Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Pi T 7
"t 1
J
t t
T I, ji ;
PARTEA OFICIALA.
DESBATERILE SFANTULUI SINOD AL SFINTEI BISERICII
ORTODOXE ROMANE .n
SESIUNEA ORDINARA DIN ANUL 19371
;31. Sedinta din ziva de 8 Martie
4 Sumarul $edintei
Sedinta se deschide in palatul patriarhal, cu ceremonialul obianuit.
La orele 10 dimineata se oficiaza Te-Deum-ul, de deschidere a se-
siunei Sf. Sinod, in paraclisul patriarhal. Participa: I. P. S. Patriarh, d-1
Victor Iamandi Ministrul Cultelor si Artelor $i toti PP. SS. Membrii
prezenti ai Sf. Sinod.
Dug& Te -Deum, trecandu-se in sala de festivitati a palatului pa-
triarhal, I. P. S. Patriarh :scup& scaunul prezidial, iar d-1 Ministru V. Ia-
mandi citeste Inaltul Decret Regal Nr. 947/937, prin care se declara des -
chisa sesiunea ordinary a Sfantului Sinod pe anul 1937. Citirea. Mesagiului
regal se terrain& in aclamatiile PP. SS. Membri pentru M. S. Regele.
I. P. S. Patriarh, in calitate de presedinte al Sf. Sinod, rosteste ur-
rnAtoarea cuvantare de deschidere a sesiunei ordinare:
VA este tuturor cunoscutA adresa d-lui Ministru al Cultelor din 2
Martie 1937, far& numbs, pentru care am convocat aceastA, sesiune mai
luainte de sorocul stabilit. Din ea ar rezulta, cum unii preoti depaaesc in
activitatea for ritual& si cetateneasca, marginile impuse de misiunea for
evanghelica si in unele cazuri ai de legile tariff, intrebuintand puterea sa-
cerdotal& pentru lucruri neadmise. .
www.dacoromanica.ro
2 Partea oficiall
www.dacoromanica.ro
Stunare le sedintelor Sfantului Sinod din. anul 1937. 3
gubitoare, in care au fort atrasi si preotii din partea politicianilor, care do-
reau a-i ailait de partea lor. Toate acestea, au contribuit la amestecarea
multor preoti in vartejul unei propaganda plitimase de Imperecheri, de
tdusmanii, si chiar de aura).
6. Pentru toate acestea. nu Biserica este de vin., ci aaeia, caretre-
cand paste limitele ingaduiteau impins si folosit pe preoti la actiuni nepo-
Arivite cu rolul lor. Nenumarate stint ocaziile, cand atat eu cat si cesilalti
mitropoliti si episcopi am atm.% atentia celor competenti asupra acestui
rem, care zadarniceste misiunea Bisericii si-i face pe multi credinciosi sa-i
paraseasca pe preoti si se ocoleasca Biserica si altarul ei, in care slujesc.
'Chian si in zilele acestea, cand primim adresa, in care ne referim, membrii
ai guvernului, cu raspundere, folosesc pe preoti pentru sfintire de steagmi
si luare de juraminte, privind gruparea politic& respective, dad Sffmtul
Sinod in repetite ritiaduri a dispus ace ritualele bisericasti nu se pot fo-
losi pentru actiuni politice).
Aceasta o fac preotii uneori chiar Dumineca in timpul cand ar tre-
bui s& oficieze sfanta liturghie in biserica lor. Si cati preoti ar Indrasni
sa refuze acest serviciu, cand Yi chiama nu prefectul ci chiar un ministru?
Chiar tin ministru dela prezidentia con siliului a activat pe feta,
bland juraminte politice prin preotii cAte unei plase din judet, tocmai In
zilele, cand la acelasi minister se redacts adresa de mai sus titre Sr.
-Sinod. (Se poate ceva mai perfid?)
Trebue, deci se rugam insistent pe toti capii partidelor noastre
politice, sari au preoti in gruparea lor, ca a& ne vie In ajutor, oprindu-i
dela actiuni incompatibile cu misiunea lor sacerdotala, indatorindu-i de a
active numai In marginile admise de invataturile Evangheliei lui Hristos.
Altfel indreptare nu se poate face.
Nome, ca nu toti preotii s'au lasat ademeniti de curentul pati-
milor politice, cari promit ranguri, favoruri, avansuri, ci majoritatea lor
in chip laudabil isi continua rolul lor istoric, am putea spune provi-
dential, pe care 1-a avut In trecutul neamului gi pe care stint hotaritl sa-t
pastreze si exercite si pe viitor.
7. In asemenea situatiune, interesul Bisericii, deplin congruient cu
interesul superior de Stat, ar fi ca toti preotii pane la unul sa-si exercite
dreptul cetatenesc In cadre, care stau deasupra partidelor politice, nein-
fluenta.ti de nici un alt interes, de cat de idealul suprem al neamului si at
%aril. Dar cum in viata democratic& de astazi tara se conduce cum
e firesc de guverne iesite din partidele politice, activitatea politic&
a clerului, desvoltata izolat si separat, usor ar putea da nastere in
gresala, unui partid clerical, necunoscut pima scum la not in viata si tra-
ditia poporului roman si a Bisericii sale. Pe cat cunosc eu istoria, la nici
tin popor ortodox aceast& formatie nu s'a ivit. Ea este de provenientA
apuseanit, strain& in ortodoxie. Tocmai aci zace superioritatea Bisericii
ortodoxe fat& de interesele natitmii, din care face parte, ca. este «una',
Cu ea la bine si la rau. Iar aceastft gresala ar produce cu sigurantli reac-
tiunea unor eventuale partide anticlericale si antibisericesti, ceea ce ar fb
in paguba atat a Bisericii cat si a Statului.
8. Deci modest& mea opinie este, ca trebue s& gasim o solutie mai
corespunzatoare armoiaiei politice si sociale a poporului roman. 0 astfel
www.dacoromanica.ro
4 Partea °fiends
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937, 5
zitlile noului Cod penal, lu&nd In prealabil mlisuri prin organele pe care
le are din belsug si cu pregAtire special& pentru descoperirea vindvatilor
de asemenea nature.
f) Sunt apoi preoti profesori, cart, potrivit organizatiei de azi.
a Invittamantului teologic nu cad direct sub jurisdictla disciplinary,
Bisericii In ce priveste activitatea for de scoala, iar altii, care pot in-
fluenta pe viitorii preoti si pe alti multi, sari 1st continua studiiLe ca preoti,
suet mireni; si deci nu cad in nici un chip sub jurisdictia Bisericii. Profe-
sorul Constantinescu-Iasi dela Facultatea teologic& din Chisinau erne
scum din invatAmant pentru ideile si actiunile lui comuniste, a fost nu-
mit impotriva vointii noastre exprimate chiar in Senatul Vern.
g) Astfel Biserica nu are nici o vine si deci nici o raspundere
dee& un profesor propaga dela catedra, sau in convenirile uneori noc-
turne cu elevii sai. teologi ura., nesupunere fatit de autoritati, anarhie,
violentit, chiar crime, caci acesta este programul comunist. Biserica din
vechiul regat nu este stApana pe pregatirea si educarea viitorilor preoti,
care abia dup.& hirotonie intra asa cum stint sub conducerea ei.
