Homeopatia

Motto: Singura misiune a medicului este s vindece rapid, cu blndee i definitiv. S.
Hahnemann Organon
Dr. Tatiana Bolbocean Dr. Mihaela-Georgia Cmpian
HOMEOPATIA TRATAMENT PENTRU CORP, MINTE i SUFLET
Chiinu * 2004
3
Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet CZU M
Descrierea CIP a Camerei Naionale a Crii Tatiana Bolbocean Homeopatia. Tratament pentru corp, minte i suflet / Dr. Tatiana Bolbocean, Dr. Mihaela-Georgia Cmpian. Ch.: Bons Offices, 2004. - 112 p. ISBN 1000 ex.
ISBN
4
Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet
CUPRINS
Cuvnt nainte ..................................................... 6 Medicina holistic .............................................. 11 Scurt istoric al Homeopatiei .............................. 11 Fora vital ........................................................ 18 Sntatea i boala ............................................ 20 Bolile acute i cronice ....................................... 30 Nivelele de sntate ......................................... 36 Medicamentele homeopatice ............................ 39 Diagnosticul n homeopatie .............................. 50 Consultaia homeopatic .................................. 52 Principiile de tratament ..................................... 58 Administrarea remediului .................................. 62 Durata tratamentului ......................................... 66 Reacia organismului la remediu ...................... 71 Legile vindecrii ................................................ 78 Antidotarea remediului homeopatic .................. 82 Contribuia pacientului la reusitatra tamentului homeopatic ....................................................... 87 Mic ghid terapeutic pentru urgene ................... 91 Index ............................................................... 109 ntrebri i rspunsuri ..................................... 103 Bibliografie .......................................................109 1 11
CUVNT NAINTE
Suferina, fie ea fizic sau moral, este parte integrant din existena terestr. i nu e om care s fi fost scutit de eaSe pare c, ntr-o anumit msur mcar, ea ne ajut s evolum. Dar dac depete anumite limite de intensitate sau timp, ea ne ncetinete urcuul, ne leag aripile. i atunci trebuie s cutmS cutm ci de a iei din impas. Unii aleg s mearg la un medic care i consult n 10-15 minute i ascult cu stetoscopul, se uit n gt, le palpeaz abdomenul, le face o electrocardiogram sau o radiografie etc. n final le spune: ai boala X i le scrie o reet cu 4-5 feluri de tablete sau fiole pe care el le indic, de obicei, tuturor pacienilor cu boala respectiv, pentru c aa a nvat n coala medical. Iat calea comod. Nu neaprat simpl, dar oricum mai comod. Pentru cei care o aleg e relativ uor: fac tratamentul dup schema pe care le-a indicato medicul, mai in eventual i un pic de regim... Dar nu-i pun prea multe ntrebri i toat responsabilitatea cade pe umerii medicului. Dar poate c boala nu e un lucru att de simplu Ne-am ntrebat vreodat de ce apare? Poate c ea are un anumit rol n viaa noastr i nu e o nenorocire care ne lovete din senin. Poate c e un semn, o lecie sau o ncercare
6
menit s ne cleasc spiritul, chiar cu preul suferinei fizice. Am stat vreodat s privim n urm la bolile noastre sau ale copiilor notri i s ne ntrebm de ce o boal mai simpl, de exemplu o eczem care a disprut dup ce am folosit unguentele prescrise de dermatolog, e urmat dup un anumit timp de o boal mai grav, de un ulcer gastric, de exemplu, sau de un astm? S fie doar o coinciden?! Am stat s ne gndim c ficatul bolnav, de exemplu, nu exist ntr-un organism perfect sntos i c toate organele noastre sunt ntr-o foarte strns legtur? C suntem un ntreg i, n acelai timp, o frm dintr-un tot mai mare Universul cu care suntem ntr-o foarte strns interaciune? C omul e mai mult dect o mainrie performant, e mai mult dect suma pieselor sale? Ne-am ntrebat de ce sub un anumit stres o anumit persoan se mbolnvete i o alta nu? De ce se mbolnvete un anumit organ i nu altul? Iat numai cteva dintre ntrebrile pe care noi, ca medici, ni le-am pus nc de la nceputul carierei noastre. i rspunsurile pe care medicina clasic ni le ddea nu erau ntotdeauna satisfctoare. Atunci am nceput s cutm. S cutm alte ci, alte rspunsuri pentru noi i pentru pacienii notri. Aa am descoperit o cale mai complicat, dar att de logic, frumoas i aproape de Natur medicina holistic. Am ncercat mai multe dintre ramurile acesteia: fitoterapia, acupunctura,
7
meloterapia, cromoterapia Dar calea pe care neam ales-o conform principiului similitudinii a fost HOMEOPATIA medicina blnd, care se ocup nu numai de corpul omului, ci i de gndurile i emoiile sale, de relaia lui cu Universul. Medicina n care caui i tratezi OMUL NTREG, nu doar boala sa ca o entitate aparte. n homeopatie, caracteristicile individuale ale pacientului sunt mai importante pentru medic n gsirea tratamentului dect numele bolii; pentru c el nu trateaz o boal abstract, ci un om concret, cu durerile lui, cu emoiile lui i cu viziunea lui asupra lumiiZece pacieni cu acelai diagnostic clasic (astm bronic, de exemplu), n funcie de caracteristicile personale, pot primi zece remedii homeopatice diferite, avnd n vedere c fiecare are astmul su. Omul nu triete n vid. El este n legtur permanent cu mediul, interacioneaz cu el i se mbolnvete mpreun cu el. De aceea, pentru alegerea remediului homeopatic medicul ine seama nu doar de factorii care acioneaz asupra pacientului su, ci i de modul n care acesta reacioneaz la ei, deoarece reacia difer de la om la om. Aceste lucruri i multe altele le-am aflat pe msur ce am aprofundat studiul homeopatiei. Alegerea cii fusese doar primul pas, cruia i-au urmat ani de studiu asiduu. De-a lungul timpului am avut muli profesori. Am urmat cursurile de competen n homeopatie cu o durat de 3 ani,
8
organizate de Centrul Naional de Pregtire Postuniversitar a medicilor i farmacitilor din Bucureti i susinute de personaliti ale homeopatiei romneti. Toi ne-au mprtit din cunotinele i experiena lor i le suntem extem de recunosctoare. Dar cel care ne-a nvat mai mult dect tiina, adevrata art a homeopatiei, este George Vithoulkas, unul din marii homeopai contemporani. ntlnirea cu acest minunat om i homeopat a fost o revelaie, iar cei patru ani n care am avut privilegiul de a studia la International Academy of Classical Homeopathy din Grecia pe care el o conduce, ne-au schimbat ca oameni i ca profesioniti ai medicinei. Suntem mndre i ne socotim extrem de norocoase c ne putem numra printre studenii si. Crticica aceasta este scris n lumina cunotinelor acumulate de-a lungul anilor de studiu i practic. Ea conine informaii de baz i se adreseaz n primul rnd pacienilor notri i celor care se trateaz la colegii notri, n dorina de a rspunde multelor ntrebri ce se nasc n timpul tratamentului homeopatic, deoarece el este att de diferit de ceea ce se nelege, de obicei, printr-o consultaie medical i printr-un tratament medical. Muli se trateaz la homeopat, netiind prea multe despre aceast metod, netiind c homeopatia este o tiin profund despre sntate, o tiin despre capacitatea de a tri n armonie cu lumea i cu tine nsui.
9
Nu avem pretenia de a fi inventat noi ceva, cci n homeopatie teoriile nu se schimb, ca n medicina clasic. Aceleai legi formulate acum dou sute de ani sunt valabile i astzi. Am vrut doar s oferim celor care caut ceva din ceea ce noi am nvat de la profesorii notri sau din proprie experien, pentru a-i putea face o imagine ct mai clar despre homeopatie. Cci cunoaterea nseamn putere. Cartea se adreseaz n egal msur i medicilor i studenilor mediciniti care abia acum iau contact cu aceast minunat tiin i art a sntii, att de diferit de ceea ce au nvat n timpul facultii, dar care le poate aduce att de multe satisfacii profesionale. Profesorul Vithoulkas spune c homeopatia, ce poate pune capt attor suferine, este o cale pe care trebuie s o merii. Numai un om nelept i nelegtor va alege homeopatia. Celui ce are i se va daS ncercm deci s o meritm. Pentru muli care caut, cartea aceasta poate nsemna primul pas. Dar s ncepem Autorii Bucuresti, octombrie 2003
10
Medicina holistic
MEDICINA HOLISTIC
n ultimele decenii tot mai muli oameni au fost dezamgii de medicina actual care, pe msur ce s-au fcut tot mai multe descoperiri, s-a dezumanizat tot mai mult. n sperana descifrrii misterului vieii, cercettorii s-au aplecat asupra materiei, asupra studiului organelor, esuturilor, celulelor, apoi moleculelor i altor structuri din ce n ce mai mici, uitnd cel mai adesea c ele sunt o prticic dintr-un ntreg, dintr-o fiin capabil de gndire, voin, sentimentei atunci oamenii au simit nevoia s i recapete identitatea, s-i reia i s-i ntreasc legtura cu rdcinile, cu Natura care ne-a creat i care, ori de cte ori ne ntoarcem la ea, ne strnge la piept ca o mam iubitoare, ne hrnete i ne vindec Nimeni nu neag importana medicinei clasice. Sunt attea cazuri n care numai ea poate salva viei i aici ne referim n special la accidentele grave i urgenele majore, la unele malformaii, precum i la boli grave aflate n stadiu avansat, n care au avut loc deja modificri mari la nivelul structurii unor organe vitale i care pentru corectare prin mijloace naturale ar necesita un timp mult mai lung dect cel pe care l are, de
11
obicei, medicul la dispoziie. ns, aceast medicin care s-a dovedit salvatoare n multe cazuri, din pcate, de multe ori ne trateaz cu rceal, ca pe nite obiecte, lucru care se repercuteaz asupra efectelor tratamentului Aa c ne-am ndreptat ctre medicina alternativ medicina holistic (de la grecescul holos = ntreg). Medicina holistic este un mod de abordare a problemei sntii i bolii cu totul diferit de cel clasic. Ea era aplicat nc de pe vremea lui Hipocrate, dar de-a lungul veacurilor a intrat ntrun con de umbr i abia n ultimele decenii a fost redescoperit, la ora actual fiind din ce n ce mai apreciat, att de ctre medici ct i de ctre pacieni, datorit rezultatelor sale. n concepia holistic omul este privit ca un TOT, ca un NTREG indivizibil. Fiina uman nu este doar suma organelor sale, ci este un sistem integrat, un ansamblu de elemente care interacioneaz permanent unele cu altele, n timp ce ntreg sistemul interac-ioneaz cu mediul nconjurtor. Din interaciunea componentelor sistemului rezult proprieti pe care nu le pot manifesta prile luate separat. Metodele holistice de tratament se adreseaz bolnavului i nu bolii, ele ocupndu-se concomitent de corpul, mintea i sufletul acestuia, n conformitate cu legile naturii.
12
Medicina holistic
Metodele de prevenire a bolilor sunt multiple: o gndire corect, alimentaia echilibrat, exerciiul fizic, viaa ordonat etc. Ele sunt metode excelente de meninere a sntii, dar insuficiente cnd e vorba de reechilibrarea organismului dup declanarea bolii. Pentru aceasta e nevoie de aciuni mai energice, care s se adreseze forei vitale, pe care s o ntreasc, s o ajute s aduc organismul ntro stare de sntate ct mai apropiat de normal. Acest lucru se poate realiza prin metode naturale, energetice, informaionale, lipsite de toxicitatea i efectele secundare pe care le au medicamentele chimice folosite de medicina clasic. Cteva dintre cele mai folosite ramuri ale medicinei alternative sunt: acupunctura (tratamentul cu ajutorul acelor, aplicate n anumite puncte aflate pe traseul unor canale energetice ale corpului, numite meridiane), presopunctura (se bazeaz pe aceleai principii ca i acupunctura, dar folosete presiunea n loc de ace pe punctele de acupunctur), reflexoterapia (tratamentul prin masarea zonelor reflexogene), fitoterapia (terapia cu plante), meloterapia (terapia prin sunete), cromoterapia (terapia prin culori) etc Homeopatia este una dintre cele mai importante metode holistice de
13
restabilire a sntii. Ea este o metod sistematizat de stimulare energetic a forei vitale a organismului cu scopul tratrii bolilor.
SCURT ISTORIC AL HOMEOPATIEI

