Sunteți pe pagina 1din 6

Decepie i fals trezire spiritual Zac Poonen Isus i apostolii au avertizat n mod repetat c zilele din urm vor

fi caracterizate de deceptie rspndit i o mulime de prooroci fali (Matei 24:3-5,1,24; 1Timotei 4:1) - i am vzut muli din acetia n ultimele decade. De ce sunt milioane de cretini nelai de aceti profei fali i de "trezirile" lor false? i de ce sunt aa de muli predicatori czui prad imoraliti i lcomiei? Acestea sunt ceea ce consider eu a fi cteva din cauzele principale: 1. Majoritatea cretinilor de azi nu sunt contieni de ceea ce Noul Testament nva, pentru c nu l-au studiat cu atenie, i urmeaz nvtura conductorilor lor i nu nvturile Noului Testament. 2. Minunile (darurile supranaturale) au devenit mai importante pentru ei dect caracterul lor (o via supranatural). 3. Bogia material a devenit mai important dect bogia spiritual. 4. Nu sunt n stare s disting ntre rvn sufleteasc sau manipulare psihologic, i micarea supranatural a Duhului Sfnt; cauza este, din nou, ignorana fa de Noul Testament. 5. Nu sunt n stare s fac distincia ntre vindecare psihosomatic (vindecarea care vine prin atitudini potrivite ale minii), i vindecare supranatural n Numele lui Isus. 6. Entuziasmul emoional i manifestrile fizice ciudate au devenit mai importante pentru ei dect bucuria interioar a Domnului. 7. Pentru conductori, slujirea naintea oamenilor a devenit mai important dect umblarea interioar cu Dumnezeu. 8. Acceptul oamenilor a devenit mai imporant acestor coductori dect acceptul lui Dumnezeu. 9. Numrul de persoane care particip la ntlniri a devenit mai important pentru aceti conductori dect dac aceste persoane sunt n totalitate dedicate lui Cristos. 10. Zidirea mpriilor personale si imperiilor financiare au devenit mai imporante pentru aceti conductori dect zidirea unei biserici locale i s se fac slujitori ai acelei biserici locale (Ieremia 6:13). Toate acestea sunt EXACT OPUSUL a ceea ce Isus a nvat. Opusul lui Cristos este numit "antiCrist" n Noul Testament. Dac cretinii nu vd aceasta clar, cnd Anticristul apare pe scena lumii, cu semnele i minunile lui false (2 Tesaloniceni 2:3-10), i ei l vor accepta orbete. A fi condus de Duhul lui Cristos este s ai duhul exact opus cu cel menionat n punctele de mai sus. Aici este o parafrazare a cuvintelor lui Isus din Matei 7:13-27 (citete n contextul lui Matei 1

capitolele 5 pn la 7): "i poarta i calea spre VIAA VENIC sunt foarte strmte - aa cum tocmai am descris (Matei 5 pn la 7). Dar prooroci fali vor veni i v vor spune c poarta i calea nu sunt strmte ci uoar i lat. Ferii-v de ei. i vei putea identifica uor dup roadele caracterului lor: triesc ei o via fr mnie, fr a pofti femei, liberi de iubirea de bani i liberi de a cuta cu nerbdare binecuvntare material (aa cum le caut oamenii din lume)? Predic ei mpotriva acestor lucruri aa cum am fcut i eu aici? (Matei 5:21-32 i 6:24-34). Aceti prooroci fali pot folosi multe daruri supranaturale i chiar s vindece oameni n Numele Meu, dar i voi trimite pe toi n iad n ziua judecii, pentru c nu M-au cunoscut (ca Cel Sfnt) i nu au renunat la pcate n viaa privat (Matei 7:21-23). Deci dac vrei s construieti o biseric pe o piatr care nu se va cutremura sau cdea n timp sau eternitate, ai grij s faci tot ceea ce Eu tocmai v-am vorbit (Matei 5 pn la 7) i nva poporul tu s fac tot ceea ce i-am poruncit i ie. Atunci eu voi vi totdeauna cu tine i autoritatea Mea te va sprijini totdeauna (Matei 28:20,18). Dar dac doar asculi ceea ce-i zic i nu mplineti, atunci tot ce faci poate prea mare i impresionant oamenilor, dar cu siguran va cdea ntr-o zi (Matei 7:25)." Cum vom putea atunci zidi o biseric de neclintit n aceste zile din urm? 1. Trebuie s trim predica de pe munte (Matei 5 pn la 7) i s o predicm n mod constant. 