Toate *collie teologice stau sub conducerea organelor de Stat, coca
ce multi fruntasi ai vietii noastre publice nici nu stiu.
h) De sine se intelege iaragi, ca Biserica noastra si clerul ei este
sttsceptibil fat& de mice moment, intrel&sare sau fapt, apt a oontribui
la, slabirea caracterului romanesc, crestine,sc si chiar ortodox al meet-
mintelor tarii si a tuturor factorilor, care trebue sa steie ca niste garantii
probate la temelia organizarii sale economice, culturale, etnice, sociale,
industriale, comerciale, etc. Deci nu-i mirare, ca si in sufletul preotimii
ae resfrange dorinta vie a poporului in asemenea privintA, sau chiar o
atilrneste, ca bun roman si bun. crestin, cum trebue sft fie preotul si cum
Yi cere toata lumea. Dar desigur si aici actiunea clerului trebue s& pa-
streze calmul si tactul cerut de misiunea sa evanghelicti si sacerdotalk
dar s& nu. piarda demnitatea de apitraor at intereselor superioare ale
roratinismului crestin.
Mi-am permis sa fac aceste reflexiuni in nadejdea. c& Sfantul Si-
nod, in intelepcitmea membrilor std, va gasi in cadrul intereselor supe-
rioare de Stat cAile si mijloacele ca nici un preot sa nu vie in conflict
cu ordinea de Stat acolo, undo ea ar exists., caci desigur nimenea nu-i
mai dator a sta si a active si In serviciul ordinei publice, dec&l preotul,
chemat a propovadui iubirea evanghelic& si spiritul de ordine In toate
manifestatiunile de viata ale poporului nostru.
Iar pe d-1 Ministru tl rugam, se participe la lucritrile noastre spre
a contribui la indreptarea neajunsurilor, pe care in generalitAti to-a
semnalat Sfantului Sinod si pe care ax fi bine sl ni be comunice aid mai
In concret, ca, s& avem depline orient&ri.
www.dacoromanica.ro
6 Partea oficiala
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 7
factie isvorita din conatatarea, co., atit guvernul cat si Sf. Sinod sunt pe
aceiasi linie de vederi. Aceasta dovedeste strinsa legatura dintre Stat si-
Biserica, si cat de unitara este orientarea intre slujitorii Bisericii si ai
tarii. Multumind pentru cuvintele spuse de d-1 Ministru cu privire la rolul
preotimii nu n.umai pe trecut, dar si pe victor, asigura ca aceasta preo-
time, care e tot ce poate fi mai curat ca roman si ca intentitmi, nu va
devia din rolul ei religios si national. Ea este una cu poporul roman si
in necazuri si buctnii si va fi totdeauna pe linia interesului superior al
tarii. Uncle s'ar face abuzuri insa Sf. Sinod nu va intarzia sa vina cu sanc-
titmi.
P. S. Episcop Tit ca Hotinului gaseste ca, cererile formulate de d-1
Ministru sunt indreptatite si momentul acesta trebue folosit pentru a lua
masurile necesare, cari sa asigure o discipline completa a clerului. Preotii
trebue sa aiba libertatea de a face politica, ins& aceasta politica sa fie
o politics de indrumare ssnstoasa a pastoritilor lor, nu sa se transforme
in agenti electorali. Deaceia gaseste foarte necesar a se stabili norme
precise si cu sanctiuni aspre pentru cei ce be vor calm.
P. S. Episcop Varto 'omen. al Rdmvnieu 2u4 Noul Severin, dupl, o
scurta cuvantare asupra chestiunii, in concluzie conchide la aceia, ea
preotul trebue sa stea langa. altar si de acolo sa predice nationalismul si
dinasticismul.
D-1 Ministru se retrage din sedinta.
Se intra in ordinea de zi.
P. S. Arhiereu Veniamin Ploe§tewma da citire apelului nominal si
sunt prezenti: I. P. S. Patriarh Miron; II. PP. SS. Mitropoliti: Nicodim
al Moldovei si Sucevei, Nicolae al Ardealului si Visarion al Bucovinei;
PP. SS. Episcopi: Vartolomeu al Ramnicului Noul Severin, Lucian al Ro-
manului, Ghenadie al Buzaului, Nifon al Husilor, Grigore al Argesului,
Coema al Dunarii de Jos, Vasile al Caransebesului, Nicolae al Oradei,
Nicolae al Clujului, Tit al Hotinului si Gherontie al Constantii; PP. SS.
Arhierei: Barion Bacaoanul, Veniamin. Ploesteanul, Galaction Craioveanul
si Irineu Targovisteanul. Iar in concediu: PP. SS. Episcopi: Dionisie al
Cetatii Abbe, Andrei al Aradului si loan al Armatei.
Acela.si P. S. Secretar de citire sumarului sedintei precedente, care,
pus la vot
Se verified gi aprobd.
Fiind la inceput de sesiune se procedeaza la alegerea secretarilor
si comisiunilor pe sesiunea. anului 1937.
Se aleg:
Ca secretari de sedinta: PP. SS. Arhierei: Vasile de Rfwinari si
Galaction Craioveanul.
1. Comisiunea pentru afacerile streine: Presedinte: I. P. S. Mitro-
polit Visarion al Bucovinei.
Membrii: P. S. Episcop Lucian al Romanului; Tit al Hotinului; Va-
sile al Caransebe.sului.
Raportor: P. S. Episcop Nifon al Husilor.
2. In comisiunea pentru doctrini §i vista religioasa, pentru mana-
stiri si propaganda religioasa: Presedinte: I. P. S. Mitropolit Nicodim al
Moldovei 9i Sucevei.
www.dacoromanica.ro
8 Partea. oficiala
www.dacoromanica.ro
Sum,arele pedint.elor Sfantului Sinod din anal 1937. 9
www.dacoromanica.ro
-10 Partea °Eclat&
www.dacoromanica.ro
Stunarele sedintOor Sfantultil Sinod din anul 1937. 11
www.dacoromanica.ro
12 Partea edictal&
www.dacoromanica.ro
-Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 13
www.dacoromanica.ro
14 Partea oficiala.
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 15
www.dacoromanica.ro
16 Partea. photon&
www.dacoromanica.ro
Sumare le sedintelor Sfitntului Sinod din anul 1937. 17
2. Preqii nu vor Ina jurdminte de oaraoter politic fi nu vor parti-
o4pa la acciwni cari dwpd stoma for nu aunt co forme cu inudfdtura ere-
3. In predicele for din fata Si. Altar preotii vor propovedui invdtd-
tarn° Si. Evanghelii, eyitamid sd amestece in aceste predict chestiwni can
priveso Iwpta dintre partidele politico.
4. Ceice vor oontraveni aoetor dispozifiwai vor fi szopusi pedep-
oelor disciplinare dela dojand pdnd ka d,eptonere conform art. 3,17
in 18 din Regulamentul discipliner in vigoare.
Dispozitine de mai sus vor fi comunicate: I. D -lui Ministru de Cults
°datd ou. cAymiwnicatul intocmit in pedinta precedentd, ca rd.spuns la seri-
soarea Domniei Sale din 2 Marti° a. o., rugandu-1 ad comunice eparhiilor
toate oazurile de abateri dela aceste dispozifii spre a apnea, sanctinnile
ouveozite contramenientilor.
