Sunteți pe pagina 1din 3

Saminta rebeliunii...-comentariile lui Osho la textele evanghelice scrise de Sf.Tomaso.

Isus a adus in viata noastra Adevarul, dar pentru noi a fost prea mult,prea nou,prea necunoscut...nu l-am inteles ,si inca nu-l intelegem... 1.Isus vazu niste copii care erau alaptati si spuse unuia dintre discipolii sai !Acei copii care sunt alaptati seamana cu cei care vor intra in Imparatia "erurilor! .Apoi ei il intrebara!#aca noi am fi ca copiii vom intra in Imparatia "erurilor$!Iar Isus le raspunse !Atunci cind din unul veti face doi,atunci cind veti face partea interiora precum cea exterioara,iar partea exterioara precum cea interioara,atunci cind ve-ti face partea superioara precum cea inferioara,atunci cind din femeie si barbat veti face o singura fiinta asa incit sa nu mai fie nici barbat si nici femeie,atunci ve-ti intra in Imparatia "erurilor! ...
Aceasta este una dintre afirmatiile cele mai profunde ale lui Isus, si contine,pentru cautatorul spiritual ,unul din mesajele cele mai esentiale si in acelasi timp unul dintre cele mai greu de realizat printre altele daca se realizeaza acest lucru nu mai ramine nimic de realizat. Mai intii sa incercam sa intelegem anumite lucruri, iar mai apoi vom patrunde si in esenta acestei afirmatii. Omul nu va putea fi niciodata inocent , daca traieste numai cu mintea.Si numai cind esti inocent Divinul coboara la tine sau tu te inalti catre Divin.Inocenta este poarta.Mintea este sireata ,vicleana,calculeaza,dar este exact aceasta ascutime cea care va face sa pierdeti Imparatia Domnului.Multumita mintii, poti cistiga imparatia acestei lumi,pentru ca aici este necesara viclenia. Trebuie sa fi siret ,istet cu cit esti mai siret cu atit mai mare va fi succesul tau! cu cit calculezi mai mult cu atit vei fi mai expert in caile aceste lumi. Dar usa care se desc"ide spre intrarea in Imparatia Domnului se gaseste in cu totul si cu totul alta directie.Acolo nu este nevoie de nici o viclenie

,istetimea nu#si are nici un rost.Mintea nu este absolut necesara,pentru ca mintea este numai un mecanism care calculeaza,ne ajuta sa fim vicleni# sireti daca nu este necesar sa fii viclean sau siret mintea este cu totul si cu totul inutila.In acest caz inima devine sursa fiintei tale,iar inima este inocenta. De ce continuam sa fim vicleni $ %um de mintea se gindeste intotdeauna la cum sa#i insele pe ceilalti $&entru ca acesta este unicul mod de avea succes in aceasta lume.De asta cine vrea sa aiba succes in aceasta lume va falimenta in Imparatia %erurilor.Doar daca ve#ti fi pregatiti sa acceptati falimentul in aceasta lume,ve#ti fi pregatiti sa intrati in cealalta. In momentul in care esti gata sa accepti ca succesul pe lumea asta nu este de tine,imediat se intimpla o convertire, o intoarcere.In acel moment constiinta nu mai este orientata catre exterior, ci incepe sa se miste catre interior. Isus da importanta mare inocentei. De asta continua sa vorbeasca de inocenta copiilor,de inocenta florilor ,de inocenta crinilor sau de inocenta pasarilor.Dar acest tip de inocenta nu va va ajuta fiindca a#ti pierdut#o deja.De aceea, nu imitati cuvintele lui Isus litera cu litera, nu incercati sa intelegeti simplul semnificat literal sunt numai simboluri. 'u poti fi iar copil ,cum ai putea$ Odata gustata cunostiinta nu mai poate fi stearsa,data inapoi.&oti numai sa treci peste, dar nu poti sa te intorci inapoi, este imposibil.&oti sa te dezvolti , poti merge mai departe iar nu inapoi,este imposibil.'u poti sa te intorci din nou sa fii copil din nou,cum ai putea$%um se poate uita ceea ce ai cunoscut$&oti sa mergi dincolo de ceea ce ai cunoscut , dar nu poti merge inapoi. Tine minte ,altfel vei incepe sa imiti un copil, iar aceasta imitare va fi numai o simpla viclenie,va fi din nou fructul calcularii.(azind ca Isus spune )*iti precum copiii) tu incepi a te comporta si a face in asa fel.'umai ca un copil nu face nimic pentru a fi un copil. un copil este pur si simplu un copil, nici macar nu stie asta, nu este constient de inocenta,nevinovatia lui.Inocenta lui exista, dar el nu este constient.&e cind daca tu faci pe copilul,constiinta ta va fi intotdeauna prezenta,iar copilaria ta va fi falsa.&oti numai sa te faci ca esti un copil,dar nu poti fi din nou,in sensul literal al cuvintului. Dar un sfint,un intelept , se transforma din nou intr#un copil , intr#un sens complet diferit a mers mai departe de minte,pentru ca inteles inutilitatea ei.A inteles cit este de stupid a fi un om de succes in aceasta lume, si a renuntat la dorinta de a se afirma., de face impresii in fata altora, de a fi persoana cea mai importanta, cea mai faimoasa! a renuntat la satisfacerea eului. A inteles inutilitatea totala a dorintelor, iar insasi acesta intelegere la adus in acesta noua dimensiune.

