Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
LA VECERNIA MIC
Punem stihirile pe 4, glasul 2:
nd din sfinit rdcin, floare cu bun miros crescut-ai, Davide fericite, atunci din tineree, cu totul nsuflat de Domnul te-ai artat, cu pomenirea morii i cu Duhul Sfnt ndreptnd cugetul tu. Pentru aceea, n vrsta brbiei naintnd, lucrtor iscusit al buntilor vrstei celei duhovniceti te-ai aflat.
voi foarte. Cu puterea cea nematerialnic, vindecri mntuitoare izvorte cinstit capul tu, celor ce te laud, Davide fctorule de minuni. Slav..., a Treimii:
LA VECERNIA MARE
Dup obinuitul psalm, Fericit brbatul.... La Doamne, strigat-am..., punem stihirile pe 6, glasul 4:
ui Hristos nchinndu-te din cea tnr vrst, umplutu-te-ai de lumina harului, Davide preafericite, i nevoitor ndumnezeit cu adevrat te-ai artat, cu ostenelile nfrnrii curind sufletul i trupul, purttorule de Dumnezeu. Pentru aceasta, slvit ai fost cu harul Mngietorului.
Paremiile: Din nelepciunea lui Solomon, citire: (cap.3,1-9) Sufletele drepilor sunt n mna lui Dumnezeu i nu se va atinge de dnsele, munca. Prutu-s-a ntru ochii celor nepricepui a muri i s-a socotit pedepsire ieirea lor i mergerea de la noi sfrmare, iar ei sunt n pace. C naintea feii oamenilor de vor lua i munca, ndejdea lor este plin de nemurire. i puin fiind pedepsii, cu mari faceri de
bine se vor drui, c Dumnezeu
bine se vor drui, c Dumnezeu i-a ispitit pre dnii i i-a aflat Luii vrednici. Ca aurul n ulcea i-a lmurit pre ei i ca o jertf de ardere ntreag i-a primit. i n vremea cercetrii Sale vor strluci i ca scnteile pre paie vor fugi. Judeca-vor limbi i vor stpni popoarele i va mpri ntr-nii Domnul n veci. Cei ce ndjduiesc spre Dnsul vor nelege adevrul i credincioii n dragoste vor petrece cu Dnsul. C dar i mil este ntru cuvioii Lui i cercetare ntru aleii Lui. Din nelepciunea lui Solomon, citire: (cap. 5,15 6,3) Drepii n veci vor fi vii i ntru Domnul plata lor i purtarea de grij pentru dnii de la Cel preanalt. Pentru aceasta vor lua mpria podoabei i stema frumuseii din mna Domnului, c cu dreapta Sa va acoperi pre ei i cu braul Su i va apra. Lua-va toat arma dragostea Lui i va ntrarma fptura spre izbnda vrjmailor. mbrca-Se-va n zaua dreptii i-i va pune Luii coif judecata cea nefarnic. Lua-va pavz nebiruit sfinenia i va ascui cumplit mnie ntru sabie i va da rzboi mpreun cu Dnsul lumea asupra celor fr de minte. Mergevor drept nemeritoare sgeile fulgerelor i ca dintr-un arc bine ncordat al norilor, la int vor lovi. i din mnia cea zvrlitoare de pietre, pline se vor arunca grindine. ntri-se-va asupra lor apa mrii i rurile i vor neca de nprasn. Sta-va mpotriva lor Duhul puterii i ca un vifor va vntura pre ei. i va pustii tot pmntul frdelegea i rutatea va rsturna scaunele puternicilor. Auzii, dar, mprai, i nelegei, nvai-v, judectorii marginilor pmntului. Luai n urechi, cei ce stpnii mulimi, i cei ce v trufii ntru popoarele neamurilor. C de la Domnul s-a dat vou stpnirea i putere de la Cel preanalt. Din nelepciunea lui Solomon citire: (cap. 4,7-15) Dreptul, de va ajunge s se sfreasc, ntru odihn va fi. C btrneele sunt cinstite, nu cele de muli ani, nici cele ce se numr cu numrul anilor. i crunteele sunt nelepciunea oamenilor i vrsta btrneelor via nespurcat. Plcut lui Dumnezeu fcndu-se, l-a iubit, i vieuind ntre pctoi, s-a mutat. Rpitu-s-a, ca s nu schimbe rutatea mintea lui, sau nelciunea s nele sufletul lui. C rvna