II. Tuturor Chiriarhinor spre ode cloyenite.
La propwaerea I. P. S. Patriarh Sf. Sinod avdnd in vedere legdtura
dintre dispozitiile de 171.01 sus tri disovplimd, hotdnlyte:
1) P. S. Episcop Tit al Hotinului va referi asupra MOdificarii regula-
mentului cu disciplina preotiior.
2) Se va core la Ministerul Cultelor sd is Irn buget posturile de Re-
vizori eparhicai.
2) Tem. Nr. 351/937. I. P. S. Mitropolit Curie al Bosairabiel, care
Sf. Sinod sa-i ridice suspendarea.
La propunerea comisiunii Sf. Sinod hotArreste:
Se va inter veni 1a Onor. Minister al Cultelor si Artelor: a) ad facd
demersurile necesare la Curtea de Casafie $i Justifie, pentru accelerarea
ceroetdrii afirmative/or acuzafii ce so aduo I. P. 5. Mitropolit Curie;
b) Considerand cd cercetarea aoeasta s'a prelungit, sd-i sem-eased
I. P. S. Sale salmi/a intreg spre a avea cu ce sd intdmpine cheltuelile de
intrepru3re.
La orele 13 I. P. S. Patriarh, ridic8. sedinta si anuntA pe oea viitoare
pentru Joi, 11 Martie 1937, orele 10 dimineata.
PRESEDINTE, Secretar,
(ss) MIRON (ss) GALACTION CRAIOVEANU
www.dacoromanica.ro
18 Partea. oficial&
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 19
zeu, cf. . cdreia omenirea e compusd din natfuni. Biserioa ortodoad care a eta-
tivat totdeauna s'pecificul spiritual al madunikrr 0 le-a ajutat ad-gi do-
bane/eased libertatea gi sd-0 meadow]. Nitta primejduita de asupritori, neo
admite aceastd lauptel pentru exterminurea varietaftd .spiirituale din sdnol
omenirii.
Mdsurile cele maA eficaee ce are sd le ia Biserica impotriva acestei
&mmeo:, al 1u4 Dumnexeu, al ordinei social-morale 0 al nadunei, aunt ur-
matoarele:
.1. 0 actiume persistenta publicistied Svi ()rag de clemaseare a seopu-
rilcrr gi a aetivitddi nefaste a acestei orgamizatii;
2. Ind,errunarea intelectuaiilor roindni, eari se dovedese a face parte
din loji, sd le pdrdseascd. In caz contrar (Freida Ort. Roradmd2. extinsd pe
toatd terra va fi indernmatd sic ixoleze pe cei-ce preferd sd rdmilnd in
loft
Biserlea le va ref uza la moarte slujba Immorraintdrii, ira caz cd
piind attatei nu se cdesc.
Deasemenea le va rep= prezempa ca membri 3n corporadile biseri-
cegti.
3. Preotimzea va invdfa poporul ce soopurri urnulregte acela care e
franomason 0-1 va sfdtui sd se fereasca gi sd nu (lea votul candidafilor cos
spar fin lojilor.
4. Sf. Sinod acompeniat de toete corporadunile biseric(vti gi aso-
ciatiile religioase se vat strddui sdE convingd Ouvernu2 gi Corpurile legiuitoarre
set edited o lege pentru desfiinfarea acestei organizatti °cult°. In °az cd
Ouvernul nu o va face, Sfamtul Sinod se va fngriji sd fie &um] o ast fel de
lege din inifiativa prtrlanventardll.
II. Intreg referatul frnpreurul cu coneluziile se va tipari brogurd
prin Consihui Central Bisericese gi se va intrebuinfa ca nuifloe de propa-
ganda impotriva francrnasoneriei.
I. P. S. Patriarh perezintrt declaratia fitcut ii. in fats. Sa, a delegatilor
lojei francmasone nationale in frunte cu d-1 Pangal, prin care aduo la
cunostinta., cii. aceste loji se autodizolva, spre a nu fi confundate cu Loja
Marelui Orient gi spre a nu se crede, a. este impotriva culturii sentinaen-
telor monarhice, nationale si crestine. El d. Pangal in numele dele-
gatilor declara cii, top membrii lojelor francmasone nationale sent buni
fii ai bisericii ortodoxe.
Sf. Sinod ia at on satisfacfie de deelao-apia d-lui Ion Pangal gi a
celorlalfi ccniducdtori ai mascmeriei nafionale romdne, cetitd in reua de
25 Februarie a. c., in fad' I. P. S. Patriarh Miron, prin care co mm cd
aceastd organizade se autodi.solvd. Este prin urmare de sine triples, cd
hotdrtirea Sf. Sind privitoare la masonerie nu se poate referi la lojile earl
see dizolvat gi print urmare nu mai existd.
La orele 13 I. P. S. Patriarh, rdica sedinta, prorogand Sf. Sinod
pentru data de 29 Martie a. c., orele 10 dimineata.
PREEDINTE,
(ss) MIRON
Secretar,
(ss) GALACTION CRAIOVEANU
www.dacoromanica.ro
Smnarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 21
www.dacoromanica.ro
22 Partea oficialS
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 23
lui Severin, refer& in cazul P. S. Arhiereu Galaction Craioveanul in leg5.-
tura cu adresele ce i-s'au trimis dela Sfantul Sinod. (anexe: 680, 349,
502/937; 2349, 2350, 2452 si 2493/936).
Se trimite spre studiere si referire la comi,sianea oanonied-jurklied
si pentru disciplind.
10. Tem. Nr. 723/937. Ministerul Cultelor inainteaza In original ce-
Terea pr. econ. Stavrofor Vasile Guma proistosul bisericii catedrale din Chi-
:pnau, de a fi mentinut In post si duptt varsta de 70 ani, varsta pe care a
Implinit-o.
Se trimite la aceeari comisiune.
11. Tern. Nr. 677/937. Fii si ficele fostului episcop at Husi lor, Iacov
Antonovici, reclarna pe P. S. Episcop Nifon. at Husilor ca ar fi insultat
memoria defunctului for parinte prin intervievul acordat foaiei bilunare
«Gazeta. Husilor, si cer satisfactie.
Se trimite la aceeasi comisiune.
12. Tern. Nr. 886/937, Pesedintia Adunttrii Deputatilor, Inainteaza
comunicarea d-lui deputat col. P. Petrescu, f5.cuta In sedinta Camerei dela
19 Februarie a. c., In cauza P. S. Episcop Vartolorneu al Ramnicului Nou-
lui Severin.
Se trimite la aceeasi comisiune.
13. Tem. Nr. 825/937. Episcopia Ramnicultzi Nouiui Severin, roaga
Sf. Sinod sa statorniceasca dac5. hotartlres. din 9 Decemvrie 1936, prin
care se opresc hirotoniile seminaristilor sub 25 ani, la parohii nebugetate
se aplica si celor ce Inaintaser5, cereri la Episcopie pan& la acea data,
on numai celor ce ar Inainta asemenes, cereri duptt. &masa data.
Se trimite spre stu4:14.ere si referire la comisitwnea carnonied-juridied
si pentru discipli'nd.
14. Tern. Nr. 724/937. a) Ministrul Cultelor inainte,aza un proiect de
lege pentru reglementarea numirilor si transferarilor de preoti, intocmite
-de Asociatia Clerului si maga Sfantul Sinod stt-si dea avizul.
b) Tern. Nr. 1002/937. Consiliul Central Bisericesc Inaintesz5, un
regulament pentru Intregirea parohiilor vacante de preoti si diaconi In Bi-
serica ortodoxtt roman5.. (anexe: tern. nr. 698, 711, 747, 580, 1007, 1008 si
1009/937).
