ZEI GRECO-ROMANI

DEMETRA
Demetra (greacă: Δημήτηρ) era în mitologia greacă zeița agriculturii,fiind adesea reprezentată cu
grâne sau o torță, printre altele.[2] Semnificația numelui acesteia pare să se tragă dintr-un cuvânt
pentru „mamă”, dar orice altă semnificație este disputată.Se presupune că aceasta a fost
venerată încă din 1200-1400 î.Hr.În alte reprezentări este venerată ca Demetra
Thesmosforia „cea care dă legi” și în conjuncție cu fiica ei, Persefona, are un rol matern.
Demetra este o zeitate importanta, a avut un cult semnificativ în Grecia antică;În artă și ficțiune,
Demetra a apărut adesea relativ la episodul răpirii Persefonei pe vase de ceramică și în pictură.În
ultimul secol, a apărut în benzi desenate Marvel și DC Comics,[10] cărți și filme, precum
seriile Percy Jackson și Olimpienii și Eroii Olimpului de Rick Riordan.Printre alte lucruri asociate
cu zeița se află asteroidul 1108 Demeter,organizația de certificare a agriculturii
biodinamice Demeter și legea vizualizării cuplajelor în informatică.
În mitologia romană Demetra este asociată cu Ceres.
Demetrei și lăcașele sale de cult erau
răspândite prin toată civilizația elenistică (vezi
secțiunea Răspândire geografică) evoluând într-
un personaj complex în percepția elenistică,
după cum reiese din lista epitetelor asociate
acesteia. Totuși, rolul ei în mitologie este
secundar. Este fiica lui Cronos și a Rheei; face
parte din cea de a doua generație divină, cea
a zeilor olimpieni.Cel mai cunoscut mit al
acesteia este răpirea fiicei ei și a
lui Zeus, Persefona, de către Hades, fratele
Demetrei, zeul lumii morților.Acest mit oferă o
explicație mitologică pentru anotimpuri și stă la
baza sărbătorii principale a Demetrei,
numită Misterele din Eleusis.[8]
AFRODITA

• Afrodita (în greacă veche Ἀφροδίτη) este în mitologia

greacă zeița frumuseții și a iubirii. În mitologia
romană îi corespunde zeița Venus.
• Simbolurile majore ale Afroditei includ mirtul,
trandafirul, porumbelul, vrabia și lebăda. Cultul
Afroditei provine din religia canaanită antică , dedicat
zeiței feniciene Astarte, înrudită cu zeița asiro-
babiloniană Ishtar, al cărui cult s-a bazat pe cultul
sumerian dedicat zeiței Inanna. Principalele centre de
cult ale Afroditei erau
Cythera, Cipru, Corint și Atena. Festivalul ei principal
a fost Afrodisia, care era sărbătorit anual în mijlocul
verii. În Laconia, Afrodita a fost venerată ca o zeiță
războinică. Ea a fost, de asemenea, zeița protectoare
a prostituției în Grecia antică, o asociație care i-a
determinat pe erudiții timpurii să propună conceptul
de „prostituție sacră” în cultura greco-romană.
În Teogonia lui Hesiod, Afrodita se naște în largul coastei Cythera din spuma mării produsă de
testiculele lui Uranus, pe care fiul său Cronos le-a tăiat și aruncat în mare. Cu toate acestea,
în Iliada lui Homer, ea este fiica lui Zeus și a lui Dione. Platon, în simpozionul său, afirmă că aceste
două origini aparțin de fapt unor entități separate: Afrodita Urania și Afrodita Pandemos .
Afrodita avea multe alte epitete, fiecare subliniind un aspect diferit al aceleiași zeițe, folosit de
un cult local diferit. Astfel, era cunoscută și sub numele de „Cytherea” („Doamna Cythera”) și
„Cypris” („Doamna Ciprului”), deoarece ambele locații pretindeau a fi locul ei naștere.
În mitologia greacă , Afrodita era căsătorită cu Hefaistos, zeul focului, al fierarilor și al prelucrării
metalelor. Afrodita îi era deseori necredincioasǎ și avea mulți iubiți; în Odiseea, ea este prinsă în
actul adulterului cu Ares, zeul războiului. În Primul imn homeric către Afrodita, ea îl seduce pe
păstorul muritor Anchise. Afrodita a fost, de asemenea, mama surogat și iubita păstorului
muritor Adonis, care a fost ucis de un mistreț. Alături de Atena și Hera, Afrodita a fost una dintre
cele trei zeițe a căror rivalitate a dus la începutul Războiului troian și ea joacă un rol major pe tot
parcursul Iliadei. Afrodita a fost prezentată în Arta occidentală ca simbol al frumuseții feminine și
a apărut în numeroase lucrări din literatura occidentală. Ea este o zeitate majoră în Religiile
neopăgâne, inclusiv în Biserica Afroditei, Wicca și Elenismos
APOLLO

