III.

ACTELE DEVIANTE SPECIFICE

III.1. CONDUITELE DEVIANTE DE SIMULARE

Duplicitatea reprezint aciunea unei persoane de a de a afia sentimente i gnduri diferite
de cele pe care le are cu adevrat, de a adopta i manifesta atitudini diferite de pe care le are n
realitate. Ea ne permite s apreciem msura integritii morale a unei persoane, gradul n care i-a
elaborat atitudinea fa de bine i fa de ru. Periculozitatea conduitei duplicitare const n
caracterul premeditat i contient al inducerii n eroare: persoana i pregtete terenul de aciune, i
caut argumente, i stabilete alibiuri, anticipeaz consecinele unui act, cel mai adesea, cu un coninut
social negativ (T. Rudic, 1990, p.81). Din acest motiv, conduita duplicitar este considerat a fi o
conduit pre-infracional, dei poate fi asociat conduitei deviante infracionale. Duplicitatea
caracterizeaz toate formele simulrii.
Simularea desemneaz aciunea persoanei de a face s par real ceva ireal, pentru a crea o
fals impresie cu privire la sine, la strile sau scopurile sale. Ea poate avea sau nu un substrat
psihopatologic. La indivizii normali, simularea poate fi adaptativ sau dezadaptativ. Prezent i n
lumea animal, simularea a aprut n specia uman pentru a rspunde nevoilor de adaptare la mediul
social i la semeni. Dei recunosc nalta datorie de a spune adevrul, persoanele mai abile din punct de
vedere social mbrac adevrul ntr-o mantie agreabil, conform proverbului adevrul nu trebuie artat
gol, ci n cma. Simularea adaptativ are ns un caracter circumstanial.
ntruct adevrul crud poate s aib consecine nefaste i n lipsa diplomaiei, unii indivizi pot
alege soluia ocolirii adevrului, a falsitii. Atunci cnd apare obinuina de a mistifica, de a dezinforma
sau deruta cu rea credin, simularea apare ca o form specific a dezadaptrii sociale, ca o
manifestare caracterial, conturat n atitudini indezirabile sau reprobabile. n acest caz, actul simulrii
se transform ntr-o conduit deviant, plasat la limita dintre conduitele normale i cele patologice. El
devine aciunea prin care cineva imit sau i provoac diverse modificri corporale sau psihice, cu
scopul de a obine anumit avantaje, materiale sau morale. n aceast form, simularea apare, spre
exemplu, la elevii lenei care mimeaz boala pentru a chiuli de la ore, la adolescenii sau adulii
dezadaptai care mimeaz boala pentru a fugi de unele responsabiliti sau pentru a obine un profit
material sau moral etc. Pentru a-i atinge scopurile, indivizii reproduc fidel simptomele specifice unor
boli psihice sau somatice sau i provoac unele infirmiti, recurgnd la automutilare.
Remediile psihopedagogice ale simulrii, ca tulburare caracterial, pot fi cu att mai eficiente
cu ct sunt mai de timpuriu utilizate n dezvoltarea psihosocial a copilului. Ele presupun: instituirea
unui regim de via ordonat, dezvoltarea simului realului, deprinderea cu exactitatea, redarea fidel a
faptelor observate, corectarea cu mult tact a fabulaiilor exagerate, valorizarea sinceritii, curajului i
ncrederii etc.
n simularea cu substrat psihopatologic, aciunea de a crea aparenele unei aciuni sau
atitudini se produce involuntar sau incontient. Simulantul patologic se neal pe el nsui, n timp ce
simulanii normali caut n mod deliberat s-i nele pe ceilali. Aa se ntmpl, spre exemplu n isterie,

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

bolnavul fiind tentat s simuleze diferite boli grave precum: paralizia, epilepsia, mutismul, surditatea etc.
(T. Rudic, 1990, p.88).
Antoine Porot apreciaz c, orice atitudine suspect de simulare impune o analiz minuioas a:
- fondului mental i a factorilor endogeni i exogeni care au contribuit la producerea ei;
- particularitilor manifestrilor;
- valorii lor expresive;
- raportul ntre starea somatic sau mintal real i tulburarea funcional sau psihic aparent,
sugerat.
Constatarea prezenei derutante a diferitelor grade de prefctorie din partea bolnavilor, a
determinat concentrarea eforturilor medicilor psihiatrii i ale psihologilor de a identifica tipurile sau
formele simulrii. n cursul secolului al XVII-lea, Paulo Zacchia stabilea dou categorii de conduite
simulante: exagerarea bolilor existente i simularea complet a bolii. Sollier (1915) fcea deosebire
ntre simularea - creatoare, agravarea (exagerarea) - amplificatoare i perseverarea - fixatoare. Marc
(1928) fcea distincie ntre bolile simulate n simptome (prin imitare) i bolile simulate n cauze (sau
provocate), iar Robercourt clasific tipurile simulrii dup modul lor de realizare: prin nararea
simptomelor, exagerarea simptomelor i provocarea simptomelor.
Mai recent, cercetrile privind psihopatologia comportamentului deviant (V.T. Dragomirescu,
1976) au impus trei categorii de simulare:
Simularea preventiv pregtete apariia unei conduite deviante. Ea are un caracter
premeditat i contient, de inducere n eroare. Ea anticipeaz un act, cu un coninut adesea antisocial.
Este o form predeviant i pre-infracional, n care subiectul i pregtete terenul de aciune, i
caut argumentele, i stabilete alibiurile etc.
Simularea contaminativ este specific pentru colectivitile restrnse, cu regim special (ca n
penitenciare sau n alte medii restrictive), fiind determinat n primul rnd de situaiile de frustrare i cu
caracter inductiv, sugerat, n care iniiativa aparine, mai ales, personalitilor dizarmonice. n patologia
somatic general, aceast form este mai frecvent ntlnit prin simularea unor intoxicaii sau a unor
boli infecioase, iar n patologia special prin simularea unor afeciuni dermatologice, traumatologice etc.
Disimularea desemneaz o conduit deviant care reflect o motivaie psihopatologic
particular, la care se adaug o condiie favorizant, o situaie psihologic sau de ordin social (de
exemplu, de frustrare sau de ngrdire a drepturilor subiectului). Ea poate nsoi o conduit deviant
complex, cum ar fi comportamentul auto i heterodistructiv al melancolicilor (cu idei de suicid sau
obsedai de ideea de rzbunare). Atunci cnd apare la bolnavii psihici cronici incurabili, actul disimulrii
trebuie deosebit de starea de remisiune a bolii, cu care se confund uor deoarece ambele au un
caracter episodic, temporar. n practica medico-legal, disimularea se ntlnete la indivizii care
ncearc s ascund anumite leziuni sau boli n scopul de a obine anumite avantaje sau beneficii. Spre
exemplu, n perioadele de compensare, personalitile dizarmonice i pot ascunde structura pentru a
obine drepturi sau acte ne-cuvenite, ncadrarea ntr-o munc incompatibil cu boala, permisul de
conducere sau ncredinarea de minori. Tinuirea bolii poate viza i sustragerea de la unele pedepse
penale sau evitarea unor prejudicii materiale sau morale precum: interzicerea practicrii unor meserii
sau pensionarea etc.
C. Gorgos (1987) consider c disimularea este uneori socialmente util i necesar, ca n
cazul minciunilor convenionale, al relaiilor ierarhice sau al disimulrii profesionale. n aceste situaii,
85

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

motivele nu mai au un caracter psihopatologic. Ele pot fi extrem de variate: de la dorina de a proteja
familia, anturajul de aflarea unei veti triste, pn la meninerea unei stri de spirit pozitive, optime. Ca
trstur negativ de caracter, disimularea poate fi ntlnit la personalitile accentuate sau structurate
dizarmonic (cnd ia forma minciunii intrigante, a ipocriziei ce mimeaz buna credin, sinceritatea,
cinstea etc.).
T. Pirozynschi, V. Chiri i P. Boiteanu (1991) menioneaz simularea printre exaltrile
patologice ale imaginaiei. Pornind de la constarea, n practica medical, a diferitelor grade de
prefctorie din partea bolnavilor, psihiatrii menionai deosebesc simularea de disimulare,
suprasimulare, metasimulare.
Simularea, ca opus al adevrului, vizeaz crearea aparenelor simptomelor unor boli. n jocul
de rol, mai mult sau mai puin convingtor, al simulantului Exist diferene importante n funcie de
inteligena i instrucia persoanei. Astfel, la oligofreni simularea apar ca fiind naiv i deseori
perseverent, n timp ce, la personalitile dizarmonice, ndeosebi n isterie, este spectacular pn la
forme caricaturale.
Disimularea reprezint aciunea prin care se ascunde suferina, boala i care poate duce la
consecine grave precum suicidul (la melancolicii cu idei de suicid sau obsedai de ideea de rzbunare)
sau violena i agresivitatea (la delirani i epileptici).
Suprasimularea aparine unei persoane real bolnave, care amplific ns manifestrile
suferinei sale. Ea este ntlnit i n mediile speciale, de detenie.
Metasimularea sau sinistroza apare la persoanele care au trecut printr-un episod maladiv
(psihotic, confuzional etc.) i dup restabilirea lor, persist asupra unor acuze n vederea meninerii
unor beneficii sau pentru a scpa de anumite responsabiliti. Ei pot urmri rezolvarea favorabil a unui
proces juridic (n cazul n care au comis o infraciune), obinerea unor indemnizaii, concedii medicale
prelungite sau amnarea unor examene. n acest scop, indivizii caut argumente, pretexte, mimeaz
abulii, apatii sau amnezii.
V.T. Dragomirescu (1976) apreciaz c ntre gravitatea traumatismului i frecvena apariiei
sinistrozei exist un raport invers proporional. Deviantul cu sinistroz este obsedat de rezolvarea
favorabil a revendicrilor sale. Anturajul poate contribui la instalarea acestei conduite prin ncurajarea
i susinerea sinistrozicului. El trebuie deosebit de simulantul obinuit prin intensitatea manifestrilor
sale, prin substratul psihopatologic i prin consecinele agravate de prelungirea n timp a preocuprilor
specifice. Motivaia conduitei sale are n principal un coninut patologic. Calculul utilitar variaz n funcie
de amplitudinea manifestrilor psihonevrotice, ipohondrice sau pitiatice. Babinski este cel care a
deosebit isteria de escrocheria contient, artnd c istericul este un simulant, dar un simulant de
bun credin.
n forma de simulaie numit falsificarea anamnezei, subiectul d n mod intenionat
specialistului informaii eronate n legtur cu internri anterioare n spital, cu antecedente patologice
din copilrie sau recurge la internri preventive, pentru a obine un diagnostic de boal psihic grav,
care s-i foloseasc ulterior scopului pe care i l-a fixat (T. Rudic, 1990).
Problema de baz a simulrii este legat de sinceritate i minciun. Cnd sunt prini,
numeroi hoi de buzunare simuleaz stri de lein sau variate crize convulsive, se taie cu arme
dinainte pregtite pe fa i pe mini, pentru a obine comptimirea trectorilor i pentru a-i impresiona
i intimida reprezentanii ordinii publice, aflai n aciune. n acelai scop, persoanele aflate n anchet
86