Aplicat nc de pe vremea lui Hipocrate (460377 .Ch.), homeopatia a fost uitat timp de secole. Medicul german Christian Samuel Friedrich Hahnemann (1755-1843) are meritul de a o fi redescoperit, fiind astfel ntemeietorul homeopatiei moderne. Anul de natere al acestui sistem medical este 1796. Hahnemann nu se socotea pe sine descoperitorul legii similitudinii deoarece nc din timpul lui Hipocrate se cunoteau i se aplicau dou metode terapeutice principale: alopatia (de la grecescul allos = diferit i pathos = suferin) metoda care trata folosind contrariile. Cele mai multe dintre medicamentele pe care ea le folosete au prefixul anti-(de exemplu durerea cu antialgice, febra cu antipiretice, tusea cu antitusive etc.). Substanele utilizate de alopatie sunt capabile s provoace n organismul bolnav o stare diferit de simptomele bolii sale, adic o alt manifestare biologic, deviind boala ntr-un alt sector organic.
14
Scurt istoric al Homeopatiei
homeopatia (de la grecescul homeos = asemntor, pathos = suferin) metoda de tratare a bolnavului cu remedii similare sau identice, capabile s produc ntr-un organism sntos o stare asemntoare simptomelor bolii sale. Ea pornete de la ideea c simptomele reprezint o reacie de aprare a organismului, care astfel ncearc s evite un ru mai mare. Folosind remedii similare homeopatia ntrete fora vital care acioneaz permanent pentru meninerea organismului n echilibru. Exemple gsim adesea n medicina popular: picioarele ngheate se fricioneaz cu zpad, cel care seara face abuz de alcool, dimineaa se drege tot cu alcool (dar n doz mult mai mic!), dragostea nefericit se vindec cu o nou iubireCum spune nelepciunea popular: cui pe cui se scoate! Hipocrate, printele medicinei, a scris c natura organismului omenesc poate fi neleas numai ca un ntreg. ns acest lucru a fost ignorat o lung perioad de timp, cci ncepnd de pe vremea lui Galien (131- 201 d.Ch.), lumea medical a aderat la afirmaia acestuia, conform creia contrariile trebuie tratate cu contrarii. Hahnemann este cel care a redescoperit legile terapeutice ale homeopatiei i experimentarea
15
substanelor pe oameni sntoi, inndu-se astfel seama de emoiile omului, mintea i trupul su ca o unitate n interaciune. Aceasta poate fi considerat cea mai important contribuie a sa la dezvoltarea medicinei, cci prin metoda sa unic, a experimentrii pe oameni (autoexperimentare), el a fcut posibil aplicarea principiului similitudinii. Acest lucru a fost intuit i de unii dintre naintaii si: Hipocrate, Paracelsus, Avicenna, dar el este cel care a redescoperit homeopatia i a elaborat un sistem tiinific, ridicnd-o la rangul unei adevrate arte a vindecrii. Lui Paracelsus, de exemplu, o mare personalitate a medicinei care a trit n secolul al XVI-lea, i aparine celebra fraz orice substan este i otrav i medicament i numai doza face deosebirea dintre acestea dou. Fiu al unui modest pictor de porelanuri, Samuel Hahnemann s-a nscut la 10 aprilie 1755 n Germania, la Meissen. A absolvit facultatea de medicin n 1779. Dar, profund dezamgit de metodele chimice i fizice grosolane utilizate n acele timpuri (emetice, purgative, laxative, diuretice i mai ales sngerrile), care doar debilitau pacientul i i mreau suferina, el abandoneaz curnd practica medical. Fiind un foarte bun cunosctor al mai multor limbi, tnrul medic recurge la munca de
16
Scurt istoric al Homeopatiei
traductor al diferitelor lucrri de medicin i chimie pentru a-i ntreine familia. Traducnd Materia Medica a lui William Cullen, ntr-una dintre adnotrile sale caracteristice, Hahnemann critic prerea lui Cullen potrivit creia scoara arborelui de China ar trata malaria datorit gustului su amar. Hahnemann a avut ideea genial de a ncerca pe sine efectele scoarei de China. Astfel, el a nghiit aceast substan de dou ori pe zi i treptat au nceput s i apar simptomele caracteristice malariei! Crizele se repetau de fiecare dat cnd lua praf de scoar de China i dispreau dac oprea administrarea. Aceste constatri l-au frapat pe Hahnemann. n medicina alopat se recomand ca la apariia unui simptom s se administreze un medicament care s atenueze, s nbue, s suprime acel simptom. Aceast relaie simptom medicament era (i este nc!) bine ntiprit n mintea medicilor i pacienilor. Dar Hahnemann, din experiena personal, a descoperit c medicamentul care ajut la tratamentul malariei produce la un om sntos simptome similare malariei. Experimentele care au urmat au demonstrat una dintre legile naturale: substana care produce anumite simptome la un om sntos, le trateaz la un om bolnav. Aceast lege a fost numit de Hahnemann legea similitudinii. Enunarea i demonstrarea ei
17
practic a fost prima dintre multele contribuii ale lui Hahnemann la progresul medicinei. Iar noul sistem medical pe care l-a elaborat l-a numit homeopatie. Astfel el este ntemeietorul homeopatiei moderne, o medicin nou, revoluionar, opus medicinei acelor timpuri.
FORA VITAL
Ca s ne putem continua aceast scurt introducere n homeopatie trebuie s ne oprim puin asupra conceptului de for vital sau energie vitalpe care l-am amintit anterior. Vom ncepe prin a spune c fiecrui individ i este caracteristic adaptarea. Dar ce se adapteaz, de fapt, la mediul nconjurtor? Un corp lipsit de via nu este capabil de adaptare, el se supune fr nici o rezisten legilor entropiei (dezorganizrii). Capacitatea de adaptare la mediu este o caracteristic a organismelor vii i se datoreaz forei vitale. Ce este aceasta? Este suflarea de via menionat n Vechiul Testament chiar din primul capitol al Genezei Este o energie inteligent care asigur unitatea i funcionarea armonioas a sistemului care este individul. Ea menine echilibrul corpului, minii i emoiilor noastre i controleaz capacitatea organismului de a se apra i vindeca. Chinezii o numesc qi, indienii i spun
18
Fora vital
prana, iar n homeopatie o numim for vital. Nu poate fi vzut i cu toate c doar puini dintre oamenii de tiin o accept, ea se manifest pretutindeni. Este ca vntul pe care nu l putem vedea, ci doar i simim adierea i observm micarea frunzelor sub aciunea lui. Fiecare dintre noi simim n interior aceast energie. Ea este aceea care face diferena dintre un corp viu i unul lipsit de via. Corpul fizic este instrumentul material al vieii, dar el nu poate fi conceput fr animarea pe care i-o d fora vital. Fr ea organismul material nu este capabil de funcionare, de senzaii, regenerare, reproducere sau autoaprare. Vedem c unii oameni sunt mai energici dect alii i fiecare dintre noi simim modificarea energiei noastre de la o zi la alta sau chiar n decursul aceleiai zile. Aceste modificri se pot datora dietei, somnului, factorilor fizici (o expunere neadecvat la frig sau la cldur prea mare), psihici (un efort intelectual susinut), emoionali (decesul unei persoane dragi, o veste proast, chiar i o bucurie foarte mare) i multor altor cauze. Dar, indiferent de cauz, ceea ce simim noi este, de fapt, fluxul i refluxul forei vitale. Despre sntate i boal putem vorbi doar referindu-ne la un organism viu. Fora vital menine organismul n echilibru energetic,
19
construind bariere succesive n calea factorilor perturbatori ce tind s produc dezorganizarea sistemului integrat care este fiina uman. Modificarea parametrilor forei vitale n sens negativ produce boala, iar n sens pozitiv, produce sntatea. Factorii care perturb fora vital sunt variai, ei putnd aciona att din interior, ct i din exterior. Modificarea forei vitale nspre boal se traduce prin diferite simptome, la unul sau mai multe dintre cele trei nivele ale fiinei umane: nivelul fizic, emoional i mentalspiritual. Aa cum spuneam, simptomele n sine nu trebuie privite ca un ru ce trebuie suprimat (nbuit) cu medicamente chimice, ci ca un semn c fora vital lupt s menin organismul n echilibru energetic i c eforturile ei trebuie susinute cu metode conforme legilor naturii. Iar cea mai corect si in consecinta cea mai eficient metoda de tratament este stimularea forei vitale, adic mrirea potenialului de sntate la omul bolnav. Dar haidei s ne aplecm puin asupra modului n care privesc homeopaii boala.
SNTATEA I BOALA
Ca s poi trata un pacient trebuie s nelegi, mai nti, cu ce ai de a face. Ce e boala i ce e sntatea? Medicina, tiina sntii, ar trebui
20
Sntatea i boala
n primul rnd s dea o definiie ct mai clar a acesteia i a parametrilor pentru msurarea sa, astfel nct oricine s poat aprecia dac n timpul tratamentului pacientul evolueaz spre sntate sau dimpotriv, regreseaz spre boal, dezechilibrul ptrunznd spre planurile mai profunde. Tratamentul ar trebui s aib un efect benefic simultan asupra celor trei planuri ale fiinei umane. La un pacient care are ulcer gastric, de exemplu, simpla dispariie a inflamaiei, durerii i a celorlalte simptome suprtoare poate fi considerat suficient pentru a-l declara pe pacient sntos, dac el nc mai are o stare de depresiesau de anxietate? Aa cum spune George Vithoulkas, ca o regul general, un bun parametru de evaluare a strii de sntate a unui individ este gradul n care aceasta este liber s creeze, mai degrab dect s distrug. S creeze n interesul i spre binele celor din jur. Pentru aceasta, el trebuie s fie: liber de durere, disconfort sau slbiciune n plan fizic, rezultnd o stare de bine general; liber de pasiuni excesive n plan emoional emoional, ceea ce are ca rezultat o stare de calm i senintate; pasiune n cel mai larg sens, nsemnnd ataament exagerat fa de o persoan, o idee, o cauz, fie ea chiar
21
nobil etc. care ajunge s domine existena individului, s tulbure echilibrul ntregului sistem. liber de egocentrism i egoism n plan mental-spiritual, avnd ca rezultat final unificarea total cu Adevrul. Durerea, pasiunea excesiv i egoismul tind s limiteze individul. Acestea sunt le trei aspecte ale bolii, care se manifest pe cele trei planuri (corpuri) ale fiinei umane, aa cum este ea vzut n medicina holistic: fizic, emoional i mental-spiritual. Sntatea, opusul bolii, d un sentiment de libertate i acesta este cuvntul cheie n definiia sntii. nc n urm cu 200 de ani Hahnemann afirma c boala este devierea forei vitale care anim organismul uman. Astfel el a depit nu numai gndirea timpului su, dar i pe a noastr, afirmnd c nu numai boala, ci i cauza ei sunt de natur dinamic (energetic). Cu alte cuvinte, cauza bolii nu o constituie microbii i virusurile, nici chiar toxinele lor, ci natura lor interioar, fora lor vital. Mai mult dect att, agenii patogeni n sine pot afecta numai un organism care are o predispoziie fa de ei i acest lucru are loc la nivel dinamic (energetic). Dac boala ar depinde de felul bacteriilor sau de cantitatea lor, primii care s-ar mbolnvi ar fi
22
Sntatea i boala
oamenii care au venit primii n contact cu o surs de infecie sau cei care se afl un timp mai ndelungat lng persoanele infectate cu un anumit microb sau virus. n realitate ns nu se ntmpl aa. Pretutindeni sunt oameni expui riscului de infecii i care nu contracteaz boala. Ei nu se mbolnvesc, dei dorm n acelai pat cu un bolnav de tuberculoz sau cu unul care are o infecie stafilococic grav. i din contr, vedem attea persoane care triesc n condiii foarte bune, au un regim de via echilibrat, mnnc corect, fac gimnastic i cu toate acestea fac tot felul de boli. De ce se ntmpl aceasta vom nelege mai bine dup ce vom parcurge capitolele ce urmeaz. Boala nu apare niciodat ca un fapt primitiv sau ca un accident al sntii, ci ntotdeauna ca un rezultat, o consecin, un epifenomen. ntradevr, att timp ct fora vital este n echilibru, organismul se gsete n stare de sntate, iar agenii patogeni nu se pot dezvolt. Aciunea lor devine ns posibil ori de cte ori organismul este debilitat, adic tulburat n echilibrul su energetic. Agenii morbizi (care produc mbolnvirea) nu au priz dect asupra organismelor a cror for vital este n dezechilibru, deci care au o predispoziie fa de ei.
23
n concluzie, ca s apar boala trebuie s fie ndeplinite dou condiii: s existe un agent patogen (virus, microb etc.) i un organism care s aib o predispoziie la boala respectiv. Cnd agentul patogen ntlnete un organism predispus, atunci la nivel dinamic (energetic) apare un dezechilibru i abia mai trziu apar i rezultatele materiale ale acestuia (de exemplu inflamaia, ulceraia, erupia, nodulii etc.). Dereglarea dinamic care atac tot organismul pornete din cmpul su electromagnetic i tot de acolo ar trebui s porneasc i vindecarea. Simplificnd la maxim o situaie extrem de complex, ne putem imagina omul ca pe o fiin care posed un corp fizic ce poate fi vzut i pipit, dublat de un corp energetic un cmp electromagnetic care l mbrac, ptrunznd n acelasi timp pn la nivelul celor mai delicate structuri, asigurnd funcionarea i legtura dintre ele, adic NTREGUL. Acest cmp electromagnetic (energetic) vibreaz cu o anumit frecven. Frecvena variaz n fiecare secund, funcie de starea psihic a individului, stres, alimentaie, ageni patogeni etc., dar ncadrndu-se permanent ntre anumite limite, stare care poate fi considerat starea de sntate a respectivei fiine. Mecanismele de
24
Sntatea i boala
aprare tind s menin frecvena vibratorie ntre aceste limite ale normalului. Dar dac factorii perturbatori sunt foarte puternici, ele nu mai pot face fa i abaterea de la normal nu mai poate fi reparat. Noua frecven de vibraie a organismului respectiv nu se mai ncadreaz n zona de sntate, ci va varia i ea, dar ntr-un nou interval de frecven care caracterizeaz starea de boal. Sarcina homeopatului este aceea de a gsi substana a crei frecven vibratorie e cea mai apropiat de frecvena vibratorie a omului bolnav, ntrind astfel fora vital a acestuia. Ca rezultat sistemul va sri pe un nou interval de frecvene vibratorii, corespunztor unei stri de sntate mai bun. Mecanismele de aprare a organismului sunt astfel programate nct s rein boala ct mai la periferie, ct mai departe de centrul fiinei umane, de sferele vitale. Ele intr n aciune atunci cnd este ameninat existena organismului sau bunstarea sa. Aa apar manifestrile pe care pacientul le percepe sub form de simptome. Simptomele bolii sunt, deci, esena reaciei organismului care ncearc s se debaraseze de aciunea patologic (cauzatoare de boal). Ele sunt numai expresii materiale ale dereglrii iniiale la nivel energetic (electromagnetic).
25
Trebuie s facem precizarea c n organism exist o ierarhizare a organelor i sistemelor. Oricine i poate da seama c inima este mai important dect stomacul, iar acesta mai important dect pielea, de exemplu. i asta ca s ne referim doar la corpul fizic, Dar mai presus de toate stau procesele psihice superioare, cele care deosebesc fiina uman de toate celelalte fiine o minte clar, coerent, creativ pentru sine i pentru cei din jur. Homeopatia armonizeaz starea luntric a organismului, legtura lui cu lumea nconjurtoare i de aceea, cu ct mai profund e nsntoirea, cu att omul simte mai mult confort, nu numai fizic, ci i emoional. E ca i cum remediul homeopatic ar acorda un instrument muzical extrem de sensibil i complicat. n orice stare ar fi, acesta scoate nite sunete, dar numai acordat va putea face MUZIC. Creativitate, evoluie spiritual rmne la latitudinea fiecrei persoane alegerea modului n care folosete echilibrul fizic i psihic dobndit. Aa cum spuneam, fora vital ridic bariere succesive n calea dezechilibrului, astfel c la nceput acesta se va manifesta la nivelul organelor mai puin importante. i cnd ea scade i atinge un anumit nivel critic, boala ptrunde pn la nivelul structurilor mai profunde.
26
Sntatea i boala
Cum menionam anterior, homeopaii privesc simptomele pe care le prezint fiecare organism n parte ca pe ncercri ale acestuia de a se reechilibra (de a menine dezechilibrul ct mai la periferie). Transpiraiile abundente, erupiile vizibile pe piele, ulcerele de gamb, de exemplu, sunt modalitatea mecanismelor de aprare de a proteja sistemul de o afectare mai profund, de un astm bronic sau de un infarct, s spunem. Simptomele pe care organismul ni le prezint sunt, n acelai timp, i modul su de a ne comunica starea sa de dezechilibru. Ele sunt strigte de ajutor pe care le lanseaz fora vital dezechilibrat. De aceea homeopaii sunt att de ateni la simptome. Aceast atitudine contrasteaz cu cea a alopailor, pentru care simptomele sunt un ru ce trebuie suprimat. n cel mai bun caz, vor ignora unele manifestri ale organismului pentru ei nu e important c persoana respectiv doarme mai mult pe partea stng sau pe dreapta sau c are vise repetate cu erpi sau cu cini. Ca s nu mai vorbim despre simptomele deosebite, ciudate, pe care nu le pot explica prin prisma patologiei (de exemplu senzaia c inima atrn de un fir de a sau c n abdomen e ceva viu care mic). Adesea, pentru medicii alopai ele nu sunt dect nite fleacuri cu care pacienii i
27
agaseaz. n cel mai bun caz le ignor, asta dac nu cumva eticheteaz pacientul respectiv ca nevrotic i i recomand medicamente psihotrope, care evident c nu au cum s i rezolve problema, ci doar sa o mascheze. Pentru homeopat tocmai aceste simptome sunt cele mai importante, cci ele exprim cel mai bine individualitatea persoanei respective i astfel l ajut mult n alegerea remediului potrivit. Pacientul este tratat corect numai dac primete remediul care produce la omul sntos simptome asemntoare celor pe care le are el. Un homeopat adevrat nu va indica niciodat un remediu numai pe baza numelui pe care l poart boala, cci el trebuie s trateze bolnavul i nu boala. Fiecare om este unic, aa cum unic este i combinaia de simptome fizice i mentalemoionale pe care o prezint fiecare caz n parte. Cinci pacieni cu diagnosticul de pneumonie, dar care n afar de manifestrile locale caracteristice afeciunii au manifestri generale diferite, vor primi fiecare cte un remediu diferit de la homeopat (s spunem Aconit, Arsenicum, Bryonia, Mercurius i Phosphor) i nu aceeai combinaie de antibiotice pe care o prescrie, de obicei, medicul alopat. i invers unul i acelai remediu este indicat ntr-un mare numr de cazuri cu diagnostice clasice diferite. S lum de exemplu
28
Sntatea i boala
remediul Arsenicum album. Aa cum am vzut, el poate fi folosit pentru tratarea pneumoniei, dar i pentru tratarea unor cazuri de alergie, anemie, angin, anorexia nervosa, anxietate, afte, aritmie cardiac, ascit, astm, bronit cronica obstructiv, ciroz, cistit, depresie, eczeme, toxiinfecii alimentare, gangren, gastrit, dureri de cap, hemoroizi, hepatit, herpes, boala Hodgkin, grip, insomnie, leucemie, limfoame, malarie, cancer, nefrit, chisturi ovariene, atacuri de panic, ulcer gastric, faringit, pleurezie, pneumonie, psoriazis, sindrom Raynaud, ulceraii cutanate, lupus sistemic, vaginit etc. Aa cum putei observa, este vorba att de boli fizice, ct i de afeciuni psihice. Ce au ele n comun, v ntrebai? Terenul pe care au aprut. Mai multe haine confectionate din aceeasi stofa, se pot rupe n locuri diferite. Fiecare cedeaza acolo unde s-a uzat mai tare: una la maneca, alta la guler sau la buzunar. Ce au ele totusi n comun? Stofa din care au fost facute. Toate bolile enumerate mai sus apar la organisme care vibreaza cu aceeasi frecventa ca i Arsenicum album. Poate prea ciudat, dar asa cum spuneam, remediul nu trateaz doar o o boal, ci terenul pe care aceasta apare. Cnd totul, chiar i cel mai neplcut simptom este privit ca o manifestare a mecanismului de aprare a organismului ndreptat permanent spre
29
vindecare, atunci i aciunea medicamentului trebuie s fie ndreptat n aceeai direcie.
BOLILE ACUTE I CRONICE

