D DR R G GA AN N C CR RI IS ST TI IA AN N - - A AR RM MA AN ND DO O

P
P
A
A
S
S
A
A
G
G
E
E
R
R

N
N
T
T
R
R
E
E
N
N
U
U
L
L
V
V
I
I
E
E

I
I
I
I


I IM MA AG GI IN NA A I IA A U UN NE EI I M MI IN N I I D DE ER RU UT TA AT TE E N N P PR RO OF FU UN NZ ZI IM ME E












1
Cuprins






Schimbarea .... 2

Pasagerul................. 7

Legile lui Zamolxe......... 26

O viziune de ansamb u l ......... 40

Cugetri ...... 49

Bibliografie ...76








2
Schimbarea

Cred c toi ne ateptm la o schimbare. Chiar dac
unii dintre noi nu realizm nc, ne dorim ca lumea s arate
altfel. Prerea mea este c va avea loc o mare schimbare ,
n bine sper. O schimbare pe care nu toi oamenii o vor
ntelege i o vor accepta ca fiind bun. Schimbarea care nu i
va mai lsa nemncai i nebui pe oamenii din zonele
srace , care nu au nici o vin c s-au nscut acolo i c le
este aproape imposibil s triasc n condiii normale.
Lucrurile vor arta cu totul altfel cnd va trebui s
realizm c trebuie s muncim ca s avem, pentru c sunt
unii oameni sraci care au posibilitatea s munceasca i nu o
fac, pentru c este mult mai uor s cereti dect s ncerci
s faci un lucru bun pentru ceilali i pentru tine. Toi vom
avea posibilitatea s muncim cu adevrat, s recldim
aceast civilizaie i s nvm din greelile pe care le-am
fcut n trecut i pe care le facem nca n prezent. Poate pare
s fie doar o fantezie sau poate este purul adevr, nu avem
de unde s tim pn nu ne vom lovi de problem. Uneori,
oameni buni, cnd dm cu capul, s-ar putea s ne doar
att de tare, nct s nu mai gndim lucid. Acest lucru
trebuie s ne pun pe gnduri. Faptul c trebuie s ne
obinuim cu ideea c va fi o schimbare pentru ca ocul s nu
fie att de tare nct s ne afecteze gndirea.
3
Nu sunt prooroc, nu sunt un om care vrea s creeze o
sect , nu sunt un om care intr neinvitat n sufletele
dumneavoastr i v tulbur. Sunt doar un om care
gndete altfel dect majoritatea i care vrea ca lumea s
arate mai bine. Vrea ca oamenii s fie mai buni i mai curai.
Sunt un om care este pierdut n lumea aceasta i ncearc cu
disperare s o schimbe n bine. Decizia schimbrii este la
dumneavoastr n suflete, nu trebuie dect s o lasai s
ias. Mai devreme sau mai trziu lucrurile vor arat altfel
chiar dac nu vrem noi s ne schimbm, toate lucrurile din
jurul nostru o vor face i ne vor obliga s ne schimbam.
S-au fcut i se fac greseli n opinia mea, n fiecare zi,
dac nu vedem lucrurile acestea nseamna c suntem orbi,
ori nu vrem s evolum. Mulimea este blocat din drumul ei
spre o evoluie fr piedici, pentru c oamenii nu trebuie
s fie toi detepi i creatori. Nu au voie! Gndii-v cum ar
fi dac toi am crea ceva diferit. Dac toi oamenii ar avea
posibilitatea de a nvaa i studia i a ajunge cu adevarat
creatori de noi tehnologii. Am evolua exponenial de la o
secunda la alta. Lucrul acesta ni se pare imposibil, dar
probabil n acest univers exist deja o civilitaie care a ajuns
la nivelul acesta.
Gndii-v cum ar fi ca toi oamenii s aib cu adevrat
acces la informaiile adevrate i subliniez adevrate pentru
c suntem ntr-o lume n care oamenii de tiin nu reuesc
4
s ajung toi la un numitor comun. Un exemplu clar este c
i n acest moment cnd scriu, n lume, doi cercettori
studiaz un lucru i probabil concluzia lor este total opus i
mai ru este i demonstrat i nu tii ce s crezi i pe care
s o accepi. Dar dac privim i studiem problema n
particular este posibil s observm c unul dintre ei
trebuia s ajung acolo i c poate nu este meritul lui c a
facut acea descoperire, care poate nici nu este adevarat.
Sau poate problema trebuie privit altfel: n cazul n care
acceptm c noi putem schimba realitatea cu gndul i c
rezultatele unei cercetari sunt influenate de cercetatori,
atunci este mult mai simplu s cream o mentalitate pozitiv
colectiv i s o punem la treaba. Poate c totul va fi aa
cum va trebui s fie abia atunci. n felul acesta putem
schimba lumea de la copii, artndu-le c trebuie s se
nfiripe n personalitatea lor dorina de a cunoate, setea de
cunoatere, care va ajuta la evoluia societaii cu adevrat.
Copiii sunt foarte importani pentru noi i pn acum
eu am fost profund dezamgit de imaginea de ansamblu a
evoluiei lor i numr pe degete copiii cu adevrat capabili i
care merit s fac un salt n evoluie. Este foarte greu s i
educm pe toi odat, dar putem ncerca cu grupuri mici i
de la grdinie pn la liceu, s fie toi implicai n anumite
cercuri tiinifice care s ajute la crearea viitorilor notri
cercettori.
5
Cutnd raspunsuri la ntrebri profunde, o minte
simpl ca a mea se scufund treptat ncercnd din rsputeri
s rmn la suprafa. Poate c este mult mai greu s ii
alegi un subiect i s scrii ani de zile pe baza lui, dect s
planezi peste acest cmp imens de gru. Adevrata
provocare este s iei bob cu bob i s l despici pn vezi i
ultimul detalui.
Profund vrt n societatea aceasta care nu valoreaz
nimic, ca un simplu cetean al unei ri care se afl pe
fundul oceanului, spun c nu exist cuvinte s descriu
sentimentele pe care le am fa de lume i fa de sistemele
create de om. Lucrurile sunt fcute s mearg bine pentru
cei care au puterea i banii.
Noi oamenii suntem suflete chinuite de corpurile
acestea care ne pun limite n acceptare i dezvoltare. Nu
este de ajuns acest lucru, nici societatea nu ne las s
evolum, punnd bariere la tot pasul. Majoritatea oamenilor
sunt blocai n a tri de pe o zi pe alta i acest lucru se
vede, se simte c nu mai exist dorina de a cunoate.
Oamenii nu mai au timp nici s respire, fiind sufocai de
datorii i probleme.
Fiind om, uneori tind s invidiez animalele, n special
cinii, pisicile etc, care stau toata ziua i nu fac nimic fr s
le pese de ce se va ntampla n jurul lor. Dorm, mnnc, se
joac, i fac nevoile fiziologice i aici se termin activitile
6
lor. Faptul c nu realizeaz ce se ntmpl n jurul lor este
un lucru bun, cred c este un avantaj s nu vezi ce se
ntampla, nu te apas, nu te doare nimic, pur i simplu te
preocup ceva i nu-i mai trebuie nimic altceva. Este o
senzaie dramatic dar frumoas n esen. Trebuie s ne
amintim totui c nu trim la fel ca animalele i c avem
raiune cu un scop bine definit: s recunoatem, s
apreciem, s facem bine altora i noua, s trim n armonie,
s evoluam corect i mpreun.
Dac noi oamenii, care suntem nzestrai cu raiune, nu
suntem capabili s realizam c ce facem acum nu este bine
nici pentru noi, nici pentru mediul nconjurtor, atunci ne
meritm soarta crud i trist pe care ne-am creat-o i
pentru care nu facem nimic s o schimbm
i respect pe oamenii care iau n considerare aceste idei
i cerceteaz n continuare pentru aflarea adevrului i
pentru schimbarea lumii n bine i i iubesc pe cei care cred
c este o blasfemie.
Le mulumesc tuturor oamenilor care le pas de
aceast lume n care trim i care ncearca mai mult sau mai
puin s i adauge o culoare vie n fiecare zi.




7
Pasagerul

Totul a nceput ntr-o zi de toamn-iarn pe 20
octombrie n anul 1990, cnd eu am respirat prima gur de
aer ntr-o maternitate din sectorul 6, Bucureti.
Aceasta ntmplare a fcut ca eu s intru n trenul vieii i s
fiu pasagerul acestuia. Dup lupte seculare de cteva ore
bune, mama a reuit s dovedeasc faptul c exist nc o
femeie extraordinar pe Pmnt, care i-a fcut datoria cu o
trie nemaivzut.
Am inceput cu stngul intrarea n aceast lume
abominabil, probabil c simeam de la inceput c ceva nu
este n regul cu lumea i sufletul meu parc refuza s vad
lumina. Dup ce am reuit n sfrit s gust din fructul
acesta numit via, la nceput acru, mai trziu am nceput s
m obinuiesc i nu mai simeam nimic.
Copilaria mea a fost una frumoas, pot spune c am avut
noroc de prini extraordinari care mi-au oferit tot ce aveam
nevoie, nu prea mult , s stiu ce nseamn s preuieti, dar
nici puin s simt c duc lips de ceva anume.
i respect i i iubesc pe prinii mei deoarece mi-au
artat ce este bine i ce este ru i m-au lsat s iau singur
deciziile care credeam eu c sunt bune; n felul acesta am
nvat singur, dar cu ajutorul lor cum s evoluez n via.
Am ajuns de la ntrebarea Ce este acesta?, La ntrebri de
8
genul Care este menirea noastr pe pmnt? , Ce se
ntmpl dup moarte? .a.m.d.
Mai trziu, ca un mic cercetator am nceput s caut
rspunsuri la ntrebrile pe care, cred eu, o mare parte
dintre noi oameni, le-am pus cel puin o dat n via. Sunt
ntrebrile care i-au mcinat pe marii scriitori i pe cei care
au reuit s ias din uz-ualul pseudo-firesc al lucrurilor.
Pseudo-firesc, deoarece societatea n care ne natem este
creat de cei care au fost naintea noastr. Cum nu exist un
bine general, o linie trasat de cineva, pentru toata lumea,
este o linie imaginar greit. Fiecare vede lucrurile n felul
propriu i fiecare va ajunge undeva, nu neeaparat unde
trebuie, deoarece suntem aproximativ 7 miliarde de suflete
diferite i fiecare i triete viaa, cum crede de cuviin.
Am constatat de-a lungul vieii mele tinere de 22 de ani
c societatea este bolnav i noi nu facem nimic s o
schimbm, mai mult, mpiedicm i tiem toate legturile
dintre noi i ne refugiem n tehnologie, spunem noi
evoluie. Da, este o evoluie care ne arunc de la zeci de
metri cu capul n jos, spre asfalt.
n momentul acesta foarte puini realizm c ne-am btut i
c ne batem joc de cteva sute de ani, de planeta aceasta
pe care trim i pentru care ,fr doar i poate, ar trebui s
facem plecciuni.
9
Nu voi aminti rul fcut de oameni, care evident putea
fi prevenit cu un plan bine stabilit. Umanitatea a luat decizii
greite i nc le ia fr s conteze nimic dect confortul i
timpul nostru. Aceast greseal care se face de cateva sute
de ani, dac nu mai bine, i ne pune pe noi oamenii n
centrul tuturor lucrurilor, n centrul universului, dominatorii
supremi care pot lua orice decizie fr a ne gandi o clip la
consecine, va lua sfrit ct de curnd.