In mitologia greaca, fiu al lui Zeus si

al lui Leto, fiica unui Titan. El a
creat de asemenea epitetele
„Delian”(Delos, insula unde s-a
nascut) si „Pythian” (omorarea lui
Python, legendarul sarpe care pazea
un mormant de pe Muntele Parnas).
In legenda Homerica, Apollo a fost
initial zeu al profetiei. Cel mai
important oracol al sau a fost la
Delfi, locul victoriei sale impotriva
lui Python. Acesta uneori, le dadea
muritorilor pe care ii iubea (printesa
Casandra) , darul profetiei.
ATENA

Atena Pallas este o zeiță din mitologia greacă, asociată cu înțelepciunea, artizanatul
și războiul[1], care a fost ulterior sincretizată cu zeița romană Minerva.[2] Atena a fost
considerată patronul și ocrotitoarea diferitelor orașe din Grecia, în special orașul Atena,
de unde cel mai probabil și-a primit numele. Partenonul de pe Acropola Atenei îi este
dedicat. Simbolurile ei majore includ bufnița, măslinul, șarpele și gorgoneionul. În artă, ea
este în general reprezentată purtând o cască și ținând o suliță.
De la originea ei ca zeitate tutelară, Atena a fost strâns asociată cu orașul. Era cunoscută
sub numele de Polias și Poliouchos (ambele derivate din polis, adică „oraș-stat”), iar
templele ei erau de obicei situate deasupra acropolei fortificate, în partea centrală a
orașului. Partenonul de pe Acropola ateniană îi este dedicat, împreună cu numeroase alte
temple și monumente. În calitate de patron al meșteșugurilor și țesuturilor, Atena era
cunoscută sub numele de „Ergane”. Era, de asemenea, o zeiță războinică și se credea că îi
conduce pe soldații în luptă ca Atena Promachos. Principalul ei festival din Atena a fost
Panathenaia, care a fost sărbătorit în luna Hekatombaion din mijlocul verii și a fost cel mai
important festival din calendarul atenian.
Atena-zeita Atena-Grecia
 POSEIDON