2. Trebuie s trim n noul legmnt, nu n vechiul legmnt. Pentru aceasta trebuie s tim clar diferena dintre cele 2 legminte (2 Corintent 3:6). Trebuie de asemenea s predicm noul legmnt. Cnd predicatorii de azi cad n pcate serioase, se justific ( i se consoleaz) n exemplele sfinilor din Vechiul Testamena care au czut i ei n pcat. Apoi i rencep slujirea dup o perioad de tcere. Ei citeaz exemplele lui David care a comis adulter, i Ilie care a ajuns n depresie, i spun c "Dumnezeu i-a folosit n continuare"! Dar nu vor cita exemplul lui Pavel care a trin n biruin i curie pn la sfritul vieii sale. Ceea ce aceti predicatori (i majoritatea cretinilor) nu au realizat este faptul c sfinii Vechiului Testament NU sunt exemplele noastre azi. Noi am primit mult mai mult n aceste vremuri de har - "Cui i s-a dat mult, i se va cere mult" (Luca 12:48). Isus este Mijlocitorul unui nou legmnt i EL este exemplul i autorul credinei noastre azi - nu David i Ilie. Diferena dintre sfinii Vechiului Testament (dup cum vedem n Evrei 11) i Isus, ne este artat clar n Evrei 12:1-4; dar foarte puini triesc realitatea acestui verset. Foarte puini au vzut c "Dumnezeu avea n vedere ceva MAI BUN pentru noi" n noul legmnt. (Evrei 11:40) Oricare om poate cdea aa cum au czut muli predicatori dac nu suntem veghiatori i aleri pentru c Satan este un inamic iret. Sigurana noastr st n ascultarea exact nvturilor Noului Testament i supunndu-ne autoritii duhovniceti . (Prin aceasta neleg acei oameni care nu au nici mcar una din valorile greite gsite n cele 10 puncte menionate mai devreme.) Dac nvm din greelile altora, putem evita repetarea acelorai greeli n dreptul nostru. De aceea s stm totdeauna cu feele la pmnt naintea Domnului - pentru c acolo primim revelaie Divin, aa cum a primit Ioan (Apocalipsa 1:17). Dac ne smerim, vom primi har s fim 2

biruitori (1 Petru 5:5). i cnd Duhul Sfnt ne arat adevrul n Cuvntul lui Dumnezeu i adevrul despre noi nine, s fim sinceri i "s iubim adevrul i astfel s fim mntuii" de tot pcatul. Astfel vom fi protejai de nsui Dumnezeu de toate amgirile i decepiile (2 Tesaloniceni 2:10-11). Amin. ------------------------------------------------------------ WORD FOR THE WEEK 31 August 2008 Christian Fellowship Church, Bangalore, India http://www.cfcindia.com Slujire profetic eficient prin suferin Zac Poonen n cartea profetului Osea, gsim c Dumnezeu l-a fcut pe Osea s simt inima Lui, spunndu-i s se cstoreasc cu o soie neloial. Ce metod dureroas lui Osea pentru a cunoate adevrul. Care este omul care ar dori s se cstoreasc cu o femeie despre care tie nc de la nceput c i va fi necredincioas i va comite adulter cu ali brbai? Aceti profei aveau un pre mare de pltit pentru a fi profei. Cnd soia i era necredincioas, Osea trebuia s o iubeasc n continuare. La un moment dat, s-a dus i s-a vndut sclav altui brbat. Osea a pltit cu bani pentru a