rutii ntunec cele bune i
rutii ntunec cele bune i nenfrnarea poftei schimb gndul cel fr de rutate. Sfrindu-se preste puin, a plinit ani ndelungai. C plcut era Domnului sufletul lui. Pentru aceasta S-a grbit a-l scoate pre dnsul din mijlocul rutii. i popoarele vznd i necunoscnd, nici puind n gnd una ca aceasta. C dar i mil este ntru cuvioii Lui i cercetare ntru aleii Lui. LA LITIE
cntm aceste idiomele, glasul 1:
Glas 2:
Cele de pre pmnt lsnd, iar de cele de sus dorind i pre dnsele
plinind, lui Hristos plcut-ai, Printe cuvioase, i n Eubeea venind, plin de Duh Sfnt, biseric cinstit ai nlat Mntuitorului, Celui ce n Tabor a strlucit, ndumnezeite vztor al dumnezeietilor lumini. i mnstire sufletelor svrind, ctre ucenici griai: s ne schimbm, o, fiilor, cu schimbarea cea bun, rpindu-ne mintea din lume, ca asemenea lui Hristos s ne aflm i la buntile cele venice s suim.
Glas 3:
Glas 4:
Stih: Scump este naintea Domnului moartea cuviosului Lui. Din mic vrst bucurndu-te ntru Domnul, ca un dar preascump druit ai fost chemrii celei cereti, a glasului naintemergtorului, c pre acesta chemndu-te ai vzut. De atunci osebitu-te-ai pre sinei de rudenii i de patrie i n multe locuri ai petrecut, ctre vrful buntilor srguind. Pentru aceea, ca un alt soare rsrit-ai, Cuvioase, n Eubeea, de purtarea de grij a harului fiind cluzit, Davide purttorule de Dumnezeu, i druieti ajutorul tu celor care-l cer. Stih: Fericit brbatul care se teme de Domnul; ntru poruncile Lui va voi foarte. Cu nfrnarea i necurmata rugciune deplin curindu-te, sla luminat te-ai gtit i biseric purttoare de lumin, a strlucirii Tatlui Celui n trei sori. De atunci biseric sfnt zidit-ai Ziditorului i sfinit mnstire a clugrilor, cele cuvioase osteneli ale tale svrind. Pentru aceea, turma ta cea mic i clirosul tu cel sfnt, neadormit acoper-i ii pzete, cu ajutorul tu cel preaputernic, purttorule de Dumnezeu Davide, cernd pentru toi mila cea dumnezeiasc. Slav... Glasul 8: Venii, Eubeea toat, mpreun cu a insulelor ceat i cetile, pre David cel vestit ntru minuni, cu cntri s l mrim; c rsrit-a ca o stea prealuminoas, n vremurile din urm, cu razele faptelor celor bune i cu harul tmduirilor, mulimea credincioilor luminnd. i din primejdii pre muli slobozind, fiecruia cele dorite pentru mntuire druiete, cernd pentru toi mare mil. i acum..., a Nsctoarei: Fecioar nenuntit, care pre Dumnezeu negrit L-ai zmislit cu trup, Maica Dumnezeului Celui preanalt, rugciunile robilor ti primete-le, Ceea ce eti cu totul fr de prihan. Carea tuturor curire de greale druieti, acum rugciunile noastre primind, roag-te s ne mntuim noi toi. Acum slobozete..., Trisaghion.
Mare slav aflat-a Eubeea azi, pre preaslvitul David cel dumnezeiesc,
sla sfinitelor fapte bune, i lui Hristos urmtor adevrat, i de un chip cuvioilor toi. Pentru aceea, Printe cuvioase, roag pre Hristos Dumnezeu s se druiasc nou mare mil.
Altul. Glasul 4: Podobie: Degrab ne ntmpin pre noi...
Taina cea din veac ascuns i de ngeri netiut, prin tine, Nsctoare
de Dumnezeu, celor de pre pmnt s-a artat, Dumnezeu ntru mpreunare neamestecat ntrupndu-Se i Crucea de bunvoie pentru noi lund. Prin care nviind pre cel nti zidit, a mntuit de moarte sufletele noastre.
