ARHANGHELII

Arhanghelul Mihail - Cine este ca Dumnezeu?

Arhanghelul Mihail este n tradiia iudeo-cretin conductorul otirilor cereti. Pnz nsumeaz mai multe tradiii religioase, de aici i varietatea simbolurilor cu care este asociat Mihail. El este realizat din punctul de vedere subiectiv al unui cutator de sensuri. Mihail este paznicul care protejeaz de demoni intrarea sanctuarelor, rzboinicul care rpune dragonul. Am ales s-l reprezint innd n mini atributele rzboinicului - un scut, o sabie i o lance. Pe scut i este scris numele n ebraic, pentru a face referire la aceast tradiie - Mkhl; de asemenea, pe acesta mai apar 33 de stele, numrul anilor lui Iisus dar i ca o referire la numele care i-a mai fost ncredinat lui Mihail n Persia, i anume Prinul stelelor. Pe scut apare i o paare miastr fcnd referire la tradiia cretin a Morii i nvierii, dar i simbolul balanei ca trimitere la Cel ce cntrete sufletele, la Balana Dreptii. Sabia este de un albastru strlucitor, o sabie de foc, care arde i radiaz cldura i strlucirea Luminii Divine. Astfel, lui i este asociat elementul subtil Foc, care simbolizeaz arderea a tot ceea ce este trector astfel nct s rmn i s strluceasc numai lumina pur i esenial. Sabia este un simbol al puterii, al forei lucide a spiritului, focul purificator al adevrului care nvinge forele ntunericului, care transform energiile negative n energii pure, divine, aductoare de via. Lancea i sabia sunt, n realitate, simboluri ale discernmntului spiritual care nvinge pn la urm orice ru. La captul lncii apare un nger cu energie feminin, pentru a aminti c dincolo de energia masculin pe care o capt Mihail, el unete principiile feminine i masculine. n tradiia islamic este cunoscut i sub numele de Purttorul Cheilor Raiului, de aceea l-am nfiat cu trei chei la cingtoare, de culori diferite, cu trimitere i la Sfnta Treime. Tot n aceast tradiie este reprezentat cu aripi de culoare verde smarald i pr de culoarea ofranului. Culoarea pielii este albastr i este asociat razei albastre a Arhanghelului, cunoscut i venerat n tradiia ezoteric. Aripile le-am pictat ca fiind formate din pene de pun, punul fiind un animal venerat n mai multe tradiii att ezoterice, ct i cretine. Pe armur apar sub forma de pecei dou cruci, una cretin i una greac, cu braele egale, ca semn al nfptuirilor lui Mihail consacrate Sfintei Treimi. Pe ultima pecete dintre cele trei pecei apare sub forma stilizat un dragon (balaur),

recunoscut n tradiia ezoteric ca i simbol alchimic, care semnific controlul perfect, att asupra tentaiilor, ct i asupra forelor inferioare, ce sunt imediat sublimate (semnificaia ascuns a aripilor) n aspecte angelice i dumnezeieti; n felul acesta, latura inferioar a arpelui e sublimat i transformat n natur superioar.

Arhanghelul Gabriel - Dumnezeu este puterea mea

Numele su este menionat de patru ori n Biblie i este mesagerul care aduce veti importante, vestitorul dumnezeietilor taine, ngerul Bunei Vestiri, al renvierii, compasiunii, pedepsei divine, al morii i al revelaiei divine. n tradiia islamic este considerat a fi spiritul divin al adevrului. n tradiia ebraic este ingerul pedepsei divine i unul dintre cei patru ngeri care vegheaz n cele patru coluri ale tronului lui Dumnezeu. n tradiia cretin este considerat a fi ngerul pzitor al lui Iisus Hristos n perioada ntruprii sale de pe Pmnt i este deseori menionat alturi de Mihail, cruia i urmeaz n rang. Gabriel este considerat ca prin al focului, al coacerii fructelor, de aici, culoarea ca de foc a aripilor i impresia aparent a lor de vlvtaie, dar i bogia mantiei pe care o poart peste pnza de in cu care este mbrcat. Vemntul este brodat cu multe imagini de flori, fructe, psri. Cmaa alb lung, ct i tunica albastr sunt preluate din tradiia ortodox. n pr, ca semn al pacii, i sunt mpletite crengue de mslin. Am urmat tradiia n care Gabriel este reprezentat innd n mna dreapt un crin, simbolul adevrului i puritii, o trmbi, cea care anun Judecata de apoi, gravatcu numele su n greac. n mna stng ine un pergament, pe care scrie Ave Maria gratia plena Dominus tecum (Te salut Maria cea plin de graie, Domnul este cu tine), cu referire la Buna Vestire, dar pe care mai sunt pictate i o climar cu o pan care fac trimitere la rolul su de mesager i dou semilune care fac trimitere la reprezentarea elementului feminin, al crui exponent este acest Arhanghel. n tradiia ezoteric raza care-I aparine este de culoare violet, deci l-am realizat pe tonuri de violet i indigo.

