Distinse Domnule Prefect,

Subsemnaii, locuitori ai satului Schit Oreni, comuna Cristeti, judeul

Botoani, cu deosebit respect i cu profund durere sufleteasc, v rugm s ne
acordai i nou cteva clipe de atenie, pentru a ne asculta strigtul de suferin
i de ncercare n care ne gsim de cteva luni bune de zile.
Parc acum aproape 20 de ani, aterneam pe hrtie cuvinte la fel ca
acestea autoritilor bisericeti de la Iai i Bucureti ca s ne trimit i nou un
preot stabil, numai al nostru, alturi de care ne-am recldit biserica, am neles
mai bine frumuseea satului nostru i ne-am nchegat mai bine ca i comunitate,
ns a venit acum timpul ca cei ce ne-au dat pacea odinioar, s ne declare acum
rzboi. Pentru c de 8 luni ncoace, satul nostru pare a fi un teatru de operaiuni,
unde slujbai ai diverselor instituii par a simula manevre de intimidare i de
hruire psihic i fizic a noastr cu concursul a ctorva familii care emit
pretenia c ne stpnesc satul i viaa acestuia.
V scriem aceste rnduri pentru c v credem a fi n msur s cerei
ncetarea acestor ostiliti inutile, deoarece au depit limita bunului sim i a
cadrului legal.
Adeseori ne ntrebm : oare ar trebui s ne facem dreptate singuri? Chiar
nu mai este n aceast ar nimeni care s ne mai asculte i s ne mai apere
drepturile ceteneti?
Am asistat neputincioi prea mult timp la aceste abuzuri pe care vi le
semnalm, ncepnd cu ziua de 5 mai a.c., cnd slujbele bisericii noastre cu
preotul la care inem nespus de mult au nceput a fi ntrerupte fr ca noi s fim
ntrebai de ce, ntr-o manier care semna perfect cu o ocupaie n for.
Nici pn acum nu am neles cum poate fi posibil s nvinoveti public

1
pe cineva, pe care publicul, adic noi, oamenii de rnd, nu i-am constatat i
reclamat vreodat acele greeli? Ele n acest caz nu au existat!
i totui, ni se vrea luat i biserica pentru a fi dat altui preot, dar i
preotul nostru pe care-l cunoatem prea bine de atia ani. Acest preot al nostru
vorbete i se comport la fel ca atunci cnd a venit ntia oar la noi n sat.
Cine ni-l poate lua, dac noi nine l dorim, ne-am convins de inteniile
lui bune i nu am avut niciodat motive s-i solicitm plecarea dintre noi? Orice
argument plete n faa dorinei noastre, doar c am observat cum n timpul
verii nenelesul a cam devenit de neles pentru comunitatea noastr.
Aceasta deoarece primarul comunei Cristeti, Borfotin Lucian, i
viceprimarul, Stnuc Liviu, au nceput pe fa s ne dezbine comunitatea,
lansnd ideea acceptrii altui preot n biserica satului nostru, c al nostru nu mai
are slujbele primite de mult, fcndu-ne promisiuni cu ocazia hramului satului
pe care nu le-au onorat, aruncndu-le apoi pe seama preotului nostru i formnd
cu insisten un curent de opinie la nivel local care ne-a prejudiciat ca imagine n
comun i n tot judeul Botoani. n ultima vreme, cnd avem drum la Primrie,
suntem imediat discriminai, c suntem cu popa din Schit Oreni, nu ne sunt
rezolvate problemele solicitate n cadrul Primriei, ba chiar suntem amnai i
etichetai drept rzvrtii, splai pe creier i partizani ai unei secte.
Aceste situaii de fapt, semnalate cu muli martori, fac obiectul unor
abuzuri n funcie fr precedent care nu fac deloc cinste unor edili i nici nu
credem c se regsesc n fia postului unor alei locali.
Ziua de trist amintire de 12 noiembrie a.c. cnd biserica noastr
monument istoric a fost spart i preotul nostru duhovnic a fost agresat de
preoii oficiali ai Mitropoliei, a fost una foarte dureroas pentru noi, deoarece n
biserica abia profanat i-au fcut apariia primarul i vicele care, alturi de
echipajele de Poliie i de Jandarmerie, cochetau cu infractorii i ne fceau
moral n propria noastr cas, cum c ar trebui s ne schimbm preotul.
Nu vom uita niciodat situaia scandaloas n care am fost pui de cei pe

