EDUCABILITATEA Teorii privind educabilitatea - referat -

1. CONCEPTUL DE EDUCABILITATE Caracteristic esenial a fiinei umane i categorie pedagogic distinct, educabilitatea s-a bucurat de atenia majoritii cercettorilor din domeniul tiinelor educaiei, fiind defint drept : capacitatea omului de a fi receptiv la influene educative i de a realiza, pe aceast cale, acumulri progresive concretizate n diferite structuri de personalitate." ansamblul posibilitilor de a influena cu mijloace educative formarea personalitii fiecrui individ uman, n limitele psihogenetice ale speciei noastre i a particularitilor nnscute care confer fiecruia individualitatea sa genetic." capacitatea insului uman de a fi educat, de a se lsa supus aciunii educaionale, de a beneficia de ea, n forma dezvoltrii sale fizice, psihice, comportamentale. Dup ce am dat aceste definiii, reinem faptul c indiferent de multitudinea modalitilor de definire, educabilitatea reprezint o nsuire specific fiinei umane. n acest sens Kant susinea, c singur omul este educabil, pentru c poart n el posibilitatea dea fi altul dect este. El este perfectibil i perfectibilitatea este condiia sine qua non a educaiei. Progresele nregistrate n domeniul cercetrilor biologice i psihologice pe la jumtatea secolului trecut au determinat majoritatea psihopedagogilor s-i concentreze atenia asupra factorilor care contribuie la formarea i dezvoltarea fiinei umane, la devenirea ei din stadiul de fiin biologic, n cel de fiin social: - ereditatea, - mediul,
2

- educaia. Deosebirea dintre specialiti a constat n acceptarea sau accentuarea unui anumit factor sau al altuia. Educabilitatea reprezint o legitate i un fenomen specific uman. Ea nu-i extinde sfera de aplicabilitate la animale. Acest adevr a fost demonstrat de evoluia fiinelor vii. 2. TIPURI DE EDUCABILITATE n literatura de specialitate se face distincia ntre dou tipuri de educabilitate: educabilitatea manifest i educabilitatea latent. Dei sunt strns legate ntre ele, cele dou tipuri de educabilitate prezint unele particulariti specifice.

Educabilitatea manifest se refer la ceea ce poate realiza efectiv individul n contextul limitelor impuse de educaia instituionalizat prin intermediul examenelor de selecie. n general, se consider c educabilitatea manifest a copilului este strns legat de educabilitatea sa latent, de potenialul su de nvare i dezvoltare.

Educabilitatea latent se refer la potenialul de nvare al individului, la capacitatea sa de a nva cum s fac fa unor situaii concrete. Din aceast perspectiv majoritatea psihologilor i pedagogilor resping ideea dup care ,, capacitatea manifest este un test real al capacitii latente de nvare i nu mai consider c esena educaiei const n achiziionarea de coninuturi.

3. TEORII PRIVIND EDUCABILITATEA : ESEN, MECANISME, LIMITE Pe terenul educabilitii fiinei umane s-au confruntat diferite poziii de gndire pedagogic, avnd drept criteriu de departajare accentuarea pn la
3

absolutizare a rolului unui factor n detrimentul altuia n formarea personalitii omului. n funcie de orientarea lor, au aprut : -teoriile ereditariste -teoriile ambientaliste Contradiciile fundamentale dintre ereditarist i ambientalism au determinat specialitii s adopte o a treia orientare : -teoria dublei determinri 3.1. Teoriile ereditariste ( ineiste) Aceste teorii susin rolul fundamental al ereditii n devenirea fiinei umane, avndu-i originile n cercetrile biologilor. Adepii acestei teorii sunt: Platon, Confucius, Schopenhauer, Lombroso, Herbert, Spencer, Szondi, .a.n viziunea lor ereditatea determin orice evoluie a omului. Teoriile ereditariste exagereaz rolul ereditii, nlturnd rolul modelator al celorlali factori: mediul social i educaia. Sunt teorii pesimiste, n opoziie cu concepia educabilitii, fapt ce diminueaz rolul real i demonstrat al educaiei i mediului social. Ion Dumitru i Dorel Ungureanu consider c principala limit a acestei teorii este descosiderarea factorilor de mediu i educaie n devenirea fiinei umane. Concepiile ereditariste au inspirat teoriile extremiste care afirmau superioritatea unor rase fa de altele. 3.2. Teoriile ambientaliste : Spre deosebire de ereditariti, reprezentanii acestor teorii: Locke, Rousseau, Helvetius, Watson, Diderot, afiau o ncredere absolut n puterea i valoarea factorilor socio-educaionali : - mediul, - educaia.
4