cumpra-o napoi. i a iubit-o n continuare. Chiar i dup ce a cumprat-o napoi, tot comitea adulter. Cu siguran i-a fost greu lui Osea s rzbeasc cu ea. i cum trecea prin lupta aceasta, Dumnezeu -a spus: "Acum poi nelege cum mi iubesc poporul. Du-te i predic-le." Ca urmare, chiar i cnd Osea vorbea aspru poporului lui Dumnezeu, ntotdeauna era o not de compasiune n mesajul su despre sfinenie. Pe ce punea el accentul? Sfinenie i dragostea lui Dumnezeu care nu se schimb niciodat. Aceste dou teme au fost sarcina tuturor profeilor: Sfinenie n poporul lui Dumnezeu i dragostea neschimbtoare a lui Dumnezeu pentru poporul Su, chiar i cnd erau n adulter spiritual i rtcii. Dorina lui Dumnezeu era ntotdeauna s-i aduc poporul napoi. El i pedepsete. Dar apoi vrea s i aduc napoi la El. Ieremia a spus: "Dup ce pedeapsa se va termina, Dumnezeu v va aduce napoi." i Osea a spus acelai lucru. Sfinenia este lucrul pe care l cere Dumnezeu. Cnd nu gsete aceasta n tine, te va disciplina. Dar dragostea Lui este aa de mare nct i va vorbi tandru apoi i te va aduce napoi n prtie cu El, spunnd "Cum s te dau Efraime? Cum s te predau Israele? Cum s-i fac ca Admei? Cum s te fac ca eboimul? Mi se sbate inima n Mine, i tot luntrul Mi se mic de mil!" (Osea 11:8) Acesta este felul n care slujba profetic adevrat ar trebui s funcioneze i n biseric. Un profet adevrat n biserica de acum va avea aceeai povar pe care profeii Vechi Testamentali o aveau pentru sfinenie n poporului lui Dumnezeu. i el va fi micat ca i ei, prin dragostea neschimbtoare, ndelung rbdtoare i plin de compasiune a lui Dumnezeu care dorete n mod continuu s i aduc napoi oamenii care au alunecat i s-i aduc la sfinenie autentic. Trebuie s existe o slujire profetic n fiecare biseric pentru ca aceasta s rmn n via i s funcioneze pentru Dumnezeu aa cum trebuie. Aceasta a fost subiectul de baz a lui Osea. i de aceea l-a lsat Dumnezeu pe Osea s sufere. El i-a spus lui Osea: "Du-te, i ia-i o nevast curv i copii din curvie"(Osea 1:2). Ce mare pre de pltit pentru a fi profet! Ci dintre voi ai dori s fii profei? S-ar putea ca Dumnezeu s nu-i ceara n zilele noastre cee ce i-a cerut lui Osea atunci. Dar principiul rmne acelai, i anume c trebuie s ne treac prin adnci suferine pentru ca s ne fac s-i simim inima. Citii suferinele prin care a trecut apostolul Pavel - multe pericole, multe bti, nchisori, btut

cu bote, jefuit, neavnd destule haine s-i in de cald, neavnd de mncare (2Corinteni 11:2328). Scopul tuturor acestora era s-l fac pe Pavel s stea aproape de inima lui Dumnezeu i astfel s asculte de btaia inimii lui Dumnezeu i s simt ceea ce Dumnezeu a simit. Cnd trecem prin ncercri, ajungem foarte aproape de inima lui Dumnezeu. Auzim btaia inimii Sale i o simim atunci cnd vorbim poporului Su. Este o mare diferen ntre un asemenea predicator i un om care doar i-a acumulat multe cunotine prin citirea crilor i ascultarea predicilor. Vrei s-l slujeti pe Dumnezeu? Vrei s predici aa cum Dumnzezeu vrea ca tu s predici? Atunci cere-i lui Dumnezeu s te ajute s simi btaia inima Lui. Aceasta nu va veni doar prin studierea Bibliei n o sal de clas. Va veni trecnd prin ncercri. Nu va veni doar participnd la ntlniri sau citind cri cretine bune - chiar dac toate acestea sunt bune. Cu toii avem o mare poft s cunoatem, i poate ne gndim: "Dac a avea mai