Bolile se mpart n dou clase mari: boli acute i boli cronice. Evoluia bolilor acute e, de regul, limitat i de scurt durat. n una dintre cele mai importante lucrri ale sale, Organonul artei raionale de a vindeca, Hahnemann le definete ca fiind procese mobide rapide ale forei vitale perturbate n mod nefiresc, care au tendina de a-i ncheia evoluia mai ncet sau mai rapid, dar ntotdeauna ntr-o perioad de timp moderat. A doua categorie de boli o constituie cele cronice. Ele au o evoluie lent, simptomele se instaleaz treptat, dar n final aceste boli acioneaz mult mai distructiv. Fora vital, a crei funcie este de a apra sntatea, va opune acestor boli (la nceputul i n timpul dezvoltrii lor) o rezisten neputincioas, inadecvat, nefiind capabil s le alunge de una singur i trebuind s suporte fr putin de a face ceva rspndirea lor (a bolilor) i propria perturbare, din ce n ce mai accentuat, pn la limit, cnd organismul este distrus. Exprimarea lui Hahnemann, specific timpului su, dei relativ greoaie, descrie clar caracteristicile bolilor acute i cronice.
30
Bolile acute i cronice
Tratamentul bolilor acute nu era o problem dificil pentru Hahnemann. Era suficient s gseasc substana care producea la un om sntos simptome asemntoare i vindecarea era rapid i complet. Mult mai greu era, ns, n cazul bolilor cronice. El a ajuns la concluzia c homeopatul care are n fa un caz cronic este obligat s lupte nu numai cu boala prezent, ci s aib n vedere c boala cronic este numai un fragment al unei dereglri iniiale profunde. Aceast dereglare profund el a numit-o miasm. Chiar dac sun ciudat pentru noi, cei ce trim n secolul XXI, acest termen a fost adoptat nc de pe vremea lui Hahnemann i toi homeopaii l folosesc. Vom incerca mai departe s l explicm pe scurt, pentru c este important s l nelegem ct mai bine. De-a lungul timpului, efortul oamenilor de a scpa de suferin a dus mai degrab la o suprimare a bolilor (adic la nbuirea simptomelor cu preul mpingerii dezechilibrului ctre zone mai profunde ale fiinei). Numai n cazul unor coincidene fericite se indica tratamentul corect. Pornind din cele mai vechi timpuri, putem observa c la nceput omenirea suferea mai mult de boli de piele. Se spune c boala cea mai veche ar fi fost ria. i dac studiem Vechiul Testament putem vedea c
31
atunci cnd se refer la boli, sunt menionate n special boli de piele. Aceasta nseamn c n acele vremuri organismul era destul de puternic i putea reine dezechilibrul la exterior. Bolile iniiale, suprimate, au creat prima miasm: psora. Aceasta a subminat sntatea generaiilor succesive, cci aa cum a putut concluziona Hahnemann din studiul pacienilor aparinnd aceleiai familii, miasmele sunt transmise ereditar. De-a lungul secolelor s-au adugat alte dou: sicoza i miasma sifilitic, derivate din gonoree i respectiv sifilis. Acestea sunt cele trei miasme principale pe care le-a depistat i descris Hahnemann la vremea aceea. Cu trecerea timpului, s-au mai adugat nc dou: miasma tuberculinic i cea carcinozinic. Miasmele constituie starea solului pe care cresc bolile. Straturile succesive ale solului se formeaz n ani, zeci de ani i chiar mai mult. Se formeaz n generaii i generaii se hrnesc din el. Ceea ce vedem acum este rezultatul succesiunii acestora. La fel se ntmpl i cu organismul care ne este dat. Bunicii i strbunicii notri au cldit fundaia sntii noastre. Nu ne referim la bolile ereditare, care se pot vedea la suprafa, ci la ceva mult mai profund tipul de reacie, fundamentul. Deci ele nu sunt boli, ci predispoziii la boli.
32
Conceptul de miasm este explicat de Hahnemann ca fiind fiind o stare constituional ereditar, o alterare persistent a energiei vitale. Ea este o for vital alterat, care determin o funcionare alterat a organismului, att n starea sa de echilibru, ct i n dezechilibru. Acest fond energetic alterat guverneaz ntreaga funcionare a organismului viu, ncepnd de la cele mai elementare activiti, incontiente, cum ar fi funcionarea celulelor i organelor i pn la cele mai elevate manifestri ale fiinei umane, cele cu caracter psihic. El furnizeaz o informaie deformat organismului viu, determinnd un anumit mod de a gndi, simi i aciona, precum i posibilitile de expresie a gndirii i sentimentelor Sunt persoane care de la natere manifest o violen iesit din comun, sau o lips a dorinei de a tri, de exemplu i te ntrebi de ce? Aceasta poate fi explicaia. Egoismul, invidia, ura i alte sentimente negative sunt, ntr-o oarecare masur, determinate de aceast motenire care ne ngrdete libertatea. Sunt copii care se nasc cu corpul fizic malformat, tot aa cum sunt copii care se nasc cu corpul mental emoional deformat: ei nu sunt capabili de iubire sau de compasiune, de exemplu, pentru c energia care
33
guverneaz formarea i dezvoltarea corpurilor lor este alterat. i n loc s i blamm, ar trebui s nelegem ce se ntmpl cu ei i s ncercm s i ajutm. Cci nu e n totalitate vina lor. Nu suntem n totalitate liberi din cauza acestei moteniri de la naintai, pe care o ducem dup noi, aa cum condamnatul poart cu sine lanurile legate de picior. i, ceea ce este mai grav, dac nu lum msuri pentru a corecta situaia, o transmitem aa deformat copiilor notri, care i ei o vor da, la rndul lor, mai departe. De aceea credem c este de datoria fiecruia dintre noi s ne preocupm de mbuntirea permanent a echilibrului nostru fizic, psiho-emoional i spiritual, cci aceasta este zestrea cea mai de pre pe care o dm urmailor notri. Viitorul omenirii depinde de fiecare dintre noi. Ce semnm, aceea vom culege Nimeni nu este lipsit de miasme. Toi le avem, n diferite combinaii i proporii. Ele creeaz tiparele unice de reacie pentru fiecare dintre noi. Pentru c suntem unici nu exist dou persoane care s reacioneze absolut identic la aceeai stimuli. n plus, asemntor solului pe care cresc plantele, i cel pe care cresc bolile are mai multe straturi. Ceea ce noi vedem la un moment dat
34
este stratul cel mai superficial. Este destul de dificil de spus care este combinaia i proporia miasmelor ce influeneaz starea de sntate a unui anumit pacient la un moment dat, la fel cum este greu de prezis exact de cte remedii va fi nevoie pentru a terge straturile de patologie (de boal) pe care acesta le are. S ne imaginm o ceap. tim c ea are mai multe foi concentrice. Dac privim coaja cepei, este greu de spus cte foi sunt n total, sau cte dintre acestea sunte stricate. Cojim ceapa i apare prima foaie. Pe aceasta o putem analiza, dar tot nu tim ce este dedesubt, dac urmtoarea foaie este stricat sau nu i ct de mult. Numai dup ce o nlturm putem analiza foaia care urmeaz, a crei ndeprtare ne nlesnete analiza urmatoarei foi i aa mai departe. La fel este i n cazul tratamentului homeopatic. Atunci cnd vine pacientul la consultaie, noi putem vedea doar primul strat de patologie. Acesta poate fi nlturat cu unul sau mai multe remedii. Numai dup nlturarea acestui prim strat putem analiza stratul care urmeaz. De fiecare dat, la fiecare strat, homeopatul administreaz remediul pe care l cere simptomatologia prezentat de pacientul su. i aa, din aproape n aproape, ascultnd limbajul organismului, el ajut la reconstruirea sntii celor ce i se adreseaz.
35
NIVELELE DE SNTATE
George Vithoulkas spune c, n funcie de ncrcarea organismului cu miasme (motenite de la naintai sau dobndite de-a lungul vieii), o anumit persoan se afl la un moment dat pe unul din cele patru nivele de sntate, pe care le descrie dup cum urmeaz. 1. Primul nivel corespunde unei stri de sntate excepional de bune. Organismul este echilibrat, mecanismele de aprare fac fa cu succes agresiunilor de orice natur din mediul nconjurtor. Persoana respectiv se bucur de confort fizic i psiho-emoional, lucreaz cu un randament bun i nu face boli acute dect foarte rar (de exemplu o rceli banale). Dac, totui, o astfel de boal acut apare, organismul e capabil s exprime foarte clar tabloul remediului de care este nevoie i, de obicei, cu unul dou remedii starea de sntate se reinstaleaz pentru o lung perioad de timp (ani). 2. Al doilea nivel corespunde unei stri de sntate relativ bune. Organismul reuete s in dezechilibrul la periferia sistemului, dar cu preul apariiei unor episoade acute relativ frecvente. Persoanele care se ncadreaz n acest nivel fac destul de des raceli, erupii cutanate i alte boli relativ
36
Nivelele de sntate
uoare. Este un semn c organismul lupt i c este capabil s in piept factorilor din mediu care tind s dezechilibreze sistemul. De obicei, cu trei patru remedii starea de sntate a organismului respectiv este mult mbuntit, astfel c el sare pe primul nivel, n care episoadele acute apar foarte de rar. 3. n al treilea nivel se ncadreaz organismele cu o stare de sntate mult mai puin bun. Aici sistemul nu face fa att de bine agresiunii factorilor externi i permite dezechilibrului s ptrund n profunzime. Episoadele acute apar foarte rar, dar acesta nu este un semn de sntate bun, ci un semn c, n interior, organismul aflat sub povara miasmelor permite dezvoltarea bolilor cronice (care, aa cum am vzut anterior se produce n timp ndelungat). De multe ori vedem copii care fac multe rceli sau erupii pe piele cnd sunt mici. Dup un timp (de obicei civa ani) n care primesc tot felul de vaccinuri i tratamente cu antibiotice sau unguente de tot felul (mai ales cele pe baz de cortizon!), ei nceteaz s mai fac episoade acute. Acesta nu este ntotdeauna un lucru mbucurtor, cci poate fi linitea dinaintea furtunii i s vedem c dup civa ani n care l-am crezut snos, copilul
37
dezvolt un astm, un psoriazis sau o alt boal grav, mult mai greu de tratat dect o rceal sau o eczem. Pacienii aflai pe nivelul trei de sntate au nevoie de multe remedii succesive (i n consecin de un timp mult mai ndelungat) pentru a putea ajunge la o sntate bun. i dac, dup o serie de remedii bine alese, pacientul care nu mai fcuse episoade acute timp de ani de zile, rencepe s aib rceli frecvente, nu e nicidecum motiv de ngrijorare. Dimpotriv! E semn c organismul a urcat pe un nivel de sntate mai bun, n care este capabil s lupte, pentru a trimite dezechilibrul ct mai la exterior. Cu remedii bine alese starea sa de sntate se va mbunti treptat i va ajunge s fac episoade acute mult mai rar dar n acest caz ca semn de sntate bun. 4. Nivelul al patrulea corespunde bolilor cronice grave, cum ar fi tumorile canceroase, bolile psihice foarte grave (schizofrenia, de exemplu), scleroza multipl n stadiu avansat, scleroza lateral amiotrofic i alte boli degenerative grave, care, de obicei, sunt incurabile. Organismele aflate pe acest nivel au o stare de sntate foarte proast, mecanismele de aparare nu mai fac fa agresiunilor (nu mai pot lupta, deci nu mai
38
Medicamentele homeopatice
apar stri acute dect extrem de rar) i permit ptrunderea dezechilibrului pn n planurile cele mai profunde ale fiinei. Trebuie s facem precizarea c exist, de exemplu, cancere care apar i la persoane aflate pe primul, al doilea sau al treilea nivel de sntate i care sunt vindecabile. Dar, de obicei, aceste afeciuni grave apar la organisme aflate pe nivelul patru de sntate. n aceste cazuri tratamentul homeopatic produce o ameliorare a strii pacientului, prelungindu-i viaa i asigurndu-i confortul fizic i psiho-emoional i iesirea lin din aceast existen.
MEDICAMENTELE HOMEOPATICE
Aa cum am vzut, homeopatia este un sistem medical care trateaz cu substana care produce efectul asemntor suferinei. De exemplu, urzica produce o erupie cu prurit (mncrime), pe care toi o cunoatem. Erupii asemntoare ntlnim n urticarie, care este vindecat de remediul Urtica urens, preparat din aceast plant. Belladona este un remediu care se prepar din mtrgun. Mtrguna este o plant otrvitoare care, n anumite doze, produce la omul sntos simptome fizice asemntoare fazei de debut a scarlatinei (debut brusc, cu febr
39
mare, cefalee, agitaie, sete, dureri n gt). Iar Hahnemann a folosit cu succes Belladona n prevenirea acestei boli infecioase n timpul unei mari epidemii din acea vreme. El i-a dat seama c puterea unei substane de a vindeca rezid tocmai n capacitatea ei de a produce boala i c un medicament homeopatic (numit remediu homeopatic) va putea vindeca acele simptome pe care el le-a provocat atunci cnd a fost testat pe voluntari sntoi (aa-numitul proving sau experimentare pe subieci sntoi). Farmacodinamia homeopatic este o tiin integral. Alturi de studiul simptomatologiei obiective (ceea ce se poate constata cu ajutorul organelor de sim sau al aparatelor), ea nelege s acorde toat importana i simptomelor subiective (senzaiile, gndurile, sentimentele pe care le ncearc persoana) simptome care foarte frecvent au o valoare determinant pentru caracterizarea sa i n consecin caracterizarea remediului de care are nevoie pentru a se reechilibra. n alopatie studiul substanelor se face pe animale de laborator. Dar un animal nu are nivelul de contiin al omului i nici triri comparabile cu ale acestuia i chiar dac lear avea, el nu are posibilitatea de a se exprima, de a descrie anxietatea, de exemplu, sau attea i attea sentimente i idei pe care le poate avea
40
o fiin uman. Din acest motiv experimentarea pe animale este total nesatisfctoare pentru homeopai. Hahnemann a experimentat pe sine pulberea de scoar de China. A fost un pas revoluionar pentru medicin. i ali medici ai acelor timpuri i s-au alturat, experimentnd pe ei nii diferite substane, astfel c n decurs de ase ani el a reuit s strng descrierea amnunit a simptomelor aprute n proving-uri, precum i un vast material consemnat de-a lungul veacurilor, referitor la otrvirile accidentale sau intenionate. Astfel, Hahnemann a alctuit Materia Medica homeopatic, reprezentnd tabloul complet de simptome fizice, mentale i emoionale al multor remedii homeopatice. Curnd Hahnemann i colegii si au descoperit c la substanele experimentate, existau anumite complexe de simptome identice simptomelor unor boli n faa crora medicina clasic a acelor vremuri era neputincioas. ncercnd s administreze acele substane pacienilor la care gseau simptome identice, ei au fost uimii de rezultatele foarte bune obinute n cazuri considerate incurabile de medicina din vremea aceea. Hahnemann s-a convins nc o dat c fiecare substan ajut la tratarea grupului de simptome pe care ea nsi le-ar produce ntr-un organism sntos. Datorit
41
descoperirii sale, Hahnemann s-a ntors la practica medical, dar la practica homeopatiei, noua ramur a medicinei ale crei baze chiar el le pusese. n timpul consultaiilor el nota toate simptomele fizice, mentale i emoionale ale pacientului i apoi cuta acel remediu homeopatic care acoperea cel mai bine totalitatea simptomelor pe care le prezenta pacientul. Astfel a obinut succese foarte mari, vindecri rapide i de lung durat, uneori chiar i dup administrarea unei singure doze de remediu. La nceput, el prescria pacienilor si remediile simillimum n dozele uzuale n timpurile acelea. A observat c, dei pacienii se vindecau, substanele folosite produceau agravri mari ale simptomelor iniiale, lucru care i deranja att pe medic, ct i pe pacient. Agravrile erau de ateptat, de vreme ce medicamentele produceau simptome similare celor pe care le avea pacientul i care se adugau peste acestea. Iat motivul pentru care Hahnemann a nceput s reduc dozele de medicament, pn la 1/10 din doza obinuit. n continuare pacientul era vindecat, dar perioada de agravare rmnea dei mai redus ca timp i intensitate lucru care nu era destul de satisfctor. Hahnemann a continuat s dilueze medicamentele, de fiecare dat de
42
10 ori. n cele din urm el a ajuns la o diluie care nu mai avea nici un efect asupra pacientului diluie care nu mai coninea absolut deloc substan medicamentoas. Beneficiile simplei diluri erau foarte reduse. Dac medicamentul nu producea agravare, atunci el nu producea nici vindecare i viitorul homeopatiei era neclar. n acel moment critic Hahnemann a fcut o mare descoperire. Nu se tie foarte bine cum sa ntmplat, dar el a supus fiecare diluie succesiv procesului de sucusiune (agitare foarte puternic) i a descoperit c fiecare diluie astfel agitat nu numai c era mai puin toxic, dar era i mult mai eficient dect precedenta. Astfel, Hahnemann a rezolvat problema care a preocupat medicina pe parcursul istoriei ei: problema efectelor nocive ale medicamentelor. Aceast descoperire are urmtoarea consecin: substana dinamizat, adic diluat extrem de mult (1/1.000.000 sau chiar pn la 1/10 urmat de 30 de zerouri sau chiar i mai mult) i agitata puternic trateaz pacientul rapid, sigur i fr efecte nocive. E clar c aceast descoperire nu e uor de explicat cu ajutorul mecanismelor chimice obinuite. La diluii att de mari nu mai poate exista nici o molecul din substana original. Acest lucru nu putea fi explicat cu ajutorul fizicii i chimiei secolului XIX, dar n lumina teoriei lui
43
Einstein i a fizicii cuantice moderne putem nelege c materia este de fapt energie condensat i c n anumite condiii aceast energie poate fi eliberat i folosit. Adevrata minune este c aceast energie poate fi utilizat n tratarea bolilor! i a i fost folosit n acest scop, nc nainte de a putea fi explicat. Aa cum spuneam, devansnd gndirea timpului su, Hahnemann a intuit adevrata natur a bolii. El a remarcat 2 lucruri extrem de importante: C medicamentele diluate foarte mult acioneaz curativ numai dac sunt energizate prin agitarea viguroas numit sucusiune; C dup o astfel de preparare, n diluia respectiv nu mai poate fi detectat nici o urm material a substanei iniiale. Deci, efectul curativ nu este de natur material, ci energetic. El a concluzionat c prin dinamizare (diluare + agitare viguroas) o parte din energia substanei iniiale se transmite vehiculului neutru folosit pentru diluare (alcool, ap), care este ca un solvent pentru energie. Hahnemann a realizat c a ieit de pe teritoriul materiei i c lucreaz n energetic. n cazul medicinei alopate moderne apar complicaii datorate efectelor secundare ale
44
medicamentelor chimice folosite i probleme grave legate de intoxicaii i dependen. Organismul tratat cu medicamente alopate puternice se va obinui cu acestea i, ulterior, doza va trebui crescut din ce n ce mai mult pentru a mai avea efect. Astfel apare un cerc vicios, mecanismul de aprare al organismului slbete, iar boala se adncete. Multe dintre medicamentele alopate nu trateaz dezechilibrul energetic al organismului. Ele doar schimb locul de manifestare a dereglrii, mutnd boala dintrun loc n altul. i, regretabil, de foarte multe ori, boala cea nou este mai profund i mai grav dect cea iniial. Numai nelegnd i sprijinind fora vital n efortul ei de a reechilibra sistemul (cu ajutorul remediilor homeopatice i al altor mijloace ale medicinei holistice) acesta i mai poate reveni. Dar s aruncm o privire asupra coleciei de tablouri de remedii, care este Materia Medica homeopatic. Aa cum spuneam, ea nu este altceva dect gruparea didactic ntr-un mnunchi unitar a tuturor simptomelor nregistate n timpul proving-urilor, un adevrat registru al tuturor simptomelor remediilor, altfel spus, o semiologie. Aici pot fi gsite toate simptomele unui remediu, inclusiv cele mai ciudate, rare sau particulare (a cror importan n gsirea remediului simillimum a fost subliniat chiar de
45
Hahnemann n paragraful 128 din Organon). La ora actual Materia Medica homeopatic cuprinde descrierea amnunit a peste 3000 de remedii diferite, provenind din regnul mineral, vegetal i animal. Printre substanele minerale folosite se numr substane anorganice: elemente chimice (metale i nemetale), acizi, baze i sruri al cror rol n funcionarea organismelor vii a fost demonstrat. Unele dintre cele mai des folosite remedii homeopatice sunt: sulful, siliciul (nisipul), clorura de sodiu (sarea de buctrie) etc. Unele metale, cum ar fi cuprul, fierul, magneziul, seleniul, zincul etc se gsesc n mod normal n organism fie ca oligoelemente, fie ca blocuri importante n construcia organismului. Exist i remedii preparate din substane organice cum ar fi petrolul, de exemplu. Homeopatia utilizeaz remedii vegetale preparate din plante (frunze, flori, semine, rdcini sau planta ntreag), ciuperci, licheni sau alge. Unele dintre aceste plante au un efect toxic foarte bine cunoscut (mtrguna, omagul, plria arpelui etc.), iar altele sunt folosite din timpuri strvechi ca medicamente (mueelul, coada oricelului, rostopasca etc) sau alimente (ceapa, usturoiul, ptrunjelul etc). Practic, toate plantele pot fi utilizate n homeopatie, dar pn n prezent numai un numr relativ mic au fost
46
experimentate. Chiar i aa, aproximativ dou treimi din remediile folosite la ora actual sunt preparate din plante. Remediile derivate din regnul animal folosesc fie ntregul animal sntos (n special cele inferioare, cum ar fi buretele de mare, steaua de mare, furnica roie), fie secreii ale acestuia, cum ar fi veninul de pianjeni, de erpi, cerneala de sepie etc. Mai sunt i aa-numitele imponderabile (Sol, Luna, X-ray). De exemplu, se expune un flacon cu ap distilat razelor X i apoi se dinamizeaz prin metoda descris anterior, obinndu-se astfel remediul X-ray. O alt categorie important de remedii o constituie cele preparate din produse patologice (produsele bolii culturi microbiene, toxine microbiene, secreii patologice). Dintre aceste aputem enumera, de exemplu: Psorinum, Luesinum, Carcinosinum, Tuberculinum etc. Ele poart numele de nosode. Denumirea remediului homeopatic este aceeai, indiferent de laboratorul n care el a fost preparat. Ea este format din numele n latin al substanei de baz, urmat de o cifr care reprezint potena (diluia remediului), i apoi de denumirea sistemului n care s-a fcut diluarea CH pentru scara centezimal hahnemannian, K pentru centezimala korsakovian sau D (sau
47
X) pentru scara decimal. De exemplu, Pulsatilla 30CH este remediul preparat din planta Pulsatilla nigricans (dediel), prin 30 dediluii succesive pe scara centezimal hahnemannian. Dar s vedem cum se prepar practic aceste remedii. Dac este vorba despre o plant, atunci aceasta n stare proaspt este amestecat cu alcool, pentru a se obine tinctura mam (abreviat TM). Aceasta constituie baza pentru diluiile succesive, n felul urmtor: 1 pictur de TM + 99 picturi de alcool se agit puternic cu micri verticale de 100 de ori, pentru a se obine diluia 1CH. Din flaconul cu diluia 1CH se ia o pictur, se pune ntr-un alt flacon, se adaug 99 picturi de alcool i, la fel, se agit puternic de 100 de ori, obinndu-se diluia 2CH din substana respectiv. Procesul se continu n acelai mod, putndu-se ajunge pn la diluia 100.000CH. Prin metoda Korsakov remediile se prepar ntr-un mod asemntor, singura deosebire fiind c nu se foloseste cte un flacon nou pentru fiecare diluie, ci flaconul n care s-a preparat diluia 1K (dintr-o pictur de TM i 99 picturi de alcool), se golete (aproximndu-se c a mai rmas o pictur de lichid pe pereii lui), se adaug 99 picturi de alcool, se agit puternic i se obine diluia 2K. Se golete din nou, se adaug 99 picturi alcool, se agit i
48
rezult diluia 3K i aa mai departe. n scara decimal, prepararea este asemntoare, deosebirea fiind c diluarea se face cu 9 picturi de alcool n loc de 99. n cazul n care substana originar este insolubil (de exemplu fierul, siliciul, argintul sau aurul), ea se va tritura ntr-un mojar mpreun cu lactoz (folosit ca vehicul inert), n aceleai proporii de 1/100 sau 1/10, proces similar sucusiunii. ncepnd cu diluia 3CH, se continu folosind alcoolul n loc de lactoz. Trebuie s facem precizarea c, n conformitate cu legea lui Avogadro, ncepnd cu diluia 3CH practic n aceasta nu mai exist nici mcar o molecul din substana iniial i de aceea se poate trece la solventul lichid (alcool), care va prelua energia eliberat de aceasta n vehiculul inert solid. Ceea ce vom gsi n orice diluie mai mare de 3CH este energia eliberat prin procesul de sucusiune (agitare puternic sau triturare, n cazul substanelor insolubile). Materia este energie concentrat. Odat cu dinamizarea (diluare + agitare), aa cum spuneam, cantitatea de materie se reduce, dar crete cantitatea de energie activ eliberat de aceasta. De aceea, cu ct diluia este mai mare, cu att energia coninut este mai mare i, deci, puterea vindectoare a remediului este mai profund diluiile mici se administreaz
49
predominant n afeciuni organice, iar cele mai nalte n boli psihice. Aa cum v putei da seama, procesul de preparare a remediilor homeopatice este foarte laborios, solicitnd farmacistului mult timp, efort, contiinciozitate, maxim atenie i, nu n ultimul rnd, un laborator n care s nu existe surse de contaminare a preparatelor, care sunt extrem de sensibile. De aceea sunt foarte puine laboratoare care ntrunesc condiiile necesare preparrii remediilor homeopatice. n plus, nu vei gsi remediile homeopatice n toate farmaciile, cci numai puine dintre ele sunt autorizate s le comercializeze. Substanele astfel preparate sunt foarte utile n tratarea unei game largi de cazuri. Dar, ca s nelegem cum pot fi ele folosite n tratarea pacienilor, s vedem mai nti cum se face diagnosticul n homeopatie.
DIAGNOSTICUL N HOMEOPATIE
Diagnosticul n homeopatie const n gsirea remediului care este capabil s produc i, n consecin, s trateze combinaia de simptome pe care o prezint pacientul. De aceea, homeopaii din ntreaga lume vorbesc despre un caz Pulsatilla sau un caz Sulphur i nu despre un caz de artrit sau diabet, numind astfel
50
Diagnosticul n homeopatie
pacientul cu numele remediului care exprim cel mai bine individualitatea sa. Un mare avantaj al tratamentului homeopatic este c att diagnosticul, ct i tratamentul se bazeaz exclusiv pe simptomele pe care le prezint pacientul. Homeopatul tie s asculte ceea ce i spune toat fiina pacientului su. Un medic alopat poate prescrie un tratament numai n cazul n care poate pune un diagnostic adic atunci cnd n organismul pacientului au avut loc deja modificri evidente n structura i funcionarea organelor. Pentru homeopat boala ncepe cu mult nainte. Sunt attea i attea cazuri, i cu toii cred c am ntlnit, mai ales noi, medicii, n care analizele de laborator i celelalte investigaii au valori normale i, cu toate acestea, pacientul nu se simte deloc bine. n aceste condiii medicul alopat nu poate prescrie un tratament pentru c el nu are un diagnostic. Poate da cel mult medicamente simptomatice (de suprimare a simptomelor), dar acestea nu vor face dect s ngreuneze activitatea mecanismelor de aprare i nu vor rezolva problema. Medicul homeopat, bazndu-se exclusiv pe simptomele pacientului, poate prescrie un tratament n orice stadiu al bolii, chiar i n stadiile iniiale, cnd nu se poate pune nc un diagnostic, scutind astfel persoana de mult suferin.
51
Pentru homeopat este important ceea ce simte persoana. n ochii si, omul este bolnav pentru c se simte ru i nu are nevoie tot timpul de confirmarea analizelor de laborator. E clar c pacientul are dreptate, el percepe nc de la nceput dereglrile cele mai subtile, dereglri care n timp vor produce modificrile organice pe care le gsesc alopaii prin investigaii paraclinice i analize de laborator. ncepnd s trateze dezechilibrul mai devreme dect alopatia, homeopatia poate trata dereglarea cnd ea este numai funcional, prevenind astfel dezvoltarea modificrilor organice (structurale). Pacientul poate plti foarte scump (n bani, timp i suferin) dac ateapt pn cnd alopatul i poate pune un diagnostic. De aceea se i spune c homeopatia este cea mai bun profilaxie.
CONSULTAIA HOMEOPATIC
Dac mergei pentru prima dat la un homeopat consultaia vi se poate prea ciudat. n orice caz, ea difer mult de vizitele la un medic obinuit. n sala de ateptare a homeopatului gsii adesea cri i reviste care promoveaz metodele naturale de ntrire a sntii. Urmtorul lucru care iese n eviden este c n
52
Consultaia homeopatic
sala de ateptare sunt mult mai puini pacieni dect la un alopat. Aceasta se datoreaz i faptului c durata consultaiei homeopatice este mult mai mare. De aceea, la homeopat, n afar de situaiile de urgen, trebuie s v programai n prealabil. i dac nu ai fost programat primul la consultaie, e posibil s ateptai mai mult dect ai fi crezut. Consultaia decurge individual i de aceea nu se poate spune cu precizie ct va dura. Odat intrai n cabinet, sunt, ns, alte lucruri care v frapeaz. n timpul consultaiei, medicul homeopat se va interesa mai mult de dumneavostr dect de boala dumneavoastr. De la nceput trebuie tiut c un homeopat adevrat nu-i va baza niciodat prescripia pe denumirea bolii, cci n ochii lui fiecare individ este unic. i unice sunt i combinaiile de simptome fizice i psihice prin care se exprim fora vital modificat spre boal. La nceput el v ntreab ce v-a adus la el i apoi doar ascult, notnd tot ceea ce i povestii dumneavoastr. Abia mai trziu v pune ntrebri, pentru a detalia unele lucruri pe care i le-ai relatat. Homeopatul e interesat chiar i de ceea ce dumneavoastr vi se pare a fi nesemnificativ i fr nici o legtur cu boala pe care o avei. Lista
53
de ntrebri pe care vi le pune un homeopat poate s cuprind peste 100 de puncte. Dac la homeopatul clasic vine un pacient cu dureri de cap, atunci, n afar de localizarea exact a durerii, el l va ntreba i despre iradierea ei (spre ceaf, n ochi etc.), caracterul durerii (durere neptoare, pulsatil, ca un cerc care strnge, ca o bil de foc, ca i cum capul ar exploda etc.), modalitile de agravare i de ameliorare ale acesteia (aerul rece sau expunerea la soare, lumina puternic, zgomotul etc.). l intereseaz totul: i ce simii nevoia s mncai, i ce nu v place deloc, ce aliment v face ru, cum e somnul, pe ce parte dormii, ce visai, cum v influeneaz vremea,ce anume v face s v simii mai bine, ce v agraveaz starea, i tot felul de alte lucruri. Pentru c noi suntem att de diferiii modul n care se exprim dereglarea forei vitale este att de diferit de la o persoan la alta. De aceea, n cazul aceleiai boli, unei persoane i e mai bine la cald, alteia la rece. Cineva face abuz de dulce, altcineva de srat. O persoan nu are sete deloc, alta simte nevoia s bea multe lichide, cineva simte nevoia de lichide fierbini, altcineva dorete lichide reci, cu ghea. Unul suport bine soarele, altul nu. Un individ transpir foarte mult, altul deloc. Unul plnge dac se enerveaz, altul ip. O anumit
54
persoan nu uit niciodat o jignire, alta e blnd i ierttoare De multe ori, dac mergei cu copilul la homeopat, constatai c medicul ncepe s v ntrebe despre problemele din timpul sarcinii i naterii. Dar mai mult, ncepe s v ntrebe dac suntei foarte ocupat i petrecei prea puin timp cu copilul dumneavoastr, dac avei probleme n familie, dac sunt stri conflictuale etc. Asta deoarece copilul nu poate fi tratat independent de prini, de familie, de circumstanele n care crete. De multe ori bolile copilului sunt un indicator al lipsei de afeciune, al strilor conflictuale, al problemelor care exist n familie. Adesea pacienii sunt ocai, pentru c noi nu suntem obinuii s povestim medicului toate senzaiile, emoiile i grijile noastre pentru a cpta o aspirin. La sfritul consultaiei unii se ntreab unde au nimerit. Ce a fost asta, spovedanie? Dar homeopatul nu spovedete, nu acuz i nu discut felul dumneavoastr de a gndi, faptele sau viaa dumneavoastr personal. Pentru el componenta psihoemoional constituie un adevarat fir al Ariadnei, care l ajut s ias din labirintul de simptome fizice. Scopul lui este acela de a-i face o imagine ct mai clar despre punctele de pe traseul vieii dumneavostr n care au aprut anumite boli,
55
de situaiile care v-au marcat, pentru a ti cum s v ajute s v recptai sntatea i nu s v in teorii sau s v impun o anume conduit. Prin tratamentul homeopatic devenim mai sntoi, mai puternici. Ne recptm energia, ni se amelioreaz randamentul, dispoziia, somnul etc. Acelor probleme pe care le credeam fr soluie le gsim dintr-o dat rezolvarea. Ceea ce nainte nu vedeam, devine evident. Se dezvolt orizontul gndirii, creativitatea. Ne recptm armonia cu sine i cu microcosmosul n care trim. Dac ne ajutm pe noi, putem fi de folos i celorlali. Ne ameliorm destinul i nou i celor din jur. i apoi, revenind la deosebirile dintre vizita la un medic obinuit i cea la homeopat, ai vzut c primul foarte rar i consult crile dac are un pacient n cabinet. Al doilea, dimpotriv e nconjurat de nite cri mari, ferfeniite, pe care le tot rsfoiete n timpul discuiei cu dumneavoastr. V ntrebai ce o fi cu el? Ce o tot cuta n crile acelea ale lui? O fi vreun nceptor, n-o fi tiind nimic despre boli? Nicidecum, el este ca un detectiv: n timp ce st de vorb cu dumneavoastr el face portretul robot al medicamentului care v va rezolva problema. Uneori are i un computer pe birou, n care introduce din timp n timp cte un
56
simptom pe care dumneavoastr i-l relatai, pentru a-i alctui o list de suspeci n timp ce vorbete cu dumneavoastr el noteaz n cele mai mici detalii toate simptomele pe care i le relatai. Cci pentru el strngerea informaiei este doar nceputul. Apoi trebuie s se concentreze asupra gsirii remediului cel mai potrivit fiecrui pacient n parte. Pentru aceasta trebuie s studieze n crile lui rezultatele proving-urilor diferitelor substane, ca s gseasc acele remedii care prezint simptome asemntoare celor pe care le are pacientul din faa sa. Dintre acestea el va alege un singur medicament, care are combinaia de simptome cea mai apropiat de a pacientului su. Uneltele lui de lucru sunt Repertoarul homeopatic, un index de simptome (la fiecare simptom aprnd lista de remedii la care el a fost descris) i Materia Medica, descrierea detaliat a tuturor simptomelor pe care le prezint fiecare remediu n parte. Ele sunt rezultatul experienei clinice de peste 200 de ani, cercetrilor din domeniul chimiei, fizicii, microbiologiei, fiziologiei, toxicologiei etc. Sunt permanent actualizate, pentru c mereu se experimenteaz substane noi i se descriu simptome noi. ndrumarele homeopatice sunt scrise de diferii autori. Ei se completeaz unii pe alii. De aceea, pentru a gsi un simptom
57
neobinuit nu e de ajuns s consuli un singur ndrumar. n ultimul timp efortul homeopatului a fost uurat de folosirea calculatorului, care nmagazineaz i gestioneaz acest volum imens de informaie, dar care, desigur, nu nlocuiete simul clinic al medicului. Maina poate da sugestii, dar nu ea hotrte soarta omului. Gsirea remediului cel mai potrivit unui bolnav cronic poate s i ia medicului cteva ore bune de lucru, deoarece n homeopatie nu exist formule fixe. Fiecare pacient, indiferent de boala sa, are nevoie la un moment dat de un anumit remediu i nici o alt substan dinamizat nu va produce efectul dorit.
PRINCIPIILE TRATAMENTULUI HOMEOPATIC

