Sunteți pe pagina 1din 8

Universitatea Babeş–Bolyai, Cluj–Napoca

Facultatea de Teologie Greco-Catolică


Anul universitar 2011-2012
Semestrul I

I. Informaţii generale despre curs, seminar, lucrare practică sau laborator

Titlul disciplinei: Antropologie biblică


Codul: (v. plan învăţământ)
Numărul de credite: (v. plan învăţământ)
Locul de desfăşurare: FTGC, conform orarului
Programarea în orar a activităţilor: conform orarului

II. Informaţii despre titular ul de curs, seminar, lucrare practică sau laborator

Nume, titlul ştiinţific: Simona Ştefana Zetea, lector dr.


Informaţii de contact: simona_zetea2005@yahoo.fr
Ore de audienţă: miercurea, 13-14 şi cu programare

III. Descrierea disciplinei :

Cursul de antropologie biblică îşi propune, prin procesul de predare, dar şi prin cercetare
individuală şi în grup, asimilarea unor teme de antropologie biblică. Cursul urmăreşte
prezentarea vocaţiei umane aşa cum este conturată în Sfânta Scriptură. Mai mult poate
decât în alte etape ale istoriei, omul contemporan este în căutarea sensului existenţei.
Dincolo de tabuuri, Biblia şi teologia afirmă că omul – creat după chipul şi asemănarea
lui Dumnezeu, dar decăzut din această demnitate prin păcat – este chemat la o a doua
naştere în Cristos. Perspectiva acestei discipline asupra omului nu poate să nu fie una
realistă, fără a fi prin aceasta mai puţin optimistă (de aceea cursul de antropologie nu
poate bunăoară exclude tema păcatului, privit desigur în lumina mântuirii). Cursul este
structurat în trei părţi. Cea dintâi are un caracter mai degrabă introductiv, privind
definirea antropologiei în general şi a celei biblice în special, respectiv aportul acestei
discipline la înţelegerea esenţei omului şi lămurirea unor elemente de vocabular care
servesc Vechiului şi Noului Testament pentru definirea omului. Cea de-a doua oferă o
privire de ansamblu asupra antropologiei biblice. În fine, ultima parte, cea mai extinsă,
tratează o serie de teme de antropologie biblică, prin aprofundarea textului Scripturilor
Vechiului şi Noului Testament. Masteranzii vor fi încurajaţi ca, de-a lungul semestrului,
să contribuie la asimilarea informaţiilor prezentate la curs, prin lectură individuală, uneori
ghidată, alteori liber aleasă (prin intermediul a diverse publicaţii de specialitate –
dicţionare, studii, reviste – a internetului, a unor documentare); fiindcă tematica se
pretează la aceasta, vor fi îndemnaţi să o aprofundeze şi prin reflecţii personale.
Rezultatele documentării sau reflecţiei vor fi împărtăşite în grupa de studiu prin referate,
discuţii, dezbateri, prezentări în format power point şi altele. Prin parcurgerea cursului,
studenţii vor dobândi o serie de cunoştinţe de antropologie biblică (venind în prelungirea
cunoştinţelor deja dobândite de-a lungul anilor de studii la cursurile de teologie biblică şi
teologie dogmatică), dar şi abilităţi de cercetare şi fructificare a rezultatelor cercetării.
IV. Bibliografia obligatorie :
L’antropologia biblica (a cura di Giuseppe De Gennaro), Neapole: Edizioni Dehoniane
1981 (v. Di Pinto 1981; Fanuli 1981; Lyonnet 1981; Soggin 1981 (Genesi); Soggin 1981
(Testi); Vanni 1981)
Caza 1986: Lorraine CAZA, Anthropologie biblique, în Initiation à la pratique de la
théologie. Vol. III. Dogmatique II, Les Éditions du Cerf, Paris 1986, p. 515-570
Clément 1986: Olivier CLÉMENT, Questions sur l’homme, Éditions Anne Sigier,
Québec 1986/ Întrebări asupra omului, Alba Iulia 1997
Grelot 1973: P. GRELOT, Homme, qui es-tu? Les onze premiers chapitres de la Genèse,
Cahiers Évangile 4/ mai 1973
Ladaria 2005: Luis F. LADARIA, Antropologia teologica, Casale Monferrato, Piemme
2005
Zoffoli 1994: Enrico ZOFFOLI, Cristianesimo. Corso di teologia cattolica, Udine,
Edizioni Segno 1994