Rezultatul greelilor noastre ncepe s ias la suprafa.
ncet dar sigur, oameni, poate chiar nevinovai pltesc
pentru faptele tuturor. Se vede totul, oameni care cad pe
strad nevinovai, cutremure, uragane, furtuni, erupii
vulcanice, toate acestea se ntmpl de cateva zeci de ani,
foarte des. Ceea ce ar trebui sa ne pun pe gnduri i s ne
aduc cu picioarele pe pmnt. Ar trebui s ne spun c
dac am taiat un copac trebuie s plantm zece, daca am
10
creat o main, aceasta trebuie s lase atmosfera cum a fost
nainte etc. Noi nu lum n considerare aceste lucruri i se
vor ntoarce mpotriva noastr.
Cosider c planeta are un suflu (un fel de contiin),
la fel cum n legile universului ntr-o specie se nasc i femele
i masculi, nu doar masculi sau doar femele, i planeta
noastr are nite legi nescrise pe care, noi oamenii, dac
aveam o coniin moral i eram mai apropiai de ceilali
semeni, de plante i animale, realizam. ns, egoismul
nostru va lua sfarit ct de curnd.
Am citit o mulime de lucruri despre sfritul lumii, am vzut
documentare, ns este dovedit tiinific, c de ceva vreme
tot mai muli oameni cred c sfritul lumii va fi n viaa lor.
Oamenii credincioi spun c Dumnezeu ne va pedepsi. Nu ne
va pedepsi, ne va lasa s trim cu dezastrele pe care le-am
cauzat. Entitatea Suprem Creatoare nu pedepsete pe
nimeni, noi ne pedepsim singuri, nu exist judecat de apoi ,
exist realizare a faptului c am greit, i faptul n sine c
realizm ne apas pe suflet i ne creeaz o stare negativ.
Trebuie s nvm s apreciem n primul rnd faptul c
trim. Dac eu, la varsta de 22 de ani simt uneori c viaa
mea m duce fr a mai putea s schimb ceva, nseamn c
societatea i oamenii din jurul meu mi terg liberul arbitru
din orice calcul. Ce vreau s spun este c avem voie s
facem ce ne dorim, dar nu avem posibilitatea de a face
11
lucrurile acelea. Suntem obligai s facem ce vrea statul i
ce vor oamenii de la putere, suntem obligai s muncim
cum ieim de pe bncile colii, dar nu avem unde Sunt
oameni care nu au posibiliti i nici pile i nu au loc n
societate, din cauza unor mucoi cu bani care nu apreciaz
nimic. Societatea de astzi i ridic n slvi nu numai pe cei
care muncesc, cei care au fcut bani cu adevarat, i au
strns cu greu, dar i pe cei care nu misc un deget i au tot
i pe lng ei mai sunt i oameni care muncesc ncontinuu i
nu au aproape nimic. Sistemul monetar a fcut ca totul s
fie cu fundul n sus, i-a batut joc i de ultimul om. Banii i
faima sunt cele dup care alearg subconstient fiecare om,
obligai fiind de societate, care i-a ales valorile dup un
criteriu prost definit de la nceput i nc promoveaz aceste
non-valori.
Greim oameni buni, greim n fiecare zi i fr s ne
dm seama, suntem luai de val i spunem: Aa este
viaa!, Nu, nu este aa viaa aa ne-au fcut-o cei care
au fost la putere nainte i cei de acum contiu la fel, i
greeala noastr este c nu facem nimic s schimbm ceva
pentru viitor.
Mai ru este c deocamdat nu avem nici o soluie
pentru a reforma cu totul societatea, deoarece este att de
bgat n probleme, nct nu mai poate fi scoas att de
uor i de repede. Totui nu trebuie s rmnem aa, i cu
12
aceste rnduri m dedic schimbrii i acceptrii informaiilor
noi, care vor revoluiona lumea.
Dumneavoastr suntei persoana care poate s fac
ceva! Prin dumneavoastr trebuie s nceap schimbarea!
Nu avem nevoie de oameni lenei, de oameni care nu fac
nimic! Avem nevoie de tine dac vrei s te implici. Avem
nevoie de oameni care se apleac pe strad i arunc n
coul de gunoi hrtia de pe jos, nu de oameni care arunc i
spun: Este mizerie, nu observ nimeni. Acestea nu se
aplic doar la hrtiile de pe jos, este o generalitate.
Uneori simt c viaa nu are nici un sens, alteori c
scopul nostru este scris peste tot, adevrul i realitatea sunt
relative, poate le influenm i colectiv i individual. Poate c
viaa nu este chiar att de grea cum pare pentru un
ceretor, dar nici att de uoar cum pare pentru un copil
care se nate ntr-o familie bogat. Pn la urm, universul
n sine este bazat pe echilibru, ns diferenele din prezent,
dintre oameni, i ierarhiile create de noi au stricat viaa n
toat lumea i nu pentru cei care au, pentru cei care nu au,
deoarece sunt blestemai s nu-i bage nimeni n seam.
Cred c viaa este un alamgam de ntmplri controlate
i necontrolate care mai devreme sau mai trziu printr-o
schimbare ne va aduce raspunsul la ntrebarile
existeniale. ntrebri care sunt discutate din ce n ce mai
puin i deseori luate n rs, n societatea de astzi.
13
Generaiile de astazi sunt tot mai nepstoare, copiii
parc sunt needucai, nu tiu s respecte nimic, pn i
respectul cuvenit prinilor a devenit un lux n lumea aceasta
bolnav. Blocai n lumea calculatorului, iphone-ului, ipad-
ului, n noua er a evoluiei, copiii sunt parc nite animale
flmnde dect gingai i jucui. Viitorul n sensul acesta
va arta oribil, va fi chinuitor cnd vom ajunge s vedem
lumina soarelui o dat pe lun. Toate aceste lucruri
mpreun cu rul pe care l facem planetei ne afecteaz pe
termen lung i ireversibil. Nu sunt pesimit deloc n privina
viitorului sumbru care ne asteapt, n condiiile n care
contiina moral se pierde i puterea, lacomia, banii i sexul
iau statutul de lucruri sfinte pe care oamenii le vor venera
din ce n ce mai mult. M doare sufletul cnd m gndesc la
acestea ca fiind adevarate i nu vreau s cred c se vor
ntmpla, dar m uit n jur i mi pierd optimismul pe zi ce
trece, adunnd triri negative i remuscri. Sufletul meu nu
mai are lacrimi s verse pentru suferina prin care trecem zi
de zi i care se agraveaz cu fiecare secund. n ansamblu
este o lume pierdut, putem doar s sperm c printre noi
exist oameni care merit s traiasc i ca totul va continua
pentru ei, trgnd dup sinele lor colectiv rutatea i trufia
mulimii.
Tupeul i neruinarea din aceast lume otrvit parc
cu propria saliv a ajuns sa fie un clieu, un lucru mai mult
14
dect normal i peste tot se promoveaz plasticul i prostia.
Nu mai avem o linie de valori bine definita, aceasta fiind de
mult uitat sub valul de tmpenii i aberatii care survoleaz
vzduhul intoxicat.
Am ajuns s-mi ruine s ies pe strad i s privesc
oamenii n ochi din cauza contientizrii suferinei prin care
trec. n Romnia zmbetul este un lucru uitat de mult prin
canalele oraelor aproape neschimbate de peste 40 de ani.
Fericirea se manifest chinuit printre riduri i probleme
apstoare care trag n jos din ce n ce mai multi oameni,
acetia prabuindu-se pe pmntul greu.
Dar totul pare normal dac treci pe strad, n toate
parcurile sunt copii care se joac netiind de greutatea de pe
umerii prinilor lor. Totul este frumos pn realizeaz cu
adevrat trenul acesta avariat numit societate.
Societatea nu este bun, poate dac eram crescui n
jungl i ne dezvoltam doar biologic, simeam mai mult
dect simim acum i vedeam mai mult dect vedem acum.
Suntem orbi i parc nu exist leac pentru problema
noastra.
Mocirla i mizeria sunt bine zugrvite pe feele noastre
n lumea aceasta trist. Simt c totul este uitat cnd
majoritatea oamenilor se refugiaz n butur, droguri,
jocuri de noroc i aa mai departe. Lumea, n adevratul
sens al cuvntului este cu fundul n sus, este total opus
15
normalitaii . Oamenii se calc n picioare unii pe alii
spernd c le va fi mai bine n felul acesta i totul se
dezintegreaz de la nceput, ncet dar sigur.
Pentru cei care cred c nu este aa, probabil viaa nu
le-a artat adevaratele lucruri din jurul lor, pentru c ai
nevoie s treci prin anumite situaii, s vezi o mulime de
oameni, s realizezi c nu este totul aa frumos i poate
cateodat i frumosul arat urt.
Parerile mele probabil se vor schimba n timp, deoarece
pn la urm aceasta este evoluia. Este bine s avem un
numr de idei fixe dar pn la un punct, cnd observm c
ne mpiedic s evolum. Din aceast cauz nu este bine s
avem idei preconcepute despre ceva anume. Nu este bine s
ne imaginam un lucru i dac nu l-am experimentat, s
spunem c nu ne face plcere. Dar pn la urm cine sunt
eu s dau sfaturi. Probabil v gndii c sunt un om pierdut
i c m chinui degeaba; poate aa este, sau poate nu.
Dup cum am spus i nainte adevrul este relativ, totul este
relativ n acest univers.
n aceste rnduri voi ncerca s pun pe foaie lumea
mea, cum vd eu lucrurile n momentul acesta, i poate c
pn voi termina de scris voi avea alte preri. Consider c
aceasta este evoluia personal. Toi cutm s ne
perfecionm ,sau asa cred c este normal, c nu este bine
s rmnem ntr-un loc i trebuie s ncercm s facem ct
16
mai multe lucruri deoarece ne va ajuta s vedem ansamblul.
O privire de ansamblu este o privire care se apropie de o
linie corecta, cred eu.
Ci dintre dumneavoastr s-au oprit din activitile
cotidiene s admire cerul mcar o dat? Ci dintre
dumneavoastr au realizat c lumea nu se termin acolo?
Ci au ncercat s se duc cu gndul n spaiu s admire
universul n toat profunzimea lui? Ai ncercat mcar o dat
s cutai raspunsuri la ntrebri de genul: Exist planete n
univers pe care se gsete via? Exist medii din care s
rezulte viaa pe alte planete? Exist fiine vii care triesc n
alt parte a universului?
Prerea mea este c sunt lucruri mult mai interesante
i care ne ajut mai mult, dincolo de cotidian. Nu tragei
concluzii nainte s cercetai i nu credeti fr s cercetai,
nu forez pe nimeni s accepte credinele i opiniile mele. Nu
este corect totul i nu se afl n faa noastr ntotdeauna,
pentru c leneii i ignoranii nu vor avea niciodat privirea
necesar observrii. Cnd spun lenei i ignorani nu m
refer numai la oamenii care cred i nu cerceteaz dar acetia
mi atrag atenia n mod special. Opinia mea n legatur cu
biserica poate este blamat de muli, dar adevrul st n
trecut. Nu pot s m rog la sfini creai de oameni, cum nu
pot s m rog la Dumnezeul din biblie care l pune pe
Avraam s-i omoare copilul s-i testeze credina.
17
Dumnezeul adevrat, atotputernic, Creatorul tuturor celor
vzute i nevzute nu are rival, pentru c nu exist
creaturile hidoase care sunt mpotriva Lui. Nu exist satana ,