Otpustul.
10
LA UTRENIE
Dup prima catism, punem sedelnele acestea, glasul 1:
srit-ai, nelepte, n vremurile din urm, ca soarele strlucitor, cu cinste viind i cu razele vieii tale sufletele noastre luminnd, Davide cuvioase. Pentru aceea prznuim dumnezeiasc pomenirea ta, pre Hristos ntru veselia inimii slvind. Slav... i acum..., a Nsctoarei: Pre Dumnezeu mai presus de fire, pre Cela ce pentru a lumii prefacere, din fecioretile-i sngiuri n chip cutremurtor S-a ntrupat, negrit ai nscut i fecioar ai rmas dup naterea cea netlcuit, Fecioar. Pre Acela roag-L s mntuiasc pre cei ce te mresc pe tine, Nsctoare de Dumnezeu, Curat.
Dup a doua catism, sedelnele, glas 3:
11
preaminunat strlucit-ai tuturor, ntru dnsa ai adormit i o sfineti pre dnsa, o, Davide, cu darurile sfintelor tale moate. Slav... i acum..., a Nsctoarei: Ajutorului tu celui puternic, Fecioar, cu cldur ncredinezi pre cei ce scap la tine; scoate pre dnii din felurimea relelor mpresurtoare, pacea ta le druiete, i sufletelor mntuire, i trupurilor vindecare i rscumprare de greale. C putere ai s plineti toate cele cerute, ca ceea ce eti Maica lui Dumnezeu.
Antifonul 1 al glasului 4 i prochimenul:
Scump este naintea Domnului moartea cuviosului Lui. Stih: Fericit brbatul care se teme de Domnul; ntru poruncile Lui va voi foarte. Evanghelia utreniei: caut la Sf. Antonie.
Psalmul 50
Slav... Pentru rugciunile Cuviosului Tu... i acum... Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu...
i aceast idiomel, glas 6: Stih: Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta...
Canoanele se pun: al Nsctoarei, i al Sfntului. Al cruia acrostih la stihirile Nsctoarei este la greci acesta: al lui Gherasim.
12
Cntarea 1, glasul 8:
Irmosul:
re gonaciul Faraon cufundatu-l-a toiagul lui Moisi, cel ce a fcut minuni de demult, n chipul Crucii lovind i desprind marea. i pre Israil fugtorul, mergtorul cel pedestru, l-a mntuit, pre cel ce cnta cntare lui Dumnezeu.
Floare minunat din rdcina cea mai rodnic ai crescut, Printe, i din
mic vrst lumea ai miresmat cu mireasma cea bun a neprihnitei viei, Mntuitorului cu totul, din tineree ncredinndu-te, Printe cu cereasc cugetare.
13
Cntarea 3:
Irmosul:
oamne, Cela ce ai fcut cele de deasupra crugului ceresc i ai zidit Biserica, Tu pre mine m ntrete ntru dragoatea Ta, Cel ce eti marginea doririlor i credincioilor ntrire, Unule Iubitorule de oameni.
Din pruncie dorit-ai cu adevrat viaa cea mbuntit i curat, cel ce eti
vas preaales al ntregii cugetri i al chemrii celei de sus, i de a lumii mreaj, mai presus de toate, pzindu-i mintea, Fericite. Pentru aceea,
primind shima clugreasc
14
primind shima clugreasc, de un chip sihatrilor celor de demult te-ai aflat, purttorule de Dumnezeu Printe al nostru. Roag pe Hristos Dumnezeu s se druiasc dezlegare de pcate, celor ce cu dragoste prznuiesc sfnt pomenirea ta.
A Nsctoarei:
Pre Mntuitorul tuturor i Fctorul, pre Acela mai presus de fire L-ai
purtat n pntece, Fecioar, din stpnirea cea cumplit pre toi slobozind. Deci ca o Maic roag-te, de mnia arpelui, de cursele lumii i de toat scrba a fi izbvii cei ce caut spre tine, ceea ce eti una Nsctoare de Dumnezeu, i cu credin nzuiesc la tine, ceea ce eti grabnic ajuttoare, ceea ce n toat vremea ne mntuieti, Fecioar pururea ludat, i slava viitoare s ctige ceia ce te laud, mpreun i strlucirea i veselia Fiului tu. Cntarea 4:
Irmosul:
uzit-am, Doamne, taina iconomiei Tale, neles-am lucrurile Tale i am proslvit Dumnezeirea Ta.