Arhanghelul vindec

Rafael

Dumnezeu

Numele su vine din tradiia ebraic i nseamn vindectorul divin sau Dumnezeu vindec. Rafael intervine s ne salveze trupul, mintea i inima; ne alin durerile. Este menionat o singur dat n Biblie, n cartea lui Tobias. n mna sa dreapt are o plosc din care curge ap i n faa Lui, privitorul poate vedea un pete care sare n acea ap. n tradiia ezoteric, El ajut prin intermediul razei verde de smarald, culoarea renaterii i a primverii. Cristalul su este malahitul i este asociat cu aroma de ment. Din aceste motive, n lucrarea mea, Rafael are pielea colorat cu tonuri de verde i poart o piatr cu un cristal de malahit i frunze de ment. Este invocat ca i aprtor n cltorii iar hainele sale sunt unele de pelerin. Arhanghelul este guvernatorul Soarelui i este pzitorul al Copacului Vieii din Grdina Edenului. Aceste simboluri apar pe haina lui i pe toiagul cu Caducei. El este i ghidul lumii de dincolo. Simbolul su este arpele sau Caduceul (care este i simbolul vindecrii n medicina vestic), i este sfntul protector al vindectorilor, scriitorilor, cltorilor i orbilor.

Arhanghelul Jophiel - Frumuseea lui Dumnezeu

Arhanghelul Jophiel servete cea de-a Doua Raz, denumit i Raza Galben sau Raza nelepciunii i Iluminrii. Din acest motiv, am ales s reprezint culoarea pielii sale n nuane de galben auriu. Numele lui nseamn "Frumuseea lui Dumnezeu" i este cunoscut i ca Iofiel, Iophiel, Jofiel, Zophiel. El ne nva c nelepciunea este contiina n aciune; gndirea i aciunea fr contiin ruineaz sufletul. Este ngerul care i-a condus pe Adam i Eva n afara Grdinii Raiului. mpreun cu Zadchiel este purttor al steagurilor arhanghelului Mihail n lupta. Astfel, Jophiel are onoarea de a fi primul nger menionat n Biblie. Este un prin conductor al ordinului Tronurilor i primul nvtor al Lumii, pentru lumea noastr. El este ultimul lsat s pzeasc Copacul Vieii cu o sabie nflcrat pentru a preveni rentoarcerea omului. Sabia din mna stang este realizat din foc imaterial, iar pe mnerul ei am pus cuvintele NIMIUM NE CREDE COLORI Nu te ncrede n culori. Expresia este un emistih a lui Vergiliu (Egloga a 2-a. vers. 17), iar sensul ei este Nu te ncrede n aparene, cu referire la faptul c trebuie s trecem dincolo de lumea material a iluzilor i s vedem frumuseea real a lucrurilor care pornete din inim. Tot pe sabie, dar de data asta pe lama sabiei am scris numele Arhanghelului Jophiel. Arhanghel al artelor i frumusetii, este patronul artitilor, i ajut pe cei care lucreaz n domenii artistice. Ne mai ajut s vedem frumuseea din toate lucrurile, inclusiv din oameni i s aprecim frumuseea care ne nconjoar. Cum de-a lungul secolelor femeia a fost punctul central de inspiraie artistic i datorit faptului c Jophiel este perceput ca energie feminin, m-am hotrt ca acest Arhanghel s fie un personaj feminin. Aura Arhanghelului Jophiel este de un roz profund simboliznd natura sa protectoare i plin de dragoste, iar cristalele de culoare roz nchis, ca rubinul

