UNIVERSITATEA DE ARTE GEORGE ENESCU IAI FACULTATEA DE ARTE PLASTICE, DECORATIVE I DESIGN SECIA CONSERVARE-RESTAURARE

PICTURA PALEOLITIC

Student: Dominte Elena Loredana

Dintotdeauna omul a fost fascinat de propria-i evoluie, iar timpurile strvechi, ascunse cunotintei lui, au strnit mereu controverse i curioziti greu satisfcute. nclinaiile ctre frumos ale primilor oameni sunt manifestate n direcii multiple dar cred c cea mai sugestiv exprimare artistic rmne pictura realizat pe pereii peterilor i grotelor de ctre triburile ce s-au perindat de-a lungul veacurilor. Pictura rupestr apare in faza magdalenian, mult mai trziu dect sculptura, dar i mai trziu dect primele semne "estetice", incontiente ale omului primitiv, care ii face debutul timid prin incizii i desene pe pereii peterilor. Am numit aceste prime afirmri ale omului n legatur cu exprimarea prin prisma sensibilului "incontiente" deoarece ele nu se nasc din raiunea frumosului ci din dorina de a explica necunoscutul, din dorina de cunoatere. Ne intrebm cum a fost posibil conservarea incontestabil a acestor valori artistice, istorice si arheologice; multe din peterile ce au fost descoperite nu aveau nici o cale de acces, acestea fiind acoperite intenionat de ctre cei care odat le-au locuit, sau din cauza alunecrilor de teren. Dar tot aceste alunecri au fcut posibil aflarea lor. Datorit mediului steril i lipsei contactului cu aerul, umiditatea, lumina sau cu orice impuritate din atmosfer, pigmenii s-au pstrat vii, iar pictura clar i sugestiv. Astfel fiind acoperite mii de ani, aceste "biserici" ancestrale ne pot ajuta s decodificm o mare parte din imaginea omului paleolitic.

Dup o statistic din 1994 Europa numra peste 300 de peteri si grote, din care 150 se gsesc n Frana, 125 n Spania, 3 n Portugalia, 21 n Italia, 1 n Romania i 1 n fosta Iugoslavie, doua n Germania i doua n Rusia.

Una din cele mai cunoscute dar si signifiante peteri de acest gen este Altamira, despre care Pablo Picasso afirma: "Dup Altamira totul este decaden". Situat n apropierea oraului Santillana del Mar din regiunea Cantabria, Spania, Altamira, a iscat in vrtejul timpului nenumrate reacii controversate care au ridicat multe semne de intrebare. Descoperirea acestei peteri ridic omul paleolitic de la stadiul de vntor la cel de creator al frumosului, executor al unei arte complexe. n 1869 n urma unei alunecri de teren, se descoper intrarea n petera Altamira, dup mai bine de 13.000 de ani. Dei petera era des frecventat de ctre vntori pe post de ascunztoare, acetia nu i-au dat seama de vechimea acesteia i nici de importantele picturi strvechi ce amintesc de lumi demult apuse. Incepnd cu anul 1875, petera este cercetat pentru descoperirea unor posibile vestigii istorice strvechi, dar nici n timpul acestor cercetri minuioase, ndreptate asupra solului, nu este observat minunatul tavan al peterii. ns n 1879 acesta va fi observat de ctre fiica de 5 ani a celui ce studia petera deja de 4 ani. Aceasta, nsoindu-i tatl n peter observ fascinat "vacile" de pe tavanul acesteia, ns uimirea fetiei nu fu nici pe departe la fel de puternic pe ct o simi tatl ei, nobilul Marcelino Sanz de Sautuola. n urma studiilor efectuate, dar i dup multe controverse, se stabilete c operele aparin mai mulor artiti, posibil unei comuniti ntregi i c s-ar integra perfect in perioada 11.000 i 19.000 de ani.

Altamira poart cu mndrie numele de Capela Sixtin a Preistoriei, pe toti cei 274 de metri ai peterii se pot observa clar, desene ce pstreaz nc din prospeimea pensulei artitilor. Turme de cprioare, bizoni, cai si mistrei, mamui i reni dar i palme umane (cu posibil significaie simbolistic), se scald n culori naturale, n ocruri calde, mangan, hematit, pstrate fr cusur datorit izolrii extrem de avantajoase a peterii. Formele stncilor, adnciturile, proeminenele sunt folosite pentru a evidena mai bine volumul, umbrele, naturaleea picturilor. Ni se nfieaz o a treia lume a volumelor.

