Chenoza

Gr. Ekenosen (nu mă înjura Andrei dacă nu e corect*)=a deșerta

Starea Mântuitorului nîn care își mărginește starea dumnezeiască, spre a fi subiect al firii omenești.

Restrângerea slavei are ca beneficiu nedesființarea firii umane.

,,Mare este taina creștinătății., căci Dumnezeu s-a arătat în trup’’

IISUS HRISTOS se manifesta atat ca

- Om: atunci când cutreieră Țara Sfântă, propovăduiește, suferă și moare;

- Dumnezeu: cand realizează minunile , cu seamă învierile din morți. Când propovăduia,o făcea
ca unul care avea putere. După moarte, trece la viață.

Însușirile TEANDRICE (divino-umane)

1. Strigă pe Lazăr ca om, dar îl înviază ca Dumnezeu.

2. Unge ochiul bolnav cu ulei ca un om, îl vindecă ca Dumnezeu.

Chenoza poate fi considerată și ca stare de umilință;

2 CO 8:9
LUCA 24:26
IOAN 17:5
FILIPENI 2:6-11

Aspectele Chenozei:

AL DUMNEZEIRII:Întrupare prin smerenie;

AL MODULUI AUTOMĂRGINIRII PENTRU PRIMIREA SDUBIECTULUI DIVIN ÎN UMANITATE.

Etape
-înainte de întrupare
După întrupare, culminând cu moartea pe cruce.

Textul de la FILIPENI:
Arata ca subiectul chenozei este Dumnezeu Fiul
1. Care prin întrupare schimbă chipul
2. Unde chipul nu e înțeles ca fire separată, ci ca manifestare în exteriorâ

Chenoza nu schimbă firile, dar constă la renunțarea slavei Dumnezeiești (surplusul)

Chenoza este un fapt real, dar nu radical. Nu renunță nici la însușiri dumnezeiești, nici la fire.
După înviere reintră în slava Sa. (MATEI 25- la a 2a venire Mântuitorul va veni înconjurat de
îngeri, în slava Sa)

Sfinții părinți au aceeași idee;

- Rămâne ceea ce era, dar ia ceea ce nu avea;

CONCLUZII (SCRIPTURA SI TRADITIE)

1. Mantuirea omului nu era posibila de la distantă. Un om a păcătuit, altul trebuia sa aduca

mantuirea; *omul acela mantuitor era fara de păcat, cu nastere supranatuirala;
2. Fiul lui Dumnezeu prin întrupare ajunge subiect al firii umane
3. Prin Chenoza nju renunta la însusirile dumnezeiesti, ci restrânge slava dumnezeiasca
4. Lucrarile mantuitorului sunt TEANDRICE prin nestricarea firilor;
5. Chenoza și îndumnezeirea firii umane sunt corelative. (îndumnezeirea firii umane este
aspectul pozitiv al chenozei.
Pătimirile sunt atribuite firii umane (persoanei, ca ipostas al firii umane)
6. CHENOZA ESTE MAREA IUBIRE A LUI DUMNEZEU PENTRU OAMENI!!!