2
care i-am ales a veghea la binele comunitii, de macabra i falsa lor satisfacie
din faa uilor bisericii noastre fcute ndri, instigndu-i pe unii asupra altora.
Ba chiar n seara aceleai zile fatidice, primarul influena stenii la
volanul mainii personale, s semneze tabelele lsate de oficialii Mitropoliei ca
preotul nostru s nu mai rmn n sat, prin trafic de influen i ameninri la
adresa celor care lucreaz la Primrie i locuiesc n sat.
Ce fel de oameni i cu ce competene sunt inui astfel de oameni n
funcie, dar mai ales i permit s pretind c fac onoare instituiilor Statului,
Domnule Prefect? De ce pltim impozitele i taxele locale, ca s fim
discriminai religios de aceti indivizi, incitai i nvrjbii de asemenea oameni
fr caracter i fr responsabilitate civic?
V rugm insistent s interzicei acestui primar s-i cheltuie timpul prin
sat la noi cu preocupri obscurantiste i de propagand religioas mai mult dect
s-l dedice biroului i activitilor edilitare din Primrie.
Ce zile am ajuns noi, oameni buni? S ne fie femeile i copiii picai de
mini, ghiontii i lovii cu picioarele pe dedesubt de acei preoi ai Mitropoliei
n proprietatea noastr de drept, biserica satului, dup ce i-au permis s ne
sparg uile cu mercenari i s ne strng de gt i s ne trasc pe jos preotul!
Ajunge, pentru numele lui Dumnezeu!!!
Vor biserica noastr? Nici mori nu le-o dm, nu au dect, s-i fac
oriunde alta..., dar sufletele noastre nu vor putea fi vreodat convinse sau
ctigate prin asemenea fapte de violen i de barbarie spiritual. Dac am
vzut cu ochii notri cum printele a fost strns de gt de cel de la Iai, oare vom
mai putea primi noi alt preot aici, s stm la mas cu el, s-i mai spunem
intimitile i s ne prefacem apoi c aceste atrociti nu s-au petrecut?
Niciodat!
Ne vom cuta respectarea drepturilor omeneti chiar i la cele mai nalte
foruri din lume, pentru c dragoste cu fora nici Dumnezeu nu cere nimnui,
darmite slugile Lui, preoii, nu trebuie s uite asta.

3
 Dac totui nu este sugestiv tabloul umilinei noastre, v amintim cum la
nici trei sptmni de la spargerea bisericii noastre, viceprimarul apare cu un
electrician i cu eful de post al Poliiei i ne las, din dimineaa zilei de 27
noiembrie a.c., pe ntuneric ntreaga zon public din faa bisericii monument
istoric, fr vreo explicaie sau mcar o preavizare!
Deci sunt iluminate toate uliele i cotloanele, iar cea mai veche i cea mai
valoroas biseric din punct de vedere patrimonial, este lsat n bezn. Nici
mcar lampa din faa porii principale nu a scpat de corectitudinea politic a
viceprimarului Stnuc, care, ntrebat de noi de ce distruge ceea ce alii au
construit, a mimat monologul ndreptndu-se spre agentul de Poliie, uitnd c n
elanul su a clcat chiar proprietatea privat a unora dintre noi.
V ntrebm i noi, Domnule Prefect, cu toat consideraia de care
suntem n stare! De ce suntem tratai ca nite gunoaie, dac din banii notri
pltii la bugetul local este achitat factura iluminatului stradal? Nu era
oare firesc s fi fost i noi prevenii c vom risca s ne ducem coliva sau
morii pe ntuneric, n plin iarn, altminteri vizitm postul de Poliie?
Credem c aceast mizerie moral i flagrant instigare la ur social
trebuie s nceteze, iar cei ce i depesc atribuiile profesionale s fie pui s-i
explice aciunile i consecinele acestora. Dac am sunat la 112 la spargerea
bisericii, la lsarea pe ntuneric i cnd am fost agresai n faa bisericii i nu am
fost asistai conform protocolului, cum se face atunci c debranarea ilegal a
iluminatului exterior de la biseric este realizat cu sprijinul Poliiei? Iar n seara
zilei de 1 Decembrie, ziua naional, cnd structurile de aprare defilau de
diminea, eful de post defila nestingherit prin sat, afindu-i ostentativ
preferina de a-i parca maina instituiei proprii pe la porile celor care au
favorizat infraciunea de spargere a bisericii noastre.
n aceeai ordine de idei, vineri, pe 24 noiembrie a.c., domnul primar
fcuse o edin la Primrie la care fuseser invitai cei de la Mitropolia Iailor,
Poliia i Jandarmeria, de la care cteva persoane aflaser c s-ar fi decis s nu

