Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
OMUL
SENSUL VIEȚII
2. Noul umanism
are o viziune pesimistă asupra ființei umane;
este de părere că adevărul constă în contradicții;
neagă existența lui Dumnezeu;
nu susține predestinarea vieții;
consideră că omul inventează acţiuni, îşi creează valori, îşi propune
idealuri şi, prin toate acestea, el dă sens propriei vieţi.
Eudaimonia – reprezintă „Binele suprem”, după
cum lasă să se înțeleagă filosofia greacă antică.
Fericirea sau „Binele suprem” este suprapusă
problematicii sensului vieții.
Concepții filosofice:
Jean-Paul Sartre
Evanghelia după Matei
Emil Cioran
Sigmund Freud
Albery Camus
„Existenţialismul ateu, pe care îl reprezint, este mai coerent. El
afirmă că, dacă Dumnezeu nu există, există măcar o fi inţă în
care existenţa precedă esenţa, o fi inţă care există înainte de a
putea fi defi nită de vreun con cept: această fi inţă este omul,
sau, cum spune Heidegger, realitatea umană. Ce înseamnă, în
acest caz, că existenţa precedă esenţa? Înseamnă că omul
există, înainte de toate, se afl ă, se înalţă în lume şi se defi neşte
doar după aceea. Conform concepţiei existenţialiste, omul nu
poate fi definit prin faptul că la început nu este nimic. El va
exista după cum va acţiona. Astfel, nu există o natură umană, fi
indcă nu există un Dumnezeu care să o conceapă. Omul nu este
doar cel care se concepe, ci şi cel care vrea să fi e. El se
concepe doar după existenţă, după impulsul către existenţă:
omul nu este altceva decât ceea ce face din el însuşi. Acesta
este principiul existenţialismului. Şi mai este acela care poartă
numele de subiectivitate, termen care ni se reproşează într-atât.
Dar ce vrem să spunem noi, astfel, decât că omul are o
demnitate mai mare decât piatra sau masa? Fiindcă noi vrem să
Jean-Paul Sartre (1905-1980) spunem că omul, mai întâi de toate, există, fi indcă se lansează
către viitor şi fi indcă este conştient că se proiectează către
viitor. [...]”
(Jean-Paul Sartre, Existenţialismul este un umanism)
Văzând mulțimile, Isus S-a suit pe munte și, așezându-se,
ucenicii lui au venit la El. Și deschizându-și gura, îi învață
zicând:
Fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este împărăția cerurilor.
Fericiți cei ce plâng, că aceia se vor mângâia.
Fericiți cei blânzi, că aceia vor moșteni pământul.
Fericiți cei care flămânzesc și însetează de dreptate, că aceia se
vor sătura.
Fericiți cei milostivi, că aceia se vor milui.
Fericiți cei curați cu inima, că aceia vor vedea pe Dumnezeu.
Fericiți făcătorii de pace, că aceia fiii lui Dumnezeu se vor
chema.
Fericiți cei prigoniți pentru dreptate, că a lor este împărăția
cerurilor.
Fericiți veți fi voi când vă vor ocărî și vă vor prigoni și vor zice
tot cuvântul rău împotriva voastră, mințind din pricina Mea.
Sf. Apostol și Evanghelist Matei
Bucurați-vă și vă veseliți, că plata voastră multă este în ceruri.
(sec. I d.Hr.)