Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Omraam Mikhael Aivanhov - Yoga Nutritiei
Omraam Mikhael Aivanhov - Yoga Nutritiei
YOGA NUTRIIEI
Azi voi vorbi despre nutriie i v voi spune lucruri ce sunt de o maxim importan. Foarte
puini, chiar i cei nvai i foarte evoluai, tiu aceste lucruri. Pentru nceput, ar putea s nu par
interesante, dar pe msur ce ascultai i exersai aceste lucruri,vei vedea c sunt extrem de bogate i
darnice, v pot schimba ntreaga existen. Presupunei c pentru un motiv sau altul suntei lipsit de
mncare cteva zile i suntei prea slab, chiar i pentru a v mica. Putei fi erudit , bogat, dar nimic
din ceea ce tii sau posedai, nu poate egala fructul sau bucata de pine ce o punei n gur; o
mbuctur i renviai ! O bucic e tot ce este necesar pentru a face forele i mecanismele
ntregului vostru sistem s nceap a funiona din nou. Exist anumite elemente n alimente care redau
sntatea i vigoarea , mai eficient dect orice gnd, emoie sau putere a voinei dar nu v dai seama
de aceasta, mncarea are o mic importan pentru voi, n afar de mijloc de a v satisface instinctele
i nu vedei c are vreun efect emoional sau intelectual asupra voastr.Totui mncarea e cea care
face posibil s facei tot ce facei, s vorbii, simii, gndii.
Iniiaii au tiut ntotdeauna importana nutriiei, au descoperit de mult timp c alimentele sunt
concepute i pregtite n laboratoarele divine de deasupra cu infinit nelepciune i c ele conin
elemente magice care fac posibil ca omul s aib revelaii. Ei mai tiu c trebuie s creeze anumite
condiii nainte de a beneficia de alimente.
Dei nutriia este la originea rzboaielor i revoluiilor,nu se poate spune c lumea o consider
de prim importan. Oamenii sunt instinctivi n ce privete mncatul, ca i animalele, i nu au
noiunea de beneficiu spiritual ce poate deriva din a mnca ntr-un anumit mod;de fapt ei nu tiu s
mnnce.
Urmrii oamenii, vei vedea ct de mecanic mnnc, nghiind fr s mestece i lsnd tot
felul de idei haotice i sentimente s se amestece cu procesul de digestie, secreie i eliminare a
toxinelor. i apoi se mir de ce se mbolnvesc. E din modul lor de a mnca. n familie, toi sunt
ocupai s citeasc, s priveasc la TV, s munceasc pna se aeaz la mas i atunci ncep s
plvrgeasc, s se certe. O mas luat n asemenea condiii te face s nu mai vrei altceva dup aceea
dect s dormi, esti aa de greu c nu mai ai entuziasm pentru nimic. Dac mnnci cum ar trebui, te
simi n form, lucid i gata de lucru dup mas.
Cum ar trebui s se mnnce?. V voi spune ce face un Iniiat. Mai nti, tiind c trebuie s
pregteasc cele mai bune condiii posibile pentru a beneficia de elementele pe care Natura le-a creat,
ncepe prin a se reculege rmnnd tcut i nchinndu-i gndurile Creatorului (tcerea la mas nu e
caracteristic mnstirilor). Iniiaii i nelepii ntotdeauna au mncat n tcere. El mai tie c prima
mbuctur e cea mai important (cel mai important moment al oricrei aciuni este primul pas) pentru
c ea semnalizeaz eliberarea forelor care, odat eliberate, nu se opresc, ci continu pn la capt :
dac ncepi ntr-o stare de armonie, orice vei face va fi armonios pn la capt.
Apoi, el mnnc ncet i mestec bine, nu doar de dragul digestiei lui, ci pentru c gura este un
laborator spiritual care absoarbe energiile eterice subtile nainte de a transmite prtile grosiere spre
stomac. Gura este pentru planurile subtile ceea ce stomacul este pentru planul fizic, un instrument
foarte perfecionat cu glande pe i sub limba care capteaz particolele eterice, ceea ce explic de ce
poi fi complet refcut i bine dispus, cnd eti slbit de foame, de prima mbuctur nainte ca ea s
aib timp s ajung n stomac. Gura absoarbe energia i o trimite la sistemul nervos nainte ca
alimentele mai puin subtile s poat ajunge la stomac.
S nu v surprind s auzii c elemente eterice pot fi extrase din alimente. Fructul, de exemplu,
este alctuit din materie solid, lichid, gazoas i eteric; toi suntem constieni de substana solid i
lichid, dar puini sunt constieni de aroma subtil care aparine zonei aerului. Nimeni nu acord nici
cea mai mic atenie prii eterice,care are de a face cu culoarea i mai ales cu viaa fructului i care
este cea mai important parte din toate, pentru c aceast parte eteric ne hrnete corpurile mai
subtile.
Deoarece, pe lng corpul su fizic, omul are i altele, mai subtile (eteric, astral, mental, cauzal,
budic, atmic, care sunt sediile funciilor fizice i spirituale ) el mai bine s-ar ntreba cum s le
hrneasc, dect s le lase s flmnzeasc.
1
Omul tie cu aproximaie ce s dea corpului su fizic (zic aproximativ pentru c majoritatea
mnnc carne, care e dunatoare att fizic ct i psihic),dar nu are idee ce s dea corpului eteric
(vital), astral (emoional), mental ,s nu mai vorbim de cele superioare.
Dup cum v-am spus e de ajutor pentru corpul fizic s masticm bine, dar pentru corpul eteric e
nevoie s adugm ceva n plus: respiraia. La fel cum o briz anim flacra (suflai pe o scnteie
pentru a aprinde focul) astfel, respirnd profund n timpul mesei ajut la combustie. Digestia,
respiraia i meditaia sunt forme de combustie, singura diferen fiind n gradul de cldur i puritatea
substanei. Dac ncetai s mncai din cnd n cnd i rsuflai profund, arderea ce are loc permite
corpului eteric s extrag particolele subtile din mncarea de care avei nevoie i, cum corpul eteric
este centrul vitalitii, memoriei i sensibilitii, e spre avantajul dvs. s avei grij s fie alimentat.
Corpul astral este hrnit cu o substan chiar mai subtil dect particolele eterice; emoii i
sentimente. Dac v concentrai asupra mncrii ce o mncai cu dragoste, corpul vostru astral v
extrage din ea prile preioase de care are nevoie i ca rezultat, se va umple cu dragoste pentru toat
lumea v vei simti fericii i mpcai, doar cu o dorin - s trii n armonie cu natura.Acest
sentiment nu prea mai exist azi, pentru c oamenii nu mai au acea atitudine protectoare de a fi ateni
i plini de dragoste cu obiectele, copacii, munii, stelele etc. sunt prea ocupai de ei nii i se simt
ameninai chiar i cnd sunt n siguran acas sau dorm. De fapt ei nu sunt ameninai, sentimentul
de a fi abandonat de Mama Natur vine din faptul c nu i-au hrnit corpul astral! Cnd acesta e
corespunztor hrnit, avei un sentiment minunat de bunstare care te face s fii generos i tolerant n
via i dac ai probleme importante de rezolvat, procedezi cu tact i nelegere, tii cum s faci
concesii.
Pentru a alimenta corpul mental, Iniiatul se concentreaz cu ochii nchii asupra mncrii; cum
mncarea este pentru el o manifestare a lui Dumnezeu, el ncearc s-i vad toate aspectele,de unde
vine, ce conine, ce caliti are, ce entiti au ngrijit-o, pentru c exist fiine invizibile care au grij de
plante i copaci. Mintea i e preocupat de aceste lucruri n timp ce el extrage elemente din mncare,
care sunt nc mai subtile dect cele necesare corpului astral. O mas luat astfel l las cu o nelegere
pe care nu o avea la nceput,el vede toate lucrurile mai clar i e gata s fac cea mai exact munc
mental. Majoritatea oamenilor i imagineaza c prin lectur, studiu i meditaie i dezvolt
capacitile intelectuale....nu, dei studiul i meditaia sunt cu siguran indispensabile, ele singure nu
sunt suficiente. Corpul mental trebuie s fie hrnit cu anumite elemente n timpul meselor,ca s fie
puternic i rezistent pentru a face eforturi prelungite. Trebuie s ntelegei c corpul astral e cel care
susine emoiile iar corpul mental v susine mintea, gndirea; aceste dou corpuri trebuie s fie
hrnite corespunztor nainte de a v atepta s fii egali n faa sarcinii de a v tri viaa.
Pe lng corpurile eteric, astral, mental, omul are i alte corpuri alctuite dintr-o substan i
mai spiritual, corpurile: cauzal, buddhic i atmic sau centrele raiunii, sufletului i a spiritului, care
trebuie s fie i ele hrnite. Hrana lor e sentimentul de gratitudine fa de Dumnezeu.
Gratitudinea care, de asemenea, e pe cale de dispariie din existena uman, e cea care deschide
uile spirituale spre toate binecuvntrile. Totul devine clar, vedei, simii, trii! Gratitudinea
transform materia grosier n lumin i veselie. nvai s fii recunosctori.
Cnd v hrnii cele trei corpuri superioare, particolele subtile desprinse sunt distribuite n
creier, la plexul solar i toate celelalte organe. V dai seama c avei i alte necesiti superioare, c
lucruri de o natur infinit superioar exist pentru voi, iar aceasta v deschide poarta spre posibiliti
mai mari. Cnd ai terminat de mncat, nu trebuie s v ntoarcei la dispute sau munc, nici s v
ntindei. Rmnnd linitit un moment i respirnd profund, energiile ce le-ai acumulat vor fi
distribuite n tot sistemul i atunci vei fi gata s efectuai orice munc. Nu uitai, nceputul este cel
mai important moment n toat activitatea.
2. HRANI YOGA
n prezent oamenii sunt dezechilibrai de viaa agitat pe care o duc i doresc s ncerce orice n
sperana de a-i rectiga echilibrul.... yoga, zen, meditaie transcedental, relaxare.... Nu am nimic
mpotriva acestora, dar exist un mod mai simplu i mai eficace de reechilibrare i anume cel de a
nva s mncm corect.
Cnd mnnci neglijent i indiferent, grbit, n mijlocul glgiei a discuiilor, tensiunii, la ce bun
s meditezi sau orice altceva dup aceea? Teatru! Ar fi mai bine s se foloseasc aceast ocazie pe
care o avei de dou sau trei ori pe zi, zilnic, pentru a face ceva, cum e faptul de a mnca, care s
2
pun n regul celulele i s v armonizeze ntregul sistem. Dac v cer s facei un efort i s mncati
n linite (reinndu-v nu numai de la a vorbi, ci i de la a face zgomot cu cuitul, furculia, etc.) s
mestecai fiecare bucic mult timp i, din cnd n cnd, s respirai profund i mai ales s multumii
cerului cnd mncai, pentru toate bogiile coninute n mncare e pentru ca aceste exerciii, aparent
nensemnate, sunt mijloace de dobndire a autocontrolului. nvnd s controlm lucruri mrunte,
dobndii control asupra lucrurilor mari. Cnd vd pe cineva c e neglijent i neatent n probleme
mrunte, tiu c viaa lui a fost dezordonat n trecut i va fi i pe viitor dac nu face ceva n legtur
cu aceast lips, pentru c totul este interrelaionat.
tiu c nu e uor s stai tcut n timpul mesei i s te concentrezi numai asupra mncrii, chiar
dac reueti s fii linitit i s-i controlezi gesturile n interior faci glgie cu sentimentele sau poate
ele sunt sub control, dar gndurile hoinresc. Nutriia este o yoga prin aceea c ajungi, cnd mnnci,
s-i dedici toate eforturile, atenia, concentraia i controlul procesului de a mnca.
