https://www.hofstede-insights.

com/country-comparison/france,turkey/

DESPRE TURCIA și FRANȚA

DISTANȚA FAȚĂ DE PUTERE

Această dimensiune tratează faptul că toți indivizii din societăți nu sunt egali -
exprimă atitudinea culturii față de aceste inegalități dintre noi. Distanța de putere este definită
ca măsura în care membrii mai puțin puternici ai instituțiilor și organizațiilor dintr-o țară
așteaptă și acceptă distribuirea inegală a puterii.
Cu un scor de 68, Franța marchează destul de mare pe Power Distance. Copiii sunt
crescuți pentru a depinde emoțional, într-o anumită măsură, de părinții lor. Această
dependență va fi transferată profesorilor și mai târziu superiorilor. Prin urmare, este o
societate în care este acceptat un grad echitabil de inegalitate. Puterea nu este centralizată
doar în companii și guvernare, ci și geografic. Uită-te la rețeaua rutieră din Franța;
majoritatea autostrăzilor duc la Paris.
Multe studii comparative au arătat că companiile franceze au în mod normal unul sau
două niveluri ierarhice mai mult decât companiile comparabile din Germania și Marea
Britanie. Superiorii au privilegii și sunt adesea inaccesibile. CEO-urile marilor companii se
numesc Mr. PDG, care este o abreviere mai prestigioasă decât CEO, adică președinte director
general. Aceste PDG au frecventat frecvent cele mai prestigioase universități numite „grandes
écoles”, școli mari.
Turcia obține un scor mare la această dimensiune (scor 66) ceea ce înseamnă că
următoarele caracterizează stilul turcesc: Dependent, ierarhic, superiorii adesea inaccesibili și
șeful ideal este o figură tatălă. Puterea este centralizată, iar managerii se bazează pe șefii lor
și pe reguli. Angajații se așteaptă să li se spună ce să facă. Se așteaptă controlul, iar atitudinea
față de manageri este formală. Comunicarea este indirectă, iar fluxul informațional este
selectiv. Aceeași structură poate fi observată și în unitatea familială, unde tatăl este un fel de
patriarh căruia i se supun alții.

INDIVIDUALISM
Problema fundamentală abordată de această dimensiune este gradul de
interdependență pe care o societate îl menține între membrii săi. Are legătură cu dacă
imaginea de sine a oamenilor este definită în termeni de „eu” sau „noi”. În societățile
individualiste oamenii ar trebui să aibă grijă de ei înșiși și de familia lor directă. În societățile
colectiviste oamenii aparțin „în grupuri” care au grijă de ei în schimbul loialității.
Franța, cu un scor de 71, se dovedește a fi o societate individualistă. Părinții își fac
copiii independenți emoțional în ceea ce privește grupurile din care fac parte. Aceasta
înseamnă că cineva ar trebui să aibă grijă de sine și de familia sa.
Combinația franceză dintre un scor mare la distanța de putere și un scor mare la
individualism este destul de unică. Aceeași combinație o găsim doar în Belgia și, într-o
oarecare măsură, în Spania și nordul Italiei.
Această combinație nu este doar unică, ci creează și o contradicție, ca să spunem așa.
Numai așa, pentru că scorurile din model nu influențează nimic. Ele oferă doar o reflectare
structurată a realității. Această combinație se manifestă în Franța în următoarele moduri:
 Se susține că unul dintre motivele pentru care francezii sunt mai puțin obezi decât
oamenii din alte țări ale UE este acela că părinții au încă mai multă influență asupra copiilor
decât în alte țări ale UE. Dacă acest lucru este adevărat sau nu, nu știm de noi. Cu toate
acestea, ceea ce este adevărat este că familia are încă un lipici emoțional decât în alte culturi
individualiste. Aceasta este o reflectare a scorului ridicat la distanța de putere, cu respectul
său mai puternic pentru vârstnici. În mod normal, subordonații acordă respect formal și își
arată deferența față de șeful lor, dar în spatele acestuia pot face opusul a ceea ce au promis că
vor face, deoarece pot crede că știu mai bine, dar nu sunt în măsură să exprime acest lucru. O
altă reflectare a distanței mari de putere contrară ascultării formale este respingerea totală a
celor de la putere, deoarece nu există o modalitate de schimbare prin evoluție, ci doar prin
greve, revolte și revoluție. Angajatorii și sindicatele nu prea vorbesc împreună, întrucât se
privesc reciproc ca fiind aproape aparținând unei specii separate. Nevoia de a face o distincție
puternică între viața profesională și viața privată este chiar mai puternică în Franța decât în
SUA, în ciuda faptului că SUA obține un scor mai mare la individualism. Aceasta reflectă
faptul că angajații se simt mai repede sub presiune decât în SUA datorită dependenței lor
emoționale de ceea ce spune și face șeful. În culturile care înregistrează un scor ridicat la
distanța de putere și colectivism, combinația „normală”, o astfel de dependență este
binevenită. Cel puțin, dacă deținătorii puterii acționează ca părinți binevoitori. Francezii
preferă să fie dependenți de guvernul central, un centru de putere impersonal care nu le poate
invada atât de ușor viața privată. Ceea ce este uman, dar mai pronunțat în Franța, este nevoia
de conducere puternică în perioade de criză. Cu toate acestea, atunci când criza este
rezolvată, președintele ar trebui să facă loc pentru o conducere mult mai slabă. Mulți francezi
au nevoia de a deveni „patron”, fie ca primar al unui sat mic, fie ca președinte al clubului
bridge. Serviciul pentru clienți este slab în ochii tuturor acelor anglo-saxoni care cred că
clientul este rege. Nu în Franța. Francezii sunt auto-motivați să fie cei mai buni în comerțul
lor. Prin urmare, ei așteaptă respect pentru ceea ce fac, după care sunt foarte dispuși să vă
servească bine.
Turcia, cu un scor de 37, este o societate colectivistă. Aceasta înseamnă că „Noi” este
important, oamenii aparțin unor grupuri (familii, clanuri sau organizații) care se îngrijesc
reciproc în schimbul loialității. Comunicarea este indirectă și armonia grupului trebuie
menținută, conflictele deschise sunt evitate. Relația are o bază morală și aceasta are
întotdeauna prioritate față de îndeplinirea sarcinilor. Timpul trebuie investit inițial pentru a
stabili o relație de încredere. Nepotismul poate fi găsit mai des. Feedback-ul este întotdeauna
indirect, de asemenea, în mediul de afaceri.