sau topazul roz, sunt asociate cu energia sa. De aceea, rochia sa are o broderie din cristale de rubin i topaz roz pentru a aminti aceste lucruri. Pentru c Arhanghelul Jophiel ne ilumineaz cu scnteia creatoare care ne aduce idei i energie pentru a ndeplini proiecte artistice, n mna dreapt i-am aezat o tor, ca simbol al inspiraiei divine i al vieii trectoare, al crei foc este de asemenea imaterial i arde, dar nu poate face ru. Pentru c putem fuziona cu energia lui Jophiel admirnd floarea de lotus, n prul ei lung, Jophiel are aezat o astfel de floare. tim c floarea de lotus nrdcinat n nmol rmne neatins de acesta i radiaz frumusee i armonie, iar Jophiel ne amintete acest lucru. Aripile sale sunt asemntoare cu aripile unui fluture pentru c fluturele este simbolul perfect al frumuseii materiale, fragil i trectoare, dar o dovad vie a puterii creaiei divine.

Arhanghelul Azrael - Dumnezeu ajut

Semnificaia numelui de Azrael este Dumnezeu ajut, Pe cine ajut Dumnezeu sau Cel pe care l ajut Dumnezeu . Numit Azriel, Azaril, Azrin, Ezraeil, Azraille, Ozryel, Izrail, Hashiel, Azra'il ( )sau Azra'eil (), el este unul dintre Arhanghelii nconjurai de mister i mult mai tcut dect ceilali. Cartea Coranului nu-I folosete niciodat numele, ci se refer la el doar sub denumirea Malak al-Maut (se traduce ca ngerul Morii). Alturi de Mihail, Gabriel i Israfil, Azrael este unul dintre cei patru Arhangheli recunoscui de Islam. Se spune c dimensiunile sale sunt uriae: un picior de-al su se odihnete n al patrulea sau al aptelea Rai, iar cellalt picior se afl la grania dintre Iad i Rai. Din acest motiv l-am fcut pe Azrael pe orizontal (90/190 cm) pentru a-I arta amplitudinea dimensiunilor sale. n ciuda faptului c este unul dintre cei mai importani Arhangheli, Azrael este neglijat n canoane. El este unul dintre primii Grigori (Cei ce vegheaz) creai i a fost primul nger care a fost fcut Arhanghel, dar i ultimul nger care va muri. El i-a adus lui Dumnezeu un pumn de rn atunci cnd l-a facut pe Adam. Rolul su este de a ajuta oamenii s mearg n Rai dup moartea fizic. El sprijin oamenii cnd fac saltul din lumea fizic i se asigur c acetia vor accepta noua lor form de existen; are grij ca sufletul s ajung acolo unde trebuie i-l apra de duhurile ntunericului pe parcursul cltoriei sale. Pe de alt parte, Azrael linistete persoanele care rmn n urm, i-I ajut din punct de vedere emoional i spiritual s treac peste pierderile suferite. Are tot atia ochi i limbi ci locuitori sunt pe aceast lume, iar de fiecare dat cnd clipete un om moare. El scrie ntr-o carte uria numele oamenilor care se nasc i terge din aceast carte numele oamenilor care mor. Am ales s pictez aceast carte n spatele personajului, dar pe paginile acestei cri nu sunt nume, ci sunt nite versuri din Divina Comedie de Dante Alighieri, pe pagina dreapt n romn i pe pagina stnga n italian, limba original a lui Dante. E vorba de cteva dintre versurile din Cnturile I i III din Infernul. Versurile sunt urmtoarele: Nimic nu pot rosti despre intrare,/ cci totul era somn n jur i-n mine/ cnd prsisem limpedea crare. (Cntul I) i Prin mine-ajungi la ara de tortur,/ prin mine la eterna tnguire,/ prin mine-ajungi la cei ce se