Pentru a putea s-i concentrezi gndurile n timpul mesei, trebuie s fi dobndit obiceiul de a-i
controla gndurile n viaa zilnic. Dac ai fost atent mereu s nu te lai cuprins de gnduri i
sentimente negative, atunci drumul e pavat i i va fi uor. Zici Trebuie s petreci o via ntreag s
nvei s mnnci corect? Da i nu. E clar c nu toate problemele tale vor fi rezolvate doar pentru c
tu mnnci corect, ci acest lucru e un punct de plecare, o trambulin ducnd la lucruri extraordinar de
benefice,dar nu nseamn c nimic altceva nu e important i c poi s te relaxezi n restul timpului. Pe
scurt, e de dorit s mnnci atent, cu vigilena i e bine s fii atent i vigilent i n timpul zilei. Una nu
exclude pe cealalt. Mncatul este un ritual magic n care mncarea se transform n sntate, for ,
dragoste, lumin. Observai-v singuri, dac mncai ntr-o stare de mnie, agitaie, nemulumit, vei
rmne cu un gust amar n gur toat ziua; v vei simi nervos i ncordat i, dac sunt probleme de
rezolvat, vei fi negativ n reacii, deciziile vor duce lips de corectitudine i nelegere, nu vei fi
destul de generos pentru a face concesii. Nu are rost s v justificai Nu e greeala mea, sunt aa de
nervos, nu am ncotro! i apoi s luai nite medicamente pentru a ncerca s v calmai. Pentru a v
ameliora sistemul nervos, trebuie s nvai s mncai corect. Orice altceva trebuie lsat deoparte
cnd v aezai s mncai, chiar afaceri importante, pentru c singurul lucru important acum e s v
hrnii n acord cu regulile divine. Dac mncai corect, restul se va aranja de la sine cnd vei fi
terminat. Astfel economisii i timp i efort. Nu trebuie s credei c problemele se rezolv mai bine i
mai rapid dac suntei ncordat i nerbdtor; de fapt inversul e valabil; lucrurile v scap din mini,
zicei lucruri nechibzuite, avei un efect negativ asupra altora,dup care trebuie s petrecei zile pentru
a face reparaiile necesare. Majoritatea oamenilor nu vd c i cea mai mic aciune din viaa zilnic,
este semnificativ, astfel cum s te astepi ca ei s vad c modul de a-i dezvolta inteligena,
dragostea, puterea voinei, e de a mnca n mod corect.
Toi cred c inteligena e ceva ce dezvoli prin lectur i studiu, judecnd tribulaii cnd eti
obligat s gseti o cale de ieire. Ei cred c inima e trezit cnd ai o soie i copii de care s ai grij i
s i protejezi; i c puterea voinei o dezvoli prin efort fizic, sport, etc... dar s-i dezvoli mintea i
inima n timpul mesei? Pi acest fel de a judeca dovedete c nu au nceput s neleag nvtura. E
n timpul mesei cnd faci munca real, cea esenial, adic s-i dezvoli inima, mintea, voina. Poate
c nu poi petrece tot timpul n bibliotec i la universitate, poate nu te cstoreti i nu ai copii, poate
nu ai ocazia pentru un efort prelungit, dar cu siguran vei mnca, toi sunt obligai s mnnce.
Vrei s v dezvoltai mintea? De cte ori mnuii ceva pe mas n timpul mesei, fcnd-o cu
grij, fr a lovi lucrurile unul de cellalt, fr a deranja pe nimeni, v dezvoltai mintea, devenii
inteligent, atent i receptiv. Cnd vd oamenii scpnd cuitele i furculiele, rsturnnd lucruri, tiu
imediat c ei duc lips de inteligen. Pot avea tot felul de titluri i diplome, dar pentru mine nu au
inteligen. La ce bun un titlu dac nu eti bun s apreciezi distanele?
S zicem c vrei s mui un pahar; dac nu msori cu ochiul ct de departe e paharul de alte
obiecte, vei dobor ceva i-l vei sparge. Vei zice c acesta este un detaliu, o mic lips, dar una care
poate atinge proporii uriae n evenimentele viitoare din via. Oamenii care sunt nendemnateci i
neglijeni n via i aduc mari pagube. A nu fi atent, fie pe o scar mic, fie pe una mare, a face gafe,
a rni oamenii, a deranja lucrurile, sunt toate parte a unei atitudini care provoac suferin i
resentimente care necesit ani pentru a fi reparate. nainte ca eu s iau aceast sticl cu ap de pe
mas, mi amintesc c a fost n frigider, c e umed i alunecoas. Astfel, o terg nainte de a o lua i
astfel sunt sigur c nu va cdea. Aa trebuie s fie totul, pe mas sau n via. Dac ceva e n afara
contiinei tale, va fi n afara controlului tu, nu i vei fi stpn i nu te va asculta. Pentru a controla
ceva, trebuie s-l domini n gnd.
3
Un alt lucru, nainte de a v aeza la mas, ncercai s v asigurai c nu lipsete nimic, astfel c
nu va trebui s v ridicai s aducei sarea, o farfurie, un cuit. Adesea cnd sunt invitat, gazda trebuie
s prseasc masa de mai multe ori pentru c a uitat ceva; totui ar trebui s tie ce e necesar, ea
repet acelai lucru n fiecare zi. Dar nimeni nu d nici o atenie i astfel o via ntreag e petrecut
ntrerupnd masa pentru a aduce ceva ce ai uitat. E un semn sigur c nu eti atent i grijuliu nici n
probleme mai mari. V duce asta la succes?
Dac ncerci s mnnci fr a face zgomot sau a-i deranja pe cei din jurul tu care au nevoie de
linite pentru a se concentra i medita, i va dezvolta inima. Oamenii gndesc:Ceilali? Ce sunt
ceilali pentru mine?i de aceea lumea ntreag degenereaz; nimeni nu se gndete la ceilali.
Oamenii nu sunt capabili s triasc mpreun, pentru c nu au respect, grij unii pentru ceilali. A
mnca mpreun le d o ans s-i dezvolte caracterul i s-i lrgeasc contiina.
De aceea eu zic c la mas poi nva controlul supraveghindu-i gesturile i reinndu-te de la
a face zgomot. tiu c v cer ceva extrem de greu de realizat, dar dac reuii, oricine va veni va fi
uimit i va zice:Dar nu e posibil, nu-mi cred ochilor! Se poate spune ct de departe n evoluia sa
este o persoan dup faptul c e sau nu conient c nu-i aparine numai lui, ci unui ntreg i armonia
ntregului nu trebuie s fie perturbat de aciunile, gndurile i sentimentele lui, glgia lui interioar.
Vei zice : Ce nseamn asta , glgia lui interioar?Glgia e disonan, noi facem glgie n
interiorul nostru cu durerea i nelinitea noastr, rebeliunea i nemulumirea noastr, i asta perturb
atmosfera psihic a ntregului. Nu ne dm seama ct de duntoare este aceast glgie pentru noi
nine i pentru oricine altcineva pn vine ziua cnd sistemul nostru cedeaz i avem de nfruntat
boala psihic sau fizic.
n timp ce mncai,trebuie s v gndii la mncare cu dragoste pentru c aceasta o va face s-i
deschid comorile pentru voi ... cnd soarele nclzete florile,ele se deschid; cnd el dispare, ele se
nchid.
Dac iubii mncarea, o mncai cu dragoste adevrat, ea se va deschide i va emana o arom
pentru voi i v va da particole eterice pe care le cutai.
Vei vedea n ce stare minunat v vei afla, din momentul n care vei nceta s mai mncai
automat, fr dragoste, doar pentru a umple golul din stomacul vostru.
tiu c nu are rost s vorbesc astfel despre dragoste, oamenii nu tiu s se trateze cu dragoste,
cum s vorbeasc, mearg, s priveasc i s respire cu dragoste...Ei nu tiu! Ei cred c dragostea
nseamn a te culca cu cineva, dar rezultatele dovedesc c aceasta nu e dragoste, dac ar ti, ntr-
adevr, s se iubeasc, Cerul ar fi cu ei.
n timpul mesei, poti s-i dezvoli mintea i inima i voina, din moment ce pentru a dobndi
obiceiul de a face gesturi reinute, intenionate, armonioase, se folosete voina. Cnd eti nervos, ia
urmtoarea mas ca o ocazie de a te calma, mestec foarte ncet i fii atent cu orice gest; n cteva
minute vei fi calm din nou.Dac ncepi ziua n stare de agitaie i mergi la serviciu sau vorbeti cu
cineva fr a face ceva pentru a schimba modul n care te simi, vei rmne agitat toat ziua i energia
ta se va evapora, ai uitat s nchizi robinetul . Exist un remediu simplu i eficace pentru nervi, anume
a te opri din orice i s rmi fr a vorbi o secund sau dou, n timp ce faci un efort contient pentru
a schimba ritul tu, s alegi o alt direcie i apoi s ncepi din nou.
Cnd mnnci n linite i pace interioar, aceeai stare persist toat ziua; dac trebuie s fugi
de colo colo toat ziua, dac te opreti pentru o secund vei vedea c linitea e acolo. Pentru c ai
mncat corect. Dac nu, vei fi agitat i tulburat, nervos i ncordat toat ziua, indiferent ce ncerci s
faci pentru a te calma.
Vine ziua cnd nutriia va fi cea mai bun yoga, dei nu a fost menionat mai nainte. Toate
celelalte: Radja-yoga, Karma-yoga, Hatha-yoga, Jnani-yoga, Agni-yoga sunt minunate, dar e nevoie
de ani pentru a obine cele mai mici rezultate, n timp ce Hrani-yoga, cum zic eu, ( Hrani nseamn
mncare n limba bulgar ) rezultatele sunt imediate. E cea mai uoar yoga de nvat, toate
creaturile o practic incontient.Aceast yoga este aa de puin cunoscut, aa de greit neleas, are
totul, toat alchimia, toat magia.
Chiar dac eti copleit de munc sau lucruri de fcut, nu ncerca s te ascunzi n spatele
pretextului de a nu avea timp pentru viaa spiritual...De trei ori pe zi, zilnic, ai cele mai bune condiii
pentru a comunica cu Cerul, cu Dumnezeu. Se poate s nu ai timp pentru rugciune, pentru lectur
sau meditaie, dar oricine are timp pentru a mnca.De ce s nu folosim acest moment pentru a merge
un pas nainte spre perfeciune, trimind lui Dumnezeu un gnd plin de dragoste i recunotin.