aghiu sau te miri ce nume au mai inventat oamenii s i
sperie pe cei fricoi sau needucai. Aceste hidoenii la fel ca
multe altele sunt create pentru ca oamenii s se sperie i s
se duc la biseric s doneze bani pentru a ajunge n rai.
Nu exist o entitate care te pune s faci ru pentru c este
mpotriva Voinei Divine i vrea s fac ru umanitii. Toi
oamenii care au fcut ru, criminalii, nebunii, exist , pentru
a ne arta nou c greim i c trebuie s ne schimbm.
Dac am tri toi n armonie i pace, nu ar mai exista
oameni ri.
Prerea mea este c nu exist iad sau rai, exist defapt
un ntreg univers i o mulime de lucruri de nvat n lumea
de dup moarte. Noi pe pmnt punem bazele vieii de dup
moarte i este important s nvm i s experimentm ct
mai mult, aici, pentru a evolua mai repede i mai corect
dup.
Dumnezeu nu a creat pmntul, ziua i noaptea, toate
cele vzute i nevzute i toate animalele i plantele i pe
noi, n schimb a creat pmntul , soarele i ntreg universul
cu tot ce exist i a existat, tot ce se vede i tot ce nu se
vede, pe toate fiinele din ntreg universul care exist.
Pentru c prooroci care au scris biblia n numele
18
Dumnezeului inventat de ei, habar nu aveau c universul
este att de mare i c nu suntem singuri n acest univers i
nu suntem unica creaie cu raiune a Entitii Supreme
Creatoare. Dumnezeu nu a creat unviresul acesta doar
pentru noi. Pentru c dac citii Facerea din Biblie, observai
c toate cele create, au fost create pentru noi i sunt vzute
din ochii unui om care nu tie c soarele este o stea i c
stelele din univers la rndul lor fac parte din sisteme solare
n care exist planete. Este imposibil s admii c pe o
ntindere inimaginabil cum este acest univers, nu exist
alte fiine poate chiar mai evoluate dect noi.
Vreau s subliniez un anume citat din biblie Noul
Testament, Capitolul 1. Facerea: << 26. i a zis Dumnezeu:
S facem om dup chipul i asemnarea Noastr, ca s
stpneasc .... >>. Aici n crile vechi dup care este
copiat biblia, cuvntul Dumnezeu reprezenta mai muli
zei, care n opinia mea defapt erau extrateretrii care
populau pmntul. Povetile din biblie i din alte cri sfinte
de pe tot Pmntul i implicit zei de acolo sunt despre
civilizaiile extraterestre care ncercau s ne ajute s
evolum. Noi nentelegnd ce voiau s ne transmit, aberm
i n zilele noastre pe baza acelor ntmplri pe care
strmoii notri le luau ca fiind miracole, dar defapt era
vorba despre tehnologie mult mai evoluat dect a noastr.
Mai trziu oamenii de la putere ncercau s i jefuiasc legal
19
pe cei sraci miniindu-i c, donnd bani bisericii, Dumnezeu
le va ierta pcatele. Nu sunt dect aberaii pentru ca familiile
bogate s se mbogateasc mai mult. Poate c au reuit i
au schimbat lumea s fie n avantajul lor. Pentru c aa sunt
oamenii, egoiti, i cu ct au mai mult cu att vor mai mult.
Parerea mea este c s-au implicat alte civilizaii n evoluia
noastr i bine au fcut, pentru c altfel nu ajungeam la
acest nivel aa rapid. Sunt recunosctor pentru lucrul acesta
dar n acelai timp nu pot s i iau drept zei, sunt creaii la
fel ca noi. Adevratul Creator nu ine seam de specii, de
rase , nu are nevoie s testeze credina nimnui, este o
Entitate Suprem care menine echilibrul pe pmnt i n tot
universul. Ceea ce bisericii i este greu s cread, deoarece a
durat mai mult de 1000 de ani s nteleag c nu suntem n
centrul universului i nu suntem singura creaie a Entitii
Supreme. Mai mult, minunaii credincioi, de-a lungul
timpului, au omort chiar i oamenii care studiau i care
voiau s afle mai mult. Biserica, n opinia mea, a ncercat s
opreasca evoluia. Pentru acest lucru nu sunt mpcat cu
ideea de religie, biseric, deoarece ne afecteaz logica i
gndirea de ansamblu, pur i simplu ne limiteaz. Ct
despre sfini, au nceput s apar i ei ncet dar sigur,
apreau i se ridicau din toate prile. Nu neg faptul c au
existat i c exist oameni care au evoluat spiritual mai mult
20
dect majoritatea, dar de la a recunoate i a respecta,
pn la a venera, este cale lung.
Cretinismul a fost neles foarte trziu n Romnia
pentru c preoii aceia vorbeau greaca i slava, ns au
ajuns i au nceput s construiasc biserici i s in slujbe,
dar dacii notri de rnd netiind, se uitau la ei ca la circ,
deoarece nu nelegeau limbile. Dac cercetai, observai c
foarte muli oameni cretini, au pit cte ceva. Au fost
omori, au fost alungai, toate acestea se ntmplau pentru
c inchiziia cretin, cretinii, n frunte cu autoritatea
papal, nu numai c i numeau eretici pe cei care aveau
credine diferite, dar i i omorau, porneau rzboaie cretine
numite rzboaie sfinte, fceau tot posibilul ca acest cult i
aceast ideologie s ajung peste tot, pentru a putea
controla autoritatea papal, lumea.
Noi nu ar trebui s l ateptm pe Iisus, pentru c nici
nu il cunoatem. Iisus , n opinia mea la fel ca muli
extrateretrii care au clcat pe Terra, (Krishna, Buddha,
Mohammed etc.), au ncercat s arate i s i nvee pe
oameni lucruri bune, nu sunt fii ai Entitii Supreme
Creatoare. Adevratul Creator, n opinia mea, nu are copiii
pentru c nu are nevoie s se nmuleasc i cu att mai
mult nu are material genetic pe care s l lase motenire
copiilor. Este simplu de neles c Iisus nu este fiul lui
Dumnezeu n schimb este fiul unui extraterestru, care pentru
21
oamenii aceia era Dumnezeu. Pentru c oamenii au
slbiciuni cnd se ntmpl lucruri pe care nu le neleg i le
iau drept miracole i lucruri fcute de Creatorul Suprem, alii
n schimb sunt slbatici i din cauza scepticismului ajung s
fac lucruri pe care numai o fiar le face, fr s aib
remucri.
Totul are un scop i un sens, ns implicarea Entitii
Supreme Creatoare este vizibil doar n legile create la
nceput, mai apoi totul evolueaz pe baza acestor legi. Nu
cred n implicarea divinitii n viaa personal, direct, ns
cred c legile fcute ne ating i ne influeneaz i direct i
indirect.
Avem n snge ambiia, dorina de munc i
recunoaterea valorilor lui Zalmoxe. A fi ipocrit s spun c
Iisus nu a facut bine umanitii, n ansamblu, numai c pe
noi ne-a influenat mai puin, n schimb zeul nostru
Zalmoxe va rmne, vrem nu vrem, n sufletele noastre tot
timpul, chiar dac nu realizm acest lucru. S-ar putea s l
ateptm pe Iisus i s ne trezim c n zona aceasta va veni
Zalmoxe, nu Iisus. n plus noi romnii suntem daci i aa
vom rmne ct timp poporul nostru va tri pe pmntul
acesta sfnt, aa ar trebui s ne recunoatem, n ciuda
faptului c aproape toate dovezile i descoperirile n acest
sens sunt ascunse ori pierdute. De ce credei c avem att
de puine informaii despre strmoii notri care au fost o
22
putere imens n Europa acum mii de ani? Pentru c multe
informaii de-ale noastre afecteaz nu numai imaginea
bisericii n ansamblul su, dar istoria n sine ar trebui
schimbat total, pentru c lucrurile nu s-au ntmplat aa
cum gsim scris n crile de istorie. ara noastr, ar trebui
s se numeasc Dacia, nu Romnia pentru c noi suntem
daci, nu romani. Romanii nu ne-au schimbat cu nimic i mai
mult, romanii s-au format din traci i noi am fost geto-daci,
Geii sunt cei mai viteji i cei mai drepi dintre traci spunea
Herodot. Mai trziu, soldaii romani care au ocupat 14% din
teritoriul nostru i ne-au furat femeile i fetele pentru c
dacii nu erau capabili s-i in familia acas i plecau toate
dup brbaii romani pentru c erau mai frumoi, este o
poveste de adormit copii. i se spune c aa am luat limba
de la ei i toate obiceiurile i tradiiile ntr-un secol i
jumtate n care dacii se uitau nedumerii, ntrebndu-se ce
se ntmpl cu femeile i cu fetele lor. Cam ct de credibil
este aceast situaie? Noi ne facem singuri ru pentru c n
propriile noastre coli nvm copiii c strmoii notri au
fost ceea ce nu au fost defapt i c suntem o combinaie de
romani, daci i alte popoare, cnd adevrul este c noi am
fost civilizaia din care s-au format o mare parte din
europenii de astzi.
Dovada o putem gsi n istoriile lui Herodot, el tia
foarte bine ce spunea: "Dup indieni, neamul tracilor este
23
cel mai mare; dac ar avea o singur conducere i ar fi unii
n cuget, ei ar fi, dup prerea mea, de nenfrnt"(V,3.), ns
continu :"Dar unirea lor e cu neputin i nu-i chip s se
nfptuiasc, de aceea sunt ei slabi" pn aici totul este
bine, fiind implicai dacii, ns nu se termin totul. Herodot
continu: "La ei, la traci, trndvia este un lucru foarte ales,
n vreme ce munca cmpului e ndeletnicirea cea mai
umilitoare; a tri de pe urma jafului este pentru ei cel mai
frumos fel de via" (V, 6.), "La traci exist urmtoarea
rnduial: i vnd copiii pentru a fi dui peste hotare" (V, 6.),
n aceste citate dacii nu sunt implicai deoarece ei sunt cei
mai viteji i cei mai drepi dintre traci. Claritatea acestor
citate este inexplicabil. Nu este greu s afirmi c toi tracii
au trit n Carpai pn au nceput uor, uor s se
despart: cei lenei, ignorani crora nu le plcea munca, au
plecat, ceilali, care i-au pstrat pmntul sunt dacii pentru
c ei sunt cei mai viteji i cei mai drepi dintre traci (IV,
93.). Imposibilitatea unirii tracilor era foarte normal
deoarece dacii au fost drepi i muncitori n schimb cei care
au vrut s triasc prin furt, nelciuni i rzboaie nu mai
puteau fi acceptai ca frai, n rndul dacilor.
Toi au plecat din Carpai, noi am rmas pe pmntul
nostru. De ce credei c toi din trecut vroiau s cucereasc
pmntul acesta? Ce credei c ia fcut pe ei s vin peste
noi, mereu? Dorina de a stpni acas, n Carpai. Acesta
24
este motivul pentru care noi nu avem o istorie, pentru c
rile mari din Europa nu pot s accepte c strmoii lor au
trit pe pmnt dacic. Dac ar tii c sunt rudele noastre
ndeprtate care i-au prsit pmntul pentru a cauta unul
mai bun...
Nu putem accepta ideea c am fost schimbai de
Imperiul Roman ntr-o perioad de 164 de ani, cnd au fost
zone stpnite de romani poate mai mult de 300 de ani i
cultura de acolo a rmas neschimbat.
Prerea mea n legtur cu faptul c din Carpai au
plecat o mare parte din europenii de astzi este i va fi
susinut de descoperirile din Romnia:

