Caracterizarea personajului Tincuța din romanul ,,Povara tinereții
noastre” de Ion Druță.
Trăsătura de caracter Comentariul Casa de pe dealul mare. 1. S-a întristat biata Tincuță, În secvența dată se evidențiază frica s-a vestejit cum nu se mai Tincuței, de singurătate, apărută în poate. Se temea sărmana de urma mutării în casa de pe deal, singurătate ca de moarte, pentru ea singurătatea e mai grea ca iar clăcile erau una din cele moartea. mai vechi, una din cele mai Păstra cu sfințenie tradițiile din frumoase tradiții în Câmpia Câmpia Sorocii și mai ales tradiția Sorocii. Poți fi gospodină clăcilor, din spusele ei ,,degeaba poți în rând cu lumea, dacă nu fi gospodină dacă nu a făcut măcar ai făcut măcar o singură odată clacă’’. clacă?” 2. ,,Tincuța, harnică și Tincuța reprezintă tipul sfințeniei stăruitoare, îl ajuta din feminine specifică spațiului rural, răsputeri, dar mai apoi a este silitoare, iar mai mult ca atât este început a se tângui că prea o soție model pentru Onache. Totuși a luat-o aiurea. În loc să-și Tincuța, deși urmează calea iubirii, lipească și ei colo o nu se detașează total de casă, astfel, bojdeucă undeva pe lângă are o inimă mare, în care se frământă părinți, au ieșit în câmpul adânc dorul de casă. gol unde nici tu drum, nici tu pârău, nici tu fântână. Serile Tincuța se repezea în sat să vadă ce mai fac părinții, și se întorcea cu ochii roșii de atâta plânset.” 3. ,,De dragul acelor ochi Tincuța era frumoasă , avea ochi căprui s-au bătut flăcăii din căprui de care orice băiat putea fi Ciutura o iarnă întreagă, ademenit, însă frumusețea sa este dar n-avut noroc biata fată. sortită lui Onache, care de multe ori, Și-a legat capul cu prostul fiind încă este ,,Băiat verde’’ , uită să de Onache, care, a luat-o de o admire, totuși, fiind prinsă cu ale la părinți ca s-o scoată pe casei, Tincuța se deprinde cu Onache, dealul ista, în bătaia înțelegând că iubirea de multe ori nu vânturilor, în tristețea asta este precum în basmele românești că-ți țiuie în urechi de atâta singurătate.” 4. Ș-amu el umblă șuierând Se evidențiază hărnicia Tincuței, de colo până colo, pentru prin munca, sa în raport cu Onache, că, mă rog, ce-i pasă lui, pe care, ,,umblă cu mâinele în buzunar”. când ea sărmana se spetește Ca orice femeie Tincuța este muncind cu vorba sensibilă, iar greul casei o face de născându-i-se și murindu-i multe ori să cedeze emoțional, în suflet nemărturisită, Tincuța începe drumul vieții cu pentru că nu are cui o greutăți, ceea ce o macină, și o face spune. Ș-așa i se face să-și dorească o altă viață. uneori greu pe inimă, c-ar lepăda într-o bună zi și casă, și masă, și s-ar duce așa unde-or duce-o ochii.” 5. ,,Tincuța în ziua ceea dădea Tincuța este bună în orice muncă, casa cu lut pe afară. Muncă este foarte puternică, reușeste să facă grea cum nu se mai poate, față tuturor provocărilor, chiar dacă mai ales când muncești de Onache uită de-ale casei, ca o una singură.” adevărată eroină, Tincuța, după ce plânge, se apucă iar de lucru Maci roșii, maci fierbinți. Autorul creionează feminitatea 6. ,,Onache a umblat câteva Tincuței, ea știe să fie cheia în relația zile cu urechea ciulită, cu Onache, și să evite orice fel de așteptând să se plângă conflict, astfel, cu multă iscusință, Tincuța că n-au răsărit este o păstrătoare a liniștii în familie. macii, și apoi să-i spuie el câteva vorbe frumoase, dar Tincuței puțin îi păsa și de grădină, și de cele ce-au răsărit sau n-au vrut să răsară.” 7. ,,Tincuța a început a ținea Gospodină, cum nu se mai pomeni în casa într-o curățenie cum Ciutura, deoarece în casa ei era o nu se mai pomenise în curățenie impecabilă. Ciutura.” 8. ,,Celelalte rânduri au fost Modul în care Tincuța a vărsat citite numai o singură dată. lacrimi la citirea scrisorii trimise de Pe urmă Tincuța le-a tot Onache, denotă faptul că Tincuței îi scăldat în lacrimi, că nu părea rău că Onache s-a dus la război, mai puteai desluși o buche. iubirea ei este mare, iar gândul că ar [...]iar Tincuța își tot putea să nu-l mai vadă îi crează tremura bărbia într-o jale imensă durere. lungă zi și noapte, cu toate că până la urmă n-a fost nevoită să adauge o cruce în cimitir.” Norocul Ea încerca să le facă pe plac tuturora, 9. ,,Tincuța căuta să intre în pentru că este o bună gospodină, mai voia tuturora.” mult ca atât, ca și orice altă femeie Tincuța își dorește ca Onache să se mândrească cu dibăcia sa înnăscută. 10. ,,Tincuța scosese Plăcintele sunt dovada unei plăcintele din cuptor și, gospodine care se pricepe la toate, îmbujorată, căci le mai ales la gătit. Este păstrătoare a potrivise tocmai bine, a tradițiilor, primindu-ți oaspeții cu pornit în fundul grădinii plăcinte, considerate sfinte pentru spre dânșii.” poporul moldovenesc, iar servirea lor oaspeților demonstrează un gest de respect din partea gazdei. Înălțarea și prăbușirea caselor. Prin portretul tincuței, ajunsă la o 11. ,,Femeie harnică și vârstă onorabilă, autorul evidențiază binevoitoare, ea se în primul rând că femeia, care este despărțea de viața satului veriga vieții, ajunsă la bătrănețe cu aceiași pași ușori, devine neputincioasă, la fel precum și nesimțiți, ce o purtau atâția Tincuța, odată, harnică și ani în zorii zilei. Se ducea binevoitoare, devine o bătrănă în aceleași hăinuțe vechi și micuță, a cărei suflet cuprinde ponosite pe care nici ochiul nemărginirea lumii de dincolo, să le culeagă, nici sufletul trecând în neființă, și lăsând în urmă să le țină minte. Se ducea lumea cu toate ale ei. micuță și tăcută, cu supușenia unui copil trimis, pentru prima oară cu poruncă, iar el tot vine și nici să-i treacă prin cap c-ar putea și zăbovi pe undeva.” 12. ,,Și au trecut zile, zile Pentru ciutureni, Tincuța a rămas ca multe. Tincuța se tot ducea un suflet viu în continuare, care din viața ciuturenilor și se zâmbea fiecăruia. A fost un om stingea în inima satului nemaipomenit, și o gospodină de chipul ei ostenit, ce zâmbea necomparat, ce a oferit culoare cu drag și înțelegere pentru satului, si a participat alături de fiecare.” Onache la prosperarea lui. Tincuța rămâne în amintirea ciuturenilor ca o sfântă ce le va veghea existența din înaltul cerului, ocrotindu-i la bine și rău.