Se trimite la aceeari comisiune.
15. Tern. Nr. 1010/937. P. S. Arhiereu Galaction Craioveanul aduce
la cunostint.a Sfantului Sinod ca. P. S. Episcop Vartolorneu face tot posi-
bilul ca al nu se poattt aseza la Craiova, adresandu-se in acela§i timp si
instantelor civile contra P. S. Sale pentru retinerea din salariul de vicar a
costului mobilierului din locuinta de vicar. (anexe: 992, 383, 343, 274/937).
Se trimite la aceeasi comisiune.
16. Tem. Nr. 1003/937. P. S. Episcop Vartolorneu at Ramnicului
Noului Severin inainteaz& contul sumelor primite de P. S. Arhiereu Ga-
laction Craioveanul dela Prima/is. Municipiului Craiova si cere a fi ataqat
la dosarul P. S. Galaction.
Se trimite spre studiere si referire la comisiunea cancmiedpjuridied
si pentru discip/itn.d.
17. Tem. Nr. 929/937. I. P. S. Mitropolit Nicodim at Moldovei si Su-
cevei cere un vicar arhiereu pentru Arhiepiscopia ChisinAului.
www.dacoromanica.ro
24 Partea oficial&
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anal 1937. 25
www.dacoromanica.ro
26. Partea oficiala
www.dacoromanica.ro
8urnarele qedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 27
lomeu a& fie invitat sa -si ceara scuze pentru acuzele nedrepte ce le-a adus
I. P. Patriarh.
Sfdattul Sinod priime*te propunerea comisiunii §i invit4 pe P. S.
Episcop Vartolomeu sa -gi cear scuze.
P. S. Episcop Vartolomett al Ramnicului Nola Severin, dupa ce a-
rata cum a inteles hotliririle Sfaxitului Sinod declarb. ca -§i recunoaste ne-
terneinicia acuzelor §i Ca stare cere scuze I. P. S. Patriarh.
I. P. S. Patriarh reia preqedintia aedintei.
3. Tem. Nr. 723/937. Referatul asupra cererii Pr. Stavrofor Vasile
Guma, qeful catedralei mitropolitane din Chisinau, de a fi mentinut in
*acest post, cu toate ca a implinit varsta de pensionare. Comisiunea pro-
pune qi Sfantul Sinod hotarltste:
R,espinge c,enerea numitului preot.
4. Tem. Nr. 677/937. Referatul asupra petitiei mostenitorilor fostu-
lui episcop Iacov al Huqilor, prin care cer satisfacere pentru presupusele
-ofense aduse de P. S. Episcop Nifon al Husilor, raposatului for tats prin-
tr'un interview dat jurnalelor din Hu.i.
Comisiunea gaseste ca interview-ul nu poate fi socotit jignitor, gi
ca atare propune, iar Sf. Sinod primindu-i propunerea hotaraste:
Petitia nuntitilar se plume in dosar.
In legatura cu numirile la parohii I. P. Mitropolit Nicodim al Mol-
dovei si Sucevei, propune urmatoarele: «Sf. Sinod sa is decizia en toate
cererile de numire la parohii, cari vor fi insotite de interventii laturalnice
sa fie respinsea.
La propunerea P. S. Episcop a1 Hotinului,
Sfelntul Sinod trimite propunerea feicutei, la comisiwnea earrontica
juridial ,vi pentru disciplima, on indatorirea de a redacta decizia, care wr-
mewl/ a se publica sub forma de comunicat.
Tern. Nr. 1037/937. P. S. Episcop Ghenadie al Buzeiului, raportorul
-cornisiei canonica juridica si pentru disciplina, da citire referatului asupra
modului de administrare a padurii episcopale a Ramnicului Noul Severin.
La propunerea I. P. S. Mitropolit Nicolae al Ardealului, chestiunea
Se trimite in competimfa Consiliultvi Central Bisericesc.
III. P. S. Episcop Tit al Hotinului, da citire urmAtoarelor referate:
1. Tern. Nr. 1034/937. Referatul asupra cererii pentru un arhiereu-
-vicar in Arhiepiscopia cerere acute de I. P. S. Mitropolit
al Moldovei si Sucevei in calitate de loctiitor de Arhiepiscop si Mitropolit
in Basarabia. Comisiunea, propune a se detaqa temporal un arhiereu vicar
In persoana P. S. Arhiereu Veniamin Ploeqteanul, care at. mearga 1;ti sa
locuiasca la Chisinitu. In cazul ca acest fapt nu s'ar putea indeplini,
apoi hirotoniile de preoti sit se fact de episcopii vecini.
In urma discutiilor la cari iau parte: I. P. S. Patriarh, II. PP. SS.
Mitropoliti Nicodim al Moldovei ri Sucevei, Nicolae al Ardealului, PP. SS.
Episcopi: Tit al Hotinului, Dionisie al Cetatii-Albe si P. S. Arhiereu Ve-
-niamin Ploesteanul, Sftuatul Sinod hotartste:
P. S. Arhiereu Veniamin Ploe.geantil, Vicarul Sf. Arhiepiscopii a
Bucivresstilor, se detaseaz4 temporal oa vicar la Arhiepiscopia Chisinetului.
Ca atare P. S. Sa va merge de indata in Chiqindu, =de va exerci-
ta atrRyuciile ce i-se vor lima de I. P. S. Mitropolit Nicodim al Moldovei Ssi
www.dacoromanica.ro
28 Partea oficia
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 29
www.dacoromanica.ro
30 Partea oficialA
www.dacoromanica.ro
Sumarele qedinte/or Sfantului Sinod din anal 1937. 31
www.dacoromanica.ro
32 Partea oficlalg
CAP. IL
Boord qi mijloacele Societapit misionere ortodoxe cOastea Domaturuip.
Art. 8. Scopul Societatii este:
a) preamarirea lui Dumnezeu prin gandul, cuvantul si fapta de
orice clipA a fiecti.rui membru al el;
b) pastrarea 0 practicarea ortodoxiei, facand din ea putere vie si
Iucratoare in toate imprejurtirile vietil crectinecti;
c) deprinderea virtutilor durruiezmAi 0 celor castigate qi stivtir-
*tree faptelor iubirii crestinesti, adeca a faptelor milosteniei trupesti si su-
fletesti;
d) a face pe membrii ei sa lupte far& odihna impotriva tuturor
gandurilor, sin4irilor si cuvintelor cars pot necinsti pe Dumnezeu si mahni
un suflet cu adevarat crestin;
e) a obisnui pe membrii ei la iubire de adeviir si de dreptate si
la trezvire in orice imprejurari s'ar afla el;
f) a indemna pe membrii ei sa ocoleasca judecatile, supunAndu-se
hotaririlor Sfatului Paoli care va lua flint& in cadrele SocietAtil;
g) a deprinde pe toti membrii cu ascultare, supunere si cu buna-
vointa fata de mai marii (Castel Domnuluiy) si fata de autoritAtile biseri-
cestl si civile, dovedind In e.ceea.% vreme smerenie, dragoste crestineasca
si buntivointa feta de toti crestinii;
h) de a deprinde pe toti membrii sa fie gata la implinirea f(srti
sovaire a tot ce este spre binele si inaintarea. Bisericii ortodoxe si a (Ca-
stel Doranuluhr;
i) a dobandi dela autoritatea bisericeasca eparhiala designarea in
eparhie a unei miknAstiri cu calugdri intelegatori si devotati lucrului
Domnului urmarit de aceasta. Societate, la care cOastea Domnului) sa
poata face pelerinaj anual pentru reculegere si intfthre, la o zi hotarita
in deplinit intelegere cu Chiriarhul locului;
1) de a ridica pe panialitul romanesc prin munca d obolul ostasilor
Domnului si al binevoitorilor Societatii o rnandstire de calugari gi alto de
cdlugdrife, in primul rand pentru ostasii, cari luminati de Domnul ar vrea
sa intre in cinul monahal.