La nici 20 de kilometri departare de Sibot, la Turda,
n Hunedoara, cercettorii au descoperit un ora fortificat,
construit n anul 4.200 nainte de Hristos.
25
Pe lng oraul foarte vechi, o descoperire suprinztoare
sunt pereii peterii Coliboaia din Bihor, pe care s-au gsit
picturi rupestre vechi de peste 31.000 ani:

Deoarece n Romnia cercetrile, arheologia, speologia etc.
sunt nite lucruri pe care nu ni le permitem, vom sta n
umbr. Pn nu vom lua atitudine nu vom tii cine suntem
cu adevrat.









26
Legile lui Zamolxe

1. Dincolo de curgerea timpului i de cugetarea zeilor,
este Focul cel Viu i Vesnic, din care vin toate i prin care
fiineaz toate cele ce sunt. Totul i nimicul sunt suflarea Sa,
golul i plinul sunt minile Sale, micarea i nemiscarea sunt
picioarele Sale, nicieri i peste tot este mijlocul Su, iar
chipul Su este lumina. Nimic nu este fptuit fr de lumin
i tot ce vine din lumin prinde via i ia fptur.
2. Precum fulgerul aduce lumina i din lumin tunetul i
focul ce se revars , aa este i gndul omului, el trece n
vorba omului i apoi n fapta sa. Deci, ia aminte la asta, cci
pn la focul ce arde trebuie s fie o lumin i un tunet.
Lumina omului este gndul su i aceasta este averea sa cea
mai de pre. Lumina prinde putere prin cuvnt, iar voina
omului aprinde focul prin care se fptuiesc toate cele ce sunt
n jurul su.
3. Fii ca muntele cel semet i ridic a ta lumin mai
presus de cele ce te nconjoar. Nu uita c aceiasi pai i faci
n vrful muntelui ca i n josul su, acelai aer este sus ca i
jos, la fel crete copacul n vrf de munte ca i n josul su,
la fel lumineaz soarele piscul cel semet ca i pamntul cel
neted.
4. Fii cumptat ca pmntul i nu vei duce lips de
nimic. Creanga prea plin de rod este mai repede frnt de
27
vnt, smna prea adnc nu rzbate i prea mult ap i
stinge suflarea.
5. Ia aminte la copacul cel falnic, cu ct este mai nalt,
cu att rdcinile sale sunt mai adnci n pmnt, cci din
pmnt i trage tria, nu uita asta. Cu ct te ridici mai mult,
cu att trebuie s cobori mai mult, cci msura ridicrii este
aceeai cu msura coborrii.
6. Puterea omului ncepe cu vorba nerostit, ea este
asemeni seminei care ncolete, nici nu se vede cnd
prinde suflare de via. Lumina seminei este cea care o
ridic, pmntul este cel ce-i d hran, apa i d vigoarea,
iar rbdarea o mbrac cu trie.
7. Privete rul i ia aminte la nvtura sa. La nceput
este doar un firicel de ap, dar creste tot mai mare, cci
vine de la ce este mai mare i lucrurile aa trebuiesc
mplinite, prin firea lor. Asemenea este i gndul cel bun i
drept rnduit, el i face loc printre pietre i stnci, nu ine
seam de nimic, i urmeaz drumul i nimic nu-i st n cale.
Ap cu ap se adun, iar mpreun puterea este i mai
mare.
8. Ia seam de taina aceasta i nu o uita, acel firicel de
ap tie unde va ajunge, cci una este cu pmntul i toate
cele ce-i vin n cale nu l pot opri pn la sfrit. Astfel s iei
seama la gndul tu unde trebuie s ajung i vei vedea c
nimic nu st n calea sa . S-ti fie gndul limpede pn la
28
sfrit; multe se vor ivi n calea sa, cci firea lucrurilor din
jur este mictoare, asemeni apelor. Ap cu ap se
ntlnesc, pmnt cu pmnt i munte cu munte.
9. Ia seam la gndul cel ru, ferete-te de el ca de
fulger, las-l s se duc precum a venit, cci te-ndeamn la
lucruri nefireti. Ferete-te de vorbele dearte i de
neadevr; sunt ca pulberea cmpului ce-i acoper ochii, ca
plasa pianjenului pentru mintea i sufletul tu. Ele te
ndeamn la trufie, nselciune, hoie i vrsare de snge, iar
roadele lor sunt ruinea, neputina, srcia, boala,
amrciunea i moartea.
10. Nu judeca oamenii dup greutatea lor, dup
puterea lor, dup averea lor, dup frumuseea lor sau dup
rvna lor, cci i unul i altul a lsat din ceva pentru a crete
n altceva. Cel bogat este srac n liniste, cel tare este slab
pentru altul i cel slab are tria lui ascuns. Cum firea
lucrurilor este mictoare, asemeni este i omul. Ce-i d
valoare unei unelte, trebuina sau frumuetea ? Duce un om
mai mult dect boul ? E mai bogat vreunul ca pmntul ?
Doar cunoaterea i ntelepciunea l ridic pe om peste
dobitoace. i degeaba ai cunoatere, dac ea nu este
lmurit de vreme.
11. Fierul nroit a fost rece i se va rci iarsi; vasul a
fost pmnt i va fi iari pmnt; pmntul ce-a fost sterp,
acum este pmnt roditor i se va strpi iari peste vremi.
29
Rvna omului face schimbtoare toate acestea. Dar rvna i
ntoarce bucuria n tristete i linistea n neliniste. Fierul i
focul ajut omul, dar l i vatm. i aceeai rvn l
ndeamn a merge pe crri netiute i nebtute de ceilali
dinaintea lui. Tot rvna l ndeamn la strngere de averi, la
mrirea puterii i la a se msura cu alii. Ferete-te de a te
msura cu altul, cci trufia de aici se nate; ea te va cobor
mai jos de dobitoace i te va despri de fratele i de
vlstarul tu.
12. Nenteleptul este mnat de rvn, dar nteleptul
ncalec rvna. Nenteleptul sufer cnd rvna l duce la
pierdere i la cdere, dar nteleptul ntotdeauna gsete
cstigul n pierdere i nltarea n cdere.
13. Trufia rcete iubirea inimii i o face n dumnie i
nu exist dobitoc mai josnic dect omul care nu mai are
iubire n inima sa. Cci iubirea este cea dinti putere i
chipul ei este lumina. Ia seam ca nu cumva gndul tu s
se mpresoare cu trufia , cci mai jos de dobitoace vei
ajunge.
14. Gndul bun i vorba neleapt i pot potoli necazul,
i pot rcori inima, dar nu te vindec, pentru c omul sufer
dup cum trufia a crescut n el, cci suferina este umbra
trufiei.
15. Nu i lega sufletul de nimic lumesc, de lucruri, de
dobitoace, de argint sau aur, cci ele aa cum vin, aa
30
pleac. Dup orice zi vine i noaptea i dup iarn vine
primvara, cci aa este rnduit i aa este firea lucrurilor.
Toate cele ce se vd, se nasc, cresc i apoi se ntorc de unde
au plecat. Doar firea lucrurilor rmne pururi, iar aceasta
are nenumrate i nesfrite ramuri i asemenea izvoarelor
minii i sufletului tu, ele nu se arat la vedere. Cci o
suflare i un foc fac s creasc toate cele ce cresc ierburi,
copaci, dobitoace i oameni i din aceeai vatr vin i ctre
aceeai vatr se ntorc i vatra aceasta este pururea.
16. Precum copacul cel falnic crete lng cel mic, fr
a-i face ru, aa s fii ntre voi, cel mare s nu-l loveasc
pe cel mic i nici s-i amrasc sufletul, cci va avea datorie
mare de dat, la fel ca i hotul. Arunc un lemn pe ru i mai
multe vor veni din susul su ctre tine. Adu-i mulumire
semenului tu, adu-i lumin pe chip i n suflet, iar toate
acestea le vei gsi, mai trziu, nflorite n inima ta.
17. Nu lua cu siluire i nici cu vorbe amgitoare ceea ce
nu este al tu, cci cel ce privete prin ochii ti este acelai
cu cel ce privete prin ochii celuilalt. Ia seam la taina
aceasta.
18. Nu grbi nicio lucrare cci trasul de ramuri lovete
napoi. Fructul copt este uor de luat, cel necopt este greu
de luat i gustul e neplcut. Nu te grbi deci s aduni ce este
nainte de vreme, cci i va amr sufletul. Cum crete
31
cadrul, aa creste i stinghia i cum creste roata aa creste
i spita.
19. Rmi mereu n rcoarea sufletului tu, dar dac
mnia se aprinde n tine, ia seama ca nu cumva s treac de
vorba ta. Mnia vine din team i nu a locuit dintru nceput
n inima ta; dac nu crete prin trufie, ea se ntoarce de
unde a plecat. Trufia nchide poarta ntelepciunii, iar cel
trufa se pune singur lng dobitoace. ntelepciunea este
mai preuit dect toate cele ce se vd cu ochii, ea este
aurul minii i sufletului tu i este rodul cunoaterii udat
de vreme.
20. Nu-i amr sufletul cnd simi durerea i neputina,
ci mai degrab caut s te folosesti de ele pentru ndreptare,
cci n rod ai i smna. Nu se poate ca o smnt bun s
dea rod ru. Lcomia ntotdeauna duce la pierdere, furtul
ntotdeauna duce la boal, gndurile sterpe ntotdeauna duc
spre rtcire, mnia ntotdeauna loveste napoi, rutatea i
neadevrul ntotdeauna aduc neputina, trufia ntotdeauna
aduce suferin.
21. Mergi la izvor cnd sufletul i-e aprins, scormonete
n apa limpede i asteapt pn ce devine iari curat. Asa
se va duce i aprinderea sufletului tu, precum tulburarea
aceea.
22. Ia bine seama la taina seminei. Asemeni ei este
gndul tu i cum smna nu se poate fr coaj, aa este
32
i gndul cel rodnic al omului. Coaja gndului rodnic este
voina, iar fr voin, gndul se usuc i nu folosete la
nimic. Dar puterea este n rbdarea seminei, iar vointa i
rbdarea fac mldia firav s razbat pmntul tare.
23. n vremea lucrului tu, nveselete-i inima la
vederea lucrrii tale, nainte de terminarea ei, cci precum
fructul i anun venirea cu o floare, tot aa fapta omului
este vzut de cel cu mintea i simirea limpede, nainte de
a fi terminat.
24. Ia bine seama la cauza omului srac, dar i la
cauza omului grabnic avut, cci nici una nici alta nu sunt
fireti. Omul srac are multe gnduri dearte i le schimb
de la o zi la alta, vorbeste mult i lenea i-a nvelit braele i
picioarele. Cel grabnic avut ori e ho i neltor, ori vede
mai bine necazul altuia i caut a-l amgi. De acolo i trage
grabnica avuie.
25. Fii blnd i rbdtor cu cei de lng tine, cci aa
cum te pori tu cu ei, aa se poart i alii cu tine, cci
simirea lui este la fel cu simirea ta, din aceeai suflare este
i simirea lui, iar lumina ce se vede prin ochii lui este din
aceeai lumin cu cea care se vede prin ochii ti.
26. Unde este tria omului acolo i este i slbiciunea,
ceea ce-l ridic l i coboar; rmi n limpezimea minii i
simirii tale i vei vedea toate acestea. Cel mic este
deasupra celui mare, cel uor este deasupra celui greu, cel
33
slab este deasupra celui tare, cel blnd este deasupra celui
aprig. Limpede s-i fie mintea i simirea i ia seam de
toate acestea.
27. Tria muntelui vine din rbdarea sa, din linistea sa,
stnca i este numai nvelitoare. Dar tria lui este ncercat
de vnt, de apa cea lin. Ia-i puterea din rbdare i din
linite i folosete-te de ea prin limpezimea gndului tu,
cci nu tulburarea izvorului roade stnca, ci limpezimea sa.
28. Lucrarea fcut din team nu are via lung i
tria ei este asemeni unei revrsri de ape care ine putin.
Aa este i cu tulburarea oamenilor, ea vine de-afar, dar
este chemat de teama lor, ns teama vine prin
necunoatere, iar necunoaterea prinde putere prin
neadevr, lene i trufie.
29. Soarbe cunoaterea de la cei cu barba alb i
nerosit de vin i las vremea s o mbrace cu ntelepciune.
Nu privi la trupul lor slbit i grbovit, cci toate acestea
sunt plata lor pentru cunoasterea lucrurilor i cresterea
ntelepciunii.
30. Multumeste-i pmntului pentru toate cele ce-i
ofer, multumete-i cerului pentru ploaia care i hrneste
pmntul, multumete-i soarelui pentru cldura i lumina
casei tale i a pmntului tu, multumete-i lunii pentru
linitea somnului tu, multumete-le stelelor c vegheaz
asupra somnului tu, multumete-i muntelui pentru povetele
34
i fierul ce-l iei din el, multumete-i pdurii pentru tot ce iei
de acolo, multumete-i izvorului pentru apa ce-o bei,
multumete-i copacului pentru lucrrile ce-i arat,
multumete-i omului bun ce-i aduce bucurie i zmbet pe
chip.
31. Precum iarba bun crete cu iarba rea, aa sunt i
oamenii, dar ine seam c purtarea lor cea rea este
semnat i crescut din team i neputine, iar trufia este
nvelitoarea lor. Nu certa purtarea lor i nu cuta a-i
ndrepta din vorbe i mustrare, cci apsarea pe ran nu o
vindec. Oare iarba aceea e rea doar pentru c este amar
pntecului tu ? Aa este i cu omul, de vei vrea s-l
ndrepti, adu-i pentru nceput gndul i simirea la ce e
plcut att omului bun, ct i omului ru. Unul vede roata
plecnd,iar altul vede aceeai roat venind.
Cine vede mai bine ?
32. Doar cel nelepit poate vedea limpezimea i
linitea din mintea i sufletul celui tulburat, cci cel nelepit
a fost odat i el la fel ca i cel tulburat i roadele amare l-
au fcut s in seam de alctuirea fiinei sale. A fugit de
roadele sale amare n vrful muntelui i acolo nu a scpat de
ele, a fugit n mijlocul pdurii i iat c roadele erau cu el,
apoi a privit n luntrul su i iat c roadele sale amare
aveau rdcini n mintea i simirea poftelor sale.
35
33. Este o floare mai frumoas ca cealalt ? Este un
izvor mai limpede dect altul ? Este un fir de iarb mai
presus de un altul ? Fiecare are tria, frumusetea i
priceperea lui. E n firea lucrurilor ca pdurea s aib felurite
soiuri de copaci, de iarb, de flori i dobitoace. Nu seamn
un deget cu altul de la aceeasi mn, dar este nevoie de
toate, pentru a bate fierul. Este mrul mai nelept dect
prunul sau prul ? Este mna stng mai bun ca dreapta ?
Altfel vede ochiul stng, decat cel drept ? Cele de sus i au
rostul lor i cele de jos i au rostul lor, cele mari i au rostul
lor i cele mici i au rostul lor, cele repezi i au rostul lor i
cele ncete i au rostul lor, cele ce au fost i-au avut rostul
lor i cele ce vin i vor avea rostul lor.
34. Neputina vine dup rutate i neadevr, cci ceea
ce dai aceea primeti, ceea ce semeni aceea culegi, dar ia
seama c lumina sufletului tu i a celui de lng tine are
aceeai vatr i rmne fr umbr. Vezi ce tulbur
necontenit izvoarele minii i sufletului aproapelui tu. Adu-i
linitea n suflet i limpezimea n minte i btrnetile tale vor
fi ca pomul copt, oasele i tria ta nu vor slbi i te vei
ntoarce de unde ai venit, ndestulat cu cldura urmailor ti.
35. ntotdeauna va fi cineva dedesubtul tu i
ntotdeauna va fi cineva deasupra ta. La cele ce sunt
dedesubtul tu s te uii cu iubire i nu cu trufie, cci acolo
36
i sunt rdcinile, iar la cele ce sunt deasupra ta s te uii cu
privirea de prunc i fr team.
36. Cele tari, cele slabe i cele nevzute sunt cele ce
alctuiesc lumea i toate acestea le gseti n om i toate
alctuiesc un ntreg. Nu este nimic care s fie afar i s nu
fie i nuntru. Ia seama la toate acestea, cnd i apleci
privirea nuntrul tu i vei gsi toat nelepciunea zeilor,
ascuns n nevzutul fiinei tale. Zeii au luat seama naintea
omului de aceast nelepciune i asta i-a adus mai aproape
de Focul cel Viu i Venic.
37. Ia aminte c btaia inimii, curgerea sngelui prin
vine, vindecarea rnilor, frumuseea ochilor i minuntia
alctuirii trupului sunt fcute prin puterea i suflarea Focului
cel Viu i Vesnic, care este n fiecare i al crui chip se arat
n lumin. Dar nu uita c trupul este doar o frm din
puinul care se vede
38. Curtenia trupului i desftarea sa prin simuri te
pun doar puin mai sus de dobitoace, cci nu un sunet plcut
te ridic, nici o duioas atingere, nici un gust plcut, nici o
mireasm mbttoare i nici o bucurie a ochilor. Cci unde
este cldur, apare i frigul, unde este dulcele apare i
amarul, unde este plcutul apare i neplcutul, unde este
mireasma apare i duhoarea, iar unde este rs, i plnsul
pndeste.
37
39. Iat dar calea de nceput : cumptarea n toate cele
ce faci, ascultarea de btrni i de cei nelepi, hrnicia,
mulumirea cu ceea ce ai, ferirea de neadevr i de vorbele
dearte, ferirea de ceart i de mnie, buna purtare ntre
semeni. Dimineaa s te trezesti cu ele, ziua s le pori
mereu n minte, seara s le ai cu tine n somn i astfel
suprarea, lipsa, amrciunea, neputina, boala i rutatea
altora nu se vor atinge de tine.
40. Dincolo de acestea se afl iubirea, voina, curajul,
rbdarea, modestia i ele ridic omul cu adevrat. Acestea
sunt cele ce te apropie de Focul cel Venic i, prin ele, calea
ta urmeaz calea zeilor, dar ngroparea lor te arunc mai jos
de dobitoace. Doar prin ele primeti adevrata cunoatere i
ntelepciune,adevrata putere, adevrata bucurie, adevrata
bogie, rodnica i trainica lucrare.
41. Dar iat c unde este iubirea poate aprea i ura,
unde este voina poate aprea i delsarea, unde este
curajul poate aprea i frica, unde este rbdarea, poate
aprea i graba i unde este modestia poate aprea i trufia.
Cci mictoare sunt i cele ce se vd i cele ce nu se vd
din fiina omului. Dar toate acestea sunt ale celui ce simte,
iar peste el se afl cel ce gndete i acesta este cel ce vede
micarea n nemicare, este cel care, dincolo de toate aceste
virtui, se desfat n cunoaterea i linistea ce ntrece orice
38
bucurie, iar atenia, echilibrul i limpezimea sunt uneltele
sale.
42. Cel tulburat vede binele ca bine i rul ca ru, este
atras de una i fuge de cealalt, dar nteleptul vede i
frumosul i urtul, simte i frigul i cldura, i fineea i
asprimea, aude i plcutul i neplcutul, gust i dulcele i
amarul, simte i mireasma i duhoarea i nu face judecat
ntre ele. El vede desluit c firea lucrurilor este n toate,
cci frumosul din urt se trage i urtul din frumos, dulcele a
fost amar la nceput i se va face iari amar, plcutul se
nate din neplcut i neplcutul din plcut. i toate acestea
lumineaz sufletul neleptului, pentru c cele bune i
plcute hrnesc i bucur trupul i simurile sale, iar cele
neplcute neneleptului hrnesc mintea i nelepciunea sa,
cci el vede nnoirea lucrurilor i seminele viitoarelor
bucurii.
43. Nu e uoar crarea zeilor, dar nu uita nici o clip
c omul poate cuprinde n iubirea sa, mai mult dect poate
cuprinde n ura sa, cldura se ridic mai mult dect poate
cobor frigul, cel ce este deasupra vede mai multe dect cel
ce este dedesupt, uorul se ntinde mai mult dect se ntinde
greul, lumina rzbate mai mult dect poate rzbate
ntunericul, puterea care unete este mai mare dect
puterea care desparte.
39
44. Lungul i scurtul au acelai mijloc; cercul mic i
cercul mare, globul mic i globul mare pe acelai punct se
sprijin; nevzutul i vzutul acelai loc ocup; toate cele
mari stau ascunse n cele mici, iar aici este o mare tain a
firii; mare printre nelepi este cel ce o pricepe.
45. neleptul l unete pe cel ce vede cu cel ce
gndete, pe cel ce simte cu cel ce face, dar neneletul i
desparte. Deschide-i bine ochii, cci cel ce face, cel ce simte
i cel ce gndeste sunt asemeni norilor care vin i pleac,
dar cel ce vede prin ochii ti este venic i lumina sa este
fr umbr. El este dincolo de via i moarte, dincolo de
bine i ru, dincolo de frumos i urt, dincolo de curgerea
timpului.
Aceste legi au fost descoperite prin revelaie de Remer
Ra i publicate i explicate n cartea lui, Legile lui Zamolxe,
Editura Deceneu, 2009.
n opinia mea aceste legi sunt cu adevarat tot ceea ce
avem nevoie noi pentru a nelege viaa i universul n limita
raiunii noastre. Real primite sau imaginate, aceste legi sunt
fcute s i zdruncine sufletul, s trezeasc n el tot ceea
ce trebuie s fie trezit pentru a exista n echilibru cu totul
din jurul nostru.
Dac acum dup ce simii c locul dumneavoastr este
aici, mai avei ndoieli asupra originii dumneavoastr
nseamn c nu ai cutat ndeajuns regsirea.
40
O viziune de ansamblu