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

simuleaz n timpul interogatoriului stri de ru sau sinuciderea (prin izbirea cu capul n dulapuri,
geamuri sau prin nghiirea unor obiecte ascuite), n scopul ntreruperii cel puin temporare a anchetei.
Pentru depistarea situaiilor de simulare se utilizeaz numeroase metode de investigare
psihologic, printre care: testul Rorschach, Szondi, MMPI, testele de inteligen etc. Aceste teste
psihologice permit obinerea unui plus de informaii cu valoare diagnostic, explicativ i scurteaz
perioada observaiei clinice. n practica medical i juridic, cel mai frecvent, sunt ntlnite simularea
deficitului intelectual, simularea amneziei, a psihozelor, ca i disimularea unor afeciuni psihice reale.
n situaiile de simulare a sindromului de deficit intelectual sau a aspectului simptomatic al
amneziei s-a observat c:
- subiecii tind s rspund la ntrebrile din testele de inteligen n trei moduri principale: a) la toate
probele verbale rspunsul este nu tiu, iar probele de performan sunt rezolvate la nivel sczut,
b) rspunsuri de nivel slab att la probele verbale ct i la cele de performan i c) negativismul
global;
- atunci cnd este vorba de stabilirea asemnrilor sau deosebirilor (n cadrul testului Wechsler),
oligofrenii manifest tendine din care nu pot fi scoi (nu pot s rspund), n timp ce simulanii
rspund adecvat la unele ntrebri iar la altele nu;
- n situaia negativismului global la ntrebrile testelor de inteligen, se poate face controlul nivelului
intelectual cu testul Rorschach, care are valori precise pentru oligofrenie. Avnd n vedere
caracterul proiectiv al testului, simulantul nu poate sesiza faptul c acesta poate msura inteligena
i se relaxeaz;
- simularea confuziei sau amneziei nu corespunde unui sindrom psihiatric cunoscut, n locul confuziei
indescriptibile i inimitabile abordeaz o atitudine negativist, laconic i ostil.
- adesea, simularea amneziei este selectiv i lipsit de asocierea fireasc cu alte manifestri psihice
sau somatice.
n cazul simulrii unor tulburri psihotice s-a putut observa urmtoarele:
- subiecii cu un nivel intelectual mai slab dezvoltat i cu un nivel mai redus de instrucie au tendina
de a imita mai ales simptomele frapante ale unor boli psihice: agitaia psihomotorie manierist, falsa
agitaie maniacal, tririle halucinatorii etc. Cei cu un nivel ridicat de inteligen i instrucie i
elaboreaz din timp conduita, foarte apropiat manifestrilor patologice reale;
- chiar i n cazul simulanilor foarte convingtori, psihologul poate constata o anumit not de
ostentaie, faptul c tabloul clinic al boli nu este complet (de exemplu, strile de agitaie nu se
asociaz cu fenomene vegetative) sau apariia unor simptome contradictorii;
- n cazul inventarelor de personalitate care permit evidenierea tendinele psihopatologice ale
subiectului, apare frecvent la simulani tendina de a accepta toate simptomele scalelor
psihopatologice, tocmai din dorina de a evidenia, cu orice pre, patologicul;
- simularea mutismului este trdat de mimica, privirea i reaciile vegetative care apar n momentul
amintirii evenimentelor care fac obiectul simulrii. Prin aceste semne ea difer clar de mutismul
patologic al delirantului sau de cel anxios al melancolicului;
- n multe situaii este vorba de suprasimulare, pe fondul unor dizarmonii cronice de personalitate dar,
atunci cnd durata aplicrii testelor psihologice este mai lung, de peste o or, n unele cazuri,
simptomatologia adugat dispare, subiectul obosind s-i joace rolul.

87

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

n situaia disimulrii unor tulburri psihice reale i de mare intensitate, apare tendina negrii
bolii. Subiecii nu se angajeaz de la nceput n rspunsurile la chestionarele de personalitate i sunt
extrem de suspicioi.
n cazurile cu grad ridicat de periculozitate (mai ales al omuciderilor), datele obinute prin
intermediul metodelor de psihodiagnostic a personalitii deviante se completeaz cu probele de
stabilire de a veridicitii declaraiilor infractorilor cu ajutorul detectorului de minciuni Larson sau cu
poligraful Reid. Aceste probe sunt necesare, mai ales n cazul persoanelor la care minciuna a intrat n
obinuin i care i stpnesc foarte bine strile emoionale i expresiile lor mimice, gestice sau
pantomimice. Exist ns un numr de reacii fiziologice care nu sunt la fel uor de stpnit, care pot fi
msurate cu ajutorul acestor instrumente, cum sunt: modificrile tensiunii arterial, ale pulsului sau
raportul inspiraie-expiraie, n cazul detectorului de minciuni, la cere se adaug i variaiile presiunii
musculare (de pe antebrae, coapse sau picioare) i msurarea reflexului galvanometric al pielii, n
cazul poligrafului Reid.
Tentativele de eludare a detectrii minciunii cu ajutorul poligrafului pot conduce subiectul la
urmtoarele categorii de reacii (M. Petcu, 1999), ce constituie indicii ale minciunii:
- Respiraia controlat, subiectul tinznd s ascund minciuna printr-o respiraie grea, n cazul
ntrebrilor nerelevante sau de control.
- Micri musculare, realizate deliberat n scopul mpiedicrii unei nregistrri satisfctoare. Subiecii
pot manifesta i plngeri verbale privind jena creat de manonul aparatului de tensiune arterial.
- Eschivarea psihologic sau tentativa de a transfera procesele de gndire de la ntrebrile relevante
la cele nerelevante sau de la problema investigat la o alt infraciune. Un tip special de evaziune
poate fi cutat i obinut n baza convingerii delincventului c administrndu-i un anumit
medicament va putea mpiedica evidenierea minciunii.
- Deteriorarea mecanic a poligrafului, apare frecvent atunci cnd subiecii sunt lsai singuri n
camera poligrafului. Ei ncearc s-l deterioreze prin
Sub raportul preciziei, n SUA s-a constatat c, la un numr de 35.000 de delincveni testai la
poligraf, procentul de eroare a fost mai mic de 1%. Dei rezultatele obinute cu ajutorul poligrafului nu
sunt admise ca probe n instan, graie lor numeroase cazuri n care au lipsit martorii sau probele
incriminatorii au putut fi rezolvate. Din pcate, la acest tip de testare a sinceritii nu pot fi supuse
persoanele cu anomalii fiziologice marcante sau bolnavii psihic.
ACTIVITATE
1. Caracterizai principalele forme ale simulrii.
2. Cum pot fi puse n eviden clinic i medico-legal formele simulrii?
III.2. SINUCIDEREA, CA FORM SPECIFIC A CONDUITEI AUTODISTRUCTIVE
Conduita deviant autodistructiv include o serie de forme nespecifice precum:
autodeprecierea, autoacuzarea, automutilarea, autolezarea traumatic, autofagia, tatuajul, solicitarea
unor intervenii chirurgicale, masochismul, narcomania, toxicomania etc. Acestora li se adaug suicidul,
ca form particular, specific i major a conduitei autodistructive, att ca intensitate de manifestare,
ct i ca reflectare social.

88

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

1. Perspective n definirea suicidului

Etimologic, noiunea de suicid nseamn ucidere de sine (n latin, sui nseamn sine, iar
caedere, a ucide). Termenul de suicid a aprut n limba englez n cursul secolului al XVII-lea iar,
nainte de apariia lui, celelalte limbi (inclusiv, cea romn) nu dispuneau dect de perifraze care
exprimau aciunea de a se ucide pe sine.
Suicidul reprezint conduita deviant autodistructiv major, att prin modul de realizare, prin
efectul produs i prin planurile n care se proiecteaz. El apare ca un act personal (prin aspectul su
biologic i psihologic), ca un act antisocial (deoarece presupune suprimarea unei viei) i ca un fenomen
social (prin unele dintre cauzele i implicaiile sale). Cu alte cuvinte, sinuciderea nu are doar o valoare
biologic-instinctual, ci i o dimensiune psihologic (prin motivaiile individuale care o susin), social
(prin raportarea la valorile, atitudinile, normele juridice sau relaiile sociale dintr-o comunitate uman),
etic (prin raportarea la normele morale) sau filosofic (n msura n care, suicidul este una din
problemele centrale ale filosofii n plan existenial). n legtur cu acest ultim aspect, A. Camus notase:
Nu exist dect o problem filosofic cu adevrat important, sinuciderea. A hotr dac viaa merit
sau nu s fie trit nseamn a rspunde le problema filosofic fundamental.
Suicidul a devenit o problem social n societile moderne, el situndu-se pe locul 3 sau 4
ca importan printre cauzele de deces. n Romnia, n ciuda unor fluctuaiilor, exist o uoar tendin
de cretere a ratei sinuciderii, la ambele sexe (pstrndu-se raportul de 3 sinucideri ale brbailor la 1
suicid feminin), la toate categoriile de vrst, dar mai ales dup vrsta de 60-65 de ani (S.M.
Rdulescu, 1999, pp. 245-248).
Deoarece sinucigaii se sustrag presiunilor sociale, renun la apartenena lor social i
grupal i sfideaz sau rnesc autoritatea colectiv ncorporat n norme, sociologii consider c
suicidul este o conduit deviant, un eec de conformare la normele sociale (morale sau juridice) ce
interzic suprimarea vieii. Cauzele lui sunt de natur social, afirmase E. Durkeim, din moment ce exist
situaii mai mult sau mai puin favorabile sinuciderilor. Spre exemplu, lipsa de integrare social, rigoarea
excesiv a codului moral care sporete ocaziile de a grei i de a se compromite, perioadele de pace
sunt favorabile creterii ratei sinuciderii, dup cum perioadele de rzboi, care ntresc coeziunea social
i ofer o raiune de a tri, cu precdere persoanelor cstorite, se asociaz cu rate mai sczute ale
suicidului. n Cauzele suicidului (1930), Maurice Halbwachs a artat c la originea tuturor tipurilor de
sinucidere st sentimentul unei solitudini definitive i iremediabile.
Cauzele suicidului sunt la fel de complexe ca i personalitatea sinucigaului, susin psihologii.
Ei admit faptul c unele dintre aceste cauze sunt preponderent individuale (psihologice), iar altele
preponderent sociale. Pentru unii indivizi, presiunile sociale, evenimentele traumatice, decepiile, boala
sau consumul de stupefiante pot servi drept catalizator al morii voluntare. Pentru alii, o serie lung de
tulburri ale personalitii sunt factori predispozani ai suicidului.
Psihanaliza a sugerat faptul c eul nu se poate suprima (ucide) pe sine, el putnd doar redireciona o atitudine de ostilitate, cu privire la alii, mpotriva sa. La baza sinuciderii s-ar afla deci
instinctele agresive ale fiinei umane, care nu se pot ndrepta spre alii datorit presiunilor i controlului
social. S. Freud a dat aceast prim explicaie suicidului n 1905. Ea tinde s fie confirmat astzi n
cercetrile medicale care susin c supramortalitatea masculin prin suicid se datoreaz secreiei de
testosteron, hormonul masculin care condiioneaz agresivitatea. n 1920, Freud a revenit asupra primei
sale concepii, propunnd teoria instinctului morii (Thanatos) opus celui al vieii (Eros). n anumite
89