Manastirile infiintate de cOastea Domnuluii) se vor conduce dupli
oranduiala manastireasca in vigoare in biserica ortodoxa.
La aceste mAnAstiri se vor intemeia;
1. Scoala de misionari laici si monahi;
2. Azile pentru batrani si batra.ne neputincioase, taxi n'au pe ni-
meni, sa-i ingrijeasca;
3. Orfelinate cu scoala de lipsa pentru copriii fare ambii paring;
4. Spitale si sanatorii pentru crostini;
5. Diverse ateliere, cum ar fi tipografie, zincografie, pictura Wee-
riceasca, ornamentatie bisericeasca, legatorie de carti, covoare, cusa-
turi, cu angajati exclusiv dintre ostavi probati;
6. Cu Institute de indreptare pentru cei sau cele pierdute on robite
de diferite patimi;
m) de a intemeia pe intreage. tare cu cea mai mica cotizatie pe-
sibilii un fond de ajutorare la froviornainitOre;iexclusiv pentru cei din cOa-
stea Domnului);
www.dacoromanica.ro
Sumarele cedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 33
www.dacoromanica.ro
34 Partea oficialli
www.dacoromanica.ro
Sumare le eedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 35
Art. 16. Ceice fac Societatii daruri In bani. ptimant sau cltidiri
nu sunt Inscriei In cOastea Domnulub, primeso nur_ele de cbinefacdtori).
Ceice fac donatii mai mart de 5.000 lei, vor purta numele de .xnutri
binefetcatori) ai trOastei Domnului*.
Art. 17 Ostaeii incepatori nu pot purta vre-un semn vtizut deosebit.
Ostaeii deplini pot purta o insigna pe piept.
Forma insignei se va hotarl prin Regulamentul explicativ,
Art. 18. Datorintele membrilor sunt cele fixate prin scopurile gl
mijloacele Societatii [art. 8 el 9].
Regulamentul explicativ le va desvolta pe larg, arlitan.d ce trebue
ea fac* din partea sa fiecare ostae.
Art. 19. Membrul eau membril, care nu vor Implini toate obligatiile
regulamentare, intaiu vor fi facuti bagatori de seams. Daca nu se vor
Indrepta, vor fi dojeniti In scris de Sfatul desparttunantului; &tea nici
&pit aceasta dojana nu dau semne de revenire la calea cea bunk se vor
da afar de catre Sfatul sectiei din care face parte cercul lor, cu ma-
joritate de vottui, cu drept de apel la adunarea generallt, motivand
scuza sa.
Inapoi nu se mai poate primi, decal dupa un timp de cainta. Du-
rata timpului de dant& se hotareete de duhovnicul cercului din rare
face parte. Atunci iaraei incepe cu a fi ()Awl Incepator cu celelate
pe rAnd.
Art. 20. Despre membril se vor purta registre In ordine cu toate
datele din legamant stet la cerc, cat ei la despartamant.
La sectie ei la centru se va purta numal evidenta statistics.
Amanuntele se vor stabili de Regulamentul explicativ.
CAP. IV.
Orgastizarea Societatii. Cerc. Desparletmant. Beetle. Centru. Despre
Aduriarile Societdpi.
Art. 2/. Toti menibrii, fie ostaei incepatori, fie deplini de pretu-
tindeni formeaza una aceeael societate misionarti cOastea Domnului,.
Pentru o buns impiirtire a lucrului, ea se lmparte In cercuri,
despartiiminte, sectii el organizare centrals, fiecare cu o conducere ase-
manatoare el sub ascultarea celei imediat superioare.
Art. 22. Cel putin 20 membri aflatori lute° parohie, formeaza
un cerc at cOastei Domnului).
Daca nu sunt 20, ceice aunt se alaturti la cel mai apropiat cerc
pans vor ajunge sa fie 20 membri, cb.nd vor cere despartamantului sa-1
recunoasca drept cerc al parohiei respective.
Amanuntele de urmat in cazul Infiintarii rectmoaeterii until
cerc, se vor stabili prin Regulamentul explicativ.
Art. 23. Toate cercurile dintr'un protopopiat formeaza tin despar-
tamant; toate despartamintele dintr'o eparhie vor forma o sectie a aOas-
tei Domnului); tar toate sectiile Impreuna alcatuesc societatea Intreaga
numita Societatea misionard ortodoxd cOastea Domnului) eau pe seurt
40astea Dotnnului,.
www.dacoromanica.ro
36 Partea oficiala
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sf&ntului Sinod din anul 1937. 37
www.dacoromanica.ro
38 Partea oficiall
Art. 39. Asociatia Intreag& tine aduniiri In fiecare an: la sediul tel
In Sibiu ci pe rand la centrul mitropoliilor si al episcopiilor.
Adunarile pe tar& ale (Oastei Domnulub. se numesc congrese.
Primul congres dupe reorganizare se va tine la Sibiu.
Zile pentru congres se fixeazil cele ale Pogoririi Duhului Sfant.
Art. 40. a) Adunarea centralei va decide:
1. Asupra prestatiilor membrilor;
2. Asupra formelor de convocare a adunarii generale;
3. Alegerea de conducere, cu exceptia presedintelui, de censori, Si
organele dela Art. 29 ci asupra revocarii mandatelor de conducere iii
Control, tend prin culpa si actele lor pericliteaza interesele societatii.
Mandatul presedintelui de drept nu este revocabil;
4. Asupra formelor de convocare a oricarei adun5.ri;
5. Controleaza activitatea $i gestiunea conducerii;
6. Exprim& deziderate pentru modificarea statutelor.
Modificarea se poate face valabil numai prin hotarlrea chiriarhu-
lui, aprobata de Sf. Sinod;
b) Adunarea general& a sectillor decide privitor la sectie In .eau-
iele dela 1, 2, 3, 4, si 5 si in ultima instants asupra excluderii membrilor;
c) Adunarea general& a despartamantului alege organele sale de
conducere, control, precum si cele dela Art. 29 ci controleaza activitatea
41 gestiunea lor;
d) Asemenea ci adunarea general& a cercului, care se pronuntA el
asupra primirii ostasilor;
e) Conducerea este organul executiv al adunarilor, decide In toate
chestiunile, can nu aunt rezervate adunaril generale.
Art. 41. Adunarile de zidire sufleteasca se tin cu wine numiir al
(osta.,ilor) prezenti.
In cercuri si desp5.rtiiminte adun5.rile administrative ci de alegere
aunt legal constituite cu jumatate plus unul din membrii Inscrisi. La a
doua convocare, den& la prima nu s'au prezentat membrii in numar
suficient, se poate decide cu majoritatea absolute (adeca jum&tate plus
unul) acelor prezenti oricare ar fi nurna.rul lor.