Poate voi prea nebun dac afirm c pe noi
extrateretrii ne-au educat i ne-au nvat ce este
limbajul,familia, societatea,viaa,tiina, sufletul etc. Pe
strmoii notri i-au educat Zalmoxe i colegii lui de echipaj.
Nu-mi pot da seama dac a fost o singur civilizaie
extraterestr i umanoizii de acolo au primit nume diferite n
funcie de ce vedeau oamenii, sau mai multe civilizaii. Dac
lum n considerare diferenele uneori enorme dintre
culturile noastre, putem s afirmm c au fost mai multe
civilizaii care au stat la baza formrii i dezvoltrii noastre.
n continuare voi prezenta dovezi ale existenei
extrateretrilor i lucruri inexplicabile:
Templul zeiei Hathor ,Dendera:

41
Aceast imagine o gsim pe pereii piramidelor i
arheologii spun c n aceasta i n altele asemntoare sunt
reprezentate flori de lotus, ns trebuia s existe un mod de
a lumina ncperile foarte ntunecate din piramide. Nu exist
urme c cineva ar fi aprins mcar o tor i cu ajutorul
oglinzilor de cupru, lumina soarelui nu ajungea cu attea
cotituri. n opinia mea i a multora care susin c am fost
ajutai n trecut, piramidele erau luminate n interior cu
ajutorul curentului electric. Acum mii de ani oamenii nu
aveau tehnologia necesar pentru a crea becul electric. ns
Bagdad (Irak) au fost descoperite 12 baterii, putem s ne
ntrebm: cum de cunoteau strmoii notri electricitatea?
Cum au descoperit-o? Sau cine le-a oferit cunotinele?
Tot n Egipt, pe pereii unui templu din Abydos, se pot vedea
reprezentrile unui elicopter, al unui avion i al unui
submarin. De unde tiau anticii de avioane, elicoptere sau
submarine?

42
Aceste aeronave sunt din paleolitic:

Vimana mainile zburtoare din scrierile sanscrite:


n Mahabharata, o astfel de mainrie zburtoare este
descris ca un veritabil avion de lupt capabil s se fac
invizibil i s lanseze o arm distrugtoare. Sageata lui
Indra, a carei explozie asurzitoare pare similar cu cea a
unei bombe atomice.




43
Statuete dogu:

Reprezentare maya pe mormntul lui Pakal:

n aceast imagine,n opinia mea i a multor oameni
care susin faptul c exist extrateretrii i c acetia ne-au
ajutat n evoluia noastr este reprezentat un extraterestru
intr-o rachet.
44
Oficial, UNESCO a recunoscut prezena a peste 140.000
de petroglife n Val Camonica, Italia, unele dintre ele avnd
vechimi chiar i de 10.000 de ani:

n Puma Punku din Bolivia sunt blocuri mari de granit
foarte bine finisate, mbinate ca ntr-un puzzle:

Nu n ultimul rnd n Romnia, la Sarmizegetusa, exist
roci radioactive dar i sulfur de fier, vanadium, nichel i
45
siliciu. Pe multe pietre ale construciilor dacice nu se
dezvolt microvegetaia, iar muchiul crete foarte greu. n
schimb, pietrele care au fost scoase din zon au prins
muchi i au fost deteriorate de intemperii. Cercettorii
presupun c, sub pietre, dacii au instalat lupe de argil care
adun razele infraroii i ultraviolete, mpiedicnd
dezvoltarea bacteriilor.
La cetatea Blidaru din Romnia s-a descoperit beton
dacic care, pentru oamenii de tiin, este un fel de sup
metalic alctuit din titan, nichel, argint, cupru, vanadiu,
siliciu, aluminiu i natriu, iar liantul nu este calciul, ci un
compus al siliciului.
Acestea sunt doar cteva dintre nenumratele dovezi ale
faptului c am fost ajutai de fiine extraterestre n trecut.
Nu sunt doar imaginaia mea i a celor care susin aceste
lucruri.
Pentru muli dintre oameni afirmaiile mele poate nu
valoreaz nimic, dar pentru cei care caut rspunsuri, este
posibil s cntreasc mult. Pot s afirm c toate civilizaiile
vechi au fost ajutate, mai mult sau mai puin, s evolueze i
c extrateretrii despre care vorbesc, nu sunt din basme.
Cutai detalii despre Insula Patelui, renumitele piramide
din Egipt, Machupichu, Wat Phu, Stonehenge, Edzna etc. O
sumedenie de lucruri extraordinare create peste tot n lume,
acum mii de ani, de oameni care desenau pe pereii
46
peterilor umanoizi mbrcai n costume de astronaut.
Sincer, mi se pare o absurditate s spui c strmoii notri
care abia descopereau limbajul scris, se apucau s abereze
despre zei inventai, psri imense care lumineaz cerul i
din care ies oameni cu aripi care zboar, pe care i numeau
zei din cer ,sau prietenii din cer.
Poate sunt nebun dar v-ai ntrebat vreodat cine a dus
pietrele acelea imense pe Insula Patelui? Cum au crat
oamenii aceia din Egipt blocuri de piatra imense care
cantaresc mii de tone? Cum au reuit oamenii acum mai
mult de 4500 de ani s construiasc Templul din Baalbeek ?
Sau mai curnd, ce la influenat pe Jacopo Del Sellaio cnd
n anul 1485 termina o pictur cu reprezentri mai mult
dect ciudate?


47

Madonna and Child with the Infant, Saint John the Baptist and Attending Angel




48
Sunt ntrebri care probabil v surprind, dar aceste
lucruri exist i au existat. Dac noi nu le dm importan
atunci cine s le recunoasc?

Studiai ct mai mult despre civilizaiile vechi i
construciile acestora i despre oamenii care au revoluionat
lumea n anumite puncte ale evoluiei noastre i vei observa
c nu exist posibilitatea ca toate acestea sa fie doar
imaginaia noastr, a oamenilor nebuni. Este imposibil ca
toate construciile antice extraordinare s se fi construit cu
dalta i ciocanul de piatr, fier, cupru etc. n plus, n foarte
putine zone s-au descoperit unelte de construit i acestea nu
erau capabile s creeze ce exist n zonele acelea.