4
ncepei azi s facei din mesele voastre un moment spiritual, ceva ce e aa de necesar, aa
indispensabil. Oamenii cred c ei deja sunt perfeci ( de ce nu, ei se conformeaz legilor societii, ei
nu fac nici un ru, i ndeplinesc datoriile profesionale i familiale ) dar dac nu au i activitate
spiritual, lumea divin le va rmne nchis i nu va gusta niciodat bucuria , fericirea, plenitudinea,
lumina pe care viaa divin o aduce. Da, ei sunt perfeci; dar ce este aceast stranie perfeciune care
nu are timp pentru suflet i spirit?
Desigur, toi trebuie s lucreze pentru propria existen, pentru a supravieui fr a fi o povar
pentru alii, dar fiecare trebuie s gseasc i cteva minute pentru a hrni sufletul i spiritul. Toi au
venit pe Pmnt cu o misiune, dar majoritatea sunt prea ocupai gndindu-se la succesul lor social,
creznd c ei sunt perfeci...De ce nu eman lumina dinspre ei, dac sunt perfeci? Pentru c nu au
timp, fie pentru viaa spiritual sau propriul lor progres.
Suntem aici pe Pmnt, pentru un foarte scurt timp i cnd plecm, nu vom putea lua nici una
din achiziiile materiale, maini, case, posesiuni...Tot ce va rmne n urm , ni se vor permite doar
achiziiile interioare. Acest lucru e ce nu ai nteles ntr-adevr, i de aceea suntei cuprini de
activiti materiale. Pentru ce? Vei prsi totul cnd plecai, vei fi goi, sraci i nenorocii.
Acum tii c trebuie s lucrai spiritual la mas. Se poate ca rezultatele s nu se vad imediat,
poate nimeni nu va aprecia ce ncercai s facei, dar mergei nainte, continuai s pstrai bogii
spirituale, dezvoltnd cele mai bune caliti i virtui n sinele vostru.Cnd v ntoarcei n urmtoarea
ncarnare, Cerul v va da condiii mai bune pentru a v ajuta s nfloriI n continuare, pentru c ai
nceput munca, adevrata munc, n aceast ncarnare.Acest adevr, luat din tiina Divin, este
pentru voi, s o tii, i chiar dac nu o acceptai, n cele din urm va triumfa, n cele din urm v va
ilumina i vei fi salvat.
3. O SCRISOARE DE LA DUMNEZEU
5
Pentru a primi cele mai subtile particole din mncare, trebuie s fii pe deplin contient, bine
trezit, plin de dragoste. Dac ntregul sistem e gata s primeasc hrana n acest mod perfect, atunci
hrana e determinat s se reverse n bogiile-i ascunse. Ca i cineva pe care l primeti cu dragoste, se
deschide i i d tot ce are; dac eti rea, rmne nchis. Expunei o floare la cldur i lumin, se va
deschide i v va da parfumul ei, dar dac o lsai la ntuneric, afar n frig, nu se va deschide. Hrana
rmne i ea deschis sau nchis, depinznd de atitudinea celui care o ia; cnd ea se deschide, v d
tot ce are n modul energiilor pure, divine.
4. ALEGEREA HRANEI
6
adecvat pentru corpurile noastre mai subtile. Linitea nu trebuie s fie un gol, n Natur nu exist aa
ceva, fiecare spaiu e umplut cu fore i elemente care devin tot mai
pure cu ct sunt mai sus i mai aproape de zonele cereti. Tcerea este o min de aur magic i
plin de bogii.
Cele patru elemente ( pmnt, ap, aer, foc ) corespund celor patru stri ale materiei coninute
n hrana pe care o absorbim n fiecare zi. Trebuie s comunicm cu ngerii acestor elemente cnd
mncm, ngerul Pmntului, al Apei, al Aerului, al Focului i s le cerem s reconstruiasc corpul
nostru fizic i s-l fac aa pur nct s corespund lui Christos.
Fiecare nger reprezinta o virtute anume sau o calitate: Pmntul - stabilitate, Apa - puritate,
Aer - inteligen, Foc - dragostea divin.
Dac, n timp ce mncm, omul se leag de aceti patru ngeri, particolele ce le primete vor fi
spirituale, cu care el i poate construi corpurile sale subtile, inclusiv corpul de lumin. Cnd poate s-
i construiasc acel corp luminos numit n Scriptur Corpul Gloriei, atunci el e ntr-adevr nemuritor.
Corpul su fizic nu dureaz mult, el trebuie s-l restituie, cu toate elementele lui, mamei Pmnt de
unde a venit. Dar n corpul lui de lumin, Corpul Gloriei, omul triete etern.
Corpul Gloriei este un smbure eteric, un smbure minuscul sau electron pe care-l motenim i
care trebuie s l dezvoltm, hrnim i formm, la fel cum mama lucreaz luni la smna primit de la
tata, adugnd cel mai bun material pentru a forma fiina care s mite lumea, aa trebuie s lucrm
noi pe plan spiritual. Dac nu ne gndim niciodat la aceasta, dac nu facem nimic, atunci el rmne
ascuns, aruncat la o parte, nmormntat. Din fericire el nu moare, cci e fr de moarte, ci ateapt
ascuns pn ni se trezete contiina s muncim, s-l dezvoltm, s-l facem luminos i puternic.
Sunt necesare elemente extrem de pure pentru a dezvolta Corpul Gloriei, dar cele mai intense
vibraii de lumin pot lupta mpotriva procesului de boal i moarte, dezorganizare, fermentaie,
dezintegrare, iar cnd lumina triumf n om, el este nemuritor. Din acest motiv trebuie s nvai s
mncai i s bei lumina cnd mncai, fiind absolut siguri c mncarea voastr v aduce noua via.
Dac vei comunica cu ngerii celor patru elemente cnd mncai, ei vor deveni prietenii votri
i colaboratori. Uitai-v toate micile griji i gndurile rele care otrvesc mncarea i v mbolnvesc
i conectai-v cu ngerii celor patru elemente. Zicei:
" O, nger al Pmntului, umple-m cu stabilitate!
O, nger al Apei, umple-m cu puritatea ta!
O, nger al Aerului, umple-m cu inteligena ta!
O, nger al Focului, umple-m cu Dragostea ta Divin!"
Astfel v vei nate ntr-o nou via.
5.VEGETARIANISM.
Problema nutriiei e una foarte ampl, cu multe ramificaii. Noi suntem hrnii nu doar de
mncarea i butura ce o consumm la mas, ci i de alte lucruri, cum ar fi: sunete, culori, mirosuri.
Ideea c n lumea invizibil sunt fiine care se hrnesc cu mirosuri plcute (sau rele), d natere la
ideea tradiei de a arde tmie n biseric pentru c mirosul pur i plcut atrage spirite luminoase, iar
mirosul greos atrage entiti diabolice. Spiritele se hrnesc de asemenea cu sunet i culoare, iar
acestea pot fi folosite ca mijloc de a le atrage. Marii pictori au tiut acest lucru, ei au pictat ngerii n
culori strlucitoare, cntnd muzica cereasc la instrumentele lor aurii.
n Evanghelii se zice:" Suntei templul lui Dumnezeu cel viu". Dac acesta e crezul nostru, de
ce s ptm acest templu cu impuriti? Dac oamenii ar nelege, n primul rnd, cum au fost creai,
n atelierele lui Dumnezeu, ar fi mai ateni cu materialul pe care il folosesc pentru a construi acest
templu n care El poate veni i locui. Faptul c omul mnnc carne l aseamn mai mult cu un
cimitir plin de cadavre n putrefacie dect cu un templu.
Fiecare creatur, animal sau om, e liber s-i aleag alimentele, iar alegerea lui este foarte
semnificativ. Dac vrei s tii efectele unei diete carnivore, mergei la Zoo, privii carnivorele i vei
tii totul despre ele! De fapt nici nu e necesar acest lucru, fiinele umane reflect fiecare specimen
animal cunoscut, i chiar necunoscut la Zoo, ca dinozauri, mamui etc. Vei vedea singuri c marile
manifere carnivore sunt animale nspimnttoare care eman mirosuri extrem de puternice, n timp ce
ierbivorele au obiceiuri panice, pentru c hrana lor nu le face violente i agresive. Carnivorele sunt
fcute iritabile i violente de dieta lor, i la fel e i cu oamenii; cei care mnnc carne sunt mai brutali
i destructivi dect vegetarienii.
7
Diferena ntre hrana vegetarian i carnivor st n cantitatea de raze solare pe care o conin:
fructele i legumele sunt impregnate cu lumin solar n asemenea msur nct ai putea zice c sunt
lumin condensat. Mncnd fructe i legume, absorbi lumin solar i nu e implicat materie
rezidual. Pe de alt parte, carnea e comparativ srac n energia solar i de aceea se stric repede;
orice se stric repede este duntor organismului. Mai exist un pericol n a consuma carne. Cnd
animalele sunt sacrificate ele sunt n panic. Aceast team umple glandele cu o secreie letal care
ptrunde n sistemul celui ce mnnc... cu efecte dezastruoase asupra sntii i vieii.
Zicei:" Da, dar carnea e aa de bun!" Iat-v din nou, gndindu-v numai la gratificarea
personal! Tot ce te intereseaz e plcerea ta, tot ce conteaz e momentul, chiar dac el nseamn
masacrul a milioane de animale... i al tu.
Trebuie s tii c tot ce absorbii ca hran, devine un fel de anten intern ce capteaz diverse
unde... carnea v leag cu zonele inferioare ale lumii astrale i cu fiinele ce se devor ca animale
slbatice. Carnea este o legtur invizibil cu teama, cruzimea, senzualitatea, lumea animal. Oricine
poate vedea spectrul, ar fi tulburat de culorile din aura dumneavoastr.
n sfrit, este o grav responsabilitate s iei viaa unui animal. Nu numai c ncalc porunca "S
nu ucizi!", ci i fur animalului ansa de a evolua n existena prezent. A omor un animal e nu numai
a-i lua viaa, ci i ansa ce i-a dat-o Natura. Sufletul animal nu e la fel ca sufletul uman, dar totui e
suflet, iar persoana ce mnnc carne poart suflete de animale n jurul ei, ce se manifest prin ea n
mod slbatic.
n lumea invizibil, sufletele animalelor omorte i mncate de om se ataeaz de el i cer s fie
compensate: " Ne-ai lipsit de posibilitatea de a evolua i acum tu trebuie s ne dai educaia ce ne-ai
furat-o!". Aa se explic de ce muli oameni au reacii animalice i, dac ncearc s-i dezvolte natura
superioar, vor fi mpiedicai s o fac de celulele de animal din interior, care refuz s asculte.
n Genez se zice c, nainte de cdere, cnd Dumnezeu crea susinerea fizic a omului, El a zis
simplu:" Privete, i-am dat toate seminele purttoare de iarb de pe Pmnt, i orice copac pe care e
un fruct ce are smburi, ie i va fi carne".
n ceea ce priveste petele, problema e diferit. De milioane de ani petii au existat fr condiii
adecvate evoluiei, ei au sistem nervos foarte rudimentar, astfel c s-ar putea spune c mncndu-i, i
facem s evolueze... Pe lng faptul c petele conine un element numit iod, care a fost destinat
pentru aceast epoc.