Marea ncercare n zilele noastre o constituie depirea gndirii pur materialiste pe care s-a cldit medicina alopat modern. n ultimele decenii, avalana de descoperiri tiinifice a acoperit cumva umanismul medicinei. Din dorina de cunoatere, toate organele i esuturile au fost disecate, studiate n amnunt. Am studiat celulele, apoi organitele celulare, am ajuns la molecule i la structuri din ce n ce mai mici. Descoperirile sunt foarte importante, dar din
58
Principiile de tratament
pcate, adncindu-ne n acest studiu, am pierdut vederea de ansamblu. Omul e mai mult dect o sum fizico-electro-chimic. Cel mai important, dar i mai dificil n acelai timp, este s schimbi viziunea medicului alopat. Medicul trebuie s se transforme dintr-un analist ntr-un filozof care s perceap lumea ca pe un tot, ca pe un ntreg. Numai atunci el va putea nelege ct de mare este descoperirea lui Hahnemann. n alopatie este ca pe cmpul de lupt. Se dorete uciderea dumanului, dar din pcate acest lucru se realizeaz cu preul vieii propriilor soldai. Cci un antibiotic, de exemplu, nu va aciona niciodat numai asupra celulelor microbiene de care vrem s scpam, ci i asupra tuturor celulelor organismului nostru, afectndule funcionarea. n cazul homeopatiei conflictul este rezolvat pe cale panic. Aa cum spuneam, cauza bolii trebuie cutat la nivel dinamic (energetic) i nu fizico-chimic. Boala nu este numai dereglarea funcionrii unui organ sau a altuia, ci este n primul rnd dereglarea forei vitale rspunztoare de funcionarea ntregului organism, cci omul este un ntreg indivizibil, toate organele i sistemele sale fiind n permanent interaciune. Scopul tratamentului homeopatic l constituie mrirea potenialului sntii la omul bolnav.
59
Homeopatia este un sistem medical care nu numai c accept existena puterii vindectoare caracteristic naturii, dar se i bazeaz ntru totul pe stimularea acesteia. Ideea este nu s ncerci s forezi sistemul cu tot felul de proceduri artificiale i medicamente chimice sintetice, ci cu blndee s ajui organismul s se armonizeze cu el nsui i s se vindece el nsui. Cci, aa cum spunea i Hipocrate: natura vindec, medicul asist. Nu exist boli izolate. Nu poate fi bolnav numai un singur organ, independent de toate celelalte. Un organ bolnav se afl ntr-un organism dezechilibrat, iar rolul homeopatiei este de a stimula mecanismele de aprare ale ntregului sistem, aprovizionndu-le cu resurse i energie. Nu se introduce nimic nenatural din afar, nimic nu este forat, ci se acioneaz n acelai sens cu fora vital, cu Natura. Am mentionat deja c starea forei vitale se exprim prin simptomele pe care le are pacientul la un moment dat. Pornind de la aceste simptome homeopatul administreaz substana a crei frecven de vibraie este cea mai apropiat de vibraia forei vitale a pacientului. Cnd cmpurile electromagnetice caracteristice pacientului i remediului vibreaz la unison, apare un fenomen pe care fizicienii l numesc rezonan. Rezultatul const n creterea
60
Principiile de tratament
cmpului electromagnetic al pacientului la aceeai frecven, lucru necesar pentru vindecare. n cazul unei infecii, de exemplu, scopul homeopatiei nu este acela de a distruge bacteria, ci de a aduce organismul n starea n care nu mai exist condiii de multiplicare a ei. Altfel spus, rezultatul tratamentului homeopatic este scderea receptivitii organismului la boli. Indicarea remediului corect, n doza corect i n momentul cel mai potrivit este posibil numai dac se iau n considerare toate simptomele pe care le prezint pacientul. Homeopatia nu ia n calcul numai simptomele fizice, aa cum se ntmpl, de regul, n cazul alopatiei. Pentru homeopai sunt importante toate modificrile care apar n diferite zone ale vieii pacientului cum interacioneaz el cu cei din jurul lui, reaciile la schimbrile de mediu, de temperatur, activitatea sexual, tulburrile de somn, preferinele sau, dimpotriv, aversiunile alimentare etc. n fiecare stadiu al bolii pacientul necesit numai un singur remediu. Dac remediul corect nu este gsit, pacientul nu este vindecat complet, ci se obine numai o ameliorare. n conformitate cu legea similitudinii (asemnrii simptomelor) medicamentul care nu acoper toate simptomele pacientului nu poate fi destul de eficient. Dar sunt
61
multe cazuri dificile n care remediul simillimum este greu de gsit, deoarece fora vital nu este destul de puternic pentru a exprima un tablou clar al remediului de care are nevoie deci nu se poate obine vindecarea complet a pacientului. ns, prin ameliorri succesive, se obine o calitate a vieii pacientului mult mai bun pe toate planurile. i, pe msur ce starea de sntate se amelioreaz puin cte puin, fora vital devine din ce n ce mai puternic, pn cnd, la un moment dat, ne poate spune clar de ce remediu are nevoie, astfel, urmnd vindecarea.
ADMINISTRAREA REMEDIILOR HOMEOPATICE

