Arta bizantin s-a dezvoltat pe teritoriile Imperiului Bizantin ncepnd cu anul 476

[1]
pn n
anul 1453.
[2]

Arta bizantin s-a dezvoltat din arta Imperiului Roman, care la rndul ei, a fost influenat de arta
Greciei Antice. O estetic complet nou va marca arta bizantin. Noua estetic avea ca
principal nsuire "abstractizarea". Dac arta clasic era marcat de ncercri de a creea
reprezentri ce imitau realitatea ct mai veridic, arta bizantin pare a abandona aceste ncercri
n favoarea unei abordri mai simbolice. Bizantinii i vedeau arta ca fiind profund naturalist cu
rdcini ce duceau pn la capodoperele lui Fidias, Apelles i Zeuxis.
Cuprins
[ascunde]
1 Caracteristici generale
2 Perioada timpurie (secolele IV-V)
3 Epoca lui Iustinian (secolul al VI-lea)
4 Popoarele migratoare
5 Iconoclasmul (secolele VIII-IX)
6 Renaterea macedonean
7 Dinastia Comnen
8 Dominaia occidental
9 Renaterea paleolog (secolul al XIV-lea)
10 Urmaii
11 Note
12 Bibliografie
13 Bibliografie suplimentar
14 Vezi i
15 Legturi externe
Caracteristici generale[modificare | modificare surs]
corelaia cu cretinismul: cultura i arta bizantin au constituit instrumentul de propagand a
religiei cretine, dar i a puterii imperiale, a autoritii bazileului. Arta avea rolul de a
impresiona, de a nla sufletul ctre divinitate.
dualism: exista o art oficial nchinata bazileului i elaborat la curtea de
la Constantinopole i mai exista o component popular, specific mediilor formate din
clugri i oameni simpli, care era promovat de mnstiri i de coli locale. ntre cele dou
direcii existau influene reciproce.
tradiionalism: pstrarea regulilor i canoanelor care determin stabilitatea artei i lipsa ei de
libertate creativ i fantezie. Cu rare excepii, artitii bizantini sunt anonimi, conservatori,
pstrtori ai regulilor odata stabilite. Orice inovaie adoptat devine regul, ceea ce explic
evoluia nceat i fr salturi a ntregii arte.
lipsa de omogenitate i unitate: dincolo de un numitor comun, cum ar fi iconografia i
mijloacele de exprimare n pictur, exist n plan local trsturi de individualizare, specifice
diferitelor coli i centre existente pe teritoriul imperiului.
Perioada timpurie (secolele IV-V)[modificare | modificare surs]
Dou evenimente majore au marcat aceast perioad:
Edictul de la Milano, promulgat de Constantin cel Mare i Licinius n 313 care a
permis cretinismului s devin o religie public i implicit artei cretine s evolueze.
Inaugurarea Constantinopolului (330), care avea s devin nu numai capitala, ci i centrul
artistic al Imperiului Roman de Rsrit.
Constantin cel Mare iniiaz un program complex privind dezvoltarea capitalei ce-i poart
numele.
[3]
Apar noi spaii publice cu grupuri statuare, se construiete forumul lui Constantin.
Acesta avea n centru Columna lui Constantin, deasupra avnd statuia mpratului
[4]
reprezentat
precum zeul Apollo.
[5]
, apar biserici, se construiete catedrala Hagia Sophia
[6]
i se ncepe
construirea Bisericii Sfinilor Apostoli.
[7][8]

S menionm i Hipodromul, amenajat tot n aceast perioad, un adevrat focar sportiv i
cultural al marelui ora. Putea gzdui peste 100.000 de spectatori.
Epoca lui Iustinian (secolul al VI-lea)[modificare | modificare
surs]


Mozaic din Bazilica San Vitale reprezentndu-l peIustinian
n perioada lui Iustinian (527 - 565), arta bizantin cunoate apogeul. Are loc recucerirea
(temporar) a Italiei i implicit amestecul dintre tradiiile romane, orientale i cretine. n
Constantinopol i n Ravenna se ridic adevrate monumente arhitectonice decorate
cu mozaic, filde, aur. Iustinian nu numai c a pus bazele unui imperiu absolut, codificnd legile
i impunnd supuilor religia cretin, dar a iniiat i un vast program de construcii, descris de
istoricul su de curte, Procopius din Cezareea, n lucrarea De dificiis
Iat cteva din realizrile acestei epoci:
Reconstrucia catedralei Hagia Sophia
[9]
, care fusese distrus n timpul Rscoalei Nika.
550: Continuarea lucrrii la Bisericii Sfinilor Apostoli din Constantinopol.
[10]