pierdur./ ntru dreptate El mi-a dat zidire/ Puterea sfnt m dura, -n alian/ cu naltul Cuget, cea dinti iubire./ N-a fost creat-n urma mea substana./ eterna-s ca i cele-etern create/ Voi ce intrai, lsai orice speran.(Cntul III). Nuanele i culorile care-l reprezint sunt formate din negru, rou nchis, argintiu, griuri i albastruri. Ca nfiare uman el apare sub forma unui brbat puternic, nalt, sobru, corpul i este nfurat ntr-o pelerin neagr iar capul i este acoperit de o glug. Fiind un Arhanghel rzboinic, primul de acest gen, ale crui funcii rzboinice au fost preluate de Arhanghelul Mihail, am hotrt ca sub gluga neagr s aib o armur stratificat i s in n mini o sabie. Pietrele preioase asociate lui Azrael sunt rubinul, granatul, topazul i hematitul, iar aceste pietre le-am pictat pe armura sa. Elementul care l caracterizeaz este apa, de aceea am ales ca aripile sale s fie alctuite din ap i doar terminaiile acestora s fie din pene negre cu alb. Aripile sale sunt susinute de un schelet argintiu pentru c tim c este singurul nger care nu are aur pentru c are o lumin interioar. Este translucent i nu radiaz n-afara. El este Arhanghelul Spiritului pentru c el este cel care trece printre ngeri, Arhangheli i materiile spirituale. Fiind un nger foarte temut, cu capacitatea de a prezice viitorul, am hotrt ca mimica lui s fie una mai dur, iar privirea lui s par de ghea. E primul Arhanghel la care m-am concentrat mai mult la aripi dect la personajul propriu-zis. Deoarece este un Arhanghel foarte misterios, despre care nu am gsit prea multe referine n culturile religioase a fost foarte greu s m hotrsc n ce fel trebuie reprezentat. Finalizarea acestei pnze a durat foarte mult timp pentru c simeam nevoia ca Azrael s fie diferit de ceilali, tocmai datorit funciilor diferite pe care aceasta le ntreine n ierarhia cereasc.

Arhanghelul Ariel - Dumnezeu ajut

Numele su semnific altar sau Leul sau Leoaica lui Dumnezeu, iar in ebraic acest nume capt diferite denumiri ca Ariel, Arael, Ariael. Pornind de la acest punct, am hotrt ca lng personajul central (Arhanghelul Ariel) s fie reprezentat un leu, cu trimitere direct la numele purtat de nger. Leul exprim putere i for, dar i nelepciunea pe care omul o poate cpta atunci cnd reuete si depeasc natura uman. Dac n toate celelalte tablouri ale proiectului pentru fiecare dintre Arhangheli este menionat numele n cadrul fiecrei lucrri, aici, numele Ariel nu mai apare i singurul indiciu care face trimitere la numele ei este leul. Arhanghelul Ariel poate fi gsit n mistica cretin, Apocrife i iudaism,dar i n Vechiul Testament, Testamentul lui Solomon i Marea Cheie a lui Solomon. Este ngerul Mniei, creaiei i vindecrii i al 3-lea arhonte al vnturilor.

Pe pmnt, el guverneaz apele i aerul i este ngerul naturii. Pentru a explica vizual acest lucru am realizat rochia Arhanghelului din solzi de pete iar aceasta pare o coad de siren. Se cunoate c Ariel protejeaz toate animalele i vieuitoarele, dar n principal petii i psrile. Din acest motiv, n apropierea lui Ariel zboar o pasre colibri ale crei culori amintesc de frumuseea divin a Raiului. Ariel poate vedea spiritele de natur angelic asociate cu apa i este profund legat de spiritele elementale. Aripile sale sunt n culori vesele pentru a aminti de aceste spirite zne, elfi, spiridui de care Ariel este nconjurat. Ariel are o energie feminin, iar nuana care-L caracterizeaz este rozul pal. Nuana ochilor si este roz, iar prul este rou-oranj pentru a aminti de spiritul lupttor al leului. Ariel lucrez cu Arhanghelul Rafael i cu Arhanghelul Haniel n homeopatie.