Remediile homeopatice difer de medicamentele obinuite i n ceea ce privete modul de prezentare i de administrare a lor. Remediile se pot administra intern sau extern (cale mult mai puin folosit comparativ cu cea intern). Remediile care se administreaz intern sunt disponibile sub form de soluie sau granule impregnate cu soluia respectiv. Granulele sunt foarte mici (de aproximativ 1-3 mm diametru), confecionate de obicei din lactoz i impregnate cu un anumit remediu. Ele nu mai conin nici mcar o molecul din substana iniial, ci doar
62
Administrarea remediului
informaia din aceasta, astfel c la analiza chimic obinuit a mai multor remedii n ele nu s-ar putea determina dect lactoz. Asta pentru c nu avem nc la ndemn metode de punere n eviden a energiei pe care remediile o conin. Cu toate acestea, organismul fiecruia dintre noi este cel care nregistreaz aceast informaie i dup ce lum o doz de remediu putem s i simim din plin efectele. Dar ce nseamn o doz de remediu? La medicamentele cu care suntem obinuii e destul de uor de stabilit doza. De obicei, medicul spune, de exemplu, iei o tablet de trei ori pe zi sau o jumtate de tablet dimineaa i seara i totul e clar. n cazul remediilor, dac este un remediu sub form de soluie o doz nseamn 7-10 picturi. Picturile de remediu se pun ntrun pahar curat, de preferin folosit numai n acest scop, n care se afl 20-30 ml de ap. Dup agitarea amestecului, coninutul paharului se bea cu nghiituri mici, dup ce se ine puin n gur. n cazul granulelor, de obicei, o doz de remediu nseamn 5-10 granule odat (pentru aduli). La sugari doza e de 1granul, la copiii ceva mai mari 2-3 granule odat, n funcie de vrst. Uneori granulele se recomand s fie dizolvate n puin ap nainte de administrare (aceeai cantitate ca i pentru soluie).
63
O alt cale de administrare intern a remediului este cea olfactiv (prin mirosire). Aceast cale se recomand n special la pacienii hiperreactivi, i const n inhalarea vaporilor ce se degaj din flaconul n care se gseste diluia alcoolic a remediului respectiv. Calea extern de administrare a remediilor este, de obicei, asociat cu cea intern. Se folosesc unguente, comprese cu loiuni ce conin remediul respectiv, i se aplic n cazul afeciunilor strict localizate (plgi, echimoze etc.). Trebuie s spunem c nu se procedeaz ca n alopatie. n cazul medicamentelor alopate (chimice) dou tablete odat nseamn mai mult dect una singur. n homeopatie i dac am lua zece granule odat sau flaconul ntreg, efectul este acelai. La medicamentele obinuite, cu ct concentraia este mai mare, cu att medicamentul este mai puternic (o tablet de 500 mg, de exemplu, nseamn mai mult dect una de 300 mg). n cazul remediilor homeopatice, cu ct concentratia de substan este mai mic, cu att remediul este mai puternic, deoarece el a fost diluat succesiv, odat cu fiecare diluare el fiind supus succesiunii, i ca urmare mai mult informaie din substana iniial a trecut n ap sau vehiculul neutru. Deci diluiile mai mari sunt mai puternice (200CH are un efect
64
Administrarea remediului
mai puternic dect diluia 30CH i efectul su va fi mai profund). De obicei, diluiile mici (5CH, 7CH, 9CH, 15CH) sunt folosite mai mult pentru patologia fizic, iar diluiile medii, mari i foarte mari [30CH, 200CH, 1M(1000CH), 10M, 50M, CM(100.000CH)] sunt folosite pentru tratarea dezechilibrelor din planurile mai profunde (emoional i mental). n afar de diluia remediului, mai exist un factor care face ca stimularea forei vitale s fie mai puternic sau mai slab, i anume ritmul de administrare. Intervalul dintre administrri difer de la caz la caz. Pentru bolile fizice sau pentru cazurile acute remediul se administreaz mai des zilnic i chiar de mai multe ori pe zi. De obicei, ns, remediile se administreaz mai rar, o dat pe zi, o dat pe sptmn sau chiar o dat pe lun. Cu ct diluia este mai mare, cu att remediul se administreaza mai rar. Nu trebuie s v mirai dac homeopatul dumneavoastr v recomand s luai o singur doz dintr-un remediu i apoi v spune s ateptai o lun sau chiar mai mult fr s mai luai nimic altceva. Aceasta nu nseamn c v abandoneaz i nu vrea s v mai trateze. Nu nseamn ca ai ntrerupt tratamentul! Dimpotriv, trebuie s nelegei c un remediu, cu ct este ntr-o diluie mai mare, cu att are nevoie de mai mult timp
65
pentru a lucra. El are de reparat pn n straturile cele mai profunde. Cnd am administrat un remediu n diluie mare am dat un impuls puternic forei vitale i trebuie s i lsm acesteia timp pentru a declana mecanismele de aprare, att de complicate. De asemenea, trebuie tiut c remediile se administreaz pe nemncate, cu cel puin jumtate de or nainte de mas sau la o or dup ce ai mncat. Granulele nu se nghit, ci se pun sub limb i se las s se topeasc.
DURATA TRATAMENTULUI HOMEOPATIC

