Sunteți pe pagina 1din 3

SNSPA Semiotic.

Teorii ale limbajului


Facultatea de Comunicare Anul II, Semestrul
II
i Relaii Publice Sesiunea iunie 2!"
SUBIECTE PENTRU EXAMEN SUBIECTE PENTRU EXAMEN
A. Subiecte pentru testarea cunotinelor
!. Ra#ortul dintre cunoaterea comun i cunoaterea tiini$ic la %aston &ac'elard( Critica
simului comun.
2. Comunicarea ca sc'imb de semne( relaia dintre comunicare i limbaj. Semnale, semne i
simboluri )*enri +ald,( critica -#ansemiotismului..
/. 0erite i limite ale 1i2iunii instrumentaliste cu #ri1ire la natura i rolul limbajului( conce#ia
-cu13ntului semnal. i conce#ia -cu13ntului simbol..
". 4i2iunea demiur5ic des#re natura i rolul limbajului( conce#ia ma5ic i conce#ia mitic.
4i2iunea sincretic( interde#endena limbaj6esen uman.
7. -8coala #roces. i -coala semiotic. )9o'n Fis:e, ; orientri $undamentale <n abordarea
teoretic a comunicrii. =i$erene i com#lementaritate
>. 0odelul elaborat de %. %erbner? eta#ele #rocesului de comunicare( dimensiunile comunicrii
sociale )-ori2ontal. i -1ertical.,. Im#ortana termenului SE #entru teoria comunicrii.
@. 0odelele elaborate de *. AassBell i T. NeBcomb. 0erite i limite ale modelului NeBcomb(
im#ortana lui #entru Cdemocraiile <n $ormareD.
E. 0odelul elaborat de Roman 9a:obson( $actorii constituti1i ai comunicrii i $unciile limbajului.
F. Anali2ai sol5anul I like Ike din #ers#ecti1a celor ase $uncii ale limbajului de$inite de 9a:obson.
!. Semne i semni$icaii( semiotica ; tiina semnelor. Contribuiile lui C'. Peirce i F. de
Saussure la e1oluia semioticii( artai cum au de#it acetia Ceroarea re$ernial. )Gmberto Hco,.
!!. 0odelul teoretic elaborat de Ferdinand de Saussure? elementele semni$icaiei )semn,
semni$icant i semni$icat,. HIem#li$icai.
!2. -Cotitura lin51istic. ; ultima eta# a #rocesului de eliminare a transcendentului din
cunoaterea tiini$ic i din tabloul eI#licati1 al lumii( 5ene2a acesteia i mani$estrile sale <n
di$erite domenii ale culturii s#irituale.
!/. Cercetri -ri5uroase. i -neri5uroase. <n $iloso$ia limbajului( #resu#o2iiile celor dou
tradiii de cercetare.
!". J#o2iia dintre abordarea -ri5uroas. i abordarea -neri5uroas. a limbajului ; o con$runtare
de idealuri co5niti1e.
!7. Identi$icai #resu#o2iiile #e care se ba2ea2 meta$ora -$irului rou. i cea a -$irului de l3n.
)AudBi5 +itt5enstein,. Cror abordri ale limbajului cores#und cele dou meta$oreK =e ceK
!>. =e#endena cunoaterii i a comunicrii de -$ormele de 1ia. i -interesele de cunoatere.
)9. *abermas,. Cri2a mitului #o2iti1ist al cunoaterii -#ur obiecti1e..
!@. CJr5ani2area mental. i Cte'nica de $ormulare a #roblemelor. )Susanne Aan5er,. Ci de
de#ire a obstacolelor mentale <n comunicarea social( -situaia ideal de comunicare..
!E. -Paradi5ma disci#linar. )T'. Lu'n,( #aradi5mele culturale. Incomensurabilitatea #aradi5melor.
