Published in: Janet Nic: FtFrumos din lacrim de paradox (Florentin Smarandache

degustat, n unsprezece eseuri), 5 p.

2004, 106 pages. ISBN: 978-9736800504

Janet Nic

Templul zburtor
 Gogoaa literaturii mondiale a secolului al
XX-lea a fcut de mai multe ori explozie (deloc n
surdin), nscnd cteva tornade, cteva vrtejuri
i, firesc, mai multe adieri: futurismul (1909),
saudasismul (1910), crepuscularismul (1911),
imagismul (1913), akmeismul (1913), vorticismul
(1914), dadaismul (1916), creaionismul (1917),
ultraismul (1918), suprarealismul (1924),
realismul socialist (1934), ermetismul (1936).
ntotdeauna cultura romn a fost una de
adaptare (nu i cultura popular). Am fost
sincronici prin succesiune i protocronici prin
postcronism. De fapt, singurul curent care a
rscolit frunzele literaturii romne a fost
tardismul, dei, economic, de dou mii de ani, ara
noastr a fost un uger supt de vieii puterilor
sprinare. N-am avut mcar norocul ca Romnia
s fie o parte a Indiei, acolo ar fi fost, cel puin,
departe de curente i cureni, ca sfnt n
calendar, pentru rugciune-sugciune.
De observat c toate aceste curente i micri
literare s-au nghesuit n primul sfert al secolului
trecut iar pn la sfritul secolului s-a rumegat
iarba ngurgitat de pe postaa acelor momente.
Cnd, n 1980, Florentin Smarandache lansa
paradoxismul, s-au gsit, la noi, glasuri care au
vociferat i destule voci care au glsuit negativ,
semn c se pregtea, cu adevrat, ceva nou, pentru
romni i nu numai. tiind c nu poi fi profet n
ctunul tu, Florentin Smarandache i-a luat
lumea n cap i-n picioare, traista la spinare,
sperana n desag, s-a nscunat pe tribuna
centrului i, ca un subiect obiectiv, a predicat
subiectiv, avnd, n 1992, cnd publica Le
paradoxisme, un nouveau mouvement littraire,
sute de creatori paradoxiti n Statele Unite, n
Frana, Belgia, Canada, Marea Britanie, India,
Japonia, Germania, Spania, Polonia, Brazilia,
Rusia, Maroc, Camerun, Romnia.
Bineneles, mondializarea zvc-ului
romnesc nu le spune nimic unor scriitori romni
cu orgolii parohiale.
Fondatorul i creatorul micrii paradoxiste
nu caut sentimentul (cum s-a mai vzut), nici
gndirea adecvat la realitate sau text (cum s-a
mai ntmplat) ci libertatea nepriponit de vreun
ru ideologic, libertatea absolut, berdiaevean,
necreat, venind de undeva din punile haosului.
Orice ordine ngrdete. Orice dezordine
ngrdete. Ordinea i dezordinea sunt dou
catastrofe care amenin omenirea spunea
Valry.
Sentimentul i gndirea sunt magnetice,
lipicioase, nrobitoare. Paradoxul caut,
parafraznd verlainean, de la libert avant toute
chose, ritmul pur, att ct se poate, nu
ncrctura sentimentaloido-lacrimogen sau
gndural. Libertatea smarandachian e firul
Ariadnei care te scoate din labirint, din zigzag i
arabesc.
Ca o sgeat transcendent, Florentin
Smarandache nu e nici poet, nici anti-poet, nici
non-poet, nici gnd purtat de dor (Eminescu),
(dorul trage n jos), ci libertatea paroxistic,
iuitul nevrotic al neatrnrii. Datul ei din coate
rstoarn normalul n anormal, fluidizeaz
staticul, staticizeaz fluidul. Atuul su, pe lng
inteligen, (inteligena stabilete raporturi), este
speculaia care transcende orice raport. Poezia
paradoxist e un mers pe margini de prpastie.
Atenia devine panic de a nu cdea.
Talentul de a vorbi diferit i-a creat un
vocabular final absolut nou. Lupii noutii te iau
n primire de la primii pai, hienele
necunoscutului sunt la post, niciodat nu tii ce
vine, totul devine. Linitea este mama zgomotelor,
libertatea, mama constrngerilor, dup cum
unitatea e mama diversitii:
Ciel nest plus ciel/ parce quil a trop dtoiles/
ciel est ciel/ parce quil a un seul soleil
Poezia nu are nevoie de material, de
substan, ea e ceva dincolo de realitate,
contingena limbajului. De aceea, Florentin
Smarandache face poezii fr versuri, poeme fr
poeme, fr cuvinte, fr fraze, poezii grafice,
texte impersonale pesonificate, traduce imposibilul
n posibil, face literatur din nimic i nimic din
literatur. Poezia La forme de la libert, poezie
grafic, este diform, urmrind parc teoria
catastrofelor a lui Ren Thom. Cuvntul
libertate este aruncat pe pagin, invers, cruci,
erpuind, circular, haxagonal.
Ochiul nareaz ca i gndul. Poeziile se fac
din litere, din cifre, din numere, uneori din
consoane, alteori din vocale, din sgei,
triunghiuri, ptrele, din semnele exclamrii, din
punct i virgul, din puncte, din apostrof,
paranteze, bare, plus-uri, minus-uri, egal-uri i
ghilimele. Poezia devine concret, palpabil.
Superpoemele se fac din decupaje de ziar,
combinate n n obiecte luate cte K sau X.
Calif al alunecrii neobosite, scriitorul
vizualizeaz poeme n piricossanoglez (limba
vorbit n Nord-Vestul Franei de ctre un singur
locuitor), apoi 21 de poeme n nici un vers, pentru
c nu versul face poezia.
Logica paradoxului nate trandafiri n
grdina gndirii. Normal c versurile negre nu se
vd pe pagina neagr, la fel cele scrise prin
reducere la absurd.
Absolutul nu are grai, perfeciunea nu se
poate traduce n imperfect, eternitatea, n
temporal, infinitatea, n finit. Nimicul spune totul
cnd este nimic. Mai bine o carte cu pagini goale
dect una care nu spune nimic., se destinuie
poetul, din lehamite de scriitur i ideologie.
Stilul paroxistic salveaz lumea de la dilatare
Dac n-ai neles nimic, nseamn c ai neles
totul.
Firescul este totul. Concretul este specia
care i creeaz genul afirm Ortega y Gasset.
Limbajul smarandachian redescrie lumea ntr-un
mod nucitor prin smburele paradoxului. Barda
poetului cioplete un sens. Dac scuturi frunzele
rmn ramurile. Dac tai ramurile rmne
trunchiul. Dac tai trunchiul rmn rdcinile.
Paradoxul nu nseamn circularitate ci, mai
ales, centralitate, punct de plecare, punct de
vedere, nceput de lume, tifl dat obezitii
intelectuale. Alonja paradoxului e scurt dar
esenial, sparge tumori mentale, lungite la infinit.
Florentin Smarandache nu e o glum, ci o
glum bun. E trezire, revelaie, apocalips.
Crmizile templului su sunt psrile. De
aceea, templul poate oricnd s zboare, fcnd n
ciud gravitaiei i morocnismului unilateral al
unora i al altora.
Opera smarandachian, poetic i
matematic, nu produce adevr ci furnicturi
nabokoviene idiosincrazice, singurele n stare s-i
asigure supravieuirea n tumultoasa contingen.