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

condiii, primul ar putea deveni mai puternic dect cel din urm, individul fiind atunci tentat la
autodistrucie, inclusiv prin suicid.
Neuropsihologii au indicat iniial faptul c serotonina este un neurotransmitor implicat n
producerea strilor emoiilor i dispoziiilor afective. Ulterior, ea fost corelat n mod deosebit cu
depresia, agresiunea i impulsivitatea, atribute care sunt evidente n cele mai impulsive i agresive
sinucideri (J.P. Dworetzky, 1985). Aceast presupunere a fost verificat i confirmat prin compararea
creierului victimelor suicidului, cu cel al victimelor accidentale.
Behavioritii sugereaz c observarea efectelor suicidului altor indivizi determin o ntrire a
comportamentului, c ceilali care au optat pentru moartea voluntar pot servi ca modele de conduit
(L.A. Leffton, 1991). ntr-adevr, unele studii sugereaz c dup prezentarea pe prima pagin a ziarelor
a unor cazuri de suicid, cu detalii numeroase, se poate constata o creterea numrului celor care se
decid s-i ia viaa. Totui, aceast explicaie nu este ntotdeauna valabil.
Cognitivitii consider c suicidul reprezint eecul capacitilor persoanei de a-i rezolva
problemele sub presiunea stresului sau, alternativ, rezultatul evalurii cognitive privind viitorul nefericit,
lipsit de speran al persoanei.
Reprezentanii paradigmei umaniste consider c suicidul constituie o pierdere a potenialului
uman, ei propunndu-i s ajute pe pacienii cu tendine depresive i suicidare s se concentreze
asupra a ceea ce este semnificativ n viaa lor, astfel nct s se poate autorealiza, n loc s se
autodistrug. Stresul produs de diferite traumele determin reaciile diferite ale indivizilor. Astfel, unii
indivizi pot suferii un stres sever n situaii n care, alii nu sunt stresai i nici nu vd motivele conflictului
sau stresului.
La rndul lor, psihiatrii consider c perturbarea atitudinii fa de lume i via se poate
manifesta prin diverse manifestri aberante, printre care i suicidul ce amenin nsi existena fizic
a persoanei. Nosologic, el se ncadreaz n entitatea suicidopatiei, ce face parte din categoria
dispsihobiozelor, definite ca deformri ale experienei vieii i conduitei, ca deviaii ale cursului normal al
existenei. Acestea (implicit suicidul) prezint att aspecte subiective (felul de a tri anormal situaia),
ct i obiective (comportamente anormale).
Psihologii i psihiatrii conchid c, sinuciderea reprezint o tulburare a adaptabilitii la
condiiile de via i de activitate, sinucigaul urmrind nu att moartea sa, ct desfiinarea propriei
persoane. Este o reacie de evaziune, de fug de via, de modul n care aceasta se prezint.
Jean Baechler (1975) susine c suicidul nu trebuie studiat pe baza datelor statistice, ci pe
baza studiului de caz individual. Suicidul este o conduit personal: epidemiile de suicid, ca i
sinuciderea la animale sunt mituri. Patrimoniul genetic l nzestreaz pe individ cu o anumit agresivitate
i cu o anumit capacitate de a se adapta condiiilor de via. Dar, decizia de a-i suprima viaa,
alegerea final aparine individului sau, cum ar fi spus Voltaire, este o problem de libertate individual.
Iar dintre toate vieuitoarele, doar omul dispune de contiina morii.
Sinuciderile unor personaje celebre, precum Stefan Zweig, Henry de Montherlant, Cesare
Pavese, Arthur Koestler, Pierre Brgovoy, Bruno Bettelheim, Marilyn Monroe, Dalida etc., ca i
numrul mare al sinucigailor populari sau al sinuciderilor colective cu caracter ritual (vezi cazul sectei
Templul Poporului din America de Sud, din 1978, sau al sectei Ordinul Templului Solar din Elveia,
din 1994) justific din plin necesitatea aprofundrii analizei fenomenului suicidar.

90

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

ACTIVITATE
Extragei principale idei i definiii ale suicidului din perspectiva sociologic, psihologic i
psihiatric.

2. Interpretarea sociologic a conduitei suicidare

Suicidul era att de rspndit n Anglia pn la mijlocul secolului al XVIII-lea, nct muli l-au
considerat o urgen naional. Problema era la fel de important i n restul Europei, n ntreaga
perioad a revoluiei industriale timpurii. Astfel, au fost stabilite legturi ntre procesul industrializrii i
creterea incidenei suicidului. n unele ntreprinderi, procentajul dezadaptrii a atins cifre extrem de
ridicate. Legile concurenei, ale pieei, pericolul omajului etc. preseaz asupra sentimentului de
securitate, baia de stresuri devenind tot mai dens. Depresia apare ca simptom nevrotic n societile
de tip colectivist, n care este mpiedicat afirmarea i exprimarea liber a persoanei, n timp ce
anxietatea apare, n primul rnd, n condiiile competiiei - afirmau Disertori i Piazza, citai de I. Cucu
(1983).
J. Krupinski (1979) observa pentru statul Victoria (Australia) incidena mai mare a suicidului la
brbai n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, comparativ cu orice moment al secolului XX. Aceast
constatare sugereaz existena unei legturi ntre urbanizare i suicid. Incidena mai mare a sinuciderii
n mediul urban se datoreaz vieii artificiale i psihotraumatizante n condiiile supraaglomerrilor
urbane, izolrii sociale i anonimatului n marile orae, spre deosebire de denselor reele sociale din
mediul rural. La New York, de pild, un om din trei este etichetat medical sau psihologic ca nevrotic.
Dac se supraaglomereaz artificial o populaie de oareci, n cadrul limitat al unei cuti, n scurt timp
apare fenomenul de alienare psihogen de supraaglomeraie, manifestat prin comportamente
aberante precum: abandonarea noilor nscui, comportamente canibalice, homosexuale etc.
n prezent, mediul social este dominat mai mult de conflicte contiente i de necesitatea unei
inhibiii instinctuale puternice, n timp ce, pn la mijlocul secolului XX predominante erau refulrile n
incontient, conflictele necontientizate (responsabile de frecvena mare a isteriei , obsesiilor i fobiilor).
Actualmente, procesul de industrializare i urbanizare, amplificarea factorilor de stres, poluarea, relaiile
interpersonale deficitare favorizeaz dezvoltarea dezadaptrilor generale, creterea nevrozelor i a
simptomelor psihosomatice. Cu alte cuvinte, societatea favorizeaz nevrotizarea general, colectiv,
(constituind o anticamer a nevrozelor propriu-zise) i dezvoltarea nevrozelor anxioase, a neurasteniei,
depresiei, iritabilitii, senzaiei de insecuritate, insatisfacie etc. Astfel, sesizarea legturii dintre suicid i
bolile mentale au generat discuii privitoare la rolul factorilor de stres social n apariia manifestrilor
psihopatologice.
Pentru Durkheim, autorul doctrinei sociologice a sinuciderii, numrul de sinucideri dintr-o
societate reflect gradul de coeziune i de sntate mintal a colectivitii. Altfel spus, sinuciderea
variaz invers proporional cu gardul de integrare al societii religioase, domestice i politice. Ea este,
mai ales, simptomul anomiei - ca diagnostic al strii patologice a societilor moderne. Anomia implic
apariia schimbrilor sociale profunde (ce disloc elementele sistemului social), absena reglrii
adecvate a funcionalitii sistemului, disoluia vieii morale, a autoritii normelor i valorilor sociale.
Totui, faptul c n unele ri (Danemarca, de ex.) incidena suicidului a fost foarte mare i nainte de
apariia proceselor de industrializare i urbanizare sau c n alte ri (cum ar fi Norvegia), frecvena
91