!F. Conce#tul de -re$erenial. )Ferdinand %onset', i re$erenialele ideolo5ice. Sc'imbarea
re$erenialului 6 #remis a comunicrii de#line( condiiile <n care un subiect <i sc'imb
re$erenialul i indicatorii sc'imbrii.
2. Conce#tul de -a treia cultur. )Fred Casmir, 6 o cale constructi1 s#re <nele5ere i
colaborare( trsturile -culturii a treia. i ni1elurile comunicrii sociale <n care ea de1ine
rele1ant? comunicarea inter6indi1idual, comunicarea or5ani2aional i comunicarea mediatic(
#ers#ecti1e #entru uni$icarea cultural a Huro#ei.
2!. Semni$icaia conce#tului de -a treia cultur. )Fred Casmir, #entru o teorie democratic a
5lobali2rii( strate5iile de <nlocuire i e$ectele lor( naionalismul cultural.
B. Subiecte pentru testarea neleerii i creati!it"ii
!. Mn ultimii ! ani au a1ut loc "" de runde de ne5ocieri rom3no6ucrainiene re$eritoare la
delimitarea #latoului continental la 0area Nea5r. Mn urma eecului acestor ne5ocieri, Romania a
a#elat, <n 27, la Curtea Internaional de 9ustiie de la *a5a, care a dat 1erdictul abia du#
#atru ani, #e / $ebruarie 2F. Care conce#t ne ajut mai mult s eI#licm eecul ne5ocierilor
dintre Rom3nia i Gcraina, cel de C#aradi5m. sau cel de Cre$erenial.K Ar5umentai.
2. Care sunt di$erenele )i#otetice, dintre re$erenialul omerilor concediai dintr6o <ntre#rindere
de stat nerentabil i re$erenialul unui 5u1en social6democrat care $ace re$orm economicK
Stabilii in1arianii )i#otetici,, adic #unctele comune ale celor dou re$ereniale.
/. Actorul, re5i2orul i scriitorul bul5ar C'risto 9i1:o1, inter#retul lui Ioan <n $ilmul Patimile lui
Christos #$%%&' reia Mel (ibson)' a *eclarat+ ,C3nd ne 1om cunoate unii #e alii mai bine,
lumea 1a $i un loc mai bun. )Adevrul literar & artistic, " $ebruarie 2F,. Credei c aceast
con1in5ere este realistK Ar5umentai61 r"spunsul.
". A#licai conce#tul de Ca treia cultur. la anali2a societii rom3neti de ast2i. HIist o o#o2iie
ireductibil <ntre integrarea cultural a unor comuniti etnice i prezervarea identitii culturale a
acestoraK Sau inte5rarea cultural #oate a1ea loc $r ca identitatea cultural s dis#arK
7. Artai de ce nu sunt corecte urmtoarele eI#resii? atacul terorist din 11 septemrie !""1 nu
treuie s se mai repete#$ acum sunt con%tieni c treuiau s aleag varianta cea mai
optim#$ vinul din acest an este mai superior dec&t cel de anul trecut#$ s'a urmrit
dezmemrarea (ortuit a acestui stat european#$ aceste in(ormaii treuiau s (ie di(uzate )n
r&ndul studenilor* nu de mass'media rom&neasc#$ rom&nii %i'au adus un aport consistent la
cultura %i civilizaia european#$ imaginile care le urmrii ilustreaz tragedia celor patruzeci %i
unu de victime#$ oamenii de la toate nivelele societii vor treui s lupte#$ mai spun )nc o
dat#+ Re$ormulai6le corect, $r a le modi$ica sensul.
2
>. H1ocai, #e ba2a eI#erienei #ersonale ori a literaturii din orice domeniu, sau construii o
situaie de 1ia <n care un indi1id se con1ertete de la #aradi5ma , la #aradi5ma -. =escriei
#unctual #aradi5mele , i -.
@. Care dintre teoriile des#re limbaj elaborate de AudBi5 +itt5enstein credei c este mai
adec1at unei situaii de comunicare interculturalK Ar5umentai61 o#iunea.