Mncarea ce o mncm intr n sngele nostru, i de acolo extrage entiti care i corespund n
Natur. Evanghelia zice:" Oriunde este strv, vor fi i vulturi adunai" i acest adevr se aplic pe
toate planurile: fizic, astral, mental. Dac dorii s fii sntos, nu atragei vulturi cu strvuri, pe nici
un plan! Cerul nu se va manifesta prin nimeni care e deschis impuritii fizice, astrale sau mentale.
Carnea corespunde unui anumit element n gndurile, sentimentele i aciunile noastre. De exemplu,
dac visai c vei mnca carne, trebuie s fii foarte atent, pentru c asta nseamn c vei nfrunta o
tentaie de un anumit fel, ducnd la acte de violen, sentimente senzuale i egoiste, gnduri nedrepte;
carnea reprezint violena pe plan fizic, senzualitatea pe plan astral i egoism pe plan mental.
Tradiia zice c nainte de Cdere, Adam avea o fa frumoas i strlucitoare, i era ndrgostit
de animale, care l respectau i l ascultau. Dup Cdere, el i-a pierdut faa pur i strlucitoare, iar
animalele i-au devenit dumani. Animalele nu au ncredere n om, psrile zboar la apropierea lui,
toat Creatura se gndete la el ca la un duman i trebuie s existe un motiv: pentru c a czut din
nlimile spirituale. Acum el poate s-i rectige splendoarea original, supunndu-se legilor Iubirii i
nelepciunii, cum o fcea cndva, i s se reconcilieze cu Creaia. Cnd o va face, va aduce Regatul
Domnului pe Pmnt.
n aparen, rzboaiele sunt cauzate de probleme economice, politice, etc. dar de fapt sunt
rezultatul felului n care oamenii taie animalele. Legea dreptii este implacabil. Omul trebuie s
plteasc cu snge, pentru tot sngele vrsat, omenesc sau animal. Milioane de litri de snge cernd
rzbunarea Cerului s-au absorbit n Pmnt, evaporarea lui atrage nu numai microbi, ci i larve i
entiti mai joase din lumea invizibil. Aceste adevruri v sunt nc necunoscute vou i majoritii
oamenilor i nu vor fi, probabil, acceptate, dar sunt obligat s vi le dezvlui fie c le acceptai sau nu.
i aa noi continum s ucidem animalele. Nu ne dm seama c Natura e un organism vast, un
sistem a crui funionare e perturbat de uciderea attor celule, se creeaz un dezechilibru i nu
trebuie s fim surprini cnd izbucnesc rzboaiele. Da, milioane de animale sunt mcelrite de noi
pentru consum, fr a ti c n lumea invizibil aceste animale sunt legate de oameni i, deci, ucidem
8
oamenii: ucignd animale, ucidem oameni. Toi vorbesc de a scoate rzboiul n afara legii, i s
aducem pacea cu orice pre, dar pacea nu poate rezista pe Pmnt ct timp omorm animalele.
6.ASPECTUL MORAL
7.POSTITUL
I.Postitul ca purificare
tii c atunci cnd mncai, sistemul vostru absoarbe ce i este necesar i ncearc s se
debaraseze de ce e strin sau duntor. Sistemul nu poate face aceast eliminare cnd e suprancrcat
sau cnd mncarea ce i este dat conine prea multe impuriti. Reziduurile atunci se acumuleaz n
diferite organe, mai ales n intestine.
Cum putem distinge hrana pur de cea impur? Hrana care putrezete repede i las multe
rmite n sistem nu este pur, chiar dac e splat i gtit. Hrana care nu se degradeaz repede, ca
fructele i legumele care sunt pline de energie solar, e pur.
Chiar i cnd e pur, hrana las n urm multe reziduuri n sistem, i de aceea Iniiatul
recomand postul din cnd n cnd pentru a elibera corpul fizic de impuriti. Postitul e recomandat
de Natur, animalele tiu instinctiv c trebuie s posteasc i ele mnnc iarb pentru a le purifica
atunci cnd sunt bolnave.
Cnd mobila e acoperit de praf o tergei, dar cnd se pune problema de a ne cura propriul
organism cel puin o dat pe sptmn astfel c milioane de muncitori, celulele corpului nostru, s
10
poat s se odihneasc, nu facei nimic. Cteodata avei febr, v curge nasul, erupii pe piele; este o
purificare. Oamenii sunt prea ncpnai s se purifice singuri, iar organele sunt obligate s o fac
singure.
Eu sugerez 24 de ore de post n fiecare sptmn; 24 de ore nu consumai nimic altceva dect
ap fierbinte. n acest timp lucrai spiritual, v gndii la fiinele superioare, ascultai muzic bun i
citii cri ce inspir, pentru a v purifica gndurile i sentimentele ca i corpul fizic. Dac facei acest
lucru regulat vei constata c reziduurile ce le evacuai nu au nici un miros; nu fii ocat, gndii la
mine pe moment ca la un doctor; dac reziduurile eliminate de intestine i prin transpiraie au un
puternic miros neplcut, putei fi sigur c sau suntei bolnav sau vei fi, fizic sau psihic. Vei rspunde
c mirosul depinde de hrana ce o consumai; nu, dac v vei urmri cu atentie, vei vedea c atunci
cnd suntei anxios sau suprat, furios sau gelos, mirosul se schimb. Mirosul unei persoane este
foarte revelator.
Primesc foarte multe scrisori ( mai ales de la femei ) zicnd: "Eu vreau s postesc, dar cnd o
fac devin urt!". Da, poate la nceput, dar asta dovedete doar prezena unui mare refuz de care
trebuie s scpm. La nceput putei avea i dureri de cap, palpitaii, senzatii de lein, dar nu avei de
ce v teme, e normal. Nimeni nu a murit din a posti din cnd n cnd, dar mii i mii mor din
supraalimentare. Poate fi nou i deranjant pentru sistem la nceput, dar e doar momentan, i de fapt e
un semn bun.
Dac putei suporta puin neplcere i s continuai postul, vei vedea c n o zi sau dou
tulburrile interne dau loc unei liniti extraordinare.
Nu trebuie s judecai postitul dup primele efecte, nu e implicat nici un pericol; dimpotriv,
oamenii care sunt tulburai sunt chiar cei care au cea mai mare nevoie de post, tulburarea e dat de
reziduurile supraabundente vrsate n snge. Oamenii cred c postul i slbete i le d un aspect
nesntos, ceea ce poate fi adevrat la nceput, dar cnd devii mai uor, pielea i se lumineaz i eti
mai plcut la privire. Dac nu cunoti limbajul Naturii, te poi speria de moarte de un mic disconfort.
Crezi:" Cu aceste palpitaii pot s mor, m simt slbit!" i ncepi s mnnci din nou, congestionndu-
i sistemul cum a fost la nceput. Cum perturbrile dispar cnd ncepi s mnnci, tragi concluzia c ai
avut dreptate la ntreruperea postului, dar nu e aa.
Oamenii care sunt serios interesai de post, trebuie s nvee s gndeasc altfel. Dac sunt
tulburai, nu trebuie s acorde atenie, ci s continue pn nceteaz tulburrile, ceea ce va fi n scurt
timp. Tulburrile sunt rezultatul Naturii ce ncearc s elibereze organismul de depuneri, iar cel mai
bun lucru e s ateptm pn se face acel lucru. Refuznd s atepi, faci aceeai greeal ca oamenii
care iau pilule pentru a opri febra. Aceasta i poate face s se simt mai bine pe moment, dar a cobor
febra pregtete calea pentru o boal mult mai serioas. E mai bine s lsm sistemul s reacioneze
singur.
Cnd sistemul este suprancrcat, reacioneaz fcnd tot ce se poate pentru a elimina
reziduurile i acest proces de a te dizolva i elimina v d temperatura, e curirea interioar. Cum
putei ajuta sistemul s o fac? Dac bei ap, ap fierbinte. Cteva ceti succesive vor cobor febra
imediat: canalele se dilat i sngele circul liber, ducnd impuritile afar din corp pe canale
normale...
Apa fierbinte e esenial cnd postii. Aducei-o la punctul de fierbere ca s ucidei germenii i
lsai-o s se aeze. Cnd splai vasele cu ap rece, farfuriile sunt nc unsuroase; apa fierbinte e
necesar i n organism pentru a dizolva substane pe care apa rece le las intacte, i le scoate din
organism prin pori, rinichi, etc. i vei fi ntinerit. Ai putea bea ap fierbinte n fiecare zi, nainte de
micul dejun; este un excelent remediu mpotriva arteriosclerozei, reumatismului, etc.
Apa fierbinte poate s nu fie apetisant la nceput, dar puin cte puin vei ncepe s simii c
devine o plcere. Apa fierbinte este un remediu excelent, dar e aa de simpl, ieftin, c nimeni nu o ia
n serios. Unul din frai s-a vindecat de o boal nevindecat de un doctor.
Cnd postii, corpul vostru eteric lucreaz pentru a aduce puritatea corpului fizic, mai multe
elemente subtile, vegheaz asupra corpului fizic i i red energia cnd e nevoie; postul face corpul
eteric s lucreze, timp n care corpul fizic se odihnete. Dac postul ine prea mult, corpul eteric e
epuizat, are de rezolvat prea multe. Corpul fizic i cel eteric sunt parteneri i dac doar unul lucreaz,
balana e dezechilibrat.
V-am spus c una din cele mai importante reguli de nutriie e de a nceta s mncai nainte de a
fi stui. De ce? Pentru c dac v ridicai de la mas nc flmnd, sistemul vostru reacioneaz la
aceast insuficien, iar corpul eteric asigur ceea ce lipsete; de aceea dac asteptai puin, nu v mai
11
e foame i v simii mult mai bine dect dac ai fi mncat pe sturate. Totdeauna prsii masa uor
flmnzi. Oamenii cred c e mai bine s mnnci mult, dar nimic nu te face s mbtrneti mai repede
dect a-i ncrca stomacul. i cnd zic uor flmnzi, aa e. Dac v lipsii sistemul de ceva ce are
nevoie o perioad lung de timp, corpul eteric nu poate avea grij de el, dar dac mncai puin mai
puin dect obinuii, v vei simi mai uor i mai binedispus din cauza elementului eteric adugat.
Dac mncai prea mult, v simii greoi i somnoros. De ce? Pentru c somnul e necesar n timp ce
corpul eteric elibereaz sistemul de hrana mpovrtoare. Dac surplusul trebuie ndeprtat, de ce s-l
mai acumulm?