În mitologia greacă, Poseidon era zeul mării[1], fiul lui Cronos și al Rheei.
În timpul epocii bronzului, Poseidon a fost venerat ca zeitate principală
la Pylos și Teba.[2] A purtat titlul de „cutremurătorul pământului”. În Arcadia era înrudit
cu Demetra și Persefona și a fost venerat ca zeu al apelor. [3] El este adesea
considerat tatăl cailor. Conform unui mit, cu o lovitură a tridentului său, a creat izvoarele
din care au ieșit primii cai din istorie.[4]
Poseidon a fost considerat protector al navigatorilor și al multor orașe și colonii
elene. Homer și Hesiod sugerează că Poseidon a devenit stăpânul mării după înfrângerea
tatălui său Cronos și stăpânirea lumii a fost împărțită la sorți între cei trei fii ai
săi; Zeus a primit cerul, Hades a primit lumea subterană, iar Poseidon a primit
marea.[5] În Iliada lui Homer, Poseidon îi sprijină pe greci împotriva troienilor în
timpul războiului troian. În Odiseea, în timpul călătoriei pe mare de la Troia înapoi spre
casa sa din Itaca, eroul grec Ulise l-a mâniat pe Poseidon pentru că îl orbise pe
ciclopul Polifem, fiul lui Poseidon. Poseidon îl pedepsește pe Ulise cu furtuni, pierderea
corăbiei și a echipajului său și îi provoacă o întârziere de zece ani pe drumul spre Itaca.
Poseidon este, de asemenea, subiectul unui imn homeric. Conform lui Platon, legendara
insulă Atlantida era domeniul lui Poseidon.[6]
Atena a devenit zeița patroană a orașului Atena după o competiție cu Poseidon.[7]
În mitologia romană, Poseidon este cunoscut sub numele de Neptun.
 ZEUS
Zeus este copilul lui Cronos și Rhea, fiind cel mai tânăr dintre frații săi, deși este socotit drept
pe cel mai mare, deoarece ceilalți frați (Hestia, Hades, Demetra, Poseidon, Hera) erau în
stomacul lui Cronos. În majoritatea tradițiilor, el este căsătorit cu Hera, fiind tatăl
lui Ares, Hebe și Hefaistos. La oracolul Dodonei, consoarta sa era Dione, despre
care Iliada afirmă că a fost tatăl Afroditei. Zeus a fost, de asemenea, infam pentru escapadele
sale erotice care au dus la mulți descendenți divini și eroici, inclusiv Atena (fiica lui Metis,
înghițită de Zeus), Apollo și Artemis (copiii lui Leto), Hermes (fiul pleiadei Maia), Persefona (fiica
zeiței Demetra), Dionis (fiul lui Semele), Perseu (fiul lui Danae), Heracle (fiul lui Alcmena), Elena
din Troia (fiica lui Leda), Minos (fiul lui Europa (mitologie)) și muzele. [4][4]

El a fost respectat ca tatăl și regele panteonului grecesc și tot el a fost cel care a atribuit roluri
celorlalți: „Chiar și zeii care nu sunt copiii săi naturali i se adresează cu cuvântul Tată și toți zeii
se ridică în prezența lui”.[5] El a fost asimilat cu mulți zei străini ai vremii, permițându-i lui
Pausania să scrie „ Zeus, regele cerului, este cunoscut tuturor oamenilor”. Simbolurile lui Zeus
sunt fulgerul, vulturul, taurul și stejarul. Pe lângă moștenirea sa indo-europeană, derivă și
anumite trăsături iconografice din culturile din Orientul Apropiat antic, cum ar fi sceptrul. Zeus
este descris frecvent de artiștii greci într-una din cele două ipostaze: în picioare, pășind înainte
cu un fulger ridicat în mâna dreaptă sau așezat în măreție pe un tron.[6][7]

Zeus este un zeu foarte crud și răzbunător, dar este câteodată milostiv și drept, iar zeul
iudeilor (YHWH) îi împărtășește câteva caracteristici. Mai este considerat și zeul dreptății, el
fiind zeul care ia ultimul cuvânt în rezolvarea disputelor și al cărui decizie este absolută.

Conform lui Hesiod, Zeus este considerat creatorul bărbaților din argint. Dar acești bărbați
refuzau să se închine zeilor. Iar la un moment dat, mâniat din cauza păcatelor comise de oameni,
îi distruge. Zeus a creat apoi bărbații din bronz, care erau mult împietriți și duri, deoarece
războiul era scopul și pasiunea lor. Zeus, mânios pe păcatele oamenilor, distruge orașe ca Salmone
cu o furtună de fulgere. Pentru a-i pedepsi pe bărbați fiindcă l-au nesocotit luând focul furat de
la Prometeu, a trimis-o pe Pandora, prima femeie creată de către zei, să deschidă o cutie din
care să elibereze toate relele care să se răspândească pe Pământ, numai speranța rămânând în
cutie. Apoi i-a nimicit pe oamenii din bronz printr-un potop devastator de pe urma căruia
numai Deucalion supraviețuiește.