Timpul n care are loc vindecarea sau ameliorarea constituie o alt problem asupra creia trebuie s ne oprim, deoarece este extrem de important. n special n cazul bolilor cronice, unul dintre lucrurile care i se cer pacientului care vine la homeopat este RBDAREA. Nu are rost s atepi dispariia imediat a simptomelor, cci homeopatia nu are medicamente speciale pentru durere sau anxietate, de exemplu, fiindc nu acesta este ceea ce ea i propune. Remediile ei trateaz ntregul organism n cadrul cruia se manifest durerea sau anxietatea, determinnd o funcionare armonioas a fiinei umane pe
66
Durata tratamentului
toate planurile, ceea ce face s dispar respectivele simptome de la sine. Scopul ei este armonizarea, n limita posibilitilor, a ntregului organism i nu doar dispariia temporar a unuia sau altuia dintre simptome. i acest lucru necesit timp. Procesul de vindecare poate s dureze sptmni, luni, sau n cazurile grave chiar i un an sau doi. De aceea pacientul este sftuit s aib rbdare. Unii pacieni vin la homeopat cu sperana unei minuni i vznd c efectul nu apare peste noapte, resping homeopatia i se adreseaz altor metode terapeutice. Dar legile naturii i mecanismele de aprare au timpul lor de aciune i ele nu pot fi grbite dup voia nerbdtorilor. Natura nu poate fi forat, nu poate fi grbit. Fiecare organism are propriul su ritm i el trebuie respectat. Exist, ns, situaii n care efectele trebuie s se vad rapid. E vorba despre cazurile acute. Atunci nu e timp de ateptat. Complexul de simptome este caracteristic momentului. Situaia acut poate fi comparat cu un incendiu: nti l stingi i apoi caui cauza. Dac nu, el poate s reapar. La fel e i n homeopatie: nti tratezi complexul de simptome caracteristic episodului acut i abia apoi tratezi organismul n ntregime, cu un remediu constituional, pentru a preveni reapariia acestuia. ns, foarte adesea, starea
67
acut poate da cheia tratamentului ntregului organism. Ritmul de vindecare depinde de mai muli factori: Starea forei vitale n momentul nceperii tratamentului este un factor important. Persoanele cu constituie mai puternic reacioneaz mai rapid la tratament, n timp ce pacienii cu for vital mai redus necesit un tratament mai ndelungat. Persoanele cu fora vital puternic exprim un tablou clar al remediului de care organismul are nevoie pentru a se reechilibra. n astfel de cazuri, de multe ori este suficient un singur remediu pentru a obine vindecarea rapid i de foarte lung durat. n schimb, o persoan cu fora vital mai slab are nevoie de mai multe remedii corect alese pentru a se restabili (vezi capitolul despre nivelele de sntate). De asemenea, durata tratamentului homeopatic depinde de caracterul acut sau cronic al afeciunii. n cazurile acute medicamentele homeopatice acioneaz rapid, iar n cazurile cronice acioneaz mai lent. Cu ct mai acut este cazul, cu att remediul homeopatic acioneaz mai rapid i mai deplin. Cu ct boala cronic are un istoric mai ndelungat, cu att recuperarea va dura mai mult timp.
68
Durata tratamentului
i caracterul funcional sau organic al afeciunii influeneaz ritmul de vindecare. O tulburare funcional este mai uor de tratat dect o afeciune n care s-a ajuns deja la modificri organice. O influen mare asupra puterii mecanismului de aprare o au factorii ereditari. Copilul se nate cu anumite slbiciuni sau zone potenial responsabile de declanarea bolii motenite de la prini, ct i de la naintaii acestora. Dac pacientul are n ascenden, n diferite generaii, boli grave, ca de exemplu tuberculoz, diabet insulino-dependent, cancer, infarct miocardic, afeciuni psihice majore etc., atunci el va necesita un tratament mai ndelungat, iar recuperarea poate s fie numai parial. La fel i cei care au folosit mult timp medicamente alopate puternice, cum ar fi corticosterozii, antibioticele puternice, psihotropele etc. Medicamentele alopate creeaz un baraj n calea vindecrii deoarece ele modific simptomele iniiale i, n plus, mai adaug i simptome noi, aa-numitele efecte secundare ale lor. Un factor important este i nivelul afeciunii care trebuie tratat (profunzimea pn la care a ptruns dezechilibrul forei vitale). Bolnavul cu boli somatice (are numai simptome fizice)
69
este mult mai uor de tratat dect bolnavul cu afeciuni psihice, de exemplu. Fora vital a pacienilor cu boli psihice este mai slab, cci ea a permis ptrunderea dezechilibrului spre sferele cele mai profunde ale fiinei umane. Din acest motiv, tratamentul unor astfel de cazuri este mult mai complicat, necesit mai multe remedii succesive i dureaz mai mult timp. Probleme suplimentare apar la pacienii care au un regim de via necorespunztor nu au o alimentaie corect, sunt sedentari, au o via dezordonat, fac abuz de alcool sau droguri etc. La fel i cei care sunt supui stresului prelungit, care nu se odihnesc destul sau care continu s triasc ntr-o atmosfer conflictual acas sau la locul de munc. Traumele emoionale repetate pot ncetini evoluia favorabil. i n aceste cazuri vindecarea va apare ntr-un timp mai ndelungat. Un alt factor care influeneaz durata tratamentului este i acela c uneori homeopatul are nevoie de un anumit timp pentru a gsi remediul simillimum. n cazuri grave tabloul nefiind clar, cu fiecare remediu administrat se produce o ameliorare, fora vital crete puin cte puin pn devine
70
Reacia organismului la remediu
capabil s exprime un tablou clar al remediului de care are nevoie i abia atunci apare vindecarea. Cu ct coexista mai muli dintre aceti factori, cu att cazul este mai greu de tratat, necesitnd mai mult timp i efort att din partea medicului, ct i a pacientului.
REACIA ORGANISMULUI LA REMEDIUL HOMEOPATIC

George Vithoulkas a descris 22 de reacii diferite dup administrarea remediului homeopatic. n funcie de reacia care apare homeopatul poate aprecia efectul remediului pe care l-a indicat. Uneori, ameliorarea are loc fr probleme, aproape pe nesimite. n multe cazuri, la a doua consultaie, cnd medicul l ntreab ce s-a ntmplat de la consultaia precedent, pacientul spune c nu a avut loc nici o schimbare n starea sa. Dar cnd homeopatul recitete nsemnrile de la consultaia anterioar i ncepe s l ntrebe despre fiecare simptom n parte, pacientul uimit i aduce aminte c ntr-adevr, l durea capul, avea i ameeli sau multe alte simptome pe care pur i simplu le-a uitat pentru ca ele au disprut pe nesimite. Aceasta este o evoluie foarte bun, o ieire lin din boal.
71
Alteori, dup nceperea tratamentului homeopatic, ceea ce i atrage atenia pacientului este somnolena, creterea apetitului, creterea n greutate, scderea libidoului la femei poate apare i o scdere a fluxului menstrual. Nu trebuie s v alarmai. De obicei, toate acestea apar la persoanele slbite i sunt semne c organismul face economie de energie pentru vindecare. Nu v facei griji. Aceast situaie nu va dura o perioad lung de timp. Important e vindecarea, pentru care organismul trebuie s i adune forele. Odat ajuns pe drumul bun, drumul spre vindecare, organismul i va reveni, va slbi i va dori din nou cu aceeai intensitate sau, de ce nu, va descoperi lucruri noi, nc i mai bune despre sine. Uneori ameliorarea strii emoionale este precedat de o avalan de emoii pe care pacientul nu le poate nbui. Ieirea din starea de depresie, de exemplu, se face printr-o criz de plns, aparent fr motiv, prin iritabilitate sau uneori chiar printr-un oarecare grad de agresivitate (verbal sau fizic). Pentru organism este mult mai bine dac toata aceast furtun de emoii este exprimat, n loc s fie suprimat i interiorizat. Unii ar putea crede c e un lucru ru dac o persoan cu depresie sau fobii, de exemplu, care a fost suprimat o lung perioad de timp de un so sau un tat prea autoritar, dup
72
ce ia un remediu homeopatic devine agresiv pentru un oarecare timp. Dar nu e nicidecum aa. Cci dup o scurt perioad de timp organismul se echilibreaz, agresivitatea dispare, lund cu ea i depresia. Aceste lucruri trebuie nelese att de ctre pacient, ct i de familia sa, care trebuie s l ncurajeze, s l susin pe ntreaga perioad a tratamentului homeopatic. Cci ntreaga familie va avea de ctigat un nou echilibru, armonie etc. i chiar mai mult dect att, s-a constatat ca este foarte bine ca i ceilali membri ai familiei s primeasc un tratament homeopatic, deoarece n multe cazuri boala unui membru al familiei poate fi ntreinut de bolile sau comportamentul partenerului (de exemplu, boala copilului sau soiei poate fi determinat i ntreinut de comportamentul prea autoritar al tatlui, respectiv, soului ) n alte cazuri, vindecarea poate fi precedat chiar de o agravare (amplificare) trectoare a simptomelor bolii. Agravarea poate fi de dou feluri: agravare terapeutic (curativ ) i neterapeutic. Agravarea terapeutic este condiionat de existena a doi factori: remediul corect ales i fora vital a pacientului, care trebuie s fie destul de puternic. Iat de ce adevratul homeopat se bucur mult cnd aceast agravare apare, cci ea nseamn c a reuit s gseasc
73
remediul corect, lucru care cel mai adesea nu este deloc simplu. i mai nseamn c pacientul este destul de puternic pentru a se putea vindeca. n bolile acute aceast agravare poate fi nesemnificativ i trece, de obicei, neobservat. Dar ea este foarte clar n bolile cronice. De aceea dac mergi la homeopat i i spui c dup ce ai nceput s iei tratamentul pe care i l-a prescris te-a durut foarte tare capul, ai avut diaree sau ai vrsat, aparent surprinztor, el se bucur. i atunci, dac tu nu tii prea multe lucruri despre homeopatie, ajungi s i pui ntrebri asupra cunotinelor i sntii mintale a medicului. Dar nu e cazul. Aa cum spuneam, pentru un homeopat cu experien aceast reacie este semn c remediul a fost corect, c el a lovit sistemul n punctele-int i c vindecarea, sau ameliorarea (dup caz), urmeaz curnd. Adesea, agravarea ne impune s o numim chiar criz de vindecare. Aceast criz poate lua forma unei diarei care apare brusc, a unei menstruaii neobinuit de abundente, a tusei cu expectoraie, transpiraii abundente, somnolen accentuat sau reapariia erupiilor care fuseser suprimate cu un oarecare timp nainte. Durata i intensitatea crizei sunt direct proporionale cu gravitatea cazului. De obicei, o astfel de acutizare
74
a simptomelor dureaz de la cteva ore la cteva zile, iar n unele cazuri grave, chiar i mai mult. n cazul n care este indicat administrarea repetat a remediului, la anumite intervale, atunci la fiecare administrare a remediului agravarea se repet. Dar de fiecare dat aceasta are o intensitate mai mic i odat cu ea pleac i o parte din boal. i e foarte interesant c se ajunge la un anumit moment n care organismul devine capabil s i rezolve singur problemele, chiar i fr ajutorul remediului. Aceasta evoluie n valuri aduce o ameliorare bun a strii pacientului. Dar dac la un anumit moment procesul de vindecare s-a oprit, nseamn c stratul pe care a lucrat remediul respectiv a fost nlturat complet i atunci este nevoie de un alt remediu care s continue aciunea pe stratul urmtor. Agravarea neterapeutic este determinat de alte cauze ce coincid cu nceperea tratamentului homeopatic. n timpul tratamentului homeopatic i nc o perioad dup terminarea acestuia, este interzis consumul cafelei i al altor stimulente. Dac nceperea administrrii remediului coincide cu ntreruperea consumului de cafea la o persoana care obinuia s bea de mult timp o cantitate mare din acest drog, atunci vor apare simptomele determinate de aa-numitul fenomen de sevraj: dureri de cap, somnolen, ameeli,
75
lips de putere, capacitate sczut de concentrare etc. La fel se ntmpl i la ntreruperea brusc a tratamentului alopat. La oprirea administrrii de anxiolitice, putem asista la o agravare a fricilor pe care pacientul le avea i pe care medicamentele alopatice nu fceau dect s le nbue. Sau dac oprim brusc un tratament ndelungat cu unguente pe baz de cortizon pentru o problem dermatologic, putem asista la o rbufnire a erupiei pe piele. Aparent, acesta este un lucru ru, dar dac ne gndim c medicamentele alopate doar suprim simptomele, mascnd dezechilibrul organismului, ne putem da seama c aceasta revenire sau agravare a simptomelor ajuta sistemul sa arunce la suprafa dezechilibrul. Iar homeopatul i face o imagine mai clar despre remediul necesar n cazul respectiv. De aceea, dac tabloul remediului homeopatic pe care el l caut nu este foarte clar, homeopatul v poate recomanda ntreruperea tratamentului alopat pe care l urmai i revenirea la o nou consultatie dup o perioad de pauz. Dar atenie! Numai homeopatul este cel care hotrte cnd i cum trebuie ntrerupt tratamentul alopat pe care l urmai! Nu ntrerupei din proprie iniiativ, brusc, un
76
tratament cu medicamente chimice pe care l urmai de mult timp pentru o boal cronic, pentru c urmrile ar putea fi din cele mai neplcute! Trebuie s v ncredinai homeopatului dumneavoastr i s colaborai strns cu el, n interesul tuturor celor implicai i efortul v va fi rspltit. Dac nu nelegei ceea ce vi se ntmpl putei crede c remediul nu are efectul dorit, c evoluia cazului dumneavoastr nu este n direcia favorabil i s ncercai s nlturai o agravare curativ cu ajutorul medicamentelor alopate (chimice). Acestea v vor suprima simptomele, vor introduce din nou boala n profunzime, mpiedicnd eforturile forei vitale de a reechilibra sistemul. Atunci nu mai are sens s luai tratamentul homeopatic. Trebuie s nelegei fenomenele care au loc i s participai activ la propria dumneavoastr vindecare. S inei legtura strns cu homeopatul i s avei ncredere n el, nu s alergai de la un medic la altul, cci nu vei avea prea mare folos. Numai prin colaborarea consecvent dintre pacient i homeopat se pot obine rezultatele dorite. Aceast colaborare este necesar n special n primele etape ale tratamentului homeopatic, cnd nc nu suntei capabili s ascultai ce v spune propriul dumneavoastr corp.
77
LEGILE VINDECRII
Homeopatia este o tiin care se bazeaz pe legi care au rmas neschimbate de-a lungul timpului. Ele sunt valabile acum, ca i n urm cu secole, cnd au fost enunate de doctorul Constantine Hering. nainte de a v vorbi despre ele, trebuie s v spunem c doctorul Hering a fost un mare homeopat al tuturor timpurilor. El a luat cunotin cu homeopatia n momentul n care societatea medical clasic a timpului su l-a delegat s se infiltreze n rndurile discipolilor lui Hahnemann pentru a-i demasca neltoria. Cci este foarte uor s negi ceea ce nu nelegi, nu tii i nici nu vrei s tii. Dar nu era i cazul lui Hering. El a aprofundat studiul homeopatiei alturi de Hanemann i a sfrit prin a fi un strlucit discipol al su i un nfocat aprtor i promotor al noii metode de tratament. A avut o practic homeopatic de succes i a adus importante contribuii la dezvoltarea homeopatiei. Una dintre acestea o constituie enunarea legilor vindecrii. Conform acestora, dup administrarea remediului corect, simptomele trebuie s-i modifice locul de manifestare n una dintre cele 4 direcii: De la centru spre periferia organismului. Dac n timpul tratamentului homeopatic al astmului apar erupii pe piele, de exemplu,
78
Legile vindecrii
acest fapt este un semn foarte bun pentru homeopat, deoarece plmnul este mai central dect pielea. nseamn c remediul a fost corect, iar fora vital a pacientului este destul de puternic pentru a mpinge boala spre exterior. De sus n jos. Direcia de deplasare a simptomelor de sus n jos se observ cel mai adesea n cazul bolilor de piele sau reumatismului. n aceste cazuri erupiile sau durerile se deplaseaz de la cap spre trunchi i membre, apoi spre degete i n cele din urm dispar. De la organele mai importante ctre cele mai puin importante. De obicei, n timpul tratamentului homeopatic al unei boli psihice, dispar sau se amelioreaz simptomele mentale, pentru a ceda locul, de exemplu, simptomelor digestive. i chiar dac pentru pacient durerile de stomac sunt ngrijortoare, pentru homeopat ele sunt un semn bun. Semn c fora vital a mutat dezechilibrul mai la exterior i c evoluia decurge n sens favorabil. Datorit acestor schimbri homeopatul tie c va aprea vindecarea, deoarece locul de manifestare a simptomelor se schimb n direcia corect. Evident, creierul este un organ mult mai
79
important dect stomacul. tim cu toii cazuri n care, din diferite motive, unei persoane i s-a extirpat (i s-a nlturat pe cale chirurgical) o parte din stomac, sau un rinichi, de exemplu, i cu toate acestea el continu s duc o via normal, este capabil de creaie, pentru sine i cei din jur. Nu acelai lucru se poate spune despre o persoan care a avut un traumatism la cap sau un accident vascular cerebral. Dei stomacul i celelalte organe care menin viaa pot s funcioneze bine, omul respectiv este o legum, e total dependent de cei din jur i e incapabil de activitate creatoare. i ne dm seama c o zgrietur pe creier este infinit mai grav dect una pe piele. n ordinea cronologic invers apariiei. S lum de exemplu cazul unei persoane care a avut cu ani n urm dureri de cap pe care le-a tratat cu medicamente chimice, acestea transformndu-se n timp n vertij (ameeal), tratat cu aceleai metode. n cele din urm, aceast persoan poate ncepe s aib depresie sau crize de epilepsie. Dup nceperea tratamentului homeopatic va disprea la nceput depresia sau epilepsia, lsnd loc vertijului, care n timp, tratat homeopatic corect, va disprea i va reapare vechea durere de cap. Un ultim remediu o
80
Legile vindecrii
va nltura i pe aceasta i astfel pacientul este vindecat. Nici crizele de epilepsie, nici ameeala i nici durerea de cap nu vor mai apare din nou. Este extrem de important s nelegei legile vindecrii, cci altfel putei ntrerupe tratamentul exact n momentul n care fora vital lucreaz spre vindecare. tim c adesea, cel mai greu este de suportat criza de agravare curativ. De aceea am vrut s nelegei ct mai bine ce se ntmpl de fapt, ca s nu mpiedicai procesele naturale de vindecare. i rbdarea v va fi rspltit. Urmrirea dinamicii procesului de vindecare o stpnete numai un medic homeopat calificat. De aceea, a doua prescripie este mai complicat dect prima. Dac organismul ncepe s elimine boala n conformitate cu legile lui Hering, atunci suntem pe drumul cel bun. Aprecierea corectitudinii remediului homeopatic ales se poate face numai prin studierea rspunsului organismului. Dac exist mai multe boli asociate, atunci rspunsul pozitiv nu va apare att de uor. Uneori observai c starea fizic nu s-a ameliorat practic deloc, dar n interior suntei mult mai bine, parc a devenit cumva mai uor s trii. Viaa vi se pare mai luminoas, de parc v-ai fi scos ochelarii fumurii de la ochi. Atunci tim c suntem pe calea cea dreapt i
81
dup aceast ameliorare n planurile superioare ale fiinei (emoional i psihic), va dispare i boala fizic. E nevoie numai de timp pentru a simi aceasta din plin.
ANTIDOTAREA REMEDIULUI HOMEOPATIC