15
Toiag te-ai fost vzut odrslind pre Dumnezeu, floare nelucrat care ai
lucrat pre Domnul a toate, Fecioar, rnind lumea de dumnezeiasca mireasm.
Catavasia: Sfatul cel neurmat i dumnezeiesc...
Cntarea 5:
Irmosul:
entru ce m-ai lepdat de la faa Ta, Cel ce eti lumin neapus? i m-a acoperit ntunericul cel strin pre mine, ticlosul. Ci m ntoarce i la lumina poruncilor Tale ndrepteaz cile mele, rogu-m.
Rstignit fiind celor din lume, omort-ai, Printe, cugetarea cea trupeasc,
i ntru toate fcutu-te-ai chip al vieii celei bune, cu inim ntreag ascultnd de nvtorul tu, ca asculttor al dumnezeietii voiri.
Printe ntru tot curat i cuvios, tainelor lui Dumnezeu preot erai i slujitor
cinstit i diacon; pentru aceea lumina cea dumnezeiasc nconjurndu-te, vzutu-s-a de oarecine, ntru strlucirea slavei vdindu-te.
16
Cntarea 6:
Irmosul:
urete-m, Mntuitorule, c multe sunt frdelegile mele, i m ridic dintru adncul rutilor, rogu-m; cci ctre Tine am strigat i m auzi, Dumnezeul mntuirii mele.
17
ale tmduirilor luminnd pre toi care cu credin se apropie de tine, Davide, lauda Prinilor.
Icosul:
Iar David preste mulime rugciunea a aruncat. ntru nti al lui noiembrie, dumnezeiasc naterea lui David s-a aezat. Acest purttor de Dumnezeu Printe i lui Hristos slujitor ndumnezeit, a trit prin veacul al XVI-lea; precum o stea cu lumin nou i neapus a rsrit n eparhia Locrdei, ntr-un oarecare sat din apropierea cetii Talntios, pre numele su Gardintsa. Prinii aveau evlavie i fric mare de Dumnezeu; al su printe, Hristdulos cu numele, era nvrednicit cu cinstea preoiei. n vrsta copilriei fiind, a primit cercetarea i vederea marelui naintemergtor i Boteztor Ioan, vznd pre dnsul n chip minunat i de acela n al su sfnt lca fiind cluzit. De atunci, sfntul copil a crescut ntru frica de Domnul, hrnindu-se cu sfintele nvturi i desftndu-se ntru numele Domnului. Ajungnd la al cincisprezecelea an al tinereii, a prsit prini i patrie i toate cele lumeti i dearte i a aflat, ntru veselia sufletului, jugul cel bun al Mntuitorului. i ntlnind pre un oarecare brbat mbuntit, al cruia numele Acachie, fu mbrcat de acela cu shima clugreasc i s-a predat cu tot sufletul i toat inima nevoinelor vieii sihstreti i ale desvririi duhovniceti. Iar ascultnd cuvintele nvtorului su Acachie, a cercetat preasfntul Athon i acolo ajungnd la preaslvita i Marea Lavr a celui vestit ntre cuvioi Sfntul Athanasie i n tot chipul iconomisind cele bune druiri ale sale, s-a ntors n mnstirea n care
18
fusese tuns. i era luptnd lupta cea bun, cu mult smerit cugetare, i ascultare nemprtiat, i bogat, adnc nelepciune, carea din mic vrst rodea; pentru care i numele de Btrnul a luat, siei cu faptele adeverindu-l. i curndu-se pre sine cu faptele cele bune i vas cu totul curat fcndu-se harului dumnezeiesc, cu sfnt nsuflare s-a hirotonit preot i pretutindenea vestit s-a fcut cu luminatele izbnzi i cu sfnta strlucire cea de sus, ntru dnsul ca o comoar pstrat. Pentru aceea a i egumenit n sfnta Mnstire a Nsctoarei de Dumnezeu Varncova, cea de lng cetatea Nvpakto. Puin vreme s-a nevoit i n muntele Stri. n multe chipuri a fost ispitit de ctre arhontele cetii Livada, cela ce era Agarinean. i fiind cluzit de Duhul Sfnt, a sosit n insula Eubeei, unde n apropierea satului numit Rovis, a nlat biseric Mntuitorului, Cel ce S-a schimbat la fa n Tabor i mnstire deplin a fcut, ntru care nu puini ucenici s-au adunat, de pretutindenea bunului su nume urmnd. i multe minuni fcnd, i pre muli la mntuire cluzind, mare artndu-se n cuvnt i n fapt, i mai-nainte vestind purcederea sa ctre Hristos, a adormit somnul cel drept al sfinilor, ntru nti al lunii noiembrie. Iar sfintele sale moate se pzesc n sfnta sa mnstire, dintru care cinstitul cap mulime de tmduiri izvorte, celor care cu credin se apropie de harul Preasfntului i de via Fctorului Duh, Cela ce ntru dnsul S-a slluit. Amin.