Ei neag rolul ereditii. Dei s-au situat la poli opui, reprezentanii teoriilor ambientaliste, la fel ca cei ai teoriilor ereditariste s-au inspirat n susinerea ideilor lor din rezultatele unor cercetri aparinnd domeniului biologiei: - teza transformist a lui Jean Baptiste Lamarck, ce susinea c n evoluia vieuitoarelor, mediul deine rolul fundamental. - teoria ereditii dobndite : achiziiile obinute prin experien de ctre membrii unei specii s-ar fixa n memoria genetic i ar fi transmise apoi de la ascendeni la descendeni. Pe poziiile concepiei ambientaliste se situeaz i ntemeietorii pedagogiei moderne, (Comenius i Pestalozzi) dar i reprezentanii behaviorismului contemporan(Skinner, Brunner i alii). n epoca noastr, concepia ambientalist cu privire la educabilitate a fost susinut ndeosebi de ctre sociologi, care vedeau n educaie unul din factorii cei mai importani pentru stabilirea echilibrului social. Considerau educaia drept o socializare metodic a tinerei generaii, socializare care trebuie realizat n conformitate cu imperativul social. De asemenea sunt incluse i unele curente pedagogice pedocentriste (Key, Montessori, Tolstoi) care susineau c trebuie s lsm copilul s se dezvolte n mod liber, n cadrul mediului ambiant, conform trebuinelor i aspiraiilor sale. Limitele celor dou tipuri de teorii : ambientaliste i ereditariste, constau deci, n absolutizarea rolului unui anumit grup de factori n formarea i dezvoltarea personalitii umane, negndu-i pe ceilali.
3.3.

Teoria dublei( triplei) determinri

Cu intenia de a depi caracterul netiinific i unilateral al celor dou orientri menionate, unii cercettori (Democrit, Diderot, Herzen, i alii ), au adoptat o poziie de mijloc. Ei susin att rolul ereditii, ct i al mediului
5

socio-cultural, deci i educaional, n interaciune; considernd, aa cum am artat mai sus, c n dezvoltarea personalitii contribuie trei factori, atunci se poate vorbi de teoriile triplei determinri ereditatea, mediul, cel social ndeosebi i educaia, aceasta din urm avnd un rol precumpnitor n dezvoltarea personalitii,recunoteau interaciunea celor trei factori : ereditate, mediu, educaie n procesul formrii fiinei umane. Teoria triplei determinri evideniaz adevrul c personalitatea este o unitate biopsihosocial, rezultat al interaciunii celor trei factori ereditate, mediu i educaie. Ea constituie concepia pedagogic tiinific despre dezvoltarea personalitii, care a contribuit i va contribui la dezvoltarea i perfecionarea educaiei i nvmntului. Cercetrile viitoare din tiinele despre om vor aduce noi clarificri asupra personalitii umane.

BIBLIOGRAFIE :

1. Dumitru, I.,2005 Pedagogie i elemente de psihologia educaiei, 2. 3. 4. 5.

Editura Cartea Universitar, Bucureti Negre, I.,2000, Manual de pedagogie,Editura ALL, Bucureti Nicola, I.,1995, Pedagogie, Editura ALL,Bucureti Surdu, E.,, 1995, Prelegeri de pedagogie general. O viziune sociopedagogic, Editura Didactic i Pedagogic,Bucureti Toma, Ghe.,2005, Psihopedagogie precolar i colar, Editura Coresi, Bucureti