Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Erasmus Darwin 1732-1802 ( bunicul lui Darwin ) - a lucrat ca medic peste 50 de ani și
totodată a fost cercetător în domeniul botanicii. El credea în existența a milioane de ani sau a
unor veacuri îndelungate, după cum afirmă în lucrarea sa, „Zoonomia”: „Ar fi oare prea
îndrăzneț să se imagineze că pe parcursul îndelungatei vremi de când pământul și-a început
existența, poate cu milioane de veacuri în urmă, toate animalele să fii apărut dintr-un firicel viu,
deținând astfel facultatea de a se îmbunătăți pe baza propriei activități inerente?”;
Așadar, ideile lui Darwin nu au fost originale, și cu siguranță nu au fost formate după
călătoria de pe HMS Beagle. Darwin a pornit la drum cu un bagaj de informații fundamentat în
acest domeniu.
Capitolul 2 – Chiar dacă multe cărți de specialitate afirmă faptul că Darwin a fost cresctu într-
un mediu creștin, după care și-a negat ulterior credința în urma descoperirilor sale, acest lucru
este unul total fals. În pofida faptului că în aparență, tatăl său era Anglican, Janet Browne ( autor
al unei biografii importante despre Darwin ) spunea „probabil că în inimă era ateu”, acest fapt
datorat și societăților în care era membru, iar mama lui era unitariană.
Conform unitarienilor, „tot ceea ce unitarienii acceptă ca fiind adevărat din Biblie se
datorează faptului că, din prisma umilei noastre concepții, acel ceva pare adevărat. Nu acceptăm
ceva doar pentru că se găsește în Biblie” ( Unitarian? What`s that? )
Capitolul 3 – după doi ani de studenție la medicină, ani ratați de altfel, studentul Darwin este
înscris de tatăl său la Universitatea din Cambridge pentru a devein preot. Îsi termină cu success
studiile, fiind însă un student mediocre, preferând să ia masa cu colegi de facultate sau să
colecționeze insect în loc de a studia. Călătoria pe HMS Beagle a făcut-o în calitate de naturalist
invitat de către tânărul căpitan de doar 26 de ani, FitzRoy, cu toate că era un student slab cotat.
Aici, el a fost influențat îndeosebi de lucrarea avocatului Charles Lyell, „Principels of Geology”,
în care acesta promova principia uniformitariste, în accord cu cele postulate anterior de James
Hutton.
După lunga călătorie, Charles Darwin s-a întors pe 2 Octombrie 1836 și colaborează
împreună cu căpitanul vasului la redactarea unei cărți în patru volume care să reprezinte un
memorial de călătorie. Ideile lui Darwin au prins bine pentru societatea științifică, acesta
continuând scrierile, culminând cu publicarea „On the origins of species” în anul 1859. Acum
scriitorul nu mai era studentul mediocre din urmă cu câțiva ani, ci membru influent al Societății
Științifice engleze.
Capitolul 4 – Anglia mijlocului de secol 19 era predispusă spre evoluție, sau spre negarea
teoriei creaționiste, după cum am arătat și în rândurile de mai sus. Acest lucru a constituit un
cadru foarte omogen în care teorie evoluției a lui Darwin să se răspândească prin cercurile înalte.
Însă, drumul spre publicare a fost unul anevoios.
Unul dintre cei mai importanți factori care au contribuit la publicarea cărții „On the origin
of species” a fost concurența. Concurența a fost materializată în persoana lui Alfred Rusell
Wallace, care pe 18 iunie 1858 ( cu un an deci înainte de publicarea lucrării lui Darwin ) îi
trimite o scrisoare intitulată „On the Tendancy of Varieties to Depart Indefinitely from the Origin
Type” ( Cu privire la tendința varietăților de a se îndepărta indefinit de tipul initial ) însoțită de o
copie a manuscrisului său.
Conform unui comentator a lucrării de aniversare a lucrării lui Darwin de 100 de ani,
scrisoarea primită a fost „concepția nepublicată a lui Darwin până la ultimul detaliu, reprodusă
independent de o persoană aflată într-o baracă la capătul lumii – Ternate, arhipelagul Malay”
A fost Adam real? Dumnezeu ne oferă în Cuvântul Său patru genealogii identice
pentru a demonstra existența lui Adam ( Geneza 5; 1 Cronici 1-9; Matei 1:1-17; Luca 3:23-38 ).
Chiar dacă negăm autoritatea lui Dumnezeu în inspirația divină a Bibliei, putem considera Biblia
ca pe o sursă istorică foarte relevantă. În acest caz, suntem de accord cu profesorul McIntosh
care spune:„Atunci când Dumnezeu repeat ceva, observăm. Dacă se întâmplă de trei ori, știm că
este ceva important. Dacă apar de patru ori, nu mai rămâne niciun dubiu că aceste genealogii
trebuie tratate cu cea mai mare reverență.”
Capitolul 7 – Două motive pentru care Dumnezeu a creat lumea în șase zile:
1) Primul este de a învăța omenirea că cele 24 de ore reprezintă durata zilei de sabat si
durata odihnei de sabat. Dumnezeu a creat timpul. Acesta nu există în mod
independent, ci reprezintă rezultatul săptămânii creației. Astfel, ciclul hebdomadar
provine din trecut de la Geneza 1-2, și nu de la babilonieni sau greci;
2) Al doilea este de a constitui o dovadă a existenței lui Dumnezeu: „Însușirile nevăzute
ale Lui … se văd deslușit de la facerea lumii”( Romani 1:20 )