Arhanghelul Haniel - Gloria lui Dumnezeu

Arhanghelul Haniel este unul dintre cei apte ngeri ai Prezenei i este considerat a fi conductor al ordinului angelic al Virtuilor. Numele su s-a pstrat n literatura veche ebraic, n textele magice, pe amulete i n tradiiile babilonian i cabalist. Semnificaia lui este Bucuria lui Dumnezeu (), Graia lui Dumnezeu ( ), Gloria lui Dumnezeu sau Harul lui Dumnezeu. Deseori, i ntlnim numele i sub alte aspecte Hanael, Aniel, Anael sau Anauel. Numele su a fost exclus din textele canonice din teama de a nu fi venerai.

Textele cabalistice amintesc faptul c Haniel a fost Arhnaghelul care l-a escortat pe Enoh n lumea spiritelor, atunci cnd a fost transformat n Arhanghelul Metatron. Haniel este un meastru al polaritii i guverneaz dualitatea acestei lumi, elementele feminine i cel masculine, negative i pozitiv, Yin i Yang. El menine echilibrul acestor dualiti i ajut la manifestarea n pace a aceastor energii. Este numit i Felinarul Lumii Spirituale i este nfiat cu un felinar n mn. Acest felinar este numit i Ochiul lui Dumnezeu. Urmnd aceast simbolistic, personajul acestei pnze are un felinar n mna dreapt care semnific bucuria i puterea luminii de a nvinge ntunericul n orice circumstane. El aduce Iluminarea i ne arat drumul spre Dumnezeu. Pentru c lumina lui Haniel este alb-albstruie, pielea personajului este realizat n aceste tonuri. Haniel este asociat cu luna, deci am ales s fac acest arhanghel n form feminin, luna fiind una dintre cele mai importante simboluri feminine din vechime, cu trimiterea ctre ciclurile Lunii, clarvedere i clarsimire. n Arborele Sefirotic, Haniel manifest Victoria (Nezach). Broa care apare pe pelerina lui Haniel este format din pietrele lunii, de dou culori. Aripile sale sunt mari, de culoare gri, iar mantia care l nfoar are culoarea verde smarald. Haniel este un nger al Bucuriei i deseori apare cu un trandafir n mn pentru a arta armonia relaiei pe care El o are cu Dumnezeu. Eu am ales s-I fac o ram din trandafiri roi pentru a arta frumuseea lumii n care trim i miracolul pe care ni-l arat Haniel atunci cnd alege s se manifeste.

Arhanghelul Raziel - Misterul lui Dumnezeu

Arhanghelul Raziel este Pstrtorul Secretelor, ngerul Misterelor. Este prezent n tradiia misticismului iudaic iar numele su (ebraic ) nseamn Misterul lui Dumnezeu sau Secretul