MASCULINITATE
Un scor mare (masculin) pe această dimensiune indică faptul că societatea va fi
condusă de competiție, realizare și succes, succesul fiind definit de câștigător / cel mai bun în
domeniu - un sistem de valori care începe la școală și continuă pe tot parcursul vieții
organizaționale.
Un scor scăzut (feminin) pe dimensiune înseamnă că valorile dominante în societate
sunt grijă de ceilalți și calitatea vieții. O societate feminină este una în care calitatea vieții
este semnul succesului și ieșirea din mulțime nu este admirabilă. Problema fundamentală aici
este ceea ce îi motivează pe oameni, dorind să fie cei mai buni (masculini) sau să-ți placă
ceea ce faci (feminin).
Cu un scor de 43, Franța are o cultură oarecum feminină. La valoarea nominală, acest
lucru poate fi indicat de celebrul său sistem de asistență socială (securitatea socială),
săptămâna de lucru de 35 de ore, cinci săptămâni de sărbători pe an și accentul pus pe
calitatea vieții. Cu toate acestea, cultura franceză în ceea ce privește modelul are o altă
caracteristică unică. Clasa superioară notează Feminin, în timp ce clasa muncitoare notează
Masculin. Această caracteristică nu a fost găsită în nicio altă țară. Această diferență poate fi
reflectată prin următoarele:
Managerii de top câștigă, în medie, mai puțin decât s-ar aștepta, având în vedere
scorul mare la distanța de putere. Cuplurile căsătorite ale înaltei societăți ar putea ieși în
public cu un iubit fără consecințe negative, cel puțin cu siguranță în trecut. Scandalul din
SUA despre Clinton și Lewinsky nu a fost niciodată înțeles în Franța. În plus, „crime
passionel”, adică crimele pasiunii, au fost întotdeauna condamnate foarte îngăduitor în
comparație cu alte procese de crimă.
Un scor mare (masculin) pe această dimensiune indică faptul că societatea va fi
condusă de competiție, realizare și succes, succesul fiind definit de câștigător / cel mai bun în
domeniu - un sistem de valori care începe la școală și continuă pe tot parcursul vieții
organizaționale.
Un scor scăzut (feminin) pe dimensiune înseamnă că valorile dominante în societate
sunt grijă de ceilalți și calitatea vieții. O societate feminină este una în care calitatea vieții
este semnul succesului și ieșirea din mulțime nu este admirabilă. Problema fundamentală aici
este ceea ce îi motivează pe oameni, dorind să fie cei mai buni (masculini) sau să-ți placă
ceea ce faci (feminin).
Turcia înscrie 45 și se află pe partea feminină a scalei. Aceasta înseamnă că sunt
apreciate și încurajate aspectele mai moi ale culturii, cum ar fi nivelarea cu alții, consensul,
simpatia față de persoanele nevalide. Conflictele sunt evitate în viața privată și profesională,
iar consensul la sfârșit este important. Timpul liber este important pentru turci, este momentul
în care întreaga familie, clan și prieteni se reunesc pentru a se bucura de viață. Starea este
afișată, dar acest lucru rezultă mai mult din PDI ridicat.
EVITAREA INCERTITUDINII
Această dimensiune, Evitarea incertitudinii, are legătură cu modul în care o societate
se ocupă de faptul că viitorul nu poate fi niciodată cunoscut: ar trebui să încercăm să
controlăm viitorul sau să îl lăsăm să se întâmple? Această ambiguitate aduce anxietate și
diferite culturi au învățat să facă față acestei anxietăți în moduri diferite. Măsura în care
membrii unei culturi se simt amenințați de situații ambigue sau necunoscute și au creat
credințe și instituții care încearcă să le evite se reflectă în scorul Evitării incertitudinii.
La 86 de ani, cultura franceză obține un scor mare la evitarea incertitudinii. Acest
lucru este clar evident în următoarele:
Francezilor nu le plac surprizele. Structura și planificarea sunt necesare. Înainte de
întâlniri și negocieri le place să primească toate informațiile necesare. În consecință, francezii
sunt buni în dezvoltarea tehnologiilor și sistemelor complexe într-un mediu stabil, cum ar fi