49
Cugetri

Cum poate fi viitorul innd cont de prezent? Care
sunt ansele ca noi oamenii s ne recunoatem? Pentru c,
orict de mult am ncerca s spunem lucruri pozitive despre
noi, n momentul de fa nu exist descriere pozitiv. Ne-am
dezvoltat tehnologic i am nvoluat spiritual, psihic i social.
Am ajuns ntr-un punct n care dac nu facem ceva s ne
schimbm putem chiar s disprem.
Timpul este ca un tunel infinit prin care noi trecem i
lsm cate ceva n urma, depinde de tine ce vrei s lai n
urma ta
Senzaia de a-i dori un lucru este mai placut dect
bucuria pe care o ai cnd acel lucru ii aparine pentru c te
face s ii doreti altceva
Imaginaia te poate ajuta s retrieti anumite
secvene din viaa ta dndu-i aproape aceleai triri, dar nu
poate s creeze cu exactitate, o realitate pe care nu ai
experimentat-o nc.
Dac vrei s afirmi ceva pur trebuie s fii neutru, o
stare pe care nu o putem atinge deoarece creierul nu ne
las. Memoria este ca un zid care te mpiedic s atingi o
stare pur. Amintirile te fac s vezi un lucru dintr-o anumit
perspectiv , a ta, nu una pur.
50
Diferena dintre un om bun i un om prost: omul
bun i d seama cnd vede un om prost, prostul nu i d
seama de nimic.
Tind s cred c nu exist destin, pentru c am tri
degeaba. Dac toate lucrurile pe care le facem sau le vom
face sunt deja pregtite (scrise) nu ar mai avea nici un
farmec viaa. Nu ai mai avea libertatea de a alege, pentru c
deja ii este scris ce trebuie s alegi.
Cum ar fi dac am tri fr un scop? Dac nu exist
nimic dup moarte? Dac ne stingem i atat? Ce sentiment
ciudat
Ne este fric de moarte pentru c nu tim ce se ntmpl
dup ea, ateptm s ne vedem cu cei dragi, ateptm o
linite sufleteasc perfect i dac nu vine? Dac tot ce
facem noi aici nu va ajunge nicieri i se va stinge n neant?
Totui sunt optimist nu cred c se va stinge, dar ce se va
ntampla oare? rmne o ntrebare fr raspuns
Nu pot s m scufund n mocirla aceasta
supranumit societate i s spun : Ehh, poate am noroc i
nu ies din ea plin de lipitori. Nu pot s-mi asum
deocamdat riscul acesta i voi rmne tot singur pana mi
voi lua inima n dini i voi distruge tot ce este mai frumos n
mine
Nu vreau s m nec n infinitul etern i sumbru al
enigmelor, vreau doar un foton fermecat, lovind lumea
51
aceasta, creat , s-mi lumineze universul, chiar i un blitz
infim mi-ar lumina crarea ntunecat i fr margini
Strile trite de noi le imprimm n toate lucrurile
din jurul nostru
Astfel cnd ne simim pierdui nu trebuie dect s ncercm
s ne simim bine, deoarece tot ce dm primim napoi, este
un schimb continuu.
Exist o lupt continu pentru existena,n care
nimeni nu este catigtor, doar umbre de lumin fals
aclamate
Aceasta este Terra! a ajuns un cmp de lupt unde oamenii
cu greutate se bat ntre ei i cei slabi sufer de pe urma
lor
Aceasta este planeta noastra i noi nu vrem s facem nimic
s o schimbam, chiar dac vrem, nu lum atitudine
Copilaria este att de frumoasa, pentru c un copil
nu realizeaz lumea n care traiete, dac ar tii ce sumbr
este cu adevrat, nu s-ar mai juca linistit.
Asemenea incapacitate de a realiza o putem observa i la
oamenii nebuni care sunt att de fericii . Crezi c lor le
pas de tine c faci glume pe seama lor ? Nu le pas i
crede-m este foarte bine aa cum sunt. Mai bine nu
realizezi dect s vezi lumea aceasta.
52
Oameni intoxicai cu nebunie i prostie, prematur
nfiripat n mini lucide i drumuri fr cale, de-a dreptul
hidos.
Fericit esti atunci cnd nu te mai gandeti la
lucrurile care te fac fericit i nu le ai. Ct timp omul ii
doreste ceva este nefericit.
Noi trim un prezent denaturat, pentru ca tot ce am
fcut n trecut ne urmarete i ne afecteaz deciziile pe care
le luam pentru viitor.
Suntem bntuii de trecut i din cauza aceasta uneori
pierdem timpul gndindu-ne dac am greit sau nu, fcnd
un lucru. Ar trebui s nu ne pese pentru c deja s-a
ntamplat lucrul acela i oricum nu putem ntoarce timpul
napoi , trebuie s realizm prezentul i s trim n prezent,
s nu ne pese de trecut.
Sunt momente n viata, n care te simi aproape
perfect , crezi c ai de toate i chiar te simi extraordinar,
dar nu in mult, pentru c realizezi c defapt nu este aa i
c i lipsesc multe dar te simi ok, aa cum esti.
Viaa te plimba, urc , coboar, te ine cu capul n
jos , plin de adrenalin i cateodat plin de monotonie,
dar ine minte, orict de oribil ar fi uneori viaa , vei avea o
perioad de maxim , o perioad n care vei simi cu
adevarat bucuria, fericirea. Chiar i n momentele n care
crezi c traieti degeaba viaa este acolo, este n tine, nu fi
53
trist , totul are un sens i toate sensurile te duc spre
paradis, sau cel puin aa ar trebui.
Noi desenm viitorul cu gndurile noastre. Fiecare
dintre noi este o culoare i nu poate exista fr ceilali.
Suntem unici dar totui att de asemntori.
n aceast viziune, n negru, se regsesc strmoii nostri,
iar n alb, nou-nscutii.
Ct despre culorile n sine, avem culori intense dar i terse ,
aici putem observa dorina omului de a face ceva n via,
unii au o dorina mai mare alii mai mic.
Ar trebui s fie un univers plin de culori intense
O floare nu crete oriunde, are nevoie de condiii.
Dac locul n care ar trebui s creasca o floare ar fi creierul
nostru i floarea ar fi imaginaia i inteligena, atunci ar
trebui s ofere anumite condiii. Majoritatea oamenilor nu
ndeplinesc aceaste condiii i in loc s creasca flori, n
creierul lor se dezvolt buruieni, atunci cum este ?
Ca n orice alt situaie exist avantaje i dezavantaje:
Daca vrei s creti o gradin cu flori frumoase i sntoase
trebuie s menii condiiile i trebuie s le uzi mereu i s
vorbeti cu ele, nu trebuie s te opreti din serviciile pe care
le oferi.
Daca ai buruieni , ei bine , nu ai nevoie de prea multe ,
pentru c acelea cresc oriunde i nu au nevoie de condiii ,
ba mai mult, se nmultesc mai repede i cresc mari i
54
frumoase, poi face o plantaie imensa fr a depune prea
mult efort.
Eu v doresc s nflorii i s cretei cele mai frumoase flori!
Daca i vrei rul cuiva , nu ai timp s fi fericit,
pentru c odata ce te gndeti ca lui s-i fie rau, trieti
starea pe care ai vrea sa o aibe el i nu te simi bine.
Dac i vrei binele eti fericit odata cu el . (pentru c urcai
pe aceeai scara i n loc s v punei piedic , v ajutai)
V sugerez s v bucurai de binele aproapelui, mpreuna cu
el i la rndul vostru s lasai pe alii s se bucure de binele
vostru.
Dac ajungi s nu mai rzi de oamenii pe care i
consideri inferiori , te poi considera un pic mai evoluat.
Rsul acela este dovada faptului c tu nu vrei s se schimbe
i c ii place s razi de ei Este o greeala imensa . Ar
trebui s i ajutm, sa le artm, s-i nvm.
Pentru c nimeni nu este perfect i la fel cum rzi tu de
acela, poate s rd altul de tine. Este mai bine s nu rdem
unii de alii deloc, pentru c putem rde unii cu alii ct
vrem.
Toi oamenii au o smn malefic , unii mai mult,
alii mai puin. Unii sunt buni i un pic malefici, alii sunt
malefici i foarte puin buni.
Nu pot ntelege de ce un om vrea rul altuia, de ce
rde dac i se ntampla ceva ru altuia. Ce hrnete
55
rautatea aceasta din oameni? de ce se simte bine cnd vede
slbiciunea din sufletul altuia? Sunt ntrebri la care nu
gasesc rspuns . Sincer s va spun i eu sunt malefic n felul
meu dar mcar ncerc s caut metode de a-mi opri
manifestrile acestea.
Suferina este o stare de care trebuie s scpm , dar
dac o hrnim atat de mult s-ar putea s nceap s ne
domine. Totul este un ciclu, daca faci pe cineva s sufere,
acela la randul lui va face pe altcineva, i tot aa . Dac tu
te opreti din vrsarea rutii, opreti ciclul.
i vine s vorbeti de ru pe cineva? . Vorbete n gnd,
pentru c lucrurile rele pe care le spui despre cineva se
ntorc la tine.
S ne abinem de la comentarii care vizeaza suferia
unor persoane i s ncercm s ne perfecionm i s
ajungem la un nivel ct mai nalt intelectual , psihic i moral.
Omul modern are multe lucruri puse pe drumul lui
de cei care au trecut pe acolo. Astfel el este detept , cult
dar mai puin inteligent i un pic lene.
Toate zboar pe lang tine fr s dai vre-un semn
c te-ai trezit toate lucrurile trec i rmi doar cu
amintiri care nu te ajuta la nimic.
Parc totul este facut din paie, vntul acesta puternic nu te
ajut deloc s-i in lucrurile aa cum sunt. Totul se
schimb, totul fuge, te uii n jur i nu-i vine s crezi c a
56
trecut atat timp. Parc ieri erai un copil i ii plcea. De
acum ncolo o sa te gandeti mereu , aa este cnd nvei ,
ii dai seama c defapt nu tii nimic. Totui esti optimist,
viaa aceasta nu va mai continua mult i eti contient c o
s fie foarte bine, dar cnd? se apropie! simi!? Totul va fi
ca o explozie care te va trimite n paradis trezete-te! iar
dormi? Crezi c glumesc? Vei fi exact ce merii s fii
Pacea nu este lipsa razboiului
Pacea nseamna iubire , nseamna dorina comun de a face
bine.
Cnd spun iubire ma gndesc la iubirea tuturor entitilor,
nu numai a oamenilor, inclusiv a animalelor, plantelor i a
tot ce a fost creeat n acest univers.
Trebuie s ajungem n armonie cu ceilali oameni i cu
planeta i universul, pentru c n stilul acesta ne spm
singuri groapa.
ncearc s m despice, s m rup n buci, dar
nu reuete. M simt parca sunt trt prin jeg, de curenii
mpotriva carora nu pot lupta.
Strig dup ajutor dar nu se aude nimic, -Ce? sunt n vid? nici
gndurile parc nu se simt cum se simeau, totui ce fac
aici?
Parc este o alt dimensiune , dar m simt uurat, m simt
gol, simt c plutesc Parc este bun ntunericul acesta
57
static, m elibereaz de prea multe informaii nesatule s
fac ru.
n ciuda faptului c realizez nca ce fac , cred c se ntmpl
ceva ciudat Vd o lumin care se apropie din ce n ce mai
mult, nu ma pot uita la ea!! dar vine spre mine cu vitez
!!simt!! m dor ochii ngrozitor!! .
i pn s-mi dau seama ce s-a ntamplat, sunt n faa
calculatorului ncercnd s transform tririle n cuvinte Mi-
am revenit, zbor dintr-o stare n alta, cutnd ceva nou
mereu, i de fiecare dat m simt bine dup ce se termin
ceva, pentru c trebuie s nceap altceva.
Fr a judeca pe nimeni spun doar c traim ntr-o
societate care a reuit s ne conving c dispunem de
capaciti limitate n faa vieii. Orgoliul, egoismul, ura,
dorina de dominare, ne limiteaza pe noi i ne va limita i
copii.
Veninul acesta care ne curge prin vene nu este al
nostru.
Nu trebuie sa fii cum ii spun ei, pentru c ei nu tiu nimic ,
tu eti i trebuie s fii aa cum vrei tu i cum eti defapt.
Nu trebuie s demonstrezi nimic nimnui pentru c nu eti
dator cu nimic n faa nimnui. Te nati fr nici o datorie i
dac cineva nu este de acord cu aceasta, lupt cu toate
calitile tale s fie aa cum trebuie s fie.
58
Lumea aceasta are loc pentru toi i dac eti printre cei
care cred c nu au loc n lumea aceasta, fii pe pace , cei care
nu aparin lumii de acum vor domni n curnd i vor reui
s-i salveze pe cei care sunt pierdui.
Probabil crezi c aberez i c sunt nebun, n lumea mea. Nici
nu vreau s crezi altceva , dac tu crezi sau nu, lucrurile
acestea oricum se vor ntampla, cu sau fr voia ta vei fi pus
n fata faptului mplinit, cnd va trebui s alegi : societate
sau o familie mai mare ? bani sau bogaie n toate ? Viitor
sau
Mi se ntmpl s am discuii pe tema : Rul nu
exista, noi la baza suntem buni.
n primul rnd trebuie s inem minte dac facem un ru i
nu recunoatem, mai devreme sau mai trziu se va ntoarce
mpotriva noastr.
n general criminalii nu au avut familii sau dac au avut au
fost tratai ca nite animale , ca pe nimicuri.
Din cauza faptului c a fost tratat aa, a ajuns criminal!!
Acesta este un semnal de alarm. Faptul c trebuie s avem
grij cum ne comportm: ca prini, frai, veri , ca orice om
care poate influena viaa unui alt om, pentru c primim ce
druim , chiar dac nu primim direct.
n loc s gsim soluii de educare i de supraveghere al
printilor , tutorilor etc, cutm s studiem cazuri de crime
59
de acum 150 de ani, studiem psihologic criminalul s vedem
ce a fost n neregula cu el.
Suntem orbi , unde credem c este ru, este defapt un
mesaj ! Este un mesaj care ne spune c nu respectm legile
universului. i uite c nici acum nu ne-am dat seama i eu
scriu mesajul acesta despre care vor rade muli, dar la un
moment dat ne vom da seama cu toii.
Vreau s triesc ntr-o lume plin de oameni
autentici , m-am sturat de prefcui.
Vreau s se recunoasc greelile i s existe macar un strop
de prere de ru.
Vreau contiina , vreau moralitate.
Vreau oameni care apreciaz i cele mai mici lucruri care nu
strlucesc ca un diamant.
Vreau o lume cu oameni adevrai , plin de suflete, nu de
carne stricat .
Vreau s ne descoperim adevratul potenial i s nu mai
fim blocai de societate, de reguli i de docme.
Vreau armonie i pace ntre oameni i natur.
Vreau s m trezesc diminea cu bucuria n suflet c exist
oameni care gandesc ca mine i care sunt dornici s schimbe
lumea n bine.