Credei c ceea ce v spun nu este foarte important i cu siguran nu e un subiect iniiatic, dar
dac prsii masa de fiecare dat simindu-v uor gol, dac postii i bei ap fierbinte din cnd n
cnd, vei vedea binefacerile extraordinare chiar i n viaa dvs. spiritual.
Voi aduga cteva cuvinte despre cum trebuie s terminai un post care a durat cteva zile...
dac mncai normal brusc, poate fi fatal.
Prima zi, luai cteva cni de bulion; ziua a doua, sup i biscuii; a treia, ncepei s mncai
normal, dar nu prea mult. Astfel, nu riscai nimic; dup un asemenea post suntei plin de sentimente i
revelaii noi, subtile i minunate, v simii i artati mai tnr, mai liber, ca i cum ceva greu din
sistemul dvs. a fost ars odat cu impuritile.
Frica i ignorana au mpiedicat oamenii s posteasc i s se regenereze.
Problema postului e mult mai ampl dect pare a fi. Omul atrage nenorocirile asupra lui din
cauza impuritii din el, rmas din vieile anterioare. Fiecare pcat, greal i-au lsat semnul, drojdia
nc acolo. Postind, eliminai aceste impuriti, iar lumina poate strluci, fcndu-v s v simii mai
uor i mai fericit. Din acest motiv, marii nvtori spirituali din toate religiile au recomandat
ntotdeauna postul.
A posti nu nseamn a te lipsi, ci e mai puin o form de renunare dect de hrnire. Cnd corpul
fizic e lipsit de hran, celelalte corpuri (eteric, astral, mental ) trebuie s munceasc. Exist un
principiu n fiecare om ce l oblig s fac un efort pentru a se mpiedica s moar, iar cnd corpul
fizic nu e hrnit corect, alarma se ntinde la entitile din zonele superioare pentru a veni n ajutor cu
elemente mai fine din atmosfer. Dac persoana care postete i ntrerupe respiraia n acel moment,
pentru o secund, entiti din zone i mai nalte vor aduce cea mai nalt form de hran.
Iniiaii ne spun c primul om s-a hrnit cu foc i lumin. n cursul involuiei omului, a czut tot
mai jos n materie, iar nevoile lui au devenit treptat mai grele i mai dense pn a fost obligat s se
hrneasc aa ca azi. De aceea, Iniiaii, realiznd c modul n care mncm acum e rezultatul
involuiei, fac toate ncercrile s ne ntoarcem la starea originar a omului, nvndu-ne cum s
captm i absorbim elementele cele mai subtile i fine. Ei i controleaz consumul, ca i cnd,
temporar, ar respinge mai nti stomacul i apoi plmnii, pentru a-i elibera gndurile. Acest lucru
necesit disciplin ndelungat, chiar n India foarte puini au control asupra respiraiei. Cei care au
acest control, pot zbura n Akasha, eterul cosmic i s dobndeasc cunoatere total, pentru c ei
sunt liberi.
Omul a cobort din zonele celeste prin involuie. Cum a cobort n materie i a intrat n
zonele reci la periferie, corpul lui a devenit mai greu i mai dens pn a devenit corpul fizic ce l
tim.
Facem la fel iarna cnd punem haine mai groase pentru a ne proteja de frig. Acum, nainte ca
omul s o ia pe calea ascendent nainte de a se ntoarce sus, el trebuie, simbolic vorbind, s scape de
tot ce l trage n jos. Postul este mijlocul de a deveni uor din nou, de a-i redobndi puritatea i
uurina.
Scopul postului totui, nu e doar de a te abine de la hrana fizic, ci i de la anumite sentimente,
gnduri negative. n loc s vrem mereu s absorbim, nghiim, acumulm, s lum prea mult din toate,
trebuie s nvm s renunm, s fim detaai. Aceast acumulare ne face s mergem n jos. Fiecare
gnd, sentiment, dorin care nu e de natur sentimental ne trage n jos. Avem nevoie de soarele cald
i s fim noi nine. Cnd am respins toate acumulrile inutile n noi, atunci ne vom simi transformai,
adui la via de suflarea divin.
Dac vei continua s acumulai lucruri n cap sau inim, nu mai avei loc pentru Dumnezeu i
ngerii lui. S nu ntelegei greit; eu nu zic s nu v folosii de stomac, plmni, intestine; nu
12
distrugndu-v corpul fizic vei nelege adevrul. Corpul trebuie s fie intact, cap, inim, plmni,
stomac,etc. Important este s fie n armonie; acesta este scopul postului.
8.COMUNIUNEA SFNT.
Un lucru esenial la biserica cretin e sacramentul Sfintei Comuniuni, dei nu Iisus a fost cel
care a fondat aceast instituie. Geneza zice c, secole nainte de Iisus, Melchisedek, preot al celui
Prea nalt, a venit s-l ntmpine pe Abraham cu pine i vin.
Dar comuniunea nu trebuie limitat la a nghii, din cnd n cnd, cteva picoturi binecuvntate
de preot. Fiecare din noi e un Mare Preot, e vocaia noastr s ne nfim naintea celulelor noastre,
n fiecare zi, ca oficiant ce le aduce pine i vin. Dac jucai acest rol contient,celulele vor primi o
real comuniune, adic elementul sacru le va sanctifica munca, iar bucuria ce o simt n faptul c pot
s-i fac munca, se va reflecta n voi.
Pentru a nelege misterul Cinei Domnului, trebuie s ncepei cu mncarea, cu hrana. Desigur,
toate exerciiile spirituale, respiraie, contemplaie, identificare sunt o form de comuniune, dar pentru
a nelege, trebuie s ncepei nelegnd nutriia. Nu e uor pentru toi s mediteze sau s contemple,
oamenii pot s nu aib condiii sau ocazii bune, sau chiar darul. Dar toi mnnc i n fiecare zi. Felul
n care nelegei comuniunea e s ncepei pe plan fizic.
Pentru a comunica se face un schimb: dai ceva i primeti ceva n schimb. Zici c tot ce faci
cnd mnnci e s iei, dar greii, de asemenea dai ceva. Dac nu, nu comunicai. Denumirea
adevrat e de schimb divin. Eucaristul Sfnt i aduce binecuvntare, dar dac iei fr a da dragoste i
respect, nu e comuniune, e necinstit. Cnd iei, trebuie s dai. Dac dai cu dragoste i respect credina
ta, vei primi elementele divine. Cei care se mprtesc din Sfntul Eucarist fr aceast atitudine
sfnt, nu se vor transforma niciodat, pentru c nici un obiect nu acioneaz asupra noastr, ci
ncrederea i dragostea ce o punem n obiect ne influeneaz.
Pentru a comunica cu Dumnezeu, trebuie s-i dai Lui dragostea, gratitudinea, loialitatea. Nu c
El ar avea nevoie de orice I-ai putea da tu, El e aa de bogat c nu ar avea nevoie de nimic, ci eti tu
cel care, vrnd s-i dai ceva din inim i suflet trezeti anumii centri spirituali, iar calitile i virtuile
divine ncep s curg abundent.
Acum s ne ntoarcem la nutriie. Chiar i cnd gteti o mas trebuie s te gndeti cnd atingi
mncarea c o impregnezi cu dragoste. Vorbete cu ea:" Tu care mi aduci via de la Dumnezeu, te
iubesc i te apreciez, tiu ce bogie extraordinar e n tine. Am o familie, milioane de locuitori n
mine pe care s-i hrnesc, aa c te rog d-le ceva din viaa abundent pe care o ai". Dac i formezi
obiceiul s vorbeti astfel mncrii cnd mnnci, ea se va transforma n putere i lumin, pentru c tu
comunici cu Natura.
E inteligent s crezi c doar cnd primeti Sfntul Eucarist comunici cu Dumnezeu? Totul
depinde de faptul dac eti contient sau nu c El i-a pus viaa n mncarea pe care o mnnci. Cnd
o mnnci n aceste condiii eti ca preotul care a binecuvntat pinea i vinul i n fiecare zi cnd
mnnci, intri n comunicare cu viaa divin.
Cred n nelegerea i respectarea lucrurilor sacre i de aceea v invit s practicai aceste lucruri.
tiu c vine timpul cnd fiecare din noi va fi preot n faa Eternului. Preot e cel care nelege creaia
lui Dumnezeu, care o iubete i o onoreaz cu toate creaturile ei. Preot e cel dedicat lui Dumnezeu; El
e mai presus de toate, nu primete ordine de la nimeni, nu poate fi luat cu fora i nchis ntr-un picot
pentru toi. De ce s-l form, cnd El intr de bunvoie n mncarea noastr n primul rnd? Nu-i
place s fie obligat. Adesea cnd credem c El e aici, El nu e.
Exagernd importana Sfintei Comuniuni, oamenii au neglijat importana hranei, nutriia noastr
zilnic i comuniunea. Am uitat c aceast mncare ne leag de Dumnezeu. Doresc s v deschid
ochii asupra faptului c mncarea ce o mncai este tot aa sacr ca i Gazda, pentru c este Natura
pe care El a preparat-o cu chintesena lui. Poate binecuvntarea unui preot aduga ceva la asta?
Biserica a informat oamenii aa greit c acum e greu s-i faci s neleag minunile pe care
Dumnezeu le-a creat. Ce au creat ei, dar ce a creat El... ei sunt mai presus de asta. Dac ntrebai un
preot el nu va zice c se consider superior lui Dumnezeu, dar n practic e exact ca i cnd s-ar plasa
deasupra. n loc s zic:"Respectai viaa, copii, pentru c totul e sacru, totul n Natur e talisman pe
care El l-a pus pentru noi", conteaz biserica, comuniunea, rozarul, etc.
Nu micorez rolul preoilor, sau a comuniunii, eu vreau s deschid noi orizonturi pentru voi, ca
voi s vedei c Sfnta Comuniune este un act indispensabil care trebuie repetat n fiecare zi.
13
Comunicnd de 2-3 ori pe an, ce credei c se schimb n voi? Nimic, s vibreze cu tine i viaa ta, te
bucuri ntorcndu-te la ea; a devenit acas.
La fel i la mncare. Curios, nimeni nu se gndete c mncarea are nevoie s fie tratat ntr-un
anumit fel pentru a se forma o legtur ntre voi, ca ea s fie familiarizat cu tine i nevoile tale.
nainte de a fi pus pe mas, a fost mnuit i mpachetat de tot felul de dac (celelalte) celulele
voastre rmn aceleai, vei rmne ceea ce suntei. Pentru a schimba corpul, corpul fizic care e aa
de ncpnat, trebuie s faci eforturi s-l transformi n fiecare zi cu tot gndul, dragostea, credina i
n final aceast carcas veche i dur va ncepe s vibreze.
Ritualurile religioase instituite de biseric nu trebuie s ascund religia. Adesea ne limitm la o
viziune ngust a religiei i lsm tot restul n umbr. Ce bine face dac religia creia i aparii ascunde
creaia lui Dumnezeu i i mpiedic pe oameni s se ntoarc la El?
9.NELESUL BINECUVNTRII.