%.Isus spuse &'ericit acela care a suferit .Acela a inteles si descoperit viata.!Isus spuse!(e durata vietii vostre contemplati )iul*pina cind nu muriti incercind sa-l contemplati, si sa-l vedeti!.)azura un samaritean care intra in Iudeea avind cu el un miel.Spuse discipolilor Sai !#e ce are omul acela cu el un miel$!+i raspunsera !)rea sa-l sacrifice si sa-i manince carnea!.Apoi el le

spuse !Atit timp cit mielul este viu nu-l va minca ci numai dupa ce-l va ucide si-l va face cadavru!. +i ii raspunse !,-ar avea cum face in alt fel!.+l le raspunse !)oi deasemenea cautati un loc de odihna pina nu veti fi adusi in stare de cadavru si mincati!.Isus le spuse !#oi se vor odihni pe un pat unul va muri iar altul va trai!.
Din trecutul cel mai indepartat ,omul continua sa se intrebe cum de exista atit de multa suferinta in viata$Daca Dumnezeu exista, cum de este atita suferinta$Daca Dumnezeu este iubire,compasiune,de ce existenta sufera$+a toate aceste intrebari inca nu s#a dat un raspuns satisfactor.Dar daca#+ intelegeti pe Isus ve#ti intelege si raspunsul omul sufera pentru ca nu exista alt mod de a ne maturiza ,de a creste.Omul sufera fiindca numai prin suferinta devine mai constient.Iar constientizarea este c"eia. Observa viata ta ori de cite ori te simti in apele tale, esti linistit,fericit nu mai esti constient .In acest caz viata devine un fel de somn, traiesti intr#un stadiu "ipnotic, pari un somnambul reactionezi,faci, dar ca si cum ai fi in stare de somn..De asta de fiecare data cind suferinta dispare, dispare si religia.In cazul asta nu mai mergi la bisierica,templu,etc-, pentru tine nu mai are nici un sens!nu te rogi la Dumnezeu, de ce ar trebui$'u pare sa existe motive pentru care sa faci asta. %ind suferi fugi la biserica,oc"ii tai se ridica la Dumnezeu ,inima ta se roaga. %eva din suferinta te faci mai constient de cine esti,de ce existi, de incotro te indrepti.%ind suferi constiinta ta este mai puternica. 'imic pe lumea este fara sens..ste un cosmos nu un "aus.&oate nu reusesti sa intelegi#asta este un alt lucru#pentru ca tu cunosti numai parti fragmentare si nu Totul..xperienta ta de viata se aseamana cu aceea a unui cititor care de abia a citit o pagina dintr#un intreg roman. nu cunosti sensul pentru ca este un fragment minuscul, nu cunosti intreaga drama.%ind vei fi citit intrega carte, aceasta pagina va deveni comprensibila, va avea sens si coerenta. %are este semnificatul$Semnificatul sta in cunosterea fragmentului in relatie cu Totul!si raportul intre fragment si totalitate.Daca un nebun merge singur pe strada vorbind singur, ceea ce va spune nu avea nici un semnificat.De ce$ &entru ca nu este posibil sa pui discursul sau in relatie cu nici un argument pentru ca vorbeste fragmentat.Dar pentru ca nu vorbeste la nimeni ,nimeni nu.l asculta..ste un discurs fragmentat care nu participa la totalitate, de asta nu este coerent./n alt om poate folosi aceleasi cuvinte#exact aceleasi cuvinte#dar vorbeste cu cineva, si imediat discursul sau capata un sens.%um asa$(azind ca cuvintele sunt aceleasi,frazele identice ,gesturile nu se sc"imba, cum puteti spune ca un om este nebun iar altul nu$&entru ca in al doilea caz ,cineva asculta, fragmentul nu mai este acelasi fiindca a devenit parte dintr#o totalitate., si asa capata un semnificat.