lui Dumnezeu. n unele tradiii i se spune i Galizur, Revelatorul Pietrei sau Razeil, Razeel, Rezial, Reziel, Ratziel. El protejeaz ceilali ngeri i patroneaz al doilea cer al Raiului. n Arborele Sefirotic manifest CHOKMAH nelepciunea lui Dumnezeu. Raziel este autorul crii SEFER RAZIEL HAMALACH (Cartea lui Raziel ngerul). n aceast carte e prezent ntreaga cunoatere a Cerului pentru ca Raziel noteaz tot ce se spune n jurul Tronului dumnezeiesc. Raziel a oferit aceast carte lui Adam i Evei pentru ca acetia s-l poat nelege mai bine pe Dumnezeu. De atunci, cartea mai este cunoscut i sub numele de Cartea semnelor lui Adam. Dup nclcarea legii divine de ctre primii oameni, ceilali ngeri, au aruncat cartea n ocean, dar Dumnezeu a hotrt ca aceast carte s fie napoiat i l-a trimis pe ngerul Rahab s o recupereze. Astfel, cartea a ajuns din nou n minile lui Adam i a Evei. Cartea lui Raziel conine cele 1500 de chei pentru dezlegarea misterelor universale i nu poate fi descifrat dect cu ajutorul Arhanghelului Raziel. Dup Adam i Eva, cartea ajunge la Enoh, apoi Arhanghelul Rafael i-a dat-o lui Noe i fiilor si Shem, Cham i Yafet, i ntr-un final este trimis regelui Solomon. n pictur, cartea apare chiar n minile personajului, iar pe copert i este scris numele n ebraic - SEFER RAZIEL HAMALACH ( Cartea lui Raziel ngerul). Raziel este i stpnul sferei planetare Neptun, de aceea pe carte apar valuri pentru a face trimitere la zeul cu acelasi nume din mitologia roman care guverna mrile. n literatura ezoteric, Raziel apare mbrcat ntr-o mantie gri, de consisten lichid. Am ncercat s redau aceast senzaie prin intermediul cmii n care este mbrcat. La baza gtului, ncrustate n hain sunt trei pietre de cuar limpede, piatra atribuit acestui Arhanghel. Pielea personajului este galben pentru c se spune c i aura sa are deseori aparena de galben strlucitor. Se spune c aripile sale sunt mari, de culoarea cerului i am ales s le redau prin mai multe nuane de albastru, iar la baza lor s adaug i culorile curcubeului ROGVAIV (rou, orange, galben, verde, albastru, indigo i violet) pentru c n tradiiile ezoterice, n aura sa apar deseori culorile curcubeului. Raziel este un Arhanghel al compasiunii, cu o mare iubire pentru neamul omenesc i cu dorina de a le mprti acestora cunoaterea i nelepciunea.

Arhanghelul Chamuel - Cel care l vede pe Dumnezeu

Semnificaia numelui Chamuel este Cel care l vede pe Dumnezeu sau Cel care-l caut pe Dumnezeu. Este cunoscut i sub alte denumiri Camael, Camiel, Camiul, Camniel, Cancel, Jahoel, Kemuel, Khamael, Seraphiel, Shemuel. n mitologia iudeo-cretin, Chamuel este unul dintre cei 7 mari Arhangheli, conductor puternic n ierarhia Puterilor, o ierarhie care asigur protecia lumii de energiile negative. El este unul dintre cei 10 Arhangheli sefiroi ai Cabalei i numele lui nseamn CARITATE. Arhanghelul Chamuel guverneaz cea de-a 3-a Raz, Raza iubirii, de culoare rozorange, iar pentru a face trimitere la aceast fapt am realizat culoarea pielii sale n nuane diverse de rou. n unele tradiii se spune c este acoperit de foc i pentru acest motiv, n tablou, focul nconjoar o parte din silueta Arhnaghelului. El simbolizeaz cea de-a 4-a chakr, care este exprimat vizual prin lotusul cu 6 petale de culoare verde de pe armura lui Chamuel. n literatura ezoteric se spune c, culoarea aurei sale este verde deschis. Astfel, am ales s-I realizez aripile n nuane diverse de verde, fcnd trimitere i la chakra pe care o reprezint. Cristalele asociate acestui Arhanghel sunt aventurinul, jadul, quartz-ul roz, smaraldul, turmalina, fluoritul verde, chihlimbarul, chyrosprase-ul si krunzit-ul. Toate aceste cristale sunt ncrustate n armura lui Chamuel. n anumite tradiii se spune c este conducatorul otilor care i-au alungat pe Adam i Eva din Rai i acest lucru este simbolizat de armura bogat cu care este mbrcat. Conform prerilor a diferiti angeologi, Chamuel este unul dintre cei doi ngeri care, alturi de Gabriel i-a adus alinare lui Iisus Hristos n grdina Ghetsimani. Guverneaz planetele Pmnt i Marte i ne ajut s gsim bucuria interioar i fericirea din vieile noastre. Arhanghel al iubirii divine, Chamuel aduce n lumea noastr pacea, fora i frumuseea interioar.