Azi, cea mai mare parte a alimentelor ce le mncm a fost otrvit cu tot felul de produi
chimici. Practic, e imposibil s gseti ceva comestibil care s fie realmente proaspt i pur. Fructele i
legumele sunt cu fertilizatori, petii sunt n ape poluate; ct timp vor mai putea oamenii s
supravieuiasc ntr-o asemenea lume? Totui tot de ce pare s le pese sunt afacerile i profitul, iar
dac murim sau nu otrvii, prezint puin interes.
E important ca noi s tim c hrana noastr poate fi afectat, alterat de modul nostru de a
gndi la ea n timp ce o mncm. Raiunea rugciunii, scopul binecuvntrii naintea mesei o s ne
situeze n cea mai bun condiie pentru a primi hrana. Rugciunile i binecuvntrile nu pot aduga
nimic Hranei ca viaa sau fora vital, acest lucru deja a fost fcut de Dumnezeu i slujitorii si,
soarele, vntul, stelele, apa, pmntul. Dac am putea aduga via hranei prin simpla binecuvntare,
de ce s nu binecuvntm o bucat de lemn sau piatr sau metal i s-o mncm? Nu, binecuvntarea
nu poate aduga via hranei.
"Atunci ce rost are s binecuvntam hrana?" vei ntreba. Da, cuvintele i gesturile
binecuvntrii sunt importante pentru c ele nvelesc hrana n fluide i emanaii subtile care umplu pe
oricine le mnnc cu armonie i corpurile sale subtile vor putea accepta bogiile pe care le conine
hrana.
Cnd doi oameni se ntlnesc, la nceput ei vibreaz diferit, nu e ntotdeauna uor s fii
armonios de ndat. Totui, cum trece timpul, ei ncep s fac schimb i are loc un fel de rezonan
care i face s vibreze la unison.
E la fel i cu mncarea; dac mnnci distrat, fr pregtire, mncarea rmne strin, dar dac
stabileti o relaie cu ea la nceput, va avea un efect total diferit. Ai vzut cum in un fruct n mini
nainte de a-l mnca; o fac pentru a-l nclzi, a-l familiariza cu mine i s-i fac corpul eteric s i se
deschid spre mine i s m hrneasc.
Cnd vrei s mblnzeti un animal slbatic, mai nti ncerci s te mprieteneti cu el; zmbeti i
i vorbeti blnd. Animalele, plantele, chiar i oamenii au nevoie s simt dragoste nainte de a accepta
s fie mblnzii. La fel e cu mncarea i de asemenea cu medicamentele; trebuie s lucrezi asupra
materiei eterice nainte ca ea s poat aciona favorabil asupra sistemului tu. O piatr n mn, dac e
fcut s vibreze n mod prietenos devine protectoare, poate chiar s te vindece. i aceast lege exist
n toate domeniile.
Cnd cumperi o nou pereche de pantofi, la nceput sunt prea strmi i epeni; dar puin cte
puin se las i devin purtabili; au fost folosii de tine. Cnd te mui ntr-o cas nou, o camer
strin; la nceput te simi nelalocul tu; eti strin acolo. n timp, ncepe s vibreze cu tine i viaa ta.
Te bucuri ntorcndu-te la ea; a devenit acas.
La fel i la mncare. Curios, nimeni nu se gndete c mncarea are nevoie s fie tratat ntr-un
anumit fel pentru a se forma o legtur ntre voi, ca s fie familiarizat cu tine, cu nevoile tale. nainte
s fie pus pe mas, a fost mnuit i mpachetat de tot felul de oameni, suntei strini, nu exist nici
o legtur. Dar dac culegi un fruct i l ii n mini cu drag, cu respect, va ncepe s vibreze diferit, va
deveni prietenul tu. Secretul de a face mncarea s dea tot ce are mai bun e de a o nclzi, de a o
umple cu dragostea ta nainte de a o mnca. Se va deschide ca o floare i i va da parfumul. Dac nu-
i place mncarea dinaintea ta, nu o mnca, pentru c i va fi duman i sistemul tu nu o va putea
absorbi. Niciodat nu mncm mncarea ce ne displace.
14
Acum ncercai acest exerciiu: luai un fruct n mn i mental, vorbii-i. Cum facei asta, ceva
din mr este transformat i cnd l mncai, v va da cea mai bun parte din sine i v va hrni n toate
felurile.
Exist o putere n voi care a fost mereu acolo, a supravieuit secole de inerie i stagnare. Dac
ncepei s facei aceste exerciii, s meditai i s v rugai, aceast putere va ncepe s se mite.
Concentrai-v pe dorina de a aduga ceva n plus vieii dvs., ceva mai subtil i pur dect orice ai
tiut vreodat.
Fructele i legumele pe care le mncm sunt pline de energie solar concentrat. Trebuie s
nvm cum s extragem aceast energie i s o trimitem centrilor, ca sistemul s o distribuie. Acest
lucru poate fi fcut doar gndind, participnd n gnd cnd mnnci; numai prin gnd contient i
concentrat vei face mncarea s elibereze aceast energie nchis. Procesul e la fel ca ntr-un centru
nuclear. De fapt, dac ai ti cum s mncai cteva mbucturi ar fi suficiente pentru a extrage destul
energie pentru a mica tot universul.
Procesul fisiunii nu e limitat doar la stomac, el are loc i n plmni i n creier. n creier? vei
ntreba. Da, un Iniiat adncit n meditaie, extaz trimite cureni i unde i flcri n spaiu. De unde
vine toat aceast energie? Din creier. i totui greutatea mesei rmne aceeai. Cteva particole de
materie se dezintegreaz n creier iar aceast dezintegrare elibereaz energia psihic pe care o trimite
n lume.
Oamenii de tiin contemporani cred c ei au fcut descoperirea fisiunii, sau a scindrii
atomului, dar procesul a fost cunoscut Iniiaiilor de mii de ani. Ei nu i-au dezvluit cunotiinele din
cauza pericolului, ei tiau c omul nu e nc stpn al instinctelor sale i c va folosi aceast
descoperire pentru a distruge lumea, ceea ce s-a i ntmplat. n viitor, cnd oamenii vor fi mai
evoluai i vor avea acces la marile mistere ale Naturii, ei vor ti cum s extrag energie din ocean,
aer, minerale, copaci, etc. i vor putea avea realizri uimitoare.
Pe moment, ar fi suficient s-i dea seama ct energie se poate obine din mncare, gndind
ntr-un anumit mod n timp ce mnnci. Nutriia nu e altceva dect un rzboi ntre organismul uman i
materie, elementele de asimilat: ceea ce e acceptabil e asimilat, restul e respins. Ca sistemul s
absoarb hrana corect, trebuie s descompun hrana, pentru a construi trebuie mai nti s distrugi.
Acest lucru se face automat, incontient, dar participnd n gnd ntr-un anumit fel putem aciona
asupra mncrii pentru a o face s se deschid i s ne permit s extragem energia de care avem
nevoie pentru a ne realiza munca material i spiritual.
Omul mnnc, toate creaturile mnnc, dar ce mnnc? Toi tiu de ce, e pentru a tri. Dar e
acesta singurul motiv? Exist mai mult de un motiv, scop, n tot ce facem, i a mnca e mai mult dect
a rmne n via.
Rmele mnnc solul i fcnd asta l fertilizeaz nainte de a-l elimina, i dau noi caliti. La fel
e cu noi i mncarea ce o mncm. Oamenii sunt mai evoluai dect materia, hrana, sunt dotai cu
via i puterea de a gndi i simi i trecnd mncarea n corpul lor ei o transform n ceva mai viu,
mai rafinat, mai spiritual.
Toate creaturile, plantele, animalele, oamenii fac materia cu care se hrnesc s evolueze, pentru
c o impregneaz cu noi elemente. Este datoria fiecruia din Natur s hrneasc domeniul de sub el
astfel s poat evolua. Aa se ntmpl i cu noi, sunt fiine deasupra, mai sus i mai avansate dect
noi, a cror menire e s ne devore, ca noi s putem fi transformai. Viaa e o serie nentrerupt de
schimbri ntre limitele organic i anorganic, schimburi care au loc la fiecare nivel. Astfel oamenii
care sunt mai inteligeni i educ pe ignorani, cei care sunt buni i generoi au grij de delicveni i
criminali, cei puternici i ajut pe cei slabi, cei bogai dau sracilor... De ce? De dragul evoluiei,
pentru ca aceia ce sunt n urm s avanseze.
Pentru ca evoluia s aib loc, trebuie s existe un schimb ntre doi poli opui. Acesta e motivul
real pentru a mnca, motivul din spatele nevoii de nutriie. Inteligena Cosmic ar fi putut, fr
ndoial, s gseasc alte mijloace s-i fac creaturile s evolueze, dar El a ales aceasta. Pentru a
evolua, fiecare creatur trebuia s fie absorbit mai sus dect ea. Vedei, oamenii i rmele au aceeai
datorie, ei sunt colaboratori fie c i dau seama sau nu. nainte de a cobor pe Pmnt, ei au semnat
contracte, promind s munceasc pentru a transforma, a-i da via.
15
Corpul uman e alctuit din particole de materie care, cnd moare corpul, se ntorc la cele patru
elemente: pmnt, ap, aer, foc. Dac n timpul vieii omului aici pe Pmnt, aceste particole devin
mai vii i inteligente, mai expresive, vor fi folosite pentru a forma creaturi de un ordin mai ridicat;
dac ele, n schimb, au degenerat n loc de a se ameliora din cauza vieii de animal sau criminal pe
care corpul a dus-o, atunci vor servi s formeze doar creaturi inferioare, naturi din cele mai grosiere si
animale. Acum vedei ct de departe merg responsabilitile umane?
Omul este rspunztor n timpul vieii pe pmnt i chiar dup moarte, de particulele de materie
din corpul su, dac ele sunt impregnate cu lumin, dragoste, buntate i puritate sau dac sunt
impregnate cu vibraii rele, emanate de egoism, activiti criminale sau via degenerat. Chiar dup
moarte, el continu s fie responsabil. Nu va fi urmrit de nimeni pentru crimele comise, datoriile
fcute; cum ar fi prins? Moartea rezolv multe probleme n lume, dar pe de alt parte ea nu ajut la
nimic, omul e responsabil pentru gndurile rele, sentimentele rele, aciunile rele. Acesta e adevrul,
dei majoritatea dintre noi nu suntem contieni de asta i nu avem idee ct de departe merge
responsabilitatea noastr.
Mncatul, butul, respiratul, munca, n fiecare din activitile noastre putem transforma materia
umplnd-o cu ce avem, adic i dm mai mult via, mai mult dragoste, mai mult inteligen i
lumin. Plantele se hrnesc cu minerale i fcnd asta le ridic la nivelul de plante; animalele mnnc
plante i le ridic la nivelul de animal; oamenii mnnc animale i le ridic la nivel uman. ntrebarea
pe care nu ai pus-o niciodat e: cine mnnc oamenii?