V. Materiale folosite în cadrul procesului educaţional specific disciplinei: texte


imprimate/ fotocopii, calculator, cărţi, internet, înregistrări video, videoproiector, parţial
asigurate de facultate

VI. Planificarea/Calendarul întâlnirilor şi a verificărilor/examinărilor intermediare:


ASPECTE INTRODUCTIVE
C1 Definirea noţiunii de antropologie. Antropologie biblică
Conţinuturi
- ce este antropologia?
- o posibilă antropologie biblică?
- aportul antropologiei biblice la înţelegerea esenţei omului
Bibliografie
Caza 1986, p. 517-519
Colzani 2000, p. 11-20; 41-42; 60-61; 129
Glorieux 1948, p. 147-149
Ladaria 2005, 5-9
Zoffoli 1994, p. 351
Metode şi sarcini
- prezentarea temelor; prezentarea bibliografiei
- discuţii introductive: ce ne spune Scriptura despre om? mai putem să le
transmitem contemporanilor noştri ceva din mesajul Scripturii în ceea ce
priveşte slăbiciunea şi demnitatea umane, despre creaţie, păcat şi mântuire?
În ce măsură, creştini fiind, suntem mai conştienţi de valoarea vieţii?
- temă: lecturarea şi comentarea paragrafelor 19 şi 22 din GS
C2 Vocabularul antropologic vetero şi neotestamentar
Conţinuturi
- noţiuni antropologice veterotestamentare fundamentale: bāśār, nefeś,
rûah, leb, adam, enosh, ish
- noţiuni antropologice neotestamentare: anthropos, aner, sarx, soma,
psuche, pneuma, kardia
- pentru o eventuală definiţie veterotestamentară şi neotestamentară a
omului
Bibliografie
Caza 1986, p. 520-533
Germinario 1999, p. 123-124
Ladaria 2005, 112-123
Lyonnet 1981, p. 756-784
Metode şi sarcini
- prezentarea unei sinteze a cursului; discuţii pe marginea cursului
- documentare individuală şi schimb de informaţii între studenţi
- temă: schiţarea unui portret al omului pornind de la mentalitatea autorilor
vetero şi neotestamentari, respectiv noţiunile şi trimiterile scripturistice
prezentate în curs
PRIVIRE DE ANSAMBLU ASUPRA ANTROPOLOGIEI BIBLICE
C3 Câteva elemente cheie ale antropologiei veterotestamentare
Conţinuturi
- o zestre de care creştinismul nu poate face abstracţie
- sub semnul creaţiei, legământului, mântuirii
- chip al lui Dumnezeu. De la demnitatea originară, la păcat şi convertire
- iubirea, munca, suferinţa şi moartea – elemente fundamentale ale vieţii
umane
Bibliografie
Colzani 2000, p. 63-77; 82-85
Soggin 1981 (Genesi), p. 45-46
Metode şi sarcini
- prezentarea unei sinteze a cursului; discuţii pe marginea cursului
- documentare individuală şi schimb de informaţii între studenţi
- teme la alegere: realizarea unui eseu
1. pe marginea istoriei unui personaj veterotestamentar (Avraam, Moise,
Ilie, Isaia, Ieremia, Iov), analizat în dimensiunea sa antropologică;
2. pe marginea unei teme antropologice (iubirea, munca, suferinţa,
moartea), analizată din perspectiva veterotestamentară (pusă în paralel cu
cea neotestamentară şi a societăţii actuale)
C4 Omul în perspectiva neotestamentară
Conţinuturi
- omul Isus, omul văzut de Isus
- antropologia comunităţii primare
- antropologia paulină
- antropologia ioaneică
Bibliografie
Colzani 2000, p. 43-60; 89-94; 108-127
Di Pinto 1981, p. 645-709
Lyonnet 1981, p. 754-782
DV 2; 4
Vanni 1981, p. 789-815
Metode şi sarcini
