Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Structuralismul a avut momentul su culminant ntre anii 1960 i 1970. Metodele structuraliste au fost adoptate mai ales n
lingvistic, semiotic i teoria literaturii. Aplicarea acestor metode se pot regsi i n psihanaliz, teoria cunoaterii, psihologie,
tiinele sociale i antropologie.
Cuprins
1 Structuralismul n lingvistic
1.1 Ali reprezentani ai structuralismului n lingvistic
2 Dezvoltare ulterioar n alte domenii
2.1 Structuralismul n antropologie i sociologie
2.1.1 Structuralismul anglo-saxon
2.1.2 Structuralismul antropologic al lui Claude Lvi-Strauss
2.2 Teoria literaturii i critica literar
2.3 n filosofie
2.4 Alte discipline
3 Critica structuralismului
4 Bibliografie
5 Legturi externe
Structuralismul n lingvistic
Limbajul este paradigma principal a cercetrilor structuralistice. Structuralismul vede n limbaj,
ca un sistem de semne, forma de baz a oricrei organizri unitare a realitii. Alturi de structura
limbajului se dezvolt structura profund a culturii. Fenomenele culturale i sociale se explic sub
forma unor structuri complexe avnd drept model limbajul ca sistem de comunicare. Aa se
neleg, de exemplu, textele de orice natur sau relaiile sociale ale puterii. La nceputul anilor
1920, lingvistica se definea ca un domeniu de cercetare particular n interiorul micrii pozitiviste
din cadrul tiinelor umane (n limba german:Geistwissenschaften).
Principiul fundamental al structuralismului poate fi enunat ca un principiu de imanen, conform cruia enunarea unui fapt realizat
nu poate fi analizat dect pornind de la trsturile lui interne actuale i nu de la evoluia istoric, cum ar fi, de exemplu, etimologia
unui cuvnt. Esenial este studiulsincronic, care se ocup cu raporturilelogice i psihologice dintre termenii coexisteni ai sistemului,
aa cum este perceput de contiina colectiv, precum i studiuldiacronic, care pune n eviden reporturile ce leag termenii
succesivi, ce se substituie unul altuia pentru a forma un sistem coerent.
Limbajul se definete ca un sistem nchis, asupra cruia se pot aplica mai multe mijloace de analiz pentru a pune n eviden
unitile din care este constituit i regulile de combinare a diverselor uniti. Funcia limbajului presupune n mod necesar existena
acestor reguli care controleaz raportul dintre respectivele uniti. Ferdinand de Saussure insist asupra unor opoziii importante:
astfel, limbajul reprezint un fenomen social produs al memoriei, n timp ce vorbirea este un fapt de creaie individual.
Un merit decisiv al structuralismului este i acela de a fi redefinit noiunea de "valoare" n lingvistic. Valoarea unitii lingvistice nu
este nici reductibil la aspectul su semnificat (adic la coninutul su n semnificare), nici la aspectul su semnificant (respectiv
forma sa acustic sau grafic). Valoarea se exprim n raportul existent ntre semnificant i semnificat, raport care constituie un
element original n ntregul sistem lingvistic.
Analiza structural are ca scop delimitarea unitilor lingvistice n funcie de relaiile lor reciproce. Aceste relaii sunt de dou feluri:
unele definesc raporturile existente ntre fiecare element al enunului, celelalte definesc elementele n funcie de poziia lor fa de
unitile enunate. Relaiile de primul tip sunt numite sintagmatice, cele de al doilea tip, paradigmatice. Lingvistul francez mile
Benveniste (1902-1976) definete patru nivele de analiz: nivelul trsturilor distinctive, nivelul fonologic, nivelul morfologic i
nivelul frazic. Pentru a nelege mai bine acest model de analiz ne putem referi la definiia constituantului nemijlocit, aa cum a fost
formulat de lingvistul american Leonard Bloomfeld (1887-1949), metod de diviziune a frazelor prin care se izoleaz segmentele
care constituie nemijlocit fiecare fraz, fraza fiind n practic elementul uzual cel mai extins (exist i elemente mai vaste: paragraful,
capitolul, o carte n ntregime etc.). Apoi se definesc segmentele care se degajeaz din fraz, i aa mai departe pn la morfene i
foneme. Se obine astfel un fel de ierarhie structural, n care fiecare nivel se integreaz la nivelul superior. Ar exista i elemente
intermediare ntre nivelul morfologic i nivelul frazic.
