ISLAM

Religie si istorie
Religie monoteista, transmisa de
profeti (apostoli, mesageri, trimisi)

• Budism
• Hinduism

• Iudaism
• Crestinism
• Islam
Muhammad – “Pecetea profetilor”
• ns. Mecca, cca. 567 – 572
tribul Quraysh
• 610 primele revelaţii, inclusiv
cu influenţe creştine
• 622 Hijra, Medina –
organizare, instituţii
religioase, dezamăgire faţă
de e+c
• 627 – 630 gherila meccana,
la 630 ocupa Mecca fara
razbunare
• dec. 632 înmormîntat la
Medina
• Succesiune Abu Bakr - Omar
– Othman, secesiunea şiită,
762 Bagdad
• cuceriri, cruciade, imperii -
1924
 Fundamente ale Islamului
• Coranul (Qur'an) - cartea sfântă a islamului
• Sunna (Cutuma)
• Musulmanii consideră că principala înregistrare scrisă a revelaţiei către omenire
este Coranul, pe care îl consideră perfect, reprezentând revelaţia finală a lui
Dumnezeu. Musulmanii cred că părţi ale Bibliei şi ale Torei au fost pierdute,
interpretate greşit sau distorsionate de credincioşi. Din această perspectivă
Coranul este văzut ca o corectură adusă carţilor sfinte iudaice şi creştine.
Musulmanii susţin că islamul conţine în esenţă aceeaşi credinţă ca a tuturor
trimişilor lui Dumnezeu omenirii de la Adam, Coranul codificând revelaţia finală a
lui Dumnezeu. Învăţătura islamică vede iudaismul şi creştinismul ca derivând din
învăţăturile unora din aceşti profeţi - în special Avraam - şi recunoaşte rădăcinile
lor avraamice, în timp ce Coranul îi numeşte Oameni ai Cărţii.
• Credinţe elementare împărtăşite de toţi musulmanii:
• Credinţa în Dumnezeu, singurul demn de veneraţie.
• Credinţa în toţi profeţii şi trimişii lui Dumnezeu.
• Credinţa în cărţile trimise de Dumnezeu.
• Credinţa în îngeri.
• Credinţa în Ziua Judecăţii (Al-din) şi în înviere (Al-Qiyama).
• Credinţa în destin (Qadaa şi Qadar în arabă). (Aceasta nu inseamnă că un om este
predeterminat în acţiuni sau să trăiască o anumită viaţă. Dumnezeu i-a dat liberul
arbitru pentru a-i permite să ia decizii.)
• Crezul musulman (traducere aproximativă):
• "Cred în Dumnezeu; şi în Îngerii Săi; şi în Scripturile Sale; şi în trimişii Săi; şi în
Ziua de Apoi; şi în Soartă, că Binele şi Raul sunt de la Dumnezeu, şi în Înviere
după moarte. Mărturisesc că nu există nimic demn de veneraţie în afară de
Dumnezeu; după cum mărturisesc că Muhammad este trimisul Său."
 Fundamente ale Islamului
• Legea islamică - Shari'a cuprinde totalitatea poruncilor lui Dumnezeu
aşa cum au fost ele păstrate în Coran şi în Sunna sau deduse, uneori,
prin alte mijloace. Ofera răspunsuri la toate problemele vieţii, de la cele
mai simple şi banale, legate de cotidian, până la cele mai complicate,
legate de doctrină. (obligatoriu – recomandabil – permis –
nerecomandabil – interzis)
• Obligaţiile "Cinci Stâlpi" Mărturisirea de credinţă – Rugăciunea – Postul -
Dania – Pelerinajul
• Al-kaba’ir - Marile păcate pe care ar putea să le săvârşească un
musulman şi pedepsele care i se aplică de către comunitate, în afară de
pedeapsa divină:
• - facerea de părtaşi lui Dumnezeu ;
• - uciderea unui om ;
• - vrăjitoria ;
• - neîmplinirea rugăciunii ;
• - sodomia
• - neachitarea daniei
• - neascultarea şi supărarea părinţilor ;
• - luarea de camătă ;
• - întreruperea postului în Ramadan fără justificare şi fără îngăduinţă ;
• - mărturia mincinoasă ;
• - sinuciderea;
• - consumarea cărnii de mortăciune, a sângelui şi a cărnii de porc;
Dispersia populatiei
musulmane
 Sunniti – siiti - kharijiti
• Marea schisma islamica 655-661 sta la originea impartirii în sunniti (90%), kharigiţi
(0,2%) şi şiiţi (9,8%), dintre care 80% se află în Iran.
• Sunniţii sunt împărţiţi în patru şcoli care se recunosc reciproc : malekismul
(Maghreb, sudul Egiptului, Africa occidentală), hanefismul (Turcia şi regiunile aflate
sub dominaţie, Dobrogea), shafiismul (Indonezia, Malaezia, Filipine, Africa orientală,
şi Egipt, Caucaz, Kurdistan, Asia Centrală, Yemen şi Palestina), hanbalismul
(interpretare strict literală, renaşte prin mişcarea wahhabită sau salafită, iniţiată de
Muhammad bin ’Abd al-Wahhab, pornind de la gândirea marelui teolog hanbalit Ibn
Taymiyya. Islamul wahhabit este recunoscut ca religie oficială a Arabiei Saudite şi
are o influenţă importantă in lumea islamică din cauza controlului saudit al oraşelor
sfinte şi din cauza finanţării de unor şcoli şi moschei
• Kharijiţii (secesionişti), susţinători ai lui Ali, l-au părăsit pentru ca a acceptat ca
problema conducerii comunităţii islamice să fie obiectul unor tratative. Ideea
egalităţii tuturor credincioşilor, cred că imamatul şi califatul pot reveni oricărui
credincios, indiferent de originea sa etnică sau socială, dacă este ireproşabil din
punct de vedere moral şi religios. Puritani desăvârşiţi,îi exclud din islam pe toţi
aceia care se fac vinovaţi de păcate grave. Descendenţi ai lor trăiesc astăzi în
oazele din Mzab (Algeria), pe insula tunisiană Djerba, ca şi în Oman, sub numele de
ibadiţi, unde reprezintă jumătate din populaţie.
• Şiiţii - urmaşii partizanilor lui ’Ali , văr şi ginere al Profetului încarnează legitimitatea
casei profetului impotriva celor trei califi (Abu-Bakr, Omar şi Osman) care au domnit
în locul său şi împotriva descendenţilor acestora.
• Şiismul duodeciman - caracterul mesianic al acestor imami, autorizaţi să practice
reflecţia,îndreptătiti să interpreteze Legea divină, si sa aduca amendamente.
Ultimul imam (ascuns) va reveni la sfârşitul timpului pentru a instaura armonia pe
pământ. Imamii, consideraţi ca intermediari între om şi Dumnezeu au pentru mulţi
dintre şiiţi o aură divină, noţiune total străină sunniţilor, ca şi aceea de imamat.
• Şiismul septiman, - câteva grupuri contrastante ex. Al-Fida’iyya (Oamenii
Sacrificiului), cunoscut de europeni ca „secta asasinilor” (de la hashishin), ce avea
ca obiectiv triumful cauzei ismaelite adevărate, a fost anihilat de către mongoli şi
mameluci.
• Şiismul zaydit, fondat de Zayn Al-’Abidin, nepot al lui Husayn, fiul califului ’Ali.
Zaydiţii s-au stabilit în nordul Yemenului unde formează 40% din populaţie.
 Resurectia Islamului
Extremism - radicalizare -
terorism
• Egipt – anii 1970 jihad şi grupări takfir, asasinarea lui
Sadat
• 1979 – noul secol islamic - Revoluţia Islamică din Iran
şi Khomeini
• Afganistan, jihadul din anii 1980 şi apariţia jihadiştilor
salafişti
• Algeria, războiul civil din anii 1990
• Bosnia, Cecenia
• Kashmir
• Afganistan, anii 1990, talibanii şi Al-Qaeda
• Primul război din Golf (1990-91), soldaţi necredincioşi
pe Pământul Sfânt
• 11 septembrie, distrugerea turnurilor gemene
• Invazia Afganistanului (2001) şi a Irakului (2003)
• Bali, Madrid, Casablanca, Istanbul, Londra etc.
 Exponenti