- prezentarea unei sinteze a cursului; discuţii pe marginea cursului
- documentare individuală şi schimb de informaţii între studenţi
- temă: comentarea paragrafelor 2 şi 4 din DV
FOCUS. TEME ANTROPOLOGICE
C5 Ce putem spune despre crearea lumii lecturând Scriptura?
Conţinuturi
- Gen 1-11, o „uvertură” la istoria sfântă; Gen 1,1-2,4a sau cosmogonia
biblică
- creaţia, o credinţă fundamentală a vechiului şi noului popor ales; creaţie –
alianţă – mântuire
- problema începutului universului; creaţia ca lucrare a Treimii; creaţia prin
cuvânt; libertatea creaţiei; autonomia realităţilor temporale; „creaţia din
nimic”, creaţia continuă
Bibliografie
Clément 1986, p. 147-149; 151
Colzani 2000, p. 72-82; 122-125
Eliade 1994, p. 170-172
Fanuli 1981, p. 71-100
Germinario 1999, p. 100-106; 108
Grelot 1973, p. 5-9; 15-19; 21; 29-35
Ladaria 2005, p. 18-47; 63-108
Soggin 1981 (Genesi), p. 45-61
Soggin 1981 (Testi), p 223-238
Zoffoli 1994, p. 360-363; 373-374
Metode şi sarcini
- prezentarea unei sinteze a cursului; discuţii pe marginea cursului
- documentare individuală şi schimb de informaţii între studenţi
- temă: GS 41-43; DV 3; 11
C 6-7 Ce putem spune despre crearea omului lecturând Scriptura?
Conţinuturi
- influenţa miturilor şi legendelor mesopotamiene asupra antropogoniei
biblice
- Gen 2,4b-3,24, un text antropologic fundamental; conţinutul teologic al
primelor capitole din Geneză
- originea omului, un subiect al dialogului între credinţă şi ştiinţă
Bibliografie
CBC, § 362-372
Clément 1986, p. 149
Colzani 2000, p. 66; 102-107
Eliade 1994, p. 61; 72-78; 80-84; 93; 171-175
Germinario 1999, p. 115-125; 144-148
Grelot 1973, p. 4-6; 10-16; 21-29; 32-35
Ladaria 2005, p. 17-18; 27-29
Soggin 1981 (Genesi), p. 54-61
Zoffoli 1994, p. 352-360; 364-366
Metode şi sarcini
- prezentarea unei sinteze a cursului; discuţii pe marginea cursului
- documentare individuală şi schimb de informaţii între studenţi; pregătirea
unei dezbateri pe tema credinţa în creaţie – creaţionism ştiinţific –
evoluţionism – pentru o lectură realistă asupra primelor capitole din Geneză
- surse de documentare: cursul; Creaţionismul ştiinţific, f.l., Societatea
misionară română 1992; vizionarea documentarului:
http://www.trilulilu.ro/danalonica/6be4eab9d8e4d9
- dezbatere
C8 Omul, chip al lui Dumnezeu, creatură chemată la viaţa dumnezeiască
Conţinuturi
- omul după chipul lui Dumnezeu, viziunea vetero şi neotestamentară, cea a
tradiţiei, magisteriului şi teologiei; sensurile sintagmei „după chipul şi
asemănarea lui Dumnezeu”
- starea de sfinţenie şi dreptate originară potrivit Vechiului şi Noului
Testament; darurile stării dintâi
- omul, fiinţă personală şi liberă; omul, fiinţă socială; creatură chemată la
viaţa dumnezeiască
Bibliografie
CBC, § 355-361; 373-379
Clément 1986, p. 29-32; 150-152
Colzani 2000, p. 341-456
Germinario 1999, p. 125-129
Ladaria 2005, p. 109-112; 146-151; 205-210; 124-225
Nellas 1999, p. 65-68
Soggin 1981 (Genesi), p. 49-52
Zoffoli 1994, p. 371-386
Metode şi sarcini
- prezentarea unei sinteze a cursului; discuţii pe marginea cursului
- interpretarea textelor: GS 21-22; 24 şi a diverse texte patristice şi teologice