Arhanghelul Zadkiel - Virtutea lui Dumnezeu

Numele Zadkiel nseamn n ebraic ( ) Dreptatea sau Virtutea lui Dumnezeu. Cunoscut i sub alte nume ca Sacchiel, Satquiel, Sadkiel, Zedekiel, Zadquiel, Tzadkiel, Zadakiel, Zidekiel, denumirea sa nu se refer la dreptate justiiar, ci la dreptatea care trimite la respectarea legilor i normelor divine. Tradiiile rabinice l consider a fi ngerul milei, libertii, compasiunii, al celor care iart. n Arborele Sefirotic corespunde semnului nr. 4 Mila. Unele tradiii iudaice spun c Zadkiel este chiar ngerul Domnului din Cartea Genezei, care l-a oprit pe Abraham (Avraam) s-i sacrifice fiul, pe Isaac. Din acest motiv, este reprezentat deseori cu un pumnal de sacrificiu n mn. n pnza pe care am realizat-o i-am pus pumnalul n mna stng i pe el are ncrustat un safir, una dintre pietrele preioase specifice lui Zadkiel. Conduce ordinal Domniilor i al 5-lea Cer i este unul dintre cei 9 conductori ai Raiului. Conform celei de-a treia cri apocrife a lui Enoh, el are n subordonarea sa peste 496000 de miliarde de ngeri. Am fcut o trimitere la aceast informaie prin reprezentrile aproape decorative de pe haina ce-l mbrac pe Zadkiel. Simbolurile ce se gsesc pe hain par nite ngeri stilizai i amintesc de miliardele de ngeri care sunt conduse de ctre Zadkiel. n Zohar se spune c Zadkiel, alturi de Jophiel este purttorul steagurilor Arhanghelului Mihail i-l ajut pe acesta n luptele mpotriva rului din regatul spiritual. n ritualurile magice vestice i n misticismul iudaic guverneaz planeta Jupiter, mai ales c n ebraic, Tsedek - dreptate, este i numele acestei planete. Acest lucru e amintit n pnz prin toiagul su, a crei terminaie superioar este semnul grafic al planetei Jupiter. Pe toiag sunt 64 de ornamente albastre, care fac trimitere la matricea de 64 de tetraede, tetraedul fiind cel care ale cel mai mic volum posibil i deci poate fi, dup ultimele cercetri, geometria final a Universului. De asemenea, codul genetic conine 64 de codoni. n literatura ezoteric, Arhanghelul Zadkiel servete a aptea Raz (legat i de cea de-a 7-a chakr), denumit Raza Violet sau Raza Libertii i culoarea care poate fi perceput atunci cnd se afl n preajm este albastrul indigo. De aceea, i-am facut pielea n nuane de indigo i aripile n nuane diverse de violet.

Tradiia kabbalistic spune c el este mbrcat n purpur de mare pre i pare a lua nfiarea unui rege puternic i nelept, cu ochi albatri, barb i plete albe. Urmnd aceast tradiie i-am fcut o mantie roie burgund cu blan alb i i-am aezat pe cap o coroan imperial mpodobit cu pietre de lapis-lazuli i ametist, pietre ce i sunt asociate. Aceste simboluri fac trimitere la regii nelepi, Solomon si Melchizedek. Spre deosebire de ei ns, Zadkiel este Legea Divin ncarnat ntr-o entitate de rang angelic superior.

Arhanghelii Metatron i Sandalfon

Arhanghelul Metatron este prezent n mistica medieval iudaic i n anumite ramuri ale mitologiei cretine. Nu exist referine despre Metatron n Noul sau Vechiul Testament. Tradiiile rabinice l consider unul dintre cei mai importani ngeri. Acest Arhanghel apare menionat n Cartea lui Enoh sau Sefer Hekhalot (Cartea Palatelor Cereti) i aici se explic transformarea profetului Enoh (al aptelea patriarh dup Adam, al crui tat a fost strbunicul patriarhului Noe) n Arhanghelul Metatron. Metatron este un nger foarte puternic i are nu mai puin de 72 de nume. Numele su semnific Cel care ocup Tronul din faa Tronului Divin , Cel al lui Dumnezeu, Cel care st lng Tronul Gloriei , Cel ce servete n spatele Tronului. Exist i alte cteva nume dup care este cunoscut ngerul Legmntului, Prinul Chipului Divin, Regele ngerilor, Micul YHWH. Zoharul l numete Servitorul i se crede c este ngerul care a cluzit poporul Israelului prin deert dup exodul din Egipt. n Talmud este legtura direct dintre Dumnezeu i omenire, iar n Cronicile lui Ierahmeel este considerat mai puternic chiar dect Arhanghelii Mihail i Gabriel. Din punct de vedere geometric este reprezentat de Floarea Vieii i are primul rang n Arborele Sefirotic Coroana (KETHER). Ca i om, el a primit sub ngrijire Cartea ngerului Raziel, iar ca i nger este considerat a fi Marele Scrib al lui Dumnezeu. n anumite mitologii se spune c este mbrcat cu o hain de culoare violet, de aceea am ales s-l portretizez mbrcat n tonuri de violet. Piatra asociat lui Metatron este turmalina, iar pe aceasta am aezat-o ntr-o bro care i ine mantia.

