Uberto Eco este un filozof, semiotician, critic literar i scriitor.

Uberto s-a nscut la data de 5

ianuarie 1932 n Alessandria, Piemont. S-a remarcat prin nenumrate premii i destincii
culturale, inclusiv Legiunea de Onoare acordat n anul 1993, fiind Doctor Honoris Causa n cele
mai renumite universiti din lume. Numele su este vestit n toata lumea. A publicat de-a
lungul anilor, romane (Numele trandafirilor, Insuladin ziua de ieri), crii pentru copii, crii de
teorie literar, tratate academice i eseuri. Printre multitudinea de lucrri scrise este i ,,ase
plimbri prin pdurea narativ, o lucrare deosebit care-i poart cititorii printr-o lume de basm.
Temele sunt reprezentate ca niste ,,plimbri prin lumea naraiuni, care n termenii lui Uberto
Eco este echivalent cu ,,pdurea narativ. El ne prezint[ o sintez[ cu elemente de teorie I
exemple concrete din opera artistic din beletristic i nu numai cu ajutorul creia cititorului
reuete s neleag ideile principale subliniate n subiectul narativ.
n Capitolul al VI-lea, autorul valorific principile tiinifice ,,portocalele fictive. Studiul se
ncepe cu un monolog interesant unde Uberto Eco i pune nite ntrebri...,,Dac lumile narative
sunt att de confortabile, de ce atunci s nu ncercm a citi nsi lumea real ca i cum ar fi un
roman? Sau, altfel spus, dac lumile ficiunii narative sunt att de mici i de neltor
confortabile, de ce s nu ncercm s construim lumi narative care s fie complexe, contradictorii
i provocatoare ca lumea real? Pn la urm el i propune ,,s ia n consideraie cteva cazuri
n care sunt nclinai s amestecm finciune i realitatea i s citim ficiunea ca i cum ar fi
realitatea. Parafrazndu-l pe Eco, ficiunea i realitatea se pot amesteca uneori i pot fi foarte
uor confudate, producnd unele fenomene. Modelul ficional este proiectat asupra realitii,
personajele fictive luate n serios produc o narativ intertextual. De asemenea, se pune
problema cnd anume este un personaj real i cnd este fictiv.
Uberto Eco d ca exemplu articolul ,,Dimineaa la abatoare care a fost publicat de Carlo
Emilio Gadda n 1934. Este descris abatorul din Milano, ns cum Gadda era un mare scriitor,
articolul acela aprea i ca un bun exemplu de naraiune. Recent, Andrea Bonomi a propus un
interesant experiment mental. S ne nchipuim c articolul a rmas inedit i c un cititor i-ar gsit
exemplarul, pe care-l consider unicul existent, printre hrtiile inedite, Profocnd confuzie
netiind descrierea e din lumea noastr sau fictiv. Eco, n aceste sens l citeaz pe Bonomi
,,Pentru ca coninutul unui rezumat care descrie o anumit stare de lucruri s fie receptat , nu e
necesar c acelui coninut s-i fie aplicabile categoriile adevrului i ale falsului. Cauza este c
noi cititori credem totul ce ne se spune i s pricepem o ficiune ca pe un fragment al realiti.
Uberto Eco propune s destingem diferenele dintre nartaiva natural i cea artificial. El
menioneaz c ,, Avem narativ natural atunci cnd povestim o secven de fapte realmente
ntmplate, despre car elocutorul crede c s-au ntmplat, sau vrea s fac s se cread (minind)
c realmente s-au ntmplat. Iar ,,Narativa artificial ar fi reprezentat de ficiunea narativ care
doar se preface , aa cum s-a spus, c spunea adevrul, sau nelege s spun adevrul n cadrul
unui univers de discurs ficional. Semnul distictiv c avem de-a face cu narativa artificial este
formula introductiv ,,A fost o dat...
,, Dac lumea este o carte nchis, n sensul c nu permite dect o singur lectur, dup cum o