Pentru rugciunile lui, Hristoase Dumnezeule, miluiete i ne mntuiete pre noi. Amin. Cntarea 7:
T
veci.
Irmosul:
inerii evreieti n cuptor au clcat vpaia cu ndrzneal i n rou focul l-au schimbat, strignd: Bine eti cuvntat, Doamne Dumnezeule, n
Slav... Stpnului a toate ai nlat biseric, Celui ce S-a schimbat la Fa n muntele Tabor; ci ntru aceea cu dumnezeiasc cugetare adstnd, primeai n inim dumnezeietile-I lumini. i acum..., a Nsctoarei: Tmduiete, Fecioar, sufletul meu cel netmduit de boala pcatului i vrtute druiete-mi, Curat, mpotriva neltorului, cu care m voi deprta, Stpn, de mnia aceluia cea cumplit.
Catavasia: N-au slujit fpturii...
Cntarea 8:
Irmosul:
re Domnul, Cela ce S-a preaslvit n muntele cel sfnt i n rug a artat lui Moisi taina naterii pururea Fecioarei, ludai-L i-L preanlai ntru toi vecii.
Din cer primind Ziditorul, Cel ce a slvit, Davide, cuvioas viaa ta, ale tale
rugciuni, ndeprtat-a, Cuvioase, npasta narilor care n Dsto, Printe, amarnic necjeau.
20
i acum..., a Nsctoarei: Nearzndu-se de focul dumnezeirii pntecele tu cel neptat, cu cutremur lai primit, i pe Hristos ndoit dupre fire, iar unul n ipostas ai nscut, neschimbat i neamestecat, pentru mntuirea lumii.
Catavasia: Pre tinerii cei binecredincioi.....
Cntarea 9:
Irmosul:
pimntatu-s-a de aceasta cerul i marginile pmntului s-au minunat, c Dumnezeu S-a artat oamenilor n trup i pntecele tu s-a fcut mai desftat dect cerurile; pentru aceea, pre tine, de Dumnezeu Nsctoare, nceptoriile cetelor ngereti i omeneti te mresc.
21
i acum..., a Nsctoarei: Fclie prealuminoas, cu aurul asemenea, biseric de lumin purttoare i preaslvit, n care Hristos, Fctorul a toate, S-a slluit, cmar artat nou a puterii i frumuseii celei dumnezeieti, Fecioar de Dumnezeu Nsctoare, cu lumina rugciunii tale lumineaz mintea mea cea ntunecat.
Catavasia: Tot neamul pmntesc s slteze... Svetilna: Podobie: Auzii, femei, glas de bucurie: zdrobind iadul...
totul artatu-te-ai purttor de Dumnezeu i ndumnezeit, cu Duhul cel dumnezeiesc cluzindu-te, Sfinte, ctre viaa cea fericit.
22
23
LA LITURGHIE
Tipicele, Fericirile din cntrile 3 i 6 din canonul Cuviosului. Apostolul: caut la 6 decembrie. Evanghelia dup Luca: caut la 17 ianuarie. Chinonicul:
Se bucur mnstirea ta cea sfnt, racla moatelor tale ntru sine avnd.
Pre carea o acoper i o pzete, Davide fctorule de minuni, cu capul tu cel sfnt, cel cu credin ludat.
24