O alt coal a fost cea din Copenhaga, cu Ludovic Trolle Hjelmslev (1899-1965) i Viggo Brndal (1887-1942). Hjelmslev este
primul structuralist care pune problema unei semantici generale, postulndizomorfismul ntre planul semnificant i cel semnificat.
coala american este reprezentat deEdward Sapir, Leonard Bloomfield i Zellig Sabbetai Harris (1909-1992).
Structuralismul n lingvistic ncepe s diminue n importan o dat cu apariia dup anii 1960 a teoriei gramaticei generative sau
generativismului, dezvoltat de Noam Chomsky.
Structuralismul anglo-saxon
n literatura de limb englez antropologia structuralist este reprezentat n special de Bronislaw Malinowski(1884-1942) i Alfred
Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955). Ambii folosesc metoda structuralist n msura n care se consider c fiecare societate
constituie un sistem, un ansamblu de elemente interdependente, cum sunt relaiile de rudenie, cultura, religia, economia, tehnica, care
nu au sens dect n interrelaiile reciproce. Sarcina antropologiei este de a descoperi i de a analiza aceste relaii. Se poate vorbi de un
punct de vedere funcionalist, pentru c prin aceast metod se definete funcia asumat de fiecare element constitutiv al structurei
sociale respective.
Pentru Radcliffe-Brown, structurile "concrete" constituie materia prim a observaiei antropologice, n timp ce structurile generale,
"abstracte", care le organizeaz, reprezint modele care permit nelegerea fenomenelor sociale.
Sociologul american Talcott Parsons (1902-1979) definete structura ca o construcie stabil, independent de fluctuaiile mediului n
care exist, spre deosebire de funcie, care reprezint un efort permanent de adaptare a structurei la schimbrile petrecute n mediu.
Ambele aspecte sunt corelate strns n sistemul social i permit astfel nelegerea organizrii i dinamicei sociale, destinat s
furnizeze un cadru elementului principal pe care l constituie aciunea. Orice aciune implic relaii interdependente, cum ar fi
normele, simbolurile i valorile sociale.
Unele modele aparin unei categorii logice stricte, ca acelea utilizate de Lvi-Strauss n
lucrarea sa Structures lmetaires de la parent (1949); altele sunt constituite din simple
aseriuni, avnd ntre ele raporturi de opoziie, de corelaie sau de generare (vezi seria
Mythologiques, 1964-1971). Exist modele contiente i modele construite: primele sunt
acelea care pun n micare sistemul social al unei populaii, celelalte sunt acelea
(re)construite sau descoperite de cercettorul care studiaz structura unei populaii.
Claude Lvi-Strauss Prin cercetrile lui Lvi-Strauss asupra grupurilor sociale primitive (de exemplu clanurile
totemice, miturile amerindiane), structuralismul a atins n antropologie i etnografie un grad
de perfeciune care nu va mai fi depit. Analiza structural i-a artat eficacitatea n studiul acestor forme sociale fixe, devine ns
insuficient cnd este confruntat cu realitatea societilor complexe, cum este aceea din zilele noastre.
Dup ce a studiat semnele, simbolurile i miturile existente n societatea contemporan (Mythologie, 1957; Systme de la mode,
1987), Roland Barthes (1915-1980) aplic procedeele de analiz structural la studiul textelor literare (Essais critiques, 1965, 1970),
n special la tragediile lui Racine.
Grard Genette (n. 1930) pune accentul pe aspectul temporal al creaiei literare, cum ar fi noiunea "prezentului" ntr-o naraiune. n
Palimpsestes (1982), Genette definete "intertextualitatea" ca un ansamblu de relaii existente ntre citri, referine i interpretri, mai
mult sau mai puin explicite, care se stabilesc ntre textele literare.