Dup ce homeopatul a prescris remediul corect i s-a ajuns la un progres n tratament, evoluia ulterioar depinde de seriozitatea cu care pacientul privete tratamentul homeopatic. Remediul homeopatic poate aciona luni sau chiar ani, sprijinind fora vital i mecanismele de aprare. Dar dac intervine un factor care antidoteaz (anuleaz) efectul remediului, atunci tratamentul este ntrerupt, cel mai adesea apare o recdere i ulterior este mult mai greu de gsit remediul de care este nevoie. Ca o regul general, putem spune c tot ceea ce stimuleaz organismul fr s fie nevoie i tot ceea ce risipete energia de care organismul are nevoie pentru vindecare, poate antidota tratamentul homeopatic. 1 Unul dintre factorii cei mai importani sunt medicamentele alopate, care consum energie pentru metabolizarea lor. De obicei nu se ntmpl nimic ru dac pacientul ia din cnd n cnd o aspirin, dar administrarea
82
Antidotarea remediului homeopatic
zilnic de tranchilizante, analgezice, contraceptive orale, i n special de cortizon sau antibiotice, poate anula aciunea remediului homeopatic. Desigur c un pacient care sufer de o boal cronic pentru care ia de mult timp medicamente alopate, aa cum spuneam, nu va ntrerupe brusc administrarea acestora. Odat cu mbuntirea forei sale vitale aceasta se face treptat i numai sub supravegherea medicului homeopat. 2. Chiar i unele tratamente stomatologice pot anula efectul remediului homeopatic, deoarece n cursul lor se folosesc substane cu gust i miros puternic i substane anestezice. De aceea, pacienilor care urmeaz un tratament homeopatic li se recomand s nu foloseasc alte metode de tratament dect n cazuri extreme, i dac este posibil numai dup consultarea prealabil cu medicul homeopat care i are n ngrijire. 3. Un alt grup de substane care antidoteaz remediile homeopatice este constituit de stimulente. O substan frecvent folosit de foarte multe persoane este CAFEAUA. Ea este un stimulent ce acioneaz la fel de puternic ca i medicamentele alopate. O posibil explicaie a faptului c ea neutralizeaz efectele remediilor
83
homeopatice este c risipeste energia de care organismul are nevoie pentru vindecare. O mobilizeaz din organe, o face s circule prin sistem (dndu-ne o senzaie trectoare de bine i de for) i o consum cu un randament sczut, lsndu-ne apoi epuizai. tim cu toii c dup faza iniial de excitaie, urmeaz o stare n care ne simim stori de energie i dorim s recptm starea de bine dinainte. Astfel apare dependena de cafea. Sensibilitatea individual la acest drog variaz mult, de aceea unii pacieni pot bea, din cnd n cnd, cte o cecut de cafea slab fr efecte negative, n timp ce alii nu. De aceea, cel mai bine este s nu bei cafea deloc. Nu numai pe perioada ct luai remediile, ci i un timp dup aceea, cci remediile, n funcie de diluie, continu s acioneze nc o perioad de timp, iar consumul cafelei va ntrerupe aciunea lor. Pentru unele persoane acesta poate prea un sacrificiu mare, dar trebuie s punem n balan scopul pe care l urmrim i renunarea la aceast mic plcere. Mai ales c n loc de cafea putei bea ceai verde, cafea decofeinizat sau surogate de cafea. n plus, pe masur ce organismul ncepe s funcioneze mai bine, nici nu mai simim
84
Antidotarea remediului homeopatic
nevoia s bem cafea. Oboseala dispare, ne simim plini de energie i lucrm cu un randament mult mai bun. Afirmaiile de mai sus sunt valabile i pentru alte stimulente, cum sunt ceaiul negru i buturile ce conin cofein, cum ar fi Pepsi, Coca cola etc. Pe perioada tratamentului homeopatic trebuie evitat i abuzul de chinin, substan folosit la prepararea apei tonice i a buturilor rcoritoare din gama Schweppes. De asemenea, trebuie evitate substanele puternic aromate: camforul, menta i unele condimente. 4. Nu putem s nu menionm i un alt fel de antidot al tratamentului homeopatic: situaiile care consum energia necesar vindecrii: accidentele, stresul, suferina ndelungat, decesul unei persoane dragi, ghinioanele repetate, umilinele, situaiile tensionate prelungite, acas sau la locul de munc. 5. La fel, remediile corect alese au efecte diminuate dac persoana respectiv nu contribuie suficient la producerea energiei necesar vindecrii: se priveaz n mod voit i repetat de somn, de o alimentaie echilibrat (cure de slbire) ori se suprasolicit fizic sau psihic o lung perioad de timp. Aa cum spuneam, cel mai important
85
lucru este vindecarea i ei trebuie s i acordm prioritate. Cci odat vindecai, echilibrai, vom putea recupera timpul pierdut, vom munci cu un randament mult mai bun i vom avea rezultate incomparabil mai bune, cci vom deveni mult mai creativi. 6. Nu uitai c remediile homeopatice sunt extrem de sensibile la factorii externi, astfel c ele i pot pierde properietile curative dac nu sunt pstrate sau manipulate n mod corespunztor. Ele trebuie pstrate n ambalajele n care le primii. Nu se pun n flacoane vechi de medicamente, de exemplu, sau n orice alt fel de alte recipiente n care au fost substane chimice, orict de bine ar fi fost splate, cci n ele tot rmn urme de substane chimice care inactiveaz remediul. Chiar i puse n flacoanele originale de sticl, plastic sau n pungulie de hrtie, remediile pot fi distruse de razele solare, de cldura excesiv, de temperatura foarte sczut sau de mirosurile puternice. Deci trebuie s le ferii de aciunea direct a razelor solare, s le pstrai la temperatura camerei (deci nu la frigider, dar nici la cldur mare) i departe de sursele de mirosuri puternice (indiferent dac acestea sunt plcute sau neplcute). Granulele nu trebuie atinse cu mna. Pentru
86
Contribuia pacientului la reuita tratamentului
a le lua se folosete capacul flaconului n care se gsesc acestea sau o linguri curat, preferabil de plastic, folosit numai n acest scop.
CONTRIBUIA PACIENTULUI LA REUITA TRATAMENTULUI HOMEOPATIC

Homeopatia este un sistem medical care solicit mult nu numai medicul, ci i pacientul. Medicul face tot ce i st n putere s v ajute. Uneori tratamentul dureaz mai puin, alteori dureaz mai mult pn se obine rezultatul dorit, cci exist cazuri mai uoare i cazuri mai grave. Tot aa cum sunt pacieni dispui s participe la efortul de recuperare a sntii lor alturi de medic, pas cu pas, mergnd spre nsntoire i pacieni pasivi, care ateapt s fac medicul totul pentru ei. n cazurile n care pacientul nu este pasiv i nu ateapt s primeasc o pastil fermecat care s l elibereze peste noapte de toate bolile, ci colaboreaz cu medicul la recldirea propriei snti, rezultatele sunt extrem de bune. Medicul este ca un arheolog care sap strat cu strat, cu mult migal, pentru a descoperi comoara ngropat n adnc: sntatea! Cu fiecare remediu el nltur cte puin din straturile
87
solului pe care cresc bolile noastre prezente straturi care s-au format de-a lungul anilor. E ca o ntoarcere n timp: fiecare strat care pleac ia cu sine i bolile ce creteau pe el i ajungem la starea de sntate pe care o aveam nainte de formarea lui. Strat cu strat, ne ntoarcem n timp, la momentul n care nu aveam nici un simptom suprtor. Trebuie s nelegem c, n primul rnd, fiecare suntem responsabili de propria noastr persoan i e o atitudine foarte neleapt s ne asumm aceast responsabilitate. Orice medicament, orict de bun, nu va avea efectul dorit dac nu l administrm aa cum ne-a indicat specialistul, dac nu urmm toate sfaturile acestuia. Cum se spune n popor, bine cu fora nu se poate face. Medicul, orict de binevoitor ar fi i de doritor s v ajute, din pcate, nu poate lua tratamentul n locul dumneavoastr i nici nu poate ine regim n locul dumneavoastr. Acesta nu este un tratament n cursul cruia repetai diagnosticul pus de medic, fr a v gndi prea mult, v luai pastila i v facei bine. Homeopatia cere de la dumneavoastr autoobservaie riguroas, pentru a-i putea furniza medicului homeopat datele de care acesta are nevoie pentru alegerea remediului. Trebuie s dai dovad de disciplin n respectarea regimului alimentar indicat de el,
88
Contribuia pacientului la reuita tratamentului
nelepciune i rbdare n cazul apariiei crizelor de vindecare, orict ar fi acestea de neplcute. Majoritatea pacienilor ndeplinesc toate aceste cerine i au rezultate foarte bune. Gsirea remediului homeopatic corect este un proces dificil, care solicit medicului multe cunotine. Problema care st n faa homeopatului este foarte complicat, dar aa cum spuneam, i pacientul nsui are partea lui de responsabilitate n ceea ce privete rezultatul tratamentului. Principala dumneavostra sarcin este aceea de a-i spune homeopatului despre toate abaterile de la normal n plan fizic, emoional i mental. Trebuie s i explicati n detaliu ce simptome avei, de cnd au nceput, ce le-a declanat, unde sunt localizate, ce le agraveaz, ce le amelioreaz .a.m.d. Dac nu i le vei relata spontan homeopatului, acesta v va ntreba despre toate aceste lucruri pentru c ele sunt importante n gsirea remediului, i nu din curiozitate personal. Dar lui nu i sunt suficiente simptomele fizice, cu care de obicei se mulumete un medic alopat. Pentru el sunt mult mai importante dereglrile care au loc n diferite zone ale vieii dumneavoastr: relaiile cu cei din jur acas, la locul de munc, modificrile ce apar la schimbrile de vreme, dorinele i aversiunile alimentare, activitatea sexual, somnul etc. Trebuie s v ferii s cdei
89
n extreme: nu trebuie nici s omitei simptome importante, ca i cum acestea ar fi de la sine nelese, dar nici s insistai asupra unor mici detalii care nu v deranjeaz n momentul respectiv. Repetm: cel mai important lucru care vi se cere este RBDAREA. Avei o mare responsabilitate n ceea ce privete succesul tratamentului homeopatic pe care l urmai. Dac nu avei rbdare i nu respectai ntocmai indicaiile homeopatului dumneavostr, creznd c dac nu mai luai remediu un timp oarecare (pe care vi l-a recomandat el), nseamn c ai ntrerupt tratamentul i c dac luai mai mult odat sau mai des o s fie mai bine, atunci avei toate ansele s stricai tot ceea ce el vrea s cldeasc. i de cele mai multe ori se ntmpl ca n varianta indiana a povestii cu fata moului i fata babei: neleptul i spune fetei celei bune s i ude prul cu apa fermecat numai o singur dat, ca s aib un pr foarte frumos. i ea face ntocmai, fiind rspltit cu un pr minunat. Fata cea lacom i invidioas, n schimb, dup ce i ud prul o dat, acesta fcndu-se la fel de frumos ca al celeilalte fete, vrnd s obin mai mult, ncalc porunca neleptului i i ud prul i a doua oar. Rezultatul? I-a czut tot prul, rmnnd complet cheal!
90
Mic ghid terapeutic pentru urgene
ANEXA 1
MIC GHID TERAPEUTIC PENTRU URGENE