E. Se tie c doctrina dre#turilor omului, <n ciuda #reteniilor sale uni1ersaliste, nu este acce#tat <n
unele ri ale lumii, iar <n altele este acce#tat dar nu #oate $i a#licat. Ce conce#t din teoria
comunicrii interculturale ne #ermite s eI#licm aceast situaieK Ar5umentai.
F. H1ocai, #e ba2a literaturii din orice domeniu, sau construii un eIem#lu care s ilustre2e
$a#tul c semni(icatul 6 Cinter#retantul. )Peirce, sau -conce#tul mental. )Saussure, 6 di$er de la
o cultur la alta i c de#inde de eI#eriena #ersonal a utili2atorului de semne.
!. Folosii modelul lui Roman 9a:obson #entru a anali2a un mesaj #ublicitar )e1entual, un
slo5an, di$u2at de mass media. Stabilii ordinea de #rioriti a di$eritelor $uncii <n ca2ul anali2at.
!!. Anali2ai ima5inea mono#ostului Ferrari eI#us <n 0u2eul de Art
0odern de la NeB Nor: )1e2i $i5ura alturat,, din #ers#ecti1a celor ase
$uncii ale limbajului de$inite de Roman 9a:obson.
!2. Care dintre modelele teoretice ale Ccolii #roces. 1i se #are mai adec1at #entru <nele5erea
comunicrii artisticeK Ar5umentai61 o#iunea.
!/. Folosind conce#tul de re(erenial )Ferdinand %onset',, anali2ai a$irmaia #e care #reedintele
PS=, 0ircea %eoan, a $cut6o <n 2iua de 2@ a#rilie 27, <n tim#ul cri2ei ostaticilor din Ira:,
re$eritor la alternati1a Ca sal1a 1iaa celor trei jurnaliti rom3ni sau a res#ecta an5ajamentele
Rom3niei <n calitate de aliat al SGA.? Suntem s(&ia%i )ntre a (i om %i a (i om de stat#.
!". A#licai modelul triun5'iular elaborat de Pierce )Semn6Inter#retant6Jbiect, la
semnele din aceast $oto5ra$ie )=inu Aa2r, din ciclul .igital manipulation,.
!7. Comentai urmtoarea a$irmaie a lui %aston &ac'elard? -C3nd se #re2int <n
$aa instruciei tiini$ice, t3nrul este mai de5rab btr3n dec3t t3nr? el are 13rsta #rejudecilor
sale. )/e nouvel esprit scienti(i0ue* !F/",.
!>. A#licai modelul lui Pierce #entru a anli2a, <n calitate de semn, cu13ntul C=umne2eu.. Ce
este el, un icon, un indeI sau un simbolK Care este obiectul la care se re$erK Ce inter#retani
credei c #roduce <n mintea re#re2entanilor celor #atru reli5ii monoteiste cu 1ocaie uni1ersal
6 iudaismul, cretinismul, islamismul i budismulK =ar <n mintea unui ateuK
!@. A#licai modelul triun5'iular elaborat de Pierce )Semn6Inter#retant6Jbiect, la
semnele din aceast $oto5ra$ie )=inu Aa2r, din ciclul .igital manipulation,.
!E. Mn Rom3nia triete o $amilie etnic6miIt, $omat <n urma cstoriei dintre o
#olone2 i un rom3n. Fiul acestora ce este, rom3n sau #olone2K Ar5umentai61 rs#unsul
$olosind conce#te din teoria comunicrii interculturale.
!F. Artai care sunt #resu#o2iiile tacite asumate de cel care <ntreab? CCum e mai bine s6mi
educ co#ilulK.. =intre acestea, care credei c are cel mai <nalt 5rad de 5eneralitateK
2. A#licai modelul lui Pierce #entru a anali2a un semn rutier )$i5ura alturat,.
2!. Artai ce moment <n istoria ideilor eI#rim taboul lui 4elasOue2 CCristos <n casa 0artei..
/