60
Puterea cuvntului este inexplicabil!
Cuvntul te definete ca om!
Fiecare cuvnt nate o idee care poate deveni un obicei,
poate deveni caracter i chiar destinul tu.
Un singur cuvant te poate schimba total ; te poate face
fericit sau te poate ntrista.
Cuvintele sunt arme extrem de puternice care , folosite
impropriu, pot s te izoleze de familie, de lume, de prieteni.
Dar ce vorbesc eu , cine mai tie cu adevarat ce nseamn
toate lucrurile acestea , cnd aproape toi oamenii sunt
dominai de ideea de bani i de sex. Idei bagate cu fora sau
atrase involuntar n capul copiilor i degenernd ulterior n
comportamentul lor, la maturitate.
Ct de rar se ntampla s auzi un Te iubesc spus din
suflet un Imi pare ru chiar i amrtul Multumesc
este tratat cu o batjocur incredibil. Toate fiind nlocuite cu
I Love You , Scz , Sorry , Merci. Nu este de mirare c
nu mai avem puterea s simim adevaratele sentimente i
c trim doar pentru a ne satisface nevoile principale sex,
bani, mncare. Toate caile pe care ne ndreptm au n vrf
aceste dou scopuri tratate cu o importan enorm.
Omule, chiar crezi c dac ai avut 100 de partenere care i-
au ntors spatele a doua zi i dac trieti pe un pat plin cu
bani te vei deosebi de cei care triesc altfel? Crezi c vei fi
fericit cnd vei vedea c atragi numai lipitori i pseudo-
61
prieteni care abia ateapt s primeasc de la tine tot i s
nu-i dea nimic?
Femeie, dupa cine alergi aa agitat? Sau s ntreb dupa ce?
tii c eti frumoas i c merii multe, dar ce poi s oferi n
schimb? C numai frumuseea nu ajuta la nimic . Ce vei face
dac se ntmpl un accident i subit, nu mai eti frumoas?
Cum crezi tu c te vor accepta ? Vei rmne doar o umbr
pentru ei cu parere de ru abia atunci vei realiza c ce faci
acum este o mare greeala, cnd cei autentici vor veni s te
consoleze.
Oameni buni, am fost educai de mici s promovm anti-
talente i pseudo-valori. Am fost nvai c trebuie s
artm bine ca s fim primii n societate . La ce bun?
Enstein aprea n multe rnduri ca un om de pe strada,
simplu , dar a zdruncinat minile multor oameni luminai i
nc va continua s fac acest lucru. Aceasta este dovada
faptului c nu frumosul rsun cu ecou n istorie, ci creatorul
, cel care realizeaz c materia este energie i energia este
materie. Doar sufletul poate s fac diferena. El este cel
care strlucete n ochii omului care nu arat perfect, dar
toata lumea este atras ca prin minune, de prezena lui.
Viitorul nostru va fi sumbru dac nu ne detam de pseudo-
normalitatea aceasta i nu ncercm s fim deschisi cu noi i
cu ceilali.
62
Tu eti piesa acestui mecanism care poate face adevrata
direferen n aceasta lume necata n bani i pierdut n
pseudo-iubire.
Poi s faci orice, dar s ii cont c nu eti singur.
Poi s dansezi i s cni , s priveti cerul sau s atingi
pmntul.
Poi s priveti urt pe cineva, dar s nu te stepi s te ia n
brae.
Poi s i doreti orice i dac primeti tot ce ai nevoie nu
nseamn c nu i-a reuit.
Poi s iubeti orice i pe oricine i s dai fr s atepi s
primeti neeaparat ceva napoi. Poi s nu iubeti deloc i s
primeti mai mult dect merii.
Poi s fii ignorant i s nu vezi nimic, dar asta nu nseamn
c n jurul tu nu se ntmpl ceva.
Poi s druieti din inim i unui necunoscut i s zmbeti
la fel ca el. Sau poi s daruieti i s nu zmbeti deloc.
Poi s trieti o minune i s-i dai seama c ai trit-o,
dup foarte mult timp.
Poi s faci ce vrei tu, dar privete cu ochii sufletului nainte ,
te va ajuta s vezi ce trebuie fcut.
Poi s zbori chiar dac eti pe canapea n sufragerie.
Poi s fii fericit chiar dac nu ai nici un motiv , suntem
nconjurai de fericire i nu trebuie dect s o chemm.
Poi s fii TU i s fi mai mult dect fericit c eti aa.
63
Poi s lai n urm tot ce i duneaz i s caui drumuri
pentru a reui.
Poi s citeti aceste rnduri i s nu simi nimic, la fel de
bine cum le poi citi i i pot schimba viaa.
Lumea aceasta este a noastr oare?
Unde suntem noi pierdui?
Ne natem cu datorii care,
Nu ne aparin, dar nu poi s le uii!
Nu nteleg rostul vieii n lumea aceasta trist,
Caut scpare dar aflu c nu exist pist,
Nu gsesc nimic de care s m ag,
Sunt aici pierdut i caut un b.
Caut o dovad, poate nu exist!
Toate sunt n aer i mai ru de-atat,
Simt c vine negrul peste aternut.
Va fi oare o ncetinire brusc?!
Vom simi cum bate inima n noi.
Tare i mai tare cade peste noi.
Totul st n loc ateptm ceva
Poate o minune sau poate altceva
Visez s ating norii.... Vreau s ncerc orice, vreau
s ating orice, Vreau s fac tot Cum este posibil s te
gandeti c vrei s faci tot? nu poi s faci tot. Vreau s fac
multe lucruri, ironia este c nu tiu cu care s ncep i mi se
taie elanul de la nceput Sau poate acum fac ceva nu? m
64
gndesc Atept s vin cuvintele , nu m chinui, nu am de
ce , cuvintele curg n idei multe idei . gnduri care se bat
cap n cap. Cum s gndeti acum ceva i peste dou minute
s te contrazici singur? De ce m gndesc la fiecare
posibilitate nu tiu sincer , dar ma gandesc , ncerc s
caut ceva oare ce?
Tot ce facem noi aici este o consolare a faptului c
nu tim rspunsul la ntrebrile de ce? De ce suntem
aici? Ce facem aici? Care este scopul nostru? Consolarea
aceasta ne face s uitm ntrebrile i astfel nu ne mai
dorim rspunsurile ne calmeaz trim aa n minciun.
Oameni pierdui Dar nu toi sunt pierdui nu? Exist
oameni care cred c i-au gsit calea i cred att de mult n
calea aceea nct poate chiar a ajuns s existe i-au gsit
un el , sunt linitii pentru c i-au gasit un scop. Toi spun
c o s fie frumos , bine . vism! nu tie nimeni defapt,
doar ne gndim , asta este tot ce putem face : s sperm.
Poate uneori trim stri de fericire n nebunia noastr de
hormoni, ajungem s credem c trim momente de paradis ,
rai , nirvana cum vrei s le spunei ele exist i dac nu
exist sunt n capul nostrum, dar se afl undeva nu?
Vorbim i toi ne dm cu presupusul dar nimeni nu tie ,
pn nu ajungi acolo nu tii , nu tii nimic oamenii nu tiu
nimic . Ne natem, cretem ne trim viaa i printre
problemele de zi cu zi ne mai punem cteodat ntrebri de
65
genul , vedem c nu gsim rspuns i ne prefacem c nu ne
intereseaz, dar numai noi tim ct ne doare c nu putem
afla rspunsurile nu?
Nu am cum s scriu toate gndurile sunt multe. Dac ar fi
s pui pe foaie toate gndurile unui om nu i-ar ajunge toi
copacii de pe Terra. Uitm , nu tim c foile acelea sunt
dintr-un copac defapt . Trim nconjuri de o natur moart
pentru c noi am denaturat-o. Nu mai avem nimic natural
pentru c suntem egoiti . Oare am fost vreodat buni? sau
am fost aa dintotdeauna? Oare omul la baz este bun i l
stric societatea? sau omul chiar aa este i mie mi se
ntmpl s fac lucruri pe care nu le nteleg i abia dup, m
gndesc : stai un pic c nu este bine de ce am fcut asta ?
. Ce este bine?
Traiesc ntr-o putreziciune de ar , o ar extraordinar care
nu are nici o vin c suntem noi aici un loc sumbru
atept ziua de mine s m dezvolt , mi caut un el i nu-l
gsesc ce sa fac? C nu vine nimeni la ua s spun ia
frate , ia de aici c eu am destul ! Cum s se ntample aa
ceva? c aproape toi vin s-i cear chiar dac nu ai , nu
conteaz dac au , ei i cer , i fac datoria nu? Avem nevoi
nelimitate , resursele le luam de la alii .
Oamenii sunt numai pentru interes, chiar i cnd fac o fapt
buna , o fac pentru a ajunge n rai. Nu tiu ci dintre noi fac
o fapt bun doar aa, s fie fcut. Majoritatea care cred n
66
Dumnezeul din cari, fac o fapt bun pentru interesul
personal , i artm ct de buni suntem sta nu este
interes? nu? nu o facem pentru a ajunge n rai nu? dac
nu credeam c exist raiul nu mai faceam nici o fapt bun,
i nu mai druiam nimic
Gndurile acestea nu pleac !? i cu ct te afunzi mai mult n
probleme, obseri c nu ajungi nicaieri. i pui o ntrebare
care ajunge la alta i la alta nu se termin niciodat.
ntrebri i gnduri
Am nevoie s uit c exist trecut , prezent i viitor,
s fiu nvelit de cer i stele. S nu-mi pese de parerea ta i a
altora . Sa uit c exist lumea. S dansez singur ca un
nebun cu toi pomii de pe strad. Am nevoie s fiu nebun.
Am nevoie de cineva s se uite cu mine la cer i s vad
dincolo de el. Am nevoie de o cheie care deschide dorin ,
fug , dans , idei , mare, munte, semine , bere , whiskey ,
ploaie cald n plin var, n parc. Am nevoie s zbor , s
ajung n Andromeda i deacolo mai departe , s m plimb
netiutor prin univers. Am nevoie
n oceanul acesta fr pic de sare,
Cu oameni care au uitat de mal,
Eu i toi cei care gasim n soare,
Un prieten fr adversar,
Avem insula noastr,
Numai noi tim unde este.
67
Idealitii au voie s viseze,
S spere i s i doreasc,
Lumina dulce-opac a mplinirii
S umple vise i stri nencercate,
Stri virgine i ample,
Pentru mine i pentru voi.
S ne inunde sufletele
i s nu ne aduc napoi.
Gustai din petalele unei flori ciudate,
Floarea care v elibereaz:
De ancore i lanuri ncordate,
De vise sumbre i dorine ncruntate,
De fee triste i ochi fr culoare,
De frica voastr de zbor fr vre-un el
Dorina mea este simpla,
n lumea mea se poate!
Triete n dorin, deasupra lumii noi,
Elibereaz lanul i zbori de langa oi.
Este o turm trist, pierdut i zdrobit,
Este lumea noastr i merit zidit:
De vise mari i oameni calzi,
De lupte mici i n picaj DE NOI.
M gndesc la ct de fraged i mic este viaa,
pare c cel mai important lucru pe pmnt este s traieti i
s lai ceva n urma ta.
68
n societatea de astazi toi trec prin multe, i bune i rele.
Durerea este c dup ce un om a trecut printr-o ntamplare
dureroas, n loc s le arate celorlali greeala i s i ajute
s nu ajung acolo, ncearc s i bage n ea i s i ndese
cu toat puterea.
Unde este fericirea din ochii oamenilor de pe strad n loc
s ne salutm cu privirea , ne mpingem unul pe altul n
prapastie . Zidim perei de crmid ntre noi i tragem cu
ochii la vecini s rdem de ei dac nu reuesc s tremine
zidul, naintea noastr.
Totul este un concurs, parc i mersul pe strada a devenit o
prob n acest spectacol de doi bani creat de fiinele umane.
Eu ma dau jos de pe scena aceast ubred, de fric s nu
cad cu noi, ncerc totui s mai bat cate o scandur nou
dar cred c ncerc n zadar, deoarece baza scenei este
lemnul putrezit.
Nu ncerca s imii, c nu ai valori adevarate , caut n tine
rspunsul i creaz cate ceva n fiecare zi.
Ajut la construirea unei noi scene i ntr-un final poate vin
toi s joace piesa ta.
Tu ai puterea, profit de ea!
Nu ai nimic al tu faci exact ce fac i ceilali.
Dac schimbi titlul unei poezii, asta nu nseamn c s-a
schimbat i subiectul.
69
Caut un lucru pe care l faci doar tu , subliniaz cuvintele
palide ce-i ies din gura uscat.
Imitaiile se recunosc din sute de exemplare, autenticitatea
este mai rar.
Caut calea ta, nu ncerca s urmezi drumuri cunoscute i
previzibil dezamgitoare.
Dac ploaia ar spla pacate i ar cura rutatea oamenilor,
ar fi nevoie de cteva eterniti pentru a ajunge la un raport
ct de ct acceptabil.
Crezi c durerea pe care o simi acum se afl doar n sufletul
tu? afl c sunt mai mult de 7 miliarde de oameni pe Terra
i nu toi o duc bine.
Durerea nu omoar dar i poate induce o stare de
incontien.
Daca ai ajuns s crezi c tupeul, rutatea i arogana sunt
caliti, atunci mirosul pe care l emani devine din ce n ce
mai insuportabil; cel mai rau este c dac ajungi s-i dai
seama i ai realizat prea trziu, te sufoci din cauza propriului
miros.
Lacrimi ciudate i gnduri curate
Se izbesc de ziduri foarte nalte,
Doare cnd din aripile povetilor noastre,
Rmne doar scheletul i un dor intens.
Gsesc n creaia lucrat ntins,
Valori de salvare i plcute stri de pace grbit,
70
Silite parc s intre n mine ,
Dorind s alunge tristeea.
Rapid se instaleaz minunatul echilibru,
Geniala stare, dar somnul este mare
Apas pe ochi i trage de picioare.
Nu vreau s m ntind, am corpul n alerta,
i se oprete brusc inspiraia!
Atept s revin starea divina pentru creaie,
Nu exist limite de atragere i prelucrare a informaiei,
Poi creea cnd i ce vrei, orice cu oricine,
Doar dorina trebuie s fie destul de mare,
Gndirea mi zboara mai sus la un titlu,
Dar fuge de mine mncnd pmntul,
n zadar ncerc s transpun n cuvinte,
Stri pozitive i negative trite.
Mesaje care zboar aiurea prin vzduh,
Surprind feele triste ale unor oameni mui.
Oameni care n zadar se chinuie s ridice,
Privirea czuta de lupte inutile duse.
Suntem bolnavi i asta ne este soarta.
Cum este mai bine? s fie aa? sau s nu fie nimic?
Oricum pictogramele cotidiene vor arde n neant.
Nimic nu va rmne salvat i slvit pe veci.
Degeaba trim , degeaba iubim , degeaba dansm.
Degeaba ne dorim s fie mai bine, finalul rmne acelai.
71
Neantul ne ateapt cu un zmbet sumbru i lacom
i cte sacrificii i cate a-i fcut?
Pentru un vid intens i mohort.
Nu realizai c vina nu este a noastr?
Noi doar suntem aici, acum i fr rost,
Se termin povestea noastr, ncet dar sigur, ne vom terge,
Fie lent i dureros, fie rapid i fr simire.
Am pornit nava pmnteasc spre cele mai ascuite stnci
existente.
i totui mai sunt oameni care nu simt asta,
Mai sunt oameni care s-au dezvoltat doar biologic,
mi este team pentru ei i pentru noi.
Exist oameni doar fiziologic sntoi,
Care sunt incapabili s gndeasca coerent
Exista oameni inutili care toarn copii mai inutili ca ei.
Ei se roag pentru o via mai bun
Eu ma rog s cad din cer ceva, care s transforme toi
oamenii n oameni.
Pentru c nu toi oamenii sunt oameni ,
i cei care sunt, nu fac nimic pentru cei care nu sunt
S presupunem c tu eti om i recunoti omul neom de
lng tine
Gsete soluia s-l transformi n om.
Trandafir palid , btran i trist, odat erai vesel i
luminai totul. Unde ai plecat?! Tu conturai paradisul, i
72
umpleai visele oamenilor bolnavi. Ai plit umil recunosctor
al adevarului. Te-ai dus i ai lsat n urm poteci neumblate,
mascate. Ai lsat n urm dorina moart de a fi nconjurat
de nimic A rmas o atmosfer rarefiat fr culoare , fr
miros, fr iubirea de via care odat umplea golul acesta
numit existen.
Trandafir palid , nici urm de tine pn i petalele tale s-au
contopit cu pmntul acesta uscat i putred, odat umed, i
au rmas doar idei din ce a fost materie i a rmas energia
care plutete prin vzduh, ncercnd s creeze o stare
neutr o stare detaat o stare pur.
Ai un zid negru care te ine ncordat omule...
i dau buntate n forme de fluturi i pescrui, care vin
spre tine i tu nu le deschizi ua...
Ba mai mult se transform instantaneu n nori negri care se
adaug la zidul tu.
Nu eti mndru de el, dar nici nu faci nimic sa l scoi din
cadru...
Te simi la fel ca el ... ai sufletul cenua i i fierbe inima
plin de puncte negre care mnnc din tine...
Tu rimezi cu neajunsul omule, tu rimezi cu sinistrul.
Tu nu merii s primeti nimicul , pentru c nici mcar nu
realizezi c primeti...
Vine bucuria spre tine omule i tu o ntrebi dac nu cumva
are treab n alt parte...
73
Gteti ur i ranchiun cu bulele din sngele tu negru care
a dat n clocot....
Parc totul st Este o stare complet neutr O
stare care aduce cu ea o linite plictisit parc de atata
via
Totul este alb , sec , nimic nu se mica.
Atept o explozie, atept ceva extraordinar , ceva mre
care s coloreze albul acesta prea calm.
Este o linite tulburtoare , o linite exterioar i parc un
rzboi galactic , interior. Este genul de stare care te face s
explodezi, pentru c vezi c nimic nu se ntmpl.
Timpul parc se dilat formnd spaii infinite ntre tine i
lucrurile care se ntmpl peste tot. Numai n momentul
acesta sunt cteva milioane de oameni care i beau
cafeaua, cteva milioane de stele care se sting sau
explodeaz , cteva milioane de stele care se nasc, cteva
milioane de sperane n sufletele oamenilor pierdui n acest
infern numit via.
ncep s simt realitatea , lumea care merge , oamenii care
alearg n parc, cinii care latr, alergnd dupa roile
mainilor, oamenii bolnavi care se roag pentru cteva
secunde de linite, stresul adus de examenele vieii
Multe lucruri se mai ntmpl
Dar n afar de realitatea comun, vizibil, exist realitatea
fiecarui om n parte. Fiecare om are o viziune asupra vieii i
74
a spaiului, lansnd unde n univers , bule de energie unice
pentru fiecare n parte.
i viaa se scurge . ca apa din cada plin fr dop
realizeaz c o singur data trieti. Adun amintiri i las n
urma ta amprente frumoase pentru viitor . Toi putem
colora lumea n felul nostru, unic.
Amintete-i c mpari lumea nu doar cu oamenii din jur, ci
cu tot universul. Rmi conectat!
Fac baie ntr-o mare de cristal, i sunt fcut dintr-
un material ciudat nu mai simt nimic i ma scufund n
necunoscut. Poate reuesc ntr-un viitor apropiat s ies de
aici.
Desenez un univers paralel cu sunetele sufletelor voastre.
Gndesc c sunt gurit n suflet i trebuie s umplu gaura cu
infromaie.
Toate lucrurile frumoase , le vd doar printr-un geam pe
care mi este imposibil s-l sparg
Haosul acesta ne va mnca de vii . suntem nite trupuri
putrezite pierdute ntr-o lume cu amintiri frumoase i
bombardate cu dezordine i distrugere
Gndurile mele se lovesc unele de celelalte i creeaza
imagini de sentimente primitive corcite cu noul putrezit..
se stinge uor totul calm dar sigur
Ne stigem i noi o data cu lumea noastr destrmat de idei
dezamgitoare
75
Avem o ar bolnav, chinuit de vechi i noi
schimbri care ne transform n mici jucrii de plumb. Da ,
asta suntem, nite oameni grei , triti care au ramas cu
sperana.
Avem o Romnie plin de vise i de sperane care se trsc
cu o lumin sumbr spre o oaza aproape imposibil de
recunoscut.
Noi suntem cei care sufer cel mai mult, noi acetia care
ncercm s spunem cu un gust amar n gura, o sa fie bine .
Bine o sa fie, cnd vom fi i noi buni, c binele nu izvorte
din oamenii ri.
Avem sperane i vise i unii dintre noi suntem chiar buni,
avem suflete mari dar nu le ntelegem din cauza vieii.
Putem s aducem poporul nostru pe drumul cel bun cu
ajutorul tu. Tu eti cel care poi schimba viitorul nicaieri.
Respect ie i celor care te-au fcut , pentru c tu mpreun
cu mine i toi cei care suntem aa, VOM SCHIMBA LUMEA!