527 - 565: Ridicarea Mnstirii St. Caterina din Peninsula Sinai.
[11]

527 - 548: ncepe construcia bazilicii San Vitale din Ravenna.
[12]

Popoarele migratoare[modificare | modificare surs]
Iconoclasmul (secolele VIII-IX)[modificare | modificare surs]
Clugrii au dezvoltat credina n icoane, acestea devenind un intermediar ntre credincioi
i Dumnezeu. Astfel, icoanele s-au rspndit foarte mult, ceea ce a determinat o reacie mpotriva
lor. Iconoclasmul este lupt pentru interzicerea icoanelor i a sfintelor moate. Sunt distruse un
numr impresionant de opere de pictur (mai ales icoane),fresc, mozaic. Multe mnstiri sunt
nchise, iar clugrii iau calea exilului spre Italia, Rusia, Bulgaria, Serbia i rile Romne, unde
vor propaga tradiia artei bizantine. n Italia (dar i n celelalte ri), aceti clugri construiesc
numeroase biserici i mnstiri decorate cu mozaicuri i fresce. Aceste lcae de cult devin
focare de cultur bizantin i vor exercita o deosebit influen asupra picturii italiene de mai
trziu.
Renaterea macedonean[modificare | modificare surs]
Dinastia Comnen[modificare | modificare surs]
Dominaia occidental[modificare | modificare surs]
Renaterea paleolog (secolul al XIV-lea)[modificare | modificare
surs]
Dei sub dinastia Paleologilor ncepe decderea Imperiului Bizantin, arta pstreaz o not de
splendoare i fast. Fresca nlocuiete complet mozaicul i este dispus pe toat suprafaa
peretelui. Subiectele sunt mbogite cu noi episoade din viaa lui Iisus sau ale sfinilor.
Personajele sunt surprinse n micare, concretizat prin gesturi avntate, libere, falduri
fluturnde. Chipurile sunt mai puin severe, mai delicate, iar paleta cromatic este rafinat, cu
efecte pitoreti. Treptat se produce desprinderea colilor naionale de pictur de sub influena
bizantin, fiecare evolund pe un drum propriu.

Note
1. ^ An ce a marcat cderea Imperiului Roman de Apus i nceputul Evului Mediu.
2. ^ Cderea Constantinopolului i nceputul Evului Mediu.
3. ^ Basset, S. - The Urban Image of Late Antique Constantinople, Cambridge, 2004.
4. ^ Fowden, G. - Constantine's Porphyry Column: the Earliest Literary Allusion, n Journal
of Roman Studies 81, 1991.
5. ^ Forumul a fost distrus in timpul celei de-a patra cruciade (1203 - 1204).
6. ^ Aceasta avea s devin catedrala Patriarhiei de la Constantinopol.
7. ^ Construirea ei a fost ncheiat abia n anul 550.
8. ^ Vezi i Doaks.org
9. ^ Mainstone, R.J. - Hagia Sophia: Architecture, Structure and Liturgy of Justinian's Great
Church, New York, 1997.
10. ^ Construcia bisericii fusese nceput n 330 de ctre Constantin cel Mare.
11. ^ Lcaul de cult aparine astzi Patrimoniului Mondial UNESCO.
12. ^ i aceasta se afl pe lista UNESCO.

Bibliografie
Beckwith, J. - Early Christian and Byzantine Art, New Heaven, 1993
Cormack, R. - Byzantine Art, Oxford, 2000
Durand, Jannick - Arte Bizantina, KeyBook/Rusconi Libri srl., 2001
Evans, H.C., ed. - Byzantium: Faith and Power (1261 - 1557), New York, 2004
Evans, H.C., ed. - The Glory of Byzantium, New York, 1997
Bibliografie suplimentar
Delvoye, Charles, Arta bizantin, traducere de Florica-Eugenia Condurachi, Editura
Meridiane, Bucureti, 1976