4
mai dea gre forele de ordine n cazul preotului din Schit Oreni, ci s fie mai
eficiente. De ce se implic Primria n astfel de cazuri? De ce este privit
comunitatea noastr i viaa noastr spiritual drept una cu risc civil, cnd noi ne
vedem linitii i hotri de gospodria noastr? Explic cineva acest fenomen
special creat pentru a dezbina sau mai bine zis, a ne dezbina?
Domnule Prefect, Domnia Voastr cum ne explicai nou, oamenilor de
rnd, c dup ce ni s-a spart biserica veche de 400 de ani, preotul lovit cu rni ce
au necesitat trei zile de spitalizare, acei vinovai de la Iai s-au plimbat
nestingherii prin sat, adic la locul infraciunii cercetat penal, timp de dou
sptmni, pn pe 26 noiembrie, mprind dulciuri, calendare, precum fceau
odinioar sectarii pentru a ctiga suflete? Au mers pe la porile oamenilor s
strng semnturi cu frenezie, fr a selecta responsabil datele personale. Vei
lua n seam, vor fi credibile n instane acele semnturi adunate de infractori
cercetai penal i neavizai de instituiile specific abilitate n organizarea
sondajelor de opinie? Dac altcineva ar fi comis o asemenea fapt nu era poate
reinut sau s i se fi propus mcar un ordin de restricie? Vom ridica ara
ntreag pentru asemenea nedrepti, dac nu suntem lsai n pace!
V-am expus elementele clare despre tensiunea din mijlocul comunitii
noastre susinut vehement de aleii locali care ne hruiesc fr scrupule, fr
s realizeze c noi nu am rspuns pn acum dect n mod pertinent, n limitele
morale i legale. Am rbdat destule umiline, am acceptat chiar i faptul c
primarul comunei noastre a dat de la bugetul local tuturor bisericilor din zon
ajutor financiar destinat cultelor, numai nou i comunitii noastre ne-a retras
acest drept prins n bugetul local nc din primvar, dei i-am atras atenia c
putem folosi un alt cont bancar, deschis prin hotrre de Consiliu parohial, dect
cel blocat de Mitropolie, ns nu am gsit nelegere, i un sat de gospodari a fost
discriminat, marginalizat i privat i de acest drept moral i material.
ns v rugm, Domnule Prefect, s ne nelegei i pe noi, care avem i
limite ale rbdrii i bunei-cuviine c, pe de o parte, consecvena de a ne pstra

5
biserica i preotul pe care l preferm nu dorim a o transforma n conflict social
spontan aa cum s-ar pretinde n anumite medii de opinie, pentru c oricum nu
vom renuna la ele niciodat. Pe de alt parte, dac aceste aciuni reprobabile i
grave nclcri ale libertii noastre de contiin nu vor nceta, suntem gata
chiar s ieim i n strad i s protestm panic, dar demn, n faa Prefecturii
pentru nclcarea contient i accentuat de la zi la zi a drepturilor noastre
constituionale i nu vom pleca de acolo pn nu vor cdea din funcie toi cei
care-i bat joc de btrneile noastre, de cinstea i memoria strmoilor notri
care dorm somnul de veci n biserica noastr.
Chiar i astzi, duminic sear, primarul i vicele ne-au sfidat prin
comportamentul lor pe uliele satului, ncercnd, culmea, s adune mai multe
persoane cu microbuzul colar pentru a le duce la mnstirea Zosin!!! Este
incredibil aceast atitudine, cum alturi de preoii de la Mitropolie, care se
aflau n maina lor de la Iai i ne zmbeau ironic, vicele i permite s intre
acum din poart n poart i s ne spun : Haidei cu noi la Zosin!. Oare
primarul i vicele sunt misionari, au lefurile asigurate prin Mitropolie,
organizeaz activiti de prozelitism religios sub acoperire pentru stareul de la
Zosin? Este strigtor la cer, aa ceva trebuie s nceteze pentru totdeauna!
Avem nenumrai martori care au nchis efectiv poarta proprietilor lor i
am rmas consternai de acest tupeu batjocoritor la adresa noastr, dar mai ales
de nclcarea grav a linitii noastre i instigarea pe fa a oamenilor.
V rugm s intervenii imediat asupra acestor grave nclcri a Legii, s
facei lumin i la propriu i la figurat n ceea ce ne privete, pentru c nu mai
acceptm alte asemenea nedrepti, nu mai putem ngdui sfidarea celor mai
sfinte i curate lucruri pe care le avem : demnitatea, credina curat i biserica
strbunilor notri.
ntrim cele spuse prin semnturile noastre asupra crora ne asumm
responsabilitatea, c toi suntem majori i cu drept de vot, n deplin cunotin
de cauz i cu fric de Dumnezeu.

6
 V mulumim anticipat i ateptm un rspuns i o intervenie a
Dumneavoastr ct mai eficient! n caz contrar, nu doar noi, cei peste 200 de
steni care am reuit s ne solidarizm n seara aceasta vom fi prezeni n faa
Prefecturii, ci i ali cunoscui i rude de-ale noastre din satele vecine sau chiar
din ntreaga ar ne vor susine protestul i vom arta tuturor oamenilor durerea
i umilina prin care trecem.

Data , Semnturile ,
03.12.2017

Domnului Prefect al Judeului Botoani