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

suicidului a sczut chiar pe fundalul dezvoltrii acestor procese sugereaz c, factorii sociali legai de
suicid sunt mai compleci dect simpla dihotomie industrializare-neindustrializare sau urban-rural.
Mai recent, ntr-unul din cele mai complexe studii destinate suicidului, P. Sainsbury (1986) a
examinat nivelul a 15 variabile sociale, n 18 ri, pentru intervalele: 1961-1963 i 1972-1974.
Cercetarea a permis constatarea faptului c suicidul crete odat cu:
- creterea anomiei,
- creterea bunstrii i abundenei de produse,
- numrul femeilor angajate n munc (att la femei, ct i la brbai),
- creterea omajului, a pierderilor locului de munc,
- schimbrile care conduc la o srcie relativ.
Utiliznd ecuaiile regresie, Sainsbury a realizat predicia apariiei suicidului n cele 18 ri
europene studiate, innd seama de urmtoarele 5 variabile: procentul divorurilor, procentul de omeri,
procentul crimelor, procentul de femei angajate n cmpul muncii i procentul persoanelor cu vrsta de
peste 15 ani. Prediciile au fost comparate cu frecvenele reale constate dup un deceniu. Ele s-au
dovedit a fi extrem de corecte: frecvena sinuciderilor a sczut n Marea Britanie i Grecia, i a crescut
n ri precum: Polonia, Olanda, Danemarca, Irlanda i Ungaria. Acest studiu arat n mod clar c
frecvena apariiei suicidului se afl corelaie cu multiple variabile sociale, care pot fi utilizate ca factori
predictivi ai acestuia.
Dar, factorii sociali i anomia nu exclud existena factorilor psihologici individuali.
3. Aspectele psihologice i psihiatrice ale conduitei suicidare
Muli autori au vorbit de o dinamic intrapsihic a suicidului. Sinuciderea reprezint, pentru
majoritatea psihologilor i psihiatrilor, un act specific persoanelor care sufer de diferite tulburri
afective care le mpiedic s se adapteze i s fac fa ncercrilor i presiunilor vieii. Este un act
determinat de o stare psihic ambivalent ce implic, deopotriv, curajul i laitatea. D-na de Stel
observase n urm cu aproape dou sute de ani: n-am avut dreptate s pretindem c sinuciderea este
un act de laitate: aceast aseriune forat nu a convins pe nimeni; dar trebuie s distingem n acest
caz curajul, de fermitate. Pentru a te sinucide e necesar s nu te temi de moarte; dar nseamn s-i
lipseasc fermitatea sufletului s nu fi n stare s suferi (apud G. Minois, 2002, p.291).
De regul, persoanele care se sinucid nu reuesc s gseasc soluii la problemele care apar
n mod firesc n decursul oricrei existene umane. Multe indivizi pot fi copleii n momentele dramatice
ale existenei lor de gndul morii, ca un gen de criz existenial, ns puini sunt capabili s treac la
actul autosuprimrii vieii. n faa problemelor, unii indivizi se mobilizeaz pentru a iei din situaia
constrngtoare i dificil, alii ncearc s evite situaiile problematice; unii recurg la diverse conduite
evazioniste (alcoolism, consum de droguri, fanatism religios etc.), iar alii recurg la suicid, convini c au
epuizat toate alternativele de aciune.
Psihologii considera c suicidul este legat de factori precum: ostilitatea, disperarea, ruinea,
vinovia, dezonoarea, dependena, lipsa de speran, plictiseala, toate de o foarte mare intensitate,
devenit insuportabil. De asemenea, stresul, deprivarea afectiv i sentimentul puternic de a fi respins
apar frecvent la persoanele cu intenii suicidare.
Psihanaliza a vorbit de pierderea i regsirea obiectului, distrus n interiorul persoanei, care i
pltete vina prin moarte. Prin pierderea obiectual trebuie neles nu numai pierderea relaiei cu
92

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

cineva, ci i sentimentul de frustrare produs de acest lucru. Pierderea genereaz la persoanele

predispuse la depresii s triasc emoii de furie i ur, care sunt redirecionate asupra propriei
persoane, deoarece persoana nu poate accepta pierderea obiectului respectiv (K. Abraham, 1934). Mai
recent, Heriz Henseler (1982) face urmtoarea sistematizare psihanalitic a motivelor suicidare:
distrugerea unui obiect internalizat, autoagresiune, sentimente de culp i autopedepsire, rzbunare,
descrcare paroxistic a unei tensiuni agresive, nevoia de a stpni o situaie n ntregime, faptul de a
se simi mort interior, rentoarcerea la triri infantile, cutarea de contacte sociale printr-un joc al
hazardului, dorine simbiotice cu cineva mort, ncercarea de evadare, credina ntr-un nou nceput
(ntr-o nou form de existen sau n rencarnare). Lista acestor motive sugereaz faptul c tendinele
autoagresive nu epuizeaz, totui, ntregul cortegiu al structurilor motivaionale suicidare.
n acord cu teoria freudian a instinctului morii, K.A. Menninger (1938, 1974) considera c
suicidul reprezint rezultatul unui proces evolutiv ndelungat, de continu acutizare a tendinelor
autodistructive. Autorul aprecia c, la baza conduitei suicidare stau trei motive eseniale, neevideniabile
n stare pur, supuse diferitelor influene din mediul, a frustrrilor intelectuale sau a tulburrilor de
dezvoltare a Eului:
- dorina de a ucide, ca expresie a agresiunii orientat extern;
- dorina de a fi ucis, ca expresie a aciunii contiinei morale asupra primei dorine;
- dorina de a muri, ca expresie a instinctului morii.
Dei sugestiv n plan antropologic, teoria instinctului morii a rmas extrem de deficitar n plan clinicterapeutic.
Una dintre semnificaiile interesante acordate suicidului, din perspectiva psihanalitic, aparine
lui G. Zilboorg, care se ntreba dac dincolo de aspectele autoagresive i autopunitive suicidul nu este
i o ncercare de autoimpunere paradoxal, de epatare a unui Eu deficitar. Un alt aspect contradictoriu
care poate explica psihodinamica suicidar este aceea a crizei valorii individuale i a modalitilor de
compensare ale ei. H. Henseler (1971) a scos n eviden existena la subiecii nepsihotici, cu tentative
de suicid, a urmtoarelor elemente narcisice: existena unor preocupri narcisiste cu mult nainte de
realizarea tentativei de suicid, acestea au canalizat apariia unor conflicte narcisice care au alimentat
tendinele autodistructive, conflictele pot fi legate de sistemul de valori i dorina de a exercita autoritate
i putere, de identitatea psihosexual i de acceptarea propriei condiii.
Edwin Ringel a identificat trei constante psihologice care apar n conduita suicidar (apud
S.M. Rdulescu, 1999, p.220):
- restrngerea alternativelor de rspuns, a soluiilor de rezolvare a unei probleme personale, astfel
nct sinuciderea este considerat a fi singura soluie posibil;
- existena unei situaii extrem de frustrante sau culpabilizante;
- prezena unor fantasme suicidare prin intermediul crora individul i planific i pregtete actul
sinuciderii.
La rndul su, Edwin S. Shneidman (1987) stabilete urmtoarele caracteristici ale actului
suicidar:
- de regul, scopul sinuciderii este cutarea unei soluii, din dorina de a pune capt unei stri
insuportabile;
- impulsul obinuit al actului suicidar l reprezint o suferin sau durere psihic intolerabil;
- factorul stresant obinuit n actul suicidar l reprezint frustrarea unor trebuine psihice;
93

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

sentimentele obinuite n sinucidere sunt disperarea i neajutorarea;

starea cognitiv obinuit n sinucidere este ambivalena;
cmpul perceptiv (cmpul contiinei) este dominat, de regul, de senzaia de apsare i
constrngere;
- aciunea obinuit n sinucidere este evadarea;
- rezistena obinuit n actul sinuciderii este dat de compararea cu modelele vieii.
Dei muli indivizi cu tendine suicidare pot suferi de unele tulburri afective, Edwin
Shneidman i Norman Farberow (1970) au indicat faptul c suicidul poate fi privit ca o consecin unor
decizii raionale, autorii identificnd patru tipuri de gnduri suicidare. Categoriile lor au la baz studiul a
peste 700 de bilete lsate de sinucigai. Primul tip se numete catalogic i caracterizeaz persoanele
care recurg la suicid datorit depresiei i autodevalorizrii, rezultate dintr-o gndire raional. Poate fi
cazul unui brbat prsit de soia i copiii si, care se sinucide pentru a scpa de sentimentele de
disperare i singurtate.
Cel de-al doilea tip este cel contaminat, care apare la indivizii ce cred c moartea reprezint o
trecere spre o lume mai bun (rai) sau un mijloc de a salva aparenele, de a iei cu faa curat dintr-o
ncurctur. Este cazul, spre exemplu, al omului de afaceri lipsit de scrupule a crei fraud a fost
descoperit i care se sinucide pentru ca familia i prietenii si s fie scutii de neplcerile unui proces i
ale oprobiului public.
Al treilea tip de gnduri suicidare este numit paleologic. El se aplic indivizilor care se sinucid
ca urmare a halucinaiilor i deziluziilor. De pild, oamenii care sunt convini c au fcut ceva de
neiertat, c au pctuit grav, se pot sinucide pentru a rspunde vocilor pe care le aud i care i
sftuiesc s i pun capt zilelor.
Ultimul tip de gnduri suicidare este cel logic. El este specific indivizilor care iau decizia
raional de a se sinucide pentru a scpa de o povar insuportabil. Autorii ofer exemplul unui dublu
suicid, cel al preedintelui unui seminar teologic i a soiei lui. Ca urmare a unui atac cerebral,
brbatului i-au fost puternic afectate vorbirea i capacitile fizice, iar soia lui suferea de o artrit
galopant. Amndoi au ajuns la concluzia c, lipsa strii de sntate i mpiedic s aib o via demn
i satisfctoare. n discuiile cu prietenii, cei doi soi afirmaser c, perspectiva cretin asupra
suicidului ca pcat a devenit desuet ca urmare a progreselor nregistrate n medicin, care permit
prelungirea vieii indivizilor, n absena capacitii lor de a se bucura de ea. n scopul autosuprimrii
vieii, cei doi au apelat la o mare cantitate de somnifere.
n mod similar, pe baza analizei de coninut a biletelor sau scrisorilor lsate de sinucigai, Alex
Thio (1988) identifica patru tipuri de sentimente suicidare:
- sentimente de scuz i aprare, ca atunci cnd sinucigaul i cere scuze pentru gestul su
persoanei sau persoanelor cele mai apropiate;
- sentimente vindicative fa de sine sau fa de alii. Indivizii care au fcut ceva ru, care au
sentimentul culpabilitii se pot hotr s se sinucid pentru a se pedepsi astfel (de exemplu,
sinuciderea-remucare poate s apar dup comiterea unei crime). Adesea, altcineva (soul/soia,
iubitul /iubita) este acuzat pentru gestul disperat i pedepsit prin mesajul care rmne;
- sentimente de generozitate, ca atunci cnd sinucigaul i doneaz cadavrul instituiilor colare cu
profil medical sau averea (dac este bogat) unor instituii sociale i de binefacere;

