Statutul social al protagonistului este prezentat inca de la inceputul basmului, acesta fiind mezinul craiului. Este timid si lipsit de curaj. Pe parcurs apare in ipostaza de sluga a Spanului, ca, in final, sa dobandeasca statutul de mostenitor la tronul imparatului Verde. In ceea ce priveste statutul psihologic, firul narativ al basmului urmareste conturarea personalitatii fiului de crai, in urma probelor la care este supus de catre Span. Astfel, la inceput, se dovedeste naiv, nu se pricepe la oameni, nu distinge intre aparenta si esenta. Nu intuieste natura divina a Sfintei Duminici, ce ii apare sub infatisarea unei babe. Din punct de vedere moral, mezinul poate fi acuzat de imoralitate atunci cand incalca sfatul parintesc si accepta sa se intovaraseasca cu Spanul. Acesta i se arata de trei ori sub diferite infatisari. Pe parcurs, dobandeste maturitatea si devine moral. Principala sa trasatura este caracterul profund uman. Harap-Alb nu are puteri supranaturale si nici insusiri exceptionale. Prin trecerea probelor dobandeste o serie de calitati . Este obligat de Span sa treaca mai multe probe. Este ajutat de Sfanta Duminica, dar si de cei cinci prieteni nazdravani. De exemplu, prima proba pe care trebuie sa o treaca este aducerea salatilor din Gradina Ursului. In aceasta situatie este indrumat de Sfanta Duminica.Ultima proba necesita mai multe ajutoare, din cauza faptului ca este proba cea mai dificila si consta in aducerea fetei imparatului Rosu la curtea imparatului Verde. Va dobandi calitati necesare unui imparat: mila, bunatatea, milostenia. Este caracterizat direct de catre narator fiul craiului, boboc in felul sau la trebi de aieste. I se poate ierta aceasta vina, deoarece este imatur. De asemenea, Sfanta Duminica apune ca este mai fricos decat o muiere. Dintre procedeele de caracterizare indirecta se remarca cele prin fapte, relatia cu celelalte personaje si nume. La pod, tatal imbracat in pieale de urs ii iese in cale, incercand sa-l sperie, dar feciorul se napusteste asupra lui fara frica, dovedindu-si curajul in lupta. Apare si o caracterizare prin onomastica. Ajunge robul propriilor greseli, se imprieteneste cu Spanul, care ii cere sa-I jure credinta si-l boteaza Harap-Alb.