Michael Riffaterre (1924-2006) a introdus n analiza structuralist noiunea de "stilistic", definit ca studiu lingvistic al efectelor de
comunicare exercitate de textele literare asupra cititorului (Essais de stylistique structurale, 1971), Pentru Riffaterre, cititorul are un
rol activ n timpul lecturii, el trebuie s interpreteze textul, fcnd apel la cultura i la propria sa experien. Textul literar devine
astfel o realitate sensibil, niciodat definitiv, fiecare cititor avnd viziunea sa proprie, diferit de a altora.
n filosofie
Michel Foucault (1926-1984) este poate singurul care a fcut din micarea structuralist un instrument de investigaie filosofic a
tiinelor umane. Dei a refuzat eticheta de "structuralist", n Les Mots et les Choses (1966) el admite existena unei "structuri" n
orice fenomen uman, psihologic, social etc., cu o realitate, este adevrat, incert i intangibil, dar efectiv i devenit inteligibil prin
organizarea logic pe care o presupune structura.
Alte discipline
Psihologie: Jean Piaget (1896-1980)
Psihanaliz: Jacques Lacan (1901-1981)
Istoria religiilor: Jean-Pierre Vernant (1914-2007)
Marxism: Louis Althusser (1918-1990)
Critica structuralismului
Structuralismului i se reproeaz faptul de a se fi ndeprtat de regulile elementare ale cercetrii tiinifice, transformnd ipotezele
iniiale (generalizarea modelului lingvistic al lui Ferdinand de Saussure la totalitatea aspectelor sociale, universalitatea analizei
structurale) n dogme, pe care cercetrile structuraliste ulterioare nu le-a mai pus n discuie. Teoria structuralist a lui Lvi-Strauss ar
fi, dup Robert Jaulin, ncrcat de un etnocentrism elementar, din care ar rezulta un "Incontient Structural", prezent n mod
permanent n spatele diversitii aparente a culturilor. Pentru Jean Piaget (1896-1980), structuralismul este "o metod i nu o
doctrin". "Nu ar fi posibil existena unei structuri n afara unei construcii, fie ea abstract sau genetic", un punct de vedere care l
apropie de constructivism.
Jacques Derrida (1930-2004) imput structuralismului lingvistic faptul de a fi dat precdere formelor verbale i "sonore" n
detrimentul formei scrise.
Bibliografie
Johannes Angermller:Nach dem Strukuralismus. Theoriediskurs und intelektuelles Feld in Frankreich . Bielefeld,
2007
Jean-Marie Auzias: Clefs pour le structuralisme. Ed. Seghers, 1968
Peter Barry: Structuralism. Beginning theory: an introduction to literary and cultural theory
. Manchester Univ. Press,
2002
Roland Barthes: Elments de smiologie. Gonthier, Paris, 1965
Franois Dosse: Histoire du structuralisme. Ed. La Dcouverte, 1991
Lothar Fietz: Strukturalismus. Eine Einfhrung. Gunter Narr Verlag, Tbingen, 1998
Albrecht Jrn: Europischer Strukturalismus. Tbingen, 2000
Jacques Lacan: crits. Ed. Le Seuil, Paris, 1966
Henri Lefebre: L'idologie structuraliste. Ed. Le Seuil, Paris, 1975
Claude Lvi-Strauss: Anthropolgie structurale. Paris, 1958
Jean-Claude Milner: Le Priple structural. Figures et paradigmes. Ed. Le Seuil, Paris, 2002
Ferdinand de Saussure:Cours de linguistique gnrale. Genve, 1915
Patrick Sriot: Structure et totalit: les origines intelectuelles du structuralisme en Europe centrale et orientale
.
P.U.F., 1999
Legturi externe
ro Critic a metodei structuraliste n teoria literaturii
ro Constructivismul structuralist
en Structuralismul ca metodologie
en Structuralismul i literatura
en Structuralismul n antropologie
fr Structuralismul la Claude Lvi-Strauss
de Concepia structuralist n psihologie
en Structuralismul n teoria literaturii
en Structuralismul n psihologie
Adus de la https://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Structuralism&oldid=11372848
Acest text este disponibil sub licenaCreative Commons cu atribuire i distribuire n condiii identice
; pot exista i clauze
suplimentare. Vedei detalii la Termenii de utilizare.