94

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

sentimente suprarealiste, trite n momentul comiterii suicidului. Frustrarea care mpinge individul la
suicid poate da natere unei stri paradoxale de calm, pe fundalul creia s apar, spre exemplu,
lipsa senzaiei de durere n momentul tierii venelor i revenirea dorinei de a tri la vederea i
mirosul sngelui sau senzaia de orgasm urmat de sentimentul eliberrii i de un somn adnc.
Psihiatrii admit i ei faptul c la sinucigai, tulburrile mintale severe sunt rare, marea
majoritate a actelor suicidare reprezentnd rezultatul unor decizii contiente, raionale. Totui, sindromul
depresiv este cel care deschide ua suicidului. V.T. Dragomirescu (1976) a constatat frecven maxim
a tentativei de suicid i a sinuciderii realizate (cu coninut psihopatologic) n cazul indivizilor suferind de
etilism cronic, iar V. Predescu i colaboratorii si (1983) artau c, sinuciderile i tentativele de suicid
apar cu prioritate la urmtoarele categorii de bolnavi psihic: melancolici (2/3 comit tentative i 10%
suicid), alcoolici, toxicomani, epileptici, psihopai, .a. Aceste grade de risc pot fi utilizate n predicia
apariiei conduitei autoagresive la un individ. De asemenea, un risc sporit de suicid apare n cazul
btrnilor solitari i n mediul de detenie.
TEM DE EVALUARE
innd seama de principalii factori sociologici, psihologici i psihiatrici ai comportamentului
suicidar, realizai un portret al personalitii subiecilor predispui la suicid i a condiiilor n
care acesta s-a dezvoltat (3 pagini).
5. Etape, tipuri i indicatori ai actului suicidar
Dac pentru a desemna actul suicidar reuit se folosesc noiunile de suicid sau sinucidere,
pentru desemnarea actului ratat se folosete conceptul de tentativ de suicid. n strns relaie cu
aceste noiuni se utilizeaz i termenii de idei suicidare (ca reprezentri mintale ale actului) i de
antaj suicidar, care vizeaz ncercarea de a obine, prin simularea sinuciderii, a anumitor avantaje
(morale sau materiale), care nu pot fi obinute altfel.
Conduita suicidar prezint trei etape sau faze distincte: suicidaia, suicidacia i
traumatizaia (V.T. Dragomirescu, 1976).
Suicidaia este faza de incubaie, de punere a problemei morii i a necesitii de a muri.
Aceast etap poate avea cauze patologice (fondul eredo-constituional, diverse tulburri psihice) sau
social-culturale (dezadaptarea social, relativizarea normelor morale, scderea sau creterea coeziunii
grupale etc.). Acestea conduc la formarea motivaiei corespunztoare pregtirii actului suicidar.
Suicidacia reprezint faza de trecere la imaginile conflictuale abstracte, la decizia nfptuirii
sinuciderii i pregtirea ei concret (constnd n cutarea mijloacelor i metodelor autodistrugerii). Ea
este ntreinut de diferite circumstane psihopatologice (etilismul cronic, narcomaniile, strile reactive,
psihopatiile etc.), somatogene (infirmiti, malformaii congenitale, diferite boli somatice grave, incurabile
precum cancerul sau SIDA) i sociogene (prozelitism, vduvia, mediul conflictual familial, gelozia,
adulterul, separarea sau divorul, ratarea profesional, urmrirea penal etc.). Este momentul n care
are loc explozia conduitei autodistructive.
Traumatizaia este faza de punere n practic a suicidului, urmat sau nu de moartea
subiectului. n acest sens, importante sunt metodele folosite i efectul acestora. Efectele pot fi specifice
sau psihopatologice (suicidul realizat, tentativa de sinucidere, antajul suicidar) i nespecifice sau
sociale (ca n cazul tipurilor de suicid: egoist, altruist sau anomic, menionate de E. Durkheim).
95

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

Tipologiile suicidului sunt extrem de numeroase. n afar de tipologia lui Durkheim,

prezentat anterior, suicidul poate fi individual sau colectiv. Acesta din urm ia frecvent forma
protestului social sau politic (ca n cazul sinuciderii clugrilor buditi, care protestau mpotriva regimului
politic din Vietnamul de Sud) sau o form ritual (pe fundalul sugestiei persuasive a unui lider religios,
aa cum s-a ntmplat n1994, n Elveia cu membrii sectei Ordinul Soarelui).
n funcie de scop, suicidul poate fi de antaj, oblativ (sau de sacrificiu) i ordalic - ca prob a
nevinoviei. De asemenea, suicidul poate fi raional sau iraional. Indicatorii cei mai pregnani ai
suicidului raional sunt urmtorii: 1. capacitate a de a raiona, 2. percepia corect a realitii, 3.
utilizarea informaiilor acurate i adecvate, 4. evaluarea corect a dezavantajelor i 5. compatibilitatea
cu interesele sale fundamentale. Mai adecvat ar fi s considerm c, actul suicidar poate fi mai mult sau
puin intenionat, mai mult sau puin impulsiv, mai mult sau mai puin contientizat, mai mult sau puin
gndit i planificat.
H. Ey a propus o tipologie a suicidului n funcie de personalitatea sinucigaului:
1. sinuciderea emotiv-impulsiv, care rspunde unei modaliti reactive psiho-organice frecvent
ntlnite la adolesceni, cu o vie i exploziv emotivitate. n acest caz, suicidul este declanat de
acumularea unor traumatisme afective pe o perioad ntins de timp;
2. sinuciderea imaginar, n care subiectul imit un act exterior, pe care l recreeaz imaginativ, pentru
nevoile sale interioare dar, fr vreo legtur cu realitatea obiectiv;
3. sinuciderea pasional este rezultatul unei iubiri intense nemprtite n mod real sau doar astfel
percepute, rezultatul geloziei etc.;
4. sinuciderea simulat, cu funcie esenial de antajare a intimilor sau cunotinelor.
n funcie starea de sntate sau boal a vieii psihice a sinucigaului i de cauzalitatea endoi exogen a actul sinuciderii, acesta din urm poate fi:
1. nepatologic/exogen, determinat de factorii de ordin relaional ce acioneaz asupra individului sub
forma presiunilor externe i care determin schimbarea atitudinii lui fa de realitate, fa de ceilali
i fa de norme i valori. Persoana prezint o rezisten sczut la stres; ea se sinucide pentru se
elibera de tensiunea insuportabil.
2. patologic/endogen, determinat de prezena factorilor endogeni, care conduc la scderea capacitii
de autoaprare a individului, la slbirea instinctului su de autoconservare.
Dup modul de desfurare, putem vorbi de suicidul realizat i de tentativa de suicid. Suicidul
realizat - inclusiv cel nereuit - se deosebete de tentativa de sinucidere, n mod paradoxal, nu att prin
finalizarea actului, ct mai ales prin coninutul strilor de contiin. De asemenea, spre deosebire de
suicid, tentativa pare adesea lipsit de nelegerea sensului ireparabil al actului. Printre indicatorii
tentativei de suicid se afl:
- exteriorizarea prin semne uoare, precum nevoia de a consulta un medic (n S.U.A., dintre
sinucigai au consultat un medic n ultimele patru luni dinaintea comiterii actului);
- exprimarea verbal deschis a inteniei de suicid (fie i sub forma unei glume), pe care nimeni nu
pare s o ia n serios;
- n cazul adolescenilor, percepia eecului colar dei, doar n 11% din cazuri tinerii sinucigai
prezint probleme colare serioase, arat J.P. Dworetzky (1985, p. 440);
- retragerea din relaiile sociale, deoarece nu se simt iubii n familie, sunt respini de prieteni sau
datorit eecului n relaia intim, sexual;
96

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

instalarea sindromului presuicidar, caracterizat prin: ntoarcerea spre sine, dezangajare, sentimentul
de eec, agonie moral, inhibarea agresivitii, ngustarea cmpului contiinei, fuga de realitate,
depersonalizare, visuri anxiogene, comaruri etc.
Suicidul nu urmeaz imediat unei tentative, ci dup o perioad de laten de cca. 3-12 luni.
Factorii lui predictivi difer n funcie de genul persoanei:
- La brbai: tentativele anterioare, alcoolismul, ingestia de alcool nainte de tentativ.
- La femei: tentativele anterioare, decesul tatlui nainte de 10 ani, instabilitatea rezidenei (4
schimbri n 5 ani), dezechilibrul caracterial, toxicomania, tratamentul psihiatric.
6. Frecvena i semnificaiile actului suicidar
Statisticile indic suicidul ca fiind cauza 3-4 cauz a deceselor, la persoanele de peste 14 ani,
iar raportul dintre tentativele de suicid i sinuciderea realizat este de 10 la 1 (I. Cucu, 1983, p.122).
Suicidul este mai frecvent n Europa de Nord dect n sud, mai frecvent n rile protestante dect n
cele catolice, mai frecvent n rile dezvoltate economic dect n cele slab dezvoltate, mai frecvent n
perioadele de pace i n timpul crizelor economice dect n cele de rzboi.
Variabila vrstei. Suicidul este mai frecvent de la vrsta de 14-15 ani i pn la vrsta de 65
de ani, cu dou creteri puternice la adolesceni i la vrsta a treia. Raportul dintre numrul sinuciderilor
n adolescen i la vrsta a treia este de 1/3 (C. Punescu, 1994, p.68). Prin urmare, sinuciderile sunt
cel mai frecvente la vrste naintate, o treime din sinucideri producndu-se dup vrsta de 60 de ani, iar
un sfert dup vrsta de 65 de ani (S.M. Rdulescu, 1999, p.246). Pe grupe de vrst, tentativele de
suicid predomin ntre 15 i 30 de ani.
La copiii sub vrsta de 15 ani suicidul este foarte rar, fiind vorba, mai curnd, de un
pseudosuicid, de un act nepregtit, involuntar, imitativ sau ludic. Adolescena reprezint un stadiu de
dezvoltare dificil, n care forele pulsionale se confrunt cu puternicele presiuni sociale i cu importante
exigene morale. Adolescenii cu tentative de suicid prezint o conduit n limitele normalitii.
Trsturile lor patologice fiind nestructurate sau izolate, adesea, nu pot fi identificate clinic. Aproape
ntotdeauna sunt prezente tulburri de comportament i de caracter, reacii depresive, nevrotice, de
hipersensibilitate etc. Adolescentul sinuciga triete ntr-un mediu psihosocial grav perturbat, care
contribuie la apariia i amplificarea sentimentului de insecuritate afectiv-relaional. Cei mai muli
sinucigai nu au familie sau triesc ntr-un climat familial conflictual, sunt respini de unul din prini sau
de amndoi. Acestora li se adaug precocitatea i eecul relaiilor sexuale, eecul colar, devalorizarea
prin eec, mediul colar excesiv de competiional etc.
Sinuciderile la aduli i vrstnici au mai ales cauze biologice, patru din cinci sinucigai suferind
de pe urma unei boli, n ierarhia crora, bolile metale se afl pe ultimul loc. Ca urmare a suferinei
somatice ndelungate apare o intensitate extraordinar a depresiei, care poate da natere morii
voluntare prin sinucidere sau euthanasie. Dac, sinucigaii prefer n general mijloacele mai puin
dureroase sau cu efecte vitale nesigure, n cazul suferinzilor cronici aduli sau vrstnici, modalitatea de
realizare a actului este violent, construit i premeditat ndelung, obsesiv i disimulat.
Lipsa proteciei sociale a btrnilor, lipsurile materiale, sentimentul de inutilitate i abandon
total, singurtatea, vduvia, traumele emoionale sunt cteva dintre variabilele care determin creterea
numrului de sinucideri la persoanele de vrsta a treia. La acestea se adaug modificrilor
psihopatologice care afecteaz personalitatea btrnilor:
97