de către studenţi
- discuţii pe marginea materialelor didactice şi a textelor precizate
C 9-10 Păcatul dintru început. Omenirea sub semnul păcatului
Conţinuturi
- originea păcatului în Sfânta Scriptură; păcatul dintru început, parte a
istoriei sfinte; caracterul universal al păcatului
- moştenirea păcatului originar, o problemă controversată; Scriptura,
tradiţia, magisteriul, reflexia teologică asupra moştenirii păcatului originar
- câteva răspunsuri la probleme punctuale: o stare, nu un act; păcatul
originar şi botezul; practica botezării copiilor; despre soarta copiilor care
mor nebotezaţi
Bibliografie
CBC, § 385-412
Clément 1986, p. 153-154
Colzani 2000, p. 457-518
Germinario 1999, p. 131-141; 152-162; 168-172
Glorieux 1948, p. 159-167
Grelot 1973, p. 34-35
Ladaria 2005, p. 226-250; 250-307
Soggin 1981 (Genesi), p. 53-54
Zoffoli 1994, p. 386-405; 689-701
Metode şi sarcini
- prezentarea unei sinteze a cursului; discuţii pe marginea cursului
- documentare studenţi: AA 7; Ferrara-Florenţa, Definizione; GS 13; 18; 22;
IM 7; LG 59; Paul VI, Credo, 16; Speranza, 1-7; Trento, Pecado originar, 2-
3; Vienne, Decreto sull’anima
- dezbateri pe marginea textelor
C 12-13 Omul în harul lui Dumnezeu; viaţa nouă, dar şi responsabilitate
Conţinuturi
- noţiunea de har, un fir roşu pentru Scriptură; harul în tradiţie, magisteriu,
reflecţia teologică
- harul şi Dumnezeu, reînnoirea omului prin har; harul ca experienţă de
viaţă; justificarea păcătosului – izbânda lui Cristos asupra răului
- omul spiritual; virtuţile teologale; darurile Spiritului; gloria, plinătatatea
vieţii umane
Bibliografie
Ladaria 2005, p. 311-324; 324-358; 358-368; 369-488
Colzani 2000, p. 311-340; 519-574
Metode şi sarcini
- prezentarea unei sinteze a cursului; discuţii pe marginea cursului
- documentare individuală şi schimb de informaţii între studenţi
- schimb de opinii, discuţii pe marginea unor texte relevante
C 13 Alianţa, împlinită în Cristos, schiţa unei antropologii biblice
Conţinuturi
- omul, o fiinţă în comuniune cu Dumnezeu; alianţa
- omul, o fiinţă de la Dumnezeu; Dumnezeu care intervine/ limitele şi
păcatul; Cristos, chipul Tatălui/ omul după modelul lui Isus
- omul, o fiinţă pentru Dumnezeu; viaţa umană ca deschidere spre altceva.
făgăduinţă/ antropologie; fericire/ antropologie; rugăciune/ antropologie
- modelul lui Isus pentru o viaţă deschisă; Isus, împlinirea făgăduinţelor lui
Dumnezeu; Isus, calea fericirii pentru om
- sensul universal al lui Cristos; istoria luminii – istoria mântuirii;
universalitatea mântuirii în Cristos
Bibliografie
Caza 1986, p. 534-567
Ladaria 2005, p. 48-62
Metode şi sarcini
- prezentarea unei sinteze a cursului; discuţii pe marginea cursului
- elaborarea unui eseu pe tema: Isus, calea fericirii pentru om
- prezentarea eseului, comentarii
C 14 Concluzii
VII. Modul de evaluare:
Evaluarea cunoştinţelor dobândite la curs se va realiza prin examen scris. Se va urmări
activitatea la ore, fără ca aceasta să fie o condiţie de discriminare în privinţa aprecierii
finale a prestaţiei studenţilor; prezenţa activă a studenţilor va contribui la mărirea notei
obţinute la examinare cu până la trei puncte.