Dou feluri de creaturi se hrnesc cu fiine umane. Aa cum unii oameni mnnc , nu animale ,
ci produse animaliere ca lapte i ou, aa entiti invizibile mnnc nu fiine umane, ci emanaii ale
lor, gnduri i sentimente. Depinznd de faptul dac ele sunt bune sau rele, adic gnduri nltoare
sau josnice, sentimente nobile sau grosiere, ele servesc s hrneasc fie ngeri, fie entiti josnice.
Trebuie s nelegei n ce fel ngerii hrnesc arhanghelii, acetia principalitile i aa mai departe pn
la Serafim a crui emanaie e hran pentru Dumnezeu.
Din cele mai vechi timpuri, Iniiaii au tiut c tiina lor va fi greit interpretat de neiniiai, de
mase, i aa au mbrcat fiecare mare adevr, fiecare revelaie n imagini de descifrat doar de cei
pregtii suficient. De exemplu Biblia zice c lui Dumnezeu i face plcere dulcele miros de sacrificiu
i ofrande arznd, nseamn asta c i place mirosul de friptur, sau nu e mai degrab o imagine pentru
a ne arat c emanaiile spirituale venite dintr-un sacrificiu oferit Lui i servesc ca hran pentru toate
entitile superioare, inclusiv Dumnezeu. Pentru c i El accept hrana. Cum suntei creai dup
imaginea lui i mncm, trebuie c i El mnnc. Poate nu exact n acelai mod, cu dinii, stomac i
intestine. El e aa pur i aa sublim c nu ni-L putem imagina mncnd. Dar ar fi acest lucru
menionat n Biblie dac nu ar fi un adevr profund ascuns n spatele imaginii?
Sarcina omului e s absoarb materie i s-i dea via, trecnd-o prin corpul lui. Acesta e
adevratul scop al mncatului.
Toat omenirea mnnc de milioane de ani i puin cte puin lumea s-a schimbat, mai ales
pentru c sunt aa de muli oameni contieni, fcndu-i munca aa de generos nct mnnc i de 5-
6 ori pe zi; contribuind la transformarea materiei.
Lumea ar trebui s rsplteasc i s ncurajeze asemenea oameni pentru munca lor. Gndii-v
la toi acei porci, curcani, pui i iepuri care dispar datorit lor! Asemenea nerbdare de a mbunti
lumea, ce aberaie! n timp ce sracii vegetarieni cu frunzele lor de salat, cum s-i pui pe piedestal?
De fapt nu e o problem de a introduce materie n stomac ci de a o face s treac prin plmni,
inim, creier. Viata nu st neclintit odat ce am primit-o, ea curge nainte i noi primim constant mai
mult via, mereu nou, proaspt. De aceea, nu doar mncnd mbuntim materia, ci prin aciunile
noastre, felul n care vorbim, privim, mergem, muncim; da, nutriia cuprinde i toate aceste lucruri.
Pentru a servi creaia, a fi folositor lumii introducnd un element divin n ea, trebuie s avem o via
perfect i s fim impregnai cu lumin, astfel ca vieile noastre s umple pe toi i toate din jurul
nostru cu lumin. i atunci, acest ideal de a face tot cu ce venim n contact, mai viu i luminos, mai
frumos, deci transformat, ne va transforma i pe noi. n noi va fi o mobilizare total, iar lumea
invizibil ni se va altura ca s putem nvinge.
11 . LEGEA INTERSCHIMBURILOR.
E surprinztor de observat c oamenii care se mndresc c tiu marile mistere ale Creaiei, au
trecut cu vederea un proces aa important ca nutriia, alimentaia zilnic pe care Dumnezeu a umplut-
16
o cu dragostea i nelepciunea lui. Dac ar trebui s studiai legile nutriiei, ai vedea c aceleai legi
controleaz toate schimburile de peste tot n univers, ntre soare i planete i mai ales n domeniul
dragostei. Da, aceeai lege ce guverneaz concepia i gestaia e aceeai lege ca n nutriie.
Tot ce mncm, pete sau fruct, legum sau brnz, are o parte ce trebuie ndeprtat nainte de
a o mnca, fie oase, piele, crust, oricum, trebuie splate i verificate nainte de a le mnca. Asemenea
precauii sunt necesare pentru a proteja palatul, dinii i stomacul. De ce nu ar fi la fel i cu nutriia
noastr psihic? nainte de a accepta ceva n inim i n suflet, nu ar trebui s v asigurai c e n stare
corespunztoare pentru a fi absorbit i digerat fr a produce rni? "Dar e dragoste" zicei. tiu c aa
gndii, dar dragostea care este oarb nu este dragoste adevrat. Dragostea adevarat este iluminat,
e condus de nelepciune, nu de nebunie.
De cele mai multe ori cnd oamenii se ntlnesc, ei fac schimb, se mbrieaz fr nici o
pregtire, acoperii de funinginea acumulat n inim i suflet, datorit trecerii prin coul omenirii. Un
Iniiat nu face asta; cnd ntlnete pe cineva, l privete ca pe un fruct delicios, dar, ca i la un fruct,
acesta trebuie splat i curat nainte de a-l mnca. Aceasta este diferena ntre Iniiat si oamenii
obinuii care fac schimburi i asociaii orbete fr a folosi nelepciunea sau cunotinele. Ei sunt ca
pisica, care nghite oarecele ntreg, cu piele cu tot. i apoi se plng: "Sunt aa de nefericit cu soia
mea" sau "Privete ce am cules ca so". De ce s ne grbim s mncm acel brbat/femeie nainte de a
verifica s vedem care e gndirea lor, simirea, respiraia, n alte cuvinte, aura.
Acum e timpul s v analizai i s v revizuii viaa. Vei vedea c v-ai concentrat mereu
asupra detaliilor i aparenelor, fr a privi s vedei care sunt idealurile persoanei, cum gndete i ce
simte n legtur cu viaa. Iniiaii sunt mai greu de satisfcut i ei au dreptate. Ei au nvat lecia pe
care Natura trebuie s ne nvee despre mncarea noastr i ei o aplic i nutriiei psihice.
Oamenii realizeaz c mncarea pe care o mnnc trebuie s fie verificat i curat nainte de
a fi servit, dar ei nu au realizat c lecia pe care Natura ncearc s ne nvee, se aplic i pe plan
psihic. O mam i iubete copilul mai mult dect orice pe lume, dar cnd este murdar l spal nainte
de a-l sruta.
Acordai o mare atenie alegnd mncarea ce o mncai de trei ori pe zi, v asigurai c e bun,
dar vei accepta pe oricine v apare n via. Ca rezultat, viaa v e otrvit. Dumnezeu e singurul pe
care l putei iubi fr a mai trebui s-l cunoatei. Nu l vei ti pe Dumnezeu dac nu l vei iubi, i e
la fel i cu marele Stpn nvtor: dac nu ncepei iubindu-l, va rmne nchis. Dar oamenii trebuie
cunoscui nainte de a-i iubi, adic, nainte de a-i mnca sau a-i accepta n sanctuarul intern. Problema
e cum s iubeti un Stpn/nvtor. Oamenii pot s gndeasc la un stpn ca la un lac n care te
speli i scapi de murdrie, fr s se gndeasc c ali oameni beau din apa lacului, aa c ce rmne
pentru ei? Oamenii vin s vad un Stpn/Invtor pentru a-i vrsa toat murdria ce au adunat-o n
viaa lor, ateptnd de la el s-i spele de impuritate, sau s-o transforme, astfel adugnd la agenda lui
ncrcat. Dac un Stpn/nvtor simte nevoia de a purifica, nu la fel s fac i ali oameni. Sau ei
cred c sunt fr de pat, nu vd murdria pe care au lsat-o diavolii i demonii cu care au fost?
Dar s lsm asta i s ne ntoarcem la lecia despre mncat. Oamenii sunt ca fructele sau orice
alt aliment, adic au o parte care nu e digerabil i una care e delicioas si gustoas. Aceea e cea de
pstrat. Fiecare din noi are o scnteie n interior, pus acolo de Dumnezeu i deci acea scnteie
trebuie cutat la ceilali. Dac privii scnteia n loc s privii doar la exterior, vei descoperi c toi i
toate o au, animale, plante, pietre chiar i criminalii. i dac putei anima aceast scnteie, adresndu-
v ei, vei putea comunica cu toat lumea chiar cu criminalii.
Iniiaii nu vor s intre n legtur cu natura inferioar a omului, personalitatea lui; tiind c
obolanii i altele asemenea lucruri triesc n pivnia, ci prefer s rmn deasupra la nivelele cele mai
nalte. Spre deosebire de ceilali oameni care se intereseaz de defectele celorlali i i petrec timpul
vorbind de ele cnd se ntlnesc, un Iniiat caut scnteia n alii, pentru a-i lega de Tatl Ceresc i
haina divin. El astfel lucreaz asupra oamenilor, i ntr-o zi va veni lumina i ei vor fi iluminai de ea,
mulumit muncii pe care a fcut-o. Astfel un nvtor lucreaz pentru progresul discipolilor lui
ntotdeauna adresndu-se doar scnteii din fiecare. De aceea ei l iubesc i i permit s scoat tot ce e
mai bun n ei.
i voi, cnd ntlnii pe cineva, ar trebui s v gndii s descoperii scnteia divin din interior,
Sinele Suprem, pentru c astfel l ajut s formeze o legtur cu Dumnezeu. Aceasta e dragoste n
forma cea mai nalt, cea mai evoluat, a putea s faci legatura cu scnteia divin din fiecare creatur,
s o alimentezi i s o ntreti. Nu e nevoie s fii atent dac o faci, nu e nevoie s pierzi timp studiind
persoane nainte de a-i ngdui s o iubeti i s o accepi, pentru c scnteia este total pur. n timp
17
ce, dac e o problem a personalitaii, e mai bine s tii nainte de a o accepta. Scnteia divin ce
strlucete n fiecare poate ntotdeauna fi acceptat fr ezitare.
Dac i privii pe oameni ca pe fructe, cum am sugerat, vei descoperi, cnd i vei privi, asculta
i le vei vorbi, c putei de fapt s i gustai. De obicei vedei doar exteriorul, hainele ce le poart,
bijuteriile, faa lor i prul, dar nu i viaa ascuns a sufletului i spiritului lor. De fapt, asta e ce ar
trebui s v intereseze. n schimb, v oprii repede la impresie, suprafa, luai instantanee "Iat o fat
cu care mi-ar plcea s dorm". Ce tii despre ea? Picioare, siluet, nas; interesul e limitat la dorina ta
de distracie i satisfacie.
Unui Iniiat i place s mnnce, dar el prefer hrana divin, el caut viaa divina n oameni.
Cnd gsete fructe i flori, adic oameni care vibreaz de viaa divin, atunci e fericit, mulumit s le
admire formele i culorile frumoase, s le respire emanaiile, el nu are nevoie s le devore. Totui, el e
mulumit, pentru c acest fruct, aceste flori l-au apropiat de Cer.