multe cunotine biblice I-a putea sluji lui Dumnezeu." Poate te uii la vreun slujitor al lui Dumnezeu de azi i zici: "Vreau s-l slujesc pe Dumnezeu ca i el." Da, poi face aceasta. Dar doar dac i permii lui Dumnezeu s te zdrobeasc prin suferine adnci despre care alii s-ar putea s nu afle niciodat. Fiecare slujitor adevrat al lui Dumnezeu a trecut prin ncercri grele despre care nu tiu alii, i n marea parte a timpului nici nu le va spune celorlali prin cte a trecut. Osea ne nva c singura cale efectiv de a sluji este trecnd prin suferine adnci n viaa personal. Dumnezeu face aceasta prin metode diferite pentru persoane diferite. Nu are o program standard pentru toi oamenii. El L-a nvat pe Osea prin o soie dificil, dar L-a nvat pe Ieremia fr o soie, punndu-l n puuri adnci. i pe Pavel l-a nvat fr o soie. Deci procedura nu este aceeai pentru toi oamenii, dar principiul rmne acelai: trebuie s suferi dac doreti s ai o slujb din partea lui Dumnezeu. Pvel a spus: "ne mngie n toate necazurile noastre, pentruca, prin mngierea cu care noi nine suntem mngiai de Dumnezeu, s putem mngia pe cei ce se afl n vreun necaz!" (2Corinteni 1:4). Fr astfel de experiene, nu vom transmite dect cunotine moarte oamenilor. Trecnd prin aceast experien a suferinelor, Osea a nceput s predice (de la capitolul 4 nainte). El a folosit cteva cuvinte dure n mesajul su, dar ele proveneau din suferinele prin care a trecut. Suferinele nu ne fac moi i lai. Nu. Noi avem compasiune pentru poporul lui Dumnezeu, dar suntem fermi cu ei. n osea 6:5, Dumnezeu descrie slujirea profetic autentic: "De aceea i voi biciui prin prooroci, i voi ucide prin cuvintele gurii Mele, i judecile Mele vor strluci ca lumina!" Nu este o slujb uoar s biciuiasc sau s ucid prin cuvinte. Dar aducei-v aminte c i Osea a fost fcut buci prin lucrarea lui Dumnezeu cu el din viaa de csnicie. Din o asemenea coal de suferin vorbea Osea. Dac nu ar fi suferit Osea n att de mult n viaa privat, ar fi vorbit aceste cuvinte aspru. Nu ncerecai s imitai cuvintele lui Osea dac Dumnezeu nu te-a trecut prin adnca vale a suferinei. E palpitant s te compori ca un profet de la pupitru. Poi primi onoare pentru aceasta; dar dac ncerci s imii un profet fr ca Dumnezeu s te conduc prin suferinele pe care le-au trecut i profeii adevrai, vei fi un profet fals. Prima dat cere-i lui Dumnezeu s te treac prin experienele adnci prin care poi ajunge s l cunoti - experiena ncercrilor, suferinei i durerii. Dup aceea Dumnezeu te va folosi ca s fi 4

gura Lui pentru muli oameni. Umbl cu Dumnezeu n secret. Smerete-te sub orice lucru trimite Dumnezeu n viaa ta. Biruiete mai nti pcatul din viaa privat Zac Poonen Dumnezeu a cutat n tot Israelul o persoan care l iubea i a gsit un biaeel pe nume David (1 Samuel 16:1-12). Dumnezeu caut pretutindeni n zilele noastre tineri i tinere (pentru c n noul legmnt Duhul este turnat peste ambele sexe) pe care El s-i poat unge i folosi. Poate exist muli oameni ca i cei apte biei mai mari ai lui Isai, care par mai importani dect tine. Nu te ngrijora de acest lucru. Dumnezeu nu evalueaz ca i oamenii. F-i slujba cu credincioie - chiar dac aceasta este s fi pstor la oi. S-ar putea ca Dumnezeu s aib ochii aintii asupra ta. Fi credincios i El te va chema ntr-o zi i te va unge ca i pe David. Dumnezeu alege tineri n anii adolescenei i i