VIII. Detalii organizatorice, gestionarea situaţiilor excepţionale:


Conform regulamentelor Universităţii „Babeş-Bolyai” şi deontologiei academice.

IX. Bibliografia opţională:


Lucrări de referinţă
R.E. BROWN, J.A. FITZMEYER, R.E. MURPHY, Introducere şi comentariu la Sfânta
Scriptură, vol. I, Galaxia Gutenberg, Târgu-Lăpuş 2005
Dicţionar Enciclopedic al Bibliei, Bucureşti 1999
Xavier LEON-DUFOUR, Vocabular de teologie biblică, Bucureşti 2001
Index tematic de termeni şi nume din biblie, Bucureşti 2003
John MEYENDORFF, Teologia bizantină, Editura Institutului Biblic şi de misiune al
Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti 1996
Dalmazio MONGILLO, Anthropologie dogmatique, în Initiation à la pratique de la
théologie. Vol. III. Dogmatique II, Paris, Les Éditions du Cerf 1986, p. 577-609
Alte lucrări
CBC: Catehismul Bisericii catolice, Bucureşti: Arhiepiscopia romano-catolică 1993
Colzani 2000: Gianni COLZANI, Antropologia teologica. L’uomo: paradosso e mistero,
Edizioni Dehoniane, Bologna 2000
Creaţionismul ştiinţific, f.l., Societatea Misionară Română 1992
DV: Vatican II, Constituţia dogmatică despre revelaţia divină Dei Verbum,
http://www.catholica.ro/documente/index3.asp?id=62
Eliade 1994: Mircea ELIADE, Istoria credinţelor şi ideilor religioase. Vol I. De la epoca
de piatră la misterele din Eleusis, Chişinău, Universitas 1994
Germinario 1999: Mario GERMINARIO, Omul: proiect – vocaţie. Introducere la o
antropologie vocaţională creştină, Studia, Cluj-Napoca 1999
GS: Vatican II, Constituţia pastorală privind Biserica în lumea contemporană Gaudium et
spes, http://www.catholica.ro/documente/index3.asp?id=64
Nellas 1999: Panayotis NELLAS, Omul - animal îndumnezeit: perspective pentru o
antropologie ortodoxă, Deisis, Sibiu 1999
Speranza: Commissione teologica internazionale, La speranza della salvezza per i
bambini che muoiono senza battesimo, http://www.vatican.va/ roman_curia/
congregations/ cfaith/ cti_documents/ rc_con_cfaith_doc_20070419_un-baptised-
infants_it.html#_ftn9
Alte surse:
Documentar: Misterele originii omului, http://www.trilulilu.ro/ danalonica/
6be4eab9d8e4d9
Publicaţii ale titularului în domeniu:
Câteva faţete ale unei probleme spinoase: păcatul originar, Studia Universitatis „Babes-
Bolyai” Theologia Catholica, LIV 2, 2009, 45-80
Creaţia, un mister ce încape într-o ştire de ziar? Partea întâi. Pentru o lectură avizată
asupra textelor biblice despre crearea lumii, Studia Universitatis „Babes-Bolyai”
Theologia Catholica, LIV 3, 2009, 85-110
Creaţia, un mister ce încape într-o ştire de ziar? Partea a doua. Pentru o lectură avizată
asupra textelor biblice despre crearea omului, Studia Universitatis „Babes-Bolyai”
Theologia Catholica, LIV 4, 2009, 69-90

S-ar putea să vă placă și