Adunarea general& se convoaca dupe rnodalit5.tile obicinuite pen-
tru adunarile parohiale in Biserica ortodox5. romana.
Adunarile generale administrative si de alegere ale sectiilor epar-
hiale ci ale centralei sunt legal constituite, dac& sunt prezenti 20 membri.
Convocarea lor se face prin ziarele oficiale eparhiale Zvi prin pu-
blicatiile periodice ale cOastei Domnului,, sau pe orice tale gaseste de
cuviint& conducerea.
Hotaririle se dau cu majoiitatea voturilor celor prezenti.
Regulamentul explicativ va da amanuntele cu privire la functio-
narea si activitatea adunArilor.
CAP. V.
Dispozitii generale ,i finale.
Art. 42. Toti Ierarhii Bisericii ortodoxe romane, I. P. S. Patriarh el
II. PP. SS. Mitropoliti, PP. SS. lapiscopii si PP. SS. Arhierei Vicari, aunt
presedinti de onoare ai centralei Societ5.til religioase c Oastea Domnului).
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 39
www.dacoromanica.ro
40 Partea oficialt
www.dacoromanica.ro
Sumarele §edintelor Sfantului Sinod din anal 1937. 41
www.dacoromanica.ro
42 Partea oficialA
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 43
www.dacoromanica.ro
44 Partea, oficiala
www.dacoromanica.ro
Sumarele ledintelor Sfb.ntului Sinod din anal 1937. 45
www.dacoromanica.ro
46 Partea oficiala
www.dacoromanica.ro
Sumarele aedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 47
REGULAMENT
-pentru ocuparea locurilor vacante de preoti 0 de diaconi in Biserics
Ortodoxd Romdnd.
CAP. I.
Publicarea vacancelor.
Art. t. Once vacanta de parohie se completeaza prin inaintare,
transferare, sau prin o noun hirotonie.
Art. 2. Indata ce o parohie s'a declarat vacanta, protopopul re-
dacteaza qi trimite spre publicare toate conditiunile concursului, la curie-
rul sau buletinul eparhial.
Taxa de publicare se stabileste de consiliul eparhial cri se plateqte
de catre candidatul numit, chiar (lac& mai tarziu a renuntat la numire.
In publicare se va arata:
a) Numele parohiei cu filialele si catunele ce-i apartin;
b) Numarul familiilor si sufletelor din parohie si finale, pentru
fiecare separat;
c) Cat pamant cultivabil are;
d) Are sau nu salar dela Stat;
e) Are sau nu case parohiala;
f) Ce alte venituri sigure mai are.
CAP. II.
Inaintdri qi trainsfertiri. Condifituni de can.dtdare.
Art. S. Ptuaa in tenmen de una luny zile dela data publicatiei, dori-
torii de a ocupa parohia vacanta trebuie s& inainteze protopopiei respec-
tive cererile insotite de actele necesare. Cererile date pe alts tale nu se
iau in considerare.
Art. 4. Acel care solicit& transferarea, va al&tura la cererea sa
urm&toarele acte:
a) Dovada ca, are in parohia de unde voe4e a se transfera o ve-
chime de cel putin trei ani, la prima transferare, si de cate cel putin cinci
ani, la alte transferari ulterioare, care se limiteaza la doua.
Dispense de stagiu se da de Sinodul Permanent numai in cazul,
cand locul vacant nu se poate ocupa nici dupe doua concursuri publicate
qi tend ocuparea locului este ceruta de imprejurari exceptionale;
b) Memoriu asupra activitatii pastorale desfaqurata in parohia, de
unde se cere transferarea, cu aratarea amanuntita a rezultatelor pozitive
obtinute din punct de vedere pastoral, cultural, social, al prMlrii invata-
rnantului religios in scoala, la straje.,i §i prnmilitari, al actelor de mild
www.dacoromanica.ro
48 Partea oficial&
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfa.ntului Sinod din anul 1937. 49
www.dacoromanica.ro
50 Partea oficialli
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 51
Fltrabatut ca: munti, paduri, ape, etc., se pot infiinta, in mod exceptional,
parohii not potrivit dispozitiilor cuprinse in art. 30 al. 2 din Statutul legit
pentru organizarea Bisericii ortodoxe romane.
Art. 28. Fiecare biserica catedrala din orasele capitale de judet va
avea cate un loc de diacon.
Art. 29. In eparhiile wade este in uz ocuparea parohiilor prin ale-
gere, se pastreaza uzul local.
Art. 30. Posturile de preoti si diaconi dela catedralele chiriarhale
si la manastiri, nu cad sub prevederile regulamentului de fate, ci se
intregesc prin numire directa de Chiriarh.
Acest regulament s'a votat de Sfantul Sinod in sedinta sa dela 2
Aprilie 1937, si antra in vigoare pe data promulgarii lui in Monitorul
Oficial.
La orele 13 I. P. S. Patriarh ridica sedinta si prorog5. Sfantul
Sinod, pentru o data ce se va fixa la trap.
PREEDINTE, Secretar,
(ss) MIRON (ss) t GALACTION CRAIOVEANU
www.dacoromanica.ro
52 Partea °tidal&
Se trece la comunicari:
1. PP. SS. Episcopi: Nicolae Co lan al Vadului, Feleacului si Clu-
jului si Dionisie al Cetatii Albe, cer concediu, fiind retinuti In eparhie.
Sfantul Sinod acordd concediile cerute.
2. Tem. 1360 si 1518/937. Ministerul Apararli Nationale, potrivit
art. 12 din Legea Clerului militar, maga Sfantul Sinod ca s& propun&
trei candidati dintre cari Ministerul Apararii Nationale va alege pe unul
care prin decret regal va fi numit Episcop militar.
Sfantul Sinod hotartiste:
Se trimite wad eomasii compusd din: I. P. S. Mitropolit Nicodim. al
Moldovei; PP. SS. Episcopi Cosma al Dundrii de Jos; Grigorie al Arge-
ului; Vasile al Caransebefuliti si P. S. Arhiereu Irineu Targovi0eanul;
cdreia i se da manckitul de a intocmi ssi prezenta Sfantului Sinod, o lista
cu numele persoarnelo7 vrednice de a fi alese.
Dintre aceste persoane, Sfantul Sinod va alege prin vot secret pe
cei trei candidaci, pe care li va recomanda Ministerului Apardrii Natio-
nale, conform art. 12 din Legea clerulwi militar.
3. Tem. Nr. 1935/937. Referatul cancelariei Sfantului Sinod privi-
tor la recunoasterea autocefaliei Bisericii ortodoxe din Albania de catre
Patriarhia ecumenica din Constantinopol. (Anexe: intreg dosarul pe 1937.
relativ la corespondenta cu Albania).
Se trimite spre studiere Zvi referire la comisiunea afacerilor extern°.
4. Tern. Nr. 1956/937. Cancelaria Sfantului Sinod, potrivit 1nsarci-
narii date in sedinta dela 31 Martie a. c., depune proiectul de calendar
pe anul 1938.
Se trimite spre studiere yi referire comisiunii pentru doctrind 0
viacti religionsd.
