

trad. S. Antoniu, Editura tiinific, 1958

BLAN, Sergiu, Ideea egalitii de anse la Rawls i Nozick,

http://www.institutuldefilosofie.ro