76
Bibliografie

1.Remer Ra, Legile Lui Zamolxe, Ed. Deceneu, 2009.
2.http://www.pruteanu.ro/4doarovorba/emis54herodot.htm
3.http://4.bp.blogspot.com/_v1hCksMUrhM/RkU_9cz3B5I/A
AAAAAAAACU/7HvFzJO8gCg/s400/Madonna_PVecchio.jpg
4.http://www.reportervirtual.ro/wp-
content/uploads/2009/04/poluare.jpg
5.http://media.rtv.net/image/201112/w620/poluare_35979
600.jpg
6.http://www.2012en.ro/wp-
content/uploads/2008/08/baalbeck-templu.jpg
7.http://www.ecomagazin.ro/wp-
content/uploads/2008/09/poluarea_aerului.jpg
8.http://www.ancient-egypt-
book.com/images/pyramids2.jpg
9.http://yryna07.byethost15.com/images/mm.jpg
10.http://www.crystalinks.com/ahu2.jpg
11.http://ro.wikipedia.org/wiki/Fi%C8%99ier:Dendera03.jpg
12.http://extraterestriiprintrenoi.wordpress.com/2012/10/1
3/ufo-astronautii-din-epoca-de-piatra/
13.http://www.earthmatrix.com/serie26/pakal.htm
14.http://lumesievenimente.blogspot.ro/2012/11/enigmele-
extraterestrilor-antici.html
77
15.http://www.descopera.ro/descopera-extraterestrii-dintre-
noi/7715927-ne-au-vizitat-extraterestrii-inca-din-trecutul-
indepartat
16.http://www.ziaruldeiasi.ro/mozaic/descoperire-uluitoare-
in-romania-oras-mai-vechi-cu-2-000-de-ani-decat-
piramidele-egiptene-video~ni8siu
17.http://www.9am.ro/stiri-revista-
presei/Social/217165/Cele-mai-vechi-desene-din-lume-
descoperite-in-Romania.html
18.http://www.servuspress.ro/servus/2012/08/asezarea-
neolitica-de-la-turdas-descoperita-pe-santierul-autostrazii/
19.http://rogrup.net/group/mistere/forum/topics/urmele-
zeilor












78

Nu vreau s schimb opiniile, prerile i credinele
nimnui, dar am artat c exist i alte moduri de a privi
lumea i viaa i poate n viitorul apropiat sau ndeprtat
aceste idei vor fi privite altfel.
Pentru c tiu c exist oameni care se uit la numrul
paginilor nainte de a citi o carte, am ncercat s scriu ceva
pentru toi, ns acest lucru nu v scap de munc, avei de
cutat mai mult pentru a afla detalii despre anumite lucruri
pe care nu le-am prezentat pe larg, n aceast carte.











Acest document este inregistrat si protejat .