5. Tem. Nr. 1287/937. Sinodul Permanent, potrivit hotarlrii Sfan-
tului Sinod din sedinta sa dela 20 Martie 1936, depune Intreg materialul
privitor la cenzurarea publicatiilor religioase cu propunerile cuvenite.
(Anexe: tern. Nr. 2095-2112, 558, 2450, 1574/936).
Se trimite la aceea0 com'siune.
6. Tern. Nr. 1959/937. Sinodul Permanent refers, asupra adresei Mi-
nikerului Cultelor Nr. 120.404/14.740/937, privitoare la organizarea Bi-
serial lipovene din taxa. (Anexe: 345/937)
Se trimite la aceeasi comisiune.
7. Tem. Nr. 1291/937. Santa Episcopie a Hotinului roaga a preciza
starea canonic& si crecAina din punct de vedere al cb.satoriei, a familiilor
de evrei trecute la crestinism. (Anexe: tern. Nr. 82, 706/937).
d trimite spre studiere yi referire la comisiunea pentru doctrind
Zvi v'etia religioasd.
www.dacoromanica.ro
Surnarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 53
www.dacoromanica.ro
54 Partea oficialt
www.dacoromanica.ro
Suraarele cedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 55
www.dacoromanica.ro
56 Partea oficiala
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sf&ntului Sinod din anul 1937. 57
www.dacoromanica.ro
58 Partea oficialtt
www.dacoromanica.ro
Cumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 59
www.dacoromanica.ro
60 Partea ofiela.15,
www.dacoromanica.ro
Sumarele qedintelor Sfa.ntului Sinod din anul 1937. 61
www.dacoromanica.ro
62 Partea edictal&
www.dacoromanica.ro
Surnarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 63
de Maramures si-au dat adeziunea for cu privire la acele parohil cars vor
apartine pe viitor acelei noui episcopil. Deci repetirea adeziunii for In
aceastd stare de lucniri, nu mai este necesara, ci numai I. P. S. Mitro-
polit al Ardealului la jurisdictia raitropolitana a carula apartine azi si
Maramuresul, este in drept sa declare asupra anexarii acestei noui epis-
copii, la o alts. Mitropolie.
I. P. S. Mitropolit Nicolae al Ardealului luand cuvantul, aprobd din
toata inima trecerea nouei eparhii ortodoxe a Maramuresului in jurisdic-
tia Mitropoliei Bucovinei, In dorinta de a lua cat mai curdnd fiinta acea
episcopie, cu episcopul sau Yi organul necesar unei conduceri centrale.
Punandu-se la vot propunerea I. P. S. Patriarh, se hotaraste:
1. Sfantul Sinod cu ummimitate de voturi primeste propunerea fd-
cutd de I. P. S. Patriarh Cu adaosul propus de P. S. Episcop Tit al Hoti-
nului, ca sd nu se mai ceard o noad adeziune din partea celor (laud
apiscopii.
Astfel Sfantul Sinod aduce urmatoral concluz:
Considerdnd cd activarea nou createi Episcopii ortodoxe roman°
a Maramuresului cu resedinta tnz Sighet este mai ales in situatia confesio-
nald de azi a Maramuresului, o vital& necesitate pentru insasi existenfa
ortodoxismului nostru in acele istorice paqi ale obarsiei tui Dragon -Vodd;
tar amdruzrea acestei activdri ar primejdui tnsuysi viitorul Bisericii noas-
tre in acel cinut marginas 0 extrem de expos atdt din punt de vedere
ortodox cat 0 national;
Considerdnd cd Mitropotia noastrd din Bucovina, care dispune
arum de mijloace mulfumitoare este hotdritd a itia asuprd-si imediata
organizare a centruitzi Episcopesc din Sighet, unde va face catedrala, re-
tied:int& episcopeasca, va iaa in beget plata until episcop, a consiliului
eparhial si a personalului necesar unei normale func/icmdri a Episcopiei;
ci va cladi deocamdatd si alte zece biserici in camuncle cu u,t numdr mai
insemnat de crestimi ortodocsi;
Considerdnd cd I. P. S. Mitropolit Nicolae al Ardealului cu insuf/e-
tire cottsimte di aprobd din toatd inima trecerea nouei eparhii ortodoxe
a Maramuresului in jurisdictia Mitropoliei Bucovinei, in dorinta vie de a
lea fiin/d acea episcopie cat mai curdind, cu episcopal sdu 0 Cu organele
necesare unei conduceri centrale;
Sfantul Sinod primelte cu matt/mita aceste atat de necesare ysi
binevenite ajutoare din partea Mitropoliei Bucovinei, pentru imediata or-
gomizare a Episcopiei Maramuresului si aprobd ca aceastd noud episco-
pie sd devie sufragand a Mitropoliei din Bucovina, fiind sigur cd aceste
infdptuiri vor inviora poporul ortodox din acele parfi istorice pt -i vor ri-
diva moralul, lard de care nu este biruinta. In timp ce amdnarea ekes-
tiunii ar apdsa greu asupra sentimentelor de rdspundere a fiecaruia dintre
not cei de astdzi datori a contribui cu un teas mai de vreme la imbundtd-
firea situatiel noastre din acel istaric colt de /era, cu marl amintiri de
ortodoxie romame,ascd, cart cer dela not reinvierea.
2. Sfantul Sinod roagd staruitor Onor. auvern spre a Intocmi cat
mai degrabd potrivit art. S din legea de organizare a Bisericii orto-
cloie romdne, cuvenita lege pentru reinfiintarea Episcopiei Maramuresului.
Enuntand hotarlrea luata, I. P. S. Patriarh multumeste atat Sf. Si-
www.dacoromanica.ro
64 Partea (tidal&
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 65
www.dacoromanica.ro
63 Partea oficiala
COMUNICARI:
I. P. S. Patriarh vesteste Sfantului Sinod ca. Decretul-lege pentru
infiintarea Episcopiei Maramuresului a fost aprobat 51 sanctionat de M.
S. Regele. I. P. S. Sa educe multumiri Onor. Guvern, pentru bunavointa
aratatA la infiintarea Episcopiei Maramuresului. Totdeodata. I. P. S. Sa
spune ca, gandurile bune cu care a fost primita infiintarea acestei Episco-
pli ar fi ramas zadarnice dm& nu s'ar fi oferit L P. S. Mitropolit Visarion
al Bucovinii ca sä sustina toate cheltuelile pana La trecerea ei in buget.
Sfdntul Silted is act ou nrulcomire de infiinfarea Episcopiei Mara-
mureplui sri aytept4 incheerea locrarilor cornisiwnei ad -hoc insarcinata
Cu organizarea et
I. P. S. Patriarh educe la cunostinta Sfantului Sinod ca. Sambata
25 Septemvrie a. c., va sosi in taxa in vizita. oficiala. I. P. S. Mitropolit
Dionisie al Varsoviei si a toata. Polonia. Scopul acestei vizite, dorita, de
I. P. S. Dionisie, este strangerea legaturilor intre cele doutt Biserici surori
si de a se sfatui asupra intereselor de ordin general bisericesc. Pentru
acest motiv crede ca este bine sa, fie primit in chip sarbatoresc ca sol at
unei tart vecine si aliate.
La propunerea I. P. S. Sale Sfantul Sinod hotaraste:
Sfantol Sinod va pine Dominica 26 Septernmrie a. c., o gedinfa
festive pentru primirea I. P. S. Mitropolit Dionisie.