Daca putei nelege nutriia, nutriia real, vei vedea c ea rezolv toate problemele, inclusiv
sexul. Da, oricine a decis s nu ating hrana de loc, adic s evite brbai sau femei pentru c se
presupune c e calea spre a fi pur i cast, e n drum spre moartea spiritual, poate chiar moartea fizic.
Poi mnca orice dac tii n ce fel s mnnci.
Secretul const n a lua doze homeopatice, adic a te limita la a privi, asculta, respira. Nu vei
deveni Sfnt renunnd la mncat, nu vei ti niciodat nimic astfel, i cel mai puin pe Dumnezeu.
Viaa te va abandona dac vei face asta, nu vei avea inspiraie, verv, bucurie. Sfinenia e ea nsi
nutriie, acesta e drumul iniiatic de a o privi. n loc de a mnca hrana impur, dens, sfinii mnnc
hran divin. n domeniul sexualitaii, oamenii merg la extremiti, fie c se nfometeaz de moarte, fie
c abuzeaz.
Cnd ncepi s studiezi nutriia, vei vedea c sunt diferite moduri de a mnca pe fiecare din
planuri. Vei vedea c nu e posibil s trieti fr a mnca i chiar i ngerii i nsui Dumnezeu trebuie
s mnnce. Dumnezeu mnnc chintesena subtil din copacii ce i-a plantat: creaturile sale. Da, el
mnnc i e sntos, pentru c El nu absoarbe niciodat impuritai. El las pe ali s-i transforme
puritatea nainte de a i se oferi Lui.
ntrebai cum e posibil s se arate diferena ntre cineva care mnnc corect i cineva care nu o
face? Nu e uor de vzut diferena ntre un ceretor care caut hrana n gunoaie i prinul care st
zilnic la masa ncrcat cu feluri delicioase? n lumea spiritual e la fel! Iniiaii au o alt comportare
care i distinge de oamenii comuni, dovedind c sunt bine "hrnii", n timp ce omul comun nu acord
atenie la ce mnnc.
Criteriul meu e ca atunci cnd vd pe cineva a crui fa nu are lumin, tiu imediat c el e
subnutrit. Zicei: "Ei bine, el merge mereu la biseric, d sracilor, i coboar privirea n prezena
femeilor..." Posibil, totui eu vd c el prefer hrana decadent, aa arat el. Cnd ntlnesc pe cineva
care radiaz lumin, indiferent ce mi spune despre el, gndesc: "M ntreb care e secretul lui, e ca un
izvor care curge !" Zicei: "Dar l-am vzut privind fetele pe plaj!" Asta nu e important, important e
ce vede, cum le privete. Dac cineva se nal spre Dumnezeu ca rezultat al admiraiei lui cnd vede
frumuseea feminin, de ce s nu-l primim?
Schimburile formeaz baza vieii, schimburile ce le facem cu hrana, apa, aerul, cu semenii notrii
i alte creaturi din univers, cu ngerii i Arhanghelii i cu Dumnezeu. Nu doar cnd mncm i bem
facem schimburi sau mai degrab atunci facem schimburi care ne aduc viaa, care ne in vii pe toate
planurile, nu numai pe plan fizic. Cnd zic c nutriia e prima, mncarea ce o mncm i schimburile
ce le facem n toate zonele din univers hrnesc ntregul om, nu numai corpul fizic, ci toate corpurile
subtile. Dac insist mereu asupra nevoii de purificare psihic la fel i cea fizic, e pentru ca puritatea
restabilete comunicarea, i odat ce e restabilit comunicarea cu zonele superioare, primii cureni
luminoi de energie care circul n spaiu.
Rugciunea, meditaia, contemplaia, extazul sunt toate forme de nutriie, glorioas nutriie
numit ambrozie celest. Fiecare religie vorbete de aceast butur nemuritoare pe care alchimitii au
numit-o Elixirul Vieii Eterne. Acest elixir poate fi gustat pe plan fizic, dar numai cu o condiie, s
mergi i s-l gseti n zonele cele mai pure i elevate.
Motivul nostru de a contempla rsritul de soare e s-i bem ambrozia pe care soarele o
distribuie aa generos peste roci, plante, animale, oameni i toat creaia. Plantele sunt mai inteligente
dect oamenii, ele tiu c dac fac legtura cu soarele, vor fi rezultate. Oamenii prefer s doarm
pna la amiaz, sau s priveasc apusul, ei nu sunt atrai de ceva ce urc, se extinde i nflorete, ci
prefer lucrurile care cad, mor i dispar. Legea zice c, n cele din urm, semeni cu ceea ce priveti i
18
admiri, i astfel, concentrndu-te asupra apusului de soare, devenim tot mai slabi n interior, pn ne
stingem.
Vei descoperi c sensul vieii se ascunde n nutriie, dac hrana pur, particole strlucitoare,
chintesena celest, etern se gsete n soare. Concentrndu-ne pe soare n fiecare diminea i
ncercnd s-i inspirm chintesena, sntatea se va ameliora, vom deveni mai strlucitori i cu o
voin puternic i inim vesel.
Zicei c privii rsritul de ani de zile i nu ai observat nimic. Asta pentru c nu tii cum s
privii la soare. E modul n care facei lucrurile, dragostea intens i gndul ce-l pui n aceasta, ceea ce
aduce rezultate, nu timpul dedicat. Ori de cte ori te simi viu i mplinit, azi de exemplu, e pentru c
ai luat cteva picturi de via de la surs, izvorul nesecat al soarelui. E aa de greu de neles?
Soarele e nutriie, nu uitai asta, e cea mai bun hran din toate. De ce s ne limitm la
elementele de pe pmnt, ap i aer? Exist un alt element i trebuie s nvm s ne hrnim cu focul,
lumina. Asta e ceea ce facem la rsritul soarelui.
Cnd Zoroastru l-a ntrebat pe Ahyra Mazda cu ce s-a hrnit primul om, Ahyra Mazda a
rspuns: "El a mncat foc i a but lumin" spunnd c s-a hrnit cu razele soarelui, a primit viaa de
la soare i astfel a putut nelege Misterele Universului.
Dac ar fi s v spun c legile guvernnd nutriia sunt aceleai ce guverneaz concepia, vei fi
surprini i nu vei vedea legtura. Exist legtur. n minutul cnd v aezai s mncai creai
condiii care vor afecta naterea gndurilor, sentimentelor, aciunilor. Nu putei crea fr a mnca.
Starea prinilor n momentul concepiei determin destinul copilului; starea n care eti determin
natura comportamentului tu fizic i psihic.
Mncarea e smna vie ce produce un copil, copilul gndirii, simirii, acionrii voastre. Care
vor fi forele care vor urma unirii voastre? Voi suntei tata, deoarece contribuii cu hrana, iar corpul
fizic e mama; dac nici mama, nici tata nu este inteligent, atent, rezonabil, sntos la minte i trup,
rezultatul va fi catastrofal.
Cnd mnnci nfuriat, nemulumit sau stresat nainte de a merge la serviciu, vei fi prost dispus
toat ziua, vibraiile tale haotice i tot ce vei face va fi afectat. Chiar dac pari calm, emanaiile tale
vor trda agitaia i tensiunea intern, indiferent ct ncerci s le controlezi.
n timp ce dac mnnci n condiii armonioase vei rmne toat ziua armonios, indiferent ct ai
de alergat, sub ct stres eti, n tine va fi linite. Nu lua nelininitea i problemele tale la mas, las-le
la u, pentru a fi reluate cnd ai terminat de mncat, dac trebuie. Dac mnnci armonios, i va da
soluia la problemele tale. Repet, masa e o ocazie pentru exerciiu spiritual; ncepe-o curndu-i
mintea de orice te-ar mpiedica s mnnci n linite i armonie i dac nu poi imediat, ateapt pn
te calmezi, pentru c altfel i vei otrvi sistemul, hrana va fi contaminat de nelinite i tu vei fi ntr-o
stare haotic, rezultat al mncatului n condiii incorecte.
Dar, cum va nelege omul vreodat importana strii n care se afl cnd mnnc, dac el nu
poate crea un copil fr a se uni unul pe cellalt? Au ei idee ce lucruri ngrozitoare dau ei viitorului
copil astfel, ct va suferi acesta? i apoi, el va fi plin de venin i i va emana pe cei din jur.
Nutriia este o form de concepie, iar dragostea e o form de nutriie. Cerul te va face
rspunztor pentru ce ai pus n sufletul i inima partenerului tu. Restul nu prezint interes. Dar dac
mbriezi pe cel drag cnd eti nefericit i descurajat, pentru a te face s te simi mai bine (lucru
frecvent) , faci ceva ce e criminal; contaminezi cealalt persoan cu toat mizeria i murdria ta. Nu
trebuie s alegi acel moment. Iubete pe cine i place, srut pe cine i place, dar nu nainte de a te
asigura n inim i suflet c nu le dai dect dragoste i lumin. n aceste condiii, Cerul va fi de partea
ta. Oamenii te pot condamna pentru asta, dar Cerul va aplauda. Un copil petrece 9 luni n pntecul
mamei i cnd se nate, cordonul ombilical e tiat i e lsat s se hrneasc independent. E adevrat c
nu mai e n pntecul mamei, ci n acela al Mamei Naturi i e hrnit prin alt cordon ombilical, plexul
solar. n ri ca India, China, Japonia exist tehnici vechi de a te hrni prin plexul solar. tiu c ai vrea
s vi le descriu, dar la ce bun dac nu putei mnca nici mcar n spiritul drept?
E imposibil s nu fii plin de admiraie pentru modul frumos n care Inteligena Divin a aranjat
lucrurile. Prin simplul gest de a mnca un fruct, pui via n ntregul tu organism. Inteligena Divin a
tiut ce are nevoie fiecare organ, celul, mic atom din corpul nostru, pentru a face ntregul s
funcioneze. Mulumit hranei ce o mncm, continum s vedem, s auzim, respirm, gustm,
atingem, vorbim, cntm, etc. Nu poi s nu te miri i s te umpli de admiraie.
De acum ncolo, trebuie s v gndii puin mai des la a v lega de Inteligen, la a v arta
recunotiina. Ai putea oare s ajutai Natura n munc i, cnd suntei gata, vei fi acceptat n diferite
19
puncte de lucru, vi se va arta cum s muncii, fie asupra voastr sau jos n pmnt asupra
mineralelor, metale, cristale i pietre preioase. Vei face descoperiri extraordinare.
Unde credei c i are originea aceast tiina Iniiatic ? A fost dat omenirii de fiine
superioare care i-au putut dezvolta facultatea de bilocaie i astfel au putut vizita centrul Pmntului,
adncimea oceanului, celelalte planete i chiar soarele. Au vzut inuturi inimaginabile, populate cu
creaturi foarte evoluate, luminoase; "Aretz ha Haim" din psalmi, ara Vieii, Soarele.
Aceste spirite foarte evoluate ne-au lsat tiina Iniiatic drept motenire, i aceasta v-o prezint
acum. Dai-mi voie s v spun repede c i eu tiu prea puin despre ea, dar am ncredere c n timp
voi ti mai mult. Nu-mi luai aceast speran!
20