Aici apare pentru prima dat problema organizrii spaiului pictural n funcie de dimensiunile reale ale animalelor reprezentate, dar i grija ncadrrii adecvate a unui personaj n raport cu cellalt. Proporiile sunt respectate uimitor, impresionnd dealtfel i realizarea desenului ntr-o form realist, n crbune. Cu toate c simurile estetice i fac simite prezena struitor, putem observa totui, datorit staticitii figurilor, c scopul acestor picturi a fost altul dect cel artistic. Un alt izvor de cunoatere nu mai puin important este i petera Lascaux. n 1942 un grup de patru tineri descoper o peter care uimete prin picturile i gravurile ce decoreaz pereii. Henri Breuil, abatele Bouyssonie i doctor Cheynier sunt primii care estimeaz c picturile ar data din jurul anilor 15.000 i deasemeni sunt primii care s-au grbit s fac expertiza noii descoperiri.
4

Petera de la Lascoux cuprinde picturi, gravuri, reliefuri de animale i o singur reprezentare uman. Arta ce se gsete n aceast peter poate fi denumit art parietal dup suportul pe care a fost lucrat i asemeni Altamirei surprinde o spectaculoas manifestare artistic. Aici surprindem trei teme fundamentale: reprezentri antropomorfe, abstracte i zoomorfe. Se poate observa intenia de a uni un spaiu pictural sub aceeai compoziie, aici remarcndu-se scena de vntoare de pe un perete, iar pe un alt perete turma de reni observat de la distan. Se observ efecte cromatice fine, trecerea de la o culoare la alta, puterea de a forma ansambluri pictuale coerente. Policromia este esenial n compoziia pictural unde trebuie observat i dispunerea compoziiilor pe particularitile pereilor. Putem meniona aici dispunerea ntr-o ordine a scenelor: Sala taurilor, Galeria principal, Pasajul lateral, Camera felinelor i Camera omului mort.

O a treia minune a lumii paleolitice este i petera Chauvet. Descoperit abia n 1994 aceasta conine cea mai veche pictur parietal din lume. Este situat aproape de Vallon-Pont-d,Arc n sudul Franei. Descoperirea sa a scos la iveal una dintre cele mai extinse galerii de art ale paleoliticului, cred c le putem numi astfel. Picturile sunt foarte abil executate, cu toate c sunt foarte vechi. Analizate la lup, se observ o linie continu, nentrerupt, de o precizie uimitoare, gsindu-se ici colo mici lacune cauzate de vreme.

Se evideniaz un bivol i doi rinoceri care, dup analizele de rigoare se estimeaz c ar fi fost executate acum 31.000 de ani. Au fost dealtfel nregistrate sute de animale, reprezentnd cel puin 13 specii diferite, printre care i o parte care nu au mai fost gsite nici ntr-o alt peter, fiind de mult disprute cum ar cprioare gigante. Predomin ns animalele obinuite cum ar fi: cai, vite, reni, dar i animale de prad i psri: lei, pantere, uri, bufnie, rinoceri i hiene.

Nu putem s nu rmnem impresionai de acurateea liniilor dar i de exactitatea cu care s-a lucrat acum 31.000 de ani pe pereii peterii Chauvet. De aici putem observa c omul, nc de la nceputurile cunoaterii a simit nevoia de exprimare spiritual. Ne punem problema dac se poate discuta de o tehnic a artei paleolitice. Cercettorii susin c este vorba despre o tehnic chiar variat i bine stpnit de cei ce o foloseau. Pentru desen erau folosite crbunele, creta i lutul ars, ntotdeauna desenul fiind de atl culoare dect era suportul. Apoi cnd se ajungea la etapa inciziilor, acestea se executau cu ajutorul dlilor, acest procedeu ajutnd la fixarea desenului n piatr. Despre pigmeni putem spune c erau oarecum variai folosindu-se: culorile de pmnt, crbunele, argila colorate cu rou i galben, minereurile de fier, negru, brun nchis i deschis. Acestea erau mai nti preparate cu grsime animal, albu de ou, sucuri de plante, snge sau ali solveni, apoi ntinse pe suprafaa conturat anterior de obicei uniform, dar n unele cazuri cu variaii de nuanare. La nceput se ntindea culoarea cu degetul, apoi se descoper penelul sub forma unui smoc aspru de pr. Cercettorii susin c nu poate fi vorba de art ci de aciuni spontane, necontientizate, dar noi putem observa adevrate capodopere pe zidurile peterilor vechi de peste 31.000. C cei care le-au creat erau contieni sau nu de forma frumosului ce lua natere din minile lor nu cred c vom afla niciodat cu adevrat. Singurul lucru de care putem fi siguri este c noi am purtat si vom purta mereu dorina de a ne exprima frumosul spiritual, chiar dac uneori apare ntr-o form naiv.