Caracterizarea etapelor de dezvoltare a copilului

Teoria dezvoltrii cognitive J. Piaget

Cea mai cunoscut teorie privind dezvoltarea cognitiv (epistemologia genetic, adic
dezvoltarea cilor prin care lumea extern i devine cunoscut individului uman) a fost
elaborat de Jean Piaget (1896-1980). El s-a preocupat de studiul dezvoltrii inteligenei
la copil.
Evoluia ontogenetic a inteligenei este examinat ca o construcie progresiv ce
depinde att de factori interni (capacitile iniiale ale individului), ct i de factori
externi (caracteristicile mediului n care evolueaz fiina uman). Pentru ntemeietorul
epistemologiei genetice, inteligena nseamn, n primul rnd, adaptare, respectiv un
echilibru ntre organism i mediu, care este rezultatul interdependenei a dou procese
complementare: asimilarea i acomodarea.
Asimilarea este un proces de integrare prin care un individ ncorporeaz noi
informaii n schemele operatorii i n experiena cognitiv de care dispune deja.
Acomodarea presupune modificarea schemelor existente n funcie de caracteristicile noii
situaii. O conduit adaptat la un moment dat al dezvoltrii i ntr-un anumit mediu
presupune existena unei stri e exhilibru ntre cele dou procese asimilarea i
acomodarea. Potrivit lui Piaget, aceast stare de echilibru poate fi considerat ca un
stadiu, un palier n dezvoltarea copilului. Trecerea de la un stadiu la altul va fi marcat
prin stri de dezechilibru care, prin jocul noilor asimilri i acomodri, antreneaz o nou
stare de echilibru, adic un nou stadiu n dezvoltarea inteligenei. Progresul inteligenei 19
poate fi considerat rezultatul unei echilibrri progresive. ntreaga activitate mental tinde
spre realizarea unei structuri ce se concretizeaz, n principal, ntr-o stare de echilibru.
Asimilarea i acomodarea sunt factorii determinani ai dezvoltrii structurii
cognitive care l fac pe individ capabil s coopereze, s rezolve problemele i s se
adapteze mai bine la schimbrile de mediu.

Stadiile dezvoltrii inteligenei

Piaget spune c schimbrile n inteligen apar secvenial, n stadii succesive. Fiecare
stadiu depinde de cel anterior. Dup Piaget, dezvoltarea inteligenei se face n secvene
invariabile (stadii). Acestea sunt:
stadiul senzoriomotor (0-18/24 de luni): copilul cunoate prin intermediul
activitilor fizice pe care le ndeplinete. i achiziioneaz baza ntregului
edificiu al cunoaterii umane: schema obiectului permanent. Stadiul se ncheie cu
achiziia limbajului i a gndirii simbolice;
stadiul preoperaional (2-5/7 ani): este caracteristic copilului de vrst precolar,
luptnd pentru a-i achiziiona gndirea logic;
stadiul operaiilor concrete (6-11/12 ani): copilul poate gndi logic probleme
concrete, acum i aici. Gndirea devine reversibil, n limitele realitii,
copilul nelege deducia necesar cunoscnd proprietile obiectelor;
stadiul operaiilor formale (12/13 ani): sunt adolescenii capabili s opereze
mental asupra unor probleme abstracte, ipotetice. Ei au o gndire tiinific, fac
deducii sistematice pe baza unor ipoteze.
Piaget are o teorie funcional, accentund rolul adaptrii. n acelai timp, este o
teorie structural, accentund rolul organizrii sistemului cognitiv. Coninutul ei este
orientat spre comportamente care constituie datele cognitive de baz, ce sunt apoi
prelucrate. Piaget a dezvoltat o teorie despre modul cum i achiziioneaz fiina uman
cunotinele (epistemologia genetic) plecnd de la greelile pe care le fac copiii, la
anumite vrste, n rezolvarea unor probleme.
Dup Piaget, dezvoltarea mental este un proces evolutiv. Stadiile se succed
pentru c sunt tot mai adaptate, rspunznd exigenelor realitii.