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

strile maniacale pre-senile, caracterizate prin agitaii nocturne, confuzie mintal, halucinaii vizuale
i auditive, deliruri care se pot finaliza cu autosuprimarea;
- psihozele delirante cronice, dominate de strile delirante sistematizate (vizual, cenestezic i genital,
cel mai adesea) i delirul de frustrare material, de furt, deposedri abuzive etc.;
- strile paranoice de involuie, n care locul principal revine automatismelor mintale, ideilor de
persecuie etc.
Variabila sexului. Incidena tentativei de suicid este mai mare la femei (77% din cazuri), la
toate grupele de vrst, n timp ce suicidul realizat este mai frecvent la brbai, situaie confirmat, de
regul, la vrsta adult (T. Pirozynski. V. Chiri i P. Boiteanu, 1991, p.126). Statisticile privind
dinamica sinuciderilor pe sexe n perioada 1989-1992, n Romnia, arat c sinuciderile brbailor sunt
de 3 ori mai frecvente dect cele ale femeilor. Ca modaliti de suicid, brbaii recurg mai frecvent la
mijloace dure (de ex., prin spnzurare), iar femeile la mijloace mai blnde, cu scopul de a realiza o
moarte mai uoar (spre ex.., cu ajutorul substanelor toxice). De asemenea, riscul suicidului crete la
femei treptat pn la vrsta de 50 de ani, dup care ncepe s scad. La brbai acest risc crete
constant, mai ales dup 60 de ani.
Variabila strii civile. Un factor care diminueaz riscul de sinucidere este mariajul, la care se
adaug existena copiilor. La ambele sexe, cele mai numeroase sinucideri se nregistreaz la vduvi,
urmai de celibatari, divorai i, pe ultimul loc, persoanele cstorite. De asemenea, aproape 50% la
sut dintre sinucigai nu au nici un copil, iar scderea natalitii din ultimele decenii a fost nsoit de
creterea numrului sinuciderilor.
Variabila statului socio-profesional. n Europa, numrul cel mai mare al sinuciderilor se
nregistreaz printre intelectuali, mai ales printre medici, iar n S.U.A., printre medici i ofierii de poliie.
n Romnia, nu avem date relevante n legtur cu aceast variabil, dar se pare c numrul
sinuciderilor crete odat cu scderea statutului profesional. Suicidul apare astfel mai frecvent n
pturile populare, la muncitorii agricoli i industriali i mai rar, de exemplu, printre reprezentanii clerului.
Statisticile au scopul principal de a informa asupra fenomenului suicidar. Ele nu sunt utile ns
pentru a stabili motivele individuale ale sinuciderii. n acest scop, utile sunt documentele lsate de
sinuciga: bilete, scrisori, jurnale etc. Ca mod de exprimare, suicidul reprezint un limbaj ratat sau un
scurt circuit n comunicare. Jack Douglas (1967) aprecia c sinucigaii utilizeaz mai multe modele de
semnificaii sociale (pe care le-au construit fie n mod individual, fie n relaie cu alii), dup cum
urmeaz:
1. sinuciderea ca mijloc de transpunere a sufletului din lumea prezent n alt lume. Sinucigaii care
folosesc aceast motivaie doresc s moar ca s poat tri venic, n lumea lui Dumnezeu;
2. suicidul ca mijloc de transmutare a identitii reale a persoanei n lumea prezent sau n alt lume.
Sinucigaul ncerc s demonstreze c este altfel dect a fost perceput sau c pltete prin actul
su greelile fcute;
3. sinuciderea poate servi ca mijloc de dobndire a comptimirii celorlali, de atragere a sentimentelor
de simpatie, compasiune i mil i pe care sinucigaul le triete fa de propria lui persoan;
4. actul suicidar poate avea semnificaia culpabilizrii altora pentru autosuprimarea vieii, suicidul
servind ca mijloc de rzbunare;

98

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

5. sinuciderea poate servi ca mijloc distinct de evaziune din cmpul responsabilitilor personale i
sociale. Aceast semnificaie apare la persoanele mcinate de sentimentul inutilitii i dezgustului
fa de via;
6. suicidul poate s urmeze unor fapte imorale sau penale (omucideri, fraude delapidri etc.), care
arunc asupra sinucigaului blamul ruinii i vinoviei. Steckel apunea c nimeni nu se sinucide
dac nu a dorit moartea cuiva.
Acestor semnificaii li se adaug, n cazul persoanelor n vrst cu boli somatice cronice,
aceea a incompatibilitii ntre existena persoanei sau suferina ei somatic i ansele sale de
vindecare.
Procedeele de sinucidere sunt numeroase: cu arme de foc, medicamente, gaz metan,
frnghia (n cazul spnzurrii), accidente rutiere, comportamente eroice n timp de rzboi etc. Dar, nu
orice conduit suicidal d natere unui act ireversibil. Adesea tinerii (mai mult dect btrnii ) i femeile
(mai mult dect brbaii) doresc doar schimbarea vieii lor sau a atitudinii celor din jur. n acest sens,
A. Malraux afirma c nu ne sinucidem dect ca s putem exista, sinucigaul spernd, de regul,
mcar incontient, la salvarea venit de la ceilali. De aceea, semnificaiile tentativei de sinucidere (scria
Ammar, citat de I. Cucu, 1983) pot fi parial diferite de cele ale suprimrii efective a vieii:
1. tentativa de suicid are semnificaie unui strigt de ajutor;
2. tentativa de sinucidere are o semnificaie catastrofic, de indicator al unei situaii sociale i/sau
emoionale insuportabile;
3. tentativa de suicid servete drept mijloc de antaj a unei persoane, pentru a o culpabiliza;
4. semnificaie unei conduite de evaziune, de fug dintr-o situaie;
5. semnificaie unui act ordalic n cadrul cruia, n funcie de judecata lui Dumnezeu, individul poate
evolua fie spre via fie spre moarte.
Trebuie s facem o distincie clar ntre semnificaiile reale, atribuite de sinuciga gestului
propriu i semnificaiile atribuite actului de ctre ceilali (impresiile intimilor i cunoscuilor, stereotipuri
publicului, ca i opiniile cercettorilor fenomenului suicidar). Publicul opereaz cu o serie de stereotipuri
eronate cu privire la sinucidere. Cteva dintre cele mai frecvente idei i credine false cu privire suicid,
extrase din opera unora dintre cei mai importani cercettori ai fenomenului suicidar, Jack P. Gibbs
(1968), Edwin Shneidman (1985) i Norman Farberow (1987), prezentate parale cu faptele reale, sunt
urmtoarele:
FALS
1. Suicidul survine brusc, fr nici un semn.

1.

2. Cei ce vorbesc despre suicid, nu-i iau viaa.

2.

3. Cei care se sinucid i doresc efectiv s moar.

3.

4. Odat ce a exista o tentativ de suicid, ea va 4.

persista n timp.

CORECT
Indivizii cu tendine suicidare ofer numeroase
semnale (80% dintre ei au discutat, ntr-o
anumit msur, intenia lor cu cineva).
Muli dintre cei care au vorbit de intenia lor ajung
s o pun n practic.
Cei care se sinucid au o diversitate de motive i
o stare ambivalent fa de actul la care au
recurs.
Tendinele suicidare persist pe perioade limitate
de timp.

5. Femeile se sinucid mai des dect brbaii 5. Rata suicidului este, n general, mai ridicat la
deoarece sunt mai dependente.
brbai.

99

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

6. Sinuciderea este mai frecvent la tineri, datorit 6. Persoanele n vrst se sinucid cu o mai mare
stresului mare i nesiguranei resimite.
frecven, comparativ cu tinerii.
7. Negrii se sinucid mai des dect albii.
7. Doar la grupa de vrst a tinerilor afirmaia este
valabil (n S.U.A.). Pe ansamblu, rata suicidului
este mai mare la caucazieni.
8. Suicidul apare aproape exclusiv la cei foarte 8. Suicidul apare proporional n toate categoriile
bogai sau foarte sraci.
economice ale societii.
9. Scriitorii i artitii prezint cele mai ridicate rate ale 9. Medicii i ofierii de poliie n S.U.A, iar n Europa,
sinuciderii deoarece sunt destul de nebuni s fac
intelectualii (medicii, n mod deosebit) prezint
acest lucru.
cele mai ridicate rate ale sinuciderii; ei au acces
la mijloacele letale i munca lor implic un nivel
ridicat al frustrrii.
10. Virtual, toi indivizii care recurg la suicid sunt 10. Exist i persoane normale din punct de vedere
bolnavi psihic sau depresivi.
psihic care recurg la suicid (de exemplu, o
persoan n vrst care nu dorete s devin o
pavar pentru cei tineri). Nu toate persoanele
care se sinucid sunt depresive.
11. Odat ce o persoan ncepe s-i revin din 11. Riscul suicidului este mai mare n stadiul iniial al
depresie, riscul de suicid dispare.
revenirii din depresia profund.
12. Tendinele suicidare sunt transmise ereditar sau 12. Nu exist evidene clare ale rolului unor factori
motenite din familie.
genetici.
13. Suicidul nu apare n culturile primitive.
13. Suicidul apare n aproape toate culturile i
societile.
14. Suicidul ritual este foarte frecvent n Japonia.
14. Suicidul ritual este rar n Japonia modern; cea
mai frecvent metod este supradoza cu
barbiturice.
15. Majoritatea oamenilor se sinucid iarna, care este 15. Cele mai multe sinucideri se nregistreaz vara
anotimpul cel mai depresiv.
(n iunie i iulie) datorit cldurii i activitii mai
intense n perioada n care ziua este mai mare.

