NUVELA REPERE INTRODUCTIVE

Def. Nuvela reprezint o creaie epic n proz, cu o aciune mult mai dezvoltat dect
cea a povestirii i cu personaje mai numeroase, ale cror trsturi de caracter se desprind
dintr-un puternic conflict dintr-o intrig mai complex.
Trsturi ale nuvelei:
Cel mai adesea sunt prezentate fapte verosimile
xist un singur fir narativ
Conflictul este concentrat
!ntriga este riguros construit
"ccentul este pus mai mult asupra personajului i mai puin asupra aciunii
#tilul este o$iectiv
Deosebiri ntre !ovestire "i nuvel:
%ovestirea are dimensiuni mai restrnse, iar nuvela dimensiuni mai extinse
%ovestirea are un caracter mai su$iectiv, iar nuvela un caracter mai o$iectiv
%ovestirea pune accent mai mult asupra aciunii, iar nuvela pune accent mai mult
asupra personajului
Clasifi#area nuvelei
&' n funcie de curentul literar( romantic, realist, naturalist
)' n funcie de tem( istoric, psi*ologic, social etc.
NUVELA $ANTA%TIC&
La 'i(n#i
)ir#ea Elia*e
+iteratura fantastic este un tip modern de literatur, caracterizat prin mister,
suspans i incertitudine. Criticul literar ,zvetan ,odorov, n lucrarea sa Introducere n
literatura fantastic afirm c -fantasticul se gsete pe linia de demarcaie dintre straniu
i miraculos..
%utem face o distincie ntre fantasticul popular i cel cult. %rimul are un caracter
nc*is, cu un final $ine precizat, iar cel de-al doilea are un caracter desc*is, cu un final
am$iguu, lsnd loc mai multor interpretri.
,rsturile prozei fantastice(
xistena a dou planuri /real i fantastic' care se intersecteaz
0ispariia limitelor de spaiu i de timp
Compoziia gradat a naraiunii ntreine tensiunea epic
1inalul am$iguu
%ersonajul principal triete stri de confuzie i de team
Date *es!re autor
2ircea liade /&345-&367' reprezint o mare personalitate cultural a romnilor
n secolul 88. "ctivitatea sa a fost desfurat pe dou domenii(
!storic al religiilor( Tratat de istorie a religiilor, Istoria credinelor i a ideilor
religioase
&
#criitor( Domnioara Christina, arpele, La ignci, Romanul adolescentului
miop, Maitrei, !oaptea de "#n$iene%
Con#e!'ia filosofi# a lui )ir#ea Elia*e
&' %a#rul este, dup expresia lui liade, -ntlnirea cu ceea ce ne mntuiete,
dnd sens existenei noastre.. 1orma de manifestare a sacrului n lume se
numete hierofanie.
)' Profanul este un element comun, $anal, o$inuit.
9' )itul este o legend despre un eveniment ndeprtat n timp. :n scrierile sale
liade ilustreaz mitul eternei rentoarceri.
+ene,a nuvelei La ignci
" fost scris la %aris n &3;3 i pu$licat n volumul omonim n <omnia n &373.
a marc*eaz nceputul unei noi etape n creaia literar a lui 2ircea liade, n
descendena fantasticului filosofico-mitic eminescian.
Te-a o constituie aventura existenial a unui personaj care iese din limitrile sale
spaiale i temporale.
Co-!o,i'ia
<emarca$il este su$tilitatea te*nicii literare a scriitorului care are capacitatea de a
menine coerena existenei personajului =avrilescu n cele dou planuri ale nuvelei /real
i fantastic'. "cesta, -fire de artist., confund mereu lucrurile, trecnd incontient dintr-
un plan n altul.
%ubie#tul
Cara#teri,area !ersona.ului !rin#i!al
Nuvela ilustreaz aspiraia omului sensi$il, a artistului de a atinge a$solutul prin
propria menire( -%entru pcatele mele am ajuns profesor de pian. 0ar eu triesc pentru
arta pur.. #e exprim drama unui om o$inuit care a ratat att n plan profesional, ct i
n cel sentimental. =avrilescu s-a lsat pn acum dominat de profan, de viaa monoton
care l apas, sim$olizat de cldura sufocant.
:ns lui i se ofer prilejul de a tri o aventur unic a ieirii din timp i din spaiu.
%trunde ntr-un univers tainic, fantastic, reprezentat sim$olic prin locul numit -+a
ignci.. "colo i se ofer parc un dar al destinului, o compensaie, posi$ilitatea de a
cunoate, dar i de a asimila o lume interzis celorlali. "ceast lume are legile ei i pro$e
o$ligatorii pe care orice nou-venit tre$uie s le treac.
"ventura n sacru constituie, de fapt, un act iniiatic. !niierea aceasta are ca motiv
central drumul dintre via i moarte. 0ac =avrilescu ar fi trecut pro$a g*icitului, dac
ar fi desluit semnificaia numeroaselor sim$oluri care l nconjoar, experiena sa ar fi
devenit fascinant, total. 0ar el se cantoneaz n trecut, amintindu-i de iu$irea pierdut
pentru >ildegard. und, el este nevoit s rtceasc printr-un la$irint al o$iectelor
casnice, ntr-o stare pe jumtate de veg*e, jumtate de comar. <evenit n ora, constat
c, de fapt, trecuser &) ani. Contrariat de ceea ce i se ntmpl, fr s-i dea seama de
noua sa condiie existenial, =avrilescu are impresia c totul se va clarifica a doua zi. #e
ntoarce la ignci i aici o regsete pe >ildegard, marea dragoste a tinereii sale.
)
Ele-ente -iti#e "i si-boli#e
Cldura n$uitoare sugereaz, mpreun cu mirosul de asfalt topit, cantonarea n
profan, ntr-o via monoton i $anal
<coarea face trimitere la sacru, la faptul c un lucru neo$inuit urmeaz s se
ntmple
?trna l sim$olizeaz pe cinele mitic Cer$er, care pzea intrarea pe trmul
cellalt
Cele trei tinere fac trimitere la teritorii importante pentru cultura i spiritualitatea
lor( grecoaica @ =recia, evreica @ !srael, iganca @ !ndia. "ceste tinere amintesc i
de parce, ursitoarele n mitologia roman.
+a$irintul face trimitere la acel la$irint construit de regele cretan 2inos pentru
ncarcerarea 2inotaurului. !eirea lui =avrilescu din la$irint semnific ieirea
dincolo de moarte
Cifre sim$olice( 9, 5, &)
?irjarul dricar ne trimite cu gndul la luntraul mitic C*aron, cel care cluzea
sufletele dup moarte
9