Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
KANTOROWICZ
– Doctrina Aristotelică a "Eternității lumii" a creat dispute și
probleme și discuții filosofice de prim ordin.
– Acest lucru a marcat evoluția spre continuitate in
domenii dreptului și politicii.
– Redescoperirea lui Aristotel a provocat rivalități și
divergente între filosofi, teologi, și critici.
– Din perspectiva Sf. Augustin, Timpul avusese o
conotație negativă, Timpul era simbol al morții.
– Timpul, devenind simbol al continuitații eterne, a avut
drept consecință manifestarea oamenilor intr-un mod
ciudat, aceștia deveneau din ce in ce mai interesați de
faima.
– Are loc o epurare intelectuală referitoare la categoriile
Timpului, termenul "Acum" fiind descoperit și definit ca
un tip de infinitate și durată, care avea un trecut di un
viitor. Toma din Aquino l-a plasat la mijloc, între
Eternitate și Timp.
– ETERNITATE------ ACUM-------TIMP
– Fără îndoiala, problema Timpului și a Continuitatii a
reprezentat un subiect durabil in viața filosofilor, având
un efect foarte important asupra personalității oamenilor
și a modului in care ăștia percep relatia cu Timpul.
– De fapt, nu s-a acceptat o noua noțiune de timp, ci s-a
acceptat celălat aspect al Timpului, tranziția de la partea
statica la latura dinamica și misterioasa.
– Indiferent dacă doctrinele aristotelice ale " lumii fără
sfarsit" fuseseră acceptate, respinse sau modificate,
dezbaterea a lăsat o amprenta evidentă in gândirea
generațiilor care aveau sa vina.
– Principiul inalienabilitatii domeniului regal, precum și ideea
unui noi fisc impersonal, care "nu moare niciodată",
constituie un concept al continuitatii instituționale (inspirat de
dreptul roman și Canonic).
– Impozitarea permanenta anuală a devenit un drept recunoscut al
statului suveran pentru a face fata nevoilor comunității politice: statul
devenise permanent, iar urgentele și nevoile erau tot permanente.