Teoria dezvoltrii morale (L. Kohlberg)

n analiza ntreprins asupra psihologiei vrstelor colare un accent deosebit este
pus asupra evoluiei cognitive i asupra judecii morale a copilului. ntr-o prim faz
aceasta este heteronom (preia norme, reguli, interdicii, valori) din anturajul imediat,
fiind neselectiv, nesituativ, rigid, viznd doar fapta nu i motivaia. Apoi ea devine
autonom prin interiorizarea i implicarea propriului sistem valoric n actul de judecare.
Distincia heteronom-autonom n judecata moral i implicaiile sale evidente n conduita
moral i aparine cercettorului american L. Kohlberg. Aceste cercetri i-au permis
psihologului amintit s identifice trei niveluri mari ale evoluiei judecii morale n
funcie de impactul intercultural asupra acestei categorii de vrst. Acest model teoretic
prezint ase stadii ale genezei raionamentului moral:
1. nivelul premoral sau preconvenional (4-10 ani), unde standardele de judecare
sunt etichetele culturale ale anturajului, dintr-o perspectiv binar: bun/ru, are
dreptate/se neal, cuminte/obraznic, faptele fiind judecate dup consecinele lor i n
mai mic msur prin prisma cauzalitii. Acest nivel presupune urmtoarele subniveluri: 29
a) al moralitii ascultrii, n care pedeapsa i recompensa sunt criterii foarte puternice,
iar evitarea pedepsei i supunerea la norm apar ca avantaje personale imediate i
b) al moralitii hedonismului instrumental naiv, unde conformarea la norm este
surs de beneficii i, ca atare, trebuie realizate pentru c fiind recompensat poate fi i
plcut n consecinele sale;
2. nivelul moralitii convenionalitii morale (10-13 ani); este nivelul
conformrii la normele exterioare i al jucrii rolului de copil aa cum este acesta cerut de
universul familiei i de alte grupuri de apartenen; conformarea are la baz plcerea de a
i se recunoate purtarea, de a avea un statut bun, deci de a fi apreciat. La nivelul acestei
moraliti se desprinde:
a) moralitatea bunelor relaii; copilul respect norma din dorina de a fi recunoscut
ca un biat bun sau o fat bun; totodat, ncepe s se prefigureze judecarea faptelor
dup intenia lor i nu numai dup consecine;
b) moralitatea legii i ordinii, unde respectarea autoritii, a normelor i a legilor se
realizeaz ca necesitate ce reglementeaz conduita tuturor, fapt care acioneaz i n
beneficiul personal;
3. nivelul autonomiei morale sau al interiorizrii i acceptrii personale a
principiilor morale (dup 13 ani, la tineree sau niciodat). i acest nivel al acceptrii
normelor cunoate mai multe subniveluri i particulariti ale moralitii desprinzndu-se
n acest sens:
a) moralitatea contractual, caracterizat prin acceptarea democratic a legii i a
nelegerii standardelor morale ca rezultat al unei decizii mutuale; legile nu sunt
intangibile i pot fi schimbate pe considerente raionale;
b) moralitatea principiilor individuale de conduit; se cristalizeaz propriul sistem
de valori prin semnificaiile personale acordate conceptelor de justiie, reciprocitate,
egalitate, demnitate; judecarea de sine este perceput ca a fi mai puternic dect cea care
vine din exterior.
Modelul propus de L. Kohlberg a cunoscut o serie de observaii, fiind contestat de
ctre unii specialiti ai domeniului att pentru caracterul su restrictiv ct i prin 30
coninutul la care face referin, n special asupra dimensiunii moralitii a judecii
morale i n mai mic msur asupra altor componente psihice i psihosociale. Pentru
dezvoltarea cognitiv i stadialitatea acesteia rmne de referin modelul lui J. Piaget cu
nuanrile i completrile ce i se aduc prin modelul propus de L. Kohlberg.