pregtete pentru a-I sluji Lui. El i nva o perioad lung de timp i apoi i conduce n o slujb duhovniceasc. Cnd David l vede pe Goliat ameninnd pe Israel, putem observa ngrijorarea lui intens cu privire la gloria numelui lui Dumnezeu i la onoarea poporului lui Dumnezeu: "Cine este Filisteanul acesta, acest netiat mprejur, ca s ocrasc otirea Dumnezeului celui viu?" (1Samuel 17:26). n timp ce Israeliii erau la fel de necredincioi ca i strmoii lor care au rtcit 40 de ani prin deert, David a tiu ce a fcut Dumnezeu giganilor canaanii prin Iosua i Caleb! i astfel s-a oferit s mearg i s lupte cu Goliat. Cnd Saul a rs de David spunnd c era doar un copil (Davia avea cam 17 ani atunci), David i-a spus lui Saul despre cteva incidente din viaa sa privat, lucruri pe care nu le-a mai spus nimnui pn atunci - nici mcar prinilor lui. El i-a spus lui Saul "Robul tu ptea oile tatlui su. i cnd un leu sau un urs venea s-i ia o oaie din turm, alergam dup el, l loveam, i-i smulgeam oaia din gur. Dac se ridica mpotriva mea, l apucam de falc, l loveam, i-l omoram. Aa a dobort robul tu leul i ursul"(1Samuel 17:34-36). David a tiut ce a fcut i Samson cnd Duhul venea peste el. Aa c dup ce Samuel l-a uns, David a simit c Dumnezeu L-ar ajuta i pe el tot asa cum L-a ajutat i pe Samson. i Dumnezeu a fcut-o. Ci pstori din Israel ar urmri un leu doar pentru a salva viaa unui miel mic i slab? Cnd Dumnezeu a vzut preocuparea lui David chiar i pentru cea mai mic oaie din turm, El a decis c David era potrivit s pstoreasc pe Israel. Cnd Satan prinde un frate mai slab, este datoria pstorului s-l urmreasc pe Satan n rzboi spiritual i s salveze pe acel frate din strnsoarea Satanei. Acesta este felul de pstor pe care Dumnezeu l caut azi. Aceast poveste ne nva de asemenea c trebuie s omorm inamicii din viaa noastra privat nainte ca s l putem ataca pe Goliat n public. Dac nu ai biruit leul i ursul din viaa privat, nu-i imagina c Dumnezeu te va te lupi cu Goliat n public. Muli i-ar dori s aib o slujb public prin care s drme fortreele lui Satan. Dar trebuie s nceap distrugnd fortreele lui Satan din mintea lor mai nti. Trebuie s se vad o preocupare pentru numele lui Dumnezeu i pentru mielueii din viaa privat. Apoi Saul i-a spus lui David ca s-i pun mcar armura lui (adic a lui Saul). i aceasta ar conferi un grad de protecie mpotriva lui Goliat. Trebuia David s se ncread n

armura lui Saul sau n Dumnezeu? n final, David a dezbrcat-o i a mers ncrezndu-se doar n Dumnezeu. I-a spus lui Goliat: "Tu vii mpotriva mea cu sabie, cu suli i cu pavz; iar eu vin mpotriva ta n Numele Domnului otirilor"(1Samuel 17:45). Aa l-a omort pe Goliat cu o singur piatr i a folosit propria lui sabie pentru a-i tia capul. Tot aa trebuie s-l nfruntm pe Satan i azi. Dumnezeu folosete chiar armele lui Satan pentru a-l distruge. "prin moarte, s nimiceasc pe cel ce are puterea morii, adic pe diavolul," (Evrei 2:14). Odat cu uciderea lui Goliat, ceilali filisteni au fugit (1 Samuel 17:51). Acesta ne nva c odat ce omorm pcatul gigantic al vieii noastre ("pcatul ce ne nfoar aa de lesne" - Evrei 12:1), vom observa cum multe alte pcate din viaile noastre sunt de asemenea nvinse. Mai jos este textul original n limba englez. Dac ai gsit greeli ortografice sau corectri v rog s le trimitei la harul@harulzalau.ro

S-ar putea să vă placă și