I. P. S. Patriarh aduce la cunostinta Sfantului Sinod ca, in ultima
vreme din foarte muite part/ Biserica roma.neasca a fost cinstita cu aten-
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 67
www.dacoromanica.ro
68 Partea oficialti.
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 69
www.dacoromanica.ro
70 Partea oficialti.
www.dacoromanica.ro
Burnam le gedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 71
www.dacoromanica.ro
72 Partea oficiala
www.dacoromanica.ro
Surnarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 73
www.dacoromanica.ro
74 Partea oficialk
mar& deci, c& precum Sfantul Sinod se adreseaz& direct Guvernului prin
Ministerul Cultelor, tot age. trebue sti. fie consultat gi Sfantul Sinod Ia
chestiunile bisericegti gi preotegti.
Dupa incheerea discutiei comisiunea propune iar Sfantul Sinod
hotara.7te:
Sfdatul Sinod is act de comunicarea Ministerului Cultelor, dar
sd i se ceard ca in viitor sd find seamd numai de dezideratele formulate
de orgaine/e bisericegti legal constitwite, iar nu de asociacii particulare.
2. Tern. Nr. 2709/937. Acekisi P. S. Raportor citeste referatul pri-
vitor la chestiunea man&stirii Bistrits ca sa. fie folosita societatii cAco-
pera.mantul Maicii Domnului).
La discutii iau parte: I. P. S. Patriarh care propune sd. fie intre
bat& Sfanta Episcopie a Ramnicului Noului Severin ce caracter de ma.-
n&stire are Bistrita, Elude& agez.b.mantul care functioneaza in manastire
trebue sd fie supus conducerii manastire§ti, iar nu man&stirea s& fie car-
muita de conducatoarele avezamantului Inzestrarea manastirilor s'a facut
numai cu acest scop de a se da o bunk indrumare diferitelor a...,ez&minte
care urmeaza. a& is flint& in aceste manastiri.
P. S. Episcop Grigore al Argesului spune cA, Soc. (Acoperam&ntul
Maicii Doranulub, este veche, ins& n'a dat rezultate fiindca n'a avut o
bun& organizatie.
P. S. Arhiereu Irineu Targovisteanul, spune ca situatia acestei So-
cietAti este absolut necanonica, fiind stapana pe intreaga tar/L. In spet&
arata ca aces...sta. societate ra&nastireasca se poate administra numai cu
stareta, iar nicidecum cu conducatoare ale agezamantului. Dup& inchi-
derea discutiilor Sfantului Sinod hotara.gte:
Minded nu custoaste in mod amdnuncit statutele 0 organizatia So--
cietatii (Acopereinuintul Maicii Dominic tub erode absolut necesar sd se
ceard P. S. Episcop al Rdmnicutui Noului Severin sd trimeatd statutele
acestei Societati spre a sti pentru ce dd aprobarea, ceruta.
3. Tem. Nr. 2724/937. Ace lasi P. S. Raportor citeste referatul In
chestia arhimandritului Ioachim Popescu care s'a sustras jurisdictiei Epi-
scopiei din America.
Dupa discutiile la care iau parte: I. P. S. Patriarh, P. S. Episcop
Andrei al Aradului gi P. S. Episcop Policarp al Americei, Sfantul Sinod
hotaraqte:
1. Arhimandritul Ioachim Popescu nu are nisi o delegacie directd
dela I. P. S. Patriarh, saw dela Sfantul Sinod, ci este supus cananiceste,
P. S. Episcop Policarp, care l-a luat cu sine 0 ca subaltern al sdu. Ca
atare Sfontul Sinod aprobd mdsurile disciplinare luate de P. S. Sa contra
arhimandritului Ioachim Popescu, pentru iegirea de sub ascultarea caste-
nicd d P. S. Sale, ca Episcop legiuit.
S. I. P. S. Patriarh ca Pregedinte al Sfdntului Sinod va da o pasto-
ral& cdtre romdnii ortodocsi din America in care va anwrtfa cd nimeni
n'are imputernicirea sau altd delegatie dela Sfantul Sinod, in afard de
P. S. Episcop Policarp, set se ingrijeascd de organizarea gi conducerea
sufleteascd a lar.
Dee/ top cler 0 papa?' sunt supusi canoniceste P. S. Episcop
Policarp, care, in calitate de Episcop legiuit al loll, va aplica pravila gi
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfa.ntului Sinod din anul 1937. 75,
ccuruxtnele tuturor acelora can vor cduta sd fasd din sub ascultarea P.
S. Sale.
La orele 13 epuizandu-se ordinea de zi, I. P. S. Patriarh ridica se-
dinta anuntlind pentru ziva de main 26 Septemvrie a. c., sedinta festiva
pentru primirea I. P. S. Mitropolit Dionisie al Varsoviei.
Verificat de Sinodul Permanent in sedinta sa de la 21 Oct. 1937.
PREEDINTE
Membrii: (ss) -I- LUCIAN al Romanului
(ss) MIRON (ss) TIT al Hotinului
www.dacoromanica.ro
76 Partea oficiala
www.dacoromanica.ro
Surnarele sedintelor Sfantului Sinod din anal 1937. 77
www.dacoromanica.ro
78 Partea oficial&
www.dacoromanica.ro
:Sumarele sedintelor SfAntului Sinod din anul 1937. 79
www.dacoromanica.ro
80 Partea oficiala.
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedin4,elor Sfruatului Sinod din anul 1937. 81
www.dacoromanica.ro
82 Partea ofietalk
www.dacoromanica.ro
Samere le sedintelor Sf &ntului Sinod din anul 1937. 83
www.dacoromanica.ro
84 Partea ofieiala
www.dacoromanica.ro
Bwnarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 85.
www.dacoromanica.ro
86 Partea oficialg
www.dacoromanica.ro
Sumarele sedintelor Sfantului Sinod din anul 1937. 47
vacente Ia Factatatile de teologie, sd lava parte yyi 240 delegat al St. Siviod,
be va interveni la. Ministerta Edueatiei Nationale ardtdoulAi-se aceastdi
lactutul a legit gi cerandu-se 84 se revind pe cabs de decret -lege la ve-
ohea normd ca din (west° comisiuni sd facd parte $ tot delegat al Sian-
tului Sinod.
Eputzttndu-se ordinea de zi I. P. S. Patriarh Miron multumoste
PP. SS. Membri ai Sfantului Sinod pentru munca depusti $i contributia
data in rezolvarea lucritrilor curente din /ntreaga sesiune a Sfantului 81-
nod.
In lipsa d-lut Ministru al Cultelor si Artelor, I. P. S. Sa citeste
Mesagiul Regal Nr. 4025/937, prin care se declara Inchistt sesiunea ordt-
nazi& a Sfantului Sinod pe anul 1937.
PP. SS. Membri ascultdnd in pfcioare citirea Inaltuiui Deoret Regal
subliniaad sfdrgitul citirti prin aplauze fi cele mai frumease urdri de s4-
imitate pi domnie glorioasd M. S. Regelui Carol II al Romdniei.
Cu acestea incheindu -se sesiunea ordinary. a anului 1937, I. P. S.
Patriarh tithe& sedinta la orele 13.
Verificat fi aprobat de Sissocka Permanent in edinfa sa do la SO
Ianuarie 1938.
www.dacoromanica.ro