în cazul centralelor nucleare, trenurilor rapide și industria aviației. De asemenea, este nevoie
de supape de siguranță emoțională, deoarece un scor ridicat la evitarea incertitudinii și
combinația de distanță de putere mare și individualism ridicat se întăresc reciproc, ca să
spunem așa. Francezii, de exemplu, sunt foarte vorbăreți și „engueuler”, oferind cuiva
marginea ascuțită a limbii cuiva se întâmplă des. Există o mare nevoie de legi, reguli și
reglementări pentru a structura viața. Totuși, acest lucru nu înseamnă că majoritatea
francezilor vor încerca să respecte toate aceste reguli, la fel ca în alte țări latine. Având în
vedere scorul mare la distanța de putere, ceea ce înseamnă că deținătorii de putere au
privilegii, deținătorii de putere nu se simt neapărat obligați să respecte toate acele reguli care
sunt menite să controleze oamenii de pe stradă. În același timp, comuniștii încearcă să se
raporteze la deținătorii de putere, astfel încât să poată pretinde și excepția de la regulă.
Turcia obține 85 de puncte pe această dimensiune și, prin urmare, există o mare
nevoie de legi și reguli. Pentru a minimiza anxietatea, oamenii folosesc o mulțime de
ritualuri. Pentru străini ar putea părea religioși, cu numeroasele referințe la „Allah”, dar de
multe ori sunt doar modele sociale tradiționale, utilizate în situații specifice pentru a ușura
tensiunea.
ORIENTARE PE TERMEN LUNG
Această dimensiune descrie modul în care fiecare societate trebuie să mențină unele
legături cu propriul său trecut în timp ce se ocupă cu provocările prezentului și viitorului, iar
societățile prioritizează aceste două obiective existențiale în mod diferit. Societăți normative.
care, de exemplu, preferă să mențină tradițiile și normele onorate în timp ce privesc
schimbările societale cu suspiciune. Pe de altă parte, cei cu o cultură înaltă adoptă o abordare
mai pragmatică: încurajează economia și eforturile în educația modernă ca modalitate de
pregătire pentru viitor.
Franța obține un scor înalt (63) în această dimensiune, ceea ce o face pragmatică. În
societățile cu orientare pragmatică, oamenii cred că adevărul depinde foarte mult de situație,
context și timp. Ele arată o abilitate de a adapta tradițiile cu ușurință la condițiile schimbate, o
înclinație puternică spre economisire și investiții, economisire și perseverență în obținerea
rezultatelor.
Scorul intermediar al Turciei, de 46, se află la mijlocul scalei, astfel încât nu se poate
deduce nicio preferință culturală dominantă.
INDULGENŢĂ
O provocare cu care se confruntă omenirea, acum și în trecut, este gradul în care
copiii mici sunt socializați. Fără socializare nu devenim „umani”. Această dimensiune este
definită ca măsura în care oamenii încearcă să-și controleze dorințele și impulsurile, pe baza
modului în care au fost crescuți. O tendință către un control relativ slab asupra impulsurilor
lor se numește „Indulgență”, în timp ce un relativ un control puternic asupra impulsurilor lor
se numește „Reținere”. Culturile pot fi descrise ca indulgente sau restrânse.
Franța marchează oarecum la mijloc (48) în ceea ce privește Indulgența versus
Reținere. Acest lucru, în combinație cu un scor mare la evitarea incertitudinii, implică faptul
că francezii sunt mai puțin relaxați și se bucură de viață mai rar decât se presupune în mod
obișnuit. Într-adevăr, scorurile Franța nu tot atât de mare pe indicii fericire.
Cu un scor intermediar de 49, o caracteristică corespunzătoare acestei dimensiuni nu
poate fi determinată pentru Turcia.
 Variabile Turcia Franța
Suprafață 783,562 km2 674,843 km2
Populație 77,695,904 locuitori 66,628,000 locuitori
Climă Temperat mediteraneană temperată
Limba oficială Turcă Franceza
Moneda Lira turcească euro
Sistemul politic Republică prezidențială Republică
Religia Islamism Catolică
PIB 9,680$/cap locuitor 45,123$/cap locuitori