n scrierile oculte este fratele geamn sau vitreg al Arhanghelului Sandalfon. Din acest motiv, Metatron apare n ultima lucrare a seriei de Arhangheli lng fratele su. Arhanghelul Sandalfon a fost n viaa sa uman profetul Ilie i, la fel ca i Metatron (profetul Enoh), nu a cunoscut moartea. nlarea sa este menionat n al doilea capitol din a patra Carte a Regilor din Vechiul Testament. Este prezent n scrierile iudaice i cretine i n tradiiile mistice literare. Numele su provine cel mai probabil din greac i nseamn frate, fiind considerat fratele geamn al lui Metatron. Prefixul sym-/syn se traduce prin mpreun i adelphos se traduce prin frate. Mai exist o variant de a traduce numele prin grecescul sandalion, iar n acest context Sandalfon s nsemne Cel care poart sandale. n dualitatea Metatron/Sandalfon, Sandalfon reprezint energia feminin, pe cnd Metatron o reprezint pe cea masculin. Unele tradiii l vd ca pe un nger nfricotor, cu o statur impresionant. Este unul dintre Sarim (Prinii cei mai nali ai cetelor ngereti) i Hazzan - ef al Cntrilor Cereti. Dac Metatron este legat de litere, prin calitatea sa de Scrib ceresc, Sandalfon este legat de sunete, el fiind maestrul vibraiilor manifestate pe Pmnt ca i sunete.n Marea Cheie a lui Solomon , Sandalfon este alturi de Metatron unul dintre cei doi ngeri reprezentai pe Chivotul Legmntului, cel feminin, din partea stng a Chivotului. n Arborele Sefirotic cabalistic este cea de-a zecea sefir (prima sefir de la baz) i anume, mpria (MALKHUT). n Zohar conduce cel de-al aptelea Cer, iar n tradiia islamic i are slaul n cel de-al patrulea Cer. Este cunoscut i ca Orphan (roat n ebraic).Nuana care-l definete este turquoaz, precum apa curat a mrii. Se spune c este mbrcat n negru cu o mantie care emite scntei. Eu l-am portretizat mbracat ntr-adevr ntr-o cma neagr, deasupra creia am aezat o mantie turquoaz. Piatra care i este asociat este Turcoaza, pe care i-am pus-o exact ca i n cazul lui Metatron, ntr-o bro care-I leag mantia. Aceast lucrare este cea de-a 12-a din seria Arhanghelilor i cea care ncheie seria estura Angelic Aripi, ngeri, sticl , ntreg proiectul nsumnd patru ani de munc i 13 Arhangheli reprezentai. Am ales aceast pnz ca i ncheiere pentru c Metatron i Sandalfon sunt singurii oameni care n-au murit i au devenit Arhangheli. Ei sunt mrturia c omul,

doar prin cutarea lui nencetat de mntuire se poate nla dincolo de condiiile impuse de materialitatea n care suntem adncii. Acest proiect a nsemnat pentru mine nu numai cutare i tumult interior, ci mi-a descoperit i a lsat la vedere o parte care nu poate fi gsit dect atunci cnd te ndrepi ctre tine nsui. Iar ntotdeauna singurele drumuri care conteaz cu adevrat sunt cele care ncep din exterior pentru a ajunge ctre interior.