 Experti in religie si
scriitori prolifici
Lideri carismatici
 Lideri militari
 CAUZE
• Sărăcia
• Colonialismul, neo-colonialismul
• Presiunile modernizării, globalizării
• Pierderea identităţii, alienarea
• Presiunile demografice
• Lipsa democraţiei
• Criza slabei legitimităţi a statelor şi regimurilor
musulmane
• Percepţia de victimizare
• Palestina (şi cauzele similare)
• Conflictele politice locale
• Modificările climatului
• Onoare şi ruşine – umilire
• Resentimentle faţă de Statele Unite
• Invazia occidentală a Afganistanului şi Irakului,
războiul împotriva terorismului, politica externă
 … si efecte
• Ne confruntăm cu o mişcare
teroristă islamică anti-
occidentală globală şi cu
reţelele acesteia
• Activă pretutindeni: Orientul
Mijlociu, Africa de Nord, Sub-
Continentul Indian, Caucaz,
Asia Centrală, Asia de Sud-
Est, China, Australia,
America de Nord, Insulele
Caraibe, America de Sud,
Africa Sub-Sahariană
• Flexibilă, interconectată,
descentralizată, sub formă
de reţele, celule mici
• Susţinută de o ideologie
jihadistă islamistă destul de
coerentă
 ATENTIE!
Continut explicit
Ce e de facut???