Datorit ambiguitii actului suicidar, nsi cercettorii domeniului au ntmpinat dificulti n:

deosebirea tentativei de suicid de suicidul nereuit, stabilirea factorilor de predicie ai sinuciderii i n
conceperea unei prevenii eficiente.
ACTIVITATE
1. Care sunt principalii indici ai tentativei de suicid? Dar ai suicidului realizat?
2. Care sunt semnificaiile atribuite de tentativei de suicid i, respectiv, suicidului propriu-zis de
ctre autorii acestor acte?
3. Care sunt principalele credine false ale publicului american cu privire la suicid?
7. Msurile profilactice
n profilaxia suicidului, trebuie s se in seama pe de o parte, de cele dou categorii ale
comportamentului suicidar: tentativa i suicidul realizat, de motivaia (semnificaia lor pentru subiect) i
de coninutul diferit al strilor de contiin, iar pe de alt parte de coninutul cauzelor determinante. De
asemenea, n munca de prevenie eficient a suicidului de mare importan este identificarea indiciilor
comportamentului suicidar, a factorilor si predictivi. n funcie de toate aceste elemente i caracteristici,
care pot fi evideniate n urma examenului complex al personalitii, medicii i psihologii ar putea lua
msurile adecvate prevenirii suicidului, asistenei i reabilitrii personalitii individului care recurge la
sinucidere.

100

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

Oamenii trebuie s tie c atunci cnd o persoan vorbete despre suicid, ea trebuie luat n
serios. Afirmaiile de tipul: Nu mai vreau s triesc! sau Sunt o pacoste pentru toat lumea, aa c,
mai bine ar fi s termin cu toate! trebuie considerate drept simptomatice.
Dissertori i Piazza (apud I. Cucu, 1983) arat c lupta contra suicidului trebuie s cuprind
urmtoarele aspecte:
1. Terapia la timp a depresiei i a tendinelor de evadare n imaginar, concomitent cu ameliorarea
condiiilor de via, economice i profesionale ale subiecilor;
2. Evitarea apologiei suicidului n mass-media (sau a prezentrii excesive, adugm noi, a unor cazuri
reale) sau n art. Se tie c, apariia romanului lui Goethe Suferinele tnrului Werther a condus
la o epidemie de sinucideri la tineri i adolesceni.
3. Evitarea izolrii sociale a unor categorii de indivizi i a insuficienei controlului primar;
4. Aciunile politice i legislative prin care s fie diminuat starea de anomie;
5. Lupta instituionalizat mpotriva suicidului, prin participarea unui numr mare de specialiti: medici,
psihologi, psihiatrii, asisteni sociali, pedagogi etc. Ea implic nfiinarea unor servicii i organizaii
pentru prevenirea suicidului, a serviciilor telefonice de discuie, a clinicilor speciale i conceperea
unor companii publicitare i a programelor speciale pentru prevenirea i reducerea numrului
tentativelor de suicid.
Persoanele care au avut o tentativ de sinucidere ar trebui s urmeze o form de psihoterapie
n mod obligatoriu, s fie luate n eviden i supravegheate de o echip de specialiti (format din
medici, psihologi i asisteni sociali). Prin urmare, activitatea profilactic depinde de interesul comunitii
fa de actul deviant respectiv, dar i de nivelul general al dezvoltrii sale socio-economice.

III. 5. PREVENIA ACTELOR DEVIANTE I RESOCIALIZAREA DELINCVENILOR

Problema prevenirii devianei, mai ales a celei infracionale, face obiectul activitii unui numr
foarte de instituii i de specialiti. Unii dintre acetia sunt preocupai prioritar de devierile de conduit
ale colarilor sau de delincvena juvenil, alii de cea a tinerilor i adulilor, n timp ce unele echipe de
specialiti sunt prioritar centrate asupra conduitei suicidare sau a dependenei de droguri.
Din punct de vedere juridic, orice sistem penal urmrete sancionarea i pedepsirea
indivizilor cu comportamente antisociale, pentru identificarea i diminuarea surselor poteniale de
criminalitate, precum i msuri de profilaxie social, cultural, educativ, pentru ca sanciunea s
permit recuperarea social a transgresorilor legii penale. Conceptul de prevenire a cptat, n acest
context, dou accepiuni:
- ansamblul aciunilor cu caracter psihosocial ntreprinse n vederea identificrii, explicrii i
diminurii cauzelor i condiiilor generale i speciale, precum i a cauzelor sociale i individuale,
obiective i subiective, care genereaz sau mediaz manifestrile delincvente n societate;
- efectul juridico-penal al sanciunilor, pedepselor i msurilor prevzute n legislaia penal.
n funcie de efectul prevederilor legilor penale i al instituiilor implicate, prevenia poate fi:
- general, care presupune stabilirea faptelor ce sunt considerate infraciuni, membrii societii fiind
informai asupra sanciunilor ce li se aplic n cazul nerespectrii normei penale. Ea implic
participarea tuturor instituiilor cu rol de socializare i control social;

101

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

special, cnd sanciunile sunt aplicate direct persoanelor care au violat legea penal, de ctre
agenii controlului social, pentru a se preveni n viitor apariia aceleiai conduite la delincvent sau la
ali poteniali delincveni.
n funcie de momentul desfurrii activitii de prevenire, aceasta poate fi:
- msuri ante-delictum, adoptate nainte de producerea infraciunii, acesta fiind adevrata prevenie
eficient. Ea acoper o mare varietate de msuri ncepnd cu cele cultural-educative, moral-juridice
efectuate de instanele de socializare (familia sau coala) i terminnd cu cele tehnico-criminalistice
pentru protejarea indivizilor;
- msuri adoptate n timpul producerii delictului, numite msuri de intervenie, care sunt realizate de
reprezentanii instituiilor specializate (poliia, procuratura, justiia etc.);
- msuri post-delictum, adoptate dup comiterea faptelor, ndeosebi de instanele de judecat, prin
sistemul sanciunilor aplicate delincvenilor.
Din punct de vedere psihologic i psihopedagogic, conceptul de prevenie este abordat ntr-o
manier asemntoare. Astfel, prevenia include un ansamblu de msuri viznd cunoaterea i
eliminarea factorilor care genereaz devierile sau tulburrile de comportament, la nivel microsocial
(familie coal, grup de prieteni etc.) i macrosocial, aciunile de educare i reeducare a persoanelor
deviante, de resocializare i reabilitare n context familial i comunitar a devianilor, de intervenie i
tratament la nivel grupal i individual.
Dei muli autori confund termenul de prevenire cu cel de tratament sau de consiliere, dei
exist nc nenelegeri n legtur cu stabilirea precis a granielor dintre nivelurile preveniei,
strategiile preveniei eficiente sunt grupate pe trei niveluri distincte (Kevin Browne i Martin Herbert,
1998):
1. Prevenia primar sau schimbarea fundamental. Scopul preveniei primare este de a reduce
incidena devianei negative n societate i de a preveni problemele nainte ca ele s se manifeste.
n mod obinuit, aceste intervenii opereaz la nivel societal prin: campanii publice (inclusiv cele
publicitare), grupuri de specialiti i procesele sociale, legale i educaionale prin care se ncearc
promovarea unei conduite socialmente adaptate, interiorizarea normelor i valorilor sociale, a
interaciunilor sociale adecvate, morale.
R.J. Gelles (1993) sugera, de exemplu, urmtoarele aciuni de prevenire primar a violenei
penale domestice:
- Eliminarea normelor, care legitimeaz i chiar glorific violena n societate i familie, precum i
folosirea violenei ca form de destindere, n mass-media;
- Reducerea stresului societal, provocator de violen, cum este stresul generat de srcie,
inegalitatea anselor i discriminare;
- ncadrarea familiilor ntr-o reea de comunitar i reducerea izolrii sociale;
- Schimbarea caracterului sexist al societii prin dezvoltarea educaional;
- Spargerea ciclului violenei n familie prin nvarea unor conduite alternative la violen, ca
modaliti de control a relaiei cu partenerul sau copilul.
Aceste propuneri pledeaz pentru schimbri fundamentale n viaa familial i n societate ca
ntreg. Se afirm frecvent c ele nu sunt realiste. Totui, propunerile de acest tip sunt soluii pe termen
lung care necesit schimbri n alocarea resurselor i n organizarea fiecrei societi.

102

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

2. Prevenia secundar sau predicia, identificarea i ameliorarea (demers orientat asupra analizei
factorilor de risc i a eliminrii lor). Cercetrile juridice, criminologice, sociologice i
psihopedagogice au n vedere matrisarea fenomenului (raportarea lui la cadre conceptuale
cunoscute), utilizarea statisticilor pentru descifrarea corelaiilor existente ntre manifestrile
delincveniale i diferii factori biologici, psihologici, sociali, culturali sau economici, predicia
comportamentelor antisociale, investigarea personalitii delincvenilor etc. Activitatea de anticipare
a comportamentelor antisociale rmne o problem complex i dificil, iar factorii de personalitate,
cei relaionali i educativi trebuiesc interpretai cu precauie, deoarece un factor predictiv nu este n
mod necesar i un factor potenial.
Exist numeroase ncercri de predicie a factorilor delincvenei juvenile, strns ngemnai cu
cei ai eecului colar (de exemplu, tabelele prediciei delincvenei juvenile, propuse de Sheldon i
Eleanor Gluek).
Halhawaz, Monachesi i Kwaraceus au pornit n realizarea prediciei comportamentului
antisocial de la analiza retrospectiv a unor cariere infracionale (apud N. Mitrofan i colaboratorii,
1992). W. Kwaraceus consider c indicatorii delincvenei sunt: lipsurile frecvente de la coal,
atitudinea indiferent sau ostil fa de autoritile colare i reprezentanii ordinii, reacii violente i
disproporionate fa de situaii, colegi, tendina de a se asocia cu elemente depravate, utilizarea
frecvent a unui limbaj violent i obscen, preocupri sexuale precoce, consumarea de literatur
pornografic, vizionarea frecvent a filmelor cu coninut necorespunztor, minciuni i furturi frecvente.
Evident forturile realizate n aceast direcie sunt mult mai numeroase.
Investigarea ca baz a preveniei secundare, este realizat de diferite categorii de specialiti.
Ea vizeaz reducerea numrului actelor de violare a normelor i valorilor sociale, prin diminuarea
factorilor de risc detectai de timpuriu i prin intervenia imediat i eficient. Personalul didactic, dar i
prinii sau agenii controlului social sunt cei care trebuie s aib sau s i formeze competenele
necesare pentru a putea identifica att factorii de risc ai eecului colar, ct i cei ai delincvenei
juvenile. Ageniile de asisten social trebuie s identifice familiile cu probleme n funcie de acele
caracteristici (factori de risc) care sunt asociate cu riscul crescut al violenei. Poliia trebuie s intervin
pentru identificarea infractorilor, dar mai ales a situaiilor cu risc infracional crescut i s acioneze n
vederea ameliorrii lor (n anumite cartiere, profesii, n zona frontierei de stat etc.). Acest proces solicit
numeroase resurse din partea fiecrei comuniti locale: construirea unor metode de detectare a
factorilor de risc, formarea personalului specializat care s opereze cu aceste metode, dezvoltarea unor
strategii de intervenie care s vizeze ameliorarea rezultatelor indezirabile.
3. Prevenia teriar sau managementul, tratamentul i controlul problemei. La acest al treilea
nivel al preveniei, se are n vedere intervenia n situaiile n care deviana negativ a nceput s se
manifeste, fiind deja identificat. De aceea, prevenia teriar are drept scop reducerea riscului
repetrii devianei de conduit la colari, a recidivei infracionale, a repetrii violenei n familie, a
continurii consumului de droguri etc., a impactului lor negativ la nivel social. Stabilirea semnalelor
negative care au aprut deja justific aplicarea sanciunilor penale, recomandarea pentru activitile
educative, de resocializare prin terapie individual i de grup.
Corectarea conduitei unei persoane care deviaz de la o norm socio-cultural echivaleaz
cu anularea influenei unui factor negativ asupra indivizilor i cu sporirea posibilitilor de prevenire a
apariiei unor noi cazuri deviante. Prin urmare, aciunile de tratare i corectare ar putea fi numite
103