singur lege guverneaz gravitaia planetar, nici operele literare nu admit chiar orice intepretare,
ci i impugn adevrul i legitatea lor proprie. Mai mult dect att, ne spune Eco, anumite
personaje ficionale, nu numai c au migraat de la un text la altul, de la un tip de discurs la altul,
dar a avutt suficien for pentru ase impune ca adevrate n lumea noastr
Oameni cred mult n ceea ce citesc. De aceea Uberto Eco prezint un caz cu prieteneul su
Giorgio Celii i povestirea acestuia. n povestire Giorgio l ucide pe Eco cu ajutorul unei
substane chimice. Povestirea a fost publicat n cotidianul polonez ,,II resto del carlino.
Povestirea lui Celli a aprut cu titlul ,,Cum l-am ucis pe Uberto Eco. Aceast opera de ficiune
a creat panica n rndul cititorilor. Toi a crezut c aciunea data ntradevr a avut loc. Astfel
cititori cad prad propriilor iluzii.
Pentru ca lucrarea de ficiune s apar veridic autorul prin intermediul naratorului introduce n
opera nite date care pot fi considerate reale. Uberto Eco ne prezint cteva nceputuri de roman.
De exemplu Viaa lui Piericle , de Plutarh ,, Numele tradafiriolorde Uberto Eco, ,,Robinson
Crusoe de Daniel Defoe. De exemplu, putem vedea nceputul romanului lui Eco:. ,, La 16
august 1968 mi-a fost pus n mn o carte ieit din pana unui anume Abate Vallet Cartea,
nzestrat cu informaii istorice la drept vorbind destul de srace, afirma c reproduce cu
fidelitate un manuscris din secolul al XlV-lea Astfel prin date concrete cititorului i se
creeaz iluzia de veridicitate a operei.
O alt ideie fenomenal este despre aptitudinea noastr de a construi viaa ca pe onaraiune.
Noi nelegem o fraz pentru c suntem obinuii s gsim o aciune elementar la care se refer
aseriunea, chiar i atunci cnd e vorba de indivizi sau de specii naturale. ,, Aa se spune c
Adam a numit tot ce se vede n jur. Lexemele reprezint,, originea sau rezumatul unei aciuni.
De exemplu Dios (Jupiter) n trecut =di ou zen, cel prin intermediul cruia este dat VIAA,
anthropos (om) o corupere a unei sintagme precedente care nseamn ,,cel care e capabil s
reconsidere ceea cea vzut Uberto Eco menioneaz opinia a mai multor oameni de tiin
,,Jerome Bruner consider c i modul nostru normal de a da cont de experien cotidian ia
forma unei povestiri, acelai lucru se petrece cu Istoria ca historia rerum gestatorum. Arthur
Danto a spus c: ,,istoria povestete istorii, Hayden White a vorbit de istoriografia ca ,,artefact
literar
O ideie impresionat ce reflect exemplul dat este c nimeni nu trete n prezent, toi legm
ntre ele lucruri i evenimente cu ajutorul aceluiai liant al memoriei, personale i colective. i
trind pe baza a dou memori cea individual, ,,prin care ne povestim ce-am fcut ieri, i cea
colectiv prin care ne-au povestit alii cnd i unde s-a nscut mama noastr. Cu ajutorul
ficiuni narative ne atrenm capacitatea de a da ordine att experienei prezentului, ct i celei a
trecutului.
,,ase plimbri prin pdurea noastrs vrea a fi o plimbare lejer prin rmul conceptelor lui
Eco. Este genul de carfte pe care ce o dat de apuci s o citeti, nu o mai poi lsa din mn, are
continuitatea i conine exemple concise din opere cunoscute, astfel nct cititorul nu ar putea
rmne fr nelmuriri n urma lecturi.
 Universitatea de Stat din Moldova
Facultatea de Litere

Referat
,,ase plimbri prin pdurea narativ de Uberto Eco

A realizat: Chitorog Ana- Maria

Profesor: Susanu Aliona

Chisinau 2017