Homeopatia, n afar de afeciunile acute i cronice, care sunt de competena homeopatului experimentat, este foarte util i n urgene. Principiul de tratament n cazurile acute i cele cronice este acelai: se administreaz remediul simillimum. n cazul urgenelor, ns, chiar i dumneavoastr putei acorda primul ajutor. Este bine s avei n cas o trus homeopatic de prim ajutor, cci exist cazuri de accidente sau episoade acute n care, pn putei s v sftuii cu homeopatul, putei ajuta fr s facei ru. n cele ce urmeaz dorim s v prezentm cteva dintre remediile homeopatice cele mai folosite n aceste cazuri, care, dup prerea noastr, e bine s le avei n farmacia casei, dar care, repetm, trebuie s fie folosite, de preferin, dup consultarea cu homeopatul dumneavoastr curant. Toate acestea trebuie sa fie n diluie joas (5CH, 7CH sau 9CH) i v vor permite sa acordai primul ajutor n urgene i accidente pn ajungei la medic sau n cazul n care, din diferite motive, acesta nu poate fi contactat. n funcie de gravitatea cazului se administreaz o doz de remediu de 3-4 ori pe zi.
91
De la nceput trebuie s facem precizarea c n cazul accidentelor este bine s nu luai remedii homeopatice pentru orice mic lovitur sau zgrietur. n aceste situaii e de preferat s recurgei la aplicaiile externe i la alte mijloace naturale care s ajute organismul s se vindece ct mai rapid. ARSURI autotratamentul n arsuri l putei face numai n cazul arsurilor superficiale, aflate pe suprafee foarte reduse i n zone nepericuloase. Arsuri de gradul 1 (caracterizate prin roea, durere i edem (umflatur): Apis melifica piele de culoare rozie edem dureri neptoare ameliorare la aplicarea de comprese cu ap rece Belladona piele roie, fierbinte care degaj cldur. Se pot folosi i comprese reci cu soluie preparat din Calendula TM sau unguentul homeopatic Homeoplasmin, n strat subire, de cteva ori pe zi. Arsuri de gradul 2 (afectare mai profund, ce produce, n plus fa de arsurile de gradul 1, formarea de flictene (bici) cu lichid clar:
92
Cantharis vezicule mari, cu lichid seros dureroase Pyrogenium sau Calendula n caz de pericol de infecii Se mai pot folosi comprese reci cu soluie preparat din Calendula TM. CONTUZII (leziuni ale parilor moi prin obiecte contondente n care pielea i muchii sunt traumatizai prin presarea ntre os i obiectul dur). Rezult echimoz (vntaie) i durere. Arnica. - este remediul cel mai eficace att timp ct persist durerea i vntaia - dureri ca i cum ai fi batut - sensibilitate crescut la atingere (pacientul se teme chiar i de apropierea altei persoane) ENTORSE, LUXAII Sunt afeciuni traumatice ale articulaiilor. Mai des folosite sunt urmtoarele remedii: Ruta graveolens - durere i senzaie de contuzie Calcarea fluorica - entorse cu tendin la repetiie, ceea ce trdeaz o hiperlaxitate ligamentar - agravare la umiditate, la repaus i la nceputul micrii - ameliorare la continuarea micrii i la cldur local
93
FRACTURI, TRAUMATISME ALE OASELOR Symphytum - durere local - dureri ce persist mult timp dup lovitur - dureri ale membrelor fantom (dureri ce persist la nivelul membrelor amputate) - grbete calusarea (sudarea) fracturilor. GRIPA Este o stare acut de cauz viral, caracterizat prin febr, frisoane, dureri de cap, dureri musculare, uneori asociate cu iritaie traheo-bronic i dureri oculare. Uneori poate exista o participare digestiv: grea, diaree. n caz de grip, medicamentul la care se apeleaz ct mai urgent este un complexism de genul Gripstop, Paragrip etc. Acesta se ia fie sub form de granule, fie dizolvat n ap. Exist mai mult modaliti de administrare a acestui remediu, dar din proprie experien schema pe care v-o prezentm s-a dovedit cea mai eficient. Remediul se ia la intervale scurte de timp la nceput, apoi mai rar: n primele dou-trei ore se ia cte o doz (5 granule sau o linguri de soluie) din sfert n sfert de or, apoi la interval de o jumtate de or, apoi la o or, ajungnduse la ritmul de administrare de 3 doze pe zi ncepnd cu a doua zi i pn la vindecare.
94
Un alt remediu care poate fi folosit cu succes este Anas barbariae (hepatis et cordis), care are efecte asemntoare i care poate fi folosit n acelai mod. n funcie de simptomele care predomin mai putei lua: Gelsemium - febr - oboseal intens - apatie - frisoane, tremurturi - dureri de cap - absena setei Rhus toxicodendron - febr - apatie - dureri musculare ameliorate la micare - sete vie de ap rece Eupatorium perfoliatum - dureri osoase - senzaie de ruptur - dureri oculare Bryonia - tuse seac, iritant - dureri n piept - uscciunea mucoaselor - sete vie de ap rece - ameliorare la repaus
95
INDIGESTIA Indigestia este o stare brusc i trectoare de ncetinire sau chiar blocare a funciilor digestive. ncepe cu indispoziie general, transpiraie rece, greuri, uneori chiar vrsturi, urmate n stadiul urmtor de colici i diaree. Antimonium crudum - corespunde ca tip individului mnccios, gurmand - limb cu depozit alb pe toat suprafaa sa - eructaii (rgieli) ce au gustul alimentelor consumate - diaree jumtate apoas, jumtate solid Nux vomica - limb cu depozit alb n partea posterioar. - somnolen dup mas - senzaie de piatr n stomac - greuri ameliorate de vrsturi - eructaii - agravare la alcool, tutun, condimente Ipeca - limb curat sau doar puin ncrcat - greuri i vrsturi ce nu amelioreaz senzaia de grea - hipersalivaie - diaree dup consum de fructe verzi. n cazul n care exist o cauz clar a indigestiei excesul alimentar sau, dimpotriv, consumul unor cantiti foarte mici din alimente
96
la care persoana respectiv are intoleran administrarea remediilor se face dup cum urmeaz: Nux vomica exces (sau intoleran) de vin, buturi spirtoase, stimulente Antimonium crudum oet Arsenicum album fructe Lycopodium ceap, usturoi, scoici Kali bichromicum bere Pulsatilla grsimi, creme, fric, prjituri INTOXICAIA ALIMENTAR Intoxicaia alimentar se datoreaz, cel mai adesea, consumului de alimente alterate sau contaminate chimic (legume i fructe stropite cu ierbicide sau ngrminte chimice). Cel mai adesea se carac-terizeaz prin apariia diareei, nsoit de dureri abdominale i de o stare general proast. Recomandm ca administrarea remediilor s se fac numai dac exist o cauz clar, iar simptomatologia cedeaz dup cteva doze de remediu. n caz contrar trebuie s v prezentai de urgen la medic. Este indicat administrarea unei doze de remediu dup fiecare scaun: Arsenicum album - toxiinfecie alimentar determinat de consumul de pete alterat, scoici, carne i produse din carne (pate etc.) alterate
97
- diaree cu miros urt - scaun foarte nchis la culoare, aproape negru - senzaie de arsur la eliminarea scaunului - oboseal accentuat. Veratrum album - diaree n jet, ca n cazul holerei - crampe abdominale - transpiraie rece - deshidratare NEPTURI DE INSECTE Apis melifica n general pentru nepturile de albin, viespe, tun etc. - edem (umflatur) - dureri neptoare, arztoare - ameliorare la aplicarea de comprese reci Urtica urens pentru reacia ce apare dup contactul pielii cu o meduz - roea - dureri locale - prurit (mncrime) n afar de aceste remedii homeopatice, se pot folosi local comprese cu soluie preparat din Calendula TM i Apis melifica TM. PLGI PRIN NEPTURI PROFUNDE (prin ac, cui etc.) Hypericum perforatum - traumatisme la nivelul vrfurilor degetelor plgi contuze, nepate, unghii smulse etc.
98
- cu dureri acute, zvcnitoare, sfietoare, insuportabile, ce iradiaz spre corp, de-a lungul traiectului nervului - agravare la micri brute (zdruncinturi) - dureri ale membrelor fantom Ledum palustre - traumatisme ale vrfurilor degetelor cu - dureri surde ce nu iradiaz RCEALA BANAL SAU GUTURAIUL Guturaiul este o afeciune benign ce apare de obicei ca urmare a schimbrilor de anotimp sau la expunerea la frig i este caracterizat de o inflamaie la nivelul mucoasei cilor respiratorii superioare. Pacientul poate prezenta obstrucie nazal (nas nfundat), nsoit sau nu de eliminarea de secreii, strnuturi frecvente, febr moderat, dureri de cap, pierderea gustului sau mirosului, inflamaie i secreii oculare. Remediile cele mai des folosite sunt: Allium cepa - strnuturi frecvente - secreie nazal arztoare, ce irit buza superioar - secreie ocular neiritant, - ameliorare la aer rece Rhus toxicodendron - frisoane - dureri articulare ameliorate la micare (ca
99
urmare pacientul i schimb permanent poziia n pat) - sete mare - are legtur cu apa: fie apare dup ce pacientul a fost udat de ploaie, fie dac a stat n frig transpirat fiind dup un efort. Gelsemium - secreie neptoare, ce produce escoriaii - febr - frisoane de-a lungul coloanei vertebrale - dureri de cap ca o band n jurul capului - dureri musculare Bryonia - sete de cantiti mari de ap rece - uscciune a mucoaselor - tuse uscat - agravare la cea mai mic micare - ameliorare dac st nemicat. n caz de rceal instalat brusc, cele mai des folosite remedii sunt: Aconitum - febr dup expunere la frig uscat sau - febr consecutiv insolaiei sau expunerii brute la cldur - fr transpiraie - sete de cantiti mici de ap rece - fa roie i cald - frisoane
100
- tuse uscat - agitaie - anxietate Belladonna - febr nalt, uneori oscilant - cu transpiratie - cap fierbinte, mini i picioare reci - faa foarte roie, devine palid cnd pacientul se ridic n picioare - ochi strlucitori, cu pupilele dilatate - agravare la lumin i zgomot - uscciune a mucoasei nazale - nu are sete - tuse uscat. Frecvent, la nceputul febrei, nainte ca pacientul s nceap s transpire, se administreaz Aconit, iar dup ce transpiraia se instaleaz, se continu cu Belladonna. RUL DE MICARE Rul de micare este o tulburare caracterizat de ameeli, paloare, grea urmat sau nu de vrsturi, ce apar n cazul deplasrii cu un mijloc de locomoie (main, vapor etc.). n acest caz remediile homeopatice se iau preventiv, nainte de nceperea cltoriei, 1-2 doze la interval de cteva ore i se repet pe parcursul cltoriei, dac este cazul. Trebuie s facem precizarea c tratamentul cel mai corect al rului de micare
101
este cel cu remedii constituionale, pe care l poate face numai un homeopat experimentat. Dar pentru situaia acuta se pot utiliza urmtoarele remedii: Cocculus indicus - ameeli, dureri de cap - grea, vrsturi - slbiciune extrem - agravare la cea mai mic micare - ameliorare la cldur Tabacum - ameeli, dureri de cap - grea, vrsturi - paloare - ameliorare la aer proaspt i cu ochii nchii Petroleum - ameeli, dureri de cap - greuri, vrsturi brute i violente - ameliorare cu ochii nchii, la cldur i mncare Nux vomica - grea - are senzaia c vrsturile i-ar ameliora starea - agravare la mncare - ameliorare la somn TIETURI (plgi deschise prin obiecte tioase: cuit, lam, bisturiu)
102
ntrebri i rspunsuri
Staphysagria. Acest remediu poate fi folosit cu succes i dup intervenii chirurgicale, pentru vindecarea mai rapid a plgilor. TRAUMATISME ALE OCHIULUI Ledum palustre - traumatism al esutului din jurul orbitei (ochi nvineit) Symphytum - traumatism al globului ocular prin obiect dur, neascuit (de exemplu lovirea cu mingea de tenis sau cu cotul). Ruta graveolens - microtraumatism cauzat de efortul vizual (lectura prelungit, la lumina artificial) ANEXA 2
NTREBRI I RSPUNSURI
Homeopatia este indicat la copii? Nu are efecte negative asupra lor? Rezultatele homeopatiei sunt extrem de bune n tratamentul bolilor care apar la copii, att cele acute, ct i cele cronice. Copiii care sunt tratai homeopatic devin mult mai rezisteni, cci prin acest tratament sunt ndeprtate i predispoziiile (motenite genetic) la diferite boli. Pentru prevenirea bolilor tratamentul trebuie nceput
103
nc din momentul concepiei, sau i mai bine, chiar nainte de acest moment, prin tratarea homeopatic a viitorilor prini. Homeopatia nu este doar autosugestie? Trebuie s spunem c n cazul oricrei metode de tratament autosugestia are un rol important. Un pacient care crede c se va face bine cu tratamentul pe care i l-a prescris medicul su se va vindeca mai repede dect unul care nu are ncredere. Tot aa, printr-o gndire negativ el i poate ncetini mult procesul de vindecare, chiar dac ia cele mai bune medicamente. Pentru c gndul este un instrument foarte puternic i depinde numai de noi n ce direcie ndreptm arma: mpotriva dumanului (boala) printr-o gndire pozitiv sau mpotriva noastr nine, printr-o gndire negativ. n cazul homeopatiei efectul psihoterapeutic nu este mai mare dect n cazul altor metode de tratament. Cci altfel, cum ar vindeca ea nounscuii sau animalele? Nu v-ai gndit la aceasta? Nu e de mirare, cci despre esena homeopatiei clasice nu au idee nu doar pacienii, ci i muli dintre medici. Ce sunt medicamentele homeopatice complexe sau complexismele ? Complexismele sunt un fel de medicamente
104
ntrebri i rspunsuri
alopate preparate din remedii homeopatice, dac ne putem exprima aa. Ele se pot da tuturor pacienilor cu o anumita boal. Cei care fac astfel de formule complexe se uit n repertoarul homeopatic de exemplu la rubricile referitoare la hemoragii i adun ntr-un preparat (soluie sau granule) remediile cele mai importante menionate n aceste rubrici. Astfel se pot aduna ntr-un complexism cinci, ase sau zece remedii. Cineva s-ar putea ntreba de ce atta btaie de cap cu un pacient, cnd exist aceste formule complexe pentru gt, pentru reumatism, pentru hemoragii etc. Unul dintre ele s-ar putea s i se potriveasc i pacientului respectiv. E adevrat c uneori ele pot ameliora anumite cazuri, dar nici ntr-un caz la folosirea lor nu se ine seama de caracteristicile individuale ale organismului. i ce e mai ru, chiar dac o reacie iniial pozitiv exist, ulterior medicamentul complex nu mai acioneaz deloc, nu tim care dintre acele remedii adunate a avut efectul dorit, iar din cauz c fora vital a fost influenat de mai multe remedii n acelai timp, ea devine confuz, i ne va fi mult mai greu s aflm care este remediul unic de care are nevoie pentru a se reechilibra ulterior. De aceea nu recomandm folosirea acestor remedii complexe dect n cazuri de urgen i pentru scurt timp.
105
Miasmele sunt doar motenite sau se pot i dobndi pe parcursul vieii? Desigur, pot fi i dobndite. i sursa cea mai important a miasmelor o constituie n zilele noastre medicamentele foarte puternice folosite de alopatie i vaccinrile. Printre acestea putem enumera cortizonul, neurolepticele, antibioticele i alte medicamente foarte puternice, vaccinul antirabic etc. Aa cum spuneam, toate acestea creeaz un baraj n calea vindecrii, o nou miasm. De ce consultaia homeopatic este mai scump dect una obinuit? Pentru homeopatie una dintre problemele grele i probabil cea care i aduce cea mai mic popularitate este aspectul financiar. Remediile homeopatice sunt mult mai ieftine dect medicamentele alopate, n schimb consultaia cost uneori mai mult dect consultaia la un medic obinuit. i asta datorit faptului c homeopatul are nevoie de mult timp pentru fiecare caz n parte, att pentru discuia cu pacientul, ct i pentru prelucrarea datelor pe care le obine de la acesta. E nevoie de mult timp pentru a ptrunde n esena cazului fiecrui pacient. Cei care lucreaz n ritm rapid, fr a consulta foarte atent pacientul, au rezultate slabe. Acel homeopat care acord fiecrui caz
106
ntrebri i rspunsuri
timpul necesar att n timpul consultaiei ct i dup, este nevoit s stabileasc un tarif mai mare pentru o consultaie. La prima vedere aceast tax poate prea mare, dar n realitate pacientul economisete foarte mult. Boala pe care homeopatul o poate rezolva rapid, va fi tratat ani n ir de ctre alopat, numai paliativ, suprimnd n realitate simptomele i subminnd astfel sntatea pacientului. Acest tratament alopat l va costa n realitate pe pacient mult mai muli bani, timp, nemaivorbind de suferin. Homeopatia se poate asocia cu alte metode de tratament? Homeopatia nu are o aciune negativ indiferent cu ce alt metod de tratament am combina-o. Cu toate acestea este preferabil evitarea asocierilor deoarece remediul homeopatic este foarte lesne de antidotat de ctre substanele chimice. Dar n fiecare caz n parte acest lucru l hotrte medicul homeopat. Aa cum am mai spus, dac avei o boal cronic grav i luai medicamente alopate de ani de zile, niciodat medicul nu v va ntrerupe brusc acest tratament, astfel c pentru o perioad vei lua concomitent medicamente alopate i homeopatice. Scderea dozei se va face treptat. Dac starea dumneavoastr se amelioreaz, atunci nevoia de a mai lua medicamentele
107
alopate scade i va veni momentul n care nu va mai fi nevoie de ele deloc. n ceea ce privete alte metode de tratament alternativ, e de preferat ca pe perioada tratamentului homeopatic s nu se urmeze i alte tratamente, cci aciunea remediului este greu de urmrit sau poate fi inactivat, de exemplu de ctre aromoterapie, iar remediile de care ai avea nevoie ulterior pot fi mult mai greu de gsit. nainte de a ncepe cura homeopatic medicul v poate indica un tratament osteopatic sau un tratament fitoterapic. El v poate indica folosirea concomitent a cromoterapiei, meloterapiei, sacroterapiei, dar asta rmne la aprecierea sa, numai funcie de particularitile cazului dumneavoastr. Este important s nu facei nici un alt tratament nainte de a v sftui cu homeopatul dumneavoastr. El trebuie s v dea sfaturi, iar dumneavostr s le urmai ntocmai, pentru a obine ceea ce i dumneavostr i el dorii: SNTATEA!
108
Bibliografie
1. Bljeni, Corneliu-Aurian, Homeopatia, Ed. Litera, 1994 2. Chappell, Peter, Vindecarea traumelor emoionale prin homeopatie, Ed. Teora 1994 3. Chappell, Peter & Andrews, David, Healing with Homeopathy, Gill & Nacmillan Ltd, 1996 4. Ghegas, Vassilis, The Classical Homeopathic Lectures, vol. D, Bloemendaal, 1989 5. Hahnemann, Samuel, Organon, B. Jain Publishers Ltd, 1996 6. Hahnemann, Samuel, The Chronic Diseases (Theoretical Part), B. Jain Publishers Ltd, 1996 7. Jayasuriya, Anton, Homeopatia clinic, I.I.T.E.A. Apimondia 8. Vithoulkas, George, A New Model for Health and Disease; Health and Habitat Mill Valley, California and North Atlantic Books, Berkeley, 1991 9. Vithoulkas, George, Homeopathy, Medicine for the New Millenium; The International Academy of Classical Homeopathy, Athens, Greece, 2000 10.Vithoulkas, George, Cursul de 4 ani susinut de la International Academy of Classical Homeopathy, Alonissos, Grecia
111

Homeopatia

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Homeopatia

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Motto: Singura misiune a medicului este s vindece rapid, cu blndee i definitiv. S.

Dr. Tatiana Bolbocean Dr. Mihaela-Georgia Cmpian

HOMEOPATIA TRATAMENT PENTRU CORP, MINTE i SUFLET

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet CZU M

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

SCURT ISTORIC AL HOMEOPATIEI

Scurt istoric al Homeopatiei

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Scurt istoric al Homeopatiei

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

vindecare, atunci i aciunea medicamentului trebuie s fie ndreptat n aceeai direcie.

BOLILE ACUTE I CRONICE

Bolile acute i cronice

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Bolile acute i cronice

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Bolile acute i cronice

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

PRINCIPIILE TRATAMENTULUI HOMEOPATIC

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

ADMINISTRAREA REMEDIILOR HOMEOPATICE

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

DURATA TRATAMENTULUI HOMEOPATIC

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Reacia organismului la remediu

REACIA ORGANISMULUI LA REMEDIUL HOMEOPATIC

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Reacia organismului la remediu

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Reacia organismului la remediu

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Reacia organismului la remediu

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

Homeopatia, tratament pentru corp, minte si suflet

ANTIDOTAREA REMEDIULUI HOMEOPATIC

Antidotarea remediului homeopatic