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

modaliti curativo-profilactice. Acest tip de prevenie nu poate fi conceput fr sprijinul psihologului

specialist. Nivelul teriar al preveniei este ns relativ tardiv ntruct, actul antisocial s-a produs i a
generat deja consecinele sale nefaste sau fatale.
Activitatea psihologului, pe parcursul acestor trei niveluri, poate consta n munca de cercetare
tiinific (evidenierea factorilor de risc ai diferitelor comportamente deviante), metodologic (ntocmirea
unor scale de atitudini, a unor teste sau baterii de teste care permit o investigare mai eficace a
fenomenului), pedagogic (instrucia psihopedagogic a diferitelor categorii de educatori), intervenia
psihologic individual i/sau de grup. Prin urmare, activitatea terapeutic reprezint doar o parte din
ansamblul activitii ntreprinse de psiholog, tot aa cum, tratamentul reprezint doar o parte din
ansamblul msurilor de prevenie (acesta nefiind apanajul exclusiv al muncii psihologului).
Din punct de vedere psihopedagogic, devierile penale ale conduitei I. Strchinaru (1969)
necesit realizarea distinciei dintre educarea i reeducarea comportamentului deviant. Educarea
urmrete restructurarea personalitii morbide constituional, activitate dificil ce se ntreprinde n
condiiile unui tratament medical i psihopedagogic complex aplicat, de regul, pe o perioad mare de
timp. Reeducarea se refer la acei indivizii ale cror devieri sau manifestri caracteriale reprezint
deprinderi formate n cursul vieii, care nu au la baz un fond constituional, dar care pot avea, uneori,
un substrat organic dobndit. Faptul c majoritatea infractorilor cu devieri de conduit fac parte din
categoria neconstituionalilor, a celor cu etiologie sociogen, indic aria mai extins a cazurilor ce
necesit a aciuni de reeducare.
n diversele sisteme penale i sociale de sancionare, noiunea de tratament aplicat
delincvenilor scrie William Rentzmann (1991) - este utilizat n dou accepiuni. n sens restrns,
noiunea de tratament se refer la msurile sau sanciunile individuale i terapeutice care sunt folosite
pentru a-i determina pe deinui s i schimbe modul de via i s-i ndeprteze de activitile lor
criminale. n sens larg, noiunea de tratament trebuie s includ o serie de msuri i soluii care s
asigure deinutului pregtirea colar i profesional, activiti i exerciii fizice i sportive, vizite,
coresponden, lectur, acces la mijloacele de informare n mas, asisten psihologic i medical de
specialitate. Indiferent de accepiunea acordat noiunii, tratamentul trebuie subordonat unor finaliti
care urmresc: cultivarea la delincveni a obiceiului de a nva i de a tri din munc, de unde i
preocuparea ca n timpul deteniei acetia s-i poat continua pregtirea colar i profesional;
educarea i reeducarea deinuilor pentru o via nou, dup terminarea pedepsei cu nchisoarea, n
vederea reinseriei lor normale post-penale; acordarea de asisten social, psihologic, medical i
juridic de specialitate n scopul rezolvrii problemelor personale ale deinuilor.
Problematica prevenirii fenomenului infracional s-a concretizat n numeroase programe, mai
mult sau puin transpuse n practic. Unul dintre acestea este Proiectul zonei Chicago (Chicago Area
Project), inspirat din teoria colii de la Chicago. Reprezentanii acestei coli apreciau c, rata
criminalitii poate s scad ca efect al ameliorrii mediului social, fapt care presupune att mbuntiri
de ordin social, economic i cultural, ct i schimbri de tip atitudinal i implicarea cetenilor la
eradicarea fenomenului criminal. n aplicarea practic a proiectului au fost nfiinate o serie de asociaii
antiinfracionale, n scopul crerii unui climat ostil oricrei activiti criminale. n aceste asociaii au fost
atrai i indivizii aflai n perioada de probaiune, de suspendare a executrii pedepsei sau de eliberare
condiionat. Dei a fost criticat, modelul a fost aplicat pe o perioad lung de timp i a condus la
diminuarea sensibil a delincvenei (Gh. Nistoreanu i G. Pun, 1995, p. 226).
104

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

Actualmente, politica penal urmeaz modelul curativ, pornind de la ideea c prevenirea i

tratamentul delincventului trebuie s aib prioritate fa de represiune (pedeaps). Elementele care
contureaz acest model sunt:
1. Individualizarea, care presupune examenul atent al personalitii infractorului, diagnosticarea ei i
elaborarea unui tratament adecvat n scopul resocializrii. Este vorba de individualizarea judiciar a
pedepsei pe baza examenului personalitii i de individualizarea penitenciar, cu aceeai finalitate.
2. Elaborarea tratamentului individual de resocializare, n scopul diminurii tendinelor antisociale, a
dezvoltrii unor aptitudini profesionale i modificrii motivaiei i atitudinilor condamnailor.
3. Executarea sanciunii cu nchisoarea n semilibertate, n care infractorul nu-i petrece dect sfritul
de sptmn i concediul n penitenciar. Scopul vdit al acestei modaliti de sancionare nonrepresiv este tocmai facilitarea resocializrii.
4. Reforma sistemului penitenciar n sensul umanizrii condiiilor de detenie n mediul nchis i
realizarea tratamentului adecvat de resocializare. Un principiu esenial al procesului de resocializare
l constituie normalizarea, care presupune apropierea, pe ct posibil, a condiiilor vieii din
penitenciar cu cele ale lumii exterioare acestuia. Ca regul general, normalizarea stabilete c
organizarea i metodele de lucru n interiorul nchisorilor vor fi ct mai asemntoare cu cele
prestrii aceluiai gen de munc n cadrul comunitii. Ea are la baz dou deziderate: deschiderea
(stabilimente deschise sau semideschise) i responsabilizarea deinuilor (prin implicarea lor n
diferite activiti sociale i comunitare).
TEME DE EVALUARE
1. Sistematizai tipurile preveniei din perspectiva juridic, psihologic i psihopedagogic.
2. Analizai coninutul celor trei niveluri ale preveniei n cazul delincvenei juvenile. Subliniai
rolul psihologului i pedagogului n cadrul acestora.

105

PSIHOPEDAGOGIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT

BIBLIOGRAFIE SELECTIV

106

Banciu, D., 1999, Control i sanciuni sociale (Concepte, teorii i orientri juris-sociologice),
Bucureti, Editura Victor
Bartollas, C., Juvenile Delinquency, Boston, London, Toronto: Allyn and Bacon
Cioclei, V., 1998, Manual de criminologie, Bucureti: All Beck
Cucu, C.I., 1983, Psihiatrie social, partea a II-a, Bucureti: Editura Litera
Cusson, M., 1997, Deviana, n R. Boudon (coord.) Tratat de sociologie, Bucureti: Humanitas
Dragomirescu, V.T., 1976, Psihosociologia comportamentului deviant, Bucureti: Editura tiinific
i Enciclopedic
Enchescu, C-tin, 2002, Tratat de psihologie moral, Bucureti: Editura tehnic
Gibbs, J.D., 1968, Suicide, New York: Harper and Row
Minois, G., 2002, Istoria sinuciderii. Societatea occidental n faa morii voluntare, Bucureti:
Humanitas
Mitrofan, N., Zdrenghea, V., Butoi, T., 1992, Psihologie judiciar, Bucureti: Casa de Editur i
Pres ansa S.R.L.
Lefton L.A., 1991, Psychology, Boston, London, Torono: Allyn and Bacon
Neamu, C., 2003, Devian colar. Ghid de intervenie n cazul problemelor de comportament ale
elevilor, Iai: Polirom.
Nistoreanu, Gh, Pun, C., 1995, Criminologie, Bucureti: Editura Didactic i Pedagogic
Ogien, A., 2002, Sociologia devianei, Iai: Polirom
Petcu, M., 1992, Delincvena Repere psiho-sociale, Cluj-Napoca: Editura Dacia
Pirozynski, T., Chiri, V., Boiteanu, P., 1991, Manual de Psihiatrie, Iai: Institutul de Medicin i
Farmacie
Rdulescu, S.M,. Piticariu, M., 1989, Devian comportamental i boal psihic, Bucureti: Editura
Academiei R.S.R.
Rdulescu, S.M., Banciu, D., 1990, Introducere n sociologia delincvenei juvenile (Adolescena
ntre normalitate i devian), Bucureti: Editura Medical
Rdulescu, S.M., 1991, Anomie, devian i patologie social, Bucureti: Editura Hyperion
Rdulescu, S.M., 1998, Sociologia devianei, Bucureti: Editura Victor
Rdulescu, S.M., 1999, Devian, criminalitate i patologie social, Bucureti: Luminalex
Scripcaru, Gh., Pirozynski, T., 1995, Criminologie clinic i relaional, Iai: Synposion
Shneidman, E.S., 1985, Definition of the Suicide, New York: Wiley and Sons
Shneidman, E.S., Farberow, N.L., 1970, The logic of suicide, n E.S. Scneidman, N.L. Farberow i
R.E. Litman (eds.), The psychology of suicide, New York: Science house, 1970
Strchinaru, I., 1969, Devierile de conduit la copii, Bucureti: Editura Didactic i Pedagogic